автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Ф. В. Булгарин в литературном контексте первой половины XIX века

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора филологических наук Акимова, Наталья Николаевна

Введение.

Глава I. Булгарин в 1820-1825 гг.: от «литератора польского» к известному русскому журналисту.

§1. Польский литератор и «философия здравомыслящего человека».

§2. Журнальная деятельность Булгарина и ее место в литературном процессе этого времени.

1.2.1. Во главе «Северного архива».

1.2.2. Литературно-критическая деятельность Булгарина.

Глава II. После 14 декабря 1825 года: обретение статуса популярного русского писателя.

§1. Эволюция философии «здравого смысла» и

Северная пчела».

§2. Редакторская стратегия Булгарина и журнальные практики второй половины 1820-х гг.

§3. Обретение статуса русского писателя как результат авторских стратегий Булгарина.

§4. Литературные взаимоотношения Булгарина и

Пушкина.

Глава III. Беллетристика Булгарина в литературном контексте первой половины XIX века.

§ 1. Формирование принципов исторического повествования в беллетристике Булгарина.

§ 2. Исторический роман.

§3.Беллетристическая концепция современной действительности.

Глава IV. Литературная деятельность Булгарина в 1840 -1850-е годы: литературная репутация и культурный

§1. Литературно-журнальная продукция Булгарина и ее рецепция.

§2. Беллетристика Булгарина в контексте русской литературы

1840-1850-х годов.

§3. «Воспоминания». От литературной репутации к культурному мифу.

Введение диссертации2003 год, автореферат по филологии, Акимова, Наталья Николаевна

Ф.В.Булгарин - одна из ключевых фигур русской литературной жизни второй четверти XIX века. Первая попытка ее всестороннего осмысления была предпринята Н.Л.Степановым в 1920-х гг., однако его книга о Булгарине, получившая положительную рецензию Б.М.Эйхенбаума1, не была опубликована. Лишь сравнительно недавно за рубежом появились монографии, посвященные Булгарину . Активизировавшийся в последнее десятилетие научный интерес к его личности и литературной деятельности объясняется не только желанием восполнить пробелы в изучении русской литературы, избежав заведомой тенденциозности и отказавшись от сложившихся стереотипов, но и стремлением осмыслить малоизученные закономерности и тенденции литературного процесса XIX в., в частности особенности функционирования беллетристического пласта отечественной словесности. Значительным научным вкладом в изучение проблемы стали работы А.Г.Алтуняна, В.Э.Вацуро, Н.Л.Вершининой, А.И.Рейтблата, зарубежные исследования Г.Элкайра, Н.Васлефа, Ф.Мохи, З.Мейшутович, Р.Лебланка, Дж.Страно3.

1 РНБ. Ф.709.№97. Б.М.Эйхенбаум писал: «Имя Булгарина в достаточном количестве и достаточно убедительно предавалось позору, но ни разу его деятельность и его фигура не была выяснена исторически и фактически. Независимо от своей доносительной роли он сыграл большую роль в истории русского журнализма (что признавали и его враги)». Цит. по: Осповат А.Л., Тименчик Р.Д. «Печальну повесть сохранить.» М., 1987. С.ЗЗЗ.

2 Mejszutowicz Z. Powiesd obyczajowa Tadeusza Bulhaiyna // Prace Komis/ Slowianoznawstwa /PAN oddz. vv Krakowie. №39. Wroclaw, 1978; Strano G. Faddej Venediktovic Bulgarin: Polemica letteraria e parodia in Russia negli anni '20 e '30 dell' Ottocento. Caltanisetta; Roma, 1998.

3 Алтунян А.Г. «Политические мнения» Фаддея Булгарина. Идейно-стилистический анализ записок Ф.В.Булгарина к Николаю I. М., 1998; Вацуро В.Э. От бытописания к «поэзии действительности» // Русская повесть XIX века. Л., 1973. С. 217-223; Он же. «Северные цветы»: история альманаха Дельвига - Пушкина. М., 1978; Он же. Страничка из жизни Грибоедова (неизданные письма Ф.В.Булгарина к Н.А.Полевому) Н Пушкин и другие: Сб-к статей к 60-летию проф.С.А.Фомичева. Новгород, 1997. С. 167179 и др.; Вершинина Н.Л. Пушкин и Булгарин в контексте жанрово-стилевых исканий русской прозы 1830-х годов // Acta Polono-Ruthenika. 1998.№3. С. 151-162; Она же. Памфлет А.С.Пушкина «Настоящий Выжигин» в контексте жанрово-стилевых процессов 1820-1830-х годов II Вестник Российского

Вместе с тем нельзя признать эту тему научно исчерпанной, так как в поле зрения исследователей оказывались лишь отдельные аспекты булгаринской литературной деятельности. Напротив, изучение полной литературной и личной биографии этой сложной и противоречивой фигуры только начинается. До сих пор недостаточно исследовано богатое эпистолярное наследие Булгарина, архивные материалы биографического и литературно-художественного характера, не определено историко-литературное место его критической и журнальной деятельности, художественного творчества, для чего необходимо осмысление их в широком общественно-литературном контексте. В.Э.Вацуро считал, что без такого исследования вся история русской литературы первой половины XIX в. «предстает в обедненном виде»4. Реализация подобного научного исследования привлекает, прежде всего, значимостью теоретического, потенциала, так как попытка рассмотреть сугубо литературные явления сквозь призму личности писателя (одиозной фигуры в истории русской культуры) предполагает постановку и научное осмысление теоретически мало разработанных и чрезвычайно актуальных для современного литературоведения проблем литературной биографии и литературной репутации, их функционирования в культурном пространстве. Круг этих проблем, в свою очередь, актуализирует проблему реконструкции историко-литературного контекста, соотнесения творческого дискурса писателя с другими типами художественного дискурса, литературными и социальными институтами и недискурсивными практиками. Такого монографического исследования личности и литературной деятельности гуманитарного научного фонда. 1999. №1. С.134-141; Она же. Пушкин и Булгарин: к проблеме исторического повествования // Боддинские чтения. Нижн. Новгород. 1999.С.116-125; Рейтблат А.И. Видок Фиглярин (история одной литературной репутации) // Вопросы литературы. 1990. №3. С.73-114; Он же. Ф.В.Булгарин и его читатели // Чтение в дореволюционной России. М, 1992. С.55-66; Ф.В.Булгарин и Польша // Русская литература. 1993. №3. С.72-99; Видок Фиглярин: Письма и агентурные записки Ф.В.Булгарина в III отделение / Публ., сост., предисл. и коммент А.И.Рейтблата. М., 1998; Alkire G.H. Gogol and Bulgarin's «Ivan Vyzhigin»?// Slavic Review. 1969. Vol.28. №2/ p.289-296; Vaslef N.P. Bulgarin and the development of the russian Utopian genre // Slavic and East European journal. 1968. Vol.12. №1. P.35-43; Mocha F.T. T.Bulharyn. A stady in literary maneuver // Antemurale. Vol.17. Rome, 1974. P.60-209; Mejszutowicz Z. Указ. соч.; Лебланк P. «Русский Жилблаз» Фаддея Булгарина // Новое литературное обозрение. 1999. №40. С. 17-57; Strano G. Указ. соч. писателя как целостного научного объекта в литературоведении не предпринималось, чем и обусловлена актуальность диссертации.

Центральной проблемой исследования является осмысление литературной репутации Булгарина и ее рецепции русской культурой. Хотя стремление разобраться в противоречивой личности Булгарина имеет свою давнюю традицию, восходящую еще к работам Н.А.Котляревского и Н.К.Пиксанова, лишь недавно литературоведение обратилось к проблеме литературной репутации Булгарина, пытаясь в общих чертах проанализировать процесс превращения исторического деятеля в литературную маску и поставив вопрос о необходимости анализа обстоятельств, под воздействием которых формировалась литературная репутация писателя5. Однако даже, несмотря на введение в научный оборот большого количества новых документов, освещающих деятельность Булгарина, публикацию работ, преследующих цель выявить подлинное его место в истории русской журналистики и литературы, истинное «идеологическое лицо», поражает упорное нежелание считаться с фактами, стремление не просто игнорировать их, но, напротив, добавить к устоявшейся репутации новые негативные «обертоны»6. По всей видимости, уяснение булгаринского феномена нуждается не только в реконструкции подлинной биографии исторического деятеля (что само по себе представляет научную проблему), но и в изучении литературных практик Булгарина, его авторских стратегий успеха, исследовании тех факторов, которые влияют на восприятие его личности историко-литературным сознанием читателя и ученого-интерпретатора.

4 Вацуро В.Э. «Видок Фиглярин». Заметки на полях «Писем и записок» // Новый мир. 1999. №7. С. 196.

5 Свердлина С.В. Грибоедов и ссыльные поляки // А.С.Грибоедов. Творчество. Биография. Традиции. Л., 1977. С.214-215; Рейгблат А.И. Видок Фиглярин (история одной литературной репутации).; Салупере М. Неизвестный Фаддей//Радуга. Таллинн. 1991. №4. С.30-41; Акимова Н.Н. Булгарин и Гоголь: литературная биография и литературная репутация // Русская литература. 1996. №3. С.3-18.

6 См., например, симптоматичную в этом отношении работу, где взамен развенчанных мифов творятся новые и Булгарин предстает не только дезертиром, чудом избежавшим расстрела, но и одним из первых русских литераторов, выступивших «с осуждением российского еврейства как такового»: Дудаков С.Ю. История одного мифа. Очерки русской литературы XIX-XX веков. М., 1993. С.70-76.

Научная новизна исследования определена недостаточной разработанностью данной проблематики. Как представляется, правомочность и научная продуктивность исследования авторских стратегий Булгарина в литературном контексте первой половины XIX века определяется рядом факторов. Во-первых, целенаправленностью его литературной деятельности, отчетливо ориентированной на успех, тяготением к социальному экспериментированию, во многом опирающемуся на манипулирование массовым сознанием. Признание Булгарина «дельцом от литературы» - уже давно общее место в истории литературы. Данная работа предлагает перенести это определение из аксиологической плоскости в исследовательскую, сделав предметом научного осмысления. Во-вторых, - многообразием булгаринских литературно-журнальных практик (беллетристика, критика, журналистика, публицистика и т. д.), их весьма широким временным диапазоном (1820 -1850 гг.), что делает возможным проследить реализацию этих практик в особенно значимый для русской литературы период - становления взаимоотношений литераторов с формирующимися литературными институтами. Наиболее точным обозначением этого историко-литературного контекста, в котором осуществляют себя авторские стратегии, представляется предложенный П.Бурдье термин литературное поле.

По нашему мнению, феномен Булгарина в русской культуре выходит за рамки проблемы литературной репутации и напрямую соотносится с процессом возникновения русских культурных мифов. Термин миф предполагает довольно широкое толкование. Так, одной из отчетливых литературоведческих тенденций последнего времени стало стремление к демифологизации литературы , при этом под мифом понимается некое

7 См.: Краснов Г.В. Пушкин. Миф и реальность // Болдинские чтения. Нижн. Новгород, 1994. С.5-14; Грехнев В.А. Эволюция Онегина как филологический миф // Там же. С.95-103; Дружников Ю.И. Русские мифы. СПб., 1999; Проскурин О. А. У истоков мифа о «новом слоге» // Проскурин О. А. Литературные скандалы пушкинской эпохи. М., 2000, а также коллективные сборники: Пути и миражи русской иллюзорное, неистинное, опосредованное противоречивым историко-культурным опытом знание и преследуется цель восстановить подлинную картину, предложив новые гипотезы и интерпретации. На наш взгляд, гораздо продуктивнее научные попытки осмыслить сам механизм возникновения культурных мифов нового времени, специфику мифологических культурных моделей, их соотнесенность с истиной, гносеологический и аксиологический потенциал8. В этом случае само понятие мифа актуализируется в новых значениях, хотя и не связанных напрямую с мифотворческим космогенезом, характерным для «традиционных» культур, но и не порывающих окончательно с ним, выступая преимущественно как особое состояние сознания, стремящееся через свое воплощение в слове и действии стать моделью мирового порядка, указывающей пути превращения хаоса в космос. О тотальной мифологизации культуры нового времени говорят представители различных научных направлений в изучении мифа (Э.Кассирер, М.Элиаде, Р.Барт, М.Фуко и др.), полагая, что миф выступает в функции «языка интерпретатора истории и современности», в то же время признается, что антропоцентризм нового времени, индивидуальность человека становятся источником порождения новых мифов9.

История русской культуры с ее особым литературоцентризмом является полем повышенной мифологенности. В XIX веке, когда литература приняла на себя функции общественного мнения и философии, став нравственным самосознанием нации, личности писателей получили «статус символических фигур», «культурных героев» (термин К.Леви-Стросса), выступающих воплощением национального характера. Этот культуры. СПб., 1994; Легенды и мифы о Пушкине. СПб., 1999; Парадоксы русской культуры. СПб., 2001 и др.

