автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Общественно-политическая и научная деятельность А.Ф. Гильфердинга

Полный текст автореферата диссертации по теме "Общественно-политическая и научная деятельность А.Ф. Гильфердинга"

005055634

На правах рукописи

Черных Александр Викторович

ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ И НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ А.Ф. ГИЛЬФЕРДИНГА (1831-1872)

Специальность 07.00.02. — Отечественная история Специальность 07.00.09. — Историография, источниковедение и методы

исторического исследования

2 2 НОЯ 2012

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Москва-2012

005055634

Работа выполнена на кафедре отечественной истории Липецкого государственного педагогического университета

Научный руководитель:

доктор исторических наук, профессор Фомин Вячеслав Васильевич

Официальные оппоненты:

доктор исторических наук, профессор Перевезенцев Сергей Вячеславович

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова

кандидат исторических наук Дитяткин Дмитрий Геннадиевич

Институт российской истории РАН

Ведущая организация: ФГБОУ ВПО «Московский педагогический

государственный университет»

Защита состоится « 2012 г. на заседании диссертационного

совета Д 002.018.01 по защиту диссертаций на соискание ученой степени доктора исторических наук при Институте российской истории РАН по адресу: ¡17036, Москва, ул. Дм. Ульянова, д. 19, ауд. 2.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Института российской истории РАН.

Автореферат разослан «¿^ » 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

доктор исторических наук ^МаМ-п^ Е.И. Малето

Общая характеристика работы

Актуальность темы исследования. В 1894 г. говоря о А.Ф. Гильфердинге, К.Н. Бестужев-Рюмин отметил, что «была бы очень интересна подробная его биография, но для нее нужна обширная подготовительная работа в особенности потому, что его служба тесно связана с его воззрениями и направлением жизни, для изучения которой необходимо и ознакомление с архивами»1. Однако исследование разносторонней деятельности Гильфердинга в дореволюционной и советской историографии не было осуществлено, в связи с чем многие стороны его государственной службы, общественной деятельности и научных занятий остались в тени.

Хотя А.Ф. Гильфердинг находился в центре важнейших событий своего времени и оказал на них определенное влияние, в том числе и на решение национального вопроса в России, а его научные труды сыграли очень важную роль в деле изучения истории, лингвистики и этнографии сербов, хорватов, боснийцев, болгар, чехов, поляков, сербов-лужичан, восточных славян и ушедших с исторической сцены славян Южной Балтики. Именно Гильфердинг после отдельных наблюдений и замечаний предшествующего времени выразил целый ряд идей о роли славянства в мировой истории, получивший свое дальнейшее развитие в историографии. Поэтому чрезвычайно важным и актуальным видится рассмотрение всех граней деятельности Гильфердинга: анализ его многочисленных публикаций, отражающих политические события 50-70-х гг. XIX в. и сохраняющих на сегодняшний день свою остроту, богатейшего научного наследия в различных сферах. Практически не изучена плодотворная общественно-политическая деятельность А.Ф. Гильфердинга, по точному замечанию К.Н. Бестужева-Рюмина, тесно связанная с его воззрениями.

Степень изученности темы. Еще при жизни А.Ф. Гильфердинга увидело свет несколько публикаций, посвященных только общему рассмотрению его деятельности и анализу отдельных научных сочинений, оценки которых существенно различались. В 1854 г. Н.Г. Чернышевский указывал на низкое научное значение лингвистических и исторических работ Гильфердинга, якобы вызванное антинемецкими настроениями автора. Более взвешенно и объективно оценивали исследования ученого академики И.И. Срезневский и A.A. Куник. Благодаря их отзывам Монографии «Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии» и «Борьба славян с немцами на Балтийском 11оморье в средние века» Гильфердинга удостоились престижных Демидовской и Уваровской премий2.

1 Бестужев-Рюмин К.Н. А.Ф. Гильфердинг /У Онежские былины, записанные А.Ф. Гильфердннгом летом 1871 г. Т. I. СПб., 1894. С. VII.

" Чернышевский Н.Г. История балтийских славян А. Гши.ферлинга // Его же. Полное собрание сочинений. Г. III. М., 1947. С. 542-545; Срезневский И.И. Разбор сочинения г. Гильфердинга Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии // Двадцать девятое присуждение учрежденных П.Н. Демидовым наград. СПб., 1860. С. 133136; Куник A.A. Борьба славян с немцами на балтийском Поморье в средние века А. Гильфердинга. СПб., 1861. Рецензия // Отчет о пятом присуждении наград графа Уварова. СПб., 1862. С. 36-42.

В 1872 г. М.И. Семевский говорил о важности государственной службы Л.Ф. Гильфердинга, общественных занятий и научных изысканий. К.Н. Бестужев-Рюмин в 1873, 1892 и 1893 гг. отмечал значительный научный уровень его исторических сочинений. Историк литературы JI.H. Майков в 1873 г. подчеркивал уникальность и важность собранного Гильфердингом былинного материала. Историк литературы и этнограф А.Н. Пыпин в 1879 и 1889 гг. представил краткую положительную характеристику лингвистическо-этнографических исследований ученого. Известный филолог хорват И.В. Ягич, академик Российской Академии наук, в «Истории славянской филологии», изданной в 1910 г. в России, весьма жестко критиковал лингвистические работы исследователя. В 1916 г. увидела свет статья филолога-слависта П.А. Лаврова, в которой анализировалась разносторонняя, в первую очередь, научная деятельность А.Ф. Гильфердинга1.

Первоначально в советской науке установилось, по сути, отрицательное отношение к трудам А.Ф. Гильфердинга, что получило отражение в энциклопедических изданиях. Но постепенно отношение изменялось. 'Гак, в соответствующем томе первого выпуска «Большой Советской Энциклопедии» (1929) сказано, что исследования Гильфердинга не оставили длительного следа в науке. Но уже в 1941 г. в статье В.И. Пичеты «К истории славяноведения в СССР» подчеркивалось, что, несмотря на тенденциозность сочинений исследователя, нельзя отрицать ценность его работ по истории южного славянства. В том же году фольклорист и литературовед Ю.М. Соколов отмечал уникальность фольклорного материала, собранного А.Ф. Гильфердингом, и примененного им принципа распределения былин по сказителям. Во втором издании «Большой Советской Энциклопедии» (1952) говорилось, что «исторические труды Гильфердинга хотя и пронизаны славянофильскими воззрениями, но по своему научному уровню выше филологических». Аналогичная оценка заслуг ученого перед наукой присутствовала и во втором томе «Очерков истории исторической пауки в СССР», вышедшем в 1960 г. В третьем выпуске «Большой Советской Энциклопедии» (1971) уже твердо констатировалось, что А.Ф. Гильфердингу принадлежат значительные работы по истории2.

Начиная со второй половины 60-х г. XX в. и по сей день, личностью А.Ф. Гильфердинга, его научными изысканиями, связанными с изучением прошлого чешского и сербо-лужицкого народов, очень активно и плодотворно

' Семевский М.И. Александр Федорович Гильфердинг. СПб., 1872. С. 3-21; Бестужев-Рюмин К.Н. Александр Федорович Гильфердинг как историк // Биографии и характеристики (Летописцы России). М., 1997. С. 300-306; Майков Л.Н. Онежские былины, записанные А.Ф. Гильфердингом И Журнал Министерства народного просвещения (ЖМНП). СПб., 1873. 4. СІЛ VIII. № 8. С. 447-459; Пыпин А.Н. Литературный панславизм // Всстник Европы. СПб., 1879. Т. V. № 9. С. 310-316; его же. Русское славяноведение в XIX столетии // То же. 1889. Т. V. № 9. С. 264-267; Ягич И.В. История славянской филологии. СПб., 1910. С. 770-774; Лавров П.Л. Гильфердинг Александр Федорович // Русский биографический словарь. Т. 5. М., 1916. С. 195-204; и др.

2 Большая Советская Энциклопедия (БСЭ). Т. 16. М., 1929. Стб. 835-836; Пичета В.И. К истории славяноведения в СССР // Историк-марксист. М., 1941. № 3. С. 42-43; Соколов Ю.М. Русский фольклор. М., 194]. С. 101-102; БСЭ. Т. 11. М., 1952. С. 377; Очерки истории исторической науки в СССР. Т. И. М., 1960. С. 485-487; БСЭ. Т. 6. М., 1971. Стб. 1554-1555.

занимается Л.П. Лаптева1. В 1986 г. языковед В.Э. Орел проанализировал труды исследователя по сравнительному языкознанию, содержащие, по его мнению, значительное количество новых лингвистических фактов. В 1987 г. филолог Б.Т. Мамбетсариев подчеркивал высокое значение фольклористических замятий Гильфердинга для мировой науки. В 1988 г. в коллективной монографии «Славяноведение в дореволюционной России. Изучение южных и западных славян» (СБ. Бернштейн, В.П. Гудков, C.B. Смирнов) выделялись исторические работы ученого, касающиеся в большей мере южных славян. В 1989 и 1991 гг. увидели свет статьи фольклориста З.И. Власовой, дополняющие сведения о консульской службе А.Ф. Гильфердинга и его этнофафических экспедициях в Олонецкую губернию2.

В российской исторической науке на современном этапе интерес к разносторонней деятельности А.Ф. Гильфердинга возрос. При этом подавляющая часть исследователей ограничилась изучением отдельных сторон государственной службы Гильфердинга, общественной и преимущественно научной деятельности, уточнением его биографических данных. Историк

B.М. Хевролина в 1991, 1997 и 2005 гг. рассматривала результаты его дипломатической службы. В 1993 г. появились статьи В. Сычева, включающие сведения о главных вехах биографии Гильфердинга3. Лингвист A.A. Турилов в

2003 г. выделял весомые источниковедческие достижения ученого в деле изучения славянских средневековых рукописей. В том же году историк И.В. Крючков произвел общий анализ концепции славяно-венгерского взаимодействия исследователя, подчеркивая ее значимость и актуальность. В

2004 г. в словаре «Русское мировоззрение» увидела свет публикация

C.B. Лебедева, содержащая биографические сведения о А.Ф. Гильфердинге. З.С. Ненашева в 2004 и 2007 гг. уделяла внимание исследованию работы Гильфердинга, направленной на возведение храма Святителя Николая в Праге4.

1 Лаптева Л.П. Проблема германизации полабских и балтийских славян в русской дореволюционной историографии // Международные отношения в Центральной и Восточной Европе и их историография. М., 1966. С. 171-191; ее же. А.Ф. Гильфердинг как историк зарубежных славян // История и историография зарубежного мира в лицах. Межвузовский сборник научных статей. Вып. II. Самара, 1997. С. 183-201; ее же. История славяноведения в России в XIX пеке. М., 2005. С. 256-299; и др.

7 Орел В.Э. Из истории отечественной компаративистики. Сравнительно-историческая грамматика и этимология в исследованиях А.Ф. Гильфердинга // Историография и источниковедение стран Центральной и Восточной Европы. М., 1986. С. 80-91; Мамбетсариев Б.Т. А.Ф. Гильфердинг как собиратель и исследователь былин. Автореф... дис... канд. наук. М., 1987. С. 1-24; Славяноведение в дореволюционной России. Изучение южных и западных славян. М„ 1988. С. 123-124, 144-148, 229-230, 260-265; Власова З.И. Гильфердинг А.Ф. // Русские писатели. Т. 1. М., 1989. С. 560-561; ее же. Новое о А.Ф. Гильфердинге (К 160-лстию со дня рождения) // Советская этнография. М., 1991. № 1. С. 60-72; и др.

J Хевролина В.М. Донесения российских консулов в Боснии и Герцеговине как источник по истории их дипломатической деятельности (1856-1874 гг.) //' Внешняя политика России. Источники и историография. Сборник статей. М., 1991. С. 40-65; ее же. А.Ф. Гильфердинг - дипломат// Славянский альманах 2004. М., 2005. С. 155-176; Сычев В. Русский консул в Сараево // Литературная Россия. М., 1993. № 20. С. 15; его же. Славянофил из Бологого - русский консул в Сараеве // Тверская жизнь. Тверь, 1993. № 13/1. С. 4; и др.

4 Турилов A.A. К истории второй (македонской) рукописной коллекции А.Ф. Гильфердинга // Славянский альманах 2002. М., 2003. С. 130-143; Крючков И.В. Венгрия и славянский мир в исторических взглядах Гильфердинга // Ставропольский альманах общества интеллектуалов истории. Вьш. 3. Ставрополь, 2003. С. 174-181; Лебедев С. Гильфердинг Александр Федорович // Русское мировоззрение. М., 2003. С. 163-164; Ненашева З.С. Русская православная церковь в Праге. Часть I. Трудное начало // Профессор Сергей Алексеевич Никитин и его историческая школа. Материалы международной научной конференции. М., 2004. С. 412-431; и др.

В 2007 и 2012 гг. В.В. Фомин высоко оценил значимость государственной деятельности А.Ф. Гильфердинга и его научного наследия, особенно выделяя труды по истории южнобалтийских славян. Вместе с тем он констатировал, что историографический стереотип о славянофильстве Гильфердинга затрудняет осуществление объективной оценки творчества ученого. При участии C.B. Лебедева в 2009 г. были переизданы основные историко-публицистические сочинения А.Ф. Гильфердинга, в предисловии к которым отмечались особенности его позиции по национальному вопросу в России и по проблемам межславянских отношений. В 2009 и 2011 гг. увидели свет публикации В.А. Капитана, основанные на неизвестных архивных материалах и включающие принципиально новые сведения о биографии Гильфердинга. В 2010 г. историк Л.М. Аржакова рассмотрела комплекс работ А.Ф. Гильфердинга по польской проблеме, определив его позицию как «нетипичную и заметно отходящую от принятых в тогдашней российской литературе стереотипов»1.

В зарубежной исторической науке уделялось определенное внимание исследованию отдельных сторон государственной службы, общественных занятий и научных изысканий А.Ф. Гильфердинга. Еще при жизни его сочинения были переведены на сербский, хорватский, чешский, немецкий, французский и английский языки. В 1972 г. монография «Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии» была переиздана в Сараеве на сербском языке. Югославский историк М. Экмечич (1992) в своей публикации, руководствуясь материалами дипломатических донесений Гильфердинга, критически оценивал его идею «о тождестве сербского самосознания с православной принадлежностью». В 1998 г. сербский лингвист Р. Мароевич проанализировал статью ученого «Историческое право хорватского народа», указав на актуальность основных ее положений в условиях современных сербохорватских отношений и недавних событий на Балканах. В 2005 г. польский историк X. Глембоцкий исследовал публикации Гильфердинга, касающиеся польско-литовского вопроса, его работу в Комитете по делам Царства Польского, проект литовского алфавита2.

Таким образом, обзор литературы показывает, что большинство исследований посвящены рассмотрению биографии А.Ф. Гильфердинга. Отчасти проанализированы его консульская служба, работа в Учредительном

1 Фомин В.В. Южпобалтийские славяне в творчестве А.Ф. Гильфердинга// В поисках нового: Европа и Россия в современной отечественной историографии. Арзамас, 2007. С. 268-294; Гильфердинг Л.Ф. Россия и славянство / Сост.: C.B. Лебедев / Огв. ред. O.A. Платонов. М-, 2009. С. 5-3]; Калнтин В.А. Новые биографические данные А.Ф. Гильфердинга, обнаруженные в архивах и библиотеках // Кеиозерские чтения — 2009. Этнокультурный ландшафт Кенозерья: междисциплинарное исследование на пересечении естественных и гуманитарных паук. Архангельск, 2011. С. 160-177; Аржакова Л.М. А.Ф. Гильфердинг - полопист // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 2. История. СПб., 2010. № 1. С. 65-71; и др.

" Экмечич M. Русские дипломатические документы о национальном сознании в Боснии и Герцеговине в 18501875 гг. // Балканские исследования. Вып. 13. M., 1991. С. 4-26; Мароевич Р. Босния и сербский вопрос. (Идеи Гильфердинга в современной интерпретации) // Русско-славянская цивилизация: исторические истоки, современные геополитические проблемы, перспективы славянской взаимности. М., 1998. С. 186-193; Глембоцкий X. Александр Гильфердинг и славянофильские проекты изменения национально-культурной идентичности на западных окраинах Российской империи // ЛЬ Imperio: теория и история национализма в империи и постсоветском пространстве. Казань, 2005. № 2. С. 135-165.

Комитете по делам Царства Польского, деятельность по реформированию литовской азбуки, занятия на посту председателя Санкт-1 [етербургекого отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета, произведен историографический разбор отдельных сочинений ученого. Вместе с тем разноплановая деятельность Гильфердинга в целостном виде до сих пор основательно не изучена, что не позволяет в полном объеме оценить роль этого человека в русской общественно-политической и научной жизни.

Объектом исследования является общественно-политическая и научная деятельность А.Ф. Гильфердинга.

Предметом выступает изучение становления Гильфердинга как выдающегося ученого и крупного общественно-политического деятеля, особенностей его общественно-политической и научной деятельности, их влияние на современных ему и последующих исследователей.

Цель диссертации - проанализировать общественно-политические и научные взгляды Александра Федоровича Гильфердинга. Этой цели подчинены следующие задачи работы:

1. изучить процесс формирования политических, общественных и научных взглядов А.Ф. Гильфердинга;

2. исследовать его дипломатическую службу, оказавшую существенное влияние на развитие общественно-политического и научного мировоззрения ученого;

3. рассмотреть деятельность А.Ф. Гильфердинга в канцелярии Учредительного Комитета по делам Царства Польского, его вариант разрешения русско-польских противоречий;

4. проанализировать его предложения, посвященные решению национальной проблематики на западных окраинах Российской империи, в том числе в Литве и Финляндии;

5. оценить деятельность А.Ф. Гильфердинга на посту первого председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета (1869-1872);

6. изучить научное наследие ученого, касающееся различных проблем лингвистики, этнографии и истории западных, южных и восточных славян.

Хронологические рамки исследования охватывают три периода. Во-первых, временной отрезок с 1831 по 1872 гг., вместивший в себя основные факты жизни и деятельности А.Ф. Гильфердинга. Во-вторых, период с середины XVIII в. до середины 50-х г. XIX в., в рамках которого начиналась осуществляться активная разработка проблем истории, лингвистики и этнографии южных, западных и балтийских славян в отечественной науке. В-третьих, середина XIX - начало XXI в.: время создания публицистических, лингвистических, этнографических, исторических и источниковедческих исследований А.Ф. Гильфердинга, работ дореволюционных, советских и современных российских ученых, посвященных рассмотрению и изучению лингвистической, этнографической и исторической проблематики славянских народов, и написанных не без влияния Гильфердинга.

Методологической основой диссертации выступают принципы научной объективности и историзма, которые позволили объективно изучить

разностороннюю деятельность А.Ф. Г'ильфердинга с учетом конкретно-исторической обстановки, проследить ее в динамике и соотношении с другими явлениями и событиями. Кроме того в работе используется междисциплинарный подход, микроисторический анализ, в рамках которого применяются историко-антропологический и просографический подходы, предполагающие исследование биографии, общественно-политической и научной деятельности Гильфердинга с целью выявления ее особенностей и влияния на развитие российской общественно-политической мысли середины XIX - начала XXI в., а также мировой и отечественной лингвистики, этнографии и истории южных, западных, балтийских и восточных славян.

Источниковая база исследования представлена различными по своему характеру материалами, многие из которых впервые введены в научный оборот. Их основу составили документы, хранящиеся в Научно-исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиотеки (НИОР РГБ). Это -переписка А.Ф. Гильфердинга с A.B. Горским (Ф. 78), В.И. Григоровичем (Ф. 86), H.A. Киреевым (Ф. 126), С.П. Микуцким (Ф. 218), Д.А. Милютиным и H.A. Милютиным (Ф. 169), М.Г1. Погодиным (Ф. 231), H.A. Поповым (Ф. 239), Ю.Ф. Самариным (Ф. 265), П.И. Севастьяновым (Ф. 269),

B.А. Черкасским (Ф. 327), письмо П.А. Валуева М.П. Каткову (Ф. 120). Кроме того, проанализированы рукописи работ А.Ф. Гильфердинга, опубликованных в журнале «Русская беседа» в 1857-1859 гг. (Ф. 139), его разбор поэмы словацкого поэта и политика Я. Коллара «Дочь Славы» (Ф. 178) и материалы деда А.Ф. Гильфердинга - И.Ф. Гильфердинга (Ф. 233). Благодаря названным источникам уточняются существенные биографические данные А.Ф. Гильфердинга, особенности творческого наследия ученого.

Значительная часть архивных материалов была задействованы из Отдела рукописей Института русской литературы. Пушкинский дом (ОР ИР ЛИ). Это -переписка А.Ф. Гильфердинга с И.С. Аксаковым и К.С. Аксаковым (Ф. 3), К.Н. Бестужевым-Рюминым (Сигн. 16764, 24666, 24745, 24775), Е.П. Ковалевским (Ф. 93), Ф.И. Иезберой (Ф. 118), А.Н. Майковым и JI.H. Майковым (Ф. 166), A.B. Плетневой (Ф. 234), М.И. Семевским (Ф. 274), также исследовано письмо В.Ф. Гильфердинг, супруги А.Ф. Гильфердинга, М.И. Семевскому (Ф. 274). Эти архивные данные позволяют исследовать специфику общественно-политической деятельности А.Ф. Гильфердинга.

В Отделе рукописей Российской национальной библиотеки (ОР РНБ) исследованы фонд А.Ф. Гильфердинга, включающий его переписку (Ф. 182), фонд И.П. Корнилова, содержащий теоретические проекты и публикации И.П. Корнилова, С.П. Микуцкого и В.П. Кулина, направленные па решение национальной проблемы в западных российских областях (Ф. 377). Все архивные материалы используются в изучении разноплановой деятельности А.Ф. Гильфердинга по разрешению национального вопроса на Западе России.

В Российском государственном архиве литературы и искусства (РГАЛИ) проанализирована переписка А.Ф. Гильфердинга с К.С. Аксаковым и

C.Т. Аксаковым (Ф. 10), С.П. Микуцким (Ф. 436), М.И. Михайловым (Ф. 1111), М.П. Погодиным (Ф. 373), А.Н. Пыпиным (Ф. 395), A.A. Хованским (Ф. 538),

исследованы документы Ф.И. Гильфердинга и А.Ф. Г'ильфердинга, присутствующие в фонде «Коллекция Ю.В. Юдина» (Ф. 1571). Материалы данных архивов также позволяют уточнить биографию А.Ф. Гильфердинга, установить полную библиографию его трудов.

Изучены материалы Российского государственного исторического архива (РГИА). В фонде «СПб цензурный комитет при Главном управлении по делам печати МВД 1791-1917 гг.» проанализирована неопубликованная статья историка Е.П. Карновича «Трудное дело» (1863), являющаяся критическим отзывом на статьи Гильфердинга по польскому вопросу (Ф. 777). В фонде «А.П. Заблоцкий-Десятовский» задействована информация о целях, задачах, программе действий и составе Западно-русского общества (Ф. 940). Из фондов «Государственная канцелярия Государственного Совета» (Ф. 1162) и «Комитет по делам Царства Польского» (Ф. 1270) получены сведения о государственной службе Гильфердинга. Вышеуказанные архивные данные используются при исследовании деятельности А.Ф. Гильфердинга в Западно-русском обществе, способствуют точному определению его позиции по польской проблеме.

В Санкт-Петербургском филиале Архива Российской Академии наук (СПФ АРАН) исследована программа Юго-Западной экспедиции Этнографического отдела Русского географического общества (ЭО РГО), разработанная А.Ф. Гильфердингом (Раз. V). В этом архиве рассмотрены протоколы заседаний Общего Собрания императорской Академии наук за 1869 г., когда производились выборы Гильфердинга в ее состав (Ф. 1). Данные источники позволяют уточнить главные этапы академической карьеры А.Ф. Гильфердинга, основные направления его научных изысканий.

В фонде Центрального исторического архива Москвы (ЦИАМ) «Московский Университет» проработано личное дело абитуриента А.Ф. Гильфердинга (1848) (Ф. 418). В фонде «Канцелярия Московского дворянского депутатского собрания» проанализированы дела о внесении в родословную книгу Московского дворянского депутатского собрания П.И. Гильфердинга, Ф.И. Гильфердинга и Ф.Ф. Ридель (Ф. 4). Благодаря данным источникам выявляются новые факты в биографии Гильфердинга.

Архивные источники дополняются опубликованными материалами. Из них выделяется значительная часть консульских донесений Гильфердинга за 1857-1858 гг., изданных в 1985 г., проекты и правительственные распоряжения по реформированию польского образования, католической церкви, подготовленные при непосредственном участии А.Ф. Гильфердинга в канцелярии Учредительного Комитета по делам Царства Польского и опубликованные в 1864 и 1868 гг. Отдельную группу источников составляют отчеты второго отделения Академии наук за 1858 и 1869 гг., ЭО РГО за 1863 и 1866 гг., Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета во время председательства Гильфердинга (1869— 1872), увидевшие свет в 1869-1883 гг.1

' Отчет второго отделения императорской Академии наук та 1857 г. СПб., 1858. С. 141; Журнал заседания Отделения этнографии, 15 января 1863 г. // Записки Русского географического общества. СПб., 1863. Кн. 1. С.

В значительной мере введена в научный оборот в дореволюционный и советский периоды часть переписки А.Ф. Гильфердинга с различными отечественными, зарубежными общественными деятелями и учеными: В.И. Григоровичем, И.Д. Кукулеиичем-Сакцинским, A.C. Хомяковым, В.В. Ганкой, И.С. Аксаковым, И.И. Срезневским и М.Ф. Раевским, позволяющая выявить особенности научной деятельности Гильфердинга, основные направления его научных изысканий1.

Существенную роль при характеристике личности Гильфердинга, его мировоззрения сыграли воспоминания ученых H.A. Путятина и И.С. Полякова, крестьянина И.В. Касьянова, дневниковые записи B.C. Аксаковой2.

Важным источником диссертации являются многочисленные труды А.Ф. Гильфердинга. Большинство его работ помещено в I-IV томах «Собрания сочинений», начавшего выходить еще при жизни автора3. При этом лингвистические, эгнографическо-фольклорные, источниковедческие, историко-публицистические исследования, а также часть исторических сочинений издавались отдельно в 1850-1870-х гг. В ходе работы над диссертацией были обнаружены некоторые публикации Гильфердинга, не входящие в перечень его трудов4.

Другая группа источников, непосредственно связанная с предыдущей, состоит из ряда немецких письменных памятников X-XIII вв. Это хроники и жизнеописания миссионеров: «Деяния саксов» Видукинда Корвейского, «Хроника» Титмара Мерзебургского, «Деяния архиепископов гамбургской церкви» Адама Бременского, «Жизнеописание Отгона Бамбергского», «Славянская хроника» Гельмольда, «Деяния данов» Саксона Грамматика, которые являются главными источниками для постановки и решения важнейших проблем истории южнобалтийских славян и их связи с восточноевропейскими славянами.

Следующий источниковый корпус диссертационного исследования представляет археологический, антропологический, лингвистический, фольклорный и нумизматический материал, касающийся вопросов истории славян Южной Балтики, их устойчивого многовекового взаимодействия с

124-125; Краткий отчет о деятельности Санкт-Петербургского отлела Славянского Благотворительного Комитета (по 11 мая 1869 года) // ЖМНП. 1869. 4. CXLIV. № 7. С. 234-261; и др.

' Бестужев-Рюмин К.Н. // Русская старина (PC). СПб., 1880. Т. XXIX. № 10. С. 431; Письма А.Ф. Гильфердинга - Кукулевичу-Сакцинскому. (Сообщено проф. П.А. Кулаковским) // Живая старина. СПб., 1894. Вып. II. С. 178190; Письма A.C. Хомякова к Л.Ф. Гильфердингу // Полное собрание сочинений A.C. Хомякова. Письма. Т. 8. M., 1900. С. 305-332; и др.

2 Воспоминания крестьянина Касьянова об Александре Г'ильфердинге // PC. 1872. Т. VI. № 12. С. 694-698; Дневник Веры Сергеевны Аксаковой. СПб., 1913. С. 29-47; и др.

Гильфердинг А.Ф. Собрание сочинений. Т. I. СПб., 1868; его же. Собрание сочинений. Т. II. СПб., 1868; ет же. Собрание сочинений. Т. III. СПб., 1873; его же. Собрание сочинений. Т. IV. СПб., 1874.

4 Гильфердинг А.Ф. О сродстве языка славянского с санскритским. СПб., 1853; его же. Об отношении языка славянского к языкам родственным. М., 1853; его же Памятники наречия залабских славян и глинян // Известия императорской Академии наук по отделению русского языка и словесности (ИОРЯС). СПб., 1856. Т. 5. Вып. IV. Сто. 433-441; его же. Неизвестное свидетельство современника о Владимире Святом и Болеславе Храбром // Русская беседа (РБ). M., 1856. Т. I. С. 1-25; его же. О русской литературной деятельности в Галиции в 1855. Письмо к А.И.Кошелеву // То же. 1856. Т. I. С. 36-41; его же. О наречии померанских словинцев и кашубов // ИОРЯС. 1859 / 1860. Т. 8. Стб. 47-49; его же. Остатки славян на южном берегу Балтийского моря // Этнографический сборник. СПб., 1862. Вып. V. С. 1-191; и др.

