автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Социокультурные факторы использования водных ресурсов современной цивилизации
Полный текст автореферата диссертации по теме "Социокультурные факторы использования водных ресурсов современной цивилизации"
На правах рукописи
Бандурин Виталий Александрович
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ВОДНЫХ РЕСУРСОВ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ: СОЦИАЛЬНЫЕ РИСКИ И РАЦИОНАЛЬНАЯ РЕГУЛЯЦИЯ
09.00.11 - социальная философия
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук
Краснодар - 2012
005046687
Работа выполнена в ФГБОУ ВПО «Новочеркасская государственная мелиоративная академия»
Научный руководитель:
Официальные оппоненты:
Ведущая организация:
доктор философских наук, профессор Николаева Людмила Сергеевна
Гриценко Василий Петрович
доетор философских наук, профессор ФГБОУ ВПО «Краснодарский государственный университет культуры и искусств», заведующий кафедрой философии и политологии Тилинина Татьяна Валентиновна доктор философских наук, профессор ФГБОУ ВПО «Кубанский государственный университет», профессор кафедры философии. ФГБОУ ВПО «Ростовский государственный строительный университет»
Защита состоится мая 2012 г. в т^^часов на заседании диссертационного совета ДМ 203.017.01 по философским и социологическим наукам при Краснодарском университете МВД России (350005, г. Краснодар, ул. Ярославская, 128, зал заседаний диссертационного совета).
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Краснодарского университета МВД России (350005, г. Краснодар, ул. Ярославская, 128).
Автореферат разослан «2-г^у> апреля 2012 г.
Ученый секретарь диссертационного совета
С.Г. Черников
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования. Одной из центральных проблем современного человечества являются экологические изменения, которые, как считает В.Г. Федотова, затрагивают когнитивную эпистемологию сегодняшнего дня и приводят к изменению базовых концепций социальных наук, а также появлению новых, связанных с необходимостью, ввиду ограниченности ресурсов Земли, использования других видов капитала - человеческого, социального, культурного.1
Около пяти тысяч лет назад человек впервые начал восставать против природы, на протяжении последующих тысячелетий наращивая темпы ее завоевания, в полной уверенности, которая сохранилась до сих пор, что каждый шаг, отделяющий нас от природы, это шаг вперед для человечества. Однако, как верно заметил Т. Хейердал еще в 70-е годы, прошлого столетия, становится сегодня очевидным, что изменения, которые человек навязывает первичной среде, могут принести не только ему вред, но и вызвать мировую катастрофу.2
Научно-техническая революция, изменившая лик Земли и образ жизни человечества, продолжается, и в настоящее время ее темпы растут, задачи усложняются, а вместе с этим растет цена за многие технические достижения человечества, и расплата происходит за счет загрязнения окружающей среды в целом и деградации природы в частности что и поставило вопрос о взаимоотношениях Человека и Природы в разряд наиважнейших в ряду многочисленных проблем, порожденных эпохой глобализации и технологической революции.3
По данным ООН, сегодня более 1,2 млрд. людей живут в условиях постоянного дефицита пресной воды, около 2 млрд. страдают от нехватки воды регулярно (в сухой сезон и т.д.) и эта цифра в условиях глобального роста водопотребления будет только увеличиваться, достигнув к 30-м годам нынешнего века 4 млрд. людей.4
1 Федотова В.Г. Новые идеи в социальной теории // Социологические исследования. 2011. № U.C. 21-22.
2 Хейердал Т. Уязвимое море. JI.: Гидрометеоиздат, 1973. С. 14.
3 Лукьяненко В.И., Хабаров М.В., Лукьяненко A.B. Homo consumens - человек потребляющий//Век глобализации. 2009. №2. С. 151.
4 Данилов-Данильян В.И. Глобальная проблема дефицита пресной воды // Век глобализации. 2008. № 1. С. 45.
В связи с этим остро встает вопрос о воспроизводстве водных ресурсов на основе их рационального использования, и сложностей в решении данной проблемы предостаточно с учетом того, что еще жив стереотип о возобновляемости водных ресурсов, особенно пресной воды, а также социокультурной обусловленности процесса взаимоотношения общества с природой, что в ситуации глобализации экологической проблематики и расширения зоны экологической катастрофы формирует потребность в активном международном сотрудничестве в решении экологического вопроса. Ключевой целью такого международного сотрудничества, как и локального уровня решения экологической проблемы, должно стать кардинальное изменение мировоззренческих основ современного человечества и формирование высокой экологической культуры, в которой ценность природы станет сверхценностью для каждого человека и всей человеческой цивилизации.
Глубокая социальная актуальность данной проблематики, ее высокая практическая значимость обусловливают научную актуальность и необходимость социально-философской рефлексии происходящих процессов в сфере использования водных ресурсов и поиска путей их рационализации.
Степень научной разработанности темы. Проблема использования водных ресурсов в истории научной мысли поднималась неоднократно, и корни интереса к ней обнаруживаются уже в трудах древнегреческих ученых. Что такое вода? Откуда она берется? Из чего и как она получается? Во что можно превратить воду? Каково ее место в космической иерархии Земли во Вселенной? Именно такого рода вопросы космологического характера впервые получили постановку и соответствующую трактовку в работах философов Древней Греции. Так, Фалес из Милета полагал, что существующее возникло из некоего влажного первовещества, или воды. Все рождается из этого первоисточника. Сама Земля держится на поверхности воды, окруженная со всех сторон океаном. По форме Земля плоский диск, плавающий по воде. В то же время вещественное первоначало — вода - и все происшедшие из него вещи живые, не лишены жизни. Другой
4
милетский философ Анаксимен первовеществом считал воздух, приписывая ему процессы разрежения и сгущения, посредством которых из него образуются все вещества. Разрежаясь, воздух становится огнем; сгущаясь, он в зависимости от степени сгущения последовательно превращается в воду, в землю и, наконец, в камни.
Не прошли мимо этой проблемы и два выдающихся мыслителя Древности - Платон и Аристотель. В основе системы мироздания Платона лежали четыре стихии: огонь - воздух - вода - земля, где воде отводилась важная роль. Пытаясь ответить на вопрос о происхождении воды, Платон выдвинул гипотезу о Тартаре - огромном подземном водоеме в центре Земли, который якобы и является родоначальником всех морей и океанов.
Аристотель, в свою очередь, полагал, что четыре стихии обладают разными свойствами, такими как влажное, сухое, теплое, холодное. Объединяясь попарно, эти качества входят в одну из четырех стихий: холодное и сухое — Земля; сухое и теплое — огонь; теплое и влажное — воздух; холодное и влажное - вода. К четырем стихиям -элементам Аристотель добавил пятую, нематериальную, а эфирную, проникающую во все тела («квинтэссенцию»).
Отводя воде значительное место в мироздании, философы Древности дали значительный толчок в исследованиях воды и водных ресурсов. Эти исследования велись с различной интенсивностью на протяжении веков и тысячелетий. Были выявлены состав, химическая формула воды, ее реакция в различных температурных условиях. Но рассмотрение всех теоретических и практических изысканий в данном направлении не является задачей социально-философского исследования, она значительно шире и охватывает процессы использования водных ресурсов обществом на различных этапах его развития и, в частности, в условиях сегодняшней социальной действительности.
Среди современных работ, в которых ставится и по - своему решается проблема рационального использования водных ресурсов, в том числе пресной воды, следует отметить работы таких зарубежных и отечественных исследователей, как: Аксенова О.В., Андреев И.Л., Данилов-Данильян В.И., Вернадский В.И., Теобальд В., Хруцкий К.С., Зекцер U.C., Язвин JI.C., Хубларян М.Г. и др.
5
В последнее время ученые все чаще актуализируют проблему формирования экологической культуры как необходимого условия рационального использования водных ресурсов и предотвращения экологической катастрофы в целом. Экологическая культура при этом рассматривается как часть экологической культуры личности и общества, формирование которой, как утверждает Е.А. Шишкина, осуществляется путем неосознанного подражания внешним образцам, стихийного усвоения и закрепления поведенческих стереотипов, а также осознанным путем, отражающим общественное отношение к экологическим проблемам, которое формируется в процессе обучения, под влиянием информации, что позволяет оценить поведенческую сторону экологической культуры через такие критерии, как знание, отношение, умение и желание.
Экологическая культура тесно связана с понятиями экологического сознания и правосознания. Подробно эти категории в контексте экологической реальности современного мира анализируется в трудах Усманова Э.М., Шишкиной Е.А., Яо JI.M., Левина В.А.
Принципиально важное значение для изучения проблемы диссертационного исследования имеют разработки ученых в области такой категории, как ноосфера. Термин «ноосфера» был впервые введен в научный оборот французским философом Э. Jlepya и формально заимствован В.И. Вернадским, который насытил его естественнонаучным содержанием, приобретшим затем определенный философский смысл. Глубокое философское обоснование и исследование данного понятия можно увидеть в работах H.A. Бердяева, который в 1934 г. провозгласил решающую роль техники как главной космической силы, дегуманизирующей и обезличивающей человечество. Примерно в это же время академик В.И. Вернадский осветил данную тему по-другому, указав на то, что мы живем в эпоху, когда человечество впервые охватило в бытии планеты всю Землю, а биосфера перешла в новое состояние - в ноосферу.
Развернувшаяся дискуссия среди философов по проблеме влияния технического прогресса на личность и общество, а также по вопросу о техногенной личности вообще, формирующаяся в массе сво-
6
ей «на страсти человека к потреблению все большего количества благ, все более активного и масштабного использования природных ресурсов», свидетельствует об актуальности противоречивости данной проблемы, но при этом доминирующей стала идея о губительном характере технологического пути развития человечества.
В этой связи значительную роль в осмыслении на социально-философском уровне проблемы рационального использования водных ресурсов и в целом гуманного отношения к природе играют труды, освещающие цивилизационные особенности развития человеческого общества и становление современной цивилизации техногенного типа, тесно связанной с формированием современного рационализма. И в рамках этого направления исследователи утверждают о несостоятельности призывов покончить с развитием техники, определяющей ход истории человеческой цивилизации, ее успехи и трагедию, связанную с ограниченностью природных ресурсов, столь нерационально используемых человеком. Интерес вызывает позиция, высказанная B.C. Степиным, который, справедливо указывая на то, что техногенная цивилизация открывает новую зону риска, тем не менее пишет: «Сегодня ускоренные темпы социального развития многое меняют в культуре и жизнедеятельности людей. Ряд базисных ценностей техногенной цивилизации проблематизируется, возникают точки роста новых ценностей, открываются новые перспективы диалога культур. Их надо отследить, выявить и посмотреть, насколько они жизнеспособны, какие последствия могут вызвать. Анализ предполагает выяснение новых смыслов мировоззренческих универсалий, которые могут формироваться в науке, в технологиях, искусстве, нравственности, в политическом и правовом сознании. Такой анализ и есть цель философии».
В таком же ключе размышляет и другой российский философ, А.И. Ракитов, отмечающий, что именно в сфере технологий изначально складывались и определялись основные функции знаний. Необходимо обратиться также к исследованиям 3. Баумана, Гарсии Д., Драча Г.В., Лубского A.B., Сорокина П.А., Тойнби А. Дж., Эфендиева Ф.С.
Глобальность экологической проблематики, вышедшей за пределы локальных территориальных образований, обусловила появление работ, связывающих глобализационные и экологические процессы в единое теоретическое и практическое пространство исследования. К наиболее значимым из числа подобных работ следует отнести труды таких ученых, как: Гидценс Э., Горшков В.Г., Моисеев H.H., Оленьев В.В., Проскурин С.А., Шендрик А.И., Чумаков А.Н.
Большой когнитивный потенциал имеют работы обобщающего характера, посвященные изучению экологической проблематики с различных методологических и дисциплинарных позиций. В данном ракурсе проводили свои исследования Валлерстайн И., Митева Л.Д., Новожилова Е.О., Павленко А.Н., Подлесная М., Уатт К. Экологическая проблематика в контексте российского общества и его особенностей функционирования на современном этапе представлена в трудах Арского Ю.М., Горшкова В.Г., Данилов-Данильяна В.И., Жукова П.В., Лосева К.С., Михеевой H.A., Шмаля А.Г., Яницкого О.Н., Серьезнейшая методологическая проработка данной проблематики проведена О.Н. Яницким, который сделал вывод о том, что устойчивость России как экосистемы была обеспечена в 90-е годы высокой ценой -ресурсной «периферизацией и подчинением интересам стран «золотого миллиарда», иными словами, экосистема устояла за счет снижения ее социального качества, в то время как курс на модернизацию российского общества предполагает смену приоритетов в экологической сфере в рамках эффективного использования и сбережения не-возобновимых ресурсов и сдвига в сторону возобновимых.
На тесном сотрудничестве научной и экологической общественности в рамках предотвращения экологической катастрофы настаивает Енгоян О.З., в то время как Давыдова С.И., Усачева O.A. предлагают более активно использовать сетевые ресурсы в процессе развития экологических движений.
В целом анализ степени разработанности проблемы рационального использования водных ресурсов в современной цивилизации показал, что преимущественно исследователи сконцентрировали внимание на глобальных проблемах экологической сферы общего харак-
8
тера, связывая их с вопросами выживания или гибели человечества, с социокультурной обусловленностью специфики взаимодействия человека и природы в экосистеме и способов изменения негативных тенденций в сложившейся системе этого взаимодействия. При этом отдельные сферы экосистемы и их состояние, проблемы рационального использования, в частности, водных ресурсов в контексте социально-философского исследования представлены недостаточно, что обусловливает необходимость научных разработок в данной области.
Цель диссертационной работы заключается в получении комплексного социально-философского знания о теории и практике рационального использования водных ресурсов в современной цивилизации, динамично меняющейся и утратившей устойчивые ценностные ориентиры развития.
Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие основные задачи:
- рассмотреть теоретические подходы к социально-философскому исследованию состояния и использования водных ресурсов как главной проблемы взаимодействия общества и природы;
- составить методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов как глобальной проблемы в социально - природной системе человечества;
- выявить специфику накопления рисков в ходе использования водных ресурсов и роста социальной неопределенности дальнейшего развития общецивилизационной социоэкосистемы;
- показать роль и значение рационального использования водных ресурсов в системе обеспечения экологической безопасности современной цивилизации;
- обосновать, что изменение ценностно-экологических регуляти-вов социально-природного взаимодействия является одним из эффективных путей преодоления истощения и загрязнения российских водных ресурсов на локальном, региональном, общесоциальном уровне;
- показать и обосновать значимость индивидуальной саморегуляции при активизации регулятивной роли государства и общественных движений в ходе решения проблемы рационального использования водных ресурсов России.
Объектом исследования является современная цивилизация как источник экологических проблем и угрозы существованию человечества.
