автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.13
диссертация на тему: Культурогенез: социотехнические детерминанты и манифестация на современном этапе
Полный текст автореферата диссертации по теме "Культурогенез: социотехнические детерминанты и манифестация на современном этапе"
На правах рукописи
ЛУКЪЯНЦЕВ АНДРЕЙ НИКОЛАЕВИЧ
КУЛЬТУРОГЕНЕЗ: СОЦИОТЕХНИЧЕСКИЕ ДЕТЕРМИНАНТЫ И МАНИФЕСТАЦИЯ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
09. 00.13 - Религиоведение, философская антропология, философия культуры
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук
Ставрополь - 2009
003466821
Работа выполнена на кафедре политологии и социологии ГОУ ВПО «Ставропольский государственный университет»
Научный руководитель: доктор философских наук, профессор
Гриценко Галина Дмитриевна
Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор
Гамов Виктор Иванович
кандидат философских наук Васильченко Елена Александровна
Ведущая организация: Северо-Кавказский государственный
технический университет
Защита состоится 5 мая 2009 года в 16.00 часов на заседании совета по защите докторских и кандидатских диссертаций Д 212.256.06 при Ставропольском государственном университете по адресу: 355009, г. Ставрополь, ул. Пушкина, 1, корп. 1-а, ауд. 416.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Ставропольского государственного университета.
Автореферат разослан 4 апреля 2009 года
Ученый секретарь совета по защите докторских и кандидатских диссертаций
Е.А. Сергодеева
I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИИ
Актуальность темы исследования. В условиях перехода. Р09СИИ на инновационный путь развития всестороннее изучение культурогенеза приобретает познавательную ценность для современного,философского и гуманитарного знания. Высокая степень концентрации высокотехнологичных индустрии задает новый базис материальных и духовных ценностей в современном российском обществе, поэтому лидирующие области техники и технологий определяют динамику изменений в культуре. Информационно-технологический рост, разрешая многие традиционные социокультурные конфликты, одновременно порождает новые, которые в связи с процессом глобализации приобретают мировое значение и составляют основу глобальных проблем современности. Поэтому проблемное поле диссертационного исследования предопределяется, в первую очередь, непростым развитием информационно-технического прогресса на современном этапе.
Одним из доминирующих факторов современного этапа цивилизаци-онного развития социума все больше становится противоречивый процесс глобализации, который не только способствует распространению информации, знаний, новых технологий, открывает новые возможности развития, но и обостряет существующие в мире контрасты и противоречия, порождает социокультурные конфликты и риски. Глобальная трансформация общества, вызванная Интернет-технологиями и темпами их внедрения, кардинально изменяет условия для культурного обмена и взаимодействия, стирая пространственные, временные, социальные и языковые барьеры, формируя единое информационное пространство.
В связи с этим актуальность диссертационного исследования обусловлена, во-первых, необходимостью философского осмысления проблем гуманизации техносферы, контролирования и прогнозирования процессов внедрения новых технологий в социокультурное пространство, выработки методов оптимального и максимально эффективного принятия решений в управлении социальными системами. Во-вторых, нарастающее информационно-техническое давление на биосферу и жизнь людей, ставшее очевидным в начале XXI века, требует теоретического анализа процессов формирования техногенной среды, систем искусственного интеллекта, функционирование которых ведет к неконтролируемой цепочке социокультурных и экологических последствий, а следовательно, к культурогенети-ческим изменениям на современном этапе развития общества.
Степень разработанности проблемы. Культурогенез, который в традиционном понимании раскрывает процессы возникновения культуры, закономерности
антропо- и социогенеза, является также концептом в изучении социокультурной реальности в целом. Это обусловливает междисциплинарный характер диссертационной работы, при этом доминирующим и интегрирующим базисом в сфере социогуманитарных знаний становится исследование культуро генетических процессов.
Исследование данной темы строится на аналитическом обзоре основных подходов к пониманию кулыурогенеза и его детерминирующих факторов. Эволюционно-синергетический подход к культурогенезу формируется, исходя из анализа культурологических теорий эволюционного направления JI. Моргана, Г. Спенсера, Э. Тайлора и концепций цивилгаационно-го направления ILA. Сорокина, А.Дж. Тойнби и О. Шпенглера. В работе акцентируется внимание на проблемах социодинамики культуры и закономерностях культурного процесса, затронутых в учениях А. Моля и РЛ . Карнейро. Особый интерес для диссертации в рамках ноосферного похода к культурогенезу представляют труды В.И. Вернадского и H.H. Моисеева, при изучении внутренней структуры кулыурогенеза, его детерминирующих факторов - сочинения JI.H. Гумилёва. Теоретической базой синергетического аспекта являются работь1 СЛ. Курдюмова, E.H. Князевой, И.Р. Пригожина и других. Наибольший интерес для диссертационного исследования вызвали труды, которые стали теоретико-методологической базой инновационного подхода в понимании кулыурогенеза: труды A.B. Бондарева, B.C. Лях, С.М. Оленева, H.A. Слядневой, А.Я. Флиера и других ученых.
Изучение современной системы детерминант культурогенеза затрагивает актуальные проблемы философии техносферы и инфосферы. В связи с этим в диссертации актуализируются работы Д. Белла, В.Г. Горохова, Э.С. Демвдешю, В.А. Кушрева, Б.И. Кудрина, J1 Мамфорда, Ю.С. Мелещенко, Н.В. Попковой, В.М.Розина, А.И. Ракитова, О.Д. Симоненко, B.C. Степина, А. Тоффлера, Г.П. Щедровицкого, Ж. Элюля и других. Заявленная в диссертационном исследовании тема заставляет обратиться к научному творчеству исследователя информационной эпохи и сетевого общества М. Кастельса и к затрагиваемым в его трудах проблемам становления информационного общества, развития технических инноваций и их внедрения во все сферы жизнедеятельности человека. М. Кастельс во многом продолжает традицию техноцентристского направления Д. Белла и А. Тоффлера. В аналогичном ракурсе следует отметить ¡взгляды В.Ж. Келле и Б. И. Кретова. Специальные вопросы философии техники, применимые к проблемам глобальной сети как составной части техносферы, рассматриваются в работах А.Д. Иоселиани, В.А. Канке, X. Ортега-и-Гассета и других. Также в
диссертации делается акцент на исследованиях A.M. Еременко, Д.В. Иванова, МБ. Игнатьева, Б.И Козлова, Н.Д. Кондратьева, Е.К. Краснухиной, А.В. Лебедева, И.В. Мелик-Гайказяна, М.А. Мунтяна, Н.В. Попковой, в которых решаются проблемы становления инновационного общества, внедрения инновационных технологий, информатизации и компьютеризации культурных процессов. Идеи В.Н. Иванова, Г.И. Иконникова, М. Маркова, Н. Стефано-ва, В.И. Патрушева и других ученых представляют для диссертанта важный материал также с точки зрения исследования технологизащт и информатизации культуры, инновационных механизмов управления и организации.
Проведение исследования современных процессов глобализации как нового этапа мировой истории подготовлено классическими трудами в области теории цивилизацконного развития 3: Баумана^ Дж. Белла, У. Бека, Д. Несбита, В.В. Савельева, О. Тоффлера и других. Особый интерес для темы диссертационного исследования представляют те работы, которые посвящены феномену глобализации как фактора культурогенетических изменений. В этом смысле следует обозначить научные изыскания О.Н. Астафьевой, В.Л. Иноземцева, А.Д. Иоселиани. В.Н. Мамонова,'М.А. Мунтяна, О.Н. Молдованова, А.Д. Урсула, А.Н. Чумакова и других.
Вместе с тем выявлена неполнота в осмыслении процессов социотех-нической детерминации культурогенеза и его манифестации и назрела необходимость пбДвести определенный итог изучению в науке этих процессов. Это позволяет автору диссертационного исследования по-новому поставить и разработать проблемы детерминации культурогенеза и его представления на современном этапе.
Поэтому предметом исследования являются социотехническая детерминация культурогенеза и его манифестация на современном этапе развития общества.
Объектом исследования - культурогенез как процесс возникновения и становления культурных процессов.
Цель диссертационного исследования — определить основные социо-технические детерминанты культурогенеза и виды его манифестации на современном этапе.
В связи с этим представляется необходимым постановка следующих исследовательских задач:
- провести культурфилософский анализ культурогенетической проблематики и уточнить понятие культурогенеза;
- рассмотреть имеющиеся в философии культуры представления о системе детерминант культурогенеза;
- охарактеризовать техносферу как детерминанту современного куль-турогенеза;
- определить детерминирующее влияние глобализирующейся инфосферы на современные культурогенетические процессы;
- выявить современные виды манифестации современных культуроге-нетических процессов;
- раскрыть основные черты информационно-технологической культуры как современного уровня культурогенеза.
Теоретико-методологической основой исследования являются труды классиков и современников философии и теории культуры, философии науки и техники. Особое внимание в работе уделяется теории культурогенеза А.Я. Флиера, которая позволила применить инновационный подход к кулыурогенезу как к процессу постоянного самообновления культуры. Информационный и синергетический подходы разработаны на основе научных представлений о метаинформационном детерминизме культурогенеза (С.М. Оленев) и на основе теоретико-методологических принципов синергетики (E.H. Князева, И. Пригожин), которые в конечном итоге дали возможность определить кутьтурогенез как самоорганизующийся процесс. Теории развитая информационного и сетевого общества Д. Белла, М. Кастельса,
A. Тоффлера составили теоретико-методологический каркас исследования информационно-технологической составляющей современной информационной культуры, что позволило выделить как социотехнические детерминанты культурогенеза, так и его манифестацию на современном этапе. В работе используется сложившийся современный методологический инструментарий, применяемый для изучения сложных систем, решения философских проблем устойчивого развития. Анализ социотехнических детерминант культурогенеза опирается на концептуальные установки философии и методологии науки и техники, заявленные в работах А.Д. Иоселиани,
B.М. Розина, А.И. Ракитова, B.C. Степина. В целом при исследовании проблемы социотехнической детерминации культурогенеза использовались принципы преемственности и целостности.
Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:
- раскрыто эвристическое значение инновационного подхода к современному пониманию культурогенеза, согласно которому культурогенез есть перманентное самообновление культуры, обусловленное континуальностью возникновения инновации;
- охарактеризована система детерминант культурогенеза и доказано, что в условиях современного информационного общества приоритетными
являются социотехнические детерминанты, основными из которых выступают техносфера и инфосфера;
- сделан вывод о том, что техносфера обусловливает формирование специфического механизма кулыурогенеза, которым является техногенная адаптация; доказано, что данный механизм обеспечивает устойчивость функционирования человека в инновационной технико-технологической среде;
- обоснован тезис, согласно которому на современном этапе развития общества инфосфера, подвергаясь глобализации, способствует информат тизации и виртуализации современной культуры;
- выявлены современные виды манифестации кулыурогенеза и обосновано, что наиболее значимыми из них являются технологизация и интеллектуализация культурных процессов;
- доказано, что на современном этапе культурогенеза создается информационно-технологическая культура, которая увеличивает значимость куль-турмо-релевантной информации и способствует формированию инновационного мышления.
Основные полсясснпл, на зищ!ггу:
1. Использование инновационного подхода к анализу культурогенеза позволяет рассматривать самообновление культуры через цикличность взаимодействия традиции как внутренней детерминанты инновации и инновации как внешней детерминанты традиции. Все изменения в культуре вызревают внутри самой культуры, что свидетельствует о диалектическом единстве традиций и инноваций. Традиция является основой формирования инновации. Когда инновация легитимируется, она становится элементом устоявшейся социальной практики — обыденности. «Инновация-обыденность» преобразуется в традицию, которая способствует появлению новой инновации.
2. Современная система детерминант культурогенеза включает географические, временные и социотехнические детерминанты. В постиндустриальном информационном обществе усиливается роль технологических и инструментальных основ культуры, происходит интенсивное замещение «машинных технологий» «интеллектуальными технологиями». В этих условиях возрастает роль социотехнических детерминант, наиболее значимыми из которых яаляются техносфера и инфосфера, придающие кулыуро-генезу технико-технологическую направленность.
3. Техносфера отражает фундаментальные характеристики социопри-родной эволюции, связанные со становлением и развотием системы «человек - технология», основным механизмом функционирования которой является техногенная адаптация. Именно данная адаптация обеспечивает устойчивое существование человека в технико-технологической среде,
способствует закреплению технологических нововведений в традициях, которые создают условия для возникновения инновационных процессов, обеспечивающих самообновление культуры.
4. Инфосфера на современном этапе развития общества глобализируется и формирует инновационные свойства культуры - информатизацию и виртуализацию. Информатизация определяет информационно-технологические параметры развития культурной реальности, свидетельствует о нарастании научно-технологической информации и формирований информационной инфраструктуры. Виртуализация культуры в условиях глобализации свидетельствует о включении различных сфер культуры в глобальную информационную сеть - Интернет, что делает культурную информацию систематизированной, мобильной и доступной:
5. Проявлением культурогенеза на современном этапе развития информационного общества является технологизация и интеллектуализация. Тех-нологизация как процесс внедрения инновационных технологий во все сферы жизнедеятельности общества преобразовывает культурную реальность в технико-технологическую. Интеллектуализация как процесс использования средств искусственного интеллекта формирует креативное мышление, обеспечивая реализацию творческого потенциала человека.
6. На современном этапе культурогенеза формируется информационно-технологическая культура, которая предполагает определенный уровень владения инфокоммуникационными технологиями, способствует формированию инновационного мышления, обеспечивая эффективность адаптации человека к технико-технологической среде.
Теоретическая и практическая значимость состоят в том, что предлагаемые в диссертационной работе подходы к анализу и интерпретации темы могут быть использованы для дальнейшего осмысления процесса культурогенеза, его современной манифестации и прогнозирования в будущем. Основные положения и выводы диссертации могут иметь значимость для развития философии науки и техники, философии культуры, так как могут обогатить научное знание в области исследования информационного общества. Результаты исследования могут способствовать диалогу философов, культурологов и специалистов в области инновационных технологий по вопросам развития инфосферы, техносферы и их влияния на развитие инновационного общества как нового этапа культурогенеза.
Материалы диссертационного исследования могут быть использованы при создании и обновлении общих курсов по философии, в преподавании учебных дисциплин «Философия», «Философия науки и техники»,
«Концепции современного естествознания», а также в разработке креативных и элективных курсов по философии культуры, философии науки и техники.
Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации были изложены и обсуждены на расширенном заседании кафедры политологии и социологии Ставропольского государственного университета. Диссертационная работа рекомендована к защите по специальности 09.00.13 — Религиоведение, философская антропология, философия культуры.
Работа проходила апробацию на ежегодных 52-й и 53-й научно-практических конференциях «Университетская наука — региону» (Ставрополь, 2007,2008); теоретико-методологическом семинаре «Философские и теоретико-методологические проблемы современного социально-гуманитарного знания, естествознания и технических наук» (Ставрополь, 2007); Всероссийской научно-практической конференции «Социально-экономические и инновационные аспекты развития региона» (Ставрополь, 2008); Региональной научной конференции «История науки и техники в Северо-Кавказском регионе: становление и перспективы развития» (Ставрополь, 2008).