восточноевропейскими сородичами, введенный в научный оборот отечественными и зарубежными исследователями в XX - начале XXI в.

Научная новизна исследования заключается в том, что впервые в отечественной историографии осуществляется полный анализ всей общественно-политической и научной деятельности А.Ф. Гильфердинга. Подробно исследуются его мировоззрение, дипломатическая служба, работа в Учредительном Комитете по делам Царства Польского, на посту председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета, анализируется вариант решения национального вопроса на западных российских окраинах, изучаются труды ученого, посвященные различной проблематике прошлого и настоящего южных, западных и восточных славян. Причем значительная роль уделяется определению вклада Гильфердинга в исследование вопросов истории южнобалтийских славян как одной из самых малоизученных проблем в отечественной науке.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Участие А.Ф. Гильфердинга в славянофильском кружке и личные связи с его деятелями оставили важный след в мировоззрении ученого. Однако Гильфердинга нельзя в полной мере назвать славянофилом, т.к. данное определение не в состоянии отобразить широту его политических, общественных и научных представлений.

2. Дипломатическая деятельность А.Ф. Гильфердинга в Боснии и Герцеговине вызывала укрепление ослабленных после Крымской войны внешнеполитических позиций России на Балканах.

3. Публикации А.Ф. Гильфердинга по польской проблематике во многом явились теоретической базой проведенных H.A. Милютиным польских преобразований в образовательной и конфессиональной сферах в 1864-1866 гг.

4. Вариант решения национального вопроса на западных окраинах Российской империи, в том числе в Литве и Финляндии, А.Ф. Гильфердинга предполагал русский язык в качестве официального и сводил употребление национальных языков в начальном образовании, религии и самоуправлении.

5. Находясь на посту председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета (1869-1872), А.Ф. Гильфсрдинг сумел заложить прочные основания деятельности организации, заключавшиеся в распространении в сознании русского и славянских обществ идеи славянской взаимности, а также литературного панславизма.

6. Оригинальные работы А.Ф. Гильфердинга с учетом определенных ошибок и недочетов, продиктованных уровнем развития науки середины XIX в. и мировоззрением ученого, оказали существенное влияние на формирование мирового и отечественного сравнительно-исторического языкознания, лингвистики, этнографии и истории южных, западных и восточных славян.

7. Труды А.Ф. Гильфердинга по истории южнобалтийских славян являются значительными исследованиями, касающимися этой отрасли славянства в российской науке. Многие выводы историка подтверждаются археологическими, антропологическими, лингвистическими и нумизматическими данными. В то же время часть идей Гильфердинга, не

нашедших развития в историографии, сохраняют значимость и актуальность для современной исторической науки.

Практическая значимость диссертации заключается в том, что ее материалы могут быть использованы при написании работ по отечественной истории, истории внешней политики Российской империи, истории южных, западных, восточных и южнобалтийских славян. Кроме того, основные положения и выводы исследования можно применять в преподавании курса отечественной истории в высших и средних учебных заведениях, в лекционных курсах по славяноведению, историографии отечественной славистики и варяго-русского вопроса, в разработке спецкурсов и семинаров.

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертационной работы представлены в выступлениях и докладах на международных (Липецк

2008, 2009, 2012), всероссийских (Москва 2008; Нижний Новгород 2008) и региональных научных конференциях (Липецк 2008, 2009, 2011, 2012; Воронеж

2009, 2011; Елец 2010, 2011), опубликованы в статьях, в том числе в изданиях из перечня ВАК РФ.

Структура диссертационного исследования определяется целями и задачами работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, разделенных на параграфы, заключения, списка источников и литературы, списка сокращений и приложения.

Основное содержание работы

Во Введении обосновывается актуальность, определяются степень изученности темы, объект и предмет исследования, сформулированы цели и задачи, выделены хронологические рамки, методологическая основа исследования, дана характеристика источниковой базы, определены научная новизна и практическая значимость, выделены основные положения диссертации, выносимые на защиту.

В главе первой «ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ А.Ф. ГИЛЬФЕРДИНГА» освещается биография исследователя, рассматриваются мировоззренческие основы его взглядов, изучается дипломатическая и дальнейшая государственная служба, а также общественно-политическая деятельность.

Первый параграф «Мировоззренческие основы взглядов ученого» представляет основные вехи биографии Гильфердинга и раскрывает суть его мировоззрения. Родился Александр Федорович Гильфердинг 2 июля 1831 г.1 в Варшаве в семье чиновника МИДа. Рано потеряв мать - А-С.Я. де-Витте в 1841 г., Александр воспитывался отцом - Ф.И. Гильфердингом (1798-1864). А.Ф. Гильфердинг получил прекрасное домашнее воспитание и образование. Существенное влияние на него оказал литовско-польский ученый-славяновед И.И. Паплонский, являвшийся сторонником общеславянского объединения на почве православия и кириллического алфавита. С ранних лег Гильфердинг

1 Все даты даны по старому стилю.

начал проявлять интерес к проблемам славянского прошлого и настоящего. И настолько этим увлекся, что, являясь католиком, с разрешения отца в 1846 г. в неполные 15 лет принял православие, В 1848 г. А.Ф. Гильфердипг поступил па историко-филологический факультет Московского университета, который успешно закончил в 1852 г. В конце 1858 г. он женился на В.Ф. Ридель (1833— 1909), по прошествии пяти лег у супружеской четы родился единственный сын Федор, скончавшийся от менингита в 1867 г.1

Во время обучения в университете А.Ф. Гильфердипг принимал учас тие в деятельности славянофильского кружка. Именно rio этой причине в историографии господствует устойчивая традиция считать cí o исключительно славянофилом. Однако данное определение не в состоянии в полной мерс отобразить широту политических, общественных и научных представлений Гильфердинга. Например, его работа в канцелярии Учредительного Комитета по делам Царства Польского по реформированию польского образования, предложения по созданию литовских кафедр в российских университетах, приветствие введения в делопроизводство Финляндского княжества финского языка наравне со шведским выходили за рамки славянофильской идеологии, по крайней мере, в ее традиционном восприятии в науке.

Как отмечается в диссертации, несомненно, личные связи с A.C. Хомяковым и К.С. Аксаковым, выделявшими особый исторический путь России, основанный на православии и общинной организации, оставили важный след в мировоззрении и отразились в творчестве Гильфердинга. Опираясь на эту систему взглядов и построения немецкого философа И.Г. Гердера (1744-1803) о славянском национальном характере, ученый разработал собственную концепцию, согласно которой славянской цивилизации свойственны православие, демократизм, природная кротость, тогда как для немецкого мира характерны католицизм, аристократия и агрессивность. Но надлежит отметить, что в 50-70-х гг. XIX в. А.Ф. Гильфердинг являлся ведущим отечественным специалистом по истории, этнографии, лингвистике славянских народов, проблемам современного славянского мира, а также виднейшим русским теоретиком достижения культурно-лингвистического общеславянского объединения, огромную роль уделяя просветительской деятельности и создав проект единого славянского алфавита, основанного на русском письме2. Вся обозначенная выше проблематика по большей части находилась вне сферы интересов участников славянофильского кружка.

Во втором паратифе «Дипломатическая служба А.Ф. Гильфердипга» представлены основные этапы его дипломатической службы, рассмотрено становление Гильфердинга как незаурядного российского дипломата. С 1852 г. А.Ф. Гильфердинг по стопам отца начал служить в Азиатском департаменте МИДа. В 1857-1858 гг. (в историографии, к сожалению, утвердилась неточная дата 1856-1859 гг.) Гильфердинг исполнял должности временно управляющего

' ОР ИРЛИ. Ф. 274. Оп. 1.№ I 17. Л. 19; ЦИАМ. Ф. 4. Он. 8. Д. 1173. Л. 1;там же. Ф.418. Оп. 17. Д. 134. Л. 10. " Гильфердииг А.Ф. Общеславянская азбука с приложением образцов славянских наречий. СПб., 1871. С. 1-3, 16-18.

представительствами России в Сараеве и Мостаре. Благодаря его стараниям российское правительство получало точную и своевременную информацию о социально-экономических и общественно-политических особенностях развития Боснии и Герцеговины. Руководствуясь своими должностными обязанностями, Гильфердинг пытался максимально защитить православное население от притеснений со стороны откупщиков, турецкой администрации и набирающего обороты австрийского влияния. Посредством государственных и общественных каналов он способствовал осуществлению разнообразной благотворительной помощи в этом регионе, например, организовал обучение молодых людей в российских учебных заведениях. По истечении консульских полномочий А.Ф. Гильфердинг в 1858—1861 гт. продолжил карьеру в славянском отделе Азиатского департамента1.

В данном разделе диссертации уточняется, что параллельно с консульской службой в Боснии и Герцеговине А.Ф. Гильфердинг осуществлял научные изыскания. В 1858 г. увидело свет его исследование «Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии», наполненное важнейшими природно-географическими, статистическими и этнографическими сведениями. Монография знакомила российское общество с абсолютно неизвестным до этого славянским краем и была призвана вызвать соучастие в решении различных проблем местного православного славянского населения. Во время своих экспедиций но Боснии и Герцеговине ученый собрал значительную коллекцию славянских средневековых рукописей, большая часть которых была принесена им в дар Публичной, ныне Российской национальной библиотеке".

Третий параграф «Участие А.Ф. Гильфердипга в разрешении русско-польского вопроса» посвящен рассмотрению его деятельности в решении русско-польских противоречий — одной из самых важных проблем российской истории и современности. В 1861-1872 гг. А.Ф. Гильфердинг работал в различных отделениях Государственной канцелярии. Во время польского восстания 1863 г. увидел свет, в том числе и за рубежом, целый ряд статей Гильфердипга: «За что борются русские с поляками?», «Положение и задача России в Царстве Польском», «The Polish Question», где он разъяснял историю, сущность и пути разрешения русско-польских противоречий, которые вызвали острую полемику в российской и европейской журналистике и во многом стали теоретической базой вскоре проведенных преобразований в Польше. В этих публикациях А.Ф. Гильфердинг утверждал, что главной задачей российского правительства в Царстве Польском является, прежде всего, решение крестьянского вопроса (наделение крестьян землей, развитие крестьянского самоуправления), создание новой системы польского образования. Все эти меры, согласно его мысли, должны были сформировать устойчивые нророссийские настроения среди польского крестьянства и снизить негативное влияние на него шляхты и католической церкви.

' РГИА. ф. 1162. Оп. 7. Д. 234. Л. 87-98; Освободительная борьба народов Боснии и Герцеговины и Россия. 1850-1864. Документы. М„ 1985. С. 39-54,61-66,91-98, 118-119, 134-135.

2 ОР ИРЛИ. Ф. 93. О л. 4. № 32. J1. 1.

13 1864 г. А.Ф. Гильфсрдинг по приглашению II.А. Милютина был командирован в Варшаву для работы в канцелярии Учредительного Комитета но делам Царства Польского1. В Комитете Гильфердинг занимался составлением и редактированием проектов но реформированию польского образования и конфессиональной сферы, далеких от основной цели русификации, как это обычно пишется в историографии. Согласно образовательной реформе, начальное и среднее образование осуществлялось на национальных языках, по при этом русский язык являлся обязательным предметом преподавания. В дальнейшем создавалась система дирекций для контроля над учебными заведениями, восстанавливались женское срсдисе образование и Варшавский университет2.

Конфессиональные преобразования предполагали секуляризацию церковных земель, ликвидацию части римско-католических монастырей и были направлены на ограничение влияния католической церкви, на защиту непольского населения от католического прозелитизма, а также на ослабление процесса польской самоидентификации, прежде всего, среди крестьянства в рамках только католического вероисповедания и мировоззрения3. Следует заметить, что эти нововведения только частично были реализованы российским правительством в 1864-1866 гг. и со временем сменились русификацией, проводившейся в образовательной и конфессиональной сферах (повсеместное исключение польского языка из системы польского образования, замена его русским, насильственное возвращение униатов в православие).

В четвертом параграфе «Взгляды А.Ф. Гильфердинга на решение национального вопроса на западных окраинах Российской империи (Литва, Финляндия)» анализируется вариант решения национальной проблемы в названных областях России, предложенный Гильфердингом, а также освещается его деятельность по реформированию литовского алфавита. А.Ф. Гильфердинг являлся одним из основателей Западно-русского общества — общественно-просветительской организации, созданной в начале 1863 г. с целью прекращения польского влияния и укрепления русских начал в Западном крае, особо обращая внимание на историю н современное ему положение польско-литовской проблематики. Разрешение национального вопроса в России, отображенное в статьях Гильфердинга «Литва и Жмудь» (1863) и «Россия и ее инородческие окраины на западе» (1865), должно было осуществиться в связи с отменой крепостного права, развитием образования на национальных языках с обязательным применением русского языка. Это позволяло свести к минимуму в основном антирусское влияние дворянства и духовенства на крестьянство и воспитать у него устойчивые пророссийские настроения4.

1 Гильфердинг А.Ф. Польский поирос // Его же. Собрание сочинений. Т. II. С. 291-360.

~ Исследования в Царстве Польском по высочайшему повелеиию, произведенные под руководством статс-сскретаря Милютина. 1863-1864. Т. 4. СПб., 1864. С. 1-22; 1-18; 1-6; 1-4; 1-12; 1-12.

3 То же, Т. 5. СПб., 1864. С. 1-36; Сборник правительственных распоряжений по Учредительному Комитету в

Царстве Польском. (1865). Т. II. Варшава, 1868. С. 47-51.

"РГИА.Ф. 940. Оп. 1.Д. 4. Л. 87, 89-90, 96-98, 107-111, 114; Д. 5. Л. 1-8.

Как показано в данном разделе работы, в 1864 г. Л.Ф. Гильфердингом был подготовлен вариант кириллического литовского алфавита, внедряемый российским правительством в 1864-1904 гг.1 В исторической науке данное преобразование определяется как проект русификации литовцев. Это, по крайней мере, не совсем точно соответствует действительности. Гильфердинг утверждал, что употребление латинского литовского шрифта выступало исключительно в качестве убедительного явления польского влияния, которое заслонило собой предшествующие многовековые русско-литовские связи. Но при этом от его внимания ускользал многовековой пласт литовско-польской культуры. Именно поэтому подавляющая часть литовцев восприняла реформу как искоренение собственного языка и национальной культуры. Все это было вызвано мощной пропагандой латинского литовского алфавита, выражавшейся в массовом выпуске различных изданий за границей и нелегальным распространением их в Литве, а также нерешительными ответными действиями российского правительства. В конечном итоге реформирование было окончательно свернуто в 1904 г. Стоит отметить, что современное литовское латинское правописание является вариантом азбуки А.Ф. Гильфердинга только с измененной графикой.

Пятый параграф «Деятельность А.Ф. Гильфердинга на посту первого председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета (1869-1872)» посвящен исследованию его работы в Санкт-Петербургском отделе Московского Славянского Благотворительного Комитета. Находясь у истоков Комитета, он во время своего председательства с 1869 г. (а не с 1867 и 1868 гг., как утверждается в историографии) сумел заложить прочные основания организации, на протяжении всего своего существования сохранившей предложенный им вектор развития, заключавшийся в распространении в сознании русского и славянских обществ идеи славянской взаимности и способствующий началу процесса постепенного сближения славянских народов.

В диссертационном исследовании отмечается, что по инициативе Л.Ф. Гильфердинга начала осуществляться разнообразная благотворительная деятельность в славянских странах совместно с Азиатским департаментом МИДа и Московским Славянским Благотворительным Комитетом: поставка церковной утвари, богослужебной и учебной литературы, материальная поддержка славянских общественно-просветительских организаций (матиц). При Комитете была создана издательская комиссия, ответственная за выпуск научно-популярных брошюр по славянской истории и географии. Наряду с этим регулярно проводились театральные представления и публичные чтения сообщений на темы из славянского фольклора и истории2.

Во второй главе «ТРУДЫ А.Ф. ГИЛЬФЕРДИНГА ПО ЛИНГВИСТИКЕ, ЭТНОГРАФИИ И ИСТОРИИ ЮЖНЫХ, ЗАПАДНЫХ И ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН» оценивается роль в пауке его историко-

' Гильфердинг А.Ф. О применении пиговской азбуки к русскому ямку// День. М„ 1864. № 20. С. 12-13.

3 ОР ИРЛИ. Сигн. 16764. Л. 3, 8; там же. Ф. 166. Оп. 3. № 336. Л. 4; О!' РНП. Ф. 182. Оп. 2. Д. 23. Л. 2.

публицистических, лингвистических, этнографических и исторических исследований, касающихся южных, западных и восточных славян.

В первом параграфе «Историко-публицистические работы А.Ф. Гильфердипга, посвященные южным и западным славянам» дан подробный анализ сочинений ученого за 1859-1861 гг.: «Историческое право хорватского народа», «Чем поддерживается православная вера у южных славян?», «Взгляд константинопольского грека на болгарские и критские дела», затрагивающих различные проблемы прошлого и настоящего южных и западных славян и сегодня не утративших своей актуальности. Подробно рассматривая явления и события в жизни южнославянских народов, Гильфердинг предельно точно определял роль православного вероисповедания как в формировании национального самосознания большей части южного славянства, так и в историческом разделении сербов и хорватов. Неоднократно отмечая возможность реализации идеи создания югославянского союзного государства в недалекой перспективе, он подчеркивал реальную слабость и непрочность подобного объединения. Данные построения нашли распространение в современной отечественной (И.И. Лещиловская) и зарубежной исторической науке (Й. Митрович)1. Однако стоит признать, что А.Ф. Гильфердинг идеализировал проблемы южнославянской истории: недостаточно полно определял причины славянской исламизации в Боснии, игнорируя социально-экономические факторы этого процесса.

В публикации «Венгрия и славяне» (1860), являющейся рецензией на монографию французского историка и публициста Ш-Л. Шассена (1831-1901) «Жан Гуниад, повествование XV в., с предшествующим описанием Венгрии, ее гения и миссии» (1859), А.Ф. Гильфердинг исследовал славяно-венгерскую историю, по его мнению, полную негативных " событий, вызванных историческим разделением мадьярами славянского мира, что, как он утверждал при этом, послужило препятствием общеславянской интеграции в виде Великой Моравии2. Эта идея не получила распространение в науке. А часть ученых, начиная с В.А. Елагина и К.Я. Грота, утверждали, что венгерское вторжение даже спасло славян от неминуемой германизации3.

В частности в диссертационном исследовании подчеркивается тот факт, что трудно согласиться с вышеуказанными взглядами А.Ф. Гильфердипга относительно возможностей образования единого западнославянского этноса, которые - при наличии у славян формирующегося национального самосознания, языковых и культурных различий, устойчивых тенденций к самостоятельности, огромной территории и неблагоприятной внешней ситуации - выглядит весьма утопичными. В свою очередь, комитатная система, напоминающая славянское жупнос (окружное) управление, государственный статус латинского языка, религиозная и национальная терпимость обоснованно

1 Гильфердинг А.Ф. Историческое право хорватского народа // Его же. Собрание сочинений. Т. II. С. 157-165; Митрович Й. Народносна свест у ерба. Београд, 1992. С. 36; и др.

7 Гильфердинг А.Ф. Венгрия и славяне // Его же. Собрание сочинений. Т. II. С. 119-121.

3 Елагин В.А. Место венгров среди народов Европы // РБ. 1858. Т. I. Кп. 9. С. 168; Грот К.Я. Моравия и мадьяры с половины IX до началах в. СПб., 1881. С. 97-141, 400-416, 420-423; и др.

представлялись Гильфердингом в качестве сглаживающих мер, предпринятых венгерскими королями для обеспечения стабильного существования Венгрии со значительным славянским населением.

Во втором парафафе «Лингвистическо-этнографические работы ученого» анализируются исследования, посвященные проблемам славянской лингвистики и этнографии. Существенен вклад А.Ф. Гильфердинга в изучение сравнительного языкознания. Его основной вывод о значительной славяносанскритской языковой близости в отличие от других индоевропейских языков, отображенный в работе «О сродстве языка славянского с санскритским» (1853), очень долго отвергался отечественной и мировой наукой, но в своем главном содержании данная мысль опередила время. В современной лингвистике твердо установлено, что славянский язык представляет собой более архаичный индоевропейский язык, чем языки Западной Европы1.

А.Ф. Гильфердинг зарекомендовал себя значительным специалистом в исследовании орфографии языка полабских славян (причем на основании впервые обнаруженных им исторических памятников конца XVII и XVIII вв.), в изучении проблем кашубо-словинской германизации и полонизации, быта населения, орфографии и фонетики языка кашубов и словинцев, сербо-лужицкой этнографии и лингвистики, процесса национального возрождения сербов-лужичан. Этими трудами он заложил традицию изучения названных народов в отечественной и зарубежной науке. Как в 1862 г. подчеркивал A.A. Куник, «имя словинцев, которое придает себе слабый остаток померанских славян, было вовсе не известно до г. Гильфердинга»2.

Окончание жизненного пути А.Ф. Гильфердинга напрямую связано с его научными изысканиями. В первый раз Гильфердинг отправился в Олонецкий край в 1871 г. Из путешествия он вернулся с богатейшим былинным материалом, собрав до 318 песен (значительно больше, чем было сделано до этого П.Н. Рыбниковым в 1859-1861 гг.), который увидел свет уже после смерти. По возвращении из поездки появилась публикация ученого «Олонецкая губерния и ее народные рапсоды», посвященная подробному описанию крестьянского быта этого края и характеристике местных особенностей исполнения былинных песен. В науке отмечается не только уникальность фольклорного материала, собранного А.Ф. Гильфердингом, но и революционная новизна примененного им принципа распределения былин но сказителям и пристальное внимание к каждому исполнителю в отдельности. Во время второго путешествия в Олонецкую губернию с целью собирания русских былин ученый скончался от брюшного тифа 20 июня 1872 г.

Третий параграф «Работы исследователя по истории южных и западных славян» посвящен рассмотрению оценок этих трудов в историографии и выявлению их научного значения. «История сербов и болгар» (1859) Гильфердинга, основанная на разработке различных письменных и археологических источников, в большинстве своем впервые введенных в науку,

1 Гильфердинг А.Ф. О сродстве языка славянского с санскритским. С. 283-285; Трубачев О Н. Этногенез и

культура древнейших славян. Лингвистические исследования. М., 1991. С. 250-255. : Куник A.A. Указ. соч. С. 38.

касается комплекса проблем начальной болгарской и сербской истории и является фундаментом изучения прошлого этих славянских народов в России1. Сочинения А.Ф. Гильфердинга по чешской истории «Очерк по истории Чехии» (1862), «Гус. Его отношение к православной церкви» (1870) сохраняют научную значимость в силу имеющейся связи кирилло-мефодиевских православных традиций с гусизмом. В незавершенной монографии «Древнейшая история славян» (1868) ученый представил схему переселения арийских племен, рассмотрел проблемы прошлого венедов, которых считал славянами, дал географию их расселения, подробную характеристику экономического, общественного и религиозного быта.

В третьей главе «ГОЖНОБАЛТИЙСКИЕ СЛАВЯНЕ В ТВОРЧЕСТВЕ А.Ф. ГИЛЬФЕРДИНГА» осуществлен подробный анализ концепций различных проблем истории гожнобалтийских славян, представленных Гильфердингом, а затем, в том числе и под его влиянием, последующими учеными, а также произведено их сопоставление с данными современной науки.

В первом параграфе «Труды ученого по истории южнобалтийских славян в историографии» показан широкий спектр разнообразных оценок-трудов А.Ф. Гильфердинга по истории южнобалтийских славян. Как отмечается в диссертации на большом фактическом материале, что, несмотря па критику, по праву лучшими историческими сочинениями ученого являются именно эти работы. Во-первых, своими исследованиями Гильфердинг фактически открыл высокоразвитую цивилизацию славян Южной Балтики. До него их прошлое в зарубежной науке, за исключением лужичанина К.Ф. Антона и словака 11.И. Шафарика, изучалось только немецкими историками (Ф.В. Бартольд, Л. Гизебрехт, Г.Х. Лиш, Г. Вайц), весьма тенденциозно освящавшими историю полабо-прибалтийских славян и их завоевания немцами. Как в 1876 г. справедливо подчеркивал историк И.А. Лебедев, славяне «возделывали эти страны (Южную Балтику и Полабье. — А.Ч.), обрабатывали их, открыли богатства, развили торговлю, положили начала вполне правильной жизни, пришли насильники, воспользовались плодами их труда и мало того, что уничтожили славян, они говорят, что принесли высокую культуру в эти земли и все заслуги предшественников присваивают себе»". А работы отечественных предшественников (В.Н. Татищева, М.В. Ломоносова, В.К. Тредиаковского, U.M. Карамзина, М.Т. Каченовского, Ю.И. Вепедина, О.М. Бодянского, М.И. Касторского, И.И. Срезневского, Т.Н. Грановского и Ф.И. Буслаева) не являлись специальными исследованиями.

Во-вторых, труды А.Ф. Гильфердинга вызвали бурный интерес к истории полабо-балтийских славян в дореволюционном славяноведении, сформировав прочную и плодотворную традицию их изучения (В.К. Надлер, А.И. Навинский, Ф.И. Успенский, A.A. Котлярсвский, Ф.Я. Фортинский,

1 НИОР РГБ. Ф. 269. Раздел. I. Карт. 13. Д. 22. Л. 12; Гильфердинг А.Ф. Сербские имена, записанные в Помяннике Сопочанского монастыря /7 ИОРЯС. 1858. Т. 17. Вып. 4. Стб. 325-330; его же. Греческая служба св. первоучителям славянским и житие св. Наума болгарского // РБ. 1859. Т. II. Кн. 14. С. 127-144.

2 Лебедев И.А. Последняя борьба балтийских славян против онемечения. 4. 1. М., 1876. С. 2.

И.А. Лебедев, И.Е. Забелин, И.И. Первольф, А.Л. Петров, A.C. Фаминцып, А.Е. Небосклонов, В.М. Флоринский, H.H. Филиппов, A.C. Будилович, М.В. Бречкевич, Д.Н. Егоров, П.А. Яковенко, Н.В. Ястребов, В.А. Францев, М.К. Любавский и Е.Г. Кагаров), и к варяжской проблематике (С.А. Г едеонов, И.Е. Забелин). В-третьих, многие выводы ученого в связи с тем, что прошлому балтийских славян не было уделено должного внимания в советской и современной российской историографии, сохраняют свою научную значимость. В-четвертых, в процессе работы Гильфердинг открывал ранее неизвестные науке памятники, например, письмо епископа Бруно (970-1009) к германскому императору Генриху II (1002-1024)1.

Во втором параграфе «Проблемы начальной истории славян Южной Балтики в исследованиях Л.Ф. Гильфердинга и в современной исторической науке» рассматриваются его решение проблем начальной истории полабо-балтийских славян и определяется их научная значимость. Согласно заключениям немецких историков, господствовавшим в науке до первой трети XIX в., славяне не были автохтонным и древним населением междуречья Одера и Лабы. Они появились здесь только в качестве временных пришельцев (военных дружин) самое ранее в VI—VII вв., подчинив коренное и многочисленное германское население. На этом фоне только словацкий ученый ГГ.Й. Шафарик отмечал, что уже в III—V вв. славяне повсеместно господствовали на Южной Балтике.

В 1854 г. А.Ф. Гильфердинг впервые в российской науке утверждал о древнем и автохтонном (с 1 в. до н.э.) существовании славян в означенном регионе, временно покоренных в I-IV пв. н.э. германскими дружинами. В мировой науке до середины XX в. было распространено противоположное построениям ученого мнение, а в отечественной историографии данной проблематике не было уделено пристального внимания. При этом дореволюционные исследователи ограничились только общим повторением тезисов Гильфердинга, говоря о расселении славян, проходившем в течение III-VI вв. Однако в связи с появлением новых археологических материалов выводы А.Ф. Гильфердинга относительно древности и многочисленности славянского населения южного берега Балтики в основном получили подтверждение и дальнейшее развитие в работах современных ученых, подчеркивающих факт-массовой славянской колонизации области Лабы-Салы в VI в.

Начиная с А.Ф. Гильфердинга, в российской науке разрабатывалась проблема национального характера балтийских славян. Согласно историку, из-за близости датчан и немцев славяне, сохранив присущие племени добродушие, гостеприимство, становятся свирепыми и лютыми, именуясь, исходя из таких качеств, как храбрость и военная доблесть: бодричи - бодрые, велеты -храбрые, лютичи - лютые. В историографии построения ученого подверглись в

1 Гильфердинг А.Ф. Неизвестное свидетельство современника... С. 1-25.

3 Шафарик П.Й. Славянские древности. Т. И. Кн. III. М., 1848. С. 5-13, 88; Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. М., 1855. С. 9; Макушев В.В. Сказания иностранцев о быте и нравах славян. СПб., 1861. С. 31; Нидерле л. Славянские древности. М„ 2000. С. 101-107; Herrmann J. Siedlung, Wirtschaft und gesellschaftliche Verhältnisse der slawischen Stämme zwischen Oder-Neisse und Elbe. Berlin, 1968. S. 17-38; и др.

