автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Функции исторического анекдота в жанровой системе повествовательной прозы 1800-1830-х гг.

Полный текст автореферата диссертации по теме "Функции исторического анекдота в жанровой системе повествовательной прозы 1800-1830-х гг."

На правах, рукшш-н

//

Белова Наталья Александровна

ж,/,

ФУНКЦИИ ИСТОРИЧЕСКОГО АНЕКДОТА. О ЖАНРОВОЙ Р Г 5 ОД СИСТЕМЕ ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНОЙ ПРОЗЫ 1800-1830-Х ГГ. Специальность 10.01.0) - русская литература

? Я Г.:тл Г " -

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Томск 2О00

Рябом itMtioJtitctt» mi кафедре русской п чарубежшт лшерагуры фипо жническою фпкуимоа Томскою tосударственно! о ymincpcntein

Научный рукоподитель -

доктор фнлолошческнх наук, профессор О. В. Лебедева

Официальные оппоненты -

доктор филологических наук, профессор Л.Э. Еремеев, кандидат филологических наук, доцент И.Ж. Ветшевз

Велушая оргаптацня ■

Саратовский госудяроиепиыП университет

Защита состоится 05 апреля 2000 юла, в_ часов на laccnniiim miccepiaun

ошюго совета Д.063.53.10 по защите диссертаций на соискание ученой cieñe ни доктора филологических наук в Томском государственном университете.

Автореферат разослан « ___ »____

20001 ода

Ученый секретарь диссертационного сонете кандидат филологических наук, доцент /) ¿rc^y a

ЧА

Л,Л.Захарова

иф-fjri- 337.

Сбщия хиракгериоика рдбоги Актуальность диссертационное« исследования «Функции исторического анекдота и жанровой системе повествовательной прозы 1800-1830-х годов» обусловлена тем, '¡го данная работа «вляегся первым опытом систематического изучения функция литературного анекдота 9 процессе формирования жанрового корпуса русской прозы первой трети XIX в. Обращение к теме продиишано неослабевающий интересом современной фияологте'ск-ай науки к проблемам повествования и 8 частности, к поэтике нарративных моделей, функционирующих в русской литературе в период становления эпических жанров. Исследование нарратнва позволяег установит». связь таких категорий литературного произведения, как жанр, образ автора и структура повествования, названных 10.В. Манном «едва ли не центральны мц проблемами литературоведения»' на сегодняшний лень.

В работах С.С. Аверинцева, НДС. Гея, !О.М. Лотманз, Ю.В, Манна, Б.М Марковича, Е.М. Мелепшского, В.И, Топорова, В, Шшш наряду с анализом нарративной ситуации, повествовательных инстакиий и уровнен повествования рассматривается влияние разных типов дискурсов, реализуемых а малых жанрах -притче, лпологе, апофеме, сказке, на формирование нарративной поэтики новеллы и романа. В ряду мнкрожанров, определяющих направление переориентации жанровой системы с поэзии на (¡розу, происходящей в русской литературе 1800-1830-х гг., выделяется анекдот. Нарративная природа литературного анекдота представляет собой концентрат принципов эпического повествования', сопряжение объективного содержания с субъективны!.! типом отражения действительности, широкой ассоциативности с предельной краткостью формы, а также временную организацию, соче тающую в едином повествовательном «оде прошлое (время возникновения анекдота), настоящее (процесс рассказывания) и возможность появления контекста, актуализирующего анекдот в будущем, наряду с повествовательной ситуацией, определяемой взаимодействием сфер автора и рассказчика.

Исходя из тезиса ЮЛ. Тынянова о «фуикцни» литературного жанра, с которой связана жизнедеятельность последнего, статус анекдота а русской литературе перкой трети XIX века можно определить как жанрообразующий, обретая который анеклог в рс!>лы;пе реализации эпических потенций, свойственных микрожанргм,

с «периферии» литературного процесса перемещается в его «центр») и оказывает существенное влияние из формирование жанровой системы романтической tipo ты и прозы A.C. Пушкина. Б эпоху малых лирических жанров внеклог с его высокой концентрацией смысла в лаконичной форме « коммуникативностью ориентированного и» устное бытование жанра является единственной доступной формой -moca для массового эстетического сознания. Синтстнзм анекдота, органично соединяющего эпические Принципы отражения действительности с лирической формой, актуализирует его роль в период смены жанровых парадигм. Тяготение анекдота к лирическим »сайрам обменяется ассоцлатнйностыо анекдотического слона, на которое распространяются топические чаконы - рифма смысла, контрапункт, ассоциативное поле, ассоииатишое ко. Если анекдотическое происшествие, сопрагоощсс сказовую форму н случай, событие а качестве сюжетного ядра, представляет собой рома« & концентрированном виде, то внеклог - острое слово - уго свернутое лирическое проотведенкс, близкое балладе» лиро-эпической поэме.

Несмотря lia широкую репрезентативность анекдота в культуре руСс*а XVIÜ-XIX вв. влияние анекдота «а формирование системы эпически* жанр»«, функциональность анекдота в литературе данного периода «с «пучены. О русской филологической науке наблюдения кал жанровой природой анекдота носят локальный характер к связаны преимущественно с проблемой литературных источников В работах современных ученых - В.Э. ßatiypo, P.O. Иезунтооой, (¿.Курганова, Я Л Левкоаич, A.Ö. Лужаноаското, ВВ Прозорова, В И. Тюпы - сформировалось отношение к анекдоту, кая * полноправному литературному жанру. Традиция изучения анекдота, основанная иа признании его способности к жанровым трансформациям, наиболее псрспектшшад в современном литературоведении, восходит к трудам Л.П Гроссмана и Н.Я. Бсркоаского.

В результате достижений ученых намечено несколько аспектов ичученпз анекдота, включающих в себя: исследование жанрового своеобразия литературной и фолыслорксй разновидности анекдота, мучение взаимодействия анекдота с близкими ему жанрами басни, притчи, апофемы, максимы и определение места анекдота в иерархии литературных жанров; проблема адаптации анекдота в пронзасдсниях крупной формы. Последний аспект представляется наименее изученным. Сохраняет

' Манн Ю В. Автор и ипеесг&омние н Истрричегюм шпика: Литературные тохн я iwmm \>.v.*tt

актуальность проблема функциональности анекдота в жанровой системе повествовательной прозы и проблема жанрового шаимодействнл анекдота с новеллой, рассказом, повестью и романом

Отсюда возникает предмет исследования, которые является, во-первых, енекдот как таковой. Представляется, что в данном аспекте целесообразно систематической ободрение русской периодики 1790-1830-х годов, из страницах которой происходило количественное накопление жанровых изменении, приведших к формированию качественно новой системы жанров и которая явилась органичной сферой бытования литературного анекдоте первой трети XIX в. Жанровая трансформация анекдота и его бытование а разных тематических рубриках русской периодики наглядно демонстрирует динамику и оформление жанровых разновидностей этой своеобразной «формы времени» эпох» становления русской повествовательно!) прозы. Во-вторых, предметом исследования становятся функции анекдота а формировании жанровоЯ системы исторической лрозы ШО- 1880-х гг., концентрирующей в себе сущностные закономерности литературного процесса. Анекдот рве сматривзется через аспекты, составляющие жанровую особенность яюбот дискурса: субьект, чья позиция проявляется в анекдотическом слове, которое «принципиально открытой, «диалогично», «экстравертио» и «сюжетно», объект -к'рой анекдота, «объективированный иронической дистанцией субъект суверенной жизнедеятельности»* и адресат, рецептивную установку которого актуализирует анекдот. Все это позволяет утверждать, что анекдот в концентрированной форме содержит повествовательные принципы новеллы, прообраза русского романа, среди которых:

I) событийность, интерес к случаю как к факту реальной действительности, который становится основой сюжетоаросния;

1) аукториальна* ситуация, при которой автор изначально дистанцирован от своего рассказа. Логическим развитием этой тенденции становится появление рассказчика, осуществляющего контакт между ааторско-чнтательской реальностью и вымыслом рассказ, фигурой традиционной до» иарратива 1820-1830-х гг., введение ко юрой привело к рафушению романтически! о ыонолотзм

5) парадокс, составляющий конфликт анекдом и упрощающий все мнотооб-

. ¡мчи.!« М. I А !)

разие окружающей действительности до столкновения двух взаимоисключающих позиций, которые определяют композицию повествования новеллистического типа;

4) картона мира, «Фрагментарная л сиюминутная, Ьюдаиояадшая в своей ра-замкнутоста», где «всесилен случай, а не судьба»', получившая качественно новое развитие в литературе 1830-х года» как философия диалектического единства случайного и закономерного.

Научная новизна настоящеГт работы определим впервые вводимым в обиход научной дискуссии неторпко-лцтературпнм материалом, в процессе анализа которого стадиально рассмотрены этапы становления и жанровой дифференциации литературного анекдота и выявлены его функции в вышеперечисленных аспектах (анекдот на страницах русской периодики, анекдот как существенная составляющая поэтики русской прозы):

1) орнаментальная, при которой анекдот, в первую очередь исторический, подменяет собой документальное свидетельство и становится средством воссоздания «местного колорита», расширяя тем самым повествоааине и выводя его за пределы текста в результате подключения комплекса смыслов, заложенных в анекдоте;

2)сюжстаабразующая, при которой анекдот выполнят роль интриги;

3) жанроибразующая, определяющая тип повествования. Причем преимущественное разшгсие принципа временной организации анекдота характерно для мемуаров к исторического романа, субъектная же структура анекдота определяет развитие романтической повести;

4) рецептивная, при которой текст, включающий в себя анекдот, благодаря широкой ассоциативности этого жанра и способности создавать колтехст, вписывается в культурную парадигму;

5) миромодашрующая, организующая литературную реальность через анекдот, обретающий статус жанровой доминанты.

Целью работы язляется исследование функций литературного анекдота в процессе формирования эпических жанроа в русской литературе первой трети XIX в., достижение которой потребовало решения следующих задач:

1) выявление и обозначение основных этапов становления русского литера тур кого анекдота;

2 Тюпа В И. Новелла я аполог Н Русски» повеяла. Проблемы теорий и истории. Спб., Г Н

б

2) определгвие тенденций жанрово/а развития анекдота в русской периодике 1790-18.30-х гг. в соотношении с русской повествовательной прозой;

3) исследование меда,Кировых связей анекдота е новеллой, романтической повестью в ее «поэтической» н «прозаической» разновидностях из материала творчества A.A. Бссгужеиз и А .О. Корни.тошна;

4) анализ влияния литературного анекдота на ранний русский исторический роман от «Рославлева» МЛ. Загоскина я «Ледяного дома» H.H. Лажечникова к «Арапу Петра Великого!» A.C. Пушкина;

5) вцледенне функции анекдота, в становлении романного новеетвсзених A.C. Пушкина.

Научш ie результаты, полученные в ходе исследования, могут Сыть сфор мулированы следующим обраэдм;

1) систематически обс.тедояан и классифицирован материал по истории пи гературного анекдота на страницах ведущих русских журналов рубает веков -«Московского журнала», «Вестника Европы», «Московского телеграфа»;

2) выявлена жанровая динзмика литературного анекдота, обусловленная эстетическими исканиями, характерными дм литературного процесса 180СН830-х п а приведшая к формированию таких жанровых разновидностей литературного анекдота, как исторический, нпорпко-биографическшт и бытовой анекдот;

3) установлена типология жанра анекдота в соотношении с жанровой системой повествовательной прозы;

4) предложена оригинальная концепция функциональности анекдота а эстетке пушкинского повествования.

