автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Архаическая аттика: динамика социальных отношений

Полный текст автореферата диссертации по теме "Архаическая аттика: динамика социальных отношений"

гз -f 2

УНИВЕРСИТЕТ

• На правах рукописи

ЩИ Валерий Рафавлович

ШШШШЯ АТТИКА: МШШШ СОЦИАЛЬНЫ! ООШШЕНИЙ

Специальность 07.00,03 - всеобщая ясгория Древняя Греция/

АВТОРЕФЕРАТ диссертация на соискание ученой сгэпеня кандидата исторшэсяих наук

^Сашег- Петербург 1S92

Работа выполнена на кафедре история древней Греции & Рвма исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета.

Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор Э.Д.Фролов. ■

Официальные оппоненты:доктор исторически* наук,профессор Ю.В .Андреев

доктор исторических наук,профессор А.И»ЗаЯцев

Ведущая органяэацшпНккегородскла государственный университет

Защита состоится ОР&^к*0 1992 г.

в часов на засв^шии специализированного совета

К-063.57.11 по присуждению ученой степени кандидата исторических наук в С.-Петербургском государственном университете но адресу: 199034, Санкт-Петербург, Менделеевская лшия,д.5, аудитория 70» •

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке им.А.М.Горького С.-Петербургского государственного университета.

Автореферат разослан " * . 1992 г.

Ученый секретарь специализированного, совета кандидат исторических наук

Л.В.Внскочков

Пэрзоя лртяькд в дрбсзсЭ Гроцпи явлпотсл, как иэвэотно, врэ— кетеа бурзого развгтпя, в ходе которого происходит становление •а Р12ВПГ20 новых ссцкаявво-полггтэтесктс фота. В это время рождается грэтзскай поте, внзззвтай к яязня цившшзашго суверзяннх горояеют обдай,* Его роядеяие бшго слэдствтаы различных прнчлн, неиаговггяоЯ ергдя которп является,на наз взгляд,та» которой поевдаева настоящая работа. Ш шгвм в виду процесс развития сспгалыгнх отеозипй: статоалснг© п згздигцщ социально: слоев в гртшз, а тгигга пзагаоотяояешн кеаиу'пяая, Лоявавзясь яа сват с сбразозашгеа , полис лерзоштажьво приобретает

арпстогрзтотбСЕгЭ ебяпа» Последнее одзаго проявлялось на только в теп, что сся злгеть э яеа оказалась сосредоточенной з руках едзото слоя - арзстокрззш, но я э той сза, что характерной -чзртсЗ геячягесетмзго рззгжизг становятся о этого мэнента ков$-ллгхт еезог аризтоярзггет я ардатозратотесктет се'таЗ-

стзха, раг^ергтпззтп а^зсточсппуэ борг67 га власть. Копфлгк? бцл сяедсЕеггз неразвитого законодательства л отсутствия оетаяеп-гога кугтагтеспого пзх-:п:сгп злаотвогатя. Обостряла ого я сггозггосгэ сргстстфзст п агепу - сопорютзству. Но оставайся а сторсгз о? гастзгезегего сстарнвчзства а дс::сз, немалая ^за пзторого а езргоя ир^златся орпстокргтпп оказалась а г^гдагзеггз о? п^з. Еотезтзсгзо, сто заставляет де^эс бороться за своз щ^гз а спойодаи Ясбхзаяоь па трзбуег-ге прав, кгзтгз щгггосэтхслгя з тгЗ ист гпоЗ цротшз<к>рс«52*поЙгруяля-роггэ» з гг-гпгггэокт с? г;сгс.. лидер . яаяоЗ гтп пкт обстал ггл» щрггз прггп деиэаа. - . •

•Др^гги сгоггзя» соЕфОЕсг^злооь г.г.п.таегг.'и

чгзтаеою 'яовюкВДЯОДВД

г

социальной активности аристократии е демоса, что было сладот-■ вием развития социальных отношений в Афинах. С другой стороны, социальная активность, иди социальная динамика оказывала непосредственное воздействие на становление и эводиат афинского полиса. Следовательно, изучение конкретных проявлений социальной активности могло бы пролить дополнительный свет на проблему формирования полиса.

Нельзя сказать, что проблема развития социальных отношения в Дфинах совершенно обойдена вниманием отечественных и зарубежных исследователей. В пола зрения исследователей постоянно находились проблемы образования тех или иных социальных слоев и групп» взаимоотношения ыакду ними» а равно и характер г особенности политической. борьбы в период архаизк. Однако комплексного исследования социальной проблематики при-целительно к архаическое Аттака не предщшзигшоеь* Шш в^-. звать' лишь работы, посведеш», .скажем, демосу*', или ьристо-кратии2, или. проблеме' социального кон$Л£ЕтаЛА»И,Зайцеэ. впер-вне в советской историографии поставил вопрос о рода веяютя-тивных ценностей и атояа в Фориярозаяш гречесяей ваьщ»

1. Ionian «.Changes taA 'Shift* is tfc« Rsstfag of Beaos la tbe H- ' terature of the Artbeit

2.Куторга Ы.С.Колеяа я сосаовяя атогаскве.СЛОДЭЗв) HiKiiiiliii И»*.*.

Ariatoaraey in Gn»«k зее1иу»Це*еи19771 Hwlm W. fhe J«lit*> ; era tie Ideal in Ancien» <2г«м«„ Ьачгшвв.ГЖЧ Оtar Jm ИМв :

Elite in Semocrati« Atbea». ¥rin«»taaH?09* - - : *•

3. Uttmaxi B.J.Tbe Greek SxpwriMat. lipwUIi« aed Jecial Can-flict.B00-400B.CJ. 1974{ Lintott A. Violence, Civil Stride uoi

Revolution in the Classic^ City.750-350 B.C. Baltiaer»H982.

