автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.00
диссертация на тему: "Либеральная империя" во Франции 1860-х гг.: идеология и реформы

Полный текст автореферата диссертации по теме ""Либеральная империя" во Франции 1860-х гг.: идеология и реформы"

Московский государственный университет имени М В Ломоносова Исторический факультет Кафедра новой и новейшей истории

На правах рукописи

0034Э3934

Иванова Мария Александровна

'Либеральная империя" во Франции 1860-х гг.: идеология и

реформы".

Раздел 07 00 00 - Исторические науки Специальность 07 00 03 - Всеобщая история (новое и новейшее время)

Автореферат на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Москва 2009

003493934

Работа выполнена на кафедре Новой и новейшей истории стран Европы и Америки Московского государственного университета им М В Ломоносова

Научный руководитель

кандидат исторических наук, доцент

Федосова Елена Ивановна

Официальные оппоненты

доктор исторических наук, профессор

Ревякин Александр Васильевич

кандидат исторических наук Смирнов Андрей Юрьевич

Ведущая организация

Институт всеобщей истории РАН

Защита диссертации состоится

го совета Д 501

'Л 2009 г в "■/£ ""

часов на заседании диссертационного совета Д 501 002 12 в Московском государственном университете им М В Ломоносова по адресу 119992, Москва, Ломоносовский проспект, д 27, корп 4

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского государственного университета им М В Ломоносова по адресу Ломоносовский проспект, д 27

Автореферат разослан "

2009 г

Ученый секретарь диссертационного совета

ВолостноваН В

Общая характеристика работы

Актуальность исследования Исследование истоков французского либерализма, анализ его национальных особенностей, его эволюция как политического течения, а также деятельность наиболее известных либералов в последнее время привлекают все большее внимание отечественных и зарубежных историков Франция - это страна, где либеральное течение существует уже более 200 лет, и его история чрезвычайно важна и показательна, ибо она оказала влияние на становление классического западноевропейского либерализма В эпоху Второй империи во Франции сложилась особая система взглядов, которая, будучи основанной на традиционных ценностях либерализма начала XIX в , в то же время сделала попытку адаптировать их к новым социально-политическим условиям В связи с этим представляет интерес история проведения реформ 1860-х гг, которые в значительной степени явились результатом формирования новых либеральных идей Период реформ получил среди их современников название "либеральная империя'

Научная новизна исследования Она основана на пересмотре оценки либерализма эпохи Второй империи в отечественной и зарубежной историографии Либеральная мысль того времени до сих пор не рассматривалась историками как самостоятельное идейное течение Такой подход представляется нам необоснованным, поскольку либеральные деятели того времени оставили после себя многотомные труды, в которых изложили свои воззрения Что касается истории проведения и результатов реформ, то историография либо вовсе пренебрегала этой проблемой, либо отражала ее достаточно поверхностно

Цель исследования состоит в изучении изменений, произошедших в либеральной мысли в связи с новыми социально-политическими условиями

эпохи Второй империи во Франции, и отражения либерализма в реформах 1860-х гг

Поставленная цель обусловила конкретные задачи исследования*

- проанализировать либеральные идеи эпохи Второй империи, изучив произведения либеральных деятелей, среди которых наиболее выдающимся был Эмиль Оливье Будут изучены взгляды Оливье и его соратников на авторитарный режим, на проблему парламентаризма, отношение к революции и понятию "свобода", взгляды на политические права гражданина, их социально-экономические воззрения

- затронуть и взгляды на реформы политических противников либералов - республиканцев и бонапартистов, дабы обратить внимание на те положения либеральной программы, которые их оппоненты считали наиболее спорными

- изучить то, как либерализм смог адаптироваться к новой реальности, в какой степени он сохранил свои традиционные ценности и каким образом в нем нашли отражение события и новые идеи середины XIX в

- понять, насколько либеральные идеи были передовыми для своей эпохи, ознаменовали ли они новый этап развития институтов гражданского общества во Франции или же остались всего лишь умозрительными концепциями

- в изучении истории проведения реформ необходимо проследить борьбу власти и оппозиции в ходе реформ, трансформацию их принципов и степень взаимных уступок

- выяснить, чьи интересы возобладали при проведении реформ - власти или ее оппонентов?

- насколько оказалась осуществима либеральная программа, оправдала ли она свои требования и достигла ли цели7

- как отразились результаты реформ на самом либеральном течении, сохранило ли оно независимость или стало новой официальной идеологией империи9

- изучить резонанс, который политика либералов пол>чша в разных социальных группах

Методологическая основа исследования В основу диссертации положены принципы историзма, научной объективности и системности В работе применялись общие научные методы, такие, как анализ, синтез, сравнение и аналогия, а также методы собственно исторического исследования - хронологический, историко-сравнительный

Объектом исследования является развитие французского общества и его политических институтов во второй половине XIX в, генезис либеральной идеологии того времени

Предмет исследования - изучение социально-политических взглядов Э Оливье и его соратников и того, как они воплотились в реформах

Источниковая база исследования. Документальный материал, относящийся к исследуемому нами периоду, очень обширен Его можно разделить на три группы Это прежде всего личные фонды политических деятелей Второй империи и архив семьи Бонапарт А также парламентские дебаты и выступления депутатов в Законодательном корпусе, опубликованные в официальных правительственных журналах Journal officiel и Le Moniteur universel Третий источник - это периодические издания бонапартистского, либерального и республиканского направлений

В личных архивах политических деятелей, депутатов и членов правительства, собраны разнообразные документы их переписка с соратниками или с императором Наполеоном III, их записки и мемуары, тексты парламентских выступлений, брошюры, листовки, газетные вырезки Архив председателя Государственного совета Эжена Руэра1 содержит обширный статистический материал, относящийся к избирательным кампаниям, и многочисленные рапорты комиссаров полиции и префектов департаментов, описывающий ситуацию с забастовками, демонстрациями, публичными собраниями, предвыборную агитацию и общественные

1 Archives nationales Fonds Rouher 45 АР 1-19

настроения в целом Документы, относящиеся к периоду избирательной кампании 1869 г, отражают степень лояльности населения к императору и его реакцию на проводимые реформы, проведение выборов, агитация и общение кандидатов с избирателями представлены глазами как официальной стороны (администрация департаментов), так и самих участников -кандидатов от бонапартистской и оппозиционной сторон Личный архив герцога Виктора де Персиньи2, ближайшего друга императора еще со времен Второй республики, бывшего министра внутренних дел (1859-1863) и затем сенатора, содержит многолетнюю переписку с Наполеоном III и подборку газет, в которых печатались речи Персиньи в разные периоды империи Архив депутата-либерала Адольфа Кремье3 содержит его переписку с соратниками и воспоминания, связанные с его участием в избирательной кампании 1869 г Богатый материал, относящийся к деятельности и взглядам республиканцев периода "либеральной империи", содержат архивы таких известных деятелей, как Жюля Симона4 (мыслителя-республиканца, автора многочисленных книг о проблемах политических свобод и рабочем вопросе, занимавшего пост министра образования во временном правительстве 1870 г ), Жюля Фавра5 (соратника Э Оливье по либеральной оппозиции с конца 1850-х гг , однако впоследствии избранного в парламент в 1869 г депутатом от республиканской партии), Анри Рошфора6 (республиканца, издателя одного из самых громких оппозиционных журналов того времени - La Lanterne), Шарля Делеклюза7 (вынужденного эмигрировать в Швейцарию и издавать там социалистический журнал Le Rcveil) Эти фонды содержат письма деятелей-республиканцев, отражающие их идеи и восприятие ими реформ, заметки о предвыборной кампании и общении с избирателями, об агитации среди рабочих и уличных демонстрациях Представляют интерес и архивы политиков и мыслителей, чья деятельность пришлась на времена

2 Archives nationales Fonds Persigny 44AP-16

' Archives nationales Fonds Cremieux 369 AP-1 -3

4 Archives nanonales Fonds Simon 87 AP-1-20

* Archi\es nationales Fonds Favre 244 AP-1

6 Archives nationales Fonds Rochefort 48 AP-1

7 Archives nationales Fonds Delescluzes 494 AP-1

Июльской монархии и которые в эпоху Второй империи оставались лишь наблюдателями, размышлявшими над текущими событиями Так, свои воспоминания об империи и в частности о реформах оставили либералы Ф Гизо и О Барро8, в письмах и записках которых мы находим глубокий и разносторонний анализ социально-политических событий эпохи и осмысление режима бонапартистской империи в целом

Другая категория источников в этой группе — мемуары современников Наиболее ценным для данной работы стали мемуары идеолога либеральных реформ Эмиля Оливье "Либеральная империя"9 Они представляют собой фундаментальный труд, охватывающий эпоху в ее идеологическом, политическом и социальном аспектах Это - история либерального течения эпохи Второй империи Это также и история преобразований конца 1860-х гг , изложенная творцом этих реформ и одним из руководителей процесса их осуществления Работа носит характер политических мемуаров, в которые вплетаются размышления и идеи автора, его письма, парламентские речи Оливье не упускает столь важных подробностей, как полемика в парламенте между различными течениями, его собственные выступления, беседы автора с императором и его окружением, суждения о личности Наполеона III, о виднейших деятелях того времени, о своих соратниках и оппонентах Наибольшую ценность представляют собой мысли Оливье относительно принципов построения "либеральной империи", на основании которых можно судить об эволюции либерализма в новую эпоху Оливье затрагивает аспекты государственного устройства, социальных преобразований, взаимодействия общества и власти, проблему смены режима революционным путем

Другое произведение Э Оливье, "Демократия и свободало, представляет собой сборник его речей и мыслей, проектов по поводу того или иного преобразования в империи с конца 1850-х гг до 1867 г, когда

8 Archiv esnationales Fonds Guizot 42 AP-299, \rchiv es nationales Fonds Barrot 271AP-3-39

'OlhvierE L'Empire liberal P 1899-1912 V 1-12

111 OllivierE Démocratie et leberte Pans, 1867

правительство окончательно приняло курс на реформы Этот документ представляет собой теоретический материал, который на этот раз затрагивает проблему совместимости порядка и свободы как разграничить демократию и анархию, возможна ли свобода без анархии7 Благодаря этому произведению мы замечаем особенности либерализма Второй империи впервые либерал начинает апеллировать к понятию "демократия" в контексте народовластия, но именно того народовластия, на котором основана сильная власть государя

Произведения Оливье дополняют работы его соратников по либеральному течению Собственно, в них отражены те же идеи и программы Поэтому на основе столь масштабной совокупности сведений достаточно легко прочертить основную линию либеральной стратегии, выделить пункты либеральной программы и наиболее острые вопросы, волновавшие либеральные умы в 1860-е годы Это две работы Адольфа Тьера "О внутренней политике" и "О политических свободах"11, мемуары Альфреда Даримона "История одной партии" и "Непримиримые в эпоху империи"12, мемуары депутата-либерала Анатоля Клаво - "Политические и парламентские воспоминания современника" (1865-1870)13

В 1870-е гг были написаны мемуары известного журналиста-либерала Максима Дю Кама посвященные эпохе Наполеона III14 Дю Кам оценивает реформы скептически - по его мнению, они нарушили социальную стабильность страны, а министерство Оливье привело Францию к войне с Пруссией При этом Дю Кам высоко оценивает Оливье как мыслителя, как харизматичного оратора, блестяще умевшего доносить свои идеи до публики, и в то же время считает его посредственным политическим деятелем, далеко не всегда способным адекватно реагировать на ситуацию в стране и принимать быстрые твердые решения

11 Thiers A Discours sur la politique Interieure P, 1864

Thiers A Discours sur les libertes politiques P 1865

12 Danmon A Histoire d un parti P , 1887

Darimon A Les irreconciliables sous 1 Empire P 1888

13 Claveau A Souvenirs politiques et parlementaires d un témoin (1865-1870) P , 1913

14 Du Camp M Souvenirs d un denu-siecle Pans 1949

Проведение реформ и, что наиболее важно, альтернативный взгляд на ни\, их анализ, размышления об иных вариантах путей развития Франции того периода ярко отражены в мемуарах консервативных деятелей, сторонников реакционной политики, бонапартистов Это мемуары герцога де Персиньи15, сенатора Кантэн-Бошара16, графа де Мони17, публициста и депутата Адольфа Граиье де Кассаньяка18 По этим мемуарам нетрудно выделить фундаментальные идейные принципы бонапартистов, понять и сопоставить их аргументацию "за и ' против'- тех или иных преобразований, ознакомиться с их личными суждениями о том или ином деятеле оппозиции, как либеральной,так и республиканской

Материалы, принадлежащие перу республиканцев, не менее ценны для данного исследования, чем их личные архивы Наиболее подробное знакомство с республиканской политической мыслью нам предоставчяют речи и письма Леона Гамбетта19 — некогда поддерживавшего Оливье, известного адвоката, защищавшего оппозиционных журналистов, в том числе Рошфора и Делеклюза, депутата-республиканца, избранного от Марселя в 1869 г Помимо взглядов Гамбетта на решение рабочего вопроса и социальную политику, в текстах его выступлений мы находим и мнение о "либеральной империи" Представляют интерес и мемуары его соратника Анри Аллена-Тарже20

Архивы Бонапартов21, точнее та их часть, которая принадлежит семье Наполеона III, содержат записки императора и его переписку с родственниками и различными политическими деятелями начиная с 1840-х гг (еще до его президентства в период Второй республики) до его смерти в Лондоне в 1873 г Они дают представление о воззрениях императора на

11 Duc de Persigny Mémoires P, 1896

16 Quentin-Bauchart Etudes et souvenirs sur la Deuxieine République et le Second Empire V 2 P 1902

17 Comte de Maugn> Souvenirs du Second Empire P , 1881

1,1 Gramer de Cassagnac A Souvenirs du Second Empire Pans 1881 V 2

" Gambetta L Discours et plaidoyers politiques P, 1881 V 1

Gambetta L Lettres P , 1938 211 AIlam-Targe H La République sous 1 Empire P 1939

21 Archives Bonaparte Archives nationales 400AP-44 52,54

социальное, экономическое и политическое устройство общества, оформившихся задолго до его прихода к власти Письма, относящиеся к периоду реформ, содержат важнейшие для данного исследования планы императора относительно практического воплощения идей реформ, его мнение о результатах этих реформ, советы, которые он давал своим сподвижникам, как либералам, так и бонапартистам Парламентские дебаты22 являются наиболее ярким и достоверным отражением борьбы политических сил и мнений, развернувшейся в конце 1860-х гг по вопросу о способах проведения и общих целей либеральных реформ Мы получаем представление о программах и позициях деятелей либеральной оппозиции и бонапартистов в самом начале эпохи реформ, затем можем проследить, претерпела ли эта программа изменения в последующие годы и как различные политические группы восприняли результаты реформ Значительную роль для данного исследования сыграло ознакомление с периодическими изданиями Второй империи, как с теми, которые начали свое существование еще в предыдущую эпоху, так и с теми, которые появились в период реформ Ситуация в прессе в эпоху Второй империи была непростой безопасно чувствовали себя только проправительственные издания, либеральные журналы находились под контролем цензоров и вынуждены были придерживаться умеренных или нейтральных воззрений, республиканская пресса издавалась за границей или находилась на полулегальном положении Несмотря на это, в период реформ пресса проявила невероятную активность, публикуя различные мнения, диспуты и анализ текущей ситуации как известными политиками, так и журналистами и мыслителями Пресса отразила разностороннее видение острейших социально-политических вопросов конца 1860-х гг Периодические издания содержат немало фактического материала - данных о результатах выборов и плебисцита, об экономической ситуации в стране Такие издания, как Le Pays, La Patrie и Le Constitutionnel, придерживались официальной линии