8 На материале русской культуры см., например: Маркович В.М. Миф о Лермонтове на рубеже XIX-XX веков//Имя - сюжет - миф. СПб., 1996. С. 115-139; Киселева Л.Н. Становление русской национальной мифологии в николаевскую эпоху // Лотмановский сборник 2. М., 1997. С.279-302; Виролайнен М.Н. Культурный герой нового времени//Легенды и мифы о Пушкине. С.329-349.

9 Лотман Ю.М., Минц З.Г. Литература и мифология // Ученые записки Тартуского университета. Вып. 546.(Труды по знаковым системам. XIII) Тарту, 1981. С.53; Виролайнен М.Н. Указ. соч. С.ЗЗЗ. Ср. феномен не раз становился предметом специального научного интереса в связи с именами классиков (преимущественно, что вполне закономерно, Пушкина). Однако история русской литературы хранит имена не только «культурных героев», но и тех, кто выступает скорее как антигерой, несущий не меньший мифологенный потенциал. Такой эмблематической и одиозной фигурой русской культуры, безусловно, является Ф.В.Булгарин. О его особом, ни с кем не сравнимом месте в русской литературе писал еще мемуарист XIX столетия П.П.Каратыгин, назвав Булгарина «бедным Йориком» отечественной журналистики, «козлом отпущения всех безобразий общественного и литературного строя за 30-летний период», удивляясь при этом, что именно Булгарин, бывший, по мнению Каратыгина, наиболее чистым представителем типа редактора-издателя своей эпохи («не лучше, но и не хуже его профессиональных собратьев более позднего времени») заслужил столь феноменальную негативную репутацию10.

Очевидно, что исследование литературной репутации писателя выдвигает на первый план вопросы методологического характера, проблематизируя способы интерпретации эстетического объекта, в качестве ' которого предстает литературная биография писателя, выступающая, по терминологии Ю.Н.Тынянова, как «литературный факт». Это заставляет перенести центр тяжести с историко-литературного описательного подхода на функциональный анализ, уделяя особое внимание проблемной сфере рецепции, а значит, интерпретирующему сознанию и контексту. Такие задачи обычно ставит перед собой рецептивная эстетика, одним из положений которой является утверждение, что интерпретирующая рецепция всегда предпосылает контекст читательского опыта восприятию эстетического объекта. Методологические основы работы восходят к теории литературной определение мифа у А.Ф.Лосева: «миф есть в словах данная чудесная личностная история» // Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991. С.134.

10 Каратыгин П.П. «Северная пчела». 1825-1859 // РА. 1882. Кн.2. №4. С.241-243. эволюции, развитой в трудах школы ОПОЯЗа (прежде всего Ю.Н.Тынянова, считавшего, что «литературный факт разносоставен, и в этом смысле литература есть прерывно эволюционирующий ряд»11), с ее требованием функционального изучения литературы, сопряженного с вниманием к культурному контексту, литературному быту, в связи с чем именно представителями этой школы был поставлен вопрос о необходимости социологического подхода к изучению литературы в понимании близком современным представлениям о социологии литературы12.

Предмет исследования обусловил использование моделей анализа, созданных различными школами и литературоведческими направлениями при доминировании историко-литературного подхода. Проблемы функционирования литературной биографии писателя в историко-культурном контексте осмысливаются с опорой на труды И.Н.Розанова, Ю.М.Лотмана, представителей школы рецептивной эстетики, уделяющей значительное внимание изучению эстетического сознания конкретной исторической эпохи и анализу исторической смены рецепций (В.Изер, Х.Р.Яусс), современные исследования по социологии литературы, обращающиеся к проблеме культурной идентичности (П.Бурдье, А.Виала, У.М.Тодд, М.Берг, Б.В.Дубин, Л.Д.Гудков, В.М.Живов, С.Козлов, И.Паперно, А.И.Рейтблат и др.). В работе разделяется известное положение школы «нового историзма» об «историчности текстов и текстуальности истории». В особенности мысль Л.Монроза о том, что «мы не имеем прямого доступа к прошлому во всем его объеме и аутентичности. прошлое доступно нам только через уцелевшие текстуальные следы изучаемого общества. Тот факт, что уцелели именно те следы, которыми мы располагаем, нельзя воспринимать как случайное стечение обстоятельств. Мы должны - хотя бы отчасти - считать его результатом динамического взаимодействия сложных и тонких

11 Тынянов Ю.Н. Архаисты и новаторы. Пг., 1929. С.29. социальных процессов сохранения и уничтожения»13. Теоретической базой исследовательского аспекта, посвященного мифу и мифологическому сознанию, стали работы С.С.Аверинцева, М.М.Бахтина, Я.Э.Голосовкера, А.Ф.Лосева, А.А.Лобырева, Е.М.Мелетинского, В.М.Пивоева, О.М.Фрейденберг, Р.Барта, П.Дебрецени, К.Леви-Строса, К.Хюбнера, М.Элиаде.

Исходному философскому посылу работы близка идея X.-Г.Гадамера, мыслящего понимание не только как конструирование смысла, но самопонгшание, в самой незавершим ости этого процесса видевшего существо исторического бытия, в силу чего историческое сознание, по Гадамеру, есть «способ самопознания»: быть в истории значит никогда не переставать знать себя14. Таким образом, попытка осмыслить феномен Булгарина в истории литературы - это, прежде всего, стремление понять особенности русской культуры, самих себя, избирающих в ней своих культурных героев и антигероев. Отсюда одна из центральных задач работы - выявить те структуры сознания, которые определяют историческое восприятие литературной биографии писателя и тем самым его понимание и интерпретацию, нашедшие завершение в его литературной репутации.

12 См. об этом: Гинзбург Л.Я. Литература в поисках реальности. Л., 1987. С.164-165.

13 Монроз J1.A. Изучение Ренессанса: поэтика и политика культуры // Новое литературное обозрение. 2000. №42. С. 18.

14См.: Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988. С.285,312,329 и др.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Ф. В. Булгарин в литературном контексте первой половины XIX века"

Заключение

В феврале 1860 г. в письме к А.А.Фету Л.Н.Толстой, критически отозвавшись о пользующейся успехом у читателя современной литературе, в которой «нет человечности и участия к лицам» (речь шла о романе И.С.Тургенева «Накануне» и «Грозе» А.Н.Островского), обронил интригующую фразу: «Не Островский и не Тургенев виноваты, а время. Теперь долго не родится тот человек, который бы сделал в поэтическом мире то, что сделал Булгарин»1. Удивляет приписываемое Булгарину исключительное значение в формировании вкусов и читательских предпочтений русской публики на протяжении нескольких десятилетий XIX века, рождая сомнения: не переоценивает ли Толстой эту весьма одиозную фигуру? Предпринятое исследование литературной деятельности Ф.В.Булгарина, рассмотренной в широком историко-культурном контексте, позволяет хотя бы отчасти приблизиться к ответу на этот вопрос.

В период, когда в России актуализировалась проблема национально-культурного самоопределения, происходило формирование так называемого первичного поля литературы, кардинально изменившее статус писателя в обществе, литературная деятельность стала для Булгарина способом легитимации, национально-культурной и социальной адаптации в русском обществе. Как показал предпринятый анализ, для успешной реализации этой роли Булгарин, обладавший, по свидетельству современников, блестящей интуицией и чутьем, необходимыми для успеха на литературном рынке, в то же время сочетавшимися с поразительной «моральной гибкостью», использует стратегии успеха, опирающиеся на

1 Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений. T.60. М., 1949. С.324-325. европейский опыт и учитывающие российские реалии. В авторских стратегиях Булгарина проявляется закономерность, характерная для периода формирования первичного литературного поля в любой национальной литературе - стремление утвердиться во всех сложившихся и возникающих литературных институтах, совместить различные писательские практики. Отсюда многожанровость, многотемность и многоадресность его литературной деятельности.

Одной из важнейших составляющих этих стратегий становится целенаправленная деятельность Булгарина по созданию собственной литературной биографии, элементы которой ориентированы на авторитетные для него разнородные инстанции: властные структуры, культурную элиту и широкую публику. Однако совмещение их давалось с большим трудом. Хотя достигнутый в весьма короткое время результат -обретение статуса популярного русского журналиста и писателя, авторитет в литературных кругах и устойчивое материальное положение -свидетельствовали, казалось бы, о верности избранных путей к успеху, тем не менее увеличивающийся зазор между выстраиваемой литературной биографией и складывающейся литературной репутацией свидетельствовал о постоянной угрозе «символическому капиталу» Булгарина-литератора.

Среди существенных факторов риска - тяготение Булгарина к литературным практикам, ориентированным на максимально широкую аудиторию, позволяющим достичь быстрого и шумного успеха, но вступающим в конфликт с существующей в литературе ценностной иерархией. Творчество Булгарина принадлежит к начальному этапу создания русской беллетристики как особого рода литературы, не упрощающего и не вульгаризирующего классику, как зачастую принято считать, но обладающему специфическим уровнем художественности и самостоятельными рецептивными установками, предполагающими тесный контакт с читателем. В этом контакте, с одной стороны, - секрет популярности Булгарина как любого беллетриста, но, с другой, - источник его неприятия держателями норм литературного вкуса, так как он порождал стереотипность, клишированность художественных приемов -неотъемлемых черт формульной литературы. Русская беллетристика рассматриваемого периода, как и русская классика, ищет принципы постижения человека толпы, способы эстетического диалога с ним. При всем различии художественных принципов, беллетристика и классика обнаруживают глубинную особенность русской литературы: ее вовлеченность на всех уровнях художественности в насущные проблемы самоопределения человека, в обоснование тех ценностей, на которые можно было бы «нравственно опереться». Именно поэтому Булгарин не мог не дать своему читателю некой программы «устроения себя». На страницах своих произведений и периодических изданий он проповедует воспринятую еще в юности у Я.Снядецкого философию «здравого смысла», основанную на стремлении быть счастливым в самой жизни, достигая успеха, согласия с миром и самим собой, что, как предполагалось, выступало гарантом искомой социальной справедливости и давало позитивное отношение к миру. В этом смысле литературная деятельность Булгарина, несомненно, обладала креативным началом, поскольку его писательские практики предполагали не только адаптацию к вкусам широкой аудитории, но и активное воздействие на эти вкусы и запросы, т.е. участие в самом процессе формирования русской читающей публики. По всей вероятности, можно говорить о тяготении к социальному экспериментированию: сама литературная биография Булгарина, человека, потерявшего отечество, утратившего прежний социальный статус, но благодаря литературной деятельности, осуществлявшейся на глазах публики, достигшего положения одного из самых известных литераторов России, должна была продемонстрировать верность жизнестроительных принципов «философии здравомыслящего человека».

Однако по мере разворачивания этих принципов все более и более обнаруживалось несовпадение Булгарина не только с культурными элитами (вначале - «литературными аристократами», а затем - теми, кого он назвал «натуральной школой»), но и с этическими ментальными основами русской жизни. Русской культурой отвергались не собственно принципы здравого смысла, но их реализация в биографии Булгарина, приближавшая к такому пониманию здравого смысла, когда он, по словам Р.Барта, становится «магическим понятием, разрешающим все нравственные конфликты»2. Как результат - в окончательной литературной репутации Булгарина закрепились не отстаиваемые им европейские ценности, а цинизм и приспособленчество, демонстративное русофильство и сотрудничество с правительством, перенеся негатив и на булгаринское литературное творчество. Тенденции к «биографической мифологизации», основывающиеся на остро стоящей для русской культуры проблеме национальной идентичности, нашли благодатную почву в булгаринской литературной биографии, превратив отрицательную репутацию писателя в культурный миф антигероя.

Совершенно очевидно, что литературная биография Булгарина не укладывается в рамки булгаринского мифа. Очевидно и то, что научная биография этого литератора необходима, но будет ли объяснен сам феномен Булгарина, превративший литературную репутацию в своеобразный миф? Может быть, следует согласиться с предложенной современной наукой презумпцией каузального плюрализма, означающей «отказ от стремления установить единую и единственную причину, которая якобы способна с максимальной степенью полноты и непротиворечивости объяснить поведение исторического лица» и с представлением о том, что продуктивным бывает не только понимание, но о и непонимание, бесконечное приближение биографа к реальности . Не менее важно ответить на вопрос, как следует в этом случае

2 Барт Р. Мифологии. М., 1996. С.152. интерпретировать сам миф? Как деформацию истины (Р.Барт), аберрацию культурного зрения, порожденную ментальными страхами и ограничениями? Или вслед за М.Элиаде увидеть в мифе нового времени не искажение, а расширение картины мира, благодаря чему «понятия реальности, значимости, трансцендентности, постепенно обнаруживают свою суть»4? Мы придерживаемся точки зрения, согласно которой миф как система мышления и опыта равноправно сосуществует с научным постижением истины, выступая как специфическая система опыта и средство объяснения и упорядочения. Такой подход характерен для концепции мифа, принадлежащей К.Хюбнеру, считающему, что миф «обладает равноценной науке онтологией и рациональностью», но при этом наделен «сильной чувствительностью к живой полноте мира»5, не исчерпываемой рациональным постижением.

