автореферат диссертации по культурологии, специальность ВАК РФ 24.00.01
диссертация на тему: Театр в культуре детства

Полный текст автореферата диссертации по теме "Театр в культуре детства"

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

На правах рукописи

Барановская Светлана Александровна

ТЕАТР В КУЛЬТУРЕ ДЕТСТВА

Специальность 24.00.01 - теория и история культуры

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата культурологии

9 ИЮН 2011

Санкт-Петербург 2011

4849140

Работа выполнена на кафедре философии и культурологии гуманитарного факультета Санкт-Петербургского государственного университета водных коммуникаций

Научный руководитель:

Сербенко Наталия Ивановна

кандидат философских наук, доцент СПб ГУВК

Официальные оппоненты:

Антонова Ольга Александровна

доктор педагогических наук, профессор СИР АО

Демшина Анна Юрьевна

кандидат культурологии, доцент СПб ГУКИ

Ведущая организация:

Санкт-Петербургская государственная академия театрального искусства

Защита состоится « Ж 2011 года в ^часов на

заседании Совета Д 212.232.55 по защите докторских и кандидатских диссертаций при Санкт-Петербургском государственном университете по адресу: 199034, Санкт-Петербург, В.О. Менделеевская линия, д. 5, Философский факультет, аудитория

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке им. М. Горького Санкт-Петербургского государственного университета

Автореферат разослан ь^^Я-

2011 г.

Ученый секретарь диссертационного совета Кандидат философских наук

Никонова А. А.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Проблема становления личности занимает важное место в комплексе наук о человеке. В современной культуре все более актуальной становится задача углубленного изучения феномена детства как периода активного становления личности.

Детство - это особый тип мироотношения, миросозидания и мирочувствования, который характеризуется активной творческой деятельностью ребенка. Однако для творчества в современном мире остается не так много места. Это связано с ускорением темпов социокультурных изменений, с кризисом системы ценностей и отставанием в выработке способов адаптации. Этот диссонанс негативно сказывается на самом процессе социализации. Ныне существующая система воспитания, преимущественно базирующаяся на рационалистических ценностных системах, отодвигает проблемы развития эмоционально-эстетической сферы, связанные с духовно-нравственной стороной личности, на второй план. Такая односторонность влечет за собой деградацию личности. Научно-технический прогресс наряду с очевидными достижениями привел к таким негативным последствиям в развитии личности, как снижение уровня фантазии и воображения, абстрактного и образного мышления. Современный ребенок оказался в ситуации, когда окружающая его реальность всё меньше требует от него творческого освоения, а ведь творческая направленность всей деятельности человека является необходимым условием гармоничного развития его сущностных сил.

Кроме того, современная массовая культура продуцирует «человека -потребителя» неспособного к саморазвитию и самосовершенствованию. Под влиянием ценностей и идеалов массовой культуры современные дети и подростки не испытывают необходимость в самопознании и саморефлексии. Массовая культура тормозит развитие индивидуальности, духовной неповторимости, внутренней свободы и творческого потенциала личности.

Более всего это сказывается на подрастающем поколении, которое находится на пути становления и поиска ценностных оснований бытия.

Поэтому вопрос о человеке как субъекте культурного творчества в эпоху массовой культуры приобретает особое значение. Продуцирование «человека-творца», открытого для всех инноваций и ориентированного на творческий поиск во всех видах деятельности, - необходимое условие дальнейшего развития культуры. В этом контексте чрезвычайно значимой становится проблема театрального творчества в культуре детства. Театральное искусство и театральное творчество, в силу своей синтетической игровой природы, наиболее полно отражающей и удовлетворяющей внутреннюю потребность каждого ребенка в игре и подражании, оказываются особым художественным пространством, в котором возможен целостный и гармоничный процесс развития личности ребенка.

Актуальность и относительно малая изученность данного ракурса проблемы выводит исследование в ряд необходимых для глубокого изучения, что и позволило определить ее как тему диссертационной работы.

Степень научной разработанности проблемы. Целостного научного исследования феномена детства в комплексе гуманитарных наук специально не предпринималось. Детство как социокультурный феномен остается объектом эпизодического внимания. Отсутствует целостное представление о ребенке, а термин «детство» используется широко, многопланово и многозначно. Хотя, очевидно, что в последнее время пробуждается интерес к рассматриваемой проблематике, о чем свидетельствует проведение ежегодных конференций по проблемам культуры детства,

Несмотря на актуальность, тема специфики детского творчества и влияния искусства на становление личности ребенка не нашла должного обоснования в научной литературе. Наибольший интерес, с точки зрения степени разработки исследуемой проблемы, представляет работа В. В. Зеньковского «Психология детства», в которой подробно рассмотрена творческая активность ребенка в

4

процессе социализации. Вопросы, связанные с изучением данного аспекта темы, освещались и в трудах JI С. Выготского, в которых творческая деятельность рассматривается как движущая сила психического развития ребенка. Существенный вклад в изучение феномена детства внесли такие психологи, как Д. Селли, Э. Эриксон, Д. Б. Эльконин, детский психоаналитик Ф. Дольто.

Феномен детской игры проанализирован в фундаментальном исследовании Й. Хейзинги «Homo ludens. Человек играющий».

Русская философская и педагогическая мысль немало внимания уделила вопросам изучения личности, её становления и формирования. Идея активности ребенка в процессе воспитания нашла свое отражение в философских работах В. Г. Белинского, Н. А. Бердяева, И. А. Ильина и К. О. Лосского, а также существенное значение в свете проблематики данного исследования имели педагогические труды С. Т. Шацкого, Н. Ф. Бунакова, К. П. Победоносцева, К. Д. Угаинского.

В историко-социологическом и этнографическом изучении детства наиболее полным и систематизированным исследованием является работа И. С. Кона «Ребенок и общество». Большой эмпирический материал был собран французским демографом и историком Ф. Ариесом, работа которого «Ребенок и семейная жизнь при старом порядке» незаменима в изучении вопросов эволюции образа детства в истории культуры, как и работы Ю. М. Лотмана, А. Я. Гуревича, Ж. Ле Гоффа, Н. Я. Берковского. При анализе образов детства в истории культуры были использованы труды Ж. Ж. Руссо, А. Я. Коменского, Д. Локка и И. Г. Песталоцци.

Изучение истории становления и развития детского театра в России основывается на нескольких группах источников. Первая группа источников представлена историко-искусствоведческими работами С. С. Данилова, И. И. Кузьмина, Л. Стариковой, И. Л. Любинского, В. Н. Всеволодского -Гернгросс, Л. Г. Шпет, А. Н. Гозенпуд, Б. Н. Асеева. Проблеме театра в учебных заведениях России посвящена монография О. А. Антоновой.

5

Вторая группа источников - воспоминания современников и основателей детских театров. Отдельно необходимо отметить воспоминания, выступления и статьи основателя первого ТЮЗа в России А. А. Брянцева, а также воспоминания Н. И. Сац, с именем которой связано становление музыкального театра для детей.

Особый интерес представляют статьи на страницах периодических изданий и сборников, посвященные зарубежному и отечественному театру для детей и детскому театральному творчеству: М. Н. Конорская, В. Каверин, А. Буткевич, Н. Н. Бахтин, В. Боцяновский, В. Дмитриевский, Л. Тихеева, Л. Лебедина, В. Бегунов, Е. Маркова, К. Арбузов, Е. Гришина и другие.

Важную для исследования группу источников представляют размышления режиссеров, драматургов и актеров о роли театра в жизни человека: К. С. Станиславский, А. И. Южин - Сумбатов, А. Д. Попова, М. О. Кнебель, В. А. Сиерантова. Данная проблематика также рассматривается на уровне методических разработок А. Я. Михайловой, Е. В. Мигуновой, Э. Г. Чуриловой, В. А. Ильева, Ю. И. Рубиной.

Кроме монографий и статей в диссертационной работе проанализированы материалы конференций и «круглых столов», посвященные современной проблематике феномена детства: Международная конференция «История детства как предмет исследования: наследие Ф. Арьеса в Европе и России» (г. Москва, 1-2 октября, 2009); Международный круглый стол «Детство в научных, образовательных и художественных текстах: опыт прочтения и интерпретации» (г. Казань, 11-12 ноября, 2010); Научно-практическая конференция «Инновации в дошкольном образовании: теория, опыт, проблемы» (г. Чайковский, 14-15 декабря, 2005).

Отдельно необходимо отметить Международную конференцию «Ребенок в современном мире», проводимую в Санкт-Петербурге с 1993 года. Материалы конференции, представленные научными публикациями А. П. Валицкой, А. А. Грякалова, А. А. Королькова, К. С. Петрова, Н. Н. Суворова,

6

К. В. Султанова, Е. Н. Устюговой и других, незаменимы в теоретическом и практическом осмыслении социокультурного феномена детства.

Труды М.С. Кагана, посвященные вопросам теории культуры и эстетики, являются методологической и научно-теоретической базой данного исследования. В концептуальном отношении определяющее значение для диссертационного исследования имела концепция антропологической структуры культуры Л. К. Кругловой. В работе использован эмпирический материал, полученный в ходе личного опыта работы с детьми и участия в детских театральных фестивалях.

Цель и задачи исследования.

Целью диссертационного исследования является выявление особенностей культуры детства и определение возможностей театрального искусства и театрального творчества в процессе социализации детей.

В соответствии с данной целью в исследовании выделены следующие задачи:

- раскрыть содержание понятия «детство»;

- определить специфику взаимоотношений ребенка с окружающим его миром;

- рассмотреть детство как феномен культуры;

- проследить особенности эволюции образа детства в истории культуры;

- изучить историю становления и развития театров для детей и детского театрального творчества в России;

- выявить особенности становления и развития театров для детей в зарубежных странах;

- определить влияние театрального искусства и собственно театрального творчества детей на становление личности ребенка на основе «категориальной сетки» сущностных сил человека, таких как «телесное - духовное», «эмоциональное - рациональное», «субъектное - объектное», «индивидуальное - универсальное», «общественное - личное», «биологическое - социальное».

7

Методологическая и теоретическая база диссертации. Проблемы детства находятся на стыке наук, поэтому необходимо использование междисциплинарных подходов к изучению данного социокультурного феномена.

В качестве методологической базы диссертационного исследования использован системный подход, с позиций которого детство рассматривается как особая реальность, как сложный и многомерный феномен, который опосредован многими социокультурными факторами. Системный анализ культуры детства осуществляется с позиций антропологического подхода, рассматривающего культуру как способ саморазвития сущностных сил человека. В диссертационном исследовании этот подход занимает лидирующее положение, так как. позволяет рассмотреть ребенка одновременно и как творение, и как творца культуры. Анализ влияния театрального искусства и театрального творчества на становление личности ребенка осуществляется через концепт «антропологическая структура культуры», фиксирующий принципиальную двойственность человеческой природы.

Кроме антропологического подхода значимым является эвристический подход, так как в диссертационном исследовании акцент в рассмотрении феномена детства делается на творчестве как онтологической основе детского освоения мира и человеческой культуры в целом.

В работе использованы также следующие методы:

- структурно-функциональный метод, применение которого обусловлено рассмотрением детства как социального пространства грандиозной субкультуры, как своеобразной культуры в культуре. Функциональный анализ позволяет определить способы функционирования детской субкультуры, выявить значение театрального искусства и театрального творчества в процессе становления личности ребенка;

- историко-генетический метод, необходимость использования которого связана с изучением эволюции образа детства в истории культуры. Детство

8

рассматривается как категория культурно-историческая, а процесс выделения театров для детей в специфический социальный институт культуры как следствие осознания уникальности периода детства и признания его онтологической ценности в жизни человека;

- диалектический метод, с позиций которого ребенок предстает как становящаяся личность, а детство как период активного и последовательного развертывания сущностных качеств человека. Становление личности ребенка -сложный диалектический процесс, существенно зависящий не только от социокультурных факторов, ценностных ориентации общества и культуры, но и от меры активности самого ребенка.

