автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Политика папства на Украине во второй половине XVI-середине XVII века

Полный текст автореферата диссертации по теме "Политика папства на Украине во второй половине XVI-середине XVII века"

' о - .

^ { ч

» V

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ УССР

КИЕВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени Т. Г. ШЕВЧЕНКО

На правах рукописи ПЛОХИЙ Сергей Николаевич

УДК 940.1*15/16»

ПОЛИТИКА ПАПСТВА НА УКРАИНЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVI —СЕРЕДИНЕ XVII ВЕКА

07.00.02 — История СССР 07.00.03 — Всеобщая история

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук

КИЕВ 1989

Ра о о га выполнена на ка$эдрв всеобщей истории Днепропетровского ордене Трудового красного Знамени государственного университета имен;: ЗОС?-лсгия воссоединения Украины о Россией

Официальные оппонинти:

Доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент Ail /кгынской СС? ЕВЧ1НК0 $.П.

Ликтор исторических нцук, профаосор EICOBCKAfi Н.И.

Доктор иоторических наух, профессор МЕЛЬНИК Л.Г.

Ведущая организация - Институт общественных наук АН УССР /г.Львов/

саэдта сосгоигся ■МЛяЯЪ 19 г. в /С?^ часов

на заседании специализированного совета Д.C68.I8.06 по завдгэ диссертаций при Киевском ордена Ленина и ордена Охгябрьской ре-вольции государственао* университете имени Т.Г.Шевченко /адрес: 2520217, Киев, ул.Владимирская, б*»/ .

С диссергацией нопо ознакомиться в библиотеке Киевского госуниБврскгега •

4 /С/ л:

Автореферат разослан "■ / v^" ifalO'CZ-ftjZ, г.

Учены" секретарь Специализированного совета, доцент^

1 lii'UiOBiSBA B.C.

•Cj - '.'r>j / ОЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАЮ HI

Актуальность теки исследования. Иотория внешней политики папства в пари од контррефориацач - одна из ключевых проблей, возникающих при изучении общеевропейского исторического процесса на рубеже Нового времени. Ее ванной составной частью является иотория политики римской курии на востоке континента: по отношению к ?ус-скому государству, украинскому и белорусскому населению Речи Поо-политой.

Актуальность изучения политики папства но вооточноолавянских землях определяется рядом факторов научного н политического характера. IHtpoKo отмечавшийся в 1988 г. юбилей - IOOO-летие введения христианства в Киевской в качестве государственной религии -привлек внимание научной общественности к истории религиозных организаций, в том числе к истории греко-католической /униатской/ церкви. Повысившийся интерес к этой теме как в СССР, так и за рубежом в значительной степени актуализировал задачу определения,и изучения роли различных факторов $ .подготовке и реализации церковной унии.

На современном этапе развит?? исторической науки особую значимость приобретает ранение гарокого ¡к^угд вопросов, овязанных с комплексной проблемой Восток - Запад, я т<ои числа определение роли восточнославянских народов в общеевропейской ,с,истеио международных отношений, изучение форм взаимодействия православия и католицизма не только как двух ветвей хриотианстеа, но ц кик .составных частей двух культурных традиций, восходящих а конечной итоге к духовному насле-дию древнего мира. Решению этих вопросов в известной степени должно способствовать изучение истории погстакя папства на восточнославянских землях.

В советской историографии уне получил детальную разработку ряд проблем, связанных с исследованием внесшей политики курии в отношении русского, украинского и- белорусского народов. Достаточно полно освещена в литературе история отношений папства и ItycH в Х-ХУ вв.1, предметом диссертационных исследований явилаоь история

1 Раим Б.Я. Папство и 15гсь з Х-ХУ вв.- М.;Л. ,1959; Рапов О.М., Ткаченко Н.Г. Документы о взаимоотношениях панской курии с великим киевским князем Изясяаьпи Ярославичем и польским князем Болеелзвом Смелым в 1075 г. // Вестник МГУ.-Серия 9.-1975.-.1 5.-

русской политики курии в период контрреформацяи, а такка значение Брестской церковной укик в контексте политического и культурного развития Восточной Европы2; много сделано для изучения экономической, политической и идеологичеокой экспансии папства на белорусских землях3. Вместе с тем практически не исследованной остается политика римской курии на Украине в период заключения унии и складывания греко-католической церковной организации, т.е. в ХП -ХУП вв.

Впечатляощое количество работ по истории антиуниатской борьбы украинского народа по понятным причинам не мокет восполнить существующий пробел.

Объектом данного диссертационного исслсдования явилась политика папства на украинских землях во второй половике ХП- середине ХУП Е5.

К периоду средневековья относится формирование мощных религиозных организаций и как результат - складывание папской области -теократического государства, возглавлявшего христианскую церковь в странах Западной и Центральной Европы. Используя космополитический характер христианства вообде и католицизма в частности, римская курия изначально стремилась к установлению мирового господства. Эта тенденция составила основу внешней политики папства. Для достижения поставленных целей использовались как собственно политические, так к идеологаческие средства и методы. Последнее объяснялось спецификой папского государства как центра меидународной католической церковной организации.

С.63-91; Большакова С.А. Папские послания галицкому князю как исторический источник // Древнейшие государства на территории ССОР.- М.:Наука, 1976.- С.122-129.

Мацкзвич В.А. Россия и папство во второй половине ХУ1 века.-Автореф. дисс, ...канд.ист.наук.- Минск, 1969; Яковенко С.Г. Брестская уния: политические и идеологические аспекты.- Авто-реф. дисс. ...канд.ист.наук.- М.,1988.

3 Маран Я.Н. Ватакаи к католическая церковь в Белоруссии (15691795).- Минск:Вкаейшая вкола, 1971; Он ие. Из истории борьбы народных масс Белоруссии против экспансии католической церкви. - Минск, 1969.

- У -

Тема диссертации предполагает рассмотрение политики папства в отношении Украины, вместе с теи. ее всестороннее раскрытие невозможно без постоянного обращения к игучению политика папства в целом, и в первую очередь ее восточноевропейского аспекта. Без учета русской миссии легата курии А.Поссевино невозможно проследить формирование политики папства в отношении Украины и Белоруссии, без белорусского материала - в полной иере осветить деятельность курии по созданию и поддержке унивюкой циркви, имевшей единую структуру на украинских и белорусских землях и рассматривавшаяся в курии как одно целое. Безусловно, необходимо широкое привлечение польского материала, поскольку развитие ватикано-украинских отношений непосредственным образом зависело от позиции польского правительства.

В поле внимания диссертанта оказались различные аспекты политики папства на украинских землях: собственно политического, идеологического, церковного характера. За ранками исследования остается экономическая экспансия папства на украинских землях, хотя ■со взаимосвязь и влияние на политическую программу курии, безусловно, учитываются. Нз подвергается специальному анализу также история борьбы украинского народа с экспансией унии и католицизма, получившая достаточную разработку в советской историографии.

Выбор хронологических рамск исследования определяется как недостаточной исследованостью в советской историографии истории ва-тикано-украинских отношений ХУ1-ХУП вв., так и соображениями следующего порядка. В середине ХУ1 в. начался новый •этап в истории папства, получивший название периода контрреформации. Основы новой политики римской курии били заложены на Тридентоком соборе, завершившем работу в Г563 г. после. 18 лет заседаний. Гйэ выражению К.Маркса, "...собор монархическую власть пагсн поставил на место аристократической власти собиравшихся на синод епископов"**. 3 Три-денте была задушена оппозиция внутри католической церкви и объявлен практически новый крестовый поход, на этот раз против реформации.

Начиная с Тридентокого собора, в значительной степени под влиянием ордена иезуитов, происходит отказ папства от идеи всемирной светской власти. Курия все больше сотрудничает со светскими властителя!« Елропи, добиваясь укрепления своего идеологического гос-

* Маркс К. Хронологические вигои.ки // Архив К,Маркса и Ф.Энгельса.

- М. :ГГс.гтзЕ'»т, 1946.- Г.8.- С.46.

подства. Этот подход к проблеме всемирной власти пап составил основу проводившейся ими политики коитрреформации. Стремясь взять ¿»ванш за потери, понесенные в ходе реформации, римская курия возродила попытки подчинить своей власти православных "схизматиков": русских, украинцев и белоруссов.

Вторая половина ХУ1 в. во многом явилась переломным этапом и в политической истории Украины. Именно в это вреуя происходит ин-корпорздая большинства украинских земель в состав Польского королевства, законодательно оформленная на йоблинском сейме 1569 г. В результате проведенной через сейм государственной унии польские феодалы получили неограниченный доступ на Украину. Люблинская уния продвинула границы католической Речи ПоспояитоП дальше на восток, чей не замедлили воспользоваться з Тиме.

Верхняя хронологическая граница выделяемого исторического периода - середина ХУП века, определяется рядом событий общеевропейского масштаба, внесшим существенные коррективы в политическую ситуацию на континенте. Прежде всего речь идет о Тридцатилетней войне (161&-1648 гг.), в результате которой лагерь европейской хонтр-реформацки вынужден был пойти на серьезные уступки протестантам. Ке-смотря на сопротивление курия. Вестфальский мирный договор, под-водпиЯ итог этому первоцу обпеевропейскому вооруженному конфликт?, получил международное признание. Вскоре власть папских нунциев была ограничена в католических княжествах Германии. Характерно, что эти события совпали по времени о первыми шагами Английской буржуазной революции, знаменовавшей собой начало Нового времени, и вспышками социальных конфликтов на воем Европейском континенте от Франции на Западе /Фронда/ до йгсского государства на Востоке /городские восотания/.

Оиутимый удар по основным внешнеполитическим целям римской курии на Украине был нанесен Освободительной войной 1648-1654 гг., завершившейся историческим решением Переяславской Рады и знаменовавшей собой начало нового этапа в истории ватикано-украинских отношений.

Степень разработанности темы и задачи исследования. История политики папства на Украине во второй половине ХУ1- середине ХУП века впервые начала выкристаллизовываться как исследовательская проблема на рубеже XIX и XX веков. Вместе с тем ее различные аспекты так или иначе затрагивались.в литературе предшествующего периода. В широком смысле историография проблемы берет свое начало с полемической литературы конца ХУ1-первой половины ХУП вв., а

также современного ей украинского летописания. Характерно, что именно в ходе полемики была сфориулированы многне положения, подхваченные в историографии ХУШ-Х1Х веков, а главное - была заложена традиция раскола этой историографии по конфессиональному признаку: на униатскую /католическую/ и православную.

