Материалы церковно-приходского учета населения как источник для изучения численности и демографического развития населения Барнаула в XIX в.

Сарафанов, Дмитрий Евгеньевич

автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.09
диссертация на тему: Материалы церковно-приходского учета населения как источник для изучения численности и демографического развития населения Барнаула в XIX в.

Год: 2006
Автор научной работы: Сарафанов, Дмитрий Евгеньевич
Ученая cтепень: кандидата исторических наук
Место защиты диссертации: Барнаул
Код cпециальности ВАК: 07.00.09

Диссертация по истории на тему 'Материалы церковно-приходского учета населения как источник для изучения численности и демографического развития населения Барнаула в XIX в.'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Материалы церковно-приходского учета населения как источник для изучения численности и демографического развития населения Барнаула в XIX в."

На правах рукописи

Сарафанов Дмитрий Евгеньевич

МАТЕРИАЛЫ ЦЕРКОВНО-ПРИХОДСКОГО УЧЕТА НАСЕЛЕНИЯ КАК ИСТОЧНИК

ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ЧИСЛЕННОСТИ И ДЕМОГРАФИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ НАСЕЛЕНИЯ БАРНАУЛА В XIX В.

Специальность 07.00.09 — историография, источниковедение и методы исторического исследования

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Барнаул — 2006

Работа выполнена на кафедре архивоведения и исторической информатики Алтайского государственного университета

Научный руководитель; кандидат исторических наук, доцент

Владимиров Владимир Николаевич

Официальные оппоненты: доктор исторических наук

Элерт Александр Христианович

доктор исторических наук Старцев Александр Владимирович

Ведущая организация; Московский государственный

университет им. М.В. Ломоносова

Зашита состоится «21» декабря 2006 года в 15.00 часов на заседании диссертационного совета ДМ 212.005.08 при Алтайском государственном университете по адресу: 656049, г. Барнаул, ул. Димитрова, 66, зал заседаний ученого совета.

С диссертацией можно ознакомиться вбиблиотеке Алтайского государственного университета.

Автореферат разослан «_»_2006 г.

Ученый секретарь диссертационного советадоктор исторических наук, ^

профессор ^^^ Е.В.Демчик

ОБЩ АЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

. Актуальность исследования. Историческая наука претерпела серьезные изменения в 90-е гг. XX в. В это время наблюдается расширение методологического инструментария и обращение исследователей к разнообразному опыту дореволюционной историографии. По-новому начинают развиваться отдельные исследовательские направления. Одним из таких направлений стала «новая историческая демография», особенностью которой является обращение к историческому материалу на микроуровне и методология которой, по замечанию американского исследователя СЛ. Хока, не применялась историографами в России до 1990-х гг,1 Другими словами, развитие историко-демографических исследований вотечественной науке дореволюционного и советского времени проходило в ином методологическом русле — это классические исследования на макроуровне с набором традиционных методик и техник исследования.

Большой интерес к истории народонаселения в советское время, серьезные достижения в области математической обработки массовых источников во многом определили последующее бурное развитие исторической демографии. Появление персональных компьютеров и широкое внедрение информационных технологий в историко-демографические исследования в 1990-е гг. стали определяющим фактором, дающим возможность перехода к микроисследованиям.

Бурное развитие микроисследоианий в последние полтора десятилетия существенно активизировало интерес к локальной истории. Постепенно набирает темпы сибирское городоведение, причем параллельно развиваются исследования как по-региону в целом, так и по отдельным городам. Актуальность подобной работы в отношении г Барнаула объясняется относительно малым вниманием со стороны исследователей к собственно историко-демографической проблематике города (в основном затрагивались вопросы численности и структуры населения) и невовлеченностью в научный оборот массовой церковной документа-* ции учета населения.

Историография проблемы. Дореволюционный период. Тематика дореволюционных изысканий быладостаточно обширна: от простой публикации церковных экстрактов до исследований, посвященных вопросам

1 Хок СЛ. Крепостное право и социальный контроль в России. Петровское, село Тамбовской губернии. Пер. с англ. М,, 1993. С.5.

права, комментариям законоположений. Огромное внимание уделялось отечественной истории народонаселения. Повышенный интерес к демографической проблематике привел к вовлечению в научный оборот широкого круга церковных источников1.

• Первые работы, основанные на материалах церковных источников, во многом базировались на зарубежных методиках изучения народонаселения. Акцент в работах делался на совершенствовании методов «демографического анализа» и их применении в отношении населения Российской империи, однако, минусом трудов того времени было отсутствие критики документов. К тому же исследователи достаточно поздно обратились к народонаселенческой проблематике. Для дореволюционной «истории населения» был характерен процесс накопления опыта в написании работ с привлечением документов церковной статистики в качестве исторических источников. Следствием этого явились, как нам представляется, следующие отличительные стороны научных исследований этого времени:

1. МногиеисторикисерединыХУШ — концаХ1Хвв.использовали данные метрического учета без всякой попытки их исправить и усовершенствовать. Иными словами, они некритически использовали материалы церковных книг, не поднимая вопросов достоверности источника (Л.Ю. Крафт, А.К. Шторх, И.Ф. Герман, Е.Ф. Зябловский и др.). Однако находились и тс, кто уделял вопросам полноты архивных документов больше внимания (А, Б. Бушен,Л.В. Бессери К. Баллод, Д. П, Журавски й).

2. Более слабое по сравнению с советским временем теоретическое осмысление данных метрических ведомостей, которое выражалось в том, что многие вопросы (брачность, рождаемость, смертность), если и поднимались, то на уровне отдельных примеров. Причиной этого была относительно слабая разработанность методики работы с церковной документацией.

3. Постепенное накопление опыта во второй полови не ХГХ — начале XX в. привело к тому, что исследования стали отличаться более критическим подходом к анализу данных источника. Развитие санитарной и демографической статистики прибавляло методы и приемы в инструментарий исследователей, занимающихся вопросами народонаселения.

1 Библиографические списки опубликованы: Миронов Б,Н. Русский город в 1740—1860-е годы: демографическое, социальное и экономическое развитие, Л., 1990. С. 79; Антонов Д.Н., Антонова И.А. Метрические книги: время собирать камни //Отечественные архивы. М., 1996. №4. С.25—27.

Дореволюционным исследователям удалось наметить основные направления в изучении материалов церковного учета и создать базис для работ последующего поколения исследователей. Следует заметить, что в советское время историки сравнительно мало обращались к работам предшественников. Дореволюционная историография стала объектом внимания только в последние полтора-два десятилетия.' ■

Советский период. Изменения в отечественной исторической науке после Октябрьской революции 1917 г. оказали существенное влияние на процесс изучения материалов «церковной статистики», которым по идеологическим причинам было присвоено клеймо «источника культа и генеалогии». Возможно, это была одна из причин, по которой работавшая до Великой Отечественной войны плеяда известных исследователей, занимавшихся вопросами демографической статистики (OA. Квит-кин, В,М. Птуха, П.И. Куркин, Б.С, Ястремский и др.), делала акцент на изучении источников официального характера. •

Свертывание в стране демографических исследований в период со второй половины 1930-х гг. также отрицательно сказалось на изучении материалов церковного учета. Только начиная с 60-х гп XX в., изучение историко-демографической проблематики стало приобретать нарастающий характер. В это время выходит ряд разных по своей методологической направленности работ советских исследователей. Наряду с классическими работами по истории народонаселения впервые в СССР появляются микроуровневые исследования, основанные на данных первичных архивных материалов церковного учета. В этом направлении работала группа прибалтийских исследователей, среди которых выделяется Х.Э. Палли. Основной сферой интересов автора были демографические процессы в среде сельского населения Эстонии в XVII — XVIII вв. Занимаясь поисками возможностей механизации обработки массовых источников, он стал первый в СССР применять метод восстановления истории семей, который позволил «..лучше и главное с неизвестных ранее сторон увидеть и понять жизнь предыдущих поколений»1. В результате продолжительной работы Х.Э. Паллидостигв своих исследованиях уровня ведущих центров истори ческой демографии.

Среди работ, написанных в русле классических исследований по истории населения, большой интерес в научных кругах вызвала моногра-

1 Палли Х.Э. Некоторые характеристики развития семьи в странах Западной Европы XVII — XIX веков (по материалам зарубежных исследований) // Брачность, рождаемость, семья затри века. М., 1979. С. 170.

фия В.М. Кабузана1. Предложенные автором разработки материалов церковного учета долгое время служили своеобразным ориентиром для историков, хотя некоторые положения потребовали уточнения и корректировки. Исследователем были выделены недостатки массовых источников церковного происхождения, была частично рассмотрена проблема формирования метрического учета в России. Нельзя не отметить, что в изучении населения В.М. Кабузан все же отдавал приоритет материалам ревизского учета.

В научной литературой 60-70-х гп XX в. понятия «церковный учет» и «метрический учет» являлись синонимами — авторы в некоторых случаях к метрическим книгам относили не только сами первоисточники, но также любые церковные документы содержащие статистическую информацию. М.М. Громыко, например, отмечала, что «сопоставление данных об общем количестве православного населения, извлеченных Фальком из метрических книг ...дает картину естественного прироста»1.

Отличную от других историков точку зрения о достоверности материалов церковного учета населения попытался обосновать АД Колесников1. Это, пожалуй, единственный советский исследователь, который придерживался точки зрения о достоверности информации рассматриваемых источников. К тому же АД. Колесников высказывал мнение о существовании густой сети церквей в Западной Сибири и, соответственно, небольших территориально и по количеству деревень церковных приходов. Высказанные положения поаверглисьв последующем острой критике со стороны Н.А. Миненко*, которая на фактическом материале доказала необоснованность выводов АД. Колеси и кова. Она четко разграничила материалы церковно-приходского учета, выделив метрические книга, исповедные росписи и клировые ведомости, дала краткое описание ихструкгуры.

В последующем в советской историографии изучение истории народонаселения стало приобретать более значительные размеры: рассмат-

1 Кабузан В.М. Народонаселение России bXVIII — первой половине XIX в.

(по материалам ревизий). М., 1963. 1 Громыко М.М, Западная Сибирь bXVHI b. Новосибирск, 1965. С. 22. ' Колесников А.Д. Русское население Западной Сибири в XVIII — начале

XIX вв. Омск, 1973.

4 Миненко H.A. Массовые источники по демографии крестьянского двора XVIII — первой половины XIX в.// Источниковедение и археография Сибири. Новосибирск. 1977. С. 41—58.

риваются вопросы организации учета старообрядцевв Сибири (H.H. Покровский), повышается внимание демографов к проблемам смертности XIX в. (Г.И. Чертова). Большой вклад в изучение метрических книг был внесен A.B. Елпатъевским. Его перу принадлежит обстоятельный очерк, посвященный анализу актов гражданского состояния, основанный на дореволюционном и советском законодательстве и комментариях к нему1. Автором была реконструирована канва событий, связанная с процессом развития такой документной системы, как акты гражданского состояния, и затронуты вопросы истории хранения массовых церковных источников. Определенный вклад в изучение обозначенных материалов был внесен и многими другими исследователями (ПФ. Быконя, Н.Д. Зольникова, АЛ. Перковский, Б.Ц. Урланисидр.).

Вопросы история населения г. Барнаула стали разрабатываться именно в советское время. Однако материалы церковной статистики практически не привлекались исследователями. Исгочниковой базой выступали статистические материалы административного учета, на основе которых изучались, главным образом, вопросы численности и структуры барнаульского населения. Процессам естественного движения населения не было посвящено специального исследования.

Одна из первых статей написана В.А. Скубневским в 1980 г.1 Автор рассматривает социально-экономическое положение разных категорий населения. Отмечаются последствия реформы 1861 г и закона 1865 г., сказавшихся на численности и структуре горожан и их социально-экономическом положении. В рамках общесибирской городоведческой проблематики население периода империи изучается рядом исследователей, которые так или иначе затрагивают вопросы численности населения г. Барнаула, но все же основная часть работ по истории населения города выходит в последующее время.

Современный период. 1990-е гг. открывают новый период в изучении материалов церковно-приходского учета, особенностью которого является расширение методологической базы исследований. В это время четко дифференцируется два основных направления в изучении демографических процессов на основе массовой церковной документации.

' Елпатьевский А. В. К истории документирования актов гражданского состояния в России и СССР (с XVIII в. по настоящее время)//Актовое источниковедение. М., 1979. С. 55-84.

2 Скубневский В.А. Население города Барнаула во второй половине XIX века//Актуальные вопросы истории Алтая. Барнаул, 1980. С. 104—130.

Первое направление можно назвать традиционным, поскольку око сложилось на протяжении первых двух периодов. В рамках этой традиции сегодня продолжают работать исследователи как Европейской России (E.H. Миронов и др.), так и Сибири (А.Р. Ивонин.Ю.М. Гончаров, В.Л. Скубневский).

Второе направление мы обозначаем термином «новая историческая демография»1. На основе обращения к массовым источникам фактически сложилось «компьютерное источниковедение», позволяющее создавать электронные системы массовых данных и продуктивно работать с ними. Такая специфика научных изысканий определила и специфику методов, применяемых к обработке массовых источников и анализу массовых данных. Как результат - выход в свет ряда микроуровневых исследований, посвященных истории народонаселения дореволюционной России. Такая работа проводится исследователями Санкт-Петербурга (С.П Кащенко, М.А. Маркова, С.С. Смирнова и др.), Тамбова (В.В. Ка-нищев, Р.Б. Кончаков и др.), Тулы {Д.Н. и И.А. Антоновы), Барнаула (В.Н. Владимиров, И.П Силина, М.Е. Чибисов и др.).

Оба указанных направления успешно сосуществуют и дают интересные результаты. В рамках общесибирской проблематики с конца 1990-х гг. истории населения отдельных городов начинает уделяться большее внимание (монографии А,Р. Ивонина1, В.А. Скубневского и Ю.М, Гончарова3). В работах на основе широкого круга статистических источников рассматривается специфика социалыю-демогра-фических процессов в городах Западной Сибири, динамика численности населения, вопросы естественного движения населения и др. В указанных работах нашли отражение и отдельные аспекты развития народонаселения Барнаула.

Начинают выходить учебные издания, посвященные истории Барнаула, в которых затрагиваются вопросы структуры и размещения населения {Старцев A.B., Тяпкин М.О., Тяпкина O.A.4). Однако в целом

1 Пуш карева НЛ. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X - начало XIX в.). М., 1997. С: 7. 1 ИгонинА.Р.ЗапааносибирскийгородвпоследнейчетвертиХУШ — 60-х гг.

XIX в. (Опыт историко-демографкческого исследования). Барнаул, 2000. 1 Скубневский В.А., Гончаров Ю.М. Города Западной Сибири во второй половине XIX — начале XX в. Часть I: Население. Экономика. Барнаул, 20ОЗ.

* Старцев AB., Тяпкин М.О., Тяпкина O.A. История Барнаула, Барнаул, 2000. 8

имеющиеся в литературе сведения о демографическом развитии населения города фрагментарны, к тому же массовые церковные источники до сих пор почти не использовались в отношении барнаульского населения.

Цель настоящей работы — рассмотрение демографических харак-. теристик населения города Барнаула в XIX в. на основе сравнительного анализа материалов церковно-приходского и административного учетов населения.

Для достижения поставленной цели в диссертации решается комплекс задач исследования:

1. Провести источниковедческое исследование метрических книг г Барнаула с целью выявления общих и особенных тенденций в развитии формы и структуры этих источников в контексте развития законодательства о метриках и возможностей использования документации при изучении истории народонаселения. .

2. Провести источниковедческий анализ исповедных росписей и кли-ровых ведомостей г. Барнаула, выявить их региональные источнИковые особенности и потенциал для дальнейшего использования в качестве источников по характеристике обшей численности населения города.

3. Проанализировать степень сохранности метрических книг, исповедных росписей и клировых ведомостей барнаульских церквей. Обобщить результаты поисковой работы, проводившейся в сибирских архивах.

4. На основе данных церковно-приходского учета населения произвести реконструкцию численности населения Барнаула в первой трети XIX в.

5. Рассмотреть структуру и особенности в размещении населения на основе сопоставления данных церковного и административного учетов как по г.Барнаулу в целом, так и по отдельным приходам,

6.. Рассмотреть динамику численности населения города Барнаула на протяжении XIX в.

7. Изучить процессы естественного движения населения г. Барнаула с учетом региональной специфики (рождаемость, смертность, брач-ность).

Объектом диссертационного исследования выступает корпус массовых церковных источников по историй народонаселения г. Барнаула, относящихся к Барнаульскому духовному правлению в период с 1800 по 1897 гг. Предметом изучения выступает информационный потенциал, достоверность и репрезентативность церковной документации, а также рассматриваемые на их основе основные демографические тенденции в развитии населения г.Барнаула за указанный период.

Хронологические рамки исследования охватывают период с 1800 по 1897 гг. Нижняя хронологическая граница обусловлена степенью сохранности метрических книг. Выбор верхней хронологической границы объясняется временем проведения Первой всеобщей переписи населения 1897 г., дающей достоверные данные административного учета, сравнимые с материалами «церковной статистики».

Террнгорналы 1ые рамки. В своем исследовании мы в' основном остаемся в территориальных рамках г. Барнаула. На протяжении XIX в. город включал в себя население четырех (до начала 1860-х гг. — трех) приходов. В связи с принадлежностью к приходам Барнаула в первой трети XIX в. сельского населения в отдельных случаях территориальные рамки исследования выходят за пределы города.

Методология исследования. В основе нашего исследования лежит системный подход, базирующийся на принципе диалектической взаимосвязи части и целого, а также частей виелом, при изучении объектов как динамичных, эволюционирующих систем. Принцип системности применялся при выявлении взаимосвязи между качественными изменениями, происходившимивсисгеме церковного учета населения г Барнаула, и изменениями в социально-демографической сфере жизни общества в рассматриваемый период. При изучении взаимодействия церковных приходов использовались элементы структурно-функционального анализа.

В основу работы положен также принцип историзма. Он определил изучение явлений во всем многообразии и конкретно-исторических условиях с момента возникновения до перехода в другое состояние. Из традиционных исторических методов исследования основным для нас стал исторнко-генетический, позволяющий изучить изменения в численности населения Барнаула и особенности демографических процессов..

При оценке точности сведений источников применялись демографические методы (расчет общих н специальных коэффициентов). Статистические подсчеты дополнялись содержательным анализом ситуации с применением историко-сравнительного - для получения достоверных результатов при сопоставлении данных разного вида источников — и историко-типологического методов. Количественные методы применялись, главным образом, для установления тесноты и характера взаимосвязей между признаками - подобная методика использовалась при изучении показателей естественного движения населения. Компьютерные технологии использовались при создании и анализе базы данных,

Научная новизна. В работе впервые дана общая характеристика сохранности первичных материалов церковного учета населения г Барнаула XIX в., определены региональные особенности ведения документации," изучены информационные возможности источников. Впервые проведена реконструкция численности населения г Барнаула за первую треть XIX в., получен ряд показателей, характеризующих демографическое поведение населения как Барнаула в целом, так и населения отдельных городских приходов, некоторых социальных групп в течение XIX в.