Научная новизна исследования заключается в следующих основных положениях:

- в диссертационном исследовании проведено целостное рассмотрение детства как феномена культуры;

- определена специфика взаимоотношений ребенка с окружающим его миром, заключающаяся в том, что ребенок в процессе своего личностного бытия настроен на активную познавательную деятельность, а творчество является основой детского освоения мира и главной составляющей культуры детства;

- проведен анализ влияния театрального искусства и театрального творчества на становление личности ребенка через призму концепта «антропологическая структура культуры», позволяющего рассматривать театральное творчество и театральное искусство как один из эффективных способов гармонизации сущностных сил человека;

- обоснована необходимость развития синтетических форм театра для детей, предусматривающих непосредственное участие юных зрителей в игровой форме в театральном действии, а также использование всех театральных форм и возможностей с целью разностороннего ознакомления детей с театральным искусством.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. Основой детского освоения мира и главной составляющей культуры детства является творческая активность ребенка, который не только приспосабливается к предметно-пространственному миру, но и творит его, создавая понятные для себя образы. Отношение детей к миру определяют эстетические переживания и постоянная ориентация на творческое самовыражение.

2. Ребенок в процессе своего личностного бытия вступает в сложные субъектно-объектные отношения с окружающим его миром. Ребенок - это не только объект формирования, но активный субъект жизнедеятельности; существо, одновременно творимое культурой и творящее её. Детство наглядно показывает, что человек в процессе своего становления как личности соединяет в себе природное, социальное и культурное.

3. Детство - это категория культурно-историческая. Понимание своеобразия детства и формирование представления о ребенке как становящейся личности происходило на фоне постепенного осознания человечеством своей внутренней природы. Культура детства и исторические образы детства опосредованы многими социокультурными факторами, а длительность и содержание периода детства как фазы жизненного пути человека находятся в прямой зависимости от степени развитости материальной и духовной культуры общества.

4. История детских театров в России прошла путь от так называемого школьного театра, возникшего в XVII веке, до создания в начале XX века профессиональных театров для детей как специального социального института культуры. История становления театров для детей и развитие детского театрального творчества демонстрируют изменение отношения общества к периоду детства.

5. Рассмотрение влияния театрального искусства и театрального творчества на становление личности ребенка осуществляется на основе «категориальной

10

сетки» сущностных сил человека, которая конструируется из следующих пар категорий: «телесное и духовное», «эмоциональное и рациональное», «субъектное - объектное», «индивидуальное - универсальное», «общественное и личное», «биологическое и социальное». Анализ влияния театрального искусства и театрального творчества на ребенка через призму концепта «антропологическая структура культуры» демонстрирует, что театральное искусство и театральное творчество являются эффективными способами развития всех сущностных сил человека.

Теоретическая и практическая значимость работы. Проведенное исследование и полученные результаты существенно расширяют имеющиеся научные представления о роли театрального искусства и театрального творчества в процессе формирования личности ребенка.

Практическая значимость работы заключается в том, что полученные результаты могут быть использованы в воспитательной, экспертной и проектной деятельности, в лекционных курсах по культурологии, теории и истории культуры, эстетике, а также при чтении спецкурсов для студентов гуманитарных факультетов и художественных вузов. Материалы могут быть использованы в специальных образовательных учреждениях, в работе центров развития и в домах детского творчества.

Апробация работы. Различные аспекты диссертации в форме научных докладов были изложены на четырех научных конференциях в Санкт-Петербурге: «Дни Петербургской Философии» 15-17 ноября 2007 г., «Дни Петербургской Философии» 20-22 ноября 2008 г., «Дни Петербургской Философии» 19-21 ноября 2009 г., XV Международная конференция «Ребенок в современном мире. Искусство и дети» 16-18 апреля 2008 г. и XVII Международная конференция «Ребенок в современном мире. Духовные горизонты детства» 21-23 апреля 2010 г.

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на кафедре философии и культурологии гуманитарного факультета Санкт-Петербургского

И

государственного университета водных коммуникаций. Материалы работы отражены в 6 научных статьях (в том числе 1 статья опубликована в издании, рекомендованном ВАК Минобразования и науки РФ) общим объемом 2,3 п.л.

Структура диссертации. Структура и последовательность изложения материала обусловлены логикой, целями и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, включающего более 200 источников.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, степень её разработанности, формулируется цель и ставятся задачи исследования, определяются основные теоретико-методологические принципы работы и научная новизна, излагаются основные положения, выносимые на защиту, освещается теоретическая и практическая значимость работы, её апробация.

Первая глава диссертации «Детство как культурно-исторический феномен» состоит из двух параграфов. В ней проводится целостное рассмотрение детства как культурно-исторического феномена, выявляются его особенности, а также определяются его роль и значение в жизни человека и культуры.

В первом параграфе «Творческая деятельность как онтологическая основа детства» рассматривается проблема специфики взаимоотношений ребенка с окружающим его миром и определяются особенности процесса социализации детей.

Для того чтобы осмыслить феномен детства, автор анализирует особенности восприятия ребенком мира. Во-первых, миропонимание детей характеризуется особой мифологичностью детского сознания, свойственного ему изначально. Во-вторых, детская душа восприимчива и легковозбудима, поэтому в период детства доминирует эмоциональность. При этом особое внимание обращается на то, что отношение ребенка к миру носит по преимуществу эстетический характер, детство насыщено эстетическими

12

переживаниями и порывами к эстетическому творчеству. Эстетическая жизнь ребенка отличается универсализмом, что находит свое выражение в универсальности эстетической активности у детей - детей привлекают все виды творчества. Таким образом, в первом параграфе делается акцент на одной из важнейших граней феномена детства - творчестве как основе детского освоения мира.

Культура детства включает в себя разнообразные культурные практики, в которых ребенок может выступать как субъект и как объект подобных практик. Активность ребенка наиболее ярко проявляется в игровой деятельности. Игры являются той формой активности, в которой лучше всего разрешаются задачи детства. Анализ детской игры указывает на самые существенные стороны детства и предполагает рассмотрение различных аспектов их влияния на формирование личности ребенка.

Проанализировав особенности такого культурного феномена как детская субкультура, автор делает вывод, что детство - своеобразная культура в культуре, за которой необходимо признавать особую ценность в жизни каждого человека и общества в целом. Пространству детского мира соответствует своя логика. Существование детской субкультуры подтверждает уникальность и автономность детского мира.

Таким образом, процесс социализации подразумевает под собой не односторонний процесс, направленный на ребенка как на объект формирования, а сложный диалектический процесс взаимодействия ребенка и среды. Более того, гармонизация всех сущностных сил человека, которая начинается в период детства, напрямую зависит от творчества. Поэтому осмысление роли искусства и творчества в период детства выводит нас на новый круг вопросов, связанных с возможностями креативного подхода к воспитанию детей.

Второй параграф «Эволюция образа детства в истории культуры» посвящен изучению изменения образа детства в истории культуры. Анализируются несколько основных образов детства:

13

1. Детство как отдельная стадия подготовки ребенка к труду, как процесс овладения орудиями труда. Задача воспитания сделать детей, прежде всего, полноценными участниками производственного процесса. Отношение к ребенку формируется исходя из ожидаемой от него в будущем социальной роли. Подобное отношение к ребенку и периоду детства характерно, главным образом, для ранних этапов развития человеческого общества, для архаических культур, где наблюдается наличие исходного единства трудовой деятельности и воспитания;

2. Образ ребенка как маленького или «неполноценного» взрослого, как его уменьшенная «копия», которого следует подготовить к взрослой жизни, сформировать и обучить. Ребенок понимается, прежде всего, как объект воспитания. Детство не является самоценным этапом жизни, но является подготовкой к ней. Этот образ ребенка характерен для культуры Средневековья;

3. С эпохи Возрождения, когда человеческая личность провозглашается высшей социальной и моральной ценностью, происходит становление антропоцентричного мировоззрения и автономизация личности от сословных, общинных и семейных связей, развивается социальная и личностная рефлексия, происходят заметные, хотя и несравнимые с культурой Нового времени, сдвиги в отношении к ребенку и периоду детства. Образ детства как символ некоего идеального мира, как некое напоминание о первоначальной чистоте человека и о его божественной природе формируется в эпоху романтизма, которая установила культ идеализированного детства. Несмотря на разные точки зрения по этому вопросу, романтики во многом заложили основу в понимании детства как особого специфичного и самоценного периода жизни человека;

4. Ребенок как символ врожденной человеческой слабости, «жертва» общества, спасти которую может только гуманизм. Этот трагический образ детства, демонстрирующий страдания ребенка в жестоком мире, появился в литературе и искусстве нового времени и продолжает существовать в современной культуре. Хотя XX век ознаменовался изменением отношения к

14

феномену детства и признанием самоценности этого периода, само отношение к ребенку осталось по-прежнему неоднозначным.

Анализ эволюции образа детства в истории культуры доказывает, что детство - это категория культурно-историческая. Детство - это понятие, имеющее сложное, неодинаковое в разные эпохи социальное и культурное содержание.

Рассмотрение эволюции образа детства в истории культуры необходимо в свете проблематики данного исследования потому, что демонстрирует каким образом происходило изменение отношения к детям. Процесс осознания значимости детства как периода не просто подготовки к овладению социальными нормами и правилами, профессиональными навыками и умениями, но как онтологически значимого периода в жизни каждого человека, происходил параллельно процессу признания ценности отдельной личности.

Вторая глава «Театральное искусство и театральное творчество в культуре детства», состоящая из трех параграфов, посвящена проблеме влияния театрального искусства и театрального творчества на становление личности ребенка, а также изучению истории воспитания детей средствами театра.

В первом параграфе «История детских театров в России» рассмотрена история возникновения и становления детских театров в России как специфического социального института культуры, а также проведен анализ современного положения ТЮЗов и детского театрального творчества.

История развития театров для детей и детского театрального творчества демонстрирует изменение отношения к периоду детства в обществе и культуре. С признанием за периодом детства значимости в процессе становления личности стали выделяться специальные институты социализации детей, к числу которых относятся и театры для детей.

История детских театров в России прошла путь от так называемого школьного театра, возникшего в XVII веке, до создания в начале XX века

15

профессиональных театров для детей. Начиная с XVII века, лучшая часть педагогов признавала за театром большую культурную и воспитательную роль, по в системе культуры XVII - XVIII вв. школьный театр был, прежде всего, развернутым педагогическим приемом, наглядным пособием по поэтике и риторике.

Только в 60-е годы XIX века, когда волна реформ захватила все сферы русской жизни, проблема школьного театра и вообще театра для детей привлекла к себе должное внимание. Этот период характеризуется крайними точками зрения на детский театр и его влияние. Прогрессивные педагоги, такие как Н. Ф. Бунаков, Н. Н. Бахтин, В. П. Острогорский и С. Т. Шацкий подчеркивали огромную ценность театра как средства художественного и нравственного воспитания ребенка. Н. И. Пирогов, К. Д. Ушинский, Г. И. Россолимо, П. И. Вейнберг и другие выступали против использования театра в учебных заведениях, акцентируя вред публичности спектакля.

