автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Тема Германии в романах И.С. Тургенева

Полный текст автореферата диссертации по теме "Тема Германии в романах И.С. Тургенева"

На правах рукописи

ПОСТНИКОВА Наталия Николаевна

ТЕМА ГЕРМАНИИ В РОМАНАХ И.С.ТУРГЕНЕВА

10 01 01 — русская литература

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

ооз

Вологда-2007

003161384

Работа выполнена на кафедре литературы

ГОУ ВПО «Вологодский государственный педагогический университет»

Научный руководитель.

кандидат филологических наук, профессор Баранов Сергей Юрьевич

Официальные оппоненты

доктор филологических наук, доцент Лученецкая-Бурдина Ирина Юрьевна

кандидат филологических наук Караганова Марина Михайловна

Ведущая организация

ГОУ ВПО «Вятский государственный гуманитарный университет»

Защита диссертации состоится «8» ноября 2007 г в 13 00 часов на заседании диссертационного совета КМ 212 031 03 по присуждению ученой степени кандидата филологических наук в ГОУ ВПО «Вологодский государственный педагогический университет» по адресу 160035, гЛЗологда, пр.Победы, д. 37, ауд 71

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Вологодский государственный педагогический университет» по адресу. 160035, г Вологда, ул Орлова, д б

Автореферат размещен на сайге www uni-vologda.ac ru >^/>¿¿^2007 г Автореферат разослан « ^ » 2007 г

Ученый секретарь

диссертационного совета кавддофигожядаескихшук

Л Ю Зорина

Личность и творчество И С Тургенева - одного из наиболее ярких и самобытных представителей русской словесности второй половины XIX века - вызывают неизменный интерес и продолжают оставаться предметом изучения все новых поколений ученых По единодушному признанию исследователей разных лет и стран (П Н.Сакулин, Н Я.Бер-ковский, М П Алексеев, А И Батюто, Р Ю Данилевский, А Б Муратов, Н.Н Мостовская, Д М Урнов, В И Кулешов, В А.Пронин и др, а также Ж.Зельдхейи-Деак, П Бранг, КЛааге, КДорнахер, Э Стеффенсен, Д Симмонс, КРовда, ВВелчев и др), благодаря Тургеневу и его произведениям отечественная литература в 50-70-е годы XIX века получила признание за рубежом. Европейская и, шире, мировая слава русского писателя была закономерным итогом его активной деятельности по популяризации, помимо своих сочинений, произведений Пушкина, Гоголя, Л Толстого и др на Западе и соответственно образцов иностранной литературы в России Считая себя «неисправимым западником», романист ратовал за европеизацию России и немало способствовал ее приобщению к западной цивилизации

Круг интересов Тургенева отличался широтой Писателем поднимались основополагающие философские проблемы человеческого бытия, культурного совершенствования нации, намечались пути развития русского общества Одной из особенностей его поэтики явилась погруженность героев в контекст мировой литературы (это отчетливо проявилось в таких произведениях, как «Фауст», «Степной король Лир», «Ася», «Отцы и дети») «Русские» же персонажи писателя представляли духовную жизнь страны для западного читателя.

Как известно, Тургенев половину жизни провел в Европе и около десяти лет в Германии В Берлине он получил философское образование, ставшее одним из главных идейных источников его творчества Впечатления, полученные в Германии, позволили писателю считать эту страну своим «вторым Отечеством», а себя в определенных ситуациях называть «немцем»

Тургенев заметно повлиял на представление русского общества о Германии и о немцах Эта страна представлялась писателю очагом западноевропейской цивилизации Через ее посредничество Россия на протяжении XVIII - XIX столетий приобщалась к западной системе ценностей По наблюдению В В Кожинова, к 1840-м годам немецкая философия и литература «уже насквозь пропитали духовную жизнь России . а русский роман стал ответом на немецкую философию, ее дальнейшим развитием и одновременно ее диалектическим отрицанием» Пронизанность русской жизни 1840-1870-х гг. интересом к немец-

кой культуре получила отражение во многих сочинениях Тургенева и, прежде всего, в его романах

Тема Германии в литературном наследии писателя занимает особое место Не являясь ведущей, она, тем не менее, проходит через многие из его произведений разных лет и играет в них немаловажную роль Практически в каждом тургеневском сочинении встречаются реминисценции из немецкой литературы, философии, а также суждения относительно культуры Германии Литературоведы, изучавшие творчество Тургенева, так или иначе касались темы Германии в нем Среди российских исследований в данной связи следует отметить труды Л.В Пумпянского, М.О.Гершензона, А И Баттото, Г А Вялого, С Е Шаталова, А.Б Муратова, Н.Ф.Будановой, Г М Драчинской, И В Карташо-вой, Г Б Курляндской, В.М Марковича, Р.Ю Данилевкого, Г А Тиме, В К Кантора и др., среди западных - работы общего характера, авторами которых являются ПБранг, КДорнахер, ТДен, Г.Дудек, Е.Хок, X Коттман, X Раппих, X Шультце, П.Тирген, Г Цигенгайст и др Несмотря на наличие научных работ по данному вопросу, тема Германии в творчестве Тургенева остается открытой для исследований Объясняется это тем, что, с одной стороны, тема сама по себе многогранна и разноаспектна, с другой - обращение к ней зачастую имеет эпизодический характер и мотивируется рассмотрением отдельных проблем мировоззрения и художественных особенностей творчества Тургенева

Научная новизна данной диссертационной работы состоит в том, что предметом специального рассмотрения в ней является тема Германии в романах Тургенева В ходе исследования определяется место концептуально важной для писателя «немецкой» темы в структуре романных текстов и устанавливается степень ее выраженности, иначе -квинтэссенция «немецкого» в «Рудине», «Дворянском гнезде», «Накануне», «Отцах и детях», «Дыме» и «Нови». При этом особую значимость в данных текстах приобретает роль «германской» темы в осмыслении российской действительности «русское» в ряде случаев сквозь призму «немецкого»

Несмотря на появление в последнее десятилетие исследований, посвященных отдельным аспектам заявленной темы {работы ГАТиме, ВККаншра, НЛГенераловой, ТМДенисовой, ДЛЧугунова, АЭЛкуниной, АААрустамовой, Н.В.Володиной, Г-ИДанидиной, Н.В Бупсовой и др), остается актуальным изучение романов Тургенева с позиций целостного жанрово-типологического единства и функционирования в них многогранной «немецкой» темы Это позволяет исследовать романные тексты с точки зрения компаративистики, т.е рассматривать и соотносить

конкретные вопросы развития национальных литератур и связи художественных исканий с мировоззренческими.

Цель диссертационного исследования проистекает из понимания актуальности темы и сводится к тому, чтобы определить степень выраженности и значимости темы Германии в каждом романе в соответствии с российской проблематикой произведения Данная цель предполагает постановку следующих задач

1 Систематизировать основные подходы к изучению понятия «тургеневский роман» и предложить уточненный вариант описания данной жанровой модификации, которая «при устойчивости и повторяемости своих основных компонентов одновременно является и самодвижущейся, углубляющейся художественной системой» (С М. Аюпов)

2 Определить и рассмотреть составляющие «немецкой» темы у Тургенева, а также способы ее введения на разных уровнях структуры романных текстов

3 Установить значение «немецкой» темы в реализации русской проблематики произведений писателя

Методологической основой диссертации является комплексный подход, сочетающий культурно-исторический, сравнительно-типологический методы и целостный анализ художественного текста

Практическая значимость диссертации состоит в том, что основные положения и выводы ее могут быть использованы при написании работ по творчеству Тургенева, обобщающих исследований по поэтике русского романа XIX века, а также при разработке вузовских лекционных курсов, спецкурсов и спецсеминаров по истории русской литературы второй половины XIX века

Апробация работы. Материалы диссертационного исследования рассматривались и обсуждались на заседаниях кафедры литературы Вологодского государственного педагогического университета Основные положения работы были изложены в выступлениях на научных конференциях ВШУ, а также на Межвузовской научной конференции «Традиции в контексте русской культуры» в Череповецком государственном университете (ноябрь 1999 г) Они отражены в четырех публикациях

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. Положения, выносимые на защиту:

1 Проявление «немецкой» темы в творчестве Тургенева многообразно В романах писателя данная тема занимает особое место и мо-

жет быть интерпретирована как отличительная черта художественного мира писателя

2 Эта тема органично вписывается в тургеневский роман, особую разновидность русского романа XIX века В проблемно-тематическом отношении тургеневский роман представляет собой устойчивую содержательную структуру с доминированием одного из смысловых уровней — культурологического, философского, общественного или психологического

3 «Тематическая композиция» тургеневских романов базируется на категориях — «вечное», «устойчивое» («постоянное»), «преходящее» («временное») и «национальное» Смысловое наполнение данных категорий подчинено раскрытию основной - «русской» -проблематики романов Тургенева

4. В плане сюжетной организации тургеневский роман - это роман становления и самоопределения личности В соответствии с тематической композицией в нем выделяются четыре основных типа героев - герой «культуры», герой «цивилизации», герой «времени» и герой «национальной традиции». Важной характеристикой персонажей является также их связь с «вечными» типами.

5 «Немецкая» тема в романах Тургенева актуализируется на разных уровнях, тематическом (в категориях «устойчивое», «преходящее» и «вечное»), сюжетном (посредством реализации ситуации rendezvous героя - прежде всего, с немецкой культурой) и жанровом (в реализации культурного, философского, общественного или психологического аспекта).

6 «Немецкий» аспект тургеневских романов - это аспект «хроното-пический», имеющий сюжетообразующее значение. В нем выделяются область «времени», содержащая различного рода «реминисценции» (философские, литературные, музыкальные, научные, общественно-исторические), и область «пространства», представленная в образах реальных географических мест.

7. «Немецкая» тема, несмотря на определенный набор способов ее введения в текст, в каждом романе Тургенева обладает иной степенью выраженности и значимости и по-своему способствует реализации русской проблематики произведения

Основное содержание работы

Во Введении обосновывается выбор темы диссертации, мотивируются актуальность работы и ее научная новизна, формулируются предмет, цели и задачи изучения, методологические основы исследования

I глава - «И.С.Тургенев и Германия» - посвящена пребыванию писателя за рубежом, в ней идет речь о многочисленных знакомствах и дружеских связях романиста с творческой элитой Европы и Америки. Акцент при этом соответственно сделан на Германии

На протяжении всей жизни Тургенев являлся «коренным западником» Его жизненные принципы и приоритеты получили отражение в западнической программе, ключевыми положениями которой были ориентация России на западный путь развития, установка на преодоление национальной ограниченности, критика крепостничества как собственно российского явления и т п Главным пунктом этой программы была защита социальных основ и культурных достижений европейской цивилизации. Писатель был сторонником европеизации России, что нашло прямое отражение и в художественном мире его произведений.

Немецкая культура и искусство были особо значимы в жизни и творчестве Тургенева, и писатель приложил немало сил для осуществления русско-германского взаимодействия и взаимообогащения От соприкосновения с Германией Тургенев получал новые темы и образы для своих произведений «Немецкие» страницы его сочинений способствовали формированию представления отечественных читателей о стране Гете и Шиллера, содержали емкий материал о философии, литературе, музыке и науке Германии Более того, «немецкое» органично входило в образы тургеневских персонажей, переживалось ими, становилось частью их личностного мира В связи с этим «немецкая» тема в произведениях Тургенева может рассматриваться как значительный вклад в историю формирования русского образа Германии Кроме того, сам жанр тургеневского романа составил эпоху в истории не только русской, но и мировой литературы

Глава П - «Актуализация немецкой темы в романах Тургенева». В первом разделе - «Тургеневский роман: особенности жанро-во-композиционной организации» - на основе литературоведческих работ и анализа романных текстов рассматривается понятие «тургеневский роман» и дается уточненный вариант характеристики этого жанра в творчестве писателя Кроме того, определяются составляющие «не-

мецкой темы», способы ее введения в текст и степень значимости в каждом романе.

Поэтика романов Тургенева - это специфический вариант интерпретации жанра, устойчивый комплекс идейно-художественных черт С точки зрения «содержательно-тематической» в литературоведении предлагаются разные варианты типологической квалификации романов Тургенева культурно-героический, политико-идейный, социально-политический, общественный, социально-семейный, роман частной жизни, роман любви и др. (JIВ Пумпянский, С А Малахов, А.И Батюто, Г А Бялый, В.Я Кирпотин, П.Г.Пустовойг, В.М Маркович) У каждой из этих дефиниций есть свои основания, и вместе с тем они взаимодополняют друг друга, являясь по отдельности недостаточными

В проблемно-тематическом отношении тургеневский роман представляет собой особую разновидность жанра, в связи с чем есть основание говорить об устойчивой содержательной структуре романов писателя В этой структуре объединяются различные аспекты рассмотрения и художественного постижения действительности и доминируют следующие жанрообразующие начала - культурологическое, философское, общественное и психологическое. При этом в каждом романе, в зависимости от проблематики, устанавливается свой принцип соотношения указанных начал, что способствует идейно-художественной нюансировке произведений.

Основу романного сюжета у Тургенева составляет отдельный этап из жизни главного героя, оцениваемый в плане прошлого и будущего (ретроспективно и перспективно). Развитие действия концентрируется вокруг одного героя, и предметом изображения становятся яркие моменты его биографии. Роман Тургенева - это в первую очередь роман становления и самоопределения личности Специфичен и выбор жизненных ситуаций, в которых личность персонажа раскрывается достаточно полно К числу основных относятся две ситуации- 1) взаимоотношения «отцов и детей» и 2) «русский человек на rendez-vous» Ситуация «проверки» героя на состоятельность реализуется в разных аспектах герой оказывается на «рандеву» - с Россией, с женщиной, с «отцами», с народом, с Западом, с природой, с самим собой - и таким образом подвергается испытанию на соответствие или несоответствие определенным требованиям, запросам, принципам.

На основе анализа различных ситуаций в произведениях Тургенева можно говорить об их тематической композиции (понятие, введенное в научный оборот А П Скафтымовым). Применительно к тургеневским сочинениям «тематическая композиция» может быть ингерпретирова-

на как определенная смысловая структура, которая объединяет следующие категории (в иерархическом порядке - «по нисходящей»)-«вечное», «устойчивое», «преходящее» и «национальное» Содержание данных категорий подчинено раскрытию основной - «русской» - проблематики романов писателя, связанной с такими актуальными вопросами современности, как дальнейший исторический путь России, судьбы дворянской интеллигенции, поиски героя времени и т д

Категория «национальное» в тематической композиции романов Тургенева связана с описанием и характеристикой таких исконно русских черт жизни (в широком смысле слова), как патриархальность бытового уклада, обусловленность поведения персонажей канонами христианской морали, нравственная определенность их жизнеустройства в целом

Следующим компонентом тематической композиции романов Тургенева является категория «преходящее» («временное», историческое) Реализация ее осуществляется во-первых, посредством точной передачи общественного настроения, характерного для данного момента, показа смены одного состояния общества другим, соотнесенности действия с определенным историческим временем Во-вторых, необходимым условием творчества Тургенев считал «объективный», «реалистический» способ раскрытия связей человека с историей Для него важным было умение предвидеть появление и описать социально-психологически точно образ представителя очередной «формации» в истории умственного развития русского общества

Категорию «устойчивое» («постоянное») в тематической композиции тургеневских романов представляет «цивилизация». Понятие «цивилизация» в системе мировоззрения писателя является одним из основополагающих, сущностных Оно может быть охарактеризовано (исходя из представлений самого романиста) как некая стадия социокультурного развития, содержащая в комплексе - культуру, науку, просвещение и образование При этом степень зрелости этих составляющих, по Тургеневу, определяет уровень цивилизованности

Высшую ступень в иерархии категорий тематической композиции произведений писателя занимает категория «венное» Исходя из специфики тургеневского романа, она может рассматриваться в двух отношениях во-первых, в плане характеристики личности (личностных качеств) героя (героини), во-вторых, в плане реализации на сюжетном уровне «законов природы» (жизнь, смерть, любовь) При этом наиболее ярко данная категория дает о себе знать, когда оба аспекта взаимо-

проникают друг в друга Герои с предельной полнотой раскрываются в таких пограничных ситуациях, как любовь и смерть

Другой аспект воплощения категории «вечное» в романах Тургенева - образы природы Главное их назначение - быть одним из членов оппозиции «Природа - Человек» Благодаря этой оппозиции актуализируется глубинное философское, экзистенциальное содержание тургеневских романов

Предложенный вариант тематической композиции романов Тургенева, включающий категории «вечное», «устойчивое», «преходящее» и «национальное», охватывает основные аспекты содержания его произведений Характер же образного воплощения данных категорий в отдельном романе зависит от проблематики и смысловых акцентов, актуальных для писателя в каждом конкретном случае, с неизменной проекцией на русскую действительность и русскую проблематику.

Тематическая композиция наряду с существующими классификациями персонажей (по степени их участия в сюжете - А Г Цейтлин, по принадлежности к определенному поколению - В.М Маркович, по роли в общественной жизни - В В Голубков и т.д) позволяет наметить еще одну возможную классификацию тургеневских персонажей Она предполагает выделение следующих типов героев «вечные» образы (Гамлет, Фауст, Мефистофель, Дон Кихот - воплощение категории «вечное»), герой «культуры» (Лемм, Шубин, Рудин, Берсенев, Лаврец-кий, Литвинов, Нежданов) и герой «цивилизации» (Потугин) (воплощение категории «устойчивое»), герой «времени» (Инсаров, Маркелов, Соломин, а также Базаров - воплощение категории «преходящее») и герой «национальной традиции» (Лиза Калягина, Марфа Тимофеевна Пестова, Татьяна и Капитолина Марковна Шестовы - воплощение категории «национальное»)

Предлагаемая типология тургеневских героев способствует уяснению особенностей тематической композиции романов В зависимости от того, какой герой выходит на передний план в ходе развертывания сюжетных событий, актуализируется та или иная тематическая категория

Специфика идейно-художественной организации романов писателя во многом определяется и тем, что в них значительное внимание уделяется европейской тематике Немецкая же тематика осмысляется как неотъемлемая и важнейшая часть европейской При этом ее включение в идейно-тематическую структуру романов способствует более полной реализации русской проблематики.

В тематической композиции романов «немецкая» тема воплощается в категориях «устойчивое», «преходящее» и отчасти «вечное» На первый план выходит «устойчивое» («постоянное») Оно становится своего рода средоточием «немецкой» темы Объясняется это тем, что Германия являлась для писателя наиболее последовательным и наиболее очевидным воплощением западной культуры, европейских принципов жизнеустройства, в связи с чем в ее образе Тургенев отражал суммарное представление о Западе В определенной мере это обусловило появление в его романах проблемы творчества, философски-обобщенной и выходящей за пределы какого-либо отдельного искусства, а также описание процесса окультуривания жизни русского человека, включая повседневный быт. При пересадке на русскую почву немецкое «преходящее» («временное») - как факт определенного исторического отрезка - у Тургенева зачастую предстает пародированным и окарикатуренным (материализм Базарова, нигилизм Ситникова и Кук-шиной, словоблудие русской эмиграции в «Дыме») Категория же «вечное», непосредственно связанная с природой (национально-географический аспект), способствует не только обнажению духовной сути героев, но и актуализации, разрешению «русской» проблематики («Дым»)

Благодаря «немецкой» теме в сюжет тургеневских романов вводится еще один существенный элемент - ситуация русский человек на rendez-vous Она способствует раскрытию героя не только в интимно-личностном плане, но и освещает его в отношении к западной, прежде всего, немецкой культуре На «рандеву» с культурой тургеневский герой пребывает в двойственном состоянии Он биографически приобщается к европейскому цивилизующему началу - воспитывается, образовывается, просвещается в русле западном, приемлет и приветствует основы европейской культуры Но в силу своей ментальности остается при этом человеком русским, европейски образованным русским, что немало осложняет его жизнь в России По этой причине герой Тургенева, по мысли В M Марковича, может быть определен как «"русский европеец", живущий на грани двух культур и объединяющий их в своей личности» Причем объединение это трудно расценивать как органичное и бесконфликтное

Определенным образом «немецкая» тема воздействует и на иерархическую расстановку жанровых начал в романах Тургенева В зависимости от того, какой тематический аспект доминирует - культурный, философский, общественный или психологический, в каждом отдельном произведении намечаются особые вариации жанра

Так, актуализация «немецкой» темы в романах Тургенева возможна на разных уровнях - тематическом, сюжетном и жанровом

Кроме того, «немецкий» аспект тургеневских романов - это и аспект «хронотопический», имеющий сюжетообразующее значение. В нем выделяются «немецкие» (или «немецко-русские») область «времени» и область «пространства», отчетливо выписанные и идейно-художественно акцентированные.

Область «времени» включает в себя различного рода «реминисценции» (своеобразные интертекстуальные связи) В романах представлены следующие виды таких «реминисценций» - философские, литературные, музыкальные, научные, общественно-исторические. При этом используются разные способы введения их в текст"

- воссоздание духовной атмосферы изображаемой эпохи (литературные пристрастия, философские интересы),

- обращение к личности «творца» (писателя, философа, композитора, ученого) немецкого происхождения.