Основные положения и выводы диссертации изложены в 5 публикациях общим объемом 2,3 п.л., в том числе, в одной статье, опубликованной в ведущем рецензируемом научном журнале, определенным Высшей аттестационной комиссией.
Объем и структура работы. Диссертация состоит из Введения, трех глав, включающих шесть параграфов, Заключения, Библиографии, которая насчитывает 252 источника. Общий объем диссертации - 160 страниц.
П. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во Введении обосновываются актуальность темы, степень ее разработанности, определяются объект и предмет исследования, его цели и задачи; обозначены теоретико-методологические основы диссертации, ее научная новизна; сформулированы положения, выносимые на защиту; выявлены теоретическая и практическая значимость работы; ее апробация.
Первая глава «Теоретико-методологические основания философского анализа культурогенеза» состоит из двух параграфов, в которых обосновывается необходимость систематизации различных подходов к пониманию культурогенеза как полифакторного явления, выявляется купьтур-философский контекст современного обсуждения проблемы в рамках современных философских направлений, раскрывается специфика детерминации кулыурогенетических процессов.
В первом параграфе «Культурогенетическая проблематика в философии культуры XX века» доказано, что исследование культурогенеза как процесса самообгювления культуры предполагает интеграцию философского и кущл^олощческогр. знания, а также знания в области философии науки и техники, синергетики^
... Современное состояние исследования проблем культурогенеза характеризуется значительным многообразием подходов,:которые объединены в два направления. Первое направление рассматривает культурогенез как зарождение культуры в эпоху первобытности, как начало человеческой истории (А.Б. Агаркова, М.С. Каган, A.B. Шнирельман). Во втором направлении можно выделить несколько сходных точек зрения на «культурогенез», общими положениями для которых являются понимание культурогенеза, во-первых, как беспрерывного процесса возникновения и становления форм культуры (А.П. Окладников, B.C. Бочкарев, В.М. Массон, A.B. Кияшш); во-вторых, как развития культуры конкретных этнообразований (JI.H. Гумилев); в-третьих, ка^постоянного процесса порождения новых культурных форм и систем (А.Я. Флиер, С.М. Оленев).
Известные в науке эволюционный, ноосферный, этногенетический и социально-синергетический подходы к культурогенезу можно объединить в эволюционно-синергетический. Данный подход позволяет определить культурогенез, прежде всего, как процесс самоорганизации, в котором ведущую роль играет творческое конструктивное начало человека, группы; а также рассмотреть культурогенез, как непрерывный самоорганизующийся процесс к аттрактору (тенденция структурирования системы). Использование информационного подхода к культурогенезу, выделенного в современной философии культуры (С.М. Оленев), позволяет определить культурогенез как высшую ступень эволюции информационных процессов материального мира, которая реализуется посредством оперирования информацией.
Одним из основателей общей теории культурогенеза в конце XX века является А.Я. Флиер. Культурогенетические процессы, по А.Я. Флиеру, представляют собой один из видов социокультурной и исторической изменчивости культуры, которые специфичны инновационным характером осуществления процедур формо- и системообразования в культуре. Сущность культурогенеза заключается в процессе постоянного самообновления культурй не только методом трансформационной изменчивости уже имеющихся форм и традиций, но и путём возникновения новых феноменов, не существовавших в культуре ранее. Такое понимание культуроге-
неза позволяет определить инновационный подход к культурогенетичес-кой проблематике, который заключается в том, что инновация является формо- и системообразующим началом культурогенетического процесса.
Эвристическое значение инновационного подхода к культурогенезу заключается в том, что он позволяет рассматривать традиции и инновации в Диалектическом единстве, а самообновление культуры - через цикличность их взаимодействия. Все изменения вызревают внутри культуры общества, поэтому традиция как социокультурный феномен внутренне детерминирует инновацию, инновационную деятельность («традиция как внутренняя детерминанта инновации») (Г.Я. Узилевский). Инновационной можно считать всякую деятельность, приводящую социальную практику к существенным изменениям по сравнению с существующей традицией. Инновация может стать социально признанной только при наличии определенных традиционных характеристик культуры. Соотношение традиции и инновации проявляется тогда, когда инновация легитимируется, что приводит к превращению инновации в элемент устоявшейся социальной практики — обыденности. «Инновация—обыденность» (E.H. Гусева) в процессе культурных изменений постепенно преобразовывается в традицию, которая способствует появлению новой инновации. Такое понимание соотношения традиции и инноваций позволяет осмыслить процесс превращения инноваций («инновация как внешняя детерминанта традиции») в социально-признанные нормы-традиции. Инновация как внешняя детерминанта традиции обеспечивает непрерывное функционирование циклов взаимодействия инноваций и традиций в культуре (Г.Я. Узилевский).
Таким образом, современное понимание кулыурогенеза, сформированное в рамках инновационного подхода, выстраивается на представлении о постоянном самообновлении культуры, в основе которого лежит цикличность взаимодействия традиции и инновации («традиция как внутренняя детерминанта инновации» и «инновация как внешняя детерминанта традиции»).
Во втором параграфе «Система детерминант культурогенешческих процессов» исследуется система детерминант культурогенеза, определяются ее основные составляющие и выделяются социотехнические детерминанты.
Культурогенез как перманентный процесс самообновления культуры, обусловленный непрерывной инновационной деятельностью человека, развертывается в пространстве и во времени в совокупности и чередовании конкретных культурных конфигураций. Каждая из них имеет свои неповторимые особенности, составляющие богатство и разнообразие общечеловеческой культуры (П.Л. Всшк). Эти особенности вызваны различными
комбинациями детерминант культурогенеза на определенном этапе развития общества. Географические детерминанты оказывают решающее влияние и на начальном этапе процесса культурогенеза. Зависимость человечества от окружающей его природы, т.е. от географической среды, неоспорима (Л.Н.Гумилев). Структура природных ландшафтов и природ-но-ресурсные факторы определяют особенности культуры и функционирования этнокультурных ландшафтов. На современном этапе развития общества культурогенез как специфический геокультурный процесс продолжает развиваться под влиянием ряда взаимосвязанных и взаимообусловленных географических факторов (Д.С. Костина). Детерминантом, определяющим накопление продуктов культурогенеза, является продолжительность развития той или иной культуры. Временные различия даже при одинаковых или сходных географических условиях создают своеобразие локальных культур. С этой точки зрения, важным является непрерывность процесса культурогенеза, потому что некоторые локальные культуры подвергались практически полному уничтожению, и их развитие начиналось или «с чистого листа», либо прекращалось.
В процессе развития культуры технологическая деятельность человека привела к возникновению и широкому распространению «второй природы» — овеществленных результатов культурогенеза. Созданная человеком «вторая природа» превращается в фактор дальнейшего развития культуры, умножающим ее технологические и инструментальные основы. На характер изменения культуры оказывает влияние информационно-технологическая революция и продуцируемые ею информационные инновации. С утверждением новых технологий современное общественное производство становится производством наукоемким. В соответствии с этим постепенно изменяется и сама природа хозяйственного базиса современного общества. Как отмечают теоретики постиндустриального общества, «машинные технологии» индустриального уклада стали уступать место «интеллектуальным технологиям». Информация и знания, понимаемые не как субстанция, воплощенная в производственных процессах гаи в средствах производства, а как непосредственная производительная сила, оказываются важнейшими факторами современного хозяйства (В. Л. Иноземцев). Современное представление о системе социотехнических детерминант культурогенеза связано с развитием процессов оперирования информацией (информационные детерминанты), с принципами организации и управления технико-технологической действительностью человека (социо-технологические детерминанты). По мнению С.М. Оленева, информаци-
онные причины «запуска» культурогенеза, детерминантные факторы дальнейшей эволюции культуры зависят от качественной специфики социальной информации. Принципы информационного и метаинформационно-го детерминизма определяют рассмотрение вещественной (материальной в традиционной транскрипции) культуры как производной от информационной технологической культуры - системы средств перцепции, осознания, номинации, моделирования, оценки и воплощения культурной феноменологии и эволюции самого социального человека. H.A. Сляднева, используя концепцию социотехнологической детерминации культурогенеза, объясняет культуру как инобытие социальной информации, опредмечен-ной в многообразии конкретно-исторических форм. Информация и информационно-отражающая деятельность человека становятся фундаментальными признаками культурогенеза, а социально-информационные технологии — неотъемлемым инструментом культурогенеза. С точки зрения АЛ. Флиера, культурогенез детерминируется такими изменениями условий существования людей, адаптация к которым путем эволюционной трансформации или модернизации существующих форм и систем, невозможна или малоэффективна, итребуеюя порождение прпнщшналько новых форм (технологий и полученных с их помощью результатов).
В современном информационном обществе колоссальная динамика информационно-технологических систем усиливает роль технологических и инструментальных основ культуры, поэтому приоритетными становятся социотехнические детерминанты культурогенеза, к которым относятся техносфера и инфосфера. Их функционирование и развитие как целого отражают закономерности развития социокультурной действительности, носящей исторический и опосредствованный характер. Социотехнические детерминанты формируются не столько под воздействием естественных факторов, сколько искусственных - частично или полностью определяемых целенаправленной деятельностью человека и общества. Поэтому в условиях социотехнической детерминации культурогенеза осуществляется инновационная деятельность общества, что и определяет доминирующий характер данных детерминант.
Во второй главе «Социотехнические детерминанты культурогенеза», состоящей из двух параграфов, раскрываются закономерности становления и развития социотехнических детерминант культурогенеза, исследуется техногенное и информационное воздействие на социосферу, определяются перспективы развития информационного общества в условиях глобализации.
В первом параграфе «Техносфера как детерминанта кулътурогенети-ческих изменений современной социокультурной реальности» акцентируется внимание на том, что техносфера как область реального бытия техники, как особая техническая оболочка планеты, в которой осуществляется предметно-практическая и преобразовательная деятельность человека, оказывает детерминирующее влияние на культурогенетические процессы.
Техника - универсальный и глобальный феномен, непосредственно связанный с сущностью человека, становлением и развертыванием его бытия от примитивного уклада эпохи палеолита до сложнейших структур современного общества. Историческое развитие техники связано с многогранной эволюцией жизнедеятельности человека, расширением и видоизменением потребностей общества, культурогенезом. Техника явилась предпосылкой выживания и адаптации человека к природной действительности и остается необходимым фактором устойчивого развития человечества в будущем.
В современном мире техника представляет собой некую суперсистему, отражающую сращение научных технологий, промышленности и политики, которые по мере своего развития становятся самодовлеющей силой, влияющей на Целостность жизненного мира личности и культуры (А.Д. Иоселиани). Такая суперсистема, в которую непроизвольно в современную эпоху замыкается жизнь человека, определяется как техносфера (Н.В. Попкова). Техносфера не только занимает все большее место на планете, но она активно воздействует на духовную жизнь людей. Если раньше биосфера оказывала на человека решающее эстетическое и нравственное воздействие, то сейчас всё большее воздействие на культуру, науку, мораль, политику, искусство,' философию оказывает техносфера. По мнению В.М. Розина, наблюдается полная зависимость человека от технических систем обеспечения (начиная от квартиры), от технических ритмов (производственных, транспортных, коммуникационных), от рекламируемых технических инноваций. Вследствие этого особое значение приобретает вопрос о детерминации социокультурных процессов техносферой. По мере роста и усложнения техносферы все большая область человеческой жизни будет опосредоваться технологическими процессами до тех пор, пока для постиндустриального общества техническая детерминация не станет определяющей, вытеснив биосферную зависимость. Поэтому техносфера, детерминируя культурогенетические процессы, определяет поиск и создание инновационных технологий, способствующих удовлетворению человеческих потребностей. Процесс внедрения инновационных технологий, в свою очередь, требует техногенной адаптации человека к меняющимся условиям. Нача-
ло техногенной адаптации связано с осознанием того, что выработанные стереотипы поведения для предшествующих этапов технической деятельности перестают обеспечивать успешное протекание инновационной деятельности. Техногенная адаптация как инновационный механизм культу-рогенеза определяет устойчивость существования человека в технико-технологической среде. При этом изменяются формы социокультурной орга-г низации и регуляции культурных институтов общества, механизмы трансляции культурного опыта, парадигма мышления в рамках системы ценностей данной культуры. Техногенная адаптация должна продолжаться всю жизнь, иначе человек перестает быть адекватным к развивающейся технико-технологической среде, к существующим в ней ценностным системам. Её эффективность, влияет на процесс укоренения новых технологий в социокультурной реальности, так как технологическое нововведение закрепляется в культуре с помощью инновационной деятельности человека. В связи с этим техногенная адаптация человека к технико-технологической среде способствует не только сохранению и развитию общества, поскольку работает по принципу «обратной связи» (Э.С. Маркарян), но также детерминирует рырабстгсу новых культурных феноменов, технологий и продуктов человеческой деятельности, (вещей, знаний, символов, коммуникаций, механизмов социализации и инкультурации и т. д.). Таким образом, техногенная адаптация, обусловливая постоянное самообновление культуры, проявляет себя как инновационный механизм культурогенеза.
Современные технологии, включаясь в систему общественных отношений, становятся важным фактором социальных трансформаций. Наличие информационных и коммуникационных технологий автоматически ускоряет инновационный процесс, влияя на самообновление культуры, что, в свой черед, определяет культурогенетические изменения. Техносфера создает для человека целостную жизненную среду, определяя не только виды деятельности, но и задавая векторы культурно-гуманистических процессов, из чего вытекает необходимость «гуманизации процессов развития техносферы». Гуманизация техносферы обусловливает перманентное поддержание усложненных режимов познавательно-трудовой и творческой деятельности, обеспечивает самоопределение личнос ти и выражение индивидуальности, а также способствует успешной техногенной адаптации.
Во втором параграфе «Детерминантный характер инфосферы и ее глобализация на современном этапе культурогенеза» рассматривается процесс глобализации инфосферы как определяющее условие формирования нотационных свойств культуры — виртуализации и информатизации культуры.
