автореферат диссертации по искусствоведению, специальность ВАК РФ 17.00.04
диссертация на тему: Санкт-Петербургский епархиальный архитектор А.П. Аплаксин

Полный текст автореферата диссертации по теме "Санкт-Петербургский епархиальный архитектор А.П. Аплаксин"

На правах рукописи

БЕЛОНОЖКИН Алексей Евгеньевич

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЕПАРХИАЛЬНЫЙ АРХИТЕКТОР А.П. АПЛАКСИН. Жизнь и творчество

Специальность 17.00.04 - изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения

Санкт-Петербург 2006

Диссертация выполнена на кафедре истории и теории архитектуры Санкт-Петербургского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры имени И.Е. Репина Российской академии художеств.

Научный руководитель: доктор искусствоведения, профессор

В.Г. Лисовский

Официальные оппоненты: доктор искусствоведения, профессор

A.B. Корнилова

кандидат искусствоведения A.B. Бурдяло

Ведущая организация: Санкт-Петербургский государственный

архитектурно-строительный университет

Защита состоится 28 ноября 2006 г. в 13 часов на заседании Диссертационного совета К 212.221.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук в Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии по адресу: Санкт-Петербург, Соляной пер., 13, ауд. 341.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии.

Автореферат разослан « 2 7» октября 2006 г.

Ученый секретарь Диссертационного совета л /77/ / кандидат искусствоведения, профессор / В.М. Мошков

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ

Актуальность темы. На протяжении последних десятилетий XX и начала XXI в. изучение архитектуры России эпохи модерна было и остается одним из наиболее значительных направлений отечественного архитектуроведения. Благодаря усилиям ведущих исследователей — Н,Ф. Хомутецкого, И.А. Бартенева, А.Л. Пунина, Е.И. Кириченко, Е.А. Борисовой, Т.П. Каждан, В.В. Кириллова, Т.А. Славиной, В.Г. Лисовского, Б.М. Кирикова, М.В. Нащокиной и др. -была с успехом решена фундаментальная задача по воссозданию многообразной картины архитектурной жизни России конца XIX — начала XX в. Учитывая грандиозные объемы освоенного материала, следует отметить очевидную неравномерность исследовательского интереса к различным сторонам архитектурного процесса рубежа столетий, что с неизбежностью привело к возникновению многочисленных «белых пятен», восполнение которых является необходимым условием его объективного понимания.

Особо остро этот вопрос стоит в отношении храмового зодчества, в частности, строительной деятельности Русской Православной Церкви - господствующей церкви Российской империи, причем на протяжении не только отдельно взятой эпохи (в данном случае - 1890-1910-х гг.), но и всего Нового времени, в истории Русской Церкви практически совпадающего с «синодальным периодом» (1700-1917). И если в прошлом его полноценное изучение было крайне затруднено разного рода идеологическими запретами, то в настоящем оно пе получает должного осмысления либо по инерции, либо по причине неосведомленности в вопросах церковной истории и сугубо богословских дисциплинах. (Первая наиболее основательная попытка комплексного анализа культовой архитектуры эпохи эклектики и модерна предпринята Е.И. Кириченко в монографии «Градостроительство России середины XIX — начала XX в. Кн. 1» 2001 г.).

В результате произведения православного храмового зодчества, достаточно пристально рассмотренные в контексте светской культуры (см. исследования Е.И. Кириченко, Т.А. Славиной, В .Г. Лисовского), оказались изолированными от не менее значимого для них церковно-исторического контекста; не получило должного осмысления творчество ряда ведущих мастеров «национального направления», активно работавших в области церковной архитектуры (В.А. Косякова, A.B. Щусева и др.); из истории архитектуры надолго «выпали» имена других зодчих-храмостроителей, последовательных сторонников «национального стиля»; наконец, было утрачено представление об особом типе архитектора духовного ведомства, в частности, одной из его наиболее ярких разновидностей, получившей наименование епархиального архитектора.

К категории таких мастеров принадлежит гражданский инженер Андрей Петрович Аплаксин (1879-1931), в 1906-1917 гг. занимавший должность архитектора С.-Петербургской епархии, - автор целого ряда своеобразных построек и проектов в формах «неорусского стиля», реставрации Сампсониевского и Казанского соборов в Петербурге, неутомимый общественный деятель, исследователь и пропагандист памятников церковной старины. Данный период явился наиболее плодотворным в творчестве мастера. Тем не менее, в силу исторических причин жизнь и творческое наследие архитектора изучены крайне недостаточно (историография вопроса изложена в первой главе).

Цель и задачи работы. Таким образом, основной целью настоящего исследования является:

1) всестороннее изучение жизни и творчества А.П. Аплаксина в контексте развития русской архитектуры 1890-1910-х гг., а также в непосредственной связи с культурно-исторической и церковной жизнью России данного времени;

2) определение места А.П. Аплаксина в истории отечественной архитектуры данного периода.

В соответствии с целью в работе поставлены следующие задачи: — реконструировать биографию А.П. Аплаксина;

- изучить творческие взгляды А.ГГ. Аплаксина;

- исследовать архитектурное творчество А.П. Аплаксина в свете стилевых исканий в русской архитектуре конца XIX — начала XX в. (в частности, «национального» и неоклассического направлений) и строительной деятельности Русской Православной Церкви в «синодальный период»;

- выполнить анализ архитектурно-художественного решения построек А.П. Аплаксина;

- выявить неизвестные ранее архитектурные произведения А.П. Аплаксина;

- определить градостроительное значение архитектурных произведений А.П. Аплаксина;

- охарактеризовать графическое наследие А.П. Аплаксина;

- исследовать деятельность А.П. Аплаксина как реставратора в связи с историей реставрационного дела в России в конце XIX - начале XX в.;

- рассмотреть общественную деятельность А.П. Аплаксина;

- проанализировать научную деятельность — историко-архитектурные труды А.П. Аплаксина на фоне развития русской историко-архитектурной науки конца XIX - начала XX в.;

- охарактеризовать своеобразие профессиональной деятельности А.П. Аплаксина как епархиального архитектора.

Объект и предмет исследования. Объектом исследования является жизнь и творчество А.П. Аплаксина; предметом исследования — связь жизни и творчества А.П. Аплаксина с архитектурным процессом, культурно-исторической и церковной жизнью России 1890—1910-х гг., а также вклад мастера в развитие русской архитектуры периода модерна.

Границы исследования. Хронологические рамки работы определяются годами жизни А.П. Аплаксина (1879-1931); вместе с тем логика исследования предусматривает выход за установленные границы при изложении общих вопросов; истории «национального направления» в архитектуре России, характеристики церковно-государственных отношений в «синодальный период»» исто-

рии должности петербургского епархиального архитектора и др. Географические рамки заданы географией жизни и деятельности зодчего и местоположением его построек (С .-Петербург, С.-Петербургская губерния в ее границах на начало XX в.).

Методика исследования построена на комплексном изучении и сопоставлении различных видов источников. В качестве одной из основополагающих принята концепция органичной взаимосвязи различных явлений культуры на протяжении определенной эпохи. Теоретической базой историко-архи-тектурпых суждений автора являются исследования ведущих специалистов в области отечественной архитектуры середины XIX - начала XX в. — Е.И. Кириченко, A.JI. Лунина, Е,А. Борисовой, В.Г. Лисовского, Б.М. Кирикова и др. Основой для характеристики церковной жизни России данного времени послужили труды прот. Г. Флоровского, И.К. Смолича, С.Л. Фирсова и прот. В. Цыпина.

Источники исследования в соответствии с их особенностями составляют четыре группы.

Первая включает иконографические материалы: проектные чертежи и фотографии с выполненных А.П. Аплаксиным проектных чертежей и архитектурных обмеров, фотографии его построек (в первоначальном и перестроенном виде) и фотофиксации проведенных под руководством мастера реставрационных работ, хранящиеся в РГИА, ЦГИА СПб, ЦГАКФФД и фототеке НИМ PAX, а также опубликованные в ряде дореволюционных и современных изданий, (Материалы имеют особую ценность ввиду плохой сохранности либо полной утраты значительной части произведений мастсра.) Многочисленные фотопортреты как самого зодчего, так и членов его семьи хранятся в собраниях его потомков.

Во вторую, наиболее обширную группу, входят письменные - архивные и литературные источники. Документы биографического характера (личные дела архитектора) и материалы, связанные с профессиональной деятельностью А.П. Аплаксина — проектированием, строительством, перестройкой и реставрацией храмов и иных церковных зданий С.-Петербургской епархии, а также

охраной памятников старины (деловая переписка по вопросам строительства, перестройки, ремонта и реставрации зданий, сметы на их ремонт и постройку, журналы заседаний по утверждению проект о-смета ой документации и др.), хранятся в РГИА и ЦГИА СПб. По техническим причинам часть из них оказалась недоступной.

Многочисленные сведения о биографии, об отдельных постройках, конкурсных проектах, реставрационной, научной, просветительской и общественной деятельности А.П. Аллаксина, его участии в IV и V всероссийских съездах зодчих, критические суждения современников о творчестве и работах мастера в области реставрации и охраны памятников содержатся в периодике начала XX в. (журналах «Зодчий», «Архитектурно-художественный еженедельник», «Аполлон», «Старые годы», «Известия общества преподавателей графических искусств», «Известия по Санкт-Петербургской епархии», «Прибавления к "Церковным ведомостям"», сборниках «Известий Императорской Археологической комиссии», газетах «Ведомости Санкт-Петербургского градоначальства и городской полиции», «Колокол» и др.); справочных изданиях (ведомственных адрес-календарях и адресных книгах Петербурга - Петрограда - Ленинграда); в опубликованных отчетах о постройках и деятельности художественных обществ (Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины (ОЗСРПИС), дневниках IV и V архитектурных съездов. Особо следует выделить публикации научных трудов и докладов АЛ. Аллаксина — монографий о Сампсониевском и Казанском соборах, доклада «Русское церковное искусство и его современные задачи». В целом частично дублирующие архивные документы и друг друга, литературные источники являются незаменимым материалом для изучения творчества мастера.

К третьей группе источников относятся данные проведенных автором натурных обследований построек А.П. Аплаксина, включая их фотофиксацию.

Четвертую составляют нарративные источники: записи бесед автора об истории семьи Аплаксиных - Вадковских с внучками архитектора Н.В. Май-ковской и О.Б. Дмитриевой.

Научная новизна исследования определяется прежде всего впервые проведенным комплексным изучением жизни и творчества А.П. Аплаксина, введением в научный оборот большого количества письменных и иконографических источников, неизвестных ранее фактов биографии, отдельных архитектурных произведений зодчего и сведений о его научной и общественной деятельности. Работа представляет собой первую и в настоящее время наиболее фундаментальную монографию, посвященную архитектору.

Научно-практическая ценность. Материалы диссертации могут использоваться при написании общих трудов по истории архитектуры России и Петербурга конца XIX — начала XX в., «национального стиля» в русской архитектуре и церковного зодчества «синодального периода», в том числе эпохи модерна; при чтении лекционных курсов в высших учебных заведениях; в школьных программах по курсу краеведения (истории Петербурга); в деятельности организаций, занимающихся реставрацией и охраной памятников архитектуры С.-Петербурга, Ленинградской и Псковской областей; для последующего изучения творчества епархиальных архитекторов и архитекторов духовного ведомства, а также при возможном возрождении должности архитектора С.-Петербургской епархии.

На защиту выносятся:

— историография жизни и творчества А.П. Аплаксина в русской истори-ко-архитектурной науке 1930 — начала 2000-х гг.;

— периодизация жизни и творчества А.П. Аплаксина;

— характеристика архитектурного творчества А.П. Аплаксина;

— характеристика реставрационной деятельности А.П. Аплаксина;

~ характеристика общественной деятельности А.П. Аплаксина;

— характеристика научно-исследовательской деятельности А.П. Аплаксина.

Апробация исследования. Основные положения диссертации нашли свое отражение в докладе на научно-практической конференции «Русь Православная» (С.-Петербург, 1999) и ряде публикаций по теме исследования.

Объем и структура исследования. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, научно-справочного аппарата, трех приложений и альбома иллюстраций.

Первая глава посвящена историографии жизни и творчества А.П. Аплаксина. Вторая содержит описание его жизненного пути, что в дальнейшем позволяет более свободно ориентироваться в материале и в целом предоставляет возможность сосредоточиться преимущественно на творческом наследии мастера. В третьей главе изучается основная сфера деятельности зодчего — его архитектурное творчество, в четвертой — работы А.П. Аплаксина в области реставрации, его общественная и научная деятельность, во многом связанные как с архитектурной практикой, так и друг с другом.

Научно-справочный аппарат состоит из затекстовых ссылок и примечаний, а также списка использованной литературы. В качестве приложений даны краткие сведения о деятельности архитектора в конце 1910 —начале 1930-хгг.и впервые составленные списки построек и проектов, реставрационных работ, печатных трудов и публичных выступлений А.П. Аплаксина. Альбом иллюстраций для удобства разделен на две части. В первой, основной части, помещены иконографические материалы, отражающие жизнь и творчество архитектора (в том числе выполненные автором натурные фотографии построек и копии архивных чертежей), во второй, дополнительной, — иллюстрации, позволяющие провести некоторые параллели между творчеством А.П. Аплаксина и его предшественников и современников, а также продемонстрировать прототипы его построек и сделать некоторые немаловажные сопоставления.

II. СОДЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Введение. Во введении сформулировано обоснование темы, определены цель и задачи, объект, предмет, границы, методика и источники исследования, а также дано обоснование его структуры.

Первая глава содержит обзор историографии.

Внимание историко-архитектурной науки к жизни и творчеству А.П. Ап-лаксина неравномерно. Во второй половине 1930 - начале 1970-х гг. оно обращено исключительно к его исследованиям о А.Н. Воронихине - монографии «Казанский собор» (1911) и докладу «Андрей Никифорович Воронихин, его жизнь и труды» (1914). И в это время, и позднее монографию высоко оценивали и использовали как исторический источник, критически подходя к историко-архитектурным суждениям ее автора (см. труды В.А. Панова, М.П. Соколова, Г.Г. Гримма, В.Г. Лисовского, Т.А. Славиной). Изложенная в докладе версия о благородном происхождении прославленного зодчего подверглась резкой критике (см. работы H.H. Воронихина и A.C. Терехина). Первые упоминания об Аплаксине как реставраторе Казанского собора относятся к 1990-м гг.; более подробно этот вопрос освещен в коллективной монографии о храме, изданной в 2001 г.

О проведенной архитектором реставрации Сампсониевского собора вспомнили еще в середине 1970-х гг. Впоследствии, в середине 1980 - начале 2000-х гг., ее так или иначе коснулись в своих исследованиях Г.А. Оль и H.H. Лансере, В.В. Антонов и A.B. Кобак, С.С. Шульц, И.Д. Саблин и др. (в некоторых публикациях соавтором новой часовни и «Юбилейного домика» при соборе ошибочно назван Н.Е. Лансере). Более детальные сведения о реставрации собора приведены в монографии «Памятники архитектуры в дореволюционной России. Очерки истории архитектурной реставрации» (2002). История создания на его территории новых построек сжато изложена в книге A.B. Бурдяло «Необарокко в архитектуре Петербурга. (Эклектика. Модерн. Неоклассика)» (2002). В те же годы возник интерес к посвященной храму монографии архитектора. В 1990-е гг. появились упоминания об участии зодчего в реставрации Пантелей-моновскоЙ церкви в Петербурге, в 1996 г. — посвященная ОЗСРПИС статья Т.Е. Сиволап, содержащая единственную в историографии, но вместе с тем очень краткую характеристику деятельности Аплаксина в данном Обществе.

Второй, намного более обширный раздел историографии посвящен архитектурному творчеству А.П. Аплаксина.

В 1970-1980-е гг. началась продолжившаяся и впоследствии публикация иконографических источников — исторических фотографий его построек. Данные биографического характера вошли в издание «Материалов к биографическому словарю архитекторов народов СССР» (1981) и каталог выставки «Архитекторы-строители Петербурга - Петрограда начала XX в.» (1982); в последнем впервые приведен неполный список произведений мастера. Сведения об отдельных церковных постройках включены в каталог выставки «Утраченные памятники архитектуры Петербурга — Ленинграда» (1988). Тогда же имя зодчего было упомянуто в путеводителе «Ленинград» (1988).

На протяжении 1990 — начала 2000-х гг. интерес историко-архитектурной науки к личности А.П. Аплаксина значительно возрастает. В это же время помимо искусствоведческих трудов его имя встречается и в изданиях церковной тематики.

Первый в историографии очерк жизни и творчества мастера - статья В.Г. Исаченко «Будни епархиального архитектора» — появился в 1992 г. на страницах газеты «Санкт-Петербургские ведомости» (ее вариант вошел в «Биографический словарь архитекторов и строителей Петербурга», помещенный в книге «Зодчие Санкт-Петербурга. XIX — начало XX века» 1998 г.). В статье приведены основные биографические данные и кратко охарактеризованы основные сферы деятельности архитектора, в том числе реставрация и научные исследования. В разном объеме исторические сведения об отдельных постройках А.П. Аллаксина и (иногда) реставрационных работах вошли в издания справочного и обобщающего характера: «Храмы Петербурга» (1992), «Исторические кладбища Петербурга» (1993), «Храмы Санкт-Петербурга (история и современность)» С.С. Шульца (1994), «Храмы Петербурга» А.П. Павлова (1995), «Архитекторы-строители Санкт-Петербурга середины XIX — начала XX в.» под редакцией Б.М. Кирикова (1996; здесь впервые опубликован полный список петербургских построек зодчего), «Земля Невская Православная» (2000) и др. Наиболее фундаментальным из них является историко-церковная энциклопедия «Святыни Санкт-Петербурга» В.В. Антонова и А.В. Кобака (Т. 1-3; 1994-1996).

Храмам Кашинского, Творожковского и Пекинского подворий в Петербурге посвящены монографические статьи O.A. Кормильцевой и А.Г. Леонтьева (2000), И.А. Бодиной (2001) и A.B. Берташа (2002). Ряд интересных суждений высказала об архитектуре монастырских подворий И.С. Семенова. Сведения о некоторых постройках встречаются в статьях Б.М. Кирикова, В.Н. Свешниковой, Г.А. Синяковой, Н.Д. Моисеевой и др. Существенные штрихи к биографии зодчего добавляют публикации Л.Е. Дмитриевой, Л.И. Соколовой и В,Г. Лисовского.

Краткие, но вместе с тем емкие и точные характеристики творческого почерка А.П. Аплаксина и его церковных построек в «неорусском стиле» содержатся в монографии В.Г. Лисовского «"Национальный стиль" в архитектуре России» (2000) и статье Б.М. Кирикова «Петербургские храмы периода модерна» (2001). Близкие в определении творческой манеры зодчего, исследователи кардинально расходятся в оценке ее оригинальности; в отличие от В.Г. Лисовского, Б.М, Кириков излишне настойчиво подчеркивает ее зависимость от находок В.А. Покровского; он же впервые указывает на возможные исторические прототипы храмов Кашинского и Творожковского подворий.

Общая картина историографии позволяет сделать следующие выводы. К настоящему моменту благодаря трудам различных авторов были намечены основные вехи жизненного пути, определены особенности творческого почерка и стилистические предпочтения А.П. Аплаксина, введены в научный оборот его основные архитектурные произведения, а также работы в области реставрации, охраны памятников и истории архитектуры. В то же время не были освещены отдельные периоды биографии зодчего, его творческая эволюция; практически не исследованными оказались постройки, возведенные за пределами Петербурга, мелкие постройки, неосуществленные проекты и проектная графика; недостаточными представляются образно-стилистический анализ наиболее известных произведений, степень изученности реставрационной, общественной и научной деятельности архитектора; не выявлены посвященные ему суждения современников; кроме того, творчество мастера рассматривалось вне контекста

церковной жизни России конца XIX — начала XX в. В целом, до настоящего времени не существовало ни одного фундаментального монографического исследования, посвященного архитектору и его творчеству, что в свою очередь служит главной предпосылкой для их глубокого и детального изучения.

Вторая глава освещает жизненный путь А.П. Ап лакеи на. В ней же дана общая характеристика русской архитектуры (в том числе архитектурной школы) рубежа веков, церковно-государственных отношений в «синодальный период» и должности петербургского епархиального архитектора.

Становление и расцвет творческого дарования А.П. Аплаксина всецело связаны с периодом конца XIX — начала XX в., в истории России отмеченного всеми признаками переломной эпохи. В сфере культуры попытки преодоления глубокого кризиса привели к возрождению романтического мировосприятия, одним из откликов на которое в области архитектуры стало возникновение стиля модерн и, в частности, двух наиболее крупных стилистических течений эпохи модерна — «неорусского стиля» и неоклассицизма. Первое одинаково ярко проявилось как в церковном, так и в гражданском зодчестве, второе — почти исключительно в гражданской архитектуре. В обоих программная ретроспектив-ность сочеталась с романтической приподнятостью образа, достигавшейся за счет творческой интерпретации исторических форм (стилизации), и применением новых конструкций, так или иначе влиявших на процесс формообразования. В обоих - посредством идеи синтеза - воплотилось типичное для модерна стремление к решительному оздоровлению духовного климата эпохи путем тотальной эстетизации жизненной среды. Помимо этого, «неорусский стиль», так же как и его предшественники - «русский» и «русско-византийский» «стили», благодаря активной поддержке царской фамилии являлся действенным проводником государственной идеологии «официальной народности», связанной в это время с утопическими чаяниями о возрождении Святой Руси и превращении Петербурга в подлинно национальную столицу (главная роль в этом деле - в силу подчиненного положения Церкви - отводилась храмовому зодчеству). В застройке Петербурга здания, спроектированные в формах «неорусского стиля»

и неоклассицизма, нередко приобретали значение акцентов и важных градостроительных доминант, намечалась явная тенденция к формированию крупных ансамблей.

Помимо названных направлений, существенное влияние на практику петербургской архитектуры периода модерна оказали произведения мастеров «венской школы» (О. Вагнера, Й. Ольбриха), а также «национального романтизма» (Л. Сонка, Э. Сааринена и др.), получившего широкое распространение в Финляндии и странах Скандинавии. Все они в той или иной степени нашли свое отражение в творчестве А.П. Аплаксина.

Андрей Петрович Аплаксин родился в 1879 г. в Петербурге, в семье чиновника полицейского ведомства Петра Васильевича Аплаксина, Начальное образование он получил в 11-м С.-Петербургском Рождественском училище, среднее - в 7-й С.-Петербургской гимназии. Окончив ее в 1898 г., в сентябре того же года А.П. Аплаксин поступил в С.-Петербургский институт гражданских инженеров (ИОГИ), обучение в котором он завершил в июле 1904 г.

В отличие от архитектурной школы Академии художеств, ориентировавшей своих учеников в первую очередь на решение задач художественного порядка, в ИГИ значительное внимание уделялось инженерно-техническим дисциплинам, что делало его выпускников своего рода специалистами-универсалами, способными работать в различных областях зодчества. В годы учения в институте А.П. Аплаксин выполнил проекты шоссейной дороги (1901-1902), трамвайной линии (1903[?]) и — в качестве выпускных работ —расчет устойчивости церкви и проект моста (1904); другие работы этого времени не известны. Строительную практику он проходил у архитекторов М.А. Добро-мыслова, И.И. Дитриха и Л.П. Шишко (у последнего - в 1901-1905 гг. в роли помощника архитектора Алексаидро-Невской лавры). Одновременно, в течение нескольких лет мастер занимался рисунком и живописью у академика А.А. Редковского, а в 1906 г. - в частной школе художника Я.С. Гольдблатта. В 1905-1906 гг. он отбывал воинскую повинность в лейб-гвардии Семеновском полку.