- упоминание его имени как ассоциативного импульса,

- рассуждения героя о каком-то «авторе» и его творчестве;

- создание мировоззренческого «портрета» героя

- констатация его приоритетов в области литературы, философии, музыки, способствующие краткости и точности характеристики персонажа;

- предпочтения в научной сфере;

- общественно-политические взгляды;

- интертекстуальные литературные ассоциации"

- сюжетные переклички с текстами других авторов;

- связь с героями таких произведений:

отождествление героя самим собой, автором, другими персонажами с героем какого-то произведения;

использование мировых, «вечных» образов как «архетипических» моделей построения характеров,

- использование приема прямой или скрытой цитаты

Область «пространства» представлена в образах реальных географических мест - стран, городов, улиц, домов, и т д. При этом посредством «немецкого» пространства в романах реализуются ситуации «учения» и «путешествия» «русских» героев, пребывание за границей для них временно и, как правило, лишено сверхсмысла

«Немецкая» тема, несмотря на типовые способы ее введения в текст, в каждом романе Тургенева обладает индивидуальной степенью выраженности, значимости и сопряжения с русской проблематикой произведения

Во втором разделе - «Немецкий идеализм и Дмитрий Рудин» -рассматривается соотношение темы Германии с вопросами философского порядка, трактуемыми в первом романе писателя в идеалистическом ключе В связи с распространением в первой трети XIX века немецких идеалистических учений Шеллинга и Гегеля (актуализирующих проблемы «вечные», вопросы литературы и музыки в культурно-философском аспекте) в произведении поднята проблема восприятия и адаптации на русской почве умопостигаемых истин немецкой философии Человеком, пытающимся в той или иной степени разрешить эти сложные вопросы современности, является в романе Дмитрий Рудин Многотрудный и далеко не однозначный процесс «примирения» идеалистически настроенного героя с реальной российской действительностью и определяет природу конфликта произведения

Рудин как главный герой романа не является последовательным воплощением авторского идеала. На примере его личной судьбы Тургенев проводит важную для себя в философско-социальном плане идею соотношения «идеального» и «реального», практического применения немецкой метафизики в русской жизни «Погруженность» героя в германский идеализм, пронизанность духовным элементом инонациональной природы в известной степени объясняют «нерусскость» и возможные причины личностной драмы Рудина Именно «немецкое» используется автором как средство выявления мировоззренческих установок героя, позволяет обнаружить несовместимость его метафизических устремлений и реальных условий их воплощения, а также причины отчужденности его от русской действительности

В идеалистическом ключе разрешается в романе и тема любви. В этом чувстве для Тургенева наивысшую ценность представляет самозабвение, самая жертвенность духа человека, на примерах же взаимоотношений героев автор показал разницу любви рассудочной, мнимой, «головной» (Рудин) и любви глубокой, истинной (Наталья) Для идеалиста Рудина любовь вообще - категория духовная, впрочем, как и сама жизнь, воспринимаемая героем в качестве духовной «игры» Такую жизнь-«игру» отличает не реальное проживание тех или иных эмоций и ситуаций, а зачастую умозрительное их постижение Так, разная природа любви героев обрекает их на недостижимость органичной взаимности и личного счастья Трактовка любви лишь в идеальном

ключе, по мысли Тургенева, обедняет и суживает чувство, лишая его жизненной силы.

В романе «Рудин» ряд исследователей (Р Ю Данилевский, Г.А.Тиме, Г.Н.Драчинская, П.Тирген) отмечает наличие так называемого «шиллеровского элемента» Увлечение поэзией Шиллера было отличительной чертой литературно-философских кружков 30-х годов XIX века: молодых поэтов привлекало вольнолюбие, свободомыслие, энтузиазм немецкого творца. Вероятно, и в кружке Покорского, членом которого был Рудин, говорили об авторе «Разбойников». В романе Тургенева имя немецкого поэта не было названо лишь по той причине, что оно вызывало не только романтические, но и политические ассоциации (Р Ю Данилевский).

В связи с этим можно предположить, что моральные категории шиллеровского «начала», такие, как «долг» и «самопожертвование», находят отражение в жизненных судьбах тургеневских героев, в частности, проявляются в гибели Рудина. При этом «долг» посредством сознательного «самопожертвования» оценивается героем по отношению к самому себе. Так и не сумев «примириться» с прозаической действительностью, тургеневский Рудин отчаянно-героическим поступком бросает вызов «не принимающей» его реальной жизни. Вероятно, это оказалось единственным «делом» идеалистически настроенного героя, которое он смог совершить.

Так, на примере Рудина Тургенев показал крушение отвлеченно-романтического отношения к жизни, бессилие мечтателя, неспособного к трезвому познанию действительности, несостоятельность в качестве общественного деятеля, далекого от злободневной современности и от национальных основ. Проблема личности Рудина выходит за рамки узконациональные, русские и, в связи с его «погруженностью» в германский идеализм, получает разрешение в «немецком» ключе На примере жизнедеятельности тургеневского героя можно констатировать, что немецкий идеализм, по мысли автора, как категория «чистой» духовности не прививается на русской почве

В третьем разделе - «Русские герои на rendez-vous с немецким искусством» - на материале романа «Дворянское гнездо» тема Германии представлена в аспекте нравственно-психологическом, сквозь призму немецкого романтического искусства. Большую роль в произведении играют связи персонажей с культурой Германии Автор непосредственно выходит на философско-поэтическую концепцию немецкого романтизма, в частности, при посредстве «музикуса» Лемма, вы-

ступающего в романе в качестве представителя музыки как искусства подлинного, высокого, а не примитивно-развлекательного

В эстетике немецкого романтизма вопросы о духовной сущности искусства, о роли художника в окружающем мире занимали центральное место. Из понимания высокого назначения искусства и его независимости от действительности немецкими романтиками выводилась мысль о «святости искусства». Это представление нашло отражение и в романе Тургенева так, музыку Лемм воспринимает как своеобразный дар свыше - «дар богов» Лемм-художник, обладая мощным творческим воображением, создает свой идеальный мир, мечтает написать романс о «чистых звездах»

Одним из основных положений теории немецкого романтизма является и мысль об адресованности произведений искусства лишь избранным. Эта особенность творчества приводит художника к одиночеству, конфликту с обществом, которое видит в нем «чудака», таким является и Лемм - фигура, близкая к персонажам Гофмана и Вакенро-дера Не случайно схема судьбы немецких романтических персонажей повторяется и в биографии Лемма, творящего для себя и для «избранных». Так, Тургенев, с одной стороны, показывает, что Лемм с помощью своего искусства уходит от мира житейской прозы и пошлости, возвышаясь над ним, с другой же - автор создает образ художника-романтика, страдающего из-за того, что вынужден своим искусством зарабатывать на хлеб, сознавая при этом свою одаренность.

Это противоречие переживают многие герои-романтики, и тургеневский Лемм в их числе, его идеал искусства, его духовные стремления не могут существовать в узких рамках «художнической деятельности» как таковой. Следовательно, в «Дворянском гнезде» Тургенев развивает еще одну важную тему романтической литературы - проблему искусства и художника, но не в отвлеченно-идеалистическом плане, а в конкретной обстановке России, придав герою национально-специфические черты и объяснив его судьбу социально-историческими фактами.

Необходимо отметить и еще одно соответствие образа Лемма традициям немецкого романтизма Преклоняясь перед искусством, считая, что оно одно способно понять жизнь, романтики создали культ художника-провидца. Даром провидения обладает и Лемм он «предсказывает» любовь Лизы и Лаврецкого. Тургенев не описывает душевного состояния героев. Великую силу их любви в своей композиции, своеобразной «песне торжествующей любви», воплощает Лемм. И это еще одна параллель с немецкими романтиками, которые полагали, что

именно в музыке и через нее любовь находит для себя наиболее адекватное выражение, что таким образом обнаруживается ее идеальная сущность Лемм не относится к числу главных героев по фабуле, но, в соответствии с замыслом Тургенева, является важным лицом в художественной концепции «Дворянского гнезда» - и как представитель западной культуры, и как образ, проясняющий сущность «русских» героев и их взаимоотношений

В связи с глубокой философско-психологической проблематикой романа имеет смысл говорить о наличии в нем шопенгауэровских мотивов, а также о степени их проявления в жизненных судьбах отдельных героев и в произведении в целом. Они отчетливо ощущаются в дальнейших судьбах героев Тургенева постепенно рушатся надежды на личное и семейное счастье Лаврецкого, Лиза отнюдь не представляется человеком, нашедшим свое призвание и место в монастыре, «му-зикус» Лемм так и умирает в поисках лучшей доли При более пристальном взгляде на решение философских проблем любви, счастья и долга, составляющих сердцевину произведения, становится очевидным неполное, частичное совпадение тургеневских идей с отчаянно-безрадостными мотивами Шопенгауэра. Кроме того, вопрос «долга» решается по отношению не только к Лизе, но и к Лаврецкому, приобретает социальную окраску и находит выражение в идее «дела» - «пахать землю» (В М.Маркович), «гражданской пользы» (Т.П Голованова)

Так, искусство Германии периода романтизма с культом идеала и чувства, какой бы облагораживающей силой и высотой образов ни отличалось, как бы ни стремилось приподнять героев над действительностью, не в силах преодолеть инерцию русской жизни В «Дворянском гнезде» Тургенев показал, что попытка органичного взаимодействия двух культур - немецкой и русской - в действительности чревата глубокими разочарованиями и практически маловероятна При этом музыка как искусство подлинное, высокое - далека от разрешения «русских» вопросов, она лишь обозначает и обнажает их Тем не менее «немецкие» мотивы в «Дворянском гнезде» способствуют разработке образов русских персонажей, выявлению специфики их мировоззрения, проникновению в их внутренний мир, а также выводят русскую проблематику произведения из узконациональных границ и позволяют рассматривать ее на уровне европейском.

В четвертом разделе - «Немецкая философская мысль и выбор жизненного пути» - рассматриваемые в «немецком» ключе вопросы нравственно-философского порядка (соотношение личного счастья и

общественного долга, двойственная суть любви, а также «веяное» противоборство жизни и смерти) способствуют выявлению социально-философской природы конфликта тургеневского романа, определяемой несовместимостью категорий общего и частного: общественного служения и индивидуального благополучия, что и обусловливает идею произведения

В романе «Накануне» «немецкая» тема связана с вопросами философии, точнее, с распространением во второй половине XIX века в России учений Шеллинга, Фейербаха и Шопенгауэра Своеобразным «наследником» шеллингианских идей в «Накануне» является Берсенев Он бывший студент Московского университета, представитель науки, историк, философ «Шеллингианство» героя способствует введению темы немецкого романтизма в произведение, а также очерчивает круг его «романтических» интересов Помимо Шеллинга, Берсенев увлекается еще и учением Фейербаха Интерес тургеневского героя распространяется уже не только на идеалистическую ветвь немецкой философии, но и на материалистическую, рассматривающую человека в его отношении к обществу В социальном плане в произведении делается акцент на фейербаховской антропологии, теории «действия» - актуальной, востребованной и популярной в русском обществе в 50-е годы XIX века. В лице Берсенева Тургеневым представлен человек «после-рудинского» поколения, в котором романтические и реалистические черты тесно связаны и не противоречат друг другу, а мечты, желания -возможны и осуществимы

С шопенгауэровской философией главные герои романа соизмеряются в нравственно-психологическом отношении, в связи с чем поднимаются «вечные» вопросы любви, жизни и смерти Шопенгауэровская «реминисценция» возникает по причине рассуждений героев о природе любви. В разговоре Берсенева и Шубина поднимается вопрос о сущности любви и ее значении в жизни человека - о «любви-наслаждении» и «любви-жертве» (эти две разновидности любви были описаны Шопенгауэром в его книге «Мир как воля и представление»). Берсенев отстаивает нравственное превосходство жертвенной любви Шубин же находит счастье в чувственной любви к женщине, в «любви-наслаждении», что признается немецким мыслителем за эгоизм Тургенев на примере героев представляет две полярные жизненные позиции - альтруистическую и эгоистическую. Позиции эти, безусловно, относятся к категории «вечных», но в данном случае явно перекликаются с идеями Шопенгауэра

Реальность философии жертвенной любви Тургенев показывает на примере Берсенева, когда герой, несмотря на свои нежные чувства к девушке, выступает в роли «посредника» между Еленой и Инсаровым Кроме того, реализация «любви-жертвы» осуществляется и на примере взаимоотношений Инсарова и Елены. «Жертвенность» присуща обоим героям Елена во имя любви оставляет свою семью, друзей, страну и следует за своим избранником, трепетно заботится о муже во время его тяжкой болезни; болезнь же Инсарова усиливает жертвенность его собственного служения родной Болгарии Казалось бы, не вызывает никаких сомнений «жертвенная» природа любви Елены Но девушка со временем, боясь признаться самой себе, понимает, что для нее гораздо важнее счастье с любимым человеком, чем те идеи, дела, к которым стремится он. Отсюда и возникновение у Елены чувства вины перед Инсаровым В связи с этим любовь как глубоко личное чувство, «любовь-наслаждение», которую ощутила в себе Елена, оказывается несовместимой с «жертвенной» природой общего дела, что и обусловливает трагическую развязку отношений героев

В связи со смертью Инсарова тема трагизма индивидуального человеческого существования также перекликается с учением Шопенгауэра Жизнь - трагедия, и ее неизбежный конец - смерть Но при видимом сходстве ощутима и определенная противоположность двух мнений. по Шопенгауэру, смерть - это выход из бессмысленного трагического существования, обрекающего человека на страдания, по Тургеневу, смерть и ее неизбежность - это не «выход», не освобождение, а главная причина трагизма жизни, не получающей должного завершения

Так, «немецкая» тема в «Накануне» является своеобразным ориентиром и в области внутренних установок героев, и в сфере интеллектуальных запросов и потребностей персонажей, а также корректирует отдельные аспекты национальной проблематики произведения

В пятом разделе — «Испытание материализмом» - тема Германии представлена, прежде всего, комплексом вопросов философско-научного порядка в романе «Отцы и дети» Особой популярностью в русском обществе 60-х годов XIX века пользовался так называемый вульгарный материализм с утверждением приоритета материи, популяризацией достижений естествознания, отрицанием «специфики» познания, которое сводилось к «веществу», а деятельность его связывалась с питанием, составом употребляемой пищи В романе сторонником вульгарно-материалистических идей является материалист-естественник Евгений Базаров В лице Базарова Тургенев запечатлел

типический образ человека нового поколения 60-х - демократа-разночинца, должного прийти на смену «лишним людям» 40-х годов Обладая при этом нигилистическим мироощущением, герой романа принципиально отрицает все то, что дорого либеральной дворянской интеллигенции - искусство, романтику природы, «авторитеты» и «принципы», философию «как науку вообще», возвышенно-духовный аспект любви, признавая в человеке лишь аспект физиологический. Он проповедует «отрицание» как полезное и насущное на современном этапе, те руководствуется критерием полезности, утверждает эмпиризм, не приемля ни в каком виде априорность

Проблематика романа напрямую связана с основной идеей произведения, заключающейся в том, что материализм - вульгарный, естественно-научный - как порождение западной цивилизации чужд по своей природе русской ментальности, доказательством тому является печальный итог испытания «вечными» вопросами материалиста-нигилиста Базарова

В идеалистическом ключе в романе развивается тема любви Базарова отличает «первоначальное» неверие в романтичность этого чувства («белиберда», «непростительная дурь») Испытание же любовью приводит к кризису его односторонние, вульгарно-материалистические взгляды на жизнь и приближает к постижению любви в идеалистическом плане

Кроме того, в связи с роковым исходом жизни Базарова в произведении возникает «вечная» тема смерти В тургеневедении смерть Базарова иногда рассматривается в свете пессимистической, мизантропической философии Шопенгауэра - как «освобождение» героя Для писателя изначальное осуждение человека на смерть - смертность всего живого - составляет основу трагического восприятия жизни Поэтому источник «пессимизма» Тургенева и Базарова - в сознании того, что отдельный человек не может рассчитывать на биологическое бессмертие, несмотря на его личностные достоинства и общественную роль.

Так, в плане разрешения данной проблемы возможная шопенгауэровская «реминисценция» представляется далекой от истины и демонстрирует скорее полную противоположность авторским установкам, чем тождественность им

В связи со смертью Базарова в размышлениях писателя относительно «вечной» «равнодушной» природы возникает еще одна мировоззренческая параллель Она проистекает из столкновения «временного» (жизнь человека) и «вечного» (природа), а также «конечного» индивидуального существования - и «вечной» жизни всепримиряющей

природы Оппозиция вечного и конечного - одно из основных противоречий бытия в понимании немецкой классической философии (Гегель) Тургенев также не раз отмечал факт неодолимости человеком природы, несоразмерности отдельной личности безграничной природе и, следовательно, обреченности (причем изначальной) лучших упований человека

«Немецкая» тема во многом проясняет авторские установки относительно идеи, тематики и проблематики произведения При этом помимо колоритно представленной материалистической области по-своему значима в романе сфера идеалистическая, с приоритетом идеального, духовного, того, что изначально присуще человеку. Поэтому, несмотря на широкую популярность в 60-х годах XIX века на Западе и в России материалистического направления, безусловное первенство, по Тургеневу, остается за идеалистически трактуемыми принципами жизни Понять эту истину и помогает в определенной степени «немецкая» тема романа Она способствует более точной характеристике современных писателю отечественных общественно-исторических процессов, а также позволяет рассматривать и в известном смысле сопоставлять проблематику российскую с западной, германской

В шестом разделе - «Апология «цивилизации», посвященном роману «Дым», тема Германии связана, прежде всего, с вопросами идейно-философского порядка Ориентация России на европейский путь развития в его лучших образцах была принципиально важной для писателя. В связи с этим в романе в качестве единомышленника автора представлен Потуги н, активно защищающий и пропагандирующий вдею западной цивилизации

Относительно мировоззренческой позиции Потугина в литературоведении существуют две полярные точки зрения Герой характеризуется и как «идеалист» (А К Бороздин), и как «отрицатель» (П В Анненков, Д Н.Овсянико-Куликовский) Такое определение становится понятным при сопоставлении Потугина с Белинским (своеобразным «поставщиком» идей в романе) Как «идеалист» Потугин называет в романе имя Гегеля и говорит, что «берется перевести любую страницу из Гегеля не употребив ни одного неславянского слова» Упоминание именно Гегеля не случайно- это тот мыслитель, учения которого может придерживаться герой (судя по всему, он далек от материализма) Как «отрицатель» герой является продолжателем сформулированной Белинским идеи «отрицания во имя идеала» (при этом необходимо учитывать его высказывание о России «Я ее страстно люблю и страстно ее ненавижу») Кроме того, отрицание Потугина может быть названо,

по мысли П.В Анненкова, «заграничным отрицанием русской жизни», т е отрицанием с позиций западной цивилизации (что подтверждает и сам герой: «Мы толкуем об отрицании как об отличительном нашем свойстве, но и отрицаем-то мы не так, как свободный человек, разящий шпагой, а как лакей, лупящий кулаком, да еще, пожалуй, и лупит-то он по господскому приказу»)

Социально-исторический блок проблем романа включает вопросы, раскрывающие и описывающие ситуацию, сложившуюся в русском обществе в 60-х годах XIX века В «Дыме» наглядно представлено идейное размежевание аристократов-дворян и социал-демократов, далекость и автономность их взглядов и позиций. Не случаен и факт перенесения этих «сцен» за границу, в Германию Погрузив персонажей в иную национальную среду в качестве двух «образчиков» русской общественно-политической действительности, автор пытался выделить какие-либо рациональные зерна в их речах и делах К сожалению, Тургенев был вынужден констатировать полную идейную несостоятельность и амбициозную никчемность как представителей «народа» (губа-ревцев), так и представителей «знати» (генералов) «Немецкое» же в определенной степени этому только способствовало

Круг проблем любовно-личностного плана в романе охватывает разнонациональный материал. В связи с этим далеко не последнюю роль в разрешении «русских» вопросов играет и «немецкая» тема В «Дыме» своеобразие ее проявления напрямую соотносится с хроното-пической организацией произведения Область «пространства» романа представлена посредством реальных географических мест - конкретных городов Германии (Баден-Баден, Карлсруэ, Дрезден) На территории «немецких» городов, выполняющих разную функцию в судьбах «русских» героев, и разыгрывается драма взаимоотношений в любовном треугольнике тургеневских персонажей (Ирина - Литвинов - Татьяна).

Еще один немаловажный аспект сюжетно-тематической организации «Дыма» - это описания природы, которые также входят в область «пространства» романа. Особого внимания в этом плане заслуживает эпизод отъезда Литвинова из Бадена «Немецкая» природа, будто бы пронизанная его отчаянием и безысходностью, провожает «русского» страдальца ненастной погодой В связи с этим уместна следующая аналогия, касающаяся символичного заглавия романа Практически все в романе (и в жизни) - «дым» и аристократическое общество, и губарев-ский кружок, и речи Потугина (в восприятии Литвинова), и внезапная страсть Литвинова, вся общественная жизнь России в переходную эпо-

ху Баденский же пейзаж (туман, дым и пар) все это наглядно представил и тем самым высветил суть общественных российских явлений. Но среди этого «дыма» и «бездорожья» Тургеневым все же была найдена необходимая точка опоры - потугинская «ци-ви-ли-за-ция», а как практическая ее реализация - «малая» хозяйственная и культурническая деятельность Литвинова

В седьмом разделе - «Через социальное «немецкое» к субстанциональному «русскому» - подробно рассматривается, как в последнем романе Тургенева для описания и характеристики образа Нежданова, его мировоззрения, жизненных установок и принципов использована серия немецких литературно-общественных «реминисценций» Одной из них является литературная параллель «романтика реализма» Нежданова и народника Кислякова со шпильгагеновским Лео (некоторые замечания по этому поводу были сделаны в работах В Г.Одиноко-ва и К Шултце) Марианна предложила герою «читать вслух из Шпиль-гагена» - имеется в виду его роман «Один в поле не воин», посвященный изображению крестьянского восстания, а также немецкого общества в канун революции 1848 года. Основная идея этого романа состоит в том, что выдающаяся, титаническая личность без поддержки и опоры на народные массы не может достигнуть успеха в деле. Шпиль-гагеновский Лео, упоминаемый в «Нови» не прямо, а лишь опосредованно, как бы «поясняет» образ тургеневского Нежданова и в определенной степени «предсказывает» трагический конец героя, очевидна близость судеб «немецкого» и «русского» героев (лишность, склонность к эстетизму, далекость от народа, самовольный уход из жизни) Кисляков же в «Нови» - «неутомимый путешественник» и «социалист», разрешивший «все вопросы жизни и науки», - являет собой сатирический вариант шпильгагеновского Лео.

