автореферат диссертации по искусствоведению, специальность ВАК РФ 17.00.01
диссертация на тему: Драматургия Максвелла Андерсона и становление исторического жанра в театре США XX века

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата искусствоведения Бромлей, Е. Ю.

I. Введение. Становление исторического жанра 3-33 в театре США.

П. Глава первая. Неоромантические трагедии

Максвелла Андерсона (1930-е годы) 34

Ш. Глава вторая. Творчество Максвелла Андерсона 40-50-х годов и проблемы интеллектуальной драмы 96

Введение диссертации1984 год, автореферат по искусствоведению, Бромлей, Е. Ю.

Становление исторического жанра в театре США

В настоящее время общепризнанно, что творчество Максвелла Андерсона (1888-1959) представляет собой одно из значительных явлений в истории американского театра и американской драматургии.

В годы молчания 0'Нила Андерсон считался лучшим драматургом Аме-т рики , - пишет известный театровед Дж.Уилсон. А один из ведущих театральных критиков США Винсент Уолл подчеркивает, что "М.Андерсон господствовал в американском театре тридцатых-сороковых годов р так же, как Ю.О'Нил в двадцатых . Американские критики и исследователи часто обращаются к творчеству Андерсона - литература о драматурге настолько обширна, что возникла необходимость в двух о систематизирующих ее библиографиях . Обращались к творчеству Андерсона и советские исследователи - в книгах Б.А.Смирнова и А.С.Ромм' ^ его драматургии посвящены отдельные главы, где проанализированы многие пьесы художника. Совсем недавно появилось исследование В.В.Герке, в одной из глав которого дан разбор ряда произведений драматурга, сделана попытка выявить идейно-философские связи его творчества с традицией американского романтизма и роль "американской мечты" в концепции героя и других аспектах

1 Wilson G.B. Three Hundred Years of American Drama and Theatre. -N.Y.,1973, p.416.

2 Wall V. Maxwell Anderson: The Last Anarchist. In: American Drama and its Critics. - Chicago-London, 1965, p.147.

3 Cox M. Maxwell Anderson Bibliography. - Virginia, 1958; Klink W. Maxwell Anderson and S.N.Behrman: A Reference Guide. - Boston, 1977.

Смирнов Б.А. Театр США XX века. - Л., 1976; Ромм А.С. Американская драматургия первой половины XX века. - Л., 1978. драматического построения пьес Андерсона."1'

Месте с тем, нам представляется, что одна из центральных проблем, которую ставит перед исследователем наследие Андерсона, изучена еще недостаточно. Речь идет об отношении драматурга к истории. Творчество его по своему составу исключительно многообразно, но главное место занимают в нем, несомненно, исторические пьесы. С выходом "Королевы Елизаветы" /1930/ Андерсон становится одним из популярнейших американских драматургов, и в дальнейшем многие его художественные успехи связаны с освоением историче-р ской тематики.

Американские исследователи, по существу, не поставили воп Герке В.В. Драматургия Максвелла Андерсона и Роберта Шервуда. /К проблеме национального своеобразия американской драмы/: Автореф.дис. канд.филол.наук. - Л. ,1983. р

Андерсон создал девять трагедий, на сюжеты, заимствованные из истории: "Королева Елизавета" /1930/, "Ночь над Таосой" /1932/, "Мария Шотландская" /1933/, "Валли Фордж" /1934/, "Бескрылая победа" /1936/, "Маска королей" /1937/, "Путешествие в Иерусалим" /1940/, "Анна тысячи дней" /1948/, "Шесть золотых" /1958/. Помимо поэтических трагедий на историческую тему им созданы две прозаические драмы: "Жанна Лотарингская" /1948/ и "Босоногий в Афинах" /1951/, а также радиодрама "Ужин из ортоланов" /1937/, посвященная событиям Великой французской революции. Следует отметить, что поэтические трагедии Андерсон писал и на современные сюжеты. Одной из вершин его творчества стала пьеса "Ненастье" /1935/, в основе которой лежит сюжет, взятый из американской действительности XX века. роса ни о специфике исторического мышления Андерсона, ни о его роли в развитии исторического жанра. Монография М.Д.Бейли "Макт свелл Андерсон: драматург как пророк" рассматривает все его произведения с точки зрения поднятых там этических проблем. Соответственно исторические пьесы анализируются в разных главах и вне связи друг с другом; кроме того, анализ их часто сводится к пересказу содержания. Появившаяся в середине 50-х годов книга М.Д.Бейли несет на себе и следы идеологического воздействия поветрия маккартизма. Здесь приглушен гумманистический смысл произведений Андерсона, их оптимистический пафос - по существу, затушеван антибуржуазный настрой андерсоновской драматургии. р

Книга А.Шиверса "Максвелл Андерсон" представляет собой в целом более серьезное исследование. Но и здесь, рассматривая историческую драматургию, автор более всего занят детальным сопоставлением сюжетов пьес с документальными данными. Учитывая, что драматург никогда не стремился к фактической достоверности, такой 3 подход к его творчеству не представляется плодотворным .

Исторические пьесы ряда американских драматургов рассматриваются в авторитетной книге А.Х.Куинна "История американской драмы с Гражданской войны до наших дней", в работах таких известных

1 Bailey M.D. Maxwell Anderson: The Playwright as Prophet. -London-N.Y., 1970.

2 Shivers A.S. Maxwell Anderson. - Boston, 1976. q

В 1967 г. американцем Х.Ли была защищена диссертация "История в исторических пьесах Андерсона" (см.: Klink W. Maxwell Anderson and S.N. Behrman , p. 52), но она осталась неопубликованной и текст ее оказался для нас недоступен. театроведов, как Т.Дикенсон, А.Хорнблоу, Г.Хьгоз, М.Мозес и др.* Однако все эти исследования носят в основном информативный характер. Ни в одном из них мы не найдем цельной концепции развития исторической драмы как единого жанра.

С принципиально иных позиций подходят к исторической драматургии Андерсона советские ученые. Как подчеркивает А.С.Ромм, "экскурсы в минувшее предпринимались Андерсоном во имя настоящего. Уже в ранней пьесе "Королева Елизавета" четко проступает авторское стремление к использованию истории в целях решения задач сер годняшнего дня". О значении исторической тематики для романтического театра, характерным представителем которого был Андерсон, о убедительно пишет Б.А.Смирнов . Во введении к своей книге он также кратко характеризует место, занимаемое исторической мелодрамой в становлении американского театра, раскрывает ее национальную специфику и своеобразную роль в развитии исторического жанра. Однако сам характер этих работ, посвященных общим вопросам американской драматургии и театральной жизни, делал невозможным специальное рассмотрение андереоновского историзма, вынуждая исследовате

I Dickenson Т. Playwrights of the New American Theatre, -N.I.,1925; Hornblow A. A History of the Theatre in America from its Beginning to the Present Time: In 2 vol. - N.I.,1965; Hughes G. A History of the American Theatre, 1700-1950. - N.I.,1951? Moses M.J. The American Dramatists. - N.I,,1964$ Quirrn A.H, A History of the American Drama from the Civil War to the Present

Day si In: 2 vol. -N.I.,1945. о

Ромм A.C. Американская драматургия первой половины XX века, с. 205.

Смирнов Б.А. Театр США XX века, с. 67-68. лей ограничиваться лишь отдельными замечаниями по этому поводу. Исторические пьесы Андерсона не выделены здесь из контекста всего творчества драматурга.

Обострившийся в последнее время интерес к проблемам историзма вызвал появление целого ряда диссертационных работ, в которых этот круг вопросов решается на материале западноевропейской драматургии и, прежде всего, творчества Б.Шоу. Так, И.О.Шайтанов останавливается на принципе модернизации истории как основном для формирования европейского исторического спектакля, на соотношении исторической и художественной правды. И.К.Черникова обращает внимание на подход Шоу к историческому материалу. М.Е.Швыдкой прослеживает эволюцию исторического жанра в связи с изменением взгляда на историю^.

Нам представляется крайне важным рассмотреть весь этот круг проблем на материале американской исторической драматургии, и в

См.: Шайтанов И.О. Исторические драмы Б.Шоу (К вопросу об эволюции жанра). - Дис.канд.филол.наук. - М., 1975; Черникова И.К. Исторические драмы Б.Шоу (К проблеме характера и конфликта). - Дис.канд.филол.наук. - Свердловск, 1980; Швыдкой М.Е. Идейно-художественные проблемы английской исторической драмы XX века ("Избранник судьбы", "Цезарь и Клеопатра", "Святая Иоанна" Бернарда Шоу, "Убийство в соборе" Т.-С.Элйота). -Дис. .канд. искусство ведения. -М., 1976; Архипов Ю.й. Австрийская драматургия, 1930-1940. - Дисканд.филол.наук. - М.,

1979. См. также: Корнилов С.И. Художественный историзм как теоретическая проблема. - Науч.докл.высш.школы. Филол. науки, 1977, № 4, с. 17-25. первую очередь, на творчестве ее крупнейшего представителя -М.Андерсона.

Настоящая диссертационная работа посвящена историческим пьесам Андерсона и их месту в становлении данного жанра в американском театре. Во введении дается краткий очерк развития американской исторической пьесы, в первой главе характеризуется драматургия Андерсона 30-х годов, во второй - творчество писателя в послевоенные годы, когда романтические художественные принципы стали постепенно вытесняться поэтикой интеллектуальной драмы, усвоенной Андерсоном из европейской традиции и, в особенности, из творчества Б.Шоу. Сложное сочетание элементов неоромантической и интеллектуальной драмы во многом определило своеобразие поздних пьес американского драматурга. х х х

В американском театре первая вспышка интереса к истории приходится на период войны за независимость 1775-1783 гг., "одной из тех великих, действительно освободительных, действительно революционных войн, которых было так немного среди громадной массы грабительских войн""'". Эта война привела к национальному освобождению страны, обеспечила ее дальнейший прогресс, провела резкую 2 грань между прошлым и будущим .

Ленин В.И. Полн.собр.соч., т. 37, с. 48. о

См.: Война за независимость и образование США. - М., 1976; Шурсенко А.А. Американская революция и образование США. - Л., 1978; Согрин В.В. Идейные течения в американской революции ХУШ века. - М., 1980.

Пафос революционной борьбы вызвал к жизни целый ряд предро-мантических исторических трагедий, пронизанных духом патриотизма и свободолюбия.

На этом раннем этапе американского романтизма по существу еще не получило своего выражения ощущение неблагополучия общественной жизни. Американское общество в тот период еще развивалось по восходящей линии, а негативные итоги капиталистического прогресса еще не успели обозначиться. Естественно, это не могло не отразиться на художественной культуре эпохи и, в частности, на развитии театра. Основная задача исторической драмы состояла в том, "чтобы дать выражение энтузиазму молодой, энергичной, быстро прогрессирующей нации, которая жаждала признания и стремилась занять подобающее ей место среди других наций мира"^.

Огромная роль романтического искусства в становлении художественного историзма хорошо известна. Романтики в полной мере усвоили открытый еще в рамках позднего Просвещения, прежде всего в трудах Гердера, принцип историзма и применили его в своем творчестве. Тем существенней для нас точно определить период зарождения романтизма в американском театре и причины его расцвета.

Долгие годы в американском литературоведении бытовало мнение, что романтизм был принесен в Новый Свет из Европы вместе с идеями французской революции. Такой подход, в частности, отстаир вал известный философ и литературовед В.Л.Паррингтон . Об америовалев Ю.В. Герман Мелвилл и некоторые проблемы американского романтизма.-В кн.: "Проблемы истории литературы США". -М., 1964, с. 141.

См.: Паррингтон В.Л. Основные течения американской мысли: В 3-х т. - М., 1962, т. I. канском романтизме как о подражании европейскому говорили также американские исследователи Г.Смит и Р.Херст^. С другой стороны, целый ряд ученых, поддерживая знаменитый "тезис Тернера", вьщви-нутый еще в 1893 г. в очерке "Значение фронтира в американской истории", связывает возникновение и развитие американского романтизма с воздействием передвижений границы^. О необходимости учитывать роль фронтира для понимания условий социального и культурного развития Америки пишет, в частности, Ф.Карпентьер в своей книге "Американская литература и мечта" . При всей уязвимости "фронтирной теории" достоинство ее заключается в том, что она обращается за объяснением художественной жизни Америки не к внешним влияниям, а к факторам национальной истории.

Советское литературоведение и театроведение выявляет прежде всего связь зарождения американского романтизма с войной за независимость. Как подчеркивает М.Н.Боброва, "американский романтизм призван был отразить новые закономерности общественной жизни, складывающиеся нормы новых социальных установлений. переход от

I См.: Smith G.E. American Literature. A Complete Survey. -Littlefield, 1957, p.4-2; Hertz R.H. English and American Romanticism. - Personalist, 1965, Jan.,vol.64, КЗ 1, p.81. p

О проблемах фронтира подробнее см.: Ефимов А.В. "Свободные земли" Америки и историческая концепция Ф.Д.Тернера.-В кн.: "Из истории общественных движений и международных отношений". - М., 1957, с. 548-560; Болховитинов Н.Н. 0 роли "подвижной границы" в истории США. - "Вопр. истории", 1962, № 9, с. 57-74.