Практическая значимость результатов нашего исследования заключается в том, что полученные выводы и обработанные данные могут быть использованы при подготовке научных трудов по источниковедению, истории населения Барнаула, написании спецкурсов и соответствующих учебно-методических пособий по исторической демографии и источниковедению.

Источниковая база исследования. В диссертации использованы как опубликованные источники, так и архивные материалы. Из опубликованных источников при решении вопросов развития формуляра церковных документов регионами Барнаула) активно привлекались законодательные материалы1. При характеристике демографических процессов своеобразным иллюстративным материалом выступали исторические сборники документов1.

1 Полное собрание законов Российской империи. Собр. I, П.; Свод законов ■ Российской империи, Т. IX. Законы о состояниях. СПб., 1857.

2 Документы по истории церквей и вероисповеданий в Алтайском крае. Барнаул, 1997.; История Алтая в документах и материалах. Конец XVII — начало XX в. Барнаул, 1991.; и др.

дел клнровых ведомостей также встречается масса других источников церковного происхождения. Из них особую важность играют указы императора, Синода, консистории и духовного правления. Клировые ведомости Барнаула представлены в ЦХАФ АК только за первую половину XIX в. Также в обозначенном архиве изучался фона «Коллекции метрических книг церквей» (Ф. 144. Оп. 2,4,5).

Массовая церковная документация в ГАТО отложилась в фонде Томской духовной консистории (Ф. 170.0п.1 — клировые ведомости за вторую половину XIX в., О п. 9 иОп. 10 — метрические книги). Сохранность метрических книг г. Барнаула в ГАТО значительно уступает по объему материалам ЦХАФ АК, так как ГАТО передал имеющиеся у них метрики за вторую половину XIX в. в ЦХАФ АК, Это подтверждается наличием дублирующих экземпляров за указанное время в Алтайском краевом архиве. В работе использовались материалы фондов Томской губернской врачебной управы (ГАТО, Ф. 4) и Томского губернского статистического комитета (ГАТО. Ф. 234), содержащих значительное количество статистических данных, характеризующих население Барнаула вХ1Х в.

2005), «III Научные чтения памяти Ю.С. Булыгина» (Барнаул, 2005) и «VI Гуляевские чтения» (Барнаул, 2006), международной X конференции Ассоциации «История и компьютер» «История, информационные технологии и культурное*наследие: перспективы XXI века» (Москва,

2006).

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Диссертация состоит из введения, трех глав, каждая из которых разделена натри параграфа, заключения, библиографического списка, а также 32 приложений, представляющих собой статистические таблицы и графики, иллюстрирующие демографические процессы.

Во введении обосновывается аюуальностьтемы, анализируется степень ее изученности, формулируются цель и задачи диссертации, определяются объект и предмет исследования, обосновываются хронологические и территориальные границы, характеризуются методологические основы, научная новизна, практическая значимость и исгочниковая база исследования.

Первая глава «Метрические книги, исповедные росписи и клнровые ведомости г.Барнаула в системе церковного учета населения» посвящена источниковедческому анализу и изучению степени сохранности материалов церковно-приходского учета населения г. Барнаула,

Первый параграф «Метрические книги г. Барнаула как источник изучения демографических процессов» акцентирует внимание на источниковедческом анализе обозначенной документации. Проведенное исследование выявило общие и особенные тенденции в развитии формы и структуры метрических книг г. Барнаула в контексте развития законодательства о метриках. Путем сравнения формы графления источника и данных номинативного паля метрических книг с установленными образцами и правилами их ведения были решены следующие проблемы: следовали ли священнослужители г. Барнаула установленным правилам ведения метрик и насколько законодатель при составлении формуляра метрик руководствовался функциональным назначением источника.

Для второй половины XVIII в. достаточно четко прослеживается тенденция определяющей роли функций метрических книг. Священнослужители не выделяли в документе графически либо вообще не заносили в метрики информацию, которая не использовалась в последующем документообороте. Такая ситуация была обусловлена тем, что система контроля за ведением метрических книг была недостаточно развита. Только к началу XIX в. происходит накопление определенного опыта по ведению метрик барнаульскими клириками и складывание системы контроля за этим процессом, В первой четверти XIX в. ошибки в графлении источников сведены к минимуму, в то время как функции источника оставались прежними. Однако в рамках отдельных функций увеличивались обязанности священнослужителей. В частности, увеличение значения правовой функции послужило одним из важных факторов, заставивших законодателей сначала изменить форму графления метрических книг для облегчения визуального доступа к информации и использования ее в последующем документообороте, а затем жестко контролировать следование установленным формам. Возраставшая востребованность вданных метрических книг приводила к необходимости более тщательной проверки вносимой в источники информации и способствовала увеличению ответственности приходских священнослужителей за качество вносимой информации. В отношении последних применялось все больше карательных мер.

Проведенный анализ'экстрактов метрических книг выявил особенности нх составления и определил важное значение именно приходского экземпляра для исследований в качестве источников по истории народонаселения. Наиболее достоверную статистическую информацию содержал приходской экстракт, поскольку он был, посуги, логическим завершением метрической книги. Остальные экстракты составлялись на основе приходского и являлись вторичными статистическими документами. Вероятность ошибки представляется наиболее вероятной в экстрактах более высокого уровня.

Второй параграф «Исповедные росписи и клировые ведомости г. Барнаула — источники по общей численности населения приходов» посвящен источниковедческому исследованию обозначенной церковной документации. Епархиальное начальство, как и церковный причт, в XIX в. прилагали серьезные усилия, чтобы прихожане ежегодно исповедовались и причащалась. Относилось это в равной степени к каждому православному гражданину и было закреплено на законодательном уровне.

Формуляр барнаульских исповедных ведомостей на протяжении изучаемого периода не претерпел существенных изменений. Он представлял собой таблицу из семи столбцов: число домов (заполнялась очень редко), нумерацию записей исповедавшихся с разделением по полу, персональную информацию о прихожанах, (Ф.И.О., сословие, статус), возраст прихожан, а также такие столбцы как «Кто были у исповеди и святого причастия», «Ктож исповедались токмо, а не причастились и за каким винословием», «Которые у исповеди не были».

Во второй половине XIX в. церковное начальство стало требовать ведение записей на печатных бланках. Первоначально, однако, оговаривалось: «..при недостаточных же церквах и все экземпляры сих книг (исповедных и метрических ведомостей — С Д.) на простой бумаге, но везде припечатанные по шнуру и за надлежащею скрепью». Уже в конце XIX — начале XX вв. благочинных заставляли «...самым тщательным образом следить за тем, чтобы причты все церковные документы вели исключительно на бланках Синодальной Типографии...». В Барнауле, например, в 1868 г. на подобных бланках документация велась в Знаменской и Одигитриевской церквях, в то время как священнослужители Петропавловского и Покровского храмов продолжали расчерчивать источники вручную. Подобная форма графления росписей бытовала вплоть до последней трети XIX в.

Значительное внимание в параграфе уделено фиксации прихожан церковными источниками. В частности, в экстрактах население под-

разделялось всоответствии с законодательно установленным и формами, в самих же первоисточниках информация о «сословном» делении представлена намного шире. По закону, от священников требовалось вносить «...сперва своих постоянных коренных прихожан по сословиям: сперва духовенство, потом военных, статских купцов, мешан и цеховых и прочих городских обывателей, дворовых (ныне таковых нет) и крестьян». Реальная практика была такова, что барнаульские священники выделяли в исповедных ведомостях значительно большее число ipynn. (деншики, богаделыцицы и др.), а в экстракте они их объединяли в уже обозначенные «сословия».

Обращает на себя внимание ито, что восновной части росписей указывались временно проживающие, в экстрактах они также выносились в отдельную графу. Незначительное количество временных переселенцев, фиксируемых источниками, говорит о том, что в эти графы заносились только те, кто по собствен ному желанию при шел на исповедь, либо кого «поджимали сроки» — не исповедовавшихся более трех лет автоматически записывали в раскол. Значительная дсшя временного населения в Барнауле по второй половине XIX в., не зарегистрированного исповедными ведомостями, говорит о том, что эта часть населения находилась в городе относительно недолго, вероятно, среди них была большая доля местной сельской округи.

Статистическая информация по приходу сводилась в таблицу. Как и в случае с метрическими книгами, приходские экстракты исповедных росписей можно считать составной частью источника — своеобразным подведением итога за год.

Для историко-демографического исследования важно учесть региональную специфику учета населения источниками. В частности, отсутствие официального статуса города у Барнаула в начале XIX в. существенно сказалось на особенностях фиксации населения исповедными росписями — городское население не выделяется в экстрактах среди приходского (в первой половине XIX в. в состав городских приходов входила значительная часть сельской округи). В результате потребовалась дополнительная работа врамках диссертации по реконструкции общей численности населения города за указанный промежуток времени.

Нами была рассмотрена эволюция формы и структуры клировых ведомостей. До 1829 г. источник содержал достаточно скудные данные о прихожанах — указывалась их общая численность с разделением по палу. Измененная законодательным путем форма графления и структура источника привела к его качественным изменениям, С 1829 г. ведо-

мости стали заполняться в каждой церкви самостоятельно. Они теперь состояли из трех частей: ведомость о церкви, о причте и сведения о прихожанах в табличной форме. Интересующая нас таблица содержала сведения о численности, половом составе и религиозно-сословной принадлежности прихожан с градацией по населенным пунктам, С этого времени возможно проводить полноценные исто-рико-демографические расчеты: рассматривать Не только структуру и размещение населения, ной в совокупности со сведениями метрических книг производить вычисление коэффициентов рождаемости, смертности и брачности.

Наличие дублирующих статистических данных о населении, сохранившихся в разных источниках (исповедные и клировые ведомости), определяет их значимость и, в конечном итоге, приводит к равнозначному использованию.

В третьем параграфе «Сохранность материалов церковно-приходского учета населения» проанализирована степень сохранности метрических книг, исповедных росписей и клировых ведомостей барнаульских церквей. Обобщены результаты поисковой работы, проводившейся в Центре хранения архивного фонда Алтайского края (ЦХАФ АК) и Государственном архиве ТЪмской области (ГАТО). В г. Барнауле вХ1Х в. существо-валотри приходских церкви: Петропавловская, Одигитриевская и Заха-рьевская. Основная масса метрических книг отложилась в двух фондах ЦХАФАК(Ф. 26, Ф. 144). Хуже всего сохранился комплекс источников Петропавловского собора — отсутствуют ведомости за 28 лет. Сохранность метрических книг Одигитриевской и Захарьевской (Знаменской) церквейпримерноодинакова — отсутствуют источники за 23 и 22 года, соответственно. ,

4 августа 1863 г. была освящена Покровская церковь, однако церковная документация стала вестись несколько раньше (есть клировые ведомости за I860 г.). Интересно, что с 1861 по 1863 гг. церковь вела собственные метрические книги (отложились в ГАГР). Однакос 1864 г. церковь стала числиться приписной к Петропавловскому собору.

Анализ наличия общей совокупности рассматриваемых источников, отложившихся в ЦХАФ АК показал, что основная масса метрических книг Барнаула отсутствует за периоде 1850 по 1875 гг За остальные годы документация представлена с незначительными пропусками. Проведенная поисковая работа метрических книг г.Барнаула в ГАТО показала сохранность очень незначительного числа материалов. Были обнаружены источники по Петропавловской церкви за 1800, 1818—1823,1827 гг.,

по Знаменской — за 1800,1835,1846,1858 гг., по Одигитриевской — за 1858 г., по Покровской — за 1870г.

Исповедные росписи отложились в ЦХАФАК, начиная только с 1808 г Из всего перечня дел исповедными ведомостями являются только 16. Все они составлены священнослужителями Одигитриевской церкви и представлены за следующие годы: 1808-1914,1916 гг. Исключение составляет дело 760, состоящее из исповедных росписей 4-х барнаульских церквей за 1867 г. Основная часть дел, хранящаяся под заглавием «исповедных ведомостей», представляют собой рапорты священников, экстракты и в большей степени списки бывшиху исповеди и святого причастия церковнослужителей с их семействами. Экстракты представлены только за начало XIX в. по Петропавловской церкви — за 1800, 1803, 1808, 1835гг., по Одигитриевской — за 1800, 1803 гг., по Захарьев-" ской — за 1800,1803,1808,1835 гг. Работа с фондами церквей выявила наличие росписей по Покровской церкви (Ф. 130). Источники сохранились за 1879-1880, 1883-1886, 1889,1897-1898, 1903, 1905, 1908,19121914,1916 гг. По Петропавловской и Захарьевской церквям исповедные росписи не сохранились (за исключением 1867 г.).

Основная масса клировых ведомостей отложилась в ЦХАФАК в фонде Барнаульского духовного правления (Ф.26) только за первую половину XIX в. За указанный период времени массив источников сохранился примерно одинаково по каждой церкви. Клировые ведомости за вторую половину XIX в. отложились в фондах ГАТО(Ф. 170). В совокупности, сохранность источников по Петропавловскому собору составила 59, по Одигитриевской церкви — 63, по Знаменской 56, по Покровской 20лет.

Материалы церковно-приходского учета составили значительный масснвданных, пригодный для историко-демографического исследования.

Во второй главе «Динамика численности и структура населения города Барнаула в XIX в.» рассматриваются проблемы реконструкции численности населения города в первой трети XIX в., структура и особенности в размещении населения, половой состав и динамика численности горожан вХ1Х в.

В первом параграфе «Реконструкция численности населении г. Барнаула в первой трети XIX в.» на основе данных исповедныхи клировых ведомостей произведена реконструкция численности населения Барнаула за указанный период. Реконструкция проведена путем вычисления процентного соотношения городского и сельского населения за время, когда это позволяют клировые ведомости (т.е., начиная с 1829 г.). После

этого процент сельского населения при расчете числа жителей Барнаула был экстраполирован на более ранний промежуток времени. По материалам исповедных росписей и метрических книгбыло рассчитано количество деревень, приписанных к барнаульским приходам в первой трети XIX в. Их число постепенно возрастало. Исходя из этого, рассчитывался коэффициент коррекции, применяемый к исходным данным доли сельского населения за 1829 г Полученные результаты позволяют говорить о том, что население города возросло с 5655 чел. в 1800 г. до 7641 чел. в 1828 г,

В первой половине XIX в. к городским церквям была приписаназна-чительная часть населения сельской округи. Барнаул в этом отношении не был исключением. Намирассчитанадоля городского и сельского населения барнаульских приходов за указанное время, рассмотрены темпы роста обеих групп населения и выявлены причины большой доли сельского населения. Если в 1829 г. она составляла 42,1 %, то в 1846 г. — 51,6%. Последнее, в частности, было обусловлено спецификой региона — передачавсерединеХУШ в. территории Алтайского округа в ведение Кабинета Его Императорского Величества во многом определила тенденции историко-демографического развития региона. Одной из причин наличия большой доли селян, прикрепленных к городским приходам, была приписка к барнаульским храмам тех деревень, население которых имело непосредственное отношение к Барнаульскому заводу (не случайно основную массу жителей деревень по клировым ведомостям составляли «заводские крестьяне», «заводские мастеровые» и -«мещане»). Вероятно, церкви были «обязаны» как можно дольше держать при себе сельских жителей, многие из которых (с большой долей вероятности) могли проживать в Барнауле. Такие факторы как расстояние от церкви до населенного пункта или наличие «более близлежащих церквей» играли второстепенную роль.

Во втором параграфе «Структура населения города Барнаула в системе церковного и административного учетов» рассмотрена структура и особенности в размещении населения города Барнаула на основе сопоставления материалов церковного и административного учетов. Данные исповедных росписей и клировых ведомостей четырех барнаульских церквей сводились воедино, что в совокупности давало общую численность жителей г. Барнаула. Было рассчитано, насколько полно церковные источники регистрировали население города. Проведенное сравнение показало постоянно увеличивающуюся разницу в данных административного и церковного учетов. Одной из возможных причин

этого мог быть недоучет церковной документацией какой-либо категории населения. Было предпринято сопоставление данных разных групп горожан для решения указанной проблемы.

В конфессиональном отношении Барнаул был далек от средних по империи цифр (около 83% православных по Б.Н. Миронову). Исследование конфессионального состава городского населения заразные годы показало, что 99% жителей Барнаула на протяжении XIX в. исповедовали православие. Ясно, что этот фактор существенно не влиял на разницу в исчислениях обозначенных учетов населения.

Рассмотрев особенности фиксации каждой сословной группы церковными источниками, мы пришли к заключению, что основным неучтенным «церковной статистикой» элементом во второй половине XIX в. были крестьяне. В процессе крестьянских миграций на Алтай, определенная частьэтой сословной группы оседала в городе, но не недлительное время — основная причина их нефиксации в исповедных ведомостях. Доля незафиксированных крестьян-переселенцев колебалась от 4,8% (719 чел.) в 1866 г до 16,7% (4644 чел.) в 1895 п В целом, несовпадение материалов церковной и светской статистики объясняется не неточностью церковного учета, а тем, что они фиксировали неидентичное население - постоянное и наличное, соответственно. Разница »данных между ними составляла количество «наплывного» населения. По нашим подсчетам среднее число временного населения за период с 1825 по 1864 гг. составило 13%, за период с 1865 по 1897 гг. — 32%.

В третьем параграфе *Подовой состав и динамика численности населения г. Барнаула в XIXв.» рассмотрены такие проблемы, как: соотношение численности мужчин и женщин, динамика численности населения города вXIX в. Рассмотрены изменения показателей численности внуг-. ри приходов. Материалы церковного и административного учетов показали различные результаты при соотношении численности мужчин и женщин. В первом случае половой состав горожан характеризовался преобладанием женщин. На протяжении всего изучаемого периода их доля варьировалась в пределах 50-53%. Это объясняется стабильностью учета только постоянного населения без регистрации временных переселенцев. Во втором случае мы имеем преобладание мужского населения. Наиболее достоверную информацию дает административный учет, поскольку он фиксировал все наличное население. По городам Сибири отмечается схожая ситуация (преобладание мужчин в пределах 50-55%), обусловленная различными причинами (отходом мужчин в город на заработки, расположением военных гарнизонов и пр.).

Произведено сравнение материалов по общей численности населения разных видов учета за XIX в. До конца 1850-х гг. церковная и официальная статистика показывают постепенный рост численности населения. В последующее десятилетие происходит падение, связанное с последствиями крестьянской реформы 1861 г. Начиная с 1870-х гг. оба учета показывают постепенный рост численности населения (с небольшими отклонениями). Основная разница в том, что административный учет показывает резкий скачок количества жителей, начиная с 1865 г.,! и некоторый упадок в конце 70-х гг. XIX в. Церковный учет, в силу специфики фиксации населения, показывает более «плавное» увеличение населения. Рассмотрены возможные причины увеличения или уменьшения численности населения города за XIX в., причем зачастую материалы одного учета проверялисьдругим.