22 Journal officiel 1869-1870, Rapports du gouvernement avec Le Moniteur 1867-1870

правительства, став фактически рупором бонапартизма Их изучение знакомит нас с позицией " партии власти" относительно реформ Либеральные издания, начавшие существование еще в эпохи Реставрации и Июльской монархии (L'Opinion nationale, L'Avenir national, Le Siècle, Le Temps, Re\ue des deux inondes, L'Illustration, Le Gaulois, Le Progrès, Revue des deux mondes, L'Illustration) предоставляют нам не только широкий спектр мнений и репортажи о громких событиях, но и многоплановый анализ и критику реформ, размышления над их судьбой и Франции в целом Совершенно иную картину являет собой республиканская пресса, получившая возможность высказаться после нового закона о свободе прессы 1868 г Самым известным новым изданием того времени стал журнал La Lanterne, главным редактором и основным автором которого был Анри Рошфор, долгое время вынужденный жить в эмиграции из-за активного участия в республиканских выступлениях Этот журнал приобрел скандальную известность благодаря сатирической критике бонапартистского правительства и реформ Умеренно-республиканскую позицию представляла газета Le Peuple Français, распространявшаяся в Париже и регионах Известнейший социалистический журнал Le Reveil, издававшийся в Швейцарии Ш Делеклюзом, был запрещен во Франции даже в период реформ и оказался доступным нам лишь частично - в виде вырезок из него в архивах республиканских деятелей23 и цитат в их письмах24, а также перепечаток в La Lanterne и отдельных номеров, оказавшихся в руках комиссаров полиции и переданных в Министерство внутренних дел2"5 Статьи из этого издания принадлежат в основном самому Делеклюзу и касаются главным образом вопроса о положении рабочего класса, республиканской агитации среди пролетариата, содержат критику социальной политики бонапартистского правительства

2Ï Cm Archives Simon Archives nationales 87 AP 1-20 Archives Favre Archiv es nationales 2-14 AP-1

24 Cm L Gambetta Discours et plaidoyers politiques V I Pans,1881,L Gambetta Lettres 1868-1882 Paris 1938

25 Cm Archives Roulier Archiv es nationales 45 AP 1-19 Rapports a Son Excellence Le Ministre

Историография. Исследования по эпохе Второй империи дают ей очень неоднозначную оценку, расходясь во мнениях относительно характеристики режима Наряду с обстоятельным, многосторонним анализом мы встречаем бескомпромиссную критику Некоторые авторы вообще не признавали этот "позорный" для Франции период достойным исследования, представляя его как стагнацию всей общественной жизни, как безликий шаблон любого авторитаризма, не желая признать, что Вторая империя и политически, и идеологически была сложной, совершенной особой и в чем-то уникальной эпохой

Исследования, посвященные Второй империи, начались в России еще в конце XIX в Известный историк Н И Кареев посвятил времени Наполеона III обширную главу в своем труде "История Западной Европы в Новое время"26 Здесь прослеживается позитивистский подход, описание событий экономической, политической, социальной и культурной истории Кареев рассматривает политическую программу либералов и реформы 1860-х гг как неполноценные, запоздалые, не в достаточной степени адекватные потребностям общества того времени, и в итоге не отвечающие интересам ни одной из социальных групп, но, напротив, вызвавшие еще большее недовольство среди радикальных кругов и пролетариата своим чрезмерно компромиссным характером

Советские историки предпочли сосредоточиться на классовой борьбе и рабочем движении Второй империи, оценив этот период сугубо негативно, рассматривая все действия Наполеона III как "социальную демагогию" в интересах правящей бонапартистской группы27 Очевидно, что влияние на советскую историографию оказала работа К Маркса "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта", в которой, несмотря на глубокий анализ бонапартистского режима, на первый план выступает его критика с

26 Кареев H И ' История Западной Европы в новое время Т 5 СПб 1903

27 См Желубовская Э Л "Крушение Второй империи и возникновение Третьей республики во Франции"

M 1957 'История Франции Под ред А 3 Манфреда Т 2 М, АН СССР, 1972 Дразнинас Я И

Современные буржуазные историки о Наполеоне III н Второй империи - 'Новая и новейшая история" 1964 №2

социалистических позиций Э Л Желубовская28 оценивает либеральные реформы как сговор с бонапартистской полицейско-бюрократической кликой и жалким императором-реакционером, делавшим уступки только во имя сохранения своей династии Бонапартизм как политика в интересах всех социальных слоев приобретает в советской историографии однозначно негативный, лицемерный характер Основное же внимание уделяется экономическому развитию Франции и подъему рабочего движения в последние годы империи, становлению и деятельности Интернационала и репрессиям инакомыслящих

Новой вехой в исследовании либерализма уже в современной России стали сборники статей "Французский либерализм в прошлом и настоящем"29 и "Европейский либерализм в новое время Теория и практика"30 Однако и в них обойденным остается вопрос о либерализме эпохи Второй империи она расценивается как идеологический застой, кризис либерализма

Значительным шагом вперед на пути пересмотра представлений о бонапартизме, Второй империи и самой личности Наполеона III стала монография А Ю Смирнова "Империя Наполеона III"3' Автор исследует переворот 2 декабря 1851 г, формирование политических воззрений Луи Бонапарта, теоретический аспект бонапартизма, диктатура расценивается как неизбежная, пусть и жесткая, панацея от революционной болезни, поразившей нацию в 1848 г , бонапартизм, по мнению автора, стал попыткой соединить авторитаризм с общенародным волеизъявлением на основе всеобщего избирательного права Тем самым Смирнов пытается спорить с марксистским видением бонапартизма как узурпации прав народа и лавирования между социальными слоями в интересах элиты Однако эта книга посвящена исключительно становлению бонапартистской власти и

18 Желубовская Э Л Крушение Второй империи и возникновение Третьей республики во Франции M 1957 С 154

24 Французский либерализм в прошлом и настоящем Подред В П Смирнова M 2001

40 Черняк Е Б Либерализм и новое видение XIX в - Европейский либерализм в новое время Теория и

практика M 1995

31 Смирнов А Ю Империя Наполеона III M 'Эксмо \ 2003

личности Наполеона III, проблема либеральных реформ здесь не затрагивается

Французская историография, обратившаяся к исследованию Второй империи с конца XIX в, рассматривает проблему широко, выделяя многогранность и противоречия как самой империи, так и либерализма той эпохи Важно отметить, что французские исследователи, какими бы негативными ни были их оценки самого периода и реформ, признают Вторую империю особенным, заслуживающим внимания политическим режимом, наложившим отпечаток на дальнейшее политическое развитие страны, давшим толчок преобразованиям последующих лет Признаются и выделяются особенности либерализма той эпохи

Отметим, что в зарубежной историографии исследования бонапартизма начались еще в период империи, и первым примером такой работы стал очерк К Маркса "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта"32 Это произведение, несмотря на резкую, почти сатирическую критику социальной политики Наполеона III, в то же время содержит глубокий анализ бонапартистского режима на его ранней стадии И именно Маркс определил бонапартизм как политику "социальной демагогии" в интересах правящей группы

Первые аналитические работы, посвященные деятельности Наполеона III, появились еще при его правлении или в первые годы Третьей республики Так, книга Л Прево-Парадоля "Новая Франция"33 была написана в 1868 г и именно она дала подхваченное впоследствии историками название эпохе, наступившей со второй половины XIX в "Новая Франция" в глазах Прево-Парадоля - во многом детище Наполеона III это промышленный переворот, активная внешняя политика и, безусловно, новое отношение к понятию

12 К Маркс Ф Энгельс Сочинения Изд 2 Т 8 M Государственное издательство политической литературы 1957

" Prevost-Paradol L La France nouvelle Pans 1868

"свобода', повлекшее за собой внимание правительства к социальным вопросам и развитию институтов гражданского общества

В конце XIX в во французской историографии появляется ряд работ, посвященных истории страны в XIX в, разносторонне анализирующих период Второй империи, но высказывающих достаточно скептические суждения о характере и последствиях реформ Это работа JI Грегуара "История Франции в XIX веке"34, Т Делора "История Второй империи"35, П де Ля Горса "История Второй империи"36, Ж де Шамбрийе "Вторая империя между расцветом и упадком"37, Ш Сеньобоса38

Большинство исследований конца XIX - начала XX вв оценивают Вторую империю противоречиво и достаточно критически, но встречаются и первые попытки реабилитировать личность и деятельность Наполеона III Яркий пример - работа Б Дю Буске 'Великий непризнанный"35 Здесь историк представляет Вторую империю эрой благополучия и процветания, а Наполеона III — мудрым правителем, проводившим социальную политику в интересах народа Реформы же были совершенно не н) жны - страна не была готова к расширению гражданских свобод, это только "раздразнило" республиканскую оппозицию

Интерес к эпохе Второй империи возрастает во второй половине XX в в связи с установлением во Франции Пятой республики с новой Конституцией, установившей сильную власть президента Идеология и деятельность нового главы государства Ш де Голля в глазах ряда исследователей имели множество параллелей с бонапартизмом и переворотом 2 декабря 1851 г Наиболее характерный пример такого сравнения - монография "От Наполеона III к де Голлю" одного из лидеров

34 Грегуар Л История Франции в XIX веке Т 3 M 1894

15 Delord Т Histoire du Second Empire V 3-7 P 1869-1875

" De la Gorce P Histoire du Second Empire V 5,6 P 1904-1908

37 De Chambner J Second Empire Entre 1 apogee et le déclin P 1908

38 Seignobos Ch Histoire de la France contemporaine P 1921

3g Du Bousquet В Un grand méconnu Napoléon III Pans 1905

французской компартии Ж Дюкло40, некогда участвовавшего в правительстве Народного фронта и в Сопротивлении Дюкло выделяет общую черту правления Наполеона III и де Голля сильная исполнительная власть главы государства и опора на свой личный авторитет в глазах народа, что выразилось в негативном отношении обоих деятелей к парламенту и в их приверженности народным референдумам "Либеральная империя" и уступки императора рассматриваются как демагогия В схожем контексте задумано исследование британского историка Ф Тоди ' Французский цезаризм от Наполеона III до де Голля'41

В начале 1960-х гг в зарубежной историографии появляется отдельный труд, посвященный не Второй империи в целом, но именно периоду либеральных реформ и деятельности Э Оливье работа британского историка Ф Зелдина "Оливье и либеральная империя Наполеона III"42 Основная идея исследования заключается в том, что либеральные реформы и либерализм у власти были запоздалыми и не могли решить фундаментальные проблемы страны прогресс для той эпохи заключался не в либеральной монархии (как во времена Ф Гизо, которые, по мнению автора, Оливье мечтал возродить), но в сотрудничестве власти с социалистическим движением, внимание к республиканским принципам Тем не менее, Зелдин убежден, что предложенные Оливье реформы смогли вывести страну из кризиса, и вывести с достаточно быстрым успехом, другое дело, что реализации этого плана в дальнейшем помешала Франко-Прусская война На данный момент это единственное в зарубежной историографии исследование, посвященное деятельности Оливье

Для историографии 1960-х - начала 1990-х гг был характерен скептический подход к реформистской деятельности Наполеона III Наряду с разносторонним анализом и с признанием позитивных сторон его правления

J° Duelos J De Napoleon III a de Gaulle P, 1964

4lThodyPh French caesansm from Napoleon III to de Gaulle London 1989

42ZeldinT E Olhvier and the liberal empire of Napoleon III Oxford 1963

в целом подвергались сомнению "успехи" императора на поприще либеральных преобразований, касавшихся гражданских свобод Интерес для исследования общественного мнения периода либеральных реформ представляет работа JI Жирара "Выборы 1869 года"43 Основываясь на статистических документах, историк подвергает сомнению успех деятельности реформаторов, замечая, что либеральные кандидаты нашти поддержку в основном в Париже и некоторых крупных городах, основное же население отдало голоса в потьзу бонапартистов, что ставит под сомнение общенародную поддержку этих реформ Тот же автор в исследовании "Французские либералы 1814 - 1875гг"44 уделяет значительное внимание либерализму Второй империи и идеям Э Оливье, признавая своеобразие этого течения, его заслуги во временном успокоении общества, но подчеркивая, что ошибкой бьп отказ либералов от сотрудничества с республиканцами, что на данный момент столь чтимая ими конституционная монархия уже изжила себя Перу JI Жирара принадлежит объемный труд "Наполеон Ш"^ — по сути своей политическая биография "забытого' императора В этой книге изложены его идеи с самого раннего периода формирования Луи Бонапарта как политической фигуры, его социалистические воззрения Жирар приходит к выводу о том, что Вторая империя - это период значительного экономического, социального, культурного подъема страны, и в этом неоспорима роль бонапартистского режима Но попытка реформ, попытка примирения монархии и гражданских демократических свобод провалилась

Подробно освещены либеральные реформы и их творцы в труде А Жардена "История политического либерализма"46, охватывающая период от его зарождения (автор относит его к веку Просвещения) до становления Третьей республики Либеральные реформы автор видит исторически

41 Girard L Les elections de 1869 Р 1960

44 Girard L Les libéraux Français 1814-1875 P 1985

45 Girard L Napoleon 111 P 1986

46 Jardin A Histoire du libéralisme politique P 1987

необходимыми, но слабыми и слишком компромиссными в силу того, что либерализм как течение был достаточно консервативен и не учитывал остры потребности эпохи, интересы новых социальных групп

В этот период ряд выдающихся французских историков (Ф Фюре, А Плесси, А Тюдеск, А Дансет, П Розанваллон) обращаются к масштабном) анализу эпохи Второй империи в различных ее аспектах - социальном идейно-политическом, экономическом, ее начинают определять как част эпохи «новой Франции», как важную веху в завершении во Франции промышленной революции и идеологического и технологического прогресса47 Все исследователи сходятся на том, что бонапартистскии период во многом подготовил современные политические институты Франции и вывел ее на совершенно новый уровень развития — как на международной арене, так и в плане экономики и социальной политики П Розанваллон посвящает свои работы истории и сравнительному анализу становления политических прав гражданина и демократических традиций во Франции в разные эпохи, начиная с 1789 г и до наших дней 48

Особо следует отметить исследования, посвященные социальной политике Наполеона III, главным образом - решению рабочего вопроса это работы французского историка Г Буале "Социальная доктрина Наполеона III 49, американского историка Д Кулстайна "Наполеон III и рабочий класс"50 и британского историка Г Буна ' Мечты и реальность в экономических и социальных работах Наполеона III"5' Авторы убеждены, что наиболее сильной стороной правления Наполеона III была его политика по отношению

47 Furet F La Revolution 1814-1880 P, 1988

Plessis A De la fete imperiale au mur des tederes 1852-1871 P 1979

Tudesq A La démocratie eil France depuis 1815 P 1971

Dansette 4 Naissance de la France moderne Le Second Empire Pans 1976

4S Rosamalion P L'Etat en France de 1789 a nos jouis LeSeuil 1990 RosanvallonP Le Sacre du cito> en Histoire du suffrage univ ersel en France Gallimard 1992

49 Boilet G La doctrine sociale de Napoleon 111 Pans 1969

50 kulstein D Napoleon III and the working class 1969

slBoonH Rev e et réalité dans l'oeuvre économique et sociale de Napoleon III Pans 1936

к рабочему классу «наполеоновская идея» в данном контексте - это не военная или внешнеполитическая доктрина, не национальная идея, но именно социальная почитика По мнению историков, именно бонапартистскому режиму Франция обязана внедрением технологического прогресса в промынпенность и сельское хозяйство, именно рабочее законодательство того времени подготовило почву для развития профсоюзного движения