основном поверхностной критике. Большинство последующих исследователей, за исключением немецкого ученого Й. Херрманна, критиковавшего интерпретацию имени вильцы-лютичи только в значении ярость, жестокость, ограничилось констатацией многозначительности терминов бодричи и лютичи, связывая их, прежде всего, с данными топонимики. Стоит согласиться с Гильфердингом, что постоянная славяно-германская конфронтация должна была отобразиться в мировоззрении славян Южной Балтики, но при этом архаичные черты быта, например, гостеприимство, он ошибочно причислял к их национальному характеру1.

Приходится констатировать, что в науке до и после А.Ф. Гильфердинга не обращалось должного внимания на рассмотрение проблем, касающихся пиратства и торговли южнобалтийских славян. Подобную ситуацию можно объяснить скудностью и спецификой информации источников, военно-морскими экспедициями норманнов и немецким завоеванием, после которого полабо-балтийские славяне были германизированы. Вместе с тем письменные, лингвистические, археологические и нумизматические данные в полной мере подтверждают основные тезисы Гильфердинга о высоком уровне развития военного и торгового кораблестроения у балтийских славян (по мнению известного лингвиста Г.Фалька, «lodhia» - ладья, как и многие другие морские термины пришли в скандинавские языки из славянского), их масштабной европейской и восточной торговли. Именно в районе южного берега Балтики найдено около 150 000 арабских монет (дирхем), сосредоточенных в 1500 кладах, относящихся преимущественно к VIII-XI вв. Подобные клады появляются на территории Швеции значительно позже, в середине IX в. От полабо-прибалтийских славян скандинавы заимствовали слова, связанные с торговой деятельностью: «torg» - торг, рынок, торговая площадь, «besman» -безмен, «tolk» - объяснение, перевод, переводчик, что показывает приоритет южнобалтийских славян в балтийской торговле2.

В третьем параграфе «Общественный и религиозный быт юэкпобалтийских славян в трудах ученого» анализируются взгляды А.Ф. Гильфердинга на общественный и религиозный быт южнобалтийских славян. Противоположные процессы эволюции центральной власти в племенных союзах лютичей и бодричей в IX—XII вв., выражавшиеся в ликвидации лютической княжеской власти и возвращении племенного быта, однозначном усилении бодрического князя, историк связывал с неоднородным немецким влиянием. Данная идея утвердилась в науке. Кроме того, А.Ф. Гильфердинг отмечал, что славяно-германское противостояние на начальном этапе способствовало раннему переходу от родоплеменного строя к

1 Шафарик П.Й. Указ. соч. С. 82-108, 142; Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. С. 36-53; Собестианский И.И. Учение о национальных особенностях характера и юридического быта древних славян. Харьков, 1892. С. 60-75; Herrmann J. Die Slawen in Deutschland. Berlin, 1974. S. 9-11; и др.

2 Гельмольд. Славянская хроника. М., 1963. С. 113-115; Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. С. 32, 71-85; Herrmann J. Siedlung... S. 95-122; Нунан T.C. Зачем викинги в первый раз прибыли в Россию // Американская русистика: вехи историографии последних лет. Период Киевской и Московской Руси. Антология. Самара, 2001. С. 53-56; Фомин В.В. Варяги и варяжская русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. М., 2005. С. 443; и др.

государству, но затем оно только препятствовало формированию государственных институтов. В историографии утверждается, что немецкий фактор оказывал исключительно отрицательное воздействие на вышеуказанный процесс. Вместе с тем, согласно археологическим данным, в междуречье Одера и Лабы в VIII в. наблюдалось интенсивное строительство городовых центров. Наряду с этим жупная (общинная) теория Гильфердинга, основанная на обстоятельной проработке комплекса источников и общих аналогий в структуре славянского жупного управления, подверглась необоснованной критике (В.П. Грачев) по причине слабой источниковой базы1.

Впервые в науке Гильфердинг подчеркивал, что в религии славян Южной Бал тики существовали явные признаки единобожия, которые можно объяснить социально-экономическими изменениями. По его мнению, главному земному божеству - Святовиту - соответствовали Триглав, Сварожич, Белобог, имеющие следующие объединяющие признаки: многоглавость, общие почитания священного коня и станицы (знамена). В свою очередь, большинство последующих ученых ограничились констатацией аналогичных черт в поклонении главным славянским божествам. Еще одной важнейшей особенностью религиозного развития балтийских славян, установленной А.Ф. Гильфердингом, являлось функционирование аркоиского и радигощского религиозных союзов. Но в последующей историографии только фиксируется факт особого религиозного значения, а также почитания Арконы (руяне-руги-рутены) и Радигоща (велеты-вильцы-лютичи)2.

В четвертом параграфе «Борьба полабо-балтийских славян с Франкской державой Каролингов и германскими королями саксонской династии (919-1002) в исследованиях А.Ф. Гильфердинга» представлен взгляд ученого на историю славяно-германских отношений. Обращаясь к рассмотрению многовекового славяно-германского противостояния, Гильфердинг отделял славянскую политику каролингской и саксонской династий. Согласно его мнению, внешняя политика Каролингов не предполагала завоевания южнобалтийских славян, которых франкские императоры только использовали в своих целях, например, в деле присоединения Саксонии. При этом историк твердо считал, что Карл Великий и его потомки положили начало мощному движению романо-германского мира против славян. Наряду с этим основная масса исследователей не обратила должного внимания на данную проблематику, а В.К. Ронин в 1982 г. подчеркивал, что внешнеполитические действия Карла Великого «изучались лишь с точки зрения создания предпосылок и условий для будущего "натиска на восток"». Последнее утверждение недостаточно верно, т.к. ученый не увидел стратегических шагов (присоединение Нордальбингии, строительство военных

1 Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. С. 93-194; Черниловский З.М. Возникновение раннефеодального государства у прибалтийских славян. М., 1959. С. 93-98; Грачев В.П. К вопросу о жупах и жупанах // Вопросы истории славян. Воронеж, 1966. Вып. 2. С. 96-97; Херрманн Й. Общество у германских и славянских племен и народностей между Рейном и Одером в У1-Х1 веках II ВИ. 1987. № 9. С. 80; и др.

2 Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. С. 211-250, 270-289; Макушев В.В. Указ. соч. С. 86-89; Нидсрлс Л. Указ. соч. С. 315; и др.

областей-укреплений - марок), сделанных еще императором Карлом и послуживших руководством к действию для германских правителей.

В диссертации отмечается, что с начала правления королей саксонской династии в Германии - Генриха 1 и Оттона I, по мнению А.Ф. Гильфердинга, начался качественно новый этап во взаимоотношениях со славянами Южной Балтики, которых они уже стремились полностью поработить, а не политически подчинить. Между тем историк принципиально разделял внешнеполитические действия Генриха и его преемников, считая, что следующие германские правители уже пытались ввести христианство среди славян, тем самым отступив от направления, выбранного Генрихом Птицеловом. В историофафии поддерживается идея о наступлении совершенно иного периода славяногерманских отношений с Генриха I, но не отмечается особой разницы в славянской политике Генриха Птицелова и Отгона Великого1.

В пятом параграфе «Вопрос о связях между южнобалтийскими и восточными славянами в работах ученого» приводятся данные письменных источников, археологии, антропологии, нумизматики, лингвистики и фольклора, накопленные в результате научных изысканий в XX - начала XXI в., подтверждающие предположения А.Ф. Гильфердинга о мощных связях Северо-Запада Руси с южнобалтийскими славянами, а также многовековом устойчивом славяно-датском взаимодействии на Южной Балтике. Опираясь на материал исландской саги «Об Олаве Трюггвасоне», Гильфердинг утверждал о существовании прямых контактов между балтийскими и восточными славянами. Важно подчеркнуть, что в отечественной дореволюционной историофафии по причине господства норманизма и офаниченности источниковой базы на эту проблему до и после А.Ф. Гильфердинга не обращалось должного внимания (за незначительным исключением: В.Н. Татищев, М.В. Ломоносов, В.К. Тредиаковский, М.Т. Каченовский, О.М. Бодянский, М.А. Максимович, Ф.Л. Морошкин С.А. Гедеонов, И.Е. Забелин, Ф.И. Свистун, В.М. Флоринский)2.

Ситуация изменяется с 60-х г. XX в. в связи с аккумуляцией в науке обширного лингвистического, фольклорного, археологического и антропологического материала, прямо свидетельствующего о разноплановых взаимоотношениях между полабо-балгийскими и восточными славянами. Еще филологи Б.М. Ляпунов (1900), U.M. Петровский (1922), С.П. Обнорский (i960) и A.A. Зализняк (1984) отмечали языковую близость южнобалтийских славян с

' Гильфердинг А.Ф. Борьба славян с немцами на Балтийском Поморье в средние века // Архив исторических и юридических сведений, относящихся до России, за 1 860-1861 г. СПб., 1862. С. 32-95; его же. Генрих Птицелов; Деятельность Генриха в борьбе со славянами; Оттон I; Его войны с славянами, с вассалами и братьями; Основание немецких епископств на земле славянской; Война с бодричами и ратарями; Усмирение славян. Архиепископство Магдебургское // Его же. Собрание сочинений. Т. IV. С. 345-372; Ропип В.К. Международно-правовые формы взаимоотношений славян и империи Карла Великого // Славяноведение. M., 1982. № 6. С. 37; и др.

2 Татищев В.Н. История российская с древнейших времен. Т. 1. М., 2005. С. 447-448; Ломоносов М.В. Древняя Российская история // Полн. собр. соч. Т. 6. M.-JI., 1952. С. 207; Тредиаковский В.К. Три рассуждения о трех главнейших древностях российских. СПб., 1773. С. 202-203, 222-223; Гильфердинг А.Ф. Повесть о иомских витязях и великой битве норвежской // Его же. Собрание сочинений. Т. IV. С. 435-437; Флоринский D.M. Первобытные славяне по памятникам их исторической жизни. Ч. I. Томск, 1894. С. 59, 62-64; и др.

новгородскими словенами. Археологи В.Д. Белецкий (1965), В.М. Горюнова (1977), Й. Херрманн (1978) и K.M. Плоткин (1980) фиксировали значительное распространение керамики фельдбергского и фрезендорфского типа, соответствующей славянам Южной Балтики, в ранних отложениях на территории Северо-Западной Руси (Новгород, Старая Ладога, Псков, Изборск и др.). В.В. Седов (1999) выделял сходства в особенностях домового, крепостного строительства северо-западного ареала восточных и прибалтийских славян. Антропологи В.П. Алексеев (1969), Т.И. Алексеева (1974) и H.H. Гончарова (1995) установили, что краниологические серии новгородских славян тяготеют к балтийскому ареалу форм в славянском населении. В.Б. Вилинбахов (1973) данные ссверорусских заговоров, сказок объяснял как реальный факт отображения балтийско-славянских элементов в русском фольклоре. А.Г. Кузьмин (1970-2003) указывал на активное участие славян Южной Балтики в восточнославянском этногенезе и в формировании государственности на Руси. В настоящее время эту идею проводят многие ученые, например, А.Н. Сахаров, В.В. Фомин. В 2007 г. академик В.Л. Янин констатировал, что князь Рюрик был призван из варягов, «называвших себя Русью и проживавших на территории южной Балтики, северной Полыни и северной Германии, и что наши пращуры призвали князя оттуда, откуда многие из них и сами были родом». Согласно последним археологическим данным (Городок на реке Маяте, впадающей в озеро Ильмень) проникновение южнобалтийских славян в Северо-Западную Русь происходило в VI-VII вв.1

Как показано в данном разделе работы, в современной исторической науке практически ничего не говорится о Йомсбурге как о важной странице совместной ранней славяно-датской истории. Вместе с тем еще в 1845 г. Т.Н. Грановский указывал, что скандинавский Йомсбург был тесно связан со славянским Волином. По мнению А.Ф. Гильфердинга, история Йомсбурга является прямым свидетельством устойчивых частых сношений и родственных связей южнобалтийских славян с датчанами. Вышеуказанный тезис подтверждается фактом славянского переселения на южнодатские острова, многократными случаями общего славяно-датского сопротивления немецкой агрессии, политики принудительной христианизации в IX—X вв., сильными общими матримониальными связями, например, датско-английский король Кнут Великий (1016-1035) был потомком бодрических князей по матери2.

1 Петровский Н.М. О новгородских «словенах» // ИОРЯС. 1922. Т. XXV. С. 370; Белецкий В.Д. Раскопки древнего Пскова в 1964 году II Тезисы докладов научной сессии, посвященной итогам работы Государственного Эрмитажа за 1964 год. Л., 1965. С. 28-29; Алексеев В.П. Происхождение народов Восточной Европы (краниологическое исследование). М„ 1969. С. 207-208; Кузьмин А.Г. «Варяги» и «Русь» на Балтийском море /7 ВИ. 1970. № 10. С. 51-55; его же. Об этнической природе варягов (к постановке проблемы) // То же. 1974. № 11. С. 58; Славяне и Русь: Проблемы и идеи. Концепции, рожденные трехвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост. А.Г. Кузьмин. М., 2001; Вилинбахов В.Б. Балтийско-славянский Святовиг в фольклоре восточных славян // Атеизм, религия, современность. Л., 1973. С. 192-198; Херрман И. Полабские и ильменские славяне в раннесредиевековой балтийской торговле // Древняя Русь и славяне. M., 1978. С. 191; Фомин В.В. Варяги и варяжская русь... С. 443-461; его же. Варяго-русский вопрос и пути его разрешения /7 Труды первой международной конференции. «Начало русского мира», состоявшейся 28-30 октября 2010 года. СПб., 2011. С. 56-66; Итоги. 2007. № 38 (588). С. 24; Русский Newsweek. 2008. № 2 (176). С. 58; и др.

2 Грановский Т.Н. Волин, Иомсбург и Винета. Историческое исследование. М., 1845. С. 24-26; Гильфердинг А.Ф. Повесть о датских витязях в Иомбурге и о великом витязе Пальнотоки // Его же. Собрание

В Заключении подводятся итоги диссертационного исследования, сформулированы основные выводы по главам. Бесспорно, участие А.Ф. Гильфердинга в славянофильском кружке оказало влияние на систему взглядов ученого, однако постоянно повторяемый в науке стереотип «Гильфердинг — славянофил» мешает восприятию всей широты его политических, общественных и научных представлений. Во второй половине XIX в. Гильфердинг являлся виднейшим русским теоретиком литературного панславизма, чему свидетельствуют предпринятые им меры в руководстве Санкт-Петербургским отделом Московского Славянского Благотворительного Комитета, направленные на популяризацию идеи славянской взаимности, предложенный им проект общеславянского алфавита. Необходимо подчеркнуть, что эти идеи и действия Гильфердинга оказали определенное влияние на развитие политического течения русского панславизма второй половины XIX - начала XX в. Дипломатическая служба в Боснии и Герцеговине А.Ф. Гильфердинга вызывала укрепление российских позиций на Балканах, рост симпатий местного православного населения к России.

Либеральная польская система H.A. Милютина, в создании которой деятельное участие принимал А.Ф. Гильфердинг, составляя проекты по реформированию образования и конфессиональной сферы в Польше, была далека от русификации, как это утверждается в историографии. Вариант решения национального вопроса на западных окраинах Российской империи Г ильфердинга, в том числе в Литве и Финляндии, предполагал ликвидацию влияния в основном антироссийски настроенных дворянства, духовенства над крестьянством в связи с отменой крепостного права и развитием образования на национальных языках с обязательным применением русского языка. При этом им не учитывался ряд факторов: высокий уровень национального самосознания местного населения, нарастающая роль буржуазии и интеллигенции в центробежных антироссийских силах.

Публикации А.Ф. Гильфердинга, написанные на актуальные темы прошедшей и современной ему славянской жизни, находят прямое отражение в политических событиях второй половины XIX - XX в. и дают обильную пищу для размышлений в наше время. Гильфердинг зарекомендовал себя специалистом с мировым именем в области изучения лингвистики, этнографии, фольклора, истории южных, западных, балтийских и восточных славян.

Вместе с тем по праву лучшими историческими трудами ученого являются работы, посвященные южнобалтийским славянам. Большинство выводов Гильфердинга относительно древности и многочисленности славянского населения Южной Балтики, особенностей национального характера полабо-балтийских славян, высокого уровня развития у них торгового и пиратского промыслов, специфики общественного и религиозного быта, существования многовекового межславянского, славяно-скандинавского взаимодействия получили распространение в историографии и подтверждаются

сочинений. Т. IV. С. 379-380; Либгогг Н. Керамика - свидетельство связей со славянским побережьем // Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 143-144; Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.) (тексты, перевод, комментарий). М., 1993. С. 226; и др.

данными археологии, антропологии, нумизматики, лингвистики, этнографии и фольклора, введенными в науку в XX - начале XXI в.

Работы А.Ф. Гильфердинга по истории южнобалтийских славян вызвали большой интерес к их прошлому и дали серьезный толчок для утверждения в науке мысли, что варяги и варяжская русь, сыгравшие важную роль в истории восточных славян, вышли с территории Южной Балтики. Весьма обоснованной видится значительная часть предположений исследователя но проблематике объяснения племенных названий балтийских славян, формирования их государственности, жупного управления, арконского и радигощского религиозных союзов, особенностей славянской политики Каролингов и германских королей саксонской династии, но не нашедших поддержки и развития в историографии.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИОННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ОТРАЖЕНЫ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ:

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК для публикации основных научных результатов кандидатских диссертаций:

1. Черных A.B. А.Ф. Гильфердииг в Боснии и Герцеговине. 1857-1858 гг. // Вопросы истории. 2010. № 8. С. 155-164. (1 п. л.).

2. Черных A.B. Вклад А.Ф. Гильфердинга в развитие отечественной славистики // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов, 2011. № 4 (10): в 3-х ч. Ч. I. С. 190-192. (0,28 п. л.).

3. Черных A.B. Полабо-прибалтийские славяне в творчестве А.Ф. Гильфердинга // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов, 2011. № 6. Ч. III. С. 193-196. (0,42 п. л.).

Научные статьи и публикации:

4. Черных A.B. Александр Федорович Гильфердинг и русское славяноведение // Тысячелетие развития общественно-политической и исторической мысли России: материалы Всероссийской научной конференции, 14-16 мая 2008 г. Н. Новгород, 2008. С. 82-86. (0,38 п. л.).

5. Черных A.B. А.Ф. Гильфердинг в российской историографии // Историческая наука и российское образование (актуальные проблемы): Сборник статей: Ч. 2. М., 2008. С. 362-375. (0,67 п. л.).

6. Черных A.B. А.Ф. Гильфердинг и русско-польский вопрос // Российская государственность в лицах и судьбах ее созидателей: IX-XXI вв. Материалы, международной научной конференции (Липецк, 31 октября - 1 ноября 2008 г.). Липецк, 2009. С. 159-169. (0,4 п. л.).

7. Черных A.B. Общественная и политическая деятельность А.Ф. Гильфердинга в 50-70-е it. XIX в. // Государство и его подданные: века сотрудничества и

противостояния. Материалы третьей региональной научной конференции (г. Воронеж, 3 февраля 2009 г.). Воронеж, 2009. С. 56-60. (0,37 п. л.).

8. Черных A.B. «Венгрия и славяне» А.Ф. Гильфердинга // Сборник научных трудов аспирантов и соискателей. Вып. 7. Ч. II. Липецк, 2010. С. 136-143. (0,53 п. л.).

9. Черных A.B. Концепция решения национального вопроса на западных окраинах Российской империи А.Ф. Гильфердинга и ее реализация // Российская государственность в лицах и судьбах ее созидателей: IX-XXI вв. Материалы международной научной конференции (Липецк, 27-28 ноября 2009 г.). Липецк, 2010. С. 88-95. (0,5 п. л.).

10. Черных A.B. Лингвистические и этнографическо-фольклорные исследования А.Ф. Гильфердинга и их оценка в историографии // Сборник научных трудов аспирантов и соискателей. Вып. 8. Липецк, 2011. С. 192-200. (0,64 п. л.).

11. Черных A.B. Национальный вопрос в трудах А.Ф. Гильфердинга // Сборник Русского исторического общества. Том 11 (159): Правда истории. М., 2011. С. 378-394. (1,16 п. л.).

12. Черных A.B. Вклад А.Ф. Гильфердинга в разработку проблем начальной истории славян Южной Балтики и Полабья // Исследования по истории Западной Европы: античность, средние века, новое и новейшее время (к 80-летию профессора Е.В. Кузнецова): межвузовский сборник научных трудов. Арзамас, 2012. С. 253-265. (0,5 п. л.).

13. Черных A.B. К вопросу о мировоззренческих основах взглядов А.Ф. Гильфердинга // Российская государственность в лицах и судьбах ее созидателей: IX-XXI вв. Материалы III международной научной конференции (Липецк, 1 марта 2012 г.). Липецк, 2012. С. 193-199. (0,5 п. л.).

Подписано в печать 25.09.2012 Формат 60*84 1/16

Бумага офсетная. Гарнитура Тайме Усл.-печ. л. 1,68. Тираж 100 экз. Заказ № 970 Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Липецкий государственный педагогический университет» 398020 г. Липецк, ул. Ленина, 42 Отпечатано в РИЦ ЛГПУ.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Черных, Александр Викторович

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ А.Ф.ГИЛЬФЕРДИНГА.

§ 1. Мировоззренческие основы взглядов ученого.

§ 2. Дипломатическая служба А.Ф.Гильфердинга.

§ 3. Участие А.Ф.Гильфердинга в разрешении русско-польского вопроса.

§ 4. Взгляды А.Ф.Гильфердинга на решение национального вопроса на западных окраинах Российской империи (Литва, Финляндия).

§ 5. Деятельность А.Ф.Гильфердинга на посту первого председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета (1869-1872).

Глава II. ТРУДЫ А.Ф.ГИЛЬФЕРДИНГА ПО ЛИНГВИСТИКЕ, ЭТНОГРАФИИ И ИСТОРИИ ЮЖНЫХ, ЗАПАДНЫХ И ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН.

§ 1. Историко-публицистические работы А.Ф.Гильфердинга, посвященные южным и западным славянам.

§ 2. Лингвистическо-этнографические работы ученого.

§ 3. Работы исследователя по истории южных и западных славян.

Глава III. ЮЖНОБАЛТИЙСКИЕ СЛАВЯНЕ В ТВОРЧЕСТВЕ А.Ф.ГИЛЬФЕРДИНГА.

§ 1. Труды ученого по истории южнобалтийских славян в историографии.

§ 2. Проблемы начальной истории славян Южной Балтики в исследованиях А.Ф.Гильфердинга и в современной исторической науке.

§ 3. Общественный и религиозный быт южнобалтийских славян в трудах ученого.

§ 4. Борьба полабо-балтийских славян с Франкской державой Каролингов и германскими королями саксонской династии (919-1002) в исследованиях

А.Ф.Гильфердинга.

§ 5. Вопрос о связях между южнобалтийскими и восточными славянами в работах ученого.

Введение диссертации2012 год, автореферат по истории, Черных, Александр Викторович

Актуальность темы исследования. В 1894 г. говоря о А.Ф.Гильфердинге, К.Н.Бестужев-Рюмин отметил, что «была бы очень интересна подробная его биография, но для нее нужна обширная подготовительная работа в особенности потому, что его служба тесно связана с его воззрениями и направлением жизни, для изучения которой необходимо и ознакомление с архивами»1. Однако исследование многогранной деятельности Гиль-фердинга в дореволюционной историографии не было осуществлено.

Как сегодня справедливо подчеркивает известный российский славяновед Л.П.Лаптева, Александр Федорович Гильфердинг «принадлежит к числу крупнейших славистов России XIX в. В свое время его деятельность как ученого-историка, археографа, лингвиста, члена многих научных и благотворительных обществ в России и за границей была широко известна. В советские

-у же годы имя Гильфердинга было основательно забыто»". К сказанному следует добавить, что, хотя в современной науке и наблюдается интерес к уникальной личности А.Ф.Гильфердинга, однако многие стороны его научных занятий, государственной службы и общественной работы остаются до сих пор в тени, что не позволяет в полном объеме оценить роль этого человека в русской научной и общественно-политической жизни.

И это при том, что А.Ф.Гильфердинг находился в центре важнейших событий своего времени и оказал на них определенное влияние, в том числе и на решение национального вопроса в России, а его научные труды сыграли очень важную роль в деле изучения истории, лингвистики и этнографии сербов, хорватов, боснийцев, болгар, чехов, поляков, сербов-лужичан, восточных славян и ушедших с исторической сцены славян Южной Балтики. Именно Гильфердинг после отдельных наблюдений и замечаний предшествующего времени выразил целый ряд идей о роли славянства в мировой истории, по' Бестужев-Рюмин K.II. А.Ф.Гильфердинг // Онежские былины, записанные А Ф.Гшп.фердингом летом 1871 г. Т. I. СПб., 1894. С. VII. Лаптева Л.П. Гильфердинг Александр Федорович (183 1-1872) // Исюрики России. Биографии. М., 2001. С. 245. лучивший свое дальнейшее развитие в историографии. Не будет преувеличением сказать, что именно «История балтийских славян» и «Борьба славян с немцами на Балтийском Поморье в средние века» Гильфердинга внесли огромный вклад в исследование прошлого славян Южной Балтики в отечественной и зарубежной историографии, которые в исторической науке в силу ряда обстоятельств не получили должного внимания, а целый ряд проблем их истории требует самого тщательного анализа и проработки.

Вместе с тем наиболее важный вопрос о начале Руси напрямую связан с исчезнувшей с мировой сцены цивилизацией южнобалтийских славян. Об этом говорили М.В.Ломоносов, С.А.Гедеонов, И.Е.Забелин, А.Г.Кузьмин, A.M.Сахаров и другие историки. В 2007 г. прекрасный знаток русских древностей - академик В.Л.Янин констатировал, что князь Рюрик был призван из варягов, «называвших себя Русыо и проживавших на территории южной Балтики, северной Польши и северной Германии», и что «наши пращуры призвали князя оттуда, откуда многие из них и сами были родом. Можно сказать, они обратились за помощью к дальним родственникам»1.

Поэтому сегодня чрезвычайно важным и актуальным видится изучение всех граней жизни и деятельности А.Ф.Гильфердинга. Исследование его многочисленных публикаций, отражающих политические события 50-70-х гг. XIX в. и сохраняющих па сегодняшний день свою остроту, богатейшего научного наследия в различных сферах. Многие идеи и мысли ученого стали основой для работ последующих поколений исследователей, а некоторые, не получив распространения в историографии, до сегодняшнего дня сохраняют свою научную ценность и значимость. Практически не разработана общественно-политическая деятельность Гильфердинга, по точному замечанию К.Н.Бестужева-Рюмина, тесно связанная с его воззрениями.

Степень изученности темы. Еще при жизни А.Ф.Гильфердинга увидело свет несколько публикаций, посвященных только общему рассмотрению его деятельности и анализу научных сочинений. При этом оценки существен

1 Итоги. 2007. № 38 (588). С. 24; Русским Newsweek. 2008. № 2 (176). С. 58. но разнились. В 1854 г. Н.Г.Чернышевский, критикуя лингвистические и исторические работы Гильфердинга, необоснованно указывал на их низкое научное значение, якобы вызванное аптинемецкими настроениями автора. Более взвешенно и объективно оценивали исследования А.Ф.Гильфердинга академики И.И.Срезневский и А.А.Куник. В 1860 г. И.И.Срезневский, представляя монографию Гильфердинга «Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии» на присуждение Демидовской премии, отмечал многочисленные научные достоинства этой книги. А.А.Куник в 1862 г. в рецензии на «Борьбу славян с немцами на Балтийском Поморье в средние века» Гильфердинга, удостоенной престижной премии графа А.С.Уварова, подчеркивал, что все труды автора, касающиеся прошлого южнобалтийских славян, представляют определенную ценность для науки1.

В 1872 г. М.И.Семевский вел речь о важности государственной работы А.Ф.Гильфердинга в решении польского вопроса, дипломатической службы, председательства в Санкт-Петербургском отделе Московского Славянского Благотворительного Комитета, значительности научных изысканий. К.Н.Бестужев-Рюмин в 1873 г. обратился к общему рассмотрению исторических трудов Гильфердинга, отмечая значительный научный уровень «Истории сербов и болгар» и «Истории балтийских славян», явившихся, по словам ученого, положительной новостью в нашей тогдашней историографии. В публикациях 1892 и 1893 гг. Бестужев-Рюмин также высоко оценил разноплановые занятия Гильфердинга. Историк литературы Л.Н.Майков в 1873 г. подчеркивал уникальность и важность собранного А.Ф.Гильфердингом былинного материала2.