Важнейшей отличительной особенностью развития цивилизации XXI века становится процесс все большей глобализации и движения к информационному обществу. Этот процесс обусловлен, в первую очередь, глобализацией инфосферы — мирового информационного пространства, стремительно преобразующегося в результате развития средств информатики и новых инфокоммуникационных технологий. В условиях глобализации инфосферы информационные технологии приводят к изменению базовых параметров развития культурной среды и создают условия для формирования ее инновационных свойств, к которым относятся информатизация и виртуализация; Активное внедрение в повседневную жизнь информационно-телекоммуникационных технологий несоизмеримо расширило и ускорило процесс интернационализации экономических, политических и социокультурных связей. Информатизация проявляется в качестве систем-но-деятельностного процесса овладения информацией как ресурсом управления и развития с помощью средств информатики. Целью данного процесса является создание информационного общества и, как следствие - дальнейший прогресс цивилизации. Информатизация профессиональной структуры общества как результат адаптации предполагает появление новых видов социально-информационной деятельности, что вызывает трансформацию социальных ролей и статусов профессиональных ресурсов информационной деятельности. Потенциал воздействия на социум посредством использования информационных технологий и иных инструментов информационного оперирования обусловливает необходимость создания информационной инфраструктуры, которая оказывает организационное и управленческое воздействие на процессы информатизации. Цель информатизации заключается в глобальной рационализации интеллектуальной деятельности за счет использования новых информационных технологий, в радикальном повышении эффективности и качества подготовки специалистов с новым типом мышления, соответствующего требованиям постиндустриального общества, в формировании новой информационной культуры (А.Д. Урсул). Наличие информационных и коммуникационных технологий позволяет обрабатывать огромные количества информации, сокращая время, необходимое для создания новых продуктов и услуг. Одни инновационные технологии порождают другие новые технологии, причем в растущем объеме. Если удастся сохранить поддерживающие этот процесс конкуренцию и инфраструктуру, то впервые во всемирной истории потенциал текущих технологических изменений перестанет быть жестко связанным с каким-либо конкретным типом технологий и станет непре-
рывным и неограниченным (М. Кастельс), что в будущем ускорит и определит непрерывность культурогенетического процесса.
Параллельно с информатизацией в-контексте глобализационных процессов происходит виртуализация культуры, обеспечивающая включение различных сфер культуры в виртуальное пространство - Интернет. Интернет - символ и синоним глобализации (М.А. Мунтян). Интернет в современной научной литературе осмысливается как коммуникативная виртуальная реальность, искусственно созданная среда, основанная на технологиях виртуальной реальности, основной целью существования и функционирования которой является коммуникация, а значит передача и взаимообмен информацией между людьми (А.Е. Иванов). Виртуальная реальность как результат тесной взаимосвязи глобализирующих инфосферы и техносферы имеет амбивалентную ценностную характеристику. С одной стороны, все более глубокое вхождение человека в мир «виртуальной реальности» увеличивает барьер между ним и природой, наполняет культурное пространство симулякрами. С другой стороны, виртуализация расширяет возможности в получении и переработки информации, поэтому способствует фсрмнрсЕзшпо единого образовательного, интеллектуального пространства. Такие условия современной технико-технологической среды вовлекают современного человека в принципиально новый круг культурных взаимодействий, тем самым, определяя его мировоззрение; обеспечивают свободную реализацию творческих потенций человека, увеличивают возможности развития его коммуникативных способностей. Внедрение современных систем искусственного интеллекта, высоких технологий сделали информатизацию и виртуализацию не только техническими феноменами, но и движущими инновационными культурными силами социально-экономических изменений современного общества. По словам В.М. Розина, информатизация ведет не просто к увеличению объема информации, но и к принципиально новой культуре, новому типу общества. Таким образом, инфосфера как социотехническая детерминанта ведет к образованию виртуализации и информатизации; которые становятся важнейшими факторами системотехнической реструктуризации человеческой деятельности в постиндустриальную эпоху.
В третьей главе «Основные виды манифестации культурогенеза на современном этапе» состоящей из двух параграфов, рассматриваются процессы технологизации и интеллектуализации культурных процессов, актуализируется вопрос о сущности информационно-технологической культуры как проявлении культурогенеза.
В первом параграфе «Технологтпация и интеллектуализация как проявление современных процессов культурогенеза» утверждается, что самообновление культуры обусловлено глобальным внедрением и функционированием современных инновационных технологий, интеллектуальных наукоемких ресурсов.
Информационная технология является единственным видом технологий, прямо и непосредственно влияющих на культурогенез (А .И. Ракитов). Технологизация, обеспечивающая устойчивое функционирование социума и являющаяся совокупностью информационных технологий, выражается в том, что все более широкая сфера человеческой практики понимается как подлежащая регуляции оптимально составленных алгоритмов -технологий. Этапы технологизации, выделяемые по мере технического развития человечества, — это ступени все более расширяющегося освоения людьми внешней и внутренней природы. Технологизация культуры повышает уровень, экономического, нравственного и политического сознания людей, трудовую активность населения, настойчивость и инициативность, формирует представление о пагубности разрушительных технологий и необходимости перехода к технологиям созидания. Этическая индифферентность, нейтральность инструмента, технологии — основной методологический инструментарий любой технологизации. Решение проблем техногенной адаптации предполагает внедрение в социальную практику инновационных социальных технологий как интеллектуальных наукоемких ресурсов. Задача технологизации - не только полнее влиять на природные асоциальные процессы, но и способствовать их преобразованию в соответствии с целями общества. Поэтому технологизация культуры, прежде всего, основывается на социальных технологиях, которые представляют собой направление современной социальной инноватики, рожденной требованиями самой жизни и теми изменениями, которые произошли в научном мире под влиянием научно-технической, информационной революций (В.Н. Иванов, В.И. Патрушев). Сущностью социальных технологий является инновационная система методов выявления и использования скрытых потенциалов социальной системы, получения оптимального социального результата при наименьших управленческих затратах. С помощью социальных технологий можно разрешать социальные конфликты, блокировать рисковые ситуации, принимать оптимальные управленческие решения. Социальные технологии являются интеллектуальным ресурсом, направленным на изучение и прогнозирование социальных процессов, протекающих в обществе, посредством которых достигается необходимый социальный результат.
Интеллектуализация становится наиболее интенсивной стороной организационно-психологического изменения жизнедеятельности человека в информационно-техническом мире. Интеллектуализация как проявление культурогенетических процессов раскрывается через развитие знаний и способностей людей к восприятию и порождению информации, что закономерно обусловливает повышение интеллектуального потенциала общества. Интеллектуализация может выступать и как объективное требование социально-психологической адаптации к новым условиям жизнедеятельности, уже сформированным под влиянием всей совокупности социотех-нических средств и параметров развития информацибнного общества. Вопрос об интеллектуализации культурных процессов'раскрывается, во-первых, на основе рассмотрения проблемы информатизации, во-вторых, компьютеризации. Интеллектуализация проявляется как «интенсификация интеллектуальных возможностей человека и их мобилизация для эффективного решения профессиональных задач» (И.С. Ладенко). Важно подчеркнуть, что интеллектуализация деятельности происходит в форме инноваций - включения в практику новых средств и организационных форм интеллектуальной деятельности (технологизация). Стремительно развертывающаяся информатизация общества вносит свою лепту в процесс рыночной перестройки трудовой деятельности и трудовых отношений. Последствиями информатизации и компьютеризации могут стать массовая безработица разных типов, перестройка профессиональной иерархии, появление новых трудовых и профессиональных приоритетов, изменения социальной структуры, информационное неравенство. Информационное неравенство (И.А. Негодаев) порождает конфликты между людьми одного и того же поколения, людьми различных поколений, обостряет социальную напряженность между населениями развитых стран и между людьми развитых и развивающихся стран. Все это усиливает и экономическое неравенство в социуме между отдельными людьми, слоями населения и странами. На современном этапе кутътурогенеза процессы технологизаций и интеллектуализации, с одной стороны, направлены на решение актуальных проблем современного общества, с другой, обостряют проблему переквалификации человека, поэтому цена постоянного прогресса — жизнь в условиях постоянной неопределенности (А.Д. Московченко).
Таким образом, на современном этапе культурогенеза возрастает значение информационно-коммуникационных технологий, формируются принципиально новая среда жизнедеятельности людей и новые социальные структуры виртуальных сетевых сообществ, разрабатываются и внедряются
принципиально новые модели управления. Исходя из:вышеизложенного, следует вывод, что технологизация и интеллектуализация как современные культурогенетические процессы, являясь результатом техногенной адаптации, определяют социализацию современного человека, его место и роль в динамичном информационно-техническом мире, создают условия для формирования информационно-технологической культуры.
Во втором параграфе «Информационно-технологическая культура: культурогенетическая характеристика» раскрывается сущность современного этапа культурогенеза, который характеризуется образованием информационно-технологической культуры. Вопрос об информационной культуре имеет фундаментальный характер, так как связан с основными проблемами информационно-индустриального общества и процессами создания принципиально новой технологической базы его духовной и социальной модернизации (А.И.Ракитов). В современной философской мысли информационная культура определяется как информационная компонента человеческой культуры в целом. Одним из важных условий формирования информационной культуры является возрастание роли информации как результата двух параллельно развивающихся на протяжении всей истории человечества процессов - постоянного возрастания роли и увеличения объемов информации, необходимой для обеспечения жизнедеятельности общества, и совершенствования технологии накопления и распространения информации. Информация и знания становятся важными ресурсами и подлинной движущей силой социально-экономического, технологического и культурного развития информационного общества. В технологическом смысле информационная культура человека проявляется в следующем: в конкретных навыках по использованию технических устройств, в способности использовать в своей деятельности компьютерные информационные технологии, в овладении основами аналитической переработки информации; в знании особенностей информационных потоков в своей области деятельности (И.А. Негодаев). Информационную культуру личности необходимо формировать в контексте умений и навыков самостоятельного наращивания профессиональных и любых других знаний, востребованных повседневной жизнью.
На современном этале культурогенеза информационная культура в большей степени проявляется как информационно-технологическая, становлению которой способствует непрерывный процесс внедрения и развития инноваций. Схематически такой процесс можно выразить в виде самозамыкающейся последовательности: инновации -» новые технологии —> (рост производительности, уровня
жизни и индивидуальной свободы) -> увеличение значимости релевантной информации -> новые инновации (В.Н. Костюк, Г.Л. Смолян). Это еще раз подтверждает, что перманентный процесс самообновления культуры, в основе которого лежит инновация, представляет единство иннова-ционности и традиционности, которое фиксируется в общекультурном принципе преемственности и является важнейшей предпосылкой кулыуро-генеза. Связующим звеном в таком динамически изменяющемся единстве являются те элементы культуры, которые относятся к современному этапу культуры - современная наука, современная техника, современная экономика и т.п. Именно в этом смысле можно говорить об основной задаче информационно-технологической культуры как о задаче по достижению своеобразной инновационной «экодинамики», то есть поиску оптимального равновесия между старым и новым. Информационно-технологическая культура, задавая новый базис материальных и духовных ценностей, позволяет преодолеть «разрыв» между техногенным и культурным развитием, так как предусматривает освоение культуры труда и изучение современных перспективных технологий организации труда с использованием ЭВМ. Следовательно, под информационно-технологической культурой понимается определенный уровень владения инфокоммуникационными технологиями, обеспечивающий оптимальное осуществление инновационной деятельности. Инновационная ориентированность и инновационная восприимчивость человека проявляются как установки на разработку и освоение новых моделей взаимодействия с объектами внешнего мира и другими людьми. Информационно-технологическая культура личности в условиях информационного общества влияет на формирование инновационного типа мышления. В широком смысле логика инновационного мышления связана с представлением о таких характеристиках инновационной деятельности, как ее предметная определенность, целенаправленность, упорядоченность и процессуальная последовательность. Методологическая составляющая инновационного мышления проявляется в формах регуляции процесса нововведений, к которым относятся методы осмысления целей и задач инновационной деятельности, планирование результата и возможных последствий инновационной деятельности. Инновационность мышления обнаруживается в его нацеленности на соединение культурного и информационно-технологического векторов развития современного общества. Инновационное мышление, проявляясь в направленности личности на инновационную деятельность в соответствии с требованиями современности, обеспечивает эффективную адаптацию человека к технико-технологической среде.
Таким образом, овладение информационно-технологической культурой позволяет человеку и обществу включаться в мировое информационное пространство, оптимально использовать современные информационные ресурсы, преодолевать информационное неравенство, которые являются необходимыми условиями формирования информационного общества.
В Заключении подводятся итоги исследования, формулируются основные выводы, приводятся теоретические обобщения, даются практические рекомендации, намечаются возможные пути дальнейшего изучения проблемы.
III. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ:
1. Лукъянцев А.Н. Социотехническая детерминанта культурогенеза // Социально-гуманитарные знания. - №11. - 2007 - С. 308 - 314.
2. Лукъянцев А.Н. Техногенная среда как фактор культурогенетическо-го процесса // Философские и теоретико-методологические проблемы современного социально-гуманитарного знания, естествознания и технических наук: сборник научных трудов. - Ставрополь: Изд-во СевКавГТУ, 2007.-С. 319-323.
3. Лукъянцев А.Н. Ценностный потенциал инновационных социальных технологий // Социально-экономические и инновационные аспекты развития региона: сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции. - Ставрополь: Кавказский край, 2008. - С. 11-16.
4. Лукъянцев А.Н. Историко-философский анализ российской культу-рогенетики // Современные проблемы истории и философ™ науки. Сборник научных статей по материалам конференции - Вып. 2. - Москва -Ставрополь: Ставропольские новости, 2008. - С. 98 - 104.
5. Лукъянцев А.Н. Глобализация инфосферы: философский анализ // Философия науки, культуры, языка: сборник научных статей. - Вып. 5 -Ставрополь: Изд-во СГУ, 2008. - С. 103 - 108.
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Лукъянцев, Андрей Николаевич
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА КУЛЬТУРОГЕНЕЗА.
1.1. Культурогенетическая проблематика в философии культуры XX века.
1.2. Система детерминант культурогенетических процессов.
ГЛАВА II. СОЦИОТЕХНИЧЕСКИЕ ДЕТЕРМИНАНТЫ КУЛЬТУРОГЕНЕЗА.
2.1. Техносфера как детерминанта культурогенетических изменений современной социокультурной реальности.
2.2. Детерминантный характер инфосферы и ее глобализация на современном этапе культурогенеза.
ГЛАВА III. ОСНОВНЫЕ ВИДЫ МАНИФЕСТАЦИИ КУЛЬТУРОГЕНЕЗА НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
3.1. Технологизация и интеллектуализация как проявление современных процессов культурогенеза.
3.2. Информационно-технологическая культура: культурогенетическая характеристика.
Введение диссертации2009 год, автореферат по философии, Лукъянцев, Андрей Николаевич
Актуальность темы исследования. В условиях перехода России на инновационный путь развития всестороннее изучение культурогенеза приобретает познавательную ценность для современного философского и гуманитарного знания. Высокая степень концентрации высокотехнологичных инду-стрий задает новый базис материальных и духовных ценностей в современном российском обществе, поэтому лидирующие области техники и технологий определяют динамику изменений в культуре. Информационно-технологический рост, разрешая многие традиционные социокультурные конфликты, одновременно порождает новые, которые в связи с процессом глобализации приобретают мировое значение и составляют основу глобальных проблем современности. Поэтому проблемное поле диссертационного исследования предопределяется, в первую очередь, непростым развитием информационно-технического прогресса на современном этапе.