В январе 1904 г. А.П. Аплаксин женился на племяннице митрополита С.-Петербургского и Ладожского Антония (Вадковского) Зинаиде Владимировне Вадковской. Очевидно, это родство сыграло не последнюю роль в судьбе зодчего: 8 декабря 1906 г. он был принят на вакантную должность архитектора С.-Петербургской епархии (первоначально как исполняющий обязанности; окончательное утверждение состоялось 31 декабря 1908 г.), которую он занимал вплоть до Октябрьского переворота 1917 г. Впоследствии, в 1911 г. А.П. Аплаксин становится архитектором Казанского собора, а в 1912 г. - одним из членов Историко-археологического комитета епархии.

Должность петербургского епархиального архитектора была учреждена указом Святейшего Синода 8 декабря 1852 г. Епархиальный архитектор состоял на службе в духовной консистории, подчиняясь правящему архиерею. В строительной практике он руководствовался действующим законодательством, урочным положением и справочными ценами. На формирование архитектурного замысла существенное влияние оказывал государственный, церковный и частный заказ; дополнительная корректировка происходила при рецензировании проекта в местных строительных отделениях, в Техническо-строительном комитете Синода и Академии художеств. «Высочайше» утвержденный проект изменению не подлежал. Нередко значительные трудности при разработке проекта создавали условия петербургской застройки: ее высокая плотность, а также неудобное расположение и конфигурация участков. Большое число заказов не позволяло епархиальному зодчему уделять одинаковое внимание каждому проекту, что приводило к неизбежным повторам - созданию близких вариантов либо неоднократному использованию одних и тех же композиционных приемов.

Предшественниками Аплаксина на должности были архитекторы К.И. Брандт (1853-1860), Г.И. Карпов (1861-1890), И.И. Буланов (1890-1893) и H.H. Никонов (1893-1906). В своих церковных постройках Брандт и Карпов придерживались «русско-византийского» варианта «национального направления», H.H. Никонов — «русского» и «византийского» «стилей».

В 1906-1917 гг. архитектурная практика зодчего была почти всецело связана с исполнением служебных обязанностей и не выходила за пределы С.-Петербургской губернии. Примерно в эти же годы большое внимание мастер уделяет реставрации, общественной и научной деятельности. Он выступает с докладами в архитектурных обществах столицы, в 1911 и 1913 гг. - на IV и V всероссийских съездах зодчих» в 1911-1914 гг. принимает активное участие в работе ОЗСРПИС. В 1911 г. с научной целью архитектор совершил поездку в Италию.

Во время Первой мировой войны (в 1914-1917 гг.) А.П. Аплаксин находился на военной службе, исполняя должность помощника старшего адъютанта Отдела военных сообщений при Штабе армии, стоявшей на охране Петрограда, Временно исполняющим обязанности епархиального архитектора в 1914 г, стал его помощник Ф.А. Лыхин, что позволило мастеру обратиться к конкурсному проектированию. 1 ноября 1916 г. А.П. Аплаксин был избран действительным членом Петроградского общества архитекторов.

После Октября 1917 г. архитектор продолжил военную службу на стороне новой власти (в период Гражданской войны — как начальник военных сообщений армий Западного фронта), совмещая ее с инженерно-строительной и просветительской (главным образом, преподавательской) деятельностью. После демобилизации в 1928 г. он занял пост старшего инженера в Техническо-строительном отделе Ленинградской областной конторы Всесоюзного акционерного лесоэкспортного общества «Экспортлес». В советское время строительная практика мастера в основном была связана с Москвой и провинцией.

Умер А.П. Аплаксин в Ленинграде в 1931 г.

В третьей главе, состоящей из трех разделов, рассматривается архитектурное творчество А.П. Аплаксина 1890-х- 1917 гг.

В первом разделе проанализированы творческие взгляды архитектора. Проследить их эволюцию достаточно подробно не удается — единственным источником, излагающим его творческое кредо, является текст доклада «Русское церковное искусство и его современные задачи» 1911 г.

Доклад имеет прежде всего практический характер. Общая картина творческих взглядов зодчего складывается из отдельных суждений, высказанных как в первой, исторической, так и во второй, критической, частях доклада. Подчеркнуто полемическая интонация, тенденциозная субъективность историко-архитектурных оценок, эстетические предпочтения, в особенности же, тезис о необходимости «свободы творчества в религиозной архитектуре» роднит его со знаменитым выступлением A.B. Щусева и некоторыми другими текстами, делая доклад одним из немногочисленных манифестов «неорусского стиля».

В истории русского зодчества наибольшей симпатией Аплаксина пользуются эпохи, произведения которых отличает яркая «природная» самобытность (национальное своеобразие): архитектура Киевской и Владимиро-Суздальской Руси, древних Новгорода и Пскова, Московского государства конца XV-XVI вв., «нарышкинского барокко» и русского классицизма; не лишены ее, по мнению Аплаксина, и московско-ярославское зодчество XVI-XVII вв., и «елизаветинское барокко». Категорическое же неприятие, напротив, вызывают «интернациональные» по духу стили, такие как эклектика и модерн, либо «умышленно» национальные по формам стилизаторские направления: «русско-византийский» и «русский» «стили». В то же время он подвергает справедливой критике стремление мастеров «неорусского стиля» к искусственной архаизации форм, а также излишней свободе интерпретаций с одной стороны и чрезмерной сухости - с другой.

Причину современного кризиса церковного зодчества Аплаксин усматривает в несовершенстве строительного законодательства, непросвещенности заказчика и господстве увражного метода проектирования, в одинаковой степени сковывающих творческую свободу архитектора. В качестве возможного выхода он предлагает не только просветительные меры (как среди «публики», так и самих зодчих), но и альтернативную модель профессионала нового типа: архитектора - «народного творца», для воплощения которой необходимо «отрешиться, как от ненужного балласта, от современных условностей, не касающихся искусства, и знаний, пропитанных неверием и болезненным сомнением в

себе и в людях, и стать простым, свободным, искренним и верующим в непреложную святость такого дела, как храмоздательство». Следовать этому принципу архитектор стремился и в своем творчестве.

Творческий путь А.П. Аплаксина делится на два основных периода: дореволюционный (1898-1917) и послереволюционный (1917-1931). Дореволюционный, в свою очередь, подразделяется на два этапа: первый, подготовительный, включающий работы, выполненные в ИГИ и до поступления на должность (1898—1906), и второй, наиболее значительный и плодотворный в творческом отношении, практически полностью связанный со службой на должности епархиального архитектора (1906-1917). Послереволюционный, заключительный период объединяет постройки, появившиеся во время военной службы А.П. Аплаксина и его работы в «Экспортлесе» (сведения о нем приведены в Приложении 1). Проектная графика 1898-1906 и 1917-1931 гг. не выявлена.

Второй раздел третьей главы посвящен произведениям 1898-1906 гг. На данном этапе, отмеченном господством позднеэклектических тенденций и раннего модерна, происходило становление профессионального мастерства зодчего.

В ИГИ помимо выполнения курсовых проектов в порядке учебной практики мастер принял участие в проектировании и строительстве ряда петербургских зданий; в 1898-1899 гг. в возведении нескольких лицевых и дворовых корпусов доходных домов (конец 1890-x[?j, М.А. Добромыслов), в 1900 г. — в разработке деталей проекта и надзоре за постройкой здания Клееночной мануфактуры (1899 -1900[?], И.И. Дитрих). В 1901-1904 гг. под руководством Л.П. Шишко А.П. Аплаксин участвовал в строительстве доходного дома (1901— 1903, совместно с A.A. Венсаном), конторы (начало 1900-х) и здания ризницы и древлехранилища (1904-1910) Александро-Невской лавры, доходного дома М.А. Стенбок-Фермор (1902-1903), а также в некоторых ремонтных работах.

Уже после окончания ИГИ, в 1905 г. он помогал Шишко проектировать церковь преподобного Серафима Саровского (1905-1908, не сохр.) в Серафимо-Антониевском скиту лавры (имение Зачеренье Петербургской губернии) и раз-

работал проект часовни для Никольского кладбища в Петербурге (не выявлен), а в 1906 г. осуществлял ремонт и перестройку церкви с, Сслищево Новгородской губернии.

В третьем разделе рассматриваются произведения 1906-1917 гг.

Ведущим направлением в творчестве мастера данного периода является «неорусский стиль». В силу своего положения архитектор оказался единственным представителем «петербургской школы» «неорусского стиля», столь активно способствовавшим его распространению в Петербурге и Петербургской губернии и, кроме того, стал первым обратившимся к нему архитектором епархии.

По формально-стилистическим признакам произведения в «неорусском стиле» подразделяются на ранние, зрелые и поздние. Проектирование этих построек относится соответственно ко второй половине 1900-х, 1909-1910 и 1911-1915 гг., осуществление - к 1907-1912, 1910-1913 и 1911-1914 гг. Процесс стилистической эволюции проходит достаточно органично и в целом соответствует общей картине развития «неорусского стиля». Круг исторических прототипов вполне традиционен: его составляют памятники древних Пскова и Новгорода, Владимиро-Суздальских земель и деревянного зодчества русского Севера. Московское барокко конца XVII в. Аплаксин игнорирует. Главным творческим методом является стилизация, основными типами построек — под-ворская и приходская церковь, а также монастырское подворье. В основу объемно-пространственного решения церквей разных типов положена продольно-осевая (чаще асимметричная) композиция. Объемно-планировочные решения монастырских подворий и принципы расположения храма в системе комплекса подворья ориентированы на композиционные схемы, сложившиеся к концу XIX в. В конструкциях наряду с кирпичной кладкой и металлическим прокатом нередко используется железобетон.

В ранних произведениях в «неорусском стиле» вырабатывается индивидуальный почерк мастера, формирующийся в процессе преодоления влияния «русского стиля» и усвоения творческих уроков В.А. Покровского. Композици-

онно к произведениям «русского стиля» восходит одноглавая с асимметрично поставленной колокольней церковь св. благоверной княгини Анны Кашинской при подворье Сретенского Кашинского женского монастыря Тверской епархии в Петербурге (*19061, 1907-1909, частичн. утраты) - первая постройка Аплак-сина в «неорусском стиле». В сдержанных формах «русского стиля» решены храмы Покрова Пресвятой Богородицы в с. Вычелобок (*1907, 1907-1909, значит. утраты) и Преображения Господня в с. Островно (* 1907, 1908-1909, пе-рестр.) Лужского уезда. Воздействие творческой манеры Покровского ощутимо в архитектуре церквей Богоявления Господня В ведено-Островского мужского монастыря С.-Петербургской епархии (*1908, 1908-1910, не сохр.) и св. бессребреников Космы и Дамиана на погосте Гвоздно Гдовского уезда (*1909, 1909-1912, значит, утраты); прототипом последней стала церковь на Пороховых заводах близ Шлиссельбурга (1907, В.А. Покровский, не сохр.).

Единичным для самого Аплаксина и в своем роде уникальным для храмо-строения рубежа веков обращением к традициям русского и скандинавского деревянного зодчества стала шатровая часовня Введения во храм Пресвятой Богородицы при подворье Введенского Ягодинского женского монастыря Нижегородской епархии в Петербурге (*1909,1909-1910, не сохр.).

Для произведений этого периода характерна четко структурированная динамичная и в то же время уравновешенная объемно-пространственная композиция, построенная на сопоставлении крупных, спокойно очерченных объемов, образующих выразительный силуэт, что, в свою очередь, придает постройкам высокие градостроительные качества. Большое внимание зодчий уделяет архитектурно-художественному синтезу; в результате и на фасадах, и в интерьере появляются настенные росписи (на фасадах церкви Кашинского подворья использована майолика). В интерьере функциональная целесообразность планировки удачно сочетается со смелостью пространственных решений. Так, внутренне пространство четырехстолпной церкви св. Анны Кашинской (за ис-

1 Здесь и далее в подобных случаях знаком * отмечен год разработки проекта, за ним следует дата создания постройки и сведения о ее сохранности.

ключением подкупольного квадрата) разделено на два яруса обширными хорами, позволяющими провести его четкое зонирование, бесстолпный наос церкви в Гвоздно завершен высоким двусветным шатром, улучшающим освещенность интерьера. Многие композиционные приемы - световой шатер в окружении четырех декоративных глав, тип храма «кораблем» (церкви в Вычелобке, Остров-не и Гвоздно) и др. — архитектор использовал и впоследствии. Однако в целом ранним его постройкам свойственна еще некоторая скованность и неопределенность почерка.

В полную силу индивидуальная манера мастера заявляет о себе в зрелых произведениях: церкви Успения Божией Матери на Волковском православном кладбище (*не позднее 1910, 1910-1911, не сохр.) и подворье Казанского Вышневолоцкого женского монастыря Тверской епархии (*не позднее 1910, 19101912, перестр.) в Петербурге, церкви св. великомученика Георгия Победоносца в с. Онда (Моцкий погост) Гдовского уезда (*1910, 1914-[?], не сохр.) и петербургском подворье Свято-Троицкого Творожковского женского монастыря С.-Петербургской епархии (*1910,1911-1912, частичн. утраты).

Архитектуру этих построек отличает подчеркнутая экспрессия. Здесь, как и в ранних произведениях в «неорусском стиле», связь с историческими прототипами — памятниками древней новгородской и псковской архитектуры — носит ассоциативный характер. В поисках большей выразительности зодчий обращается к наиболее типичным их чертам, доводя эти черты в зрелых постройках почти до гротеска. Композиция строится на контрастном сопоставлении крупных, лаконичных, почти циклопических объемов, резко очерченных строгой, геометрически правильной линией. Скупой рельефный декор, немногочисленные оконные проемы не нарушают, а лишь подчеркивают идеально ровную поверхность обширных фасадных стен, ослепительную белизну которых оттеняют яркие фигуративные и орнаментальные росписи и тяжеловесная облицовка цоколя из грубо офактуренных блоков гранита. Напряженная острота силуэта достигается за счет завершения каждого объема самостоятельной крышей сложной формы. Излюбленные мотивы архитектора — щипец ломаной формы,

очертаниям которого нередко вторят навесы над входом или окнами, а также грузные звонницы и порталы на приземистых колонках. Планировочные решения отличаются особой компактностью и функциональным удобством.

Влияние Покровского на данном этапе сводится к минимуму (шатер храма Творожковского подворья); в то же время прослеживается определенное воздействие произведений «северного модерна» (прием обработки цоколя) и мастеров «венской школы» — Й. Ольбриха и О. Вагнера (композиция западного фасада Вышневолоцкого подворья, завершающие фасады орнаментальные фризы в сочетании с каменной облицовкой цоколя). Большая творческая свобода и мастерство зодчего отчетливо проявились в архитектуре Успенской церкви, в композицию фасадов которой успешно введены элементы владимиро-суз-дальских памятников, а также Вышневолоцкого подворья и храма в Онде (объемно-пространственное решение последнего вызывает ассоциации с образом св. Георгия как воина-всадника). Однако уже в облике Творожковского подворья заметны симптомы явной формализации художественного языка.

Попытка ее преодоления предпринята в поздних постройках, в которых при сохранении основных особенностей творческой манеры мастера возникает тенденция к созданию динамически уравновешенных композиций, ослаблению остроты стилизации и усилению ретроспективного начала.

Ориентация на новгородские памятники XI-XIII в. отличает массивную церковь Казанской иконы Божией Матери при подворье Пекинской православной миссии в Петербурге (*19И, 1911-1913, не сохр.); шлемовидные венчания храма, посвященного 100-летию победы в Отечественной войне 1812 года, вызывают ассоциации с шишаками былинных витязей. Новгородские храмы XIV в. и псковские XV-XVI вв. послужили прообразами небольшой церкви в имении Н.В. Сазикова Дубцы близ железнодорожной станции Батецкая (*1911, 1911-[?], не сохр.). Новгородско-псковекие памятники XI — XVI столетий, и прежде всего церковь Спаса на Нередице (1198), легли в основу замысла другой камерной постройки — храма св. первоверховных апостолов Петра и Павла в д. Дибуны С.-Петербургского уезда (*1912, 1913-1914, частичн. утраты).

С наибольшей силой ретроспективное начало проявилось в архитектуре подворья Николаевского Илецкого женского монастыря Оренбургской епархии в Нарве (*1913, 1913—1930, не с охр.), спроектированного в стилистике псковских памятников XV—XVI вв. Очевидно, к этой же группе построек примыкает конкурсный проект грандиозного Троицкого собора на Троицкой площади Петербурга (1914-1916, не выявлен), выполненный в формах влади миро-суздальского зодчества. Объемная композиция церкви Пекинского подворья, храмов в Дубцах и Дибунах восходит к решению «церковного корпуса» Вышневолоцкого подворья (четверик с пониженным притвором), Илецкого подворья — к храму при подворье Творожковского монастыря (двухчастная объемно-пространственная структура).

Вторым по значимости направлением в архитектурном творчестве А.П. Аплаксина 1906-1917 гг. был неоклассицизм, по сравнению с «неорусским стилем» представленный в нем более скромно. По этой причине не удается провести четкую классификацию неоклассических построек; вместе с тем следует отметить сходную с «неорусскими» произведениями тенденцию к постепенному усилению ретроспективного начала. В отношении прототипов наблюдается типичная для неоклассики ориентация на архитектуру итальянского ренессанса, русского барокко первой половины — середины XVIII в. и русского классицизма конца XVIII — первой четверти XIX в. Помимо сугубо церковных, в формах неоклассицизма мастер проектирует и гражданские постройки - жилые и общественные здания. Несмотря на изменение «лексики», художественный язык мастера сохраняет свою структурную основу (монументальную живопись замещает в данном случае скульптурный рельеф); в то же время он менее целостен и выразителен.

Первым обращением А.П. Аплаксина к неоклассицизму стали постройки, связанные с реставрацией Сампсониевского собора (1728-1740) в Петербурге -памятная часовня Спаса Нерукотворного Образа на месте алтаря первой Самп-сониевской церкви и «Юбилейный домик», предназначавшийся для архива, ризницы, библиотеки, квартир сторожей и регента собора (*1908, 1909, «До-

мик» - частичн. утраты). Обе постройки изящно стилизованы: часовня - в духе Растрелли, «Домик» - в формах «петровского барокко». Разработанные в нескольких вариантах проекты ограды (1908-1909) и пьедестала памятника Петру I (1908, не выявл.), а также проект памятника-бюста Петру (1908, не выявл.) реализованы не были (ограда и памятник возведены по проекту Н.Е. Лансере).

Фасады крупной пятипрестольной церкви святителя Николая Чудотворца при подворье Благовещенского Бежецкого женского монастыря Тверской епархии в Петербурге (*конец 1900-Х-1910, варианты; 1912-1914, перестр.), спроектированной в русле модернизированной неоклассики с ориентацией на русский ампир, напротив, лишены композиционной цельности, интерьеры излишне перегружены классическими мотивами. Прообразом композиции южного фасада послужил проект дома в имении В,А. Ренненкампфа (1906, В.А. Покровский). По своему объемно-планировочному решению храм близок церкви св. Анны Кашинской. Тип храма «кораблем» и архитектура кладбищенских церквей Петербурга конца XVIII в. были положены в основу более удачного проекта церкви Преображения Господня в д. Старосиверская Царскосельского уезда (*1912, 1912—1914, перестр.), посвященной 300-летию царствования дома Романовых. Обе постройки являются уникальными образцами храма в формах неоклассицизма.

Излишне сух и дробен в деталях нейтральный по характеру фасад дома причта Введенской церкви в Петербурге (*1912[?], 1912-1913), в архитектуре которого сочетаются элементы «модернизированного» и «ретроспективного» вариантов неоклассики. Более целостен и импозантен, но все же несколько схематичен проект решенного в большом ордере монументального доходного дома на Старорусской ул. (1912, не осущ.) - пример более последовательного ретро-спективизма,

В середине 1910-х гг. совместно с A.A. Юнгером были созданы конкурсные проекты здания железнодорожного вокзала на конечной станции Петроград - Охта линии Петроград — Расули и доходного дома акционерного общества «Техногор» (оба - 1916, 2-я премия, не осущ.). Главный неоренессансный

фасад последнего является очевидной репликой проекта лицевого фасада здания Петроградского отделения Московского банка (1915, В .А. Щуко).

В 1906—1917 гг. архитектор выполнил ряд неосуществленных проектов: доходного дома М-И.Сегаля (1907), подворий Троице-Сергиева (1909) и Введе-но-Островского (1910) монастырей, а также Дома просветительских учреждений в память 300-летия дома Романовых с церковью святителя Николая Чудотворца (1912) в Петербурге, дома причта в д. Усть-Ижора и церковной школы в Гвоздно (конец 1900 - начало 1910-х); перечисленные работы не найдены. В это же время разрабатывались менее значительные проекты южного придела церкви Рождества Богородицы (1702) в Новой Ладоге (1910-1911), приделов церкви св. мучеников Флора и Лавра (1881-1884, Г.И. Карпов[?], значит, утраты) в с. Гавсар Новоладожского уезда (1914) и др.

Наиболее спорными из «малых» произведений А.П. Аплаксина представляются перестройка Никольского собора (середина XV в.) Никольского монастыря в Старой Ладоге (*1910, 1910[?], не сохр.), призванная «облагородить» внешний вид храма, и временный Троицкий собор - точная копия деревянного Троиц.е-Петровского храма (1753-1756, не сохр.) на Троицкой площади Петербурга (*1913, 1913, не сохр.), возведенная рядом со значительно пострадавшим от пожара историческим памятником.

В целом выработанному архитектором художественному языку отвечает характер его проектной графики, в которой сочные, темпераментные заливки цветом сочетаются с чертежио-четким линейным контуром.

Краткие сведения о творчестве А.П, Аплаксина в 1917-1931 гг. помещены в Приложении 1. Конкретные произведения этого периода неизвестны. Архитектурное творчество мастера 1917-1931 гг. по сравнению со временем его расцвета (1906-1917) имело достаточно камерный характер. В силу исторических причин зодчий оставляет должность епархиального архитектора, из сферы его деятельности уходит церковное зодчество; господствующим, по-видимому, становится функциональный метод проектирования. В продолжение военной службы (1917-1928) Аплаксин занимается военным и железнодорожным

строительством, после демобилизации, во время службы в «Экспортлесе» (1928-1931), - промышленной и жилой архитектурой. В послереволюционный период зодчий работает для Москвы и провинции.

В четвертой главе анализируется реставрационная, общественная и научно-исследовательская деятельность архитектора; каждому ее виду (к ним из петербургских епархиальных зодчих Аплаксин обратился впервые) посвящен самостоятельный раздел.

Работа мастера в сфере реставрации памятников церковного зодчества (первый раздел) относится к 1908-1914 гг. Первой и наиболее масштабной из них стала реставрация Сампсониевского собора в Петербурге (*1908, 19081909), приуроченная к 200-летию Полтавской победы, в год которой был заложен Сампсониевский храм. Разработанный в русле уже устаревшего к началу XX в. стилистического метода, проект вызвал справедливую критику Археологической комиссии; в то же время реставрацию собора высоко оценил А.Н. Бе-нуа. В ходе работ храм был освобожден от позднейших пристроек, восстановлены утраченные элементы фасадного декора, реконструирован барабан, возведены новая паперть, часовня и «Юбилейный домик», в интерьере реставрированы иконостасы, надпрестольные сени, несколько рам для икон, вся стенопись, иконопись и церковная утварь. Существенной реконструкции подверглось инженерно-техническое оснащение храма (устроены центральное паровое отопление, противопожарные краны и т.д.). Началу работ предшествовали ис-торико-архитектурные и археологические изыскания, создание обмеров, рисунков и фотофиксаций (последние выполнялись и на наиболее важных стадиях реставрации). К участию в работах Аплаксин сумел привлечь широкий круг специалистов, в том числе в качестве консультантов. Несмотря на серьезные недочеты, реставрация собора стала заметным событием в архитектурной жизни России конца XIX — начала XX в.