3 Carpenter E.I. American Literature and the Dream. - N.Y., 1955. колониального общественного уклада к национальному независимому государству"^". Романтизм знаменовал'собой стремление к освобождению человеческой личности, к разрыву феодально-крепостнических и сословных пут.

ХУШ век - век формирования американской нации и ее культуры - для американского театра был порой раннего детства, когда только закладывались его основы. Театр искал свою форму и содержание. И говорить об определенной, сложившейся на этом этапе развития американской драматургии еще рано. Завоевание политической самостоятельности еще не освободило Соединенные Штаты от духовной зависимости. Рост национального художественного самосознания американцев еще долгое время, вплоть до ХХ-го века, включал в себя процесс критического осознания и переоценки прежде всего английского культурно-исторического наследия. Но и тогда уже было очевидно, что собственно национальная американская драматургия формируется в русле романтических тенденций.

Ранняя послереволюционная романтическая драма пришла на смену подражательной классицистической трагедии, оторванной от национальных проблем и представлявшей собой инородное течение в американском театре. Однако эстетические принципы классицизма еще не были до конца изжиты. Это сказывается и в прямолинейности изображения характеров, и в открытом дидактизме первых национальных драм, и в том, что в этих пьесах преобладает идея главенства интересов государства над интересами отдельной личности. Критерием идеального представления о герое в этих драмах служило патриотическое

Боброва М.Н. Романтизм в американской литературе XIX века. -М., 1972, с. 5. начало. Впрочем, ранний романтизм сохранил многие элементы поэтики классицизма и в европейском театре*. Такое сочетание романтических и классицистических тенденций и определяет характер подхода к истории в драме тех лет. События прошлого служат прежде всего способом художественного выражения проблем, волновавших в то время людей, своего рода метафорой, отражающей сложные и противоречивые коллизии и ситуации того времени.

Идеи революционной романтики, пробудившие нацию, стали основным содержанием этих пьес, независимо от исторических костюмов, в которые авторы рядили своих героев. Уже в ранней романтической драме проявилась тенденция к стилизации исторических событий, сыгравшей в дальнейшем огромную роль в развитии исторического жанра в СМ. Драматурги не столько стремились к детальному воссозданию подлинных событий и раскрытию исторических конфликтов, сколько иносказательно переносили актуальные для них проблемы в другие эпохи.

Для ранней американской драмы характерен поиск в истории тем и образов, которые могли бы служить для выражения героико-партио-тического пафоса, идей свободолюбия и любви к родине. Освобовде-ние драматургии этого времени от классицистических норм сказалось, прежде всего, в ее постоянном обращении к недавнему национальному прошлому, к самому романтическому событию американской истории -войне за независимость.

Ясно ощущающийся современниками масштаб происходившего делал в их сознании даже самые близкие к ним события достоянием истории. В этом отношении показательно, что у истоков американской историям.: Шетер И. Романтизм. Предыстория и периодизация.-В кн.: Европейский романтизм. - М., 1973, с. 56. ческой драматургии лежат пьесы, написанные, так сказать, по горячим следам. Это и трагедия Джона Леккока "Падение британской тирании, или Триумф американской свободы" (1776), и драмы Хью Бре-кенбриджа "Битва при Банкер-Хилле" (1776) и "Смерть генерала Монтгомери" (1777). А двумя десятилетиями позже один из крупнейших драматургов того времени Джон Дейли Бёрк создает на том же материале трагедию "Банкер-Хилл, или Смерть генерала Уоррена" (1798). Прославление верности долгу роднит эту пьесу с классицистическиI ми трагедиями , но речь здесь уже идет не о долге перед монархом, не о сословной чести, но о верности восставшему народу. Центральный персонаж пьесы - генерал Уоррен-и трагический герой классицизма, и романтический бунтарь-свободолюбец. Обращаясь в своем предсмертном монологе к изнуренному войску, генерал патетически р восклицает: "Свобода или смерть!" . Многое сближает пьесу Бёрка с трагедиями французского революционного классицизма, но существенно, что персонажи американского драматурга выступают без характерных для классицизма античных драпировок.

В том же 1798 году Дж.Д.Бёрк написал трагедию "Патриотизм женщин, или Смерть Жанны д'Арк", - по словам видного современного американского критика У.Мезерва, - это "лучшая пьеса, созданная в ХУШ веке"^. Предложенная драматургом трактовка образа Жанны

Анализ классицистических трагедий см. в кн.: Реизов Б.Г. Между классицизмом и романтизмом. - Л., 1962.

2 Burk J.D. Bunker-Hill, or The Death of General Warren.-Ins Dramas from the American Theatre, 1792-1909. - K.I,,1966, p.61-87. Meserve W.J. An Emerging Entertainment. The Drama of the American People to 1828. - Bloomington, 1977, p.119. отличается глубокой национальной самобытностью. Перед нами типично просветительское раннебуржуазное понимание героизма, тесно связанное с характером революционной борьбы американского народа. Жанна Бёрка лишена ореола святости и мистических наитий. "Меня не вело никакое божество, - говорит Жанна, подводя итоги пройденного пути борьбы. - Моим компасом была сила человеческого разума". Американский писатель решительно отвергает шекспировскую обрисовку характера Жанны. Как известно, в силу целого ряда социально-политических обстоятельств, да и национальных предрассудков Шекспир представил Жанну в "Генрихе У1" как "авантюристку, обманщицу, злодейку""''. Напротив, у Бёрка она оказывается воплощением идеала подлинного патриотизма, доведенного до символического обобщения.

Следует отметить, что Франция была союзницей Америки в борьбе за освобождение от британского колониального владычества. Неудивительно, что образ французской девушки, стремящейся изгнать завоевателей-англичан со своей родины, вызвал у патриотически настроенного драматурга столь горячую симпатию.

Еще тесно связанная с эстетикой просветительского классицизма своим несколько прямолинейно-дидактическим пафосом, пьеса

Бёрка тем не менее выделяется безудержным "апофеозом личности", р составляющим центральную особенность романтического мышления . И хотя веления надличного долга играют в действиях Жанны значительную роль, все же типично романтическое бунтарство явно преобладает в ее характере. "Что отличает ее от других Жанн , - пишет т

См.: Аникст А.А. Ремесло драматурга. - М., 1974, с. 53. р

См.: Волков И.Ф. Романтизм как творческий метод. - В кн.: Проблемы романтизма. - М., 1971, вып. 2, стр. 29.

А.Х.Куинн, - это человеческая природа ее натуры. Она позволяет поверить в божественный характер своей миссии только для того, чтобы завоевать себе сторонников и победить врагов, но у нее самой нет иллюзий на этот счет"1. Совершая свой подвиг во имя спасения Франции, окрыленная любовью к всеобщей свободе, преданная королем и бывшими соратниками, она понимает, что борьба не окончена. В письме королю Карлу Яанна единственный раз в пьесе выступает пророком: предсказывает гибель монархии, торжество Французской революции. В финале, разочарованная результатами своей миссии, Жанна пророчит дальнейшие бури. В этой ее мятежноети проглядывает образ будущих романтических героев.

Те же идеи патриотизма и свободолюбия лежат в основе пьес Дэвида Эверета "Даранзел, или Персидский патриот" (1798) и Сусанны Роусон "Рабы в Алжире, или Битва за свободу" (1794). Хотя сюжеты этих произведений разворачиваются вокруг исторических событий, их авторов привлекают не столько сами прошедшие эпохи, сколько великая романтика борьбы за свободу. Как верно считает американский литературовед Скалли Брэдли, "героические пьесы раннего периода отмечены явным предпочтением темы народного восстания п2 против угнетения правящих классов или чужеземного деспота" .

Интерес к истории, который проявляла раннеромантическая трагедия, во многом объясняется тем, что она еще выполняла просветительскую миссию, расширяя границы познания мира. С идеями просветительства ее также связывала несколько прямолинейная тенденциоз

Quinn А.Н. A History of the American Drama from the Beginning to the Civil War. - N.Y.,1944, p.117. p

Брэдли С, Возникновение современной драмы. - В кн.: Литературная история США: В 3-х т. - М., 1979, т. 3, с. 83. ность и дидактичность. В исторической драме рубежа ХУШ-Х1Х веков "форма драматического произведения использовалась для пропаганды идей революции, для выражения патриотических чувств, для разоблачения врагов американского народа"*. Морализаторская функция составляла основу американской драматургии вплоть до середины XIX века.

Большинство американских драм существовало лишь как литературные опыты. Во время войны за независимость театральные представления вообще были запрещены, а позднее, на рубеже ХУШ-Х1Х веков, когда в Америке начался бурный подъем театрального дела, на сцене американского театра господствовали европейские, по преимуществу, английские и французские пьесы.

Полного расцвета романтизм в США достигает в 20-50-е годы XIX века. Не утрачивая общенациональной традиции и своей специфики, американский романтизм подхватил идеи европейского романтизма и стал в это время ведущим литературным направлением, определившим пути развития американского искусства в XIX веке. Это второе рождение американского романтизма может рассматриваться,"если сбросить со счетов первый этап его существования, - как запозда2 лое проявление общеромантических тенденций в мировой литературе .

Освоив достижения европейского романтического искусства, американский романтизм в эти годы вышел из узкопровинциальных рамок, стал художественным явлением мирового масштаба. Конечно, это относится, в первую очередь, к литературе. Американский театр того времени еще решал локальные задачи, но и здесь в эти годы америт

История западноевропейского театра. - М., 1957, т. 2, с. 846.

Николюкин А.Н. Американский романтизм и современность. - М., 1968, с. I. канская пьеса впервые в истории национальной драматургии перестает быть чисто литературным явлением, ибо получает доступ на сцену.

Это рубежное в истории американского театра событие связано с деятельностью драматургов филадельфийской школы. В их творчестве получает дальнейшее развитие и исторический жанр. Обращение к истории наполняется во многом новым содержанием.

В сознании прогрессивной части американского общества 30-50-х годов XIX века происходила постепенная утрата общественно-политических иллюзий, нарастало разочарование в буржуазной демократии. С ростом капитализма обнажились его противоречия, оказавшие глубокое воздействие на идеалы, лежавшие в основе американского сознания. В произведениях романтиков второй волны заметен критический взгляд на идеи., заложенные "отцами- основателями". Дух романтического протеста выражался теперь не в воспевании, а в отрицании буржуазной идеологии. Возникновение сомнения в принципах, идеалах и ценностях требовало нового романтического героя, которого трудно было найти в буржуазной действительности. И в соответствии с фундаментальными законами романтического мышления драматурги филадельфийской школы обращаются в поисках своих идеалов к минувшим эпохам.

Лозунгом этих писателей, сформулированным главой школы Генри Бокером, был призыв "уходить как можно дальше от своего века", но лучшие представители этого направления - Д.Г.Пейн, Р.П.Смит, Р.М.Берд умело перебрасывали мостки между прошлым и настоящим.

Одним из достижений романтической исторической драмы стала пьеса Роберта Монтгомери Берда "Гладиатор" (1831). Исторической основой пьесы послужило восстание рабов в Древнем Риме под предводительством Спартака. Но совершенно очевидно, что это произведение написано по горячим следам современных автору событий -восстания негров-рабов в Виргинии в 1831 году, - и стало выражением разраставшегося аболиционистского движения, "требовавшего т не только ограничения, но и немедленного уничтожения рабства". Р.М.Берда, как романтика, не слишком интересует фактическая точность. Обладая правдивым чутьем драматурга, он свободно обращается с историей для создания общечеловеческого документа. Изображая Спартака как представителя всеобщей борьбы за свободу про-р тив тирании , Берд выявляет зримые параллели между древнеримским "государством рабства" и его "преемником" - Америкой XIX века. Образ Спартака - предводителя первого в истории крупного освободительного движения - ассоциируется с образом лидера негритянского восстания - Натом Тёрнером, погибшем, как и Спартак, в борьбе против рабства. Спартак предстает в пьесе не конкретно-историческим типом, а воплощением романтического идеала, со свойственными ему неприятием окружающей действительности и бунтарским духом. И в минуту гибели он не считает себя рабом, умирает свободным человеком, вызывая восхищение даже у врагов.

Несмотря на гибель героя, тональность пьесы оптимистична.

См.: Ефимов А.В. США. Пути развития капитализма. - М., 1969, с. 496; Захарова М.Н. Народное движение в США против рабства, I83I-I860. - М., 1965; Уманский П.Б. Из истории борьбы негров США за свободу. - Казань, 1963. р

Общечеловеческие идеи борьбы за свободу видит в этой пьесе и американский театровед А.Х. Куинн. См.: Quinn А.Н. Ор, cit., р.230.

В ней открыто звучит призыв к борьбе: "Восстаньте, рабы! Пришел ваш час убивать! За освобождение от рабства"^. Хотя оба восстания были жестоко подавлены, они стали началом конца рабовладельческой эпохи как в Древнем Риме, так и в Америке. Пьеса отвечала революционному духу многих прогрессивных американцев, вселяла веру в конечный успех борьбы против рабства, политической и социальной 2 тирании .

