автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.02.02
диссертация на тему: Исследование узбекских говоров Южного Приаралья

Полный текст автореферата диссертации по теме "Исследование узбекских говоров Южного Приаралья"

УЗБЕКИСТОН РЕСПУБЛИКАСИ ФАНЛАР АКАДЕМИЯСИ АЛИШЕР НАВОИЙ НОМИДАГИ ТИЛ ВА АДАБИЁТ ИНСТИТУТИ

О А

а

К>улёзма ^у^уцида

УДК 809.437.5+800.86/87 ИБРАГИМОВ ЮЛДАШ МАТКАРИМОВИЧ

ЖАНУБИЙ ОРОЛБУЙИ УЗБЕК ШЕВАЛАРИ

ТАДЩ1ЦИ

Мутахассислик: 10.02.С^— Ми л ли й тиллар (узбек тили)

Филология фанлари доктори илмий даражасини олиш учун тацдим этилган диссертация

АВТОРЕФЕРАТИ

ТОШКЕНТ — 2000

Тад^и;<;от Ажиниёз номидаги Нукус давлаг педагогика институти факультетлараро узбек тили кафедрасида бажа-рилган.

Расмий оппонентлар» — академик

Ш. Ш. ШОАБДУРАХДОНОВ

— академик А. РУСТАМОВ

— академик А. ДАУЛЕТОВ

Етакчи илмий муассаса — Алишер Навоий номидаги

Самарканд давлат университети

^имоя 2000 йилиинг _( ойининг _

Ц/рР

куни соат ' 1 ^ да Узбекистан Республикаси Фанлар академияси А. Навоий номидаги Тил ва адабиёт институти цошидаги докторлик илмий даражасини олиш учуй диссерта-циялар ^имоясИ буйича бирлашган ихтисослаштирилган ДК 015.31.01 ра^амли кенгаш йигилишида утказилади.

Манзил: 700170, Тошкент ша^ри, И. Муминов кучаси, 9-уй.

Диссертация билан Узбекистон Республикаси Фанлар академиясининг Асосий кутубхонасида танишиш мумкин.

Манзил: 700170, Тошкент шах.ри, И. Муминов кучаси, 13-уй.

Автореферат 2000 йил с- ойининг ^ куни

тар^атилди.

Бирлашган ихтисослаштирилган кенгаш илмий котиби, филология фанлари номзоди

Н. МА^КАМОВ

ТАДЩ1КОТНИНГ УМУМИЙ ТАВСИФИ

Мавзунинг долзарблига. Узбекистан Республикаси Президента Ислом Каримов «Мустакдоликка эришганимиздан кейин халки-мизнинг уз юрти, маданияти, тили, миллий кадриятлари тарихини билишга, узлигини англашга клзиклши ортиб бормокда. Бу - таби-ий хол. Одамзод борки, авлод-аждоди кишигини, насл-насабини, узи тугилиб вояга етган кишлок, шахар, хулласки, Ватанимизнинг тарихини билишни истайди», - деган эди1. Демак, бундай даврда та-рихчилару кддимшунослар, элшунослару антропологлар, тилшунос-лару адабиётшунослар бу муаммоларни хал этиш учун биргаликда комплекс равшцда тадкик,отлар олиб боришлари зарур булади. Бу фанлар сохасида эришилган натижалар бир-бирига муво-фикдаштирилган булган такдирдагина авлод-аждодларимизнинг утмиш тарихи ва келиб чикишига холисона, хакконий бахо берил-ган хамда тугри хулосалар чикдрилган булади. Масалага бундай ён-дашиш хар бир фаннинг асосий тамойилларидан бири булиб колмоги даркор.

Шу мак,садда Жанубий Оролбуйи (бундан кейин кискдр-тирилган тарзда - ЖОБ) минтакасидаги узбек халк, шеваларини урганиш бир катор тарихий ва этнолисоний муаммоларни хал этиш учун фойдали булади. Таъкидлаш жоизки, бу минтакадаги туркий тилларнинг шаклланиш жараёни ва тараккиёт к,онуниятлари тарихи, генетик жихатдан туркий халкдар таркибига кирган этник гу-рухларнинг узаро сиёсий-ик,тисодий ва маданий муносабатлари би-лан бевосита богликдир.

Хозирги узбек тилшунослигида руй бераётган ижобий тамойил-лар махаллий тилларга тегишли узаро фаркдарга о ид маълумотлар-ни йигаш, уларни кайд этиш хамда киёсий-тарихий ва лисоний-жугрофий методларни куллаб, шеваларни тавсифлаш сохасидаги диалектологик изланишларнинг бутун таракдиёти давомида шу кун-га кддар эришилган барча ишларни назарий жихатдан идрок килиш муаммоси кун тартибига к,уйилмокда. Бугунги кундаги узбек шева-шунослиги муаммоларини тадкик, этишдаги йуналиш шуни курсатадики, унда айрим шевалар ва шева гурухдари тизимини урганиш билан чекпанилмокда. Узбек шевашунослигида йирик-йирик минтакадаги шеваларни тавсифий, к,иёсий-тарихий ва лисо-

' Каримов И.А. Тарихий хотирасиз келажак йук//Мулок;от, 1998, 5-сон.-1-б.

ний-жугрофий жихдтдан урганиб монографик планда тадкда этиш эхтиёжи сезилмокда. Мазкур диссертацион иш Жанубий Оролбуйи шеваларининг халк тили хусусиятларини монографик ёритишга баги шлангам биринчи йирик тадкикот булиши билан долзарбдир.

Муаммонинг долзарблиги яна шундаки, диалектал хусусиятлар шеваларнинг узаР° таъсири, алокаси, адабий тил, матбуот ва маърифий-маданий муассасаларнинг таъсири натижасида йилдан йилга камайиб, шевалар орасидаги фаркдар текисланиб, аста-секин адабий тилга якинлашиш, сингиб бориш жараёни тезлашмокда. Бу хол диалектологик материалларнинг аста-секин тугала боришига олиб келмокдаки, бу «халкдинг миллий маданияти ва узига хосли-гини ифода этувчи восита булмиш узбек тилини ривожлантириш»1 - бойитиш манбаларидан бири ва, энг мух,ими, узбек жонли тили материалларини, айникса, адабий тилда учрамайдиган сузларни йигаб, сакдаб к,олиш зарурияти, уларни хам адабий тил мулкига ай-лантирилиши бу кун учун долзарблиги мухим ахамият касб этади.

Тадкикотнинг максад ва вазифалари. ЖОБ узбек халк шеваларининг энг мух,им фонетик, морфологик ва лексик-семантик хусусиятларини лисоний-жугрофий йуналишда тахдил этиш диссерта-циянинг асосий максадидир.

Куйилган максадга эришиш учун куйидаги вазифаларни хал этиш кузда тутилди:

-шеваларнинг энг мухим фонетик, морфологик ва лексик-семантик хусусиятлари кенг таркалган худудлар ва уларнинг вужудга келиши тарихий асосларини белгилаш;

-ЖОБ узбек халк шеваларининг узбек адабий тили ва тарихи, Узбекистан Республикасининг бошка худудларидаги узбек шевала-ри, биринчи навбатда, худудий жихдтдан ёндош булган Жанубий Хоразм шевалари, шунингдек, кардош туркий тиллар, хусусан, коракалпок,, козок, туркман тиллари шеваларига муносабати, узаро таъсири масалаларини ёритиш;

-ЖОБ узбек халк шеваларининг худудий таснифини тавсия килиш ва унинг таркибий хамда худудий-ташкилий тизими хусусиятларини чегаралашни таклиф этиш;

-сузларнинг таркибий колипларини кддимги туркий ёзма ёдгор-ликлар материаллари билан зарур уринларда киёслаб, уларнинг

' Каримов И.А. Узбекистан букж келажак сари. -Тошкенк Узбекистан, 199;;. -19-6.

кулланиш даражалари, амал кллиш хусусиятларини очиб бериш, шевалар лексикасида юз бераётган жараёнларни диахрон ва синхрон йуналишда изохдаш.

Тадкикотлинг илмий янгилиги. ЖОБ узбек халк шеваларининг айримлари номзодлик диссертациялари сифатвда монографик йлан-да урганилган. Лекин бу ишлар тавсифий1, кисман киёсий2 харак-тердадир. Эндиликда ЖОБ узбек халк, шеваларини тарихий-киёсий ва туркум (тапологик) тадкикотнинг хозирги замон аник ва изчил усули билан тил ходисаларининг худудий таркалиш чегараларини белгилаб берувчи лисоний-жугрофий хамда худудий (ареал) усуллар оркали текшириш, шевалар атласини яратиш кун тартибига куйилган бир вак,тда, ушбу диссертация ЖОБ узбек халк шеваларининг бутун мажмуини камраб олган, яхлит умумлаштирувчи тадки-к.от сифатида мухимдир. Унда куйвдаги илмий янгиликларга эри-шилди:

-ЖОБ узбек халк шевалари тарихий-киёсий ва лисоний-жугрофий методлар асосида илк бор урганилди;

-тил ходисалари ва белгилари, худуд ва ходисалар алокаси, х,у-дуднинг таркибий тузилиш тарихи, лисоний ходисаларнинг узгариш суръати, зич маркази, сакданиш ёки парчаланиб йук булиб кетиши, эскириш ёки янги ясалиши, суз маъноларининг торайиши ёки кен-гайиши, куп маъноликдан янги маънонинг хосил булиши, тор диа-лектал сузнинг умумхалк сузига ёки умумхалк, адабий тил сузининг диалектал сузга айланиши, унлилар охангдошлиги конуниятига амал килиши ёки унинг бузилиш холатлари, маънодошлик, шаклдошлик, зидлик юз бераётган узгаришлар, аралаш ёки оралик минтака, тил-нинг адабий шакли вужудга келиш минтакаси, иккиёклама таъсир курсатиш жараёни, шунингдек, байналмилал ва нолисоний омиллар

1 Ишаев А. Фонетические особенности мангитского говора узбекского языка: Автореф.дисс.канд.филол.наук.-Ташкент, 1962.-26 е.; Уразов Э.Ю. Узбекские говоры Южной Каракалпакии: Автореф.дисс.канд.филол.наук.-Ташкент, 1966.-20 е.; Буранов М. Термины животноводства в узбекских говорах Каракалпакии: Автореф.дисс.канд.филол.наук.-Ташкент, 1971.-32 е.; Ибрагимов Ю.М. Морфология ходжелийско-кунградских говоров узбекскою языка: Ав-тореф. дисс.канд.филол.наук.-Ташкент, 1974.-44 с.

2 Сапаров М. Лексико-семантические особенности огузского наречия узбекского языка (в сравнении с туркменским языком): Автореф.дисс. канд.филол.наук.-Ташкент, 1983-24 е.; Шу муаллиф. Хоразм вохасидаги тур-кий тилларнинг узаро муносабатлари.-Тошкент: Фан, 1988.-118 б.

макон ва замонда этнос динамикаси билан боишк, холда талкин этндди.

-ЖОБ узбек хал к, шеваларининг табакдланиш асоеида таркалиш худудларини акс эттирувчи энг. мухим лисоний хусусиятлар харита-жадвалга жойлаштирилди. Урганилаётган шеваларга хос фонетик, морфологик, лексик-семантик хусусиятлар хариталаштирилди.

-хариталаштириш оркали олинган лисоний маълумотларни тугри шархдаш натижасида шева вакилларининг келиб чикиш тари-хи, уруг ва кабилаларнинг бир жойдан иккинчи жойга кучиб утишлари (миграция), бирлашиш (консолидация) жараёни тугрисида кенг маълумотлар берилди.

-узбек халк шеваларининг кабилачилик хусусиятларининг аста-секин йукотиб бориб, худудий диалектал хусусиятлар касб этаётган-лиги аникланди;

- тил хусусиятларини харитага тушириш натижасида ЖОБ узбек халк шевалари ХУДУДИЙ жихатдан: 1. Шаркий; 2. Рарбий; 3. Жанубий гурухдарга ажратилиб тасниф этидди ва хар бир гурух шеваларига коракалпок, козок,, туркман тилларининг узаро таъси-ри, алока-муносабатлари хакида мукаммал фикр-мулохазалар бил-дирилди;

-ЖОБ узбек халк шевалари лексикаси тематик ва лексик-семантик гурухдарга ажратилиб, "суздан маънога" ва "маънодан сузга", усулида тахдил килинди. Бунда бугимлар бутунлигини ташкил этувчи лексик-семантик курилиши мазмунини тавсифловчи нарса ва ходисалар орасидаги сабабий богланишлар, уларни ифодаловчи нолисоний омиллар тавсиф этилди.

-ЖОБ узбек халк шевалари таркибий жихатдан бир-биридан тафовуг килувчи учта минтака ва худудий (ареал) нуктаи назардан олтита худудга ажратилди. Минтакаларни узаР° бирлаштирувчи изошосслар аникланди, фаркди лексик хусусиятлар, изоглосслар худудлар оркали курсатилди.

-марказий худуднинг (Гурлан-Беруний) узбек адабий тилига бирмунча якдн экани, марказдан узокдашган сайин шевага хос хусусиятнинг зичлашиб бориши илмий нуктаи назардан изохданди;

-кадимги хоразмий тилининг субстрати масаласига тарихий фактлар асосида ёндашилди;

-диссертацияда тил ходисаларининг таркалиш худуди хар хил шартли белгилар оркали акс эггирилган 30 та харита-схема илова килинди.

Тадвдщотшшг назарий ва амалий адамияти. Шева ва диалектларни киёсий-тарихий хамда лисоний-жугрофий тадкик, этиш назарий-амалий тилшуносликнинг бирламчи вазифаларидан хисобланади.

Узбек халк шеваларининг лексик-семантик хусусиятлари, айник.са, киёсий-тарихий аспектда унинг фонетик, морфологик тизимига нисбатан жуда кам уртанилган.

ЖОБ халк, . шеваларининг лексик-семантик

хусусиятларини киёсий-тарихий ва худудий тавсифий ёритиш, нихоятда мухим булиб, диссертацияда келтирилган киёсий-тарихий текширувлар натижасида аникланган маълумотлар умумузбек хамда адабий тил тарихи муаммоларини ёритиш учун хизмат кдлади. Шунингдек, тадк,ик,от натижаларидан узбек тилининг умуммиллий диалектологик харитаси ва митти хариталар (миниатласлар) тузишда, семасиологик, этимологик тадкдкотлар олиб боришда, туркий худудий-лисоний ва клёсий-тарихий йуналищдаги изланишларда, шевалар лугатини яратишда фойдаланиш мумкин.

Сузларнинг лахжавий узгариши билан ботик купгина масалалар бевосита ёки билвосита адабий нутк, маданияти билан ботик,. Кундалик хаётимизда айрим лексик унсурларни турли фонетик шакллда куллаш куп хайратга солмайди. Бу куп холларда нуткдаги диалектал-адабий фонетик мукобилларнинг узаро ракобати туфайли юзага келади. Шубхасиз, нутк, маданиятидаги бундай турли-тумандик имло ва талаффуз меъёрларини тартибга солишга салбий таъсир этади. Бу, айникса, мактаб хаёти амалиётида нохуш Холатларга олиб келади. Шева нуткл хусусияти хакида кенг маълумотга эга булиш сузларни нотугри куллаш холатлардан сакдайди. Мазкур тадкикот шевашунослик ва лисоний журрофиянинг аник, муаммолари буйича монографик тадкикот сифатида аспирантлар, талабалар, она тили укитувчиларига адабий нутк, куникмаларини устиРиш ва такомиллаштиришда бекиёс ёрдами беради. Узбек диалектологик атласининг яратилишида ахамиятли булган бу тадкикот тил тараккиётини тарихий гад кик этиш, бу масалада хозиргача чоп этилган ишлар савиясининг теги шли салмогини белгилаш, тил ходисалари вариантларининг худудий таркалиш манзараси хакида аник; тасаввур олиш имконини бериши хам унинг назарий ва амалий ахамиятидир.

Тадкикотнинг методи. ЖОБ узбек халк, шеваларига хос диалектал хусусиятларга лисоний-жугрофий, киёсий-тарихий

тахдилидан куриниб турибди. У, асосан, тавсифий ва к,иёсий-тарихий метод булиб, улардан урганилаётган шеваларнинг синхрон ва диахроник холатини белгилашда фойдаланилди.

Тадкикотнинг манбалари. Муаллифнинг 1976-1996 йиллар мобайнида олиб борган диалектологик изланишлари, узи туплаган ёзма материаллар ушбу тадкдаот учун асосий ва ишончли манба булиб хизмат кдвди. ЖОБ худудидаги узбеклар яшайдиган барча 186 та таянч ахоли пунктларидан маълумот тупланиб, улар 133 та ах,оли пунктига бирлаштирилди, харитага туширилди. Якдил талаблар асосида таянч пунктлар ва уларга ёндош булган шева хусусиятига кура, якин кишлокдарга тегишли этнографик, ономастик маълумотлар, 800 дан ортик ахборот манбалари кайд этилди. Шу билан бирга, узбек шевашунослиги буйича матбуот мак,олалари ва тадкикотлардаги бой маълумотлардан фойдаланилди. Ишда Бердак, номидаги К,орак,алпок. давлат университета ва Ажиниёз номидаги Нукус давлат педагогика института узбек тили ва адабиёти булими филология факультети талабалари билан муаллиф рах,барлигида утказилган диалектологик амалиётида йиккан материаллардан, кисман, иллюстратив материал сифатида фольклор асарларидан хам фойдаланилди.

Тадкикотнинг жорийланиши ва хулосаларнинг омма-лаштирилиши. Диссертация Ажиниёз номидаги Нукус давлат педагогика института факультетлараро узбек тили, узбек ва крзок, филологияси, коракалпок тилшунослиги, факультетлараро к,оракалпок тили, бошлангач таълим методикаси кафедраларининг кушма йигилишида, УзР ФА Алишер Навоий номидаги Тил ва адабиёт институти тил тарихи, диалектология булимлари мажлисида мухокама килиниб, химояга тавсия этилди. Тадкикотнинг асосий мазмуни иккита монография (1992, 1996), битта рисола (1984), битта методик кулланма (1981) Республика ва МДХ, Республикаларининг илмий журналларида 16 та макола, турли илмий тупламларда 15 та макола, 15 та тезис материаллари чоп этилди. Монографияларнинг илмий-назарий мохияти, амалий ахамияти уларга ёзилган такризларда уз аксини топган.

Диссертациянинг айрим мухим уринлари буйича Нукус (1979, 1991), Душанбе (1979), Уфа (1983), Фрунзе (1986), Гулистон (1987), I Ужгород (1987), К,арши (1989), Волгоград (1989), К,озон (1992), Жиззах (1995), Тошкент (1995, 1997) шахарларида туркий тилларнинг диалектологиясига багишлаб утказилган илмий

анжуманларда ва иккита халкаро конгрессда хамда Бердак номидаги Коракалпок, давлат университета ва Ажиниёз номидаги Нукус давлат педагогика института профессор-укитувчилар жамоасининг х,ар йилги анъанавий тарзда утказилиб келинаётган анжуманларида (Нукус 1976-1999) маърузалар килинди.

Тадкикотнинг тузилиши. Диссертация суз боши, кириш, уч боб, хулоса, фойдаланилган адабиётлар руйхати ва иловалардан иборат.