В 1911 г. зодчий осуществил реставрацию Казанского собора (1801-1811, А.Н. Воронихин) в Петербурге, приуроченную к 100-летию со дня его освящения (начата в 1910 г. В.М. Андросовым). В результате был выполнен космети-

ческий ремонт фасадов, отремонтированы иконостасы, осветительная арматура и ряд архитектурных деталей в интерьере, реставрирована живопись. Тогда же был разработан проект восстановления церкви Покрова Пресвятой Богородицы в с. Покровское Шлиссельбургского уезда (1871-1876, не сокр.), предполагавший замену сгоревших деревянных перекрытий легкими железобетонными (осущ. в 1914). В 1912 г. совместно с Г.А. Косяковым архитектор проводил реставрацию Пантелеймоновской церкви в Петербурге (1735-1739, И.К. Коробов), в 1913 г. осуществил проект новой росписи интерьера (худ. С.Т. Шелковый) в петербургском храме во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1894-1895, А.И. фон Гоген, A.B. Иванов, не сохр,).

По сравнению с реставрационной, общественная деятельность А.П. Ап-лаксина (второй раздел четвертой главы) продолжалась значительно дольше — с 1906 по 1931 гг. и носила необычайно интенсивный характер, проявляясь главным образом в публичных выступлениях, участии в движении по охране памятников и педагогической работе.

В 1900-1910-е гг. архитектор выступал с докладами на IV съезде русских зодчих («Русское церковное искусство и его современные задачи»; на выставке при съезде экспонировались его проекты), V всероссийском съезде зодчих («Регистрация памятников искусства и старины — метод их охраны», «Памяти зодчего Андрея Воронихина»), в ОЗСРПИС («О ямбургском соборе»* «1812 год в памятниках церковного зодчества Петербургской епархии», «Современное состояние Богородицкой церкви в Нарве» и др.), Обществах архитекторов и архитекторов-художников («Пожар Троицкого собора в Петербурге и недостатки охраны памятников искусства и старины», «Крест рыцаря Гроба Господня», сообщение о решетке Казанского собора); некоторые доклады, сделанные на V съезде и в ОЗСРПИС, были повторены в других обществах («Андрей Ники-форович Воронихин, его жизнь и труды» и др.). Тематика докладов носила как прикладной, так и научно-исторический характер и была связана с актуальными вопросами современной практики церковного зодчества и охраны памятников и историей русской (преимущественно церковной) архитектуры.

Охране памятников была посвящена деятельность А.П. Аплаксина в ОЗСРПИС. В мае 1912 г. по его инициативе при Обществе была создана Комиссия по регистрации памятников искусства и старины С.-Петербургской губернии, вице-председателем и секретарем которой стал сам архитектор, считавший регистрацию наиболее эффективным и доступным способом их охраны. Разработанная Комиссией методика предполагала планомерное изучение памятников губернии, включавшее как поиск памятника на местности или по архивным источникам, так и создание его полной характеристики на основании данных его осмотра, обмеров, зарисовок, фотофиксаций, словесного описания, а также материалов архивных и музейных собраний и литературных источников. (В 1912-1913 гг. таким способом были обследованы Лужский, Гдовский и Ладожский уезды.) Метод получил одобрение на V съезде зодчих и высокую оценку ведущих художественных критиков (H.H. Врангеля, А.А, Ростиславова), но не избежал пристрастной оценки Г.К. Лукомского, относившегося к деятельности А.П. Аплаксина крайне враждебно. В 1914 г. зодчий был привлечен к подготовке доклада по вопросу охраны памятников на X международном конгрессе архитекторов. Кроме того, в 1912 г. он вошел в состав комитета по реставрации Ферапонтова монастыря, а позднее стал вторым товарищем председателя Общества.

22 августа 1912 г. по предложению А.П. Аплаксина был образован Исто-рико-археологический комитет С.-Петербургской епархии, предназначенный «для регистрации и надзора за памятниками церковной старины»; в его состав вошел и епархиальный архитектор.

В конце 1900-х гг. зодчий возглавил вечерние курсы для взрослых при Сампсоновском христианском братстве в Петербурге. Педагогическую практику он возобновил в конце 1920-х гг., читая лекции в основанной им тогда же в Петрограде 1-й Художественной студии для молодежи, в обществе «Старый Петербург», а также в Институте научной педагогики и других учреждениях города.

Научные интересы Л.П. Аплаксина (третий раздел) были сосредоточены главным образом в области истории архитектуры. Историко-архитектурные исследования зодчего явились результатом его деятельности в области реставрации и охраны памятников. Большинство из них облечено в форму устных выступлений и опубликовано в виде пересказов в составе различных текстов («1812 год в памятниках церковного зодчества...», «Регистрация памятников искусства и старины...», «Андрей Никифорович Воронихин...» и др.), о некоторых сохранились лишь упоминания («О ямбургском соборе», «Современное состояние Богородицкой церкви...» и др.), единицы увидели свет в полном объеме («Русское церковное искусство...», «Крест рыцаря Гроба Господня») (все доклады относятся к первой половине 1910-х гг.). Наиболее фундаментальными историко-архитектурными трудами А.П. Аплаксина являются монографии «Сампсоновский собор в С.-Петербурге. 1709-1909» (1909) - «иллюстрированный отчет» о реставрации храма, «Казанский собор. Историческое исследование о соборе и его описание» (1911) и не сохранившаяся рукопись книги об А.Н. Воронихине (1914[?]).

Теоретическая база научных суждений зодчего покоится на религиозной концепции творчества («религия - источник искусства»), согласно которой появление наивысших достижений в сфере искусства и архитектуры возможно только в эпоху расцвета религиозной жизни, а основным источником художественного творчества, порождающего шедевры, является божественное вдохновение. Главным критерием оценки архитектурного произведения служит либо его «вневременность», либо национальная самобытность; при этом система логических доказательств почти полностью подменяется субъективными суждениями, основанными на эмоциональном восприятии (так, по мнению Аплаксина, русское искусство оказывается самым ярким и самобытным в мире, Воро-нихин — «художником вне времени и пространства», Троицкий собор Измайловского полка — лучшим произведением ампира), что роднит взгляды Аплаксина с позицией историков архитектуры рационалистической школы (термин Т.А. Славиной). Эстетические предпочтения — допетровское зодчество XI-

XVI вв. и русский классицизм — напротив, сближают их с воззрениями исследователей-искусствоведов начала XX в. .

Научные труды А.П. Аплаксина повествовательны, но не аналитичны. Изложение отличается заметной, порой гипертрофированной публицистичностью. В свете современных изысканий многие их положения устарели, некоторые представляются спорными (версия происхождения А.Н. Воронихина), другие еще в начале XX столетия казались общим местом. Более значима осуществленная Аплаксиным публикация ряда исторических документов и памятников церковной старины («Сампсоновский собор...», «Казанский собор...», «Крест рыцаря Гроба Господня»). Несколько архаичные и иногда наивные по уровню суждений, в наши дни историко-архитектурные труды зодчего могут восприниматься исключительно как исторические источники, а также скромные, но своеобразные памятники русской историко-архитектурной науки рубежа XIX-XX вв.

Заключение содержит основные выводы исследования.

Архитектурное творчество А.П. Аплаксина развивалось в соответствии с основными тенденциями русской архитектуры конца XIX — начала XX в. По своему масштабу творческая личность зодчего безусловно уступает ведущим мастерам «неорусского стиля» и церковной архитектуры 1890-1910-х гг., таким как А.В. Щусев и В.А. Покровский; вместе с тем А.П. Аплаксин не был их поверхностным эпигоном. Восприняв уроки старших современников и влияние некоторых стилевых течений, архитектор выработал собственный, достаточно яркий и выразительный, художественный почерк, что наряду с иными достижениями позволяет считать А.П, Аплаксина одним из наиболее видных мастеров как «национального направления», так и церковного зодчества России эпохи модерна.

Несмотря на неравноценность результатов в области реставрации, охраны памятников, общественной и научной деятельности, сам факт их вовлечения в сферу повседневной практики епархиального архитектора свидетельствует о качественном изменении, произошедшем в профессиональном сознании на ру-

беже столетий. Таким образом» именно А.П. Аплаксин стал мастером, в творчестве которого окончательно сформировался круг должностных обязанностей епархиального архитектора, в результате чего данный тип архитектора обрел свои законченные формы.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1. А.П. Аплаксин: Уроки творчества епархиального архитектора // Русь Православная. История и современность: Сб. науч. ст. / Сост. Н.С. Ку-тейникова; Рос. акад. художеств. С.-Петерб. гос. акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина. СПб., 2000. С. 24-30.

2. Церковь Воскресения Христова на Смоленском православном кладбище: Архитектурно-исторический очерк К Православ. летописец С.-Петербурга. СПб., 2001. № 8. С. 98-105.

3. А.П. Аплаксин - петербургский епархиальный архитектор: (К 125-летию со дня рождения) // Церков. вестн. (СПб). 2003. № 10. С.42-45; Ks 11. С. 54—58; № 12. С. 37. (См. также; http://www.mitropolia-spb.ru/vestnik.)

4. Архитектурная школа Академии художеств и творчество петербургских епархиальных архитекторов (К.И. Брандт, H.H. Никонов) // Академия художеств и Православная Церковь: Сб. науч. ст. / Сост. Н.С. Кутейникова; Рос. акад. художеств. С.-Петерб. гос. акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина. СПб., 2004, С. 4-9.

5. Архитектор А.П. Аплаксин (1879-1931): Материалы к творческой биографии // Архитектон: Известия вузов. 2006. № 15. (http://archvuz.ru/ma-gazine/Numbers/2006_03/template_article?ar=D/d 1.)

Подписано в печать 11.10.2006 Формат 60x84 1/16, Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 1,7. Тираж 100 экз. Заказ № 380.

Отпечатано в ООО «Издательство "ЛЕМА"»

199004, Россия, Санкт-Петербург, В.О., Средний пр., д.24, тел./факс: 323-67-74 e-mail: izd_lema@mail.ru

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата искусствоведения Белоножкин, Алексей Евгеньевич

Введение.

Глава 1. Жизнь и творчество А.П. Аплаксина в русской историко-архитектурной науке второй половины 1930 - начала 2000-х гг.

Глава 2. Жизненный путь А.П. Аплаксина. Архитектор и эпоха

Глава 3. Архитектурное творчество А.П. Аплаксина

3.1. Творческие взгляды А.П. Аплаксина.

3.2. Произведения 1898 - 1906 гг.

3.3. Произведения 1906 - 1917 гг.

3.3.1. «Неорусский стиль» в творчестве А.П. Аплаксина.

Ранние произведения.

Зрелые произведения.

Поздние произведения.

3.3.2. Неоклассицизм в творчестве А.П. Аплаксина.

3.3.3. Отдельные постройки и проекты

Глава 4. Реставрационная, общественная и научно-исследовательская деятельность А.П. Аплаксина.

4.1. Реставрационная деятельность А.П. Аплаксина.

4.2. Общественная деятельность А.П. Аплаксина.

4.3. Научно-исследовательская деятельность А.П. Аплаксина.

Введение диссертации2006 год, автореферат по искусствоведению, Белоножкин, Алексей Евгеньевич

Актуальность исследования. На протяжении последних десятилетий XX и начала XXI в. изучение архитектуры России эпохи модерна1 было и остается одним из наиболее значительных направлений отечественного архитекту-роведения. Как об этом свидетельствует его историография, со временем интерес к русской архитектуре конца XIX - начала XX в. не только не ослабевает, но, напротив, приводит к появлению новых исследований, посвященных ранее не затронутым аспектам архитектурной жизни России рубежа столетий. С момента появления первых обобщающих трудов - диссертаций Н.Ф. Хомутецкого и A.JI. Пунина, монографий и статей И.А. Бартенева, B.JI. Ружже, Е.А. Борисовой, Т.П. Каждан, Е.И. Кириченко, В.В. Кириллова, в последующие годы и вплоть до наших дней количество публикаций на эту тему все более возрастает. Весомый вклад в изучение русской архитектуры эпохи модерна внесли В.Г.Лисовский, Б.М. Кириков, Т.А. Славина, В.Г. Исаченко, М.В. Нащокина и ряд других исследователей. Таким образом, в результате предпринятых усилий была с успехом решена фундаментальная задача по воссозданию многообразной картины архитектурной жизни России 1890 - 1910-х гг.: изучены основные направления теоретической мысли и творческой практики, рассмотрено наследие ведущих мастеров эпохи, в научный оборот введены многочисленные памятники. Принимая во внимание грандиозные объемы освоенного материала, в то же время следует отметить и очевидную неравномерность исследовательского интереса по отношению к различным сторонам архитектурного процесса рубежа столетий. Это, в свою очередь, обусловило наличие многочисленных «белых пятен», восполнение которых является необходимым условием его объективного осмысления.

Особо остро этот вопрос стоит в сфере изучения храмового зодчества, в частности, строительной деятельности Русской Православной Церкви - господствующей церкви Российской империи, причем на протяжении не только отдельно взятой эпохи (в данном случае - эпохи модерна), но и в целом для всего Нового времени, в истории Русской Церкви практически совпадающего с так называемым синодальным периодом (1700 - 1917). «История архитектуры православных храмов Нового времени почти не исследована», - отмечала еще в начале 1990-х гг. Т.А. Славина . И если в прошлом непредвзятый анализ церковного зодчества был невозможен в силу жестких идеологических ограничений, то ныне, когда цензурные барьеры практически отсутствуют, оно не получает должного осмысления либо по инерции, либо из-за определенных трудностей, связанных с его изучением. Важнейшим препятствием в последнем случае является практическая неосведомленность исследователей архитектуры конца XIX - начала XX в. в вопросах церковной истории и иных сугубо богословских дисциплинах.

Несмотря на то, что в советский период ряд памятников церковной архитектуры все же оказался в поле зрения исследователей, например, при обращении к национально-романтическому направлению или к творчеству отдельных мастеров (см. работы Е.И. Кириченко, В.Г. Лисовского, Т.А. Славиной), возможность их интерпретации была вынужденно ограниченной. Произведение церковного зодчества могло быть «прочитано» исключительно как порождение светской культуры: конкретной социально-политической ситуации, господствовавших философских и архитектурных теорий, а также профессионального мастерства, что лишь отчасти раскрывало его специфику и тем самым обедняло общие представления о процессах формо- и стилеобразования в русской архитектуре рубежа XIX и XX столетий. В то же время, оно было исключено из не менее, а, возможно, и более значимого для храмового зодчества контекста -жизни Русской Церкви, строительная деятельность которой является только одним из ее многочисленных аспектов. Связь архитектурно-художественного решения церковного здания с этой средой столь непосредственна и очевидна, что не нуждается в каком-либо обосновании, и, тем не менее именно эта, специфически «церковная» сторона проблемы на долгое время была вынужденно исключена из круга исследовательских интересов.

Первая наиболее глубокая попытка рассмотреть как православное, так и инославное церковное зодчество России, однако в более широких временных границах, нежели конец XIX - начало XX в., предпринята уже в наши дни. Она принадлежит Е.И. Кириченко, автору соответствующих разделов в первой книге монографии «Градостроительство России середины XIX - начала XX века» (2001). Впрочем, следуя заявленной теме, автор сосредотачивается исключительно на тех ее аспектах, которые соответствуют градостроительной тематике, о чем свидетельствуют названия разделов: «Государственная политика в области культового зодчества», «Образцовые проекты храмов», «Семантика и градостроительный аспект государственной политики в области православного хра-мостроения», «Православное храмостроение на западных окраинах России» и «Государственная политика в области строительства инославных храмов»3. Таким образом, главная цель исследования - общая характеристика храмострое-ния эпохи эклектики и модерна с точки зрения его градостроительного значения - не позволяет Е.И. Кириченко не только детально проанализировать каждый из поднятых вопросов, но и затронуть другие, не менее важные аспекты проблемы.

Так, до сих пор еще не получило должного осмысления творчество ряда ведущих мастеров «национального направления», состоявших на службе в духовном ведомстве: А.В. Щусева, В.А. Покровского, Н.Н. Никонова, В.А. Кося-кова и др. Например, даже упоминания об этом отсутствуют как в монографии К.Н. Афанасьева о А.В. Щусеве4, так и в обстоятельной статье Е.И. Кириченко, посвященной В.А. Покровскому5. Из истории русской архитектуры надолго исчезли имена мастеров-храмостроителей середины XIX - начала XX в., а также последовательных сторонников «национального стиля». В начале 1990-х гг., благодаря исследованиям А.Ф. Крашенинникова, было возвращено одно из них - имя архитектора В.Н. Максимова6, однако, некоторые все еще находятся в забвении. Наконец, в целом было утрачено представление об особом типе архитектора духовного ведомства, в частности, об одной из наиболее ярких его разновидностей, получившей наименование епархиального архитектора.

К категории таких мастеров относится гражданский инженер Андрей Петрович Аплаксин (1879 - 1931), в 1906 - 1917 гг. занимавший должность архитектора Санкт-Петербургской епархии. Именно эти годы стали для него периодом наибольшей творческой активности. Его творческое наследие этих лет удивляет своими масштабами и многообразием. Это, прежде всего, церковные постройки в Петербурге и Петербургской губернии (общим числом более двадцати), среди которых - церкви, часовни, монастырские подворья и дома церковных причтов, ряд оригинальных, но так и не воплощенных в натуре проектов, работы по перестройке и восстановлению храмов епархии и надстройке церковных домов в Петербурге. Под руководством А.П. Аплаксина была проведена реставрация трех петербургских храмов: Сампсониевского и Казанского соборов, а также Пантелеймоновской церкви. Из-под пера архитектора вышли монументальные исследования - увражи «Сампсоновский собор в С.Петербурге. 1709 - 1909» и «Казанский собор. Историческое исследование о соборе и его описание», не изданная и не дошедшая до наших дней монография об А.Н. Воронихине, ряд опубликованных докладов на историко-архитектурные и искусствоведческие темы: «Русское церковное искусство и его современные задачи», «Андрей Никифорович Воронихин, его жизнь и труды», «Крест рыцаря Гроба Господня» и др. Кроме того, зодчий принимал деятельное участие в работе Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины, выступал с докладами в С.-Петербургском обществе архитекторов, Обществе архитекторов-художников, на IV и V всероссийских съездах зодчих.

К сожалению, творческое наследие этого видного мастера «национального направления», современника А.В. Щусева, В.А. Покровского, И.Е. Бонда-ренко, С.У. Соловьева, С.С. Кричинского и В.Н. Максимова изучено крайне недостаточно. Причина этого заключается, по-видимому, в том, что большая часть церковных построек архитектора не сохранилась: они были перестроены или разрушены в период агрессивной антирелигиозной кампании 1920 - 1930-х гг. К тому же, по сравнению со старшими современниками (А.В. Щусевым,

В.А. Покровским, С.У. Соловьевым), церковная направленность творчества А.П. Аплаксина уже в силу его должностного положения была более ощутима, и это не могло не привести к тому, что по причинам идеологического порядка упоминания о его архитектурных произведениях в трудах по истории архитектуры долгое время практически отсутствовали. Постепенная, чрезвычайно медленная «реабилитация» его архитектурного наследия начинается только с середины 1970-х гг. Однако и до настоящего времени, несмотря на появление ряда кратких обзоров его творческой биографии,-публикаций, посвященных отдельным постройкам мастера, на многочисленные упоминания его имени в специальной, научно-популярной литературе и периодике, не существует ни одного фундаментального исследования, посвященного архитектору и его творчеству (историография вопроса изложена в первой главе).

Цель и задачи работы. Таким образом, основной целью настоящего исследования является:

1) всестороннее изучение жизни и творчества А.П. Аплаксина в контексте развития русской архитектуры 1890 - 1910-х гг., а также в непосредственной связи с культурно-исторической и церковной жизнью России данного времени;

2) определение места А.П. Аплаксина в истории отечественной архитектуры данного периода.

В соответствии с целью в работе поставлены следующие задачи:

- реконструировать биографию А.П. Аплаксина;

- изучить творческие взгляды А.П. Аплаксина;

- исследовать архитектурное творчество А.П. Аплаксина в свете стилевых исканий в русской архитектуре конца XIX - начала XX в. (в частности, «национального» и неоклассического направлений) и строительной деятельности Русской Православной Церкви в «синодальный период»;

- выполнить анализ архитектурно-художественного решения построек А.П. Аплаксина;

- выявить неизвестные ранее архитектурные произведения А.П. Аплаксина;

- определить градостроительное значение архитектурных произведений А.П. Аплаксина;

- охарактеризовать графическое наследие А.П. Аплаксина;

- исследовать деятельность А.П. Аплаксина как реставратора в связи с историей реставрационного дела в России в конце XIX - начале XX в.;

- рассмотреть общественную деятельность А.П. Аплаксина;

- проанализировать научную деятельность - историко-архитектурные труды А.П. Аплаксина на фоне развития русской историко-архитектурной науки конца XIX - начала XX в.;

- охарактеризовать своеобразие профессиональной деятельности А.П. Аплаксина как епархиального архитектора.

Объект и предмет исследования. Объектом исследования является жизнь и творчество А.П. Аплаксина; предметом исследования - связь жизни и творчества А.П. Аплаксина с архитектурным процессом, культурно-исторической и церковной жизнью России 1890-1910-х гг., а также вклад мастера в развитие русской архитектуры периода модерна.

Границы исследования. Хронологические рамки работы определяются годами жизни А.П. Аплаксина (1879 - 1931); вместе с тем логика исследования предусматривает выход за установленные границы при изложении общих вопросов, таких как история «национального направления» в архитектуре России, характеристика церковно-государственных отношений в «синодальный период», история должности петербургского епархиального архитектора и др. Географические рамки заданы географией жизни и деятельности зодчего и местоположением его построек (Санкт-Петербург и Санкт-Петербургская губерния в ее границах на начало XX в.).

Методика исследования построена на комплексном изучении и сопоставлении различных видов источников. В качестве одной из основополагающих принята концепция органичной взаимосвязи различных явлений культуры на протяжении определенной эпохи. Теоретической базой историко-архитектурных суждений автора являются исследования ведущих специалистов в области отечественной архитектуры середины XIX - начала XX в. - Е.И. Кириченко, А.Л. Лунина, Е.А. Борисовой, В.Г. Лисовского, Б.М. Кирикова и др. Основой для характеристики церковной жизни России данного времени послужили труды прот. Г. Флоровского, И.К. Смолича, С.Л. Фирсова и прот. В. Цы-пина.

Источники исследования в соответствии с их особенностями можно разделить на несколько групп.

Это прежде всего иконографические материалы: проектные чертежи и как опубликованные, так и неопубликованные фотографии с проектных чертежей А.П. Аплаксина; фотографии самих произведений А.П. Аплаксина в их первоначальном и перестроенном виде; воспроизведенные при жизни архитектора и находящиеся в архивохранилищах фотофиксации выполненных под его руководством реставрационных работ, а также фотоснимки со сделанных зодчим обмеров памятников архитектуры.

Корпус проектных чертежей А.П. Аплаксина, связанных со строительством монастырских подворий в Петербурге, находится в Российском государственном историческом архиве (Санкт-Петербург; далее - РГИА), в составе коллекции строительных планов и фотографий из фондов Святейшего Синода (ф. 835). Значительно более объемный комплекс подобных документов, отражающий работу архитектора по проектированию новых и перестройке старых церковных зданий в Петербурге и Петербургской губернии, осел в Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга (далее - ЦГИА СПб), в фондах Петроградской городской управы (ф. 513) и Петроградского губернского правления (ф. 256). Единичные фотографии с проектных чертежей А.П. Аплаксина хранятся в Центральном государственном архиве кинофотофонодо-кументов (Санкт-Петербург; далее - ЦГАКФФД) и фототеке Научно-исследовательского музея Российской академии художеств (Санкт-Петербург; далее - НИМ PAX). Несколько, по-видимому, не сохранившихся проектов было опубликовано в изданиях начала XX в.

Первоначальный облик ряда построек А.П. Аплаксина зафиксирован на фотографиях, находящихся в ЦГАКФФД, НИМ PAX и РГИА. Часть из них была воспроизведена в искусствоведческих, церковно-исторических изданиях и церковной периодике 1990 - начала 2000-х гг. Кроме того, в церковно-исторических изданиях и церковной периодике были помещены фотографии некоторых произведений А.П. Аплаксина в перестроенном виде.

