автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Военно-гражданские реформы Александра II в Уральском казачьем войске в 1874-1877 гг. и их социальные последствия
Полный текст автореферата диссертации по теме "Военно-гражданские реформы Александра II в Уральском казачьем войске в 1874-1877 гг. и их социальные последствия"
На правах рукописи
003170488
Колычев Сергей Викторович
Военно-гражданские реформы Александра II в Уральском (Яицком) казачьем войске в 1874 - 1877 гг и их социальные последствия
Специальность 07.00.02 Отечественная история
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
2 3
Москва 2008
003170488
Работа выполнена на кафедре отечественной истории исторического факультета Самарского государственного педагогического университета
Научный руководитель:
доктор исторических наук, профессор Репинецкий Александр Иванович Официальные оппоненты
доктор исторических наук, доцент Дубовиков Александр Маратович кандидат исторических наук Безотосный Виктор Михайлович
Ведущая организация:
Оренбургский государственный педагогический университет
Защита состоится « JfO » fa iCllâ, 2008 года в ^Гчасов на заседании Диссертационного совета Д 501 001 98 в Московском государственном университете имени MB Ломоносова, 119991, Москва, Ленинские горы, Ломоносовский проспект, д 27, Новый учебный корпус, ФГУ, ауд А-619 Е-mail mformcentr@spa msu ru
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке им A M Горького МГУ по адресу 119991, Москва, Воробьевы горы, МГУ, 1-ый корпус гуманитарных факультетов
Автореферат разослан « » i&LQéj 2008 года
Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат исторических наук, доцент
H Л Головкина
Введение
Актуальность темы:
Разработка и реализация государственной политики в исторических казачьих регионах России является важной политической задачей федеральных и региональных органов власти Процесс возрождения казачества оказывает заметное влияние на социально-экономическую и общественно-политическую жизнь не только этих регионов, но и страны в целом
Казачество, сложившееся на окраинах Российского государства, несмотря на трагические события XX века, несмотря на разобщенность современного казачьего движения, располагает широкими возможностями для использования его потенциала государством Сферами этого применения является духовное возрождение, военная служба, охрана общественного порядка и окружающей среды, военно-патриотическая деятельность, сельское хозяйство
Изучение проблемы взаимоотношений казаков и власти в различные исторические эпохи существования России, а также реформ, проводимых государством в казачьих войсках, позволяет, опираясь на исторический опыт, понять специфику осуществления административного и хозяйственного управления, позволит избежать межнациональной напряженности среди населения казачьих регионов
В настоящей момент земли некоторых казачьих войск бывшей Российской империи находятся и в составе соседних государств Так, на территории Республики Казахстан живут потомки уральских и семиреченских казаков, и где казачья составляющая также является важным фактором внутриполитической жизни В этом случае на первый план выходят гуманитарные задачи внешней политики Российской Федерации по поддержке соотечественников, которые отстаивают свою историческую и национальную самоидентичность, но зачастую сталкиваются с политикой властей, направленной на ограничение деятельности общественных казачьих организаций В ущерб исторической истине переписываются школьные и университетские учебники
Уральские (яицкие) казаки в период с XVI по начало XX в в , успешно освоили среднее и нижнее течение реки Урал (Яик), приуральские степи Уральцы активно способствовали освоению Россией среднего Заволжья, ее продвижению вглубь Средней Азии, наладили межкультурные контакты с казахами и другими народами Изучение влияния казаков на формирование
Волжско-камской и Южно-уральской историко-этнографических областей является одной из важных задач региональной истории, значение которой в современной историографии все более возрастает
Решение данных задач требует активизации исторических исследований по истории и традициям казачества Степень изученности истории такого социокультурного субъекта, каковым являлось и является Уральское (Яицкое) казачество, остается недостаточной
Объектом исследования является Уральское (Яицкое) казачье войско во второй половине XIX века '
Предметом исследования являются военно-гражданские реформы Александра II в Уральском казачьем войске, проведенные в 1874 - 1877 годах на основании «Положения о военном управлении» и «Положения об общественно - хозяйственном управлении», казачьи волнения, а также последующее переселение непокорных казаков в Среднюю Азию и их адаптация в новой конкретно-исторической обстановке.
Территориальные рамки исследования охватывают Уральское (Яицкое) казачье войско в его окончательных границах, которые сложились в II половине XIX века После распада СССР историческая территория войска находится в составе трех областей двух государств К Западно-Казахстанской области (Казахстан) отошли земли бывших 19-ти станиц, к Атарауской области (до 1993 года Гурьевской, Казахстан) земли четырех станиц К Оренбургской области России (Первомайский, Ташлинский и Илекский районы) отошли земли 7 бывших станиц Территориальные рамки исследования охватывают также места расселения мятежных уральцев в Средней Азии (г Нукус - столица Каракалпакии Республики Узбекистан и ДР)
Хронологические рамки исследования определены 1874 - 1877 гг В марте 1874 года в Уральском (Яицком) казачьем войске было опубликовано Высочайшее повеление, которым в войске утверждалось Новое Положение об отбывании воинской повинности и общественном хозяйственном правлении В 1877 году основные пункты этих реформ были проведены в жизнь Казаки, которые оказали сопротивление властям, были выселены в Туркестанский край
Степень изученности темы
' Уральское (Яицкое) казачье войско - далее УКВ
Следует отметить, что, несмотря на научную актуальность проблемы, она изучена недостаточно полно Историографию проблемы можно условно разделить на дореволюционную, советскую и постсоветскую
Дореволюционная историография Уральского (Яицкого) казачьего войска включает труды С Гмелина, И Красильникова и др 2 В этих изданиях впервые были опубликованы сведения о Яицком (Уральском) казачьем войске Внимания заслуживают труды П И Рычкова и П С Палласа, А И Левшина и А С Пушкина3 Весьма разнопланова литература второй половины XIX века Первым научным трудом, где были систематизированы накопленные исторические и статистические данные об УКВ, стала работа А Д Рябинина 4 Автор много внимания уделил вопросам административного управления войском и его службе Военная тема исследована преимущественно в работах, обобщающих результаты локальных исследований казачьих войск России 5 Разные эпизоды службы уральцев и ее особенности освещались в брошюрах и статьях В Д Дандевиля, Н Мартынова 6 Так, В Д Дандевиль изучил «наемку» - порядок отбывания воинской повинности уральскими казаками и пришел к выводу, что «наемка» имела право на существование на рубеже XIX и XX в в ИИ Железное, которого в середине XIX века справедливо считали идеологом уральского казачества, сделал подробные описания социального устройства, хозяйства и быта уральских казаков и, как никто другой, сумел раскрыть характер и миропонимание уральцев 7 Ряд содержательных исторических и бытовых очерков из жизни Уральских (яицких) казаков написал Н Ф Савичев 8
Серьезная попытка исследовать взаимоотношения власти и уральских казаков, выступивших против реформ 1874-1877 г г была предпринята В Н Витевским 9 Автор собрал воедино все имеющиеся данные о расколе в УКВ, начиная с ранней истории войска, а также ввел в научный оборот важные
2 Гмелин С Путешествие по России Т 2 С-Пб, 1777, Красильников И Атлас Оренбургской Губернии С-Пб, 1755, Рынков П Топография Оренбургской губернии СПб , 1762, Паллас П Путешествия по различным провинциям Российской империи Т 1 С-Пб 1809
3 Левшин А И Исторический и статистический обзор Уральского казачьего войска Т 1,2 С-Пб 1823, Пушкин А С История Пугачевского бунта Челябинск 1984
4РябининАД Уральское казачье войско Т 1,2 С-Пб 1866
5 Абаза К А Казаки донцы, уральцы, кубанцы, терцы С-Пб 1890, Казин В X Казачьи войска Справочная книжка главной императорской квартиры С-Пб 1912
6Дандевиль ВД Наемка // Военный сборник 1865 К-2, Мартынов Н Краткий исторический очерк 25-летия Уральской учебной сотни Уральск 1893
7 Железнов И И Уральцы очерки быта уральских казаков Изд 1 Т 1,2 С-Пб 1858
8 Савичев Н Ф Рассказы из виденного и слышанного Уральск 2006
9ВитевскийВН Раскол в Уральском казачьем войске Казань 1878
источники По мнению В Н Витевского, главная вина в том, что введение реформ в УКВ приняло драматический характер, лежит на наиболее консервативной части уральского (яицкого) казачества Автор отметил, что многие мотивы, побудившие казаков противиться нововведениям, остались невыясненными, и для более объективной оценки этих событий потребуется время
В 1882 году в Уральске была издана книга полковника А Л Гуляева 10 Автор привел наблюдения относительно жизни группы уходцев в Петро-Александровском укреплении (в дельте Аму-Дарьи) и их быта Работа носила повествовательный характер и не претендовала на роль научного исследования, что нисколько не умоляет ее познавательной ценности
Свои собственные наблюдения за несколькими общинами уходцев в районе форта Джулек, расположенного у р Сыр-Дарья, во время поездки по Туркестанскому краю в 80-х годах XIX в описал известный публицист В В Крестовскийп Автор собрал свидетельства того, каким образом казаки продолжили и в ссылке, по их собственному выражению, «претерпевать», не уступая властям ни в чем, что им казалось «погрешным» Однако он лишь поверхностно коснулся причин, начавшихся в 1874 году на берегах Урала событий
Большая статья «Уральцы в Туркестанском крае», посвященная военно-гражданским реформам в УКВ в 1874 - 1877 г г и их последствиям, вышла в журнале «Русское богатство» в 1905 году Автор, под псевдонимом «Сандръ», тщательно отследил процесс ведения реформ, этапы последовавших волнений, а также переселение непокорных уральцев, расселение их в Туркестанском крае 12 Авторство статьи долгое время приписывали главному редактору журнала В Г Короленко, однако, вполне вероятно, что это утверждение ошибочно Автор использовал разнообразные источники, которые показали масштабность и трагичность случившегося с казаками и те сложности, с которыми пришлось столкнуться властям при введении реформ В ходе работы над диссертационным исследованием было установлено, что «Сандръ» - это А В Тавастштерн, и именно его перу принадлежит статья об уходцах в «Русском богатстве» от 24 06 1905 г (по старому стилю) 13
10 Гуляев АЛ Поход на Аму-Дарью и в Текинский оазис Уральских казаков в 1880-1881 гг Уральск 1882
" Крестовский В В Степное гнездо Собрание сочинений СПб 1905 ТУП
'"Сандръ Уральцы в Туркестанском крае//Русское богатство 1905 №6
13 Массанов И Ф Словарь Псевдонимов М 1956 Т 3 С 96
Проблему введения в УКВ реформ Александра II в 1874-1877 г г отобразил в своем творчестве и В Г Короленко, который попытался беспристрастно рассмотреть конфликт между властью и уральским казачеством 14 Главная вина в этом противоборстве, по мнению писателя, лежала, все-таки, на властях
В статистических исследованиях известного уральского ученого Н А Бородина были приведены данные о том, сколько казаков и членов их семей было выслано из войска и сколько вернулось обратно 15 В 1910 году он опубликовал отдельную статью о волнениях казаков, в которой выделил основные этапы протестного движения 16
В 1909 году, была издана книга А Б Карпова «Памятник казачьей старины» 17 Это историко-эпическое повествование о сложных взаимоотношениях казаков с государством Отдельное внимание было уделено реформированию Уральского (Яицкого) казачьего войска в различные исторические эпохи, в том числе и события 1874-1877 гг Вину за то, что нововведения в войске привели к острому конфликту, казачий писатель полностью возложил на власти Казаки представлены в качестве невинно пострадавшей стороны Попытку раскрыть мотивацию действий уральцев, отказавшихся принимать реформы 1874-1877 гг, сделал Л С Берг 18 В ходе своих наблюдений за общинами уходцев в Туркестанском крае в начале XX века он пришел к выводу, что мятежные казаки не понимали сути преобразований проводимых государством в УКВ
Таким образом, следует отметить, что главное внимание дореволюционной историографии было приковано не к реформам, как таковым, а к волнениям старообрядческого казачества и выселению мятежных казаков в Туркестанский край История разработки реформ, их актуальность остались практически неисследованными В этих публикациях можно встретить объективные оценки упорного религиозного фанатизма самих уральцев и неоправданно жестких действий властей Дореволюционные работы и сегодня не теряют своей научной ценности из-за объема и многообразия использовавшихся в них источников
14 Короленко В Г Указ соч С 323
15 Бородин НА Уральское казачье войско Уральск 1891
16 Бородин Н А Опыт применения пассивного сопротивления в 70-х годах // Былое 1907 №3
17 Карпов А Б Памятник казачьей старины Уральск 1909
18 Берг Л С Ссыльные уральские казаки в Туркестане // Всемирная панорама 1910 №54
В советской историографии история Уральского (Яицкого) войска редко рассматривалась как самостоятельный объект исследования Изучение истории УКВ велось, прежде всего, в ракурсе классовой борьбы в нем, что было связано с зависимостью исторической науки от господствующей идеологии Так, Е В Данилевский и К В Рудницкий коротко обобщили в своей работе уже имевшиеся на тот момент сведения о реформах 1874-1877 гг на территории Уральской области и их социальных последствиях 19 Авторы считали, что реформы УКВ укладывались в общий формат преобразований Александра II и справедливо указали в качестве причины возникшего недовольства и дальнейшего сопротивления казаков властям изменения в порядке отбывания воинской службы
Свой вклад в изучение последствий реформ в УКВ внесла этнограф Е Э Бломквист, которая в 1940 годы проводила исследования в общинах потомков ссыльных уральских казаков в поселениях дельты Аму-Дарьи 20 Она отмечала, что причины неприятия старообрядческим казачеством государственных преобразований в 1874-1877 гг следует искать в ранней истории УКВ, когда формировалось мировоззрение уральских казаков
Попытку изучения военно-гражданских реформ правительства Александра II в УКВ предпринял В А Чеботарев21 Автор извлек из архивных фондов ценные сведения и обобщил данные из многих доступных публикаций, указав, что изменения в порядке отбывания воинской службы уральцами и заставили последних сопротивляться введению реформ
Е И Коротин в статье «Уральские казаки в Средней Азии» рассмотрел этапы волнений, начиная с 1874 года22 Ссылаясь на записки И И Железнова, автор привел определение термина «уходцы» ЕИ Коротин полагает, что невежеством и темнотой казачьей массы можно оправдать, но не объяснить причины событий Нравственно-религиозные убеждения уходцев лишь придали мученическую окраску народному движению на этапе его подъема Объективная же причина сопротивления многих уральцев реформам крылась в мировоззрении и особенностях психологического склада казачества
19 Данилевский Е В , Рудницкий К В Урало-Каспийский край Уральск 1927 С 166-167
2(1 Бломквист Е Э Этнографическая работа среди «Уральцев» // Краткие сообщения Института этнографии АН СССР М 1947 Вып 3 С 50
21 Чеботарев В Уходцы // Простор 1974 №9 С 79-80
~ Коротин Е И Уральские казаки в Средней Азии // Вестник Каракалпакского филиала АН Узбекистана Нукус 1981 №№2 3
Работы советского периода внесли свой вклад в изучение реформ 18741877 гг в УКВ опираясь на дореволюционные исследования и на сведения, извлеченные из фондов центральных архивов Были раскрыты неизвестные страницы драматического противостояния казаков и власти Исследователей интересовали зародившееся сопротивление уральцев действиям властей и ход событий по переселению казаков Подготовка к процессу переселения и само переселение мятежных уральцев не были исследованы
Современная отечественная историография отошла от многих упрощенных, идеологизированных схем Появилась возможность проведения объективных научных исследований, проявился глубокий интерес к проблемам региональной истории Так, С К Сагнаева в своем исследовании выделила особенности и своеобразие развития материальной культуры уходцев в местах ссылки 23 В контексте своих исследований по дореволюционной истории войска, реформы 1874-1877 гг и их последствия рассмотрел самарский ученый А М Дубовиков 24 Автор указал на то, что изменения в порядке отбывания воинской службы уральскими казаками не меняли кардинально сложившуюся веками систему, но применение их без учета специфики менталитета уральского старообрядческого казачества привело к конфликту Оценка данных событий А М Дубовикова основана на изучении большого фактического материала, касающегося непосредственно осуществления государственной политики в отношении уральцев
