автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.01
диссертация на тему: Информация и научная картина мира
Полный текст автореферата диссертации по теме "Информация и научная картина мира"
На правах
Пузикова Валентина Степановна
ИНФОРМАЦИЯ И НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА
09.00.01 - Онтология и теория познания
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук
Самара - 2005
Работа выполнена в Самарской Государственной Экономической Академии
Научный руководитель: доктор философских наук, профессор Еляков Анатолий Дмитриевич
Официальные оппоненты:
доктор философских наук, профессор Грибанов Николай Иванович кандидат философских наук, доцент Маркин Юрий Константинович
Ведущая организация: Самарский государственный аэрокосмический университет
Защита состоится /а /о 2005 г. в /С часов на заседании диссертационного Совета Д 212.218.05 при ГОУ ВПО «Самарский Государственный университет» по адресу: 443011, Самара, ул. Академика Павлова, д. 1, зал заседаний.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ГОУ ВПО «Самарский Государственный университет».
Автореферат разослан
Ученый секретарь
диссертационного Совета /ЧетыроваЛ.Б.
#04Ъ
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
С середины XX столетия информация превратилась в предмет научного поиска, а её интенсивное исследование привели к концу века к тому, что из общенаучной категории она превратилась в философскую. Если с позиции широты существования не возникает вопроса, то что касается содержания, качества, значения, этот вопрос открыт до сих пор. Еще Н. Винер, родоначальник кибернетики, и один из создателей математической теории информации утверждал, что информация не материя и не энергия, добавим и не дух, если иметь ввиду генную информацию. В принципиальном плане философы, ученые с того времени в её понимании не продвинулись вперед.
Между тем, информация в конце XX началаХХ1 веков превратилась в основной предмет человеческого труда, а информационные технологии образовали фундамент всех наиболее важных технологий, что обеспечило ей статус главного рычага социальных преобразований, о чем свидетельствует квалификация общества во многих развитых странах мира как информационного. Чтобы успешно использовать информационный ресурс в социуме необходимо изучать специфику информации, её самость. Ситуация усложняется тем, что информация вошла в науку вместе со статистической теорией К.Шеннона. Начался процесс крупномасштабной экспансии его идей по сути во все сферы науки о живой и неживой природе. Однако американский ученый рассматривал информацию с точки зрения статистики появления символов от наблюдаемого источника, то есть в количественном аспекте. Поэтому качество, ценность, смысл информации оказались вне досягаемости его теории, что снова побуждает исследователей заняться этой сложной гносеологической проблемой с целью создания аутентичного образа информации с учетом и количественного подхода.
Согласно современным философским и научным представлениям информация существует в макро- микро- и -мегамире, то есть информационное бытие носит универсальный характер, а информация как неотъемлемый элемент объективной реальности вызвала к жизни информационную картину мира, которая в её онтологическом аспекте влияет на научную картину мира. И здесь возникают проблемы: как информация, лежащая во основе информационной картины мира, способствует формированию научной картины мира; каково её влияние на зрелой фазе развития этой каргины; как и каким образом информационное бытие выступает в качестве одного из источников создания научной картины мира. Есть основание констатировать, что несмотря на имеющиеся попытки в существующей литературе разрешить эти вопросы, они остаются открытыми. Необходимое I ь анализа этих проблем, а также выдвижения гипотез по их разрешению предопределили актуальность данного диссертационного исследования.
Степень разработанности темы. В современной научной литературе термин «информация» используется в широком смысле слова, как информация вообще, но его употребляют и в частнонаучном смысле, ко1да говорят о
физической, биоло! ической или соцйадьыо.
Ш
БИБЛИОТЕКА С« О»
Однако во всех
случаях эти понятия не имеют строгой экспликации, хотя существует информационная, физическая биологическая социальная реальности Кроме качества информационных процессов, протекающих в какой-либо отдельной области, существует понятие «количество информации», которое имеет достаточно строгую экспликацию и, казалось бы, применимо для создания информационной картины мира. Но понятие «количество информации» оказывается неэффективным или неприменимым там, где решающую роль играют содержание и ценность информации, которые требуют специального изучения.
Мы солидарны с авторитетным исследователем в области информации А.Д.Урсулом, что все многообразие точек зрения на природу информации можно дифференцировать в двух направлениях. Согласно одному из них, информация рассматривается как свойство всей материи, как ее атрибут. Согласно другому — информация присуща лишь самоуправляемым системам, входящим в состав биологической и социальной форм движения материи. Противостояние этих точек зрения сохраняется в современной философской науке, что требует продолжения анализа их содержательной стороны.
Понятие «количество информации» (количество выбора), введенное в явной форме основоположником теории информации К.Э.Шенноном, а также количество информации (отрицательная энтропия по Н. Винеру) являются, как и количество вещества, и количество энергии, одной из фундаментальных характеристик явлений природы.
На рациональных представлениях о том, как уменьшается неопределённость при получении тех или иных сведений основывается научная концепция информации и количественная (вероятностная) мера её оценки. Первыми работами в этом направлении являются статьи Р. Хартли (1928), в 1933 году появилась работа В.А. Котельникова о квантовании электрических сигналов, содержащая знаменитую «теорему отсчётов» для равновероятных событий статья К. Шеннона (1948) для совокупностей событий с различными вероятностями. В мировой научной литературе считается, что именно 1948 г. -год зарождения теории информации и количественного подхода к информационным процессам. Следующие три десятилетия стали периодом широчайшей экспансии теории информационных представлений в науку, а также развития как собственно теории информации, так и её разнообразнейших приложений, благодаря которым сформировалась общенаучная информационная парадигма. В процессе развития физики как науки о природе потребовалась универсальная мера гетерогенности систем, которая позволила бы сравнивать их сложность и многообразие. В дальнейшем эта мера использовалась как в термодинамике, так и в биологии. Проникновение теоретико-информационных представлений привело к переосмыслению трудов классиков термодинамики и статистической физики. Имеются ввиду работы П. Лапласа, Р. Майера, Д. Джоуля, Г. Гельмгольца, С. Карно, Р. Клаузиуса, Дж. Томпсона, Дж. Гиббса, Л. Больцмана, Дж. Максвелл, Л. Сцилларда и других физиков.
Однако в 1956 г. Г. Кастлер отметил принципиальные ограничения теории Шеннона, так как меры информации зависят от других характеристик систем. Кастлер в поисках новых подходов к изучению проблем биологии обратил внимание на семантическую сторону информации, которую начали исследовать в 1952 году Р. Карнап и И. Бар-Хиллел. В основе их изысканий лежит идея о возможности измерения содержания суждений правда, правда на уровне «истины-лжи». После создания основ семантической концепции информации началось её дальнейшее развитие (Кемени, Уоллес, Войшвилло). Заметим, что согласно Войшвилло Е.К. величина информации, которую содержит суждение о некоторой проблеме, определяется тем, насколько доказательство или допущение этого суждения уменьшает «энтропию» проблемы.
Оригинальная попытка построения теории информации на базе концепции разнообразия сделана Ю.А. Шрейдером. В этом подходе, получившем название тезаурусного, информацией обладают не только гипотезы, а вообще любые сведения, которые изменяют запас знаний приемника информации.
Одним из первых обратил внимание на возможность измерения ценности информации A.A. Харкевич. Его рассуждения основаны на том, что информация собирается для достижения некоторой определённой цели, поэтому и ценна. Имеющиеся подходы к измерению ценности информации пока ещё малоэффективны и применимы в основном к довольно простым ситуациям. Таким образом, семантическая и прагматическая теории информации находятся в начале своего становления.
Масштабность проявления феномена информации заявляет о необходимости исследования информационной составляющей в континууме научной картины мира. Несмотря на то, что формирование содержания о научной картине мира идёт интенсивно как в классическом, так и постклассическом периодах развития науки (изыскания П. Капицы, М. Планка, А. Эйнштейна, И. Ньютона, Дж. Фрейзера, В. Гейзенберга, Ю.Ф. Абрамова, Э.А. Азроянца, B.C. Стёпина, Л.Ф. Кузнецовой, Л.М. Косаревой, В.М. Михайловским и др.) соотношение феномена информации и сущностных проявлений мира в общей картине бытия или более локально в научной картине мира в современной науке представлены фрагментарно, за пределами целостности.
Объемные систематические исследования, соотносящие феномен человека -его разумную жизнь, понимаемую как космический фактор, и системно-информационный аспект материи практически отсутствуют. Между тем актуальность представления научной картины мира в связи с феноменом информации в современном обществе очевидна, так как информация становится основным стратегическим ресурсом общества.
Таким образом, есть основания утверждать, что тема представленного исследования современной науки разработана недостаточно и требует глубокого изучения.
Целью настоящей работы является исследование комплекса проблем, связанных с анализом и систематизацией научных знаний о природе информации, ее включенности в научную картину мира.
Поэтому в рамках данной работы предпринята попытка найти пути решения следующих проблем, которые могут быть определены как конкретные задачи:
1) вскрыть сущностные характеристики природы информации и на этой основе исследовать место информации в континууме бытия;
2) изучить информацию как глобальный язык природы;
3) представить особенности вещественно-энергетического обмена с учетом феномена информации;
4) установить характер взаимосоотнесенности научной картины мира и информационной картины мира;
5) исследовать качественные характеристики включенности информационного бытия в научную картину мира.
Методологическое основание исследования. В процессе исследования использованы философские и общие научно-исследовательские методы:
• диалектический (основной способ объективного познания действительности; выявление обобщающих положений, закономерностей в результате теоретической рефлексии);
• формально-логический (используется при оценке тех или иных положений и констатаций);
• системно-функциональный метод (для определения конкретных проявлений абстрактно-теоретических категорий);
• системно-интегрирующий (для представления общей картины исследовательского поля и нахождения определяющих закономерностей)
В диссертационном исследовании использованы специальные методологические приемы и подходы, разработанные зарубежными и российскими учеными: К. Шенноном, А.Н. Колмогоровым, Н. Винером, JI. Бриллюэном, К. Штейнбухом, B.C. Егоровым, А.П. Ершов, И. Бар-Хиллелом, А.Д. Урсулом, М. Бойницем, Ю.А. Шрейдером, A.A. Харкевичем, А.Д. Еляковым П. Капицей, М. Планком, А. Эйнштейном, И. Ньютоном, Дж. Фрезером, В. Гейзенбергом, Ю.Ф. Абрамовым, Э.А. Азраянцем, B.C. Степановым, Л.Ф. Кузнецовой, Л.М. Косоревой, В.М. Михайловским и др.
Научная новизна исследования. В данном исследовании на основании анализа и систематизации научных изысканий в области количественного и качественного подходам к изучению феномена информации соотносится информационное бытие с сущносшыми проявлениями быгия как такового, отраженными в научной картине мира.
1. Научная новизна работы состоит прежде всего в том, что за счёт систематизации основных подходов изучения феномена информации и информационных взаимодействий, их включённости в научную каргину мира объясняется единство мира, которое ранее в науке определялось вещественно-энергетическим обменом.
2. В контексте постнеклассической стадии развития науки осуществляется объединение представлений о трёх основных сферах бытия - неживой природе, органическом мире и социальной жизни в целостную научную каршну мира,
содержание которой определяется прежде всего информационными связями и взаимодействиями в контексте универсального эволюционизма.
3. В исследовании доказывается значимость информационных связей и взаимодействий в формировании глобальности мира человеческого, в его единстве с природой, космосом.
4. В исследовании трактуется определение познания как сложного и опосредованного отображения мира материальных объектов и присущих ему информационных процессов, отраженных в языковой картине мира.
На защиту выносятся следующие положения.
1. Информация как получаемое нами извне содержание не сводится ни к материи, ни к энергии, ни к идее как сущностям более общего уровня. Она представляет собой самостоятельную, причем мало известную природную сущность. Вещество и энергия выступают, прежде всего, носителями информации.
2. Информация является атрибутом материи. Информационные процессы -необходимое условие существования и преобразования биосферы в ноосферу, переработка человеком последней - в инфоноосферу, в которой циркулируют духовно-психические представления о мире и жизни в нем, а информационные потоки (структурный, вербальный, сенсорный) обеспечивают жизнедеятельность людей, жизнь растений и животных, круговорот вещества и энергии во времени и пространстве.
