автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.02
диссертация на тему:
Рассказ в сборниках "Знание" и других сборниках и альманахах эпохи первой русской революции (проблема конфликта)

  • Год: 1984
  • Автор научной работы: Голубкова, Вера Петровна
  • Ученая cтепень: кандидата филологических наук
  • Место защиты диссертации: Москва
  • Код cпециальности ВАК: 10.01.02
Диссертация по филологии на тему 'Рассказ в сборниках "Знание" и других сборниках и альманахах эпохи первой русской революции (проблема конфликта)'

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Голубкова, Вера Петровна

ВВВДЕНИЕ.3

Глава I.

РАССКАЗ В ЖАНРОВОЙ СИСТЕМЕ РУССКОЙ РЕАЛИСТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ЮНЦА XIX - НАЧАЛА XX ВЕКА. 14

Глава П.

ХАРАКТЕР КОНФЛИКТА В РАССКАЗАХ ЖУРНАЛОВ

ЖИЗНЬ", "МИР БОЖИЙ", "НОВОЕ СЛОВО",

НАЧАЛО". 32

Глава Ш.

КОНФЛИКТ В РАССКАЗАХ СБОРНИКОВ "ЗНАНИЕ",

ЭПОХИ ПЕРВОЙ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ. 59

 

Введение диссертации1984 год, автореферат по филологии, Голубкова, Вера Петровна

Обращение к материалу периодических и полупериодических изданий начала XX века позволяет полнее представить картину социально-политической и литературно-художественной жизни Рос-\j сии в период первой русской революции 1905-1907 годов. В это время необычайно возрастает количество литературных альманахов и сборников, сатирических журналов, меняется облик театральных, музыкальных и других журналов. Новое и существенное явление в российской периодике 1905-1907 годов - рост большевистской печати, ставший возможным после Октябрьской всеобщей политической стачки. Если с 1895 по 1905 годы выходит от I до 7 таких изданий в год1, то в 1905 - около 50. Необычайно расширяется география большевистской печати. В 1905 году издаются большевистские бюллетени в Елизаветграде, Одессе, Казани, Курске, Туле, Тифлисе. Появляется также множество црофессио-нальных изданий, что отражает то явление в первой русской революции, о котором писал В.И.Ленин в газете "Новая жизнь" в статье "Партийная организация и партийная литература": ". теперь партия у нас сразу становится массовой, теперь мы пер реживаем крутой переход к открытой организации.

Помимо проблемы "массовости" партии, в статье Ленина выдвигаются проблемы партийности литературы и свободы творчества, поставленные революционной ситуацией в октябре 1905 года: при совершившейся "половине революции", когда царизм "уже Бережной А.Ф. Печать большевиков 1895-1917. (Библ. оправки),

Л.: ЛГУ, 1967. 2 Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.12, с.ЮЗ. не в силах победить революции", а революция "еще не в силах победить царизма"1, партийная литература стала официально легальной» Но уже "половина" революции в соединении с идеей социализма давала то видение социальной перспективы движения жизни, которое было необходимо писателю для сознательного участия в организации "обширного, разностороннего, разнообразного 2 литературного дела" , тесно и неразрывно связанного с социал-демо!фатическим рабочим движением*

В статье "Партийная организация и партийная литература" В.И.Ленин ведет острый полемический диалог с буржуазно-либеральными писателями, проповедовавшими так называемую "свободу творчества". Одним из откликов на выступление В.И.Ленина в "Новой жизни" явилась статья В.Я.Брюсова в журнале "Весы". Глава московской школы русского символизма пытается утверждать, что уклад буржуазного общества более ненавистен его школе, чем социал-демократам и что свою задачу символисты видят в том, чтобы в буржуазном обществе добиться "абсолютной свободы творчеQ ства" . При этом несогласие с лениноким тезисом "Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя"^ приводит В.Я.Брюсова к анархистскому утверждению: "Для нас дороже всего свобода исканий, хотя бы она и привела нас к крушению всех наших с верований и идеалов" . Отказываясь видеть зависимость искусства от жизни, символисты замыкают искусство в самом себе.

1 Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.12, с.100.

2 Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.12, с.ТОО.

3 Весы, 1904, & II, с.65. Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.12, с.104.

5 Весы, 1905, Я II, с.64.

Противостояние литературы демократической и литературы буржуазной в значительной степени обнаруживалось в деятельности двух российских издательств: петербургского - "Знание" и московского - "Скорпион". Если в сборниках "Знание" во главе с М.Горышм в 1905-1907 годах организующим началом была демократическая тенденция, то альманах "Северные цветы" пытается остаться вне литературных партий, "принимая в свой сборник вое ., к какой бы школе не принадлежал . автор"*. "Знание" становится центром демократической российской литературы. Издательство активно публикует произведения таких русских демократических писателей, как Скиталец, Ал.Кипен, И.Касаткин, С.1Усев-0ренбургский, А.Золотарев, Ив. Шел ев.

Позже, в издательстве "Парус", Горький сумел втянуть в литер ратурную орбиту России латышских писателей* - А.Упита, Р.Блаумана, Я.Апсита, Аспазию, Я.Райниса; финских3 -И.Линнанкоски, Ю.Ахо, М.Талвио, П.Пейверинта, армянских4 -Г.Сундукяна, А.Раффи, Ширванзаде, О.Туманяна, А.Исаакяна.

Альманахи и сборники начала века позволяют составить довольно четкое представление о распределении литературных

Гч сил. Альманахи и сборники, как пишет О.Д.Голубева , пользовались преимуществом при прохождении цензуры: для их выпуска не требовалось особого разрешения, как для периодических

1 Северные цветы. М.: Скорпион, 1901, т.1, с.1

2 Сборник латышской литературы. Пг.: Парус, 1916.

3 Сбврник финляндской литературы. Пг.: Парус, 1917.

4 Сборник армянской литературы. Пг.: Парус, 1916.

5 Голубева О.Д. Из истории издания русских альманахов начала ХХв. - В кн.: Книга. Исследования и материалы. - М.: Изд-во Всес.книжной палаты, I960, изданий. Поэтому в сборниках "Знание" могли быть помещены "Мать", "Поединок", "Страна отцов", С другой стороны, в альманахах иногда "оседали" такие рассказы, как, например, "Голодные" М.Горького, которые не попадали в собрания сочинений, а в литературном процессе они имеют существенное значение.

Важным фактом в литературном процессе начала XX века стало изменение и типов периодических изданий. Более распростра

I7 ненными по сравнению с "толстыми" журналами становятся альманахи и сборники. В отличие от журналов, альманахи и сборники, как правило, включали в свой состав только литературный материал. Новое, по сравнению с XIX веком, соотношение литературы и общественной жизни определилось первой русской революцией. Теперь, когда литература перестала быть "единственной трибуной" универсальной русской революционной мысли, "литературное дело", как пишет Ленин, "должно стать частью общепролетар-окого дела"1. В статье Ленина "Партийная организация и партийная литература" с учетом специфики литературы как вида искусства утверждалась мысль о нераздельности литературы и политики.

Одновременно с тем, что литература в России перестает быть универсальной системой освоения жизни, меняется и форма ^ романа, наиболее соответствующая специфике развития русской классической литературы.

Е£юме того, как справедливо отмечает В.А.Кеддыш, потребность в объединении вокруг чисто художественных изданий писателей демократического литературного лагеря" объяснялась и

1 Ленин В.И. Полн.собр.соч., т.12, c.IOI. неудовлетворенностью многих художников олова тогдашним состоянием общественных программ и платформ, как раз обнаруживших себя в политических отделах журналов"1.

Самые характерные явления демократической литературы начала XX века отразили в этот период сборники "Знание". Перспективные тенденции, связанные с формированием в творчестве М. Горького реализма нового типа, зарождались в ситуации противоречивых сцеплений и отталкиваний внутри самой литературы и между литературой и обществом. Литература знаньевцев, действительно, включилась в "общецролетарское дело". Определенность литературного "лица" сборников "Знания" как бы способствовала самооцределению и других литературных изданий. Так, позиция журнала "Весы" проявляется и в многочисленных полемических откликах на произведения писателей-знаньевцев.

Сборники "Знание" в период революции 1905-1907 годов стали тем центром, который во многом определил революционно-демократические тенденции в литературах украинской, польской, латышской, финляндской, армянской.

В "Знании" и других альманахах эпохи первой русской революции ведущим жанром прозы становится рассказ. "Малый жанр" удобен для альманаха не только своим объемом. Периодичность альманаха и достаточно простая организация выпуска этого типа издания позволяла литературе оперативнее реагировать на движение быстро изменяющейся революционной жизни. В рассказе са Келдыш В.А. Сборники товарищества "Знание". - В кн.: Русская литература и журналистика начала XX века. - М.: "Наука, 1984, с. 234. мые существенные противоречия жизни рассматриваются в пределах локальной ситуации, что способствует углубленному анализу социального и социально-психологического конфликта. Максимальная выраженность характерности жизни, с ее обнаженными и заостренными конфликтами, в минимальном объеме и ставит "малый жанр" в центр жанровой системы русской реалистической литературы конца XIX - начала XX века. В обстановке революционной действительности 1905-1907 годов одной из главных задач реалистической литературы становится художественное решение жизненных противоречий и конфликтов.

В изучении специфики конфликта в литературе рубежа XIX-XX веков современные литературоведческие исследования открывают новые возможности. Одна из них - мысль о необходимости четкого разграничения конфликта в жизни и в литературе и оцре-делении специфики художественного конфликта. Эти вопросы рассматриваются в работах А.Г.Погрибного, В.Ковынева, Е.Горбуновой, К.Г.Шаззо*. В рассказе эпохи первой русской революции, когда в жизни и литературе начинает цроясняться скрытая ранее логика и подлинный смысл связей и отношений между личностью и обществом, трудно подчас дифференцировать реальный социальный конфликт и конфликт литературный. От смешения кате

I Погрибный А.Г. Художественный конфликт и развитие советской прозы. - Киев.: Вища школа, 1981.

Шаззо К.Г. Художественный конфликт и эволюция жанров в адыгских литературах. - Тбилиси.: Мецниереба, 1978, с.238; Ковынев В.М. О диалектико-материалистической црироде художественного конфликта. - Саратов, 1965; Горбунова Е. Идеи. Конфликты. Характеры. - М., I960. горий эстетического и реального планов предостерегают размышления А.Г.Погрибного, Задача глубокого и тонкого выверения отношений между искусством и действительностью тесно связана с рассмотрением самой существенной в сфере конфликта оппозиции -"характер и обстоятельства". В этом плане актуально обращение Ю.Кузьменко к мысли Маркса и Ф.Энгельса об "органичности" и "неорганичности" среды, которая цредставляет или не представт ляет "условия самодеятельности личности" . В работе Ю.Кузьмен-ко предлагается различать те периоды, когда искусство "концентрирует внимание на "прямой связи" характера и обстоятельств -на обусловленности человека средой и периоды, когда литература сосредоточена на художественном исследовании "обратной свя-р зин , на творческой, преобразующей активности человека.

