автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Проза А.А. Проханова

Полный текст автореферата диссертации по теме "Проза А.А. Проханова"

На правах рукописи

о

ЕРОФЕЕВА МАРИНА АЛЕКСАНДРОВНА

ПРОЗА А. А. ПРОХАНОВА (ПРОБЛЕМАТИКА И ПОЭТИКА)

Специальность 10.01.01 - русская литература

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

2*7 (»1'П

/ ЛПО ¿ип

ТВЕРЬ 2010

4843047

Работа выполнена на кафедре журналистики и новейшей русской

литературы

Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Тверской государственный университет»

Научный руководитель

доктор филологических наук, профессор Скаковская Людмила Николаевна

Официальные оппоненты:

доктор филологических наук, профессор Редькин Валерий Александрович

кандидат филологических наук, доцент Михайлова Наталья Дмитриевна

Ведущая организация Высшее учебное заведение

«Литературный институт имени А. М. Горького»

Защита состоится 27 января 2011 г. в 13.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212. 263. 06 при Тверском государственном университете по адресу: 170002, г. Тверь, проспект Чайковского, 70, филологический факультет, ауд. 48.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Тверского государственного университета (170000, г. Тверь, ул. Володарского, 44а).

Автореферат разослан «.¿Я» 2010 г.

Ученый секретарь диссертационного совета доктор филологических наук, профессор

С. Ю. Николаева

Диссертация посвящена системному анализу наиболее крупных художественных произведений А. А. Проханова с социально-философской точки зрения, а также выявлению и изучению стилевых особенностей его творчества.

Объектом исследования являются наиболее крупные художественные произведения A.A. Проханова. Предмет исследования связан с интерпретацией актуальных проблем современной писателю действительности: жизни советской деревни, роли природы и техники в жизни человека, поведения личности в условиях войны, распада СССР и его последствий для русского народа и т.д.

Эмпирическим материалом диссертации являются книжные и журнальные публикации произведений А. А. Проханова 1975-2009 гг. .

Александр Андреевич Проханов (р. 1938) - автор более 30 книг, публицист, обладающий колоритным индивидуальным стилем, редактор газеты «Завтра». Его творчество - яркое и в то же время противоречивое явление современной отечественной литературы и публицистики. В своих произведениях A.A. Проханов пытается совместить почвенническо-православный взгляд на внутренний мир русского человека с «техноцентрическим» и одновременно гуманистическим подходом к изображению событий и явлений современной действительности. В его книгах изложена точка зрения писателя-патриота на основные вехи развития России начиная с 1970-х гг. и по настоящее время.

Несмотря на противоречивые отзывы критиков о произведениях писателя, все они сходятся во мнении, что проза A.A. Проханова — яркое и заметное явление в нашей литературе.

Мировоззренческая и художественная значимость прозы A.A. Проханова в условиях культурно-политической ситуации в России конца ХХ-начала XXI вв., острота и насущность рассматриваемых им проблем и вместе с тем наличие полярных точек зрения на его творчество обусловили актуальность нашей работы.

Обращение к прозе этого писателя представляется нам вполне закономерным. Произведения A.A. Проханова вызывают повышенный интерес в обществе: его романы большими тиражами выходят в российских издательствах; о них ведется полемика в профессиональной литературно-критической среде и в массовых читательских кругах, эти споры отражаются в информационной сети Интернет. Особый интерес читателей и критиков вызывают как последние книги А. А. Проханова (в частности, романы «Господин Гексоген», ставший в 2002 г. лауреатом литературной премии «Национапьный бестселлер», «Крейсерова соната», «Политолог» и другие), так и более ранние его произведения, в том числе «военно-политические романы», написанные им в 1980-х гг. и объединенные в тетралогию «Горящие сады», в которых он первым из советских писателей обратился к теме «локальных войн» в Афганистане, Никарагуа, Кампучии, Мозамбике. -'■■"•'

Между тем творчество A.A. Проханова представляется недостаточно исследованным: несмотря на многочисленные рецензии, посвященные его произведениям, опубликованные в газетах «Правда», «Красная звезда», «Литературная газета», «Литературная Россия», «Завтра», «Независимая газета», «Советская Россия», «Комсомольская правда», «Книжное обозрение» и других, на сегодняшний день отсутствует обстоятельный анализ его прозы, т.к. все эти статьи и отклики не отличаются системной направленностью, написаны в основном литературными критиками и обращены, как правило, к отдельным произведениям писателя.

В имеющихся научных исследованиях: диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук А. А. Михайлова «Молодой современник в русской советской прозе 70-х годов. Духовные и нравственные искания» (1983). монографии С. В. Булатовой «Модификация жанра политического романа в современной советской литературе («Победа», «Неоконченный портрет» А. Чаковского, «Дерево в

центре Кабула», «В островах охотник», «Африканист» Л. Проханова, «Южнее реки Бенхай» М. Домогацких)» (1986), докторской диссертации А. А. Панкова «Закономерности развития русской советской прозы 60-70-х годов. Идейно-художественные тенденции, 1уманистические искания, социально-нравственная проблематика» (1990), кандидатской диссертации М. П. Евдокимовой «Художественная концепция личности в творчестве А. Проханова» (2009), исследованы такие аспекты творчества писателя, как художественная концепция личности, творческие искания писателя в освещении темы труда. Некоторые романы A.A. Проханова были проанализированы в связи с проблемой изображения литературного образа молодого современника в русской советской прозе 1970-х гг. и модификации жанра политического романа. В то же время проблематика и поэтика прозы А. А. Проханова, а именно: система конфликтов в его производственных романах, художественное преломление феномена локальной войны, метафоричность как главная особенность стиля в книгах A.A. Проханова конца 1990-х - начала 2000-х гг. - в этих работах не рассматривались и остались вне изучения.

Остальные работы по прозе писателя представляют собой критические статьи, рецензии, отзывы (В. Гусев, К. Селихов, А. Немзер, К. Кокшенева, А. Агеев, Г. Юзефович, В. Бондаренко, В. Личутин И. Рогощенков, Р. Ляшева, В. Ломейко, Г. Бровман, П. Басинский, Л. Данилкин, М. Макина, Г. Вирен, В. Матулявичюс, Д. Каспирович, Д. Ольшанский и другие).

Знакомство с работами вышеперечисленных авторов позволило нам сформулировать вывод о том, что мнения критиков, изучающих творчество А. А. Проханова, резко разделяются: одни упрекают его в преклонении перед техническими новшествами, другие, наоборот, восхищаются умением писателя их талантливо описывать.

Обращение прозаика к теме «локальных войн» также вызвало неоднозначную реакцию критики. Часть исследователей посчитала данные произведения, несмотря на новизну темы, художественно

несостоятельными, другие высоко оценили не только актуальность темы и мастерство Проханова-баталиста, но и тонкий психологизм его прозы.

Неоднозначностью восприятия жизненных реалий характеризуется «постперестроечное» творчество писателя. Так, некоторые критики считают последние романы A.A. Проханова в большинстве своем художественно несостоятельными, обвиняют писателя в графомании. Признавая талант Проханова-метафориста, они отказывают ему в литературном мастерстве, умении писать в жанре романа.

Целью данного исследования является системный литературоведческий анализ творчества А. А. Проханова в аспекте его проблематики и поэтики.

В соответствии с целью исследования были поставлены следующие задачи:

1) проследить эволюцию мировоззрения писателя, определить характерные особенности его художественного мышления, своеобразие изображения героев и событий;

2) доказать, что наличие иоликонфликта является определяющим в жанрово-стилевом своеобразии «производственной» прозы писателя;

3) выявить основные мотивы военных произведений A.A. Проханова;

4) описать главную стилевую особенность прозы A.A. Проханова конца XX - начала XXI в. - метафоричность. Предложить классификацию метафор в прозе A.A. Проханова;

5) уточнить периодизацию творчества A.A. Проханова конца XX -начала XXI в.

На защиту выносятся следующие положения: 1) мировоззренческое и художественное своеобразие прозы А. А. Проханова обусловлено тем, что проблема «человек и мир» решается им в связи с социальными, политическими, философскими, экономическими и этическими проблемами современности;

2) определяющим жанрово-стилевое своеобразие «производственной» прозы писателя является наличие в ней поликонфликта;

3) в военных произведениях А. А. Проханова очень важным становится философско-нравственный мотив вины;

4) метафорика прозы А. А. Проханова конца XX - начала XXI в. составляет ее главную стилевую особенность;

5) в творчестве A.A. Проханова выделяются три периода, каждому из которых свойственны оригинальность проблематики и поэтики. Первый связан с интересом к технократической цивилизации и характеризуется воспеванием достижений научно-технической революции. Второй посвящен «локальным войнам», в которых участвовали СССР и позднее Россия. К третьему периоду относится «постперестроечная» проза писателя.

В основу диссертации положены историко-литературный, сравнительно-типологический и системный методы исследования художественного произведения. Применение указанных методов, совмещение системного и теоретического подходов предоставляет широкие возможности для научного изучения проблемы «человек и мир» в творчестве А. А. Проханова.

Научная новизна исследования заключается в том, что в ней впервые осуществлен системный анализ наиболее крупных художественных произведений А, А. Проханова с социально-философской точки зрения, а также выявлены и изучены стилевые особенности его творчества.

Методологической и теоретической основой исследования стали работы отечественных историков и теоретиков литературы: М. М. Бахтина, Б. В. Михайловского, Ю. В. Манна, Н. Д. Тамарченко, JI. М. Крупчанова, О. И. Федотова, крупнейшего представителя русской религиозно-философской мысли Н. Федорова. В работе также учтены мнения и оценки многих рецензентов и критиков творчества А. А. Проханова, в

частности, В. Бондаренко, Л. Данилкина, С. Абрамова, П. Басинского, С. Белякова, В. Васильева, Г. Вирена, В. Ломейко, М. Ремизовой, П. Ткаченко, С. Чупринина и других, положения и выводы литературоведов A.A. Михайлова, A.A. Панкова, C.B. Булатовой и М.П. Евдокимовой.

Теоретическое значение диссертации заключается в существенном углублении и дополнении представления об идейно-философском и жанрово-стилевом своеобразии прозы А. А. Проханова, выявлении основных конфликтов его «производственных» романов, определении мотивов военной прозы, рассмотрении главной стилевой особенности - метафоризма, классификации метафор A.A. Проханова и уточнении периодизации его творчества. Изложенная в диссертации концепция позволяет скорректировать существующие взгляды на место и роль художественного творчества писателя в литературном процессе второй половины XX - начала XXI в.

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования его результатов в учебных курсах по истории русской литературы XX в. и истории русской журналистики XX в., в спецкурсах и спецсеминарах, посвященных изучению социально-философских проблем в прозе А. А. Проханова.

Апробация работы. Основные положения исследования и полученные результаты выражены в статьях и выступлениях на научно-практических конференциях'в 2008-2010 гг.: «Русский язык и литература в современном культурном, информационном и образовательном пространстве» (Тверь, 2008), «Роль тверских Дней славянской письменности и культуры в современном интеграционном процессе и духовной консолидации славянских народов: опыт и перспективы» (Тверь, 2008), «Актуальные проблемы социально-гуманитарного знания: IV всероссийская научная конференция» (Кострома, 2008), «Философия и филология русского классического текста: всероссийская

конференция» (Кострома, 2009), «Литературные герои и литературные модели поведения в литературе и в жизни: конференция-семинар» (Москва, 2010), «Языковая личность в современном мире: I Международная научно-практическая конференция» (Москва, 2010).

Материачы и результаты работы отражены в 5 публикациях.

Структура диссертации определяется ее задачами и подчинена принципу хронологически последовательного анализа творчества А. А. Проханова, охватывающего период с 1975 по 2009 г. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы, включающего 267 названий.

Основное содержание работы

Во введении обосновывается актуальность темы диссертации, определяются объект, предмет, цель, задачи, методы и эмпирический материал исследования, формулируются основные положения, выносимые на защиту, раскрываются научная новизна, научно-практическая и теоретическая значимость работы, осуществляется обзор имеющейся по тел!е литературы, дается описание структуры и объема диссертации.

В первой главе «Конфликт в производственных романах А. А. Проханова» исследуются и интерпретируются проблематика и конфликт романов: «Время полдень», «Место действия», «Вечный город», «Шестьсот лет после битвы», «Ангел пролетел».

В основе проблематики данных произведений - триединство человека, техники и природы, воплощенное с индивидуально-авторской точки зрения. В романах А. А. Проханов активно разрабатывает проблемы человека, роли природы и техники в его жизни, а также формулирует нравственно-эстетическую концепцию героя - строителя новых городов эпохи НТР.

Изучение конфликта в производственной прозе А. А. Проханова позволило сделать следующие выводы. Именно в конфликте происходит единение всех внешних и внутренних действий, совершаемых персонажами его произведений. Данная литературоведческая категория в произведениях A.A. Проханова имеет, на наш взгляд, с одной стороны, всеобщее, абстрактное содержание (противоборство добра и зла, целей и средств, устремлений и норм, личности и общества), с другой - подвижный и конкретный смысл, обусловленный историческим контекстом культуры, общественной среды. Сам же тип конфликта становится для писателя не вопросом технологии, но отношения к действительности, осмысления ее исторических тенденций, логики развития общественных противоречий.

Для производственной прозы А. А. Проханова характерен т. н. «поликонфликт», т. е. конфликт, пронизывающий различные сферы бытия и обусловливающий жаирово-стилевое своеобразие его романов, относящихся к данному типу прозы.

В романах А. А. Проханова, посвященных техносфере, выделяются такие разновидности конфликта, как социальный, возникающий при столкновении интересов различных общественных групп; псахологический, заключающийся в борьбе противоречивых мыслей и чувств в душе отдельного человека и выражающийся внешне в отношениях Ковригина к Ольге, Пушкарева к Маше, Завьялова к Ксении, Фотиева к Антонине; интимно-личный, заключающийся в невозможности совмещения собственных желаний с общественным долгом и определяющий поступки Пушкарева, Завьялова; а также производственный, семейно-бытовой и др.

Однако основным конфликтом является т.н. «новатор-консерватор», выражающийся в противостоянии Ковригина с Корзинщиковым, Пушкарева с Горшениным, Завьялова с Садовниковым, Фотиева с Горностаевым.