Методолотческу» основу исследования представляют труды ММ. Бахтина, Ю.М. Лотмана, Ю.Н- Тынянова, О.М. Фрейденберг.

Методология masu В диссертации используется метод сравнительно исторического анализа с элементами системного, типологического, структурного знагнпа в аспекте исторической поэтики.

Лрякгнчеекг.з ценность диссертации обусловлена возможноегыо использования ее основных положений в учебном процессе, при подготовке общи* и спецн-шьных курсов, семинаров но истории русской mm-paiypu XIX в., в проведении

Там Л с,

Уроков, факультативных занятий по литературе р средней школе.

АпрвЗацнк работы. Отдельные разделы диссертации обсуждались на заседаниях аспирантского семинара кафедры русской и зарубежной лшературм Томского университета, излагались в виде докладов на стулснчсско-аснирантских научных конференциях (Томск), на ретональпоП научно-практической конферен-цни «Актуальные проблемы Полготонки специалистов о вмешен школе» (Нижневартовск, 1994), на !Х Международной конференции еПроблсмм метол1. и жанр! в русской литературе» (Томск, 1998).

Конкретные наблюдения я выводы использовались в практике прсподавашм курса русской литературы XIX в. в вузе. Оскоаные положения отражены в пуСчн-кмшях, список которых прилагается в коние автореферата

Содержание работы изложено на 217 страницах Библиография включает в себя 144 наименования.

Структур» и осивмгое соде?>кз»шг работы Поставленные цеди и задачи о-;«:::::;и.н> структуру диссертационного исследования, состоящего « »¡аглени»у даун гд-и» и заключения.

Во введшим дзстси обосипадште научной актуальности и новизны избранной темы, делается о&»ор исслелоя.имьекоц тралтшн, определяющей современные направления в юучешш «спроса, очерчнмется круг историко-литературных проблем, позволяющих ос мысам» месю анекдота в литературном процессе рубеля ХУШ-Х1Х вв., формулируются мстогючотичсскне приемы, цели и задачи исследования.

Глава иергла »Замена»* нгвироных фгрм енекЛата г русской перисЛихе конца ХТВД- мрлоа А7Д' «а» иосвяшсна анализу жанровой динамики

анекдота, прослеживаемой на мап-риаяс русских журналов - «Московского журив ла», «Вестника Европы», «Москоясто телеграфа», являющихся естественной сферой бытования анекдота и репретентагнвно отражающих основные тенденции развития литературы данного периода,

В пзратрафе первом «Хк'анр анекдота # русской литературе конца Л'ГЯ/ -началеXIXвв.» рассматривается анекдот как самоценный обьскт исследования Стадиально прослеживаются основные этапы жанрового определения анекдота, позволяющий оценить своеобразие русской модели литературного анекдота п

хшюшении с западноевропейской традицией. JJifTcpaTypnuii анекдот, «не утрачи-1я своей фольклорной основы, песет на себе признаки господствующих и данную юху эетлпчгскнх представлений и стилистических канонов»*, следовательно, по-аласч под влияние законов литературного развита.

Направление жанровых трансформаций анекдота совпадает с процессом ормнрованни эпических жанров русской прозы. Осмысление повествовательных зтешшй анекдота происходит в литературной критике того времени - в трудах Рижского, И.Ф. Кошаискпго, H Греча, А.Иикитенко, рассматривающих анекдот и совокупное!ь жанроиых разновидностей, среди которых:

I ) краткий комический рассказ (А.Иикитенко);

2) ис1орико-6но[рафнческий анекдот, достоверно рассказывающий о харак-:{,ной черте какой-либо эпохи ши» человека (И.Рижский, Н.Ф. Кошанский);

3) «самые Kpamie повести, из которых истинные принадлежат к истории»1 1.Гргч).

Отсутствие четких дефиниций позволяет говорить о литературном анекдоте 1к о жанре, переживающем стадию становлений и активно взаимодействующим с шческими жанрами - новеллой, рассказом, повестью.

Начальный этап реализации повествовательных возможностей анекдота лро-¡лиетс» в одном из перацх русских сборников анекдотов - s «Письмовнике» ! ¡ Г. Зюганова, который, не будучи периодическим изданием, благодаря частым допол-:ни2м и переизданиям, а также чрезвычайной популярности иа протяжении полу' :ка, приобрел характер литературного журнала. Два раздела «Письмовника» -{раткие замысловатые повести» н более лоздиес включение «Неустрашимость ду-I, геройские подвиги и примерные анекдоты русских и иностранных великих му-ей и прочих особ» - отражают противоположные тенденции в раззитии анекдота' шжеиие or более крупных повествовательных форм (ноаеллы, рассказа, романа) к катой, краткой, предельно обобщенной форме анекдота-происшествия или анск->гз - острого слова и обратный прочесе - беллетризация анекдота, расширение scia зз счет усиления повествовательного начата, введения подробностей, ослаб-иошмх сюжетное ядро и переводящих анекдог из рассказа об общем в рассказ о .стном, индивидуальном. Анекдотом при зтом называется как краткий комический

рассказ, имеющий определенную композицию и строение сюжета, обязательна присутствие пуанта и анпмаэдателымсть <«Краткие замысловатые повести»), та и повествование о каком-либо интересном случае, близкое по поэтике притче, мак симг, новелдг («Примерныеанекдоты...»).

В параграфе втором «Место анекдота в жанровом состаеё ряздеЛ1 «Смее&» русской ясурпилистиш 17<№-11!)0-х л>.» выявляются закономерности бы тсаания анекдота в »куриалах, представляющих собой полноценную модель литера туркого процесса, отражением которого становится композиционное делети разделов и рубрик периодических изданий на «центр» и «периферию»4. «Центр' журнального выпуска составляют .рубрики, имеющие четкие жанровые дефиниция «Периферией» является «Смесь», объединяющая ынкрожанры по принципу жанро вой незавершенности н в литературном процессе шрающая роль лаборатории позе ствовательиых жанров»

Эволюция литературного анекдота на страницах журналов исследуется в ас песте эстетических исканий литературного процесса: потенциал иовиковско кургазопекого штекдота реализуется в «Московском журнале», историзм анекдот* эпохл сентиментализма - в «Вестнике Европы», момент идеологического перелом; от юдагвндуальной Ернстократаческо)! культуры к массовой демократической - I «Московском телеграфе».

Тип включенности анекдота в движение больших жанров литературной про зь; фиксирует ту же закономерность - преимущественное развитие анекдота острого слова » литературе Х\'Ш в., историко-биографического анекдота, пере дающего «ксторгао а халате», • в литературе сентиментализма, бытовой анекдот героем которого является маленький человек, особую популярность приобретает [ период романтизма

В разделе «Формирование основных жанровых разновидностей анекдоте «в страницах *Мос*авсхлга журнала» ИМ. Керамита» анализируется жанровый состав раздела «Смесь» данного издания, позволяющий выделить основньк разновидности литературного анекдота - исторический, историко-биографический

' Греч Н. Учсбаы книга российской словссяост Сп6„ 1844. Ч.З. С.386.

1 См. об этом; Тыаяиоо Ю Н. Литературный фа«1 И Тыншкш Ю Н. Поэтика. История птерятури. Кино. М . !974.

историко-беллегрисшческий7 и битовой анекдот.

Актуализации исторической модификации анекдота, начинающаяся в журнале Н.М Карамзина, обусловлена сменоП культурных парадигм, в основа шторой лежит новое понимание истории как динамического процесса, пришедшее на смену классицистической статике. Анекдот декларирует связь прошлого, настоящего и будущего самой формой присущей ему исторической памяти: он существует благодаря контексту, способному вернуть его к жизни в любую эпоху.

Жанровое развитие анекдота определяют тенденции, заявленные еще 9 «Письмовнике» Н.Г. Курганова. В «Московском журнале» они складываются 6 устойчивую систему дефиниций анекдота, включающую в себя информативность, выражением которой становится случай; ядра сюжета, которое сохраняется в памяти и при необходимости разворачиваете* в рассказ; оппозицию смысловой законченности и лаконизма формы (способность анекдота в предельно краткой форме выразить эпическое содершше); безличность повествовательной шнеры, которая компенсируется яркостью сюжета и мастерством рассказчика

Повествовательные потенции анекдота на уровне «Смеси» проявляются в образовании единого контекста в результате возникновения интертекстуальных связей и в появлении «переходных» жанров. Тяготение «переходных» жанров к повествованию новеллистического пша характеризуется изменением яарратива, происходящим а двух направлениях - через распространение сюжетного ядра за счет введения диалогов, прямой речи, возникновения дополнительных сюжетных коллизий и посредством закрепления в тексте фигуры нарратора, В первом случае повествователь остается на уровне передающего сознания, пользуясь терминологией ВВ. Виноградова, авторский монолог включает в себя диалоги героев, еще не развернутые, но значимые вне авторского монолога. Дискурс анекдота, таким образом, выполняет лишь сюжет,чую функцию*.

Вторая модель повествования проявляется в разделении сфер авторе и пове-:таователя благодаря расширению повествовательных инстанций анекдота. Дискурс иодедота ве только становится сюжетной основой повесшгаши, но а организует тарратив, характеризующийся разделением принципа субъестных отношений внек-

Термнк припасе»«! E.K. Нкмнороюй. Сч Нкканороад Е К. Маям« «¿при йсгортсо-ковестзоветелмтй ipoin в русской mntpurypj J 8 вгк». (Аиеедя и «иофа-м») A»tof«<|«p»r и» «¡пеките ученой степени *»ня«-йл фклолыкчеелмх на>к. Л, 1984.

дота автор-рассказчик-персонаж, реализуемых в тексте, как автор-иарратор-актор, каждый из которых обретает прзво голоса. В результате возникает множественность точек зрения, которые, преломляясь друг в друге) создают принципиально новую для литературы картину мира, характеризующуюся объемностью и полифонизмом. Закрепление подобного принципа организации нарраттша происходит в «Повестях Белкина» Л.С. Пушкина.

В разделе кЖсировое самоопределение анекдота а «Вестнике Европы» прослеживаются основные этапы развития жанра в журналистико 1800-) 820-х годов.

Исторические события этого периода, прежде всего Отечественная война 1812 года, обусловили новый уровень историзма, отражением которого стало восприятие анекдота как факта реальной действительности. Это явление обнаруживает себя в смене жанровых разновидностей и Миграции анекдота внутри журнального выпуска.

Ведущее положение в «Вестиике Европы» сохраняет исторический анекдот, модель которого - передача опыта прошлого через актуализацию в «астоящем, перевод па уровень, доступный сознанию среднего человека информации, отдаленной временными рамками или масштабом личности, о которой идет речь, начинает осмысляться как форма исторической памяти. В сферу исторического анекдота попадают современные события - воаоста политики, культуры, реальные происшествия, освещающие действительность с неожиданной стороны, и бытовые анекдоты, меняющие жанровый статус благодаря включению в сюжетное ядро, восходящее к средневековым фаблио, фацециям исторических реалий. Появляется новая тематическая разновидность - гражданские анекдоты, художественно осваивающие национальную жизнь.

Открытие информативной сущности анекдота икрепляется новым положением анекдота в журнальном номере. Акекдот уходит из «Смеси», которая получает новое жанровое определение: «Смесь: Оботреиие происшествий» (1810-е гг.). «Смесь; Мысли, характеры, портреты» (1820-е гг.), и печатается в разделах «Поли тика», «Известия и замечания» (Яо 1817 т.), «Изящные искусства, наука и литература» (после !817 г.).