Предметом исследования являются водные ресурсы как часть экосистемы и важный фактор общественного развития.
Гипотеза диссертационного исследования. Чрезмерное вмешательство в экосистемы водоемов для решения хозяйственных нужд и удовлетворения растущих потребностей человечества привело настоящее время к их сверхрегулированию со стороны человека и общества, устанавливающего искусственные схемы социальной регуляции, во многих случаях противоречащие природному саморегулированию. Такая, внешне упорядочивающая регулятивная деятельность с трудом подпадает под определение «рациональное использование водных ресурсов», так как не согласуется с закономерностями функционирования экосистемы и ее водных ресурсов, поэтому необходим социально-философский анализ данной проблемы ввиду критического характера развития отношений в системе «общество-природа», связанный с формированием и закреплением потребительской ментальное™ в общественном сознании современного человечества.
Теоретико-методологической основой исследования стал комплекс теоретических и методологических подходов к исследованию теории и практики использования водных ресурсов как глобальной проблемы экосистемы современной цивилизации, включающий общефилософские подходы - рациональности, системности, конкретности исследования. В основе методологического конструкта исследования данной проблематики выступает системный подход, как наиболее адекватный пониманию сущности человеческого бытия, совмещающего в себе природное и социальное, представленное в виде элементов экосистемы.
В работе активно использовались положения теории социального действия М. Вебера, концепции «текучей современности» 3. Баумана, теории «общества риска» У. Бека, теории глобализации Э. Гидденса, Н. Лумана, социокультурного подхода П.А. Сорокина, энергетической теории культуры Л. Уайта, а также концепций, развивающих
10
цивилизационное направление, A.B. Лубского., Г. Маркузе, B.C. Сте-пина, А.Дж. Тойнби.
В работе нашли применение методы сравнительного, исторического, институционального, аксиологического подходов. Важное место для решения поставленных в исследовании задач отводится изучению источников, посвященных теоретическому осмыслению изменений в аксиологическом пространстве современной цивилизации, в том числе российского общества, в условиях формирования потребительского общества соответствующей потребительской ментальности.
Теоретической основой исследования стали труды известных российских ученых в области экологической проблематики (экосо-циализации, экологической культуры, экосоциологии, экологической политики и др.), в которых сформулированы задачи и показана методика их решения, отражающая современную специфику экологического развития российского общества и его водных ресурсов.
Полученные в ходе работы над диссертацией результаты характеризуются наличием элементов научной новизны:
- систематизированы основные теоретические подходы к социально-философскому исследованию состояния и использования водных ресурсов как главной проблемы взаимодействия общества и природы и обоснована необходимость построения адекватного современных условиям методологического конструкта изучения теории и практики использования водных ресурсов в современной цивилизации;
- составлен методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов как глобальной проблемы в социально - природной системе человечества, базовым элементом которого выступает системный подход как наиболее адекватно отражающий понимание сущности человеческого бытия, совмещающее в себе природное и социальное как компонентов экосистемы;
- выявлена специфика накопления рисков в ходе использования водных ресурсов в современной цивилизации, характеризующая ростом социальной неопределенности, и показано, что нерациональное использование водных ресурсов человечества обусловлено прежде
11
всего техногенным характером развития человеческой цивилизации и рискогенным влиянием человека на социоэкосистему;
- определены роль и значение рационального использования водных ресурсов в системе обеспечения экологической безопасности современной цивилизации, в которой осуществляется преднамеренный и целерациональный геноцид в отношении природы и ее водных ресурсов, что представляет источник основной угрозы безопасности экосистемы;
- выявлена ценностная специфика взаимоотношений человека и природы в современном обществе и обоснована необходимость изменения ценностно - экологических регулятивов социально - природного взаимодействия на основе экосоциализации для преодоления истощения и загрязнения российских водных ресурсов на локальном, региональном и общесоциальном уровне;
- обоснована значимость индивидуальной саморегуляции при активизации регулятивной роли государства и общественных движений в ходе решения проблемы рационального использования водных ресурсов России, а также необходимость формирования в обществе соответствующей для решения данной задачи экологической культуры, направленной на гуманизацию и гармонизацию отношений в системе «человек-природа».
Данные элементы новизны нашли отражение в следующих положениях, выносимых на защиту :
1. Вода как центральный элемент экосоциосистемы «человек -общество - природа» определяет ее существование и развитие, следовательно, проблема ее рационального (социального) использования приобретает решающее значение для перспектив современной цивилизации. В этих условиях возникает необходимость построения адекватного современным условиям методологического конструкта изучения теории и практики использования водных ресурсов в современной человеческой цивилизации с учетом того, что уровень взаимоотношений общества с природой дошел до критической точки. Связано это с формированием и закреплением потребительской ментальное™ в общественном сознании современного человечества с со-
12
ответствующей потребительскому обществу системой ценностей, в которой ценность природы имеет лишь прикладное значение.
2. Водные ресурсы и их качество выступают важнейшим ресурсом общественного развития, в связи чем актуализируется проблема их рационального использования. Именно отсутствие рациональных оснований водохозяйствования создает новые и усиливает существующие экологические проблемы. Социально-философский уровень изучения проблемы рационального использования водных ресурсов как проблемы современной цивилизации предполагает использование системного подхода, как наиболее адекватного пониманию сущности человеческого бытия, совмещающего в себе природное и социальное, представленное в виде элементов экосистемы, в которой человека, общество и природу связывают неразрывные узы, порвав с которыми человечество обрекает себя на гибель. Поэтому методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов в экосоциосистеме как в России, так и всей человеческой цивилизации нуждается в сопряжении и рассмотрении с экологическими проблемами существования и выживания общества и человека. И ключевой позицией в этом направлении выступает проблема экоре-конструкции, решение которой невозможно вне глубокого социально-философского осмысления источников и последствий экологических деформаций и рисков в современной экосистеме.
3. Риски в качестве социальных последствий использования водных ресурсов накапливались постепенно в различных обществах, культурах и цивилизациях, в ходе изменений, вызванных человеческой деятельностью, но их существенное увеличение произошло в условиях современной техногенной цивилизации. Тем самым нерациональное использование водных ресурсов человечества обусловлено прежде всего техногенным, рискогенным влиянием человека на социоприродную систему, в результате чего социальная часть этой системы «возвысилась» над природной, что чревато рисками и техногенными катастрофами. Общество, не имея возможности полностью контролировать природные процессы, повернуло их качество в направлении превращения в искусственно обусловленные. На совре-
13
менном этапе разрушение природы и деформация ее водных ресурсов в условиях роста промышленного производства становится интегральной составляющей социально-экономической и политической жизни. Скрытым побочным эффектом обобществления природы стало разрушение природы и нанесение ей ущерба, превращение ее в экономические, социальные и политические противоречия и конфликты, что обернулось глобальными медицинскими, социальными и экономическими угрозами для человека, усиливающимися по мере роста социальной неопределенности и выдвигающими совершенно новые требования к социальным и политическим институтам высоко-индустриализированного мирового сообщества.
4. В социально-философской литературе поставлена проблема «косвенного» геноцида в современном обществе, одной из форм которого является целенаправленное и губительное по своим последствиям изменение природных условий и ландшафтов, что является одной из причин угрожающей ситуации в системе экологической безопасности современной цивилизации. Преднамеренность и целерацио-нальность геноцида в отношении природы в современном мире повышает уровень ответственности каждого государства и общества за кризисные явления в экологической сфере, но осознание этого не привело к снятию экологической напряженности, связанной с состоянием водных ресурсов Земли, и устранению факторов, угрожающих экологической безопасности современной цивилизации.
5. Необходимым условием дальнейшего общественного прогресса и выживания человечества в целом выступает поиск адекватной современным экологическим вызовам и рискам системы взаимоотношений в пространстве «человек-природа», а также формирование такого алгоритма взаимодействия, который, способен переломить сложившиеся негативные тенденции в эксплуатации водных ресурсов на основе изменения базовых ценностных прерогатив в отношении к природе в целом и ее водным ресурсам в частности со стороны общества, его экологического сознания и экологической культуры. В условиях экологического кризиса и надвигающейся экологической катастрофы в потребительском обществе ценностная составляющая
14
взаимоотношений человека и природы выходит на передний план и заставляет задуматься о механизмах трансформации пространства экосоциализации в направлении формирования высокой экологической культуры в обществе на основе усвоения экологических ценностей и норм, ориентирующих на предотвращение истощения российских водных ресурсов и искоренение деструктивного поведения россиян в экологической сфере.
6. Рациональное использование водных ресурсов можно рассматривать как часть экологической культуры, которая отражает степень осознания человеком и обществом своего природного и одновременно социального бытия, определяет характер социоприродных взаимодействий и уровень экологического благополучия общества, качества социально-экологического пространства на микро- и макроуровне. Формирование экологической культуры - это многоуровневый и многосторонний процесс, эффективность которого обусловлена конструктивным взаимодействием общества и государства, поддержкой со стороны последнего экологических движений в рамках адекватной экологической ситуации и закономерностями функционирования экосистемы экологической политики. Только изменение общественного сознания, деформированного потребительскими ценностями, в направлении формирования высокой ценности природы способно повысить уровень индивидуальной ответственности перед природой, остановить рост экологической преступности в обществе и предотвратить экологическую катастрофу. Соответственно, экологическая политика российского государства, на данный момент строящаяся по типу предупреждения экологических рисков и преступлений и преодоления их последствий, должна быть направлена на изменение потребительской ментальности общества и личности в отношении природы и ее водных ресурсов.
Научно-теоретическая и практическая значимость данного диссертационного исследования обусловлена высокой актуальностью проблемы рационального использования водных ресурсов и потребностью социально-философского осмысления причин и последствий роста экологической преступности и снижения экологической ответ-
15
ственности в современном обществе, а также важностью поиска путей выхода из экологического кризиса и формирования эффективного диалога между природой и человеком в рамках гуманизации отношения современного общества к окружающей среде и природным ресурсам.
Материалы диссертационной работы могут использоваться при разработке и реализации экологической политики на региональном и федеральном уровне, а также при составлении и чтении курсов по общей философии, социальной философии, экологической социологии, социологии, социологии здоровья. Кроме того, они могут оказаться полезными при разработке факультативных курсов по проблемам экосоциализации молодежи, а также проектов и программ по формированию экологической культуры современного общества.
Апробация работы. Основные результаты исследования были представлены на обсуждение в ходе научно теоретических семинаров и заседаний кафедры истории и философии ФГБОУ ВПО «НГМА». Основные положения и выводы диссертационного исследования докладывались на межвузовских, региональных и международных конференциях, в частности, на: Двенадцатых всероссийских научных чтениях - научно-теоретической конференции «Актуальные проблемы социальной истории, философии и социальной работы» (г. Новочеркасск, 2011г.), Всероссийской научно - практической конференции «Россия: вчера, сегодня, завтра» (г. Краснодар, 2011г.), Международной научно практической конференции «Социальное партнерство в России: фактор инновационного развития и общенациональной солидарности» (г. Ростов-на-Дону, 2012г.), Международной научно-методической конференции «Проблемы качества образования в условиях уровневой подготовки специалистов» (г. Новочеркасск, 2012г.). По теме работы опубликовано 10 научных статей общим объемом 5,6 п. л., в том числе, 3 статьи объемом 2,4 п.л. в журналах перечня ВАК Минобрнауки РФ.
Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав (шести параграфов), заключения, списка литературы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается выбор и актуальность темы исследования, анализируется степень ее научной разработанности, формулируется цель, задачи, объект и предмет исследования, предлагается гипотеза исследования, определяется теоретико-методологическая основа исследования формулируются элементы научной новизны, излагаются тезисы, выносимые на защиту, демонстрируется теоретическая и практическая значимость работы, а также указывается ее апробация и структура.
Глава 1 «Теоретико-методологические аспекты изучения водных ресурсов в функционировании социоэкосистемы современной цивилизации» посвящается анализу теоретических и методологических проблем изучения использования водных ресурсов как глобальной проблемы в социально - природной системе человечества, на основании чего автором предлагается методологический конструкт исследования указанной научной проблемы, основанный на использовании системного подхода.
В параграфе1.1 «Теоретические подходы к философскому исследованию состояния и использования водных ресурсов как главной проблемы взаимодействия общества и природы» автор акцентирует внимание на том, что современный «человек техносферный», как «техносферная личность», становится жертвой своей собственной техногенной деятельности. В научной литературе существуют различные точки зрения и разного рода рецепты по оптимизации отношений человека с природой, в том числе с гидросферой. Развитие в этом направлении связывают обычно с ограничением роста потребления. Противники таких призывов считают, что этот путь не только сомнителен, но и откровенно гибелен в силу того, что сколько-нибудь существенное замедление потребления энергии и потребления вообще пошло бы вразрез с законами универсальной эволюции, против вектора ее развития, и если человечество попытается затормозить потребление, то, пойдя поперек законов эволюции, погибнет. В силу этого отказ от технических достижений цивилизации и прекращение
существования индустриальной цивилизации означало бы кардинальное изменение всей природы человечества и его социальную катастрофу5.
Экологические проблемы существования человечества напрямую связаны с климатическими изменениями, которые привели к повышению температуры на планете, что проявляется в повышении сухости климата, расширении пустынь, уменьшении количества осадков, особенно в виде снега, и нарушении устоявшегося веками его режима таяния, что существенно повлияло на ритмы и объемы разливов рек, снижение водности водоемов. В ментально духовном пространстве многих народов потребление воды и использование водных ресурсов имеет огромное ценностно-смысловое значение, регулирующее бережное отношение к источникам воды. Но, к сожалению, констатирует автор, человечество прямо или опосредованно нарушает указанные регулятивы, постоянно загрязняет воду и источники, из которых берется вода для питья и бытовых нужд. Этому способствуют технические неисправности канализации и водопровода, и многие нечистоты и грязь попадают в воду. Вредные выбросы в атмосферу после дождей и снеготаяния попадают в поверхностные водоемы и подземные источники вод, которые рано или поздно возвращаются к людям.
Основным поставщиком загрязнений поверхностных вод является промышленность. Отрицательное воздействие на водные ресурсы оказывает водный транспорт. Предприятия жилищно коммунального хозяйства (ЖКХ) являются поставщиками загрязненных сточных вод в поверхностные водные объекты, на их долю приходится половина объема сброса сточных вод этой категории в целом по РФ и более трети объема сброса нормативно очищенных сточных вод.
Значительный ущерб водным ресурсам наносит сельскохозяйственное производство, используемые им воды связаны с окружающей средой и ее деформациями: эрозией почв, истощением и загрязнением водных источников, засолением земель, образованием подвижных песков и оврагов, повышением кислотности почв, общим ухудшением состояния земель.
3 Хайтун С.Д. Человечество на фоне универсальной эволюции: сценарии энергетического будущего//Вопросы философии. 2005. №11. С.93-98.