и

Этот конфликт в «производственной» прозе A.A. Проханова характеризуется сложным психологизмом и неоднозначностью позиций противоборствующих героев. С одной стороны, Ковригин, Пушкарев, Завьялов - люди прогрессивных взглядов, считающие деревенский уклад жизни морально устаревшим, с другой стороны, в трудные минуты они ищут спасения в обшении с природой, в воспоминаниях о детстве, проведенном в деревне. Подобная двойственность мышления присуща и их оппонентам: Корзинщиков, Горшенин, Садовников видят в нетронутой цивилизацией природе неоспоримое благо для человечества, признавая при этом необходимость разумного внедрения достижений эпохи НТР в жизнь человека.

Во второй главе работы «Художественное преломление феномена локальной войны в произведениях A.A. Проханова» предпринимается анализ воплощения им военной темы.

В 1980 - 2000-е гг. писатель создает ряд художественных произведений, посвященных военным действиям в Афганистане, Никарагуа, Кампучии, Мозамбике, Чечне и объединенных в военно-политическую тетралогию «Горящие сады», которая включает в себя четыре романа: «Дерево в центре Кабула» (1982), «В островах охотник» (1983), «Африканист» (1984), «И вот приходит ветер» (1984). В основе этих произведений лежат личные наблюдения и впечатления писателя, полученные им во время многочисленных командировок в «горячие точки» планеты. В перечисленных романах А. А. Проханов достоверно воссоздал драматические и трагические перипетии событий в Афганистане, Никарагуа, Кампучии, Мозамбике тех лет: бунты, мятежи, политические стачки и революционные столкновения в контрасте с «мирной жизнью» советских людей, бросив последним упрек в равнодушии. Отсюда возникает главный мотив военной прозы А. А. Проханова тех лет -философско-нравственный мотив вины и эгоизма.

Герой романа «Дерево в центре Кабула» советский журналист Иван Волков, размышляя о вековой нищете афганского народа, его трущобном существовании, начинает тяготиться своей безбедной и беззаботной жизнью. Известный советский фоторепортер Горлов, главный герой романа «И вот приходит ветер» принимает участие в боевых действиях, чувствуя вину за то, что он был занят. творческими поисками, отстраняясь от трагических событий в Никарагуа. Советский журналист Кириллов из романа «В островах охотник...», потрясенный зрелищем казненных кхмеров, со стыдом вспоминает о своей беззаботной жизни в Москве. Пробудившееся в героях чувство сострадания приводит их к осознанию своей вины и ответственности за несчастья других людей.

В военных романах А. А. Проханова появляется ситуация жертвы, когда один герой ценой своей жизни спасает другого: майор Мартынов прикрывает собой от автоматной очереди Волкова, вьетнамец Тхеу Ван Ли погибает, уводя Кириллова с линии огня, любимая женщина Горлова заслоняет его собой от вражеской пули.

В диссертации подчеркивается сложность авторского освещения этой темы: в произведениях A.A. Проханова не только поэтизируется подвиг человека, который ценой своей жизни спасает другого, но и возникает возможность упрека тех героев, которые эту жертву принимают. В этом проявляется глубокая оригинальность военной прозы писателя. Авторская позиция дает возможность увидеть некую ущербность героев, во имя которых приносятся жертвы, задуматься над соотношением эгоизма и альтруизма.

В военных романах A.A. Проханова создается сложная нравственно-психологическая ситуация, когда герои за избытком мелких, сиюминутных забот и удовольствий теряют понимание того, кому они обязаны своей жизнью. Только оказавшись в центре военных действий, они начинают осознавать трагизм ситуации, понимать, что мирную жизнь им обеспечили сначала отцы и деды, большинство из которых погибли, а

сейчас - дети. Характерен в этом отношении роман «Рисунки баталиста» с линией взаимоотношений художника Веретенова и его сына, воюющего в Афганистане.

Таким образом, для героев, счастливо проживших мирные десятилетия, столкновение с новой реальностью оборачивается трагедией. Они ошеломлены ирреальностью раскрывшегося перед ними параллельного мира, живущего по военным законам. Вместе с тем в своей военной прозе, обращенной к конкретной тематике, A.A. Проханов ставит важные нравственные, общечеловеческие проблемы, создает сложные психологические коллизии.

Сталкивая своих литературных героев с новой для них реальностью, писагель лишает их положения сторонних наблюдателей, а каждый его последующий роман становится новой ступенью приобщения этих героев к суровой действительности, жестоким реалиям, прежде известным им лишь из новостных передач. Наиболее отчетливо это видно в финалах произведений.

Так, в романе «Дерево в центре Кабула» Иван Волков попадает в засаду, устроенную на шоссе душманами, и остро переживает краткие мгновения неизбежно приближающейся гибели, а затем испытывает сложные ощущения, связанные с избавлением от смерти. В финале кампучийской хроники «В островах охотник...» Кириллов в горящем вертолете опускается в джунгли, будучи в полной неизвестности о перспективах своей ближайшей судьбы. В «Африканисте» кинорежиссер Бобров, узнав о заговоре, грозящем его друзьям из Африканского национального конгресса Южной Африки, живущим в эмиграции в Мозамбике, возвращается туда из Зимбабве и попадает в их дом именно в тот час, когда пружина заговора спущена. Он погибает вместе с ними. Трагичен финал романа «И вот приходит ветер». Фоторепортер Горлов, путешествуя по Никарагуа, встречает работающую в советском госпитале медсестру Валентину и влюбляется в нее. Герой и его любимая

задумываются о будущей совместной жизни, ее радостные картины уже встают перед их глазами, но, сопровождая раненого бойца-сандиниста, женщина погибает.

А. А. Проханов проводит героев по кругу людских страданий, заставляет переоценить свою жизнь, почувствовать невозможность продолжения праздника. От романа к роману нарастает трагедийность судеб, усиливается чувство их вины.

Особое внимание в диссертации уделяется «чеченской» прозе писателя: романам «Чеченский блюз» и «Идущие в ночи». В первой книге повествуется о событиях, произошедших в Грозном 31 декабря 1994 г. и начале января 1995г., когда операция по захвату президентского дворца в столице Чечни обернулась страшной трагедией; во второй - о широко известном по новостным программам эпизоде, когда в ходе удачной тайной операции российским федеральным войскам удалось заманить в ловушку большой отряд боевиков.

В этих романах наиболее отчетливо видно, что главные герои военной прозы А. А. Проханова не рождены солдатами. На войне они только исполняют свой долг. Показательны в этом смысле слова Пушкова-старшего из романа «Идущие в ночи», сказанные сыну: «Война - это дурь»1. Пушковы хотят вернуться домой и посадить возле дома яблоневый сад. Даже спецназовец Коровко, крепкий и мужественный боец, мечтает после войны стать экскурсоводом в Музее искусств.

Военные романы A.A. Проханова рассматриваются в диссертации в сопоставлении с произведениями Г. Боровика, К. Селихова, повествующими о революционных событиях в Афганистане, а также в сопоставлении с прозой 3. Прилепина, А. Бабченко, А. Карасева, посвященной военным действиям на Северном Кавказе. На фоне произведений вышеперечисленных авторов романы А. А. Проханова

1 Проханов А. А. Идущие в ночи: Роман // Наш современник. - 2001. -№ 1-С. 52.

выделяются сложным многогранным изображением личности, оказавшейся в условиях войны, совмещением в них психологического, социально-исторического и политического аспектов.

В третьей главе «Метафоричность как главная стилевая особенность романов А. А. Проханова конца 1990-х - начала 2000-х годов» анализируются его произведения «Последний солдат Империи», «Красно-коричневый», «Господин Гексоген», «Крейсерова соната», «Политолог», «Теплоход "Иосиф Бродский"», в которых писатель наиболее полно проявил себя как талантливый метафорист.

В романах проявляется усложнившееся восприятие героями действительности, ощущение все возрастающего ее трагизма. Это обуславливает появление в книгах А. А. Проханова конца XX — начала XXI в. фантасмагории и мистических мотивов. Показательна в этом отношении сцена праздника механических марионеток из романа «Последний солдат Империи», когда известные артисты и общественные деятели становятся механическими роботами, из которых выпадают детали.

Стилистический анализ «постперестроечной» прозы A.A. Проханова, осуществленный в диссертации, показывает не только наличие в ней большого количества метафор, но и выявляет важную идейно-философскую функцию «прохановскон» метафоры, ее смыслообразующую, психологическую роль. В ряде случаев метафорика в произведениях писателя становится настолько выразительной и яркой, что определяет жанровую специфику некоторых произведений писателя. Показателен в этом смысле роман «Господин Гексоген», в котором его название является метафорой действий главного героя, приводящих к военным конфликтам в Дагестане, взрывам жилых домов в Москве, а затем и к смене политической обстановке в стране. Точно так же в названии романа «Идущие в ночи» можно видеть метафорическое

смыслообразующее начало этого произведения (блуждание во тьме бессмысленной войны двух народов: русского и чеченского).

В диссертации уделяется внимание рассмотрению поэтики «прохановской» метафоры: структуры метафорического образа, изменения характера уподоблений и сравнений, лежащих в его основе. Для A.A. Проханова характерны устойчивые, повторяющиеся метафоры, которые помогают проникнуть в самую суть изображаемых явлений и человеческих характеров. Когда автор, описывая сцену драки в парламенте, говорит, что вокруг выясняющих отношения людей все время кружилась женщина-оса, то он создает образ некого ирреального существа, соединившего в себе верх женского тела и низ насекомого. Она и оппонентов своих жалит не в переносном смысле слова, а в прямом: осиным жалом.

В диссертации отмечается, что в случае с «прохановской» метафорой то, с чем предмет сопоставляется, становится самостоятельным образом, материализуется.

Метафорический стиль, свойственный A.A. Проханову, создает необычную, странную картину мира, нарушает логику явлений. Метафора в творчестве A.A. Проханова становится способом авторского видения и преображения действительности.

Таким образом, романы писателя конца XX - начала XXI вв. представляют собой нагромождение реализованных метафор, в результате чего происходит художественное преобразование окружающего мира. В своих произведениях A.A. Проханов создает новые таксономии, указывающие объектам их новые места в мире, преобразующие историю, время, пространство, преодолевающие наличное состояние реальности.

В заключении обобщены результаты исследования прозы A.A. Проханова 1970-2007-х гг., уточнена периодизация его творчества на основе оригинальности проблематики и поэтики, свойственные каждому из периодов. Первый период связан с интересом к достижениям

научно-технической революции и характеризуется воспеванием технократической цивилизации (производственные романы «Время полдень» (1975), «Место действия» (1978), «Вечный город» (1979), «Шестьсот лет после битвы» (1988), «Ангел пролетел» (1991). Основные конфликты в этих художественных произведениях имеют сложный характер, приобретают философско-нравственный смысл. Второй период посвящен военным действиям в Афганистане, Кампучии, Мозамбике, Никарагуа, Чечне, в которых приняли участие советские и российские солдаты (романы «Дерево в центре Кабула» (1982), «В островах охотник...» (1983), «Африканист» (1984), «И вот приходит ветер» (1984), «Рисунки баталиста» (1989), «Чеченский блюз» (1998), «Идущие в ночи» (2000). Изображение военных действий и поведения челозека на войне сопряжено в прозе A.A. Проханова с постановкой нравственно-философских, общечеловеческих проблем - проблем жертвы, эгоизма, альтруизма, ответственности человека за страдания и несчастья других людей. К третьему периоду относится «постперестроечная» проза писателя («Господин Гексоген» (2002), «Последний солдат Империи» (2003), «Красно-коричневый» (2003), «Крейсерова соната» (2004), «Политолог» (2005), анализ которой выявляет специфику стиля A.A. Проханова и важную идейно-философскую функцию его метафоры; в ряде случаев метафорика становится настолько выразительной и «активной», что определяет жанровое своеобразие некоторых произведений писателя. Показательны в этом смысле романы «Господин Гексоген», «Идущие в ночи».

В диссертации сформулирован вывод о том, что творчество A.A. Проханова неразрывно связано с важнейшими событиями, происходящими в нашей стране. По произведениям писателя представляется возможным проследить ключевые моменты в истории СССР - России с 1970-х гг.: научные открытия, крупнейшие стройки эпохи НТР, наращивание страной военной и экономической мощи («Время

полдень», «Место действия», «Вечный город»), афганская война и русские солдаты на ней («Дерево в центре Кабула»), эпоха «мирного атома» и трагические последствия взрыва на Чернобыльской АЭС («Шестьсот лет после битвы», «Ангел пролетел»), военные действия на Северном Кавказе («Чеченский блюз», «Идущие в ночи»), распад СССР и его трагические последствия для народа и страны («Ангел пролетел», «Последний солдат Империи», «Красно-коричневый, «Господин Гексоген»), гибель экипажа атомной подводной лодки «Курск» и захват заложников во время мюзикла «Норд-Ост» на Дубровке («Крейсерова соната»), захват заложников в Беслане («Политолог»), В своей прозе A.A. Проханов ставит сложные нравственно-философские вопросы. С этим и связана ее многогранность. Мировоззренческое и художественное своеобразие произведений писателя обусловлено тем, что проблема «человек и мир» решается им в связи с социальными, политическими, философскими, экономическими и этическими проблемами современности.

Социально-историческая конкретность и этико-философская глубина, присущие художественным произведениям A.A. Проханова, позволяют утверждать, что его творчество представляет собой значительное явление в русском литературном процессе второй половины XX - начала XXI в.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

1. Ерофеева М. А. Художественность и публицистика в романе Александра Проханова «Господин Гексоген» // Слово: Сборник научных работ студентов и аспирантов. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 2007. № 5. С. 179-183.

2. Ерофеева М. А. Синтез художественной литературы и публицистики в романе А. А. Проханова «Идущие в ночи» // Вестник Костромского государственного университета имени Н. А. Некрасова. Кострома: КГУ им. H.A. Некрасова, 2009. № 2. С. 50 - 52.