В целом, в постсоветский период изучение истории УКВ ведет незначительная группа историков25 Можно отметить исследования профессора Л И Футорянского, работающего в Оренбурге, ряд публикаций А В Фроловой, В М Безотосного и других современных российских специалистов26 Современные исследователи истории УКВ
23 Сагнаева С К Материальная культура уральского казачества в конце Х1Х-нач XX в в Дисс канд ист наук М 1992
24 Дубовиков АМ Уральское казачество в пореформенный период 1В61-1904 г г Дисс канд ист наук Самара 2000, Дубовиков АМ Уральское казачье войско как старинное казачество дореволюционной России Часть 1 Тольятти 2003, Дубовиков А М Уральское казачье войско как старинное казачество дореволюционной России Часть 2 Тольятти 2004, Дубовиков А М Уральское казачество в системе Российской государственности (XVIII - начало XX века) Тольятти 2007
25 Галушко Ю А Казачьи войска России краткий историко-хронологический справочник казачьих войск до 1914 года М, 1993, Агафонов О В Казачьи войска Российской империи М -Калининград 1995
26 Футорянский ЛИ Казачество России на рубеже веков Оренбург 1997 , Футорянский Л И Казачество России в преддверии гражданской войны Оренбург 2000, Изюмов А И НА Бородин // США экономика, политика, идеология 1991, №6, Фролова А В
сконцентрировали внимание на событиях прошлого века, либо на военных аспектах жизнедеятельности войска Работы, посвященные социально-экономическим, этнокультурным, религиозным и другим проблемам, представлены в меньшей степени
Исторические исследования, посвященные истории УКВ, создали определенные предпосылки для изучения избранной темы Однако история подготовки и проведения реформ правительства Александра II в УКВ и их социально-экономические последствия редко являлись предметом специальных исторических исследований, чем объясняется необходимость активизации научной работы на данном направлении
Цель и задачи работы. Цель исследования заключается в изучении процесса разработки и введения военно-гражданских реформ правительства Александра II в 1874-1877 гг в Уральском (Яицком) казачьем войске и последующего выселения казаков в Среднюю Азию, а также их адаптации в конкретно-исторической обстановке
Для достижения заявленной цели предполагается решить ряд исследовательских задач
- Определить основные этапы образования и развития УКВ и состояния войска накануне реформ правительства Александра II
- Определить и проанализировать этапы разработки и введения реформ 18741877 гг в УКВ
- Выявить причины и предпосылки казачьих волнений 1874-1891 гг
- Выяснить роль старообрядчества в событиях 1874-1891 гг в УКВ
- Проанализировать действия властей, которые были направлены на подавление волнений в УКВ и на принудительное переселение мятежных уральцев в Туркестанский край
- Проследить процесс адаптации общин переселенных уральцев в Средней Азии и дать характеристику взаимоотношениям власти и уходцев
Методология исследования базируется на принципах историзма и научной объективности Факты, события, явления, замыслы рассматриваются с учетом конкретной исторической ситуации Понимание сложности исторического развития приводит к признанию справедливым принципа диалектического познания общественных явлений прошлого
Использованы различные способы и приемы исследования Разнообразие использованных подходов в работе над темой является
Уральское казачество // Этнографическое обозрение 1995 № 5, Уральская казачья община //Вопросы истории 1998 №3, Безотосный В М Казаки-гвардейцы//Родина 1998 №3
отражением признания многомерности исторического процесса В данном исследовании сочетались различные подходы историко-генетический, сравнительно-исторический, типологический, системный В диссертации была сделана попытка представить подготовку, ход и результаты военно-гражданских реформ Александра II в УКВ в 1874-1877 гг одновременно в нескольких плоскостях в идеальном облике проектов, в очерченных рамках законодательства той эпохи и в реальной картине повседневности В ходе исследования широко использовались сравнительный, типологический, ретроспективный и диахронный методы анализа материала
Источниковая база работы:
Использованные источники разделяются на несколько групп Первую группу составляют архивные материалы документы из фондов Российского Государственного военно - исторического архива (РГВИА), Российского Государственного военного архива (РГВА), Государственного архива Российской федерации (ГАРФ) Были изучены фонды региональных архивов Государственного архива Оренбургской области (ГАОО) и Государственного архива Самарской области (ГACO) Вторая группа - опубликованные источники и мемуары В третью группу включены периодические издания
В фондах РГВИА хранятся разноплановые материалы, отображающие историю Уральского казачьего войска В фонде 1 (канцелярия Военного министерства), содержится переписка по обеспечению казаков отказавшихся принимать реформы и высланных по суду в Среднюю Азию казенным пособием и общие сведения по количеству уходцев Эти сведения позволяют судить о материальном обеспечении уходцев в местах ссылки Материалы фонда 330 (Главное управление иррегулярных войск)27 позволяют проследить подготовительный и практический этапы реформ правительства Александра II в УКВ, оценить их масштабы и определить главных разработчиков нововведений, насколько оказались учтены особенности порядка отбывания воинской службы, форм хозяйствования и быта Уральского (Яицкого) войска В описях фонда были обнаружены названия дел по волнениям 1874-1877 годов, к сожалению, часть этих дел утрачена
Несомненную ценность представляют фонды 1442 (Штаб Оренбургского военного округа (1864-1881 годов)) 1394 (Туркестанское генерал-губернаторство), 1395 (Военно-окружной суд Туркестанского военного округа), 1396 (Штаб Туркестанского военного округа) «Туркестанский» период темы исследования представлен судебными и
27 Далее ГУИВ - прим С К
общими материалами, на основе, которых можно воссоздать картину продолжившегося упорного сопротивления уходцев уже в местах выселения и дальнейшего их расселения по территориям края
В РГВА в фондах 110 (Управление армиями штаба Туркестанского фронта), 267 (Штаб войск Аму-Дарьинской группы Туркфронта), 173 (2-ая революционная армия труда), находятся документы, которые отображают жизнь общин уходцев в Средней Азии в период Гражданской войны Сведения из донесений позволяют проследить эволюцию жизнедеятельности общин уходцев с конца XIX века
В фонде 5881 ГАРФа (Коллекция отдельных документов и мемуаров эмигрантов) хранятся документы с записями уральского эмиграционного писателя Л Масянова, который собрал ряд сведений относительно последствий реформ 1874-1877 г г в УКВ, позволяющие увидеть оценку данных событий самих уральцев, данную ими в первой четверти XX века
Особую значимость для данного исследования представляют материалы фондов ГАОО Документы, извлеченные из фонда 3 (Оренбургская губернская канцелярия) и фонда 6 (Канцелярия Оренбургского генерал-губернатора), содержат сведения о военной службе, экономике, финансах, системе образования, здравоохранения, отношениях с кочевниками, материалы о характере взаимоотношений войска и правительства в дореволюционный период истории России, о последствиях реформ 1874-1877 гг, о начале казачьих волнений, о мерах, предпринятых Оренбургской военной и Уральской войсковой администрациями по подавлению волнений В частности, анализ этих материалов позволяет утверждать, что сама идея выселения уральцев, не согласных с реформами 1874 года, родилась в Оренбурге и не принадлежит столичным чиновникам В фонде 32 (Самарская духовная консистория) ГАСО хранятся документы, которые проливают свет на некоторые особенности религиозной жизни уральских казаков - старообрядцев
Вторая группа - это опубликованные источники и мемуары В нее включены издания правовых актов приказы по Военному Министерству, приказы по Главному управлению иррегулярных войск, резолюции Высочайшей особы, отписки дворов Царствующих особ, приказы по Министерству внутренних дел 28 Работа с этими источниками позволила
28 Краткий обзор казачьих иррегулярных войск Российской империи СПб 1856, Действующие в иррегулярных войсках постановления СПб 1878, Приказы по Оренбургскому военному округу за 1874 год Оренбург 1875, Список по населенным местам Уральского казачьего войска Оренбург 1867, Сборник протоколов съездов
определить состояние законодательной базы деятельности УКВ к моменту проведения реформ 1874-1877 гг и ее эволюцию Информация об общинах уходцев и их взаимоотношениях с местным населением и способах хозяйствования встречается в справочных работах по дореволюционной истории и статистике Туркестанского края 29
Интересные сведения о непокорных казаках, отказавшихся принимать реформы в УКВ, встречаются в воспоминаниях одного из последних военных министров Российской империи В А Сухомлинова 30 Однако и сами уходцы публиковали свои воспоминания 31
В качестве источников использованы материалы казачьего фольклора 32 «Словарь русских народных говоров среднего и нижнего течения реки Урал (диалект уральских (яицких) казаков)» был подготовлен Н М Малечей 33 Большую исследовательскую работу с фольклорным наследием уральцев проводит Е И Коротин34 Его труд, изданный в соавторстве с О Е Коротиным, включает ценные, с исторической точки зрения, комментарии к былинам и песням Сами песни, предания и байки помогают раскрыть более полную картину жизнедеятельности Уральского (Яицкого) войска, помогают понять особый менталитет уральских казаков
Третью группу составляют периодические издания Ситуация, которая сложилась в УКВ в 1874-1877 гг, была отображена на страницах столичной периодики 35 Ценным источником являются материалы газеты «Уральские войсковые ведомости» Несомненный интерес представляют статьи, в которых обосновывается необходимость реформирования войска В выпусках издания публиковались приказы, проповеди, приговоры Военно-судной комиссии, списки выселяемых казаков и др В Среднеазиатских
выборных от станиц Уральского казачьего войска за 1875 - 1899 г г Уральск 1900, Столетие военному Министерству TXI Ч 1 С-Пб, 1902, Старообрядчество в России (XVII - XX вв) М 1999, и др
29 фон Кауфман К П Проект Всеподданнейшего отчета генерал-адъютанта фон Кауфмана СПб 1885, Лавров MB Туркестанский край М 1916
30 Сухомлинов В Воспоминания Берлин 1924 С 248
31 Толстов Ф Воспоминания Ферапонта Илларионовича Толстова // Средняя Азия Ташкент 1911 г №7 С С 69-82
32 Мякушин Н Сборник уральских казачьих песен С-Пб 1890
33 Малеча Н М Словарь русских народных говоров среднего и нижнего течения реки Урал (диалект уральских (яицких) казаков) Уральск 1976
34 Коротин Е И, Коротин О Е Устное поэтическое творчество Уральских (яицких) казаков Самара - Уральск 1999
35 Уральцы-раскольники в Казале // Русский мир 1876 г №245, Корреспонденция из Оренбурга // Современные известия 1881 г №206, Уральцы на Аму-Дарье // Новое время 1893 г № 6324,
изданиях представлены данные по быту, экономике и характеру взаимоотношений уральцев с местными жителями 36
Комплексное изучение этих источников позволило решить поставленные задачи Источниковая база диссертации представляет единый документальный комплекс, информация, представленная в разных группах источников, является взаимодополняемой
Научная новизна исследования:
В диссертации предпринят комплексный подход в изучении военно-гражданских реформ в УКВ в 1874-1877 гг Исследованы военные, общественно-экономические предпосылки необходимости преобразований УКВ, этапы разработки реформ, их введения и социальные последствия Проанализирован конфликт между властью и старообрядческим казачеством, который привел к массовой ссылке 7 тысяч казаков и членов их семей в Туркестанский край На этом историческом примере представлены многогранность государственных преобразований правительства Александра II и те сложности, с которыми пришлось столкнуться органам власти во время их подготовки и реализации До настоящего времени в исторической науке отсутствуют обобщающие работы по исследуемой теме
Исследование вносит определенный вклад в изучение истории российского казачества и, в частности, такой малоизученной темы, как массовые казачьи волнения в УКВ в 1874-1877 гг в связи с отказом нескольких тысяч казаков исполнять требования государства Сопротивление реформам Александра П явилось последним социальным протестом Уральского (Яицкого) казачества в царской России, который был подавлен и мог вполне привести к упразднению войска Обобщены данные о степени распространения старообрядческого вероисповедания в Уральском (Яицком) войске накануне реформ 1874-1877 гг и его влияния на социально-политическую жизнь казаков, на жизнь общин уходцев в Туркестанском крае37 Выявлены некоторые особенности и методы культурного и
36 Берг Л С Уральцы на Сыр-Дарье // Русский Туркестан 1900 г №22, Посторонний Уральцы - поселенцы в Хиве // Туркестанский курьер 1916 № 212, Лыкошин НС Уральцы на Аму-Дарье//Туркестанский курьер 1917 №207,
Ценные сведения представили супруги Бобылины - потомственные уходцы, проживавшие в окрестностях г Нукус (республика Каракалпакстан), где селились потомки казаков, высланных из Уральского (Яицкого) войска в результате волнений 18741877 гг Сведения супругов Бобылиных вносят интересные дополнения в данную работу, прежде всего это касается жизни общин уходцев в 70-80 годов XX века Данные материалы скомплектованы и находятся в личном архиве С В Колычева
37 Уходцами в Уральском (Яицком) казачьем войске называли участников волнений 18741877 гг и членов их семей, переселенных в Среднюю Азию
социально-экономического влияния России на присоединенные во второй половине XIX века территории Средней Азии
В научный оборот впервые введены новые источники из федеральных и региональных архивов, в частности, хранящаяся в фондах ГАОО деловая переписка между генерал-губернатором Оренбургского края Н А Крыжановским и наказным атаманом УКВ Н А Веревкиным
Положения, выносимые на защиту:
- Военно-гражданские реформы 1874-1877 г г в УКВ были вызваны необходимостью осуществления эффективного государственного управления войском Преобразования в военной сфере вносили коррективы в порядок отбывания воинской службы, обучения и совершенствования навыков и умений казаков к службе в иррегулярной кавалерии Реформы в административной, социально-экономической сферах жизни войска были призваны привести законодательство УКВ в соответствии с общегосударственным сводом законов, а также расширить права казаков на самоуправление войсковым хозяйством
- Преобразования в УКВ тщательно разрабатывались с учетом основных особенностей общественно-экономической жизни войска, которые сформировались более чем за два с половиной века истории казачьей общины на берегах Урала (Яика) Составителями реформ являлись наказной атаман УКВ Н А Веревкин, Оренбургский генерал-губернатор Н А Крыжановский и офицеры Главного управления иррегулярных войск
- Причинами казачьих волнений 1874-1877 г г в УКВ явились изменения в самобытном порядке отбывания воинской повинности уральскими казаками
- Главной идеологической силой волнений 1874-1877 г г в Уральском казачьем войске и движения сопротивления уходцев в Средней Азии явилось старообрядчество Казаки, отказавшиеся принимать реформы, считали действия оренбургских и уральских властей нелегитимными и направленными на искоренение старообрядческого вероисповедания и старинных казачьих обычаев
- Сопротивление противников реформ из числа войскового населения Уральской области носило ненасильственный характер Казаки отказывались от применения силы даже в случаях физического воздействия против них Редкие факты подобных случаев зафиксированы в 1876 году в Казалинске (Туркестанский край)
Практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что основные выводы и документы могут быть использованы в курсе отечественной истории, при подготовке спецкурсов по истории старообрядчества, казачества и региональной истории, в научной и преподавательской деятельности историков, религиоведов, этнологов, социологов, дипломатов и политологов Ряд положений исследования может быть использован в практической деятельности общественно - политических объединений, государственных учреждений, сталкивающихся с проблемой возрождения казачества, занимающихся вопросами защиты правовых интересов русскоязычных граждан в республиках Центральной Азии