Одним из доминирующих факторов современного этапа цивилизаци-онного развития социума все больше становится противоречивый процесс глобализации, который не только способствует распространению информации, знаний, новых технологий, а также открывает новые возможности развития, но и обостряет существующие в мире контрасты и противоречия, порождает социокультурные конфликты и риски. Глобальная трансформация общества, вызванная Интернет-технологиями и темпами их внедрения, кардинально изменяет условия для культурного обмена и взаимодействия, стирая пространственные, временные, социальные и языковые барьеры, формируя единое информационное пространство.
В связи с этим актуальность диссертационного исследования обусловлена, во-первых, необходимостью философского осмысления проблем гуманизации техносферы, контролирования и прогнозирования процессов внедрения новых технологий в социокультурное пространство, выработки методов оптимального и максимально эффективного принятия решений в управлении социальными системами. Во-вторых, нарастающее информационно-техническое давление на биосферу и жизнь людей, ставшее очевидным в начале XXI века, требует теоретического анализа процессов формирования техногенной среды, систем искусственного интеллекта, функционирование которых ведет к неконтролируемой цепочке социокультурных и экологических последствий, а следовательно, к культурогенетическим изменениям на современном этапе развития общества.
Степень научной разработанности проблемы. Культурогенез, который в традиционном понимании раскрывает процессы возникновения культуры, закономерности антропо- и социогенеза, является также концептом в изучении социокультурной реальности в целом. Это обусловливает междисциплинарный характер диссертационной работы, при этом доминирующим и интегрирующим базисом в сфере социогуманитарных знаний становится исследование культурогенетических процессов.
Исследование данной темы строится на аналитическом обзоре основных подходов к пониманию культурогенеза и его детерминирующих факторов. Эволюционно-синергетический подход к культурогенезу формируется, исходя из анализа культурологических теорий эволюционного направления Л. Моргана, Г. Спенсера, Э. Тайлора и концепций цивилизационного направления П.А. Сорокина, А.Дж. Тойнби и О. Шпенглера.1 В работе акцентируется внимание на проблемах социодинамики культуры и закономерностях культурного процесса, затронутых в учениях А. Моля и P.JI. Карнейро 2. Особый интерес для диссертации в рамках ноосферного похода к культуро
1 См.: Морган Л.Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. - Л., 1933; Морган Л. Древнее общество. -М., 1934; Спенсер Г. Личность и государство. - М., Издательство: Социум, 2007; Спенсер Г. Принципы социологии// Современная западная социология: Словарь. М., 1990; Спенсер Г. Рассуждения и исследования: политические, философские и исторические. - Минск. 1998; Тайлор Э. Первобытная культура. - М., 1989; Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992; Тойнби А. Дж. Постижение истории. — М., 1992; Шпенглер О. Закат Европы. - Новосибирск, 1993. — Т. 1; Шпенглер О. Человек и техника // Культурология. XX век. Антология. — М., 1995.
-у
См.: Моль А. Социодинамика культуры. - М., 2005; Карнейро Р. Л. Культурный процесс. // Антология исследований культуры. - Т.1. — СПб., 1997. генезу представляют труды В.И. Вернадского и Н.Н. Моисеева1, при изучении внутренней структуры культурогенеза, его детерминирующих факторов - сочинения JI.H. Гумилёва.2
Теоретической базой синергетического аспекта являются работы С.П. Курдюмова, Е.Н. Князевой, И.Р. Пригожина3 и других. Наибольший интерес для диссертационного исследования вызвали труды, которые стали теоретико-методологической базой инновационного подхода в понимании культурогенеза: труды А.В. Бондарева, B.C. Лях, С.М. Оленева, Н.А. Слядневой, А .Я. Флиера4 и других ученых.
1 См.: Вернадский В.И. Биосфера. /Избранные труды по биогеохимии / - М.: Мысль, 1967; Вернадский В.И. Живое вещество и биосфера. - М.: Наука, 1978; Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. - М.: Наука, 1991; Вернадский В.И. Размышления натуралиста. В 2-х кн. - М.: Мысль, 1977; Моисеев Н.Н. Современный рационализм. - М.: МНЭПУ, 1996; Моисеев Н.Н. Универсальный эволюционизм. (Позиция и следствия) / Вопросы философии. - М., 1994. - № 3. - С. 3-28; Моисеев Н.Н. Универсум. Информация. Общество - М.: Устойчивый мир, 2001; Моисеев Н.Н. Человек во Вселенной и на Земле //Вопросы философии. - М., 1990. - №6. - С. 32-45; Моисеев Н.Н. Нравственность и феномен эволюции. Экологический императив и этика XXI века // Общественные науки и современность. - 1994. № 6. - С. 131-139; Моисеев Н.Н. Судьба цивилизации. Путь Разума. - М.: Языки русской культуры, 2000; Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. - М., 1990.
2 См.: Гумилев JI.H. География этноса в исторический период. - Л., 1990; Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. — М., 1989; Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. - М., 1993; Гумилёв Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. — М.: Айрис-пресс, 2004.
3 См.: Князева Е.Н. От открытия к инновации: синергетический взгляд на судьбы научных открытий// Эволюция, культура, познание - М., 1996; Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Ан-тропный принцип в синергетике // Вопросы философии. - М., 1997. - № 3. - С.62-79; При-гожин И. От существующего к возникающему. Время и сложность в физических науках. — М., 1985; Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. - М., 1986.
4 См.: Бондарев А.В. Методологические аспекты соотношения процессов этнического и исторического развития // Учение Л. Н. Гумилёва и современность. Материалы международной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Л.Н. Гумилёва. - Т. 1. — С. 117-124. - СПб.: НИИХ СПбГУ, 2002; Бондарев А.В. О полифоническом принципе в историческом процессе // Глобализм и этносоциальные отношения в современной России. Материалы международной научной конференции. Стр. 150-152. - СПб.: Тип. БГТУ, 2004; Бондарев А.В. Л.Н. Гумилёв о роли природных процессов в истории развития цивилизаций // VI Ежегодная Научная конференция «Университеты в канун третьего тысячелетия: ноосфера, экология, образование». Тезисы докладов. Стр. 10-11. — СПб.: НИИХ СПбГУ, 1998; Бондарев А.В. Ландшафт и этнос: динамика взаимодействия в зеркале истории развития цивилизаций // Университетская гимназия - 2000. Материалы IX Научно-методической конференции Академической гимназии СПбГУ. Стр. 201-202. - СПб.; Ст. Петергоф: НИИХ СПбГУ, 2000. Лях B.C. Культурогенез как категория теории культуры // Человек в информационном пространстве цивилизации: культура, религия, образование. — Краснодар: Изд-во КГУКИ, 2000; Оленев С.М. Детерминация культурогенетического
Изучение современной системы детерминант культурогенеза затрагивает актуальные проблемы философии техносферы и инфосферы. В связи с этим в диссертации актуализируются работы Д. Белла, В.Г. Горохова, Э.С. Демиденко, В.А. Кутырева, Б.И. Кудрина, JI. Мамфорда, Ю.С. Меле-щенко, Н.В. Попковой, В.М.Розина, А.И. Ракитова, О.Д. Симоненко, B.C. Степина, А. Тоффлера, Г.П. Щедровицкого, Ж. Элюля1 и других. процесса: информационные и метаинформационные факторы. - М.: МГУКИ, 2002; Оле-нев С.М. Информационная детерминация культурогенеза (философский категориальный и историко-генетический анализ): Автореф. дисс. д.ф.н. - М.: МГУКИ, 2004; Оленев С.М. Метаинформационная детерминанта культурогенеза // Информационные ресурсы России. - 2002. - № 1-2 (64-65).- С. 23-25. - http://www.kcnti.ru/irr/64-65/06.htrnl; Оленев С.М., Сляднева Н.А. Информационные основы культурогенеза // Культурология: новые подходы: Альманах-ежегодник. № 3-4. - М.: МГУКИ, 1998; Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. - М., 1994; Орлова Э.А. Динамика культуры и целепо-лагающая активность человека // Морфология культуры. Структура и динамика— М., 1994. -С. 8-73; Сляднева Н.А. Социально-информационные технологии как креативный инструмент культурогенеза// Культурология: новые подходы. — М., 2000. — С.119-133; Флиер А.Я. Историческая культурология // Основания культурологии. М., 1995. - С. 1926; Флиер А.Я. Культурогенез в истории культуры // Общественные науки и современность. 1995. - № 3; Флиер А.Я. Культурогенез. - М., 1995; Флиер А.Я. О типологии российской цивилизации // Цивилизации и культуры. Научный альманах. — М., 1994. - Вып. 1. - Россия и Восток: цивилизационные отношения — С. 94—115; Флиер А.Я. Основы культурогенеза // Культурология: новые подходы. Научный альманах. - М., 1995. - Вып. 1. — С. 49-62; Флиер А.Я. Процессы культурогенеза и исторические типы восприятия // Материалы годичной научно-методической конференции МГУКИ. - М.: МГУКИ, 1994; Флиер А.Я. Структура и динамика культурогенетических процессов. Автореф. дисс. д.ф.н./ Российский институт культурологии. - М., 1995.
1 См.: Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Пер. с англ. - М: Academia, 1999; Высокие технологии и современная цивилизация (Материалы научной конференции РАН июнь 1998, отв. ред. академик B.C. Степин) — М.: ИФРАН; 1999; Горохов В.Г., Розин В.М. Введение в философию техники. - М., 1998; Демиденко Э.С. Ноосферное восхождение земной жизни.- М., 2003; Кудрин Б.И. Исследования технических систем как сообществ изделий — техноценозов // Системные исследования. Ежегодник - 1980. М., 1981; Кудрин Б.И. Научно-технический прогресс и формирование техноценозов// ЭКО: Экономика и организация промышленного производства, 1980.-№ 8. - С. 15-28; Кудрин Б.И. Отбор: энергетический, естественный, информационный, документальный. Общность и специфика// Электрификация металлургических предприятий Сибири. - Вып. 5. - Томск, 1981. - С. 111-187; Кутырёв В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. - Н.Новгород, 1994; Кутырёв В.А. Космизация Земли как угроза человечеству // Общественные науки и современность. - 1994. - №2.-С. 128-129; Кутырёв В.А. Понимаю, следовательно, существую // Общественные науки и современность. -1995. - №14; Кутырёв В.А. Человек в мире: типы смысложизненных ориентации// Общественные науки - 1990.- №2.- С.119-133; Кутырёв В.А. Экологический кризис, постмодернизм и культура // Вопросы философии. - 1996. - №11.- С.25-264; Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества. — М., 2001; Мэмфорд JI. Техника и природа человека // Новая технологическая волна на Западе. - М., 1986; Попкова Н.В. Философия техносферы. - М.: Издательство ЛКИ, 2007; Ракитов А. И. Новый подход к взаимосвязи ис
Заявленная в диссертационном исследовании тема заставляет обратиться к научному творчеству исследователя информационной эпохи и сетевого общества М. Кастельса и к затрагиваемым в его трудах проблемам становления информационного общества, развития технических инноваций и их внедрения во все сферы жизнедеятельности человека. М. Кас-тельс во многом продолжает традицию техно центристского направления
Д. Белла и А. Тоффлера. В аналогичном ракурсе следует отметить взгляды
1 2 В.Ж. Келле и Б. И. Кретова. Специальные вопросы философии техники, применимые к проблемам глобальной сети как составной части техносферы, рассматриваются в работах А.Д. Иоселиани, В.А. Канке, X. Ортега-и-Гассета3 и других. Также в диссертации делается акцент на исследованиях тории, информации и культуры: пример России// Вопросы философии, 1994 - №4 - С. 1434; Ракитов А.И. Философия компьютерной революции - М.: Политиздат, 1991; Розин В.М. Диалог технария и гуманитария о кризисе техники и путях его преодоления // Философские науки. - 2004. - №9; Розин В.М. Как можно помыслить тело человека, или на пороге антропологический революции // Философские науки. - 2006. - №5; Розин В.М. Подходы и методы изучения техники и технологии // Традиционная и современная технология. - М.,1998; Розин В.М. Технологии виртуальных реальностей // Традиционная и современная технология. - М., 1998; Симоненко В.Д. Технологическая культура и образование. - Брянск, 2001; Симоненко О.Д. Сотворение техносферы. - М., 1994; Степин B.C. Изменения в структуре науки и современный статус фундаментальных исследований // Интернет - форум. Международный коллоквиум: «Трансформация научных и технических исследований в современном обществе: от знания к действию» //http://spkurdyumov.narod.ru/Stepin63.htm; Щедровицкий Г.П. «Естественное» и «искусственное» в социотехнических системах // Щедровицкий Г.П. Избранные труды. — М.: Шк. Культ. Политики, 1995; Щедровицкий Г.П. Философия. Наука. Методология. - М., 1997; Щедровицкий Г.П. Избранные труды. М., 1995; Эллюль Ж. Другая революция // Новая технократическая волна на Западе. - М., 1986.
1 См.: Кастельс М. Высокие технологии: экономика и общество - М.: Интмолодежи, 1990; Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе/ Пер. с англ. А. Матвеева - Екатеринбург: У-Фактория, 2004; Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура - М.: ГУВШЭ, 2000; Кастельс М. Могущество самобытности/ Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология/ Под ред. Иноземцев В. JI. - М.: Academia, 1999; Келле В.Ж. Инновационная система России: формирование и функционирование - М.: Едиториал УРСС, 2003; Келле В.Ж. Цивилизационные императивы инновационной политики: Россия и мировой опыт/ Философия, наука, цивилизация/-М.: Едиториал УРСС, 1999.
2 См.: Кретов Б.И. Социальные механизмы инновационной деятельности человека — М., 2000.
3 См.: Иоселиани А.Д. Техносфера в контексте глобализации // Социально-гуманитарные знания - 2002; Иоселиани А.Д. Техносфера и экологическое сознание в контексте глобализации: дисс.д-ра филос. наук: 09.00.11. - Ростов н/Д, 2002.
A.M. Еременко, Д.В. Иванова, М.Б. Игнатьева, Б.И. Козлова, Н.Д. Кондратьева, Е.К. Краснухиной, А.В. Лебедева, И.В. Мелик-Гайказяна, М.А. Мунтяна, Н.В. Попковой1, в которых решались проблемы становления инновационного общества, внедрения инновационных технологий, информатизации и компьютеризации культурных процессов. Идеи В.Н. Иванова, Г.И. Иконникова, М. Маркова, Н. Стефанова, В.И. Патрушева и других ученых представляют для диссертанта важный материал также с точки зрения исследования технологизации и информатизации культуры, инновационных механизмов управления и организации.2
Проведение исследования современных процессов глобализации как нового этапа мировой истории подготовлено классическими трудами в области теории цивилизационного развития 3. Баумана, Дж. Белла, У. Бе-ка3, Д. Несбита, В.В. Савельева, Э. Тоффлера4 и других. Особый интерес
1 См.: Кондратьев Н. Д. Большие циклы конъюнктуры и теория предвидения Избранные труды — М.: Экономика, 2002; Кондратьев Н.Д. Особое мнение. Избранные произведения - М.: Наука, 1993; Краснухина Е.К. Традиции и новации как формы образования социального// Инновации и образование. Сборник материалов конференции. Серия «Symposium», выпуск 29 - СПб: Санкт-петербургское философское общество, 2003 - С. 119-125; Крутиков А.Г. Инновационная концепция научно-технического прогресса // Тр. Конференции ВНИИ системных исследований. - М., 1981. - С. 50-56; Крючкова С.Е. Инновации: фило-софско-методологический анализ. - М., 2000.