3. Информационные процессы характерны как для глобального уровня природы, так и для живой клетки. Информационную основу имеет как живое вообще, так и человек и его сознание. Информационная каршиа мира представляет собой совокупность информации, позволяющая воспринимать окружающий объективный мир и взаимодействовать с ним, выбирать собственное информационное пространство и личную информационную сферу, через которую с помощью системы прямых и обратных информационных связей можно влиять на природу и общество, решать разномасштабные проблемы, включая и глобальные.
4. Включённость информационной составляющей в научную картину мира, частью которого является и мир человеческий, определяет единство мира через информационное взаимодействие с помощью вещественно-энергетического обмена.
5. Представление о многосущности мира, в частности, в связи с феноменом информации, принципиально иное по сравнению с материализмом и идеализмом. Такое миропонимание должно раскрепостить человеческое мышление и явиться мощным ускорителем решения проблем в конкретных областях научного знания и способов постижения человеком мира.
Теоретическая и практическая значимость состоит, прежде всего, в том, что полученные результаты и конкретные предложения могут найти применение в познавательной деятельности человека- постижение феноменов проявления мира и человека, формирование его мировоззрения и миропонимания, поведенческой культуры человека в связи с сущностными проявлениями и характеристиками информации, информационными
взаимодействиями, а также информационной составляющей, включённой в научную картину мира, которые помогают человеку адаптироваться к условиям жизни в информационном открытом обществе.
Данное исследование может стать методологической основой для дальнейших изысканий в сфере постижения содержания информации и ее соотнесенности с сущностными проявлениями мира.
Положения диссертационной работы могут быть использованны для разработки учебно-методических материалов.
Апробация работы. Основные теоретические положения и практические рекомендации, содержащиеся в настоящем исследовании, публиковались в печати, являлись предметом выступлений диссертанта на научных конференциях, обсуждались на кафедре философии СГЭА, использовались диссертантом в учебном процессе.
Результаты исследования нашли отражения в разработанных автором и прочитанных в Оренбургском государственном университете спецкурсах «Современное представление о научной картине мира», «Феномен информации и проблема миропонимания», а также в учебном пособии для студентов: «История философии».
Структура работы подчинена цели исследования и ее реализации в последовательном выполнении ряда исследовательских задач. Диссертация состоит из введения, двух глав, объединяющих четыре параграфа, заключения, списка используемой литературы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ Во введении обосновывается актуальность темы исследования, ставится проблема и рассматривается степень ее разработанности, определяется цель и способ ее реализации в решении ряда конкретных задач, дается представление о научной новизне работы, ее теоретической и практической значимости, анализируются методологические принципы исследования феномена информации, а также её влияния на научную картину мира.
Первая глава - «Феномен информации» - посвящена основным подходам к изучению информации в современной науке, аналитическому представлению видов информационных взаимодействий, на основании чего делается попытка выявить содержательное определение понятия информации
В первом параграфе - «Основные подходы к изучению информации в современной науке» - на материале исследования зарубежных и российских ученых анализируются основные подходы к изучению информации, а также ее свойства и сущностные характеристики.
Рассматриваются основные свойства информации: объективность, полнота, достоверность, адекватность, доступность, актуальность.
Различные научные дисциплины вводят понятие информации по-разному. Здесь можно выделить гри возможных подхода антропоцентрический, суть которого состоит в том, что информацию отождествляют со сведениями или фактами, которые теоретически могут быть получены и усвоены, то есть преобразованы в знания (изыскания Лкчурина И.А., Быховского А.И., Голицына Г.А., Корогодина В.И.); содержание
техноцентрического подхода состоит в том, что информацию отождествляют с данными, которые трактуются как зафиксированные сигналы (изыскания Глушкова В.М., Горелова И.Н., Дрейфуса X.); особенностью недетерминированного подхода является то, что исследователи отказываются от определения информации на том основании, что оно является фундаментальным, как, например, материя и энергия (изыскания Винера Н., Дульнева Г.И., Жданова Г.Б., Моисеева H.H.). По Винеру, информация никогда не создается, она только передается и принимается, но при этом искажается «шумом» (помехами) на пути к объекту и внутри его; и для этого объекта может быть потеряна. Борьба с энтропией - это борьба с «шумом», искажением информации (выступающим как бы «семантической сущностью» материи, которая при этом отождествляется с одновременно взаимодействующими веществом, энергией, информацией и знаниями, причем в этих взаимодействиях вещество выступает «носителем» знания, а энергия - «носителем» информации).
Авторитетный исследователь в области информации А.Д.Урсул, все многообразие точек зрения на природу информации структурирует в двух направлениях: согласно одному из них, информация рассматривается как свойства всей материи, как ее атрибут, согласно другому - информация присуща лишь самоуправляемым системам, составляющим биологическую и социальную формы движения. Противостояние этих точек зрения в современной философской науке требует продолжения анализа их содержательной стороны.
Классическая количественная теория информации состояла и ныне состоит из двух частей: теории преобразования сообщений и сигналов, основную долю в которой составляют вопросы кодирования и декодирования, и собственно теории передачи сообщений и сигналов без шумов и с шумами (с помехами) в канале связи. Ее основным утверждением, влияющим на понимание смысла термина «информация», как мы уже знаем, является утверждение: носителем сообщения или информации является сш нал.
Этой «информации» придаются количественная и качественная мера. Иными словами вводится количество информации и, по возможности, количество семантики (вопрос о возможности существования собственного смысла сообщения без его интерпретации в передатчике и приемнике обычно не задается) в информационной посылке. Тем самым сохраняются «сигнальные» предпосылки: характеристики сигнала, на котором отражается (переносится) сообщение, - и есть предмет изучения информации.
В этом-то случае и получается, что собственно информация - просто «универсальное свойство» всего существующего в материальном мире, представимое через сигнал.
«Классическая» теория информации Шеннона позволяет измерять информацию текстов и сообщений, исследовать и разрабатывать приемы ее кодирования в передатчике и декодирования в приемнике, измерять пропускную способность канала связи между ними, вычисляв уровень шума в канале и минимизировать его воздействия.
Попытки рассмотреть категорию информации в контексте философского осмысления привели к возникновению двух противостоящих концепций - так называемых функциональной и атрибутивной. «Атрибутисты» квалифицируют информацию как свойство всех материальных объектов, т.е. как атрибут материи. «Функционалисты» связывают информацию лишь с функционированием сложных, самоорганизующихся систем.
Новое определение понятия количества информации - не только вероятностное, но и комбинаторное и алгоритмическое принадлежит математическим исследованиям А.Н. Колмогорова и его школы.
Семантическую сторону исследования информации осуществляют Г.Кастлер, И.Бар-Хиллел, Р Карнап, а также К. Кемени, Уоллес, Е.К. Войшвилло.
Тезаурусный подход к построению информации на базе концепции разнообразия осуществлен Ю.А. Шрейдером, на основании чего делается вывод о том, что информацией обладают любые сведения, которые изменяют запас знаний приемника информации.
Одним из первых обратил внимание на возможность измерения ценности информации A.A. Харкевич. Его рассуждения основаны на том, что информация собирается для достижения некоторой определенной цели.
Наиболее простая теория, имеющая отношение к качеству информации -это теория кодирования. Понятие кодирования охватывает такие процессы, как перевод предложения с одного естественного языка на другой, представление текста в памяти компьютера, где каждой букве ставится в соответствие числовое обозначение, переход от «человеческого» алфавита к азбуке Морзе и обратно и т. д.
В контексте нашего исследования считаем наиболее содержательным и емким определение понятия информация, принятое участниками Всемирного Информациологического Форума (ВИФ-2000), находящегося под эгидой ООН и состоявшегося в Москве.
Информациология впервые трактует понятие информации как общевселенскую общечеловеческую и общенаучную сущность, охватывающую глобально-космические сферы человеческой деятельности и все пространство Вселенной, состоящее из информациогенного вакуума (99, 9999... %) и информационной материи (106 %)... Нет информации - нет вакуума, нет движения (силы действия), нет энергии (массы), нет материи (жидкой, твердой, газообразной, плазменной), нет излучения и нет интерференции и дифракции.
Конечно, можно сомневаться в отношении точности цифр, поскольку нет единого критерия измерения информационных процессов, а также следус! учитывать недостаточную выверенность таких понятий как «информациогенный вакуум», «информационная материя», тем не менее на современном этапе развития научных представлений об информации это определение относительно приемлемо.
В заключении данного параграфа отмечено, чю количественные подходы к изучению информации играют особую роль в социальной действительности Появляются ее эквиваленты: информация как знание, информация как ценность
и т.д. Важно понять, что и в этом случае сохраняется то понимание информации, которое формируется в количественном подходе, т.е. информация как мера нового. С этим связана проблема инновационных технологий. Качественный подход к изучению информации обусловливается сохранениями ценностей, в том числе и «вечных ценностей». Таким образом, качественные подходы к изучению информации подчёркивают значимость прошлого. Объединение возможностей количественных и качественных подходов к изучению информации способствуют процессу постижения её природы, которая в частности является опосредующим явлением единства мира, соотнесённости прошлого и настоящего.
Второй параграф - «Информация и виды информационного взаимодействия». В нем рассматривается механизм взаимодействия объекта и среды посредством преобразования входных материальных сигналов в абстрактные понятия. Первый - отбор нужного, определяемый самой системой управления, второй - преобразование динамичного внешнего сигнала в статический код и выделение при этом «главного», сути, и третье - цепочка образованных кодов должна создать уже собственно понятие, как рабочий материал для того механизма, который мы называем мышлением. Именно цепочка образованных кодов дает эффект кинопленки, эффект установления связей.
Рассматриваются также результаты эволюционных процессов, которые предстают в виде многоуровневой реальности, где эволюционные звенья автопоэтических уровней существования оказываются включенными в некий иерархический порядок, который устанавливается «сверху вниз».
В результате определенной рефлексии приходим к мысли о том, что человек принадлежит одновременно большому числу уровней, сформировавшихся в процессе эволюции, и поэтому не может рассматриваться как нечто венчающее природу, ее высшее проявление, которым может быть лишь она сама. Если исходить из миропроявления как принципа, то возникновение человека должно прежде всего связываться с первичностью его взаимосвязи с окружающей средой, в конечном счете с природой, частью которой он является, а не с обществом. В этом смысле его возникновение и развитие имеет информационную природу.
Механизм преобразования наследственной информации в свойства организма (фенотип) осуществляется через первый канал связи - процессы развития признаков в онтогенезе. Преобразованная обратная информация передается на уровне особи и реализуется ею в обмене веществ.
Каждый вид организма содержит в геноме закодированную в структуре ДНК информационную программу своего воспроизведения (наследственная генетическая информация). Кроме того, для выживания каждый организм постоянно обмениваемся информацией с окружающей средой (адаптационная информация). «Биологический энциклопедический словарь» определяет жизнь как самовоспроизводящийся процесс, осуществляемый на основе обмена веществ матричного синтеза, и вытекающей из него биологической эволюции.
Примитивные виды информационного взаимодействия можно выделить уже в неживой природе. Таковым, например, является каталитическое взаимодействие. Оно состоит в том, что один объект, называемый катализатором, изменяет скорость протекания химической реакции между группой других объектов, называемых реагентами, после чего сам катализатор остается неизменным по всем своим свойствам.
Таким образом, на определенных примерах (механизм самовоспроизведения клетки, механизм воспроизведения вируса и функциональной деятельности многоклеточных организмов) информационного взаимодействия мы показываем три основных фактора, необходимых для их протекания. Это наличие кодов переносящих информацию, наличие аппарата интерпретации этих кодов у принимающего объекта и, наконец, обязательная целесообразность информации для принимающего объекта. Можно сказать, что информационное взаимодействие - это один из видов взаимодействия вообще.
Информационные процессы характерны как для живой клетки, так и для глобального мирового уровня. Информационную основу имеет как живое вообще, так и человек и его сознание. Развитие человека, его мозга и сознания, связано с накоплением и изменением генетической информации, в то время как классическая эволюционная теория исходит из готового человека и неизменного генетического кода.
В заключении второго параграфа отмечено, что открытие информации как «содержания, поступающего к нам извне», в отличие от информации как продукта человеческой деятельности, позволяет непосредственно сомкнуть в информации объективный (природный) и субъективный (человеческий) уровни, в связи с чем упорядоченность достигается несиловым путем, что характерно для любого информационного взаимодействия.
А поскольку любое взаимодействие между объектами, в процессе которого один приобретает некоторую субстанцию, а другой ее не теряет, называется информационным, и передаваемая субстанция называется информацией, то из этого определения следуют два наиболее общих свойства информации:
- информация не может существовать вне взаимодействия объектов;
- информация не теряется ни одним из них в процессе этого взаимодействия.
