автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.10
диссертация на тему: Гиго Дзасохов - осетинский публицист и просветитель

Полный текст автореферата диссертации по теме "Гиго Дзасохов - осетинский публицист и просветитель"

На правах рукописи

Казиева Фатима Борисовна

ГИГО ДЗАСОХОВ-ОСЕТИНСКИЙ ПУБЛИЦИСТ И ПРОСВЕТИТЕЛЬ

(1880-1918)

Специальность 10.01.10 — журналистика

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Ростов-на-Дону — 2003

Работа выполнена в Ростовском государственном университете.

Научный руководитель — доктор филологических наук, профессор

Корнилов Евгений Алексеевич

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Таказов Валерий Дзантемирович (СПбГУ)

кандидат филологических наук, доцент Фурдей Ольга Николаевна (РГУ)

Ведущая организация — Северо-Осетинский государственный

университет

Защита состоится 19 декабря 2003 г. в 10.00 час. на заседании диссертационного совета Д 212.208.09 при Ростовском государственном университете по адресу:

344006, г. Ростов-на-Дону, ул. Пушкинская, 150, факультет филологии и журналистики РГУ.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Ростовского государственного университета.

Автореферат разослан 19 ноября 2003 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

Самигулина Ф.Г.

2с>о?-А

1^5 4Г

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Кризисные этапы в истории любой страны, и в частности России, выдвигают в один ряд с первостепенными проблемами общества, требующими немедленного решения, вопросы сохранения национальной культуры. В наиболее незащищенном положении оказывается культура малых народов, населяющих государство. Основными принципами стабильности и прогрессивного развития малых народов России в будущем видятся сохранение ими самобытности, национального языка, развитие культуры, тщательное изучение и переосмысление истории. А изучение исторического процесса, развития любого из аспектов жизнедеятельности общества неотъемлемо от исследования роли отдельных личностей.

В этой связи актуально обращение к наследию осетинского просветителя, публициста и литературного критика Гиго Дзасохова. Существует объективная необходимость теоретического переосмысления его публицистического творчества с современных позиций в рамках исторического, творческого и духовно-социокультурного процесса.

Актуальность исследования творчества Гиго Дзасохова обусловлена необходимостью переоценки его деятельности, так как сегодня пришел черед нового прочтения некоторых СТр1аНИЦ ИСТОРИИ, В том чиг.Л<> — литературы и журналистики, которые, будуч] [ совре-

менный духовный обиход, обогащают историческую память народа. Отсутствие идеологического контроля и мощное развитие информационных технологий создают для этого благоприятные условия.

Гиго Дзасохов .- ярчайший представитель осетинской интеллигенции, талантливый публицист, продолживший традиции Коста Хетагурова. Дзасохов может быть назван преемником Коста, поскольку он во многом разделял его взгляды, а впоследствии выступил как первый издатель и автор монографии о Хетагурове.

Будучи глубоким и оригинальным мыслителем, Дзасохов с помощью слова пытался решать важнейшие задачи горской действительности, такие как земельный вопрос, наиболее остро звучавший в обществе, сохранение национального языка, признание горских народов полноправными членами Российского государства. Процесс становления Гиго Дзасохова в качестве публициста происходил на фоне развития просветительских тенденций в осетинской журналистике и публицистике и, в значительной, если не в подавляющей степени, определялся ими. Проблема просвещения, имевшая огромную важность для малых народов России в конце XIX в., являлась одной их приоритетных проблем, рассматриваемых в работах Гиго. Подавляющее большинство публицистических выступлений Дзасохова направленно против интеллектуального и культурного невежества масс осетинского народа, против духовной несвободы. Он борется за распространение культуры и всеобщего образования, за равноправие женщин в семье и обществе, за равенство всех членов общества перед законом?'Комплексного и глубокого изучения требует не

только, безусловно, прогрессивная система взглядов Гиго Дзасохова на общественно значимые вопросы, поднимавшиеся в его публицистических произведениях, но и конкретная общественно-политическая обстановка, в которой создавались эти произведения, влияния, которые испытывало его мировоззрение и которые нашли отражение в его творчестве, а также форма воплощения его мыслей и идей.

Формирование Гиго Дзасохова как публициста со свойственными ему взглядами и индивидуальной манерой их воплощения происходило под воздействием различных факторов, среди которых наиболее значимые - влияние окружавшей его социальной среды и общественно-политической обстановки, сложившейся в Северной Осетии в конце XIX - начале XX вв., а также воздействие на публициста прогрессивной русской культуры через произведения русских классиков.

Актуальность обращения к творчеству Гиго Дзасохова обусловлена большим, интересом к определению его роли в становлении и развитии периодических изданий на территории Северной Осетии и недостаточной изученностью ряда изданий, с которыми он сотрудничал.

Большинство исследований по вопросам развития российской журналистики посвящено столичным органам печати. Между тем без рассмотрения всего богатства местной периодики анализ истории отечественной прессы будет отличаться неполнотой и неточностью оценок. Без учета роли провинциальной периодики в отображении российской действительности невозможно дать объективную характеристику истории отечественной журналистики в целом.

В определенной степени данный пробел восполнен в трудах современных ученых - исследователей местной печати. С 1971 года кафедра истории журналистики РГУ разрабатывает исследования по истории местной печати1. «Возникновение местных, особенно национальных частных периодических изданий имело важное культурно-историческое значение для каждого народа или народности. Просветительские тенденции местной печати были достаточно сильно развиты, несмотря на строгий надзор царской цензуры и администрации, противодействие официозной печати. Выявить эти тенденции, проследить формирование первых демократических выступлений местной прессы... основная задача историков отечественной журналистики»2. Увеличивается также и число монографий о провинциальной журналистике3. Отрадно отметить тот факт, что растет'интерес к национальной журналистике со стороны

1 Корнилов ЕЛ. Советская печать Дона и Северного Кавказа. 19171925. Ростов н/Д, 1984; Публицисты Дона и Северного Кавказа. Сб. статей / Под ред. Е.А.Корнилова. Ростов н/Д, 1978; Публицистика Дона и Северного Кавказа. Сб. статей / Под ред. А.Й.Станько. Ростов н/Д, 1979; Местная и национальная печать. Вопросы исторйи, методологии. Ростов н/Д, 1983 и др.

2 Есин Б. И. Проблемы методологии и методики изучения местной дореволюционной печати // Местная и национальная печать. Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д, 1983. С. 30.

3 Булацев Х.С. Пионеры провинциальной печати: первые шаги демократической прессы российской провинции втброй половины XIX в. Л., 1981; Ахмадулин Е.В., Яровой И.В. Печать Дона в годы первой русской революции. Ростов н/Д, 1985; Бурмистрова Л.П. Провинциальная

осетинских исследователей4. Однако изученность осетинской публицистики - как в целом, так и творчества отдельных осетинских публицистов конца XIX - начала XX вв., т.е. периода, когда происходило становление публицистики в Северной Осетии, явно недостаточна. Не является исключением и творчество Гиго Дзасохова.

газета в эпоху русских просветителей. Казань, 1985; Вахрушев А.А. Становление и развитие печати Вятской губернии (XIX - начало XX вв.). Ижевск, 1994; Ермолинский Л.Л. Сибирские газеты 70-80-х гг. XIX в. М„ 1971; Кондратьев Н.И. Начало журнальной прессы в Восточной Сибири (1885-1905). Иркутск, 1985; Любимов Л.С. История сибирской печати. Ижевск, 1985; Павлов В.А. Очерки истории журналистики Урала. В 2-х т. Екатеринбург, 1995; Сквирская Л.М. Краткий очерк истории журналистики на Дальнем Востоке в XIX - начале XX в. Владивосток, 1971; Станько А.И. Журналистика Дона и Северного Кавказа. Ростов н/Д, 1990 и др.

4 Магометов АЛ. Трудовой подвиг прессы. Нальчик, 1977. Журналистика и развитие общественной мысли XX в. История. Теория. Практика. Сб. научных трудов / Под ред. А.А.Магометова. Владикавказ, 1994; Магометов АЛ. К штыку приравнено перо. Орджоникидзе, 1985; Цалрагов В.II. Публицистика Коста Хетагурова. Орджоникидзе, 1983; Хоруев Ю.В. 109 голосов. Справочник периодических изданий на Тереке 1863-1917. Орджоникидзе, 1966; Хоруев Ю.В. Печать Терека и царская цензура. Орджоникидзе, 1971; Таказов В Д. Журналистика и литературный процесс в Осетии (вторая половина XIX - начало XX в.). СПб., 1998; Таказов В Д. Журналистика и литературный процесс в Осетии (вторая, половина 19 - начало 20 в.). СПб., 1998; Таказов ВД. Зарождение и развитие осетинской национальной журналистики. 1906-1912 гг. Автореф. дис.... канд. филол. наук. Л., 1987.

В работах осетинских исследователей отражается, как правило, внешняя сторона развития прессы и публицистики, дается общая оценка творчества выдающихся 'публицистов. Очевидно, авторы не ставили перед собой задачу анализа творчества отдельных публицистов, в частности Гиго Дзасохова, и потому ограничивались общими очерками деятельности выдающихся осетинских публицистов и, как правило, отражали лишь основные черты своеобразия творчества публицистов и гораздо реже - некоторые особенности стиля.

Соответственно в данных работах не изучалось наследие Гиго Дзасохова во всем его богатстве и многообразии, характеристика его творчества либо отсутствовала, либо сводилась к неразвернутым и недостаточно аргументированным суждениям.

' Основным исследователем творчества Дзасохова можно назвать Х.С. Булацева, значительная часть научной деятельности которого посвящена известному осетинскому публицисту. Х.С. Булацев является также автором монографии о жизни и творчестве Г. Дзасохова1.