Миф о Булгарине, как и миф о Пушкине, откликается на реальные культурные запросы русского общества, поскольку проявлением инстинктивной потребности в постоянстве, четких нравственно-эстетических ориентирах и является полюсная организация в культуре, при которой положительным символам противостоят символы негативные. Согласимся с А.М.Панченко, что в памяти нации таких людей-символов не бывает много, так как это приведет к обесцениванию этих символов6, ослаблению культурных скреп. В своей работе нам хотелось попытаться понять, что стоит за булгаринским негативным культурным мифом, как соотносится он с национальной культурой. Является ли мифотворческая модель, породившая булгаринский феномен, универсальной моделью, характерной для общества, создающего в процессе национального и культурного самоопределения в силу ментальных страхов образ врага

3 Валевский А.Л. Биографика как наука//Лица: Биографический альманах. Вып.6. СПб., 1995. С.56, 67.

4 Элиаде М. Аспекты мифа. М., 2000. С. 13 9.

5 Хюбнер К. Истина мифа М., 1996. С.257,266. Ср. точку зрения Ю.М.Лотмана и З.Г.Минц, считавших, что «позиции мифа и истории могут не соотноситься однозначно, а " мерцать" друг в друге, создавая сложную игру точек зрения и зачастую делая наивным вопрос об истинном значении изображаемого», см.: Лотман Ю.М., Минц З.Г. Литература и мифология // Ученые записки Тартуского университета. Вып.546. (Труды по знаковым системам XIII). Тарту, 1981. С.53. инородца, иноверца, т.е. - чужака)? Или же русская культура, с ее духовным максимализмом, приоритетом нравственного регулятора в оценке культурных явлений, вопреки всему отталкивает от себя идеал «середины» (пускай и «золотой»), умеренности и аккуратности, усредненного здравого смысла, сопрягая их с понятиями зла и безобразия? От ответа на эти вопросы зависит понимание нашей национальной судьбы. Каков бы ни был ответ, очевидно, что культурные мифы - один из способов культурной самоидентификации, включения себя в вечные законы бытия.

6 Панченко А.М. О русской истории и культуре. СПб., 2000. С.260.

Список научной литературыАкимова, Наталья Николаевна, диссертация по теме "Русская литература"

1. Анненков П.В. Литературные воспоминания. М., 1989. 688 с.

2. Арнольд Ю. Воспоминания. Вып. 1-2. М., 1892.

3. Баратынский Е.А. Стихотворения. Письма. Воспоминания современников. М., 1987. -480 с.

4. Башуцкий А. Панорама Санкт-Петербурга. 4.1-3. СПб., 1834.

5. Бегичев Д.Н. Семейство Холмских. Некоторые черты нравов и образа жизни, семейной и одинокой, русских дворян. 4.1-6. 3 изд. М., 1832.

6. Бестужев-Марлинский А.А. Сочинения: В 2 т. М., 1958.

7. Бестужев А.А. Письма к Булгарину// PC. 1901. Т.105. №2. С.392-404.

8. Бестужев Н.А. Избранная проза. М., 1983. 336 с.

9. Булгаков А.Я. Письма к брату. // РА. 1901. №10. С. 129-206.

10. Булгарин Ф.В. Сочинения: В 10 ч. СПб., 1827-1828.

11. Булгарин Ф.В. Сочинения: В 12 ч. 2 изд., испр. СПб., 1830.

12. Булгарин Ф.В. Сочинения: В 3 ч. СПб., 1836. Это же изд.: в 4 т. СПб., 1836-1843.

13. Булгарин Ф.В. Полное собрание сочинений. Новое сжатое (компактное) издание, исправленное и умноженное: В 7 т. СПб., 1839-1844.

14. Булгарин Ф.В. Сочинения. М., 1990. 704 с.

15. Булгарин Ф. О метафизике наук // Соревнователь просвещения и благотворения. 1821. Ч. 16. Кн. 1. С.66-77.

16. Избранные оды Горация, с комментариями. Издал Ф.Булгарин. СПб., 1821.

17. Булгарин Ф.В. Воспоминания об Испании. СПб., 1821. 186 с.

18. Русская Талия, подарок любителям и любительницам Отечественного театра на 1825 год. Издал Ф.Булгарин. СПб., 1825.

19. Булгарин Ф.В. Иван Выжигин, нравственно-сатирический роман. 4 ч. СПб., 1829.

20. Булгарин Ф.В. Димитрий Самозванец, исторический роман. СПб., 2 изд. СПб., 1830.

21. Булгарин Ф.В. Димитрий Самозванец. М., 1994. 479 с.

22. Булгарин Ф.В. Мазепа. Повести. М., 1994. -416 с.

23. Булгарин Ф.В. Иван Выжигин. Петр Иванович Выжигин. М., 2002. -544 с.

24. Булгарин Ф.В. Россия в историческом, статистическом и литературном отношениях. Ручная книга для русских всех сословий. 4.1-6. СПб., 1837.

25. Булгарин Ф.В. К портрету Николая Ивановича Греча // Сочинения Н.Греча. 4.V. СПб., 1838. C.I-XX.

26. Булгарин Ф.В. Театральные воспоминания моей юности // Пантеон русского и всех европейских театров. СПб., 1840 4.1. С.78-95.

27. Булгарин Ф.В. Победа от обеда. Очерки нравов XVIII века // Сто русских литераторов. Т.2. СПб., 1841. С.133-243.

28. Булгарин Ф.В. Шкуна Нюкарлеби // Репертуар русского театра на 1841 год. СПб., 1841. Т. 1-2. Кн.10. С.1-21.

29. Булгарин Ф.В. Суворов. СПб., 1843. 143 с.

30. Булгарин Ф.В. Комары. Всякая всячина. Рой первый. СПб., 1842. 259 с.

31. Булгарин Ф.В. Чиновник. Очерк//Русская беседа. T.III. СПб., 1842. С.1-18.

32. Булгарин Ф.В. Салопница. Корнет // Картинки русских нравов. Кн. 1-Й. СПб., 1842.

33. Булгарин Ф.В. Очерки русских нравов, или лицевая сторона и изнанка рода человеческого. СПб., 1843. 98 с.

34. Булгарин Ф.В., Полевой Н.А. Счастье лучше богатырства // БдЧ. 1845. Т.68. Отд.1. С. 101-260; Т.69. Отд.1. С.9-156; 1847. Т.80. Отд.1. С.13-108; Т.81. Отд.1. С.1-32; Т.82. Отд.1. С.73-102.

35. Воспоминания Фаддея Булгарина. Отрывки из виденного, слышанного и испытанного в жизни. 4.1-6. СПб., 1846-1849.

36. Булгарин Ф.В. Воспоминания. М., 2001. 784 с.

37. Письма Фаддея Булгарина к Иоахиму Лелевелю. Варшава. 1877.

38. Письма Ф.В.Булгарина к Р.М.Зотову / Публ. А.И.Рейтблата // Лица: Биографический альманах. Вып.6. М.; СПб., 1995. С.387-430

39. Булгарин Ф.В. Видок Фиглярин: Письма и агентурные записки Ф.В.Булгарина в III отделение / Публ., сост., предисл. и комм. А.И.Рейтблата. М., 1998.-704 с.

40. Бурнашев В.П. Из воспоминаний петербургского старожила. Четверги у Н.И.Греча // Заря. 1871. №4. С.3-45.

41. В.Б. Бурнашев В.П. Мое знакомство с Воейковым в 1830 году и его пятничные литературные собрания // Русский вестник. 1871. №9. С.250—283, №10. С.599-636, №11. С.133-203.

42. Бутков Я.П. Повести и рассказы / Подгот. текста, вступ. ст. и примеч. Б.С.Мейлаха. М., 1967. 400 с.

43. Веневитинов Д.В. Стихотворения. Проза / Сопроводит, ст. Е.А.Маймина, комм. М.А.Чернышева. М., 1980. С.128-133.

44. Вигель Ф.Ф. Письма М.Н.Загоскину от 17 марта и 31 мая 1836 г. // ОР РНБ. Ф.291. Оп.1. Ед.хр.54. Лл.1-7об.

45. Вигель Ф.Ф. Воспоминания. Т.1-3. М., 1864-1866.

46. Воейков А.Ф. Письма к Ф.В.Булгарину: от 27 сентября 1820. // РО ИРЛИ. P.III. Оп.1. Ед.хр.791; от 27 ноября 1822 г. и 15 апреля 1823 г. // РО ИРЛИ. 13.960. Лл.2-Зоб.; от 29 марта 1822 г. // ОР РНБ. Ф.865. Оп.1. Ед.хр. 137.

47. Воейков А.Ф. Отрывки из поэмы «Искусства и науки» // СО. 1820. 4.64. №37. С.178-180; Новости литературы. 1823. Kh.V. №28. - С.29-32.

48. Воейков А.Ф. Письма к А.А.Краевскому // Отчет Императорской публичной библиотеки за 1891 год. СПб., 1894. Приложения. С.3-36.

49. Воейков А.Ф. Два письма к поэту Языкову / Публ. Б.Модзалевского // Литературные портфели. Пг., 1923. -С.63-69.

50. Воейков А.Ф. Дом сумасшедших// PC. 1875. №3. С.584-590.

51. Воейкова А.А. Письмо к Ф.В.Булгарину // РО ИРЛИ. Ф.623. Ед.хр.26. Л.З. (неверно атрибутировано А.Ф.Воейкову)

52. Воскресенский М.И. Проклятое место. 4.1-4. М., 1838.

53. Воскресенский М.И. Черкес. 4.1-4. М., 1839.

54. Воспоминания Бестужевых. М.; Л., 1951. 892 с.

55. Вульф А.Н. Дневники (Любовный быт пушкинской эпохи). М., 1929. -446с.

56. Вяземский П.А. Полное собрание сочинений: В 12 т. СПб., 1878-1896.

57. Вяземский П.А. Записные книжки (1813-1848). М., 1963. 508 с.

58. Глинка С.Н. Записки. СПб., 1895. 382 с.

59. Глинка Ф.Н. Письма русского офицера. М., 1990. 448 с.

60. Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений: В 14 т. М., 1937-1952.

61. Голота П.И. Иван Мазепа. Исторический роман, взятый из народных преданий. 4.1-4. М., 1832.

62. Голота П.И. Хмельницкие, или Присоединение Малороссии. Исторический роман XVII века. 4.1-3. М., 1834.

63. Гончаров И.А. Полное собрание сочинений и писем: В 20 т. Т. 1. СПб, 1997.

64. Греч Н.И. Записки о моей жизни. М.; Л., 1930. 896 с.

65. Греч Н.И. Записки о моей жизни. М., 1990. 396 с.

66. Греч Н.И. Письма к Ф.В.Булгарину / Вступ. заметка, подг. текста и комм. А.И.Рейтблата// Новое литературное обозрение. 1999. №40. С.94-112; №42. С.264-317.

67. Грибоедов А.С. Сочинения. М., 1988. 751 с.

68. Грибоедов в воспоминаниях современников / Ред. и предисл. Н.К.Пиксанова. М., 1929.

69. Декабристы в воспоминаниях современников. М., 1988. 508 с.

70. Дельвиг А.И. Полвека русской жизни: 1820-1870. Т. 1-2. М.; JL, 1930.

71. Де-Пуле М.Ф. Отец и сын // Русский вестник. 1875. Т.118. №8. С.550-621.

72. Дмитриев И.И. Сочинения: В 2 т. СПб., 1893.

73. Дмитриев И.И. Взгляд на мою жизнь. М., 1866. 315 с.

74. Дмитриев М.А. Письма к М.Н.Загоскину // ОР РНБ. Ф.291. Ед.хр.78.

75. Дмитриев М.А. Мелочи из запаса моей памяти. 2 изд. М., 1869. 174 с.

76. Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т.Л., 1972-1990.

77. Из бумаг В.А.Жуковского // РА. 1896. №1. С.109-119. 79.Загоскин М.Н. Сочинения: В 2 т. М., 1987.

78. Зотов P.M. Рассказы о походах 1812 и 1813-го годов прапорщика санкт-петербургского ополчения. СПб., 1836. 183 с.

79. Из архива Ф.В.Булгарина (Письма к нему разных лиц) // PC. 1901. Т. 105. №2. С.383-408.

80. Иванов Г.В.Собрание сочинений: В 3 т. Т.З. Мемуары. Литературная критика. М., 1993. С.111-113.

