автореферат диссертации по искусствоведению, специальность ВАК РФ 17.00.06
диссертация на тему: Использование традиций дагестанского костюма в современном дизайн-проектировании одежды

Полный текст автореферата диссертации по теме "Использование традиций дагестанского костюма в современном дизайн-проектировании одежды"

На правах рукописи

ГАДЖИХАНОВА РАЗИТТА ГАДЖИЕВНА

Использование традиций дагестанского костюма в современном дизайн-проектировании одежды

Специальность 17.00.06 - техническая эстетика и дизайн

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения

Санкт-Петербург 2011

- 8 ДЕК 2011

005006428

Работа выполнена в ФГБОУ ВПО "Санкт- Петербургский государственный университет технологии и дизайна"

Научный руководитель: доктор культурологии, профессор

Калашникова Наталья Моисеевна

Официальные оппоненты: доктор искусствоведения, профессор

Савельева Ирина Николаевна

кандидат искусствоведения Косоурова Татьяна Никодимовна

Ведущая организация: Санкт-Петербургская

государственная художественно-промышленная академия им. А.Л. Штиглица

Защита состоится « 21» декабря 2011 г. в « /¿"/"часов на заседании диссертационного совета Д 212.236.04 при Санкт-Петербургском государственном университете технологии и дизайна по адресу: 191186, Санкт-Петербург, ул. Большая Морская, д. 18, Инновационный центр

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке СПГУТД

Автореферат разослан «21» ноября 2011 года

Ученый секретарь диссертационного совета

С.М. Ванькович

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В современном проектировании одежды одним из перспективных направлений становится этническая тема, где источником творчества является декоративно - прикладное искусство, включающее и народный костюм. Интерес к одежде народов России особо усилился в начале XXI века, с повышением востребованности общества в высококачественной, различной по ассортименту и несущей национальные черты одежде. В практике художественного моделирования использование традиций дагестанской народной одежды встречается очень редко, так как костюм народов Дагестана мало изучен с позиции законов формообразования и композиции. Не определены достоинства в покрое, цвете, декоративном убранстве и приемах ношения, обеспечивающие ход трансформации первоисточника в современный костюм.

На территории Дагестана исторически проживают более 32 коренных народностей и этнических групп, отличающихся друг от друга по языку и особенностям многовековой материальной и духовной культуры. Дагестан издавна славился своими ремеслами, а многообразная и красочная одежда привлекала внимание путешественников, художников, ученых. Традиционный костюм этих народов отражал этническую историю региона, развитие различных хозяйственных форм, социальные изменения, происходящие на протяжении многих веков. Он аккумулировал в себе понимание народа о пользе, мере и красоте. Аскетичный и талантливый народ создал удивительно разнообразную функциональную и художественно значимую одежду. Все эти достоинства могут иметь место в современной одежде, интерпретированные и преобразованные художником - модельером.

Таким образом, актуальность данного исследования обоснована недостаточной изученностью роли дагестанской народной одежды в качестве источника творчества при создании современных коллекций одежды.