Цри этом в сложной системе взаимодействия характеров и обстоятельств необходимо учитывать, как считает современный исследователь конфликта в драматургии, что конфликт "предз ставляет собой динамическую, а не статическую структуру" . Стадии художественного конфликта в их соотнесенности со стадиями конфликта жизненного очень четко рассматриваются в упомянутой книге А.Г.Погрибного. Исследователь показывает, как на основе форм жизненной цротиворечивости (различие, противоречие, конфликт жизненный) складывается последовательно художественный конфликт в широком значении (ситуация, коллизия, Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т.З, с.72.

2 Кузьменко Ю. 1С истокам проблем,конфликтов, характеров. -Вопросы литературы, 1965, II, о.28.

3 КаряЧш А.А. Драма как эстетическая цроблема. - М.: Наука, 1971, с.159. конфликт в узком значении). Одновременно в работе даются определения художественной ситуации, коллизии и конфликта» Кроме того, исследователь обращается к проблеме природы художественного конфликта и выделяет несколько подходов к ее пониманию: моделирующий, проблемно-тематический, сюжетно-событийный, про

-I цессуально-творческии .

Использование того или иного подхода к проблеме конфликта зависит и от его содержания, и от конкретных задач исследователя, Содержание конфликтам свою очередь, зависит от выбора его "координат". Об "идее" конфликта, его координатах, говорится в книге А.Панкова "Вечное и злободневное". Исследователь выделяет две антитезы содержания конфликта: "желание" и "необходир мость" и "характер" и "обстоятельства", то есть внутренний и внешний конфликты. Причем во внутреннем конфликте на первый план выдвигаются философский и социально-этический аспекты. В книге прослеживается, как внешний конфликт может перерастать во внутренний и, 1фоме того, со ссылкой на А.Бочарова в литературоведческий обиход вводится понятие поликонфликтности, то есть конфликта "пронизывающего разные сферы бытия"

В многообразии и сложности связей человека с миром современная наука выделяет такие "пары" отношений, как природа и человек; общество и его историческое развитие и человек;

Y1 -. х Подробнее об этом см. Нефед В.И. Размышления о драматическом конфликте. - Минск, 1970; Левитан Л.С., Цилевич Л.М. Сюжет и идея. - Рига, 1973; Тимофеев Л.И. Основы теории литературы. -М., 1976; Савостьянов Е.П. Единство познания и творчества в искусстве. - М., 1977. р

Панков А.В. Вечное и злободневное. - М.: Сов.писатель, 1981, с.20. о Бочаров А.Г.Требовательная любовь. - М.: Худож. лит., 1977.

4 Панков А.В. Вечное и злободневное, с.10. техника и человек; человек и культура*. Совокупность проблем взаимодействия человека и природы, общества, культуры и составляет внешнюю сторону конфликта в художественном произведении.

Конфликт в литературном произведении пронизывает и соподчиняет все его уровни. Парадигма этих уровней может служить для выделения принципов классификации конфликта. Исследователь проблемы конфликта Ю.В.Манн точно определил основную художественную функцию конфликта: соотносить и координировать "разнообразные моменты в различных плоскостях художественной струк9 туры" .

Устойчивый социальный конфликт, выражавший в литературе XIX века преимущественную подчиненность личности обществу, предельно обостряется и становится потенциально разрешим, что создает предпосылки для перехода его в эпоху революции 1905-1907 годов в коллизию нового типа. Эту внутреннюю перестройку конфликта наиболее наглядно можно проследить в горьковском романе "Мать". Реалистическая детерминация при этом сохраняется, т.к. независимость характера от близлежащих обстоятельств не приводит к его индетерминизму, а предполагает подчиненность более широкому iqjyry общественных связей, обусловленных исторически закономерным преобразованием жизни на социалистической основе.

Острая революционная ситуация способствует поляризации социальных сил в период 1905-1907 годов,когда происходит крайнее обострение основного антагонизма времени между трудом и капиталом, Противоречия эпохи более непосредственно, чем когда* Од.: Б.Г.Ананьев. 0 проблемах современного человекознания.

М.: Наука, 1977. 2 Ю.В.Манн. Поэтика русского романтизма. - М.: Наука, 1976, с. 16. либо ранее, преломляются в художественном творчестве русских демократических писателей. В связи с этим проблема конфликта становится одной из важнейших для литературы начала века.В иоторико-литературоведческом исследовании, посвященном рассказу начала XX века, опора на категорию конфликта представляется особенно плодотворной.

В центре работы - сборники "Знание" и другие демократические альманахи и сборники начала XX века. Этот материал позволяет проследить те изменения, которые происходят в структуре художественного конфликта в эпоху первой русской революции: обнажение и обострение основного социально-классового антагонизма; предельное расширение сферы жизненного конфликта; активизация субъективного элемента конфликта (усиление социальной активности личности и движение масс под воздействием революции); возникновение перспективы разрешения конфликта на основе социалистического идеала.

Изменение характера конфликта ведет к перестройке всей жанровой системы начала XX века. Реалистический рассказ рассматривает все многообразие отношений, которое складывается между народным характером и многоликими обстоятельствами революционной эпохи, и исследует тем самым потенциальные возможности народного характера. Рассказ показывает, с одной стороны, усиление роли личности, с другой стороны, обращается к проблемам коллективной психологии. Народный характер в реалистическом рассказе проявляет себя прежде всего в действии.

Роль рассказа в литературе рубежа веков рассматривается в первой главе диссертации - "Рассказ в жанровой системе русской реалистической литературы конца XIX - начала XX века". Здесь анализируются теоретические вопросы жанра на материале русской литературы конца XIX века.

Во второй главе "Характер конфликта в рассказах журналов "Жизнь", "Мир божий", "Новое слово", "Начало" прослеживаются истоки проблематики и конфликта "знаньевского" рассказа.

Конфликт в рассказе сборников "Знание" исследуется в третьей главе работы. Особенности конфликта в рассказах горь-ковских сборников рассматриваются и в связи с традициями русской классической литературы, и в связи с той борьбой, которую вела новая реалистическая литература против модернизма. В этой главе представлен достаточно широкий контекст русского рассказа начала века. Здесь анализируются как рассказы реалистического склада, так и те рассказы, которые были опубликованы в альманахах символистов.

Основным материалом исследования стал русский реалистический рассказ рубежа XIX-XX веков. Однако, поскольку противоречия и конфликты этого периода теснейшим образом связаны с проблемами национальными, к работе подключаются также и рассказы писателей народов дореволюционной России; украинских, латышских, финляндских, армянских, тем более, что публикация этих рассказов связана с редакторской и издательской деятельностью М.Горького.

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Рассказ в сборниках "Знание" и других сборниках и альманахах эпохи первой русской революции (проблема конфликта)"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Реалистический рассказ эпохи первой русской революции занимает одно из ведущих мест в литературе начала XX века, В "знаньевском" рассказе 1905-1907 годов с ясностью проявились новаторские черты русского реализма начала века. Именно рассказ становится в "Знании" ведущим жанром прозы, благодаря его способности оценивать самые значительные и актуальные проблемы в пределах локальной оитуации. В сравнении с рассказом XIX века в "малом жанре" эпохи революции изменился характер и содержание конфликта. Литература избирает такие конфликты, от разрешения которых зависит устройство всей жизни России в настоящем и будущем. В творчестве Горького, Серафимовича и других писателей на первый план выдвигаются проблемы, связанные с борьбой пролетариата.

Анализ многочисленных рассказов подтверждает, что в период особенно напряженных социально-нравственных исканий конца XIX начала XX века рассказ обнаруживает особую социальную мобильность, способность к мгновенной реакции на происходящее, к мгновенной постановке проблемы.

В эпоху революции, в момент предельного обострения всех противоречий российской жизни на конфликт, организующий структуру рассказа, ложилась особая нагрузка. Переломный момент истории обнажает противоречия, лежавшие ранее в глубине общественно-политической и социальной жизни, они становятся явственнее и более рельефно отражаются в общественном сознании, в том числе в литературе.

Анализ конфликта в раосказах сборников "Знание" периода первой руоской революции обнаруживает его характерность для русской демократической литературы первого семилетия XX века.

Принципиально новым в решении конфликтов между характерами и обстоятельствами в реалистической литературе является возрастание сопротивления и личности и народных масс силам обстоятельств, фундаментом для новой координации личности и общества стало возникновение перспективы преобразования жизни на социалистической основе, что в свою очередь приводит к всплеску социальной активности народного характера и активизации его внутренней жизни.

Революция 1905-1907 годов дает представление художникам "Знания" о совершенно новом содержании конфликта "личность и общество". В "знаньевском" рассказе заостряется и конкретизируется основное противоречие времени, приведшее Россию к революционным потрясениям. Так, в рассказе А.Серафимовича "Среди ночи" (1906) рабочий коллектив, "трудящийся люд" противопоставляется хозяину. И это противостояние четко осознается самими героями рассказа. Перед нами прямое выражение реального социально-политического конфликта - труда и капитала. Художника - "знаньевца" интересует процесс возникновения революционного сознания. "Знаньевцы" стремятся показать, как революционная атмосфера дает толчок для выявления всего человеческого в человеке, всех сбытых до сего момента активных черт его характера. Такова цроблематика рассказов "На Пресне", "Среди ночи", "Похоронный марш" А.Серафимовича, "Товарищ',' "Тюрьма" М.Горького, в известной мере "В Октябре" А.Кипена и др. В "знаньевских" рассказах отражены важнейшие социальные и социально-психологические процессы времени.

Однако 1905-1907 годы стали периодом не только расцвета "Знания", но и временем политической дифференциации писателей, вошедших в эту группу. Революционные события провели четкий водораздел внутри "Знания" между "партийными" и "непартийными" писателями, В рассказах сборников проявились два типа конфликта: конфликт общедемо1фатического плана - борьба всех демократических сил против царизма, его общественного и нравственного уклада, и конфликт нового типа, отражающий основной социальный конфликт эпохи: борьбу пролетариата с буржуазией за социалистические идеалы жизни. Эти два типа конфликта четко обозначились в творчестве М,Горького и А,Андреева.

Решение основного конфликта Горьким и Андреевым осуществляется по-разному: конкретно-исторически, с учетом революционной перспективы развития жизии - Горьким, и внеисториче-ски, с пессимистическим утверждением неизбежности торжества вселенского зла и хаоса - Андреевым, Его привлекает выразительность характеров и обстоятельств вне зависимости от их реалистической обусловленности. Так рождается андреевский "Красный смех", опубликованный в 1905 году в третьем томе "Знания", В отличие от других писателей-"знаньевцев" - В.Вересаева ("На войне", 1907-1908, Ш 17-20), Л.Сулержицкого ("Дуть", 1906, $ 9) - Андреев не пытается понять социальные причины войны, его задача - показать потрясенную ужасами войны человеческую психику. Если Вересаев показывает, как война, совершенно ненужная народу, обнажает и обостряет его конфликт с самодержавием, ускоряет созревание революционных настроений народных масс, то Андреев выстраивает своеобразный конфликт социально недетерминированного характера и "космического" зла.