' См. об этом: Шнхд В. Пром ш пютил. Саб., 1998. С. 103-137.

12

В «Всспщко Европы происходит актуализация объективного пршпцйта от-жепия действительности, заложенного в событийности апевдога, Развитие анек->та в журнале отвечает требованиям еремепй - формированию художественного шествования с ярко выраженным документальным началом. Первым следствием ого становится перепое акцепта с процесса рассказывания, С фигуры nspparopa на быте, содержащее информацию оо определенной эпохе или исторической лпч-)сти. Второе следствие; проявляется о тшгазаиш анекдотов за счет развития ин-ртекстуалыгых связей, результатом чего становятся жанровые подборки гекдотов по тематическому принципу, включение анекдотов в статьи, очерки и попеняв переходных гаяров, тяготеющих fe ромшгеому п рассюпозому (нопеяяи-ifjecicoMy) типу noseersoeamta. Аиекяот, научившись а конкретном единичном гупае Ейдеть таштпое, перелагать черты индивидуально?) пепхолоппн, через со-лтте раскрыть характер героя, все асе не выходит за рамки рзтверпутсто апекдота. гк как не песет гагфермгявпо о новом в русской жизвп, оставаясь рассказом о неличном происшестяш. Анекдот в «Вестнике Европы» превращаете« в своеобраз-гчо жгпропуга заготовку для новеллы^ рассказа и романа, стаяовлейие которых »исходит в болей гавднвй период развития русской литературы.

В разделе «Литературный истерический анекдот па страницах «Мос-■>есного телеграфа» энпшнгопедя'теский тип журчала рассматривается как своеоб-оимй итог жанрового движения анекдота к укрупнению формы. Принцип :яоет!я действительности, свойственный анекдоту, создающему объеетивную )ртпиу штрз» в результате соединения субъективных позиций автора, рассказчика, гроя и писателя, змонионалмго оценивающего анекдотическую ситуадто, стгяо-гтея осповопояагаюпом в «Московском телеграфе».

4 В основе деления выпуска на разделы и рубрики лежит идея всеохватности гражешм ждада, поэтому каждый раздел близок романтическому фрагменту-мшерсуму'п равновелик другим разделам и рубрикам. Организационный принцип Смеси» переносится на композицию журнала, деление которого па традиционные мделм «Наука'» искусство», «Словесность», «Библиография и критика», «Извес ш я Смесь» условно,' каждый га них попадает под определение «Смеси» и пред гевляет собой мозаическое объединение разных жанров. Выстраивается схема этвития повествовательных потешит анекдота: анекдот как мельчайшее жанровое

образоранце, обладающее «»мосгоятельиостью, раздел «Смесь» - «еханическо обьедаиешб ввекдатов в выпуск журнала с его особой комсишщией, создагоще кощехст, часто давдодай смысл шваащнх в журнал отдсдькш, частей, Вл&цш этой тенденция рросле;гаша«ся Н о литературе; если »Смесь» можно рагеыапривл Krts модель ращето творчества A.C. Пушкина, s котором отдельные части itpoime да гад (главы, микрожанры, входящие в певешювайяе) подчас остаются внутрени свободными, не свзвдптамц устойчиво;'! структурой временных отаошгяий автор; в персонажей, то пувяшасиШ йСовреыгшвда? и «Капитанская дачка» являют coöoi пршер контекста.

В раздела аиа-шируотся жаирора-тшатичеекая пр1ф«да анекдота, дубли куемаго иа страницах «Московского телеграфа». Отноеитеяьиая кепопулярносп яикратурисио вкекдота сбъкгтагтся осознашем его новой качественной природы Журлад 1Шолевогв, популяризуя демократическую культуру, отзываете)» от ли тературшго анекдота кис часта атой культуры. Анекдот в «Московском телеграфе», теряет свой устную природу, - уменьшается роль рассказчика, «е оговаривается ситуация рассказа, присутствие персонифицированного раеядечика перестает быть свидетельством доаавершет«, Ошдашше читателей с субъективной точил зрения переносятся не соъеггшашй уровень информации. Именно это обстоятельство определяет тгндгшгш вшоеаши ¡шеедота 8 «Московском телеграфе.'.-. Апеедот ос-мадаетса как отрйкеш« реальной. шш в специфических формах парадокса, ipojecKa. Анекдвг-ярсйкшшгаие активна осваивается в жгире очерка и фельетона Исторический авгвдот рассматривается как модель исторического повествования, документ, способный передать в яркоВ художественной форме дух времени н по-зволдадаф решить ссясшшо лрябдгиц романтической историографии - проблему народности н ради силыюй личности. Исторический анекдот н анекдот-щюисшесщще, ретауя гшвествоваюяьиые возможности, становятся основой Для создшц пранцдпареалистического изображения мара.

Глава стораа аФуикциц тщщтчесшио анекдота 4 тмствонательнои прт« ЩЦ-ШО-:: дм» пргдашшет собой ешыпгу осмаезеии« роди анекдота в продгесе формирования «жйеш эйячесюа жанров. Литературный ¡здеядот вводш-S8 в ешггеш яитературиого врошжсаШО-ШО-х гг. Исследуются мекжанрочы? Юв щетт С роыалчитейша повестью, историческим романом.

В ппряграфг первом «Анекдст в певсстввеятсяьпой структуре беллетристика 1S20-1H3S-X гг.» прослеживаются этапы перерастания литературного анекдота в кпнр новеллы, в свою очередь вллятацсП на разв!гте повести л романа. Рассматриваются структурные изменения сопровождающие этот процесс,

«Новеллтзцня» (К. Штедтке), осшзу которой составляет изменение худа-жсствепиого статуса анекдота, восприятие которого меняется от случайного занимательного происшествия ло факта, высвечивающего скрытые пронесен реальной ягазни, охпатьгеагт лею систему апических жанров от рассказа до романа.

Новелла как искусство сюжета вырастает из анекдота, обретя? характерные черты новеллистической поэтики - новизну и исключительность узлового события, экспрессию сюжетного движения к поворотной точке (В.Шмяд), соответствующей анекдотическому пуанту, принцип контрзстов, неожиданную концовку - благодаря повествовательному импульсу^ сообщаемому новелле анекдотом. Новеллистический тин повествования воспринимает от анекдота и принцип организации наррзти-оа, заключающийся в разделении позиции автора и «кторов, выступающих в роли рассказчиков, в результате чего намечаются пути преодоления моно.топгзма романтического нарратнва за счет создания миогоуровкего повествования, включающего множественность точек зрения.

Массовая литература второй половины 20-х - 30-х гг. XIX в. позволяет проследить этапы перерастания исторического анекдота в более крупные эпические жанры - историческую повесть и исторический роман, В которых происходит формирование реалистических пришило» изображения действительности. Соответст-*еи:;э этой задаче параграф включает в себя два раздела.

В разделе «Субъектная структура литературного анекдота как жанро-esü недель русской романтической повести ¡S2Q-X гг.» процесс «повеляизации» рассматривается па материале двух основных разновидностей романтической по-вгетя, «поэтической и «прозаической», предоставленных творчеством A.A. Бестужева и A.Q, Корниловича.

A.A. Бестужев впервые в русской литературе адаптировал художественные принципы йсторяческих романов В.Скотта, в частности, заявил отношение к документальному материалу как к основе художественного повествования. В основе исторических повестей Бестужева лежит событие, восходящее к анекдоту

npuiiauíSTSiüO, которое организует повествование по новеллистическому цриншг пу; не«трогтр£.мите»Ы1ое развитие сюжета сочетаете» с поворотным пунктом, будь то Itíosíuauuos поавяение атамана разбойников в качестье спаинен» («Рсман и Олщ»), eosapam шеста ожиддамей свадьбы («Замок Эйзеь») пли победа на рыцарском турнире купца (иРевсяьскнй турнир»). Анекдотическое событие еысьечи вает «ершиа рротг.воречия sania, оно типична н основано иа эффекте неоаадмщоста.

¡йетужев открывает сюжетные возможности бытовою аиекдига, исторический онсадрт а его новгетя» выдоднает орнаментальную функцию, служш спосо бол« ерздзвди исторического шпорит.

ражпьш открытием Бестужева становится иарратианая ситуация, копирую-щад субьсктно-вргасннуи организацию анекдота алтор-раесказчик-нерсонаж, которые ргздиуетея в тексте как аиор-иаррагор -акторы.

{¡4 смену ауьториаяшой ситуьшш в повестях «Замок Венден», «Замок Эи зен» iipiiso^'.T #оаы8 T¡m организация текста: фигура тырраюрз, посредника между С?стужегым » ero рераэдтксм, осуществляет связь между жизнью и литературой, подтверждает достешертшеть события и закрешие1 временную дистанцию мздду прашдьш к автсрско-чтдателыжой современностью.

Е«ш эволюция стиля повестей А,Бестужева шла по пути нарасгання признаков романтической поэтики, то юшшаиио А.О. Корнилоянча к анекдоту как к доку • ментальному источнику исторического новеет иования делает ciu инвест бшшфшш» предшественниками реалистического романа. Исторический анекдот входит в повешовааиг как источник сюжета и как психологически достоверное событие, потенциалы» позволяющее воссоздзгь историческую психологию. Кор-вилоаич делает анекдот основой художественного повествования как форм) рассказа О Прошлой, порожденную именно мим временем йчершвость, свойственная творческому мышлению А.О. Корннловича, проявляется в особом построении сю иста, u«np которого составляет -одно событие, отражающее как а фокусе своеобразие iKiiatí эошш.

Ориентируясь на художественную манеру В С кипа, Корниливкч идет по ну Ш (t joCpajíauu Исторических деиелей «домашним образом». Исторические деятеля вовлечены в романтическую «штрнгу, цель которой второстепенна - воссоздан

¡сбеиностп исторического прошлого, показать черты характера исторических лнч->етсЯ. Сочетание иеторнко-бмтоиого повествования с рометгтитесеоЯ Лнтрпто!'! ípaiyer замкнутое сготсстиое пространство. В отличие от A.A. Вестужем, Д.О. рриилопич тяготеет к «овееторвашш аугтортшмюго типа, при котором ьэтор ¡ссказмяает и комментирует событие, но прибегая к посреднику, хотя общие тея-:rmn« развития нарративных моделей романтической повести затронули и тперче-■во А .О. Коршмопичз. О ргссказе «Утро вечера мудренее«» и п пойсстя «Та тьяна wotoíi» делаются rcm.m.it передать временную дпеталпшо, отдеяяотлую сатора 1 опиештеммх событий, посредством введения «етугеячзтего егсестгсзгам» [,Яку6о-;нч). Образ расскпчиха о повестях Корпялоюга меихио рассматривать как таобрт героя, судьба готгр-то стдчег комтпкшюпныч пелтрш в плсротескоч >мапе. R исторических помет А.О. Kopwn.iosjms екрабетиашк!» художееттен-.¡е првипипы эпического оси^еина дспстгнтелмгоети, ратг.мтие которых препехо-ít в жгнре исторического pnwait».

D разделе «Фртцин enerdorte я рвпп&я рв.пгпе ША-хгг.» рассматривается! |дъ анекдота в формирования основных жанровых моделей русского романа ШО-гт., представленных творчеством A.C. Пушкина, M.ff. Запеима я Ш1. Яажечтш-■sa.