Будет справедливым отметить большую работу, которую провел Булацев с целью исследования дзасоховского наследия - это и обнаружение данных о жизни Дзасохова, его статей, выявление псевдонимов, которыми он пользовался. Булацев был первым исследователем в осетинской историографии, который полностью отверг негативное отношение к Дзасохову и довольно убедительно, на основе

5 Булацев Х.С. Гиго Дзасохов - публицист-революционер. 1880— 1918. Орджоникидзе, 1982.

многочисленных историко-архивных данных оспорил взгляды своих предшественников, указывавших на «ошибки и заблуждения» Гиго6. По мнению Х.С.Булацева, «вокруг имени Г. Дзасохова нагромождалось столько вольных домыслов и кривотолков (выдаваемых за истину), что непосвященному читателю трудно было воспринимать его как прогрессивного деятеля»7.

Признавая всю .масштабность и основательность работы, проделанной Х.С.Булацевым, нельзя не учитывать некоторую идеологизированность его взглядов и выводов. Данный подход не отвечает сегодняшним представлениям, гак как расширился круг вопросов, доступных для обсуждения и анализа. Вследствие этого необходим, на наш взгляд, некоторый пересмотр изученного, что позволит обрисовать картину творчества Дзасохова более полно.

Пристального внимания в контексте изучения творчества Дзасохова заслуживает статья Е.А.Корнилова «Первые шаги азовской печати»8, в которой автор рассматривает Г.Дзасохова как человека, стоявшего у истоков зарождения печати Азова. Факты, впервые представленные в данной работе, позволяют точнее оценить творческий путь осетинского публициста.

6 Дзидзоев М.У. Общественно-политическая и государственно-правовая мысль в Северной Осетии. Орджоникидзе, 1979. С. 186.

7 Булацев Х.С. Гиго Дзасохов - публицист-революционер. 1880— 1918. Орджоникидзе, 1982. С.З.

8 Корнилов ЕЛ. Первые шаги азовской печати // Красное Приазовье. 1967.4 апреля.

Определенный интерес представляют и статьи, посвященные жизни и творчеству Г.Дзасохова, напечатанные в журналах и газетах Осетии. Следует отметить, что большинство таких материалов приурочено к юбилейным датам и практически не содержат информации о творческой лаборатории публициста, однако свидетельствуют о возросшем интересе к личности Гиго Дзасохова.

Из всего сказанного следует, что творчество Гиго Дзасохова требует переосмысления и переоценки в контексте настоящего; необходимы также исследования его просветительских взглядов и демократических концепций и более тщательный анализ литературно-критической деятельности.

Целью работы является исследование публицистической и просветительской деятельности Г.Дзасохова.

В соответствии с указанной целью задачи диссертационного исследования могут быть строго сформулированы следующим образом:

1. Рассмотреть характерные черты общественно-политической ситуации в Северной Осетии конца XIX -начала XX вв.

2. Изучить формирование Дзасохова-публициста в контексте исторических условий и окружавшей его социальной среды.

3. Произвести периодизацию публицистической и просветительской деятельности, Г.Дзасохова, выявить содержание каждого периода.

4. Исследовать типологию и историю первых крупных газет, выходивших на территории Терской области, в которых печатался Г. Дзасохов.

и

5. Представить фактический материал, касающийся творческой лаборатории Г.Дзасохова, систематизи-

• ровать и изучить его публицистические взгляды.

6. Определить роль литературного дарования и жизненного опыта Гиго Дзасохова в творческом процессе.

7. Изучить особенности творческой лаборатории публициста.

Изучение публицистической и просветительской деятельности Гиго Дзасохова осуществляется в данной работе сучетом требований историзма. «Историзм предполагает, прежде всего, объективное и всестороннее рассмотрение изучаемого объекта, частных и общих закономерностей, исследование его связей и опосредований»9. В этой связи предпринимается попытка изучения социально-исторических факторов, определивших формирование и эволюцию Дзасохова как публициста и просветителя. Требования историзма определили и обращение к изучению состояния периодической печати в конце XIX - начале XX вв. в Терской области, а также общественных условий, в которых она действовала, так как без этого невозможно оценить действительный вклад Гиго в журналистику своего времени.

Хронологические рамки исследования охватывают период с 1904 года, когда вышла первая публикация Гиго Дзасохова, до прекращения им публицистической деятельности в связи с трагической гибелью в 1918 году. Синхронический

9 Корнилов Е.А. Историям как принцип научного познания журналистики. Местная и национальная печать: Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1983. С. 7.

подход, который выбран для исследования свидетельствует о соответствии периодов развития журналистики в Северной "Осетии с периодом рассмотрения деятельности осетинского публициста. '1 :

Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что впервые:

- комплексно изучаются роль и значение деятельности Дзасохова в развитии осетинской журналистики, просвещения, критической литературы путем обращения к его творчеству в наиболее полном объеме;

- проводится содержательный анализ и тииологичес-кий отбор известных и малоизвестных трудов, принадлежащих Гиго Дзасохову;

- впервые исследованы просветительские взгляды Г. Дзасохова;

- в научный оборот вводится ряд неизвестных и малоизвестных текстов Г. Дзасохова, обнаруженных

, в архивах и на страницах периодической печати.

Теоретическое значение исследования.

Диссертация вносит вклад в исследование истории осетинской публицистики. Достаточно интересными могут быть и теоретические изыскания и выводы, касающиеся литературно-критического наследия Гиго Дзасохова как первого профессионального литературного критика в истории осетинской журналистики.

Практическое значение исследования.

Материалы диссертации могут быть использованы в учебном процессе на факультетах и отделениях журналис-

тики вузов, а также для проведения спецкурсов и спецсеминаров.

Апробация работы.

Основные положения диссертации нашли отражение в докладах и сообщениях, с которыми автор выступала на рс-гиональных и межвузовских научно-практических конференциях и семинарах в Ростове-на-Дону и во Владикавказе.

<

* ' ' ' ' >.!'), , <

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ . - Композиция диссертации и ее содержание в суммарном изложении могут быть представлены в следующем виде.

Диссертация состоит из введения, трех глав и заключения. В конце каждой главы даются выводы по существу рассматриваемых проблем.

Во введении дано обоснование актуальности темы исследования, характеризуются цель и задачи, степень изученности рассматриваемых проблем, определяется научная новизна работы. Введение также содержит характеристику л основных источников работы, в нем раскрывается структу-

ра исследования.

« В первой главе «Общественно-исторические условия фор-

мирования и развития Гиго Дзасохова как публициста и просветителя. Периодизация егожурналистско-публицистической деятельности» дана характеристика социальной среды, в которой «осуществлялась журналистская и публицистическая деятельность осетинского просветителя. Показаны основные черты социально-экономического развития Северной Осетии во второй половине XIX - начале XX вв., характеризуется состояние журналистики на территории Северной Осетии этого

периода. На основе изучения публицистической и журналистской деятельности Дзасохова определяются ее основные этапы, дается соответствующая периодизация.

Рассмотрение общественно-политичестих ' условий формирования и развития Гиго Дзасохова как публициста и просветителя, основных этапов его деятельности, позволило прийти к следующим выводам:

Формирование общественных позиций и творческих установок Гиго Дзасохова как педагога и публициста происходило под влиянием многих общественно-политических факторов, в том числе и фактора кризиса власти в России в целом и в Северной Осетии в частности.

Общественно-политическая и культурная ситуация в Северной Осетии конца XIX - начала XX вв. была обусловлена как формированием нарождающегося капитализма, так и пережитками феодального строя, глубоко укоренившимися в национальных традициях. Экономика Осетии в исследуемый период была в целом подчинена общим законам развития русского капитализма и претерпевала серьезные структурные изменения. При этом одним из самых жизненно важных в Осетии оставался аграрный вопрос.

Наличие проблем в северокавказском регионе усугублялось серьезными политическими противоречиями. В

}

первой половине столетия восточные и западные части региона явились ареной Кавказской войны. После ее завершения внутриполитическая обстановка в крае продолжала оставаться напряженной.

Одной из первоочередных задач царского правительства на тот момент стала задача распространения так называемой «гражданственности», лояльности к российским

властям в среде местного населения, а достичь этого можно было только путем формирования системы народного образования.

Вопрос просвещения на Кавказе стоял остро и привлекал к себе большое внимание со стороны чиновников метрополии. Развитие русско-осетинских отношений явилось одной из предпосылок для создания национальной осетинской интеллигенции. В силу множества культурно-исторических факторов деятельность интеллигенции на первых порах имела ярко выраженный просветительский характер. Одной из главных задач национальной интеллигенции было развитие национального образования, создание слоя если не образованных, то хотя бы грамотных людей. Просветительская деятельность Г. Дзасохова в этом плане весьма показательна - он явился одним из ярчайших и типичнейших представителей молодой национальной интеллигенции Северной Осетии.

Таким образом, возникновение национальной интеллигенции и ее просветительская деятельность, направленная на повышение образовательного уровня народных масс, создавали реальную возможность для появления и развития местной журналистики, а затем - увеличения количества периодических изданий, расширения их аудитории.

Процесс зарождения журналистики в Терской области и в Северной Осетии относится к 60-м гг. XIX в. Первой газетой стали «Терские ведомости» (1868-1917 гг.). Несмотря на то, что газета отражала сугубо официальную точку зрения, ее роль в становлении осетинской публицистики несомненна. Одной из главных тем издания было просвещение и народное образование горцев как фактор

развития прогресса и культуры. В 1882 г. во Владикавказе выходила первая частная газета - «Терек»; в 1884 (в Ставрополе) - газета «Северный Кавказ»; в 1895 г. - газета «Казбек», в которой и начинал свою журналистскую деятельность Г, Дзасохов. Широко обсуждалась необходимость создания печатного органа на осетинском языке. В 1906 г. появляется «Ирон газет». Далее - ряд газет и журналов на осетинском языке как светского, так и, религиозного характера. Периодическая печать, выходящая на родном языке, безусловно, способствовала просвещению народных масс, приобщению осетинского населения к культуре, формированию читательской аудитории в малограмотной среде.

