автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.04
диссертация на тему: Этносоциальные процессы в студенческой среде Республики Дагестан: социологический анализ

Полный текст автореферата диссертации по теме "Этносоциальные процессы в студенческой среде Республики Дагестан: социологический анализ"

На правах рукописи

фма^/.

Османов Амир Мусаевич

ЭТНОСОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН: СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

22.00.04 - Социальная структура, социальные институты и процессы

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук

Москва - 2006 г.

Работа выполнена на кафедре социологии социальной работы Российского государственного социального университета

Научный руководитель:

доктор социологических наук, доцент Онокой Людмила Сергеевна

Официальные оппоненты:

доктор социологических наук, профессор Усманов Борис Фатыхович

кандидат социологических наук Фомичева Татьяна Владимировна

Ведущая организация:

Российский Химико-Технологический Университет им. Д.И. Менделеева

Защита состоится 03 июля 2006 г. в 12 часов на заседании диссертационного совета Д.212.341.01 по социологическим и философским наукам при Российском государственном социальном университете по адресу: 129226, г. Москва, ул. Вильгельма Пика, д. 4, к. 2, зал диссертационного совета.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке Российского государственного социального университета по адресу: г. Москва, ул. Вильгельма Пика, д. 4, к. 2. Автореферат разослан 02 июня 2006 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат философских наук, доцент

И.В. Орлова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Россия - великая страна, в которой проживает более 150 наций и народностей. В таком полиэтничном государстве невозможно скорое развитие, если не будет достигнуто, межнациональное согласие, основанное на равноправии народов, независимо от их численности, вероисповедания, особенностей культуры, быта.

Республика Дагестан уникальна по своему этническому составу. На сравнительно небольшой территории проживают десятки народов, национальных групп. Все они тесно взаимосвязаны между собой, много национально смешанных браков. В глубине веков коренятся истоки своеобразной межнациональной общности, в основе которой интеграция и взаимопроникновение различных культур. Вместе с тем в дагестанском обществе существуют и серьезные различия: живущие рядом народы непотеряли своей национальной самобытности. В регионе взаимодействуют различные мировые религии, накладываются друг на друга ценности западной и восточной цивилизаций, заметны особенности местнического и родового характера.

В конце 90-х этнополитическая ситуация в Дагестане резко осложнилась. В настоящее время в республике отмечается рост агрессивного национализма; сложности в отношениях населения равнин и переселенцев с гор, социальная неустроенность репрессированных, депортированных и разделенных народов. Дагестанское общество стало ареной «борьбы» двух противоположных тенденций: национального размежевания и даже противостояния, с одной стороны, и национального сближения и единения - с другой. Развернувшиеся в ряде мест мощные национальные движения, которые в нынешних условиях обрели неоднозначную этнополитическую и этнокультурную окраску, явились в одном случае выражением пробудившегося национального самосознания, в другом - катализатором национального недовольства.

Жизнь нации в ее разнообразии находит свое отражение в такой социальной группе, как студенческая молодежь. Сквозь призму этой наиболее динамичной группы социальной структуры особенно отчетливо проявляются этносоциальные проблемы, существующие в обществе. Процессы, происходящие в студенческой среде, становятся не только зеркалом, но и специфической моделью будущих национальных процессов республики.

Таким образом, актуальность темы диссертационного исследования

обусловлена назревшей потребностью выработки новых подходов к анализу процессов межэтнической интеграции в студенческой среде, исследования специфики его протекания в меняющейся национальной ситуации республики, определения его места в структуре национальных отношений и зависимостей.

Состояние научной разработанности проблемы. Межэтнические взаимоотношения в полиэтническом государстве, проблемы их регулирования являются для исследования одними из самых сложных. Их решение этносоциологи видят в анализе межгрупповых взаимодействий на основе конфликтологического подхода. Р.Парк рассматривает конфликт как стимул социального сознания и одной из разновидностей социального взаимодействия, наряду с соревнованием, ассимиляцией. Т.Парсонс напротив, считает, что конфликт - это патология, конечная стадия сопротивления. Р.Дарендорф, Л. Кронсберг, Л. Козер говорят о конфликте как о норме социальных отношений. Анализ проблем в этой области представлен в трудах М. Вебера, П.А. Сорокина, М. Арчера, П. Штомки, Э. Гидденса. Влияние этнического фактора на социальную стратификацию описывают Н. Глэзер, Р. Томсон, Д. Монихэн.

Концепция социальной идентичности Г. Тэджфела наиболее популярна среди современных теорий, посвященных этносоциальному взаимодействию. Л. Гринфельд разрабатывает концепцию обиды, Ф. Барт концепцию этнических обид, теория социальных неравенств изучена П. Бурдье. С.

Ользак и М. Хехъер разрабатывали теорию этнической конкуренции, и этнического разделения труда. В исследованиях этнических проблем западные социологи обращают внимание на национализм (Д. Холл, Р. Брубейкер, Э. Геллнер). Проблеме этничности посвятили свои работы Э. Смит, Э. Хобсбаум, Б. Андерсон.

Ситуация, сложившаяся на постсоветском пространстве, возникающие сложности в полиэтнических взаимодействиях обращает на себя внимание ведущих отечественных ученых Р.Г. Абдулатипова, Ю.В. Бромлея, Л.Н. Гумилева, С.К. Иванова, В.М. Межуева, С.А. Арутюнова. Российские исследователи JIM. Дробижева, В.И. Ильин, З.В. Сикевич изучают проблемы этнического неравенства, обращают внимание на социальную и культурную дистанцию между народами, на причины межэтнической конкуренции.

Ю.В. Арутюнов, JI.M. Дробижева, B.C. Кондратьев в своих работах, посвященных исследованию сферы межнациональных отношений, выделяют этническую идентичность, она является главной составляющей анализа любой культуры. С.А. Абдулкаримов, A.B. Качкин, B.C. Воронцов рассматривают процессы в нестабильном российском обществе, характеризующие состояние этнической идентичности. Солдатова Г.У. посвящает свои работы психологии межэтнической напряженности. Огромное влияние на этническое равновесие в стране оказывают вынужденные мигранты. Проблемами их адаптации и ассимиляции занимается Солдатова Г.У., Черкасова П.А., Лебедева Н.М., Шейгерова Л.А. В работах И.Б. Орловой, Н.В. Тарасовой, А.Д. Назарова, Т.М. Рывкина уделяется внимание влиянию миграции на сохранение социальной стабильности в регионах со сложным этническим социумом. Лебедева Н.М. рассматривает в своих работах процесс адаптации мигрантов к новым природно-социальным условиям.

На Северном Кавказе наблюдается увеличение этносоциальных конфликтов. Современные исследователи рассматривают их как разновидность социальных конфликтов (А.Л. Бурянковский, A.B. Дмитриев,

А.Г. Здровомыслов). Этнический конфликт как социально-политический феномен рассматривает в своих работах А.Ямсков.

Межэтническая напряженность в субъектах РФ исследуется специалистами, которые принимают во внимание национальные и этнополитические мифы (Т.С. Гузенкова, В.А. Коренянко, А.Д. Коростелева).

Таким образом, проблеме взаимоотношений народов, проживающих на территории РФ, посвящено немало работ, вместе с тем ситуация в отдельных субъектах изучена в меньшей степени. Одним из таких регионов является республика Дагестан.

Актуальность, недостаточная разработанность теоретико-концептуальных и практически значимых исследований конкретных проблем межэтнического взаимодействия в студенческой среде республики и предопределили выбор проблематики настоящей диссертационной работы.

Объект исследования — студенческая молодежь республики Дагестан.

Предмет исследования — этносоциальные процессы в студенческой среде республики Дагестан.

Целью диссертационного исследования является выявление механизмов регулирования этносоциальными процессами в полиэтнической студенческой среде.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Проанализировать теоретические подходы к изучению этничности и уточнить ее влияние на студенческую молодежь.

2. Выявить факторы, определяющие напряженность и тенденции развития этносоциальных процессов в республике Дагестан.

3. Раскрыть основные причины возникновения межэтнических противоречий в студенческой среде республики Дагестан.

4. Дать оценку особенностям современных миграционных процессов в республике Дагестан.

5. Предложить социальные механизмы регулирования этносоциальными процессами в студенческой среде Дагестана.

Теоретико-методологические основы исследования определены особенностями объекта и предмета. Для формирования теоретической основы в диссертации использовалось определение этничности М. Вебера, теория структурации Э. Гидденса, конструктивистское понимание этничности В.А. Тишкова, теория социальной стратификации и мобильности П.А. Сорокина, теория социального неравенства П. Бурдье, подходы к этносоциальному неравенству Л.М. Дробижевой, В.И. Ильина, концепция этнических границ Ф. Барта, концепция межэтнической напряженности Г.У. Солдатовой.

На теоретические представления диссертанта существенное влияние оказали работы Р. Дарендорфа, К. Боулдинга, а также В.А. Авксентьева, Р.Г. Абдулатипова, А.Г. Здравомыслова.

Информационной базой исследования послужили:

• положения Конституции и законов Российской Федерации, указы Президента РФ и постановления Правительства, составляющие нормативно-законодательную базу, регулирующую межэтнические взаимодействия;

• официальные статистические данные за 1995-2005 гг., характеризующие состояние и динамику этносоциальных и миграционных процессов на территории Дагестана.

Эмпирической базой диссертации послужили результаты социологических исследований, проведенных автором 2003-2005 г.г. в республике Дагестан, отражающие процессы межэтнических взаимоотношений в студенческой среде. В том числе :

■ «Межэтнические отношения в республике Дагестан», (март-апрель 2003 г.). Цель исследования - изучение отношения студентов к этносоциальным процессам происходящим в республике. Опрошено 570 студентов двух ВУЗов (Дагестанский государственный университет, Дагестанский государственный педагогический институт) использовалась квотная выборка.

■ «Проблемы взаимоотношений в студенческой среде на межнациональном уровне», (сентябрь 2004г.) Цель исследования -

определить основные причины возникновения межэтнических противоречий в студенческой среде республики Дагестан. Опрошено 305 студентов, представляющих основные национальности, проживающие в республике: русские, аварцы, даргинцы, лакцы, кумыки, таты, лезгины, табасаранцы. Использовалась квотная выборка.

■ «Возможности трудоустройства выпускников вузов». Цель исследования - изучить проблемы трудоустройства дипломированных специалистов на территории Дагестана. Опрошено 23 человека (выпускники Дагестанского государственного университета, февраль 2005г.) методом полустандартного интервью.

Научная новизна диссертационного исследования и основные результаты, полученные автором, заключаются в следующем:

1. Определены основные факторы, оказывающие воздействие на формирование межэтнических отношений в республике Дагестан.

2. На основе социологических исследований выявлены межэтнические противоречия в студенческой среде и определены существующие препятствия на пути межэтнической интеграции.

3. Раскрыты тенденции развития миграционных процессов, характерные для республики Дагестан.