Так «германец» Лео предстал на страницах романа как бы в двух «русских» ликах- Нежданове - «прямом» варианте, Кислякове - варианте «от противного». На примере своих героев Тургенев показал диаметрально разные пути воплощения и способы адаптации основной идеи романа Шпильгагена Более того, если Кисляков в «Нови» может быть определен как тип социальный (соответствующий герою Шпильгагена), то Нежданов, исходя из субстанциональной природы его личности - как тип духовный (не имеющий аналога в произведении немецкого автора), априори значимый для Тургенева При этом само называние имени Шпильгагена и одного го самых популярных его романов выводит на круг чтения, общественные, политические и литературный интересы, занимавшие русскую молодежь в то время

В связи с выяснением общественных и политических взглядов Нежданова и народников Тургенев в «Нови» затрагивает одну из актуальных «немецких» проблем, а именно «антагонизм Гейне и Берне» Суть идейного конфликта тургеневского произведения отчасти соотносится с известной гейневской критикой политических и эстетических взглядов немецкого публициста Л.Берне и его революционных последователей В «Нови» об «антагонизме» Гейне и Берне упоминает Нежданов в ночном разговоре с Маркеловым и Соломиным В связи с общественно-политической проблематикой произведения можно установить следующие идейно-образные параллели Нежданов - Гейне, Маркелов -Берне (что отмечалось в работах А И Батюто) Сопоставление Нежданова и Гейне возможно на основе схожести таких личностных качеств, как развитое чувство прекрасного, заинтересованность революционными и демократическими идеями, при не всегда последовательном их выражении. Маркелова же и Берне объединяет напор, решимость, фанатичная вера в скорейшее осуществление «дела», революционных преобразований Так, Нежданов, стремящийся к «делу», к практическому действию, сочиняет стихи, несколько напоминающие Гейне в русских переводах Что касается Маркелова, то он, сближаясь с Берне, олицетворяет в основном бессмысленный и беспощадный бунт, ведущий к катастрофе.

По всей вероятности, Тургенев не случайно напомнил в романе о печально известном «немецком» конфликте В «Нови» на художественном уровне предлагаются и рассматриваются возможные варианты его разрешения, а также пути общественно-политического развития России Всем ходом повествования в романе писатель спорит с Берне и в известной степени солидаризируется с позицией Гейне. «Немецкие» «реминисценции», таким образом, способствуют проявлению идейной направленности «русского» произведения

Учитывая социальный аспект проблематики «Нови», напрямую связанный с «немецкой» темой и ее «реминисценциями», важнейшим в романе тем не менее является начало субстанциональное, метафизическое. Именно с позиций сверхличного, вечного и вершится оценка Тургеневым изображаемого, а многоликая и разнофункциональная «немецкая» тема по-своему этому способствует Так, посредством социального «немецкого» в последнем романе Тургенева еще раз акцентируется значимость и масштабность субстанционального «русского».

В Заключении подводятся основные итоги и намечаются дальнейшие перспективы исследования

Таким образом, на основе сказанного можно заключить следующее

1 Романы Тургенева - как целостное жанрово-типологическое единство — в проблемно-тематическом отношении представляют собой устойчивую содержательную структуру с доминированием одного из смысловых уровней - культурологического, философского, общественного или психологического «Тематическая композиция» романов базируется на категориях «вечное», «устойчивое», «преходящее» и «национальное» В соответствии с тематической композицией выделяются четыре основных типа тургеневских героев герой «культуры», герой «цивилизации», герой «времени» и герой «национальной традиции».

2 На основе анализа романных текстов Тургенева можно констатировать, что «немецкая» тема является чертой поэтики произведений данного жанра В структуре романов «немецкая» тема актуализируется на разных уровнях, тематическом (в категориях «устойчивое», «преходящее» и «вечное»), сюжетном (в ситуации rendez-vous) и жанровом (в реализации культурного, философского, общественного или психологического аспекта).

3. Тема Германии в романах Тургенева представляет собой сложное художественное единство - в котором нашли отражение жизненные наблюдения писателя, разнообразные впечатления от общения с Германией и немцами, мировоззренческие установки Тургенева, его постоянный и глубокий интерес к культуре и искусству Германии Ее разработка свидетельствует о творческом усвоении и переосмыслении писателем немецких литературных, философских, музыкальных, научных и общественно-исторических источников, воплощенных в серии «реминисценций»

4. «Немецкая» тема, несмотря на определенный набор способов ее введения в текст, в каждом романе Тургенева обладает особой степенью выраженности и значимости и по-своему способствует реализации русской проблематики произведения.

Основные положения диссертации отражены в публикациях

1 Постникова Н Н Тема Германии в повести И С Тургенева «Ася» // Образы и темы русской литературы: Сборник научных трудов -Вологда: Русь, 1998 - С 78-91.

2 Постникова Н Н Тема Германии и ее связь с романтической традицией в романе И С Тургенева «Дворянское гнездо» // Русская литература в большом и малом времени Сборник научных трудов. -Вологда- Русь, 2000. - С 46-63

3 Постникова Н.Н Тургеневский герой в соприкосновении с немецкой культурой // Традиции в контексте русской культуры. Выл VIII Межвузовский сборник научных работ - Череповец: Изд-во ЧТУ, 2001 -С. 103-108

4 Постникова Н Н Особенности тематической композиции романов И.С Тургенева // Вестник Поморского университета - Сер Гуманитарные и социальные науки -2007 - Вып 7. - С 111-114 (Реестр ВАК Минобрнауки РФ)

Формах60x84/16 Бумага ксероксная. Печать - ризограф Уел печ л. 1,4 Тираж 100 экз

Отпечатано- ООО «ИПЦ «Легия», г Вологда, ул. Октябрьская, д 19, к 116

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Постникова, Наталия Николаевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. И.С.ТУРГЕНЕВ И ГЕРМАНИЯ

ГЛАВА II. АКТУАЛИЗАЦИЯ «НЕМЕЦКОЙ» ТЕМЫ В РОМАНАХ И.С.ТУРГЕНЕВА

11.1. ТУРГЕНЕВСКИЙ РОМАН: ОСОБЕННОСТИ ЖАНРОВО-КОМПОЗИЦИОННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ.

11.2. НЕМЕЦКИЙ ИДЕАЛИЗМ И ДМИТРИЙ РУДИН

РОМАН «РУДИН»)

11.3. РУССКИЕ ГЕРОИ НА RENDEZ-VOUS С НЕМЕЦКИМ ИСКУССТВОМ

РОМАН «ДВОРЯНСКОЕ ГНЕЗДО»)

11.4. НЕМЕЦКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ И ВЫБОР ЖИЗНЕННОГО ПУТИ

РОМАН «НАКАНУНЕ»)

11.5. ИСПЫТАНИЕ МАТЕРИАЛИЗМОМ

РОМАН «ОТЦЫ И ДЕТИ»)

11.6. АПОЛОГИЯ «ЦИВИЛИЗАЦИИ»

РОМАН «ДЫМ»)

11.7. ЧЕРЕЗ СОЦИАЛЬНОЕ «НЕМЕЦКОЕ» К СУБСТАНЦИОНАЛЬНОМУ «РУССКОМУ»

РОМАН «НОВЬ»)

Введение диссертации2007 год, автореферат по филологии, Постникова, Наталия Николаевна

Личность и творчество И.С.Тургенева - одного из наиболее ярких и самобытных представителей русской словесности второй половины XIX века -вызывают неизменный интерес и продолжают оставаться предметом изучения все новых поколений ученых. По единодушному признанию исследователей разных лет и стран (П.Н.Сакулин, Н.Я.Берковский, М.П.Алексеев, А.И.Батюто, Р.Ю.Данилевский, А.Б.Муратов, Н.Н.Мостовская, Д.М.Урнов, В.И.Кулешов, В.А.Пронин и др., а также Ж.Зельдхейи-Деак, П.Бранг, К.Лааге, К.Дорнахер, Э.Стеффенсен, Д.Симмонс, К.Ровда, В.Велчев и др.), благодаря Тургеневу и его произведениям отечественная литература в 50-70-е годы XIX века получила признание за рубежом. Европейская и, шире, мировая слава русского писателя была закономерным итогом его активной деятельности по популяризации, помимо своих сочинений, произведений Пушкина, Гоголя, Л.Толстого и др. на Западе и соответственно образцов иностранной литературы в России. Считая себя «неисправимым западником», романист ратовал за европеизацию России и немало способствовал ее приобщению к западной цивилизации.

Круг интересов Тургенева отличался широтой. Писателем поднимались основополагающие философские проблемы человеческого бытия, культурного совершенствования нации, намечались пути развития русского общества. Одной из особенностей его поэтики явилась погруженность героев в контекст мировой литературы (это отчетливо проявилось в таких произведениях, как «Фауст», «Степной король Лир», «Ася», «Отцы и дети»), «Русские» же персонажи писателя представляли духовную жизнь страны для Запада.

Как известно, Тургенев почти половину жизни провел в Европе и около десяти лет - в Германии. В Берлине он получил философское образование, ставшее одним из главных идейных источников его творчества. Впечатления, полученные в Германии, позволили писателю считать эту страну своим «вторым Отечеством», а себя в определенных ситуациях называть «немцем».

Тургенев заметно повлиял на представление русского общества о Германии и о немцах. Эта страна представлялась писателю очагом западноевропейской цивилизации. Через ее посредничество Россия на протяжении XVIII - XIX столетий приобщалась к западной системе ценностей. По наблюдению В.В.Кожинова, к 1840-м годам немецкая философия и литература «уже насквозь пропитали духовную жизнь России. а русский роман стал ответом на немецкую философию, ее дальнейшим развитием и одновременно ее диалектическим отрицанием» [355;191,196-197]. Пронизанность русской жизни 18401870-х гг. интересом к немецкой культуре получила отражение во многих сочинениях Тургенева и, прежде всего, в его романах.

Тема Германии в литературном наследии писателя занимает особое место. Не являясь ведущей, она, тем не менее, проходит через многие из его произведений разных лет и играет в них заметную роль. Практически в каждом тургеневском сочинении встречаются реминисценции из немецкой литературы, философии, а также суждения относительно культуры Германии. Литературоведы, изучавшие творчество Тургенева, так или иначе касались темы Германии в нем. Среди российских исследований в данной связи следует отметить труды JIB Пумпянского, МОГершензона, АЛБапото, ГАБялого, С.Е.Шаталова, АБМуратова, НФБудановой, ГМДрачинской, И.В.Картшповой, Г.Б.Курляндской, ВММарковича, Р.Ю.Данилевкого, Г.А.Тиме, В.К.Кантора и др.; среди западных - работы, авторами которых являются П.Бранг, К.Дорнахер, Т.Ден, Г.Дудек, Е.Хок, Х.Коттман, Х.Раппих, Х.Шультце, П.Тирген, Г.Цигенгайст и др. Несмотря на наличие научных работ по данному вопросу, тема Германии в творчестве Тургенева остается открытой для исследований. Объясняется это тем, что, с одной стороны, названная тема сама по себе многогранна и разноаспектна; с другой -обращение к ней зачастую имеет эпизодический характер и мотивируется рассмотрением отдельных проблем мировоззрения и художественных особенностей творчества Тургенева.

Научная новизна данной диссертационной работы состоит в том, что, предметом специального рассмотрения в ней является тема Германии в романах Тургенева. В ходе исследования определяется место концептуально важной для писателя «немецкой» темы в структуре романных текстов и устанавливается степень ее выраженности, иначе - квинтэссенция «немецкого» в «Рудине», «Дворянском гнезде», «Накануне», «Отцах и детях», «Дыме» и «Нови». При этом особую значимость в данных текстах приобретает роль «германской» темы в осмыслении российской действительности: «русское» в ряде случаев сквозь призму «немецкого».

Несмотря на появление в последнее десятилетие исследований, посвященных отдельным аспектам заявленной темы (работы Г.А.Тиме, В.К.Кантора, Н.П.Генераловой, Т.М.Денисовой, Д.Л.Чугунова, А.Э.Якуниной, А.А.Аруста-мовой, Н.В.Володиной, Г.И.Данилиной, Н.В.Бутковой и др.), остается актуальным изучение романов Тургенева как целостного жанрово-типологического единства и функционирования в них многогранной «немецкой» темы. Это позволяет исследовать романные тексты с точки зрения компаративистики, т.е. рассматривать и соотносить конкретные вопросы развития национальных литератур и связи художественных исканий с мировоззренческими.

Цель диссертационного исследования проистекает из понимания актуальности темы и сводится к тому, чтобы определить степень выраженности и значимости темы Германии в каждом романе в соответствии с российской проблематикой произведения. Данная цель предполагает постановку следующих задач:

1. Систематизировать основные подходы к изучению понятия «тургеневский роман» и предложить уточненный вариант описания данной жанровой модификации, которая «при устойчивости и повторяемости своих основных компонентов одновременно является и самодвижущейся, углубляющейся художественной системой» (С.М.Аюпов).

2. Определить и рассмотреть составляющие «немецкой» темы у Тургенева, а также способы ее введения на разных уровнях структуры романных текстов.

3. Установить значение «немецкой» темы в реализации русской проблематики произведений писателя.

Методологической основой диссертации является комплексный подход, сочетающий культурно-исторический, сравнительно-типологический методы и целостный анализ художественного текста.

Практическая значимость диссертации состоит в том, что основные положения и выводы ее могут быть использованы при написании работ по творчеству Тургенева, обобщающих исследований по поэтике русского романа XIX века, а также при разработке вузовских лекционных курсов, спецкурсов и спецсеминаров по истории русской литературы второй половины XIX века.

Апробация работы. Материалы диссертационного исследования рассматривались и обсуждались на заседаниях кафедры литературы Вологодского государственного педагогического университета. Основные положения работы были изложены в выступлениях на научных конференциях ВГПУ, а также на Межвузовской научной конференции «Традиции в контексте русской культуры» в Череповецком государственном университете (ноябрь 1999 г.).

Они отражены в четырех публикациях.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Тема Германии в романах И.С. Тургенева"

Заключение

Итак, правомерность исследования в романах И.С.Тургенева темы Германии - сложного творческого усвоения и переосмысления писателем немецких литературных, философских, музыкальных, научных, общественно-исторических источников - очевидна. Немецкий «материал», рассмотренный в контексте художественного (романного) творчества писателя обладает своей спецификой. При этом особую роль играет интерпретация романистом (иногда с элементами критики и полемики) художественных и научных текстов германских авторов.

Пристальное внимание Тургенева к европейским (немецким) первоисточникам далеко не случайно. Мироощущение романиста довольно рано обозначилось как западническое, при этом в силу личностных особенностей писателя в литературоведении есть тенденция соотнесения его не столько с западниками, сколько с так называемыми русскими европейцами. Еще Г.П.Федотов заметил: «Петровская реформа действительно вывела Россию на мировые просторы, поставив ее на перекрестке всех великих культур Запада, и создала породу русских европейцев. Их отличает прежде всего свобода и широта духа - отличает не только от москвичей, но и от настоящих западных европейцев. Русский европеец был дома везде» [706; 178]. Эта же мысль прослеживается и в работах В.С.Соловьева: «Мы - русские европейцы, как есть европейцы английские, французские, немецкие. Понятие европейца должно совпасть с понятием человека, и понятие европейского культурного мира - с понятием человечества. В этом смысл истории. Европеец - это понятие с определенным содержанием и с расширяющимся объемом» [653;68-69].

Необходимо отметить, что в литературоведении XX - начала XXI века прослеживается тенденция отнесения Тургенева (и/или его героев, что по большому счету сопрягается, учитывая их известный автобиографизм) именно к русским европейцам (В.М.Маркович, В.К.Кантор, Н.В.Володина). По мысли

В.К.Кантора, к примеру, русский европеец «противоположен русскому западнику, обольщавшемуся мечтой о Европе, а потому и быстро впадавшему в уныние от реальных противоречий Западной Европы. Тому западнику, который нигде не чувствовал себя дома, - ни на Западе, ни в России» [327;7].

Тенденция соотнесения Тургенева с русским европейцем по-своему продуктивна. Европеизм писателя, выражающийся в признании гражданской свободы личности, ее духовной независимости, самодостаточности, желания трудиться на благо родины, и в творчестве, и в жизни, безусловно, очевиден. Однако ключевым понятием тургеневского европейства, по всей вероятности, опять-таки является цивилизация и ее составляющие - культура, наука, просвещение и образование, положенные, как известно, в основу его западнической программы. В связи с этим отнесение писателя либо к русским европейцам, либо к западникам (именно в случае с Тургеневым), на наш взгляд, - вопрос более терминологического характера (формы), нежели содержания.

Специфика взглядов Тургенева во многом была определена его западнической ориентацией. Обращение писателя в своих произведениях к Германии, ее культуре, истории, науке в определенной степени являлось выражением его европейских принципов и приоритетов. Позиция романиста содержала идею служения России и одновременно «цивилизации», что могло осуществляться посредством взаимообогащения культур разных стран.

Творческие взаимосвязи Тургенева с Германией отличались многообразием. От соприкосновения с этой европейской страной писатель получал новые темы и образы для своих произведений. Поэтому наличие «немецкой» темы в его сочинениях, в частности в романах, а также правдивое, далекое от стереотипов изображение немецкой действительности и немецкой культуры во многом способствовало созданию «русского» образа Германии.

Немецкая» тема в тургеневских романах, трактуемая как часть европейской тематики, безусловно, специфична. Ее включение в идейно-тематическую структуру романных текстов, помимо «знакомства» с Германией, способствует более полной реализации русской проблематики. «Немецкая» тема актуализируется в романах на трех уровнях - тематическом, жанровом и сюжетном. В тематической композиции сочинений она наиболее отчетливо воплощается в категориях «устойчивое», «преходящее» и «вечное». Определенным образом «немецкая» тема воздействует на иерархическую расстановку жанровых начал в романах (реализация культурного, философского, общественного или психологического аспекта). Благодаря «немецкой» теме в сюжет «Рудина», «Дворянского гнезда», «Накануне», «Отцов и детей», «Дыма» и «Нови» проникает еще один существенный элемент. Ситуация «рандеву» освещает героя не столько в интимно-личностном плане, сколько в отношении к западной, прежде всего, немецкой культуре. Известная внутренняя двойственность героя - приобщение к европейской цивилизации и русская ментальность - «вынуждают» его жить «на грани двух культур». При этом подобное «слияние» отнюдь не является для героя органичным и бесконфликтным.

Сюжетообразующее значение в тургеневских романах имеет «хронотопи-ческий» аспект «немецкой» темы. Область «времени» данного аспекта включает философские, литературные, музыкальные, научные и общественно-исторические «реминисценции», имеющие разные способы введения в текст. Область «пространства» представлена в образах реальных географических мест, на фоне которых разворачивается романное действие.

Несмотря на вышеперечисленные способы введения «немецкой» темы, в каждом романе показан и раскрыт определенный ее аспект, а на материале всех шести - создается целостная картина восприятия Тургеневым этой европейской страны.

В первом романе «Рудин» «немецкая» тема соотносится, прежде всего, с вопросами философского порядка, трактуемыми в идеалистическом ключе. Погруженность русского Рудина в германский идеализм, пронизанность духовным элементом инонациональной культуры, а также «проверка» его делом и любовью позволяют обнаружить несовместимость его метафизических устремлений и реальных условий их воплощения, иначе невписываемость героя в русскую жизнь. Так, на примере жизнедеятельности Рудина Тургенев показал, что, несмотря на популярность и распространенность, немецкий идеализм (как один из аспектов темы Германии) как категория «чистой» духовности на русской почве не прививается.

Тема Германии в «Дворянском гнезде» представлена сквозь призму немецкого романтического искусства. Культура и искусство Германии с культом идеала, художника-творца, чувства как бы ни стремились приподнять «русских» героев романа над действительностью - не в состоянии преодолеть косность и ограниченность русской жизни. Музыка как искусство подлинное, высокое не способствует разрешению «русских» вопросов, а лишь обозначает и обнажает их. В связи с этим на примере «Дворянского гнезда» синтез «германской» идеальности с «российской» реальностью по причине ментальной разности и индивидуального опыта функционирования оказывается маловероятным.

В романе «Накануне» «немецкая» тема снова связана с вопросами философии, точнее, с распространением во второй половине XIX века в России учений Фейербаха и Шопенгауэра. В социальном плане в произведении делается акцент на фейербаховской антропологии, теории «действия» - актуальной, востребованной и популярной в русском обществе в 50-е годы XIX века. С шопенгауэровской философией главные герои романа соизмеряются в нравственно-психологическом отношении, в связи с чем поднимаются «вечные» вопросы любви, жизни и смерти. Так, «немецкая» тема в «Накануне» способствует проявлению внутренних установок и побуждений героев, постижению современной исторической ситуации в русском обществе, а также корректирует отдельные аспекты национальной проблематики произведения.

В романе «Отцы и дети» тема Германии представлена, прежде всего, комплексом вопросов философско-научного порядка. Распространенность и популярность в России 60-х годов XIX века учений немецких материалистов-естественников во многом обусловили идейный выбор демократически настроенной молодежи, а также в известной степени способствовали определению дальнейшего пути развития страны. Поэтому философско-научная проблематика произведения помимо сложных «русских» вопросов включает и «мысль немецкую». Благодаря последней материалистическое и утилитарное миропонимание отечественной демократии и части персонажей романа, критика идеалистических принципов жизнеустройства - в конкретных условиях российской действительности выявили свою ограниченность и несостоятельность, а вульгарно-материалистические взгляды Базарова - ущербность мировоззрения героя, спровоцировавшую личностную драму. В связи с этим увлеченность «русских» демократов и героев естественно-научным материализмом характеризуется как примета времени, конкретного исторического периода. Приоритетными же остаются вечные идеалистически трактуемые принципы жизни, что в определенной степени («от противного») и помогает понять «немецкая» тема.

В романе «Дым» существенное место отводится идеям западничества. Ориентация России на европейский путь развития в его лучших образцах была принципиально важной для Тургенева. В связи с этим в романе в качестве единомышленника автора представлен Потугин, активно защищающий и продвигающий идею западной цивилизации. Другой герой, Литвинов, примером собственной жизни - «малой» хозяйственной и культурнической деятельностью -на практике осуществляет один из ее вариантов ее реализации. Исходя из этого очевидно и закономерно не только наличие в «Дыме» темы Германии (как части европейской тематики), но и ее участие в разрешении «русской» проблематики произведения. Кроме того, «хронотопизм» данной темы демонстрирует тематическое разнообразие романа, возникающее при помощи серии литературно-философских «реминисценций». «Пространственная» же область произведения предоставляет возможность «русским» героям по мере необходимости перемещаться по территории Германии, а также во многом «корректирует» их жизненные судьбы. Так, «немецкая» тема в «Дыме» по-своему способствует обнажению и раскрытию «российской» проблематики сочинения.

