автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Переселение народов Северного Кавказа в Османскую империю (50-60 - е г. XIX в.): причины, характер, последствия

Полный текст автореферата диссертации по теме "Переселение народов Северного Кавказа в Османскую империю (50-60 - е г. XIX в.): причины, характер, последствия"

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Северо-Осетинский государственный университет имени К.Л. Хетагурова»

На правах рукописи

СИЧКАРЬ АЛЕКСАНДР ВЛАДИМИРОВИЧ

ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА В ОСМАНСКУЮ ИМПЕРИЮ (50-60 -е г. XIX в.): ПРИЧИНЫ, ХАРАКТЕР, ПОСЛЕДСТВИЯ

Специальность 07.00.02 - Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Владикавказ 2009

Работа выполнена в Центре исторической конфликтологии Кавказа Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований имени В.И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-Алания.

Научный руководитель:

Официальные оппоненты:

Ведущая организация:

доктор исторических наук, профессор Дзидзоев Валерий Дударович

доктор исторических наук, профессор Цориев Рамазан Израилевич; доктор исторических наук, профессор Чибиров Людвиг Алексеевич

Горский государственный аграрный университет

Защита состоится « » февраля 2009 г. в 14:00 на заседании диссертационного совета Д 212.248.01. по защите диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук по специальности 07.00.02 в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Северо-Осетинский государственный университет имени К.Л. Хета-гурова» по адресу: 362025, РСО-Алания, г. Владикавказ, ул. Ватутина, 46.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Северо-Осетинский государственный университет имени К.Л. Хетагурова» по адресу: 362025, РСО-Алания, г. Владикавказ, ул. Церетели, 16.

Автореферат разослан « 24 » января 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат исторических наук,

доцент А.Б. Хозиев

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. В российской исторической науке тема российско-кавказских взаимоотношений, особенно Кавказской войны и последовавшего массового переселения народов Северного Кавказа в Османскую империю продолжает оставаться наиболее сложной, противоречивой и актуальной. Это вызвано как большим интересом современников к изучению истории Северного Кавказа, так и многообразием укоренившихся концептуальных подходов, сохраняющих острую научную дискуссионность проблематики.

Любая миграция населения - явление, калейдоскопически меняющее этнический облик человечества. На различных этапах исторического развития тех или иных цивилизаций можно проследить конвергентные процессы, в результате которых огромные людские массивы устремлялись, в силу различных причин, осваивать новые территории. Однако, переселение горцев Северного Кавказа с их исторической родины в Турцию после окончания Кавказской войны приняло характер вынужденного и массового исхода. В наши дни в историческом знании все более четко проявляется интерес к проблемам этнических миграций. Происходит накапливание опыта систематического исследования их причин и последствий. В этом плане обращение к такому масштабному и во многом трагическому явлению, как «добровольно-принудительная» эмиграция мусульманских народов Северного Кавказа в начале второй половины XIX века в Османскую империю способно обогатить складывающиеся исследовательские подходы.

Научная разработка темы исследования обусловлена необходимостью объективного освещения истории сложных и противоречивых взаимоотношений Российской империи с народами Северного Кавказа. Актуальность диссертации заключается в необходимости глубинного исследования исторической, политической, экономической, международной и этнопсихологической природы процесса вынужденного переселения горцев. Драматическая история этого масштабного и трагического явления нуждается в более углубленном постижении его смысла, содержания, причинных механизмов и т.д. Необходимой представляется объективная оценка причин и последствий движения мухаджирства1 (с араб, «переселение») в рассматриваемый период. Современная политическая конъюнктура в стране открывает широкие возможности для более объективного исследования проблем северокавказского мухаджирства.

Объективная и всесторонняя научная разработка данной проблемы важна и в связи с тем, что в исторической науке еще недостаточно исследований, которые бы без идеологических и националистических штампов — великодержавных, охранительно-ограничительных, односторонних концепций и оценок, которыми грешили и грешат многие авторы XIX века, советского и постсоветского периодов, показывали бы сложный и противоречивый процесс переселения горцев-мусульман Северного Кавказа в Турцию.

1 Под термином «мухаджирство» понимается переселение части населения Северного Кавказа в Османскую империю в начале второй половины XIX века совершенное по религиозном;! политическим, экономическим и иным причинам. I >

Изучение процесса переселения северокавказских горцев в Османскую империю в середине XIX века несомненно представляет большой интерес как в научно-теоретическом, так и в практическом плане. Целостное освещение данной проблемы будет способствовать правильному пониманию сущности многолетней Кавказской войны и ее последствий, а также противоречивой роли царизма в судьбе автохтонных народов Северного Кавказа, вошедших в соприкосновение с Российской империей, повлекшее за собой коренное изменение традиционного образа жизни.

Степень изученности и научной разработанности темы исследования.

Кавказской войне и ее трагическим последствиям посвящены работы многих дореволюционных, советских и современных исследователей. Значительное число этих авторов не обошли стороной и проблему массового переселения горцев в пределы Османской империи. Суждения и оценки исследователей этой сложной, а в советский период и долгое время непопулярной темы часто носят противоречивый, бескомпромиссный характер. Таким образом, одной из главных трудностей в изучении процесса переселения горцев Северного Кавказа в Османскую империю представляется проблема правильного осмысления накопившейся историографии.

Анализ историографии необходимо производить по общепринятым, исторически сложившимся, закономерным классификационным делениям: дореволюционная, советская, современная и зарубежная историография. Историография исследования характеризуется многоаспектностью и разнообразием. Существует несколько монографических исследований, где рассматриваются проблемы переселения народов Северного Кавказа в Османскую империю на различных этапах. Этими авторами собран богатый материал, имеющий важнейшее значение в осмыслении произошедшего трагического переселения в середине XIX века.

Учитывая ее важности, углубленный анализ историографии, ставшей на ряду с архивными источниками основой данного исследования, проведен в специальной главе диссертационного исследования.

Источниковая база диссертационного исследования опирается на разнообразный и многочисленный документальный материал, содержащийся в архивных фондах Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Краснодарского края и Дагестана; научном архиве Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева Владикавказского научного центра Российской академии наук и Правительства республики Северная Осетия - Алания; рукописном фонде Института истории, археологии, этнографии Дагестанского научного центра Российской академии наук.

Большую помощь в написании диссертации оказали документы собранные А.П. Берже и опубликованные в Актах Кавказской археографической комиссии в 12 томах2 (далее АКАК), где содержатся публикации более десяти тысяч ценных исторических документов. Однако, следует отметить, что большинство опубликованных в АКАК документов пропитаны великодержавностью, носят тенденциозную направленность подборок, здесь не нашлось мес-

1 Акты Кавказской археографической комиссии, т. 1-ХН. Тифлис, 1866-1904.

та для документов показывающих жестокие методы действий царских войск на Северном Кавказе.

Обширными публикациями ценнейших документальных источников по проблемам Кавказской войны и ее последствий явились сборники, собранные Г.А. Дзагуровым3; Р.Х. Гуговым, Х.А. Касумовым, Д.В. Шабаевым4 и Т.Х. Ку-мыковым5. В эти сборники вошли документы, отражающие политику царского правительства, начиная с 20-х годов XIX в., включая последний этап Кавказской войны (1859-1864 гг.) и последующий период вплоть до XX века. Авторами сборников тщательно отобраны документы, хранящиеся в различных центральных и местных архивах. Значительная часть документов извлечена из фондов Центрального государственного архива Кабардино-Балкарской Республики (ЦГА КБР) и Центрального государственного архива Республики Северная Осетия-Алания (ЦГА РСО-А).

Документальные материалы этих сборников дают представление о тех условиях, в которых происходило переселение, отражают политику царской самодержавной власти в отношении народов Кавказа. В сборники вошли материалы некоторых фондов Российского государственного военно-исторического архива, Архива внешней политики России и др. Это в основном официальные документы, исходившие от высших военных, военно-административных учреждений и дипломатических организаций, которые достаточно убедительно демонстрируют отношение к процессу переселения, реэмиграции, и дают возможность изучить дальнейшую судьбу переселенцев. Значительную по количеству часть сборника составили документы из фондов Государственного архива Краснодарского края (ГАКК). Изучение этих документов помогает раскрыть причины и характер массового переселения горцев в Османскую империю.

Выход в свет этих сборников явился значительным шагом вперед в систематизации документального материала по проблемам Кавказской войны и переселению северокавказских народов в Турцию. Это дает возможность обогатить источниковую базу дальнейших исследований и прийти к более обоснованным, значимым и аргументированным выводам.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что, опираясь на труды предшественников, часто носящие локальный характер, и уникальный архивный материал, процесс переселения анализируется более подробно и комплексно. Новизна состоит не только в объективном освещении процесса переселения, но и во введении в научный оборот значительного объема не анализируемых ранее ценнейших архивных источников. Например, документов Центрального государственного архива республики Северная Осетия - Алания, ф. 12, on. 1, д. 6, 10, 12; оп. 5, д. 20-64; оп. 6, д. 286;

3 Переселение горцев в Турцию. Материалы по истории горских народов (Составитель Г.А. Дзагуров). Ростов-Дон, 1925.

4 Трагические последствия Кавказской войны для адыгов (вторая половина XIX- начало XX в.): Сборник документов и материалов (Составители Р.Х. Гугов, Х.А. Касумов, Д.В. Шабаев). Нальчик, 2000.

5 Проблемы Кавказской войны и выселение черкесов в пределы Османской империи (20-70 гг. XIX в.): Сборник архивных документов (Составитель Т.Х. Кумыков). Нальчик, 2001.

ф. 19, оп. 1,д. 1-25; ф. 53, оп. 1,д. 1916 и других. Привлечение широкого круга источников, до сих пор не введенных исследователями в научный оборот, дало возможность уточнить ряд устоявшихся в отечественной историографии оценок. Новыми являются наблюдения и выводы автора, сделанные в результате творческого поиска, ставшего возможным в современных условиях демократизации общественных отношений, устранения идеологических норм и препонов, существовавших как в дореволюционной, так и советской историографии.

Диссертационное исследование является обобщающим, в котором предпринята попытка не только обозначить наиболее противоречивые аспекты взаимоотношений народов Северного Кавказа с Россией в XIX веке, но и полнее раскрыть сложность и многогранность движения мухаджирства, ставшего возможным только при наличии целого ряда внешних и внутренних причин.

Объектом исследования стал процесс возникновения и развития движения мухаджирства на всем Северном Кавказе.

Предметную область диссертационной работы составили политические, социальные и миграционные процессы, а также их специфика в разных районах Северного Кавказа.

Хронологические рамки исследования представляют собой сложный период активизации борьбы Российской империи за окончательное обладание Северным Кавказом. В рассматриваемый период в 50-60-е годы XIX века в результате скрытой и явной борьбы западных держав, Османской империи и России пострадали многочисленные коренные народы Северного Кавказа, которые частью были насильственно переселены, а частью вынуждены покинуть свои родные места.

В исследовании осуществлен небольшой исторический экскурс в XVIII век, период, когда в результате русско-турецких войн к Российской империи номинально отошли земли Северо-Западного Кавказа. Верхняя граница исследования датирована концом 1870-х годов.

Географические рамки исследования. Поскольку исследуемая трагедия не обошла стороной ни один коренной народ Северного Кавказа, поэтому и рассматривать её следует, по нашему мнению, в широком северокавказском контексте. Только такое географически масштабное исследование позволит пролить свет на все еще вызывающий споры процесс переселения горцев Северного Кавказ в Османскую империю.

География исследования охватывает места исторического проживания многочисленных автохтонных народов, а также территорию Османской империи, куда переселялись народы Северного Кавказа.

Метод исследования. Говорить сегодня о методологических основах гуманитарного исторического исследования крайне сложно. Марксистско-ленинская методология сменилась плюралистическим подходом, существуют многочисленные, порой прямо противоположные концепции исторического процесса, тех или иных исторических явлений и событий, происходивших на Северном Кавказе во время Кавказской войны. Поэтому методологическая основа диссертационного исследования базируется на ряде взаимодополняющих исследовательских методах. В исследовании применена система ана-

литических методов, составивших основу для решения поставленной исследовательской задачи. В основу данного исследования легли важнейшие принципы исторического познания - объективность и историзм. Исходя из принципа историзма, возможно анализировать фактический материал, учитывая конкретную историческую обстановку, в которой происходили излагаемые события. Объективизм подразумевает наличие общих закономерностей исторического развития, с поправкой на специфику места и времени. Профессор В.Ф. Коломийцев так раскрывает сущность метода: «Сбор фактов, их анализ и синтез, предполагающие ту или иную степень обобщения, - таковы основные компоненты метода исторического исследования. В основе этого метода лежит принцип историзма - универсальный научный подход, сопряженный со способностью мыслить категориями времени, места и причинности»6.

Соблюдение научной объективности потребовало от автора исключения предвзятости в оценке исторических фактов и явлений мухаджирства.

Метод историзма обусловил необходимость освещения исторических событий рассматриваемого периода в неразрывной связи, несмотря на географические и идеологические особенности протекания процесса мухаджирства.

Цели и задачи диссертации. Настоящая диссертация ставит своей целью глубокий анализ и широкое использование всех доступных источников, как опубликованных, так и неопубликованных, с учетом достижений отечественного и зарубежного кавказоведения раскрыть сущность и многогранность политических, социальных и миграционных процессов значительной части населения Северного Кавказа на завершающем этапе Кавказской войны.

Опираясь на накопленный исследовательский опыт, результаты имеющихся публикаций, широко привлекая новые архивные материалы по теме исследования, для достижения поставленной цели ставятся следующие задачи:

1. Исследовать историографию вопроса переселения горцев Северного Кавказа в Османскую империю по хронологии, провести всесторонний научный анализ введенных в научный оборот источников.

2. Рассмотреть социально-политические, религиозные, международные, психологические и другие причины переселения значительной части мусульманских народов Северного Кавказа в пределы Османской империи.

3. Показать деструктивную роль западных держав и Османской империи в деле побуждения мусульманских народов Северного Кавказа к переселению.

4. Рассмотреть новые условия жизни горцев, сложившиеся в результате стремительного политического, а после и экономического покорения Северного Кавказа Российской империей.

5. Выявить особенности переселения горцев из различных районов Северного Кавказа в Османскую империю.

6. Исследовать причины недопущения российскими военными властями массового возвращения кавказских мухаджиров из Турции в места исторического проживания.

6Коломийцев В.Ф. Методология истории (от источника к исследованию). М., 2001, с. 34.