Большое внимание уделено динамике численности населения барнаульских приходов. Так, выяснилось, что численность прихожан Оди-гитриевской церкви практически не зависела от увеличивающегося населения города (на протяжении всего XIX в. его количество не превышало 1000 человек). Это не удивительно, поскольку основную массу прихожан этой церкви составляли зажиточные купцы и мещане. Доля этой группы людей в приходе колебалась в пределах 22—79%, постепенно возрастая. По-видимому, рост численности приходского населения Одигитриевской церкви во многом определялся интересами самих прихожан, желавших, чтобы церковь «обслуживала» относительно узкую группу людей, от которых зависело благосостояние храма. .

«Ходатайство прихожан о.„ строительстве Захарьевского храма» отмечало, что на территории планируемого прихода «.„жительствуют по большей части мастеровые и работные люди». Церковные источники XIX в. подтверждают это- — основную часть прихожан составлял обслуживающий персонал сереброплавильного завода (разночинцы — в первой поповинеХ1Х в., мещане и военные).

Петропавловская церковь была Соборной, что выражалось в большем количестве прихожан и их сословной разнородности, соответственно храм обслуживал наиболее «подвижную» часть прихожан. Покровская церковь в начале 1860-х гт. «разгрузила» главный городской собор —произошло перераспределение прихожан между этими двумя церквями. В последующем наблюдается стремительный рост прихожан этой церкви, что было обусловлено расположением храма и территорией его прихода. Расширение границ г.Барнаула проходило в северном

направлении, а Покровский храм был построен для нужд растущей части города.

Специфика развития региона во многом влияла на течение демографических процессов не только на уровне города, но и на уровне более мелких объектов, каковыми являлись барнаульские приходы. На материалах церковного учета прослеживается тенденция распределения прихожан в приходах, исходя из их социального статуса, что влияло на динамику численности приходского населения.

Третья глава «Демографические процессы в городе Барнауле в XIX к.: рождаемость, смертность, брачность» посвящена изучению процессов естественного движения населения г. Барнаула в обозначенный период времени.

В первом параграфе «Рождаемость в г.Барнауле в Х!Хв.», на основе сравнительного анализа материалов церковно- пр иходского и административного учетов, рассматриваются основные характеристики рождаемости. При расчетах показателей использовались абсолютные значения, общие и специальные коэффициенты рождаемости. За период с 1825 по 1897 гг. количество рождений возросло с 399 до 1492 человек или в 3,7 раза. Данные по Барнаулу независимо от вида учета можно отнести к очень высоким показателям рождаемости на всем протяжении XIX в. Средний показатель общего коэффициента рождаемости (ОКР) за период с 1825 по 1860 гг. составил 53,2°/w (адм. учет), 60,9УМ (церк. учет). В это время данные учетов показывают схожие тенденции в развитии рождаемости при том, что значения коэффициентов численно не совпадают. Относительно небольшое количество временного населения города серьезно не влияло на процессы рождаемости, возможно, потому, что доля мужчин в «наплывном» населении превалировала.

По подсчетам исследователей, в городах европейской части России, начиная с 1860-х гг., рождаемость стала снижаться повсеместно. По го-радам Сибири прослеживается такая же тенденция. В Барнауле снижение рождаемости наблюдается в 1860—1870-е гг., после чего виден ее роствначале 1880-х и 1890-х гп Уровень рождаемости в 50"/^ свидетельствует о том, что рождаемость была стихийной и ее колебания во многом определялись колебаниями смертности. В 1892 г, в Барнауле эпидемия холеры унесла огромное число жителей. Это может в какой-то степени обосновать очень высокие значения ОКР в начале 90-х гг. XIX а После 1893 г. оба вида учета показы ваютуменьшение показателе й рождаемости. Вероятно, она опускалась на прежний уровень. К тому же в 1893 г был закрыт Барнаульский сереброплавильный завод, что без сомнения также

повлияло на показатели рождаемости. Падение рождаемости происходит с 1893 г. до конца изучаемого периода.

Значения ОКР в Барнауле на протяжении второй половины XIX в. очень высоки, вто время как в других регионах наблюдается более низкий их уровень. Вероятно, это определялось составом горожан. Категории населения, в среде которых наблюдалось увеличение рождаемости (чиновники и крестьяне), составляли значительную часть жителей Барнаула. Нельзя исключать и того, высокая рождаемость была результатом очень высокой детской смертности.

Была выявлена доля внебрачных детей. В 1845 г. эти показатели по Барнаулу составляли 6, в 1862 г. — 8,8, в 1870 г. — 12,5, в 1877 г. 17,4 и в 1882 г — 13,3%. Даля незаконнорожденных в Барнауле была выше, чем в других городах Сибири. Возможно, это было обусловлено значительным числом рабочих, вереде которых могли существовать более свободные нравы. Увеличение доли внебрачных детей показывало разложение традиционной модели демографического поведения.

Во втором параграфе «Смертность в г.Барнауле в XIXв.» уделяется внимание изучению основных показателей смертности населения города. В дореволюционной России регистрацией факта смерти занималась церковь. Источником сведений выступают метрические книги, на основе данных которых рассчитываются показатели — абсолютные значения и общие коэффициенты смертности (ОКС).

За период с 1825 по 1897 гг количество смертей увеличилось в 2,6 раза, при том, что число рождений выросло в 3,7 раза. Темпы роста числа рождений обгоняли темпы ростачисла смертей в 1,4 раза. По Сибири в целом и по городам региона наблюдается обратная ситуация.

Смертность в городе на протяжении XIX в. была чрезвычайно высокой. Мывьшелшш несколько периодов на основе данныхОКС, обусловленных возрастанием или уменьшением значения коэффициентов смертности: с 1825 по конец 1850-х гг (смертность находилась на одном уровне), с 1858 по 1885 гг. {возрастание смертности), с 1885 п до 1897 п (снижение показателей). В среднем общий коэффициент смертности за указанные промежутки составил 4|,9°/оо (авд- Учет)и49,30/00 (церк. учет), с 1858 по 1885 гг — 47,4°/00 (адм. учет) и 65,2°/00 (церк. учет), с середины 1880-х гг. и до 1897 г. — 40,1°/м (адм. учет) и 65,(Р/^ (церк. учет). Главной причиной завышения показателей смертности церковного учета является недоучет временного населения, численность которого постепенно увеличивалась.

Важное место в анализе смертности занимает изучение влияния такого фактора, как условия жизни в городе. Санитарно-гигиенические

условия жизни горожан были неудовлетворительными. Плохое санитарное состояние Барнаула было результатом многих факторов. Например, одним из них была концентрация в городе большого количества промышленных предприятий (по сведениям губернского статистического комитета в 1862 г. их насчитывалось 49, включая салотопенные, свечные, мыловаренные, кожевенные, кузнечные, серебро-зопотопла-вильные, кирпичные и пр.). Влияло и то, что определенная часть населения на протяжении XIX в. пользовалась водой для «пищи и питья» из заводского пруда и р. Оби.

Одним из показателей демографии является коэффициент младенческой смертности. Его значения были вычислены на основе данных метрических книг {до 1839 л) и сведений губернского статистического комитета (за вторую половину XIX в.) как по городу в целом, так и по приходам. Показатель младенческой смертности Барнаула можно охарактеризовать как очень высокий — егоусредненноезначениезаХ1Х в. равнялось 499,Напоказатель во многом повлияли чрезмерно высокие данные за конец 1820 — начало 1830-х гг. В целом, большая младенческая смертность была результатом очень малого количества медицинских работников.

На протяжении XIX в. показатели младенческой смертности были более низкими вОдигитриевском приходе. Демографические процессы в среде прихожан этого храма несколько отличались от тех, которые протекали в основной среде горожан, так как основную массу прихожан этой церкви составляли зажиточные купцы и мещане.

Во второй половине столетия мы видим некоторое снижение детской смертности. Среднеарифметический показатель доли детской смертности (до 5-ти лет) в дореформенный период равнялся 60,6%, с 1861 по 1895 гг. — 56,3%. Интересно то, в 1892 г. — год страшной холерной эпидемии - показатели доли детской смертности были практически самыми низкими за всю вторую половину XIX в. Основная масса умершего населения была в возрасте от 20 до 65 лет.

В возрасте от 5 до 19 лет смертность на протяжении XIX в. возрастала. Впервой половине столетия от 20-39 лет умирало 7-15,2%. Среднее значение этого показателя было равно 11,2%. Во второй половине XIX в. происходит небольшое снижение смертей этой когорты — средний показатель составил 10,6%. Процентный показатель смертности людей 40—59-летнего возраста был практически равен смертности предыдущей возрастной группы. Отличие втом, что с течением времени он возрастал. На группулиц 60-79-летнего возраста в дореформенный период

приходилось 6,0—11,2% от обще го кол ичества смерте й, в 1861—1895 гп — 8,3-12,0%, то есть смертность этой когорты возрастала. Это говорит о том, что уровень жизни барнаульского населения повышался, поскольку большее число людей доживало до этого возраста. На группу 80-99 лет в среднем приходилось 3,8% смертных случаев, смертность на протяжении всего изучаемого периода находилась на одном уровне. Уровень смертности долгожителей (свыше сталег) был достаточно высок впервой половине XIX в., колебался огО,7 до 1,3%, в то время как по Сибири этот показатель составлял 0,1—0,2%. Однако в последующий период уровень смертности этой когорты достиг общесибирских показателей.

В целом, на изменение показателей смертности влиял комплекс причин. Постепенно росло количество медицинского персонала, стала налаживаться деятельность Врачебной управы, что в какой-то степени отражалось на санитарии города. Росла грамотность населения, являвшаяся, по замечаниям исследователей, одним из факторов снижения смертности. .

Третий параграф «Брачность в г. Барнауле в XIXв.» направлен на решение вопросов, связанных с основными тенденциями брачности. Информация о возрасте жениха и невесты начинает прописываться в метрических книгах г. Барнаула после 1838 г. в специальных графах, но в приходские экстракты такие данные не заносились. Необходимо специальное исследование, направленное на извлечение информации из самих метрик. На сегодняшний деньтакая работа проведена за 1877 г. — создана база данных «Население Барнаула», учитывающая всю информацию, содержащуюся в метрических книгах. Были также привлечены данные губернского статистического комитета (за вторую половину XIX в.), в которых информация представлена уже в обработанном виде — разбита по возрастным группам.

На протяжении второй половины XIX в. основная масса мужчин предпочитала вступать вбрак в возрасте 20-25 лет. Доля браков, заключаемых в этой возрастной группе росла (в 1870 г. — 32,6, а в 1882 г. — уже 39,5%). Меньший процентный показатель доли свадеб, но тоже оченьвысокий — в возрасте «моложе 20» лет. Онколеблется в пределах 22,5%. На протяжении второй половпныXIX а он стабилен. Доля вступивших в брак мужчин 26—ЗОлет в 1870 г. была небольшой — составляла 9%, вто время как после проведения военной реформы она существенно возросла: в 1874 г, составила 18, в 1877 г. — 16,3 и в 1882 г. — 17,8%. Вероятно, свадьба откладывалась до возвращения со службы. Дополнительным тормозом выступал закон, запрещавший лицам, состоящим на

военной н гражданской на службе, «...вступать вбрак без дозволения их начальств, удостоверенного письменным свидетельством».

У мужчин размах вариаций возрастов при вступлении в брак был довольно значительным. В возрасте свыше 51 года процент браков у мужчин колебался от 3 до 5,6%, в то время как у женщин их вообще не зарегистрировано.

У женщин основная доля браков концентрируется в первых двух группах: в возрасте моложе 20 лет (средний показатель — 48,9%),в20— 25 лет (28,8%). Эти показатели в совокупности характеризуют такой тип брачности как «восточноевропейский» (по Дж. Хаджналу) или «азиатский», при котором в возрастах 20—24 года 75% женщин уже состоят в браке. Достаточно высокий процент замужеств также регистрировался в 26-30 лет (7,2—14%). Вероятно, это было результатом того, что на 29-32-летннй рубеж у женщин приходился пик вторых браков. Вероятность выйти замуж у женщин после 35 лет была невысока (1,3 до 3,3%).

Число заключаемых браков на протяжении столетия возрастало: с 87 в 1825 г. до 242 в 1897 г, или в 2,8 раза. Дальнейшее выявление ведущих тенденций брачности проводилось на основе коэффициентов брачности, вычисленных для данных разных видов учета.

Коэффициент брачности по городам Сибири в первой половине XIX в. имел тенденцию к повышению. В Европейской России наблюдалась обратная ситуация — происходило уменьшение показателей брачности. Тенденции брачности Барнаула схожи с общесибирскими — значение коэффициента повышалось на протяжении 1825-1864 гг. Его среднее значение за этот период составило 1¡"Да (админ. учет) и 1! (церковн. учет), исключение составили 1858-1861 гг. В пореформенное время в Барнауле прослеживается тенденция к снижению уровня брачности, Среднее значение коэффициента составило 8,4°/м (админ, учет) и 12,8УЮ(церковн. учет). «Церковная статистика» не учитывала значительное число временного населения, соответственно, более низкие показатели общей численности населения приводили к увеличению коэффициентов брачности. Тенденция к понижению уровня брачности во второй половине XIX в. прослеживалась как в Сибири, так и п Европейской части России. Брачность в г, Барнауле с начала 70-х гг. XIX в, и до конца изучаемого периода не превышала Ю°/м (адм. учет) и 13%, (церк. учет). Поданным административного учета уровеньбрачносги в это время в Барнауле был, по большей части, ниже уровня конца 1820-х гг. Только в начале 90-х гг. XIX в. он стал расти, однако к 1897 г, опять наметилось снижение брачности, Несмотря нато,чтолосравнениюс первой

половиной XIX в. уровень брачности значительно понизился, тем не менее, он еще оставался на высоком уровне.

В заключении сформулированы общие выводы по работе и подведены итоги исследования. Проведен источниковедческий анализ метрических книг, исповедных росписей и клировых ведомостей г. Барнаула XIX в. Подробно рассмотрены вопросы эволюции формы и структуры источников в контексте развития законодательства о церковной документации на протяжении рассматриваемого периода. Уделено внимание региональным особенностям ведения материалов церковно-при-ходского учета, их функциям и информативным возможностям при историко-демографическихисследованиях.

На основе обозначенных источников проведена реконструкция численности населения г. Барнаула в первой трети XLX в., изучены структура и динамика численности населения как на уровне города, так и на уровне отдельных приходов. На основе сравнительного анализа данных административного и церковного учетов изучены основные демографические процессы, протекающие в среде городского населения — рождаемость, смертность и брачность. Безусловно, рассматриваемая текущая документация является ценнейшим источником с широкой областью применения содержащейся в ней информации, в том числе и при исследованиях истории народонаселения отдельных регионов.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1. Сарафанов Д. Е. Кистории изучения документов церковного учета в России // Материалы международной конференции «Первые исторические чтения Томского государственного педагогического университета». Томск, 2005. С. 141-147. (0,5 п.л.).

2. Сарафанов Д.Е. К изученкюнаселения Барнаула в первой половине XIX в. // Барнаул на рубеже веков: итоги проблемы перспективы: материалы региональной научно-практической конференции, посвященной 275-летию Барнаула. Барнаул, 2005. С. 82-87. (0,3 пл.).

3. Сарафанов Д.Е. К изучению морального облика церковнослужителей Петропавловской церкви г. Барнаула в первой'половине XIX в. // Фундаментальные и прикладные исследования в системе образования: Материалы Ш-й международной научно-практической конференции. Ч. 2. Тамбов, 2005. С. 272-275. (0,2 п.л.)

4. Сарафанов Д.Е. К изучению исповедных ведомостей Барнаульского Духовного правления // Актуальные вопросы истории Сибири: 5-е научные чтения памяти профессора А.П. Бородавки на. Барнаул, 2005. С. 5-7. (0,2 пл.).

5. КолдаковД.В., Сарафанов Д.Е. К изучению структуры и состава населения г. Барнаула вХ1Х в. //Третьи научные чтения памяти Ю.С. Бу-лыгина. Барнаул, 2005, С. 75-81. (авт. вклад - 0,2 пл.).

6. Владимиров В.Н., Сарафанов Д.Е Компьютерные технологии в изучении метрических книг Алтайского округа.// Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». № 34. Материалы X конференции АИК. Май 2006г. Москва-Тамбов, 2006. С. 110-111. (авт. вклад — 0,1п.л.).

7. Сарафанов Д.Е. Особенности сохранности метрических книг п Бар-наула(по материалам ДХАФАК)//Алтайский архивист№ 1 (11)2006: информационно-методический бюллетень управления архивного дела Алтайского края. Барнаул, 2006. С. 148-152. (0,3 пл.).

Подписано в печать 16.11.2006 Печать офсетная. Бумага для множительных аппаратов Формат 60x84 1/16. Усл. печ.л. 1,0 Заказ№Д£&. Тираж 100экз. Бесплатно

Типография Алтайского государственного университета 656049, г Барнаул, Димитрова, 66

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Сарафанов, Дмитрий Евгеньевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ, ИСПОВЕДНЫЕ РОСПИСИ И КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ Г.БАРНАУЛА В СИСТЕМЕ ЦЕРКОВНОГО УЧЕТА НАСЕЛЕНИЯ.

1.1. Метрические книги г.Барнаула как источник изучения демографических процессов.

1.2. Исповедные росписи и клировые ведомости г.Барнаула-источники по общей численности населения приходов.

1.3. Сохранность материалов церковного учета г.Барнаула.

ГЛАВА И. ДИНАМИКА ЧИСЛЕННОСТИ И СТРУКТУРА НАСЕЛЕНИЯ ГОРОДА БАРНАУЛА В XIX В.

2.1. Реконструкция численности населении г.Барнаула в первой трети XIX в.

2.2. Структура населения г.Барнаула в системе церковного и административного учетов.

2.3 Половой состав и динамика численности населения г.Барнаула в XIX в.

ГЛАВА III. ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В ГОРОДЕ БАРНАУЛЕ: РОЖДАЕМОСТЬ, СМЕРТНОСТЬ, БРАЧНОСТЬ.

3.1. Рождаемость в г.Барнауле в XIX в.

3.2. Смертность в г.Барнауле в XIX в.

3.3. Брачность в г.Барнауле в XIX в.

Введение диссертации2006 год, автореферат по истории, Сарафанов, Дмитрий Евгеньевич

Актуальность исследования. Политические события начала 90-х гг. XX в. значительно повлияли на развитие отечественной исторической науки. В это время происходит восстановление альтернативных методологий и обращение исследователей к разнообразному опыту дореволюционной историографии. Как показывают исторические реалии, этот процесс был сопряжен не только с восстановлением опыта научных изысканий, но и с восприятием новых веяний и методологических установок зарубежной науки. Отличительной чертой исторической науки стали ее открытость и способность к восприятию достижений зарубежной мысли.

Как результат, начинают развиваться новые исследовательские направления, которые по известным (идеологическим) причинам не нашли своего развития в советское время. Одним из таких направлений явилась историческая демография, особенностью которой является обращение к историческому материалу на микроуровне и методология которой, по замечанию американского исследователя C.JI. Хока, не применялась историографами в России1 до 1990-х годов. Позднее, на примере широкого круга зарубежных работ, было показано, что в западноевропейской традиции человек изучается в последовательной цепочке индивид-малая социальная группа (семья) - клал (род) - когорты - население. Для отечественной традиции было характерно изучение завершающего уровня - населения в целом2. Другими словами, развитие историко-демографических исследований до 1990-х гг. в отечественной историографии проходило в едином методологическом русле - это клас

1 Хок C.JI. Крепостное право и социальный контроль в России. Петровское, село Тамбовской губернии. Пер. с англ. М., 1993. С.5.