4. Разработаны социальные механизмы для регулирования этносоциальными процессами в студенческой среде Дагестана.

В соответствии с замыслом и задачами диссертационного исследования на защиту выносятся следующие положения:

1. Фундаментом для межэтнических отношений в республике Дагестан являются многовековые исторические традиции, накопленный опыт общения представителей различных этнических групп. На современном этапе на формирование межэтнических отношений в республике наиболее значительное влияние оказывают следующие негативные факторы:

• экономические

о затяжная и глубокая экономическая депрессия, о застойная безработица, о криминализация бизнеса;

• политические

о коррумпированность региональных элит республики Дагестан,

о криминализация властных структур,

о снижение доверия населения к официальным общественным институтам.

• социокультурные

о слабая информированность населения о специфике и

особенностях других культур, о негативные стереотипы, бытующие в межнациональной среде Дагестана.

• социальные

о низкий уровень жизни населения, о рост миграционных процессов.

2. В ходе социологического исследования выявлено, что радикальные националистические движения имеют среди студенческой молодежи Дагестана серьезный ресурс поддержки, что обусловливает нарастание конфликтного потенциала в республике. Формирующиеся межэтнические отношения конфликтного типа с большей вероятностью могут перерасти в открытое противостояние.

Препятствиями к позитивному развитию этносоциальных процессов в студенческой среде, в первую очередь, служат: закрытость республиканской власти и отсутствие социальных лифтов для студенческой молодежи.

3. С начала 90-х годов в республике отмечается развитие миграционных процессов, приведших к значительному сокращению русского населения,

которое традиционно выполняло в регионе функции социокультурной элиты и социально-политического «амортизатора».

Усиленная миграция образованной молодежи из республики позволяет утверждать, что дагестанский социум в будущем ожидает значительное снижение культурного и образовательного уровня, что будет способствовать дальнейшему падению социально-экономического и политического потенциала Дагестана, нарушению этносоциального баланса региона, и как следствие негативно повлияет на безопасность Российской Федерации.

4. Полиэтнический регион нуждается в постоянном регулировании межэтнического взаимодействия представителей разных народностей, главную роль в котором должна играть взвешенная региональная национальная политика. Платформой для ее формирования в республике должны стать: гибкая политика занятости молодежи, скоординированная деятельность органов государственной власти и национальных организаций, регулирование миграционных процессов, создание позитивного образа межнациональных взаимодействий, как в студенческой среде, так и на всех уровнях полиэтнического социума.

Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что в работе разработаны практические рекомендации для создания региональных программ национального развития и межнационального взаимодействия. Содержащиеся в диссертации научно-практические результаты, конкретные эмпирические наблюдения и обобщения могут быть использованы в учебном процессе при подготовке студентов и аспирантов по этносоциологии, социологии миграции и другим учебным дисциплинам.

Выводы и результаты проведенного автором исследования могут применяться при совершенствовании работы органов федеральной и местной власти с различными этносами, проживающими в республике Дагестан.

Апробация работы

Основные теоретические положения работы и результаты нашли отражения на международном социологическом конгрессе (25 ноября 2003 год) МГСУ «Стратегия социального развития России, социальный анализ и прогноз», а также в научных статьях автора.

Структура и объем работы определяются задачами и логикой диссертационного исследования, состоящего из введения, двух глав, включающих пять параграфов, заключения, списка литературы, содержит приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении описана актуальность работы, дан анализ научной разработанности, сформулированы объект, предмет, цель и задачи исследования, указанна научная новизна, теоретико-методологические основы исследования, обосновывается практическая значимость положений и выводов.

В первой главе диссертации «ТЕОРЕТИКО-ПРИКЛАДНЫЕ ОСНОВЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ЭТНОСОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН» рассматриваются основные подходы к изучению этничности и раскрываются особенности этносоциальных процессов, протекающих в республике.

В первом параграфе «Современные теоретические подходы к изучению этносоциальных процессов в республике Дагестан» анализируются существующие социологические и социально-философские концепции к изучению этничности и их использование в исследовании полиэтнических процессов республики Дагестан.

Антропологи и этнологи рассматривают этничность с точки зрения примордиалистского подхода, в рамках которого она характеризуется как крепкая взаимосвязь людей, в основе которой лежат глубокие родовые корни.

В свою очередь, сторонники конструктивизма в своем исследовании опираются на социальный фактор формирования этничности. В определении этничности М.Вебера подчеркивается, что представление о различных общностях способствует формированию рамок коллективных действий. Этничность исследуется в различных аспектах этнизации, на примерах взаимодействия между группами. Конструктивистский подход опирается на теорию социального неравенства, в которой межэтнические отношения рассматриваются как одна из структур, сформированная из этнических социальных статусов.

Инструмеиталистское направление раскрывает этничность как средство достижения групповых интересов. Сторонники этого направления

12

придерживаются мнения, что этнические группы в большей степени формируются в преодолении отчуждения, которое стало проявляться в современном обществе все более остро.

При изучении э-шичности как части социальной идентичности автор отмечает, что эта категория наименее подвержена изменениям, амплитуда ее колебания пе является константой - она изменяется в зависимости от внешних социальных условий. Этничность нередко служит инструментом социального контроля, ее возбужденное состояние используют в целях этнополитической мобилизации.

В основе этничности лежит общеразделяемая система ценностей, которая является необходимой предпосылкой стабильности и интеграции любого социума. Во взаимодействиях на этносоциальном уровне участниками используются одни и те же нормы, в результате чего такие взаимодействия становится понятными друг другу, и в тоже время они воспроизводят их как структурный элемент институционального порядка повседневной жизни.

Элементы согласия и конфликта являются неотъемлемой частью полиэтнического общества, преобладание одного из них формирует характер отношений в социуме, либо они толерантны, либо ощущается проблема взаимоотношений. В связи с этим, в формировании межнационального согласия используется конфликтологический подход. Исследования в области социальных противоречий позволяют увязывать их с проблемой неравенства возможностей людей в разных сферах жизни.

Основой межэтнического конфликта обычно является недовольство, возникающее в результате несовпадения ценностей, интересов и потребностей у представителей различных этнических групп. Этноконфликтологический подход позволяет рассматривать конфликт как завершающий этап усиления неудовлетворенности этносоциальных субъектов некоторыми сторонами своей жизнедеятельности. Автор рассматривает этнический конфликт как форму социального конфликта. Появление национальных движений, преследующие цели трансформации создавшейся социальной ситуации в

интересах определенной этнической группы, акции протеста против ущемления интересов этносов органами власти или представителями другой этнической группы, расширенная миграция из региона - это все показателя межэтнического конфликта. Удовлетворение интересов тех или иных этнических групп возможно только на политическом уровне, что возводит этнический конфликт в ранг политического явления.

На основе изучения различных подходов к исследованию этничности автор приходит к заключению, что для анализа сложных и нестабильных этносоциальных процессов, протекающих в республике Дагестан, следует использовать этноконфликтологический подход.

Во втором параграфе «Специфика развития этносоциальных процессов в республике Дагестан» раскрываются особенности межэтнических взаимодействий в республике и выявляются социально-значимые факторы, определяющие их характер.

С целью глубокого анализа межнациональных взаимоотношений, автор считает необходимым рассмотреть весь спектр социальных процессов, которые характерны для республики Дагестан.

Начиная с 90-х годов прошлого века, в регионе отмечается кризис социально-экономической сферы. И сегодня республика по-прежнему испытывает высокую (свыше 80 %) зависимость от федеральных дотаций, контроль за которыми стал одним из основных предметов противостояния местных элит. Для республики характерен резкий спад объемов промышленного и сельскохозяйственного производства. Как следствие - рост безработицы, особенно в горных и сельских районах, и значительное падение уровня жизни. Именно тяжелая экономическая ситуация привела к тому, что часть населения ушла в полулегальный (икорный, спиртовой, нефтяной) и даже криминальный (теракты, похищение людей, торговля наемниками) бизнес. Таким образом, происходит криминализация обстановки в целом и бизнеса в частности, а также сращивание власти с криминальными структурами.

Для современного Дагестана характерно этническое многообразие: на территории проживают представители 102 народов и народностей. В республике нет так называемой «титульной» национальности, но ее политическими атрибутами наделены в настоящее время 14 этносов. Такой этнический колорит одни эксперты называют гарантом стабильности и баланса интересов, а другие видят в нем источник этнического конфликта. Вместе с этим многообразием сохранились в латентной форме и соответствующие этнические противоречия. В условиях высокой военной организации населения (а за каждым лидером обязательно стоит соответствующее национальное движение и маленькая армия) и нерешенности социально-экономических проблем эти противоречия легко могут перерасти в военно-политическое противостояние. Основной предмет этих противоречий - национально-территориальное устройство, а именно: межэтнические споры, вызванные в условиях дагестанского малоземелья принадлежностью той или иной «исконной» территории. Сюда можно отнести классический спор между равнинными кумыками и сошедшими с гор аварцами и даргинцами, аварцев - с терскими казаками и чеченцами-акинцами, или, например, конфликт между теми же чеченцами-акинцами и лакцами.

Как одно из наиболее негативных последствий межэтнических противоречий - появление у отдельных этносов не только стремления к абсолютной автономии, как, например, у тех же кумыков, но и сепаратистских настроений, направленных как на выход из состава республики (ногайская проблема), так и из-под российской юрисдикции как таковой (лезгинская проблема). Разумеется, не обходится здесь и без властно-корыстных устремлений национальных лидеров, по сути ставших князьками на своих удельных территориях. Поэтому можно с уверенностью предположить, что одним из реальных оснований или поводов для возможной дестабилизации будут существующие в Дагестане межэтнические противоречия и элитные устремления. Такой ход событий оказывает существенное влияние на

формирование этнокультурного сознания всего населения республики и студенчества, в частности.

Подводя итоги всему вышесказанному, автор выделяет наиболее значимые факторы, оказывающие негативное влияние на этносоциальные процессы. В том числе, экономические факторы, такие как затяжная и глубокая экономическая депрессия, застойная безработица, криминализация бизнеса; политические факторы - коррумпированность региональных элит, криминализация властных структур, снижение доверия населения к официальным общественным институтам; социокультурные факторы -слабая информированность населения о специфике и особенностях других культур, негативные стереотипы, бытующие в межнациональной среде Дагестана; и, наконец, социальные факторы - низкий уровень жизни населения, рост миграционных процессов.

Во второй главе диссертационного исследования «ПОЛИЭТНИЧЕСКОЕ СТУДЕНЧЕСТВО РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН КАК ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА» проводится анализ межэтнических взаимодействий на студенческом уровне.

В первом параграфе «Этнокультурное сознание студенческой молодежи Дагестана» автор делает акцент на социокультурных процессах, которые формируют взаимоотношения в студенческой среде.

Как показывает практика, именно студенческая молодежь во многих случаях является той силой, которая оказывается в эпицентре межнациональных конфликтов. Студенчество проявляет себя как наиболее радикально ориентированная часть национальной общности, остро реагирующая на различные деформации в системе национальных отношений.

