автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Вопросы истории народно-освободительного движения в1836-1838 годах под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова

Полный текст автореферата диссертации по теме "Вопросы истории народно-освободительного движения в1836-1838 годах под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова"

УДК 94(574)” 1836/38”

Крлжазба кукында

БЕРДІгОЖИН ЛЕСКДЯИ БАЗАРЕАЛИУЛЫ

1836-1838 жылдардагы Исатай Тайманулы мен Махамбет 0тЄіМІсульі баскарран халык;-азатгьщ козгалыс тарихьшьщ мзселелері

"і лп сп Отан тарихы (Казакстач Р?сяубликасынь:н тарихы)

Тарих Гыльшдарыньп-; кандидаты гыяымк д=ре:*се;:к

алу ушін дайындалган диссертациянын авторефераты

Кдзакстан Республикасы Кустанай 1999

Жумыс Ахмет Байтурсынов атындагы Крстанай мемлекетпк универа ггетщщ Оган тарихы кужырасында орындалды

Рьшыми жстсктшск -

Ресми оппонентгер: -

тарих гылымдарыныц докторы, профессор ЗААлдамжар

тарих гылымдарыныц докторы, профессор В.З.Ралиев

Жстекии уйым:

Тарих гылымдарыныц кандидаты Э.К,.Мукхар

Абай атындагы Алматы мемлекетпк университетшщ . Жаратылыстану факультетгерщдеп К,азак,стан тар:1хы кужырасы

Диссертация 1999 жылы желтоксанныц 2.4 кут сагат 1041 -да, А.Байтурсынов атындагы Крстанай мемлекетпк университет! жанындагы (458000 Крстанай каласы, А.Байгурсынов кешеа, 47). Тарих гылымдарыныц кандидаты гылыми дэрежесш беру жешндеп К14.05.17. диссертациялык кецестщ мэжшевде коргалады.

Диссертациямен А Байтурсынов атындаш Крстанай

мемлекетпк университептц кггапханасында танысуга болады. Автореферат 1999 жылы 17 карашада таратылды.

Диссертациялык,

кецестщ галым-хатшысы,

тарих гылымдарыныц ^ -

кандидаты Таскржина К.Ж.

Такдлрнптмц мацнздьілнга.

Тарихьі сан гасьірлардьщ тередіне кететін халкдмьіздьі басгаган кесемдер, сез бастаган айтуяьі шешендер, «ертеден шапса, кеште озган, ьілдидан шапса, тесте озган» жуйрік ак,ьшдар, ерд'щ к,уш.ш скі ак, ауі.т созбеп шешкеп дана билер, кальщ жаута карсьі жалгьіз шапкдн журекті батнрлар, достьі-дос деп колдау керсеткен азаматтар кдзак, жерідде аз болмагаа Зрбір тарихи кдйраткердід к,адірі ез кезідде елі мед жері у™1! кдншал(.гк,тьі вдзмет аткарганьша карай елшенетіндігін ескерсек, еткен тарихшшзда голмк, шешіліп айта алмай келген, шешілсек те олардьщ тагдьірьін зертгегенімізде кешегі еміршіл-екімшіл жуйеге жалтактаганьїмьіз алдьімьіздан шьігадьі. _ _ _

, Расьірлар бойьі армандаган тауелсіздік, багамьізга орай журіп еткен жолшдаздьі, жіберген кдпьі-катемізді, уткдн ия твуба ететін игі істерімізді кайта саралауга мумкіддік берді. Республикамшдьщ президенті Н.В.Назарбаев твуелсіздікке к,ол жеткізудід онакга соцпагандьіган ой елегіден еткізе келіп «Тарихи тек тамьірьідньїд тереннен бастау алганьш тадьш тусіду ата-бабаньщ шапагатьі мол шабьітш істерін заддьі мактаньші ету тоталитарльї кезеднід зардаптарьінан арьілу, сейтіп тарихи сананьї уакьіт талабьша сай кдлльїна келтіру, улттьік тутастануга тегеу}рійді серпід беруі тиіс»,- дегенді.(1) Ия, халкдмиз ез емір жольїнда талай-талай тар жол, тайгак, кешу кезендерін басьінан еткерген. Неше бір замадньїц кдтуркдл шак,тарьшда ердайьш ергедге деген сеніміміз седбеген. Тарюсгьщ кдьш-кьістау уакьітьінда сенімді керші, дос іздегед халкьшьіз Ресейді таддадьі. Отарлау, ульї шовидистік саясат пен идеалогияга бас урган империя казак, даласьша «ез жерім» придципімед бел шеше тереддей кірген сетте, тутас хальїк арасьіна іріткі сальш, олардьі бвліл-белід, езара талас-таргмск,а итермелед, билеу тусмдда кольша кдру альт, улт-азатгьік, козгальїсьша уласкдн 300-дід устінде кетерілістід болгадьша тарих кує. Ал муньщ езі туган тарихьшиз кешегі тоталитарльпс, басшьільїк, устемдік жасаган густа меселе де «актандак» беггерге айналгандьіга жасьгрьін емес.-,! Неліктен улт-азатгьпс, козгальїстар ез багасьш аділ ала алмадьі дегед суракка біз, бірідшідед, тарихьшьізда кдльттаскан алдьшед, тадтьік придципке негізделгед кезкдрас жене «улкед аганьщ» ьпслальї десек, екіншіден, казактьщ ез мемлекеті болмагад, ол куні кеше кальїптаскан хальїк, мемлекеттід тарихьі жок дегед керітартпа пікірлер, ушіншіден, кешделілер тарихьіньщ

еркениетін мойындамау, отырыкдны халык,тыц ролін асыра багалау деп жауап бере аламыа

Отарш^лдык.к,а кдрсы багытталган казак, халкынын азаттык куресінін ’ мвселелерін зерттеушілеріміз шын менінде енді гана к,олына ала бастады десек агаттык, болмас. Сырым Датов (1783-1797жж.), Саржан султан (1824-1836жж.), Исатай-Махамбет (1836-1838жж.), Кенесары (1837-1847жж.) т.б. тізбектеліп кете береді. Кетеріліс басшылары да, оньщ сонына ерген халык та отаршыл-дыктын, оны колдаган, куні ушін, аДал кызмет етуге тырыскан жергілікті шенеуініктердід опасыздьпыньщ, саткындыгыньщ зарда-бын тартушылар. Жалпы улт-азаттык, козгалыстар езара сабакта-сып, жалгасып жатыр. Мурат ак,ьиі; .

Еділді тартып алганы- '

Етекке к,олды салганы. - 1 ! і -Жайыкты тартып алганы- ' 1'

Ж ага га колдьт салганы,

Ойылды тартып алганы,- !

Ойындагысы болгаиы. (2) , •

деп жырлагандай Ресей отарлаушылары унемі казак жеріне устемдік жасауга ашык, умтылган. ;Ал осы саясатыньщ ойлаган-дай тез арада жузеге. аспай, узакЖа, ері кднды согыск,а, уласуына еркіндік пен бостандыкха, тауелсіздікке умтылган, досты-дос, жауды-жау деп таныган халкымьв бен оньщ азаматтары кедерп жасады. '

Азаттык. к,озгалыстар ішінде 1836-1838 жылдардагы Исатай Тайманулы (1791-1838жж.) мен Махамбет втемісульї (1804-1846жж.) баскдруымен еткен халык-азаттык, цозгалыстын езіндік тарихы ерекше. Олай дейтін себебеіміз ашык, отарлауга карсы багытталган! кетеріліс кдльщ кепшіліктіц к.олдауына ие болды. Оны алдымен, Бекей ордасы, кейія тугел кіші жуз, тіпті орта жуздін кейбір рулары, меселен Сегіз сері ез жігіттерімен келіп колдаган. Кетеріліс бізге дейін-ак, зерттеу обьектісіне айналса да, оньщ тарихи-тарихнамалык маселелері тутастаньш, теуелсіз ел талабымен, шьшайы, езге козгалыстармен салыстырыла, байла-ныстырыла зертгелмеген. Мун£щ езі, бурын вдейі айтылмаган, жада тьщ пікірлерді тудыратыны сезсіа Ал, бірден-бір негізгі дерек ретінде халкымыздъщ ; фольклорлык-эдеби мураларьш жинактау, оны архив деректерімен і уштастыру, козгалыс тарихын зерттеушілер пікірін езара сын кезбен тексеру бірден-бір міндетіміз болмак, !

Такырыптьщ зертгелу децгейі.

Исатай Тайманулы жене Махамбет ©темісульї баскарган халык азаттык. козгалысы тарихын зергтеу, гылыми-саралау, кейінгі урпакка жеткізу меселелері козгалыс больш еткен туста-ак колга алынгад. Тарихи оклгадыд мадыздылыгы соншалык, сол туста кззакстадга келген шенеуініктер, саяхатшылар, зерттеуші-лер, тіпті ескери адамдардьщ ездері керген білгендерін жинал, жогарьіга жеткізген. Меселен, олар кетерілістід негізгі себептерін, Кіші жуздід ХУПІг. аягы мен ХІХг. басьшдага елеуметтік-зконо-микалык,, саяси дамуын, Исатай мен Махамбет т.б. кдзак,тьщ біртуар улдары туралы мелім еттерді, Бекей, Жедгір хан саясаттарын, жалпы казактъщ орыска кезкдрасы т.б. материал-дарды жинауга тырыскдн. Кдзак, даласьш взінід- негізгі страте-гаялык, мак,саты деп білген Ресей мемлекеті ХУШ гасырда-ак, П.И.Рычков, Н-ПРычков, ИСПаллас аркылы кудды материалдар алган.(З) Олар шамасы келгенше империяга халкымыздык шаруашылыгыд, турмысы, салт-дестурі,географияльгк орналасуы туралы, казак, жерін баскарудьщ таімді едістерін ашык хабарлаган. Авторлар Обілхайьір урпактарынын елдегі жайы, кершілер халыктармен байланысын да камти журген. Зерттеуші галыя * ретінде улан-байтак даланы еркін аралаган, орыс академиялык, экспедидиясы мушесі П.С.Палластыд калмактар, башк,урттар т.б. туралы деректері де * кудды. Бірак, аталгад едбектер олардыд хабарлары мукдят тексеруді к,ажет етеді.