Историографическая оценка Второй империи существенно изменяется со второй половины 1990-х гг Исследователи призывают не просто реабилитировать личность и деятельность Наполеона III - они оценивают его как бесспорно почожительную историческую фигуру, чья политика принеста стране только благо Возрастает интерес к императору как к мыслителю, появляются работы, анализирующие его теоретические воззрения в разные периоды его жизни Одним из первых манифестов нового историографического подхода стала работа известного историка Ж Тюлара52, в которой он настаивал на существенном социальном, экономическом и общем политическом прорыве, который совершила Франция именно в эпоху Второй империи Наполеон III представлен как деятель, претворивший в жизнь все новейшие идеи своего времени, включая социалистические, и создавший институты гражданского общество по современному образцу, давший свободу развития журналистики Под редакцией Тюлара выходит в свет "Словарь Второй империи"4, в котором содержатся подробные биографии политических деятелей эпохи и отдельная статья о бонапартизме, пытающаяся объяснить его феномен

В 2000-е гг историографическая тенденция "оправдания" Второй империи укрепилась аналогичный подход мы находим в монографиях JI

" J Tulard Pourquoi réhabiliter le Second Empire9 Pans, 1997

53 Dictionnaire du Second Empire Sous la direction de i Tulard Pans 1995

Бона и Ж -П Дюфрена54, которые представляют Наполеона III ''непонятым" современниками и историками, чересчур прогрессивным и смелым деятелем для своей эпохи и страны, передовым не только в своей социальной политике, но и в либеральных реформах конца 1860-х гг Деятельность Оливье и либералов в этих монографиях освещена достаточно подробно, но не мыслится исследователями как самостоятельная идейным вдохновителем реформ они считают императора, либералы же — всего лишь исполнители Не меньшим пиитетом перед императором проникнуты недавно изданные исследования, посвященные анализу ею теоретических работ и социалистических взглядов55 по мнению авторов, Наполеон III полностью заслуживает определения "социалист на троне", и его социальная политика была беспрецедентно передовой для Франции того времени

"Реабилитирующий" историографический подход отразился на практической деятельности научного сообщества Франции в начале 2000-\ гг было организовано ' Общество друзей Наполеона III ', объединившее в себе и историков, и беллетристов, и меценатов, и просто людей различных профессий, интересующихся историей Второй империи "Общество" изучает шнрокии спектр проблем той эпохи - от быта и повседневности до дипломатии и внешней политики Значительное внимание уделено периоду реформ и изучению крупных политических фигур того времени "Общество" проводит регулярные конференции, посвященные различной проблематике периода Второй империи Кроме того, у "Общества" есть Интернет-сайт http \\л\\\ lupolcontiois lr, на котором публикуются анонсы конференций и аннотации на недавно вышедшие во Франции публикации, посвященные Наполеону III Именно благодаря Интернет-ресурсу "Общества' нам удалось узнать о новейших исследованиях об эпохе Второй империи

w L Boia Napoleon III le mal-aime Editions Les Belles Lettres 2007 J -P Dufreigne Napoleon III Un empereur qui rêvait P , 2007

55 J Sagnes Napoleon III le parcours d un saint-simonien P 2008 E Anceau Napoleon III un Samt-Simon a cheval Tallandier, 2008

Отечественная и зарубежная историографии с различных позиций рассматривали период правления Наполеона III, однако лишь немногие авторы уделит внимание именно либеральным реформам 1860-\ гг

Практическая значимость исследования. Материалы диссертации могут быть использованы специалистами для дальнейшей разработки указанных проблем, а также в процессе преподавания общих и специальных курсов по новой истории стран Запада, истории политических учений

Апробация результатов исследования. Диссертация обсуждалась на кафедре новой и новейшей истории стран Европы и Америки Московского государственного университета им М В Ломоносова Основные положения и выводы диссертации изложены автором в четырех публикациях

Структура и основное содержание работы.

Диссертация состоит из введения, обзора источников и историографии, трех глав, расположенных по проблемному принципу, и заключения

Во введении раскрывается актуальность и научная новизна темы, определяются цели и задачи исследования, показана степень изученности проблемы

В первой главе дается обзор социально-экономического положения Франции к началу 1860-х гг Это важно для понимания широкого спектра причин, обусловивших появление оппозиции и проведение реформ достигнув успехов в экономике и внешней политике, правительство Наполеона III игнорировало проблему гражданских свобод и проводило политику репрессий инакомыслящих Кроме того, и экономическое процветание оказалось неустойчивым в начале 1860-х гг страна пережила экономический кризис, который обнажил назревшие социальные проблемы и поколебал доверие общества к власти Тогда же император начал задумываться над возможностью преобразований, дабы вернуть себе

авторитет в глазах нации В это же время активизировалась и либеральная оппозиция, почувствовавшая, что настало время донести свои идеи до власти В 1857 г в Законодательный корпус были впервые избраны пятеро либералов во главе с Э Оливье

Во второй главе дается подробный анализ либеральных идей Э Оливье, его взглядов на монархию и демократию, на проблему парламентаризма, на проблему свободы личной и гражданской, выделяются новые принципы, внедренные в либеральную идеологию в 1860-е гг

Понятие ''свобода" было традиционным и основополагающим для либералов начала XIX в Под ним понималась прежде всего свобода личности, свобода мыслить, веровать, обладать частной собственностью Но эта свобода не распространялась на политические права индивида Либералы 1860-х гг связывали это понятие с гражданскими свободами всеобщим избирательным правом, свободой прессы и собраний, свободой политических партий и агитации Такое представление было связано с изменившимся социально-политическим климатом Франции второй половины XIX в после революции 1848 г понятие политической свободы стало нормой общественной жизни, и это понимал Наполеон III, установивший всеобщее избирательное право Либералы того времени, в отличие от своих предшественников, начинают отождествлять свободу с демократией и полагают, что именно демократические институты являются символом современного развитого общества Но в представлении Оливье свобода все же является основой, поддерживающей авторитет монарха в обществе

Оливье не отрицает революцию Он полагает, что она возможна и справедлива в том случае, когда монарх обманывает ожидания граждан Оливье высоко оценивает достижения революции 1789 г — она, по его мнению, провозгласила фундаментальные права и свободы человека, с которыми теперь не смеет не считаться ни один монарх в цивилизованном государстве

Либералы ставили одной из задач реформу государственного аппарата Острой проблемой, по мнению Оливье, было отсутствие ответственности министров перед парламентом Они должны отчитываться о своей деятельности перед представителями нации, дабы нация могла их судить

Относительно реформы Законодательного корпуса позиция Оливье была противоречивой С одной стороны, он полагал, что парламент должен участвовать в законотворчестве и делить это полномочие с императором, но в то же время Оливье не приветствовал полную передачу законотворчества в руки парламента законодательной инициативой должен обладать монарх, дело парламента - только обсуждение законов

Под гражданскими свободами либералы понимали свободу общественного мнения, выражаемого через периодические издания, и свободу собраний Свобода слова для либералов была одной из важнейших свобод индивида она позволяет ему высказываться, обсуждать, требовать, выражать свои взгляды Свобода прессы должна выражаться в свободном издании и распространении периодических изданий и в отмене особых судов по '"преступлениям прессы" Свобода собраний также была важной для либералов она неотделима от всеобщего избирательного права, граждане должны беспрепятственно общаться с кандидатами в депутаты, не должно существовать никаких административных препятствий для предвыборной агитации

В третьей главе исследуется процесс проведения реформ 19 января 1867 г император официально объявил о начале преобразований, тем самым утвердив свой союз с либералами и готовность следовать их программе

В итоге министерской реформы была введена ответственность министров перед Законодательным корпусом

Парламентская реформа расширила права депутатов в обсуждении законов, однако законотворческая инициатива по-прежнему оставалась за императором

Что касается закона о свободе прессы, то он не был принят в том виде в каком его хотели бы видеть либералы они добивались отмены особы закрытых судов по "преступлениям прессы" и передачи этих дел в обычны суды присяжных, разрешить любому гражданину свободно публиковав периодическое издание без предварительного денежного взноса Император однако, предложил проект закона, согласно которому пресса ограждалась от вмешательства чиновников введением так называемых "исправительны судов" в этих судах не присутствовали правительственные чиновники, но то же время они проходили в закрытом порядке, в них не преду сматривалос участие присяжных В этой редакции закон был принят Но в 1868 г бьи принят новый закон о прессе, согласно которому любой гражданин Францш мог без предварительного разрешения полиции и денежного взноса издават журнал или газету Однако при этом сохранилась строгость наказания з оскорбление власти" Несмотря на это, в конце 1860-х гг количеств оппозиционных журналов существенно увеличилось благодаря отмен препятствий на пути к изданию

Аналогичным образом была проведена поправка в законе о публичны собраниях отменялось предварительное разрешение на их проведение, но н них должен был присутствовать полицейский агент

Важным аспектом социальной политики Наполеона III стало внимани к положению рабочего класса, который в ту эпоху уже начал оформляться как самостоятельный, со своими требованиями и идеологией В 1864 г указом императора был отменен восстановленный после революции 1848 г и вызывавший наибольшую ненависть рабочих и социалистов закон Ле Шапелье (1791 г), запрещавший создание объединений рабочих на предприятии Отныне рабочие получали право организовывать ассоциации для переговоров с патроном и собрания для обсуждения насущных вопросов Либералы поддерживали эту политику, полагая, что объединения рабочих и их контроль за патроном предотвратят забастовки Благодаря закону о

свободе собраний рабочие получили бочыпуго возможность для проведения своих собраний и выражения своей политической позиции

Реформы были закреплены в новой Конституции, принятой весной 1870 г В ней закреплялись три главных принципа, на которых должна быть основана империя всеобщее избирательное право, народный референдум и разделение законодательной власти между монархом и партаментом

Картина проведения реформ, их результаты и восприятие их общественностью были бы неполными без изучения последовавших за ними событий - выборов в Законодательный корпус в 1869 г и национального референдума по реформам и новой Конституции в 1870 г Выборы показали, что в стране наметился рост популярности респубтиканской оппозиции, хотя бонапартисты по-прежнему лидировали На плебисците был поставлен вопрос, одобряет ли нация проведенные реформы и новую Конституцию Подавляющее большинство голосов высказалось "'за Итог выборов можно объяснить тем, что либеральное течение перестало быть оппозиционным, ибо его идеология была "присвоена" властью, республиканцы же расценивали реформы как не удовлетворившие чаяния нации и фактически остались единственной оппозиционной партией в стране Итог плебисцита объясняется тем. что среди народа все еще сильны были монархические настроения и нация проголосовала против революции, за стабильность и порядок, с которым ассоциировалась власть Наполеона III

Заключение.

Французский либерализм эпохи Второй империи можно считать самостоятельным идейным течением, которое некогда было незаслуженно проигнорировано историками Немаловажно отметить, что либеральные идеи были приняты на вооружение властью, прежде всего самим императором Либерализм того времени интересен своей способностью

трансформироваться и громко заявить о себе именно при авторитарно, режиме

Оливье твердо стоял за сохранение власти Наполеона III и ег династии, но - не в ущерб преобразованиям Он верил, что именно сильна власть позволит осуществить эти реформы наиболее эффективно Свобод индивида столь необходима для современного человека, что должна, ш мнению Оливье, существовать без ущемления и иметь право заявить о себ при любом режиме Поэтому власть должна сохранить эту свободу, он может только взять на себя функцию контропера за степенью свобод

Концепция Оливье вместила в себя и либеральные, и демократически принципы Исследование работ Оливье приводит нас к выводу о том, что ег роднит с либерализмом "старой школы" принцип реформизма конституционализма и неприятие революции Свобода индивида - эт традиционная либеральная ценность, но либералами Второй империи он была распространена не только на личные, но и на политические права своих работах Оливье отстаивал политические права и участие в политик каждого гражданина вне зависимости от его социального статуса, в отличи от либералов-предшественников, полагавших, что участие в политике - деле зажиточных слоев общества Переплетение либеральных и демократически идей во взглядах Оливье позволяет предположить, что в работах этог деятеля прослеживается зарождение либерально-демократической мысли Изучение либерализма эпохи Второй империи позволяет нам поставит вопрос о сосуществовании авторитарного режима с реформизмом политическим плюрализмом

Результат реформ обернулся практически противоположностью тому какими они задумывались изначально и какими их мыслили либералы 1 император Реформа государственного аппарата не привела к существенны?; изменениям в его структуре и не лишила убежденных консерваторов и постов и влияния, парламентская реформа не вернула Законодательном) корпусу право законотворчества Прессе и собраниям была дарована свобод'

в издании и распространении, но не отменялась суровость административных наказаний для журналистов и ораторов Единственная реально действовавшая среди народа свобода - всеобщее избирательное право и плебисцит - показала, что Франция все же сделала выбор не столько в пользу самих реформ, сколько в поддержку авторитета императора, провозгласившего реформы, и ассоциировавшейся с ним социальной стабильности и мира Авторитарная впасть вновь вышла победительницей в итоге плебисцита Реформы ослабили либеральное течение оно было дискредитировано союзом с императором, тем самым утратив статус оппозиции и лишившись социальной опоры Наполеон III в целях сохранения собственной власти ''присвоит либерализм и сделал его новой государственной идеологией Но при этом введение свободы прессы и собраний сыграло бпагоприятную роль для республиканской оппозиции, позволив ей высказаться

Однако едва ли можно делать однозначные выводы о поспедствиях реформ война с Пруссией и поражение в ней Франции прервали дальнейшие преобразования и всколыхнули революцию, свергнувшую бонапартистский режим

Политика правительства Наполеона III позволяет задуматься над двумя вопросами Первый из них - можно ли на основе изучения истории либеральных преобразований дать новой определение понятия "бонапартизм" — этой особой форме власти, появившейся в Европе9 Традиционно, согласно концепции К Маркса, он понимался прежде всего как "социальное лавирование' Однако отношения в пасти и общества эпохи Второй империи, и особенно произошедшие в них перемены в 1860-е гг, позволяют предположить, что бонапартизм - это легитимный авторитарный режим, опирающийся на плебисцитарную демократию Такой режим может быть вполне совместим с инновациями в политических институтах и с гражданским обществом Его появление именно во Франции можно объяснить сосуществованием демократических традиций в политической

жизни и монархических институтов, авторитет которых в обществе все ещ был высоким С конца XVIII в ни демократия, ни монархия во Франции н смогли полностью утвердиться в обществе, торжество одной из них рано ил1 поздно заканчивалось новыми репрессиями или революцией Поэтому дв формы власти вынуждены были искать компромисс

Второй вопрос - явилась ли ' либеральная империя'" беспрецедентны\ экспериментом для Франции на тот момент9 Если углубиться в историю, т подобные попытки предпринимались в стране и раньше - стоит вспомнит идеи О де Мирабо в начале революции 1789 г о возможное™ сосуществования конституционной монархии со свободами гражданина, ил1 либералов у власти в период Июльской монархии, идеи Ф Гизо о свобода ради защиты авторитета монарха и поддержания стабильности в обществе эпоху Второй империи этот шаг стал более "революционным" - власть I либералы признали неизбежность водворения в обществе имени демократических, гражданских свобод в связи с изменившимся социально политическим климатом Но и этот компромисс, как и предыдущие, оказалс неустойчивым На наш взгляд, причинами таких "провалов" каждый р оказывалась запоздалая реакция властей на требования общества, а такж активность революционных групп В каждом случае за режимо,\ либеральной монархии следовала революция и провозглашение республики Реформы 1860-\ гг проходили на более сложном идеологическом I социальном фоне, чем предшеств> ющие эпохи манифест коммунистическо! партии и Первый интернационал ознаменовали новую эпоху в отношения классов, республиканские и социалистические идеи уже прочно укоренилис в общественном сознании, и либеральные принципы, сколь ни пытались от адаптироваться к реальности, были в значительной степени устаревшими Н в любом случае эти реформы стали решительным шагом и попыткой модернизации социальных институтов, развития гражданского общества со всеми присущими ему свободами

По теме диссертации опубликованы следующие работы

Статьи в ведупцих рецензируемых научных журнатх и изданиях, рекомендованных ВАК РФ

1 ''Либеральная империя как эксперимент' - "Свободная мысчь" 2007 №5 С 182-196 (0.5 п л )

2 "Эмиль Оливье как идеолог либеральной империи' - "Вестник Московского университета" Серия 8 История 2008 №4 С 31—45(1 п л)

3 "Либеральные реформы во Франции в 1860-х гг' - 'Вопросы истории" 2009 №4 С 106-119(1 п л)

Другие пубткации

"Либеральные реформы во Франции 1860-х годов Деп в ИНИОН РАН №60669 (1 п л)

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Иванова, Мария Александровна

Введение.