Апробация исследования: Диссертация подготовлена и обсуждена на кафедре отечественной истории и археологии исторического факультета Самарского государственного педагогического университета По теме диссертации опубликовано 5 статей общим объемом около 3 п л В издании, рекомендованном ВАК, опубликована 1 статья38 Основные положения исследования представлены в выступлениях на Спасо-Преображенском Православном фестивале (август 2006 г, г Бузулук), на конференции «Православие и краеведение» (февраль 2007 г, Москва), на научных конференциях преподавателей и аспирантов СамГПУ (г Самара, 2005, 2006 гг)
Структура работы: Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения, списка источников и литературы, а также приложения, которое содержит копии документов, статистические таблицы, фотографии
Основное содержание диссертации:
Во введении определяется актуальность, указаны хронологические и территориальные рамки работы, сформулированы цели и задачи, а также положения, которые вынесены на защиту, проанализирована степень изученности темы, дана характеристика источниковой базы
В первой главе - «Исторические предпосылки и процесс реформирования Уральского (Яицкого) казачьего войска», изучены социокультурная, экономическая и религиозная особенности развития Уральского (Яицкого) войска накануне преобразований царского
38 Колычев С В Выселение Уральских казаков в Туркестанский край в 1875-1877 гг // Известия Самарского научного центра РАН специальный выпуск «Актуальные проблемы истории и археологии» / Под ред ВП Шорина Самара 2006 С С 12-17
правительства в УКВ в 1874-1877 гг Проанализированы причины необходимости реформирования УКВ и содержание реформ
Первый параграф - «Уральское (Яицкое) казачье войско основные этапы развития и состояние накануне реформ Александра II», посвящен процессам формирования УКВ, освоения его территории, включения в систему государственного устройства, складывания его социально-экономического быта и религиозного мировоззрения Выявлены основные характеристики и особенности УКВ, во многом повлиявшие на процесс реформирования в 70-х гг и на отношение уральского казачества к происходившим изменениям
Ко времени реформ 1874-1877 гг Уральское (Яицкое) казачество прошло путь 283-летнего исторического развития от вольной казачьей общины до военно-служилого сословия Российской империи Решающее влияние на формирование войска уральских (яицких) казаков и их мировоззрения оказали вольнолюбивые традиции казачьей общины сложившейся в условиях враждебного военного окружения кочевых народов приуральской степи, военная служба, старообрядчество, экономико-хозяйственная специфика
Свое официальное летоисчисление Яицкое войско вело с 1591 года, а в 1613 году казаки по челобитью были приняты в подданство Московскому государю Государству потребовалось приложить немало усилий для того, чтобы создать эффективную систему управления войском, добиться выполнения правительственных указов и распоряжений, привести правовой статус войска в соответствие с государственным законодательством Этот процесс окончательно был завершен в ходе реформ 1874-1877 гг
На рубеже ХУШ-Х1Х вв завершилось складывание войскового населения УКВ в качестве военно-служилого сословия Российского государства, была в основном освоена территория войска Дальнейшее развитие уральского казачества характеризовалось социальной и конфессиональной замкнутостью, с ориентацией преимущественно на русские культурные традиции Казаки стали хозяевами, среднего и нижнего течения Яика и небольшого участка берега Каспийского моря у устья реки
Ко второй половине XIX века в УКВ сложилась воинская, земледельческая и рыбацкая община, аналогов которой в Российской империи не было Сформировавшаяся под воздействием естественно-географических и военных условий уникальная система хозяйствования и
землепользования, способ отправления воинской повинности наложили особый отпечаток на характер войска и войскового жителя Распределение поземельных угодий в УКВ на станичные отделы, как это происходило в других казачьих войсках, было невозможным все земельные и водные угодья в УКВ находились в нераздельном пользовании общины На протяжении длительного периода саморазвивающаяся и саморегулируемая система жизнедеятельности казачьей общины оказывалась достаточно эффективной в конкретно-исторических условиях
Значительное влияние на Уральское (Яицкое) казачество и на его взаимоотношения с государством оказало старообрядчество В конце XVII века казачья община пополнилась старообрядцами, не принявшими церковную реформу Особое развитие получили те положения идеологии раскола, которые отрицали официальную государственную церковь и провозглашали равенство прав людей В 1874 году количество раскольников составляло около 50 тысяч человек, т е более 44 % от общего количества войскового населения
Таким образом, характерные черты военной, религиозной и социально-экономической сфер жизнедеятельности УКВ, особенности мировоззрения уральцев являлись серьезными факторами, которые приходилось учитывать правительству во время разработки и введения реформ, а также при выстраивании взаимоотношений с казаками
Во втором параграфе - «Реформы в Уральском казачьем войске замыслы и их реализация», исследован процесс разработки реформ, утверждённых 9 марта 1874 года - Нового Положения о воинской повинности и об общественном и хозяйственном правлении (далее НП/ВП и ОХП) Уральского (Яицкого) казачьего войска Анализ источников позволил прийти к выводу о том, что эти преобразования явились необходимыми условиями для повышения боеготовности войска, укрепления его экономики и разрабатывались с учетом сложившихся к тому времени в УКВ порядков и традиций
Существенным изменениям в ходе общих преобразований правительства Александра II в российской армии подверглись и казачьи войска Для эффективной законодательной работы при Главном управлении иррегулярных войск военного министерства в конце 1860 гг был создан специальный комитет, в который были направлены и депутаты от казачьих войск Содержание комитета, как и всего управления (ГУИВ), производилось
за счет войсковых бюджетов Депутаты отметили необходимость согласования военного устройства каждого войска с общим развитием вооруженных сил империи Однако это нужно было решать без ущерба для экономического быта казачьего населения, не разрушая самобытного существования казачьих общин39 ГУИВ принимало к рассмотрению не только предложения казачьих администраций, но и выступало с собственными инициативами Законодательные инициативы подвергались экспертизе в соответствующих министерствах Законопроекты подлежали рассмотрению атаманами казачьих войск, членами Военного и Государственного советов и высочайше утверждались
Анализ материалов фонда Главного управления иррегулярных войск РГВИА показал, что необходимость преобразований в УКВ была весьма актуальна Так, в апреле 1872 года офицеры штаба Оренбургского военного округа, представляя рабочий проект НП/ВП и ОХП УКВ в военное министерство, отмечали, что Уральское (Яицкое) войско не имело полного свода законоположений, определявших его военную организацию Над проектом реформы по заданию военного министерства, помимо офицеров ГУИВ, работали Оренбургский генерал-губернатор НА Крыжановский, наказной атаман УКВ генерал Н А Веревкин (один из главных авторов), штабные офицеры Оренбургского военного округа40 Были учтены Положения о Терском, Кубанском и других казачьих войсках, а также приказы и распоряжения правительства, которые относились к Уральскому (Яицкому) войску и иррегулярным войскам Авторами НП/ВП и ОХП проводился анализ текущего состояния УКВ, учитывались его основные особенности
В результате военной реформы УКВ должен был качественно повышен уровень индивидуальной подготовки казаков и иррегулярных воинских соединений Этого требовали усложнившаяся кавалерийская тактика, возрастающее взаимодействие родов войск, усиление огневой мощи, скорострельности артиллерийского и стрелкового вооружения, развитие коммуникаций При этом военные специалисты считали, что традиционный способ отбывания воинской повинности уральскими казаками - наемку нужно было сохранить Наемка представляла собой своеобразную социально-экономическую систему Казаки полевого разряда, которым выпадала очередь нести службу в строевых частях и степных укреплениях, могли
39 РГВИА Ф 330 Оп 1 Д 238 Л 101
40 Там же Л Л 3, 3 об 4
нанять за себя других казаков (таких казаков в УКВ называли охотниками), выплатив им «подмогу» Сумма подмоги, рассчитывалась из того, каких прибылей от рыболовства и других общих войсковых промыслов лишался охотник, и соответствовала тяготам и продолжительности служебной командировки Подмога считалась компенсацией за убытки, которые несло казачье хозяйство в отсутствии кормильца41 Отношение к наемке у военных специалистов было положительным, так как этот порядок отбывания воинской службы выражал идею отправления войском государственной службы 42 К 1874 году более 12 % уральских казаков служилого состава отбывали воинскую повинность, выплачивая наемку Военная реформа 1874 года вносила изменения в эту систему 43
На рубеже 1860-1870 гг было принято несколько законов для повышения эффективности административного управления УКВ44 Изменения в гражданской сфере Уральского (Яицкого) казачьего войска фактически начались в 1869 году Было отделено военное управление от гражданского и судебная часть от административной Теперь каждый казак был воином только во время службы в строевых частях и был подчинен действию гражданских законов в своей повседневной жизни Это новшество давало дополнительные правовые гарантии казакам и уравнивало их в правовом отношении с гражданским населением Российской империи Одновременно власти начали проводить активную политику, направленную на снижение влияния старообрядческой идеологии Создавалась система
41 РГВИА Ф 330 Оп 19 Д 759 Л 14 об
42 ДандевильВД Наемка//Военный сборник 1865 С 311-312
43 Каждый казак полевого разряда в течение первых 3 лет должен был прослужить не менее года в строевых частях или в учебной сотне Все казаки полевого разряда, не имевшие в активе 7 лет строевой службы, были обязаны каждое лето являться на сборы для прохождения строевых занятий В Уральске учреждалась учебная сотня для обучения офицеров и нижних чинов наездничеству, джигитовке, прицельной стрельбе и владению холодным оружием Каждому служилому казаку вменялось в обязанность постоянно
содержать строевую лошадь и иметь обмундирование
44
21 декабря 1868 года было утверждено Временное Положение о военном управлении Уральской, Тургайской, Акмолинской и Семипалатинской областей Область Оренбургских киргизов, была разделена на Тургайскую и Уральскую области Управление Уральской областью было возложено на наказного атамана УКВ, который становился ее военным губернатором УКВ вошло в состав этой области, что не отразилось на его статусе 8 марта 1869 года было утверждено Положение Военного Совета о преобразовании хозяйственного и военного управления в Уральском и Сибирском казачьем войсках 13/25 мая 1870 года на заседании Государственного Совета было принято решение установить для УКВ особые правила по его общественному управлению
доступного народного образования В казачьих станицах и форпостах возводились единоверческие церкви и открывались школы
По Новому Положению об общественном и хозяйственном правлении от 1874 казаки получали права на участие в местном самоуправлении Вопросы внутреннего устройства и экономики подлежали обсуждению на съезде Войскового хозяйственного правления депутатами, избранными казаками Прежде власти пытались максимально ограничить влияние казаков на принятие решений войсковой администрацией
На основе изучения данных официальной печати УКВ, было установлено, что войсковое начальство имело план введения реформ Для этого были мобилизованы ресурсы войсковой типографии, войсковая газета, традиционные способы распространения информации (станичные сходы), местные приходы Православной церкви, практиковались встречи высших офицеров войска с казачьим населением для разъяснения нововведений В ходе преобразований территория УКВ оказалась разделена на 3 административных отдела, и во главе каждого из них были поставлены офицеры, чья предыдущая служебная деятельность вполне соответствовала новому назначению
Преобразования Уральского (Яицкого) казачьего войска II половине XIX века проводились одновременно с реформированием других казачьих войск Российской империи с целью повышения их боеготовности, эффективности административного управления, расширения гражданских прав казачьего населения и участия в местном самоуправлении, улучшения экономического быта Авторами НП/ВП и ОХП были приняты во внимание особенности Уральского (Яицкого) казачества, сложившиеся за время существования войска
Во II главе - «Волнения в Уральском казачьем войске 1874-1877 гг. и их последствия», рассматривается процесс введения военно - гражданских реформ Александра II в УКВ и их последствия, которые выразились в массовых казачьих волнениях и завершились переселением непокорных казаков в Среднюю Азию
В первом параграфе - «Причины волнений в УКВ в 1874-1877 гг», исследованы религиозные и экономические причины сопротивления казаков военно-гражданским реформам
В ходе исследования было установлено, что слухи о предстоящей реформе проникли в казачью среду еще до официального утверждения НП\ВП и ОХП Нововведения активно обсуждались на казачьих сходах
Старообрядческие лидеры сумели внушить значительной части казаков, что под видом изменений в порядке отбывания воинской повинности будут попраны религиозные устои общины Отстаивая свою самобытность, уральские казаки часто выступали под знаменами старой веры Раскол в УКВ был не столько протестом против православной церкви, сколько оппозицией правительству и его сторонникам Возникновению протестных настроений в войске накануне 1874 года могли способствовать активные действия войсковой администрации по возведению единоверческих церквей в казачьих станицах и открытию учебных заведений В число старообрядцев входили представители старейших и влиятельных казачьих семей, многие рядовые казаки-раскольники считались крепкими домохозяевами и уважаемыми в станичных обществах людьми В переписке между штабом Оренбургского военного округа и Уральской войсковой канцелярии главными виновниками волнений названы именно старообрядческие лидеры 45
Доступное образование вполне обоснованно считалось одним из эффективных способов борьбы с расколом Благодаря деятельности генерала Н А Веревкина и его предшественников получение среднего образования в войске стало распространенным явлением Изучение ежегодных отчетов наказного атамана императору и в военное министерство позволило проследить динамику развития образовательной сферы в УКВ46 В войсковых учебных заведениях обучалось 1932 человека В тоже время, дети из казачьих семей преимущественно обучались церковно-славянской грамоте по старопечатным книгам у так называемых мастеров и мастериц, что расширяло влияние старообрядцев По данным официальной статистики, число таких детей в 1874 году в 2 раза превышало количество учащихся официальных образовательных учреждений 47
Противоборство двух идеологий старообрядческой религиозно-консервативной, которой руководствовались в своей повседневной жизни уральцы, и государственно-просветительской, на основе которой осуществляли свою деятельность власти, в 1874 году достигло точки накала Обе стороны были полны решимости переломить ситуацию в свою пользу
45ГАООФ 6 Оп 13 Д 3931 Л 20 об
46 В 1874 году на эти нужды было затрачено около 60 тысяч рублей - 23% доходной части бюджета УКВ РГВИА Ф 330 Оп 19 Д 759 Л 44 об
47 Там же Д 764 Л Л 7, 7 об
После утверждения императором Нового Положения о воинской повинности и общественном хозяйственном правлении 9 марта 1874 года его содержание было доведено до казаков и опубликовано в войсковой газете
Официальное заявление с просьбой отменить реформы казаки подали в июне 1874 года на имя и о наказного атамана К Ф Бизянова Общественные ходатаи заявили о претензиях экономического характера В заявлении указывалось, что обязательство иметь наготове полное снаряжение для отправления воинской службы и строевых лошадей для казаков, отбывающих денежную повинность, негативно повлияет на экономическое положение казачьих хозяйств Проведение летних сборов для обязательных строевых занятий, по мнению казаков, ограничивало рабочее время в разгар полевого сезона, а регулярное воинское обучение считалось излишней мерой Прозвучали нарекания по поводу увеличения войскового наряда на военную службу, вследствие чего неминуемо должна была повыситься сумма наемки Вполне вероятно, ситуацию усугубляли неурожаи, которые предшествовали 1874 году, а также падеж скота и, самое главное, уменьшение прибылей от рыболовства
Таким образом, основными причинами, по которым уральские казаки отказывались принимать реформы, были старообрядческая идеология и особенности хозяйственно-экономического быта УКВ