2Антонов Д.Н. Восстановление истории семей: метод, источники, анализ. Автореферат дис. канд. ист. наук. М., 2000. С.5. сические исследования на макроуровне с набором традиционных исторических методов исследования.

В сложившейся ситуации одни ученые предложили называть их работами по истории народонаселения, а не по исторической демографии1. Другие исследователи разделяют исследования по демографической истории и исторической демографии. В рамках первой источники изучаются с помощью традиционных исторических методов, в рамках второй - широко используются и методы собственно демографического исследования к историческим источникам с переходом на микроуровень и особым вниманием к ис-точниковой базе2.

Так или иначе, все сходятся во мнении, что с 90-х годов XX в. начинает л формироваться «новая демографическая история» , предполагающая, в частности, применение междисциплинарного подхода в изучении истории и в большей степени заслуживающая, как нам кажется, называться «новой исторической демографией». Одним из направлений интеграции дисциплин является широкое внедрение информационных технологий в историко-демографические исследования, благодаря которым появилась возможность перехода к микроисследованиям. Отличительной особенностью новой дисциплины явилось значительно более широкое введение в научный оборот нового массива источников - материалов церковно-приходского учета. Суммируя сказанное, можно выделить несколько основных причин, приведших к своеобразному прорыву в области изучения населения:

1. Появление персональных компьютеров на российском рынке и, соответственно, возможность их использования при работе с массовыми источниками. Именно в это время, по замечанию И.М. Гарсковой, в России наступает эра информационного общества («третья волна» эволюции общества),

1 Антонов Д.Н. Восстановление истории . С.5.

2 Владимиров В.Н., Силина И.Г., Чибисов М.Е. Приходы Барнаульского духовного правления в 1829 - 1864 гг. Барнаул, 2006. С.З.

3 Пушкарева H.J1. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X -начало XIX в.). Мм 1997. С.7. основной приметой которого является распространение персональных компьютеров1; ij

2. Внедрение зарубежных методик демографического анализа (развитие «новой исторической демографии» шло под воздействием английской, американской, французской и нидерландской школ исторической демографии);

3. Появление совместных разработок российских и иностранных исследователей в этой области.

Однако, нельзя забывать и о качественных изменениях, происходивших в отечественной исторической науке во второй половине XX в.

Во-первых, уровень теоретического осмысления материала позволил выделить «историческую демографию» в отдельную научную дисциплину (были определены ее предмет, объект, источники и методы исследования). О широком развитии этого направления исследований говорит факт проведения всесоюзных семинаров по исторической демографии (на первом семинаре было заслушано 25 докладов3, а на пятом - уже 434). Развитие теоретических основ демографической истории подкреплялось практическими знаниями: советские историки в своих исследованиях опирались на методы демографической науки. По причине заинтересованности правящей партии в развитии проблематики народонаселения СССР демография имела достаточно высокие темпы развития. Исключение составляют 1930-1950-е гг., когда исследования были «свернуты» в стране (цель - скрыть людские потери, появившиеся в результате массовых репрессий). В целом же интерес к демографии со

1 Гарскова И.М. Некоторые тенденции и проблемы технологии баз данных в исторических исследованиях // Круг идей: развитие исторической информатики. Труды II конференции АИК. М., 1995. С.9.

2 Анри J1., Блюм А. Методика анализа в исторической демографии. М., 1997. С.207.; Анри J1. Учебник по исторической демографии / Перевод с фр. C.JI. Хока, И.А. Антоновой, Ю. Егоровой. Айова, 1995. С.207.; Handbook of International Historical Microdata for Population Research. Minneapolis, 2000. P.397. и др.

3 Первый всесоюзный семинар по исторической демографии в Таллине // История СССР. 1975. №3. С.211-212;

4 V всесоюзный семинар по исторической демографии // История СССР. 1986. №3. С.212-214. стороны власти существовал как на заре советской эпохи1, так и в последующее время . Во второй половине XIX в. отечественная демография получила признание как в стране, так и за рубежом. Соответственно, постоянно пополняющийся инструментарий демографов в полной мере мог использоваться исследователями, занимающимися историей народонаселения.

Во-вторых, разработку методики исследования массовых исторических источников и методов их математической обработки можно считать определенным прорывом советской исторической науки. Своеобразным показателем этого может служить опубликованный Уральским государственным университетом им. A.M. Горького библиографический указатель научных изданий советских исследователей 60-80-х гг., насчитывающий 426 работы . Из них 87 работ (в том числе монографии) посвящены общим вопросам применения математических методов в исторических исследованиях, 329 работ -математическим методам при изучении истории, 10 изданий относятся к учебно-методической литературе.

Однако в отношении массовой церковной документации новые методы и технологии применялись очень слабо. Главной причиной этого мы считаем массовый характер микроуровневых данных, обработка которых была крайне трудоемкой, а полученные результаты не давали возможности сделать по-настоящему широкие выводы. Нельзя забывать и о том, что, по меткому выражению А.К.Соколова, «.при первых же признаках столкновения результатов исследования, нарушавших привычные классовые догмы и связанные с ними идеологические установки, вопрос чисто волевым решением решался в пользу последних. В силу этого методологические поиски советских историков не находили своего логического завершения.»4. Только в 1990-х гг., с

1 Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.51. С.339.

2 См., например: Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза. С.49,51-52,151,153-154,178,260,273.

3 Математические методы в исследованиях по истории СССР. Библиографический указатель отечественной литературы 60-80-х гг. / Под. ред. Т.П. Славко. Свердловск, 1989. 49с.

4 Соколов А.К. Социальная история России новейшего времени: проблемы методологии и источниковедения // Социальная история. Ежегодник 1998-99. М., 1999. С.40. расширением методологической базы отечественных исторических исследований и усилением интереса к региональной и локальной истории достижения этого направления исследований в полной мере стали применяться к материалам церковной статистики.

Бурное развитие микроисследований в последние полтора десятилетия существенно активизировало интерес к локальной истории. Не случайно на рубеже XXI в. западные исследователи в отношении России писали: «.региональный подход к истории империи станет особенно инновационным . он позволяет изучать характер полиэтнической империи на различных пространственных плоскостях»1. Прогноз А. Каппелера начинает воплощаться в жизнь. Постепенно набирает темпы сибирское городоведение. Параллельно развиваются исследования как по региону в целом, так и по отдельным городам. Актуальность подобной работы в отношении г.Барнаула объясняется относительно малым вниманием со стороны исследователей к народонаселенческой проблематике (в основном затрагивались вопросы численности и структуры населения) города и невовлеченностью в научный оборот массовой церковной документации.

Материалы церковно-приходской документации составляют основу нашего исследования. Обращение к материалам метрических книг, клировых ведомостей, исповедных росписей Барнаула сегодня актуально, поскольку имеющиеся в литературе сведения о естественном движении населения города фрагментарны и не отражают всей полноты демографических процессов, протекающих в среде городского населения. Особую значимость им придает тот факт, что это единственные массовые источники, содержащие сведения о родившихся, умерших и сочетавшихся браком в дореволюционной России.

Историография проблемы. Метрические книги, исповедные росписи и клировые ведомости на протяжении всего периода своего существования в качестве основного средства регистрации демографических процессов в Рос

1 КаппелерА. «Россия - многонациональная империя»: некоторые размышления восемь лет спустя после публикации книги // Ab Imperio. 2000. №1. С.21 (http://abimperio.net/scgi-bin/aishow). сии (XVIII - первая четверть XX вв.) сохранили почти неизменную внутреннюю структуру. Эта особенность, а также массовый характер источника объясняют их несомненную значимость для исследователей. На сегодняшний день написано большое число работ, так или иначе затрагивающих материалы церковно-приходского учета населения.

В истории изучения документов церковного учета можно, как нам представляется, выделить три основных периода:

1) дореволюционный (XVIII - начало XX вв.),

2) советский (начало XX в. - 80-е гг. XX в.),

3) современный (с 90-х годов XX в. до настоящего времени).

В основу этого деления положены качественные изменения в методах работы с обозначенными источниками, а также смена методологических подходов, связанная, прежде всего, со своего рода «социальным заказом», диктуемым временем, и соответственно, определяющим цели и задачи, методы и приемы научного исследования.

Дореволюционный период. В это время вышло большое количество работ1. Тематика дореволюционных исследований была достаточно обширна: Л от простой публикации церковных экстрактов , до проблематик, посвященных вопросам права, комментариям законоположений3. Огромное внимание уделялось отечественной истории народонаселения. Не случайно К Герман отмечал, что «.едва какое-нибудь Статистическое сочинение покажется в России, как публика хватает его с жадностию.»4. Повышенный интерес к

1 Библиографические списки опубликованы: Миронов Б.Н. Русский город в 1740 -1860-е годы: демографическое, социальное и экономическое развитие. Д., 1990. С.79; Антонов Д.Н., Антонова И.А. Метрические книги: время собирать камни // Отечественные архивы. М., 1996. №4. С.25-27.

2 Архимандрит Макарий. Материалы для географии и статистики Нижегородской губернии // Сборник статистических сведений, издаваемых Стат. отдел. Русского географ. об-ва. Кн.III. СПб., 1858. С.635-657. 1

См., например: Григоровский С. Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети. СПб., 1908. 302с.; Чижевский И. Церковное письмоводство. Сборник правил, постановлений и форм к правильному ведению оного. 2-ое изд. Харьков, 1881. 391с.

4 Герман К. Статистические исследования относительно Российской Империи. 4.1. О народонаселении. СПБ., 1819. C.III-IV. демографической проблематике привел к вовлечению в научный оборот широкого круга церковных источников.

Начало в изучении документов церковного учета населения положили немецкие академики, жившие и работавшие в царской России во второй половине XVIII в. Первые работы, основанные на материалах церковных источников, во многом базировались на зарубежных методиках изучения народонаселения. Опыт западноевропейских ученых по меркам того времени был неоценим. Несмотря на это, отдельные аспекты научных изысканий оставались вне сферы внимания отечественных ученых. Акцент в работах делался на совершенствовании методов демографического анализа и их применении в отношении населения Российской империи, однако, минусом трудов того времени было отсутствие критики документов.

К примеру, одним их первых, кто обратился к материалам метрических книг, был известный академик Л.Ю. Крафт. Интересен факт, что в работе «Собрание разных знаний о законах рождения и смертности в роде человеческом» только один раз употребляется термин «росписи о умерших»1, что может говорить о том, какое место отводилось источниковедческому анализу в работе исследователя. В целом же Л.Ю. Крафт довольно часто апеллирует к работам зарубежных авторов, пользуясь не только их методиками изучения народонаселения, но и активно сопоставляя материалы по России и Европе.

В целом в дореволюционный период критике источников уделялось очень незначительное внимание. К тому же исследователи достаточно поздно обратились к народонаселенческой проблематике: по замечанию С.А. Новосельского первая русская таблица смертности была построена академиком К.Ф.Германом в 1819 г, после чего началось более методичное изучение этого процесса в населении, в то время как в Европе первые таблицы смертности были построены в XVII в. Можно констатировать, что для до

1 Крафт Л.Ю. Собрание разных знаний о законах рождения и смертности в роде человеческом // Собрание сочинений, выбранных из месяцесловов на разные годы. СПб., 1787. 4.II. С.376.

2 Новосельский С.А. Смертность и продолжительность жизни в России. Пг., 1916.

С.52. революционной «истории населения» был характерен процесс накопления опыта в написании работ с привлечением документов церковной статистики в качестве исторических источников. Следствием этого явились, как нам представляется, следующие отличительные стороны научных исследований этого времени:

1. Многие историки середины XVIII - конца XIX вв. использовали данные метрического учета без всякой попытки их исправить и усовершенствовать. Иными словами, они некритически использовали материалы церковных книг, не поднимая вопросов достоверности источника (JI.IO. Крафт, А.К. Шторх, И.Ф. Герман, Е.Ф. Зябловский, А.П. Рославский и др.). Однако находились и те, кто уделял вопросам полноты архивных документов больше внимания (JI.B. Бессер и К. Баллод, Д.П. Журавский).

2. Более слабое по сравнению с советским временем теоретическое осмысление данных метрических ведомостей, которое выражалось в том, что многие вопросы (брачность, рождаемость, смертность), если и поднимались, то не шли дальше отдельных примеров. Следствием этого была относительно слабая разработанность методики работы с церковной документацией.

3. Постепенное накопление опыта во второй половине XIX - начале XX в. привело к тому, что исследования стали отличаться более критическим подходом к анализу данных источника. Развитие санитарной и демографической статистики прибавляло методы и приемы в инструментарий исследователей, занимающихся вопросами народонаселения. На сибирском материале примером могут служить работы Е. Анучина1, который, занимаясь проблемами смертности в Тобольской губернии, стал уделять больше внимания анализу источника и привлекать достижения демографической теории.

Перечисленные обстоятельства отложили свой отпечаток на информационную емкость исследований. Вместе с тем работы ученых соответствовали уровню развития отечественной науки в целом. Дореволюционным иссле

1 Анучин Е. Смертность в Тобольской губернии // Памятная книжка для Тобольской губернии на 1864 год. Тобольск, 1864.; Анучин Е. Средняя жизнь и долговечность в Тобольске // Памятная книжка для Тобольской губернии на 1864 год. Тобольск, 1864. дователям удалось наметить пути изучения материалов церковного учета и создать базис для развития историко-демографических изысканий последующего поколения исследователей. Следует заметить, что в советское время историки сравнительно мало обращались к работам предшественников. Дореволюционная историография стала объектом внимания только в последние полтора-два десятилетия.

Советский период. Изменения в отечественной исторической науке после Октябрьской революции 1917 г. оказали существенное влияние на процесс изучения материалов «церковной статистики», которым по идеологическим причинам было присвоено «клеймо источника культа и генеалогии»1. Возможно, это была одна из причин, по которой работавшая до Великой Отечественной войны плеяда известных исследователей, занимавшихся вопросами демографической статистики (С.А. Новосельский, О.А. Квиткин, В.М. Птуха, П.И. Куркин, Б.С. Ястремский и др.), делала акцент на изучении источников официального характера.

Постепенно в советской науке устанавливается определенная методика работы с документами церковно-приходского учета. Эта методика была связана с тенденциями в исторической науке в целом, а также с особенностями церковной документации массового характера. На изучение последней повлияло разделение источников на «исторические остатки» и «исторические традиции», которое прочно утвердилось в качестве методологического принципа на долгие годы2. Это деление служило основой для оценки источников по степени «объективности» и «субъективности», в результате чего одни из них рассматривались как основные (более достоверные), другие как вспомо

1 Антонов Д.Н., Антонова И.А. Метрические книги . №4. С. 17.

2 См., например: Источниковедение истории СССР. Программа курса. Свердловск, 1991. С.З. гательные (менее достоверные)1. Исходя из этого, а также из того, что имевшиеся на вооружении методы работы с массовыми источниками обусловливали изучение наиболее репрезентативных видов документации (ревизские сказки, губернские отчеты, городские переписи, первая Всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. и др.), документы церковного учета использовались слабо - отдельные исследователи привлекали их в качестве дополнительных источников в сочетании с данными официальной статистики. Подобная тенденция в науке прослеживается на протяжении практически всего советского периода2, несмотря на то, что отдельные историки и демографы указывали на огромное значение массовой церковной документации. Тем не менее, накопленные знания позволяют в последующем перейти на более высокий уровень в освещении круга вопросов по истории народонаселения.

60-е гг. XX в. стали определенной вехой в изучении документов церковного учета населения. В это время выходит ряд разных по своей методологической направленности работ советских исследователей. Наряду с классическими работами по истории народонаселения (демографической истории) впервые в СССР появляются микроуровневые исследования, основанные на данных первичных архивных материалов церковного учета. В этом направлении работала группа прибалтийских исследователей.

Большой вклад в изучение метрических книг Эстонии был внесен видным эстонским ученым в области исторической демографии Х.Палли (19282003 гг.). Основной сферой интересов автора были демографические процессы в среде сельского населения Эстонии в XVII - XVIII вв. Многочисленные работы исследователя позволили воспроизвести картину демографического развития населения страны (либо отдельного прихода) .

1 Источниковедение новейшей истории России: теория, методология и практика / Под ред. А.К. Соколова. М., 2004. С. 12.

2 Исключение составляют работы прибалтийских исследователей, а также работы группы московских исследователей во главе с IO.JI. Бессмертным.

3 Палли Х.Э. Метод восстановления истории семей и особенности его применения по эстонским материалам (XVII-XVIII вв.) //1 Всесоюзный семинар по исторической де

Занимаясь поисками возможностей механизации обработки массовых источников, он стал первый в Советском Союзе применять метод восстановления истории семей (ВИС), который позволил «.лучше и главное с неизвестных ранее сторон увидеть и понять жизнь предыдущих поколений1». Техника ВИС, разработанная во второй половине 1950-х гг. французскими демографами, достаточно быстро нашла применение в Балтийском регионе. Об этом может говорить тот факт, что уже в 1966 - 1970 гг. метод был адапл тирован и применен к эстонским лютеранским метрикам . Это не удивительно, поскольку существовавший в Прибалтике (Эстляндия, Лифляндия, Выо боргская губерния ) налаженный церковный учет населения, оставил после себя массив источников, пригодный для реконструкции истории семей, начиная с XVII в. Следует также заметить, что в это время публикуются списки фондов приходов церквей различного вероисповедания4, значительно облегчавшие труд историков. В отношении российских православных приходов, подобная работа стала проводиться только в последние несколько лет5. мографии. Таллин, 1974; Палли Х.Э. Восстановление истории семей на ЭВМ по эстонским метрикам XVII-XVIII вв. // Опыт применения математических методов в исторических исследованиях учеными Эстонской ССР. Таллин, 1976; Палли Х.Э. Система идентификации эстонских семей XVII - XVIII вв. // Проблемы исторической демографии СССР. Таллинн, 1977. С.43-49; Палли Х.Э. Некоторые характеристики развития семьи в странах Западной Европы XVII - XIX веков (по материалам зарубежных исследований) // Брач-ность, рождаемость, семья за три века. М., 1979. С.169-182; Палли Х.Э. Церковноприходское делопроизводство в Эстонии в XVII - XVIII вв. // Актовое источниковедение. М., 1979. С.153-163; Палли Х.Э. Естественное движение сельского населения Эстонии (1650-1799). Таллин, 1980; Палли Х.Э. Методика использования метрик в историко-демографических исследованиях // История СССР. 1982. №1; и пр.

1 Палли Х.Э. Некоторые характеристики . С. 170.

2 Палли Х.Э. Система идентификации . С.43.

3 О церковном делопроизводстве в Эстонии см.: Палли Х.Э. Церковно-приходское . С.153-163.

4 Например, см.: Центральный государственный исторический архив Эстонской ССР. Путеводитель. Москва - Тарту, 1969.