В творчестве Дзасохова нашла свое отражение реакция публициста и просветителя на кризисные явления в обществе. Процесс становления Гиго Дзасохова в качестве публициста происходил на фоне развития просветительских тенденций в осетинской журналистике и публицистике и в значительной, если не подавляющей степени определялся ими.

Таким образом, можно сказать, что на просветительскую и публицистическую деятельность Гиго Дзасохова оказывали влияние многие субъективные факторы, обусловленные его личным опытом и обстоятельствами его жизни, а также объективные исторические условия, социокультурные особенности эпохи. Так, одним из постоянных негативных факторов, воздействовавших на журналистско-публицистическую. деятельность Гиго Дзасохова, были административные и цензурные преследования его со стороны властей.

Жизненный и творческий путь Дзасохова тесно взаимосвязаны: без рассмотрения фактов его биографии сложно

давать оценку какому-либо из аспектов его публицистической деятельности. На основе' изучения материалов ис-торико-биографических и других исследований может быть предложена определенная периодизация публицистической деятельности Г. Дзасохова:

• Владикавказский этап (1904-1906г.), включающий в себя как начало педагогической и просветительской деятельности Дзасохова, в частности активное участие его в общественной жизни родного края, чтение публичных лекций и т. д., так и начало его публицистической деятельности, попытку издания газеты «Искра». Уже на этом этапе проявились основные черты личности Дзасохова-публициста и сформировалась тесная взаимосвязь его просветительской деятельности с журналистской.

• Период изгнания (1906-1918 гг.), наполненный тяжелыми испытаниями, выпавшими на долю Гиго Дзасохова, в то же время стал необычайно важным в плане окончательного становления его творческой индивидуальности. Именно в это время, продолжая совмещать преподавательскую деятельность с журналистской, Дзасохов окончательно сложился и как талантливый педагог, и как журналист и литературный критик ярко выраженной демократической направленности. В этот же период сформировались и закрепились основные направления тематики и проблематики его публицистических выступлений.

Гиго Дзасохов изложил свою просветительскую программу и публицистическое кредо в многочисленных статьях, очерках, а также в работах, представляющих другие

жанры публицистики. Основные пункты этой программ мы - достижение справедливого общественного строя и искоренение предрассудков в обществе.

Вторая глава - «Публицистические позиции Гиго Дзасохова» - содержит анализ взглядов просветителя, изложенных им в работах. Характеризуется просветительский характер публицистики Г. Дзасохова, раскрывается ее демократическая направленность.

Рассматривается также литературно-критическая деятельность Дзасохова, который по праву считается первым осетинским литературным критиком.

Публицистические выступления Г. Дзасохова тесно связаны с его просветительскими взглядами и направлены против интеллектуального и культурного невежества масс осетинского народа, против духовной несвободы.

Патриотические воззрения Г. Дзасохова отражены в тех его публицистических работах, в которых он говорит о невозможности сохранения и развития культуры нации в отрыве от ее исторических и культурных корней и родного языка. Г. Дзасохов неустанно пропагандировал сохранение осетинами родного языка и национальной самобытности, поскольку считал их обязательными условиями развития национального просвещения и науки.

В своих публицистических произведениях Гиго Дзасохов проводил четко выраженную демократическую линию. Защита прав женщин, свободы слова и вероисповедания, выступления, посвященные идеям равенства перед законом как отдельных людей, так и целых народностей, наконец, защита и пропагандирование идей все-

общего избирательного права наглядно подчеркивают эту основополагающую особенность творчества Дзасохова. Вместе с тем в произведениях Гиго Дзасохова наглядно проявились и черты патриотизма, присущего этапу формирования национального самосознания малых народов России.

В своей литературно-критической деятельности Дзасохов шел по стопам классических образцов российской литературной критики. Являясь первым профессиональным осетинским литературным критиком, Дзасохов считал именно русскую литературу опорой национального образования и просвещения. Несмотря на то, что как критик и публицист Дзасохов придавал очень большое значение общественной цели литературы, свою литературную критику он все же основывал по преимуществу не на политических или идеологических, а на эстетических критериях.

В третьей главе - «Творческое своеобразие публицистики Гиго Дзасохова» - изучается тематическое и жанровое своеобразие публицистики Дзасохова, исследуются язык и стиль его произведений.

Публицистическое творчество Г. Дзасохова характеризуется широким охватом разнообразной социальной, политической и нравственной проблематики, а также виртуозным использованием богатой палитры аналитических и художественно-публицистических жанров. Преобладающими жанровыми формами в творческом наследии Дзасохова можно назвать статью и очерк, что, естественно, было обусловлено как принципами отбора

социально-значимой тематики, отлетающейся острой злободневностью и актуальностью, так и необходимостью глубокого и всестороннего раскрытия затрагиваемых автором проблем. Причем тщательная проработка и детализация излагаемого фактического материала всегда сочетались у Дзасохова с эмоциональностью изложения.

Если говорить о стилистических особенностях публицистических текстов Г. Дзасохова, то можно отметить следующее: во-первых, в материалах всех жанров присутствует четко выстроенная логическая аргументация; во-вторых, автор стремится ознакомить аудиторию со всеми аспектами исследуемой проблемы, осветить возможно большее количество факторов, влияющих на ее постановку или решение. Детальная ,проработка материала и широкий охват явлений действительности органично сочетались у Дзасохова с'художественностью изложения, умелым использованием эмоционально окрашенной лексики, наконец, с обязателышм арисутствием в тексте личности автора.

В заключении подводятся итоги исследования.

Изучение публицистики Гиго Дзасохова обнаруживает широту и многоплановость его творчества. Главная линия публицистики Дзасохова - распространение и отстаивание просветительских идей и демократических суждений.

Осетинский публицист выступал в защиту идеалов справедливого, просвещенного общества, что сближало его с прогрессивными деятелями русской литературы.

Именно на основе этих воззрений формируется в публицистических работах Гиго Дзасохова его просветительская концепция, глубоко демократическая по своему

существу. Идея- широкого распространения в обществе просвещения, преодоления глубокого невежества народных масс, что позволит им осознать свои права и интересы и сознательно участвовать в историческом творчестве, имеет глубокое прогрессивное, демократическое содержание.

Заслуга Дзасохова как публициста заключается в том, что он в числе первых в осетинском обществе обратился к общественности и дал в своих публицистических произведениях яркое и убедительное обоснование просветительских идей, необходимости осваивать достижения русской культуры.

Являясь сторонником сближения осетинского народа с Россией, Гиго не отказывался при этом от ценностей и традиций национальной культуры и всемерно развивал их. Так, Дзасохов выступал за сохранение осетинами национальной культуры и родного языка. Гиго был твердо убежден в том, что никакой народ не может развиваться вне своей национальной культуры.

В целом, можно говорить о том, что деятельность Гиго Дзасохова в историческом контексте его эпохи оказала серьезное влияние на зарождение, формирование и развитие национальной осетинской журналистики и публицистики, а опосредованно - и на становление всей системы местной печати на Северном Кавказе.

Являясь последователем творчества прогрессивных деятелей русской и национальной интеллигенции, Гиго Дзасохов внес значительный вклад в развитие осетинской литературы и журналистики и тем самым способствовал обогащению культурного наследия нации.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1. О педагоге и публицисте от Бога: раннее творчество Гиго Дзасохова // Журналистика 21 века: исторический' опыт, современное развитие. Вып. 4 / Под ред. A.A. Маго-метова. Владикавказ, 2001. С. 232-239.

2. Пастырь (к 125-летию Харлампия Цомаева) // Журналистика, филология, история. Эволюция и проблемы / Под ред. В.Д. Таказова. Владикавказ, 2001 С. 81-86.

3. Просветительство в творчестве осетинского публициста Гиго Дзасохова // Тезисы межвузовской конференции «Средства массовой информации в современном мире». СПб., 2002. С. 188-189.

4. Педагогическая публицистика осетинского журналиста и просветителя Гиго Дзасохова // Филологический вестник Ростовского госуниверситета. 2002, Mb 1. С. 59-64.

Подп. в печать 18.11.03. Формат 60x84/16. Бумага офсетная. Объем 1,0 усл. печ. л. Тираж 100. Заказ 08/11.

Отпечатано в типографии ООО «Диапазон». 344010, г. Ростов-на-Дону, ул. Красноармейская, 206. Лиц. ПЛД № 65-116 от 29.09.1997 г.

âoo^-Д

\JS4\~ f 195 if 1

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Казиева, Фатима Борисовна

введение

ОГЛАВЛЕНИЕ

Глава I. ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ГИГО ДЗАСОХОВА КАК ПУБЛИЦИСТА И

ПРОСВЕТИТЕЛЯ

§■ I. Исторические, социально-экономические предпосылки развития Северной Осетии в конце XIX - начале XX вв.

§ 2. Становление и развитие журналистики в Северной Осетии (вторая половина XIX — начало XX вв.)

§ 3. Основные этапы публицистической деятельности Гиго Дзасохова.

Глава II. ОСОБЕННОСТИ ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА ГИГО ДЗАСОХОВА

§ 1. Просветительский характер публицистики Гиго Дзасохова.

§ 2. Демократические тенденции в публицистике Гиго Дзасохова.

§ 3. Литературно-критические взгляды Гиго Дзасохова.

Глава III. ТВОРЧЕСКОЕ СВОЕОБРАЗИЕ

ПУБЛИЦИСТИКИ ГИГО ДЗАСОХОВА

§ 1. Тематическое и жанровое своеобразие публицистики Гиго Дзасохова.

§ 2. Язык и стиль публицистики Г. Дзасохова

Введение диссертации2003 год, автореферат по филологии, Казиева, Фатима Борисовна

Кризисные этапы в истории любой страны, и в частности России, выдвигают в один ряд с первостепенными проблемами общества, требующими немедленного решения, вопросы сохранения национальной культуры. В наиболее незащищенном положении оказывается культура малых народов, населяющих государство. Основными принципами стабильности и прогрессивного развития малых народов России в будущем видятся сохранение ими самобытности, национального языка, развитие культуры, тщательное изучение и переосмысление истории. А изучение исторического процесса, развития любого из аспектов жизнедеятельности общества неотъемлемо от исследования роли отдельных личностей.