В заключении первой главы обозначено, что количественные и качественные подходы к изучению информации, а также анализ структуры хода и видов информационных взаимодействий, их масштабность свидетельствуют о том, что феномен информации может быть представлен как глобальный язык природы, имеющей прямое отношение к сущностным проявлениям мира, его единству, которое обусловлено информационными взаимодействиями посредством вещественно-энергетического обмена.
Вторая глава - «Информация и ее роль в современных представлениях о научной картине мира» - показывае1 соотнесенность информации с сущностными проявлениями мира с целью коррекционных изменений в целостном представлении о современной научной картине мира. Рассматриваются наиболее общие функции научной картины мира —
методологическая, информативная, коммуникативная, систематизирующая, объяснительная, эвристическая и мировоззренческая, а также устанавливается связь информационной картины мира с научной картиной мира. Информационная картина мира — это обобщение научной картины мира в эпоху информационной цивилизации. Естественно предположить, что все частные и общие научные картины мира есть компоненты наиболее общей информационной картины мира, только изложенные на специфическом информационном языке.
Первый параграф «Информация и сущностные проявления мира». В первом параграфе представлена содержательная сторона научной картины мира, которая включает в себя и информацию, как объединяющее и организующее начало. События нашего мира необратимы в том смысле, что однонаправленность их развития весьма вероятна, но посредством информации прошлое, настоящее, будущее обретает не линейный ход развития, а циклический. Информационные потоки объединяют и пронизывают следующие уровни бытия: научную картину мира, социокультурный фактор, социальную структуру и жизненный мир человека.
Понятие «картина мира» означает как бы зримый портрет мироздания, образно-понятийную Копию Вселенной, взглянув на которую, сразу видишь, четко очерчивая связью действительности и свой собственный «поиск», и свою «кочку», на которые с некоторых пор восседает род людской.
Из констатации того, что картина мира - в исходном виде - субъективный образ объективной реальности, вытекает и вопрос об отношении знания и информации. Говоря о знании, мы имеем в виду именно высший уровень информации, функционирующей в человеческом обществе. При этом в качестве знания выступает не вся информация, но лишь та ее часть, которая преобразована и переработана человеком особым образом В процессе переработки информация должна приобрести знаковую форму или выразиться в ней с помощью других знаний, хранящихся в памяти, она должна получить смысл и значение. Следовательно, знание - это всегда информация, но не всякая информация - знание.
Определенная часть содержания данного параграфа посвящена ретроспективному показу становления картины мира, доминирующих тенденций в ней и учетом информационной составляющей.
Поскольку бытие мира находится в непрестанном движении, то пространство и время этого конкретного бытия меняют свои свойства в зависимости от этого движения. Качественное изменение движения и качественное изменение формы проявления пространства и времени обеспечиваются информацией И если Эйнштейн объясняет теорию относительности как взаимообусловленное существование материальных объектов, пространства и времени, то, что остается от бытия мира, если, гипотетически выражаясь, устранить его материальное содержание. Исходя из вышеуказанных качественных характеристик информации, предположим, что именно она находится в предматериальном этапе общего континуума мира
В контексте современных представлений стало очевидно, что мир не закрытая, а открытая самоорганизующаяся и самопроектирующаяся система. И если мы хотим понять ее свободу и ее язык, то от дискретной картины мира человечество должно перейти к континуальной (картине непрерывного бытия). Новая картина ориентирована на диалог человека и мира, на уяснение в каждом уровне «бытия в мире» его способа существования и его форм проявления.
Классическая физика оперировала величинами, которые могли изменяться равномерно и непрерывно, принимая любые сколь угодно близкие значения. Попытка такого классического подхода к миру атомов и элементарных частиц потерпела неудачу, и ученым пришлось построить новую — квантовую механику, адекватно описывающую особый мир микроскопических частиц и изменений энергий. В новой теории много необычного, и одна из особенностей квантового мира состоит в том, что его характеристики могут изменяться лишь дискретным способом, принимая ряд фиксированных значений.
Рассматриваются три основных закона диалектики в приложении к движению информации.
Часть параграфа посвящена представлению понимания информации как разнообразия, которое тесно связано с наиболее общими представлениями о движении как изменении. Под восходящим развитием, или прогрессом, понимается увеличение внутреннего разнообразия систем. На языке теории информации это означает накопление информации.
Информационный критерий развития находит свое применение в теории эволюционного ряда, или ряда развития. Под ступенями развития материи имеются в виду наиболее общие материальные системы, которые последовательно появлялись друг за другом в процессе прогрессивного развития материи.
В заключении данного параграфа отмечено, что:
- информационная составляющая является неотъемлемым свойством развивающихся систем, которые воспроизводят прошлую информацию, что позволяет им эффективно сосуществовать с другими системами не нарушая единство мира. Мир, в основном, состоит из открытых систем, которые интенсивно отмениваются энергией, веществом, информацией с окружающей средой, и, следовательно, характеризуются совершенно иными принципами -разнообразием, неустойчивостью, неравновесностью, нелинейными отношениями.
- Сущность пространства и времени неразрывно связана с движением материи. Но движение есть изменение, то есть различие. Когда мы говорим о различных объектах и явлениях, то имеем в виду, прежде всего, пространственное различие, а когда говорим о различных состояниях объекта (процесса) имеем в виду различия временные. Согласно исследованиям, представленным в данной работе любые классы различий могут послужить основой для применения теоретико-информационных методов, а качественные изменения движения и формы проявления пространства и времени обеспечиваются информацией.
- Выявляя ведущие тенденции становления исторической картины мира, приходим к выводу о её развитии - от анализа отдельных объектов действительности до изучения сложных систем, которые без учёта информационных связей и взаимодействий не могут быть представлены целостно, а значит формирование единой картины мира без информационной составляющей представляется невозможным.
Во втором параграфе «Включенность информационной составляющей в современную научную картину мира» делается попытка представить основное содержание современной научной картины мира в связи с функциональными проявлениями информации.
Если мы определяем характер современной научной картины мира как техногенный, то в качестве его основного компонента представим научную рациональность. Начиная с XVII столетия и вплоть до настоящего времени в мировой культуре мысль, согласно которой человек должен быть деятельностным, реализовать свой творческий потенциал, преображая мир, меняя его и особенно природу. Мир человека в таком случае так или иначе был противопоставлен миру природы. Поэтому в качестве главной методологической проблемы современного этапа развития науки надвигается проблема поиска основания его единства и построение целостной научной картины мира. В развитии науки периодически возникает ситуация, когда осуществляется прорыв к освоению новых типов объектов и процессов. На наш взгляд, данный период современности осуществляется именно такого рода освоение, когда современное человечество живёт в условиях информационного общества, а наука находится только на подступах освоения феномена информации.
В последние годы даже в физической картине мира объекты исследования стали рассматриваться как информационные системы. Например, в соответствии с этим подходом мировое вакуумно-космическое поле в каждой своей точке содержит всю информацию об объектах и состояниях мира аналогично свойствам голографических изображений. Мировое вакуумно-космическое поле как информационно-волновой прогресс как бы моделирует все многообразие происходящих процессов.
Есть основания предполагать, что разумная жизнь, понимаемая как космический фактор, представляет собой своеобразный мост между физико-энергетическим и системно-информационным аспектами материи между миром физических явлений, и миром, выраженным посредством сознания. Сохранение, накопление и рост информации в огромной мере расширяют область взаимодействия материи и заключенной в ней информации, тем самым, содействуя развитию сознания и рефлексивных форм самосознания Сознание, приобретая относительную самостоятельность, становится активным фактором, регулирующим взаимосвязь физических явлений и информационных процессов.
Действительно, для воздействия на окружающую среду в нужном направлении человечеству необходимо обратиться к информации, овеществленной в человеческой культуре и выраженной в знаково-
символической форме. Также и человеческое познание можно представить как сложное и опосредованное отображение мира материальных объектов и присущих ему информационных процессов в мире информации.
Открытие информации выявило единую информационную природу неорганического и органического, неживого и живого, материальной природы и человека, скрепило их единым стержнем. В этой связи И. Винер констатировал, что «передаваемая рядом сигналов информация является мерой организации».
Природная информация лишена системной замкнутости и ограниченности и поэтому представляет собой всеобщий язык природы, характерный для космоса вообще, а не только его понимания как солнечной системы или нашей галактики.
Загадка жизни и человека как ее наиболее совершенной формы до открытия информации была связана с энергией (включая тепловую смерть вселенной вследствие действия второго закона термодинамики). Открытие информации в корне изменило ситуацию: энергия уступает информации место как более глубокой природной сущности и основному стратегическому ресурсу общества.
Подлинная история ноосферы начинается с XX столетия эпохи слившихся в единый поток величайших научных и социальных преобразований. На первых порах локально, а в дальнейшем и в глобальных масштабах сознательно и целенаправленно биосфера преобразуется в настоящем и будет преобразовываться в будущем в ноосферу трудом и разумом человека.
По существу, ноосферу Вернадский рассматривал как глобальную информационную систему, хотя понятие информации в современном его общенаучном и философском значении в его трудах, естественно, еще не встречалось.
Стороны объективной реальности должны выражаться различными понятиями. С учетом сложившихся представлений, на наш взгляд, их можно классифицировать следующим образом.
1. Открытость, то есть безначальность-бесконечность как исходное качество выражается понятием мир.
2. Бесконечность как разнообразие или разнообразие бесконечного может быть представлена понятием универсума.
3. Понятием вселенной (которое совсем недавно соответствовало нашей метагалактике, а сегодня включает миллиарды мегаобъектов) обозначается все существующее в соответствии с достигнутым уровнем развития познавательной способности человека.
4. Космос представляет собой характеристику безначальности и бесконечности мира с точки зрения космических объектов (вселенных).
5. Природа содержит понятие сущностных основ мира (материя, антиматерия и информация и т. д.).
Если энергия представляет собой «нечто общее», являющееся содержанием различных форм движения материи, то информация, не является ни материей, ни энергией, ни идеей. Она исходно открыта, не вещественна,
общедоступна, а вследствие этого принципиально отлична от энергии Эго связано, прежде всею, с тем, что распространение информации, поскольку она не материальна и не ограничена скоростью света в вакууме, как утверждают некоторые исследователи, осуществляется моментально.
Именно эю свойство информации предполагает возможное 1ь нового качества человека на каждом данном отрезке времени.
Фундаментальными мировоззренческими понятиями наряду с материей и антиматерией являются хаос и порядок, а также идеальное и информация, понятия, выражающие сущностные связи мира.
Предельным мировоззренческим понятием является открытый, безначально-бесконечный мир. Это всего лишь гипотеза, но это не исключает, а предполагает оптимизм в смысле реальной оценки человеком своих возможностей, определения своего места в мире, сосредоточивая внимание на развитии человеческого в человеке, на первостепенной важности совершенствования его познавательных способностей и приращения разумности.
В конечном счете, информация есть атрибут материи. Понятие информации отражает объективно-реальное, не зависящее о г субъекта свойство объектов неживой и живой природы и общества, так и свойства познания, мышления.
Информационная же картина мира представляет собой свод информации, позволяющей адекватно воспринимать окружающий объективный мир и взаимодействовать с ним, выбирать собственное информационное пространство и личную информационную сферу, через которую с помощью системы прямых и обратных информационных связей влиять на природу и общество, решать массу проблем, включая глобальные. Она есть основа для формирования культуры человека и его современного эколо! ического мировоззрения, экологического стиля мышления.
Научная каршна мира — это выработанный обществом и предназначенный для всеобщего использования способ воспроизведения в сознании человека посредством науки и образования многомерности среды человеческого обитания, а в инвайронментальной экологии средство ориентации и духовно-практическою поведения в этой среде, неукоснительного следования эколого-нравственному императиву, своду истин и культуры данной исторической эпохи.
XXI век — век завершения перехода человечества к постиндустриальному, информационному обществу Массовое внедрение информационных технологий во все сферы человеческой деятельности обуслови! коренное изменение всей картины общественных связей и самой природы человека, переход от энергетического человека к информационному
В заключении данного параграфа указано, что включенное 1ь информационной составляющей в современную картину мира выявляет следующие её аспекгы.