Неумелое, не до конца продуманное построение, тяжеловесность белого стиха, некоторая подражательность еще не позволяют говорить о "Гладиаторе" как о произведении, выходящем за рамки локальных интересов американского театра, но тем не менее эта пьеса сыграла значительную роль в развитии всей национальной драматургии и исторического жанра, в частности. Недаром так велик был успех "Гладиатора", выдержавшего еще при жизни автора более тысячи представлений.

Много общего с "Гладиатором" имеет написанная в том же 1831 году трагедия Роберта Пенна Смита "Кай Марий". Главную роль в обеих пьесах исполнял выдающийся актер-романтик Эдвин Форрест. Посвященная восстанию римских плебеев против олигархической верхушки, трагедия Р.П.Смита несет в себе явственный отзвук национально-освободительной борьбы Греции I82I-I829 годов и событий революционной Франции 1830 года. В целом в том же ключе выдержаны пьесы Д.Г.Пейна "Брут" (1818), Р.М.Берда "Пелопидас" (1830) и др. Своим романтическим свободолюбием они продолжают традицию послереволюционной трагедии, но бунтарский пафос направлен здесь уже

I Bird. К.М. The Gladiator. In: Dramas from the American Theatre, 1792-1909. - N.Y.,1966, p.254.

2Cm.: Moody R. America Takes the Stage. - Bloomington, 1955, p.28. не на апологию буржуазного общества, а на его критику. Драматурги 20-50-х годов решительно порывают с классицистической нормативностью в области построения пьесы (хотя стихотворная форма остается для произведений на историческую тему обязательной). По-прежнему обращаясь к истории в поисках современных аллюзий и общечеловеческих нравственных истин, романтики этого поколения активнее использовали принцип "местного колорита".

Как и в большинстве европейских стран, революционному крылу романтиков противостояло течение, искавшее спасения от современного им буржуазного общества в мистицизме средневековья. В "Бьян-ке Висконти" (1837) Натаниэля Баркера Уиллиса и "Франческе да Римини" (1855) Джорда Генри Бокера, рассказывающей историю дан-товских персонажей Паоло и Франчески, и других пьесах этого рода трагическая коллизия определяется властью рока. Действие здесь перенасыщено таинственными происшествиями, заговорами, изменами, отравлениями, предчувствиями, мелодраматическими эффектами.

Закономерный процесс перерождения романтической драмы в мелодраму исследован А.С.Ромм, убедительно показавшей, что идейная концепция романтической драмы в какой-то мере толкала ее в русло мелодраматизации. "Тяга ко всему необычному, исключительному. принцип разделения героев на "демонов" и "ангелов", нагромождение ужасов и злодеяний""1' сблизили эти два жанра. Однако характерным отличием мелодрамы было ее чуждое подлинно романтическому искусству сочувствие буржуазной морали и буржуазным вкусам. В изначально буржуазном американском обществе мелодрама как жанр имела исключительно благоприятную среду для своего развития.

1Ромм А.С. Шоу - теоретик. - Л., 1972, с. 102.

Как верно заметил Б.А.Смирнов, - ".результатом этого явилось то обстоятельство, что американская драма XIX века - это прежде всего мелодрама"1. Влияние мелодрамы на американскую драматургию ощущается до сегодняшнего дня, этот жанр стал одним из основных компонентов в театральном мышлении американцев. А роль мелодрамы в развитии исторического жанра была на протяжении XIX столетия поистине определяющей. Думается, что роль эта была неоднозначной и заслуживает во многом дифференцированной оценки.

Нередко, обращаясь к темам, взятым из истории, в том числе и национальной, мелодрама склонна решать их на уровне частного эпизода, случая из личной жизни великих людей. Вместе с тем, на ранних этапах развития жанра мелодрама, хотя и не поднималась до глубоких исторических обобщений, все же одушевлялась подлинным гражданским, демократическим пафосом.

Именно в принципиальном демократизме мелодрамы видят многие р американские исследователи (Дж.Гасснер, Д.Гримстад, Г.Уилсон) причины успеха этого заимствованного из репертуара европейского театра (особую роль здесь играло творчество А.Коцебу) жанра на американской сцене. Они верно отмечают прямую связь поэтики и этики мелодрамы с моральным кодексом пуританства, с его не знающим оттенков противопоставлением добра и зла5, сводящим сложные

Смирнов Б.А. Театр США XX века, с. 6. 2

Gassner J. Dramatic Soundings. - N.Y.,1968; Grimsted D. Melodrama Unveiled. American Theatre and Culture, 1800-1850.

Chicago, London, 1968; Wilson G.B. Three Hundred Years of American Drama and Theatre. - N.Y.,1973. ^Влияние пуританства на духовную культуру США см. в кн.:

Puritain Influences in American Literature. - Urbana, 1979. нравственные ситуации к простым дихотомиям.

Непродолжительность американской истории давала возможность исторически переживать события недавнего прошлого. К теме войны за независимость уже в 1798 году обращается один из крупнейших деятелей американского театра Уильям Данлоп. Его мелодрама "Андре, или Слава Колумбии!" вошла в классический репертуар драматургии США. Именно здесь, наряду с трагедиями Дж.Д.Бёрка, создается, взятый из национальной истории, образ положительного героя. У Данло-па таким героем оказывается командующий американскими войсками генерал Вашингтон.

Мелодрама активно берет на вооружение такой принцип романтической эстетики, как требование местного колорита. Авторы, работающие в этом жанре, охотно обращаются к экзотике индейского быта, насыщая свои произведения сочными этнографическими деталями. Пьесы из жизни индейских племен времен колонизации Америки приобрели широкую популярность. Причем нередко авторская симпатия оказывалась именно на стороне беспощадно дискриминируемых и истребляемых индейцев.

Так Джон Огастус Стоун создает в пьесе "Метамора" (1829) романтизированный образ свободолюбивого и бесстрашного вождя индейского племени, в неравной борьбе отстаивающего исконное право своих соплеменников на родную землю. Написанная в годы подъема аболиционистского движения, пьеса эта пользовалась значительным успехом.

Однако лишенная подлинного исторического мышления, мелодрама даже в своих лучших образцах не могла вскрыть социальные истоки расовой дискриминации. Ее прежде всего интересовали острые ситуации, клокочущие страсти, погони, кровопролития, перестрелки, любовные интриги, с неизменным хэппи-эндом. Точную оценку двойственной роли мелодрамы, ее положительных моментов и в то же время ограниченности дал Э.Бентли: "Мелодрама выражает важные свойства человеческой природы, но ей не хватает зрелости. При богатстве ее воображения ей не хватает интеллекта. Театр берет отсюда свое начало., но он не должен обязательно оставаться на этой стадии"*.

Отрицательные стороны засилья мелодрамы в театре США особенно сказываются во 2-й половине XIX века, когда она становится труднопреодолимой преградой для развития американской драматургии и, в частности, ее исторического жанра. Не проникая в сущность социально-политических процессов и общественных явлений, воспринимая историческую личность не как субъект истории, а как частное лицо, мелодрама сводила разрешение историко-социальных коллизий к воле случая. Такой подход к разрешению сложных конфликтов продемонстрирован в одной из популярнейших пьес того времени "Шенандоа" (1888) Бронсона Хоуарда, развертывающейся на фоне событий Гражданской войны. Автор уходит от действительных проблем борьбы Севера и рабовладельческого Юга, легко подменяя глубокий и непримиримый социальный конфликт запутанной любовной интригой. "В драме отсутствует историзм, несмотря на обилие исторических реалий, это не конкретная война против рабства, а некая 2 абстрактная война . Действие этой пьесы снижено также обильным присутствием грубых комических элементов. Автор не видит масштаба

•"•Бентли Э. Жизнь драмы. - М., 1978, с. 202. 2

Самадова Ш.М. Драматургия США на рубеже XIX-XX веков,(К проблеме генезиса художественного метода). - Дис.канд.филол. наук.-М., 1981, с. 16. и глубины раскола американского общества эпохи Гражданской войны, а воспринимает этот раскол как сиюминутный и легко разрешимый конфликт. Напряженность действия, яркая эмоциональность не могут скрыть надуманности и нарочитости сюжетных перипетий.

В такого рода пьесах-мелодрамах не нашли ни малейшего отражения ни кризис рабовладельческого плантационного Юга, ни острейшая классовая борьба того времени, ни дискриминация негров. Конфликт Севера и Юга стал лишь декорацией для разыгрывания легковесных интриг и приключений. Такая социально-политическая и историческая ограниченность ощущается и в "Сердце Мериленда" (1895) Дэвида Беласко - одного из ярких представителей романтической мелодрамы, и в "Белль Ламар" (1874) Дайна Бусико - автора многочисленных "хорошо сделанных пьес". Интерес драматурга сосредоточен здесь на создании остросценических положений,а разрешение социально-политических коллизий сводится к благополучному завершению любовных ситуаций.

В многочисленных мелодрамах события Гражданской войны перекраивались в детективные истории, в которых шпиономания полностью заслоняла исторический смысл противостояния Севера и Юга. Самыми популярными из "шпионских" псевдоисторических мелодрам были пьесы актера-драматурга Уильяма Джиллета, такие как "Захваченный неприятелем" (1886), "Секретная служба" (1895) и др.

С.Бредли пишет о возрождении американского романтизма в конце XIX века и связывает это с именами Дэвида Беласко и Уильяма Джиллета, создавших, как он считает, новую концепцию романтического героя^. Однако, по существу, творчество этих драматургов преследовало лишь развлекательные цели и было основано на искусном использовании уже заштампованных приемов традиционной историрэдли С. Возникновение современной драмы, с. 91. ческой мелодрамы. В результате к концу XIX века историческая драма теряет ведущее место в процессе художественного развития и все больше и больше обнаруживает свою творческую второстепенность. Становится очевидным, что в пределах мелодрамы невозможно дальнейшее развитие принципов исторического жанра и его стилистики.

Следующий этап в развитии исторического жанра связан с достижениями американской драматургии XX века, когда американский театр преодолевает провинциальные рамки и становится фактором мировой культуры. Подлинный расцвет исторического жанра на американской сцене происходит в 30-е годы XX века вместе с подъемом в американском искусстве неоромантической волны.

Вспышка неоромантизма в США произошла значительно позднее, нежели в Европе, например, во Франции, где расцвет неоромантической драмы относится к рубежу XIX-XX веков. Причина запоздалого по сравнению с Европой появления неоромантизма на сцене театров США объясняется тем, что американский романтизм теснейшим образом связан с комплексом национальных иллюзий, получивших название "американская мечта". Эволюция романтических представлений определялась теми же факторами, которые в конечном счете обусловили и глубокий кризис американской мечты.

Американская мечта" - это комплекс национальных иллюзий, берущих свое начало в хартиях революции. Это скорее не литературная, а идеологическая категория. Изначально она теснейшим образом связана с той революционной традицией американского народа, о которой пишет В.И.Ленин в своем знаменитом "Письме к американским рабочим": "В американском народе есть революционная традиция, которую восприняли лучшие представители американского пролетариата, неоднократно выражавшие свое полное сочувствие нам, большевикам. Эта традиция - война за освобождение против англичан в ХУШ веке, затем Гражданская война в XIX веке""''. Сложившаяся в сознании поколения 1776 года "американская мечта", программным документом которой была Декларация Независимости, носила ярко выраженный демокр ратический и революционный характер . Она являла собой идеал справедливого демократического общественного устройства, каким оно мыслилось "мелким буржуа и крестьянам, бежавшим от европейского феодализма с целью учредить чисто буржуазное общество .

В послереволюционный период "американская мечта" стала типичным воплощением самоуверенности и оптимизма молодого американского капитализма, который буржуазные идеологи рассматривали в качестве идеальной модели социального и нравственного прогресса.

Эти представления вступали в кризисный период уже в XIX веке, когда наметилось и постепенно стало все более зримо обнажаться несоответствие между американской мечтой и американской действительностью, ставшее питательной почвой романтического искусства, начиная с Ф.Купера и В.Ирвинга. Однако на этом этапе критика буржуазной действительности еще не вела к переоценке самой мечты. Казалось, Америка еще найдет в себе силы реализовать свои великие

Ленин В.И. Полн.собр.соч., т. 37, с. 58. р

См.: Севастьянов Г.Н., Уткин А.И. Томас Джефферсон. - М., 1976, с. 73; Аптекер Г. Американская революция, 1763-1783. -М., 1962, с. 134. аркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 39, с. 128. возможности, воплотить идеалы, завещанные "отцами нации"*"."