XIX г. басындагы Кіші жуз туралы бізге кажетті материал-дар А.И.Левшин, И.Ф.Бларамберг едбектерінде кездеседі.(4) 1820 жылы Орынбор аймагана кызметке жіберілгед А.И.Левпшн екі жылдай жагырагмя, тарих жэне этнографиялык материалдар жидайды. Пайдаладылган архив материалдары жедідде: “олар саргайып іріи-шіріп .ксткеи. Кои жагдайда бір бстті ок,ып, оныц келесі бетід аударгыд келгенде, олардьщ колда турьпт-ак іріп-угіліп кеткеддігін кердім” деуі кеп нерсені адгартса керек. Автор Казак,станныд Ресейге бодан болуыньщ обьективті жене субъек-тивтРсеоептерід езінше талдайды. Бізге кунды дерегі Кіші жуздід ХІХг, басындагы жалпы дамуы екені сезсіз. Ал генерал И.Ф.Бла-рамберг казактарды отырьпцлылыкка кешіру патша укіметінід осы елкедегі экономикалык-саяси ыкпалыныц артуына бірден-бір себешді болатынын дэлелдеумен катар, Бекей хандыгы тургын-дарыдыд орыс рьіногіде негізінен мал шыгарьш, оны манфактура оиімдсріпс айырбас кылатьшыи хабарлайды.

Бекей і ордасындагы XIX пзсырдыд 30-шы жылдардаш шиеленіс туралы материалдар Реі^ейдін, баспасез беттерінде де жарык керген. Меселен, П.И.Небольсин Жедгір ханньщ, айтуьш-ша, 6-7 мьщ тутіндіц кешіп-цонатьін жері болмаган десе,(5)

A.Алекторов зекет , салыгыныд 1 жиналуы женінде целімет

береді.(б) Бірак; авторЛардьін, ( пікірлерімен келісе беру ' клЬїн. Себеп олар негізгі шиеленіс і себебін ’ тек Жецгірмен онын айналасындагы султан, старшын,, кожалармен байланыстырыльш, зекет салыгы тек Жецгірдіц жеке баюына жагдай жасады дейді. Ханныд ел басы екендігі, онын! ертеді мен болашащна кез тіккенін, оку-білімге, медениетке назар аударуы шьш монінде багасын алмаган. , - > 1

1841 жылы жарык, кёрген макаласында А.ЕАлекторов Жодгірдіц (ірис, неміс, . парсы,' араб- тідцерін жетік білгенін атап, “Джангер имел чин генерала и был почетным членом Казанского университета” деген пікірін узак уакыт бойы Махамбет акынныд “Хан емессід каскырсыд” деген елен, жолдарымен ауыстырып, таптык принцип негізінде багаладык,(7) ■

XIX гасырдыд I жартысындагы Орта Азия мен К,азак.станга деген кызыгушылыктьщ агылшындар тарапынан да болганын зерттеушілер дэлелдеп жур.(8) Мэселен, Д.Аббот 1843 жылы жазган 2 томдык едбегінде, езінід 1840 жылы мамыр айьшда Кіші жуз территориясында болуымен катар, Даш-К,аладч (Ново-Александровск) казак," байларьщен, кездесіп, казактарды “кодак-жай, о діл халык” деп багалайды. ,Бір ерекшелігі кдзактар найза, Кылыш жене фишльді мылтыкпен кдруланган десе, Хаввер Хоммер де і Хелл Бакей ордасйньщ кдскдша тарихьш жазган. Муныд езі тек Ресей деректерін гана емес, букіл Европаньщ, Шыгыс елдерінід де ’ К,азакстакга кдтысты материалдары бар екендігін делелдейді. Олай болей оны пайдалану болашак, міндет.

К,азан тенкерісіне дейін жарык, керген деректер ката рында

B.И.Дальдід (1801-1872), Я.В.Ханыковтыц (1808-1862), Е.П.Ковалев-скийдін (1811-І868), В.В.ГригорЬевтід (1816-1881), Н.Ф.Савичевтін (1821-1886) едбектерін атай аламыа(9) Олардьщ жогарыда аталган енбектерден ерекшелігі. біздід1 зерттеу масел елерімізгеі Исатай-Махамбет бастаган халык-азаттык, козгалыск,а ездерінід ашык пікірін білдіруідде еді. Ецбектерді саралап пайдаладганымызда біз эрдайым олардьщ казак даласына арнайы жіберілгендігін, тапсы-рыс бойынша зергтеу жургізгенін ескердік.

Ал ч Л-Мейер, А-Добромыслов, МКрасовский, М.Терентьев сиякты бас штабтын ескери мамдндары патша укіметінід отарлау саясатын актап, казактардыд улт-азаттык куресін занга кайшы

ерекет деп таныган.(10) Меселен, Л. Мейер Исатайды булікшілер басшысы, адайларды тонаушылар сиякты пікірлермен ез ойын ашык аптк.ан.(11)

Зерггеу барысында біз Исатай-Махамбет баста ган халык,-азаттык козгалыск,а кдтыскан, тікелей куегерлері Махамбет втемірульї (1804-1846), Шернияз Жарылгасулы (1807-1867), К,ур-мадгаізьі Сагырбайулы (1823-1893), Сегіз сері БаЬрамулы (18181854), сондай-ак, кетеріліске тікелей кдтыспаса да, сол кезде емір сурген Абыл Тілеуульї (1777-1864), Шынияз Шонайулы (18191875), Алмажан Азаматк,ызы (1823-к,ж. белгісіз) т.б. акын-жыраулардыд тарихи жыр дастандары пайдаланылды.(12) Олар-дьщ муралары окдгады баяндауда, орыс деректеріндегі мелімет-терді тексеруде бага жетпес. байлык. Ал, Мурат Мещсеулы (18431906), Нурым Шыршыгулулы (1832-1908), Ыгылман Шерек-ульшын (1876-1931/32) бізге жеткен едбектері ез к,ундылыгымен ерекшеленеді.(13) Ыгылман Шерекулыньщ “Исатай-Махамбет” жырыкын езі Махамбет, Шернияз. Сегіз сері шыгармаларын дерек ретінде пайдаланган, кетеріліс туралы жазылган алгашкы зерттеу ■ халык батыры Исатайдын вленмен ерілген емірнамасьі десек1 те болады.

XIX гасырдын I жартысындагы Кдзакстаддыд жалпы даму жайы туралы деректер Мак.аш Беклгухамедов (1830-1904), Мук.а-метжан Сералин (1872-1929), Салык. Бабажанов (1831-1871), Мір-жакда Дулатов (1885-1935), Элихан Бвкейханов (1866-1937), Ахмет Байтурсынов (1873-1937) т.б. макдлалары мен шыгарма-ларынан алынды.(14) Меселен, СБабажанов казактардьщ казаккд озбырлыгын ашык жазса, М.Бекмухамедов ішкі- Бекей ордасьшьщ турмысы мен зле)гмеггік жайы, косіпшілігі, одебиеті мен мэде-ниеті, салт-дзстурлері женінде материалдар жариялаган.

Азаттык козгалыстар тарихы кедестік деуірде езіндік ерек-шеліктермен зерттеле тускені белгілі. Г.Сербаринов, А.Ф.Рязанов, Х.До^муха медов, А.Якудид, В..Ф.Шахматовтар мумкіндігінше Исатай-Махамбет бастаган кетерілісгід материалдарьш жидасты-рыл, арнаулы зерттеу ретінде баспадад шыгарды.(15) Бір ерекшілігі сол, тарих гылымында кедестік таптык, принцип ордьгга коймагад алгашкы кезенде жарияланган едбектерде Исатай-Махамбет кетерілісі отаршылдыкка кдрсы багытгалгад казак халкьгныд азаттык куресі деп багаланды. Осы багытгагы Г.Сербаринов, А.Рязапов едбектерін Х.Досмухамедов казак акын-жыраулары Мурат, Шернияз, Ыгылман шыгармаларымен салыстыра отырып, Исатай-Махамбет кетерілісін букіл кдзак,стандык шедберде ягни, Сырым кетерілісінін, жалгасы Жанкожа, Есет, Досан, Иса

бастаган кетерілістермен байланыстырущысы деп шындык, ( тарииі енбек жазуга талпынды. Кейінгі ! зерттеулерге жол сальнії берді. Бірак таптык идеология бундай тужырымдарды катал’ сьгнмен зерттеушілердед аласгады. Исатай-Махамбет квтерілісінід басты максаты Бекей ордасьш кулату, Жедгір ханды, билерді, султаддарды влтіру деп багаланды.

Жалпы, Исатай-Махамбет кетерілісі туралы гылыми зерггеулердід калыптасуында кдзакстан тарихыныд ер кезедцегі багытына жол сілтеген, арнайы проблемалык пікірталастардьщ, гылыми конферекциялардьщ да, ыкпалы ерекше. Олардьщ катарында Т.Рыскулов, С-Асфендияров, Р.Тогжанов, СМендешов-тердід арасьщдат шкіргаластар азаттык, козгалыстардыд силат-тыда, феодалдьпс, когамльщ мені мед мацызыда ардалды.(16) .

