автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Современная этническая ситуация в эритрее (этнополитическое исследование)

Полный текст автореферата диссертации по теме "Современная этническая ситуация в эритрее (этнополитическое исследование)"

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОНИТЕТ РОССИЙСКОЙ «ВДЕРАЦИИ ПО ВЫСИЕМУ ОБРАЗОВАНИЮ

.1

РОССИИСКИИ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ

На правах рукопиои

ТАДЕССЕ ТЕСФА ГЕБРНА6

СОВРЕМЕННАЯ ЭТНИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ В ЭРИТРЕЕ (ЭТНОПОШТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ)

07.00.03 - воеобкая иотория

(новая и новеймая история) 07.00.07 г »тнология

Автореферат

диооертации на ооиокание ученой степени кандидата иоторичеоких наук

Нооква 1994

/

Работа выполнена на кафедре всеобшей истории Российского университета дружбы народов

Научный руководитель - член-корреспондент российской акадении

естественных наук, доктор исторических наук, профессор пучков п. И.

Официальные оппонента: заслуженный деятель науки Российской

Федерации, доктор исторических наук, профессор исмагилова р. н.

доктор исторических наук Калиновская к. п.

Ведущая организация - Московский государственный университет

ии. м. В. лононосова

зашита состоится гь ная »994 г. в 14 час. 30 мпн. на заседании диссертационного совета К053. гг. 25 в Российском университете дружбы народов по адресу: 117198. г.москва. ул. Миклухо-Маклая, д. 6. ауд, 442.

с диссертацией можно ознакомиться в научной'библиотеке Российского университета дружбы народов.

Автореферат разослан." 1994 Г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат исторических нЙук,

доцент Н. С. Елманова

ОВШ.. ХАРАКТЕРИСТИКА .РАБОТЫ

Во второй половине XX века подавляющее Больши.ство стран Африки добилось независимости, и перед ними встали сложные задачи государственного строительства. Такиэ задачи, в частности, встали и перед Эритреей, добившейся независимости совсем недавно - в 1993 г. Эта африканская страна достигла независимости после дливиегооя 30 лет эфиопо-эритрейского вооруженного конфликта. Конфликт был вызван нежеланием правящей элиты как монархического, так и республиканского режима Эфиопии вплоть до середины 1991 г. признать законные права эритрейцев и выполнить мождуна-родные резолюции, принятые после второй мировой войны.

Как известно, народи Эритреи длительное время находились в зависимости от Италии, Великобритании и Эфиопии, которые проводили в этой стране экономическую и социальную политику, укемляв-иую интересы местного населения. Итогом такой политики явилась экономическая и культурная отсталость народов Эритреи. В результате тридцатилетней вооруженной борьба эрнтреиских национально-освободительных сил против монархического и тоталитарного режимов Аддис-Абебы в мае 1991 г. Эритрея была полностью освобождена.

Новые власти Эфиопии признали право Эритреи на самоопределение, включая право на независимость. Весной 1993 г. под эгидой ООН з стране был проведен референдум, в ходе которого ее население высказалось за независимость.

Перед Эритреей, обретаей политическую независимость, встало много сложных проблем, реиение которых потребует значительна; усилий. Прежде всего, это проблемы развития экономики и подъема культуры, регулирования межэтнических взаи.юотноиений. Все они тесно связаны между собой. В частности, преодоление экономической и культурной отсталости Зрнтреи во многом будет завись-ь от того, как сложатся взаимоотношения между населяюцими ее народами.

К моменту достижения Эритреей политической независимости этнополитическая ситуация в ней была очень сложной. Эрнтрейскив народы весьма существенно различаются между собой по культуре, религии, ценностным орнентациям. Итальянские колониаль; ¿ласти стремились внести раздор между народами Эритреи, предотвратить IX сплоченно. Предпринимались меры к тому, чтобы ослабить нацио-

налъно-освободительное движение в стране и подорвать единство оритреиских народов в борьбе за освобождение. Сходными были я действия эфиопской администрации. И хотя как. итальянцам,' так и императорскому и тоталитарному режимам Эфиопии не удалось разжечь в Эритрее этнически врааду, определенные трудности в межэтнических отношениях все же имеют место. Перед руководителями молодого эритреиского государства стоят нелегкие задачи оптимизации политики по национальному вопросу, выравниванию уровня жизни разных народов страны, сохранению сложивиихся здесь самобитных культур, развитии письменности и литературы на местных языках.

Все это будет очень трудно сделать без досконального знания этнической ситуации, сложиваейся в стране, и анализ этой ситуации сможет сыграть очень важную роль а реыенни различных задач государственного строительства.

Лрвд^т и задачи исрделлийниа. Предметом наыего исследования является современная этническая ситуация в Эритрее вместе со воемн процессами и факторами, влияюиими на нее и вызыааюккми со изменение. Особое внимание уделяется политическим аспектам этнической ситуации.

Основные конкретные задачи, поставленный в.диссертационном исследовании, следующие:

- Проанализировать влияние географической среды на идумие в стране этнические процессы.

- Показать в обиих чертах, как ило первичное заселение Эритреи и сложение основных этнорасовых групп, с тем чтобы сделать более понятными предпосылки формирования этнического состава населения страны,

- Выявить главные этапы этнической и гражданской погорю Эритреи, так или иначе повлиявшие на современную этническую ситуацию.

- Охарактеризовать важнейиис элементы этнической ситуации I Эритрее (этнический состав населения страны, идуиие в стране этнические процессы, языковую ситуацию, этноконфессиональн/1 структуру, межэтнические отноыения).

- Дать сравнительную характеристику позиции важнеиних госу даротв мира по зритрейскому вопросу после второй мировой воины

- Оценить участие в борьбе оа независимость различных поли тических организаций Эритреи, выяснить их этническую окраску.