Автор считает, что социально значимыми для социологического исследования полиэтнического студенчества республики Дагестан являются следующие обстоятельства:

Во-первых, национальный вопрос в молодежной среде — явление динамичное: на каждом последующем этапе развития поколения он обретает

новые грани и аспекты, а значит, каждый раз по-иному проявляют себя и процессы взаимодействия, самоопределения и взаимообогащения этносов.

Во-вторых, национальный вопрос в студенческой сфере, в силу неодинаковости условий развития различных народов, различной степени и частоты межнационального общения и межнациональных связей, всегда несет на себе черты региональности, и это не может не сказываться на развертывании и динамизме интеграционных и этнодифференцирующих процессов.

В-третьих, область национальных отношений студентов, подчиняясь в целом действию общесоциологических законов, имеет и свои собственные закономерности, благодаря чему она обладает относительной самостоятельностью и определенной специфичностью.

Результаты социологического анализа этнической идентичности у студентов дагестанских вузов указывают на существование значительных этносоциальных различий у представителей отдельных народов и народностей республики Дагестан. Если для студентов, которые являются, представителями некоренных этносов такой компонент этнической идентичности как традиционная культура не имеет большого значения, а в качестве одного из главных компонентов они отмечают государственность, то у коренных национальностей традиционная культура как главный фактор этнической идентичности сохраняется. У большинства студентов русской национальности представление о своих типичных психологических чертах выражены слабо, что является следствием интернационализации образа жизни.

Одним из элементов этнокультурного сознания является отношение к религии. По данным опроса, проведенного автором в Дагестанском Государственном Университете, наблюдается подъем уровня религиозности среди студентов разных курсов.

На уровне личных межэтнических связей, взаимодействие студентов в целом развивается достаточно благополучно. Национальные различия, как

правило, не являются помехой в общении студентов. Но наряду с этим автор делает акцент на существующие в сознании студентов этнические границы, которые проявляются в виде социальной дистанции. По результатам авторского социологического исследования у студенческой молодежи республики достаточно высокий уровень социальной разобщенности. Мнения респондентов о состоянии межнациональных отношений в республике представлены на диаграмме 1.

Диаграмма 1

Оценка респондентами состояния межнациональных отношений в республике Дагестан (в % от общего числа опрошенных)

12,5 в,7

В Хорошие

■ Удовлетврительные

■ Плохие

ВЭМеня это не интересует □ Затрудняюсь ответить

Важным фактором, формирующим этнокультурную

дистанцированность, является слабая информированность населения о специфике и особенностях культур. В двадцать первом столетии главным источником, формирующим такое знание, являются средства массовой информации. По данным анализа, проведенного диссертантом, средства массовой информации республики очень скудно освещают особенности некоренных этносов, проживающих на территории Дагестана. Автор считает, что региональным средствам массовой информации необходимо предоставлять объективную информацию о культурах этнических групп, проживающих в Дагестане, достаточные знания о причинах возникновения национальных проблем. Это позитивно повлияет на сознание социума, на

восприятие происходящих в регионе процессов и создание толерантного отношения к ним.

Также важным фактором, создающим этнические границы, автором называются негативные стереотипы, бытующие в межнациональной среде. В основном их формирование основывается на субъективных предубеждениях.

Препятствиями к позитивному развитию этносоциальных процессов в студенческой среде служат: закрытость республиканской власти и отсутствия социальных лифтов для студенческой молодежи.

Как показали исследования, радикальные националистические движения в Дагестане имеют среди студенческой молодежи серьезный ресурс поддержки, отмечается нарастание конфликтного потенциала в республике. Межэтнические отношения конфликтного типа с большей вероятностью могут перерасти в открытое противостояние.

Во втором параграфе «Миграционные процессы и их влияние на этносоциальный баланс» раскрывается связь миграции в регионе с этническими изменениями.

Начиная с середины 90-х годов, в Дагестане происходит значительное расширение миграционных процессов. По данным авторского социологического исследования среди студентов старших курсов на вопрос «Где они планируют трудоустроиться после окончания вуза?» 47,5 % респондентов ответили, что собираются искать работу в других субъектах РФ, 11,7 % - будут пробовать себя за рубежом. Среди респондентов, отвечавших на указанный вопрос, 81 % - это представители коренных этносов республики.

Негативное влияние на межнациональный климат в Дагестане оказывает и встречный миграционный поток, формируемый, в основном, приезжими из бывших среднеазиатских республик СССР. Так? многие студенты (42,3%) связывают с расширением потока мигрантов повышение уровня безработицы в регионе (Диаграмма 2).

Диаграмма 2

Оценка респондентами влияния мигрантов на уровень безработицы в

республике Дагестан

(в % от общего числа опрошенных)

Вместе с тем, из результатов социологического исследования видно, что у дагестанской миграции социально-экономический катализатор. Несбалансированность рынка труда Дагестана оказывает отрицательное влияние на этносоциальную ситуацию. Методы, которые используются для регулирования уровня безработицы в республике, устарели. Основные вакансии, присутствующие на рынке труда республики, отличаются низкой заработной платой, которая не может заинтересовать квалифицированного специалиста. Существенная часть безработных - это выпускники вузов. С увеличением уровня образования молодежи настрой на миграцию увеличивается. Исходя из этого, основная часть будущей интеллигенции может быть потеряна для Дагестана. Среди регионов, которые интересуют выпускников вузов, респонденты отмечают Москву, Санкт-Петербург, Нижегородскую и Самарскую область, т.е. регионы с наиболее высоким экономическим развитием. Усиленная миграция из республики позволяет

утверждать, что в будущем дагестанский социум будет формировать, в основном, необразованная молодежь.

Автор указывает на то, что за последние годы значительно сократился размер русской этнической группы, издавна проживающей на территории республики. Традиционно русский народ, в большей степени, формировал научный и образовательный потенциал Дагестана, выполнял функции социально-политического «амортизатора», способствующего поддержанию межэтнического баланса.

Отсутствие возможности реализовать себя в качестве трудоспособных жителей республики, низкий уровень образованности основной части молодежи позволяет использовать ее радикальными организациями в своих целях. Известно, что Дагестан является важным геополитическим регионом, который затрагивает интересы многих иностранных государств. Миграционные процессы, набирающие силу в республике, нарушают этносоциальный баланс региона, что в первую очередь, сказывается на безопасности Российской Федерации. Для того чтобы приостановить отток будущей интеллигенции, необходима эффективная законодательная, экономическая, административная политика, которая составляет стержень экономического и политического развития региона.

В третьем параграфе «Социально-политические механизмы и региональная политика как фактор формирования толерантности в студенческой среде» автор рассматривает регулятивные механизмы воздействия на позитивное формирование этносоциальных процессов в республике.

На современном этапе интеграция дагестанской студенческой молодежи в общероссийское цивилизационное поле оказывается делом самой молодежи. В республике нет взвешенной молодежной политики, и как следствие происходит поляризация молодого поколения не только по критерию бедность — богатство, но и по культурным предпочтениям. По ним студенчество в республике разделилось на две почти равные части:

исламскую, со своей атрибутикой, системой ценностей, и западно-ориентированную. Каждая из групп имеет свое представление о желаемом будущем. Вместо того чтобы стать достойным продолжением своих отцов и дедов, обе эти группы в значительной степени утратили традиционные российские ценности, обеспечивающие единство и сплоченность народа Дагестана перед лицом внешних и внутренних вызовов. Возможно, пока для большинства молодых людей это связано с этапом взросления, с юношеским нигилизмом и максимализмом. Но налицо и факторы долговременного действия. Замкнутая в маленьких республиках, безработная, даже образованная часть молодежи не имеет социальных перспектив. Усталость и недовольство экономическими реформами, почти полная политическая апатия старшего поколения, повальная безработица и безысходность — вот тот социальный фон, на котором развиваются процессы поляризации общества во всех сферах, от политики и идеологии до имущественных отношений, религии.

Решение этих проблем автор видит в прямом диалоге власти со студенческой молодежью Дагестана. Особенно важно, чтобы на диалог с молодежью пошла федеральная власть. Маленькие республики не могут обеспечить перспективу, полностью удовлетворить запросы профессионального, карьерно-статусного, политического роста молодого поколения. По мнению автора, необходимо выстроить единую общероссийскую кадровую политику, сформировать единую российскую элиту управления, готовую работать в любом регионе страны. Это расширит перспективы профессионального, карьерного роста специалистов и политиков из национальных республик, вместе с отлаженной системой ротации кадров создаст необходимый баланс между вертикалью власти и ее горизонтальными скрепляющими.

По мнению автора, национальная политика республики Дагестан должна опираться на такие приоритеты, как возрождение устоев традиционного быта национальных групп и нравственных норм их жизни,

сохранение развитие национальных языков и культуры, поддержание самых тесных форм природопользования, установление отношений с регионами, в которых проживают представители дагестанских этносов. Национальная, культурная политика должна быть направлена на развитие материальной и духовной культуры национальных групп, рациональное использование средств массовой информации для решения национальных проблем, создание оптимальной сети книготорговли и библиотек, постановки народного, профессионального и этнографического образования, возрождение науки и подготовку национальных кадров. По мнению автора, существует острая необходимость в увеличении периодических изданий и художественной литературы на языках этносов, проживающих в республике, в том числе и некоренных, необходимо преподавание в школах истории народов, проживающих в Дагестане, их культуры и традиций.

В настоящее время з республике активно создаются общественные организации, имеющие этническую основу, что является свидетельством роста этнического самосознания у представителей этнических групп. Это значит, что у республиканских властей возникают новые задачи, обусловленные необходимостью гармоничного взаимодействия государственных и общественных структур.

В целях профилактики межнациональных конфликтов органы государственной власти и управления регионов должны применять меры по решению социально-культурных проблем народов и национальных групп, использовать политико-юридический механизм, поддерживать тесные контакты с лидерами национальных, культурных, религиозных и других общественных движений и организаций. Автор предлагает для решений проблем межэтнических взаимодействий разработать и принять к исполнению Программу профилактики межнациональных конфликтов. Она нацелена на выявление очагов потенциальных межнациональных конфликтов, прогнозирование развития ситуации, обнаружение причин и условий

возможных конфликтов, определение форм и методов предупреждения и разрешения межнационального кризиса.