ТАДЩЩОТНИНГ УМУМИЙ МАЗМУНИ Узбек тили ЖОБ шевалар гурухи Крракалпогастон Республикаси (КР)нинг Турткул, Элликкалъа, Беруний, Амударё, Хужайли, Шуманай, Нукус, Конликул, Кунгарот туманлари, Хоразм вилоятининг Янгибозор, Гурлан туманлари, Туркманистон Республикаси (ТР) Тошховуз вилоятининг Тошховуз, Илоли, Булдумсоз, Губадог, Окдепа, Кухна Урганч туманларида жойлашган узбек кишлокдарини у3 ичига олади.. КР ва вилоятлар хисоб бошкармасининг маълумотига кура, ЖОБ шеваларида сузлашувчи узбеклар сони 914 мингдан купрок,-

ЖОБ минтакасида яшовчи узбеклар тарихини кадимги Хоразм маданияти тарихидан ажратиб караш асло мумкин эмас. Хоразм кадимда икки кисмга ажратилган. Маркази Гур ганж (Кухда Урганч -Й.И.) булган Шимолий Хоразм Олтин Урда таркибига ва маркази Кат булган Жанубий Хоразм Чигатой улусига кирган1. Мух,тарам Президентимиз Ислом Каримовнинг "Хоразм вохдси йирик маданият учож булгани, узбекларнинг тарихий илдизлари у ердан келиб чиккан"2, -деган фикри бевосита ЖОБ минтакасида истикомат килувчи узбеклар х,аётига х,ам тегишлидир. Кддимдан маданият бешиги булиб келган Марказий Осиёда ЖОБ минтакдсининг жугрофий урни, табиий шароити кулай, одамлар доимий яшаб келган гушалардан биридир. Хозирги К.Р Турткул тумани худудидаги "Калтаминор маданияти" номи билан юритилган "Жанбоскапъа-4" макони ва увдан топилган сопол идишлар, суяк ва чакмок тохццан ишланган куроллар, чигановдан ясалган безак, мунчоклар эрамиздан аввалги 1У-Ш минг йилликларда хам бу ерда

1 Толсгов С.П. Древний Хораезм.-М., 1948.-С.22.

2 Каримов И. А. Тарихий хотирасиз келажак йукУГУзбекистон овози», 1998, 6

окт.

хаёт булгани, гуллаб - яшнаганлигини археологик кузатишларнинг хулосалари тула тасдикдайди1.

Президентимиз Ислом Каримов таъкидлаганидек, "Бизнинг аждодларимиз, халкимиз кадим-кадимдан утР°К яшаган, миллатимизнинг илиги утрок маданият шароитида котган"2. Асосий гоя мохияти шундан ибортки, Туронзамин, хусусан, Хоразм, Сирдарё, Тошкент вохалари, Охангарон хавзасини уз ичига олган ва жанубгача чузилган катта худудаарда одамзод Ер юзида таркалган энг к.адим замонлардан эътиборан макон тутган. У пайтларда бу кишилар кайси тилда сузлашгани, борингки, кавм сифатида кандай аталганидан катъий назар, бугунш узбеклар хозирги Узбекистон худудидаги инсонларнинг бевосита авлоди, вориси, таиимизда уша илк бандаларнинг кони окади. Шуни инобатга олсак, узбек халкд она заминимизда пайдо булган энг кадим маданиятга хам бевосита меросхур хисобланади.

Мантикан Туронзаминда, яъни хозирги Узбекистон худудида илк утрокдашган ахоли бевосита бугунги узбекларнинг аждоди булиб чикади. Шунинг учун халкдмизнинг этник таркиби хакида мухтарам Президентимиз айтган "\еч бир халк факат биргина этнос асосвда шаклланмайди. У минг йилликлар давомида турли-туман уруглар, кабилалар, элатларнинг аралашуви, узаР° таъсири, бир-бирига сингиб бориши натижасвда вужудга келади"3-деган фикри теран маънога эга. Масалага айнан шу тарика ёндашсаккина тарихимиз хакида, халкимизнинг келиб чикиши, шаклланиш жараёнлари ва босиб уттан тарихий йули тугрисида холисона, хакконий хулоса чикарган буламиз. Масалан, бошка хар кандай миллат сингари бугунги узбек миллати хам аслида кабила ёки иркий категория эмас. Узбекларнинг дастлабки этник илдизлари аввал кадимдан хозирги Узбекистон худудида Ватан тутган ва чорвачилик, дехкончилик, хунармандчилик, савдо-сотик ишлари билан шугулланиб келган утрок ахолисидир. Шу билан бирга, ушбу

1 Толстов С.П. Древности Верхнего Хорезма //Вопросы древней истории.-1941.-С.156; Шу муаллиф. Древний Хорезм.-С.59-66; 65-74; Виноградов A.B. Политические памятники Хорезма // Материалы Хорезмской экспедиции.-№8, 1963.-С.33-52.

2 Каримов И.А. Узбекистон XXI аср бусагасида хавфсизликка тахдид, бар-карорлик шартлари ва таракхиёт кафолатлари.-Тошкент, Узбекистон, 1997.-: 70-74-бетлар.

3 Каримов И.А. Тарихий хотирасиз келажак йук //Узбекистон овози, 1998, окт.

мукддаас ва табаррук заминга турли тарихий сабабларга кура келиб колган туркий ва туркийлашган кучманчи, ярим кучманчи кабилапачарнинг аралашувидан келиб чикхан. Улар бу ерга келганларидан кейин узбекларнинг хужалик хаёти, яшаши ва турмуш тарзи, бой маданияти, урф-одати, удумлари, тилини узларига кабул килганлар, узларини узбек деб атаганлар. Шубхасиз, узбек миллатининг купчилишни узбеклар ташкил этади ва шу туфайли бу узбек миллати деб номланади.

Хозирги узбек миллати тарихан учта туркий этник гурухдинг бирикишидан таркиб топган. Булар карлук-чигил, угуз, кипчокдар. Бугунги тушунчамиздаги узбек халки, яъни мамлакатимизнинг асосий ахолиси мансуб миллатни юкорида кайд зтилган бир-биридан фарк килувчи уч асосий ва йирик туркий гурухдарнинг кайси гурухига мансуб деган савол тугалиши табиийидир. Чунки бугуи узини "узбек" деб хисоблаётган ахолини уч асосий туркий гурухнинг бирортасига хам тулалигича киритиб булмайди. Бугунги узбек тили этник жихдтидан угуз, кипчок хам курлук- чигил-уйгур лахжаларининг тил бирлиш сифатида шаклланган. Демак, бу миллат уч асосий гурух, карийб барча туркий кавмларга кондош-кариндош этник гурухдар мажмуидан иборат. Масалан, ерли ахолйнинг берган маълумотларига Караганда ЖОБ минтакасида узбекларнинг кунгирот, кипчок, мангат, хитой, уйшун, кангли, хонжигали, курбанок, каргаша, киник, нукис, ну гай, карапак (коракалпок), сагар, бижанак, сахтиян, чандир, жувондир ва б. Купгина уруг-кабила номлари сакланган. Бу уруг-кабила номларининг купи. хозирги вактда коракалпок, козок, татар, бошкирд, нугай, киргиз, туркман ва бошка туркий халкдар уртасида хам айнан учрайди.

ЖОБ минтакасида "Узбеклар, коракалпок, козок ва туркман халклари билан бир дарёдан сув ичиб, бир хаводан нафас олиб, тарихнинг барча даврларида бирга булган, ёнма-ён кадам ташлаб, турмушнинг шоду хуррамлиги, гаму гуссасини тенг тортган, бири улан, бири маком айтиб, куда-кудагай булиб, пойгаларда бири от эгарлаб, бири дастурхон тузаб хаётнинг синовли дамларини ога-инилардек угив келаётган халкдардир".1 Шу сабабдан уларнинг тарихи, турмуш тарзи, ери, маданияти, урф-одати, тили, дини ва лили муштаракдир. Ота-боболаримиз бир катта оила фарздндидек

1 Каримов И.А. Турткул шахри фук,ароларига//Халк сузи, 1993. 24 ноябрь

узаро к.ариндош-уругчилик, хамкорликни, дустликни кдцрлаб, жахонни ларзга солган салтанатлар барпо этган.

Президентимиз таъкидлаганидек, салтанатлар емирилган, хукмдорлар узгаргаи, лекин ушбу табаррук заминида азалдан утрок, тарзда яшаган, илм-маърифатга интилгани, буюк маданият эгаси булгани, уз урф-одатлари, удумлари, миллий кадриятларини мукаддас деб билгани учун хал к. колди.1 ЖОБ минтакасидаги туркий халкдар уртасидаги аср-асрлардан бери давом этиб келаётган кондош-кариндошлик, хамкорлик ва дустлик муносабатлари ис-тиклол туфайли янгича юз очди. Бу халкдаримизга истиклол ато этган буюк неъматдир. Бундай мураккаб тарихий-этнофафик жараён уларнинг алока-аралашув куроли булган тилларида хам уз ифодаси-ни топди. Диссертациянинг кириш кисмида ЖОБ узбек шевалари вакилларининг этник таркиби, шаклланиш жараёни, тарихий-этнолисоний асослари билан ботик масалалар атрофлича баён этилди.

Тадклкотнинг биринчи боби «Жанубий Оролбуй узбек халк шеваларининг худудий таснифи» деб номланади. Кейинш йиллар-да узбек халк шеваларининг худудий таснифотига багашланган ай-рим тадклкотлар майдонига келди.2 Узбек халк, шеваларининг уму-мий таснифотини тулдириш, аникдик киритиш ва такомиллашти-ришда бу ишларнинг улуши катта. Тадклкотда ЖОБ узбек шевалари мухим фонетик ва морфологик узига хос хусусиятлари жихатдан уч гурухга акжратилиб тасниф этилди. 1. Узбек тили Жанубий Оролбуйи гарбий шевалар гурухи, яъни шева хусусиятларига кура к,ипчок лахдаси; 2. Узбек тили Жанубий Оролбуй шаркий ёки турткул-элликкалъа шевалар гурухи, узининиг шева хусусиятларига кура угуз лахжаси; 3. Узбек тили Жанубий Оролбуй жанубий ёки

1 Каримов И.А. Туркистон умумий уйимиз. - Т.: Узбекистан, 1995. -29-бет.

2 Решетов В.В. Классификация узбекских говоров Ангренской долины //Бюллетень АН УзССР. - Ташкент, 1946, - № 7; Шаабдурахманов Ш.Ш. Диалектное членение узбеского языка.//В опросы диалектологии тюркских языков. - Баку, 1968; Абдуллаев Ф.А. Хоразм шеваларининг таснифи масала-си//Узбек тили ва адабиёти, 1967, 5-сон; -53-54-бетлар; Мухаммаджонов К,-Жанубий Козогнстондаги узбек шевалари. - Т.: Фан. 1981; Иброхимов Й.М. Коракалпогастондаги узбек шеваларининг таснифи//Филологик тадклкотлар. - Нукус. 1978. - 18-37-бетлар; Шу муаллиф. Шимолий Хоразм шеваларининг ички таснифи//Материалы ХП-ой научно-теоретической конференции профессорско-преподавательского состава Нукусского Госуниверситета. - Нукус. 1989. - С. 134-142 ва б.

оралик, шевалар гурухи, уларни узига хос хусусиятларига кура, би-ринчи ёки иккинчи гурухга х,ам киритиб булмайди. Бу гурухларнинг Хар бири уз навбатида яна бир канча шохобчага булинади.

ЖОБ барча узбек шеваларида унли фонемалар микдори туккизта: а, а, и, ы, у, у, в, о, э (е). Лекин шевалараро сифат жихатидан унлилар анча тафовутга эга. Олд ва орка катор жуфтлари булган унлилар сингармонизмнинг танглай уйгунлиги (танглай гар-монияси) конуниятига амал килади хамда маъно фарклаш хусусия-тига эга: сэн-курк, куриниш, эски арикнинг ок,иб утган урни: сан-микдор, киши тана аъзоси; ийс-хид; ыс-курум, ур-хурмок; ур-урмок; ор-урмок, кайсар; ор-урмок ва б. Унлилар охангдошлиги конуниятининг бузилиш холатлари купрок кушма сузлар ва узлашган сузлар таркибида кузатилди.

1. Узбек тили ЖОБ гарбий (кипчок тур) гурухи уч шохобчага булинади: 1) гурлан-беруний - узбек тили й-ловчи кипчок тур ше-васи; 2) хужайли-кипчок - дж//й-ловчи кипчок тур шеваси; 3) уз лисоний хусусиятига кура к,орак,;шпок, тилига як,ин булган кумшрот узбеклари шеваси (3-харита).

1) ЖОБ гурлан-беруний шохобчасига мансуб узбек шеваларида: а) э(е), в, о урта-кенг унлиларнинг суз бошида дифтонглашиш хусу-сияти анча сустлашган; б) лабланмаслик ходисаси кенг таркалган: чъмчъ^ (чумчук), ыйат (уят), былтьр (бултур), Ыбайла (Убайдул-ло) ва х- Бу фонетик ходисанинг с ал моги хужайли-кипчок ва кунгирот узбеклари шевасида янада ортиб боради, шарк.ий-гарбий Худудни ташкил этади; в) ЖОБ узбек тили гарбий гурухга мансуб бошка шеваларга нисбатан суз бошида й ундошини ишлатиш фаол куринишга эга. Лекин Мангит ва Беруний шахридан шимол ва гарбга караб силжиган сайин дж-лашиш кучая боради. Айрим кишлокларда й, дж ундошларини суз бошида баравар куллаш холлари кузатилди: йы1ылып//джыйлып, йыгын//джыйьш, йышак//джыйнак каби. Ф.А. Абдуллаев Амударё тумани худудида дж-лашиш ходисасининг таркалиш чегарасини белгилашда баъзи ноаникликларга йул куйган. Унинг ёзишича, «дж-ловчи» шева ва-киллари Хитой кишлоганинг шимолий-гарбий кисмида, Амударё туманининг собик Горький, Пушкин, Калинин кишлокдарида ва Мангит шахрининг туман марказини уч томондан уз ичига олади, яъни шимолий, шаркни, жанубдан бу ерда ахолининг асосий кисми

«дж-ловчи» шевадан фойдаланади.1 Кузатишларнинг курсатишича, туман марказининг шарклй ва жанубий кисмида «й-ловчи» шева ва-киллари истикомат килади.

2) ЖОБ уз^ек тили хужайли-кипчок шевалар шохобчаси Хужайли тумани, Амударё туманининг Хонжигали, Кднгли, Кипчок, Басу, Буз, Хитой кдшлокдарини, Нукус тумани Назархон кишлогини уз ичига олади. Ушбу шохобча икки шевани бирлашти-ради: а) хужайли шеваси; б) кипчок шеваси. Е.Д. Поливанов узбек шеваларининг умумий таснифини тавсия этар экан, узбек тили хужайли-кипчок; шохобчасини. гурлан шеваси билан бир гурухга ки-ритади ва Урта Хоразм диалекти деб атайди, узбек тилининг кипчок, лахжасининг й-ловчилар гурухига киритади.2 Олимнинг бу фикри факат гурлан шеваси учун туфи булиши мумкин. Лекин хужайли-кипчок шохобчасида -дж//-й ундошлари суз бошида ара-лаштириб ишлатилади. Узбек тили хужайли-кипчок, шохобчасида дж//й-лашиш ходисаси алохида лисоний худудни ташкил этади, Гарбдан шарк томон йуналишда дж-лашнш ходисаси сустлашиб, унинг урнини й-лашиш ходисаси эгаллайди. Шунингдек, Хоразм вохдси азалдан икки кисмига ажратилган.3 Уни уч кисмга ажратиш учун х,еч кандай асос йук-

3) Жанубий Оролбуйи кунгарот узбеклари шеваси КР Кунгирот, Шуманай, Крнликул туманларида жойлашган узбек кишлокдари мансуб. Унга Хужайли тумани К,айрангли, Нукус тумани Чатли, Нукус, Олмабок, Хоразм вилояти Гурлан тумани Окдум, ТР Тошховуз вилояти Кухна Урганч тумани, Кункирот кишлокдари ахолиси нуткл жуда якин. Кунгарот узбеклари шевасига к,оракалпок, козок тиллари шевалари бирмунча кучли таъсир курсатган. Шуманай тумани Мойлиузак, Сагир, Сарсан, Жак.айим, Хужайли тумани Кайралглк, Нукус шахри атрофида жойлашган Чатли, Олмабок, Нукус кишлокдарида яшовчи узбеклар узларини факат рухан узбек деб хисоблайдилар. Уларнинг тили коракалпок,, к,озок тиллари билан уйкашиб кетган ва шу тидда савод чикарадилар, болалари билим олади. Эхтимол, шу сабабга кура,

1 Абдуллаев Ф.А. Хоразм шевалари. - Тошкент.: Узакадемнашр. 1962. 259-260-бетлар.

2 Поливанов Е.Д. Узбекская диалектология и узбекский литературный язык. -Ташкент, 1933. - С. 45; Шу муаллиф. Говор Кыят-Кунграт Шаватского рай-она//Научные труды УзНИИКС, 1934. Т. 2. - С. 3-17.

3 Толстов С.П. Древний Хорезм. — С. 22.

коракалпок тили шеваларини таснифлашда Д.С. Носиров Кунгирот узбеклари шевасини коракалпок тилининг шимолий диалектига ки-ритади.1 Бу фикр мунозарали. Чунки Кунгирот ва К,онликул туман-ларида ахолиси факат узбеклардан ташкил топган к,ишлоклар куп. Улар уз она тилида укийдилар. Шуни таъкидлаш жоизки, мус-такиллик туфайли Шуманай, Нукус туманлари кишлокларида ис-тик,омат килувчи узбекларнинг болалари хам уз она тилида билим олиш хукукига эга булдилар.

Кунгирот узбеклари шеваси коракалпок адабий тилидан хам, коракалпок шимолий шевалари тилвдан, минтакадаги узбек тили бошка шеваларидан хам бироз тафовут килади. Икки кардош халк-нинг узок вактли бевосита алокаси натижасида юзага келган бу ара-лаш шева хам узбек, хам коракалпок тилларининг хусусиятларини узида жамлайди. Кайсидир бир жойда узбек ва кдердаднр коракалпок тилининг мавкеи устунрок экани кузатилди. Шунинг учун хам Кунгирот узбеклари нутки узбек тили диалект тизимида аралаш шева сифатида каралиши максадга мувофикдир.

Кунгирот узбеклари шеваси вакиллари нуткида сузнинг иккин-чи ва кейинги бугинларида тил олди, очик а унлисига доим урта-кенг э(е) унлисининг мое келиши: мэлле (малла), калле (калла), ке-лемен (келаман). Бу ходиса узбек тили бахмал ва Жанубий Козогистондаги туркистон гурухи шеваларида кайд килинган.2 Узбек тили бахмал шевасида мавжуд булган бу ходисани Х.Дониёров кушни киргиз тилининг, К-Мухамаджонов эса туркистон гурух узбек шеваларига козок тилининг таъсири деб карайдилар3. Мазкур ходисанинг илдизи бир манбага тегишли экани куринади Чунки суз бошида й ундоши урнида дж коришик ундо-шининг кулланилиши; э, а кенг унлиларидан олдин бугаз х ундо-шининг ортирилиши: хаР (ор), хайвам (айвон), хайал (аёл) ва б.кенг таркалган фонетик ходисадир.