Истор»ографил истории унии, до конца XIX века практически не выходила впрямую на проблему ватнкано-украинских отношений ХУ1-ХУП веков. Ряд крупных работ по истории церковной уши был опубликован накануне и после польского восстания 1663 г. Взчь идет о монографии М.О.Кояловича "Литовская церковная уния" (1859,1861)"5, а также сочинении обер-прокурора синода Д.А.Толстого "Омский катоет-цизи в России" , впервые увядавшем свет на французском языке в 18631664 гг.® Своеобразным отпетой со стороны католической историографии можно рассматривать публикацию архивариусом папского тайного архива А.Тейнаром четырехтомной серии документов по истории Польша, Л«твы и восточнославянских земель Речи Посполитой'. В целом же необходимо отметить, что в связи о восстанием 1863 г., в кото-рои приняли участие униаты, на нива историографии отолкнулись о одной стороны, адепты правоолавия в лице Д.А.Толстого, о другой -непримиримые сторонники католицизма в лице А.Тейнера.

Двумя центрами украинокой историографии унии были Киев, гдз церковные историки группировались вокруг Киевской духовной академии* а светские - вокруг Киевского университета, и Львов, гае конфессиональная историография развивалась в рачках униатской церкви, а светская делала первые шаги вместе с Научным товариществом имени Т.Г.Шевченко. За редким исключением Киев представлял православную точку зрения, Львов - униатскую. Иоточниковый материал по истории политики папства на Ухраине в ХУ1-ХУП вв. .спорадически привлекался рядом авторов, соедч которых особо следует отметить С.Голубе-ваб и М.1Ърасиевича®. В начале века в "Записках научного товарищества им.Т.Г.Шевченко" появились статьи А.Сушко, посвященные про-

с

J Коялович М. Литовская церковная уния.- Спб.,1859,1861.-Т.1-2.

6 Ясский перевод был опубтакован в 1876 г.: Толстой Д.А. Вшский католицизм в России.- Спб. .I876.-T.I-2.

7 Thelaer A. Vetera llonuaenta Folonlao ot Lithuaniae,4 Нова, 1860-1864. - T.1-4.

8 ГЪлубев С. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники.-К.,1863, 1898.- Т.1-2.

Harasiewich М. Annalea Kccleslae Ruthenae. - Leopoli, 1862.

- 6 V

никновзнию на территории Украины ордена иезуитов и его деятельности по подготовке церковной унии*0.

В связи с 300-летием уши ее ранняя иотория привлекла внимание также представителей польской католической историографии. В 1896 г. выпел труд епископа Э.Л!ковского "Брестская уния", в котором он впервые привлек широкий источниковкй материал, свидетельствующий об активном участии папства в подготовке унии . Трактовка использованных источников делалась, естественно, в выгодном римской курии свете. В 1912 г. в Кракове было опубликовано исследование й.^етяка "Петр Скарга в истории и литературе Брестской унии", оонованное преимущественно на анализе сочинений П.Схарги - одного из "авторов" унии, тесно связанного с Римом*'*.

Вопроси, касашадеся изучения политики папства на украипских землях в ХУ1-ХУП веках впервые начали оформляться в самостоятельную проблему, тесно связанную с историей международных отношений в Европе, в произведениях русского иезуита П.Шрлинга. Необходимой предпосылкой к кристаллизации этой исследовательской проблемы явился доступ Пир.тинга к папоким архивам. Свою задачу историк видел прежде всего в обосновании цивилизаторской миссии папства по отношению к восточнославянским народам. Главным трудом Пирлинга явилась пятитомная монография "Россия и Святой Преотол..Этюды по дипломатии"^. Термин "Россия" автор трактовал довольно широко, понимая под ней Российскую империю и в первую очередь ее восточнославянские народи. К такой трактовке подталкивал Пирлинга и изучавшийся им архивный материал, в значительной степени отразивший историл папской политики на украинских и белорусских землях.

Ответом на сочинения П.Пкрлинга о православной стороны можно считать эвристическую, археографическую и историографическую деятельность корреспондента ГЪссийской Академии Наук в 1йме Е.Ф.Емур-ло, издавшего описания практически всего комплекса документов по истории России, Украины и Белоруссии Х?1-ХУП вв., хранящихся в

Сугако 0. Предтеча ун11. Критично-1оторична студ1я //Записки на-

укового товариства Im.T.F.!Иевченка,- Т.53,55,61.

11 Likoweki £. Uaia Вггеека ( 1596 ). - Poznan, 1696.

12 Tretiak J. Flotr Sfcarga w dziejjach 1 Uteraturze Unii Brzeeklej.-Krakow, 1912.

Pierling p. La Russie «t le ß.Siege. Etudes dlplocarlquee. -Perle, 1696-1912. - T.1 « 5.

римских архивах. Значительное число из обнаруженных источ;г.н:ол ии било опубликовано. Известный итогом исследований Пмурло явилась монография "Втекая курия на русской православном Бос оке' (Прага, 1929), где историк в основном раздетал отко^енге русской православной историографии к Риму. Здесь били выделены и охарактеризованы основные этапы политики курии в отношении яоогэчьославянских народов в первой половине ХУП в.

История политики папства ьа Украине вообще и перчода заключения Брестской унии - в особенности, является одной из тем, сирого исследуемых современными конфессиональными историками,

Характерной чертой украинской католической исюриогрзфии вачи-кано-украинских отношений ХУ1-ХУП вз. является обилие иеследотнл^ по частит» вопросам и отсутствие .обобщающих работ на эту тему.

В 50 — 80-е гг. были опубликованы монографии П.Назарко, П.Л>-зовея, И.Патрнло, Д.Блакейовского с статусе и правах митрополитов, Р. Головацкого и Д^Блажейовсхого об учебных заведениях, где получали образование униаты, М.Войнгра и Н.Ваярика об ордене василчэн, А.Пекара и А.Барака об уьиатской церкви ча Закарпатье, двухтомная библиография истории церкви на Украине И.Патряло и др. В то та время не было предпринято даке попытки синтеза истории зате ко но-украинских отношений ХУ1-ХУП вв.. в котором нагла он свое место и история униатской цьркви. (Вряд л; мояно пр(К1:>«тгь во внимание в данном случае сооранне пог^ляртех оадиолекций А.Великого "о лГтспксз християнсьхо1 Укра1ни". или серип очерков ".У о ми по история у ни:-, в ХУ1-ХУП вв., опубликованную в сборниках "БогослсвТя"^

В данном случае наблюдаем одно из проявлений кризиса украинской католической историографии. Ка пути к созданию боль сих синтезирующих произведений возникал? препятствия прежде всего методологического характера. Историки-униаты, главным образом ето членя вастлианского ордена, группирующиеся вокруг "Записок чину святого Пасиля Великого" /ЗЧГВЗ /, в трактовке истории аатихано-ух-раинеккх отношений ХУ1-ХУП вв. вынуждены отказываться от традиционных точгк зрения "народнической" /к ней лгачислях се^я Ь1.С.Гру-шексккЯ/ н "государственной" /В. Ли пинский, Я.Томапевскчй и др./ школ украинской историографии я а рубежом: перьче отрицательно оцчлмьали /нита, как протирорэшвгп^ю интересам укроинско-го народа, второе - гак противоречившую шрерг.сам госудаостза. Ли-аэр учоэинокой католической ясторлаграрии Атгкасий Волчий /15ТВ-1°82/, признавая сопротивление уш'и лсдавля^таго больтанстеа укра-

-

инского народа на всех его социальных уровнях, вынужден был говорить о "мученическом пути" униатской церкви и искать оправдание ее деятельности в религиозной трактовке событий. Не выдерживает критики применительно и ХУ1-ХУП веку и его тезис об унии как "препятствии" на пути колонизации украинокого народа**.

Определенное внимание истории Ватикано-украинских отношений ХУ1-ХУП веков уделяет польская католическая историография, одним из ведущих представителей которой являлся професоор Фордхэмского иезуитского университета /США/ Оскар Халецжий - автор обширной монографии "От Флоренции к Бреоту", которая вышла в 1958 г. в серийной публикации, посвященной 1000-лети о принятия Польшей христианства. Работа О.Халецкого написана о привлечением большого числа источников, в той числе материалов Ватиканского архива, в которой он работал в 1952-1953 гг. Значительная часть книги посвящена интересующей нао проблеме: ее различные аспекты рассматриваются в трех из четырех глав монографии. Книга Халецкого апеллирует к эх^моничасо настроенному западному читателю, пытаясь убедить его, что во второй половине ХУ1 в. Рим не отавил перед собой другой цели, хах добиться равноправного объединения христианских церквей, и не преследовал каких-либо корыотнях целей . Говоря о польокой католической историографии следует отметить также вклад, который внесли в разработку истории греко-католической церкви, степени ее зависимости от римской курии еотруднихи Лоблинохого католического удивзрситета, издавшие в последние десятилетия ряд обобщающих работ по истории церкви в Польше.

В последние годы за рубежом практически не выходили исследования, освещающие историю ватихано-украинских отношений ХУ1-ХУП вв. о позиции православной церкви. Статьи об унии православных историков и богословов, появившиеся накануне и в период празднования 1000-летия введения христианства в Киевсхой Е^си в изданиях РПЦ /Дурнал Московской Патриархии, Православный в1сник /,не являются самостоятельными научными исследованиями, а их авторы зачастую находятся в плену концепций православно-охранительной историографии XIX- начала XX . в.

ТА

•*■ Великий А.Г. 3 л1топису хриотияноько1 Ухра1ни,- Рим, 1968.-Кн.4,- С.200.

На1вск1 О. Егов Р1огвпсв Ъо Вгввг (1439 - 1596). » Вашйап, 1968.

В целой следует отметить, что в буржуазной, в первую очередь конфессиональной историография, в последние десятилетия были введены в научный оборот значительные комплексы ранее н^йспользовав-шихся источников (преимуцественно вз ватиканских архивохранилищ), предпринята попытка их интерпретации, намечены новые направления фальсификаций, конфессиональной, трактовки истории ватякано-украин-ских отношений ХУ1-ХУП вв. Отмеченные выше обстоятельства актуализируют задачу изучения истории политики папства на Украине в марксистской историографии.

После победы Великой Октябрьской социалистической революции перед делавшей первые шаги советской историографией стояла в данной облаотк задача выработки клаооового подхода к проблеме, которую церковные историки из католического я православного лагерей, а также представители дворянского и буржуазного направлений в ио-тор'ической науке объявили сугубо ялн преимуцественно конфессиональной.