Важными механизмами реализации республиканской национальной политики, требующими дальнего совершенствования, являются;

■ Прогнозирование и раннее предупреждение конфликтов, предполагающее определение индикаторов напряженности межнациональных отношений, выявление причин и территориальной зоны конфликта, прямых и косвенных участников, принятие комплекса срочных и долговременных профилактических мер. Реализация этого механизма должна осуществляться, прежде всего, местными органами власти, общественными движениями, партиями и организациями с опорой на экспертизу и рекомендации прогностических и информационных научных центров и групп. Для этого необходимо создание службы раннего предупреждения и разрешения межнациональных конфликтов. Представляется весьма важным, чтобы правительство РФ в рамках выработки стратегии управления СевероКавказским регионом обеспечило экспертную, техническую и финансовую поддержку;

■ Обеспечение межнационального согласия и снижения напряженности через воздействие на экономическую инфраструктуру и социальную сферу с целью устранения социально-экономического неравенства групп населения по этническим параметрам, явлений дискриминации в сфере доступа к ресурсам и предпринимательской деятельности, в области трудовых отношений и кадровой политики;

■ Переориентирование инвестиций федерального и местного уровней в наиболее конфликтогенные районы Дагестана, где в результате обострения социально-экономической обстановки могут вспыхнуть межнациональные конфликты;

■ Создание гражданского общества и подлинно демократических институтов власти способствующих сохранению и развитию лучших традиций духовной культуры народов Дагестана;

■ Бережное отношение к прогрессивным традициям и обычаям, использование их в государственном управлении, включая и систему местного самоуправления;

■ Определение общей системы принципов национальной политики в республике Дагестан, обеспечение условий для гарантированного развития и сотрудничества различных народов, проживающих на территории республики.

Все вышеперечисленные регулятивные механизмы направлены на национальное, политическое и экономическое возрождение Дагестана, интеграцию и проникновение различных культур, сконцентрированных на территории республики, позитивное развитие межнациональных отношений в социуме, в целом, и в студенческой среде, в частности.

В ЗАКЛЮЧЕНИИ подводятся итоги диссертационного исследования, обобщаются его результаты, даются выводы и рекомендации.

Основное содержание диссертационного исследования изложено в следующих публикациях автора:

1. Османов A.M. Взаимоотношения в межнациональном студенчестве республики Дагестан // Современный менеджмент, модели совершенства, управление общественными процессами: Сборник докладов и тезисов научно-практического семинара.- М.: АМИ, 2003, (0,6 п.л.)

2. Османов A.M. Специфика развития этносоциальных процессов в республике Дагестан // Современные гуманитарные исследования.- М.: «Спутник+», 2006, № 3, (2,1 п.л.)

3. Османов A.M. Миграционные процессы и их влияние на этносоциальный баланс // Аспирант и соискатель,- М.: «Спутник+», 2006, №3, (0,8 п.л.)

Отпечатано в ООО «Компания Спутник+» ПД № 1-00007 от 25.09.2000 г. Подписано в печать 31.05.06 Тираж 100 экз. Усл. п.л. 1,56 Печать авторефератов (495) 730-47-74,778-45-60

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата социологических наук Османов, Амир Мусаевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-ПРИКЛАДНЫЕ ОСНОВЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ЭТНОСОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН.

1.1. Современные теоретические подходы к изучению этносоциальных процессов в республике Дагестан.

1.2. Специфика развития этносоциальных процессов в республике Дагестан.

ГЛАВА II. ПОЛИЭТНИЧЕСКОЕ СТУДЕНЧЕСТВО РЕСПУБЛИКИ

ДАГЕСТАН КАК ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО

АНАЛИЗА.

2.1. Этнокультурное сознание студенческой молодежи Дагестана.

2.2. Миграционные процессы и их влияние на этносоциальный баланс.

2.3. Социально-политические механизмы и региональная политика как фактор формирования толерантности в студенческой среде.

Введение диссертации2006 год, автореферат по социологии, Османов, Амир Мусаевич

Россия - великая страна, в которой проживает более 150 наций и народностей. В таком полиэтничном государстве невозможно поступательное развитие, если не будет достигнуто, межнациональное согласие, основанное на равноправии народов, независимо от их численности, вероисповедания, особенностей культуры, быта.

Республика Дагестан уникальна по своему этническому составу. На сравнительно небольшой территории проживают десятки народов, национальных групп. Все они тесно взаимосвязаны между собой, много национально смешанных браков. В глубине веков коренятся истоки своеобразной межнациональной общности, в основе которой интеграция и взаимопроникновение различных культур. Вместе с тем в дагестанском обществе существуют и серьезные различия: живущие рядом народы не потеряли своей национальной самобытности. В регионе взаимодействуют различные мировые религии, накладываются друг на друга ценности западной и восточной цивилизаций, заметны особенности местнического и родового характера.

В конце 90-х XX века этнополитическая ситуация в Дагестане резко осложнилась. В настоящее время в республике отмечается рост агрессивного национализма, сложности в отношениях населения равнин и переселенцев с гор, социальная неустроенность репрессированных, депортированных и разделенных народов. Дагестанское общество стало ареной «борьбы» двух противоположных тенденций: национального размежевания и даже противостояния, с одной стороны, и национального сближения и единения -с другой. Развернувшиеся в ряде мест мощные национальные движения, которые в нынешних условиях обрели неоднозначную этнополитическую и этнокультурную окраску, явились в одном случае выражением пробудившегося национального самосознания, в другом - катализатором национального недовольства.

Жизнь нации в ее разнообразии находит свое отражение в такой социальной группе, как студенческая молодежь. Сквозь призму этой наиболее динамичной группы социальной структуры особенно отчетливо проявляются этносоциальные проблемы, существующие в обществе. Процессы, происходящие в студенческой среде, становятся не только зеркалом, но и специфической моделью будущих национальных процессов республики.

Таким образом, актуальность темы диссертационного исследования обусловлена назревшей потребностью выработки новых подходов к анализу процессов межэтнической интеграции в студенческой среде, исследования специфики его протекания в меняющейся национальной ситуации республики, определения его места в структуре национальных отношений и зависимостей.

Состояние научной разработанности проблемы. Межэтнические взаимоотношения в полиэтническом государстве, проблемы их регулирования являются для исследования одними из самых сложных и противоречивых. Их решение этносоциологи видят в анализе межгрупповых взаимодействий на основе конфликтологического подхода. Р. Парк рассматривает конфликт как стимул социального сознания и одной из разновидностей социального взаимодействия, наряду с соревнованием, ассимиляцией. Т. Парсонс напротив, считает, что конфликт - это патология, конечная стадия сопротивления. Р. Дарендорф, JI. Кронсберг, J1. Козер говорят о конфликте как о норме социальных отношений. Анализ проблем в этой области представлен в трудах М. Вебера, П.А. Сорокина, М. Арчера, П. Штомпки, Э. Гидденса. Влияние этнического фактора на социальную стратификацию описывают Н. Глэзер, Р. Томсон, Д. Монихэн.

Концепция социальной идентичности Г. Тэджфела наиболее популярна среди современных теорий, посвященных этносоциальному взаимодействию. J1. Гринфельд разрабатывает концепцию обиды, Ф. Барт концепцию этнических обид, теория социальных неравенств изучена П. Бурдье. С.

Ользак и М. Хехъер разрабатывали теорию этнической конкуренции и этнического разделения труда. В исследованиях этнических проблем западные социологи обращают внимание на национализм (Д. Холл, Р. Брубейкер, Э. Геллнер). Проблеме этничности посвятили свои работы Э. Смит, Э. Хобсбаум, Б. Андерсон.

Ситуация, сложившаяся на постсоветском пространстве, возникающие сложности в полиэтнических взаимодействиях обращает на себя внимание ведущих отечественных ученых Р.Г. Абдулатипова, Ю.В. Бромлея, JI.H. Гумилева, С.К. Иванова, В.М. Межуева, С.А. Арутюнова. Российские исследователи JI.M. Дробижева, В.И. Ильин, З.В. Сикевич изучают проблемы этнического неравенства, обращают внимание на социальную и культурную дистанцию между народами, на причины межэтнической конкуренции.

Ю.В. Арутюнов, JI.M. Дробижева, B.C. Кондратьев в своих работах, посвященных исследованию сферы межнациональных отношений, выделяют этническую идентичность, она является главной составляющей анализа любой культуры. С.А. Абдулкаримов, А.В. Качкин, B.C. Воронцов рассматривают процессы в нестабильном российском обществе, характеризующие состояние этнической идентичности. Г.У. Солдатова посвящает свои работы психологии межэтнической напряженности. Огромное влияние на этническое равновесие в стране оказывают вынужденные мигранты. Проблемами их адаптации и ассимиляции занимается Г.У. Солдатова, П.А. Черкасова, Н.М. Лебедева, JI.A. Шейгерова. В работах И.Б. Орловой, Н.В. Тарасовой, А.Д. Назарова, Т.М. Рывкина уделяется внимание влиянию миграции на сохранение социальной стабильности в регионах со сложным этническим социумом. Н.М. Лебедева рассматривает в своих работах процесс адаптации мигрантов к новым природно-социальным условиям.

На Северном Кавказе наблюдается увеличение этносоциальных конфликтов. Современные исследователи рассматривают их как разновидность социальных конфликтов (А.Л. Бурянковский, А.В. Дмитриев,

А.Г. Здровомыслов). Этнический конфликт как социально-политический феномен рассматривает в своих работах А. Ямсков.

Межэтническая напряженность в субъектах Российской Федерации исследуется специалистами, которые принимают во внимание национальные и этнополитические мифы (Т.С. Гузенкова, В.А. Коренянко, А.Д. Коростелева).

Таким образом, проблеме взаимоотношений народов, проживающих на территории Российской Федерации, посвящено немало работ, вместе с тем ситуация в отдельных субъектах изучена в меньшей степени. Одним из таких регионов является республика Дагестан.

Актуальность, недостаточная разработанность теоретико-концептуальных и практически значимых исследований конкретных проблем межэтнического взаимодействия в студенческой среде республики и предопределили выбор проблематики настоящей диссертационной работы.

Объектом исследования является студенческая молодежь республики Дагестан.

Предмет исследования - этносоциальные процессы в студенческой среде республики Дагестан.

Целью диссертационного исследования является выявление механизмов регулирования этносоциальными процессами в полиэтнической студенческой среде.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Проанализировать теоретические подходы к изучению этничности и уточнить ее влияние на студенческую молодежь.

2. Выявить факторы, определяющие напряженность и тенденции развития этносоциальных процессов в республике Дагестан.

3. Раскрыть основные причины возникновения межэтнических противоречий в студенческой среде республики Дагестан.

4. Дать оценку особенностям современных миграционных процессов в республике Дагестан.

5. Предложить социальные механизмы регулирования этносоциальными процессами в студенческой среде Дагестана.

Теоретико-методологические основы исследования определены особенностями объекта и предмета изучения. Для формирования теоретической основы в диссертации использовалось определение этничности М. Вебера, теория структурации Э. Гидценса, конструктивистское понимание этничности В. А. Тишкова, теория социальной стратификации и мобильности П.А. Сорокина, теория социального неравенства П. Бурдье, подходы к этносоциальному неравенству JI.M. Дробижевой, В.И. Ильина, концепция этнических границ Ф. Барта, концепция межэтнической напряженности Г.У. Солдатовой.

На теоретические представления диссертанта существенное влияние оказали работы Р. Дарендорфа, К. Боулдинга, а также В.А. Авксентьева, Р.Г. Абдулатипова, А.Г. Здравомыслова.