Различие в понимании задач и движущих сил революции идейно-эстетических позиций определило различие художественного конфликта. Оно определило и трактовку в их рассказах проблемы народного характера, В "знаньевских" рассказах отразилось социальное и духовное развитие человека из народа в революционную эпоху: от общественной пассивности к реализации скрытой потенциальной социальной активности,

В сборниках "Знание" характер человека из народа рассматривался и в традиционном, общедемо1фатическом плане (сочувствия бездомным и обездоленным), но доминирующей стала горьковская тенденция; поиски активного, действенного начала в характере человека из народа. Вслед за Горьким так изображают характер человека из народа Н.Телешов (Черною ночью), Ту сев-Оренбургский ('В природе ), Скиталец (Полевой суд, Лес разгорался). Характер проявляется в открытом конфликтном действии против общественных обстоятельств. В характере как бы внезапно разворачивается та пружина, которая удерживала его в равновесии с обстоятельствами. Подобное открытое конфликтное действие позволяло акцентировать социальные корни конфликта, в конфликте художественном отразить реальные столкновения двух классов - угнетателей и угнетенных. Но в отличие от Горького, идеалы этих писателей, которые должны быть достигнуты в результате этого столкновения, замыкались в сфере общедемократических представлений.

Знаньевский" рассказ по-разному обнажает социальную структуру современного общества. Художественный пафос демократической литературы направлен в период революции как бы "наперерез" всем учреждениям российской государственности. В горьковском памфлете "Мои интервью" жрец морали буржуазного общества делает следующее признание о деятельности бюро "гипноза общественного мнения": ". наше бюро занимается тем, чтобы создавать массу мелких скандалов для прикрытия крупных преступлений" (1907-15-214). Писатели-знаньевцы в своем анализе современной жизни обращаются преимущественно как раз к раскрытию крупных преступлений буржуазного общества. Они не сосредоточены на оценке отдельных симптомов неблагополучия социальной жизни, а смотрят в корень социального зла.

Художественный конфликт в этих рассказах отразил специфику буржуазно-демократической революции в России: впервые гегемоном в этой революции стал пролетариат, а не либеральная буржуазия, крестьянство выступило союзником рабочего класса, революция приняла многонациональный характер. Знаньевский рассказ показывает, что национальный конфликт начинает переосмысляться как конфликт классовый (А.Серафимович "В семье", Д.Айзман "Ледоход", "Сердце бытия"). Национальные литературы (латышская, финляндская, армянская, украинская, польская и другие) под влиянием русской демократической литературы отражают те же социальные проблемы и конфликты.

Однако исход конфликта личности с обстоятельствами зависит от авторской позиции, от авторского осмысления силы обстоятельств. В большинстве произведений "знаньевцев" еще отражено представление о нерушимой силе капитализма, о подавляющей мощи самодержавия.

Революционные события 1905-1907 годов не могли не изменить существующего представления о народном характере: в предреволюционные и революционные годы резко меняется психология деревни, историческая ситуация первого десятилетия XX века совершенно по-новому проявляет облик "человека из народа". Если в середине 90-х годов Горький еще показывает, как деревенский уклад формирует рабскую психологию зависимости крестьянина от власти земли, то теперь крестьяне противостоят могуществу кулака, оказываются силой, способной на революционные действия.

Естественно, что та или иная концепция народного характера может быть воссоздана лишь при учете всего литературного контекста, но журналы, альманахи и сборники дают характерный материал для того, чтобы проследить, как рассказ этого периода отражает современную жизнь, характеры и конфликты, каким образом "малый жанр" осваивает проблематику, связанную с трактовкой народного характера, проблематику настоятельная необходимость освоения которой была выдвинута самим временем.

Проблематика и конфликты рассказов, публиковавшихся в сборниках "Знание" во многом являются дальнейшим развитием проблем и конфликтов рассказов журнала "Жизнь". Их анализ позволяет проследить истоки "знаниевского" течения в русском реализме.

В целом ряде произведений "малого жанра" писатели демократического лагеря в журналах "Жизнь", "Мир божий", "Новое слово", "Начало" изображают характеры, которым свойственно стремление изменить мир. Тенденции жизнестойкости, иногда -социальной активности народного характера стали существенно определять произведения беллетристического отдела журнала "Жизнь". Художники, сотрудничающие в "Жизни", стремились увидеть выражение исторической закономерности в характере героя и в том конфликте с окружающим миром, в который он вступает. Рассказы, в которых проявилась эта закономерность, представляют собой явление знаменательное и перспективное. В произведениях социалистического реализма такие герои из народа, занимающие все более и более активную позицию по отношению к обстоятельствам, становятся главными.

Анализ рассказов журнала "Жизнь" позволяет выделить два начала в исследуемом народном характере: активное, заключающее в себе способность к внутреннему и внешнему цротивостоя-нию обстоятельствам, и пассивное, подневольное. В таком подчиненном внешним обстоятельствам положении оказываются герои рассказов "Именинница" (из жизни погибших) Е.Чирикова, "Из телеграфной жизни" Г.Галиной, "Странники" В.Успенского, "Следствие" А.Гущина и других.

Позитивные тенденции развития характера человека из народа подмечают М.Горький ("Коновалов") - рассказ был опубликован в журнале "Новое слово", Гусев-Оренбургский ("Самоходка"), видя их в способности к активному сопротивлению среде.

Рассказ в демокр атических альманахах и сборниках начала века совершает широкие завоевания действительности художественной литературой.

Предельно расширяется география конфликтного действия. В это время Горький выдвигает задачу "ознакомления России с самой ообой".

Действительность поворачивается перед человеком разными сторонами, поэтому столь велико многообразие характеров в литературе, дающих очень широкое представление о социальных проблемах революционной России. Оппозиция "характер и обстоятельства" цреломляется в этот период в ракурсе взаимосвязи народ-, ного характера и революционной эпохи. В 1905-1907 годах народный характер получает революционное воспитание. В ситуации, когда общесоциальная обстановка претерпевает кардинальные изменения и историческое время начинает двигаться быстрее демократическая литература выводит народный характер на прямой, отбытый конфликт с самыми широкими жизненными обстоятельствами. Знаньевский рассказ выявляет черты его самостоятельности в выборе жизненного пути и способности нести полную ответственность за свои поступки (С.Гусев "В приходе", Н.Телешов "Черною ночью", Скиталец "Кандалы", "Полевой суд", М.Горький "Букоемов"). При этом писатели-Ззнаньевцы"обращаются к художественному исследованию "души народа", выверяя личный конфликт социальными противоречиями действительности (И.Бунин "Чернозем", В.Вереоаев "Перед завесой", М.Горысий "Рассказ Филиппа Васильевича", Н.Телешов "Надзиратель").

В начале века рассказ сосредотачивается на исследовании народного характера, его позитивных и негативных черт, его цельности или противоречивости, иными словами, тех его потенциальных возможностей, которые неизбежно проявятся во время революционной бури.

Рассказ "знаньевцев" предложил новаторскую концепцию личности - тип человека творящего, преобразующего историю. "Знаньевский" рассказ показывает, как революционная атмосфера дает толчок для выявления всего человеческого в человеке, пробуждает его к активной социальной жизни.

В целом демократическая периодика конца XIX - начала XX века показывает народный характер в переходный момент: от пассивности и неподвижности к реализации окрытой потенциальной активности характера, творческих возможностей массы.

В конфликте целого ряда рассказов проявляются новые, по сравнению с предшествующими периодами литературного развития, черты, обусловленные прежде всего характером историко-литературной ситуации. Обострение всех общественных противоречий ведет к расширению сферы социального конфликта. Конфликт приобретает социально-классовую основу, проявляется в открытом конфликтном действии, мотивированном мировоззрением, психологией героя. Происходят и внутренние преобразования в конфликте. Художники сосредоточены прежде всего на "обратной связи" между характером и обстоятельствами, исследуется,в nep> вую очередь,воздействие характера на обстоятельства, а не наоборот. Писатели демократического лагеря, прежде всего "зна-ньевцы", приходят к мысли о принципиальной разрешимости социального конфликта, в который вовлечены все слои русского общества. И здесь проходит принципиальная мировоззренческая граница между литературой демократической и декадентской: в рассказах писателей-декадентов в альманахах и сборниках ("Северные цветы", "Факелы", "Гриф", "Белые ночи") социальные конфликты возводятся в ранг вечных, вневременных коллизий. Такое расширение сферы социального конфликта становится характерной чертой всей декадентской литературы того периода.

Анализ рассказов выявляет, что категория конфликта подменяется в "новом искусстве" символистов категорией "переживания". Теоретики символизма создали образ творческой личности, которой доступно постижение всех глубин жизни, однако художественный материал показывает несостоятельность подобной концепции (Балтрушайтис "Факелы", "Капли").

Анализ символистского рассказа показывает, что герой, который хочет владеть всем миром, в то же время пытается оградить себя от всех внешних влияний, уединиться, проявляет равнодушие к жизни ("Теперь, когда я цроснулся" В.Брюсова, "Небесные слова" Гиппиус, "Возвращенное зрение" А.Курсинского).

Сборники и альманахи начала XX века дают как бы новый срез литературы, новый контекст для анализа важнейших литературных тенденций. Материалы, публиковавшиеся в альманахах, как бы вскрывают лабораторию литературного процесса: произведения, не могущие претендовать на то, чтобы встать в ряд вершинных явлений литературы, произведения "второго порядка" демонстрируют в" более наглядном и обнаженном виде важнейшие, самые характерные тенденции литературного процесса; они представляют широкий материал для изучения конфликта, для исследования динамики его развития.

В рассмотренных выше рассказах альманахов и сборников начала века разрабатываются конфликты общие и частные, устойчивые и локальные. Существенным становится то, что в период первой русской революции в ситуации ускоренного, спрессованного, сконцентрированного времени в контексте альманахов и сборников цроблемы частные и локальные начинают очень часто Приобретать характер конфликтов социального и политического плана.

Реалистический рассказ начала века, освоивший более широкое, чем в предшествующие эпохи литературного развития, жанровое содержание, отражает практически все важнейшие аспекты российской жизни сквозь призму конфликта, получившего максимальное социальное наполнение, и общие тенденции развития русского реализма начала столетия.

 

Список научной литературыГолубкова, Вера Петровна, диссертация по теме "Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)"

1. Маркс К. и Энгельс Ф. Святое семейство. Соч., т.2,с.3-230.

2. Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. Соч.,т.З,с.7-544.

3. Маркс К. и Энгельс Ф. Письма Ф.Лассалю от 19 апреля 1859г.и 18 мая 1859г. Соч., т.29, с.482-485, 490-495.

4. Маркс К. и Энгельс Ф. Об искусстве. В двух томах. М.:

5. Искусство, 1983, т.1. 607 е.; т.2. - 703 с.

6. Энгельс Ф. Письмо М.Каутской от 26 ноября 1885г. Соч.,т.36, с.331-334.

7. Энгельс Ф. Письмо М.Гаркнесс, апрель 1888 г. Соч., т.37,с.35-37.

8. Ленин В.И. Что такое "друзья народа" и как они воюют против социал-демо1фатов. ПСС, т.1, с.125-346.

9. Ленин В.И» Что делать? ПСС, т.6, с.1-292.

10. Ленин В.И. Социализм и крестьянство. ПСС, т.II, с.282-291.

11. Ленин В.И. Партийная организация и партийная литература .1. ПСС, т.12, с.99-105.

12. Ленин В.И. Социализм и анархизм. ПСС, т.12, с.129-132.

13. Ленин В.И. Социализм и религия. ПСС, т.12, с.142-147.

14. Ленин В.И. Памяти Графа Гейдена. ПСС, т. 16, с.37-45.

15. Ленин В.И. Лев Толстой как зеркало русской революции.1. ПСС, т.17, с.206-213.

16. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. ПСС, т. 18,с.7-384.

17. Ленин В.И. Уроки революции. ПСС, т.19, с.416-424.

18. Ленин В.И. 0 "Вехах". ПСС, т.19, с.167-175.

19. Ленин В.И. Л.Н.Толстой. ПСС, т.20, с.19-24.

20. Ленин В.И. Л.Н.Толстой и современное рабочее движение.1. ПСС, т.20, с.38-41.

21. Ленин В.И. Капитализм и печать. ПСС, т.25, с.5-8.

22. Ленин В.И. Из прошлого рабочей печати в России. ПСС,т.25, с.93-101.

23. Ленин В.И. Статистика и социология. ПСС, т.30.

24. Ленин В.И. Письма к М.Горькому. ПСС, т.48, с.3-5,44.47, 47-48.

25. Сггоавочно-бибжо графическая литература

26. Андреева Н.Ф., Машкова М.В. Русская периодическая печать.

27. Аннотированный указатель. М.: Книга, 1977. - 182 с.

28. Бережной А.Ф. Печать большевиков I895-I9I7. (Библиографические справки). Л.; ЛГУ, 1967. - 34 с.

29. Владиславлев И.В, Русские писатели. Опыт библиографического пособия по русской литературе XIX-XX столетий. 4-е переработанное и значительно дополненное издание. -М.-Л.: ГИЗ, 1924. 448 с.

30. Голубева О.Д. Литературно-художественные альманахи и сборники. T.I. I900-I9II года. М.: Всесоюзная книжная палата, 1957. - 483 с.

31. Грознова Н.А., Шубин Э.А. Русский советский рассказ. Теорияи история жанра. Библиографический указатель 1917 -1967. Л.: 1975. - 172о.

32. Муратова К.Д. История русокой литературы конца XIX начала XX века. Библиографический указатель. М., Л.: АН СССР, 1973. - 519 с.

33. Рогинский Я. С. Русская профсоюзная периодическая печать1.05-I9I7 годов. Библиографический указатель. М., 1957. - 71 с.

34. Рогожин Н.П. Литературно-художественные альманахи и сборники. I9I2-I9I7. М.: Всесоюзная книжная палата, 1958.528 с.

35. Ошгрнов-Сокольский Н.П. Русские жтературные альманахи исборники ХУШ-Х1Х веков. М.: Наука, 1965. - 592 с.рДемуарно-биограФичеокая литература

36. Андреева М.Ф. Переписка Воспоминания - Статьи - Документы Воспоминания о М.Ф. Андреевой. Издание 3-е, дополненное и переработанное. - М.: Искусство, 1968. -798 с.

37. Белоусов И.А. В жуткие дни* (Из воспоминаний о 1905 годе).

38. М.: Издательство политкаторжан, 1927. 15 с.

39. Белоусов И.А. Литературная среда. Воспоминания 1880-1928.

40. М.: Никитинские субботники, 1928. 278 с.

41. Белый А. Между двух революций. Л.: Издательство писателей в Ленинграде. 1934. 409 с.

42. Белый А. Начало века. М.: ГИХЛ, 1933. - 503 с.

43. Белый А. На рубеже двух столетий. М.: ГИХЛ, 1930.488 с.

44. Бенуа А. Возникновение "Мира искусства". Л.: Популярная редакция художественного издательства при Государственной академии истории мастер, к-ры, 1928. -56 с.

45. Брюсов В.Я. Дневники. I89I-I9I0. М.: Издательство Сабашниковых. 1927. 203 с.

46. Брюсов В.Я. Из моей жизни. М.: Издательство Сабашниковых, 1927. 151 с.

47. Вересаев В.В. Литературные воспоминания. В кн.: Вересаев В.В. Собрание сочинений в 5 т. М.: Правда, 1961, т.5, 0.346-452.43.-М.Горький в воспоминаниях современников. В 2 т.т. (М.: Художественная литература, 1981, т.1. 445 о.

48. Горький М. Литературные портреты . М.: Молодая гвардия, 1983. 367 с.

49. Елпатьевский С.Я. Воспоминания за 50 лет. Л.: Прибой,1929. 397 с.

50. Зелинский К.Л. На рубеже двух эпох. Литературные встречи 1917-1920гг. М.: Художественная литература, 1962. 338 с.

51. Короленко В.Г. О литературе. М.: ГИХЯ, 1957. - 716 с.

52. Куприна-Иорданская М.К. Годы молодости. М.: ГИХЛ,1966. 302 с.

53. Литературное наследство. Т.72. Горький и Леонид Андреев.

54. Неизданная переписка. М.: Наука, 1965. - 630 с.

55. Немирович-Данченко Вл.И. Из прошлого. М.:1936. 383 с.

56. Перцов П.П. Литературные воспоминания. 1890 1902.

57. М.; Л.: Аса*/еш'а, 1933. 322 с.

58. Поссе В.А. Мой жизненный путь. Дореволюционный период.1864-1917). М.; Л.: Земля и фабрика, 1929. - 539 с.

59. Пяст В. Встречи. М.: Федерация, 1929. - 210 с.

60. Серафимович А,С, в воспоминаниях современников. М.:

61. Советский писатель, 1961. 378 с,

62. Станиславский К,С, Моя жизнь в искусстве, М.: Искусство, 1983. - 424 с.

63. Телешов Н.Д. Записки писателя. Воспоминания и рассказыо прошлом. М.: Московский рабочий, 1980. - 320 с,

64. Чулков Г.И. Годы странствий. М.: Федерация, 1930.400 с.

65. Щепкина-Куперник Т.Л. Дни моей жизни. Театр, литература,общественная жизнь. М.: Федерация, 1928. - 328 с.работы по истории русской литературы конца XIX, -^ачала XX века1. Дореволюционные работу

66. Александрович Ю, После Чехова. Очерки молодой литературы последнего десятилетия. 1898-1908. М.: Общественная польза, 1908. - 256 с.

67. Андреевич С. (Соловьев Е.А.). Очерки текущей литературы.

68. Жизнь, 1899, № 12, с.180-205.

69. Андреевич С.С. (Соловьев Е.А.) Ант^в Павлович Чехов. Критический очерк. Жизнь, 1899, № 4, с.186-201.

70. Бальмонт К.Д. Несколько слов о типе Фауста. Жизнь, 1899,7, с.171-177.

71. Бальмонт К.Д. Горные вершины. Сб.ст. Кн.1. М.: Гриф,1904. 209 с.

72. Бальмонт К.Д. Символизм народных поверий. Весы, 1904,гё 3, с.33-37.

73. Бальмонт К.Д. Певец личности и жизнь. Уолт Уитмен.1. Весы, 1904, № 7, с.9-16.

74. Бальмонт К.Д. Белые зарницы. Мысли и впечатления. СПб.1. Пирожков, 1908. 217 с.

75. Белый А. О теургии. Новый путь, 1903, № 9, с.100-123:

76. Белый А. Критицизм и символизм. Весы, 1904, № 2, с.1-13.

77. Белый А. Вишневый сад. Весы, 1904, № 2, с.45-48.

78. Белый А. Чехов. Весы, 1904, № 8, с.1-9.

79. Белый А. Идеалисты и "Новый путь". Весы, 1904, .№ II,с.66-67.

80. Белый А. Окно в будущее. Весы, 1904, J£ 12, c.I-II. и 73. Белый А. Луч зеленый. - Весы, 1905, № 8, с.5-16.

81. Белый А. "Цветник Ор". Кошница первая. СПб., 1907,1. Весы, № 6, с.66-69.

82. Белый А. Символизм и русское искусство. Весы, 1908,1. В 10, с,38-48.

83. Белый А. Настоящее и будущее русской литературы. Весы,1909, В 2, с.59-68; № 3, с.71-82.

84. Белый А. Луг зеленый. Книга статей. М.: Альциона,1910. 247 с.

85. Белый А. Символизм. Книга статей. М.: Мусагет, 1910.633 с.

86. Белый А. Арабески. Книга статей. М.: Мусагет, I9II.501 с.

87. Белый А. Трагедия творчества. Достоевский и Толстой.1. М.: Мусагет, I9II, 46 с.

88. Богданович А.И. Последние беллетристические новинки. -у Рассказы Т.Ив.Бунина. "Молох" Т.Куприна. - Мирбожий, 1897, В 2, с.4-8.

89. Богданович А.И. "Мужики" г.Чехова. Мир божий, 1897, № 6,с.1-6.

90. Богданович А.И, Талант мертвой полосы. Первые произведения г.Ан.Чехова. "Моя жизнь", его же, - Мир божий,1897, » 12, с.1-6.

91. Богданович А.И, "Мужики" г.Чехова и "Инвалиды" г.Чирикова. Мир божий, 1898, № I, с.1-3.

92. Богданович А.И. "Очерки и рассказы" Максима Горького,два тема. Мир божий, 1898, $ 7, с.1-13.

93. Богданович А.И. Последние произведения г.Чехова: "Человек в футляре", "Крыжовник", "Любовь". Мир божий,1898, Я 10, с. 1-9.

94. Богданович А.И, Последние произведения Ан.Чехова: "Случай из практики", "Новая дача", "По делам службы". -Мир божий, 1899, № 2, с.1-10.

95. Богданович А.И. Из текущей беллетристики.: "Кирилка",

96. Фома Гордеев" г.Горького; "Смотренные" В.Короленко. -Мир божий, 1899, № 4, с.15-19.