В последнем романе Тургенева «Новь», несмотря на «русский» характер идейной направленности произведения, немаловажную роль играет тема Германии. Для описания и характеристики образа Нежданова, его мировоззрения, жизненных установок и принципов использована серия немецких литературно-общественных «реминисценций». Посредством «реминисценций» «русское» в образе героя (как, впрочем, и остальных персонажей) проявляется через «немецкое», в связи с чем отдельные национальные особенности становятся более определенными и яркими. Учитывая социальный аспект проблематики «Нови», напрямую связанный с «немецкой» темой и ее «реминисценциями», важнейшим в романе, тем не менее, является начало сверхличное, вечное. Так, посредством социального «немецкого» в последнем романе Тургенева еще раз акцентируется значимость и масштабность субстанционального «русского».

Таким образом, на основе сказанного можно заключить следующее:

1. Романы Тургенева - как целостное жанрово-типологическое единство -в проблемно-тематическом отношении представляют собой устойчивую содержательную структуру с доминированием одного из смысловых уровней - культурологического, философского, общественного или психологического. «Тематическая композиция» романов базируется на категориях «вечное», «устойчивое», «преходящее» и «национальное». В соответствии с тематической композицией выделяются четыре основных типа тургеневских героев - герой «культуры», герой «цивилизации», герой «времени» и герой «национальной традиции».

2. На основе анализа романных текстов Тургенева можно констатировать, что «немецкая» тема является чертой поэтики произведений данного жанра. В структуре романов «немецкая» тема актуализируется на разных уровнях: тематическом (в категориях «устойчивое», «преходящее» и «вечное»), сюжетном (в ситуации rendez-vous) и жанровом (в реализации культурного, философского, общественного или психологического аспекта).

3. Тема Германии в романах Тургенева представляет собой сложное художественное единство - в котором нашли отражение жизненные наблюдения писателя, разнообразные впечатления от общения с Германией и немцами; мировоззренческие установки Тургенева, его постоянный и глубокий интерес к культуре и искусству Германии. Ее разработка свидетельствует о творческом усвоении и переосмыслении писателем немецких литературных, философских, музыкальных, научных и общественно-исторических источников, воплощенных в серии «реминисценций».

4. «Немецкая» тема, несмотря на определенный набор способов ее введения в текст, в каждом романе Тургенева обладает особой степенью выраженности и значимости и по-своему способствует реализации русской проблематики произведения.

Перспектива дальнейшей разработки темы диссертации может осуществляться по меньшей мере в трех направлениях. Во-первых, возможно рассмотрение темы Германии на примере произведений других жанров (повести, рассказы, драмы) в творчестве Тургенева. Во-вторых, выявление и исследование других европейских тем («французской», «итальянской» и др.) в тургеневских сочинениях разных жанров. И как третий вариант - соотношение «немецкой» темы с другими европейскими темами («французской», «итальянской» и др.) в произведениях И.С.Тургенева. Перечисленные способы дальнейшей разработки диссертационной темы продуктивны и обладают весомым творческим потенциалом для отдельных научных исследований.

Список научной литературыПостникова, Наталия Николаевна, диссертация по теме "Русская литература"

1. Тургенев И.С. Полное собрание сочинений и писем: В тридцати томах. -Сочинения в двенадцати томах. 2-е изд., испр. и доп. - М., 1978-1986.

2. Тургенев И.С. Полное собрание сочинений и писем: В тридцати томах. -Письма в восемнадцати (восьми) томах. 2-е изд., испр. и доп. - М., 19821990.

3. Тургенев И.С. Полное собрание сочинений и писем: В двадцати восьми томах: Письма в тринадцати томах. М.;Л., 1961-1968.1.. ИССЛЕДОВАНИЯ .

4. Авдеев М.В. Наше общество в героях и героинях литературы за пятьдесят лет, СПб., 1907.

5. Авдеев М.В. Письма к И.С.Тургеневу // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.1. - М.;Л., 1964. -С.408-410, 418-421.

6. Авсеенко «Новь» И.С.Тургенева // Русский вестник. 1877. - Т. 127. - Кн.1. -№2.-С.907-941.

7. Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей. М., 1994.

8. Аксаков К.С., Аксаков И.С. Литературная критика. -М., 1981.

9. Алексеев А.И. К истории слова «нигилизм» // Сборник статей в честь академика А.И.Соболевского. Л., 1928.-С.413-417.

10. Алексеев М.П. Из музыкальной жизни русской провинции первой половины XIX века // История русской музыки в исследованиях и материалах. Т.1. -М., 1924.-С.7-45.

11. Алексеев М.П. Комментарий к роману И.С.Тургенева «Рудин» // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.1. - С.244-249.

12. Алексеев М.П. Мировое значение «Записок охотника» // Творчество И.С.Тургенева. -М., 1959. С.64-140.

13. Алексеев М.П. Очерки истории испано-русских литературных отношений XVI-XIX веков.-Л., 1964.

14. Алексеев М. Первые встречи с Шубертом. Из истории русской музыкальной культуры // Венок Шуберту. 1828 1928. Этюды и материалы. - М., 1928. -С.13-23.

15. Алексеев М.П. Примечания к роману И.С.Тургенева «Дворянское гнездо» // И.С. Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.6. - С.412-428.

16. З.Алексеев М.П. Русская классическая литература и ее мировое значение // Русская литература. 1976. - №1. - С.6-20.

17. М.Алексеев М.П. Русская культура и романский мир. Л., 1985.

18. Алексеев М.П. Русская литература и ее мировое значение. JL, 1989.

19. Алексеев М.П. Тургенев пропагандист русской литературы на Западе // Труды отдела новой русской литературы. - Т. 1. - М.;Л., 1948. - С.39-80.

20. П.Алексеев М.П. Уильям Хогарт и его «Анализ красоты» // У.Хогарт. Анализ красоты. 2-е изд., испр. и доп. - Д., 1987. - С.6-106.

21. Аллен Л. Этюды о русской литературе. Л., 1989.

22. Альми И.Л. Статьи о поэзии и прозе. Кн.2. - Владимир, 1999.

23. Андреевич. Прямолинейный нигилизм Базарова // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения / Сост. В.Покровский. 4-е изд., доп. - М., 1915. - С.312-319.

24. Андреевский С.А. Литературные очерки. СПб., 1902.

25. Анненков П.В. Заметки о русской литературе 1848 года: О литературном типе слабого человека (по поводу рассказа Тургенева «Ася») // Атеней. 1858. - №32. - С.322-350.

26. Анненков П. Идеалисты тридцатых годов // Вестник Европы. 1883. - Т.2. -Кн.З.-С.122-171.

27. Анненков П.В. Воспоминания и критические очерки. Отд.2. - СПб., 1879.

28. Анненков П.В. Литературные воспоминания. М., 1989.

29. Анненкова Е.И. Русское смирение и западная цивилизация (спор славянофилов и западников) //Русская литература. 1995. - №1. - С.123-136.

30. Антонович М.А. Литературно-критические статьи. М.;Л., 1961.

31. Анциферов Н. И.С.Тургенев // Классики русской литературы. М.;Л., 1953. -С.319-340.

32. Арсеньев К.К. Критические этюды по русской литературе. Т.2. - СПб., 1888.

33. Арустамова А.А. «Немецкое» и «русское» в творчестве И.С.Тургенева (к проблеме диалога культур) // Мир славянских, германских и романских культур: их взаимосвязи и взаимодействие в языке и литературе. Пермь, 2000. - С.205-210.

34. Архипов В. К творческой истории романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» // Русская литература. 1958. - №1. - С. 132-162.

35. Архиповский В.И. Об истоках лаконизма русского классического романа 3050-х годов XIX века // Вопросы русской литературы. Вып.2(40). - Львов, 1982. -С.42-48.

36. Асафьев Б.В. Избранные труды. Т.4. - М., 1955.

37. Ахшарумов Н. «Дворянское гнездо» И.С.Тургенева // Весна. Литературный сборник на 1859 год. СПб., 1859. - С.358-374.

38. Ашевский С. Тургенев и Белинский // Образование. 1901. - №3. - С. 1-20.

39. Аюпов С.М. Поэтика и стиль романа И.С.Тургенева «Отцы и дети». Уфа, 1999.

40. Аюпов С.М. Проблемы поэтики Тургенева-романиста. Уфа, 1998.

41. Аюпов С.М. Тургенев-романист и русская литературная традиция. Сыктывкар, 1996.

42. Баевский В. «Рудин» И.С.Тургенева // Вопросы литературы. 1958. - №2. -С.134-139.

43. Балабан H.JI. О музыкальном начале в творчестве И.С.Тургенева // Вопросы литературы. Метод. Стиль. Киев, 1975. - С.73-87.

44. Барер И. Западники и славянофилы в России в 40-х годах XIX века // Исторический журнал. 1939. - №2. - С.72-81.

45. Басистов П.Е. «Накануне» И.С.Тургенева // Отечественные записки. 1860. -Т.130. - №5. - С.1-18.

46. Басистов. Стремление к идеалу и воплощение его в совместной жизни и деятельности с любимым человеком, как носителем возвышенных идей составляют единственный источник счастливой и разумной жизни Елены // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. - С.273-276.

47. Батюто А.И. Герцен, Белинский и идейная концепция романа Тургенева «Дым» // Русская литература. 1987. - №3. - С.84-104; №4. - С.52-76.

48. Батюто А.И. Из наблюдений над языком и стилем романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» // Изучение языка и стиля художественных произведений в школе. M.;JI., 1953. - С.90-119.

49. Батюто А.И. К вопросу о замысле «Отцов и детей» // И.С.Тургенев (1818 -1883 1958): Статьи и материалы. - Орел, 1960. - С.77-95.

50. Батюто А.И. К вопросу о происхождении слова «нигилизм» в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» // Известия АН СССР. Отд. литературы и языка. - 1953. - Т.12. - Вып.6. - С.520-525.

51. Батюто А.И. К истории создания романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» (по поводу одной публикации) // Русская литература. 1985. - №4. - С.156-165.

52. Батюто А.И. На путях воспроизведения истины // И.С.Тургенев. Отцы и дети.-СПб., 1999.-С.6-28.

53. Батюто А.И. «Накануне» И.С.Тургенева // История русского романа: В двух томах. Т. 1. - М.;Л., 1962. - С 484-493.

54. Батюто А.И. «Отцы и дети» Тургенева // Там же. С.497-513.

55. Батюто А.И. «Отцы и дети» Тургенева «Обрыв» Гончарова (философский и этико-эстетический опыт сравнительного изучения) // Русская литература. - 1991. - №2. - С.3-23.

56. Батюто А.И. Парижская рукопись романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» // Русская литература. 1961. - №4. - С.57-78.

57. Батюто А. Примечания к роману И.С.Тургенева «Дворянское гнездо» // И.С.Тургенев. Собрание сочинений: В двенадцати томах. Т.2. - М., 1976. -С.314-332.

58. Батюто А.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Дым» // И.С.Тургенев. Собрание сочинений: В двенадцати томах. Т.4. - М., 1954. - С.481-499.

59. Батюто А.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Накануне» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.6. - С.430-440, 452469.

60. Батюто А.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Накануне» // И.С.Тургенев. Собрание сочинений: В двенадцати томах. Т.З. - М., 1954. -С.373-387.

61. Батюто А.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Новь» // И.С.Тургенев. Собрание сочинений: В двенадцати томах. Т.4. - М., 1954. - 499-521.

62. Батюто А.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Новь» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.9. - С.519-536, 544-559.

63. Батюто А.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Отцы и дети» // И.С.Тургенев. Собрание сочинений: В двенадцати томах. Т.З. - М., 1976. -С.352-388.

64. Батюто А.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Отцы и дети» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.7. - С.416-469.

65. Батюто А.И. Роман «Новь» и «процесс пятидесяти» // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.2. -M.;JI., 1966.-С.195-209.

66. Батюто А.И. Творчество И.С.Тургенева и критико-эстетическая мысль его времени. Л., 1990.

67. Батюто А.И. Тургенев романист. - Л., 1972.

68. Батюто А. И.С.Тургенев в работе над романом «Дым» (жизненные истоки образа Потугина) // Русская литература. 1960. - №3. - С. 156-160.

69. Батюто А.И. Тургенев и Белинский (к вопросу об идейно-эстетических связях) // Русская литература. 1984. - №2. - С.50-73.

70. Батюто А.И., Уоддингтон П. Примечания к роману И.С.Тургенева «Отцы и дети» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т. 12. - С.717-730.

71. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. -М., 1975.

72. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986.

73. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. 4-е изд. - М., 1979.

74. Бахтин М.М. Слово о романе // Вопросы литературы. 1965. - №8. - С.84-90.

75. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

76. Белинский В.Г. Избранные эстетические работы: В двух томах. М., 1986.

77. Бельская А.А. Роль искусства в романе И.С.Тургенева «Накануне» // И.С.Тургенев: мировоззрение и творчество, проблемы изучения. Орел, 1991.-С.101-117.

78. Бердяев Н.А. Русская идея // Русская литература. 1990. - №2. - С.85-133.

79. Берковский Н.Я. О мировом значении русской литературы. Л., 1975.

80. Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. Л., 1973.

81. Берне Л. Гамлет // Л.Берне. Сочинения: В двух томах. Т.2. - СПб., 1896. -С.306-320.

82. Берне Л. Парижские письма (1830 г.) // Там же. С.1-258.

83. Бернштейн И., Николаев П., Фохт У. Своеобразие русского реализма // Развитие реализма в русской литературе: В трех томах. Т.1. - М., 1972. - С.7-42.

84. Билинкис Я.С., Горелик Т.П. «Дворянское гнездо» И.С.Тургенева и 60-е годы XIX века в России // Филологические науки. 1983. - №2. - С.29-36.

85. Битюгова И.А. «Накануне». Героиня романа в кругу своих современниц (статья Е.Н.Щепкиной) // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып. 2. - С. 146-158.

86. Битюгова И.А. Примечания к роману И.С.Тургенева «Накануне» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.6. - С.446-452.

87. Боборыкин П.Д. Европейский роман в 19-м столетии. Роман на Западе за две трети века. СПб., 1900.

88. Боборыкин П.Д. № «Воспоминаний». Тургенев дома и за границей // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников: В двух томах. Т.2. - М., 1983.-С.5-16.

89. Боборыкин П. Методы изучения романа // Северный вестник. 1894. - №11. - С.8-24.

90. Богословский Н. Тургенев. М., 1961.

91. Богословский Н. Тургенев романист // И.С.Тургенев. Романы. - М., 1969. -С.5-28.

92. Бойесен X. Визит к Тургеневу (Из воспоминаний) // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.2. - С.322-333.

93. Бонецкий К. Тургенев в оценке русской критики // Тургенев в русской критике.-М., 1953.-С. 3-74.

94. Борев Ю.Б. Эстетика. 4-е изд., доп. - М.,1988.

95. Боровицкая В. Эпилог. -М., 1988.

96. Бороздин. Историческая обстановка, в которой происходит действие романа «Отцы и дети», и идеалы молодого поколения // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.293-295.

97. Бороздин. Односторонность освещения Тургеневым нового поколения в романе «Отцы и дети» // Там же. С.339-342.

98. Бороздин А.К. Литературные характеристики. Девятнадцатый век. Т.2. -Вып.2. - СПб., 1907.

99. Боташев К.А. К вопросу о типичности Рудина // Русский филологический вестник. 1916. - №3. - С.47-64; №4. - С. 125-135.

100. Боткин В.П. Литературная критика. Публицистика. Письма. -М., 1984.

101. Ботникова А.Б. К вопросу о принципах и формах литературных взаимодействий (Э.Т.А.Гофман и В.Ф.Одоевский) // Поэтика литературы и фольклора. -Воронеж, 1979. С.127-144.

102. Ботникова А.Б. Фарнгаген и русская литература // Вопросы литературы и фольклора. Воронеж, 1972. - С.96-114.

103. Бранг П. Образ Миньоны у Тургенева // Сравнительное изучение литератур: Сборник статей к 80-летию академика М.П.Алексеева. Л., 1976. -С.285-292.

104. Брандес Г. Русские впечатления. М., 2002.

105. Брандес Г. Тургенев // Г.Брандес. Собрание сочинений: В двенадцати томах. Т.6. - Киев, 1902. - С. 135-153.

106. Бродский Н. Бакунин и Рудин // Каторга и ссылка. 1926. - №5. - С.136-170.

107. Бродский H.JI. Избранные труды. М., 1964.

108. Бродский Н.Л. О романе «Отцы и дети» // И.С.Тургенев. Отцы и дети. -Л., 1965. С.200-209, 233-239.

109. Бродский Н.Л. Поэты кружка Станкевича // Известия отделения русского языка и словесности. 1912. -Т.17. -Кн.4. - С. 1-70.

110. Брюллова С.К. Статья о романе «Новь» // Литературное наследство. -Т.76.-М., 1967. С.297-320.

111. Буданова Н.Ф. Диалог с автором «Нови» в «Дневнике писателя» за 1877 год // Достоевский: Материалы и исследования. Вып.5. - Л., 1983. - С. 142162.

112. Буданова Н.Ф. Достоевский и Тургенев: творческий диалог. Л., 1987.

113. Буданова Н.Ф. «Новь». «Безымянная Русь» в романе Тургенева // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.З. - Л., 1967. - С. 159-163.

114. Буданова Н.Ф. «Новь». В поисках «сильного героя» (из творческой истории романа) // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.5. - Л., 1969. - С.310-313.

115. Буданова Н.Ф. Примечания к роману И.С.Тургенева «Новь» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.9. - С.478-519, 536544, 564-573.

116. Буданова Н.Ф. Роман «Новь» в свете тургеневской концепции Гамлета и Дон-Кихота // Русская литература. 1969. - №2. - С. 180-190.

117. Буданова Н.Ф. Роман «Новь» и процесс долгушинцев // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.2. - С. 182-185.

118. Буданова Н.Ф. Роман И.С.Тургенева «Новь» и революционное народничество 1870-х годов. Л., 1983.

119. Буданова Н.Ф. «Спор» Достоевского и тургеневским Потугиным о прекрасном // Достоевский. Материалы и исследования. Вып.6. - Л., 1985. -С.92-106.

120. Бур М., Иррлиц Г. Притязание разума: Из истории немецкой классической философии и литературы. М., 1978.

121. Буренин. Положительные черты в Рудине // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.164-170.

122. Буренин. Роман «Отцы и дети» осмысленное освещение сущности движения 60-х годов, выразившегося в борьбе двух поколений // Там же. -С.336-339.

123. Бурсов Б.И. Лев Толстой и русский роман. М.;Л., 1963.

124. Бурсов Б. Национальное своеобразие русской литературы. Л., 1967.

125. Бурсов Б. О национальном своеобразии и мировом значении русской классической литературы // Русская литература. 1958. - №1. - С.7-33.

126. Буткова Н.В. Образ Германии и образы немцев в творчестве И.С.Тургенева и Ф.М.Достоевского: Автореф. и дис. на соиск. учен. степ, канд. филологич. наук. Волгоград, 2001.

127. Бушмин А. Преемственность в развитии литературы. 2-е изд., доп. - JL, 1978.

128. Бюхнер JI. Сила и материя. Общедоступный очерк естественного мирового порядка. СПб., 1907.

129. Бялый Г. Бесприютный сеятель, энтузиаст. (Роман «Рудин» И.С.Тургенева) // Вершины. -М., 1981. С. 174-192.

130. Бялый Г.А. Проза шестидесятых годов. Тургенев // История русской литературы. Т.8. - Ч. 1. - М.;Л., 1956. - С.316-399.

131. Бялый Г. Русский реализм. От Тургенева к Чехову. Л., 1990.

132. Бялый Г.А. Русский реализм конца 19 века. Л., 1973.

133. Бялый Г. Тургенев и русский реализм. М.;Л., 1962.

134. Бялый Г.А., Муратов А.Б. Тургенев в Петербурге. Л., 1970.

135. Вакенродер В.-Г. Фантазии об искусстве. М., 1977.

136. Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М., 1966.

137. Вацуро В.Э Русская идиллия в эпоху романтизма // Русский романтизм. -Л., 1978.-С.118-138.

138. Велчев В.П. Тургенев и Болгария // И.С.Тургенев. (1818-1883-1958): Статьи и материалы. Орел, 1960. - С.390-420.

139. Венгеров. Генетическая связь Рудина с современной ему эпохой // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С. 143-147.

140. Венгерско-русские литературные связи. М., 1964.

141. Вердеревская Н.А. Русский роман 40-60-х годов 19 века. Казань, 1980.

142. Веселовский А. Западное влияние в новой русской литературе. М., 1916.

143. Веселовский А.Н. Из истории романа и повести. Материалы и исследования. Вып. 1.-СПб., 1886.

144. Веселовский А.Н. Избранные статьи. Л., 1939.

145. Взаимосвязи и взаимодействие национальных литератур. М., 1961.

146. Взаимосвязи русской и зарубежной литератур. Л., 1983.

147. Взаимосвязи русской и немецкой литератур. 4.1-4. - М., 1968.

148. Взаимосвязи русской и французской литератур. М., 1985.

149. Вильмонт Н. Гете. История его жизни и творчества. М., 1959.

150. Вильмонт Н. Гете и его время // И.-В.Гете. Собрание сочинений: В десяти томах.-Т. 1.-М, 1975.-С.5-48.

151. Вильмонт Н. Достоевский и Шиллер. М., 1984.

152. Винникова Г. Тургенев и освобождение Болгарии // Огонек. 1978. - №5. - С.22-24.

153. Винникова Г. Тургенев и Россия. 2-е изд., перераб. и доп. - М, 1977.

154. Винникова Г. Тургенев и Франция // Огонек. 1979. - №39. - С.28-29.

155. Винникова И.А. «Дым». Тургенев и Писемский (Еще раз о «гейдельберг-ских арабесках») // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.5. С.261-265.