Мы имеем в виду целенаправленную работу по определению границ приходов с установлением населенных пунктов в них входящих (без учета работ по исторической демографии отдельных регионов, где определение территории приходов ставиться второстепенной целью): Адамепко A.M. Приходы русской православной церкви на юге Западной Сибири в XVII - начале XX века. Кемерово, 2004. 192 е.; Антонов Д.Н. «Новый Кеп-пен». Приходы тульской епархии (по данным клировых ведомостей, 1915-1916 гг.) Справочник - http://www.auditorium.ru/books/437/keppenindex.htm; Владимиров В.Н., Силина И.Г., Чибисов М.Е. Приходы Барнаульского . 140с.

В результате продолжительной, трудоемкой, кропотливой работы Х.Э. Палли развил дальше метод «реконструкции истории семьи» и достиг в своих исследованиях уровня ведущих центров исторической демографии.

В 1960-е гг. вышло также несколько работ советских историков, написанных в русле классических исследований по истории населения. Среди них интерес в научных кругах вызвала монография В.М. Кабузана. В своей работе исследователь рассмотрел историю изучения метрических книг и клиро-вых ведомостей.

Предложенные автором разработки материалов церковного учета долгое время служили своеобразным ориентиром для историков, хотя некоторые положения потребовали уточнения и корректировки. В частности, автор при характеристике клировых ведомостей допустил ряд ошибок. Во-первых, он называет их «Клировые ведомости о числе исповедавшихся и причащавшихся и неисповедавшихся и непричащавшихся и о числе раскольников1». Исключая слово «клировые», это название, как и содержание источника, соответствуют исповедным ведомостям. Автор неверно отождествляет клировые л ведомости с духовными росписями , последние же В.М. Кабузан вообще не выделяет как разновидность массовой церковной документации.

Еще одним минусом работы исследователя является отождествление им в некоторых случаях экстрактов церковных материалов и самих первоисточников. К примеру, он отмечает, что в «настоящее время известно несколько опубликованных клировых ведомостей» и ссылается на опубликованный архимандритом Макарием «Экстракт о исповедавшихся и причащавшихся и неисповедавшихся и непричащавшихся и о раскольниках за л

1737 г. ». Указанные ошибки вызваны, как нам кажется, отсутствием в советской историографии работ по анализу структурных частей документов цер

1 Кабузан В.М. Народонаселение России в XVIII - первой половине XIX в. (по материалам ревизий). М., 1963. С.82.

2 Первой это отметила Н.А.Миненко. См.: Миненко Н.А. Массовые источники по демографии крестьянского двора XVIII - первой половины XIX вв.// Источниковедение и археография Сибири. Новосибирск, 1977. С.58.

3 Кабузан В.М. Народонаселение России . С.82. ковно-приходского учета, а также не источниковедческой, а по преимуществу историко-демографической направленностью работы исследователя.

Изучение работы В.М. Кабузана с историографической точки зрения интересно тем, что им при характеристике метрических книг был, по сути, выделен ряд «внутренних» недостатков этого источника (неполнота учета родившихся и умерших; менее полный учет женского населения по сравнению с мужским; отсутствие до 1830-х гг. сведений о движении населения других исповеданий) и один «внешний» (со второй половины XIX в. точность данных метрик приближается к точности охвата населения ревизиями и административно-полицейскими исчислениями)1. Кроме этого, исследователем была частично рассмотрена проблема становления (формирования) «метрического учета» в России. До выхода в свет статьи А.В. Елпатьевского л работа была единственной в СССР, затрагивающей эту проблему .

Подобная работа была проделана исследователем и в отношении «кли-ровых ведомостей» (фактически экстрактов исповедных росписей) -В.М. Кабузан дал критическую оценку содержащейся в обозначенных источниках статистической информации. Автор выделил следующие недостатки «клировых ведомостей» как источника по истории народонаселения России: сословное деление источника в сравнении с ревизиями уступает последним; неполный учет численности податных категорий населения; отсутствие в источнике до 1830-х гг. сведений о численности иноверцев и лиц других исповеданий. К положительным сторонам источника он отнес следующие: «кли-ровые ведомости» - незаменимый источник для определения численности женского населения для тех периодов, когда ревизии его не учитывали (1, 2 и 6 ревизии); данные «клировых ведомостей» и ревизий о численности неподатных сословий дают близкие цифры .

1 Кабузан В.М. Народонаселение России. С.79-81.

2 Елпатьевский А.В. К истории документирования актов гражданского состояния в России и СССР (с XVIII в. по настоящее время) // Актовое источниковедение. М., 1979. С.55-84.

3 Кабузан В.М. Народонаселение России. С.84.

В.М. Кабузан, судя по всему, является одним из первых советских исследователей, отметивших историческое значение документов церковноприходского учета, и обративший внимание исследователей на их своеобразие и уникальность. В то же время в изучении населения он все же отдавал приоритет материалам ревизского учета.

В 1965 г. отечественная историческая наука пополнилась работой М.М. Громыко, посвященной изучению населения Западной Сибири XVIII в. Исследовательница более критически подошла к данным церковноприходского учета. Не призывая к отказу от использования данных метрических книг, она в дополнение к недостаткам этого источника, выделенным В.М. Кабузаном, добавила еще несколько:

- неполнота учета родившихся и еще в большей мере умерших метрическими книгами (сибирским записям этот недостаток присущ в наибольшей степени из-за отдаленности церкви от приписанных населенных пунктов, слабой связи и сурового климата);

- отсутствие сведений о лицах неправославного вероисповедания1.

Несмотря на это, в ситуации отсутствия более «достоверных источников», автор обратился к записям И.П. Фалька, основанным на данных консисторской статистики. На их основе М.М. Громыко рассчитала приблизительный удельный вес естественного прироста населения Западной Сибири за 1772 г.2

При ознакомлении с научной литературой 60-70-х гг. XX в. создается впечатление, что в это время понятия «церковный учет» и «метрический учет» являлись синонимами и авторы в некоторых случаях к метрическим книгам относили не только сами первоисточники, но также любые документы содержащие статистическую информацию. Та же М.М. Громыко, например, отмечала, что «сопоставление данных об общем количестве православного населения, извлеченных Фальком из метрических книг . дает картину

1 Громыко М.М. Западная Сибирь в XVIII в. Новосибирск, 1965. С.22.

2 Громыко М.М. Западная . С.22-23. естественного прироста»1. Мы знаем, что в метрических книгах не содержится сведений об общей численности населения, что говорит об использовании материалов других источников.

В этом же русле высказывается А.Д. Колесников, который отмечал, что в процессе работы с метрическими книгами у него не сложилось впечатление о том, что большой процент рождений и смертей оставался незарегистрированным этими источниками. Свою мысль он закрепляет утверждением, что «с конца XVIII в. в консистории стали ежегодно высылаться списки жителей приходов по деревням. Сличение этих списков с ревизскими сказками 1782 и Л

1795 гг. показывает высокую точность» . Другими словами, А.Д. Колесников, говоря о достоверности статистической информации метрических книг, доказывает это данными исповедных ведомостей. Все это говорит в подтверждение высказанного нами замечания. К тому же это означает и то, что автору при определении достоверности церковного учета не был важен тот факт, какую именно разновидность церковной документации он при этом использует.

Отличную от других исследователей точку зрения о достоверности материалов метрических книг попытался обосновать уже упомянутый нами А.Д. Колесников. Исследователь был уверен в точности церковного учета населения, который, по его словам, со второй половины XVIII в. «.производит впечатление полного и достоверного».3 Автор высказался также о степени сохранности источниковой базы. В частности, он отметил, что в сохранившихся метрических книгах по Тобольской, Томской и Омской епархиям имеются большие пропуски, часть листов утрачена, поэтому почти невозможно подсчитать за какой-то отрезок времени и получить сопоставимые данные4. Исследователь привел в работе ряд положений, которые подверглись в последующем острой критике. Во-первых, А.Д. Колесников положи

1 Громыко М.М. Западная . С.22.

2 Колесников А.Д. Русское население Западной Сибири в XVIII - начале XIX вв. Омск, 1973. С.329.

3 Колесников А.Д. Русское население . С.329.

4 Колесников А.Д. Русское население . С.329. тельно отозвался о достоверности информации церковного учета населения (это, пожалуй, единственный советский исследователь, который придерживался подобной точки зрения). Во-вторых, он сделал заявление о существовании густой сети церквей в Западной Сибири и, соответственно, о существовании небольших территориально и по количеству деревень церковных приходов.

Основная критика обозначенных положений содержится в работе Н.А. Миненко «Массовые источники по демографии крестьянского двора XVIII - первой половине XIX вв. по материалам Западной Сибири». Критикуя первое положение, исследовательница заметила, что А.Д. Колесников оставил за страницами работы «сличение» данных церковников и ревизского учета1. Н.А.Миненко проделала ту же работу, но с приведением конкретных цифр. Ей также были выделены причины неполноты церковной статистики:

- большое количество старообрядцев в среде сельского населения;

- не строго обязательное соблюдение церковных обрядов (крещение, венчание, отпевание) по мнению православных земледельцев;

- обширность приходов;

- «упущения» священнослужителей (отказ совершать обряд без приношения за требу, взятки).

Все причины достаточно хорошо характеризуют состояние церковного учета именно XVIII в. В более позднее время, на наш взгляд, они постепенно теряют свою значимость.

Кроме этого Н.А. Миненко четко разграничила материалы церковноприходского учета, выделив метрические книги, исповедные росписи и кли-ровые ведомости. Исследовательница дала краткое описание их структуры. До нее такую работу проделал В.М. Кабузан, однако допустил ряд неточностей. К тому же исследовательница одна из первых (если не единственная), кто отметил факт составления клировых ведомостей на основе исповедаль

1 Миненко Н.А. Массовые источники . С.56. ных росписей. Работа Н.А.Миненко интересна также тем, что в ней затронут вопрос возникновения и развития церковного учета в стране.

В 70-х гг. выходит работа Н.Н. Покровского, посвященная организации учета старообрядцев в Сибири в XVIII в1. Функцию учета раскольников, как известно, выполняла введенная Петром I исповедальная система. На основе изучения духовных росписей, а также их генеральных экстрактов автор и построил свое исследование. Н.Н. Покровский пришел к выводу, что запись старообрядцев в двойной оклад была невыгодна как церковнослужителям, так и самим раскольникам . Обосновав эти положения, он приходит к выводу о неудовлетворительности учета старообрядцев в Сибири в XVIII в.

В 70-е гг. XX в. в советской научной литературе изучение истории народонаселения стало приобретать более значительные размеры. Материалы церковно-приходского учета начинают использоваться не только историками, но и демографами. Примером этого может служить исследование Г.И. Чертовой . Работа автора носит отчасти историографический характер, так как предметом исследования выступают таблицы смертности, построенные дореволюционными исследователями на основе материалов метрических книг. Следует отметить, что исследование основано исключительно на опубликованных материалах без ввода в научный оборот новых архивных сведений. Оперируя имеющимися данными, Г.И. Чертова с позиций современного ей знания дает оценку смертности в России в XIX в., компонуя при этом статистический материал в нужной последовательности. Придерживаясь хронологических рамок, исследовательница приводит историографический анализ работ А. Шлецера, JI. Крафта, К. Германа, К. Арсеньева, Н. Зернова,

B. Буняковского, Н.В. Экка, JI. Бессера и К. Баллода, В.И. Борткевича,

C.А. Новосельского и В.В. Паевского.

1 Покровский Н.Н. Организация учета старообрядцев в Сибири в XVIII в. // Русское население Поморья и Сибири (период феодализма). М., 1973. С.381-406.

2 Покровский Н.Н. Организация учета . С.396-397.

3 Чертова Г.И. Смертность населения России в XIX в по исследованиям современников // Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР. М.: «Статистика», 1977. С.154-166.

Дав критическую оценку работ каждого исследователя, автор попыталась перекомпоновать таблицы в зависимости от метода их построения, что увеличило достоверность сравнительного анализа. В результате, Г.И.Чертова пришел к выводу, что проследить изменения в смертности в первой половине XIX в. по статистическим данным невозможно, так как «несовершенны и неоднотипны методы построения таблиц смертности, а потому мало сопоставимы между собой и сами таблицы»1. Еще одной причиной этого является низкая достоверность церковной регистрации. По мнению автора, метрические книги занижали данные из-за того, что в них не попадали сведения об умерших до крещения младенцах, а также из-за недобросовестности и плохой подготовленности священников, составлявших табели2.

Исследовательницей была предпринята попытка изучения смертности в отношении всего населения России. На наш взгляд специфика построения исследования требует детального изучения всех звеньев цепочки: источниковедческий анализ метрических книг - изучение методов построения таблиц смертности - конечный результат. Если методам построения таблиц Г.И. Чертовой уделено достаточно много внимания, то при анализе исходных источников автор ограничился только несколькими замечаниями. Последнее, возможно, объясняется небогатым опытом изучения метрических книг и осторожностью отечественных исследователей, которые при рассмотрении подобной проблематики оправдывали свое обращение к ней замечаниями о том, что «.только социальные преобразования в годы Советской власти обеспечили тот рывок в снижении смертности, который поставил отсталую в прошлом Россию в ряд стран с самой низкой смертностью»3.

Большой вклад в изучение метрических книг был внесен А.В. Елпатьевским4. Его перу принадлежит обстоятельный очерк, посвященный документоведческому анализу актов гражданского состояния, основан

1 Чертова Г.И. Смертность населения . С. 161.

2 Чертова Г.И. Смертность населения . С. 157.

3 Чертова Г.И. Смертность населения . С.166.

4 Елпатьевский А.В. К истории документирования . С.55-84. ный на дореволюционном и советском законодательстве и комментариях к нему.

Исследователем была рассмотрена история появления (возникновения) актов гражданского состояния и их развитие, функции документной системы. На основе этого, А.В. Елпатьевский пришел к выводу, что «.в течение XVIII в. происходило лишь становление метрических записей как документной системы»1, которая, исходя из перечисленных функций, преследовала «.как государственно-фискальные интересы, так и частные имущественные интересы отдельных лиц»2. Отдельной составной частью работы А.В. Елпатьевского является рассмотрение им истории формуляра актов гражданского состояния. Заметим, что автором не оставлен в стороне вопрос о формулярах метрических книг мусульман, евреев, раскольников и баптистов.

В целом автором была реконструирована канва событий, связанная с процессом развития такой документной системы, как акты гражданского состояния, и затронуты вопросы истории хранения церковных источников текущего учета населения. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что в отечественной историографии не без основания утвердилось мнение, что глубокая статья А.В. Елпатьевского практически исчерпала вопросы законодательства метрик.

Нужно отметить, что определенный вклад в изучение обозначенных материалов внесли и многие другие исследователи: Г.Ф. Быконя, Н.Д. Зольникова, A.J1. Перковский, Б.Ц. Урланис и пр3. В это время методы работы с источниками обуславливали исследование наиболее репрезентативных видов массовой документации (официальная статистика). Документы

1 Елпатьевский А.В. К истории документирования . С.61.

2 Елпатьевский А.В. К истории документирования . С.64.

3 Быконя Г.Ф. Заселение русскими Приенисейского края в XVIII в. Новосибирск, 1981. 247с.; Зольникова Н.Д. Источники по истории сибирской приходской общииы XVIII в. // Источники по истории русского общественного сознания периода феодализма. Новосибирск. 1986. С.81-96.; Зольникова Н.Д. Сибирская приходская община в XVIII веке. Новосибирск, 1990. 291с.; Перковский A.JI. Об изучении смертности и продолжительности жизни в России в XVIII в. // Проблемы исторической демографии СССР. Томск, 1980.; Урланис Б.Ц. Различия в уровне смертности по полу // Советская демография за 70 лет. М., 1987.; и др. церковного учета часть исследователей старалась использовать в качестве дополнительных (даже несмотря на то, что отмечалось огромное их значение). Работая в заданном русле, исследователями активно разрабатывались, главным образом, критика источника и история развития и становления всего церковного учета.

Современный период. 1990-е гг. открывают новый период в изучении метрических книг, исповедальных росписей и клировых ведомостей, особенностью которого является увеличение методик исследования обозначенной документации. Как результат, в это время четко дифференцируется несколько направлений в изучении документов церковно-приходского учета.

На протяжении дореволюционного и советского периодов сложилась определенная методологическая традиция исследования массовых источников. В рамках этой традиции сегодня работают многие исследователи1.

Несколько иным направлением исследований на сегодняшний день является новая историческая демография, обновленная, с одной стороны, появлением и развитием новых методик (в том числе компьютерных технологий), с другой - привлечением широкого спектра данных наук о человеке. Несмотря на достаточно короткий промежуток времени с момента появления подобных работ, сегодня исследователи говорят уже об «информационном взрыве»2, сопровождающемся появлением большого количества исследований, анализирующих документы церковной статистики. Это не удивительно, так как современное состояние исследований первичных архивных материалов учета населения церковью находится в России на уровне, когда для сохранения, систематизации и дальнейшего историко-демографического их анализа

1 См., например: Миронов Б.Н. Метрические ведомости XVIII - XIXbb. - важнейший источник по отечественной демографии России // Источниковедение отечественной истории. 1981 г. М., 1982. С.100-117; Миронов Б.Н. Русский город . 270с.; Миронов Б.Н. О достоверности метрических ведомостей - важнейшего источника по исторической демографии России XVIII - начала XX вв. // Россия в XIX - начале ХХвв. СПб., 1998. С.41-47; Ивонин А.Р. Западносибирский город в последней четверти XVIII - 60-х гг. XIX вв. Барнаул. 2000. 336с. и др.

2 Кащенко С.Г. Современные исследования по исторической демографии России. Особенности массовых источников и некоторые проблемы их изучения // Материалы VIII конференции ассоциации «история и компьютер». М., 2002. С. 182. необходимо создание универсальных баз данных и их последующая обработка при помощи новейших компьютерных технологий.

Такая работа проводится в университетах страны и других научных центрах. На сегодняшний день в обозначенном русле продуктивно работают: Д.Н. и И.А. Антоновы, С.Г. Кащенко, С.С. Смирнова, М.А. Маркова, В.В. Канищев, Р.Б. Кончаков, В.Н. Владимиров, И.Г. Силина, М.Е. Чибисов, и другие исследователи1. Существуют работы, направленные на межрегиональное сотрудничество исследователей для выработки единых принципов обработки источников, несущих однотипную информацию, но разных по структуре, через использование методов статистики, демографии и информационных технологий (например, проект «Тамбовская губерния - Алтайский округ»2, «российско-белорусский проект»3).