Обзор источников.

Историография.

Глава I. Рождение либеральной оппозиции в годы Второй империи.

1 .Политическое и социально-экономическое положение Франции к началу

1860-х гг.

2. Кризис. Первые шаги либеральной оппозиции.

Глава II. Идеи реформ во французской либеральной мысли 1860-х гг.

1. Проблема свободы и порядка в либеральной мысли 1860-х гг.

2. Идеи преобразований в институтах власти.

3. Гражданские свободы.

Глава III. Реформы: теория и реальность

1. Реформы государственного аппарата и парламента.

2. Свобода прессы и собраний в политике либеральных реформ.

3. Решение рабочего вопроса в 1860-е гг.

4. Выборы 1869 г. и плебисцит 1870 г. как отражение внутренней политики империи.

Введение диссертации2009 год, автореферат по истории, Иванова, Мария Александровна

С 1990-х гг. в отечественной и зарубежной исторической ^ науке наблюдается рост интереса к проблемам французского либерализма XIX в. Его история является важной и показательной, ибо Франция — страна, способствовавшая становлению классического западноевропейского либерализма. В эпоху Второй империи здесь сложилась особая система взглядов, которая, будучи основанной на традиционных ценностях либерализма начала XIX в., в то же время сделала попытку адаптировать их к новым социально-политическим условиям. В связи с этим представляет интерес история проведения реформ 1860-х гг., которые в значительной степени явились результатом формирования новых либеральных идей.

Научная новизна и значимость данного исследования основаны на пересмотре отражения либерализма эпохи Второй империи в отечественной и зарубежной: историографии. Либеральная! мысль того времени:- до сих пор не рассматривалась«историками;как самостоятельное идейное течение. Такой подход представляется нам необоснованным,' поскольку либеральные: деятели того времени; оставили; посоле себя-многотомные труды, в которых изложили свои воззрения. Что? касается истории, проведения и результатов реформ, то* историография либо вовсе пренебрегала этош проблемой; либо отражала ее достаточно поверхностно.

Французская, либеральная мысль второй, половины XIX: в. развивалась на фоне сложных трансформаций — как на уровне институтов власти, так и в общественном' сознании. Но в значительной степени:: эти перемены выразились в неравномерном развитии различных сфер жизни-французского общества: С одной» стороны, были. достигнуты» значительные: успехи, в экономике: развитие крупной-промышленности, внешней торговли, банков, масштабное; строительство железных дорог. На международной арене Франция вернула себе статус великой державы благодаря победе в Крымской войне* а также присоединению Ниццы, и Савойи в итоге войны с Австрией.

Однако достичь внутриполитической стабильности так и не удалось: в начале 1860-х годов страна оказалась на пороге кризиса. Все яснее проявлялись заложенные в основании имперского здания противоречия, главным из которых было соотношение свободы и порядка в обществе. Император Наполеон III с самого начала своего правления понимал, что прочную социальную опору его режима будет трудно сохранить без главного завоевания революции 1848 г. — всеобщего избирательного права; и эта свобода была им гарантирована. Однако прочие свободы — прессы, собраний, а также законотворческая роль парламента - были упразднены. Тяжелым оставалось и положение рабочего класса. Со временем все это грозило стать причиной острого социального конфликта.

Критика авторитарного порядка исходила от нескольких деятелей либерального течения (так называемые le Cinq - "пятеро", ибо поначалу их действительно было лишь пятеро), которым удалось пройти в парламент на выборах 1857 г. Во главе этих "вольнодумцев" стоял молодой депутат Эмиль Оливье. Оппозиция настаивала на том, что основой благополучия империи должен стать не репрессивный порядок, но свободы: за десятилетие (1850-е гг.) общество "успокоилось", теперь же пришло время укрепить стабильность свободой1. Эта идея выразила сущность предполагаемых реформ.

Либералам удалось донести свои идеи до власти и заручиться поддержкой императора. Необходимость реформ назревала в связи с новой реальностью, которая диктовала бонапартистской власти свои условия: после революции 1848 г. на политическую арену благодаря всеобщему избирательному праву вышли новые социальные группы. Политические права обрело крестьянство, именно этот класс оказал основную поддержку Наполеону III на плебисците при его1 приходе к власти. Начинают обретать самостоятельность рабочий класс и мелкая буржуазия, составлявшие основу республиканской партии. С их требованиями уже приходилось считаться ради сохранения порядка в государстве. Эти группы начинают формировать

1 См. Ollivier Е. L'Empire liberal. P., 1899-1912. V. 9. P. 242. свои политические объединения, основанные на совершенно новых идеологиях: республиканской, из которой произросла социалистическая, которая, в свою очередь, восприняла коммунистические идеи; появляется первое международное объединение рабочего класса — Первый Интернационал, одна из крупнейших секций которого была создана во Франции. Поэтому расстановка политических сил в начале 1860-х гг. не была столь однозначной: помимо либералов, недовольство авторитарным режимом выражали и республиканцы, возглавляемые яркими фигурами - JI. Гамбетта, А. Рошфор, Ж. Фавр, Ж. Симон и др. Положение республиканцев на политическом фронте было гораздо тяжелее, чем либералов: они не были представлены в парламенте, их печатные издания выходили только за границей, они никоим образом не соглашались, в отличие от либералов, идти на сотрудничество с императором - они требовали радикальных перемен, свержения режима.

Период реформ 1860-х годов, получивший- среди современников название "либеральной империи", ознаменован социально-политическим компромиссом, когда власть впервые после десятилетия авторитарного режима протянула руку оппозиции. Поэтому цель данного исследования состоит в изучении изменений, произошедших в либеральной мысли в связи с новыми социально-политическими условиями эпохи Второй империи, и отражения либерализма в реформах 1860-х гг.

Поставленная цель обусловила конкретные задачи исследования.

Прежде всего необходимо рассмотреть либеральные идеи эпохи Второй империи на основе произведений либеральных деятелей, среди которых наиболее выдающимся был Э. Оливье. Будут изучены взгляды Оливье и его соратников на авторитарный режим, на проблему парламентаризма, отношение к революции и понятию "свобода", взгляды на политические права гражданина, их социально-экономические воззрения. Мы считаем необходимым затронуть и взгляды на реформы-политических противников, либералов — республиканцев и бонапартистов, дабы обратить внимание на те положения либеральной программы, которые их оппоненты считали наиболее спорными. На основе всего перечисленного выше мы сможем изучить то, как либерализм смог адаптироваться к новой реальности, в какой степени он сохранил свои традиционные ценности и каким образом в нем нашли отражение события и новые идеи середины XIX в. Важно понять, насколько либеральные идеи были передовыми для своей эпохи, ознаменовали ли они новый этап развития институтов гражданского общества во Франции или же остались всего лишь умозрительными концепциями.

Что касается самой истории проведения реформ, то здесь необходимо проследить борьбу власти и оппозиции в ходе реформ, трансформацию их принципов и степень взаимных уступок. Важно выяснить, чьи интересы возобладали при проведении реформ — власти или ее оппонентов? Насколько оказалась осуществима либеральная программа, оправдала ли она свои требования и достигла ли цели? Как отразились результаты реформ на самом либеральном течении, сохранило ли оно независимость или стало новой официальной идеологией империи? Каковы были его отношения с оппонентами - республиканцами и бонапартистами? Кроме того, важно изучить резонанс, который политика либералов получила в разных социальных группах.

Обзор источников

Документальный материал, относящийся к исследуемому нами периоду, очень обширен. Его можно разделить на три группы. Это прежде всего личные фонды политических деятелей Второй империи и архив семьи Бонапарт. А также парламентские дебаты и выступления депутатов в Законодательном корпусе, опубликованные в официальных правительственных журналах Journal officiel и Le Moniteur universel. Третий источник - это периодические издания бонапартистского, либерального и республиканского направлений.

В личных архивах политических деятелей, депутатов и членов правительства, собраны разнообразные документы: их переписка с соратниками или с императором, их записки и мемуары, тексты парламентских выступлений, брошюры, листовки, газетные вырезки. Архив председателя Государственного» совета Эжена Руэра содержит обширный статистический материал, относящийся к избирательным кампаниям, и многочисленные рапорты комиссаров полиции и префектов департаментов, описывающий ситуацию с 'забастовками, демонстрациями, публичными собраниями, предвыборную агитацию и общественные настроения в целом. Изучение такого материала дает представление о личной позиции непосредственных участников событий, об их взглядах на реформы и предлагаемых ими вариантах преобразований в стране; мы получаем возможность попытаться восстановить картину общественно-политической жизни Франции 1860-х годов, получить представление об оценке тех или иных событий людьми1, придерживавшихся различных политических позиций. Отчеты, префектов и полиции дают представление не только о настроениях, но и политической активности населения в Париже и провинции, позволяют судить о степени "революционности" или пассивности масс (например, в период проведения плебисцита или выборов в

2 Archives nationales. Fonds Rouher. 45 АР 1-19. парламент), о закономерностях их поведения, о переменах в их восприятии тех или иных событий. Документы, относящиеся к периоду избирательной кампании 1869 г., отражают степень лояльности населения к императору и его реакцию на проводимые реформы; проведение выборов, агитация и общение кандидатов с избирателями представлены глазами как официальной стороны (администрация департаментов), так и самих участников — кандидатов от бонапартистской и оппозиционной сторон. Сохранилось немало агитационных брошюр, листовок, обращений кандидатов к избирателям - на их основе можно судить о характере бонапартистской и оппозиционной пропаганды, о программах различных политических сил и их способах привлечения избирателя. Личный архив герцога Виктора де Персиньи3 (настоящее имя — Виктор Фиален), ближайшего друга императора еще со времен Второй республики, бывшего министра внутренних дел (1859— 1863) и затем сенатора, содержит многолетнюю переписку с Наполеоном III и подборку газет, в которых печатались речи Персиньи в разные периоды империи. Письма, наиболее интимно представляющие размышления их автора, дают яркое представление о политической позиции одной из виднейших фигур той эпохи, равно как и о самом консервативном направлении внутри бонапартизма, негативно воспринявшего либеральные реформы. Эти письма не лишены идеалистических заблуждений* и пристрастности, владевших умом бонапартиста-консерватора, искренне верившего в то, что Францию спасет не свобода, но авторитарный режим; но в то же время они помогают понять причины, по которым, согласно мнению Персиньи, страна не должна была ступать на путь "либеральной империи". Архив депутата-либерала Адольфа Кремье4. содержит его переписку с соратниками и воспоминания-, связанные, с его1 участием в избирательной кампании 1869 г.; это — ценный материал, широко отражающий социальную и политическую обстановку в стране в решающий для нее период,

3 Archives nationales. Fonds Persigny. 44 AP-16.

4 Archives nationales. Fonds Cremieux. 369 AP-1 -3. дополненный размышлениями Кремье о сущности и последствиях реформ, его впечатлениями от произошедших перемен и восприятия их народом, с которым общался кандидат во время предвыборной агитации. Богатый материал, относящийся к деятельности и взглядам республиканцев периода "либеральной империи", содержат архивы таких известных деятелей, как Жюля Симона5 (мыслителя-республиканца, автора многочисленных книг о проблемах политических свобод и рабочем вопросе, занимавшего пост министра образования во временном правительстве 1870 г.), Жюля Фавра6 (соратника Э. Оливье по либеральной оппозиции с конца 1850-х гг., однако впоследствии избранного в парламент в 1869 г. депутатом от республиканской партии), Анри Рошфора (республиканца, издателя одного из самых громких оппозиционных журналов того времени - La Lanterne), Q

Шарля Делеклюза (вынужденного эмигрировать в Швейцарию и издавать там социалистический журнал Le Reveil). Эти фонды содержат письма деятелей-республиканцев, отражающие их идеи и восприятие ими реформ, заметки о предвыборной кампании и общении с избирателями, об агитации среди рабочих и уличных демонстрациях. Представляют интерес и архивы политиков и мыслителей, чья деятельность пришлась на времена Июльской монархии и которые в эпоху Второй империи оставались лишь наблюдателями, размышлявшими над текущими событиями. Так, свои воспоминания об империи и в частности о реформах оставили либералы Ф. Гизо и О. Барро9, в письмах и записках которых мы находим глубокий и разносторонний анализ социально-политических событий эпохи и осмысление режима бонапартистской империи" в целом.

Другая категория источников в этой группе — мемуары современников. Наиболее ценным для данной работы стали мемуары идеолога либеральных

5 Archives nationales. Fonds Simon. 87 AP-1 -20.

6 Archives nationales. Fonds Favre. 244 AP-1.

7 Archives nationales. Fonds Rochefort. 48 AP-1.

8 Archives nationales. Fonds Delescluzes. 494 AP-1.

9 Archivesnationales. Fonds Guizot. 42 AP-299; Archives nationales. Fonds Barrot. 271 AP-3 - 39. реформ Эмиля Оливье "Либеральная империя"10. Они представляют собой фундаментальный труд, охватывающий эпоху в ее идеологическом, политическом и социальном аспектах. Это — история либерального течения эпохи Второй империи. Это также и история преобразований конца 1860-х гг., изложенная творцом этих реформ и одним из руководителей процесса их осуществления. Это многотомное произведение было написано Оливье уже после ухода с политической арены, ближе к концу жизни, с 1895 по 1912 г. Работа носит характер политических мемуаров, в которые вплетаются размышления и идеи автора, его письма, парламентские речи. Оливье охватывает почти весь период империи начиная с 1857 г., когда он был избран депутатом в Законодательный корпус. Однако основное внимание уделено либеральным реформам, их подготовке, проведению. Оливье не упускает столь важных подробностей, как полемика в парламенте между различными течениями; его собственные выступления; беседы автора с императором и его окружением; суждения о личности Наполеона III, о виднейших деятелях того времени, о своих соратниках и оппонентах. Наибольшую ценность представляют собой мысли Оливье относительно принципов построения "либеральной империи", на основании которых можно судить об эволюции либерализма в новую эпоху. Кроме того, здесь присутствуют и вечные ценности либерализма. Оливье затрагивает аспекты государственного устройства, социальных преобразований, взаимодействия общества и власти, животрепещущий вопрос о смене режима революционным путем. Это произведение рисует яркую картину идейно-политической жизни Второй империи. Примечательно, что в отношении своих идейных противников автор выступает достаточно беспристрастным и трезвым, воздерживаясь от резкой критики и негативных суждений, воспринимая и описывая их убеждения как неизбежное явление своего времени.