Достоверность научных положений и выводов исследования обеспечена привлечением широкой источниковой базы, объективностью, основанной на указанных выше теоретико-методологических принципах и соответствием методов цели и задачам исследования.

Научные положения, выносимые на защиту:

1. Решение внешнеполитических проблем Россией, в ходе Кавказской войны, привело к массовому переселению горских народов в Османскую империю. Царизм в своих действиях на Северо-Западном Кавказе исходил из соображений обеспечения своих долгосрочных стратегических интересов, ни на минуту не забывая о главной своей цели - полном политическом, экономическом и военном контроле восточного побережья Черного моря.

2. Исходя из собственных интересов, царизм не препятствовал складыванию идеи массового переселения народов Северного Кавказа в Османскую Турцию.

3. Отсутствовала спланированная царизмом программа «геноцида» народов Северо-Западного Кавказа.

4. Активное участие турецких и западных эмиссаров, преследовавших свои собственные цели, привело к еще более массовому переселению северо-кавказцев в Османскую империю.

5. Мухаджирство народов Северного Кавказа не было связано исключительно с религиозными убеждениями. На Северном Кавказе к рассматриваемому периоду ислам не везде прочно укрепился.

6. В переселении народов Северного Кавказа ключевую роль сыграли причины социально-экономического, политического и психологического характера.

7. Схожий во многом процесс переселения народов Северного Кавказа в Османскую империя имел многочисленные особенности.

Практическая ценность состоит прежде всего в том, что диссертационное исследование позволяет восполнить пробелы в истории народов Северного Кавказа по сложной и противоречивой теме, а также определяется существенно возросшим в последние годы интересом не только ученых, но и широкой общественности к проблемам истории народов Российской Федерации, среди которых массовое переселение горцев Северного Кавказа в Османскую империю в 50-60 г. XIX века, явившееся следствием сложных процессов, в том числе и международных противоречий, занимает важное место.

Область применения. Материалы диссертационного исследования могут быть использованы при написании новых обобщающих работ по истории народов Северного Кавказа; при разработке теоретических и практических программ обучения истории Отечества; при чтении спецкурсов по истории Северного Кавказа, Кавказской войны и проблемам движения мухаджирства.

Материалы и документальные источники диссертации послужат хорошим подспорьем для историков, политологов и краеведов, занимающихся проблемами истории северокавказских народов.

Структура диссертации. Поставленные автором в диссертационной работе цели и задачи определили дальнейшую структуру исследования. . .

Диссертация состоит из введения, трех глав, разделенных на десять параграфов, заключения и библиографического списка. Общий объем диссертации 210 стр.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИОННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

Во введении раскрывается актуальность темы исследования, характеризуется степень изученности проблемы, определяются объект, предмет, хронологические рамки, цели и задачи исследования, раскрываются методологические принципы, характеризуется источниковая основа работы, обосновывается научная новизна, теоретическая и практическая значимость и структура работы.

Первая глава «Историография мухаджирского движения» посвящена анализу накопленной историографии по вопросу массового переселения народов Северного Кавказа в пределы Османской империи в середине XIX века.

В первом параграфе первой главы «Российская дореволюционная историография» анализируемая историография условно разделена на две группы по оценкам, даваемым авторами наиболее значимым событиям Кавказской войны и последовавшему переселению в Турцию.

К первой группе исследователей можно отнести историков и офицеров, которые всячески старались оправдать агрессивную колонизаторскую политику царизма на Северном Кавказе. Вполне понятно, что отношение дореволюционных авторов к Кавказской войне, переселению горцев, да и вообще к горцам было часто недоброжелательно. Так, например, ряд авторов дореволюционной дворянско-буржуазной историографии (П. П. Короленко, А. Юров, Н. Башенев, И. Дроздов, С.Ф. Платонов, А. Лилов, С. Эсадзе, И. Бларамберг, П.Г. Бутков, генералы Н.Ф. Дубровин, В.А. Потто, АЛ. Зиссерман, P.A. Фадеев и другие)7, стремились оправдать захватническую политику царизма и обелить военно-феодальные методы его колониальной политики национальными интересами Российской империи и исторической необходимостью.

7Лилов А. Последние годы борьбы русских с горцами на Западном Кавказе//Кавказ. 1867. 2, 5, 9 марта; Дроздов И. Последняя борьба с горцами на Западном Кавказе // Кавказский сборник. 1877. Т. 2.; Платонов С.Ф. Учебник русской истории. СПб. 1914. Репринт М. 1992; Юров А. Три года на Кавказе. 1837-1839//Кавказский сборник. Т. VIII-IX, 1884-1885 гг.; Башенев Н. Пятидесятилетие покорения Западного Кавказа и окончание Кавказской войны. Тифлис, 1914.; Короленко П.П. К истории колонизации Закубанского края в 1865-1867 гг. Ставрополь, 1906., Двухсотлетие Кубанского казачьего войска 1696-1896: исторический очерк. Екатеринодар, 1896. Репринт, Мин-Воды, 1991; Черноморцы. СПб., 1874.; Эсадзе С. Покорение Западного Кавказа и окончание Кавказской войны. Тифлис, 1914., Историческая записка об управлении Кавказом. Тифлис, 1907; Бларамберг И. Кавказская рукопись. Ставрополь, 1992; Потто В.А. Два века терского казачества (1577-1801), т. 1,2. Владикавказ, 1912 г., репринт - Ставрополь, 1991.; Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях: в 5-ти томах. С.-Петербург, 1885-1888 г., репринт - Ставрополь, 1994.; Утверждение русского владычества на Кавказе. Тифлис, 1904.; Дубровин Н.Ф. История войн и владычества русских на Кавказе. Т. 1-6, СПб. 1871-1889., Черкесы. Краснодар, 1927.; Фадеев P.A. Кавказская война. М.,2003, Зиссерман А.Л. Фельдмаршал князь А.И. Барятинский//Русский архив, СПб., 1889.

В работах этих авторов основным идеологическим обоснованием политики царского самодержавия на всем Кавказе был тезис о том, что кавказские народы всегда отличались своей «дикостью», «невежеством», «врожденной тягой к хищничеству и разбою», что, якобы, создавало угрозу южным границам России. Наиболее яркое выражение подобный подход к проблеме выселения северокавказских народов нашел в работе А.П. Берже «Выселение горцев с Кавказа»8. Е. П. Ковалевский (1792-1867), оценивая роль Российского правительства в деле переселения народов Северного Кавказа в Турцию писал: «В нравственном отношении эта мера кажется жестокой. Но при обсуждении её нельзя терять из виду другой стороны - политической. С этой точки зрения принятая мера была вызвана прискорбной, но крайней необходимостью»9. В таком же духе писали А. Юров, и Н. Башенев, который серьезное значение заключительного этапа Кавказской войны определял уже тем, что «военные действия на Западном Кавказе сняли с исторической карты некоторые кавказские народности и уничтожили даже память о них»10.

В целом, представители этой группы исследователей одинаково подходили к освещению причин переселения и численности эмигрантов. Стараясь снять ответственность за эти беспрецедентные по своей массовости и жестокости события с царизма, названные авторы акцентировали внимание на негативной роли Османской империи, Англии и Франции в эмиграции северокавказских народов, возлагая всю вину или на правительства упомянутых стран, или же на «религиозный фанатизм» самих горцев. Официальные историки рассматривали переселение северокавказцев в Османскую империю как военную и политическую меру царского правительства совершенную в целях «водворения векового спокойствия в крае». Совершенно очевидно, что при подобном подходе к оценке событий явно игнорировались те глубокие внутренние социально-экономические и политические причины, которые вынудили многочисленные массы населения Северного Кавказа покинуть родину. Представителям этой группы исследователей характерно отрицание стремления самодержавия к насильственному присоединению новых территорий, к захватам и воинственным замыслам по отношению к какому-либо государству. Кавказская война виделась им как борьба России, обремененной «исторической миссией» установления своего цивилизованного господства на Востоке, против «варварских» горских племен, погрязших в языческих и басурманских пороках, междоусобицах, беззаконии, разбоях и т.д.

Довольно многочисленной является другая группа дореволюционных авторов, более объективно оценивавших события на Кавказе, и часто критически относившихся к политике царизма на Кавказе (Я.В. Абрамов, Л.Я. Люлье, Е.О. Фелицин, Ф. Канитц, М.И. Венюков, К.Ф. Сталь, Н.Ф. Грабовский, Н.И. Карлгоф, И.Д. Кануков, К. Ахметуков, К.Л. Хетагуров и др.)".

'Берже А. П. Выселение горцев с Кавказа // Русская старина. 1882. Т. 33,34, 36.

9 Там же, с. 244.

'"Башенев Н. Указ. соч., с. 4-5.

11 Абрамов Я.В. Кавказские горцы. Краснодар, 1927; Люлье Л.Я. Черкесия: историко-эт-нографические статьи. Краснодар, 1927, репринт Киев, 1991; Фелицин Е.О. Черкесы - адыги и западно-кавказские горцы. Екатеринодар, 1884; Канитц Ф. Дунайская Болгария и Балканский

Главным отличием этой группы авторов является принципиально иная, более объективная оценка событий на Кавказе в середине XIX века. Обращаясь к тем же фактам, они приходят к совершенно противоположным выводам. A.B. Абрамов считал, что не «гениальный план» заселения казаками занятых горцами местностей и изгнание последних из гор являются следствием разбоев горцев, а, наоборот, сами разбои являлись следствием «гениального плана»»12. Он писал, что громадные размеры переселенческого движения горцев связаны с радикальными изменениями прежней борьбы с горцами, которая ставила перед собой две цели: «С одной стороны, ослабить численный состав горского населения, всячески содействуя переселению в Турцию и даже прямо вызывая его, а с другой - выселить всех остающихся из гор на плоскость, а места, занятые прежде горским населением, заселить казачьими станицами»13. Другой исследователь проблемы Ф.К. Гершельман, анализируя причины возникновения трудностей у царизма на Кавказе, подчеркивал: «Главную причину неустройства края надо усмотреть в той поспешности, с которой с самого начала переносили на Кавказ различные формы административно-судебного устройства, мало подходящих условиям края. Многие из них целиком переносились на Кавказ из внутренних губерний России и вовсе не подходили краю»14. С такими выводами соглашались и многие другие ученые-кавказоведы, например, Б. Гарданов и А. Скачков анализировавшие «созидательную» работу царизма в сфере административного и хозяйственного развития края15. Богатый и цветущий край стал «краем беспросветной нужды»16.

Во втором параграфе первой главы проводится анализ исследовательских работ советского периода по теме исследования. Г.А. Дзагуров, Г.А. Ко-киев, М.С. Тотоев работали над определением значения движения переселения горцев Северного Кавказа в середине XIX века, анализировали социально-экономические, политические и религиозные причины этого массового

полуостров. СПб., ]876; Венюков М.И. Из истории заселения Западного Кавказа // Русская старина 1878. Т. 22, 23; Сталь К.Ф. Этнографический очерк черкесского народа // Кавказский сборник. 1900. № 21; Грабовский Н.Ф. Присоединение Кабарды к России и ее борьба за независимость // Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1876; Карлгоф Н.И. О политическом устройстве черкесских племен, населяющих северо-восточный берег Черного моря // Русский вестник. 1860; Кануков И.Д. В осетинском ауле: рассказы, очерки, публицистика. Орджоникидзе, 1985; Хетагуров К.Л. Полное собрание сочинений в 5-ти томах. Т. 4. Владикавказ, 2000; Ахметуков Кази-Бек. Повести сердца: Повести и рассказы. Одесса, 1901; Современная Турция // Очерки и рассказы о царстве османов. СПб. 1897.

|2Абрамов Я.В. Указ. соч., с. И.

13Мамбетов Г.Х. Некоторые вопросы адыгского мухаджирства в буржуазной историографии // Национально-освободительная борьба народов Северного Кавказа и проблемы мухаджирства. Материалы Всесоюзной научно-практической конференции 24-26 октября 1990 г. Нальчик, 1994, с. 51.

|4Гершельман Ф.К. Причины неурядиц на Кавказе. СПб. 1908, с. 1.

15 Скачков А. Опыт статистического исследования горного уголка (Экономический обзор). Владикавказ, 1905, с. 23,41.

"Тарданов Б. Указ. соч., с. 15.

движения. Подготовленный Г.А. Дзагуровым, сборник документов и материалов о переселении горцев в Турцию в 1865 г.17, продолжает оставаться ценным источником для изучения данной проблемы. М.С. Тотоев в своих статьях и успешно защищенной диссертации «Переселение горцев Северного Кавказа в Турцию», ввел в научный оборот многочисленные новые, в том числе и фольклорные источники по истории мухаджирства. По существу М.С. Тотоев один из первых советских историков-кавказоведов, кто дал развернутый анализ всего кавказского мухаджирства. Он рассматривал осетинское и кабардинское мухаджирство на фоне общекавказского переселенческого движения, «являвшегося всекавказским злосчастьем, трагедией для горцев»18.

М.В. Покровский, в 50-е гг. XX века отстаивал мнение, что главная доля вины за трагедию мухаджирства лежит на правительственных кругах Турции и Англии, а также протурецки настроенной социальной верхушке некоторых местных народов19. Профессор В.П. Невская в работе «Присоединение Черке-сии к России и его социально-экономические последствия»20 придерживалась мнения, что «выселение горцев было самым простым путем умиротворения Кавказа, поэтому русское правительство не протестовало против него»21. H.A. Смирнов, в своей монографии «Политика России на Кавказе в XVI-XIX в.»22 рассматривая национально-освободительную борьбу адыгов, отмечает, что отмена крепостного права в России напугала местных феодалов. «Они начали агитацию за массовое переселение, которая была поддержана, как феодалами - сторонниками протурецкой ориентации, так и теми, кто стремился сохранить за собой право на крепостническую эксплуатацию подвластных им горцев»23. Х.О. Лайпанов обратил особое внимание на изучение социально-экономической и политической обстановки в адыгских землях накануне и в период переселения. Х.О. Лайпанов приходит к выводу, что «основной причиной ухода горцев был двойной гнет царизма и гнет местных феодалов и князей»24. Их уход, по его мнению, был своеобразной формой классовой борьбы против гнета, которому подвергалось население Северного Кавказа.

Большой вклад в изучение истории переселения кавказских народов внес профессор Г.А. Дзидзария, работа которого представляет собой первый удач-

17 Переселение горцев в Турцию. Материалы по истории горских народов (Сот. Г.А. Дзагу-ров). Ростов - Дон, 1925.

'"Тотоев М.С. К вопросу о переселении осетин в Турцию (1859- 1865) // Известия СОНИИ, т. XIII, вып. 1. Дзауджикау, 1948, с. 24.