18
Таким образом, пресная вода предстает как глобальная социальная проблема жизнеобеспечения человечества в силу ограниченности ее как природного ресурса социокультурного воспроизводства человечества и возникающей на этой основе необходимости рационального использования водных ресурсов в условиях современной цивилизации.
В заключение параграфа автор приходит к выводу о том, что вода выступает одним из основных веществ, взаимообмена человека и общества с природой, а водные ресурсы являются основой существования экосоциосистемы человечества. Поскольку вода как центральный элемент экосоциосистемы «человек - общество - природа» определяет ее существование и развитие, то проблема ее рационального (социального) использования приобретает решающее значение для перспектив современной цивилизации. В этих условиях возникает необходимость построения методологического конструкта изучения теории и практики использования водных ресурсов в социально природной системе человечества.
В параграфе 1.2 «Методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов как глобальной проблемы в социально - природной системе человечества» представлен авторский методологический инструментарий для исследования поставленной в диссертации научной проблемы. . .
Существует тесная взаимосвязь и взаимовлияние между качеством воды и состоянием экосистемы, которую создает, творит, и в которой живет человек. И, наоборот, на качество воды, которую мы пьем, влияет загряз-ненность глобальной экосоциосреды. При построении методологической модели (конструкта) изучения теории и практики рационального использования водных ресурсов как проблемы современной цивилизации, автор исходит из теоретической установки рассмотрения человека, общества, природы в качестве единой системы, представленной как особым образом упорядоченное взаимодействие элементов. Человек выступает личностной системой, действующей в соответствии со своими ролями, социальным статусом в системе социальной иерархии, идеалами и ценностными уста-
19
новками, индивидуализация которых приобретает решающее значение в условиях глобализации.
По мнению автора, теоретико методологическая реконструкция исследования позволяет не только установить, наличие запредельной антропогенной нагрузки человечества на природную среду, но и обратное влияние измененной природы на человечество в лице отдельных его представителей - конкретных людей. Поскольку в данном исследовании речь идет о рациональном использовании водных ресурсов как глобальной проблеме современной цивилизации, то с теоретических позиций глобалистики — науки, изучающей наиболее общие закономерности развития человечества и модели управляемого, научно и духовно организованного мира в единстве и взаимодействии трех основных глобальных сфер человеческой деятельности - экологической, социальной и экономической - в реальных условиях Земли с ее конечными физическими размерами и ограниченными природными ресурсами, в наступившую эпоху антропогенно перегруженной Земли под «миром» («мировой системой») понимаются человечество, его социально-экономические системы, технологии и окружающая среда6.
Автором представляется, что природная и социальная самоорганизация испытывает постоянное влияние, изменение и развитие саморегулятивных процессов Земли в единстве ее органической и неорганической составляющих. Поскольку человек является частью природы, то регулирование его жизнедеятельности протекает в рамках действия природных законов при увеличивающейся постепенно доли социальной регуляции. В этой связи необходимо отметить особую методологическую ценность системного подхода, который необходим при изучении проблемы рационального использования водных ресурсов в контексте глобального взаимодействия биосферы стран мира в целом и отдельных стран. Причем, при системном подходе к указанной проблеме следует исходить из понятия системы как особым образом организованного и упорядоченного взаимодействия ее структурных элементов.
6 Оленьев В.В., Федотов А.П. Глобалистика на пороге XXI века//Вопросы философии. 2003. №4. С.18-19.
Рассмотрение природы и общества с указанных диссертантом методологических позиций, в которых они взаимосвязаны и взаимовлияют на состояние и уровень развития друг друга, позволяет выявить уровень изменений природного и социального в экосистеме. Согласно авторскому виденю, именно снижение социального качества взаимосвязей определило характер экосистемных изменений.
В заключение данного параграфа автор делает вывод о том, методологический конструкт исследования построен на использовании различных подходов и экологических парадигм, связанных с концепциями ноосферы и техносферы, антропоцентризма, устойчивого развития, диалогической и коммуникативной рациональности, системной характеристики взаимодействия общества и природы, что позволяет выявить уровень изменений природного и социального в глобальной цивилизационной экосистеме, где главную, центральную роль в обмене веществ человека с природой и использовании энергии окружающей природной среды в нарастающих масштабах продолжают играть вода, водные ресурсы планеты в глобальном измерении.
В целом, в заключении первой главы исследования автором отмечается, что водные ресурсы, как необходимое условие социокультурного воспроизводства человеческого общества, в наибольшей степени испытали негативное влияние антропогенной нагрузки и техногенной деятельности человечества. Качество воды, общее состояние водных ресурсов становится глобальной проблемой современной цивилизации. Данную проблему необходимо решать на уровне всего мирового сообщества, как системы, во взаимодействии всех составных частей элементов глобальной экосистемы, включающей природу как среду обитания, общество, отдельные страны, конкретных, реальных людей, от ценностных экологических установок и ценностных экологических ориентации которых зависит состояние и качество водных ресурсов, а следовательно, качество жизни семьи, нации, человечества. Поэтому изучение процесса использования водных ресурсов в социально-природной системе человечества необходимо вести с позиций полипарадигмальных подходов к экологической проблематике в контексте выяснения необходимости рационального ис-
21
пользования водных ресурсов как одного из главных условий разрешения экологического кризиса. Современный человек как человек разумный, рациональный встал перед необходимостью действовать рационально во взаимодействии с природой и ее водными ресурсами не только для достижения узко-прагматических, потребительских целей и получения прибыли, оставляя в природе свои следы «чужака» и «царя природы» и создавая тем самым себе проблемы экологического характера, но также для создания гармонии в отношениях с природной реальностью, частью которой он является, для продолжения существования рода. Именно такой методологический подход позволяет по мнению автора, достаточно теоретически грамотно обосновать необходимость и возможность рационального использования водных ресурсов и показать социальные проблемы этого процесса, что является теоретическим замыслом второй главы данного исследования.
В главе 2 «Социальные последствия использования водных ресурсов в различных социокультурных ареалах» автором решаются задачи, связанные с изучением социальных последствий рационального и нерационального использования водных ресурсов в различных социокультурных ареалах, которые оборачиваются накоплением рисков и созданием социальной неопределенности дальнейшего развития общецивилизационной экосистемы.
В параграфе 2.1 «Накопление рисков в ходе использования водных ресурсов и создание социальной неопределенности дальнейшего развития общецивилизационной социоэкосистемы» Автор отмечает, что антропогенное воздействие на воду оборачивается социальными последствиями, которые никто не ждал, рационально не предвидел и не планировал. Происходит пополнение социальных рисков в процессе использования водных ресурсов, а также рост социальной неопределенности, в результате чего, как пишет Бек, и выгода от технико-экономического «прогресса» все больше оттесняется на задний план производством рисков7.
7 Бек У. Общество риска На пути к другому модерну. М.: Прогресс-Традиция, 2000. С. 14.
22
Риски в качестве социальных последствий использования водных ресурсов накапливались постепенно в различных обществах, культурах и цивилизациях, в ходе изменений, вызванных человеческой деятельностью, но их существенное увеличение произошло в условиях современной техногенной цивилизации. Указанную тенденцию выявил в свое время еще В.И. Вернадский, отмечавший, что «вековечный ход воздействия живого вещества на воды изменен появлением одаренного разумом и волей Homo sapiens faber. Изменение всей воды суши под его целевым, сознательным, а попутно и бессознательным влиянием все увеличивается»8.
Как отмечает диссертант, в условиях снижения предсказуемости социального взаимодействия людей и роста социальной неопределенности создается ситуация усиления риска и роста возможности его реализации в виде различного рода аварий, катастроф, чрезвычайных ситуаций, связанных с угрозами жизни людей или реальной их гибелью. Создается своеобразный социальный «фон» выхода за пределы опривыченных действий и деятельности людей, за пределы «привычной» повседневности их существования, что создает определенные угрозы и риски существования личности не только в физическом, но и в социоэкологическом идентификационном смысле. Для современного человека, живущего в обществе риска, «повседневность представляет контраст старого действия и новой мысли. Изменения происходят в переориентации на новые перспективы»9.
В заключении данного параграфа автором подводятся итоги и делаются выводы, о том что возникающие экологические проблемы, в том числе проблемы рационального потребления водных ресурсов в условиях современной цивилизации, - это не внешние проблемы окружающей, как привыкли считать, человека среды, а общественные проблемы отношения человека и общества к условиям своего существования, зависящие от уровня жизни, культурных, ментально-ценностных установок, регулирующих отношения общества и природы.
8 Вернадский В.И. История природных вод. М.: Наука, 2003. С. 87.
9 Боголюбова С.Н. Повседневность: пространство социальной идентичности. М.; 2011.
С.79.
Игнорирование ценностного отношения к природе, уход от повседневных проблем и стремление отмахнуться от них конструированием «другой» повседневности забыть о той реальной повседневной жизни, в которой протекает жизнедеятельность, часто оборачиваются непредвиденными катастрофическими обстоятельствами повседневного существования, проявляющимися в непригодности среды обитания, что во многом связано с использованием водных ресурсов, становящихся экологически угнетенными человеком. Тем самым человек перестает быть хозяином в своем экосоциодоме сначала ментально, социально-психологически, ценностно не идентифицирующим себя с пространственно-временным существованием на определенной территории или акватории, затем, дистанцирующимся физически, испытывающим лишь потребительское отношение к тому или иному объекту водных ресурсов. Распределение рискогенной деятельности зависит от неравномерности социально-экономической деятельности и развития стран и регионов, что и порождает сложности решения проблемы рационального использования водных ресурсов в масштабах всей современной цивилизации.
В параграфе 2.2 «Обеспечение экологической безопасности современной цивилизации и достижение рационального использования водных ресурсов» Как известно, вода является универсальным продуктом и ресурсом природы, носителем энергии в общем энергообмене между человеком и природой. Рационально обоснованная самоуверенность, с которой человечество использует ядерную энергетику или применяет сложные техногенные сооружения, очень часто граничит с иррациональностью, поспешностью и импульсивностью действий, с помощью которых стремятся ликвидировать последствия аварий и поставить под контроль силы природы.
Именно культура, по мнению диссертанта, развиваясь в рамках определенной цивилизации, способствует созданию (в виде знаний и смысловых понятий) основы для взаимодействия общества и природы. Цивилизации обладают основными, базовыми знаниями и ценностями, характеризующими уровень развития культуры, и позволяющими обществу и людям идентифицировать себя в отношениях с природным и
24
социальным окружением. Основа философского толкования и объяснения окружающего мира, а также социального действия в определенных цивилизационных условиях была сформулирована в контексте развития мелиорации как одного из способов рационального использования водных ресурсов в социокультурных условиях Древности. А мелиоративная способность человечества упорядочивать водопользование, конструировать, создавать и изменять при этом земельные ландшафты способствовала росту экологически-ценностного сознания, ориентированного на установление гармонии в отношениях общества с природой. Созданная трудом человека «мелиоративная» повседневность создавала, таким образом, осознание упорядоченности и подконтрольности окружающего природного мира.
Следующий этап в использовании водных ресурсов человечеством связан с изобретением водяного колеса и применением энергии рек для хозяйственных нужд человека и промышленного производства. Но революционным шагом в этом направлении стало изобретение парового двигателя, резко повысившего энерговооруженность человечества на основе использования водных ресурсов путем их преобразования в пар. Паровой двигатель стал основной энергетической установкой в промышленности, а затем на железнодорожном транспорте и в судоходстве, когда пароход утвердил свое господство в военно-морском, гражданском, торговом и рыболовецком флотах. Именно такое использование водных ресурсов стало составным элементом зарождения и дальнейшего развития техногенной цивилизации, которая основана на понимании человека как деятельно-преобразующего существа, которому противостоит природа, прежде всего, в виде неорганической ее части, представляющей ресурсы человеческой деятельности, среди которых водные ресурсы занимают весьма значительную долю. И если мифологически и религиозно регулируемый человек древних «речных» и «морских» цивилизаций традиционалистского типа, описанных А. Тойнби, был подчинен природе, частью которой он являлся, то современному техногенному человеку с его идеалами и ценностями суверенной, активной, автономной личности присуще понимание господства над природой, в ко-
25
торой он - высший и полновластный хозяин, господин и распорядитель. Причем, инновационные изменения и прогресс в техногенной цивилизации выступают в качестве главных ценностных приоритетов, а инновация, как главная регулятивная ценность, направлена на покорение, подчинение, рационализацию используемых сил и явлений природы, ее ресурсов, в том числе, - водных.
В заключении параграфа автор подчеркивает, что развитие техногенной цивилизации врывается в различные пределы современного глобализированного мира, побуждая локальные, ограниченные ареалы модернизироваться и вставать на путь техногенного развития, одновременно вызывая глубокие кризисы, среди которых самым значительным является экологический. Но данный кризис связан не только с загрязнением окружающей среды, но прежде всего с ценностным отношением и ценностной оценкой этого процесса в сознании и поведении различных групп людей. Ясно, что ценностные приоритеты природопользования не остались без изменений. Требует своего изменения и система ценностных регуляторов человеческой деятельности в использовании водных ресурсов, которые обретают все большую материальную и духовную ценность в качестве не только источника жизни на Земле, но и в связи с возможностями появления новых технологий обеспечения энергетического будущего нашей планеты.
Выводы по главе: нерациональное использование водных ресурсов современного человечества обусловлено, прежде всего, техногенным, рискогенным влиянием человека на социоприродную систему, в результате чего социальная часть этой системы «возвысилась» на природной, что чревато рисками и техногенными катастрофами. На современном этапе разрушение природы и деформация ее водных ресурсов в условиях роста промышленного производства становится интегральной составляющей социально-экономической и политической жизни.
Одной из форм «косвенного» геноцида является целенаправленное и губительное по своим последствиям изменение человеком природных условий и ландшафтов, что является одной из причин угро-
жающей ситуации в системе экологической безопасности современной цивилизации, что актуализирует исследование социокультуных оснований экологической напряженности в сфере водных ресурсов Земли и их регуляции в условиях явной угрозы экологической безопасности современной цивилизации.
Третья глава данного диссертационного исследования «Социокультурные факторы организации и регуляции использования водных ресурсов в России» посвящается изучению социокультурной составляющей организации и регуляции использования водных ресурсов в российском обществе.
В параграфе 3.1 «Изменение ценностно-экологических регу-лятивов социально-природного взаимодействия как важный способ преодоления истощения и загрязнения российских водных ресурсов на локальном, региональном, общесоциальном уровне» Необходимо отметить, что Россия в отношении к природе движется в русле общемировых тенденций, а эти тенденции свидетельствуют о том, что в ходе общественного развития XIX-XX вв- оказались в значительной мере утраченными основополагающие принципы бытия человека в мире, выработанные человечеством на протяжении своей истории протяжении своей истории10 и, прежде всего, речь идет о морально-нравственных нормах11.