- Наметить перспективы развития этнической ситуации в Эритрее .

Д'ктуальность избранно» т*ми. Одним из £»а*нейыих направлений современных этиологических исследований является комплексное изучение современной этнической ситуации в разных странах н регионах мира. Анализ этнической ситуации весьма актуален, так как позволяет, понять многое в происходяних в стране или регионе политических или иннх событиях.

После падения режима Менгисту Хаяле Мариама и получения Эрнтроей независимости значительное воздействие на политическое развитие этой страны оказывает слЛивнаяся в стране этническая ситуация. Этническая ситуация в Эритрее суиественно влияет и на отношения между ней и Эфиопией, а в будуцем, возможно, окажет злияние и на форму политической связи между ними, которая, по наыеиу мнению, может принять вид конфедерации.

Несмотря на актуальность проблема этнической ситуации а Эритрее, она вплоть до настоящего времени практически не исследовалась. Эритрее посвяцено значительное число работ, изданных в странах Западной Европы и Америки, в быэыем СССР и арабских странах,'однако ликь в немногих из них затрагивались (и то очень бегло) отдельные элементы этнической ситуации. Кроме того, некоторые из этих ра.бот не отличались объективностью, и их направленность нередко определялась позицией, которую занимала данная страна в эфиопо-эритрейскои конфликте. В частности, тенденциозностью отличался ряд советских работ по Эритрее, что было связано с поддержкой СССР режима Менгисту Хайле Мариама. Тенденцноз-ное изложение эритрейской проблема, неверное видение этнополи-тического рвиения - вса это било характерна и для некоторых работ по Эритрее, выходнвыих в других странах мира.

Исследование этнической ситуации в Эритрее представляет г"-ределениый интерес н для России, поскольку этнаполитическов развитие этой страны имеет сходство в ряде своих черт с развитием некоторых республик бьтнего СССР. В частности, и в Эритрее, и в этих республиках имело место этническое противостояние, и уроки эритрейских событий могли бы быть полезными при оценке возможных перспектив межэтнических вэаиноотноыений как в отдельных районах Российской Федерации, так и в других странах СНГ.

Изучив историю, культуру и психологию эритрейских народов и детально ознакомивиись с истоками эфиопо-эритрейского конФлик-

та, автор диссертации счел возмо*ным предложить свою модель оптимизации двусторонних эритрейско-эфиопских отноыений и высказать свою точку зрения на перспективу мира на Африканском Роге.

Научная новизна исследования. Данная работа является практически первым специальным исследованием, поссяиэнным анализу комплекса проблем, связанных о этнической ситуацией в Эритрее, и выявлению этнических аспектов эфиопо-эритрейского конфликта.

Кроме того, в научной литературе до сих пор eue не были подробно освекены многие элементы этнической ситуации в современной Эритрее. Так, недостаточно изучен этнический состав населения Эритреи в его количественном аспекте. Первая перепись населения была проведена британской администрацией в 1943 г. Население учитывалось затем в 1957 г., в 1985 г. (Народный Фронтом освобождения Эритреи) и в Î998 г. (эфиопскими властями). Однако результаты всех этих учетоа били очень приблизительными. В данной работе впервые дается анализ содергаьшхсп в материалах Различных учетов данных об зтнмчеокой структуре населения.

В диссертации подробнее, чем в имевшихся эфиопских и зарубежных работах, рассматривается некоторые проблемы первичного заселения страны.

В работе предпринята также попытка сопоставить позиции Эфиопии и других стр&и относительно путей урегулирования а рамках ООН проблемы самоопределения народов Эритреи.

Ё диссертации введены & научный оборот новые документы (прежде всего НФОЗ) и источники, которые ранее не были использованы. В носом ключе проанализирован ряд опубликованных прежде трудов по Эритрее.

Прригичрекая значимость писеартапи» заключается прежде всего в том, что ее основные полоаеиня и выводы могут быть исполь-пованы при национальном строительстве в Эритрее и совершенствовании эритреиской политики по национальному вопросу.

Правильная политика молодого государства по национальному вопросу будет способствовать ускорению процесса меютнической интеграции народов Эритреи.

Этнические проблемы непременно займут важное место в деятельности аритрейокого правительства. Успех или неуспех политики эритрейокого правительства по национальному вопросу ао многом будет зависеть от его умения налааивать хорсыие отномения с различными зтническими группами. Выполнение некоторых содеряа-

иихся в работе рекомендаций может в известной мере способстоо-вать установлению хороыего климата в межэтнических 01 ношениях.

Выводы диссертации не только смогут сыграть определенную роль в улучыэнии взанмоотноыений между народами Эритреи, но н наметят пути развития этнокультурных, экономических и политических контактов между народами Эритреи и Эфиопии.

■Диссертация при ее опубликовании может быть использована в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений в Эритрае, Эфиопии, России и других странах.

исследований, проведанных в 1990 г. в Эритрее, автор встречался' о больвим числом информаторов (как рядовых граждан, так и лиц, занимаюиихся общественно-политической деятельностью), которые сообщили ему много ценных сведений об этнокультурной и этнопо-литнческой ситуации на своей родине.

Важным источником при подготовке работы явились разного рода справочники, в которых дается конкре-ный материал об этнической структуре населения Эритреи, языках и культуре этой страны. Среди них в первую очередь надо отметить справочник "Народы Эфиопии" /1/.

Автор широко использовал различные эритреиские м эфиопские документы политического и юридического характера, а также материалы ООН.

В частности, при написании диссертации был использован ряд важных документов ООН и других международных организаций, в которкх рассматриваются проблема самоопределения эритреицев и попытка ООН создать федерацию Эфиопии и Эритреи.

Эти документы и резолюции содержат бо.аткй фактический материал об Эритрее, в частности о них дается юридическое обоснование права эритрейцев на самоопределение /2/.