Фотофиксации реставрационных работ А.П. Аплаксина хранятся в ЦГАКФФД, фотоснимки с обмеров - в НИМ PAX. Часть фотофиксаций, отражающих различные стадии реставрационных работ в Сампсониевском и Казанском соборах, были опубликованы в посвященных им монографиях А.П. Аплаксина.

Большую ценность для исследования имело знакомство с фотопортретами А.П. Аплаксина и членов его семьи, находящимися в собраниях потомков архитектора-Н.В. Майковской и Т.Б. Железковой.

Вторую, намного более обширную группу материалов, составляют письменные - архивные и литературные - источники. Архивные источники включают в себя документы как биографического характера (личные дела архитектора), так и связанные с деятельностью А.П. Аплаксина по проектированию, строительству, перестройке, ремонту и реставрации храмов Петербургской епархии, а также с участием зодчего в работе по охране памятников церковной старины (деловую переписку по вопросам строительства, перестройки, ремонта и реставрации церковных зданий, сметы на их постройку и ремонт, журналы заседаний по утверждению проектно-сметной документации и др.).

Личные дела А.П. Аплаксина находятся в ЦГИА СПб, в фондах Института гражданских инженеров (ф. 184) и Петроградской духовной консистории (ф. 19). Многочисленные документы, освещающие различные этапы проектирования и строительства ряда построек в Петербурге и за его пределами, а также реставрацию некоторых памятников церковного зодчества, хранятся в РГИА, в фондах различных отделений Святейшего Синода: его канцелярии (ф. 796), канцелярии обер-прокурора (ф. 797) и хозяйственного управления (ф. 799), и в ЦГИА СПб, в уже упоминавшихся фондах строительных отделений Петроградской городской управы (ф. 513) и Петроградского губернского правления (ф. 256). Единичные документы, касающиеся тех же сторон деятельности архитектора, встречаются как в фондах Кабинета Его Императорского Величества (ф. 468), Капитула российских императорских и царских орденов (ф. 496), Императорской Академии художеств (ф. 789), Духовного правления при протопресвитере военного и морского духовенства (ф. 806), Департамента общих дел (ф. 1284) и Техническо-строительного комитета Министерства внутренних дел (ф. 1293) в РГИА, так и в фонде Петроградской духовной консистории (ф. 19) в ЦГИА СПб.

В то же время необходимо отметить, что по своей численности архивные документы несколько уступают литературным источникам, которые, в свою очередь, можно назвать неисчерпаемым и иногда незаменимым материалом для изучения творчества архитектора.

Ряд сведений, частично дублирующих как архивные материалы, так и друг друга, содержат хроникальные разделы периодических изданий 1906 -1917 гг. (в периодике более позднего времени имя мастера не встречается). Некоторые факты из биографии А.П. Аплаксина предоставляют журналы «Зодчий», «Архитектурно-художественный еженедельник» и «Известия по Санкт-Петербургской епархии». Материалы упомянутых изданий, а также журналов «Прибавления к "Церковным ведомостям"» и «Русский паломник», газет «Ведомости Санкт-Петербургского градоначальства и городской полиции» и «Колокол» отражают историю создания петербургских построек архитектора. Участие А.П. Аплаксина в конкурсном проектировании в 1915 - 1916 гг. освещают публикации журналов «Зодчий» и «Архитектурно-художественный еженедельник». Заметки о его реставрационной, научно-исследовательской, просветительской и общественной деятельности регулярно появлялись на страницах «Известий Императорской Археологической Комиссии» и ведущих художественных журналов начала XX в. «Аполлон» и «Старые годы», а также «Известий Общества преподавателей графических искусств». В ряде периодических - в основном художественных - изданий встречаются данные об участии А.П. Аплаксина в IV и V всероссийских съездах зодчих, а также критические суждения современников о его творчестве, работах в области реставрации, публичных выступлениях и общественной деятельности.

Не менее информативны, чем периодика, издания справочников. Данные биографического характера - о местах государственной службы или местах жительства в Петербурге А.П. Аплаксина и его родственников - содержат ежегодные справочные издания 1890 - начала 1930-х гг., такие, как «Адрес-календарь», «Адресная и справочная книга города С.-Петербурга», «Весь Петербург», «Весь Петроград», «Весь Ленинград и Ленинградская область» и «Весь Ленинград».

Намного реже встречаются издания, посвященные отдельным произведениям и реставрационным работам архитектора. Это «Отчет о деятельности Комитета по постройке храма при С.-Петербургском подворье Пекинской Православной миссии» (1912)7 и «Отчеты Комитета по постройке храма при подворье g

Бежецкого Благовещенского монастыря» (1915) . Особое внимание реставрации Сампсониевского собора уделил сам архитектор в монографии-увраже «Самп-соновский собор в С.-Петербурге. 1709 - 1909» (1909)9.

Участие А.П. Аплаксина во всероссийских архитектурных форумах наряду с периодикой отражают изданные дневники съездов и публикации докладов, сделанных на их заседаниях. В частности, в «Трудах IV Съезда Русских Зодчих» был опубликован доклад А.П. Аплаксина «Русское церковное искусство и его современные задачи»10. В это же время он появился в журналах «Зодчий» (в пересказе)11 и «Известиях по Санкт-Петербургской епархии» (в иной редакции)12. Более или менее краткие пересказы доклада помещали в своих рефератах о работе съезда авторы газетной хроники. Познакомиться с этими материалами стало возможным благодаря подборке газетных вырезок о IV съезде в собрании РГИА13.

Помимо периодических изданий, деятельность А.П. Аплаксина в Обществе защиты и сохранения в России памятников искусства и старины подробно изложена в ежегодных отчетах Общества за 1911 - 1913 гг.

К третьей группе источников относятся проведенные автором натурные обследования сохранившихся построек А.П. Аплаксина, включая их фотофиксацию.

Четвертую группу составляют нарративные источники: записи бесед автора об истории семьи Аплаксиных - Вадковских с внучками архитектора Н.В. Майковской и О.Б. Дмитриевой, а также сведения, полученные в ходе восстановительных работ в церкви св. Анны Кашинской при подворье Сретенского Кашинского монастыря (ныне подворье Введено-Оятского монастыря) в Петербурге, которые были сообщены автору управляющей подворьем инокиней Ангелиной (Васильевой).

Кроме того, благодаря заведующей читальным залом ЦГИА СПб Н.А. Чекмаревой автор получил возможность познакомиться с комплексом документов - главным образом, чертежей А.П. Аплаксина, переданных в архив потомками архитектора. (В настоящее время эти документы проходят научно-техническую обработку.) К сожалению, как сообщает О.Б. Дмитриева, это незначительная часть архива зодчего; большая часть материалов была распродана и по неосведомленности уничтожена после смерти сына архитектора, Б.А. Аплаксина, его второй женой, В.Ф. Быстровой14. Некоторые его фрагменты находятся в семье сестры О.Б. Дмитриевой, Т.Б. Железковой, однако, по независящим от нас причинам, нам удалось познакомиться только с их незначительной частью. По техническим причинам автору также не удалось изучить ряд документов из 513-го фонда ЦГИА СПб, отражающих историю проектирования и строительства части петербургских построек зодчего.

Научная новизна исследования определяется прежде всего впервые проведенным комплексным изучением жизни и творчества А.П. Аплаксина, введением в научный оборот большого количества письменных и иконографических источников, неизвестных ранее фактов биографии, отдельных архитектурных произведений зодчего и сведений о его деятельности в области охраны памятников. Работа представляет собой первую и в настоящее время наиболее фундаментальную монографию, посвященную архитектору.

Научно-практическая ценность. Материалы диссертации могут использоваться при написании общих трудов по истории архитектуры России и Петербурга конца XIX - начала XX в., «национального стиля» в русской архитектуре и церковного зодчества «синодального периода», в том числе эпохи модерна; при чтении лекционных курсов в высших учебных заведениях; в школьных программах по курсу краеведения (истории Петербурга); в деятельности организаций, занимающихся реставрацией и охраной памятников архитектуры С.-Петербурга, Ленинградской и Псковской областей; для последующего, изучения творчества епархиальных архитекторов и архитекторов духовного ведомства, а также при возможном возрождении должности архитектора С.-Петербургской епархии.

На защиту выносятся:

- историография жизни и творчества А.П. Аплаксина в русской историкоархитектурной науке 1930 - начала 2000-х гг.;

- периодизация жизни и творчества А.П. Аплаксина;

- характеристика архитектурного творчества А.П. Аплаксина;

- характеристика реставрационной деятельности А.П. Аплаксина;

- характеристика общественной деятельности А.П. Аплаксина;

- характеристика научно-исследовательской деятельности А.П. Аплаксина.

Апробация исследования. Основные положения диссертации нашли свое отражение в докладе на научно-практической конференции «Русь Православная» (С.-Петербург, 1999) и ряде публикаций по теме исследования.

Объем и структура исследования. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, научно-справочного аппарата, трех приложений и альбома иллюстраций.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Санкт-Петербургский епархиальный архитектор А.П. Аплаксин"

Заключение

Завершая рассмотрение жизненного и творческого пути А.П. Аплаксина, необходимо сделать следующие выводы.

Проведенное комплексное исследование многообразного творческого наследия зодчего позволяет выявить в нем как общие черты, свойственные для архитектуры того периода, в продолжение которого жил и работал А.П. Аплаксин, так и присущие данному мастеру специфические особенности, в своем единстве определяющие своеобразие его творческой личности.

Так же, как и большинство ведущих мастеров конца XIX - начала XX в., А.П. Аплаксин представлял собой тип архитектора-универсала, органично сочетавшего повседневную архитектурно-строительную практику с реставрационной, общественно-просветительской и научно-исследовательской деятельностью. Являясь последовательным сторонником «неорусского стиля», подобно некоторым его представителям, зодчий (главным образом в силу своего должностного положения) уделял основное внимание церковному строительству и вместе с тем наряду с ними отдал дань общему увлечению неоклассицизмом. Аналогично многим мастерам «национального направления» и церковного зодчества рубежа XIX и XX столетий, пиком творческой активности архитектора стал дореволюционный период, сменившийся после Октября 1917 г. ощутимым спадом. Таким образом, в результате исторических обстоятельств, а также собственных стилистических предпочтений А.П. Аплаксин вошел в историю отечественной архитектуры исключительно как мастер «начала века», церковный зодчий и последователь «неорусского стиля».

Кроме того, в качестве архитектора духовного ведомства (епархиального архитектора) он унаследовал от своих предшественников и коллег не только общую ориентацию на «национальный стиль» в церковном зодчестве, но и сформировавшуюся к началу XX в. типологию построек и некоторые композиционные решения (в частности, объемно-планировочные схемы монастырских подворий); в его произведениях также присутствуют черты повторности (неоднократное воспроизведение ряда сходных композиционных приемов или отдельных элементов в различных постройках).

Основной областью профессиональной деятельности А.П. Аплаксина являлось архитектурное творчество. Творческий путь зодчего подразделяется на два крупных периода, границей между которыми служит Октябрь 1917г.: дореволюционный, охватывающий произведения мастера с момента его поступления в Институт гражданских инженеров до Октября 1917 г. (1898 - 1917), и послереволюционный, включающий все постройки, созданные им в советское время (1917 - 1931). В свою очередь, дореволюционный период подразделяется на два самостоятельных периода: первый из них связан со становлением .профессионального мастерства А.П. Аплаксина во время его учения и в первые два года после окончания института (1898 - 1906), второй - со службой зодчего на должности архитектора С.-Петербургской епархии (1906 - 1917). Соответственно послереволюционный период, объединяющий работы архитектора, появившиеся на протяжении его службы в Красной Армии и «Экспортлесе», по отношению к первым двум можно рассматривать как третий, заключительный. В стилистическом отношении для первого периода характерно господство позд-неэклектических тенденций, для второго - «неорусского стиля» и (в меньшей мере) неоклассицизма, для третьего, по-видимому, - функционального метода (возможно, конструктивизма).

Наиболее значительным в творческом плане следует признать второй период. Большинство работ этого времени выполнено в порядке ведомственного заказа и лишь незначительная часть появилась как результат конкурсного проектирования. К сожалению, самостоятельные работы первого периода известны лишь по названиям, а о конкретных постройках третьего периода не осталось даже упоминаний. В то же время, изучение произведений второго периода существенно затрудняет крайняя разобщенность источников, а также неудовлетворительная сохранность самих зданий, в большинстве своем подвергнутых перестройке либо полному уничтожению. В некоторых случаях отсутствие иконографических материалов не позволяет определить архитектурный облик ряда неосуществленных произведений. Особенно болезненной представляется полная или частичная утрата таких вершинных произведений второго периода как подворья Вышневолоцкого монастыря и Пекинской православной миссии в Петербурге, церковь св. великомученика Георгия Победоносца в Онде и храм в Дубцах. Однако постановка на государственный учет ряда других построек мастера (среди них - церковь св. Анны Кашинской при бывшем подворье Кашинского монастыря, часовня и «Юбилейный домик» при Сампсониевском соборе, церковь святителя Петра, митрополита Киевского - бывшее Творожков-ское подворье и дом Введенской церкви в Петербурге, а также церковь св. первоверховных апостолов Петра и Павла в Дибунах) вселяет надежду на дальнейшее возрождение тех из них, которые были частично искажены поздними перестройками.

Изучение второго, наиболее плодотворного, периода в творчестве А.П. Аплаксина позволило со всей очевидностью выявить его художественные взгляды и определить тот вклад, который внес мастер в историю русской архитектуры периода модерна.

Ведущим стилистическим направлением в творчестве архитектора 1906 -1917 гг. становится «неорусский стиль», причем эстетическое кредо А.П. Аплаксина практически полностью совпадает с позицией ведущих мастеров данного направления, что, в частности, проявляется в повышенном интересе к определенным эпохам допетровского зодчества (памятникам домонгольской Руси, древнего Новгорода и Пскова, Владимиро-Суздальских земель и деревянному зодчеству русского Севера), а также господстве метода стилизации. Исключение составляют лишь полное игнорирование произведений московского барокко конца XVII в., признание национального своеобразия русского барокко середины XVIII в., более пристальное внимание к наследию русского классицизма и, что немаловажно, заметное влияние модерна. В свою очередь, столь свойственное для представителей архитектурной школы Института гражданских инженеров увлечение модерном, проявившееся в ряде построек А.П. Аплаксина как в обостренной стилизации форм древнерусского зодчества, так и в усвоении некоторых приемов «северного модерна» и опосредованном влиянии «венской школы», вызвало негативную оценку этих произведений со стороны представителей противоположного лагеря - архитектурной школы Академии художеств. Напротив, постройки, в которых более отчетливо проявилось ретроспективное начало, подобной оценки не получили.

Эволюция «неорусского стиля» в творчестве архитектора всецело соответствует общему процессу развития данного направления. В соответствии с ней произведения А.П. Аплаксина в «неорусском стиле» делятся по времени разработки их проектов на три группы: ранние (вторая половина 1900-х), зрелые (конец 1909 - 1910) и поздние (1911 - 1915). Ранние произведения зодчего отмечены еще очевидной зависимостью от принципов «русского стиля» и творческих находок В.А. Покровского; в них постепенно вырабатывается индивидуальный почерк мастера. Зрелые произведения отличает необычайная смелость стилизации и динамизм композиционного решения, поздние - большая уравновешенность и тяготение к симметрии; здесь архитектор предстает как вполне сложившийся мастер со сформировавшейся художественной манерой. Вместе с тем необходимо заметить, что влияние конкретных исторических прототипов на произведения раннего и зрелого периода минимально, в то время как в поздних постройках заметна постепенно возрастающая ретроспектив-ность.

Однако несмотря на отмеченные изменения, сама структура выработанного архитектором творческого почерка остается неизменной. А.П. Аплаксин строит композицию на контрастном сопоставлении крупных, лаконичных, почти циклопических объемов, решительно очерченных строгой, геометрически правильной линией. Скупой рельефный декор, немногочисленные оконные проемы не нарушают, а только подчеркивают идеально ровную поверхность обширных фасадных стен, ослепительную белизну которых оттеняют многоцветные росписи и тяжеловесная облицовка цоколя природным камнем. Особое внимание мастер уделяет силуэту постройки, причем острота его достигается за счет завершения каждого объема самостоятельной крышей сложной формы. Излюбленный мотив архитектора - ломаный или криволинейный щипец, очертания которого нередко повторяют навесы над входом или окнами. Церковные интерьеры, при всей сдержанности их форм и четкости планировочной структуры, свидетельствуют о непрестанном стремлении зодчего к созданию нетрадиционных пространственных решений. Основным пластическим и смысловым акцентом интерьера является храмовый иконостас. Впрочем, во всех произведениях А.П. Аплаксина в «неорусском стиле» всегда существует некоторый диссонанс между обширным и зрительно легким пространством интерьера и массивными формами фасадов, а многие экспрессивные венчания носят подчеркнуто декоративный характер.

Архитектурному языку «неорусских» построек зодчего отвечает и характер его проектной графики, в которой сочные, темпераментные заливки цветом сочетаются с чертежно-четким линейным контуром.

В отличие от «неорусского стиля», неоклассицизм в творчестве А.П. Аплаксина представлен более скромно. Интерес к нему архитектор проявил несколько позже, чем к «неорусскому стилю» - в 1908 г., но сохранял его вплоть до 1917 г., обращаясь при создании проектов к классической архитектуре различных эпох: русскому барокко первой половины и середины XVIII в., русскому классицизму первой четверти XIX в. и итальянскому Ренессансу. Ввиду немногочисленности в наследии А.П. Аплаксина неоклассических произведений провести их четкую классификацию не представляется возможным, но в то же время необходимо отметить явную тенденцию к постепенному ослаблению стилизации и большей сдержанности объемно-пространственных построений.

В отличие от произведений в «неорусском стиле», язык неоклассических построек архитектора менее целостен и выразителен, но в основе своей сугубо индивидуален. Так же, как и в «неорусских» постройках, мастер оперирует крупными объемами, уделяя пристальное внимание силуэту; живописные композиции в данном случае замещает скульптурный рельеф. Однако в ряде случаев, как в композиции фасадов, так и в интерьерах, он излишне увлекается обильным «цитированием» известных ему архитектурных мотивов.

Кроме того, если в формах «неорусского стиля» архитектор проектировал и возводил либо сугубо церковные, либо совмещающие в себе культовые и жилые функции постройки (храмы и монастырские подворья соответственно), то в формах неоклассицизма - либо только церковные, либо жилые здания (храмы и жилые дома).

Помимо монументальных сооружений на протяжении 1906 - 1917 гг. А.П. Аплаксин выполнил ряд проектов по перестройке храмов и иных церковных зданий. Эти работы также носят яркий отпечаток его творческой индивидуальности.

В целом к несомненным достоинствам архитектурных произведений А.П. Аплаксина следует отнести их функциональное удобство, высокое градостроительное качество и в большинстве случаев успешное решение проблемы синтеза. Безусловно, не все созданные архитектором постройки равноценны. Постоянная занятость не позволяла ему с одинаковым вниманием отнестись к каждой работе, приводила к неминуемым повторам, и в то же время такие произведения, как Вышневолоцкое, Творожковское, Пекинское и Илецкое подворья, церкви на Волковском кладбище, в Онде, Дубцах, Старосиверской и Дибунах, а также часовня и «Юбилейный домик» при Сампсониевском соборе по праву могут рассматриваться как лучшие создания мастера.

Наряду с архитектурной практикой неотъемлемой частью профессиональной деятельности А.П. Аплаксина в конце 1900 - первой половине 1910-х гг. являлись работы по реставрации храмов епархии. Однако несмотря не то, что объектам реставрации иногда выступали столь значительные памятники, как Сампсониевский или Казанский соборы в Петербурге, результаты проведенных архитектором работ уже в свое время не отвечали выработанным принципам научной реставрации. Причиной тому послужили как личная приверженность архитектора к стилистическому методу (данные археологических исследований он принимал либо игнорировал в зависимости от собственного мнения), так и необычайная сжатость отведенных сроков, не позволявшая порой провести более детальные исследования.

По сравнению с реставрационными работами, общественная деятельность А.П. Аплаксина данного времени имела более крупные масштабы. Неиссякаемая энергия позволила ему успешно организовать работу Комиссии по регистрации памятников искусства и старины С.-Петербургской губернии при Обществе защиты и сохранения в России памятников искусства и старины (часть собранных материалов архитектор предполагал использовать и для нужд созданного по его инициативе Историко-археологического комитета С.-Петербургской епархии), регулярно выступать на заседаниях Общества защиты и иных петербургских обществ (Общества архитекторов, Общества архитекторов-художников) с научными и популярными докладами и сообщениями, что позволяет считать его одним из наиболее видных общественных деятелей в архитектурной жизни России начала XX в.

Историко-архитектурные исследования А.П. Аплаксина явились результатом его работ в области реставрации и охраны памятников; часть из них до нашего времени не дошла.

Теоретическая база научных суждений зодчего покоилась на религиозной концепции творчества («религия - источник искусства»), согласно которой появление наивысших достижений в среде архитектуры и искусства возможно только в эпоху расцвета религиозной жизни, а основным источником художественного творчества, порождающего шедевры, является лишь Божественное вдохновение. Главным критерием оценки архитектурного произведения служит, по мысли Аплаксина, либо его вневременность, либо национальное своеобразие («самобытность»). При этом система логических доказательств практически полностью подменяется субъективными суждениями, основанными исключительно на эмоциональном восприятии памятника, что роднит взгляды архитектора не столько с позициями его современников, сколько с предшествующими поколениями исследователей - представителей «рационалистической школы».

Историко-архитектурные труды А.П. Аплаксина прежде всего повествовательны, но не аналитичны: зодчего более интересует конкретный исторический материал, нежели осмысление законов построения архитектурной формы или формирования стиля. В свете современных исследований многие высказанные архитектором положения уже устарели, некоторые представляются спорными, другие еще в начале XX столетия казались общим местом. И вместе с тем А.П. Аплаксину следует отдать должное как публикатору ряда ценных исторических документов и памятников искусства и старины. Таким образом, несколько архаичные и иногда наивные по уровню суждений, в наши дни исследовательские труды А.П. Аплаксина могут быть восприняты исключительно как исторические источники и памятники русской историко-архитектурной науки конца XIX - начала XX в.

Очевидная неравноценность результатов, достигнутых А.П. Аплаксиным в области реставрации и охраны памятников, а также историко-архитектурных исследованиях, отнюдь не умаляет значимости самого факта их вовлечения в сферу повседневной деятельности епархиального архитектора, факта, в конечном итоге свидетельствующего о качественном изменении, произошедшем в профессиональном сознании на рубеже XIX и XX вв. Таким образом, именно А.П. Аплаксину суждено было стать тем мастером, в творчестве которого окончательно определился круг основных должностных обязанностей епархиального архитектора и данный тип архитектора обрел свои законченные формы. Это, в свою очередь, позволяет рассматривать наследие зодчего как один из возможных ориентиров для современной практики храмостроения Русской Православной Церкви и, в частности, возрождения самого института епархиальных архитекторов; не менее актуальными в данном случае способны оказаться и его критические замечания, посвященные церковной архитектуре России второй половины XIX - начала XX в. Кроме того, А.П. Аплаксин стал первым архитектором С.-Петербургской епархии, который обратился в своем творчестве к формам «неорусского стиля» и неоклассицизма.

Безусловно, по своему масштабу творческая личность А.П. Аплаксина едва ли сопоставима с такими ведущими мастерами «неорусского стиля» и церковной архитектуры начала XX в., как А.В. Щусев и В.А. Покровский, но, вместе с тем, его не следует причислять к разряду поверхностных эпигонов - восприняв уроки старших современников, архитектор, тем не менее, выработал собственный, достаточно яркий и выразительный художественный почерк, что наряду с иными достижениями, позволяет считать А.П. Аплаксина одним из наиболее крупных представителей как «национального направления», так и церковного зодчества России периода модерна.

Список научной литературыБелоножкин, Алексей Евгеньевич, диссертация по теме "Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура"

1. Августин (Никитин), архим. Свято-Троицкая церковь первый собор Санкт-Петербурга//Православ. летописец С.-Петербурга. 2000. № 1. С. 83 -85.