Новейшая историография материалов церковно-приходского учета обусловлена региональной спецификой исследований. В последнее десятилетие сибирские исследователи в своих работах все чаще стали обращаться к материалам церковной статистики. Одной из первых работ в этом направлении стала монография А.Р. Ивонина4. С источниковедческой точки зрения, особенностью его работы является обращение к материалам консисторской статистики - прежде всего, к экстрактам исповедных росписей и метрических

1 Антонов Д.Н. Восстановление истории семей (родов). Возможности идентификации информации по данным метрических книг и ревизских сказок // Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». 1994. №10. С.62-63; Антонов Д.Н., Антонова И.А. Регистрация акта рождения во Франции и России в середине XIX в. // Источниковедение и компаративный метод в гуманитарном знании. М., 1996. С.355-359; Маркова М.А. Некоторые итоги изучения брачности в Санкт-Петербурге 1-й пол. XVIII в. // Материалы VIII конференции ассоциации «история и компьютер». М., 2002. С. 183-184; Канищев В.В., Кончаков Р.Б., Носевич B.JI. Два подхода к применению компьютерных технологий при восстановлении истории семьи // Материалы VIII конференции ассоциации «история и компьютер». М., 2002. С. 188-189; Смирнова С.С. Холера 1848 года в Олонецком уезде (по материалам метрических книг) // Компьютер и историческая демография. Барнаул, 2000. С.59-68; Владимиров В.Н., Силина И.Г., Чибисов М.Е. Приходы Барнаульского . 140с.; и др.

2 Владимиров В.Н., Канищев В.В. Проект «Микромиграционные процессы в Российской Евразии второй половины XIX - начала XX вв. (Тамбовская губерния - Алтайский округ)»: первые итоги реализации. // Материалы VIII конференции Ассоциации «История и компьютер». №30. М., 2002. С. 193-196.

3 Канищев В.В., Кончаков Р.Б., Носевич B.JI. Два подхода. С. 188-189.

4 Ивонин А.Р. Западносибирский город. 337с. книг, отложившихся в фонде Канцелярии Синода1. Определенный вклад в Л этом направлении сделан сибирскими исследователями , которые, занимаясь историей городов Западной Сибири, стали уделять внимание вопросам динамики населения обозначенного региона, ссылаясь при этом на материалы церковного учета. Следует отметить, что обозначенные работы историков написаны в классических традициях истории народонаселения: все исследования населения проводились в рамках широких исследовательских тем и основаны на агрегированных данных, полученных из текущего учета естественного движения населения.

Изучением документов церковного учета Алтайского края занимается также другая группа барнаульских исследователей, сфера интересов которой лежит в области источниковедения массовых источников . В связи с этим мы можем отметить отличительную черту новейшей историографии западносибирского региона. В развитии исследований по изучению историко-демографических процессов, протекающих в среде городского населения, параллельно сосуществуют две традиции - это развитие (появление, зарождение) микроуровневых исследований и существование классических работ по истории населения.

Следует отметить, что историографии сибирского города исследователями уделено достаточно большое внимание4. В силу этого, а также учитывая

1 Ивонин А.Р. Западносибирский город . С.10, 12.

2 Библиография представлена в работе: Гончаров Ю.М. Барнаульская школа исторического городоведения // Современное историческое сибиреведение XVII - начала XX вв. Барнаул, 2005. С.30-41.

3 Владимиров В.Н. К изучению метрических книг Алтайского округа // Актуальные вопросы истории Сибири. Вторые научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. Барнаул, 2000. С.284-288; Владимиров В.Н., Плодунова В.В., Силина И.Г. Метрические книги как источник по истории народонаселения Алтайского края // Компьютер и историческая демография. Барнаул, 2000. С.137-164; Колдаков Д.В., Сарафанов Д.Е. К изучению структуры и состава населения Барнаула в XIX в. // III Научные чтения памяти Ю.С. Булыгина. Барнаул, 2005. С.75-81; и др.

4 Скубневский В.А. Города Сибири пореформенного времени в освещении современной историографии // Вопросы историографии и источниковедения Сибири периода капитализма. Томск, 1985. С.84-97; РезунД.Я. О периодизации развития исторической урбанистики Сибири XVII-XX вв. // Городская культура Сибири: история и современность. Омск, 1997. С.16-31. Разгон В.Н. Современное историческое сибиреведение: тепобширность существующей литературы по данной тематике, заслуживающей специального внимания, мы ограничимся кратким обзором по истории изучения населения города Барнаула. Основная историография - это работы, написанные в советский и современный периоды. Особенностью большинства исследований является рассмотрение вопросов численности и структуры барнаульского населения, в то время как процессам естественного движения населения г.Барнаула не посвящено специального исследования.

Одна из первых статей написана В.А. Скубневским в 1980 г., отметившим, в частности, что «формирование и состав населения Барнаула в эпоху капитализма не были объектом исследования»1. Работа до сих пор остается актуальной, поскольку в ней численные показатели и состав населения не только приведены и рассмотрены, но и обоснованы на конкретных исторических материалах, выявлены причины динамики населения во второй половине XIX в. Большое внимание уделяется анализу состава населения: рассматривается изменение доли сословных групп в населении в пореформенный период.

Помимо численных (и процентных) показателей рассматривается социально-экономическое положение разных категории населения. Например, отмечается, что Барнаул 1860-х гг. «.был городом острых социальных контрастов. Лишь чиновники и горные инженеры могли в полной мере пользоваться благами «алтайской столицы». Большая часть города, состоявшая из крепостных мастеровых, была лишена самых элементарных прав.» . Особенно отмечаются автором последствия реформы 1861 и закона 1865 гг., разрешавшего переселение на Алтай, сказавшиеся на численности и структуре горожан и их социально-экономическом положении. Нужно отметить, что денции последнего десятилетия // Актуальные вопросы истории Сибири: III научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкииа. Барнаул, 2002.; и др.

1 Скубневский В.А. Население города Барнаула во второй половине XIX века // Актуальные вопросы истории Алтая. Барнаул, 1980. С. 104.

2 Скубневский В.А. Население города Барнаула . С107. реформе 1861 г. и ее последствиям отдельно посвящены специальные исследования1.

В последующие годы активно вводятся в оборот отдельные статистические материалы о населении города, опубликованные до революции . Достаточно обратиться к такому изданию, как «Барнаул. Летопись города», чтобы удостовериться, что Барнаул был активно посещаем европейцами и людьми из Европейской России. Значительная часть из них оставила богатое литературное наследие о Барнауле и его жителях.

В рамках общесибирской проблематики население периода империи изучается рядом исследователей, которые так или иначе затрагивают вопросы численности населения г.Барнаула, но все же более значительная часть работ выходит только в 90-е гг. XX в3. Следует отметить, что подсчеты количественных аспектов населения и его распределения на обширной территории, без сомнения, описывают основные историко-демографические тенденции по Сибири в целом, однако оставляют в стороне историю народонаселения г.Барнаула.

Интересно, что в рамках общесибирской проблематики с конца 1990-х гг. отдельным городам начинает уделяться большее внимание. Примером могут служить монографии А.Р. Ивонина4, а также В.А. Скубневского и Ю.М. Гончарова5, в которых на основе широкого круга статистических ис

1 Бородавки» А.П., Вшшикова Т.М., Скубневский В.А. Барнаул в период подготовки и проведения реформы 1861 г. // Вопросы социально-экономического развития Сибири в период капитализма. Барнаул, 1984. С.3-28; Бородавкин А.П. Реформа 1861 г. на Алтае. Томск, 1972. 283с. л

См., например: Сергеев А.Д.Барнаул. Барнаул, 1980. 120с.

3 Шпалтаков В.П. Динамика численности и структура городского населения Западной Сибири в дореформенный период (1795 - 1860 гг.) // Проблемы исторической демографии СССР. Вып.2. Томск, 1982. С.61-71; Рутц М.Г. Социальный состав городского населения Западной Сибири в первой половине XIX в. // Демографическое развитие Сибири в период феодализма. Новосибирск, 1991. С.94-100; Рутц М.Г. Источники формирования городского населения Западной Сибири в первой половине XIX в. // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул, 1994. С. 179-180; и др.

4 Ивонин А.Р. Западносибирский город . 337с.

5 Скубневский В.А,, Гончаров Ю.М. Города Западной Сибири во второй половине XIX - начале XX в. Часть I: Население. Экономика. Барнаул, 2003. 360с. точников рассматривается специфика социально-демографических процессов в городах Западной Сибири, динамика численности населения, вопросы естественного движения населения и др. В указанных работах нашли отражение и отдельные аспекты развития народонаселения Барнаула.

Начинают выходить учебные издания, посвященные истории Барнаула, в которых затрагиваются вопросы структуры и размещения населения1. В параграфах, посвященных населению, основное внимание уделяется анализу состава горожан: рассматривается изменение доли сословных групп в населении Барнаула и их социально-экономическое положение.

Несмотря на активное развитие сибирского городоведения (издаются

2 3 сборники научных статей , защищаются кандидатские диссертации , издаются энциклопедии4, летописи города5, большое внимание уделяется сибирскому купечеству6), все же обращение к истории народонаселения г.Барнаула по-прежнему актуально, поскольку имеющиеся в литературе сведения о естественном движении населения города фрагментарны, к тому же, массовые церковные источники до сих пор не использовались в отношении барнаульского населения. Не случайно сибирские исследователи отмечают, что «.до тех пор, пока в научный оборот не будет включена основная масса (или хотя бы сколько-нибудь заметная ее часть) документов первичного учета населе

1 Старцев А.В., Тяпкин М.О., Тяпкина О.А. История Барнаула. Барнаул, 2000. 330с.

2 Сибирский город XVIII - начала XX вв. Вып.1-4. Иркутск, 1998-2002; Города Сибири XVIII - начала XX вв. Барнаул, 2001. 168с.; и др.

3 Тяпкина О.А. Социально-экономическое развитие малых городов Западной Сибири во второй половине XIX в. Автореферат дис. . канд. ист. наук. Барнаул, 2003. 24с.; Межепипа О.В. Мещанство юга Западной Сибири в дореволюционный период (последняя четверть XVIII - начало 60-х гг. XIX вв.). Автореферат дис. . канд. ист. наук. Барнаул, 2005. 22с.; и др.

4 Барнаул: Энциклопедия. Барнаул, 2000. С. 197.283с.

5 Барнаул. Летопись города. 4.1. Барнаул, 1994. 224с.

6 Разгон В.Н.Сибирское купечество в XVIII - первой половине XIX в. Региональный аспект предпринимательства традиционного типа. Барнаул, 1999. 660с.; Скубнев-ский В.А., Старцев А.В., Гончаров Ю.М. Купечество Алтая второй половины XIX - начала XX в. Барнаул, 2001; Старцев А.В. Русская торговля в Монголии (вторая половина XIX - начало XX в.). Барнаул, 2003; и др. ния, всякие выводы по необходимости будут носить характер экспертных оценок»1.

Цель настоящей работы - рассмотрение демографических характеристик населения города Барнаула в XIX в. на основе сравнительного анализа материалов церковно-приходского и административного учетов населения.

Для достижения поставленной цели в диссертации решается комплекс задач исследования:

1. Провести источниковедческое исследование метрических книг г.Барнаула с целью выявления общих и особенных тенденций в развитии формы и структуры этих источников в контексте развития законодательства о метриках и возможностей использования документации при изучении истории народонаселения.

2. Провести источниковедческий анализ исповедных росписей и клиро-вых ведомостей г.Барнаула, выявить их региональные источниковые особенности и потенциал для дальнейшего использования в качестве источников по характеристике общей численности населения города.

6. Рассмотреть динамику численности населения города Барнаула на протяжении XIX в.

7. Изучить процессы естественного движения населения г.Барнаула с учетом региональной специфики (рождаемость, смертность, брачность).

1 Ивонин А.Р. Западносибирский город . С.74.

Объектом диссертационного исследования выступает корпус массовых церковных источников по истории народонаселения г.Барнаула, относящихся к Барнаульскому духовному правлению в период с 1800 по 1897 гг. Предметом изучения выступает информационный потенциал, достоверность и репрезентативность церковной документации, а также рассматриваемые на их основе основные демографические тенденции в развитии населения г.Барнаула за указанный период.

Территориальные рамки. В своем исследовании мы в основном остаемся в территориальных рамках г.Барнаула. На протяжении XIX в. город включал в себя население четырех (до начала 1860-х гг. - трех) приходов. В связи с принадлежностью к приходам Барнаула в первой трети XIX в. сельского населения в отдельных случаях территориальные рамки исследования выходят за пределы города.

Методология исследования. В основе нашего исследования лежит системный подход, базирующийся на принципе диалектической взаимосвязи части и целого, а также частей в целом, при изучении объектов как динамичных, эволюционирующих систем. Принцип системности применялся при выявлении взаимосвязи между качественными изменениями, происходившими в системе церковного учета населения г.Барнаула, и изменениями в социально-демографической сфере жизни общества в рассматриваемый период. При изучении взаимодействия церковных приходов использовались элементы структурно-функционального анализа.

В основу работы положен также принцип историзма. Он определил изучение явлений во всем многообразии и конкретно-исторических условиях с момента возникновения до перехода в другое состояние. Из традиционных исторических методов исследования основным для нас стал историко-генетический, позволяющий изучить изменения в численности населения Барнаула и особенности демографических процессов.

При оценке точности сведений источников применялись демографические методы (расчет общих и специальных коэффициентов). Статистические подсчеты дополнялись содержательным анализом ситуации с применением историко-сравнительного - для получения достоверных результатов при сопоставлении данных разного вида источников - и историко-типологического методов. Количественные методы применялись, главным образом, для установления тесноты и характера взаимосвязей между признаками - подобная методика использовалась при изучении показателей естественного движения населения. Компьютерные технологии использовались при создании источ-нико-ориентированной базы данных.

Научная новизна. В работе впервые дана общая характеристика сохранности первичных материалов церковного учета населения г.Барнаула XIX в., определены региональные особенности ведения документации, изучены информационные возможности источников. Впервые проведена реконструкция численности населения г.Барнаула за первую треть XIX в., получен ряд показателей, характеризующих демографическое поведение населения как Барнаула в целом, так и населения отдельных городских приходов, некоторых социальных групп в течение XIX в.

Научно-практическая значимость результатов нашего исследования заключается в том, что полученные выводы и обработанные данные могут быть использованы при подготовке научных трудов по источниковедению, истории населения Барнаула, написании спецкурсов и соответствующих учебно-методических пособий по исторической демографии и источниковедению.

Источники. В диссертации использованы как опубликованные источники, так и архивные материалы. Из опубликованных источников, при решении вопросов развития формуляра церковных документов региона (г.Барнаула) активно привлекались законодательные материалы1. При характеристике демографических процессов своеобразным иллюстративным материалом выступали исторические сборники документов2.

Основой источниковой базы является массив документов церковноприходского учета, хранящийся в Центре хранения архивного фонда Алтайского края (ЦХАФ АК) и Государственном архиве Томской области (ГАТО). В ЦХАФ АК изучались: фонд Барнаульского духовного правления Томской духовной консистории (Ф.26. Оп.1.), содержащий метрические книги (д.510-562), исповедные росписи (д.711-779), клировые ведомости (д.293-331). Особого внимания заслуживают две последние группы источников. Так, из всего перечня дел (68) исповедными ведомостями являются только 16. Основная часть дел, хранящаяся под заглавием «исповедных ведомостей», представляет собой рапорты священников, экстракты (сводные таблицы) и, в большей степени, списки бывших у исповеди и святого причастия церковнослужителей с их семействами. Информация этих документов нами привлекалась для исследования. В перечне дел клировых ведомостей также встречается масса других источников церковного происхождения. Из них особую важность играют указы императора, Синода, консистории и духовного правления. Клировые ведомости Барнаула представлены в ЦХАФ АК только за первую половину XIX в. Также в обозначенном архиве изучался фонд «Коллекции метрических книг церквей» (Ф.144. Оп.2,4, 5).

Массовая церковная документация в ГАТО отложилась в фонде Томской духовной консистории (Ф.170. Оп.1 - клировые ведомости за вторую половину XIX в., Оп.9 и Оп.Ю - метрические книги). Сохранность метрических книг г.Барнаула в ГАТО значительно уступает по объему материалам ЦХАФ АК. Это объясняется тем, что томский архив передал имеющиеся у

1 Полное собрание законов Российской империи. Собр. I, II.; Свод законов Российской империи. T.IX. Законы о состояниях. СПб., 1857.

2 Документы по истории церквей и вероисповеданий в Алтайском крае. Барнаул, 1997. 408с.; История Алтая в документах и материалах. Конец XVII - начало XX в. Барнаул, 1991.352с. них метрики за вторую половину XIX в. в ЦХАФ АК, что подтверждается наличием дублирующих экземпляров за указанное время в Алтайском краевом архиве. Помимо этого в работе использовались материалы фондов Томской губернской врачебной управы (ГАТО. Ф.4) и Томского губернского статистического комитета (ГАТО. Ф.234), содержащих значительное количество статистических данных, характеризующих население Барнаула в XIX в.

Апробация исследования. Результаты исследования, отражающие основные положения диссертации, прошли апробацию в виде докладов на всероссийской конференции «Пятые научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина» (Барнаул, 2005), региональных конференциях «Барнаул на рубеже веков: итоги проблемы, перспективы» (Барнаул, 2005), «III Научные чтения памяти Ю.С. Булыгина» (Барнаул, 2005) и «VI Гуляев-ские чтения» (Барнаул, 2006), международной X конференции Ассоциации «История и компьютер» «История, информационные технологии и культурное наследие: перспективы XXI века» (Москва, 2006).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, каждая из которых разделена на три параграфа, заключения, библиографического списка, а также 32 приложений, представляющих собой статистические таблицы и графики, иллюстрирующие демографические процессы.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Материалы церковно-приходского учета населения как источник для изучения численности и демографического развития населения Барнаула в XIX в."