дай.* Естественно, ввмало ценных найаиявняй я выводов можно найти в исторических обзорах и работах, посвященных общи дробленая.. В »той связи сладуев отметить фундаментальнее об-»оры античной к греческой истории Ю.Бвлог а,Г.Бузольта и Э. Нй2ера.Однако нельзя не сказать я того, что работы этих авторов отличает бросащийся в глаза заряд экономического детер-киниаяа, свойственного, надо думать, для прошлого столетия. Из современных обзоров наиболее добротнны, на наш взгляд, является обвор Детской политической истории ЧДигиетта. Интересны, хотя и не бессяоркы, работы Ч.Старра и. М.Фгош», в которых они дает собственную трактовку социально-политического развитая архаических и классических Афик.^Спорннк, на вша взгляд» в названных работах является упрошение сопнаяьноЗ реальности архаической Аттики, а такие принижение роли демоса

1.3айез А.Й.Куэц,турный переворот в Древней Греции УШ-Г вв. до и.э JL1965. *

2. Ssjaolt О. Di« griechischen StMtÜfriega- und Erlrataltertüaer. Kösaiineen.1987i B*loch K.J. Griechische Geschichte.Bd.1.Abt.1. Berlin und Xeiptig.l^; Явувг X. Geeshichrte d«s AltsrtiMs.ödö» 3fewttg*rt:.1937.

3. aignett Ct. A history of Athenian Constitution to tue enü cf th» fifth Century. Oxford.1952.

4,atnOT 0,0. 1) Th« Qrisino of Gruek Civilisation. 1100-650 B.C. flew Ter!j.1961{ 2) eaonoaie and social growth of Early Or«»-M. ©<»-500 B.O. »«» Tori.. 197?! ?> Individual tad Cosmunity.Ri» Mm of thff rails. 000-500 B.O. Bw Torlc.19864 TinUy K.I, 1) Early aresco. The Brcnzu and Archaic Ac*a, London ,19815 Bfflay end Swiity" in-*»i«at Omm«. »« Tox*.1981j 5) Politics in th» cs»4«srt 0«ebrids*.1983.

«

в политической борьбе. Факты говорят обратноо: детзс а пзргаоа архаики был активной политической сгглоЯ, ко гущей даве о орудием в руках выступить на защиту своих интересов. Перед: нам еще не заискивали, как это будет позднее,"но его союза я поддержки искали и желали некоторые политические деятели.

Б отечественной историографии исследовании социальных отношений уделено, на нал взгляд, еде недостаточно внешня. Впрочем, % последнее время социальная проблематика постепенно начинает оживленно дебатироваться. В эпицентра разногласий оказался вопрос о характере социального развития в Греции в период архаики. В.П.Я&ленко полагает, что греческое общество длительное время оставалось сравнительно однородным. Богатые и бедные в нем еще не слишком отличались друг от друга, чувствуя себя членами одного коллектива.*" Е«у возражает ЭД.Фролов и И.А.Шшова, считгшцие, что дата в архаяческа& период социальная структура была гораздо слоанее. Находилось в Ева место и для социальных антагонизмов.2

Другими словами, поднятая: наш проблема далека от разрешения. Чтобы высказать собственную точку зрения, веобходао исследовать целый, ряд вопросов, в ш числе вопрос "о формировании социальных слоев и групп, разобраться 8 структуре а динамике внутреннего развития последних,

Осковннми источникам^ для нас смужат^фмааоггческиг ка-тариал, обобщенный в работах современных исследователвй-архзо-логов, так и данные афинской традиции в свидетельства древ*

1.Яйленко ВД.Дрхаическая Греция // Античная Греода.Цро<йвми развития вошса.МЛ983.ТЛ^С»155.

2,фролов Э.Д.Ук.соч.С.35-36,112 сл.; Шилова И.А.?аниее законодательство и становление рабства в античной Греции «Л.1991. С.20. ;

bes авторов. Данные археологически раскопок, проанализированное в трудах В.1есборо,Э,Сножграсса, Н.Коадстрима и других* позволяет не только представить общую крртину развитии социальных _ отношений в период Темных веков, но и сопоставить ее с афинской традицией. Из письменных источников особо следует сказать о поэтических произведениях афинского реформатора Солона. Они яв-дяигся, на наш взгляд, уникальным документом, позволяющим взглянуть на ситуагош в Аттике па рубеже УГГ-У1 вв. до Р.Х. глазами очевидца. Мало того, глазами самого реформатора. Конечно, нельзя не учитывать при атом и того, что перед нами все же поэтические произведения, а не беспристрастное изложение событий. Центе свидетельства содержатся в произведения античных авторов - Геродота и ¿утадида. Пепвай из них собрал обаирны# исторически? и этнографический материал о различных народах и полисах Греши, в том числе, конечно же, и об Афинах, йленно Геродот сохранил крути древнейаеб афинской традиции, пренебрегать которой едва ли оправдано. Естественно, следует отдавать отчет о ее легендарной основе, но и легенда, как известно, содержат в сеог-отголоски реальности. Помимо традиции у Геродота мы нахолта изложение зштчевнх событий Афинской жсторжя перл ода апхаиял. Разнорвчкзда оценки получил тот факт, что Геродот нэтого яр сообяаот о рэфоркзх а законодательстве Солона, однако он не сообщает в о Дрзтязнте, а метиу тгя о законах последнего as уз-паса по вадпгез 1У в. до РД., a rasse из речей Демзофена. Вэсьйэ-цсззнз прзаотааютэтея osrocsaas древпойшй истории Эл-лшз Oyjasrosau Наряду о • патояездеа событий Пелопоннесской

V.H.d*А. Greek JbrkAges. bondca.1972j 2)

1,0et йусеяаееав and their виаввваогв. Oxford. 196^1 Snodgxass A.R»