' Насыров Д.С. Изучение диалектов и говоров каракалпакского языка в лингвистической географии//Вопросы диалектологии тюркских языков.-Уфа, 1985.-С.27.

2 Данияров Х.Д. Опыт изучения джекающих диалектов в сравнении с узбекским литературным языком.-Ташкент:Фан, 1975.-С.111; Мухамаджанов К,-Жанубий Козогистондаги узбек шеваларининг хозирги узбек адабий тили ва айрим узбек шеваларига муносабати//Узбек тили ва адабиёти. ¡980, 4-сон.-64-бет.

^Докиёров X. Курсапшган асар, жевда; Мухзг.падзссягов К"гз:^тилган ас У^;: ,..о;1аа.

2. Жанубий Оролбуйи шаркий ёки турткул-эллнккалъа шевалар гурухи вакиллари Кр Турткул, Элликкальа туманларида жойлашган узбек кишлоклари мансуб, Е.Д.Поливанов таснифига кура, бу шевалар Жанубий Хоразм диалектига1, Ф.А. Абдуллаев таснифи буйича, Хева-Урганч типидаги шеваларга2, А.Б.Жураев таснифига кура, ше-валарнинг шаркий гурухи Хоразм диалектал минтакасига киради3. Тарихий нуктаи назардан, Жанубий Хоразм шевалари билан бирга-ликдаги шева мажмуини мазкур шевалар ташкил этади. Пекин ЖОБ шаркий шевалар гурухи Жанубий Хоразм шеваларидан узига хос мухим худудий лисоний белгилари билан айрим фаркларга эгалиги билан ажралиб туради. Улар узок даврдан буен кундалик хаётда коракалпок ва козок халклари билан иктисодий-ижтимоий, сиёсий-маданий алокада булиб келмокда. Натижада кадимги туркий тиллар-га хос «биринчи даражали» маъно фаркловчи унлилар уз хусусуяти-ни йукотган: суз бошида г, д жарангли ундошларининг жарангсиз жуфти к, т ундошлари баравар ишлатилмокда. Бу хол бир томонла-ма содир булаётгани йук- Негаки, узбек адабий тили ва унинг турткул-элликкалъа шевалари таъсирида коракалпок, козок ва туркман тилларининг оралик шевалари вужудга келган4.

3. Узбек тили Жанубий Оролбуйи оралик ёки жанубий шевалар гурухи ТР Тошховуз вилоятинининг олтита тумани ва Хоразм вилояти Янгибозор туманида таркалган. Тошховуз вилоятида 229790

' Абдуллаев Ф.А. Хоразм шевалари.-70-бет.

: Поливанов Е.Д. Узбекская диалектология и узбекский литературный язык...-С.38-45.

3Джураев А.Б. Теоретические основы ареального исследования узбекоязычно-го массива.-Ташкент:Фан, 1991.-С.65-66.

4Баскаков H.A. Каракалпакский язык. Т.2.Ч.1.-М, 1952; Насыров Д.С. Становление каракалпакского общенародного разговорного языка и его диалектная система: Автореф.дисс...доктор.филол.наук.-Нукус,1976; Доспанов У. Лексика южного диалекта каракалпакского языка: Автореф.дисс...канд. филол. наук.-.Алма-Ата,1965. Он же. Диалектная лексика каракалпакского языка в лингвогеографическом аспекте:Автореф.дисс...доктор.филол.наук. -Алма-Ата, 1980.-49 е.; Бегжанов Т. Лексика муйнакского говора каракалпакского языка: Автореф.дис...канд.филол.наук. -Баку, 1965; Бекбаулов У. Фонетические особенности южного диалекта каракалпакского языка: Автореф. дисс... канд.филол.наук.-Нукус, 1966; Жунусов Н.Д. Казахский переходный говор на территории Каракалпакской АССР: Автореф.дисс...канд.филол.наук.-Алма-Ата, 1965; Бекетов Б. Казахский говор Южной Каракалпакии: Авто-реф.дис...канд.филол.наук.-Алма-Ата,1969; Аразкулиев С. Говоры туркмен Турткульского района КАССР: Автореф.дис...кавд.фиюл.наук.-Ашхабдд, 1963,- С. 17 ва б.

дан купрок, узбек яшайди, бу ТР умумий ахолининг 31,6 фоизини ташкил этади. Янгибозор туманинг 98,2 фоиздан купроги узбеклардан иборат. Оралик шевалар турли йуллар билан содир булади. Лисоний адабиётларда оралик шеваларни таснифлашда «ич-ки» ва «ташкл» оралик шевалари каби атамалар кулланади. Ички оралик шевалар биргина тилга тегишли икки хил лахжанинг узаро бир-бирига таъсири натижасида юзага келса, ташки оралик шевалар икки кардош ёки нокардош тилга мансуб шеваларнинг узаро таъсири туфайли юзага келади. Бундай шеваларда иккита узаро алокадаги тилларнинг умумий хусусиятларига хос омиллар озми, купми сакданиб колаверади. Мазкур холатда иккитиллилик хакида гапириш мумкин. Шунинг учун ЖОБ узбек тили оралик шевалар гурухлни ички ва ташки оралик шевалар гурухлари каби иккига ажратиб урганишга тугри келади:

1. Узбек тили ЖОБ ички оралик шевалар шохобчасига Хоразм вилоятининг Янгибозор туманида яшовчи узбеклар шеваси киритил-ди. Тарихан Янгибозор шеваси узбек тилининг кипчок лахжасига тегишли. Лекин бу лахдадаги катор хусусиятлар ва унинг хозирги Холатидан куринадики, у узбек тили кипчок тур шеваларидан угуз тур шеваларга томон силжиш жараёнини бошдан кечираётир. Шу билан бирга, Хоразм вилоятидаги Шовот, Кушкупир, Урганч, Янги арик, Б о гот ва Хазорасп туманларидаги кипчок тур шевалари хам шу жараённи бошидан кечирмокда.

Узбек тили лахжаларининг бир-бирига таъсири натижасида ву-жудга келган ички оралик шеваларни турт турга ажратиш мумкин: а) карлук-чигил-уЙ1ур лахжасининг кипчок лахжасига туьсири натижасида юзага келган ички оралик шева; б) угуз лахжасининг кипчок лахжасига таъсири натижасида хосил булган ички оралик шева; в) карлук-чигил-уйгур лахжасининг угуз лахжасига таъсири натижасида пайдо булган ички оралик шева; г) кипчок лахжасининг угуз лахжасига таъсири натижасида бунёдга келган ички оралик шева.

Таъкидлаш уринлики, узбек тили кипчок лахжасига 'мансуб шевалар карлук-чигил-уйгур ва угу3 лахжалари таъсирида айрим кипчокдик хусусиятини йукотиб бормокда. Уларнинг урнига шахар ва угуз лахжаларига тегишли хусусиятлар узлашмокда. Янгибозор шевасини узбек тили кипчок лахжасидан ажратиб курсатувчи мухим белгилари куйидагилардан иборат: а) суз бошида урта-кенг э(е), в, о унлиларининг дифтонглашиши йуколган (бу хол Бухоро

вилоятидаги кдпчок, шевалар ид а хам кдйд килинган); б) сузнинг би-ринчи буганида урта-кенг э(е) унлиси урнида очик, кенг э унлиси фаол кулланади; в) айрим морфологик шакллар баравар ишлатила-веради: уйгэ кириц, чай ичийк//ейа гириц чай ичэли; г) феълнинг келаси замон шакли =жак//=жэк тула узлашган; д) тартиб сон ясовчи кушимча, яъни =ынчы//=инчи; =ьшджы//=инджи баравар ишлатилаверади ва х-

Такиддаш жоизки, оралик шевалар муаммоси узбек шевалари таснифида ханузгача уз ечимини топмаган. Бу муаммони хар томон-лама урганиш, узбек шевалари таснифида уларнинг урнини белги-лаш шу куннинг мухим назарий ва амалий вазифалаларидан бири-дир.

2. Узбек тили Жанубий Оролбуйи ташки оралик гурухчаси ик-ки шохобчага ажратиб урганилди. Шеваларда кдпчок ва унуз белги-лари, шунингдек, туркман тили элементлари микдори шохобчаларга ажратиш мезони булиб хизмат кдлди. Гурухчалар куйидагича: 1) то-забозор-тошховуз-илоли, 1 турдаги шевалар, улар уз лисоний хусу-сиятларига кура, у^уз тур шеваларига якин; 2) олтмиш-кукчага-кухна урганч, 2 турдаги шевалар, лисоний хусусиятлари жихатидан клпчок тур шеваларига якин туради.

Узбек тили шеваларига хос купгина лисоний ходисалар туркман тили хусусиятлари билан бир каторда ама^ кдлади, баъзан мавкеи ундан хам ортиб кетади.

Узбек тили ЖОБ ташки оралик шевалари лексика сохасида туркман тилига бирмунча якинлашади. Ташкл оралик узбек шевалари гурухини ЖОБ гарбий ва шаркий шевалар гурухдари билан бирлаштирувчи лексик катламлар хам куп. Шу билан бирга, ЖОБ минтакасидаги ташки оралик узбек шеваларини узбек ва туркман тилларининг бошка шеваларидан ажратиб курсатувчи мухим лисоний белгилар хам мавжуд. Масалан, ташки оралик: мужавур (шайх), гарбий шевалар гурухвда «жуда кариб, эгилиб колган кам-пир»; ташки оралик- Гежэк (куёнча), хужайли-кипчок, гурлан-беруний шрхобчаларида геджэк сузи вджэк фонетик шаклига эга булиб, «бузокча» маъносини англатади. Узбек тили ЖОБ ташки оралик шеваларининг вакиллари бир неча асрлардан бери туркман-лар бшан ёнма-ён, айрим кишлокларда аралаш яшаб келмокда, улар туркман тилини уз она тилларидек билишади. Бу хол Тошховуз вилоятида яшовчи узбекларнинг урта ва ёш авлодига хос-дир.

Купгина фонетик хдцисалар, морфологик шакллар, лексик-семантик воситалар ЖОБ ташки оралик узбек шевалари вакиллари нуткддан чукур жой олган. Масалан, 1-тур шеваларда очик а унлиси одатдагидан кура бир мунча лабланиброк, талаффуз этилади. Бундай холат унинг биринчи бугинида аник сезилади: а°л (ол), ба°на (боя), ба°вай (бобо) ва б. Дастлаб а, сунгра киска лабланган о товуши эшитилади, яъни биринчи бугиндаги лабланган а° пайдо булиши микдорий чузикдик билан ботик,. 1-тур шеваларда а° унлисининг лабланиш ходисаси таркалган марказ (иррадация) илоли шевасининг Чандир, Корамози кишлокларида учрайди ва у шундан гарбий ва шаркий йуналишда давом этади. Шаркдан Рузимбуй, Мойлижангал кишлокдарига, гарбдан Окдепа тумани Кдзил Бойдок кишлокларида изсиз йуколади, гарбий-шаркий изоглосс ташкил этади. Бу хдцисанинг инновация маркази туркман тили шевалари таъсири билан боглик. Лабланганлик туркман тилини узбек тилидан фаркдовчи фонетик белгилардан биридир, бу ходиса унлиларнинг коррелятов муносабатида куринади1. А° унлисининг урнига к.араб лабланиши узбек тили Жанубий Хоразм ва озарбайжон, татар, бошкирд, уйгур тиллари х,амда диалектларига хос хусусиятдир2.

Шунингдек, тилнинг диахрон йуналишида, балки муайян лисоний худуднинг хозирги холатини очишда морфемалар хам кизикарли маълумотлар бера олади. Масалан, ЖОБ узбек халк шеваларининг жанубий гурухдца феълнинг заруриятлик маъноси=малы/=мали мураккаб кушимчаси оркали ифодаланади: айтмалы (айтиш керак), бармалы (бориш керак), ичмали (ичиш керак):имэли ахър гэлэннэн гийн (Чандир). Бу мисолларда =малы/=мэли кушимчаси бириккан феъллар кесим вазифасини ба-жариб келган. Узбек адабий тили нуктаи назаридан, мураккаб кесимнинг, аникрок килиб айтганда, =(и)/ш кушимчаси оркали ясалган харакат номи билан керак, зарур, лозим модал сузларининг биргапикда келиб предикативлашганда англатадиган маъноси урнида

1 Бердиев Р. Диалекты туркменского языка//Вопросы диалектологии тюркских языков. Т.1П.-Баку:АНАзССР, 1963.-С.16-17.

2 Абдуллаев Ф.А. Фонетика хорезмских говоров.-Ташкент:Фан, 1967.-С.64-65; Амансариев Б. Туркмен диалектологияси.-Ашгабат, 1970.-115-6; Ширалиев М.Ш. Бакы диалекты.-Бакы, 1962, 46-бет; Желей Л. Татар теленин тарихый фонетикасы буенча материаллар.-Казань:Татар.деул.нашр. 1964, 28-бет; Егоров В.Г. Этимологический словарь чувашского языка.-Чебоксары: Чу-ваш.кнгокн.изд-во.-1964.-С. 14-20; Садвакасов Г. Язык уйгуров Ферганской долины, ч.1. Очерк фонетики, тексты и словарь.-Алма-Ата: Наука, 1970-С.13.

кулланган. Бу холатда купинча =малы/=мэли кушимчаси 3-шахс шаклида кушилади, узидан кейин бошк,а кушимчаларнинг Кулланишини талаб килмайди. Маъно жихатидан мазкур кушимча маълум бир иш-харакатнинг руёбга чикишида заруриятни англатади. 1,3-шахсга хос иш-харакат, хдгсатни англатганда, бу к,ушимча би-риккан сузлар узгаришсиз колиб, шахс-сон курсаткичи купинча эди туликсиз феълига кушилади. Эди туликсиз феъли киска=ди шаклида ишлатилади:бармалыды (ббриш керак эди), айтмалыды (айтиш керак эди), ичмэлиди (ичиш керак эди) ва х-

Феълнинг булишсиз шакли=малы/=мзли кушимчасидан кейин эмас туликсиз феълининг кискд=мас шаклини кушиш оркали хо-сил килинади: бармалымзс (бормаслик керак), айтмалымэс (айт-маелик керак), ичмэлимэс (ичмаслик керак) ва б. Хозирги туркман тилида бу кушимча бириккан феълнинг булишсиз шакли «дал» сузини келтириш йули билан ифодаланади1.

ЖОБ узбек шевалари жанубий (оралик,) гурухвда =малы/=мэли мураккаб кушимчаси бевосита туркман тили шевалари таъсирида вужудга келган. К.Рахимованинг фикрича, гарбий ва жанубий тур-кий тилларга хос булган =малы/=мэли морфологик форманти факдт Туркманистондаги узбек шеваларида бор булиб, узбек тилининг бошка, хатто Хоразмдаги кушни угуз шеваларида хам учрамай^ди2. Холбуки, мазкур кушимча Юкори Кдшк,адарёдаги Жартепа к,ишлоги шевасида хам кдйд килинган3. У Туркманистондаги козок, коракалпок,, уйгур шеваларида хам фаол кулланади, татар, чуваш тиллари шеваларида хам учрайди4. Айрим шевашуносларнинг ишла-рида =малы/=мэли формантининг феълдан от ясовчи =ма/=ме ва отдан сифат ясовчи =лы/=ли кушимчаларининг бирикувидан хосил

1 Хдзирги замон туркмен дили.-Ашгабат, 1960.-395-бет.

2Рахимова К. Узбекские говоры Туркменской Республики: Автореф. дисс...канд.филол.наук.-Ташкент, 1986.-С. 14.

3Жураев Б. Юкори Кдшкадарё узбек шевалари..-Тошкент: Фан, 1969.-25-бет; Жураев А.Б.Морфология узбекских говоров Верхней Кашкадарьи в ареаль-ном освещении: Автореф.дисс.канд.филол.наук.-М.: 1986.-С.12; Шу муаллиф. Теоретические основы ареального исследования узбекоязычного массива.-Ташкенг.Фан, 1991.-С.45.

4Нурмагамбетов А.Казак тили говорларынын батыс тобы.-Алматы: Рылым,-1978,-175-бет; Садвакасов Г. Язык уйгуров Ферганской долили.-С.75; Рахимов К. Профессиональная лексика татарского языка: Автореф. хмсс. ханд. фи-лол.наук.-Казань, 1975.-С.28.

булган деб уктирилади1. Татар шевашуноси А. Зелятитдинов =малы/=мэли кушимчасини =мак+=лык/=иэк+=ликнинг кискарган шакли деб карайди2. А.Нурмагайбетов хам бу фикрни маькуллайди3. Хакикатан, феълнинг ноаник шакли =мак, ва суз ясовчи =лык, аф-фиксларининг кучли фонетик узгаришга дуч келиши натижасида мазкур шакл ихчамлашган: =мак+=лык>=макды>=малы каби. Унинг кадимги туркий ёзма ёдгорликларида учрамаслиги, бирмунча кейинрок пайдо булганидан далол беради. Абулгози Баходирхоннинг шажарасвда хам феълнинг заруриятлик маъноси =малы кушимчаси оркали эмас, синтактик йул билан ифодаланади. Феълнинг инфинитив шакли =мак/=мэк кушимчасидан кейин «ке-рак» модал сузини куллаш оркали ясалади4.

ЖОБ узбек шеваларида феълнинг шарт майли шакли таъкид юкламалари =ма/=мз, =а/=э (ад.орф.=чи) билан кулланиб, буйрук, истак, ундаш маъноларини ифодалаш учун хизмат килади. Шева-ларда бу уч хил шаклга эга. Хужайли-кдпчок шохобчаси, беруний тумани Бийбозор, Гурлан тумани Оккум, Тошховуз вилояти Губодог тумани Кукчага, Тошховуз тумани Мойлижангал кишлоклари ва Кухна Урганч туманидаги узбеклар нугкида буйрук майлининг 2-шахс бирлик шакли курсаткичи =(и)нг в ундоши билан алмашина-ди ва +=савма; гурлан-беруний шохобчаси, янгибозор шеваси, Тошховуз туманининг Олтмиш, Тозаёрмиш, КухнаёрмиШ, Рузумбуй, Халланг, К,арга кишлоклари ахолисининг нутквда =савма, =сача/=сэцэ шакллари баравар ишлатилади; шаркий гурух ва 1-тур оралик шеваларда =сача/=сэцэ; кунгарот узбеклари шевасида =чичи шакли кулланилади: хуж., кипч., бийб., оккум, кукчага, кухна урганч: барсавма (борсангчи), айтсавма (айтсангчи), кесавма (келсангчи); гурлан-беруний, янгибозор: барсаца//барсавма, айтсаца//айтсавма, кесэцэ//кесавма; турткул-элликкалъа, 1-тур оралик: барсаца, айтсаца, гэлсэцэ; кунгарот, барчичи, айтчичи, кечи-чи ва х- Баъзан =ма/=ма таъкид юкламаси киска =а/=э шаклида

' Хазирки заман туркмен дили.-395-396-бетлар.