10 Ollivier Е. L'Empire liberal. P., 1899-1912. V. 1-12.

Это произведение также меняет наше представление о Наполеоне III, которого расхожая точка зрения в отечественной историографии видела ярым реакционером и бездарным политиком: Оливье изображает его правителем здравомыслящим, чутким и прозорливым, сознающим невозможность власти лишь насилием и необходимость политической гибкости, компромисса в интересах всех слоев общества, ибо государь -ничто без единодушной поддержки снизу. Оливье дает понять, перед какой серьезной дилеммой большую часть своего правления оказывался император: выбор между порядком и свободой. Бесспорно, в отношении оценки императора мы не можем назвать Оливье абсолютно объективным: все-таки Наполеон оказал ему высокую честь и покровительство, избрав именно его, как самого решительного и прагматичного из оппозиционеров, своим ближайшим помощником в деле проведения реформ. Император, который пошел навстречу идеям свободы, для Оливье остается вне какой-либо критики, создается впечатление, что именно в Наполеоне-либерале Оливье видит идеал государя и одновременно создает идиллический, безупречный образ Наполеона III. Кроме того, эти реформы были детищем Оливье,

-—/ детищем столь желанным, что автор невольно, рисует их как оптимальный выход из кризиса, как единственно возможный путь спасения страны от революционных волнений и достижения социального консенсуса. Неоспоримое достоинство автора — его стремление дать широкую картину эпохи во всей ее противоречивости, обращение к урокам и опыту прошлого на основании ошибок и заблуждений описываемого периода; анализ различных мнений и споров относительно реформ и четко сформулированная собственная позиция. Впрочем, бросается* в глаза, то, что Оливье не делает 'попытки по прошествии лет переосмыслить, переоценить свою деятельность, ответить, почему были совершены те или иные- ошибки, можно ли было их избежать. Он не задается (уже спустя годы после падения империи) вопросом о применимости этих реформ к другому режиму, об их эффективности и необходимости вне династии Бонапартов. В связи с этим создается впечатление, что Оливье убежден в невозможности существования республики во Франции и верит в прочность этой династии, оценивая реформы как укрепляющие и спасающие престиж императора, и только затем нацеленные на благо всего народа, страны в целом. Но это не умаляет ценности его труда как отражения масштабного идейного портрета эпохи и как выразителя личного взгляда и ценностей либерала.

Другое произведение Э. Оливье, "Демократия и свобода"11, представляет собой сборник его речей и мыслей, проектов по поводу того или иного преобразования в империи с конца 1850-х гг. до 1867 г., когда правительство окончательно приняло курс на реформы. Здесь также представлены парламентские дебаты и, что очень важно, обращения Оливье к избирателям в период предвыборной кампании 1863 г., и таким образом мы можем судить о проявлении его либеральных идей в популистских лозунгах, об отражении в либеральных идеях острых социальных проблем. Этот документ представляет собой сугубо теоретический- материал, который на этот раз затрагивает проблему совместимости порядка и свободы: как разграничить, демократию и анархию, возможна ли свобода- без анархии, требуется' ли управление и контроль за; свободой, как сделать этот контроль максимально сбалансированным и безопасным для« власти и народа? Благодаря этому произведению мы замечаем особенности либерализма Второй империи: впервые либерал начинает апеллировать к понятию "демократия" в контексте народовластия, но именно того народовластия, на котором основана сильная власть государя.

Произведения Оливье дополняют работы его соратников по либеральному течению. Собственно; в них отражены те же идеи и программы, они. представляют собой тот же теоретический аспект реформ. По этим работам едва ли можно говорить о разногласиях в лагере либералов - они являют собой единодушие позиций деятелей, поэтому на основе столь масштабной совокупности сведений достаточно легко прочертить основную

11 Ollivier Е. Democratic et leberte. Paris, 1867. линию либеральной стратегии, выделить пункты либеральной программы и наиболее острые вопросы, волновавшие либеральные умы в 1860-е годы.

Так, две работы Адольфа Тьера "О внутренней политике" и "О политических свободах"12 в сущности являются кратким изложением и отчасти предысторией формирования идеологической платформы либералов. В них представлены выступления Тьера в законодательном корпусе в середине 1860-х гг., когда проблема проведения реформ и создания нового типа политического режима встала с наибольшей актуальностью, и здесь четко и последовательно изложена либеральная программа.

Мемуары Альфреда Даримона "История одной партии" и

13

Непримиримые в эпоху империи" представляют интерес как повествование о практической стороне двух процессов: складывания либеральной оппозиции и начала проведения реформ (автор доводит рассказ лишь до 1868 г.), при этом либеральный деятель приводит свои личные суждения и комментарии к каждому парламентскому дебату, к позициям соперников реформаторов, выступая главным образом как беспристрастный сторонний наблюдатель и хроникер. Аналогичный подход мы замечаем в мемуарах депутата-либерала Анатоля Клаво - "Политические и парламентские воспоминания современника" (1865-1870)'4. Здесь полновесно отражены дебаты о реформах в Законодательном корпусе, однако личные взгляды автора, его размышления, идеи представлены слабо и в целом повторяют мнения Оливье и других его сторонников.

В 1870-е гг. были написаны мемуары известного журналиста-либерала Максима Дю Кама, посвященные эпохе Наполеона III15. Мемуары в основном лишены авторской критики — это- скорее летопись нравов, идей, светской и общественной жизни того времени. Однако автор останавливается- на периоде реформ, считая его особенно интересным для исследования и

12 Thiers A. Discours sur la politique interieure. P., 1864. Thiers A. Discours sur les liberies politiques. P., 1865.

13 Darimon A. Histoirc d'un parti. P., 1887.

Darimon A. Les irreconciliables sous l'Empire. P., 1888.

14 Claveau A. Souvenirs politiques et parlementaires d'un temoin (1865-1870). P., 1913.

13 Du Camp M. Souvenirs d'un demi-siecle. Paris, 1949. несомненно роковым для империи. Дю Кам оценивает реформы скептически — по его мнению, они нарушили социальную стабильность страны, а министерство Оливье привело Францию к войне с Пруссией. При этом Дю Кам высоко оценивает Оливье как мыслителя, как харизматичного оратора, блестяще умевшего доносить свои идеи до публики, и в то же время считает его посредственным политическим деятелем, далеко не всегда способным адекватно реагировать на ситуацию в стране и принимать быстрые твердые решения.

Проведение реформ и, что наиболее важно, альтернативный взгляд на них, их анализ, размышления об иных вариантах путей развития Франции того периода ярко отражены в мемуарах консервативных деятелей, сторонников реакционной политики, бонапартистов. Консервативная сторона настроена критически по отношению к либеральным идеям, однако вместе с тем в их работах прослеживается разносторонний и гибкий подход к проблеме реформ в соответствии с доктриной "либеральной империи" и к самой этой доктрине. Консерваторы, авторы мемуаров о политической и общественной жизни Второй империи, принадлежали к имперской элите, занимали высшие государственные посты, были прекрасно осведомлены обо всех "дворцовых тайнах", о подготовке реформ; они также рисуют общую идеологическую картину 1860-х гг., весь спектр общественных движений и битвы мнений. Так, герцог де Персиньи16 в 1859—1863 гг. занимал пост министра внутренних дел империи, а затем вошел в состав Сената; Кантэн

17

Бошар в конце 1850-х гг. был председателем Государственного совета, затем входил в состав Сената и принимал живейшее участие во всех прениях

18 по реформам; граф де Мони на протяжении всего двадцатилетия империи и некоторое времяf уже при Третьей республике служил в министерстве иностранных дел, будучи при этом активным участником дискуссий в парижских политических клубах и салонах, поддерживая связи как с

16 Due de Persigny. Memoires. P., 1896.

17 Quentin-Bauchart. Etudes et souvenirs sur la Deuxi£me Ripublique et le Second Empire. V. 2. P., 1902.

18 Comte de Maugny. Souvenirs du Second Empire P , 1881. бонапартистской элитой, так и с либералами. Адольф Гранье де Кассаньяк19 был не только публицистом, сотрудничавшим с известными консервативными изданиями, но и депутатом (с 1852 по 1870 г.) от департамента Жер, представлявшим бонапартистское направление, и прославился своими проимператорскими выступлениями в парламенте, обрушившимися с критикой на либералов и реформы. По этим мемуарам нетрудно выделить фундаментальные идейные принципы бонапартистов, понять и сопоставить их аргументацию "за" и "против" тех или иных преобразований, ознакомиться с их личными суждениями о том или ином деятеле оппозиции, как либеральной, так и республиканской. Однако все они имеют общую отличительную черту — благоговение перед личностью Наполеона III, характеристика его как справедливого и мудрого государя, даровавшего нации долгожданные свободы, готового на уступки и жертвы ради блага своих подданных, и скептическое отношение к оппозиции как к интриганам, преследовавшим собственные эгоистические цели, дававшим монарху "вредные" советы, и в конце концов несущим ответственность за дестабилизацию и за все социальные противоречия, раздиравшие страну. Благодаря этим мемуарам мы можем проследить развитие позиции бонапартистов по отношению к реформам: накануне преобразований они считали изначально благим любое решительное действие императора, и поначалу рассматривали реформы как спасение Франции от возможной революции, как мудрый компромисс с оппозицией ради укрепления монархии; однако к концу 1860-х гг. бонапартисты начинают резко критиковать реформы и советовать императору придержать "чрезмерные" свободы, ибо, по их мнению, такие свободы лишь развязали руки революционерам и расшатали авторитет императора* вместо того, чтобы упрочить его.

Материалы, принадлежащие перу республиканцев, не менее ценны для данного исследования, чем их личные архивы. Если последние дают

19 Granicr de Cassagnac A. Souvenirs du Second Empire. Paris, 1881. V. 2. представление о практической деятельности этой группы, то мемуары отражают теоретические воззрения. Наиболее подробное знакомство с республиканской политической мыслью нам предоставляют речи и письма Леона Гамбетта - некогда поддерживавшего Оливье, известного адвоката, защищавшего оппозиционных журналистов, в том числе Рошфора и Делеклюза, депутата-республиканца, избранного от Марселя в 1869 г. Помимо взглядов Гамбетта на решение рабочего вопроса и социальную политику, в текстах его выступлений мы находим и идеи относительно "либеральной империи". Гамбетта предстает отнюдь не непримиримым революционером: критикуя "лицемерную" социальную политику либералов и "фальшивые" свободы, он в то же время рассматривает ситуацию глубоко и разносторонне, не обличая и не отвергая само течение либерализма, признавая его сильные, прогрессивные стороны, признавая даже возможность его сотрудничества с республиканцами (например, он полагает, что в конце 1850-х гг. он и Оливье могли бы действовать сообща, если бы не стремление Оливье примирить либеральное течение прежде всего с монархией); Гамбетта критикует идею "либеральной империи", считая ее запоздалой и неэффективной ни для народа и его свобод, ни для авторитарного режима, своего рода "слугой двух господ". Давний и близкий соратник Гамбетта Анри Аллен-Тарже высказывает более радикальные идеи: он указывает на необходимость революционного переворота, убежден именно в таком решении проблемы и в высокой степени революционной активности масс, которые, по его мнению, на самом деле- ненавидят императора-узурпатора.

Архивы Бонапартов22, точнее та их часть, которая принадлежит семье Наполеона III, содержат записки императора' и его переписку с родственниками и различными политическими деятелями начиная с 1840-х гг. (еще до его президентства в период Второй республики) до его смерти в

20 Gambetta L. Discours ct plaidoyers politiques. P., 1881. V. 1.

Gambetta L. Lettres. P., 1938.

21 A1 lain-Targe H. LaRepublique sous I'Empire. P., 1939.

22 Archives Bonaparte. Archives nationales. 400 AP-44, 52, 54.

Лондоне в 1873 г. Письма императора рисуют его образ как человека, политика и мыслителя, со всеми противоречиями его взглядов и концепций. Мы получаем представление о теоретических воззрениях императора на социальное, экономическое и политическое устройство общества, оформившихся задолго до его прихода к власти. Письма, относящиеся к периоду реформ, содержат важнейшие для данного исследования планы императора относительно практического воплощения идей реформ, его мнение о результатах этих реформ, советы, которые он давал своим сподвижникам, как либералам, так и бонапартистам. Во многих письмах отражена острая полемика между императором, бонапартистами и либералами по поводу реформ. Благодаря такому документальному материалу мы имеем возможность составить представление об идеях и политической программе Наполеона III, изложенных им самим, без домыслов и трактовок. Эти идеи в немалой степени объясняют противоречия и двусмысленность всего периода бонапартистского режима, помогают увидеть, его "изнутри", глазами его самого непосредственного создателя. Наполеон III предстает перед нами не просто главой государства, но мыслителем: даже после падения.империи в 1871 г. он, находясь в изгнании в Англии, размышлял о прошлом и возможном будущем Франции, пытался пересмотреть свои достижения и' проанализировать ошибки, при этом оставаясь убежденным в правоте некогда выбранного им пути: соединении авторитарной власти и народного суверенитета.

АЛ

Парламентские дебаты являются наиболее ярким и достоверным отражением борьбы политических сил и мнений, развернувшейся в конце 1860-х гг. по вопросу о способах, проведения, и общих целей либеральных реформ. Мы получаем представление о программах и позициях деятелей либеральной оппозиции и бонапартистов в самом начале эпохи реформ, затем можем проследить, претерпела ли эта программа изменения в последующие годы и как различные политические группы восприняли

23 Journal officiel. 1869-1870; Rapports du gouvernement avec Le Moniteur. 1867-1870. результаты реформ. Кроме того, мы можем судить об общем характере парламентской борьбы в период либеральных реформ: о том, насколько открытой и честной была эта борьба, какова была реакция депутатов на выступления оппозиции (либералов, а затем республиканцев), насколько активной и убедительной была эта битва мнений, как скоро принимались решения о пересмотре законов по предложению того или иного депутата, насколько весомым было мнение оппозиции и выдерживали ли бонапартисты столкновение с ним, насколько требовательной была оппозиция и как скоро правительство шло ей навстречу и уступало ли вообще. Отметим, что при публикации дебатов выступления наиболее радикальных оппозиционеров, республиканцев, представлены достаточно полноценно; впрочем, мы не можем утверждать, что публикация обошлась вовсе без цензуры, ибо бонапартисты в период реформ скептически относились к публикациям парламентских дебатов. Как бы то ни было, мы имеем возможность ознакомиться со взглядами как непримиримых, так и умеренных критиков империи. Парламентские дебаты позволили нам увидеть, что в течение всего периода реформ (1867—1870 гг.) борьба различных сторон не утихала, более того, все более громкими становились выступления депутатов-республиканцев; результаты реформ активно обсуждались и оспаривались, поступало множество предложений по "реформированию реформ". Иными словами - действительно имела место открытая парламентская дискуссия между представителями различных политических сил.