¥лт-азаттык козгаяыстар тарихын зерттеудегі улкед белес таладтты тарихшы Е.Бекмахановтыд “XIX гасырдыц 20-40 жыл-дарындагы Кдзакстан” (Алматы,! 1947) монографиясыньгд жарык керуінен басталганы белгілі. Орые халкыныд тарихтагы ролін асыра багалауга багыт алган партиялык басшылык, одыд улы шовинистік саясатына багытталган халыктардыд азаттык козга-лыстарына кудікден кдрады. Соныд есерімен 1950 жылдары Казакстапда болтад улт-азаттык козгалыстарга прогрессивті емес, феодалдардьш, бас кетеруі дегед бага берілді. Муныд езі белгілі тарихшыды кудалауга себеп болды. Автор ез едбегідде Иса-таіідм крзпільїс коссмі, Кспссардл Мпхамбггтід Хпуаґг,) бодан болуга ша^ыруыд колдамады. Содан онымен бар башіадьішн узді дейді.(17) Ал Исатайдьщ ерте елімі олардьщ бірігіуіне кедергі болганы сезсіз. Біздідше Исатай^Кенесары байланысы элде де аныкталып, ал Махамбеттід Хиуага сапары да дурыс багасыи алуы тиіс.

1940-шы жылдар аягындагы тарихты таза талтык лридцил бойынша зерггеу біржакдчд жазылган ецбектерді дуііиеге окелді.

Н.Г.Аллолова, Е.Е.Толыбеков, С.З.Зимадов, Т.Ж.Шойынбаев т.б. улт-азаттык козгалыстар меселесідде Казакстандыд Ресейге косылуыныд мадыздылышн асыра доріптеумен жалгасыл жатты.(18) Мудьщ езі ол кездегі партиялык талалтад туыддагады жасырьщ емес. 1836-1838 жылдардагы халык-азаттык, козгалыс

Х.Суйідшізлиев, Н.Э5уталиевтер ез улестерід косты.(19) Олар Исатай-Махамбет бейнесін сомдаУда, квтеріліс басшыларыньщ халык пед байладысын ашуда еркін вз ойларын білдірді. Бірак, бул едбектерде кдтеліктер мед шатасулар жок емес.

Исатай-Махамбет емірнамасьін жазуда, кетеріліс себептерін, олардыд жоспарларын аныктауда И.Кенжалиев, Ж.Тілепов, М.Кулкенов, Р.Отарбаев, Э.Сараевтар біраз едбектевді.(20)

Бул зерттеулер, алды 1970 жылдары соны 1990 жылдардын

II жа^тгысында жазылганымен, максаттары бірдей екенін оларды талдай отырып анык, адгаруга болады. Кетеріліс туралы шындык, шыгарма кетеріліс басшыларыньщ тулгаларымед ерекшеледетініде алгаш мэн беріле бастады. Ал, МКулкенов пен Р.Отарбаевтар Жедп р ханга, оньщ тарихи бейнесіне ж ада ш а талдау жасап, хандыд орда халыктарына істеген игі істерін керсетеді. Бугінде Кдзакстан тарихшылары егеменді еліміздін тарихына жана кырынан карап езіндік ерекшеліктермен толыктыруда. ©гкенді корытып, бурын жарьш, кергед тарихи едбектерді жинактап, “кене заманнан бугінгі дейінгі Кдзакстан -тарихын” жазуда. Оны колга алган Ш.Уелиханов атындаш тарих жене этнология институты, Э.Маргулан атындагы археология институты гальтмд^ры. 1993 жылы жарык кврген енбек Исатай-Махамбет бастаган козгалыстьгд актандак тустарын керсете білді.(21)

Азаттык козгалыс тарихдамасыныд талыми концепциясьш калыптастырудп 1990 жылгы 27-28 птілдедегі “Отарлауптьтлык ке-зіндегі улттык козгалыстар: К,азакстан, Орта Азия, Солтустік Кавказ” атты дедгелек стол, 1991 жылы батыр Исатай Тайман-улыдыд туганыда 200 жылдыгыда ардалгад “Батые Кдзакстад тарихыныд актуальды мэселелерГ атты республикалык гылыми кодференцдя, 1996 жылгы кузде еткед 1916 жылгы улт-азатгык козгалыска арналган халык.аралык, конференция материалдары ерекше орын алады. Катыскан тарихшы, едебиетиц, т. б. когамдьпк. гылымдар екілдері тын пікірлер кетерді. .

Біздід зерттеу такырыбымызга катысты болмаса да, жалпы тарихи ;ой-пікірдід дамуын'аныктауда М.С.Мукановтыц, Ж.О.Ар-тыкбаевтыд, Б.Ь.Іірмукдноізтьід, М.К.ош'елдиевгін, Т.Омарбековгыц, А.Жиреншиннід едбектерін пайдаландык,

Тарихымыздьщ актандак тустарын жария етуде жане онъгд методологиялык дегіздерін саралауда М.К,.Козыбаев, З.А.Ал-дамжар, К.Нурпейісов, В.Ралдев, ЖДасымбаев сиякты галым-дарымыз тер тегіп жургені белгілі. МК,.К,озыбаев “Исатай батырдьщ Махамбеттей батыр, зацгар акыл иесі касьшда болуы бір азаттык козгалыс басьша касиет пен кудіретгі тегіп турган жок па?" деп багалауы орынды.(23) З.А.Алдамжардыд баспасез беттерінде жарык кврген макалаларында тарихымызды калай зерттейміз, кандай методологиялык принцилтерді колданамыз

еткеїімеи бугішііц байланыстылыгы, жеке тулгаиыц тарихтагы орны сияк,ты актуальды меселелер кетерілген.(24)

КНурпейісов, В.Ралиев, Ж.К^сымбаевтар улт-азатгак козга-лыстын дамуы, оньщ кезендері туралы зерттеуде.(25) Олардьш, азаттык козгалыстар тарихьшьщ 'келенкелі тустарьш аныктап, езіндік пікірлерін білдіруі біз ушін кувды. Сонымен кшгалыс тарихына-тарихнамалык талдаудан туйіндегеніміз, зерттелгелі, отыргаи такырып бізге дейін-ак, біраз зерттелгенімен ( бугіиде тауелсіз ел талабымен, бурынгы, таптык, принцилтерден арыльш шынайы ту|1гадан каралуы тиіс. 1 г

Зертгеудщ мак,саты жене міндетгері. 1

Біздін, зерттеуіміздіц басты мак,саты 1836-1838 жылдардагы халык,-азаттык, козгалыстыц тарихи-тарихнамалык, меселелерік кетеру арвдлы, казак! халкыньщ і теуелсіздік жолындагы куресін саралап, кетеріліс басшылары Исатай мен МахамбеттіН) езіндік тарихи болмысын калыптастыру,' кетерілістін Кіші жуз1 енірімен гана емес букіл Кдзакстандык денгейдегі тарихи мадызын аныктау. : 1

Ол ушін темендегі міндеттер шешімін табуы тиіс:

- ХУ1|І гасырдыц аягы мен XIX гасырдьщ I жартысындагы Кіш/ жуздін, жалпы жагдайын аныктап, Ресей, Хиуа мемлекеттерініц Кіші жузге ыкдальш аныктау;

- ХУШ гасырдыц аягы мсп XIX гасырдыц І-іиі ши|х;піідсіі казак, халкыныц азаттык, дурестерпиц мак,сатгары орын-далмай' кдлу себепті 1836-1838 жылдардагы халык козгалысын тугызган себептерді терец зерттеу,

- Жайык, Астрахань казак ескерлерімен Юсупов,

Безбородко сиякты Ресей алпауыттарьшьщ терендек тускен отарльтк кьтсьімтіпіїльїгьтн керсету; 1

- 1836-1838 жылдардагы халык, козгалысыньщ кесемдері Исатай мен Махамбеттіц тарихи болмысын аныктауда ба-тырлардьщ ата-тегіне, уш журтына (ез журты; нагашы журдгы, кайын журты) тарихи сипаттамалар беру;

- халь'іктьщ азаттык ушін , жан киып, Исатай мен Махам-

бетке ерулерін, азаттык, куреске адалдыгын Исатай мен Махамбет серіктерініц тарихи тулгалары аркылы дэлелдеу; •

- козгалыстыц букіл Кдзаксгандык сипатын Исатай мен Ма-хамбеттіц кетерілісшілеріне сыр бойы, Манты стау,

Арка едірлері руларынын» атакты батырларыныд катысуы : яркылы сипатгау;

- Исатай мен Махамбеттід азаттык, ушін кандай да болмасьш одакты кдлап, жедіске жету, казак елі під бір тутастык, угымын Хиуа мемлекетімен, Турікмен журтымен байладыстыру арк,ылы шет жерде журген Кдйыпкдли мед " Науша батырдьщ кетерілісшілерге іздеп келіп, к,осылуын тарихи деректер аркылы сипаттау.-

Деректер. .