2 Зелялетдинов А.З. Средний диалект татарского языка: Автореф. дисс... докт.филол.наук.-Казань, 1954.-С. 19.

3 Нурмагамбетов А.Казахский говор на территории Туркменский ССР: Авто-реф.дисс.канд.фияол.наук.-Алма-Ата, 1974.-95-бет; Шу муаллиф. Казак тили говорларининг багыс тобы. -138-бет.

4 Кононов А.Н. Родословное древо гюрк Абул Газы хана.-Ташкент, 1969.-С.162.

тугридан-тугри феъл узагига бирикади ва шарт майли шакли -са хдмда 2-шахс курсаткичи =(и)нг талаффузда тушиб колади: бара (борсангчи), кача (к,очсангчи),.келэ (келсангчи) ва б.

Жанубий Оролбуйи гурлан-беруний шохобчасининг, янгибозор шевасида =(и)ш+кэрэк; хужайли-кипчок,. =ув+карзк: кунгарот =ув+тийш: турткул-элликк.алъа ва 1-тур оралик. =мак+гэрэк /Л=маклык,+гэрэк шакллари ёрдамида феълнинг зарурийлик маъноси ифодаланади. Гурлан, беруний, янгибозор: барыш кэрэк, кетиш кэрэк; хужайли, кипчок, 2-тур оралик.:барув карэк, кетув карэк; кунгирот:барув тийш. кетув тийш; турткул, элликкалъа, 1-тур оралик: бармак гэрэк//бармаклык. гарэк; гегмэк гарэкУ/гстмэклик гарэк.

Узбек тили ЖОБ шеваларининг фонетик куринишлари, унли ва ундошлар тизимида муганосиблиги, товушлар мослиги, алмашинуви, узгариши, орттирилиши, тушиши, сингармонизм конунияти танглай уйгунлигига амал килиши ва сингармонизмнинг бузилиш холатлари, морфологик хусусиятлари диссертацияда атрофлича кенг ёритидци.

Тадкикотнинг иккинчи боби «Жанубий Оролбуйи узбек халк, шевалари лексикасининг таркибий тузилиши ва жугрофияси» деб аталди. Унда лексика тахлилининг таркибий тамойили тизим эле-ментлари орасидаги муносабатлар хусусиятлари белгилаб олинди, маъно жихатдан бир турдаги сузлар лексик мавзу гурухга (куйида ЛМГ) ажратилди ва уларнинг таркибий турлари, уларда акс этаёт-ган моддий вокелик ашёлари, ходиса турларининг узаро алокаси, таркибий кисмларнинг ички тизимий бостиклиги хисобга олинган Холда лексик-семантик (ЛСГ) [урухларда тахлил этилди.

Номларнинг лексик-семантик тизимвда узаР° мустахкам алокада булган турли таркибли лексик гурухдар конуний равишда мувофикдашади. Шунинг учун лексемаларнинг семантик таркибини тизимнинг якдил сегментини ташкил этиб маълумлик хусусиятини белгилаш ищнинг вазифаларидан бири хисобланади. Айтиш керак-ки, лексикада аник лексема айрича холатда ишлатилмайди. ЛМГ ичида хам, ундан ташкарида хам унинг номлари айрим маънолари билан узаро богаанган, бир лексема семантик таркиби компонент-лари (таркибий кисми)нинг бошкаларига таъсири натижасида руй беради.

Истикомат жойлари, уларнинг кисмларини ифодаловчи ЛМГлар инсон ижтимоий турмушининг кадимий тури билан бопшк, бу эса номларнинг ривожланиш тарихига узига хос таъсир килади.

Хос сузлар тадрижий ривожланиш жараёнида лексемалар семантик таркибида хам маълум узгаришлар руй беради. Суз семантикаси-нинг кенгайиши ёки торайиши, купинча, лексемаларнинг вазифавий макомининг узгариши, шунингдек, лексеманинг турли микрогурух-лари доирасида алокаларнинг узига хослиш ва номларнинг карма-к.аршилиги биоан ифодаланади.

ЛМГ лексемаларининг оний диалектал хусусияти мураккаб ва куптармокли катламни ташкил этади. ЖОБ узбек шеваларида би-нокорлик билан ботик анъанавий ва инновацион лексик тизилма-лар мавжуд.

Бинокорлик лексикасини умумий мутаносиблигига караб, бир неча гурухга ажратиш мумкин: 1) уй-жойнинг умумий номлари; 2) уйнинг ёрдамчи хоналар ва томорка билан жойлашган урни номлари; 3) пойдевор ва поли номлари; 4) уй куришда ишлатиладиган кисмлар номлари; 5) шифт номлари; 6) том ва ёпиш материаллари номлари; 7) дераза ва эшик кисмлари номлари; 8) овкат тайёрлаш ва уй-жойни иситиш курилмалари номлари; 9) истикомат жойида алохида хоналарнинг номлари; 10) уй-жойга кушимча курилмалар номлари.

Тахдил килинган хар бир лексема уй-жой лексикасининг семантик таркибига хос маънони ифодалайди. Таркибий кисмлар ора-сидаги муносабатлар купинча синтагматик булса хам, бирок барча микрогурухдаги микропарадигмалар билан якиндан алокада булади. Бошка номлар узининг алохида маънолари билан лексик-семантик яхлитликнинг таркибига боглик. Бир канча дифференциал (тафо-вутли) белгиларни (куйида ДБ) якдндан чатишуви, шунингдек, номларнинг умумий референт (маълум масалалар буйича) мансублиги уйнинг кушимча хоналари ва томоркаси жойлашган урни семемаси-га хос семантик макондаги оний шева моделини шакллантириш им-конини беради. Уйнинг кушимча хоналар ва томоркаси билан жойлашган урни семаси бутун хисобланади, унда семантик макондаги бошка сегментлар семантик таркибининг катор кисмлари умумла-шади. Бу лексик-семантик микрогурухни ходжалык, хэвли, джай, джай орын, джай вонны, учаска, свтик, менчик, мвлдэк, уччэй-рэк, пълан номлари ташкил этади. Инновация ходисаси сифатида пълан, учаска, свтик, уччайрэк, джай орын:джай онны, джай пълан номлари шеваларда вужудга келди, улар атрибутив суз би-рикмалари каторига киради.

Джай семаси семантик макондаги барча бошкд сегментлар учун истикомат уйларининг номини шакллантиришда таянч хисобланади. ЖОБ узбек шеваларининг купчилигида у джай тарзи-да талаффуз килинади. К,атор шеваларда уй (гурлан, беруний, янги-бозор, тазобозор, илоли, кухда урганч, мангит, хужайли, кипчок, кунгирот):ой (турткул-элликкалъа), =там (хужайли, кипчок, назар-хон, кунгирот) шаклида кулланади. Аммо бу лексемалар джай лек-семасига нисбатан вариант сифатида каралади. Уй-жой номлари му-раккаб ва бир бутун тизимни ташкил килади, улар доирасида бир канча лексик микрогурухдар мавжуд. Таркибий кисмларнинг яхлит-лик белгилари лексикасининг айрим микрогурухдарини шаклланти-рувчи семаларнинг узаро богланган каторини ифодалай олишида куринади. Бундан ташкари, уй-жойлар ЛСГ номлари учун нолисо-ний режадаги умумийлик - улар ифодалаётган якдил идеофафик сохадаги реалияларнинг мансублиги хос хусусиятдир.

Анъанавий номларни кайта идрок этиш, сузлар семантикаси-нинг узгаРиши бу ЛСГ динамикаси йуналишларидан бири хисобланади. Хусусан, там лексемасининг семантик таркиби тадри-жий тараккиёт жараёнида анча кенгайган. Бу номнинг хусусуияти, унинг там билан якиндан деривацион (ясалма, хосила) алокани саклай олиши ва хар кандай курилманинг умумлашма тушунчаси ифодалаши билан изохланади. Масалан, тадкик этилаётган шеваларда там (уй-жой) ва там-алохида хона маъноларининг лексик-семантик карама-каршилиги таъкидданган. Унинг шаклланиши, энг аввало, нолисоний омиллар таъсири реалиянинг (вокелик мавжуд булган борлик) узгариб усиши билан боглик. Н.П.Приходконинг таъкидлашича, кишлокдаги уй-жойлар узининг дастабки тараккиёт босклчида биргина умумий майдондан иборат булган1, уй -жой ва ундаги алохида хона семантик синкретизми (нарсанинг дастлабки бир-биридан ажралмаган, коришик холати) шундан келиб чиккан. Вактлар утиши билан реалияларнинг узи хам узгара бошлад^ шунга кура, уларнинг узгаришини лексик ифодалаш заруруияти тутилди.^ факат айрим хусусий шева тизимида хар иккала реалия номланиши аввалгича колди. Там (уй) ва ундаги (хона), (девор) маъносидаш лексеманинг семантик таркибида шундай ходиса кузатилади. Маса-

1 Приходко Н.П. Некоторые вопросы истории жилища на Украине/ОДревнее жилище народов Восточной Европы.-М.: Наука, 1975.-С.254-256.

лан, «Девонда» там сузи девор маъносида берилади (ДЛТ.11,98)1, бу суз к.адимги туркий ёдгорликларда «девор» маъноснда кулланган ва хозирги туркий тилларнинг купгинасида шу маънода ишлатилади2. Сузнинг маъносидан куринадики, там сузи англатувчи девор (то-морканики) тош ёки лойдан курилган. Кейинчалик шундай томорка усули билан уйлар курила бошланди, улар тупрок, лойдан, гиштдан кутарилганлиги сабабли кора уйнинг деворидан фарк килади ва ян-га ном билан атала бошланди. Бундай тараккиёт тил учун одатий хисобланган синекдоха йули билан, яъни бутун номининг кисмга утиши жараёнини ифодалайди. Отунлук, (ДДТ.1,175), ашлук (ДЛТ.1,137), узлук (ДДТ.1,124) каби сузларда хам шу холат кузати-лади. Хужайли-кипчок ва кунгирот узбеклари шеваларида там сузи «к,абр» маъносини хам англатади. Там сузининг «кдбр» маъноси козок, адабий тили, Ок.туба, К,устоной, Урал вилоятларидаги козокдар шеваларида хам учрайди3. ЖОБ узбек шеваларида там сузи купгина к,ушма сузларнинг ва топонимларнинг хосил булишида асос лексема сифатвда иштирок этади.

Эски уй семасининг айрим репрезентантлари семантик таркиби семантик майдоннинг бошка бугамлари билан мураккаблашуви мумкин. Ирга:ирге, чатма, ылачък, бастърма номлари кичик уй-жой турларини англатишдан ташкари, куп маъноли лексемалар гу-рухига мансуб.

Уйнинг пойдевори ва полини англатувчи семалар микдори куп эмас: търнак (хужайли, кипчок, гурлан-беруний, янгибозор, кухна урганч, олтмиш, кукчага): дыннак. (турткул-сарибий, II тур): джай-дын, туби Гкунгирот). Тошховуз вилояти Губадог тумани Джумабой-сага кишлогада жойнинг пойдеворини англатиш учун табан сузи ишлатилади. Бу вазифадошлик усули оркали хосил булган.

ЖОБ узбек хал к, шеваларида уйнинг алохдда хоналарини ифо-даловчи махсус номлар мавжуд: уй:ой, там, бвлмэ, цат, \вжрэ, миймантам, казантам, конакджай, кохна, веранда, терисайван, тэлэк, нахартам, зал ва б. Уй хайвонлари ва кдшлок хужалиги ан-жомлари учун бино семаси катор лексемалар билан ифодаланади: малхана (гурлан, янгибозор, беруний); малкура (бийбозор, назархон,

1 Махмуд Кошгарий. Девону луготит турк.т.Ш, 1961,-98-бет.

3 Древнетюркский словарь.-Л.:Наука, 1969.-С.559.

3 Казак тилинин диалектологик созлнги.-Алматьг.Еылым, 1969.-315-316-бетлар.

кухна урганч, олтмиш, кукчага); кора (хужайли, кунгарот, конликул); агыл (сарибий, шурахон, гулдирсин, илоли, мойлижан-гал). Куй-эчкилар учун бино семаси алохида номланади: койкора, чалы, эргашк, пакса, отар, чарбак,:чарвак ва б.

Ернинг тупрок, таркибига кура JIMT куп микдордаги лексик бирликларни уз ичига олади ва кенг тармокданган парадигма билан характерланади. Бу бирликларнинг хдр бири уз белгиси булган бир неча ЛСГни косил килади. Улар ернинг ранги, таркиби, хосилдорлиги, ерга ишлов бериш усули, дала кдсмларини белгилов-чи ЛСГлардан иборат. Тупрокни рангига караб номлаш туркий ва бошка тилларда кенг таркалган. Бу гурухдаги сузлар семантик ва суз ясалиши таркибига кура хам, мавжуд булишига кура хам фарк-ланади: боз, сур,коцыр, шор, карашор, акпюр, кэбир, гэбир, чэ-гэгчэге, кум, саз, карайэр:караджэр. Улардан бири узининг хос суффиксал элементлари билан ажралиб турувчи суз ясалиш каторини ташкил этади: шор-шорлак, кум-кума^; кумайт, чэгэ-чэгелэн,, чэгэсав, чэгэтап; чийэ:чэйэ-чийэлэн ва б. Тадклк этилаёт-ган шеваларда к,ощ>ф сузи корамтир-кулранг, хосилдор ер маъно-сини англатади. Адабий тилда кун™Р сузининг куйидаги маънолари бор: 1) корамтир, 2) корамтир-кулранг, 3) чул, корамтир-сарик, корамтир-жигарранг, коратурик1- Бу сузнинг юкорида кайд этилган маънолари коракалпок, киргиз тилларида хам мавжуд2. Тупрокнинг таркиби маъносини англатувчи лексемага, аввало, бир хил ёки ара-лаш эканини курсатувчи семалар бирлашади. ЖОБ кишлокдари жойлашган ер, асосан, кумликдан иборат3. Шунинг учун ЖОБ узбек шеваларида деярли бир хил номланади. Бу аралашма ёки рангни курсатмайди. Тупрокнинг аралаш таркибини ифодалаш учун махсус формантлар ишлатилади: кум, чэгэ:чэге, чэйэ чийэ, сокД'.сога. Кум сузи асосан кунгарот узбеклари шевасида кенг кулланади. Лекин ЖОБнинг бошка узбек шеваларида чэ-гэ:чэй»:чийэ варианта ишлатилади. ЖОБ узбек шеваларида кум:хум лексемаси сув, cf сакданадиган идиш маъносини ифодалайди. Купгига туркий тилларда чэге. лексемаси мих маъносига эга:

1 Узбекско-русский словарь. (Под ред. А.К. Боровкова).М.: Гос.изд-во иностр. и нац. словарей., 1959. - М., -С.637.

2 Каракалпакско-русский словарь.-М., 1958.-С.400; Киргизско-русский сло-варь.-М., 1965.-С.403.

3Матмуратов Ж. Каракалпакыстан АССРынын тэбиггй шараяты (окглу куралы). -Нэкис: Каракалпакыстан, 19б8.-61-бет.

коракалпок шеге 1) мих; 2) кум, тупрок,', козок, шеге мих; киргаз. 1)мих; 2) кучм.тусик, химоя1. Аралаш таркибли тупрокни ифодалаш учун кумак: кумайт; чэгэсав:чэгэтап; чэйэташчийэтап; согатапгсогалан; сокадан лексемалари иштирок, этади. Тупрокнинг хосилдорлик даражасига караб номловчи ЛСГни хосил кнлувчи сузлар икки микромайдонга ажралади: 1) хосилдорлик маъносини: (ток, семиз, саз, богаз:буваз, айык, ьщгайлы ва б.); 2) хосилсизлик маъносини: (ач, арык, кьсър, кърсък, бош) билдиради. ЖОБ узбек шеваларида дон экинларини устириш учун мулжалланган ернинг умумий номи сифатида йэр:джэр умумтуркий сузи кулланади. Тад-кик этилган шеваларда даланинг хажмига кура 16 номи учради: йэр:джэр, майдашмейдан, колам; келем, дала, атъз, алан, карта, пол, учаска, (катта дала), кулчэ, къйтак, кьйак, уччэйрак, мвлдэк, менчик, бвлук, корыс (кичик дала). Уларнинг семантик ухшашлиги шевалараро катор лексик мувофик ёки паралеллар, узига хос лек-сик вариантларнинг вужудга келишига йул очди. Бундай сузларнинг семантик ухшашлиги вариантликнинг хакикий лексик тури шеваларда кенг таркалганганлигини исботлайди.

Купинча вариатив катор аъзоларининг маъноси ухшаш булганда узак морфема билан фарк килади. Баъзан шевалараро лексик ухшашлик бир узакли сузлар билан хам ифодаланади. ЖОБ гарбий шевалар гурухида «кичик ер, дала» тушунчаси къйтак-кудча сузлари билан, Кухна Урганч туманида «ъйак, Амударё, Губадог туманларида болук сузи воситасида англашилади. Шундай килиб, «кичик дала» маъносидаги лексик мутаносиблик каторидаги барча сузлар яккол ички шаклга эга.

Хозир шеваларнинг кекса авлоди нуткида ишлатиладиган алан сузи дала лексемасининг семантик жуфти хисобланади. Баъзан аланлык, варианта хам шу маънода кулланади. Алан сузи шеваларда куйидаги маъноларни билдиради: 1) катта майдонни эгаллаган дала; 2) ховлидан ташкаридаги ер; 3) очик жой, кур и к.; 4) хеч нарса усмайдиган жой; 5) ташландик, куриган арик; 6) тепалик; 7) ункир-чунклр жой.

' Каракалпакско-русский словарь.-С.732; Русско-казахский словарь. -С.125; Киргизско-русский словарь, ч.2. -С.354.

Атьз сузи "шахсий томорка", "жамоа хужалиги даласи", "дон экиладиган майдон", "яхшй ишлов берилган ер" каби маъноларга эга. Бу суз кадимги хоразмий тилининг субстрати саналади1.

Узбек адабий тилидаги "эгат" ва "жуяк" сузлари шеваларда бир неча лексик шаклга эга: гурлан-беруний: джойа; мангат: чъзьщ; янгибозор, илоли: йал; хужашш-кипчок,, ирэтгк.арьщ; кунгирот, ирет турткул-сарибий; пушта.

ЖОБ узбек шеваларидаги ози^-овкат номлари семантикасига кура куйидаги асосий ЛСГ булинади: 1) ош номлари; 2) ундан тайёрланган махсулотлар номлари; 3) суюк, овк;атлар номлари; 4) бошка овкатлар номлари; 5) сут ва сут махеулотидан таёрланган овкатлар номлари; 6) тухумдан цилинган овкатлар номлари.

Узбеклар кадимдан дехкончилик билан шугулланиб келган. Уларнинг овкдт турлари усимликлар билан боглик- Аш-энг куп таркалган овкат тури.