Признание значимости театрального искусства в культуре детства началось только с XX века, когда искусству стали отводить важнейшее место в формировании личности ребенка. В это время были основаны первые профессиональные театры для детей.

Театральная жизнь в последней четверти XX века оказалась сложной и противоречивой. Изменения коснулись и театров для детей, которые стали свободно выстраивать свою афишу и свой сценический стиль, осуществлять постановки пьес для взрослого зрителя. В этот же период впервые стали создаваться инновационные школы, где повсеместно в учебный процесс вводилась театральная деятельность.

Сегодня детский театр — это неотъемлемый участник театрального процесса и составная часть отечественной культуры. Ежегодно в рамках фестивалей театров для детей и детских театральных фестивалей («Радуга», «Дни театра в «Зеркальном», «Большая перемена», «Арлекин», Международный «Брянцевский фестиваль», «Гаврош», «Минифест», «Вперед за Синей Птицей» и др.)

16

проводятся научно-практические конференции, семинары, дискуссии, лекции, круглые столы, мастер-классы, творческие лаборатории, посвященные проблемам детского театра, где обсуждаются перспективы развития детского театрального творчества, возможности эстетического и нравственного воспитания детей средствами театра. Проводимые театральные фестивали детских спектаклей показывают высокий уровень театральных постановок с участием детей. Деятельность многих детских театров-студий демонстрирует серьезное, уважительное и глубокое отношение к театральному творчеству детей. Опыт работы с детьми доказывает, что дети и подростки способны воспринимать и внутренне переживать драматический материал. Чувства, которые дети испытывают во время работы вяд ролью и во время спектакля, порой схожи с ощущениями присущими профессиональным актерам.

Необходимо формирование нового подхода к пониманию театрального творчества детей, который должен основываться на следующих положениях. Во-первых, обязателен учёт индивидуально-психологических и некоторых возрастных (физических, умственных, эмоциональных, социальных, духовных) особенностей детей, например: степень утомляемости, эмоциональности, чувствительности, энергичности, а также уровень устойчивости внимания, воображения, памяти и абстрактного мышления. Во-вторых, работа с детьми и подростками в детских театральных коллективах должна основываться на принципах и идеях профессионального театрального искусства, так как зачастую способности и возможности детей недооцениваются, тогда как дети способны к пониманию высших целей и задач искусства. В-третьих, деятельность детских театральных коллективов должна включать не только собственно детское театральное творчество, но и приобщение детей к мировой театральной культуре. И, наконец, необходимо осознавать, что уникальная роль театрального искусства и театрального творчества заключается в том, что театр - эффективный и гармоничный способ развития всех сущностных сил человека.

Второй параграф «Истрия детских театров в зарубежных странах» посвящен истории развития театров для детей и детского театрального творчества в зарубежных странах.

История развития театра для детей в зарубежных странах имеет несколько особенностей. Во-первых, традиция театра для детей во многих европейских странах связана с рождественскими театральными постановками на библейские и фольклорные сюжеты. В число таких стран входит Швеция, Норвегия и Франция. Профессиональный театр в ряде стран развивался также исходя из других национальных традиций. Например, в Польше, Турции, Китае, Мексике и Италии театр для детей — это, в первую очередь, кукольный театр. Во-вторых, становление и развитие детского театра в зарубежных странах обязано главным образом частной инициативе и личной активности художников.

В начале 60-х годов начинают формироваться коллективы, деятельность которых стала значительной страницей детского театрального движения в зарубежных странах. Это был период, когда молодая интеллигенция, движимая усилившимися общественно-политическими настроениями, обратилась к проблемам детства. Молодые художники отказались от работы в традиционных театрах и объединились в свободные театральные группы, чтобы играть для новых зрителей, в число которых входили дети. К этому времени детские театры начинают оформляться в единое организационное целое. Они вступают в организации, объединяющие театры для детей в пределах одной страны и в организации международного уровня, такие как Международная Ассоциация театров для детей и молодежи (А881ТЕ1), Международный союз деятелей театра кукол (1Ж1МА), Международная Ассоциация любительских театров (А1ТА).

Зарубежный театр для детей до сих пор ещё всем обязан личной инициативе, он многообразен в своих выразительных средствах, стремление к эксперименту и отсутствие четкой эстетической программы отличают большинство ансамблей. Театры для детей вынуждены, как правило, находить

своего зрителя. Поэтому большое число театральных коллективов -передвижные театры для детей, гастролирующие со своими спектаклями.

В третьем параграфе «Театральное искусство и театральное творчество как способы гармонизации сущностных сил человека» определяется влияние театрального искусства и театрального творчества на становление личности ребенка.

Под сущностными силами человека автор понимает его способности, интересы, потребности, умения, знания и всё то, что составляет его сущность1. Анализ влияния театрального искусства и театрального творчества на основе «категориальной сетки» сущностных сил человека: «телесное и духовное», «эмоциональное и рациональное», «субъектное - объектное», «индивидуальное - универсальное», «общественное и личное», «биологическое и социальное», -доказывает, что театральное искусство и театральное творчество являются эффективными способами гармонизации сущностных сил человека.

Собственно театральное творчество детей благоприятно влияет на их физическое состояние посредством физических нагрузок, а именно хореографии, танца, пластики и т.д., неотъемлемых при занятии детей искусством театра. Более того, театр, как и все искусство в целом, выполняет терапевтическую функцию, которая влияет на «телесность» и «духовность» ребенка, создавая положительный эмоциональный настрой и снимая психологическую напряженность.

Рассмотрение категории «духовность» в свете проблематики исследования показывает, что театральное искусство и театральное творчество активизируют познавательный интерес детей, способствуют развитию художественного вкуса, удовлетворяют насущную потребность в самопознании и в самоутверждении, а также приобщают детей к театральной и общечеловеческой культуре.

' Круглова Л. К. Жизнеобеспечивающие функции культуры // Фундаментальные проблемы культурологии в 4-х томах. Том 1, Теория культуры, - СПб.. АЛАТЕЙЯ, 2008; Круглова Л. К. Теория культуры как ответ на вызов современности: теоретический и практический потенциал антропологического принципа в философии культуры и культурологии // «Общественное призвание философии», Спец. выпуск журнала «Философские науки»,- М: Акад. гуманитарных исслед., 2006.

Театральная деятельность, являясь глубоко эмоциональной, развивает чувственную и эффектную сферы у детей, их воображение и фантазию. В ходе совместного театрального творчества у детей вырабатывается способность управлять своими чувствами и подчинять им игровые действия. Глубокие эмоциональные напряжения на спектаклях поднимают ребенка на новую ступень развития личности, приводя в движение мысль и ее волевые устремления.

Театр как вид искусства предъявляет особые требования к восприятию претворяемой им в ткани художественных образов действительности. Поэтому театральное искусство развивает главный талант ребенка-зрителя — способность к содействию, сотворчеству. Более того, театр максимально проявляет детскую индивидуальность. В восприятии театрального действа принимает участие вся личность ребенка: мысль, чувство, воображение. Театрализованная игра становится средством самовыражения и самореализации ребенка в разных видах творчества.

Театральное искусство, в том числе и собственно театральное творчество детей, решает сложную задачу согласования общественных и личных интересов наиболее гармонично. Театр является тем искусством, где «личное» и «общественное» взаимопроникают друг в друга, объединяются некой общей художественной идеей и целью. Поэтому театральное искусство, в большей мере собственно-детское театральное творчество, формирует правильную модель поведения в мире и создает благоприятные условия для развития чувства партнерства. Это выражается в формировании социальной компетентности детей, в овладении коммуникативными способностями и навыками коллективного творчества.

Рассмотрение категорий «биологическое - социальное» в контексте проблематики исследования показывает, что драматическое творчество наиболее близко психологии ребенка, оно наиболее полно отражает и удовлетворяет внутреннюю потребность каждого ребенка в игре и подражании.

20

Склонность детей к играм драматического характера связана с тем, что детям свойственен так называемый «драматический инстинкт». В играх проявляется стремление каждого ребенка к «инобытию» и его страсть к перевоплощению, с игры начинается развитие творческих способностей личности. Исходя из игровой природы театрального искусства и свойственного детям «драматического инстинкта» актуальной становится проблема развития новых форм театра для детей, предусматривающих соучастие юных зрителей в ходе спектакля. Традиционные формы театра для детей не изжили себя, но необходимо широкое развитие его синтетических форм, где спектакли создавались бы на основе театрализованной игры артистов со зрительным залом, а детская активность превращалась бы в движущую силу развития сценария. Театр для детей должен быть преимущественно театром синтетическим, включающим музыку, песню, танец, увлекательный сюжет, где широко использовались бы все театральные возможности и формы.

В заключении диссертации подводятся итоги исследования, формулируются основные выводы проведенного анализа и намечаются перспективы дальнейшего изучения проблемы.

Основные публикации автора по теме диссертации:

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК Министерства

образования и науки РФ:

1. Барановская С. А. Театр в культуре детства: антропологический подход // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. -СПб., 2011, №1 (Том 2. Философия). С. 238-245. - 0,5 п.л.

Статьи:

2. Барановская С. А. Театр в культуре детства // Материалы XV Международной конференции «Ребенок в современном мире. Искусство и дети». -СПб.: Изд-во Политехнического университета, 2008. С. 115-118. -0,25 п.л.

3. Барановская С. А. «Станиславский обыкновенный гений и необыкновенный человек» // Дни Петербургской философии - 2007. Материалы круглого стола «Философия культуры и культурология: традиции и инновации». - СПб., 2008. С. 35-42. - 0,25 пл.

4. Барановская С. А. Ребенок в контексте субъектно-объектной парадигмы // Дни Петербургской философии - 2008. Материалы круглого стола «Человек как творец и творение культуры». Сб. ст. - СПб., 2009. С. 25-34. - 0, 5 пл.

5. Барановская С. А. Игра как форма диалога ребенка с миром // Дни Петербургской философии - 2009. Материалы круглого стола «Диалог культур и культура диалога». Сб. ст. - СПб., 2010.С. 31-38. - 0, 3 п. л.

6. Барановская С. А. «Фабрика человеческих душ» // Материалы XVII Международной конференции «Ребенок в современном мире. Духовные горизонты детства». - СПб.: Изд-во Политехнического университета, 2010. С. 103-111.-0, 5 п.л.

Подписано в печать 12.05.11 Сдано в производство 12.05.11 Формат 60x84 1/16 Усл.-печ. л. 1,33. Уч.-изд. л. 1,15. _Тираж 100 экз._Заказ № 69__

Санкт-Петербургский государственный университет водных коммуникаций 198035, Санкт-Петербург, ул. Двинская, 5/7

Отпечатано в типографии ФГОУ ВПО СПГУВК 198035, Санкт-Петербург, Межевой канал, 2

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата культурологии Барановская, Светлана Александровна

Введение.

Глава 1. Детство как культурно-исторический феномен

§ 1. Творческая деятельность как онтологическая основа детства.

§ 2. Эволюция образа детства в истории культуры.

Глава 2. Театральное искусство и театральное творчество в культуре детства

§ 1. История детских театров в России.

§ 2. История детских театров в зарубежных странах.

§ 3. Театральное искусство и театральное творчество как способы гармонизации сущностных сил человека.

Введение диссертации2011 год, автореферат по культурологии, Барановская, Светлана Александровна

Актуальность темы исследования. Проблема становления личности занимает важное место в комплексе наук о человеке. В современной культуре все более актуальной становится задача углубленного изучения феномена детства как периода активного становления личности.