3. Ерофеева М. А. Трансформация философских идей Н. Ф. Федорова в творчестве Александра Проханова // Mass-media. Действительность. Литература. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 2009. Ks 10. С. 81- 84;

4. Ерофеева М. А. Особенности использования метафоры в романе Александра Проханова «Последний солдат империи» // Вестник Костромского государственного университета имени Н. А. Некрасова. -Кострома: КГУ им. Н. А. Некрасова, 2009. № 3. С. 68-70.

5. Ерофеева М. А. Проблема триединства техники, природы и человека в романе Александра Проханова «Шестьсот лет после битвы» (в печати) // Слово: Сборник научных работ студентов и аспирантов. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 2010.

Технический редактор A.B. Жильцов Подписано в печать 20.12,2010. Формат 60x84 V16. Усл. иеч. л. 1,25. Тираж 100 экз. Заказ № 549. Тверской государственный университет Редакционно-издательское управление Адрес: Россия, 170100, г. Тверь, ул. Желябова, 33. Тел. РИУ: (4822) 35-60-63.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Ерофеева, Марина Александровна

Введение.

Глава 1. Конфликт в производственных романах

A.A. Проханова

1.1. Система конфликтов в трилогии «Время полдень», «Место действия» и «Вечный город».

1.2. Проблематика триединства техники, природы, человека в романах A.A. Проханова «Шестьсот лет после битвы» и

Ангел пролетел».

Глава 2. Художественное преломление феномена локальной войны в прозе A.A. Проханова.

2.1. Мотив «вины» в военных романах A.A. Проханова

1980-х годов.

2.2. Образы «человека на войне» и «человека войны» в «чеченской» дилогии A.A. Проханова.

Глава 3. Метафоричность как главная стилевая особенность романов А. А. Проханова конца 1990-х - начала 2000-х годов.

3.1. Метафора в структуре романов А. А. Проханова.

3.2. Классификация метафор в прозе А. А. Проханова.

Введение диссертации2010 год, автореферат по филологии, Ерофеева, Марина Александровна

Александр Андреевич Проханов - автор более 30 книг, публицист, обладающий колоритным, подчеркнуто индивидуальным стилем, редактор газеты «Завтра». Его творчество - яркое и в то же время противоречивое явление современной отечественной литературы и публицистики. Как мы считаем, в своих произведениях A.A. Проханов пытается совместить почвенническо-православный взгляд на внутренний мир русского человека с «техноцентрическим» и одновременно гуманистическим подходом к изображению событий и явлений современной действительности. На наш взгляд, в его книгах изложена точка зрения писателя-патриота на основные вехи развития России начиная с 1970-х гг.

Александр Андреевич Проханов родился 26 февраля 1938 г. в городе Тбилиси. В 1950-х гг. будущий прозаик увлекся проблемами нарождающейся техносферы и в 1955 г., после окончания школы, поступил на радиофакультет Московского авиационного института им. С. Орджоникидзе. После окончания института в 1960 г. он полтора года работал в секретном режимном НИИ, затем - лесником в одном из подмосковных лесничеств, позже уехал в Карелию.

Литературная карьера А. А. Проханова началась в 1964 г., когда в июньском номере журнала для незрячих «Жизнь слепых» был опубликован его рассказ «Красная птица». В 1967 г. его творчество привлекло внимание крупных общественно-политических и литературно-художественных изданий, таких, как «Сельская молодежь», «Литературная Россия», «Кругозор», «Семья и школа», «Смена». «Его зарисовки были нарасхват», - констатировал В. Г. Бондаренко.1 После публикации в «Литературной России» рассказа «Свадьба» творчеством A.A. Проханова заинтересовались известный писатель

1 Бондаренко В. Путем действия // Наш современник. - 1983. - № 12. - С. 166.

Ю. В. Трифонов' и редколлегия «Литературной газеты». В"? августе 1968 г. он стал сотрудником данного издания.

В- качестве специального корреспондента «Литературной газеты», а затем «Правды» писатель много ездил по стране, побывал в «горячих точках» планеты того времени*. Одним из первых он. рассказ ал читателями советско-китайском военном конфликте на острове Даманский.

В 1971' г. была, издана первая книга А. А. Проханова «Иду в путь мой», в. 1972 - вышел в> свет сборник его: очерков, «Неопалимый цвет»; тогда же1 он стал членом« Союза писателей СССР.\

В 1970>- 1990-е гг. писатель создал^ ряд рассказов, привлекших внимание читательских и литературно-критических кругов: «Жестяная^ птица», «Красный сок на снегу», «Двое», «Машинист транссибирской» (1974); «Огненная купель» (1975), «Полина» (1976), «Незримая, пшеница», «По лунному лучу», «Снег и- уголь» (1977), «Седой солдат» (1985), «Оружейник» (1986), «Караван», «Родненький», «Мусульманская свадьба», «Кандагарская застава» (1989); повестей« «Адмирал» (1983); «Светлей лазури» (1986) и.др.

В' 1989 г. «Мусульманская свадьба» была удостоена1 литературной премии имени А.П.Чехова- как лучший, рассказ.

В 1974 г. вышел второй- сборник его повестей и рассказов «Желтеет трава», в 1975 г. - две книги очерков: «Во< имя твое»* и> «Отблески Мангазеи». Затем' появились романы «Время* полдень», «Вечный1 город», «Место действия», «Дерево в центре Кабула», «Африканист» и др.

С 1986 г. прозаик активно сотрудничал с журналами «Молодая-гвардия» и «Наш современник». В. 1989 - 1990-х гг. был главным редактором журнала «Советская литература».

За литературную, журналистскую и общественную деятельность A.A. Проханов награжден орденами Трудового Красного Знамени (1984), Боевого Красного знамени, Красной Звезды, премиями имени К. А. Федина

1980), имени Ленинского комсомола (1983), Министерства обороны СССР (1988), Международной шолоховской премией (1998), премией «Честь имею» (2001), премией «Национальный бестселлер» за роман «Господин Гексоген» (2002), а также Золотой медалью^ имени А. А. Фадеева (1987) и медалью «Защитнику Приднестровья».

Общественно-политические убеждения писателя выражаются' в. государственном пафосе его произведений. «Думается, что главная идея в прозе Александра Проханова.- идея государства. Все его герои -государственники», - пишет В. Г. Бондаренко.1 Сам писатель в одном из интервыо В! Г. Бондаренко так пояснил данное обстоятельство: «Я понял постепенно, что государство, в частности, советское государство, - это огромный мегамеханизм, который» обладает чисто пластическими формами: зоны, льды, часовые пояса, пространства, обладает компонентами' технотронными. Это огромное количество' самых разных производств, из которых и состоит весь социум. Сюда- входит и производство самых разных типов государственных людей, клонирование политических и социальных типов, которыми создавалось советское общество. Метафизически пережив существование такого огромного тела, как государство, такой планеты "Государство", я ощутил стремление зафиксировать его в литературе, в словах. Написать портрет государства»2.

Немалое влияние на формирование философских взглядов писателя оказали, на наш взгляд, обстоятельства его детства и юности, в частности, гибель отца, ушедшего в 1942 г. добровольцем на фронт. Психологический конфликт между желанием общения с отцом и невозможностью его осуществления, как нам представляется, мог стать одним из факторов увлечения писателем философией «русского космизма», в частности,- теорией Н. Ф. Федорова о «воскрешении отцов», и шире - бессмертия. Как известно, одним из основных постулатов этой

1 Бондаренко В Заметки о прозе Александра Проханова // Советская Россия. - 1987 - № 52 - 5 марта. - С.4.

2 Проханов А. Я пишу портрет государства // Бондаренко В Г. Живи опасно. - М.: НД «ПоРог», 2006. С 439. теории является мысль о том, «что все живущие на свете люди живут за счет тех, кто умер. Поэтому человечество обязано воскресить умерших»1. В своих произведениях Александр Проханов часто обращается к теме смерти и воскрешения. Так, например, удивительное свидание с прошлым состоялось в Никарагуа у героя романа «И вот приходит ветер» Горлова, когда он, увидев у местных партизан старую советскую пушку, понял, «что пушка - отца. Отцовское тело, душа, не исчезнув, были заключены в металлическую плоть орудия. Это свидание с пушкой было свиданием с отцом»2.

Мы полагаем, что философия русского космизма оказала значительное влияние на формирование мировоззрения

А. А. Проханова и становление его как публициста и писателя.

В творчестве A.A. Проханова мы уточняем три периода. Первый связан с интересом к технократической цивилизации и характеризуется воспеванием достижений научно-технической революции (производственные романы «Время полдень» (1975), «Место действия» (1978), «Вечный город» (1979), «Шестьсот лет после битвы» (1988), «Ангел пролетел» (1991). Второй период посвящен «локальным войнам», в которых участвовали СССР и позднее Россия (романы «Дерево в центре Кабула» (1982), «В островах охотник.» (1983), «Африканист» (1984), «И вот приходит ветер» (1984), «Рисунки баталиста» (1989), «Чеченский блюз» (1998), «Идущие в ночи» (2000). К третьему периоду относится т. н. «постперестроечная» проза писателя («Господин Гексоген» (2002), «Последний солдат Империи» (2003), «Красно-коричневый» (2003), «Крейсерова соната» (2004), «Политолог» (2005)). Оригинальность проблематики и поэтики, свойственная каждому из вышеперечисленных этапов творчества А. А. Проханова, позволила нам уточнить эту периодизацию.

1 Федоров Н Ф. Философия общего дела. СПб.: Нева, 1998. С. 132.

2 Проханов А. А. И вот приходит ветер // Горящие сады - М.: Советский писатель, 1984. С. 278.

В рамках данного исследования нам представляется уместным привести некоторые литературоведческие трактовки понятий «проблематика» и «поэтика».

Проблематика (от греч. problema - задача, нечто, брошенное вперед) -это аспект содержания книги, на котором акцентирует свое внимание писатель. В «Словаре литературоведческих терминов» (2008) понятие «проблематика» трактуется как «совокупность поставленных автором в произведении проблем, носящих самостоятельный характер или подчиняющихся главной проблеме»1. В книге Е. Г. Милюгиной «Введение в литературоведение» дается следующее определения термина: «проблематика - это система вопросов, поставленных писателем в произведении, область осмысления, понимания писателем отраженной реальности; сфера, в которой проявляется авторская концепция мира и человека, где запечатлеваются размышления и переживания писателя, где тема рассматривается под определенным углом зрения»2. «Разрешение поставленной в книге художественной задачи - часть творческого процесса писателя, находящая свое воплощение в проблематике», - отмечается в учебнике для вузов «Введение в литературоведение» (2007) под общей редакцией JI. М. Крупчанова3.

В художественном тексте проблематика может быть социально-политической, нравственно-этической, национально-исторической, философской и т.д.

Поэтика (от греч. poieo - творить, создавать; poietike tehne - творческое поэтическое искусство) - «учение о генезисе ("синкретизм"), сущности (мимесис, образ, знак, символ, иносказание), видах (роды, жанры, модусы) и формах (мотив, сюжет, персонаж, тропы и фигуры, диалог и монолог и т.п.) словесного художественного творчества; система научных понятий, обоснованная как с философской, так и с лингвистической точек зрения и

1 Инджиев А Л. Словарь литературоведческих терминов. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2008. С. 129.

2 Милюпгаа Е. Г. Введение в литературоведение. - Тверь: Твер. гос. ун-т 2001. С. 39.

3 Введение в литературоведение: Учебник для вузов / Под общ. ред. Л. М. Крупчанова. -2-е изд., испр. - М.: Оникс, 2007. С. 163. адекватная, своему собственному предмету - "художественному языку" литературы и произведению как высказыванию на этом языке»1.

Как известно, в эпоху Возрождения и Просвещения поэтику рассматривали в качестве науки о поэтическом творчестве, исследующей приемы стихосложения и средства образной выразительности. В современном литературоведении данное понятие означает науку о строении литературных произведений и системе эстетических средств, в них используемых, а также об исторических законах их изменения, о возможных способах художественного воплощения авторского замысла.

Так, в учебном пособии Б. В. Томашевского «Теория литературы. Поэтика» (2002) отмечается, что «задачей поэтики (иначе - теории словесности или литературы) является изучение способов построения литературных произведений. Объектом изучения в поэтике является художественная литература. Способом изучения является описание и классификация явлений и их истолкований» . Кроме того, в качестве задачи поэтики называется «систематизация и анализ элементов текста, формирующих в сознании читателя целостный "художественный мир" произведения и его основную концепцию, носителем которой является образ автора».3

В уже упоминавшемся «Словаре литературоведческих терминов» приводится следующая классификация поэтики: общая, изучающая звуковое, словесное и образное строение текста; частная, занимающаяся изучением конкретного литературного произведения; историческая, исследующая эволюцию поэтических приемов в литературах разных народов. Там же подчеркивается, что «в узком значении поэтика представляет собой целостную систему, совокупность таких художественных средств, как композиция, сюжет, язык, стиль и др., появление которых в произведении

1 Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. - М.: Издательство Кулагиной; 1пйж1а, 2008. С. 86.

2 Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика: Учеб. пособие. - М.: Аспект Пресс, 2002. С. 22.

3 Стилистический энциклопедический словарь русского языка/под ред. М. Н. Кожиной. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Флинта: Наука,2006. С.293. обусловлено авторским замыслом и является характерным для того или иного жанра, писателя", направления»1.

В данной диссертационной работе мы рассматриваем частную поэтику творчества А. А. Проханова. г

Обращение к прозе данного писателя представляется нам вполне закономерным. Произведения A.A. Проханова вызывают повышенный интерес в обществе: его романы большими тиражами выходят в российских издательствах; о них ведется полемика в профессиональной литературно-критической среде и в массовых читательских кругах, эти споры отражаются в информационной сети Интернет. Интерес читателей и критиков вызывают не только последние книги А. А. Проханова, в частности, романы «Господин Гексоген», ставший в 2002 г. лауреатом литературной премии «Национальный бестселлер», «Крейсерова соната», «Политолог», но и более ранние его произведения.

Здесь мы имеем в виду т. н. «военно-политические романы» А. А. Проханова, написанные им в 1980-х гг. и объединенные в тетралогию «Горящие сады». Он первым из советских литераторов обратился к теме «локальных войн» в Афганистане, Никарагуа, Кампучии, Мозамбике, и, как отмечает К. Селихов, «жизненно достоверно и художественно убедительно изобразил подвиг простых молодых советских ребят-солдат, которые с честью исполнили свой интернациональный долг, несмотря на все тяготы и лишения»2.