1) lha Dató Жзвз of Greocs, F4inbour0h.1971i 2) Arehai.« Greece. _

Age of Sx'perlracat» Er-rklsy Loa Ang«le3."19S0j Coldetreaa j.fj. iteeeffterio Сгаеса. • ••

s

войны он сообщает о синойказме Тезея, заговоре Килона, а также о : прсвдвкиа тиршсв в Афинах, Несмотря на разноречивую оценку у исследователей, ценным источником до истории - ¿4*8 явлвевоя Дратассвлава"Афинская полития". Хотя определенно, что известный схематизм имеет место в описании кризиса в Аттике накануне реформ Солона, а также в характеристике трех группировок, боровшихся после отъезда последнего. В качестве источника могут быть приняты и биографии Плутарха, хотя и в этом случае необходимо принимать в рассчет цели, которыми названный автор руководствовался при их составлении, а также и то, что это наиболее поздний из перечисленных'здесь авторов.

Методологическим основанием диссертации служат общие представлении о процессе становления древних цивилизация, а также теоретические вывода современных исследователей отаоси-тельно процесса формированшгграческвго полиса. .

Научная новизна работы определяется less, что в ней весле»

дуется практически неизученный в отечественной историографии

* '

аспект развития социальных отвошениа, а именно дшышеа ри-вктия последних, вклячаадая в ceci* как пути - ж «аак.$орюк» . рования социальных слое* к груш, тах к истоки социашщх конфликтов, сопугствувдке данным процессам. ...

^тактическая анакгордт^ исследования состоят * to*t, что содержащиеся в Hew выводи я фаеткчвеяй камриа* иогут бил использованы при разработке спецкурсов х спецсеккнаро» по яс-торхи древней Греция архакчеехол периода, а таш ири *г«пш oiisero курса по истории древней Греции. . • .

Дельп пабота является выяснение механизмов форккроваяпст кенкрепшх сог^алмшх слоев и груш, а тахяе истоков социаль-

?

вах кон&лккто.в и их воздействия на процесс развитии Афинского солг.са.

Стгткттра работа« Диссертация: с$Роит из введения, четырех глав и заклпчения, а также приложений, включаадих список основных источников и использованной литературы.

Во введении ставится исследуемая проблема, обосновывается ее актуальяойть. Здесь же дан -краткий историографический обзор, определены основные задачи исследования, а также охорактеризо-ванн основнне источники. <■

Первая глава'Согтальгне отношения в Аттаяе* от Темных веков к архаике" состоят из трех параграфов. В первом пазагрзфе делается йопнтжа, опираясь на данные археологических исслеговг-Н2й, выяснить характер развития сониальннх отнояеетй в Аттике в период Текннх веков: от таи называемых донских переселен?:? до Ш в. до Р.1. Данные археологии вкупе с древнейаей афинской традицией позволяет? закяпчить, что ¿финн не бает затронуть- .до-ргйсЕЕКи завоеваниями. Несмотря ва зто и здесь найязедается эяг-шп-альтгй отток ггасагкшя а опрощение условий зияли. Археплоге-ческзй материал свидетельствует о том, что в та?-ент догйсгя ЕзреседениЗ икгет ?лгсто аонцеятрапия населения Аттгспт, а тзк-т частя населения из соседних регионов, в Афинах. Длительная донпеетршхпя свидетельствует о сохранявшейся угрозе со стогс-ян шсгезго врага. Особенности расселения, весттрз ез обзое обеднсшгэ я йзшпсшго ¡уровня ззпгни афинян» не кагли нэ дать * своего оффгзга. Уг.э з Протогео?гетрпчоотй аерглд / 11С0 -гг. до Р„~,/ гиастт&аьпээ развитие хюлучаат прогзвадатпо хетра-коои которая начитает еп<п ортдроваться по зесй Греции. Одва-

ко начиная с 900 г. до РД., т.е. о Геометрического периода, начинается постепенное освоение афянянаот территория Аттикг, перерастающее во внутренний колонизадип.Ло-вйдтаяму, это было следствием ослабления внешней угрозы. В результате же к ны теряют лидерство в производстве керамики, что, впрочем, связано еще и с прогрессом керамического произволе за на местах. Не исключено, что в это же время било утрачено и былое политическое единство« Последнее не дагло не поставить на повестку дня восстановление единства, т.е. объединение Аттик». С II в. до Р.Х. обнаруживаются первые признаки формирования аристократия. К такоэш исследователи относят изображение тоня на погребальных вазах,- Кроне того появляются захоронения, которые ухе можно назвать богатыми» ' Во втором параграфе анализируются даннне афинской традиции о социальных слоях в • группах: фюгах, фратриях, родах, а также обобщается результата es исследований. Наиболее ранним кз названных инетитутоа, являются афинские/или иошфекпе/ филн. Хот факт, «го афинские филы извести я в Коник и & Малой АэшувЕдетмьствувт в пользу предположения о том, что Афинв еягралкнемалую роль г ионийской колонизации. Что касается; 1вввв£а&( исследовагвлеЗ, то среди них ват единства да вопросу о природ« и характере афинских фил. Одни полагают, что фялн - т«?риторпая.ные образования Л.СДуторга, Д.Ккнаст /. другие делают акцент на их религиозных функциях /Э.Мейер.Ч.Хатнетт/, третьи вадятв них военную и религиоаную организация /К.И.Колобова/. Судя по дае-пдимся в нашем распоряжении источникам, фила спорее всего религиозное образование. Впрочем, не исключено и то, что таковой