«Рослилев» U.M. Загоегитга апялишруется Kart одна m первых попыток соз пия современного исторического романа на основе ятеклота-Гфояешествия чехлот н <лл.ть, функшш которой в копгекете исторического повествования ебти потея с биекдотои, входят к ром-»« на уровне сюжета, становясь историей жизни тмшяешвдх героев. Через анеглот происходит «гимолейетвяе документального художественного начал, романтического сюжета я реалистических притшпов обряжения прошлого: типи"ет>е ггедстает !»(¡1орме конкретного, ш|д!птодуалт>-го. Исторнко-биографичесхнй анекдот становится приемом разработки nirrepa-рного характера, Показнв.з» исторических деятелей «домашним образом ■■ аполеон, Сепор, Мгорат). Бытовой анекдот и бмль сообщают повествованию у»-качеяыюсть, входя в роман на правах источников отдельных сюжетных линий, дорический анекдот выполняет орпанентальиуто к реиептнвну» функции. Ори-тання на анекдот не затрагивает временную и субъектную организацию романа 1Торское всеведение, проявляющееся * чонологизме затора, свободное обрзшеииг

а чакяедям, суСшпшщ&л трастов!» coSuraü - все это родют «Рославаева» с ли ртвекш произведением н ослабляет эпическое звучаши романа.

В роааае Лвакчшгаова «Ледяной дом» анекдот предстает как концепт исто ршсских иразос. Осозшззд докуылггальную природу анекдота и используя ремн нксцсктиость в качестве основного пгшгцнна еьедеши анекдота в художественны» текст, Лажсчнлизва оодчас тенденциозна трактует историческое прошлое (образь А.Волмиекого, В.Треддомвскоге), пользуясь готовыми стереотипами, сложивши инея в устном предании, что стало одной in причин спора Н И. Лажечникова и А С Пушкина о пршщиллх псторпзмз. Лажгчникоау удается решить проблему цело« посте худаксстеенлого произведения благодаря тому, чхо анекдот выходит за гра шщц фабуш, истерического фона н станов» гея главным приемом создана» характеров, одновременно передавая 1ротескний образ эпохи.

Новаторство A.C. Пущкшга & художественном освоении анекдота в «Арат Петра Вздикого» проявляется & том, что анекдот становится средством сюжсти стрсгща я жзирообрлзования. Пушкин рассматривает докумеитальиый источник, неторачесиш алекдот как повествовательную модель и переносит структурны,: особенности анекдота в ромаи-Акскдог появляется как семейное предание, рекой етрупрующее историческую атмосферу петровской эпохи и определяющее обьек пиший тип повествования. Неустойчивая временная дистанция, отделяющая автора от рергонаже», отсутствие единого интегрирующего сознания автора не позволяки содапвдгь лае сюжетные лвдин повествования - историческую, посвященную Петру 1, и анекдотическую, связанную с историей женитьбы Ибрагима Ганнибала функция сгожетосложешш и «¡¡преобразования, которые выполняет анеадот, подчинены задаче предали» повествованию исторической достоверности.

Й параграфе втором, я/1итературтш анекдот е становлении романного пеаясшевтшя A.C. Пушкина», включающем дав раздела, устана^щвается направление корреляции анекдотического и ромзшюго начал, свойственной Пушкин ской прозе.

Анекдот как способ создания кош акта литературной реальности с жизиьк' рассматривается а разделе Миранадеяшкрующин функция аиекйита е «Швее-глях liz-iKuuuo и иНикогий Cuic». В «Повестях Белпина» жншь организована но принципу литературного анекдота, Обращаясь к сюжешым моделям, сложившими!

«итамиггая&но-рошнтической литературе, Пушкин погружает и* в бот, в ре-тьтате чего происходит разрушение литературных канонов. Обманутые ожидания тателей оказываются символическим внражением нового взгляда яа действи-«.ноеть как па постоянно развивающийся процесс жязнестронтеяьсгвз. Каждая уз вестей по формальным признакам попадает под огтределепие литературного екдота, но в контексте цикла рясгтаз о любопытном происшествии обретает пер-исторпчески детерминированного фагта, всгрыадютего глубттыз прсиессм ccxoñ действительности.

Сюясетообртуюпте потгншш анекдота в «Пиковой даме» проявляются s М, что апеадот входит а жкзпь и начинает определять te течение. «Нтдавая дзма скрывает способность анекдота через исключительное событие показать парож-ющуюся закономерность. Причем, чем более странным, даже фзитастичяым кате ü событие, тем бояеа глубокие плзсты действительности опо вскрывает, техдот о твйне трех карт а «Пиковой даме» вводит о литерагуру новый социаль-i!í тип, порслкл&тыЯ смегюй истерических зпох, становится катализатором прессов, егас не оформленных в общественном сознании. Анекдот в «Пиковой даме», далируя жизнь но литературному образцу, демемкчрирует свою способность вм-упкть й качественно повой функции жанровой « сюжетной доминанты повеетво-ппя.

Раздел «Роман как реконструкция истерической отражении Я в

тературио.ц анекдоте. Ипзтикз «Капитанской ¿очт» посвящен анализу гаишегаго романа в аспекте футшшонатшосги анекдота. В «КаттпстП доч-» присутствуют все основные функции анекдота, оСрпагоишс новое качество, зиаментальная функция проявляется в нспользовашш исторического анекдота t честяе документальной основы сюжета, начала, посредством которого провсхо-т воссоздание исторической атмосферы. Рецептивная функция везлеккет читате-й в процесс жанрового становления романа как отражения жизни, формировании [меловой целостности произведения не только через включение анекдота в куль-рно-исторотескук» парадигму, но и введения романа в контекст пушкинского 'овреметшкая, ппгре - всего пушкинского творчества. Жштрообразующая фуяк-м проявляется а тяготении повествования к объективному типу отражения дейст-ггелыюсти, характерному для романа, «Капитанская дочка» организована по

припишу субтанмреметшоВ структури литературном анекдота, близкой mi wyapaa. Сознанне Гринева делите» «а субъектные сферы, закрепляющие в тека Врем«шда отрезки, необходимые для передачи исторической концепции Пушкин. Гринев - участник событий (персонаж), Гртшев-повествователь (рассказчик), к ли. сфграм созшнш воеестроватеда присоединяете* голос издателя, чья оценка являет at швукяадм звеном между литературной реальностью и читателями, а также ai тор ка» генерализующая г.овсетвошине катет орпя.

Своеобразие мировддеянруюицей функции анекдота н романе заключаете» том, что анекдот становится способом реконструкции исторической знохн, его тк роддщщей. -Строга говорд, «Капитанская дачка.) - роман не о Пугачеве, а об исюрн женитьбы H.A. Гринева. Пугачексым теш входит в сознании Гринсва • иовествов. клл как исторический фон, обуслов.зтшающяй события ею житии, lie случайно m¡ ыуары Грштева начинаются с момента ею рождения и заканчиваются не каты Пугачева, которая эыведеиа за границы текста, а блаюиолучиьш завершением сы дщша Маши Мироновой с Екатериной 11, Кульминационным событием исюрн Гртшевастановится встреча дочери капитана Миронова с неизвестной дамой в Coi стаещюм садике государыни. Этот эпизод соответствует пуанту анекдот, и далт нейшее повествование не имеет смысла. Авторское шпмрируюшее сонинн вдаьшлет историю женнгьбы героя, вырастающую из анекдота, и иешрическут действительность и результате создания контекста, актуализирующего интертекст) альныг связи внутри пушкинского творчества. Анекдот таким образом, сонета общее н частное, локальное и универсальное, случайное и закоиимериое, становий и прозе A.C. Пушкин» принципом создания историзма, лишенного деоаративност i jB ячтачеииц подводятса игоги исследования. Определяется роль литер. Typiiofo анекдота « формировании пушкинской прозы. Основным ншом ислеаози «из (представляется вывод о характере функционировании анекдот в жаириви системе паеествовательной прозы Пушкина, в которой актуализируются все тип возможны* соотношений анекдота с литературой и реальностью. «Арап Яезра 11. дикого» является лабораторной попыткой развития ансмоза в вымышленный нет, риЧеекиб сюжет; «Повести Велкина» иредлатают концепцию реальное! i орг&йшовадной но принципу анекдота « чреватой сю возникновением; «Пнк.ш.. дама» намечает пути взаимодействия литературной и нелитературной реалытисп

наконец, «Капитанская дочка» представляет собой роман-реконструкцию кеториче скоГг эпохи, поролитпей данный анекдот, исходя in развития енеклотя в вымыт ленное автобиографическое повествование. В «ячестве перспективы жанрового развития анекдота в литературе Х1,Х века иыступлет творчество Гоголя, ближайш? го преемника пупгкинскон традиции, на качественно новом уротте развивающего тнпьт отношения анекдота с нелитературной реальностью о сюАсгоеложепни и жанровой системе своей прозы.

Основное содержание днссертапня отражено п следующих публикациях:

1. Белова Н.Л. Анекдот о системе литературных жанре» XIX в. (Эволюция повествовательной формы прозы Л.С. Пушкина и гнекдот) // Литературно философские проблемы в контексте современных духовных искятяЛ: Сборник на рты* трудов. Нижневартовск, 1996. C.29--3J.

2. Белова Н.А Формы временно!? сргаштззгантобес-пюпгпия и исторический ¡пекдот И Сборник студенческих и аспирантских работ. Вмтт. 1. Томск, 199&. С.7-9.

3. Белова Н.А Жанровый состая раздела «Смесь» в литературных журналах 1790-1800 it. II Juvenilia:Сб. ст. ir сел, работ. Пыл. 2. Томск, 1998. C.S-7.

4. Седова If,Л Роль литературного анекдота ft формировании историческом* товествовання {нз примере романтическое! повести 1820-1830-х гт.)// Juvenilia: Сб гг. и асп.работ. Вин. 3<199Я). Томск, 1999. С.69-71.

5. Белова Н.А Литературный анекдот я русский исторический роман 1Й20 830-х nr. // Juvenilia; Сб. ст. й есп. работ. Омп. 4. Томск, 1999. С.46-4?,.

6. Белова 1I.A К «опросу о структуре повествования «Аргпа Петра Великого^' V.C. Пушкина // Проблемы- литературных жанров. Материалы IX Международной тучной конференция, иосвятепиой 120-лети» со дня основания Томского гос кнвсрситета. 8-10 декабря 1998. Томск, 1999. Часть 1.С.154-157.

7. Белова Н.А Литературный исторически!! анекдот на страницах журнала Московский телеграф» II Филологические исследования: Сб. ст. мол. учены* омск, 2000 С. 195-205.

8. Белова Н.А Функции исторического анекдота в создании художественною ремени «Капитанской дочки» А.С. Пушкина (а печати), 0,7 п. я.

9. Белова Н.А Мнромоделирующая фупишя анекдота в «Повестях Белкина» i.C. Пушкина (в печати), 0.2 гт. л.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Белова, Наталья Александровна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1 ЭВОЛЮЦИЯ ЖАНРОВЫХ ФОРМ АНЕКДОТА В РУССКОЙ ПЕРИОДИКЕ КОНЦА XVIII - ПЕРВОЙ ТРЕТИ XIX ВВ.

§ 1 Жанр анекдота в русской литературе конца XVIII начала XIX вв.

§ 2 Место анекдота в жанровом составе раздела «Смесь» русской журналистики 1790-1830-х гг.

2.1 формирование основных жанровых разновидностей анекдота на страницах «Московского журнала» Н.М. Карамзина.

2.2 Жанровое самоопределение анекдота в «Вестнике Европы».

2.3 Литературный исторический анекдот на страницах журнала

Московский телеграф.