Детство - это особый тип мироотношения, миросозидания и мирочувствования, который характеризуется активной творческой деятельностью ребенка. Однако для творчества в современном мире остается не так много места. Это связано с ускорением темпов социокультурных изменений, с кризисом системы ценностей и отставанием в выработке способов адаптации. Этот диссонанс негативно сказывается на самом процессе социализации. Ныне существующая система воспитания, преимущественно базирующаяся на рационалистических ценностных системах, отодвигает проблемы развития эмоционально-эстетической сферы, связанные с духовно-нравственной стороной личности, на второй план. Такая односторонность влечет за собой деградацию личности. Научно-технический прогресс наряду с очевидными достижениями привел к таким негативным последствиям в развитии личности, как снижение уровня фантазии и воображения, абстрактного и образного мышления. Современный ребенок оказался в ситуации, когда окружающая его реальность всё меньше требует от него творческого освоения, а ведь творческая направленность всей деятельности человека является необходимым условием гармоничного развития его сущностных сил.

Кроме того, современная массовая культура продуцирует «человека -потребителя» неспособного к саморазвитию и самосовершенствованию. Под влиянием ценностей и идеалов массовой культуры современные дети и подростки не испытывают необходимость в самопознании и саморефлексии. Массовая культура тормозит развитие индивидуальности, духовной 3 неповторимости, внутренней свободы и творческого потенциала личности. Более всего это сказывается на подрастающем поколении, которое находится на пути становления и поиска ценностных оснований бытия.

Поэтому вопрос о человеке как субъекте культурного творчества в эпоху массовой культуры приобретает особое значение. Продуцирование «человека-творца», открытого для всех инноваций и ориентированного на творческий поиск во всех видах деятельности, — необходимое условие дальнейшего развития культуры. В этом контексте чрезвычайно значимой становится проблема театрального творчества в культуре детства. Театральное искусство и театральное творчество, в силу своей синтетической игровой природы, наиболее полно отражающей и удовлетворяющей внутреннюю потребность каждого ребенка в игре и подражании, оказываются особым художественным пространством, в котором возможен целостный и гармоничный процесс развития личности ребенка.

Актуальность и относительно малая изученность данного ракурса проблемы выводит исследование в ряд необходимых для глубокого изучения, что и позволило определить ее как тему диссертационной работы.

Стенень научной разработанности проблемы. Целостного научного исследования феномена детства в комплексе гуманитарных наук специально не предпринималось. Детство как социокультурный феномен остается объектом эпизодического внимания. Отсутствует целостное представление о, ребенке, а термин «детство» используется широко, многопланово и многозначно. Хотя, очевидно, что в последнее время пробуждается интерес к рассматриваемой проблематике, о чем свидетельствует проведение ежегодных конференций по проблемам культуры детства.

Несмотря на актуальность, тема специфики детского творчества и влияния искусства на становление личности ребенка не нашла должного обоснования в научной литературе. Наибольший интерес, с точки зрения степени разработки исследуемой проблемы, представляет работа 4

В. В. Зеньковского «Психология детства», в которой подробно рассмотрена творческая активность ребенка в процессе социализации. Вопросы, связанные с изучением данного аспекта темы, освещались и в трудах JI. С. Выготского, в которых творческая деятельность рассматривается как движущая сила психического развития ребенка. Существенный вклад в изучение феномена детства внесли такие психологи, как Д. Селли, Э. Эриксон, Д. Б. Эльконин, детский психоаналитик Ф. Дольто.

Феномен детской игры проанализирован в фундаментальном исследовании Й. Хейзинги «Homo ludens. Человек играющий».

Русская философская и педагогическая мысль немало внимания уделила вопросам изучения личности, её становления и формирования. Идея активности ребенка в процессе воспитания нашла свое отражение в философских работах В. Г. Белинского, Н. А. Бердяева, И. А. Ильина и Н. О. Лосского, а также существенное значение в свете проблематики данного исследования имели педагогические труды С. Т. Шацкого, Н. Ф. Бунакова, К. П. Победоносцева, К. Д. Ушинского.

В историко-социологическом и этнографическом изучении детства наиболее полным и систематизированным исследованием является работа И. С. Кона «Ребенок и общество». Большой эмпирический материал был собран французским демографом и историком Ф. Ариесом, работа которого «Ребенок и семейная жизиь при старом порядке» незаменима в изучении вопросов эволюции образа детства в истории культуры, как и работы Ю. М. Лотмана, А. Я. Гуревича, Ж. Ле Гоффа, Н. Я. Берковского. При анализе образов детства в истории культуры были использованы труды Ж. Ж. Руссо, А. Я. Коменского, Д. Локка и И. Г. Песталоцци.

Изучение истории становления и развития детского театра в России основывается на нескольких группах источников. Первая группа источников представлена историко-искусствоведческими работами С. С. Данилова, И. И. Кузьмина, Л. Стариковой, И. Л. Любинского, В. Н. Всеволодского 5

Гернгросс, Л. Г. Шпет, А. Н. Гозенпуд, Б. Н. Асеева. Проблеме театра в учебных заведениях России посвящена монография О. А. Антоновой.

Вторая группа источников - воспоминания современников и основателей детских театров. Отдельно необходимо отметить воспоминания, выступления и статьи основателя первого ТЮЗа в России А. А. Брянцева, а также воспоминания Н. И. Сац, с именем которой связано становление музыкального театра для детей.

Особый интерес представляют статьи па страницах периодических изданий и сборников, посвященные зарубежному и отечественному театру для детей и детскому театральному творчеству: М. Н. Конорская, В. Каверин, А. Буткевич, Н. Н. Бахтин, В. Боцяновский, В. Дмитриевский, Л. Тихеева, Л. Лебедина, В. Бегунов, Е. Маркова, К. Арбузов, Е. Гришина и другие.

Важную для исследования группу источников представляют размышления режиссеров, драматургов и актеров о роли театра в жизни человека: К. С. Станиславский, А. И. Южин - Сумбатов, А. Д. Попова, М. О. Кнебель, В. А. Сперантова. Данная проблематика также рассматривается на уровне методических разработок А. Я. Михайловой, Е. В. Мигуновой, Э. Г. Чуриловой, В. А. Ильева, Ю. И. Рубиной.

Кроме монографий и статей в диссертационной работе проанализированы материалы конференций и «круглых столов», посвященные современной проблематике феномена детства: Международная конференция «История детства как предмет исследования: наследие Ф. Арьеса в Европе и России» (г. Москва, 1-2 октября, 2009); Международный круглый стол «Детство в научных, образовательных и художественных текстах: опыт прочтения и интерпретации» (г. Казань, 11-12 ноября, 2010); Научно-практическая конференция «Инновации в дошкольном образовании: теория, опыт, проблемы» (г. Чайковский, 14-15 декабря, 2005).

Отдельно необходимо отметить Международную конференцию «Ребенок в современном мире», проводимую в Санкт-Петербурге с 1993 года. 6

Материалы конференции, представленные научными публикациями А. П. Валицкой, А. А. Грякалова, А. А. Королькова, К. С. Пигрова, Н. Н. Суворова, К. В. Султанова, Е. Н. Устюговой и других, незаменимы в теоретическом и практическом осмыслении социокультурного феномена детства.

Труды М.С. Кагана, посвященные вопросам теории культуры и эстетики, являются методологической и научно-теоретической базой данного исследования. В концептуальном отношении определяющее значение для диссертационного исследования имела концепция антропологической структуры культуры Л. К. Кругловой. В работе использован эмпирический материал, полученный в ходе личного опыта работы с детьми и участия в детских театральных фестивалях.

Цель и задачи исследования.

Целью диссертационного исследования является выявление особенностей культуры детства и определение возможностей театрального искусства и театрального творчества в процессе социализации детей.

В соответствии с данной целью в исследовании выделены следующие задачи:

- раскрыть содержание понятия «детство»;

- определить специфику взаимоотношений ребенка с окружающим его миром;

- рассмотреть детство как феномен культуры;

- проследить особенности эволюции образа детства в истории культуры;

- изучить историю становления и развития театров для детей и детского театрального творчества в России;

- выявить особенности становления и развития театров для детей в зарубежных странах;

- определить влияние театрального искусства и собственно театрального творчества детей на становление личности ребенка на основе категориальной сетки» сущностных сил человека, таких как «телесное -духовное», «эмоциональное - рациональное», «субъектное - объектное», «индивидуальное - универсальное», «общественное - личное», «биологическое — социальное».

Методологическая и теоретическая база диссертации. Проблемы детства находятся на стыке наук, поэтому необходимо использование междисциплинарных подходов к изучению данного социокультурного феномена.

В качестве методологической базы диссертационного исследования использован системный подход, с позиций которого детство рассматривается как особая реальность, как сложный и многомерный феномен, который опосредован многими социокультурными факторами. Системный анализ культуры детства осуществляется с позиций антропологического подхода, рассматривающего культуру как способ саморазвития сущностных сил человека. В диссертационном исследовании этот подход занимает лидирующее положение, так как позволяет рассмотреть ребенка одновременно и как творение, и как творца культуры. Анализ влияния театрального искусства и театрального творчества па становление личности ребенка осуществляется через концепт «антропологическая структура культуры», фиксирующий принципиальную двойственность человеческой природы.

Кроме антропологического подхода значимым является эвристический подход, так как в диссертационном исследовании акцент в рассмотрении феномена детства делается на творчестве как онтологической основе детского освоения мира и человеческой культуры в целом.

В работе использованы также следующие методы:

- структурно-функциональный метод, применение которого обусловлено рассмотрением детства как социального пространства грандиозной субкультуры, как своеобразной культуры в культуре. Функциональный 8 анализ позволяет определить способы функционирования детской субкультуры, выявить значение театрального искусства и театрального творчества в процессе становления личности ребенка;

- историко-генетический метод, необходимость использования которого связана с изучением эволюции образа детства в истории культуры. Детство рассматривается как категория культурно-историческая, а процесс выделения театров для детей в специфический социальный институт культуры как следствие осознания уникальности периода детства и признания его онтологической ценности в жизни человека;

- диалектический метод, с позиций которого ребенок предстает как становящаяся личность, а детство как период активного и последовательного развертывания сущностных качеств человека. Становление личности ребенка - сложный диалектический процесс, существенно зависящий не только от социокультурных факторов, ценностных ориентаций общества и культуры, но и от меры активности самого ребенка.

Научная новизна исследования заключается в следующих основных положениях:

- в диссертационном исследовании проведено целостное рассмотрение детства как феномена культуры;

- определена специфика взаимоотношений ребенка с окружающим его миром, заключающаяся в том, что ребенок в процессе своего личностного бытия настроен па активную познавательную деятельность, а творчество является основой детского освоения мира и главной составляющей культуры детства;

- проведен анализ влияния театрального искусства и театрального творчества на становление личности ребенка через призму концепта «антропологическая структура культуры», позволяющего рассматривать театральное творчество и театральное искусство как один из эффективных способов гармонизации сущностных сил человека; 9

- обоснована необходимость развития синтетических форм театра для детей, предусматривающих непосредственное участие юных зрителей в игровой форме в театральном действии, а также использование всех театральных форм и возможностей с целью разностороннего ознакомления детей с театральным искусством.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. Основой детского освоения мира и главной составляющей культуры детства является творческая активность ребенка, который не только приспосабливается к предметно-пространственному миру, но и творит его, создавая понятные для себя образы. Отношение детей к миру определяют эстетические переживания и постоянная ориентация на творческое самовыражение.

2. Ребенок в процессе своего личностного бытия вступает в сложные субъектно-объектные отношения с окружающим его миром. Ребенок - это не только объект формирования, но активный субъект жизнедеятельности; существо, одновременно творимое культурой и творящее её. Детство наглядно показывает, что человек в процессе своего становления как личности соединяет в себе природное, социальное и культурное.