В ХХ1в. Россия остается одной из великих держав, на территории которой сосредоточены большие и различные по составу природные ресурсы, уничтожение которых чревато угрозой экологической безопасности планеты в целом12. Перекосы в экологической политике российского государства, нацеленность только на утилитарное использование природы и недостаточное внимание к ее охране привели в последнее время к ряду негативных последствий в водной экосистеме страны: усилилось загрязнение атмосферы и внутренних вод.
10 Scott Cato, М. Green Economics. London: Earthscan, 2011. Pp. 142-150.
" Данштов-Данильян В.И., Горшков В.Г., Арский Ю.М., Лосев К С. Окружающая среда между прошлым и будущим: мир и Россия (эколого-экономический анализ). М.: Перспектива, 1994. С. 89.
12 Злотникова Т. Экологическая политика в контексте обеспечения национальной безопасности (соотношение экономики, экологии, права) // Экономист. 1996 .№ 10. С. 80.
27
Все чаще сегодня звучит мысль о том, что необходимо осуществить переход к новой модели экоразвития, в рамках которой экологические риски и угрозы не только будут устранены, но и предотвращены. Но и переход к такой модели невозможен вне выстраивания соответствующей экологической политики, направленной на то, чтобы изменить самого человека и его отношение к природе, его систему ценностей, в которой экологические ценности будут занимать при-
13
оритетное место .
В этой связи необходимо сказать что важной проблемой сегодня является формирование экологического воспитания, регулярное информирование населения об экологической обстановке в мире, стране и на местах, воспитание соответствующего общественного мнения и экологической культуры. Другими словами, речь идет о системе экологической социализации как необходимом условии человеческого прогресса14. Под экологической социализацией предлагается понимать процесс усвоения экологических ценностей и норм, направленных на формирование экологической культуры личности и общества, в основе которой находится гуманное отношение к природе. В экологическом воспитании участвуют различные агенты, основными из которых являются: семья, система образования, государство, политические партии и, конечно же, средства массовой информации. Целью экологического воспитания выступает изменение общественного и индивидуального сознания в сторону гуманного отношения к природе.
Экологизация сознания это не просто накопление знаний, с помощью которых декларируется необходимость защиты и восстановления природной среды существования человеческой цивилизации. Этот сложнейший процесс означает формирование предельно ответственного отношения к природе на основе распространения моральной санкции на весь мир живого, всю природу.
13 Климов Ю. Политическая экология - новое научное направление. М.: Дело, 2011 С
121.
14 Михеева Н.А., Жуков П.В. К вопросу об управлении процессом экосоциализации населения России // Современные исследования социальных проблем. 2010. № 1. (01). С. 112.
В результате анализа нескольких способов в экосоциализации населения15; автором в качестве приоритетных выделяются: развитие системы экологического образования, просвещения и воспитания; рекреация и реабилитация в процессе общения с природой - лечение с помощью природных факторов; чистого воздуха, нарзанных источников, минеральных вод, природных ландшафтов, экологически чистых продуктов и среды обитания, лекарственных трав и т.д. поддержка экологических движений, которые существуют во многих регионах страны и выступают за рост экологического сознания и изменение системы ценностей. Формирование экологического сознания и ответственность за сохранение природы и ее водных ресурсов должны стать частью новой идеологии в России.
В заключении параграфа автором выдвигается идея о том, что важным элементом социальной регуляции рискогенных факторов в экологической сфере и изменения ценностных регулятивов социально-природного взаимодействия в контексте преодоления истощения и загрязнения российских водных ресурсов является экологическое воспитание, так как только переворот в умах людей принесет желанные перемены и сформирует ответственное и гуманное отношение к природе со стороны общества. В этом отношении в качестве важнейшего механизма формирования эколого ориентированного мировоззрения следует считать рост индивидуальной саморегуляции, которая может сформироваться только в рамках активной регулятивной роли государства и экологических общественных движений в сфере охраны и обеспечения рационального использования водных ресурсов.
В параграфе 3.2 «Рост индивидуальной саморегуляции при активизации регулятивной роли государства и общественных движений как условие рационального использования водных ресурсов России» говорится о том, что рациональное использование водных ресурсов следует рассматривать как часть экологической культуры личности и общества, которая отражает характер и уровень общей
15 Там же с.113
культуры личности и общества, в котором эта личность социализируется и осуществляет свою жизнедеятельность.
Системный характер экологических проблем и экологической сферы в целом определяет необходимость выхода решения экологических проблем за пределы отдельных государств, народов, регионов. С этим связано формирование международного экологического права как совокупности принципов и норм международного права, регулирующих отношения его субъектов в области охраны окружающей среды и рационального использования ее ресурсов16.
Как показывает проведенный авторский анализ, среди способов решения экологической проблемы в обществе наиболее значимыми выступают:
1. Формирование нового эколого-правового мировоззрения в процессе экологической социализации и повышения экологического правосознания. Это направление выступает ключевым в системе методов по преодолению экологического кризиса и последовательного решения проблем окружающей среды России, в том числе в отношении ее водных ресурсов.
2. Разработка и реализация эффективной экологической политики;
3. Сотрудничество государственных органов в области экологической политики и научных сотрудников с общественными экологическими организациями, которые в процессе своей деятельности накапливают бесценный опыт в области экологически безопасного природопользования17.
В отношении последнего направления диссертантом отмечается, что опыт общественных экологических организаций зачастую Россией игнорируется, а ведь значительный пласт сведений и знаний, традиций рационального использования природных, в том числе водных ресурсов, имеется в арсенале именно этих организаций, которые основывают свою деятельность на знаниях специфики конкретного ре-
16 Усманов Э.М. Роль международного экологического права в регулировании международной экологической политики // Век глобализации. 2009. № 2. С. 160.
17 Енгоян О.З. Сотрудничество научной и экологической общественности в процессе формирования гражданского общества И История и современность. 2009. № 2. С. 136.
гиона, его природы, населения со своими традициями и обычаями, ментальными особенностями, что в сочетании с научно-техническими подходами к решению экологических проблем может принести эффективный результат.
Важную роль в решении экологических проблем в России сегодня играют крупные международные общественные организации, такие как Всемирный фонд защиты дикой природы (ВВФ) в рамках деятельности российских отделений этой организации, в то время как чисто российские экологические движения пока являются слабыми, недостаточно оснащенными в техническом смысле и не представляющим интереса для российского общества и властных структур18.
Автор считает, что только изменение сознания, деформированного потребительскими ценностями, в направлении формирования высокой ценности природы способно повысить уровень социальной ответственности перед природой, остановить рост экологической преступности в обществе и предотвратить экологическую катастрофу. Достичь этой цели можно на основе целенаправленного процесса в области формирования экологической культуры, эффективность которого обусловлена конструктивным взаимодействием общества и государства, поддержкой со стороны последнего экологических движений в рамках адекватной экологической ситуации и закономерностей функционирования экосистемы экологической политики. В России защита окружающей среды становится делом общественных организаций, групп интересов, политических партий на фоне низкой
19
эффективности экологической политики государства .
В заключении параграфа автор говорит о том, что исправить катастрофическую ситуацию в экологической сфере можно на основе изменения сознания, деформированного потребительскими ценностями и потребительской ментальностью, в направлении формирования высокой ценности природы, повышения уровня социально эколо-
18 Давыдова С.И., Усачева O.A. Сетевая организация экологических движений России и Европы//Социологические исследования. 2009. № 11. С. 63.
19 Данилов-Данильян В.И., Лосев К С. Экологический вызов и устойчивое развитие. М., Прогресс-Традиция, 2000. С. 78.
гической ответственности перед замедлением роста экологической преступности в обществе и предотвращением экологических нарушений. В этом велика регулирующая роль государства, которая должна быть направлена на изменение потребительской ментальности общества и личности в отношении природы, ее водных ресурсов. В противном случае обозначенный курс на модернизацию не принесет ожидаемого результата.
Выводы по третьей главе сводятся к следующему: условием выживания человечества выступает поиск адекватной системы взаимоотношений между природой и обществом и такого алгоритма взаимодействия, который способен переломить сложившиеся негативные тенденции в эксплуатации водных ресурсов со стороны общества на основе изменения базовых ценностных ориентаций в отношении к природе. В условиях экологического кризиса и надвигающейся экологической катастрофы в потребительском обществе актуализируется проблема трансформации пространства экологической социализации в направлении формирования высокой экологической культуры в обществе, в основе которой должны находиться экологические ценности и нормы, ориентирующих на предотвращение истощения российских водных ресурсов и искоренение деструктивного поведения россиян в экологической сфере.
Однако формирование экологической культуры представляет собой сложный многоуровневый и многосторонний процесс, в который включены различные агенты, тесное сотрудничество между которыми выступает залогом эффективности этого процесса. Речь идет о необходимости конструктивно выстроенных взаимоотношениях между обществом и государством, экологическими и научными организациями, а также государственными структурами. Изменить потребительское отношение общества к природной составляющей своего существования можно на основе формирования высокой ценности природы, повышения уровня индивидуальной и социальной ответственности общества, замедляя тем самым развитие экологически негативных социальных изменений в направлении экологической катастрофы.
В Заключении подводятся основные итоги работы, делаются общие выводы, намечаются перспективы дальнейшего исследования данной проблемы, которая еще долго будет занимать высокое место в ряду актуальных социально-философских вопросов, требующих глубоких научных разработок, что обусловлено ростом научно-технического прогресса и все увеличивающейся дистанцией между природой и человеческой цивилизацией.
Основные научные результаты диссертации опубликованы в следующих работах автора:
Научные статьи, опубликованные в изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки России:
1.Бандурин В.А. Рациональное использование водных ресурсов как глобальная проблема современной цивилизации: методология исследования // Социально-гуманитарные знания. - 2011. - № 11. -0,8 п. л.
2.Бандурин В.А. Рациональное использование водных ресурсов и обеспечение безопасности социоэкосистем различных цивилизаций: социально - философский анализ // Историческая и социально -образовательная мысль. - 2011. - №5. - 0,8 п. л.
3.Бандурин В.А. Социальные последствия нерационального использования водных ресурсов в различных социокультурных ареалах // Историческая и социально - образовательная мысль. — 2012. - №1. -0,8 п. л.
Научные статьи, опубликованные в других изданиях:
4 Бандурин В.А. Экологическая культура и рациональное использование водных ресурсов России // Гуманитарные, социально -экономические и общественные науки. - 2012. - №1-2. - 0,6 п. л.
5 Бандурин В.А. Социальная значимость чистой воды // Всероссийские научные чтения по актуальным проблемам истории философии и социальной работы, 12-я науч. — теор.конф: тез. докл. и сообщений, 12-13 мая 2011г./ Новочерк. гос. мелиор.акад., Новочеркасск., Ростов н/Д: Логос, - 2011. - 0,1 п. л.
33
6 Бандурин В.А. Проблема рационального использования водных ресурсов в социально - философском дискурсе // Актуальные проблемы истории, теории и технологии социальной работы: сб. науч. ст.: вып. 14. Новочерк. гос. мелиор.акад., каф. истории и философии. - Новочеркасск., Ростов н/Д: Логос, - 2012. - 0,4 п. л.
7 Бандурин В.А. Изменение ценностно - экологических регуля-тивов социально - природного взаимодействия - один из путей преодоления истощения и загрязнения российских водных ресурсов //Сборник материалов 2-й Всероссийской научной читательской конференции. «Россия: вчера, сегодня, завтра». 15 апреля 2012г. - Краснодар, 2012. - 0,7 п. л.
8 Бандурин В.А. Активизация регулятивной роли государства и общественных движений как условие рационального использования водных ресурсов России // Вестник Краснодарского университета МВД России. - 2012. - №1. - 0,8 п. л.
9 Бандурин В.А. Социальное партнерство: экологическая политика природопользования России и экологическая безопасность общества // Социальное партнерство в России: фактор инновационного развития и общенациональной солидарности. Материалы международной научно - практической конференции 19 — 20 апреля 2012г. г. Ростов - на - Дону. Ростов — на - Дону, 2012. — 0,4 п. л.
10 Бандурин В.А. Повышение качества подготовки специалистов в области природообустройства через учебные и производственные практики // Проблема качества образования в условиях уровневой подготовки специалистов: сборник научных статей международной науч. - метод, конференции 26 - 27 апреля 2012г., г. Новочеркасск / Новочерк. гос. мелиор. акад. - Новочеркасск, 2012. - 0,2 п. л.
Баидурин Виталий Александрович СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ВОДНЫХ РЕСУРСОВ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ: СОЦИАЛЬНЫЕ РИСКИ И РАЦИОНАЛЬНАЯ
РЕГУЛЯЦИЯ
Автореферат
Подписано в печать 19.04.2012. Формат 60x84 1/16- Бумага офсетная. Ризография. Усл. печ. л. 1,8. Уч.-изд. л. 2,0. Тираж 110 экз. Заказ 48-4521.
Отпечатано в ИД «Политехник» 346428, Новочеркасск, ул. Просвещения, 132
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Бандурин, Виталий Александрович
Введение.
Глава 1 Социально — философские аспекты изучения водных ресурсов в контексте функционирования социоэкосистемы современной цивилизации.
1.1 Теоретические подходы к философскому исследованию состояния и использования водных ресурсов как главной проблемы взаимодействия общества и природы.
1.2 Методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов как глобальной проблемы в социально — природной системе человечества.
Глава 2 Социальные последствия использования водных ресурсов в различных социокультурных ареалах.
2.1 Накопление рисков в ходе использования водных ресурсов и создание социальной неопределенности дальнейшего развития общецивилизационной социоэкосистемы.
2.2 Обеспечение экологической безопасности современной цивилизации и достижение рационального использования водных ресурсов.
Глава 3 Социокультурные факторы организации и регуляции использования водных ресурсов в России.
3.1 Изменение ценностно-экологических регулятивов социально-природного взаимодействия как важный способ преодоления истощения и загрязнения российских водных ресурсов на локальном, региональном, общесоциальном уровнях.
3.2 Рост индивидуальной саморегуляции при активизации регулятивной роли государства и общественных движений как условие рационального использования водных ресурсов России.
Введение диссертации2012 год, автореферат по философии, Бандурин, Виталий Александрович
Актуальность темы исследования. Одной из центральных проблем современного человечества являются экологические изменения, которые, по словам В.Г. Федотовой, затрагивают когнитивную эпистемологию сегодняшнего дня и приводят к изменению базовых концепций социальных наук, а также появлению новых, связанных с необходимостью, ввиду ограниченности ресурсов Земли, использования других видов капитала — человеческого, социального, культурного1.