Во втором параграфе - «Противостояние власти и Уральского (Яицкого) казачества», определены основные этапы казачьих волнений, действия органов государственной власти, направленные на прекращение сопротивления казаков
Изучение материалов фонда Оренбургской губернской канцелярии позволило проанализировать сложившуюся ситуацию в УКВ 48
Первый этап казачьих волнений, с официальной точки зрения, начался с подачи заявления (прошения) общественными ходатаями в июне 1874 года Уральцы, полагавшие, что реформы являются инициативой местных властей, не утвержденной правительством и лично императором, были готовы обратиться непосредственно к Александру II Они настояли на рассмотрении заявления и о наказного атамана Ходатаи были арестованы, в ходе расследования были установлены и их сторонники
Войсковая администрация предприняла попытку обратиться к казакам на станичных сходах с целью повторного объяснения основных положений реформ, но это не встретило поддержки у казаков Эскалация конфликта
48ГАООФ 6 Оп 13 Д 3931
продолжилась после того, как казаков начали разделять на согласных и несогласных с проведением реформ и стали требовать от них заручать свое согласие подписями (так называемые подписки) В августе 1874 года в войске начались массовые аресты
Второй этап волнений начался в сентябре 1874 года и характеризовался наиболее острым противостоянием казаков и власти Это было связано с проведением выборов депутатов на Съезд войскового хозяйственного правления О ситуации было доложено императору В Уральск были стянуты регулярные воинские подразделения 15 сентября был опубликован приказ Командующего войсками Оренбургского округа об учреждении в УКВ
49
военно-судной комиссии для рассмотрения дел непокорных казаков
Выборы депутатов на Съезд войскового хозяйственного правления производились на станичных сходах Казаков, отказавшихся голосовать, арестовывали Зафиксированы случаи, когда одновременно арестовывалось по 200 человек, с целью изоляции их этапировали в Оренбург Наиболее упорных казаков судили и приговорили к каторжным работам и к отбыванию наказания в военно-исправительных ротах 22-ого октября 1874 год состоялся съезд, который прошел без эксцессов 50 Следует отметить, что часть казаков спокойно приняла реформы и добровольно участвовала в выборах Упорное сопротивление уральских казаков властям осенью 1874 года, можно объяснить надеждой казаков на то, что император Александр II отменит НП/ВП и ОХП 51
Третий этап волнений начался весной-летом 1875 года Более 1500 казаков бойкотировали полевые сборы, на которые должно было явиться около 3 тысяч человек 52 На территорию УКВ вновь пришлось вводить войска Казаков доставляли на сборы принудительно Масштабы волнений в 1875 году превысили уровень прошлого года Тем не менее, сборы были проведены и прошли успешно
Уральские казаки, в силу исторически сложившихся условий, болезненно относились к реформам и неоднократно подтверждали
49 Уральские войсковые ведомости 1874 г 15 сентября №36 С 1
50 ГАОО Ф 6 Оп 13 Д 3986
51 Уральцы отправили в С -Петербург тайную общественную делегацию, члены которой сумели подать прошение на Высочайшее имя Делегаты были арестованы, но сбежали из-под ареста и, нелегально вернувшись в УКВ, сообщили, что государь обещал им отменить реформы Это событие вновь всколыхнуло войско См Витевский В Н Раскол в Уральском казачьем войске Казань 1878 С 272, Карпов А Б Памятник казачьей старины Уральск 1909 С 81, Чеботарев В Уходцы//Простор 1974 №9 С 77
52 ГАОО ФЗ Оп 13 Д 4020 Л 72
готовность отстаивать сложившиеся в войске порядки Подобное произошло и в 1874 году Это был последний социальный протест Уральского (Яицкого) казачества в царской России Для старообрядцев эта ситуация стала реальной возможностью повлиять на действия войсковой администрации, которые были направлены на снижение влияния раскола
Таким образом, контроль над обстановкой в УКВ был достигнут путем применения массовых репрессий в отношении непокорных казаков Обе стороны понесли существенный ущерб, который для властей выразился в нестабильности ситуации в УКВ, уменьшении наряда на воинскую службу, снижении поступлений в войсковой бюджет и др , а для многих казаков в ухудшении экономического быта Казачье движение, начавшееся в 1874 году, было тщательно «подогрето» незначительным числом авторитетных казаков-старообрядцев
Третий параграф - «Выселение казаков в Среднюю Азию», посвящен изучению процесса переселения уральцев, выявлены основные этапы его подготовки и осуществления
Выселение непокорных уральских казаков в Туркестанский край, отказавшихся принимать требования НП/ВП и ОХП, явилось следствием усилий властей по подавлению казачьих волнений53 Первоначально рассматривался вариант переселения казаков в Тургайскую область54 Однако военно-политическим руководством страны было принято решение переселять уральцев в Среднюю Азию55 Власти решили изолировать наиболее активных противников реформ от основной массы войскового населения, а также начать освоение русским населением новых территорий Российской империи Войсковая администрация УКВ, штабы Оренбургского и Туркестанского военных округов, Главное управление иррегулярных войск разработали проект переселения, который был утвержден 19 апреля 1875 года Были определены места для расселения уральских семейств на удобных для земледелия и рыболовства территориях в дельте Аму-Дарьи
Принципиальным оказался вопрос о сословном положении выселяемых из войска уральцев В конечном итоге было решено лишать их казачьего звания Переселению в Туркестанский край подлежали казаки трудоспособного возраста 56
53 Там же
54 Там же Д 3931 Л 12
54 Уральские войсковые ведомости 1875 г 26 января №4 С 2
56 Уральцы, неспособные к труду по старости, увечьям, болезням и другим причинам, подлежали выселению в города Оренбургской губернии и в станицы Оренбургского
28 мая 1875 года в Среднюю Азию под конвоем была отправлена первая партия из 145 человек Отправка практически совпала с очередным этапом волнений, вследствие чего, количество предполагаемых переселенцев значительно выросло 57 На 1 января 1876 года количество всех казаков, высланных по суду и в административном порядке в Туркестан, составило 2498 человек 58 Вслед за казаками, в 1876 году были отправлены члены их семей По разным данным в течение нескольких лет в Среднюю Азию было выслано до 7000 уральцев59 Среди войскового населения УКВ за переселенцами закрепилось название «уходцы»
Таким образом, переселение уральцев в Туркестанский край было направлено на прекращение волнений в УКВ Переселение непокорных казаков и членов их семей пришлось реализовывать в условиях продолжавшего сопротивления казаков правительственным реформам в войске Для достижения намеченных целей координировались действия администрации УКВ, штабов Оренбургского и Туркестанского военных округов, военного министерства В первую очередь из войска были высланы старообрядческие лидеры и их наиболее упорные последователи, которые были лишены казачьего звания
В четвертом параграфе - «Уральцы в Туркестанском крае», рассмотрено положение ссыльных уральцев в Средней Азии
При изучении фонда штаба Туркестанского военного округа было установлено, что ожидания скорейшего обустройства казаков в Средней Азии не оправдались Опорным пунктом расселения казаков стал город Казалинск Выселенных казаков осенью 1876 г было решено рассредоточить по фортам (прежде всего Аму - Дарьинского отдела), а из оставшихся сформировать военно-рабочий батальон Это вызвало решительное сопротивление уральцев 60 Для осуществления задуманного командованию Туркестанского военного округа пришлось привлекать крупные воинские
казачьего войска Переселенцам полагалось единовременное пособие и казенное довольствие из сумм войскового бюджета и материальная поддержка на 1 год пребывания в Туркестанском крае
57 ГАОО Ф 6 Оп 13 Д 4020 Л 72
58 Там же Д 8213 Л 48
59
Данилевский Е В , Рудницкий К В Урало-Каспийский край Уральск 1927 С 166-167
60 Там же Оп 8 Св 21 Д 100 Л Л 2-4 об
соединения и проводить настоящую войсковую операцию В отношении нескольких казаков было начато судебное преследование 61
Влияние авторитетных старообрядческих начетчиков на основную массу казаков не утратило своей силы во время переселения и расселения, и в экстремальных условиях приобрело решающее значение
Туркестанские власти столкнулись с множеством проблем по размещению ссыльных уральцев и налаживанию системы их управления Значительная масса уходцев была расселена по разным административным территориям края Высланные в Туркестанский край казаки не имели ясного юридического статуса Уходцев называли ссыльнопоселенцами, поселенцами, переселенцами С одной стороны, они были одними из первых русских колонизаторов края, с другой стороны - преступниками, отбывающими наказание Уральцы были обязаны приписаться к мещанскому сословию, но они опасались, что этим утратят казачье звание В 1879 году по распоряжению командующего войсками округа довольствие уходцев было временно прекращено62 Однако материальная поддержка государством мятежных казаков и членов их семей продолжалась вплоть до середины 1880 гг Государство не оставляло без поддержки одиноких стариков, вдов с детьми и малолетних сирот
Несколько раз, начиная с 1881 года (1883, 1891 гг), уходцам было позволено вернуться в войско с восстановлением их прав, но большинство из них отказалось63 По другим сведениям, в войско вернулось 763 казака с
64
семьями
Уходцы достаточно успешно вписались в местную среду обитания, применив богатый опыт общения с народами Средней Азии Постепенно ссыльные казаки начали заниматься хозяйственной деятельностью На Аму-Дарье, на Сыр-Дарье и на Аральском море поселенцы занялись ловлей рыбы 65 С течением времени уральцы приобрели экономическое влияние в регионе Однако среди уральцев Туркестанского края не были распространены ни земледелие, ни скотоводство, ни занятия ремеслами
Уходцы жили тесно сплоченными общинами, и их жизнь строго регламентировалась заведенными на Урале (Яике) порядками, прежде всего
61 По итогам судебного заседания одному казаку был вынесен смертный приговор, а еще трех человек приговорили на каторжные работы от 12 до 20 лет Там же
d РГВИА Ф 1 Оп 1 Д 4220 Л 1
63ЛыкошинНС Уральцы на Аму-Дарье // Туркестанский курьер 1917 № 207
64 Карпов А Б Памятник казачьей старины Уральск, 1909 С 87
65 Коротан Е И Уральские казаки в Средней Азии // Вестник Каракалпакского филиала АН Узбекистана Нукус, 1981 №3 С 61
религиозными верованиями Среди туркестанских уральцев было распространенно несколько старообрядческих толков, руководство общинами осуществляли старики Традиции и быт незыблемо хранили женщины К середине XX века с учетом особенностей рода занятий, жилищ и обычаев выделились 3 группы уходцев - Туртукульская, Нукуская и Кунградская
Введение реформ 1874-1877 гг вызвало волнения старообрядческого казачества УКВ Сопротивление казаков выразилось в отказе от выборов депутатов на съезд войскового хозяйственного правления и от участия в летних полевых сборах по причинам религиозного и экономического характера В то же время казаки продолжали отбывание воинской повинности и не допускали нарушений дисциплины во время прохождения военной службы Выселение непокорных уральских казаков, отказавшихся принимать требования НП/ВП и ОХП, явилось следствием планомерных усилий властей по подавлению казачьих волнений Действия властей позволили стабилизировать социальную ситуацию в войске Уходцы организовали социально и конфессионально замкнутые общины в местах высылки в Туркестанском крае
В заключении подведены итоги исследования и сделаны выводы
Военно-гражданские реформы Александра II в УКВ в 1874-1877 гг, вызванные потребностями времени, были направлены на повышение боеготовности, эффективности административного управления, расширения гражданских прав казачьего населения и его участия в местном самоуправлении, улучшение экономического быта Уральского (Яицкого) казачьего войска
Преобразования в УКВ разрабатывались с учетом основных особенностей общественно-экономической жизни уральских казаков Характерные черты военной, религиозной и социально-экономической сфер жизнедеятельности УКВ, особенности мировоззрения уральцев являлись факторами, которые приходилось учитывать правительству во время разработки и введения реформ, а также при выстраивании взаимоотношений с казаками
Причинами волнений 1874-1877 гг в Уральском (Яицком) казачьем войске явились изменения в самобытном порядке отбывания воинской повинности казаками Массовое сопротивление казаков реформам инициировала наиболее консервативная часть старообрядческого казачества, ревнители казачьих традиций, а спровоцировали - действия властей на начальном этапе введения реформ Казачьи волнения в УКВ, начавшиеся в
1874 году, имели явный характер идейного движения, участники которого осознанно выражали свой протест, что созревал в течение всего времени, предшествовавшего началу реформ Протест был обоснован традициями, характером Уральского (Яицкого) казачества, его старообрядческой сущностью
Сопротивление казаков основным требованиям реформ 1874 года носило ненасильственный характер Приверженность этой тактике мятежные казаки сохраняли и в случае своего численного перевеса над противостоящей стороной Лишь в редких случаях они были готовы к применению силы Упорное и стойкое сопротивление, отказ казаков подчиниться требованиям начальства вызвали жесткие действия властей и применение к ним методов не только убеждения, но и репрессивного характера
Выселение уральских казаков - участников волнений и членов их семей, явилось негативным последствием введения реформ 1874-1877 гг и было обусловлено острым характером противостояния власти и казачества В итоге произошло снижение численности войскового населения, уменьшение войскового наряда на службу, нанесен ущерб бюджету УКВ и казачьего населения Часть уральских казаков добровольно и с готовностью приняла реформы
Адаптация уральских казаков в Туркестанском крае проходила в условиях непрекращающегося сопротивления действиям властям, направленным на скорейшее расселение и обустройство уральцев, и завершилась в первой трети XX века
Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях
Статья в издании, рекомендованном ВАК РФ 1 Колычев С В Выселение Уральских казаков в Туркестанский край в 1875-1877 г г /С В Колычев//Известия Самарского научного центра РАН специальный выпуск «Актуальные проблемы истории и археологии»/Под ред В П Шорина, Самарский научный центр РАН - Самара Изд-во Самарского научного центра РАН, 2006 С 12-17 Статьи
1 Колычев C.B. Предпосылки волнений в Уральском казачьем войске в 1874 году/С В Колычев//Телескоп Научный альманах - Вып 11-Самара Изд-во «НТЦ», 2005 С 54-61
2 Колычев С В Деловая переписка Оренбургского генерал-губернатора Николая Крыжановского, как источник изучения истории волнений в Уральском казачьем войске 1874-1881 годов/С В Колычев//Телескоп Научный альманах - Вып 13 - Самара Изд-во «НТЦ», 2006 С 71-82
3 Колычев С В Власть и Уральское казачье войско в XIX веке/С В Колычев//Аспирант, или молодое поколение ученых о Научно-практический альманах аспирантского сообщества Оренбургского государственного педагогического университета/Под ред А Г Иванова [и др] Вып 1 -Оренбург Изд-воОГПУ, 2006 С 81-87
4 Колычев С В Уральцы в Туркестанском крае/С В Колычев// Аспирант, или молодое поколение ученых о Научно-практический альманах аспирантском сообщества Оренбургского государственного педагогического университета/Под вед PiY Иванова [и др ] Вып 2 - Оренбург Изд-во ОГПУ, 2007 С 80-85
Заказ № 152/05/08 Подписано в печать 16 05 2008 Тираж 100 экз Уел пл 1,75
ООО "Цифровичок", тел (495) 797-75-76, (495) 778-22-20 умм с/г ги , е-тай т/о@с/г т
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Колычев, Сергей Викторович
ВВЕДЕНИЕ. 4
ГЛАВА I. Исторические предпосылки и процесс реформирования Уральского (Яицкого) казачьего войска . 22
1.1. Уральское казачье войско: основные этапы развития и состояние накануне реформ Александра II. 22
1.2. Реформы в Уральском казачьем войске: замыслы и их реализация.
ГЛАВА II. Волнения в Уральском казачьем войске 1874гг. и их последствия. 85
2.1. Причины волнений в УКВ 1874-1877 гг.
2.2. Противостояние власти и Уральского (Яицкого) казачества.
2.3.Выселение казаков в Среднюю Азию .128
2.4. Уральцы в Туркестанском крае
Введение диссертации2008 год, автореферат по истории, Колычев, Сергей Викторович
Актуальность темы:
Разработка и реализация государственной политики в исторических казачьих регионах России является важной политической задачей федеральных и региональных органов власти. Процесс возрождения казачества оказывает заметное влияние на социально-экономическую и общественно-политическую жизнь не только этих регионов, но и страны в целом.