Степень теоретической разработанности проблемы. Традиционная одежда народов Дагестана привлекала внимание многих ученых как дореволюционного, так и современного периодов. Ценность имеют наиболее ранние сведения об одежде населения Дагестана. В работах таких авторов XVII в. как А. Олеарий, Я. Стрейс, Эльвия Челеби, а также в письменных источниках XVIII в. - А. Лопухина, А. Сереброва, И. Гербера, Д. Тихонова имеются описание некоторых домашних промыслов, связанных с изготовлением тканей, и упоминания о внешнем виде дагестанцев. Начиная с XIX века, с присоединением Дагестана к России увеличивается число историко-этнографических исследований, в которых затрагиваются вопросы материальной культуры, в частности и одежды. В трудах С. Броневского, И. Березина, П. Пржецлавского, П. Петухова, Н. Дубровина, В. Вилльера де Лиль - Адама, Д. Анучина, Е. Маркова, Н. Семенова, П. Свиридского наряду со сведениями социально-экономического характера дается описание основных элементов мужской и женской одежды дагестанцев. Важные для нашего исследования особенности в одежде этого периода зафиксировали: Е. Вейденбаум, К. Ган, Н. Буш, С. Габиев. Эти сведения в работах вышеназванных авторов, подтверждают коллекции костюмов Российского этнографического музея (РЭМ), собранью К.А. Иностранцевым, А.К. Сержпутовским, Л.А. Млокосевич и др. В советский период были собраны и научно описаны различные предметы материальной культуры народов Дагестана, в том числе и одежды, этнографами - Е.М. Шиллингом, Л.В. Виноградовым, А.Л. Натасон, Н.П. Соболевой, Э.Г. Торчинской. С этой точки зрения интересны рукописные отчеты этнографических экспедиций - А.Г. и К.Г. Данилиных и Л.Э. Каруновской. Образцы традиционной одежды собирали и сотрудники дагестанского краеведческого музея - М. Джемал, Аскар - Сарыджа, Д.Г. Кажлаев и др.

Начиная с 1940-х годов проходил сбор и систематизация весьма ценного материала по народам Дагестана Е.М. Шиллингом, З.А. Никольской, С.А.

Токаревым. Наиболее ценной и значимой следует назвать

монографию С.Ш. Гаджиевой - «Одежда народов Дагестана», где автор подробно описывает производство тканей в регионе, дает характеристику кроя и графические изображения различных видов одежды, поясняет технику ее изготовления, способы ношения, а также ареал географического распространения того или иного вида одежды и отдельных ее элементов. В монографии автор представляет национальную специфику и зональные особенности дагестанской одежды, хронологически описывая образцы, относящиеся к Х1Х-нач.ХХ вв. Значимым для нашего исследования является коллективный труд А.Г. Булатовой, С.Ш. Гаджиевой и Г.Л. Сергеевой -историко-этнографический атлас «Одежда народов Дагестана», в котором на основании уникального полевого материала и литературных источников подробно рассмотрены основные элементы женской и мужской одежды, головные уборы, обувь и украшения.

В конце XX в. появляются этнографические исследования по малым народам Дагестана, содержащие сведения об их костюме (С.С. Агаширинова, Б.М. Алимова, М.А. Агларов, С. Лугув и др.). Обобщенные сведения о народной одежде представлены в историческом очерке «История Дагестана» и коллективном этнографическом труде «Современная культура и быт народов Дагестана». Для данного диссертационного сочинения особо значимыми стали работы П.Р. Гамзатовой, П.М. Дибирова, A.C. Иванова, Э.В. Кильчевской, О.В. Маргграфа, М.М. Маммаева, Р. Ченсинера и др., в которых наряду с описанием художественных промыслов Дагестана содержится информация об одежде дагестанцев.

Достаточно ярко и образно дагестанский народный костюм представлен в литературных произведениях известных писателей - М.Ю. Лермонтова, A.C. Пушкина, Л.Н. Толстого и в произведениях таких художников как: Г.Г. Гагарин, Г. Горшельд, П.К. Грузинский, М. Джемала, Е. Лансере, Н. Лаков, X-Б. Мусаясула, Г.П. Конопацкая, Х.М. Курбанов, С. Батыров и многих других.'

Проведенный обзор научной литературы, свидетельствует, что традиционная одежда народов Дагестана в историко-этнографическом плане, как объект материальной культуры освещена и изучена достаточно хорошо.

Непосредственно к теме дизайна костюма относится статья М.К. Султановой - «Современное моделирование и традиции народного костюма Дагестана», а позднее и ее книга «Традиционный женский костюм Дагестана», где автор изучает костюм с позиций духовной культуры; дает информацию об особенностях женской дагестанской одежды и представляет современные творческие разработки художников - модельеров в республике.

Анализу конструктивно-композиционных решений в дагестанской одежде и возможностей их использования в современном моделировании посвящено диссертационное исследование М.И. Алибековой «Разработка методов анализа и классификации традиционного костюма народов Дагестана (в аспекте проектирования современной одежды)». Выдвинутая автором единая методика анализа и классификации дагестанского женского костюма (туникообразных рубах и отрезных по линии талии платьев), позволяет выявить характерные композиционные особенности народной одежды.