Значительную роль для данного исследования сыграло ознакомление с периодическими изданиями Второй империи, как с теми, которые начали свое существование еще в предыдущую эпоху, так и с теми, которые появились в период реформ. Ситуация- в прессе в эпоху Второй империи была непростой: безопасно чувствовали себя, только проправительственные издания, либеральные журналы находились под контролем цензоров и вынуждены были придерживаться умеренных или нейтральных, воззрений, республиканская пресса издавалась за границей или находилась на полулегальном положении. Несмотря на это, в период реформ пресса проявила невероятную активность, публикуя различные мнения, диспуты и анализ текущей ситуации как известными политиками, так и журналистами и мыслителями. Пресса отразила разностороннее видение острейших социально-политических вопросов конца 1860-х гг. Периодические издания содержат немало фактического материала - данных о результатах выборов и плебисцита, об экономической ситуации в стране. Такие издания, как Le Pays, La Patrie и Le Constitutionnel, придерживались официальной линии правительства, став фактически рупором бонапартизма. Их изучение знакомит нас с позицией "партии власти" относительно реформ. Невзирая на консервативный характер таких изданий, мы находим в них множество перепечаток мнений оппозиции, либералов и республиканцев, пусть даже рассмотренных в негативном контексте. Либеральные издания, начавшие существование еще в эпохи Реставрации и Июльской монархии (L'Opinion nationale, L'Avenir national, Le Siecle, Le Temps, Revue des deux mondes, L'lllustration, Le Gaulois, Le Progres) предоставляют нам не только широкий спектр мнений и репортажи о громких событиях, но и многоплановый анализ и критику реформ, размышления над их судьбой и Франции в целом. Либеральные издания публиковали как парламентскую полемику между оппозицией и бонапартистами, так и тексты выступлений оппозиционных лидеров перед народом, их предвыборные программы, отчеты об их встречах с избирателями, репортажи о предвыборных собраниях, митингах, забастовках. Но едва ли мы можем назвать эти издания, при всем их свободомыслии, примером оппозиционной журналистики: они сохранили свой умозрительный характер и сдержанный стиль, к чему обязывала их история и репутация оплотов классического либерализма. Совершенно иную картину являет собой республиканская пресса, получившая возможность высказаться после нового закона о свободе прессы 1868 г. Самым известным новым изданием того времени стал журнал La Lanterne, главным редактором и основным автором которого был Анри Рошфор, долгое время вынужденный жить в эмиграции из-за активного участия в республиканских выступлениях. Этот журнал приобрел скандальную известность благодаря сатирической критике бонапартистского правительства и реформ; Рошфор занял бескомпромиссную позицию — он полагал, что сотрудничество с либералами не внесет существенных изменений в авторитарный режим, не вернет народу истинные, полноценные свободы. Несмотря на обилие фарса и вызывающих нападок на империю, в журнале мы встречаем серьезную, трезвую критику бонапартизма и взвешенные аргументы позиции Рошфора. Его деятельность и способ выражения своих взглядов можно назвать одним из первых примеров формирования независимой журналистики. Умеренно-республиканскую позицию представляла газета Le Peuple Francais, распространявшаяся в Париже и регионах. Известнейший социалистический журнал Le Reveil, издававшийся в Швейцарии Ш. Делеклюзом, был запрещен во Франции даже в период реформ и оказался доступным нам лишь частично — в виде вырезок из него в архивах республиканских деятелей24 и

25 цитат в их письмах , а также перепечаток в La Lanteme и отдельных номеров, оказавшихся в руках комиссаров полиции и переданных в Министерство внутренних дел26. Статьи из этого издания принадлежат в основном самому Делеклюзу и касаются главным образом вопроса о положении рабочего класса, республиканской агитации среди пролетариата, содержат критику социальной политики бонапартистского правительства. Издававшийся еще со времен июльской монархии журнал Revue des deux mondes содержит статьи на самые актуальные темы, затрагивающие в основном проведение и результат той или иной реформы. Анализируется и широко освещается та или иная сторона либеральной программы, предпринимается, попытка умозрительного, объективного- рассмотрения теории и практического воплощения идеи "либеральной империи", ее сильных и слабых сторон. Однако общая линия статей этого издания

24 См. Archives Simon. Archives nationales. 87 АР 1-20; Archives Favre. Archives nationales. 244 AP-1.

25 Cm. L. Gambetta. Discours et plaidoyers politiques. V. 1. Paris, 1881; L. Gambetta. Lettres. 1868-1882. Paris, 1938.

26 Cm. Archives Rouher. Archives nationales. 45 AP 1-19. Rapports a Son Excellence Le Ministre. солидарна вставшим у руля государства либералам, не являясь в то же время безликим панегириком новым идеям, сохраняя независимость мнения. Но едва ли то же самое можно сказать о популярном еженедельном журнале L'lllustration, специализировавшемся главным образом на светской жизни империи и обзорах внешнеполитических событий; здесь реформы отражены достаточно схематично, их анализ неглубок, авторы статей склонны рассматривать их в русле незлобного ироничного фельетона, в итоге позиционируя себя сторонниками либеральных преобразований и избегая острой и глубокой критики.

В общей сложности периодические издания — это отражение позиции различных политических сил конца 1860-х гг. Но они дают нам представление не только об общественном мнении, но и о положении самой прессы. Мы видим, что она, невзирая на цензуру и административные препятствия, была достаточно многочисленна и публиковала мнения, далеко не всегда лояльные правительству. Даже республиканцам удалось сохранить свой рупор, несмотря на то, что Рошфор и другие менее известные редакторы республиканских журналов неоднократно подвергались штрафам и арестам. Во многом подобная свобода объясняется реформой 1868 г., отменившей предварительную цензуру в прессе. Подробно сама реформа и ее последствия будут рассмотрены в отдельной главе этой работы, сейчас же мы только отметим, что французская политическая пресса конца 1860-х гг. предоставила нам широкий спектр идей, полемики и фактов; и это не только является важным документальным материалом для исследования, но и позволяет сделать выводы о том, что положение прессы в тот период все же не было катастрофическим и различные точки зрения высказывались перед широкой общественностью.

Историография

Исследования по эпохе Второй империи дают ей очень неоднозначную оценку, расходясь во мнениях относительно характеристики режима. Наряду с обстоятельным, многосторонним анализом мы встречаем бескомпромиссную критику. Некоторые авторы вообще не признавали этот "позорный" для Франции период достойным исследования, представляя его как стагнацию всей общественной жизни, как безликий шаблон любого авторитаризма, не желая признать, что Вторая империя и политически, и идеологически была сложной, совершенной особой и в чем-то уникальной эпохой.

Исследования, посвященные Второй империи, начались в России еще в конце XIX в. Известный историк Н. И. Кареев посвятил времени Наполеона III обширную главу в своем труде "История Западной Европы в Новое время"27. Здесь прослеживается позитивистский подход, описание событий экономической, политической, социальной и культурной истории. Кареев обращает внимание на масштабные события общеевропейского характера и значения; в частности, внутренняя политика Наполеона III ставится им в прямую зависимость от политики внешней: первоочередной задачей императора, полагает исследователь, было восстановление и поддержание международного престижа Франции, и к этому он готовился сначала путем жесткой, почти силовой стабилизации общества, а затем — с помощью либеральных реформ. Кареев рассматривает политическую программу либералов' и реформы 1860-х гг. как неполноценные, запоздалые, не в достаточной степени адекватные потребностям общества того времени, * и в итоге не отвечающие интересам ни одной из социальных групп, но, напротив, вызвавшие еще большее недовольство среди радикальных кругов и пролетариата своим чрезмерно компромиссным характером. Император, по мнению Кареева, находился, в плену идеалистического, умозрительного

27 Кареев H. И. "История Западной Европы в новое время". Т. 5. СПб., 1903. видения либерализма, не учитывая совсем иные, более острые требования времени, которые в итоге раз и навсегда решила революция 1871 г. Тем не менее, Кареев здраво обосновывает необходимость появления "младшего Бонапарта" как усмирителя опасных веяний в обществе после революции 1848 г.: порядок является базисом любой даже самой либеральной политики.

Советские историки предпочли сосредоточиться на классовой борьбе и рабочем движении Второй империи, оценив этот период сугубо негативно, рассматривая все действия Наполеона III как "социальную демагогию" в интересах правящей бонапартистской группы28. Очевидно, что влияние на советскую историографию оказала работа К. Маркса "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта", в которой, несмотря на глубокий анализ бонапартистского режима, на первый план выступает его критика с социалистических позиций. По мнению Э. JI. Желубовской, Вторая империя была сгустком социальных и нравственных пороков, воплощением политического бесправия, беззакония и репрессий, но именно это подготовило почву для грандиозного социального всплеска - Парижской коммуны . Либеральные реформы оцениваются каю сговор с бонапартистской полицейско-бюрократической кликой и жалким императором-реакционером, делавшим уступки только во имя сохранения своей династии. Невозможно отрицать эгоистические устремления Наполеона III как любого политического деятеля, стремящегося удержаться у власти; но бросается в глаза узость видения автором реформ, невнимание к тому, что их компромиссный характер был продиктован опасностью социальной ситуации и осторожностью во имя поддержания общей стабильности, стремлением1 провести их наиболее безболезненно как для бонапартистской верхушки, так и для народных масс. Бонапартизм как политика в интересах всех социальных слоев приобретает в советской

28 См. Желубовская Э. JI. "Крушение Второй империи и возникновение Третьей республики во Франции". М., 1957; "История Франции". Под ред. А. 3. Манфреда. Т. 2. М., АН СССР, 1972; Дразнинас Я. И. "Современные буржуазные историки о Наполеоне III и Второй империи". - "Новая и новейшая история". 1964. №2.

29 Желубовская Э. Л. "Крушение Второй империи и возникновение Третьей республики во Франции". М., 1957. С. 154. историографии однозначно негативный, лицемерный характер. Основное же внимание уделяется экономическому развитию Франции и подъему рабочего движения в последние годы империи, становлению и деятельности Интернационала и репрессиям инакомыслящих.

Новой вехой в исследовании либерализма уже в современной России стал сборник статей "Французский либерализм в прошлом и настоящем"30. Он задуман как представление этого "регионального" либерализма со всеми особенностями его развития, начиная с буржуазной революции 1789 г. и вплоть до наших дней. Однако обойденным остается вопрос о либерализме эпохи Второй империи: она расценивается как идеологический застой, кризис либерализма. Тем не менее, статья В. П. Смирнова, посвященная истории французского либерализма, дает представление о его становлении, этапах и развитии, выделяет его принципы и характерные черты, его особенности в каждую эпоху истории Франции. Отметим, что и ранее в постсоветские времена исследователи пытались подойти к проблеме зарождения, сущности и развития либерализма, однако либерализм эпохи Второй империи по-прежнему игнорировался - так, например, статья Е. Б.

3 1

Черняк "Либерализм и новое видение XIX в" анализирует либеральное течение периода Июльской монархии, при этом тесно привязывая его к социально-экономическим процессам и главным образом к развитию капитализма во Франции.

Значительным шагом вперед на пути пересмотра представлений о бонапартизме, Второй империи и самой личности Наполеона III стала монография А. Ю. Смирнова "Империя Наполеона III"32. Автор исследует переворот 2 декабря 1851 г., формирование политических воззрений Луи Бонапарта, теоретический аспект бонапартизма; диктатура расценивается как неизбежная, пусть и жесткая, панацея от революционной болезни, поразившей нацию в 1848 г.; бонапартизм, по мнению автора, стал попыткой

30 Французский либерализм в прошлом и настоящем. Под ред. В. П Смирнова М., 2001

31 Черняк Е. Б. Либерализм и новое видение XIX в. — Европейский либерализм в новое время. Теория и практика М., 1995.

32 Смирнов А. Ю. Империя Наполеона III. М., "Эксмо", 2003. соединить авторитаризм с общенародным волеизъявлением на основе всеобщего избирательного права. Тем самым Смирнов пытается спорить с марксистским видением бонапартизма как узурпации прав народа и лавирования между социальными слоями в интересах элиты. Разносторонне и глубоко представлен характер самого императора, сумевшего привлечь к себе доверие широких масс, человека, сделавшего немало для развития общественно-политических институтов Франции и заслуживающего, на взгляд автора, реабилитации в глазах как общества, так и историков. Исследуются ранние работы Луи Бонапарта до его прихода к власти, работы, в которых он изложил свои взгляды на политическое и социальное будущее страны. Кроме того, автор сопоставляет бонапартизм с современными "смешанными" политическими режимами, поднимает вопрос о его преемственности и трансформации в форму "управляемой демократии". Однако эта книга посвящена исключительно становлению бонапартистской власти и личности Наполеона III, проблема либеральных реформ здесь не затрагивается.

Французская историография, обратившаяся к исследованию Второй империи с конца XIX в., рассматривает проблему широко, выделяя многогранность и противоречия как самой империи; так и либерализма той эпохи. Важно отметить, что французские исследователи, какими бы негативными ни были их оценки самого периода и реформ, признают Вторую империю особенным, заслуживающим внимания политическим режимом, наложившим отпечаток на дальнейшее политическое развитие страны, давшим толчок преобразованиям последующих лет. Признаются- и выделяются и эпохальные особенности либерализма, он не мыслится как ушедший в< подполье или изживший себя: "бонапартистский" либерализм — явление в чем-то уникальное и заслуживающее отдельного исследования.

Отметим, что в зарубежной историографии исследования® бонапартизма начались еще в период империи, и первым примером такой работы стал л л очерк К. Маркса "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта" . Это произведение, несмотря на резкую, почти сатирическую критику социальной политики Наполеона III, в то же время содержит глубокий анализ бонапартистского режима на его ранней стадии. И именно Маркс определил бонапартизм как политику "социальной демагогии" в интересах правящей группы.

Первые аналитические работы, посвященные деятельности Наполеона III, появились еще при его правлении или в первые годы Третьей республики. Так, книга Л. Прево-Парадоля "Новая Франция"34 была написана в 1868 г. и именно она дала подхваченное впоследствии историками название эпохе, наступившей со второй половины XIX в. "Новая Франция" в глазах Прево-Парадоля - во многом детище Наполеона III: это промышленный переворот, активная внешняя политика и, безусловно, новое отношение к понятию "свобода", повлекшее за собой внимание правительства к социальным вопросам и развитию институтов гражданского общества. Пр ево-Пар а до л ь. полагает, что свобода стала неотделимой частью* современного общества, и Наполеон III прекрасно понял это и проводил внутреннюю политику в соответствии* с духом времени. В глазах историка Наполеон III предстает символом прогресса не только для Франции, но и для всей Европы второй половины XIX в.

Работа историка Л. Грегуара "История Франции в XIX веке"33 достаточно широко освещает период Второй империи. Автор выделяет прогрессивные стороны бонапартистского режима, способствовавшие выходу из общего кризиса, и его ошибки, явные провалы (в основном во внешней политике), заблуждения и противоречия: Либерализм как идейное течение затронут поверхностно; по мнению автора;, у реформ не было будущего, они были проведены слишком поздно и не удовлетворили чаяния ни одного из социальных слоев-и только еще сильнее разожгли неприязнь

33 К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2. Т. 8. М., Государственное издательство политической литературы, 1957.

34 Prevost-Paradol L. La France nouvelle. Paris, 1868.

35 Грегуар Л. История Франции в XIX веке. Т. 3. М., 1894. республиканцев и бонапартистов. Рабочий класс требовал радикальных реформ, крестьянству нужны были стабильность и порядок, и для обоих идеология узкого круга буржуазии была чуждой. Поэтому реформы, как полагает Грегуар, были обречены либо на провал, либо на возвращение к автритарному порядку.

Особый взгляд на либеральные реформы представляет современник Второй империи Т. Делор в своей многотомной работе "Истории Второй империи"36: он относится резко негативно и к бонапартистскому режиму, и к революционному движению и изначально мыслит реформы как бесспорный прогресс, как важную победу либералов. Но затем он приходит к мысли об ошибках либералов: вместо того, чтобы спасать династию, тем самым только раздражая республиканскую оппозицию, и проводить реформы, не нашедшие понимания у крестьянских масс провинции, им следовало бы прийти к компромиссу на иных условиях, т. е. добиться от императора в интересах прежде всего республиканцев, примирив буржуазию с социализмом. Работа Делора основана на обширном документальном материале — парламентских дебатах, мемуарах современников, на* личных переписках и беседах автора с очевидцами и участниками тех событий, на его собственном опыте.