2. Адресная книга города С.-Петербурга на 1892 1901г. / Под ред. П.О. Яблонского. СПб., 1892- 1901.

3. Алексеев А.А. Опыт критической оценки памятников русского зодчества // Архитектур, ежегодник: 1906. СПб.: Изд. О-ва гражд. инженеров, 1906. Т. 1.С. 5-30.

4. А.Н. Лео. XL. Л.: Изд. Ленингр. О-ва библиофилов, 1927.

5. Антипов И. Русское архитектурное наследство и его развитие в новейшей архитектуре // Архитектура СССР. 1941. № 2. С. 46 52.

6. Антонов В.В., Кобак А.В. Александро-Невское братство и тайные монашеские общины в Петрограде // С.-Петерб. епарх. ведомости. СПб., 2000. Вып. 23. С. 103-112.

7. Антонов В.В. Серафимо-Антониевский скит Александро-Невской Лавры // С.-Петерб. епарх. ведомости. СПб., 2000. Вып. 23. С. 71 -75.

8. Антонов В.В., Кобак А.В. Святыни Санкт-Петербурга: Историко-церков. энцикл.: В 3 т. СПб.: Изд-во Чернышева, 1994 1997.

9. Аплаксин А.П. Казанский собор: Историческое исследование о соборе-и его описание. СПб.: Т-во Р. Голике, А. Вильборг, [1911].

10. Аплаксин А.П. Крест рыцаря Гроба Господня: (Доклад, читанный в Императорском Санкт-Петербургском обществе архитекторов) // Зодчий. 1914. №24. С. 281 -282.

11. Аплаксин А.П. Русское церковное искусство и его современные задачи // Зодчий. 1911. №3. С. 23 -24.

12. Аплаксин А.П. Русское церковное искусство и его современные задачи // Изв. по С.-Петерб. епархии. 1911. №№ 1 7.

13. Аплаксин А.П. Сампсоновский собор в С.-Петербурге: 1709 1909. СПб.: Ком. по орг. празднования 200-летнего юбилея основания собора, 190916. Аркин Д. Растрелли. М.: Стройиздат, 1954.

14. Архипастырское благословение // Изв. по С.-Петерб. епархии. 1912. № 20. С. 1.

15. Архитектор // Энциклопедический словарь / Под ред. И.Е. Андреевского. Т. 2. Араго Аутка. СПб.: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон, 1890. С. 269 - 271.

16. Архитекторы-строители Петербурга Петрограда начала XX века: Каталог выст. / Авт.-сост. В.Г. Исаченко и др. Л., 1982.

17. Архитекторы-строители Санкт-Петербурга середины XIX начала XX века: Справ. / Авт.-сост. A.M. Гинзбург и др.; Под общ. ред. Б.М. Кирикова. СПб.: Пилигрим, 1996.

18. Афанасьев К.Н. А.В. Щусев. М.: Стройиздат, 1978. (Мастера архитектуры).

19. Бабенчиков М.В. Е.Е. Лансере. М.: Изд-во ГМИИ им. А.С. Пушкина, 1949.

20. Бадялов А.В. Архитектурное творчество гражданских инженеров в Петербурге второй половины XIX начала XX веков: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. архитектуры. Л., 1986.

21. Бадялов А.В. Петербургский зодчий С.С. Кричинский // Вопр. истории, теории и практики архитектуры: Межвузов, тематич. сб. / Редкол.: Ю.С. Ушаков (отв. ред.) и др. Л, 1985. С. 88 92.

22. Безсонов С.В. Крепостные архитекторы: Опыт исторического истолкования. Словарь крепостных зодчих. М.: Изд-во Всесоюз. акад. архитектуры, 1938.

23. Беленкова С.В. Архитектура Черновиц XIX первой половины XX века: Исследование стилистических особенностей архитектуры города и процесса ее стилевой эволюции. Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. искусствоведения. СПб., 2004.

24. Белецкая Е.А., Покровская З.К. Д.И. Жилярди. М.: Стройиздат, 1980. (Мастера архитектуры).

25. Берсенева А.А. Европейский модерн: венская архитектурная школа. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1991.

26. Берташ А.В. На земле вдовы Беляевой // Собор, весть. Мир православ. прессы. 2002. №24. С. 24.

27. Берташ А.В. Тоновский стиль в церковном зодчестве Петербургской округи // Петерб. чтения 96: Материалы Энцикл. б-ки «Санкт-Петербург -2003» / Ред. совет: Т.А. Славина и др. СПб.: Рус.-Балт. информ. агентство «Блиц», 1996. С. 249-252.

28. Блинов A.M. Дом Брюллова // Диалог. 1990. № 3. С. 27 32.

29. Блинов A.M. Общество «Старый Петербург новый Ленинград» // Памятники Отечества. 1987. № 2. С. 45 - 51.

30. Бодина И.А. Храм на дороге из Санкт-Петербурга в Москву (церковь святителя Петра, митрополита Московского) // Церков. вестн. 2001. № 8 9. С. 25-26.

31. Борисова Е.А. Архитектура в творчестве художников Абрамцевского кружка // Художественные вопросы в русской культуре второй половины XIX века /Отв. ред. Г.Ю. Стернин.М.: Наука, 1984. С. 137- 182.

32. Борисова Е.А., Каждан Т.П. Русская архитектура конца XIX начала XX века. М.: Наука, 1971.

33. Борисова Е.А., Стернин Г.Ю. Русский модерн. М.: Совет, художник, 1990.

34. Борусевич В., Пруцын О.И., Рымашевский Б. Архитектурно-историческая среда / Под ред. О.И. Пруцына. М.: Стройиздат, 1990.

35. Букешин Г. Институт Гражданских Инженеров Императора Николая I // Неделя строителя. 1899. № 45. С. 318 -319; № 46. С. 325-326.

36. Бурдяло А.В. Необарокко в архитектуре Петербурга: (Эклектика. Модерн. Неоклассика). СПб.: Искусство СПБ., 2002.

37. Бутиков Г.П. Музей «Исаакиевский собор». Л.: Лениздат, 1991.41. в. А.Н. Воронихин: (К 100-летию со дня смерти) // Изв. О-ва преподавателей граф. искусств. 1914. № 2-3. С. 31 -33.

38. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 20-го по 27-е сентября 1910 г. // Зодчий. 1910. № 40. С. 398.

39. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 29 июня по 6 июля // Зодчий. 1914. № 28. С. 339.

40. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 21-го по 28 июля 1908 года // Зодчий. 1908. № 31. С. 290.

41. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 23-го июля по 30-е июля 1912 года//Зодчий. 1912. № 32. С. 324.

42. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 12-го по 19-е октября 1909 года // Зодчий. 1909. № 43. С. 424.

43. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 1 октября по 8 октября 1907 г. // Зодчий. 1907. № 41. С. 432.

44. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 5-го по 12-е сентября 1911 года // Зодчий. 1911. № 38. С. 395 -396.

45. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 30-го июня по 6-е июля 1909 года// Зодчий. 1909. № 28. С. 292.

46. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 13 по 20 апреля // Зодчий. 1914. № 17. С. 200.

47. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 14-го по 18-е января 1910 г. // Зодчий. 1914. № 4. С. 38.

48. Ведомость ходатайствам о постройках, поступившим в С.-Петербургскую городскую управу с 6-го по 13-е октября 1908 года // Зодчий. 1908. № 42. С. 398.

49. Вейнер. П.[П.] Недоразумение с Троицким собором // Стар. годы. 1914. Янв. С. 48.

50. Вейнер. П.[П.] Общество защиты и регистрация // Стар. годы. 1913. Май. С. 50-51.

51. Вейнер. П.[П.] Опять духовное ведомство // Стар. годы. 1912. Май. С. 46 -47.

52. Весь Ленинград: Адресная и справочная кн. на 1931 1932 годы. Л.: Изд. Ленингр. Облисполкома и Ленингр. Совета, б.г.

53. Весь Ленинград на 1924 1927 гг. Адресная и справочная кн. г. Ленинграда. Л.: Изд. Организац. отд. Ленингр. Губисполкома, 1924 - 1927.

54. Весь Ленинград и Ленинградская область на 1928 1930 годы: Адресная и справочная кн. Л.: Изд. Орготд. Ленингр. обл. исполкома и Ленингр. Совета, б.г.

55. Весь Петербург на 1894 1914 гг.: Адресная и справочная кн. г. С.-Петербурга (в 1894 - под ред. Н.И. Игнатова, в 1913 - А.П. Шашковского). СПб.: Изд. А.С. Суворина, б.г.

56. Весь Петроград на 1915 1917, 1923 годы: Адресная и справочная кн. г. Петрограда / Под ред. А.П. Шашковского (в 1915 - 1917). Пг.: Изд. А.С. Суворина (в 1923 - Отд. упр. Петрогубисполкома), б.г.

57. Власов В.Г. Стили в искусстве. Т. 2. Словарь имен: А Л. СПб.: Кольна, 1996.

58. Викарии Нарвские и Ямбургские // С.-Петерб. епарх. ведомости. СПб., 2001. Вып. 25. С. 39-58.79. «Вновь назначенный для исполнения обязанностей.» // Изв. по С.-Петерб. епархии. 1907. №1-2. С. 64.

59. Возникновение и деятельность Всероссийского союза зодчих // Архитек-тур.-художеств. еженедельник. 1917. № 15 17. С. 92 - 93.

60. Воинов B.C., Денисов Ю.М., Лебедев Г.С. В память о русской славе: Реставрация Сампсониевского собора на Выборгской стороне // Стр-во и архитектура Ленинграда. 1975. № 9. С. 40 42.

61. Вольноходов А. Охрана русской старины // Рус. Речь. 1913. 29 марта.

62. Воронихин Н.Н. По поводу некоторых версий об А.Н. Воронихине // Архитектур. наследство. Вып. 9 / Под.- ред. Д.Е. Аркина и др. М. Л.: Стройиздат, 1959. С. 73 - 78.

63. Врангель Н.Н. «В № 4 "Аполлона".» // Стар. годы. 1913. Март. С. 54-55.

64. Всеобщая история архитектуры: В 12 т. / А.И. Власюк (гл. ред.). Т, 6. Архитектура России, Украины и Белоруссии. XIV первая половина XIX в. М.: Стройиздат, 1968.

65. Всеобщая история архитектуры: В 12 т. / А.И. Власюк (гл. ред.). Т. 10. Архитектура XIX начала XX века. М.: Стройиздат, 1972.

66. Выставка при Съезде зодчих // Речь. 1911.4 янв.88. «Выяснились результаты конкурса.» // Изв. О-ва преподавателей граф. искусств. 1916. №4-6. С. 63.

67. Г. Дом Германского посольства // Архитектур.-художеств. еженедельник. 1914. №2. С. 5-7.

68. Г.И. Карпов: Некролог // Неделя строителя. 1900. № 28. С. 177.

69. Гавричков А.А. Графика в произведениях архитекторов, работавших в «русском стиле» // Вопросы стиля в отечеств, архитектуре: Учеб.-метод. пособие / Отв. ред. О.В. Василенко. Л., 1991. С. 35-46.

70. Марии Павловны. Декабрь 1911 январь 1912. Пг.: Т-во Р. Голике, А.Вильборг, 1915. Т. 2. С. 80 - 88.

71. Гоголицын Ю.М., Гоголицына Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области. Л.: Стройиздат. Ленингр. отд-ние, 1987.

72. Гольдблат, Яков Семенович // Художники народов СССР: Библиографический словарь: В 6 т. / Под ред. Т.Н. Гориной и др. Т. 3. Георгадзе Елгин. М.: Искусство, 1976. С. 92-93.

73. Городок «Русская Старина!»: (Музей под открытым небом) // Архитектур.-художеств, еженедельник. 1916. № 37. С. 368.

74. Горюнов B.C., Тубли М.П. Архитектура эпохи модерна: Концепции. Направления. Мастера. СПб.: Стройиздат, 1992.

75. Грабарь И.Э. История русского искусства. Т. 1. Допетровская эпоха: Архитектура. М.: Изд. И. Кнебель, 1909.

76. Грабарь И.Э. История русского искусства. Т. 3. Петербургская архитектура в XVIII и XIX веке.

77. Гримм Г.Г. Архитектор Воронихин. Л. М.: Стройиздат, 1963.

78. Губарева О.В. Государево строительство // С.-Петерб. епарх. ведомости. СПб., 2001. Вып. 24. С. 71 76.

79. Г.ъ. В Обществе архитекторов-художников // Архитектур.-художеств, еженедельник. 1914. № 5. с. 55 56.

80. Г.ъ. В Обществе архитекторов-художников // Архитектур.-художеств.еженедельник. 1914. № 11. С. 134- 135.

81. Давидович В.Г., Чижикова Т.А. Александр Иваницкий. М.: Стройиздат, 1973. (Мастера архитектуры).104. «22 декабря.» // Зодчий. 1914. № 1. С. 7.105. «27 июня.» // Изв. О-ва преподавателей граф. искусств. 1909. № 5 6. С. 190.

82. ДвасГ.В. Присвирье. СПб.: Сад искусств, 2002.107. «10 апреля.» // Изв. О-ва преподавателей граф. искусств. 1914. № 4 5. С. 42.

83. Детинов С. V Всероссийский съезд зодчих // Стар. годы. 1914. Февр. С. 50 -54.109. «Для регистрации памятников старины.» // Изв. Императ, Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1913. Прибавление к вып. 48. С. 143.

84. Дмитриева JI.E. О моей семье // Нов. Часовой. 1998. № 6 7. С. 319.

85. Дневник V Всероссийского съезда зодчих, состоящего под почетным Председательством Августейшего Президента Императорской Академии Художеств Ее Императорского Высочества Великой Княгини Марии Павловны / Под ред. Е.В. Шервинского. М., 1913. №№ 1 8.

86. ПЗ.Евлогий (Георгиевский), митр. Путь моей жизни: Воспоминания. М.: Моск. рабочий: Издат. отд. Всецерков. православ. молодеж. движения, 1994.

87. Елесин В.Н. Освящение нового храма // Ведомости С.-Петерб. градоначальства. 1914. 4 окт.

88. Журнал 152-го Собрания Императорской Академии Художеств 19 декабря1911 года. 3. О принесении в дар Академии разных изданий // Журналы Императ. Акад. Художеств в 1911 году. СПб.: Тип. С.-Петерб. градоначальства, 1912. С. 193.

89. Журнал 168-го Собрания Императорской Академии Художеств 25 ноября 1912 года. 20. О проекте пристройки придела к Новоладожскому собору // Журналы Императ. Акад. Художеств в 1913 году. СПб.: Тип. С.-Петерб. градоначальства, 1914. С. 146.

90. Заварихин С.П. Историография архитектурного процесса конца XIX начала XX вв. // Сто лет изучения архитектуры России: Сб. науч. тр. / Науч. ред. Ж.М. Вержбицкий, Ю.Р. Савельев. СПб., 1995. С. 35 - 43.

91. Закладка подворья // Ведомости С.-Петерб. градоначальства. 1910. 13 июня.

92. Закладка собора// Ведомости С.-Петерб. градоначальства. 1913. 9 мая.

93. Закладка храма // Ведомости С.-Петерб. градоначальства. 1907. 4 сент.

94. Закладка храма // Изв. по С.-Петерб. епархии. 1908. № 14 15. С. 51 - 52.

95. Закладка храма при подворье Творожковского монастыря // Рус. паломник. 1911. №33. С. 527.

96. Закладка церкви и подворья // Ведомости С.-Петерб. градоначальства. 1910. 11 сент.

97. Заседание 18 февраля 1909 г. VI. С.-Петербург, Сампсоновский храм // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1909. Вып. 32. С. 35 -37.

98. Заседание 20 февраля. VIII. С.-Петербург. Троицкий собор, XVIII в. // Изв. Императ. Археол. Комис. Пг.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1914. Вып. 55. С, 40 -41.

99. Заседание 21 мая 1908 г. VI. Г. Ямбург. Екатерининский собор, 1762 1782 гг. // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1908. Вып. 28. С. 102-105.

100. Заседание 23 февраля. III. С.-Петербургская губ., г. Новая Ладога. Рожде-ство-Богородицкий собор. XV в.(?) // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1911. Вып. 41. С. 22-23.

101. Заседание 24 апреля 1908 г. VII. С.-Петербург. Сампсоновская церковь на Выборгской стороне, 1725 1740 гг. // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1908. Вып. 28. С. 81.

102. Заседание 26 ноября 1908 г. IV. С.-Петербург. Сампсоновский храм, 1725 -1740 гг. // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр, Уделов, 1909. Вып. 31. С. 40-48.

103. Заседание 19 января 1911 г. IV. С.-Петербург. Матвеевская церковь. 1800 г. // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1911. Вып. 41. С. 4 12.

104. Заседание 10 октября. VIII. С.-Петербург. Троицкий собор //Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1914. Вып. 52. С. 34 35.

105. Заседание 11 декабря. VI. Петроград. Троицкий собор // Изв. Императ. Археол. Комис. Пг.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1915. Вып. 57. С. 72-73.

106. Заседание 11 ноября 1911 года. VI. С.-Петербург. Пантелеймоновская церковь, 1739 г. // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1910. Вып. 34. С. 32-35.

107. Заседание 17 октября. VII. С.-Петербургской губ., Лужского у., пог. Передольский. Воскресенская церковь // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1914. Вып. 52. С. 85.

108. Заседание 3 марта. II. С.-Петербургской губ. Старо-Ладожский Николаевский монастырь. Соборный храм // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1910. Вып. 36. С. 14 15.

109. Защита памятников // Стар. годы. 1911. Апр. С. 61 62.

110. Защита старины // Стар. годы. 1910. Апр. С. 45.

111. Заявления о постройках, поступившие в СПб. городскую управу с 11 по 18 апреля 1914 г. // Архитектур.-художеств, еженедельник. 1914. № 5. С. 62.

112. Заявления о постройках, поступившие в С.-Петербургскую городскую управу по 5-е июля 1914 г. // Архитектур.-художеств, еженедельник. 1914. № 16. С. 200.

113. Земля Невская Православная: Православные храмы пригородных районов Санкт-Петербурга и Ленинградской области: Крат, церков.-истор. справ. / Сост. А.В. Берташ и др. СПб.: Православ. Русь, 2000.

114. Зодчие Санкт-Петербурга: XX век / Сост. В.Г. Исаченко. СПб.: Лениздат, 2000.

115. Зодчие Санкт-Петербурга: XIX начало XX века / Сост. В.Г. Исаченко. СПб.: Лениздат, 1998.

116. Иконников А.В. Зарубежная архитектура: от «новой архитектуры» до постмодернизма. М.: Стройиздат, 1982.

117. Иконников А.В. Историзм в архитектуре. М.: Стройиздат, 1997.154. «Императорское Общество Архитекторов-Художников.» // Архитектур.-художеств, еженедельник. 1916. № 18. С. 215 -216.

118. Ильин М.А. Уроки древнерусского архитектурного наследия // Ильин М.А. Исследования и очерки: Избранные работы об искусстве народных промыслов и архитектурном наследии XVI XX веков. М.: Совет, художник, 1976. С. 181-194.

119. Институт гражданских инженеров имп. Николая I // Энциклопедический словарь / Под ред. К.К. Арсеньева, Ф.Ф. Петрушевского. Т. 13. Имидоэфи-ры Историческая школа. СПб.: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон, 1894. С. 231 — 237.

120. Иогансен М.В., Лисовский В.Г. Ленинград: Архитектурно-художественные памятники XVIII XX веков. Л.: Искусство. Ленингр. отд-ние, 1982. (Архитектурно-художественные памятники городов СССР).

121. Исаченко В.Г. Будни епархиального архитектора // Вечер. Петербург. 1992. 1 мая.

122. Истории походного иконостаса царей Дома Романовых // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1912. Прибавление к вып. 46. С. 176.

123. Исторические кладбища Петербурга: Справ.-путеводитель / Сост. А.В. Кобак, Ю.М. Пирютко. СПб.: Изд-во Чернышева, 1993.

124. История памятников архитектуры и градостроительства Москвы, Ленинграда и их пригородов / Науч. рук. О.А. Михайлов, Д.И. Раскин. Вып. 4. Ленинград: Географический каталог документов. Ч. 1 -2. М., 1989.

125. История русского искусства. / Под общ. ред. Н. Г. Машковцева. М.: Искусство, 1960. Т. 2.

126. История русского искусства / Под ред. И.Э. Грабаря, В.Н. Лазарева, B.C. Кеменова. Т. 10. Кн. 1 2. Русское искусство конца XIX - начала XX века. М.: Изд-во АН СССР, 1968 - 1969.

127. История русской архитектуры: Учеб. для вузов / В.И. Пилявский, Т.А. Славина, А.А. Тиц и др. Под общ. ред. Т.А Славиной. СПб.: Стройиздат, 1994.

128. К судьбе Троицкого собора //Изв. Императ. Археол. Комио. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1914. Прибавление к вып. 52. С. 131 132.

129. К юбилею Казанского собора // Стар. годы. 1911. Окт. С. 57 58.

130. Казанский собор: Исторический очерк строительства и церковной жизни7 В.В. Антонов, А.П. Аспидов, А.А. Бовкало, В.К. Шуйский; Науч. ред. В.В. Антонов. СПб.: Изд-во ООО «Артдеко», 2001.

131. Казусь И.А. Организация архитектурного проектирования в России (период 1905 1917 гг.) // Архитектур, наследство. Вып. 33. Город и его застройка / Под ред. О.Х. Халпахчьяна. М.: Стройиздат, 1985. С. 278 283.

132. Канн П.Я. Казанская площадь. Л.: Лениздат, 1988.

133. Каргер М.К. Новгород: Художественные памятники XI XVII веков. Л. -М.: Искусство, 1970.

134. Карпов Григорий Иванович (1824 1900) // С.-Петерб. панорама. 1992. № 10. С. 35.

135. Кауфман С.А. Владимир Алексеевич Щуко. М.: Изд-во Акад. архитектуры СССР, 1946.

136. Кириков Б.М. Архитектура петербургских храмов периода модерна // Краевед, зап.: Исслед. и материалы / Сост. Б.М. Матвеев, В.А. Фролов. СПб.: Акрополь, 2001. Вып. 8. С. 36 62.

137. Кириков Б.М. Архитектурная графика петербургского модерна в собрании музея истории г. Ленинграда // Музей 10: Художеств, собрания СССР: Сб. ст. / Сост. А.С. Логинова. М.: Совет, художник, 1989. С. 134 146.

138. Кириков Б.М. Кашин. Л.: Художник РСФСР, 1988. (Памятники городов России).

139. Кириков Б.М. Марьян Марьянович Перетяткович: К 100-летию со дня рождения // Стр-во и архитектура Ленинграда. 1973. № 1. С. 30 31.

140. Кириков Б.М. Неоклассицизм в архитектуре Петербурга Петрограда // Краевед, зап.: Исслед. и материалы. Вып. 1 / Сост. В.А. Фролов; Науч. ред. Б.М. Кириков. СПб.: Акрополь, 1993. С. 140 - 147.

141. Кириков Б.М. Отто Вагнер и становление петербургского модерна // Архитектура Петербурга: Материалы исслед. / Науч. ред. Т.А. Славина. СПб.: Ингрия, 1992. Ч. 1. С. 81 3 сторона обл.

142. Кириков Б.М. Петербургская неоклассика начала XX века: Каталог построек // Нев. архив: Ист.-краевед. сб. Вып. 3 / Сост. А.И. Добкин, А.В. Кобак. СПб.: Atheneum Феникс, 1997. С. 344 - 385.

143. Кириков Б.М. Петербургский модерн: Заметки об архитектуре и монументально-декоративном искусстве // Панорама искусств 10 / Сост. М. Зиновьев. М.: Совет, художник, 1987. С. 99 148.

