автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.02.19
диссертация на тему: Лингвокультурологические характеристики коммуникативного пространства детской поэзии

Полный текст автореферата диссертации по теме "Лингвокультурологические характеристики коммуникативного пространства детской поэзии"

005001834

На правах рукописи

ПАВЛОВА Татьяна Александровна

ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ КОММУНИКАТИВНОГО ПРОСТРАНСТВА ДЕТСКОЙ ПОЭЗИИ (на материале английских и русских стихов для детей)

10.02.19 - теория языка

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

2 4 НОЯ 2011

Калининград - 2011

005001834

Работа выполнена в Федеральном государственном автономном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта»

Научный руководитель: кандидат филологических наук, доцент

Соскина Светлана Николаевна

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Ведущая организация: ФГБОУ ВПО «Волгоградский

государственный университет»

Защита состоится 15 декабря 2011 г. в ... часов на заседании диссертационного совета К 212.084.04 при Балтийском федеральном университете имени Иммануила Канта (236000, г. Калининград, ул. Чернышевского, 56, факультет филологии и журналистики, ауд. 231).

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Балтийского федерального университета имени Иммануила Канта

АвтооеЛецат разослан «/¿Р» /ишш 9011 голя

/

Ученый секретарь

Гридина Татьяна Александровна (ФГБОУ ВПО «Уральский

педагогический университет») кандидат филологических наук, доцент

Островерхая Ирина Владимировна (ФГАО ВПО «БФУ им. И.Канта»)

диссертационного совета

Реферируемая диссертационная работа посвящена исследованию коммуникативного пространства поэзии для детей в лингвокультурологическом аспекте.

Актуальность вопросов, связанных с культурой, приобрела небывалую остроту в лингвистических и психологических исследованиях последних десятилетий, что должным образом соответствует изменившимся общественным и экономико-политическим условиям жизни современного общества, ориентированного на расширение межкультурных контактов и коммуникаций. Язык - это не просто орудие коммуникации, а культурный код нации. Таким образом, современные лингвисты в рамках лингвокультурологии рассматривают язык как продукт культуры, се важную составную часть, условие формирования и существования культурных кодов.

Национальная культура складывается из социальных идеалов и моральных принципов каждого народа, которые формируются на протяжении длительного времени и репрезентируются в стереотипизации этих идеалов и ценностей. Под влиянием социальных и культурных факторов, географической среды складываются достаточно устойчивые психические черты, которые объективируются в национальной культуре и выступают базисом для формирования национального самосознания.

Овладение практической деятельностью и коммуникацией в детском возрасте составляет основу для социализации ребенка, развития полноценного члена общества. Мировосприятие и мировидение каждой нации составляет система предметных значений, социальных стереотипов, морально-этических установок, когнитивных схем. Опыт, полученный человеком в процессе социализации, объективируется в образе мира, в особом миропонимании. В ходе социализации представитель определенного этноса усваивает социальную память конкретной общности, ее традиции и обычаи, овладевает культурными ценностями и нормами, В процессе инкультурации, усвоения определенной этнической культуры формируется языковое сознание ее носителя.

Данное исследование проводится на материале поэзии для детей не случайно. Стихи для детей являются не только неотъемлемой частью процесса социализации ребенка, но и уникальным национально-культурным явлением. Детская поэзия репрезентирует и формирует национальную картину мира, национально-культурную специфику образа мыслей определенного народа. Особый интерес для нас представляет метод лингвостилистической интерпретации и анализ текстового содержания конституентов языковой картины мира (концептов) в поэтических произведениях, поскольку поэзия представляет собой особую сферу, влияющую на развитие смысловых приращений в семантике слов и является «концентратом» символических смыслов, лежащих в основе концепта. Известно, что стихотворное произведение отличается от прозы

на эвфоническом, ритмо-метрическом, лексико-категориальном, стилистическом и других уровнях. Отсюда возникает необходимость детального анализа поэтического текста в рамках теории стилистики.