Информационной базой исследования послужили:

• положения Конституции и законов Российской Федерации, Указы Президента РФ и Постановления Правительства, составляющие нормативно-законодательную базу, регулирующую межэтнические взаимодействия;

• официальные статистические данные за 1995-2005 гг., характеризующие состояние и динамику этносоциальных и миграционных процессов на территории Дагестана.

Эмпирической базой диссертации послужили результаты социологических исследований, проведенных автором 2003-2005 г.г. в республике Дагестан, отражающие процессы межэтнических взаимоотношений в студенческой среде. В том числе: «Межэтнические отношения в республике Дагестан», (март-апрель 2003 г.). Цель исследования - изучение отношения студентов к этносоциальным процессам, происходящим в республике. Опрошено 570 студентов двух ВУЗов (Дагестанский государственный университет, Дагестанский государственный педагогический институт) использовалась квотная выборка.

Проблемы взаимоотношений в студенческой среде на межнациональном уровне», (сентябрь 2004г.) Цель исследования -определить основные причины возникновения межэтнических противоречий в студенческой среде республики Дагестан. Опрошено 305 студентов, представляющих основные национальности, проживающие в республике: русские, аварцы, даргинцы, лакцы, кумыки, таты, лезгины, табасаранцы. Использовалась квотная выборка.

Возможности трудоустройства выпускников вузов». Цель исследования - изучить проблемы трудоустройства дипломированных специалистов на территории Дагестана. Опрошено 23 человека (выпускники Дагестанского государственного университета, февраль 2005г.) методом полустандартного интервью.

Научная новизна диссертационного исследования и основные результаты, полученные автором, заключаются в следующем:

1. Определены основные факторы, оказывающие воздействие на формирование межэтнических отношений в республике Дагестан.

2. На основе социологических исследований выявлены межэтнические противоречия в студенческой среде и определены существующие препятствия на пути межэтнической интеграции.

3. Раскрыты тенденции развития миграционных процессов, характерные для республики Дагестан.

4. Разработаны социальные механизмы для регулирования этносоциальными процессами в студенческой среде Дагестана.

В соответствии с замыслом и задачами диссертационного исследования на защиту выносятся следующие положения:

1. Фундаментом для межэтнических отношений в республике Дагестан являются многовековые исторические традиции, накопленный опыт общения представителей различных этнических групп. На современном этапе на формирование межэтнических отношений в республике наиболее значительное влияние оказывают следующие негативные факторы:

• экономические о затяжная и глубокая экономическая депрессия, о застойная безработица, о криминализация бизнеса;

• политические о коррумпированность региональных элит республики Дагестан, о криминализация властных структур, о снижение доверия населения к официальным общественным институтам.

• социокультурные о слабая информированность населения о специфике и особенностях других культур, о негативные стереотипы, бытующие в межнациональной среде Дагестана.

• социальные о низкий уровень жизни населения, о рост миграционных процессов.

2. В ходе социологического исследования выявлено, что радикальные националистические движения имеют среди студенческой молодежи Дагестана серьезный ресурс поддержки, что обусловливает нарастание конфликтного потенциала в республике. Формирующиеся межэтнические отношения конфликтного типа с большей вероятностью могут перерасти в открытое противостояние.

Препятствиями к позитивному развитию этносоциальных процессов в студенческой среде, в первую очередь, служат: закрытость республиканской власти и отсутствие социальных лифтов для студенческой молодежи.

3. С начала 90-х годов XX века в республике отмечается развитие миграционных процессов, приведших к значительному сокращению русского населения, которое традиционно выполняло в регионе функции социокультурной элиты и социально-политического «амортизатора».

Усиленная миграция образованной молодежи из республики позволяет утверждать, что дагестанский социум в будущем ожидает значительное снижение культурного и образовательного уровня, что будет способствовать дальнейшему падению социально-экономического и политического потенциала Дагестана, нарушению этносоциального баланса региона, и как следствие негативно повлияет на безопасность Российской Федерации.

4. Полиэтнический регион нуждается в постоянном регулировании межэтнического взаимодействия представителей разных народностей, главную роль в котором должна играть взвешенная региональная национальная политика. Платформой для ее формирования в республике должны стать: гибкая политика занятости молодежи, скоординированная деятельность органов государственной власти и национальных организаций, регулирование миграционных процессов, создание позитивного образа межнациональных взаимодействий, как в студенческой среде, так и на всех уровнях полиэтнического социума.

Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что в работе разработаны практические рекомендации для создания региональных программ национального развития и межнационального взаимодействия. Содержащиеся в диссертации научно-практические результаты, конкретные эмпирические наблюдения и обобщения могут быть использованы в учебном процессе при подготовке студентов и аспирантов по этносоциологии, социологии миграции и другим учебным дисциплинам.

Выводы и результаты проведенного автором исследования могут применяться при совершенствовании работы органов федеральной и местной власти с различными этносами, проживающими в республике Дагестан.

Апробация работы. Основные теоретические положения работы и результаты нашли отражения на международном социологическом конгрессе «Стратегия социального развития России, социальный анализ и прогноз» проведенного 25 ноября 2003 год в Московском государственном социальном университете, а также в научных статьях автора.

Структура диссертационной работы состоит: из введения, двух глав, заключения и библиографии.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Этносоциальные процессы в студенческой среде Республики Дагестан: социологический анализ"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Практика убедительно показала, что без глубоко продуманной, обоснованной, адекватной интересам народов и страны в целом политики в вопросах межнациональных отношений само существование такого многонационального государства, как Россия, становится проблематичным.

Каждая ошибка политиков оборачивается межнациональными конфликтами, страданиями миллионов людей. Чтобы вести правильную нравственно чистую политику, необходимо опираться на хорошо продуманные идеи, необходимо видеть все связи общественного организма, все последствия принимаемых решений, т.е. необходима разработанная, обоснованная государственная идеология в вопросах межнациональных отношений.

Конечно, основа конфликтов всегда иррациональна. При этом следует различать конфликтность как ситуацию, характеризующуюся наличием объективных противоречий, потенциально могущих привести к открытому столкновению стоящих за ним сил и конфликт как само это столкновение, острая форма разрешения назревших противоречий.

Как отмечалось выше, конфликтность и конфликт представляют собой разные уровни и разные срезы социальной динамики общества. Если первая имеет объективную основу, то характер и формы оформления второго связаны с деятельностью субъективного фактора. Поэтому следует быть готовыми к тому, что решение возникших на территории Кавказа конфликтов потребует напряженных усилий в течение ряда лет, а может быть и десятилетий, создания специальных учреждений и выработки особой практики действий в условиях конфликтных ситуаций.

Усугубляет положение повсеместное несоответствие уровня научного мышления и уровня понимания этнополитических процессов властными структурами. Пока это противоречие не будет ликвидировано, ученые будут обречены на дискуссии в своем кругу без реальных общественно-политических результатов.

Российская государственность исторически складывалась на основе взаимодействия двух начал - этнического и территориального. В различные периоды акцент в политике смещался то на одно из них, то на другое. В настоящее время в деятельности федеральных органов государственной власти, многих субъектов Федерации равновесие этих двух начал вновь нарушилось. В Конституции делается попытка уйти от реально существующего этнического принципа формирования Федерации. Учитывается лишь территориальный принцип. Действующие процедуры формирования властных структур не учитывают многонациональное™ территорий и государства, поэтому представители многих народов, даже коренных, титульных, фактически лишены возможности действенно влиять на их работу или вообще отсутствуют в этих структурах.

Смещение акцента с этнического начала на территориальное является как реакцией на недавнюю гипертрофию национального момента, так и отражением практической необходимости концентрировать усилия на выстраивании властной вертикали, проведении рыночных преобразований. Тем не менее, этот перекос крайне опасен, так как уже в близко перспективе создает почву для новых этнополитических конфликтов.

Если этнополитическая напряженность и конфликты конца 80-начала 90-х годов XX века были рождены преимущественно естественной тягой к национальному возрождению или потребностью в восстановлении исторической справедливости (например, у депортированных и репрессированных народов), то этнические проблемы 2005 года возникают в результате того, что подход центра к решению национальных проблем игнорирует специфические экономические и социально-культурные интересы народов.

Немного найдется стран, на территории которых проживало бы столько национальных меньшинств, как Россия. На протяжении почти 70 лет, после того, как в начале 30-х годов XX века были ликвидированы разнообразные формы их национально-территориальной и национально-культурной автономии, они не имели полноправных возможностей сохранять и развивать свои язык, культуру, традиции и обычаи. Однако и сегодня мало что изменилось. До сих пор не приняты законодательные акты, обеспечивающие их права и интересы, не определены соответствующие формы государственной поддержки.

Возможно, с точки зрения сугубо прагматической фактически бесправное положение национальных меньшинств в России не является острой политической проблемой. Однако она является таковой по общечеловеческим, гуманитарным меркам, вызывает негативное отношение к нам за рубежом, не говоря уже о том, что ослабляет моральную обоснованность наших притязаний на защиту прав этнических россиян за пределами России.

Кроме того, межэтническую напряженность усиливают во многом хаотические миграционные потоки, наплыв беженцев и вынужденных переселенцев, многочисленные факты нарушения прав человека, в том числе дискриминации по национальному признаку.

Немалую лепту в нагнетание межнациональной напряженности вносят некоторые средства массовой информации, игнорирующие необходимость проявления особой взвешенности, такта деликатности в том, что касается национальных чувств, национального достоинства народов, межнациональных отношений и конфликтов. Дело подчас доходит до грубых оскорблений и унижений, попирания национального самосознания народов, разжигания межнациональной розни. В теле- и радиопередачах практически отсутствуют темы и сюжеты, знакомящие аудиторию с искусством, культурой, бытом народов России, их историческими связями, что наносит ущерб межнациональному сотрудничеству.

По мнению автора, игнорирование фактора полиэтничности Российской Федерации и непонимание историчности форм этнического самосохранения и самоутверждения способны привести к разрушению российской государственности поскольку, отказывая нерусским народам в праве на обретение политико-правового статуса в рамках единого государства, подпитывают самые радикальные сепаратистские направления национальных движений.

Видимо, следует согласиться с тем, что некоторые функции управления внутренними национальными процессами, охранения этнической самобытности должны принадлежать не государственным органам (федерального, регионального и муниципального уровней), а структурам, созданным по национальному принципу. Теоретическая проблема соотношения прав государства, субъекта федерации и этноса в сфере регуляции национальной жизни и пределы их ограничения подлежат обсуждению, но в конечном итоге определяются конституционным требованием сохранения государственной целостности и обеспечения государственной безопасности.

В связи с этим можно констатировать, что этнополитическая напряженность и обострение межнациональных конфликтных ситуаций в республике Дагестан определяется рядом факторов: специфическим статусом субъекта Федерации; геополитическим положением (близость к зонам социальных и межнациональных конфликтов) и возросшим значением Каспийского бассейна интересным не только для России и Центральной Азии, но и для мировых держав; многонациональным веерным составом населения без этнополитического большинства; глубокой депрессивностью региона с его убыточно-дотационным характером общественного производства и большим удельным весом низкорентабельных производств; эпизодическими всплесками национально-этнических движений; возросшим влиянием религиозного фактора и религиозным экстремизмом.