2 См.: Иванов В.Н. Инновационные социальные технологии государственного и муниципального управления - М.: Экономика, 2001; Иванов В.Н. Социальные технологии в современном мире — М.: Славянский диалог, 1996; Иванов В.Н., Патрушев В.И. Социальные технологии. М.: Союз, 1999; Иванов В.Н., Лесников Г.П., Зайченко B.JI. Проблемы информатизации социального пространства (Механизмы сбалансированности федеральных и региональных программ). - М., 1994; Иконникова Г.И. О понятии социальной технологии/Философские науки. -1984. -№ 5; Марков М. Технологии и эффективность социального управления. - М.: Мысль, 1982; Патрушев В.И. Введение в теорию социальных технологий. - М.: Икар, 1999. Социальные технологии: Толковый словарь/Отв. ред. В. Иванов. М.; Белгород: Луч-центр социальных технологий, 1995; Стефанов Н. Общественные науки и социальная технология — М., 1976.
3 См.: Бауман 3. Глобализация. Последствия для человека и общества. - М.: Весь мир, 2004; Бауман 3. Индивидуализированное общество/ Пер. с англ. — М.: Логос, 2002; Бауман 3. Текучая современность. / Пер. с англ. - СПб.: Питер, 2008; Бек У. Национальное государство утрачивает суверенитет // Сумерки глобализации: Настольная книга антиглобалиста: Сб./ Сост. А. Ю. Ашкеров - М.: ООО Изд-во ACT: ЗАО НПП Ермак, 2004; Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну/ Пер. с нем. — М.: Прогресс-традиция, 2000; Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования/Пер. с англ.- М: Academia, 1999.
4 Нейсбит Д. Мегатренды/ Пер. с англ. М.Б. Левина - М.: ООО Изд-во ACT: ЗАО НПП Ермак, 2003; Тоффлер Э. Третья волна/Пер. с англ. - М.: ООО Фирма Изд-во ACT, 1999; для темы диссертационного исследования представляют те работы, которые посвящены феномену глобализации как фактора культурогенетических изменений. В этом смысле следует обозначить научные изыскания О.Н. Астафьевой, B.JL Иноземцева, А.Д. Иоселиани, В.Н. Мамонова, М.А. Мунтяна, О.Н. Молдованова, А.Д. Урсула, А.Н. Чумакова1 и других.
Вместе с тем, выявлена неполнота в осмыслении процессов социо-технической детерминации культурогенеза и его манифестации, назрела необходимость подвести определенный итог изучению в науке этих категорий. Это позволяет автору диссертационного исследования по-новому поставить и разработать проблемы детерминации культурогенеза и его представления на современном этапе.
Объект исследования - культурогенез как процесс возникновения и становления культурных процессов.
Предметом исследования являются социотехническая детерминация культурогенеза и его манифестация на современном этапе развития общества.
Цель диссертационного исследования — определить основные социо-технические детерминанты культурогенеза и виды его манифестации на современном этапе.
В связи с этим представляется необходимым постановка следующих исследовательских задач:
Многоликая глобализация: культурное разнообразие в современном мире/ под ред. JL Бергера и С. Хантингтона - М.: Аспект Пресс, 2004; Савельев В.В. Особенности российского культурогенеза // Теория и практика культуры. Отв. ред. В.К. Егорова. - Вып. 1 — М.: РАГС, 2004, Уваров А.И., Адриянова Т.В. Введение в глобальное мировоззрение - М.: СТАНКИН, 2000; Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление - М.: Логос, 2001.
1 См.: Мамонова В. Глобализация и культурогенез // Символические парадигмы модернизации культурного пространства: Материалы Всероссийской научной конференции 10-11 октября 2006 г. / НовГУ им. Ярослава Мудрого. Великий Новгород, 2006. - С. 121-124; Урсул А. Д. Информатизация общества — М.: Академия общественных наук, 1990; Урсул А.Д. Путь в ноосферу: концепция выживания и устойчивого развития цивилизации — М.1993; Урсул А.Д. Путь в ноосферу: Концепция выживания и устойчивого развития цивилизации. М., 1993; Чумаков А. Н. Глобализация. Контуры целостного мира — М.: ТКВелби, Проспект, 2005.
- провести культурфилософский анализ культурогенетической проблематики и уточнить понятие культурогенеза;
- рассмотреть имеющиеся в философии культуры представления о системе детерминант культурогенеза;
- охарактеризовать техносферу как детерминанту современного культурогенеза;
- определить детерминирующее влияние глобализирующейся инфосферы на современные культурогенетические процессы;
- выявить современные виды манифестации современных культуро-генетических процессов;
- раскрыть основные черты информационно-технологической культуры как современного уровня культурогенеза.
Теоретико-методологической основой исследования являются труды классиков и современников философии и теории культуры, философии науки и техники. Особое внимание в работе уделяется теории культурогенеза А.Я. Флиера, которая позволила применить инновационный подход к куль-турогенезу как к процессу постоянного самообновления культуры. Информационный и синергетический подходы разработаны на основе научных представлений о метаинформационном детерминизме культурогенеза (С.М. Оленев) и на основе теоретико-методологических принципов синергетики (Е.Н. Князева, И. Пригожин), которые в конечном итоге дали возможность определить культурогенез как самоорганизующийся процесс. Теории развития информационного и сетевого общества Д. Белла, М. Кастельса, Э. Тоффлера составили теоретико-методологический каркас исследования информационно-технологической составляющей современной информационной культуры, что позволило выделить как социотехнические детерминанты культурогенеза, так и его манифестацию на современном этапе. В работе используется сложившийся современный методологический инструментарий, применяемый для изучения сложных систем, решения философских проблем устойчивого развития. Анализ социотехнических детерминант культурогенеза опирается на концептуальные установки философии и методологии науки и техники, заявленные в работах А.Д. Иоселиани, В.М.Розина, А.И. Ракитова, B.C. Степина. В целом при исследовании проблемы социотехнической детерминации культурогенеза использовались принципы преемственности и целостности.
Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:
- раскрыто эвристическое значение инновационного подхода к современному пониманию культурогенеза, согласно которому культурогенез есть перманентное самообновление культуры, обусловленное континуальностью возникновения инновации;
- охарактеризована система детерминант культурогенеза и доказано, что в условиях современного информационного общества приоритетными являются социотехнические детерминанты, основными из которых выступают техносфера и инфосфера;
- сделан вывод о том, что техносфера обусловливает формирование специфического механизма культурогенеза, которым является техногенная адаптация; доказано, что данный механизм обеспечивает устойчивость функционирования человека в инновационной технико-технологической среде;
- обоснован тезис, согласно которому на современном этапе развития общества инфосфера, подвергаясь глобализации, способствует информатизации и виртуализации современной культуры;
- выявлены современные виды манифестации культурогенеза и обосновано, что наиболее значимыми из них являются технологизация и интеллектуализация культурных процессов;
- доказано, что на современном этапе культурогенеза создается информационно-технологическая культура, которая увеличивает значимость культурно-релевантной информации и способствует формированию инновационного мышления.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Использование инновационного подхода к анализу культурогенеза позволяет рассматривать самообновление культуры через цикличность взаимодействия традиции как внутренней детерминанты инновации и инновации как внешней детерминанты традиции. Все изменения в культуре вызревают внутри самой культуры, что свидетельствует о диалектическом единстве традиций и инноваций. Традиция является основой формирования инновации. Когда инновация легитимируется, она становится элементом устоявшейся социальной практики - обыденности. «Инновация-обыденность» преобразуется в традицию, которая способствует появлению новой инновации.
2. Современная система детерминант культурогенеза включает географические, временные и социотехнические детерминанты. В постиндустриальном информационном обществе усиливается роль технологических и инструментальных основ культуры, происходит интенсивное замещение «машинных технологий» «интеллектуальными технологиями». В этих условиях возрастает роль социотехнических детерминант, наиболее значимыми из которых являются техносфера и инфосфера, придающие культурогенезу технико-технологическую направленность.
3. Техносфера отражает фундаментальные характеристики социопри-родной эволюции, связанные со становлением и развитием системы «человек - технология», основным механизмом функционирования которой является техногенная адаптация. Именно данная адаптация обеспечивает устойчивое существование человека в технико-технологической среде, способствует закреплению технологических нововведений в традициях, которые создают условия для возникновения инновационных процессов, обеспечивающих самообновление культуры.
4. Инфосфера на современном этапе развития общества глобализируется и формирует инновационные свойства культуры - информатизацию и виртуализацию. Информатизация определяет информационно-технологические параметры развития культурной реальности, свидетельствует о нарастании научно-технологической информации и формировании информационной инфраструктуры. Виртуализация культуры в условиях глобализации свидетельствует о включении различных сфер культуры в глобальную информационную сеть — Интернет, что делает культурную информацию систематизированной, мобильной и доступной.
5. Проявлением культурогенеза на современном этапе развития информационного общества является технологизация и интеллектуализация. Технологизация как процесс внедрения инновационных технологий во все сферы жизнедеятельности общества преобразовывает культурную реальность в технико-технологическую. Интеллектуализация как процесс использования средств искусственного интеллекта формирует креативное мышление, обеспечивая реализацию творческого потенциала человека.
6. На современном этапе культурогенеза формируется информационно-технологическая культура, которая предполагает определенный уровень владения инфокоммуникационными технологиями, способствует формированию инновационного мышления, обеспечивая эффективность адаптации человека к технико-технологической среде.
Теоретическая и практическая значимость состоят в том, что предлагаемые в диссертационной работе подходы к анализу и интерпретации темы могут быть использованы для дальнейшего осмысления процесса культурогенеза, его современной манифестации и его прогнозирования в будущем. Основные положения и выводы диссертации могут иметь значимость для развития философии науки и техники, философии культуры, так как могут обогатить научное знание в области исследования информационного общества. Материалы исследования могут способствовать диалогу философов, культурологов и специалистов в области инновационных технологий по вопросам развития инфосферы, техносферы и их влияния на развитие инновационного общества как нового этапа культурогенеза.
Материалы диссертационного исследования могут быть использованы при создании и обновлении общих курсов по философии, в преподавании учебных дисциплин «Философия», «Философия науки и техники», «Концепции современного естествознания», а также в разработке креативных и элективных курсов по философии культуры, философии науки и техники.
Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации были изложены и обсуждены на расширенном заседании кафедры политологии и социологии Ставропольского государственного университета. Диссертационная работа рекомендована к защите по специальности 09.00.13 — Религиоведение, философская антропология, философия культуры.
Работа проходила апробацию на ежегодных 52-й и 53-й научно-практических конференциях «Университетская наука — региону» (Ставрополь, 2007, 2008); теоретико-методологическом семинаре «Философские и теоретико-методологические проблемы современного социально-гуманитарного знания, естествознания и технических наук» (Ставрополь,
2007); Всероссийской научно-практической конференции «Социально-экономические и инновационные аспекты развития региона» (Ставрополь,
2008); Региональной научной конференции «История науки и техники в Северо-Кавказском регионе: становление и перспективы развития» (Ставрополь, 2008).
Основные положения и выводы диссертации изложены в 5 публикациях общим объемом 2,3 п.л., в том числе, в одной статье, опубликованной в ведущем рецензируемом научном журнале, определенным Высшей аттестационной комиссией.
Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, включающих шесть параграфов, заключения, библиографического списка использованной литературы, который насчитывает 252 источника. Общий объем диссертации - 160 страниц.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Культурогенез: социотехнические детерминанты и манифестация на современном этапе"
Результаты исследования могут послужить формированию новых представлений об инновационном обществе как новой стадии культурогенеза, основными детерминирующими факторами которого являются инновационные процессы глобализации, информатизации и технологизации. Исследование культурогенетических процессов позволяет поставить вопрос о техногенной адаптации, следовательно, научно обосновать проблемы технических и социальных рисков, уровней социальной адаптации и защищенности человека, информационного неравенства. Концептуальный анализ проблем взаимодействия информатизации и глобализации может быть использован при разработке программ по реализации культурной политики России.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Изучение культурогенетических процессов представляет собой самостоятельную теоретическую и историческую научную проблему, познавательная значимость, предметная и методическая специфичность которой позволяет синтезировать философское, культурологическое знание.
В первой главе диссертационного исследования «Теоретико-методологические основания философского анализа культурогенеза» проведен аналитический обзор основных подходов к культурогенезу, сформировавшихся в философии культуры XX века. На основе проведенного анализа выделено, что наиболее значимыми теоретико-методологическими подходами являются: эволюционно-синергетический, информационный, инновационный. Изучение культурогенетической проблематики позволяет выявить реальную динамику изменчивости культуры, очертить смысловое поле новаций, их взаимосвязь с традициями и культурным наследием, полифункциональность и полисемантику культуры, историческое изменение значений, смыслов и символов, которыми наделялись в истории явления культуры. Таким образом, эволюция культурологических теорий и философской концепции культуры прошла долгий путь развития от эволюционистской до современной, информационной и синергетической парадигмы, сформировав ряд представлений о сущности культурогенетического процесса. Культурогенез как философская категория выражает целостный процесс происхождения и развития культуры, являясь единственной формой существования культурных систем. Известные в науке эволюционный, ноосферный, этногенетиче-ский и социально-синергетический подходы к культурогенезу были объедены в эволюционно-синергетический. Данный подход позволил определить культурогенез, прежде всего, как процесс самоорганизации, в котором ведущую роль играет творческое конструктивное начало человека, группы; а также рассмотреть культурогенез, как непрерывный самоорганизующийся процесс к аттрактору (тенденция структурирования системы). Использование информационного подхода к культурогенезу, выделенного в современной философии культуры, позволило определить культурогенез как высшую ступень эволюции информационных процессов материального мира, которая реализуется посредством оперирования информацией. Эвристическое значение выделенного инновационного подхода к культурогенезу заключается в том, что он позволил рассмотреть традиции и инновации в диалектическом единстве, а самообновление культуры - через цикличность их взаимодействия. Соотношение традиции и инновации проявляется тогда, когда инновация легитимируется, что приводит к превращению инновации в элемент устоявшейся социальной практики - обыденности. «Инновация-обыденность» в процессе культурных изменений постепенно преобразовывается в традицию, которая способствует появлению новой инновации. Такое понимание соотношения традиции и инновации позволяет осмыслить процесс превращения инноваций («инновация как внешняя детерминанта традиции») в социально-признанные нормы-традиции. Инновация как внешняя детерминанта традиции обеспечивает непрерывное функционирование циклов взаимодействия инноваций и традиций в культуре. Таким образом, в первом параграфе делается вывод, что современное понимание культурогенеза, сформированное в рамках инновационного подхода, выстраивается на представлении о постоянном самообновлении культуры, в основе которого лежит цикличность взаимодействия традиции и инновации.