156. Винникова И.А. Некоторые стилистические приемы психологической характеристики в романе И.С.Тургенева «Дым» // Вопросы стилистики. -Вып. 1. Саратов, 1962. - С.203-214.

157. Винникова И.А. Публицистические мотивы в романе И.С.Тургенева «Дым» и «Современник» 60-х годов // Н.Г.Чернышевский. Статьи, исследования и материалы. Вып.8. - Саратов, 1978. - С. 174-188.

158. Власов В.Г. Стили в искусстве: Словарь: В трех томах. СПб., 1998.

159. Вопоэ и Геннекен. Граф Л.Н.Толстой. Критические статьи. М., 1892.

160. Водовозов В. Фридрих Шпильгаген // Современник. 1911. - №2. -С.362-368.

161. Водовозова Е.Н. Из книги «На заре жизни» // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников: В двух томах. Т.1. - М., 1983. - С.345-350.

162. Володина Н.В. Литературные параллели в романе И.С.Тургенева «Новь» // Традиции в контексте русской культуры. Череповец, 1995. - С.64-70.

163. Володина Н.В. Русский европеец в творчестве И.С.Тургенева // Динамические модели пространственно-временной картины мира в русской литературе. Вологда, 2006. - С.17-30.

164. Вопросы изучения русской литературы XI-XX веков. М.;Л., 1958.

165. Воровский В.В. Литературно-критические статьи. М., 1956.

166. Воропанова М.И. Антитеза «гамлетизм» «донкихотство» в осмыслении И.С.Тургенева и Д.Голсуорси // Типологические соответствия и контактные связи в русской и зарубежной литературе. - Красноярск, 1984. - С.65-82.

167. Восприятие русской культуры на Западе. Л., 1975.

168. Восприятие русской литературы за рубежом. XX век. - Л., 1990.

169. Встреча Тургенева с Лассалем (По воспоминаниям М.П.С-вой) // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.2. - С.96-114.

170. Вулф В. О русской литературе // Вопросы литературы. 1983. - №11. -С. 188-207.

171. Габель М.О. «Рудин». Из истории борьбы вокруг романа (Чернышевский и Тургенев) // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.З. - С.77-83.

172. Габель М.О. Творческая история романа «Рудин» // Литературное наследство. Т.76. - М., 1967. - С.9-70.

173. Габель М.О., Битюгова И.А. Реальный комментарий к роману И.С.Тургенева «Рудин» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. -Т.5. - С.490-498.

174. Габель М.О., Измайлов Н.В. Историко-литературный комментарий к роману И.С.Тургенева «Рудин» // Там же. С.463-490.

175. Габитова P.M. Философия немецкого романтизма: Гельдерлин, Шлейер-махер.-М., 1989.

176. Галаган Г.Я. «Дворянское гнездо». «Spectator» о переводе В.Рольстона // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.2. - С. 143-145.

177. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Славянофильство, его национальные истоки и место в истории русской мысли // Вопросы философии. 1966. -№6. - С.120-130.

178. Галахов А.Д. Сороковые годы // Исторический вестник. 1892. - Т.47. -С.126-152,396-415.

179. Галик М. Литературные взаимосвязи Востока и Запада // Взаимодействие культур Востока и Запада. Вып.2. -М., 1991. - С.68-78.

180. Гегель Г.-В. Лекции по эстетике: В двух томах. СПб., 1999.

181. Гегель Г.-В. Работы разных лет: В двух томах. М., 1973.

182. Гегель Г.-В. Энциклопедия философских наук. Т.З. - М., 1977.

183. Гегель Г.-В. Эстетика: В четырех томах. М., 1968-1972.

184. Гегель и философия в России: 30-е годы XIX века. 20-е годы XX века. -М., 1974.

185. Гей Н.К. Художественные открытия русской классической литературы // Мировое значение русской литературы 19 века. М., 1987. - С. 120-147.

186. Гей Н.К. Эстетическая концепция В.Г.Белинского // В.Г.Белинский. Избранные эстетические работы: В двух томах. Т.1. - М., 1986. - С.7-42.

187. Гейне Г. Введение к «Дон-Кихоту» // Г.Гейне. Собрание сочинений: В десяти томах. Т.7. - Л., 1958. - С.136-154.

188. Гейне Г. Людвиг Берне//Там же.-С.5-132.

189. Генералова Н.П. Оправдание Человека. К трактовке финала «Фауста» Гете (И.С.Тургенев и А.А.Фет) // Русская литература. 1999. - №3. - С.42-57.

190. Генералова Н.П. И.С.Тургенев в контексте русско-европейских литературных связей: (Проблемы биографии и творчества): Автореф. и дис. на со-иск. учен. степ. док. филологич. наук. СПб., 2001.

191. Гервинус Г. Гамлет // Г.Гервинус. Шекспир. Т.З. - СПб., 1877. - С.174-228.

192. Герцен А.И. Былое и думы // А.И.Герцен. ПСС и П: В двадцати двух томах.-Т.14.-Пб., 1920.

193. Герцен А.И. Еще раз Базаров // А.И.Герцен. ПСС и П: В двадцати двух томах. Т.21. - М.;Пг., 1923. - С.224-238.

194. Герцен А.И. Концы и начала//Там же.-Т. 15.-Пб., 1920.-С.239-310.

195. Герцен А.И. Московский панславизм и русский европеизм // А.И.Герцен. Собрание сочинений: В тридцати томах. Т.7. - М., 1956. - С.231-248.

196. Гершензон М. Мечта и мысль И.С.Тургенева. М., 1919.

197. Гете И.-В. Годы учения Вильгельма Мейстера // И.-В.Гете. Собрание сочинений: В десяти томах. Т.7. - М., 1978.

198. Гете И.-В. Западно-восточный диван. М., 1988.

199. Гете И.-В. Фауст. М., 1978.

200. Гете И.-В. Шекспир, и несть ему конца! // И.-В.Гете. Собрание сочинений: В десяти томах. Т.10. - М., 1980. - С.306-317.

201. Гиленсон Б. Джон Рид о Тургеневе // Русская литература. 1958. - №3. -С.193-196.

202. Гинзбург Л. О психологической прозе. Л., 1977.

203. Голованова Т.П. Примечания к роману И.С.Тургенева «Дворянское гнездо» //И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.6. - С.370-412.

204. Голованова Т.П. Судьба «гоголевского направления» в 50-е годы: традиции и новаторство в идейно-эстетической эволюции повести // Русская повесть 19 века: История и проблематика жанра. Л., 1973. - С.339-381.

205. Голованова Т.П. Чем близок нам Тургенев // И.С.Тургенев. Избранное. -Л., 1968.-С.З-12.

206. Головко В.М. Художественно-философские искания позднего Тургенева. -Свердловск, 1989.

207. Голубков В.В. Художественное мастерство И.С.Тургенева. М., 1960.

208. Гордон Я.И. Гейне в России (1830-1860-е гг.). Душанбе, 1973.

209. Горохова P.M. «Дым». Работа Тургенева над французским переводом романа // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.5. С.250-261.

210. Горький М. История русской литературы. М., 1939.

211. Гражис П.И. Романтические тенденции в литературе 60-80-х годов 19 века. И.С.Тургенев // Русский романтизм. М., 1874. - С.288-297.

212. Гражис П.И. Тургенев и романтизм (о сочетании реалистического и романтического образного отражения). Казань, 1966.

213. Грачева И.В. Роль художественной детали в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» // Русская словесность. 2002. - №1. - С.30-35.

214. Григоренко Е.А. Иван Франко и роман И.С.Тургенева «Новь» // Вопросы литературы народов СССР. Вып. 10. - Киев-Одесса, 1984. - С.76-83.

215. Григоренко Е.С. Особенности художественного времени в романе И.С.Тургенева «Новь» // Вопросы русской литературы. Вып. 1(53). - Львов, 1989.-С.53-60.

216. Григорьев А.А. Литературная критика. М., 1967.

217. Григорьев Ап. Реализм и идеализм в русской литературе // А.Григорьев. Собрание сочинений. Вып.4. - М., 1915.

218. Григорьев Ап. И.С.Тургенев и его деятельность (По поводу романа «Дворянское гнездо») // Там же. Вып. 10. - М., 1915.

219. Григорьев А. Изучение русской литературы в ГДР (1945-1958) // Русская литература. 1959. - №3. - С.204-215.

220. Григорьев А.Л. Русская литература в зарубежном литературоведении. -Л., 1977.

221. Громов В.А. «Новь». О заглавии, эпиграфе и некоторых реальных источниках романа // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.5. - С.313-318.

222. Гроссман Л. Этюды о Тургеневе // Л.Гроссман. Собрание сочинений: В пяти томах. Т.З. - М., 1928. - С.7-114.

223. Грузинский А.Е. И.С.Тургенев (личность и творчество). М., 1918.

224. Гудзий Н.К. Мировое значение русской литературы // Ученые записки МГУ. Вып. 107. - Т.З. - Кн.2. - М., 1946. - С.122-138.

225. Гулыга А. Путями Фауста. М., 1987.

226. Гулыга А.В. Философия искусства Шеллинга // Вопросы философии. -1982. №6. - С.73-80.

227. Гутман Д. Тургенев и европейский реализм середины 19 века // Филологические науки. 1968. - №5. - С.42-54.

228. Гутьяр Н.М. Иван Сергеевич Тургенев. Юрьев, 1907.

229. Гутьяр Н. И.С.Тургенев в Берлинском университете (1838-1840 гг.) // Русская старина. 1904. - Т. 119-120. - С.553-511.

230. Гутьяр Н. И.С.Тургенев и семейство Виардо-Гарсиа // Вестник Европы. -1908. Т.4. - Кн.8. - С.417-460.

231. Данелиа С.И. Философские исследования. Тбилиси, 1977.

232. Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. 6-е изд. - СПб., 1995.

233. Данилевский Р.Ю. Изучение творчества Тургенева в странах немецкого языка // Тургенев и его современники. JL, 1977. - С.221-228.

234. Данилевский Р.Ю. К переписке Тургенева с Теодором Штормом // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.1. - С.320-323.

235. Данилевский Р.Ю. Людвиг Тик и русский романтизм // Эпоха романтизма: Из истории международных связей русской литературы. Л., 1975. -С.68-113.

236. Данилевский Р.Ю. «Молодая Германия» и русская литература (Из истории русско-немецких литературных отношений первой половины 19 века). -Л., 1969.

237. Данилевский Р.Ю. Немецкая славистика к юбилею И.С.Тургенева // Русская литература. - 1969. - №4. - С.204-209.

238. Данилевский Р.Ю. Немецкое собрание сочинений И.С.Тургенева // Русская литература. 1977. -№1.-С.191-197.

239. Данилевский Р.Ю. «Нигилизм» (К истории слова после Тургенева) // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1990. - С. 150-156.

240. Данилевский Р.Ю. Новейшие труды по истории русско-немецких литературных связей // Русская литература. 1971. - №1. - С.203-208.

241. Данилевский Р.Ю. О мировом значении русской литературы (историографические и методологические проблемы) // Русская литература. 1985. -№2. -С.47-56.

242. Данилевский Р.Ю. Россия и Европа. М., 1991.

243. Данилевский Р.Ю. Россия и Швейцария: Литературные связи XVIII-XIX веков.-Л., 1984.

244. Данилевский Р.Ю. Русская классика в литературоведении Федеративной Республики Германии // Восприятие русской литературы за рубежом. XX век.-Л., 1990. -С.222-244.

245. Данилевский Р.Ю. Шиллеровский элемент а романе «Рудин» (По поводу исследования П.Тиргена) // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. -Л., 1982. С.217-223.

246. Данилевский Р.Ю., Тиме Г.А. Германия в повестях «Ася» и «Вешние воды» // Там же. С.80-95.

247. Данилина Г.И. Германия в произведениях И.С.Тургенева и Н.С.Лескова: Вопросы типологии // Юбилейная международная конференция по гуманитарным наукам, посвященная 70-летию Орловского гос.университета. -Вып. 1. Орел, 2001. - С.178-184.

248. Дашкевич Н.П. Статьи по новой русской литературе. Пг., 1914.

249. Де-Пуле М. «Дворянское гнездо» И.С.Тургенева // Русское Слово. 1859. -№11.- Отд.И. - С. 1-22.

250. Деген Е. Э.-Т.-А.Гофман // Мир божий. 1901. - №12. - С.113-145.

251. Дейч А. Судьбы поэтов. Гельдерлин. Клейст. Гейне. 2-е изд. - М., 1974.

252. Дементьев А.Г. Очерки по истории русской журналистики 1840-1850-х годов. М.;Л., 1951.

253. Ден Т.П. Тургенев и Шиллер // Фридрих Шиллер: Статьи и материалы. -М., 1966.-С.78-89.

254. Денисова Т.М. Проблема восприятия творчества И.С.Тургенева немецкими писателями XX века: Дис. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук. Кострома, 1999.

255. Дмитриев А.С. В.-Г.Вакенродер и ранние немецкие романтики // В.-Г.Вакенродер. Фантазии об искусстве. М., 1977. - С.9-24.

256. Дмитриев А.С. Концепция личности у иенских романтиков и философские идеи Фихте // Вестник Московского университета. Сер. 10. Филология.- 1972. -№1.-С.32-44.

257. Дмитриев А.С. Теория западноевропейского романтизма // Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980. - С.5-43.

258. Дневник В.Ф.Лазурского // Литературное наследство. Т.37-38. - М., 1939. -С.443-509.

259. Днепров В.Д. Идеи времени и формы времени. Л., 1980.

260. Днепров В. Некоторые вопросы теории романа // Звезда. 1956. - №9. -С.160-173.

261. Днепров В. Проблемы реализма. Л., 1961.

262. Добролюбов. Идеальная сторона существа Елены // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.434-466.

263. Добролюбов Н.А. Когда же придет настоящий день? // Н.А.Добролюбов. Собрание сочинений: В девяти томах. Т.6. - М.;Л., 1963. - С.96-140.

264. Долженков П.Н. К вопросу о мировоззрении Базарова // Вестник Московского университета. Сер.9. Филология. - 2002. - №3. - С.29-41.

265. Долотова A.M. «Рудин»: прототип, герой, автор // И.С.Тургенев в современном мире. М. 1987. - С.204-212.

266. Доманский В.А. Художественные функции музыки в романах И.С.Тургенева // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. - С.241-247.

267. Дорнахер К. Восприятие творчества И.С.Тургенева в Германии конца 19 века // Из истории русско-немецких литературных взаимосвязей. М., 1987. -С.146-158.

268. Дорнахер К. Иван Тургенев сегодня. К восприятию и воздействию его произведений в ГДР // Проблема автора и авторской позиции в литературе. -Харьков, 1990. -С.95-99.

269. Дорнахер К. Тургенев в Зинциге // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1982. - С.95-98.

270. Дорнахер К. И.С.Тургенев и его «Жизнь для искусства» // И.С.Тургенев (1818-1883-1958): Статьи и материалы. Орел, 1960. - С.184-192.

271. Достоевский Ф.М. Дневник писателя. 1873 // Ф.М.Достоевский. Полное собрание сочинений: В тридцати томах. Т.21. - Л, 1980. - С.5-136.

272. Доценко И.И. Н.К.Михайловский о Тургеневе // Вопросы русской литературы. -Вып. 1(29). -Львов, 1977. С. 17-23.

273. Драчинская Г.М. К проблеме связей Тургенева с немецким романтизмом // По страницам русской классики. Кишинев, 1974. - С.40-54.

274. Драчинская Г.М. Отражение идей немецкого романтизма в романе И.С.Тургенева «Рудин» // Проблемы романтизма и реализма в зарубежных литературах XVIII-XX веков. Кишинев, 1972. - С.111-119.

275. Дружинин. Рудин сын своего времени // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. - С. 147-154.

276. Дымшиц А. Тургенев в Германии // Вопросы литературы. 1965. - №12. -С.246-247.

277. Дьяков В.А. Славянский вопрос в общественной жизни дореволюционной России.-М., 1993.

278. Евлахов А. И.С.Тургенев поэт мировой скорби // Русское богатство. -1904. - №6. - С.1-44.

279. Евстафиев. Действующие лица в романе «Накануне» // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.262-267.

280. Егунов А.Н. Тургенев и Э.Мерике // И.С.Тургенев (1818-1883-1958). -С.228-239.

281. Ефимова Е.М. Роман И.С.Тургенева «Рудин» // Творчество И.С.Тургенева. М., 1959. - С.187-219.

282. Ефимова Е.М. И.С.Тургенев. Семинарий. Л, 1958.

283. Ефремов В.А. «Это время уж никогда не возвратится.» (Из студенческой юности И.С.Тургенева) // Тургениана: Сборник статей и материалов. -Орел, 1991.-С.14-19.

284. Жекулин Н.Г. Тургенев и Рихард Поль // Ivan S. Turgenev. Leben, Werk und Wirkung. Munchen, 1995. - S.243-272.

285. Жилякова Э.М. Станкевич и молодой Тургенев (проблема сентиментальных традиций в творчестве И.С.Тургенева 1840-х годов) // И.С.Тургенев: мировоззрение и творчество. С.33-47.

286. Жирмунский В.М. Гете в русской литературе. Л., 1981.

287. Жирмунский В.М. Из истории западноевропейских литератур. Л, 1981.

288. Жирмунский В. Из эпохи романтизма // Русская мысль. 1914. - Кн.7. -С.29-34.

289. Жирмунский В. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб., 1914.

290. Жирмунский В. Очерки по истории классической немецкой литературы. -Л., 1972.

291. Жирмунский В. Современная литература о немецком романтизме // Русская мысль. 1913.-Кн.11.-С.31-38.

292. Жуковская А.В., Мазур Н.Н., Песков A.M. Немецкие типажи русской беллетристики (конец 1820-х начало 1840-х гг.) // Новое литературное обозрение. - 1998. - №34. - С.37-55.

293. Заборова Р.Б. О переводах Тургенева из Мерике и Гейне // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.2. С.175-182.

294. Зайдениц Ш., Баркоу Б. Эти странные немцы. М., 1999.

295. Зайцев Б. Жизнь Тургенева // Юность. 1991. - №2. - С.76-87.

296. Затонский Д.В. Европейский реализм 19 века. Линии и лики. Киев, 1984.

297. Захаркин А.Ф. Роман И.С.Тургенева «Дворянское гнездо» // Творчество И.С.Тургенева. -М., 1959. -С.219-254.

298. Зверев A.M. Русская классика и становление реализма в литературе США // Мировое значение русской литературы 19 века. М., 1987. - С.368-392.

299. Звигильский А.Я. «Гамлет и Дон-Кихот». О некоторых возможных источниках речи Тургенева // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.5. - С.238-245.

300. Зелинский В.А. Собрание критических материалов для изучения произведений И.С.Тургенева. 7-е изд. - Вып.1. - М., 1917.

301. Зельдхейи-Деак Ж. К проблеме реминисценций в «малой» прозе И.С.Тургенева // Проблемы поэтики русского реализма 19 века. Л., 1984. -С.99-111.

302. Зельдхейи-Деак Ж. Ранние венгерские отзывы о романе «Новь» (К вопросу о прижизненном восприятии творчества Тургенева в Венгрии) // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1982. - С.124-134.

303. Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1. - 2-е изд. - Париж, 1989.

304. Зеньковский В.В. Миросозерцание И.С.Тургенева // Литературное обозрение. 1993. - №11-12. - С.46-53.

305. Иванов И. История русской критики. Ч. 1-2. - СПб., 1898.

306. Иванов. Особенность приема Тургенева в изображении женщин // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.288-292.

307. Иванов И. И.С.Тургенев. Жизнь.-Личность.-Творчество. Нежин, 1914.

308. Иванов-Разумник. История русской общественной мысли: В трех томах. -М., 1997.

309. Иванова Т.Н. «Новый» тип русской женщины в изображении И.С.Тургенева и Н.С.Лескова (Романы «Накануне» и «Некуда»): Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук. Орел, 2002.

310. Из истории литературных связей 19 века. М., 1962.

311. Из истории русско-немецких литературных взаимосвязей. М., 1987.

312. Из истории русско-славянских литературных связей 19 века. М.;Л., 1963.

313. Из истории русско-советского международного книжного общения (19-20 вв.).-Л., 1987.

314. Избранная проза немецких романтиков: В двух томах. М., 1979.

315. Иностранная критика о Тургеневе. 2-е изд. - СПб., 1908.

316. Ионас Г. «Записки охотника» в оценке Пауля Гейзе // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.2. С.111-118.

317. Ионас Г. Юлиан Шмидт о творчестве Тургенева // Там же. Вып.5. -С.280-285.

318. Ирсетская Л.А. И.С.Тургенев и Н.И.Надеждин о нигилизме // Там же. -Вып. 1. С. 19-30.

319. Иссова Л.Н. Романы И.С.Тургенева. Современные проблемы изучения. -Калининград, 1999.

320. История всемирной литературы: В девяти томах. Т.5. - М., 1988; Т6. -М., 1989; Т.7.-М., 1991.

321. История немецкой литературы: В пяти томах. Т.2. - М., 1963.; Т.З. - М., 1966; Т.4.-М., 1968.

322. История русской критики: В двух томах. М.;Л., 1958.

323. История русской философии / Под ред. М.А.Маслина. М., 2001.

324. История философии: Запад Россия - Восток / Под ред. Н.В.Мотрошиловой. - Кн.2. - М., 1996.

325. К-кий Н. Основное содержание повести «Накануне» и созданные в ней типы // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.240-262.

326. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // И.Кант. Собрание сочинений: В восьми томах. Т.7. - М., 1994. - С. 137-377.

327. Кантор В.К. «.Есть европейская держава». Россия: трудный путь к цивилизации. М., 1997.

328. Кантор В.К. Иван Тургенев: Россия сквозь «магический кристалл» Германии // Вопросы литературы. 1996. - №1. - С.121-158.

329. Кантор В.К. Русский европеец как явление культуры (философско-исторический анализ), М., 2001.

330. Каренин В. Жорж Санд, ее жизнь и произведения. СПб., 1899.

331. Карпов. Лиза и Елена (Сравнительная характеристика) // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.276-287.