3. Детство - это категория культурно-историческая. Понимание своеобразия детства и формирование представления о ребенке как становящейся личности происходило на фоне постепенного осознания человечеством своей внутренней природы. Культура детства и исторические образы детства опосредованы многими социокультурными факторами, а длительность и содержание периода детства как фазы жизненного пути человека находятся в прямой зависимости от степени развитости материальной и духовной культуры общества.

4. История детских театров в России прошла путь от так называемого школьного театра, возникшего в XVII веке, до создания в начале XX века профессиональных театров для детей как специального социального

10 института культуры. История становления театров для детей и развитие детского театрального творчества демонстрируют изменение отношения общества к периоду детства.

5. Рассмотрение влияния театрального искусства и театрального творчества на становление личности ребенка осуществляется на основе «категориальной сетки» сущностных сил человека, которая конструируется из следующих пар категорий: «телесное и духовное», «эмоциональное и рациональное», «субъектное - объектное», «индивидуальное -универсальное», «общественное и личное», «биологическое и социальное». Анализ влияния театрального искусства и театрального творчества на ребенка через призму концепта «антропологическая структура культуры» демонстрирует, что театральное искусство и театральное творчество являются эффективными способами развития всех сущностных сил человека.

Теоретическая и практическая значимость работы. Проведенное исследование и полученные результаты существенно расширяют имеющиеся научные представления о роли театрального искусства и театрального творчества в процессе формирования личности ребенка.

Практическая значимость работы заключается в том, что полученные результаты могут быть использованы в воспитательной, экспертной и проектной деятельности, в лекционных курсах по культурологии, теории и истории культуры, эстетике, а также при чтении спецкурсов для студентов гуманитарных факультетов и художественных вузов. Материалы могут быть использованы в специальных образовательных учреждениях, в работе центров развития и в домах детского творчества.

Апробация работы. Различные аспекты диссертации в форме научных докладов были изложены на четырех научных конференциях в Санкт-Петербурге: «Дни Петербургской Философии» 15-17 ноября 2007 г., «Дни Петербургской Философии» 20-22 ноября 2008 г., «Дни Петербургской Философии» 19 - 21 ноября 2009 г., XV Международная конференция

Ребенок в современном мире. Искусство и дети» 16-18 апреля 2008 г. и XVII Международная конференция «Ребенок в современном мире. Духовные горизонты детства» 21-23 апреля 2010 г.

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на кафедре философии и культурологии гуманитарного факультета Санкт-Петербургского государственного университета водных коммуникаций. Материалы работы отражены в 6 научных статьях (в том числе 1 статья опубликована в издании, рекомендованном ВАК Минобразования и науки РФ) общим объемом 2,3 п.л.

Основные публикации автора по теме диссертации:

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ:

1. Барановская С. А. Театр в культуре детства: антропологический подход // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. - СПб., 2011, №1 (Том 2. Философия). С. 238 - 245. - 0,5 п.л.

Статьи:

2. Барановская С. А. Театр в культуре детства // Материалы XV Международной конференции «Ребенок в современном мире. Искусство и дети», - СПб.: Изд-во Политехнического университета, 2008. С. 115-118. - 0, 25 п.л.

3. Барановская С. А. «Станиславский обыкновенный гений и необыкновенный человек» // Дни Петербургской философии - 2007. Материалы круглого стола «Философия культуры и культурология: традиции и инновации», - СПб., 2008. С. 35-42. - 0, 25 п.л.

4. Барановская С. А. Ребенок в контексте субъектно-объектной парадигмы // Дни Петербургской философии - 2008. Материалы круглого стола «Человек как творец и творение культуры». Сб. ст. - СПб., 2009. С. 25-34. - 0, 5 п.л.

5. Барановская С. А. Игра как форма диалога ребенка с миром // Дни Петербургской философии - 2009. Материалы круглого стола «Диалог культур и культура диалога». Сб. ст. - СПб., 2010.С. 31-38. - 0, 3 п. л.

6. Барановская С. А. «Фабрика человеческих душ» // Материалы XVII Международной конференции «Ребенок в современном мире. Духовные горизонты детства», - СПб.: Изд-во Политехнического университета, 2010. С. 103-111.-0, 5 п.л.

Структура диссертации. Структура и последовательность изложения материала обусловлены логикой, целями и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих 5 параграфов, заключения, списка литературы, включающего более 200 источников.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Театр в культуре детства"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Детство — это особый тип мироотношения, миросозидания и мирочувствования, который характеризуется, прежде всего, активной творческой деятельностью ребенка. В период детства доминирует эмоциональность. Отношение ребенка к миру носит по преимуществу эстетический характер, детство насыщено эстетическими переживаниями. Эстетическая жизнь ребенка отличается универсализмом, что находит свое выражение в универсальности эстетической активности у детей - детей привлекают все виды творчества.

Культура детства включает в себя разнообразные культурные практики, в которых ребенок может выступать как субъект и как объект подобных практик. Ребенок в процессе своего личностного бытия вступает в сложные субъектно-объектные отношения с окружающим его миром. Процесс социализации подразумевает под собой не односторонний процесс, направленный на ребенка как на объект формирования, а сложный диалектический процесс взаимодействия ребенка и среды. Становление свойств личности протекает, во-первых, неравномерно и соответственно той социальной роли, которую выполняет в обществе ребёнок, а во-вторых, соответственно уровню созревания индивидуальных качеств и степени активности личности ребенка. Активность ребенка наиболее ярко проявляется в игровой деятельности. Игры являются той формой активности, в которой лучше всего разрешаются задачи детства.

Анализ особенностей детской субкультуры показывает, что детство -своеобразная культура в культуре. Пространству детского мира соответствует своя логика. Существование детской субкультуры подтверждает уникальность и автономность детского мира. Детская субкультура выполняет ряд важных функций:

1. Социализирующая функция. Дети самовыражаются личностно и утверждают своё существование в коллективе сверстников.

2. Обучающая функция. Детское сообщество вместе с семьей берет на себя обучающую и воспитывающую функцию.

3. Психотерапевтическая функция. Пространство детской субкультуры создает ребенку защиту от неблагоприятных воздействий взрослого мира.

4. Культуроохранительная функция. В недрах детской субкультуры сохраняются устные тексы, обряды, элементы сакральности и прочее, что утрачивается в ходе развития человеческой цивилизации.

5. Прогностическая функция. Прогностическая функция проявляется в том, что в детской субкультуре существуют механизмы, помогающие ребенку выработать готовность к решению проблем, с которыми он будет вынужден сталкиваться в процессе своего развития.

Рассмотрение эволюции образа детства в истории культуры демонстрирует, что детство - это категория культурно-историческая. Культура детства и образы детства опосредованы многими социокультурными факторами, а также уровнем развития духовной и материальной культуры общества. Детство - это понятие, имеющее сложное, неодинаковое в разные эпохи социальное и культурное содержание. В истории культуры можно выделить несколько основных образов детства:

1. Детство как отдельная стадия подготовки ребенка к труду, как процесс овладения орудиями труда. Задача воспитания сделать детей, прежде всего, полноценными участниками производственного процесса. Отношение к ребенку формируется исходя из ожидаемой от него в будущем социальной роли. Подобное отношение к ребенку и периоду детства характерно, главным образом, для ранних этапов развития человеческого общества, для архаических культур, где наблюдается наличие исходного единства трудовой деятельности и воспитания;

2. Образ ребенка как маленького или «неполноценного» взрослого, как его уменьшенная «копия», которого следует подготовить к взрослой жизни, сформировать и обучить. Ребенок понимается, прежде всего, как объект воспитания. Детство не является самоценным этапом жизни, но является подготовкой к ней. Дети ценятся как кандидаты в будущие взрослые. Этот образ ребенка характерен для культуры Средневековья;

3. С эпохи Возрождения, когда человеческая личность провозглашается высшей социальной и моральной ценностью, происходит становление антропоцентричного мировоззрения и автономизация личности от сословных, общинных и семейных связей, развивается социальная и личностная рефлексия, происходят заметные, хотя и несравнимые с культурой Нового времени, сдвиги в отношении к ребенку и периоду детства. Образ детства как символ некоего идеального мира, некое напоминание о первоначальной чистоте человека и о его божественной природе формируется в эпоху романтизма, которая установила культ идеализированного детства;

4. Ребенок как символ врожденной человеческой слабости, «жертва» общества, спасти которую может только гуманизм. Этот трагический образ детства, демонстрирующий страдания ребенка в жестоком мире, появился в> литературе и искусстве нового времени и продолжает существовать в современной культуре. Хотя XX век ознаменовался важными событиями, изменившими отношение к феномену детства и признавшими самоценность этого периода, само отношение к ребенку осталось по-прежнему неоднозначным.

Процесс осознания значимости детства как периода не просто подготовки к овладению социальными нормами и правилами, профессиональными навыками и умениями, но как онтологически значимого периода в жизни каждого человека, происходил параллельно процессу признания ценности отдельной личности. С признанием за периодом детства значимости в процессе становления личности стали создаваться специальные институты социализации, к числу которых относятся театры для детей.

Трудно переоценить значение, которое имеет театральное искусство и театральное творчество для формирующегося сознания ребенка. История детских театров в России прошла путь от так называемого школьного театра, возникшего в XVII веке, до создания в начале XX века профессиональных театров для детей. Начиная с XVII века, лучшая часть педагогов признавала за театром большую культурную и воспитательную роль, но в системе культуры XVII - XVIII вв. школьный театр был, прежде всего, развернутым педагогическим приемом, который облегчал обязательное в школьной практике запоминание изречений древних авторов, наглядным пособием по поэтике и риторике. Только в 60-е годы XIX века, когда волна реформ захватила все сферы русской жизни, проблема школьного театра и вообще театра для детей привлекла к себе должное внимание. Этот период характеризуется крайними точками зрения на детский театр и его влияние на становление личности.

История развития театра для детей в зарубежных странах имеет несколько особенностей. Во-первых, традиция театра для детей во многих европейских странах связана с рождественскими театральными постановками на библейские и фольклорные сюжеты. В число таких стран входит Швеция, Норвегия и Франция. Профессиональный театр в ряде стран развивался также исходя и из других национальных традиций. Например, в Польше, Турции, Китае, Мексике и Италии театр для детей - это, в первую очередь, кукольный театр. Во-вторых, становление и развитие детского театра в зарубежных странах обязано главным образом частной инициативе и личной активности художников.

В ходе исследования стало очевидно, что признание значимости театрального искусства в культуре детства началось только с XX века, когда искусству стали отводить важнейшее место в формировании личности

149 ребенка. В это время были основаны первые профессиональные театры для детей. Именно в 20-е годы XX века рождалась и впервые формировалась азбучная истина современных ТЮЗов - «специфика детского театра - в его зрителе».

Феномен детства выявляет, что человек - это существо, диалектически соединяющее в себе природное, социальное и культурное. В детстве любых эпох чувствуется смесь универсального и специфического. Поэтому рассмотрение влияния театрального искусства на ребенка через призму концепта «антропологическая структура культуры», которая отражает двойственность человеческого существа, позволяет всесторонне рассмотреть процесс влияния театрального искусства и театрального творчества на формирование личности ребенка с учетом специфики природы детства.

Анализ влияния театрального искусства и театрального творчества на основе «категориальной сетки» сущностных сил человека: «телесное и духовное», «эмоциональное и рациональное», «субъектное — объектное», «индивидуальное - универсальное», «общественное и личное», «биологическое и социальное», - доказывает, что театральное искусство и театральное творчество являются эффективными способами гармонизации сущностных сил человека.