С. И. Чупринин отмечал, что сегодня А. А. Проханов воспринимается многими «как, прежде всего, артистическая натура, "русский Киплинг", колоритная фигура светской жизни, что подтверждается приглашениями Проханова в высокорейтинговые телевизионные передачи и на экстравагантные художественные акции»3.

1 Инджиев А. Л. Словарь литературоведческих терминов. С. 129.

2 Селихов К. Испытание пламенем // Литературная газета. - 1982. - 31 марта. - № 13. - С 4.

3 Чупринин С. И. Русская литература сегодня: Большой путеводитель. - М.: Время, 2007. С. 342.

Мы считаем, что причиной неослабевающего интереса, как к раннему, так и позднему творчеству писателя является тот факт, что в основе каждого его произведения1 лежит реальное, вызвавшее в обществе глубокий резонанс событие из недавнего прошлого нашей страны.

Так, в романе «Дерево в, центре Кабула» автор описывает революционные1 события в Афганистане, память о которых еще долго будет жить в общественном сознании нашего народа.

В, романе1 «Господин- Гексоген» A.A. Проханов,обращается к России* «ельцинских времен», разворачивая перед читателями свое видение короткого в историческом-смысле, но значимого для судьбы, страны периода - от. скандальной отставки' Генерального прокурора, РФ Ю.И. Скуратова после взрывов жилых домов в Москве и вылазки^ Басаева в. Дагестане до прихода* к власти В'В. Путина.

В.романе «Идущие всночи» описан широко-известный,по новостным программам эпизод второй- чеченской» кампании, когда федеральным войскам удалось заманить »боевиков Ш. Басаева в заминированный выход из Грозного.

Книга «Политолог» - оперативный отклик писателя на события в Беслане; «Крейсерова соната» повествует о трагической'гибели подлодки «Курск».

Между- тем творчество A.A. Проханова- представляется недостаточно исследованным: несмотря.- на многочисленные рецензии, посвященные его.произведениям, опубликованные в газетах «Правда», «Красная'звезда»,

Литературная^ газета», «Литературная Россия», «Завтра», «Независимая, л газета», «Советская« Россия», «Комсомольская правда», «Книжное обозрение», журналах «Столица», «Москва», «Звезда», «Слово», «Наш, современник», «Литературная! учеба», «Литературное обозрение», «Новый мир», « Знамя», «Подъем», «Дружба народов», «Нева», «Огонек», «Юность», «Октябрь», «Политический журнал» и других, на сегодняшний день отсутствует обстоятельный анализ его прозы, т.к. все эти статьи и отклики; не отличаются: системной направленностью, написаны в основном литературными; критиками; и обращены, как правило, к отдельным произведениям писателя.

В имеющихся» научных исследованиях:, диссертации; на соискание ученой степени кандидата филологических наук А!. А4. Михайлова* «Молодой современник в русской советской прозе 70-х годов; Духовные, и нравственные искания» (1983); монографии С. В. Булатовой «Модификация? жанра; политического1 романа; в современной« советской^ литературе; («Победа», «Неоконченный; портрет»- А; Чаковского, «Дерево* в центре Кабула», «В островах охотник», «Африканист» А. Проханова; «Южнее; реки; Бенхай» М: Домогацких)» (1986), докторской' диссертации. А- А. Панкова «Закономерности развития русской советской прозы 60-70-х годов. Идейно-художественные тенденции;, гуманистические искания; социально-нравственная проблематика» (1990), кандидатской, диссертации* М. П. Евдокимовой «Художественная концепция личности в творчестве А. Проханова» (2009), - исследованы;такие аспекты творчествам писателя; как художественная концепция личности, творческие искания писателя в освещении, темы; труда. Некоторые; романы A.A. Проханова' были проанализированы в связи с проблемой изображения литературного образа молодого современника в русской советской прозе 1970-х гг. и модификации: жанра политического романа. В то же время проблематика и поэтика прозы А. А. Проханова, а именно: система конфликтов в его производственных романах, художественное преломление феномена локальной- войны, , метафоричность как главная особенность стиля в книгах A.A. Проханова конца 1990-х - начала 2000-х гг. - в этих работах не рассматривались и остались вне изучения.

Остальные работы по прозе A.A. Проханова представляют собой рецензии, критические статьи; и отзывы. Интерес исследователей по данной теме привлекли следующие, аспекты: стиль писателя (В. Гусев?, К. Селихов1,.

1 Гусев В. Кто видел небо? // Литературная учеба. - 1982. - № 1. - С. 89 - 93. у 3 4- 5

А. Немзер~, К. Кокшенева , А. Агеев , Г. Юзефович ), проблематика его

6 7 произведений (В. Бондаренко , В. Личутин ). Этот же аспект творчества прозаика рассматривали П. Ульяшов8, А. Панков9, И. Мотяшов'0, М. Ремизова11. Внимание критики привлекли также такие особенности творчества Александра Проханова, как обращение к литературным традициям (И. Рогощенков12, Р. Ляшева13), проблема автора (В. Ломейко14, Г. Бровман15, П. Басинский16, Л. Данилкин17), структура произведений и жанровое своеобразие (М. Макина18, Г. Вирен19), художественные особенности (В. Матулявичюс20, Д. Каспирович21), фантасмагория и мистика повествования (Д. Ольшанский ).

Весьма удручающим фактом является полнейшее невнимание к творчеству A.A. Проханова авторов ряда современных учебных пособий по русской литературе конца XX - начала XXI вв., в которых его произведения не упоминаются даже мельком23.

1 Селихов К. Испытание пламенем. С.4.

2 Немзер А. Гексоген с вами // Время Н. - 2002. - № 97. - 22 ноября. - С. 9.

3КокшеневаК. Как измерить себя человеку? // Москва. - 2005. - .№ 1.-С. 171 -191.

4 Агеев А. Голод // http: // old.mss.ru/krug/200220605ag html.

5 Юзефович Г. С парохода современности // http: // geksogen.ru/r95.htlm.

6 Бондаренко В. Г. Ожоги сердца (Александр Проханов) // Бондаренко В. Г. «Московская школа» или эпоха безвременья. - М.: Просвещение. - 1990. -С. 142 - 168.

7 Личутин В. Семьдесят лет битвы. Заметки на полях//Москва. - 1989. -№4.-С. 174-183.

8 Ульяшов П. «Электрические люди» или единство без борьбы (Некоторые проблемы HTP в литературе и движении конфликта) // Подъем. - 1982. - № 9. - С. 129 -135.

9 Панков A.A. Закономерности развития русской советской прозы 60-70-х годов. С. 97.

10 Мотяшов И. Серьезные люди. Заметки о творчестве молодых прозаиков // Москва. - 1972. - № 6. -С. 194 -203.

11 Ремизова М. Ведь вы этого достойны. Заметки об А. Проханове, герое нашего времени // Континент. -2002.- № 113.-С. 365-375.

12 Рогощенков И. Воля творить жизнь. Статья вторая // Север. - 1977. - № 9. - С. 111-122.

13 Ляшева Р. Отбросив старые схемы // Литературное обозрение. -1981.- № 10. - С. 31-35.

14 Ломейко В. Свидетельство очевидца // Литературная Россия. - 1982 № 37. - 10 сентября. - С. 8.

15 Бровман Г. Постигая связь времен // Новый мир. - 1982. - № 12. - С. 227 - 234.

16 Басинский П. Последний солдат декаданса: Писатель Александр Проханов в свете нашего опыта // Литературная газета. - 2004. - № 40. - 6-12 октября. - С.11.

17 Данилкин Л. Человек с яйцом: Жизнь и мнения Александра Проханова. M.: Ad Marginem, 2007.

18 Макина M. А. Проханов. Время полдень. Роман // Литературное обозрение. - 1978. - № 7. - С. 75-76.

19 Вирен Г. Когда приходит ветер. О романах Александра Проханова // Октябрь. - 1985. - .№ 4. - С. 197- 202.

20 Матулявичюс В. Романы на конвейере // Нева. - 1987.- № 10. - С. 158-164.

21 Каспирович Д. Солдатский сон // http: // www.Iiterature.ru/ prochanov.html.

22 Ольшанский Д. От Гексогена до галлюциногена // http://geksogen.ru/ г 16.html.

23 См.: Нефагина Г. Л Русская проза конца XX века: учеб. пособие. - M.: Флинта : Наука, 2003; Черняк М. А. Современная русская литература: учеб. пособие. - СПб, М.: САГА : ФОРУМ, 2004; Современная русская литература (1990-е гг. - начало XXI в.). учеб. пособие для студ. филол. фак. высш. учеб. заведений / С. И. Тимина, В. Е. Васильев, О. Ю. Воронина и др. - СПб.: Филологический факультет СПбГУ; М.: Издательский центр «Академия», 2005.

В учебном пособии Ю.И. Минералова рассмотрен лишь один роман писателя -«Чеченский блюз» (1998)'.

Знакомство с работами вышеперечисленных авторов позволило нам сформулировать вывод о том, что мнения критиков, изучающих творчество А. А. Проханова, резко разделяются: одни упрекают его в излишнем л преклонении перед современной индустрией (Р. Коваленко , л

П. Басинский ), другие, наоборот, восхищаются умением прозаика талантливо описывать достижения современного научно-технического прогресса (В. Ганичев4, М. Макина5, П. Ульяшов6, И. Дедков7, В. Гусев8,

Гусев8, В. Дмитриев9, М. Синельников10, А. Бархатов11 и др.).

Судя по количеству публикаций, с 1980-х гг. интерес к творчеству прозаика заметно угасает, на страницах журналов и газет появляются только поверхностные и небольшие по объему рецензии на его произведения. Когда же А. А. Проханов обращается к теме «локальных войн» и появляется роман «Дерево в центре Кабула» критики вновь начинают активно анализировать его прозу. Часть из них, несмотря на новизну темы и оперативность ее отражения, посчитала данные произведения художественно несостоятельными (В. Матулявичус12, 11

Е. Храмов и др.), другие, напротив, высоко оценили не только актуальность темы и мастерство Проханова-баталиста, но и тонкий

1 См.: Минералов Ю. И. История русской литературы: 90-е годы XX века: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - M.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002. - С. 109 - 113.

2 Коваленко Р. Кто-то прочтет, поразится. // Литературная Россия. - 1975. - № 2. - 10 января. - С. 15.

3 Басинский П. Последний солдат декаданса. С. 11.

4 Ганичев В. Между прошлым и будущим // Дружба народов. - 1985. - № 1. - С. 263.

5 Макина М. Проханов. - Время полдень. Роман // Литературное обозрение. - 1978. - № 7. - С. 75.

6 Ульяшов П. «Электрические люди» или единство без борьбы. С. 132.

7 Дедков И. «Тотального аргументы» Александра Проханова, или жизнь «по-новому» // Литературная учеба.- 1980,- №3.-С.117-125.

8 Гусев В. Кто видел небо? С. 91.

9 Дмитриев В. Покой нам только снится // Литературная газета. - 1979. - № 23. - 6 июня. - С. 4.

10 Синельников М. Так понимаю // Литературная газета. - 1988. - № 46. - 9 ноября. - С. 4.

11 Бархатов А. Приглашение в герои: О романах Александра Проханова «Африканист» и «И вот приходит ветер»//Литературная Россия. - 1986.- № 31.-1 августа. - С.8 - 9.

12 Матулявичюс В. Романы на конвейере. С. 126.

13 Храмов Е. Понедельник. Письмо «соловью генштаба» Александру Проханову // Столица. - 1991. - № 39.-Август. - С. 16 -18.

I л л психологизм его прозы (Г. Анджапаридзе , К. Селихов., Ch Масленникова , Масленникова3, В. Ломейко4 и др.).

Неоднозначностью восприятия жизненных реалий характеризуется «постперестроечное» творчество А. А. Проханова. Так, некоторые критики считают его последние романы в большинстве своем художественно несостоятельными, обвиняют писателя- в графомании. Признавая талант Проханова-метафориста, они отказывают ему в литературном5 мастерстве, умении работать в жанре романа (Б. Кенжеев5, М. Рыклин6, А. Вяльцев7, И. Зотов8, Е. Мороз9, С. Чупринин10,

11 12 13 14

А. Фанталов , Е. Холмогоров , В. Пригодич , О: Романова , В>. Тапиров15). Другие, напротив, считают, что A.A. Проханову особенно1 удаются проникновение в психологию-героев, философское и социальное освоение действительности, они высоко оценивают его*

1 | я писательское мастерство в жанре романа (В. Бондаренко , В: Огрызко , В. Клепечихин18, 3. Прилепин19, Е. Глушик20 и др.).

На наш взгляд, большинство рецензентов, затрагивая» в« своих статьях вопросы о заслуженном или, незаслуженном причислении А. А. Проханова, к числу лучших писателей современности, «прямоте» или, «кривизне» его слога, стилистических ошибках автора, углубляясь в его политические взгляды, разбирая «степень насыщенности» мистических

1 Анджапаридзе Г. Чужого горя не бывает // Правда. - 1982. - № 127. - 7 мая. - С. 5.

2 Селихов К. Испытание пламенем. С. 4.

3 Масленникова О. По горячим следам // Юность. - 1985. - № 11. - С. 107.

4 Ломейко В. Свидетельство очевидца. С 23.

5 Кенжеев Б. Лобстеры с Борнео, или хороший писатель Проханов // http: // geksogen.ru/rl04.html.

6 Рыклин М. К публикации книги «Господин Гексоген» // http: // anthropology.rinet.ru/drupal/node.php?id=56.

7 Вяльцев А. Безумный бронепоезд борьбы // Дружба народов. -2002. - № 7. - С. 209-215.

8 Зотов И. Сермяжное барокко // Независимая газета. - 2002. - № 190. - 10 сентября. - С. 9.

9 Мороз Е. Гексогеновые сказки // Звезда. - 2002. - № 11. - С. 205.

10 Чупринин С. После драки. Урок прикладной конспиролопш // Знамя. - 2002. - № 10. - С. 192 - 197.