В этой связи актуально обращение к наследию осетинского просветителя, публициста и литературного критика Гиго Дзасохова. Существует объективная необходимость теоретического переосмысления его публицистического творчества в рамках исторического и духовно-социокультурного процесса. •

Актуальность исследования творчества Гиго Дзасохова обусловлена и необходимостью переоценки его деятельности, так как, думается, сегодня пришел черед нового прочтения некоторых страниц истории и переосмысления их через художественные образы, которые, будучи включенными в современный духовный обиход, обогащают историческую память народа. Отсутствие идеологического контроля и мощное развитие информационных технологий создают для этого благоприятные условия.

Гиго Дзасохов - ярчайший представитель осетинской интеллигенции, талантливый публицист, продолживший традиции Коста

Хетагурова. Дзасохов может быть назван преемником Коста, поскольку он во многом разделял его взгляды, а впоследствии выступил как первый издатель и автор монографии о Хетагурове,

Будучи глубоким и оригинальным мыслителем, Дзасохов с помощью слова пытался решать важнейшие задачи горской действительности, такие как земельный вопрос, наиболее остро звучавший в обществе, сохранение национального языка, признание горских народов полноправными членами Российского государства. Процесс становления Гиго Дзасохова в качестве публициста происходил на фоне развития просветительских тенденций в осетинской журналистике и публицистике и, в значительной, если не в подавляющей степени, определялся ими. Проблема просвещения, имевшая огромную важность для малых народов России в конце Х!Х в., являлась одной их приоритетных проблем, рассматриваемых в работах Гиго. Подавляющее большинство публицистических выступлений Дзасохова направленно против интеллектуального и культурного невежества масс осетинского народа, против духовной несвободы. Он борется за распространение культуры и всеобщего образования, за равноправие женщин в семье и обществе, за равенство всех членов общества перед законом. Комплексного и глубокого изучения требует не только, безусловно, прогрессивная система взглядов Гиго Дзасохова на общественно значимые вопросы, поднимавшиеся в его публицистических произведениях, но и конкретная общественно-политическая обстановка, в которой создавались эти произведения, влияния, которые испытывало его мировоззрение и которые нашли отражение в его творчестве, а также форма воплощения его мыслей и идей.

Формирование Гиго Дзасохова как публициста со свойственными ему взглядами и индивидуальной манерой их воплощения происходило под воздействием различных факторов, среди которых наиболее значимые - влияние окружавшей его социальной среды и общественно-политической обстановки, сложившейся в Северной Осетии в конце XIX - начале XX вв., а также воздействие на публициста прогрессивной русской культуры через произведения русских классиков.

Актуальность обращения к творчеству Гиго Дзасохова обусловлена большим интересом к определению его роли в становлении и развитии периодических изданий на территории Северной Осетии и недостаточной изученностью ряда изданий, с которыми он сотрудничал.

Большинство исследований по вопросам развития российской журналистики посвящено столичным органам печати. Между тем без рассмотрения всего богатства местной периодики анализ истории отечественной прессы будет отличаться неполнотой и неточностью оценок. Без учета роли провинциальной периодики в отображении российской действительности невозможно дать объективную характеристику истории отечественной журналистики в целом.

В определенной степени данный пробел восполнен в трудах современных ученых — исследователей местной печати Увеличивается также и число монографий о провинциальной журналистике2. Отрадно

1 Публицисты Дона и Северного Кавказа. Сб. статей / Под ред. Е.А.Корнилова. Ростов н/Д, 1978; Публицистика Дона и Северного Кавказа. Сб. статей / Под ред. А.И.Станько. Ростов н/Д, 1979; Местная и национальная печать. Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д, 1983; Становление и развитие местной печати России / Отв. ред. Г.В.Антюхина. Воронеж, 1985.

2 Булацев Х.С. Пионеры провинциальной печати: первые шаги демократической прессы российской провинции второй половины XIX в. Л., 1981; Корнилов Е.А. Советская печать Дона и Северного Кавказа. 1917-1925. Ростов н/Д, 1984; Ахмадулин Е.В., Яровой И.В. Печать Дона в годы первой русской революции. Ростов н/Д, 1985; Бурмистрова Л.П. Провинциальная газета в эпоху русских просветителей. Казань, 1985; Вахрушев А.А. Становление и развитие печати Вятской губернии (XIX-начало XX вв.). Ижевск, 1994; Ермолинский J1.J1. Сибирские газеты 70-80-х гг. XIX в. М., 1971; Кондратьев Н.И. Начало журнальной прессы в Восточной Сибири (1885-1905). Иркутск, 1985; Любимов Л.С. История сибирской печати. Ижевск, 1985; Павлов В.А. Очерки истории журналистики Урала. В 2-х т. Екатеринбург, 1995; Сквирская Л.М. Краткий очерк истории журналистики на отметить тот факт, что растет интерес к национальной журналистике со стороны осетинских исследователей1. Однако изученность осетинской публицистики - как в целом, так и творчества отдельных осетинских публицистов конца XIX - начала XX вв., т.е. периода, когда происходило становление публицистики в Северной Осетии, явно недостаточна. Не является исключением и творчество Гиго Дзасохова.

В работах осетинских исследователей отражается, как правило, внешняя сторона развития прессы и публицистики, дается общая оценка творчества выдающихся публицистов. Очевидно, авторы не ставили перед собой задачу анализа творчества отдельных публицистов, в частности Гиго Дзасохова, и потому ограничивались общими очерками деятельности выдающихся осетинских публицистов и, как правило, отражали лишь основные черты своеобразия творчества публицистов и гораздо реже - некоторые особенности стиля.

Соответственно в данных работах не изучалось наследие Гиго Дзасохова во всем его богатстве и многообразии, характеристика его творчества либо отсутствовала, либо сводилась к неразвернутым и недостаточно аргументированным суждениям.

Дальнем Востоке в XIX - начале XX в. Владивосток, 1971; Станько А.И. Журналистика Дона и Северного Кавказа. Ростов н/Д, 1990 и др.

1 Магометов А.А. Трудовой подвиг прессы. Нальчик, 1977. Журналистика и развитие общественной мысли XX в. История. Теория. Практика. Сб. научных трудов / Под ред. А.А.Магометова. Владикавказ, 1994; Магометов А.А. К штыку приравнено перо. Орджоникидзе, 1985; Цаллагов В.Н. Публицистика Коста Хетагурова. Орджоникидзе, 1983; Хоруев Ю.В. 109 голосов. Справочник периодических изданий на Тереке 1863-1917. Орджоникидзе, 1966; Хоруев Ю.В. Печать Терека и царская цензура. Орджоникидзе, 1971; Таказов В.Д. Журналистика и литературный процесс в Осетии (вторая половина XIX - начало XX в.). СПб., 1998; Таказов В.Д. Ж\рналистика и литературный процесс в Осетии (вторая, половина 19 - начало 20 в.). СПб., 1998; Таказов В.Д. Зарождение и развитие осетинской национальной журналистики. 1906-1912 гг. Автореф. дис. . канд. филол. наук. Л., 1987.

Основным исследователем творчества Дзасохова можно назвать Х.С. Булацева, значительная часть научной деятельности которого посвящена известному осетинскому публицисту. Х.С. Булацев является также автором монографии о жизни и творчестве Г. Дзасохова1.

Будет справедливым отметить большую работу, которую провел Булацев с целью исследования дзасоховского наследия - это и обнаружение данных о жизни Дзасохова, его статей, выявление псевдонимов, которыми он пользовался. Булацев был первым исследователем в осетинской историографии, который полностью отверг негативное отношение к Дзасохову и довольно убедительно, на основе многочисленных историко-архивных данных оспорил взгляды своих предшественников, указывавших на «ошибки и заблуждения» л

Гиго . По мнению Булацева, «вокруг имени Г. Дзасохова нагромождалось столько вольных домыслов и кривотолков (выдаваемых за истину), что непосвященному читателю трудно было воспринимать его как прогрессивного деятеля»3.

Однако, признавая всю масштабность и основательность работы, проделанной Булацевым, нельзя не учитывать некоторую идеологизированность его взглядов и выводов. Данный подход не отвечает сегодняшним представлениям, так как расширился круг вопросов, доступных для обсуждения и анализа. Вследствие этого необходим, на наш взгляд, некоторый пересмотр ранее изученного, что позволит обрисовать картину творчества Дзасохова более полно.

Пристального внимания в контексте изучения творчества Дзасохова заслуживает статья Е.А.Корнилова «Первые шаги азовской

1 Булацев Х.С. Гиго Дзасохов- публ н цист-ре вол юцион ер. 1880—1918. Орджоникидзе, 1982.

2 Дзидзоев А/. У. Общественно-политическая и государственно-правовая мысль в Северной Осетии. Орджоникидзе, 1979. С. 186.

1 Булацев Х.С. Гиго Дзасохов- публицист-революционер. 1880-1918. Орджоникидзе, 1982. С.З. печати»1, в которой автор рассматривает Дзасохова как человека, стоявшего у истоков зарождения печати Азова. Факты, впервые озвученные в данной работе, позволяют точнее оценить творческий путь осетинского публициста.

Определенный интерес представляют и статьи, посвященные жизни и творчеству Дзасохова, напечатанные в журналах и газетах Осетии. Следует отметить, что большинство таких материалов приурочено к юбилейным датам и практически не содержат информации о творческой лаборатории публициста, однако свидетельствуют о возросшем интересе к личности Гиго Дзасохова.