К началу ЗО-х годов проязовел переход на марксистские позиции целого" ряда буржуазных историков, занимавшихся проблемами всеобщей истории. В числе других был и известный специалист в области истории папства С.Г.Лозинсхий. В 1934 г. он выотупил с монографией "История папства", где о марксистских позиций освети* ноторию внешней политики римской курии .

Достаточно интенсивно советские историки обратились к изучению проблем политики папства на восточиоолавяноких землях в послевоенный период. Необходимость разработки этих вопросов была овязана с решениеи конкретных задач, стоявших перед страной в конце 40-х-начале 50-х годов и учитывала тогдашний внешнеполитический куро Ватикана и антисоветскую активность католического и униатского духовенства на запади оу край неких, западнобелэрусских и литовоких землях. В это время появляются работы по истории папства Ы.М.Иейн-мана, В.И.Рутенбурга, по истории ордена иезуитов - Д.Е.Ыихневича, антиуниатской борьбы украинского народа - Д.Л.Похилевича и др., где затрагивались в том чис® и вопросы пола теки папства на Украине.

В вышеперечисленных публикациях была дана общая оценка внешнеполитического курса папства по отношению к России, Украине и Белоруссии в ХУ1-ХУП вв., рассмотрены методы католической экспансии на этих землях. Виесте с тем. перечисленные выше издания носили

Лозинский С.Г. История папства.- М.,1561.

- iV -

популярный характер, негативно сказался на них и вульгаризаторский подход, характерный для части работ по истории религии и церкви, вышедших в 30—50-х годах.

Более глубокое изучение основных направлений политики папства на всстоке континента было предпринято в 60-вт80-е гг. Значительное внимание о'цла уделено истории внешней политики папства в отношения Восточной Европы, и прежде всего России,з работах И.Б.П>еко-за, Е.А.Иацкевича, Л.Н.1Ъдовиковой; экспансия Рима на Украине оказалась в поле внимания Я.Д.Исаевича, Д.С.Наливайко, И.З.Мыцько, С.Г.Яковенко*7. В работах этих авторов были затронуты некоторые аспекты исследуемой диссертантом проблемы, в общих чертах определено место украинской политики в планах восточной экспансии папства. Оаной из причин недостаточной разработки проблемы являлась недоступность для советских исследователей обширного комплекса источников по истории внешней политики курии, отложившегося в ватиканских архивах. Узость существовавшей источниковой базы привела к тому, что вопросы ватакано-укра'лнеких отношений затрагивались советскими исследователями лишь попутно: или в связи с .общей характеристикой внешнеполитического курса папства на востоке $вропы, или же в связи с антиуниатской борьбой на украинских земящ.

В ¿0—-80-е гг. различные аспекты изучаемой про^щуц исследовались также в марксистской историографии социалжмв.ч§8Ких стран. В первую очередь это касается историков ПНР. Особен^ интересны оценки ведущего «стопка-религии и культуры в Польве.^УД-ХУИ вв. Януша Тазбнра. В его монографии, посвященной изучевад^делтельяоети

±7 Г^зкоэ И.Б. Очерки по. истории международных отноиед^й-.Восточной , 2вро1Щ Х^-ХУ! вв.- II. ,1963; ГЬдовикова Л.Н. Предисда.вие //Пос-cûbhhq jû Исторические сочинения о России ХУ1 века.т ,I983.-C. 5-20} 1сгевич Я.Д. Брестська церковна ун1я. Борот^.ба проти катожцгко! реакцП // 1сторТя Укра1нсько1 PCP.- К|.:Наук.думка, Î979.-TЛ.-Кн.2.-С.23Э-237; Наливайко Д.С. В1дгом1н боротьби укра1нських 1'.сзак1в з шляхетсько-католицькою експано1вю напри-кинц1 ï-l'l I першХй половинI ХУП ст. у Эах1дн1й бвроп! // Серед-н1 в1ка ка Укра1н1,- К.,1971.-Бнп.Г.-С.40-60; Мыцько И.З. Ост-рокскяй кулъ?/?к.>-просветительсхий центр и его борьба против идеoxûi 1!ческой экспансии католицизма и унии на Украине (15761636): Автореф, дисс. ...канд.ист.наук.- Львов, 1983.

то

Петра Скарги , предпринята попытка определить те причины, которые привели к заключению Брестской уши. Главна из них историк усматривал в деятельности папства, полностью или почти полностью обойдя вниманием роль королевской власти Речи Посполитой.

Важная роль в становлении марксистского религиоведения в ГДР принадлежит академику Эдуарду Винтеру. Он был одним из порвых авторов, которые поставили, как исоледовательокуп - проблему латика-во-украинских отношений*^. Правда, в начальный период своего творчества Э.Винтер находился под значительным влиянием униатской ио-ториографии», негативно сказагаоь на творчестве ученого и годы господства в Германии фашистской диктатуры. В 50-х гг. историку удалось преодолеть конфессиональную ограниченность своих ранних произведений, а в начале 60-х гг. были опубликованы первые два кз трех томов его фундаментального труда "Ягсь и папотво". В 1972 г. увидел свет последний том трилогии .

Исследование Э.Винтера основывается на широком круге опубликованных и архивных лстодаков, в том числе документах ватиканских архивов. Основное вкиманио истории уделил взаимоотношениям папства и России в ХУШ-ХХ век^х, однако ряд оюжетов был посвящен им политике папства на ухредрездх ,и белорусских землях з ХУ1-ХУП вв. Прежде всего это касается допроса .о роли различных сил в заключении Брестской унии. Э.Вйнтвр справедливо обратил знимакие, с одной стороны, на проупиатскую направл^нррежь политаки курии во время понтификата Климента УЯ, о другой -,яа деятельность польских сторонников унии, сумевших одераать ведх королевском дворе.

Необходимо о-шегить, что многие вопросы,, овязанкне с проблемой

ю

Tartir J. Plotr ß^nrga. Swnaiera Kontrxeformaoji. - Wareeawa, 1978. - S. 60.

19 Winter E, Bjrsanz und Rom in Kanpfe die Ukraine» 955 - 1939. -t»ipüig, 1942.

20 Sinter 2. Ruaaland und йлв Papstua. - Eerlini Akademie -

Verlag, 1960,1961,1972. См. сокр. пуссх. перевод: Винтер Э. Папство и царизм. Предисловие и редакция В.Т.Пашуто и М.М.Шейнмаяа.- М.¡Прогресс, 1964,- 531 е.; öl Политика Ватикана в отношении СССР. 1917-196Я. Третья часть трилогии "Россия и папство". Под редакцией, с гоедислоькем и примечанием М.М.Шейнмана,- М.:Прогресс, 1977.

ватикаяо-украинохих отношений ХУ1-ХУП вв., бы-и лишь поставлены Э.Винтером, который не смог уделить их исследованию достаточное вникание, учитывая широкий хронологкчеокий и географический охват выполненной им работы.

В целом следует отметить, что в советской и зарубежной марксистской историографии в той или иной степени нашли отражение некоторые аопекты политики папства на Украине в ХУ1-ХУП вв., были выработаны основные подходы к изучению этой темы. Вмеоте о тем конкретная разработка данной проблематики на основе привлечения широкого круга источников, в первую очередь ватиканского происхождения, не была выполнена и является задачей дальнейших исследований.

Поль данной диссертационной работы - на основе анализа широкого хр/га источников, в первую очередь ватиканского происхождения, исследовать политику ршской курии на украинских землях во второй половине ХУ1- середине ХУП века Црли исследования подчинены следующие основные задачи, которые призвана решить диссертационная работа: I) выявить основной комплекс источников о деятельности римской курии на украинских землях в рассматриваемый период, определить степень его полнота и репрезентативности; 2) определить место украинской политики папства во внеанеполитической деятельности курии ,ка мвг«к» Еврслейомго конгкнемга ;; 3) установить характер, цели, средства и методы полигики папства на украинских землях; 4) определить роль унии я грско-католичеокой церкви в осуществлении политических и идеологаческих планов римской курии; 5) реконструировать процесс форшроьания политики папства, выделить основные этапы а ее проведении; 6) отразить особенности и ход антикатолическо!'; борьбы пироких социальных слоев Украины, раскрыть причины и основные проявления кризиса папсхой политики на украинских землях в годы Освободительной войны 1648-1654 гг.

Методологической основой диссертации послужили теоретические поло&ения, выработанные классиками марксизма-ленинизма, б роли ре-лиши и церкви в истории человечества, основных путях научного решения проблемы религиозных отношений как .фактора общественно!* жизни.

В письме к А.Руге К.Маркс определил тот принципиальный подход к религии, который был б последующем им всесторонне развит и разработан: "...религия сама по себе лишена содержания, ее истоки находятся не на небе, а на земле...Проблема унии был1 непосред-

^ Парке К. Письмо Арнольду Руге. 30 ноября (18ч2 г.) /Д!грьс К., Он гс ль с С'. Соч.- 2-е из*.~Т.27.-С.39(>-370,

ственным образом затронута Ф.Энгельсом в статье "Какое дело рабочему классу до Польги?", где он подверг критике тех политических деятелей, которые призывали к восстановлению Польши в границах 1772 г.; апеллируя к принципу национальностей. Совершив пкок>рс з историю польско-литовского государства,Энгельс показал, что р ого состав входила ге одна, а четыре национальности: поляки, литовцы, белоруссы и украинцы. "Большая часть населения восточны.: провинций, - писал основоположник научного коммунизма,- принадлежала к православной вере, в то время как собственно поляки били католиками. Значительная часть этих православных в ХУ1 столетии была выку*денз признать верховенство папы, и они стали назива^ьоя униатами, но многие из них сохранили верность во всех отношениях сво^Я прежней православной религии. Это были главным образом крепостные, в то время как их благородные господа почти все были католиками, по национальности же эта крепостные были малороссами"2^. Эта краткая характеристика поаогает разобраться в той сложной религиозной ситуации, которая возникла на украинских и белорусских землях в конце ХУ1- первой половине ХУП века, когда в единый клубок сплелась социальные, национальные и религиозные противоречия.

Мысли основоположников марксизма о религии,, ее месте в истории общества были развиты В.И.Лэниным. Методологическое значение для данной работы имеет положение В.И.Ленина о различном отношении к религаи угнетенных и угнетателей, а также о возможности дифференцированного подхода к церкви различных социальных групп внутри атах больших классов .