Детская литература - особое явление в области художественной литературы, ее отличают доходчивость, динамизм, сюжетность, занимательность, имплицитная поучительность; это единство, образованное переплетением реальности и вымысла, повседневного и необычного. Стихотворения для детей представляют собой «поэтизацию обыденного», поэтическую идеализацию привычных предметов, окружающих ребенка, придание им особой значимости и красоты, сказочные превращения и уподобления. Знакомство с поэзией является ключевым средством обогащения духовного пространства человека. Поскольку детские стихи сопровождают процесс усвоения детьми традиций и культурных образцов социального поведения, их исследование раскрывает особенности процесса социализации, механизма инкультурации детей в обществе взрослых. Рассмотрение поэзии для детей с коммуникативной точки зрения позволяет представить ее как систему, включающую в себя механизм естественного обучения коммуникативным умениям и предоставляющую ребенку возможность в рамках детской субкультуры готовиться к выходу во взрослый мир.

Актуальность исследования обусловлена возрастающим интересом к изучению содержания детской языковой картины мира с позиций когнитивной лингвистики и лингвокультурологии, которое до сих пор остается недостаточно изученным. Об актуальности работы свидетельствует также междисциплинарный характер диссертации, позволяющий исследовать малоизученные аспекты детской поэзии в рамках проблемы взаимосвязи языка и мышления, языка и культуры, процесса социализации и инкультурации детей, становления национальной языковой личности.

Объектом данного исследования являются поэтические произведения для детей дошкольного возраста на английском и русском языках.

Предметом исследования выступает детская языковая картина мира, представленная в виде лингвокультурных концептов, и языковые средства их экспликации в текстах поэзии для детей.

Материалом исследования явились стихи для детей на английском и русском языках, в количестве 396 и 482 текстов соответственно. Корпус исследуемых русскоязычных детских стихов включает в себя фольклорные произведения и стихотворения XX века таких авторов, как Я.Аким, А Барто, Б.Заходер, С.Маршак, С. Михалков, Э.Мошковская, К. Чуковский и многие другие. Тексты английский детских стихов были взяты в основном из сборников стихов Матушки Гусыни (Mother Goose Nursery Rhymes), которые являются литературным наследием Англии и знакомы каждому англичанину. В результате сплошной выборки для

исследования было выбрано три базовых концепта - ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ - как наиболее частотные: концепт ДОМ составляет 20 %, СЕМЬЯ - 23 %, ЖИВОТНЫЕ - 58 % всей концептосферы исследованного материала.

Научная новизна работы определяется тем, что в ней впервые представлен комплексный анализ детских стихов с точки зрения поэтики текста и психологи детства. Новым является также то, что впервые проведено сопоставительное исследование содержания детской языковой картины мира в английском и русском языках, которое позволило выявить ее основные конституенты и способы их репрезентации в стихах для детей.

Цель исследования заключается в проведении системного анализа текстов детских стихов, в установлении универсальных составляющих детской картины мира (лингвокультурных концептов) и -. их аксиологических характеристик.

Для достижения данной цели необходимо решение следующих задач:

- определить теоретические основы рассмотрения коммуникативного пространства детской поэзии в лингвокультурологическом аспекте;

- рассмотреть детскую картину мира как средство репрезентации первых знаний ребенка об окружающем мире и выявить ее основные составляющие (лингвокультурные концепты);

- рассмотреть поэзию для детей как особое средство формирования детской языковой картины мира;

- выявить и проанализировать характерные особенности содержания детской языковой картины мира в английском и русском социумах с помощью лигвокультурологического анализа поэтических текстов для Детей; ,,,,

- провести сопоставительный анализ дифференциальных признаков английской и русской языковой картины мира у ребенка;

- раскрыть социальные и духовные ценности, заключенные в текстах стихов для детей, и проанализировать лингвостилистические средства их экспликации.

Многоаспектное изучение проблемы обусловило привлечение комплексной методики анализа, включающей лингвокультурологический и сопоставительный анализы, элементы когнитивного анализа, метод дедукции. Кроме того применялись семантический и контекстуальный анализы и метод лингвостилистической интерпретации. :

Теоретическая значимость данной работы заключается в том, что она вносит определенный вклад в разработку малоизученных аспектов теории языка, стилистики и лингвокультурологии, к которым относится и изучение содержания детской языковой картины мира. Так, междисциплинарный подход позволил конкретизировать содержание понятия детской языковой картины мира и ее составляющих с позиции лингвокультурологии. В работе уточняются теоретические основы

изучения языковых средств объективации детской языковой картины мира, что способствует выявлению перспективных направлений в области исследования коммуникативного пространства текста в лингвокультурологической парадигме.