Во втором параграфе проводилось исследование системы детерминант культурогенеза. В параграфе показано, что культурогенез как перманентный процесс самообновления культуры, обусловленный непрерывной инновационной деятельностью человека, развертывается в пространстве и во времени в совокупности и чередовании конкретных культурных конфигураций. Поэтому есть все основания выделить систему детерминант культурогенеза, к которой относятся: географические, временные, социотехнические. В процессе исследования сделан вывод, что географические детерминанты оказывают решающее влияние на начальном этапе процесса культурогенеза. Структура природных ландшафтов и природно-ресурсные факторы определяют особенности культуры и функционирования этнокультурных ландшафтов. На современном этапе развития общества культурогенез как специфический геокультурный процесс продолжает развиваться под влиянием ряда взаимосвязанных и взаимообусловленных географических факторов. Детерминантом, определяющим накопление продуктов культурогенеза, является продолжительность развития той или иной культуры.
В процессе развития культуры технологическая деятельность человека привела к возникновению и широкому распространению «второй природы» - овеществленных результатов культурогенеза. Созданная человеком «вторая природа» превращается в фактор дальнейшего развития культуры, умножающим ее технологические и инструментальные основы. На характер изменения культуры оказывает влияние информационно-технологическая революция и продуцируемые ею информационные инновации. В современном информационном обществе динамика информационно-технологических систем усиливает роль технологических и инструментальных основ культуры, поэтому приоритетными становятся социотехнические детерминанты культурогенеза, к которым относятся техносфера и инфосфера. Поэтому вторая глава диссертации посвящена исследованию социотехнических детерминант.
Во второй главе диссертационного исследования «Социотехнические детерминанты культурогенеза» основное внимание уделяется техногенным трансформациям человека. Техносфера «как искусственная среда, подавляющая и вытесняющая естественную», анализируется в качестве фактора изменения не только внешней природы - биосферы, но и внутренней -психической и физиологической сущности людей. Техносфера и инфосфера как детерминанты культурогенеза становятся объектом теоретического изучения для разрешения одной из важнейших проблем современной эпохи -обеспечения дальнейшего развития человечества. Исследование техносферы как детерминанты культурогенеза, процесса глобализации инфосферы показало, что становление техносферы и глобализация инфосферы становятся объективными составляющими культурогенетического процесса, который стимулирует сознательный поиск новых критериев культуры и социального прогресса, активно влияет на изменения менталитета и образа жизни человека. Техносфера, детерминируя культурогенетические процессы, определяет поиск и создание инновационных технологий, способствующих удовлетворению человеческих потребностей. Процесс внедрения инновационных тех1 нологий, в свою очередь, требует техногенной адаптации человека к меняющимся условиям. Начало техногенной адаптации связано с осознанием того, что выработанные стереотипы поведения для предшествующих этапов технической деятельности перестают обеспечивать успешное протекание инновационной деятельности. Поэтому техногенная адаптация как инновационный механизм культурогенеза определяет устойчивость существования человека в технико-технологической среде. В процессе техногенной адаптации изменяются формы социокультурной организации и регуляции культурных институтов общества, механизмы трансляции культурного опыта, парадигма мышления в рамках системы ценностей данной культуры.
Конец XX века ознаменовался вхождением в жизнь людей принципиально нового способа массовой коммуникации - глобальной сети Internet. Интернет стал неотъемлемой составляющей информационного пространства постмодернистского общества, причем значение его неуклонно возрастает с каждым годом. Глобальная сеть создает условия для формирования виртуальных общностей, генерирует текстовые форматы нового типа, стирает границы между государствами, элиминирует расстояния, разъединяющие людей и, в конечном счете, выстраивает вокруг себя специфическую форму культуры - киберкультуру. В условиях глобализации инфосферы информационные технологии приводят к изменению базовых параметров развития культурной среды и создают условия для формирования ее инновационных свойств, к которым относятся информатизация и виртуализация. Информатизация проявляется в качестве системно-деятельностного процесса овладения информацией как ресурсом управления и развития с помощью средств информатики.
Целью данного процесса является создание информационного общества и, как следствие - дальнейший прогресс цивилизации. Виртуализация расширяет возможности в получении и переработке информации, поэтому способствует формированию единого образовательного, интеллектуального пространства. Информатизация и виртуализация обеспечивают свободную реализацию творческих потенций человека, увеличивают возможности развития его коммуникативных и креативных способностей. Внедрение современных систем искусственного интеллекта, высоких технологий сделали информатизацию и виртуализацию не только техническими феноменами, но и движущей инновационной культурной силой социально-экономических изменений современного общества. Поэтому в современном информационном обществе техносфера и глобализирующая инфосфера создают для человека целостную жизненную среду, определяя не только виды деятельности, но и задавая векторы культурно-гуманистических процессов, из чего вытекает необходимость «гуманизации процессов развития техносферы». Целевой функцией гуманизации является обеспечение новых степеней духовной свободы человека и соответствующих режимов самоорганизации высокотехнологичных систем. Гуманизация техносферы обусловливает перманентное поддержание усложненных режимов познавательно-трудовой, творческой деятельности, обеспечивая порядок самоопределения личности, выражение её индивидуальности, а также способствует техногенной адаптации.
Таким образом, культурогенез как перманентное самообновление культуры, обусловленное постоянным внедрением и развитием инновационных технологий, детерминирован социотехнически, поэтому проблема куль-t турогенеза - это социотехническая проблема. Она требует для своего решения последовательного и приоритетного развития технических инноваций, внедрения их в социальную практику, а также активное освоение всего комплекса социально-политических возможностей и экономических выгод, вытекающих из их технического потенциала. Решение проблем техногенной адаптации предполагает внедрение в социальную практику инновационных социальных технологий — интеллектуальных наукоемких ресурсов, использование которых позволяет не только изучить и предсказать различные социальные перемены, но и активно влиять на практическую жизнь, получать эффективный прогнозируемый социальный результат.
В третье главе «Основные виды манифестации культурогенеза на современном этапе» рассмотрены процессы технологизации и информатизации социокультурных процессов, которые являются показателем нового «витка» культурогенеза, т.к. отражают не только адаптацию человека к техногенным изменениям, но содержат все составляющие культурогенетических изменений. Как показано в первом параграфе, технологизация есть тенденция к все более возрастающей рационализации и прагматизации процессов деятельности людей. Выражается она в том, что все больше широкая сфера человеческой практики понимается как подлежащая регуляции оптимально составленных алгоритмов - технологий. Этапы технологизации, выделяемые по мере технического развития человечества, - это ступени постоянно расширяющегося освоения людьми внешней и внутренней природы. Очевидно, что технологизация человека и общества привела к качественным изменениям его духовной жизни. Исходя из этого, особое внимание уделяется проблеме инновационных социальных технологий. Одним из факторов становления нового типа культуры, связанного с инновационными процессами информатизации и виртуализации, является интеллектуализация различных срезов социальной среды общества. Интеллектуализация становится наиболее интенсивной стороной организационно-психологического изменения жизнедеятельности человека в информационно-техническом мире. Интеллектуализация как проявление культурогенетических процессов раскрывается через развитие знаний и способностей людей к восприятию и порождению информации, что закономерно обусловливает повышение интеллектуального потенциала общества. Интеллектуализация может выступать и как объективное требование социально-психологической адаптации к новым условиям жизнедеятельности, уже сформированным под влиянием всей совокупности социотехнических средств и параметров развития информационного общества. Вопрос об интеллектуализации культурных процессов раскрывается, во-первых, на основе рассмотрения проблемы информатизации, во-вторых, компьютеризации.
Процессы внедрения инновационных технологий, информатизации порождают информационное неравенство, которое усиливает экономическое и политическое неравенство в социуме. В связи с этим обостряется проблема переквалификации человека, поэтому цена постоянного прогресса - жизнь в условиях постоянной неопределенности. Так, на современном этапе культурогенеза возрастает значение информационно-коммуникационных технологий, создается принципиально новая среда жизнедеятельности людей - формируются новые социальные структуры виртуальных сетевых сообществ, разрабатываются и внедряются принципиально новые модели управления.
Системы традиционных ценностей, которые поддерживали нормы хозяйственной жизни, государственного права и национальной культуры, испытывают значительные нагрузки в связи с углублением процессов глобализации и информатизации. В результате осмысления места и роли социальных технологий в воссоздании социальной действительности, инициировании того или иного типа социального действия или же гармонизации социального пространства можно говорить о современном проявлении культурогенеза — информационно-технологической культуре. Становлению информационно-технологической культуры способствует непрерывный процесс внедрения и развития инноваций. В параграфе показано, что основной задачей информационно-технологической культуры является достижение своеобразной инновационной «экодинамики», то есть поиска оптимального равновесия между старым и новым за счет внедрения инновационных технологий организации и управления социальными процессами. Поэтому нформационно-технологическая культура предполагает определенный уровень владения ин-фо-коммуникационными технологиями, который обеспечит оптимальное осуществление инновационной деятельности.
Информационно-технологическая культура влияет на формирование инновационного типа мышления. Инновационность мышления проявляется в формах регуляции процесса нововведений, к которым относятся методы осмысления целей и задач инновационной деятельности, планирование результата и возможных последствий инновационной деятельности. Целиком инновационность мышления обнаруживается в его направленности на соединение культурного и информационно-технологического векторов развития современного общества. Поэтому инновационное мышление, проявляясь в ориентированности личности осуществлять инновационную деятельность в соответствии с требованиями современности, обеспечивает эффективную адаптацию человека к технико-технологической среде.
Список научной литературыЛукъянцев, Андрей Николаевич, диссертация по теме "Философия и история религии, философская антропология, философия культуры"
1. Абрамян Э.С. Основания воспроизводственных процессов в культуре // Ускорение социально-экономических процессов и культурные проблемы социальной организации (основания исследования культурных процессов). — М.: Наука, 1987. С. 7-19.
2. Агаркова А.Б. Филогенез культуры: теоретические основания и реконструкция процесса: Дисс. канд. культурологических наук: 24.00.01. — Сургут, 2004.- 150 с.
3. Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. М.: Моск. филос. Фонд, 1998.-344 с.
4. Алексеев В.П. Историческая антропология и этногенез. М.: Наука, 1989.-446 с.
5. Алексеев В.П. Становление человечества. М.: Политическая литература, 1984. - 462 с.
6. Алексеев В.П. Этногенез. М.: Высшая школа, 1986. - 176 с.
7. Алексеева И.Ю. Идея интеллектуальной технологии // Традиционная и современная технология. — М.: Изд-во МГУ, 1999. — С. 183.
8. Арнольдов А.И. Культура и современность. — М.: Мысль, 1973. 159 с.
9. Арнольдов А.И. Цивилизация грядущего столетия (Культурологические размышления). -М.: Грааль, 1997. 328 с.
10. Арутюнов С.А. Процессы и закономерности вхождения инноваций в культуру этноса // Советская этнография. 1982. — № 1. — С. 8-21.
11. Афанасьев В.Г. Общество: системность, познание, управление. М.: Политиздат, 1981. -432 с.
12. Барлыбаев Х.А. Общая теория глобализации и устойчивого развития. — М.: Изд. Гос. Думы, 2004. 336 с.
13. Барлыбаев Х.А. Современная наука о человеке в контексте глобализации и устойчивого развития // Социально-гуманитарные знания. -2008. — № 1. — С. 109-117.
14. Бауман 3. Глобализация. Последствия для человека и общества. — М.: Весь Мир, 2004. 225 с.
15. Бауман 3. Индивидуализированное общество / Пер. с англ. М.: Логос, 2002. - 390 с.
16. Бауман 3. Текучая современность. / Пер. с англ. СПб.: Питер, 2008. — 240 с.
17. Бек У. Национальное государство утрачивает суверенитет // Сумерки глобализации: Настольная книга антиглобалиста. М.: ООО Изд-во ACT: ЗАО НПП Ермак, 2004. - С. 46-53.
18. Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну / Пер. с нем. — М.: Прогресс-традиция, 2000. 381 с.
19. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Пер. с англ. М: Academia, 1999. - 956 с.
20. Бондарев А.В. JI.H. Гумилёв о роли природных процессов в истории развития цивилизаций // VI Ежегодная Научная конференция «Университеты в канун третьего тысячелетия: ноосфера, экология, образование». Тезисы докладов. СПб.: НИИХ СПбГУ, 1998. - С. 10-11.
21. Бондарев А.В. Ландшафт и этнос: динамика взаимодействия в зеркале истории развития цивилизаций // Университетская гимназия 2000: Материалы IX Научно-методической конференции Академической гимназии СПбГУ. - СПб.: НИИХ СПбГУ, 2000. - С. 201-202.
22. Бондарев А.В. О полифоническом принципе в историческом процессе // Глобализм и этносоциальные отношения в современной России: Материалы международной научной конференции. СПб.: НИИХ СПбГУ, 2004. — С. 50— 152.
23. Бондарев А.В. Ментальность и закономерности корреляции процессов этногенеза и культурогенеза //http://wvAV.rfh.ru/vestnik/vesnik-2-2006.pdf
24. Бутовская М.А., Файнберг JI.A. У истоков человеческого общества: Поведенческие аспекты эволюции человека. М.: Наука, 1993. - 253 с.
25. Вайнштейн С.И. Культурно-генетические исследования // Этнография и смежные дисциплины, этнографические субдисциплины, школы и направления. Методы / Свод основных этнографических понятий и терминов. Вып. 2. -М.: Наука, 1988. С. 64-65.
26. Васильева В.В., Яковлев И.П., Барыгин И.Н. и др. Волновые процессы в общественном развитии. Новосибирск: Новосиб. Университет, 1992. — 288 с.
27. Вернадский В.И. Биосфера. / Избранные труды по биогеохимии / М.: Мысль, 1967.-376 с.
28. Вернадский В.И. Живое вещество и биосфера. М.: Наука, 1978. - 358 с.
29. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. — М.: Наука, 1991.-271 с.
30. Власть. Судьба. Интерпретация культурных кодов // Под. ред. В.Ю. Ми-халина. — Саратов: Изд-во Сарат. ин-та, 2003. — 300 с.
31. Высокие технологии и современная цивилизация (Материалы научной конференции РАН июнь 1998, отв. ред. академик B.C. Степин). М.: ИФРАН, 1999.-131 с.
32. Галиев Г.Т., Галимов Р.А., Иванов В.Н., Патрушев В.И. Региональный социум: проблемы социальной технологии. — М.: ТЕИС, 1993. 416 с.
33. Геворкян А.В. Место человека в социотехнической системе // Философия и будущее цивилизации: Тезисы докладов IV Российского философского конгресса: В 5 т. 2005. - Т. 3. - С. 350.
34. Гидценс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. — М.: Академический Проект, 2005. 450 с.