81. Инсарский В.А. Записки // PC. 1894. Т.81. №2. С.17.

82. Каменская М.Ф. Воспоминания. М., 1991. 383 с.

83. Карамзин Н.М. История государства Российского: В 3 кн. СПб., 2000.

84. Каратыгин П.А. Записки: В 2 т. Л., 1929.

85. Каратыгин П.П. Северная пчела. 1825-1859. // РА. 1882. Кн.2. №4. С.241-303.

86. Корнилович А.О. Сочинения и письма. М.; Л., 1957.-550 с.

87. Краевский А.А. Письма и записки В.Ф.Одоевскому // ОР РНБ. Ф.539. Оп.И. Ед.хр. 642.

88. Кропотов А.Ф. Дух россиянки. Истинное русское происшествие. СПб., 1809.- 101 с.

89. Кропотов Д. Несколько сведений о Рылееве. По поводу «Записок» Греча // Русский вестник. 1869. Т.80. №3. С.229-245.

90. Крикуновский Т. Письмо П.П.Свиньину от 25 апреля 1829 г. // ОР РНБ. Ф.679. Оп.1. Ед.хр.72.

91. Кюхельбекер В.К. Путешествие. Дневник. Статьи. JI., 1979. -790 с.

92. Кюхельбекер В.К. Сочинения. J1., 1989. 576 с.

93. Лермонтов М.Ю. Сочинения: В 6 т. М.; Л., 1954 -1957.

94. Лопухин И.В. Записки сенатора И.В.Лопухина. Лондон, 1860. -212с.(Репринт: М., 1990).

95. Н.Л. Лорер Н.И. Из воспоминаний русского офицера // Русская беседа. 1857. T.III. Смесь. С.81-89; 1860. T.I. Смесь. С.81-118.

96. Лорер Н.И. Записки моего времени. Воспоминания о прошлом // Мемуары декабристов. М., 1988. С.313-545.

97. Лохвицкий И.В. Из давно прошедшего // PC. 1895. Т.84. №8 С.156.

98. Мартынов И.И. Записки // Памятники новой русской истории. Сб-к исторических статей и материалов, издаваемых В.Кашпиревым. СПб., 1872. С.159.

99. Мацкевич Д. Путевые заметки. И. Дерпт // СП. 1848. №188. 23 августа.

100. Миклашевич. B.C. Село Михайловское, или Помещик XVIII столетия. 4.1-4. СПб., 1865.

101. Мицкевич А. Собрание сочинений: В 5 т. М., 1954.

102. Нарежный В.Т. Димитрий Самозванец. М., 1804. 260 с.

103. Нарежный В.Т. Сочинения: В 2 т., М., 1983.

104. Нащокин П.В. Письмо к С.Д.Полторацкому // РА. 1884. Т.З. №6. -С.352-353.

105. Никитенко А.В. Дневник: В 3 т. JI., 1955.

106. Николаевский Б. Из переписки деятелей пушкинской эпохи (Неизданные материалы архива Ф.В.Булгарина) // Современные записки. Париж, 1839. Т.68. С.453-462.

107. Овсянников Н.Г. Воспоминания старого книгопродавца о петербургской книжной торговле за пятидесятилетие до 1870 г. // материалы для истории русской книжной торговли. СПб., 1879. С. 1-60.

108. Размоткин С. Одоевский В.Ф. Утро журналиста (Из записок ленивца)//ОЗ. 1839. Т.VII. №12. С.179-208.

109. Одоевский В.Ф. Письмо к С.С.Уварову (июль 1844) // Отчет Императорской публичной библиотеки за 1892 г. СПб., 1895. Прилож. -С.53-57.

110. Одоевский В.Ф. Русские ночи. JI., 1975. 316 с.

111. Остафьевский архив князей Вяземских. T.I-V. СПб., 1899-1913.

112. Павлов Н.Ф. Письма к А.А.Краевскому и С.П.Шевыреву // Отчет Императорской публичной библиотеки за 1892 г. СПб., 1895. Прилож. -С.84-158.

113. Панаев И.И. Избранные произведения. М., 1962. 488 с.

114. Панаев И.И. Сочинения. Д., 1987. 584 с.

115. Панаев И.И. Литературные воспоминания. М., 1950. 472 с.

116. Переписка Я.К.Грота с П.А.Плетневым: В 3 т. СПб., 1896.

117. Перовский А.А. О народном просвещении в России (Всеподданнейшая записка попечителя Харьковского университета. 20 апреля 1826 г.)//PC. Т.106. №5. С.363-367.

118. Писемский А.Ф. Старческий грех // Писемский А.Ф. Повесть. Рассказы. М., 1988. С.398-482.

119. Погодин М.П. Письма к С.П.Шевыреву// РА. 1882. Кн.З. №5. С.67-332; №6. - С. 127-202.

120. Полевой К.А. Записки. СПб., 1888. 582 с.

121. Полевой Н.А. Драматические сочинения и переводы. 4.2. СПб., 1842.Полярная звезда, изданная А.Бестужевым и К.Рылеевым. М.; JL, 1960.- 1014 с.

122. Ципринус Пржецлавский О.А. Калейдоскоп воспоминаний. Адам Мицкевич//РА. 1872. №10. Стлб.1887-1954.

123. Пржецлавский О.А. Из воспоминаний петербургского старожила. Фаддей Бенедиктович Булгарин // Русский сборник. СПб., 1877. Т.2. 4.1. С. 184-204.

124. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 16 т. М.; Л., 1937-1949.

125. Пушкин А.С. Письма: В 3 т. М.; Л., 1926-1935 (Репринт: 1989-1990).

126. Пушкин А.С. Письма последних лет (1834-1837). Л., 1969. 528 с.

127. Пушкин А.С. Переписка: В 2 т. М., 1982.

128. Рассказы, записанные И.П.Шульгиным // Памятники новой русской истории. Сборник исторических статей и материалов, издаваемых

129. B.Кашпиревым. Т.1. СПб., 1871. С.403-404.

130. Розен А.Е. Записки декабриста // Мемуары декабристов. М., 1988.1. C.79-164.132. «России верные сыны.»: Отечественная война 1812 года в русской литературе первой половины XIX века: В 2 т. Л., 1988.

131. Русская басня XVIII-XIX веков. Л., 1977. 656 с.

132. Русская литературная сказка. М., 1989. 479 с.

133. Русская литературная утопия. М., 1986. 320 с.

134. Русская фантастическая проза эпохи романтизма. Л., 1990. 667 с.

135. Русская эпиграмма XVIII-XIX веков М., 1988. 784 с.

136. Русский военный рассказ XIX начала XX века. М., 1988. - 640 с.

137. Русский очерк. 40-50-е годы XIX века. М., 1986. 544 с.

138. Рылеев К.Ф. Полное собрание стихотворений / Ред., пред. и прим. Ю.Г.Оксмана. Л., 1934. 576 с.

139. Рылеев К.Ф. Сочинения: Стихотворения и поэмы; Проза; Письма / Сост., вступ. ст., комм. С.А.Фомичева. Л., 1987. 416 с.

140. Сахаров И.П. Записки // РА. 1873. Кн.1. Стлб.941-952.

141. Северная лира на 1827 год. М., 1984.

142. Сементовский Н. Кочубей, генеральный судья. Историческая повесть. СПб., 1845.

143. Симоновский Ген. Русский Жилблаз, похождения Александра Сибирякова, или Школа жизни. 4.1-2. М., 1832.

144. Русский инвалидСкобелев И.Н. Штык (военный рассказ) // БдЧ. 1834. ЧЛ.Отд.1. С.149-158.

145. Скобелев И.Н. Рассказ русского инвалида // БдЧ. 1834. Ч.П.Отд.1. С.75-92.

146. Собрание образцовых русских сочинений и переводов в стихах. 4.16. СПб., 1821-1822.

147. Толстой JI.H. Полное собрание сочинений: В 90 т. М.; JL, 1928-1958.150. 1812 год. Военные дневники / Сост., вступ. ст. А.Г.Тартаковского. М., 1990.-464 с.151. 1812 год в воспоминаниях современников. М., 1995.-202 с.

148. Усов П.С. Ф.В.Булгарин в последнее десятилетие его жизни (18501859 гг.) // Исторический вестник. 1883. T.XIII. №8. С.284 -331.

149. Ушаков В.А. Досуги инвалида. 4.1-2. М., 1832-1835.

150. Ушаков В.А. Письма И.И.Сосницкому // PC. 1894. №9. С.234-241.

151. Фельетоны сороковых годов. М.; JI., 1930. 368 с.

152. Цензурные материалы Взыскания, наложенные на Булгарина. // ОР РЫБ. Ф.831. Ед.хр.2. Jl.44o6.-48; 92об.-93об.; Ед. хр.4. Л.2об.-6об., 16об.-17об.

153. Чернов Е.Е. Направления современной беллетристики. Статья для «Северной пчелы» с сопроводительным письмом Ф.В.Булгарину от 2 декабря 1855 г. (копия)//ОР РНБ. Ф.531. Оп.1. Ед.хр.915.

154. Шпицер С. В гнезде Фаддея Булгарина // Исторический вестник. 1914. №11. С.598-602.

155. Юркевич П. Из воспоминаний петербургского старожила // Исторический вестник. 1882. Т. X. №10. С. 156-174.

156. Языков Н. М. Письма Н.М.Языкова к родным за дерптский период его жизни. СПб., 1913.

157. Dziennik Mikolaja Malinowskiego. Wilno, 1914.- S.33, 37, 65.1. И. ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА

158. Белинский В.Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. М., 1953-1959.

159. Далибор о.Варвинский Бодянский О.М. [Рец. на:] «Россию.» Ф.Булгарина//Московский наблюдатель. 1837. Ч.Х1. Кн.1.С.395-422.

160. Булгарин Ф.В. Краткое обозрение польской словесности // СО. 1820. №31. С. 193-218; №32. С.241-264.

161. Ф.Б. Булгарин Ф.В. О славнейших и новых библиотеках // СО. 1820. 4.64. №36. С.125-129.

162. Булгарин Ф.В. Статья в форме письма к А.Ф.Воейкову о его поэме «Искусства и науки» [1820] // ОР ИРЛИ. Ф.31. №43. Л. 1-6.

163. Булгарин Ф. Ответ на письмо г.Марлинскому, писанное Жителем Галерной гавани // СО. 1821. 4.68. №9. С.61-73.

164. Булгарин Ф. Краткое обозрение русской литературы 1822 года // С А. 1823. 4.5. №5. С.377-422.

165. Д.Р.К. Булгарин Ф.В. Письма на Кавказ // СО. 1825. 4.99. №2. С.199-214; №3. С.302-321; №4.С.387-405; 4.101. №9. С.67-80; №10. С.195-216.

166. Булгарин Ф.В. Письма о русской литературе. О характере и достоинстве поэзии А.С.Пушкина // А.С.Пушкин: Pro et contra. Т.1. СПб., 2000. C.64-69, также: СО и СА. 1833. Т.ЗЗ. №6. С.309-326.

167. Булгарин Ф.В. «Герой нашего времени». Сочинение М.Лермонтова // М.Ю.Лермонтов: Pro et contra. СПб., 2002. С.66-73.11 .Вяземский П.А. Эстетика и литературная критика. М., 1984. 463 с.

168. Декабристы: Эстетика и критика. М., 1991. -491 с.

169. Жуковский В.А. Эстетика и критика. М., 1985. 431 с.

170. Киреевский И.В. Критика и эстетика. 2 изд. М., 1998. 464 с.

171. М.Ю.Лермонтов: Pro et contra: Антология. СПб., 2002. 1080 с.

172. Литературно-критические работы декабристов. М., 1978. 374 с.

173. М. Максимович М.А. [Рец. на:] Ф.В.Булгарин «Петр Иванович Выжигин»//Телескоп. 1831. Ч.З. №11. С.353-373.

174. Истома Романов Надеждин Н.И. [Рец. на:] Ф.Булгарин. Иван Выжигин //Атеней. 1829. Ч.И. С.298-324.

175. Надеждин Н.И. Литературная критика. Эстетика. М., 1972. 576 с.

176. Некрасов Н.А. Полное собрание сочинений и писем: В 15 т. Т.П. Кн.1. Л., 1989.24. -и-е.Одоевский В.Ф. О взгляде на старую и новую словесность в России//BE. 1823. 4.127. №2. С.139-147.

177. Погодин М.П. Письмо о русских романах // Северная лира на 1827 год. М., 1984. С.133-140.

178. Полевой Н.А. Рец. на:. Ф.Булгарин. Иван Выжигин // МТ. 1829. 4.26. С.344-347; 4.28. №13. С.65-79.

179. Полевой Н.А. [Рец. на:] Ф.Булгарин. Мазепа. // МТ. 1834. 4.55. №4. С.647-658.