Фяяа становится лета. после образования фратрий, т.е. после перераспределения в пользу последних наиболее существенных общественных функций.Согласно традиции фила изначально делилась на три фратрии, шж тритпш, в каздой из которых насчитывалось по 30 родов. Длительное время данние традиции не оспаривались. Однако в последнее время принято счиать,что фратрия возникает позднее фата в не является кровяо-родствешаг объединением. В третьем параграфе делается попнтка обрисовать контур! развисая сопиалькшс огно-етй, опираясь на афинскую традицию и данные археологии. % полагаем, что социальная структура, каковую донесла до нас афинская традиция, сложилась постепенно. Первоначально возникши фиш, объединяете все полноправное население ¿фин. Фшш состояге в это время не яз фратрий, а из больших сеяей-ойяосов. Однако постепенно болыюе семьи дробились, распадаясь па вдн сельи, которые в своя очередь либо сохргзжпг связи с преагеЗ больезеекейней организацией /гс-юталщета/, лкбо образовывали поете объединения по соседскому пршщгшу. Тагам образом на спет появляется фратрии - соседские образования, приобретшие кесткул структуру, .наследственное членство, собственный культ. Последнее - обретение фраттаямп собсгвснннх культов создает благоприятные условия для Зхэрдаро-ваная аристократии. Если верно знскавапкое вше преддаложеяге, что ароцсоо гяутрганей Еолоетзгщиа сопровождается политической деггггтегргл'-а, розежо зреддаяягатв оэясь ка^ формирование! арастоярзгет и пояатячосгоЯ дезютегргцгей. А зто а своп оче-радь возгожтаг .вздет* з традпцкн 'о так назнвяа\та скнойяняз Тезт отракввпо' регяшп: сойжй« Кая пэвеотно» в его резуль-

1С

таге образуется слой евпатридов, вклвчащкЗ а себя в афинскую, и аатическую аристократии. ' Выделение слоя аристократка не означало превращение остальной части населения в завяс::мув массу. Афинский демос практически сразу реагирует на приоритет аристократов в религиозной сфере. Наряду с родами, связанными с теми или шшш культами, куда доступ для демоса был закрыт, появляются иные религиозные образования - фиасн - ассоциации ор-геонов;'. А вслед за этим образуется и фаланга гоплитов, позволившая демосу не только сохранять своз независимость, но и пре-. тендовагь на участие в управлении общиной.

Вторая глава озаглавлена "Афинская аристократия". В первом параграфе названной главы анализируются процессы £.ормкро-вания аристократии в Афинах» С образованием слоя евпатридов процесс образования аристократии не завершается.1о!гя не .исключено, что . этот слой стрешшэя закрепить га собой социальные н политические привилегш. Возможности для последнего были перекрыты процессами социальной мобилизации - постоянно шедшим процессом образования элиты /равно как я выпадения из нее/. Заслуги на поле брани иди в спортивных состязаниях мэгдв принести яелавпшм необходимый почет я уважение. Несмотря иа то, . что среда наиболее' отличившихся воинов и атлетов преобладала аристократия, именно здесь барьеры, отделявшие аристократа от человека из толпы, бшга наиболее тонкими. Достютшй уважения и славы мог стать основателем славного рода - необходимого ?я~ рябута аристократизма. Однако самый сильный импульс для формирования элиты г претендовавшей на роль аристократии, был дай в Уй в. до Р.£. Зконсютесккй прогресс вызвал в афинском обществе невидщшуо лагду обогащения».. что зафиксировал в своих

поэтических хгкжзведекгпх Солок. Это означало появление нового социального слоя, куда входила узе не только аристократия, но и разбогатевтге неаркстократн. Реформами Солона те и другие " были слитн в один слой гратаан, положение которых теперь зависело ле от происхождения, а от размеров имущества. Во второй параграф-е анализируется аристократический статус и система ценностей. Первоначальное обозначение аристократического статуса - аг^йг^о*. . Условием таковой аттестации служило обладание доблестьо, проявляемой в различит сферах жизни и деятельности. В основной аристократа демонстрировали свои доблести на поле брани и в атлетических соревнованиях. Несомненно, условней для доблестно? кизни бнло богатство. Именно его просит Солон в одной из своих элегий. Однако богатство для него бнло не самоцелью. Оно принесло бн его обладателю добррэ сла-' ву среди солшеенников, а такзе позволило бы последнему бнть приятны?.» для друзей и опаенот для врагов. В период так называемого солоновского кризиса кардинально меняется ото пение к богатству и его роли. Яаяда нажива, демонстрирует Солон, ото-дзинуяа доблесть на второй план, что совершенно не характерно для традиционной 'аристократии. С другой стороны, самопольг становится накопление богатств, кх ненасктная, безграничная жазда. А это не моЕет не привести к самым печальным последствие! как для са*4ого человека, ибо боги карают за неправедно наетгоо богатство, тая и для полиса, поскольку яреенщение

фшпетоз. К.-з: бн то як йш», со времени Солона основшлр черта-

да аристократии становится благородной происхождение а богатство, В третьем параграфе исследуется проблема формирования аристократических группировок, сыгравлшх значительную роль в истории архаической Аттики* На наш взгляд, аристократическая группировка является одной из специфических особенностей аристократического образа жизни. Их истоки следует искать в товарищеских объединениях аристократов, создаваемых для совместного время препровождения и дружеских пиров. В УП в. до Р.Х. аристократическая группировка превращается в грозное орудие политической борьбы, причиной нескончаемых конфликтов /стасиса/. По-видимому,в это время назвавши коршрадш аристократов превращаются во влиятельные социглвше образогдщя, cjsooro рода государства в государство, в сферу вязшця дохорнх входи до-малое количество как предстзв2теда2 gjsciosjaTщ, тсд в демюа» Аристократическая группировка подобного рода располагала» Другими словами,нешлвш: лшдскшли я матсриадьЕдда ресурсгиз, спела возможность проведать -соботвеннув Енутрешшо и ще'лн&ц по-, литику. Трудно сказать наверщша бнла .да тазовой грушщрозка. Килона, но именно с него ардстократтазские грушшровдя. наэдна-кг открыто првтеадОЕсггь на бщюеь в ф01мирущзаая полисе. Противниками Кюшна бот Ашлзонщы - другая. кагутестЕопная аристократическая группировка, оказавшая глубокое воздействие на социально-политическую истории архаических Афин. Не исключено, что на свои группировку опирался Солон, среди друзей которого Плутарх упоминает видных представителей афинской аристократии - Кокона, Клиния и Гншгоника. Логика социального кон^лвгта неизбежно вела к тому, что каадая противоборствуяйая грушш-ровка стремилась обзавестись иахсямаяьвны количество« призер-