Источниковой базой диссертации послужи® документы ватиканского, польского, украинского, белорусского и русского происхождения. Большинстве из них бняэ опубликовано зарубежными л отечествениши археографами в ХГ/-ХХ вв., ряд источников сохранился в архивных и библиотечных собраниях СССР.

История вэтикано-укпа/нских отношений ХУ1-ХУП вв. отразилась * источника*, характерьзуюцихся различной типовой принадлежностью. Определенную информацию по исследуемой пребтеые несут вещественные, лингвистические л усные источники, однако г.эрвестепенное значение

^ Энгельс О. К^кое дело рабочему клазеу до Посьаи? //Марко К .Энгельс Ф. Соч.-2-е изд.-ТЛб.-С.Тб'З.

Хении В.И. Классы и партии в отношении к религии и церкви //Поли. собр.соч.-Т.Ю.-С.<»29-438.

имеет, безусловно, письменные материалы. Последние распадаются на два основных рода: документальные и повествовательные /нарративные/.

Дохумечталыше источники, в которых отразились различные аспекты папской политихи на Украине в ХУ1-ХУП вв., в соответствии с их происхождением могут быть разделены на три большие части: I) источники ватиканского происхождения; 2) документы королевской канцелярии, сеймов и судебно-административных учреждений Речи Посполитой; 3) источники, вышедшие из лагеря борцов о экспансией католицизма и уяил. Очевидно, что документы, отнесенные к первым двум группам несут в себе основной объем информации о планах, методах и целях папской политики на Украине, однаког их верная оценка и интерпретация невозможна без привлечения источников третьей группы: универсалов руководителей крестьянско-казацких восстаний и гетмана Богдана Хмельницкого, документация братств, православных ооборов и т.д.

Повествовательные /нарративные/ источники составляет следующие виды: I) мемуары и дневниковые записи современников и очевидцев событий; 2) публицистические произведения, или так называемая полемическая литература; 3) исторические сочинения: летописи и хроники. Все три вида нарративных источников по исследуемой проблеме отчетливо распадаютоя по конфессиональному принципу на две группы: католические /униатские/ и православные.

Промежуточное положение между документальными и повествовательными источниками занимают впистолярии. Речь идет главным образом о частной переписке, так как-официальная переписка пап, королей и нунциев полностью может быть отнесена к числу документальных источников. Характеристике документов ватиканского происхождения, как наиболее важных для исследования и наименее известных в советской историографии, посвящена отдельная глава диссертации.

Научная новизна диссертационного исследования. Данная диссертационная рабста является первым в советской историографии исследованием политики папства на Украине в период контрреформации. Впервые предпринимается попытка увязать особенности политики папства на Украине с характером политического и культурного развития украинских земель под гнетом Речи Посполитой. Новизна диссертации заклочается также в привлзчегши широкого круга источников ватиканского происхохдешп, ранее не использовавшихся в советской историографии. Впервые подвергнуты тщательному изучение папские послания,реляции нунциев,документы конгрегации пропаганды веры.

что позволило выделить основные этапы политики папства на Украине в рассматриваемый период, выявить их особенности, реконструировать методы и средства ее проведения. Результаты исследования по?-воляют по новому взглянуть ка ряд вопросов, ранее уже ставившихся в историографии.

Положения, выносите на защиту:

- Политика папства на Украине во второй половине ХУ1- середине ХУП века явилась составной часть») общеевропейской кэнтрре'.орь-а-даи. Ставя своей цель» утвердиться на украинских и белорусских землях, римская курия стреми (аоь продвинуться кг. православный восток, апробировать методы и средства для расширения в будущем своего влияния на Ясское государство и православное население Юго-Зосточной Европы.

- Проводившаяся римской курией полтка носила экспансионистский характер и преследовала целью распространение гатолициэма на Украине. Экспансия папства способствовала полонизации у^раинскрго народа, поощрявшейся правящими кругами Эзчи ПосчолитоЯ.

- Основным проводником папской политики в Речи Посполитой зкступа-ла варшавская кунцкатура. Нунции находились в непосредственном подчинении статс- секретаря курии и в своп очередь координировали деятельность католической иерархии, представителей монашеских орденов, униатского епископата. Важную роль в идеологической подготовке унии сыграл орден иезуитов,в последующем -отошедший от ее активней поддержки.

- Главной формой проникновения папства на украинские и белорусские земли стала церковная уния. Неудача у восточных славян Флорентийской унии подтолкнула римских политиков к уакляченив региональной унии в Бресте, в результате которой Ьнла создана альтернативная православной - греко-католическая церковь. Политика папства явилась лишь одной из грч^ин ее возникновения - наряду с позицией королевской власти и стремлением к унии части епископата.

- В политике папства на Украине во второй половине ХУ1- середине ХУП пека отчетливо прослеживается ряд этапов, отличающихся как по степени ее активности в регионе, так и по уровню результата^ ности. Особое внимание проблеме унии церквей на украинских и белорусских землях папство уделяло в конье 70-х- начале 80-х гг. ХП зока, а затем с середины 90-х гг.- до качала Х'/П зека. Созданная в начале 20-х гг. Х?П в. конгрегация пропаганды т.ерн за-

стала греко-католическуо церковь в состоянии глубокого кризиса и направила свою деятельность на ее всестороннюю поддержку. События Освободительной войны 1648-165^ гг. продемонстрировали решимость широких социальных слоев Украины противодействовать экспансии папства и нанесли серьезный удар по политике курии на востоке континента.

Практическая значимость исследования, а также опубликованного цикла работ диссертанта заключается в том, что они могут быть использованы при создании обобщающих работ по истории ватикано-рус-екс-укрзинско-белорусскчх отношений, истории внешней политики папства, истории Украины периода феодализма. Ош применимы в учебном процессе в гузах при чтении нормативных курсов по истории средних веков, ¡икных и западных славян, истории СССР и УССР, в спецкурсах и спецсеминарах. Результаты исследования могут быть использованы в проведении научно-атеистической работы. В диссертации намечены основные направления дальнейшего изучения проблем ватикано-украин-схих отношений.

Апробация результатов исследования. Материалы диссертации обсуждались на заседаниях кафедры воеобщей истории, на итоговых конференциях по научно-исследовательской работе профессорско-препода-эательского состава Днепропетровского госуниверситета в 19801989 гг. Полученные автором .результаты использовались при чтении нормативных и спецкурсов ц Днепропетровском университете.

С излокением отдельных положений диссертации автор выступал на советско-польском коллоквиуме в Москве в 1983 г., на всесоюзных источниковедческой (1983 г.) л историографической (1984 г.) конференциях, принимал участие в работе постоянно действующего семинара по пробтеиам истории Украины при Гарвардском университете /США/ в 1987 г., выступил с сообщениями на региональной конференции "Прогрессивная общественно-политическая мысль в борьбе против феодальной реакции к католичсско-упиатской экспансии на Украине" (г.Львов) в апреле 1988 г, , респубшканском совещании археографов в декабре 1986 г, конференции "Славяне и их соседи" ( Москва, I9S9).

Основное содеркгшие диссертации изложено в опубликованных на-учклх работах. Некоторые из них получили положительную оценку или би.аи использованы в советской и зарубежной исторической периодике и литературе .

^ Пасу то В.Т. ,Хорошкевич А.Л. .Санин Г. А. .Никифоров Л. А. .г^лик О. В., Хезролина В.II, .Чгнатьэв A.B. Исследования по истории внешней

Структура диссертации подчинена её цели и задачам, й'ссерт:^-ция состоит из введения, пяти глав, заключения, списка использовании* источников и литературы.

СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦГИ

Во введении обосновывается-научная и политическая актуальность изучаемой темы, определяется объект исследования, степень разра^'>-танности проблемы в зарубежной и советской историографии, еодепккч«-ся общая характеристика, а также систематизация использованного корпуса источников формулируются а>'ль к задачи исследования, обращается внимание на новизну и практическув значимость диссертации.

Первая глава "Чсточники" - содержит обзор основных комплексоь источников по историк украинских земель, отдалившихся е результате деятельности римской курии.

В 5 I "Структура источникоэой базы" проводится систематизация папских документов, содержащих источниковуп информации по истории Украины ХУ1-ХУП зь. Особое внимание уделяется определению степени репрезентативности посланий римских понтификов. Отмечается, что папские письма предетазляют собой наиболее мнцентоирозанноэ г.иро--жение политики римской курии, однако, учитывая зачастую ойцяй характер содержащейся в .ччх информации, их источпиковое значение коже т быть раскрыто лишь на основе привлечения других групп источников .

Большим объемом информации по истории ноли тики римской кучки на украинских землях расюдаг&пт источники, отложившиеся в результате работы папских нунциатур. Деятельность нунциев строилась в соответствии с полученными ими инструкциями, которые являются важным источником для определения целей, преследовавшихся папской дипломатией в относегаи Украины. Особуп ценность прядотаэлдат отчеты, в Рим лаппаиских нунциев, в поле зрения которых постоянно находились входившие в состав Речи Посполитой украинские и белорусские

политики России (Х- начало XX л.) // Изучение Отечестве«!;с?: истории в СССР мзкду XX/ и ХХУ1 съездами ЧПОС,~ К. :Н?.ука. 1582.-0.^33; Гольдберг Л..7!. История России в иностранны:: изданиях ХУ1-Х/П веков //' История са;р.-1^32.-;г 2.-СЛП:-Ш; АГш'н Б.А.,?абарко П.М. Вопросы германской истории и историографии /./ }краТнський Хсторич-ний журнал.-1983.-.Ч 2.-0,40; 31ау1ь 0т1чпЪс11в. - №агвиаг»а, 1981.- Л I,- РЛО^-ХС).

земли. Виепнеполитические акции украинского казачества, его борьба с турецко-татарской агрессией нашли отражение в сообщениях курии Венской и Венецианской нунциатур.

Особую группу источников по истории политики папства на Украине составляют документа конгрегации пропаганды веры, созданной в 1622 г. Ключевым звеном в этой группе источников являются протокола заседаний конгрегации - генеральных /общих/ и партикулярных /частных/. Решения принимались на основе поступавшей в адрео конгрегации информации - писем нунциев, католических и униатских иерархов, миссионеров, учеников папских кцллегай и т.д. О пршятах решениях секретарь конгрегации сообщал письменно. Таким образом, в архиве конгрегации кроме протоколов ее заседаний отложилась также "входящая"' и "исходящая" корреспонденция, анализ которой позволяет проследить процесс выработки коллегией кардиналов тех или иных решений. Важное значение имеют письма и информации, направлявшиеся в Рим выскими иерархами униатской церкви /митрополитами, епископами, руководителями униатского ордена/.