ГЛАВА 2 ФУНКЦИИ ИСТОРИЧЕСКОГО АНЕКДОТА В

ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНОЙ ПРОЗЕ 1820-1830-Х ГГ.

§ 1 Анекдот в повествовательной структуре беллетристики

1820-1830-х гг.

1.1 Субъектная структура литературного анекдота как жанровая модель русской романтической повести 1820-х гг. (A.A. Бестужев, А.О. Корнилович)

1.2 Функции анекдота в раннем романе 1830-х гг. (анекдот как документальное свидетельство эпохи - «рославлев» м.н. Загоскина, анекдот как концепт исторических нравов - «Ледяной дом» И.И. Лажечникова, анекдот как средство сюжетосложения и жанрообразованияв «Арапе Петра Великого» A.C. Пушкина).

§ 2 Литературный анекдот в становлении романного повествования

A.C. Пушкина.

2.1 Миромоделирующая функция анекдота в «Повестях Белкина» и

Пиковой даме».

2.2 Роман как реконструкция исторической эпохи, отраженной в литературном анекдоте. Поэтика «Капитанской дочки».

Введение диссертации2000 год, автореферат по филологии, Белова, Наталья Александровна

Актуальность темы «Функции исторического анекдота в жанровой системе повествовательной прозы 1820-1830-х годов» обусловлена тем, что данная работа является первым опытом систематического изучения функций литературного анекдота в процессе формирования жанрового корпуса русской прозы первой трети XIX в. Обращение к теме продиктовано неослабевающим интересом современной филологической науки к проблемам повествования и, в частности, к поэтике нарративных моделей, функционирующих в русской литературе в период становления эпических жанров. Исследование нарратива позволяет установить связь таких категорий литературного произведения, как жанр, образ автора и структура повествования, названных Ю.В. Манном «едва ли не центральными проблемами литературоведения»1 на сегодняшний день.

В работах С.С. Аверинцева, Н.К. Гея, Ю.М. Лотмана, Ю.В. Манна, В.М. Марковича, Е.М. Мелетинского, В.Н. Топорова, В. Шмида наряду с анализом нарративной ситуации, повествовательных инстанций и уровней повествования рассматривается влияние разных типов дискурсов, реализуемых в малых жанрах -притче, апологе, апофеме, сказке, на формирование нарративной поэтики новеллы и романа. В ряду микрожанров, определяющих направление переориентации жанровой системы с поэзии на прозу, происходящей в русской литературе 1800-1830-х гг., выделяется анекдот. Нарративная природа литературного анекдота представляет собой концентрат принципов эпического повествования: сопряжение объективного содержания с субъективным типом отражения действительности, широкой ассоциативности с предельной краткостью формы, а также временную организацию, сочетающую в едином повествовательном поле прошлое (время возникновения анекдота), настоящее (процесс рассказывания) и возможность появления контекста, актуализирующего анекдот в будущем, наряду с повествовательной ситуацией, определяемой взаимодействием сфер автора и рассказчика.

Исходя из тезиса Ю.Н. Тынянова о «функции» литературного жанра, с которой связана жизнедеятельность последнего, статус анекдота в русской литературе первой трети XIX века можно определить как жанрообразующий, обретая который анекдот в результате реализации эпических потенций, свойственных микрожанрам, с «периферии» литературного процесса перемещается в его «центр» и оказывает существенное влияние на формирование жанровой системы романтической прозы и прозы A.C. Пушкина. В эпоху малых лирических жанров анекдот с его высокой концентрацией смысла в лаконичной форме и коммуникативностью ориентированного на устное бытование жанра является единственной доступной формой эпоса для массового эстетического сознания. Синтетизм анекдота, органично соединяющего эпические принципы отражения действительности с лирической формой, актуализирует его роль в период смены жанровых парадигм. Тяготение анекдота к лирическим жанрам объясняется ассоциативностью анекдотического слова, на которое распространяются поэтические законы - рифма смысла, контрапункт, ассоциативное поле, ассоциативное эхо. Если анекдотическое происшествие, сопрягающее сказовую форму и случай, событие в качестве сюжетного ядра, представляет собой роман в концентрированном виде, то анекдот - острое слово - это свернутое лирическое произведение, близкое балладе, лиро-эпической поэме.

Несмотря на широкую репрезентативность анекдота в культуре рубежа ХУШ-Х1Х вв. влияние анекдота на формирование системы эпических жанров, функциональность анекдота в литературе данного периода не изучены. В русской филологической науке изучение анекдота связано с решением проблемы литературных источников. Несмотря на локальный характер наблюдений над жанровой природой в литературоведении сложилась определенная традиция, вписывающая анекдот в процесс литературного развития. Одной из первых работ, осмысляющих повествовательные возможности анекдота, и на многие десятилетия единственной стало эссе Л.П. Гроссмана «Искусство анекдота у Пушкина»2, в которой Гроссман впервые определяет способность анекдота к жанровой трансформации. Рассматривая анекдот через призму культурных традиций пушкинской эпохи, Л.П. Гроссман устанавливает сюжетные источники прозаических произведений Пушкина и выходит на проблему влияния литературного анекдота на структуру повествования, ограничиваясь функцией сюжетостроения. Идеи

1 Манн Ю.В. Автор и повествование // Историческая поэтика- Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С.431.

2 Гроссман Л.П. Искусство анекдота у Пушкина // Гроссман Л.П. Этюды о Пушкине. М., 1928. Т. 1.

Л.П. Гроссмана развивает Н.Я, Берковский,3 на основе анализа циклообразующих начал «Повестей Белкина» приходя к выводу о генетической связи анекдота и новеллистического типа повествования, таящего в себе возможности эпоса.

Следующий этап в научном освоении анекдота связан с осмыслением документальной природы этого жанра, прежде всего его исторической разновидности. Способность анекдота быть историческим свидетельством своего времени изучается в статьях и монографии Я.Л. Левкович «Историческая повесть», «Принципы документального повествования в исторической прозе пушкинской поры», «Автобиографическая проза и письма A.C. Пушкина»4. Я.Л. Левкович выделяет столь важную для исторического повествования функцию анекдота как создание исторического колорита, придающего достоверность художественному вымыслу.

Замечания и наблюдения, возникающие в процессе решения целого спектра литературоведческих проблем, предопределили интерес к литературному анекдоту как к предмету специального исследования. С начала 1980-х гг. в статьях В.Э. Вацуро, В.И. Тюпы, Е.Никаноровой5 формируется новый подход к анекдоту, как к полноправному литературному жанру. Если внимание В.Э. Вацуро привлекает пушкинский анекдот, или «устная новелла», с точки зрения истории появления и бытования анекдота в художественном сознании A.C. Пушкина, то Р.В. Иезуитова отмечает особую временную организацию анекдота, «двойная историчность» которого заключается в фиксации не только исторических реалий сюжета, но и особенностей психологии, культурных интересов как V создателей анекдота (прошлое), так и рассказчиков (настоящее). В.И. Тюпа в статьях «Притча и анекдот как жанровые источники «Повестей Белкина» и более

3 Берковский Н.Я. О «Повестях Белкина» // Берковский Н.Я. О русской литературе. Л., 1985.

4 Левкович Я.Л. Историческая повесть // Русская повесть. Л., 1973; Левкович Я.Л. Принципы документального повествования в исторической прозе пушкинской поры // Пушкин. Исследования и материалы. Л., 1969. Т.VI; Левкович Я.Л. Автобиографическая проза и письма А.С, Пушкина. Л., 1988.

5 См.: Вацуро В.Э. Из разысканий о Пушкине. Пушкинский анекдот о Павле I // Временник Пушкинской комиссии. 1972. Л., 1974; Вацуро В.Э. Простодушие гения // Русская речь. 1987. №6; Вацуро В.Э. «Неприятель на носу» // Русская речь. 1987. №6; Вацуро В.Э. Булгарин и граф Хвостов // Русская речь. 1987. №3; Тюпа В.И. Анекдот и притча как жанровые истоки «Повестей Белкина» // Проблемы литературных жанров. Томск, 1983; Тюпа В.И. Новелла и аполог // Русская новелла. Проблемы теории и истории. СП., 1993; Никанорова Е.К. Эволюция малых жанров исгорико-повествовательной прозы в литературе XVIII века // Проблемы изучения литературы XVIII в. М., 1984. Вып. 6. поздней «Анекдот и аполог» раскрывает механизм адаптации анекдота в художественном тексте.

Автор статьи «Эволюция малых жанров историко-повествовательной прозы в литературе XVIII в.» Е.К. Никанорова делает попытку проследить историю несмеховой модели анекдота в русской литературе рубежа XVIII-XIX вв. с целью выявления основных жанровых разновидностей анекдота и определения направления эволюции жанра в связи со сменой литературно-эстетических канонов и читательских интересов. Е.К. Никанорова выделяет основные этапы формирования русского литературного анекдота, происходящее через преодоление традиций переводных анекдотов, в первую очередь польского и французского влияния, которое завершается появлением в 60-70-е гг. XVIII в. русских анекдотов, рассказывающих о необычных случаях из жизни людей разных сословий. В статье рассматривается жанрово-стилевое развитие анекдота от рассказов о мудрости и справедливости монархов, характерных для просветительского анекдота, до чувствительных анекдотов эпохи сентиментализма, развивающих тематику семейной, частной жизни. Несмотря на тезисный характер статьи Е.К. Никано-ровой, можно говорить о постановке проблемы жанрового генезиса русского литературного анекдота.

Более полное исследование жанровой динамики анекдота предлагают работы A.B. Лужановского «От анекдота к новелле» и «Выделение жанра рассказа с в русской литературе» , в которых анекдот осмысляется как прообраз нарратива, подразумевающего введение ситуации рассказывания в текст и типологически предваряющего появление романтической повести.

Первыми теоретическими исследованиями проблемы литературного анекдота являются работы Е.Курганова «Устный рассказ в системе русской культуры конца XVIII - начала XIX вв.», «Литературный анекдот пушкинской эпохи» и «Анекдот как жанр»7.

6 См.: Лужановский A.B. Выделение жанра рассказа в русской литературе. Пособие по спецкурсу «История русского рассказа». Вильнюс, 1988; Лужановский A.B. От анекдота к новелле // Факт и художественный образ. Иваново, 1989; Лужановский A.B. Рассказ в русской литературе 1820-1850-х гг. (становление жанра). Автореферат на соискание уч. степени д.ф.н. М., 1991.

7 Курганов Е. Устный рассказ в системе русской культуры к XVIII - нач. XIX вв. Автореферат диссертации на соискание ученой степени к.ф.н. М., 1991; Курганов Е. Литературный анекдот пушкинской эпохи. Хельсинки, 1995; Курганов Е. Анекдот как жанр. СПб., 1997.

Обращаясь к жанровым определениям анекдота, сложившимся в русской критике ХУШ-Х1Х вв., Курганов воссоздает историческую эволюцию жанра, дает пояснения таким переходным и ныне утраченным разновидностям жанра, как «истинное происшествие», «справедливая» и «полусправедливая повесть», реконструирует ряд анекдотических эпосов, активно функционирующих в культуре начала XIX в.

Е.Курганов впервые отделяет фольклорный и литературный анекдот, указывая на существенные различия их поэтики - возможное отсутствие комизма в литературном анекдоте, его принципиальную историчность в противовес универсальности фольклорного анекдота, необходимость историко-биографического контекста и существование автора анекдота, возможное лишь в литературной разновидности жанра.