Литературные источники, художественные описания, этнографические находки, музейные коллекции открывают новые возможности для последующих научных изысканий. Однако, несмотря на большой объем исследований, изучаемая проблема в должной мере не раскрыта. Не выяснены возможности традиционной дагестанской одежды как источника творчества в дизайне современного костюма; собранный предшественниками материал не стал предметом творческого освоения наследия с позиций прогрессивных традиций современного моделирования костюма с учетом развития промышленности и образа жизни людей. Все перечисленное позволяет сделать вывод о необходимости дальнейшего исследования традиционной одежды народов Дагестана с позиций традиционного формообразования.

Цель исследования - изучить художественно-конструкторские

особенности дагестанской народной одежды и разработать приемы их использования в современном дизайне костюма. Задачи исследования:

1. Выявить художественно-конструкторские особенности традиционной народной одежды Х1Х-нач.ХХ веков и характерных костюмных комплексов разных народов Дагестана;

2. Провести искусствоведческий анализ дагестанского традиционного костюма (ДТК) и разработать его классификацию;

3. Выполнить анализ художественно-декоративного решения в костюме, обуви, головных уборах;

4. Определить основные принципы и методы трансформации художественно-конструкторских идей дагестанской народной одежды в современном костюме;

5. Изучить современные авторские коллекции, с этнической составляющей ДТК.;

6. Разработать дизайн-программу по проектированию коллекций современной одежды с использованием традиций дагестанского народного костюма.

Объект исследования. Художественно-конструкторские традиции дагестанской народной одежды в костюмных комплексах современных дизайнеров.

Предмет исследования. Средства трансформации традиций дагестанской народной одежды в проектировании коллекций бытового и сценического костюма.

Методология исследования. Методологическую базу составили труды исследователей по искусствоведению-А.А.Васильева, Р.В.Захаржевской, Р.М.Кирсановой, М.М.Маммаева, М.Н.Мерцаловой; истории и этнографии-Д.М.Атаева, М.И.Артамонова,С.И.Габиева, Б.А.Дорна, А.П.Круглова, А.Р.Магомедова, А.Г.Булатовой, С.Ш.Гаджиевой, А.СЛугуева, Г.А.Сергеевой, Е.Н.Студенецкой, Е.М.Шиллинга; дизайну- Г.С.Гориной, Т.В.Козловой, Ф.М.Пармона, И.Н.Савельевой. В диссертации предпринято комплексное

изучение специальной научной и периодической литературы,

проанализированной с позиций историко-культурного и искусствоведческого подходов. Проведено исследование обширного вещественного материала музейных фондов, которые были тщательно описаны, проанализированы и впервые введены в научный оборот.

Методы исследования. Применен принцип комплексного подхода, предполагающий всестороннее изучение проблемы, с использованием:

- предметно-аналитического метода для исследования иллюстративного материала и артефактов;

стилистического метода при анализе художественно-декоративного оформления традиционной дагестанской одежды;

- типологического метода при определении типов и видов ДТК;

- сравнительно-сопоставительного метода при выявлении художественно-декоративных и композиционных особенностей ДТК;

- художественно-конструкторского метода анализа для выявления взаимосвязей в композиции ДТК;

«проектного метода» художественного моделирования современных коллекций.

Источники исследования. Исследование художественных достоинств дагестанского народного костюма построено на обширном материале: письменные источники - архивные материалы Центрального архива г. Махачкалы и Дагестанского филиала Академии наук РФ, свидетельства путешественников, научные исследования и полевые материалы автора. вещественные - археологические и этнографические материалы из коллекций музеев: С-Петербурга - Российский этнографический музей (РЭМ), Музей этнографии и антропологии им. Петра Великого РАН (Кунсткамера); Москвы -Музей народов Востока, Государственный исторический музей (ГИМ); Дагестана

- Государственный объединенный исторический и архитектурный музей им. Тахо-Годи, Государственный музей изобразительного искусства им. П. Гамзатовой, музеи г. Буйнакска, селений Хунзах, Н.Дженгутай, Чох.