Практическая ценность исследования определяется возможностью использования полученных результатов и фактического материала в разработке лекционных курсов по общему языкознанию, теории текста, стилистике, лингвокультурологии и межкультурной коммуникации, при подготовке спецкурсов и семинаров по поэтике и детской речи.

Апробация работы. Основные теоретические положения . и практические результаты исследования обсуждались на заседании кафедры теории языка и межкультурной коммуникации Балтийского федерального университета им. И.Канта (2009-2011гг.), были изложены автором на научном семинаре аспирантов того же университета (2010, 2011гг.), а также на Международной научно-практической конференции «Языковой дискурс в социальной практике» Тверского государственного университета, (г. Тверь, 1-2 апреля 2011г.) и Международной научно-практической конференции «Язык и речь в междисциплинарном пространстве» Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов (г. Санкт Петербург, 12-13 мая 2011г.). Основные положения исследования отражены в шести публикациях.

В ходе исследования были сформулированы следующие положения, выносимые на защиту:

1. Тексты детских стихов, занимающие важное место в процессе социализации ребенка, являются универсальным средством адаптации к взрослой жизни и играют важную роль в процессе формирования детской картины мира. Их лингвокультурные и лингвокогнитивные характеристики служат средством отражения национальной концептосферы.

2. Тексты поэзии для детей являются высокохудожественными, а их кажущаяся простота компенсируется содержательными, сюжетными и композиционными средствами.

3. Поэзия для детей отличается ярко выраженным аксиологическим характером. Тексты детских стихов заключают в себе социальные и духовные ценности, представленные в виде лингвокультурных концептов, которые влияют на формирование и развитие детской картины мира. Исследование лингвокультурных концептов, объективирующихся в текстах поэзии для детей, позволяет раскрыть сущность этих ценностей.

4. Ключевыми понятиями в национальном сознании маленького русского или англичанина являются ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ, их объединяет общий набор маркеров, формирующих эти понятийные сферы рассматриваемых языковых картин мира. Тем не менее, концепты,

формирующие эти понятийные сферы, характеризуются различным набором признаков.

5. В английской лингвокультуре концепт ДОМ ограничивается внутренним миром человека и вкшочает следующие сегменты: «внутренней мир», «крепость», «безопасное место». В, русской лингвокультуре концепт ДОМ расширяется до понятия «родина», он представлен сегментами: «семейный очаг», «родное место», «родина», «живой организм, у которого есть душа».

6. Концепт СЕМЬЯ отличается в рассматриваемых социумах. Если в английской лингвокультуре круг близких родственников ограничивается членами нуютеарной семьи (родители и дети), то понятие семьи в российском обществе охватывает еще и старшее поколение. В детской поэзии образ семьи идеализируется и в целом носит положительный характер.

7. Концепт ЖИВОТНОЕ - это сложный многослойный конструкт, представленный большим набором лексем и актуализирующий обыденное и специфическое знание человека, отражающее древние сказания и опыт социокультурного развития человека.

8. Лингвостилистические и структурно-композиционные характеристики текстов детских стихов напрямую соотносятся с особенностями становления речи и мышления в онтогенезе и отражают их направленность на ребенка как основного реципиента детской поэзии, что проявляется на всех трех уровнях языка: фонетическом, морфологическом и синтаксическом. ' • ■'"

Структура и объем работы определены поставленной целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав и выводов по главам, заключения и библиографии, насчитывающей 203 источника теоретической литературы, из них 23 на иностранных языках, списка использованных словарей и энциклопедических изданий, списка литературных источников.

Во введении определяются объект и предмет исследования, формулируются основные проблемы, цель и задачи, решаемые в работе, дается обоснование актуальности работы, ее научной новизны, теоретической значимости й практической ценности, описывается материал и методы исследования, излагаются основные положения, выносимые на защиту.

В первой главе диссертационного исследования дается описание существующих в совремешюй лингвистической. науке подходов к изучаемой проблеме, выявляются основные понятия, раскрывающие особенности детской языковой картины мира. Рассматривается также лингвокультурологический аспект формирования языковой картины мира у ребенка через поэтические тексты и определяется содержание детской языковой картины мира с помощью анализа корпуса поэтических текстов.