Аш лексемаси купинча аналитик икки таркибли сифат ёки от шаклида кенг кулланади: суйьщ аш, койув аш, унашъ, гурич аш каби. К,адимдан аш сузининг ишлатилиши маълум урф-одат, удумлар билан боглик: суташ-янги туккан аёлга суташ тайёрланади; караш-улим маросимида пишириладиган овкат; йылаш:джылаш-мархумнинг вафотига бир йил тулиш муносабати билан бериладиган овкат; джумалык,-мархумнинг вафотидан кейин кирк кунга кадар хар жума куни хотирасини эслаб бериладиган овкат; навруз гажэ-навруз байрами муносабати билан пишириладиган овкат. Бундай удумлар минтакадаги коракалпок, козок ва турман халклари уртасида хам мавжуд.

Турли урф-одатлар, байрамлар, диний маросимлар ва бошка удумлар билан боглик равишда кулланадиган овкатлар номларини урганишда шевашунослик ва элшунослик фанларининг алокаснга алохида эътибор бериш мухимдир. Масалан, туйга ёпиладиган нон алохвда шаклда ва безакли булади. ЖОБ узбек шеваларида туй нонини ифодалаш учун ясама ёхуд от+от туридаги кушма сузлардан фойдаланилади: джайма. поссък. чэпэти; той чврзк, той катлама, садака нан ва х- ЖОБ минтакасида яшовчи узбеклар шевасида илк бахорда йоцычка:йорынджа:джоцырчка усимлигидан тайёрланадиган овкат квк:гек деб номланади. Бухоро вилоятида овк,атга гаврак усимлши солинади, Тошкент атрофида козоклар ну-

' Мадрах,имов О. Узбек тилининг угуз лах,жаси лексикаси.-Тошкент, 1973.

ткида эса тузланган усимлик кдкъ кулланади, ялпиз, исмалокдан сомса тайёрланади, Бустонлик туманининг козок, ва к.иргизлари ал та усимлигидан ёг билан аралаштирнб сэптек. катик бнлан кэурдек тайёрлашади. Озик-овкат номлари маълум жойда етиштирилган экинларга хам боглик: гурич аш, машава, гуиджимай, акмай:пахта май,, кавун как, кэди гэмэ=какак, шмэ, кагсрик, чимичкэ май, загара, тары загара ва б.

Таъкидлаш жоизки, у ёки бу овкатнинг номи ургсшилаётган шевалар ва кушни халклар тилларининг узаро бир-бирига таъсирини курсатади. Масалан, чалап сузида ап, ширчайда шир, устыхашустъкан сузидага устухон таркибий кисмлари тожик гиллнинг таъсирини курсатади: майсэк сэк, гурич геджэ, чеклик чубат (кумрон) сузлари козок; аксаулак, балык карма, джайма коракалпок; дограма:гуврама, чэпэти, поест,^ биджи каби овкат номлари туркман тилларининг таъсирида юзага келганлиги шубха тугдирмайди.

ЖОБ узбек шеваларининг лексик тизимини кузатишлар курсатадики, хозирги пайтда кийим, пойафзал кабиларинг номларшш ифодалайдиган сузларга асосан, узбек адабий тили таъсири деб караш лозим. Хозир истеъмолдан чиккан кадимгн кийим турлари, айникса, аёллар кийимлари, асосан, кул мехнати махсули булиб, уларни тайёрлаш учун куп вакт сарфланар эди, шунинг учун анча пишикдиги бнлан бир неча авлодга хизмат килган. Шу сабабли, шева вакилларининг урта ва ёш авлоди хам кадимги кийимлар номларини яхши билади: миссэк (мурсак), джегда (яктак), лачэк. кэмзор. (халат) ва б.

Этник ва маданият жихатидан якин булган узбек, коракалпок, козок ва туркман халклари, купинча, номлари бир-бирига ухшаш булган кийимлар кийишган. Эркаклар кийим турлари аёлларникига Караганда анча кам: кэйлэк: кэннэк: гэйнэк, ыштан-балак, чалвар: чалбар: чалвыр, гуппи, сърмак, посгьн. Куйлак ва сарафан билан бирга олдига тутиладиган фартук кийимнинг мухим кисми саналади. Елкадан, белдан ёки куймичдан тутиладиган турли фартук куринишлари ажратиб курсатилади. Кукракдан юкорида тутиладиган фартук Жанубий Оролбуйи аёллари учун хосдир. Кукракка тутиладиган фартук шевалараро куйидагича номланади: элйапкъч (мангат, гурлан, беруний, сарибий, шурахон, бийбозор); элджагщъч (хужайли, кунгарот, шуманай, конликул); алйапар (кухна урганч, кукчага, олтмиш); пешкир (мангат, килич бой,

илоли, янгибозор, тозабозор); запун (кунгирот узбеклари). Купгина туркий тилларда бу суз "кукракка тутиладиган фартук" маъносида учрайди. Элйапкъч сузи олд (от узак) ва ёп (феъл узак)ка = к,ъч аффиксини к,ушиш оркали ясалган: алд+йап+к,ъч>элйапкъч> элйапар варианта мавжуд булиб, алд ва йап узакларига =ар кушимчасини кушиш оркали ясалган. Шеваларда пешкир лексемаси тизимча билан богланган фартукчани англатади. Шеваларда йавльщ:джавлык сузи турмуш курган аёлнинг бош кийими маъносини ифодалайди. ЖОБ шаркий ва 1 тур ташки оралик шевалар шохобчасида йаглык шакли овкатдан кейин кулни артадиган сочик маъносига эга. Бу суз купгина туркий тиллар ва эски узбек тилида хам "ок румол", "сочик" маъносида кулланади.

Тадкик этилаётган шеваларнинг суз захирасида эркакларнинг жун телпаги маъносида малакай=тумак, сузлари бор. Малахай сузи тор худудда кулланади. Хозирги узбек адабий тили лексик тизимида малакай сузи йук. Лекин Русча-узбекча лугатда у шева ишораси билан берилган: маъноси: 1) телпак, 2) кийим (УзРЛ. 347). Шевалардаги малакай сузи коракалпок тилидан узлашга"- КР Куншрот, Шуманай, К,онликул, Хужайли туманларила яшовчи узбеклар нуткида тумак сузи1 кенг кулланади. Тошх,овуз вилояти Губадог, Булдумсоз, Кухна, Урганч туманларида истикомат килувчи узбеклар нутида эса малакай=тумак, сузлари баравар ишлатилади.

Л.И. Баранникованинг фикрича, келиб чикишга кура, турли тизимга хос сузлар бир шевада синонимик муносабатда булади ва маънан нозик фаркланади. Бу хол нарсанинг ишлатилиши ва ташки куриниши билан боглик.1

Кулакчън тор худудда кулланиладиган суз. У катор туркий тилларда хам мавжуд: коракалпок; кулакшын (ККРС. 408); козок. кулакшын; (К,озРЛ. 859); татар; колоклы буьрэк; туркман. гулакчын (ТуркмРЛ. 772); А. Нурмагамбетов ва М. Асомутдиноваларнинг фикрича, мазкур суз (кулпок) оти ва =чин куйшимчаси ёрдамида хосил булган.2 Урганилган шеваларида -чын/-чин кушимчаси ёрдамида ясалган анчагина суз бор: к,УЛ+чин-этикнинг кисми; к,ар+чын-"товок-Кошик солиб куйиладиган копча". Эркакларнинг

' Баранникова Л.И. Русские народные говоры в советский период. - Саратов, 1968. - С. 394.

2 Нурмагамбетов А. Козок тили говорларынын Батые тобы. - Алматы. Гылым. 1978. - 240-бет; Асомутдинова М. Кийим-кечак номлфи. - Тошкент: Фан. 1981. - 33-бет.

к,уй терисидан тикилган кадим и й бош кийими чегирмэ:чвгирме ва тэлпэк сузлари оркали ифодаланади. Жанубий Хоразм шеваларида чегармэ кенг ишлатилади. Шунингдек, к,оракалпок.шегирме катта жун телпак (КК.РЛ, 740); киргиз.чегврме чукурча, ура (КиргРЛ, 11, 371). Бу суз Феълнинг чок узага ва -ир кушимчаси х,амда -ма от ясовчи кушимчанинг бирикишидан х,осил булган: чег+ир+ма > че-гирма.

ЖОБ узбек шеваларида к.улланаётган кариндошлик атамалари узбек адабий тили меъёри хам унинг шеваларидан кдтор маънавий ва шаклий фаркланиб туради: ana (она), дайы (тога), йэц-га:дженге=чечэ (келинойи), чага (бола) сузларидаги каби шаклий хусусиятларига эга. Экэ, ana, ата, балдыз сузларининг семантик ху-сусиятлари кенг худудни, анэ, бувэ, ara, бийи, гэлинбийи сузларининг маънавий хусусиятлари кичикрок худудни, яъни Элли-каллъа, Турткул туманлари, Тошховуз вилоятининг Тошховуз, Ило-ли, Окдепа туманлари, шунингдек, Хоразм вилояти Янгибозор тума-нининг шаркий кисмида яшовчи узбеклар шевасини камраб олади. Аба (она) маъносида хужайли-кипчок, чага (бола) маъносида Тошховуз вилоятндага узбек шевалари вакиллари нутки учун хос. Кариндошлик атамаларида уларнинг номини бирлаштирувчи уму-мийлик хам мавжуд. Булар кырындаш, агайын, гунышкан, тукум: тукъм сузлари билан аталади. ,ЖОБ гарбий ва 11 тур ташки оралик, шевалар гурух,ида к;арындаш сузи «сингил» маъносида учрайди. Унинг «уруг-кабила» маъноси кейинрок пайдо булмб, дастлаб «ака, сингил» маъносини англатган. Ота сузи шеваларда купинча «бува» маъносида кулланади. Бунинг сабаби шундаки, бува хаёт булса, ун-да ота ака дейилади. Бола бува вафотидан кейин тугалса, отани ота деб аташи мумкин. Шеваларда буви тушунчаси иэнэ (мангат, беру-ний, гурлан, янгибозор), йэнз (хужайли, кипчок, бийбозор, кухна урганч, кунгирот узбеклари), энэ/турткул, элликкалъа, илолли, тошховуз); мама (барча шеваларда) каби сузлар оркали ифодаланади. Туркий тилларда энэ: иэнэ атамасининг бир неча маъноси бор.1 ЖОБ узбек шеваларида «она томонидан буви» мама атамаси билан юритилади. Узбек шеваларида мама сузининг еттита маъноси кайд этилади.2 Урганилган шеваларда эса мама сузининг туртта маъноси

1 Покровская Л.А.Термины родства в тюркских языках//Историческое развитие тюркских языков. - М., 1961. -С. 22, 24.

2 Узбек халк шевалари лугати. - Т.: Фан. -1971. -350, 351-бетлар.

борлиги аникданди. Крракалиок- мама буви (К,К„ 445), туркман. маша она томонидан буви (ТуркмРЛ), мугул. маму бола (МРЛ, 1957, 2238), уйгур, мама буви (бувининг онаси), Узбекча-русча лугатда мама сузи буви маъносида берилади (УзРЛ, 1959, 266). Ку-затилаётган шеваларда аканинг хотини куйидаги атамалар билан ифодаланади: йацгэ (майгит, гурлан, янгибозор, беруний):джецге (кунгирот узб. шеваси) = чечэ (хужайли, кипчок, кухна урганч, кукчага, олтмиш)=галинбийи (сарибий, шурахон,

ок.бошли)=бийи=йэцгэ (илоли, тошховуз, чандир, корамози) ва б. шевадарда аканинг ва унинг хотини тушунчасини англатувчи сузлар катор маъноларга эга: йэцгэ - ака ёки тоганинг хотини; нотаниш аёлга хурмат билан мурожаат; киз билан йигитни таништирувчи аёл; джсцге (кунгирот, хужайли-кцпчок) - туй кечаси киз билан йигит-нинг ёнида коладиган аёл; (она). Шеваларда биринчи фарзанд туккан онасини йацга деб атайди, баъзан кейинги болалар хам шундай деб аташи мумкин. Этимологик нуктаи назардан, йэцгэ: дженге атамасининг таркиби эътиборни тортади. Унинг иккинчи кисми экэ, ana кадимий туркий суз колдиги ёки аса:ana билан боклик, булиши мумкин. Бу сузнинг асосий маъноси «янги» сузи билан ботик,-

Хужайли-клпчок, ва узбек тили II тур ташки оралик шевалари-да янга сузининг чэчэ синоними кенг таркалган. Чэчэ тушунчасига хос булган атамалар бошка туркий тилларда хам учрайди: коракалпок. шеше - аёлга, бувига мурожаат (К,К,РЛ. 735); озарбай-жон. чичи - уша маънода; туркман. чиче - хола. Узбекистондаги козокдар шевасида шеше (эрнинг акасининг хотини) «катта келин» маъносида келади. Тошкент атрофидаги козокдар шевасида, умуман, катта ёшдаги аёллар шеше деб аталади. Турли хилдаги вариантлар-нинг мавжудлиги хар хил фонетик конуниятлар таъсири натижаси-дир. Бир холатда ундошлар мослиги конуни амал килса, бошкасида уларнинг узгариши конуни кузатилади.

Чорвачиликка оид дексик катламда (ЛМГ)да булганидек, ЖОБ шеваларини узбек тилининг бошка шеваларидан ажратиб ту-радиган махсус бирликларнинг мавжудлигинигина эмас, балки улар-ни таккословчи хусусиятлар хам бор. Бунга географик жойлашув, табиий шароит каби омиллар уз таъсирини утказган. Масалан: шаркий ва I тур ташки оралик шеваларда сыгыр, гарбий ва 11 тур ташки оралик шеваларда съйыр, янгибозор шевгсида съйыр:съ4ь:г баравар кулланаверади. Вактидан илгари (икки ёшида) туккан си-

гир харамзасы деб аталади. Тадкик этилаётган шеваларда факат икки ёшгача бузоклаган сигирнигина эмас, балки бир ёшлик пайти-да кузилаган куйни хам харамзасы тарзида номлангаи. Шунингдек, никохсиз тугилган бола хам харамзада деб аталади. Виждонсиз одамга нисбатан эса харамы сузи ишлатилади. Тошкент вилояти Бустонлик тумани ва Чу дарёси кдргокларида яшовчи козокдар тили-да киш уртасида тугалган кузичок маъносида арамза:арамырза фо-нетик варианта бор.' Юкорида кайд этилган маънода туркман тили шеваларида хам учрайди.

ЖОБ узбек шеваларида харамза сузининг генезиси бевосита араб тилига алокадор. Араб тилида хараи «такикланган, рухсат этилмаган», «мукаддас», «ховли ичкараси», «уйнинг аёллар ис-тикомат киладиган кисми» маъноларига эта. Хужайли - кипчок шо-хобчасида бузок опт ойгача "вджэк, гурлан-беруний увджек, ша-ркий ва 1 тур ташки оралик вджак номи билан аталади. Олти ой-дан бир ёшгача булган бузок хужайли-кипчок, 11 тур ташки оралик шеваларда башмак сузи оркали ифодаланади. Бу суз перманиц башмаи.шдай ибора таркибида келиб, тарбиясиз, каровсиз, санки маъноларини англатади. Башмак сузи баш оти ва =мак кушимчасидан хосил булган. Кунгирот узбеклари шевасида «олти ойгача булган бузок.» бузав деб номланган. Шаркий ва 1 тур ташки оралик шеваларда олти ойдан бир ёшгача булган бузок тана деб юритилади. Гарбий гурухда тана икки ёшли молни англатади. Хужайли шевасида жувана сузи икки ёшли сигар боласини англатади. Тожик тилида зса икки ёшли бузок. Бу лексема купрок кек-салар нугкда учрайди. Жуана сузи хинд-дравид тилининг колдиги булиши эхтимолдан холи эмас. Чунки эрамизнинг бир мингинчи йиллигида Жанубий Оролбуйи хинд-дравид кабилаларнинг яшаган-ликлари хакида археологик, антроиолошк манбаларда маълумотлар бор.2 ЖОБ узбек шевалариниш барчасида качар «бир ёшдан икки ёшгача булган ургочи бузок»ни, брабасар эса «икки ёшли ургочи бузок» маъиоларида ишлатилади. Рунажын - «икки ёшдан ошган сигар» маъносига эга. Бу суз купгина туркий тилларда учрайди.3

' Накысбеков О. Казак тилинин ауыспалы говоры. - Алмагы: Рылым. 1972. -98-бег.

2 Трофимов Т. А. Древнее население Хорезма по данным полиантропологии. -М., 1950. - С. 5; Индийско-русский словарь. - М., ¡953.

3 Щербак A.M. [{азвания домашних и диких животных z тюркских язы-ках//Историческое развитие лексики тюркских языков. - М., 196!. - С. 93.

Тадкякот объектининг гарбий гурухида куй ва эчкиларнинг умумий номи йанлык;:джаллык=ушак мал, шарклй гурухда кой-гечи, оралик шеваларда мэйдэ мал=йаллык атамалари билан ифо-даланади.

ЖОБ узбек шеваларида куй ёшлари куйидаги атамалар оркали ифодаланади: к°й - (гарбий ва 11 тур ташки оралик, янгибозор); койынгкойун - (шарклй ва 1 ,тур ташки оралик шеваларида). K.M. Мусаев куйларнинг номланишига кура туркий тилларни учта асосий шеваларга ажратади. Унинг фикрича, кой атамасининг асосий маънода кулловчи кипчок тиллари биринчи шева, иккинчи шева гу-рухини койун шаклидан фойдаланувчи угуз гурухи ташкил этади. Учинчи шева гурухида кипчок тилларининг Волгабуйи гурухи ажра-либ туради, унда ^ьой бошка сузлар билан алмаштирилади: татар, сарык, бошклрд. арык, чуваш, сурак.1 Аммо мазкур тилларда (учинчи сарык шева гурухи) юкорида келтирилган умумтуркий кьой сузи йук деган ran эмас. Хозирги татар тилида «майда хайвонлар» маъносидаги куй сузи эскирган хисобланади. Шунга карамай, купгана суз бирикмалари таркибида куй сузи асосий компонент сифатида катнашади: куй койрыгы, куй сарыгы, куй тиреси. Бош-кирд тилида куй сузи бор, лекин татар тилидаги каби унинг маъно-си торайган: куй думбали куйни англатади. Мазкур суз чуваш тилида хам мавжуд булиб, унинг юкоридаги икки тил билан якинлигини курсатади.2

Махмуд Кашгарийнинг «Девони»да ва «Кутадгу билип>, Култе-гин ёдгорликларида къой шакли, уйгур ёзуви ёдгорликларвда къойун сузи кенг кулланган.3 Туркий тилларда куй ювош, беозор жонивор рамзи булиб, хушмуомала, катьитясиз сузларига синоним булиб келади. Урганилаётган шеваларда куй номи ва ундан хосил булган сузлар макол, топишмок, иборалар таркибида хам учрайди: койчы коп боса, кой карам уолади.

Куйнинг урта хисобда саккиз йил атрофида умр куриши сабаб-ли тадкик этилаётган шеваларда куйчилик атамаларини олти ёш гу-рухга ажратиш мумкин. Мазкур шеваларда кузичок тугилган фаслни англатувчи атамалар хам бор. Кузи кишнинг урталарида тугилган

1 Мусаев K.M. Лексика тюркских языков в сравнительном освещении. - М.:

Наука, 1975. 1975. - С. 87-91.