97. Богданович А.И. "Маруся", рассказ г.Короленко. Мирбожий, 1899, JS 10, с.10-11.

98. Богданович А.И. Годы перелома. 1895-1906. -Сборник критических статей. СПб.: Мир божий, 1908. - 458 с.

99. Брюсов В.Я. Ключи тайн. Весы, 1904, № I, с.3-21.

100. Брюсов В.Я. Альманах Граф. Весы, 1904, $ 3, с.51-52.

101. Брюсов В.Я. Священная жертва. Весы, 1905, 16 I, с.23-29.

102. Брюсов В.Я. Вехи I. Свобода слова. Весы, 1905, & II,с.61-66.

103. Брюсов В.Я. Испепеленный. Весы, 1929, № 4, с.98-120.

104. Вересаев В.В. Живая жизнь. 0 Достоевском и Льве Толстом.ч.1, М., 19II. 214 с.

105. Вересаев В.В. Живая жизнь. Аполлон и Дионис. т.2, М.,1915. 144 с.

106. Волошин М. Скелет живописи. Весы, 1904, № I, с.41-51.

107. Волошин М. Магия творчества. Весы, 1904, № II, с.1-5.

108. Волынский А.Л. Русские критики. Литературные очерки.1. СПб., 1896. 827 с.

109. Волынский А.Л. Борьба за идеализм. Критические статьи.

110. СПб.: Молостов, 1900. -542 с.

111. Волынский А.Л. "Книга великого гнева". Критические отатьи.

112. Заметки. Полемика. - СПб.: Труд, 1904, 524 с.

113. Воровский В.В, Литературно-критические статьи. М.:1. ГИХЛ, 1956. 480 с.

114. Ге П.Н. Характерные течения современной русской живописи. Жизнь, 1899, ik 12, с.151-175.

115. Гиппиус З.Н. Мы и они. Весы, 1907, № 6, с.47-54.

116. Гиппиус З.Н. Литературный дневник (1899-1907). СПб.:1. Пирожков, 1908. 468 с.

117. Горнфельд А.Г. Муки слова. СПб.: 1906-47 с.

118. Горький М. О литературе. М.: Советская Россия, 1980.480 с.sj 109. 1уковский М.Э. Новые веяния и настроения. Одесса. Сапожников, 1903. - 312 с. НО. Дооктябрьская "Правда" об искуостве и литературе. - М.:

119. Гослитиздат, 1937 . 184 с. III. З^мплович Л. Индивидуум, группа и среда. - Жизнь, 1899, т.8, с.181-188.

120. Евгеньев-Максимов В.Е., Максимов Д.Е. Из прошлого русскойжурналистики. Статьи и материалы. Л.: Изд. писателей в Ленинграде, 1930. - 302 с.

121. Иванов Вяч. Поэт и Чернь. Весы, 1904, № 3, с.1-8.

122. Иванов Вяч. Новая повесть Л.Андреева "Жизнь Василия Фивейского" . Весы, 1904, » 5, с.45-47.

123. Иванов Вяч. Новые маски. -Весы, 1904, № 7, с.1-8.

124. Иванов Вяч. 0 "красном смехе" и "правом безумии". Весы,1905, № 3, с.43-47.

125. Иванов Вяч. По звездам. Статьи и афоризмы. Пб.: Оры,1909. 447 с.

126. Иванов Вяч. Борозды и межи. Опыты .'эстетические и критические. М.: Мусагет, 1916. - 191 с.

127. Коган П.С. Очерки по истории новейшей русской литературыв 3 т.т. М.: Заря, 1910, т.З. - 163 с.

128. Колтоновская Е.А. Куприн как выразитель эпохи. Образование, 1907, JG 4, с.49-68.

129. Колтоновская Е.А. Новая жизнь. Критические статьи. Изд.2.е. СПб.: Акционеры.о-во "Самообразование", I9II. -239 с.

130. Луначарский А.В. Русская литература. Собр.соч.в 8 т.т.

131. М.: Художественная литература, 1963, т.1. 615 с.

132. Мережковский Д.С. 0 причинах упадка и новых теченияхсовременной русской литературы. СПб.: Вольф, 1893. -с.1-101.

133. Мережковский Д.С. 0 Чехове. Весы, 1925, № II, с.1-26.

134. Мережковский Д. С. Пророк русской революции. К юбилею

135. Достоевского. Весы, 1906, $ 2, с.27-45.

136. Минский Н.М. При свете совести. Мысли и мечты о целижизни. ПБ., 18$0. - 261 с.

137. Михайловский Н.К. Литературно-критические статьи. М.:1. Гослитиздат, 1957. 664 с.

138. Очерки философии коллективизма. Сборник I. СПб.: Знание, 1909. 403 с.

139. Плеханов Г.В. Литература и эстетика в двух томах . М.:

140. ГШ, 1958. т.1 - 615 е.; т.2 - 674 с.а

141. Пантюхов М. Сборник тов-ва "Знание" за 1903г. Книгапервая. Весы, 1904, № 5, с.52-53.

142. Русская литература XX века (1890-1910), т.т.1-3, подред. С.А.Венгерова. -М.: Мир, I9I4-I9I6. т,1 -109 е.; т.2 - 365 е.; т.З - 184 с.

143. Садовской Б. Н.К.Михайловский. Отклики, т.1 и П. СПб.:

144. Русское богатство, 1904. Весы, 1904, Jfi II, с.61-63.

145. Садовской Б. Чернышевский критик. - Весы, 1907, № 6,с.63-64.

146. Садовской Б. 0 романтизме Гоголя. Весы, 1909, № 4,с.95-97.

147. Скабичевский A.M. Новые течения в'современной литературе.

148. Русская мысль, 1901, $ 9, с.81-100.

149. Соловьев Е.А. Опыт философии русской литературы. Пб.:

150. Знание, 1905- 536 с. I 137. Соловьев С. Символизм и декапентство. , Весы, 1909, № 5, с.53-56.

151. Украинка Л. Малорусские писатели на Буковине. Жизнь,1900, £ 9, с.122-142.

152. Философов Д. Слова и жизнь: Литературные споры новейшего времени.- I90I-I908. СПб.: Тип. Акц. о-ва типогр. дела в С.-Петербурге, 1909. - 324 с.

153. Флоренский П. Об одной предпосылке мировоззрения.

154. Весы, 1904, В 9, с. 24-38.

155. Чуковский К. Циферблат г.Бельтова. Весы, 1906, № 2,с.46-51.

156. Чуковский К. От Чехова до наших дней. СПб.: Издат.бюро, 1908. 183 с.

157. Чулков Г. Светлеют дали. Весы, 1904, № 3, с.13-16.

158. Штайнберг С. Социальная дифференцировка и личность.

159. Жизнь, 1899, т.II, с.141-154.

160. Эллис. "Корабли". Сборник стихов и прозы. М., 1907.1. Весы, 1907, Я 5, с.71-76.

161. Эллис. Пантеон современной пошлости. ("Факелы". Книга2.я). Весы, 1907, В 6, с.55-62.

162. Эллис. Поворот. Альманахи, изд. "Шиповник". Весы,1907, № 8, с.65-68.

163. Эллис. Что такое литература. (0 книге С.Венгерова:

164. Очерки по истории русской литературы). Весы, 1907, № 10, с.54-57.

165. Послереволюционная литература

166. Азадовский К.М., Максимов Д.Е. Брюсов и "Весы" (к истории издания), В кн.: Литературное наследство, т.85. Валерий Брюсов. М.: Наука, 1976, с.257-324.

167. Асмус В.Ф. Философия и эстетика русского символизма.

168. Литературное наследство, т.т.27-28. М.: Журн.-газ. объединение, 1937, с.1-53.

169. Афанасьев В.Н, И.А.Бунин. Очерк творчества. М,: Просвещение, 1966. 384 с.

170. Афанасьев В.Н. И.А.Бунин и русское декадентство 90-х годов. Русская Литература, 1968, Jfc 3, с.175-181.

171. Афанасьев В.Н. А.И.Куприн. Критико-биографический очерк.

172. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: Художественная литература, 1972. - 174 с.

173. Бабаян Э. Ранний Горький. У идейных истоков творчества.

174. М.: Художественная литература, 1973. 231 с.

175. Беззубов В.И, Леонид Андреев и Максим Горький. Ученыезаписки Тартусского ун-та, 1968. Труды по русской и славянской филологии, вып.217, № 13, с.85-169.

176. Бердников Г.П. А.П.Чехов: Идейные и творческие искания.

177. Изд. 3-е, доработанное. М.: Художественная литература, 1984. - 511 с.

178. Бугров Б.С. Драматургия "Знания". В кн.: Горьковскиечтения. 1961-1963. -М.: Наука, 1964. - с.154-188.

179. Бялик Б.А. М.Горький литературный критик, - М.: Гослитиздат , i960. 385 с,

180. Бялик Б.А. Судьба Максима Горького. Изд. 2-е М.:

181. Художественная литература, 1973. 364 с.

182. Бялик Б.А. Подвиг литературы. Сборник статей. М.:

183. Советский писатель, 1973, 448 с.

184. Бялик Б.А. М.Горький драматург. Изд. 2-е, переработанное и дополненное. М.: Советский писатель,1972. 640 с.

185. Бялик Б.А. На новый круг или на новую высоту? Вопросылитературы, 1984, № 10, с.71-103.

186. Бялый Г.А. Русский реализм конца XIX века. Л.: ЛГУ,1973. 168 с.

187. Бялый Г.А. В.Г.Короленко. Изд. 2-е, переработанное идополненное. Л.: Художественная литература, I98S. -350 с.

188. Венгеров С.А. Героический характер русской литературы. (/ Собр.соч., т.1. Пб.:Прометей, I9II. - 205 с.

189. Вильчинокий В. Классические традиции в русской литературе начала XX века. В книге: Страницы истории русской литературы. - М.: Наука, 1971. - с.ПЗ-120.

190. Волков А.А. Горький и демократическая литература начала

191. XX века. В книге: Горьковские чтения, т.1, 1938 и 1939 гг. - М.гЛ.: АН СССР, 1940. -с.166-205.

192. Волков А.А. Горький и Серафимович. В книге: А.С.Серафимович. Исследования. Воспоминания. Материалы. Пивьма.-М.: Изд-во АН СССР, 1950. с.38-99.

193. Волков А.А. Ленин и Горький. Изд. 2-е, дополненное. М.:1. Современник, 1974. 383 с.

194. Волков А.А. и Смирнова Л.А. История русской литературы

195. XX века. Дооктябрьский период. Учебник для студентов пед. ин-тов. Изд. 6-е переработанное и дополненное. -М.: Просвещение, 1977. 881 с.

196. Гай Г.Н. Творчество Серафимовича. Харьков: Харьковский университет, 1958. 361 с.

197. Гамалий Н.В. Отражение социальной действительности всборниках "Знание" в период подготовки и проведения первой русской революции (1904-1906гг.) Труды Московского историко-архивного ин-та, 1963, т.18, с.95-115.