Около пяти тысяч лет назад человек впервые начал восставать против от природы, на протяжении последующих тысячелетий наращивая темпы ее завоевания в полной уверенности, которая сохранилась до сих пор, что каждый шаг, отделяющий нас от природы, - это шаг вперед для человечества, но теперь, как верно заметил Т. Хейердал еще в 70-е гг. прошлого столетия, становится очевидным, что изменения, которые человек навязывает первичной среде, могут нанести не только ей вред, но и вызвать мировую катастрофу2.
Научно-техническая революция, изменившая лик Земли и образ жизни человечества, продолжается, ее темпы растут, задачи усложняются, а вместе с этим растет цена, которую человек заплатит за многие технические достижения человечества, и расплата происходит за счет загрязнения окружающей среды, в целом деградации природы3, что и поставило вопрос о взаимоотношениях Человека и Природы в разряд наиважнейших в ряду многочисленных проблем, порожденных эпохой глобализации и технологической революции.
1 Федотова В.Г. Новые идеи в социальной теории // Социологические исследования. 2011. № 11. С. 21-22. У
Хейердал Т. Уязвимое море. JL: Гидрометеоиздат, 1973. С. 14. л
Лукьяненко В.И., Хабаров М.В., Лукьяненко A.B. Homo consumens — человек потребляющий // Век глобализации. 2009. № 2. С. 151. 3
По данным ООН, уже сейчас более 1,2 млрд. людей живут в условиях постоянного дефицита пресной воды, около 2 млрд. страдают от него регулярно (в сухой сезон и т.д.), и эта цифра в условиях глобального роста водопотребления будет только увеличиваться со временем, достигнув к тридцатым годам нынешнего века 4 млрд. людей4.
В связи с этим остро встает вопрос о воспроизводстве водных ресурсов на основе их рационального использования, и сложностей в решении данной проблемы предостаточно с учетом того, что еще сохранился стереотип о возобновляемости водных ресурсов, особенно пресной воды, а также социокультурной обусловленности процесса взаимоотношения общества с природой, что в ситуации глобализации экологической проблематики и расширения зоны экологической катастрофы формирует потребность в активном международном сотрудничестве в решении экологического вопроса. Ключевой целью такого международного сотрудничества, как и локального уровня решения экологической проблемы, должно стать кардинальное изменение мировоззренческих основ современного человечества и формирование высокой экологической культуры, в которой ценность природы станет сверхценностью для каждого человека и всей человеческой цивилизации.
Глубокая социальная актуальность данной проблематики, ее высокая практическая значимость обуславливают научную актуальность и необходимость социально-философской рефлексии происходящих процессов в сфере использования водных ресурсов и поиска путей их рационализации.
Степень научной разработанности темы. Проблема использования водных ресурсов в истории научной мысли поднималась множество раз, и корни интереса к ней находятся в трудах древнегреческих ученых. Что такое вода? Откуда она берется? Из чего и как она получается? Во что можно превратить воду? Каково ее место в космической иерархии Земли во
4 Данилов-Данильян В.И. Глобальная проблема дефицита пресной воды // Век глобализации. 2008. № 1. С. 45.
Вселенной? Именно такого рода вопросы космологического характера впервые получили постановку и соответствующую трактовку в трудах древнегреческих философов. Так, Фалес из Милета поЛагал, что существующее возникло из некоего влажного первовещества, или воды. Все рождается из этого первоисточника. Сама Земля держится на поверхности воды, окруженная со всех сторон океаном. По форме Земля - плоский диск, плавающий по воде. В то же время вещественное первоначало — вода — и все происшедшие из него вещи не мертвые, не лишены жизни5. Другой милетский философ Анаксимен первовеществом считал воздух, которому свойственны процессы разрежения и сгущения, посредством которых из него образуются все вещества. Разрежаясь, воздух становится огнем; сгущаясь, он в зависимости от степени сгущения последовательно превращается в воду, в землю и, наконец, в камни6.
Не прошли мимо этой проблемы и два выдающихся мыслителя древности - Платон и Аристотель. В основе системы мироздания Платона лежали четыре стихии: огонь - воздух - вода - земля, где воде отводилась важная роль. Сгущаясь, вода превращается в камни и землю, но она может стать ветром и воздухом, а воспламенившийся воздух — огнем. Пытаясь ответить на вопрос о происхождении воды, Платон выдвинул гипотезу о Тартаре - огромном подземном водоеме в центре Земли, который якобы и является родоначальником всех морей и океанов7.
Аристотель в свою очередь, полагал, что четыре стихии обладают разными свойствами, такими, как: влажное, сухое, теплое, холодное. Объединяясь попарно, эти качества входят в одну из четырех стихий: холодное и сухое - Земля; сухое и теплое - огонь; теплое и влажное — воздух; холодное и влажное — вода. К четырем стихиям — элементам Аристотель
5 Краткий очерк истории философии. Под ред. М.Т. Иовчука. Т.И. Ойзермана, И.Я. Щипанова. Изд. 3-е. М.; 1975. С.40.
6 Там же. С. 42.
7 Синюков В.В. Вода известная и неизвестная. - М.; 1987. С. 10. 5 добавил пятую, нематериальную, а эфирную, проникающую во все тела о квинтэссенцию») .
Отводя воде значительное место в мироздании, философы древности дали значительны толчок в исследованиях воды и водных ресурсов. Эти исследования велись с различной интенсивностью на протяжении веков и тысячелетий. Были выявлены состав, химическая формула воды, ее реакция в различных температурных условиях. Но рассмотрение всех теоретических и практических изысканий в данном направлении не является задачей социально-философского исследования, она значительно шире и охватывает процессы использования водных ресурсов обществом на различных этапах его развития и, в частности, в условиях сегодняшней социальной действительности.
Среди современных работ, в которых ставится и по своему решается проблема рационального использования водных ресурсов, в том числе пресной воды, следует отметить работы таких зарубежных и отечественных исследователей, как: Аксенова О.В. ,Андреев И.Л. Данилов-Данильян В.И., Вернадский В.И., Теобальд В., Хруцкий К.С., Зекцер И.С., Язвин Л.С., Хубларян М.Г. и др.9.
Ученые в последнее время все чаще актуализируют проблему формирования экологической культуры как необходимого условия рационального использования водных ресурсов и предотвращения экологической катастрофы в целом. Экологическая культура при этом рассматриватся как часть экологической культуры личности и общества, формирование которой, как утверждает Е.А. Шишкина, осуществляется путем неосознанного подражания внешним образцам, стихийного усвоения и закрепления поведенческих стереотипов, а также осознанным путем, отражающим общественное отношение к экологическим проблемам,
8 Синюков В.В. М.; 1987. С. 11-12.
9 Аксенова О.В. Генезис социально - экологической рефлексии на Западе во второй половине XX века//Социологические исследования. 2004. № 9; 6 формируемое в процессе обучения под влиянием информации, что позволяет оценить поведенческую сторону экологической культуры через такие критерии, как знание, отношение, умение и желание10.
Экологическая культура тесно связана с понятиями экологического сознания и правосознания, и подробно эти категории в контексте экологической реальности современного мира анализируется в трудах Шишкиной Е.А., Усманова Э.М., Левина В.А., Яо Л.М.11.
Принципиально важное значение для изучения проблемы диссертационного исследования имеют разработки ученых в области такой категории, как ноосфера. Термин «ноосфера» был впервые введен в научный оборот французским философом Э. Леруа и формально заимствован В.И. Вернадским, который насытил его естественно-научным содержанием, приобретшим затем определенный философский смысл. Глубокое философское обоснование и исследование данного понятия можно увидеть в работах Н.А.Бердяева, который в 1934 году провозгласил решающую роль техники как главной космической силы, дегуманизирующей , и обезличивающей человечество, и, примерно, в это же время академик В.И. Вернадский осветил данную тему по-другому, указав на то, что мы живем в эпоху, когда человечество впервые охватило в бытии планеты всю Землю, а
1 "У биосфера перешла в новое состояние, в ноосферу .
Развернувшаяся дискуссия среди философов по проблеме влияния технического прогресса на личность и общество, а также по вопросу о техногенной личности вообще, формирующаяся в массе своей «на страсти человека к потреблению все большего количества благ, все более активного и
Шишкина Е.А. Социокультурные практики как фактор формирования экологической культуры (по материалам Астраханской области) // Социологические исследования. 2008. № 9. с. 79.
11 Шишкина Е.А. Экологическое правосознание населения (Региональная специфика) // Социологические исследования. 2009. № 12;
12 Баландин Р.К. Ноосфера или техносфера //Вопросы философии. 2005. №6. С. 107. 7 масштабного использования природных ресурсов», свидетельствует об актуальности противоречивости данной проблемы, но при этом доминирующей стала идея о губительном характере технологического пути развития человечества13.
В этой связи значительную роль в осмыслении на социально-философском уровне проблемы рационального использования водных ресурсов и в целом гуманного отношения к природе играют труды, освещающие цивилизационные особенности развития человеческого общества и становление современной цивилизации техногенного типа, тесно связанной с формированием современного рационализма. И в рамках этого направления исследователи утверждают о несостоятельности призывов покончить с развитием техники14, определяющим ход истории человеческой цивилизации, ее успехи и трагедию, связанную с ограниченностью природных ресурсов, столь нерационально используемых человеком.
Интерес вызывает позиция, высказанная B.C. Степиным, который 1 справедливо указывая на то, что техногенная цивилизация открывает новую зону риска, тем не менее, пишет: «Сегодня ускоренные темпы социального развития многое меняют в культуре и жизнедеятельности людей. Ряд базисных ценностей техногенной цивилизации проблематизируется, возникают точки роста новых ценностей, открываются новые перспективы диалога культур. Их надо отследить, выявить и посмотреть, насколько они жизнеспособны, какие последствия могут вызвать. Анализ предполагает выяснение новых смыслов мировоззренческих универсалий, которые могут формироваться в науке, в технологиях, искусстве, нравственности, в
11
Круглый стол журнала «Вопросы философии», посвященный обсуждению книги
H.H. Моисеева «Быть или не быть. человечеству?» Выступили: В.А. Лекторский, С.П. Капица, JI.A. Микешин, А.П. Огурцов, Е.Д. Яхнин, М.И. Гельвановский, Ю.Д. Железнов, Ю.Н. Рахманинов, В.Т. Малахов, А.И. Петрухин // Вопросы философии. - 2000. - №9;.
14 Ракитов А.И. Пролегомены к идее технологии // Вопросы философии.2011. №1.С.4. политическом и правовом сознании. Такой анализ и есть цель философии»15.
В данном ключе размышляет и другой российский философ, А.И. Ракитов, отмечающий, что именно в сфере технологий изначально складывались и определялись основные функции знаний16. Необходимо обратиться также к исследованиям 3. Баумана, Лубского A.B., Драча Г.В.,
1П
Эфендиева Ф.С., Гарсии Д., Сорокина П.А., Тойнби А. Дж.
Глобальность экологической проблематики, вышедшей за пределы локальных территориальных образований, обусловила появление работ, связывающих глобализационные и экологические процессы в единое теоретическое и практическое пространство исследования. К наиболее значимым из числа подобных работ следует отнести труды таких ученых, как: Гидденс Э., Горшков В.Г.; Моисеев H.H., Оленьев В.В., Проскурин С.А.,
1Я
Шендрик А.И., Чумаков А.Н.
Большой когнитивный потенциал имеют работы обобщающего характера, посвященные изучению экологической проблематики с различных методологических и дисциплинарных позиций. В данном ракурсе проводили . свои исследования Павленко А.Н., Митева Л.Д., Подлесная М., Новожилова Е.О., Валлерстайн И., Уатт К. 19. Экологическая проблематика в контексте российского общества и его особенностей функционирования на современном этапе представлена в трудах О.Н. Яницкого, Михеевой H.A., Жукова П.В., Данилов-Данильяна В.И., Горшкова В.Г., Арского Ю.М., лл
Лосева К.С., Шмаля А.Г. Серьезнейшая методологическая проработка
15 Степин B.C. Философия и эпоха цивилизационных перемен // Вопросы философии. 2006. № 2. С. 26.
16 Ракитов А.И. Указ соч. С. 11.
17 Бауман 3. Текучая современность / Пер. с англ. под ред. Ю.В. Асочакова. СПб.:
Питер, 2008; 1 ft
Гидденс Э. Навстречу глобальному веку // Отечественные записки. 2002. № 6;
19 Павленко А.Н. «Экологический кризис» как псевдопроблема/УВопросы философии. 2002. №7;
20 Яницкий О.Н. Россия как экосистема//Социологические исследования. 2005. №7; 9 данной проблематики проведена О.Н. Яницким, который сделал вывод о том, что устойчивость России как экосистемы была обеспечена в 90-е годы высокой ценой - ресурсной «периферизацией и подчинением интересам стран «золотого миллиарда», иными словами, экосистема устояла за счет снижения ее социального качества21, в то время как курс на модернизацию российского общества предполагает смену приоритетов в экологической сфере в рамках эффективного использования и сбережения невозобновимых ресурсов и сдвига в сторону возобновимых .
На тесном сотрудничестве научной и экологической общественности в рамках предотвращения экологической катастрофы настаивает Енгоян О.З. , в то время как Давыдова С.И., Усачева O.A. предлагают более активно использовать сетевые ресурсы в процессе развития экологических движений24.
В целом, анализ степени разработанности проблемы рационального использования водных ресурсов в современной цивилизации показал, что исследователи сконцентрировали внимание на преимущественно глобальных проблемах экологической сферы общего характера, связывая их с вопросами выживания или гибели человечества, с социокультурной обусловленностью специфики взаимодействия человека и природы в экосистеме и способов изменения негативных тенденций в сложившейся системе этого взаимодействия. При этом отдельные сферы экосистемы и их состояние, проблемы рационального использования, в частности водных ресурсов в контексте социально-философского исследования представлены
Яницкий О.Н. Россия как экосистема//Социологические исследования. 2005. №7.
С. 84.
См.: Яницкий О.Н. Российская экосоциология за 50 лет: итоги и новые вызовы // Социологические исследования. 2008. № 6.
Енгоян О.З. Сотрудничество научной и экологической общественности в процессе формирования гражданского общества // История и современность. 2009. № 2.
24 Давыдова С.И., Усачева O.A. Сетевая организация экологических движений России и Европы // Социологические исследования. 2009. №11.
10 недостаточно, что обуславливает необходимость научных разработок в данной области.
Цель диссертационной работы заключается в получении комплексного социально-философского знания о теории и практике рационального использования водных ресурсов в современной цивилизации, динамично меняющейся и утратившей устойчивые ценностные ориентиры развития.