19 Покровский М. В. Из истории адыгов в конце XVIII - первой половине XIX в. Краснодар, 1989, с.298, 300, 305.

20 Невская В.П. Присоединение Черкесии к России и его социально-экономические последствия. Черкесск, 1956.

21 Невская В.П. Указ. соч., с. 89.

22 Смирнов H.A. Политика России на Кавказе в XV1-XIX вв. М., 1958.

23 Кумыков З.Т. Вопрос о выселении адыгов в Турцию в 50-60-х годах XIX века в историческом кавказоведении. Нальчик, 1998, с. 54.

24 Лайпанов X. О. К истории переселения горцев Северного Кавказа в Турцию // Труды Карачаево-Черкесского научно исследовательского института. Серия историческая. Ставрополь, 1966. Вып. 5, с. 116.

ный опыт комплексного исследования актуальной проблемы25. Несомненная заслуга Г.А. Дзидзария состоит в том, что он объективно охарактеризовал варварские условия, в которых проходило массовое переселение горцев, показал различную судьбу мухаджиров, многим из которых оно принесло разорение, рабство и гибель, другим богатство и славу.

Общее положение в стране и в исторической науке сказалось и на освящении истории мухаджирства в обобщающих трудах по истории автономных республик и краев Северного Кавказа. Если, например, в «Истории СевероОсетинской АССР» (том 1. Орджоникидзе 1987, с. 291-292), «Истории Ка-барды с древнейших времен до наших дней» (М., 1957, с. 131-132) проблемы переселения в Турцию нашли необоснованно лаконичное отражение, то в «Очерках истории Ставропольского края» (Ставрополь, 1984.), «Истории Дагестана» (том 2. М., 1968), «Очерках истории ЧИАССР» (Грозный, 1967), авторы и вовсе вынуждены были обойти эту острую и противоречивую тему26.

Знаковым событием в изучении проблем Кавказской войны и мухаджирс-кого движения стала проведенная в октябре 1990 года в Нальчике Всесоюзная научно-практическая конференция на тему: «Национально-освободительная борьба народов Северного Кавказа в XIX в. и проблемы мухаджирства». На конференции были заслушаны обстоятельные доклады Т.Х. Кумыкова, Г.Х. Мамбетова, Х.М. Ибрагимбейли, В.Д. Дзидзоева, А.П. Пронштейна, Р.Х. Хашхожевой А.Х. Бижева, К.Ф. Дзамихова и других.

Большой интерес представляют материалы, собранные и опубликованные в сборнике «Мир культуры», в частности, статьи Р.У. Туганова, И.Х. Тха-моковой, Б.Х. Бгажнокова27.

В третьем параграфе первой главы были проанализированы работы постсоветского периода. С начала 90-х годов XX века у ученых-кавказоведов появилась возможность без опаски излагать свое личное мнение. В литературе стали более свободно рассуждать о спорных событиях и фактах истории, которые раньше приходилось замалчивать и многие положения Кавказской войны начали пересматриваться. Однако эти беспрецедентные возможности привели к небывалой поляризации взглядов. В этот исторический период в печати появились интересные книги, очерки и статьи. Стали активно проводиться научные конференции и форумы, на которых обсуждались проблемы Кавказской войны и переселения горцев в Турцию.

В книге А.Х. Касумова и Х.А. Касумова «Геноцид адыгов» (Нальчик, 1992), посвященной русско-кавказской войне и проблемам адыгского мухаджирства на основе архивных материалов описывается дипломатическая борьба Османской и Российской империи, прослеживается социальная и эко-

" Дзидзария Г. А. Махаджирство и проблемы истории Абхазии XIX столетия. Сухуми, 1975 (2-е изд. 1982).

26 История Северо-Осетинской АССР. Т.1. Орджоникидзе, 1987, с. 291-292; История Кабарды с древнейших времен до наших дней. М., 1957, с. 131-132; Очерки истории Ставропольского края. Ставрополь, 1984; История Дагестана. Т. 2. М., 1968; Очерки истории ЧИАССР. Грозный, 1967.

"Мир культуры. Сборник документов и материалов (Под ред. Б.Х. Бгажнокова). Вып. 1. Нальчик, 1990.

номическая связь Черкесии с Турцией. Авторы приходят к выводу, что массовое переселение можно охарактеризовать как «геноцид»28, хотя чаще употребляют термин «переселение».

Важное научное значение имела региональная научно-практическая конференция в Краснодаре в мае 1994 года. Часть докладчиков придерживалась идеи «нетипичности России как империи, а Кавказа - как колонии». Она же подчеркивала геополитические аспекты происхождения Кавказской войны (государственная необходимость иметь надежные границы на юге). Эти авторы как бы снимают с России нравственную ответственность за кровопролитие. Краснодарские историки A.M. Авраменко, О.В. Матвеев, П.П. Матю-шенко снова сделали попытку оправдания «с научных позиций» колонизаторской политики царизма. Выселение черкесов трактуется как вынужденная, и даже оправданная мера. Другие участники конференции доказывают наличие комплекса причин переселения народов Северного Кавказа в Турцию, среди которых главной признается активная политика царского правительства.

В работе профессоров М.М. Блиева и В.В. Дегоева «Кавказская война» (М., 1994) подробно рассматривается внутреннее положение Северного Кавказа, в частности Черкесии в 50-60-х годах XIX века. Переселение в Турцию они расценивают во многом схоже с официальными дореволюционными авторами. По справедливому мнению авторов, только тесное слияние различных факторов, вызвало массовый переселенческий порыв, приобретший характер цепной, неуправляемой реакции.

В следующей своей монографии «Россия и горцы Большого Кавказа. На пути к цивилизации» (М., 2004.) М.М. Блиев углубил анализ проблемы. Он подчеркивает, что массовое переселение черкесов в Турцию началось именно тогда, когда усилилось вооруженное давление русских войск (осень 1862 г.). Акцентирует внимание на том, что старшинская знать еще в начале 1863 года, по-прежнему связывала решение черкесской проблемы с турецким правительством и призывало к непримиримой борьбе с царизмом.

В.В. Дегоев в монографиях «Кавказский вопрос в международных отношениях 30-60 -х годов XIX века» (Владикавказ, 1992.) и «Большая игра на Кавказе: история и современность», выдержавшей два издания (М., 2001 и 2003) подробно рассматривает международные аспекты покорения Кавказа, подчеркивая провокационную политику западных держав направленную на ослабление Российской империи. Автор в своей работе подчеркивает не идеальность «имперского сценария» вхождения горцев Северного Кавказа в Российскую цивилизацию, но закономерность этого процесса.

В монографии В.Д. Дзидзоева «Национальная политика: уроки опыта», выдержавшей три издания (Владикавказ, 1994; 1997; 2002) и статьях «История и судьба кавказских переселенцев в Турции (50-70-е годы XIX в.)», «Переселение мусульманских народов Кавказа в Турцию 1860-1870-е гг.»29 рассматриваются проблемы переселения народов Северного Кавказа в пре-

2НКасумов А.Х., Касумов Х.А. Геноцид адыгов. Нальчик, 1992, с. 130, 178, 197.

"Дзидзоев В.Д. История и судьба кавказских переселенцев в Турции (50-70-е годы XIX в.) // Дарьял, 2008, № I; Переселение мусульманских народов Кавказа в Турцию 1860-1870-е гг. // Вопросы истории, 2008, № 9.

делы Османской империи. Главной причиной массового переселения автор называет активную колониальную политику царской России, а само переселение считает насильственным.

Большую работу по изучению истории возникновения, становления и развития северокавказской диаспоры в бывшей Османской империи провел Г.В. Чочиев. В своих исследованиях он уделил должное внимание причинам переселения народов Северного Кавказа, местам расселения, хозяйственной деятельности и конфронтации мухаджиров с христианами и мусульманами Османской империи30.

В четвертом параграфе первой главы дается характеристика зарубежной историографии, для которой борьба горцев Северного Кавказа за свою независимость в основном являлась не столько темой исследования, сколько поводом для осуждения захватнических планов России и выражения своих, как правило, негативных чувств к ней. Склонность к идеологизации истории русско-кавказских отношений была и остается присущей зарубежным авторам. В основном их построения, генетически восходящие к западной русофобии первой половины XIX в., и во второй половине XIX в. вращаются вокруг идеи о том, что «экспансионизм», «имперскость», «страсть к захватам и господству» представляют собой исключительно российские черты.

Многие английские авторы, писавшие о Северном Кавказе (Дж. Белл, Э. Спенсер, Д. Уркарт, Д. Макнейл...), считали, что «Черкесия одновременно является и естественным барьером, ограждавшим Турцию, Иран и Индию от России, и русским ключом к этим странам; сопротивляясь России, кавказские народы оказывали бесценную услугу Англии и Европе»31. Поэтому, как считали они, необходимо сделать все, чтобы сохранить этот естественный барьер, превратив его в оборонительный рубеж продвижению России на Восток. В их взглядах явно доминировал жесткий внешнеполитический прагматизм.

В западноевропейской, американской и турецкой историографии массовое выселение черкесов трактуется почти исключительно, как результат завоевательной политики царизма, как насильственное изгнание. При этом зарубежные авторы, отстаивая официальные версии своих государств, пишут о политике Великобритании и Османской империи как о заступнической по отношению к северокавказским народам. Зарубежные авторы редко упоминают о том, что османские власти, проводившие среди черкесов агитационною деятельность по переселению, стремились извлечь из переселения черкесов свои военно-политические выгоды. С этих позиций данная проблема рассматривается в работах британских и американских историков: Л. Вилари

3" Чочиев Г.В. Расселение северокавказских иммигрантов в Арабских провинциях Османской империи // Вестник СОГУ. № 1. Владикавказ, 1999; Кавказский лидер на службе султанского правительства: ожидания и разочарования генерала М. Кундухова в Османской империи // Б.А. Калоев и проблемы современного кавказоведения. (Сб. науч. трудов). Владикавказ, 2006; О некоторых факторах «притяжения» северокавказцев в Османскую империю в период мухаджирства // VI Минаевские чтения по археологии, этнологии и музееведению Северного Кавказа. Материалы конференции. Ставрополь, 2000 и др.

31 Дегоев В.В. Большая игра на Кавказе; история и современность (Статьи, очерки, эссе). М., 2001, с. 56.

«Огонь и меч на Кавказе»; Питера Брока «Гибель Черкесии»; Левиса Нормана «Кочевники и поселенцы в Сирии и Иордании, 1800-1980»32.

Среди западных исследователей были и другие мнения относительно Российского присутствия на Кавказе. Например Г. Дитсон, Д. Ашер и Р. Коб-ден критиковали Д. Уркарта и его единомышленников за их безответственные призывы к английскому правительству с просьбой поддержать кавказских горцев. Они отмечали цивилизаторскую миссию России на Кавказе и даже находили оправдание ее деспотизму и жестокости33.

Во второй главе «Переселение народов Северо-Западного Кавказа» рассматриваются проблемы покорения народов Северо-Западного Кавказа, а также причины и ход массового переселения в Османскую империю.

В первом параграфе второй главы рассматриваются проекты покорения Северного Кавказа. К середине XIX в. российские власти считали, что Северо-Западный Кавказ «...составляет страну доступную для внешнего неприятеля со стороны Черного моря и в случае войны с морскими державами, высадка у черкесов даже небольшого отряда регулярных войск неприятеля может послужить сигналом к всеобщему восстанию горцев»34. Поэтому при покорении Западного Кавказа было решено «опираться на кубанское казачье войско и линиями новых поселений стеснять постоянно горские племена до полной невозможности жить в горах»35, а затем и «совершенно вытеснить ... из страны»36. Коренным народам Северо-Западного Кавказа предлагалось переселиться на равнины Кубани под царский надзор, либо на свой страх и риск уехать в Турцию. Переселение народов Северного Кавказа в Турцию негласно приветствовалось османским правительством, стремившимся с помощью мухаджиров решить ряд внутренних проблем.

Второй параграф второй главы посвящен изучению характера и особенностей переселения народов Северо-Западного Кавказа в Турцию.

Массовое переселение горцев Северо-Западного Кавказа в Турцию в 5060-х годах XIX века совершилось в два этапа: первый - в 1857 - 1862 г., второй -1863 - 1864 г. С 1859 по 1864 год горцы Северо-Западного Кавказа были теснимы царскими войсками со всех сторон. О событиях войны русский историк Е.Д Фелицин писал: «Война шла с неумолимой суровостью. Черкесские аулы выжигались сотнями, посевы их истреблялись или вытаптывались лошадьми, а жители, изъявившие покорность выселялись на плоскость под управление наших приставов, непокорные же отправлялись на берег моря для переселения в Турцию»37.

Говоря об общей численности эмигрировавших в Османскую империю северокавказцев, необходимо отметить, что до настоящего времени у иссле-

"Villari L. Fire and Sword in the Caucasus. L., 1906; Brock P. The Fall of Circassia// English Historical Review. Vol. 71. L., 1956. P. 401-427; Levis Norman. Nomads and Settlers in Syria and Jordan, 1800-1980. Cambridge, 1987.

"Дегоев B.B. Указ. соч., с. 82-836.

"АКАКт. 12, № 592, с. 683.

"Берже А.П. Указ. соч., с. 340.

36 Надеждин П. Кавказский край. Природа и люди. Тула, 1895, с. 112-113.

"Фелицин Е. Д. Князь Сефер - Бей Зан // Кубанский сборник. Т. 10. Екатеринодар, 1904, с.

164.

дователей нет единого мнения относительно общей численности эмигрантов. В исторической литературе существует множество различных мнений по этому вопросу. К сожалению, точное количество всех переселенцев невозможно подсчитать.

Всего через Восточные порты Черного моря с 1858 по 1865 год ушло, по мнению А.П. Берже, 493 с лишним тысячи человек. Некоторые историки утверждают, что число всех переселенцев с Северного Кавказа равно 1 500 ООО человек, что, конечно, вызывает сомнение, даже если считать по 1917 год.