Что касается прогнозирования межнациональных конфликтов, то автор пришел к следующим выводам:

1. Долгосрочное прогнозирование этих конфликтов, осуществляемое на основе научных методов, вряд ли возможно, поскольку оно опирается на всеобщие универсальные законы общественного развития, которые в действительности всегда являются ограниченно универсальными, ибо начальные условия, при которых они действуют, в высшей степени изменчивы и могут в будущем блокировать универсальность законов, на которые опирались при построении прогнозов; поскольку случайное, не предусматриваемое при прогнозировании, может стать необходимым; поскольку характеристики, от которых автор абстрагируется при формулировании универсальных законов, со временем могут стать весьма существенными. Но при этом нельзя закрывать глаза на необходимость разработки стратегических мер.

2. Но долгосрочные прогнозы возможны в условиях, когда имеются все основания для предположения, что начальные условия, при которых формулируется предвидение разрешения межнациональных конфликтов, не изменятся существенным образом за то время, на которое ориентирован прогноз, а превращения случайного в необходимое не предвидится. В таких случаях формулируемые автором прогнозы приобретают характер весьма вероятных гипотез и направлений действия.

3. Во время межнациональной нестабильности общества прогнозы затруднены, особенно по поводу того, какое состояние приобретет общество при переходе его из «хаоса в порядок». По этому поводу может создаваться множество альтернативных гипотез.

Автором уже отмечалось, что особенностью федерализма в Российской Федерации, наиболее ярко выраженной на Северном Кавказе, является то, что он объединяет в себе способ обустройства народов и территорий в едином государстве, а также методов выстраивания демократических межнациональных отношений.

В республике Дагестан правовой статус этносов на представительство в органах власти закреплен законодательно. Таким образом «этносы» в республике уже стали субъектами не только национальных, но и федеративных отношений. С принятием федерального закона о национально-культурной автономии законодательное оформление правосубъектности этносов ставит задачу определения правых гарантий каждого из них, включая русский народ, в органах представительной и исполнительной власти, защиты их экономических, политических, духовных интересов. Важно найти и налаживать соответствующие механизмы осуществления этих прав.

4. Необходимо создать механизм реализации государственной молодежной национальной политики в республике Дагестан. Управленческий механизм в этой сфере должен основываться на принципах согласия, координации и сотрудничества, разумного сочетания централизации и децентрализации в вопросах развития каждого народа, региона и укрепления общероссийского единства.

На современном этапе интеграция дагестанской студенческой молодежи в общероссийское цивилизационное поле должно быть делом самой молодежи. На сегодняшний день в республике нет взвешенной молодежной политики, и как следствие происходит поляризация молодого поколения не только по критерию бедность — богатство, но и по культурным предпочтениям. По ним студенчество в республике разделилось на две почти равные части: исламскую, со своей атрибутикой, системой ценностей, и западно-ориентированную.

Каждая из групп имеет свое представление о желаемом будущем. Вместо того чтобы стать достойным продолжением своих отцов и дедов, обе эти группы в значительной степени утратили традиционные российские ценности, обеспечивающие единство и сплоченность народа Дагестана перед лицом внешних и внутренних вызовов.

Возможно, пока для большинства молодых людей это связано с этапом взросления, с юношеским нигилизмом и максимализмом. Но налицо и факторы долговременного действия.

Замкнутая в маленьких республиках, безработная, даже образованная часть молодежи не имеет социальных перспектив. Усталость и недовольство экономическими реформами, почти полная политическая апатия старшего поколения, повальная безработица и безысходность — вот тот социальный фон, на котором развиваются процессы поляризации общества во всех сферах, от политики и идеологии до имущественных отношений, религии.

Решение этих проблем автор видит в прямом диалоге власти со студенческой молодежью Дагестана. Особенно важно, чтобы на диалог с молодежью пошла федеральная власть. Маленькие республики не могут обеспечить перспективу, полностью удовлетворить запросы профессионального, карьерно-статусного, политического роста молодого поколения. По мнению автора, необходимо выстроить единую общероссийскую кадровую политику, сформировать единую российскую элиту управления, готовую работать в любом регионе страны. Это расширит перспективы профессионального, карьерного роста специалистов и политиков из национальных республик, вместе с отлаженной системой ротации кадров создаст необходимый баланс между вертикалью власти и ее горизонтальными скрепляющими.

5. Национальная политика республики Дагестан должна опираться на такие приоритеты, как возрождение устоев традиционного быта национальных групп и нравственных норм их жизни, сохранение развитие национальных языков и культуры, поддержание самых тесных форм природопользования, установление отношений с регионами, в которых проживают молодые представители дагестанских этносов.

Национальная, культурная политика должна быть направлена на развитие материальной и духовной культуры национальных групп, рациональное использование средств массовой информации для решения национальных проблем, создание оптимальной сети книготорговли и библиотек, постановки народного, профессионального и этнографического образования, возрождение науки и подготовку молодых национальных кадров. По мнению автора, существует острая необходимость в увеличении периодических изданий и художественной литературы на языках этносов, проживающих в республике, в том числе и некоренных, необходимо преподавание в школах истории народов, проживающих в Дагестане, их культуры и традиций.

6. В настоящее время в республике активно создаются общественные организации, в том числе и в студенческой среде, имеющие этническую основу, что является свидетельством роста этнического самосознания у представителей этнических групп. Это значит, что у республиканских властей возникают новые задачи, обусловленные необходимостью гармоничного взаимодействия государственных и общественных структур.

В целях профилактики межнациональных конфликтов органы государственной власти и управления регионов должны применять меры по решению социально-культурных проблем народов и национальных групп, использовать политико-юридический механизм, поддерживать тесные контакты с лидерами национальных, культурных, религиозных и других общественных движений и организаций.

7. Автор предлагает для решений проблем межэтнических взаимодействий разработать и принять к исполнению Программу профилактики межнациональных конфликтов. Она нацелена на выявление очагов потенциальных межнациональных конфликтов, прогнозирование развития ситуации, обнаружение причин и условий возможных конфликтов, определение форм и методов предупреждения и разрешения межнационального кризиса.

Важными механизмами реализации республиканской национальной политики, требующими дальнего совершенствования, являются:

Прогнозирование и раннее предупреждение конфликтов, в том числе и в молодежной, студенческой среде, предполагающее определение индикаторов напряженности межнациональных отношений, выявление причин и территориальной зоны конфликта, прямых и косвенных участников, принятие комплекса срочных и долговременных профилактических мер.

Реализация этого механизма должна осуществляться, прежде всего, местными органами власти, общественными движениями, партиями и организациями с опорой на экспертизу и рекомендации прогностических и информационных научных центров и групп. Для этого необходимо создание службы раннего предупреждения и разрешения межнациональных конфликтов. Представляется весьма важным, чтобы правительство РФ в рамках выработки стратегии управления Северо-Кавказским регионом обеспечило экспертную, техническую и финансовую поддержку.

Обеспечение межнационального согласия и снижения напряженности через воздействие на экономическую инфраструктуру и социальную сферу с целью устранения социально-экономического неравенства групп населения по этническим параметрам,-ч явлений дискриминации в сфере доступа к ресурсам и предпринимательской деятельности, в области трудовых отношений и кадровой политики, особенно в отношении молодых граждан республики.

Переориентирование инвестиций федерального и местного уровней в наиболее конфликтогенные районы Дагестана, где в результате обострения социально-экономической обстановки могут вспыхнуть межнациональные конфликты, том числе и среди молодежи и студентов.

Создание гражданского общества и подлинно демократических институтов власти способствующих сохранению и развитию лучших традиций духовной культуры народов Дагестана, приобщение к ним подрастающего поколения.

Бережное отношение к прогрессивным традициям и обычаям, использование их в государственном управлении, включая и систему местного самоуправления с привлечением во властные структуры наиболее способных прогрессивно мыслящих молодых граждан республики.

Определение общей системы принципов национальной политики в республике Дагестан, обеспечение условий для гарантированного развития и сотрудничества различных народов, проживающих на территории республики.

Все вышеперечисленные регулятивные механизмы направлены на национальное, политическое и экономическое возрождение Дагестана, интеграцию и проникновение различных культур, сконцентрированных на территории республики, позитивное развитие межнациональных отношений в социуме, в целом, и в студенческой среде, в частности.

Список научной литературыОсманов, Амир Мусаевич, диссертация по теме "Социальная структура, социальные институты и процессы"

1. Абдулатипов Р.Г. Россия на пороге XX1.века. Состояние и перспективы федеративного устройства. - М.: Славянский диалог, 1996. - 253 с.

2. Абдулатипов Р.Г. Национальная политика России на Кавказе: концептуальное видение.// Власть, 1998, -№1.

3. Абдулатипов Р.Г., Михайлов В., Чичановский А. Национальная политика Российской Федерации: от концепции к реализации. М., 1997. -С. 15-17.

4. Абдуллаев М.-З.Н. К межнациональному вопросу в Республике Дагестан.-Махачкала, 1977. -С. 39-42.

5. Абельс X. Романтика, феноменологическая социология и качественное социальное исследование // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. -Т. 1. -№1. -С. 32-52.

6. Авксентьев А.В., Шаповалов В.А. Этносоциальные проблемы России. -Ставрополь, 1994.-С. 22-24.

7. Авксентьев А.В. Этническая конфликтология. В 2 ч. Ставрополь, 1996.

8. Агаев А.Г., Горячева А.И., Дашдамиров А.Ф. Нация и сущность ее самосознания // Вопросы истории. 1967. -№ 7. -С. 87.

9. Агеев B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М., 1990. -С. 67-69.

10. Аклаев А.Р., Дробижева Л.М., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-е г.г. -М.: Мысль, 1996.-382 с.

11. Александренков Э.Г. Этническое самосознание или «этническая идентичность» // Этнографическое обозрение. 1996. -№3. -С. 13-22.

12. Алексеев С.В., Боков Х.Х. Российская идея и национальная идеология народов России. М., 1996. -С. 79-85.

13. Амелин В.В. Вызовы мобилизованной этничности. Конфликты в истории советской и постсоветской государственности. М., 1997. -С. 45-49.

14. Амелин В.В. Политика мультикультурализма в полиэтническом регионе России // Многонациональный регион: экономика, политика, культура: Материалы межрегион, научно-практ. конф. Оренбург, 2000. -С. 240-243.

15. Амелин В.В. Проблемы равного доступа к власти национальных групп в полиэтнических регионах России // Этнопанорама. Оренбург. 2000. -№2.

16. Аниканов М.Р., Степанов В.В., Сусоколов А.А. Титульные этносы РФ. Аналитический справочник. М., 1999. -С. 45-47.

17. Арутюнян Ю.В., Дробижева JI.M. Этносоциологические исследования // Социологические исследования. 1981. -№1. -С. 63-75.