Однако дальнейшая история американского общества "дала весомое подтверждение сделанным марксизмом выводам об объективной невозможности истинно демократической общественной системы в рамках капиталистической формации. Буржуазно-демократические идеалы с ходом времени приходили во все более неразрешимые противоречия с объективными законами развития американского общества, как о всякого капиталистического общества" . Именно в 20-30-е годы XX века в полной мере открылась полная беспочвенность и несостоятельность национальных иллюзий. Глубокое несоответствие между идеалами и обещаниями американской революции, с одной стороны, и практикой капиталистического развития США, особенно на их империалистической послевоенной стадии, с другой, породило в кругах интеллигенции недоверие к духовным ценностям, которые начертали на своих знаменах и в которые искренне верили родоначальники буржуазных

См.: Чайнард Дж. Американская мечта. - В кн.: Литературная история США. - М., 1977, т. I, с. 268. Впрочем, уже в 30-е годы XIX века А.С.Пушкин, никогда не бывавший в Америке, обратил внимание на наиболее уродливые стороны буржуазной демократии: "С удивлением увидели демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве, - писал он. - Все благородное, бескорыстное, все возвышающее душу человеческую подавлено неумолимым эгоизмом и страстью к довольству ( comfort); большинство, нагло притесняющее общество; рабство негров посреди образованности и свободы. такова картина Американских Штатов, недавно выставленная перед нами". (Пушкин А.С. Джон Теннер. Поли.собр.соч. - М., 1949, т. 12, с. 104). р

Зверев А.Н. "Американская трагедия" и "американская мечта". -В кн.: Литература США XX века. - М., 1978, с. 142-143. доктрин. Частью этих разрушенных иллюзий была вера в возможность создания "гармоничного человека" в американском смысле слова, т.е. человека, способного реализовать себя до конца. Уже в драмах Ю.О' Нила - первых американских пьесах, получивших поистине мировое признание, прежде всего в таких его произведениях, как "За горизонтом" (1920), "Анна Кристи" (1921), идет речь о крушении надежд, о невозможности быть самим собой*. В двадцатые годы многими американскими художниками был осознан резкий контраст между достижениями США в технической области и отсталостью духовной жизни нации, т.е. разрыв между материальной и духовной культурой. "Американская мечта" постепенно вырождалась в философию буржуазного индивидуализма и прагматизма. Об этом с болью писали крупнейшие американские писатели, среди которых Фрэнсис Скотт Фиццжеральд и Эрнест Хемингуэй. Погоня за "американской мечтой" породила американскую трагедию, ставшую одной из ключевых тем литературы США XX века. Такая историческая ситуация дала толчок, с одной стороны, развитию реалистического искусства с его остротой и глубиной социального анализа, с другой - неоромантизму, противопоставлявшему буржуазному практицизму героическую личность, мир извечной романтической мечты. Как верно заметил К.Бринтон, "вечный конфликт, вечное напряжение между реальным и идеальным, характерное для западр ной культуры, особенно остро проявляется в Америке".

Все эти процессы характерны для американского общества и искусства двадцатых годов. Они, в частности, нашли свое яркое выра

См.: Аникст А.А. Юджин О'Нил. - В кн.: Ю.О'Нил. Пьесы: В 2-х т. - М., 1971, т. I, с. 16.

Brinton Ch. The Shaping of the Modern Mind. - N.T.,1956, p.24. жение в литературе "потерянного поколения"^. Однако в обстановке широко распространенного самодовольства и успокоенности, вызванных бурным ростом американского империализма в послевоенный период, голоса критиков еще не могли быть услышаны в полной мере. В тридцатые годы положение меняется. Экономический кризис 1929 года, с необыкновенной силой потрясший американское общество, развенчал благостную иллюзию об "особом" пути Америки, обрушив голод и нищету на миллионы американцев. Именно в тридцатые годы происходит окончательное осознание кризиса буржуазных идеалов. "На смену почти всеобщей убежденности в совершенстве американского капитализма пришло сомнение в его возможностях. Началась мучительная переоценка ценностей", - подчеркивают советские историки В.Л.Мальков, Д.Г. р

Наджафов . Чувство катастрофичности бытия, смятения, рост социального пессимизма, опасение за будущее, характерные для этого десятилетия, были связаны не только с экономическими, но и с политическими факторами. С приходом фашизма к власти в ряде стран Европы возросла и реальная угроза распространения этой человеконенавистнической идеологии на американском континенте. Это заставляло серьезно задуматься о будущем, которое неразрывно связано с прошлым, неотделимо от его уроков. Как всегда в кризисные периоды, исторические жанры привлекают к себе в это время огромное общественное внимание. По словам Джона Говарда Лоусона, "интерес к истории в Ф-е годы - отнюдь не удел одних лишь исследователей. Он характерен для всех видов искусств" . В это время созданы лучшие литературе потерянного поколения см.: Гиленсон Б.А.

Американская литература 30-х годов XX в. - М., 1974. р

Мальков В.Л., Наджафов Д.Г. Америка на перепутье, 1929-1938.

- М., 1967, с. 19.

3 New World Review, 1970, Winter, р.21б. исторические романы ("Мост короля Людовика Святого" Т.Уайлдера, 1929; "Унесенные ветром" М.Митчелл, 1937), появляется тяга к биографиям исторических деятелей ("Линкольн" К.Сэндберга, 1926-39), написаны лучшие романтические трагедии М.Андерсона, "Эйб Линкольн в Иллинойсе" (1938) Р.Шервуда. Ю.О'Нил, начавший работать в историческом жанре еще в 20-е годы (в 1921 г. им создана пьеса "Фонтан", повествующая о странствиях одного из соратников Колумба -Понсе де Лионе и его неутомимом поиске источника юности; в 1924 г. - "Марко-миллионщик" об известном итальянском путешественнике Марко Поло), в 30-е - задумал и вчерне осуществил грандиозный цикл "История имущих, обездоливших себя", из которого, впрочем, были закончены лишь две пьесы: "Душа поэта" и "Величественные здания".

Крупнейшие деятели американского театра обращаются к исторической драме: Гатри Мак Клинтик в 1936 году ставит "Святую Иоанну" Б.Шоу, в 1937 году - "Бескрылую победу" М.Андерсона с Кэтрин Кор-нелл в главных ролях*. Ореон Уэллс осуществляет свою модернизированную антифашистскую интерпретацию "Юлия Цезаря" Шекспира в театре "Груп", используя шекспировские характеры для того, чтобы предостеречь своих современников от опасности надвигающегося фа? шизма , шекспировские исторические хроники не сходят с американской сцены. Большим событием в культурной жизни Америки стал прио везенный из Англии "Ричард П" с Морисом Эвансом в главной роли .

Рецензию на эти постановки см.: Isaacs E.J. Coat of Many Colours. Broadway in Review. - Treatre Arts Monthly, 1937, Feb.21, p.95.

2Cm.: McCarthy M. Theatre Chronicles, 1937-1962. - N.Y.,1963, p.18.

3См.: Hewitt B. Theatre USA, 1668 to 1957. - N.Y.,1959, p.4-06.

Не отставал от театра и кинематограф. Правда, исторические фильмы часто подменялись любовной мелодрамой, разворачивающейся на фоне исторических событий. Но среди этой псевдоисторической продукции встречались и подлинно исторические фильмы, такие как "Вива, Вилья" (1934) режиссера Джека Конвея, правдиво воспроизводивший яркие моменты революционной борьбы мексиканского народа начала XX века; фильмы режиссера Уильяма Дитерла "Повесть о Луи Пас-тере" (1936), "Жизнь Эмиля Золя" (1937), ставшие смелым выступлением против шовинизма и милитаризма. Его же фильм "Хуарец" (1939) ставил проблему истинного демократизма, патриотизма и антирасиэма на материале мексиканской национальной революции XIX века"'". В 30-е годы рождается жанр вестерна, связанного с героикой фронтира, истинно американский тип исторического фильма.

Конечно, интерес к истории в тридцатые годы присущ не только искусству США, но и европейскому искусству: в это время написаны лучшие исторические романы Л.Фейхтвангера, Т. и Г.Маннов, выходят в свет биографические романы и эссе Андре Моруа - "Байрон" (1930), "Тургенев" (1931), "Вольтер" (1932), поздние исторические драмы Б.Шоу - "Шестеро из Кале" (1934) и "В золотые дни доброго короля Карла" (1939), большая часть исторических драм Ф.Брункера (тридцатые годы австрийский драматург открывает своей "Елизаветой Английской" ).

Однако европейская историческая литература и исторический театр опирались в своем развитии на давнюю традицию, включавшую такие величайшие достижения, как хроники У.Шекспира, драмы Ф.Шиллера, романы В.Скотта и В.Гюго. Американские же художники, обра

0 проблемах американского кинематографа см. в кн.: Кино, театр, музыка, живопись в США. - М., 1964, с. 13-205. тившиеся в своих исканиях к истории, хотя и обладали полутора-вековым опытом национального искусства, тем не менее, по существу впервые осваивали подлинные художественные высоты. И это обстоятельство не могло не придать их деятельности совершенно специфическое значение и звучание.

Именно в этом контексте и следует рассматривать появление на театральной сцене США исторических пьес Максвелла Андерсона.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Драматургия Максвелла Андерсона и становление исторического жанра в театре США XX века"

ЗАКЛЮЧЕН®

Задачей настоящей работы был анализ эволюции исторической драматургии Максвелла Андерсона - крупнейшего представителя исторического жанра в американском театре XX века.

Андерсон впервые обратился к истории в неоромантической трагедии "Королева Елизавета" (1930), где в соответствии с принципами эстетики неоромантизма была сделана попытка художественного воскрешения елизаветинской драмы, Андерсон стилизовал здесь ряд трагедий Шекспира и Марло.

Вместе с тем под покровом стилизации в "Королеве Елизавете" явственно проступило характерное для Андерсона и драматургов его поколения противопоставление романтического и прагматического мироощущений. Этот конфликт становится определяющим в неоромантических трагедиях Андерсона. В продолжавших тюдоровский цикл пьесах "Марии Шотландской" (1933), "Анне тысячи дней" (1948) стилизаторские функции все больше отходят на второй план, уступая место анализу нравственных проблем, волновавших самого драматурга, вопросам соотношения власти и морали, утверждения свободной и сильной человеческой личности, губительности прагматизма и политиканства для человеческой души.

Те же проблемы поднимал Андерсон и в своих исторических пьесах на американские темы. В драме "Валли Фордж" (1934) он рисует конфликт непреклонного борца за свободу генерала Вашингтона с политиканами из конгресса» для которых война за независимость - лишь прикрытие корыстолюбивых устремлений. Ненависть Андерсона к буржуазному прагматизму особенно рельефно прозвучала в "Бескрылой победе" (1936), где драматург проницательно указал, что этот прагматизм ведет к извращению духовных ценностей демократии.

Еще в довоенные годы в пьесах "Ужин из ортоланов" (1937), "Путешествие в Иерусалим" (1940) Андерсон делает первые шаги от неоромантической трагедии к интеллектуальной драме. Эта эволюция усиливается в послевоенные годы. Разгул реакции в США в 40-е -50-е годы, необходимость осмысления исторического опыта, вынесенного страной из второй мировой войны и первых результатов послевоенного развития, требовал от драматурга интеллектуализации его творчества. В эти годы Андерсон по-новому прочитывает пьесы Шоу, меняя прежнее негативное отношение к его художественным принципам на восторженное.

Оказывают свое воздействие на Андерсона и идеи экзистенциализма . Под их влиянием центром новых пьес американского драматурга становится не столько столкновение романтических и прагматических устремлений, сколько проблема выбора, стоящего перед нравственно свободной личностью, проблема ответственности человека за судьбу общества.

Постепенно Андерсон отказывается не только от приемов прямой стилизации, но и от попыток создать исторически достоверную картину прошлого, от романтического принципа местного колорита. Его все больше интересует универсальный характер изображаемых им ситуаций, возможность иносказательно говорить о современных проблемах. Ведущее место в его пьесах занимают дискуссии о фило^. софских и общественных вопросах. Возвышенная поэтическая речь уступает место отточенной до афористичности прозе, монологическое построение - множеству диалогов: неоромантическая трагедия эволюционирует в сторону притчи. Все это характерно для таких поздних произведений драматурга, как "Жанна Лотарингская" (1946) и, в особенности, для лучшей его пьесы - "Босоногий в Афинах" (1951).

Разумеется, различия между двумя периодами творчества Андерсона не следует абсолютизировать. С одной стороны, проблема нравственного выбора стояла и перед героями ранних его пьес -Эссексом, Марией, Натаниэлем МакКвестоном, с другой - Сократ и Жанна, так же как и Мария и Опарр, во многом оказываются носителями идеи романтического бунта против бесчеловечного, циничного и прагматически настроенного общества. Своеобразие эволюции Андерсона отнюдь не исключает целостности и единства его творческого пути.

Произведениям Андерсона присуща некоторая ограниченность, выразившаяся прежде всего в том, что американский драматург, оставаясь идеалистом в своих взглядах на историю, так и не сумел осознать классовый характер противоречий буржуазного общества, перейти от нравственного осуждения этого общества к его социальному осмыслению.

И все же было бы неверно не видеть за этой ограниченностью глубоко гуманистический характер творчества Андерсона, его глубочайшую веру в человека и ненависть ко всем формам угнетения личности. Хочется надеяться, что произведения прогрессивного американского драматурга, в том числе его исторические пьесы - самая совершенная в художественном отношении часть его наследия - дойдут до советских читателей и зрителей.

Список научной литературыБромлей, Е. Ю., диссертация по теме "Театральное искусство"

1. Произведения и письма основоположников марксизма-ленинизма и партийные документы

2. Маркс К. Американские дела. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 15, с. 490-493.