Весьма полезными для н&ыего исследования были материалы и документы Народного Фронта освобождения Эритреи (НФОЭ), касаюии-еся его действий в политической, экономической и других облэ-

1 Wc WP^-ЛМЛ»? "4iD4i I МЛ His". V/r.X''*',ь ' 50Л1, ti-'b /Народы Эфиопии. Справочник. Адднс-Лбеба, 1900. С.2,

14,16,50,61,87,75-76 (на амхарском.языке)/.

2 UN Res.390<V).1950. General Assembly. Official Records: Fifth Session. -Supplement N 8(A/1235). New York, 1950. P.21.

Во время полевых этнографических

отях /1/. 1

Нами били также изучены .имеюииеся в библиотеке Ад-дно-Абебского университета документы итальянской колониальной администрации и(6ританокнх оккупаиионних вл&отей. Они содержат ценный материал по зтиичеокому соотаву населения и межэтническим

отношениям.

Иного данных было почерпнуто нами на книг и журнальных статей, посвяиенных истории, этнографии и географии Эритреи.

В чаотности, больней интерес представляет работа по иоторин Эфиопии (и входивиой прежде в ео состав Зритрен) Джефри Яаота и Ричарда Пжнкхврета /2/.

Следует отметить также труды Г.К.Н.Трвваокиса/3/, Стефане X.Лонгригга/4/, Свена Рубенооне/5/, Ричарда Кермана/8/. Б этих, работах имеется обынрный материал об этнической истории, культура и экономике Эритреи, языковой ситуации в этой стране, а такве о самосознании эритрвйоких народов.

Методика изучения этничеокоя и этноконфессиональной ситуации била заимствована нами на книг П.И.Пучкова- в частности иа его работ "Этническая ситуация в Океании", "Этническое рааеити© Авотралин", "Современная география религий"/'/» а также из его теоретической статьи "Интегрирующая и дрзинтвгрнруюная роль религии в этническом процеоое" /б/. В этих работах автор вн&лизн-

t ^СЛ* Svtt-U Jht^ гсЪЛеечА»: 1$ Ч 7 }

/ Националъно-демократичеок&я программа Народного фронта освобождения Эритреи,одобренная X съездом Н40Э в декабре 1977г./

2 Last 0., Pankhurat Е. A History of Ethiopia in Pictures. London, 1974.

3 Trcvaskis G.&.li. Eritrea: A Colony in Transition. 1041-1052. London, I960. •

4 Longrigg S.H, A Short History of Eritrea. Oxford, 1S45.

5 Rubenson S. The Froteotoxate Paragraph of the Hioh&le Treaty // Journal of Afrioan history. 1964, 8 S.

В Sheraan R. Eritrea: Th* Unfinished Revolution. He» York,

1860.

7 Пучков П.И. Этническая оитуацяя о Океании. Н., 1983. С. 3-5, 148-164; Этническое развитие Австралии. И., 1987. С,58-105; Современная география религий. М., 1075. С.152-158.

в Пучков П.И. Интвгрмрух.*»« и дезинтогрируюмаа роль религии в этническом процессе // Расы и народы. Вып. 21. И., 1391. С.22-23.

б

рует алвненты этнической ситуации, выявляет факторы, оказывании» влияние на протек&юкие в странах этнические процесс-ц, показывает, как соотносятся между собой религиозная и этническая обм-ности.

Среди работ, ммеюцих непосредственное отноиенне к нааеи теме, следует назвать содержательную как в теоретическом отношении,- так и по конкретному материалу монографию Р .Н .Исмагиловои "Этнические проблемы современной Тропической Африки"/1/, е которой автор убедительно показывает, что без детального знания этнического состава населения в многонациональном стране невозможно выработать правильную языковую политику, наметить пути соци--ально-зкономическего развития. Кроне того, в работе Р.Н.Исмаг-и-ловой и В.В.Андрианова "Этнические процессы в Африке" /2/ дан глубокий анализ этнических конфликтов в Африке (в том числе в Эфиопии и Эритрее), выявлены их истоки. Весьма интересна и статья Б.В.Андрианова "Проблема формирования народностей и наций в странах Африки"/3/. Полезными для изу)ения этнической истории Эритреи и этнической ситуации в этой стране являются работы Ю.И .Кобиаанова "Этносы и культуры Э$иопии"/4/ н "Ак.сун"/Ь/. Б последнем из этих трудов автор показывает, что Акеумское государство являлось доминирующим звоном з истории как Эфиопии, так и Эритреи и оказало огромное влиянне на судьбу.этих стран.

Из числа использованных нами теоретических работ следует отметить, кроне упомянутых вниз трудов Е.В.Андрианова, Р.Н.Исыа-гнловоя и П.И.Пучкова, такае работы Ю.В.Броилеп, В.П.Алексеева, В.И.Козлова, посвященные роли миграции в формировании новых эт-

1 йсмагллова Р.Н. Этнические проблем!., современной Тропической Африки. М., 1973.!

2 Андрианов В.В., йсыагилова Р.Н. Этнические процессы в Африке // Этнические процессы в современном мире. М., 1? ?. С.253-316.

3 Андрианов S.B. Проблемы формирования народностей и нацнй в странах Африки // Вопросы истории. 1967. К 9. С.101-114.

4 Кобищанов В.М. Этносы и культуры Эфиопии // Расы и народы. Вып.9. М., 1979. С.164-178.

5 Kobishchanov Y.H. Ахип. Philadelphia, 1979.

7

носов и типологии этнических обиностеи/1/. При исследовании этнического состава населения Эритреи автор использовал этнодемог-рафический труд С.И.Брука/2/ и такую работу, как "Зарубежный Восток. Языковая ситуация и языковая политика"/3/.