Выделенные группы источников /папские поолания, реляции нунциев, документы конгрегации пропаганды веры, а также письма в ее адрес руководителей униатской церкви и ордена базилиан/ составляют важный и практически не исследованный комплекс источников. Учет особенностей каждой из выделенных групп позволяет не только определить степень их репрезентативности, но и значительно повысить уровень информационней отдачи источников, отложившихся в результате деятельности римской курии.

В 5 2 "Публикация-источников" рассматривается археография проблемы. Отмечается, что основной кемплеко источников о политике папства на украинских землях в ХУ1-ХУП вв., был введен в неучный обо- • рот архивистами и издателями, тесно связанными с римской курией.

Потребность греко-католических иерархов в идеологическом, а следовательно, и историческом обосновании законности униатской церкви, представлении в выгодном им ссете истории Ватикано-украин-ских отношений особенно возросла в конце ЧО-х гг. - после ликвидации унии на Львовском соборе 1946 г. Именно в это время начинается активная эвристическая и издательская деятельность униатов, во главе которой встал редактор "Записок чину св. Василия Великого", а позже прокуратор ордена Ахааасий /ЬеУ-шУ-Z /. У,г, было задумано в рамках ЗЧСВБ издание серии публикаций "йшекие документы об униатской церкви на землях Украины и т^елорусоии", подготовка v. котороуу

началась в 1917 г. Осуществлявшееся А.Великим издание документов составило третью серию ЗЧСВВ /первая - монографии, вторая - сборники статей/. В свою очередь,по мере выхода нових томов,г.та серия была разделена на части: "Памятники биоагиографичепюге" 4 "Документы римских понтификов", "Акты конгрегагии пропаганды верн", "Письма апостольских нунциев", "Письма митрополитов" и т.,г. Существует и более дробное деление частей, о чен достаточно подробно говорится в тексте диссертации.

Среди публикаций польских археографов особый интерес вызывает предпринятое Э.Рыкачевским двухтомное и?дание "йе1асув nmioyuezo* apoetoleVlch х jjj^cj, сооЪ w roloce ... " С1Я64). Значительное число опубликованных здесь реляций варшавских нунциев и инструкции, данных им з Вше, непосредственным образом касается истории Украины. Высоким археографическим уровнем, широтой охвата отличается серийное издание Польской Академии искусств в Кракове " Morumeutb ,Polonia» Vaticana "< Всего в I9I3-I950 гг. было опубликовано 7 томов документов. Четвертин точ, подготовленный к печати Л.Боратынским, содержит публикации документов, связанных с нунциатурой Каллигари. В пятой - седьмом томах опубликованы чатериалн кулциа-Болоньетто, собранные другим археографом - Э.Купце. Издание .„.цррно, тем, что содержит не только письма нунциев, но и ксрреспон-^денцип, поступавшую в их адрес.

.-.В диссертации дана также характеристика изданий русских к ук-jp.^Hp^Hx археографических центров. Особое внимание уделяется оврю--.^я^рркой.и издательской деятельности Н.Ф.1Чмурло. Собранный архивируем. Материал (описи документов ваи^к.апеких архивов и биолисгек, ЛУ(5ли^рии некоторых из них полностью или л Фрагментах) уиидел свет,,д(.уетарехтомном сборнике "Россия и Италия" /Спб.' nr.j Л. ,1907-1927/."

Среди| изданий археографических центров Украины в диссертации отмечается серийкме публикации Киевской археографической комиссии и археографической комиссии Научного товарищества им.Т.Г.Шевченко во Львове. Особий интерес вызчвает публикация в оригинале и ь переводе на русский язык реляций варшавского нунция Дж.Торреса /"Сборник статей и материалов по истории Юго-Западной России"/ и только на языке о рига кала реляций Дя.Торреса и П.Видони о событиях Освободительной войны 1648-1651 гг. /"Серела до 1стор11 Укрз1ки-Р/си", т.ХУГ /. Характерно, что это был: первые тематические публикации по истории ватик&110-украи:гских отношений.

В целом диссертант приходит к выводу о том, что в публикациях, осуществленных в йше преимущественно в последние десятилетия, достаточно полно лрвдетачлены основные комплексы документов по истории ватнкано-ук ран неких отношений ХУ1-ХУП вв. Разработанные в марксистской историографии методы анализа источников позволяют широко использовать эти документы,

В § 3 "Обзор архю.ных и бибчвотечных собраний СССР" характеризуется документы римской куряи, отлохившиэся в архизах и рукописных отделах библиотек России и Украины. Особое внимание уделяется характеристике источников, сохранившихся в архиве греко-католических нитропслитоэ, входяден в настоящее время в состав Центрального Государственного архива СССР в г.Ленинграде /ф.62Э/. Это крупнейшее в нашей стране собрание документов по истерии политики папства на восточнославянских, в той числе и украинских зе»шях. Ряд истэчнихов, отложившийся в (Т-ондах, уникален - эго оригиналы папских брэве.декретов пропаганды верк и т.д.

Источники по истории католических монастырей на украинских зем!ях сохранились в ряд с йоядов Митрального государственного исторического архива УССР в г.Львове /ф.бб^.ГАО.Я и др./,а также коллекции "Иезуитчка" отдела рукописей научной библиотеки Львовского госуниверситета. Важное значение для проведенного исследования имели сборники копий, документов конгрегации пропаганды верк,составленные, очевидно, базилиангшл в конце ХУШ в. Один из тамх сборников был обнаружен в ОР Львовской научиой библиотеки АН УССР, второй в ОР Центральной научной библиогеки АН УССР в г.Киеве. В состав последнего вошла копия неизвестного, исследователям бреье папы Иннокентия X базилианам, датированного январем 1649 г.

В целом,завершая характеристик» как опубликованных, так :: архивных источников по исследуемой проблеме .диссертант приходит к выводу, что доступные в настоящее время источники обладают достаточной степенью репрезентативности и позволяют реконструировать историю политики римской курии на Украине во второй половине ХУ1- середине ХУЛ .в., определить ее ц?ли »средства,методы и характер.

Во второй главд "Подготовка церковной унии" исследуются два аспекта деятельности представителей римской курия ча укра»тс?;их землях в 60-*-80-х гг. ХУ1 в.: 1)тесре?и-лескм подготовка унки церквей 2) практическая деятельность в ртом направлении.

В 5 I "Пзнезис иуеи унии ь иезуитской публицистике 60—90-х гг. УУ1 века" приводятся сведения о проникновении ордена иезуитов на

территорию Речи Посполитой, з том числе на украинские земли,создании сети папских коллегий .миссиолерской деятельности. Особое аьина-ние уделяется публицистической деятельности в пользу унии трех членов ордена иезуитов: Бенедикта Лербеста.Петра Скарги и Лнтончо Поо-севино.

В 40-—60-е гг. ХУ1 в. идею унии двух церквей- католической к православной-рззвивал известный польский общественный деятель и rr/fV-лицист,украинец по происхоядзкию.С^анкслал Орихотский. 13 оеноге чго подхода к этой проблеме лежал прчкцьп равенства двух вероисиоведп-ний. Взгляды Ориховокого подверглись критике сс стороны лидера польской контрреформации,инициатора приглашения иезуитов ч Рс:ь Поспопитую Ст. ГЪзия. Последний исходил ил провозглашенного Трлдентским табором тезиса о существовании только одной истиной церкви. Его подход к проблеме унии предполагал полное подчинение православной церкви католической.

Зэглдаи -Ориховского и Розня оказали существенное влияние на дальнейший генезис идеи унли в публицистике Речи Т1оспол1тэй. Под непосредственным влиянием идей Ориховского находится петог.я "униатская" брогаюра "Апостола русинов" Б.Гербеста "Снисатшо дороги" /1567/. ,5дьоь была высказана мысль об объединении католической и православной чер-квей.лричем обе конфессии рассматр<Бались как равные. В тексте диссертации показано, что этот подход к идее унил был зытзенен чезучт-екой трактовкой унии как безусловного подчинения православия Риму. В работе П.Скарш "О единстве церкви божьей" /1577/ и трактатах А^Поссевино "Московия" /Т581/ и "Л:ьопия" /-Т58Э/ была обоснован,' и даже обросла вполне конкретными практическими рекомендациям точка зрения римской курии. Характерно, что на эти .не позиции псоеиел ч вступивший в орден иезуитов Б.ГЪрбест, о чем свидетельствует его второе произведение на тему об унии- "Мзд.окение веры римской церкви" /1586/.

Эти произведения позволяю*»' определить подход б.Гербеста,Л.Скарги и А'.Поссевино к пройдено территориального распространения планировавшейся унии. Если Героест геворчт препиукестяенпо о Хол'лдиие и Львовщине, то Скарга подробно останавливается на проблеме унии для всего восточнославянского населения Речи Посполитой л высказывает определенные иаденды ß отпоиекнк России. Здесь, безусловно,сказалось влияние восточной политики панства в целом. В полной мерс этот мотив папской политики прозвучал в трактатах Поссевино,который, по-няя бесперспективность пряной атаки на Москву, предложи л начать дело с восточнославянских воеьодстз Речи Посполитой.

Б иезуитской публицистике 70—б0-х гг. ке только обосновывалась идея унии на основе подчинения православных Риму при сохранении их обрядов, по и намечались основные пути достижения цели:соэт дание семинарий и типографий.переговоры с восточнославянскими магнатами и православной иерархией. Учитывая, что авторш« трактатов были непосредственные проводники в жизнь унионистской политики папства, их практическая деятельность во многом соответствовала идеям, изложенный в их произведениях.

Во"втором параграфе "Орден иезуктов и папская дипломатия на Украине (70-е- начало 80-х годов ХУ1 нек^" рассматривания попытки создания папских коллегий и типография, анализируется т переговоры по поводу унии с князей К.К.Сстроьским. Достаточно подробное освещение в тексте диооертации получила попытка представителей курии и католического епископата насильно ввести григорианский календарь на западноукраишзкяхзешгях.

А.Поссэвино, являясь визЯЪтором папских коллегий на севере Европы, уделял особое внимание основанию специальной семинарии для "русинов". Важным стимулом для разработки А.Поосевино собственной издательской программы явился выход в свет Острожсхой Еиблии, отпечатанной Иваном Федоровым.