3. Маркс К. Гражданская война в Соединенных Штатах. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 15, с. 348-356.

4. Маркс К. К критике положения в Америке. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 15, с. 540-543.

5. Маркс К. К событиям в Северной Америке. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 15, с. 568-571.

6. Маркс К. Президенту Соединенных Штатов Америки Аврааму Линкольну. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 16,с. 17-19.

7. Маркс К. Письмо Фердинанду Лассалю. От 19 апреля 1859 г. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 29, с. 482-485.

8. Маркс К., Энгельс Ф. Об искусстве: В 2-х т. М.: Искусство, 1976, т. I - 576 е., т. 2 - 720 с.

9. Энгельс Ф. Письмо Францквичу Даниельсону. От 17 октября 1893 г. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 39, с. 127130.

10. Энгельс Ф. О разложении феодализма и возникновении национальных государств. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 21, с. 406-416.

11. Энгельс Ф. Рабочее движение в Америке. Предисловие к американскому изданию "Положение рабочего класса в Англии". -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 21, с. 345-353.

12. Энгельс Ф.Развитие социализма от утопии к науке. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 19, с. 185-230.

13. Ленин В.И. Маркс об американском черном переделе. -Полн.собр.соч., 5-е изд., т. 10, с. 53-60.

14. Ленин В.И. Новые данные о законах развития капитализма в земледелии. Вып. I. Капитализм и земледелие в Соединенных Штатах. Полн.собр.соч., 5-е изд., т. 27, с. 129-227.

15. Ленин В.И. Ответ на вопросы американского журналиста. Полн.собр.соч., 5-е изд., т. 39, с. II3-II7.

16. Ленин В.И. Успехи американских рабочих. Полн.собр. соч., 5-е изд., т. 22, с. I09-II0.

17. Ленин В.И. 0 государстве. Полн.собр.соч., 5-е изд., т. 39, с. 64-84.

18. Ленин В.И. Письмо к американским рабочим. Полн. собр.соч., 5-е изд., т. 37, с. 48-64.

19. Ленин В.И. 0 литературе и искусстве. М.: Худож. лит., 1976, - 827 с.

20. Ленин В.И. Итоги и значение президентских выборов в Америке. Полн.собр.соч., 5-е изд., т. 22, с. 192-194.

21. Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС 14-15 июня 1983 г. М.: Политиздат, 1983. - 80 с.1. П. Источники

22. Андерсон М. Босоногий в Афинах. Рукопись. Редакция Малого театра. - 74 с.

23. Андерсон М. США. Анкета о состоянии современной драматургии. Иностранная лит., 1956, № 2, с. 278.

24. Ануй Ж. Пьесы: В 2-х т. М.: Искусство, 1969. -т. I - 430 е., т. 2 - 632 с.

25. Миллер А. Пьесы. М.: Искусство, I960. 387 с.

26. О'Нил Ю. Траур участь Электры. - М.: Искусство, 1975. - 230 с.

27. Шоу Б. Святая Иоанна. Полн.собр.соч.; В 6-ти т. -М., 1980, т. 5, с. 309-468.

28. Anderson М. Anne of the Thousand Days. N.Y.: William Slorne Associates, 1948. - 130 p.

29. Anderson M. Barefoot in Athens. In: Contemporary American Drama / Ed. by M.W.Barrows. - N.Y.: The MacMillan Company, 1964, p.257-335*

30. Anderson M. The Bases of Artistic Creation. New Brunswick: Rutgers Univ. Press, 1942. - 70 p.

31. Anderson M. By Way of Preface: The Theatre as Religion. New York Times, Drama Section, Oct.26, 1941, p.1-5.

32. Anderson M. Dramatist in America: Letters of Maxwell Anderson, 1912-1958 / Ed. by Avery L.G. Chapel Hill: Univ. of North Carolina Press, 1979. - 336 p.

33. Anderson M. The Essence of Tragedy and Footnotes and Papers, Washington: Anderson House, 1939. - 46 p.

34. Anderson M. Eleven Verse Plays. N.Y.: Harcourt, Brace and Company, 1940. - 1301 p.

35. Anderson M. The Golden Six. N.Y.: Harold Freedman, 1961. - 67 p.

36. Anderson M. Four Verse Plays. N.Y.: Harcourt, Brace & World, 1964. - 537 P.

37. Anderson M. Joan of Lorraine. Washington: Anderson House, 1947. - 82 p.

38. Anderson M. Journey to Jerusalem. N.Y.: Anderson House, 1940. - 295 p.

39. Anderson M. Off Broadway. The Essays about the Theatre.- N.Y.: Da Capo Press, 1971. 91 p.

40. Anderson M. A Prelude to Poetry in the Theatre. -In: Anderson M. Winterset. Washington: Anderson House, 1935» p.V-XI.

41. Anderson M., Stallings L. Three Plays. N.Y.: Har-court, Brace and Company, 1926. - 263 Р»

42. Anderson M. Three Plays. N.Y.: Washington Square,1966. 295 p.

43. Belasco D. The Heart of Maryland. In: America's Lost Plays, v.18. - Princeton: Princeton Univ.Press, 1941. -319 P.

44. Best Plays of Early American Theatre. N.Y.: Crown Publ.,1967. - 716 p.

45. Best Plays of 1930. N.Y.: Dodd, Mead and Co., 1931.- 584 p.

46. Bird R.M. The Cowled Lover, Other Plays. In: America's Lost Plays, v.12. - Princeton: Princeton Univ.Press, 1941. - 221 p.

47. Boker J.H. Glaucus, Other Plays. In: America's Lost Plays, v.3. - Princeton: Princeton Univ.Press, 1940. -228 p.

48. Boker J.H. Plays and Poems. Boston: Hildesheim, 01ms, 1969, v.I. - 474 p. ; v.II. - 450 p.

49. Dramas from the American Theatre, 1792-1909 /Ed. by R.Moody. N.Y.: The World Publ.Company, 1966. - 873 p.4.9. Favorite American Plays of the Nineteenth Century / Ed. by B.Clark. Princeton; Princeton Univ.Press, 194-3. 553 P«

50. Gillette W. Secret Service. In: Quirm Representative Plays. - N.I.-London: Appleton Century, 1938. - 1157 p.

51. Lenormand H.R. Asie. In: Theatre Complet, IX. -Paris: Albin Michel, 1938. - 135 p.

52. Miller A. Arthur Miller's Collected Plays. N.Y.: Vilking, 1958. - 4-39 p.

53. O'Neil Eu. Marco Millions. N.Y.: Boni Liveright, 1927. - 180 p.54.. O'Neil Eu. The Great God Brown, the Fountain and Other Plays. N.Y.: Liveright, 1926. - 313 p.

54. Payne J.H. The Last Duel in Spain and Other Plays, -In: America's Lost Plays, v.6. Princeton: Princeton Univ. Press, 194-0. - 265 p.

55. Stone G.A. Metamora, Other Plays. In: America's Lost Plays, v.14-. - Princeton: Princeton Univ.Press, 194-1.

56. Ш. "Исследования о жизни и творчестве Максвелла Андерсона

57. Герке В.В. Драматургия Максвелла Андерсона и Роберта Шервуда. (К проблеме национального своеобразия американской драмы): Автореф.дис.канд.филол.наук. Л.,1983. - 21 с.

58. Avery L. Maxwell Anderson: A Changing Attitude Toward Love. Modern Drama, 1967, 10 Dec., p.24-1-24-8.

59. Bailey M.D. Maxwell Anderson: The Playwright as Prophet. London-N.Y.: Books for Libraries Press, 1970. - 200 p.

60. Belli A. Lenormand1s "Asie" and Anderson's "The Wingless Victory". In: Comparative Literature, 19, Summer, 1967, N2 3, p.226-239.

61. Block A. The Changing World, in Plays and Theatre. -Boston: Little, Brown and Company, 1939* 449 p.

62. Clark B.H. Maxwell Anderson The Man and His Plays. - N.Y.: Samuel French & Co.,1933» - 98 p.

63. Cox M. Maxwell Anderson's Bibliography. Virginia: Virginia Univ.Press, 1958. - 118 p.

64. Halline A.G. Maxwell Anderson's Dramatic Theory. -In: American Literature, 1944, May, v.16, p.63-81.

65. Klink W. Maxwell Anderson and S.N.Behrman: A Reference Guide. Boston: G.K.Hall & Co.,1977. - 103 p.

66. Sherwood R. White Desert to Bad Seed, A Note on the Long and Memorible Carea of M.Anderson. Theatre Arts, 1955,m 3, p.28.• Shivers A.S. Maxwell Anderson. Boston: G.K.Hall & Co.,1976. - 176 p.

67. Абрамович Г.Л. Историзм в теории литературы. Вопр.лит., 1969, № 3, с. 130-144.

68. Айзенштадт В.К. Русская советская историческая драматургия. Харьков: Изд-во ХГИК, I969-I97I, ч. 1-2.

69. Аллен У. Традиция и мечта /Пер. о англ. М.: Прогресс, 1970. - 424 с.

70. Американская литература. Проблемы романтизма и реализма /Под ред. проф. Н.Н.Самохвалова. Краснодар, 1972-1979. Вып. 1-5.

71. Американская художественная культура в социально-политическом контексте 70-х годов XX века. М.: Наука, 1982. -270 с.

72. Аникст А.А. Ремесло драматурга. -М.: Сов.писатель, 1974. 607 с.

73. Аникст А.А. Послесловие к "Генриху 1У" У.Шекспира. -У.Шекспир. Полн.собр.соч.: В 8-ми т. М., 1959, т. 4, с. 607-616.

74. Аникст А.А. Послесловие к "Ричарду П" У.Шекспира. -У.Шекспир. Полн.собр.соч.; В 8-ми т. М., 1959, т. 3, с. 556-562.

75. Аникст.А.А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. -М.: Наука, 1967. 453 с.

76. Аникст А.А. Теория драмы на Западе в первой половине XIX века. М.: Наука, 1980. - 344 с.

77. Аникст А.А. Теория драмы от Гегеля до Маркса. М.: Наука, 1983. - 288 с.

78. Аникст А.А. Юджин О'Нил. В кн.: Ю.О'Нил. Пьесы: В 2-х т. - М.: Искусство, 1971, т. I, с. 5-40.

79. Аптекер Г. Американская революция, 1763-1783 /Пер. с англ. М.: Иностранная лит., 1962. - 382 с.

80. Аристотель. Об искусстве поэзии. М.: Искусство, 1957. - 183 с.

81. Архипов Ю.И. Австрийская драматургия, 1930-1940. -Дис. канд.филол.наук. М., 1979. - 185 с.

82. Аунин Т.В. Тема революции и войны за независимость в американском историческом романе эпохи романтизма: Автореф. дис.канд.филол.наук. Л., 1980. - 20 с.

83. Балухатый С.Д. К поэтике мелодрамы. В кн.: Поэтика. -Л.: , 1927. - Вып. 3, с. 63т£7.

84. Барг М.А. Шекспир и история. М.: Наука, 1976. -199 с.

85. Баталов Э.Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США. М.: Наука, 1982. - 366 с.

86. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Худож. лит., 1975. - 502 с.

87. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Сов. Россия, 1979. - 318 с.

88. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. Л.: Искусство, 1979. - 423 с.

89. Бентли Э. Жизнь драмы /Пер. с англ. -М.: Искусство, 1978. 368 с.

90. Вельский А. Американская прогрессивная литература в борьбе за мир. В кн.: Современная прогрессивная литература зарубежных стран в борьбе за мир /Под ред. проф. Р.М.Самарина. - М.: Изд-во МГУ, 1954, с. 154-180.

91. Блок М. Апология истории. М.: Наука, 1973. - 230 с.

92. Боброва М.Н. Романтизм в американской литературе XIX века. М.: Высш.школа, 1972. - 273 с.

93. Богословский В.Н. Американская литература конца

94. XIX начала XX века. - В кн.: История зарубежной литературы

95. XX века /Под ред. Гражданской З.Т. М.: Учебно-педагогическоеизд-во, 1963, с. 555-566.

96. Болховитинов Н.Н. О роли "подвижной границы" в истории США. Вопр.истории, 1962, № 9, с. 57-74.

97. Болховитинов Н.Н. США: проблемы истории и современная историография. М.: Наука, 1980. - 406 с.

98. Боннар А. Греческая цивилизация. М.: Иностранная лит., 1958-1962, т. 1-3.

99. Борев Ю.Б. О трагическом. М.: Сов.писатель, 1961. -392 с.

100. Бушмин А.С. Преемственность в развитии литературы. -Л.: Худож.лит., 1978. 224 с.

101. Брехт Б. О театре. М.: Иностранная лит., I960. -363 с.

102. Брукс В.В. Писатель и американская жизнь. М.: Прогресс, 1967-1971, т. 1-2.

103. Буржуазная философия кануна и начала империализма. -М.: Высш.школа, 1977. 424 с.

104. Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М.: Искусство, 1966. - 401 с.

105. Вейман Р. История и мифология. М.: Прогресс, 1975, - 344 с.