Подробную историю социально-политических событий Второй империи представил П. де Ля Горе в "Истории Второй империи" . Однако он выступает с позиций защитника бонапартистского режима в его первозданной форме, обрушивает критику на либеральные реформы, подчеркивая, что именно они расшатали стабильный государственный строй. Либерализм мыслится как робкая, жалкая попытка заигрывания с властью.

Схожих идей придерживается и Ж. де Шамбрийе в исследовании "Вторая, империя: между расцветом и упадком"38. Он отрицает какую бы то ни было роль либералов в реформах и считает новый политический курс полностью творением императора, преследовавшего эгоистические цели

36 Delord Т. Histoire du Second Empire. V. 3-7. P., 1869-1875.

37 De la Gorce P. Histoire du Second Empire. V. 5, 6. P., 1904-1908.

38 De Chambrier J. Second Empire. Entre l'apoge£ et le declin. P., 1908. укрепления своего престижа и династии своеобразным путем уступок. В целом же реформы имели обратный эффект, не укрепив общество, а только посеяв в нем классовую вражду. Внутренние события тесно увязываются с внешней политикой, освещенной наиболее подробно в качестве показателя благополучия империи.

Большинство исследований конца XIX - начала XX вв. оценивают Вторую империю противоречиво и достаточно критически; но встречаются и первые попытки реабилитировать личность и деятельность Наполеона III. Яркий пример - работа Б. Дю Буске "Великий непризнанный" . Здесь историк представляет Вторую империю эрой благополучия и процветания, а Наполеона III — мудрым правителем, проводившим социальную политику в интересах народа. Реформы же были совершенно не нужны — страна не была готова к расширению гражданских свобод, это только "раздразнило" республиканскую оппозицию. Реформы Дю Буске видит как наивное благородство императора, который пошел на поводу у либералов, рвавшихся к власти.

Представляется упрощенным подход к истории Второй империи Ш. Сеньобоса40, видевшего в ней исключительно "силовой" режим, опиравшийся на армию и военную бюрократию, не имевший прочной социальной базы в стране. При этом историк не учитывает факта общенародного избрания Наполеона президентом и мощную поддержку его режима на плебисцитах. Падение империи Сеньобос объясняет исключительно поражением Франции в войне с Пруссией; что касается реформ, то они'расцениваются как бесполезные, при этом автор не признает либерализм той эпохи как самостоятельное идейное течение.

Интерес к эпохе Второй империи возрастает во второй половине XX в. в связи с установлением' во Франции Пятой республики с новой Конституцией, установившей сильную власть президента. Идеология и

39 Du Bousquet В. Un grand meconnu. Napoleon III. Paris, 1905.

40 Seignobos Ch. Histoire de la France contemporaine. P., 1921. деятельность нового главы государства Ш. де Голля в глазах ряда исследователей имели множество параллелей с бонапартизмом и переворотом 2 декабря 1851 г. Наиболее характерный пример такого сравнения - монография "От Наполеона III к де Голлю" одного из лидеров французской компартии Ж. Дюкло41, некогда участвовавшего в правительстве Народного фронта и в Сопротивлении. Дюкло выделяет общую черту правления Наполеона III и де Голля: сильная исполнительная власть главы государства и опора на свой личный авторитет в глазах народа, что выразилось в негативном отношении обоих деятелей к парламенту и в их приверженности народным референдумам. "Либеральная империя" и уступки императора рассматриваются как демагогия, а либералы предстают предателями и "коллаборационистами". Дюкло в этом плане приближается к позициям советской историографии в силу идеологического подтекста, и Вторую империю он мыслит как сугубо негативный период в истории Франции. Но нельзя отрицать оригинальность замысла такого исследования, которое, даже будучи весьма идеологизированным, представляет собой анализ исторической преемственности и эволюции авторитарных режимов; В схожем контексте задумано исследование британского историка- Ф. Тоди "Французский цезаризм от Наполеона III до де Голля"42. По мнению историка, обе эти эпохи отличал приход к власти после сильнейшего кризиса военного деятеля — фигуры, чьей задачей было стабилизировать общество. Но бонапартизм рассматривается здесь как исключительно силовой военно-бюрократический режим, не уделено внимания его социально-экономическим и идеологическим аспектам, в том числе и причинам поворота императора в сторону либерализма.

В начале 1960-х гг. в зарубежной историографии*появляется отдельный труд, посвященный не Второй империи в целом, но именно периоду либеральных реформ и деятельности Э. Оливье: работа британского историка

41 Duclos J. De Napoleon III a de Gaulle. P., 1964.

42 Thody Ph. French caesarism from Napoleon III to de Gaulle. London, 1989

Ф. Зелдина "Оливье и либеральная империя Наполеона III"43. Основная идея исследования заключается в том, что либеральные реформы и либерализм у власти были запоздалыми и не могли решить фундаментальные проблемы страны: прогресс для той эпохи заключался не в либеральной монархии (как во времена Ф. Гизо, которые, по мнению автора, Оливье мечтал возродить), но в сотрудничестве власти с социалистическим движением, внимание к республиканским принципам - "не монархия с элементами демократии, но демократия с элементами монархии"44. Идеи Оливье и их воплощение превратились всего лишь в опасное заигрывание с республиканской оппозицией. Тем не менее, Зелдин убежден, что предложенные Оливье реформы смогли вывести страну из кризиса, и вывести с достаточно быстрым успехом; другое дело, что реализации этого плана в дальнейшем помешала Франко-Прусская война, в развязывании которой большинство историков и современников обвиняли именно министерство Оливье. Для нас чрезвычайно важно ^ привлечение этой книги к написанию данной работы, ибо7 Зелдин широко- анализирует деятельность реформаторов, отмечая ее сильные и слабые стороны; однако автор не выделяет либерализм эпохи Второй империи как самобытное идейное течение с его особенностями, он достаточно схематично останавливается на теоретических работах Оливье и склонен считать его скорее исполнителем, "механиком", нежели теоретиком. На данный момент это единственное в зарубежной историографии исследование, посвященное деятельности Оливье.

Для историографии 1960-х - начала 1990-х гг. был характерен скептический подход к реформистской деятельности-Наполеона III. Наряду с разносторонним анализом и с признанием позитивных сторон его правления в целом подвергались сомнению "успехи" императора на поприще либеральных преобразований, касавшихся гражданских свобод. Интерес для исследования общественного мнения периода либеральных реформ

43 Zeldin Т. Е. Ollivier and the liberal empire ofNapoleon III. Oxford, 1963.

44 Ibid. P. 138. представляет работа JI. Жирара "Выборы 1869 года"45. Основываясь на статистических документах, историк подвергает сомнению успех деятельности реформаторов, замечая, что либеральные кандидаты нашли поддержку в основном в Париже и некоторых крупных городах, основное же население отдало голоса в пользу бонапартистов, что ставит под сомнение общенародную поддержку этих реформ. Жирар полагает, что реформы были проведены исключительно в интересах спасения режима Наполеона III, и наиболее опасным их аспектом явилось невнимание к рабочему вопросу. Тот же автор в исследовании "Французские либералы 1814 - 1875гг."46 уделяет значительное внимание либерализму Второй империи и идеям Э. Оливье, признавая своеобразие этого течения, его заслуги во временном успокоении общества, но подчеркивая, что ошибкой был отказ либералов от сотрудничества с республиканцами, что на данный момент столь чтимая ими конституционная монархия уже изжила себя. Перу JI. Жирара принадлежит объемный труд "Наполеон III"47 - по сути своей политическая биография забытого" императора. Это исследование ценно для нас как попытка максимально глубоко и объективно подойти к столь сложной личности и государственному деятелю, каким, по мнению Жирара, являлся последний император Франции. В ней изложены его идеи с самого раннего периода t формирования Луи Бонапарта как политической фигуры, его социалистические воззрения. Жирар приходит к выводу о том, что Вторая империя — это период значительного экономического,, социального, культурного подъема страны, и в этом неоспорима роль, бонапартистского режима. Но попытка реформ, попытка примирения монархии и гражданских демократических свобод провалилась.

Подробно освещены либеральные реформы и их творцы в- труде А. Жардена "История политического либерализма"48, охватывающая период от его зарождения1 (автор относит его к веку Просвещения) до становления

45 Girard L. Les elections de 1869. P., 1960.

46 Girard L. Les liberaux Fran?ais. 1814-1875. P., 1985.

47 Girard L. Napoleon III. P., 1986.

48 Jardin A. Histoire du libdralisme politique. P., 1987.

Третьей республики. Автор воздерживается от резких суждений: либеральные реформы он видит исторически необходимыми, но слабыми и слишком компромиссными в силу того, что либерализм как течение был достаточно консервативен и не учитывал острые потребности эпохи, интересы новых социальных групп. Труд Жардена примечателен широтой подхода и стремлением осветить противоречия империи, сопоставить желаемое и действительное в вопросе о реформах.

В этот период ряд выдающихся французских историков (Ф. Фюре, А. Плесси, А. Тюдеск, А. Дансет, П. Розанваллон) обращаются к масштабному анализу эпохи Второй империи в различных ее аспектах - социальном, идейно-политическом, экономическом, ее начинают определять как часть эпохи «новой Франции», как важную веху в завершении во Франции промышленной революции и идеологического и технологического прогресса49. Все исследователи сходятся на том, что бонапартистский период во многом подготовил современные политические институты, Франции и вывел ее на* совершенно новый уровень развития - как на международной арене, так и в плане экономики и социальной политики. Третья республика только завершила работу, начатую авторитарным режимом. Так, А. Тюдеск замечает, что, не будь либеральных реформ, республиканская оппозиция (которую он считает на тот момент наиболее сплоченной, самостоятельной и организованной) не смогла бы громко высказаться. П. Розанваллон посвящает свои работы истории и сравнительному анализу становления политических прав гражданина и демократических традиций во Франции в разные эпохи, начиная с 1789 г. и до наших дней.50 Историки отмечают противоречивость периода реформ: запоздалые и незавершенные преобразования, не удовлетворившие чаяния ни одной из политических и социальных групп, но в то же время давшие

49 Furet F. La Revolution 1814-1880. P., 1988.

Plessis A. De la fete imperiale au murdes fedfres. 1852-1871. P., 1979.

Tudesq A. La dёmocratie en France depuis 1815. P., 1971.

Dansette A. Naissance de la France moderne. Le Second Empire. Paris, 1976.

50 Rosanvallon P. L'Etat en France de 1789 a nos jours. Le Seuil, 1990; Rosanvallon P. Le Sacre du citoyen. Histoire du suffrage universel en France. Gallimard, 1992. свободу деятельности республиканской оппозиции. Вторая империя видится как эпоха несомненного прогресса в экономике и социальной политике, но реформы как попытка расширения политических свобод не признаются успешными: их результаты обернулись против самих реформаторов-либералов.

Особо следует отметить исследования, посвященные социальной политике Наполеона III, главным образом — решению рабочего вопроса: это работы французского историка Г. Буале "Социальная доктрина Наполеона III"51, американского историка Д. Кулстайна "Наполеон III и рабочий класс"52 и британского историка Г. Буна "Мечты и реальность в экономических и социальных работах Наполеона III"53. Авторы убеждены, что наиболее сильной стороной правления Наполеона III была его политика по отношению к рабочему классу: «наполеоновская идея» в данном контексте — это не военная или внешнеполитическая доктрина, не национальная идея, но именно социальная политика. По мнению историков, именно бонапартистскому режиму Франция обязана внедрением технологического прогресса в промышленность и сельское хозяйство, именно рабочее законодательство того времени подготовило почву для развития профсоюзного движения; исследователи неоднократно замечают, что именно французская секция Интернационала была в тот период наиболее сильной, и император высказывал одобрение по отношению к деятельности этой организации — она, по его мнению, должна была способствовать самостоятельности и политической грамотности рабочих. Подробно изучаются- ранние "социалистические" сочинения Наполеона III, в которых он делал упор на важности нарождающегося рабочего класса- в. жизни современного общества. Император, по мнению авторов, прекрасно улавливал идейные течения времени: он проводил свою классовую политику в чисто марксистском духе - союз капитала и труда, сотрудничество классов,

51 Boilet G. La doctrine sociale de Napoleon III. Paris, 1969.

52 Kulstein D. Napoleon III and the working class. 1969.

53 Boon H. Reve et realite dans 1'oeuvre economique et sociale de Napoleon III. Paris, 1936. их политическое равноправие54. Однако, как полагает Кулстайн, ошибкой либералов было нежелание проводить политику сотрудничества с рабочими и видение их проблем как сугубо социальных и экономических, но не политических55.

Тем не менее, как мы видим, большинство исследователей с конца XIX в. до 1990-х гг. считают результаты либеральных реформ сомнительными и далекими от однозначных оценок.

Историографическая оценка Второй империи существенно изменяется со второй половины 1990-х гг. Исследователи призывают не просто реабилитировать личность и деятельность Наполеона III — они оценивают его как бесспорно положительную историческую фигуру, чья политика принесла стране только благо. Возрастает интерес к императору как к мыслителю, появляются работы, анализирующие его теоретические воззрения в разные периоды его жизни. Одним из первых манифестов нового историографического подхода стала работа известного историка Ж. Тюлара56, в которой он* настаивал на существенном социальном, экономическом и общем политическом прорыве, который совершила Франция именно в эпоху Второй империи. Наполеон III представлен как деятель, претворивший в жизнь все новейшие идеи своего времени, включая социалистические, и создавший институты гражданского общество по современному образцу, давший свободу развития журналистики. Под редакцией Тюлара выходит в свет "Словарь Второй империи"57, в котором содержатся подробные биографии политических деятелей эпохи и отдельная статья о бонапартизме, пытающаяся объяснить его феномен.

В 2000-е гг. историографическая тенденция "оправдания" Второй империи укрепилась: аналогичный подход мы находим в монографиях JI.

54 Kulstein D Napoleon III and the working class 1969. P. 168; Boon H. Reve et realite dans l'oeuvre economique et sociale de Napoleon III. Paris, 1936. P. 149.

55 Kulstein D. Napoleon III and the working class. 1969. P. 160.

56 J. Tulard. Pourquoi rehabiliter le Second Empire? Paris, 1997

57 Dictionnaire du Second Empire. Sous la direction de J. Tulard. Paris, 1995. со

Бойа и Ж.-П. Дюфрена , которые представляют Наполеона III "непонятым" современниками и историками, чересчур прогрессивным и смелым деятелем для своей эпохи и страны, передовым не только в своей социальной политике, но и в либеральных реформах конца 1860-х гг. Деятельность Оливье и либералов в этих монографиях освещена достаточно подробно, но не мыслится исследователями как самостоятельная: идейным вдохновителем реформ они считают императора, либералы же — всего лишь исполнители. Не меньшим пиитетом перед императором проникнуты недавно изданные исследования, посвященные анализу его теоретических работ и социалистических взглядов59: по мнению авторов, Наполеон III полностью заслуживает определения "социалист на троне", и его социальная политика была беспрецедентно передовой для Франции того времени.