Важным этапом в достижении поставленных Поссевино целей должно было стать завоевание .на сторону унии православных магнатов: белорусского - Ю.Слуцкого и украинского - К.К.Острожсхого. Достаточно подробные сведения о переговорах Поссевино и нунция Солоньетто с князем Острожским по вопросу объединения церквей сохранились как в письмах папского легата, так и в подробных отчетах нунция. Б них представлен не только ход униатской акции в 1583-1584 гг., но и разногласия, существовавшие по этому поводу между Поссевино к Бо-лоньетто. Диссертант приходит к выводу о том, что дававшиеся К.К.Осгрозским авансы в отношении унии были лишь дипломатической уловкой украинского магната, искавшего пути для идеологического обоснования своей независимости от королевской власти.

Попытка введения нового, григорианского календаря на украинских и белорусских еемлях явилась первым внешнеполитическим актом курии, задевшим интересы широких слоев украинской и белорусской общественности и вызвавшим резко негативную реакцию с их стороны. Б тексте диссертации дается подообный анализ источников, связанных с провалом календарной реформы на восточнославянских эенлчх Речи Пос-ьолитой.

В главе делается вывод о том, что с конца 60-х гг. ХУ1 в. в правящих кругах Речи Посполитой прояоходят рост проуниатоккх тенденций. Не вызывает оомненчй наличке связи между обсуждением проблем церковной уши в брошоре Б.Гербеста (1567 г.), беседах П.Скарги и К.Острожского (также 1567 г.) к заключением государственной унии Польши и Л<твы на Люблинском сейме 1569 г. Иной хаоахтер носила униатская деятельность конца 70---начала 60-х гг. Она была тесно связана с деятельность«) как самого римского понтифика 1^игорил ХЫ, так и его представителей в Речи Посполитой: нунция А.Волоньегго и леге-та А.Поссевино, а также членов ордена иезуитов (П.Скарга.Ь.ГЬрбеет).

Период с 1584 по 1588 р. характеризовался определенны« затишьем в области реализации унионистских планов палотва на Украмне'и в й-лоруссии. Преемник Григория ХШ папа Сикот У переориентировал янтне-политические планы папства в первую очередь в обльоть ачтиосманохой борьбы. Покинули Речь Посполиту» ооновные проводники идеи церковной унии - Л.Бодоньетто и А.Поссевино, неуверенно чувствовал себя ча престоле в первые годы правления и новый польокий король Сигиамунд Ваза. Между тем, активная деятельность папства по пропаганде идеи уник ъ 70—80-х гг. дала свои плоды: носителями идея унии становятся чтены польской провинции ордена иезуитов, ряд католических иврархов, пользовавшихся поддержкой папства и королевской власти.

В третьей главе "Роль папства в заключении Жестокой унии" анализируется деятельность римской курии и подчиненных е1 нз территории Речи Посполитой структур, направленная на заключение ^есгокоЯ унии 1596 г.,. создание униатской церкви.

В первой параграфе "Униатсксе движение л среде православных иерархов" реконструируется ход подготовки церковной унии с конца 80-х гг. до 1595 г.- т.е. до поездки епкекопов-униато.ч (И.Потий и К.Терлецкий) в йш. Диссертант полемизирует о точкой зрения А.Великого и других представителей униатско-католической историография .пытавшихся доказать, что начало унионистского движения, непосредственно лри"всдпего * заключению Брестской унии, относится к 1590 г. и связано с самостоятельным решением православных елисопов. В диссертации показано, что впервые после характерного своими униогыггагими устремлениями понтификата Григория ХР1, идея унии в восточных провинциях Речи Посполитой била Ендьинута нл в 1550 г., л дяуия годами раньте - во время пребывания на Украине Константинопольского патриарха Иеремии. План использования ?изита патриарха с целью зактпче-ния унии обсуждался во время встречи в 15В8 г. Псяич, одного из членов ордена нез7''тоя,и те„но связанного с 1-7рс;ей луцкого католического еписхопа Б.'Хадойовского.

Активное подключечкв римокой курии к подготовке унии относится к 139'» г., хогда нунций Дж.Мнласпина сообщил в Рим о проуниатском движении ореци православных елисхспов. Диссертант подробно останавливается на ходе переписки между курией и нунцием, а такие учаотии последнего в подготовке поездки И.Потия и К.Терлецкого в Рим. Не,6мо-тря кч то, что кзлосредствекная инициатива заключения укии пришла о территории Речи По с по та той, она была подготовлена унионистской дея-тс-аьноотьо пзгютва начала 80-х гг. и активно подхвачена им вновь в середине 90-х гг. ХУ1 в.

В § 2 "Миосия А.Коиуловича" исследуртся попытки папства втянуть украинское казачество в антиосманскую лигу под эгидой Габсбургов. Пребывание на Украине папского легата Александра Кому лови ча совпало по времени с подготовкой церковкой унии, однако не имело к ней непосредственного отноыения. Причина.этого заключается в том, что мио-сия Комуловича носила исключительно военно-политический характер.

В диссертации на основании, в первую очередь, отчетов самого А.Комуловича рекснструируегояего деятельность на Украине. Особый кнтерзо в связи с планами курирв отношении украинского казачества вызывает инструкция ^комудовкчу и бреве Климента УШ х предводителю казаков и хаэацжой цаосе,' .призывавшие их выступить против Турции.

В § 3 "Эакдачекиё .у.нин" .подвергнута изучению роль папства в заключении церковной - деач^яа во время визита И.Потия и К.Терлецкого в Рим (1595 г.), ? на Брестском униатском соборе 1596 г. Римская к/дар ие топко приняла участие в финансировании поездки епкекопов-удо^трв в Рим, но и всячеоки заботилась о безопасности fix PXXgf о чем подробно говорится в диссертации. Учитывая открывавшийся у дней псрспезтивн дальнейшего продвижения католицизма на но су ojfif До^ю и Те.рдецкоиу было оказано оссбое ьнимание.

3 диссертации реконструируется также деятельность курии в связи о. подготовкой к проведением Брестского собора, призванного, по мысля ею устроителей, легализовать заключенную в Риме унию. Папствэ к х^ролевокая вметь шля г Ересгским/ собору всестороьне подготовившись. Как показано в тексие диссертации, ими было выбрано место и bpjmk его лрозедеряя, подготовлены делегаты, обладавыие религиозной и сватсгхй Е.«астьч, з л\ распоряжении Jura лучшие кадры теологов и чолеп'/огез ь етцз иезуитов и п;жбнвиих из Рима выпускников греческой коллега и, да к оаы усд собора лыталлсь прздрешить иутем тайного обращения в уник> митрополита и епископов, произошедшего накануне собора во владениях Б.Мвцейолскогс. Папсмм и королевским представите-

лям па соборе практически не удалось продвинуться дальше обнародования принятой высший иерархами укии. Собор озскололоя. Придс.чш:-толи пляхты, мещан, черного и значительной чаотч белого аухоиензтвэ провели свой собственный православный ообор. Это было началом бооь-бы, в которой униаты уповали на поддержку королевской власти и папства.

В § и "Папская дипломатия в борьбе с антиуниатякиц лвиеенаги" анализируется деятельность курии по нейтрализации актчупиагских выступлений и укрепление униатской церкви э первые годы ез гушест-вования. Папские нунции стремились, во-первых, противодействовав антиуниатскому движению на сеймах, во-в*орых, добиваться постенен-. ного пгрехода всех епископских кафедр в рухч униатов.

Не-смотря на все усилия папской дипломятии, ей лить частично удалось достичь поставленных целей: король не смог выполнить данного им обещания - ввести униатских епископов в сенат, бол^с тего, в результате упорной сеймовой борьбы уния была дискредйтировч:а в глазах представителей значительной частя светской * духовной вэрхуики Речи Посполитсй. Не в пользу униатов завершилась и лотрэбовавиая особого внимания нунциев борьба за опустевпис после смерти Г.'£алаб(.~ на, М.Копыстенского и К.Терлецкого гпиокопекче квфедрн.

В целом, диссертант подходит к ччводу о ^ом, что сторонник!« унии активизировались э Речи Посполитой г конце 60-х- начале 9<>-х годов VI в. Это было вызвано шатаниями среди православных иерарх« в связи с беспрецендентным вмепательством в дела епископата Константинопольского патриарха, усилением братств, ростом ррци^налкстпче-ских течений внутри православия. Способствовало птом/ процессу и 'избрание на польский трон ярего католика Сигиэмунда Ш. Униатское движение среди православного епископата, а значительной степени подготовленное предыдущей деятельное?^ курии, нашло г&рячув под^еркку в лице папы Климента УИ. Начиная о Тэ95 г. чурия оказывала интенсивное давление на короля, католическую иерархию и сановников Ре^ Пог~ политбй с целью сохранения и укрепления унки.

В четвертой главе "Конгрзгацип пропаганду вери и унигдтскя.я церковь" на основе анализа входящей и исходящей документации глзвкого миссионерского органа папства - -конгрегации нропагаидн ( реопро-странения) веры, созданной в 162? г. и врязиеР .¡а себя в ?ом ^исле и руководство униатской церковь??, исследуется политеха римеяой кури;» на Украине в 20---40-х гг. ХУП в.

В § I "Управление униатсиои митрополией" рз,:сиатг,л~яет-

ся степень регламентации конгрегацией различных сфер повседневного Функционирования униатской церковной организации. Как показывает ьроведенное исследование, сменяемость митрополитов и епископов, положение белого и черного духовенства, созыв провинциальных соборов, раздал церковных инущеотв, визитация церкви, деятельность митрополичьих представителей в Риме, предоставление индульгенций к т.д. соо-тавлдют оссову того круга "униатоких вопросов", который постоянно иг ходился в поле зрения конгрегации.

Приведенный ь диссертации материал свидетельствует о том, что уния принесла на смену относительно демократичной организации с выборностью священников - строго централизированные структуры, взамен лишь формально зависимой от Константинополя церковной иерархии -полностью подчиненных Риму .митрополита и епископов.

В § 2 "Подготовка одра" охарактеризована деятельность конгрегации в одном из самых .важных с точки зрения курии направлений: зоп розы обучения униатов р первые годы существования конгрегации принадлежали к числу наиболее чаото поднимаемых в кругу других униатских проблем. Усиленное внимание конгрегации к проблеме подготовки униатского клира, о одной стороны, являлось составной частью глобальной полистал арсдатртаентокого папства, направленной на подготовку кадров для проведения,» жизнь политики контрреформации, а о другой, г .со.вдаддло о »стремлениями униатского митрополита И.фт-ского, .сррвциррдгося вывести униатскую церковь из кризисного состояния.