198. Гамалий Н.В. Редакторская деятельность А.М.Горького в издательстве "Знание" (1900-1906гг.) Ученые записки. Московский областной педагогический ин-т им.Н.К.Крупской, 1957, т. 1У, вып.1, с.145-147.

199. Гладковская Л.А. Творческий путь А.С.Серафимовича. Л.:1956. 52 с.

200. Голубев В. М.Горький и "Знание". Звезда, 1938, № 10,с.216-230.

201. Голубева О.Д. Из истории русских альманахов начала

202. XX века. В книге: Книга.Исследования и материалы.-М., I960, сб.З, с.300-334.

203. Голубева О.Д. Горький издатель. - М.: Книга, 1968.128 с.

204. М.Горький в эпоху революции 1905-1907 гг. Материалы,воспоминания, исследования. М.: АН СССР, 1957 .411 с.

205. Горький М. История русской литературы. М.: Гослитиздат,1939. 340 с.

206. Горький М. Несобранные литературно-критические статьи.

207. М.: Гослитиздат, 1941. 550 с.

208. Громов П.П. А.Блок, его предшественники и современники. М.-Л,: Сов.писатель, 1966. - 569 с.

209. Груздев И.А. Горький М. М.: Молодая Гвардия, 1958,368 с.

210. Груздев И.А. Горький и его время. Изд. 3-е, дополненное. ■

211. М.: Гослитиздат, 1962. 700 с.

212. Десницкий В.А. А.М.Горький. Очерк жизни и творчества,

213. М.: Гослитиздат, 1959. 479 с.

214. Долгополов Л. На рубеже веков. О русской литературеконца XIX начала XX века. - Л.: Советский писатель, Лентщ)адское отделение, 1977, - 366 с,

215. Дун А,М. М.Горышй и Скиталец. Русская литература,1.60, А 3, с.166-169.

216. Ермилов В.В. А.П.Чехов. Изд. дополненное. М.: Советский писатель, 1959. 495 с.

217. Есин Б.И. Русская легальная пресса конца XIX начала

218. XX века. -В книге: Из истории русской журналистики конца XIX начала XX века. Под редакцией Б.И.Есина -М.: МГУ, 1973, с.3-66.

219. Заика С.В. М.Горький и русская классическая литератураконца XIX начала XX века. - М,: Наука, 1982. - 144с.

220. Залесский М.П, У истоков социалистического реализма.

221. Драматургия периода первой русской революции 19051907 гг. Учебное.1 пособие. М.: М0ПИ, 1974, - 212 с.

222. Зингерман Б. Очерки истории драмы XX века. М.: Наука,1979. 392 с.

223. Зоркая Н.М. На рубеже столетий. У истоков массовогоискусства в России 1900-1910 годов. М.: Наука, 1976. - 303 с.

224. Иванов-Разумник Р.В, Русская литература XX века, (18901915). Пг,: Колос, 1920, - 38 с.

225. Идеи социализма и литературный процесс на рубеже XIX

226. XX веков. М.: Наука, 1977. - 360 с.

227. Иезуитова JI.A. Творчество Леонида Андреева 1892-1906 гг.1. Л,: ЛГУ, 1976, 239 с.

228. Из истории русской журналистики конца XIX начала

229. XX века. Под редакцией Б.И.Есина. М.: МГУ, 1973. -268 с,

230. Из истории русской журналистики начала XX века. Под редакцией Б.И.Есина. М.: МГУ, 1984 . - 237 с.

231. Ильёв С.П. Леонид Андреев в литературном движении 19051910 гг. В книге: Русская литература XX века. Об. Ш. - Калуга, 1971. - с. 168-193.

232. История русской литературы в 10 т, М.-Л,: АН СССР,1954, т.10. 809 с.

233. История русской литературы в 3 т. Под редакцией

234. Д.Д.Благого, М.: Наука, 1964, т.З - 962 с.

235. История русской литературы в 4 т. Редакционная коллегия

236. А.С.Бупзмин и др. Л.: Наука, 1983, - т.4. Литература конца XIX - начала XX века (I88I-I9I7) - 784 с.

237. Каминский В.И. Пути развития реализма в русской литературе конца XIX в. Л.: Наука, 1979 - 199 с.

238. Касторский С.В. Реалистическая проза. Горький и "Знание"

239. В книге: История русской литературы, т.Х. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1954, - с.440-441.

240. Касторский С.В. Писатели -"знаньевцы"в эпоху первой русской револкщии. В книге: Революция 1905 г. и русская литература. - М.-Л. Изд-во АН СССР, 1956. - C.64-III.

241. Келдыш В,А. Русский реализм начала XX века. М.: Наука,1975. 280 с.

242. Клинг О.А. Брюсов в "Весах". К вопросу о роли Брюсова ворганизации и издании журнала. В книге: Из истории русской журналистики начала XX века. Под редакцией Б.И.Есина. -M.s МГУ, 1984, с.160-186.

243. Корецкая И. Горький и Куприн, В книге: Горьковскиечтения. 1964-1965гг.- М.: Наука, 1966. C.II9-I6I.

244. Крутикова Н.Е, В начале века. Горький и символисты,

245. Киев: Наукова думка, 1978, 308 с.

246. Кулешов Ф.И. Лекции по истории русской литературы конца

247. XIX начала XX века. - Минск: БГУ, 1976. - 368 с.

248. Кулешов Ф.И. Творческий путь Куприна, 1883-1907гг. Изд.2.е, переработанное и дополненное. Минск: БГУ, 1983. - 351 с.

249. Куприяновский П. 0 литературных направлениях и теченияхв России конца XIX начала XX века. - В книге: Куприянов ский П. Доверие к жизни. - Ярославль: Верхне-Вожское кн-во, 1981. - с.9-27.

250. Куриленков В.И. А.С.Серафимович. Критико-биографическийочерк. М.: Советский писатель, 1950. - 158 с.

251. Литературно-эстетические концепции в России конца XIXначала XX века. М.: Наука, 1975. - 416 с.

252. Литературный процесс и русская журналистика конца XIXначала XX века. 1890-1904. Социал-демократические и общедемократические издания. М.: Наука, 1981. -405 с.

253. Литературный процесс и русская журналистика конца XIXначала XX века. 1890-1904 гг. Буржуазно-либеральные и модернистские издания. М.: Наука, 1982. - 377 с.

254. Локс К. Брюсов теоретик символизма. - Литературноенаследство, т.т.27-28. М.: Журнально-газетное объединение, 1937. - с.265-275.

255. Маевская Т.П. Романтические тенденции в русской прозеконца XXX века. Киев: Наукова думка, 1978. - 236 с.

256. Максимов Д. Поэзия и проза Ал.Блока. Л.: Советскийписатель, 1975. 528 с.

257. Мейлах Б. С. Символисты в 1905 году. Литературное наследство, т.т.27-28. М.: Журнально-газетное объединение, 1937. - с.167-196.

258. Мейлах Б. С. Ленин и произведения русской литературы

259. XIX начала XX вв. Изд. 4-е, дополненное. - Л.: Художественная литература, 1970. - 493 с.

260. Михайлов О.М. Куприн. М.: Молодая гвардия, 1981.270 с.

261. Михайлова А. Архив издательства "Знание". Исторический архив, 1955, № 6, с.204-206.

262. Михайловский Б.В. Русская литература XX века. С девяностых годов XIX века до 1917 года. М.: Государственное учебно-педагогическое издательство Нарком-проса РСФСР, 1939. - 420 с.

263. Михайловский Б.В. Вопросы изучения русской литературыконца XIX -начала XX вв. Научн.докл.Высш.шк ., фило- ^логич.науки, 1958, № I, с.138-151.

264. Михайловский Б.В. Драматургия Горького эпохи первой русской революции. Изд. 2-е, дополненное. -М.: Искусство, 1955. 356 с.

265. Михайловский Б.В. Творчество Горького и мировая литература. 1892-1916. -М.: Наука, 1965. 648 с.

266. Михайловский Б.В. Избранные статьи о литературе и искусстве. М.: МГУ, 1968. - 676 с.

267. Михайловский Б.В., Тагер Е.Б. Творчество М.Горького.

268. Изд-ние 3-е, переработанное. М.: Просвещение, 1969. -333 с.

269. Муратова К.Д. Возникновение социалистического реализма врусской литературе. М,-Л.: Наука, 1966. - 279 с.

270. Надьярных H.G. Типологические особенности реализма. Годыпервой русской революции.- М.: Наука, 1972. 248 с.

271. Николаев П.А. Возникновение марксистского литературоведения в России. М.: МГУ, 1970. - 310 с.

272. Никулин Л.В. Чехов. Бунин. Куприн. Литературные портреты. М.: Советский писатель, I960. - 324 с.

273. Нинов А. Бунин в "Знании". Русская литература, 1964,1. I, с.184-201.

274. Нинов А. М.Горький и Ив.Бунин. История отношений. Проблемы творчества. Изд. 2-е. Л.: Советский писатель, 1984. - 558 с.

275. Олейников Ю.М. М.Горький и "Знание". Уч.зап. /Ленингр.пед. ин-та им.А.И.Герцена, 1947, т. УШ, с.123-239.

276. Пастернак Д.А. К вопросу о типологической общности русской демократической беллетристики 1905-1907 гг. В кн.: Русская литература XIX-XX вв. и вопросы ее типологии. - Днепропетровск, 1975, с.65-76.

277. Пискунов В. Тема о России. Россия и революция в литературе конца XX века. М.: Сов.писатель, 1983. - 376 с.

278. Прудков Н.И. Русская литература XIX века и революционная Россия. М.: Просвещение, 1979.- 367 с.

279. Пути развития русского искусства конца XIX начала XXвека. -М.: Искусство, 1972. 271 с.

280. Развитие реализма в русской литературе в 3 т,.т.: Своеобразие критического реализма конца ХГХ начала XX века, т.З. - М.: Наука, 1974. - 360 с.

281. Реализм и художественные искания XX века. Сборник статей. М.: Наука, 1969. - 304 с.

282. Революция 1905 года и русская литература. Под ред.

283. В.А.Десницкого и К.Д.Муратовой. М.-Л.: АН СССР, 1956. - 424 с.

284. Революция 1905 года и литература. -М.: Наука, 1978.272 с.

285. Русская литература конца XIX начала XX вв. Девяностыегоды. -М.: Наука, 1968. 502 с.

286. Русская литература конца XIX начала XX вв. 19011907. М.г Наука, 1971. - 592 с.

287. Руоская литература конца XIX начала XX в.: I908-I9I7.1. М.: Наука, 1972. 735 с.

288. Русская литература XX века. (Дооктябрьский период).

289. Сборник третий. Калуга, 1971. - 348 с.