Касаясь определения численности.переселенцев, на наш взгляд, необходимо сопоставить число жителей Северо-Западного Кавказа до и после переселения. В исторической литературе лишь ставится вопрос о численности адыгов накануне их массового переселения в Османскую империю, но и он, по существу, остается спорным. Согласно данным представленным капитаном Новицким в 1830 г. число жителей Северо-Западного Кавказа равно 517 90038. Иоганн Бларамберг считает, что общее число черкесов на 1834 год можно принять за 600 тысяч душ39. С. Духовский считал, что до переселения черкесов было 500 тысяч40. Согласно карте народов, обитающих между морями, составленной по сведениям генерального штаба Отдельного Кавказского Корпуса в 1833 г., всего - 501 000 черкесов или (адыге)41. И. Дроздов считал, что горцев на Северо-Западном Кавказе всего 200 тысяч42. Н.И. Карлгоф считал, что число жителей обоего пола в черкесских племенах на восточном берегу Черного моря не превышает 300 тыс. душ мужского пола43. Журнал «Русский инвалид» определял численность адыгов в 400 ООО44. Интересные данные численности адыгов приводил Т. Лапинский -800 000 человек45.

Таким образом, учитывая постоянную разорительную войну, многочисленные болезни и эпидемии, население Черкесии не могло к концу 50-х - началу 60-х годов XIX века превышать 750 тысяч человек. Необходимо учитывать, что в Турцию переселились и многочисленные кочевые народы. При этом всего осталось в Кубанской области порядка 90 тысяч бывших ее жителей46. В этом случае получается, что число переселившихся с территории Северо-Западного Кавказа в 50-60-х годах XIX в. составляет порядка 700 тысяч человек.

"Бларамберг И.Ф. Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа. Нальчик, 1974, с. 401.

"Бларамберг И. Кавказская рукопись. Ставрополь, 1992, с.110, 129, 172, 183, 197.

4и Духовский С. Указ. соч., с. 132.

41 Кумыков Т. X. Экономическое и культурное развитие Кабарды и Балкарии в XIX в. Нальчик, 1965, с. 76.

42 Дроздов И. Указ. соч., с. 417.

45 Карлгоф Н.И. О политическом устройстве черкесских племен, населяющих Северо-Восточный берег Черного моря // Ландшафт, этнографические и исторические процессы на Северном Кавказе в XIX - начале XX века. Нальчик, 2004, с. 109.

44 О переселении кавказских горцев в Турцию // Русский инвалид. 1864, 18 (30) сентября, №206, с. 1.

45АКАК, с. 848.

46Эсадзе С. Историческая записка об управлении Кавказом, т. 1. Тифлис, 1907, с. 52.

В третьем параграфе второй главы анализируются причины переселения народов Северо-Западного Кавказа в Турцию и положение мухаджиров в Османской империи.

Всегда, когда целые народы, или даже небольшие группы коренного населения подвергаются насильственному переселению в результате военного покорения выяснять главную причину этого движения нет необходимости, она заключается в политике сильнейшего. В нашем случае в политике царской России. Таким образом, вся ответственность за переселение, несомненно, лежит на правительстве царской России. Но необходимо учитывать, что царизм, добиваясь полного контроля над новыми стратегическими территориями, не планировал массового выселения коренного населения Северо-Западного Кавказа в Османскую империю, во время которого горцы подверглись наибольшему страданию. Как доказывается нами, царизм располагал возможностями и желанием размещения горцев на своей территории в условиях (в земельном отношении) не хуже, а даже и намного лучших, чем в Центральной России. И тем не менее 90% населения Северо-Западного Кавказа отказались от «выгодных» предложений правительства Российской империи и устремились в далекую и неизвестную абсолютному большинству Турецкую империю.

Старшинская знать горских народов в стремлении заставить соплеменников переселиться в Турцию в своих интересах нашла общий язык с частью знати протурецкой ориентации и муллами, которые несмотря на потерю к описываемому времени ряда привилегий все еще имели огромное влияние на народные массы. Не желая лишаться средств производства и высокого социального статуса, социальная верхушка горских народов провоцировала грандиозную кампанию переселения в Турцию. Имелось в виду не просто переехать в единоверную державу, но и перенести туда сложившуюся в горах Северного Кавказа социальную структуру, воспроизвести на новом месте прежний порядок жизни. Массу общинников не без успеха устрашали ужасами русского господства, не подчинившиеся ставили себя в положение изгоя, утрачивая право на опеку и защиту со стороны общины. Что касается религии, как главной причины переселения она не выдерживает серьезной критики. Усиленная пропаганда турецких эмиссаров и ранее эмигрировавших в Турцию северокавказцев, целенаправленно и психологически точно, под эгидой ислама посылавших письма и воззвания оставшимся на Родине родственникам, влиятельным лицам и религиозным лидерам Северного Кавказа с призывами переселиться в Турцию, конечно, тоже не оставалась безуспешной. Таким образом, внешний фактор превращался искусственно в религиозный. Важным фактором переселения было тяжелое психологическое состояние горцев. Согласно анализа психологических особенностей становится очевидным существование в этническом сознании большинства черкесов к середине XIX века таких этнических стереотипов, как «враг - Россия», «друг - Турция», а решение авторитетных лиц о переселении в Турцию уже психологически не оставляло выбора простым горцам. Таким образом, только тесное взаимодействие военного, внешнего, внутреннего, религиозного

и психологического факторов и смогло вызвать огромный переселенческий порыв многих народов Северного Кавказа, эмиграционная лавина которого оказалась настолько мощной, что унесла с собой даже тех, кто желал остаться в России.

Трагедия мухаджиров, начавшаяся еще на Кавказе, продолжилась еще с большим размахом в Турции. Переселившись, они оказывались в большинстве совершенно без средств к существованию, а турецкие власти были совершенно не готовы к приему большого количества северо-кавказских народов, особенно в 1864 году. Высадившись на берегу, мухаджиры размещались прямо на побережье, на голых пустынных землях в рваных палатках, терпели всевозможные болезни без элементарной и необходимой помощи. Многие не выдерживали бедственного положения на открытом берегу и умирали массами на турецкой территории.

Документы 60-70-х годов XIX века показывают то тяжелое положение, в котором оказались переселившиеся с Северного Кавказа многочисленные народы. Для мухаджиров в огромном количестве очутившихся «под чужим небом», начался в высшей степени сложный процесс физического выживания, а после и сохранения своей национальной культуры, языка и самосознания.

В третьей главе диссертационного исследования «Мухаджирство народов Центрального и Восточного Кавказа» рассмотрены причины, характер, особенности переселения в Турцию и попытки возвращения на Родину кабардинцев, балкарцев, осетин, карабулаков, кумыков, чеченцев и дагестанцев.

В первом параграфе третьей главы анализируется политика царской администрации в центральной и восточной части Северного Кавказа приводившая к стремлению многих жителей переселиться в Турцию. После окончания военных действий на Северо-Восточном Кавказе царизм приступил к «обустройству» всего покоренного края. Начался этап так называемой «реформаторской» деятельности, направленной на унификацию управленческих институтов в рамках единой Российской империи. Реформы, предпринятые в 50-60 гг. XIX в. на Северном Кавказе, несмотря на то, что в общем придали позитивный импульс для дальнейшего развития края, в силу своей поспешности и непродуманности не принесли ожидаемых результатов. Задача совершенствования всей системы административного управления Северным Кавказом требовала повышенного внимания ко всем горским народам. «Управление горцами должно теперь стать главной задачей»47 - эта установка провозглашалась в качестве генеральной линии в кавказской политике царизма. Царизм стремился «умиротворить» народы Северного Кавказа установлением над ними военно-полицейского надзора, противопоставляя казачье население горскому. В административном отношении горские народы целиком отдавались в ведение военных властей. Для лучшего контроля горцев селили большими аулами, стараясь окружить их казачьими станицами48. Начальники

47АКАК, с. 1287.

4*Тройно Ф. П. Царизм и горские народы Северного Кавказа в 60-90 г. XIX в. // Известия Се-веро-Осетинского научно-исследовательского института. Т. ХХУ Орджоникидзе, 1966, с. 109.

селений утверждались правительством и подчинялись участковому управлению49. Царизм открыто проводил политику экспроприации земли. Лучшие земли под разными предлогами изымались у сельчан и раздавались русским колонистам, казачеству, чиновникам разного ранга и в качестве поощрения некоторым представителям местной феодальной верхушки - социальной опоре самодержавия в крае.

В таких условиях в 1859 г. началось массовое переселенческое движение в Турцию. Местные феодалы опасаясь потери феодальных прав, не видя дальнейших перспектив проживания на Кавказе, решили перебраться в Турцию. Скрывая свои истинные цели, они стремились увлечь за собой поддающуюся часть мусульманского крестьянства Кабарды и Северной Осетии в Турцию, играя на её религиозных чувствах путем распространения сведений о скором всеобщем и насильственном крещении мусульман, о рекрутчине, о громадных, непомерных податях и т. д.

Во втором параграфе третьей главы подробно рассмотрено переселение 1865 года, а также последующее изменение отношения царизма к переселению в Турцию.

В 1864 году генерал Мусса Кундухов предложил возглавить переселение в Турцию. Одним из главных условий успеха этого предприятия, генерал Кундухов ставил полную негласность его личного участия в этом деле и уверял, «что никакие старания его не будут иметь благоприятного исхода, если только в населении сделается известным, что он действует с ведома правительства»50. По мнению властей, более легкого, незатратного и безопасного способа избавления края от неспокойного населения, в первую очередь чеченцев, и придумать было нельзя. Агитация Кундухова имела успех, и как раз те части чеченского населения, которые казались администрации Терской области наиболее опасными, и, которые были намечены к выселению, попались в искусно расставленные властями сети.

С 23 мая по 10 сентября 1865 г. 28 партий переселенцев проследовали в Османскую империю. В партиях большинство составляли чеченцы, поэтому на русско-турецкой границе все они передавались как «чеченские», хотя в их составе были карабулаки, кабардинцы, осетины, жители Дагестана. Официальное число переселившихся в 28 партиях 23057 душ обоего пола.

Переселение 1865 года стало последним организованным массовым уходом народов Северного Кавказа в Турцию. С этого времени отношение России к переселенческому движению народов Северного Кавказа в Турцию радикально меняется. Местная администрация подчеркивала нежелательность дальнейшего переселения, так как это подрывало устои хозяйственной жизни в крае.

В третьем параграфе третьей главы рассмотрено положение в котором оказывались кавказские переселенцы в Турции, а также их стремление вернуться на родину.

4,Пфаф В.Б. Народное право осетин // Сборник сведений о Кавказе. Тифлис, 1871. Т. 1, с. 203.

"Переселение горцев в Турцию..., с. 17.

Переселенцы 1859-1860 года поселились исключительно в Малой Азии и преимущественно в Карской области и прилежащих близко к Кагызману местностях. Переселенцы 1865 года, под давлением России, турецкими властями вынужденно были поселены дальше от границы в значительно худших, чем планировалось, природно-климатических условиях. 3, 5 тыс. семей были поселены в Диарбекирском и Халебском вилаете, остальные же 1,5 тыс. были направлены в Центральную Анатолию, преимущественно в Сивазский вилайет. Для поселения турецкие власти, не имея возможности и желания компактного расселения горцев, дробили семьи по 2-3 двора, что особенно не нравилось кавказским переселенцам. Средств предоставляемых Османским правительством было крайне мало, земли были часто непригодны для использования. Местное население часто было враждебно настроено в отношении мухаджиров, что приводило к конфронтации. Таким образом уже в 1861 году началось стремление возвращения на родину. В 1861-1863 годах, несмотря на спешно принятые царской администрацией законы, многим переселенцам, разочарованным милостью турецкого султана, удалось вернуться на Северный Кавказ. Из официальных документов следует, что вернулось горцев Центрального и Восточного Кавказа: в 1861 году - 403 семейства в числе до 3 800 душ; в 1862 году - 36 семейств в числе до 350 душ51. Однако переселенцам 1865 года сделать это уже было практически невозможно. Несмотря на многочисленные объявления турецкого правительства и заявления властей России о применении оружия в случае самовольного пересечения границы, горцы стали сотнями продвигаться к русско-турецкой границе с единственной целью - водвориться навсегда на Кавказе. Лишь немногим удавалось пересечь государственную границу.

Действия российского командования в отношении возвращавшихся мухаджиров были очень противоречивы. Несмотря на все запрещения возвращения мухаджиров на Северный Кавказ, принимая во внимание, что переселенцы решительно не имеют никаких средств к существованию, и, имея ввиду, что возвращение их из Турции на родину в таком жалком положении может произвести полезное для власти впечатление на коренное население иногда пропускало небольшие партии. В течение 1866 года и половины 1867 года в пределы Терской области возвратилось еще свыше 500 душ обоего пола, что имело, по мнению властей благоприятное влияние на массу населения, заставив его убедиться, что жить в Турции не так удобно, как им это описывали. Теперь правительство находило полезным полностью прекратить обратное переселение.

Общее число возвратившихся на родину сложно точно установить, так как многим удалось скрыть свое возвращение, но мы считаем, что число возвратившихся на Центральный Кавказ составляет не менее 7 тысяч человек.

В заключении подводятся общие итоги диссертационного исследования, делаются выводы.

"ЦГАРСО-А, ф. 12, оп.1, д.10, л. 15.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ

Научные статьи, опубликованные в журналах, рекомендованных перечнем ВАК РФ:

1. Сичкарь A.B. К вопросу возвращения мухаджиров из Турции на Северный Кавказ (60-е г. XIX в.) // Научные проблемы гуманитарных исследований. № 15. Пятигорск, 2008. С. 52-58.

Научные статьи, опубликованные в иных изданиях:

2. Сичкарь A.B. Переселение горцев Центрального Кавказа в Османскую империю во второй половине XIX века // Материалы международной научной конференции «Кавказоведение: опыт исследований» (13-14 ноября 2005 г.). Владикавказ, 2006. С. 337-343.

3. Сичкарь A.B. Из истории взаимоотношений России и Турции (неисследованные страницы истории северокавказского мухаджирства) // Материалы региональной научной конференции «Большой Кавказ - узел геополитических интересов» (16 ноября 2006 г.). Владикавказ, 2007. С. 240-246.

4. Сичкарь A.B. Переселение части осетин в Османскую империю в 1857-1862 гг. // Материалы Ii Всероссийской летней историко-филологической школы-семинара молодых ученых «Методика и практика научного исследования». Владикавказ, 2008. С. 147-153.

5. Сичкарь A.B. К вопросу переселения осетин в Турцию (1859-1863 г.)// Вестник Владикавказского научного центра. 2005. № 3. С. 26-28.

6. Сичкарь A.B. Еще раз о причинах мухаджирства // Вестник Владикавказского научного центра. 2006. № 3. С. 21-23.

7. Сичкарь A.B. К истории соперничества Российской, Османской и Британской империй за Северный Кавказ // Вестник Владикавказского научного центра. 2006. № 4. С. 23-26.

Подписано в печать 20.10.2009. Формат бумаги 60x84 '/it. Гарнитура "Times". Усл. п.л. 1,4. Тираж 100 экз. Заказ №9.