При анализе острых вопросов эфиопо-эритрейского противостояния диссертанту очень помогали работы С.Е.Чернецова - "Эфиопия: этнополитическая ситуация"/4/, Г.В.Цыпкина - "Эфиопия: от раздробленности к политической централизации"/5/, Г.В.Цылкина и В.С.Ягья - "История Эфиопии в новое и новейиее время"/6/. Вместе с тем следует отметить, что эритрейский вопрос рассматривается этими авторами с позиции солидарности с прежним эфиопским режимом.

Что же касается анализа Г.В.Цыпкиным эфиопо-итальянского • договора, то он представляется нам весьма глубоким и в основных овоих чертах верным.

Среди использованных в диссертации трудов эфиопских авторов можно назвать работы Гетачеу Хайле - "Эритрея - неотъемлемая часть Эфиопии"/7/, Бахру Зееде - "Многотысячелетняя история Эфи-опин"/8/, ¡¿умета Сиыанда -'"Партизанские движения и политичее-

1 Бромлей Ю.В., Пучков П.И. Этнические обьшости: их истори-ко-типологическая классификация // Природа. 1983. Н 9. С. 81-82; Козлов В.И. О понятии этнической общности // Сов.этнография. 19S7. N 2. С.100-111; Алексеев В.П., Бромлей Ю.В. К изучению роли переселений народов б формировании новых этнических об-иностей //Сов.этнография. 1968. Н 2. С.35-45.

2 Прук С.И. Население мира. Зтнодемографический справочник. М., 1987.

3 Зарубежный Восток. Языковая ситуация и языковая политика. М., 198S.

4 Чернецов С.Б. Эфиопия: этнополитическая ситуация(40-70-е годы) // Расы и народы. Вып.13. И., 1983. С.113-137.

5 Цыпкин Г.В. Эфиопия: -от раздробленности к политической централизации. И., 1980.

6 Цыпкин Г.В., Ягья B.C. История Эфиопии в новое и новайыее время. И., 1989.

7 Halle Gétachew. Eritrea: Part of My Ethiopia // Journal of Ethiopian Review. February, 1993.

8 guf HflHv fi^A) Л сорь frtTl-? ¿нет} J-lh fXXf-'tñcñ.-t l

Ifct -10 /Завде Б&хру. Три тысячи сто лет истории Эфиопии // Журнал Аддие-Абебского университета. Ассоциация преподавателей. 1932. Т.1. К 1. С.1-10 (на амхарском яз.)/.

кие организации в Эритрее"/1/. Следует, однако, отнетить, что Гетачеу Хайде и Иумет Сиыакд негативно относились к. борьбе аритрвйцвв за независимость, недооценивали культурные и хо-ояйственные доотиженяя народов Эритреи.

Кроме того, 9 работах эфиопских авторов .делаются попытки убедить читателей в том, что Эритрея всегда являлась в расовом, этническом и культурном отноменнях неразрывной частью Эфиопии. Однако приводимые в пользу подобных утверждений доводи малоубедительны. В отмеченных работах имеется также много спорных положения относительно этнической истории доколониального периода, м в частности этнической истории Эритреи.

Немало оведений по изучаемой нами проблеме содержится в изданном в Аддис-Абебе на тиграйском языке научном исследовании 'Обние черты образа жизни населения Эфиопии"/2/.

Вольной интерес представляют работы эритрейских ученых, об-кеотвенныч и политических деятелей. Среди них отметим труд 1мануэля Сахле, в котором дается этнолии^виотическ&я классифика-1ия и расселение народов Эрнтрем/З/.В работах Берекета Хабте Св-аоси'з/4/, Семере Хайле /Ь/ и Арайя Цеггаи/6/ рассматриваются роблемы борьбы эритрвйцев оа независимость.

При исследовании вопросов, связанных с деятельностью эрит-вйских освободительных организаций, автор изучил больмое число окументов, журналов и газет, издававиихся НФОЭ. В этих материа-ах имеется много сведений об историческом развитии Эритреи, о ультуре и традициях эритрейцев, их языках, религиях, о азаимо-гноиениях между народами Эритреи. Особенно ценный материал со-

1 Vtb<s\u(^ гс-сз: /Э?<Г

5ииан йумет. Эритрейский народ и борьба за единство // Эфио-1Я. Февраль', 1993. С. 56-63 (на амхароком яз.)/.

2 cSxjLjf Л<К'23- /06a.ua ча; ы ipaoa жизни населения Эфиопии. Аддис-Абеба, 1988 (на тигринъя)/.

3 Sahle Ananuel. ' Tigriana: A" Study in Standardization // oceedings of the Ninth International Congress of Ethiopian udieB. Мозсом, 1988.

4 Habte Selas sie Bereket. Conflict and Intervention in the rn of Africa, Нен York, 1980.

5 Halle Semere. Historical Background to the hiopia-Eritrean Conflict // the Long Strugale of Eritrea for dependence and Constructive Peace. Nottingham, 1988. P.11-30.

6 TsegSai Araia. The Р«це for Eritrean National dependence // Black Scholar (He« York). 1976. К 7.

держится в журнале "Голос народа Эритреи"/1/.

Все эти литературные материалы и разного рода источники Е своей совокупности способны дать представление об этнической ситуации в Эгитрее, что позволяет достаточно подробно остановиться в последующих главах диссертации на основных ее элементах.

ШЮВНОВ-ХОДЕРШИЕ . ДОСЛЕДОВАНИЯ

Во ввлайшш формулируются предмет и задачи исследования, обосновывается актуальность избранной нами темы, показываете! научная новизна и практическая значимость диссертации, даете! краткий анализ использованных при написании работы источников | литературы.

Глагп пррушя, инекцая вспомогательный характер, посвяаон краткому историхо-географическому обзору Эритреи. В Г»з

рдграфе дается оценка важнейаих черт географического положен» и природы Эритреи с точки зрения их воздействия на основные эле менты этнической ситуации.