3 Шу муаллиф. Курсатилган асар. 90-бет. ' Шу муаллиф. Курсатилган асар. 89-бет,

булса кьшам козы, ёз фаслининг охирида тутлса йазак козы сунъий, кулдан овкатлантиришга ургатилгани кутим козы, бир хаф-талик кузи ширбаз козы номи билан юритиладики, улар Беруний, Турткул, Элликкалъа туманларида учрайди. К,озок тилининг Семи-палатин шевасида «куритилган гушт» маъносида сырбаз, Мангишлок вилояти козоклари нуткида «овкат тури» маъноларида ишлатилади. Шевалардаги ширбаз сузининг инновация маркази то-жик тили саналади: тожик. шир - суг (ТожРЛ, 458); мэджик: бэд-жик атамаси кузичок тугилгандан ун беш кунгача булган даврни курсатади. Бунда кичрайтириш, эркалаш маънолари хам мужассам; ишак (икки ёшли куй). Бошка туркий тиллардаги синтари ЖОБ узбек шеваларида бу атама куйларнинг учинчи ёш гурухини ифода-лайди. Айрим ЖОБ узбек шеваларида ушбу атаманинг гусак шакли хам учрайди. Венгер тадкикотчиси Уран Кехалми мугулларда хайвонлар ёшини белгилашнинг икки тизимини курсатади, яъни мугуллар жониворларнинг хаклкий яшаган йиллари буйича (ракамлар кетма-кетлиги), шаркий мугуллар уларнинг тишларига караб аниклашини уктиради.1 Тарихан ишэк ва тусак сузларининг келиб чикиши бир манбага бориб такалиши шубха тугдирмайди. Кддимги туркий ti§ak-ti§ сузидан хосил булган. Бунда т>ш ходисаси юз бсрган, кейин суз бошшидаги ш ундоши тушиб колган. ЖОБ узбек шевалари гарбий гурух! вакиллари купрок жониворларнинг ёшини уларнинг тишига караб белгилайди: токлы, ншэк:тусак, каратиш, мэн »амэс ва х

Шеваларда эчкининг умумий номи ва ёш хусусиятини ифода-ловчи купгина атамалар мавжуд: иэчки:йэчки=гэччи атамалари умумий маъно ифодалаши билан бир каторда жинсини (ургочи) хам курсатади. Эчки ва кечи сузлари бир манбадан булиб, мураккаб метатеза натижасида юзага келган: эчку>эчкижечи>гэччи. Кипчок тилларида эчки, угуз тилларида эса кечи шакли сакланган. Эчки-ларнинг ёш хусусияти, асосан, куйидаги атамалар ёрдамида англати-лади: улак:олак «олти ойгача булган эчки боласи»; марка «бир ой-дан уч ойгача»; бу суз ювошлик, семизлик, эркалаш маъноларини хам ифодалайди. М. Буронов марка лексемаси барра, керпэ

' К,аранп Войнштей» С.И. Историческая этнография тувинцев (Проблемы ко--:_."эго хозяйства). - М.: Наука, 1972. - С. 44.

сузларига синоним булади,1 деб хисоблайди. Аммо ЖОБ узбек ше-валарида марка «эчки» боласй, барра эса кузичок» маъносида иш-латилади. Тувчэ «икки ёшли эчки»; такэ «эркак эчки». М. Буронов уни «олти-етти ойлик урЧитувчи эчки» деб изохдайди.2 Тадкикот объектида бу «суз бир ёшдан ошган бичилмаган эркак эчки» маъносига эга; диги «бир ойлик эчки боласи»: чи-виш:чибиш:чипиш «бир ёшгача туги б куйган эчки»:тулэк «жуни тукилган она эчки» ва б.

Хайвонларни бичиш, уларнинг жинсий фаркланиши, ташки бел-гилари, хусусияти, ранг-туси, зоти, хужалик учун ахамиятини ифо-даловчи купгина атамалар хам мавжуд: ахта=азман=тартък =пичилган; уегиз - «бичилган мол»; табэл=сакар=чунак «тепасида ок нишони бор мол»; акыйк=ыгыр=йоргмас=заккъ «ишёкмас, дангаса мол»; кэлэк=токал=тукалак» «шохсиз сигир» ва х- Та-дкикотда, шунингдек, хар бир лексик мавзу гурухига тегишли лек-сик-семантик гурухлар хам атрофлича изохланди.

Тадкикотнинг учинчи боби «Жанубий Оролбуйи узбек шевала-ри лексикасининг худудий таснифи» номи билан аталган. Жанубий Оролбуйи-кадимдан туртга туркий, яъни узбек, коракалпок, козок ва туркман тилларининг узаро мулокот жойи. Тадкик этилаётган худуд шевалари лексикаси тилларнинг кушилиши, архаик хусусият-ларнинг сакланиши хакида маълумот беради. Шевалар худудларининг узаро «туташуви» лисоний нуктаи назардан жуда усувчандир. «Бундай узаро таъсир чатишган шакллар, сузларнинг кириб келиши, кучлирок шаклларнинг кучсизрок шакллари худудга бостириб кириши, сифат жихатдан янги шаклларнинг ясалиши, ада-бий тил ва шева. шева ва худудий сузлар каби турли лисоний макомларнинг узаро таъсирида куринади.'

Лисоний хариталарда белгиланган тил ходисалари таркалган худудларни тадкик этиш тилларнинг узаро таъсирини очиб беради, уларнинг тараккиётини нисбатан даврлаштиради ва лисоний Ходисаг1арнинг тарихини тиклайди. Шева худудларининг мохияти уларни белгиловчи шева чизикларига мое келади. Шева чизиклари турлича куринишга эга булиши мум!?ин, куринишлар бир-бирига

1 Буронов М. Узбек тилининг касб-хунар лексикасидан (махсус курега мате-риаллар). - Нукус, 1978. - 38-39-бетлар.

2 Шу муаллиф. Курсатилган асар. Уша жойда.

3 Взаимодействие лингвистических ареалов. Теория, методика и источники исследования. - Л.: Наука, 1980. - С. 244.

мое келиб колганда, уларнинг гурли сикикдиги хаклда гапириш мумкин. Бу эса ЖОБ худудининг шева худудларига таккосланганлигини курсатади. Шева чизикдарини бирлаштирувчи куринишлар ва ажратиб курсатилган худудларнинг хусусиятлари буйича такхослашга асосланади- Шунинг учун маълум маънода маз-кур худуд учун хос булган ва хариталарда акс этган объектив маълум диалектал таснифотга таянади.

Лисоний жугрофия сохасидаги сезиларли ютукларга карамай, хал этилиши долзарб булиб турган масалалар хам анчагина. Булар куйидагилардан иборат:

1) купгина лисоний атласларда харитага олинаётган объектни акс эттиришда атомар ёндашув кузатилади. Аммо лутат таркибини шу йусинда тадкик этиш («маънодан сузга» ва «суздан маънога») етарли эмас, чунки бу янги муамоларни келтириб чикаради. «Атомар олинган лексемаларнинг аксарият холлардаги семантик ному-вофиклиги, энг аввало, семантик чегарадаги лексемаларнинг дистри-буциясида акс этган лексемалар, бошка семалар алокаси ва мукоясаси билан ботик турли шевалардаги бир лексеманинг хажми ёки семантик доирасининг турлича кенглиги» мана шундай кийинчиликлар сирасига киради»1. Шундай килиб, хозирги лисоний жугрофия тил омилларининг куп сохали тизимли алокада акс эти-шини кузда тутиши зарур.

2) лисоний жуфофия учун маълум бир худуд доирасида у ёки бу (сема, семемалар) к,ай тарзда таркалганлигини тадкик; этилаётган шеватар учун семантик фарклар ва лексемалар муносабатининг кайси турига хослиги сингари масалаларни хал этиш мухимдир. Аммо юртимиздаги ва хориждаги хозирда маълум булган атласларда семантик ходисалар жуда чекланган микдорда хариталанган ёки бу-тунлай хисобга олинмаган. Харитада дифференциал белги денотат-ларни максимал даражада йикданда, лексемаларнинг таркибий-семантик алокаси тамойили хисобга олинса, у кимматли илмий ах-борот бериши аник. Атласларда саволларга жавоб пайтида олинган айрим семантик белгиларгина акс этиши «мохиятига кура мураккаб

' Толстой Н.И. Из опытов типологического иссл?дог.гт1л слзг~югс-гз словао-исго состава //ВЯ, 1963, 1Ч4.-С.39-40.

булган диалектал фарк содда мазмун сифатида характерланишига» олиб келади1 .

3) халк, шеваларини макон ва замон доирасида урганиш шева-шунослардан денотатнинг барча хусусиятларига доимий эътиборда булишни талаб этади. Хусусан, моддий, маиший объектлар намуна-лари ва номлари (кийим, овкат, бино, кариндошлик атамалари ва Х.)ни хариталашда турли нолисоний омилларни хисобга олиш зарур. Масалан, кушимча этнографии хусусиятга эга булган бинони ифо-даловчи лексик катламнинг сезиларли узгариш тамойиллари аникланди2. Бундай этнографик маълумотлар лисоний жугрофиянинг бевосита объекта текшириш хисобланмаса хам, хариталаштирилаёт-ган материалнинг мазмунли ва чукур бахолаш таркибий кисми сифатида тадкикотчининг эътиборида булиши лозим. Бу этнографик маълумотлар тахлил этилаётган лексемалар тарихи ва этимология-сини урганишда мухим ахамият касб этади. Лисоний жугрофия сохасидаги бошка муаммолар каторида куйидагиларни курсатиш мумкин: хариталаш белгиларнинг куринишидаги шева ходисаларини ифодалашдаги формализм; шева чизикдарини талкин этишга тор-тилган ички лисоний ахборотнинг етарли эмаслиги; тизим таркибий кисмларининг хозирги холати ёки генезисини урганиш билан бог-лик масалаларни хал этишда худудий тасдикдарнинг мавжуд эмаслиги3.

Шундай килиб, лисоний хариталаш ва унинг натижаларини талкин этишда замонавий хамда самарали услуб-усуллардан фойдала-ниш керак. Хар объектнинг комбинацион ортиб бориш тамойили, унинг таркибий кисмлари орасидаги муносабатини аникламай купгина изолексема ва изосемаларни типологиялаштириб булмайди.

Лисоний жугрофия вазифаларини хал этишнинг теранлиги маълум даражада тахдил учун танланган маълумотнинг кадимий-лигига боглик. Шева лексикасининг мавзуий гурухи объектни куза-тиш учун мухим хисобланади, негаки унинг купчилик таркибий

'Кармакова O.E. Лексическая карта. Методика составления и интерпрета-ция//Русские диалекты. Лингвогеографический аспект.-М.:Наука, 1967.-С.187. " Мороховская О.Н. О лексическом разделе III выпуска Диалектологического атласа русского языка//Русские диалекты. Лингвогеографический аспект. -М.:Наука, 1987.-С.ЗЗ.

'Гриценко Н.Ю. Лексична система говор в картографиропания//Украинска Д1алектна лексика. Ки1в. Наукова думкп.1987.-С. 10-20; Бородина М.А. О типологии ареальных исследований //Проблемы картографирования в языкознании и этнографии.-Л.:Наука, 1974.-С.43-54.

кисмлари эскирганлига билан ажралиб туради ва кдцимий лексик зидликнинг пайдо булиши учун имкон яратади.

Мустакил Давлат хамкорлиги мамлакатларидаги лисоний жугрофия мактаби олимлари лисоний шева худудларининг катор турларини аникдади. Айрим умумлашмалар билан уларнинг шева шакли, жойлашган урни ва «текислиги» хисобга олинадиган тизимга мувофивдаштириш мумкин. Тегишли погоналаш (иерархия) куйидаги шева худудлари номларини уз ичига олади: яхлит, булинган, орол, марказий, туташ, ёндош, пайраха ва б.

Шундай килиб, ушбу ишнинг харитачилик кдсмига ута туриб, кенг диалектологик маълумог^арга эга булдик. Улар камрок, хато фонетик, морфологик ва лексик-семантик хусусиятларни лисоний харита тилига утказиш имконини яратди. Пировардида, шевалар-нинг таркалиш худудини аниклашга йул очилди.

Шундан келиб чикиб, ишда соф фонетик-морфологик ва лексик характердаги шева хусусиятларининг таркалиш жутрофиясини акс эттирувчи лисоний харита такдим этилди.

У ёки бу товуш хусусиятларига кура (чэгэ:чэге:чэйэ:чийэ (кум); еджэк: уэджэк: "аджак (бузок); "этик: йэтик:здик (этик) бир-бирига таккосланувчи ва у ёки бу даражадаш аник л исо н и й-жугрофи й курсаткичларга эга булган лексик ухшаш таркибий кисмлар харита-га жойлаштирилди. Лисоний харитада белгиланган ахоли пунктлари орасидаги масофа, яъни тур к,алинлиги тадкик килиш учун бир хил-да эмас, буни шева вакилларининг жугрофий маконда бир текис жойлашмаганлиги билан изохдаш мумкин. Жойларда ахолннинг тип!? жойлашуви ва шева фарклари харитадаги чизикларнинг хам тигиз таркалишига сабаб булди.

Харитада ЖОБ ахоли пунктларининг баъзилари тегишли ра-вишда бирлаштирилди. Бундай тур танлашда, табиийки, харитада унинг бир текислигини танлаб булмайди. Хариталардаги турнинг тигазлиги унга туширилаётган шева хусусияти вакилларининг жой-лашувига мое келади. ЖОБ узбек халк шеваларининг лисоний ха-ритасини яратиш ва тасвирлашда умумлисоиий атлас (УЛА) ва тур-кий тилларнинг диалектологик атласи (ТТДА)ни тузиш услуби хамда Р.А.Аванесов, Н.А.Толстой, М.А.Бородина, О. Н. М о р о ,х о в с к а я.

Г.Ф.Благова, А.Б.Жураев каби бош олимларнинг лисоний жутрофия буйича ишларидаги фикрларига таяндик1.

Харитага берилган изох, уни укиш ва тушунишни енгиллашти-ради, ЖОБ узбек шеваларининг тузилган хариталари 30 тадан ибо-рат булиб, унда: 1) фонетика-5, 2) морфология-7, 3) лексика-15, ЖОБ маъмурий булинишлари харитаси-1, 5) ахоли пунктлари-1, 6) ЖОБ узбек шеваларининг худудий таснифи-1га оид хариталар бор.

Хариталарни тузишда турли фигуралар, тасвирлар штрихлардан фойдаланилди. Айрим номлар белги билан тамгаланди. Хариталарни укиш учун бир узакли лексемалар бир хилдаги белгилар билан бир-бирига мое келувчи кушимчалар ва суз шакллари шу хилдаги суз шаклвда берилди.

ЖОБ узбек шевалари харитаси учун бланка сифатида ТР Тошховуз вилояти ва Хоразм, вилоятининг Гурлан, Янгибозор ту-манлари хамда К,Р хариталари олинди. Тадкик этилган 186 ахоли пунктидан харитага 133 таси туширилди, 53 ахоли пункта турга тушмади, негаки, уларни ухшаш ахоли пунктлари билан бирлашти-риб юборилди. Тадкик этилган ахоли пунктининг юкори частотада эканлиги, ЖОБ шеваларининг оралик хусусияти узбек-коракалпок, узбек-козок, узбек-туркман шева чизикдарининг ажратиб курса-тилиши билан бошикдир.

ЖОБ худуди шевалари бир хил эмас. Шевалардан тупланган маълумотлар туркий тилларнинг ЖОБ узбек халк шевалари билан узаро алокаси хакида шохидлик беради. Йигилган шева маълумот-ларини хариталаш тилларнинг узаро таъсир доирасини белгилашга имкон яратди.

Маълумотларни харитада акс эттириш асносида унга жойлати-рилган лексемалар ва вариантлар таркалган худуд хамда жойларни нихоятда аникдик билан белгилашга, шунингдек, шева чизикдарини курсатиб беришга харакат килинди.

1 Аванесов Р.И. Русская диалектология, Ч.1.-М..-Учпедгиз, 1949.-230 е.; Бородина М.А. О типологии ареальных исследований//Проблемы картографирования в языкознании и этнографии.-Л.:Наука, 1974.-С.43-54; Мороховская О.Н. О лексическом разделе III выпуска Диалектологического атласа русского язы-ка//Русская диалектология. Лингвогеографичекий аспект.-М.:Наука, 1977.-С.21-38; Благова Г.Ф. Тюркское склонение в ареально-историческом освещении (юго-восточный регион).-М.:Наука, 1982. -304 е.; Толстой Н.И. Из опытов типологического исследования' славянского словарного состава//ВЯ.-1963, №4.-С.29-45; Джураев А.Б. Ареальная лингвистика. Сущность и структу-ра//Советская тюркология, 1988, №6.-С.21-27.

Т ад кик, этилаётган маълумотлар асосида ва шева чизикдарини боглаш йуларини урганиб чикиб, гарбий, шаркий хамда жанубий минтака сингари бир-бирига таккосланган худудий бирликларни ва уларнинг хам, у3 навбатида, янада майда булакдарга булиниши аникданди.

Шевалар материалларига таяниб, учта бир-бирига мукояса килинаётган гарбий, шаркий ва жанубий шева минтакалари асосида улар таркалган худудларни шартли равищца куйидаги тартибда курсатиш мумкин: 1) шаркий (турткул-элликкалъа); 2) гарбий (кунгирот узбеклари); 3) жанубий (тозабозор-тошховуз-илоли); 4) жанубий-гарбий(олтмиш-кукчага-кухна урганч); 5) марказий (гур-лан-беруний); 6) шимолий (хужайли-кипчок).

1.Шаркий (турткул-элликкалъа) минтакаси. Шева чизиклари богланиши хисобга олинди, гарбий ва шаркий минтакаларни худудий жихатдан зид булган лисоний уринлар сифатида таснифлаш мумкин. Аммо курсатилган шева минтакаларининг шева чизиклари бир-бири билан кесишиш тамойилини хам намоён кдлади. Шунинг учун шаркий ва гарбий минтакалар орасидаги чегаранинг узи ЖОБ худуди жойлашган кенг майдонни хосил килади (3-харита). Шаркий худуд Турткул, Элликкалъа туман лари узбек шеваларини камраб олади. Жугрофий жихатдан Жанубий Хоразм ва ЖОБ узбек шева-лари, I тур ташки оралик гурухи билан анча мое келади.

Шаркий минтака шу худуддагина мавжуд булган лексемалар мажмуи билан ажралиб туради: пайыр (ачитки), сут буруиж (овкат тури), йумыртка (тухум), тэкэ (ёстик), йыкынды (кувилаш учун тупланган катик, энэ (буви), бмйи (она, келинойи), эл (кул), лэвэнт (буш, бесунакай, лапашанг), думбил (хом), карынджа (чумоли), учэк (уйнинг томи), зук (эгат) ва б.