Отпечатано в издательско-полиграфическом центре СОИГСИ им. В.И.Абаева 362040, г. Владикавказ, пр. Мира, 10.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Сичкарь, Александр Владимирович

Введение.

Глава I. Историография мухаджирского движения

I.I. Российская дореволюционная историография

I.II. Проблемы мухаджирского движения в советской историографии.

I.III. Поляризация взглядов на проблемы переселения горцев в Османскую империю в постсоветской историографии.

I.IV. Освещение мухаджирского движения в зарубежной историографии.

Гл. II. Переселение народов Северо-Западного Кавказа

II.I. Проекты покорения Северного Кавказа и их последствия для горцев.

II.II. Характер и особенности переселения горцев Северо-Западного

Кавказа.

II.III. Причины переселения народов Северо-Западного Кавказа в Турцию. Положение мухаджиров в Османской империи.

Глава III. Мухаджирство народов Центрального и Восточного Кавказа III.I. Утверждение царизма на Центральном и Восточном Кавказе.

Мухаджирство 1859-1864 гг.

IIIЛ. Переселение 1865 года. Отношение России к дальнейшему переселению горцев в Османскую империю.

III.III. Кавказские мухаджиры в Турции. Попытки и проблемы их возвращения на историческую родину.

Введение диссертации2009 год, автореферат по истории, Сичкарь, Александр Владимирович

Актуальность темы исследования. В российской исторической науке тема российско-кавказских взаимоотношений, особенно Кавказской войны и последовавшего массового переселения народов Северного Кавказа в Османскую империю продолжает оставаться наиболее сложной, противоречивой и актуальной. Это вызвано как большим интересом современников к изучению истории Северного Кавказа, так и многообразием укоренившихся концептуальных подходов, сохраняющих острую научную дискуссионность проблематики.

Любая миграция населения - явление, калейдоскопически меняющее этнический облик человечества. На различных этапах исторического развития тех или иных цивилизаций можно проследить конвергентные процессы, в результате которых огромные людские массивы устремлялись, в силу различных причин, осваивать новые территории. Однако, переселение горцев Северного Кавказа с их исторической родины в Турцию после окончания Кавказской войны приняло характер вынужденного и массового исхода. В наши дни в историческом знании все более четко проявляется интерес к проблемам этнических миграций. Происходит накапливание опыта систематического исследования их причин и последствий. В этом плане обращение к такому масштабному и во многом трагическому явлению, как «добровольно-принудительная» эмиграция мусульманских народов Северного Кавказа в начале второй половины XIX века в Османскую империю способно обогатить складывающиеся исследовательские подходы.

Научная разработка темы исследования обусловлена необходимостью объективного освещения истории сложных и противоречивых взаимоотношений Российской империи с народами Северного Кавказа. Актуальность диссертации заключается в необходимости глубинного исследования исторической, политической, экономической, международной и этнопсихологической природы процесса вынужденного переселения горцев. Драматическая история этого масштабного и трагического явления нуждается в более углубленном постижении его глубокого смысла, содержания, причинных механизмов и т.д. Необходимой представляется объективная оценка причин и последствий движения мухаджирства1 (с араб. «переселение») в рассматриваемый период. Современная политическая конъюнктура в стране открывает широкие возможности для более объективного исследования проблем северокавказского мухаджирства.

Объективная и всесторонняя научная разработка данной проблемы важна и в связи с тем, что в исторической науке еще недостаточно исследований, которые бы без идеологических и националистических штампов — великодержавных, охранительно-ограничительных, односторонних концепций и оценок, которыми грешили и грешат многие авторы XIX века, советского и постсоветского периодов, показывали бы сложный и противоречивый процесс переселения горцев-мусульман Северного Кавказа в Османскую империю.

Изучение процесса переселения северокавказских горцев в Османскую империю в середине XIX века несомненно представляет большой интерес как в научно-теоретическом, так и в практическом плане. Целостное освещение данной проблемы будет способствовать правильному пониманию сущности многолетней Кавказской войны и ее последствий, а также противоречивой роли царизма в судьбе автохтонных народов Северного Кавказа, вошедших в соприкосновение с Российской империей, повлекшее за собой коренное изменение традиционного образа жизни.

Степень изученности и научной разработанности темы исследования.

Кавказской войне и ее трагическим последствиям посвящены работы многих дореволюционных, советских и современных исследователей. Значительное число этих авторов не обошли стороной и проблему массового переселения горцев в пределы Османской империи. Суждения и оценки исследователей этой сложной, а в советский период и долгое время непопулярной темы часто носят противоречивый, бескомпромиссный характер. Таким образом, одной из главных трудностей в изучении процесса переселения горцев Северного Кавказа в Османскую империю представляется проблема правильного осмысления накопившейся историографии.

Анализ историографии необходимо производить по общепринятым, исторически сложившимся, закономерным классификационным делениям: дореволюционная, советская, современная и зарубежная историография. Историография исследования характеризуется многоаспектностью и разнообразием. Существует несколько монографических исследований, где рассматриваются проблемы переселения народов Северного Кавказа в Османскую империю на различных этапах. Этими авторами собран богатый материал, имеющий важнейшее значение в осмыслении произошедшего трагического переселения в середине XIX века.

Учитывая ее важности, углубленный анализ историографии, ставшей на ряду с архивными источниками основой данного исследования, проведен в специальной главе диссертационного исследования.

Источниковая база диссертационного исследования опирается на разнообразный и многочисленный документальный материал, содержащийся в архивных фондах Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Краснодарского края и Дагестана; научном архиве Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева Владикавказского научного центра Российской академии наук и Правительства республики Северная Осетия -Алания; рукописном фонде Института истории, археологии, этнографии Дагестанского научного центра Российской академии наук.

Большую помощь в написании диссертации оказали документы собранные А.П. Берже и опубликованные в Актах Кавказской археографической комиссии в 12 томах (далее АКАК), где содержатся публикации более десяти тысяч ценных исторических документов. Однако, следует отметить, что большинство опубликованных в АКАК документов пропитаны великодержавностью, носят тенденциозную направленность подборок, здесь не нашлось места для документов показывающих жестокие методы действий царских войск на Северном Кавказе.

Обширными публикациями ценнейших документальных источников по проблемам Кавказской войны и ее последствий явились сборники, собранные Г.А. Дзагуровым3; Р.Х. Гуговым, Х.А. Касумовым, Д.В. Шабаевым4 и Т.Х. Кумыковым5. В эти сборники вошли документы, отражающие политику царского правительства, начиная с 20-х годов XIX в., включая последний этап Кавказской войны (1859-1864 гг.) и последующий период вплоть до XX века. Авторами сборников тщательно отобраны документы, хранящиеся в различных центральных и местных архивах. Значительная часть документов извлечена из фондов Центрального государственного архива Кабардино-Балкарской Республики (ЦГА КБР) и Центрального государственного архива Республики Северная Осетия-Алания (ЦГА РСО-А).

Документальные материалы этих сборников дают представление о тех условиях, в которых происходило переселение, отражают политику царской самодержавной власти в отношении народов Кавказа. В сборники вошли материалы некоторых фондов Российского государственного военно-исторического архива, Архива внешней политики России и др. Это в основном официальные документы, исходившие от высших военных, военно-административных учреждений и дипломатических организаций, которые достаточно убедительно демонстрируют отношение к процессу переселения, реэмиграции, и дают возможность изучить дальнейшую судьбу переселенцев. Значительную по количеству часть сборника составили документы из фондов Государственного архива Краснодарского края (ГАКК). Изучение этих документов помогает раскрыть причины и характер массового переселения горцев в Османскую империю.

Выход в свет этих сборников явился значительным шагом вперед в систематизации документального материала по проблемам Кавказской войны и переселению северокавказских народов в Турцию. Это дает возможность обогатить источниковую базу дальнейших исследований и прийти к более обоснованным, значимым и аргументированным выводам.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что, опираясь на труды предшественников, часто носящие локальный характер, и уникальный архивный материал, процесс переселения анализируется более подробно и комплексно. Новизна состоит не только в объективном освещении процесса переселения, но и во введении в научный оборот значительного объема не анализируемых ранее ценнейших архивных источников. Например, документов Центрального государственного архива республики Северная Осетия - Алания, ф. 12, on. 1, д. 6, 10, 12; оп. 5, д. 20-64; оп. 6, д. 286; ф. 19, оп. 1, д. 1-25; ф. 53, on. 1, д. 1916 и других. Привлечение широкого круга источников, до сих пор не введенных исследователями в научный оборот, дало возможность уточнить ряд устоявшихся в отечественной историографии оценок. Новыми являются наблюдения и выводы автора, сделанные в результате творческого поиска, ставшего возможным в современных условиях демократизации общественных отношений, устранения идеологических норм и препонов, существовавших как в дореволюционной, так и советской историографии.

Диссертационное исследование является обобщающим, в котором предпринята попытка не только обозначить наиболее противоречивые аспекты взаимоотношений народов Северного Кавказа с Россией в XIX веке, но и полнее раскрыть сложность и многогранность движения мухаджирства, ставшего возможным только при наличии целого ряда внешних и внутренних причин.

Объектом исследования стал процесс возникновения и развития движения мухаджирства на всем Северном Кавказе.

Предметную область диссертационной работы составили политические, социальные и миграционные процессы, а также их специфика в разных районах Северного Кавказа.

Хронологические рамки исследования представляют собой сложный период активизации борьбы Российской империи за окончательное обладание Северным Кавказом. В рассматриваемый период в 50-60-е годы XIX века в результате скрытой и явной борьбы западных держав, Османской империи и России пострадали многочисленные коренные народы Северного Кавказа, которые частью были насильственно переселены, а частью вынуждены покинуть свои родные места.

В исследовании осуществлен небольшой исторический экскурс в XVIII век, период, когда в результате русско-турецких войн к Российской империи номинально отошли земли Северо-Западного Кавказа. Верхняя граница исследования датирована концом 1870-х годов.

Географические рамки исследования. Поскольку исследуемая трагедия не обошла стороной ни один коренной народ Северного Кавказа, поэтому и рассматривать её следует, по нашему мнению, в широком северокавказском контексте. Только такое географически масштабное исследование позволит пролить свет на все еще вызывающий споры процесс переселения горцев Северного Кавказ в Османскую империю.

География исследования охватывает места исторического проживания многочисленных автохтонных народов, а также территорию Османской империи, куда переселялись народы Северного Кавказа.

Метод исследования. Говорить сегодня о методологических основах гуманитарного исторического исследования крайне сложно. Марксистско-ленинская методология сменилась плюралистическим подходом, существуют многочисленные, порой прямо противоположные концепции исторического процесса, тех или иных исторических явлений' и событий, происходивших на Северном Кавказе во время Кавказской войны. Поэтому методологическая основа диссертационного исследования базируется на ряде взаимодополняющих исследовательских методах. В исследовании применена система аналитических методов, составивших основу для решения поставленной исследовательской задачи. В основу данного исследования легли важнейшие принципы исторического познания - объективность и историзм. Исходя из принципа историзма, возможно анализировать фактический материал, учитывая конкретную историческую обстановку, в которой происходили излагаемые события. Объективизм подразумевает наличие общих закономерностей исторического развития, с поправкой на специфику места и времени. Профессор В.Ф. Коломийцев так раскрывает сущность метода: «Сбор фактов, их анализ и синтез, предполагающие ту или иную степень обобщения, -таковы основные компоненты метода исторического исследования. В основе этого метода лежит принцип историзма - универсальный научный подход, сопряженный со способностью мыслить категориями времени, места и причинности»6.

Соблюдение научной объективности потребовало от автора исключения предвзятости в оценке исторических фактов и явлений мухаджирства.

Метод историзма обусловил необходимость освещения исторических событий рассматриваемого периода в неразрывной связи, несмотря на географические и идеологические особенности протекания процесса мухаджирства.

Цели и задачи диссертации. Настоящая диссертация ставит своей целью глубокий анализ и широкое использование всех доступных источников, как опубликованных, так и неопубликованных, с учетом достижений отечественного и зарубежного кавказоведения раскрыть сущность и многогранность политических, социальных и миграционных процессов значительной части населения Северного Кавказа на завершающем этапе Кавказской войны.

Опираясь на накопленный исследовательский опыт, результаты имеющихся публикаций, широко привлекая новые архивные материалы по теме исследования, для достижения поставленной цели ставятся следующие задачи:

1. Исследовать историографию вопроса переселения горцев Северного Кавказа в Османскую империю по хронологии, провести всесторонний научный анализ введенных в научный оборот источников.

2. Рассмотреть социально-политические, религиозные, международные, психологические и другие причины переселения значительной части мусульманских народов Северного Кавказа в пределы Османской империи после Кавказской войны.

3. Показать деструктивную роль западных держав и Османской империи iB деле побуждения мусульманских народов Северного Кавказа к переселению.

4. Рассмотреть новые условия жизни горцев, сложившиеся в'результате стремительного политического, а после и экономического покорения Северного Кавказа Российской империей.

5. Выявить особенности переселения горцев из различных районов Северного Кавказа в Османскую империю.

6. Исследовать причины недопущения российскими военными властями массового возвращения кавказских мухаджиров из Турции в места исторического проживания.

Достоверность научных положений и выводов исследования обеспечена привлечением широкой источниковой базы, объективностью, основанной на указанных выше теоретико-методологических принципах и соответствием методов цели и задачам исследования.

Научные положения, выносимые на защиту:

1. Решение внешнеполитических проблем Россией, в ходе Кавказской войны, привело к массовому переселению горских народов в

Османскую империю. Царизм в своих действиях на Северо-Западном Кавказе исходил из соображений обеспечения своих долгосрочных стратегических интересов, ни на минуту не забывая о главной своей цели - полном политическом, экономическом и военном контроле восточного побережья Черного моря.

2. Исходя из собственных интересов, царизм не препятствовал складыванию идеи массового переселения народов Северного Кавказа в Османскую Турцию.

3. Отсутствовала спланированная царизмом программа «геноцида» народов Северо-Западного Кавказа.

4. Активное участие турецких и западных эмиссаров, преследовавших свои собственные цели, привело к еще более массовому переселению северокавказцев в Османскую империю.

5. Мухаджирство народов Северного Кавказа не было связано исключительно с религиозными убеждениями. На Северном Кавказе к рассматриваемому периоду ислам не везде прочно укрепился, оставались народы, не исповедовавшие массово ислама, но все равно переселившиеся в Османскую империю.

6. В переселении народов Северного Кавказа ключевую роль сыграли причины социально-экономического, политического и психологического характера.