11 Фанталов А. Крейсерова соната Александра Проханова // http: // fox.ivlim.ru/showarticle.asp?id=2908.

12 Холмогоров Е Некропатриотизм // http: // lib.aldebaran.ru/ author/ prohanovaleksandr/ 206589sd.html.

13 Пригодич В. Роман-скандал, или Роман-пасквиль // http: // lawfac.bip ru/zametki/1 l/litml.

14 Романова О. Проханов и пустота// http: // www.polit ru/culture/2006/11/ 02/prohanov.html.

15 Тапиров В. Бедная империя! http: // www.apn-spb.ru/publications/ printl 835 htm.

16 Бондаренко В. Искупление // Новый мир. - 1985. - № 6. - С.252 - 256.

17 Огрызко В. Человек-оркестр // http: // wvvw.litrossia.ru/archive/135/ person/3269.php.

18 Клепечихин В. Новый роман о Чечне // http: // www.sibogni ru/archive/9/ 146/html.

19 Прилепин 3 Кочующий теплоход «Александр Проханов» // http: // www.zaharpnlepin.ru/ru/litprocess.html.

20 Глушик Е. Сопричастность судьбам // http: // hronos.km.ru/text/2005/ glu0905.html сцен и «галлюцинозов» в романах, давая различные названия жанрам его произведений («политический фельетон», «роман-галлюцинация», «мистико-политический триллер», «политический детектив с конспирологической интригой» и т.д.), избегают непосредственного литературоведческого анализа произведений.

Несмотря на противоречивые отзывы критиков по поводу творчества писателя, все они сходятся во мнении, что его проза -«весьма яркое и заметное явление в нашей литературе, способное менять взгляды людей на действительность».1 Мировоззренческая и художественная значимость прозы А. А. Проханова в условиях культурно-политической ситуации в России конца XX - начала XXI вв., острота и насущность рассматриваемых им проблем и вместе с тем наличие полярных точек зрения на его творчество обусловили актуальность нашей работы.

Объектом данного исследования являются наиболее крупные художественные произведения А. А. Проханова. Предмет исследования связан с интерпретацией актуальных проблем современной писателю действительности: жизни советской деревни, роли природы и техники в жизни человека, поведения личности в условиях войны, распада СССР и его последствия для русского народа и т.д.

Эмпирическим материалом диссертации являются книжные и журнальные публикации произведений А. А. Проханова 1975 - 2009 гг.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем> впервые осуществлен системный анализ наиболее крупных художественных произведений А. А. Проханова с социально-философской точки зрения, а также выявлены и изучены стилевые особенности его творчества.

1 Евдокимова М.П. Художественная концепция личности в творчестве А. Проханова. С 22.

Методологической и теоретической основой диссертации стали работы отечественных историков и теоретиков литературы (М.М. Бахтина1, Б. В. Михайловского2, Ю. В. Манна3, Н. Д. Тамарченко4, JI. М. Крупчанова5, О. И. Федотова6), крупнейшего представителя русской религиозно-философской мысли Н. Ф. Федорова7. В работе также учтены взгляды рецензентов творчества А. А. Проханова (В. Г. Бондаренко, А. А. Панкова, С. Булатовой, А. Михайлова, М. Евдокимовой и др.).

Теоретическое значение диссертации заключается в существенном углублении и дополнении* представления об идейно-философском и жанрово-стилевом своеобразии прозы

А. А. Проханова, выявлении основных конфликтов в его «производственных» романах, определении мотивов военной прозы, рассмотрении главной стилевой особенности - метафоризма, классификации метафор A.A. Проханова и уточнении периодизации его творчества. Изложенная в диссертации концепция позволяет скорректировать существующие взгляды на место и роль художественного творчества писателя в литературном процессе второй половины XX - начала XXI вв.

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования его результатов в учебных курсах по истории русской, литературы XX века и истории русской журналистики XX века, в спецкурсах и спецсеминарах, посвященных изучению социально-философских проблем в прозе А. А. Проханова.

1 Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. 5-е год , доп. / ММ. Бахтин. - Киев: «NEXT», 1994. - 508 с.

2 Михайловский Б. В. Избранные статьи. - М.: Искусство, 1969. - 608 с.

3 Манн Ю. В. Поэтика русского романтизма. - М.: Наука, 1976 - 580 с.

4 Теория литературы: Учеб. пособие для студ. филол. фак. высш. учеб. заведений: В 2 т. - М.: Издательский центр «Академия», 2008. Т. 1- 2.

5 Введение в литературоведение. Учебник для вузов / Под общ. ред. Л М. Крупчанова. - 2-е изд., испр. - М.: Издательство «Оникс», 2007. - 506 с.

6 Федотов О. И. Основы теории литературы. В 2 ч. - М.: Владос, 2003. - 650 с.

7 Федоров Н. Ф. Философия общего дела. - 800 с.

Целью данного исследования является системный литературоведческий анализ творчества А. А. Проханова в аспекте его проблематики и поэтики.

В соответствии* с целью исследования были поставлены следующие задачи:

1) проследить эволюцию мировоззрения писателя, определить характерные особенности его художественного мышления, своеобразие изображения героев и событий;

2) доказать, что наличие поликонфликта является определяющим в жанрово-стилевом своеобразии «производственной» прозы писателя;

3) выявить основные мотивы военных произведений A.A. Проханова;

4) описать главную стилевую особенность прозы A.A. Проханова конца

XX - начала XXI вв. - метафоричность. Предложить классификацию' метафор в прозе A.A. Проханова;

5) уточнить периодизацию творчества A.A. Проханова конца XX - начала

XXI вв.

На защиту выносятся следующие положения:

1) мировоззренческое и художественное своеобразие , ' прозы А. А. Проханова обусловлено тем, что проблема «человек и мир» решается им в связи с социальными, политическими, философскими, экономическими и этическими проблемами современности;

2) определяющим жанрово-стилевое своеобразие «производственной» прозы писателя является наличие в ней поликонфликта;

3) в военных произведениях А. А. Проханова очень важным становится философско-нравственный мотив вины;

4) метафорика прозы А. А. Проханова конца XX - начала XXI веков составляет ее главную стилевую особенность;

5) в, творчестве A.A. Проханова уточняются три периода, каждому из которых свойственны оригинальность проблематики и поэтики. Первый связан с интересом к технократической цивилизации и характеризуется воспеванием достижений научно-технической революции. Второй посвящен «локальным войнам», в которых участвовали СССР и позднее Россия. К третьему периоду относится «постперестроечная» проза писателя.

В основу диссертации положены историко-литературный, сравнительно-типологический и системный методы исследования художественного произведения. Применение указанных методов, с совмещение системного и теоретического подходов предоставляет широкие возможности для научного изучения проблемы «человек и мир» в творчестве А. А. Проханова.

Содержание работы отражено в следующих публикациях:

1. Ерофеева М. А. Художественность и публицистика в романе Александра Проханова «Господин Гексоген» // Слово: Сборник научных работ студентов и аспирантов. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 2007. - № 5. -С. 179-183.

2. Ерофеева М. А. Синтез художественной литературы и публицистики в романе А. А. Проханова «Идущие в ночи» // > Вестник Костромского государственного университета имени Н. А. Некрасова. Кострома: КГУ им. H.A. Некрасова, 2009. - № 2. - С. 50 - 52.

3. Ерофеева М. А. Трансформация философских идей Н. Ф. Федорова в творчестве Александра Проханова // Mass-rmedia. Действительность. Литература. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 2009. - № 10. - С. 81-84;

4. Ерофеева М. А. Особенности использования метафоры в романе Александра Проханова «Последний солдат империи» // Вестник Костромского государственного университета имени Н. А. Некрасова. Кострома: КГУ им. Н. А. Некрасова, 2009. - № 3. - С. 68 - 70.

5. Ерофеева М. А. Проблема триединства техники, природы и человека в романе Александра Проханова «Шестьсот лет после битвы» (в печати) // Слово: Сборник научных работ студентов и аспирантов. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 2010.

Апробация работы осуществлялась в выступлениях на научно-практических конференциях:

Русский язык и литература в современном культурном, информационном и образовательном пространстве» (Тверь, 2008), «Роль тверских Дней славянской письменности и культуры в современном интеграционном процессе и духовной консолидации славянских народов: опыт и перспективы» (Тверь, 2008), «Актуальные проблемы социально-гуманитарного знания: IV всероссийская научная конференция» (Кострома, 2008), «Философия и филология русского классического текста: всероссийская конференция» (Кострома, 2009), «Литературные герои и литературные модели поведения в литературе и в жизни: конференция-семинар» (Москва, 2010), «Языковая личность в современном мире: I Международная научно-практическая конференция» (Москва, 2010).

Структура работы. Структура диссертационного исследования подчинена принципу хронологически последовательного анализа творчества А. А. Проханова. Диссертация состоит из введения,. трех глав, заключения и списка использованной литературы, включающего 267 названий.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Проза А.А. Проханова"

Заключение

Результаты диссертационного исследования наиболее крупных художественных произведений А. А. Проханова, написанных им в период с 1975 по 2007 гг., дают основание уточнить следующую периодизацию его творчества, в основу которой положена специфика проблематики романов писателя в ее диалектическом изменении.

К первому периоду целесообразно отнести произведения, созданные

A. А. Прохановым в середине 1970-х гг. В это время он обратился к производственной проблематике, которую воплотил в романах «Время полдень», «Место действия» и «Вечный город». В его творчестве середины 1970-х гг. главной становится идея триединства человека, техники и природы. В вышеперечисленных романах писатель активно разрабатывает проблемы человека, роли природы и техники в его жизни.

Проблематика раннего творчества писателя резко отличалась от литературных потребностей того времени, когда наиболее актуальными были темы текущего состояния и перспектив развития деревни, защита природы, воплощенная в произведениях В. И. Белова, В. Г. Распутина,

B. П. Астафьева, Ф. А. Абрамова, В. М. Шукшина и других писателей-деревенщиков. В рамках производственной проблематики природа рассматривалась А. А. Прохановым лишь с урбанистических позиций. Производственная деятельность занимает все существо героев писателя. В этих условиях семья, друзья и другие стороны жизни отодвигаются ими на задний план, а характеры героев в большинстве своем эгоцентричны, однако многие из них в финале повествования обнаруживают желание и способность к радикальной переоценке жизненных ценностей.

Как следствие в «индустриальной» прозе писателя возникает т. н. «поликонфликт», т.е. конфликт, пронизывающий различные сферы бытия. Основным конфликтом в романах «Время полдень», «Место действия», «Вечный город», «Шестьсот лет после битвы» и «Ангел пролетел», посвященных проблемам НТР, является противостояние «новатор-консерватор». Этот конфликт в «производственной» прозе A.A. Проханова характеризуется сложным психологизмом и неоднозначностью позиций противоборствующих героев. С одной стороны, Ковригин, Пушкарев; Завьялов* - люди прогрессивных взглядов, считающие деревенский уклад жизни морально устаревшим, с другой стороны, в трудные минуты они ищут спасения в общении с природой, в воспоминаниях о детстве, проведенном в деревне. Подобная двойственность мышления присуща w их оппонентам: Корзинщиков, Горшенин, Садовников видят в нетронутой цивилизацией, природе неоспоримое благо для человечества, признавая при этом необходимость разумного внедрения достижений эпохи НТР в жизнь человека.

В рамках данного конфликта развивается еще один - между техникой и природой. Отвергая» деревенский уклад жизни, главные герои романов писателя стремятся утвердить огромную преобразовательную значимость и-эстетику техники. Ради строительства новых городов, комбинатов, заводов они уничтожают природу, памятники архитектуры, разрушая тем самым духовные ценности народа. Несмотря* на это, они продолжают ощущать генетическую связь с природой, которая дает о себе знать, приводя' к сомнениям в правильности выбранного жизненного- пути, что придает производственным романам А. А. Проханова онтологический характер.

В производственной прозе А*. А. Проханова также отражены конфликты, заключающиеся в антитезе «желание - долг», «профессия -семья». Так, главный герой романа «Место действия» Пушкарев приносит в жертву личное счастье в угоду нуждам строительства крупного комбината; герой романа «Вечный город» Завьялов считает возможным положить на чаши весов жизнь будущего ребенка и возможность работать над проектом «Город будущего», делая сознательный выбор в пользу проекта.

А. А. Проханов воплощает и психологические конфликты героев: противоречивые чувства, испытываемые Ковригиным по отношению к Ольге . " • ' ''' .' 126 («Время полдень»), раздумья Пушкарева о «другой жизни» («Место действия»); сомнения Завьялова в правильности своих поступков («Вечный город»), неуверенность Фотиева в полезности своего изобретения («Ангел пролетел»).

Наличествуют в производственной прозе писателя и социальные конфликты: бунт рабочих (роман «Ангел пролетел»), бедственное положение . народа после распада СССР (романы «Шестьсот лет после битвы», «Ангел пролетел»).

Второй период творчества А. А. Проханова связан с его обращением к военной проблематике. В 1980-е гг. прозаик создает ряд произведений, посвященных военным действиям, в Афганистане, Никарагуа, Кампучии, Мозамбике. Так появляется тетралогия; «Торящие сады», объединившая четыре романа: «Дерево в центре Кабула», «В островах охотник», «Африканист», «И вот приходит ветер». В основе: данных произведений лежат личные наблюдения и впечатления прозаика, полученные, им во время многочисленных журналистских командировок в «горячие точки» планеты: В них писатель с максимальной . достоверностью воссоздал события в , Афганистане, Никарагуа; Кампучии; Мозамбике тех лет: бунты, мятежи, политические стачки и революционные столкновения.

Одними из лучших образцов военной прозы А. А. Проханова, по мнению Ю. В. Бондарева, В; Г. Бондаренко, 3. Прилепина, Л. Данилкина и других критиков; можно считать его романы «Чеченский блюз» и «Идущие в ночи», повествующие о событиях первой и второй чеченских кампаний.

Каждая из вышеперечисленных книг А. А. Проханова - оперативный отклик на важнейшие события в нашей стране и в мире. Так, роман «Дерево в центре Кабула» повествует о контрреволюционном путче в столице Афганистана в 1979 г., «Чеченский блюз» - о разгроме Майкопской танковой бригады чеченскими боевиками в новогоднюю ночь 1995 г., «Идущие в ночи» - об операции российских военных по ликвидации банды Ш. Басаева.