иллюстративные - рисунки Г.Г. Гагарина, живописные произведения В.Ф. Тимма, Е.Е. Лансере, H.A. Лакова и дагестанских художников -Х.Мусаясула, М.Д.Джемала, Х.М.Курбанова, Г.П.Конопацкой, А.З. Ходжаева, С. Батырова, И. Супьянова и др.; фотографии кои. XIX- нач. XX вв. Научная новизна исследования заключается в следующем:

- введен в научный оборот материал по коллекциям дагестанской традиционной одежде, хранящихся в Российском этнографическом музее, Кунсткамере (Санкт

- Петербург) и музеях Дагестана (XIX-нач. ХХвв.), составлен иллюстративный ряд типов одежды с чертежами кроя;

- разработан специальный терминологический словарь;

- дагестанская народная одежда впервые рассматривается комплексно, затрагивая художественно-региональные традиции, технологические, конструктивные и декоративные приемы, определяющие неповторимое своеобразие костюмных комплексов;

- исследован генезис дагестанской народной одежды в синтезе с различными видами традиционных ремесел и прикладным искусством, а также проведена классификация видов народной одежды;

- выявлена структурная основа (стабильные и мобильные элементы формы) наиболее характерных видов традиционной одежды и графически отражены схемы кроя, а также рассмотрены композиционные приемы оформления костюмных комплексов и видов орнаментального декорирования;

- определены методы и принципы проектирования современных образцов одежды с использованием традиционных форм ДТК и художественных ремесел Дагестана;

- разработаны этапы работы по созданию коллекции в этническом стиле с использованием проектного метода.

Научно-методическая и практическая значимость исследования Систематизированы и обобщены историко-этнографические и искусствоведческие сведения по традиционной дагестанской одежде. Введен в научно-практический оборот обширный информационный блок по ее

художественно-композиционному решению. Некоторые разделы

диссертации могут быть использованы при создании лекционных курсов, семинаров, практических занятий в системе специального художественного и профессионального образования. Ряд выводов будут полезны при разработке методических рекомендаций и пособий. Основные положения диссертационного исследования могут быть использованы в практике проектирования современных образцов, опирающихся на традиции и достижения народного искусства Дагестана. Результаты исследований могут быть применены в музейной практике при строительстве экспозиций и выставок, а также художниками театров и работниками фольклорных коллективов при создании сценических костюмов.

Апробация результатов исследования. Диссертационное исследование обсуждалось на заседаниях кафедры истории и теории искусств СПГУТД. Теоретические материалы исследования опубликованы в журналах, рекомендованных ВАК, и прошли апробацию на международных, региональных научных конференциях, в числе которых: Международная конференция «Образование и культура Мира» (Германия, Дюссельдорф, 2003.); Республиканская научно-практическая конференция «Искусство, традиции и культура народов Дагестана в системе образования» (Махачкала, 2006); Всероссийская научно-практическая конференция «Художественно-педагогическое образование: состояние, проблемы и перспективы развития» (Махачкала, 2007); Региональная научно-практическая конференция «Перспективы развития легкой промышленности на базе животноводческого сырья» (Махачкала, 2007); Всероссийская конференция «Региональный компонент в образовательной области - «Технология» (Тамбов, 2011).

Результаты по сбору и изучению использования традиций дагестанского костюма в дизайне современной одежды нашли отражение в авторюком альбоме «Дагестанский костюм», насчитывающем более 216 иллюстраций (Махачкала, 2010). Диссертационный материал лег в основу опубликованных программ и курса лекций по предметам: «Национальный костюм», «Сценический костюм», «Проектирование коллекций». Практическая реализация осуществлена в

коллекциях современной одежды и в сценических костюмах,

продемонстрированных на фестивалях моды «Кавказский стиль», «Русский силуэт» (г. Махачкала); «Ассамблея моды» и «Этно - Эрато» (г. Москва), «Подиум - 2011» (г. Ростов), а также на конкурсах в Германии, Франции, Австрии, Венгрии.