Зерттеу жумысы барысыдда меселелерге тікелей катысы бар тутастай комплексті деректер пайдаланылды. Алдьгмед езімізге кеткён окдганы вз кезімеи керген акын-жыраулардыд шыгарма-ларьі.і жыр-дастандары жэде сол кезде емір сургед, окдганы тікелей катысушы адамдардан естігед МБекмухамедов, С.Баба-жадов едбектері, макалалары негізгі аркау болды. К,олда бар архив деректері езара салыстырылып теред талдадды. Себеп, оган тускед меліметтердід барлыгы дерлік орыс тілідде. Ал, олар ардайы бурмаладуы мумкін. Квтеріліс тарихы туралы Кдзакстад республикасы Орталык мемлекеттік архивінід (КРОМА) Орьшбор шекара комиссиясы материалдары жинакталгад №4 коры, Орда ханы Жедгір Бекей улымен султан Сыгай Нуралиев кедселерідід кужаттары сакталган № 78 коры, Орынбор мемлекеттік архивідід Орьшбор гедерал-губернаторы кедсесі кужаттары сакталган №6 коры, Орынбор галыми архив комиссиясыныд мушесі С.Н.Севас-тьяновтыд (1863-1907) №169 коры, - Астрахань- мемлекеттік

архнвіліД генерал-губернатордын,- жылдык есептері сакталган № 2 коры, Астрахань елкесід зерттеушілер когамы іс-кагаздарьі сакталган №857 коры, казак даласын отарлау, Жайык-казак ескері, Бекей ордасы туралы кужаттар кездесетін Ресей орталык ескери-тарихи архивінід ВУА коры, сондай-ак №9 коры, Ресей сыргкы істер министрлігідід жазбалары сакталган Ресей орталык тарихи архивідід №1291 корлары пайдаладылды. Жумыс барысында Кіші жузге катысты шежірелер тексеріліп пайдаладылды. (26)

Ал, жарык кергед кужа'ггаР мед материалдар жинактары да сараладып, зерттеу кезінде сын кезбен кайта каралды.(27)

Ясрггеулііг методо дога? лык кегізі. '

Узак. жылдар бойы тарихымыз таптык. принципке негізделіп, ез дамуында біржакта баяндалганы жасырьш емес. Кешегі пар-тиялык, басшьглык, тусында гарихка бірден-бір талап вткенімізге тек к,ана к,ан алушы, жумысшы табыньщ кезімен кдрау калыл-тасты. Мунын взі тарихымызга бойлап ене алмай, вткен мен бугінді ба йтіа нысты руда шынайы бага бере алмады. Зерттеуіміз осы кемшіліктерді ескере отырып, тарихилык, езара байланыс-тылык, салыстырмалы, теориялык, талдау едістеріне аркд суйеді. Муньщ езі зерттеушіге толык щыгармашылык. еркіндік бергенін айткдн жен. 1 I

- - • - -■ 'і Г -

Зертгеудщ территориялык, жене хронологиялык, шецбері.

Исатай-Махамбет бастаган" халык-азаттык козгалысы негізінен Кіші жуз территорнясын тугелдей, Солтустік, жэне Орталык внірдін. шекаралас аудандарын, Хиуа хандыгынын кдзак, ауылдары орналаскан жерлерін !к.амтыды. Муньщ езі кетерілістін букіл Кдоркстандык. мадызын1 делелдейді. Халык-азаттык, козгалыс ' хронологиясында бізге , дейін орггак, пікір оолды . деу кдын. Эр автор, езіндік пікірлерїн уакыт мелшерлерін ез'дерінше усынды. Мэселен, Г.Сербаринов 1837-1838 жылдарды, А.Ф. Рязанов, А.Якуниндер 1836-1838 жьшдарды И.Кенжалиёв бірде Е.Бекмахановка косылып 1836-1837 жылдары десе, біресе 18361&58 жылдары дсп ко|х:етеді. Ьіз архіш дс|»скгсрііііц тын, материалдары нетижесінде 1836-1838 жылдар деп бекіттік. Олай дейтін себебіміз кетерілістін, басталлъ! 1836 жылдьщ наурыз айындагы Исатай мен К,арауылк,ожаньщ куресінен бастальт, ал жещліске ушырауы тікелей Исатайдын елімімен 1838 жылгы 12 інілдеде аяк.талады.

I

Зерттеудін. шлыми жацалыга жене практикалык, мацызы.

Зерттеудщ галыми жацалйга бізге дейін зерггелтён, айна-лыскд тускен тарихи деректердід 'барлыгын тарихи-тарихнамалык. тургыдан тексеріп, жаца концептуіпьдьі методологиялык, кезкарас негізінде саралап Отан тарихындагы егеменді ел талабы мен туьшдап жаткан мэселелермен сабактастырылып, салыстырылып келешекті уштастыруы, мен дэледдей жазылуында. •

Жумыстьщ жацалыгы мына 'багыттарда керінеді:

- халык азаттык козгалыс тарихи-тарихнамалык. тургыдан алгаш зерттелуде;

- козгалыстыц негізгі кезендері оньщ Сырым баста ган, кейін Саржан, Жоламан к,олдаган козгалыстарды бір-бірінен беліп карамайтын, карауга болмайтьшыныд взара байланысьш дэлелдеуде;

- козгалыстын, негізгі себептерінід бірі империялык, улы шовинистік саясатка карсы багытталгандыгын, бутан коса басты максат теуелсіздік ушін екендігін делелдеуде;

- козгалыс басшысы Исатайдыд батырлык* шешендік, дипломаттык саясаткер, жалгты тарихи тулгасыныд жасалуы;

..г ггутас халыкты екіге белу аркылы оларды" бай-кедей, ак-Кара деп апыру принцйпінен бас-тартып, кетерілістід негізгі себебі ретінде отарлауга карсы багытталган халык-тьщ тутастышн суретгеуде;

- ел баскарган хан, султан, би, батыр тулгаларьша жадаша тарихи кезкарас бойынша карау, оларды кдзак мемле-кеттілігінід басшылары деп дэлелдеуден;

- кетеріліс басшылары мен олардьщ серіктерінід тарихи болмысын анык,тауда акын-жыраулардьщ фольклорлык-эдеби деректері алгаш пайдаланылуында.

Зерттелген жумыстыц негізгі багыттары, материалдары Кдзакстан тарихыньщ актандак моселелеріне арналган жене

а.чатті.гк курес тярихын .черттеуте арналган монографиялык ен-бектергй пайдалануга, арнайы курс, оку-куралдарын дайындауга пайдалануга болады, . - -

Жумыстыц сыннан втуі.

Диссертацияныц негізгі меселелері 1991 жылы вткен Исатай Тайманулыныд туганына 200 жылдыгына арналган республи-калык гылыми-теориялык конферешшяда, 1994 жылы Атырау каласында вткен “Атырау-Мадшстау елкелері тарихыньщ проблемалары” атты аймактык, конференцияда, 1998 жылы вткен “Атырау облысына 60 жыл”, “Батые Кдзакстан тарихыньщ актуальды меселелері" атты конференцияларда баяндалды. Орталык. басылымдарда арнайы б журнал макаласы, Атырау, Мадг^етау, Акгыбе, Батые Кдзакстан облыстарыныд жергілікті баспасвздерінде 200-дей газет материалдары жарияланды. Диссертация жумысы Х.Досмухамедов атындагы Атырау университетініц Кдзакстан тарихы, А.Байтурсынов атындагы

' Л і і Крстанай университетінін, Отан тарихы кужыраларында талкыдан

етіп, коргауга усынылды. 1 ,

'І І : Диссертацшшьщ; к,урылымы. ,

! 11 1 Диссертация ^сумысы кіріспеден, терт тараудан, корытын-

дыдан ту рады. Жуйыстъш,; сошнда пайдаланылган ёдебиеттер тізімі. берілген. • . ч . ,

Кіріспеде зерттеу жумьісьінііїн езектілігі негізделіп, мак,сат і міддетгері, гылыми мадызы, тарихнамасы мен деректеріне шолу жасалынады. , , 1;

Бірінші тарауда зерттеу жумксьіньщ деректемелік базасы екі баштта: архивтік жене фольклорлык-эдеби баяндалгаа і , ' .

Исатай-Махамбет кетєрілісіне байланысты архив деректерін іздестіру, оны тарихнаманьщ мол мурасына айналдыру К,Ьзакстан тарихьш зерттеушілердід кдсиетті міндеті больш келді жене бола да береді. Кетеріліс тарихьша байланысты архив к,ужаттарын жинактап. бастыру ісі алгаш 1935 жылы САсфендияров пен П.Кпіт редакциясымен шыкдан “К,азак,станньщ еткені деректер мен материалдарда" атты жшіак,та іске асты. 1964 жылы

Алматыдан шык.к.ан “ХУІІІ-ХІХ гасырлардагы орыс-казак, байланысы”(1771-1867) атты жинак,та кужаттарды іріктеп жарнялау арі к.арай жалгастырылып, кетеріліске байланысты 4 кужат

жарияланды. Жекелеген зерттеушіідер ез ізденістері барысында, бурын кездеспеген, тын, к,ужаттарды тауьш жариялап отырды. Зергтеуші В. А. Дьяков Мвскеудегі Орталык Эскерц-тарихи архивтен “Бекей хандьігьщдагьі 1827 жылгы халык, толкуы” атты кужатты тауып жариялады. |.

Ал, кетеріліс , тарихын зергтеуші И.Кенжалиев езігіщ

“Тайманулы Исатай” (Алматы, '1977) атты тарихи очеркінде,, Исатайдын »екі хатын косымша іретінде келтірді. Одан кейінгі

жылдары' да архив деріектері ЦДертіріліп іріктелінді. МХасанаев,! Б.Байгалиев, Н.Машк,анова,, ЕОмаровтар кірген авторлар ужымы “Жулдыз" журналында (1986, N6) арнайы 8 кужатты ,бастырды. Кетеріліс тарихы бойынша зерттеу жургізген Ж.Кдрымбаев “Кдзак, адебиеті” газетінде (1988, 15 шілде) К,азаК,станньщ

Орталык, мемле-кеттік архивініц N4 корындага кужаттарга арнайы шолу жасады. , 1 • 1

Жинакталган архив к,ужатгары ер кезде табылып, шашырадкы болып кепшілікке тутас жетпеуі себепті, кужаттарды саралап, жииак,тау кун тертібіне крйылды. Бул, Иса*гай Тайманулынын 200 жылдыгын (1991ж.) мерекелеуде кдттьі

сезілді. Осыган орай 1992 жылы Шокдн Уелиханов атындагы тарих жене гтгнология институты кужаттарды жинактап бастырьгп шыгарды.

Академик М.К,озыбаев жетекшілік еткен авторлар ужымы жидак,к,а: казак, тіліндегі 24 кужатты жене орыс тіліндегі 68 к.у-жатгы кіргізді. Жинакдд белгілі тарихшы В. Fa лиев тусіндірме жазып, кетеріліс туралы Махамбет ©тешсулы мен Шернияз Жарылгасулынын тарихи елен,-жырлары коса берілді.