180. Полевой Н.А. очерк русской литературы за 1838 год // СО и СА. 1838. T.I. Отд. IV. С.139-152, Т.Н. Отд.ГУ. С.72-96, 148-170, T.III. Отд. IV. С.27-66.

181. Полевой Н.А. Взгляд на русскую литературу 1838 и 1839 годов // СО. 1840. T.I. С. 153-168, 429-446; Т.П. С.169-185.

182. Полевой Н.А., Полевой Кс.А. Литературная критика. Л., 1990. 592 с.

183. Пушкин в прижизненной критике. 1820-1827. СПб., 1996. 528 с.

184. Савельев Н.В. История северо-восточной Европы и мнимого переселения народов («Россия.» Ф.Булгарина) // Маяк современного просвещения и образованности. 1841. Ч.21. Гл.IV. С.108-187.

185. Сенковский О.И. Рец. на:. Исторический роман: По поводу романа Ф.Булгарина «Мазепа» // Сенковский О.И. Собрание сочинений: В 14 т. Т.8. СПб., 1859. С.29-59.

186. Житель Галерной гавани Сомов О.М. Ответ на (так названный) ответ г. Ф.Б. Жителю Галерной гавани // ве.1821. 4.117. №5. С.17-31.

187. Ушаков В. Рец. на:. Ф.В.Булгарин «Димитрий Самозванец» // МТ. 1830. 4.32. №6. С. 193-237.

188. Шевырев С.П. О критике вообще и у нас в России // Московский наблюдатель. 1835. 4.1. С.493-525.

189. Шевырев С.П. Словесность и торговля // Московский наблюдатель. 1835. 4.1. С.5-29.

190. Шевырев С.П. Рец. на:. Ф.В.Булгарин «Записки Чухина» // Московский наблюдатель. 1836. 4.VI. С.98-105.

191. Шевырев С.П. Взгляд на современное направление русской литературы //Москвитянин. 1842. 4.1. №1. C.I-XXXII; №3. С.153-191.1.I. ИССЛЕДОВАНИЯ

192. Абрамович С.Л. Пушкин в 1833 году. М., 1994. 618 с.

193. Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М., 1996. -448 с.

194. Акимова Н.Н. Булгарин и Гоголь (к вопросу о массовом и элитарном в литературе) // Литература в контексте культуры. Материалы научно-практич. Конференции. Комсомольск на - Амуре, 1995. - С.22-32.

195. Акимова Н.Н. К вопросу о пересмотре сложившихся в литературе стереотипов // Матералы 42-й научной конференции ХГПУ. Хабаровск, 1996. С.53-54.

196. Акимова Н.Н. Булгарин и Гоголь (массовое и элитарное в русской литературе: проблема автора и читателя) // Русская литература. 1996. №2. С.3-22.

197. Акимова Н.Н. Булгарин и Гоголь: литературная биография и литературная репутация // Русская литература. 1996. №3. С.3-18.

198. Акимова Н.Н. Булгарин-нравоописатель: от очеркового повествования к сюжету современной действительности // Материалы 43-й научной конференции ХГПУ. Хабаровск, 1997. С.3-6.

199. Акимова Н.Н. Сюжет «петербургской действительности»: к вопросу о беллетристическом контексте творчества Н.В.Гоголя // Литература в контексте времени. Межвуз. сб-к научных статей. Уссурийск, 1997. -С. 10-18.

200. Акимова Н.Н. Творчество Н.В.Гоголя и беллетристический контекст. Хабаровск, 1998. 80 с.

201. Ю.Акимова Н.Н. «Журналист печальной известности» (Ф.В.Булгарин и его литературная биография в пушкинскую эпоху) // ДВ регион: литература и искусство в школе. 1999. №3. С.26-34.

202. П.Акимова Н.Н. Пушкин и Булгарин в 1820-е годы: к истории литературных взаимоотношений // Пушкинский сборник: Межвуз. сб-к научных статей. Хабаровск, 2000. С.9-28.

203. Акимова Н.Н. Военный рассказ в русской литературе первой половины XIX века // Жанры в историко-литературном процессе. Сб-к научных статей. СПб., 2000. С.9-28.

204. З.Акимова Н.Н. Ф.В.Булгарин: философия здравомыслящего человека // Литература и философия. Сб-к научных статей. СПб., 2000. С.33-38.

205. Акимова Н.Н. Формирование принципов исторического повествования в беллетристике Ф.В.Булгарина // Принципы и методы исследования вфилологии: Конец XX века. Сб-к статей научно-методич. семинара «Textus». Вып.6. СПб.; Ставрополь, 2001. С.510-515.

206. Акимова Н.Н. «Северный архив» и его издатель // Русская литература. 2001. №3. С.96-107.

207. Акимова Н.Н. «Фаддей словесник» и его литературный оппонент А.Ф.Воейков (Страница литературного быта 1-й половины 1820 -х годов) // Проблемы изучения русской литературы XVIII века: Межвуз сб-к научных трудов. СПб.; Самара, 2001. - С.267-278.

208. Акимова Н.Н. Петербург глазами Фаддея Булгарина // Печать и слово Санкт-Петербурга (Петербургские чтения 2001). СПб., 2001. - С.36-43.

209. Акимова Н.Н. Ф.В.Булгарин: литературная репутация и культурный миф. Хабаровск, 2002. - 182 с.

210. Алексеев М.П. Очерки истории испано-русских отношений XVI-XIX веков. Л., 1964. 216 с.

211. Алексеев М.П. Сравнительное литературоведение. Л., 1983. С.316-317.

212. Алексеев М.П. Русская культура и романский мир. Л., 1985. С.5-272.

213. Алтунян А.Г. Власть и общество: Спор литератора и министра // Вопросы литературы. 1993. №1. С.173-214.

214. Алтунян А.Г. «Политические мнения» Фаддея Булгарина. Идейно-стилистический анализ записок Ф.В.Булгарина к Николаю I. М., 1998. -208 с.

215. Алтунян А.Г. От Булгарина до Жириновского. Идейно-стилистический анализ политических текстов. М., 1999. 263 с.

216. Альтшуллер М.Г. Эпоха Вальтера Скотта в России. Исторический роман 1830-х годов. СПб., 1996. 341 с.

217. Андреевич Соловьев Е. Опыт философии русской литературы. 2 изд. СПб., 1909.- 376 с.

218. Анелин. Мелочи из истории русской цензуры за четверть века. 18301855 // Наша старина. 1916. №4-5. С.346-349.

219. Анненков П.В. Материалы для биографии А.С.Пушкина. М., 1984. 476 с.

220. Анненкова Е.И. Гоголь и литературно-общественное движение конца 30 начала 40-х годов XIX века. Л., 1988. - 79 с.

221. Анненкова Е.И. Гоголь и декабристы. М., 1989. 174 с.

222. Анненкова Е.И. Русское смирение и западная цивилизация // Русская литература. 1995. №1. С. 123-136.

223. Архипова А.В. Литературное дело декабристов. Л., 1987. 190 с.

224. Архипова А.В. Эстетические воззрения и литературная критика декабристов // Очерки истории русской литературной критики. Т.1. СПб., 1999. С.269-343.

225. Афиани В.Ю. Из истории русской археографии. Публикация исторических источников в «Отечественных записках» П.П.Свиньина (1818-1830) //Археографический ежегодник за 1976 г. М., 1977. С.89-97.

226. Афиани В.Ю. Археография в журнале «Северный архив» (1822-1828) // Вопросы источниковедения и историографии истории СССР. Дооктябрьский период. М., 1981. С.148-158.

227. Базанов В.Г. Вольное общество любителей российской словесности. Петрозаводск, 1949. -422 с.

228. Базанов В.Г. Ученая республика. М.; Л., 1964.-464 с.

229. Барсуков Н.П. Жизнь и труды М.П.Погодина: В 22 т. СПб., 1888-1910.

230. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989. 615 с.

231. Барт Р. Мифологии. М., 1996. -315 с.

232. Бартенев П.И. О Пушкине / Сост., вступ. ст. и прим. А.М.Гордина. М., 1992.-464 с.

233. Бархатцев С. Из истории Виленского учебного округа // РА. 1874. Кн.1. -Стлб.1150-1262.

234. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. 2 изд. М., 1986. -444 с.

235. Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М.М. Работы 1820-х годов. Киев, 1994. С.69-256.

236. Белов С.В. Книжник Лисенков против Фаддея Булгарина // Книга. Исследования и материалы. Сб.47. М., 1983. С. 186-189.

237. Берг М. Литературократия: Проблема присвоения и перераспределения власти в литературе. М., 2000. 352 с.

238. Березина В.Г. Русская журналистика первой четверти XIX века. Л., 1965.-92 с.

239. Березина В.Г. Русская журналистика второй четверти XIX века (18261839). Л., 1965.- 102 с.

240. Березина В.Г. Русская журналистика второй четверти XIX века (1840-е годы). Л., 1969.-112 с.

241. Бобров Е. Генезис одной книги («Россия» Ф.В.Булгарина и сотрудничество в ней Н.А.Иванова) // Бобров Е. Литература и просвещение в России XIX века. Т.2. Казань, 1902. С.46-85.

242. Боцяновский В.Ф. К характеристике Ф.В.Булгарина // Литературный вестник. 1901. Т. 1. Кн.2. С. 164-171.

243. Бурдье П. Начала. М., 1994.-288 с.

244. Бурдье П. Поле литературы // Новое литературное обозрение. 2000. №45. С.22-87.

245. Валевский А.Л. Биографика как дисциплина гуманитарного цикла // Лица: Биографический альманах. М.; СПб., 1995. С.32-68.

246. Вацуро В.Э., Пугачев В.В. Пушкин и общественно-литературное движение в период последекабрьской реакции. Ситуация 1825-1837 гг. //Пушкин. Итоги и проблемы изучения. Л., 1966. С.198-235.

247. Вацуро В.Э. К истории пушкинских изданий (Письмо О.М.Сомова к К.С.Сербиновичу) // Пушкин. Исследования и материалы. Т.6. Л., 1969. С.284-297.

248. Вацуро В.Э. Пушкин и проблемы бытописания в начале 1830-х годов // Пушкин. Исследования и материалы. Т.6. Л., 1969. С. 150-170.

249. Вацуро В.Э. От бытописания к «поэзии действительности» // Русская повесть XIX века: История и проблематика жанра. JI., 1973 С.200-223.

250. Вацуро В.Э. Грибоедов в романе В.С.Миклашевич «Село Михайловское» // А.С.Грибоедов. Творчество. Биография. Традиции. Л., 1977. С.235-256.

251. Вацуро В.Э. «Северные цветы»: История альманаха Дельвига -Пушкина. М., 1978. 288 с.

252. Вацуро В.Э. Пушкин в сознании современников // А.С.Пушкин в воспоминаниях современников. T.l. М., 1985. С.5-26.

253. Вацуро В.Э., Гиллельсон М.И. Сквозь «умственные плотины»: Очерки о книгах и прессе пушкинской поры. 2 изд. М., 1986. 382 с.

254. Вацуро В.Э. Из записок филолога. Булгарин и граф Хвостов // Русская речь. 1987. №3. С.31-32.

255. Вацуро В.Э. Василий Ушаков и его «Пиковая дама» // Новое литературное обозрение. 1993. №3. С.103-119.

256. Вацуро В.Э. Страничка из жизни Грибоедова (неизданные письма Ф.В.Булгарина к Н.А.Полевому) // Пушкин и другие: Сб-к статей к 60-летию проф. С.А.Фомичева. Новгород, 1997. С. 167-179.

257. Вацуро В.Э. Об одной литературной пародии Некрасова // Ars philologiae. СПб., 1997. С.104-113.

258. Вацуро В.Э. «Видок Фиглярин». Заметки на полях «Писем и записок» // Новый мир. 1999. №7. С.193-196.

259. Вердеревская Н.А. Русский роман 40-60-х годов XIX века: Типология жанровых форм. Казань, 1980. 136 с.

260. Вершинина Н.Л. Русская беллетристика 1830-х 1840-х годов (Проблемы жанра и стиля). Псков, 1997. - 180 с.

261. Вершинина H.JI. Пушкин и Булгарин в контексте жанрово-стилевых исканий русской прозы 1830-х годов // Acta Polono-Ruthenica. 1998. №3. С.151-162.

262. Вершинина H.JT. Памфлет А.С.Пушкина «Настоящий Выжигин» в контексте жанрово-стилевых процессов 1820-1830-х годов // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 1999. №1. С.134-141.

263. Пушкин и Булгарин: к проблеме исторического повествования // Болдинские чтения. Нижний Новгород, 1999. С.116-125.

264. Весин С. Очерки истории русской журналистики 20-х и 30-х годов. СПб., 604 с.

265. Виала А. Рождение писателя: Социология литературы классического века // Новое литературное обозрение. 1997. №25. С.7-23.