18. Арутюнян Ю.В., Дробижева JI.M. Этносоциология: пройденное и новые горизонты // Социологические исследования. 2000. -№4. -С. 11-21.

19. Арутюнян Ю.В., Дробижева JI.M., Сусоколов А.А. Этносоциология. М.: Аспект-Пресс, 1999. - 271 с.

20. Ачкасов В.А. Этническая идентичность в ситуациях общественного выбора // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. -Т. II. -№1.

21. Бабосов Е.М. Основы конфликтологии. Минск, 1997.

22. Балабанова Е.С. Вынужденные мигранты: стратегии совладания с жизненными трудностями // Экономическая социология. 2000. Вып.2.

23. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. - 323с.

24. Бобровников В. Этнические миграции и проблемы безопасности в Республике Дагестан. // Кавказские региональные исследования. Международная Ассоциация Кавказских Региональных Исследований.

25. Право. Политика. Экономика. Социология. Современная история. Международные отношения. М.,1997. -Т.2. Вып. 1.

26. Богатова О.А. Конструирование этничности и этническая пресса // Информационная политика в регионе: между прошлым и будущим: М-лы Всерос. науч.-практ. конф. в МГУ им. Н.П.Огарева 19 декабря 2002 г.Саранск: Тип. «Красный Октябрь», 2003. С. 148 - 153.

27. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983. - 412 с.

28. Бурдье П. Рынок символической продукции // Вопросы социологии, 1994, -№ 5.

29. Вдовин А.И. Российская нация. Национально-политические проблемы XX века и общенациональная российская идея. М., 1996.

30. Вопросы национальных и федеративных отношений. М.: Изд-во РАГС, Вып. 3., 1999.

31. Гармонизация национального развития и межнационального сотрудничества народов России: Сб. науч. ст. Саранск, 1996. - 44 с.

32. Гасанов З.Т. Воспитание культуры межнационального общения: методология, теория, практика. Махачкала, 1998.

33. Гачев Г.Д. Национальные образы мира. М.: Советский писатель, 1988. -445 с.

34. Гелнер Э. Нации и национализм. М, 1991.

35. Гельман В.Я. Региональная власть в современной России: институты, режимы, практики //Полис. 1998. -№1. -С. 87-105.

36. Глейзер Н. Мультиэтнические общества: проблемы демографического, религиозного и культурного разнообразия // Этнографическое обозрение. 1998. -№ 6.

37. Государственная программа национального возрождения и межнационального сотрудничества народов России // Этнополитический вестник. 1994. -№1. -С. 212-235.

38. Губогло М.Н. Переломные годы. Т. 1. Мобилизованный лингвицизм. М., 1993.-302 с.

39. Губогло М.Н Языки этнической мобилизации. М.: Языки русской культуры, 1998.-811 с.

40. Гудков JI. Этнические фобии в структуре национальной идентификации // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 1996. -№ 5.

41. Гузенкова Т.С., Коростелев А.Д. Этнокультурные ценности и ориентации в республиках РФ: сходство и различия // Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. М., 1995. -С. 143-171.

42. Гусаев М.М. Коренные изменения геополитической обстановки на Кавказе в бассейне Каспийского моря. // Материалы научно-практической конференции. Махачкала, 1998.

43. Гусаев М.М. Об актуальных направлениях проведения государственной национальной политики на Северном Кавказе // Материалы Северокавказского межнационального совещания. Ессентуки, 1999.

44. Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта // Социологические исследования. 1994. -№ 5. -С. 29-44.

45. Дзидзоев В.Д., Кадилаев A.M. В поисках национального согласия. -Махачкала, 1992.

46. Дмитриев А.В. Конфликт на российском распутье // Социологические исследования. 1993. -№ 9. -С. 3-17.

47. Дмитриев А.В. Социальный конфликт: общее и особенное. М.: Гардарики, 2002. -526 с.

48. Дмитриев А.В., Кудрявцев В.Н., Кудрявцев С.В. Введение в общую теорию конфликтов. М.: Рос. Центр конфликтологических исследований, 1993.- 211 с.

49. Дробижева JI.M. Историческое самосознание как составная часть национального самосознания // Традиции в современном обществе. М., 1990.

50. Дробижева JI.M. Социально-культурная дистанция как фактор межэтнических отношений // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М.: Моск. Центр Карнеги, 1997. -С. 44-63.

51. Дробижева JI.M. Социальные проблемы межэтнических отношений в постсоветской России. М.: Центр общечеловеч. ценностей. 2003. - 367 с.

52. Дробижева JI.M. Этничность в современном обществе. Этнополитика и социальные практики в Российской Федерации // Мир России. 2001. -№ 2. -С. 167-183.

53. Дробижева JI.M., Кузнецова И.М., Кцоева Г.У. Некоторые проблемы этнопсихологических исследований // Психологический журнал. 1988. -№ 3. -С. 32.

54. Дружинин В.В., Канторов Д.С., Канторов М.Д. Введение в общую теорию конфликтов.- М., 1990.

55. Дьячков JI.M. Об ассимиляции и интеграции в полиэтнических социумах // Социологические исследования. 1995. -№7. -С. 89-98.

56. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1995.

57. Здравомыслов А.Г. Социология российского кризиса: Статьи и доклады 1990-хгг. М.: Наука, 1999. - 352с.

58. Зайончковская Ж. Трудовая миграция: плюсов больше, чем минусов // Человек и труд. 2001. -№11. -С. 18-20.

59. Здравомыслов А.Г. Кто мы: «националы» или «граждане»? // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 1998. -№ 2. -С. 44-47.

60. Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М.: Аспект-Пресс, 1997.

61. Здравомыслов А.Г. Социология российского кризиса: Статьи и доклады 1990-х гг. М.: Наука, 1999. - 352с.

62. Здравомыслов А.Г. Этнополитические конфликты и динамика национального самосознания россиян // Куда идет Россия? Социальная трансформация постсоветского пространства. М.: Аспект Пресс, 1996. -С. 21-33.

63. Зиммель Г. Как возможно общество? / Пер. Филиппова А.Ф.// Социологический журнал. 1994. -№ 2. -С.102-114.

64. Иванов В.Н., Котов А.П., Ладодо И.В., Назаров М.М. Национальные отношения в регионах России (Результаты социологических исследований). // Этнополитический вестник, 1995. -№ 2.

65. Иванов В.Н. Конфликтогенные факторы и проблемы межнациональных отношений // Этничность. Национальные отношения. Социальная практика. СПб.: Петрополис, 1995. -С. 71-90.

66. Ильин В.И. Государство и социальная стратификация советского и постсоветского общества. Сыктывкар: Институт социологии РАН, 1996. - 439 с.

67. Ильин В.И. Социальное неравенство: деятельностно-конструктивистский подход. диссерт. в виде науч. доклада. - М., 2000. - 66 с.

68. Ильин В.И. Социальное неравенство. М.: Институт социологии, 2000. -220 с.

69. Исламшина Т.Г Кризис полиэтничного общества и возрождение этнических ценностей. Автореферат д-ра социол. наук. Уфа, 1993. -С. 14.

70. Исламшина Т.Г. Этнические ценности полиэтничного общества: социологический очерк. Казань: Изд-во Казан, гос. техн. ун-та им. А.Н.Туполева, 1996. - 247 с.

71. Кабузан В.М. Население Северного Кавказа в XIX-XX веках. // Этнографическое исследование. С.-Петербург, 1996.

72. Кавказ: проблемы цивилизационного развития. Ростов-на-Дону. 2000.

73. Кинсбурский А.В. Социальное недовольство и потенциал протеста // Социологические исследования. 1998. -С. 92-96.

74. Кисриев Э.Ф. Модель этнологического мониторинга. М., 1999. -С. 23.

75. Ковалев С.Г. Филатова, Е.Г. Социально-культурный подход в исследовании рынка труда / С.-Петерб. гос. университет экономики и финансов. СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 1999. - 158 с.

76. Козин В.В. Взаимодействие государственных органов власти и национальных общественных движений в регулировании межнациональных отношений. Автореф. дис. канд. социол. наук. -Саранск, 1998. - 16 с.

77. Козлов В.И. Этнос. Нация. Национализм. Сущность и проблематика. М.: Старый сад, 1999. - 344 с.

78. Кокшаров Н.В. Культура и этничность: этнополитологический анализ // С.-Петерб. ун-т.- СПб., 1998. 196 с.

79. Комаров В.Л. Культурная политика в сфере национальных отношений // М-лы круглого стола «Национальные организации в многонациональном регионе». Оренбург. 1996. -С. 64-68.

80. Комарова О. Демографические факторы формирования культурной дистанции // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. -М.: Моск. Центр Карнеги, 1997. -С. 83-113.

81. Кон И.С. К проблеме национального характера // История и психология. -М. 1971.

82. Контексты современности: актуальные проблемы общества и культуры в западной социальной теории. Казань: Изд-во «Форт диалог», 1995. - 122 с.

83. Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. -М.: Рос. гос. гуманит. ун-т. 1999. -180 с.

84. Коротеева В.В. Экономические интересы и национализм. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т. 2000. - 250 с.

85. Короткое В.Е. Нравственные аспекты этнических процессов // Этнические проблемы современности. Ставрополь, 1998. -С. 69-71.

86. Костюк К.Н. Политическая мораль и политическая этика в России (к постановке проблемы) // Вопросы философии. 2000. -№ 2. -С. 32-42.

87. Краснов Б.И. Конфликты в обществе // Социально-политический журнал. М., 1992, -№№ 6-7.

88. Кризис в отношениях Дагестана и Чечни. // Независимая газета, 1997, 14 ноября.

89. Куда идет Россия? Кризис институциональных систем: век, десятилетие, год / Под общей ред. Т.И. Заславской. М.: Логос, 1999.

90. Кузеев Р.Г. Демократия. Гражданственность. Этничность / Отв. ред. М.Н. Губогло. -М.: ЦИМО ИЭИА РАН, 1999. 376 с.

91. Кулешова Г.П. Роль этнокультуры в развитии наций и межнациональных отношений. Автореф. дис. канд. социолог.наук. Саранск, 1995. - 20 с.

92. Кучуков М.М. Национальное самосознание и межнациональные отношения. Нальчик, 1992. -С. 12.

93. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. -М.: «Ключ- С», 1999. 224 с.

94. Лебедева Н.М. Конфликт? Это нормально. // Диалог, 1991, -№ 11.

95. Лебедева Н.М. Роль культурной дистанции в формировании идентичности на постсоветском пространстве // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М: Московский Центр Карнеги, 1997. -С. 64-82.

96. Лебедева Н.М. Социальная идентичность на постсоветском пространстве: от поисков самоуважения к поискам смысла // Психологический журнал, 1999. -Т.20. -№ 3. -С. 48-58.

97. Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. М.: Изд. ИЭА РАН, 1993.- 195 с.