Собственно театральное творчество детей благоприятно влияет на их физическое состояние посредством физических нагрузок, а именно хореографии, танца, пластики и т.д., неотъемлемых при занятии детей искусством театра. Театр, как и все искусство в целом, выполняет терапевтическую функцию, которая влияет на «телесность» и «духовность» ребенка, создавая положительный эмоциональный настрой и снимая психологическую напряженность.

Театр занимает, прежде всего, одно из важнейших мест в процессе духовно-нравственного становления личности, так как сокровенной спецификой искусства является его связь со сферой духовного.

150

Рассмотрение категории «духовность» показывает, что театральное искусство и театральное творчество активизируют познавательный интерес детей, способствуют развитию художественного вкуса, удовлетворяют насущную потребность в самопознании и в самоутверждении, а также приобщает детей к театральной и общечеловеческой культуре.

Театральная деятельность, являясь глубоко эмоциональной, развивает чувственную и аффектную сферы у детей, их воображение и фантазию. В ходе совместного театрального творчества у детей' вырабатывается способность управлять своими чувствами и подчинять им игровые действия. Глубокие эмоциональные напряжения на спектаклях поднимают ребенка на новую ступень развития личности, приводя в движение мысль и ее волевые устремления.

Театр как вид искусства предъявляет особые требования к восприятию претворяемой им в ткани художественных образов действительности. Поэтому театральное искусство развивает главный талант ребенка-зрителя -способность к содействию, сотворчеству. Театр максимально проявляет детскую индивидуальность. В восприятии театрального действа принимает участие вся личность ребенка: мысль, чувство, воображение, а театрализованная игра становится средством самовыражения и самореализации ребенка в разных видах творчества.

Театральное искусство, в том числе и< собственно театральное творчество детей, решает сложную задачу согласования общественных и личных интересов наиболее гармонично. Театр является тем искусством, где «личное» и «общественное» взаимопроникают друг в друга, объединяются некой общей художественной идеей и целью. Поэтому театральное искусство, в большей мере собственно-детское театральное творчество, формирует правильную модель поведения в мире. Это выражается в формировании социальной компетентности детей, в овладении коммуникативными способностями и навыками коллективного творчества.

Рассмотрение категорий «биологическое - социальное» в контексте проблематики исследования показывает, что драматическое творчество наиболее близко психологии ребенка, театральное искусство наиболее полно г отражает и удовлетворяет внутреннюю потребность каждого ребенка в игре и подражании. Склонность детей к играм драматического характера связана с тем, что детям свойственен так называемый «драматический инстинкт». В играх проявляется стремление каждого ребенка к инобытию и его страсть к перевоплощению, с игры начинается развитие творческих способностей личности.

Исходя из игровой природы театрального искусства и свойственного детям «драматического инстинкта» актуальной становится проблема развития новых форм театра для детей, предусматривающих соучастие юных зрителей в ходе спектакля. Традиционные формы театра для детей не изжили себя, но необходимо широкое развитие его синтетических форм, где спектакли создавались бы на основе театрализованной игры артистов со зрительным залом, а детская активность превращалась бы в движущую силу развития сценария. Театр для детей должен быть преимущественно театром синтетическим, включающим музыку, песню, танец, увлекательный сюжет, где широко использовались бы все театральные возможности и формы.

Обществу необходимо задуматься над проблематикой детства, ведь как сказал В. Гюго, начала, заложенные в детстве человека, похожи на вырезанные на коре молодого дерева буквы, растущие вместе с ним и составляющие его неотъемлемую часть. Нельзя оставлять без внимания вопросы, связанные с воспитанием и образованием молодого поколения, пониманием и изучением специфики культуры детства. К сожалению, вопрос воспитания детей как будущих носителей и создателей культуры и ее ценностей стоит отнюдь не в первых рядах проблем современности. А как все же важно помнить неизменную истину, что дети - наше будущее. От того, какое будет воспитано поколение, зависит намного больше в мире, чем от количества материальных благ и материальных ценностей.

Современный образ детства должен формироваться на основе гуманистических идей и признания ценности этого периода в жизни отдельного человека и общества в целом. Главная задача воспитания - не только приобщение детей к многообразной социальной традиции, а в первую очередь - гармоничное развитие их природных способностей на основе творческой деятельности, являющейся онтологической основой детства. Подобная задача выдвигается современной социокультурной ситуацией, которая характеризуется преждевременным «взрослением», несущим с собой опасность либо крайней односторонности развития, либо вообще остановки роста духовных сил и способностей ребенка. На эту опасность в развитии детей многократно указывал в своих статьях ещё В. Г. Белинский, который писал: «Юноши, переходящие в старость мимо возмужалости, отвратительны, как старички, которые хотят казаться юношами <.> Всему свой черед. Неестественно и преждевременно развивающиеся дети -нравственные уроды» . Эта очень глубокая и важная мысль вправе стать неким негласным лозунгом современности.

257 Белинский В. Г. Поли. Собр. соч. Т. 5. - М.: Изд-во АН СССР, 1955. С.86.

153 л

Список научной литературыБарановская, Светлана Александровна, диссертация по теме "Теория и история культуры"

1. Абраменкова В. В. Социальная психология детства.- М.: ПЕР СЭ, 2008. 431 с.

2. Абраменкова В. В. Социальная психология детства: развитие отношений ребенка в детской субкультуре. М.: Московский психолого-социальный институт; - Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2000. - 416 с.

3. Абраменкова В. В. Игра и игрушка наших детей: забава или пагуба? Современный ребенок в игровой цивилизации. М.: Даниловский благовестник, 2001. - 144 с.

4. Абраменкова В. В. Подростковая субкультура как пространство самореализации // Мир психологии, 2008, № 1. С. 175-189.

5. Авдеев А. Д. Происхождение театра: элементы театра в первобытнообщинном строе. Л.-М.: Искусство, 1959.- 266 е.: ил

6. Авров Д. А. Спектакль и зритель.- М.: Просвещение, 1985. 96 с.

7. Айхенвальд Ю. Мельпомена и дети (о роли театра в эстетическом воспитании) // Семья и школа, №5, 1968. С. 15-17.

8. Ананьев Б'. Г. Психология и проблемы человекознания / Под редакцией А. А. Бодалева М.: Издательство «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. - 384 с.

9. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Л.: изд-во ЛГУ, 1968. -339 с.

10. Английские дети без театра // Театр, 1961, № 6. С. 188.

11. Андреева Т. П. Роль театрального кружка в воспитании советских школьников. М.: Знание, 1950. - 45 с.

12. Антонова О. А. Школьный театр в истории образования России (ХУП-ХХ1 вв.). Монография. Издание второе, переработанное и дополненное. СПб.: Изд-во СПбГУСЭ, 2006. - 275 с.

13. Анун Роже. Цивилизация Древнего Рима/ Р. Анун, Дж. Шейд; Пер. с фр. Бородычевой И. С., Китайцевой А. А. М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2004. -176 е.: ил.

14. Арбузов К. Искусство служения детству // Театр, 1989, № 12. С. 165170.

15. Аронов С. Театр юного зрителя в СССР. По материалам первого тура всесоюзного смотра. М.- Л.: Искусство, 1940. - 68 с.

16. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке/Пер. с фр. Я. Ю. Старцева при участии В. А. Бабинцева.- Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1999.- 416 с.

17. Асеев Б. Н. Русский драматический театр от его истоков до конца XVIII в.- М.: Искусство, 1977. 576 с.

18. Бахтин Н. Н. О детском театре // Русская школа, 1913, №9. С. 51-63.

19. Бахтин И. Н. Воспитательное значение театра // Сб. педагогических статей, СПб, 1907. С. 32-49.

20. Бахтин Н. Н. Детский театр и значение его для народной школы // Художественно-педагогический журнал, 1914, №2. С. 23-26.

21. Бегунов В. Неправильная кофейная гуща // Современная драматургия, 2000, №4. С. 159-165.

22. Белинский В. Г. Поли. собр. соч., т. 1-ХШ. М., изд-во АН СССР, 19531959.

23. Бердяев Н. А. Самопознание: Опыт философской автобиографии.-СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2007. 416 с.

24. Бердяев Н. А. О назначении человека. М.: Терра - Книжный клуб, 1998.-384 с.

25. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Правда, 1989.-608 с.

26. Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. СПб.: Азбука-классика, 2001.- 512 с.

27. Берн Э. Люди, которые играют в игры: психология человеческой судьбы /Эрик Берн; (пер. с. Англ. А. Грузберга). М.: Эксмо, 2009. -576 с.

28. Берн Э. Познай себя.- Екатеринбург: Литур, 1999. 368 с.

29. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. -М.: Прогресс. 1988.- 399 с.

30. Благонадеждина Л. В. Отношение детей к искусству и его возрастное развитие // Вопросы психологии, 1968, № 4. С. 15-28.

31. Болтунов А. П. Оценка театральных представлений детьми // Педагогическая мысль, 1923, № 3. С. 76-79.

32. Боцяновский В. Детский театр // Художественно-педагогический журнал, 1910, №1. С. 4-6.

33. Бояджиев Г. Н. Душа театра. М.: Молодая гвардия, 1974. - 368 с. ил.

34. Бояджиев Г. Н. Театральность и правда. М.: Искусство, 1960. - 464 с.

35. Брянцев А. А. Театр юного зрителя // Жизнь искусства, 13 сентября, 1921.

36. Брянцев А. А. Воспоминания, статьи, выступления, дневники, письма. М.: Издание ВТО, 1979. - 296 с.

37. Буркгардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения/ Пер. с нем. С. Бриллианта. — Смоленск: Русич, 2003. 448 е., ил.

38. Бунаков Н. Ф. Избр. пед. сочинения. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1953. -412 с.

39. Бунаков II. Ф. Сельская школа и народная жизнь. Успехи и культурная сила народного театра // Русский начальный учитель, 1901, №4. С. 168-169.

40. Буткевич А. Воспитательное значение детского театра // Воспитание и обучение, 1909, №5. С. 145-158.

41. Валицкая А. П., Султанов К. В. Детство и общество в контексте культуры.- СПб.: Изд-во Политехи. Ун-та, 2009. 394 с.156

42. Валицкая А. П., Султанов К. В. Детство и общество в современной гуманитаристике // Искусство и дети: Материалы XV Международной конференции «Ребенок в современном мире. Искусство и дети». -СПб.: Изд-во Политех, ун-та. 2008. С. 9-15.

43. Валицкая А. П. Новая школа России: культуротворческая модель. Монография. Под ред. профессора В. В. Макаева. СПб.: изд. РГПУ им. А. И. Герцена, 2005. - 146 с.

44. Валицкая А. П. Образование в России: стратегия выбора. СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 1998.-128 с.

45. Василииина И. Хлеб, любовь.а фантазия? // Театр, 1961, № 6. С.71-76.

46. Вейнберг П. И. Гимназисты-актеры // Театр и искусство, 1904, №38. С.53-65.

47. В кругу Матвея Дубровина. Сб. статей./Сост. Е. Ю. Сазонов. СПб.: Балтийские сезоны, 2006. - 207 с.

48. В помощь семье и школе : сборник. / сост. Н. Н. Бахтин и др. — М. : Польза, 1911 . 240 с. : ил.

49. Всеволодский Гернгросс В. Н. История русского театра. - Л.- М.: Искусство, 1970. - 235 с.

50. Всеволодский Гернгросс В. Н. Русский театр второй половины XVII века. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1960. - 374 с.