В центр своих военных романов писатель помещает проблему «личность и война», исследуя влияние войны на духовно-нравственный мир человека. В ранней военной прозе А. А. Проханов изображает «мирного человека», волею судьбы попавшего на войну. Таковы журналист Иван Волков («Дерево в центре Кабула»), фотохудожник Горлов («И вот приходит ветер»), художник Веретенов («Рисунки баталиста»). Сначала герои полностью отдают себя работе, стремясь к достижению поставленной цели и отстраняясь от человеческих страданий. Однако физические и морально-нравственные испытания, перенесенные в условиях войны, способствуют преодолению ими личного эгоизма и духовному возмужанию. Герои чувствуют свою вину перед людьми, на долю которых выпало много горя, и страдают от того, что ничем не могут им помочь.

Так, Волков начинает испытывать чувство вины за безмятежную жизнь, которую он вел в то время, когда страдали и погибали афганские дети, тяготится своей дорогой одеждой при виде кабульских трущоб («Дерево в центре Кабула»); Кириллов винит себя в том, что наслаждался жизнью в Москве во время расстрелов кампучийских рабочих и крестьян, в том, что погиб Тхеу Ван Ли, который заслонил его собой от пули («В островах охотник.»); Веретенов кается в том, что он и его поколение живут «мирной жизнью» за счет своих сыновей, воюющих в «горячих точках» планеты («Рисунки баталиста» и т.д. Отсюда возникает главный мотив военной прозы А. А. Проханова тех лет - философско-нравственный мотив вины и эгоизма.

Также в военных романах А. А. Проханова появляется ситуация жертвы, когда один герой ценой своей жизни спасает другого: майор Мартынов прикрывает собой от автоматной очереди Волкова, вьетнамец Тхеу Ван Ли погибает, уводя Кириллова с линии огня, любимая женщина Горлова заслоняет его собой от вражеской пули.

В диссертации подчеркивается сложность авторского освещения этой темы: в произведениях A.A. Проханова не только поэтизируется подвиг человека, который ценой своей: жизни спасает другого, но и возникает возможность упрека тех героев, которые эту. жертву принимают. В этом проявляется глубокая« оригинальность военной прозы писателя. Авторская позиция дает возможность увидеть некую ущербность героев, во имя которых приносятся жертвы, задуматься над соотношением эгоизма; и альтруизма.

Александр Проханов изображает войну из «окопа одного солдата», т.е. смотрит на боевые действия через призму личности главного героя; благодаря чему писателю удается; передать противоречивые чувства, исследовать нравственный потенциал человека в столь экстремальной ситуации. Здесь писатель клеймит тех, по чьей вине российские солдаты бьши втянуты в бессмысленные войны (Бернер в романе «Чеченский блюз»), отказывает в каком бы то ни было сострадании и оправдании предателям веры и Родины (Клык в романе «Идущие: в ночи»); воспевает доблесть и честь российских солдат, до конца выполняющих свой долг, их подвиг и мужество (капитан Кудрявцев в романе «Чеченский блюз», отец и сын Пушковы, Звонарев в «Идущих в ночи», капитан Мартынов в романе «Дерево в центре Кабула»).'

Именно в военношпрозе писателя наиболее полно раскрывается-одна из; важнейших философских проблем его творчества - проблема «отцов и детей». Наиболее показательными примерами данного утверждения являются сцены из романов «И вот приходит ветер», когда Горлов увидел старую пушку и понял, что в ней заключена душа его отца, и «Рисунки баталиста» - поездка художника Вёретенова к сыну, воюющему в Афганистане. В трактовке А. А. Прохановым проблемы «отцов и детей» осуществлена авторская трансформация философских идей Н. Ф. Федорова, в частности, его теории о «воскрешении отцов», и шире - бессмертия.

А. А. Проханов^ также исследует проблемы «человека войны» и «человека на войне». Главные герои военных романов писателя не рождены солдатами: преодолевая страх, они исполняют свой долг, но не в этом заключен смысл их существования. Так, в поведении Клыка, сильного и умелого пулеметчика из взвода младшего Пушкова, без труда угадывается мобилизованный крестьянский сын; опытный спецназовец Коровко мечтает после войны стать экскурсоводом в Музее искусств, а сын и отец Пушковы -посадить яблоневый сад возле дома после демобилизации («Идущие в ночи»). Исключение составляет телерепортер Литкин, который не мыслит своей жизни вне войны, она интересует его как феномен, как явление. Люди, в их числе даже сам Басаев, интересуют его лишь как герои его фильмов.

Война в романах писателя дана в разных проявлениях: в будничности и героизме, в слабостях людей и их стоицизме. А. А. Проханов показывает, что даже при современном уровне развития военной техники главный фактор войны - люди. Каждому из них даны свою судьба, прошлое, но не у каждого есть будущее. Благодаря психологизму и глубокой философичности военной прозы А. А. Проханова, читатели проникаются осознанием великой трагедии войны и необратимости смерти.

Вместе с тем в своей военной прозе, обращенной к конкретной тематике, A.A. Проханов ставит важные нравственные, общечеловеческие проблемы, создает сложные психологические коллизии.

Третий период творчества А. А. Проханова начинается с 1991 г. и продолжается по настоящее время. Он охватывает т. н. «постперестроечную прозу» писателя: романы «Последний солдат Империи», «Красно-коричневый», «Господин Гексоген», «Крейсерова соната», «Политолог», «Теплоход "Иосиф Бродский"» и др. В данных романах проявляется усложнившееся восприятие героями действительности, ощущение все возрастающего ее трагизма. Это обуславливает появление в книгах А. А. Проханова конца XX - начала XXI вв. фантасмагории и мистических мотивов. Показательны в этом отношении сцена праздника механических марионеток из романа «Последний солдат Империи», когда известные артисты и общественные деятели становятся механическими роботами, из которых выпадают детали; описание гниющего трупа выбросившегося на берег кита, символизирующего распад СССР в «Чеченском блюзе»; сквозная метафора «человек-дерево», в разных интерпретациях воплощенная в романах «Горящие сады», «Чеченский блюз», «В островах охотник» и других.

В своих романах конца 1990-х - начала 2000-х гг. писатель предстает также постмодернистом, демонстрируя особое отношение к традициям, которые он использует как игровые элементы, что характерно для эстетики постмодернизма.

Характерен в этом отношении эпизод, когда в романе «Последний солдат империи» на демонстрацию в защиту Советского Союза вместе с людьми идут памятники: скульптуры матросов и красногвардейцев, гипсовые девушки с веслами, рабочий и колхозница, жалующаяся на сползающий носок, памятник Ленину.

Некоторые картины, созданные воображением писателя, схожи с полотнами И. Босха. Таковы, например, описания фантасмагорических существ, окружающих Мутанта в «Последнем солдате империи». Сознательное художественное искажение реальных событий августа 1991 г. дало возможность писателю, а с ним и читателям, по-другому взглянуть на падший и раздробленный мир.

Творчество А. А. Проханова всегда было неразрывно связано с важнейшими событиями, происходящими в нашей стране. По его произведениям представляется возможным проследить ключевые моменты истории России с 1970-х гг. и до настоящего времени: научные открытия, крупнейшие стройки эпохи НТР, наращивание страной военной и экономической мощи (романы «Время полдень», «Место действия», «Вечный город»), афганская война и русские солдаты на ней («Дерево в центре Кабула»), эпоха «мирного атома» и трагические последствия взрыва на Чернобыльской АЭС («Шестьсот лет после битвы», «Ангел пролетел»), военные действия на Северном Кавказе («Чеченский блюз», «Идущие в ночи»), распад СССР и его трагические последствия для русского народа и для страны («Ангел пролетел», «Последний солдат Империи», «Красно-коричневый, «Господин Гексоген»), гибель экипажа атомной подводной лодки «Курск» и захват заложников во время мюзикла «Норд-Ост» на Дубровке («Крейсерова соната»), захват заложников в Беслане («Политолог»).

Отличительной чертой поэтики писателя является метафоричность его произведений. Метафора является смыслообразующим началом романов A.A. Проханова, в которых события и их участники изображаются индивидуально-авторской развернутой метафорикой. Метафоры в прозе писателя могут быть как одноразовыми (описания работы огнемета «Буратино» в романе «Господин Гексоген», Духа войны в книге «Чеченский блюз», работа военных машин в произведении «Последний солдат Империи», свадьбы Луизы Кипчак в романе «Теплоход "Иосиф Бродский"» и др.), так и смыслообразующими, например, метафора «идущие в ночи» в одноименном романе выражает уверенность писателя в том, что два народа -русский и чеченский - блуждают во тьме бессмысленной войны, а метафора «господин гексоген» характеризуют, действия главного героя, приводящие к военным конфликтам в Дагестане, взрывам жилых домов в Москве, а затем и к смене политической обстановке в стране.

Метафорика прозы А. А. Проханова конца XX - начала XXI веков составляет ее главную стилевую особенность. Метафора для Александра Проханова - преодоление реальности, нарушение одних таксономий за счет других, преобразующее историю, время, пространство, преодолевающее наличное состояние реальности

Если сравнивать книги А. А. Проханова с книгами других авторов, описывающих современную историю России (например, с романом П.М. Крусанова «Укус ангела» (2004), можно констатировать, что у П. М. Крусанова она Россия альтернативная, у А. А. Проханова загадочная, потаенная в «Укусе Ангела» преобладает мистика, в «Господине Гексогене» конспирология. Россия Проханова - это реальная страна, такая, какой она представляется взору патриота.

Исходя из вышеизложенного, мы можем констатировать, что прозе А. А. Проханова присуще мировоззренческое и художественное своеобразие, обусловленное тем, что проблема «человек и мир» решается им в связи с религиозными, социальными, политическими, философскими, экономическими и этическими проблемами современности.

Таким образом, проза А. А. Проханова с присущей ей этико-философской глубиной представляет собой значительное явление в русском литературном процессе второй половины XX - начала XXI вв.

Список научной литературыЕрофеева, Марина Александровна, диссертация по теме "Русская литература"

1. Проханов А. А. Ангел пролетел // Наш современник. 1991.- № 10.-С. 5 - 60; № 11. С. 91 - 141; № 12. С. 46 - 107.

2. Проханов А. А. В островах охотник: Романы. . М.: Молодая гвардия, 1984. - 399 с.

3. Проханов А. А. Вечный город: Роман, повести, рассказы. М.: Советский писатель, 1987. - 592 с.

4. Проханов A.A. Время полдень. Романы. М.: Художественная литература, 1986. - 400 с.

5. Проханов А. А. Горящие сады. Романы. М.: Советский писатель, 1984.- 608 с.

6. Проханов А. А. Господин Гексоген: Роман // Народный журнал: роман-газета. 2003. - № 1. - С. 3 - 127; № 2. - С. 1-127.

7. Проханов А. А. И вот приходит ветер. М.: Советский писатель, 1985. -288 с.

8. Проханов А. А. Идущие в ночи: Роман // Наш современник. 2001. -№ 1. - С. 17 - 92; № 2. - С. 40 - 104.

9. Проханов А. А. Красно-коричневый: Роман. Изд. 2-е, перераб. - СПб.: Амфора, 2003. - 831 с.

10. Проханов А. А. Крейсерова соната. Роман. М.: Ad Marginem, 2003. -512 с.

11. П.Проханов А. А. Место действия: Рассказы. Роман. М.: Московский рабочий, 1984. - 352 с.

12. Проханов А. А. Политолог. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2005. -784 с.

13. Проханов А. А. Последний солдат империи: Роман // Наш современник. 1993. № 7. С. 7- 62; № 8. С. 15 65; № 9. С. 10-52.

14. Проханов А. А. Рисунки- баталиста: Роман. Доп. переизд. - М.: Молодая гвардия, 1989. - 270 с.

15. Проханов А. А. Теплоход «Иосиф Бродский»: Роман. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2006. - 608 с.

16. Проханов А. А. Чеченский блюз: Роман // Наш современник. 1998. - № 8. С. Г- 53; № 9. С. 12-202.

17. Проханов А. А. Шестьсот лет после битвы: Роман // Октябрь. 1988. -№ 8. С. 3 - 118; № 9. С. 21 - 1'43.

18. Астафьев В. П. Царь-рыба: Повествование в рассказах. М.: Молодая гвардия, 1984. - 383 с.

19. Афганская война: как это было: фотоальбом / Текст А. А. Проханова. -М.: Планета, 1990. 280 с.

20. Бабель И. Э. Конармия. Мурманск: Кн. изд-во, 1989; - 271 с.

21. Бабченко А. Алхан-Юрт: Повесть // Новый мир. 2002. - № 2. - С. 1251.

22. Бабченко А. Десять серий о войне // Октябрь. 2001. - №Т2. - С. 4 -12.

23. Гранин Д. А. Собр. соч.: В 4 т. Л.: Художественная литература, 1980. -Т. 1.-412 с.

24. Лермонтов М. Ю. Избранные сочинения. М.: Художественная литература, 1987. - 624 с.

25. Маканин В. С. Кавказский пленный // Новый мир. 1995. - № 4. -С. 3 - 9.

26. Маканин В: С. Прямая линия. М.: Молодая гвардия, 1979. - 286 с.

27. Михайловский Б. В: Избранные статьи. М.: Искусство, 1969. - 601 с.

28. Распутин В. Г. Последний срок; Прощание с Матерой; Пожар; Повести. М.: Советская Россия, 1986. - 384 с.

29. Селезнев Ю. В. Златая цепь. М.: Современник, 1985. - 415 с.

30. Тихонов Н. С. Стихотворения и поэмы. М.: Советский писатель, 1981.-800 с.

31. Федоров Н. Ф. Философия общего дела. СПб.: Нева, 1998. - 800с.135 II.

32. Бахтин M. M. Вопросы литературы и эстетики: Исследования разных лет. М.: Художественная литература, 1975. - 502 с.

33. Бахтин M. М. Эпос и роман. СПб.: Азбука, 2001. - 301 с.

34. Белая Г. В. Вечное и преходящее // Литературное обозрение. 1979: № 2.-С. 11-16.