106. Великий Октябрь и литературный процесс современной эпохи, I917-1977. М.: Наука, 1979. - 375 с.

107. Великовский С.И. Грани "несчастного сознания". М.: Искусство, 1973. - 239 с.

108. Великовский С.И. В поисках утраченного смысла. М.: Худож.лит., 1979. - 296 с.

109. Верещагина Т.Д. Особенности художественного отражения исторической действительности. Вестн. ЛГУ, серия экономики,философии и права. Л., 1963, вып. 2, с. 70-88.

110. ПО. Вишневская И.Л. Историзм и современность. Театр, 1958, № 3, с. 113—118.

111. Владимиров С.В. Действие в драме. Л.: Искусство, 1972. - 159 с.

112. Война за независимость и образование США /Под ред. Г.Н.Севостьянова. М.: Наука, 1976. - 552 с.

113. ИЗ. Волькенштейн В.М. Драматургия. -М.: Сов.писатель, 1969. 335 с.

114. Вопросы жанра и стиля в русской и зарубежной литературе. М.: Изд-во МГУ, 1979. - 78 с.

115. Воробьева Н.Н. Традиции историзма в изображении характеров. Классические традиции и советская литература. М.: Наука, 1978. - 263 с.

116. Габитова P.M. Антиисторизм под маской историчности. -Философские науки, Научн.докл.высш.школы, 1966, № I, с. 73-80.

117. Габитова P.M. Человек и общество в немецком экзистенциализме. М.: Наука, 1972. - 222 с.

118. Гайдамавичене И.П. Проблема нравственной ответственности в философий 1.-П.Сартра: Автореф.дис.канд.философ.наук.- Вильнюс, 1967. 16 с.

119. Гайденко П.П. Проблема личности в экзистенциализме.- Вестн.истории мировой культуры. М., 1961, № 5, с. 46-60.

120. Гайденко П.П. Философия истории М.Хайдегера и судьба буржуазного романтизма. Вопр.философии, 1962, № 4, с. 73-85.

121. Галинис В. Интеллектуальность литературы. Вопр. лит., 1966, № 10, с. 36-42.

122. Гасснер Дж. Форма и идея в современном театре. М.:

123. Иностранная лит., 1959. 256 с.

124. Гегель Г.В.Ф. Эстетика /Под ред. и с предисл. М.Лиф-шица. -М.: Искусство, 1968-1973, т. 1-4.

125. Гиленсон Б.А. Американская литература 30-х годов XX века. М.: Высш.школа, 1974. - 263 с.

126. Голенпольский Т.Г., Шестаков В.П. "Американская мечта" и американская действительность. М.: Искусство, 1981. - 208 с.

127. Головашенко Ю.А. Многообразие реализма. Л.: Искусство, 1973. - 285 с.

128. Горбунова Е.Н. Идеи. Конфликты. Характеры. М.: Сов. писатель, I960. - 419 с.

129. Горский И.К. Польский исторический роман и проблемы историзма. М.: Изд-во АН СССР, 1963. - 263 с.

130. Горький М. О литературе. М.: Искусство, 1961, -612 с.

131. Гулыга А.В. Эстетика истории. -М.: Наука, 1974. -126 с.

132. Гурко JI. Кризис американского духа. -М.: Иностранная лит., 1958. 309 с.

133. Девекин В.Н. Не сгоревшие на костре. Немецкая антифашистская литература 1933-1948 годов. М.: Сов.писатель, 1979. - 439 с.

134. Денисов В.Л. Романтические основы метода Теннесси Уильямса. (Своеобразие конфликта в драматургии писателя): Авто-реф. дис.канд.филол.наук. -М., 1982. 20 с.

135. Дорошевич А. Миф в литературе XX века. Вопр.лит., 1970, № 2, с. 122-140.

136. Дроздова А. Герой и жанр в елизаветинской трагедии. -В кн.: Проблемы стиля и жанра в театральном искусстве. -Ц1979, с. 56-69.

137. Дьяконова Н.Я. Историческая драма Шоу "Святая Иоанна". Вестн. ЛГУ, 1956, № 20, с. II2-I28.

138. Дьяконова Н.Я. История и современность в драматургии Б.Шоу. В кн.: Литература и эстетика. - Л.: Изд-во ЛГУ,с. 278-300.

139. Дьяконова Н.Я. Лондонские романтики и проблемы английского романтизма. Л.: Изд-во ЛГУ, 1970. - 231 с.

140. Друзина М.В. Эволюция современной английской драматургии, 1956-1970. Л.: Изд-во ЛГИШиК, 1977. - 70 с.

141. Европейский романтизм /Отв.ред. И.Г.Неупокоева, И.Ше-тер. М.: Наука, 1973. - 506 с.

142. Елистратова А.А. Наследие английского романтизма и современность. М.: Изд-во АН СССР, I960. - 505 с.

143. Ермолаева В.Н. Борьба за реалистическое искусство и гуманизм в эстетике США. М.: Наука, 1979. - 279 с.

144. Ефимов А.В. "Свободные земли" Америки и историческая концепция Ф.Д.Тёрнера. В кн.: Из истории общественных движений и международных отношений. - М.: Изд-во АН СССР, 1957,с. 548-560.

145. Ефимов А.В. США. Пути развития капитализма. М.: Наука, 1969. - 695 с.

146. Ефимов А.В. В.И.Ленин о развитии капитализма и некоторых национальных проблемах США. Сов.этнография, 1970, № 5, с. II—19.

147. Жирмунский В.М. Очерки по истории классической немец--кой литературы. Л.: Худож.лит., 1972. - 496 с.

148. Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Л.: Наука, 1977. - 405 с.

149. Жуков Д.А. Биография биографии. Размышления о жанре. М.: Сов.Россия, 1980. - 136 с.

150. Замошкин Ю.А. Личность в современной Америке. М.: Мысль, 1980. - 248 с.

151. Зарубежная литература. 30-е годы XX века /Под ред. Л.М.Юрьева. М.: Наука, 1969. - 400 с.

152. Зарубежное театральное искусство XX века. Взаимоотношения театра и литературы. Л.: Изд-во ЛГИ1МиК, 1981. -134 с.

153. Засурский Я.Н. Американская литература XX века. -М.: Изд-во ЛГУ, 1966. 438 с.

154. Захарова М.Н. Народное движение в США против рабства, I83I-I860. М.: Наука, 1965. - 451 с.

155. Зверев A.M. Модернизм в литературе США. М.: Наука, 1979. - 317 с.

156. Зельдович М.Г. Проблемы драматургии в эстетике К.Маркса, и Ф.Энгельса. Харьков: Изд-во ХГУ, 1953. - 44 с.

157. Зингерман Б.И. Очерки истории драмы XX века. М.: Наука, 1979. - 392 с.

158. Злобин Г.П. Современная драматургия США. М.: Высш. школа, 1965. - 96 с.

159. Зубок Л.И. Очерки истории США (I877-I9I3). М.: Госполитиздат, 1956. - 590 с.

160. Иванов В.М. Эволюция негритянского театра США. -Дис.канд.филол.наук. Л., 1981. - 222 с.

161. Историческая наука и некоторые проблемы современности /Отв.ред. М.Я.Гефтер. М.: Наука, 1969. - 428 с.

162. История американской литературы /Под ред.колл. А.А. Аникст и др. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1947. - 343 с.

163. История американской литературы /Под ред.проф. Н.И.Самохвалова: В 2-х т. М.: Просвещение, 1971, т. I. -343 с.

164. История западноевропейского театра /Под общ.ред. С.С.Мокульского. -М.: Искусство, 1957-1963, т. 2-4.

165. История западноевропейского театра /Под общ.ред. Г.Н.Бояджиева. -М.: Искусство, 1970, т. 5. 640 с.

166. История и современность в зарубежных литературах. -Л.: Изд-во ЛГУ, 1979, вып. 2. 208 с.

167. История США: В 4-х т. /Ред.кол. Г.Н.Севостьянов и др. М.: Наука, 1983, т. I. - 688 с.

168. Кагарлицкий Ю.И. Что же такое мелодрама? Театр, 1962, № 8, с. 187-188.

169. Канторович И.Б. Характеры и конфликты в поздних сатирических пьесах Шоу на историческую тему. Уч.записки Свердловского ГПИ. Сб. 27-й: Проблемы критического реализма в зарубежной литературе XIX - начала XX веков. - Свердловск, 1965,с. 43-61.

170. Карцева Е.Н. Вестерн: эволюция жанра. М.: Искусство, 1976. - 253 с.

171. Карцева Е.Н. Массовая культура в США и проблема личности. М.: Наука, 1974. - 190 с.

172. Карягин А.А. Драма как эстетическая проблема. М.: Наука, 1971. - 224 с.

173. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М.: Мысль, 1972. -312 с.

174. Кессиди Ф.Х. Сократ. М.: Наука, 1976. - 200 с.

175. Кино, театр, музыка, живопись в США. -М.: Знание, 1964. 346 с.

176. Киселев Н.М. Конфликты и характеры. М.: Сов.писатель, 1957. - 342 с.

177. Клюев В.Г. Театрально-эстетические взгляды Брехта. М.: Наука, 1966. - 183 с.

178. Комарова В.П. Личность и государство в исторических драмах Шекспира. Л.: Изд-во ЛГУ, 1977. - 224 с.

179. Конрад Н.И. Запад и Восток. М.: Восточная лит., 1972. - 496 с.

180. Коренева М.М. Современная американская драматургия, I945-1970. Дис.канд.филол.наук. - М., 1975. - 231 с.

181. Кормилов С.И. Художественный историзм как теоретическая проблема. Hayчн.докл.высш.школы. Филол. науки, 1977,1. Ш 4, с. 17-25.

182. Коссак Е. Экзистенциализм в философии и литературе / Пер. с польск. М.: Политиздат, 1980. - 360 с.

183. Костелянец Б.О. Лекции по теории драмы. Драма и действие. Л.: Изд-во ЛГИШиК, 1976. - 159 с.

184. К проблеме романтизма и реализма в зарубежной литературе конца XIX и начала XX веков. Сб. трудов МОПИ /Отв.ред. Богословский В.Н. - М.: Изд-во МОПИ, 1974-1978, вып. 1-3.

185. Кривохижина В.И., Шеин B.C. Доктрина "национальных интересов" США: истоки, преемственность, эволюция. Вопр. философии, 1977, № 8, с. 40-53.

186. Критический реализм XX века и модернизм. М.: Наука, 1967. - 287 с.

187. Кузнецов В.Н. 1ан-Поль Сартр и экзистенциализм. -М.: Изд-во МГУ, 1969. 287 с.

188. Кургинян М.С. Романы Томаса Манна. М.: Худож. лит., 1975. - 335 с.

189. Лазарев В.Н. Освальд Шпенглер и его взгляды на искусство. М.: Изд-во А.Г.Миронова, 1922. - 155 с.

190. Лазарев В.В, Экзистенциальная концепция человека в США. Вопр.философии, 1967, № 3, с. 160-169.

191. Лазарев В.В. Экзистенциализм как зеркало утопии в "массовом обществе". Вопр.философии, 1972, № 16, с. 63-75.

192. Лапшин В.А. Пьесы притчи Б.Брехта. Вестн. МГУ, философия, 1973, № 4, с. 35-46.

193. Ленобль Г.М. История и литература. М.: Худож.лит., 1977. - 303 с.

194. Либман В.А. Американская литература в русских переводах и критике. Библиография, 1976-1975. М.: Наука, 1977. -451 с.

195. Литература США XX века / Отв. ред. Я.Н.Засурский. -М.: Наука, 1978. 568 с.

196. Литературная история США / Под ред. Р.Спиллера: В 3-х т. М.: Прогресс, 1977-1979, т. I - 577 е.; т. 2 - 526 е.; т. 3 - 645 с.

197. Лихачев Д.С. Принцип историзма в изучении единства содержания и формы литературного произведения. Рус.лит., 1965, № I, с. 16-32.

198. Лоусон Дж.Г. Теория и практика создания пьес и киносценария. М.: Наука, I960. - 562 с.

199. Лукач Г. Исторический роман и историческая драма. -Литературный критик, 1937, № 12, с. I18-147.

200. Лукач Г. Исторический роман. Литературный критик, 1937, № 7, с. 46-109.

201. Луначарский А.В. Какая нам нужна мелодрама. Жизнь искусства, 1919, № 58, с. 57-94.

202. Мальков В.Л. "Новый курс" в США. Социальные движения и социальная политика. М.: Наука, 1973. - 384 с.

203. Мальков В.Л., Наджафов Д.Г. Америка на перепутье, 1929-1938. Очерк социально-политической истории "нового курса" в США. М.: Наука, 1967. - 228 с.

204. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Наука, 1976. -408 с.

205. Мельвиль А.Ю. Социальная философия современного американского консерватизма. М.: Политическая лит., 1980. - 144 с.

206. Медведева Н.П. Творческие искания Ю.О'Нила 20-х годов и становление американской национальной драмы. Дис. канд.филол.наук. - Свердловск, 1973. - 211 с.

207. Микешин A.M. Исторические судьбы русской романтической поэтики. Кемерово: Изд-во КГПИ, 1973-1974, ч. I - 212 е.; ч. 2 - 203 с.