290. Русская литература и журналистика начала XX века. 19051907. Большевистские и общедемократические издания. -М.: Наука, 1984. 351 с.

291. Семеновский 0. Марксистская критика о Горьком. Кишинев: Картя Молдовеняскэ, 1969. 186 с.

292. Семеновский 0. Критики марксисты и писатели-"зннньевцы".

293. В кн.: С. "В начале века". Кишинев: Картя Молдовеняскэ, 1971, с.53-103.

294. Семеновский. М.Горький. б.Юшкевич. (К вопросу о литературной политике Горького в издательстве "Знание"). -В кн.: Литература и время. Кишинев: Штиинца, 1973, с.46-62.

295. Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей.

296. М.; Художественная литература, 1972. 543 с.

297. Смирнов С.В. М.Горький и журналистика конца XIX -начала

298. XX века. Л.; ЛГУ, 1959. - 185 с.

299. Смирнова Л.А. Проблема реализма в русской прозе начала

300. XX века. М.; Просвещение, 1977. - 208 с.

301. Соколов А.Г. История русской литературы конца XIX начала XX века. Изд. 2-е доп. М.; Высшая школа, 1984. 382 с.

302. Спиридонова (Руоская сатирическая литература начала XX века (Евстигнеева Л.А.)1. М.: Наука, 1977.- 304 с.

303. Отернин Г.Ю. Художественная жизнь России на рубеже XIX

304. XX веков. М.: Искусство,. 1970. - 293 с.

305. Судьбы русского реализма начала XX века, Л.: Наука,1972. 284 с.

306. Удонова 3. Горький в борьбе с декадентами. М.: Советская Россия, 1968. 192 с.

307. Дыбенко В. У истоков руоской литературы XX века, (Творческие объединения "Среда" и "Знание"). Научн.труды Новосибирского пед. ин-та, вып. 22а. - Горноалтайск, 1969. - с.38-60.

308. Чернышев Л. Газетно-журнальная полемика воэдуг драматургов. "Знания" в 1905-1907 годах. В кн.: Из истории русской журналистики к,Х1Х-н.ХХ вв. - М.: МГУ, 1973, с.184-206.

309. Чехов и его время. Сборник статей. -М.: Наука, 1977.360 с.

310. ШаховВ.В. Русская демократическая проза накануне революции 1905-1907 гг. (Традиции и новаторство). Учебн. пособие. Рязань: - Рязан.гос.пед,ин-т, 1980, -103 с.

311. Щербина В.Р. Ленин и вопросы литературы. 2-е изд. испр.и доп. М.: Наука, 1967. - 606 с.

312. Шишкина Л.И. Образ коллективного героя в творчестве писателей, "знаньевцев". - Русская литература, 1976, № I, с.181-192.

313. Шишкина Л.И. Особенности творчества "знаньевцев" начала1900-х годов. Русская литература, 1977, № 2, с.146-152.

314. Шпрыгов Ю.М. С.Сергеев-Ценский и Л.Андреев (из историитворческих взаимоотношений). Русская литература, 1976, № I, с.197-201.

315. Юзовский Ю. Горький и драматурги-знаньевцы".-В кн;Юзовский

316. Ю.: Максим Горький и его драматургия. М.: Искусство, 1959, с.317-353.

317. Юнович М.М. Горький новеллист. - В кн.: Горьковскиечтения, т.1. 1938 и 1939 гг. М.-Л., АН СССР, 1940, с.291-308.

318. Работы по проблемам творческого метода, конфликта.жанра, стиля1. Дореволюционные работы

319. Белинский В.Г. М.Ю.Лермонтов. Статьи и рецензии. Л.:1. Гослитиздат, 1941. 264 с.

320. Гаман Р. Эстетика. М.: Проблемы эстетики. 1913.159 с.

321. Гегель Г.-В.-Ф. Эстетика. В 4-х томах. T.I. М.: Искусство, 1968. 312 с.

322. Гердер И.Г. Избранные сочинения. -М.; Л.: Гослитиздат,1959. 391 с.

323. Гете И.В. Об искусстве. М.: Искусство, 1975. - 622 с.

324. Дильтей Вильгельм. Описательная психология. М.: Русский книжник, 1924. 118 с.

325. Добролюбов Н.А. Избранное. 2-е издание.- М.: Современник, 1984. 622 с.

326. Зиммель Георг. Конфликт современной культуры. Пг.:

327. Начатки знаний, 1923. 40 с.

328. Зиммель Георг. Гете. М.: Государственная академия художественных наук, 1928. 263 с.

329. Лессинг Г.Э. Лаокоон, или 0 границах живописи и поэзии.

330. М.: Гослитиздат, 1957. 519 с.

331. Литературная теория немецкого романтизма. Л.: Издательство писателей в Ленинграде, 1934. 333 с.

332. Христиансен Б, Философия искусотва, СПб.: Шиповник,1.II, 289 с.

333. Чернышевский Н.Г. Избранные статьи. М.: Советская Россия, 1978. 368 с.

334. Шелли П.Б. Письма. Статьи. Фрагменты. -М.: Наука, 1972,534 с.

335. Шеллинг Ф.В.И. Философия искусства.- М.: Мысль, 1966.496 о.

336. Шопенгауэр А. О писательстве и слоге. СПб.: Тип.

337. М.М. Огасюлевича, 1893. 60с.

338. Шоу Б. О драме и театре. М.: Издательство иностраннойлитературы, 1963, 640 с.1. Послереволюционные работы

339. Анализ литературного произведения. М,: Наука, 1976.236 с,

340. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания.1. M.s Наука, 1977. 379 с.

341. Андреев Ю.А. Движение реализма. Л,: Наука, 1978.208 с.

342. Андреева Г.М. Социальная психология. М.: МГУ, 1980.416 с.

343. Антонов С.П, Письма о рассказе, М,: Советский писатель,1964. 300с.

344. Антонов С.П. От первого лица, М.: Советский писатель,1973. 363 с.

345. Антонов С.П. Я читаю рассказ. М.: Молодая гвардия,1873. 255 с.

346. Асафьев Б.В, Музыкальная форма как процесс, Л,: Музгиз,1963, 378 с,

347. Асеев Н.Н. Дневник поэта, Л,: Прибой, 1929, - 226 о,

348. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса, М.: Художественная литература, 1965, - 527 с,

349. Бахтин М.М, Проблемы поэтики Достоевского, Издание третье. М.: Художественная литература, 1972. - 471 с.

350. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Художественная литература, 1975, 504 с.

351. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.:1. Искусство, 1979. 424 с.

352. Бочаров С.Г. Характеры и обстоятельства. В кн.: Теориялитературы. Основные проблемы в историческом освещении. Образ, метод, характер. М.: АН СССР, 1962. - с.312-457.

353. Бочаров А.Г. Требовательная любовь. Концепция личности всовременной прозе. М.: Художественная литература, 1977. - 362 с.

354. Брадис Л.В. Конфликты и характеры в русской комедии середины XIX века. Учебное пособие.- Калинин: КГУ, 1979. -84 с.

355. Бушмин А.С. Метвдологические вопросы литературоведческихисследований. Л.: Наука, 1962. - 228 с,

356. Введение в литературоведение. Учебник для отудентов филологических специальностей университетов. (Поспелов Г.Н., Николаев П.А., Волков И.Ф. и др. Под ред. Поспелова Г.Н.). 2-е издание, дополненное, М.: Высшая школа, 1983. -327 с.

357. Вёлъфлин Г. Основные понятия истории искусств. М.; Л.:1. Academe а. 290с.

358. Верли М. Общее литературоведение.- М.: Издательство иностранной литературы, 1957. 243 с»

359. Виноградов В.В. 0 художественной прозе. М.; Л.: Государственное издательство, 1930. 186 с,

360. Виноградов В,В. Проблема авторства и теория стилей.

361. М.: Гослитиздат, 1961. 614 с.

362. Виноградов В.В. Сюжет и стиль. Сравнительное исследование. М.: АН СССР, 1963, - 192 с.

363. Виноградов В.В. Стилистика, теория поэтической речи,поэтика. М.: АН СССР, 1963. - 256 с.

364. Виноградов В.В, 0 языке художественной прозы. М.:1. Наука, 1980. 360 с.317, Виноградов В.В. Поэтика русской литературы. Избранныетруды. М.: Наука, 1976. - 512 с,

365. Виноградов И.А. Вопросы марксистской поэтики. Л.: Художественная литература, 1936. 426 с.

366. Виноградов И.А. О теории новеллы. В кн.: Виноградов И.А,

367. Выготский Л,С, Психология искусства, 2-е издание, переработанное и дополненное, М.: Искусство, 1968, -575 с.

368. Горлянский В.А. Диалектическое противоречие и его структура. Вопросы философии, 1965, № 10, с,22-32,325, Горбунова Е. Идеи, конфликты, характеры. М,: Советскийписатель, I960. 419 с,

369. Гофман В. Язык литературы. Очерки и этюды. Л.: Художественная литература, 1936, 381 с,327, 1£ечнев В,Я, Выбор героя и характер конфликта, В кн,:

370. Советская литература и новый человек, Л,: Наука, 1967. - с.230-262.

371. Гречнев В,Я. Русский рассказ конца XIX начала XX векапроблематика и поэтика жанра). Л,: Наука, 1979. -208 с,329, Грознова Н.А. Ранняя советская проза, I9I7-I925, Л,:1. Наука, 1976. 201 с.

372. Гей Н.К. Художественность литературы. Поэтика. Стиль.1. М.: Наука, 1975. 472 с,331, Днепров В, Проблема реализма. М.: Советский писатель,1961. 371 с.

373. Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика,1. Л,: Наука, 1977, 407 с.

374. Залыгин С. О ненаписанных рассказах. Литературно-критические статьи, Новосибирск: Книжное издательство, 1961. - 92 с.

375. Заморий Т. Проблема героического характера в современном русском рассказе. Киев: Наукова думка, 1976. -270 с.

376. Зубков Ю. Герой и конфликт в драме. М.: Советскийписатель, 1975. 280 с.

377. Иезуитов А.Н. Социалистический реализм в теоретическомсовещании. Л.: Наука, 1975. 172 с.

378. Ингарден Р. Исследования по эстетике, М.: Издательствоиностранной литературы, 1962. 285 с.

379. Иоффе И. Культура и стиль. Система и принципы социологииискусств. Л.: Прибой, 1927. - 366 с,

380. Карягин А,А, Драма как эстетическая проблема. М.: Наука,1971. 224 с.

381. Катаев В.Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации. М.:1. МГУ, 1979. 326 с.

382. Келдыш В,А. Тип рассказчика в новеллах и очерках Горького. В кн.: 0 художественном мастерстве М.Горького. -M.S АН СССР, I960, с.72-130.

383. Киселев И.М. Конфликты и характеры. М.: Советскийписатель, 1957. 342 о.