51. Всеволодский Гернгросс В.Н. Театр в России при императрице Елисавете Петровне. - СПб.: Гиперион, 2003. - 335 с.53. «Волшебный дом» в театре «Карусель» // Современная драматургия, 1999, №3. С. 193, 228.

52. Выготский JT. С. Воображение и творчество в детском возрасте. -СПб.: Союз, 1997.-91 с.

53. Выготский Л. С. Психология искусства. М.: Лабиринт, 1998. - 416 с.

54. Выготский Л. С. Игры детей.- М.: изд-во Акад. пед. наук, 1956. 51 с.

55. Выготский Л. С. Психология развития человека. М.: Изд-во Смысл; Изд-во Эксмо, 2005. - 1136 с.

56. Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1960. - 225 с.

57. Г егель Г. В. Ф. Лекции по эстетике. В 2-х томах. Том 1. — СПб.: Наука, 2007. 624 с.

58. Гегель Г. В. Ф. Лекции по эстетике. В 2-х томах. Том 2. СПб.: Наука, 2007. - 608 с.

59. Генкин Д. М. Театрализованные формы массовой работы. Л.: Знание, 1969. - 75 с.

60. Гессен И. С. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М.: Школа-Пресс, 1995.-448 с.

61. Глаголин Б. С. Несколько слов о детском театре. Изд-ие 2-е. Саратов, типо-лит. П. С. Феокритова, 1905.- 15 с.

62. Гозенпуд А. Н. Центральный Детский Театр 1936-1961. М.: Наука, 1967. - 307 с.

63. Гончаров И. Ф. Действительность и искусство в эстетическом воспитании школьника. М.: Просвещение, 1978.-160 с.

64. Горчаков Н. М. Режиссерские уроки Станиславского. Беседы и записи репетиций. М.: Искусство, 1962. - 575 с.

65. Горький М. О том, как я учился писать, //http://readr.ru/maksim-gorkiy-o-tom-kak-ya-uchilsya-pisat.html.

66. Гришина Е. Воспитание театром // Театр, 1973, №8. С.132-135.

67. Грякалов А. А. Воробьев Ю. Л. Искусство детства: антропология и событие // Искусство и дети: Материалы XV Международной конференции «Ребенок в современном мире. Искусство и дети». -СПб.: Изд-во Политех, ун-та. 2008. С. 15-19.

68. Грякалов А. А. Философия и транспедагогика детства // Инновации и образование. Сборник материалов конференции. Серия «Symposium», выпуск 29. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.53-62

69. Грякалов А. А. Духовные ценности и космо-антропология детства // Материалы XVII Международной конференции «Ребенок в современном мире. Духовные горизонты детства». СПб.: Изд-во Политехнического университета ,2010. С. 18-22.

70. Гусев В. Е. Истоки русского народного театра. Л.: ЛГИТМИК, 1977.87 с.

71. Гуревич А. Я. Избранные труды. Культура средневековой Европы. -СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2006,- 544 с.

72. Гуревич А. Я., Харитонович Д.Э. История средних веков. Книга для чтения. 2-е изд. М.: Издательство «МБА», 2008. 320 с.

73. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Просвещение, 1972. -234 с.

74. Данилов С. С. Очерки по истории русского драматического театра. Л. М.: Искусство, 1948.-587 с.

75. Детский театр это серьезно! Сб. ст. /Сост. Т. Е. Лесина; Санкт-Петербургский гор. Дворец творчества юных .- СПб.: ГДТЮ, 2002. — 160 с.

76. Детские и молодежные театры мира. В кн. Kinder- und Jugendtheater der Welt. Berlin.: Henschelverlag Berlin, 1984 276 c.

77. Джонсон X. В. Драматизация как метод преподавания. Пер. с англ. Р. Ландсберг.- М.: 1917. 44 с.

78. Дилигенский Г. Г. В защиту человеческой индивидуальности // Вопросы философии, 1990, № 3. С. 31-45.

79. Дмитриев Г. А. Раздвинулся занавес школьного театра. М.: Просвещение, 1965. - 150 с.

80. Дмитриевский В. Н. Друг счастливого детства (Театр юных зрителей) // Мы идем в театр. Сб. статей. Составитель А. А. Литвин. Л.:- Лениздат, 1978. С. 239-268.

81. Дмитриевский В. Н. Театр юных поколений (Ленинградский Тюз). -Л.: Искусство, 1975.-216 с.

82. Древняя Греция. Под ред. Д. П. Каллистова, С. Л. Утченко. Изд-е 3-е. -М.: Учпедгиз, 1963. 339 е.: ил.

83. Добринская Е. И. Соотношение искусства и игры как эстетическая проблема. Л.: Наука, 1975. - 250 с.

84. Додонов Б. И. Эмоция как ценность. М.: Политиздат, 1978.- 272 с.

85. Дольто Ф. На стороне ребенка/Франсуаза Дольто.- Екатеринбург: Рама Паблишинг, 2010. 717 с.

86. Ершова А. П. Искусство в жизни детей. М.: Просвещение, 1991. -127с.

87. Захаров Е. 3. Театр как вид искусства. М.: Знание, 1987.- 43 с.

88. Заховаева А. Г. Искусство: социально-философский анализ. М.: КомКнига, 2005. - 208 с.

89. Зельцер С. Д. А. А. Брянцев. М.: Издание ВТО. 1962. - 292 с.

90. Зеньковский В. В. Психология детства. Екатеринбург: Деловая книга, 1995.-347 с.

91. Ильев.В.А. Технология театральной педагогики в формировании и реализации замысла школьного урока. М.: АО Аспект Пресс, 1993.127 с.

92. Ильи. И. А. Почему мы верим в Россию/ Сочинения. И. А. Ильин. -М.: Эксмо, 2006.-912 с.

93. История русского советского драматического театра. Кн. I (19171945). Под общей ред. Ю. А. Дмитриева и др. М.: Просвещение, 1984.-335с.

94. Каган М. С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике, ч. II. Изд-во ЛГУ, 1964.- 232 с.

95. Каган М. С. Социальные функции искусства. Л: Знание, 1978. -34 с.

96. Каган М. С. Художественная культура как система // Избранные труды в 7 томах. Том V. Книга 1. Проблемы теоретического искусствознания и эстетики.- СПб.: ИД «Петрополис», 2008. 408 с.

97. Каган М. С. О воспитании как специфической социальной деятельности и о роли искусства в нем // Избранные труды в 7 томах. Том III. Труды по проблемам теории культуры.- СПб.: ИД «Петрополис», 2007. 758 с.

98. Каган М. С. Искусство как форма самосознания культуры // Избранные труды в 7 томах. Том V. Книга 2. Проблемы теоретического искусствознания и эстетики.- СПб.: ИД «Петрополис», 2008. 897 с.

99. Каган М. С. Эстетика как философская наука. Университетский курс лекций // Избранные труды в 7 томах. Том V. Книга 2. Проблемы теоретического искусствознания и эстетики.- СПб.: ИД «Петрополис», 2008. -897 с.

100. Каган М. С. Морфология искусства. Л.: Искусство, 1972. - 440с.

101. Каган М. С. Внутренний диалог как закономерность художественно-творческого процесса // Избранные труды в 7 томах. Том V. Книга 2. Проблемы теоретического искусствознания и эстетики.- СПб: ИД «Петрополис», 2008,- 897 с.

102. Каган М. С. Гуманизм как проблема научной философской антропологии// Избранные труды в 7 томах. Том III. Труды по проблемам теории культуры.- СПб: ИД «Петрополис», 2007. 758 с.

103. Каргин А. С. Единство нравственного и эстетического воспитания участников художественной самодеятельности.- М.: Просвещение, 1977. 86 с.

104. Катинская Н., Федоренко Е. Кому он нужен, этот ТЮЗ? // Культура, 2004, №23, 10-16 июня. С. 14.

105. Квятковский Е. В. Исследование художественных интересов школьников. М.: Просвещение, 1975. -138 с.

106. Кисилев Ю. Когда же мы, наконец, поумнеем?//Театральная жизнь, 1996, №6. С.21.

107. Кнебель М. О. Вся жизнь. М.: Издание ВТО, 1967.-586 с.

108. Кнебель М. О. Педагогика и театр. М.: Искусство, 1976. - 405 с.

109. Коменский Я. А., Локк Д., Руссо Ж.-Ж., Песталоцци И. Г. Педагогическое наследие/Сост. В. М. Кларин, А. Н. Джуринский.- М.: Педагогика, 1988. 416 с.

110. Кон И. С. Ребенок и общество: (Историко-этнографическая перспектива). М.: Наука, 1988. - 270 с.

111. Кон И. С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. - 367 с. '

112. Конорская М. PI. Детский театр, его вред и польза. Издание поставщиков его императорского величества товарищества М.О. Вольф, СПб., 4 мая 1904 г. 16 с.

113. Корогодский 3. Я. Театр юных завтра // Театральная жизнь. 1996, № 6. С.12-14.

114. Корогодский 3. Я. Играй, театр. М.: Советская Россия, 1982. -160с

115. Корчак Я. Как любить ребенка / Януш Корчак; пер. с польск. К. Э. Сенкевич. Екатеринбург: У - Фактория; М.: ACT МОСКВА; Владимир: ВКТ, 2009. - 384 с.

116. Круглова Л. К. Жизнеобеспечивающие функции культуры //Фундаментальные проблемы культурологии в 4-х томах. Том 1, Теория культуры, СПб, АЛАТЕЙЯ, 2008. С. 330-344.

117. Круглова Л. К. Интегративная роль антропологического принципа в культурологии // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х годов, сб. ст. - М.: РГГУ. 2000. С.295-300.

118. Круглова Л. К. Универсальный гуманизм как новый цивилизационный принцип// Первый Российский философский конгресс, том VII Философия и проблема человека, СПб., 1997. С. 193-205.

119. Кузьмин А. И. У истоков русского театра. М.: Просвещение, 1984. -160 е., ил.

120. Лебедина Л. Детские театры со взрослым лицом // Театральная жизнь: Литературно-художественный журнал. -М., 2001. № 7. С. 20-23.

121. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада: Пер. с фр./Общ. Ред. Ю. Л. Бессмертного; Послесл. А. Я. Гуревича.- М.: Издательская группа Прогресс, Прогресс-Академия, 1992.-376 с.

122. Ленинградский Государственный Театр Юных Зрителей. — Л. М.: Искусство, 1958. - 32 е.: ил.

123. Леонтьев А. Н. Восприятие и деятельность. М.: изд-во МГУ, 1976. -320 с.

124. Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики. М.: изд-во МГУ, 1981.584 с.

125. Леонтьев А. Н. Очерки психологии детей (младший школьный возраст). М.: изд-во Акад.пед.наук, 1950. - 192 с.

126. Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. -Л.: Наука, 1984.-295 с.

127. Лишип О. В. Подросток в эпоху перемен // Мир психологии, №4, 2007. С. 11-26.

128. Лосский Н. О. Мир как осуществление Красоты- М.: Прогресс-Традиция, 1998.-416 с.

129. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (ХУШ-начало XIX века).- СПб.: Искусство-СПБ, 2002. -413 с.

130. Лотман Ю. М. Об искусстве. СПб.: Искусство - СПБ, 1998. -702с.

131. Луначарская С. Театр для детей как орудие коммунистического воспитания. М.-Л.: Гос. изд. худ. лит., 1931. - 99 с

132. Луначарский А. В. Статьи о театре и драматургии. М.-Л.: Искусство, 1938.-256 с.

133. Луначарский А. В. О воспитании и образовании. М.: Педагогика, 1976. - 636 с.