Из всего сказанного следует, что творчество Гиго Дзасохова требует переосмысления и переоценки в контексте настоящего; необходимы также исследования его просветительских взглядов и демократических концепций и более тщательный анализ литературно-критической деятельности.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что впервые:

- комплексно изучаются роль и значение деятельности Дзасохова в развитии осетинской журналистики, просвещения, критической литературы путем обращения к его творчеству в наиболее полном объеме;

- проводится содержательный анализ и типологический отбор известных и малоизвестных трудов, принадлежащих Гиго Дзасохову;

- впервые исследованы просветительские взгляды Дзасохова;

1 Кортаов Е.Л. Первые шаги азовской печати // Красное Приазовье. 1967.4 апреля.

- в научный оборот вводится ряд неизвестных и малоизвестных текстов Дзасохова, обнаруженных в архивах и на страницах периодической печати.

Целью работы является исследование публицистической и просветительской деятельности Г.Дзасохова.

В соответствии с указанной целью задачи диссертационного исследования могут быть строго сформулированы следующим образом:

1. Рассмотреть характерные черты общественно-политической ситуации в Северной Осетии конца XIX - начала XX вв.

2. Изучить формирование Дзасохова-публициста в контексте исторических условий и окружавшей его социальной среды.

3. Произвести периодизацию публицистической и просветительской деятельности Дзасохова, выявить содержание каждого периода.

4. Исследовать типологию и историю первых крупных газет, выходивших на территории Терской области, в которых печатался Дзасохов.

5. Собрать фактический материал, касающийся творческой лаборатории Дзасохова, систематизировать и изучить его публицистические взгляды.

6. Определить роль таланта и жизненного опыта Г. Дзасохова в творческом процессе.

7. Изучить особенности творческой манеры публициста.

Изучение публицистической и просветительской деятельности

Гиго Дзасохова осуществляется в данной работе с учетом требований историзма. «Историзм предполагает, прежде всего, объективное и всестороннее рассмотрение изучаемого объекта, частных и общих закономерностей, исследование его связей и опосредований»1. В этой связи предпринимается попытка изучения социально-исторических факторов, определивших формирование и эволюцию Дзасохова как публициста и просветителя. Требования историзма определили и обращение к изучению состояния периодической печати в конце XIX -начале XX вв. в Терской области, а также общественных условий, в которых она действовала, так как без этого невозможно оценить действительный вклад Гиго в журналистику своего времени. Теоретическое значение исследования

Диссертация вносит вклад в исследование истории осетинской публицистики. Достаточно интересными могут быть и теоретические изыскания и выводы, касающиеся литературно-критического наследия Гиго Дзасохова как первого профессионального литературного критика в истории осетинской журналистики. Практическое значение исследования

Материалы диссертации могут быть использованы в учебном процессе на факультетах и отделениях журналистики вузов, а также для проведения спецкурсов и спецсеминаров. Апробация работы

Основные положения диссертации нашли отражение в докладах и сообщениях, с которыми автор выступала на региональных и межвузовских научно-практических конференциях и семинарах в Ростове-на-Дону и во Владикавказе. По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1 Корнилов Е.А. Историзм как принцип научного познания журналистики. Местная и национальная печать: Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1983. С. 7.

1. О педагоге и публицисте от Бога: раннее творчество Гиго Дзасохова // Журналистика 21 века: исторический опыт, современное развитие. Вып. 4/ Под ред. А.А. Магометова. Владикавказ, 2001. С. 232-239.

2. Пастырь (к 125-летию Харлампия Цомаева) // Журналистика, филология, история. Эволюция и проблемы / Под ред. В.Д. Таказова. Владикавказ, 2001 С.81-86.

3. Просветительство в творчестве осетинского публициста Гиго Дзасохова // Тезисы межвузовской конференции «Средства массовой информации в современном мире». СПб., 2002. С.188-189.

4. Педагогическая публицистика осетинского журналиста и просветителя Гиго Дзасохова // Филологический вестник Ростовского госуниверситета. 2002. № 1. С.59-64.

Диссертация выполнена в соответствии с планом научно-исследовательской работы факультета филологии и журналистики и кафедры истории журналистики РГУ.

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры истории журналистики.

Диссертация состоит из введения, трех глав и заключения. В конце каждой главы даются выводы по существу рассматриваемых проблем.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Гиго Дзасохов - осетинский публицист и просветитель"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Изучение исторического процесса существования и развития национальной журналистики неразрывно связано с исследованием роли отдельных личностей - литераторов и публицистов.

Возникновение местных, особенно национальных частных периодических изданий имело важное культурно-историческое значение для каждого народа или народности. Просветительские тенденции местной печати были достаточно сильно развиты, несмотря на строгий надзор царской цензуры и администрации, противодействие официозной печати. Выявить эти тенденции, проследить формирование первых демократических выступлений местной прессы. основная задача историков отечественной журналистики»1. Эта задача остается актуальной и в настоящий момент. В связи с вышесказанным исследование творческой биографии Гиго Батчериевича Дзасохова представляется достаточно продуктивным с точки зрения как истории, так и теории журналистики. Педагогическая, просветительская и публицистическая деятельность Дзасохова оказала немалое влияние на формирование облика всей осетинской прессы на начальном этапе ее развития.

Подводя итоги диссертационного исследования и исходя из заявленных во введении работы целей, можно сформулировать следующие выводы:

1. Формирование общественных позиций и творческих установок Гиго Дзасохова как педагога и публициста происходило под влиянием

1 Есин Б. И. Проблемы методологии и методики изучения местной дореволюционной печати // Местная и национальная печать. Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д, 1983. С. ЗС. многих общественно-политических факторов, в том числе и фактора кризиса власти в России в целом и в Северной Осетии в частности.

Общественно-политическая и культурная ситуация в Северной Осетии конца XIX - начала XX вв. была обусловлена как формированием нарождающегося капитализма, так и пережитками феодального строя, глубоко укоренившимися в национальных традициях. Экономика Осетии в исследуемый период была в целом подчинена общим законам развития русского капитализма и претерпевала серьезные структурные изменения. При этом одним из самых жизненно важных в Осетии оставался аграрный вопрос.

Наличие экономических проблем в северокавказском регионе усугублялось серьезными политическими противоречиями. В первой половине столетия восточные и западные части региона явились ареной Кавказской войны. После ее завершения внутриполитическая обстановка в крае продолжала оставаться напряженной.

Одной из первоочередных задач царского правительства на тот момент стала задача распространения так называемой «гражданственности», лояльности к российским властям в среде местного населения, а достичь этого можно было только путем формирования системы народного образования.

Вопрос просвещения на Кавказе стоял остро и привлекал к себе большое внимание со стороны чиновников метрополии. Развитие русско-осетинских отношений явилось одной из предпосылок для создания национальной осетинской интеллигенции. В силу множества культурно-исторических факторов деятельность интеллигенции на первых порах имела ярко выраженный просветительский характер. Одной из главных задач национальной интеллигенции было развитие национального образования, создание слоя если не образованных, то хотя бы грамотных людей. Просветительская деятельность Г. Дзасохова в этом плане весьма показательна - он явился одним из ярчайших и типичнейших представителей молодой национальной интеллигенции Северной Осетии.

Таким образом, возникновение национальной интеллигенции и ее просветительская деятельность, направленная на повышение образовательного уровня народных масс, создавали реальную возможность для появления и развития местной журналистики, а затем — увеличения количества периодических изданий, расширения их аудитории.

Процесс зарождения журналистики в Терской области и в Северной Осетии относится к 60-м гг. XIX в. Первой газетой стали «Терские ведомости» (1868-1917 гг.). Несмотря на то, что газета отражала сугубо официальную точку зрения, ее роль в становлении осетинской публицистики несомненна. Одной из главных тем издания было просвещение и народное образование горцев как фактор развития прогресса и культуры. В 1882 г. во Владикавказе выходила первая частная газета - «Терек»; в 1884 (в Ставрополе) - газета «Северный Кавказ»; в 1895 г. - газета «Казбек», в которой и начинал свою журналистскую деятельность Г. Дзасохов. Широко обсуждалась необходимость создания печатного органа на осетинском языке. В 1906 г. появляется «Ирон газет». Далее - ряд газет и журналов на осетинском языке как светского, так и религиозного характера. Периодическая печать, выходящая на родном языке, безусловно, способствовала просвещению народных масс, приобщению осетинского населения к культуре, формированию читательской аудитории в малограмотной среде.

В творчестве Дзасохова нашла свое отражение реакция публициста и просветителя на кризисные явления в обществе. Процесс становления Гиго Дзасохова в качестве публициста происходил на фоне развития просветительских тенденций в осетинской журналистике и публицистике и в значительной, если не подавляющей степени определялся ими.

Таким образом, можно сказать, что на просветительскую и публицистическую деятельность Гиго Дзасохова оказывали влияние многие субъективные факторы, обусловленные его личным опытом и обстоятельствами его жизни, а также объективные исторические условия, социокультурные особенности эпохи. Так, одним из постоянных негативных факторов, воздействовавших на журналистско-публицистическую ■ деятельность Гиго Дзасохова, были административные и-цензурные преследования его со стороны властей.

Жизненный и творческий путь Дзасохова тесно взаимосвязаны: без рассмотрения фактов его биографии сложно давать оценку какому-либо из аспектов его публицистической деятельности. На основе изучения материалов историко-биографических и других исследований может быть предложена определенная периодизация публицистической деятельности Г. Дзасохова:

• Владикавказский этап (1904-1906г.), включающий в себя как начало педагогической и просветительской деятельности Дзасохова, в частности активное участие его в общественной жизни родного края, чтение публичных лекций и т. д., так и начало его публицистической деятельности, попытку издания газеты «Искра». Уже на этом этапе проявились основные черты личности Дзасохова-публициста и сформировалась тесная взаимосвязь его просветительской деятельности с журналистской.

• Период изгнания (1906-1918 гг.), наполненный тяжелыми испытаниями, выпавшими на долю Гиго Дзасохова, в то же время стал необычайно важным в плане окончательного становления его творческой индивидуальности. Именно в это время, продолжая совмещать преподавательскую деятельность с журналистской, Дзасохов окончательно сложился и как талантливый педагог, и как журналист и литературный критик ярко выраженной демократической направленности. В этот же период сформировались и закрепились основные направления тематики и проблематики его публицистических выступлений.