2. Рарбий (кипчок тур) мйнтакаси. Шеваларнинг тадкик этилаётган гурухи учун гарб-шарк, жануб-шимол шева худудлари зидли-гини таснифловчи белга (релевант) саналади. Шева чизиклари богламларини ташкил этиш тегишли лисоний худудларнинг чегара-сини белгилаб олиш учун имкон тугдиради. Гарбий, шаркий ва жанубий минтакаларни туташтирувчи энг четки нукталар чизиги (у бу минтакаларни ажратиб турувчи чегара дейилиши мумкин), тахми-нан, Турткул-Гулдирсин-Элликкалъа-Беруний-Яншбозор-Гзфлан-То-забозор-Тошховуз-Илоли-Мангит-Кипчок-Назархон-Нукус-Хужайли-Кухна Урганч-Конликул-Шуманай-Кунгирот оркали утадн. Лм>ю бунддн чегаралаш шартлидир, чунки шаркни, гарбий "п жгнубт

минтакаларнинг кагор шева чизикдари узаро кесишади ва лексик жихатдан шевалараро узаро якин булган алокани ифодалайди.

Барбий минтака Узбекистан ва К,оракалпогастоннинг маъмурий чегараси оркали шаркий-шимолдан шимолий-гарбга утУвчи кенг ораликни эгаллаган. У, асосан, Беруний, Амударё, Хужайли, Нукус, Крнликул, Шуманай, Кунгирот, Хоразм вилоятининг Янгибозор, Гурлан туманлари худудларини камраб олади. Худуд жихатдан чек-ланган шевалар куйидаги лексик-семантик белгилар билан ифодала-нади: там ('уй', 'хона', 'девор'.'кабр'); ккалп. там хона, жой, тамбаш (уйнинг томи), търнак (пойдевор), мзйэк:мзйек (тухум), сек (тарик), козок,. сек-ковунни к^айнатиб ковурилган ун аралаштириб тайёрланган куругга. ухшаш овкат тури, туркм. сек-ковундан тайёрланган курук мураббо, бай (эр), тул (бева), атавуз (омбир, кискич), йылтмагджылтма-кечадан кол га н овкатни кайтадан иситиб куймок, чангалак,-пахтананинг момиксиз чаноги, атац (ном, шухрат, унвон, лауреат), шаппат (карсак, шапалок), корыс-суви куриб колган чукур жой, дэрис (угит), сабак (даре), чалап-сув билан катикни аралаштириб тайёрланган чанкокни босадиган ичимлик ва б. Бу уч турдаги шевавий худудни уз ичига олади:

1) марказий шева худуди. Бу худудаги ЖОБ шевасининг узига хос таркибий бирлиги хисобланади. Мазкур худуд купгина кичик яшаш жойларидан ташкил топган кенг лисоний майдондан иборат. Унинг таркибий кисмлари (айрим кичик худудлар) купгига нукталарда туташади. Бошка шева худудлари умумий шевалардан ажралиб турувчи кичик оролчаларни хосил килади.

Бу лисоний худуд чегараси, тахминан Беруний-Бийбозор-Гурлан-Мантт-Клличбой оркали утган чизик, билан белгиланди. У шаркда Амударё, Амударё чаи сохилидан Тошховуз вилоятининг шимолий кисмларигача кириб боради. Шимолда шева чизиги жанубий-гарбга бурилиб кетади. Гарбда чегара шартли, негаки, бу ердан орол кичик худудлари чрзиги утади. Мазкур чегарани ташкил этган четки шевалар Амударёнинг урта кисми (ЖОБ худуди нуктаи назардан)да жойлашган (3-харита). Бу шева худудининг хусусияти шундаки, унда гарбий, шаркий ва жанубий шева минтакаларига булинувчи шевалар чизиги кесишади.

Марказий шева худудини ташкил этувчи шевалар чизикдари уралган хисобланади. Улар куйидаги мухим лексик-семантик хусусиятларга эга: саз агач (белогоч), йанагач (эшик ёки

деразанинг тик кесакаси), алымсак, (порахур), дубэлэй (бурон, кучли шамол), кэлэк (икки-уч ойлик жужа). уотърышма (ran, зиёфат), сулдэр (нусха), чэгэтап (кум ва лойли тупрок ер), джвйэк:джойа=чызык, (эгат, жуяк), учкул (уч бурчак маток), тешэмчэ (курпача) ва х-

2) шимолий (хужайли-кипчок) шева худуди. Мазкур шева худуди Хужайли тумани, Амударё туманининг гарбий ва шимолий кисмларида жойлашган узбек кишлокларини камраб олади. Шеванинг худудий хусусияти Шимолий Крракалпогистондаги коракаппок., козок шевалари хусусиятларининг таркалиши билан болик,- Йигилган лексик-семантик маълумотлар мазкур шева худудини таснифлаш учуи асосдир. У куйидаги хусусиятлар билан шаклланади: там (кабр, лахма), ходжалык, (оила, рузгор), чатма (полизчилар хоначаси), сицир (пай, каттик ер), таба (эгат, жуяк), к,ъй- (куннинг гунги), партав (к,урик, киз кдчини учун бериладиган сеп), тъц (буз ер), согум=баккь (бурдоки), 6yFa6acap (икки ёшли ypF04H тана), джанлык:джалльщ (майда шохли мол) ва б.

3) гарбий (кунгирот узбеклари) шева худуди. Бу худудда, асосан, Амударё этакларида тупланган тор доирадаги шевалар гуру^и шаклланган булиб, гарбий шева худуди деб номлани. Кунгирот, Крнликул, Шуманай ва Нукус туманларидаш узбек кишлокларини уз ичига олади. Мазкур шева худуди учун шева чизмкдарининг узаро кесишуви ва богланиб кетиши узига хос хусусият хисобланади.

Гарбий шева худуди узига хос сузларга эга: какьра (камиш уй), нигирик джай (синч), кумайт:к,умак, (кум), тебе (уйнинг томи), аджапа (опа), зайып (эр-хотин), чаге (мих), х,эрем (девор, тусик,), чулгав (пойпок), баск,алдак (кечув), кесмагш, (учра) иэрин (лаб), на^ъл (мак,ол), эцгеме (хикоя, гурунг), нагачы (тога) ва х- Гарбий шева худуди билан узбек-коракалпок., узбек-козок, лисоний чегараси боглшч-

3. Жанубий (оралик) минтакаси. Бу минтака баъзи лисоний хусусиятларига кура бирмунча тафовутга эга. Биринчидан, унинг вакиллари Тошховуз вилоятида йигилган. Иккинчидан, мазкур минтака уч лисоний шева билан чегараланади: шимолий- гар б д а н коракалпок, козок, жануб ва жанубий-гарбдан туркман тили шевалари (3-харита).

Бу минтакадаи тупланган лексик-семантик маълумотлар уни белпшаш учун асос булзди. Мазкур шевани бошка ЖОБ узбек халк

шеваларидан ажратиб турувчи хусусиятлар к,уй и да ги лексик-семантик тафовутлар билан ажралиб туради: шъна (пона), танц,он (кумгон), поссък (юпкд катлама), чапэти (чалпак), чъкан (дугона), керпэ: 1) кенжа тугилган к,узи; 2) беданинг энг сунгги урими; 3) ёш, бола; балак, (иштон), байрак, (мукофот), чъкан (дугона) мащгала (оила), камар (белбог) ва б. Юкорида таъкидлаганимиздек, жанубий ми итак, а нисбатан автоном булган таркибий-худудий (структур-ареал) булаклардан иборат икки турдаги шевавий худудни бирлаштиради: 1) жанубий (тозабозор-тошховуз-илоли); 2) жанубий-гарбий (олтмиш-кукчага-кухна урганч):

1) жанубий худуди ЖОБ минтакасидаш бошка узбек шеваларидан куйидаги лексик-семантик хусусиятлар билан ифодаланган мин-такавий шева чизикдари оркали фарк килади: рэйис (раис), зэц-ги:иардиван (нарвон), гучли:дайав (тетик, бакувват), му:ш:кунджэк (бурчак), нэ:р:авкат (таом), сэвут (дарахт, тол) чага (чаколок), оба:ова (кишлок, Овул), лэппик.таппик (кичик копкон) ва х-

Тошховуз вилояти Илоли тумани Чандир кишлоги шевачаси шева худидида узига хос бирликни ташкил этади. Унда бошка та-дкик этилган шевалар ва туташ худудларда учрамайдиган лексик-семантик хусусиятлар кузатилди: давул (ёг идиш), дийэ (туя), мазы (кичик ковок тури), туркман тили текин шевасида мазы 'ширин кичик ковун тури'; имир (туман), ицир (эрта, барвакт) ва б.

2) жанубий-гарбий худуд шевалари, асосан, Кухна Урганч, Булдумсоз, Губадог туманлари, Тошховуз туманининг шимолий-гарбий кисмида жамланган. Унинг бошка шевалардан ажратиб турувчи шева чизикдари куйид^гилар билан белгиландигширинкэнз (мол сотган кишининг далолга берадиган пули), саланчак (халинчак), туц (бир туткичли мис куза), тэдэкэ (нимжон), мут текин, арзон), чолашьк (чалкаш, янглиш), шък,ъл (ранг, руй, афт, башара), йарав (куч), йалап (чарчок) ва б.

4. ЖОБ узбек халк шевалари лексик кагламининг худудий вариантланиш манбалари. Мазкур шеваларнинг шаклланиш жараё-нида бошка туркий ва нотуркий тилли кушнилар билан, асосан, коракалпок, козок, туркман ва тожик халкдари билан лисоний алокаси мухим урин тугади. Эроний тилли халкдар ва узбеклар Марказий Осиёнинг кадимий халкдаридир.

Уларнинг асосий этник таркибий кисмларини Мовароуннахр, хусусан, Сугд, Хоразм вохалари хамда Фаргона водййсида жуда

кадим замонлардан бери утрок хаёт кечириб, дехкончилик, чорва-чилик, хунардмандчилик билан шугулланиб келган туб ерли, шунин-гдек, шу жойлардаги утр°К ахоли билан кушни яшаб келган ярим кучцанчи ва кучманчи кабилалар ташкил этади. Вактлар утиши билан худуднинг умумийлиги ва доимий иктисодий-ижтимоий хамда маданий алокалари туфайли бу кабилалар бир бутун этник гурухга бирлашган, кушила борган, уруг-аймокдашиб, сингиб кетган. Нати-жада туркий шевада сузлашувчи халк-узбек халкининг ташкил то-пиши учун пойдевор яратилди. Марказий Осиёда яшаган, кадимги ахолининг туркий кабилалар билан якиндан муносабатда булган ва уз форсий тилини саклаб колган кисмидан тожик халки майдонга келган1. Шу сабабдан, бу икки халкнинг утмиш тарихи бир катга дарахтнинг танасидан усиб чиккан иккита кудратли шохга таккосланади2. Чиндан хам, бошка хар кандай миллат сингари хозирги узбек ва тожиклар аслида кабила ёки иркий категория эмас.

Бу икки халк уртасидаги кадимий хаётий хамкорлик уларнинг ал ока аралашув куроли булган тилларида хам уз ифодасини топган. Натижада уларнинг тиллари бир-биридан озикданди, бойиди, бахраманд булди. Бу фикр у™иш тарих учун тугридир. Чунки хозирги вактда ЖОБ узбек шевалари таркалган худуддарда эроний тилда сузлашувчи халк йук. Шунингдек, мазкур шева вакиллари тожик (эроний) тилини билишмайди. Лекин бу фикр утмишда хам Хоразм вохасида, хусусан, ЖОБда эроний тилда гаплашувчи ахоли яшамаган деган хулоса чикариш мумкин эмас. Тарихий манбалар-нинг гувохдик беришича, эрамизнинг ХШ-Х1У асрларига кадар Хоразм вохасида кадимги хоразмийлар яшаган3. Улар шаркий эрон гурухига мансуб кадимги хоразмий тилида алока килишганки, этник таркиби жихатидан жуда хилма-хил булган. Кддимги хоразмийлар таркибига эроний тилда гаплашувчи уруг ва кабилалар билан бирга, эроний тилда гаплашмаган, аникрош, туркий тилда гаплашувчи кабилалар хам кирган. Масалан, Хоразмшохнинг кушинлари тарки-бида туркий халкдар билан бирга тожиклар хам иштирок этгап4.

1 Узбекистан тарихи. 1 ж. -Тошкент:Фан, 1974.-513-бет.

2 История таджикского народа. Т.1.-Душанбе, 1953.-С.З

3 Узбек халк; шевалари лексикаси.-22-бет.

"Толстов С.П. Города гуза//Советская этнография.-1947, №3.-С.100; Волин С.Л. К истории древнего Хорезма//Вестник древней ncTopnii.-194i.-Nsl.-С.192, 196; Фрейман Л.А. Хорезмийский язык.-М.-Л., 195! -С.Е-9; Семенов

Хоразмийлар Искандар Зулкарнайн (Александр Македонский) даврида Шимолий Каспий даштларида хукмронлик килган. Эрамиз-нйнр.Р/ асрларида мустакил давлат сифатида шаклланган. Араблар истилосидан анча илгари Хоразм икки кисмга булинган1. Хоразмнинг кадим замонлардаёк икки кисмга булиниши ва маълум тарихий даврларда булардан хар бирининг бошка-бошка давлатлар таркибида булиши натижасида бу жойда икки хил тилнинг, яъни эрон тилларининг шаркий гурухига мансуб кадимги хоразмий хамда туркий (угуз-кипчок)нинг "голиб тил" булиб колишига олиб келди2. Лекин махаллий кабилаларнинг тилини туркийлаштиришига карамасдан, кадимги хоразмий'тили ХШ-Х1У асрларгача истеъмолда булган, XIV асрда угуз ва кипчок тиллари томонвдан ассимилия-цияга учраган. Бу жараёнда кадимги хоразмий тили узининг мустакил меъёрини йукотиб, туркий кабила тиллари билан аралашиб, сингиб кетган. Бирок Уша Даврда Хоразм вохасида туркий тилнинг кенг таркалиши антропологик турни тамоман узгартириб юборма-ди3.

Шунинг учун ЖОБ узбек халк шевалари лексикаси таркибида хозирги тожик тилида кайд килинмаган купгина сузлар мавжуд. Мутахассислар бундай лисоний ходисани кадимги хоразмий тилининг субстрата деб изохдайдилар. Маслан, арна:анна (арик, анхор), йап.джап (арикча), дадан (йулакхона); эдан (пойгох), тэлэк (болахона), ерэ:уерэ:верэ (пойустун), патик (шифт), учэк (уйнинг томи), кундэ (омоч), пазза (ер суриш учун омочнинг тишига кийдириладиган темир мослама), лабыр (чангак, якорь). Хужайли ва кунгирот узбеклари шевасида лабыр (катта коп), х,эз (кайф) ва б. Бундан ташкари, урганилаётган шеваларда туркий тилларга хос булмаган л, р ундошлари билан бошланувчи юздан ортик суз борлиги аникданди. Юкорида кадимги хоразмий тилининг субстрати сифатида тахдил этилган лисоний ходисалар хозирги кунда

A.A. К вопросу об этническом и классовом составе северных говоров империи Хорезмшахов в XIII веке //Известия общественных наук АН Тадж ССР. № 2, 1952.-С.24; Сазонова М.В. К этнографии узбеков Южного Хорез-ма//Археологические и этнографические работы хорезмской экспедиции.-М., 1952.-С.247.

' Толстов С.П. Древний Хорезм. -С.22.

2 Фрейман A.A. Курсатилган асар. Уша жойда.

3 Трофимова Т.А. Курсатилган асар, 13-бет.

Жанубий Хоразм шевалари1, шунингдек, минтакдцаги кардош туркий тилларнинг шеваларида хам фаол ишлатилади. Хоразм вохаси, хусусан, ЖОБ минтакасида хам кадимги хоразмий тилига тааллукди куплаб этнонимлар, антропонимлар, ер-сув атамалари сакданиб колганлиги шундан далолат беради2.

Тадк,ик,от объектидан тупланган маълумотларни киёсий-тарихий ва лисоний-жугрофий усулда тахдил этиш натижасида куйидаги умумий хулосалар чикарилди:

1. Жанубий Оролбуйи кадимдан туртта туркий халк-узбек, коракалпок, козок ва туркманларнинг ёнма-ён, айрим худудларда аралаш яшаб келаётган гушаларидан биридир. Улар уРтасиДаги иктисодий, ижтимоий, сиёсий ва маданий узаро алокд тил хамда шеваларнинг узига хос шаклланиши, тараккиётига маълум даражада таъсир курсатди.1 Шу боисдан, тадкик этилган шеваларнинг узбек тили бошка худуддаридаги шеваларидан фаркди уларок, факат, ЖОБ узбек халк шеваларигагина хос фонетик, мрфологик, лексик-семантик хусусиятлар вужудга келди. Бу хусусиятлар айрим шеваларни белгилашда таснифловчи вазифани бажарди ва шулар асосида ЖОБ узбек шевалари учта гурухга ажратилди: 1) шаркий; 2) гарбий; 3) жанубий ёки оралик.

2. Узбек адабий тилидаги 6 унли, 25 та ундош фонема урнида ЖОБ узбек шеваларида 9 та унли, 21 ва 22 та ундош фонема мавжуд. Шеваларнинг унли ва ундош фонемалари узбек адабий тилидан нафакат микдори балки сифати жихатдан хам анча тафовут килади. Шевалар унлилар охангдошлигининг танглай уйгунлиги конуниятига амал килади. Мазкур конуниятнинг бузилиш холлари хам кузатилди.

3. ЖОБ узбек шевалари оралик гурухиниш шаклланишида угуз ва кипчок шевалари катнашган. Унинг ривожида туркман, коракалпок ва козок тиллари шевалрининг хам таъсири бор. Шеваларнинг оралик гурухи таркибида иккита гурух шевалар бир-биридан аник ажралиб туради: 1) ички оралик; 2) ташки оралик-Ташки оралик шевалар яна иккита турга булинади: 1) тозабозор-

' Абдуллаев Ф.А. Хоразм шеваларининг таснифи масаласи//Курсатилган ман-5а-23-бет; Щербак М.А. Основные особенности южнохорезмского говора в сравнительном освещешп|//Курсатилг;ш манба.-76-бет.

2 гуломов Я.Г. Хора»'чинг с^-торилни; тарнхк.-Тошкенг, 1951.-89-5ет.

тошховуз-илоли угуз тури; 2) олтмиш-кукчага-кух,на урганч кипчок тури. Хар бир тур шева узига хос лисоний хусусиятларга эга.

4. ЖОБ узбек шевалари гарбий гурухини шохобчага ажратишда «й-лашиш» ва «дж-лашиш»нинг суз бошида кенг кулланиши, й//дж ундошларининг баравар ишлатилиши, э, в, о урта-кенг унлилари-нинг суз бошида дифтонг холатини саклаб колиши асосга олинди.

5. ЖОБ узбек шеваларининт шаркий (турткул-элликкалъа) гу-рухи катор хусусиятлари билан ажралиб туради: а) суз бошида э~и унлилари мослиги; б) г,д жарангли ундошларинниг суз бошида жа-рангсизланиши тобора кенгаймокда; в) айрим сузлар бошида н,~й ундошларининг мослиги; г) к, г, к, г, х ундошларининг одатдагидан кура бирмунча юмшокрок, талаффуз этилиши; г) феълнинг буйрук-истак майли биринчи шахе куплити узига хос хусусиятларга эга.