хеяцев. Это означало, что группировка внхолллп за paicci тотза-ргаесхих объедкненна. разрастаясь до размеров пелих aptcrft. 3 сзоо очередь котг^ггзстм перерастала в яаянв грахдаясяяе войн«, в потоп« приникало участие немалое иолнчествэ гратдая. Таким был, на нал взгляд, ксн4лихт иехду Клис£еяом л йсагором, развернувшийся после ликвидации тирании в Афинах. Судя по гкоп-зл-'ся в яа~:еи распоряжения источникам, Исагор Сил лидером нескольких артхтсктатгческях гругпировок-гетерий, кроме того он использовал з критический для себя то«ект noitous спартанского паря Кдеомеяа. О значительном количестве приверженцев свидетельствует ж накерениэ последнего распустить Совет 4С0 а передать аллсть ЗШ сяодвшззгаи llcaropa.* Hg. иеньяее количество сторонниЕоэ было я у fonrofeaa, закятвлего крокэ того созз с дегэеоя, т.е. стаашш. простатой деноса, о чем пойдет рзча в заатвггтогьном параграф -настоящей глава. Известно тггзо, «сто посла бегс&^Г^з а результате'прихода спартан-ES3, эелдд за Г ажгояягэтея 700 афинских семей. Не

трудно- орздполозигь, что поста победа в таном конфликте, срав-адшя, aas tsi говорная,. о ездой гражданской войной:, у победи-твдаЗ яраетичеекз не остагдтось сопэряиков. Что и произооло а «лучаэ с Кяяс$вном, одвргзваая победу, правда, благодаря поддерева дет.тоса, над саога сопвряжса Иоагором. Любо- ' патао, что Победителями в конфликтах чаще всего оказывались политические лидера, именуемые в источниках простатами де?.:о-аа. О ша - чещддф параграф назеЗ главы, посвященной аристократии. Простатами становились некоторые из' аристократов, уаа язшшюсся лидерами собственных группировок, заклотав-ше.политическое соглашение с демосам, которое предусматри-

ваяо поддерзку дшгоса, с одной стгоронк, г расширение подкта-чеоккх дров последнего в случае успеха данного политического •¿шдора - о другой.. Простатой дскоса, свидетельствуют источнике Сад . Солон, щвдведпнй известные преобразования, имевшие ыедъю облегчить волохенне афинского демоса: откену личного залога, а ¡такие сксазфго, еле стряхивание бреиент - кассагст всех долгов. Бростаток источники назквгэт г Пи с 51с » чггс вызывает с напей стороны определенные сомнения. Есле Ее иметь в виду бонадартксткую, говоря современным языков, политику Пи-спстрата-тзграна, который етрегакся к сохранение свосгс положения, каневрнрун ыезду. демосов и аристократией, других фактов лояльноста демоса по отношении к нёцу практически нет. Существует, правда, свидетельство источников, согласно которому в группировку %систрата. входили представители декоса. Последних нередко усматривают в тех, кого "Афинская политик" называет гадами нечистого происхождения(А*,Роб. 13,5) . Однако анализ действие Писистрата показывает, что в последних скорее следует видеть лшп. веафинского происхоздеяЕЯ, из числа его иноэемннх сторонников и наемников. Аттестации Писистрата в качестве простата, на наш взгляд, способствовало негатив-вое отношение к дешгогам в У в 17 вв. до Р.Х., которые нередко обвинялись в стремлениях установить тиранив. Наконец, .последним же. простатов архаической эпохи был, как ш уже сказали, Клисфен. Лишь терпя поражение от Исагора; Кяисфен обращается за помощью ж демосу, обещая расширить политические права последнего. Став дрбстатоы, Ялисфен, по свидетельству Геродота, включает демос в свою готерао -(йег.7,66) , Однако поддержка демоса ве лраву яривосиу ему по-

бегу. Первоначально был вшгутдея псгигяутт. ¡4т,т ввиду

прибытея спартанского шря Еяесаоиа, подяеряавяего Тагора. Но тут сказал сзсо ретззазее слова демос, подала в Афинах са-усе настоящее восстание. Зезкувзеизгся ллг.с^ану уже шпото по оставалось делать как только произвести срм'ю радикальные пре-сбразовзяия, что, надо.сказать, оя я делает,

7т.п~ я ггчяп озаглавлена "А^таский де^ос". 3 потаом па-согрг^е ее гсслехуется структура л внутренняя динамка та>гн-ского л 5''сс а. Няни зисказнаается тгрядпо^т.енке, что детас оставался свободны;« на зро7я*ея7.о всего архаического периода. Незазпсиаш он был создавая собственные религиозные ассоциации - ¿иасн. Эзе бальзе его положение укрепило- появление фаланга. Едва да оправдано представление тех исследователей, которые полагает, что демос изначально бил в "зависимости от аристократия /Э.Эндрз£х:,Дх.5оррест /,- либо оказался з затсаг-костг з результате складывания патронатно-клиеятельннх отно-зекй У!а.Фтнли/. Ее гскяпчево, что последние шелл «есто; од- ■ надо их с*ера была, на нал взгляд, весьма ограничена. Возможность для независимого существования демоса создавалась благодаря свойственному для а^нвия духу корпоративизма. В отношении аристократии корпоративизм проявлялся в существования атжстояратгческих груишровок-гетерий. Демос, так же как и аристократия, создавал собственные корпорации с паевым членством: будЕ^елиггозные ассоциация типа фкасов, либо гражданские объединения. К ссталенкю, источников, пршгавачэдгос свет . на такого рода демократические корпорации практически нет, В нашем распоряжении лишь отрывочные свидетельства, относящиеся к так называемому корпусу законов Солона, Сказанное,