В соответствии с поставленной целью в работе решаются следующие основные задачи:
- рассмотреть теоретические подходы к социально-философскому исследованию состояния и использования водных ресурсов как главной проблемы взаимодействия общества и природы;
- составить методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов как глобальной проблемы в социально -природной системе человечества;
- выявить специфику накопления рисков в ходе использования водных ресурсов и роста социальной неопределенности дальнейшего развития общецивилизационной социоэкосистемы;
- показать роль и значение рационального использования водных ресурсов в системе обеспечения экологической безопасности современной цивилизации;
- обосновать мнение, что изменение ценностно-экологических регулятивов социально-природного взаимодействия является одним из эффективных путей преодоления истощения и загрязнения российских водных ресурсов на локальном, региональном, общесоциальном уровне;
- показать и обосновать значимость индивидуальной саморегуляции при активизации регулятивной роли государства и общественных движений в ходе решения проблемы рационального использования водных ресурсов России.
Объектом исследования является современная цивилизация как источник экологических проблем и угрозы существования человечества.
Предметом исследования являются водные ресурсы как часть экосистемы и важный фактор общественного развития.
Гипотеза диссертационного исследования. Экологические проблемы существования человечества напрямую связаны с деятельностью людей, которые в порыве утверждения своей гегемонии и самоутверждения как «венца» природы забыли о своей непосредственной принадлежности к природе, как части глобальной экосистемы. Чрезмерное вмешательство в экосистемы водоемов для решения хозяйственных нужд и удовлетворения растущих потребностей человечества приводит к их сверхрегулированию со стороны человека и общества, устанавливающего искусственные схемы социальной регуляции, противоречащие во многих случаях природному саморегулированию. Такая внешне упорядочивающая регулятивная деятельность с трудом подпадает под определение «рациональное использование водных ресурсов», так как не согласуется с закономерностями функционирования экосистемы и ее водных ресурсов, поэтому необходим социально-философский анализ данной проблемы ввиду критического характера развития отношений в системе «общество-природа», связанного с формированием и закреплением потребительской ментальности в общественном сознании современного человечества.
Теоретико-методологической основой исследования стал комплекс теоретических и методологических подходов к исследованию теории и практики использования водных ресурсов как глобальной проблемы экосистемы современной цивилизации, включающий общефилософские подходы - рациональности, системности, конкретности исследования. В основе методологического конструкта исследования данной проблематики выступает системный подход как наиболее адекватный пониманию сущности человеческого бытия, совмещающего в себе природное и социальное, представленное в виде элементов экосистемы.
В работе активно использовались положения теории социального действия М. Вебера, концепции «текучей современности» 3. Баумана, теории «общества риска» У. Бека, глобализации Э. Гидденса, Н. Лумана, социокультурного подхода П.А. Сорокина, энергетической теории культуры Л. Уайта, а также концепций, развивающих цивилизационное направление, А.Дж. Тойнби, Г. Маркузе, A.B. Лубского, B.C. Степина.
В работе также активно используются методы сравнительного, исторического, институционального, аксиологического подходов. Важное значение для решения поставленных в исследовании задач отводится изучению источников, посвященных теоретическому осмыслению изменений в аксиологическом пространстве современной цивилизации, в том числе российского общества в условиях формирования потребительского общества соответствующей потребительской ментальностью.
Теоретической основой исследования стали труды известных отечественных ученых в области экологической проблематики (экосоциализации, экологической культуры, экосоциологии, экологической" политики и др.), в которых сформулированы задачи и показана методика их решения, отражающая современную специфику экологического развития российского общества и его водных ресурсов.
Полученные в ходе работы над диссертацией результаты характеризуются наличием элементов научной новизны:
- рассмотрены основные теоретические подходы к социально-философскому исследованию состояния и использования водных ресурсов как главной проблемы взаимодействия общества и природы и обоснована необходимость построения адекватного современным условиям методологического конструкта изучения теории и практики использования водных ресурсов в современной цивилизации;
- составлен методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов как глобальной проблемы в социально -природной системе человечества, базовым элементом которого выступает системный подход, как наиболее адекватно отражающий понимание сущности человеческого бытия, совмещающее в себе природное и социальное как компонентов экосистемы; выявлена специфика накопления рисков в ходе использования водных ресурсов в современной цивилизации, характеризующейся ростом социальной неопределенности, и показано, что нерациональное использование водных ресурсов человечества обусловлено, прежде всего, техногенным характером развития человеческой цивилизации и рискогенным влиянием человека на социоэкосистему;
- выявлена роль и значение рационального использования водных ресурсов в системе обеспечения экологической безопасности современной цивилизации, в которой осуществляется преднамеренный и целерациональный геноцид в отношении природы и ее водных ресурсов, что представляет источник основной угрозы безопасности экосистемы;
- выявлена ценностная специфика взаимоотношений человека и природы в современном обществе и обоснована необходимость изменения ценностно-экологических регулятивов социально-природного взаимодействия на основе экосоциализации для преодоления истощения и загрязнения российских водных ресурсов на локальном, региональном и общесоциальном уровнях; показана значимость индивидуальной саморегуляции при активизации регулятивной роли государства и общественных движений в ходе решения проблемы рационального использования водных ресурсов России и обоснована необходимость формирования в обществе соответствующей для решения данной задачи экологической культуры, направленной на гуманизацию и гармонизацию отношений в системе «человек-природа».
Данные элементы новизны нашли отражение в следующих положениях, выносимых на защиту:
1. Вода как центральный элемент экосоциосистемы «человек — общество — природа» определяет ее существование и развитие, следовательно, проблема ее рационального (социального) использования приобретает решающее значение для перспектив современной цивилизации. В этих условиях возникает необходимость построения адекватного современных условиям методологического конструкта изучения теории и практики использования водных ресурсов в современной человеческой цивилизации с учетом того, что уровень взаимоотношений общества с природой дошел до критической точки, и связано это с формированием и закреплением потребительской ментальности в общественном сознании современного человечества с соответствующей потребительскому обществу системой ценностей, в которой ценность природы имеет лишь прикладное значение.
2. Водные ресурсы и их качество выступают важнейшим ресурсом общественного развития, в связи с чем актуализируется проблема их рационального использования. Именно отсутствие рациональных оснований водохозяйствования создает новые и усиливает существующие экологические проблемы. Социально-философский уровень изучения проблемы рационального использования водных ресурсов, как проблемы современной цивилизации, предполагает использование системного подхода, как наиболее адекватного пониманию сущности человеческого бытия, совмещающего в себе природное и социальное, представленное в виде элементов экосистемы, в которой человека, общество и природу связывают неразрывные узы, порвав с которыми человечество обрекает себя на гибель. Поэтому методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов в экосоциосистеме как России, так и всей человеческой цивилизации нуждается в сопряжении и рассмотрении с экологическими проблемами существования и выживания общества и человека, и ключевой позицией в этом направлении выступает проблема экореконструкции, решение которой невозможно вне глубокого социально-философского осмысления источников и последствий экологических деформаций и рисков в современной экосистеме.
3. Риски в качестве социальных последствий использования водных ресурсов постепенно накапливались в различных обществах, культурах и цивилизациях, в ходе изменений, вызванных человеческой деятельностью, но их существенное увеличение произошло в условиях современной техногенной цивилизации. Тем самым, нерациональное использование водных ресурсов человечества обусловлено прежде всего техногенным, рискогенным влиянием человека на социоприродную систему, в результате чего социальная часть этой системы «возвысилась» на природной, что чревато рисками и техногенными катастрофами. Общество, не имея возможности полностью контролировать природные процессы, повернуло их качество в направлении превращения в искусственно обусловленные. На современном этапе разрушение природы и деформация ее водных ресурсов в условиях роста промышленного производства становятся интегральной составляющей социально-экономической и политической жизни. Скрытым побочным эффектом обобществления природы стало обобществление < разрушения природы и нанесение ей ущерба, превращение ее в экономические, социальные и политические противоречия и конфликты, что обернулось глобальными медицинскими, социальными и экономическими угрозами для человека, усиливающимися по мере роста социальной неопределенности и выдвигающими совершенно новые требования к социальным и политическим институтам высокоиндустриализированного мирового сообщества.
4. В социально-философской литературе поставлена проблема «косвенного» геноцида в современном обществе, одной из форм которого является целенаправленное и губительное по своим последствиям изменение природных условий и ландшафтов, что является одной из причин угрожающей ситуации в системе экологической безопасности современной цивилизации. Преднамеренность и целерациональность геноцида в отношении природы в современном мире повышает уровень ответственности каждого государства и общества за кризисные явления в экологической сфере, но осознание этого не привело к снятию экологической напряженности, связанной с состоянием водных ресурсов Земли, и устранению факторов, угрожающих экологической безопасности современной цивилизации.
5. Необходимым условием дальнейшего общественного прогресса и выживания человечества в целом выступает поиск адекватной современным экологическим вызовам и рискам системы взаимоотношений в пространстве «человек-природа», а также формирование такого алгоритма взаимодействия, который способен переломить сложившиеся негативные тенденции в эксплуатации водных ресурсов на основе изменения базовых ценностных прерогатив в отношении к природе и ее водным ресурсам в частности со стороны общества, его экологического сознания и экологической культуры. В условиях экологического кризиса и надвигающейся экологической катастрофы в потребительском обществе ценностная составляющая взаимоотношений человека и природы выходит на первый план и заставляет ; задуматься о механизмах трансформации пространства экосоциализации в направлении формирования высокой экологической культуры в обществе на основе усвоения экологических ценностей и норм, ориентирующих на предотвращение истощения российских водных ресурсов и искоренение деструктивного поведения россиян в экологической сфере.
6. Рациональное использование водных ресурсов можно рассматривать как часть экологической культуры, которая отражает степень осознания человеком и обществом своего природного и одновременного социального бытия, определяет характер социоприродных взаимодействий и уровень экологического благополучия общества, качества социально-экологического пространства на микро- и макроуровне. Формирование экологической культуры — это многоуровневый и многосторонний процесс, эффективность которого обусловлена конструктивным взаимодействием общества и государства, поддержкой со стороны последнего экологических движений в рамках адекватной экологической ситуации и закономерностями функционирования экосистемы экологической политики. Только изменение общественного сознания, деформированного потребительскими ценностями, в направлении формирования высокой ценности природы способно повысить уровень индивидуальной ответственности перед природой, остановить рост экологической преступности в обществе и предотвратить экологическую катастрофу. Соответственно, экологическая политика российского государства, на данный момент строящаяся по типу предупреждения экологических рисков и преступлений и преодоления и их последствий, должна быть направлена на изменение потребительской ментальности общества и личности в отношении природы и ее водных ресурсов.
Научно-практическая и теоретическая значимость данного диссертационного исследования обусловлена высокой актуальностью проблемы рационального использования водных ресурсов и потребностью социально-философского осмысления причин и последствий роста экологической преступности и снижения экологической ответственности в современном обществе. Научно-практическая значимость диссертации определяется также важностью поиска путей выхода из экологического кризиса и формирования эффективного диалога между природой и человеком в рамках гуманизации отношения современного общества к окружающей среде и природным ресурсам.
Материалы диссертационной работы могут использоваться при разработке и реализации экологической политики на региональном и федеральном уровне, а также при составлении и чтении курсов по общей философии, социальной философии, экологической социологии, социологии, социологии здоровья. Кроме того, они могут оказаться полезными при разработке факультативных курсов по проблемам экосоциализации молодежи, а также проектов и программ связанных с формированием экологической культуры современного общества.
Апробация работы. Основные результаты исследования были представлены на обсуждение в ходе научно теоретических семинаров и заседаний кафедры истории и философии ФГБОУ ВПО «НГМА». Основные положения и выводы диссертационного исследования докладывались на межвузовских, региональных и международных конференциях, в частности, на: Двенадцатых всероссийских научных чтениях — научно теоретической конференции «Актуальные проблемы социальной истории, философии и социальной работы» (г. Новочеркасск, 2011г.), Всероссийской научно — практической конференции «Россия: вчера, сегодня, завтра» (г. Краснодар, 2011г.), Международной научно практической конференции «Социальное партнерство в России: фактор инновационного развития и общенациональной солидарности» (г. Ростов-на-Дону, 2012г.), Международной научно — методической конференции «Проблемы качества образования в условиях уровневой подготовки специалистов» (г. Новочеркасск, 2012г.). По теме работы опубликовано 10 научных статей общим объемом 5,6 п. л., в том числе, 3 статьи объемом 2,4 п.л. в журналах перечня ВАК Минобрнауки РФ.
Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав (шести параграфов), заключения, списка литературы.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Социокультурные факторы использования водных ресурсов современной цивилизации"
Выводы по главе 3: Условием дальнейшего развития и в целом выживания человечества выступает поиск адекватной системы взаимоотношений между природой и обществом в условиях роста экологических рисков. Водные ресурсы выступают серьезным фактором общественного развития, и поэтому необходим такой алгоритм взаимодействия, который способен переломить сложившиеся негативные тенденции в эксплуатации водных ресурсов со стороны общества на основе изменения базовых ценностных ориентаций в отношении к природе. В условиях экологического кризиса и надвигающейся экологической катастрофы в потребительском обществе ценностная составляющая взаимоотношений человека и природы выходит на передний план, а также заставляет задуматься о механизмах трансформации пространства экологической социализации в направлении формирования высокой экологической культуры в обществе на основе усвоения экологических ценностей и норм, ориентирующих на предотвращение истощения российских водных ресурсов и искоренение деструктивного поведения россиян в экологической сфере.
Необходимо осознание того, что состояние водных ресурсов находится в тесной зависимости от состояния экосистемы как открытой воспроизводящейся саморегулирующейся системы. Рациональное использование водных ресурсов можно рассматривать как часть экологической культуры, которая отражает степень осознания человеком и обществом своего природного и одновременного социального бытия, определяет характер социоприродных взаимодействий и уровень экологического благополучия общества, качества социально-экологического пространства общества.
Формирование экологической культуры представляет собой сложный многоуровневый и многосторонний процесс, эффективность которого обусловлена тем, насколько конструктивно выстроены взаимоотношения между обществом и государством, насколько тесно экологические организации сотрудничают с научными и государственными структурами, пользуясь поддержкой со стороны последних.
Изменить катастрофическую ситуацию в экологической сфере можно на основе изменения общественного сознания, деформированного потребительскими ценностями и потребительской ментальностью, в направлении формирования высокой ценности природы, так как только это способно повысить уровень индивидуальной ответственности перед природой, остановить рост экологической преступности в обществе и предотвратить экологическую катастрофу.
На этом основании экологическая политика российского государства должна быть направлена на изменение потребительской ментальности общества и личности в отношении природы, ее водных ресурсов, иначе обозначенный курс на модернизацию не будет успешным.
Заключение
Сегодня экологические проблемы вышли за пределы локальных территориальных и государственных образований и превратились в глобальные, поставив все мировое сообщество в опасность и осознание тесной взаимосвязанности друг с другом. Вода выступает важным фактором общественного развития и существования человечества в целом, в связи с чем вопросы ее рационального использования не являются праздными, а отражают высокий уровень актуальности как научной, так и социальной.