В первом параграфе рассматриваются актуальные проблемы изучения коммуникативного пространства текстов поэзии для детей.

Антропоцентрическая парадигма лингвистики XX века выдвинула на первый план изучение человека как творца и носителя определенных знаний, ценностей и мировоззрений. В этой связи возникает необходимость рассмотреть поэтическое слово для детей не как множество эмпирических фактов, объединенных учебной и дидактической функцией, а как специфическое коммуникативное пространство, интегрирующим фактором которого выступает отображение особого мировидения языковой общности, закрепленного в корпусе детских стихов. Стихи для маленьких читателей, содержащие специфическую модель литературной коммуникации, можно отнести к прецедентным текстам, знание которых позволяет индивиду быть принятым определенным национальным и языковым сообществом, обеспечивает эффективную коммуникацию, а незнание, соответственно, исключает человека из этого круга. С точки зрения теории коммуникации поэтические произведения для детей можно рассматривать как средство хранения, передачи и познания основ социокультурного взаимодействия. Более того, это одна из наиболее ранних форм художественной коммуникации, в которой нашли отражение наивное сознание и «древняя» картина мира.

Под коммуникативным пространством стихов для детей мы понимаем целостную коммуникативную среду, в которую погружается ребенок в процессе знакомства с поэтическими произведениями и их воспроизведения, то есть в процессе коммуникативной деятельности. Одной из главных сфер коммуникативного пространства детской поэзии является аксиологическая, состоящая из системы оценок и ценностей, актуальных для определенного коммуникативного акта и каждого из коммуникантов. Таким образом, мы полагаем, что рассмотрение стихов для детей с коммуникативной точки зрения позволяет представить их как систему, включающую в себя механизм естественного обучения коммуникативным умениям, знаниям и культурным ценностям, которая предоставляет ребенку возможность подготовиться к выходу во взрослый мир в рамках детской субкультуры.

Тексты детских стихов являются уникальным национально-культурным явлением и представляют большой интерес в плане рассмотрения их лингвокогнитивных составляющих, а также с точки зрения их стилистических и композиционных особенностей. Поскольку основной реципиент детских поэтических произведений - ребенок, они представляют собой особый тип текста, для которого существенными и специфичными являются морфологические, лексико-семантические, структурно-синтаксические, фоностилистические и жанрово-композиционные характеристики.

Во втором параграфе устанавливается соотношение понятий «картина мира», «концептуальная», «когнитивная»» и «языковая» картины мира.

В современной когнитивной лингвистике под картиной мира понимается целостный глобальный образ мира, лежащий в основе мировидения человека и являющийся результатом духовной активности' человека. В процессе жизнедеятельности человек имеет дело не непосредственно с окружающей действительностью, а с : ее' репрезентациями в собственном сознании. Картина мира обусловливает менталитет лингвокультурного общества.

Концептуальная картина мира - это универсальная формула организации знаний и представлений человека о мире, закрепленных в его сознании. Языковая картина мира является подсистемой концептуальной картины мира и включает те ее компоненты, с которыми соотнесены языковые знаки. Концептуальная картина шире и богаче, но языковая картина мира предшествует ей и формирует ее.

Одним из главных факторов формирования когнитивной, а затем и языковой картины мира, является культура. Язык и культура постоянно взаимодействуют и влияют друг на друга. В языке фиксируются объекты и события, представляющие культурную значимость. Культура - один из главных факторов формирования когнитивной, а затем и языковой картины мира. В основе национальной культуры лежат социальные идеалы, моральные принципы конкретной нации. Мировосприятие каждого народа составляет система предметных значений, социальных стереотипов и морально-этических установок. В ходе социализации человек усваивает социальную память конкретной этнической группы, овладевает ее традициями и обычаями, культурными ценностями й нормами.

Третий параграф посвящен изучению процесса становления и развития детской языковой картины мира.

Модель мира ребенка, с одной стороны, перенимается им от взрослого, а, с другой стороны, активно формируется самим ребенком в результате индивидуально-творческой деятельности и под воздействием детской субкультуры, важнейшей составляющей которой является детская поэзия. Стихи для детей - одна из ранних форм художественной коммуникации, средство хранения, передачи и познания основ социокультурного взаимодействия, влияющая на модель мира адресата. Поскольку язык отражает в своих значениях в концентрированной форме социальный опыт конкретной этнокультурной группы и всею человечества, его можно считать одним из первичных каналов получения ребенком информации о сложном устройстве мира. Тексты детской поэзии преподносят ребенку в доступной для него форме смысловую схему пространства мира. Освоение ребенком лексики и грамматики родного

языка сопровождается лингвистическим упорядочением его непосредственного пространственного опыта.