Кетеріліс тарихнамасынын, деректемелік базасына К,азакстан Республикасы Орталык, мемлекеттік архивінід (ОМА) Орынбор шекара ! комиссиясы материалдары жинак,талган N4 к,оры, Орда ханы Жэнпр Бекейулы мен султан Сыгай Нуралиев кедселерінід к,ужаттары сакталган N78 к,орын, Орынбор мемлекеттік архивінін, Орынбор генералы-губернаторы кецсесі кужатгары сакталган N6 корын, Орынбор казак ескері есаулы, Орынбор гылыми архив комиссиясыньщ мушесі Сергей Никонорович Севестьяновтын (1863-1907) N169 жеке корын, Астрахань мемлекеттік архивінін генерал-гуоернаторыныд жылдык, есептері сакталган N2 корын, Астрахань елкесі зерттеушілері когамынын, ic-кагаздары сакталпш N857 коры пайдаланылды.

Архив кужаттарымен катар, кетерілістіц тарихи деректемелік базасына ХІХг. мен ХХг. басындагы емір сурген кдзак. акын-жыраулприныц тарихи жмрлпры да ппйдпланмлды.

1836-І1838 жылдардагы халык-азаттык козгалыс тарихынын нактылы деректермен толыгуында кдзак, акын-жырауларынын мол мурасы, фольклорлык-эдеби дерек ретінде мадызды. XX гасыр басында жене Кедес дауірінде Кдзакстанныд улттьж, едебиетін дамытуга улес кос ка н азаматтары М.Тынышбаев,

А.Байтурсынов, О.Бекейханов, Х-Досмухамедов, САсфендияров, М.Дулатов. М.ЖумабаеВ, Ж.Аймауытов, С.Муканов, МЭуезов, З.Кекілбяев, З.Кабдолов, К-Сыдиков, З.Серіккалиев, Ж.ТІлеповтер ез елінін, тарихына, едеби сын кезбен кдрап тарих, тарихи тулга, к,огам деп аталатын бірлікті акын-жыраулар творчествосымен уйлесімді байланыстыра білді.

Халкымыздын откен тарихын жазуда архив, фольклор деректерімен сабактастырыла, салыстырыла пайдаланатын дерек кдтарыпЬ атадан балага мирас болып, келе жаткдн рулар, кдзак, жуздері жене жалпы казак халыкыньщ шежіресі де жаткызылады. Шежірешілерден халык. камын ойлаган батырлар, билер, шешеп-жыраулар нмірнамасьі ешкашан тыс калыл керген жок. Халкымыздын асыл азаматтары Шокдн Уелиханов, Абай Кунанбаес. Ыбырай Алтынсарин, Шекерім Кдгдайбердиев, Муха-

меджан Тынышпаевтар кдзак, і Іпежіресін жазуга, жинауга, бастырып таратуга ыждагат еткен. і

Кдзак, халк,ы туралы зерт^еулер жургізген Н.А.Дристов, П.П.Румянцев, А.Н.Бичуриндер деі шежіреге басты дерек ретінде суйеіггетг. Кііпі жуп ттгежіресіндегі Исятай меп Махамбетке? арная-ган тармак,тары зерттеушілер ушін «те кд'нды дерек.! Халкы-мыздын. тарихына улттык кдн беретін тел адебиетімізге гажайып керкем жан беретін ете к,унды дерек, ол шешендік сездёр. Буныц магьшасьі-тезім, мерттік, кендік, адалдык, ак, журек кдйырым-дылык сияк,ты халыкдык, кдсиеттер. Аумальї-текпелі за.мандарда осы шешендік енерді ел баскарумен терелік айтумен, ел камын сейлерде басшылыкка алган тума талант иелері билер сезінде деректер _к,атарына орьшды пайдаланамыз. Исатай Махамбет квтерілісін сол кезендегі аса кддірлі билер болтан Бакен, Есет, Айтуар билердін, шешендік сездерінсіз, суырып салма акындык толгауларынсыз зерттеу мумкін емес. Тарихи окилармен тарихи тулгаларды сейлету, эдеби керкем і і ем есе тарихи болмысын жасау тек кдна архив, фолыоюрлык,-едеби, шежіре, шешендік енермен билер свзін утымды пайдаланганда гана ез' жемісін бермек. ■ '

Екіііші тарауда 1836-1838 жылдардагы халык,-азаттык, кдогалыс туралы Казан тещсерісіне дейінгі (зерттеулерді екі багьгіта: орыс тарихнамасы мен 1 ХІХ-ХХзт. 'Ібасьшдага казак. ' к,огамдык, ойындагы азаттык, туралы ой-пікірлер деп беліп баяндалган.

К,азан тещсерісіне дейінгі орыс адебиеті мен баспасезіндегі жарияланган деректер, орыстыц’ алдыщы катарлы вдебиетІ мен гылымыньщ екілдері: Владимир Иванович Даль (1801-1872), Яков Владимирович Ханыков (1808-1862), Егор Петрович Ковалевский (1811-1868), Василий Васильевич Григорьев (1816-1881),' Тарас Григорьевич Шевченко (1814-1861), Никита Федорович і Савичев (1821-1886) едбектері нак,ты деректер ретінде кап маглуматтар береді. Эрине, кдзіргі кун талабьша Караганда пікірлер алшактыгы да жок, емес. Дегенмен, орыс тарихнамасыныд бір-ден-бір жазбалы дерек екенін ескерсек, елі де к.унды екенів амалсыз мойындаймыз. •

XIX гасыр мен XX гасыр басындагы казак, когамдык, саяси-ойынын, дамуында да азаттык козгалыстарына улкен мэн берілді. Бул кезенде: Макдш Бекмуханбетовтен (1830-1904) бастап,

Мукаметжан Сералин (1872-1929), Міржакьш Дулатов (1885-1935), Элихан Бекейханов (1866-1937) шыгармаларында XIX гасырдагы елдегі жагдай, Ресей отарлаушулыга, халык, азаттык, курестері тарихы, халык, батырлары туралы ой-пікірлер айтылды.

Жалпы, XIX гасырмен XX гасырдыд басы казак когамында азаттык, ой-пікірлердін, дамуында ерекше кезен. болганын айтпаска болмайды. Оны XIX гасырдагы акын-жыраулар шыгармаларынан, XX гасыр бойындагы казак, зиялыларыныд Кумді.і гцбектерінен байк.яуга болады.

Олар кен байтак, казак, жерінін ер тукпірінде дуііиеге келіп, когамдык кезкарастары ер турлі жагдайларда калыптасканымен, оларды біріктірген меселе: ол улт-азаттыгы еді.

Отарлык жуйенін, катал кысымы, окыган зиялы кауым екілдерінін. аздыгы азаттык ой дамуына кедергі бола алмады. Алдарьша оргак максат койьш, азаттык, ісіне белсене кіріскен казак зиялылары XX гасырдын басында пайда болып, алгашкы казак басылымдары “Кдзак” газеті мен “Айкап” журналы тедірегіне топтасты. -

Казак зиялыларыныд азаттык ойдьщ дамуындага едбектеріне, купі бутіндері Егеменді елімізде жогаргы багалар берілуде. Олар Казахстан тарихьша "XX гасыр бисындигы реформаторлар” жоне улттык “Алашорда” укіметінід негізін калаушылар ретінде енеді. Себебі, олар 1-ден, халкымыз тарихындагы сан гасырлык отарлык езгіге к,арсы багытталган курестердід мол тожірибелеріп зе|ггтеп, жикактады. 2-ден, тауелсіздік жолындагы айбынды курал, улттык баспасезді калыптастырды. 3-ден, отарлык жуйеден шыгар жолды ездерікше іздеп, талпынды.

4-ден, еткен тарихымыздан нер алып, оныд жетістігімен кемшілігін тусінігі, отарлыкпен теуелділіктід халкымызга тигізгек зардабын жете сезішп, одан шыгудыд жолы тек кана колга кару алып, білек сыбанып согыскдн Сырым, Исатай, Жанкожа, Кене-сары тагы баскада улттык біргуар батырларымыздьщ ултжан-дылыгымен батырльп'ьтын жана гасыр басында жеткіліксіздігін тусінгендігінде жене сол ушін саяси куресті тандауында деп білеміз.

Ушінші тарауда козгалыс тарихы туралы зерттеулер уш багытта баяндалган. 1836-1838 жылдардагы Исатай Тайманулы мен Махамбет Отемісульї бастаган халык-азаттык козгалысыньш. тарихы 1917 жылдардан кейінгі кенестік деуір кезедінде де ежеп-тауір зерггелінді. Бул кезендердегі зерттеу едбектерді когам дамуыньщ ерекшеліктеріне, тарихи ой-пікірдід дамуына байланысты былайша кезендерге бвліп карауга болады.

- 1917-1940 жылдар аралшындагы едбектер;

- 1940-1950 жылдардагы жазылган едбектер,

- 1960-1980 жылдардагы жазылган едбектер.

Тарих гылымыньщ дамуьшдащ жада кецестік кезец улт-азаттык, козгалыстарды зерттеуде еііндік ерекшеліктерге толы еді.

1917 жылдардан теуелсіздік і алганга дейінгі уакытта екімшілдік-вмірщілдік жуйе устемдік еткен кезецде азаттык ( козгалыстары тарихына, олардыц басшыларына арналган зерттеулерге к,ойылгай‘ шектё^лерге к,арамастан 1836-1838 жылдардагы кетеріліс туралы ой-пікірлер, ізденістер жалгаса тусті. '

1917-1940 жылдары: Гр. Сербаринов, А.Ф.Рязанов, Х.Досмуха-медов, С.Асфендияров, А.Якуюш, Т. Рыску лов, СМендешов, Р.Тогжанов едбектерін, жалпы азаттык козгалыстары тарих-намасыньщ мол мурасы ретінде багалауга болады.