Источником формирования угроз и рисков, подрывающих развитие современного общества и создающих опасность для существования человечества, являются различные процессы как социального, так и природного характера: природные (землетрясения, наводнения, ураганы, цунами и т.д.); экологические (загрязнение окружающей среды, глобальное потепление, похолодание и т.д.); эпидемиологические (различные эпидемии, распространение которых в условиях глобализации представляет серьезную угрозу для здоровья населения; техногенные (катастрофы, взрывы, пожары и т.д.); социальные (войны, теракты, различные социальные конфликты, вызванные напряженностью в области межэтнических, социально-политических, конфессиональных отношений, а также связанные с ростом социального расслоения, бедности, преступности, девиантности в обществе); социально-психологические угрозы, связанные с различными психическими расстройствами, снижением социального и психического самочувствия населения, ростом агрессии, жестокости, равнодушия, социальной апатии в обществе.
На современный момент социальные угрозы, как продукт деятельности человечества, выходят на первый план в ряду угроз, представляющих серьезную опасность для существования современного мира. Таким образом, особенное значение для научного исследования данной проблематики имеет тот факт, что современные глобальные экологические проблемы имеют социогенную природу, так как они являются продуктом социальных процессов и социальной деятельности. Научно-технический прогресс и жажда потребления стали источниками нарушения и в итоге разрушения баланса во взаимоотношениях между природой и обществом, и восстановление этого баланса выступает задачей номер один для современного человечества, только вот как это сделать.?
Ответ на этот вопрос далеко не так однозначен, как могло бы показаться, поскольку важно знать, какие социальные механизмы могут принести наибольший эффект?
В данном исследовании ставилась задача исследования проблемы рационального использования водных ресурсов, но, поскольку решение этой проблемы невозможно вне анализа экосистемы и особенностей ее функционирования в современную эпоху, ряд выводов в диссертации носит обобщающий характер, как, например, заключение о необходимости формирования экологической культуры и экологического правосознания, в связи с чем большое внимание уделяется проблеме экологической социализации личности и роли основных социальных институтов - агентов социализации в российском обществе, и утверждается, что институциональный кризис в системе социализации общества является причиной деформации экологического воспитания и экологической социализации подрастающего поколения россиян.
Вместе с тем, ситуация с водными ресурсами в России чрезвычайно критическая. Многие великие реки Сибири и европейской части России оцениваются экспертами как загрязненные, а многие их притоки — как «сильно загрязненные». Многочисленные малые реки России, особенно в зонах промышленного и сельскохозяйственного производства, находятся в экологически угнетенном состоянии. Таким образом, теоретическая реконструкция процессов экологической проблемы требует включения в качестве ее органической части проблемы рационального использования водных ресурсов. Именно отсутствие рациональных оснований водохозяйствования создает новые и усиливает существующие экологические проблемы. Поэтому методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов в экосоциосистеме как России, так и в современно цивилизационной социально — природе человечества нуждается в сопряжении и рассмотрении с экологическими проблемами существования и выживания общества и человека.
Сегодня значительно возрастает индивидуальная роль отдельного человека, его ценностей в осознанном выборе стратегий отношения к природе, из которой он вышел и частью которой он остается, что, к сожалению, помнят уже далеко не все представители человеческого рода. В этом отношении проблемной ситуацией, в которой присутствует человечество, является глобальное взаимодействие в рамочных условиях социокультурного взаимодействия - биосферы, стран мира в целом, отдельных стран и конкретных людей со своими наличными потребностями и ценностно-ментальными регулятивами.
В системе регулятивных взаимодействий между природой, человеком, обществом и отдельными странами произошел перевес в пользу социальной регуляции, которая перестала во многом учитывать регулятивные ритмы природы, подстраивая их под себя. Поэтому во многом правы профессор Лавлок и его последователи в том, что угроза биосфере формируется вследствие критического ослабления саморегулятивных способностей Геи — Земли, в первую очередь из-за роста промышленности и автотранспорта как основных «отравителей» атмосферы углекислым газом, сокращения площади лесов, что влияет на рост температурного режима, изменение климата, ухудшение процессов водообмена в гидросфере и т.д. и т.п.
Особую методологическую ценность представляет системный подход, который необходим при изучении проблемы рационального использования водных ресурсов в контексте глобального взаимодействия биосферы, стран мира в целом и отдельных стран. Системный подход представляется наиболее адекватным для понимания сущности человеческого бытия, совмещающего в себе природное и социальное, представленное в виде элементов экосистемы, в которой человека, общество и природу связывают неразрывные узы, порвав с которыми человечество обрекает себя на гибель. Поэтому методологический конструкт изучения теории и практики использования водных ресурсов в экосоциосистеме как России, так и всей человеческой цивилизации нуждается в сопряжении и рассмотрении с экологическими проблемами существования и выживания общества и человека, и ключевой позицией в этом направлении выступает проблема экореконструкции, решение которой невозможно вне глубокого социально-философского осмысления источников и последствий экологических деформаций и рисков в современной экосистеме.
При формировании рационального подхода к проблеме использования водных ресурсов в условиях современной цивилизации нельзя игнорировать тот факт, что современные глобальные экологические проблемы имеют социогенную природу, их последствия распределяются крайне неравномерно, обуславливаясь неравномерностями социально-экономического развития стран и регионов. Восприятие обществом необходимости рационального использования водных ресурсов, как одной из глобальных экологических проблем современной цивилизации, зависит от степени развития социального пространства и временной зависимости существования обществ, народов, конкретных людей.
Россия остается одной из великих держав, на территории которой сосредоточены большие и различные по составу природные ресурсы, уничтожение которых чревато угрозой экологической безопасности планеты в целом. Перекосы в экологической политике российского государства, нацеленность только на утилитарное использование природы и недостаточное внимание к ее охране привели в последнее время к ряду негативных последствий в водной экосистеме страны: усилилось загрязнение атмосферы и внутренних вод, особенно реки Волги, Каспийского моря, в несколько раз сократился улов ценных пород рыб.
Для снятия экологической напряженности, связанной с состоянием водных ресурсов России, необходимо своевременно решать возникающие задачи, среди которых можно выделить следующие: прогнозирование формирования водных ресурсов, режима и качества вод под влиянием антропогенной нагрузки и изменения климата; разведка, изучение запасов подземных вод, особенно использование их для питьевого водоснабжения; моделирование гидрологического цикла суши, внутриводоемных процессов, взаимодействия водных потоков в различных средах, в том числе и с различными свойствами; прогнозирование паводков, наводнений и других экстремальных явлений, обоснование мер, способов и средств их предотвращения; оценка социально-экономических последствий; изучение и прогноз воздействия изменения водного режима на природную среду, экосистемы и здоровье населения; прогноз водопотребления в основных водоемких отраслях экономики с учетом экологических требований; разработка методов и моделей оптимального управления водноресурсными системами, в том числе многоцелевого назначения; внедрение в систему водопользования новых технологических процессов, современных методов анализа и контроля качества вод, приборов и оборудования; разработка и внедрение в практику правовых, нормативных и экономических принципов, введение платного водопользования.
Проблематика, ставшая предметом данного исследования, еще долго будет занимать высокое место в ряду актуальных социально-философских вопросов, требующих глубоких научных разработок, что обусловлено ростом научно-технического прогресса и все увеличивающейся дистанцией между природой и человеческой цивилизацией. г
Список научной литературыБандурин, Виталий Александрович, диссертация по теме "Социальная философия"
1. Абдикерова Г.О. Евразийская ментальность как основа создания интегральной модели социализации личности // Социологические исследования. 2009. № 9.
2. Агибалов С., Кокорин А. Копенгагенское соглашение — новая парадигма решения климатической проблемы// Вопросы экономики. 2010. № 9.
3. Аксенова О.В. Генезис социально экологической рефлексии на Западе во второй половине XX века //Социологические исследования. 2004. №9
4. Андреев И.Л. Пресная вода как глобальная социальная проблема//Вопросы философии. 2010. №12.
5. Антонов А.И., Сорокин С.А. Судьба семьи в России XXI века. Размышления о семейной политике, о возможности противодействия упадку семьи и депопуляции. М., 2000
6. Антонович И.И. Буржуазная социологическая теория. Критический очерк основных направлений, концепций, категорий. Этапы эволюции. М.: Выш. школа. 1980. ч.1
7. Аренд Р. Как поддерживать экономический рост в ресурсно-зависимой экономике? (Основные концепции и их применение в случае россии)//Вопросы экономики. 2006. № 7.
8. Бабинцев В.П., Реутов Е.В. Самоорганизация и «атомизация» молодежи как актуальные формы социокультурной рефлексии // Социологические исследования. 2010. № 1
9. Бадаев А. Интеграция европейского образовательного пространства// Мировая экономика и международные отношения. 2009. № 4.
10. Баландин Р.К. Ноосфера или техносфера //Вопросы философии. 2005. № 6.
11. Бауман 3. Текучая современность / Пер. с англ. под ред. Ю.В. Асочакова. СПб.: Питер, 2008
12. Бачинин В.А. Детство и детское ТВ в социальном контексте // Социологические исследования. 2009. № 10.
13. Башмаков И. Сколько стоит смягчение антропогенного воздействия на изменение климата?// Вопросы экономики. 2003 №1.
14. Бек У. Власть и ее оппоненты в эпоху глобализма. Новая всемирно-политическая экономия. М.; 2007.
15. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. М.: Прогресс-Традиция, 2000.
16. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995.
17. Берега рациональности. Беседа с В.С. Швыревым// Вопросы философии. 2004. №2.
18. Боголюбова С.Н. Повседневность: пространство социальной идентичности. М.; 2011.
19. Бутыркин А. Проблемы реформирования естественных монополий// Мировая экономика и международные отношения 2003. № 12.
20. Валицкая А.П. Образование в России: стратегия выбора. СПб., 1998.
21. Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. -СПб.: Университетская книга, 2001.
22. Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология XXI века. М., 2003.
23. Валлерстайн И. Экология и экономика в глобальном контексте// Вопросы экономики. 2006. № 1.
24. Вебер М. Избранные произведения: пер. с нем./Сост., общ. ред. Ю.Н. Давыдова. М.; 1990.
25. Веблен Т. Ограниченность теории предельной полезности// Вопросы экономики 2007. № 7.
26. Веблен Т. Теория праздного класса: пер. с англ./Ред. В.В. Мотылева. М.; Прогресс, 1984.
27. Вернадский В.И. История природных вод. М.: Наука, 2003
28. Вишневецкий К.В. Криминологическая характеристика несовершеннолетних жертв семейного насилия // Власть. 2008. № 4
29. Волосухин В.А., Николаева JI.C., Данцев A.A., Чеботарева В.И., Кирсанова Е.П. Эколого-мелиоративные проблемы в научном знании: учеб. пособие для аспирантов и соискателей. Новочеркасск, 2006.
30. Гагагашев А., Гагашева А. Проблемы экологической политики/ Вопросы экономики 2006. №11.
31. Гарсия Д. О понятиях «культура» и «цивилизация» // Вопросы философии. 2002. № 12
32. Гатиева A.M. Институт образования в контексте социокультурных смыслов и ценностей современного общества // Власть. 2010. № 9.
33. Герасимов Г.И. Трансформация образования социокультурный потенциал развития российского общества. М.: Изд-во «Социально-гуманитарные знания», 2005.
34. Герасимчук И. Экономическая практика транснациональных корпорация/ТВопросы экономики. 2006. № 9.
35. Гидденс Э. Навстречу глобальному веку // Отечественные записки. 2002. № 6
36. Горшков В.Г. Физические и биологические основы устойчивости жизни. М.: ВИНИТИ. 1995
37. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. 2-е изд. доп. и исправл. М.: Институт социологии РАН, 2010
38. Гуриев С., Сонин К. Экономика «ресурсного проклятия»//Вопросы экономики. 2008. №4.
39. Гурко Т.А. Алименты; фактор качественного и количественного воспроизводства населения // Социологически исследования. 2008, № 9.
40. Гурко Т.А. Трансформация института родительства в постсоветской России: Автореф. дисс.: д-ра социолог, наук. М., 2008
41. Давыдова С.И., Усачева O.A. Сетевая организация экологических движений России и Европы // Социологические исследования. 2009. №11.
42. Данилова B.C. Основные закономерности формирования ноосферы. М.: Academia, 2001.
43. Данилов-Данильян В. Глобальный кризис как следствие структурных сдвигов в экономике// Вопросы экономики. 2009. №7.
44. Данилов-Данильян В.И. Глобальная проблема дефицита пресной воды // Век глобализации. 2008. № 1.
45. Данилов-Данильян В.И., Горшков В.Г., Арский Ю.М., Лосев К.С. Окружающая среда между прошлым и будущим: мир и Россия (эколого-экономический анализ). М.: Перспектива, 1994
46. Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров) / Аналитический доклад. М.: ИС РАН, 2011.
47. Досина Н.В. Семейная власть как источник насилия (проблема контроля и преодоления в семейной политике) // Власть. 2009. № 12
48. Енгоян О.З. некотрые аспекты формирования и развития экологического движения на Алтае// Социологические исследования. 2012. №1.
49. Енгоян О.З. Сотрудничество научной и экологической общественности в процессе формирования гражданского общества // История и современность. 2009. № 2.
50. Заводов К. Перспективы и регулирование российского рынка проектных трансакций в рамках Киотского протокола// Вопросы экономики. 2008. № 10.
51. Закон Российской Федерации «Об охране окружающей природной среды» от 10.01.2002.
52. Запесоцкий A.C. Гуманитарное образование и проблемы духовной безопасности // Педагогика. 2002. № 11.»ч* \У
53. Зекцер И.С., Язвин Л.С. Ресурсы подземных вод и их использование // Водные проблемы на рубеже веков. М.; 1999
54. Злотникова Т. Экологическая политика в контексте обеспечения национальной безопасности (соотношение экономики, экологии, права) // Экономист. 1996 .№ 10.
55. Зубок Ю.А. Феномен риска в социологии: Опыт исследования молодежи. М.: Мысль, 2007.
56. Зубок Ю.А. Чупров В.И. Социальная регуляция вГ условиях неопределенности. Теоретические и прикладные проблемы в исследовании молодежи. М; 2008.
57. Илларионов А., Пивоварова Н. Экономические последствия ратификации Российской Федерацией Киотского протокола// Вопросы экономики 2004. №11.
58. Каныгин П. Энергетическая безопасность Европы и интересы России// Мировая экономика и международные отношения. 2007. № 5.
59. Караваев В. «Голландская болезнь»: блеск и нищета природно-ресурсного изобилия// Мировая экономика и международные отношения. 2006. № 3.