266. Виноградов В.В. Поэтика русской литературы: Избранные труды. М., 1976.-512 с.

267. Винокур Г.О. Кто был цензором «Бориса Годунова» // Временник Пушкинской комиссии. №1. М.; JL, 1936. С.203-214.

268. Виролайнен М.Н. Структура культурного космоса русской истории // Пути и миражи русской культуры. СПб., 1994. С.9-57.

269. Виролайнен М.Н. Культурный герой Нового времени // Легенды и мифы о Пушкине. СПб., 1994. С.321-341.

270. Виттекер Ц.Х. Граф С.С.Уваров и его время. СПб., 1999. 350 с.

271. Волк С.С. Исторические взгляды декабристов. М.; Л., 1958. 462 с.

272. Вольф А. Хроника петербургских театров. 4.1. СПб., 1877. С.21-22; 87-88, 92.

273. Воробьева Н.П. О круге чтения Ф.В.Булгарина // Чтение в дореволюционной России. Вып.2. М., 1995. -С.79-90.

274. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М., 1988.-699 с.

275. Галич А. История философских систем, по иностранным руководствам составленная и изданная. 4.1-2. СПб., 1818-1819.

276. Герштейн Э. К истории смертельной дуэли Пушкина (Критические заметки) // Лица: Биографический альманах. М.; СПб., 1995. Вып 6. -С.120-171.

277. Гессен С. Книгоиздатель Александр Пушкин. Литературные доходы Пушкина. Л., 1930. 148 с.

278. Гиллельсон М.И. П.А.Вяземский: Жизнь и творчество. Л., 1969. 392 с.

279. Гинзбург Л.Я. О литературном герое. Л., 1979. 222 с.

280. Гинзбург Л.Я. О старом и новом. Л., 1982. С.122-123.

281. Гинзбург Л.Я. Литература в поисках реальности. Л., 1987. 400 с.

282. Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. М., 1999. -410 с.

283. Гиппиус В.В. Пушкин и журнальная полемика его времени // Памяти А.С.Пушкина. Сб-к статей. СПб., 1900. С.227-328.

284. Гиппиус В.В. Пушкин в борьбе с Булгариным в 1830-31 гг. // Пушкин. Временник Пушкинской комиссии. Т.6. М.;Л., 1941. С.235-255.

285. Гозенпуд А.А. Из истории литературно-общественной борьбы 20-30-х годов XIX века («Борис Годунов» и «Димитрий Самозванец») // Пушкин. Исследования и материалы. Т.6. Л., 1969. .252-275.

286. Головина Т. Голос из публики (Читатель-современник о Пушкине и Булгарине) // Новое литературное обозрение. 1999. №40. С.11-16.

287. Головина Т.Н. Исторические романы 1830-х годов в оценках читателей-современников // Забытые и второстепенные писатели XVII-XIX веков как явление европейской культурной жизни. Матер, междунар. научн. конф. Т.1. Псков, 2002. С.57-63.

288. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987. 218 с.

289. Гончаров С.А. Творчество Н.В.Гоголя и традиции учительной культуры. СПб., 1992. 155 с.

290. Гончаров С.А. Творчество Гоголя в религиозно-мистическом контексте. СПб., 1997.-340 с.

291. Гордин Я. А. Мистики и охранители. Дело о масонском заговоре. СПб., 1999.-288 с.

292. Городецкий Б.П. Кто же был цензором «Бориса Годунова» в 1826 году // Русская литература. 1967. №4. С. 109-119.

293. Гофман В. Литературное дело Рылеева // Рылеев К.Ф. Полное собрание стихотворений. Л., 1934. С. 1-67.

294. Гранин Д.А. Священный дар // Гранин Д.А. Собрание сочинений: В 5 т. Т.5. Л., 1990. С.619-674.

295. Гриц Т., Тренин В., Никитин М. Словесность и коммерция: Книжная лавка А.Ф.Смирдина. М., 1929. 376 с.

296. Грифцов Б. А. Теория романа. М., 1927. 150 с.

297. Гудков Л.Д., Дубин Б.В. Понятие литературы у Тынянова и идеология литературы в России // Тыняновский сборник. Вторые Тыняновские чтения. Рига, 1986. С.208-226.

298. Гудков Л.Д. Массовая литература как проблема. Для кого? // Новое литературное обозрение. 1996. №22. С.78-100.

299. Гудков Л., Дубин Б., Страда В. Литература и общество: введение в социологию литературы. М., 1998. 80 с.

300. Гуковский Г.А. Неизданные повести Некрасова в истории русской прозы сороковых годов // Н.А.Некрасов. Жизнь и похождения Тихона Тростникова: Новонайденная рукопись Некрасова. М.;Л., 1931. С.347-381.

301. Гурвич И. Русская беллетристика: эволюция, поэтика, функции // Вопросы литературы. 1990. №5. С.113-142.

302. Давыдов Б.Б. Рецензия Ф.В.Булгарина на брошюру М.М.Сперанского «О военных поселениях» // Советские архивы. 1990. №3. С.79.

303. Кант и философия в России. М., 1994. -269 с.

304. Дворский А. Пушкин и польская культура. СПб., 1999. 247 с.

305. Дебрецени П. Житие Александра Болдинского: Канонизация Пушкина в советской культуре // русская литература XX века: Исследования американских ученых. СПб., 1993. С.258-283.

306. Декабристы и их время / Под ред. М.П.Алексеева и Б.С.Мейлаха. М.; Л., 1951.-384 с.

307. Долинин А. История, одетая в роман: Вальтер Скотт и его читатели. М., 1988.-318 с.

308. Дружников Ю.И. Русские мифы. СПб., 1999. 352 с.

309. Дубин Б.В. Биография, репутация, анкета. О формах интеграции опыта в письменных культурах // Лица: Биографический альманах. М.; СПб., 1995.-С.7-31.

310. Дубин Б.В. Слово письмо - литература: Очерки по социологии современной культуры. М., 2001. -416 с.

311. Н.Д. Дубровин Н.Ф. К истории русской литературы. Ф.В.Булгарин и Н.И.Греч (Как издатели журналов) // PC. 1900. №9. С.559-591.

312. Н.Д. Дубровин Н.Ф. Н.И.Греч, Ф.В.Булгарин и А.Мицкевич // РС.1903. №11. С.333-351.

313. Дудаков С.Ю. История одного мифа. Очерки русской литературы XIX-XX веков. М., 1993. 284 с.

314. Егоров Б.Ф. Очерки по истории русской культуры XIX века // Из истории русской культуры. Т.5. М., 1996. С. 13-392.

315. Есин Б.И. История русской журналистики XIX века. М., 1989.- 240 с.

316. Есин Б.И. История русской журналистики XIX века (1703-1917). М., 2000.

317. Живов В. Первые русские литературные биографии как социальное явление: Тредиаковский, Ломоносов, Сумароков // Новое литературное обозрение. 1997. №25. С.24-83.

318. Журбина Е.И. Теория и практика художественно-публицистических жанров. Очерк. Фельетон. М.,1969. 400 с.

319. Замков Н. К истории «Литературной газеты» бар.Дельвига (Из архивных разысканий) // PC. 1916. Май. С.245-281.

320. Замков Н.К. Архивные мелочи о Пушкине // Пушкин и его современники. Вып.29-30. Пг., 1918. С.71-77.

321. Замотин И.И. Романтизм двадцатых годов XIX столетия в русской литературе: В 2 т. СПб., 1913.

322. Заславский Д. Истоки и пути фельетона. М., 1931. 96 с.

323. Зеньковский В.В. История русской философии. Т.1. 4.1-2. Д., 1991.

324. Зильбер В.А. Сенковский (Барон Брамбеус) // Русская проза: Сб-к статей / Под ред. Б.М.Эйхенбаума и Ю.Н.Тынянова. Л., 1926. С. 159191.

325. Золотусский И. Неистовый Фиглярин // Новый мир. 1996. №2. -С. 194-204.

326. Зорин А.А. Идеология «православия самодержавия - народности» и ее немецкие источники // В раздумьях о России (XIX век). М., 1996. -С.105-128.

327. Зорин А. Идеология «православия самодержавия - народности»: опыт реконструкции // Новое литературное обозрение. 1997. №26. -С.71-104.

328. Зоркая Н.А. Предполагаемый читатель, структуры текста и восприятия (Теоретические истоки, проблемы и разработки школы рецептивной эстетики в Констанце) // Чтение. Проблемы и разработки. М., 1985. С.138-175.

329. Ивинский Д. П. Пушкин и Мицкевич: Материалы к истории литературных отношений. М., 1999. 144 с.

330. Иезуитова Р.В. Пути развития романтической повести // Русская повесть XIX века. Л., 1973. С.77-108.

331. Избранные произведения прогрессивных польских мыслителей: В 3 т. М., 1956.

332. Избранные социально-политические и философские произведения декабристов: В 3 т. М., 1951.

333. Измайлов Н.В. Фантастическая повесть // Русская повесть XIX века. Л., 1973.-С.77-108.

334. Исаков С.Г. Неизвестная статья А.А.Бестужева-Марлинского // Труды по русской и славянской филологии. II. Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып.78. Тарту, 1959. С.269-285.

335. Исаков С.Г. О ливонской теме в русской литературе 1820-830-х годов // Труды по русской и славянской филологии. III. Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып.98. Тарту, 1960. С. 143-193.

336. Исаков С.Г. Прибалтика в русской литературе второй половины 1830- 1850-х годов // Труды по русской и славянской филологии. V. Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып. 119. Тарту, 1962. С. 133194.

337. Исаков С.Г. О «ливонских» повестях декабристов (к вопросу о становлении декабристского историзма) // Труды по русской и славянской филологии. VIII. Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып. 167. Тарту, 1965. С.33-80.

338. История русского романа: В 2 т. T.l. М.; JI., 1962. 626 с.

339. История литератур западных и южных славян: В 3 т. Т.2. М., 1997.

340. История русской критики: В 2 т. T.l. М.; JI., 1958. 590 с.

341. Каверин В. Барон Брамбеус. М., 1966. 240 с.

342. Калитин П.В., Кулагин А.В. Об источниках пушкинской заметки «Мнение митрополита Платона.» // Временник пушкинской комиссии. Вып.26. СПб., 1995. С.157-166.

343. Каллаш В.В. Пушкин, Н.Полевой и Булгарин. Из журнальной полемики 20-х годов XIX века // Пушкин и его современники. Вып.2. СПб., 1904. -С.32-49.

344. Каменский З.А. Кант в России // Философия Канта и современность. М., 1974. С.289-328.

345. Каменский З.А. Полемика по поводу философии И.Канта (Я.Снядецкий и В.Андросов) // Вопросы теоретического наследия И.Канта. Вып.4. Калининград, 1979. С.107-110.

346. Каменский З.А. Московский кружок любомудров. М., 1980. 328 с.

347. Кант и философия в России. М., 1994. - 269 с.

348. Кениг Г. Очерки истории русской литературы. СПб., 1862. 258 с.

349. Кирпичников А.И. Очерки по истории новой русской литературы (Пушкинский период). Т.Н. 2 изд. М., 1903. 227 с.

350. Киселева JI.H. Становление русской национальной мифологии в николаевскую эпоху // Лотмановский сборник 2. М., 1997. С.279-302.

351. Киселева Л.Н. Карамзинисты творцы официальной идеологии (заметки о российском гимне) // Тыняновский сборник. Вып. 10. М., 1998. - С.24-39.

352. Козлов В.П. «История государства Российского» Н.М.Карамзина в оценках современников. М., 1989. 224 с.

353. Колбасин Е.Я. Воейков с его сатирою «Дом сумасшедшиих» // Колбасин Е.Я. Литературные деятели прежнего времени. СПб., С.243-291.

354. Колюпанов Н.П. Биография А.И. Кошелева. Т.1. Кн.Н. М., 1889.

355. Котляревский Н.А. Декабристы кн.А.И.Одоевский и А.А.Бестужев-Марлинский. Их жизнь и литературная деятельность. СПб., 1907. -440с.

356. Кривонос В.Ш. В.Г.Белинский о восприятии русской прозы в 18301840-е годы // Читатель в творческом сознании русских писателей. Калинин. 1986. C.I25-132.

357. Кузовкина Т. «Румяный критик мой.» (К истории взаимоотношений Гоголя и Булгарина) // Русская филология. Вып.6. Тарту, 1995. С.35-46.

358. Кулешов В.И. «Отечественные записки» и литература 40-х годов XIX века. М., 1959.-402 с.

359. Курганов Е. Литературный анекдот пушкинской эпохи // Slavica Helsingiensia. 15. Helsinki, 1995.-278 С.

360. Курганов Е. Анекдот как жанр. СПб., 1997. 123 с.

361. Курганов Е. Сравнительные жизнеописания. II. Таллинн, 1999. -295с.