Своеобразие географического положения Эритреи, так же как особенности ее.природной среды, оказали существенное влияние н этническую историю этой страны. Гак, расположение Эритреи (ка и Эфиопии) в зоне контакта между населявыими Северную Африку es ропеоидами и обнтаомиии в Центральной и Южной Африке негроидак привело к тому, что на этой пограничной территории сложился cut мании» восточноафриканский (эфиопский) расовый тип. Близост Эритреи к. Юго-Западной Азии обусловило то, что ее население 6uj в значительной степени сформировано выходца«» из этого истор; ко-культур»ого региона. Речь идет о оемитояоичной группе, m реселивмейся с Аравийского полуострова и ставшей важным коип нектои населения Эритреи.

Рельеф на больней части территории Эритреи не создает сер езных препятствий для развития хозяйственно-культурных конта Too и течения згнообъединительных процессов. 8 то же вре расположенный в приграничных районах Эритреи горные хребты и п стыни в какой-то мере заминали страну от внеиних вторжений обусловили относительную этническую стабильность в стран».

1 соц ^ v»o<e Ъ >(¿-№¿1 $10

/Голос народа Эритреи. Б.м., 1990. С.102 (на тигринь«)/

В некоторых районах Эритреи (а долинах северо-востока и на островах Дахлак) наличие пустынных пространств, слу*а заметным барьером и для сноиения соседних групп местного населения, играет вместе о рядом других причин известную роль в сохранении там значительной этнической дробности.

Во втором наоагрз&я рассматривается проблема первичного заселения Эритрьи и формирование ее основных этнорасоеых групп по данным археологических и исторических исследований. От* "-чается, что некоторые моненты древнего периода этнической истории Зритрен оказали сильное влияние на современную этническую ситуацию з стране.. Миграционные перемещения и процессы снененич населения, различного по своему расовому и языковому облику, привели к тому, что современное население Эритрея ' существенно отличается от древнего ее населения как в антропологическом, так и в лингвистическом отноыении. На- расовый и языковой сос-т&в населения Эритреи, а такае на специфику ее культуры повлияли как миграция семитов через Баб-эль-Мандебский пролив, так ц многочисленные эторжения в страну соседних народов Эфиопии.

Трдттч нзрзгрз,ф посвяаан истории Эритреиадоколониалъиин период. Основное внимание уделяется роли и месту аксумского государства а этнической истории Эритреи. Анализируются причини падения Аксума. Дается характеристика государственных образований, обраэоаавнихся после распада аксумского государства. Отмечается, что после ХУ1 в. почти вся территория современной Эритреи стала рассматриваться как единое целое и именоваться Мвдри Бахри (Земля моря). Характеризуются последствия вхождения эритрейских земель в состав Турецкой империи и нахождения их под властью Египта .

В чэту»»ртон парагрэ^а раскрывается суть колониальной политики на Африканском Роге. Отмечается, что, начиная со второй половины XXX в., Италия начала искать возможности для продвижения з районы, расположенные вдоль Красного моря. Экспансии Италии в этом регионе поомряла Великобритания, которая рассматривала итальянские притязания как противовес для колониальных устремлений своего главного ооперняка - Франции.

Стремилась р&смирить свои границы и усиливиаяся к тому времени Эфиопия. В работе описывается суть итало-»фиопскогс< конфликта 1895-1836 гг. и место в нем Эритреи.

Согласно подписанному эфиопским императором Ненеликом и итальянцами Уччальскому договору 1889 г., границы Эфиопии были приведены в соответствие с территорией, фактически контролируемой ею. Договор должен был устранить какие-либо сомнения относительно пограничной линии между итальянской колонией Эритреей и Эфиопией.

Имеющиеся материалы об Уччальском договоре показывают, что договор подтверждал итальянское господство в Эритрее.

В целом можно констатировать, что все правители Эфиопии (Иоханнис IV, Менелик II, Хайле Селассие) в своих договорах с Италией признавали,, что Эритрея является соседней страной и находится под итальянским контролем. Характерно, что Менелик не воспользовался победой в битве при Ад-уа. а 1836 г., чтобы поставить вопрос о присоединении Эритреи к Эфиопии.

3 октября 1935 г. итальянские войска вторглись в Эфиопию, и к весне 1936 г. Италия полностью оккупировала эту страну. 9 мая 1938 г. Эфиопия была официально присоединена к Италии, а король Италии провозглашен императором Абиссинии. Чер.ез месяц Эфиопия, Эритрея и Итальянское Сомали были объединены в одну колонию -Итальянскую Восточную Африку.

В 1941 г. итальянские войска на Африканском Роге были разбиты англичанами и сдались в плен. Эфиопии была возвращена независимость, а Эритрея и Итальянское Сомали некоторое время оставались под британской оккупацией как бывмие вражеские территории .

Во иторпй главе анализируются основные элементы этнической ситуации в Эритрее.

В первом разделе этой главы характеризуется этнический состав' населения страны. По Эритрее не имеется точных статистических данных об этническом составе населения. Поэтому сведения, встречающиеся в научной литературе и справочных изданиях, носят сугубо ориентировочный характер. Они основываются преимущественно на материалах о языках, на которых говорят народы Эритреи. Используя эти сведения, следует всегда помнить, что между лингвистической и этнической обцностями далеко не всегда наблюдается прямое соответствие.

Анализ имеющихся материалов свидетельствует о том, что в Эритрее живет 9 этносов, находящихся на разных ступенях разви-

тия.

Следует помнить, что данные об этническом составе населения Эритреи могут быть лиыь приблизительными, так как учет населения в условиях страны, где часть населения ведет кочевой или полукочевой образ жизни, обычно не дает надежных результатов.

Определить в количественном аспекте современный этнический состав населения Эритреи довольно сложно. В начале 40-х годов XX в. британскими оккупационными властями был проведен статеоти-ческий учет населения с определением языковой принадлежности, однако его данные сильно устарели. Лучцее представление об этнической структуре Эритреи дах>т недавно опубликованные материалы , Народного фронта освобождения Эритреи.