144. Кириков Б.М. Первые образцы «новорусского стиля» в Санкт-Петербурге // Петерб. чт.: Тезисы докладов науч. конференции, посвященной .291-летию Санкт-Петербурга. 23 27 мая 1994 года. СПб., 1994. С. 98 - 102.

145. Кириков Б.М. Храм Воскресения Христова: (К истории «русского стиля» в Петербурге) // Нев. архив: Ист.-краевед. сб. Вып.1. / Сост. А.И. Добкин, А.В. Кобак. М.: Феникс; СПб.: Atheneum, 1993. С. 204 245.

146. Кириллов В.В. Архитектура русского модерна: Опыт формологического анализа. М.: Изд-во МГУ, 1979.

147. Кириллов В.В. Архитектура «северного модерна». М.: УРСС, 2001.

148. Кириченко Е.И. Архитектурные теории XIX века в России. М.: Искусство, 1986.

149. Кириченко Е.И., Нащокина М.В. Градостроительство России середины XIX начала XX века. Кн. 1. Общая характеристика и теоретические проблемы / Под общ. ред. Е.И. Кириченко. М.: Прогресс - Традиция, 2001.

150. Кириченко Е.И. Илья Бондаренко (1870 1946) // Стр-во и архитектура Москвы. 1985. №8. С. 30-32.

151. Кириченко Е.И. История развития многоквартирного жилого дома с последней трети XVIII по начало XIX в. (Москва, Петербург): Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. архитектуры. М., 1964.

152. Кириченко Е.И. Москва на рубеже столетий. М.: Стройиздат, 1977.

153. Кириченко Е.И. Поиски национального стиля в творчестве архитектора В.А. Покровского // Архитектур, наследство. Вып. 21. Малоизученные проблемы архитектуры народов СССР / Отв. ред. О.Х. Халпахчьян, П.Н. Максимов. М.: Стройиздат, 1973. С. 69 82.

154. Кириченко Е.И. Русская архитектура 1830 1910-х годов. М.: Искусство, 1978, 1982.

155. Кириченко Е.И. Русский стиль. М.: Галарт, 1997.

156. Клавинг В.В., Доценко В.Д. Морские храмы России. СПб.: Logos, 1995, •

157. Князева В.П. Николай Константинович Рерих. 1874 1947. JI. - М.: Искусство, 1963.

158. Кобак А.В., Пирютко Ю.М., Чудиновская Т. Как спасти наш некрополь? По материалам анкеты Ленинградского отделения Советского фонда культуры // Наше наследие. 1990. № 2. С. 123 138.

159. Кондаков С.Н. Юбилейный справочник Императорской Академии Художеств. 1764 1914. Т. 2. Часть биографическая. Список русских художников. СПб.: Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1914.

160. Константинович Е.И. Выдающийся конкурс: (Опыт критики произведений зодчества) // Архитектур .-художеств, еженедельник. 1917. № 8. С. 57 60.:

161. Конструкции и архитектурная форма в русском зодчестве XIX начала XX в. / Ю.П. Волчок, Е.И. Кириченко, М.А. Козловская, Н.А. Смирнова; Редкол.: Ю.С. Лебедев (отв. ред.) и др. М.: Стройиздат, 1977.

162. Кормильцева О.М., Леонтьев А.Г. Церковь Благоверной княгини Анны

163. Кашинской 11 Памятники истории и культуры Санкт-Петербурга: Исслед. и материалы. Вып. 5 / Сост. А.В. Корнилова. СПб.: Белое и Черное, 2000. С. 221 -230.

164. Королева М. V Всероссийский съезд зодчих // Зодчий. 1914. № 2. С. 15 -19.

165. Косяков В.А. О постройке церквей // Труды Ш-го Съезда русских зодчих в С.-Петербурге. СПб.: Эконом, типо-литогр. 1905. Ч. 2. С. 107 119.

166. Косяков В.А. Постройка храма и переустройство прочих зданий подворья Киево-Печерской Лавры в С.-Петербурге. СПб.: Тип. А.С. Суворина, 1900.

167. Красовский М.В. Материалы по истории русской архитектуры. II. Изборск //Зодчий. 1905. №49. С. 511-517.

168. Красовский М.В. Материалы по истории русской архитектуры. I. Псков. Георгиевский со взвоза храм // Зодчий. 1905. № 45. С. 481 483; № 46. С. 489-492.

169. Красовский М.В. Материалы по истории русской архитектуры. III. Псковские звонницы // Зодчий. 1906. № 23. С. 241 243; № 24. С. 249 - 252; № 27. С. 281 - 286; № 28. С. 289 - 294.

170. Красовский М.В. Планы древнерусских храмов: (Опыт исследования допетровского церковного русского зодчества в связи с церковным зодчеством Византии) // Изв. Ин-та гражд. инженеров Императора Николая I. Пг.: Тип. «Строитель». Вып. 4. С. 59 303.

171. Краткое описание Петроградского Казанского собора. Пг.: Тип. В.Д. Смирнова, 1915.

172. Крашенинников А.Ф. Зодчий русской национальной школы Владимир Николаевич Максимов (1882 1942) // Лица: Биограф, альм. Вып. 1 / Ред,-сост. А.В. Лавров. М.: Феникс; СПб.: Atheneum, 1992. С. 44 - 47.

173. Крутецкий А., Лундберг Л. Зодчий Андрей Никифорович Воронихин: Материалы к биографии. Свердловск: Обл. изд-во, 1937.

174. Курбатов В.Я. Воронихин и роль его произведений в истории классической архитектуры // Труды IV Съезда Русских Зодчих. СПб.: Гос.тип.,1911. С. 6 8.

175. Курбатов В.Я. Итоги лет: (По поводу архитектурно-художественной выставки при IV съезде зодчих) // Зодчий. 1911. № 11. С. 118 121; № 12. С. 131-133.

176. Курбатов В.Я. К вопросу о сохранении старины // Зодчий. 1910. № 41. С. 401 -405.

177. Курбатов В.Я. О памятниках великим зодчим // Труды IV Съезда Русских Зодчих. СПб.: Гос. тип, 1911. С. 92 95.

178. Курбатов В.Я. О русских стилях // Зодчий. 1905. № 47. С. 497 501.

179. Курбатов В.Я. О русском стиле для современных построек // Зодчий. 1910. №30. С. 310-312.

180. Курбатов В.Я. О стиле «Эмпир»: Очерки истории кластических стилей // Зодчий. 1906. № 49. С. 489 495.

181. Курбатов В.Я. О творчестве А.Н. Воронихина // Баян. 1914. № 2 (февр.). С. 15-27.

182. Курбатов В.Я. Очерки из истории русской архитектуры. И. А.Н. Воронихин // Зодчий. 1906. № 35. С. 353 356; № 37 С. 369 - 372.

183. Курбатов В.Я. Переживание архитектурных форм и выработка нового стиля // Труды Всероссийского съезда художников. Пг.: Т-во Р. Голике, А.Вильборг, 1915. С. 69-71.

184. Курбатов В.Я. Столетие Казанского собора // Искусство. 1911. №12. С. 547-548.

185. Курбатов В.Я. Церкви как украшение городов // Зодчий. 1909. № 20. С. 209 -214.

186. Куферштейн Е.З, Борисов К.М, Рубинчик О.Е. Улица Пестеля (Пантелей-моновская). Л.: Т-во «Свеча», 1991.

187. Лебедева Е.А. Петроград и его святыни: Церковно-исторический очерк. СПб.: Сатисъ, 1993.

188. Ленинград: Путеводитель / Сост. В.А. Витязева, Б.М. Кириков. Л.: Лениз-дат, 1986.

189. Ленинградский ордена Трудового Красного Знамени инженерно-строительный институт / Под ред. В.П. Ильина и др. Л.: Стройиздат. Ле-нингр. отд-ние, 1982.

190. Лисовский В.Г. Академия художеств и ее архитектурная школа в процессе развития русской архитектуры XIX начала XX века: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра искусствоведения. Л., 1986.

191. Лисовский В.Г. Академия художеств: Историко-искусствоведческий очерк. Л.: Лениздат, 1982.

192. Лисовский В.Г. Архитектор А.А. Юнгер: (Материалы к биографии) // Нев. архив: Ист.-краевед. сб. Вып. 5 / Сост. В.В. Антонов, А.В. Кобак. СПб.: Лики России, 2001. С. 418-430.

193. Лисовский В.Г. И.А. Фомин. Л.: Лениздат, 1979. (Зодчие нашего города).

194. Лисовский В.Г. Исток древнерусское зодчество // Ленингр. панорама. 1984. №8. С. 33 -35.

195. Лисовский В.Г. Национальные традиции в русской архитектуре XIX начала XX века. Л.: Знание, 1988.

196. Лисовский В.Г. «Национальный стиль» в архитектуре России. М.: Совпадение, 2000.

197. Лисовский В.Г. «Национальный стиль» в русской архитектуре: Генезис, социальная природа, этапы развития // Вопросы стиля в отечественной архитектуре: Учеб.-метод, пособие / Отв. ред. О.В. Василенко. Л., 1991. С. 15-20.

198. Лисовский В.Г., Исаченко В.Г. Николай Васильев, Алексей Бубырь. СПб.: Белое и Черное, 1999. (Архитекторы Санкт-Петербурга).

199. Лисовский В.Г. Особенности русской архитектуры конца XIX начала XX века. Л.: Знание, 1976.

200. Лисовский В.Г. Петербургская Академия художеств и проблема «национального стиля» // Проблемы развития русского искусства: Темат. сб. науч. тр. / Отв. ред. И.А. Бартенев. Л., 1976. С. 28 35.

201. Лисовский В.Г. Поборник «русского стиля» // Ленингр. панорама. 1983.3. С. 30-33.

202. Лисовский В.Г, Швецова Т.И. Русская архитектура за рубежом // С.-Петерб. панорама. 1993. № 4. С. 30 33.

203. Лисовский В.Г. Теория и практика «национального стиля» в русской архитектуре второй половины XIX начала XX века // Проблемы синтеза искусств и архитектуры: Темат. сб. науч. тр. Вып. 5 / Гл. ред. И.И. Фомин. Л, 1975. С. 59-71.

204. Литвинова Ж.П. Искусство вечных красок: Уроки творчества художника-керамиста П.К. Ваулина // Стр-во и архитектура Ленинграда. 1976. № 8. С. 38-42.

205. Лобанов В.М. Книжная графика Е.Е. Лансере. М. Л.: Гизлегпром, 1948.

206. Лукомский Г.К. Архитектурные вкусы современности // Труды IV Съезда Русских Зодчих. СПб.: Гос.тип, 1911. С. 27-34.

207. Лукомский Г.К. Выставки при съезде зодчих // Рус. художеств, летопись. 1911.№2. С. 18-21.

208. Лукомский Г.К. История решетки Казанского собора // Зодчий. 1912. № 32. С. 317 -320; №33. С. 329-331.

209. Лукомский Г.К. К летнему строительному сезону // Стар. годы. 1910. Июль -сент. С. 216-217.

210. Лукомский Г.К. Новости архитектурной жизни // Зодчий. 1910. № 7. С, 67.

211. Лукомский Г.К. Общество защиты памятников искусства // Аполлон. 1913. №4. С. 48-49.

212. Лукомский Г.К. V съезд зодчих в Москве и выставки при нем // Аполлон. 1914. №1-2. С. 142-147.

213. Лукомский Г.К. Решетка Казанского собора: Ее история и предназначение. СПб.: Тип. С.-Петерб. градоначальства, 1912.

214. Лукомский Г.К. Современный Петроград: Очерк истории возникновения и развития классического строительства. 1900 1915 гг. Пг.: Свобод, искусство, 1916.

215. Лукомский Г.К. IV-ый Съезд русских зодчих // Рус. художеств, летопись.1911. №3. С. 34-40.

216. М.М. Всероссийский съезд зодчих // Архитектур.-художеств, еженедельник. 1917. №21 -24. С. 125.

217. Мальцев Н.В., Прокофьев А., прот., Булкин В.А. Введение во храм. СПб.: АО «Славия», 1997. (Памятники истории и архитектуры Ленинградской области).

218. Материалы к биографическому словарю архитекторов народов СССР. Вып. 5. Рекомендации по развертыванию работы над словарем. Словник (список имен): К Л (рабочий вариант) / Науч. рук. Ю.С. Яралов; Отв. ред. А.Ф. Крашенинников. М., 1984.

219. Материалы к биографическому словарю архитекторов народов СССР: Словник (список имен): А Б (рабочий вариант) / Науч. рук. Ю.С. Яралов; Отв. ред. А.Ф. Крашенинников. М., 1981.

220. Материалы к биографическому словарю архитекторов народов СССР. Вып. 6. / Науч. рук. Ю.С. Яралов; Отв. ред. А.Ф. Крашенинников. М., 1985.

221. Милеев Д.В. Троицкий собор в С.-Петербурге // Архитектур.-художеств, еженедельник. 1914. № 9. С. 105 109.

222. Минкус М.А., Пекарева Н.А. И.А. Фомин / Под ред. Ю.Ю. Савицкого. М.: Стройиздат, 1953.

223. Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Никанор (Клементьев-ский): Очерк жизни: (К 145-летию со дня кончины) // Церков. вестн. 2001. № 1-2. С. 22-25.

224. Мод. В Императорском Петроградском Обществе Архитекторов // Зодчий. 1916. №22. С. 209-211.

225. Мод. В Императорском СПб. Обществе архитекторов //Зодчий. 1914. № 11. С. 123- 124.

226. Моисеева Н.Д. История Троице-Петровского собора на Петербургской стороне. Монтаньола: Ed. Le Ricerche, 1999.

227. Моисеева Н.Д. Троице-Петровский собор на Петербургской стороне // Погибшие святыни: 4-я Рос. науч.-практ. конф. «Охраняется государством»:

228. Сб. материалов (сент. 1994 июнь 1995). Ч. 3 / Ред.-сост. А.К. Крылов, О.Ю. Крылова. СПб.: Библиополис, 1996. С. 148 - 160. (Программа «Храм». Вып. 9-11).

229. Морозкина Е.Н. Псковская земля. М.: Искусство, 1975. (Дороги к прекрасному).

230. Москва начала века / Отв. ред. Ю.Б. Михайлова. М.: О Мастеръ, 2001.

231. Москва: Памятники архитектуры 1830 1910-х годов / Сост. и авт. текста Е.И. Кириченко. М.: Искусство, 1977.

232. Музей-памятник Сампсониевский собор / Авт. текста И.С. Филиппова. СПб.: Изд-во Зимина, 2002.

233. Мунц О.Р. «Императорское Петроградское Общество Архитекторов.» // Зодчий. 1915. № 48. С. 498 502.

234. Мунц О.Р. Парфенон или св. София? К спору о классицизме в архитектуре // Архитектур.-художеств. еженедельник. 1916. № 2. С. 19 22.

235. МуринаЕ.Б. Александр Терентьевич Матвеев. М.: Искусство, 1960.

236. Мухин В. Церковная культура Санкт-Петербурга. СПб.: АО «Иван Федоров», 1994.

237. На съезде зодчих // Колокол. 1911. 11 янв.

238. Народный художник РСФСР Евгений Евгеньевич Лансере. 1875 1946: Каталог выставки: К 100-летию со дня рождения / Сост. Е.И. Литовченко; Авт. вступ. ст. Н.И. Шантыко; Под общ. ред. Е.В. Гришиной. Л.: Искусство. Ленингр. отд-ние, 1975.

239. Нащокина М.В. Сто архитекторов московского модерна: Творческие портреты. М.: Жираф, 2000.

240. Никонов Н.Н. Церковь на Болыде-Охтенском Единоверческом Кладбище в СПб // Зодчий. 1905. № 5. С. 64.

241. Новая церковь //Ведомости С.-Петерб. градоначальства. 1901. 17 мая.

242. Новицкий А. Что нужно требовать от современных зданий в русском стиле? // Строитель. 1905. № 9. Стб. 344 352.

243. Новое общество по охране памятников старины // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.; Тип. Гл. Упр. Уделов, 1912. Прибавление к вып. 46. С. 30 -32.

244. О высочайшем соизволении на постройку часовни Ягодинского монастыря. // Колокол. 1910. 17 нояб.

245. О закладке храма Пекинского подворья. // Прибавления к «Церков. ведомостям». 1911. №21. С. 868.

246. О пожертвовании участка земли Ягодинскому подворью. // Колокол. 1909. 20 марта.

247. О разрешении на постройку каменного здания Ягодинского подворья. // Колокол. 1908. 10 сент.

248. Об освящении храма Пекинского подворья. // Колокол. 1913. 15 авг.

249. Об освящении храма Ягодинского подворья. // Колокол. 1912. 20 нояб.

250. Общество «Старый Петербург»: 1921 1923 гг. Пб.: Гос. учеб.-практ. шк,-тип. им. Алексеева, 1923.

251. Оль Г.А., Лансере Н.Н. Н.Е. Лансере. Л.: Стройиздат. Ленингр. отд-ние,1986. (Мастера архитектуры).

252. Ольденбург С.С. Царствование императора Николая II. СПб.: Петрополь, 1991.307. «Определением Епархиального Начальства.» // Изв. по С.-Петерб. епархии. 1906. №24. С. 5.

253. Ореханов Г., иерей. На пути к собору: Церковные реформы и первая русская революция. М.: Изд-во Православ. Свято-Тихон. богосл. ин-та, 2002.

254. Освящение первого храма во имя св. княгини Анны Кашинской // Изв. по С.-Петерб. епархии. 1910. № 1. С. 14-16.310. «Осматривавшая 29 марта.» // Стар. годы. 1910. Апр. С. 49.

255. Отзыв комиссии судей по конкурсу проектов пассажирского здания Петроград Охта железнодорожной линии Петроград - Расули // Зодчий. 1916. №33. С. 297-300.

256. Отчет о деятельности Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины за 1912 год. СПб.: Тип. «Сириус», 1913.

257. Отчет о деятельности Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины за 1913 год. Пг.: Тип. «Сириус», 1914.

258. Отчет о деятельности Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины со дня основания по 1 января 1912 г. СПб.: Тип. «Сириус», 1912.

259. Охрана памятников // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1913. Прибавление к вып. 48. С. 142.

260. Очерки истории Санкт-Петербургской епархии / Под ред. митр. С.- Петерб. и Ладож. Иоанна (Снычева). СПб.: Андреев и сыновья, 1994.

261. Павлов А.П. Храмы Санкт-Петербурга: Художественно-исторический очерк. СПб.: Лениздат, 1995, 1998.

262. Памяти художника-педагога // Изв. по С.-Петерб. епархии. 1909. № 7. С. 12 -15.

263. Памятная книжка С.-Петербургской епархии / Сост. В.В. Антонов, И.В. Попов. СПб.: Православ. Русь, 1998.

264. Памятники архитектуры в дореволюционной России: Очерки истории архитектурной реставрации / Под. общ., ред. А.С. Щенкова. М.: Терра -Книжный клуб, 2002.

265. Памятники историй и культуры Санкт-Петербурга, состоящие под государственной охраной: Справ. / Науч. ред. В.И. Андреева, О.А. Шмелева. СПб.: Альт-Софт, 2000.

266. Панов В.А. Архитектор А.Н. Воронихин: Очерк жизни и творчества. М.: Всесоюз. акад. архитектуры, 1937.

267. Панченко A.M. Ранний Пушкин и русское Православие // Панченко A.M. О русской истории и культуре. СПб.: Азбука, 2000. (Academia) С. 281 302.

268. Петров А.Н, Борисова Е.А, Науменко А.П. и др. Памятники архитектуры Ленинграда. Л.: Стройиздат, 1975.

269. Пилявский В.И. Национальные особенности русской архитектуры: Учеб. пособие. Л, 1974.327. «По слухам вопрос о реставрации.» // Стар. годы. 1913. Июнь. С. 58.328. «По сообщению Правительственного. Вестника].» // Зодчий. 1914. №27. С. 330.

270. Подобедова О.И. Евгений Евгеньевич Лансере: 1875 1946. М.: Совет, художник, 1961.

271. Подъяпольский С.С, Бессонов Г.Б, Беляев Л.А. и др. Реставрация памятников архитектуры / Под общ. ред. С.С. Подъяпольского. М.: Стройиздат, 1988.

272. Пожар Троицкого собора в С.-Петербурге 7 февраля с.г. // Нива. 1913. № 9. С. 177.

273. Покровский В, свящ. Сампсониевский храм как исторический памятник // Изв. по С.-Петерб. епархии. 1908. № 18. С. 14 19.

274. Полное собрание законов Российской Империи. Собр. второе. Т. 11. Отделение 2; Т. 16. Отделение 1; Т. 25. Отделение 2; Т. 27. Отделение 1. СПб.: Сенат, тип, 1837, 1842, 1851, 1852.

275. Поселянин Е. Древняя красота // Светильник. 1915. №3-4. С. 8-15.

276. Правительственные распоряжения // Зодчий. 1908. № 48. С. 444.

277. Правительственные распоряжения // Зодчий. 1910. № 30. С. 315.

278. Православный мир России в фотографиях конца XIX начала XX века: Альбом / Авт.-сост. Е.И. Шелаева; Науч. ред. М.И. Мильчик. СПб.: Лики России, 2001.

279. Протасов Н.Д. Архитектура храма и настроение: (Вступительная лекция). Сергиев Посад: Тип. Троице-Сергиевой Лавры, 1913.

280. Протоколы реставрационных заседаний Императорской Археологической Комиссии // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1908. Вып. 26. С. 1-61.

281. Псков / Вступ. ст. Н.С. Храбровой, Б.С. Скобельцына. Л.: Искусство. Ле-нингр. отд-ние, 1969. (Памятники древнерусского зодчества).

282. Пунин А.Л. Архитектурные памятники Петербурга: Вторая половина XIX века. Л.: Лениздат, 1981.

283. V-й Всероссийский съезд зодчих в Москве // Изв. О-ва преподавателей граф. искусств. 1913. № 10. С. 415 416.

284. Разрушенные храмы Санкт-Петербурга / Авт.-сост. А.А. Алексеев, Г.В. Длужневская. СПб.: Исповедник, 2001.

285. Райлян Ф.Р. Господи, вразуми людей! //Петрогр. ведомости. 1915. Нояб.

286. Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. СПб.: Стройиздат. С.-Петерб. отд-ние, 1993.

287. Ревзин Г.И. Неоклассицизм в русской архитектуре начала XX века. М, 1992.

288. Ростиславов А.А. Агитация против Троицкого собора // Стар. годы. 1913.1. Март. С. 47-48.

289. Ростиславо.в А.[А.] «Больно войти сейчас.» // Стар. годы. 1913. Окт. С. 47.

290. Ростиславов А.А. «В конференц-зале Академии художеств.» // Стар, годы. 1913. Февр. С. 54.

291. Ростиславо.в А.[А.] «В Обществе архитекторов-художников.» // Аполлон. 1916. №9-10. С. 86.

292. Ростиславо.в А.[А.] «В Петрограде возникла новая организация.» // Стар. годы. 1914. Окт. дек. С. 136.

293. Ростиславо.в А.[А.] «В своих докладах о Троицком соборе.» // Стар, годы. 1913. Март. С. 52.

294. Ростиславо.в А.[А.] «Епархиальное ведомство уже обратилось.» // Стар, годы. 1913. Апр. С. 49.

295. Ростиславов А.А. Итоги съезда зодчих // Рус. художеств, летопись. 1911. № 3. С. 40-41.

296. Ростиславо.в А.[А.] «Казанский собор сейчас.» // Стар. годы. 1910. Но-яб. С. 42-43.

297. Ростиславо.в А.[А.] «Как у нас уже сообщено.» // Стар. годы. 1914. Окт-дек. С. 133.

298. Ростиславо.в А.[А.] «Комитет по сооружению храма.» // Стар. годы. 1914. Июнь. С. 40.

299. Ростиславо.в А.[А.] «Кроме отмеченных, состоялись доклады.» // Стар, годы. 1913. Март. С. 55.

300. Ростиславов А.А. Любопытные сопоставления // Стар. годы. 1915. Июнь. С. 104- 105.