1 Чернышевский Н.Г. История балтийских славян А.Гильфердинга // Его же. Полное собрание сочинений. Т. III. М., 1947. С. 542-545; Срезневский И.И. Разбор сочинения г Гильфердинга Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии // Двадцать девятое присуждение учрежденных П.Н.Демидовым наград. СПб., 1860. С. 133-136; Куник A.A. Борьба славян с немцами на балтийском Поморье в средние века А.Гильфердинга. СПб., 1861. Рецензия // О i че i о пятом присуждении наград графа Уварова. СПб., 1862. С. 36-42. " Семевский М.И. Александр Федорович Гильфердинг. СПб., 1872. С. 3-21; Бестужев-Рюмин К.Н. Александр Федорович Гильфердинг как историк// Биографии и характеристики (Летописцы России). М., 1997. С. 300306; его же. Александр Федорович Гильфердинг' // Славянское обозрение. СПб., 1892. Т. III. Кн. 9. С. 1-14; его же. Гильфердинг // Энциклопедический словарь / Ф.А.Брокгауз, П.А.Ефрон. Т. VIII. СПб., 1893. С. 685; Майков Л.II. Онежские былины, записанные А.Ф.Гильфердингом // ЖМНП. СПб., 1873. Ч. CLIVIII. № 8 С.

В 1876 г. в первом томе «Справочного словаря о русских писателях и ученых, умерших в XVIII и XIX столетиях» под редакцией Г.Н.Геннади, вышедшем в Берлине на русском языке, увидела свет статья, посвященная основным вехам биографии А.Ф.Гильфердинга. Спустя несколько лет историк литературы и этнограф А.Н.Пыпин в работах «Литературный панславизм» (1879), «Русское славяноведение в XIX столетии» (1889) представил краткую положительную характеристику исторических, этнографических и лингвистических исследований Гильфердипга1.

Известный филолог хорват И.В.Ягич, академик Российской Академии наук, в фундаментальной «Истории славянской филологии», изданной в России в 1910 г., посвятил отдельный параграф анализу лингвистических сочинений А.Ф.Гильфердинга, где жестко и порой необоснованно их критиковал. По прошествии года в «Словаре общества любителей российской словесности при Московском университете» появилась справочная заметка о Гильфердин-ге. Филолог-славист и историк А.Л.Погодин в 1913 г. кратко остановился на рассмотрении лингвистических, исторических и публицистических работ Гильфердинга, выделяя исследования, посвященные прошлому южных славян. В том же году славяновед Н.В.Ястребов в публикации, помещенной в «Русской энциклопедии», ограничился перечислением основных исторических монографий А.Ф.Гильфердинга. В 1916 г. увидела свет статья филолога-слависта П.А.Лаврова, в которой относительно подробно были представлены биография Гильфердинга, библиография его трудов, разносторонняя и обширная государственная служба, общественная и научная деятельность2.

Первоначально в советской науке установилось, по сути, отрицательное отношение к трудам А.Ф. Гильфердипга, что получило отражение в энцикло

447-459; Геннади Г.II. Справочный словарь о русских писателях и ученых, умерших в XVIII и XIX столетиях. Т. 1. Берлин, 1876. С. 216-217.

1 Пыиии А.11. Литературный панславизм // ВЕ. СПб., 1879 I V. № 9. С. 310-316; его же. Русское славяноведение в XIX столетии // То же. 1889. Т. V. № 9. С. 264-267. Ягич И.В. История славянской филологии. СПб , 1910. С 770-774; Гильфердиш Л.Ф. // Словарь общеепт любителей российской словесности при Московском ушшерси1с1е. М., 1911. С. 76-77; Погодин А.Л. Гиль-фердинг Александр Федорович // Энциклопедический словарь Т-ва «Бр. А. и П.Гранат и К». Т. 14. СПб, 1913. Сто. 552-553; Ястребов II.В. Гильфердинг А.Ф. // Русская энциклопедия. СПб., 1913. С. 400-401; Лавров П.А. Гильфердинг Александр Федорович // РБС. Т. 5. М , 1916. С. 195-204. педических изданиях. Но постепенно отношение изменялось. Так, в соответствующем томе первого выпуска «Большой Советской Энциклопедии», вышедшем в 1929 г., четко заявлялось, что филологические труды Гильфердинга довольно слабы и тенденциозны, а исторические исследования при обилии фактического материала сильно окрашены славянофильскими тенденциями не оставили длительного следа в науке. Но уже 1941 г. в статье историка

B.И.Пичеты «К истории славяноведения в СССР» подчеркивалось, что, несмотря на тенденциозность сочинений А.Ф.Гильфердинга, нельзя отрицать полезность и ценность работ по истории южного славянства1.

В 1941 г. фольклорист Ю.М.Соколов отмечал уникальность материала, собранного Гильфердингом, и впервые примененный им принцип распределения былин по сказителям. Во втором издании «Большой Советской Энциклопедии» (1952) говорилось, что «весьма интересные для своего времени исторические груды А.Ф.Гильфердинга, хотя и пронизаны славянофильскими воззрениями, но по своему научному уровню выше филологических». Аналогичная оценка заслуг Гильфердинга перед наукой присутствовала и во втором томе «Очерков истории исторической науки в СССР» (1960). В третьем выпуске «Большой Советской Энциклопедии» в 1971 г. твердо констатировалось, что А.Ф.Гильфердипгу принадлежат значительные работы по истории".

Начиная со второй половины 60-х г. XX в. и по сей день, личностью А.Ф.Гильфердинга, его мировоззрением, научной и общественно-политической деятельностью, связанной преимущественно с изучением прошлого чешского и сербо-лужицкого народов, очень активно и плодотворно занимается Л.П.Лаптева. Исследовательница совершенно справедливо указывает на существенную роль Гильфердинга в формировании отечественного и мирового славяноведения3. В 1971 г. историк В.Н.Кондратьева, рассматривая

1 БСЭ. т. 16. М., 1929. Сто. 835-836; Пичета В.И. К истории славяноведения в СССР // ИМ. М., 1941. № 3. С. 42-43.

2 Соколов Ю.М. Русский фольклор. М, 1941. С. 101-102; БСЭ. Т. 11. М., 1952. С. 377; Очерки истории исторической науки в СССР. Т. II. М., 1960. С. 485-487; БСЭ. Т. 6. М., 1971. Стб. 1554-1555. Лаптева Л.П. Проблема германизации полабских и балтийских славян в русской дореволюционной историографии // Международные отношения в Центральной и Восточной Европе и их историография. М., 1966.

C. 171-191; ее же. История и этнография лужицких сербов в русской дореволюционной литературе // Общесистему аграрных отношений в Боснии и Герцеговине в 60-70-е гг. XIX в., руководствовалась анализом консульских донесений А.Ф.Гильфердинга1.

В первом томе справочного издания «Восточнославянские языковеды. Биобиблиографический словарь» М.Г.Булахова в 1976 г. увидела свет статья, посвященная А.Ф.Гильфердингу, насыщенная библиографическим материалом. Спустя десять лет языковед В.Э.Орел проанализировал труды Гильфер-динга по сравнительному языкознанию, содержащие, по его заключению, значительное количество новых лингвистических фактов2.

Филолог Б.Т.Мамбетсариев в 1987 г. обратился к изучению фольклористических занятий А.Ф.Гильфердинга, подчеркивая их высокое значение для мировой науки. Год спустя в коллективной монографии «Славяноведение в дореволюционной России. Изучение южных и западных славян» была произведена общая характеристика научного наследия Гильфердинга. В исследовании на фоне сохраняющихся традиционно невысоких оценок лингвистических сочинений и работ по истории западных славян А.Ф.Гильфердинга выз делялись его изыскания, касающиеся прошлого южных славян . ственно-политические движения п Центральном Европе в XIX - начали XX в. М., 1974. С. 364-386; ее же. К истории русско-славянских отношений 50-70-х годов XIX в. (А.Ф.Гнльфердинг и его письма М.Ф.Раевскому) // Вестник МГУ. Серия. 8. История. М., 1976. № 2. С. 34-45; ее же. Русская историография гуситского движения (40-е годы XIX в. - 1917 г.). М., 1978. С. 49-60; ее же. Гильфердпнг Александр Федорович // Славяноведение в дореволюционной России. Библиографический словарь. М., 1979. С. 121-124; ее же. А.Ф.Гильфердпнг и К.С.Аксаков // Аксаковские чтения. Материалы научных конференций 1985 и 1987 гг. Вып. 2/89. М., 1989. С. 35-38; ее же. Русско-серболужицкие культурные и научные связи с начала XIX века до первой мировой войны (1914 года). М., 1993. С. 164-188; ее же. Российская сорабистика Х1Х-ХХ веков в очерках жизни и творчества ее представителей. Справочник. М., 1997. С. 30-35; ее же. Славяноведение в Московском университете в XIX - начале XX века. М., 1997. С. 91-96; ее же. А.Ф.Гнльфердинг как историк зарубежных славян // История и историография зарубежного мира в лицах. Межвузовский сборник научных статей. Вып. 11. Самара, 1997. С. 183-201; ее же. Гильфердиш Александр Федорович (1831-1872). С. 245-251; ее же. Славянофильство как основа мировоззрения и научных концепций А.Ф.Гильфердинга // Славянский альманах 2000. М., 2001. С. 96-105; ее же. А.Ф.Гнльфердинг как первый председатель Санкт-Петербургского Славянскою Благотворительного Комитета // Проблемы славяноведения. Сборник научных статей и материалов. Вып. 4. Брянск, 2002. С. 56-66; ее же. Русский славист А.Ф.Гнльфердинг (1831-1872) и его взгляд на польский вопрос // Русско-польские научные связи в Х1Х-ХХ вв. М., 2003. С. 91-102; ее же. История славяноведения в России в XIX веке. М., 2005. С. 256-299. Кондратьева В.П. Русские дипломатические документы об аграрных отношениях в Боснии и Герцеговине (60-70-е годы XIX в.). М., 1971. С. 69-70,93-94, 105, 114, 117, 121-122. Булахов М.Г. Восточнославянские языковеды. Биобиблиографический словарь. Т. I. Минск, 1976. С. 70-72; Орел В.Э. Из истории отечественной компаративистики. Сравнительно-историческая грамматика и этимология в исследованиях А.Ф.Гильфердинга // Историография и источниковедение стран Центральной и Восточной Европы. М., 1986. С. 80-91.

3 Мамбетсариев Б.Т. А.Ф.Гнльфердинг как собира1ель и исследователь былин. Автореф. дис. канд. наук. М., 1987. С. 1-24; Славяноведение I! дореволюционной России. Изучение южных и западных славян. М., 1988. С. 123-124, 144-148,229-230,260-261,264-265.

В 1989 г. увидела свет статья фольклориста З.И.Власовой в энциклопедическом словаре «Русские писатели», содержащая важнейшую информацию

0 биографии Гильфердинга и подробную библиографию его сочинений. В работе «Новое о А.Ф.Гильфердинге (К 160-летию со дня рождения)» (1991) Власова, опираясь на архивный материал, существенно дополнила, по сравнению с предшествующей литературой, общие сведения о консульской службе А.Ф.Гильфердинга, председательстве в Славянском Комитете, а также экспедициях в Олонецкую губернию1.

В российской исторической науке на современном этапе интерес к разносторонней деятельности А.Ф.Гильфердинга возрос. При этом подавляющая часть исследователей ограничилась изучением отдельных сторон государственной службы Гильфердинга, общественной и преимущественно научной деятельности, уточнением его биографических данных. Историк В.М.Хевролина в публикациях «Донесения российских консулов в Боснии и Герцеговине как источник по истории их дипломатической деятельности (1856-1874)» (1991), «Православная церковь в Боснии и Герцеговине в 50-70-х годах XIX в. и Россия» (1997), а также «А.Ф.Гильфердинг - дипломат» (2005) касалась рассмотрения результатов дипломатической службы Гильфердинга. На этом фоне особенно выделяется последняя работа исследовательницы, где подробным образом анализировалась внешнеполитическая обстановка накануне возложения на Гильфердинга консульских обязанностей, предпринятые им меры по урегулированию крестьянских волнений в Боснии и Герцеговине, выстраиванию системы взаимоотношений с турецкой администрацией и иностранными консулами. В 1993 г. появилось несколько истори-ко-публицистических статей В.Сычева, включающих только сведения о главных вехах биографии Гильфердинга2.

1 Власова З.И. Гильфердпнг Л.Ф. // Русские писатели. I 1 М, 1989. С. 560-561; ее же. Новое о А.Ф.Гильфердинге (К 160-летию со дня рождения) // СЭ М., 1991 № 1. С. 60-72. Хевролина В.М. Донесения российских консулов в Боснии и Герце!овине как источник но истории их дипломатической деятельности (1856-1874 гг.) // Внешняя политика России. Источники и историография. Сборник статей. М., 1991. С. 40-65; ее же. Православная церковь в Боснии и Герцеговине в 50-70-х годах XIX в. и Россия // Церковь в истории славянских народов. Вып. 17. М., 1997. С. 195-206; ее же. А.Ф.Гильфердинг- дипломат// Славянский альманах 2004. М., 2005. С. 155-176; Сычев В. Русский консул в

Лингвист А.А.Турилов в 2003 г. обстоятельно проработал сюжет, связанный с научным путешествием А.Ф.Гильфердинга в 1868 г. в Болгарию и Македонию, выделяя значительные источниковедческие достижения ученого в деле изучения славянских средневековых рукописей. В том же году историк И.В.Крючков произвел общий анализ концепции Гильфердинга относительно славяно-венгерского взаимодействия в прошлом и настоящем, подчеркивая ее научную значимость и актуальность. Одновременно увидела свет публикация С.В.Лебедева, помещенная в словаре «Русское мировоззрение» и содержащая краткие биографические сведения о А.Ф.Гильфердинге1.

З.С.Ненашева, в 2004 и 2007 гг. обращаясь к истории создания русского православного храма Святителя Николая в Праге и руководствуясь обширным архивным материалом, существенную роль уделила анализу работы А.Ф.Гильфердинга, направленной на возведение пражской церкви".

В 2007 и 2012 г. были опубликованы статьи В.В.Фомина, который очень высоко отозвался о государственной деятельности Гильфердинга в решении русско-польских противоречий, о разноплановом наследии ученого. Впервые в исторической науке после К.Н.Бестужева-Рюмина исследователь акцентировал внимание на огромной значимости трудов А.Ф.Гильфердинга, посвященных прошлому южнобалтийских славян. Также Фомин совершенно правомерно поставил под сомнение историографический стереотип о славянофильстве Гильфердинга, считая, что подобное клише: «Гильфердинг-славянофил» затрудняет осуществить действительно объективную оценку многогранному творчеству ученого3.

Сараево // Литературная Россия. М., 1993. № 20. С. 15; его же. Славянофил из Бологого - русский консул в Сараеве // Тверская жизнь. Тверь, 1993. № 13/1. С. 4.

1 Турилов A.A. К истории второй (македонской) рукописной коллекции А.Ф.Гильфердинга // Славянский альманах 2002. М., 2003. С. 130-143; Крючков И.В. Венгрия и славянский мир в исторических взглядах Гильфердинга // Ставропольский альманах общества интеллектуалов истории. Вып. 3. Ставрополь, 2003. С.

174-181; Лебедев С. Гильфердинг Александр Федорович // Русское мировоззрение. М., 2003. С. 163-164. " Ненашева З.С. Русская православная церковь в Праге. Часть I. Трудное начало // Профессор Сергей Алексеевич Никитин и его историческая школа. Материалы международной научной конференции. М., 2004. С. 412-431; Русский православный храм святых первоверховных Петра и Павла в Карловых Варах: К 110-летию со дня освящения. М., 2007. С. 56-81. Фомин В.В. Южнобалтийские славяне в творчестве А.Ф.Гильфердинга // В поисках нового: Европа и Россия в современной отечественной историографии. Арзамас, 2007. С. 268-294; его же. А.Ф.Гильфердинг и

При участии С.В.Лебедева в 2009 г. были переизданы основные исто-рико-публицистические сочинения Гильфердинга, касающиеся южных и западных славян. В предисловии отмечались неизвестные факты его биографии, особенности позиции по национальному вопросу в России, проблематике межславянского взаимодействия, механизму выработки проекта общеславянского языка. В 2009 и 2011 гг. увидели свет публикации В.А.Калитина, основанные на неизвестных архивных материалах и включающие принципиально новые сведения о биографии А.Ф.Гильфердинга. В 2010 г. историк Л.М.Аржакова, рассмотрев комплекс работ А.Ф.Гильфердинга по польской проблеме, определяла его позицию как «нетипичную и заметно отходящую от принятых в тогдашней российской литературе стереотипов»1.

С 2008 г. изучением государственной службы, общественной деятельности и научных занятий А.Ф.Гильфердинга занимается автор настоящих строк. На основании впервые привлеченного архивного материала, опубликованных источников он высоко оценивает значение консульской службы Гильфердинга, работы в Учредительном Комитете по делам Царства Польского, подчеркивае! необычайную широту общественно-политических взглядов А.Ф.Гильфердинга, не вписывающихся в традиционную трактовку его исключительно славянофильского мировоззрения. Существенная роль уделяется историографическому анализу лингвистическо-этнографических, публицистических и исторических сочинений Гильфердинга, внесших и вносящих сейчас значительный вклад в формирование современной науки2. южнобал шйские славяне (К 140-летию со дня емері и ученою) // Вестник Липецкого государственного педагогическою университета. Липецк, 2012. Вып. 1 (6). С. 51-74 Гильфердинг А.Ф. Россия и славянство / Сост . С.В.Лебедев / Отв. ред. О.А.1 Ілатонов. М., 2009. С. 5-31; Калитин H.A. Новые биографические данные А.Ф Гильфердинга, обнаруженные в архивах и библиотеках // Кенозерские чіения - 2009. Этнокультурный ландшафі Кенозерья: междисциплинарное исследование на пересечении естественных и гуманитарных наук. Архангельск, 2011. С. 160-177; его же. Новые биографические данные о А.Ф.Гильфердинге // PJ1. СПб., 2011. № 1. С. 137-143; Аржакова Л.М. А.Ф.Гильфердинг - по-лонист // Вестник Санкт-І Іетербурі ског о университета. Серия. 2. 1 Істория. СПб., 2010. № 1. С. 65-71.

2 Черных A.B. Александр Федорович Гильфердинг и русское славяноведение // 1 ысячелетие развития общественно-политической и исторической мысли России: материалы Всероссийской научной конференции, 1416 мая 2008 г. 11. Новгород, 2008. С. 82-86; его же. А.Ф.Гильфердинг в российской историографии // Историческая наука и российское образование (актуальные проблемы): Сборник статей: Ч. 2. М., 2008. С. 362-375; его же. А.Ф.Гильфердинг и русско-польский вопрос // Российская государственность в липах и судьбах ее созпдаїелей: 1X-XXI вв. Материалы международной научной конференции (Липецк, 31 октября - 1 ноября 2008 і.) Липецк, 2009. С. 159-169; его же. Общественная и политическая деятельность А.Ф.Гильфердинга в

В зарубежной науке уделялось определенное внимание исследованию отдельных сторон государственной службы, общественных занятий и научных изысканий А.Ф.Гильфердинга. Еще при жизни Гильфердинга его исторические, лингвистическо-этнографические и публицистические сочинения были переведены на сербский, хорватский, чешский, немецкий, французский и английский языки. В 1972 г. «Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии» А.Ф.Гильфердинга была переиздана в Сараеве на сербском языке.

В 1992 г. югославский исследователь М.Экмечич в публикации «Русские дипломатические документы о национальном сознании в Боснии и Герцеговине в 1850-1875 гг.» на основании части дипломатических донесений Гильфердинга критически оценивал его идею «о тождестве сербского самосознания с православной принадлежностью». Сербский ученый-лингвист Р.Мароевич в 1998 г. изучил статью А.Ф.Гильфердинга «Историческое право хорватского народа», указывая на особенную актуальность и значимость основных положений, приведенных Гильфердингом, в условиях современных напряженных сербо-хорватских отношений. В 2005 г. польский историк Х.Глембоцкий проанализировал публикации А.Ф.Гильфердинга, касающиеся польско-литовского вопроса, его работу в Учредительном Комитете по делам Царства Польского, проект литовского алфавита1.

50-70-е гг. XIX в. // Государство и его подданные: века сотрудничества п противостояния. Материалы третьей региональной научной конференции (г. Воронеж, 3 февраля 2009 г.). Воронеж, 2009. С. 56-60; его же. Концепция решения национального вопроса на западных окраинах Российской империи А.Ф.Гильфердинга и ее реализация // Российская государственность в лицах и судьбах ее созидателей: IX-XXI вв. Материалы международной научной конференции (Липецк, 27-28 ноября 2009 г.). Липецк, 2010. С. 88-95; его же. А.Ф.Гильфердинг в Боснии и Герцеговине. 1857-1858 гг. // ВИ. 2010. № 8. С. 155-164; его же. «Венгрия и славяне» А.Ф.Гильфердинга // Сборник научных трудов аспирантов и соискателей. Вып. 7. Ч. II. Липецк, 2010. С. 136-143; его же. Вклад А.Ф.Гильфердинга в развитие отечественной славистики // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов, 2011. № 4 (10): в 3-х ч. Ч. 1. С. 190-192; ею же. Полабо-прибалтийские славяне в творчестве А.Ф.Гильфердинга // То же. 2011. № 6. Ч. III. С. 193-196; его же. Лингвистические и этнографическо-фольклорные исследования А.Ф.Гильфердинга и их оценка в историографии // Сборник научных трудов аспирантов и соискателей. Вып. 8. Липецк, 2011. С. 192-200; его же. Национальный вопрос в трудах А.Ф.Гильфердинга // Сб. РИО. Т. 11 (159): Правда истории. М., 2011. С. 378-394; его же. Вклад А.Ф.Гильфердинга в разработку проблем начальной истории славян Южной Балтики и Полабья // Исследования по истории Западной Европы: античность, средние века, новое и новейшее время (к 80-летию профессора Е.В.Кузнецова): межвузовский сборник научных трудов. Арзамас, 2012. С. 253-265; его же. К вопросу о мировоззренческих основах взглядов А.Ф.Гильфердинга // Российская государственность в лицах и судьбах ее созидателей: IX-XXI вв. Материалы III международной научной конференции (Липецк, 1 марта 2012 г.). Липецк, 2012. С. 193-199.

1 Экмечпч М. Русские дипломатические документы о национальном сознании в Боснии и Герцеговине в 1850-1875 гг. // Балканские исследования. Вып. 13. М., 1991. С. 4-26; Мароевич Р. Босния и сербский вопрос.

Таким образом, обзор литературы показывает, что большинство работ посвящены рассмотрению биографии А.Ф.Гильфердинга. Отчасти исследованы его служба в Боснии и Герцеговине, в Учредительном Комитете по делам Царства Польского, вклад в реформирование литовской азбуки, работа на посту председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета. Кроме того, произведен историографический разбор отдельных сочинений А.Ф.Гильфердинга. Вместе с тем разноплановая деятельность Александра Федоровича Гильфердинга до сих пор полно и основательно не изучена, что не позволяет в полном объеме оценить роль этого человека, в русской общественно-политической и научной жизни.

Объектом исследования является общественно-политическая и научная деятельность А.Ф.Гильфердинга.

Предметом выступает изучение становления личности Гильфердинга как выдающегося ученого и крупного общественно-политического деятеля, особенностей его общественно-политической и научной деятельности, их влияние на современных ему и последующих исследователей.

Цель диссертации - проанализировать общественно-политические и научные взгляды Александра Федоровича Гильфердинга. Этой цели подчинены следующие задачи работы:

1.'изучить процесс формирования политических, общественных и научных взглядов А.Ф.Гильфердинга;

2. исследовать его дипломатическую службу, оказавшую существенное влияние на развитие общественно-политического и научного мировоззрения ученого;

3. рассмотреть деятельность А.Ф.Гильфердинга в канцелярии Учредительного Комитета по делам Царства Польского, его вариант разрешения русско-польских противоречий;

Идеи Гильфердинга в современной интерпретации) // Русско-славянская цивилизация: исторические истоки, современные геополитические проблемы, перспективы славянской взаимности. М., 1998. С. 186-193; Глем-боцкий X. Александр Гильфердинг и славянофильские проекты изменения национально-культурной идентичности на западных окраинах Российской империи // Ab Imperio: теория и история национализма в империи и постсоветском пространстве. Казань, 2005. № 2. С. 135-165.

4. проанализировать его предложения, посвященные решению национальной проблематики на западных окраинах Российской империи, в том числе в Литве и Финляндии;

5. оценить деятельность А.Ф.Гильфердинга на посту первого председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета (1869-1872);

6. изучить научное наследие ученого, касающееся различных проблем лингвистики, этнографии и истории западных, южных и воеIочных славян.

Хронологические рамки исследования охватывают три периода. Во-первых, временной отрезок с 1831 по 1872 гг., уместивший в себе основные факты жизни и деятельности Александра Федоровича Гильфердинга. Во-вторых, период с середины XVIII в. до середины 50-х г. XIX в., в рамках которого начиналась и шла разработка проблем истории, лингвистики и этно-I рафии южных, западных и балтийских славян в оIечественной науке. В-третьих, середина XIX - начало XXI в.: время появления публицистических, лингвистических, этнографических, исторических и источниковедческих исследований А.Ф.Гильфердинга, работ' последующих дореволюционных, советских и современных российских ученых, посвященных рассмотрению и изучению исторической, лингвистической и этнографической проблематики славянских народов, и написанных не без влияния Гильфердинга.

Методологической основой диссертации выступают принципы научной объективности и историзма. Первый принцип, потребовав детального исследования значительного круга источников, предоставил возможность избежать односторонних трактовок. Второй позволил изучить разностороннюю деятельность А.Ф.Гильфердинга с учетом конкретно-пстрической обстановки, проследить ее в динамике и соотношении с другими явлениями и событиями. Согласно данному принципу, оценка научных достижений Гильфердинга исходи т из уровня развития знаний современной ему эпохи. Кроме того в работе используется микроисторический анализ, в рамках которого применяются историко-антропологический и просопографический подходы, предполагающие исследование биографии, общественно-политической и научной деятельности Гильфердинга с целыо выявления ее особенностей и влияния на развитие российской общественно-политической мысли середины XIX — начала XXI в., а также мировой и отечественной лингвистики, этнографии и истории южных, западных, бал тийских и восточных славян.

Источниковаи база исследования представлена различными по своему характеру материалами, многие из которых впервые введены в научный оборот. Их основу составили документы, хранящиеся в Научно-исследовательском Отделе рукописей Российской государственной библиотеки (НИОР РПз). Здесь проработаны переписка Д.Ф.Гильфердинга с

A.В.Горским (Ф. 78. Карт. 24. Д. 55), В.И.Григоровичем (Ф. 86. Карт. 1. Д. 16), Н.А.Киреевым (Ф. 126. Карт. 361 1 а. Д. 45), С.П.Микуцким (Ф. 218. Карт. 131 1. Д. 27), Д.А.Милютиным (Ф. 169. Карт. 60. Д. 70), Н.А.Милютиным (Ф. 169. Карт. 36. Д. 25), М.П.Погодиным (Ф. 231. Раздел II. Карт. 8. Д. 2), Н.А.Поповым (Ф. 239. Карт. 7. Д. 24), Ю.Ф.Самариным (Ф. 265. Карт. 185. Д. 36), П.И.Севастьяновым (Ф. 269. Карт. 9. Д. 15; Раздел I. Карт. 13. Д. 22),

B.А.Черкасским (cl). 327. Раздел II. Карт. 7. Д. 15), письмо П.А.Валуева М.П.Каткову (Ф. 120. Карт. 1. Д. 57). Кроме того, в фонде А.И.Кошелева проанализированы рукописи с авторскими поправками, редакторскими и типографскими пометами историко-публпцистических, исторических работ А.Ф.Гильфердинга, опубликованных в журнале «Русская беседа» в 1857-1859 гг. (Ф. 139. Карт. 5. Д. 11-19; Карт. 9. Д. 7). В фондах «Музейное собрание» и «Полторацкий» изучены подробный разбор поэмы Я.Коллара «Дочь Славы», выполненный А.Ф.Гпльфердингом в 1850-1851 гг. (Ф. 178. № 3002) и материалы деда А.Ф.Гильфердинга - И.Ф.Гильфердинга (Ф. 233. Карт. 56. Д. 45). Благодаря названным источникам уточняются существенные биографические данные А.Ф.Гильфердинга, особенности творческого наследия ученого.

Значительная часть архивных материалов была почерпнута в Отделе рукописей Института русской литературы. Пушкинский дом (ОР ИРЛИ). Это - переписка А.Ф.Гильфердинга с И.С.Аксаковым (Ф. 3. Оп. 9. № 142),

К.С.Аксаковым (Ф. 3. Оп. 9. № 35), K.M.Бестужевым-Рюминым (Сиги. 16764, 24666, 24745, 24775), Е.П.Ковалевским (Ф. 93. Оп. 4. № 32), Ф.И.Иезберой (Ф. 118. № 10), А.Ы.Майковым (Ф. 166. Оп. 4. № 76), Л.Н.Майковым (Ф. 166. Оп. 3. № 336), А.В.Плетневой (Ф. 234. Оп. 4. № 53), М.И.Семевским (Ф. 274. Оп. 1. № 117, 118), также исследовано письмо В.Ф.Гильфердинг, супруги А.Ф.Гильфердинга, М.И.Семевскому (Ф. 274. Оп. 1. № 11). Эти архивные данные позволяют исследовать специфику общественно-политической деятельности А.Ф.Гильфердинга.