208. Михеев В.И. Идеи гуманизма и современность. М., Вестн. истории мировой культуры, 1961, № 5, с. 30-46.

209. Неизученные страницы европейского романтизма / Под ред. Ю.А.Кожевникова и др. М.: Наука, 1975. - 351 с.

210. Николюкин А.Н. Американский романтизм и современность. М.: Наука, 1968. - 411 с.

211. Николюкин А.Н. Литературные связи России и США: Становление литературных контактов. М.: Наука, 1981. - 403 с.

212. Образцова А,Г. Драматургический метод Бернарда Шоу. -М.: Наука, 1965. 313 с.

213. Образцова А.Г. Бернард Шоу и европейская театральная культура на рубеже XIX-XX веков. М.: Наука, 1974. - 390 с.

214. О литературно-художественных течениях XX века /Под ред. Л.Г.Андреева, А.Г.Соколова. М.: Изд-во МГУ, 1966. - 244 с.

215. Осиновский И.Н. Томас Мор. М.: Наука, 1974. - 167 с.

216. Оснос Ю.А. Советская историческая драматургия. М.: Сов.писатель, 1947. - 291 с.

217. Очерки новой и новейшей истории США: В 2-х т. /Под ред. Г.Н.Севостьянова. М.: Изд-во АН СССР, I960, т. I - 630 е.; т. 2 - 725 с.

218. Паррингтон В.Л. Основные течения американской мысли: В 3-х т. М.: Иностранная лит., 1962-1963, т. I. - 525 е.;т. 2 592 с.; т. 3 - 603 с.

219. Пинаев С.М. Художественная структура драм Ю.О'Нила. (К проблеме конфликта и его драматургического воплощения). -Дис.канд.филол.наук. Горький, 1978. - 215 с.

220. Пинский Л. Театр Времени. (Поэтический историзм Шекспира в хрониках и "Юлии Цезаре"). Вопр.лит., 1965, № 6,с. 125-148.

221. Писатели США о литературе. М.: Прогресс, 1974 -216 с.

222. Писатели США о литературе: В 2-х т. М.: Прогресс, 1982, т. I. - 294 е.; т. 2 - 455 с.

223. Подкорытов Г.А. Историзм как метод научного познания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1967. - 190 с.

224. Попов И.А. Радиодрама в США. В кн.: Падение города. -М.: Искусство, 1974, с. 5-20.

225. Проблемы англо-американской драматургии конца XIX и первой половины XX века / Под ред. И.Б.Канторовича. Свердловск: Изд-во СГПИ, 1969. - 133 с.

226. Проблемы жанра в англо-американской литературе (XIX-XX вв.) / Под ред. И.Б.Канторовича. Свердловск: Изд-во СГПИ, 1976, вып. 2 - 182 с.

227. Проблемы истории литературы США / Под ред. А.А.Ели-стратовой и др. М.: Наука, 1964. - 483 с.

228. Проблемы литературы США XX века / Под ред. М.О.Мендельсона. М.: Наука, 1970. - 525 с.

229. Проблемы метода и жанра в зарубежной литературе. Труды МГПИ. - М., 1978. - 194 с.

230. Проблемы романтизма / Сост. У.Р.Фохт. М.: Искусство, 1967. - 360 с.

231. Проблемы романтизма / Сост. А.М.Гуревич. М.: Искусство, 1971. Вып. 2 - 302 с.

232. Проблемы становления американской литературы. М.: Наука, 1981. - 384 с.

233. Прогрессивные деятели США в борьбе за передовую идеологию. М.: Иностранная лит., 1955. - 399 с.

234. Произведения американских писателей в переводах на русский язык (I9I8-I975): Библиографический указатель. М.: ВГБИЛ, 1976. - 370 с.

235. Пушкин А.С. Джон Теннер. Полн.собр.соч., - М.: Изд-во АН СССР, 1949, т. 12, с. 104-132.

236. Рожанский И.Д. Загадка Сократа. В кн.: "Прометей".- М.: Молодая гвардия, 1972, т. 9, с. 77-95.

237. Райцес В.И. Жанна д'Арк. Л.: Наука, 1982. - 200 с.

238. Рашмир П.Ю. Происхождение фашизма. М.: Наука, I9BI.- 180 с.

239. Реизов Б.Г. Между классицизмом и романтизмом. Л.: Изд-во ЛГУ, 1962. - 255 с.

240. Риккерт Г. Философия истории / Пер. с немец. С.-Петербург: Изд-е Д.Е.Жуковского, 1908. - 155 с.

241. Романтические традиции американской литературы XIX века и современность. М.: Наука, 1982. 352 с.

242. Ромм А.С. Джордж Бернард Шоу, 1856-1950. М.-Л.: Искусство, 1965. - 249 с.

243. Ромм А.С. Шоу теоретик. - Л.: Изд-во ЛГПИ, 1972. -147 с.

244. Ромм А.С. Американская драматургия первой половины XX века. Л.: Искусство, 1978. - 246 с.

245. Рочестер А. Американский капитализм, 1607-1800. М.: Иностранная лит., 1950. - 151 с.

246. Самадова Ш.М. Драматургия США на рубеже XIX-XX веков. (К проблеме генезиса художественного метода). Дис.канд. филол.наук. - М., 1981. - 163 с.

247. Самохвалов Н.й. Проблемы американского романтизма. -Труды Кубанского ун-та. Краснодар, 1972, № 155, с. 5-26.

248. Севостьянов Г.Н., Уткин А.И. Томас Джефферсон. М.: Мысль, 1976. - 392 с.

249. Смирнов Б.А. Проблемы реализма в американском театре XX века. Дис. д-ра искусствоведения. - Л., 1978. - 407 с.

250. Смирнов Б.А. Театр США XX века. Л.: Изд-во ЛГИТМиК, 1976. - 254 с.

251. Смирнов Б.А. Идеологическая борьба в современном американском театре. Л.: Знание, 1980. - 34 с.

252. Смирнов Б.А. Проблемы историзма в литературе XX в. -Л., 1974. 38 с.

253. Современная зарубежная драма л . М.: Изд-во АН СССР, 1962. - 382 с.

254. Современная литература за рубежом / Сост. Т.Л.Моты-лева, И.Е.Романова. -М.: Сов.писатель, 1966. 511 с.

255. Современная советская историко-литературная наука. Актуальные вопросы / Под ред. Н.И.Пруцкова. Л.: Наука, 1975.345 с.

256. Современные зарубежные исследования по романтизму: Реферат.сб. / Отв.ред. A.M.Карельский. -М.: Изд-во АН СССР, 1976. 223 с.

257. Современные проблемы реализма и модернизма / Под ред. И.И.Анисимова. М.: Наука, 1965. - 615 с.

258. Современный экзистенциализм. Критические очерки. -М.: Мысль, 1966. 568 с.

259. Согрин В.В. Истоки современной буржуазной идеологии в США. М.: Молодая гвардия, 1975. - 238 с.

260. Согрин В.В. К идейным истокам войны за независимость.- Вопр.истории, 1975, 1Ё 9, с. 52-68.

261. Согрин В.В. Идейные течения в американской революции ХУШ века. М.: Наука, 1980. - 312 с.

262. Стенник Ю.В. Жанр трагедии в русской литературе. -Л.: Наука, 1981. 168 с.

263. Ступников И.В. Кэтрин Корнелл. М.: Искусство, 1973. - 164 с.

264. Тертерян И.А. Романтизм как целостное явление. -Вопр.лит., 1983, № 4, с. 151-181.

265. Туганова О.Э. Формирование национальной культуры США.- Вопр.истории, 1977, № 4, с. 58-74.

266. Ульянов Я.Н. И миф, и сказка, и притча. Литературная газета, 1978, № 10.

267. Уманский П.Б. Из истории борьбы негров США за свободу.- Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1963. 240 с.

268. Фостер У.З. Очерк политической истории Америки / Пер.с англ. М.: Изд-во иностранной лит., 1955. - 919 с.

269. Фридлендер Г.М. К.Маркс и Ф.Энгельс и вопросы литературы. М.: Худож.лит., 1968. - 606 с.

270. Фролов В.В. Судьбы жанров драматургии. М.: Сов. писатель, 1979. - 423 с.

271. Фурсенко А.А. Американская революция и образование США. Л.: Наука, 1978. - 415 с.

272. Холодов Е.Г. Композиция драмы. М.: Искусство, 1957.- 224 с.

273. Цимбал И.С. Театр Юджина 0'Нила, I914-1924. Дис. канд.искусствоведения. - Л., 1977. - 224 с.

274. Черникова И.К. Исторические драмы Бернарда Шоу. (К проблеме характера и конфликта). Дис.канд.филол.наук. -Свердловск, 1980. - 217 с.

275. Шайтанов И.О. Исторические драмы Б.Шоу (К вопросу об эволюции жанра). Дис.канд.филол.наук. - М., 1975. - 211 с.

276. Шамина В.Б. Миф и американская драма. (Ю.О'Нил. "Траур участь Электры" Т.Уильяме. "Орфей спускается в ад"). -Дис.канд.филол.наук. - Казань, 1979. - 212 с.

277. Шведов 10.Ф. Исторические хроники Шекспира. М.: йзд-во МГУ, 1964. - 306 с.

278. Швыдкой М.Е. Идейно-художественные проблемы английской исторической драмы XX века. ("Избранник судьбы", "Цезарьи Клеопатра", "Святая Иоанна" Бернарда Шоу, "Убийство в соборе" Т.-С.Элиота). Дис.канд.искусствоведения. -М., 1977.- 238 с.

279. Шекспир У. Генрих 1У. Полн.собр.соч.: В 8-ми т. -М.: Искусство, 1959, т. 4, с. 5-248.

280. Шленкина В.И. Антифашистская драма США 30-40-х гг.:

281. Автореф.дис.канд.филол.наук. -М., 1971. 23 с.

282. Шоу Б. О драме и театре. М.: Иностранная лит., 1963. - 640 с.

283. Шохин К.В. О трагическом герое и комическом персонаже. М.: Искусство, 1961. - 56 с.

284. Эстетика американского романтизма / Сост. А.Н.Николюкин. М.: Искусство, 1977. - 464 с.

285. Яшенькина Р.Ф. Становление историзма в западноевропейской литературе XIX века. Пермь: Изд-во ПГУ, 1978. - 92 с.

286. Adams С. Lee Strasberg. The Imperfect Genious of the Actors Study. N.Y.: Doubleday, 1980. - 398 p.

287. American Drama / Ed. by A.S.Downer. Jork: Crowell, 1960. - 261 p.

288. American Drama and Its Critics / Ed. by A.S.Downer. -Chicago-London: Univ. of Chicago, 1965. 252 p.

289. American Theatre / Ed. by G.R.Brown, B.Harris. -London: Arnold, 1967. 228 p.

290. American Theatre: A Sum of Its Parts. N.Y.: French, 1971. - 431 p.

291. Angoff Ch. A Literary History of the American People: In 4 vol. N.Y.: Knopf, 1931, vol.1 - 391 p. ; vol.11 - 355 p.

292. Ashton R. The Germans Idea. Four English Wrighters and the Reception of German Thought, 1800-1860. Cambridge: Cambridge Univ.Press, 1980. - 245 p.

293. Baker J. Introduction in "Modern American Plays". -N.Y.: Harcourt, Brace and World, 1921. 544 p.

294. Belli A. Ancient Greek Myths and Modern Drama. -N.Y.: New York Univ.Press, 1969. 202 p.

295. Bentley E. The Playwright as Thinker. N.Y.: Har-court, Brace and World, 1946. - 328 p.

296. Blum D.C. A Pictorial History of the American Theatre, 1900-1956. N.Y.s Crown Publ.,1956. - 320 p.

297. Brinton Ch. The Shaping of the Modern Mind. N.Y.: 1956. - 266 p.

298. Bronner E. Encyclopedia of the American Theatre, 1900-1975. N.Y.: Barnes, 1980. - 659 p.

299. Broussard L. American Drama: Contemporary Allegory from Eugen O'Neil to Tennessee Williams. Norman: Univ. of Oklakoma Press, 1962. - 145 p.

300. Brown J.M. Still Seeing Things. London: McGraw -Hill Book Company, 1950. - 335 p.

301. Brown J.M. The Worlds of Robert E.Sherwood. Mirror to His Times, 1896-1939. N.Y.: Harper and Row, 1965. -411 p.

302. Carpenter F.I, American Literature and the Dream. -N.Y.: Philosophical Library, 1955. 220 p,

303. Clapp W.W, A Record of the Boston Stage. N.Y.: Johnson Reprint Corp.,1968. - 479 p.

304. Clark B.H. European Theories of the Drama. N.Y.s Crown Cop.,1947. - 576 p.

305. Clurman H. The Fervent Years. The Story of the Group Theatre and the Thirties. N.Y.: Hill and Wang, 1957. - 302 p.

306. Clurman H. Lies Like Truth. Theatre Reviews and Essays. - N.Y.: MacMillan, 1958. - 300 p.

307. Cornin S. A Selective Index to Theatre Magazine. -N.Y.-London: Scarecrow Press, 1964. 289 p.

308. Crowford M.C. Romance of the American Theatre. -N.I.: Halcyon House, 1940. 407 p.

309. Davis B.E. The Hero in American Drama, 1787-1900. -N.Y.: Columbia Univ.Press, 1950. 189 p.

310. Dickenson H. Myth on the Modern Stage. Urbana: Univ. Illinois Press, 1969. - 359 p.

311. Dickenson T. Playwrights of the New American Theatre.- N.Y.: MacMillan, 1925. 331 p.

312. Discussions of Modern American Drama / Ed. by W.J. Meserve. Boston: Heath, 1966. - 150 p.

313. Disher M.W. Melodrama. London: Rockliff, 1954.210 p.

314. Downer A.S. Fifty Years of American Drama, 1900-1956.- Chicago: Henry Regnery Company, 1951. 158 p.313* Downer A.S. Recent American Drama. Minneapolis: Univ. of Minnesota Press, 1961. - 46 p.