- становление современной картины мира в контексте глобального эволюционизма всё больше выступает в качестве онтологического основания
будущего науки, которая объединяет науки о природе и науки о духе, в контексте культуры информационного общества отношение к природному миру становится более диалогичным и предусматривает культуру пофебления и воспроизводства информации;
- информация, понимаемая как космический фактор представляет собой своеобразный мост между миром естес1венных явлений и миром, выраженным посредством сознания, сознание приобретает относительную самостоятельность, становится . активным фактором, регулирующим взаимосвязь физических явлений и информационных процессов;
- осознание феномена информации выявило единую информационную природу неорганического и органического, неживого и живого, материальной природы и человека скрепило их единым стержнем.
Переход от энергетической основы жизнедеятельности к информационной, который начался в конце XX века, означает принципиально новый характер общественного взаимодействия, новую парадигму человека и общества Речь идёт о наступающей эпохе несилового информационного общественного взаимодействия и об информационном человеке как его персонификации. В этих условиях человек из функции общества превращается в исходное начало и подлинного субъекта общественных отношений. Масштабность проявления феномена информации формирует особое бытие, отражённое в информационной картине мира, представляющее собой систему информационных обменов и связей, сводка информации, позволяющее адекватно воспринимать окружающий объективный мир и взаимодействовать с ним, выбирать собственное информационное пространство и личную информационную сферу, через которую с помощью системы прямых и обратных информационных связей влияет на природу и общество, решать массу проблем, включая глобальные. Она есть основа для формирования культуры человека, ориентации его в современном мире, формирования современного экологического мировоззрения, экологического стиля мышления
В заключении второй главы отмечено, что информация и её роль в современных представлениях о научной картине мира является фундаментальным, так как информация это универсальное свойство предметов, явлений, процессов, информацией пронизаны все ма1ериальные объекты, все живые существа, пребывающие в информационном поле, которые непрерывно воздействуют на них. Подавляющее большинство природных объектов, включая человека, являются открытыми системами, которые обмениваются энергией, веществом, информацией с окружающим миром. В радикально изменившемся мире неустойчивое неравновесное состояние играет всё большую роль, включенность человека в самоорганизующуюся вселенную делает его причастным ко всему, что в ней происходит.
В заключении диссертационного исследования подводятся основные итоги исследования, резюмируются его основополагающие выводы и результаты, намечаются перспективы дальнейшей исследовательской деятельности в области изучения феномена информации в структуре научной картины мира.
Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях
1. Пузикова B.C. Воспитание толерантности в контексте философии открытого мира. // Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Пенза, 2002. (0,25 п.л.)
2. Пузикова B.C. Информационная картина мира в образовании. // Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Оренбург,
2003. (0,25 п.л.)
• 3. Пузикова B.C. Метод сократовской беседы как средство стимуляции и
условия рождения мысли // Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Екатеринбург, 2003. (0,25 п.л.)
4. Пузикова B.C. Модели восприятия информации в искусственном интеллекте. // Искусственный интеллект в XXI веке Сборник статей - Пенза,
2004. (0,25 п.л.)
5. Пузикова B.C. Народные гуманистические традиции в системе воспитательной деятельности образовательных учреждений. // Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Оренбург, 2004. (0,25 п.л.)
6. Пузикова B.C. Феномен человека и феномен информации // Международный сборник научных трудов. - Воронеж, 2005 (0,25 п.л )
7. Пузикова B.C. Проблема миропонимания и информация. // Монография «Философия в XXI веке». - Воронеж, 2005. (0,5 п.л.)
8. Пузикова B.C. Категория сложности и информационной причинности. // Материалы Всероссийской научно-практической конференции - Оренбур1, 2005 (0,25 п.л.)
9 Пузикова B.C. Научная картина мира как результат духовно-пракшческой деятельности человека // Международный сборник научных трудов. - Воронеж, 2005. (0,25 п.л.)
РНБ Русский фонд
2006-4 11013
Подписано в печать 6 сентября 2005 г. Формат 60x84/16. Бумага офсетная. Печать оперативная. Объем 1 п.л. Тираж 100 экз. Заказ № / /о о 443011 г. Самара, ул. Академика Павлова, 1 Отпечатано УОП СамГУ
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Пузикова, Валентина Степановна
Введение.:.
Глава 1. Феномен информации.
§ 1. Основные подходы к изучению информации в современной науке
§ 2. Информация и виды информационного взаимодействия.
Глава 2. Информация и ее роль в современных представлениях о научной картине мира.
§ 1. Информация и сущностные проявления мира.
§ 2. Включенность информационной составляющей бытия в современную научную картину мира.
Введение диссертации2005 год, автореферат по философии, Пузикова, Валентина Степановна
Актуальность темы диссертационного исследования
С середины XX столетия информация превратилась в предмет научного поиска, а её интенсивное исследование привели к концу века к тому, что из общенаучной категории она превратилась в философскую. Если с позиции широты существования не возникает вопроса, то что касается содержания, качества, значения, этот вопрос открыт до сих пор. Еще Н. Винер, родоначальник кибернетики и один из создателей математической теории информации утверждал, что информация - не материя и не энергия, добавим, и не дух, если иметь ввиду генную информацию. В принципиальном плане философы, ученые с того времени в её понимании не продвинулись вперед.
Между тем, информация в конце XX начала XI веков превратилась в основной предмет человеческого труда, а информационные технологии образовали фундамент всех наиболее важных технологий, что обеспечило ей статус главного рычага социальных преобразований, о чем свидетельствует квалификация общества во многих развитых странах мира как информационного. Чтобы успешно использовать информационный ресурс в социуме необходимо изучать специфику информации, её самость. Ситуация усложняется тем, что информация вошла в науку вместе со статистической теорией К.Шеннона. Начался процесс крупномасштабной экспансии его идей по сути во все сферы науки о живой и неживой природе. Однако американский ученый рассматривал информацию с точки зрения статистики появления символов от наблюдаемого источника, то есть в количественном аспекте. Поэтому качество, ценность, смысл информации оказались вне досягаемости его теории, что снова побуждает исследователей заняться этой сложной гносеологической проблемой с целью создания аутентичного образа информации с учетом и количественного подхода.
Согласно современным философским и научным представлениям информация существует в макро-, микро- и мегамире, то есть информационное бытие носит универсальный характер, а информация как неотъемлемый элемент объективной реальности вызвала к жизни информационную картину мира, которая в её онтологическом аспекте влияет на научную картину мира. И здесь возникают проблемы: как информация, лежащая во основе информационной картины мира, способствует формированию научной картины мира; каково её влияние на зрелой фазе развития этой картины; как и каким образом информационное бытие выступает в качестве одного из источников создания научной картины мира. Есть основание констатировать, что несмотря на имеющиеся попытки в существующей литературе разрешить эти вопросы, они остаются открытыми. Необходимость анализа этих проблем, а также выдвижения гипотез по их разрешению предопределили актуальность данного диссертационного исследования.
Уровень разработанности темы
В современной научной литературе термин «информация» используется в широком смысле слова, как информация вообще, но его употребляют и в частнонаучном смысле, когда говорят о физической, биологической или социальной информации. Однако во всех случаях эти понятия не имеют строгой экспликации, хотя существует информационная, физическая биологическая социальная реальности. Кроме качества информационных процессов, протекающих в какой-либо отдельной области, существует понятие «количество информации», которое имеет достаточно строгую экспликацию и, казалось бы, применимо для создания информационной картины мира. Но понятие «количество информации» оказывается неэффективным или неприменимым там, где решающую роль играют содержание и ценность информации, которые требуют специального изучения.
Мы солидарны с авторитетным исследователем в области информации А.Д.Урсулом, что все многообразие точек зрения на природу информации можно дифференцировать в двух направлениях. Согласно одному из них, информация рассматривается как свойство всей материи, как ее атрибут. Согласно другому - информация присуща лишь самоуправляемым системам, входящим в состав биологической и социальной форм движения материи. Противостояние этих точек зрения сохраняется в современной философской науке, что требует продолжения анализа их содержательной стороны.
Понятие «количество информации» (количество выбора), введенное в явной форме основоположником теории информации К.Э.Шенноном, а также количество информации (отрицательная энтропия по Н. Винеру) являются, как и количество вещества, и количество энергии, одной из фундаментальных характеристик явлений природы.
На рациональных представлениях о том, как уменьшается неопределённость при получении тех или иных сведений основывается научная концепция информации и количественная (вероятностная) мера её оценки. Первыми работами в этом направлении являются статьи Р. Хартли (1928), в 1933 году появилась работа В.А. Котельникова о квантовании электрических сигналов, содержащая знаменитую «теорему отсчётов» для равновероятных событий статья К. Шеннона (1948) для совокупностей событий с различными вероятностями. В мировой научной литературе считается, что именно 1948 г. - год зарождения теории информации и количественного подхода к информационным процессам. Следующие три десятилетия стали периодом широчайшей экспансии теории информационных представлений в науку, а также развития как собственно теории информации, так и её разнообразнейших приложений, благодаря которым сформировалась общенаучная информационная парадигма. В процессе развития физики как науки о природе потребовалась универсальная мера гетерогенности систем, которая позволила бы сравнивать их сложность и многообразие. В дальнейшем эта мера использовалась как в термодинамике, так и в биологии. Проникновение теоретико-информационных представлений привело к переосмыслению трудов классиков термодинамики и статистической физики. Имеются ввиду работы П. Лапласа, Р. Майера, Д. Джоуля, Г. Гельмгольца, С. Карно, Р. Клаузиуса, Дж. Томпсона, Дж. Гиббса, JI. Больцмана, Дж. Максвелл, JI. Сцилларда и других физиков.
Однако в 1956 г. Г. Кастлер отметил принципиальные ограничения теории Шеннона, так как меры информации зависят от других характеристик систем. Кастлер в поисках новых подходов к изучению проблем биологии обратил внимание на семантическую сторону информации, которую начали исследовать в 1952 году Р. Карнап и И. Бар-Хиллел. В основе их изысканий лежит идея о возможности измерения содержания суждений правда, правда на уровне «истины-лжи». После создания основ семантической концепции информации началось её дальнейшее развитие (Кемени, Уоллес, Войшвил-ло). Заметим, что согласно Войшвилло Е.К. величина информации, которую содержит суждение о некоторой проблеме, определяется тем, насколько доказательство или допущение этого суждения уменьшает «энтропию» проблемы.
Оригинальная попытка построения теории информации на базе концепции разнообразия сделана Ю.А. Шрейдером. В этом подходе, получившем название тезаурусного, информацией обладают не только гипотезы, а вообще любые сведения, которые изменяют запас знаний приемника информации.
Одним из первых обратил внимание на возможность измерения ценности информации А.А. Харкевич. Его рассуждения основаны на том, что информация собирается для достижения некоторой определённой цели, поэтому и ценна. Имеющиеся подходы к измерению ценности информации пока ещё малоэффективны и применимы в основном к довольно простым ситуациям. Таким образом, семантическая и прагматическая теории информации находятся в начале своего становления.
Масштабность проявления феномена информации заявляет о необходимости исследования информационной составляющей в континууме научной картины мира. Несмотря на то, что формирование содержания о научной картине мира идёт интенсивно как в классическом, так и постклассическом периодах развития науки (изыскания П. Капицы, М. Планка, А. Эйнштейна, И. Ньютона, Дж. Фрейзера, В. Гейзенберга, Ю.Ф. Абрамова, Э.А. Азроянца, B.C. Стёпина, Л.Ф. Кузнецовой, JI.M. Косаревой, В.М. Михайловским и др.) соотношение феномена информации и сущностных проявлений мира в общей картине бытия или более локально в научной картине мира в современной науке представлены фрагментарно, за пределами целостности.
Объемные систематические исследования, соотносящие феномен человека - его разумную жизнь, понимаемую как космический фактор, и системно-информационный аспект материи практически отсутствуют. Между тем актуальность представления научной картины мира в связи с феноменом информации в современном обществе очевидна, так как информация становится основным стратегическим ресурсом общества.
Таким образом, есть основания утверждать, что тема представленного исследования современной науки разработана недостаточно и требует глубокого изучения.
Целью настоящей работы является исследование комплекса проблем, связанных с анализом и систематизацией научных знаний о природе информации, ее включенности в научную картину мира.
Поэтому в рамках данной работы предпринята попытка найти пути решения следующих проблем, которые могут быть определены как конкретные задачи:
1) вскрыть сущностные характеристики природы информации и на этой основе исследовать место информации в континууме бытия;
2) изучить информацию как глобальный язык природы;
3) представить особенности вещественно-энергетического обмена с учетом феномена информации;
4) установить характер взаимосоотнесенности научной картины мира и информационной картины мира;
5) исследовать качественные характеристики включенности информационного бытия в научную картину мира.