7. Схожий во многом процесс переселения народов Северного Кавказа в Османскую империя имел многочисленные особенности.

Апробация и внедрение основных положений диссертации.

Основные результаты исследования были сообщены на следующих научно-практических конференциях:

1. Международная конференция «Кавказоведение: опыт исследований». Владикавказ, 13-14 октября 2005 г.

2. Региональная конференция «Большой Кавказ - узел геополитических интересов». Владикавказ, 16 ноября 2006 г.

3. II летняя историко-филологическая школа-семинар молодых ученых «Методика и практика научного исследования». Кобанское ущелье Северной Осетии, 5 июля 2007г.

Основные положения диссертации представлены в 7 опубликованных научных работах общим объемом 3 п.л.

Практическая ценность состоит прежде всего в том, что диссертационное исследование позволяет восполнить пробелы в истории народов Северного Кавказа по сложной и противоречивой теме, а также определяется существенно возросшим в последние годы интересом не только ученых, но и широкой общественности к проблемам истории народов Российской Федерации, среди которых массовое переселение горцев Северного Кавказа в Османскую империю в 50 - 60 г. XIX века, явившееся следствием сложных процессов, в том числе и международных противоречий, занимает важное место.

Область применения. Материалы диссертационного исследования могут быть использованы при написании новых обобщающих работ по истории народов Северного Кавказа; при разработке теоретических и практических программ обучения истории Отечества; при чтении спецкурсов по истории Северного Кавказа, Кавказской войны и проблемам движения мухаджирства.

Материалы и документальные источники диссертации послужат хорошим подспорьем для историков, политологов и краеведов, занимающихся проблемами истории северокавказских народов.

Структура диссертации. Поставленные автором в диссертационной работе цели и задачи определили дальнейшую структуру исследования.

Диссертация состоит из введения, трех глав, разделенных на десять параграфов, заключения и библиографического списка. Общий объем диссертации 210 стр.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Переселение народов Северного Кавказа в Османскую империю (50-60 - е г. XIX в.): причины, характер, последствия"

Заключение

Исследование процесса массового переселения народов Северного Кавказа в пределы Османской империи, на завершающем этапе Кавказской войны и после ее завершения, является одной их важных составляющих в истории Северного Кавказа в целом. Несомненно, что некоторые аспекты выбранной нами темы являются предметом жестких дискуссий в виду их острой противоречивости.

XIX век был временем, когда ведущими капиталистическими державами небольшие народы и государства рассматривались (разделялись и соединялись) исходя только из их экономической и геополитической ценности. Освободительное движение части северокавказских народов проходило в сложной внешнеполитической обстановке. Северный Кавказ в середине XIX веке официально признавался международным правом составной частью Российской империи, однако не перестал быть объектом не только русско-ирано-турецких, но и острых франко-англо-российских противоречий. Закономерное стремление русского правительства укрепить свои позиции на Северо-Западном Кавказе и не допустить превращения этого региона в антироссийский плацдарм, в случае высадки иностранных войск, вызывало активное противодействие западных держав и Турции. Под эгидой защиты кавказских народов и создания «независимой» Черкесии, турецкая и западная дипломатия маскировали экспансионистскую политику своих правительств, стремясь обмануть общественное мнение как в мире, так и на Северном Кавказе. Истинной целью этих держав было создание и поддержание военной напряженности на Северном Кавказе. Внушив народам Северо-Западного Кавказа надежду на скорую военную поддержку их действий, они тем самым еще более усугубили положение этих народов. Поддаваясь лживым обещаниям заморских держав, народы Северо

Западного Кавказа не рассматривали даже возможность переговоров и прекращения борьбы с царской Россией. Прекращение борьбы расценивалось ими как предательство памяти предков и мусульманской религии.

К середине XIX века Российская империя употребляет огромные силы для окончательного покорения всего Северного Кавказа и скорейшего завершения многолетней, кровопролитной Кавказской войны. Царской администрацией под покорением теперь понималось не просто лояльность местного населения и признание покровительства русского царя, а полный контроль за всеми сферами жизнедеятельности покоренных народов. Для достижения своих целей царская администрация активизировала строительство военных укреплений и массовое поселение казаков и русского крестьянства на землях, отнимаемых у северокавказских народов. Таким образом, к сожалению, методы, которыми русский царизм стремился покорить Северный Кавказ, оставались сугубо военно-феодальными, колониальными.

Становление российской администрации на Северном Кавказе сопровождалось учреждением государственно-административного аппарата. Отвечая идее централизации власти и унификации системы управления в различных регионах империи, процесс этот не был однозначен, имел свою региональную специфику. Генеральная линия российской политики на Северном Кавказе в целом, подразумевала скорейшее включение этого региона в экономическое и политическое пространство империи, детерминировала процесс установления российской государственно-административной системы управления в регионе. Исторически сложившиеся в социально-политическом, экономическом, правовом и культурном развитии особенности народов Северного Кавказа в расчет царской администрацией, привыкшей не считаться с интересами своих подданных, конечно же, не брались.

Царская администрация на Северном Кавказе совершила множество преступлений против народов региона. Коста Хетагуров писал: «Новые властители Северного Кавказа, к сожалению, не вполне поняли правовые и бытовые особенности завоеванных племен и решили сразу применить к ним такие государственные нормы, к восприятию которых они решительно не были подготовлены предшествовавшей своей историей. На независимого, свободолюбивого, храброго и воинственного туземца решили, без всякой предварительной подготовки, наложить бремя, о котором он ранее не имел ни малейшего понятия»1. Наиболее тяжело, экономически и психологически, народы Северного Кавказа переживали создание привилегированного положения казачьего населения, систематическое принуждение покидать исконные земли и переселяться на указанные царскими властями места. При этом лучшие земли и в большем количестве доставались казачьему населению. Часто подобным переселениям населенные пункты подвергались по несколько раз. В 60-е годы XIX века административные усилия царской России на Северном Кавказе были направлены на скорейшее включение покоренных народов в общероссийскую государственную податную систему. Кавказская администрация считала, что после наделения северокавказских сел и аулов землей, на них должны лечь все расходы, которые несет правительство на административное, судебное и полицейское управление. Не желавшие тотального контроля со стороны царской администрации, многие жители уже вкусившие царской власти, устремлялись в поисках лучшей жизни в Османскую империю. В своем переселении они видели единственную возможность на сохранение своей национальной, культурной и религиозной самобытности. Таким образом, административно-территориальные преобразования царских властей, направленные на проведение и закрепление колониальной политики на Северном Кавказе, приводили к переселению в Турцию из давно мирных районов Северного Кавказа (Кабарда, Северная Осетия).

Закубанские народы, не получившие обещанной действенной военной поддержки извне, со стороны Турции и западных держав - Англии и Франции, для которых черкесский вопрос в середине XIX века стал предметом дипломатических комбинаций и военных провокаций, направленных исключительно на ослабление России, несмотря на длительное и героическое сопротивление многократно превосходящим царским войскам, были поставлены перед тяжелым выбором, либо полностью подчиниться ненавистной царской администрации, либо переселиться в далекую и неизвестную Османскую империю. И здесь нашлись многочисленные подстрекатели, как из числа местных уважаемых лиц и духовенства, так и многочисленные турецкие эмиссары, и отдельные царские чиновники, агитировавшие за переселение в единоверную Османскую империю.

Возникшая в результате царской политики, часто под влиянием духовенства и эмиссаров, в среде многих народов Северного Кавказа идея переселения в единоверную Османскую империю вполне отвечала интересам Петербурга. Из проведенного исследования очевидно, что царские власти изначально не планировали переселения в Турцию покоренных народов, но впоследствии это стремление к переселению показалось им весьма эффективной мерой способной замирить Северный Кавказ навсегда. Впоследствии царизм не препятствовал, а часто и провоцировал движение мухаджирства, нанимая многочисленные суда для перевозки в Турцию не имеющих средств, а часто и сомневающихся в целесообразности этого мухаджиров. В результате хорошей подготовленности (договоренности с Турцией по поводу размещения, а также подкупа некоторых уважаемых лиц из числа народов Северного Кавказа) наибольшему переселенческому порыву подвергалось население именно «неугодных» царизму районов. Так, царские власти спровоцировали переселение почти лишенного земли, а потому и крайне опасного населения Чечни и Ингушетии.

Таким образом, в результате военных и политических действий, а также последовавших за покорением административных преобразований русского царизма, при активном подстрекательстве и обмане местными феодалами, мусульманским духовенством, османскими и западноевропейскими агентами 750 тысяч человек с Северного Кавказа оказалась на чужбине. В процессе массового переселения с Северного Кавказа многие из них погибли от голода, холода и болезней. От голода и болезней в основном гибли крестьянские массы мухаджиров, тогда как феодальная верхушка и в Турции наживалась за счет грабежа и насилия своих зависимых крестьян. Помощь, оказываемая турецким правительством мухаджирам, в основном попадала в руки знати. Таким образом, сложившееся ещё на Северном Кавказе социальное расслоение мухаджирами было перенесено на Османскую землю.

Изображая себя защитницей всех мусульманских народов Османская империя поощряла переселение. На самом же деле Турция стремилась использовать переселенцев с Северного Кавказа для сохранения границ империи подавлением многочисленных национально-освободительных движений. Большинство мухаджиров было поселено в районах с преобладающим христианским населением (Балканы и земли населенные армянами). В лице северокавказских переселенцев турецкие феодалы получили многочисленный, а потому и дешевый товар для работорговли, принявшей в то время небывалые размеры. Цены на черкесских невольниц упали до 60-80 рублей, детей 11-12 лет - до 30-40 рублей. Нищета и голод вынуждали крестьян-переселенцев продавать своих жен и детей работорговцам. Только с 1863 по 1864 год было продано в качестве невольников около 10 тысяч выходцев с Северного Кавказа . Нарушив одно из условий приема переселенцев (20-летнюю отсрочку от рекрутской повинности), воспользовавшись тяжелым положением новых граждан, турецкие власти под видом добровольности стали активно вербовать северокавказцев на военную службу. Не имея другой возможности выжить, многие мухаджиры соглашались на службу в Османской армии, другие стремились вернуться на Северный Кавказ.

В целях скорейшего умиротворения Северного Кавказа царские власти, часто поощрявшие переселение народов в Турцию, всегда активно противодействовали стремлению вернуться на родину обманувшихся в своих надеждах мухаджирах. Лишь немногим жителям Центрального Кавказа удалось вернуться на родину. Вернувшиеся своим видом и своими рассказами, по мнению царского командования, должны были отбить стремление к переселению у населения Северного Кавказа, уже не представлявшего опасности для царской администрации.

Если в целом подвести итоги произошедших военно-административных изменений на Северном Кавказе в XIX веке, то они неоднозначны, ибо процесс этот происходил в сложных, противоречивых условиях, в рамках колонизаторской политики царизма. Преобразования царских властей объективно несли в себе как положительные, так и отрицательные моменты. И мы должны знать свою историю, как подчеркнул о

В.В. Путин такой, какой она есть, чтобы извлекать из нее уроки .

Следует подчеркнуть, что произошедшие многочисленные изменения, приведшие к полной ликвидации существовавшей у народов Северного Кавказа традиционной системы территориальной организации и традиционных институтов власти, объективно имели прогрессивные последствия и в дальнейшем сыграли свою положительную роль в вовлечении народов Северного Кавказа, стоявших по выражению В.И.

Ленина, «в стороне от мирового хозяйства и даже в стороне от истории»4, в новые, более развитые капиталистические, товарно-денежные отношения.

Включение Северного Кавказа в устойчивую государственную территориальную систему России, последовательная замена обычного права на государственное, внедрение новой структуры власти, постепенный переход судопроизводства на российскую правовую основу оказали огромное положительное влияние на упорядочение образа жизни карачаевцев, кабардинцев, балкарцев, осетин, ингушей, чеченцев, кумыков и народов Дагестана, повышение уровня их самоорганизации, приобщение к передовым достижениям российской и европейской культуры, способствовали становлению и развитию тесных связей народов Северного Кавказа с другими народами России. Наконец, Россия стала надежным гарантом их безопасности и внутренней устойчивости, что было весьма важно в контексте происходивших в XIX веке событий.

Другое дело, что цена этим административно-территориальным преобразованиям была непомерно высокой. Они осуществлялись при всей поэтапности крайне поспешно, в основном, насильственными методами, с большими человеческими и материальными жертвами, с бесцеремонным и кардинальным изменением традиционного уклада и системы территориальной организации народов Северного Кавказа. Все это осуществлялось вопреки требованиям прогрессивных писателей, поэтов, чиновников и военных, высказывавшихся за более гуманные и милосердные методы приобщения народов Северного Кавказа к общему духу России того времени.

Сегодня Северный Кавказ является одним из самых конфликтогенных регионов, как минимум, в Российской Федерации. Объясняется это тем, что помимо факторов напряженности, характерных для многих регионов Российской Федерации этот регион подвергается опять, как в XIX веке, массированному влиянию Турции, других стран НАТО и набравших силу исламских государств.

Хотим мы этого или нет, но в конечном счете борьба за Кавказ между Россией, Западом и исламским миром будет определять и сегодня, и завтра, и в далекой перспективе судьбы кавказских народов, ход и исход любых кавказских политических событий5. Западные страны (теперь главным образом США и Англия) опять всячески стремятся ослабить Россию всеми доступными средствами, в том числе и созданием, как и в XIX веке, социальной и военной напряженности на Северном Кавказе и по всему СНГ.

Список научной литературыСичкарь, Александр Владимирович, диссертация по теме "Отечественная история"

1. Архивные документы и источники

2. Центральный государственный архив республики Северная Осетия Алания:

3. Ф. 12. Канцелярия начальника Терской области. 1860-1917 г., on. 1, д. 6.

4. Указы сената и циркуляры МВД.

5. Д. 10. Циркуляры МВД и главного управления Наместника Кавказского.

6. Оп. 5, д. 20. Переписка о переселении горских народов в Турцию.

7. Д. 22. Переписка о возвращении горцев из Турции.

8. Д. 24. Рапорты о возвращении 80-ти семейств из Турции на Кавказ и переписка по данному вопросу.

9. Д. 25. Рапорты о возвращении 150-ти осетинских семейств из Турции и переписка по данному вопросу.

10. Д. 26. Доклад начальника среднего отдела о возвращении горцев из Турции.

11. Д. 27. Рапорты о возвращении горцев из Турции и переписка по данному вопросу.

12. Д. 29; д. 30. Дела о возвращении из Турции.