Мы полагаем, что язык, образность и специфика ритмо-фонетического построения стихов для детей, являющихся важной частью культурного наследия нации, способствуют формированию особого национального мышления, отличающего представителей определенной этноязыковой группы. Роль детских стихов, прослушиваемых ребенком в раннем детстве, неоценима в процессе формирования детской модели мира. Тщательный анализ базовых концептов, содержащихся в текстах стихов для детей, позволяет выявить особенности их построения и лингвокультурологические характеристики, способ категоризации действительности у ребенка и его мировидение, т.е. раскрыть сущность национальной детской языковой картины мира.

В четвертом параграфе анализируется сущность понятия «концепт» в лингвистике.

В настоящий момент существует множество подходов к определению концепта. Большинство исследователей сходятся во мнении, что концепт -это оперативная содержательная единица памяти ментального лексикона, картины мира, отраженной в психике человека (Краткий словарь ... 1996: 90). Концепты, будучи основной ячейкой культуры, представляют мир в сознании человека, образуют его ментальную систему, содержание которой кодируется в слове знаками человеческого языка.

Лингвокультурный концепт, в свою очередь, представляет собой условную ментальную единицу, направленную на комплексную репрезентацию языка, сознания и культуры, своего рода «сгусток культуры в сознании человека, то, в виде чего культура входит в ментальный мир человека», это набор представлений, понятий, знаний и ассоциаций, сопровождающий слово (Степанов 2001: 41; Карасик 2004: 129). Лингвокультурный концепт рассматривается как факт культуры, поэтому в его основе, как и в основе культуры, лежит ценностный принцип, он представляет собой структуру сознания, в которой фиксируются ценности социума. Центром лингвокультурного концепта всегда является ценность.

Пятый параграф посвящен изучению культурно-национальной специфики концептосферы, анализу содержания понятия «языковая личность».

Совокупность концептов образует концептосферу, определяемую как систему знаний человека о мире, отражающих его познавательный опыт как на доязыковом, так и языковом уровнях. Языковая личность, в свою очередь, - это обобщенный образ носителей культурно-языковых и коммуникативно-деятельностных ценностей, понятий, знаний и установок. Структура языковой личности состоит их грех уровней: вербалыю-семантического, когнитивного и прагматического, и тесно связана с понятием культуры.

Культура является чрезвычайно сложным феноменом. Ее можно рассматривать как систему знания, связанную с определенным этносом, в основе которой лежит своя система предметных значений, социальных стереотипов, морально-этических установок и когнитивных схем. Язык и культура характеризуются регулятивным характером, культура формирует языковую картину мира и репрезентируется в структуре соответствующего языка, во-первых, в его лексических и грамматических единицах, а во-вторых, в моделях речевой деятельности. Единство системы ценностей обеспечивает общее культурное значение конкретных культурных проявлений на различных уровнях, благодаря которому индивиды и сообщества могут эффективно общаться в рамках одной культуры (Нутеэ 1995:117).

В шестом параграфе рассматривается текст стихов для детей как объект лингвистического исследования.

Поскольку основным реципиентом поэтических произведений для депей является ребенок, они представляют собой особый тип текста, для которого являются важными и специфичными морфологические, лексико-семантические, структурно-синтаксические, фоностилистические и жанрово-композиционные характеристики. Художественный текст для детей должен соответствовать миропониманию и познавательным потребностям ребенка, чей рефлективный, коммуникативный . и эмпирический опыт менее насыщен, чем у взрослого.

Поэзия представляет собой особую среду, способствующую развитию смысловых приращений в семантике слов, и является своего рода концентратом символических смыслов, связываемых с концептом, поэтому для ее изучения необходимо проводить анализ текстового содержания, поэтического произведения. Среди специфических черт поэтического текста можно назвать значимость субъекта высказывания и его отношения к изображаемому, образность понимания мира, ориентацию на форму (которая в некоторой степени является и содержанием), цельнооформленность и связность, триединство графической, дискурсной и языковой формы.