362. Курукин И. «Северный архив». Журнал истории, статистики и путешествий // Родина. 1998. №4. С.57-59.

363. Ланда С.С. О некоторых особенностях формирования революционной идеологии в России. 1816-1821. // Пушкин и его время. Вып.1. Л., 1962. С.67-231.

364. Лебедев А.А. Грибоедов. Факты и гипотезы. М., 1980. 304 с.

365. Лебланк Р. «Русский Жилблаз» Фаддея Булгарина. Литературная преемственность: от Жуй к Лесажу // Новое литературное обозрение. 1999. №40. С.17-57.

366. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1999. 382 с.

367. Левитт М.Ч. Литература и политика: пушкинский праздник 1880 года. СПб., 1994.-265с.

368. Левкович Я.Л. Принципы документального повествования в исторической прозе пушкинской поры // Пушкин. Исследования и материалы. Т.6. Л., 1969. С. 171 -196.

369. Левкович Я.Л. Историческая повесть // Русская повесть XIX века. Л., 1973. С.108-134.

370. Левкович Я.Л. Литературная и общественная жизнь пушкинской поры в письмах А.Е.Измайлова к П.Л.Яковлеву // Пушкин. Исследования и материалы. Т.8. Л., 1978. С. 151-194.

371. Левкович Я.Л. Автобиографическая проза и письма Пушкина. Л., 1988.-328 с.

372. Легенды и мифы о Пушкине. СПб., 1994. 343 с.

373. Лемке М.К. Очерки по истории русской цензуры и журналистики XIX столетия. СПб., 1904.-428 с.

374. Лемке М.К. Николаевские жандармы и литература 1826-1855. 2 изд. СПб., 1909.-614 с.

375. Липатов А.В. Возникновение польского просветительского романа. Проблемы национального и общеевропейского. М., 1974. -302 с.

376. Лисовский Н. Периодическая печать в России (1703-1903 гг.) // Сборник статей по истории и статистике русской периодической печати 1703-1903. СПб., С.3-28.

377. А.ЩЛонгинов М.Н. Военная служба Ф.В.Булгарина (1805-1807) // PC. 1874. T.IX. №4. С.774-777.

378. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991. 525 с.

379. Лосский Н.О. Характер русского народа: В 2 кн. М., 1990.

380. Лотман Ю.М. О содержании и структуре понятия «художественная литература» // Проблемы поэтики и истории литературы. Саранск, 1973. С.20-36.

381. Лотман Ю.М. Статьи по типологии культуры. Вып.2. Тарту, 1973. -94с.

382. Лотман Ю.М., Минц З.Г. Литература и мифология // Труды по знаковым системам. XIII. Ученые записки тартуского гос. ун-та. Вып 546. Тарту, 1981. С.35-55.

383. Лотман Ю.М. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Семиотика города и городской культуры Петербург. Труды по знаковым системам. XVIII. Тарту, 1984. С.30-45.

384. Лотман Ю.М. «Сады» Делиля в переводе Воейкова и их место в русской литературе // Делиль Ж. Сады. Л., 1987. С.191-209.

385. Лотман Ю.М. Русская поэзия начала XIX века // Поэты начала XIX века. Л., 1991. С.5-112.

386. Лотман Ю.М. Массовая литература как историко-культурная проблема//Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Т.З. Таллинн, 1993.- С.380-388.

387. Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-литературном контексте (к типологическому соотношению текста и личности) // Лотман Ю.М. О русской литературе. СПб., 1997. С.804-816.

388. Лукач Д. Теория романа // Новое литературное обозрение. 1994. №9.- С.13-78.

389. Лукичева З.В. К вопросу о возникновении русского нравоописательного очерка // Проблемы изучения русской литературы XVIII века. Вып.4. Л., 1980. С.3-10.

390. Манн Ю.В. Утверждение критического реализма. Натуральная школа // Развитие реализма в русской литературе: В 3 т. T.l. М., 1972. -С.234-291.

391. Манн Ю.В. «Мертвые души» Гоголя и традиции западноевропейского романа // Славянские литературы: VIII Международный съезд славистов. М., 1978. С.235-255.

392. Манн Ю.В. Автор и повествователь // Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. -С.431-480.

393. Манн Ю.В. «Сквозь видный миру смех.»: Жизнь Н.В.Гоголя. 18091835 гг. М., 1994.-С.472.

394. Манн Ю.В. Русская философская эстетика. М., 1998. 381 с.

395. Маркович В.М. Петербургские повести Н.В.Гоголя. Л., 1989.- 208 с.

396. Маркович В.М. «Повести Белкина» и литературный контекст // Пушкин. Исследования и материалы. Т. 13. Л., 1989. С.63-87.

397. Маркович В.М. Дыхание фантазии // Русская фантастическая проза эпохи романтизма. Л., 1990. С.5-47.

398. Маркович В.М. К вопросу о различении понятий «классика» и «беллетристика» // Классика и современность. М., 1991. С.53-66.

399. Маркович В.М. О трансформациях «натуральной» новеллы и двух «реализмах» в русской литературе XIX века // Русская новелла: Проблемы истории и теории. СПб., 1993. С.113-134.

400. Маркович В.М. Миф о Лермонтове на рубеже XIX-XX веков // Имя -сюжет-миф. СПб., 1996.-С. 115-139.

401. Масонство в его прошлом и настоящем / Под ред. С.П.Мельгунова и Н.П.Сидорова: В 2 т. М„ 1914-1915.

402. Материалы для биографии Ф.Б.Булгарина // Литературный вестник. 1901. Т.1. Кн.IV. С.419-421.

403. Мейлах Б.С. Реалистическая система Пушкина в восприятии его современников (Конец 20-30-х годы XIX) // Пушкин. Исследования и материалы. Т.6. Л., 1969. С.5-34.

404. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1995. -408 с.

405. Мельгунов Б.В. Некрасов-редактор Белинского // Русская литература. 1995. №2. С.139-147.

406. Мельгунов Н.А. История одной книги. М., 1839. 32 с.

407. Мельников Н.Г. Понятие «массовая литература» в современном литературоведении // Литературоведение на пороге XXI века. М., 1998. С.229-234.

408. Мещеряков В.П. А.С.Грибоедов и полемика «Мнемозины» с «Литературными листками» // Русская литература. 1980. №3. С.163-172.

409. Мещеряков В.П. А.С.Грибоедов: Литературное окружение и восприятие. Л., 1983. С.152-185.

410. Милюков П. Главные течения русской исторической мысли. T.l. М., 1897. С.192-195.

411. Мифология и повседневность. Вып.2. СПб., 1999. 573 с.

412. Модзалевский Б.Л. Пушкин и его современники. СПб., 1999. 576 с.

413. Мордовченко Н.И. Русская критика первой четверти XIX века. М.; Л., 1959.-432 с.

414. Мохначева М.П. Журналистика и историческая наука: В 2 ч. М., 1998.

415. Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. М., 1994.-606 с.

416. Муравьева О.С. Неунаследованное наследство (Писатель и общество в концепции Пушкина) // Пути и миражи русской культуры. СПб., 1994. С.155-190.

417. Муравьева О.С. Образ Пушкина: Исторические метаморфозы // Легенды и мифы о Пушкине. СПб., 1999. С.113-133.

418. Общественные движения в России в первую половину XIX века. Т.1. СПб., 1905.

419. Орлов В.Н. Эпиграмма и сатира: Из истории литературной борьбы XIX века: В 2 т. М.; Л., 1931.

420. Орлов В.Н. Пути и судьбы. Л., 1971. 744 с.

421. Очерки по истории русской журналистики и критики. Т.1. Л., 1950. -604 с.

422. Павлюченко Э.А. Из истории литературного движения 1820-х годов // Русская литература. 1971. №2. С. 113-116.

423. Панченко A.M. О русской истории и культуре. СПб., 2000. 464 с.

424. Переверзев В.Ф. Пушкин в борьбе с русским плутовским романом // Пушкин. Временник пушкинской комиссии. Т.1. М.; Л., 1936. С. 164188.

425. Переверзев В.Ф. У истоков русского реалистического романа // Переверзев В.Ф. У истоков русского реализма. М., 1989. С.20-152.

426. Песков A.M. У истоков философствования в России: Русская идея С.П.Шевырева // Новое литературное обозрение. 1994. №7. С.123-139.

427. Песков A.M. Летопись жизни и творчества Е.А.Баратынского. М., 1998.-496 с.

428. Петров С.М. Русский исторический роман XIX века. М., 1984. -374с.

429. Петрунина Н.Н. Декабристская проза и пути развития повествовательных жанров // Русская литература. 1978. №1. С.26-47.

430. Пивоев В.М. Мифологическое сознание как способ освоения мира. Петрозаводск, 1991.-111 с.

431. Пиксанов Н.К. Из архива Ф.В.Булгарина // PC. 1903. T.l 16. №12. -С.601-609.

432. Пиксанов Н.К. Из архива Ф.В.Булгарина // PC. 1905. Т.122. №4. -С.200-216.

433. Пиксанов Н.К. Из архивных мелочей (Столкновение Булгарина с матерью Грибоедова)//PC. 1905. №12. -С.06-718.

434. Пиксанов Н.К. Несостоявшаяся газета Пушкина «Дневник» // Пушкин и его современники. Материалы и исследования. Вып.5. СПб., 1908. С.30-74.

435. Пиксанов Н.К. Пушкин и общество любителей российской словесности // Пушкин: Сб-к первый OJIPC. М., 1924. С. 1-30.

436. Плаксин В. Руководство к познанию истории литературы. СПб., 1833.-353 с.

437. Плаксин В. Руководство к изучению истории русской литературы. 2 изд., испр. СПб., 1846. -464 с.

438. Плюханова М.Б. К проблеме генезиса литературной биографии // Труды по русской и славянской филологии. Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып. 683. Тарту, 1986. С. 122-133.

439. Погодин А.П. «Иван Выжигин», роман Фаддея Булгарина // Записки русского научного института в Белгороде. 1933. Вып.9. С. 141-181.

440. Позднякова О.И. Иван Петрович Белкин и Феофилакт Косичкин (к вопросу о литературной полемике А.С.Пушкина и Ф.В.Булгарина) // Взаимодействие творческих индивидуальностей русских писателей XIX начала XX веков. М., 1994. - С.49-55.

441. Покровский В.А. Проблема возникновения русского «нравственно-сатирического» романа (О генезисе «Ивана Выжигина»). JI., 1933. 36с.

442. Полевой Николай. Материалы по истории русской литературы и журналистики тридцатых годов / Ред., вступ. статья и прим. В.Орлова. Л., 1934. 542 с.

443. Поляки и русские: Взаимопонимание и взаимонепонимание. М., 2000.-240 с.

444. Потапова Г.Е. «Все приятели кричали, кричали.» (Литературная репутация Пушкина и эволюция представлений о славе в 1820 1830-е годы) // Легенды и мифы о Пушкине. СПб., 1994. - С.129-142.

445. Проскурин О. Литературные скандалы пушкинской эпохи. (Материалы и исследования по истории русской культуры. Вып.6.). М., 2000.-368 с.

446. Прохорова Е. Самозванец в «Борисе Годунове» Пушкина и «Димитрии Самозванце» Булгарина: к вопросу об историзме и художественности // Graduate Essays on Slavic Languages and Literatures. Pittsburgh, 1999. Vol.11-12. P.90-97.

447. Пыпин A.H. Общественное движение в России при Александре I. Пг., 1918.-544 с.

448. Пятковский А.П. Из истории нашего литературного и общественного развития. 2 изд. 4.2. СПб., 1888. С.206-235.

449. Рассадин Ст. Русские. М., 1995. С. 144-163.

450. Рейтблат А. Видок Фиглярин (История одной литературной репутации) // Вопросы литературы. 1990. №3. С.73-114.

451. Рейтблат А.И. Служил ли Гоголь в III отделении? (К спорам вокруг биографии Гоголя) // Филологические науки. 1992. №5-6. С.23-30.

452. Рейтблат А.И. Ф.В.Булгарин и Польша // Русская литература. 1993. №3. С.72-99.

453. Рейтблат А.И. Гоголь и Булгарин: к истории литературных взаимоотношений // Гоголь: материалы и исследования. М., 1995. -С.82-98.

454. Рейтблат А.И. Булгарин и Дерпт // Тыняновский сборник. Вып.10. М., 1998. С.429-445.

455. Рейтблат А.И. Булгарин и III отделение // Видок Фиглярин: Письма и агентурные записки Ф.В.Булгарина в III отделение. М., 1998. С.5-40.

456. Рейтблат А.И. Как Пушкин вышел в гении: Историко-социологические очерки о книжной культуре Пушкинской эпохи. М., 2001.-336 с.