Е.Курганов делает попытку определения жанровой специфики литературного анекдота. Он выделяет механизм функционирования и принципы построения анекдота, среди которых закон пуанты - присутствие неожиданной концовки, вносящей новую ситуацию «недиалога», когда смысл анекдота составляет парадокс, возникающий в результате смены эмоционально-психологических регистров.

В результате достижений ученых намечено несколько аспектов изучения анекдота, включающих в себя: исследование жанрового своеобразия литературной и фольклорной разновидности анекдота, изучение взаимодействия анекдота с близкими ему жанрами басни, притчи, апофемы, максимы и определение места анекдота в иерархии литературных жанров; проблема адаптации анекдота в произведениях крупной формы. Последний аспект представляется наименее изученным. Сохраняет актуальность проблема функциональности анекдота в жанровой системе повествовательной прозы и проблема жанрового взаимодействия анекдота с новеллой, рассказом, повестью и романом.

Представляется, что в данном аспекте исследования целесообразно может оказаться систематическое обозрение органичной сферы бытования литературного анекдота первой трети XIX в., которой является русская периодика. Журналы этого периода представляют собой полноценную модель литературного процесса, отражением которого становится композиционное деление разделов и рубрик периодических изданий на «центр» и «периферию»8. «Центр» журнального выпуска составляют рубрики, имеющие четкие жанровые дефиниции. «Периферией» является раздел «Смесь», объединяющий микрожанры, в том числе анекдоты, не имеющие ярко выраженной жанрово-тематической природы. «Смесь» составляет оппозицию другим разделам журнала по принципу жанровой незавершенности, способности к жанровым изменениям. Бытование анекдота в периодике конца XVIII - начала XIX вв. характеризуется взаимодействием разнонаправленных процессов: жанровое самоопределение анекдота, формирование основных разновидностей жанра, таких как исторический, историко-биографический, бытовой анекдот, сопровождается реализацией повествовательных потенций анекдота, проявляющихся на уровне «смеси» в образовании единого контекста в результате развития интертекстуальных связей, и в появлении «переходных» жанров, беллетризующих анекдот и тяготеющих к повествованию романного или новеллистического типа. «Смесь» становится собранием микрожанров, которые, возникнув как курьез, но неожиданно отвечающий современным требованиям, обретает статус литературного факта и меняет жанровую систему.

Журналистика как естественная сфера бытования анекдота пушкинской эпохи не осмыслена в соотношении с русской повествовательной прозой, в то время как количественное накопление жанровых изменений, приведших в 18201830 гг. к формированию качественно новой системы жанров, центральным звеном которой стали эпические жанры, происходило на страницах журналов в предшествующий период - 1790-1820 гг.

Литературоведческая традиция не учитывает и роль литературного анекдота в жанровой динамике, сопровождающей процесс формирования русского прозаического романа, прежде всего его исторической разновидности.

Недостаточно осмыслено присутствие анекдота в повествовании новеллистического типа, в частности в творчестве А.А. Бестужева и А.О. Корниловича,

8 См. об этом: Тынянов Ю.Н. Литературный факт / Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1974. представляющем собой развитие поэтической и прозаической тенденций романтической повести, и в ранних романах М,Н. Загоскина и ИМ. Лажечникова, ориентированных на разные школы романтической историографии.

При высоком уровне разработки проблем художественного языка пушкинской прозы и основательной изученности отдельных произведений сохраняется актуальность осмысления ее в единстве художественных принципов и тенденций, в том числе корреляции анекдотического и романного начал, как внутренне целостной художественной системы.

Отсюда возникает предмет исследования, которым является, во-первых, анекдот как таковой. Представляется, что русская периодика 1790-1830-х гг. как органичная сфера бытования литературного анекдота в полной мере отражает жанровую динамику и формирование жанровых разновидностей этой своеобразной «формы времени» эпохи становления русской повествовательной прозы. Во-вторых, предметом исследования становятся функции анекдота в формировании жанровой системы исторической прозы 1820-1880-х гг., концентрирующей в себе сущностные закономерности литературного процесса. Анекдот рассматривается через аспекты, составляющие жанровую особенность любого дискурса: субъект, объект, адресат.

Научная новизна настоящей работы определена впервые вводимым в обиход научной дискуссии историко-литературным материалом, в процессе анализа которого стадиально рассмотрены этапы становления и жанровой дифференциации литературного анекдота и выявлены его функции в вышеперечисленных аспектах (анекдот на страницах русской периодики, анекдот как существенная составляющая поэтики русской прозы:

1) орнаментальная, при которой анекдот, в первую очередь исторический, подменяет собой документальное свидетельство и становится средством воссоздания «местного колорита», расширяя тем самым повествование и выводя его за пределы текста в результате подключения комплекса смыслов, заложенных в анекдоте;

2) сюжетообразующая, при которой анекдот выполняет роль интриги;

3) жанрообразующая, определяющая тип повествования. Причем преимущественное развитие принципа временной организации анекдота характерно для мемуаров и исторического романа, субъектная же структура анекдота определяет развитие романтической повести;

4) рецептивная, при которой текст, включающий в себя анекдот, благодаря широкой ассоциативности этого жанра и способности создавать контекст, вписывается в культурную парадигму;

5) миромоделирующая, организующая литературную реальность через анекдот, обретающий статус жанровой доминанты.

Целью работы является исследование функций литературного анекдота в процессе формирования эпических жанров в русской литературе первой трети XIX в., достижение которой потребовало решения следующих задач:

1) выявление и обозначение основных этапов становления русского литературного анекдота;

2) определение тенденций жанрового развития анекдота в русской периодике 1790-1830-х гг. в соотношении с русской повествовательной прозой;

3) исследование межжанровых связей анекдота с новеллой, романтической повестью в ее «поэтической» и «прозаической» разновидностях на материале творчества A.A. Бестужева и А.О. Корниловича;

4) анализ влияния литературного анекдота на ранний русский исторический роман от «Рославлева» М.Н. Загоскина и «Ледяного дома» И.И. Лажечникова к «Арапу Петра Великого» A.C. Пушкина;

5) выделение функций анекдота в становлении романного повествования A.C. Пушкина.

Поставленные цели и задачи определили структуру диссертационного исследования. В композиционном отношении данная работа делится на две главы.

В первой главе анекдот рассматривается как самоценный объект исследования. Изучается жанровая природа анекдота - своеобразие временной и субъектной организации, особенности композиции, структура повествования. Специфика жанра анекдота осмысляется через призму литературной критики конца XVIII - первой трети XIX.b. Анекдот вписывается в литературную традицию, объединяющую бытование жанра журналистики XVIII в. - в «Письмовнике» Н.Г. Курганова - и в периодических изданиях 1790-1830 гг. - «Московском журнале», «Вестнике Европы» и «Московском телеграфе». Устанавливается жанровая динамика анекдота в соотношении с эпическими жанрами.

Во второй главе анекдот вводится в контекст жанровой системы повествовательной прозы 1820-1830 гг. Исследуются межжанровые связи анекдота с романтической повестью, историческим романом. Субъектная структура литературного анекдота рассматривается как жанровая модель русской романтической повести на материале творчества A.A. Бестужева и А. О. Корниловича. Выделяются функции анекдота в раннем русском романе 1830-х гг.: анекдот как документальное свидетельство эпохи в «Рославлеве» М.Н. Загоскина, анекдот как концепт исторических нравов в «Ледяном доме» И.И. Лажечникова и анекдот как средство сюжетосложения и жанрообразования в «Арапе Петра Великого» A.C. Пушкина.

Устанавливается роль литературного анекдота в становлении романного повествования A.C. Пушкина, эволюционирующего от функции миромоделиро-вания, которую выполняет анекдот в «Повестях Белкина» и «Пиковой даме» до реконструкции исторической эпохи, отраженной в литературном анекдоте в «Капитанской дочке».

Научные результаты, полученные в ходе исследования, могут быть сформулированы следующим образом:

1) систематически обследован и классифицирован материал по истории литературного анекдота на страницах ведущих русских журналов рубежа веков -«Московскою журнала», «Вестника Европы», «Московского телеграфа»;

2) выявлена жанровая динамика литературного анекдота, обусловленная эстетическими исканиями, характерными для литературного процесса 1800-1830-х гг. и приведшая к формированию таких жанровых разновидностей литературного анекдота, как исторический, историко-биографический и бытовой анекдот;

3) установлена типология жанра анекдота в соотношении с жанровой системой повествовательной прозы;

4) предложена оригинальная концепция функциональности анекдота в эстетике пушкинского повествования.

Положения, выносимые на защиту.

1. Репрезентативный характер «Московского журнала», «Вестника Европы»,

Московского телеграфа» позволяет рассматривать их как жанровые модели, функционирующие в русской периодике конца ХУШ - первой трети XIX вв.

2. Особенности композиционного построения и характер тематики позволяет выделить как структурные разновидности жанра анекдот-острое слово и анекдот-происшествие.

3. Жанровая динамика анекдота 1800-1830-х гг. обусловлена эстетическими исканиями литературного процесса: эпоха сентиментализма актуализирует истори-ко-биографический анекдота, позволяющий увидеть в великих людях общечеловеческие черты, повествовательные принципы которого соответствуют эпистолярию, автобиографии, роману-исповеди и новелле; романтический анекдот характеризуется интересом к исторической и бытовой разновидностям жанра, через факт, событие, несущих информацию об окружающей действительности, об историческом прошлом.

4. Субъективный принцип организации повествования и документальность определяют исторический и бытовой анекдот как источники развития романтической повести, исторического романа.

5.Пушкинское прозаическое повествование развивает принципы контакта литературной реальности с жизнью, присущие анекдоту, делая их сюжетообразую-цим и жанрообразующим признаками. "Арап Петра Великого" является лабораторной попыткой развития анекдота в вымышленный исторический сюжет; "Повести Белкина" предлагают концепцию реальности, организованной по принципу анекдота и чреватый его возникновением; "Пиковая дама" намечает пути взаимодействия литературной и нелитературной реальности; "Капитанская дочка" представляет собой роман-реконструкцию исторической эпохи, породившей анекдот.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Функции исторического анекдота в жанровой системе повествовательной прозы 1800-1830-х гг."

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Функциональность анекдота в литературе первой трети XIX в. позволяет проследить смену литературной парадигмы, происходящую в этот период. Пушкинская интерпретация анекдота качественно отличается от принципов художественного освоения этого жанра, свойственных творчеству его предшественников.

Русская беллетристика с конца XVIII в. активно осваивает анекдот как составную часть мемуаров, эпистолярия, романа-исповеди и романа-путешествия, не осмысляя повествовательные возможности, заложенные в жанровой структуре литературного анекдота. Традиционно анекдот используется как источник сюжета, отдельного сюжетного мотива, придающего повествованию увлекательность. Романтическая повесть открыла ценность анекдота как документа определенной эпохи, введение которого в повествование позволяет решить проблему «местного колорита» и придает описываемым событиям историческую достоверность. В романтической повести начинается процесс перерастания литературного анекдота в новеллистический тип повествования в результате развития принципов субъектной организации анекдота, включающей в себя сферы автора, рассказчика, персонажей и слушателей (читателей), расширение которых приводит к обретению субъектами анекдота права голоса. Многосубъектность повествования, в романтической повести удостоверяющая инстинность рассказа, предвосхищает появление объективного принципа отражения действительности, характерного для пушкинского романа.