Из Отдела рукописей Российской национальной библиотеки (ОР РНБ) были задействованы личный фонд А.Ф.Гильфердинга, включающий различные письма к государственным, общественным деятелям и ученым (Ф. 182. Оп. 2. Д. 1-28), а также личный фонд И.П.Корнилова, содержащий его собственную «Заметку о необходимости преподавания литовского и жмудского языков в православных духовных семинариях Виленского учебного округа» (Ф. 377. Д. 201), письма А.Ф.Гильфердинга к И.П.Корнилову (Ф. 377. Д. 590), письма В.Ф.Гильфердинг к И.П.Корнилову (Ф. 377. Д. 591), публикация С.П.Микуцкого «Записка о применении русской азбуки к литовскому языку» (Ф. 377. Д. 278), статья В.П.Кулина «Несколько замечаний о литовском и жмудском племени» (Ф. 377. Д. 1397), направленные на решение национальной проблемы в западных российских областях. Все архивные материалы используются в изучении разноплановой деятельности А.Ф.Гильфердинга по разрешению национального вопроса па Западе России.

В Российском государственном архиве литературы и искусства (РГАЛИ) проанализирована переписка А.Ф.Гильфердинга с К.С.Аксаковым (Ф. 10. Оп. 4. Д. 93, 100), С.Т.Аксаковым (Ф. 10. Оп. 3. Д. 13, 15), С.П.Микуцким (Ф. 436. Оп. 1. Д. 1649), М.И.Михайловым (Ф. 1111. Оп. 2. Д. 14), М.П.Погодиным (Ф. 373. Оп. 1. Д. 127), А.Н.Пыпиным (Ф. 395. Оп. 1. Д. 273), А.А.Хованским (Ф. 538. Оп. 1. Д. 36), исследованы различные грамоты о награждении Ф.И.Гильфердинга и А.Ф.Гильфердинга (Ф. 1571. Оп. 1. Д. 2514), другие официальные документы 1863-1864 гг., присутствующие в фонде «Коллекция 10.В.Юдина» (Ф. 1571. Он. 1. Д. 2512, 2513). Данные источники позволяют уточнить биографические данные А.Ф. Гильфердинга, установить полную библиографию его трудов.

Изучены архивные материалы, находящиеся в Российском государственном историческом архиве (РГИА). В фонде «СПб цензурный комитет при Главном управлении по делам печати МВД 1791-1917 гг.» проанализирована неопубликованная статья историка Е.П.Карновича «Трудное дело» (1863), являющаяся критическим отзывом на статьи Гильфердинга по польскому вопросу (Ф. 777. Оп. 25. Д. 1830). В фонде «Заблоцкий-Десятовский Андрей Парфёнович» задействована информация о целях, задачах, программе действий и составе Западно-русского общества, в работе которого самое деятельное участие принимал А.Ф.Гильфердипг (Ф. 940. Оп. 1. Д. 4-5, 8). Из фондов «Государственная канцелярия Государственного Совета» (Ф. 1162. Оп. 7. Д. 234) и «Комитет по делам Царства Польского» (Ф. 1270. Оп. 1. Д. 70) получены сведения о государственной службе Гильфердинга в 1861-1872 гг. Вышеуказанные архивные данные используются при исследовании деятельности А.Ф.Гильфердинга в Западно-русском обществе, способствуют точному определению его позиции по польской проблеме.

В Санкт-Петербургском филиале Архива Российской Академии наук (СПФ АРАМ) исследована программа Юго-Западной экспедиции ЭО РГО, разработанная А.Ф.Гильфердипгом (Раз. V. Оп. 1-Г. № 46). Кроме того, в этом архиве рассмотрены протоколы заседаний Общего Собрания императорской Академии наук за 1869 г., когда производились неудачные выборы Гильфердинга в ее состав (Ф. 1. Оп. 1-а. Д. 177). Данные источники позволяют уточнить главные этапы академической карьеры А.Ф.Гильфердинга, основные направления его научных изысканий.

В фонде Центрального исторического архива Москвы (ЦИАМ) «Московский Университет» изучено личное дело абитуриента А.Ф.Гильфердинга (1848) (Ф. 418. Оп. 17. Д. 134). В фонде «Канцелярия Московского дворянского депутатского собрания» проанализированы дела о внесении в родословную книгу Московского дворянского депутатского собрания Н.И.Гильфердинга, Ф.И.Гильфердинга, дяди и отца Гильфердинга, (Ф. 4. Оп. 8. Д. 327) и Ф.Ф.Ридель (Ф. 4. Оп. 8. Д. 1173). Благодаря данным источникам определяется происхождение А.Ф.Гильфердинга, а также уточняются новые факты в его биографии.

Архивные источники дополняются опубликованными материалами. Из числа документов, введенных в пауку в дореволюционное и советское время, использованных в диссертации, выделяются значительная часть консульских донесений Гильфердинга за 1857-1858 гг., сосредоточенных в сборнике «Освободительная борьба народов Боснии и Герцеговины и Россия. 1850-1864», изданном в 1985 г., а также проекты и правительственные распоряжения по реформированию польского образования, католической церкви, подготовленные при участии А.Ф.Гильфердинга в канцелярии Учредительного Комитета по делам Царства Польского и опубликованные в 1864 и 1868 гг. Отдельную группу источников составляют отчеты второго отделения Академии наук за 1858 и 1869 гг., ЭО РГО за 1863 и 1866 гг., Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета во время председательства А.Ф.Гильфердинга (1869-1872), увидевшие свет в 1869-1883 гг.1

В значительной мере введена в научный оборот в дореволюционный и советский период часть переписки А.Ф.Гильфердинга с различными отечественными, зарубежными общественными деятелями и учеными:

1 Отчет второго отделения императорской Академии наук за 1857 г. СПб., 1858. С. 141; Журнал заседания Отделения этнографии, 15 января 1863 г. // ЗРГО. СПб., 1863. Кн. 1. С. 124-125; Исследования в Царстве Польском по высочайшему повелению, произведенные под руководством статс-секретаря Милютина. 18631864. Т. 4-5. СПб., 1864; Журнал заседания Комиссии Отделения этнографии относительно экспедиции в Западный край, 7 мая 1866 г. // ИРГО. СПб., 1866. Т. II. С. 70-71, Сборник правительственных распоряжений по Учредительному Комитету в Царстве Польском (1865). Т. II. Варшава, 1868. С. 47-51; Сообщение Срезневского//ЗАП. СПб., 1869 'I 15 Кн. 1.С. 134; Краткий отчет о деятельности Санкт-Петербургского отдела Славянского Благотворительною Комитета (по 11 мая 1869 года) //ЖМНП. 1869. Ч. СХЫУ. № 7. С. 234-261; Отчет о деятельности Санкт-Петербургского отдела Славянского Благотворительного Комитета (с 11 мая 1869 по 11 мая 1870 г.) // То же. 1870. Ч. СИ. № 9. С. 1-60; Краткий отчет о деятельности Санкт-Петербургского отдела Славянского Благотворительною Комше1а (с 11 мая 1870 по 1 января 1872 г.) II То же. 1872. Ч. СИХ. № 1. С. 116-139; Первые пятнадцать лет существования Санкт-Петербургского отдела Славянского Благотворительного Комитета по протоколам общих собраний его членов, состоявшихся в 1862-1883 п СПб., 1883 С. 1-187; Освободительная борьба народов Боснии и Герцеговины и Россия. 18501864. Документы. М„ 1985. С. 39-66, 79-84, 87-92, 96-98, 103-104, 112-113, 118-119, 134-135, 138-146, 155159.

В.И.Григоровичем, И.А.Кукулевичем-Сакципским, А.С.Хомяковым, В.В.Ганкой, И.С.Аксаковым, И.И.Срезневским и М.Ф.Раевским1.

Сущее і венную роль при харакіерисіике личности Гильфердинга, его мировоззрения сыграли воспоминания ученых П.А.Пуіяіина и И.С.Полякова, крестьянина И.В.Касьянова, дневниковые записи В.С.Аксаковой".

Важным источником диссеріации являю і ся многочисленные труды А.Ф.Гильфердинга. Большинство его исторических, этнографических и историко-иублицисіических рабої помещено в I-IV юмах «Собрания сочинений», з і начавшего выходить еще при жизни автора . При этом лингвистические , зінографичсско-фолыслорпые5, источниковедческие6, историко

7 8 публицистические исследования, а іакже часіь исторических сочинений из

I Письма А Ф Гильфердиига к В 11 Григоровичу // РС СПб, 1880 Т XXIX X» 10 С 431, Письма Л Ф Гильфердинга - Кукулевичу Сакцинскому (Сообщено проф П А Кулаковским)//ЖС СПб, 1894 Вып

II С 178-190 Письма А С Хомякова к А Ф Гильфердингу // Полное собрание сочинений А С Хомякова Письма Т 8 М, 1900 С 305 332, Францев В А Письма к Вячеславу Ганке из славянских земель Варшава, 1905 С 197-222, Из переписки А (15 Гильфердинга с 11 С Аксаковым (К тридцатилетию со дня смерти И С Аксакова) // Голос минувшего М , 1916 № 2 С 202 214, Документы по истории славяноведения в России (1850-1912) М Л, 1948 С 5 17, ЗарубС/Кные славяне и Россия Документы архива М Ф Раевского 40 80 годы XIX века М, 1975 С 123-138 Воспоминания крестьянина Касьянова об Александре Гши.фердинге // РС 1872 I VI № 12 С 694-698, Воспоминания князя Павла Арсеньевича Путятина // То же 1887 I ЬУ1 №10 С 111-112, Дневник Веры Сергеевны Аксаковой СПб, 1913 С 29-47, Поляков И С Iри путешествия по Олонецкой губернии Петрозаводск, 1991 С 150

Гильфердиш А Ф Собрание сочинении Т 1 СПб, 1868, его же Собрание сочинении Г II СПб, 1868, ею же Собрание сочинении Т III СПб, 1873, его же Собрание сочинении Т IV СПб, 1874

4 Гильфердиш А Ф О сродстве языка славянского с санскритским СПб , 1853, его же Об отношении языка славянского к языкам родственным М , 1853, его же О всеславянском словаре г Шумавского // РБ М ,

1857 Т I Кн 5 С 94-96, его же О применении литовской азб> ки к русскому языку // День М,1864 №20 С 12-13, его же Общеславянская азбука с приложением образцов славянских наречии СПб, 1871

5 Гильфердинг А Ф Памятники наречия залабских славян и глинян // ИОРЯС СПб, 1856 Т 5 Вып IV Сто 433-441, его же Памятники наречия залабских славян и глинян СПб , 1856, ею же О наречии померанских словинцев и кашубов // ИОРЯС 1859 /1860 Г 8 Сгб 47-49, ею же Остатки славян на южном берегу Балтийского моря//Этнографический сборник СПб, 1862 Вып V С 1-191, ею же Старинный сборник сербских пословиц СПб, 1868, ею же Олонецкая губерния и ее народные рапсоды // ОГВ Петрозаводск, 1871 №95 С 1088-1089

6 Гильфердиш А Ф Неизвестное свидетельство современника о Владимире Святом и Болеславе Храбром // РБ 1856 I I С 1-25, ею же Сербские имена, записанные в Помяннике Сопочанского монастыря//ИОРЯС

1858 I 17 Вып 4 Сто 325-330, его же Греческая служба св первоучителям славянским и житие св Наума болгарского//РЬ 1859 I II Кн 14 С 127-144, Сообщение II И Срезневского С 134, О самодревнеишем октоихе XI века ююславянского юсоваго письма, найденном в 1868 г А Ф Гильфердингом в Струмнице М , 1874

7 Гильфердинг А Ф О русской литературной деятельности в 1 алиции в 1855 Письмо к А И Кошелеву // РБ 1856 Т 1 С 36-41, его же Известие из Нижних Лужиц// 1оже 1856 I IV С 127-128, Письма К Я Эрбена к А Ф Гильфердингу // Iо же 1857 I VIII Кн 4 С 28-71, Гильфердиш АФ Ответ греку по болгарским делам СПб , 1860, его же Дечанскии монастырь в Старой Сербии СПб , 1860, его же О славянах // Пчела Сборник для народного чтения и дли употребления при народном обучении СПб , 1869 С 456-461

8 Гильфердинг А Ф История балтийских славян М , 1855, ею же Борьба славян с немцами па Балтийском Поморье в средние века // Архив исторических и юридических сведений, относящихся до России, за 18601861 г СПб, 1862, его же Очерк по истории Чехии СПб, 1862, ею же Древнеишии период истории славян Глава первая Славяне в ряду других племен арииских//ВС 1868 Т IV №7 С 223-291, ею же Древнейдавались отдельно в 1850-1870-х гг. В ходе работы над диссертацией обнаружены публикации Гильфердинга, не входящие в перечень его трудов.

Другая группа источников, непосредственно связанная с предыдущей, состоит из ряда немецких письменных памятников Х-ХШ вв. Это - хроники и жизнеописания миссионеров: «Деяния саксов» Видукинда Корвейского, «Хроника» Титмара Мерзебургского, «Деяния архиепископов гамбургской церкви» Адама Бременского, «Жизнеописание Оттона Бамбергского», «Славянская хроника» Гельмольда, «Деяния данов» Саксона Грамматика, которые являются главными источниками для постановки и решения важнейших проблем истории славян Южной Балтики и их связи с восточноевропейскими славянами. На основании интерпретации этих данных в науке в основном формировались и формируются различные концепции и теории, в том числе и построения А.Ф.Гильфердинга.

Следующий источниковый корпус диссертационного исследования представляет археологический, антропологический, лингвистический, фольклорный и нумизматический материал, касающийся вопросов истории славян южного берега Балтики, их устойчивого многовекового взаимодействия с восточноевропейскими сородичами, введенный в научный оборот отечественными и зарубежными исследователями в XX- начале XXI в.

Научная новизна исследования заключается в том, что впервые в отечественной историографии осуществляется полный анализ всей государственной, общественно-политической и научной деятельности А.Ф.Гильфердинга. Подробно исследуются мировоззренческие основы взглядов Гильфердинга, его дипломатическая служба, работа в Учредительном Комитете по делам Царства Польского, а также на посту первого председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета. Кроме того, анализируется его вариант решения национального вопроса на западных российских окраинах. ший период истории славян. Глава вторая. Венеты // То же. 1868. Т. V. № 9. С. 153-229; его же. Гус. Его отношение к православной церкви. СПб., 1871.

Вместе с гем изучаются лиигвистическо-этнографические, историко-публицистические, исторические труды А.Ф.Гильфердинга, посвященные различной проблематике прошлого и настоящего южных, западных и восточных славян. Причем значительная роль уделяется определению вклада ученого в исследование проблем прошлого славян Южной Балтики. Показывается научная значимость и актуальность предложенных Гильфердингом концепций решения наиболее важных вопросов истории южнобалтийских славян как одной из самых малоизученных проблем в отечественной науке.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Участие А.Ф.Гильфердинга в славянофильском кружке и личные связи с его деятелями оставили важный след в мировоззрении и отразились в творчестве. Однако определение славянофил не в состоянии в полной мере отобразить широту его политических, общественных и научных представлений. В 50-70-х гг. XIX в. Гильфердинг являлся виднейшим русским теоретиком литературного панславизма, сосредоточившим внимание на проблеме достижения общеславянского объединения, сформированного на общих культурно-лингвистических и отчасти религиозных основах.

2. Дипломатическая деятельность А.Ф.Гильфердинга в Боснии и Герцеговине вызывала укрепление ослабленных после Крымской войны внешнеполитических позиций России на Балканах.

3. Публикации А.Ф.Гильфердинга, посвященные польской проблематике, во многом явились теоретической базой проведенных Н.А.Милютиным преобразований в Польше в образовательной и конфессиональной сферах в 18641866 гг.

4. Вариант решения национального вопроса па западных окраинах Российской империи, в том числе в Литве и Финляндии, А.Ф.Гильфердинга предполагал русский язык в качестве официального и сводил употребление национальных языков в начальном образовании, религии и самоуправлении.

5. Находясь на посту председателя Санкт-Петербургского отдела Московского Славянского Благотворительного Комитета (1869-1872), А.Ф.Гильфердинг сумел заложить прочные основания деятельности организации, заключавшиеся в распространении в сознании русского и славянских обществ идеи славянской взаимности, а также литературного панславизма.

6. Оригинальные работы А.Ф.Гильфердинга в силу определенных ошибок и недочетов, продиктованных уровнем развития науки середины XIX в. и мировоззрением ученого, вносят существенный вклад в формирование мирового и отечественного сравнительно-исторического языкознания, славянской лингвистики, этнографии и истории южных, западных и восточных славян.

7. Труды А.Ф.Гильфердинга по истории южнобалтийских славян являются важнейшими исследованиями, касающимися этой отрасли славянства в российском славяноведении. Многие предположения и выводы историка, став научной основой для последующих рабо1 не только отечественных, но и зарубежных ученых, подтверждаются археологическими, антропологическими, лингвистическими и нумизматическими данными. В то же время часть идей Гильфердинга, например, относительно объяснения названий западных союзов племен южнобалтийских славян, сущности их национального характера, особенностей в развитии общественного и религиозного быта, франко-германской славянской внешней политики,.не нашедших должного продолжения и развития в историографии, сохраняют значимость и актуальность для современной исторической науки.

Практическая значимость диссертационной работы заключается в том, что ее материалы могут быть использованы при написании исследований по отечественной истории, истории внешней политики Российской империи, истории южных, западных, восточных и южнобалтийских славян. Кроме того, основные положения и выводы диссертации можно применять в преподавании курса отечественной истории в высших и средних учебных заведениях, в лекционных курсах по славяноведению, историографии отечественной славистики и варя го-русского вопроса, в разработке спецкурсов и семинаров.

Апробация диссертации. Основные положения и выводы диссертационной работы представлены в выступлениях и докладах на международных

Липецк 2008, 2009, 2012), всероссийских (Москва 2008; Нижний Новгород 2008) и региональных научных конференциях (Липецк 2008, 2009, 2011, 2012; Воронеж 2009, 2011; Елец 2010, 2011), опубликованы в статьях, в том числе в изданиях из перечня ВАК РФ.

Структура диссертационного исследования определяется целями и задачами работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, разделенных на параграфы, заключения, списка источников и литературы, списка сокращений и приложения.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Общественно-политическая и научная деятельность А.Ф. Гильфердинга"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Александром Федоровичем Гильфердингом было исследовано большое число проблем, касающихся лингвистики, этнографии, фольклора, истории южных, западных и балтийских славян. Отсюда и закономерное высокое признание не только в России, но и за рубежом. Свидетельство этого - переводы сочинений ученого на разные языки.

В историографии утвердилась поверхностная трактовка исключительно славянофильского мировоззрения А.Ф.Гильфердинга. Несомненно, его участие в славянофильском кружке оставило важный след в системе взглядов и отразилось в творчестве. Однако постоянно повторяемый в науке стереотип «Гильфердипг - славянофил» мешает восприятию всей широты его политических, общественных и научных преде явлений. Во второй половине XIX в. А.Ф.Гильфердинг являлся виднейшим русским сторонником культурно-лингвистического сближения славянских народов, проблематикой которого участники славянофильского кружка практически не интересовались.

Все вышесказанное прямо подтверждается предпринятыми Гильфердингом мерами в руководстве Санкт-Петербургским отделом Московского Славянского Благотворительного Комитета, направленными па популяризацию идеи славянской взаимности в русском и славянском обществах. Многие предложения А.Ф.Гильфердинга относительно создания литовских кафедр в российских университетах, призывы к изучению литовского языка русскими, приветствие введения в делопроизводство Финляндского княжества финского языка наравне со шведским никак не согласовываются с представлениями, господствующими в науке, о его исключительно славянофильских взглядах.

Дипломатическая служба А.Ф.Гильфердинга в немалой степени вызывала укрепление ослабленных после Крымской войны внешнеполитических российских позиций в регионе, рост симпатий местного православного населения к России, особенно в период боснийского восстания 1876 г. и русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Благодаря Гильфердингу российское правительство получало точную и своевременную информацию об социальноэкономических и общественно-политических особенностях развития Боснии и Герцеговины. Исследование А.Ф.Гильфердинга «Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии», наполненное природно-географическими, статистическими и этнографическими сведениями о боснийско-герцеговинской области, знакомило российское общество с абсолютно неизвестным до этого славянским краем, способствуя его соучастию в решении различных проблем местного православного славянского населения.

Публикации А.Ф.Гильфердинга, посвященные истории развития русско-польского противостояния, выявлению причин польских восстаний, современному положению Польши в составе России, вызвавшие острую полемику в российской и зарубежной журналистике, предвосхитили реформы 60-х г. XIX в. в Царстве Польском. Одновременно статьи явились теоретической базой большинства проведенных там преобразований.

Либеральная польская система Н.А.Милютина, в создании которой деятельное участие принимал Гильфердинг, была далека от основной цели русификации, как обычно утверждается в историографии. Находясь в составе канцелярии Комитета по делам Царства Польского, А.Ф.Гильфердинг составлял проекты по реформированию польского образования и конфессиональной сферы, призванные искоренить деструктивные последствия восстания 1863 г. Вышеуказанные преобразования, разработанные Гильфердингом, не получили логического завершения и со временем были существенным образом изменены, сменившись административной и культурной русификацией.

Концепция решения национального вопроса па западных окраинах Российской империи (Литва и Финляндия) А.Ф.Гильфердинга предполагала ликвидацию власти и влияния в основном антироссийско настроенных дворянства, духовенства над крестьянством, согласно его мнению, намного лояльнее относившимся к русскому воздействию в связи с отменой крепостного права и развитием образования на местных языках с обязательным применением русского языка. Стоит признать, что программа нового национального устройства Гильфердинга имела ряд недостатков. Во-первых, население западных окраин Российской империи обладало гораздо более высоким уровнем национального самосознания, чем представлялось А.Ф.Гильфердингу. Во-вторых, указывая на необходимость нанесения решительного удара по позициям дворянства и духовенства, он не учитывал нарастающую роль буржуазии и интеллигенции в центробежных антироссийских силах.

А.Ф.Гильфердингом был разработан вариант кириллического литовского алфавита, примененный в жизнь российским правительством в 1864-1904 гг. В исторической науке данное реформирование определяется в качестве проекта русификации литовцев. Это, по крайней мере, не совсем точно соответствует действительности. Конечно, от внимания Гильфердинга ускользал многовековой пласт литовско-польской культуры. Именно поэтому подавляющая часть литовского населения восприняла реформу, основанную на правилах литовской фонетики, как насильственное искоренение собственного языка, современное лат инское правописание которого является вариантом азбуки, предложенной Гильфердингом, только с измененной графикой.

Существенных успехов А.Ф.Гильфердинг добился в публицистике. Его многочисленные статьи, написанные на актуальные и злободневные темы прошедшей и современной жизни южных и западных славян, межславянского взаимодействия, а также славяно-венгерских отношений не только находят прямое отражение в политических событиях XX в., но и дают обильную пищу для размышлений в XXI в.

Совершенно справедливо А.Ф.Гильфердинг зарекомендовал себя специалистом с мировым именем в области изучения сравнительного языкознания, особенностей быта, языка кашубов, словинцев и лужицких сербов. Надлежит отметить, что этими трудами он заложил традицию исследования лингвистики и этнографии этих народов в России, а его сочинения остаются важным источником для последующих поколений ученых.

Значительную роль в научных изысканиях А.Ф.Гильфердинг уделял изучению прошлого славянских народов. Его работы, касающиеся истории южных славян, выступают основанием славяноведения в России. Сочинения по чешской истории, при всех своих недостатках, отмеченных в историографии, по-прежнему сохраняют научную значимость. Это определяется связью православия с гусизмом, основанной на православных традициях, заложенных еще миссионерской деятельностью Кирилла и Мефодия в Чехии.

Но по праву лучшими историческими исследованиями А.Ф.Гильфердинга, несмотря на внушительную критику от современников и невысокие отзывы в сегодняшней науке, являются монографии, посвященные южнобалтийским славянам. Актуальность и важность данных работ невозможно переоценить еще и по следующим причинам.

Во-первых, своими трудами А.Ф.Гильфердинг фактически открыл высокоразвитую цивилизацию славян Южной Балтики, сыгравших важнейшую роль в истории средневековой Северной и Северо-Западной Европы. До него их прошлое, за незначительным исключением, изучалось только немецкими историками. Таким образом, Гильфердингу приходилось во многом заново разрабатывать сюжеты истории южнобалтийских славян, опровергая большинство устойчивых стереотипов и даже мифов, созданных предшествующими германскими специалистами.

Во-вторых, А.Ф.Гильфердинг одним из первых в русской историографии обратил пристальное внимание па целый ряд проблем истории полабо-прибалтийских славян. Работы ученого вызвали очень высокий интерес к прошлому этой ветви славянства в дореволюционной науке, сформировав традицию их изучения. Большинство выводов исследователя относительно древности и многочисленности славянского населения междуречья Одера и Лабы, национального характера балтийских славян, высокого уровня развития у них торгового и пиратского промыслов, специфики общественного и религиозного быта, существования устойчивого многовекового межславянского и славяно-скандинавского взаимодействия получили распространение в дореволюционной, советской и современной российской исторической науке. Значительная часть этих умозаключений подтверждается данными археологии, антропологии, нумизматики, лингвистики, этнографии и фольклора, неизвестными историку середины позапрошлого столетия.

В-третьих, весьма обоснованным видится целый ряд умозаключений А.Ф.Гильфердинга по проблематике объяснения племенных названий западных южнобалтийских славянских союзов племен, неоднозначного влияния внешнего фактора на формирование государственности полабо-прибалтийских славян, арконского и радигощского религиозных союзов, особенностей славянской политики Каролингов, формировавшей мощное наступательное движение романо-германского мира на восток, принципиальных различий во внешнеполитических действиях Генриха I и последующих королей саксонской династии, а также концепция славянского жупного территориально-политического устройства. В-четвертых, работы Гильфердинга по истории южнобалтийских славян вызвали большой интерес к их прошлому и дали серьезный толчок для утверждения в науке мысли, что варяги и варяжская русь, сыгравшие важную роль в истории восточных славян, вышли с территории Южной Балтики. Все вышесказанное подчеркивает уникальность и разносторонность личности А.Ф.Гильфердинга, важность его общественно-политической деятельности, значимость многогранного научного наследия.

Список научной литературыЧерных, Александр Викторович, диссертация по теме "Отечественная история"

1. Архивные материалы1. НИОР РГБ1. Горский A.B. (Ф. 78).2. Григорович В.И. (Ф. 86).3. Катков М.Н. (Ф. 120).

2. Киреевы и Новикова O.A. (Ф. 126).5. Кошелев А.И. (Ф. 139).6. Микуцкий С.П. (Ф. 218).

3. Милютины Д.А., H.A. (Ф. 169).

4. Музейное собрание. (Ф. 178).9. Погодин М.П. (Ф. 231).10. Полторацкий. (Ф. 233).11. Попов H.A. (Ф. 239).12. Самарин Ю.Ф. (Ф. 265).

5. Севастьянов П.И. (Ф. 269).14. Черкасский В.А. (Ф. 327).1. ОР ИРЛИ

6. Аксаковы И.С., К.С. (Ф. 3).

7. Бестужев-Рюмин К.Н. (Сигн. 16764, 24666, 24745, 24775).17. Иезбера Ф.И. (Ф. 118).18. Ковалевский Е.П. (Ф. 93).

8. Майковы А.Н., Л.Н. (Ф. 166).20. Плетнева A.B. (Ф. 234).21. Семевский М.И. (Ф. 274).1. ОР РНБ

9. Гильфердинг А.Ф. (Ф. 182).23. Корнилов И.П. (Ф. 377).1. РГАЛИ

10. Аксаковы С.Т., К.С., И.С. (Ф. 10).

11. Коллекция Г.В.Юдина. (Ф. 1571).26. Михайлов М.И. (Ф. 1111).27. Погодин М.П. (Ф. 373).28. Пыпин А.Н. (Ф. 395).29. Хованский A.A. (Ф. 538).1. РГИА

12. Государственная канцелярия Государственного Совета. (Ф. 1162).

13. Заблоцкий-Десятовский А.П. (Ф. 940).

14. Комитет по делам Царства Польского. (Ф. 1270).

15. СПб цензурный комитет при Главном управлении по делам печати МВД 1791-1917 гг. (Ф. 777).1. СПФ АРАН34. ЭОРГО. 1863 г. (Раз. V).

16. Протоколы заседаний Общего Собрания императорской Академии наук за 1869 г. (Ф. 1).1. ЦИАМ

17. Московское дворянское депутатское собрание. (Ф. 4).

18. Московский университет. Канцелярия совета. (Ф. 418).

19. Делопроизводственные и нормативные документы

20. Журнал заседания Комиссии Отделения этнографии относительно экспедиции в Западный край, 7 мая 1866 г. // ИРГО. СПб., 1866. Т. II. С. 7071.

21. Журнал заседания Отделения этнографии, 15 января 1863 г. // ЗРГО. СПб., 1863. Кн. 1. С. 124-125.

22. Исследования в Царстве Польском по высочайшему повелению, произведенные под руководством статс-секретаря Милютина. 1863-1864. Т.4. СПб., 1864. 479 с.