естественно, не означает, что отсутствовал: отнозеккя зависи-иостс. О них 1а узнаеи. в связи с кризис«! в Аттике на рубеве ЗГИ - У1 вв. до Р.Х. Источники соойзазт о существовании пела— тоб д гектекоров. £схь основания полагать, что наряду с иаэ-ванншш категоршаш суаествовада немалая часть демоса, оказавшегося в долгах со Есе«г вытекатаишг огспда соследствпяи:. В силу того, что залогов в долговых отвоэеянях сзуязя бегу-еей в долг, существовала угроза попадания в рабство тех, кто не шал бозкоености расплатиться со своими долгами. Что касается пелатов, то данная категория кожет бить названа традиционной, существование которой связано с добровольный установлением завпсдшстд от аристократа вдн более еаяЕтотаого человека. Иначе обстояв» дело с гектелетрама, ряды которых, как ьа полагаем, пополнялись из различных источников«, Это шгаи быть д 'зависимые крепостного типа, обрабатывавшие чунуь зсзг-лю на условиях выплата пестой части урожая, и чужестранцы, шлучавзше зешш на условии выплаты определенного налога, который кн назвали протоштой&н. Однако катастрофический характер ситуации придало отвадь не существование пелатов к гектеморов, а агирокое развитие жодгошх отдодений, связанное с обдаг экономическим прогрессом И в» до Р.Х. й вспыхнувшей;, как ка уде говорили, давдой обогащения. Иогаданее в долги при затруднениях с вшшт>1 их не только создавало угрозу попадания в постыдное рабство, го и заставляло, некоторых бежать из Аттики, р чём свидетельствует в сбоях поэтических • произведениях Солон. И то.и другое йогло привести к катастрофическим для полиса последс.т вияи - разквзаздэ де?аса. -Особенно обостряло ситуацию война, которую ¿фаш ради с-Мегераж

по поводу о.Сахают. Все это гетестч взятое заставило Солона,— по-аадямому, наиболее дадьнов;'дяого яз афинских арзстократоэ, превзвестя сгсжеяно всех долгов я отеешгть лупшЯ залог. Впрочем, сисахфт следует понимать аире, нетала кассашяэ долгов, "Стряхкваяио бреиечи" означало а ликвидацию' сузествопакинх vjopt неполноправного землевладения, другими слогами, пр:гволо к лтасвгаапия статуса гекте?.!ороэ. Во втором пар-гтра^е иас-тотаеЗ глава исследуется роль демоса а политических кск5~гак~ г ах. Условием для политической аятизностя демоса било то, что основная его ыасса было свободна. Более того, благодаря существованию фаланга тоштитов свободная часть демоса имела в своем распоряжении вооружение» Дерзни опытом участия э политических событиях, как сообзает источники, было дам демоса подавление заговора Килона. Киедао тогда он впервые с орудием в руках помогает Алкиеонидак справиться с заговорсоткагст; Почувствовав вкус к политической борьбе, демос нередко вмедива- .

ется з ссгиальяне конфликта, . выступая как саиостоя-

о

тельная сила. 3 последней качестве он щизнл себя в момент так называемого солскозского кризиса. Его активное вмешательство, которое могло бгг быть поистине неяредслаа^и.?, удалось ' сдеряат* Со.толу, сделавшееся простатой демоса. Что касается борьбы группировок, развернувшейся после реформ Солона, источники не позволяя? выяснять позиция демоса в этот период. Нэ исключено, что она в данном случае бшга пасспвно-вктадатель-ная. Удовлетворились теми преобразованиями, которые бита произведена Сол оком, де:.:ос на долгое врегл уступает политическую арену аристократии. Не ясна позиция демоса и в момент ликвидации тирании. Последнее, впрочем, возможно объяснить

характером еадшгэсея в вазе« распоретгенп: естсчкгков, которке не слгзкои ■ • дета^з^туггг похояенге демоса, агае-пт-

•руя нале внжаняе па арпстократйг. йанбальзуг* активное-..:- дегас выказал, как уже не pas было сказано, в борьбе кэтду Кянсфе-нои я Исаторои. Выступив на стороне первого, деиос оказывает резахсщя поддержку Кяко^ену, принеся ецу победу в подвинув на самые радикальные преобразования.

Бакгасчительная четвегт&ч глава нашего »сследоваяш; названа "Соотадьаьй козфлгет е его значение*. В ее па-жгра-i g анализируется проблема социальных конфликтов в архагческо2 Аттике.Здесь ш вкскнзнваем тадгодожение, что стасис - конфликт ыездг соперничапзршн аристократическими тршщювха^, ёсдг: судить но тек источника!:, которые вахопятся в налей рас-лорязенЕИ, становится существенно? фактором сшнаяьво-язлитн-ческой кизни не ранее середины УП в. до Р.Х. Злрочек, не ис-хтечено, что конфликта спорадически возникали е презгде названного рубека. Ее жжлотено, jb частности, что катгг-то потрясениям'сопровождалось постоянно шедшее вливание в гражданский коллектив новичков. Ео наиболее дестррктЕВНыи фаето-рок seshe становится кровная кесть, з осуществление которой со стороны notrepnessero вовлекались и его друзья, н'родственники. О' значительных оаггоЕнешсях, сзявашшх с осущеегшгаяш кровной кестд' свидетельствует е «финская традиши, Как. известно, первые nommai совлвмл свода эаясггов бшл сделаны Драконтоа. Немалое косто среда "последних зшдаяадш законы, рэ-хуягтрусгпе ющя>са,"евязгнкке с у&йствсга, цель которых бага ссдоцустахь Ерогдай шетд, г. е. п-зрор^згеяпя едтуедиз х сялтдылД ес^д-лл', Eso вавзг^ся Ейсвокиого изэ ьреизнпо-