2. Гиго Дзасохов изложил свою просветительскую программу и публицистическое кредо в многочисленных статьях, очерках, а также в работах, представляющих другие жанры публицистики. Основные пункты этой программы - достижение справедливого общественного строя и искоренение предрассудков в обществе.

Публицистические выступления Дзасохова тесно связаны с его просветительскими взглядами и направлены против интеллектуального и культурного невежества масс осетинского народа, против духовной несвободы.

Патриотические воззрения Дзасохова отражены в тех его публицистических работах, в которых он говорит о невозможности сохранения и развития культуры нации в отрыве от ее исторических и культурных корней и родного языка. Дзасохов неустанно пропагандировал сохранение осетинами родного языка и национальной самобытности, поскольку считал их обязательными условиями развития национального просвещения и науки.

В своих публицистических произведениях Гиго Дзасохов проводил четко выраженную демократическую линию. Защита прав женщин, свободы слова и вероисповедания, выступления, посвященные идеям равенства перед законом как отдельных людей, так и целых народностей, наконец, защита и пропагандирование идей всеобщего избирательного права наглядно подчеркивают эту основополагающую особенность творчества Дзасохова. Вместе с тем в произведениях Гиго Дзасохова наглядно проявились и черты патриотизма, присущего этапу формирования национального самосознания малых народов России.

В своей литературно-критической деятельности Дзасохов шел по стопам классических образцов российской литературной критики. Являясь первым профессиональным осетинским литературным критиком, Дзасохов считал именно русскую литературу опорой национального образования и просвещения. Несмотря на то, что как критик и публицист Дзасохов придавал очень большое значение общественной цели литературы, свою литературную критику он все же основывал по преимуществу не на политических или идеологических, а на эстетических критериях.

3. Публицистическое творчество Г. Дзасохова характеризуется широким охватом разнообразной социальной, политической и нравственной проблематики, а также виртуозным использованием богатой палитры аналитических и художественно-публицистических жанров. Преобладающими жанровыми формами в творческом наследии Дзасохова можно назвать статью и очерк, что, естественно, было обусловлено как принципами отбора социально-значимой тематики, отличающейся острой злободневностью и актуальностью, так и необходимостью глубокого и всестороннего раскрытия затрагиваемых автором проблем. Причем тщательная проработка и детализация излагаемого фактического материала всегда сочетались у Дзасохова с эмоциональностью изложения.

Если говорить о стилистических особенностях публицистических текстов Г. Дзасохова, то можно отметить следующее:.- во-первых, в материалах всех жанров присутствует четко выстроенная логическая аргументация; во-вторых, автор стремится ознакомить аудиторию со всеми аспектами исследуемой проблемы, осветить возможно большее количество факторов, влияющих на ее постановку или решение. Детальная проработка материала и широкий охват явлений действительности органично сочетались у Дзасохова с художественностью изложения, умелым использованием эмоционально окрашенной лексики, наконец, с обязательным присутствием в тексте личности автора.

Деятельность Гиго Дзасохова в историческом контексте его эпохи оказала серьезное влияние на зарождение, формирование и развитие национальной осетинской журналистики и публицистики, а опосредованно - и на становление всей системы местной печати на Северном Кавказе.

Список научной литературыКазиева, Фатима Борисовна, диссертация по теме "Журналистика"

1. Абаев В.И. Коста Хетагуров и его время. Тбилиси, 1961. 165 с.

2. Абаев В.И. Осетинский язык и фольклор. М., 1949. 440 с.

3. Акопов А.И. Периодические издания. 2-е изд., доп. Ростов н/Д, 1999.

4. Алборов Б.А. История осетинского письма. Владикавказ, 1928. 122 с.

5. Ардасенов Н.М. Апихан Ардасенов. Орджоникидзе, 1970. 159 с.

6. Ахмадулин Е.В. Пресса политических партий России начала XX века: Издания консерваторов. Ростов н/Д, 2001. Л 32 с.

7. Ахмадулин Е.В. Правительственная печать России, (конец XIX -февраль 1917 г.). Ростов н/Д, 2000. 80 с.

8. Баранов В.И., Бочаров А.Г., Суровцев Ю.И. Литературно-художественная критика. М., 1992.

9. Бережной А.Ф. История отечественной журналистики. Конец XIX — начало XX в. Материалы и документы. СПб., 1997. 108 с.

10. Бережной А.Ф. Углубляясь в историю печати статьи. СПб., 1996. 127 с.

11. Березина В.Г. Русская журналистика второй четверти XIX в. Л., 1965.112 с.

12. Березов Б.П. Аграрный вопрос и крестьянское движение в Осетии. Орджоникидзе, 1980. 240 с.

13. Бзаров Р.С. Три осетинских общества в середине XIX в. Орджоникидзе, 1985. 155 с.

14. Блиев М.М. Присоединение Осетии к России. Орджоникидзе, 1959. 164 с.

15. Блиев М.М. Русско-осетинские отношения (40-е годы XVIII в. 30-е годы XIX в.). Орджоникидзе, 1970. 379 с.

16. Блиев М.М., Дегов В.В. Кавказская война. М., 1994. 592 с.

17. Бочаров А.Г. Жанры литературно-художественной критики. М.: изд-во МГУ, 1982.

18. Бочаров А.Г. Вопросы литературы и искусства в газете. М.: изд-во МГУ, 1979.

19. Бритаев Э.Б. Сочинения. Цхинвали, 1963. 301 с.

20. Булацев Х.С. Гиго Дзасахов публицист-революционер (18801918). Орджоникидзе, 1982. 144 с.

21. Булацев Х.С. Пионеры провинциальной печати: первые шаги демократической прессы российской провинции второй половины XIX в. Л., 1981.

22. Бурмистрова Л.П. Провинциальная газета в эпоху русских просветителей. Казань, 1985. 140 с.

23. Бурсов Б.И. Критика как литература. Л., 1976.

24. Ватейшвили Д.Л. Русская общественная мысль и печать на Кавказе в первой трети XIX в. М., 1973.

25. Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М., 1963.

26. Габараев С.Ш. Инал Кануков. Сталинир, 1960. 142 с.

27. Габараев С.Ш. Георгий Цагалов. Цхинвали, 1962. 135 с.

28. Гарданов М.К. Современная Северная Осетия. Социально-экономические очерки. Владикавказ, 1968. 85 с.

29. Гассиев А.А. Избранные произведения /Ред. Х.К.Цаллаев. Владикавказ, 1992. 440 с.

30. Гатагова Л.С. Правительственная политика и народное образование на Кавказе в XIX в. М., 1993. 142 с.

31. Горбунов А.П. Образные средства языка газеты. М., 1969.

32. Гуриев Т.А. К проблеме генезиса осетинского нартского тоха. Орджоникидзе, 1980. 260 с.

33. Гутнов Ф.Х. Средневековая Осетия. Владикавказ, 1993. 229 с.

34. Даудов А.Х. Горская АССР. Очерки социально-экономической истории. СПб., 1997. 232 с.

35. Джиккаев Ш.Ф. Осетинская литература. Краткий очерк. Орджоникидзе, 1980. 111 с.

36. Джусойты Н.Г. История осетинской литературы. Книга первая XIX в. Тбилиси, 1980. 332 с.

37. Джусойты Н.Г. История осетинской литературы. Книга вторая. 1902-1917 гг. Тбилиси, 1985. 272 с.

38. Дзаттиаты Г.П. Александр Тибилов и вопросы осетинской литературной критики. Цхинвали, 1985. 602 с.

39. Дзаттиаты Г.П. Творчество Е.Бритаева в осетинской литературной критике. Цхинвали, 1982. 191 с.

40. Дзасохов Г.И. Статьи и очерки. Орджоникидзе, 1970. 370 с.

41. Дзидзоев М.У. Демократы дореволюционной Осетии о преступлении и наказании. Орджоникидзе, 1968. 129 с.

42. Дзидзоев М.У. Общественно-политическая и государственно-правовая мысль в Северной Осетии. Орджоникидзе, 1979. 260 с.

43. Есин Б.И. История русской журналистики XIX в. 1866-1896. м., 1969. 227 с.

44. Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. М., 1977.

45. Ипполитова Н.В. Изобразительно-выразительные средства в публицистике. Саранск, 1988.

46. Кавузан В.М. Население Северного Кавказа XIX-XX вв. Этностатистическое исследование. СПб., 1996. 223 с.

47. Калаев Б.А. Миллер кавказовед. Орджоникидзе, 1963. 198 с.

48. Калаев Б.А. Осетины. Историко-этнографическое исследование. М., 1971.357 с.

49. Кешев А.Г. Избранные произведения. Нальчик, 1976. 320 с.

50. Ковалева М.М. Н.А.Некрасов журналист (1841-1846). М., 1990. 57 с.

51. Корнилов Е.А. Журналистика на рубеже тысячелетий. Ростов н/Д, 1999. 224 с.

52. Корнилов Е.А. Методологические проблемы исследования журналистики. Ростов н/Д, 1997. —17 с.

53. Корнилов Е.А. Советская печать Дона и Северного Кавказа. 19171925. Историческая типология. Ростов н/Д, 1984. 76 с.

54. Короченский А.П. Публицистика Хосе Марта (1853-1895): Идейно мировоззренческая система творчества публициста-просветителя /Отв. ред. Е.А.Корнилов. Ростов н/Д, 1998. 86 с.

55. Краснов М. Просветители Кавказа. Ставрополь, 1912. 121 с.

56. Кузнецов В.А. Очерки истории алан. 2-е изд., доп. Владикавказ, 1992.392 с.

57. Магометов А.А. К штыку приравнено перо. Орджоникидзе, 1985. 224 с.

58. Магометов А.Х. Общественный строй и быт осетин. Орджоникидзе, 1974. 373 с.

59. Мастерство журналиста /Под ред. В.М.Прохорова и В.Д.Пельта. М., 1977.