Казачество, сложившееся на окраинах Российского государства, несмотря на трагические события XX века, несмотря на разобщенность современного казачьего движения, располагает широкими возможностями для использования его потенциала государством. Сферами этого применения является духовное возрождение, военная служба, охрана общественного порядка и окружающей среды, военно-патриотическая деятельность, сельское хозяйство.
Изучение проблемы взаимоотношений казаков и власти в различные исторические эпохи существования России, а. также реформ, проводимых государством в казачьих войсках, позволяет, опираясь на исторический опыт, понять специфику осуществления административного и хозяйственного управления, позволит избежать межнациональной напряженности среди населения казачьих регионов.
В настоящей момент земли некоторых казачьих войск бывшей Российской империи находятся и в составе соседних государств. Так, на территории Республики Казахстан живут потомки уральских и семиреченских казаков, и где казачья составляющая также является важным фактором внутриполитической жизни. В этом случае на первый план выходят гуманитарные задачи внешней политики Российской Федерации по поддержке соотечественников, которые отстаивают свою историческую и национальную самоидентичность, но зачастую сталкиваются с политикой властей, направленной на ограничение деятельности общественных казачьих организаций. В ущерб исторической истине переписываются школьные и университетские учебники.
Уральские (яицкие) казаки в период с XVI по начало XX в.в., успешно освоили среднее и нижнее течение реки Урал (Лик), приуральские степи. Уральцы активно способствовали освоению Россией среднего Заволжья, ее продвижению вглубь Средней Азии, наладили межкультурные контакты с казахами и другими народами. Изучение влияния казаков на формирование Волжско-камской и Южно-уральской историко-этнографических областей является одной из важных задач региональной истории, значение которой в современной историографии все более возрастает.
Решение данных задач требует активизации исторических исследований по истории и традициям казачества. Степень изученности истории такого социокультурного субъекта, каковым являлось и является-' Уральское (Яицкое) казачество, остается недостаточной.
Объектом исследования является Уральское (Яицкое) казачье войско во второй половине XIX века.1
Предметом исследования являются военно-гражданские реформы Александра II в^ральском казачьем войске, проведенные в 1874 - 1877 годах на основании «Положения о военном управлении» и «Положения об общественно - хозяйственном управлении», казачьи волнения, а также последующее переселение непокорных казаков в Среднюю Азию и их адаптация в новой конкретно-исторической обстановке.
Территориальные рамки исследования охватывают Уральское (Яицкое) казачье войско в его окончательных границах, которые сложились в II половине XIX века. После распада СССР'историческая территория войска находится в составе трех областей двух государств. К Западно-Казахстанской области (Казахстан) отошли земли бывших 19-ти станиц, к Атарауской области (до 1993 года Гурьевской, Казахстан) земли четырех станиц. К Оренбургской области России (Первомайский, Ташлинский и Илекский
1 Уральское (Яицкое) казачье войско - далее УКВ районы) отошли земли 7 бывших станиц. Территориальные рамки исследования охватывают также места расселения мятежных уральцев в Средней Азии (г. Нукус - столица Каракалпакии Республики Узбекистан и ДР-)
Хронологические рамки исследования определены 1874 — 1877 гг. В марте 1874 года в Уральском (Яицком) казачьем войске было опубликовано Высочайшее повеление, которым в войске утверждалось Новое Положение об отбывании воинской повинности и общественном хозяйственном правлении. В 1877 году основные пункты этих реформ были проведены в жизнь. Казаки, которые оказали сопротивление властям, были выселены в Туркестанский край.
Степень изученности темы:
Следует отметить, что, несмотря на научную актуальность проблемы, она изучена недостаточно полно. Историографию проблемы можно условно разделить на дореволюционную, советскую и постсоветскую.
Дореволюционная историография Уральского (Яицкого) казачьего войска включает труды С. Гмелина, И. Красильникова и др.2 В этих изданиях впервые были опубликованы сведения о Яицком (Уральском) казачьем войске. Внимания заслуживают труды П.И. Рычкова и П.С. Палласа, А.И. л
Левшина и А.С. Пушкина. Весьма разнопланова литература второй половины XIX века. Первым научным трудом, где были систематизированы накопленные исторические и статистические данные об УКВ, стала работа А.Д. Рябинина.4 Автор много внимания уделил вопросам административного управления войском и его службе. Военная тема исследована
2 Гмелин С. Путешествие по России. Т. 2. С-Пб., 1777; Красильников И. Атлас Оренбургской Губернии. С-Пб.„ 1755; Рычков П. Топография Оренбургской губернии. С-Пб., 1762; Паллас П. Путешествия по различным провинциям Российской империи. Т. 1. С-Пб., 1809. о
Левшин А.И. Исторический и статистический обзор Уральского казачьего войска. Т. 1,2 С-Пб., 1823; Пушкин А.С. История Пугачевского бунта. Челябинск. 1984.
4 Рябинин А.Д. Уральское казачье войско Т. 1,2. С-Пб., 1866. преимущественно в работах, обобщающих результаты, локальных исследований казачьих войск России.5 Разные?эпизоды службы уральцев и ее. особенности освещались в брошюрах и статьях В.Д: Дандевиля, Н. Мартынова.6 Так, В.Д. Дандевиль изучил «наемку» - порядок отбывания; воинской повинности уральскими казаками и пришел к выводу, что «наемка» имела право' на существование на рубеже XIX и: XX в.в. И.И. Железнов, которого в середине XIX. века справедливо1 считали идеологом уральского казачества; сделал подробные-описания социального устройства;, хозяйства и быта уральских: казаков- и,, как никто другой; сумел раскрыть, характер: и г - • . миропонимание уральцев. Ряд содержательных исторических и бытовых очерков из жизни Уральских (яицких) казаков написал Н.Ф. Савичев.8
Серьезная попытка исследовать взаимоотношения-власти и уральских казаков; выступивших против реформ 1874-1877 г.г. была предпринята В.Ыс Витевским.9 Автор собрал воедино все имеющиеся данные о расколе в УКВ, начиная с ранней истории:-войска, а также ввел в научный оборот важные источники. По мнению В,Н. Витевского, главная вина в том, что введение; реформ в УКВ; приняло драматический характер, лежит на наиболее консервативной части уральского (яицкого) казачества. Автор отметил, что многие мотивы, побудившие казаков, противиться нововведениям;. остались невыясненными, и для более объективной оценки этих событий потребуется время;
5 Абаза К.А. Казаки: донцы, уральцы, кубанцы, терцы. С-Пб., 1890; Казин В;Х. Казачьи войска. Справочная книжка главной* императорской квартиры. С-Пб., 1912.
6Дандевиль В .Д. Наемка // Военный сборник. 1865. К-2; Мартынов Н. Краткий исторический очерк 25-летия- Уральской учебной сотни. Уральск. 1893.
7 Железнов И.И. Уральцы: очерки, быта уральских казаков. Изд. 1. Т. 1,2. СПб., 1858.
8 Савичев Н.Ф; Рассказы из виденного и слышанного. Уральск. 2006;
9Витевский BtHt Раскол в Уральскомгказачьем войске: Казань. 1878.
В 1882 году в Уральске была издана книга полковника A. JI. Гуляева.10 Автор привел наблюдения относительно жизни группы уходцев в Петро-Александровском укреплении (в дельте Аму-Дарьи) и их быта. Работа носила повествовательный характер и не претендовала на роль научного исследования, что нисколько не умоляет ее познавательной ценности.
Свои собственные наблюдения за несколькими общинами уходцев в районе форта Джулек, расположенного у р. Сыр-Дарья, во время поездки по Туркестанскому краю в 80-х годах XIX в. описал известный публицист В.В. Крестовский.11 Автор собрал свидетельства того, каким образом казаки продолжили и в ссылке, по их собственному выражению; «претерпевать», не уступая властям ни в чем, что им казалось «погрешным». Однако он лишь поверхностно коснулся причин, начавшихся в, 1874 году на берегах Урала событий.
Большая статья «Уральцы в Туркестанском крае», посвященная военно-гражданским реформам в УКВ в 1874 - 1877 г.г. и-их последствиям, вышла в журнале «Русское богатство» в 1905 году. Автор, под псевдонимом «Сандр», тщательно отследил процесс ведения реформ, этапы последовавших волнений, а также переселение непокорных уральцев, расселение их в Туркестанском крае.12 Авторство статьи долгое время приписывали главному редактору журнала В.Г. Короленко, однако, вполне вероятно, что это утверждение ошибочно. Автор использовал разнообразные источники, которые показали масштабность и трагичность случившегося с казаками и те сложности, с которыми пришлось столкнуться властям при введении реформ. В ходе работы над диссертационным исследованием было установлено, что «Сандр» - это А. В. Тавастштерн, и именно его перу
10 Гуляев A.JI. Поход на Аму-Дарью-и в Текинский оазис Уральских казаков в 1880-1881 гг. Уральск. 1882.
11 Крестовский В.В. Степное гнездо. Собрание сочинений. С-Пб., 1905. T.VII.
1 9
Сандр. Уральцы в Туркестанском крае // Русское богатство. 1905. №6. принадлежит статья об уходцах в «Русском богатстве» от 24.06.1905 г. (по старому стилю).13
Проблему введения в УКВ реформ Александра II в 1874-1877 г.г. отобразил в своем творчестве и В.Г. Короленко, который попытался беспристрастно, рассмотреть конфликт между властью и уральским казачеством.14 Главная* вина в этом противоборстве, по мнению писателя, лежала, все-таки, на властях.
В* статистических исследованиях известного уральского ученого Н. А. Бородина,были приведены данные о том, сколько казаков и членов их семей было выслано из войска и сколько вернулось обратно.15 В 1910 году он опубликовал отдельную статью о волнениях казаков, в которой выделил основные этапы протестного-движения.16
В 1909 году, была, издана книга А. Б. Карпова «Памятник казачьей? старины».17 Это историко-эпическое повествование о сложных взаимоотношениях казаков с государством. Отдельное внимание было уделено реформированию Уральского (Яицкого) казачьего войска в различные исторические эпохи, в-том числе и события 1874-1877 гг. Вину за то; что нововведения в войске привели к острому конфликту, казачий' писатель полностью возложил на власти. Казаки представлены в качестве невинно пострадавшей стороны. Попытку раскрыть мотивацию действий уральцев, отказавшихся принимать реформы 1874-1877 гг., сделал JI.C.
1 Я
Берг. В ходе своих наблюдений за общинами уходцев в Туркестанском крае в начале XX века он пришел к выводу, что мятежные казаки не понимали сути преобразований проводимых государством в УКВ.
13 МассановИ.Ф. Словарь Псевдонимов. Mi, 1956. Т. 3. С. 96.
14 Короленко В.Г. Указ. соч. С. 323.
15 Бородин Н.А. Уральское казачье войско. Уральск. 1891.
16 Бородин Н.А. Опыт применения пассивного сопротивления в 70-х годах // Былое. 1907. №3.
17 Карпов А.Б. Памятник казачьей старины. Уральск. 1909.
1 Я
Берг JI.C. Ссыльные уральские казаки в Туркестане // Всемирная панорама. 1910. №54.
Таким образом, следует отметить, что главное внимание дореволюционной историографии было. приковано не к реформам, как таковым, . а к волнениям старообрядческого казачества и выселению мятежных казаков в; Туркестанский край; История разработки реформ, их актуальность остались практически неисследованными. В этих публикациях можно встретить объективные оценки; упорного религиозного фанатизма самих уральцев и неоправданно жестких действий властей. Дореволюционные работы и сегодня- не теряют своей- научной" ценности из-за; объема и многообразия использовавшихся в них источников:
В советской историографии история Уральского (Яицкого) войска редко- рассматривалась как: самостоятельный; объект, исследования. Изучение истории УКВ велось, прежде всего, в ракурсе классовой борьбы в нем, что было связано с зависимостью исторической» науки от господствующей идеологии:. Так, Е.В. Данилевский и К.В. Рудницкий коротко обобщили в своей работе уже имевшиеся на тот момент сведения о реформах .1874-1877 гг. на: территории Уральской области и их социальных последствиях.19 Авторы считали, что реформы УКВ укладывались в- общий формат преобразований Александра II и справедливо указали в качестве причины возникшего недовольства и дальнейшего сопротивления казаков властям изменения м порядке отбывания,воинскойгслужбы.
Свой вклад в изучение последствий-, реформ в УКВ1; внесла этнограф Е.Э. Бломквист, которая в. 1940 годы; проводила, исследования* в общинах потомков ссыльных уральских казаков в поселениях дельты Аму-Дарьи.20 Она отмечала, что причины, неприятия; старообрядческим казачеством государственных преобразований в 1874-1877 гг. следует искать в ранней истории УКВ, когда формировалось мировоззрение уральских казаков.
19 Данилевский Е.В;, Рудницкий К.ВI Урало-Каспийский край. Уральск. 1927. С. 166-167. лл
Бломквист Е.Э. Этнографическая работа среди «Уральцев» // Краткие сообщения Института этнографии АН СССР. М., 1947. Вып 3; С. 50
Попытку изучения военно-гражданских реформ правительства у *
Александра II в УКВ предпринял В.А. Чеботарев. Автор извлек из архивных фондов ценные сведения и обобщил данные из многих доступных публикаций, указав, что изменения в порядке отбывания воинской службы уральцами и заставили последних сопротивляться введению реформ.
Е.И. Коротин в статье «Уральские казаки в Средней Азии» рассмотрел этапы волнений, начиная с 1874 года. Ссылаясь на записки И'. И. Железнова, автор привел определение термина «уходцы». Е.И. Коротин полагает, что невежеством и темнотой казачьей массы можно оправдать, но не объяснить причины событий. Нравственно-религиозные убеждения уходцев лишь придали мученическую окраску народному движению на этапе его подъема. Объективная же причина сопротивления многих уральцев реформам крылась в мировоззрении и особенностях психологического склада казачества.
Работы советского периода внесли свой вклад в изучение реформ 18741877 гг. в УКВ опираясь на дореволюционные исследования и на сведения, извлеченные из фондов центральных архивов. Были раскрыты неизвестные страницы драматического противостояния казаков и власти. Исследователей интересовали зародившееся сопротивление уральцев действиям властей и ход событий по переселению казаков. Подготовка к процессу переселения и само переселение мятежных уральцев не были исследованы.
Современная отечественная историография отошла от многих упрощенных, идеологизированных схем. Появилась возможность.проведения объективных научных исследований, проявился глубокий интерес к проблемам региональной истории. Так, С.К. Сагнаева в своем исследовании выделила особенности и своеобразие развития материальной культуры
21 Чеботарев В. Уходцы // Простор. 1974. № 9. С. 79-80
Коротин Е.И. Уральские казаки в Средней Азии // Вестник Каракалпакского филиала АН Узбекистана. Нукус. 1981. №№ 2.3. уходцев в местах ссылки. 23 В контексте своих исследований по дореволюционной истории войска, реформы 1874-1877 гг. и их последствия рассмотрел самарский ученый A.M. Дубовиков.24 Автор указал на то, что изменения в порядке отбывания воинской службы уральскими казаками не меняли кардинально сложившуюся веками систему, но применение их без учета специфики менталитета уральского старообрядческого казачества привело к конфликту. Оценка данных событий A.M. Дубовикова основана на изучении большого фактического материала, касающегося непосредственно осуществления государственной политики в отношении уральцев.
В целом, в постсоветский период изучение истории УКВ ведет незначительная группа историков.25 Можно отметить исследования профессора JI. И. Футорянского, работающего в Оренбурге, ряд публикаций А.В. Фроловой, В.М. Безотосного и других современных российских специалистов. Заметный вклад в изучение прошлого УКВ вносят потомки казаков, которые представляют отдельную группу исследователей. Несколько заметных работ Н.И.Фокина посвящены творческим людям из
Сагнаева С.К. Материальная культура уральского казачества в конце XIX-нач. XX в.в. Дисс.канд. ист. наук. М., 1992.