Методологическое основание исследования. В процессе исследования использованы философские и общие научно-исследовательские методы:
• диалектический (основной способ объективного познания действительности; выявление обобщающих положений, закономерностей в результате теоретической рефлексии);
• формально-логический (используется при оценке тех или иных положений и констатаций);
• системно-функциональный метод (для определения конкретных проявлений абстрактно-теоретических категорий);
• системно-интегрирующий (для представления общей картины исследовательского поля и нахождения определяющих закономерностей)
В диссертационном исследовании использованы специальные методологические приемы и подходы, разработанные зарубежными и российскими учеными: К. Шенноном, А.Н. Колмогоровым, Н. Винером, JI. Бриллюэном, К. Штейнбухом, B.C. Егоровым, А.П. Ершов, И. Бар-Хиллелом, А.Д. Урсу-лом, М. Бойницем, Ю.А. Шрейдером, А.А. Харкевичем, А.Д. Еляковым П. Капицей, М. Планком, А. Эйнштейном, И. Ньютоном, Дж. Фрезером, В. Гей-зенбергом, Ю.Ф. Абрамовым, Э.А. Азраянцем, B.C. Степановым, Л.Ф. Кузнецовой, Л.М. Косоревой, В.М. Михайловским и др.
Научная новизна исследования. В данном исследовании на основании анализа и систематизации научных изысканий в области количественного и качественного подходам к изучению феномена информации соотносится информационное бытие с сущностными проявлениями бытия как такового, отраженными в научной картине мира.
1. Научная новизна работы состоит прежде всего в том, что за счёт систематизации основных подходов изучения феномена информации и информационных взаимодействий, их включённости в научную картину мира объясняется единство мира, которое ранее в науке определялось вещественно-энергетическим обменом.
2. В контексте постнеклассической стадии развития науки осуществляется объединение представлений о трёх основных сферах бытия - неживой природе, органическом мире и социальной жизни в целостную научную картину мира, содержание которой определяется прежде всего информационными связями и взаимодействиями в контексте универсального эволюционизма.
3. В исследовании доказывается значимость информационных связей и взаимодействий в формировании глобальности мира человеческого, в его единстве с природой, космосом.
4. В исследовании трактуется определение познания как сложного и опосредованного отображения мира материальных объектов и присущих ему информационных процессов, отраженных в языковой картине мира.
На защиту выносятся следующие положения.
1. Информация как получаемое нами извне содержание не сводится ни к материи, ни к энергии, ни к идее как сущностям более общего уровня. Она представляет собой самостоятельную, причем мало известную природную сущность. Вещество и энергия выступают, прежде всего, носителями информации.
2. Информация является атрибутом материи. Информационные процессы - необходимое условие существования и преобразования биосферы в ноосферу, переработка человеком последней - в инфоноосферу, в которой циркулируют духовно-психические представления о мире и жизни в нем, а информационные потоки (структурный, вербальный, сенсорный) обеспечивают жизнедеятельность людей, жизнь растений и животных, круговорот вещества и энергии во времени и пространстве.
3. Информационные процессы характерны как для глобального уровня природы, так и для живой клетки. Информационную основу имеет как живое вообще, так и человек и его сознание. Информационная картина мира представляет собой совокупность информации, позволяющей воспринимать окружающий объективный мир и взаимодействовать с ним, выбирать собственное информационное пространство и личную информационную сферу, через которую с помощью системы прямых и обратных информационных связей можно влиять на природу и общество, решать разномасштабные проблемы, включая и глобальные.
4. Включённость информационной составляющей в научную картину мира, частью которого является и мир человеческий, определяет единство мира через информационное взаимодействие с помощью вещественно-энергетического обмена.
5. Представление о многосущности мира, в частности, в связи с феноменом информации, принципиально иное по сравнению с материализмом и идеализмом. Такое миропонимание должно раскрепостить человеческое мышление и явиться мощным ускорителем решения проблем в конкретных областях научного знания и способов постижения человеком мира.
Теоретическая и практическая значимость состоит, прежде всего, в том, что полученные результаты и конкретные предложения могут найти применение в познавательной деятельности человека: постижение феноменов проявления мира и человека, формирование его мировоззрения и миропонимания, поведенческой культуры человека в связи с сущностными проявлениями и характеристиками информации, информационными взаимодействиями, а также информационной составляющей, включённой в научную картину мира, которые помогают человеку адаптироваться к условиям жизни в информационном открытом обществе.
Данное исследование может стать методологической основой для дальнейших изысканий в сфере постижения содержания информации и ее соотнесенности с сущностными проявлениями мира.
Положения диссертационной работы могут быть использованны для разработки учебно-методических материалов.
Апробация работы. Основные теоретические положения и практические рекомендации, содержащиеся в настоящем исследовании, публиковались в печати, являлись предметом выступлений диссертанта на научных конференциях, обсуждались на кафедре философии СГЭА, использовались диссертантом в учебном процессе.
Результаты исследования нашли отражения в разработанных автором и прочитанных в Оренбургском государственном университете спецкурсах «Современное представление о научной картине мира», «Феномен информации и проблема миропонимания», а также в учебном пособии для студентов: «История философии».
Структура диссертации
Диссертация состоит из введения, двух глав, объединяющих четыре параграфа, заключения, списка используемой литературы.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Информация и научная картина мира"
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итоги данного исследования, надо признать, что понятие информации имеет сложное, однозначно неопределяемое содержание. Однако многие проявления информации, информационных процессов поддаются аналитическому осмыслению и позволяют судить о сущностных характеристиках феномена информации.
По результатам многоаспектной аналитической работы мы можем констатировать, что информация как содержание, получаемое нами извне, в отличие от энергии, не сводится ни к материи, ни к идее как природным сущностям более общего уровня. Систематизация связанного с философским осмыслением понятия информации материала с помощью его аналитической обработки позволяет утверждать, что в современной науке сложились определенные подходы к изучению феномена информации, что в свою очередь позволило определить сущностные проявления природы информации. Количественная статистическая теория представляет информацию как снятую неопределенность. Объем понятия информации с возникновением статистического подхода расширился: были выявлены новые виды информации и информационных представлений уже не только в человеческом обществе, но и в технических системах связи и управления, в коммуникации живых существ.
Дальнейшее развитие понятия информации привело к еще большему расширению его объема. Это было вызвано как приложением теоретико-информационных методов в науках о неживой природе, так и логическим развитием самой теории — в особенности возникновением нестатистических (невероятностных) подходов. Объем понятия информации настолько расширился, что оно превратилось в общенаучную категорию, а затем и в философскую.
Поскольку познание природы информации выявляло все новые ее признаки, свойства, то, естественно, встал вопрос о наиболее общем определении этого понятия.
В основу общего определения информации, которое, согласно данным литературных источников, является наиболее подходящим, положены два ее признака. Оказалось, что, во-первых, информация связана с разнообразием, различием, во-вторых - с отражением. В соответствии с этим ее можно определить в самом общем случае как отраженное разнообразие или дуальным образом - как разнообразный компонент отражения. Информация - это разнообразие, которое один объект содержит о другом объекте (в процессе их взаимодействия). В частном случае это может быть и разнообразие, которое является результатом отражения объектом самого себя, то есть самоотражения. На основе приведенного определения можно сделать вывод, что информация есть всеобщее свойство материи. Ведь и разнообразие, и отражение — атрибуты материи.
Понятие информации отражает как объективно-реальное, не зависящее от субъекта свойство объектов неживой и живой природы и общества, так и свойства познания, мышления.
Разнообразие объективной реальности отражается сознанием общественного человека, и в этом смысле оно становится отраженным разнообразием, свойством сознания. Информация, таким образом, присуща как материальному, так и идеальному. Она применима и к характеристике материи, и к характеристике сознания. Если объективная (и потенциальная для субъекта) информация может считаться свойством материи, то идеальная, субъективная информация есть отражение объективной, материальной информации.
Специально рассмотрены вопросы, касающиеся информационных взаимодействий, определяющиеся взаимодействиями между объектами, в процессе которых один приобретает информацию, а другой ее не теряет. Итогом рефлексии по поводу информационных взаимодействий может служить утверждение, что данные взаимодействия характерны как для глобального уровня, так и для живой клетки. Информационную основу имеет как живое вообще, так и человек, и его сознание.
Развитие человека, его мозга и сознания связано с накоплением и изменением генетической информации, в то время, как эволюционная теория исходит из данности готового человека и неизменного генетического кода. Информационная неисчерпаемость и открытость человека связана с неисчерпаемостью и открытостью мира.
Исследования, сопоставляющие феномен информации с сущностными проявлениями бытия, приводят к формированию вывода о том, что в современных условиях на смену силовому воздействию, в контексте которого категории пространства и времени являются всеобщими реформами бытия материи, приходит несиловое - информационное взаимодействие. Последнее связано с тем, что информация распространяется мгновенно, со скоростью, превышающей скорость света, а значит, исключает материальность. В последнее время выдвинута теория о том, что существует неизвестный ранее квантовый информационный канал, способный мгновенно (за нулевое время) связывать все объекты вселенной в одно общее информационное поле. Из этого следует, что информационное (несиловое, нематериальное) воздействие имеет более универсальный характер по сравнению с гравитацией.
Представления о хаосе и порядке в научном понимании, наряду с материей, антиматерией и информацией — глобальном языком природы, придают новый смысл философскому понятию бытия, времени и пространства. Они уже не могут быть предельными мировоззренческими понятиями, как и сама материя, и обслуживают более конкретный уровень анализа действительности.
В случае бесконечности материальная сущность природы непредельна. Бесконечность предполагает бесчисленное множество сущностных основ мира, которая раскрывается по мере развития познавательной способности человека и приращения его разумности.
Обобщение исследований, касающихся информационной природы человека, позволяют заявить, что человек, как и мир, многосущностен и познание его как миропроявления безгранично. Открытие информации как нематериальной и неидеальной, неизвестной ранее сущности позволяет с новых позиций рассмотреть происхождение и саму природу человека, но, по сравнению с разумной духовной сущностью человека, понятие его информационной сущности - это продвижение на более глубокий и более конкретный уровень постижения его феномена.
В восприятии, переработке и реализации природной информации - всеобщего языка природы - заключены безграничные возможности человека как органа ее самосознания и самопознания. И этим обозначена роль человека в информационном бытие. Если использование природной энергии ограничено физическими возможностями человека, то возможности человеческого разума безграничны, как и заложенная в информации безграничность природного разнообразия.
Природа человека, таким образом, прежде всего, информационна, и это исходная характеристика, а не биологические и социальные аспекты, следовательно, влияние информации на развитие человека более сущностно. Открытость человека находит свое выражение в представлении о нем, как о природном существе, в котором на макроуровне проявляются сущностные основы мира. Информационный человек в его общественных связях представляет собой открытое информационное общество.
Сегодня мы можем вполне определенно заявить, что информация превратилась в ресурс, который при употреблении не только не убывает, а, наоборот, возрастает, порождая новую сферу существования человека - информационное бытие.
Решение задачи представления научной картины мира с учетом информационного бытия опосредовано представлениями о том, что научная картина мира - целостный глобальный образ мира, который возникает у человека в результате мыслительной деятельности; а информационная картина мира представляет собой свод информации, позволяющий адекватно воспринимать окружающий объективный мир и взаимодействовать с ним, выбирать собственное информационное пространство и личную информационную сферу, через которую с помощью системы прямых и обратных информационных связей влиять на природу общества, решать массу проблем, включая глобальные.
Научная картина мира — это способ видения мира как целого, включая и человека в нем, который стремится иметь математическое целостное представление о мире. В определенном смысле можно сказать, что научная картина мира - это целостный глобальный образ мира, который возникает у человека в результате мыслительной деятельности. Информация же - динамический образ окружающего мира, формируемого в потоке интегрируемых живым существом ощущений. Следовательно, можно заявить, что информационная картина мира - это образ мира, отражающий реальные закономерности проявления природы посредством целостных представлений о физической картине мира.
Понятие объективного идеального, к которому относим информацию как феномен, означает выделение второй природной сущности наряду с материальной, отсюда и изменение направления движения человеческого познания от моносущностного представления о мире к многосущностному. Понимание многосущности мира связано с открытием информации, как содержания, получаемого нами извне и не являющегося ни материей, ни энергией, ни идеей.