Реабилитирующий" историографический подход отразился на практической деятельности научного сообщества Франции: в начале 2000-х гг. было организовано "Общество друзей Наполеона III", объединившее в, себе и историков, и беллетристов; и меценатов, и просто людей различных профессий, интересующихся* историей Второй империи. "Общество" изучает широкий спектр проблем той эпохи — от быта и повседневности до дипломатии и внешней политики. Значительное внимание уделено периоду реформ и изучению крупных политических фигур того времени. "Общество" проводит регулярные конференции, посвященные различной проблематике периода Второй империи. Кроме того, у "Общества" есть Интернет-сайт http://www.napoleontrois.fi-, на котором публикуются анонсы конференций и аннотации на недавно вышедшие во Франции публикации, посвященные Наполеону III. Именно благодаря* Интернет-ресурсу "Общества" нам удалось узнать о новейших исследованиях об эпохе Второй империи.

38 L. Boia. Napoleon III, le mal-aime. Editions Les Belles Lettres, 2007; J.-P. Dufreigne. Napoldon III: Un empereur qui revait. P., 2007.

59 J. Sagnes. Napoleon III, le parcours d'un saint-simonien. P., 2008; E. Anceau. Napoleon III, un Saint-Simon a cheval. Tallandier, 2008.

Отечественная и зарубежная историографии с различных позиций рассматривали период правления Наполеона III, однако лишь немногие авторы уделили внимание именно либеральным реформам 1860-х гг.

Заключение научной работыдиссертация на тему ""Либеральная империя" во Франции 1860-х гг.: идеология и реформы"

Заключение

1860-е годы вошли в историю Франции как "либеральная империя". В этот период была предпринята попытка соединить авторитарный режим с либеральными преобразованиями, касавшимися главным образом гражданских свобод. Либеральные идеи, воплотившиеся в проведенных реформах, продемонстрировали попытку примирить традицию и новую реальность.

Французский либерализм эпохи Второй империи можно считать самостоятельным идейным течением, которое некогда было незаслуженно проигнорировано историками. Несомненно, Эмиль Оливье - крупная политическая фигура того времени. Он был идеологом и творцом реформ 60-х гг. XIX в., архитектором "либеральной империи", и его труды наиболее ярко и глубоко объясняют этот феномен, дают представление о характерных для этого периода чертах либеральной мысли. Немаловажно отметить, что эти идеи* были приняты на вооружение властью, прежде всего самим императором. Либерализм того времени интересен своей способностью трансформироваться и выживать, и, более того, громко заявить о себе именно при авторитарном режиме. Соответственно, мы подходим к проблеме исследования возможностей взаимодействия двух столь противоположных систем.

Оливье твердо стоял за сохранение власти Наполеона III и его династии, но - не в ущерб преобразованиям. Он верил, что именно сильная^ власть позволит осуществить эти реформы наиболее безболезненно и эффективно. Свобода индивида столь необходима для современного человека, что должна, по мнению Оливье, существовать без ущемления и иметь право заявить о себе при любом режиме. Поэтому власть должна сохранить эту свободу; она может только взять на себя функцию контролера за степенью свобод. И в спорах со своими оппонентами Оливье стремился доказать ошибочность отождествления государства-контролера с государством-деспотией.

Концепция Оливье вместила в себя и либеральные, и демократические принципы. Исследование работ Оливье приводит нас к выводу о том, что его роднит с либерализмом "старой школы" принцип реформизма, конституционализма и неприятие революции. Свобода индивида — это традиционная либеральная ценность, но либералами Второй империи она была распространена не только на личные, но и на политические права. Сугубо демократическая идея, введение всеобщего избирательного права, становится знаменем либералов Второй империи. В своих работах Оливье отстаивал политические права и участие в политике каждого гражданина вне зависимости от его социального статуса, в отличие от либералов-предшественников, полагавших, что участие в политике — дело зажиточных слоев общества.

Но при наличии если не всемогущего, но наделенного значительными полномочиями монарха эта демократия становится управляемой. Таким образом, учитывая своеобразие трансформации либеральных идей у Оливье, мы можем назвать его концепцию реформ скорее "управляемой демократией", нежели "либеральной империей". Взгляды Оливье являют собой специфику либерализма Второй империи — демократизацию этого течения, стремление поставить его на службу не только просвещенной верхушке, но всем социальным слоям. Из рассуждений Оливье нам не ясно, считал ли он демократию действительно идеальной организацией общества; не исключено, что он (как и сам император* накануне своего прихода к власти) сознавал необходимость постепенной демократизации системы власти в связи с новыми требованиями времени и новыми социальными движениями и ценностями, утвердившимися в ходе революции 1848 г. Относительно идей Оливье можно согласиться с мнением французского исследователя А. Жардена: это - причудливое, рискованное и противоречивое соединение идей демократии в традициях революции 1789

170 г., классического либерализма эпохи Реставрации и бонапартистского социального лавирования под авторитетом личности Наполеона III397. Сложное переплетение либеральных и демократических идей во взглядах Оливье позволяет предположить, что в работах этого деятеля прослеживается зарождение либерально-демократической мысли. Изучение либерализма эпохи Второй империи позволяет нам поставить вопрос о сосуществовании авторитарного режима с реформизмом и политическим плюрализмом.

Результат реформ обернулся практически противоположностью тому, какими они задумывались изначально и какими их мыслили либералы и император. Будучи проведенными в русле либеральной идеологии, они, как ни парадоксально, ослабили либеральное течение. Прежде всего, либералы, сумев получить поддержку императора, утратили статус оппозиции и по сути своей перестали быть таковой. Очевидно, что реформы носили слишком компромиссный и запоздалый характер: к концу двух десятилетий империи уступок со стороны монархии было уже недостаточно — общество требовало радикальных перемен. Этим объясняется рост популярности республиканской партии в ущерб авторитету либералов. Введение свободы собраний* и предвыборной агитации стало одним из парадоксов эпохи — реформы, рассчитанные на укрепление императорской власти, развязали руки республиканской оппозиции, позволили ей представить свою программу, начать пробивать дорогу в парламент и усилили ее влияние в народных массах. Действительно, реформа государственного аппарата не привела к существенным изменениям в его структуре и не лишила убежденных консерваторов их постов и влияния; парламентская реформа не • i вернула Законодательному корпусу право законотворчества. Прессе и собраниям была дарована свобода в издании и распространении, но не отменялась суровость административных наказаний для журналистов и ораторов; Единственная реально действовавшая среди народа свобода — всеобщее избирательное право и плебисцит — показала, что Франция все же

397 Jardin Л. Histoire du liberalisme politique. P., 1987. P. 416. сделала выбор не столько в пользу самих реформ, сколько в поддержку авторитета императора, провозгласившего реформы, и ассоциировавшейся с ним социальной стабильности и мира. Авторитарная власть вновь вышла победительницей в итоге плебисцита. Либералы были дискредитированы неполноценностью этих реформ и союзом с императором, лишились социальной опоры и остались в политической изоляции: "республиканцы обвинили их правительство в предательстве свобод, консерваторы - в угрозе порядку и безопасности"398. Наполеон III в целях сохранения собственной власти "присвоил" либерализм и сделал его новой государственной идеологией. Фактически страна раскололась на два лагеря — проимператорский (куда входили и бонапартисты, и либералы) и республиканский, собравший вокруг себя все силы оппозиции. Таким образом, реформы обернулись против своих идеологов.

Однако едва ли можно делать однозначные выводы о последствиях реформ: война с Пруссией и поражение в ней Франции прервали дальнейшие преобразования и всколыхнули революцию, свергнувшую бонапартистский режим. Незавершенность и противоречия реформ, которые, как мыслил Оливье, должны были сгладиться временем, естественным развитием общества и постепенным расширением его свобод, вскрылись войной, дискредитировавшей власть, осуществившую эти реформы.

Политика правительства Наполеона III позволяет задуматься над двумя вопросами. Первый из них — можно ли на основе изучения истории либеральных преобразований дать новой определение понятия «бонапартизм» - этой особой форме власти, появившейся в Европе? Традиционно, согласно концепции К. Маркса, он понимался прежде всего как «социальное лавирование». Однако отношения власти и общества эпохи Второй империи, и особенно произошедшие в них перемены в 1860-е гг., позволяют предположить, что бонапартизм — это легитимный авторитарный режим, опирающийся на плебисцитарную демократию. Такой режим может

398 L'Opinion nationale. 21 Mai 1869. быть вполне совместим с инновациями в политических институтах и с гражданским обществом. Его появление именно во Франции можно объяснить сосуществованием демократических традиций в политической жизни и монархических институтов, авторитет которых в обществе все еще был высоким. С конца XVIII в. ни демократия, ни монархия во Франции не смогли полностью утвердиться в обществе, торжество одной из них рано или поздно заканчивалось новыми репрессиями или революцией. Поэтому две формы власти вынуждены были искать компромисс.

Второй вопрос — явилась ли "либеральная империя" беспрецедентным экспериментом для Франции на тот момент? Если углубиться в историю, то подобные попытки предпринимались в стране и раньше - стоит вспомнить идеи О. де Мирабо в начале революции 1789 г. о возможности сосуществования конституционной монархии со свободами гражданина, или либералов у власти в период Июльской монархии, идеи Ф. Гизо о свободах ради защиты авторитета монарха и поддержания стабильности в обществе. В эпоху Второй империи этот шаг стал более "революционным" - власть и либералы признали неизбежность водворения в обществе именно демократических, гражданских свобод в связи с изменившимся социально-политическим климатом; кроме того, в истории Франции на тот момент это было первое обращение монарха к демократическим и отчасти социалистическим принципам, первое серьезное внимание к социальным вопросам, к проблемам рабочего класса. Но и этот компромисс, как и предыдущие, оказался неустойчивым. На наш взгляд, причинами таких "провалов" каждый раз оказывалась запоздалая, реакция властей на требования общества, а также активность революционных групп. В' каждом случае за режимом либеральной монархии следовала революция и провозглашение республики. Реформы 1860-х гг. проходили на более сложном идеологическом и социальном фоне, чем предшествующие эпохи: манифест коммунистической партии и Первый интернационал ознаменовали новую эпоху в отношениях классов, республиканские и социалистические идеи уже прочно укоренились в общественном сознании, и либеральные принципы, сколь ни пытались они адаптироваться к реальности, были в значительной степени устаревшими. Но в любом случае эти реформы стали решительным шагом и попыткой модернизации социальных институтов, развития гражданского общества со всеми присущими ему свободами.

Список научной литературыИванова, Мария Александровна, диссертация по теме "Исторические науки"

1. Источники1. Архивные материалы

2. Archives Nationales de France. Fonds Rouher; Fonds Bonaparte; Fonds Persigny; Fonds Simon; Fonds Guizot; Fonds Favre; Fonds Cremieux; Fonds Barrot; Fonds Rochefort; Fonds Delescluzes.

3. Официальные публикации государственных актов, речей и программных документов

4. Journal officiel. 1869-1870.

5. Rapports du gouvernement avec Le Moniteur. 1867-1870.

6. Периодические издания (1867 1870)1. Opinion natonal.1.venir national.1. Siecle.1. Temps.1. Gaulois.1. Pays.

7. Constitutionnel. Le Peuple Fran9ais. Le Progres. La Lanteme. Revue des deux mondes. L'lllustration.1. Мемуары

8. Allain-Targe Н. La Rdpublique sous l'Empire. Paris, 1939.

9. Claveau A. Souvenirs politiques et parlementaires d'un temoin (1865-1870). Paris, 1913.

10. Comte de Maugny. Souvenirs du Second Empire. Paris, 1889.

11. Darimon A. Histoire d'un parti. Paris, 1887.

12. Darimon A. Les irreconciliables sous l'Empire. Paris, 1888.

13. Due de Persigny. M6moires. Paris, 1896.

14. Du Camp M. Souvenirs d'un demi-siecle. Paris, 1949.

15. Gambetta L. Discours etplaidoyers politiques. Paris, 1881. V. 1.

16. Gambetta L. Lettres. Paris, 1938.

17. Granier de Cassagnac A. Souvenirs du Second Empire. Paris, 1881. V. 2.

18. Ollivier E. L'Empire liberal. V. 1-12. Paris, 1899-1912.

19. Ollivier E. Democratic et НЬеЛё. Paris, 1867.

20. Quentin-Bauchart. Etudes et souvenirs sur la Deuxieme Republique et le Second Empire. V. 2. Paris, 1902.

21. Thiers A. Discours sur la politique interieure. Paris, 1864.

22. Thiers A. Discours sur les libertes politiques. Paris, 1865.1. Библиография

23. Грегуар JL "История Франции в XIX веке". Т. 3. М., 1894.

24. Дразнинас Я. И. "Современные буржуазные историки о Наполеоне III и Второй империи". "Новая и новейшая история". 1964. № 2.

25. Европейский либерализм в новое время. Теория и практика. М., 1995.

26. Желубовская Э. JI. "Крушение Второй империи и возникновение Третьей республики во Франции". М., АН СССР, 1956.

27. История Франции. Т. 2. Под ред. А. 3. Манфреда. М., АН СССР, 1972.

28. Кареев Н. И. "История Западной Европы в новое время". Т. 5. СПб., 1903.

29. Маркс К. "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта". К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2. Т. 8. М., Государственное издательство политической литературы, 1957.

30. Смирнов А. Ю. "Империя Наполеона III". М., "Эксмо", 2003. 9: Французский либерализм в прошлом*и настоящем. М., 2001.

31. Anceau Е. Napoleon 1Щ un Saint-Simon a cheval. Tallandier, 2008.

32. BoiaL. Napoleon III, le mal-aime. Editions Les Belles Lettres, 2007.

33. Boilet G. La doctrine sociale de Napoleon III. Paris, 1969.

34. Boon H. Reve et realite dansToeuvre economique et sociale de Napoleon III. Paris, 1936.

35. Dansette A. Naissance de la France moderne. Le Second Empire. Paris, 1976.

36. Delord T. Histoire du Second Empire. V. 3-7. Paris, 1869-1875.

37. De Chambrier J; Second Empire. Entre Г apogee et le declin. P., 1908.

38. De la Gorce P. Histoire du Second Empire. V. 5, 6. P., 1904-1908.18; Dictionnaire du Second Empire. Sous la direction de J. Tulard. Paris, 1995. 19i Du Bousquet Bi Un grand^meconnu:.,Napoleon IIL Paris, 1905:

39. Duclos J. De Napoleon III a de Gaulle. Paris, 1964.

40. Dufreigne J.-P. Napoleon III: Un empereur qui revait. Paris, 2007.

41. Furet F. La Revolution 1814-1880. Paris, 1988.

42. Girard L. Les elections de 1869. Paris, 1960.

43. Girard L. Les liberaux Frangais. 1814-1875. Paris, 1985.

44. Girard L. Napoleon III. Paris, 1986.

45. Jardin A. Histoire du liberalisme politique. Paris, 1987.

46. Kulstein D. Napoleon III and the working class. 1969.

47. Plessis A. De la fete imperiale au mur des f6deres. 1852-1871. Paris, 1979.

48. Prevost-Paradol L. La France nouvelle. Paris, 1868.

49. Rosanvallon P. L'Etat en France de 1789 a nos jours. Le Seuil, 1990.

50. Rosanvallon P. Le Sacre du citoyen. Histoire du suffrage universel en France. Gallimard, 1992.

51. Sagnes J. Napoleon III, le parcours d'un saint-simonien. Paris, 2008.

52. Seignobos Ch. Histoire de la France contemporaine. Paris, 1921.

53. Thody Ph. French caesarism from Napoleon III to de Gaulle. London, 1989.

54. Tudesq A. La democratie en France depuis 1815. Paris, 1971.

55. Tulard J. Pourquoi rehabiliter le Second Empire? Paris, 1997.

56. Zeldin Т. E. Ollivier and the liberal empire of Napoleon III. Oxford, 1963.