Доля девяти эритрейских народов в обцем населении страны (3,5 млн. человек) следующая: тиграи составляют 1/2 всего населения, .тигре - 1/3, сахо - 5Х, афар - 5Х, беджа (хадарба) -2,5билен - 2,1%, кунама - 2%, нера (бареа) - 1,5%, раиайда -0,5%.

Самый крупный народ - тиграи - проживает в горах на юге и в центральной части страны. Подавляющее больминство тиграи исповедует христианство монофизитского направления. Остальные этнические общности Эритреи исповедуют преиыуаественно ислам. В отличие от тиграи они в основной расселены в низменных и равнинных районах страны..

На больней части прибрежной равнины, в долине реки Барки и в прилегающих районах .северного нагорья живут тигре. Язык тигре из всех ныне употребляемых языков Эритреи н Эфиопии наиболее близок к классическому афцопскому языку геэз, некогда бывыему основных литературным языком Аксума, но ныне используемому лимъ в богослужения. Бодьвинство тигре - мусульмане. ¡'

Южная часть прибрежной равнины заселена афар, также мусульманским народом, который, в отличие от тигре и тиграи, говорящих на семитских языках, говорит на куиитскои языке. В Эритрее живет относительно небольмая часть афар; намного больыэ их в Эфиопии и Джибути.

Между территорией расселения афар и горным плато живет народ сахо, также исповедующий ислам. В районе Кэрэна проживают билен. Наконец, в долинах Гаи и Сетнт живут нера и кунама -близкие по культуре к нилотскик народам, насвдяюы.км Западну»

V 13 '

Эфиопию и Южный Судан.

Бо р^пром пяр.чгоафе рассказывается о современных этнических процессах в Зритрее, которые в настоящее время оказывают существенное воздействие на изменение этнической ситуации в стране.

Под этническим процессом подразумевается формирование, развитие и взаимодействие различных этносов. Российские ученые разделяют все этнические процессы на две основные типологические группы: процессы атничесу.ого объединения и процессы этнического разделения. Среди процессов этнического объединения, в овею очередь, выделяют межэтническую консолидацию (называемую иногда этнической Фузией), внутриэтническую консолидацию, этническую ассимиляцию, межэтническую интеграцию. Ведуаей тенденцией этнического развития Эритреи, как и других развивающихся стран со сложным этническим составом населения, являются зтнообъэдини-тельные процессы. Они представлены здесь консолидацией (как межэтнической, так и внутриэтнической), этнической ассимиляцией и межэтнической интеграцией. Довольно характерна для Эритреи мег-этническая консолидация. Гак, родственные в лингвистическом к культурном отноаениях кувитские группы бени-анер, хадендоа и др. уже практически сплотились в народность беджа. То же самое можно сказать и о народности сахо-ассавурта, которая также сформнроеа-лась из нескольких родственных групп. В Зритрее в процессе консолидации сложились н другие этнические образования, например нера. Постоянные тесныа контакты имеют место между очень Близкини народами тигре и тиграи, и в будущем возможно их этническое слияние, хотя религиозные различия будут несколько осложнять процесс консолидации. Вопрос о возможности слияния в перспективе сяхо-ассазурта и а$ар, имеюиих обцие генетические корни,- близкие языки и сходную культуру, требует специального научного исследования.

Идут в Эритрее и процессы ассимиляции. Ассимиляционные процессы нередко имеют место и в тех районах, где по соседству живут народы, существенно отличающиеся друг от друга по уровню социально-экономического развития, своему происхождению, языку и культуре. В результате этих процессов более крупные атносы растворяют в своей среде малочисленные этносы и этнические группы.

Так, & юго-западной Зритрее кунама частично ассимилировали нера . Ь районе Кэрэна миграция беджа привела к частичной ассини-

К

ляции бнлен, а появление еахо на островах Дахлак обусловило раотворение их в среде афар.

После достижения Эритреей независимости в ней начался процесс межэтнической интеграции всего аборигенного населения. Этот процесо ведет к образованию эритрейской метаэтнической (этнопо-литнчеокой) общности.

Процессы этнического разделения в настоящая Бремя для Эритреи на особенно характерны.

В трвт-ьрм ngparpaSft исследуется языковая ситуация в Эритрее. Языком межэтнического обаения в стране стал тигринья, который сейчас знает подавляющее больиинстпо ее населения. Еольыоо значение имеет то, что тигринья является родным для половины жителей Зритр'ёи, а тигринья и очень близкий к нему тигре - основные языки 5/8 населения страны.

Поскольку в Эритрее издавна суиествуют тесные хозяйственные и культурные связи иежду различными ее областями, двуязычие- н даже многоязычие получило здесь весьма аирокое распространений. Наиболее характерные типы полилингвизма в современной Эритрее следующие :

родной язык + язык соседнего народа; родной язык + тигринья; родной язык + арабский; родной язык + другой язык Эритреи ■f итальянский; родной язык + английский.

Первый тип. двуязычия распространен на периферии и в пограничных районах страны. Второй тип свойствен для юго-восточных, центральных и юго-западных высокогорных районов страны. Третий •зип двуязычия наблюдаетоя в ряде периферийных ргочоноа со смешанным, преинуаественно мусульманским населением. Четвертый и пятый типы характерны для всех областей страны н возникли как результат прежней колониальной зависимости Эритреи от Италии и после-дуюией оккупации ее английскими войсками.

В роли языка преподавания в ыколе, издания книг и газет, ведения радиопередач выступает главным образом английский.

В чатп<»гггг.м л<рягра$в анализируется современная этноион-фессиональная структура населения Эритреи.