Разумная жизнь, понимаемая как космический фактор, представляет собой своеобразный мост между физико-энергетическим и системно-информационным аспектом материи. Между миром физических явлений и миром, выраженным посредством сознания, сохранения, накопления и роста информации, расширяется область взаимодействия материи и заключенной в ней информации, что содействует развитию сознания и рефлексивных форм самосознания.
Миропроявление реализуется через информацию. Лишь получая и перерабатывая информацию, идущую от Вселенной, мы можем получать объективное представление о сути процессов, происходящих на уровне более частных систем. В.И. Вернадский в статье «Два синтеза» писал, что явление жизни и мертвой природы являются проявлениями единого процесса. Для понимания единства живого и неживого уравнение Э. Шредингера подготовили математическую почву, эволюционная теория Дарвина - биологическую, неравновесная термодинамика — физическую. Открытие информации выявило единую информационную природу неорганического и органического, неживого и живого, материальной природы и человека, и скрепило их единым стержнем. В этой связи Р. Винер констатировал, что «передаваемая рядом сигналов информация является мерой организации».
В конечном пределе наших научных изысканий познание можно представить как сложное и опосредованное отображение мира материальных объектов и присущих ему информационных процессов в мире объективной информации, выраженной в языковой картине мира.
Философия информации, несомненно, сопряжена с информационной культурой, которая представляет собой не просто сложение разных культур, но обусловлена поиском общих сущностей в разных науках и культурах, интегрируемых в информационное просвещение, и одновременно информационная культура представляет собой интегративное единство духовного и материальных миров в построении единой картины мира.
Совершенно ясно одно: информация - это универсальное свойство предметов, явлений, процессов, заключающееся в способности воспринимать внутреннее состояние и воздействие окружающей среды, преобразовывать полученные сведения и передавать результаты обработки другим предметам, явлениям, процессам. Информацией пронизаны все материальные объекты и процессы. Все живые существа с момента их зарождения и до конца своего земного существования пребывают в информационном поле, которое непрестанно, беспрерывно воздействует на них. Жизнь на Земле была бы невозможна, если бы живые существа не улавливали информацию, поступающую из окружающей среды, не умели бы ее перерабатывать и обмениваться ею с другими живыми существами.
Информация, таким образом, это мера неоднородности распределения материи и энергии в пространстве и времени.
Жизнь - есть сохранение, самоанализ, самопроизводство информации. Человечество уже создало информационные машины - компьютеры, которые способны хранить и анализировать информацию, но еще не постигло того, чтобы информация самопроизводила (рождала) себя со всем материальным обеспечением.
Список научной литературыПузикова, Валентина Степановна, диссертация по теме "Онтология и теория познания"
1. Абрамов, Ю. Ф. Картина мира и информация Текст.: философские очерки / Ю.Ф. Абрамов. Иркутск: ИГУ, 1988.
2. Азроянц, Э.А. Новая мировоззренческая парадигма: ориентиры будущего Текст. // Современная картина мира. Формирование новой парадигмы: сб. ст.-М., 2001.-С. 4-30.
3. Айламазян, А.К. Информатика и теория развития Текст. / А.К. Айлама-зян, Е.В. Стась. М.: Наука,2000. - С. 10-30.
4. Акимов, А.Е. Облик физики и технологий в начале XXI века Текст.: выступление на науч. пед. конференции «Идеи живой этики и тайной доктрины в современной науке и практической педагогике» в Екатеринбурге / А.Е. Акимов. М.: Шарк, 1999. - 78 с.
5. Акимов, А.Е. Компьютеры, мозг и Вселенная как физическая проблема Текст. / А.Е. Акимов, В.Н. Бинги // Сознание и физический мир. Вып. 1. — М.: Агентство «Яхтсмен», 2001. - С. 127-136.
6. Акчурин, И.А. Развитие кибернетики и диалектика Текст. / И.А. Акчу-рин // Вопросы философии. 1965. - №7.
7. Амосов, Н.М. Моделирование сложных систем Текст. / Н.М. Амосов. — Киев: Наукова думка, 1968.
8. Аристотель. Физика Текст. / Аристотель М., 1987 с. 70 - 72
9. Афанасьев, В.Г. Социальная информация Текст. В.Г. Афанасьев. — М., 1997.
10. Ю.Ахундов, М. Д. Эволюция и смена научных картин Текст. / М.Д. Ахундов // Философия естествознания, социальное развитие. М.: Наука, 1989. -С. 100-120.
11. Барабанов, Е.В. Предисловие к публикации статьи Н.А. Бердяева «Человек и машина» Текст. / Е.В. Барабанов // Вопросы философии. — 2001. — №2.-С. 147.
12. Баранова, Т. Планета 2000. Информация о конгрессе «Планета 2000» Текст. / Т.Барабанова // Необыкновенное, любопытное, очевидное. -1997.-№3.-С. 2-3.
13. Белостоцкий, Ю.Г. Физическое определение времени Текст. / Ю.Г. Бело-стоцкий // Мат. IV конф. 16-21. 09. 1996 . СПб.: Политехника, 1997. -С. 248-257.
14. Берг, JI.C. Труды по теории эволюции Текст. / JI.C. Берг. Л., 1977.
15. Бердников, Л.И. Многообразие единого Текст. / Л.И. Бердников // Реальность и субъект. -Т.5. -№ 1. -2001. С. 3-17.
16. Беркли, Дж. Сочинения Текст. / Дж. Беркли. -М., 1978. С.98.
17. Бернштейн, Н.А. Очерки по физиологии движений и физиологии активности Текст. / Н.А. Бернштейн. М., 1966. - С. 314.
18. Бесконечность и Вселенная Текст. М.,1969 .
19. Бехтерева, Н.П. Магия мозга и лабиринты жизни Текст. / Н.П. Бехтерева. СПб.: Нотабене, 1999. - С. 104 -116.
20. Биологический Энциклопедический словарь Текст. М., 1990.
21. Бирюков, Б.В. Философские проблемы кибернетики Текст. / Б.В. Бирюков, А.Г. Спиркин // Вопросы философии. 1964. - №9.
22. Бичев, Г.Н. Теория единства строения мира Текст. / Г.Н. Бичев. М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э.Баумана, 2001. - 160 с.
23. Блохинцев, Д.И. Основы квантовой механики Текст. / Д.И. Блохинцев. -М., 1967.-С. 99.
24. Блюменау, Д.И. Информация и информационный сервис Текст. / Д.И. Блюменау. 1989. - С. 23.
25. Блюменфельд, Л.А. Теория информации в биологии Текст. / Л.А. Блю-мендфельд // Термодинамика, информация и конструкция биологических систем: соросовский образовательный журнал. — М.: Изд-во. ин-та лит-ры, 1960.-С. 201-202.
26. Бобров, А.В. Полевая концепция механизма сознания Текст. / А.В. Бобров // Сознание и физическая реальность. Т.4. - № 3. - 1999. - С. 47-59.
27. Бониц, М. Научное исследование и научная информация Текст. / М. Бо-ниц. М., 1987. - С. 18, 54, 120.
28. Борн, М. Физическая реальность Текст. / М. Борн. М., 1967
29. Бороздин, Э.К. К вопросу о сущности сознания Текст. / Э.К. Бороздин // Сознание и физическая реальность. Т.4. - № 2. - 1999. - С. 16-21.
30. Бриллюэн, JI. Научная неопределенность и информация Текст. / JI. Бриллюэн. -М.: Мир, 1966.
31. Бриллюэн, JI. Наука и теория информации Текст. / JI. Бриллюэн. — Физ-матгиз, 1960
32. Брой, М. Информатика. Основополагающие введения Текст.: в 3-х частях / М. Брой. М.: Диалог- МИФИ, 1996. - С. 32-62.
33. Брюшинкин, Н. И. Логика, мышление, информация Текст. / Н.И. Брю-шинкин. Л.: ЛГУ, 2003.
34. Будущее искусственного интеллекта Текст. -М.: Наука, 1991.
35. Букалов, А.В. Квантомеханический подход к описанию языка и его эволюции Текст. / А.В. Букалов // Физика сознания и жизни, космология и астрофизика.-2001.-№3.-С. 5, 8-12.
36. Быховский, А.И. Живые организмы и антиэнтропийный эффект информации Текст. / А. И. Быховский // Вопросы философии. —1965. №9.
37. Бэкон Ф.Соч. Т. 1. с. 158-159
38. Вебер, М. Избранные произведения Текст. / М. Вебер. М., 1990.
39. Вейль, Г. Математическое мышление Текст. / Г.Вейль. М., 1989. -С. 101.
40. Вейль, Г. Пространство. Время. Материя Текст.: лекции по общей теории относительности / Г. Вейль; перевод с нем. В.П. Визгина. М., 1991. -С. 20-25.
41. Вейценбаум, Дж. Возможности вычислительных машин и человеческий разум Текст. / Дж. Вейценбаум. М.: Радио и связь, 1982.
42. Велихов, Е.П. Информатика актуальное направление развития советской науки Текст. / Е.П. Велихов. - 1986. - С. 10.
43. Вернадский, В.И. Биосфера Текст. Т.5. / В.И. Вернадский //Избранные сочинения. -М.,1960.
44. Вернадский, В.И. Биосфера и ноосфера Текст. / В.И. ВЕрнадский // Биосфера: мысли и наброски: сб. науч. работ. М.: Ноосфера, 2001. -С. 159-177.
45. Вернадский, В.И. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетное явление Текст. / В.И. Вернадский. М., 1977. - С. 79.
46. Вероятностное прогнозирование в деятельности человека Текст. / под ред. И.М. Фейгенберга и Г.Е. Журавлева. М., 1977.
47. Винер, Н. Кибернетика или управление и связь в животном и машине Текст. / Н. Винер 2-е изд. — М.: Сов. Радио, 1968.
48. Винер, Н. Наука и общество Текст. / Н. Винер //Вопросы философии. -1961.-№7.
49. Винер, Н. Мое отношение к Кибернетике. Ее прошлое и будущее Текст. / Н. Винер. М., 1969. - С. 19-20.
50. Виноградов, В.А. Новая информационная среда и горизонты информации Текст. /В.А. Виноградов, Ю.В. Никуличев, В.Р. Хисамутдинов // Будущее науки. 1987. - Вып. 20. - С. 225.
51. Вирт, Н. Алгоритмы и структуры данных Текст. / Н. Вирт. М.: Мир, 1985.
52. Витгенштейн, JL Логико-филосфский трактат. Философские исследования Текст. / Л Витгенштейн. М., 1958.
53. Владимиров, Ю.С. Соотношение фундаментальной физики, философии и религии Текст. /Ю.С. Владимиров // Взаимосвязь физической и религиозной картины мира. Вып. 1. - Кострома: Изд-во МИИЦАОСТ, 2002. -С. 21-31.
54. Волкова, В.Н. Основы теории систем и системного анализа Текст. / В.Н. Волкова, А.А. Денисов. СПб.: Изд. СПбГТУ, 1999.
55. Гайденко, П.П. Исторические типы научной рациональности Текст. Т.2. / П.П. Гайденко. М., 1995. - С. 68-78.
56. Гаряев, П.П. Волновые биокомпьютерные функции ДНК Текст. / П.П. Гаряев, Г.Г. Терпышный, Е.А. Леонова и др. // Сознание и физическая реальность. 2001. - Т.5. - № 6. - С. 30-48.
57. Гегель, Г.В. Наука логики Текст. / Г.В. Гегель. М., 1971. - Т. 2. - С. 69-79.
58. Гелернейер, Л. Метаморфоза обработки информации Текст. / Л. Гелер-нейер // В мире науки. 1989. - № 10. - С. 44.
59. Герц, Г. Принципы механики, изложенные в новой связи Текст. / Г. Герц // Жизнь науки: антология вступлений к классике естествознания.-М., 1973.-С. 208.
60. Гленсдорф, П. Термодинамическая теория структуры, устойчивость и флуктуации Текст. / П. Гленсдорф, И. Пригожин. М.: Мир, 1973.
61. Глинский, Б.А. Философские и социальные аспекты информатики Текст. / Б.А. Глинский. М.: Наука, 1998.
62. Глушков, В.М. Гносеологическая природа информационного моделирования Текст. / В.М. Глушков // Вопросы философии. 1963. - №10.
63. Глушков, В.М. Кибернетика. Вопросы теории и практики Текст. / В.М. Глушков. -М.: Наука, 1986. С. 70-92.
64. Глушков, В.М. Мышление и кибернетика Текст. / В.М. Глушков //Вопросы философии. 1963. -№1. - С. 20-25.