301. Ростиславо.в А.[А.] «Миновала годовщина пожара.» // Стар. годы. 1914. Февр. С. 59.

302. Ростиславов А.А. О необходимости регистрации // Стар. годы. 1913. Март. С. 48-49.

303. Ростиславо.в А.[А.] «Общество защиты и сохранения.» // Стар. годы.1911. Июнь. С. 46.

304. Ростиславо.в А.[А.] «Обществом "Зритель". был устроен доклад.» // Стар. годы. 1914. Май. С. 54.

305. Ростиславо.в А.[А.] «Обществом получено сообщение.» // Стар. годы.1913. Окт. С. 50.

306. Ростиславов А.А. Организация инспекции // Стар. годы. 1914. Март. С. 38 -39.

307. Ростиславов А.А. Ренессанс русской церковной архитектуры // Аполлон. 1910. №4. С. 20-30.

308. Ростиславо.в А.[А.] «С каждым годом работы по охране.» // Стар. годы.1912. Дек. С. 64-65.

309. Ростиславов А.А. Сгоревший собор // Стар. годы. 1913. Февр. С. 51 52.

310. Ростиславо.в А.[А.] «Состоялись доклады.» // Стар. годы. 1912. Май. С. 51.

311. Ростиславо.в А.[А.] «Состоялось чествование памяти.» // Стар. годы.1914. Март. С. 43-44.

312. Ростиславо.в А. [А.] Съезд зодчих//Речь. 1911. Юянв.

313. Рудницкая Л. Ферапонтов монастырь // София. 1998. № 1. С. 34 37.

314. Рункевич С.Г. Александро-Невская лавра. 1973 1913. СПб.: Лига Плюс, 1997. (Мраморная серия).

315. Русские монастыри: Север и Северо-Запад России. Новомосковск.: Очарован. странник, 2001.

316. Рыбкин В.Р. По Валааму. Петрозаводск: Карелия, 1990.

317. Саваренская Т.Ф., Швидковский Д.О., Петров Ф.А. История градостроительного искусства. Поздний феодализм и капитализм: Учеб. для вузов. М.: Стройиздат, 1989.

318. Савельев Ю.Р. Основные этапы изучения средневекового русского зодчества // Сто лет изучения архитектуры России: Сб. науч. тр. / Науч. ред. Ж.М. Вержбицкий, Ю.Р. Савельев. СПб., 1995. С. 8 16.

319. Сампсониевский храм как исторический памятник // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1908. Прибавление к вып. 27. С. 62-63.

320. Свешникова В.Н. Линия Рихимяки Санкт-Петербург Финляндской железной дороги (от Санкт-Петербурга до Белоострова) // Памятники истории и культуры Петербурга: Материалы и исслед. / Сост. А.В. Корнилова. СПб.: Политехника, 1994. С. 31 - 48.

321. Северюхин Д.Я., Лейкинд О.Л. Золотой век художественных объединений в России и СССР (1820 1932): Справ. СПб.: Изд-во Чернышева, 1992.

322. Седов В.В. Окаменевшие идеи православия // Проект Россия. 2001. № 4. С. 6-10.

323. Семенова И.С. Монастырские и архиерейские подворья Санкт-Петербурга XVIII начала XX веков: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. архитектуры. СПб., 2000.

324. Семенова-Честнова И.С. Монастырские подворья в творчестве архитекторов В.А. Косякова и А.П. Аплаксина // Петерб. чтения 98 99: Материалы Энцикл. б-ки «С.-Петербург - 2003» / Ред. совет: Т.А. Славина и др. СПб.: Петерб. ин-тпечати, [1999]. С. 255-260.

325. Сиволап Т.Е. Вклад общественности Петербурга в сохранение памятников искусства и старины в начале XX в. // Петерб. чтения: Петербург и Россия: Науч. конф. 13 15 апр. 1994 г. / Редкол.: Т.А. Славина и др. СПб.: АО «Литое», 1994, С. 104- 107.

326. Сиволап Т.Е. Общество защиты и сохранения в России памятников искусства и старины // Петерб. чтения 96: Материалы Энцикл. б-ки «С.-Петербург 2003» / Редсовет: Т.А. Славина. СПб.: Рус.-Балт. информ. агентство «Блиц», 1996. С. 179- 182.

327. Сиволап Т.Е. Охрана памятников старины в Петербурге в начале XX в. -// Славяно-русские древности. Вып. 3. Проблемы истории Северо-Запада Руси / Под общ. ред. И.В. Дубова, И.Я. Фроянова. СПб.: Изд-во СПб ГУ, 1995. С. 155- 167.

328. Синякова Г.А. Русская Нарва // С.-Петерб. епарх. ведомости. СПб., 2001.1. Вып. 25. С. 64-85.

329. Сказание о Вышневолоцком Казанском женском монастыре Тверской губернии / Сост. И.И. Пикуль, Н.С. Смирнова. СПб.: Православ. фонд В. Пикуля, 1997.

330. Славина Т.А. Владимир Щуко. JL: Лениздат, 1978. (Зодчие нашего города).

331. Славина Т.А. Исследователи русского зодчества: Русская архитектурная наука XVIII начала XX века. Л.: Изд-во ЛГУ, 1983.

332. Славина Т.А. Историко-архитектурная наука и ее место в современной культуре // Архитектура Петербурга: Материалы исслед. / Науч. ред. Т.А. Славина. СПб.: Ингрия, 1992. Ч. 1. С. 12-23.

333. Славина Т.А. Константин Тон. Л.: Стройиздат. Ленингр. отд-ние, 1989. (Мастера архитектуры).

334. Славина Т.А. Константин Тон и православное храмостроение середины XIX в. // Домовая церковь Св. Екатерины в Академии художеств в Санкт-Петербурге: Сб. науч. ст. / Сост. Н.С. Кутейникова. СПб., 1993. С. 3 17.

335. Славина Т.А. Михаил Витольдович Красовский и русская архитектурная наука // Архитектур, наследство. Вып. 33. Город и его застройка / Под ред. О.Х. Халпахчьяна. М.: Стройиздат, 1985. С. 259 265.

336. Смирнов С.Н. Храм-памятник морякам, погибшим в войну с Японией в 1904 1905 гг. Пг.: Изд. Высочайше утвержд. Ком. по сооруж. храма, 1915.

337. Соколов М.П. Материалы к истории проектирования и строительства Казанского собора в Петербурге // Сообщения Ин-та истории искусств. Вып. 12. Архитектура / Редкол.: ИЭ. Грабарь, И.И. Флоринский. М.: Изд-во АН СССР, 1958. С. 87-111.

338. Соколова ЛИ. Монахини Кашинского подворья новомученицы и исповедницы // С.-Петерб. епарх. ведомости. СПб., 2000. Вып. 23. С. 118 — 128.

339. Соловецкие острова / Вступ. ст. И.А. Бартенева. Л.: Искусство. Ленингр. отд-ние, 1969. (Памятники древнего зодчества).

340. Список изданий, поступивших в библиотеку Императорской Академии Художеств в 1909 году // Отчет Императ. Акад. Художеств за 1909 год. СПб.: Тип. «Сириус», 1911. С. 63 73.

341. Список изданий, поступивших в библиотеку Императорской Академии Художеств в 1911 году // Отчет Императ. Акад. Художеств за 191.1 год. СПб.: Тип. «Сириус», 1913. С. 59-66.

342. Столпянский П.Н. Неудавшийся очередной вандализм // Изв. Императ. Археол. Комис. СПб.: Тип. Гл. Упр. Уделов, 1914. Прибавление к вып. 52. С. 131.

343. Строительный адрес-календарь С.-Петербургского Общества Архитекторов на 1893 год / Сост. М.Ф. Гейслер. СПб.: Типо-литогр. С.Ф. Яздовского иК°, 1892.

344. Суслов В.В. Просветительные задачи охраны памятников древнерусского искусства: Доклад, читанный в Обществе защиты и сохранения памятников искусства и старины в России // Зодчий. 1912. № 20. С. 209 214.

345. Суслова А.В, Славина Т.А. Владимир Суслов. Л.: Стройиздат. Ленингр. отд-ние, 1978. (Мастера архитектуры).

346. Съезд зодчих // Биржев. Ведомости (утрен. вып.). 1911. 9 янв.

347. Съезд зодчих // Земщина. 1911. 10 янв.

348. Съезд зодчих//Ран. Утро. 1911. 9 янв.

349. Съезд зодчих//Рус. Слово. 1911.9 янв.

350. Терехин А.С. Архитектор Андрей Воронихин. Пермь: Кн. изд-во, 1968.415. «Технический осмотр Казанского собора.» // Изв. О-ва преподавателей граф. искусств. 1910. № 2 3. С. 91.

351. Топонимическая энциклопедия Санкт-Петербурга / Авт.-сост. С.В. Алексеева и др. СПб.: Информ.-издат. агентство «Лик», 2003.

352. ТурчинB.C. Русский стиль // Наше наследие. 1993. № 28. С. 2 13.

353. Устав строительный. Б.м, 1857.

354. Утраченные памятники архитектуры Петербурга-Ленинграда: Каталог выставки / Авт.-сост. В.В. Антонов, А.В. Кобак. Л.: Худож. РСФСР, 1988.

355. Утраченные памятники архитектуры Петербурга-Ленинграда / Сост. А.В. Кобак, Н.П. Шмитт-Фогелевич. Л.: Изд-во ЛГУ: Кооператив, арт. «Виста», 1988.

356. Федоровский Государев собор / Авт. текста Л.В. Бардовская, Г.Д. Ходасевич. СПб.: Изд-во Зимина, 2002.

357. Фирсов С.Л. «Архипастырь кроткий, терпеливый и непамятозлобивый»: Штрихи к портрету митрополита Антония (Вадковского) // Нов. Часовой.1998. №6-7. С. 310-318.

358. Фирсов C.JL Русская церковь накануне перемен (конец 1890-х 1918 гг.) М.: Культур, центр «Духов, б-ка», 2002. (Церковные реформы: Дискуссии в Православной Российской Церкви начала XX века: Поместный Собор 1917 - 1918 гг. и предсоборный период).

359. Флоренский П., свящ. Избранные труды по искусству / Сост. игум. Андроник (Трубачев) и др.; Авт. ст. В.В. Бычков; Авт. примеч. А.Г. Дунаев и др. М.: Изобр. искусство: Центр изучения, охраны и реставрации наследия свящ. Павла Флоренского, 1996.

360. Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991 (репр.).

361. Фомин И.А. О праздновании юбилеев знаменитых зодчих // Стар. годы. 1910. Июль-сент. С. 209.

362. Фролов В.А. Особенности творческого почерка художника-керамиста П.К. Ваулина // К истории русского изобразительного искусства XVII XX вв.: Новые материалы, тенденции, концепции / Сост. и науч. ред. Н.С. Кутей-никова. СПб, 1993. С. 61-72.

363. Храм святой преподобной благоверной великой княгини Анны Кашинской. СПб, 1999.

364. Храмы Петербурга: Справ.-путеводитель / Авт.-сост. А.В. Берташ, Е.И. Жерихина, М.Г. Талалай. СПб.: Информ.-издат. агентство «Лик», 1992.

365. Хроника: Петербург // Зодчий. 1911. № 42. С. 441.

366. Церковь Казанской иконы Божией Матери Пекинской Православной Миссии // Церков. вестн. 2002. № 6 7. С. 64, 3 сторона обл.

367. Чантурия В.А. Памятники архитектуры и градостроительства Белоруссии. Мн.: Полымя, 1986.

368. Черепенина Н.Ю, Шкаровский М.В. Православные храмы Санкт-Петербурга 1917 1945 гг.: Справ. СПб.: Рус.-Балт. информац. центр «Блиц»,1999.

369. Чимаров С.Ю. Пантеон славы двенадцатого года // История Петербурга. 2001. №4. С. 85 -86.

370. Чуруксаев С.И. Навеяно древней Русью: История и завтрашний день Федоровского городка// Стр-во и архитектура Ленинграда. 1977. № 4. С. 32 -36.

371. Шавельский Г., протопресв. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. М.: Крутиц. Патриарш. подворье, 1996. Т.1 2.

372. Шмеман А., прот. Исторический путь Православия. М.: Паломник, 1993.

373. Шульц (мл.) С.С. Храмы Санкт-Петербурга (история и современность): Справ, изд. / Науч. ред. М.В. Шкаровский. СПб.: Глаголъ, 1994.

374. ШурыгинЯ.И. Казанский собор. Л.: Лениздат, 1987.

375. Щ в Н. Выставки, осмотры и впечатления от V съезда зодчих // Зодчий. 1914. №5. С. 46-47.

376. Щусев А.В. Мысли о свободе творчества в религиозной архитектуре // Зодчий. 1905. № 11. С. 132 133.

377. Яковенко В. Санкт-Петербургская губерния // Энциклопедический словарь / Под ред. К.К. Арсеньева, Ф.Ф. Петрушевского. Т. 28а. Саварни Сахарой. СПб.: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон, 1900. С. 276 - 285.

378. Яновский Г. Строительная полиция // Энциклопедический словарь / Под. ред. К.К. Арсеньева, Ф.Ф. Петрушевского. Т. 31а. Статика Судоустройство. СПб.: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон, 1901. С. 816 - 820.

379. Ярославль: Памятники архитектуры / Авт. текста И. Стин. М.: Сов. Россия, 1977. (Памятники архитектуры русских городов).

380. Ясиевич В. Павел Алешин // Советская архитектура: Сб. Союза архитекторов СССР / Гл. ред. Ю.С. Яралов. М,: Стройиздат, 1969. Вып. 18. С. 85 -87.

381. Ясиевич Е. Павел Алешин // Архитектура СССР. 1988. № 1. С. 96 101.

382. А. N. К вопросу об охране памятников церковной старины // Зодчий. 1906.36. С. 361 -362.

383. Const W. В Императорском Петроградском Обществе архитекторов // Зодчий. 1916. №48. С. 433 -434.

384. N. N. Путевые размышления и заметки//Неделя строителя. 1901. № 32. С. 228 229; № 33. С. 235 - 236; № 34. С. 242 - 243.

385. Z. Институт гражданских инженеров Императора Николая I // Зодчий. 1904. №30. С. 348 -349.

386. Geretsegger Н., Peintner М. Otto Wagner 1841 1918: The expanding city the beginning of modern architecture / Assoc. aut. W. Pichler; Introd. by R. Neutra; Transl. by G. Onn. L.: Acad, ed., 1979.

387. Lars Sonck. 1870 1956. Helsinki, 1981.

388. Latham I. Joseph Maria Olbrich. L.: Acad.ed., 1980.

389. Lux J.A. Otto Wagner: Eine monographie. Miinchen: Delphin Verlag, 1914.

390. Richards J.M. A guide to Finnish Architecture. L.: Evelyn, 1966.

391. Saarinen suomessa in Finland. Gesellius, Lindgren, Saarinen 1896 1907. Saarinen 1907 - 1923. Helsinki, 1986.

392. РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ

393. САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АКАДЕМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ ЖИВОПИСИ, СКУЛЬПТУРЫ И АРХИТЕКТУРЫ ИМЕНИ И.Е. РЕПИНА

394. САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЕПАРХИАЛЬНЫЙ АРХИТЕКТОР А.П. АПЛАКСИН. Жизнь и творчество

395. Специальность 17. 00. 04 изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура

396. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения1. На правах рукописи1. БЕЛОНОЖКИН1. Алексей Евгеньевич1. Научный руководитель:доктор искусствоведения, профессор В.Г. Лисовский1. Санкт-Петербург 20061. Список иллюстраций

397. П.В. Аплаксин отец архитектора. Фото 1907(7). Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

398. А.П. Аплаксин гимназист. Фотография М. Мартынова. 1890-е. Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

399. А.П. Аплаксин студент Института гражданских инженеров. Фотография Войно-Оранского. 1902. Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

400. А.П. Аплаксин вольноопределяющийся лейб-гвардии Семеновского полка. Фотография Макарта. 1905 - 1906(7). Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

401. А.П. Аплаксин. Фотография К.К. Буллы. 1913. Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

402. З.В. Аплаксина с детьми: сыном Борисом (слева) и дочерью Еленой (справа). Фотография К.К. Буллы. 1913(7). Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

403. А.П. Аплаксин помощник старшего адъютанта Отдела военных сообщений при Штабе армии. Фотография К.К. Буллы. 1914(7). Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

404. А.П. Аплаксин (третий справа во втором ряду) среди сослуживцев. Фото 1920-х (7). Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

405. А.П. Аплаксин. Фото 1931. Собрание Н.В. Майковской. Петербург.

406. Ю.Надгробие П.В, Е.Е, А.П, Б.А. Аплаксиных и Е.Е. Тепловой на Смоленском православном кладбище. Петербург. Конец XIX начало XX в, начало 1930-х. Общий вид. Фото автора. 2000.

407. Надгробие П.В, Е.Е, А.П, Б.А. Аплаксиных и Е.Е. Тепловой. Надгробная плита. Фото автора. 2003.

408. Церковь св. Анны Кашинской. Общий вид с северо-запада. Фото начала XX в. Опубл.: СЕВ. СПб, 2000. Вып. 23. С. 120. Оригинал: фототека НИМ PAX.

409. Церковь св. Анны Кашинской. Общий вид с юго-запада. Фото автора. 2000.

410. Церковь св. Анны Кашинской. Западный фасад. Фрагмент. Фото автора. 1999.

411. Церковь св. Анны Кашинской. Южный фасад. Фрагмент. Фото автора. 1999.

412. Церковь св. Анны Кашинской. Майоликовый фриз колокольни. 1907(7). Ск. А.Т. Матвеев(?). Фрагмент. Фото А.В. Сладкова. Первая половина 1970-х. Опубл.: Стр-во и архитектура Ленинграда. 1976. № 8. С. 42.

413. Церковь св. Анны Кашинской. Интерьер. Вид на иконостас нижнего придела. Фото начала XX в. Опубл.: СЕВ. Вып. 23. С. 121.

414. Церковь Богоявления Господня Введено-Островского монастыря (на фото слева). 1908 1910. Общий вид с запада. Фото 1920. Опубл.: Мальцев Н.В., Прокофьев А, прот, Булкин В.А. Введение во храм. СПб, 1997. С.90 - 91.

415. Церковь Богоявления Господня (на фото справа). Общий вид с юго-востока. С открытки начала XX в. Опубл.: Двас Г.В. Присвирье. СПб, 2002. С. 105.

416. Церковь св. бессребреников Космы и Дамиана. Гвоздно. 1909 1912. Общий вид с юго-запада. Фото А. Гейдорфа. 1912.

417. Церковь св. бессребреников Космы и Дамиана. Общий вид с северо-запада. Современное фото.

418. Здесь и далее указан источник приведенной в альбоме иллюстрации.25 .Церковь св. бессребреников Космы и Дамиана. Общий вид с юго-запада. Современное фото.

419. Церковь св. бессребреников Космы и Дамиана. Южный фасад. Фрагмент. Современное фото.

420. Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Волковском православном кладбище. Петербург. 1910 1911. Общий вид с юга. Фото 1910-х. Опубл.: Утраченные памятники Петербурга - Ленинграда. Л., 1988. [№] 11.

421. Церковь Успения. Интерьер. Вид на иконостас. Фото 1910-х. Опубл.: Антонов В.В., Кобак А.В. Указ. соч. Т. 3. С. 173.

422. Подворье Казанского Вышневолоцкого монастыря. Петербург. 1910 1912. Западный фасад. Проект. 1910. Фототека НИМ PAX.

423. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Общий вид с северо-запада. Фото 1910-х. Опубл.: Антонов В.В., Кобак А.В. Указ. соч. Т. 3. С. 117.

424. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Общий вид с северо-запада. Фото К.К. Буллы. 1913. Опубл.: Церковь Божией Матери Казанской. СПб., 2003. Оригинал: ЦГАКФФД.

425. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Западный фасад. Общий вид. Фото 1910-х. Фототека НИМ PAX.

426. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Северный фасад. Фрагмент цоколя. Фото автора. 1999.

427. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Интерьер. Вид на иконостас. Фото К.К. Буллы. 1913.

428. Подворье Вышневолоцкого монастыря в перестроенном виде. 1920-е. Арх. Ф.А. Лыхин. Западный фасад. Фото автора. 2003.

429. Церковь св. великомученика Георгия Победоносца. Онда (Моцкий погост) 1914 ?. План. 1910. Копия автора. 2003. Оригинал: ЦГИА СПб.

430. Подворье Свято-Троицкого Творожковского монастыря. Петербург. 1911 -1913. План первого этажа. 1910. Опубл.: Семенова И.С. Монастырские и архиерейские подворья Санкт-Петербурга XVIII начала XX века. Автореферат дис. . СПб., 2000. С. 24. Оригинал: РГИА.

431. Подворье Свято-Троицкого Творожковского монастыря. Петербург. 1911 -1913. Общий вид с юго-востока. Фото 1910-х. Опубл.: Шульц С.С. мл. Храмы Санкт-Петербурга (история и современность). СПб, 1994. С. 107. Оригинал: ЦГАКФФ Д.

432. Подворье Творожковского монастыря. Церковь святителя Петра, митрополита Московского. Южный фасад. Общий вид. Фото 1910-х. Опубл.: Церков. вест. 2001. №8-9. С. 25.

433. Подворье Творожковского монастыря. Вид с юго-запада. Фрагмент. Фото 1910-х. Опубл.: СЕВ. Вып. 23. С. 106.

434. Подворье Творожковского монастыря. Церковь святителя Петра, митрополита Московского. Общий вид с юго-востока. Фото автора. 2003.

435. Подворье Творожковского монастыря. Церковь святителя Петра, митрополита Московского. Южный фасад. Вход в часовню. Фото автора. 2003.

436. Подворье Творожковского монастыря. Церковь святителя Петра, митрополита Московского. Общий вид с востока. Фото автора. 2003.

437. Подворье Творожковского монастыря. Общий вид с северо-востока. Фото автора. 2003.

438. Церковь Казанской иконы Божией Матери при подворье Пекинской православной миссии. Петербург. 1911 1913. Общий вид с юго-запада. Фото 1920-х (?). Опубл.: Антонов В.В, Кобак А.В. Указ. соч. Т. 3. С. 119.

439. Церковь в Дубцах. 1911 ?. Южный фасад. Проект. 1911. Копия автора. 2003. Оригинал: ЦГИА СПб.

440. Церковь в Дубцах. План. Копия автора. 2003. Оригинал: Там же.

441. Церковь св. первоверховных апостолов Петра и Павла. Дибуны. 1913-1914. Южный фасад. Проект. 1912. Копия автора. 2003. Оригинал: Там же.

442. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Западный фасад. Проект. Копия автора. 2003. Оригинал: Там же.

443. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Поперечный разрез. Копия автора. 2003. Оригинал: Там же.

444. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Общий вид с юго-запада. Фото К.К.Буллы. 1914. Опубл.: Православный-мир России в фотографиях конца XIX начала XX века. СПб, 2001. С. 59.

445. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Общий вид с юго-запада. Фото 1910-х. Опубл.: Кириченко Е.И. Русская архитектура 1830 1910-х годов. М, 1978. С. 366.

446. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Интерьер. Вид на иконостас. Фото К.К. Буллы. Опубл.: Православный мир России . С. 59.

447. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Общий вид с юго-востока. Фото автора. 2003.

448. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Восточный фасад. Алтарная апсида. Общий вид. Фото автора. 2003.

449. Подворье Николаевского Илецкого монастыря. Нарва. 1913 1930. План второго этажа. 1912. Копия автора. 2003. Оригинал: ЦГИА СПб.

450. Подворье Илецкого монастыря. Общий вид с юго-востока. Фото 1930-х. Опубл.: СЕВ. СПб, 2001. Вып. 25. С. 81.

451. Подворье Илецкого монастыря. Общий вид с северо-востока. Фото середины 1940-х. Опубл.: Там же. С. 82.

452. Опубл.: Там же. Табл. 14. 63 .Часовня Спаса Нерукотворного Образа. Общий вид с юго-запада. Фото автора. 2000.