35. Гневашев О.В. Россия: прошлое, настоящее будущее. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Санкт-Петербург, 16-19 декабря 1996 г. СПб.: Издательство БГТУ, 1996. - С. 108-112.
36. Горохов В.Г., Розин В.М. Введение в философию техники. — М.: Инфра-М, 1998.- 224 с.
37. Гремингер Р. Стратегические разработки нуждаются в инновациях // Проблемы теории и практики управления. 1997. - № 6. - С. 110- 117.
38. Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М.: Логос, 1995. - 144 с.
39. Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. Л.: Наука, 1990.-280 с.
40. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. -496 с.
41. Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. — М.: Эко-прос, 1993.-444 с.
42. Гусева Е.Н. Традиции и инновации как феномены культуры // http://e-memory.ru/arcnetcool.htm
43. Демиденко Э.С. Ноосферное восхождение земной жизни. М.: МАОР, 2003.-248 с.
44. Деррида Ж. Глобализация, мир и космополитизм // Космополис. — 2004. -№2(8) -С. 125-140.
45. Диагностика социокультурных процессов и концепции культурной политики. Свердловск: УрО АН СССР, 1991. - 150 с.
46. Дмитриевская И.В. Коммуникативное пространство: герменевтический аспект // Философия и будущее цивилизации: Тез. докл. IV Российского философского конгресса. — М.: Современные тетради, 2005. Т. 1. - С. 80—100.
47. Добрынина В.В. Техника и техническая культура XX века // Актуальные проблемы культуры XX века. М.: Знание, 1993. — С. 72—78.
48. Дудченко B.C. Инновационные технологии. М.: Изд-во «Союз», 1996. -197 с.
49. Дукальский В.Ю. Специфика изменений в предметном мире культуры // Факторы и механизмы динамики культуры. М.: Наука, 1984. - С. 24-32.
50. Елькина Е.Е. Проблемы техники в западной философской антропологии. Дисс. канд. философских наук. СПб., 1997. - 180 с.
51. Жукова Е.А. Автореф. дисс. на соискание уч. ст. д-ра фил. наук Hi-Tech: Динамика взаимодействия науки, общества и технологий. — Томск, 2007. — 27 с.
52. Иванаев В. Глобальная сеть дитя глобализации // Журналист. - 2001. — № 11.-С. 34-35.
53. Иванов А.Е. Философские и психологические аспекты виртуальной и социальной реальности в их взаимосвязи. Дисс. канд. фил. наук: 09.00.11. — М., 2004.- 180 с.
54. Иванов В.Н. Инновационные социальные технологии государственного и муниципального управления. -М.: Экономика, 2001. — 325 с.
55. Иванов В.Н. Социальные технологии в современном мире. М.: Славянский диалог, 1996. - 175 с.
56. Иванов В.Н., Патрушев В.И. Социальные технологии. — М.: Союз, 1999. 200 с.
57. Иванов В.Н., Лесников Г.П., Зайченко B.JI. Проблемы информатизации социального пространства (Механизмы сбалансированности федеральных и региональных программ). М.: Луч, 1994. - С. 225.
58. Иванов Д.В. Виртуализация общества. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2002. - 224 с.
59. Иванов И.Д. Риски глобализации: специфика России // Национальная безопасность. 2001. - № 7/8. - С. 22-23.
60. Ивашов Е.Н., Александров Е.В., Домась К.И., Пак М.М., Панов А.В. Методологические проблемы нанотехнологии // Новое в искусственном интеллекте. Методологические и теоретические вопросы. М.: Москва, 2005. — С. 96-97.
61. Иконникова Г.И. О понятии социальной технологии // Философские науки. 1984. -№ 5. - С. 12-17.
62. Инновационное общество: Социально-экономические ориентиры России (статьи и тезисы конференции 20-21 июня 1995г.). Пермь: Б. И., 1995. -234 с.
63. Иноземцев B.JI. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы. — М.: Логос, 2000. 304 с.
64. Иноземцев В.Л. Социально-экономические проблемы XXI века: попытка нетрадиционной оценки. — М.: Центр исследований постиндустриального общества, 1999.- 100 с.
65. Иноземцев В.Л. Глобализация наивная мечта XX века // Человек. -2003.-№5.-С. 38-45.
66. Иноземцев В.Л. Глобализация и неравенство: что причина, что - следствие? // Россия в глобальной политике. - 2003. - № 1. — С. 158-175.
67. Иноземцев В.Л., Кузнецова Е.С. Глобальный конфликт XXI в. Размыш-, ления об истоках и перспективах межцивилизационных противоречий // Политические исследования.-2001.-№ 6 (65).-С. 131-139.
68. Ионов И.Н. Историческая глобалистика: предмет и метод // Обществ, науки и современность. — 2001. -№ 4. С.123—137. — Библиогр.: с. 136—137.
69. Иоселиани А.Д. Глобализация техносферы и формирование информационного общества. — М.: Компания Спутник+, 2002. — 35 с.
70. Иоселиани А.Д. Техносфера в контексте глобализации // Социально-гуманитарные знания. 2002. - № 1. — С. 246-256.
71. Исаев К. «Общество риска» в условиях глобализации // Социологические исследования. 2001. - № 12. - С. 15-21.
72. Каган М.С. Системный подход и гуманитарное знание. Л.: Изд-во ЛГУ, -1991.-383 с.
73. Каган М.С. Морфология искусства: Историко-теоретическое исследование внутреннего строения мира искусств. Л.: Изд-во ЛГУ, 1972. - 440 с.
74. Каган М.С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996. - 450 с.
75. Каган М.С. Человеческая деятельность (Опыт системного анализа). М.: Политическая литература, 1974. - 328 с.
76. Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. СПб.: Петрополис, 2003.-Кн. 1.- С. 83-112.
77. Казмиренко В.П. Социальная психология, организации. К.: МЗУУП, 1993.-384 с.
78. Капитонов Э.А., Зинченко Г.Н., Капитонов А.Э. Корпоративная культура: теория и практика. М.: Альфа-Пресс, 2005. - 352 с.
79. Капица С.П., Курдюмов С.П., Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы будущего. М.: Наука. 1997. - 286 с.
80. Кармин А.С. Культурология. СПб.: Издательство «Лань», 2003. - 928 с.
81. Кастельс М. Высокие технологии: экономика и общество. М.: Интмо-лодежи, 1990.-255 с.
82. Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе. Екатеринбург: У-Фактория (при участии издательства Гумани-- •< ■■ тарного ун-та), 2004. - 328 с.
83. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. — М.: ГУВШЭ, 2000.-608 с.
84. Кастельс М. Могущество самобытности / Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. М.: Academia, 1999. — С. 292—309.
85. Келле В.Ж. Инновационная система России: формирование и функционирование. -М.: Едиториал УРСС, 2003. 148 с.
86. Келле В.Ж. Процессы глобализации и динамика культуры // Знание. Понимание. Умение. 2006. - № 1. - С. 109-114.
87. Келле В.Ж. Цивилизационные императивы инновационной политики: Россия и мировой опыт / Философия, наука, цивилизация. М.: Едиториал УРСС, 1999.-С. 312-325.
88. Кирик Т.А. Виртуальная реальность: сущность, критерии, типология. Дисс. канд. фил. наук: 09.00.01. Омск, 2004. - 165 с.
89. Кириллова Н.Б. Медиакультура: от модерна к Постмодерну. М.: Академ. Проект, 2005. — 445 с.
90. Князев В.Н. Человек и технология (социально-философский аспект). -К.: Изд-во «Лыбиль» при Киев, ун-те, 1990. 175 с.
91. Князева Е.Н. От открытия к инновации: синергетический взгляд на судьбы научных открытий // Эволюция, культура, познание. М.: ИФ РАН, 1996. - 167 с.
92. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Антропный принцип в синергетике // Вопросы философии. 1997. - № 3. - С. 62-79.
93. Козлов Б.И. Современная техника: в поисках оснований постиндустриального развития / Высокие технологии и современная цивилизация: Материалы научной конференции РАН июнь 1998, отв. ред. академик B.C. Сте-пин. М.: ИФРАН; 1999. - С. 23-26.
94. Колин К.К. Фундаментальные проблемы информатики // Системы и средства информатики. 1995. - Вып 7. - С. 5-20.
95. Кондратьев Н.Д. Большие циклы конъюнктуры и теория предвидения Избранные труды. М.: Экономика, 2002. - 767 с.
96. Кондратьев Н.Д. Особое мнение. Избранные произведения. М.: Наука, 1993. - Кн. 1 - 654 е.; Кн. 2 - 717 с.
97. Кононов Д.А., Кульба В.В., Малинецкий Г.Г. Сценарии поведения сложных систем в чрезвычайных ситуациях / Проблемы безопасности при чрезвычайных ситуациях. 2001. - № 5. - С. 4-18.
98. Кононов Д.А., Кульба В.В., Шубин А.Н. Информационное управление в " социально-экономических системах: информационные акции в информационных полях // Проблемы управления. 2004. - № 4. - С. 81-97.
99. Костина А.В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. М.: Изд-во ЛКИ, 2008. - 352 с.
100. Костина Д.С. Ландшафтный анализ геокультурного пространства и этнокультурного взаимодействия в восточных районах Ставропольского края.
101. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата географических наук. Ставрополь, 2006. - 21 с.
102. ЮЗ.Краснухина Е.К. Традиции и новации как формы образования социального// Инновации и образование. Сборник материалов конференции. Серия «Symposium», выпуск 29. СПб: Санкт-петербургское фил-е общество, — 2003.-С. 119-125.
103. Краюхин Г.А., Шайбакова Л.Ф. Инновации, инновационные процессы и методы их регулирования: сущность и содержание. СПб: СПбГИЭА, 1995. -59 с.
104. Кретов Б.И. Социальные механизмы инновационной деятельности человека. М.: Изд. ЛКИ, 2000. - 150 с.
105. Кругликов А.Г. Инновационная концепция научно-технического прогресса // Тр. Конференции ВНИИ системных исследований. М.: ВНИИСИ, 1981.-С. 50-56.
106. Крючкова С.Е. Инновации: философско-методологический анализ. — М.: МГТУ «СТАНКИН», 2001. 295 с.
107. Кудрин Б.И. Исследования технических систем как сообществ изделий — техноценозов // Системные исследования. Методологические проблемы: Ежегодник. М.: Наука, 1980. - С. 236-254.
108. Кудрин Б.И. Научно-технический прогресс и формирование техноценозов // ЭКО: Экономика и организация промышленного производства. 1980. -№ 8. - С. 15-28.
109. Кудрин Б.И. Отбор: энергетический, естественный, информационный, документальный. Общность и специфика// Электрификация металлургических предприятий Сибири. — 1981. — Вып. 5. С. 111—187.
110. Ш.Кудрин Б.И. Техногенез // Глобалистика: Энциклопедия. М.: ОАО Издательство «Радуга», 2003. - С. 998.
111. Кудрин Б.И. Техногенная самоорганизация. Для технариев электрики и философов. 2004. - Вып. 26. - С. 108.
112. Кузнецов М.М. Виртуальная реальность. Взгляд с точки зрения философа // Виртуальная реальность: философские и психологические проблемы. — М.: Изд-во Академии Госслужбы, 1997. С. 86-99.
113. Кульпин Э.С. Генетические коды цивилизаций // Социоестественная история: генезис кризисов природы и общества в России. Генетические коды цивилизаций. 1995. - Вып. 4. - С. 3-28.
114. Кульпин Э.С., Пантин В.И. Социоестественная история: основные понятия, аксиомы и закономерности // Социоестественная история: генезис кризисов природы и общества в России. Решающий опыт. — 1993. Вып. 1. — С. 6-29.
115. Пб.Кутырёв В.А. Космизация Земли как угроза человечеству // Общественные науки и современность. 1994. - № 2. - С. 128-129.
116. Кутырёв В.А. Понимаю, следовательно, существую // Общественные науки и современность. 1995. - № 1. - С. 140.
117. Кутырев В.А. Человек в мире: типы смысложизненных ориентации // Общественные науки. 1990. - № 2. - С. 119-133.
118. Кутырёв В.А. Экологический кризис, постмодернизм и культура // Вопросы философии. М.: Наука, - 1996. - № 11. - С. 25-26.
119. Кутырёв В.А. Культурологический смысл глобализма. //Вестник Росс, филос. общества. 2001. - № 4. - С.78-83.
120. Ладыгина И.В. Информатизация общества как фактор оптимизации его взаимодействия с природой // Философия и будущее цивилизации: Тез. докл. IV Российского философского конгресса: В 5 т. 2005. - Т. 3. - С. 72.
121. Лайша Т.Н. Восстановительный подход в социальной сфере // Восстановительный подход в социальной сфере: Теория и практика. Н.Новгород: Изд-во Волго-Вятской акад. гос. службы, 2001. - С. 29-40.
122. Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985. - 536 с.
123. Лем С. Сумма технологии. М.: Мир, 1968. - 665 с.
124. Лем Ст. Этика технологии и технология этики. Модель культуры. — Пермь: Абакан; М.: Лаборатория теории и истории культуры ИНИОН РАН, 1993.-С. 72-73.
125. Лепский В.Е. Концепция субъектноориентированной компьютеризации управленческой деятельности. М.: Ин-т психологии РАН, 1998. - 204 с.
126. Лепский В.Е. Преодоление «бессубъектности» российского развития через совершенствование системы национальной безопасности // Рефлексивные процессы и управление. 2007. - № 1 - С. 5-21.
127. Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации. — М.: «Издательство ПРИОР», 2001. 412 с.
128. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М.: Прогресс, 1992. - 272 с.
129. Лурье С.В. Историческая этнология. М.: Аспект Пресс, 1997. - 178 с.
130. Лях В.И. Культурогенез как категория теории культуры // Человек в информационном пространстве цивилизации: культура, религия, образование. -Краснодар: Изд-во КГУКИ, 2000. С. 22.
131. Мамонова В. Глобализация и культурогенез // Символические парадигмы модернизации культурного пространства: Материалы Всероссийской научной конференции 10-11 октября 2006 г. / НовГУ им. Ярослава Мудрого. -Великий Новгород: НовГУ, 2006. С. 121-124.
132. Мамонова В.А. Глобализация в пространстве культуры: векторы развития // http://credonew.rU/content/view/534/31.
133. Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества. М.: Логос, 2001.-404 с.
134. Маркарян Э.С. Интегративные тенденции во взаимодействии общественных и естественных наук. — Ереван: АН Арм. ССР, 1977. 232 с.
135. Маркарян Э.С. Наука о культуре и императивы эпохи. М.: Мысль, 2000.-С 61-70.
136. Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. — Ереван: АН Арм. ССР, 1973.- 147 с.
137. Марков М. Технологии и эффективность социального управления. -М.: Мысль, 1982. 250 с.
138. Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. Спб.: Петрополис. 2001. - 325 с.
139. Многоликая глобализация: культурное разнообразие в современном мире / под ред. JI. Бергера и С. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. - 378 с.