1940 _ жылдардан кейінгі, 'кезенде: М.Вяткин, В. Шахматов,

Е.Бекмаханов,~ С.Зиманов, И.Кенжалиевтердід тарихи мзнді едбек-терімен катар, едебиет зерттеушілері: К, Ж ум а ли ев, Б.Аманшин, З.Серіккалиев, Б.Адамбаев, Р.Бердібаев, К,0міралиев, Х.Суйіні-шэлиев, КЭбуталиев зерттеулері де кетеріліс тарихы туралы, онын, басшылары туралы меліметтерді толыктыра туседі. Казак-стан тарихнамасында азаттык козгалыстарына, Кдзан тецкерісіне дейінгі тарихи окигаларга лайыкты бага беруде корнекті тарих-шылар: М.Крзыбаев, К,Нурпейісов, Ж.Кдсымбаев, Н.Бекмаха-

новалар едбектері еркашан к,унды. 1,,

Жалпы, К,азякстан тарихнамасшплд гьілі.іми багыты Г.Дах-шлейгер, А.Нусігібеков, З.Алдамжаров, ДДулатовалар моногра-фияларында айкын тужьірьшдал^і. 1990 жылдары еліміздід егемендік алуы кезенінде тарихшылар еткен тарихымызга кайта оралып, азагпяк козгалыстарын! жада серпінмен зеріттей бастады.1

B.Ралиев, К,К,обландин, . М.К,ойгелдиев, Т.Омарбеков зерттеулері;

бурын, Кедестік идеология кезінде, амалсыз айналып етуге мэжбур болтан азаттык курестердід “актандак,тарына” арналды. Ел тарихьгн, эдебиеттен бурып алмауды, байланысын жогалтпауды ойлатан едебиетшілер де жаца зерттеулерді дуниеге екелді. Исатай-Махамбет кбтерілісіне байланысты адеби мураларды жинактап, тарих пен едебиет сабактастыгын утымды уйлестірген зерттеулерді: Ж.Тілепов, М.К,улкенов, Р.Отарбаев,

Э.Сараев, Н.Эбутелиевтер едбектері толыктыра тусті.

Жалпы, Исатай-Махамбет' кетерілісі туралы бірьщгай гылыми зерттеулердід калыптасуында Кдзакстан тарихыныд ер кезендегі даму багытына жол сілтегек, арнайы проблемалык пікір-таластардыц, гылыми конферендиялардыд зор мані болганьш айту абзал. Олардыц катарында 1930 жылдары Т.Рыскулов,

C.Асфендияров, Г.Тогжановтардьщ арасындагы пікірталас азаттык

козгалысыньщ сипатына, феодалдык, к,огамньщ мені мен мацызына арналды.

1940 жылдары азаттык козгалысы тарихьша берілген дурыс багалар, ен, алдымен 1943 жылы шыккдн ”К,азак ССР тарихымен” байланысты еді. Улы Огак согысы кезінде Кдзакстанда болып, тарих галымы дамуына улкен улес крскан галымдар: А.Кучкин, А.Панкратова, Н. Дружинин есімдерін курметпен атауга болады. Олар Кдзакстан тарихыньщ шындык. негізінде жазылуына мен берді. .

Алайда, К,азак.станнын, кернекті тарихшыларыньщ бірі КБекмахановтьщ "XIX гасырдын; 20-40 жылдарындагы К,азак,стан“ (Алматы, 1947) монографиясына байланысты пікіргаластан сон,, 1950 жылдары Кдзакстанда . болтан барлык, улт-азатгык козгалыстарына прогрессивті емес, - феодалдардьщ бас кетеруі деп бага берілді. Кейін, 1957-1959 жылдары жарык керген екі томдык, “К,азак. ССР тарихында” улт-азаттык козгалыстарына біршама дурыс бага берілді.

Бул, ек алдымен 1954 жылы кадтар-акпан айларында Ташкентте еткен Орта Азия мен Кдзакстанньщ Казан тенкерісіне дейінгі тарихына арналган біріккен гылыми конференциясына байланысты еді.

Азаттык. козгалысы тарихнамасыныц гылыми концепциясын кдлыптастыруда 1968 жылгы “Орта Азия мен Кдзакстан тарихна-масьша” арналган “КСРО тарихыньщ тарихи очерктерінід" VII томын талкылауга арналган гылыми кецес, 1990 жылгы 27-28 шілдедегі “Огарлаушылык . кезіндегі улттык, козгалыстар: Кдзакстан, Орта Азия, Солтустік Кавказ” атты “децгелек стол” материалдары, 1991 жылы батыр Исатай Тайманулыныц туганына 200 жылдыгына арналган “Батые Кдзакстан тарихыньщ актуалды мзселелері" атты республикалык гылыми конференция, 1996 жылы кузде еткен 1916 жылгы улт-азаттык козталыска арналган конференция материалдары ерекше орын алды.

Тертінші тарау теуелсіздік талаптарына сай, тел тарихымызды жазудагы ізденістер котеріліс басшыларынын тарихи оділ болмы-сын силаттауга арналган. Кетеріліс басшысы Исатай туралы.

Исатай еділ би, сезге шешен, турашыл адам. Бул касиеті Исатайдьщ Женгір ханмен оньщ екімдеріне орыс саясатын колдап, халыкка озбырлык жасаган ерекеттерін беттеріне басуында, адаймен елім рулары арасындагы жер таласын бітістіруінде, кдзаклен туркімен арасьшдагы кикілжінді шешуінде керінеді. Исатайдыц ел тутастыгын ойлаган істері, оньщ баймен жарлыны, румен руды, жузбен жузді белмеу идеясында жатыр.

Бул багатта Исагай к,азак, хандарьшын ел баскару істерін, казак когамыныц рулык. генеологиясын жете айырыл, білуі ©те мацызды. Бір мысал, кдзак,тар ,кіші жузде елімульї руларьш ага ру ретінде кадір туткаа Муны хандарда сактап, орынды >' пайдаланган. Ру арасында тепе-тендікті, бірлікті сактау куралы деп білген. Міне, Исатай осы дастурді катац сактап, влімульї аркьільї букіл арка, мануыстау, сыр бойларына ыкдал еткен. Эл1м руы Исатайга акыр аягына дейін сеніп, кетеріліс кезінде, бірге болтан.. Исатайдьщ халык;! азаттыгын, ел теуелсіздігін , ойлауы. оньщ ~ болмысыньщ айнасы деп багалауга турады. і Зерттущілердіц бізге дейін Исатай Жедгір хан ордасын кальщ колмен коршап, ханды влтірмеуі,: оньщ бастьі кемшілігі дёп багалауьі- Исатайеміріндурьіс_ йерделегенде гана ол ойлардьщ -мулде кате екенін тусінгендейміз. Исатай халыктьщ жагдайыныд нашарлыгьш, жердіц тарылуын, вз уйінде жат болып кун кешуін , Жедгір хан жасап отыр деп, ешкашан ойлаган жок, Ойласа, батырлытмен батылдыгын халык мойындаган Исатай, Жедгірді бу:іл к,ол жинамай-ак, аз адаммен де барьш басын алар еді гой.

: оарлык киындыктын, “карады заманньщ” баста кіналілері орыс отаршылдары деп багалаган. Сол ушін курескен асьхл ер. Азаттык, ушін куресте, максатына жету ушін бірінші езіне Женгір ханды одактас етуге тырысты, кейін бул жоспары болмагасын жайьщтан етіп, букіл казакка жар садды. Ол тауелсіздік ушін едцен безген Кдйыпкали мен казак ауылдарын талай кан-каксатьпт тонаган Хиуа хаш.гмеп де одак КУРУ™ тырысты. Мумкін, ерте каза болмаган да Кенесары менде косылуы' 'мумкін еді. Азаттык, жолында вз жануясында, ез > вміріаде жау ошна тоскауыл к,ойды. ©зі бастаган куреске ол сенді. Артында калган урпактары касиетті істі жалгастырады деп ойладьі. Исатайдьщ арманы бір! гасырдан аса халкымыздын, ардакты ул-кыздарЫныд алга койган бастьі максатына у ласты. Теуелсіздік туы казак халкына : ауыртпалыкты болсада 1990 жылдары орнады. 1836-1838 жылдардагы халык-азатгык козгалыс тарихьшда Исатайдыц : бар болмыс бітімінід ашыльш, тарихта , калуьщда жауынгер серіктерінід влшеусіз едбегі болтаны pad Халык кетерілісінде жорык жолын жырлайтын акындар болтан, олар сарбаздарга дем берім, жігерлендіріп, бурынгы еткен, і батырларды дврілтеп, улгі енёге етіп, жырга коскан. Бірак, жауынгер акын Махамбет втемісульї сиякды халык кетерілісікід кесемі дзрежесіне жете алмаган. ;

Исатай деген агам бар, .

Ак кіреуке жагам бар,- деген уйкастар, немесе:

Исатгт блсши,

Мен к,осшы,- деген сиз байламдары Махамбстнц ІШ-IWN жылдардагы халык кдогалысындагы кесем Исатайга ете жакын серік болтаны Исатай кете рі лі стін тарихи басшысы болса.

Махамбет халыкты елец-жырмен угіттеген, кетерілісшілердін рухай и басшысы.