60. Мельников-Разведенков С. Первое двадцатипятилетие в истории просвещения города Владикавказа. Тифлис, 1900. 62 с.

61. Миллер В.Ф. Осетинские этюды. М., 1881-1887.

62. Пронин Е.И. Выразительные средства. М., 1980.

63. Прохоров В.М. Проблемы журналистского мастерства. М., 1972.

64. Прохоров В.М. Закономерности публицистического творчества. М., 1975.

65. Прохоров В.М. Основы журналистского мастерства. М., 1989.

66. Прохоров Е.П. Публицистика в жизни общества. М., 1968.

67. Прохоров Е.П. Журналист и действительность. М., 1973.

68. Салагаева З.М. Четыре этюда об осетинской прозе. Орджоникидзе, 1980. 328 с.

69. Салагаева З.М. От Нузальской надписи к роману. Орджоникидзе, 1984.322 с.

70. Санакоев М.П. Некоторые вопросы источниковедения истории осетинского народа. Цхинвали, 1979. 123 с.

71. Станько А.И. Журналистика Дона и Северного Кавказа. Допролетарский период/Отв. ред. В.Н.Боянович. Ростов н/Д, 1990. 128 с.

72. Станько А.И. Пушкин журналист и редактор /Отв. ред. В.Н.Боянович. Ростов н/Д, 1973. 92 с.

73. Суменова З.Н. Ирал Кануков. Орджоникидзе, 1972. 250 с.

74. Таказов В.Д. Очерк истории периодической печати Осетии. Дооктябрьский период. Орджоникидзе, 1992. 104 с.

75. Таказов В.Д. Журналистика и литературный процесс в Осетии (вторая половина XIX начало XX в.). СПб., 1998.

76. Тотоев М.С. Очерки истории культуры и общественной мысли в Северной Осетии в начале XX в. Орджоникидзе, 1968. 287 с.

77. Тотоев М.С. Очерки истории культуры и общественной мысли в Северной Осетии в пореформенный период. Орджоникидзе, 1957. 363 с.

78. Турчанинов Г.Ф. Памятники письма и языка народов Кавказа и Восточной Европы. Л., 1971.180 с.

79. Фадеев А.В. Идейные связи и культурная народов дореволюционной России. М., 1966.

80. Федоров А.И. Семантическая основа образных средств языка. Новосибирск, 1969.

81. Хадарцев А.А. История осетинской драмы. Орджоникидзе, 1983. 222 с.

82. Хамицаев Т.А. Историко-песенный фольклор Осетии. Орджоникидзе, 1973. 310 с.

83. Хачиров А. О формировании осетинской интеллигенции. Орджоникидзе, 1964. 92 с.

84. Хашхожева Р.Х. Адыгейские просветители второй половины XIX — начала XX в. Нальчик, 1983.

85. Хетагуров К.Л. Собр. соч. В 5 т. М., 1961.

86. Хоруев Ю.В. Печать Терека и царская цензура. Орджоникидзе, 1971.210 с.

87. Хоруев Ю.В. 109 голосов. Справочник периодических изданий на Тереке 1863-1917. Орджоникидзе, 1966. 125 с.

88. Цаголов Г.М. Край беспросветной нужды. Владикавказ, 1912.256 с.

89. Цаликов А.Т. В горах Кавказа. М., 1914.260 с.

90. Цаллагов В.Н. Публицистика Коста Хетагурова. Орджоникидзе, 1983.224 с.

91. Цховребова Л.А. Жизнь и творчество Цомака Годиева и русская литература. Сталинир, 1964. 167 с.

92. Цховребов З.П. Развитие общественно-политической и философской мысли в Осетии (вторая половина XIX начало XX в.). М., 1977. 185 с.

93. Черджиев Х.С. Очерки по истории народного образования в Северной Осетии. Орджоникидзе, 1958.

94. Черепахов М.С. Проблемы теории публицистики. М., 1971.2. СБОРНИКИ

95. Антология педагогической мысли Северной Осетии /Сост. Э.К.Каргиев, С.Ф.Чеджемов. Владикавказ, 1993. 416 с.

96. Журналистика и развитие общественной мысли XX в.: История, теория, практика. Вып. 1. /Под ред. А.А. Магометова. Владикавказ, 1994. 147 с.

97. Журналистика на пороге XXI в.: Исторический опыт, современное развитие. Вып. 2. / Под ред. А.А. Магометова. Владикавказ, 1997. 384 с.

98. Из истории журналистики Дона /сост. М.М.Гордеева, А.И.Станько, Н.Д.Чичикина, Е.А.Корнилов. Ростов н/Д, 1977. 249 с.

99. История народов Северного Кавказа (конец XVIII в. 1917 г.) /Отв. ред. А.Л.Нарочницкий. М., 1988. 659 с.

100. История Северо-Осетинской АССР с древнейших времен до наших дней. В 2 т. Т. 1. Орджоникидзе, 1987. 529 с.

101. История мировой журналистики /Сост. А.Г.Беспалова, Е.А.Корнилов, А.П.Короченский, А.И.Станько. Ростов н/Д, 2000. 344 с.

102. Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах /Сост. Л.А.Чибиров. Т. 1-5. Цхинвали, 1981-1991.

103. Публицисты Дона и Северного Кавказа. Сб. статей /Под ред. Е.А.Корнилова. Ростов н/Д, 1978. 116 с.

104. Публицистика Дона и Северного Кавказа. Сб. статей /Под ред. А.И.Станько. Ростов н/Д, 1978. 159 с.

105. Революция 1905-1907 гг. на Тереке /Ред. А.К.Джанаева. Т.2. Орджоникидзе, 1980. 328 с.

106. Становление и развитие местной печати России.-Межвузовский сборник научных трудов /Ред. Г.В.Антюхин. Воронеж, 1985. 117 с.

107. Хрестоматия по истории осетинского народа. Т. 1./Сост. М.П.Санакоев. Цхинвали, 1993. 413 с.3. СТАТЬИ

108. Абаев В.И. О Сека Гадиеве //Советская Осетия. Альманах. 1965. №26-27. С. 241-243.

109. Ахмадулин Е.В., Станько А.И. Публицистическое творчество и редакторская деятельность А.Карасева //Публицисты Дона и Северного Кавказа. Сб. статей /Отв. ред. А.И.Станько. 1978. С. 101-114.

110. Бадальян С.А. Народное образование в горских республиках Северного Кавказа в отображении Британской энциклопедии// Вопросы этнологии Кавказа. Ереван, 1999. С. 6-9.

111. Басиева А.Т., Булацев Х.С. Гиго Дзасохов //Известия. СОНИИ. Т.26. Орджоникидзе, 1966.

112. Баскаев A.M. Гиго Дзасохов: публицист, просветитель, подвижник //Северная Осетия. 2000. 26 мая.

113. Бережной А. Памятник пионерам печати //Растдзинад. 1983. 20 мая.

114. Бёрнштейн Б.М. О месте художественной критики в системе художественной культуры //Советское искусствознание. М., 1976. Вып. 1.С. 274-276.

115. Богазов Г. Искры правды не погасли. К открытию мемориальной доски Гиго Дзасохову //Социалистическая Осетия. 1969. 27 сентября.

116. Бронштейн С.- Встреча с юностью (О жизни. Г.Дзасохова) //Литературная Осетия. 1968. № 32. С. 90-94.

117. Булацев Х.С. По поводу книги по истории печати Северного Кавказа //Вестник Ленинградского ун-та. 1972. №14.

118. Булацев Х.С. Гиго Дзасохов //Октябрь. 1967. № 6. С. 201-212.

119. Газданов Г. Литературно-критические статьи //Вопросы литературы. 1993. №3. С. 319.

120. Гиголев Г.М. Церковные издания //Литературный процесс и русская журналистика конца XIX начала XX в. 1896-1904 /Отв. ред. Б.А.Бялик. М., 1982.

121. Голубева Л. Владеющий пером // Дружба народов. 1963. №9. С. 24-30.

122. Гуриев М.А. «Ирон газет» первенец осетинской периодической печати //Вестник Московского ун-та. 1965. №3. С. 35-45.

123. Гуриев Т. Ценный труд //Литературная Осетия. 1982. №60. С. 112-114.

124. Дзатцеева Н.А. Время возвращает имена. Харлампий Цомаев — просветитель, деятель культуры //Вопросы осетинской литературы и фольклора/ред. А.А.Хадарцева. Владикавказ, 1993. С. 183-184.

125. Журналистика в изменяющемся мире: Материалы Всесоюз. науч. конф. /Отв. ред. Л.В.Шибаева. Вып. 4. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1991. 50 с.

126. Есин Б.И. Проблемы методологии и методики изучения местной дореволюционной печати //Местная и национальная печать. Вопросы истории, методологии. Ростов н/Д, 1983.

127. Ковтунова И.И. Несобственно-прямая речь в современном русском языке //Русский язык в школе. 1983. №2.

128. Корнилов Е.А. Становление публицистической критики и структурное формирование жанра рецензии //Филологические этюды. Серия «Журналистика». Вып. 1. Изд. РГУ. 1971.

129. Корнилов Е.А., Мермельштейн Е.Г. В поисках закономерностей публицистики // Филологические этюды. Серия «Журналистика». Вып. 2. Изд. РГУ. С.29. v/

130. Корнилов Е.А., Акопов А.И. Типология в современной науке о печати: к постановке проблемы И Методы исследования журналистики /Отв. ред. Я.Ф.Симкин. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1979. С. 60-72.

131. Корнилов Е.А. Историзм как принцип научного познания журналистики. Местная и национальная печать: Вопросы истории, методологии /Отв. ред. Г.Э.Кучерова. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1983. С. 6-17.

132. Корнилов Е.А. Творчество журналиста и тип издания: к постановке проблемы.//Типология журналистики: Вопросы истории, методологии /Отв. ред. Е.А.Корнилов. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1987. С. 37-49.