140. Моисеев Н.Н. Современный рационализм. М.: МНЭПУ, 1996. - 376 с.
141. Моисеев Н.Н. Универсальный эволюционизм. (Позиция и следствия) // Вопросы философии. 1994. - № 3. - С. 3-28.
142. Моисеев Н.Н. Универсум. Информация. Общество. М.: Устойчивый мир, 2001.-198 с.
143. Моисеев Н.Н. Человек во Вселенной и на Земле // Вопросы философии. -1990.-№6.-С. 32^5.
144. Моисеев Н.Н. Нравственность и феномен эволюции. Экологический императив и этика XXI века // Общественные науки и современность. — 1994. — №6.-С. 131-139.
145. Моисеев Н.Н. Судьба цивилизации. Путь Разума. М.: Языки русской культуры, 2000. - 224 с.
146. Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. М.: «Молодая гвардия», 1990. -352 с.
147. Моль А. Социодинамика культуры. М.: КомКнига, 2005. - 403 с.
148. Культурология. XX век: Энциклопедия: В 2 т. — СПб: Университетская книга, 1998. т. 1 447 е.; т. 2 - 446 с.150:Морфология культуры: структура и динамика / Под ред. Э.А. Орловой. — М.: Наука, 1994.-415 с.
149. Московченко А.Д. Философия и стратегия инженерно-технического образования // Инженерное образование. 2004. - № 4. - С. 44-51.
150. Мунтян М.А. Глобализация как объективное содержание мирового развития. // http://credonew.ru/content/view/534/31/.
151. Мэмфорд JI. Техника и природа человека // Новая технологическая волна на Западе. М.: Наука, 1986. - С. 225-240.
152. Наука и технология: Методологические и социально-экономические аспекты взаимодействия. -М.: Наука, 1990. 320 с.
153. Негодаев И. А. Информатизация культуры. // http://polbu.ru/nego-daevinformculture/chO li.html.
154. Негодаев И.А. На путях к информационному обществу. Ростов н/Д: Изд-во ДГТУ, 1999. - 246 с.
155. Нейсбит Д. Мегатренды / Пер. с англ. М. Б. Левина. М.: ООО Изд-во ACT: ЗАО НПП Ермак, 2003. - 380 с.
156. Неклесса А.И. ORDO QUADRO четвертый порядок: пришествие постсовременного мира // Политические исследования. - 2000. — № 6 - С.6-27
157. Неклесса А.И. Механика глобальной трансформации / Научный совет РАН «История мировой культуры». М.: Комиссия по социокультурным проблемам глобализации, 2003. - 40 с.
158. Николко В.Н. Творчество как новационный процесс (Философско-онтологический анализ). Симферополь: Таврия, 1991. - 189 с.
159. Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. - 450 с.
160. Новое в искусственном интеллекте. Методологические и теоретические вопросы. М.: ИинтеЛЛ, 2005 - 225 с.
161. Ноздренко Е.А. Факторы культурно-исторического процесса // Вестник КрасГУ. Красноярск: КрасГУ, 2005. - С. 151-159.
162. Носов Н.А. Виртуальные компьютерные технологии и культура / Высокие технологии и современная цивилизация: Материалы научной конференции РАН июнь 1998, отв. ред. академик В. С. Степин. М.: ИФРАН, 1999. -С. 83-85.
163. Оленев С.М. Детерминация культурогенетического процесса: информационные и метаинформационные факторы. М.: МГУКИ, 2002. - 200 с.
164. Оленев С.М. Информационная детерминация культурогенеза (философский категориальный и историко-генетический анализ). Автореф. дисс. д.ф.н. М.: МГУКИ, 2004. - С. 37.
165. Оленев С.М. Метаинформационная детерминанта культурогенеза // Информационные ресурсы России. 2002. - № 1-2 (64-65). - С. 23-25. -http://www.kcnti.ru/irr/64-65/06.html.
166. Оленев С.М., Сляднева Н.А. Информационные основы культурогенеза // Культурология: новые подходы: Альманах-ежегодник. 1998. - № 3—4. - С. 33-48.
167. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М.: Изд-во МГИК, 1994. - 215 с.
168. Орлова Э.А. Динамика культуры и целеполагающая активность человека // Морфология культуры. Структура и динамика. М.: Мосс-М, 1994. - С. 873.171.0ртега-и-Гассет X. Размышления о технике // Вопросы философии. — 1993.-№ Ю.-С. 32-68.
169. Патрушев В.И. Введение в теорию социальных технологий. — М.: Икар, 1999.-170 с.
170. Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. М.: Издательство «Языки русской культуры», 1997. - 270 с.
171. Пищик A.M. Методология социального проектирования устойчивого развития России в XXI веке. Н.Новгород: Изд-во Волго-Вятской акад. гос. службы, 2005. - 56 с.
172. Покровский Н.Е. Что происходит с гуманитарным образованием // Социологические исследования. 2006. - № 12. - С. 95-98.
173. Попкова Н.В. Философия техносферы. — М.: Издательство ЛКИ, 2007. -345 с.
174. Попова Т.Е. Развитие высоких технологий в России // История науки и техники: проблемы и перспективы. М.: МИП «Воскресение», 1995. - С 99— 109.
175. Порус В.Н. Виртуальное пространство: иллюзия свободы // Компьютера. -2000.-№39.-С 20-24.
176. Постмодернизм. Энциклопедия. М.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2001.-С. 505.
177. Пригожин А.И. Современная социология организаций. М.: МЦФЭР, 1995.-296 с.
178. Пригожин И. От существующего к возникающему. Время и сложность в физических науках. М.: Наука, 1985. - 327 с.
179. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой / Пер. с англ. М.: Прогресс, 1986. - 431 с.
180. Пчелинцев О.С. Проблемы формирования экономической системы устойчивого развития // Экономическая наука современной России. 2001. -№ 4. - С. 5-26.
181. Пырин А.Г. Среда // Глобалистика: Энциклопедия. М.: «ЕЛИМА»; «Питер», 2003. - С. 960.
182. Ракитов А.И. Новый подход к взаимосвязи истории, информации и культуры: пример России // Вопросы философии. 1994. - № 4. - С. 14-34.
183. Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. М.: Политиздат, 1991.-287 с.
184. Рейман Л. Д. Информационное общество в роли телекоммуникаций в его становлении // Вопросы философии. 2001. - № 3 - С. 3-10.
185. Розин В.М. Диалог технария и гуманитария о кризисе техники и путях его преодоления // Философские науки. 2004. — № 9. — С. 111-120.
186. Розин В.М. Как можно помыслить тело человека, или на пороге антропологический революции // Философские науки. — 2006. № 5. - С. 37.
187. Розин В.М. Подходы и методы изучения техники и технологии // Традиционная и современная технология. -М.: ИФРАН, 1998. С.52-60.
188. Розин В.М. Технологии виртуальных реальностей // Традиционная и современная технология. М.: ИФРАН, 1998. - С. 177-178.
189. Савельев В.В. Особенности российского культурогенеза // Теория и практика культуры. 2004. - Вып. 1. - С. 157-170.
190. Санто Б. Инновация как средство экономического развития. — М.: Прогресс, 1993.- 173 с.
191. Семенов И.Н. Методологическая концепция рефлексивной интеллектики и философии образования И.С. Ладенко // http://kutol.narod.ru/LADEN/ladenl. html
192. Семенов Ю.Г Гуманитарные технологии в контексте организационной культуры // Научный вестник УрАГС. Выпуск № 1(1). Екатеринбург: УрАГС, 2007.-С. 51-53.
193. Сидорина Т.Ю., Полянников Т.Л., Филатов В.П. Феномен свободы в условиях глобализации. М.: РГГУ, 2008. - С. 30-31.
194. Симоненко В.Д. Технологическая культура и образование. Брянск: НМЦ «Технология», 2001. - 230 с.
195. Симоненко О.Д. Сотворение техносферы. — М.: Аргус, 1994. — 200 с.
196. Сляднева Н.А. Двойное назначение социально-информационных технологий: проблема этического императива // www.fact.ru/www/arhiv9s5.htm.
197. Сляднева Н.А. Социально-информационные технологии как креативный инструмент культурогенеза // Культурология: новые подходы. Альманах -ежегодник. 2000. - №8 - С. 119-133.
198. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. — М.: Политиздат, 1992. -424 с.
199. Сорокин П.А. Система социологии. М.: Республика, 1993. — Т. 2. — 688 с.
200. Сорокин П.А. Социальная стратификация и мобильность. М.: Политиздат, 1992.-С. 302-373.
201. Сорокина Н.Д. Социальные технологии управления новациями в Вузах// Рефлексивные процессы и управление: Сборник материалов VI Международного симпозиума «Рефлексивные процессы и управление». М.: Когито-Центр, 2007.-С. 109-110.
202. Социальные технологии: Толковый словарь / Отв. ред. В. Иванов. М.; -Белгород: Луч-центр социальных технологий, 1995. — 309 с.
203. Сорокина Н.Д. Социальные технологии управления новациями в Вузах// Рефлексивные процессы и управление: Сборник материалов VI Междуналродного симпозиума «Рефлексивные процессы и управление» 10-12 октября 2007 г. М.: Когито-Центр, 2007. - С. 109-110.
204. Степин B.C., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. -М.: Контакт-Альфа, 1995. 340 с.
205. Стефанов Н. Общественные науки и социальная технология. — М.: Прогресс, 1976.-350 с.
206. Субетто А.И. Интеллектуализация образования как проблема XXI века // «Академия Тринитаризма». М., http://www.trinitas.ru:80/rus/000/a0000001. htm.
207. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989. - 573 с.
208. Теория культуры: Учебное пособие. СПб.: Питер, 2008. - 592 с
209. Теркина А.В. Автореф. дис. на соискание уч. ст. канд. фил. наук. Инновация как социокультурный феномен. — М., 2006. — 22 с.
210. Тойнби А. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991. — 736 с.
211. Толстых В.И. Глобальные вызовы и поиски ответа: социокультурный аспект // Грани глобализации: Трудные вопросы современного развития. — М.: Альпина Паблишер, 2003. 592 с.
212. Тоффлер Э. Третья волна / Пер. с англ. М.: ACT, 1999. - 784 с.
213. Тютюнова Ф.И. Техногенез // Глобалистика: Энциклопедия. — М.: Диалог, 2003. С. 997-999.
214. Уайтхед А. Избранные работы по философии. — М.: Прогресс, 1990. — 715 с.
215. Уваров А.И., Адриянова Т.В. Введение в глобальное мировоззрение -М.: СТАНКИН, 2000.-318 с.
216. Узилевский Г.Я. Инновации и традиции: метафизические и феноменологические аспекты управления: Монография. Орел: ОРАГС, 2006. - 189 с.
217. Узилевский Г.Я. Постиндустриальная цивилизация и культура управления. Орел: ОРАГС, 2005. - 200 с.
218. Урсул А.Д. Информатизация общества. М.: Академия общественных наук, 1990.- 191 с.
219. Урсул А.Д. Путь в ноосферу: концепция выживания и устойчивого развития цивилизации. М.: Изд-во Луч, 1993. - 275 с.
220. Усманов Б.Ф. Социальная инноватика. М.: Типография ПИК ВИНИТИ, 2005.-335 с.
221. Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление. М.: Логос, 2001. -254 с.
222. Уэбстер Ф. Теории информационного общества / Пер. с англ. — М.: Аспект Пресс, 2004. 400 с.
223. Файнберг Л.А. Механизмы социализации // История первобытного общества. М.: Наука, 1988. - Т. 3. - С. 270-293.
224. Федцов В.Г. Культура сервиса. Учебно-практическое пособие. М.: ПРИОР, 2000. - 240 с.
225. Филатов С.В. Феномен Корпоративности в исторической перспективе // Философская традиция как понятие и предмет историко-философской науки.-М.:РГТУ, 2006.-С. 100-115.
226. Флиер А.Я. О типологии российской цивилизации // Цивилизации и культуры. Научный альманах. Россия и Восток: цивилизационные отношения. 1994. - Вып. 1.-С. 94-115.
227. Флиер А.Я. Историческая культурология // Основания культурологии. — М.: Наука, 1995. С. 19-26.
228. Флиер А.Я. Культурогенез в истории культуры // Общественные науки и современность. 1995. - № 3. - С. 137-148.
229. Флиер А.Я. Культурогенез. М.: Российский ин-т культурологии, 1995. - 128 с.
230. Флиер А.Я. Основы культурогенеза // Культурология: новые подходы. Научный альманах. — 1995. — Вып. 1. С. 49-62.
231. Флиер А.Я. Структура и динамика культурогенетических процессов. Автореф. дисс. д.ф.н. / Российский институт культурологии. М., 1995. - 34 с.
232. Флиер А.Я. Культура как смысл истории // Общественные науки и современность. 1999. - № 6. - С. 150-159.
233. Флиер А.Я. Страсти по глобализации // Общественные науки и современность. 2003. - № 4. - С. 159-165.
234. Фонотов А.Г. Россия: от мобилизационного общества к инновационному. М.: Наука, 1993. - 272 с.
235. Форрестер Дж. Мировая динамика. СПб.: Terra Fantastica, 2003. - 384 с.
236. Хайдеггер М. Вопрос о технике // Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993. - С. 221-238.
237. Чешков Н.А. Глобализация глобальность — глобалистика. — М.: ИМЭМО РАН, 2005. - 98с.
238. Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира. М.: ТКВелби, Проспект, 2005. - 432с.
239. Шапиро Д.И. Человек и виртуальный мир. Когнитивные, креативные и прикладные проблемы. М.: Едиториал УРСС, 2000. - 224 с.
240. Шпенглер О. Человек и техника // Культурология. XX век. Антология. — М.: Юрист, 1995. С. 454-494.
241. Шрейдер Ю.А. Социокультурные и технико-экономические аспекты развития информационной среды. // Информатика и культура. Сб. научных трудов. — Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1990. С. 52—57.
242. Щедровицкий Г.П. «Естественное» и «искусственное» в социотехниче-ских системах. М.: Шк. Культ. Политики, 1995. - С. 437-448.
243. Щедровицкий Г.П. Философия. Наука. Методология. М.: Наука, 1997. -С. 432-437.
244. Щербина В.В. Социальные теории организации: Словарь. М.: Инфра-М, 2000. - 264 с.
245. Эллюль Ж. Другая революция // Новая технократическая волна на Западе. М.: Пресс, 1986. - С. 147-152.
246. Юдин Б.Г. От гуманитарного знания к гуманитарным технологиям // http://www.zpu-j ournal .ru/.
247. Яковлев Р.Б. Технологические риски в транзитивном обществе // Философия и будущее Цивилизации: Тезисы докладов IV Российского философского конгресса. 2005. - Т. 3. - С. 636.
248. Castells М. The power of identity / by Manuel Castells. 2nd ed. - Information age, economy, society and culture, v.2. Blackwell Publishing. 2004. - P. 8-12.
249. Virtual Reality. Application and Exploration. London, 1993. 245 P.