60. Карцева Л.В. Российская семья на рубеже двух веков. Казань,2001
61. Климов Ю. Политическая экология новое научное направление. М.: Дело, 2011.
62. Ковалева А.И. Концепция социализации молодежи: нормы, отклонения, социализационная траектория // Социологические исследования. 2003. № 1.
63. Колесникова Г.И. Социальный механизм манипуляции сознанием личности: Монография. -Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2010.
64. Константиновский Д.Л. Молодежь: интересы и судьбы, проблемы и надежды // Власть. 20010. № 2
65. Косолапов Н. Формирование глобального миропорядка и Россия// Мировая экономика и международные отношения. 2004. №11.
66. Краткий очерк истории философии. Под ред. М.Т. Иовчука. Т.И. Ойзермана, И.Я. Щипанова. Изд. 3-е. М.; 1975.
67. Кучмаева О.В., Марыганова Е.А., Петрякова O.JL, Синельников А.Б. О современной семье и ее воспитательном потенциале // Социологические исследования. 2010. № 7.
68. Лапин Н.И. Социокультурные факторы российской стагнации и модернизации// Социологические исследования. 2011. № 9.
69. Ласло Э. Макросдвиг (К устойчивости мира курсом перемен). -М.: Тайдекс Ко, 2004.
70. Лубский A.B. Цивилизация: пропедевтика научного дискурса // Драч Г.В., Лубский A.B., Эфендиев Ф.С. Этнос. Культура. Цивилизация: Монография. Ростов н/Д. 2005
71. Лукьяненко В.И., Хабаров М.В., Лукьяненко A.B. Homo consumens человек потребляющий // Век глобализации. 2009. № 2.
72. Лысова A.B. Физическое насилие над женами в российских семьях // Социологические исследования. 2008. № 9
73. Лысова A.B., Щитов Н.Г. О внутрисемейном насилии // Социологические исследования. 2010. № 10.
74. Майданский А.Д. О мыслящей себя Природе и идеальной реальности //Вопросы философии. 2004. №3.
75. Макеев Б. Некоторые методологические проблемы морской деятельности РФ// Мировая экономика и международные отношения. 2008. №8.
76. Малышкин В.Г., Шишков Ю.В. Европа в многополярном мире / Институт Европы РАН. М.: Эксклибрис-пресс, 2000.
77. Милов В. Может ли Россия стать энергетической сверхдержавой?// Вопросы экономики. 2006. № 9.
78. Митева Л.Д. Экологическая проблема и позиции левых сил Западной Европы // Социально-политические науки. 2010. № 5
79. Михеева H.A., Жуков П.В. К вопросу об управлении процессом экосоциализации населения России // Современные исследования социальных проблем. 2010. № 1. (01)
80. Моисеев H.H. Быть или не быть человечеству? М., 1999
81. Надель С. Социальные факторы экономического роста// Мировая экономика и международные отношения. 2005. № 5.
82. Назарчук A.B. Общество как коммуникация в трудах Никласа Лумана//Вопросы философии. 2006. №6.
83. Немировский А. И. Мифы Древней Эллады. М., 1992.
84. Новожилова Е.О. Социология глобальных экологических процессов // Социологические исследования. 2008. № 9
85. Оленьев В.В., Федотов А.П. Глобалистика на пороге XXI века//Вопросы философии. 2003. №4
86. Павленко А.Н. «Экологический кризис» как псевдопроблема//Вопросы философии. 2002. № 7
87. Петров A.B. Ценностные предпочтения молодежи: диагностика и тенденции изменений // Социологические исследования. 2008. № 2.
88. Пещеров В.Г. Россия перед выбором: проблемы отечественного образования // Власть. 2010. № 3
89. Пирогова Л.И. Современное образование и духовно-нравственное развитие личности // Власть. 2010. № 2.
90. Плотников В.И. Цивилизация // Социальная философия: / Сост. и ред. В.Е. Кмеров, Т.Х. Керимов. М.; 2003.
91. Подлесная М. Экологические проблемы и местные СМИ // Участие. Социальная экология регионов России. М.: ИС РАН, 2004, вып. 13
92. Поздняков Э. Изменение климата на Земле: причины и возможные последсвия// Мировая экономика и международные отношения. 2005. № 4.
93. Полтерович В., Попов В., Тонне А. Механизмы «ресурсного проклятия» и экологическая политика// Вопросы экономики. 2007. № 6.
94. Прадес X. Глобальные изменения в окружающей среде и современное общество // Социологические исследования. 2000. № 4.
95. Проскурин С. А. Глобализация как фактор поляризации современного мира//Социально гуманитарные знания. 2001. № 4
96. Работяжев Н., Романов Б. «Зеленые» в России: идеи, организации, тенденции развития// Мировая экономика и международные отношения. 2006. № 8.
97. Ракитов А.И. Пролегомены к идее технологии // Вопросы философии.2011. № 1.
98. Ракитов А.И. Регулятивный мир: знание и общество, основанное на знаниях // Вопросы философии. 2005. № 5.
99. Рашковский Е. Судьбы России: цивилизационный анализ// мировая экономика и международные отношения. 2008. № 3.
100. Рашковский Е. Цивилизационная теория: познание истории — познание современности (окончание)// мировая экономика и международные отношения. 2008. № 9.
101. Режабек Е.Я. Организмическая концепция общественной жизни. Приобретение самостоятельности обособляющимися элементами органической системы. Ростов н/Д: Аргос, 1994.
102. Ровинская Т. Экологическая журналистика на Западе: основные проблемы// Мировая экономика и международные отношения. 2006. № 6.
103. Рогожина Н. Новые тенденции в экологической политике развивающихся стран// Мировая экономика и международные отношения. 2009. № 4.
104. Румянцева Е. Бедность как глобальная проблема// Мировая экономика и международные отношения. 2003. № 2.
105. Русская доктрина (Сергиевский проект) / Под ред. А.Б. Кобякова и В.В. Аверьянова. М.: Яуза-пресс, 2008.
106. Самыгин П.С. Социальная неопределенность и правовая социализация учащейся молодежи в России. Ростов-на-Дону: Изд-во ЮФУ, 2007.
107. Сафарян A.B. СМИ как «четвертая власть» и институт социализации // Власть. 2008. № 5.
108. Сибирева М.Ю. Влияние мегаполиса на социализацию ребенка // Социологические исследования. 2010. № 7.
109. Синецкий В. Морская деятельность в условиях глобализации// Мировая экономика и международные отношения. 2003. № 1.
110. Синецкий В. Морская деятельность: теоретический аспект// Мировая экономика и международные отношения. 2008. № 8.
111. Синюков В.В. Вода известная и неизвестная. М.; 1987.
112. Советский энциклопедический словарь/ Гл. ред. А.М.Прохоров. — 3-е изд. М.; 1984.
113. Соколов В. Ареал человечества: взгляд гуманитария — методолога//Мировая экономика и международные отношения. 2008. № 8.
114. Соловьева О. Снижение рождаемости как проблема современной семейной политики // Власть. 2008. № 1
115. Солодников В.В. Социально дезадаптированная семья в контексте общественного мнения // Социологические исследования. 2004. № 6
116. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ.ред. А.Ю. Согомонов. М.; 1992
117. Социальный портрет молодежи Российской Федерации // Аналитический доклад. М., 2011.
118. Староверова И.В. Факторы девиации сознания и поведения российской молодежи // Социологические исследования. 2009. № 11
119. Степин B.C. Типы цивилизационного развития // Россия в глобализирующемся мире: мировоззренческие и социокультурные аспекты. M., 2007.
120. Степин B.C. Философия и эпоха цивилизационных перемен // Вопросы философии. 2006. № 2.
121. Суэтина А. биосфера и человечество: логика выживания// Мировая экономика и международные отношения. 2007. № 5.
122. Теобальд В. Экология как эрзац религия и вопрос ее рациональной обосновываемости//Вопросы философии. 2003. № 12
123. Тихонова C.B. Мифология брендинга в обществе глобального потребления // Власть. 2008. № 9.
124. Тойнби А. Дж. Постижение истории: Сборник / Пер. с англ. Е.Д. Жаркова. М.; 2003.
125. Уайт Л. Избранное: Наука о культуре / Пер. с англ. М.; 2004.
126. Уатт К. Экология и управление природными ресурсами. Количественный подход. М., «Мир», 2011
127. Урсун Т.А. Устойчивое развитие и принцип темпоральной целостности// Социально-гуманитарные знания. 2011 №5.
128. Усманов Э.М. Роль международного экологического права в регулировании международной экологической политики // Век глобализации. 2009. № 2
129. Усманов Э.М. Роль международного экологического права в регулировании международной экологической политики // Век глобализации. 2009. № 2.
130. Ушаков И. Китай: экологический вызов// Мировая экономика и международные отношения. 2005. №12.
131. Федотова В.Г. Неклассические модернизации и альтернативы модернизационной теории//Вопросы философии. 2002. №12.
132. Федотова В.Г. Новые идеи в социальной теории // Социологические исследования. 2011. № 11.
133. Федотова Ю.В. Проблема понимания кризиса семьи // Социологические исследования. 2003. № 11
134. Федулова Н. Правовой статус Каспийского моря: позиции прибрежных государств// Мировая экономика и международные отношения. 2008. № 8.
135. Фрай К. Экология или энергетическая безопасность что важненее? (Если бы Маслоу занимался проблемами энергетики)// Вопросы экономики. - 2006. - № 4.
136. Франчук В.И. Современная организмическая социология: основные положения//Социально-гуманитарные знания. 2004. №4.
137. Хайтун С.Д. Человечество на фоне универсальной эволюции: сценарии энергетического будущего/ЛЗопросы философии. 2005. №11.
138. Халий И.А. Современные общественные движения: инновационный потенциал российских преобразований в традиционалистской среде. М.: Институт социологии РАН, 2007.
139. Хейердал Т. Уязвимое море. JL: Гидрометеоиздат, 1973.
140. Хелд Д., Гольдблатт Д., Макгрю Э., Перратон Д. Глобальные трансформации: политика, экономика и культура. / Пер. с англ. РОССПЭН, 2009.
141. Ходжсон Дж. Что такое институты?// Вопросы экономики. — 2007.-№8.
142. Хорос В. Цивилизации сегодня// Мировая экономика и международные отношения. 2008. №9.
143. Хруцкий К.С. Человек и биосфера — проблемы эволюционного единства//Вопросы философии. 2007. №10
144. Хубларян М.Г. Современные водные проблемы России и пути их решения // Водные проблемы на рубеже веков. М.; 1999.
145. Черновицкая Ю.В. «Косвенный» геноцид в современном обществе (социально-философские аспекты) // Вопросы философии. 2008. № 10.
146. Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира. Монография. М: ТК Велби. Изд-во Проспект, 2005.
147. Шендрик А.И. Глобализация в системе культурологических координат// Знание. Понимание. Умение. 2005. № 1
148. Широканова A.A. Индивидуализация постсоветской молодежи в сфере морали // Социологические исследования. 2011. № 12
149. Шишкина Е.А. Социокультурные практики как фактор формирования экологической культуры (по материалам Астраханской области) // Социологические исследования. 2008. № 9.
150. Шишкина Е.А. Экологическое правосознание населения (Региональная специфика) // Социологические исследования. 2009. № 12
151. Шишков Ю. Грозит ли Земле обезвоживание?// Мировая экономика и международные отношения. 2005. № 10.
152. Шмаль А.Г. Методология создания национальной системы экологической безопасности // Экологический вестник России. 2005. № 7.
153. Штомпка П. Социология социальных изменений. М.; 1996
154. Шюц А. Возвращающийся домой / В кн.: Шюц А. Мир, светящийся смыслом. М.; 2004.
155. Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом/Пер. с нем. и англ. М.; 2004.
156. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис: пер. с англ. 2-е изд. М; 2006.
157. Юдин И.В. Информационное пространство и трансляция культурных ценностей в современной России // Власть. 2009. № 6.
158. Юревич A.B. Нравственное состояние современного российского общества // Социологические исследования. 2009. № 10.
159. Якимович А.К. «Свой — чужой» в системах культуры/ЛЗопросы философии. 2003. №4.
160. Яиицкий О.Н. «Пасынки» социологии: природные аномалии и катастрофы//Социологические исследования. 2012. - №1.
161. Яницкий О.Н. Российская экосоциология за 50 лет: итоги и новые вызовы // Социологические исследования. 2008. № 6.
162. Яницкий О.Н. Россия как «общество риска»: контуры теории // Россия: трансформирующееся общество / Под ред. В.Я. Ядова. М.: Изд-во «КАНОН-пресс-Ц», 2001.
163. Яницкий О.Н. Россия как общество всеобщего риска / Социология и общество. Тезисы докладов Первого Всероссийского социологического конгресса. СПб. СПбГУ. 2000
164. Яницкий О.Н. Россия как общество риска: методология анализа и контуры концепции // Общественные науки и современность. 2004. № 2
165. Яницкий О.Н. Россия как экосистема // Социологические исследования. 2005. № 7
166. Яницкий О.Н. Социальные ограничения модернизации России // Социологические исследования. 2010. № 7.
167. Яо JI.M. Экологическое сознание: понятие, сущность, структура // Поиск (Политика. Обществоведение. Искусство. Социология. Культура). 2004. № 3.
168. Ярская-Смирнова Г.Р., Романова П.В., Антонова Е.П. // Домашнее насилие над детьми: стратегия объяснения и противодействия // Социологические исследования. 2008. № 1
169. Ясвин В.А. Формирование экологической культуры как приоритет региональной экологической политики // Развитие региональных систем экологического образования: Материалы Всероссийской конференции. Пермь, ПГПУ, 2000.
170. Ясин Е. Модернизация и общество. Вопросы экономики. — 2007.172. «Круглый стол журнала «Вопросы философии», посвященный обсуждению книги H.H. Моисеева «Быть или не быть. человечеству?» // Вопросы философии. 2000. - № 9.
171. Adams, W.M. "The Future of Sustainability: Re-thinking Environment and Development in the Twenty-first Century." Report of the IUCN Renowned Thinkers Meeting, 29-31 January 2006.
172. Blewitt, J. Understanding Sustainable Development. London: Earthscan. 2008.
173. Holmgren, D. "Retrofitting the suburbs for sustainability." CSIRO Sustainability Network.2011.
174. Isterdurc H. A Moment on the Earth: The Coming Age of Environmental Optimism. London, 1995.
175. Meinberg E. Homo Oecologicus. Das neue Menschenbild im Zeichen der ökologischen Krise. Darmstadt, 2011.
176. Scott Cato, M. Green Economics. London: Earthscan, 2011.
177. Shirkova-Tuuli I. On the Concept of Ecological Optimism. URL http://www.bu.edu/wcp/ Papers/Envi/EnviShir.htm (дата обращения 21.03.2011).1.