23. Исследования в Царстве Польском по высочайшему повелению, произведенные под руководством статс-секретаря Милютина. 1863-1864. Т.5. СПб., 1864. 415 с.

24. Краткий отчет о деятельности Санкт-Петербургского отдела Славянского Благотворительного Комитета (по 11 мая 1869 года) // ЖМНП. СПб., 1869. Ч. СХЫУ. № 7. С. 234-261.

25. Краткий отчет о деятельности Санкт-Петербургского отдела Славянского Благотворительного Комитета (с 11 мая 1870 по 1 января 1872 г.) //ЖМНП. 1872. Ч. СЫХ. № 1. С. 116-139.

26. Отчет второго отделения императорской Академии наук за 1857 г. СПб., 1858. С. 141.

27. Отчет о деятельности второго Отделения императорской Академии наук//ЗАМ. СПб., 1873. Т. 32. Кн. 1. С. 58-60.

28. Отчет о деятельности Санкт-Петербургского отдела Славянского Благотворительного Комитета (с 11 мая 1869 по 11 мая 1870 г.) // ЖМНП. 1870. Ч. СЫ. №9. С. 1-60.

29. Первые пятнадцать лет существования Санкт-Петербургского отдела

30. Славянского Благотворительного Комитета по протоколам общих собраний его членов, состоявшихся в 1862-1883 гг. СПб.: Санкт-Петербургский отдел Славянского комитета, 1883. 882 с.

31. Письмо вице-председателя РГО Ф.I I.Литке олонецкому губернатору Г.Г.Григорьеву о предстоящей поездке по Олонецкой губернии А.Ф.Гильфердинга от 26 мая 1871 г. (http: wvvw.ilvnaj'u/proiects/mosaic/viewimg.phtmiVln^&id^l 197&pageid=2479)

32. Сборник правительственных распоряжений по Учредительному Комитету в Царстве Польском. (1865). Т. II. Варшава: Типография И.Котти,1868. 752 с.1. Опубликованные источники

33. Документы по истории славяноведения в России (1850-1912). М.-Л.:

34. Издательство Академии наук СССР, 1948. 361 с.

35. Зарубежные славяне и Россия. Документы архива М.Ф.Раевского 40-80годы XIX века. М.: Наука, 1975. 576 с.

36. Из переписки А.Ф.Гильфердинга с И.С.Аксаковым. (К тридцатилетиюсо дня смерти И.С.Аксакова) // Голос минувшего. М., 1916. № 2. С.202.214.

37. Из переписки В.А.Черкасского и Н.А.Милютина по польскому вопросу

38. Славянское обозрение. СПб., 1892. Т. I. С. 359-378.

39. Освободительная борьба народов Боснии и Герцеговины и Россия.1850-1864. Документы. М.: Наука, 1985. 495 с.

40. Письма А.Ф.Гильфердинга к В.И.Григоровичу // PC. СПб., 1880. Т. XXIX. № ю. С. 431.

41. Письма А.Ф.Гильфердинга Кукулевичу-Сакцинскому. (Сообщено проф. П.А.Кулаковским) // ЖС. СПб., 1894. Вып. II. С. 178-190.

42. Письма А.С.Хомякова к А.Ф.Гильфердингу // Полное собрание сочинений А.С.Хомякова. Письма. Т. 8. М.: Университетская типография, 1900. С. 303-339.

43. Францев В.А. Письма к Вячеславу Ганке из славянских земель. Варшава: Типография Варшавского учебного округа, 1905. 1296 с.

44. Воспоминания о А.Ф.Гильфердинге

45. Воспоминания князя Павла Арсентьевича Путятина // PC. 1887. Т. LVI. № 10. С. 111-112.

46. Воспоминания крестьянина Касьянова об Александре Гильфердинге // PC. 1872. T. VI. № 12. С. 694-698.

47. Дневник Веры Сергеевны Аксаковой. СПб.: Огни, 1913. 174 с.

48. Поляков И.С. Три путешествия по Олонецкой губернии. Петрозаводск: Карелия, 1991. 213 с.

49. Исследования А.Ф.Гильфердинга

50. Гильфердинг А.Ф. А.С.Хомяков. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1860. 7 с.

51. Гильфердинг А.Ф. Греческая служба св. первоучителям славянским и житие св. Наума болгарского // РБ. М., 1859. T. II. Кн. 14. С. 127-144.

52. Гильфердинг А.Ф. Гус. Его отношение к православной церкви. СПб.: Типография Майкова, 1871. 79 с.

53. Гильфердинг А.Ф. Дечанский монастырь в Старой Сербии. СПб.: Типография Департамента уделов, 1860. 19 с.

54. Гильфердинг А.Ф. Древнейший период истории славян. Глава первая. Славяне в ряду других племен арийских // BE. СПб., 1868. T. IV. № 7. С. 223-291.

55. Гильфердинг А.Ф. Древнейший период истории славян. Глава вторая. Венеты //BE. 1868. T. V. № 9. С. 153-229.

56. Гильфердинг А.Ф. Известие из Нижних Лужиц // РБ. 1856. T. IV. С. 127-128.

57. Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. М.: Типография В.Готье, 1855. 322 с.

58. Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. М.: ВНИИОЭНГ, 1994. 199 с.

59. Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. В 3-х частях. М.; СПб.: Русская панорама, Блиц, 2010. 624 с.

60. Гильфердинг А.Ф. Когда Европа была нашей. История балтийских славян. М.: Эксмо, Алгоритм, 2010. 319 с.

61. Гильфердинг А.Ф. К.С.Аксаков. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1861. 7 с.

62. Гильфердинг А.Ф. Неизвестное свидетельство современника о Владимире Святом и Болеславе Храбром //РБ. 1856. Т. I. С. 1-25.

63. Гильфердинг А.Ф. О всеславянском словаре г. Шумавского. (Письмо к А.С.Хомякову) // РБ. 1857. Т. I. Кн. 5. С. 94-96.

64. Гильфердинг А.Ф. О наречии померанских словинцев и кашубов // ИОРЯС. СПб., 1859 / 1860. Т. 8. С. 47-49.

65. Гильфердинг А.Ф. О применении литовской азбуки к русскому языку //День. М., 1864. №20. С. 12-13.

66. Гильфердинг А.Ф. О русской литературной деятельности в Галиции в 1855. Письмо к А.И.Кошелеву//РБ. 1856. Т. I. С. 36-41.

67. Гильфердинг А.Ф. О сродстве языка славянского с санскритским. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1853. 288 с.

68. Гильфердинг А.Ф. О филологической деятельности покойного А.С.Хомякова // РБ. 1860. Т. II. Кн. 20. С. 47-51.

69. Гильфердинг А.Ф. Об отношении языка славянского к языкам родственным. М.: Университетская типография, 1853. 126 с.

70. Гильфердинг А.Ф. Обзор чешской литературы за 1859 г. // СПбВ. 1860. № 111. С. 576-577.

71. Гильфердинг А.Ф. Обзор чешской литературы за 1859 г. // СПбВ. 1860. № 113. С. 588-589.

72. Гильфердинг А.Ф. Общеславянская азбука с приложением образцов славянских наречий. СПб.: Издательство Славянского благотворительного комитета, 1871. 18 с.

73. Гильфердинг А.Ф. Олонецкая губерния и ее народные рапсоды // ОГВ. Петрозаводск, 1871. № 95. С. 1088-1089.

74. Гильфердинг А.Ф. Онежские былины. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1873. 1336 стб.

75. Гильфердинг А.Ф. Онежские былины. T. I. M.-JL: Издательство Академии наук СССР, 1949. 736 с.

76. Гильфердинг А.Ф. Онежские былины. Т. ТТ. M.-JT.: Издательство Академии наук СССР, 1950. 812 с.

77. Гильфердинг А.Ф. Онежские былины. T. III. M.-JT.: Издательство Академии наук СССР, 1951. 671 с.

78. Гильфердинг А.Ф. Онежские былины // Сборник Отделения русского языка и словесности Академии наук. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1894. Т. 59. 597 с.

79. Гильфердинг А.Ф. Онежские былины // Сборник Отделения русского языка и словесности Академии наук. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1896. Т. 60. 710 с.

80. Гильфердинг А.Ф. Онежские былины // Сборник Отделения русского языка и словесности Академии наук. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1900. Т. 61. 562 с.

81. Гильфердинг А.Ф. О славянах // Пчела. Сборник для народного чтения и для употребления при народном обучении. СПб.: Типография товарищества Общественная польза, 1869. 518 с.

82. Гильфердинг А.Ф. Остатки славян на южном берегу Балтийского моря // Этнографический сборник. СПб.: Типография В.Безобразова, 1862. Вып. V. 191 с.

83. Гильфердинг А.Ф. Ответ греку по болгарским делам. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1860. 22 с.

84. Гильфердинг А.Ф. Очерк по истории Чехии. СПб.: Типография Бахметьева, 1862. 139 с.

85. Гильфердинг А.Ф. Памятники наречия залабских славян и глинян // ИОРЯС. 1856. Т. 5. Вып. IV. Стб. 433-441.

86. Гильфердинг А.Ф. Певец былин, крестьянин Т.Г.Рябинин. Сообщение

87. A.Ф.Гильфердинга // PC. 1872. Т. V. № 3. С. 497-517.

88. Гильфердинг А.Ф. Письма об истории сербов и болгар. М.: Университетская типография, 1855. 178 с.

89. Гильфердинг А.Ф. Россия и славянство / Сост.: С.В.Лебедев / Отв. ред. О.А.Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2009. 496 с.

90. Гильфердинг А.Ф. Сербские имена, записанные в помяннике Сопо-чанского монастыря // ИОРЯС. 1858. Т. 17. Вып. 4. Стб. 325-330.

91. Гильфердинг А.Ф. Славянские земли // СПбВ. 1859. № 77. С. 332.

92. Гильфердинг А.Ф. Славянские земли //СПбВ. 1859. № 94. С. 413-414.

93. Гильфердинг А.Ф. Славянские земли // СПбВ. 1859. № 133. С. 582.

94. Гильфердинг А.Ф. Собрание сочинений. Т. I. СПб.: Печатня1. B.Головина, 1868. 440 с.

95. Гильфердинг А.Ф. Собрание сочинений. Т. II. СПб.: Печатня В.Головина, 1868. 494 с.

96. Гильфердинг А.Ф. Собрание сочинений. Т. III. СПб.: Печатня В.Головина, 1873. 541 с.

97. Гильфердинг А.Ф. Собрание сочинений. Т. IV. СПб.: Печатня В.Головина, 1874. 462 с.

98. Гильфердинг А.Ф. Старинный сборник сербских пословиц. СПб.: Типография Майкова, 1868. 112 с.

99. Онежские былины, записанные А.Ф.Гильфердингом летом 1871 г. Архангельск: Северо-Западное книжное издательство, 1983. 336 с.

100. Письма К.Я.Эрбена к А.Ф.Гильфердингу // РБ. 1857. T. VIII. Кн. 4. С. 28-71.

101. Источники по истории южнобалтийских славян

102. Адам Бременский, Гельмольд из Босау, Арнольд Любекский. Славянские хроники. М.: СПСЛ, Русская панорама, 2011. 584 с.

103. Видукинд Корвейский. Деяния саксов. М.: Наука, 1975. 272 с.

104. Гельмольд. Славянская хроника. М.: Издательство Академии наук СССР, 1963.299 с.

105. Гсрберштейн С. Записки о Московии. М.: Издательство МГУ, 1988. 429 с.

106. История средних веков (V-XV века): Хрестоматия. Ч. I. М.: Просвещение, 1980. 303 с.

107. Свод древнейших письменных известий о славянах (VII-IX вв.). T. II. М.: Издательство Восточная литература, 1995. 558 с.

108. Титмар Мерзебургский. Хроника. М.: Русская панорама, 2005. 256 с.

109. Хрестоматия по истории южных и западных славян: в трех томах. T. I. Минск: Университетское, 1987. 271 с.1. Исследования

110. Гильфердинг А.Ф. // Русское обозрение. М., 1897. № 7. С. 434-436.

111. Азадовский М.К. Значение Географического общества в истории русской фольклористики // Очерки истории этнографии, фольклористики и антропологии. М.: Издательство АН СССР, 1965. Вып. 3. 222 с.

112. Азадовский М.К. История русской фольклористики. T. I. М.: Учпедгиз, 1958. 479 с.

113. Азадовский М.К. «Онежские былины» Гильфердинга // РЛ. СПб., 2008. № 4. С. 50-64.

114. Аксаков И.С. Речь о А.Ф.Гильфердинге, В.И.Дале и К.И.Невостуеве. (Сказана в заседании Общества любителей российской словесности в 1873 г.) // Его же. Собрание сочинений. Т. 7. М.: Типография М.Г.Волчанинова, 1887. С. 784-794.

115. Аксаков И.С. Славянский вопрос в 1860-1886 // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. М.: Типография М.Г.Волчанинова, 1886. 792 с.

116. Аксаков И.С. Ф.И.Гильфердинг//День. 1864. №2. С. 18-19.

117. Аксаков К.С. Об основных началах русской истории // Его же. Полное собрание сочинений. Т. I. М.: Типография П.Бахметева, 1861. С. 4-15.

118. Аксенова Е.Г1. Очерки из истории отечественного славяноведения 1930-е годы. М.: Институт славяноведения РАН, 2000. 222 с.

119. Александр Федорович Гильфердинг// ВИл. СПб., 1872. Т. 8. № 207. С. 398.

120. Александр Федорович Гильфердинг // МЕВ. М., 1872. № 28. С. 207.

121. Александр Федорович Гильфердинг // ОГВ. 1872. №48. С. 539.

122. Александрович Е. Федор Иванович Гильфердинг // РБС. Т. 5. С. 206207.

123. Алексеев В. Жизнь Алексея Хомякова // Роман-журнал XXI век. М., 2010. № 7-8. С. 12-67.

124. Алексеев В.П. Происхождение народов Восточной Европы (краниологическое исследование). М.: Наука, 1969. 324 с.

125. Алексеева Т.И. Антропологическая дифференциация славян и германцев в эпоху средневековья и отдельные вопросы этнической истории Восточной Европы // «Расогепетические процессы в этнической истории». М.: Наука, 1974. 264 с.

126. Алексеева Т.И. Славяне и германцы в свете антропологических данных // ВИ. М., 1974. № 3. С. 38-67.

127. Аржакова Л.М. А.Ф.Гильфердинг полонист // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 2. История. СПб., 2010. № 1. С. 65-71.

128. Базанов В.Г. Карелия в русской литературе и фольклористике XIX века. Очерки. Петрозаводск: Госиздат КФССР, 1955. 31 1 с.

129. Балтрамайтис С. Сведения о литовских рукописях // ЖС. 1894. Вып. I. С. 100-104.

130. Балтрамайтис С. Сведения о литовских рукописях // ЖС. 1894. Вып. III-IV. С. 545-548.

131. Барсуков П.П. Жизнь и труды М.П.Погодина. Кн. 13. СПб.: Издательство А.Н.Мамонтова, 1899. 141 с.

132. Бахтин B.C. Дополнение к сборнику А.Ф.Гильфердинга. (Былины И.А.Касьянова) // РФ. М.-Л., Вып. 2. 1957. С. 220-230.

133. Белецкий В.Д. Древний Псков по материалам археологических раскопок экспедиции Государственного Эрмитажа // Сообщения Государственного ордена Ленина Эрмитажа. Вып. XXIX. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1968. С. 3-8.

134. Белецкий В.Д. Раскопки древнего Пскова в 1964 году // Тезисы докладов научной сессии, посвященной итогам работы Государственного Эрмитажа за 1964 год. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1965. С. 28-29.

135. Бережков М. О торговле Руси с Ганзой до конца XV века. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1879. 51 с.

136. Бернштейн С.Б. Русское славяноведение о серболужицких языках // Серболужицкий лингвистический сборник. М.: Издательство Академии наук СССР, 1963. С. 5-22.

137. Бестужев-Рюмин К.Н. Александр Федорович Гильфердинг // Голос. СПб., 1872. № 53. С. 1.

138. Бестужев-Рюмин К.Н. Александр Федорович Гильфердинг // Славянское обозрение. 1892. Т. III. Кн. 9. С. 1-14.

139. Бестужев-Рюмин К.Н. Александр Федорович Гильфердинг как историк // Биографии и характеристики (Летописцы России). М.: ТОО Век, 1997. С. 300-306.

140. Бестужев-Рюмин К.Н. Гильфердинг // Энциклопедический словарь / Ф.А.Брокгауз, И.А.Ефрон. Т. VIII. СПб., 1893. С. 685.

141. Бестужев-Рюмин К.Н. Славянофильское учение и его судьбы в русской литературе // ОЗ. СПб, 1862. Т. CXLII. № 5. С. 1-23.

142. Бинкевич Е.Р. Лужичане (материалы к библиографии) // СЭ. 1947. № 6-7. С. 277-284.

143. Бодрухин В.Н. О роли языческих жрецов у лютичей // Вестник Удмуртского университета. Серия. 3. История. Ижевск, 2007. № 7. С. 99108.

144. Бодрухин В.Н. Подчинение земель лютичей германскими феодалами и образование Бранденбургского маркграфства. Рукопись, М, 1989. 207 с.

145. Бодуэн-де-Куртене И.А. Несколько слов по поводу «Общеславянской азбуки»//ЖМНП. 1871. Ч. CLV. № 5. С. 150-195.

146. Бодянский О.М. О мнениях касательно происхождения Руси // Сын отечества. СПб, 1835. Т. LI. Ч. 173. С. 61-199.

147. Босния, Герцеговина и Старая Сербия. Сборник, составленный

148. A.Ф.Гильфердингом. СПб, 1859 // ИОРЯС. 1860. Т. VIII. Вып. 4. Стб. 303-304.

149. Бречкевич М.В. Введение в социальную историю княжества Славии, или Западного Поморья. Исследование по истории прибалтийских поморян за первые полтора века со времени принятия ими христианства (1128-1278 г.). Юрьев: Типография К.Маттисена, 1912. 266 с.

150. Бречкевич М.В. Высший класс славянского населения в западнопо-морском княжестве XIT-XITI в. // Сборник составлен в честь

151. B.П.Бузескула. Харьков: Типография Печатное дело, 1914. 12 с.

152. Бречкевич М.В. Грамота папы Иннокентия II от 1140 года волынскому епископу Адальберту//ЖМНП. 1913. Ч. XLIII. № 1. С. 1-22.

153. Бречкевич М.В. Первые поморские монастыри. Очерк из истории балтийского Поморья в XII в. Юрьев: Типография Э.Бергмана, 1905. 47 с.

154. Бречкевич M.B. Святополк князь Поморский // Сборник учено-литературного общества при Юрьевском университете. Юрьев: Типография К.Маттисена, Т. V. 1902. 34 с.

155. Бречкевич М.В. О славянах и их соседях в древнейшее время. Казань: Типография Казанского университета, 1913. 14 с.

156. Бречкевич М.В. Полабские славяне. Казань: Типография Казанского университета, 1915. 18 с.

157. Брянцев П.Д. Польский мятеж. Вильно: Типография А.Г.Сыркина, 1891. 263 с.

158. БСЭ. Т. 16. М., 1929. Стб. 835-836.

159. БСЭ. Т. 11. М., 1952. С. 377.

160. БСЭ. Т. 6. М., 1971. Стб. 1554-1555.

161. Будилович A.C. О причинах гибели балтийского славянства. Публичная лекция 13 февраля 1898 г. // Сборник учено-литературного общества при Юрьевском университете. Юрьев, Т. I. 1898. С. 1-14.

162. Буслаев Ф.И. Значение собственных имен лютичи, вильцы, волчки в истории языка // Временник императорского московского Общества истории и древностей российских. М., 1851. № 10. С. 11-17.

163. Былина С. В каких богов верили западные славяне на закате язычества? // Славянские народы: общность истории и культуры. М.: Индрик, 2000. С. 23-43.

164. Вакуловский H.H. Памяти А.Ф.Гильфердинга // ФЗ. Воронеж, 1902. Вып. VI. С. 10-12.

165. Варяго-русский вопрос в историографии. Сб. статей и монографий / Составл. и ред. В.В.Фомин. М.: Русская панорама, 2010. 620 с.

166. Василий Петрович Щеголенок. (Певец былин из Олонецкой губернии) //ВИл. 1871. Т. IV. № 149. С. 302.

167. Венгеров С.А. Причины гуситско-таборитского движения // РМ. М., 1881. Кн. 12. С. 180-207.

168. Венелин Ю.И. Окружные жители балтийского поморья, то есть леты и славяне. М.: Императорское Общество истории и древностей российских, 1846. 76 с.

169. Веселовский А.И. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском (Веронском) // ИОРЯС. 1906. Т. XI. Кн. 3. С. 1-190.

170. Вилинбахов В.Б. Балтийские славяне в русской историографии // Источники и историография славянского средневековья сборник статей и материалов. М.: Наука, 1967. С. 191-206.

171. Вилинбахов В.Б. Балтийские славяне в русском фольклоре // SO. Poznan, 1965. Т. 25. S. 155-190.

172. Вилинбахов В.Б. Балтийские славяне и Русь // SO. 1962. Т. 22. S. 253277.

173. Вилинбахов В.Б. Балтийско-волжский путь // CA. М., 1963. № 3. С. 126-135.

174. Вилинбахов В.Б. Балтийско-славянский Руян в отражении русского фольклора // РФ. Т. 11. 1968. С. 177-184.

175. Вилинбахов В.Б. Балтийско-славянский Святовит в фольклоре восточных славян // Атеизм, религия, современность. JL: Наука, 1973. С. 190-198.

176. Вилинбахов В.Б. Былина о Соловье Будимировиче в свете географической терминологии // РФ. Т. 12. 1971. С. 226-229.

177. Вилинбахов В.Б. Несколько замечаний о легендах великого Новгорода и древнейших межславянских связях // Вестник ЛГУ. Ленинград, 1963. № 14. С. 31-43.

178. Вилинбахов В.Б. Несколько замечаний о теории А.Стендер-Петерсена // СС. Таллинн, 1963. № 6. С. 232-336.

179. Вилинбахов В.Б. Раннесредневековый путь из Балтики в Каспий // SA. Warszawa, 1974. Т. 21. S. 83-110.

180. Вилинбахов В.Б. Современная историография по проблеме «Балтийские славяне и Русь» // Славяноведение. М., 1980. № 1. С. 7984.

181. Вилинбахов В.Б., Энговатов Н.Б. Где была Индия русских былин? // Славянский фольклор и историческая действительность. M.-J1.: Наука, 1965.С. 99-109.

182. Власова З.И. Гильфердинг А.Ф. // Русские писатели. Т. 1. М.: Просвещение, 1989. С. 560-561.

183. Власова З.И. Новое о А.Ф.Гильфердинге (К 160-летию со дня рождения) // СЭ. 1991. № 1. С. 60-72.

184. Власова З.И. Принципы текстологической работы А.Ф.Гильфердинга (по записям и изданиям его «Онежских былин») // РФ. Т. 26. 1991. С. 22-38.

185. Волоколамский О. Ученая самодельщина. (Собрание сочинений Гильфердинга. 2 т. С.-Петербург, 1868) // Неделя. СПб., 1868. № 49. Стб. 1734-1736; № 50. Стб. 1765-1771.

186. Вольтер Э.А. Литовская литература // Энциклопедический словарь / Ф.А.Брокгауз, И.А.Ефрон. Т. ХУПа. СПб., 1896. С. 809-812.

187. Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. М.: Наука, 1973. 286 с.

188. Вопросы первоначального накопления капитала и национальные движения в славянских странах. М.: Наука, 1972. 278 с.

189. Воронин В.Е. Польское восстание 1863 года: опыт «примирительной политики» русского правительства. М.: Издательство МГГГУ, 2008. 432 с.

190. Всероссийская этнографическая выставка и славянский съезд в Москве в мае 1867 года. М.: Университетская типография, 1867. 473 с.

191. Вяземская Е.К. Конфессия и национальность в историческом развитии Боснии и Герцеговины // Роль религии в формировании южнославянских наций. М.: Эдиториал, 1999. С. 112-135.

192. Ганина H.A. Мифология власти у рюгенских славян // Предания и мифы о происхождении власти эпохи Средневековья и раннего Новоговремени. Материалы XXV конференции памяти В.Д.Королюка. М.: Наука, 2010. С. 35-40.

193. Гедеонов С.А. Варяги и Русь. Историческое исследование. Ч. I. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1876. 395 с.

194. Гедеонов С.А. Варяги и Русь. В 2-х частях. / Автор предисловия, комментариев, биографического очерка. В.В.Фомин. 2-е издание, комментированное. М.: Русская панорама, 2004. 656 с.

195. Геннади Г.Н. Справочный словарь о русских писателях и ученых, умерших в XVIII и XIX столетиях. Т. I. Берлин: Типография Розенталя, 1876. 352 с.

196. Гердер И.Г. Идеи к философии человечества. М.: Наука, 1977. 703 с.

197. Германн И. История и культура северо-западных славян // Наука и человечество. М.: Знание, 1980. С. 79-99.

198. Германн И. История и культура северо-западных славян // Наука стран социализма. Семидесятые годы. М.: Знание, 1980. С. 368-388.

199. Герцен А.И. Статьи из «Колокола» и другие произведения 1864-1865 годов // Его же. Собрание сочинений. Т. XVIII. М.: Издательство Академии наук СССР, 1959. 751 с.

200. Герцен в заграничных коллекциях // ЛН. М., 1958. Т. 64. 784 с.

201. Гильфердинг А.Ф. // Русское обозрение. М., 1897. № 7. С. 434-436.

202. Гильфердииг А.Ф. // Словарь общества любителей российской словесности при Московском университете. М.: Печатня А.Снегиревой, 1911. С. 76-77.

203. Гильфердинг А.Ф. Собрание сочинений. Т. III. Босния, Герцеговина и Старая Сербия // Друг народа. Киев, 1876. № 1. С. 13-14.

204. Гончарова H.H. Антропология словен новгородских и их генетические связи. Автореф. дис. канд. наук. М., 1995. 24 с.

205. Горюнов Е.А. Раннеславянские древности в чехословацкой, немецкой и польской литературе // CA. 1970. № 4. С. 289-307.

206. Горюнова В.М. О западных связях «Городка» на Ловати (по керамическим материалам) // Проблемы археологии и этнографии. Вып. 1. Л.: ЛГУ, 1977. С. 52-57.

207. Горюнова В.М. О раннекруговой керамике на Северо-Западе Руси // Северная Русь и ее связи в эпоху раннего средневековья. Л.: ЛГУ, 1982. С. 39-45.

208. Грановский Т.Н. Волин, Иомсбург и Винета. Историческое исследование. М.: Типография А.Семена при императорской Медико-хирургической академии, 1845. 41 с.

209. Грацианский Н.П. Борьба славян и народов Прибалтики с немецкой агрессией в средние века. М.: Учпедгиз, 1943. 64 с.

210. Грацианский Н.П. Заэльбские славяне в борьбе с немецкой агрессией в X-X1I вв. // ИЖ. М., 1942. № 8. С. 37-42.

211. Грацианский Н.П. Карл Великий и славяне // ИЖ. 1945. № 3. С. 21-27.

212. Грацианский Н.П. Крестовый поход 1147 г. против славян и его результаты // ВИ. 1946. № 2-3. С. 91-105.

213. Грацианский Н.П. Немецкий Drang nach Osten в фашисткой историографии // Против фашисткой фальсификации истории. М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1939. С. 135-155.

214. Грацианский Н.П. Полабские славяне в борьбе с немецкой агрессией в средние века // Вековая борьба западных и южных славян против германской агрессии. М.: Госполитиздат, 1944. С. 48-60.

215. Грацианский Н.П. Фашистская фальсификация истории немецкой агрессии за Эльбу // Ученые записки МГУ. М., 1945. Вып. 81. С. 116135.

216. Грачев В.П. К вопросу о жупах и жупанах // ВИС. 1966. Вып. 2. С. 88101.

217. Григорьев С.Г. Из истории западных славян (франко-славянские и германо-славянские отношения в Полабье в VII-X вв.) // Ученые записки Дальневосточного университета. Владивосток, 1961. Вып. III. С. 157-172.

218. Григорьев С.Г. Ободритское государство и восстание славян против немецко-католического ига // Ученые записки Дальневосточного университета. 1958. Вып. II. С. 117-127.

219. Григорьев С.Г. Полабские славяне и их борьба против немецкой агрессии в IX-X1 вв. Автореф. дис. канд. наук. М., 1953. 15 с.

220. Грот К.Я. Моравия и мадьяры с половины IX до начала X в. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1881. 437 с.

221. Гугнин A.A. Серболужицкое национальное возрождение XIX века в славяно-германском контексте // Славяно-германские исследования. М.: Индрик, 2000. С. 613-619.

222. Гудзь-Марков A.B. История древних славян. М.: Радио и связь, 1997. 488 с.

223. Гурко В.И. Очерки Привислянья. М.: Типография В.В.Чичерина, 1897. 377 с.

224. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 3. М.: Русский язык, 1980. 555 с.

225. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991. 573 с.

226. Даскалов Хр. Возрождение болгар или реакция в Европейской Турции // РБ. 1858. Т. II. Кн. 10. С. 1-64.