6. ЖОБ узбек шеваларининг ташки оралик шохобчасида турк-ман тили шевалари учун умумий булган, Марказий Осиё туркий тилларининг кадимий худудий хусусиятини акс эттирувчи мухим холатлар мавжуд: 1 тур ташкй оралик, шеваларда очик;, кенг, тил орка а унлиси бироз лабланган а0 булади, у сузнинг биринчи буганида аник сезилади; -малы/-мэли кушимчаси маълум бир иш-харакатнинг руёбга чикишидаги заруриятни англатади.

7. Кунгирот узбеклари шевасида сузнинг иккинчи ва ундан кейинги бугинларида очик э унлисига урта-кенг э(е) унлиси мое келади; хозирги-келаси замон сифатдоши кушимчаси =диган доимо к,иска -тын/-тин шаклида учрайди.

8. Шевапар лексикасини хариталаш асносида шу нарса . аникландики, шевалар бир бутун эмас. Шева чизикларинниг купчилиги худудда турли йуналишлар буйича таркалади ва аник ли-соний-жугрофий тамойилга эга булмаган шева худудларининг лисоний хусусиятларини ифодалайди.

9. Шева сузларини дихотомик кисмларга ажратиш асосида шар-кий-гарбий, жанубий-шаркка томон йуналишга эга булган диагонал шева чизиклари орасидан гарбий (кипчок тур), шарклй (угуз тур) ва жанубий (оралик) минтакаларга булиш имкрни тугилди.

10. Уч зона фонида шева чизиклари богламларини куриб чиклш асносида куйидаги шевавий худудлар аникданди: 1) гарбий (кунга-рот узбеклари шеваси); 2) шимолий (хужайли-к,ипчок,); 3) марказий (гурлан-беруний); 4) жанубий-гарбий (олтмиш-кукчага-кухда урганч); 5) жанубий (тозабозор-тошхрвуз-илоли); 6) шаркий (турткул-элгшкк,алъа).

11. Шевалар лексикасини хариталаш шева ва сузларни ички худудий таспифлаш учун нмкон тугдирди. Лисоний хариталарда белшланган тил омиллари таркалган шева худудларининг узаро таъсири, улар тараккистидаги нисбий ривожланиш боскичлари лисоний ходисалар тарихини гавдалантиради.

12. Шевалардан айрим гурухдарининг лексик-семантик ходисаларини синхрония доирасида урганиш, ЛСГ тараккиёти жа-раёнидаш турли даврларда юзага келган омилларни очиб бериш тад-кик,от объе ктннинг диахроник талкини учун ас ос хисобланади.

13. Шеваларга минтакадаги кардош туркий тилларнинг таъсири борлишни инкор этиб булмайди. Лекин ЖОБ узбек шеваларидаги фаркларнинг барчасини кардош туркий тиллар таъсири деб караш хам бир томонлама булиб чикади. Чунки бир халк тилига иккинчи бир халк тили таъсири деган фикр (асосан, кардош халклар учун)ни, хакикатан, тил таъсирининг маълум даврдаги маълумотлари билан изохлаш лозим. Бир тилга иккинчи тилнинг таъсири дейил-ганда кадимги яхлит бир тилнинг дифференциялашишидан кейинги ходиса, деб каралмога керак.

14. ЛМГ ва ЛСГ таркибий кисмларининг динамикаси бос-кичлари ва йуналишлари маълум оппозицияларда сезилади. Бунда кадимийрок булган репрезентация одатда доимий хусусият касб эта-ди.

15. ЛМГ - тарихий шаклланган таркибий-семантик бутунлик булиб, у якдил тизим бугимлари булган катор ЛСГни бирлаштира-ди.

16. Жанубий Оролбуйи узбек шеваларининг минтакадаги кардош туркий тилларга муносабати, шевалар атласини яратиш, лугатини тузиш ва кадимги хоразмий тилининг субстрати масалал-лаларини тадкик этиш келажакдаги долзарб муаммолардан бирдир.

Тадкикотнинг асосий мазмуни куйидаш эълон килинган иш-ларда уз аксини топган:

1. Хужайли-кунгирот тес;1ларида предмет белгисининг кам ёки ортиклигини ифодаловчи формалар//Узбек тилшунослигининг баъзи актуал масалаларн. Илмий ишлар туплами, 188-том. - Тошкент: Фан, 1977. - 86-89-бетлар.

2. Хужайли-куншрот шеваларида феълнннг тусланиши// Тил-шунослик масалаларн. - Тошкент: Фан, 1978. - 212-216-бетлар.

3. Коракалрогастондаги узбек шевалари таснифи//Филологик тадкикотлар. Илмий асарлар. 1-чикиши. - Нукус. 1978. - 18-37-бетлар.

4. Конкретные формы глагола настоящего времени//Некоторые вопросы языкознания. - Нукус. - С. 74-81.

5. Диалектал кателерди сапластырыуда жургизилетутын жумыс-лар//Ана тили хам адебияты мугаллимлери ушын методикалык жар-дем (Илмий-методикалык топлам). VII шыгыуы. - Некис-Тошкент, 1979. - 91-98-бетлар.

6. Коракалпогастондаги узбек шеваларида феъл. - Нукус: Нукус давлат унтверситети, 1981. - 48 бет.

7. Узбек тилининг угузгкипчок, шеваларида феъл майлла-ри//Филологик тадкикотлар. Илмий асарлар. 2-чикиши. - Нукус: Нукус давлат университета. 1982. - 42-54-бетлар.

8. Узбек тилининг угуз-кипчок шеваларида табу ва эвфемизмлар //Узбек филологияси масалалари. Илмий асарлар. - Нукус: 1983. -54-71-бетлар.

9. Узбек ва коракалпок тилларининг баъзи лингвистик муноса-батлари//Филологик тадкикотлар. Илмий асарлар, 2-чикиш. - Нукус: Нукус давлат университета, 1982. - 80-91-бетлар. (хамкорликда)

10 Шимолий Хоразм узбек шеваларининг ички тасни-фи//Материалы ХШ-ой научно-теоретической конференции профессорско-преподавательского состава НГУ. - Нукус. 1989. - С. 134142.

11. Узбек тили угуз-кипчок шеваларида киши тана аъзолари-нинг номлари//Узбек филологиясидан тадкикотлар (Илмий ишлар туплами). - Нукус, 1985. - 21-41-бетлар.

12. Соответствие согласных к~г в узбекских говорах Каракалпакской АССР и Ташаузской области//Проблемы диалектологии и лингвогеографии тюркских языков. - Уфа, 1986. - С. 70-74.

13. Прозвища в узбекских говорах Каракалпакии//Ономастика Узбекистана. - Ташкент, 1987. - С. 69-72.

14. ККАССР ва Тошховуз вилояти шароитида икки тиллилик ва куп тиллиликнинг типлари//Материалы ХП-ой научно-теоретической конференции профессорско-преподавательского состава НГУ. - Нукус. 1988. - С. 112-117.

15. Динамика личных имён в узбекских говора ; Северного Хо-резма//Ономастика Узбекистана. Тезисы Х1-ой Республиканской на-

учно-практической конференции в г. Карши, (14-16 сентября 1989 г.). - Ташкент, 1989. - С. 121-122.

16. «Равиш» темасини утиш процессида диалектал хатоларни бартараф этиш йуллари/УКдракалпак, казак, озбек тили хам адебия-тин жокары окы орнында женеде мектепте окытыудын базыбир маселелери. - Некие, 1990. - 42-49-бетлар.

17. Исследования узбекских говоров Приаралья. - Нукус: Би-лим, 1992. - 148 с.

18. Крракалпагистондаги кадимий топонимларни кайта тиклаш масаласига доир/УТиллердин, оз-ара катнаслары жагдайында хазирги каракалпак тилиниц терминологиясин тартиплестириу маселелери бойынша илмий-амалий конференцияныц тезислери. - Некие, 1992.

- 55-57-бетлар.

19. Араллы эзбеклер го в о р ы// К,а р а кал п а кета н мугаллими. - Накис, 1996. - 3-4-сонлар, 30-34-бетлар.

20. Лексика узбекских говоров Приаралья. - Нукус: Билим, 1996. - 156 с.

21. Кубла Арал бойы говорларыньщ тарихий-этнолингвис-тикалык характеристикасы//К,аракалпакстан мугаллими. - Некие, 1996. 3-4- сонлар. 34-38-бетлар.

22. Хозирги узбек тили лексикаси тараккиёти янш боскйч: да//Таълим жараёнида суз бойлигини оширишнинг асосий омиллари.

- Тошкент: Укитувчи. 1996. 116-1 17-бетлар. /

23. Кубла Арал бойы езбек говорларыныц лексикасында араб сазлери//Кдракалпакстан мугаллими. - Некие, 1997, 1-2-сонлар, 33-37-бетлар.

24. Кубла Арал бойы гово'рларыныц лексикасында парсы-тажик сезлери// Каракалпакстан мугаллими. - Некие, 1997, 1-2-сонлар, 44-48-бетлар.

25. Шевага хос сузларнинг тахдили ва таснифи//Таълим жараёнида матн устида ишлашнинг асосий омиллари. - Тошкент, 1997. -209-210-бетлар.

26. Шевага хос сузларнинг тахдили//Тил ва адабиёт таълими. -Тошкент, 1997. - 3-сон, 74-77-бетлар.

27. Центральный ареал узбекских говоров Южного Приара • лья//Вестник Каракалпакского Отделения Академии наук Республ? \-ки Узбекистан. - Нукус, 1997, № 4, - С. 122-124.

28. Лексико-семантичесая группа названий частей Гтел^ в узбекских говорах Южного Приаралья//Вестник Каракалпакского (У-иг-

ления Академии наук Республики Узбекистан. - Нукус. 1997. № 5.

- С. 133-137.

29. Лексико-семантическая группа наименований похлёбок в узбекских говорах Южного Приаралья//Вестник Каракалпакского Отделения Академии наук Республики Узбекистан. - Нукус. 1997. № 5. - С. 137-139.

30. Южная переходная зона узбекских говоров Южного При-аралья// Вестник Каракалпакского Отделения Академии наук Республики Узбекистан. - Нукус. 1998. № 2-3. - С. 171-173.

31. «Алпомиш» узбек тили лексикасининг тарихий манбалари-дан бири//»Алпомиш» достони ва жахон халкдари эпик ижодиёти» мавзуидаги халкаро анжуман материаллари. - Тошкент: Фан, 1999.

- 55-бет.

32. Арал енири езбектериниц тилиндеги казак тилине ортак кубылыстар//Известия. Серия филологическая. - Алма-Ата, 1999, № 1. -С. 17-21.

33. Жанубий Оролбуйи топонимиясининг шева хусусият-лари//Тил ва адабиёт таълими. - 1999, 3-сон. - 62-67-бетлар.

34. Теги бир турки халкы//Казак тили мен адебиети. - 1999. 4-сон, 59-63-бетлар.

35. Истоки территориального варьирования лексики узбекских говоров Южного Приаралья/УВестник Каракалпакского Отделения Академии наук Республики Узбекистан. - Нукус, 1999, № 4-5. - С. 109-111.

36. Жанубий Оролбуйи узбек шеваларининг лисоний-жугрофий талкшш//Узбек тили ва адабиёти, 1999. 6-сон. 20-24-бетлар.

37. Антропонимы в узбекских говорах Южного Приара-лья//Преподавание языка и литературы, 2000, № 2, - С. 25-30.

РЕЗЮМЕ

диссертационной работы Ю.М. Ибрагимова «Исследование узбекских говоров Южного Приаралья». Одной из основных составляющих каждого национального языка является его диалектное богатство. Не имея чёткого и полного представления о функциорировании и развитии диалектов, невозможно представить полной картины всей богатой палитры нацио-налного языка. С этой точки зрения исследование узбекских говоров наречий южного Приаралья в сопоставительно-историческом и

лингво-географическом планах характеризуется особой актуальностью.

В работе на основе большого линвистического материла освещаются границы распространения своеобразных фонетических, морфологических и лексико-семантических особенностей говоров Южного Приаралья, исследуются источники их возникновения, распространения, а также их отношение к узбекскому литературному языку и другим узбекским говорам, распространённым в других регионах, к родственным тюркским языкам, в частности, каракалпакскому, казахскому и туркменскому.

В первой главе даётся ареальная классификация узбекских говоров Южного Приаралья. Впервые они подразделены на три группы: 1. восточные или сарыбийско-шураханские говоры; 2. западные; 3. переходные (промежуточные). Поскольку говоры внутри каждой из этих групп различаются, они, в свою очередь, подразделяются ещё на несколько подгрупп:

1) гурленско-берунийская подгруппа - йекающий кипчакский диалект узбекского языка; 2) ходжелийско-кипчаская подгруппа -джекающий//йекающий кипчакский диалект узбекского языка; 3) группа говоров аральских узбеков, относящаяся к переходной группе говоров, которая по своим языковым особенностям близка к каракалпакскому языку.

Восточная или сарыбийско-шураханская группа относится к огузскому диалекту узбекского языка. Переходная группа говоров, прежде всего, подразделяется на внутреннюю и внешнюю переходные группы. К внутренней относится говор узбеков, населяющих терртиорию Яншбазарского района Хоезмской области. В действительности, янгибазарский говор принадлежал к кипчакскому наречию узбекского языка, который впоследствии оказался под влиянием огузских говоров узбекского языка.

Критерием выделения внешних переходных подгрупп говоров явился учёт имеющихся в говорах кипчакских и огузских признаков, а также элементов родственных туркменского, каракалпакского и казахского языков на основе их взаимовлияния. Этими подгруппами являются: 1) говоры 1-го ильяйиско-ташаузско-тазабазарского типа, которые по своим лингвистическим особенностям близки к огузскому наречию; 2) говоры куняургенчско-кукчагинско-алтмышского типа, которые по своим лингвистическим особенностям близки к кипчакскому наречию. В некоторых случаях наблю-

дается преобладание элементов туркменского и каракалпакского языков.

Во второй главе исследуется фактический материал по лексике изучаемых говоров с выделением в них тематических групп лексики (ТГЛ) и лексико-семантичесих групп (ЛСГ)-

Тематическая группа лексики - исторически сформировавшееся структурно-семантическое целое языковое богатсво, в которое может входить ряд ЛСГ на правах сегментов единой системы.

В лексико-семантической системе названий закономерно сочетаются различные по составу лексические группы, между которыми существует тесная связь. Поэтому в работе сделана попытка установления характера детерминированности семантической структуры лексемы организацией целостного сегмента системы. Выделяется семь тематических групп, к которым относится ряд лексико-семантических групп; они проанализированы по принципу «от слова к значению», «от значения к слову».

В третьей главе узбекские говоры Южного Приаралья в диалектном отношении подразделяются на три чётко противопоставленные зоны (западная, восточная и южная), на территории которых выделяются шесть ареалов (восточный, центральный, юго-восточный, южный, северный, западный). Зафиксированы изоглоссы каждой зоны и ареала. Южное Приаралье является зоной контактов четырёх тюркских языков.

В конце работы сформулированы общие итоги и приложены 30 карт.

SUMMARY

Nowadays great attention is being paid to the study of formation and development of me nataonal languages. The national language has different forms and a dialect is one of its formas, and it is important to study its various aspects. Dialect is a kind of literary language spoken in a separate territory.

In this connection the study of the political, historical, linguistis-geograpnic developments of tne South Transaral Uzbek dialects is one of tne actual problems.

The work contains an exnaustive syncnronic analysis of tne phonetic, morphological and lexico-semantic peculiarities of the South Transaral Uzbek dialects. The author tries to snow tne influence and

interaction Detween tne Uzbek literary languages and otner Turkic languages as Karakalpak, Kazakh, Turkrmenian.

The territorial classification of the Transaral Uzbek dialects has been studied for tne first time and a distinct line has been drawn Detween tne internal intermediate and external intermediate dialects.

In the 1-st chapter the South Transaral Uzbek dialects have been studied in detail. They are devided into 3 groups: 1. West; 2. East or Sarabi-Shurakhan dialects; 3. Intermediate. Dialects forming these groups are also divided into some subgroups:

I. The South Transaral West subgroup consists of: 1) Gurlen -Beruni belonging to tne Kipchak dialect where the sound (1) is predominant; 2) Khzheli-Kipchak belonding to the Kipchak dialect, where the sound (dz) is predominant; 3) Transaral Uzbek dialect where we watch some features of the Karacalpak language. It belongs to the external intermediate groups.

II. East or Sarabi-Shurakhan groups belong to the Oghuz dialect.

III. The South Transaral Uzbek intermediate group is presented by the internal and external intermediate subgroups of dialects.

1. The dialect spread in Yangibasar district of Khorezm region is a part of tne internal Intermediate subgroup. In fact tne Yangi-basar dialect was a part of the Kipchak dialect, then it was under the influence of the Oghuz dialect.

2. Some elements of the Karacalpak and Turkmen languages have been analyzed and are given as examples to distinguisn the external dialects from other Kipchak Oghuz dialects.

This subgroup contains: 1) illoli-Tasnauz Tozabosor, the i-st type, its origin belongs to the oghuz dialect; 2) Kucna-Urgancn-Kukcnag-Oltmisn, tne 2-d type, its origin belongs to tne Kipchac dialect.

Tne elements of tne Turkmen and Karacalpak languages prevail in some Transaral dialects. For example, in me Transaral Uzbek dialect tne vowel E (e) is in the second or tne following syllable in the word as in Karacalpak. It shows the ethnographycal relation between the Transaral Uzbek and Karakalpac languages.

In Uzbek dialects of the tashauz region of Turkmenistan the suffixes- mali, - meli, - are used for tne verbs witn modal meanings.

The Transaral intermediate dialect has some common features witn the Karacalpak, Kazakh and Turkmenian languages in lexics, i.e. mudzavir-snaikn, halay- alel, mashgala- olla, ishcar-Khyzmatchi, jadav-charchagan and etc.

The analysis of tne material collected from the transaral extra intermediate dialects allowed, us to draw a conclusion on tneir bilingual cnaracter.

In cnapter II tne thematic and lexico-semantic groups distinguisn the likeness of the small lexical meaningful units. The thematic group of lexics is fully formed and includes some lexical meaning groups.

Denominations, lexico-semantic units may form different lexical groups and have interrelations. That's why one of tne main aims of the work is to define the origin of causal relations of tne phenomena describing the formation of the semantic structure of a lexem.

Seven semantic groups of lexics and lexica-semantic groups which belong to tnose groups are analyzed "from a word to tne content" and from the content to tne word" manner.

In cnapter III we can distinguish three zones of dialects: western, eastern and southern. They differ from each other. There are also six areals: northern, central, north-east, south-east, soutn-west and west. The South Transaral dialects consist of four languages. About 30 maps are enclosed to tne researcn.

Thus, the collected linguo-geographical material helped to analyze the development of the Uzbek language, its dialects and their connection and interraction with other Turkic languages.

Ш-а^ткн вем-UN-ap ^ - )С| о -г, о к, к f»

v^ - у, о р а Ц» n л о ^ у

У • -у^ьекка р

Р -а р Б

S8-

/ -о i ° V

! > • l

{ ; : Qi

J* / !

íií J j '

i . s i 'i1'* ' : (Jl

i * *

\ Ш S'

-э р ^

Шартди Бслгцпар.

р ни н г >коЙ1\Эйлиш mapmubw

F TI PC

Хартли Волги пар

F g рБии

Ш M M о Л w U

Ma ркз^им

Ht та « y e n й

e w C<

i p к i.