24 Дубовиков A.M., Уральское казачество в пореформенный период 18611904 г.г. Дисс.канд. ист. наук. Самара. 2000; Дубовиков A.M. Уральское казачье войско как старинное казачество дореволюционной России. Часть 1. Тольятти. 2003; Дубовиков A.M. Уральское казачье войско как старинное казачество дореволюционной России. Часть 2. Тольятти. 2004; Дубовиков A.M. Уральское казачество в системе Российской государственности (XVIII — начало XX века). Тольятти. 2007.
Галушко Ю.А. Казачьи войска России: краткий историко-хронологический справочник казачьих войск до 1914 года. М., 1993; Агафонов О.В. Казачьи войска Российской империи. М., — Калининград. 1995.
26 Футорянский Л.И. Казачество России на рубеже веков. Оренбург. 1997; Оренбург. 2000; Изюмов А.И. Н.А. Бородин // США: экономика, политика, идеология. 1991, №6; Фролова А.В; Уральское казачество // Этнографическое обозрение. 1995. № 5; Уральская казачья община // Вопросы истории. 1998. №3; Безотосный В.М. Вольное племя // Родина. 1993. №7; Безотосный В.М. Казаки-гвардейцы // Родина. 1998. №3. числа уральцев, а также событиям XX века. Систематическую научную работу ведет О.Г. Мерзликина, которая выбрала в качестве предмета исследования этнокультурные и военно-политические аспекты эволюции УКВ во второй половине XVIII века.28 С.В*. Картагузов и Д. Дубровин занимаются вопросами участия уральских казаков в войнах начала XX века.29 Современные исследователи истории УКВ сконцентрировали внимание на событиях прошлого века, либо на военных аспектах жизнедеятельности войска. Работы, посвященные социально-экономическим, этнокультурным, религиозным и другим проблемам, представлены в меньшей степени.
Исторические исследования, посвященные истории УКВ*, создали определенные предпосылки для изучения'избранной темы. Однако история подготовки и проведения реформ правительства Александра II в УКВ и их социально-экономические последствия редко являлись предметом специальных исторических исследований, чем объясняется необходимость активизации научной работы на данном направлении.
Цель И' задачи работы. Цель исследования заключается в изучении процесса разработки и введения военно-гражданских реформ правительства Александра II в 1874-1877 гг. в Уральском (Яицком) казачьем войске и последующего выселения казаков в Среднюю Азию, а также их адаптации в конкретно-исторической обстановке.
27 Фокин Н.И. Жизнь и труды «Рядового интеллигента» и моего земляка Н.А. Бородина. Кемерово. 1998; Он же. Уральцы - мои земляки. Кемерово. 1998; Он же. Финал трагедии. Уральские казаки в XX веке. М., 1996.
Мерзликина О.Г. Эволюция Яицкого (Уральского) казачества во второй половине XVIII века. Этнокультурный и военно-политический аспекты проблемы. Дисс.канд. ист. наук. Самара. 2006.
29 Картагузов С.В. Стрелянов (Калабухов) П.Н. Киреев Ф.С. Кубанские, терские и уральские казаки в наступлении Юго-западного фронта 1916 года. М., 2007; Картагузов С.В. 1-й Уральский казачий полк на фронтах Первой мировой войны // Военно-исторические исследования в Поволжье, вып. 6. Саратов. 2005. С.53; Дубровин Д. Уральцам и буря не мешает // Казачьи ведомости. Уральск, ноябрь 2005. № 12 (14) и др.
Для достижения заявленной цели предполагается решить ряд исследовательских задач:
- Определить основные этапы образования и развития УКВ и состояния войска накануне реформ правительства Александра II.
- Определить и.проанализировать этапы разработки-и введения реформ 18741877 гг. в УКВ.
- Выявить причины и предпосылки казачьих волнений 1874-1891 гг.
- Выяснить роль старообрядчества в событиях 1874-1891 гг. в УКВ.
- Проанализировать действия властей, которые были направлены- на подавление волнений в УКВ; и на принудительное переселение мятежных уральцев в Туркестанский край.
- Проследить, процесс адаптации- общин переселенных уральцев в Средней Азии и дать характеристику взаимоотношениям власти, и уходцев. .
Методология 1 исследования базируется на принципах историзма и научнойюбъективности. Факты, события, явления, замыслы рассматриваются^ с учетом конкретной исторической ситуации. Понимание сложности исторического развития приводит к признанию справедливым принципа диалектического познания общественных явлений прошлого.
Использованы различные способы, и приемы исследования. Разнообразие использованных подходов в работе над темой является отражением признания многомерности исторического процесса. В данном исследовании сочетались различные подходы: историко-генетический, сравнительно-исторический, типологический, системный. В диссертации была сделана попытка представить, подготовку, ход и результаты, военно-гражданских реформ Александра II в УКВ в 1874-1877 гг. одновременно в нескольких плоскостях: в идеальном облике проектов, в очерченных рамках законодательства той эпохи и в реальной картине повседневности. В ходе исследования широко использовались сравнительный, типологический, ретроспективный и диахронный методы анализа материала. Источниковая база работы:.
Использованные источники разделяются на несколько групп. Первую группу составляют архивные материалы: документы из фондов Российского Государственного военно — исторического архива (РГВИА); Российского Государственного военного архива (РГВА); Государственного архива Российской федерации (ГАРФ). Были изучены фонды региональных архивов: Государственного архива Оренбургской области (ГАОО) и Государственного архива Самарской области (ГАСО). Вторая группа - опубликованные источники и мемуары. В третью группу включены периодические издания.
В фондах РГВИА хранятся разноплановые материалы, отображающие историю Уральского казачьего войска. В фонде 1 (канцелярия Военного министерства), содержится переписка по обеспечению казаков отказавшихся принимать реформы и высланных по суду в Среднюю Азию казенным пособием и общие сведения по количеству уходцев. Эти сведения позволяют судить о материальном обеспечении уходцев в местах ссылки. Материалы
ТЛ фонда 330 (Главное управление иррегулярных войск) позволяют проследить подготовительный и практический этапы реформ правительства Александра II в УКВ, оценить их масштабы и определить главных разработчиков нововведений, насколько оказались учтены особенности порядка отбывания воинской службы, форм хозяйствования и быта Уральского (Яицкого) войска. В описях фонда были обнаружены названия дел по волнениям 1874-1877 годов, к сожалению, часть этих дел утрачена.
Несомненную ценность представляют фонды: 1442 (Штаб Оренбургского военного округа (1864-1881 годов)): 1394 (Туркестанское генерал-губернаторство); 1395 (Военно-окружной суд Туркестанского военного округа); 1396 (Штаб Туркестанского военного округа). «Туркестанский» период темы исследования представлен судебными и общими материалами, на основе, которых можно воссоздать картину продолжившегося упорного сопротивления уходцев уже в местах выселения и дальнейшего их расселения по территориям края.
30 Далее ГУИВ - прим. С.К.
В РГВА в фондах 110 (Управление армиями штаба Туркестанского фронта); 267 (Штаб войск Аму-Дарьинской группы Туркфронта); 173 (2-ая революционная армия труда), находятся документы, которые отображают жизнь общин уходцев в Средней Азии в период Гражданской войны. Сведения из донесений позволяют проследить эволюцию жизнедеятельности общин уходцев с конца XIX века.
В фонде 5881 ГАРФа (Коллекция отдельных документов и мемуаров эмигрантов) хранятся документы с записями уральского эмиграционного писателя JI. Масянова, который собрал ряд сведений относительно последствий реформ 1874-1877 г.г. в УКВ, позволяющие увидеть оценку данных событий самих уральцев, данную ими в первой четверти XX века.
Особую значимость для данного исследования представляют материалы фондов ГАОО. Документы, извлеченные из фонда 3" (Оренбургская губернская канцелярия) и фонда 6 (Канцелярия Оренбургского генерал-губернатора), содержат сведения о военной службе, экономике, финансах, системе образования, здравоохранения, отношениях с кочевниками, материалы о характере взаимоотношений войска и правительства в дореволюционный период истории России; о последствиях реформ 1874-1877 гг., о начале казачьих волнений, о мерах, предпринятых Оренбургской военной и Уральской войсковой администрациями по подавлению волнений. В частности, анализ этих материалов позволяет утверждать, что сама идея выселения уральцев, не согласных с реформами 1874 года, родилась в Оренбурге и не принадлежит столичным чиновникам. В фонде 32 (Самарская духовная консистория) ГАСО хранятся документы, которые проливают свет на некоторые особенности религиозной жизни уральских казаков — старообрядцев.
Вторая группа - это опубликованные источники и мемуары. В нее включены издания правовых актов: приказы по Военному Министерству; приказы по Главному управлению иррегулярных войск; резолюции Высочайшей особы; отписки дворов Царствующих особ; приказы по
Министерству внутренних дел.31 Работа с этими источниками позволила определить состояние законодательной базы деятельности УКВ к моменту проведения реформ 1874-1877 гг. и ее эволюцию. Информация об общинах уходцев и их взаимоотношениях с местным населением и способах хозяйствования встречается в справочных работах по дореволюционной истории и статистике Туркестанского края.32
Интересные сведения о непокорных казаках, отказавшихся принимать реформы в УКВ, встречаются в воспоминаниях одного из последних военных министров Российской империи В.А. Сухомлинова.33 Однако и сами уходцы публиковали свои воспоминания.34
В качестве источников использованы материалы казачьего фольклора.35 «Словарь русских народных говоров среднего и нижнего течения реки Урал (диалект уральских (яицких) казаков)» был подготовлен Н. М. Малечей.36 Большую исследовательскую работу с фольклорным наследием уральцев проводит Е.И. Коротин.37 Его труд, изданный в соавторстве с О.Е. Коротиным, включает ценные, с исторической точки зрения, комментарии к т 1
Краткий обзор казачьих иррегулярных войск Российской империи. С-Пб., 1856; Действующие в иррегулярных войсках постановления. С-Пб., 1878; Приказы по Оренбургскому военному округу за 1874 год. Оренбург. 1875; Список по населенным местам Уральского казачьего войска. Оренбург. 1867; Сборник протоколов съездов выборных от станиц Уральского казачьего войска за 1875 - 1899 г.г. Уральск. 1900; Столетие военному Министерству. T.XI. Ч. 1. С-Пб, 1902; Старообрядчество в России (XVII - XX вв.) М., 1999; и др.
Кауфман К.П. Проект Всеподданнейшего отчета генерал-адъютанта фон Кауфмана. С-Пб., 1885; Лавров. М.В. Туркестанский край. М., 1916.
33 Сухомлинов В. Воспоминания. Берлин. 1924. С. 248.
34 Толстов Ф. Воспоминания Ферапонта Илларионовича Толстова // Средняя Азия. Ташкент. 1911 г. №7. С.С. 69-82
35 Мякушин. Н. Сборник уральских казачьих песен. С-Пб., 1890.
36 Малеча Н.М. Словарь русских народных говоров среднего и нижнего течения реки Урал (диалект уральских (яицких) казаков). Уральск. 1976. Малеча Н.Н. Словарь говоров яицких (уральских) казаков. T.I-III. Оренбург. 2002. T.IV. Оренбург. 2003.
Коротин Е.И., Коротин О.Е. Устное поэтическое творчество Уральских (яицких) казаков. Самара - Уральск. 1999. былинам и песням. Сами песни, предания и байки помогают раскрыть более полную картину жизнедеятельности Уральского (Яицкого) войска, помогают
Л о понять особый менталитет уральских казаков.
Третью группу составляют периодические издания. Ситуация, которая сложилась в УКВ в 1874-1877 гг., была отображена на страницах столичной периодики. Ценным источником являются материалы газеты «Уральские войсковые ведомости». Несомненный интерес представляют статьи, в которых обосновывается необходимость реформирования войска. В выпусках издания публиковались приказы, проповеди, приговоры Военно-судной комиссии, списки выселяемых казаков и др. В Среднеазиатских изданиях представлены данные по быту, экономике и характеру
40 взаимоотношении уральцев с местными жителями.
Комплексное изучение этих источников позволило- решить, поставленные задачи. Источниковая база диссертации представляет единый документальный комплекс, информация, представленная в разных группах источников, является взаимодополняемой. Научная новизна исследования:
В диссертации предпринят комплексный подход в изучении военно-гражданских реформ в УКВ в 1874-1877 гг. Исследованы военные, общественно-экономические предпосылки необходимости преобразований
38 Ценные сведения представили супруги Бобылины - потомственные уходцы, проживавшие в окрестностях г. Нукус (Каракалпакстан, республика Узбекистан), где селились потомки казаков, высланных из Уральского (Яицкого) войска в результате волнений 1874-1877 гг. Сведения супругов Бобылиных вносят интересные дополнения в данную работу, прежде всего это касается- жизни общин уходцев в 70-80 годов XX века. Данные материалы скомплектованы и находятся в личном архиве С.В. Колычева.
OQ
Уральцы-раскольники в Казале // Русский мир. 1876 г. №245; Корреспонденция из Оренбурга // Современные известия. 1881 г. №206; Уральцы на Аму-Дарье // Новое время. 1893 г. № 6324;
40 Берг JI.C. Уральцы на Сыр-Дарье // Русский Туркестан. 1900 г. №22; Посторонний. Уральцы — поселенцы в Хиве // Туркестанский курьер. 1916. № 212; Лыкошин Н.С. Уральцы на Аму-Дарье // Туркестанский курьер. 1917. № 207;
УКВ, этапы разработки реформ, их введения и социальные последствия. Проанализирован конфликт между властью и старообрядческим казачеством, который привел к массовой ссылке 7 тысяч казаков и членов их семей в Туркестанский край. На этом историческом примере представлены многогранность государственных преобразований правительства Александра II и те сложности, с которыми пришлось столкнуться органам власти во время их подготовки и реализации. До настоящего времени в исторической науке отсутствуют обобщающие работы по исследуемой теме.
Исследование вносит определенный вклад в изучение истории российского казачества и, в частности, такой малоизученной темы, как массовые казачьи волнения в УКВ в 1874-1877 гг. в связи с отказом нескольких тысяч казаков исполнять требования государства. Сопротивление реформам Александра П явилось последним социальным протестом1 Уральского (Яицкого) казачества в царской России, который был подавлен и мог вполне привести к упразднению войска. Обобщены данные о степени, распространения старообрядческого вероисповедания в Уральском (Яицком) войске накануне реформ 1874-1877 гг. и его влияния на социально-политическую жизнь казаков, на жизнь общин уходцев в Туркестанском крае.41 Выявлены некоторые особенности и методы культурного и социально-экономического влияния России на присоединенные во второй половине XIX века территории Средней Азии.
В научный оборот впервые введены новые источники из федеральных и региональных архивов, в частности, хранящаяся в фондах ГАОО деловая переписка между генерал-губернатором Оренбургского края Н.А. Крыжановским и наказным атаманом УКВ Н.А. Веревкиным.
Положения, выносимые на защиту:
- Военно-гражданские реформы 1874-1877 г.г. в УКВ были вызваны необходимостью осуществления эффективного государственного управления
41 Уходцами в Уральском (Яицком) казачьем войске называли участников волнений 1874-1877 гг. и членов их семей, переселенных в Среднюю Азию. войском. Преобразования в военной сфере вносили коррективы в . порядок отбывания воинской службы, обучения и совершенствования навыков и умений казаков к , службе в иррегулярной кавалерии. Реформы в административной, социально-экономической сферах жизни войска были призваны привести законодательство УКВ в . соответствии с общегосударственным сводом законов, а также расширить права казаков на самоуправление войсковым хозяйством.
- Преобразования в УКВ тщательно разрабатывались с учетом основных особенностей общественно-экономической жизни войска, которые сформировались более чем за два с половиной века истории казачьей общины на берегах Урала (Яика). Составителями реформ являлись наказной атаман УКВ Н.А. Веревкин, Оренбургский генерал-губернатор Н.А. Крыжановский и офицеры Главного управления иррегулярных войск.