Махамбет ез заманындагы кезі ашык, арабша, орысша

сауаты бар саясаткер. Халык арманын, мудын мундамаса, Махамбет езіне жайлы Жедгір - хан ордасын тастап Исатайга

косылмас еді гой. Ен деулеті бар, старшын деген улкен

лауазымы бар, Жедгір ордасында беделі бар Махамбеттін. Исатайга жеке муддесі ушін к,осылды деу кдын. 0зі жастай табынып ескен, бар акыл ойына тенті болтан Исатайдын азатшыл, кепшіл, халыкшыл ойларын Махамбет сез жок Жедгір хан екімдерініц саясатымен, ез білімі аркылы орыс саясатымен салыстырып кергені анык- Махамбеттід білімін, саясаттан хабарыныд мол екенін 1839 жылы жауынгер акынмен кездейсок кездескен орыс жиііанкезі Е.П.Ковалевскийдід езі тандана жазган гой. Махамбеттід батырлык, тапкырлык кдсиеттері де кетеріліс кезінде ашылган. 1837 жылы 27 карашада казак есауылы Истомшшід 79 казак жене 125 хан жасауылдарымен кездескенде. куші басым жауды Махамбет айласымен бегеп к,айрат керсеткен. Исатайды к,утк,аргакмен кугыншылар Махамбеттід содынан калмайды. Сонда, жауынгер акын астындагы булык кегшіікті жарьт. ішіндегі мамыгын шашып к,утылып кетеді. Кетеріліс Оасындл Махамост, Иі'іітіііідьіц мак,сагып дурыс тусіпбсді, ак,ып кызбалыгын талай керсетгі. Сондьйсганда, кептеген зерттеушілер Исатай Махамбеттід тілін алып, Жедгірді елтірсе, кетеріліс жедер еді деп, кате шкір устанды. Оз ойыныд кателігін Махамбет кейін тусінді. Оны Исатай кдзасынан кейінгі шыгарылган елендері айкын долелдейді. Махамбеттід 1837 жылдыд 13 желтоксадында Исатаймен кіші жузге етуі, Исатай тапсырмасымен казак ауылдарын ара л ап, Хиуа хаддыгьша дейін баруы, бул Махамбеттід таза курескерлік, азат ой-пікірінід калыптасып шындалган кезі. Махамбет орыс отаршыл екімшілігімен оларга кызмет к,ылган Жедгір хан екімдерінід саясатын жак,сы тусінді, оны Исатайша багалады. Сондыктан, халык-азатгык куреске де, кдогалыс кесемі Исатайга да емірішд содына дейін адал болды.

Корытынды белімде 1836-1838 жылдардагы халык-азатгык, козгалыс тарихыныд меселелері туралы гылыми тужырымдау-ларымызды аяк,тай отырып, к,ол жеткізген негізгі туйінді меселелерді былайша саралап керсеттік.

-осы кезге дешт кетерийс туралы жазылган архив 1 деректерше сын кезбен кдрап, жацаша тургада халдымыздыд журш вткен тарихи жолыныд, айнасы фольклорлык,-едебя деректермен, ру шеж!релер1, би сездершен салыстырыла пайдала-нылды. Деректер аркылы кетершстш, толык, тарихи суретш курау , максаты осылайша теиплщ; . | ■'

-алгаш рет 1836-1838 жылдардауы халык, к,озгалысы тарихи-тарихнамалык. баштта талданды. (КетерЬгас туралы жазылган едбектер уш турл! базгытта: Казан тещсергсше дешнп, кедестк де-yipfleri, теуелаздк тугызган жада зррттеулер тургысынан гылыми ] ' -

сараланды. Оньщ нетижелер! улттьж, тел тарихымызда кетерийс . > туралы шьшдыд пшрдщ калыптасуъпга пайдаланылды; 1 ^

- квтершс- басшылары Исатай мен Махамбеттш» олардьщ, •' -, жауынгер серктер1шд - тарихи болыысына удшп, эдебиет ~ зерттеуннлершщ кетёршстеп Махамбет акын ролш еарелеуш,. соньщ нэтижесшде батыр Исатайдьщ кетершс басшысы ретпедеп 1 тарихи орны Heri3ci3 келенкелегешн двлелдедам. Зерттеушшк > парызым ретшде халкдл суйт,\ соцына ерген Махамбеттщ ©3i,, мойындап, ага, басшы, кесем тутдан Исатай Тайманулыныд тарихи-курескерлк болмысын 1 жасадым. Кетершстеп Махамбет пен жауынгер серктершц, кетершске датыскан батырлардыд курескерлк болмыстарына мен берддм.

- 1836-1838 жылдардагы козгалысты тек Бвкей ордасы,

Kiini жуз аймагымен шектеп крятын зерттеулерге дарама-карсы," козгалыстьщ бук1л кдзак, халкднй к,атысы болганын, оган Сыр бойы, Аркд вщр! тупл туркшендер, Хиуа хандышндаш ез агайындарымыз -тшектес .больщ к,олдаганын дэлелдедок. Е£ер, -Исатай ерге кдза болмаганда Кенесары менде крсьшуы мумкш, еда деп тарихи болжам жасадык, > Оган непз азаттык, курестер1нш, '1 ез табигаты, букш кдзак,тык, pipJiiK, халык, бостандыгы мен тауелаздт, ел мен жер ушш курес j деп тушндедк. ..

1836-1838 жылдардагы халык,-азаттык, козгалысын тарихи-тарихнамалык, зерттеу барысында i кедестк дэу1рде устем болып, ! кдлыптаскдн таптык, методологиядан бас тартып, кетершстш, 1 шын табигатын тусшу ухшн одига кейшкерлерш бай, кедей деп 1 белмей, улттык,, халыдтык багыт басымдыгын, отаршылдыкда кдрсы багытын тел тарихымыз тургысынан баяндадык, 1

Диссертация жумысыньщ мазмуцы темендеп едбектерде жарияланган. - ’ ■

1.Исатай батыр туралы алгашды зерттеулер. Материалы 1 конференции “Проблемные вопросы истории Западного Казахстана”. г.Гурьев, 1991. 75-77 беттер. ,

2.3абвеиию не подлежит. //“Мысль”, 1992. №& стр.80-82.

З.Исатай эк ранда. //“Парасат”, 1992. №11. 22 бет.

4.0рыс деректерщдеп Исатай-Махамбет KerepLnici. //“Кдзак,-стан мектебГ, 1993. №1. 49-51 беттер.

5.Т.Г.Шевченко Исатай-Махамбет кэтершс) туралы. Материалы конференции “Совершенствования професс.-педагогического подготовки будущего учителя”. Атырау, 1993. 49 бет.

6.Жайык, клзактары. Олар к1мдер? //“Ак, желкен”. 1994. №2.

46 бет. _

7.Тарихта калган кездесу. //‘‘Ак желкен”. 1995. №9. 23 бет.

8.Х.Досмухамедов Исатай-Махамбет кетершсш зерттеуил. Макала л ар жинагы. “Атырау-Мацгыстау елкелер1 тарихыньщ проблемалары”. Актау, 1994, 15-17 беттер.

9.1940-1990 жылдар аралагандага Исатай-Махамбет кетершсшш, зерттелу!. Макалалар жинагы. “Атырау облысына 60 жыл”, Атырау, 1998. 70-72 беттер. (авторлармен бйрлескен).

Ю.Жайык, казактары тарихынан. //“Поиск”, 1998. №2. 71-75 беттер. (авторлармен б1рлескен).

И.И.Тайманулы бастаган халык,-азаттык козгалыс туралы хана тк'|рлер. Материалы конференции “Проблемные вопросы истории Западного Казахстана". Атырау, 1998. 8-9 беттер.

(авторлармен б1рлескен).

12.Видный ученый историк Прикаспия. Материалы конференции “Проблемные вопросы истории Западного Ка.тхсгапл". Лтырлу, 1998, стр. 31 34.

Эдебиеттер | Т131\« .

. I! ,

1 Назарбаев Н. Тарих толкдаында., Алматы, 1999, 56-бет. 1

2 Мурат Менкеулы. “Уш кдяд”. //Досмухамедов X. Аламан. Алматы, 1991. 109-бет.

3 Рычков П.И. Топография Оренбурской губернии, спб.

1762. Его же: История Оренбургская (1730-1750гт.) Издание

Оренбургского губернского статистического комитета. Под ред Н.М.Гутьяр. Оренбург, 1789. Рычков Н.П. Дневные записки путешествия капитана К Рычкова в Киргиз-кайсацской степи в 1771г. спб. 1772г. Паллас П. С. Путешествие по разным провинциям Российской империи. Спб. 1773г.

4 Левшйн АтИ. Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких -

орд и степей. В 3 части спб. 18б5г. Бларамберг И.Ф. Военностатистическое обозрение зейли киргиз-кайсаков внутренней (Букеевской) и Зауральской ((Малой) Орды Оренбургского ведомства. Спб. 1848г. ! '1

5 Небольсин П.И. Очерки волжского низовья. Журнал МВД, 1852 т.39, стр.235

6 Алекторов А. Очерки Внутренней киргизской орды. Известия Оренбургского отдела ИРГО. 1893,. 2-е издание, стр.25-26.

7 Кулкенов М., Отарбабв Р. Жёцпр хан. Алматы, 1992. 13-бет.

Кенжетаев Б.А. Казанское учебное заведение и процесс

формирования казахской интеллигенции в середине Х1Х-начале

XX вв. Казань,Л99&, стр.28-30. ' .

8 Есмагамбетов К.Л. Что писали о нас на западе. Алма-Ата, 1992. стр. 47-49.

9 Даль В.И. Полн. Собр. Соч. Том 1, спб. Москва, 1897, стр.49-

51., Ханыков Я В. Очерк состояния Внутренней орды. (Записки ИРГО). Кн. 1-2. 1849, стр.121-148., Григорьев В.В. По его письмам и трудам. Составитель: КН.Веселовский. спб. 1887.Савичев Н.Ф. “Исатай Тайманов-старшина Внутренней орды”. “Уральские

войсковые ведомстве”. 1876, N46-51, 1877, N1. Сочинение

Е. П. Ковалевского. Издание И.И.Глазунова. спб. 1871. Т.З,

Странствователь по суще и морям. В 4-х частях, стр.54-64.

10 Мейер Л. Киргизская степь, Оренбургского ведомства. Спб.,.