332. Карташова И.В. Романтические тенденции в русской реалистической прозе 50-х начала 60-х годов. И.С.Тургенев // Русский романтизм. -М., 1974. -С.255-268.

333. Карташова И.В. Тургенев и немецкие романтики // И.С.Тургенев и современность. М., 1997. - С.20-27.

334. Катарский И. Русская литература 19 века в освещении «Оксфорд славо-ник пейперс» (Критико-библиографический обзор) // Русская литература и ее зарубежные критики. М., 1974. - С.243-273.

335. Катков Н.М. О нашем нигилизме. По поводу романа Тургенева // Русский вестник. 1862. - Т.40. - С.402-426.

336. Кедрова М.М. Архетипы мировой литературы в интерпретации И.С.Тургенева («Гамлет и Дон-Кихот») // История литературы и художественное восприятие. Тверь, 1991. - С.27-35.

337. Кедрова М.М. Принципы художественного воздействия и восприятия в творческих системах романтизма и реализма // Творческие методы и литературные направления. М., 1987. - С.71-85.

338. Кийко Е.И. «Дым». Роман Тургенева и русские былины в записях П.Н.Рыбникова // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.4. - JL, 1968. - С. 162-165.

339. Кийко Е.И. К истории восприятия «Отцов и детей» // И.С.Тургенев (1818-1883-1958).-С.253-263.

340. Кийко Е.И. «Призраки». Реминисценции из Шопенгауэра // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.З. С.123-125.

341. Кийко Е.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Дым» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.7. - С.508-558.

342. Кийко Е.И. Роман «Дым». Варианты черновых автографов фрагментов текста // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1982. - С.13-19.

343. Кийко Е.И. Цитата из Байрона в «Отцах и детях» Тургенева // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1990. - С.87-89.

344. Кирпичников А. Очерк истории романа 19 столетия // Северный Вестник. 1897. - №10. - С.55-70.

345. Кирпотин В. Типология русского романа // Вопросы литературы. 1965. -№7.-С.104-130.

346. Клевенский М.М. Общественно-политические взгляды И.С.Тургенева // Творчество И.С.Тургенева. М., 1920. - С. 168-193.

347. Клевенский М. И.С.Тургенев и семидесятники // Голос минувшего. -1914. №1. -С.5-41.

348. Клеман М.К. Иван Сергеевич Тургенев. Очерк жизни и творчества. Л., 1936.

349. Клеман М.К. Комментарии и примечания // И.С.Тургенев. Рудин. Дворянское гнездо. 2-е изд. - М.;Л., 1936. - С.423-467.

350. Клеман М.К. Летопись жизни и творчества И.С.Тургенева. М.;Л., 1934.

351. Клеман М. И.С.Тургенев в работе над романом // Литературная учеба. -1933. №5. - С.23-49.

352. Клеманов Ю. У Герхарта Гауптмана // Иностранная литература. 1956. -№9. - С.256-260.

353. Ковалев В.А. Национальное своеобразие «Записок охотника» И.С.Тургенева // Известия АН СССР. Отд. литературы и языка. - 1948. -Т.7. - Вып.4. - С.341-349.

354. Ковалевский М. Баденский период жизни Тургенева // Юбилейный сборник литературного фонда. СПб., 1909. - С.551-583.

355. Ковалевский М. Борьба немецкого влияния с французским в конце 18 и в первой половине 19 столетия // Вестник Европы. 1915. - №10. - С.123-163.

356. Ковалевский М. Шеллингианство и гегельянство в России. К истории немецких культурных влияний // Вестник Европы. 1915. - №11. - С.133-170.

357. Кожинов В.В. Немецкая классическая эстетика и русская литература // Традиция в истории культуры. М., 1978. - С.191-197.

358. Кожинов В. Происхождение романа. М., 1963.

359. Кожинов В.В. Роман эпос нового времени // Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. - М., 1964. -С.97-172.

360. Козьмин Б. Вступительная статья (Герцен, Огарев и «молодая эмиграция») // Литературное наследство. Т.41-42. - М., 1941. - С. 1-48.

361. Козьмин Б.П. Два слова о слове «нигилизм» // Известия АН СССР. Отд. литературы и языка. - 1951. - Т. 10. -Вып.4. - С.378-384.

362. Козьмин Б.П. Еще о слове «нигилизм» (По поводу статьи А.И.Батюто) // Известия АН СССР. Отд. литературы и языка. - 1953. - Т. 12. - Вып.6. -С.526-528.

363. Козьмин Б.П. Из истории революционной мысли в России. М., 1961.

364. Конышев Е.М. Проблема положительного героя в романе Тургенева «Накануне» // И.С.Тургенев: мировоззрение и творчество. С.91-100.

365. Конышев Е.М. Роман «Отцы и дети» и проблемы просветительской идеологии // И.С.Тургенев и современность. С. 106-111.

366. Копелев Л. Образ иностранца // Альманах немецкой литературы. М., 1991.-С.311-322.

367. Косиков К. О генезисе и основных особенностях жанрового содержания романа // Филологические науки. 1986. - №4. - С. 11-20.

368. Кошелев В.А. Эстетические и литературные воззрения русских славянофилов (1840-1850-е годы). Л., 1984.

369. Кравцов Н.И. Проблемы сравнительного изучения славянских литератур. -М., 1973.

370. Крайнева И.Н. К истории читательского восприятия романа И.С.Тургенева «Новь» (из архивных материалов) // Русская литература. -1982. №4. - С. 176-180.

371. Краснокутский B.C. О некоторых символических мотивах в творчестве И.С.Тургенева // Вопросы историзма и реализма в русской литературе 19 -начала 20 века. Л., 1985. - С. 135-150.

372. Краснощекова Е. Немецкая философская мысль и И.С.Тургенев // Русская литература. 1998. - №3. - С.278-280.

373. Кремлев Ю. Русская мысль о музыке. Очерки истории русской музыкальной критики и эстетики в 19 веке. T.l. - JL, 1954.

374. Кропоткин П.А. Из «Записок революционера» // Тургенев в воспоминаниях революционеров-семидесятников. M.;JI., 1930. - С.137-154.

375. Кропоткин П. Идеалы и действительность в русской литературе. СПб., 1907.

376. Круковский А.В. Русская женщина в изображении Тургенева // Журнал Министерства народного просвещения. 1914. - №8. - С. 177-195.

377. Кузнецов Ф. Нигилисты? Д.И.Писарев и журнал «Русское слово». М., 1983.

378. Кулешов В.И. История русской критики 18-19 веков. М., 1972

379. Кулешов В.И. Литературные связи России и Западной Европы в 19 веке (первая половина). 2-е изд., испр. и доп. - М., 1977.

380. Кулешов В.И. Об одной ситуации в жизни И.С.Тургенева как ближайшем стимуле создания образа Базарова // Проблемы теории и истории литературы. М., 1971. -С.327-336.

381. Кулешов В.И. «Отечественные записки» и литература 40-х годов 19 века. -М., 1959.

382. Кулешов В.И. Славянофилы и русская литература. М., 1976.

383. Кулешов В.И. Этюды о русских писателях. М., 1982.

384. Культурология. XX век: Словарь. СПб., 1997.

385. Кунеус 3. Русские студенты в Берлинском университете в 1837-1839 годах // Из истории русско-немецких литературных взаимосвязей. М., 1987. -С.88-96.

386. Купреянова Е.Н. Основные направления и течения русской литературно-общественной мысли второй четверти 19 века // История русской литературы: В четырех томах. Т.2. - Л., 1981. - С.343-361.

387. Кургинян М. Трагическое и его роль в познании нового (Из истории западноевропейской драмы и романа) // Литература и новый человек. М., 1963.-С.309-370.

388. Курляндская Г.Б. Проблема характера в романах Тургенева // Вопросы литературы. 1958. - №9. - С.64-78.

389. Курляндская Г.Б. Структура повести и романа И.С.Тургенева 1850-х годов.-Тула, 1977.

390. Курляндская Г.Б. Типология героев в произведениях Тургенева // Литература в школе. 1999. - №6. - С.21-26.

391. Курляндская Г.Б. И.С.Тургенев и русская литература. М., 1980.

392. Курляндская Г.Б. Художественный метод Тургенева-романиста. Тула, 1972.

393. Курляндская Г.Б. Художественный метод Тургенева: итоги и задачи изучения // И.С.Тургенев и современность. С.112-118.

394. Курляндская Г.Б. Человек и его призвание в произведениях И.С.Тургенева // И.С.Тургенев. Дворянское гнездо. Тула, 1981. - С.318-334.

395. Курляндская Г.Б. Эстетические взгляды И.С.Тургенева // Творчество И.С.Тургенева. М, 1959. - С.367-390.

396. Курляндская Г.Б. Эстетический мир И.С.Тургенева. Орел, 1994.

397. Курляндская Г.Б., Балыкова JI.A. И.С.Тургенев и всемирное значение русской литературы // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. JI, 1990.-С.235-246.

398. JIaare К.Э. Выставка в Хузуме, посвященная Шторму и Тургеневу // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.З. - С.292-296.

399. Лааге К.Э. К истории знакомства Тургенева с Т.Штормом (новые разыскания) // Тургенев и его современники. С.152-154.

400. Лаврецкий А. Литературно-эстетические взгляды И.С.Тургенева // А.Лаврецкий. Эстетические взгляды русских писателей. М, 1963. - С.5-48.

401. Лавров П.Л. Из статьи «И.С.Тургенев и развитие русского общества» // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. ТЛ. - С.351-384.

402. Лавров П.Л. Новый роман г-на Тургенева // Литературное наследство. -Т.76.-М., 1967.-С.191-207.

403. Лавров П.Л. Письмо провинциала о некоторых литературных явлениях // Там же.-С.163-193.

404. Ландор М. Присутствие Тургенева // Иностранная литература. 1983. -№9.-С.191-198.

405. Лебедев Ю.В. Нравственное и социальное в романе «Отцы и дети» // Литература в школе. 1979. - №4. - С. 14-22.

406. Лебедев Ю.В. По поводу одной реплики Базарова // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1982. - С. 199-202.

407. Лебедев Ю.В. Преходящее и вечное в романах И.С.Тургенева // И.С.Тургенев. Романы. М, 2000. - С.5-36.

408. Лебедев Ю.В. Преходящее и вечное в художественном миросозерцании И.С.Тургенева// И.С.Тургенев: мировоззрение и творчество. С.3-10.

409. Лебедев Ю.В. Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети». М, 1982.

410. Лебедев Ю. Тургенев. М, 1990.

411. Лебедев Ю.В. И.С.Тургенев // История русской литературы 19 века (Вторая половина) / Под ред. Н.Н.Скатова. 2-е изд., дораб. - М, 1991. - С.44-91.

412. Левандовский А.А. Время Грановского: У истоков формирования русской интеллигенции. М., 1990.

413. Левидова И.М. Тургенев и Анна Энгельгардт (К истории создания «Нови») // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1982. - С.205-212.

414. Левин Ю.Д. «Гамлет и Дон-Кихот». Некоторые отклики на статью Тургенева // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.5. - С.245-250.

415. Левин Ю.Д. Иностранные работы о восприятии в России Гете и Шиллера // Русская литература. 1971. - №1. - С.208-215.

416. Левин Ю.Д. Новейшая англо-американская литература о Тургеневе // Литературное наследство. Т.76. - М., 1967. - С.505-540.

417. Левин Ю.Д. О предисловии к русскому изданию романа Б.Ауэрбаха «Дача на Рейне» // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.4. С.167-177.

418. Левин Ю.Д. Русский гамлетизм // От романтизма к реализму: Из истории международных связей русской литературы. Л., 1978. - С. 189-236.

419. Левин Ю.Д. Шестидесятые годы // Шекспир и русская культура. М.;Л., 1965. -С.407-472.

420. Лейтес Н.С. К вопросу об эволюции жанра романа в немецкой литературе 20-х годов // Филологические науки. 1968. - №4. - С. 12-22.

421. Лекманов О.А. О жизни, «ничтожной перед вечностью», и «жизни бесконечной» в романе «Отцы и дети» // Русская речь. 1999. - №1. - С.3-17.421. (Леонтьев К.Н.) Письмо провинциала к г.Тургеневу // Отечественные записки. 1860. - Т. 130. - №5. - С. 18-27.

422. Ли Хи Су. Типология женских характеров в романах и повестях И.С.Тургенева: Дис. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук. -М., 1999.

423. Лисовский Н.М. Новые материалы для биографии И.С.Тургенева // Библиограф. 1892. - Год 8-й. - №3. - С.97-107.

424. Литературная теория немецкого романтизма. Л., 1934.

425. Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.

426. Локс К.Г. Вера и сомнения Тургенева // Творчество И.С.Тургенева. М., 1920.-С.90-112.

427. Ломунов К.Н. Русская литературная классика и революционно-освободительное движение // Мировое значение русской литературы 19 века.-М., 1987.-С.70-119.

428. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.

429. Лотман Л.М. Динамика взаимодействия романа и повести. Углубление концептуальное™ в повествовании // Русская повесть 19 века. С.382-423.

430. Лотман Л.М. Роман из народной жизни. Этнографический роман // История русского романа. Т.2. - С.390-415.

431. Лотман Л.М. Русская историко-филологическая наука и развитие реализма в художественной литературе // Русская литература и культура нового времени.-СПб., 1994.-С.48-107.

432. Лотман Л.М. Сюжетные ситуации и своеобразие психологизма в повестях 60-х годов //Русская повесть 19 века. С.424-450.

433. Лотман Ю.М. Сюжетное пространство русского романа 19 столетия // Ю.М.Лотман. В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Гоголь. -М., 1988.-С.325-348.

434. Лошакова Г.А. Б.Ауэрбах и И.С.Тургенев // Карамзинский сборник. 4.2. - Ульяновск, 1997. - С.37-44.

435. Лощинин Н.П. Роман «Отцы и дети» И.С.Тургенева // Творчество И.С.Тургенева. М., 1959. - С.298-343.

436. Луканина А.Н. Мое знакомство с И.С.Тургеневым // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.2. - С. 192-223.

437. Лукина Е.Ю. Тургенев и Толстой об исторических сдвигах в общественной жизни (Поиски героя времени. 1840-1850-е годы) // Вопросы историзма и реализма в русской литературе 19 начала 20 века. - Л., 1985. - С.57-66.

438. Лунин Н. (Благосветлов Г.Е.) Старые романисты и новые Чичиковы. (Дым. Соч. Ив.Тургенева. Изд. Салаевых М. 1868 года) // Дело. 1868. - №1. -С.1-18.

439. Львов С. Немецкий романтизм и его истолкователи // Вопросы литературы.- 1981. №2.- С.271-290.

440. Львов-Рогачевский В.Л. И.С.Тургенев. Жизнь и творчество. М.;Л., 1926.

441. М.Г. Очерк развития немецкой художественной литературы в 19 веке // Русская мысль. 1902. - №1. - С. 1-20.

442. М.С. Еще дружеские воспоминания о Тургеневе (По поводу воспоминаний г.Л.Питча) // Вестник Европы. 1884. - Т.З. - Кн.5. - С.419-424.

443. Маймин Е.А. Поэты-любомудры и «немецкая школа» // Вопросы литературы и фольклора. Воронеж, 1972. - С.115-133.

444. Макогоненко Г. Политический смысл романа «Новь» // Литературный современник. 1939. - №7-8. - С.260-270.

445. Малахов С. Антидемократический роман Тургенева // Литературная учеба. 1933. - №5. - С.3-22.

446. Малахов С.А. «Дворянское гнездо» И.С.Тургенева // История русского романа. Т. 1. - М.;Л., 1962. - С.476-484.

447. Малахов С.А. Романы Тургенева. «Рудин» // Там же. С.458-476.

448. Малахов С.А. Тургенев и Гончаров о поэтике русского романа // Проблемы реализма русской литературы 19 века. -М.;Л., 1961. -С.102-132.

449. Малахов С.А., Пруцков Н.И. Последние романы Тургенева и Гончарова // История русского романа. Т.2. - С.149-192.

450. Малышева Л.Г. Новеллы Т.Шторма в оценке И.С.Тургенева // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. - С.248-254.

451. Манн Т. Германия и немцы // Т.Манн. Собрание сочинений: В десяти томах.-Т. 10.-М., 1961.-С.303.326.

452. Манн Т. Теодор Шторм // Там же. С 14-36.

453. Манн Ю. Диалектика художественного образа. М., 1987.

454. Манн Ю.В. Русская философская эстетика (1820-1830-е годы). М., 1969.

455. Манн Ю. Русская философская эстетика и западные исследователи // Русская литература и ее зарубежные критики. М., 1974. - С.35-86.

456. Манн Ю.В. И.С.Тургенев и вечные образы мировой литературы (статья Тургенева «Гамлет и Дон-Кихот») // Известия АН СССР. Сер. литературы и языка. - 1984. - Т.43. - №1. - С.22-33.

457. Манн Ю. У истоков русского романа // Вопросы литературы. 1983. -№5. -С.151-170.

458. Маркович В.М. «Дневник лишнего человека» в движении русской реалистической литературы // Русская литература. 1984. - №3. - С.95-115.

459. Маркович В.М. Изучение поэтики «классических» романов Тургенева в советском литературоведении 1956-1981 годов // Проблемы истории и методологии литературоведения и литературной критики. Душанбе, 1982. -С.47-49.

460. Маркович В.М. Кто такой Базаров? // Литература в школе. 1981. - №4. -С. 12-20.

461. Маркович В.М. Между эпосом и трагедией (О художественной структуре романа И.С.Тургенева «Дворянское гнездо») // Проблемы поэтики русского реализма 19 века. Л., 1984. - С.49-76.

462. Маркович В. Нужен ли нам Тургенев? // Нева. 1993. - №11. - С.279-284.

463. Маркович В.М. «Русский европеец» в прозе Тургенева 1850-х годов // Ivan S. Turgenev. Leben, Werk und Wirkung. S.79-96.

464. Маркович В.М. Тема искусства в русской прозе эпохи романтизма // Искусство и художник в русской прозе первой половины XIX века. Л., 1989. -С.5-42.

465. Маркович В.М. И.С.Тургенев и русский реалистический роман XIX века (30-50-е годы). Л., 1982.

466. Маркович В.М. Человек в романах И.С.Тургенева. Л., 1975.

467. Матюшенко Л.И. О соотношении жанров повести и романа в творчестве И.С.Тургенева // Проблемы теории и истории литературы. М., 1971. -С.315-326.

468. Мелетинский Е.М. Культурный герой // Мифы народов мира. Энциклопедия: В двух томах. Т.2. - М., 1982. - С.25-28.

469. Мериме П. Статьи о русских писателях. М., 1958.

470. Меринг Ф. Гейне // Ф.Меринг. Литературно-критические статьи: В двух томах. Т.2. - М.;Л., 1934. - С.89-131.

471. Меринг Ф. Фридрих Шпильгаген // Там же. С.209-211.

472. Мечников И.И. Страницы воспоминаний. М., 1946.

473. Миллер О.Ф. Русские писатели после Гоголя. И.С.Тургенев -Ф.М.Достоевский: В двух частях. Ч. 1. - СПб., 1890.

474. Мильдон В. Единица вздор, единица - ноль. Тургенев и Ницше: образы нигилизма // Октябрь. - 2002. - № 11. - С. 160-171.

475. Милюков П.Н. Русский европеец // Литературное обозрение. 1993. -№11-12.-С.38-40.

476. Михайловский Н.К. Записки профана. Новь // Н.К.Михайловский. Сочинения. Т.З. - СПб., 1897. - С.887-904.

477. Модестов В.И. Заграничные воспоминания // Исторический вестник. -1883.-Т.П.-№2.-С.З 83-406.

478. Могилянский А.П. Примечания к роману И.С.Тургенева «Накануне» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.6. - С.469-477.

479. Молешотт Я. Учение о пище. СПб., 1868.

480. Молешотт Я. Физиологические эскизы. М., 1863.

481. Мопассан Г. Изобретатель слова «нигилизм» // Г.Мопассан. Полное собрание сочинений: В тринадцати томах. Т. 13. - М., 1950. - С.63-68.

482. Мопассан Г. Статьи о писателях. М., 1957.

483. Мостовская Н.Н. Из журнальной полемики вокруг «Нови» до публикации романа (Забытые воспоминания А.В.Половцова) // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.2.-С. 185-192.

484. Мостовская Н.Н. «Некрасовское» в романе Тургенева «Новь» // Русская литература. 1996. - №3. - С. 115-125.

485. Мостовская Н.Н. Тургенев об «Искушении святого Антония» г.Флобера // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева.-Вып.З. С.141-149.

486. Мостовская Н.Н. Флобер в оценке Тургенева и Золя на страницах «Вестника Европы» // Тургенев и его современники. С. 154-160.

487. Мотылева Т. Литература, открытая миру (Заметки о международной судьбе русской классики) // Вопросы литературы. 1983. - №11.- С.3-45.

488. Мотылева Т.Л. Русская классика и художественное развитие человечества // Мировое значение русской литературы 19 века. С.148-176.

489. Мотылева Т. Русская литература и Запад // Знамя. 1943. - №11-12. -С.257-268.

490. Муратов А.Б. «Гейдельбергские арабески» в «Дыме» // Литературное наследство. Т.76. - М., 1967. - С.71-105.

491. Муратов А.Б. «Дым». Ф.Ф.Павленков о романе Тургенева // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.4. - С. 165-167.

492. Муратов А. О «гейдельбергских арабесках» в «Дыме» И.С.Тургенева // Русская литература. 1959. - №4. - С. 199-202.

493. Муратов А.Б. О заглавии романа И.С.Тургенева «Дым» // Вестник Ленинградского университета. Сер. истории, языка и литературы. - 1962. -Вып.1. -№2.-С.159-161.

494. Муратов А.Б. Письмо-воспоминание Тургенева о К.Риттере // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева.-Вып.4. С.250-251.

495. Муратов А.Б. Тургенев новеллист. - Л., 1985.

496. Муратов А.Б. И.С.Тургенев после «Отцов и детей» (60-е годы). Л., 1972.