227. Державин Н.С. Вековая борьба славян с немецкими захватчиками. М.: Всеславянский комитет и Госполитиздат, 1943. 96 с.

228. Державин Н.С. Славяне в древности. Культурно-исторический очерк. М.: Издательство Академии наук СССР, 1946. 215 с.

229. Дворник Ф. Славяне в европейской истории и цивилизации. М.: Языки славянской культуры, 2001. 800 с.

230. Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.) (тексты, перевод, комментарий). М.: Наука, 1993. 302 с.

231. Динцес Л.А. Дохристианские храмы Руси в свете памятников народного искусства // СЭ. М., 1947. № 2. С. 67-91.

232. Дитяткин Д.Г. С.А.Гедеонов и его концепция начальной истории Руси. Автореф. дис. канд. наук. М., 2010. 35 с.

233. Донат П. Актуальные проблемы археологии ранних славян между Эльбой и Одером // Труды V Международного конгресса археологов-славистов. Киев, 1985. Т. 4. С. 50-55.

234. Доннерт Э. Данные немецких источников раннего средневековья о славянах и программа восточной экспансии у Титмара Мерзебургского // СВ. 1965. Вып. 27. С. 26-39.

235. Егоров Б.Ф. О национализме и панславизме славянофилов // Славянофильство и современность. Сборник статей. СПб.: Наука, 1994. С. 23-32.

236. Егоров Д.Н. «Крестовое воззвание» против славян в 1108 г.// Сборник в честь М.К.Любавского. Пг.: Типография Б.Д.Брукера, 1917. С. 297317.

237. Егоров Д.Н. Новый источник по истории южнобалтийского славянства // Сборник статей, посвященный В.О.Ключевскому. М.: Печатня С.П.Яковлева, 1909. С. 332-346.

238. Егоров Д.Н. Славяно-германские отношения в средние века. Колонизация Мекленбурга в XIII в. Т. I. М.: Товарищество А.А.Левенсон, 1915. 567 с.

239. Егоров Д.Н. Славяно-германские отношения в средние века. Колонизация Мекленбурга в XIII в. Т. II. М.: Товарищество А.А.Левенсон, 1915. 614 с.

240. Елагин В.А. Место венгров среди народов Европы // РБ. 1858. Т. I. Кн. 9. С. 117-168.

241. Еремина В.И., Шекулина В.И. Практическая текстология былин // РФ. Т. 26. 1991. С. 54-68.

242. Ермакова М.И. История употребления форм времени в серболужицких языках. Автореф. дис. канд. наук. М., 1964. 26 с.

243. Ермакова М.И. О глагольном словоизменении в верхнелужицком литературном языке // Исследования по славянскому языкознанию. М.: Наука, 1971. С. 150-157.

244. Ермакова М.И. Серболужицкая матица // Славянские матицы. Часть 1. М.: ИСБ, 1996. С. 159-189.

245. Журнал Общего собрания императорского Русского географического Общества. 4 октября 1872 г. Сообщение о смерти В.И.Даля и А.Ф.Гильфердинга // ИРГО. 1873. Т. VIII. № 8. Отд. I. С. 265.

246. Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. Ч. 1. М.: Типография Грачева, 1876. 647 с.

247. Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. Ч. 2. М.: Типография Грачева, 1879. 520 с.

248. Зайцев В.М. Социально-сословный состав участников восстания 1863 года. (Опыт статистического анализа). М.: Наука, 1973. 230 с.

249. Зализняк A.A. Наблюдения над берестяными грамотами // История русского языка в древнейший период. М.: Издательство Московского университета, 1984. 241 с.

250. Зеленин Д.К. О происхождении северновеликоруссов Великого Новгорода // Доклады и сообщения Института языкознания АН СССР. М, 1954. № 6. С. 49-90.

251. Замечания А.А.Куника // ЗАН. 1862. Т. II. Кн. II. С. 233.

252. Зинчук 51.П. Борьба западных славян с наступлением немецко-датских феодалов па Южное побережье Балтийского моря в X-XII вв. Авто-реф. дис. канд. наук. М, 1955. 16 с.

253. Зинчук Я.П. Борьба западных славян с наступлением немецко-датских феодалов на Южное побережье Балтийского моря в X-XII вв. // Краткие сообщения Института славяноведения. М, 1957. № 21. С. 99-108.

254. Иван Федорович Гильфердинг // РБС. Т. 6. С. 204-205.

255. Иван Сергеевич Аксаков в его письмах. Письма 1857-1886 гг. Т. III. М.: Русская книга, 2004. 592 с.

256. Иванов Ю.Ф. Гуситское движение в русской историографии // ВИ. 1973. № 9. С. 52-63.

257. Иванов Ю.Ф. М.К.Любавский выдающийся ученый и педагог // ВИ. 2001. № 10. С. 150-161.

258. Иванова Т.Г. Классические собрания былин в свете текстологии // РЛ. 1982. № 1.С. 135-148.

259. Иванова-Бучатская Ю.В. Культовые камни Северной Германии // Археология, история, нумизматика, этнография Восточной Европы. Сборник статей памяти профессора И.В.Дубова. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2004. С. 323-328.

260. Известия Ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах // ЗАН. 1878. Т. 32. №2. С. 1-64.

261. Изгнание норманнов из русской истории. Сб. статей и монографий / Составл. и ред. В.В.Фомин. Вып. 1. М.: Русская панорама, 2010. 552 с.

262. Исследования о балтийских славянах г. Гильфердинга // СПбВ. 1855. № 155. С. 799.

263. Исследования по сербо-лужицким языкам. М.: Наука, 1970. 206 с.

264. Истомин Ф.М. Краткий отчет о деятельности ССБО за 25 лет его существования. 1868-1893. СПб.: Санкт-Петербургское славянское благотворительное общество, 1893. 80 с.

265. История балтийских славян А.Гильфердинга // ОЗ. 1856. Т. CVÍ. № 6. С. 52-54.

266. История Польши. Т. II. М.: Наука, 1955. 711 с.

267. История средних веков: В 2 т. Т. 1. М.: Издательство Московского университета, Высшая школа, 2003. 640 с.

268. История южных и западных славян. М.: Издательство Московского университета, 1957. 574 с.

269. История южных и западных славян. В 2 т. Т. 1. Средние века и Новое время. М.: Издательство МГУ, 2001. 688 с.

270. История Чехословакии. Т. II. М.: Издательство Академии наук СССР, 1959. 359 с.

271. К некрологу А.Ф.Гильфердинга // МЕВ. 1872. № 33. С. 254.

272. Кагаров Е.Г. Религия древних славян. М.: Практические знания, 1918. 72 с.

273. Калитин В.А. Новые биографические данные о А.Ф.Гильфердинге // РЛ. 2011.№ 1.С. 37-143.

274. Калнынь Л.Э. Типология звуковых диалектических наречий в нижнелужицком языке. М.: Наука, 1967. 250 с.

275. Кан A.C. История скандинавских стран (Дания, Норвегия, Швеция). М.: Высшая школа, 1980. 311 с.

276. Карамзин Н.М. История государства российского. Т. I. М.: ЭКСМО, 2003. 1024 с.

277. Касторский M. Влияние Каролингской династии на славянские племена//ЖМНП. 1839. № 10. С. 1-60.

278. Катков М.Н. Собрание передовых статей по польскому вопросу 18631864 гг. Вып. 2. М.:Упиверситетская типография, 1887. 1428 с.

279. Каченовский М.Т. О баснословном времени в Российской империи // Уч. зап. МУ. М., 1833. Ч. 1. № 3. С. 674-689.

280. Квашнин-Самарии Н.Д. Новые источники изучения русского эпоса. Онежские былины, записанные А.Ф.Гильфердипгом // PB. M., 1874. T. 130. №9. С. 1 -44; № 10. С. 768-803.

281. Ковалик И.И. Наблюдения над словообразованием пространственных названий в нижнелужицком языке // Вопросы теории и истории языка. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1963. С. 170-175.

282. Кожинов В.В. Тютчев. М.: Молодая гвардия, 1988. 495 с.

283. Кондратьева В.Н. Русские дипломатические документы об аграрных отношениях в Боснии и Герцеговине (60-70-е годы XIX в.). М.: Наука, 1971. 238 с.

284. Колесов В.В. Становление идеи развития в русском языкознании первой половины XIX в. // Понимание историзма и развития в языкознании первой половины XIX века. Л.: Наука. Ленинградское отделение, 1984. С. 165-207.

285. Корнаухова М.Е. Реформа системы образования в Царстве Польском в 1864-1867 гг. // ВИ. 2006. № 7. С. 98-109.

286. Корнилов A.A. Русская политика в Царстве Польском после 1863 г. // РМ. 1915. Кн. 3. С. 1-36.

287. Королюк В.Д. Государство бодричей в правление князя Готшалка // SO. 1962. Т. 22. S. 165-196.

288. Королюк В.Д. Государство бодричей в правление князя Готшалка (1031-1066) // Славяне и восточные романцы в эпоху раннего средневековья. Политическая и этническая история. М.: Наука, 1985. С. 77-108.

289. Королюк В.Д. Государство Готшалка (XI в.) // СлС. М.: ОГИЗ, 1947. С. 336-355.

290. Королюк В.Д. Древнепольское государство. М.: Издательство Академии наук СССР, 1957. 216 с.

291. Королюк В.Д. К вопросу о раннефеодальной государственности у полабо-балтийских славян // Славяно-германские исследования. М.: Наука, 1963. С. 3-10.

292. Королюк В.Д. Основные проблемы формирования раннефеодальной государственности и народностей славян Восточной и Центральной Европы // Исследования по истории славянских и балканских народов. М.: Наука, 1972. С. 7-28.

293. Костин И.А. Народное творчество Заонежья // Кижский вестник / Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник. «Кижи». Петрозаводск, 1993. № 2. С. 214-221.

294. Кострыкин А.Н. Формирование новой конфессиональной политики России в Царстве Польском (середина 60-х годов XIX века) // Вестник МГУ. Серия. 8. История. М., 1995. № 4. С. 57-69.

295. Котляревский A.A. Древности юридического быта балтийских славян. Опыт сравнительного изучения славянского права. Т. I. Прага: Типография КЛ.Клауди, 1874. 168 с.

296. Котляревский A.A. Книга о древностях и истории поморских славян в XII веке. Сказание об Оттоне Бамбергском в отношении славянской истории и древности. Прага: Типография К.Л.Клауди, 1874. 160 с.

297. Кочубииский A.A. О.М.Бодяиский в его дневнике // Исторический вестник. СПб., 1887. Т. XXX. № 12. С. 505-537.

298. Кошелев А.И. Записки. Берлин: B.Behrs Verlag, 1884. 272 с.

299. Крючков И.В. Венгрия и славянский мир в исторических взглядах Гильфердинга II Ставропольский альманах общества интеллектуалов истории. Вып. 3. Ставрополь: Издательство СГУ, 2003. С. 174-181.

300. Кузнецов E.B. Этногенез восточных славян: исторические очерки. Арзамас: АГПИ, 2006. 226 с.

301. Кузнецова A.M. История полабо-балтийских славян в отечественной историографии (1917-1997). Рукопись. М., 1998. 238 с.

302. Кузьмин А.Г. «Варяги» и «Русь» на Балтийском море // ВИ. 1970. № 10. С. 28-55.

303. Кузьмин А.Г. Заметки историка об одной лингвистической монографии IIВЯ. М., 1980. № 4. С. 51-59.

304. Кузьмин А.Г. Истоки культовых особенностей западнославянских языческих храмов//ВИ. 1980. №4. С. 165-166.

305. Кузьмин А.Г. История России с древнейших времен до 1618 г. Ч. 1. М.: ВЛАДОС, 2003.464 с.

306. Кузьмин А.Г. Кто в Прибалтике «коренной»? М.: Издательство Писат. АО, Б. 1993.31 с.

307. Кузьмин А.Г. Об этнической природе варягов (к постановке проблемы) // ВИ. 1974. № 11. С. 54-83.

308. Кузьмин А.Г. Об этнониме «варяги» // Дискуссионные проблемы 01ечественн0Й истории. Материалы научно-практической конференции. Арзамас: АГПИ, 1994. С. 4-13.

309. Кузьмин А.Г. От моря до моря // Мир истории. М., 2002. № 4-5. С. 3247.

310. Кузьмин А.Г. Падение Перуна: (Становление христианства на Руси). М.: Молодая гвардия, 1988. 238 с.

311. Куник A.A. Борьба славян с немцами на балтийском Поморье в средние века А.Гильфсрдинга. СПб., 1861. Рецензия // Отчет о пятом присуждении наград графа Уварова. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1862. С. 36-42.

312. Лавров П.А. Гильфердинг Александр Федорович // РБС. Т. 5. С. 195204.

313. Лавров П.Л. Философия истории славян. Статья первая // ОЗ. 1870. Т. СХС. № 6. С. 347-420; Т. СХС1. № 7. С. 65-126.

314. Ламанский В.И. Изучение славянства и русское народное самосознание//ЖМНП. 1867. Ч. СХХХШ. № 1. С. 116-153.

315. Ламанский В.И. Об инородческих языках в России вообще и о латинском алфавите у литовцев в особенности // ЖС. 1895. Вып. III-IV. С. 260-271.

316. Лаптева Л.П. А.Ф.Гильфердинг и К.С.Аксаков // Аксаковские чтения. Материалы научных конференций 1985 и 1987 гг. Вып. 2/89. М.: Музей-заповедник Абрамцево, 1989. С. 35-38.

317. Лаптева Л.П. А.Ф.Гильфердинг как историк зарубежных славян // История и историография зарубежного мира в лицах. Межвузовский сборник научных статей. Вып. II. Самара: Самарский университет, 1997. С. 183-201.

318. Лаптева Л.П. А.Ф.Гильфердинг как первый председатель Санкт-Петербургского Славянского Благотворительного Комитета // Проблемы славяноведения. Сборник научных статей и материалов. Вып. 4. Брянск: БГУ, 2002. С. 56-66.

319. Лаптева Л.П. Гильфердинг Александр Федорович (1831-1872) // Историки России. Биографии. М.: Российская политическая энциклопедия, 2001. С. 96-105.

320. Лаптева Л.П. Гильфердинг Александр Федорович // Славяноведение в дореволюционной России. Библиографический словарь. М.: Наука, 1979. С. 121-124.

321. Лаптева Л.П. Источники о полабско-балтийских славянах // Источниковедение истории южных и западных славян. М.: Издательство МГУ, 1999. С. 24-29.

322. Лаптева Л.Г1. История и этнография лужицких сербов в русской литературе // Общественно-политические движения в Центральной Европе в XIX начале XX в. М.: Наука, 1974. С. 364-386.

323. Лаптева Л.П. История славяноведения в России в XIX веке. М.: Индрик, 2005. 848 с.

324. Лаптева Л.П. К истории русско-славянских отношений 50-70-х годов XIX в. (А.Ф.Гильфердинг и его письма к М.Ф.Раевскому) // Вестник МГУ. Серия. 8. История. № 2. 1976. С. 34-45.

325. Лаптева Л.П. Лужицкие сербы и их изучение в русской литературе XIX начала XX века // Исторические записки. Научные труды ВГУ. Воронеж: Издательство ВГУ, 2000. С. 144-163.

326. Лаптева Л.П. Матице Сербской в Будишине 150 лет // Славяноведение. 1998. № 1. С. 43-53.

327. Лаптева Л.П. Проблема германизации полабских и балтийских славян в русской дореволюционной историографии // Международные отношения в Центральной и Восточной Европе и их историография. М.: Наука, 1966. С. 171-191.

328. Лаптева Л.П. Российская сорабистика XIX-XX веков в очерках жизни и творчества ее представителей. Справочник. М.: Научный центр славяно-германский исследований ИСБ, 1997. 131 с.

329. Лаптева Л.П. Русская историография гуситского движения (40-е годы XIX в. 1917 г.). М.: Издательство МГУ, 1978. 340 с.

330. Лаптева Л.П. Русский славист А.Ф.Гильфердинг (1831-1872) и его взгляд на польский вопрос // Русско-польские научные связи в XIX— XX вв. М.: Индрик, 2003. С. 91-102.

331. Лаптева Л.П. Русско-серболужицкие научные и культурные связи с начала XIX века до Первой мировой войны (1914). М.: Издательство МГУ, 1993. 294 с.

332. Лаптева Л.П. Серболужицкая культура (XVI-XIX вв.) // История культур славянских народов. От барокко к модерну. Т. III. М.: ГАСК, 2005. С. 481-489.

333. Лаптева Л.П. Серболужицкий национальный деятель А.Мука (18541932) и его связи с русскими учеными // Славяноведение. 2005. № 4. С. 71-83.

334. Лаптева Л.П. Славянофильство как основа мировоззрения и научных концепций А.Ф.Гильфердинга // Славянский альманах 2000. М.: Индрик, 2001. С. 96-105.

335. Латышев В.В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // ВДИ. М., 1949. № 1. С. 185-295.

336. Лебедев И.А. Крестовый поход немцев на славян в 1147 г. // РВ. М., 1873. Т. 108. № 11. С. 376-406.

337. Лебедев И.А. Обзор источников по истории балтийских славян с 1131 по 1170 г. Ч. 2. М.: Университетская типография, 1876. 307 с.

338. Лебедев И.А. Последняя борьба балтийских славян против онемечепия. Ч. 1. М.: Университетская типография, 1876. 222 с.

339. Лебедев С. Гильфердинг Александр Федорович // Русское мировоззрение. М.: Русский мир, 2003. С. 163-164.

340. Левапдовский А.П. Карл Великий: через Империю к Европе. М.: Молодая гвардия, 1999. 246 с.

341. Левапдовский А.П. Об этническом составе империи Каролингов // ВИ. 1952. № 7. С. 109-129.

342. Левандовский А.П. Эйнгард и каролингская традиция. Рукопись. М., 1946.

343. Леже Л.П. Славянская мифология. Воронеж: Типография Н.Кравцова, 1908. 192 с.

344. Лещиловская И.И. Возникновение и развитие сербской нации (Дискуссионные вопросы истории) // Национальный вопрос в Восточной Европе. Прошлое и настоящее. Сборник статей. М.: Наука, 1995. С. 14-31.

345. Липатникова Г.И. К изучению гуситского движения в русской дореволюционной историографии // ВИС. Вып. 1. 1963. С. 69-92.

346. Лобода A.M. Памяти А.Ф.Гильфердинга // ЭО. 1897. № 4. С. 89-98.

347. Ловмянский Г. Основные черты позднеплеменного и государственного строя славян // Становление раннефеодальных государств. Киев: Наукова думка, 1972. С. 4-16.

348. Ловмянский Г. Происхождение славянских государств // ВИ. 1977. № 12.

349. Ловмянский Г. Религия славян и ее упадок (VI-XII вв.). СПб.: Академический проект, 2003. 512 с.

350. Лозорайтис М. Литовцы и русский алфавит // ЖС. 1895. Вып. Ill—IV. С. 251-259.

351. Ломоносов М.В. Полн. собр. соч. Т. 6. М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1952. 689 с.

352. Лоренц Ф. Славяне в Померании // ЖМНП. 1903. Ч. CCCXXXXV. № 1.С. 120-144.

353. Лукин П.В. «Народные собрания» у восточных и западпых славян: возможности сравнительного анализа // Доклады участников II международной конференции «Комплексный подход в изучении Древней Руси». М, 2003. С. 5-11.

354. Лукин П.В. «Старцы» или «Старшие»? О терминологии славянской «племенной знати» // Славяноведение. 2010. № 2. С. 12-30.

355. Любавский М.К. История западных славян (прибалтийских, чехов и поляков). М.: Типография М и С. Сабашниковых, 1918. 458 с.

356. Ляпушкин И.И. Славяне Восточной Европы накануне образования Древнерусского государства. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1968. 192 с.

357. Лясковский В. Алексей Степанович Хомяков. Его жизнь и сочинения. М.: Университетская типография, 1897. 176 с.

358. Мавродин В.В. Академик Н.С.Державин. «Славяне в древности». Культурно-исторический очерк. Академия наук Союза ССР. Научно-популярная серия // ВДИ. 1946. № 4. С. 109-116.

359. Майков A.A. Всеславянство//Беседа. М, 1871. № 3. С. 219-261.

360. Майков Л.И. Онежские былины, записанные А.Ф.Гильфердингом // ЖМНП. 1873. Ч. CLIV1II. № 8. С. 447-459.

361. Максимович М.А. Откуда идет Русская земля. Киев: Университетская типография, 1837. 148 с.

362. Макушев В.В. Общеславянская азбука с приложением образцов славянских наречий, составил А.Гильфердинг // Варшавский дневник. Варшава, 1871. № 114. С. 481 -482.

363. Макушев В.В. Сказания иностранцев о быте и нравах славян. СПб.: напечатано иждивением университета, 1861. 178 с.

364. Мамбетсариев Б.Т. А.Ф.Гильфердинг как собиратель и исследователь былин. Автореф. дис. канд. наук. М, 1987. 24 с.

365. Марков А. Топография кладов восточных монет (сасанидских и куфических). СПб.: Типография Академии наук, 1910. 149 с.

366. Мароевич Р. Босния и сербский вопрос. (Идеи Гильфердинга в современной интерпретации) // Русско-славянская цивилизация: исторические истоки, современные геополитические проблемы, перспективы славянской взаимности. М.: АКИРН, 1998. С. 186-193.

367. Мейе А. Общеславянский язык. М.: Прогресс, 2000. 500 с.

368. Меркулов В.И. Откуда родом варяжские гости? Генеалогическая реконструкция по немецким источникам. М.: Белые альвы, Амрита-русь, 2005. 128 с.

369. Миллер О.Ф. Былинное творчество в Олонецкой губернии // РМ. 1894. Кн. 3. С. 1-18.

370. Миллер О.Ф. О трудах А.Ф.Гильфердинга по народной словесности. (Читано в собрании славянского комитета 11 мая 1872 г.) // Его же. Славянофильство и Европа. СПб.: Типография Г.Е.Благосветлова, 1877. С. 398-401.

371. Миллер О.Ф. По выходе в свет «Онежских былин» А.Ф.Гильфердинга. (Читано в собрании славянского комитета 11 мая 1873 г.) // Гражданин. 1873. № 8. С. 402-403.

372. Миловидов А. Деятельность гр. М.Н.Муравьева по народному просвещению в Северо-Западном крае (1863-1865 гг.). (По архивным материалам) //ЖМНП. 1905. Ч. CCCLX. № 7. С. 30-100.

373. Михайлов H.A. Еще раз о «Белобоге» и «Чернобоге» // Славяноведение. 1995. № 3. С. 89-96.

374. Молчанова A.A. Балтийские славяне и северо-западная Русь в раннем средневековье. Автореф. дис. канд. наук. М., 2008. 16 с.

375. Морошкин Ф.Л. Историко-критические исследования о руссах и славянах. СПб.: Типография К.Вингебера, 1842. 172 с.

376. Мохов H.A. Видукинд как источник по истории славян. Из истории славяно-германских отношений в X в. Рукопись. Л., 1945. 288 с.

377. Мохов H.A. О некоторых легендах в истории полабских славян // Ученые записки Кишиневского государственного университета. Кишенев, 1950. №2. С. 107-117.

378. Мюллер-Вилле М. Монеты из Стариграда / Ольденбурга и Старого Любека // Великий Новгород в истории средневековой Европы. К 70-летию В.Л.Янина. М.: Русские словари, 1999. С. 418-431.

379. Набатникова Т.П. Вариативность частотных наречий в былинном тексте (На материале «Онежских былин» А.Ф.Гильфердинга) // Научный поиск: Исследования молодых ученых. Курск: КГПУ, 1995. С. 69-73.

380. Надлер В.К. Адальберт Бременский, правитель Германии в молодые годы Генриха IV. Харьков: Университетская типография, 1867. 422 с.

381. Назаренко A.B. Немецкие латипоязычные источники IX-XI веков (тексты, переводы, комментарии). М.: Наука, 1993. 239 с.

382. Небосклонов А.Е. Начало борьбы славян с немцами за независимость в средние века. Возникновение и развитие у западных славян единодержавного начала // Ученые записки Казанского университета. Казань, 1874. № 1.С. 39-44.

383. Неедлы 3. К истории славяноведения до XVIII века // ИМ. 1941. № 2. С.81-94.

384. Ненашева З.С. Русская православная церковь в Праге. Часть I. Трудное начало // Профессор Сергей Алексеевич Никитин и его историческая школа. Материалы международной научной конференции. М.: Археодоксия, 2004. С. 56-81.

385. Неуступный Ю. Первобытная история Лужицы. Прага: Орбис, 1947. 165 с.

386. Нидерле Л. Славянские древности. М.: Алетейа, 2000. 592 с.

387. Никитенко A.B. Дневник в трех томах. Т. 3. 1866-1877. М.: Госполитиздат, 1956. 584 с.

388. Никитин (Кострыкин) А.Н. Конфессиональная политика российского правительства в Царстве Польском в 60-70-е гг. XIX века. Автореф. дис. канд. наук. М., 1996. 24 с.

389. Никитин С.А. Очерки по истории южных славян и русско-балканских связей в 50-70-е годы XIX в. М.: Наука, 1970. 328 с.

390. Никитин С.А. Славянские комитеты в России в 1858-1876 годах. М.: Издательство Московского университета, 1960. 362 с.

391. Никитин С.А. Славянские съезды шестидесятых годов XIX века // СлС. 1948, С. 38-45.

392. Обнорский С.П. Русская Правда как памятник русского литературного языка // Его же. Избранные работы по русскому языку. М.: Учпедгиз, 1960. 355 с.

393. Онежские былины, записанные А.Ф.Гильфердингом летом 1871. СПб., 1873 // ФЗ. 1873. Вып. II. С. 42-44.

394. Орел В.Э. Из истории отечественной компаративистики. Сравнительно-историческая грамматика и этимология в исследованиях А.Ф.Гильфердинга // Историография и источниковедение стран Центральной и Восточной Европы. М.: Паука, 1986. С. 80-91.

395. Ответ доктора Ригера г. Гильфердингу. Письмо в редакцию чешской газеты Магос1ш // День. 1863. № 28. С. 11-13.

396. Отечественные филологи-слависты середины XVIII начала XX в. М.: Флинта, Наука, 2001. 336 с.

397. Очерки истории исторической науки в СССР. Т. I. М.: Издательство Академии паук СССР, 1955. 692 с.

398. Очерки истории исторической науки в СССР. Т. II. М.: Издательство Академии наук СССР, 1960. 862 с.

399. Павипский А.И. Полабские славяне. СПб.: Типография Ф.Сущинского, 1871. 171 с.

400. Павленко О.В. Панславизм // Славяноведение. 1998. № 6. С. 43-60.

401. Палаузов С.Н. Ян Гунияди // РСл. СПб., 1860. № 11. С. 1-66; № 12. С. 1-84.

402. Пауэлл Т. Кельты. Воины и маги. М.: Центрполиграф, 2004. 285 с.

403. Первольф И.И. Варяги-Русь и балтийские славяне // ЖМНП. 1877. Ч. СЬХХП. № 7. с. 37-97.

404. Первольф И.И. Германизация балтийских славян. СПб.: Санкт-Петербургский отдел Славянского комитета, 1876. 270 с.

405. Первольф, И.И. Славяне, их взаимные отношения и связи. Очерк истории славян. T. I. Варшава: Типография К.Ковалевского, 1886. 209 с.

406. Первольф И.И. Славянская идея в литературе до XVIII в. T. II. Варшава: Типография К.Ковалевского, 1888. 616 с.

407. Первольф И.И. Славянская идея в политических и культурных сношениях славян до конца XVIII в. Ч. 1. Западные славяне. Варшава: Типография К.Ковалевского, 1890. 262 с.

408. Перемышлевский М. О времени и причинах вероятного переселения славян на берега Волхва // Уч. зап. МУ. 1834. Ч. 3. № 9. С. 415-465.

409. Петербургская хроника // Русский мир. СПб., 1871. № 95. С. 2.

410. Петров A.JI. Гербордова биография Оттона, епископа Бамбергского // ЖМНП. 1882. Ч. CCXXIX. № 9. С. 41-89; Ч. ССХХХ. № 11. С. 45-104; 1883. Ч. CCXXV. № 2. С. 361-383; Ч. CCXXVI. № 4. С. 181-215; Ч. CCXXVI1. №6. С. 205-238.

411. Петровский Н.М. О новгородских «словенах» // ИОРЯС. 1922. Т. XXV. С. 356-389.

412. Петухов Е.В. Лужицкие сербы. Из путевых заметок летом 1897 г. Юрьев: Типография К.Маттисена, 1898. 26 с.

413. Письмо в редакцию И.А.Бодуэн-де-Куртене // Новое Время. СПб., 1875. № 203.

414. Г1ичета В.И. К истории славяноведения в СССР // ИМ. 1941. № 3. С. 36-62. ■

415. Плоткин K.M. Псков и его округа во второй половине I тысячелетия н.э. Автореф. дис. канд. наук. Л., 1980. 16 с.

416. По поводу статьи г. Гильфердинга о польском вопросе // СПбВ. 1863. № 73.С. 305.