L3

го рубежа - сэсеганн 7U в. до РД., го- к эгоку арекчпи аристократические группировки ила отлалыгеа сеяеЯгтва презг.отаятся в жпные соаизяьно-пола-ггческге образования» пасполагавяно значэтельныяи удтергаяьнзак я лидскимя ресурс®®. Это позво-днло им добиваться зляста в со.: л се, так tro болоо чем

на сто лет - вплоть до реформ Клас^еяа скал ались взергнутюгл в затяжной kckí-t/x?. За итогом пгтгр^е настоящей глгвч акатазирутеся попытке джазового регулирования bo^kzk.ib"t:íx конфликтов. Яервояачальяо конфликты не.-чду отдельный: гражданами, яля сторонами разрешались с помогав традиция, втгоабо-танной общество а на протяжении кноговековай истории. Однако традиция ягела дело с традиционным перечнем.правонарушений: убийства, святотатство, супружеская неверность я т.п. Нередко традиция становилась препятствием для разрешения конфликтов, в частности традихгаг кровной мести.' Естественно* это требовало вмезате.'зства со сторона наиболее дальновидных лидеров. Пврзув -оггнтку рагш)яадьното преобразования общественная от-яозентй на основан:^- закона сред^гзгяг Лракокт, С услс^еш!-обцестзекных отношений все чаде возктксала потребность во вг.езательстэв челсзекл з регулируете традксщей отио^еняя, первоначально балл сдорздгческтге попкткя разрешения кон-яретнас kohíjizwob, ~л сп»«*рсз с поиэцьз дяститута эсзплнетов. SatKi в -Цй-ах создается специальная хсгсссяя - $ес?ло$етов, призванная сохранят!» пргтнятне по тетл яда ешш-вопросам ре-яеккя, когузие бнть полезкж.к в будудек при разре-зекия подобиях споров.или тяжб. Однако "зтеняэдэяся сттуэгп'я ставгла перед л^ераыи государства все более слознне вопросы, что требовало всякий раз новых реленкй. Эспнхнукэяй в середине УП в.

2D

до ?.Х. сошгальтй го«фюзгт поетепая задачу комплексного р&-^оргпровагагя, которая cae никогда не ставилась серед рефоркэ-гораий. Солон, ставай одним xs першее реформаторов ж одни.* из самых цуцрах детей Грешв с честью справаяся с вадачей, которого поставило перед ней время. .Перед Содовой стояла дретаа всего пройдеш стабилизировать сапнааво-тлитическус ойстанов-ку в Афинах. Этого кожно было дсститауть гнзь улучяект.е:.: саг.о-х.екгл демоса., немалая часть которого оказалась в зависимости от аристократии, а также если ве лаевздастей, то во есяког случае нейтрализацией аристократических группировок. Что касается последнего, то едва дв да?о здесь могло ограничиться реформированием патронатно-хдЕентельных отнезений, как полагает И.УЕКД2. Задача Солона пока состояла в другом - уравнять различные группы господствующего класса в их привилегиях, т. е. произвести по-сущестау го se самое, что, если верить традиции, сделал котда-то Тезе£, соединиваий аттическую аристократию в одной социальной слое - евпатридах. %анно так кк понимаем создание слоя нентакосиомедикнов, к каковому должны были относиться л представители родовой аристократии s не имевдпе ciSéol родословной, но обладашне кегални состоянием афиняне. Солову также приписывается специадыагй загон о стасисе, согласно которому прав гргдаясгва tar быть зш-шеЕ тот» кто в коконт зяяфлЕкта ве врпсосдпдагся 1Ш к ойроЕ из коЕфликтувдих стороа. Трушо сказать навершка, что егея в виду Солон," если спраЕДдшзо то« yto дггднаа sssos npesssss-stcT именно ему, принимая его. РазпоречЕзую шеяЕу делзй sa-ков подучил in литературе.' ess fe ер аа -&xso» essa

tw/Q garfea" __ _

ли BaiiepeHES'peppaí^S^Sioe, ивхвт гсогеагть шдшзге.

такса случая справяядхва оселка, дляная ссз Плутархом, кото-рн2 зяд«л а -этой захсяе стрзжен^а побудят* граздон к зетя-те правого дала. т.о. полиса от посягатальстэ со сторояи тахэвзпс установить тяракяя ¡шг захватить власть (pîxi. $»€. 20 ) . Однако несмотря па столь глубокие преобразования, Солону но удалось надолго оттянуть зспстсу . страстей. Зсяоро после его сгьеада га разворачиваете* борьба трех группировок, победителен з которой, хотя я по сразу, становится Еа-састрат, устзнсатзаг? сгсхз тнртякв в Афягах. Тирания послед-наго не била связана с глубокстя аряобразовояиягдг и poïop-талн. Писгстрат не был иудреаоа в тем скисле^каком традиция вазнзает мудреном Солона. Писистрат был скорее практикой, гендеа коыпрошсса» задачей: которого бнло умиротворение как аристократии, таг я дефиса. В отяозешЗ серзой прякеяя-• лгеь старая добрая политика кнута я пряника - от предоставления долйностеа в сакнх васэих эшелонах власти, до изгнания. За бил оставлен бэз знняая^я я дегос, которое предоставлялись необходимые ссуда, а яекиевпин. работн предоставлялась 2оаио.-?яссть заработать за обдестзенннх работах. Немаловажный фактором были г личные качества Яиспстрата, жевзего, '. как свидетельствует источники скорее мягкий, покладистий, негели десготгческий, склонный к сагодуретву характер. Но у Пасгстрата.не бйло перспективной задачи, если» конечно, не* считать таковоа эаяаяу удертазгя власти. Соответственно, ни он, ни его енновья на бнли застрахована от очередной вешя-ки дащйи Яго, собственно, и проггзошю после смерти Висис-трата. Посла свержения тирании и победы в борьбе со своим • соперников KmtcgeHt додяен был произвести очередную серию