497. Муратов А.Б. И.С.Тургенев, Н.В.Шелгунов и Л.П.Блюммер (Об идейном смысле образа Потугина в романе Тургенева «Дым») // Вестник Ленинградского университета. Сер. истории, языка и литературы. - 1964. - Вып.4. -№20. - С.67-77.

498. Мустафина Е.А. Американская тема в романе И.С.Тургенева «Рудин» // Традиции в контексте русской культуры. Череповец, 1995. - С.60-64.

499. Мысляков В.А. Базаров на «rendez-vous» // Русская литература. 1975. -№1.-С.79-96.

500. Мысляков В.А. Белинский и Тургенев (об антропонимике романа «Рудин») // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1990. - С.15-25.

501. Н.М. Черты из парижской жизни И.С.Тургенева // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.2. - С. 149-164.

502. Назарова Л.Н. Современница об «Отцах и детях» // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1990. - С.189-199.

503. Назарова Л.Н. И.С.Тургенев // Русские писатели о переводе XVIII-XX веков.-Л., 1960. -С.257-290.

504. Назарова Л.Н. Тургенев и русская литература конца 19 начала 20 века. -Л., 1979.

505. Наумова Н.Н. И.С.Тургенев. 2-е изд., перераб. - Л., 1976.

506. Недзвецкий В.А. Любовь крест - долг (о повести «Ася») // Литература: Приложение к газете «Первое сентября». - 1996. - февраль. - №7. - С. 10-11.

507. Недзвецкий В.А. Противники и собратья по судьбе. Базаров и Павел Кирсанов // Литература в школе. 1998. - №7. - С.23-36.

508. Недзвецкий В.А. Типы Гамлета и Дон Кихота в романе «Отцы и дети» // Известия АН. Сер. литературы и языка. - 1999. - №1. - С.20-38.

509. Никитин Н., Жданов В. Роман о новом герое русской жизни // Литературный критик.- 1938.-№11.-С.117-135.

510. Никитина Н.С. Белинский и Тургенев. У истоков литературных отношений // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1990. - С.3-15.

511. Никитина Н. Тургенев и Германия // Русская литература. 1965. - №4. -С.192-196.

512. Никитина Н.С. Черновая рукопись романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» // Русская литература. 1996. - №3. - С.37-54.

513. Никитина Н.С. Шекспировские темы и образы в романе Тургенева «Отцы и дети» // Русская литература. 1994. - №4. - С. 16-32.

514. Новиков А.И. Нигилизм и нигилисты. Опыт критической характеристики. -Л., 1972.

515. Новиков М. Русский реалистический роман как явление в процессе развития мировой литературы // Русская литература. 1973. - №3. - С.24-37.

516. Новицкий П. С берегов Рейна//Время. 1862. - №7.-С.171-181.

517. Нохейль Р. Тургенев и философские течения XIX века // И.С.Тургенев: мировоззрение и творчество. С.11-24.

518. О Тургеневе. Русская и иностранная критика. М., 1918.

519. Оболенская С.В. Образ немца в русской народной культуре XVIII-XIX вв. //«Одиссей 1991».-М., 1991.

520. Овсянико-Куликовский Д.Н. История русской интеллигенции. Т.1. -4.1. -М, 1907.

521. Овсянико-Куликовский Д.Н. История русской интеллигенции. 4.2. - М, 1907.

522. Овсянико-Куликовский Д.Н. Отражение в Базарове национальных черт // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.328-329.

523. Овсянико-Куликовский Д.Н. Положительная сторона Базаровского отрицания // Там же. С.319-320.

524. Овсянико-Куликовский Д.Н. Собрание сочинений. Т.2. - 5-е изд. -М.;Пг., 1923.

525. Овсянников М.Ф. Эстетическая концепция Шеллинга и немецкий романтизм // Ф.-В.Шеллинг. Философия искусства. М., 1966. - С. 19-46.

526. Овчинников В.А. И.С.Тургенев и Э.Золя (К проблеме личных и творческих связей) // Типологические схождения и взаимосвязи в русской и зарубежной литературе XIX-XX веков. Красноярск, 1987. - С.27-50.

527. Одиноков В.Г. Поэтика русских писателей 19 века и литературный прогресс. Новосибирск, 1987.

528. Одиноков В.Г. Проблемы поэтики и типологии русского романа 19 века. -Новосибирск, 1971.

529. Одиноков В.Г. Типология русского романа. Его вклад в мировую литературу // Мировое значение русской литературы 19 века. С.311-330.

530. Орловский С. И.С.Тургенев в переписке с П.Гейзе // Печать и революция. 1925. - №7. - С.96-111.

531. Островская Н.А. Воспоминания о Тургеневе // Тургеневский сборник / Под ред. Н.К.Пиксанова (Огни). Пг, 1915. - С.62-134.

532. Островская Н.А. Из воспоминаний о Тургеневе // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.2. - С.57-95.

533. Островский А. Литературно-эстетические взгляды Тургенева // Литературная учеба. 1936. - №10. - С.25-47.

534. Охунов P.O. Роман И.С.Тургенева «Дым»: Особенности поэтики // Начало: Сборник работ молодых ученых. Вып.2. - М., 1993. - С.80-87.

535. Очерки по истории русской журналистики и критики: В двух томах. Т. 1. -Л, 1950.

536. Очерки по истории философской и общественно-политической мысли народов СССР: В двух томах. Т. 1. - М., 1955.

537. П.Г. Берлин как столица Германии. Воспоминания о пятилетнем пребывании в нем Г.Брандеса // Вестник Европы. 1885. - Т.2. - Кн.4. - С.621-685.

538. Павлов Л.В. Литературно-эстетические взгляды Тургенева 40-х годов // Ученые записки Карело-финского гос. университета. Т.З. - Вып.1. - Петрозаводск, 1949. -С.62-84.

539. Пажитнов JI.H. «Запад» и «Восток» в исканиях русской мысли второй половины 19 века // Русская художественная культура второй половины 19 века: Диалог с эпохой. М., 1996. - С. 142-159.

540. Палиевская Д. «Запад и Восток в зеркале друг друга» // Вопросы литературы. 1990. - №2. - С.253-267.

541. Перминов Г.Ф. «Отцы и дети». Статья Л.Пича о романе Тургенева // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.2. -С.159-167.

542. Перова А.И., Ни Е.А. Пансион И.И.Вейденгаммера // Тургеневский сборник. -Вып. 1.-М., 1998.-С.6-12.

543. Песков А. «Дым» И.С.Тургенева и «Евгений Онегин» А.С.Пушкина // Литературная учеба. 1983. - №4. - С. 184-189.

544. Петров С.М. Великий русский писатель И.С.Тургенев. М., 1968.

545. Петров С.М. Исторический роман // История русского романа. Т. 1. -С.203-250.

546. Петров С. Первые романы Тургенева // И.С.Тургенев. Собрание сочинений: В десяти томах. Т.2. -М., 1961. - С.231-250.

547. Петров С.М. Роман «Новь» Тургенева // Русская литература 19 века. Статьи и исследования. М., 1959. - С.81-102.

548. Петров С.М. Роман Тургенева «Дым» // Известия АН СССР. Отд. литературы и языка. - 1958. - Т. 17. -Вып.5. - С.401-416.

549. Петров С.М. И.С.Тургенев. Жизнь и творчество. 2-е изд., доп. - М., 1968.

550. Петров С.М. И.С.Тургенев великий русский писатель-реалист // Творчество И.С.Тургенева. - М., 1959. -С.521-569.

551. Петров С.М. Иван Сергеевич Тургенев в воспоминаниях современников // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.1. - М., 1983. - С.5-29.

552. Петровский М.А. Таинственное у Тургенева // Творчество И.С.Тургенева. -М, 1920.-С.70-97.

553. Пиксанов Н.К. Великое наследие Тургенева // И.С.Тургенев. Материалы и исследования. Орел, 1940. - С.69-80.

554. Пиксанов Н.К. Тургенев // История русской литературы. Т.8. - 4.1. -М.;Л., 1956. -С.316-399.

555. Пирогов Г.П. Роман И.С.Тургенева «Накануне» // Творчество И.С.Тургенева. М., 1959. - С.255-277.

556. Писарев. Базаров и старое поколение // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.303-312.

557. Писарев. Базаров, как представитель молодого поколения // Там же. -С.295-303.

558. Писарев Д.И. Литературная критика: В трех томах. Т. 1. - Л., 1981.

559. Писарев Д.И. Сочинения: В четырех томах. М., 1955-1956.

560. Пискунов В.М. Из истории романа 19 века // Страницы истории русской литературы. М., 1971.-С.316-324.

561. Письма И.С.Тургенева к его немецким друзьям // Вестник Европы. -1909. Т.2. - Кн.З. - С.251-276.

562. Пич JI. Из «Воспоминаний» // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.2. - С.244-257.

563. Пич JI. «Отцы и дети» И.Тургенева // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып.2. - С. 163167.

564. Покровская Н. Переписка Л.Толстого с А.Фетом // Литературное наследство. Т.37-38. - М., 1939. - С.208-230.

565. Полевой П.Н. Ахиллесова пята Тургенева // Исторический вестник. -1885. Т.22. - С.362-380.

566. Полтавец Е.Ю. Сфинкс. Рыцарь. Талисман (мифологический и метафорический контекст романа И.С.Тургенева «Отцы и дети») // Литература в школе. 1999. - №1. -С. 17-25.

567. Попов А.Г. К проблеме национального характера у И.С.Тургенева // Проблема автора и авторской позиции в литературе. Харьков, 1990. - С.90-95.

568. Поспелов Г.Н. Стадиальное развитие европейских литератур. М., 1988.

569. Поспелов Г.Н. Эпоха расцвета критического реализма. М., 1958.

570. Потапова Г.Е. «Гетевское» и «пушкинское» в повести И.С.Тургенева «Фауст» // Русская литература. 1999. - №3. - С.32-41.

571. Потапова З.М. Русско-итальянские литературные связи: Вторая половина 19 века.-М., 1973.

572. Принципы и ощущения (По поводу романа И.С.Тургенева «Отцы и дети») // Отечественные записки. 1862. - Т.141. - №3. - С.97-126.

573. Пронин В.А. Генрих Гейне // История зарубежной литературы 19 века: В двух частях. 4.2. -М., 1991. - С. 126-140.

574. Пронин В.А. Немецкая литература 30-40-х годов // Там же. С. 115-125.

575. Пронин В.А. Немецкие литературные реминисценции в произведениях Тургенева // И.С.Тургенев в современном мире. М., 1987. - С.276-284.

576. Протопопов С.В. Композиция романа И.С.Тургенева «Накануне» // Творчество И.С.Тургенева. М., 1959. - С.278-297.

577. Прохоров Г.В. Творческая история романа «Рудин» // И.С.Тургенев. Материалы и исследования. Орел, 1940. - С. 108-137.

578. Пруцков Н.И. Из очерков по истории русской литературы второй половины 19 века. Русская литература 1856-1861 годов // Русская литература. Труды отдела новой русской литературы. Т.1. - М.;Л., 1957. - С.95-131.

579. Пруцков Н.И. Народнический роман // История русского романа. -Т.2. С.439-465.

580. Пруцков Н.И. Роман о «новых людях» // История русского романа. -Т.2. С.68-96.

581. Пруцков Н.И. Россия и русский роман второй половины 19 века // Там же. -С.3-17.

582. Пруцков Н.И. Русский роман 40-50-х годов // История русского романа. Т.1. - С.372-402.

583. Пумпянский JI.B. «Дым». Историко-литературный очерк // И.С.Тургенев. Сочинения. Т.9. - М.;Л., 1930. - С.5-20.

584. Пумпянский Л.В. «Новь». Историко-литературный очерк // Там же. -С.157-162.

585. Пумпянский Л.В. Романы Тургенева и роман «Накануне» // Там же. Т6. -М.;Л., 1930.-С.5-25.

586. Пумпянский Л.В. Тургенев и Запад // И.С.Тургенев. Материалы и исследования. Орел, 1940. - С.90-107.

587. Пустовойт П.Г. Болгарская тема в творчестве И.С.Тургенева // Филологические науки. 1984. - №5. - С. 15-20.

588. Пустовойт П.Г. В поисках гармонии (И.С.Тургенев художник слова) // Филологические науки. - 1996. - №1. - С.35-45.

589. Пустовойт П. Диспут поколений (Роман «Отцы и дети» И.С.Тургенева) // Вершины.-М., 1981.-С. 193-210.

590. Пустовойт П.Г. Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети»: Комментарий. М., 1991.

591. Пустовойт П.Г. Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети» и идейная борьба 60-х годов 19 века. М., 1964.

592. Пустовойт П.Г. Романтическое начало в творчестве И.С.Тургенева // Романтизм в славянских литературах. М., 1973. - С.258-277.

593. Пустовойт П.Г. Творческий путь Тургенева. М., 1977.

594. Пустовойт П.Г. И.С.Тургенев. Из курса лекций по истории русской литературы 19 века. -М., 1957.

595. Пустовойт П.Г. И.С.Тургенев художник слова. - М., 1987.

596. Пустовойт П.Г. Эстетическая роль музыки в произведениях И.С.Тургенева // Филологические науки. 1999. - №5. - С.51-54.

597. Пустовойт П.Г. Эстетическое кредо И.С.Тургенева // И.С.Тургенев и современность. С.126-137.

598. Пыпин А.П. Белинский, его жизнь и переписка. 2-е изд. - СПб., 1908.

599. Пыпин А.Н. Характеристики литературных мнений от 20-х до 50-х годов. Исторические очерки. 3-е изд. - СПб., 1906.

600. Разводова О.А. Природа конфликта в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» // Русская словесность. 1994. - №4. - С.24-28.

601. Раппих X. К портрету Тургенева работы Адольфа Менцеля // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып. 1. - С.329-333.

602. Раппих X. Тургенев и Боденштедт // Литературное наследство. Т.73. -Кн.2.-М., 1964. -С.333-356.

603. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. -Т.4. СПб., 1997.

604. Реизов Б. Особенности французского романа в 19 веке // Вопросы литературы. 1968. - №4. - С.136-153.

605. Реизов Б.Г. Французский исторический роман в эпоху романтизма. Л., 1958.

606. Рейсер С. Тургенев и Запад // Новый мир. 1943. - №10-11. - С. 172-178.

607. Рейфман П. Цинизм Базарова // Сборник статей к 70-летию проф. Ю.М.Лотмана. Тарту, 1990. - С.273-280.

608. Ровда К. Дружеские связи литератур // Русская литература. 1965. - №4. -С.177-188.

609. Ровнякова Л.И. Примечания к роману И.С.Тургенева «Накануне» // И.С.Тургенев. ПСС и П: В тридцати томах. Соч. - Т.6. - С.440-446.

610. Россия и Германия: культурные взаимоотношения вчера и сегодня // Литературная учеба. 1990. - №5. - С.115-127.

611. Россия и Германия: Опыт философского диалога. М., 1993.

612. Румынско-русские литературные связи второй половины 19 начала 20 века.-М., 1964.

613. Русская литература в оценке современной зарубежной критики. М., 1973.

614. Русская литература и ее зарубежные критики. М., 1974.

615. Русская прогрессивная философская мысль 19 века (30-60-е годы). М., 1959.

616. Русская эстетика и критика 40-50-х годов 19 века. М., 1982.

617. Русско-европейские литературные связи. М.;Л., 1966.

618. Русско-югославские литературные связи: Вторая половина 19 начало 20 века. - М., 1975.

619. Русское общество 30-х годов 19 века: Люди и идеи: Мемуары современников.-М., 1989.

620. Русское общество 40-50-х годов 19 века. 4.1. Записки А.И.Кошелева. -М., 1991.

621. Рымарь Н.Т. Поэтика романа. Куйбышев, 1990.

622. Рымарь Н.Т. Реалистический роман XIX века: Поэтика нравственного компромисса // Поэтика русской литературы. М., 2001. - С.9-21.

623. Сакулин П.Н. На грани двух культур. И.С.Тургенев. М., 1918.

624. Сакулин П. Неопубликованный отзыв «Современника» о Базарове // Новая жизнь. 1912. - №8. - С. 144-151.

625. Сакулин П.Н. Из истории русского идеализма. Князь В.Ф.Одоевский. Мыслитель писатель. - Т. 1. - 4.2. - М., 1913.

626. Сакулин П. Художник эпохи перелома (И.С.Тургенев) // Вестник воспитания. 1908. - №5. - С.21-45.

627. Салим А. О проблематике романа И.С.Тургенева «Новь» // Русская литература. 1983. - №4. -С.58-71.

628. Салим А. О творческом методе Тургенева // И.С.Тургенев в современном мире. М., 1987.-С.231-239.

629. Салим А. Тургенев как художник-философ // Вопросы литературы. -1982. №4. - С.56-78.

630. Салим А. Тургенев художник, мыслитель. - М., 1983.

631. Салтыков-Щедрин М.Е. Наша общественная жизнь // М.Е.Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений: В двадцати томах. Т.6. -М., 1968. - С.7-26.

632. Самарин P.M. К вопросу о русско-немецких литературных отношениях в 19-20 веках // Вестник Московского университета. Историко-философская серия. - №8. - 1959. - №3. - С.55-60.

633. Сарбаш JI.H. Изучение поэтики романов И.С.Тургенева 50-60-х годов. -Чебоксары, 1988.

634. Сарбаш JI.H. Предыстория героя в романах И.С.Тургенева как способ организации повествования // Филологические науки. 1987. - №1. - С.63-65.

635. Сарбаш JI.H. Типология повествования в прозе И.С.Тургенева. Чебоксары, 1993.

636. Сарбаш JI.H. Эпилог романов И.С.Тургенева 50-60-х годов // Филологические науки. 1979. - №5. - С.24-29.

637. Сахаров В.И. Встречи с Шеллингом // Писатель и жизнь. М., 1978. -С.167-180.

638. Сахаров В.И. О бытовании шеллингианских идей в русской литературе // Контекст, 1977.-М., 1978.-С.210-226.

639. Сахаров В.И. Социальное и художественное в тургеневских романах // Литературная учеба. 1979. - №4. - С. 199-204.

640. Сахаров В. Финалы тургеневских романов // Литературная учеба. 1985. -№3.-С.176-180.

641. Сватиков С. Русские студенты в Гейдельберге // Новый журнал для всех. 1912. - №12. - С.69-82.

642. Сватиков С. И.С.Тургенев и русская молодежь в Гейдельберге // Новая жизнь. 1912. - №12. - С. 185-204.

643. Сергиевский И. Мотивы и образы Тургенева // Литературный критик. -1938.-№11.-С.13-31.

644. Скабичевский А. Новое время и старые боги // А.Скабичевский. Сочинения: В двух томах. Т.1. - СПб., 1903. - С. 1-30.

645. Скафтымов А.П. Тематическая композиция романа «Идиот» // А.П. Скаф-тымов. Нравственные искания русских писателей. М., 1972. - С.23-87.

646. Славянские культуры и мировой культурный процесс: Материалы Международной научной конференции ЮНЕСКО. Минск, 1985.

647. Славянские литературные связи. Л., 1968.

648. Славянские литературы: IX международный съезд славистов. Киев, сентябрь, 1983.-М., 1983.

649. Слинько А.А. Тургеневский Потугин («Дым») и «Философические письма» П.Я.Чаадаева // И.С.Тургенев и современность. С.63-68.

650. Современный словарь-справочник по искусству / Под ред. А.Мелик-Пашаева. М., 2000.

651. Соллертинский Е.Е. О специфике русского романа 19 века периода его становления // Проблемы реализма. Вып.З. - Вологда, 1976. - С.3-18.

652. Соллертинский Е.Е. Русский реалистический роман первой половины XIX века. Проблемы жанра. Вологда, 1973.

653. Соловьев B.C. Три разговора. М., 2000.

654. Соловьева Н.А. Русский человек и англичанка на rendez-vous (И.С.Тургенев и Д.Элиот) // Вестник Московского университета. Сер.9. -Филология. - 1994. - №6. - С.3-9.

655. Сорокин Ю.С. Антинигилистический роман // История русского романа. Т.2. - С.97-120.

656. Сохряков Ю.И. Художественные открытия русских писателей: О мировом значении русской литературы. М, 1990.

657. Спижарская Н.В. «Порог» Тургенева и немецкое революционное движение // И.С.Тургенев (1818-1883-1958). С.509-514.

658. Сравнительно-историческое изучение и теоретические вопросы развития современных литератур. М., 1985.

659. Сравнительное изучение литератур: Сборник статей к 80-летию акад. М.П. Алексеева. JI, 1976.

660. Старосельская Н.Д. Русский Фауст // Вопросы философии. 1983. - №9. -С.92-102.

661. Стасов В.В. Из воспоминаний об И.С.Тургеневе // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.2. - С.96-114.

662. Степанов А.В. Висячие мосты тургеневского стиля. «Отцы и дети» // Русская словесность. 2000. - №5. - С.66-70.

663. Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. 2-е изд, испр. и доп.-М., 2001.

664. Степанова Г.В. Первые отклики печати на роман «Новь» // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.2. С. 192-195.

665. Стеффенсен Э. Гете и Тургенев (анализ рассказа Тургенева «Фауст») // Славянские культуры и мировой культурный процесс. Минск, 1985. -С.226-230.

666. Столярова И.В. «Гамлет и Дон-Кихот». Об отклике Н.С.Лескова на речь Тургенева // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.З. С. 120-123.

667. Страхов. Базаров, как тип цельного русского человека // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.320-328.

668. Страхов Н. Борьба с Западом в нашей литературе. Кн.З. - СПб, 1896.

669. Страхов Н.Н. Критические статьи. Т.1. - Киев, 1908.

670. Страхов Н.Н. Литературная критика. М, 1984.

671. Сухарев В.А, Сухарев М.В. Психология народов и наций. Донецк, 1997.

672. Сухих И.Н. Снова о «Нови» // Вопросы историзма и реализма в русской литературе 19- начала 20 века. Л, 1985. - С.42-56.

673. Сухих И.Н. Тургенев, Базаров и критики // Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети» в русской критике. Л, 1986. - С.5-25.

674. Тамарченко Д.Е. Из истории русского классического романа. Пушкин, Лермонтов, Гоголь. -М.;Л, 1961.