13. Д. 32. Прошение жителей аула «Большой Атаги» Чеченского округа о разрешении возвращения из Турции.

14. Д. 38. Переписка о возвращении 7 семейств Ичкерийского округа в Турцию.

15. Д. 42. Переписка о возвращении из Турции уроженцев осетинского округа Анзора Габисова, Бекмурзы Кусова.

16. Д. 43. Переписка о возвращении из Турции осетина Шамиля Тавказова.

17. Д. 64. Прошение Тагаурского и Дигорского обществ о возвращении Дудару Канукову чина подпоручика и алдарских прав его.

18. Оп. 6, д. 286. Рапорт Усть-Медведицкого окружного сыскного начальника о пребывании 2-х чеченцев Ага-Сусот и Кара Мусут в Донском войске, бежавших из Турции;

19. Оп. 8, д. 329. Переписка начальников округов Терской области о состоящем под негласным надзором полиции ветеринарном враче Керцелли;

20. Ф. 19 (фонд временной канцелярии по переселению туземцев Терской области в Турцию).

21. On. 1, д. 1. Дело по переселению первой партии жителей Терской области под командованием штабс-ротмистра Кусова.

22. Д. 4. Дело о переселении 3-й партии чеченцев и ингушей под командованием ротмистра милиции Есенова.

23. Д. 25. Рапорт заведующего комиссией о приходе и расходе сумм для переселения, о количестве лиц мужского и женского пола выселяющихся в Турцию;

24. Ф. 53 (Штаба войск Терской области), on. 1, д. 1916. Дело об исключении из списков, отправившихся в Турцию на поклонение гробу Магомета.

25. Научный архив Северо-Осетинского института гуманитарных исоциальных исследований им. В.И. Абаева Владикавказского научного центра РАН и Правительства республики Северная Осетия — Алания:

26. Ф. 37. Фонд Скитского Б.В.

27. On. 1, д. 77. Материалы о социальных движениях в Чечне в 60 70 гг. XIX века.

28. Ф. 17. Переселение горцев в Турцию.

29. On. 1, д. 4. М.С. Тотоев. Переселение кабардинцев в Турцию и крестьянские восстания в 60-х г. XIX века.

30. Д. 5. М.С. Тотоев. Переселение осетин в Турцию (1859-1863).

31. Д. 6. М.С. Тотоев. Переселение горцев в Турцию.

32. Д. 13. Материалы по переселению горцев в Турцию (1865 г.).

33. Д. 14. Материалы по переселению горцев в Турцию (1865 г.).

34. Центральный государственный архив республики Дагестан:

35. Ф, 126, оп. 2, д. 9Л. Об устранении в Дагестане владетельных лиц.

36. Оп. 3, д. 103. Переписка по возвратившимся из Турции дагестанцам.

37. Рукописный фонд института истории, археологии и этнографии

38. Дагестанского научного центра РАН:

39. Ф. 1, on. 1, д. 153; ф. 5, on. 1, д. 279. Сведения о числе жителей Дагестанской области, официально отпущенных за границу по паспортам, выданным из

40. Канцелярии начальника Дагестанской области и отпущенные из Дербента по разрещению-начальника области.

41. Центральный государственный архив Кабардино-Балкарской республики:

42. Ф. 2, on. 1, д. 465. Донесение начальника Кабардинского округа князя В.В. Орбелиани графу Н.И. Евдокимову о переселении 80 кабардинских семейств в Турцию и нежелании холопов следовать за ними.

43. Д. 739. Предписание начальника Терской области начальнику Кабардинского округа о запрещении жителям Большой и Малой Кабарды выезда в Турцию.

44. Д. 743. Донесение управляющего Мало-Кабардинским участком.1.. Опубликованные

45. Акты кавказской археографической комиссии, т. XII. Тифлис, 1904. 1556 с.

46. Берже А. П. Выселение горцев с Кавказа // Русская старина. 1882, т. XXXIII с. 161-176, 337-363; Т. XXXVI с. 2-32.

47. Венюков М.И. Из истории заселения Западного Кавказа // Русская старина. 1878. Т. 22, 23.

48. Венюков М.И. Кавказские воспоминания (1861-1863 гг.) // Русский архив. 1880. Т. 1. Вып. 1-2.

49. Гейне К. Пшехский отряд с октября 1862 по ноябрь 1864 года // Кавказский сборник. Т. 8, с. 338-509.

50. Грабовский Н.Ф. Присоединение Кабарды к России и ее борьба за независимость // Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис.: Издательство горского управления, 1876, с. 112-212.

51. Дроздов И. Последняя борьба с горцами на западном Кавказе // Кавказский сборник. Т. 2. Тифлис, 1877, с. 387- 457.

52. Кавказский календарь на 1917 г. Тифлис: Изд. Канцелярии наместника Е.И.В. на Кавказе, 1916.-1037 с.

53. Нисченков А. Переселение горцев в Турцию (Из воспоминаний кавказского офицера) // Всемирная иллюстрация. СПб., 1869. Т. I.

54. Договоры России с Востоком, политические и торговые (Сб. док. сост. Юзефович Т.). СПб., 1869. 294 с.

55. Материалы по истории Осетии (Сб. док^^составителк проф. Д.А. Дзагуров).

56. Северо-Осетинский—научно "исследовательский институт. Т. 3. Дзауджикау,1950.-350 с.440 переселении кавказских горцев в Турцию // Русский инвалид. 1864, 18 (30) сентября, № 206.

57. Переселение горцев в Турцию. Материалы по истории горских народов (Составитель Г.А. Дзагуров). Ростов-Дон: Севкавкнига, 1925. 202 с.

58. Пржецлавский П.Г. Шамиль и его семья в Калуге // Русская старина. Т. 20. СПб., 1877.

59. Проблемы Кавказской войны и выселение черкесов в пределы Османской империи (20-70 гг. XIX в.) (сб. док. составитель Т.Х. Кумыков). Нальчик: Эльбрус, 2001. 496 с.

60. Солтан В. Военные действия в кубанской области с 1861-го по 1864-й год // Кавказский сборник. Тифлис, 1880. Т. 5, с. 345 470.

61. Трагические последствия Кавказской войны для адыгов. Вторая половина XIX начало XX века (сб. док. составители Р.Х. Гугов, Х.А. Касумов, Д.В. Шабаев). Нальчик: Эль-Фа, 2000. - 461 с.

62. Юров А. Три года на Кавказе. 1837-1839 // Кавказский сборник. Т. VIII- IX, 1884-1885 гг., т. 8 с. 1-240, т. 9 - с. 1-156.

63. I. Литература на русском языке

64. Абаев М. Больной вопрос // Мусульманин. 1910. № 10.

65. Аболтин В. Национальный состав Турецкой республики // Новый Восток. Кн.1. М., 1925, с. 121.

66. Абрамов Я. Кавказские горцы. Краснодар, 1927. 36 с.

67. Авторханов А.Г. Революция и контрреволюция в Чечне. Грозный, 1933.

68. Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов XIII-XIX вв. Сост. В.К. Гарданов. Нальчик, 1974. 635 с.

69. Материалы всесоюзной научно-практической конференции. Нальчик: Эльбрус. 1994, с. 192-201.

70. Айдемир И. Причины и результаты выселения черкесов в Османскую империю //Национально-освободительная борьба., с. 130-137.

71. Апостолов Л.Я. Географический очерк Кубанской области. Тифлис 1897 // Ландшафт, этнографические и исторические процессы на Северном Кавказе в XIX начале XX века. Нальчик, 2004. - 806 с.

72. Ахметуков Кази-Бек. Повести сердца: Повести и рассказы. Одесса, 1901. 180 с. Ю.Багиров М.Д. Мюридизм и Шамиль // Большевик. М., XIII. 1950. Л. 21-37;

73. Бакинский рабочий от 18.08.1950 г.; П.Багиров М.Д. К вопросу о характере движения мюридизма и Шамиля. М., ГИПЛ, 1950.

74. Башенев Н. Пятидесятилетие покорения Западного Кавказа и окончание Кавказской войны. Тифлис, 1914. 217 с.

75. Бгажноков Б.Х. С. Сиюхов о встрече Александра II с абадзехами // Мир культуры. Нальчик, 1990, с. 146-153.

76. Бейтуганов С.Н. Кабарда в фамилиях. Нальчик: Эльбрус, 1998. 556 с.

77. Бентковский И. Историко-статистическое обозрение инородцев-магометан, кочующих в Ставропольской губернии. Ногайцы. Ставрополь, 1883. Ч. 1.-134 с.

78. Березгов Б. Н. Современное положение северокавказских мухаджиров в странах мира. (История их расселения и историко-культурные перспективы) // Национально-освободительная борьба., с. 68-85.

79. Берзег. Н. Изгнание черкесов (избранные страницы одноименной книги) // Россия и Черкесия (вторая половина XVIII- XIX вв.). Майкоп, 1995, с. 193-206.

80. Бижев А.Х. Абадзехи // Тарих, №1. Махачкала, 1994, с. 34 40.

81. Бларамберг И.Ф. Кавказская рукопись. Ставрополь, 1992. 240 с.

82. Бларамберг И.Ф. Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа. Нальчик, 1974. 635 с.

83. Блиев М.М. Россия и горцы Большого Кавказа. На пути к цивилизации. М., 2004. 878 с.

84. Блиев М.М., Дегоев В.В. Кавказская война. М. Россет, 1994. 592 с.

85. Большая советская энциклопедия. Т.З. М., 1970. 640 с.

86. Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. Т. 34. 963 с.

87. Бэрзэдж Н. Изгнание черкесов. Причины и последствия. Перевод: Н. Хуажева и М. Губжоков. Майкоп, 1996. 224 с.

88. Волкова Н. Г. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII — начале XX в. М., 1974.- 275 с.

89. Гадиева А.Н. Диссертация. Осетинская диаспора в Турции: этносоциологический аспект. М., 2002. 160 л.

90. Газ. Одесский вестник, 1877, 29 июня.

91. Гарданов Б. Покорение Кавказа в военной историографии. Против великодержавничества и национализма. Орджоникидзе: СОНИИ, 1935. 57 с.

92. Гершельман Ф.К. Причины неурядиц на Кавказе. СПб.: Изд. Березовского, 1908.-72 с.

93. Дегоев В.В. Большая игра на Кавказе: история и современность (2-е изд., расширенное и дополненное) М.: Русская панорама, 2003. 512 с.

94. Дегоев В.В. Большая игра на Кавказе; история и современность (Статьи, очерки, эссе). М., 2001. 448 с.

95. Дегоев В.В. Кавказский вопрос в международных отношениях 30-60-х годов XIX в. Владикавказ, 1992. 312 с.

96. Джевад Эрен А. Проблемы переселенцев в Турции. Стамбул, 1966. 211 с.

97. Джусойты Н.Г. История осетинской литературы. Книга первая (XIX в.). Тбилиси.: Мецниереба, 1980. 331 с.

98. Дзагурова Г.А. Сыны Отечества. Владикавказ.: Проект-Пресс, 2003. 644 с.

99. Дзамихов К.Ф. Адыги: борьба и изгнание. Нальчик, 2005. 111 с.

100. Дзидзария Г. А. Махаджирство и проблемы истории Абхазии XIX столетия. Сухуми.: Алашара, 1975 (2-е изд. 1982). 1-е изд.- 526 е., 2-е изд. 530 с.

101. Дзидзоев В.Д. Национальная политика: уроки опыта (Третье издание). Владикавказ: Иристон, 2002, с. 256.

102. Дзидзоев В.Д. История и судьба кавказских переселенцев в Турции (50-70-е годы XIX в. // Дарьял, 2008, № 1, с. 208-229.

103. Дзидзоев В.Д. Переселение мусульманских народов Кавказа в Турцию 18601870-е гг. // Вопросы истории, 2008, № 9, с. 102-108.

104. Дреев И.О. Роль национальных обычаев и традиций в социальной регуляции поведения. JL, 1982. 236 с.

105. Дружинина Е. Д. Кючук-Кайнарджийский мир. М., 1955. 368 с.

106. Дубровин Н.Ф. История войн и владычества русских на Кавказе. Т. 1-6, СПб. 1871-1888. Т. 1. Кн. 1. -640 с. Кн. 2. 323 с. Кн. 3. - 454 е.; Т. 2. - 318 е.; Т. 3. -550 е.; Т. 4. -536.; Т. 5. - 495 е.; Т. 6. - 756 с.

107. Дубровин Н.Ф. Черкесы. Нальчик, 1991. 407 с.

108. Думанов Х.М. Вдали от Родины. Нальчик: Эль-Фа, 1994. 212 с.

109. Духовский С. Даховкий отряд на южном склоне кавказских гор в 1864 году. Материалы для описания войны на Западном Кавказе (Из № 11и12 «Военного сборника» на 1864 год). СПб., 1864. 133 с.

110. Дьячков-Тарасов А. Н. Абадзехи. Историко-этнографический очерк// Записки кавказского отдела русского географического общества. 1902. Т.ХХИ. 50 с.

111. Емельянова Н.М. Мусульмане Осетии: на перекрестке цивилизаций. М., 2003. -360 с.

112. Ечерух М. Роль кавказских горцев в политической и общественной жизни Турции // Мусульманин. № 6, Париж, 1910.

113. Жур. Голос, 12 августа 1876 г. № 221.52.3айончковский П. А. Отмена крепостного права в России. М., 1954.- 292 с.

114. Зиссерман А.Л. Фельдмаршал князь А.И. Барятинский // Русский архив, т. 2, 3. СПб., 1889, т. 1 392 е., т. 2. - 484 с.

115. История Дагестана. Т. 2. М.: Наука, 1968. 368 с.

116. История Кабарды с древнейших времен до наших дней. Отв. редактор Смирнов Н.А. М.: Из. Ак. Наук СССР, 1957. 334 с.

117. История народов Северного Кавказа (конец XVIII в. 1917 г.) (Отв. редактор А.Л. Нарочницкий). М.: Наука, 1988. - 659 с.

118. История Северо-Осетинской АССР. Т.1. Орджоникидзе.: Ир, 1987. 528 с.

119. Кавказская война: уроки истории и современность. (Материалы конференции 16-18 мая 1994 г.). Краснодар, 1995.-215 с.

120. Кадырджан Кафлы. Переселения в Турцию. Стамбул, 1966. 287 с.

121. Канитц Ф. Дунайская Болгария и Балканский полуостров. Исторические, географические и этнографические путевые наблюдения 1860-1875 г. СПб., 1876.-371 с.

122. Кануков И. Д. В осетинском ауле: рассказы, очерки, публицистика. Орджоникидзе, Ир, 1985. 475 с.