133. Корнилов Е.А. Изменяющийся мир и история журналистики //Типологическое развитие журналистики /Отв. ред. А.И.Станько. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1993. С. 7-10.

134. Корнилов Е.А. Проблемы методологии исследования журналистики //История журналистики как объект исследования и учебная дисциплина. Материалы междун. науч.-практ. конф. /Отв. ред. Е.В.Ширина. Ростов н/Д, 1997. Вып.1. С. 8-10.

135. Кравченко Г.И. Коста Хатагуров журналист, редактор, публицист // Публицисты Дона и Северного Кавказа. Сб. ст. /Ред. Е.А.Корнилов. Ростов Н/Д, 1978. С. 86-100.

136. Кравченко Г.И. Новое о жизни и деятельности К.Л.Хатагурова //Учен. зап. СОГПИ. Т.24. Орджоникидзе, 1959.

137. Кравченко Г.И. В защиту бесспорных истин. Несколько замечаний об одной книге //Социалистическая Осетия. 1971. 26 сентября.

138. Мартиросман Г. Владикавказская периодическая печать //Сб. научного общества при Горском пединституте. Т.1. Дзауджикадзе, 1957.

139. Попов И.П. Местная официальная периодика в годы революционной ситуации: По материалам центральных губерний // Проблемы истории общественной мысли и историографии. М., 1976. С. 156.

140. Рогова К.А. Методы стилистического анализа публицистических произведений //Методы исследования журналистики /Отв. ред. Я.Ф.Симкин. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1979. С. 147-152.

141. Сабаев С. Чехов и осетинская литература // Северная Осетия. 1990. 28 января.

142. Смирнов-Сокольский Н. Первенцы провинциальной журналистики // Литература и жизнь. 1958. 27 апреля.

143. Станько А.И. О публицистах в «Северном Кавказе» //Дарьял. 1991. №1. С. 245-248.

144. Станько А.И. А.П.Чехов и К.Л.Хетагуров //Северо-Кавказские чтения: Материалы школы-семинара «Лиманчик-92» /Отв. ред. Е.А.Корнилов. Ростов н/Д, 1992. Вып.1: Журналистика. С. 11-12.

145. Таказов В.Д. Первая ласточка осетинской национальной периодики //Литературная Осетия. 1986. № 68. С. 86-89.

146. Таказов В.Д. Первые частные издания на Тереке // Журналистика -XX век. Эволюция и проблемы. СПб., 1996. С. 105-107.

147. Таказов В.Д. Честнейший служитель добра, правоты // Журналистика и развитие общественной мысли XX в. История, теория, практика. Сб. научных трудов /Под ред. А.А.Магометова. Владикавказ, 1994. С. 28-33.

148. Тотоев М.С. Состояние народного образования в Северной Осетии в последней четверти XIX в. и К.Л.Хатагуров //Известия СОГПИ. Вып. 2. Т.8. Орджоникидзе, 1954. С. 135.

149. Хатаев Е. Мысль гуманиста, прошедшая сквозь века //Северная Осетия. 2000. 12 августа.

150. Хуако З.Ю. Формирование системы печати в советских автономиях Северного Кавказа: (1920-1936) /Отв. ред. Е.А.Корнилов. Ростов н/Д: изд-во РГУ, 1998.-144 с.

151. Цаллагов В.Н. Осетинская газета (К 70-летию со дня выхода «Ирон газет»)// Социалистическая Осетия. 1976. 5 августа.

152. Цаллагов В.Н. Досадные ошибки актуальной работы //Мах дуг (Наш век), осет. 1971. №10.

153. Цаллагов В.Н. Из творческого наследия Коста Хетагурова //Вопросы осетинской литературы и фольклора. Владикавказ, 1993.

154. Четиев Р. Первые экзамены осетинской журналистики. К 90-летию Осетинского издательского общества в Тифлисе // Растдзинит (Правда), осет. 1997. 14 января.

155. Шибаева Л.В. Жанры в теории и практике журналистики //Ростовская электронная газета, (www. pelga.ru). 8.09.2000.4. АВТОРЕФЕРАТЫ

156. Бацанадзе А.С. Грузинская пресса и царская цензура в период второй революционной ситуации и наступления реакции (1879-1882). Автореф. дис. .канд. филол. наук. Тбилиси, 1990.

157. Борукаева З.Г. Творчество Г. Цаголова. Идейно-тематическое и художественное своеобразие. Автореф. дис. .канд. филол. наук .Владикавказ, 2000.

158. Булацев Х.С. Революционное движение в России второй половины XIX начала XX в. и демократическая печать. Автореф. дис. .докт. филол. наук. Л., 1982.

159. Голубева Л.Г. Из истории просветительства на Северном Кавказе во второй половине XIX в. (Литературно-просветительская деятельность

160. A.Г.Кешева). Автореф. дис. .канд. филол. наук. М., 1965.

161. Гуриев М.А. Очерки партийно-советской печати Северо-осетинской АССР. 1906-1936. Автореф. дис. .канд. филол. наук. М., 1965.

162. Куроедова М.А. Речевой портрет публициста (на примере очерков

163. B.М.Пескова). Автореф дис.канд. филол. наук. СПб., 2001.

164. Таказов В.Д. Журналистика и литературный процесс в Осетии (вторая половина XIX — начало XX в.). Автореф. дис. докт. филол. наук. СПб., 1998.

165. Фурдей О.Н. Публицистическое и литературно-критическое наследие М.Горького: мировоззренческие аспекты. Автореф. дис. .канд. филол. наук. Ростов н/Д, 1998.

166. Хореев Ю.В. История печати на Тереке (1869-1907 гг.). Автореф. дис. .канд. филол. наук. Махачкала, 1996.5. АРХИВНЫЕ ИСТОЧНИКИ

167. Отдел рукописей Северо-Осетинского института гуманитарных исследований.

168. Центральный государственный архив Республики Северная Осетия Алания.

169. Государственный архив Ростовской области.6. ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ61. Терек62. Казбек63. Приазовье64. Азовский вестник65. Донская волна66. Южный телеграф67. Волжский вестник1. СТАТЬИ Г. ДЗАСОХОВА

170. Письмо в редакцию // Казбек, 1905, 3 июня.

171. Неизбежный разлад // Казбек, 1905, 24 июня.

172. Мною было произнесено //Казбек, 1905, 7 сентября.

173. Чего им еще надо? // Казбек, 1905, 6 ноября.

174. Открытое письмо инспектору Академии //Волжский вестник, 1905, 13 ноября.

175. Измена!. .//Казбек, 1905, 18 ноября.

176. К крестьянскому вопросу// Казбек, 1905, 19 ноября.

177. Наши дни // Казбек, 1905, 24 ноября.

178. Вперед! //Казбек, 1905,25 ноября.

179. К объединению // Казбек, 1905, 27 ноября.

180. К выяснению недоразумения .//Казбек, 1905, 1 декабря.

181. Утро гор //Казбек, 1905, 1 декабря.

182. Ответ г. Вертепову.// Терек, 1906, 6 мая.

183. Подводные камни // Терек, 1907, 5 мая.

184. В кругу духовном // Голос Приазовья, 1909,27 февраля.

185. Дело довольно скучное // Терек, 1910, 4 августа.

186. Алагирские впечатления // Терек, 1910, 18 августа.

187. Письма к друзьям // Азовский вестник, 1911, 20 февраля — 5 апреля.

188. Азов, 23 января // Азовский вестник, 1911, 23 января.

189. Памятные дни // Терек, 1911,6 мая.

190. Отцы и дети // Терек, 1912, 3 января.

191. Заметки наблюдателя // Донская волна, 1912 1913 гг.

192. О женской учительской школе в Осетии // Казбек, 1904, 19 июня.

193. О просвещении инородцев // Казбек, 1904, 18 декабря.

194. О конечной цели воспитания и образования // Казбек, 1905, 6 июля.

195. О женском образовании в Осетии // Казбек, 1905, 20 июля.

196. Голос смущенной совести // Казбек, 1905, 26 июля.

197. К вопросу о переводе Ардонской семинарии во Владикавказ // Казбек, 1905, 28 июля.

198. К вопросу о кандидате на должность наблюдателя начальных школ //Казбек, 1905, 4 августа.

199. О Владикавказском осетинском женском приюте // Казбек, 1905, 11 ноября.

200. Школа и жизнь //Казбек, 1905, 15 ноября.

201. К школьному вопросу в Осетии // Терек, 1906, 12 апреля.

202. Об Ардонской семинарии // Терек, 1907, 21 февраля.

203. Педагоги и экзамены // Терек, 1909, сентябрь.

204. Заветы Пирогова-педагога // Южный телеграф, 1910, 15 ноября. 36.0 просвещении мусульманского населения // Терек, 1911, 15февраля.

205. К вопросу о восстановлении миссионерской семинарии в Ардоне //Терек, 1912, 14 июня.

206. Школа и жизнь // Донская волна, 1913, 3 марта.

207. Среднее образование среди горцев // Терек, 1914, 18 января.

208. Ардонская семинария и осетины // Терек, 1914, 12-13 апреля.

209. К вопросу о реформе вредней школы // Терек, 1915, 6 декабря.

210. Дневник педагога // Рукопись.

211. Открытое письмо осетинской интеллигенции // Казбек, 1905, 10 февраля.

212. О художественном таланте А.П. Чехова // Казбек, 1905, 3 июля.

213. Письмо в редакцию // Терек, 1906, 7 октября.

214. Вниманию осетин //Терек, 1909, 18 января.

215. По отпечатании книги «Коста Хетагуров» // Терек, 1909, 18 января.

216. К. Хетагуров. Пятигорск, 1909.

217. Настоящее русской литературы // Азовский вестник, 1911, 27-30 марта.

218. Русское общество в произведениях Антона Чехова. Пятигорск, 1910.

219. Достоевский и Ницше // Приазовье, 1910, июнь-июль.

220. Религиозные искания Максима Горького. Пятигорск, 1910.

221. К ревнителям просвещения горцев // Терек, 1914, 27 апреля.