Конфессиональный ооотав населения Эритреи, еоотноыение религии и этноса s этой стране имеют весьма специфический характер и оказывает значительное влияние на этническую ситуацию.

В диссертации показано, как исторически изменялась кон-

Фессиональная ситуация в Эритрее. Господствовавшие в стране прежде традиционные верования были в значительной мере вытеснены христианством в Форме монофизитства, проникцим сюда в начале XV в. н.э., а позднее также исламом. Другие христианские конфессии (католицизм, различные формы протестантизма) появились сравнительно поздно, в XIX в., уже после колониального порабощения.

Из направлений христианства наиболее распространено в Эритрее монофиаитство. Эритрейские протестанты сосредоточены преимущественно в Асмэре, Адди-Игри, Кэрэне и Акордате. Католицизм имеет последователей в Асмэре, Адди-Кейхе, Адди-Игри, Кэрэне.

В диссертации подробно анализируется соотноиение религиозных и этнических общностей в Эритрее. Все этнические общности Эритреи по конфессиональному составу разделены в диссертации на 3 типа: 1) поликонфессиональные с резким преобладанием какой-нибудь одной конфессии; 2) поликонфессиональные без резкого преобладания какой-либо одной конфессии; 3) практически моноконфессиональные .

Больыинство эритрейских народов поликонфе.ссионально . Так, тиграи в основном монофизиты, но среди них встречаются в небольшом числе католики и протестанты. Примерно 7% эритрейских тиграи исповедуют ислам. Тигре в подавляющем своем больыинстве мусульмане, однако около 2X из них являются хр1!стианаыи. Среди билен 3/4 образуют приверженцы ислама, несколько более одной четверти - христиане. Подавляющая часть сахо - мусульмане, хотя в их составе имеется небольвое (3% общей численности) христианское меньшинство. Конфессионально однородными в современной Эритрее являются афар, нера, бедаа и рамайда. Все они исповедуют ислам.

В пято)1. параграфе исследуются межэтнические отношения в Эритрее. Отношения между народами, живущими в стране, оказывают заметное воздействие на этническую ситуацию, и прежде всего на течение этнических процессов. Проблемы, имеющиеся в межэтнических отноыениях в Эритрее, обусловлены гетерогенностью этнической и конфессиональной структуры ее населения, несовпадением этнических границ с государственными, а также особенностью исторического развития этой страны.

В проилом межэтнические и межконфессиональные противоречия между народами Эрнтрен были довольно острыми. Итальянские власти способствовали обострению распрей среди кочевного населения,

оказывая помоиь этнической группе бени-амер и вооружая ее.

В диссертации рассматриваются перспективы развития взаимоотношений между проживаюмимн в Эфиопии и Эритрее народами, рассеченными государственными границами.

Больиое значение для улучыения межэтнических отноыений имеет справедливое этническое представительство в органах власти и управления. Опыт Эфиопии показал, что сосредоточение властных полномочий у представителей одной из этнических групп и /чЬая Форма дискриминации по этническому признаку ведут к резкому обострении межэтнических противоречий и этническим конфликтам.

Характер влияния межэтнических отноыений на этническое раэ-. аитие настолько очевиден, что не требует подробного анализа. Разумеется, что этническое противостояние препятствует этнообъеди-нительным процессам, а хороыие межэтнические отномення содействуют быстрому их развитию.

В трртьрй глпч*? исследуется проблема самоопределения эрит-рейского народа. В рдррои параграфе этой главы характеризуется позиция великих держав по эритрейскону вопросу посла второй мировой войны, их предложения на Потсдамской, Лондонской и Парижской конференциях.

На первых порах союзники не уделяли должного внимания реие-нию вопроса о бывыих владениях Италии в Африке. Лиыь в июле и августе 1954 г.. на Потсдамской конференции представители великих держав рассмотрели эритрейский вопрос.

Однако судьба итальянских колоний долго е«е оставалась не-рвиенной.

Во втором пц,рч.грп,фз рассматривается рааенне ООН о создании федерации Эфиопии и Эритреи. Анализируется позиция Эфиопии по отноиению к федерации. Эфиопия наруиила свои обязательства перед ООН. В 1362 г. эфиопское правительство в одностороннем порядке аннулировало федеративный ооюз о Эритреей.

В диссертации подчеркивается, что ликвидация федерации монархическим режимом и провозглаиение Эритреи одной из эфиопских провинций привели вопреки намерениям эфиопсхих властей к даль-нейиему рооту национального самосознания эритрепцев.

В третьем параграфе рассказывается о борьбе зритрейского народа за независимость.

Бодьиую роль в развитии национально-освободительного движе-

ния сыграло возникновение политических партий и различных общественных организация.

На первых порах все эти объединения носили узкоэтнический характер, и их печатные органы выходили на местных языхах. Тем не менее, появление даже таких организаций оказало существенное воздействие на общее этническое развитие Эритреи, приведя к сплочению этнических групп на базе борьбы с колонизаторами.

В начале 60-х годов эрнтрейские студенчески© организации объявили в Каире о создании Фронта освобождения Эритреи (ФОЭ). Началась вооруженная борьба эритрейского народа.

Серьезным недостатком в первые годы борьбы ФОЭ было то, что он не имел четко разработанной политической платформы, б результате чего произошел ряд расколов внутри него и образовались новые фронты, одним из которых стад фронт Народные силы

родный фронт освобождения Эритреи (НФОЭ). Образование НФОЭ означало новый качественный этап в борьбе эритрейского народа.*4ронт поставил главну» задачу - достижение национальной независимости Эритреи, осуществление глубоких демократических преобразований в эритрейском обществе.

Национально-освободительное движение в Эритрее в очень больной степени способствовало росту общенационального (межэтнического) самосознания эритрейцев, хотя в определенной мере укрепило и этническое самосознание отдельных народов страны.