Ранний русский роман, по преимуществу исторический, продолжает эксплуатировать документальную природу анекдота. Анекдот, сохраняющий в памяти поколений одновременно типичное и индивидуальное, случайное и характерное для определенной эпохи, осмысляется как выражение духа времени и становится концептом исторической атмосферы. В романе через анекдот происходит взаимодействие исторической документальности и художественного вымысла, романтического сюжета и реалистических принципов изображения исторического прошлого. Историко-биографическая разновидность анекдота используется как прием разработки литературных характеров. Присутствие анекдота в романе вписывается в традицию исторического повествования Вальтера Скотта.

Функции анекдота в массовой литературе 1820 - 1830-х г.г. можно определить как орнаментальную, жанрообразующую и рецептивную. Орнаментальная функция проявляется в способности анекдота благодаря ассоциативности жанра выводить содержание произведения за границы текста, что происходит при использовании анекдота в качестве средства создания «местного колорита». Рецептивная функция, организующая читательское восприятие, вписывает события в культурно-исторический контекст. Функция жанрообразования определяет тип повествования.

В допушкинской литературной традиции событийное ядро анекдота осмысляется с точки зрения повествовательных потенций, в нем скрытых, но аналитическая суть события остается невостребованной.

В творчестве A.C. Пушкина происходит открытие информативной сущности анекдота, устанавливается связь анекдота с объективной реальностью, с национальной жизнью. Пушкин осознает эстетическую значимость анекдотического случая и переносит на прозу принцип отношений анекдота с реальностью.

Уже в «Арапе Петра Великого» Пушкин использует все присущие жанру анекдота способы создания контакта литературного произведения с жизнью. Анекдот в незавершенном романе A.C. Пушкина появляется как семейное предание, реконструирующее историческую атмосферу петровской эпохи и определяющее объективный тип повествования. Неустойчивая временная дистанция, отделяющая автора от персонажей, отсутствие единого интегрирующего сознания автора не позволяют соединить две сюжетные линии повествования - историческую, посвященную Петру I, и анекдотическую, связанную с историей женитьбы Ибрагима Ганнибала. Функции сюжетосложения и жанрообразования, которые выполняет анекдота, подчинены задаче придания повествованию исторической достоверности.

В «Повестях Белкина» появляется миромоделирующая функция анекдота, организующая жизнь по принципу литературного анекдота. Обращаясь к сюжетным моделям, сложившимся в сентиментально-романтической литературе, Пушкин погружает их в быт, в результате чего происходит разрушение литературных канонов. Обманутые ожидания читателей, предвкушающих традиционное для литературы предшествующего Пушкину периода сюжетное разрешение, оказывается символическим выражением нового взгляда на действительность как на постоянно развивающийся процесс жизнестановления. Каждая из повестей по формальным признакам попадает под определение литературного анекдота, но в контексте цикла рассказ о любопытном происшествии обретает черты исторически детерминированного факта, вскрывающего глубинные процессы русской действительности. Каждое из событий, о которых рассказывается в повестях, в цикле становится характеристикой эпохи и убеждает читателя в близости общественных перемен, которые уже захватили низовую, провинциальную Россию.

Миромоделирующая функция анекдота в «Пиковой даме» направлена диаметрально противоположно традиции функционирования анекдота в художественном тексте, которая подразумевает развитие анекдотического сюжета в результате беллетризации «истинного происшествия». Сюжетообразующие потенции анекдота в «Пиковой даме» проявляются в том, что анекдот входит в жизнь и начинает определять ее течение. «Пиковая дама» раскрывает способность анекдота через исключительное событие показать нарождающуюся закономерность. Причем чем более странным, даже фантастичным кажется событие, тем более глубокие пласты действительности оно вскрывает. Анекдот о тайне трех карт в «Пиковой даме» вводит в литературу новый социальный тип, порожденный сменой исторических эпох, становится катализатором процессов, еще не оформленных в общественном сознании. Анекдот в «Пиковой даме», моделируя жизнь по литературному образцу, указывает на появление качественно новой функции анекдота, становящегося жанровой и сюжетной доминантой повествования.

В итоговом произведении A.C. Пушкина, знаменующем собой рождение русского повествовательного романа, в «Капитанской дочке», происходит своеобразное возвращение к первому опыту романного повествования, «Арапу Петра Великого». В «Капитанской дочке», как и в «Арапе Петра Великого», присутствуют все основные функции анекдота, но обретшие новое качество. Орнаментальная функция проявляется в использовании исторического анекдота в качестве документальной основы сюжета, начала, посредством которого происходит воссоздание исторической атмосферы. Рецептивная функция вовлекает читателей в процесс жанрового становления романа как отражения жизни, формирования смысловой целостности произведения не только через включение анекдота в культурно-историческую парадигму, но и введения романа в контекст пушкинского «Современника», шире - всего пушкинского творчества. Жанрооб-разующая функция проявляется в тяготении повествования к объективному типу отражения действительности, характерному для романа. «Капитанская дочка» организована по принципу субъектно-временной структуры литературного анекдота, близкой мемуарам. Сознание Гринева делится на субъектные сферы, закрепляющие в тексте временные отрезки, необходимые для передачи исторической концепции Пушкина: Гринев -участник событий (персонаж) 1772 - 1774 г.г., Гринев-повествователь (рассказчик) - 1800-е г.г., к которым присоединяются издатель, чье оценивающее сознание является связующим звеном между литературной реальностью и читателями, и автор.

Своеобразие миромоделирующей функции анекдота в «Капитанской дочке» заключается в том, что анекдот становится способом реконструкции исторической эпохи, породившей анекдот. Строго говоря, «Капитанская дочка» -роман не о Пугачеве, а об истории женитьбы Петра Андреевича Гринева. Пугачевская тема входит в сознание Гринева-повествователя как исторический фон, обусловливающий событий его жизни. Неслучайно мемуары Гринева начинаются с момента его рождения и заканчиваются не казнью Пугачева, которая выведена за границы текста, а благополучным завершением свидания Маши Мироновой с Екатериной II. Кульминационным событием истории Гринева становится встреча дочери капитана Миронова с дамой в Собственном садике государыни. Этот эпизод соответствует пуанту анекдота, и дальнейшее повествование не имеет смысла. Авторское интегрирующее сознание вписывает историю женитьбы героя, вырастающую из анекдота, в историческую действительность в результате создания контекста, актуализирующего интертекстуальные связи внутри пушкинского творчества. По мнению В.Г. Одинокова, в «Капитанской дочке» «создавая роман частной жизни, он [Пушкин - Н.Б.], тут же изнутри и разрушал его, формируя новую, необычную жанровую «конвенцию», в которой «семейные записки» превращались в широкое историческое и социальное полотно. Так, в жа-нрово-повествовательной форме совершается движение от частного, «локального» к историческому, общему, «универсальному»1. Анекдот, сочетающий общее и частное, локальное и универсальное, случайное и закономерное, в пушкинском творчестве становится принципом создания историзма, лишенного декларативности.

В романе происходит развитие тенденций, заявленных в ранних прозаических произведениях, в том числе функциональности анекдота. Но именно в «Капитанской дочке», повествование которой в полной мере реализует эпические потенции анекдота, анекдот становится сюжетно и жанрообразующим фактором, определяя тем самым развитие новой литературной традиции, ближайшим преемником которой станет Н.В. Гоголь.

1 ОдиноковВ.Г. «И даль свободного романа.» Новосибирск, 1983. С. 148.

Список научной литературыБелова, Наталья Александровна, диссертация по теме "Русская литература"

1. Бантыш-Каменский Д.Н. Словарь достопамятных людей русской земли.

2. Бестужев A.A. Соч.: В 2 т. М., 1958.

3. Загоскин М.Н. Собр. соч.: В 2 т. М., 1987.

4. Загоскин М.Н. Рославлев, или Русские в 1812 году. М., 1986.

5. Карамзин Н.М. Соч.: В 2 т. М., 1984.

6. Корнилович А.О. Русская старина: Карманная книжка для любителей отечественного на 1825 год. Спб., 1824 (Репринт: М., 1987).

7. Корнилович А.О. За богом молитва, за царем служба не пропадают // Полярная звезда. 1825.

8. Лажечников И.И. Соч.: В 2 т. М., 1963. Т.2.

9. Лажечников И.И. Соч.: В 2 т. М., 1986.

10. Лажечников И.И. Соч.: В 2 т. М., 1994. Т.1.

11. Пушкин A.C. Полн. собр. соч.: В 16 т. М-Л., 1937-1949.

12. Пушкин A.C. Переписка: В 2 т. М., 1982.

13. Русские альманахи: В 2 т. М., 1989.

14. Русская историческая повесть. М., 1988.

15. Русская литературная жизнь в анекдотах и потешных преданиях XVTII -XIV вв. Саратов, 1993. С.5-31.

16. Русский литературный анекдот конца XVIII начала XIX вв. М., 1990.

17. Сумароков П. Обозрение царствования и свойств Екатерины Великия. Спб., 1832.1.. Периодика

18. Вестник Европы. 1802-1830.19. Денница. 1831.

19. Московский журнал, издаваемый Н.М. Карамзиным. 1791-1792.

20. Московский телеграф, журнал, издаваемый Ник. Полевым. 1825-1834.22. «Московский телеграф», издаваемый Н.Полевым. Указатель содержания. Вып. 1-3. Саратов, 1984, 1987.

21. Современник, литературный журнал, издаваемый А.Пушкиным. М., 1984. Т. 1-4.

22. Указатель к «Вестнику Европы» 1802-1830 гг., составленный М.Полуденским. М., 1961.

23. Курганов Н.Г. Письмовник. Спб., 1818.1.I. Эстетика и критика

24. Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. М., 1953-1959.

25. Греч Н.И. Учебная книга русской словесности. Спб., 1819.

26. Кошанский И.С. Частная реторика. Спб., 1832.

27. Плаксин В.Т. Руководство к познанию исторической литературы. Спб.,1833.

28. Плюшар A.A. Энциклопедический лексикон. Спб., 1835.

29. Полевой H.A., Полевой К.А. Литературная критика. Л., 1990.

30. Рижский И.С. Опыт риторики. Спб., 1796.1.. Исследования по истории и теории жанра анекдота

31. Анисимов Е. На дураке нет взыску? // Царский шут Балакирев. Его проделки и забавы. Л., 1990. С.5-10.

32. Дробова Н.П. Биографический предания о русских писателях 18 века как историко-литературное явление. // XVIII в. Л., 1981. Сб. 13. С. 279-285.

33. Жанры словесного творчества. Анекдот. Таллинн, 1989.

34. Курганов Е. Литературный анекдот пушкинской эпохи. Хельсинки,1995.

35. Курганов Е. Анекдот как жанр. СПб., 1997.

36. Маслова Е.М. К истории анекдотической литературы 18 века // Статьи по славянской филологии и русской словесности. Л., 1928. Т. 100. №3. С.270-276.

37. Никанорова Е.К. Эволюция малых жанров историко-повествовательной прозы в литературе XVIII в. // Проблемы изучения русской литературы XVIII в. М., 1984. Вып.6. С. 121-129.

38. Переверзев В.В. Предисловие // Русская литературная жизнь в анекдотах и потешных преданиях XVIII Х1Хв. Саратов, 1993. С.5-31.

39. Хализаева О. К вопросу о жанре «Кратких и замысловатых повестей»

40. Вопросы стиля художественной литературы. М., 1964. С.76-91.1. V. Пушкиноведение

41. Абрамович C.JI. К вопросу о становлении повествовательной прозы Пушкина. Почему остался незавершенным «Арап Петра Великого» // Русская литература. 1974. №2. С.54-73.

42. Алексеев М.П. Пушкин: Сравнительно-исторические исследования. Л.,1984.

43. Бартенев П.И. О Пушкине: Страницы жизни поэта. М., 1992.