Проведенный анализ выявил источниковые особенности материалов

церковно-нриходского учета и определил их несомненное значение для ис следований истории народонаселения. Использование сведений этого об ширного корпуса массовых церковных источников г.Барнаула существенно

расширило прежние представления о демографических процессах, протекав ших в среде городского населения региона в XIX в. Проведенное источниковедческое исследование метрических книг

г.Барнаула выявило общие и особенные тенденции в развитии формы и

структуры этих источников в контексте развития законодательства о метри ках. Путем сравнения формы графления источника и данных номинативного

поля метрических книг с установленными образцами и правилами ведения

метрик было установлено, что для второй половины XVIII в. достаточно чет ко прослеживается тенденция определяющей роли функций метрических

книг. Священнослужители не выделяли в документе графически либо вообще

не заносили в метрики информацию, которая не использовалась в последую щем документообороте. Только к началу XIX в. происходит накопление оп ределенного опыта но ведению метрик барнаульскими клириками и склады вание системы контроля за этим процессом. Проведенный анализ экстрактов

метрических книг выявил особенности их составления и определил важное

значение именно приходского экземпляра для исследований в качестве ис точников по истории народонаселения

Исследовано значение таких источников, как исповедные росписи и

клировые ведомости. Поскольку та часть клировых ведомостей, которая со держала сведения о прихожанах, составлялась на основе исповедных роспи сей, выявлены особенности регистрации населения г.Барнаула первоисточ ником - исповедными ведомостями. Рассмотрены форма и структура источ ника, особенности фиксации населения, отличия в фиксации населения испо ведными ведомостями и агрегированными данными экстрактов. Отсутствие

официального статуса города у Барнаула в начале XIX в. существенно сказа лось на особенностях фиксации населения исповедными росписями - город ское население не выделяется в источниках среди приходского, В результате

потребовалась дополнительная работа по реконструкции общей численности

населения города за указанный промежуток времени. Рассмотрены эволюция формы и структуры клировых ведомостей. До

1829 г, источник содержал достаточно скудные данные о прихожанах - ука зывалась их общая численность с разделением по полу. Измененная законо дательным путем форма графления и структура источника привела к его ка чественным изменениям, В ведомостях появляется дополнительная таблица,

содержащая сведения о численности, половом составе и религиозно сословной принадлежности прихожан с градацией по населенным пунктам, С

этого времени возможно проводить полноценные историко-демографические

расчеты: рассматривать не только структуру и размещение населения, но и, в

совокупности со сведениями метрических книг, производить вычисление ко эффициентов рождаемости, смертности и брачности. Проанализирована сте пень сохранности метрических книг, исповедных росписей и клировых ведо мостей барнаульских церквей. На основе данных исповедных и клировых ведомостей произведена ре конструкция численности населения Барнаула в первой трети XIX в. Была

разработана методика вычисления данных о численности на основе указан ных источников и произведена проверка полученных результатов за отдель ные годы на основе материалов ревизских сказок. Рассчитана доля городского и сельского населения барнаульских при ходов, рассмотрены темпы роста обеих групп населения и выявлены причи ны большой доли сельского населения. Последнее, в частности, было обу словлено спецификой региона - передача в середине XVIII в, территории Ал тайского округа в ведение Кабинета Его Императорского Величества во мно гом определила тенденции историко-демографического развития региона. Одной из причин наличия большой доли селян в рассматриваемых приходах

была приписка к городским храмам тех деревень, население которых имело

непосредственное отношение к Барнаульскому заводу (не случайно основ ную массу жителей деревень но клировым ведомостям составляли «заво дские крестьяне», «заводские мастеровые» и «мещане»). Такие факторы как

расстояние от церкви до населенного пункта или наличие «более близлежа щих церквей» играли второстепенную роль. Рассмотрены структура и особенности в размещении населения города

Барнаула на основе сопоставления данных церковного и административного

учетов. Данные исповедных росписей и клировых ведомостей четырех бар наульских церквей сводились воедино, что в совокупности давало общую

численность г.Барнаула. Было рассчитано, насколько полно церковные ис точники регистрировали население города. Проведенное сравнение показало

постоянно увеличивающуюся разницу в данных административного и цер ковного учетов. В конфессиональном отношении Барнаул был далек от средних по им перии цифр (около 85% православных по Б.Н.Миронову). Исследование

конфессионального состава городского населения за разные годы показало,

что 99% жителей Барнаула на протяжении XIX в. исповедовали православие. Ясно, что рассматриваемый фактор существенно не влиял на разницу в ис числениях обозначенных учетов населения. Одной из возможных причин этого мог быть недоучет церковной до кументацией какой-либо категории населения. Было предпринято сопостав ление данных разных групп горожан для решения указанной проблемы. Рас смотрев особенности фиксации каждой сословной группы церковными ис точниками, мы пришли к заключению, что основным неучтенным «церков ной статистикой» элементом во второй половине XIX в. были крестьяне. По следние составляли основную группу переселенцев на Кабинетские земли

после 1865 г. В результате крестьянских переселений на Алтай определенная

часть этой сословной группы оседала в городе, но не на длительное время -

основная причина их нефиксации в исповедных ведомостях. Доля неучтенных крестьян-переселенцев колебалась от 4,8% (719 чел.)

в 1866 г. до 16,7% (4644 чел.) в 1895 г. В целом, несовпадение материалов

церковной и светской статистики объясняется не неточностью церковного

учета, а тем, что они фиксировали неидентичное население - постоянное и

наличное, соответственно. Разница в данных между ними составляла количе ство «наплывного» населения. По нашим подсчетам среднее число временно го населения за период с 1825 по 1864 гг. составило 13%, за период с 1865 по

1897 гг.-32%. Рассмотрена динамика численности населения и соотношение числен ности мужчин и женщин (сравнение показателей разновозрастных данных со

сведениями соотношения полов при рождении). Рассмотрены возможные

причины увеличения или уменьшения численности населения города за

XIX в. Мы пришли к выводу, что специфика развития региона во многом

влияла на течение демографических процессов не только на уровне города,

но и на уровне более мелких объектов, каковыми являлись барнаульские

приходы. Массовые церковные источники позволяют обратиться к изучению ро ждаемости, смертности и брачности. При изучении рождаемости первона чально нами были рассчитаны коэффициенты корреляции абсолютных чисел

родившихся между приходами. Выяснилось, что демографические процессы

у прихожан Одигитриевского храма сильно отличались от тех, которые про текали в основной среде горожан, что было результатом более высокого со циального и материального статуса прихожан церкви. Выявлена доля внебрачных детей, которая была очень высокой - выше,

чем в других городах Сибири. Увеличение доли внебрачных детей показыва ло разложение традиционной модели демографического поведения. Сниже ние (с 1893 г.) показателей обш;его коэффициента рождаемости говорит о на чале перехода к новому типу рождаемости. Особое внимание уделено изучению смертности населения Барнаула. Данные как церковного, так и административного учетов показывают, что

смертность в городе на нротяжении XIX в. была чрезвычайно высокой. Од ной из причин этого были неудовлетворительные санитарно-гигиенические

условия жизни горожан. Были рассмотрены особенности фиксации нричин

смерти в церковных источниках, вариационный ряд иричин смерти, в том

числе и младенческой, зависимость иричин от постоянно возникавших эни демий. Большое внимание уделено изучению смертности каждой возрастной

группы. Соотношение возрастных групп позволило рассмотреть не только

демографические, но и отчасти социальные характеристики населения. Выявлены возрастные группы, для которых характерна наибольшая до ля браков (отдельно для мужчин и женщин). На протяжении второй полови ны XIX в. основная масса мужчин предпочитала жениться в возрасте 20-25

лет (в 1870 г.-32,6, а в 1882 г. - уже 39,5%). Высокой была брачность в воз растной группе «моложе 20» лет. Она колебалась в пределах 22,5%. В целом

у мужчин размах вариаций возрастов, в которых вступали в брак, был до вольно значительным. У женщин основная доля браков также концентриру ется в группах «моложе 20 лет» и «20-25 лет». Рассмотренные показатели в

совокупности характеризуют такой тип брачности как «восточноевропей ский» (по Дж. Хаджналу) или «азиатский», при котором в возрасте 20-24 го да 75% женщин уже состоят в браке. Тенденции брачности Барнаула схожи с

общесибирскими. Полученные в диссертации выводы свидетельствуют о своеобразии раз вития региона как в плане ведения церковной документации, так и в демогра фическом развитии. Без сомнения, углубленное изучение этих вопросов тре бует комплексного анализа документов церковно-приходского учета населе ния при параллельном использовании материалов официальной статистики. Рассматриваемая текущая документация является ценнейшим источником с

широкой областью применения содержащейся в ней информации, в том чис ле и при исследованиях истории народонаселения отдельных регионов. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СИИСОК

Список научной литературыСарафанов, Дмитрий Евгеньевич, диссертация по теме "Историография, источниковедение и методы исторического исследования"

1.1 Опубликованные источники

2. Барнаульская Городская дума. 1877-1996. Сборник документов. Барнаул, 1999. 305с.

3. Григоровский С. Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети. СПб., 1908. 302с.

4. Документы по истории церквей и вероисповеданий в Алтайском крае. Барнаул, 1997.408с.

5. История Алтая в документах и материалах. Конец XVII начало XX в. Барнаул, 1991.352с.

6. Полное собрание законов Российской империи. Co6p.I.T.IV. №1908; Т.VI.№4022; T.VII.№4480; T.XVII.№12463; T.XXIX. №2218.

7. Полное собрание законов Российской империи. Co6p.II.T.VI.№4397.

8. Свод законов Российской империи. T.IX. Законы о состояниях. СПб., 1857. №1562, 1564, 1575, 1581.

9. Чижевский И. Церковное письмоводство. Сборник правил, постановлений и форм к правильному ведению оного. 2-ое изд. Харьков, 1881. 391с.

10. АдаменкоА.М. Приходы русской православной церкви на юге Западной Сибири в XVII начале XX века. Кемерово, 2004. 192 с.

11. Анри Л., Блюм А. Методика анализа в исторической демографии. М., 1997. 207с.

12. Анри Л. Учебник по исторической демографии / Перевод с фр. С.Л. Хока, И.А. Антоновой, 10. Егоровой. Айова, 1995. 207с.

13. Антонов Д.Н. «Новый Кеппен». Приходы тульской епархии (по данным клировых ведомостей, 1915-1916 гг.) Справочник http://www.auditoriurn.ru/books/437/keppenJndex.htrn.

14. Антонов Д.Н. Восстановление истории семей (родов). Возможности идентификации информации по данным метрических книг и ревизских сказок // Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». 1994. №Ю. С.62-63.

15. Антонов Д.Н. О методе изучения достоверности демографического события отечественных метрических книг конца XVIII в. // Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». М., 1995. №14. С.74-76.

16. Антонов Д.Н. Восстановление истории семей: метод, источники, анализ. Автореферат дис. . канд. ист. наук. М., 2000. 23с.

17. Антонов Д.Н., Антонова И.А. Метрические книги: время собирать камни // Отечественные архивы. М., 1996. №4-5.

18. Антонов Д.Н., Антонова И.А. Регистрация акта рождения во Франции и России в середине XIX в. // Источниковедение и компаративный метод в гуманитарном знании. М., 1996. С.355-359.

19. Антонов Д.Н., Антонова И.А. Восстановление истории семей и компьютер // Компьютер и историческая демография. Барнаул, 2000. С.107-135.

20. Анучин Е. Смертность в Тобольской губернии // Памятная книжка для Тобольской губернии на 1864 год. Тобольск, 1864.

21. Анучин Е. Средняя жизнь и долговечность в Тобольске // Памятная книжка для Тобольской губернии на 1864 год. Тобольск, 1864. С.321-334.

22. Архимандрит Макарий. Материалы для географии и статистики Нижегородской губернии // Сборник статистических сведений, издаваемых Стат. отдел. Русского географ, об-ва. Кн.Ш. СПб., 1858. С.635-657.

23. Барнаул. Летопись города. 4.1. Барнаул, 1994. 224с.

24. Барнаул: Энциклопедия. Барнаул, 2000. С. 197. 283с.

25. Бедный М.С. Медико-демографическое изучение народонаселения. М., 1979.

26. Бородавкин А.П. Реформа 1861 г. на Алтае. Томск, 1972. 283с.

27. Бородавкин А.П., Винникова Т.М., Скубневский В.А. Барнаул в период подготовки и проведения реформы 1861 г. // Вопросы социально-экономического развития Сибири в период капитализма. Барнаул, 1984. С.З-28

28. БородаевВ.Б. О присвоении Барнаулу статуса города в XVIII веке //Гуляевские чтения. Барнаул, 1998. Вып.1. С.233.

29. Булыгин Ю.С., Дьяченко Ю.С., Скубневский В.А. Население // Барнаул: Энциклопедия. Барнаул, 2000. С. 197-198.

30. Быконя Г.Ф. Заселение русскими Приенисейского края в XVIII в. Новосибирск, 1981. 247с.

31. Варфоломеев А.Г., Филимончик С.Н. О специфике смертности в малом российском городе на начальном этапе индустриализации // Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». М., 1998. №23. С.150-152.

32. Введение в демографию / Под. ред. В.А Ионцева, А.А Саградова. М., 2002. 636с.

33. Ведерников В.В. Горные инженеры Колывано-Воскресенских заводов (1747-1828 гг.)//Известия АГУ. 1998. №3.

34. Вигдорчик Н.А. Детская смертность среди петербургских рабочих // Общественный врач. 1914. №2.

35. Винникова Т.М. Барнаул в середине XIX века // Барнаулу 250 лет. Тезисы докладов и сообщений к научной конференции. Барнаул, 1980.С.97-99.

36. Владимиров В.Н. К изучению метрических книг Алтайского округа // Актуальные вопросы истории Сибири. Вторые научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. Барнаул, 2000. С.284-288.

37. Владимиров В.Н., Силина И.Г. Метрические книги как историко-демографический источник // Новые информационные ресурсы и технологии в исторических исследованиях и образовании. М., 2000. С. 149-151.

38. Владимиров В.Н., Плодунова В.В., Силина И.Г. Метрические книги как источник по истории народонаселения Алтайского края // Компьютер и историческая демография. Барнаул, 2000. С. 137-164.

39. Владимиров В.Н., Силина И.Г., Чибисов М.Е. Приходы Барнаульского духовного правления. Барнаул, 2006. 140с.

40. Власть в Сибири: XVI начало XX в. 2-е изд., перераб. и доп. / Сост. М.О. Акшин, А.В. Ремнев. Новосибирск, 2005. 696с.

41. Водарский Я.Е. Население России в конце XVII начале XVIII века. М., 1977.

42. Вульфсон Г.Н. Понятие «разночинец» в XVIII первой половине XIX в. // Очерки истории народов Поволжья и Приуралья. Вып.1. Казань, 1967. С. 107-124.

43. Гарскова И.М. Количественные методы и ЭВМ для историка (обзор англо-американских изданий) // Математические методы в социально-экономических и археологических исследованиях. М., 1981. С.334-354.

44. Гарскова И.М. Некоторые тенденции и проблемы технологии баз данных в исторических исследованиях // Круг идей: развитие исторической информатики. Труды II конференции АИК. М., 1995.

45. Гарскова И.М. Исследовательские базы данных: специфика создания, архивирования и каталогизирования // Круг идей: новые архивные технологии. М., 1996. С.68-77.

46. Герман И.Ф. О числе жителей в России // Статистический Журнал. 1806. Т.1.Ч.2.С.19.

47. Герман К. Статистические исследования относительно Российской Империи. 4.1. О народонаселении. СПБ., 1819. 334с.

48. Гончаров Ю.М. Исповедные росписи как массовый источник по истории купеческой семьи Алтая в конце XIX начале XX в. // Палеодемо-графия и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул, 1994. С. 185-187.

49. Гончаров Ю.М. Городская семья Сибири второй половины XIX -начала XX в. Барнаул, 2002. 384с.

50. Гончаров Ю.М. Купеческая семья второй половины XIX начала XX в. (по материалам компьютерной базы данных купеческих семей Западной Сибири). Барнаул, 2003. 244с.

51. Гончаров Ю.М. Брачность, рождаемость и смертность в городах Западной Сибири во второй половине XIX начале XX в. // Население, управление, экономика, культурная жизнь Сибири XVII - начала XX в. Барнаул, 2003. С.3-27.

52. Гончаров Ю.М. Барнаульская школа исторического городоведе-ния // Современное историческое сибиреведение XVII начала XX вв. Барнаул, 2005. С.30-41.

53. Горская Н.А. Историческая демография России эпохи феодализма (Итоги и проблемы изучения). М., 1994. 213с.

54. Громыко М.М. Западная Сибирь в XVIII в. Новосибирск, 1965.

55. Дмитриева P.M., Андреев Е.М. Снижение смертности в СССР за годы советской власти // Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР. М., 1977. С.28-40.

56. Дмитриенко Н.М. Сибирский город Томск в XIX первой трети XX века: управление, экономика, население. Томск, 2000. 280с.

57. Дрибас J1.K. Клировые ведомости церквей как источник по истории сибирского духовенства второй половины XIX в. // Исторической опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. Барнаул, 2003. С.19-21.

58. Елпатьевский А.В. К истории документирования актов гражданского состояния в России и СССР (с XVIII в. по настоящее время) // Актовое источниковедение. М., 1979. С. 55-84.

59. ЕфимовА. Очерк движения населения в г.Томске и в Томской губернии с 1870 по 1878 год // Сибирская газета. 1881. 22 марта.

60. ЖеравинаА.Н. Кабинетское хозяйство в Сибири (1747-1861 гг.). Томск, 2005. 324с.

61. Журавский Д.П. Об источниках и употреблении статистических сведений. Киев, 1846. 210с.

62. Заблоцкий М.П. Сведения о числе жителей России по состояниям // Сборник статистических сведений России, издаваемый статистическим отделением Императорского Русского географического общества. Кн.1. СПб., 1851.

63. Зверев В.А. Семейный демографический календарь: годовой цикл свадеб, рождений и смертей в селениях Сибири (вторая половина XIX начало XX в.) // Семья в ракурсе социального знания. Барнаул, 2001. С. 127-145.

64. Зверева Н.В. Основы демографии. М., 2004. 374с.

65. Зольникова Н.Д. Источники по истории сибирской приходской общины XVIII в. // Источники по истории русского общественного сознания периода феодализма. Новосибирск. 1986. С.81-96.

66. Зольникова Н.Д. Ведомость 1781 г. о составе приходов Тобольской губернии // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск. 1989. С.261-315.

67. Зольникова Н.Д. Сибирская приходская община в XVIII веке. Новосибирск, 1990. 291с.

68. Ивонин А.Р. Население городов юга Западной Сибири в дореформенную эпоху по данным церковного учета православного населения // Историко-демографические проблемы Сибири. Барнаул, 1995. С.3-27.

69. Ивонин А.Р. Западносибирский город в последней четверти XVIII 60-х гг. Х1Хв. (Опыт историко-демографического исследования). Барнаул, 2000. 337с.

70. Ивонин А.Р., Колупаев Д.В. Казаки на Алтае в XVIII-XIX столетиях: Исторические очерки. Барнаул, 2003. 155с.

71. История Алтая. Часть 1. Барнаул, 1995.480с.

72. История России XIX начала XX в. Учебник для исторических факультетов университетов / Под. ред. В.А. Федорова. М., 1998. С.281.

73. История России с начала XVIII до конца XIX века / Под. ред. А.Н. Сахарова. М., 1997. С.339.

74. Источниковедение истории СССР. Программа курса. Свердловск, 1991.20с.

75. Источниковедение новейшей истории России: теория, методология и практика / Под ред. А.К. Соколова. М., 2004.

76. Кабакова Н.В. Государственные и церковные источники о демографических процессах в южных уездах Тобольской губернии в конце XVIII первой половине XX вв. Автореф. дис. . канд. ист. наук. Омск, 2004. 23с.

77. Кабузан В.М. Народонаселение России в XVIII первой половине XIX в. (по материалам ревизий). М.: Наука, 1963. 228с.

78. Кабузан В.М., Троицкий С.М. Движение населения России в XVIII в. // Материалы по истории Сибири. Вып.1. Сибирь периода феодализма. Новосибирск, 1962. С.145-158.

79. Канищев В.В., Кончаков Р.Б., НосевичВ.Л. Два подхода к применению компьютерных технологий при восстановлении истории семьи // Материалы VIII конференции Ассоциации «История и компьютер». №30. М., 2002. С.188-189.

80. Каппелер А. «Россия многонациональная империя»: некоторые размышления восемь лет спустя после публикации книги // Ab Imperio. 2000. №1. (http://abimperio.net/scgi-bin/aishow).

81. Карпенко З.Г. Промышленные города и поселки Западной Сибири в XVIII в. // Сибирь периода феодализма. Вып.1. Новосибирск, 1962.

82. Кашенов А.Т. Социально-правовой статус купцов по законодательству Российской империи конца XVIII первой половины XIX в. // Актуальные вопросы истории Сибири. Пятые научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина. Барнаул, 2005. С.39-43.