134. Любинский И. Л. Из истории театра для детей в России. Историко-филологический сборник. Отдельный оттиск. Мурманск, 1959. 138 с.

135. Любинский И. Л. Театр и дети. М.: Аккад, пед. наук РСФСР, 1962. -168 с.

136. Макарьев Л. Сто дней Ленинградского ТЮЗа // Нам дороги эти позабыть нельзя: Статьи, воспоминания, дневники. М.: Издательство ВТО, 1985. С. 97-102.

137. Макарьев JI. С утра до вечера в театре. Рассказы режиссера. Л.: Детская литература, 1973. - 96 с.

138. Малявин В. В. Китайская цивилизация. М.: «Издательство Астрель», «Фирма «Издательство ACT», Издательско-продюсерский центр «Дизайн. Информация. Картография», 2000.- 632 е.: ил., карт.

139. Марков П. А. О театре. М.: Искусство, 1976. - 639 с.

140. Маркова Е. Осторожно дети! // Экран и сцена, 2005, № 23-24. С.10.

141. Маркарян Э. С. Теория культуры и современная наука. М.: Мысль, 1983.- 284 с.

142. Марченко Т. А. Театр воспитывает. — М.: Педагогика, 1976.- 128 с.

143. Мельников M. Н. Русский детский фольклор. М.: Просвещение, 1987.-240 с.

144. Мигунова Е. В. Организация театрализованной деятельности в детском саду: Учеб.-метод. пособие; НовГУ имени Ярослава Мудрого. Великий Новгород, 2006. - 126 с.

145. Мид Д. Культура и мир детства / Сост. и предисл. И. С. Кона. — М.: Наука, 1988.-429 с.

146. Михайлова А. Я. Театр в эстетическом воспитании младших школьников. М.: Просвещение, 1975. - 128 с.

147. Нащекин Б. Н. О некоторых воспитательных возможностях школьного театра// Советская педагогика, 1972, №З.С. 77-82.

148. Никитина А. Театр, где играют дети: история и современность // Современная драматургия, 2003, №1. С. 174-180.

149. Новицкий Б. В. Принципы детского театра // Культура театра, 1921, №5. С.5-7.

150. Образцов С. В. Дети в искусстве // Театр, 1961, № 6. С.40-45.

151. Образцов С. В. Театр китайского народа.- М.: Искусство, 1957. -380 с.

152. Осорина M. В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. 4-е изд. СПб.: Питер, 2009. - 304 е.: ил.

153. Осипова Г. К. Театр и щкола // Народное образование, 1958, № 9. С. 100-103.

154. Острогорский В. П. Выразительное чтение как предмет обучения // Педагогический листок, 1895, № 3. С. 19-32.

155. Острогорский В.П. Письма об эстетическом воспитании.- 3-е изд.- М.: Т-во И.Д. Сытина, 1908.- 77 с.

156. Пигров К. С. Созерцание и творчество: генезис духовных горизонтов детства // Материалы XVII Международной конференции «Ребенок в современном мире. Духовные горизонты детства»,- СПб.: Изд-во Политехнического университета ,2010. С. 43-48.

157. Пигров К. С. Онтология и эпистемология опасностей детства // Мир детства: метафизика культурно цивилизационного кризиса. Материалы XIII Международной конференции «Ребенок в современном мире. Детство: социальные опасности и тревоги».

158. СПб.: Астерион, 2006. С. 16-24.

159. Пирогов Н. И. Народное образование в России XIX века. М.: Педагогика, 1985. - 496 с.

160. Психология детства в художественной литературе XIX-XX веков: Хрестоматия-практикум.- М.: Издательский центр «Академия», 2001.-352с.

161. Ретюнских Л. Т. Философия игры/ Л. Т. Ретюнских.-2-е изд.-М.: Вузовская книга, 2005. 256 с.

162. Рубина Ю. И. Театр и подросток,- М.: Просвещение, 1970. 208с.

163. Рубина Ю. И. Основы педагогического руководства школьной театральной самодеятельностью. М.: Знание, 1974. - 97 с.

164. Сазонов Е. Ю. Взрослые проблемы детского театра // Театр и школа. Альманах. / Сост. О. Лапина. СПб: Лицей, 1999. С. 21-35.

165. Сазонов Е. Ю. Театр наших детей. М.: Знание, 1988.- 94 с.

166. Сазонов Е. Ю. Город мастеров. М.: Педагогика, 1984. -128 с.

167. Сапогова Е. Е. Культурный социогенез и мир детства: Лекции по историографии и культурной истории детства: Уч. пос. для высшей школы.- М.: Академический проект, 2004. 496 с.

168. Сац Н. И. Новеллы моей жизни. М.: Искусство, 1979. - 648 е., ил.

169. Сац Н. И. Дети приходят в театр. Страницы воспоминаний. М., Искусство, 1961. - 312 с.

170. Сац Н. И. На путях к прекрасному / Послесл. В. Викторова. М.: Знание, 1986.-59 с.

171. Сегеди И. Легенда о маленьком зрителе // Театр, 1961, № 6. С.66-70.

172. Сегодня и завтра театра для детей. Сборник. М.: Издание ВТО, 1959. - 141 с.

173. Селли Джеймс. Очерки по психологии детства: Пер. с англ. Изд. 3-е, стереотипное. М.: КомКнига, 2007. - 456 с.

174. Сербенко Н. И. Этико-культурологическая концепция Питирима Сорокина: от социологии морали к философии альтруизма: монография. СПб.: СПГУВК, 2007.- 114 с.

175. Сербенко Н. И. Хаос и «закон поляризации» // Материалы второй международной конференции «Грани культуры».- СПб.: Алетейя, 1998. С.239-304.

176. Сербенко Н. И., Соколов А. Э. Кризис культуры как исторический феномен // Философские науки, 1990, № 7. С. 32-39.

177. Сиземская И. Н., Новикова Л. И. Идеи воспитания в русской философии. XIX начало XX века. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 271 с.

178. Смирнов Б. А. Театр как вид искусства. Л.: ЛГИТМИК, 1977. - 74 с.

179. Современный философский словарь / Под общей ред. В. Е. Кемерова.-2-ое изд. Лондон - Франкфурт-на-Майне - Париж Москва - Минск, 1998.- 1064 с.

180. Соколов Е. Г. Мир детства форма безумия// Философия детства. Тезисы докладов и сообщений III международной конференции «Ребенок в современном мире». - СПб., 1996. С.49-50.

181. Соколов Е. Г. Формула театра// Метафизические исследования. Выпуск 1. Понимание. Альманах Лаборатории Метафизических Исследований при философском факультете СПбГУ. 1997. С. 94-120.

182. Соловьева Н. В. Условия и факторы развития подростка // Мир психологии, 2007, №4. С. 76-83.

183. Станиславский К. С. Моя жизнь в искусстве. М.: Вагриус, 2006. -472 с.

184. Станиславский К. С. Этика. М.: Искусство, 1981. -46 с.

185. Станиславский К. С. Статьи. Речи. Беседы. Письма. М.: Искусство, 1953.-782 с.

186. Станиславский К. С. Работа актера над собой / К. С. Станиславский. О технике актера / М. А. Чехов; Предисл. О. А. Радищевой. М.: «Артист. Режиссер. Театр», 2007. - 496 с.

187. Станиславский К. С. Об искусстве театра: Избранное. М.: Издание ВТО, 1982.-510 с.

188. Старикова JI. Театральная жизнь старинной Москвы: Эпоха. Быт. Нравы. М.: Искусство, 1988.- 334 е.: ил.

189. Стрельченко В. И. Мир детства: горизонты логико-дискурсивной аналитики // Мир детства: метафизика культурно цивилизационного кризиса. Материалы XIII Международной конференции «Ребенок в современном мире. Детство: социальные опасности и тревоги».

190. СПб.: Астерион, 2006. С. 11-15.j

191. Суворов Н. Н. Ребенок и искусство: актуальность воспитания // Искусство и дети: Материалы XV Международной конференции «Ребенок в современном мире. Искусство и дети». СПб.: Изд-во Политех, ун-та. 2008. С.81-85.

192. Сулоцкий А. Семинарский театр в старину в Тобольске. Кн.2. М.: Смесь, 1870, - 154 с.

193. Сухомлинский В. А. О воспитании. М.: Политиздат, 1988. - 269с.

194. Театр детства, отрочества и юности. Сб. статей о театре для детей. -М.: Издание ВТО, 1972. 284.

195. Театр и театральность в культуре Возрождения/ отв. ред. Л. М. Брагина.; Науч. совет «История мировой культуры».- М.: Наука, 2005. -208 с.

196. Театральная энциклопедия в 5-ти томах. Том 4. М.: Советская энциклопедия, 1961-1967. - 1152 с.

197. Терский В. Н. Игра. Творчество. Жизнь. М.: Просвещение, 1966.-304 с.

198. Тихеева Л. Драматическая литература и театр в детской жизни // Воспитание и обучение, 1897, №3. С. 80-119.206. //Театр и искусство, 1901, №11. С.221-228.

199. Уваров В. Н. Духовная основа русского театра// Русская линия: Православное информационное агентство /http://.rusk.ru/.

200. Успенская Е. Опять культпоход? // Искусство и зритель, 1985, №8. С.4.

201. Ушинский К. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии / Константин Ушинский.- М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. -576 с.

202. Фельдштейн Д. И. Современное Детство: проблемы и пути их решения // Вестник практической психологии образования, 2009, №2. С. 28-32.

203. Фрейд 3. «Я» и «Оно»: Сборник. СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2007. - 288 с.

204. Хёйзинга И. Homo ludens. Человек играющий. СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2007. - 384 с.

205. Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени/Под ред. Ю. JL Бессмертного. М.: РГГУ. 1996. 30 л.-376 с.

206. Чурилова Э. Г. Методика и организация театрализованной деятельности дошкольников и младших школьников: программа и репертуар. М.: ВЛАДОС, 2004. - 159 с.

207. Шах-Азизов К. Наши сорок лет // Театр, 1961, № 6. С.46-53.

208. Шацкий С. Т. Пед. Соч. в 4-х томах. Т.2. М.: Просвещение, 1964. -476 с.

209. Шацкий С. Т. Педагогика. М.: Просвещение, 1964. - 476 с.

210. Шереметьевский В. К вопросу о спектаклях в учебных заведениях // Педагогический сборник, 1883, №3. С. 31-35.

211. Шпет Г. Г. Философия и психология культуры: избранное/отв. Ред. Т. И. Артемьева, В. А. Кольцова, Т. Д. Марцинковская, Н. С. Полева.; Ин-т психологии РАН. М.: Наука, 2007. - 479 с.

212. Шпет J1. Г. Воспитательные задачи и воспитательные предрассудки // Театр, 1961, №6. С.60-65.

213. Шпет Л. Г. Советский театр для детей 1918-1945. М.: Искусство, 1971.-431 с.

214. Эволюция культурной деятельности в новом столетии: социально-экономические аспекты культурной политики. В 3-х т. T.I: очерки культурной жизни России на рубеже веков/ Отв. ред. Б. Ю. Сорочкин. СПб.: Алетейя, 2005. - 400 с.

215. Эльконин Д. Б. Психология игры.-2 е изд. - М.: Гуманит. изд. Центр ВЛАДОС, 1999.- 360 с.

216. Эрик Г. Эриксон. Детство и общество. Изд.2-е, перераб. и доп./ Пер. с англ.- СПб.: Ленато, ACT, Фонд «Университетская книга», 1996.592 с.227. http://www.stdrf.ru/union/creative-departments/rc/assitej