315. Driver Т.Е. Romantic Quest and Modern Query. A History of the Modern Theatre. N.Y.: Delta Book, 1971. - 496 p.

316. Eaton W.P. The American Stage of Today. Boston: A Small Maynard, 1908. - 338 p.

317. Eliot T.S. Ulysses, Order and Myth. In: Forms of Modern Fiction / Id. by W.V.O'Connor. - Minneapolis: Univ. of Minnesota Press, 1948, p.120-124.

318. Ellis J.J. After Revolution: Profils of Early American Culture. N.Y.-London: Norton, 1979. - 256 p.

319. Ferkins I. Index to Plays, 1800-1926. N.Y.: Wilson, 1927. - 307 p.

320. Flexner E. American Playwrights (1918-1938). N.Y.: Books for Libraries Press, 1969. - 331 p.

321. Gassner J. Dramatic Soundings. N.Y.: Crown Publ., 1968. - 716 p.

322. Gassner J. Theatre at the Crossroads. Play and Playwrights of the Midcentury American Stage. N.Y.: Holt, line-hart and Winston, 1966. - 327 p.

323. Gassner J. The Theatre in our Time. N.Y.: Crown Publ., 1954. - 609 p.

324. Golden J. The Death of Tinker Bell. The American Theatre in the 20-th Century. Syracuee: Syracuse Univ.Press,1967. 181 p.

325. Gould J. Modern American Playwrighters. N.Y.s Dodd, Mead and Co.,1966. - 302 p.

326. Grimsted D. Melodrama Unveiled. American Theatre and Culture, 1800-1850. Chicago-London: Univ. of Chicago Press,1968. 285 P.

327. Halline A.G. American Plays. N.Y.: America Book Company, 1935. - 787 p.

328. Hayes H. Funke L. A Gift of Joy. N.Y.: Lippincott Company, 1965. - 254 p.

329. Hertz R.H. English and American Romanticism. Perso-nalist, Can.,1965, vol.64, № 1.

330. Hewitt B. Theatre USA, 1668 to 1957. N.Y.s McGraw - Hill, 1959. - 528 p.

331. A History of the Modern Drama / Ed. by B.Clark, J. Fredley. N.Y.-London: Appleton-Century Co.,1947. - 832 p.

332. Hornblow A. A History of the Theatre in America from its Beginning to the Present Time: In 2 vol. N.Y.: Blom., 1965, vol.1 - 335 p.; vol.2 - 373 p.

333. Hughes G. A History of the American Theatre, 17001950. N.Y.: Samuel French, 1951. - 562 p.

334. Isaacs E.I. Coat of Many Colours. Theatre Arts Monthly, 1937, Feb.21, p.89-95.

335. Koreneva M. Eugene 0*Neil and the Traditions of American Drama. In: 20-th Century American Literature: A Soviet View. - Moscow: Progress Publ.,1976, p.143-159.

336. Krutch J.W. The American Drama Since 1918. N.Y.: Braziller, 1957. - 344 p.

337. Krutch J.W. The Modern Temper. N.Y.: Harcourt, Brace and Co.,1963. - 249 P

338. Krutch J.W. "Modernism" in Modern Drama. N.Y.: Russell and Russell, 1962. - 138 p.

339. Lengner L. The Magic Curtain. Theatre Arts, 1955, Ж 10, p.17-29; 81-89.

340. Lucas F.L. The Decline and Fall of the Romantic Ideal. N.Y.: MacMillan, 1936.

341. Lumley F. New Trends in 20 Century Drama. N.Y.: Oxford Univ.Press, 1956. - 418 p.

342. McCarthy M. Sights and Spectacles, 1937-1958. -London-Melbourne-Toronto: Heinemann, 1959. 202 p.

343. McCarthy M. Theatre Chronicles, 1937-1962. N.Y.: Farrar, Straus and Company, 1963. - 248 p,

344. Meserve W.J. An Emerging Entertainment. The Drama of the American People to 1828. Bloomington: Indiana Univ.Press, 1977. - 342 p.

345. Meserve W.J. Outline History of American Drama. N.Y.: Totowa, 1965. - 376 p.

346. Meserve W.J. The Revels History of Drama in English: In 8 vol. N.Y.-London: Methuen, 1977, vol.8. - 324 p.

347. Mielziner J. Designing for the Theatre. N.Y.: Atheneum, 1965. - 243 p.

348. Modern American Drama: Essays in Criticizm / Ed. by W.E.Taylor. Deland, Florida: Everett Edwards, 1968. - 200 p.

349. Modern American Plays. (Symposium) / Ed. by Frederic G.Cassidy. N.Y.: Books for Libr.Press, 1970. - 501 p.

350. Modern American Theatre. A Collection of Critical Essays / Ed. by A.B.Kernan. Englewood Cliffs (N.J.)i Prentice-Hall, 1967. - 183 p.

351. Moody R. The Language of Tragedy. N.Y.: Columbia Univ.Press, 1947. - 411 p.

352. Moody E. America Takes the Stage. Romanticism in American Drama and Theatre, 1700-1900. Bloomington: Indiana Univ.Press, 1955. - 322 p.

353. Morris L. Curtain Time. The Story of the American Theatre. N.Y.: Randon House, 1953. - 380 p.

354. Moses M.J. The American Dramatists. N.Y.: Blom., 1964. - 474 p.

355. Moses M.J., Brown J.M. The American Theatre as Seen by Its Critics, 1752-1934. N.Y.: W.W.Norton Company, 1934. -391 P.

356. Myth and History: A Symp. Summ of the Papers Presented in Hung, at a Symp. on Myth and History, Budapest 27-29 IX, 1978. Budapest: M.T.A. Neprajzi kut. csoport, 1979. - 89 p.

357. Myth and Literature. Contemporary Theory and Practice / Ed. by J.B.Vickery. Lincoln: Univ. of Nebraska Press, 1966. - 391 p.

358. Nadel N. A Pictorial History of the Theatre Guild. -N.Y.: Crown Publ.,1965. 309 p.

359. Nathan G.J. The New American Credo. A Contribution Toward the Interpritation of the National Mind. N.Y.-London: Knopf, 1927. - 223 p.

360. Nathan G.J. The Theatre in the Fifties. N.Y.: Knopf, 1953. - 298 p.

361. Parrington V.L. The Romantic Revolution in America, 1800-1860. N.Y.: Harcourt, Brauce and Company, 1927. - 4-93 p.

362. The Passionate Playgoer / Ed. by G.Oppenheimer. -N.Y.: The Viking Press, 1962. 623 p.

363. Porter Т.Е. Myth and Modern American Drama. Detroit: Wayne State Univ.Press, 1969. - 285 p.

364. Puritain Influences in American Literature / Ed. by E.Elliott. Urbana: Univ. of Illinois Press, 1979. - 212 p.

365. Rabkin G. Drama and Commitment. Politics in the American Theatre. Bloomington: Indiana Univ. Press, 1964. - 322 p.

366. Roosevelt E. My Day. A Syndicated Column. Jan.11,1937.

367. Quinn A.H. A History of the American Drama from the Beginning to the Civil War. N.Y.: Applenton-Century-Crofts, 1944. - 530 p.

368. Quinn A.H. A History of the American Drama from the Civil War to the Present Days: In 2 vol. N.Y.: Applenton-Century -Crofts, 1945, vol.1. - 296 p.; vol.2. - 432 p.

369. Salem J. A Guide to Critical Reviews. American Drama, 1909-1969. New Jersey: The Scarecrow Press, 1973. - 591 p.

370. Sartre J.-P. Forgers of Myth: The Young Playwrights of France. Theatre Arts, XXX, 1946, p.325-335.

371. Seilhamer G.O. A History of the American Theatre: In 3 vol. N.Y.-London: Blom.,1968, vol.1 - 376 p.j vol.11 -381 p. ; vol,III - 427 p.

372. Sewall В.В. The Vision of Tragedy. London-Hew Haven: Jale Univ. Press, 1962. - 178 p.

373. Shirk S.B. The Characterization of George Washington in American Plays Since 1875. Philadelphia: Univ. of Pennsylvania, 194-9. - 135 p.

374. Smith G.E. American Literature. A Complere Survey. -Ames Iw.: Littlefield, 1957. 398 p.374.. Theatre in Review / Ed. Ъу F.Lumley. Edinburgh: Paterson, 1956. - 201 p.

375. Tragic Themes in Western Literature: Seven Essays / Ed. by C.Brooks. New Haven-London: Jale Univ. Press, 1955. -178 p.

376. White J.J. Mythology dh Modern Novel. A Study of Prefigurative Technique. Princeton: Princeton Univ. Press, 1971. - 251 p.

377. Wilder T. American Characteristics and Other Essays / Ed. by D.Gallup. N.I.: Harper and Row, 1979. - 298 p.

378. Wilson G.B. Three Hundred Years of American Drama and Theatre. N.Y.: Englewood Chiffs, 1973. - 536 p.

379. Wharton J.P. Life Among the Playwrights. N.Y.: The New York Times Book, 1974-. - 336 p.

380. Briining E. Das Amerikanische Drama der Dreissiger Jahre. Berlin: Rutten Loening, 1966. - 4-06 p.

381. V. Рецензии на отдельные пьесы и спектакли.

382. Atkinson В. At the Theatre. New York Times, 1951, Nov.10, p.35.

383. Atkinson B. At the Theatre. New York Times, 194-8, Dec.9, p.36.

384. Atkinson В. Case for Maxwell Anderson. New York Times, 1936, Dec.24, p.20.

385. Atkinson B. Maxwell Anderson's Journey to Jerusalem. New York Times, 1940, Oct.7, p.21.

386. Atkinson B. Ordered Tumult. New York Times, 1933, Dec.3, p.5.

387. Atkinson B. The Play. New York Times, 1930, Nov.3,p.37.

388. Atkinson B. The Play. New York Times, 1933, Nov.28, p.28.

389. Atkinson B. The Play. New York Times, 1946, Nov.19, p.40.

390. Benet W.R. Brightness Palls from the Air. Saturday Review of Literature, 10, Feb.17, p.496.

391. Brown J.M. New York Evening Post, 1930, Nov.4.

392. Brown J.M. Socrates without Plato. Saturday Review of Literature, 24, 1951, Nov.24, p.27-28.

393. Brustain R. The New Republic, 1961, Dec.25, p.22.

394. Doren M.V. Elizabeth the Queen. The Nation, 1938, Nov.19, p.562.

395. Gilder R. Broadway in Review. Theatre Arts, 24, 1940, Dec., p.850-853.

396. Gilder R. Broadway in Review. Theatre Arts, 33, 1948, March, p.32.

397. Gilder R. New Year, New Play. Theatre Arts, 31, 1947, Jan., p.12-16.

398. Isaacs E.J. Broadway to a National Theatre. Theatre Arts Monthly, 1933, April, p.260-261.

399. Isaacs E.J. Coat of Many Colours. Theatre Arts

400. Montfely, 21, 1937, Feb., p.89-95.

401. Isaacs E.J. Good Playing a Plenty. Theatre Arts Monthly, 1934, Jan.1, p.14-18.

402. Krutch J.W. The Death of Kings. The Nation, 1937, Feb.20, p.221-222.

403. Krutch J.W. Drama. The Nation,1933, Dec.13,p.688690.

404. Krutch J.W. Drama. The Nation, 1951, Nov.17, p.430-431.

405. Krutch J.W. More Matter and Less Art. The Nation, 144, 1937, Jan.9, p.53-54.

406. Krutch J.W. Red- and White and Blue. The Nation, 1934, Dec.26, p.749-750.

407. Tbe New Republic, 1961, Dec.25.

408. Mainstream, 1960, Oct., p.57.

409. New World Review, 1970, Winter, p.230.

410. Temple A.E. The Pasadena Summer Festival. Players Magazine XVI, 1930, Oct.

411. Young S. Best American Play. The New Republic, 1937, April 14, p.295.

412. Young S. Four the Theatre Guide. The New Republic, 1937, March 3, p.111-112.

413. Young S. Hot-Cha and Taos. The New Republic, 1932, March 30, p.181-182.

414. Young S. Shadow*s Shadows. The New Republic, 1933, Dec.13, p.130-131.