1865. Красовский М. С. Область Сибирских киргизов. Спб. 1868. Добромыслов А. Тургайская область. Исторический очерк. Тверь. 1902. Терентьев М.. История завоекания средней Азии. 1-2 том, спб. 1906. ,

11 Мейер Л. Киргизская степь Оренбугского ведомства. Спб. 1865. Стр. 52-53.

12 Бес гасыр жырлайды. Алматы, 1991. Том 1, 169, 179, 227, 300, 354 беттер. Том 2, 88, 127 беттер.

13 Шереков Ы. Исатай-Махамбет. Алматы, 1976.

14 Эл1мгереев 0. Мак,аш оюм. Ганюшкино. 1992. Алкдласа

елеумет. Алматы, 1991, 10-11 беттер. Койшыбаев Б. Бакытжан Каратаев. Алматы, 1993. Коркытов Б. Атырау билер! мен батырлары. Алматы, 1992. Байту рсьгнов А. Шыгармалары. Алматы, 1989. Соиыкг. Жан сез'/мд! им тусшер? Алматы, 1994. CoHbtKi: Tin таглымы. Алматы, 1992. Бекейханов 0.

Шыгармалары. Алматы, 1994- Дулатов М. Шыгармалары. Алматы, 1991. Жумабаев М. Шыгармалары. 3-томдык, 1 том. Алматы, 1989.

15 Сербарииов Г. Исатай Тайманов. Очерк народного движения в Букеевской орде 1837-1838 гг. Оренбург 1925. Рязанов А.Ф. Востание Исатая Тайманова. Алматы, 1991. Якунин А. Освободительные движение трудящихся казахов. “Большевик Казахстана". 1939, N6. Шахматов В. Внутренняя орда и восстание Исатая Тайманова. Алма-Ата, 1946. Досмухамедов X. Исатай-Махамбет. Алматы, 1991.

1Г’ l’l.K к.улок Т. К,п:ик,спт. Москва-Ленинград. 1927. F,ro же: Избранные труды. Алма-Ата, 1984. Тогжанов F. Казахский колониальный аул. Москва, 19.34. Асфендияров С.Д. Материалы к изучению истории Востока. Самарканд-Ташкент. 1928. Его же: история национально-революционных движений на Востоке. Алма-Ата, 1932. Его же: Очерки истории казахов. Кызылорда, 1935. Его же: История Казахстана. Алма-Ата, 1935. Мендешов С. Мои личные воспоминание о мобилизации казахского населения на тыловые работы в империалистическую войну в 1916г. Кызылорда, 1926.

17 Бекмаханов Е. XIX гасырдыц 20-40 жылдарындагы Казахстан. Алматы, 1994. 244 бет.

18

Апполова Н.Г. Присоединение Казахстана к России в 30-40-е годы в ХУШ в. Алма-Ата, 1948. Его же: Экономические и политические связей Казахстана с Россией в ХУШ-начале XIX века. Москва, 1960. Зиманов С.З. Общественный строй Казахстана конца ХУШ - первой половине XIX в. Алма-Ата, 1958. Толыбеков С.Е. Кочевое общество казахов в ХУЛ - в начале XX

вв. Алма-Ата, 1971. Шойынбаев! Т.Ж. Добровольные вхождения казахских земель в состав России. 'Алма-Ата, 1982. ,

19 Адам баев Б. Шешендок енер. Алматы, 1969. Соньш. Алтын сандык, .Алматы, 1989. Аманшин Б. Махамбетгщ тагдыры, Алматы, 1991. Эбутэлиев Н. ©гпд1 дуние. Алматы, 1986. Соныкк Наркескен. Алматы, 1989. Соньш: Сепз cepi. Алматы, 1991.! Берд^баев Р. Кдзак, тарихи ромащл. Алматы, 1979. Соньш. Кдзак. эпосы. Алматы, 1982. Сольна. Саркылмас кдзына. Алматы, 1983. Жумалиев К, Махамбет 0тем1сов. Алматы, 1948. Соньш. ЕгёулЬ найза. Алматы, 1979. Соньвд.' Кдзак, эпосы мен 1 едебиет тарихынын меселелерь Алматы. 1958. 1 том.

20 Кенжеалиев И. Махамбет Отемюулы. Алматы, 1974. Соньщ, Тайманулы Исатай._ Алматы, 1977. Соньш. Исатай-Махамбет.-Алматы, 1991. ТшеПов Ж. ' Ел1м деп ендреген ерлер жыры. Алматы, 1995. Кулкенов М., Отарбаев Р. Жэцпр хан. Алматы, 1992. Сараев Э. Исатай мен Махамбет. Алматы, 1997.

Р 1

История Казахстана с древнейтгчх времен до наших дней Алма-Ата. 1993. стр.202. :

22 Муканов М. С. Этническая территория казахов в ХУ III- в

начале XX веков. Алма-Ата, 1991. Артык.баев Ж.О. Казахское общество в XIX веке. Караганда, 1993. Койгелдиев М., Омарбеков Т. Тарих таглымы не дейдк i Алматы, 1993. Ирмух^нов _Б.Б. 1 Казахстан: историко публистаческий взгляд. Алматы, 1996.

Жиренчин КА. Политическая: развития Казахстана в XIX -начале XX веке. Алматы, 1996.1

23 Крзыбайв М.К Тарих зердесг (Замана асуы). 1 Kirari. Алматы,

1998. 177 бет. ■ 1

24 Алдамжар З.А. Тарихымйздй бшмдарлыкден кдлыптастыру

келешек уцйн кажет. Егеменд! Казахстан, 1998. ,9 шшде.

Алдамжар З.А. Тлияс Б. Ер бШлыгы. Кдзак адебиет). ' 1998. 10 ceyip. Алдамжар З.А., Ьтяс 'Б. Адамсыз тарих1 болмайды., Костанай тащл. 1998. 4-11 желток,сан.

25 Нурпешс К. Алаш haм алашорда. Алматы, 1995. Соньш.

Алаштьщ курескер улы. Казак, едебиет!. 1998. 4 казан. Ралиев В. Кезендерге жжтеуге жацаша кезкарас. Казак эдебиеть 1994, 14 казан. Соньш. Национально-освободительное движение казахского народа. Мысль. 1993,1 N11. Касьгмбаев Ж.К, Взглядываясь в прошлое мысль. 1994, N2. Соньиа. Нурмухамед -Али Бахадур хан (Нуралы). Столичное обозрение. 1998. 13

февраль. Соньпа Хан Айшуак. Абулхаироа Столичное обозрение.

1999. 29 январь.

26 Маданов X. Югш жуз шеж1реа. Алматы, 1994. Табылдиев X. Кшл жуз рулары. Алматы, 1995.

27 Материалы по истории казахских ханств ХУ-ХУШвв. Алма-Ата, 1969. Казахско-русское отношение в ХУТ-ХУШ а Алма-Ата, 1961. Казахско-русское отношение в ХУШ-Х1Х вв. Алма-Ата, 1964. Материалы по истории Казахской ССР. Москва -Л енинград, 1940. Народно-освободительное движение казахов в 1836-1838 гг. Документы, материалы, статьи. Алма-Ата, 1992.

(

. ' ■ ■ - ' ■ , „ і . ■ ' > 1 1 , . і гг ' ' і

■ ч ■ , ■

■ 1 ■ 1.1 ■

' ■ 1 РЕЗЮМЕ ’■ !■

' .і ' ‘ 4 ' : Бердьіґужин Лескали Базаргалиевич

«Вопросы истории народно-освободительного движения в, 1836-1838 годах под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова»

07.00,02 - Отечественная история (История Республики Казахстан).

Основное содержание диссертации охватывает проблематику народноосвободительного движения казахского народа в 1836-1838 годах под предводительством Исатая Таймановаті Махамбета Утемисова.

Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения и список ли гературы. В главах диссертации наряду о освещением состояния

изученности тех или иных проблем являются пробелы, недостаточно разработанные вопроса, намечаются пути и задачи дальнейших исследований по определенным вопросам.1 ,; ■ ,

В работе в основном.использовались архивные материалы центрального

’ -■ , ■ ' ! 1 , . ' государственного архива Республики Казахстан и ’ Астраханские,

Оренбургские государственны^ 1 архивы. А также использовались фонд

рукописи дореволюционных трудов казахских акынов и жырау хранящихся в

институте литературы им.М.Ауэзова.

В диссертации впервые подвергаются историко-историографическому анализу труда исследователей. Здесь отметаются имена ученых, которые внесли огромный вклад в изучение истории народно-освободительного движения в 1836-1838 годах под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова. і >

В результате иложения содержания глав достигнута главная цель работы была - раскрыта с позиции' нового концептуального мышления наріодно-осовободительное движение ,в; 1836-1838 гг., освободительные идеи предводителей восстания. *

RESUME

Berdyguzliin Leskhali Bazargalievich "History's issues national-liberating process in 1836-1838 years under

Leadership of Isatai Taimanov and Makhambet Utemisov".

07.00,02 - Native history (History of Republic Kazakhstan).

The basic contents of the dissertation comes over problem of tiie national liberating process in 1836-1838 years under Leadership of Isatai Taimanov and Makhambet Utemisov.

1 The thesis consists of lead-in, four chapters, conclusion and literature list. There are some failures - in sufficient worked out problems in the chapters of the dissertation at the same time covering the subjects have been teethed following researches of certain problems. Mainly have been used archival copies from central national archives of republic Kazakhstan and Astrakan, Orenburg national archives for the thesis. Also have been used stock of copy pre-revolutionary life-works of kazakh akhynov and zhyrau keeping at the institute of literature named Auezov.

First have been fallen historic and graphic analysis the works of researchers in the thesis In the dissertation have been marked down names of scholars who did a big contribution in researching of the history national-liberating process in 18361838 years under Leadership of Isatai Taimanov and Makhambet Utemisov.