44. Баевский В. Сквозь магический кристалл. М., 1990.

45. Бочаров С.Г. Поэтика Пушкина. М., 1974.

46. Белькинд B.C. Традиции и новаторство в сюжетосложении «Повестей Белкина» // Русская литература. Алма-Ата, 1976. Вып. 6. С.27-32.

47. Белькинд B.C. Время и пространство в романе A.C. Пушкина «Капитанская дочка» // Пушкинский сборник. Л., 1977. С. 16-20.

48. Березина В.Г. Из истории «Современника» Пушкина // Пушкин. Исследования и материалы. М., 1956. Т.1. С.152-168.

49. Берковский Н.Я. О «Повестях Белкина» // Берковский Н.Я. О русской литературе. С.7-111.

50. Вацуро В.Э. Пушкин и проблемы бытописания в начале 1830-х гг. // Пушкин. Исследования и материалы. Т.6. М., 1969. С. 18-27.

51. Виноградов В.В. Стиль «Пиковой дамы» // Временник Пушкинской комиссии. М., 1936.

52. Виноградов В.В. Стиль Пушкина. М., 1941.

53. Виролайнен М.Н. Ирония в повести Пушкина «Пиковая дама» // Проблемы пушкиноведения. Л., 1975. С. 169-175.

54. Водовозов В.В. Незавершенная повесть Пушкина из светской жизни // Вопросы литературы. Львов, 1982. Вып. 1(39). С.8-19.

55. Гей Н.К. Проза Пушкина. М., 1989.

56. Гиллельсон М.И., Мушина И.Б. Повесть A.C. Пушкина «Капитанская дочка»: Комментарий. Л., 1977.

57. Гроссман Л.П. Искусство анекдота у Пушкина // Гроссман Л.П. Этюдыо Пушкине. М., 1928. Т.1.

58. ГукасоваА.Г. «Повести Белкина» A.C. Пушкина. М., 1949.

59. Гуковский Г.А. Пушкин и проблемы реалистического стиля. М., 1957.

60. Дебрецени П. Блудная дочь. Анализ художественной прозы Пушкина. СПб., 1995.

61. Долинин A.A. Еще раз о хронологии «Капитанской дочки» // Пушкин и другие: Сборник статей к 60-летию профессора С.А. Фомичева. Новгород,1997. С.52-59.

62. Дрозда М. Нарративные маски в «Повестях Белкина» // Wiener Slawistischer Almanach. 1981. Pod. 8. C.261-268.

63. Егоров H. О жанре литературно-критических статей Пушкина // Бол-динские чтения. Горький, 1978. С. 19-26.

64. Еремин С.И. Пушкин публицист. М., 1976.

65. Ермакова H.A. «Пиковая дама» «Герой нашего времени» (романно-новеллистическая поэтика прозы Пушкина и Лермонтова). Автореферат на соискание ученой степени канд. филолог, наук. Томск, 1996.

66. Кибалышк С.А. Художественная философия A.C. Пушкина. СПб.,1998.

67. Левкович Я.Л. Автобиографическая проза и письма A.C. Пушкина. Л.,1988.

68. Листов B.C. К истолкованию исторических неточностей в «Борисе Годунове» и «Арапе Петра Великого» // Болдинские чтения. Горький, 1985. С. 174182.

69. Лотман Ю.М. Идейная структура «Капитанской дочки» // Пушкинский сборник. Псков, 1962. С.8-17.

70. Лужановский A.B. От анекдота к новелле («Повести Белкина» Пушкина) // Болдинские чтения. Нижний Новгород, 1991. С.4-14.

71. Маркович В.М. «Повести Белкина» и литературный контекст // Пушкин. Исследования и материалы. М., 1989. Т. 13. С.63-87.

72. Михайлова Н.И. Повествовательная структура «Пиковой дамы» (К изучению типов повествования в прозе A.C. Пушкина) // Вестник МГУ. Сер. 10.

73. Филология. 1974. №3. С. 10-19.

74. Михайлова Н.И. «Витийства грозный дар.» A.C. Пушкин и русская ораторская культура его времени. М., 1999.

75. Муравьева О.С. Фантастика в повести Пушкина «Пиковая дама» // Пушкин. Исследования и материалы. JL, 1978. Т.8. С.62-69.

76. Одиноков В.Г. «И даль свободного романа.» Новосибирск, 1983.

77. Оксман Ю.Г. От «Капитанской дочки» к «Запискам охотника». Саратов, 1959.

78. Петрунина H.H. Проза Пушкина. Пути эволюции. Д., 1987.

79. Смирнов-Сокольский Н. Рассказы о прижизненных изданиях Пушкина. М., 1962.

80. Стенник Ю.В. Концепция 18 века в творчестве Пушкина // Пушкин. Исследования и материалы. Л., 1993. Т.П. С.62-74.

81. Степанов В.П. Структура комический микросюжетов в «Капитанской дочке» // Болдинские чтения. 1987. С. 178-191.

82. Тойбин И.М. Вопросы историзма и художественная система Пушкина 1830-х гг. // Пушкин. Исследования и материалы. Т.6. JL, 1969. С.

83. Тюпа В.И. Притча о блудном сыне в контексте «Повестей Белкина» как художественного целого // Болдинские чтения. Горький, 1983. С.57-64.

84. Тюпа В.И. К изучению юмора «Повестей Белкина» // Проблемы современного пушкиноведения. Псков, 1991. С.61-75.

85. Хализев В.Е., Шешунова С.В. Цикл A.C. Пушкина «Повести Белкина». М., 1989.

86. Шатин Ю.В. «Капитанская дочка» Пушкина в русской исторической беллетристике первой половины XIX в.: Учебное пособие к спецкурсу. Новосибирск, 1987.

87. Шмид В. Проза Пушкина в поэтическом прочтении: «Повести Белкина» СПб., 1996.

88. Шмид В. Пушкин // Шмид В. Проза как поэзия. СПб., 1998. С. 11-168.

89. VI. Труды по истории русской повествовательной прозы

90. Альтшуллер М. Эпоха Вальтера Скотта в России. Исторический роман1830-х гг. СПб., 1996.

91. Виноградов В.В. О языке художественной прозы. М., 1980.

92. Виноградов И.А. О теории новеллы // Виноградов И.А. Борьба за стиль. Л., 1937. С.5-84.

93. Гей Н.К. Время и пространство в структуре произведения // Контекст. М., 1975.

94. История русского романа: В 2 т. М.-Л., 1962.У

95. Канонова Ф.З. Эстетика русской романтической повести. Томск, 1973.V

96. Кащшова Ф.З. Повесть как литературный жанр (К формированию теории жанра в русской литературе первой трети 19 века) // Проблемы метода и жанра. Томск, 1976. Вып. 3. С. 11-15.

97. Левкович Я.Л. Принципы документального повествования в исторической прозе пушкинской поры // Пушкин. Исследования и материалы. Л., 1969. Т.6. С.171-196.

98. Лужановский A.B. Выделение жанра рассказа в русской литературе. Пособие по спецкурсу «История русского рассказа». Вильнюс, 1988.

99. Маки Ю.В. Автор и повествование // Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С.431-454.

100. Мелетинский Е.М. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. М„ 1986.

101. Мелетинский Е.М. Историческая поэтика новеллы. М., 1990.

102. Сиповский В.В. Русский исторический роман первой половины 19 столетия. Тезисы. // СОРЯС. Сборник в честь академика А.И. Соболевского. Т. 101. №2. Л., 1926. С.63-68.

103. Сиповский В.В. Из истории русского романа и повести. Спб., 1903.

104. Сурков Е.А. Русская повесть первой трети 19 века (Генезис и поэтика жанра). Кемерово, 1991.

105. Томашевский Б.В. Сюжетное построение // Поэтика. Традиции русской и советской поэтических школ. Budapest, 1982. С.658-677.

106. Нечкина М.В. Функции художественного образа в историческом процессе. М., 1982.

107. Петровский М.А. Морфология новеллы. М., 1927.

108. Русская новелла. Проблемы теории и истории. СПб., 1993.

109. Русская повесть XIX века. JL, 1973.

110. Штедтке К. К вопросу о повествовательных структурах в период русского романтизма // Проблемы теории и истории литературы. М., 1971.

111. Шкловский В.П. Повести о прозе. М., 1966.

112. Щеблыкин И.П. У истоков русского исторического романа. Пенза,1992.

113. ЭсалнекН.Я. Типология романа. М., 1991.

114. Эйхенбаум Б.М. О прозе. О поэзии. Л., 1986.

115. VII. Исследования по истории литературы и журналистики XVIII-XIX вв.

116. Багно В. Дорогами «Дон Кихота». М., 1988.

117. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1957.

118. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1963.

119. Бергсон А. Смех. М., 1992.

120. Березина В.Г. Русская журналистика первой четверти 19 века. Л.,1965.

121. Березина В.Г. Карамзин журналист // Проблемы журналистики. Вып. 1. ЛГУ. 1973. С.98-114.

122. Вацуро В.Э., Гиллельсон М.Н. Сквозь умственные плотины. М., 1973.

123. Гиппиус В.В. «Вестник Европы» 1802-1830 гг. // Ученые записки ЛГУ. Л., 1939. №46. С.201-208.

124. Денисов А.П. Н.Г. Курганов выдающийся русский ученый и просветитель XVIII в. М., 1961.

125. Иезуитова Р.В. Жуковский и его время. М., 1989. Истоки русской беллетристики. Л., 1970.

126. История русской литературы: В 4 т. М.-Л., 1981. Т.1.

127. Кафанова О.Б. Переводы Н.М. Карамзина в «Вестнике Европы» // Проблемы метода и жанра. Томск, 1986. Вып. 12. С. 100-116.

128. Кочеткова Н.Д. Формирование исторической концепции Карамзина -писателя и публициста // Проблемы историзма в русской литературе конца 18начала 19 вв. Л., 1981.

129. Лотман Ю.М. Поэтика бытового поведения в русской культуре XVIII в. // Труды по знаковым системам. Тарту, 1977. Вып. 411. №8. С.56-79.

130. Лотман Ю.М. Идея исторического развития в русской культуре конца 18 начала 19 вв. //XVIII в. Л., 1981. Сб. 13. С. 10-17.

131. Лотман Ю.М. Декабрист в повседневной жизни (Бытовое поведение как историко-психологическая категория) // Литературное наследие декабристов. Л., 1975. С.48-65.

132. Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина. М., 1987.

133. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979.

134. Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех Древней Руси. М.,1984.

135. Милованова О. Проблемы художественного историзма в критике пушкинской эпохи 1825-1830 гг. Саратов, 1979.

136. Очерки по истории русской журналистики и критике. Л., 1950. Т. 1.

137. СтенникМ. Русская сатира 18 в. М., 1979.

138. Тынянов Ю.Н. Литературный факт // Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977. С.228-230.

139. Ухалов Е.С. История русской журналистики XIX в. Журналистика 1800-1840-х гг. М., 1968.

140. Успенский Б.А. Филологические разыскания в области славянских древностей (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирли-кийского). М., 1982.

141. Фрейд 3. Остроумие и его отношение к бессознательному. СПб.,1997.

142. Цветаева М. Мой Пушкин. Баку, 1978.

143. Чичерин A.B. Идеи и стиль. М., 1968.1. VIII. Справочники

144. Советский энциклопедический словарь. М., 1990.

145. Федоренко Н.Т., Сокольская Л.И. Афористика. М., 1990.

146. Энциклопедический литературный словарь. М., 1987.