123. Касумов А. X. Вопросы мухаджирства в трудах М. С. Тотоева // Проблемы истории и культуры народов Северного Кавказа. Сборник научных трудов. Орджоникидзе, 1985. 139 с.

124. Касумов А. X. Разные судьбы. Нальчик, 1967. 218 с.

125. Касумов А.Х. Северо-Западный Кавказ в русско-турецких войнах и международные отношения XIX века. Ростов н/Д. Ростовский университет, 1989.-192 с.

126. Касумов А.Х., Касумов Х.А. Геноцид адыгов. Нальчик.: Логос, 1992. 200 с.

127. Кипкеева З.Б. Карачаево-Балкарская диаспора в Турции. Ставрополь.: СГУ, 2000.- 184 с.

128. Ключевский В.О. Курс русской истории. Соч. в 9 т. М.,: Мысль, 1987.

129. Ковалевский П.И. Кавказ Т. II. История завоевания Кавказа. СПб. 1915.-271 с.

130. Ковалевский Е.П. Очерки этнографии Кавказа // Вестник Европы. СПб., 1867. Сент. Т.З. // Ландшафт, этнографические и исторические процессы на Северном Кавказе в XIX начале XX века. Нальчик.: Клио, 2004. - 806 с.

131. Ковалевский. П.И. Народы Кавказа. Т. I. СПб., 1914. 343 с.

132. Кокиев Г.А. Военно-колонизационная политика царизма на Кавказе // Революция и горец. Ростов н/Д, 1929, № 5.

133. Коломийцев В.Ф. Методология истории (от источника к исследованию). М. «Российская Политическая Энциклопедия» (РОССПЭН), 2001, 191 с.

134. Короленко П.П. Двухсотлетие Кубанского казачьего войска 1696-1896: исторический очерк. Екатеринодар, 1896. 163 с.

135. Короленко П.П. Закубанский край // Ландшафт, этнографические и исторические процессы на Северном Кавказе в XIX начале XX века. Нальчик, 2004.- 806 с.

136. Короленко П.П. К истории колонизации Закубанского края в 1865-1867 гг. Ставрополь, 1906. 28 с,

137. Короленко П.П. Черноморцы. СПб., 1874.;

138. Крым-Гирей. Путевые заметки // Кубанские войсковые ведомости. 1866. № 20.

139. Кубанские областные ведомости. 1867. № 28.

140. Кудаева С.Г. Адыги (черкесы) Северо-Западного Кавказа: процессы трансформации и дифференциации адыгского общества (XIX в.). Автореферат докторской диссертации. Махачкала, 2006.

141. Кумыков З.Т. Вопрос о выселении адыгов в Турцию в 50-60-х годах XIX века в историческом кавказоведении. Нальчик. Эль-Фа, 1998. 80 с.

142. Кумыков Т. X. Дмитрий Кодзоков. Нальчик: Эльбрус, 1985, с. 178.

143. Кумыков Т. X. Жизнь и общественная деятельность Кодзокова Л. М. Нальчик.: Кабардино-Балкарское книжное изд., 1962. 80 с.

144. Кумыков Т. X. Экономическое и культурное развитие Кабарды и Балкарии в XIX в. Нальчик, 1965. 420 с.

145. Кумыков Т.Х. Выселение адыгов в Турцию последствия Кавказской войны. Нальчик.: Эльбрус, 1994. - 114.

146. Кундухов М. Мемуары // Дарьял, 1994, № 4, с. 138-165; 1995. № 1, с. 152-168, № 2, с. 118-145, №3, с. 183-201.

147. Кучиев В.Д. Геополитика и межнациональные отношения на Северном Кавказе // Национальные отношения и межнациональные конфликты. Материалы конференции Владикавказ, 22-24 июня 1995 г. Издательство СОГУ 1997 г. (под ред. Хадикова X. X.). 456 с.

148. Кушхабиев А.В. Черкесская диаспора в Арабских странах (XIX XX в.). Нальчик, 1997.- 226 с.

149. Лайпанов Х.О. К истории переселения горцев Северного Кавказа в Турцию // Труды Карачаево-Черкесского научно исследовательского института. Серия историческая. Ставрополь, 1966. Вып. 5. 310 с.

150. Лапинский Т. Горцы Кавказа и их освободительная борьба против русских. Нальчик.: Эль-Фа, 1995. 463 с.

151. Лебедева Н. М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М., 1999.-224 с.

152. Ленин В.И. Полное собр. соч. Изд. пятое, т. 3.: Изд. Политической литературы. М. 1971.-792 с.

153. Лермонтов М. Ю. Поэма Измаил-Бей. Сочинения. Т. 1. М. Правда, 1988. 720 с.

154. Лилов А. Последние годы борьбы русских с горцами на Западном Кавказе // Кавказ. 1867. 2, 5, 9 марта;

155. Люлье Л.Я. Черкесия: историко-этнографические статьи. Краснодар, 1927, репринт Киев: Укрвузполиграф,1991. 56 с.

156. Магомедов А.А. Дагестан и дагестанцы в мире (историко-политологический очерк). Махачкала, 1994. 344 с.

157. Магомедханов М.М. Дагестанцы в Турции (Этнические последствия Кавказской войны). Махачкала: ДНЦ РАН, 1997. 135 с.

158. Мак-Коан К. Наш новый протектор. Описание географических, этнографических и экономических свойств Турецкой Азии. Т. 1. М., 1884.

159. Максимов Н. В. Две войны 1876-1878 гг. Ч. 2. СПб., 1879.

160. Малиев Н.Д., Батыров У.А., Цориев Р.И. и др. История Чиколы. Владикавказ: Ир, 1993.-247 с.

161. Мамбетов Г.Х. Из истории насильственного выселения адыгов в Турцию // Россия и Черкесия. с. 184-206.

162. Мамбетов Г.Х. Некоторые вопросы адыгского мухаджирства в буржуазной историографии//Национально-освободительная борьба., с. 39-53.

163. Мир культуры. Сборник документов и материалов. Под ред. Б.Х. Бгажнокова. Вып. 1. Нальчик: Эльбрус, 1990. 195 с.

164. Надеждин П. Кавказский край. Природа и люди. 2-ое изд. Тула, 1895. 448 с.

165. Невская В.П. Присоединение Черкесии к России и его социально-экономические последствия. Черкесск, 1956. 168 с.

166. Очерки истории Адыгеи. Т. I. Отв. редактор С.К. Бушуев. Майкоп.: Адыгкнигоиздат, 1957. 482 с.

167. Очерки истории Ставропольского края. Т. 1.Ставрополь.: Книжное издательство, 1984. 379 с.

168. Очерки истории ЧИАССР. Грозный, 1967. 314 с.

169. Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. Научно-популярный сборник (Сост. JT. А Чибиров). Цхинвал, 1989. 220 с.

170. Платонов С.Ф. Учебник русской истории. М.: Прогресс-Политика, 1992. -400 с.

171. Платонов Ю.П., Почебут Л.Г. Этническая социальная психология. СПб., 1993.- 109 с.

172. Покровский М.В. Из истории адыгов в конце XVIII первой половине XIX в. Краснодар, 1989.-319 с.

173. Половинкина Т.В. Черкесия боль моя. Исторический очерк (древнейшее время - начало XX века). 2 -е изд., исправленное и доп. Майкоп, 2001. - 224 с.

174. Потто В.А. Два века терского казачества (1577-1801), т. 1,2. Владикавказ: Тип. Терского областного правления, 1912 г., т. 1. -116 е., т. 2. -247 с.

175. Потто В.А. Утверждение русского владычества на Кавказе. Тифлис: Издательство военно-политического отдела при штабе Кавказского военного округа, 1901-1904, т. 1 309 е., т. 2 - 527 е., т. 3 - 527 с.

176. Путин В.В. Вместе мы сможем изменить нашу жизнь к лучшему // Российская газета. 2000. № 89.

177. Пронштейн А.П., В.Ф. Патракова. Советская историческая наука и вопросы изучения кавказского мухаджирства XIX века // Национально-освободительная борьба., с. 123-130.

178. Пфаф В.Б. Народное право осетин // Сборник сведений о Кавказе. Тифлис: Типография Главного управления наместника кавказского, 1871. Т. 1, с. 177220.

179. Романовский Д. Кавказ и Кавказская война. Публичные лекции, читанные в зале Пассажа в 1860 году генерального штаба полковником Романовским. СПб., 1860.-463 с.

180. Россия и Черкесия (Вторая половина XVII-XIX в.) (Под ред. М.А. Джандар). Майкоп, 1995.-302 с.

181. Русский инвалид, СПб., 1864, 17 (29) июня, № 159.

182. Скачков А. Опыт статистического исследования горного уголка (Экономический обзор). Владикавказ, 1905. 115 с.

183. Смирнов Н.А. Политика России на Кавказе в XVI-XIX вв. М.: Соцэкгиз, 1958.-244 с.

184. Современная Турция // Очерки и рассказы о царстве османов. СПб. 1897.

185. Сталь К.Ф. Этнографический очерк черкесского народа // Кавказский сборник. Тифлис, 1900. Т. 21; с. 58-173.

186. Таниа А. Англия, Россия и махаджирство // Россия и Черкесия., с. 207-227.

187. Татищев С.С. Император Александр II, его жизнь и деятельность. Т. 2. СПб. 1903.-312 с.

188. Тотоев М.С. К вопросу о переселении кабардинцев в Турцию // Ученые записки СОГПИ, т. 18. Выпуск историко-филолог. Дзауджикау, 1949, с. 70-98.

189. Тотоев М.С. К вопросу о переселении осетин в Турцию (1859- 1865) // Известия СОНИИ, т. XIII, вып. 1. Дзауджикау, 1948.

190. Тотоев М.С. К истории дореволюционной Северной Осетии. Орджоникидзе: Северо-Осетинское книж. изд, 1955. 174 с.

191. Тотоев М.С. Очерки истории культуры и общественной мысли в Северной Осетии в пореформенный период. Орджоникидзе: Севозгиз, 1957. 363 с.

192. Тройно Ф. П. Царизм и горские народы Северного Кавказа в 60-90 г. XIX в. // Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Т. XXV. Орджоникидзе, 1966. 107-124 с.

193. Уварова П.С. Кавказ, Абхазия, Аджария, Шавшетия, Посховский участок. Путевые заметки. Ч.И. М., 1891. 315 с.

194. Фадеев А.В. Убыхи в освободительном движении на Западном Кавказе // Исторический сборник. № 4, M.-JI. Изд. АН СССР, 1935, с. 140-184.

195. Фадеев Р. А. Кавказская война. М.: Эксмо, 2003. 640 с.

196. Фадеев Р. А. Собрание сочинений, т. 1, ч. 1, 2. Тифлис, 1889. 249 с.

197. Фасих Б. Махаджирское движение Северного Кавказа в освещении арабских и турецких историков // Культурная диаспора народов Кавказа: генезис, проблемы изучения. Черкесск, 1993, с. 160-172.

198. Федоров. В.А. История России XIX- начало XX века. М., 2004. 864 с.

199. Фелицин Е.Д. Князь Сефер Бей Зан // Кубанский сборник. Т. 10. Екатеринодар, 1904, с. 146-180.

200. Фелицин Е.Д. Черкесы адыги и западно-кавказские горцы. Екатеринодар, 1884.-24 с.

201. Фонвилль А. Последний год войны Черкесии за независимость 1863-1864 г. Из записок участника иностранца. Киев: УОМПЖМАДПР, 1991, 86 с.

202. Хавжоко Шаукат М. Герои и императоры в черкесской истории. Нальчик: Эль-Фа, 1994.-317 с.

203. Хашхожева Р.Х. Деятели адыгской культуры дореволюционного периода о Кавказской войне и мухаджирстве // Национально-освободительная борьба., с. 138-147.

204. Хетагуров K.JI. Избранное. Орджоникидзе, 1956. 366 с.

205. Хетагуров K.JI. Собрание сочинений, т. 4. Публицистика. М. 1960. 494 с.

206. Хетагуров K.JI. Полное собрание сочинений в 5-ти томах. Т.4. Владикавказ, 2000. 506 с.

207. Цаликов А. Кавказ и Поволжье. М.: Мухтаров, 1913. 184 е.

208. Цаликов Ахмед. Избранное. Владикавказ, 2002. 544 с.

209. Цаллагов В. Н. Публицистика Коста Хетагурова. Орджоникидзе, 1983, с. 224.

210. Чочиев Г.В. Кавказский лидер на службе султанского правительства: ожидания и разочарования генерала М. Кундухова в Османской империи // сб.науч. трудов Б.А. Калоев и проблемы современного кавказоведения. Владикавказ, 2006, с. 270-303.

211. Чочиев Г.В. О некоторых факторах «притяжения» северокавказцев в Османскую империю в период мухаджирства // VI Минаевские чтения по археологии, этнологии и музееведению Северного Кавказа. Материалы конференции. Ставрополь, 2000, с. 39-43.

212. Чочиев Г.В. Расселение северокавказских иммигрантов в Арабских провинциях Османской империи // Вестник СОГУ, № 1. Владикавказ, 1999, с. 154-184.

213. Шарданов Б. Забытый народ // Кубань. Екатеринодар, 1906. № 76.

214. Шарданов Б. Черкесы и их прошлое // Кубанский край. 1915. 7 июня. № 122.

215. Шарданов Б. Черкесы. Забываемый народ // Кубань. 1906. 28 июня. № 117.

216. Шериев А.К. Покорение и заселение Кавказа. Пятигорск, 2004. 644 с.

217. Эсадзе С.С. Покорение Западного Кавказа и окончание Кавказской войны. Тифлис, 1914.-182 е., Майкоп: Меоты, 1993. 120 с.

218. Эсадзе С.С. Историческая записка об управлении Кавказом. Т. 1. Тифлис: Гуттенбергъ, 1907. 616 с.1.. Литература на иностранных языках

219. Газ. Гъуазэ. Стамбул, 1911, 10 апреля.

220. Де Константинополь. 11 января 1865 г.

221. Aydemir Izzet. Goc. Kuzey Kafkasua lilarin goc tarihi. Ankara, 1988.

222. Guaze gazetesi. Yil: 1, Sayi: 2,10 Nisan 1911, Istanbul, S. 1-2.

223. Villari L. Fire and Sword in the Caucasus. L., 1906.

224. Brock P. The Fall of Circassia // English Historical Review. Vol. 71. L., 1956. P. 401-427.

225. Levis Norman. Nomads and Settlers in Syria and Jordan, 1800-1980. Cambridge, 1987.