384. Климов Е.А. Индивидуальный стиль деятельности. Казань:

385. Казанский университет, 1969. 277 с.

386. Ковалев В.А. Многообразие стилей в советской литературе.

387. М.; Л.: Наука, 1965. 140 с.

388. Ковынёв В.М. 0 диалектико-материалистической природе художественного конфликта, Саратов: Приволжское книжное издательство, 1965, - 64 с,

389. Кожинов В.В. Происхождение романа. Теоретико-исторический очерк, М.: Советский писатель, 1963. - 439 с.

390. Кожинов В.В. Сюжет, фабула, композиция. В кн.: Теориялитературы. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. М.: Наука, 1964, с,408-485.

391. Кожинов В,В, К проблеме литературных родов и жанров.

392. В кн.: Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. М.:Наука, 1964, с.39-44,

393. Кожинов В,В, Композиция, В кн.: Краткая литературнаяэнциклопедия, М,: Советская энциклопедия, 1966, т,3, с.656-658,

394. Копыстянская Н.Ф. Жанровые модификации в чешской литературе, (Период становления социалистического реализма).-Львов: Вища школа, 1978. 258 с.

395. Крамов И.Н. В зеркале рассказа. М.: Советский писатель,1979. 295 с,

396. Краснощекова Е. Нравственный конфликт в современной повести. В кн.: Жанрово-стилевые искания современной советской прозы. -М.: Наука, 1971, с,175-199.

397. Еузьменко Ю. К истокам проблем, конфликтов, характеров.

398. Вопросы литературы, 1965, № II, с.17-36.

399. Кузьмичев И.К. Литературные перекрестки: типология жан-v ров, их историческая судьба. Горький: Волго-Вятскоекнижное издательство, 1983. 208 с.

400. Кузьмук В.А. Диалектика малой эпической формы. В кн.:

401. Проблемы истории критики и поэтики реализма, Межвузовский сборник научных трудов. Вып.2. Куйбышев, КГУ, 1977., с.92-107.

402. Кузнецова М.М. Социалистический реализм в соотношениис другими творческими методами. В кн.: Реализм и его соотношение с другими творческими методами. -М.: АН СССР, 1962, с.303-365.

403. Кулешов В,И, Натуральная школа в русской литературе

404. XIX века, М.: Просвещение, 1965, - 300 с, 258, Купреянова Е.Н. Историко-литературный процесс как научное понятие. - В кн.: Историко-литературный процесс. Проблемы и методы изучения. - Л.: Наука, 1974, с.5-41,

405. Лармин 0,В. Художественный метод и стиль. М.: М1У,1964. 271 с.

406. Левитан Л.С., Цилевич Л.М. Сюжет и идея. Рига:1. Звайгзне, 1973. 227 с.

407. Липин С. Сквозь призму чувств: о лирической прозе. М.:

408. Советский писатель, 1978. 288 с. 382. Литературные направления и стили. - М.: МГУ, 1976. -390 с.и

409. Лосев А.Ф. История эстетических категорий, М,: Искусство, 1965. 374 с.

410. Манн Ю.В. Поэтика русского романтизма. М.: Наука,1976. 375 с.

411. Марков Д.Ф. Реализм и романтизм в болгарской литературеконца XIX начала XX века. - В кн.: Реализм и его соотношения с другими творческими методами. - М.: АН СССР, 1962, с.203-244.

412. Марков Д.Ф. Проблемы теории социалистического реализма.

413. М.: Художественная литература, 1975. 352 с.

414. Масеев И. Сущность и роль конфликта в искусстве, В кн.:

415. Проблемы эстетики. -М.: АН СССР, 1958, с.126-171.

416. Мущенко Е.Г., Скобелев В.П,, Кройчик Л.Е. Поэтика сказа.

417. Воронеж: издательство воронежского университета, 1978. -288 с.

418. Нагибин Ю. Размышления о рассказе. М»: Советская Россия, 1964. 109 с.

419. Наследие Ленина и наука о литературе. Под ред. А.С.Бушмина. Л.: Наука, 1969. - 393 с.

420. Нефед В.И. Размышления о драматическом конфликте.

421. Минск: Наука и техника, 1970. 118 с,

422. Николаев П.А. Реализм как творческий метод. (Историкотеоретические очерки). М.: МГУ, 1975 . - 280 с.

423. Нинов А, Современный расоказ. Из наблюдений над русскойпрозой (1956-1966). Л.: Художественная литература, 1969. - 286 с.

424. Огнев А.В. О поэтике современного русского рассказа.

425. Саратов: издательство Саратовского университета, 1973. 219 с,

426. Панков А.В. Вечное и злободневное: Современная проза:конфликты, темы, характеры. М.: Советский писатель, 1981. - 368 с.

427. Петров И,И., Семенова Л,А. Проблемы социального конфликта в современной буржуазной социологии. Философские науки, 1975, 3, с.82-83.

428. Петров С.М. Возникновение и формирование социалистического реализма. М.: Художественная литература, 1970. -608 о.

429. Петровский М.А. Морфология новеллы,- М.: Государственная академия художественных наук, 1927, 34 с.

430. Погрибный А,Г. Художественный конфликт и развитие советской прозы. Киев: Вща школа, 1981. - 199 с.

431. Поляк Л. Традиции Чехова в современной новеллистике.

432. В кн.: Жанрово-стилевые искания современной советской прозы. М.: Наука, 1971. - с.232-265.

433. Поспелов Г.Н. Теория литературы. М.: Учпедгиз., 1940.263 с.

434. Поспелов Г.Н. Проблемы литературного стиля. М,: МГУ,1970. 328 с.3'83. Поспелов Г.Н. Проблемы исторического развития литературы. М.: Просвещение, 1972. - 272 с.

435. Поспелов Г.Н. Теория литературы: учебник для университетов. М.: Высшая школа, 1978. - 351 с.

436. Проблемы литературной формы. Л.: Academia, 1928.224 с.

437. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.:

438. Издательство Ленинградского университета, 1946. -340 с.

439. Пропп В.Я. Морфология сказки. Издание 2-е. М.: Наука,1969. 166 с.

440. Пруцков Н.И. Историко-сравнительный анализ произведенийхудожественной литературы. Л.: Наука, 1974. - 204 с.

441. Роменец М.В. Проблема гуманизма в современном русскомрассказе. Харьков: Издательство Харьковского университета, 1969. - 117 с.

442. Русская проза (под ред.Б.Эйхенбаума и Ю.Тынянова). -Л.: AcarfewUa, 1926. 261 с.

443. Русский романтизм. Л.: Наука, 1978. - 286 с.

444. Рыбникова М.А. Введение в стилистику.- М,: Советскийписатель, 1937. 281 с,

445. Олена литературных стилей. М.: Наука, 1974. - 295 с.

446. Советское литературоведение за пятьдесят лет (под ред.

447. В.И.Кулешова). -М.: МГУ, 1967. -555С.

448. Соколов А.Н. Теория стиля, М,: Искусство, 1968. - 223 с,

449. Социальная активность личности. Выпуск 1,2. Волгоград,

450. Волгоградский пединститут им.Серафимовича. Вып.1. -1976. 176 с. Вып.2 - 1978. - 182 с.

451. Стенник Ю.В. Система жанров в историко-литературном процессе, В кн.: Историко-литературный процесс. Проблемы и методы изучения. - Л.: Наука, 1974. - с.168-202.

452. Оухих С.И. Вопросы теории новеллы в литературоведении20.х годов. Ученые записки (Горьковского пединститута им.Горького, вып»129. - Горький, 1972, с.57-67.

453. Сучков Б.Л. Исторические судьбы реализма. М.: Советский писатель, 1977 524 с.

454. Тимофеев Л.И. Основы теории литературы. Издание 5-е,исправленное и дополненное. М.: Просвещение, 1976. -447 с.

455. Тимофеева В.В. Личность, общество, литература. В кн.:

456. Советская литература и новый человек. Л.: Наука, 1967. - с,3-23.

457. Теория литературных стилей. Типология стилевого развития XIX века. M.s Наука, 1977. - 496 с.

458. Теория литературных стилей. Многообразие стилей советской литературы. Вопросы типологии.- М,: НаукаД978. -510 с.

459. Томашевский Б.В. Теория литературы. (Поэтика). Издание2.е. М.; Л.: ГИЗ, 1927, с.191-205.

460. Фридлендер Г.М. Поэтика русского реализма, Л,: Наука,1971, 293 с.

461. Фортунатов Н.М. Архитектоника чеховской новеллы, (Спецкурс). Горький, 1975. - ПО с.

462. Хайкин Я.З. Проблема литературных коллизий. Ученыезаписки Тартусского университета, вып.212, Труды по философии, 1968, № II. Тарту: 1968, с.158-169.

463. Хайлов А. Грани рассказа. В кн. Жанрово-стилевые искания современной советской прозы. М.: Наука, 1971, с.200-231.

464. Хализев В.Е. Драма как явление искусства. М.: Искусство,1978. 240 с,

465. Храпченко М.Б. Творческая индивидуальность писателя и развитие литературы. Издание 4-е. -М.; Художественная литература, 1977. 444 с,

466. Художественный метод и творческая индивидуальность писателя. М.: Наука, 1964, - 243 с.

467. Чернец Л.К. О функциях литературных жанров. Известия

468. АН СССР. Серия литературы и языка, Т.38, внп,6.с.543-551.

469. Чернец Л.В. Литературные жанры (проблемы типологии ипоэтики), М.: МГУ, 1982. - 192 с.

470. Чичерин А,В, Очерки по истории русского литературногостиля. Повествовательная проза и лирика, М,: Художественная литература, 1977, - 445 с,

471. Чудаков А.П. Поэтика Чехова, М.: Наука, 1971. - 291 с,

472. Шагинян М.С. Литературный дневник. Статьи 1921-1922 годов, Издание 2-е, дополненное, -М.: Пг,: Круг, 1923,199 о.

473. Шаззо К.Г. Художественный конфликт и эволюция жанров вадыгских литературах. Тбилиси:- Мецниереба, 1978 . -238 с.

474. Шкловский В.Б, Строение рассказа и романа. В кн.:

475. Развертывание сюжета. Пг.: 0П0ЯЗ, 1921. - с.3-22.

476. Шубин Э.А. Современный русский рассказ. Вопросы поэтики, жанра, Л.: Наука, 1974. - 182 с.

477. Щербина. Литература и эпоха. Ленинские теоретическиепринципы исследования литературного процесса. Вопросы литературы, 1980, й 3, с,48-81,

478. Эйхенбаум Б.М. Сквозь литературу. Л.: Асаd emc'a,1924, 279 с.

479. Эйхенбаум Б.М. О прозе. Л.: Художественная литература,1969. 503 с,

480. Эльсберг Я.Е. Смена стилей в советском русском рассказе 1950-1960 годов.- В кн.: Оиена литературных стилей. -М.: Наука, 1974, с.179-198.