65. Голицин, Г. А. Информация, поведение, творчество Текст. / Г.А. Голи-цин, В.М. Петров. М.: Наука, 1991.
66. Горелов, И.Н. Разговор с компьютером Текст.: психолингвистический аспект проблемы / И.Н. Горелов. 1987.
67. Горин, Ю.В. Естествознание от . И.Ньютона до И. Пригожина Текст. / Ю.В. Горин, Б.Л. Свистунов, М.Б. Семенов Пенза: Изд-во пензенского гос. ун-та, 2001. - 64 с.
68. Громов, Г.Р. Национальные информационные ресурсы Текст. / Г.Р Громов. -1984.
69. Гуссерль, Э. Амстердамские доклады Текст. Ч 2 / Э. Гуссерль. С. 100150.
70. Гуссерль, Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии Текст. Т. 1/ Э. Гуссерль. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. -С. 170.
71. Дарвин, Ч. О происхождении видов Текст. / Ч. Дарвин. М., 1977.
72. Декарт Р. Избр. Произведения. Текст. Декарт Р. М., 1850, с. 89
73. Дирак, П. Эволюция физической картины природы Текст. / П. Дирак // Элементарные частицы. М., 1989.
74. Дмитрук, М. Здоровье это информация Текст. / М. Дмитрук // Чудеса и приключения. - 2002. - № 5. - С. 2-4.
75. Дрейфус, X. Чего не могут вычислительные машины Текст. / X Дрейфус; гл. 7. Э.П. Семенюк; гл. 4-6 В.Г.Пушкин, А.Д. Урсул.
76. Друнвало, Мелхиседек. Древняя тайна цветка жизни Текст. Т. 1 / М. Друнвало. Киев; София, 2000. - 248 с.
77. Дульнев, Г.Н. Введение в синергетику Текст. / Г.Н. Дульнев. — СПб.: Проспект, 1998.
78. Дульнев, Г.Н. Энергоинформационный обмен в природе Текст. / Г.Н. Дульнев. СПб.: ГИТМО (ТУ), 2000. - С. 115.
79. Егоров, B.C. Философия открытого мира Текст. / B.C. Егоров. Свердловск, 1984.-С. 120.
80. Единство составляющий миров Текст.: интервью с академиком Б. Рау-шенбахом // Санкт-Петербургские ведомости. 2001. - 29 марта. — С.5.
81. Еляков, А.Д. Информатизация общества Текст. / А.Д. Еляков // Фило-софско-экономический анализ внедрения информационных технологий. — Самара: Изд-во СГЭА, 1999.
82. Еляков, А.Д. Феномен информационного общества Текст. / А.Д. Еляков. — Самара: Изд-во СГЭА, 2002.
83. Еляков, А.Д. Современное информационное общество Текст. / А.Д. Еляков // Высшее образование в России. 2001. - № 4.
84. Еляков, А.Д. Современная информационная революция Текст. / А.Д. Еляков // Социологические исследования. 2003. - № 10.
85. Еляков, А.Д. Информационные приоритеты Текст. / А. Д. Еляков // Высшее образование в России. 2002. - № 4.
86. Еляков, А.Д. Информационный тип социального неравенства Текст. / А.Д. Еляков // Социологические исследования. 2004. - № 8.
87. Ершов, А. Информатизация: от компьютерной грамотности учащихся к информационной культуре общества Текст. / А. Ершов // Коммунист. -1988.-№2.-С. 82-92.
88. Жданов, Г. Б. Информация и сознание Текст. / Г.Б. Жданов // Вопросы философии. 2003. - № 11.
89. Жданов, Г. Б. Логика и методология науки Текст. / Г.Б. Жданов. Паланга, 1982.
90. Жуков, Н. И. Филосовские основания кибернетики Текст. / Н.И. Жуков. -М.: Знание, 1985.
91. Заболотная, Н.Б. Обзор работ междунар. науч. конф. 16-18 апреля 1999 г. Текст. / Н. Б Заболотная // Аномалия. 1999. - № 9. - С. 40-48.
92. Ивахненко, А.Г. Искусственный интеллект «ядро» информационных систем будущего Текст. / А. Г. Ивахченко // Кибернетика. Становление информатики. - М., 1989.
93. Илларионов, С.В. Система методологических принципов в научном познании Текст. / С.В. Илларионов. — М., 1989.
94. Ильин, И.А. Путь духовного обновления Текст. / И.А. Ильин. М., 1992.
95. Информациологические проблемы человечества в XXI веке Текст.: проект постановления ВИФ-2000. М.: Междунар. изд-во Информациология, 2000. - 29 с.
96. Казначеев, В.П. Сверхслабые излучения в межклеточных взаимодействиях Текст. /В.П. Казначеев. -Новосибирск: Наука, 1981. -С. 17.
97. Казначеев, В.П. Феномен человека: космические и земные истоки Текст. /В.П. Казначеев. Новосибирск: Кн. изд-во, 1991. - 128 с.
98. Каленикин, С. Мы как часть Высшей Реальности Текст.: интервью с академиком Г.И. Шиповым / С. Каленикин // Наука и религия. № 8. - 1999. -С.2-7.
99. Кант, И. Сочинения Текст.: в 6 т. -М., 1966. Т. 6. - С.59.
100. Капица, П. Л. Эксперимент, теория и практика Текст. / П. Л. Капица. -М., 1974.-С. 100-120.
101. Карнап, Р. Значение и необходимость Текст. / Р. Карнап. М., 1959.
102. Карнап, Р. Философские основания физики Текст. / Р. Карнап. — М., 1971.
103. Каромцев, Б.Б. Динамика и информация Текст. / Б.Б Каромцев. М., 1997.-С.185.
104. Юб.Катасонов, В.Н. Боровшийся с бесконечным Текст. / В.Н. Катасонов. -М., 1999.
105. Кащук, А.С. Фрагменты новой картины мира Текст. / А.С. Кащук. Воронеж: Изд-во им. Е.А. Болховитинова, 1999. - С. 394.
106. Кестлер, А. Текст. // Время и мы: альманах. М., 1990. - С. 221.109.1Слайн, М. Математика, поиск истины Текст. / М. Клайн. М., 1988. —1. С. 237.
107. Клир, Дж. Наука о системах: новое измерение науки Текст. / Дж. Клир // Системные исследования. Методологические проблемы: ежегодник. 1983. - М., 1984. - С. 64.
108. Ш.Колмогоров, А.Н. Три подхода к определению понятия количества информации Текст. / А.Н. Колмогоров // Проблемы передачи информации. -1965.-Вып. l.-T. 1.-С. 3-23.
109. Кондаков, Н.И. Логический словарь-справочник Текст. / Н.И. Кондаков. -М. «Наука», 1975.
110. ПЗ.Коробко, В.И. Золотая пропорция и гармонические системы Текст. / В.И. Коробко. М.: Изд-во Ассоциации строительных вузов СНГ, 1998. -373 с.
111. Корогодин, В.И. Информация и феномен жизни Текст. / В.И. Корого-дин. -Пущино, 1996.
112. Корогодин, В.И. Информация как основа жизни и целенаправленные действия Текст. / В.И. Корогодин, В.Л. Корогодина. М., 2002. - С. 34-45.
113. Коротков, К.Г. Модель интерференционных пространственно-полевых структур в биологии Текст. / К.Г. Коротков, А.А. Кузнецов // Биомедицинская информатика и эниология (проблемы, результаты, перспективы): сб. ст. СПб.: Ольга, 1995. - С. 33-48.
114. Краткий очерк истории философии Текст. —М.: Мысль, 1981.
115. Крюк, Э.А. Современная концептуальная модель энергоинформационного взаимодействия Текст. / Э.А. Крюк // BmiapAypaZ. 1997. — № 3. — С. 14-17.
116. Кузнецов, Н.А. Состояние, перспективы и проблемы развития информатики Текст. / Н.А. Кузнецов, Р.И. Полонников, Р.В. Юсупов // Теоретические основы и прикладные задачи интеллектуальных информационных технологий. СПб.; М.: Изд. СПИИРАН, 1998.
117. Кузнецова, Л.Ф. Картина мира и ее функции в научном познании Текст. / Л.Ф. Кузнецова. Минск, 1984. - С. 60-71.
118. Купцов, В.И. Роль философии в научном познании Текст. / В.И. Купцов.-М., 1976.
119. Ламарк, Ж. Б. Избранные произведения Текст. Т. 1-2 / Ж.Б. Ламарк. -М., 1955; 1959.
120. Лачинов, В.М. Информодинамика или Путь к Миру открытых систем Текст. / В.М. Лачинов, А.О. Поляков. СПб.: Изд-во СПбГТУ, 1999.
121. Лачинов, В.М. Собственные теории информатики Текст.: избранные лекции к обоснованию информодинамики / В.М. Лачинов, А.О. Поляков. — СПб.: Изд-во СПбГТУ, 1998.
122. Лекторский, В.А. Субъект, объект, познание Текст. / В.А. Лекторский. -М., 1980.
123. Ленин, В.И. Полное собрание сочинений Текст. Т.4 / В.И. Ленин. — М., 1956.
124. Лисичкин, В.А. Закат цивилизации или движение к ноосфре Текст. / В.А. Лисичкин, Л.А. Шелепин, Б. В. Боев. М., 1997.
125. Мамардашвилли, М. Мысль под запретом Текст. / М. Мамардашвилли // Вопросы философии. № 5. - 1992. - С. 5-51.
126. Мануэль, Т. ЭВМ пятого поколения осторожный оптимизм Текст. / Т. Мануэль // Электроника. - 1984. - № 24. - С. 63.
127. Маркс, К. Сочинения Текст. / К.Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. — Т. 21. — С. 284.
128. Марутаев, МЛ. Гармония мироздания Текст. / М.А. Марутаев // Сознание и физическая реальность. 1997. — Т.2. - № 4. - С. 35-52.
129. Межакадемический информационный бюллетень Текст. СПб., 2002. — № 19.-160 с.
130. Менделеев, Д.И. Основы химии Текст.: ч. 1-2 / Д.И. Менделеев. 13-е изд. - 1947.
131. Михайловский, В.Н. Диалектика формирования единой естественнонаучной картины мира Текст. / В.Н. Михайловский // Научная картина мира как компонент современного мировоззрения. Москва; Обнинск, 1983.
132. Михайловский, В.Н. Научная картина мира и условия познания Текст. /
133. B.Н. Михайловский // Философия и развитие естественнонаучной картины мира.-Д., 1986.
134. Михайловский, В.Н. Мировоззрение и современная научная картина мира Текст. / В. Н. Михайловский, Ю.И. Светов Д., 1986. - С. 22-38.
135. Мичи, Ф. Компьютер творец Текст. / Ф. Мичи, Р. Джонстон. М., 1987.1. C. 139-140.
136. Моисеев, Н.Н. Универсум. Информация. Общество Текст. / Н.Н. Моисеев. М.: Устойчивый мир, 2001. - 200 с.
137. Московский, А.В. Сознание в современной научной картине мира Текст. / А.В. Московский // Мат. междунар. конф. «Биоэкстросенсорика и научные основы культуры здоровья на рубеже веков». М., 1996. - С. 11-16.
138. Московский, А.В. Эволюция без отбора или отбор до эволюции Текст. / А.В. Московский. М.: МНТЦ ВЕНТ, 1995. - 11 с.
139. Налимов, В.В. Спонтанность сознания Текст. / В.В. Налимов. — М.: Прометей; МГПУ им. Ленина, 1989.
140. Николис, Г. Самоорганизация в неравновесных процессах Текст. /Г.Николис, И. Пригожин. М., 1979. - С. 94.
141. Новик, И.Б. Введение в информационный мир Текст. / И.Б. Новик, Ф.Ш. Абдуллаев. М.: Наука, 1991.
142. Новости Текст.: информационный вестник. 1989. - 11 февраля. - С. 7.
143. Орлов, В.В. Человек, ускорение, научно-технический прогресс Текст. / В.В. Орлов, Т.С. Васильев. Красноярск, 1990. - С. 125.
144. Основы современных компьютерных технологий: учебное пособие Текст. / под ред. А.Д. Хомоненко. СПб.: КОРОНАпринт, 1998. - С. 75.
145. Пацюков, В. Сценарий рождения материи Текст.: беседа с физиком Г. Шиповым / В. Пацюков // Знание сила. - № 7. - 1995. - С. 32-43.