35. Белая Г. В. Философско-этические проблемы современной ' литературы. М.: Знание, 1982. - 40 с.

36. Введение в литературоведение: Учебник для вузов / Под общ. ред. Л. М. Крупчанова. 2-е изд., испр. - М.: Оникс, 2007.

37. Выговская Н. С. Молодая военная проза второй половины 1990 начала 2000 гг.: имена и тенденции: автореф. дис . канд. филол. наук. - М.: МГУ им. М. В. Ломоносова, 2009.- 28 с.

38. Евдокимова М. П. Художественная концепция личности в творчестве А. Проханова: дисс . канд. филол. наук. Армавир, 2009. - 231 с.

39. Манн Ю. В. Поэтика русского романтизма. М.: Наука, 1976. - 375 с.

40. Милюгина Е. Г. Введение в литературоведение. Тверь: Твер. гос. ун-т. 2001.

41. Минералов Ю. И. История русской литературы: 90-е годы XX века: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002.

42. Михайлов А. А. Молодой современник в русской советской прозе 70-х гг. Духовные и нравственные искания: дисс . канд. филол. наук. М.: МГУ им. М. В. Ломоносова, 1983.- 190 с.

43. Нефагина Г. JI. Русская проза конца XX века: учеб. пособие. М.: Флинта: Наука, 2003.

44. Панков А. А. Закономерности развития русской советской прозы 60-70-х годов. Идейно-художественные тенденции, гуманистические искания, социально-нравственная проблематика: дисс . д-ра филол. наук. М.: МГПИ им. В. И. Ленина, 1990. - 475 с.

45. Современная русская литература (1990-е гг. начало XXI в.): учеб. пособие для студ. филол. фак. высш. учеб. заведений / С. И. Тимина, В. Е. Васильев, О. Ю. Воронина и др. - СПб.: Филологический факультет СПбГУ; М.: Издательский центр «Академия», 2005.

46. Теория литературы: Учеб. пособие для студ. филол. фак. высш. учеб. заведений: В 2 т. М.: Издательский центр «Академия», 2008.

47. Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика: Учеб. пособие. М.: Аспект Пресс, 2002.

48. Федотов О. И. Основы теории литературы. В 2 ч. М.: Владос, 2003.

49. Черняк М. А. Современная русская литература: учеб. пособие. СПб, М.: САГА : ФОРУМ, 2004.

50. Чупринин С. И. Русская литература сегодня: Большой путеводитель. -М.: Время, 2007.1.I.

51. Абрамов С. Долгая дорога к себе // Знамя. 1983. - № 8. - С. 226-228.

52. Алешковский П. А. Проханов. «Господин Гексоген» // Общая газета. -2002. № 36. 11-17 апреля. - С. 6.

53. Анджапаридзе Г. В заботе о дне завтрашнем // Знамя. 1982. - № 1. -С. 231-233.

54. Анджапаридзе Г. Чужого горя не бывает // Правда. 1982. № 127. - 7 мая. - С. 5.

55. Бархатов А. Приглашение в герои: О романах Александра Проханова «Африканист» и «И вот приходит ветер» // Литературная Россия. -1986. № 31. - 1 августа. - С. 8 - 9.

56. Басинский П. Последний солдат декаданса: Писатель Александр Проханов в свете нашего опыта // Литературная газета. 2004. -№ 40. - 6-12 октября. - С. 11.

57. Басинский П. Случай Проханов. Очерк литературной судьбы // Литературная газета. 1992. - № 7. - 12 декабря. - С. 4.

58. Беликов Ю. Бабочки, дельфин и государство: беседа с главным редактором газеты «Завтра» писателем Александром Прохановым // На смену. 2008. - № 29. - 4 июля. - С. 4.

59. Беляков С. Пейзаж после взрыва с Немзером, Бондаренко и исчезающей радугой // Урал. - 2002. - № 12. - С. 35- 42.

60. Беляков С. Проханиана // Урал. 2003. - № 12. - С. 22- 23.

61. Беляков С. Три портрета на фоне войны // Новый мир. 2008. - № 9. -С. 65-68.

62. Бондаренко В. Александр Проханов. М.: Просвещение, 1992. - 50 с.

63. Бондаренко В. В сражающемся Афганистане // Огонек. 1982. - № 19.8 мая. - С. 28.

64. Бондаренко В. Вспоминая и предчувствуя. О книгах Александра Проханова// Литературная газета. 1980. № 30. - 23 июля. - С. 5.

65. Бондаренко В. Жестокая реальность ГКЧП // Советская Россия. -2003. № 91. - 19 августа. - С. 2-4.

66. Бондаренко В. Идущие в бессмертие // Завтра. 2000. - № 16. - 18 апреля. - С. 2.

67. Бондаренко В. Искупление // Новый мир. 1985. - № 6. - С. 252-256.

68. Бондаренко В. Литература как восстание или Партийность и модная игра в антибуржуазность // Независимая газета. 2004. - № 216. - 6 октября. - С. 6.70: Бондаренко В. Метаоткровение Проханова // Завтра; 2003:> - № 3,4. -20 августа. - С. 3.

69. Бондаренко В: О новом1 романе Александра, Проханова «Красно-коричневый»)//Завтра. 1999; - № 39: - 28Гсентября. - С. 5.

70. Бондаренко В. Ожогами сердца. Заметки о прозе Александра; Проханова//Советская Россия. 1987С № 52.- 5 марта.- G.4.

71. Бондаренко В. Прохановский прорыв // Советская Россия. 2002. - № . ; 47.-27 апреля;-С. 3-4.

72. Бондаренко В. Путем действия //Наш современник. 1983. - № 12. - С. ; Г65-16?:;75; Бондаренко В: Путь без конца// Литературная газета. 2005. - № 41. -5-11 октября. - С. 8.

73. Бондаренко В. Сокрытие смысла: // Литературная газета. 2003. -№ 48: - 3-9 декабря. - С. 7. : "

74. Бондаренко В. Хроника. «Национального бестселлера» // День литературы. 2002. - № 6. - С. 8.78: Бровмаш F. Постигая связь времен // Новый мир. 1982. - № 12. -С, 227-234. ; . . '

75. Бугославская О. «Буря;и натиск» в стакане воды // Знамя. 2004. - № 7.- С. 206-210.

76. Василевский А. Коротко о книгах. (О романе А. Проханова «Последний солдат империи»);//Новый мир. 1994! - № 6. - С. 249-250. .

77. Г. Васильев В. Еще раз о таланте. В продолжение полемических заметок «Талант нехудожественное постижение жизни» // Наш современник. -1981.-№ 1.-С. 180-185.

78. Васильев В. Талант: и художественное nocra)KeHHei жизни. Полемические заметки // Наш современник. т 1980. № 10. - С. 175-187.

79. Вйрен Г. Имя для времени. О новых романах Александра Проханова // Литературная газета. 1984. -№ 52. - 26 декабря. - С. 4.

80. Вирен Г. Когда приходит ветер. О романах Александра Проханова // Октябрь. 1985. - № 4. - С. 197-202.

81. Вирен Г. Свет надежды // Литературная газета. 1987. - № 9. - 25 февраля. - С. 4.

82. Вислов А. Гнилое и думы // Ведомости. 2005. - № 210. - 9 ноября. - С. 4.

83. Володин Э. Русский эпос. Песнь первая // Советская Россия. 1992. - № 28. - 11 февраля. - С. 5.

84. Вяльцев А. Безумный бронепоезд борьбы // Дружба народов. 2002. - № 7.-С. 209-215.

85. Ганичев В. Между прошлым и будущим // Дружба народов. 1985. -№ 1. - С. 262-265.

86. Ганичев В. От былого к грядущему // Проханов А. А. Время полдень; Место действия: Романы. М.: Художественная литература, 1986. -С. 2-9.

87. Гедройц С. Печатный двор // Звезда. 2006. - № 11. - С. 235-237.

88. Гусев В. Кто видел небо? // Литературная учеба. 1982. - № 1. -С. 89-93.

89. Данилкин Л. Человек с яйцом: Жизнь и мнения Александра Проханова. М.: А<1 Маг§тет, 2007. - 664 с.

90. Дедков И. «Тотальные аргументы» Александра Проханова, или жизнь» по-новому» // Литературная учеба. 1980. - № 3. - С. 117-125.

91. Дмитриев В. Покой нам только снится // Литературная газета. 1979. -№ 23. - 6 июня. - С. 4.

92. Егорунин А. Счастье счастливого человека // Литературная Россия. -1979. -№29.-20 июля. С. 11.

93. Жуков А. Когда мы умели летать // Слово. 1998. - № 1. - С. 95-98.

94. Злобин А. Место действия Сибирь // Знамя. - 1979. - № 9. - С. 243-245.

95. Зотов И. Сермяжное барокко // Независимая газета. 2002.- № 190. - 10 сентября. - С. 9.

96. Зульфикаров Т. Золотой плод в черном саду // Завтра. 2000. - № 18. -3 мая. - С. 3.

97. Иванов А. Кто есть кто // Роман-газета. 1999. - № 2. - С. 22-26.

98. Кедров К. Жизнь с вертолета? // Литературная газета. 1981.- № 43. -21 октября. - С. 5.

99. Клямкин И. Кто же будет заводить часы? О статьях, интервью, устных выступлениях А.Проханова. // Книжное обозрение. 1988. - № 27. - 1 июля. - С. 4-5.

100. Коваленко Р. Кто-то прочтет, поразится. // Литературная Россия. -1975. № 2. - 10 января. - С. 15.

101. Кожевникова Н. Мой соперник Проханов // Новая газета. - 2002. - № 89.-14 ноября. - С. 9.

102. Кокшенева К. Как измерить себя человеку? // Москва. 2005. №. 1. - С. 171-191.

103. Колодяжный И., Трушкин В. Зеркало русской смуты // Литературная Россия. 2003. - № 45. - 7 ноября. - С. 11.

104. Корнилов Ю. Афганистан: революция продолжается // Знамя. 1975. -№ 5. - С. 224-226.

105. Кузнецов Ф. Неокончательные итоги // Литературное обозрение. -1982.-№5.-С. 9-23.

106. Курчаткин А. От чего болит голова? // Литературная учеба. 1980. -№ З.-С. 103-105.

107. Лаврова Л. Руины и мы // День литературы. 2002. - № 5. - С. 4.

108. Личутин В. Семьдесят лет битвы. Заметки на полях // Москва. -1989.-№4. С. 174-183.

109. Ломейко В. Свидетельство очевидца // Литературная Россия. 1982. -№ 37.-10 сентября. - С. 8.

110. Ляшева Р. Отбросив старые схемы // Литературное обозрение. 1981. -№10. -С. 31-35.

111. Макина М. А. Проханов. Время полдень. Роман // Литературное обозрение. - 1978. - № 7. - С. 75-76.

112. Малышев Б. В лоне русского мироощущения. Заметки на полях нового романа А. Проханова // Литературная Россия. 1989. - № 23. - 9июня.- С. 5- 6.

113. Масленникова О. По горячим следам // Юность. 1985. - № 11. - С. 107.

114. Матулявичюс В. Романы на конвейере // Нева. 1987. - № 10. - С. 158164.

115. Мокроусов А. Алхимия успеха // Новое время. 2001. - № 19. - 6 мая. С. 20-23.

116. Мороз Е. Гексогеновые сказки // Звезда. 2002. - № 11. - С. 205.

117. Мотяшов И. Серьезные люди. Заметки о творчестве молодых прозаиков //Москва. 1972. - № 6. - С. 194-203.

118. Неверов А. Кто проснется знаменитым? // Труд. 2002. - № 82. - 17 мая.- С. 4.

119. Ореханова Г. Живая кровь истории // Наш современник. 1999. -№ 12.-С. 281-283.

120. Открытие будущего или повторение пройденного: Роман Александра Проханова «Время полдень» с разных точек зрения // Литературная газета. 1983. - № 27. - 6 июля. - С. 3.

121. Павлов Н. Дорога к Ангкору // Звезда. 1983. - № 11. - С. 192-194.

122. Панов А. Взрыв «Политолога» // Завтра. 2005. - № 42. - 28 октября. -С. 2.

123. Парнов Е. Стреляющие джунгли // Октябрь. 1984. - № 4. - С. 201202.

124. Переяслов Н. В поисках нового героя // Литературная газета. 2001. -№ 33. - 15-21 августа. - С. 7.

125. Пирогов Л. Дело рук утопающих // Литературная газета. 2000. - № 38.- 20-26 сентября. - С.10:130! Плотников В; Парируем Пасквиль. Как Проханов. // Советская: Россия. 2002. - № 66. - 18 июня. - С: 4. / ' :

126. Подзорова М. Улыбнуться людям:. // Литературное обозрение: -1.975:-№ 6:- С. 38-39:,

127. Проханов А. Будь красивой и сильной! (От лауреата) // Советская Россия. 2000. - № 150. - 30 декабря. - С. 5.

128. Проханов А. Завтра: Беседа с писателем А.Прохановым / Беседу вел В. Кожемяко.// Советская^^^Россия: 1995: - №131. - 4 ноября. - С. 41.

129. Проханов А. Информационное оружие массового поражения // Советская Россия. 2003. - № 56. - 27 мая. - С. 1.

130. Проханов А. К нам идет «Господин Гексоген» Беседа с писателем А. Прохановым / Записал Д. Севрюков.:// Трибуна; 2002. - № 1. - 9 января. - С. 3.

131. Проханов А. Какие воспоминания вы хотели бы стереть? Вопрос-ответ. // Комсомольская правда. 2004. - № 199. - 21 октября. - С. 3. ; 144; Проханов А. Мой век // Завтра. - 2008. - № 9. - 12 марта. - С. 1-2.

132. Проханов А. Монолог о времени и о себе: Формулы; гипотезы? // Литературная газета. 1985. - № 45. - 6 ноября.- С. 6. .

133. Проханов А. Мы не фотороботы // Завтра; - 2004; - №13. - 2 ; апреля. - С. 1.