453. Церковь святителя Николая Чудотворца при подворье Благовещенского Бежецкого монастыря. Петербург. 1912-1914. Южный фасад. Проект. 1909(7). Опубл.: Антонов В.В., Кобак А.В. Указ. соч. Т. 3. С. 140.

454. Церковь святителя Николая Чудотворца в перестроенном виде. 1930-е. Южный фасад. Общий вид. Фото автора. 1999.

455. Церковь Преображения Господня. Старосиверская. 1912-1913. План. 1912. Копия автора. 2003. Оригинал: ЦГИА СПб.

456. Дом причта Введенской церкви. Петербург. 1912 1913. Лицевой фасад. Общий вид. Фото автора. 2003.

457. Дом Введенской церкви. Лицевой фасад. Эркер. Фото автора. 2003.

458. Дом Введенской церкви. Лицевой фасад. Боковая часть («ризалит»). Фрагмент. Фото автора. 1999.

459. Дом Введенской церкви. Лицевой фасад. Боковая часть («ризалит»). Фрагмент. Фото автора. 2003.

460. Дом Введенской церкви. Лицевой фасад. Боковая часть («ризалит»). Фрагмент. Фото автора. 2003.

461. Доходный дом акционерного общества «Техногор». Петроград. Совместно с А.А. Юнгером. Лицевой фасад по Садовой улице. Проект. 1916. Опубл.: АХЕ. 1917. № 1.С.7.

462. Временный Троицкий собор (на фото справа). Петербург. 1913. Общий вид с северо-запада. Фото 1920. Опубл.: Моисеева Н.Д. История Троице-Петровского собора на Петербургской стороне. Монтаньола, 1994. Оригинал: Фотоархив ИИМК РАН.

463. Сампсониевский собор. Петербург. 1728 1740. Общий вид с северо-запада до реставрации. (На переднем плане - часовня на месте алтаря первой Самп-сониевской церкви. Начало XIX в.(?). Фото 1908. Опубл.: Аплаксин А.П. Сампсоновский собор. Табл. 2.

464. Сампсониевский собор. Колокольня. Общий вид с запада до реставрации. Фото 1908. Опубл.: Там же.

465. Сампсониевский собор. План до реставрации. 1908. Опубл.: Там же. Табл. 2.

466. Сампсониевский собор. Интерьер. Вид на иконостас главного придела до реставрации. Фото 1908. Опубл.: Там же. Табл. 23.

467. Сампсониевский собор. Проект реставрации. Генеральный план. 1909(7).Опубл.: Там же. Табл. 4.

468. Сампсониевский собор. Западный фасад. Проект реставрации. 1909(7). Опубл.: Там же. Табл. 11.

469. Сампсониевский собор. Южный фасад. Проект реставрации. 1909(7). Опубл.: Там же. Табл. 10.

470. Сампсониевский собор. Колокольня. Западный фасад. Проект реставрации. 1909(7). Ограда со стороны Большого Сампсониевского проспекта. Проект. Арх. Н.Е. Лансере. 1909. Опубл.: Там же. Табл. 9.

471. Сампсониевский собор. Проект реставрации. План. 1909(7). Опубл.: Там же. Табл. 5.

472. Сампсониевский собор. Иконостас главного придела. Проект реставрации. 1909(7). Опубл.: Там же. Табл. 18.

473. Сампсониевский собор. Западный фасад после сломки соединительного коридора. Фрагмент. Фото 1909. Опубл.: Там же. Табл. 3.

474. Сампсониевский собор. Колокольня. Южный фасад. Нижний ярус. Общий вид после сломки здания сторожки. Фото 1909. Опубл.: Там же.

475. Сампсониевский собор. Общий вид с северо-запада после реставрации. Центральная часть. Фото 1909. Опубл.: Там же. Табл. 1.

476. Сампсониевский собор. Интерьер. Иконостас северного придела после реставрации. Центральная часть. Фото 1909. Опубл.: Там же. Табл. 26.

477. Казанский собор. 1801 1811. Арх. А.Н. Воронихин. Общий вид с севера после реставрации. Фото 1911. Опубл.: Аплаксин А.П. Казанский собор: Историческое исследование о соборе и его описание. СПб., 1911. Л. 3.

478. Казанский собор. Интерьер. Трансепт. Общий вид после реставрации. Фото 1911. Опубл.: Там же. Л. 31.

479. Екатерининский собор. Ямбург (ныне Кингисепп). 1762 1782. Арх. А. Ринальди. Продольный разрез. Начало 1910-х. При участии студ. Б. Соловьева. Фототека НИМ PAX.

480. А.П. Аплаксин. Сампсоновский собор в С.-Петербурге. 1709 1909. СПб., 1909. Обложка. 1909(7). Худ. Е.Е. Лансере.

481. А.П. Аплаксин. Казанский собор. Историческое исследование о соборе и его описание. СПб, 1911. Обложка. 1911(?). Худ. А.Н. Лео.

482. А. Ван де Вельде. Особняк «Блуменверф» в Эккле. 1893 1895. Общий вид. Фото опубл.: Иконников А.В. Зарубежная архитектура: От «новой архитектуры» до постмодернизма. М, 1982. С. 33.

483. Й.М. Ольбрих. «Большой дом» Глюкерта в Дармштадтской колонии художников. Дармштадт. 1900 1901. Западный фасад. Проект. Опубл.: Latham I. Joseph Maria Olbrich. London, 1980. P. 74.

484. И.М. Ольбрих. Дом Келлера в Дармштадтской колонии художников. Дармштадт. 1900. Северный фасад. Проект. Опубл.: Ibid. Р. 89.

485. Дом Келлера. Общий вид с северо-востока. Фото 1900-х. Опубл.: Ibid. Р. 87.'

486. Церковь св. Леопольда и Северина. Продольный разрез. Опубл.: Ibid. Р. 218.

487. Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря. Псков. 1136 -1156. Восточный фасад. Общий вид. Рисунок А.А.Алексеева. Начало 1900-х. Опубл.: Архитектур, ежегодник: 1906. СПб., 1906. Вып. 1. Ил. 5.

488. Церковь Спаса на Нередице. Новгород. 1198. Общий вид с юго-запада. Фото начала XX века.

489. Церковь Рождества и Покрова от Пролома. Псков. XIV XVII вв. Общий вид с запада. Фото В.О. Белогуба. Опубл.: История русской архитектуры: Учеб. для вузов / В.И. Пилявский, Т.А. Славина, А.А. Тиц и др. СПб., 1994. С. 92.

490. Церковь Старое Вознесение. Псков. 1467. Общий вид с юго-востока. Фото Б.С. Скобельцина. 1960-е. Опубл.: Псков. Л., 1969. Ил. 14.

491. Преображенский собор Соловецкого монастыря. 1558 1566. Общий вид. Фото Н.С.Кармазина. 1960-е. Опубл.: Соловецкие острова. Л., 1969. Ил. 35.

492. Н.К. Рерих. Псковский погост. 1904. Смоленск. Краеведческий музей. На среднем плане справа ворота погоста Сенно. Вторая половина XVIII в. Опубл.: Князева В.П. Нколай Константинович Рерих. 1874 - 1947. Л. - М., 1963. Ил. 17.

493. Троицкий собор. Петербург. 1709 1711, 1753 - 1756. Общий вид с юго-запада. Фото Н.Г. Матвеева. 1890-е. Опубл.: Моисеева Н.Д. Указ. соч. С. 54. Оригинал: Фотоархив ИЙМК РАН.

494. Ф.-Б. Растрелли. Воскресенский собор Смольного монастыря. Петербург. 1748 1764. Западный фасад. Общий вид. Современное фото.

495. Церковь св. великомученика Георгия Победоносца на Болынеохтинском кладбище. Петербург. 1774 1778. Общий вид с юго-востока. Фото начала XX в. Опубл.: Антонов В.В., Кобак А.В. Указ. соч. Т. 3. С. 167.

496. Д.И. Жилярди. Музыкальный павильон Конного двора. Кузьминки. 1820 -1823. Общий вид. Фото 1968. Опубл.: Белецкая Е.А., Покровская З.К. Д.И. Жилярди. М., 1980. С. 97.

497. Д.И. Жилярди. Главный дом усадьбы Усачевых. Москва, 1829 1831. Фасад со стороны сада. Центральная часть. Фото 1970-х(?). Опубл.: Там же. С. 126.

498. К.И. Брандт. Церковь св. великомученика Димитрия Солунского на Болынеохтинском единоверческом кладбище. Петербург. 1846 1853. Общий вид с юго-запада. Фото начала XX в. Опубл.: Антонов В.В., Кобак А.В. Указ. соч. Т. 3. С. 196.

499. Г.И. Карпов. Церковь святителя Николая Чудотворца на Никольском кладбище Александро-Невской лавры. Петербург. 1868 1871. Общий вид с северо-запада. Фото 2004.

500. А.А. Парланд. Собор Воскресения Христова «на крови». Петербург. 1883 1907. Общий вид с юга. Фото Ю.П. Костыгова. Начало 2000-х. Опубл.: Церков. вестн. 2003. № 4. Первая сторона обл.

501. Н.Н. Никонов. Подворье Симоно-Кананитского Ново-Афонского монастыря. Петербург. 1886 1888. Общий вид с юго-востока. Фото конца XIX -начала XX в. Опубл.: Антонов В.В., Кобак А.В. Указ. соч. Т. 3. С. 114.

502. Н.Н. Никонов. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Епархиального братства Пресвятой Богородицы. Петербург. 1896 1897. Общий вид с юго-запада. Фото началаXX в. Опубл.: Утраченные памятники. №. 8.

503. Н.Н. Никонов. Дом Епархиального братства Пресвятой Богородицы. 1899 1901. Общий вид с юго-запада. Фото начала 1980-х. Опубл.: Ленингр. панорама. 1983. № з. с. 30.

504. Н.Н. Никонов. Иоанновский монастырь. Петербург. 1900 1903, 1907 -1911. Общий вид с юго-востока. Фото автора. 1999.

505. Н.Н. Никонов. Церковь св. первоверховных апостолов Петра и Павла. Ветвеник. Первая половина 1900-х. Общий вид с юго-запада. Фото автора. 2001.

506. А.А. Алексеев. Монастырская церковь на 500 человек. Западный фасад. Проект. 1903. Опубл.: Альбом архитектурных проектов, исполненных студентами Института Гражданских Инженеров Императора Николая 1-го в 1903 -4 учебном году. СПб., 1905. Вып. 1. Л. 1.

507. Монастырская церковь на 500 человек. Северный, восточный и южный фасады. Проект. Опубл.: Там же. Л. 2.

508. Монастырская церковь на 500 человек. Продольный разрез. Опубл.: Там же.

509. Монастырская церковь на 500 человек. План. Опубл.: Там же.

510. Б.И. Конецкий. Монастырская церковь на 500 человек. Западный фасад. Проект. Опубл.: Там же. Л. 7.

511. Монастырская церковь на 500 человек. Продольный разрез. Опубл.: Там же.

512. Монастырская церковь на 500 человек. План. Опубл.: Там же.

513. А.А. Алексеев. Здание духовной семинарии на 300 человек. Церковь. Фасад. Проект. Фрагмент. 1904. Опубл.: Там же. Л. 4.

514. Б.И. Конецкий. Здание духовной семинарии на 300 человек. Церковь. Фасад. Фрагмент. 1904. Опубл.: Там же. Л. 6.

515. В.А. Косяков. Подворье Успенского Старо-Ладожского монастыря. Петербург. 1905 1910. Общий вид с юго-востока. Фото начала XX в.(?)

516. Подворье Старо-Ладожского монастыря. План первого этажа. 1905. Опубл.: Зодчий. 1905. Табл. 46.

517. И.Е. Бондаренко. Церковь Воскресения Христова и Покрова Пресвятой Богородицы Второй московской общины старообрядцев Поморского согласия. Москва. 1905 1908. Общий вид с юго-запада. Фото начала XX в. Опубл.: Москва начала века. М, 2001. С. 81.

518. А.В. Щусев. Троицкий собор в Свято-Успенской Почаевской лавре. По-чаев. 1906 1912. Проект. Перспектива. 1905. Опубл.: ЕОАХ: 1907. СПб, 1907. Вып. 2. С. 197.

519. В.А. Покровский. Церковь св. первоверховных апостолов Петра и Павла на Пороховых заводах близ Шлиссельбурга. 1906. Общий вид с юго-востока. Фото 1907(7). Опубл.: Там же. С. 93.

520. Церковь на Пороховых заводах. Столб ограды. Фото 1907(7). Опубл.: Там же. С. 102.

521. Церковь на Пороховых заводах. Столб ограды. Фото 1907(7). Опубл.: Там же.

522. Церковь на Пороховых заводах. Иконостас. Проект. Опубл.: ЕОАХ: 1906. СПб, 1906. Вып. 1. С. 97.

523. В.А. Покровский. Дом в имении В.А. Ренненкампфа. Фасад. Проект. 1906. Опубл.: Там же. С. 99.

524. P.O. Ульман. Провинциальный музей. Главный фасад. Проект. Опубл.: Альбом архитектурных проектов, исполненных. в 1907 8 учебном году. СПб, 1908. Вып. 3. Л. 9.

525. Н.К. Рерих. Пещное действо. Эскиз декорации для постановки мистерии XVII в. «Три волхва» в Старинном театре. 1907. Москва. Государственная Третьяковская галерея. Опубл.: Н. Рерих. Из собрания Государственной Третьяковской галереи. М, 1989. С.15.

526. А.В. Щусев. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители милосердия. Москва. 1908 1912 Западный фасад. Проект. 1908. Опубл.: Афанасьев К.Н. А.В. Щусев. М, 1978. С. 24.

527. П.А. Толстых Церковь Воскресения Христова в Сокольниках. Москва. 1909 1913. Северный фасад. Фрагмент. Фото А.А. Александрова. 1970-е. Опубл.: Кириченко Е.И. Москва. Памятники архитектуры 1830 - 1910-х годов. М, 1977. Ил. 103.

528. Н.В. Васильев, С.С. Кричинский, А.И. фон Гоген. Соборная мечеть. Петербург. 1909 1920. Вид с юго-запада. Современное фото. Опубл.: ЛисовскийВ.Г, Исаченко В.Г. Николай Васильев, Алексей Бубырь. СПб, 1999. С. 245.

529. А.Н. Спирин. Городской театр. Ярославль. 1909 1911. Главный фасад. Общий вид. Фото А. Фирсова. 1970-е. Опубл.: Ярославль. Памятники архитектуры. М, 1977. С. 22-23.

530. В.А, Г.А. Косяковы. Часовня и звонница Николаевского дома призрения престарелых и увечных граждан. Петербург. Проект. Перспектива. Вторая половина 1900-х. Опубл.: Антонов В.В, Кобак А.В. Указ. соч. Т.З. С. 56.

531. С.С. Кричинский. Собор Федоровской иконы Божией Матери, в память 300-летия царствования дома Романовых. Петербург. 1911 1915. Общий вид с юго-востока. Фото 1910-х. Опубл.: Антонов В.В, Кобак А.В. Указ. соч. СПб, 1994. Т. 1.С. 89.

532. В.А. Щуко. Русский павильон промышленного отдела на международной выставке 1911 г. Турин. 1911. Общий вид. Фото 1911. Фототека ИЖСА им. И.Е. Репина.

533. А.Ф. Бубырь. Доходный дом в Ковенском переулке, 23. Петербург. 19111912. Лицевой фасад. Угловая часть. Современное фото. Опубл.: Лисовский В.Г, Исаченко В.Г. Указ. соч. С. 168.

534. А.И. Зазерский. Доходный дом на Заставской улице, 21, корпус 2. Петербург. 1911. Лицевой фасад. Общий вид. Фото автора. 2003.

535. Н.В. Васильев. Церковь в Мургабском государевом имении. Проект. Перспектива. 1912. Опубл.: Лисовский В.Г, Исаченко В.Г. Указ. соч. С. 220.

536. С.С. Кричинский. Особняк в усадьбе Шуваловых (Е.А. Воронцовой-Дашковой) в Шуваловском парке (Парголово). Петербург. 1912 1914. Главный фасад. Проект. Опубл.: Зодчий. 1913. Табл. 17.

537. И.А. Фомин. Дом в усадьбе Н.В. Спиридонова Лейстиля в Финляндии. Фасад со стороны парка. Проект. 1913. Опубл.: Минкус М, Пекарева Н.А. И.А. Фомин. М., 1953. С. 142.

538. Л.А. Сырнев. Молельня императрицы Александры Федоровны в Феодо-ровском соборе. 1913. Опубл.: Федоровский собор. СПб, 2002 С. 11.

539. Щусев А.В. Троицкий собор. Петербург. Фасад. Эскизный проект. 1913 -1916. Опубл.: Афанасьев К.Н. Указ. соч. С. 35.

540. В.А. Щуко. Здание Московского банка. Петроград. Лицевой фасад. Проект. 1915. Опубл.: ЕОАХ: 1915. Пг, 1915. Вып. 10. С. 137.

541. Н.В. Васильев. Доходный дом акционерного общества «Техногор». Лицевой фасад по Садовой улице. Проект. 1916. Опубл.: АХЕ. 1917. № 2. С. 13.1. ИЛЛЮСТРАЦИИ

542. Изобразительная летопись жизни и творчества А.П. Аплаксина1. Иконография

543. Ил. 1. П.В, Аплаксин отец архитектора.1. Фото 1907(7)

544. Ил. 2. А.П. Аплаксин гимназист. Фотография М. Мартынова. 1890-е

545. Ил. 3. А.П. Аплаксин студент Института гражданских инженеров. Фотография Войно-Оранского. 1902

546. Ил. 4. А.П. Аплаксин вольноопределяющийся лейб-гвардии Семеновского полка. Фотография Макарта. 1905 - 1906(?)

547. Ил. 5. А.П. Аплаксин. Фотография К.К. Буллы. 1913<

548. Ил. 6. З.В. Аплаксина с детьми: сыном Борисом (слева) и дочерью Еленой (справа). Фотография К.К. Буллы. 1913(?)

549. Ил. 8. А.П. Аплаксин (третий справа во втором ряду) среди сослуживцев.1. Фото 1920-х(?)

550. Ил. 9. А.П. Аплаксин. Фото 1931

551. Ил. 10. Надгробие П.В, Е.Е, А.П, Б.А. Аплаксиных и Е.Е. Тепловой на Смоленском православном кладбище. Петербург. Конец XIX -начало XX в, начало 1930-х. Общий вид. Фото автора. 2000

552. Ил. 13. Церковь св. Анны Кашинской. Поперечный разрез. 1906

553. Ил, 14. Церковь св. Анны Кашинской. Поэтажные планы.1906

554. Ил. 15. Церковь св. Анны Кашинской. Общий вид с северо-запада. Фото начала XX в.

555. Ил. 16. Церковь св. Анны Кашинской. Общий вид с юго-запада.1. Фото автора. 2000

556. Ил. 17. Церковь св. Анны Кашинской. Западный фасад. Фрагмент. Фото автора. 1999

557. Церковь св. Анны Кашинской. Южный фасад. Фрагмент. Фото автора. 1999

558. Ил. 19. Церковь св. Анны Кашинской. Майоликовый фриз колокольни. 1907(7). Ск. А.Т. Матвеев(?). Фрагмент. Фото А.В. Сладкова. Первая половина 1970-хзт

559. Ил, 20. Церковь св. Анны Кашинской. Интерьер. Вид на иконостас нижнего придела. Фото начала XX в.

560. Ил. 21. Церковь Богоявления Господня Введено-Островского монастыря (на фото слева). 1908 1910. Общий вид с запада. Фото 1920

561. Ил. 22. Церковь Богоявления Господня (на фото справа). Общий вид с юго-востока. С открытки начала XX в.

562. Ил. 23. Церковь св. бессребреников Космы и Дамиана. Гвоздно. 1909 1912. Общий вид с юго-запада. Фото А.Гейдорфа. 1912

563. Ил. 24. Церковь св. бессребреников Космы и Дамиана.

564. Общий вид с северо-запада. Современное фото Ил. 25. Церковь св. бессребреников Космы и Дамиана. Общий вид с юго-запада. Современное фото

565. Ил. 26. Церковь св. бессребреников Космы и Дамиана. Южный фасад. Фрагмент. Современное фото

566. Ил. 27. Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Волковском православном кладбище. Петербург. 1910 1911. Общий вид с юга. Фото 1910-х

567. Ил. 28. Церковь Успения. Интерьер. Вид на иконостас. Фото 1910-х

568. Ил. 29. Подворье Казанского Вышневолоцкого монастыря. Петербург. 1910-1912. Западный фасад. Проект. 1910

569. Ил.30. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Общий вид с северо-запада. Фото 1910-х

570. Ил. 31. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Общий вид с северо-запада. Фото К.К. Буллы. 1913

571. Ил. 32. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Западный фасад. Общий вид. Фото 1910-х

572. Ил. 33. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Северный фасад. Фрагмент цоколя. Фото автора. 1999

573. Ил. 34. Подворье Вышневолоцкого монастыря. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Интерьер. Вид на иконостас. Фото К.К. Буллы. 1913

574. Ил. 35. Подворье Вышневолоцкого монастыря в перестроенном виде. 1920-е. Арх. Ф.А. Лыхин. Западный фасад. Фото автора. 2003

575. Ил. 36. Церковь св. великомученика Георгия Победоносца. Онда (Моцкий погост). 1914 ?. План. 1910. Копия автора. 2003

576. Ил. 37. Подворье Свято-Троицкого Творожковского монастыря. Петербург. 1911 1913. План первого этажа. 1910

577. Ил, 38. Подворье Творожковского монастыря Петербург. 1911 1913. Общий вид с юго-востока. Фото 1910-х

578. Ил. 39. Подворье Творожковского монастыря. Церковь святителя Петра, митрополита Московского. Южный фасад. Общий вид. Фото 1910-х1. С.-Петербург1. Творожковскоеподворье

579. Ил.40. Подворье Творожковского монастыря. Вид с юго-запада. Фрагмент. Фото 1910-х

580. Ил.41. Подворье Творожковского монастыря. Церковь святителя Петра, митрополита Московского. Общий вид с юго-востока. Фото автора. 2003

581. Ил. 42. Подворье Творожковского монастыря. Церковь святителя Петра, митрополита Московского. Южный фасад. Вход в часовню.1. Фото автора. 200343, Подворье Творожковского монастыря. Общий вид с востока.1. Фото автора. 2003

582. Ил. 44. Подворье Творожковского монастыря. Общий вид с северо-востока. Фото автора. 2003

583. Ил. 45. Церковь Казанской иконы Божией Матери при подворье Пекинской православной миссии. Петербург. 1911-1913. Общий вид с юго-запада. Фото 1920-х(?)

584. Ил. 46. Церковь в Дубцах. 1911 -?. Южный фасад. Проект 1911.1. Копия автора. 2003

585. Церковь в Дубцах. План. Копия автора. 2003

586. Ил. 48. Церковь св. первоверховных апостолов Петра и Павла. Дибуны. 1913 1914, Южный фасад. Проект. 1912. Копия автора. 2003

587. Ил. 50. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Поперечный разрез. Копия автора. 2003

588. Ил. 51. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Общий вид с юго-запада.1. Фото К.К. Буллы. 1914

589. Ил. 52. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Общий вид с юго-запада. Фото 1910-х

590. Ил. 53. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Интерьер. Вид на иконостас.1. Фото К.К. Буллы. 1914

591. Ил. 54. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Общий вид с юго-востока.1. Фото автора. 2003

592. Ил. 55. Церковь св. апостолов Петра и Павла. Восточный фасад. Алтарная апсида. Общий вид. Фото автора. 2003

593. Ил. 56. Подворье Николаевского Илецкого монастыря. Нарва. 1913 1930. План второго этажа. 1912. Копия автора. 2003

594. Ил. 57. Подворье Илецкого монастыря. Общий видс юго-востока. Фото 1930-х Ил. 58. Подворье Илецкого монастыря. Общий вид с северо-востока. Фото середины 1940-х1. Неоклассицизм