98. Левкович В.П., Панкова Н.Г. Социально-психологические аспекты проблемы этнического сознания // Социальная психология и общественная практика. М., 1985. -С. 138-153.

99. Лурье С.В. Метаморфозы традиционного сознания. Опыт этнопсихологического исследования.- СПб., 1994. 287 с.

100. Максаков И., Сергеев Д. Соотношение исламских движений Дагестана. // Независимая газета. -№3 (14). Март 1998 г.

101. Малькова В.К. Республиканская пресса России новая этнонациональная идеология // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. - М.: ИЭА-ПРЕСС, 1997.

102. Малькова В.К., Тишков В А. Этничность и толерантность в средствах массовой информации. М.: ИЭА РАН, 2002. - 348с.

103. Межнациональные отношения в регионах Российской Федерации (по данным социологических исследований) // Центр социологии межнациональных отношений ИСПИ РАН. М., 1992.

104. Межэтнические отношения и конфликты в постсоветских государствах: Ежегод. докл. /Ред.: Тишков В.А., Филиппова Е.И. Сеть этнолог, мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 1998-99. - 150 с.

105. Митрохин JI. Религия и нация. // Наука и религия. 1989, -№3.

106. Мокин К.С. Оперативный анализ и управление социально-этническими процессами конфликтного типа. Автореф. дис. канд. социол. наук. - Саратов, 2003. - 20 с.

107. Мухамметбердиев О.Б. Национальное самосознание. М., 1992.

108. Овчинников B.C. Политические конфликты и кризисные ситуации // Социально-политические науки, 1990, -№ 10.

109. Основы национальных и федеративных отношений/Под общ. ред. Р.Г. Абдуллатипова. М.: Издательство РАГС, 2001. - 352 с.

110. Панарин С. Национализм в СНГ: мировоззренческие истоки // Свободная мысль, 1994, -№ 3.

111. Панфилова О.В. Конфликты и способы их преодоления. М., 1996.

112. Парк Р. Конкуренция и конфликт / Пер. с англ. С. П. Баньковской // Вопросы социологии. 1994. -№ 5.

113. Переведенцев В. Современная миграция населения России в освещении центральных газет // Миграция и информация. М.: Центр изучения проблем вынужденной миграции в СНГ, 2000. -С. 32-64.

114. Писачкин В.А. Социология жизненного пространства. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1997. - 180 с.

115. Политова Ю.М., Прилуцкий Н.И. Этническое и нравственное сознание // Этноэтика: методологические проблемы определения. Вып. 1. Материалы международной конференции. Киев, 1994. -С. 20-21.

116. Полякова Т.М. Менталитет полиэтнического общества (Опыт России) / Под ред. М.Н.Губогло. М.: ЦИМО ИАИЭ РАН, 1998. - 424 с.

117. Попона И.П. Новые маргинальные группы в российском обществе // Социологические исследования. 1999. -№ 7. -С. 62-71.

118. Потапов П.Ф. Этносы в зеркале газетных публикаций // Регионология. 1995.-№ 4. -С. 173-178.

119. Пресса и этническая толерантность. Пособие для журналистов / Ред. Малькова В.К. М.: Национальный институт прессы, 2000. - 304 с.

120. Радаев В.В. Этническое предпринимательство: мировой опыт и Россия //Политические исследования. 1993. -№ 5. -С.79-87.

121. Ротарь И. Независимый Дагестан жизненно важен для Чечни. //Независимая газета, 1998, 12 февраля.

122. Ротарь И. Организаторы теракта в Буйнакске обещают продолжить войну. // Независимая газета, -№ 13, 1998, 29 января.

123. Рыжова С.В. Личностные аспекты национализма: от этнонегативизма к гиперэтничности // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М.: Моск. Центр Карнеги, 1997. -С. 327-345.

124. Савва М.В. Этнический статус в идеологии и политике // Политические исследования. 1999.-№ 4.-С. 141-147.

125. Савва М.В Этнический статус: (Конфликтологический анализ социального феномена).-Краснодар: Кубан. гос. ун-т., 1997. 172 с.

126. Савоскул С.С. К вопросу о культуре как факторе формирования национального самосознания // Духовная культура и этническое самосознание. Выпуск 2. -М., 1991. -С. 158.

127. Сикевич З.В. О соотношении этнического и социального // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. -Т. 2. -№ 2.

128. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. -СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 1999. 203 с.

129. Сикевич З.В. Этносоциология: национальные отношения и межнациональные конфликты. СПб., 1994. - 233 с.

130. Скворцов Н.Г. Проблема этничности в социальной антропологии. -СПб., 1996.

131. Скрипник А.П. Этноэтика: проблемы и перспективы // Цивилизованное развитие нации и межнациональных отношений / НИИ регионологии при Морд, ун-те. Саранск, 1992. -С. 10-12.

132. Современная этнополитическая ситуация на Северном Кавказе и пути ее стабилизации // Народы Дагестана, 1993, -№ 2.

133. Соколов М.М. К теории постсоветской этничности // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. -Т. 2. -№ 3.

134. Соколовский С.В. Понятие «коренной народ» в российской науке, политике и законодательстве // Этнографическое обозрение. 1998. -№ 3. -С. 74-89.

135. Соколовский С.В. Этническое насилие: структуры теоретического дискурса // Этнометодология: проблемы, подходы, концепции. М., 1994. -С. 33- 42.

136. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности.- М.: Смысл, 1998.-389 с.

137. Социальная и культурная дистанция: Опыт многонациональной России / Институт этнологии и антропологии РАН. М.: Изд-во Института социологии РАН, 1998. - 388 с.

138. Социальное неравенство этнических групп: представления и реальность / Ант. проекта и отв. ред. Л.М.Дробижева. М.: Academia, 2002. - 480 с.

139. Социально-этнические проблемы России и Северного Кавказа на исходе XX века. Ростов-на-Дону, 1998.

140. Социальный конфликт: современные исследования ИНИОН Института социологии РАН. М., 1991.

141. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М.: Ин-т психологии РАН: Академический проект, 1999. - 320 с.

142. Сусоколов А.А. Структурные факторы самоорганизации этноса // Расы и народы. М., 1990. Вып.20. -С. 5-36.

143. Тадевосян Э.В. Этнонация: миф или социальная реальность? // Социологические исследования. 1998. -№6. -С. 61-68.

144. Тишков В.А. Межнациональные отношения в Российской Федерации: Доклад на заседании Президиума РАН 23 февраля 1993. М., 1993.

145. Тишков В.А. О нации и национализме. // Свободная мысль, 1996, -№ 3.

146. Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в России / РАН. Ин-т этнологии и антропологии. М.: Русский мир, 1997. - 532 с.

147. Ургалкин Ю.А. Регионализация национальных отношений в Российской Федерации. Философско-методологический аспект. -Самара: Изд-во СамГПУ, 1995.- 164 с.

148. Ургалкин Ю.А. Российский федерализм в этносоциальном и региональном подходах // Регионология. 1995. -№ 2. -С. 16-27.

149. Филиппов В. «Нулевой вариант» в этнополитике путь к гражданскому равноправию в обществе // Федерализм. 1997. -№ 2. -С. 21-40.

150. Филиппова Е. Роль культурных различий в процессе адаптации русских переселенцев в России // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М.: Моск. Центр Карнеги, 1997. -С. 134150.

151. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1996, - 2 доп. изд-е.

152. Хабибуллин К.Н. Этническое самосознание в современных национальных движениях // Этничность. Национальные отношения. Социальная практика. СПб.: Петрополис. 1995. -С. 178-193.

153. Ханбабаев К.М. Мусульманские идейные течения в современном Дагестане. Наука и молодежь. Сборник статей молодых ученых и аспирантов по гуманитарным проблемам. Вып. II. - Махачкала, 1999.

154. Шнирельман В.А. Националистический миф: основные характеристики // Славяноведение. 1995. -№ 6.

155. Штомпка П. Социология социальных изменений / Пер. с англ. М.: Аспект пресс, 1996. - 416 с.

156. Этническая мобилизация и межэтническая интеграция / РАН. Центр по изуч. межнац. отношений Ин-та этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая; Сост. и отв. ред. Губогло М.Н. М., 1999. - 402 с.

157. Этнические проблемы современности: Материалы науч. конф./ Став, рос. гос. ун-т. Проект «Этническая конфликтология» / Ред. кол.: Шаповалов В.А.(отв. ред.) и др. Ставрополь, 1999. Вьп.4. - 175 с.

158. Этничность. Национальные движения. Социальная практика: Сб. ст. // Науч. ред. Холохан В. СПб.: Петрополис, 1995. - 335 с.

159. Этнометодология: проблемы, подходы, концепции / Сб. ст. М.: РАН, 1994.

160. Этнос. Идентичность. Образование. Труды по социологии образования / Под ред. B.C. Собкина М.: Центр социологии образования РАО, 1998 - Т. 4, Вьп. 6. - 268с.

161. Юдина Т.М. О социологическом анализе миграционных процессов // Социологические исследования. 2002. -№ 10. -С. 102-109.

162. Ямсков А. Этнический конфликт: проблемы дефиниции и типологии // Идентичность и власть в постсоветских государствах. М., 1997. -С. 205224.

163. Anderson В. Imagined communities: reflections on the origin and spread of nationalism. London - New York: Verso, 1995.

164. Banks M. Ethnicity: Anthropological Constructions. -London, N.Y., 1996.

165. Barth E. Ethnic Groups and Boundaries. The Social Organization of Cultural Differences. -Boston, 1969.

166. Bobrovniliv V. The Republic of Dagestan in Spring 1995: Soviet Legacy and National Tensions in War Report: Special Issue on the Caucasus. -London.

167. Brubaker W.R. Citizenship and nationhood in France and Germany. -Cambridge, 1992.

168. Cohen A. The Lesson of Ethicity. In Cohen A. (eds.) Urban Ethnicity. London: Tavistock Publications, 1974.

169. De Vos G. Ethnic pluralism: Conflict and accomodation // Ethnic identity: Cultural continuities and change Chicago, -London, 1982.

170. Erikson E. Psychological Identity // A Way of Looking at Things. Selected Papers / Ed. by S. Schlein N.Y.: W.W. Norton and Company, 1995.

171. Glazer N., Moynihan D. (eds.) Ethnicity. Theory and experience. Cambridge, Mass.: Harvard university Press, 1975.

172. Hobsbawm E.J. Ethnicity and Nationalism in Europe Today. // Anthropology Today. 1992. Vol. 8. -№1.

173. Riggs F.W. Ethnicity, Nationalism, Race, Minority: a Semantic / Onomantic Exercise. // International Sociology, 1991, Vol. 6, -№ 3.

174. Smith A.D. Nationalism and modernism. L., N.Y.: Rutledge, 1998.

175. Tajfel H. Human Groups and Social Categories: Studies in Social Psychology. Cambridge University Press, 1981.

176. Wallman S. Ethnicity and boundary process in context // Theories of race and ethnic relations / Ed. By D. Mason and J. Rex. Cambridge, 1986.