Гадательное викианяв з тексте диссертации уделано попыткам

при поддерите курии ооздать собственную семинарию на тер-риздрдо Речи Посполитой. Конгрегация благожелательно отнеслась к

идее. Урбан УШ выделил 1000 ок/ди на ее основание, однако из-э* фчиаадовых трудностей и в силу ряда других причин семинария так и не была открыта. Диссертант приходит к выводу о том, что причина неудачи крылась не в недостатке помощи со стороны римской хурии и королевской власти. Дело в другом: лшенная поддержки шляхты, горожан» ка^ачестза, отвергаемая народными масса-га униатская церковь так и не смогла создать своей семинарии, в отличие от православных, открывших сначала Оотрожокуп, а затем Киевскую коллегии без всякой помощи извне. Папские «оллегии за рубежом подготовили значительную часть униатского клира, однако- степень образованности униатских иерархов не смогла изменить к лучшему положения унии на украинских и иэлорусс-л« землях.

В § 3 "Униаты и православные в 20-е-начато 30-х 1Т."исоледуи"> ся позиция конгрегации пропаганды веры по отношению к ключе:)од«у вопросу существования униатской церкви - униатско-православннм отношениям . Особое внимание уделяется "делу" П.Кунцсвича. Чровавч!* гп-цендент в Витебске - убийство 12 ноября 1623 г. полоцкого амиепгг-копа Иосафата Кунцевича был использован папством с цсльи при^бг/е';-1-ния политического капитала и изменения негативного отношения значительной части светских и духовных греодалов Речи Посполитой к ун.ш.

В диссертации на основе отложивгихоя в ЦШ ССОР в г Ленин гг;аге подготовительных материалов беатификационных процессов И.Кунцеа-.с.а прослеживаются методы подготовки различного рода свидетельств о "чудесах", якобы творившихся его моцами.

Меры, предпринятые лично папой Урбаном УО :т конгоегациеч прогг.-ганды веры,позволили сохррнить униатскую церкочь как тачозуи, т.л. принесли определенные успехи. Тем болезненней отнеслись в Риис к изменение кон^юссиональкой политики королевской власти после смерти в 1632 г. Сигизмунда Ш и избрания на польский простоя Влагислп.'.ч 17. Владислав, вынужденный пойти на уступки православным в интересах консолидации внутренних сил перед лицом войны с Россией, натолкнулся на упорное сопротивление аго политик? со стороны папства. Ач^-из документации римской курии и в первую очегюдь конгрегации пропчг-ши: веры позволил определить степень обостренности польско-ватикзнекиу отношений по поводу униатского вопроса, а такие пути, при вед сие к достижении известного компромисса.

В 5 4 "Проекты универсальной унии" реконсруирустсл позиция курии по отношению к попыткам униатов достичь договоренности с православными и заключить так называемую универсальную унип. В диссертации исследуются обстоятельства, связанные о рассмотрением в конгрегации выдвинутого А.Сангушко проекта (патриархата^ деятельностью в пользу универсальной унии В.Магии. и 1.:.Терлсцкого,, породами ее заключения накануне Освободительной войны украинского ¡народа 1ЗДВ-1651 гг.

В § 5 "Подготовка универсальной унии накануне Освободительно^ войны" диссертант отмечает, что в:«рд -на политическую арену в 20-х гг. ХУП в. украинского казачества цзаеккл соотношение сил внутри Речи Посполитой. Благодаря казачеству противника« унии удалось вырвать у королевской власти ряд серьезных уступок. Попытки проведения совместных сс-боров (/629 г.,1635-1638 гг.,1647-16ч8гг.) совпадает з известной степени с кресъянскэ-гаэацкиии восстаниями и началом Освободительной войны, что свидетельствует о стремлении ,иоро.л55Р.ской власти,униатских и части православных иерархов приглу-

пять путей заключения универсальной унии обострявшиеся противоречия социального,национального и религиозно-культурного характера.

Вшская курия в лице конгрегации пропаганды веры, ссылаясь на решения Флорентийского собора, препятствовала даже попыткам униат-схо-правоолавного сближения, опаоаясь (и не без оснований), эо-пер-ьых, создания в райках Речи Посполитой мощного патриархата, который оо временем мог бы выйти из подчинения Рима, а во-вторых, - поглоце-кия униатов православными л рамках единой церковной организации.

Я пятой главе "Кризис папской политики на Украине в годы освободительной войны украинского народа 1648-1654гт." Исследуется украинская политика рииской курии в период восстания под предводительством Б.Хмельницкого, определяются основные направления деятельности папсхой дипломатии, выясняются причины, приведшие к кри-эиоу папской политик* на восточнославянских -землях, отразившемуся, в первую счередь,в кризисе униатской церкви.

В § I "Религиозные требования восставших" определяется связь &н-тиуииатоках лозунгов Освободительное войны о требованиями социально-политического характера. Особое внимание удедяетоя форшрованию конфессиональной программы гетманской адшнистрации. а также взаимозависимости между военно-полигичеокими и религиозными требованиями Б.Хмельницкого; прослеживается зависимость - степени радикализма антиуниатских требований от военных успехов или неудач восставших. В диссертации отмечается» что характерный примером подхода гетманской администрации ж проблемам национально-религиозного характера явилась тактика казацких послов на оейме 1649-1650 гг., рассматривавкем условия Зборовского мирного договора. Очевидно, что в ходе сеймовых дебатов требования национально-религиозного характера были до известной степени принесены в жертву военно-политической программе, что было закономерно и для самого характера войны и для позиции казацкой старшины.

В 5 2 "Реакция папства на начало вооотания. Противодействие ратификации Зборовского мирного договора" анализируются дипломатические акции римской курии внутри Речи Посполитой, направленное на заг-щиту униатской церкви и недопущение религиозных уступок восставшим.

Характеризуя реакцию папской дипломатии в связи с началом Освободительной войны, диссертант отмечает, что начавшееся восстание не только нунций, но и большинство варшавских политиков были склонны оценивать скорее спокойно, чем вотревожснно. Это сказалось и на деятельности конгрегации пропаганды веры, которая впервые за дол-

гае годы решилась на проведение универсальной унии и испытывала иллюзии в отношении ее заключения вплоть до конца 1648 г.

Взэко негативной была реакция курии на условия Зборовского ми}>-ного договора. Анализ борьбы на оейие 1649-1650 гг., рассматривавшем условия Зборовсхого »тара позволяет утверждать, что папская дипломатия использовала весь арсенал средств, а также накопленный опит закулисной борьбы, чтобы добиться на сейме сохранения униатской церкви.

В § 3 "Дипломатические акции курии в поддержку Речи Посполитой. "Ужгородская укия" диссертант подчеркивает, что продолжая давление на короля и сейм о целью ликвидации религиозных уступок восставшим, курия одновременно стремилась оказать дипломатическую поддержку Речи ПосполитоЙ. Одним из наиболее действенных шагов в этом направлении представлялось отвлечение сил восставших, путем организации их похода претив одного из ближайших соседей и традиционных соперников Польши в Восточной Европе.

В лиосертации подробно анализируется деятельность варшавского нунция Лж.Торреса, а также сотрудника его нунциатуры А.Зимины, по заключению украииско-вэнвцианокого военного союза, направленного против Османской империи. В целом миссия А.Вимины, ведшего переговоры по этому поводу о Б.Хмельницкин, завершилась неудачей для тех, кто ее готовил. В связи о этими тенденциями в политике Рима и Варшавы рассматриваются обстоятельства, овязянные с пребыванием при дворе Б.Хмельницкого русского оамозванца Т. Акундинояа, посетияизго за год до прибытия на Украину папскую столицу.

В диссертации подвергается сомнению Господствующая в современ-' ной историографии точка зрения о заключении папством в 1646 /7649г./ особой Ужгородской унии. Анализ документов конгрегации пропаганды веры позволяет утверждать, что для Рима речь шла лишь о хиротонии униатского епископа для находившегося под влаотью Габсбургов Закарпатья. Эта акция относится к 1651-1653 гг.

В 4 "Католические ордена в годы Освободительной войны" освещается ход антикатолической борьбы вэсставиих, направленной против представителей монашеских орденов.

Борьба с представителями католических орденов отлазила ту ненависть, которую вызывала у народных масс каб^рачсая размах экспансия папства на украинских землях. Ордена пытались оказать сопротивление в той ферме, которая быль для чих традиционной: подведя. идеологаче-ский фундамент под необходимость "свяшенкой" воШи: с восставшими.

В диссертации характеризуется произведения А.Бытомского, В. це-цишезекого, П.*Рушеля, особое внимание уделяется сочинениям иезуитского историка А.Кояловича. Иезуитская публицистика и историо1ра-фия времен Освободьтельной войны отражали и одновременно инспирировали взгляды наиболее воинственной группировки польской магиате-рии и шляхты. Как стало очевидно, со временем, Освободительная война нанесла ощутимый удар по засилью католических орденов на Украине.

В заключении подведены итоги исследования* сформулированы основные выводы и намечены перспективы дальнейшей разработки истории папской политики в регионе.

1. Затикано-украинские отноиения явились важной частью восточной политики папства в ХУ1-ХУП вв. Ее общим знаменателем выступили, с одной стороны, попытки распространения католицизма на восток, с другой - поиски Союзников для антиосманской борьбы. Если первая цель была органически связана с основными ориентирами политики курии периода контрреЛормацик, то вторая обусловливалась тесным союзом курии с домом Габсбургов - главным эоенно-политическии соперником Османокой империи в Европе. Восточнославянские земли Речи ПоополитоЯ, по мысли римских политиков, должны были слукить мостом для проникновения католицизма в Русское государство и на православные аемйй Юго-Востока Европы. Спецификой Украины в сравнении с белорусскими территориями явилось более мощное сопротивление политике папства: здесь действовали Сстрожская и Киевская коллегии, находилась православная митрополия,при активном участии казачества Проходили широкие народные движения, носившие в том числе и анот-униатский характер( крестъянско-казацтае восстания 1: Освободительная война 1648-1654 гт). Эти обстоятельства но могли не учитывать

»

представители папской дипломатии. Противоборство на украинских землях католициьма и православия, создание промежуточной формы церковной организации в виде греко-католической церкви сказались не только на политическом, но и на культурном разлитии региона, превратив его в арену взаимодействуя двух культурных традиций: западной и восточной»

2. Особенностью исследуемой телы явилось то, что непосредственные' акции папства, составлявший основу его политики на Украине, проходили в условиях конспирнции, не были широко известии современникам. Таким образом, в полной мере политика римской куря« па украинских землях отразилась в относительно узком круге источников, преимущественно во внутренней и внешнеполитической корреспокден-

ции папства. Естественно, поэтому, что основным хранилищем источников по истории политики римской курии на украинских землях являются архивные и библиотечные собрания Ватикана. Основные к ом п л« к си этих источников увидели свет в археографических иядшшях ХТХ-ХК г<п. Немало ценных источников по истории ватикчно-украинскях отчовичк'.! отломилооь в советских архивохранилищах и отделах рукпписе!» библиотек, Использование пирокого круга опубликованных источников преччу-явственно ватиканского и польского происхождения в комплексе с л тужившим материалами из собраний ССОР позволяыт реконструировать процесо складывания и реализации папской политики на Укрпине во второй половине ХУ1- середине ХУП в.