417. Погодин A.JT. Гильфердинг Александр Федорович // Энциклопедический словарь Т-ва «Бр. А и И.Гранат и К». Т. 14. СПб., 1913. Стб. 552553.

418. Погодин А.Л. Славянский мир. Политическое и экономическое положение славянских народов перед войной 1914 г. М.: Типография И.Д.Сытина, 1915.421 с.

419. Погодин М.П. Вечное начало. Русский дух / Отв. ред. О.А.Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2011. 832 с.

420. Полонский Я.П. Сочинения в 2-х т. Т. 1. М.: Художественная литература, 1986. 492 с.

421. Попов H.A. Осип Максимович Бодянский в 1831-1849 годах // PC. 1879. Т. XXV. № 11. С. 461 -480.

422. Похлебкин В.В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах и фактах. IX-XX вв. Вып. 2. Войны и мирные договоры. Кн. I: Европа и Америка. Справочник. М.: Международные отношения, 1995. 781 с.

423. Правдин М. Народная поэзия в Олонецкой губернии // Известия общества изучения Олонецкой губернии. Петрозаводск, 1917. № 4/8. С. 153-159.

424. Праведников С.П. Синтагматические свойства числительных в былинном тексте (На материале «Онежских былин», записанных А.Ф.Гильфердингом летом 1871 года) // Синтагматика и парадигма фольклорного слова. Курск: КГПИ, 1992. С. 60-71.

425. Прокопович В. Кончина и похороны А.Ф.Гильфердинга в г. Каргополе. (Письмо в редакцию Олонецких губернских ведомостей) // ОГВ. 1872. №53. С. 596.

426. Пыпин А.Н. Александр Федорович Гильфердинг // ВЕ. 1872. Т. IV. № 8. С. 902-907.

427. Пыпин А.Н. Босния, Герцеговина и Старая Сербия. Сборник, составленный А.Гильфердингом. СПб., 1860 // Современник. СПб., 1860. № 3. С. 120-130. ;

428. Пыпин А.П. История русской этнографии. Общий обзор изучения народности и этнография великорусская. Т. II. СПб.: Типография М.М.Стасюлевича, 1891.424 с.

429. Пыпин А.Н. Литературный панславизм // ВЕ. 1879. Т. V. № 9. С. 307335.

430. Пыпин А.Н. Русское славяноведение в XIX столетии // ВЕ. 1889. Т. V. №9. С. 257-305.

431. Раннефеодальные государства и народности. (Южные и западные славяне VT-XII вв.). М.: Наука, 1991. 253 с.

432. Рапов О.М. Знак Рюриковичей и символ сокола // CA. 1968. № 3. С. 62-69.

433. Робинсон М.А. Судьбы академической элиты: отечественное славяноведение (1917 начало 1930-х годов). М.: Индрик, 2004. 432 с.

434. Ровнякова Л.И. Борьба южных славян за свободу и русская периодическая печать (50-70-е годы XIX века). Л.: Наука, Ленинградское отделение. 1986. 284 с.

435. Ронин В.К. Международно-правовые формы взаимоотношений славян и империи Карла Великого: Союз и вассалитет // Славяноведение. 1982. № 6. С. 36-42.

436. Ронин В.К. О «власти» Карла Великого над славянами // Славяноведение. 1984. № 1.С. 33-45.

437. Ронин В.К. Политика взаимоотношения славян и Франкского государства при Карле Великом. Автореф. дис. канд. наук. М., 1983. 23 с.

438. Ронин В.К. Самосознание карантанской и ободритской знати (опыт сравнительной характеристики) // Этнические процессы в Центральной и Юго-Восточной Европе. М.: Наука, 1988. С. 94-115.

439. Ронин В.К. Славяне в латинской литературе VII начала IX века // Славяноведение. 1986. № 3. С. 43-54.

440. Ронин В.К. Славяне к западу от Одера в немецких памятниках XIV-XV вв. // Славяне и их соседи. Этнопсихологические стереотипы: (Сборник тезисов). М.: Наука, 1990. С. 34-38.

441. Ронип В.К. Славянская политика Карла Великого в западноевропейской средневековой традиции // СВ. М., 1986. Вып. 49. С. 5-25.

442. Ронип В.К. Славянская политика Карла Великого в средневековой славянской традиции западнославянских земель // ВИС. Воронеж, 1982. Вып. 7. С. 97-107.

443. Ронин В.К. Славянская политика Людовика Благочестивого: 814-829 гг. // Из истории языка и культуры стран Центральной и Юго-Восточной Европы. М.: Наука, 1985. С. 5-33.

444. Ронин В.К. Христианизация полабских славян // Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М.: Наука, 1988. С. 94-115.

445. Русанова И.П., Тимощук Б.А. Языческие святилища древних славян. М.: Ладога-100, 2007. 304 с.

446. Русский православный храм святых первоверховных Петра и Павла в Карловых Варах: К 110-летию со дня освящения. М.: Литературная газета, 2007. 176 с.

447. Рыбаков Б.А. Древние русы. К вопросу об образовании ядра древнерусской народности в свете трудов И.В.Сталина // СА. 1953. № XVII. С. 23-45.

448. Рыбаков Б.А. Ремесло Древней Руси. М.: Издательство Академии наук СССР, 1948. 792 с.

449. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М.: Наука, 1987. 607 с.

450. Рыбаков Б.А., Горянов Б.Т. Некоторые проблемы истории славян в освещении западно1 ерманской историографии // ВИ. 1958. № 4. С. 146153.

451. Рыськин Б.И. Полабские славяне и борьба их с немцами в XII веке. Рукопись. М, 1946. 258 с.

452. Рыськин Б.И. Смерды в областях немецкой колонизации XI—XIII веков// ВИ. 1948. № 3. С. 74-80.

453. Сабынин А.Н. Дискретно-ритмические конструкции как характерный признак устойчивости былинного текста (На материале «Онежских былин» А.Ф.Гильфердинга) // РФ. Т. 28. 1995. С. 217-224.

454. Савельев П.С. Мухаммеданская нумизматика в отношении к русской истории. СПб.: Типография военно-учебных заведений, 1847. CCLXXX с.

455. Савчук B.C. Историки ГДР о месте полабо-прибалтийских славян в международных отношениях VIII—XII вв. // ВИС. 1980. Вып. 6. С. 5059.

456. Савчук B.C. Историки ГДР о некоторых вопросах социальной структуры полабских славян // ВИС. 1972. Вып. 4. С. 77-84.

457. Савчук B.C. Проблемы истории полабо-прибалтийских славян (VI—XII вв.). Рукопись. Р-н-Д, 1984. 216 с.

458. Савчук B.C. 11роблемы раннего города полабо-прибалтийских славян в современной немецкой историографии // Проблемы истории античности и средних веков. М.: Наука, 1979. С. 92-108.

459. Саливоп A.M. Вильцы-лютичи // Славяноведение. 1983. № 2. С. 49-58.

460. Саливоп А.Н. Вильцы-лютичи. Об историческом прошлом полабских славян // ВИС. 1985. Вып. 8. С. 122-135.

461. Саливон А.Н. К вопросу об образовании народности ободритов // Славяноведение. 1976. № 3. С. 42-55.

462. Саливон А.Н. Ободриты: Некоторые вопросы общественно-политического строя // Славяноведение. 1981. № 4. С. 49-61.

463. Самарин Ю.Ф. Статьи. Воспоминания. Письма. М.: Терра, 1997. 278 с.

464. Санчук Г.Э. Видукинд как идеолог восточной экспансии раннефеодального немецкого государства // Славяно-германские культурные связи и отношения. М.: Наука, 1969. С. 231-245.

465. Санчук Г.Э. Видукинд Корвейский. Деяния Саксов. Автореф. дис. док. наук. М., 1983. 43 с.

466. Санчук Г.Э. К вопросу об изучении идеологии немецкого «Дранг нах Остей» в раннефеодальный период // «Дранг нах Остен» и историческое развитие стран Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. М.: Наука, 1967. С. 59-71.

467. Санчук Г.Э. Некоторые вопросы истории славянских народов раннефеодального периода в работах историков ГДР // Международные связи стран Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы и славяно-германские отношения. М.: Наука, 1968. С. 261-283.

468. Санчук Г.Э. Особенности формирования этнического самосознания у полабских славян (У1-Х вв.) // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего Средневековья. М.: Наука, 1982. С. 195-212.

469. Санчук Г.Э. Полабские славяне и Германия в 20-30-е годы X в. // Славяне в эпоху феодализма. К столетию академика В.И.Пичеты. М.: Наука, 1978. С. 164-173.

470. Санчук Г.Э. Политические взгляды Видукиида Корвейского // Исследования по славяно-германским отношениям. М.: Наука, 1971. С. 250281.

471. Сахаров А.Н. Рюрик, варяги и судьбы российского государства // Мир истории. М., 2002. № 4/5. С. 63-69.

472. Сахаров А.Н. Рюрик, варяги и судьбы российского государства // Сб. РИО. М.: Русская панорама, 2003. С. 9-17.

473. Свердлов М.Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия. IX первая половина XII в. М.-Л.: Институт истории СССР, 1989. 204 с.

474. Свистун Ф.И. Спор о варягах и началах Руси. Историческое исследование. Львов: Изд. ред. Нового Пролома, 1887. 342 с.

475. Седов В.В. Освоение славянами Восточноевропейской равнины // Восточные славяне. Антропология и этническая история. М.: Наука, 1999. 310 с.

476. Седов В.В. Происхождение и ранняя история славян. М.: Наука, 1979. 156 с.

477. Седов В.В. Ранний период славянского этногенеза // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев. М.: Наука, 1976. С. 68-108.

478. Седов В.В. Славяне в раннем Средневековье. M.: НПБО Фонд археологии, 1995. 415 с.

479. Седов В.В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. Материалы и исследования по археологии СССР. М.: Наука, 1970. 200 с.

480. Седов В.В. Этногенез ранних славян // Вестник Российской Академии наук. М., 2003. Т. 73. № 4. С. 594-603.

481. Семевский М.И. Александр Федорович Гильфердинг. СПб., 1872. 21 с.

482. Семевский М.И. Ф.И.Гильфердинг // СПбВ. 1864. № 4. С. 4.

483. Семенов В.Ф. История средних веков. Учебник для педагогических институтов. М.: Просвещение, 1970. 605 с.

484. Семиряга М.И. Лужичане. М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1955. 196 с.

485. Сидоров A.A. Русские и русская жизнь в Варшаве (1815-1895). Варшава: Типография губернского правления, 1901. 184 с.

486. Славяне и скандинавы. М.: Прогресс, 1986. 411с.

487. Славяне и Русь: Проблемы и идеи. Концепции, рожденные трехвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост. А.Г.Кузьмин. М.: Флинта, Наука, 2001. 488 с.

488. Славяноведение в дореволюционной России. Изучение южных и западных славян. М.: Наука, 1988. 414 с.

489. Слаский К. Экономические отношения западных славян со Скандинавией и другими прибалтийскими землями в VI-XI вв. // СС. 1963. С. 61-92.

490. Собестианский И.И. Учение о национальных особенностях характера и юридического быта древних славян. Харьков: Типография А.Н.Гусева, В.С.Бирюкова, 1892. 336 с.

491. Соколов Ю.М. По следам Рыбникова и Гильфердинга // Художественный фольклор. М., 1927. Кн. 2-3. С. 3-33.

492. Соколов Ю.М. Русский фольклор. М.: Учпедгиз, 1941. 557 с.

493. Солнышкова А. Памяти Гильфердинга. Петрозаводск: Петрозаводская губернская типография, 1903. 14 с.

494. Соловьев С.М. Сочинения. Т. 1-2. М.: Мысль, 1988. 797 с.

495. Сообщение Срезневского//ЗАН. 1869. Т. 15. Кн. 1. С. 134.

496. Срезневский И.И. Архитектура храмов языческих славян // ЧОИДР. M., 1846. № 3. С. 44-54.

497. Срезневский И.И. Записка об ученых трудах корреспондента Академии наук А.Ф.Гильфердинга. Протоколы Отделения русского языка и словесности Академии наук за октябрь-декабрь 1869 г. // ЗАН. 1870. Т. 16. С. 187-188.

498. Срезневский И.И. Исследование о языческом богослужении древних славян. СПб.: Типография К.Жернакова, 1848. 96 с.

499. Срезневский И.И. Исторический очерк сербо-лужицкой литературы // ЖМНП. 1844. Ч. XLIII. № 7. С. 26-66.

500. Срезневский И.И. Новое сочинение Яна Коллара «Die Göter von Retra» //ЖМНП. 1851. 4. LXX. С. 87-99.

501. Срезневский И.И. О городищах в землях славянских, преимущественно западных // Записки Одесского общества истории и древностей. Одесса, 1850. Т. 11. Отд. 2, 3. С. 538-545.

502. Срезневский И.И. О языческом веровании древних славян в бессмертие души // ЖМНП. 1847. Ч. LUI. № 1. С. 182-193.

503. Срезневский И.И. Об обожании Солнца у древних славян // ЖМНП. 1846. Ч. LI. С. 49-60.

504. Срезневский И.И. Святилища и обряды языческого богослужения древних славян по свидетельствам современников и преданиям. Харьков: Университетская типография, 1846. 107 с.

505. Срезневский И.И. Разбор сочинений г. Гильфердинга «Поездка по Герцеговине, Боснии и Старой Сербии» // Двадцать девятое присуждение учрежденных П.Н.Демидовым наград. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1860. С. 133-136.

506. Сычев В. Русский консул в Сараево // Литературная Россия. М., 1993. №20. С. 15.

507. Сычев В. Славянофил из Бологого русский консул в Сараеве // Тверская жизнь. Тверь, 1993. № 13/1. С. 4.

508. Татищев В.Н. История российская с древнейших времен. Т. 1. М.: ACT, Ермак, 2005. 568 с.527. «Текущая хроника и особые происшествия» дневник В.Ф.Одоевского 1859-1869 гг. //ЛН. 1935. Т. 22-24. С. 109.

509. Тиманская Л.Я. Обзор документальных материалов фонда С.-Петербургского славянского благотворительного общества (1868— 1921)//СлС. 1947. С. 359-365.

510. Тихомирова В.А. Сложные предложения в «Онежских былинах», записанных А.Ф.Гильфердингом летом 1871 г. Автореф. дис. канд. наук. Л., 1953. 21 с.

511. Тредиаковский В.К. Три рассуждения о трех главнейших древностях российских. СПб., 1773. 275 с.

512. Трофимова Т.А. Краниологические данные к этногенезу западных славян//СЭ. 1948. №2. С. 39-61.

513. Трубачев О.Н. Ранние славянские топонимы свидетели миграции славян // ВЯ. 1974. № 6. С. 38-67.

514. Трубачев O.II. Ранние славянские топонимы свидетели миграции славян // ВЯ. 1974. № 6. С. 38-67.

515. Трубачев О.Н. Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования. М.: Наука, 1991. 269 с.

516. Турецкие дела//РВ. 1858. Т. 14. № 3. С. 35-53; Т. 15. № 5. С. 33-51.

517. Турилов A.A. К истории второй (македонской) рукописной коллекции А.Ф.Гильфердинга // Славянский альманах 2002. М.: Ипдрик, 2003. С. 130-143.

518. Тютчев Ф.И. Сочинения. Т. I. М.: Художественная литература, 1984. 495 с.

519. Тютчев Федор Иванович //ЛИ. 1988. Кн. 1.

520. Удальцов А.Д. Основные вопросы этногенеза славян // СЭ. 1947. № VI-VII. С. 1-13.

521. Удальцов А.Д. Проблемы происхождения славян в свете современной археологии // ВИ. 1949. № 2. С. 14-25.

522. Удальцов И.И. Политическая деятельность Ф.Палацкого // ВИ. 1950. № 10. С. 14-25.

523. Успенский Б.А. Историко-филологические очерки. М.: Языки славянской культуры, 2004. 176 с.

524. Успенский Ф.И. Первые славянские монархии на Северо-Западе. СПб.: Славянский благотворительный комитет, 1872. 266 с.

525. Фаминцын A.C. Божества древних славян. СПб.: Алетейа, 1995. 363 с.

526. Фаминцын A.C. Древнеарийские и древнесемитские элементы в обычаях, обрядах, верованиях и культах славян // ЭО. М., 1895. № 3. С. 148.

527. Федотов О.И. Л.Ф.Гильфердинг о народном стихе // РФ. Т. 28. 1995. С. 217-224.

528. Филиппов H.H. Очерк тысячелетней борьбы балтийско-полабского славянства с немцами до возрождения сербо-лужицкого племени. СПб.: Типограф ия Н.Г.Мартынова, 1897. 70 с.

529. Филиппов Т.В. В память А.Ф.Гильфердинга. (Читано в собрании спб. Славянского Комитета 14 февраля 1873 г.) // Гражданин. 1873. № 8. С. 243-245.

530. Филологические замечания К.А.Коссовича. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1853. 24 с.

531. Флоринский В.М. Первобытные славяне по памятникам их исторической жизни. Ч. I-II. Томск: Типография П.И.Микушина, 1894. 360 с.

532. Фомин В.В. Л.Ф.Гильфердинг и южнобалтийские славяне (К 140-летию со дня смерти ученого) // Вестник Липецкого государственного педагогического университета. Липецк, 2012. Вып. 1 (6). С. 5 1-74.

533. Фомин В.В. Варяги и варяжская русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. М.: Русская панорама, 2005. 488 с.

534. Фомин В.В. Варяго-русский вопрос и пути его разрешения // Труды первой международной конференции. «Начало русского мира», состоявшейся 28-30 октября 2010 года. СПб.: Блиц, 2011. С. 56-66.

535. Фомин В.В. Ломоносов: Гений русской истории. М.: Русская панорама, 2006. 462 с.

536. Фомин В.В. Парод и власть в эпоху формирования государственности у восточных славян // Отечественная история. М., 2008. № 2. С. 170189.

537. Фомин В.В. Начальная история Руси. М.: Русская панорама, 2008. 296 с.

538. Фомин В.В. О времени появления южнобалтийских славян в Северозападной Руси // Проблемы отечественной и всеобщей истории. К 80летию д.и.н., профессора В.М.Важииского: сборник научных трудов. Липецк: ЛГПУ, 2010. С. 18-25.

539. Фомин В.В. Южнобалтийские славяне в творчестве А.Ф.Гильфердинга // В поисках нового: Европа и Россия в современной отечественной историографии. Арзамас: АГПИ, 2007. С. 286-294.

540. Фомин В.В. Южнобалтийское происхождение варяжской руси // ВИ. 2004. № 8. С. 149-163.

541. Формирование раннефеодальных славянских народностей. М.: Наука, 1981. 291 с.

542. Фортинский Ф.Я. Приморские вендские города и их влияние на образование Ганзейского союза до 1370 года. Киев: Киевские университетские известия, 1877. 419 с.

543. Фортинский Ф.Я. Титмар Мерзебургский и его хроника. СПб.: Типография В.Безобразова, 1872. 203 с.

544. Францев В.А. Лекции по истории этнографии славян. Варшава: Типолитография Феликса Регульского, 1912.

545. Францев В.А. Матица Сербская в Будишине // ЖМНП. 1897. Ч. СССХ1.№6. С. 318-321.

546. Фрейдзоп В.И. Борьба хорватского народа за национальную свободу. Подъем освободительного движения в 1859-1873 гг. История, идеология, политические партии. М.: Наука, 1970. 384 с.

547. Фрейдзоп В.И. Далмация в хорватском национальном возрождении XIX в. К истории югославизма и его неудачи. М.: ИСБ, 1997. 163 с.

548. Фрейдзоп В.И. Хорватский национальный радикализм // Славяноведение. 1998. № 5. С. 18-23.

549. Фрейдзоп В.И. Хорватский югославизм в 30-90-е гг. XIX в. // Славяноведение. 1996. № 5. С. 3-10.

550. Хевролина В.М. А.Ф.Гильфердинг дипломат // Славянский альманах 2004. М.: Индрик, 2005. С. 155-176.

551. Хевролина В.М. Донесения российских консулов в Боснии и Герцеговине как источник по истории их дипломатической деятельности (1856-1874 гг.) // Внешняя политика России. Источники и историография. Сборник статей. М.: Институт истории СССР, 1991. 198 с.

552. Хевролина В.М. Православная церковь в Боснии и Герцеговине в 5070-х годах XIX в. и Россия // Церковь в истории славянских народов. Вып. 17. М.: ИСБ, 1997. С. 195-206.

553. Херрманн Й. Общество у германских и славянских племен и народностей между Рейном и Одером в VI-XI веках // ВИ. 1987. № 9. С. 68-85.

554. Херрман И. Полабские и ильменские славяне в раниесредневековой балтийской торговле // Древняя Русь и славяне. М.: Наука, 1978. С. 191-196.

555. Хершак Э, Кумпес И. Два типа этничности (хорватский и сербский примеры) // ЭО. 1993. № 4. С. 29-40.

556. Хомяков A.C. К сербам. Послание из Москвы // Его же. Полное собрание сочинений. Т. I. М.: Университетская типография, 1900. С. 377408.

557. Хомяков A.C. Записки о всемирной истории // Его же. Полное собрание сочинений. 'Г. V. М.: Типография И.Н.Кушнерева, 1904. 588 с.

558. Хомяков A.C. Стихотворения. М.: Университетская типография, 1888. 160 с.

559. Храмова В.В. Издание труда Гильфердинга А.Ф. «Онежские былины» // СЭ. 1937. №2-3. С. 114.

560. Чебоксаров H.H. Этническая антропология Германии // Краткие сообщения Института этнографии. М, 1946. Вып. Г С. 55-62.

561. Черниловский З.М. Возникновение раннефеодального государства у прибалтийских славян. М.: МГЭИ, 1959. 127 с.

562. Черных A.B. А.Ф.Гильфердинг в Боснии и Герцеговине. 1857-1858 гг. //ВИ. 2010. № 8. С. 155-164.

563. Черных A.B. А.Ф.Гильфердинг в российской историографии // Историческая наука и российское образование (актуальные проблемы): Сборник статей: Ч. 2. М.: Прометей МПГУ, 2008. С. 362-375.

564. Черных A.B. А.Ф.Гильфердинг и русско-польский вопрос // Российская государственность в лицах и судьбах ее созидателей: IX-XXI вв. Материалы международной научной конференции (Липецк, 31 октября 1 ноября 2008 г.). Липецк: ЛГПУ, 2009. С. 159-169.

565. Черных A.B. Александр Федорович Гильфердипг и русское славяноведение // Тысячелетие развития общественно-политической и исторической мысли России: материалы Всероссийской научной конференции, 14-16 мая 2008 г. Н. Новгород: НГПУ, 2008. С. 82-86.

566. Черных A.B. «Венгрия и славяне» А.Ф.Гильфердинга // Сборник научных трудов аспирантов и соискателей. Вып. 7. Ч. II. Липецк: ЛГПУ, 2010. С. 136-143.

567. Черных A.B. Концепция решения национального вопроса на западных окраинах Российской империи А.Ф.Гильфердинга и ее реализация // Российская государственность в лицах и судьбах се созидателей: IX

568. XXI вв. Материалы международной научной конференции (Липецк, 27-28 ноября 2009 г.). Липецк: ЛГПУ, 2010. С. 88-95.

569. Черных A.B. Лингвистические и этнографическо-фольклорные исследования А.Ф.Гильфердинга и их оценка в историографии // Сборник научных трудов аспирантов и соискателей. Вып. 8. Липецк: ЛГПУ, 2011. С. 192-200.

570. Черных A.B. Национальный вопрос в трудах А.Ф.Гильфердинга // Сб. РИО. Т. 11 (159): Правда истории. М. 2011. С. 378-394.

571. Черных A.B. Полабо-прибалтийские славяне в творчестве А.Ф.Гильфердинга // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 201 1. № 6. Ч. III. С. 193-196.

572. Чернышевский П.Г. История балтийских славян А.Гильфердипга // Его же. Полное собрание сочинений. Т. III. М.: Гослитиздат, 1947. С. 542-545.

573. Чернышевский Н.Г. О сродстве языка славянского с санскритским // Его же. Полное собрание сочинений. Т. II. М.: Гослитиздат, 1949. С. 196-203.

574. Чистов К.В. Народные традиции и фольклор. Л.: Наука, 1986. 304 с.

575. Чистяков А. Жизнь древних славян по хронике Дитмара. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1857. 27 с.

576. Чистяков В.А. Запечатленное слово. (Из истории издания памятников русского народного поэтического творчества в XVIII-XIX вв.). М.: ЦП ВОК, 1982. 35 с.

577. Чуркина И.В. Национальная церковь и формирование южнославянских наций // ВИ. 2001. № 3. С. 39-58.

578. Цве тков C.B. Поход руссов на Констант инополь в 860 году и начало Руси. СПб.: Блиц, 2010. 248 с.

579. Цимбаев Н.И. Славянофильство. Из истории русской общественно-политической мысли XIX века. М.: Издательство МГУ, 1986. 272 с.

580. Шайжин II. Памяти исследователя Олонецкого края А.Ф.Гильфердинга//ОГВ. 1908. №51. С. 1-2.

581. Шафарик П.Й. Изображение Чернобога в Бамберге // ЖМНП. 1838. Ч. XVIII. С. 227-243.

582. Шафарик П.И. Об имени и положении города Юмнеты. М.: Университетская типография, 1847. 20 с.

583. Шафарик П.Й. Славянские древности. Т. П. Кн. III. М.: Университетская типография, 1848. 276 с.

584. Щебальский Г1.К. Н.Л.Милютин и его реформы в Царстве Польском. М.: Университетская типография, 1882. 123 с.

585. Шевардин В.Н. Границы Германии в истории // ВИ. 1995. № 4. С. 169.

586. Шевченко К.В. Вопреки пророчествам. Лужицкие сербы на пороге третьего тысячелетия // Славянский альманах 2003. М.: Индрик, 2004. С. 314-323.

587. Шевченко К.В. Серболужицкое национальное движение и позиция Чехословакии в 1945 году//ВИ. 2007. № 8. С. 120-131.

588. Экмечич М. Русские дипломатические документы о национальном сознании в Боснии и Герцеговине в 1850-1875 гг. // Балканские исследования. Вып. 13. М.: Наука, 1991. С. 4-26.

589. Этническое самосознание славян в XV столетии. М.: Наука, 1995. 238 с.

590. Этносоциальная и политическая структура раннефеодальных славянских государств и народностей. М.: Наука, 1987. 222 с.

591. Ягич И.В. История славянской филологии. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1910. 960 с.

592. Яковенко П.А. Сельское население в Руянском княжестве во время правления местных князей //ЖМНП. 1910. Т. XXIX. № 10. С. 209-250.

593. Янин B.J1. Денежно-весовые системы русского средневековья. Домонгольский период. М.: Издательство Московского университета, 1956. 207 с.

594. Янчук Н. Ян-Эрнест Смоляр. (По поводу годовщины смерти) // ЖМНП. 1885. Ч. CCXL. № 8. С. 25-42.

595. Ястребов П.В. Гильфердинг А.Ф. // Русская энциклопедия. СПб.: Деятель, 1913. С. 400-401.

596. Ястребов II.В. Лекции по истории западных славян. СПб.: Литография Юделевича, 1915. 400 с.

597. Brankack J. Studien zur Wirtschaft und Sozialstruktur der Westslawen zwischen Elbe-Saale und Oder aus der Zeit vom 9. bis zum 12. Jahrhundert. Bautzen: Ludowe Nakladnisiwo Domowina, 1964. 339 s.

598. Giesebrecht L. Wendische Geschichten aus den Jahren 780 bis 1182. Bd. 1. Berlin: Rudolf Gaertner, 1843. 398 s.

599. Lehr-Splawinski T. Obodriti-Obodrzyce // SO. 1947. T. 18. S. 223-228.

600. Mosko E. Ubiedrza, Obodrowo i Obodryci // Jezyk Polski. Krakow, 1969. T. 69. №3. S. 203-215.

601. Herrmann J. Die Slawen in Deutschland. Berlin: Akademie-verlag, 1974. 529 s.

602. Herrmann J. Einige Bemerkungen zu Tempelstätten und Kultbildern im nordwestslawischen Gebiet // Archaeologia Polski. Warszawa Wroclaw, 1971. T. 16. S. 525-540.

603. Herrmann J. Feldberg, Rehtra und das Problem der wilzischen Höhenburgen // SA. 1969. T. 16. S. 33-69.

604. Herrmann J. Siedlung, Wirtschaft und gesellschaftliche Verhältnisse der slawischen Stämme zwischen Oder-Neisse und Elbe. Berlin: Akademieverlag, 1968. 327 s.

605. Herrmann J. Zu den kulturgeschichtlichen Wurzeln und der historischen Rolle nordwestslawischer Tempel des frühen Mittelaltes // Slowenska archeologia. Bratislava, 1978. № 3. S. 19-28.

606. Sulowski Z. Najstarsza granica zachodnia Polski // Przeglad Zachodni. Poznan, 1952. № 3-4. S. 383-483.

607. Schuchhardt C. Arkona, Retra, Vineta. Berlin: Hans Schoetz und CO. G.M.B.H. Verlagsbuchhandlung, 1926. 102 s.