457. Рогачевский А.Б. Альманах Ф.В.Булгарина «Комары» в литературной полемике 1840-х годов // Актуальные проблемы филологии в вузе и школе. Тверь, 1992. — С. 156-158.

458. Розанов И.Н. Литературные репутации. М., 1990. 464 с.

459. Русская повесть XIX века. История и проблематика жанра. Л., 1973. -565 с.

460. Русские эстетические трактаты первой половины XIX века: В 2 т. М., 1974.

461. Сакулин П.Н. Из истории русского идеализма. Кн. В.Ф.Одоевский. М., 1913.Т.1.Ч.1-2.

462. Сакулин П.Н. Русская литература: В 4 ч. 4.II. М., 1929. 640 с.

463. Салинка В. Письма Н.А.Полевого к С.Д.Полторацкому // Научные труды высших учебных заведений Литовской ССР. Литература. Т.IX. Вильнюс, 1966. -С.301-324.

464. Салупере М. Тайный надзор и доносы журналистов в конце 1820-х годов // Тезисы докладов научной конференции «Великая французская революция и пути русского освободительного движения» 15-17 декабря 1989 г. Тарту, 1989. С.42-46.

465. Салупере М. Неизвестный Фаддей // Радуга. Таллинн, 1991. №4. -С.30-41.

466. Салупере М. Ф.В.Булгарин как историк (К вопросу об авторстве «России») // Новое литературное обозрение. 1999. №40. С.142-155.

467. Самовер Н.В. «Не могу покорить себя ни Булгариным, ни даже Бенкендорфу.»: Диалог В.А. Жуковского с Николаем I в 1830 году // Лица: Биографический альманах. М.; СПб., 1995. Вып.6. С.87-119.

468. Сандомирская В.Б. Прижизненная критика // Пушкин. Итоги и проблемы изучения. Л., 1966. С. 13-32.

469. Свердлина С.В. Грибоедов и ссыльные поляки // А.С.Грибоедов. Творчество. Биография. Традиции. Л., 1977. -С.212-234.

470. Святловский В. Русский утопический роман. Пг., 1922. 54 с.

471. Семевский В.И. Политические и общественные идеи декабристов. СПб., 1909.-694 с.282.^Сергиевский И. Пушкин-журналист // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 6 т. Т.5. Кн.1. М.; Л., 1933. С.30-54.

472. Сиповский В.В. Из истории русского романа и повести. 4:1. СПб., 1903.-334 с.

473. Сиповский В.В. Очерки из истории русского романа. Т.1. СПб., 1909. -716с.

474. Скабичевский A.M. Наш исторический роман в его прошлом и настоящем // Скабичевский A.M. Сочинения: В 2 т. Т.2. СПб., 1895. Стлб.561-702.

475. Скатов Н.Н. «Лучезарная точка в русских летописях.» (О нравственно-эстетическом опыте декабризма) // Скатов Н.Н. Далекое и близкое. М., 1981. -С.85-109.

476. Скрынников Р.Г. Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев. Новосибирск, 1990. 238 с.

477. Смирнов-Сокольский Ник. Книжная лавка А.Ф.Смирдина. М., 1957. -80 с.

478. Соколовский М. Материалы для биографии А.Ф.Воейкова // PC. 1908. Т.133. №1. С.232-236; №2. С.452-457; №3. С.687-691; Т.134. №4. С.160-163.

479. Соловьев Н.В. История одной жизни А.А.Воейкова «Светлана». 4.1. Пг., 1915. - С.97-98.

480. Сосновский Т.А. А.С.Грибоедов. Биографический очерк. // PC. 1874. Т.10. №5. С. 152-171; №6. - С.275-308.

481. Сосновский Т.А. Иоахим Лелевель как критик «Истории государства Российского» Н.М.Карамзина. Переписка с Булгариным (1822-1830) // PC. 1878. №8. С.633-656.

482. Станько А.И. Русские газеты первой половины XIX века. Ростов-на-Дону, 1969.-200 с.

483. Стеблин-Каменский М.И. Миф. Л., 1976. -104 с.

484. Степанов Н.Л. «Северная пчела». Ф.В.Булгарин. // Очерки по истории русской журналистики и критики. Т.1. Л., 1950. С.310-323.

485. Степанова К.П. Очерк как жанр описательный // Жанровое новаторство русской литературы конца XVIII-XIX веков. Л., 1974 -С.48-57.

486. Столпянский П. Пушкин и «Северная пчела» // Пушкин и его современники. Вып.19-20. Пг., 1914. С.117-190; Вып.23-24. Пг., 1916. - С.127-194.

487. Сухомлинов М.И. Исследования и статьи по русской литературе и просвещению. Т.2. СПб., 1889. 516 с.

488. Тартаковский А.Г. Русская мемуаристика XVIII первой половины XIX века. М., 1991.-288 с.

489. Тартаковский А. Мемуаристика как феномен культуры // Вопросы литературы. 1999. Янв.-февр. С.35-55.

490. Тодд III У.М. Литература и общество в эпоху Пушкина. СПб., 1996. -306 с.

491. Тойбин И.М. Вопросы историзма и художественная система Пушкина 1830-х годов // Пушкин. Исследования и материалы. Т.6. Л., 1969. С.35-59.

492. Томашевский Б.В. Пушкин. Кн. вторая: Материалы к монографии. М.;Л., 1961.-575 с.

493. Троцкий И.М. 111-е отделение при Николае I; Жизнь Шервуда-Верного. Л., 1990.-318 с.

494. Тургенев Н.И. Россия и русские. Т. 1-2. М., 1915. -386 с.

495. Тынянов Ю. Архаисты и новаторы. 1929. 596 с.

496. Тынянов Ю.Н. Пушкин и его современники. М., 1968.- 424 с.

497. Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977. 574с.

498. Тюпа В.И. Между архаикой и авангардом // Классика и современность. М., 1991. -256 с.

499. Успенский Б.А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Художественный язык средневековья. М., 1982. -С.201-235.

500. Фельетон. Сб-к статей / Под ред. Ю.Тынянова и Б.Казанского. Л., 1927-94 с.

501. Фесенко Ю.П. Пушкин и Грибоедов (Два эпизода творческих взаимоотношений) // Временник Пушкинской комиссии. 1980. Л., 1983. -С.101-113.

502. Филин М.Д. О семейных коллизиях Фаддея Булгарина // Русская речь. 1995. №5. С.6-8.

503. Флейшман Л.С. Из истории элегии в пушкинскую эпоху // Пушкинский сборник. Рига, 1968. С.24-53.

504. Фомин А.Г. Пушкин и журнальный триумвират 30-х годов И Пушкин А.С. Сочинения / Под ред. С.А.Венгерова. T.V. СПб., 1911. -С.451-492.

505. Фомичев С.А. Автор «Горя от ума» и читатели комедии // А.С.Грибоедов. Творчество. Биография. Традиции. JL, 1977. С.5-27.

506. Фомичев С.А. К творческой истории поэмы «Домик в Коломне» // Временник Пушкинской комиссии. 1977. JI., 1980. С.49-57.

507. Фомичев С.А. Грибоедов в Петербурге. Д., 1982. 206 с.

508. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1998. 800 с.

509. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996. 448 с.

510. Цейтлин А.Г. Становление реализма в русской литературе: Русский физиологический очерк. М., 1965.-320 с.

511. Цензура в царствование императора Николая I // PC. 1903. Т.113. №2. С.305-328.

512. Цявловский М. Пушкин по документам Погодинского архива // Пушкин и его современники. Вып. 19-20. Пг., 1914. С.63-94; Вып.23-24. Пг., 1916. С.101-122.

513. Черный И.В. Элементы романтизма в романе Ф.В.Булгарина «Мазепа» // Романтизм: вопросы эстетики и художественной практики. Тверь. 1992. С.70-77.

514. Чистова И.С. Из истории русского очерка 1840-х годов // Русская литература. 1974. №1. С.125-132.

515. Шильдер Н.К. Император Александр Первый, его жизнь и царствование: В 4 т. СПб., 1897-1904.

516. Шильдер Н.К. Император Николай Первый, его жизнь и царствование: В 2 т. СПб., 1903.

517. Шолкович С. Сведения об обществе «шубравцев», существовавшем в Вильне с 1816 по 1822 год // Виленский вестник. 1869. №№114-115, 118.

518. Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Шпет Г.Г. Сочинения. М., 1989. -С.9-342.

519. Шпицер С. Права и обязанности редакторов и издателей в 18301840-х годов//Наша старина. 1916. №2.-С.152-154.

520. Шюккинг JI. Социология литературного вкуса. Л., 1928. 180 с.

521. Щеблыкин И.П. Русский исторический роман 30-х годов XIX века // Проблемы жанрового развития в русской литературе. Рязань, 1972. -С.3-231.

522. Щеголев П.Е. Благоразумные советы из крепости // Щеголев П.Е. Декабристы. М.; Л., 1926. С.293-341.

523. Эйдельман Н.Я. Пушкин: Из биографии и творчества. 1826-1837. -463с.

524. Эйдельман Н.Я. «Быть может за хребтом Кавказа.» (Русская литература и общественная мысль первой половины XIX века. Кавказский контекст). М., 1990. -319 с.

525. Эйхенбаум Б.М. Литература и писатель // Звезда. 1927. №5. С.121-140.

526. Эйхенбаум Б.М. Внутренняя рецензия на кн.: Степанов Н.Л. Фаддей Булгарин. (1929) // ОР РНБ. Ф.709. Оп.1. Ед.хр.97.

527. Элиаде М. Аспекты мифа. М., 2000. 222 с.

528. Энгельгардт Н.А. Гоголь и романы двадцатых годов // Исторический вестник. 1902. Февраль. С.561-580.

529. Энгельгардт Н.А. Гоголь и Булгарин // Исторический вестник. 1904. №7. С. 154-173.

530. Эткинд Е.Г. Урок свободы // Всемирное слово. 1996. №9. С.61-64.

531. Ю.Фогт. «Иван Выжигин» и «Мертвые души» // РА. 1902. №8. -С.596-603.

532. Ямпольский И.Г. Из истории литературной борьбы начала 1840-х годов // Ямпольский И. Поэты и прозаики: Статьи о русских писателях XIX начала XX века. Л., 1986. - С.92-110.

533. Янов А. Загадка Фаддея Булгарина // Вопросы литературы. 1991. №9-10. С.98-125.

534. Яусс Х.Р. История литературы как провокация литературоведения // Новое литературное обозрение. 1995. №12. С.34-84.

535. Ященко А.Л. О Павловском перочинном ножике, Фаддее Булгарине и Виссарионе Григорьевиче Белинском // Записки краеведов. Нижний Новгород, 1991. №9. С.175-178.

536. Alkire G.H. Gogol and Bulgarin's "Ivan Vyzhigin" // Slavic Review. 1969. Vol.28. №2. -P.289-296.

537. Debreczeny P. Nikolay Gogol and his contemporary critics // The American philosophical Society. Philadelphia, 1966. Vol. 56. Part 3. 68 p.

538. Debreczeny P. Social Functions of Literature: Alexander Pushkin and Russian Culture. Stanford. California, 1997. 282 p.

539. Galster B. Paralele romantyczne: Polsko-rosyjskie powinowactwa literackie. Warszawa. 1987. S.49-71

540. Jatczak G. Szkice i obraski Tadeusza Butharyna // Studia Rossica posnaniensia. Poznan, 1986. Z.18. S.39-55.

541. Kucharska E. Rosyjska powiesc historyczna pierwszego trzydziestolecia XIX wieku. Opole, 1976. 128 s.

542. Mejszutowisz S. Powiesc obyczajowa Tadeusza BuHiaryna. Wroclaw, 1978.- 116 s.

543. Mocha F. T.Bulharin: A Study in Literary Maneuver // Antemurale. Vol.17. Rome. 1974. P.60-209.

544. Monas S. The Third Section: Police and Society in Russia under Nicholas I. Cambridge, 1961.-352 p.

545. Polacy w oczach Rosjan Rosjanie w oczach polacow // Wizerunek s^siadow. I. Polska akademia nauk. Institut slawistyki. Warszawa, 2000. -430s.

546. Skwarczynski Z. Tadeusz Bulharyn a wielenskie Towarzystwo Szubrawcow. Lodz, 1963. S.l-8.

547. Strano G. Faddey Venediktovic Bulgarin: Polemica letteraria e parodia in Russia negli anni '20 e '30 dell' Ottocento. Caltanisetta; Roma, 1998. -212p.

548. Straedter J. Der Schelmenorman in Russland: Ein Beitrag zur Geschichte des russischen Romans vor Gogol. Berlin, 1961. S.212-242.

549. Vaslef N.P. Bulgarin and the Development of the Russian Utopian genre // Slavic and East European Journal. 1968. Vol.12. №1. P.35-43.

550. Wotoszynski R. W. Polacy w Rosji. 1801-1830. Warszawa, 1984.-310 s.