реформ. Стервнек преобразовавЕй дойка «яса бить стайггязазкя полиса, т.е. разрушение сахоС база формирования аркстскрагг-чесних группировок, Встестеенко-, в вемеяьпе5 степени его интересовала пробже*» обесгровяквання своих вастсягкх I бупу-еех соперников. В »о же врекя ж рефошаи лодтаясквадн обязательства» взятке ЗСпхфенои в качестве простата двэдса. Ьсе это вместе взятое, похалуй. г. объясняет радгкалязк пселедо-вавлшх преобразований. Ик не будвк здесь говорить о них, поскольку овв достаточно хорожз кзвестнн. Схатек липь, что в результате преобразований хгоактгческг затихает социальные конфликты, Клжсфену удаюсь, та-ыяимоыу, направить, их в мерное русло, превратив в борьбу за закотге тех или вннх государственных должностей. С другоЁ стороны, пссле победы в столь широкомасштабном жовфгвкте. каховыи бшя борьба Кягс-фена и 15сагора, едвади у будупего реформатора оставались сколько-нибудь влиятельные противнике. И саки источники отмечают, что у Клиофена практически не осталось ни одного противника. -

В заключении подводятся втота предцргдятого исследования. Можно со леей определенность® сказать, что в Аттнке в период яртяутерт то интенсивное развзтеэ ессталсих сткоейшел . Вршже всего, начиная с периода Теш шта Ед&завзтег фщюроаааие сшгиальшп слоев в тилш. Се» вроятш в умюива шштг/тг-тщи значительной ттагадикгя а ^авае,4®® ю ши» ®9

поБлиять. скахсц, на ^оршЕрзвегнв врввявя^тщтшттгШ ' л себязовае содашлвыз аЕ8ш8йв;нэ са«а '

го® Аттг^ Лвр^хш^шВ^тв^^тт-п ^шв^ейраР« •'■

города сменяется постепенный освоеяпв« Шло населенных районов Аттаха, который перерастает з процесс влутреякей колонизация» На нсклвчеко. что внутренняя коясиазадяя сопровоадаот-ся определенной шттяческоа дезиятвградяеЗ, постазизяей перед ладераыа Aiai задачу ползгягческого объедяяеняя Афин. Последнее траягпяя прлзг.сиваат а^инсксиу царт Теэея, которых не только обьядпняет Лттяху, яо а ¡способствует образованно единого арзстокгатгческого елся, вютчаззего как местлуга, ?зк з агтяскуз ар^стохратст, Сдязко на этой процесс образованна аргстократазг нэ заканчгвается. 3 афинском общество -прогсходалн естественные для лзхЗого общества процессы выделения аютн, претендующей. на то, чтобы вяяться'в ряды арис-тократея» Особенно эта пронесен увилкваотся в 7П в. до Р.2., Еотаа в krrsz&, как, зпрочея, из остальной Греции, яаблздал-ся osymsS эяонкетескгЗ прогресс. Вагине динамические процессы сгопсходглз в пергод apxasa 2 3 кедрах деглоса. Хотя на зротязеягз всего архагчеокото периода оз оставался свободны?» в своей основной массе, ьюгля. возникать ситуации, угрозаваяв его свободе а аезавдсаиоста. Так было на рубене' Ш-71 вв. до Р^.» когда декос сделал попытку сам разреашть своя проблема с орузеец в руках. Правда, от кровавых столкновений со своеяе прогавндсаиз еж был удержан Солоном. Дина-гдка соягальннх oraomekrS проявлялась я в том, что етзнь а£днскоЗ аристократии была наполнена непреяращаготг.гоя соревнованием - соперничеством в сагшх различных областях. С се-реДаяы УЯ в. до Р.Х. соперничество бкло перенесено в политическую сферу, вюшвзпсь в затякяой конфликт по поводу власти.

Естествопдо, dto беспокоам садбодеэ легьпэкзтгх Езипгтдчес-кдх дщ-еров, стрсзкнхся дохсстть конец непрагре^азашея раецржг. С другом сторонк, сободдвзге в попгтэтеског борьбе с?]>еи£лзгсь иаксаадьно подорвать иогусество сопергпгчашей тругапгровип. !Гок1Е! образом,еоеес нередко подвергайся преобразованиям со стороны ро^ортатороБ-ктдредов ели в угоду победителям, Лад влиянвем названных причкн а^лгаскЕй дсдес эвешхшоняровал в Еаправяешш к демократке, прин^дка^кото-рой баяв суверенитет гродданското коллектива в всевластхува-кона. .

Атгробзита хтбсп1т Хдссертшш обсуетадась на заседанкях кг$едрн Есторст древней Грэдзш и Реп СШГ7. Результате доследования докдадквалпсь в вистушгезиях на пг^едра.

Основные хсодссгешш работы отрезаян в следухцах публдЕа-

czsx:

1;Оорш завнсЕкостЕ непосредственных пронгзэдЕтелвй z крдзде начйжг 31 в. до к.э. в ¿фанах // Десятая .ебгорсео-че-•гательская конференция *ФестЕ£ка Древней Ibropsf.TesECH док-дадов.&.1В37.С.51-53,

2.°7фшс1сая еолятдя" о вародаахоажяг.з з. до н.э.// Ззстнее СП61У* £932.Сердя 2.ВШ.2.С.100-ЮЗ.