134. Проханов А. Пробьет глубинный свет победы: Беседа, с писателем

135. A. Прохановым / Записал И: Андреев. // Красная звезда: 2000. - № 160. - 26 августа. - С. 4.

136. Проханов« А. Реальность ГКЧП: А. Проханов в беседе с В. Бондаренко.?// Советская Россия; 2003. - № 91. - 19 августа. - С. 5-9:

137. Проханов А. Романы лежат на дорогах (ответ писателя на вопрос , «Литературной газеты») // Литературная газета., 1982. - № 43: - 27октября; С. 6.1531 Проханов А. Солдаты- революции. (О событиях в Афганистане) //

138. Литературная газета. 1980;-№ 16:-16 апреля.-С. 4. 154. Проханов А. Соловей генштаба и охотник на: бабочек. Беседовал

139. B. Куфельд. // Независимая газета. -1998. -№ 8. 2 января. - С. Г1.

140. Проханов А. Стог, в котором спал медведь: (Беседа с писателем А. Прохановым / Записал А. Вознесенский) // Независимая газета. -2002.-№ Ц0. -6 июня.-С. 1, 11.

141. Проханов А. Талант русской мечты: Писатель Александр Проханов в беседе с Виктором Кожемяко. // Советская Россия. 2003. - № 17. - 15 февраля. - С. 7.

142. Проханов А. Трагедия централизма // Литературная Россия. 1990. 5 января. - № 1. - С. 4-5.

143. Проханов А. Трубадур Красной империи: Беседа с лауреатом премии «Национальный бестселлер» А. Прохановым / Записала Е. Глушик. // Литературная газета. 2002. - № 24-25. - 19-25 июня. - С. 7.

144. Проханов А. Что творят бандиты? (С места события в Афганистане) // Литературная газета. 1980. - № 9. - 27 февраля. - С. 9.

145. Проханов А. Я — певец Красной Империи: Рассказ писателя А. Проханова / Записала Е. Глушик. //Советская Россия.-2002. № 76. - 3 июля. - С. 4.

146. Проханов А. Деннинхауз Ф. Цивилизация - но какой ценой? А.Проханов, кто ты - Middle American? - Ф. Деннинхауз. Круговорот беды. // Литературная газета. - 1989. - № 18.-4 мая. - С. 14.

147. Проханов А. Янов А. Два взгляда на русскую идею // Литературная газета. - 1992. - № 36. - 2 сентября. - С. 6.

148. Проханов А., Животов Г., Нефедов Е. Нас остановит только пуля. М.: ИТРК, 2002. - 276 с.

149. Проханов А., Животов Г., Нефедов Е. Слово, пронесенное сквозь ад. -М.: ИТРК, 1999. 272 с.

150. Рахаева Ю. Питер короновал Проханова и его «Гексогена» // Известия. 2002. - № 93. - 1 июня. - С. 5.

151. Рахаева Ю. Роман Проханова могут признать национальным бестселлером // Известия. 2002. - № 59. - 5 апреля. - С. 3.

152. Ремизова М. Ведь вы этого достойны.Заметки об А. Проханове, герое нашего времени // Континент. 2002. - № 113. - 24 сентября. - С. 365-375.

153. Ремизова М. Война изнутри и снаружи // Октябрь. 2002. - № 7. - С. 183-188.

154. Ремизова М. Гексоген +пиар=осетрина // Новый мир. 2002. - № 10. -С. 153-157.

155. Ремизова М. Уроки восстания II Независимая газета. 1999. - № 191. -13 октября. - С. 7.

156. Рогощенков И. Воля творить жизнь. Статья вторая // Север. 1977. -№9.-С. 111-122.

157. Селихов К. Испытание пламенем // Литературная газета. 1982. - № 13.-31 марта.-С. 4.

158. Синельников М. Так понимаю // Литературная газета. 1988. - № 46. -9 ноября. - С. 4.174. «Сошествие во ад». К выходу в свет романа Александра Проханова «Политолог» // Завтра. 2005. - № 47. - 23 ноября. - С. 6-7.

159. Ткачев Д. Гексоген на марксистской улице // Книжное обозрение.2002. № 4. - С. 28-30.

160. Ткаченко П. Если завтра в поход // Российская газета. 2008. - № 264. - 25 декабря. - С. 6.

161. Ткаченко <П. Чужого горя не бывает. Заметки о прозе Александра Проханова // Красная звезда. 1987. - № 38. - 14 июня. - С. 7.

162. Трофименков М. Роман меняет читательское зрение // Завтра. 2002. -№24.-25 июня. - С. 7.

163. Трушкин В. Последний солдат империи // Литературная Россия.2003. № 43. - 28 июня. - С. 13.

164. Ульяшов П. «Электрические люди» или единство без* борьбы (Некоторые проблемы НТР в литературе и движении конфликта) // Подъем. 1982. - № 9. - С. 129-135.

165. Фефелов А. Отблеск русского рая // Завтра. 2004. - № 1. ->10 января. - С. 2.

166. Финк JI. Если судить по высшему счету // Литературная газета. -1986. № 37. - 10 сентября. - С. 7.

167. Финк Л. Интеллигентность против мещанства // Сибирские огни. -1976.- №5.-С. 159-163.

168. Чепелев В. Каждый охотник желает знать, где сидит фазан // Слово. -2002. № 25-26. - 12 марта. - С. 6-8.

169. Чупринин С. После драки. Урок прикладной конспирологии // Знамя. -2002. -№ 10.-С. 192-197.

170. Шапошников В. Ради добра и справедливости // Сибирские огни. -2000.-№ 1.-С. 88-92.

171. Шумский А. Гексоген вырождения // Покров. 2002. - № 13. 28 марта. - С. 8.

172. Яковлев А. В перевернутом мире // Литературная газета. 2003. - № 11.-19-25 марта.-С. 8.1..

173. Агеев А. Голод // http://old.russ.ru/krug/200220605ag.html.

174. Архангельский А. Лагерная симфония // http: // www. Ogoniok. сот/4969/ 15.

175. Архангельский А. Счастье национал-постмодерниста // http: // www. litwomen.ru/reports.html?id=496.

176. Бондаренко В. Имперский герой Александра Проханова // http: www.geksogen.ru/obavtore.html'.

177. Бондаренко В. Неопалимая KynHHa//http:www.businesspress.ru/ newspaper.

178. Боярский Т. Рецензия на одну цитату // http: // www.kackad.com/ article.asp?articale= 1617.

179. Нрилепин. // http: // www.zaharprilepin.ru/ru/litprocess/interviy-o-literature/ lev-danilkin-vosstanovlenie-razorvannyh-utyat.html.

180. Данилкин- Л1 Десять лет одиночества // http: // www.journal-apologia. ru/rnews.html?id=263&id.issue-9.2021 Данилкиш Л;, Товарище Данте // http:;// www.jburnal-apologia.ru/books issue=12.

181. Земляной С. Лишние люди правого фланга на развалинах «Красной Империи» // http: // www.kultura-portal.ru/tree/cultpaper/articale.jsp7Nam-ber= 381&ru.

182. Кабанов Н. В Латвию ввезли литературный гексоген! // http: // . www.whiteworld.ru/rubriki/000104/019/02060503.htm.

183. Кагарлицкий Б. Радость политолога* // http: // www. eurasianhome. org/xml/t/print.xml?lang=m&nic=opinion&pid=171.

184. Каспирович Д. Солдатский' сон // http: // www.literature.ru/ prochanov. html.

185. Кенжеев Б. Лобстеры с Борнео, или хороший писатель Проханов // http: // geksogen.ru/rl04.html.2121 Керн Е. Из света в сумрак переход // http: // lib.aldebaran.ru / author/prohanovaleksandr/prohanovaleksandrpolitolog.book.ru

186. Кокшенева К. Я уцелел, но без всего // http: // www.hrono.ru/text/2002/ kokshusel.html.

187. Колесников Д. Герой нашего времени // http: // lib.aldebaran.ru/ author/prohano valeksandr/html.

188. Колганова: Е. Александр Проханов. Sub specie aeternitatis // http: www.zavtra.ru/cgi/veil/data/ zavtra/02/689/3 5 .html.

189. Кулагин Ю. Чечены // http: // sonic-boom.narod.ru/postscriptum.htm

190. Курицын В. Гексоген'без ссылок // http: // geksogen.ru/r82.html.

191. Lazy Scribe // Листаем роман А. Проханова «Идущие в ночи» // http://blin.exler.ru/books/reviews/prokhanoviduschie\01.

192. Моисеев» В1. Борец с режимом» // http: // otvaga.narod.ru/otvaga/ caleidoscope/ interview10.htm.

193. Морозова О. Гадкий' утенок государства1 // http: // www.optkniga.ru/kv/ review.asp?book=241 Ol

194. Никаноров С. «Ангел пролетел». Организационное оружие и писатель // http: // www.situation.ru/app/jart159.htm.

195. Огрызко В. Человек-оркестр // http: // www.litrossia.ru/archive/135/ person/3269.php.

196. Ольшанский Д. Как я/ стал черносотенцем // http: // geksogen.ru/ reviews/prokhanov.html.

197. Ольшанский Д. От Гексогена до галлюциногена // http: // geksogen. ru/rl 6.html.

198. Павленко Г. О Проханове // www.life360.ru.

199. Петухов Ю. Год Александра Проханова // http: // www.zavtra.ru/denlit/ 13 8/81.html.

200. Пирогов JI. После драки // http: // www.topos.ru/article/777/printed.

201. Попов Д. С жизнью по книгам // http: // www.situation.ru/app/ jart276.htm.

202. Пригодич J3. Роман-скандал, или Роман-пасквиль // http: // lawfac. bip.ru/zametki/11/html.

203. Прилепин 3. Воспоминание о чуде // http: // www.zavtra.ru/cgi/veil/data/ denlit/13 8/19.html.

204. Прилепин 3. Кочующий теплоход «Александр Проханов» // http: // www.zaharprilepin.ru/ru/litprocess.html.

205. Проханов А. Воинская церковь надгробие // http // rd.rusk.ru/98/rdl 1/ homel l5.htm.

206. Проханов А. Личность это экспансия // http: // www.opt-kniga.ru/kv/ interview.asp?id=l 54.

207. Проханов А. Ловцы человеков // http: // www.iraq-war.ru/article/103403.

208. Проханов А. Я веду борьбу против своей воли // http: // www.altnet.ru/arhiv. htm.

209. Рискин А. О военных романах Александра Проханова // http: // taf.ilim. ru/ public/prochanov.html.

210. Романова M. Шок это по-нашему // www.oblgazeta.ru.

211. Романова О. Проханов и пустота // http: / /www.polit.ru/culture/2006/ll/ 02/prohanov.html.

212. Ромер Ф., Юзефович Г. Господин оппозиционер // hppt: // supernew.ej .ru/ 090/life/profile/01/index.html.

213. Рудалев А. Обыкновенная война. Проза о чеченской кампании // www.rusk.ru/st.php?idar=3243 88.

214. Рыклин М. К публикации книги «Господин Гексоген» // http: // anthropology.rinet.ru/dmpal/node.php?id=56.

215. Сегень А. Доклад на Пленуме Союза писателей России в декабре 2002г. //http://sp.voskres.ru/news/n021215-2.htm.

216. Селихов К. Рецензии, проза, поэзия, литературоведение. А. Проханов «Дерево в центре Кабула» // Литературная газета: -1982. 31 марта. - №

217. С.4; ■■•/. . •■ . • . л- ' ■

218. Смирнов А. Культура движется взрывами // http: /www.zavtra:ru/cgi/veil/; data/zavtra/02/445/821html.

219. Суриков А. На колени. // http: // forum.msk.ru/ material/society/ 3700.htm.

220. Теодорян В: Грязная антиармянская; стряпня; в бывшем: рупоре политкорректности //http:// oppozicia93;narodirü/n37s l .htm:

221. Тимофеева О. Сон о горящей Родине, или Размышления по поводу романа^ Александра Проханова «Господин Гексоген» // http: И sinijdivan.narod.ru/sd2rez5 .htm

222. Топоров В. На зыбкой грани // http: // www.vzgyad.ru/columns/ 2007/11/3/122216.html.249;Трушкин В. Последний солдат империи // Литературная Россия. — 2003.- 24 октября. № 43. - С.13.

223. Фанталов А. Крейсерова соната Александра Проханова // http: // fox. ivlim.ru/showarticle.asp?id=2908.

224. Федорова О. Русского, рая ваятель // http: // wwwisferamm.ru/patterns/ main.php?handle=patternblock12&categoryid=3&id=1224&backid.252; Фефелов А. Отблеск русского рая // Завтра. -2004. — Январь. -№ !.- С.2. ' '■.'.■ . ; ^ ' ■.' : .

225. Хамраев В. Коммунисты воззвали к чекистам // http: // www.vremy.ru/ print/13133 .html.

226. Холмогоров Е. Некропатриотизм // http: // lib.aldebaran.ru/ author/ prohanovaleksandr/ 206589sd.html.

227. Хомяков П. Слон в доспехах // http: // www.nszlobu.ru/publications/ articalel920.htm.151 ^^

228. Цыткин JI. Свастика в ночи // http: // www.jew.spb.ru/ami/A287/A287-102/html.

229. Чанцев А. И корабль плывет // http: // www.booknik.ra/reviews/?id:=9908.

230. Шептуха В. Не «священная» и не «народная» // http: // sp.voskres.ru/ news/russbook/n021215-2.htm.

231. Юзефович Г. «Господин Гексоген» А. Проханова // http: // supernew. ej. ru/015/life/geksogen/index.html.

232. Юзефович Г. С парохода современности // http: // geksogen.ru/r95.htlm.

233. Юрьев А. Кто хочет тот. допьется // http: // www.armiavn.ru/arhiv/ gazeta/duel/2201/22/2232.html.1. V.

234. Гурьева Т. Н. Новый литературный словарь. Ростов н / Д.: Феникс, 2009. - 481 с.

235. Инджиев А. А. Словарь литературоведческих терминов. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2008. 316 с.

236. Квятковский А. П. Поэтический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1966. С. - 380 с.

237. Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М.: Издательство Кулагиной; Intrada, 2008. - 362 с.

238. Словарь современных понятий и терминов. 4-е изд., дораб. и доп. / Сост., общ. ред. В. А. Макаренко. - М.: Республика, 2002. - 456 с.

239. Стилистический энциклопедический словарь русского языка/под ред. М. Н. Кожиной. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Флинта: Наука,2006. С.293.