- Причинами казачьих волнений. 1874-1877 г.г. в УКВ явились изменения в самобытном порядке отбывания воинской повинности уральскими казаками.
- Главной идеологической силой волнений 1874-1877 г.г. в Уральском казачьем войске и движения сопротивления уходцев в Средней Азии явилось старообрядчество. Казаки, отказавшиеся принимать реформы, считали действия оренбургских и уральских властей нелегитимными и направленными на искоренение старообрядческого вероисповедания и старинных казачьих обычаев.
- Сопротивление противников реформ из числа войскового населения Уральской области носило ненасильственный характер. Казаки отказывались от применения силы даже в случаях физического воздействия против них. Редкие факты подобных случаев зафиксированы в 1876 году в Казалинске (Туркестанский край).
Практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что основные выводы и документы могут быть использованы в курсе отечественной истории, при подготовке спецкурсов по истории старообрядчества, казачества и региональной истории, в научной и преподавательской деятельности историков, религиоведов, этнологов, социологов, дипломатов и политологов. Ряд положений исследования может быть использован в практической деятельности общественно - политических объединений, государственных учреждений, сталкивающихся с проблемой возрождения казачества, занимающихся вопросами защиты правовых интересов русскоязычных граждан в республиках Центральной Азии.
Апробация исследования: Диссертация подготовлена и обсуждена на кафедре отечественной истории и археологии исторического факультета Самарского государственного педагогического университета. По теме диссертации опубликовано 5 статей общим объемом около 3 п.л. В издании, рекомендованном ВАК, опубликована 1 статья.42 Еще 4 статьи были опубликованы в других изданиях.43 Основные положения исследования представлены в выступлениях на Спасо-Преображенском Православном фестивале (август 2006 г., г. Бузулук), на конференции «Православие и краеведение» (февраль 2007 г., Москва), на научных конференциях преподавателей и аспирантов СамГПУ (г. Самара, 2005, 2006 гг.).
Структура работы: Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения, списка источников и литературы, а также приложения, которое содержит копии документов, статистические таблицы, фотографии.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Военно-гражданские реформы Александра II в Уральском казачьем войске в 1874-1877 гг. и их социальные последствия"
Заключение
Военно-гражданские реформы правительства Александра II, примененные к Уральскому казачьему войску, были вызваны насущными потребностями времени. Существенным изменениям в ходе общих преобразований в армии подверглись и казачьи войска. На стадии подготовки военной реформы государственные деятели видели несколько ее вариантов. Казачьи войска, как самобытные военные учреждения Российской империи, должны были сохранить свое воинское назначение по Высочайшей воле, выраженной в словах Государя, обращенных 5 ноября 1866 года к казачьим депутатам центрального комитета, призванным в Военное Министерство для участия в составлении положений казачьим войскам. Во второй половине XIX века военное искусство все более усложняется, а требования относительно развития, как крупных воинских соединений, так и отдельных военнослужащих, увеличиваются. Таким образом, явилась необходимость, чтобы казаки, которые впервые поступали на службу, были бы уже достаточно подготовлены к этой службе. В этом случае наемка, как традиционный способ отбывания воинской повинности уральских казаков, не могла удовлетворить всем требованиям Военного Министерства. Гражданские преобразования в УКВ были также вызваны не только духом, но и насущными требованиями эпохи и укладывались в общую картину либеральных преобразований в государстве. Казакам возвращалась некоторые права на самоуправление, которые были утрачены ими в прежние времена. Актуальность реформ обозначалась и тем, что в войске отсутствовал полный свод законоположений, что существенно ограничивало нормальное административное и военное управление.
Преобразования в УКВ тщательно разрабатывались с учетом основных особенностей отправления воинской повинности и общественно-экономической жизни уральских казаков. Свидетельством тому служит обширная переписка между Военным Министерством, ГУИВ, канцелярией Оренбургского генерал-губернатора, штабом Оренбургского военного округа, войсковым начальством УКВ. За основу всех преобразований в УКВ были взяты именно те порядки и условия, которые сформировались более чем за два с половиной века истории УКВ. Все то, что касалось традиционного порядка отбывания воинской повинности, общинной системы пользования войсковыми угодьями, рыболовства и других особенностей практически не было изменено, а только дополнено и развито. Изменения данных условий нарушило бы сложившуюся жизнедеятельность УКВ и, в конечном итоге, привело бы к его скорому разрушению. Разработчиками реформ были приняты во внимание мировоззрение уральских казаков и общая ментальность войска, как один из решающих факторов его существования. Все это учитывалось и для того, что безболезненно воплотить НП/ВП и ОХП в жизнь.
Волнения в УКВ, начавшиеся в 1874 году, имели явный характер идейного движения, участники которого осознанно выражали свой протест, что созревал в течение всего времени, предшествовавшего началу реформ. Протест был обоснован традициями и характером Уральского (Яицкого) казачества, формировавшимися на протяжении всей истории войска. Его долгой географической изолированностью от внутренних территорий Российского государства, его старообрядческой сущностью. Раскол в Уральском казачьем войске имел как положительные, так и пагубные для него последствия. В условиях опасного окружения кочевой степи, с тем физическим и идейным натиском, который с потерями приходилось выдерживать казачьей общине, старообрядчество скрепило ее устои и не позволило проникнуть туда чужеродному влиянию. Казаки не только успешно решали проблемы военной обороны территории общины, но и внешней границы государства и были передовым форпостом России на пути продвижения в Среднюю Азию. Они были реальным фактором, с которым приходилось считаться «степи», и который послужил быстрому и плодотворному освоению богатых пространств междуречья Волги и Яика русским населением. Общинная система пользования речными богатствами
Яика и землепользования развилась до такой степени, что даже на рубеже XIX и XX веков вызывала удивление современников и, главное, являлась жизнеспособной.
Отрицательной стороной идеологического влияния старообрядчества был религиозный эгоизм и фанатизм, которые мешали нормальному развитию духовности и гражданственности внутри общины. Эти же факторы замедляли развитие экономики, производства, культуры и образования в УКВ. Во время волнений 1874-1877 гг. неодинаково проявились негативные, и позитивные стороны менталитета и мироустройства Уральского (Яицкого) казачества. В целом волнения показали, что среди значительной части уральских казаков было непонимание происходящих за пределами войска процессов.
Причинами волнения 1874-1877 гг. в Уральском казачьем войске явились изменения в отбывании воинской повинности казаками. Следует отметить, что НП/ВП и ОХП накладывало дополнительную экономическую нагрузку на казачье население. Возросшие с начала XIX века требования правительства по количеству нарядов на службу тоже вызывали недовольство казаков. Ситуацию вполне вероятно могли усугубить неурожайные годы, что предшествовали 1874 году, падеж скота и, самое главное, уменьшение прибылей от рыболовства. Но эти новшества не изменяли кардинально того, что существовало ранее. Однако преобразования пошли вразрез с внутренним идеологическим содержанием старообрядческого казачества.
Главной идеологической силой волнений 1874 —1877 гг. в УКВ и сопротивления уходцев в Средней Азии явилось старообрядчество. Еще на этапе, что предшествовал официальному опубликованию НП/ВП и ОХП, ревнители старины подготовили общественное мнение невыгодное для властей. Они сумели внушить значительной части казаков, что под видом изменений в порядке отбывания воинской службы будут попраны религиозные устои общины, значительная часть членов которой составляли старообрядцы разных толков. Распространению этих слухов могли способствовать значительные меры войскового начальства по возведению единоверческих церквей и открытию в войске среднеобразовательных учебных заведений и форпостных школ начального типа. Уральские казаки, в силу исторически сложившихся условий, всегда очень болезненно относились к разного рода реформам и неоднократно подтверждали практическую готовность отстаивать сложившиеся в войске порядки. Подобное произошло и в 1874 году. Это был последний социальный протест Уральского (Яицкого) казачества в Царской России. Для старообрядцев эта ситуация стала реальной возможностью повлиять на те изменения в войске, которые «выбивали почву из-под ног», тем более, те изменения, что видимо совершенно неожиданно для них произошли в конце 60 годов, производили уже необратимые перемены.
Массовое сопротивление уральских казаков спровоцировали действия властей на начальном этапе введения реформ. Наиболее консервативная часть казачества и ревнители казачьих традиций сразу же отреагировали на подобные перегибы, так как и всякие сомнения властей (вопросы казакам -согласны ли они принять реформы), и подписки истолковывались однозначно и вызывали неприкрытое недоверие. Нажим, осуществленный войсковым начальством, а также командованием Оренбургского военного округа, был оценен, как попытка силового решения вопроса.
Сопротивление войскового населения Уральской области основным требованиям НП/ВП и ОХП утв. 9 марта 1874 года носило ненасильственный характер. Лишь в редких случаях мятежные казаки были готовы к применению силы, но прежде они выражали свое недовольство, демонстрировали возможность силовых действий и только потом, и без применения огнестрельного и холодного оружия, с помощью подручных и доступных средств (палки и кирпичи) действовали. Действия эти носили сугубо оборонительный и демонстративный характер, как правило, нацеленный на не причинение серьезных травм офицерам и солдатам или ущерба какому-либо государственному имуществу. Приверженность пассивному сопротивлению казаки сохраняли и в случае своего численного перевеса над противостоящей стороной. Но упорное и стойкое сопротивление, отказ подчиниться требованием начальства и исполнению приказаний вызывали жесткие действия и применение физической силы. Это в свою очередь приводило к жертвам и травмам среди самих казаков.
Так закончилась история, которая началась, как последний социальный протест Уральского (Яицкого) казачества в самодержавной России. О том, как обстоят дела в сохранившихся общинах уходцев практически ничего не известно и для того, чтобы отследить их миграционные маршруты и собрать этнографические данные необходимы экспедиции в места их компактного проживания, как в Средней Азии, так и на территории России.
Список научной литературыКолычев, Сергей Викторович, диссертация по теме "Отечественная история"
1. Российский Государственный военно-исторический архив (РГВИА)
2. Ф. 1396 штаба Туркестанского военного округа. Оп. 2. Д. 94: Оп. 8. Св. 21. Д. 13; Св. 21. Д. 100.
3. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ)
4. Ф. 5881 Коллекция отдельных документов и мемуаров эмигрантов, обнаружены записи, произведенные уральским эмиграционным писателем JI. Масяновым, в отношении судьбы уходцев On. 1. Д. 83.
5. Российский государственный военный архив (РГВА) Ф. 110управления армиями штаба Туркестанского фронта Оп. 3. Д. 1340: Ф. 173 -2-ой революционной армии труда: On. 1. Д. 52; 56: Ф. 267 командующего войсками Аму-Дарьинской группы Туркфронта: On. 1. Д. 6.
6. Государственный архив Оренбургской области (далее ГАОО) Ф. 3 Оренбургской губернской канцелярии On. 1 Д. 2; Д. 87.
7. Ф. 6 канцелярии Оренбургского генерал-губернатора Оп. 13. Д. 1212; 1218; Д. 3776; Д. 3986; Д. 3931; Д. 4029; Д. 4044; 4175/а; Д. 4149.
8. Государственный архив Самарской области (далее ГАСО) Ф. 32 — Самарской Духовной консистории. On. 1. Д. 2277.
9. Ф. 518 — Самарская губернская ученая комиссия On. 1. Д. 7.1. Опубликованные источники
10. Действующие в иррегулярных войсках постановления, изданные с 1 января 1865 по 1 января 1878 гг. Т. 1-4. С-Пб., 1878.
11. Краткий обзор казачьих иррегулярных войск Российской Империи, б/м, 1856.
12. Обзоры Уральской области за 1883-1915 гг. Уральск, 1884-1916.
13. Отчёт Главного управления казачьих войск за 1899 год. С-Пб., 1900:
14. Протоколы Уральских съездов выборных от станичных обществ за 25 лет. 1875-1899. Уральск. 1900.
15. Расписание всех казачьих войск. 25 декабря 1831. С-Пб., 1831.
16. Расписание казачьих и иррегулярных войск. Исправлено по 1 июня 1891. С-Пб., 1891.
17. Сборник протоколов съездов, выборных от станиц Уральского казачьего войска за 1875-1899 гг. Уральск. 1900.
18. Столетие военному Министерству. T.XI. Ч. 1. С-Пб., 1902.
19. Старообрядчество в России (XVII-XX вв.) М., 1999.1.I Периодическая печать
20. Уральские войсковые ведомости за 1873-1877 гг.1. Справочные издания:
21. Г. Большая Советская Энциклопедия. Издание 3. М. 1973.
22. Кауфман К.П. Проект Всеподданнейшего отчета генерал-адъютанта фон-Кауфмана. С-Пб., 1885.
23. Массанов И.Ф. Словарь псевдонимов. М. 1956.
24. Овчинников Р.В., Большаков JT.H. Оренбургская-пушкинская экспедиция.5. Оренбург, 1997.
25. Российское казачество: научное справочное издание (ответственный редактор Таболина Т.В.). М., 2003.
26. Россия: полное географическое описание нашего Отечества. T.XVII. С-Пб., 1903.
27. Этнический атлас Узбекистана. Узбекистан. 2002. '1. V Монографии
28. АбазаК.К. Казаки: донцы, уральцы, кубанцы, терцы. С-Пб., 1891.
29. Абдиров М.Ж. История казачества Казахстана. Алматы. 1994.
30. Агафонов О.В. Казачьи войска Российской Империи. Калининград. 1996.
31. Александров Н. Казаки: донцы и уральцы. М., 1899.
32. Алекторов. А. История Оренбургской губернии. Оренбург. 1883.
33. Алмазов Б.А. Казаки. С-Пб., 1999.
34. Антонович В.Б. Исследование о казачестве по актам с 1500 по 1648 гг. Киев. 1863.
35. Астапенко М.П. История казачества России; Ростов-на-Дону. 1998.
36. Багалей Д.И. Материалы для истории колонизации и быта степной окраины Московского государства в XVI-XVIII столетиях. Т. 1-2. Харьков! 1886-1890.
37. Баканов В.П. Из истории оренбургского казачества: Магнитогорск. 1993.
38. Баранов Е.З. Наши казаки. М., 1915.
39. Бекмаханов Е.Б. Присоединение Казахстана к России. М., 1957.
40. Бородин Н.А. Уральское казачье войско. Уральск. 1891.
41. Буганов В.И. Емельян Пугачев. М., 1990.
42. Витевский В.Н. Раскол в Уральском казачьем войске. Казань. 1878.
43. Галушко Ю.А. Казачьи войска России: краткий исторический хронологический справочник казачьих войску до 1914 года. М., 1993.
44. Гмелин С. Путешествие по России. Т.2. С-Пб., 1777.
45. Георги И.Г. Описание всех обитающих в российском государстве народов. 4.1. С-Пб., 1799.
46. Гордеев1 А.А. История казаков. М., Т. 1-2. 1992.
47. Гуляев A.JI. Поход на Аму-Дарью и в Текинский оазис Уральских казаков в 1880-1881 гг. Уральск. 1882.
48. Гуляев. A.JI. Отрывки из прошлого уральского войска. Уральск. 1895. Гусев Б.Н., Кудряшов А.Ф. Волжское казачье войско 1560-1998 гг., Самара. 1997.
49. Данилевский К.В., Рудницкий Е. В. Урало-Каспийский край. Уральск. 1927.
50. Дариенко В.Н. Классовая борьба на Яике в XVII — нач. XVIII вв. М., 1966.
51. Дубовиков A.M. Уральское казачье войско как старинное казачество дореволюционной России. Часть 1 (2-я половина XVI века — 1я половина XIX века). Тольятти. 2003.
52. Дубовиков A.M. Уральское казачье войско как старинное казачество дореволюционной России. Часть 2 (вторая половина XIX века начало XX века). Тольятти. 2004.