Всего по теме исследования сделано 13 публикаций общим объемом 22,4 пл., в том числе 2 статьи в журналах, рекомендованном ВАК Минобр. науки РФ.

Струюура работы определена поставленными задачами. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и использованных источников (254 назв.), а также Приложений: 1) словарь терминов одежды на языках народов Дагестана (аварском, кумыкском, даргинском, лакском и лезгинском); 2) классификационные таблицы; 3) рисунки, чертежи кроя и фотографии.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ Во введении обосновывается актуальность темы, определяются объект, предмет, цели и задачи исследования, описывается степень разработанности проблемы, формулируются положения новизны, фиксируется теоретическая и практическая значимость новизны результатов.

В задачу регионального искусствознания Дагестана в настоящее время входит осмысление собранных ранее памятников декоративно-прикладного искусства, в том числе и традиционного костюма, изучение исторических корней и национальной специфики и определение путей творческой интерпретации при разработке проектных решений на основе традиционного народного костюма. Все это дает возможность не только сохранить этот уникальный пласт культуры аварцев, кумыков, даргинцев, лакцев, лезгин, табасаранцев, ногайцев, но и позволит вдохновить новое поколение модельеров на создание уникальных образцов одежды, идеальных для своего времени, что ведет к развитию и новизне в моде и фольклорном стиле.

В первой главе «Традиционный дагестанский костюм Х1Х-нач.ХХ вв.» исследована дагестанская народная одежда, как феномен материальной и духовной культуры горских народов.

В параграфе 1.1. «Истоки формообразования» рассматриваются исторические сведения, несущие информацию о характере одежд в ранние периоды истории, влиянии окружающей среды, культурных и социальных факторах на формирование различных типов одежды. У народов Дагестана костюм складывался из определенного набора близких по форме элементов, которые аккумулировали представления народа о пользе, мере и красоте. Основные исследования были проведены диссертантом на основании музейных коллекций, собственных полевых материалах и литературных источниках. В параграфе 1.2. «Классификация видов одежды» анализируются типологические таблицы, построенные с учётом конструкции и декоративных особенностей различных элементов костюма - головной убор, плечевая и поясная одежда, обувь, украшения.

В параграфе 1.3. «Костюмные комплексы» исследуются функциональные признаки одежды - повседневная, праздничная, ритуальная, в которых рассматривается как этнические, так и эстетические особенности. В мужском комплексе у горцев (чабанов) до сих пор ярко выделяется - походный вариант, указывающий на род деятельности носителя. Комплекс женской одежды рассматривается в диссертации по позициям: этническая принадлежность и место проживания. Раздел содержит описания костюмов аварки, кумычки, даргинки, лачки, лезгинки, ногайки, а также характеристику своеобразия одежды представительниц одного этноса, проживающих в разных селах. Например, среди аварок ярко выделяется костюм в селениях Анди и Ботлих, за счет своеобразных головных уборов. В селении Кубачи - отличительным элементом является покрывало «каз», вышитое золотной нитью в тамбурной технике и богато оформленное каймой; в селении Бежта - известна вязаная обувь с загнутым вверх носком. В данном разделе уделено внимание эстетическому пониманию «костюм - образ», что, несомненно, является важным моментом при

проектировании современной одежды с национальным компонентом. Для освещения этого вопроса были привлечены иллюстративные источники: произведения изобразительного искусства, в частности работы художника Г. Гагарина, и фотографии. Сквозь призму «гагаринского» романтизма и произведений многих других художников, сделана попытка понимания художественной значимости и образности дагестанского костюма. В результате проведенного сравнительного анализа конструкции, декора и способов ношения костюмов разных народов Дагестана делается вывод о стабильности конструкции и вариативности декора даже у представителей одного этноса.