3. Основным проводником политики римской курии на украинских .чен-лях являлась варшавская нунциатура, Кромо сбора свьдвкиЯ-и инфсолирования курии по тем или другим проблемам в ведение нунция яхош'ля также деятельность католических орденов, униатской церкви, ее поддержка пород королевской властью и зашита на сеймах. Особого внимания заслуживает та роль, которую сыграли в проведении в жизнь украинской политики папстэа католические ордена,и й первую очередь орден иезуитов. Его члены .явились инициаторами унии в конце 70-у-начале 60-х гг. ХУГ в., вместе с тем 0!:и явно отошли на вторые роли во время заключения Брестской унии и зачастую выступали против унии в ходе униатско-католических конфликтов в 20-- 30-е гг. ХУП в. Целью папской политики на Украине явилась экспансия католицизма, а основной формой реализации этой цели стала церковная уния.

Уния являлась стержнем всей папской политики на Украине и в Белоруссии, Подготовку к заключению церковной унии на восточнославянских землях курия начала в конце 70—-начале 60-х гг. ХУ1 в. во время понтификата Григория ХШ. Униатские инициативы курии биж восприняты с настороиешюстью королевской властью, не нашли сторонников в рядах православной иерархии; не пошел дальше' заигрываний с курией и князь К.К.Островский. Вместе с тем, деятельность А.Поссе-вино подготовила "местные" кадры из числа католических иерархов и членов ордена иезуитов для подготовки будущей унии. Брестская уния явилась результатом сложного взаимовлияния факторов политического, национального, религиозного и культурного характера! обусловивших развитие восточнославянских земель э состатчз Речи Посполитой. Курия играла роль, с одной стороны, контрагента, с другой - катализатора процессов, пригед'лих в конечном итоге к ее заключению.

После заключения Брестской унии папство выступило основный фактором. поддерживавший униатскую церковь и в конечной итоге спасшей ее от ликвидации в 20-х гг. ХУП в.

Созданная в 1622 г. конгрегация пропаганды веры была призвана взять на себя руководство всей миссионерской работой папства, в ое ведение попала и унивтокая церковь на территории Украины и Белоруссии. Конгрегация осуществляла контроль за деятельность!) униатской иерархии и клира, занималась вопросами его подготовки в папских семинариях за рубежом, пытгласьуладить униатско-католические противоречия £ Речи Поело дней. Особое внимание конгрегация уделила проблеме ушвероальной унии, о одной стороны,стремяоь подчинить Риму признанную королевокой властью православную церковь, с другой - опасаясь объединения униатов и православных в рамках патриархата и выхода последнего из-под контроля курии.

5. Вторым после унии основный направлением папской политики в отношении Украины бцли попытки втянуть запорожское казачество в ан~ титуроцкие лига, создававшиеся под эгидой Вша. Речь идет, во-первых, о переговорах а украинскими казахами папского легата Александра Коиуловича в 1594 г. и миссии к Б.Хмельницкому Алъберто Бимины в 1650 г. Последний, хотя и выполнял дипломатачеокие поручения Венецианской республики, являлоя сотрудником польской нунциатуры, а его посольство было организованно папскны нунцием. Характерно, что обе миссии совпадают по времени о периодами наибольших подъемов народно-освободительной борьбы на Украине. Первая (А.Комуловича) - о восстанием под предводительством С.Наливайко, вторая (А.Вимины) -о Освободительной войной 164&-1654 гг. В первой случае объективно, эо втором субъективно, эти шосии способствовали не только антитурецким выступлениям казачества под эгидой курии, но и отвлечению масс от народно-освободительной, а следовательно, и антиуниатской, антипапской борьбы на Украине.

Освободительная война украинского народа 1648-1654 гг. в известной смыоле подвела итог одному из важных этапов экспансии римской курии на Украине. Шрокие народные массы и складывавшаяся украинская государственность отвергли унию, как фориу социального и национального угнетения; вперзые в полном объеме был поставлен вопрос о ее уничтожении. Папство, на-смотря на рассылавшиеся бреве, протесты, организацию дипломатических акций,оказалось бессильным

противостоять широкому народному движение. Так называемая Ужгородская уния явилась не самостоятельным актом, а лишь распрос-ранением провозглашенной в Бресте укии на часть Закарпатья, находивиуюся под властью Габсбургов. Освободительная война пр!дала нодрю окраску вв-тикано-украннским отношениям и предопределила их характер на многге десятилетия вперед. Воссоединение Украины с Россией нанесло ощутимый удар по экспансионистским устремлениям папства на востоке континента.

6. Проведенное исследование позволяет выйти на новый уровень изучения истории палской политики на Востоке Европы. Опубликованные т» последние десятилетия источники ватиканского происхождения, как свидетельствует опыт данной диссертационной работы, содержат значите лг-ный объем информации по истории ватиколско-украинских отнопений от периода средневековья до новейшего времени. Их использование сделает возможным расширение выполненного диссертационного исследования как в хронологическом, так и в географическом отнопегаи. - - (хткаМык йоЗййеякк диссертации отражены в следующих публикация*:

I. Папство и Украина: политика римской хурм на украинских землях в ХУ1-ХУП вв.-К.: Вида школа, 1989. - 12,4 п.л.

2. Борьба украинского' народа о католической экспансией (ХУ1-ХЛ1 века).- Днепропетровск,Т987.- 4 п.л.

3. Освободительная война украинского народа 1б*»в-т.б54 гг. в яата-ноязычной историографии середины ХУП века,- Днепропетровск, 1933.3 п.л.

1. К вопросу об источпиковой основе Сочинения П.Шевалье об Освободительной войне украинского народа 164&-1651» гг. //Акализ публикаций по отечественной истории,- Днепропетровск, 197В.- 0,7 п.л.

5. Источники сведений труда И.Пастория "Война ¿гифо-кряацкая" о начальном этапе Освободительной войны украинского народа 1№&-165'» годов //Вопросы германской истории.- Днепропетровск, 1978,- ОД п.л.

6. К вопросу об исторических взглядах И.Иасторчя //Вопросы гвтша»-ской истории.- Днепропетровск, 1900,- 0,4 п.л.

7. 'Влияние сочинения А.Кояловича на зарубежную историографию Освободительной войны украинского народа 16'!8-1654 гг. //Актуальные историографические пооблемы отечественной истории ХУП-Х1Х вв.- Днепропетровск, 1982.- 0,7 п.л.

8. Советская историография об экспансионистской политике Ватикан? на Укпаиие во второй половине ХУ1- первой половине ХУ)1 вв. //Историографические и источниковедческие проблемы отечественной истории.-Днепропетровск, 1984.- 0,7 п. л.

9. Источники о деятельности герианокой и ватиканской диплр.м^тии на Украияе в 90-х гг. ХУ1 в. //Вопросы германской истории.- Дне.рропет-ровок, 1984,- 0,5 п.д.-в соавг.

10. Документы Богдана Хмельницкого на страницах произведший Иоахима Пас тори я //Украинский исторический вурнал.-1984.-Л;)2.(^на укр. яз.).- 0,5 ц.л.

11. Папские послания как источник по истории католически экспансия на Украине в ХУ1-ХУП вв. //Историографические и истоун^коведче-окие проблемы отечественной истории.-Днепропетровск, 19.85,- 0,4 п.л.

12. Восприятие идей немецкой реформации в украинкой полемической литературе //Вопросы германской истории.-Днепропетровск,1985.-0,5п. л.

13. Критика буряуазно-клерахальной историографии политики Ватикана па Украине (ХУ1-ХУП вв.)//Вопросы развитияистрриографических исследований в овете решений ХХУ1 съезда КПСС;-Днепропетровск,1985,-0,2 п.л.

14. Политика Ватикана в Северном Причерноморье и украинское коза-чество в конце ХУ1 в. /Д1екдународные отношения в бассейне Черного моря в древности и средние века.-Т^с^ов^на-Дону Д986.- 0,5 п.л,

15. Згтикано-полъские отношения ,16^8-1654 пч (Анализ папских бреве) //Вопрооы новой и новейшей иот^рии.-К.,1987.-Вып.33,- 0.4 п.л.

16. Бреотокая уния в оценке .И.Я.Франко //Прогрессивная общественна« мысль в борьбе против феодр^ь'нрй реакции и католическо-униатской экспансий на Украине.-Львов, ((|ка .укр.яз.).- 0,2 п.л.

17. Источники по истории церкви //Украинская археография: современное поколение к перспективы раз^тия. Тезисы докладов республ.со-аесания.- 1С.,1988. (на укр.яз^.- ,¿,2 п.л. Ш. Ужгородская укия-САн^НЗ ^сто^^иков) //прогрессивная-общественная мысль г До.^ьфе .¡да>(тив феодальной реакции и католи-чсско-уние«р1соЦ'.щщсл .ка-Украине.- Львов,1988 (па укр.яз.)

- 0,2 п.л.

19. Кснгрегпцда до.па^нда веры и униатские миссионеры иа пгосдав-ских з'едаязс цо ¡гхрр.о;« чзтверти ХУП века //славяне и их соседи.

- а.Л^^а^^г^г ,!ЬЛ.

20. ^ощ»^ .к$(р.о)гь // Той славы казачества вовек не вабудем.-

1989 (на укр.яз.).- 1,0 п.л. - в соавт.

/ I ,

ч Л < .д.1.1.