83. Кащенко С.Г. Современные исследования по исторической демографии России. Особенности массовых источников и некоторые проблемы их изучения // Материалы VIII конференции Ассоциации «История и компьютер». №30. М., 2002. С. 182-183.

84. Кащенко С.Г., Смирнова С.С. Некоторые предварительные итоги изучения метрических книг на севере России (Туксинский приход Олонецкого уезда) // Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». М., 1998. №23. С.153-154.

85. Ключевский В.О. Сочинения: в 9 т. М., 1987. T.I.

86. Князева Е.Е. Метрические книги Санкт-Петербургского конси-сториального округа как источник по истории лютеранского населения Российской империи XVII начала XX вв. Автореф. дис. . канд. ист. наук. СПб., 2005. 26с.

87. Козлова Е.М. Социальная история Алтая кабинетского периода в народнической историографии. Автореферат дис. канд. ист. наук. Барнаул, 2005. 25с.

88. Колдаков Д.В., Сарафанов Д.Е. К изучению структуры и состава населения Барнаула в XIX в. // III Научные чтения памяти Ю.С. Булыгина. Барнаул, 2005. С.75-81.

89. Колесников А.Д. Русское население Западной Сибири в XVIII -начале XIX вв. Омск, 1973. 439с.

90. Количественные методы в исторических исследованиях: Учеб. пособие для студ. вузов, обуч-ся по спец. «История» / Под ред. И.Д. Ковальченко. М., 1984. 384с.

91. Конькова А.Ю. Законодательство Российской Империи о составлении и оформлении метрических книг // Государство и право. М., 2000. №11. С.81-88.

92. КошеноваН.Ю. Информационные возможности купеческих мемуаров второй половины XIX начала XX в. // Актуальные вопросы истории Сибири. Пятые научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина. Барнаул, 2005. С.45-48.

93. Крафт JI.IO. Собрание разных знаний о законах рождения и смертности в роде человеческом // Собрание сочинений, выбранных из месяцесловов на разные годы. СПБ., 1787. Ч.Н. С.368-404.

94. Лен К.В. Подготовка городской реформы 1870 г. в Томской губернии // Алтайский сборник. Вып.18. Барнаул, 1997. С.42-52.

95. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.51.

96. МаняхинаМ.Р. История культовой архитектуры Алтая XVIII -начала XX в. Барнаул, 1999. 120с.

97. Маркова М.А. Некоторые итоги изучения брачности в Санкт-Петербурге 1-й пол. XVIII в. // Материалы VIII конференции Ассоциации «История и компьютер». №30. М., 2002. С. 183-184.

98. Маркова М.А. Первичные документы по учету населения Санкт-Петербургской губернии XVIII первой половине XIX вв. как исторический источник. Автореф. дис. канд. ист. наук. СПб., 2005. 25с.

99. Математические методы в исследованиях по истории СССР. Библиографический указатель отечественной литературы 60-80-х гг. / Под. ред. Т.И. Славко. Свердловск, 1989.49с.

100. Меженина О.В. Мещанство юга Западной Сибири в дореволюционный период (последняя четверть XVIII начало 60-х гг. XIX вв.). Автореферат дис. канд. ист. наук. Барнаул, 2005. 22с.

101. Миненко Н.А. Массовые источники по демографии крестьянского двора XVIII первой половины XIX в. // Источниковедение и археография Сибири. Новосибирск. 1977. С.41-58.

102. Миненко Н.А. Русская крестьянская семья в Западной Сибири. Новосибирск. 1979. 349с.

103. Миронов Б.Н. Исповедные ведомости источник о численности и социальной структуре православного населения России XVIII-первой половины XIX в. // Вспомогательные исторические дисциплины. Вып.ХХ. Л., 1989. С.102-117.

104. Миронов Б.Н. Метрические ведомости XVIII XIX вв. - важнейший источник по отечественной демографии России // Источниковедение отечественной истории. 1981 г. М., 1982. С. 100- 117.

105. Миронов Б.Н. О достоверности метрических ведомостей важнейшего источника по исторической демографии России XVIII - начала XX вв. // Россия в XIX - начале XX вв. СПб., 1998. С.41-47.

106. Миронов Б.Н. Русский город в 1740 1860-е годы: демографическое, социальное и экономическое развитие. Л., 1990. 270с.

107. Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII-начала XX в.). T.I. СПб., 1999. 547с.

108. Морозова Э.А. Изучение истории крестьянских семей первой половины XIX в. на основе сводной базы данных по ревизским сказкам и исповедным ведомостям // Материалы VIII конференции Ассоциации «История и компьютер». №30. М., 2002. С.189-191.

109. Народонаселение. Энциклопедический словарь. М., 1994.

110. Население Западной Сибири в XX веке. Новосибирск, 1997.

111. Новосельский С.А. Смертность и продолжительность жизни в России. Пг., 1916. 208с.

112. Носевич B.J1. Демографические показатели белорусского крестьянства во второй половине XVIII — первой половине XIX в. // Компьютер и историческая демография. Барнаул, 2000. С.173-180.

113. Носевич B.J1. Традиционная белорусская деревня в европейской перспективе. Минск, 2004. 350с.

114. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М., 1972. 846с.

115. Очерки истории Алтайского края. Барнаул, 1987.

116. Палли Х.Э. Восстановление истории семей на ЭВМ по эстонским метрикам XVII-XVIII вв. // Опыт применения математических методов в исторических исследованиях учеными Эстонской ССР. Таллин, 1976.

117. Палли Х.Э. Демографические проблемы в прошлом: методы получения и обработки информации // Методы исследования (Демография, проблемы и перспективы). М., 1986. С.34-47.

118. Палли Х.Э. Естественное движение сельского населения Эстонии (1650-1799). Таллин, 1980.

119. Палли Х.Э. Источники по исторической демографии Эстонии (XIII-XVIII вв.) // Источниковедческие проблемы истории народов Прибалтики. Рига, 1970.

120. Палли Х.Э. К методике обработке демографических материалов Эстонии XIII-XVIII вв. (до ревизии душ 1781-1782 гг.) // Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы. 1966 год. Таллин, 1971. С.147-161.

121. Палли Х.Э. Метод восстановления истории семей и особенности его применения по эстонским материалам (XVII-XVIII вв.) // I Всесоюзный семинар по исторической демографии. Таллин, 1974.

122. Палли Х.Э. Некоторые характеристики развития семьи в странах Западной Европы XVII XIX веков (по материалам зарубежных исследований) // Брачность, рождаемость, семья за три века. М., 1979. С. 169-182.

123. Палли Х.Э. Применение новых методов в исторической демографии // Историко-демографические показатели зарубежных стран в XIV -XIX вв. Таллин, 1977.

124. Палли Х.Э. Система идентификации эстонских семей XVII -XVIII вв. // Проблемы исторической демографии СССР. Таллинн, 1977. С.43-49.

125. Палли Х.Э. Церковно-приходское делопроизводство в Эстонии в XVII XVIII вв. // Актовое источниковедение. М., 1979. С. 153-163.

126. Памятная книжка Томской губернии на 1884 год. Томск, 1884.166с.

127. Паршукова Н.П. Барнаул начала XIX в. глазами современников // Алтайский сборник. Вып. XIV. Барнаул, 1991. С.24-28.

128. Первый всесоюзный семинар по исторической демографии в Таллине // История СССР. 1975. №3. С.211-212.

129. V всесоюзный семинар по исторической демографии // История СССР. 1986. №3. С.212-214.

130. Пережогин А.А. Военно-горный строй на кабинетских предприятиях Западной Сибири (1747-1871 гг.). Автореферат дис. . канд. ист. наук. Барнаул, 2003. 24с.

131. Пережогин А.А. Организация управления Колывано-Воскресенского (Алтайского) горного округа и Змеиногорского рудного района в 1747-1861 гг. // Серебряный венец России (Очерки истории Змеиногор-ска). 2-е изд., испр. и доп. Барнаул, 2003. С. 194-212.

132. Пережогин А.А. Чиновный мир горнозаводского Алтая во второй половине XVIII первой половине XIX века: численность, социальное происхождение, источники комплектования // III Научные чтения памяти Ю.С. Булыгина. Барнаул, 2005. С.121-128.

133. Пережогин А.А., Соболева Т.Н. Колывано-Воскресенский батальон // Барнаул: Энциклопедия. Барнаул, 2000. С. 149-150.

134. Перковский АЛ. Об изучении смертности и продолжительности жизни в России в XVIII в. // Проблемы исторической демографии СССР. Томск, 1980.

135. Покровский Н.Н. Организация учета старообрядцев в Сибири в XVIII в. // Русское население Поморья и Сибири (период феодализма). М., 1973. С.381-406.

136. Прудникова Т.П. Крестьянское движение в Томской губернии во второй половине XIX в. // Известия Новосибирского географического общества. Вып.4. Новосибирск, 1958.

137. Пуллат Р.Н. Применение графического метода изображения демографических процессов (на примере изучения смертности в г. Таллине вXVIII в.) // Проблемы исторической демографии СССР. Киев, 1988. С.75-84.

138. Пушкарева H.JI. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X начало XIX в.). М., 1997.

139. Рабинович Г.Х., Скубневский В.А. Буржуазия города Барнаула (1861 г. середина 90-х годов XIX в.) // Из истории Сибири. Вып.1. Томск, 1970. С.70-107.

140. Рабцевич В.В. Политика абсолютизма по отношению к городам Западной Сибири в 80-х годах XVIII первой четверти XIX в. // Города Сибири (экономика, управление и культура городов Сибири в досоветский период). Новосибирск, 1974. С. 186-203.

141. Разгон В.Н. Современное историческое сибиреведение: тенденции последнего десятилетия // Актуальные вопросы истории Сибири: III научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. Барнаул, 2002.

142. Разгон В.Н.Сибирское купечество в XVIII первой половинеXIX в. Региональный аспект предпринимательства традиционного типа. Барнаул, 1999. 660с.

143. Резун Д.Я. О населении Западной Сибири на рубеже XVIIIXIX вв. // Населенные пункты Сибири: Опыт исторического развития (XVII XX вв.). Новосибирск, 1992.

144. Резун Д.Я. О периодизации развития исторической урбанистики Сибири XVII-XX вв. // Городская культура Сибири: история и современность. Омск, 1997. С.16-31.

145. Рутц М.Г. Социальный состав городского населения Западной Сибири в первой половине XIX в. // Демографическое развитие Сибири в период феодализма. Новосибирск, 1991. С.94-100.

146. Рутц М.Г. Источники формирования городского населения Западной Сибири в первой половине XIX в. // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул, 1994. С.179-180.

147. Рутц М.Г. Динамика численности городского населения Западной Сибири в первой половине XIX в. // Города Сибири XVIII начала XX вв. Барнаул, 2002. С. 10-26.

148. Рыдзюнский П.Г. Крестьяне и город в капиталистической России второй половины XIX в. М., 1983.

149. Рябушкин Т.В. Развитие статистической науки в СССР. М., 1985.

150. Савельева И.М., Полетаев А.В. Микроистория и опыт социальных наук // Социальная история. Ежегодник, 1998/99. М., 1999.

151. Сарафанов Д.Е. К изучению населения Барнаула в первой половине XIX в. // Барнаул на рубеже веков: итоги, проблемы, перспективы: материалы региональной научно-практической конференции, посвященной 275-летию Барнаула. Барнаул, 2005. С.82-87.

152. Сергеев А.Д.Барнаул. Барнаул, 1980. 120с.

153. Сергеев А.Д. Проблемы периодизации истории Барнаула // Алтайский сборник. Вып. XVIII. Барнаул, 1997.

154. Силина И.Г. Метрические книги, как источники по историко-демографическим процессам на территории Алтайского округа (края) // Молодежь на пороге XXI века. Барнаул, 2001. С.58-60.

155. Силина И.Г. Клировые ведомости приходов Колывано-Воскресенского округа начала XIX в. (особенности выявления и анализа) // Материалы VIII конференции Ассоциации «История и компьютер». №30. М., 2002. С.191-193.

156. Скопа В.А. Кадровая проблема статистических служб в Алтайском округе конца XIX начала XX вв. // Актуальные проблемы археологии, истории и культуры. Новосибирск, 2005, С. 149-151.

157. Скопа В.А. Развитие статистики в системе общественных организаций и городского самоуправления в Томской губернии в конце XIX начале XX веков // Местное самоуправление в истории Сибири XIX - XX вв. Новосибирск, 2004. С. 112-122.

158. Скопа В.А. Томская губернская статистика и общественные организации во второй половине XIX начале XX в.: к постановке проблемы // Актуальные вопросы истории Сибири. Пятые научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина. Барнаул, 2005. С.48-50.

159. Скубневский В.А. Население города Барнаула во второй половине XIX века// Актуальные вопросы истории Алтая. Барнаул, 1980. С.104-130.

160. Скубневский В.А. Города Сибири пореформенного времени в освещении современной историографии // Вопросы историографии и источниковедения Сибири периода капитализма. Томск, 1985. С.84-97.

161. Скубневский В.А. Население Алтая по материалам переписи 1897 г. // Компьютер и историческая демография. Барнаул, 2000. С.41-58.

162. Скубневский В.А. Барнаул на рубеже XIX XX вв. // Барнаул на рубеже веков: итоги, проблемы, перспективы: материалы региональной научно-практической конференции, посвященной 275-летию Барнаула. Барнаул, 2005. С.3-9.

163. Скубневский В.А., Старцев А.В., Гончаров Ю.М. Купечество Алтая второй половины XIX начала XX в. Барнаул, 2001.

164. Скубневский В.А., Гончаров Ю.М. Города Западной Сибири во второй половине XIX начале XX в. Часть I: Население. Экономика. Барнаул, 2003. 360с.

165. Скубневский В.А., Гончаров Ю.М. Застройка городов Западной Сибири в середине XIX-начале ХХв. // Города Сибири XVII начала XX в. Вып.2: история повседневности. Барнаул, 2004. С.33-73.

166. Славко Т.И. Математико-статистические методы в исторических исследованиях. М., 1981. 158с.

167. Смирнова С.С. Холера 1848 года в Олонецком уезде (по материалам метрических книг) // Компьютер и историческая демография. Барнаул, 2000. С.59-68.

168. Смирнова С.С. Смертность в Олонецкой губернии в XIX начале XX вв.: к вопросу о фиксации причин смерти (по материалам метрических книг) // Материалы VIII конференции ассоциации «История и компьютер», №30, июнь. М., 2002. С.196-199.

169. Соболева Т.Н. Купцы и мещане Колывано-Воскресенского горного округа в 1797-1822 гг. // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул, 1994. С.176-178.

170. Соболева Т.Н. Горный город Барнаул // Барнаул: Энциклопедия. Барнаул, 2000. С.82.

171. Соболева Т.Н. Управление Алтайского (горного) округа и Змеи-ногорского края 1861-1917 гг. // Серебряный венец России (Очерки истории Змеиногорска). 2-е изд., испр. и доп. Барнаул, 2003. С.233-268.

172. Соболева Т.Н., Разгон В.Н. Очерки истории кабинетского хозяйства на Алтае (вторая половина XVIII первая половина XIX в.). Управление и обслуживание. Барнаул, 1997.

173. Советский Энциклопедический словарь. М., 1982.

174. Соколов А.К. Социальная история России новейшего времени: проблемы методологии и источниковедения // Социальная история. Ежегодник 1998-99. М., 1999.

175. Старообрядчество: история и культура. Барнаул. 1999.

176. Старухин Н.А. Старообрядцы Тальменского района: новые материалы // Нижнее Причумышье: очерки истории и культуры. Барнаул, 1997. С.74-77.

177. Старцев А.В. Русская торговля в Монголии (вторая половина XIX начало XX в.). Барнаул, 2003.

178. Старцев А.В., Тяпкин М.О., ТяпкинаО.А. История Барнаула. Барнаул, 2000. 330с.

179. Степанская Т.М. Архитектурное наследие горного города Барнаула // // Барнаул на рубеже веков: итоги, проблемы, перспективы: материалы региональной научно-практической конференции, посвященной 275-летию Барнаула. Барнаул, 2005. С.25-33.

180. Твердюкова Е.Д. Источники по учету населения Новгородской губернии XIX начала XX вв. // Историография и источниковедение отечественной истории. СПб., 2001. С.221-231.

181. ТишкинаТ.В. Письма Поярковых как источник изучения культуры и быта Барнаула (1838-1840 гг.) // Актуальные вопросы истории Сибири: научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина 20 мая 1997 г. Барнаул, 1998.С.127-132.

182. ТомиловаН.К. Переселение крестьян в Алтайский округ (1865-1899 гг.) // Вопросы истории Сибири. Томск, 1967. С.71-88.

183. Турчанинов Н.В. Города Азиатской России // Азиатская Россия. Т.1: Люди и порядки за Уралом. СПб., 1914. С.285-360.

184. Тяпкина О.А. Социально-экономическое развитие малых городов Западной Сибири во второй половине XIX в. Автореферат дис. . канд. ист. наук. Барнаул, 2003. 24с.

185. Урланис Б.Ц. Различия в уровне смертности по полу // Советская демография за 70 лет. М., 1987.

186. ХокС.Л. Крепостное право и социальный контроль в России. Петровское, село Тамбовской губернии. Пер. с англ. М., 1993.

187. Храмков А.А. Земельное обеспечение крестьян Алтайского округа в конце XIX начале XX вв.: переселенческие аспекты // История. Карта. Компьютер. Барнаул, 1998.

188. Центральный государственный исторический архив Эстонской ССР. Путеводитель. Москва Тарту, 1969.

189. Чертова Г.И. Смертность населения России в XIX в по исследованиям современников // Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР. М.: «Статистика», 1977. С.154-166.

190. Чибисов М.Е. Приход Михайло-Архангельской церкви с.Тальменка в первой половине XIX в. (по материалам клировых ведомостей) // III Научные чтения памяти Ю.С. Булыгина. Барнаул, 2005. С.64-72.

191. Чибисов М.Е. Клировые ведомости Барнаульского духовного правления как исторический источник // Алтайский архивист №1 (11) 2006: информационно-методический бюллетень управления Алтайского края. Барнаул, 2006. С.152-155.

192. Шмидт С.О. Путь историка: Избранные труды по источниковедению и историографии. М., 1997. 612с.

193. Шпалтаков В.П. Динамика численности и структура городского населения Западной Сибири в дореформенный период (1795 1860 гг.) // Проблемы исторической демографии СССР. Вып.2. Томск, 1982. С.61-71.

194. ЯдринцевН.М. Поездка по Западной Сибири и в горный Алтайский округ // Записки Западно-Сибирского отдела ИРГО. 1880. Кн.2.Зарубежная литература.

195. Handbook of International Historical Microdata for Population Research. Minneapolis, 2000. P.397.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Сарафанов, Дмитрий Евгеньевич

Введение диссертации2006 год, автореферат по истории, Сарафанов, Дмитрий Евгеньевич

Список научной литературыСарафанов, Дмитрий Евгеньевич, диссертация по теме "Историография, источниковедение и методы исторического исследования"

Похожие темы диссертаций