В аа&йааашш. диссертации подводится итог проведенного исследования. Анализ этнической ситуации, сложивыеяся в Эритрее, позволяет прийти к. следующим основный выводам. Можно констатировать, что современная этническая ситуация в Эритрее - результат длите/^ьного исторического процесса. Археологические, палеоантро-пологические и другие источники свидетельствуют о генетической и культурной преемственности древнего и современного населения страны и о тесных связях Эритреи о соседней Эфиопией.

Следует подчеркнуть также, что многие этнические общности Эритреи являются смешанными, о чем, Б частности, свидетельствует проникновение родов и патронимий одних этносов в структуру других народов.

Существовавшее и прежде активное взаимодействие разных этносов Эритреи еще более усилилось после изменения политического

статуса страны. Несмотря на некоторые традиционно суцестэуюииа этнические барьеры, контакты мехду народами Эритреи в настоящее время весьма интенсивны, Миграции эритрейских народов из одного региона в другой привели к появлению значительных колонии пе-реселивиихся инородных групп на чужих этнических территориях, где они подвергаются культурной и языковой ассимиляции.

Характеризуя достижение Эритреей независимости, следует подчеркнуть, что государственность этой страны возникла как результат объективного исторического процесса национального развития и дезинтеграции многонационального государства, где у власти находился тоталитарный режим.

Хотя Эритрея продолжает оставаться отсталой в экономическом отноиении страной, рост хозяйственных связей способствует появлению обаих черт хозяйства и культуры у различных эритрейских обцностей и ведет ко все болъыему их сближению.

Исследование экономической и этнокультурной специфики разных групп населения Эритреи позволяет выделить в стране четыре историко-культурных региона: 1) северную и северо-западную Эритрею (народы тигре, хадарба); 2) Красноморское побережье и »го-восточную периферию Эритреи (афар, сахо, раиайда); 3) нагорье на юге, северо-востоке и северо-западе страны (тигре, тнг-раи) и 4) юго-западную Эритрею (кера, кунама). Между народами этих четырех регионов суиествуют заметные хозяйственные, социальные и культурные различия. Однако, несмотря на эти различия, экономические, политические и культурные связи между четырьмя указанными регионами создают условия для развития в пределах всей Эритреи процесса межэтнической интеграции. Именно этот процесс призван, по-видимому, сыграть реыаюцую роль в геополитической ситуации, складывающейся в современной Эритрее.

Кожно предположить, что процесс межэтнической интеграции в рамках всей страны в не очень отдаленной перспоктиве приведет к формированию обиеэритрейекой этнической общности. Следует вместе с тем отметить, что, наряду о единением всего населения Эритреи, параллельно о ним идут процессы взаимодействия эритрейских и эфиопских тиграи, эритрейских и эфиопских сахо, эритрейских и эфиопских афар на основе оохранивынхоя исторических связей.

Важную роль з начинающемся в Эритрее процессе межэтнической

интеграции выполняет язык тиграи (тигринья). Этот язык достаточно литературно развит и аироко распространен в Эритрее, выступая часто в качестве языка межэтнического общения.

Можно думать, что этнические процессы будут развиваться в Эритрее и двух основных направлениях: по линии консолидации отдельных крупных этнических обиностей (например, тиграи, тигре, афар, сахо) и по линии формирования обнеэритрейского национального самосознания.

Весьма спорен вопрос о дальнейшем этнокультурном взаимодействий между частями народов, живуынх одновременно в Эритрее и Эфиопии. Многолетняя война, бесспорно, обусловила появление антагонизма в отноыениях между эритрейцами и эфиопами. Однако после свержения тоталитарного режима в отноиенйях между Эритреей и Эфиопией произбмел поворот. Между двумя государствами был подписан ряд ссглаыбкнй об экономическом и культурном сотрудничестве. Руководители Эритреи и Эфиопии учитывают, что между народами двух стран существуют теснейаие этнические, культурные, политические и экономические связи. Все чане высказывается мнение о желательности объединения в будунем Эритреи и Эфиопии на конфедеративных началах.

Апробация аиегрртпчпп. Основные положения и выводы диссертации были апробированы на научно-теоретических конференциях молодых ученых Российского университета дружбы народов в 1992 и 1993 гг. По теме диссертации бала опубликована статья "Современная этническая ситуация в Эритрее" в сборнике "Проблемы всеобией истории (чтения, посвякенные памяти академика М.А.Коростовцева" (1993 г.). Материалы диссертации наыли также отражение в публикациях автора на амхарском и английском языках (они были подготовлены автором дисоертации во время его работы в Институте по изучению эфиопской национальности в 1988-1990 гг.).

20

\

Tadesse Tesfa Oebreab The contenporary ethnic situation in Eritrea <Ethnopolitical study)

Prepared in the Department of Universal History of the Russian Peoples' Friendship University,

Scientific tutor: corresponding nenber of the Russian Acadeny of Saturai Sciences,D.Sc.(Hist.),Professor Puohkov P.I

SUMMARY

The dissertation deals with the studies of the present ethnic situation in Eritrea embracing all the processes and factors which influence it and cause its alteration.

Th6 dissertation develops the -characteristics of the basio elenents relevant to the ethnic situation in Eritrea. Haaely, the , in-country ethnic distribution, the on-going ethnio processes, the incidence of language distribution in the country, the ethnoconfes3ional structure and the inter-ethnic relations. It shows the Eritrean struggle for self-deternination and it describes the respective role of the various political organizations in this struggle. In this work, the perspectives on the developnent of the ethnio situation in Eritrea is equally outlined.

The naterials of the dissertation and its conclusions can be enployed in the field of national construction in Eritrea and in improving the national policies. When published, the dissertation can be used as a textbook for university students in Eritrea, Ethiopia and Russia as wall as in other countries.

Sv05.94r. Odfceu In. jii lip. 100-Im. EOT* OjtuxoHEraase* 3

2air. 220