Во второй главе рассмотрены «Художественно-конструктивные особенности народного костюма», изучены проблемы формообразования с предварительным рассмотрением основных дефиниций-понятий, существующих в литературе в области моделирования - форма, структура, стабильные и мобильные элементы формы, и тому, как эти элементы проявляются в ДТК.

В параграфе 2.1, где исследуются «Структура формы в традиционной одежде», выполнены зарисовки, обмеры и развертки конструкции плечевой и поясной одежды. Особое внимание уделено одежде туникообразного покроя, выявлены специфические признаки соединения рукава со станом. Представлена конструкция мужской черкески, как пример рациональности кроя, и женской плечевой распашной одежды «къабалая», в качестве примера вариативности конструкций.

В параграфе 2.2 «Особенности декора в композиции костюма» основное внимание обращено на декоративный акцент - вышивка шелком, жемчугом, золотной или серебряной нитью, отмечена роль орнаментов в оформлении одежды, несущих как функциональную нагрузку, так и выполняющих роль оберега.

В параграфе 2.3 «Роль головных уборов, обуви и украшений в костюмном комплексе» затронуты вопросы значимости этих элементов костюма в культуре горцев и способов их ношения.

В результате проведенного сравнительного анализа делается вывод о стабильности конструкции, вариативности декора и своеобразии ношения одежды даже у представителей одного этноса. Таким образом, в исследуемой традиционной культуре народов Дагестана кон.Х1Х-нач.ХХ вв. происходит сознательное выделение одного предмета одежды (головного убора, пояса или обуви), являющегося этноопределяющим композиционным центром костюмного комплекса.

В третьей главе «Дизайн-проектирование современных коллекций одежды на основе дагестанского традиционного костюма» рассматриваются методы проектирования, существующие в современном дизайне. Наиболее эффективным из них является «проектный».

В параграфе 3.1 «Проектный метод в современном дизайне костюма» проанализированы концепции, известные в научной литературе, выявлены приоритеты наиболее значимых этапов проектирования, синтезирующего традиции и современность.

В индустрии моды важным является вопрос, сформулированный в параграфе 3.2 «Поиск новых форм и ассортимента». Согласно существующим правилам гардероба - это повседневная, спортивная, домашняя, деловая, вечерняя, свадебная и зрелищная одежда. Удачные находки в практике проектирования коллекций с использованием этнического материала по ДТК изучены и освещены в параграфе 3.3 «Анализ разработанных проектов на основе дагестанского традиционного костюма». Предлагаемый проектный метод по созданию коллекций моделей современной одежды, обосновывает необходимость использования традиционной дагестанской одежды. Диссертантом собран и проведен анализ коллекций с национальным компонентом, выполненных студентами художественных учебных заведений и дизайнерами Республики Дагестан (См. Приложение 3. Рисунки, чертежи кроя и фотографии).

В параграфе 3.4 «Перспективы развития регионального дизайна» на примере творчества некоторых дизайнеров в республике показана перспектива развития художественного моделирования в данном направлении.

В заключении подводятся итоги исследования, намечаются пути дальнейшего развития темы. Дагестанская традиционная одежда была изучена с использованием письменных, вещественных, изобразительных источников, что позволило сделать следующие выводы:

- устоявшиеся формы, возникновение которых уходит в глубокое прошлое, указывают на причастность к тому или иному этносу;

- на формирование узколокальных черт влияние оказывали - природно-климатические, исторические и социально-экономические условия.

- существовала генетическая и типологическая общность в костюмах народов Дагестана. Мужской костюм не имел резко выраженных различий и состоял из устойчивого набора элементов. Аналогичное явление фиксируется и для женской одежды, однако, наличие еще большего количества видов и типов отдельных частей костюма, усиливалось разнообразными декоративными решениями и способами их ношения.