53. Дубовиков A.M. Уральское казачество в системе российской государственности (XVIII — начало XX вв.).
54. Дубовиков А.М. «Смута» на Яике в преддверии пугачевщины. Тольятти. 2007.
55. Железнов,И.И. Уральцы: очерки быта уральских казаков. С-Пб. Т. 1-2. 1858.
56. Железнов И.И. Картины казацкой жизни. С-Пб., 1888.
57. Железнов И.И. Уральцы. С-Пб. 1888 г. т II. С. 103.
58. Железнов И.И. Василий Струняшев. Роман из казацкой жизни. СПб., 1910.
59. Карамзин Н.М. Об истории государства Российского. М., 1990.
60. Кауфман А. А. По новым местам. Очерки и путевые заметки. С-Пб. 1905.
61. Короленко В.Г. У казаков. Из летней поездки на Урал. Челябинск. 1983.
62. Коротин Е.И., Коротин О.Е. Устное поэтическое творчество Уральских (Яицких) казаков. Самара-Уральск. Т. 1-2. 1999.
63. Красильников И. Атлас Оренбургской губернии. С.-Пб. 1755.
64. Лавров. М.В. Туркестанский край. М. 1916.
65. Левшин А.И. Исторический и статистический обзор Уральского казачьего войска. Т. 1,2. С-Пб., 1823
66. Лепёхин И.И. Дневные записки путешествия по разным провинциям Российского Государства. Ч.З. С-Пб., 1802.
67. Малеча Н.М. Уральские казаки и их диалект. Уральск. 1956.
68. Малеча Н.М. Сборник словарных статей словаря территориального диалекта уральских казаков. Уральск. 1960.
69. Малеча Н.Н. Словарь говоров яицких (уральских) казаков. T.I-III. Оренбург. 2002, T.IV. Оренбург. 2003.
70. Мамонов В.Ф. Рождение казачества Урала: легенды, факты, гипотезы. Челябинск. 1991.
71. Мамонов В.Ф., Кобзон B.C. Пограничная линия: казаки Урала на защите рубежей отчества. Челябинск. 1992.
72. Мамонов В.Ф. История казачества азиатской России. Т.П. 2 половина XIX начало XX вв. Екатеринбург. 1995.
73. Мамонов В.Ф. История казачества азиатской России. T.III. 1917 — середина 90-х годов XX в. Екатеринбург. 1995.
74. Мамонов;В.Ф. История казачества России. T.I. Екатеринбург-Челябинск. 1995.
75. Мартынов Н.П. Исторический очерк столетия Лейб-гвардейской уральской казачьей сотни. С-Пб., 1898.
76. Масянов Л.Л. Гибель Уральского казачьего войска. Нью-Йорк. 1963.
77. Мельников Ф.Е. Краткая история Древнеправославной (Старообрядческой) церкви. Барнаул. 1999.
78. Миненко Н.А. Казаки Урала и Сибири в XVI XX вв. Екатеринбург. 1993.,
79. Миненко Н.А. История казачества азиатской России. T.I. XVI — 1 половина XIX вв. Екатеринбург. 1995.
80. Москалёв Г.Е. Особенности географического положения Яицка-Уральска. Уральск. 1956.
81. Москалёв Г.Е. Хозяйственный облик дореволюционного Яицка-Уральска. Уральск. 1956.
82. Мухин Г.Л. Лицо старого Уральска. Уральск. 2003.
83. Мякушин Н.Г. Первый Уральский казачий полк. Краткий исторический очерк. Киев. 1899.
84. Мякушин Н.Г. Краткий исторический очерк 25-летия уральской учебной сотни. Уральск. 1899.
85. Мякушин Н.Г. Отдельная Уральская казачья сотня в рядах действующей армии на европейском театре войны в 1877 и 1878 годах. Материалы для истории 1-го Уральского казачьего полка. С-Пб., 1903.
86. Мякушин Н.Г. Секреты экспедиции уральских казаков. Исторический очерк. Уральск. 1903.
87. Мякушин Н.Г. Сборник уральских казачьих песен. С-Пб., 1890.
88. Небольсин П.И. Заметки на пути из Петербурга в Барнаул. С-Пб., 1850.
89. Небольсин П.И. Очерки волжского низовья. С-Пб., 1852.
90. Небольсин П.И. Несколько замечаний об уральских казаках // Вестник ИРГО. 1854. кн.6.
91. Небольсин П.И. Рассказы проезжего. С-Пб., 1854.
92. Небольсин П.И. Уральцы // Библиотека для чтения. Т.130,131. 1855, №5.
93. Нелепин'Р.А. История казачества. Т.1. С-Пб., 1995.
94. Неуструев С.С. Естественные районы Оренбургской губернии. Оренбург. 1910.
95. Огановский Н.П. Очерки развития торговли и промышленности в Уральском казачьем войске. Уральск. 1898.
96. Паллас П. Путешествия по различным провинциям Российской империи. С-Пб, Т. 1. 1809.
97. Пистоленко В. Из прошлого Оренбургского края. Чкалов. 1939.
98. Платонов С.Ф. Полный курс лекций по Русской истории. С-Пб, 1998.
99. Пушкин А.С. История Пугачева. Челябинск. 1984.
100. Рознер И.Г. Яик перед бурей. М, 1966.
101. Рычков П. Топография Оренбургской губернии. С-Пб, 1762.
102. Рязанов А.Ф. На стыке борьбы за степь. Оренбург. 1928.i
103. Савельев Е.П. Древняя история казачества. Новочеркасск. 1915.
104. Савельев Е.П. Средняя история казачества. Новочеркасск. 1916.
105. Савичев Н.Ф. Рассказы из виденного и слышанного. Уральск. 2006.j 79. Семенов В.Г, Семенова В.П. Губернаторы Оренбургского края.1. Оренбург. 1999.
106. Соколовский П.А. Экономический быт земледельческого населения России и колонизация юго-восточных степей перед крепостным правом. СПб, 1878.
107. Станиславский A.JI. Русское казачество в первой четверти XVII века. М., 1984.
108. Соловьев С.М: Об истории древней России. М., 1992. 83'. Сухомлинов В. Воспоминания. Берлин. 1924.
109. Тарыкин А.П. Казачьи войска. Омск. 191*3.
110. Трегубов А.Г. От Гугни до Толстова: атаманы Яицкого казачьего войска и наказные атаманы Уральского казачьего войска. Уральск. 2003.
111. Ухтомский Э.Э. Путешествие Государя Императора Николая II на Восток. 1890-1891 гг. Лейпциг. 1897.
112. Фирсов Н.Н. Крестьянская революция на Руси в XVII в. М.-Л., 1927.
113. Фокин Н.И. Жизнь и труды «рядового интеллигента» и моего земляка Николая Андреевича Бородина. М'., 1994.
114. Фокин Н.И. Финал трагедии: уральские казаки в XX веке. М., 1996.
115. Фокин Н.И. Уральцы. Мои земляки. Кемерово.* 1998.
116. Фокин Н.И. Уральск православный. Эпизоды из местной духовной и социальной истории. Ульяновск, 2002.
117. Фокин Н.И. Финал трагедии. Уральские казаки в XX веке. М., 1996.
118. Футорянский Л.И. Социально-экономическая характеристика уральского казачества в конце XIX начале XX вв. // Уральску 375 лет. История и историческое краеведение. Уральск. 1988.
119. Футорянский Л.И. История,Оренбуржья. Оренбург. 1996.
120. Ханыков И.В. Географический обзор Оренбургской губернии; Материалы для статистики Российской Империи. С-Пб., 1839.
121. Хорошхин А.П. Уральские казаки: книга для чтения в низших школах Уральского войска. Уральск. 1866.
122. Хорошхин А.П. Сборник статей, касающихся до Туркестанского края. СПб., 1876.
123. Хорошхин И.П. Краткое описание рыболовств Уральского казачьего войска. С-Пб., 1902.
124. Хорошхин М.П. Уральская община. Уральск. 1880.
125. Хорошхин М.П: Военно-статистическое обозрение казачьих войск. СПб, 1881.
126. Хорошхин М.П. Геройский подвиг уральцев; Дело под Иканом 4, 5 и 6 декабря 1864 года. Уральск. 1889.
127. Чесноков Н.Г. Уральску -350 лет. Алма-Ата. 1963:
128. Чесноков Н.Г. «На краю Руси обширной.» 4.1. Слово о казаках. Уральск. 1990.
129. Чесноков Н.Г. «На краю Руси обширной.» 4.2. Улицы ведут в историю: Уральск. 1990.
130. Шевченко Т.Г. Дневник. М. 1939.
131. Эверсман Э;А. Естественная история Оренбургского края. Оренбург. 1840.
132. Ялфимов А.П. На запольной реке. Рассказы и фольклорные миниатюры из жизни уральских^ казаков. Уральск. 2001.1. VI Статьи
133. Андрущенко А.И. О самозванстве Пугачева и его отношениях с Яицкими казаками // Вопросы социально-экономической истории и источниковедения периода феодализма в России. М., 1961.
134. Анучин Д: Происшествие на Яике в 1722. году // Современник. 1862. т. XCII.
135. Безотосный В. Вольное племя // Родина. 1993. №7.
136. Безотосный В. Казаки Гвардейцы // Родина. 1998. №3.
137. Берг JI.C. Уральские казаки в Туркестане // Всемирная панорама. 1910. №54.
138. Бородин Н.А. Опыт применения пассивного сопротивления // Былое. 1907. №3.
139. Бломквист Е.Э. Этнографическая работа среди «Уральцев» // Краткие сообщения Института этнографии АН СССР. М. 1947. Вып 3. С. 50.
140. Дандевиль В.Д. Наемка // Военный сборник. 1865.
141. Дубовиков A.M. Восстание в Яицком городке в 1772 году как преддверие пугачёвщины // Известия Самарского научного центра РАН. Серия: Актуальные проблемы гуманитарных наук. Специальный выпуск №1. Самара. 2005.
142. Изюмов А.И. Уральская казачья община // Вопросы истории. 1998. №3.
143. Коротин Е. И. Уральские казаки в Средней Азии // Вестник Каракалпакского филиала АН Узбекистана. Нукус. 1981. №№ 2.3.
144. Крестовский В. Степное гнездо // Санкт-Петербургские ведомости. 1884. № 62.
145. Курилин М. Материалы по истории Уральского казачества, ещё не печатавшиеся // Уральские войсковые ведомости. 1869. №22.
146. Курохтин В.Ф. «Приходили государевы казаки сего лета.» // Казачий вестник (г. Уральск). 1991. №5.
147. Литвиенко Ю., Литвиенко Т. За бабушку Гугниху // Уральский следопыт. 1999. №9.
148. Литвиенко Ю., Литвиенко Т. // Царевич и поэт в Приисетье. 1993. №2.
149. Лыкошин Н.С. Уральцы на Аму-Дарье // Туркестанский курьер. 1917. № 207.
150. Посторонний. Уральцы поселенцы в Хиве // Туркестанский курьер. 1916. №212.
151. Михайлов M.JI. Уральские очерки (из путевых заметок 1856-1857 годов) // Морской сборник. 1859. №9.
152. Никитин Н.И. О происхождении, структуре и социальной природе сообществ русских казаков XVI середины XVIII вв. // История СССР. 1986. №4.
153. Никитин Н.И. Российское казачество в XVII веке // Преподавание истории в школе. 1999. №7
154. Нольте Г.Г. Русские крестьянские войны как восстания окраин // Вопросы истории. 1994. №11.
155. Римский С.В. Казачество, религия, терпимость // Международная жизнь. 1992. №7.
156. Рябинин А.Д. Яицкое казачество // Русский вестник. 1863. Т.46; 1864. Т.52.
157. Савичев Н.Ф. Увеселения в Уральском войске // Уральские войсковые ведомости. 1868. №№31-33.
158. Савичев Н.Ф. От Кармановского форпоста до Глиненской // Уральские войсковые ведомости. 1868. №44.
159. Савичев Н.Ф. Путевые впечатления от поездок по Уральскому казачьему войску // Уральские войсковые ведомости. 1868. №№47,48; 1869. №6.
160. Савичев Н.Ф. Грубая ошибка и её последствие // Уральские войсковые ведомости. 1872. №23.
161. Савичев Н.Ф. Физиономия города Уральска за 100 лет и в настоящее время // Уральские войсковые ведомости. 1874. №№18-20,31-33,35.
162. Савичев Н.Ф. Картины из быта уральских казаков // Иллюстрированная газета. 1869. №6.
163. Савичев Н.Ф. Жизнь Железнова // Уральские войсковые ведомости. 1870. №№22-27.
164. Сагнаева С.К. Материальная культура Уральского казачества конца XIX — нач. XX вв. Развитие этнической традиции // Русский этнограф. 1993. №3.
165. Сандр. Уральцы в Туркестанском крае // Русское богатство. 1905. №6. Смирнов А. Часовые империи // Родина. 1997. №8.
166. Толстов Ф. Воспоминания Ферапонта Илларионовича Толстова // Средняя Азия. Ташкент. 1911 г. №7.
167. Фархатов М.Н. Школьное образование в пореформенном Уральске (18611917 гг.) // Уральску 375 лет. История и историческое краеведение. Уральск. 1988.
168. Фролова А.В. Уральское казачество // Этнографическое обозрение. 1995. №5.
169. Чеботарев В. Уходцы // Казачий вестник. 1992. №4.
170. Чесноков Н.Г. Родительская земля // Пульс (г. Уральск). 1993. №28.
171. Чесноков Н.Г. Текинцы нового Яицкого городка // Пульс (г. Уральск). 1994. №№13-14.
172. Чесноков Н.Г. Храм всех муз // Пульс (г. Уральск). 1994. №33.
173. Чесноков Н.Г. В нахлобученных папахах // Надежда (г. Уральск). 1997. №№4, 5, 8, 9, 12-14, 16, 17, 19, 20 и др.
174. Чесноков Н.Г. Духовное училище // Пульс (г. Уральск). 1999. №49.
175. Чесноков Н.Г. На куполах — столетний отблеск. Уральск. 2003.
176. Юр-ко. Впечатления за 5 лет // Уральские войсковые ведомости. 1875 г. 23 февраля. №8.
177. VII Диссертации и исследования
178. Дубовиков A.M. Уральское казачество в пореформенный период 1861-1904 г.г. Дисс.канд. ист. наук. Самара. 2000.
179. Кусаинова Е.В. Русско-ногайские отношения и казачество в XV первой четверти XVIII вв. Дисс. канд. ист. наук. Волгоград. 1998.
180. Лошакова С.Ю. Оренбургский край после Крестьянской войны 1773-1775 гг. Дисс.канд. ист. наук. Оренбург. 2003. С. 61.
181. Махрова Т.К. казачье хозяйство Оренбургской губернии во 2-й половине XIX начале XX вв. Дисс. канд. ист. наук. Челябинск. 1996.
182. Махрова Т.К. Казачье хозяйство Оренбургской губернии во 2-й половине
183. XIX начале XX вв. Дисс. канд. ист. наук. Челябинск. 1996.
184. Мерзликина О.Г. Эволюция Яицкого (Уральского) казачества во второй половине XVIII века. Этнокультурный и военно-политический аспекты проблемы. Дисс.канд. ист. наук. Самара. 2006.
185. Романов Г.И. Казачье население Восточной Сибири (конец XIX начало
186. XX вв.). Дисс. канд. ист. наук. Иркутск. 1996.
187. Сагнаева С.К. Материальная культура уральского казачества в конце XIX-нач. XX в.в. Дисс.канд. ист. наук. М, 1992.
188. Сапунов Д.А. Участие казачества Урала и Сибири в присоединении Средней Азии к России (40-е 90-е гг. XIX в.). Дисс. канд. ист. наук. Челябинск. 2001.