675. Тамарченко Н.Д. Русский классический роман XIX века. Проблемы поэтики и типологии жанра. М, 1997.

676. Тиме Г.А. Заклятье гетеанства (диалектика субъективного и объективного в творческом сознании И.С.Тургенева) // Русская литература. 1992. - №1. -с.30-43.

677. Тиме Г.А. «Записки охотника» И.С.Тургенева и «Шварцвальдские деревенские рассказы» Б.Ауэрбаха (Сравнительная типология жанра) // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества. Л., 1990. - С.45-57.

678. Тиме Г.А. К вопросу о вере и религиозности в творчестве И.С.Тургенева // Ivan S. Turgenev. Leben, Werk und Wirkung. S. 181-202.

679. Тиме Г.А. Немецкая литературно-философская мысль XVIII-XIX веков в контексте творчества И.С.Тургенева (генетические и типологические аспекты). Munchen, 1997.

680. Тиме Г.А. Немецкие слависты к юбилею И.С.Тургенева // Русская литература. 1986. - №4. - С.206-213.

681. Тиме Г.А. О жанровых особенностях прозы И.С.Тургенева в свете сравнительной поэтики (из истории русско-немецких литературных связей) // И.С.Тургенев: мировоззрение и творчество. С.25-32.

682. Тиме Г.А. Работы немецких славистов об И.С.Тургеневе // Русская литература. 1979. - №2. - С. 186-189.

683. Тиме Г.А. И.С.Тургенев в странах немецкого языка // Русская литература. 1984. - №3. - С.210-216.

684. Тиме Г.А. И.С.Тургенев и Г.Гауптман (По поводу общих источников философского понимания личности) // Res traductorica: Перевод и сравнительное изучение литератур. СПб., 2000. - С.260-274.

685. Тиме Г.А. И.С.Тургенев и Т.Шторм. Современное состояние изучения историко-литературной проблемы // И.С.Тургенев. Вопросы биографии и творчества.-Л., 1982.-С.178-191.

686. Тиме Г.А. Тургеневедение в странах немецкого языка на рубеже 19701980-х годов // Восприятие русской литературы за рубежом. XX век. Л., 1990. - С.208-221.

687. Тирген П. К проблеме нигилизма в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» // Русская литература. 1993. - №1. - С.37-47.

688. Тихомиров В.Н. Традиции Гете в повести Тургенева «Фауст» // Вопросы русской литературы. Вып. 1(29). - Львов, 1977. - С.92-99.

689. Тихомиров В.Н. Тургенев и просветительство. Киев, 1984.

690. Ткачев П.Н. Избранные сочинения на социально-политические темы: В четырех томах.-М., 1932-1933.

691. Токарев Л.Н. «Фауст» Гете в оценке И.С.Тургенева // Вестник Московского университета. Сер.7. - Филология, журналистика. - 1961. - №1. -С.65-75.

692. Томан И.Б. И.С.Тургенев и немецкая культура // Тургеневский сборник. -Вып.1.-М., 1998. С.31-70.

693. Топоров В.Н. Странный Тургенев (четыре главы). М., 1998.

694. Традиции и взаимодействия в зарубежной литературе 19-20 веков. -Пермь, 1990.

695. Троицкий В.Ю. Книга поколений. О романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».-М., 1979.

696. Трофимов И.Т. Роман И.С.Тургенева «Новь» и общественно-литературная борьба 70-х годов // Творчество И.С.Тургенева. М., 1959. -С.424-487.

697. Трухина З.Г., Зименкова А.В. Философский параллелизм как эстетический принцип в художественной системе Ф.И.Тютчева и И.С.Тургенева // Тютчевский сборник. Биробиджан, 1998. - С.52-60.

698. Тураев С.В. Концепция личности в литературе романтизма // Контекст. -М., 1978.-С.227-247.

699. Тургеневский сборник / Под ред. А.Ф.Кони. Пб., 1921.

700. Тухомицкий В. Прототипы Базарова (По поводу 40-летия «Отцов и детей» Тургенева и 20-летия смерти его) // «К Правде»: Литературно-публицистический сборник. М., 1904. - С.227-284.

701. Тюхова Е.В. Конкретно-историческое и универсальное в творчестве Тургенева: итоги изучения // И.С.Тургенев: мировоззрение и творчество. -С.138-150.

702. Уварова М.В. В поисках жанровой структуры русского романа (Р.Фриборн «Развитие русского романа») // Русская литература в оценке современной зарубежной критики. -М., 1981. С.180-189.

703. Улыбина О.Б. Проблема миросозерцания в творчестве И.С.Тургенева // Культура и цивилизация: Вопросы теории и истории. Н.Новгород, 1998. -С.185-188.

704. Урнов Д.М. Тургенев как представитель России и русской литературы на Западе // И.С.Тургенев в современном мире. С.267-276.

705. Федоров А. Русский Гейне // Русская поэзия 19 века. Л., 1929. - С.248-298.

706. Федотов Г.П. Судьба и грехи России // Г.П.Федотов. Сочинения: В двух томах. -Т.2.- СПб., 1992.

707. Фейербах Л. Сочинения: В двух томах. Т. 1. - М., 1995.

708. Философская энциклопедия: В пяти томах. М., 1960-1970.

709. Фишер В.М. Повесть и роман у Тургенева // Творчество И.С.Тургенева. -М., 1920.-C.3-39.

710. Флобер Г. О литературе, искусстве, писательском труде. Письма, статьи: В двух томах. Т.2. - М., 1984.

711. Фогт К. Физиологические письма. СПб., 1864.

712. Фогт К. Человек и место его в природе. СПб., 1965.

713. Фокс Р. Роман и народ. М., 1960.

714. Фортунатова Г.А. Типология женских образов в повестях И.С.Тургенева и новеллах Т.Шторма // Преемственность в развитии литературы (к проблеме взаимодействия и взаимовлияния литератур), Пятигорск, 1993. - С.90-97.

715. Фохт У. Развитие реализма в русской литературе середины 19 века (18401870 гг.) // Развитие реализма в русской литературе: В трех томах. Т.2. -Кн. 1.-М., 1973.-С.5-14.

716. Фрейлиграт Ф. Избранные произведения. М., 1956.

717. Фрид Я. Письма Флобера Тургеневу // Новый мир. 1955. - №6. - С.304-306.

718. Фридлендер Г.М. Белинский о проблемах романа // История русского романа. T.l. - С.359-371.

719. Фридлендер Г. К спорам об «Отцах и детях» // Русская литература. -1959. -№2.-С.131-148.

720. Фридлендер Г.М. Литература в движении времени: Историко-литературные и теоретические очерки. М., 1983. - С.113-149.

721. Фридлендер Г.М. О героической теме в повестях и романах И.С.Тургенева // Современные проблемы литературоведения и языкознания. -М., 1974. С.273-279.

722. Фридлендер Г.М. «Отцы и дети» Тургенева // История русского романа.- T.l. С.493-497.

723. Фридлендер Г.М. Поэтика русского реализма. Очерки о русской литературе 19 века.-Л., 1971.

724. Фридлендер Г.М. Романы Тургенева. «Рудин» // История русского романа. T.l. - С.455-457.

725. Фридлендер Г.М. Русский реализм (некоторые спорные проблемы и очередные задачи изучения) // Русская литература. 1973. - №3. - С.37-57.

726. Фридлендер Г.М. Русский роман в отечественной и мировой литературе // Мировое значение русской литературы 19 века. С.279-310.

727. Фридлянд В. Комментарий: Встреча Тургенева с Лассалем (По воспоминаниям М.П.С-вой) // И.С.Тургенев в воспоминаниях современников. Т.2.- С.438-439.

728. Фридлянд В. Послесловие // И.С.Тургенев. Дым. М., 1955. - С.166-176.

729. Халфина Н.Н. Культурно-исторические мотивы в творчестве И.С.Тургенева // Художественные процессы в русской культуре второй половины 19 века. -М., 1984. С.3-37.

730. Халфина Н.Н. Культурно-исторический пейзаж у И.С.Тургенева // Филологические науки. 1987. - №2. - С.74-76.

731. Халфина Н.Н. Поэтика культурно-героического у И.С.Тургенева // И.С.Тургенев и современность. С. 138-141.

732. Хогарт У. Анализ красоты. 2-е изд., испр. и доп. - Л., 1987.

733. Хохулина Л.Н. Роль детали в произведениях Тургенева и Флобера // Вопросы русской литературы. Вып.1(29). - Львов, 1977. - С.107-111.

734. Храпченко М.Б. Творческая индивидуальность писателя и развитие литературы. 4-е изд. - М., 1977.

735. Худошина Э.И. О богоборчестве Базарова // Концепция и смысл. СПб., 1996.-С.265-272.

736. Царева Р.Ш. Творчество Тургенева в оценке западно-германских славистов 70-х годов // Типологические схождения и взаимосвязи в русской и зарубежной литературе XIX-XX веков. Красноярск, 1987. - С.63-72.

737. Цебрикова М. Герои «Молодой Германии» // Отечественные записки. -1870. Т. 190. - №5-6. - С. 197-227.

738. Цейтлин А.Г. «Дым» // Творчество И.С.Тургенева. М., 1959. - С.391-423.

739. Цейтлин А.Г. Из истории русского общественно-психологического романа // Историко-литературный сборник. М., 1947. - С.289-343.

740. Цейтлин А.Г. Мастерство Тургенева-романиста. М., 1958.

741. Цейтлин А.Г. «Новь» // Литературное наследство. Т.76. - М., 1967. -С.106-148.

742. Цейтлин А.Г. Роман И.С.Тургенева «Рудин». М., 1968.

743. Цигенгайст Г. Германо-славянские культурные связи в европейском контексте (18-нач.19 века) // Славянские культуры и мировой культурный процесс.-Минск, 1985. -С.153-157.

744. Цимбаев Н. Славянофилы и западники // Страницы минувшего. М., 1991.-С.323-373.

745. Цыбенко Е.З. Из истории польско-русских литературных связей 19-20 веков.-М., 1978.

746. Чалмаев В. И.С.Тургенев. Жизнь и творчество. Тула, 1989.

747. Чернец Л.В. «Иностранный критик это для писателя первый представитель потомства» (О восприятии творчества И.С.Тургенева на Западе) // Русская словесность. - 1996. - №5. - С.27-29.

748. Чернов Н.М. Руцын и Рудин // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. -Вып.З. С.72-76.

749. Чернышев. Отрицательные черты в Рудине // И.С.Тургенев. Его жизнь и сочинения. С.154-163.

750. Чернышев. Сила и искренность чувства, жажда деятельного добра, нежная и беззаветная любовь к идеалу человеческой личности характерные черты Елены // Там же. - С.267-273.

751. Чернышевский Н.Г. Русский человек на rendez-vous // Н.Г.Чернышевский. Собрание сочинений: В пяти томах. Т.З. - М., 1974. - С.398-421.

752. Черняк А. Журнал русских студентов в Гейдельберге // Вопросы литературы. 1959. - №1. - С.173-183.

753. Четунова Н. Добролюбов и Писарев критики Тургенева // Литературный критик. - 1938. - №11. - С.32-65.

754. Чешихин-Ветринский В. Заметки о Тургеневе // Тургенев и его время. -М.;Пг., 1923. -С.289-302.

755. Чистова И. О прототипе главного героя романа И.С.Тургенева «Новь» (из творческой истории романа) // Русская литература. 1964. - №4. - С. 174-177.

756. Чистова И.С. Тургенев и музыкальные утренники в Баден-Бадене // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. Вып. 1. - С.315-319.

757. Чичерин А. «Во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины.» // И.С.Тургенев. Дым. Новь. Вешние воды. Стихотворения в прозе. М., 1981. -С.5-28, 579-594.

758. Чичерин А.В. Возникновение романа-эпопеи. М., 1975.

759. Чичерин А.В. Ритм образа. М., 1980.

760. Чичерин Б.Н. Воспоминания. Московский университет. М., 1929.

761. Чмшкян К.Г. И.С.Тургенев литературный критик. - Ереван, 1957.

762. Чугунов Д.А. Образы немцев и их оценка в творчестве И.С.Тургенева // Проблема национальной идентичности в литературе и гуманитарных науках 20 века. Т.2. - Воронеж, 2000. - С. 125-129.

763. Чудаков А.П. О поэтике Тургенева-прозаика (повествование-предметный мир-сюжет) // И.С.Тургенев в современном мире. С.240-266.

764. Чумиков А.А. И.С.Тургенев: Воспоминания его товарища по Берлинскому университету, 1839-1840 годы // Русская старина. 1884. - Т.42. - С.391-398.

765. Шаталов С.Е. О характерологической значимости имен персонажей у Тургенева // Искусство слова: Сборник статей к 80-летию Д.Д.Благого. М., 1973.-С.253-259.

766. Шаталов С.Е. Проблемы поэтики И.С.Тургенева. М., 1969.

767. Шаталов С. Тургенев в современном мире // Вопросы литературы. 1987. -№12.-С.213-225.

768. Шаталов С.Е. Художественный мир И.С.Тургенева. М., 1979.

769. Шеллинг Ф.-В. Философия искусства. М., 1966.

770. Шкловский В. Заметки о прозе русских классиков. М., 1955.

771. Шкловский В.Б. Художественная проза. Размышления и разборы. М., 1961.

772. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление: В двух томах. М., 1993.

773. Шпильгаген Ф. // Вестник иностранной литературы. 1911. - №3. - С.39-40.

774. Шпильгаген Ф. Один в поле не воин // Ф.Шпильгаген. Собрание сочинений: В восьми томах. Т.4. - СПб., 1895.

775. Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков, 1994.

776. Шувалов С. Природа в творчестве Тургенева // Творчество И.С.Тургенева. М., 1920. - С. 113-139.

777. Шульце К. Первая публикация «Вечера в Сорренте» И.С.Тургенева на немецком языке (1888) // Сравнительное изучение литератур: Сборник статей к 80-летию академ. М.П.Алексеева. Л., 1976. - С. 160-163.

778. Шульце К. Суждения И.С.Тургенева о Г.-Э.Лессинге на фоне русской революционно-демократической критики // Из истории русско-немецких литературных взаимосвязей. М., 1987. - С. 122-128.

779. Шульце-Леман К. Тургенев в полемике Теодора Шторма с Людвигом Пи-чем // Литературное наследство. Т.76. - М., 1967. - С.579-592.

780. Шумаков Ю.Д. Фридрих Шварц переводчик Тургенева // Тургеневский сборник: Материалы к полному собранию сочинений и писем И.С.Тургенева. - Вып.4. - С.332-335.

781. Щербина В.Р. Методологические критерии и аспекты исследования мирового значения русской литературы // Мировое значение русской литературы 19 века. С.5-53.

782. Щербина В.Р. И.С.Тургенев и проблемы национального самосознания // Литература. Язык. Культура. М, 1986. - С. 119-129.

783. Щербина В.Р. Тургенев и развитие реализма // И.С.Тургенев в современном мире. С.37-105.

784. Щукин В.Г. Культурный мир русского западника // Вопросы философии. 1992. - №5. - С.74-86.

785. Щукин В.Г. На заре русского западничества // Вопросы философии. -1994.-№7-8.-С.135-150.

786. Эйгес И. Значение Пушкина для творчества Тургенева // Литературная учеба. 1940. - №12. - С.55-76.

787. Энциклопедия русской жизни: Роман и повесть в России второй половины 18-начала 20 века. -М, 1988.

788. Эсалнек А .Я. К вопросу о специфике романа // Филологические науки. -1968. №5. - С.32-41.

789. Эсалнек А.Я. На грани жанра и метода // Творческие методы и литературные направления. М, 1987. -С.159-171.

790. Эсалнек А.Я. Новые аспекты в изучении русского романа // Вестник Московского университета. Сер. Филология. - 1973. - №5. - С.76-79.

791. Эсалнек А.Я. Типология романа. М, 1991.

792. Этов В.И. «Их поколенье миновало». Рудин и Лаврецкий // Русская словесность. 2002. - № 1. - С. 12-21.

793. Якобсон P.O. Работы по поэтике. М, 1987.

794. Якунина А.Э. Отражение «западного мира» в романе И.С.Тургенева «Дворянское гнездо» // Мир славянских, германских и романских культур: их взаимосвязи и взаимодействие в языке и литературе. Пермь, 2000. -С. 198-204.

795. Brang P. Images und Mirages in Turgenevs Darstellung der Nationalcharak-tere. Klischeezertrummerung oder Trendverstarkung? // Ivan S.Turgenev. Leben, Werk und Wirkung. Mtinchen, 1995. - S.l-25.

796. Brang P. I.S.Turgenev. Sein Leben und sein Werk. Wiesbaden, 1977.

797. Dehn T.P. Des jungen Turgenev Verhaltnis zu Schiller // I.S.Turgenev und Deutschland: Materialien und Untersuchungen: Bd.l. Berlin, 1965. - S.193-203.

798. Dornacher K. Die Anfange der deutschen Rezeption von Turgenevs Roman "Vater und Sohne" //Zeitschrift fur Slawistik. 1973. - Bd.18. -H.l. - S.59-69.

799. Dornacher K. Die Anfange der Turgenev Rezeption in Deutschland (18451854) // Zeitschrift fur Slawistik. - 1968. - Bd.13. - H.3. - S.449-456.

800. Dornacher K. Grundztige der deutschen Turgenev Rezeption im 20 Jahrhun-dert // Zeitschrift fur Slawistik. - 1988. - Bd.33. - H.2. - S.235-243.

801. Dornacher К. Zur Rezeption und Funktion von Turgenevs Roman "Neuland" in Deutschland (1877-1883) // Zeitschrift fur Slawistik. 1983. - Bd.28. - H.l. -S.86-94.

802. Dudek G. Evolution und Konstanz im Romanschaffen Turgenevs // Zeitschrift fur Slawistik. 1987. - Bd.32. - H.3. - S.337-358.

803. Dudek G. Iwan S. Turgenjews "Neuland" (Interpretation) // Weimarer Bei-trage. 1987. - Jg.33. - №6. - S.962-980.

804. Dudek G. Zur Genrespezifik der Romane I.S.Turgenevs // Zeitschrift fur Slawistik. 1977. - Bd.22. - H. 1. - S.88-94.

805. Geerdts H.-J. Johann Wolfgang Goethe. Leipzig, 1977.

806. Goes G. Die Pflege des humanistischen Erbes I.S.Turgenevs in der DDR // Zeitschrift fur Slawistik. 1981. -Bd.26. -H.4. - S.588-589.

807. Goes G. Turgenev Forschung an der Padagogischen Hochschule "Erich Weinert" Magdeburg (1976-1988) // Zeitschrift fur Slawistik. - 1989. - Bd.34. -H.4.-S.554-559.

808. Gutzkow K. Nihilisten // Gutzkows Werke. Auswahl: In zwolf Teilen. V Teil. - Berlin; Leipzig; Wien; Stuttgart, o.J.

809. Hexelschneider E. Deutschland als sein zweites Vaterland: Iwan Turgenjew in Dresden // E.Hexelschneider. Ein Schatz in der Tabaksdose: Impressionen rus-sischer Kiinstler uber Dresden. Dresden, s.a. - S.96-108. г

810. Hock E.Th. Fontanes Verhaltnis zur Erzahlkunst Turgenevs // I.S.Turgenev und Deutschland. S.303-329.

811. Hock E.Th. Turgenev in Karlsruhe // I.S.Turgenev und Deutschland. S.270-287.

812. Hofman A. Thomas Mann und Turgenev // I.S.Turgenev und Deutschland. -S.330-349.

813. Jonas G. I.S.Turgenevs Roman "Neuland" ("Новь") im kulturpolitischen Rezeptionsfeld der revolutionaren deutschen Sozialdemokratie im Jahre 1877 // Zeitschrift fur Slawistik. 1983. - Bd.28. - H.2. - S.171-178.

814. Kottman H. Iwan Turgenevs Buhnenwerk. Frankfurt am Main, 1984.

815. Laage K.E. Theodor Storm und Iwan Turgenjew. Personliche und literarische Beziehungen Einflusse, Briefe, Bilder. Holstein, 1967.

816. McLaughin S. Schopenhauer in Russland. Zur literarischen Rezeption bei Turgenev. Wiesbaden, 1984.

817. Nierle M. Die Naturschilderung und ihre Funktionen in Versdichtung und Prosa von I.S.Turgenev. Berlin; Zurich, 1969.

818. Rappich H. Eine Turgenevzeichnung Adolf Menzels // I.S.Turgenev und Deutschland. S.300-302.

819. Reissner E. Deutschland und russische Literatur. Berlin, 1970.

820. Schultze Chr. Theodor Storm und Turgenev. Materialien uber eine deutsch-russische Dichterfreundschaft (1863-1883) // I.S.Turgenev und Deutschland. -S.3-51.

821. Schultze Chr. I.S.Turgenev und Friedrich Spielhagen // Zeitschrift fur Slawistik. 1973. -Bd. 18. - H.l. - S. 154-162.

822. Schwirtz G. Baden im Leben und Schaffen Turgenevs // I.S.Turgenev und Deutschland. S.247-269.

823. Thiergen P. Aspekte der Schiller-Rezeption Turgenevs am Beispiel von "Рудин" // Zeitschrift fur Slawistik. 1986. - Bd.31. - H.2. - S. 190-204.

824. Thiergen P. Der Text als Textur. Die Schiisselworter "сила", "ломать" und "загадка" in "Отцы и дети" // Ivan S. Turgenev. S.167-180.

825. Thiergen P. Turgenevs Rudin und Schillers Philosophische Briefe. Weimar, 1980.

826. Ziegengeist G. Turgenev Wegbereiter deutsch-russischer Verstandigung. Vorbemerkung // I.S.Turgenev und Deutschland. - S.IX-XI.

827. Zweig A. Erinnerungen an Turgenjew. Zum Gelein // I.S.Turgenev und Deutschland. S.XIII-XIV.1. Условные сокращения:1. P «Рудин»

828. ДГ «Дворянское гнездо» Нк - «Накануне» ОД - «Отцы и дети» Д - «Дым» Н - «Новь»

829. ПСС и П Полное собрание сочинений и писем С - Сочинения П - Письма