146. Пенроуз, Р. Тени ума. В поисках потерянной науки о сознании Текст. / Р. Пенроуз. Оксфорд, 1994. - 457 с.
147. Перспективы информатизации общества Текст.: ч. 1,2. М.: ИНИОН, 1990. - С. 80-120. - (Информация. Наука. Общество).
148. Першиков, В.И. Толковый словарь по информатике Текст. / В.И. Пер-шиков, В.М. Савинков. -М.: Финансы и статистика, 1991.
149. Петров, А.Н. Четвертое измерение духовный аспект Текст. /
150. A.Н. Петров, И.В. Арепьев. М.: Ноосфера, 2001. - 32 с.
151. Планк, М. Единство физической картины мира Текст. / М. Планк. М., 1966.-С. 4.
152. Поликарпов, B.C. Феномен вчера и завтра Текст. / B.C. Поликарпов,
153. B.А. Поликарпова. Ростов н/Д., 1996. - 576 с.
154. Полонников, Р.И. Феномен информации и информационного взаимодействия Текст. / Р.И. Полонников. СПб.: Санкт-Петербургский институт информатики и автоматизации, 2001. - С. 175-189.
155. Поляков, А.О. От количественной информации к информодинамиче-ской машине Текст. / О.А. Поляков. СПб.: Изд-во СПбГТУ, 2001. - С. 80.
156. Пономарев, Б.П. Сознание как основа единства мира Текст. / Б.П. Пономарев // Сознание и физическая реальность. 2001. - Т.6. - № 6. - С. 216.
157. Поплавский, Р.П. Термодинамика информационных процессов Текст. / Р.П. Поплавский. М.: Наука, 1981.
158. Поппер, К. Логика и рост научного знания Текст. / К.Поппер. М., 1983.
159. Поспелов, Г.С. Искусственный интеллект основа новой информационной технологии Текст. / Г.С. Поспелов. - М.: Наука, 1988.
160. Праушкин, А. Аналитическое программирование информационно-обменных процессов активных биологических форм Текст. / А. Праушкин. СПб.: AIRES, 2000.
161. Пригожин, И. Время, хаос, квант Текст. / И. Пригожин, И. Стенгерс. -М.: Издательская группа «Прогресс», 1994. С. 180-200.
162. Прохоров, А.В. Культура грядущего тысячелетия Текст. / А.В, Прохоров, К.Э. Разломов, В.Д. Рузин // Вопросы философии. 1989. - С. 24.
163. Пушкин, В.Г. Информатика, кибернетика, интеллект Текст.: философские очерки / В.Г. Пушкин, А.Д. Урсул. Кишинев, 1989.
164. Разумовский, О.С. Время: иллюзия или реальность Текст.: (взгляды К. Геделя и вслед за ним) / О.С. Разумовский // Полигнозис. 1998. - № 1. — С. 35-47.
165. Рассел, Б. Человеческое познание, его сфера и границы Текст./ Б.Рассел. -М., 1957.-С.173
166. Ровинский, Р.Е. Развивающаяся Вселенная Текст. / Р.Е. Ровинский. -М., 1995.
167. Романов, П.С. Информация и самоорганизация: эфиродинамический подход Текст. / П.С. Романов // Сознание и физическая реальность. — Т.5. — № 1.-2000.-С. 8-15.
168. Рыбина, JI.A. Аналитическое программирование информационно-обменных процессов активных биологических форм Текст. / J1.A. Рыбина, И.Н. Серов. СПб.: AIRES, 2000. - С.63.
169. Садовский, В.Н. Теоретические и исторические проблемы логики и методологии науки Текст. / В.Н. Садовский, B.C. Степин, А.К. Сухотин // Вопросы философии. 1984. — № 1.
170. Сатпрем. Разум клеток Текст. / Саптрем. СПб.: Мирра, 1995.
171. Свириденко, С.С. Современные информационные технологии Текст. / С.С. Свиденко. М.: Радио и связь, 1989.
172. Силин, А.А. Тайна информации Текст. / А.А. Силин // Сознание и физическая реальность. Т.4. - № 1. - 1999. - С. 10-18.
173. Симонович, С.В. Информатика Текст.: базовый курс / С.В. Симонович и др. СПб: Питер, 2000. - С. 259.
174. Синергетика: человек, общество Текст. -М., 2000.
175. Синтез современного научного знания Текст. М., 1973.
176. Словарь по кибернетике Текст. / под ред. B.C. Михалевича. Киев: Гл. редакция УСЭ, 1989. - С.98.
177. Советский энциклопедический словарь Текст. — М.: Сов. энциклопедия, 1981.- 1564 с.
178. Современная западная философия Текст.: словарь. М., 1991
179. Сочеванов, Н.Н. Информационное поле, его характеристики и особенности Текст. / Н.Н. Сочеванов // Парапсихология и психофизика. — 1994. — №3 (15).-С. 9-21.
180. Стёпин, B.C. Становление научной теории Текст. / B.C. Стёпин. — Минск, 1976.
181. Стёпин, B.C. Теоретическое знание Текст. / B.C. Стёпин. М., 2000. -С. 54.
182. Стёпин B.C. Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации Текст. /Стёпин B.C., Кузнецова Л.Ф.// М., 1994г.
183. Стогний, А.А. Современные проблемы создания интегрированных баз данных Текст. / А.А. Стогний, Н.М. Глазунов // Кибернетика. Становление информатики. -М., 1989. С. 130.
184. Стратонович, Р.Л. О ценности информации Текст. / Р.Л. Стратоно-вич // Изв. АН СССР: техн. серия. Кибернетики. 1965. - С 3-12.
185. Тезисы докладов международного научного конгресса «Наука, информация, сознание, 99» 29 мая 1 июня 1999 г. - СПб., 1999.
186. Тимофеев-Рессовский, Н.В. Краткий очерк теории эволюции Текст./ Н.В. Тимофеев-Рессовский, Н.И. Воронцов, А.И. Яблоков. — М.,1969.
187. Тихоплав, В.Ю. Начало начал Текст. / В.Ю. Тихоплав, Т.С. Тихоплав. -СПб.: ИД «ВЕСЬ», 2004. 288 е.: ил.
188. Толковый словарь по искусственному интеллекту Текст. / авторы-составители А.Н. Аверкин, М.Г. Гаазе-Рапопорт, Д.А. Поспелов. М.: Радио и связь, 1992.
189. Тоффлер, А. Третья волна Текст. / А.Тоффлер. М., 1992. - С. 105.
190. Турчин, Ю. С. Теория систем Текст. / Ю.С. Турчин. М., 1995. -С. 125.
191. Тюхтин, В. С. Отражение, системы, кибернетика Текст. / B.C. Тюхин. -М.: Наука, 1972.
192. Уинстон, П. Искусственный интеллект Текст. / П. Уинстон. М.: Мир, 1980.
193. Урсул, А. Д. Информация. Методологические аспекты Текст. / А.Д. Урсул. -М.: Наука, 1971.
194. Урсул, А. Д. Отражение и информация Текст. / А.Д. Урсул. М.: Мысль, 1973.-С. 159.
195. Урсул, А. Д. Природа информации Текст. / А.Д. Урсул. М.: Политиздат, 1968.
196. Урсул, А.Д. Проблема информации в современной науке Текст.: философские очерки / А.Д. Урсул. М., 1975.
197. Фейгенберг, И.М. Вероятностное прогнозирование в деятельности мозга Текст. / И.М. Фейгенберг // Вопросы психологии. 1963. - №2.
198. Фейгенберг, И.М. Ориентировочная реакция и условный рефлекс — реакции на прогнозируемую ситуацию Текст. / И.М. Фейгенберг // Журнал высшей нервной деятельности. 1998. - Т. 48. - Вып. 2.
199. Фейгенберг, И.М. Информационная модель будущего как программа развития Текст. / И.М. Фейгенберг, П.Е. Ровинский // Вопросы философии. -№ 5.-2003.
200. Фейерабенд, П. Избранные труды по методологии науки Текст. / П. Фейерабенд. М., 1986.
201. Физика XIX-XX вв. в общенаучном и социокультурном контекстах Текст. М., 1977. - С. 34-40; 50-76.
202. Физика микромира Текст. -М., 1980.
203. Физический энциклопедический словарь Текст. М.: Сов. энциклопедия, 1984.-944 с.
204. Философия не кончается.Текст.: кн. I: Из истории отечественной философии: XX век, 20-50-е гг. М., 1980.
205. Философский энциклопедический словарь Текст. М.: Сов. энциклопедия, 1983.
206. Франкл, В. Человек в поисках смысла Текст. / В. Франкл. М., 1990.
207. Хакен, Г. Информация и самоорганизация Текст. / Г. Хакен. — М.: Мир, 1990.-С. 181.
208. Хакен, Г. Синергетика Текст. / Г. Хакен. М.: Мир, 1980.
209. Харкевич, А.А. О ценности информации Текст. / А.А. Харкевич // Проблема кибернетики. 1960. - Вып.4. - С. 53-57.
210. Хартли, Р. Передача информации Текст. / Р. Хартли // Теория информации и ее приложения: сб. М.: ИЛ, 1959.
211. Хокинг, С. Природа пространства и времени Текст./ С. Хокинг, Р. Пенроуз. Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2000. -160 с.
212. Цехмистро, И.З. Поиски квантовой концепции физических оснований сознания Текст. /И.З. Цехмистро. Харьков, 1981.
213. Чернавский, Д.С. Синергетика и информация Текст. / Д.С. Чернав-ский. -М.: Знание, 1990.
214. Чопра, Д. Здоровье и квантовая механика Текст. / Д. Чопра // Наука и религия. 1990. - № 1. - С. 40-42.
215. Чудинов, Э.М. Природа научной истины Текст. /Э.М. Чудинов. М., 1980.
216. Шеннон, К. Работа по теории информации и кибернетике Текст./ К. Шеннон. М.: Изд-во ин-та лит., 1963. - С. 37-49.
217. Шипов, Г.И. Теория физического вакуума Текст. / Г.И. Шипов. — М.: НТ-Центр, 1993.-С 262.
218. Шмальгаузен, И.И. Кибернетические вопросы биологии Текст. / И.И. Шмальгаузен. Новосибирск: СО АН СССР, 1968. - С. 111.
219. Шредингер, Э. Что такое жизнь с точки зрения физики? Текст. / Э. Шредингер. М., 1947.
220. Шрейдер, Ю.А. К определению семантической информации Текст./ Ю.А. Шрейдер // Научно-техническая информация. 1963. -№ 10.
221. Эйнштейн, А. Собрание научных трудов Текст. В 4 т. Т. 4 /А. Эйнштейн.-М., 1967.-С. 154-164.
222. Энгельгардт, В.А. Познание явлений жизни Текст. / В.А. Энгельтгарт. -М., 1984.-С. 189.
223. Эшби, У. Системы и информация Текст. / У. Эшби // Вопросы философии. 1964. -№ 3.
224. Юзвишин, И.И. Основы информациологии Текст. / И.И. Юзвишин. -М.: Междунар. изд-во «Информациология»; «Высшая школа», 2002.
225. Юсупов, Г.А. Энергоинформационная медицина Текст. / Г.А. Юсупов. — М.: ИД «Московские новости», 2000.
226. Янков, М. Материя и информация Текст. / М. Янков. М.: Прогресс, 1979.
227. Ярцев, В.В. Жизнь в настоящем времени Текст. / В.В. Ярцев. Омск, 2002.-С 56.
228. Ярцев, В.В. Свойство человека объединять энергией и информацией клетки своего физического тела Текст. /В.В. Ярцев // Сознание и физическая реальность,- 1998. Т.З. - № 4. - С. 52-58.
229. Austin, J.L. How То Do Things with Words Текст. Oxford: Oxford University Press, 1962.
230. Carnap, R. Bar-Hillel Y. Tech. Rep. Res. Lab. Electr., Mass. Inst. Technol. No 247. 1952
231. Habermas, Jurgen. The Theory of Communicative Action Текст. Vol.1. Reason and the Rationalization of Society. Boston: Beacon Press, 1995.
232. Hartley, R.V.L.Transmission of Information. BSTJ. P. 5-35.
233. Information theory in biology Текст. / Ed. ву H.Quastler. Urbana: University of Illinois Press, 1953. - P. 28, 125.
234. Rosenblueth, A., N.Wiener, and J.Bigelow. Behavior, purpose and teleology // Philosophy of Science. Baltimore. 10. №1. - P. 18-24.
235. Wiener, N. Cybernetics or control and communication in the animal and machine. 1948.