Для проведения комплексного исследования и упорядочения материала в работе была предложена классификация мужской и женской одежды, изучены и описаны конструкторские и художественно-стилистические особенности дагестанского традиционного костюма. Поскольку искусство современного дизайна костюма не может развиваться в отрыве от народных традиций, то дизайнерский подход заключается в выявлении перспектив взаимодействия традиционного костюма и современной моды. Проведенное исследование позволяет предложить при решении проектных задач использовать следующие позиции:

- принципы формообразования ДТК;

- оригинальность тканей и разнообразие материалов;

- технологические приемы шитья и декоративных отделок;

- различные украшения.

Таким образом, можно заключить, что в результате длительного историко-культурного развития и наличия большого числа этносов в одежде народов Дагестана сложились свои региональные и общекавказские черты, изучение и использование которых обеспечат в проектной деятельности создание бытового и сценического костюма с этническим компонентом.

Основные положения диссертации отражены в следующих

публикациях Публикации в реферируемых журналах:

1.Гаджиханова Р.Г. Традиции народной одежды в сценическом костюме Дагестана //Вестник Дагестанского Научного центра. - Махачкала, 2007. С. 122 -128.

2.Гаджиханова Р.Г. Декоративно-прикладное искусство Дагестана -источник творчества в современном дизайне костюма //Дизайн, Материалы, Технология. СПб. № 1. 2011. С.21 - 24.

Опубликованные статьи в других научных изданиях:

3. Гаджиханова Р.Г. Декоративно-прикладное искусство и дизайн //Искусство, традиции и культура народов Дагестана в системе образования /Республиканская научно-практическая конференция. - Махачкала, 2006. С. 367- 369.

4. Гаджиханова Р.Г. Фольклорный стиль в дизайне. //Художественно-педагогическое образование: состояние, проблемы и перспективы развития. /Всероссийская научно-практическая конференция. ДГПУ. - Махачкала, 2007. С. 85-88.

5. Гаджиханова Р.Г. Художественное декорирование тканей при проектировании коллекций одежды. //Инновации в школе и ВУЗе. ДГПУ, ИПИ.- Махачкала, 2007. С.23-32.

6. Гаджиханова Р.Г. Проектирование современных изделий из войлока, кожи, меха и трикотажа. //Перспективы развития промышленности на базе животноводческого сырья /Региональная научно - практическая конференция. ДГТУ. - Махачкала, 2007. С. 41-45.

7. Гаджиханова Р.Г. Художественно- выразительные особенности войлочного и безворсового ковроделия Дагестана. //Перспективы развития промышленности на базе животноводческого сырья /Региональная научно-практическая конференция. ДГТУ. - Махачкала, 2007. С. 46-51

8. Гаджиханова Р.Г. Творческая трансформация дагестанского народного костюма в системе профессиональной подготовки педагогов //Организация самостоятельной работы студентов в условиях модернизации высшего образования. ДГПУ. ИЛИ,- Махачкала, 2010. С.161- 166.

9. Гаджиханова Р.Г. Профессиональное становление педагога - дизайнера в процессе дипломного проектирования. //Организация самостоятельной работы студентов в условиях модернизации высшего образования. ДГПУ, ИПИ. -Махачкала, 2010. С. 156-160.

Ю.Гаджиханова Р.Г. Дагестанский костюм. - Махачкала, Изд-во «Эпоха». 2010. -232 с.

11. Гаджиханова Р.Г. Предмет «Национальный костюм» в контексте формирования профессиональных компетенций педагогов - дизайнеров //Организация самостоятельной работы студентов в условиях модернизации высшего образования. ДГПУ. ИПИ. -Махачкала, 2011. С. 32-37.

12. Гаджиханова Р.Г. Изучение источников и комплексный анализ дагестанского традиционного костюма, в контексте дизайн-образования //Искусство, образование и воспитание. Махачкала, 2011. С.209 - 212.

13. Гаджиханова Р.Г. Использование традиционной дагестанской одежды в развитии художественной культуры молодежи. //Гуманизация художественно -педагогического образования: региональный подход. ДГПУ, ХГФ. - Махачкала, 2011. С. 44-50.

Сдано в набор 17.11.11 Тираж 100 экз. Подписано к печати 17.11.11 Формат бумаги 60x84 1/16 Объем 1.1 п. л. Зак. 93