Многие исследователи детских стихов предпринимали попытку систематизировать этот обширный языковой материал и классифицировать его (А.Ф. Белоусов, Т.А.Гридина, М. Н. Мельников, О.И. Капица, И.В. Степанова, Л. Экенштейн, Дж. О. Хэлливелл, П.В. Шейн, И. и П. Оупи). Наиболее удачной нам представляется классификация, согласно которой детские поэтические произведения подразделяются в зависимости от следующих принципов: тематический, возрастной, функционально-прагматический, генетический и структурно-композиционный.

Во второй главе «Актуализация языковой картины мира в текстах стихов для детей», состоящей из трех параграфов, предметом нашего исследования является концептосфера английской и русской детской

картины мира, выявляются и анализируются культурные и лингвостилистические характеристики базовых лингвокультурных концептов в поэтических текстах для детей. Многоаспектность и многофункциональность корпуса детских стихов определили междисциплинарный подход к их изучению, что позволило рассмотреть ранее малоизученные аспекты детской поэзии в рамках проблемы взаимосвязи языка и мышления, языка и культуры, процесса социализации и инкультурации детей, становления национальной языковой личности.

Поэзия для детей является первым шагом для ребенка при освоении искусства родного языка и в то же время родной культуры. Текст как семиотическая система напрямую связан с культурой, пронизан множеством культурных кодов, так как именно текст хранит информацию об истории, этнографии, отношениях между людьми, национальной психологии, привычках и поведении нации, обо всем, что является содержанием культуры. В языке фиксируются объекты и события, представляющие культурную значимость. Именно в тексте отражены особенности национального мировидения, закрепленные на вербальном уровне.

Стихи для детей - это одна из ранних форм художественной коммуникации и первичный канал получения ребенком информации о сложном устройстве мира. Исследование поэтических текстов для детей с позиции лингвокультурологии позволяет раскрыть содержание детской языковой картины мира, объективирующейся в языке в виде лингвокультурных концептов, а также проследить, каким образом культурные и социальные установки, определенные ценности национально-языкового сообщества закрепляются в языке и передаются с помощью художественных текстов. Для определения базовых лингвокультурных концептов детской языковой картины мира было исследовано 396 поэтических произведений на русском языке и 482 стихотворных текста на английском языке для детей дошкольного возраста.

Данные тексты подверглись предметно-тематической классификации, которая позволила определить наиболее частотные темы и сюжеты исследуемых стихотворных произведений. Для описания русской и английской концептосфер были выделены такие понятийные сферы, как быт и жилище, семейно-родственные отношения, взаимоотношения между представителями животного мира и отношение человека к ним, обозначены некоторые культурные реалии (такие, как правила этикета, семейные традиции и культурные ценности).

В работе подвергнуты тщательному анализу два основных параметра детских стихов, а именно: 1) универсальные базовые составляющие детской языковой картины мира (лингвокультурные концепты) и языковые средства их реализации; и 2) семантическое и стилистическое

наполнение этих концептов, влияющее на развитие смысловых приращений в семантике слов и усиливающее образную составляющую концепта.

В результате сплошной выборки для исследования было выбрано 3 базовых концепта - ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ - как наиболее частотные: концепт ДОМ составляет 20%, СЕМЬЯ - 23%, ЖИВОТНЫЕ - 58% всей концептосферы исследованного нами материала.

Исследование вышеприведенных базовых концептов проводилось в 2 этапа: 1) анализировались словарные дефиниции лексем, вербализующих концепты ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ; 2) выявлялись культурные и лингвостилистические особенности репрезентации этих концептов в текстах английских и русских стихов для детей.

Как уже отмечалось выше, в национальном сознании маленького русского или англичанина ключевыми понятиями являются дом, семья и животные, о чем свидетельствует частотность употребления лексических единиц, обозначающих эти понятия. Наличие одинаковых базовых концептов в детской языковой картине мира представителей разных языковых социумов свидетельствует о ее универсальном характере и мифопозтическон природе. Сопоставительный анализ русской и английской детской картин мира показал, что их объединяет общий набор маркеров, формирующих эти понятийные сферы соответствующих им языковых картин мира. Однако, концепты, формирующие эти понятийные сферы, представлены различным набором лексических единиц.

Исследование поэтических текстов для детей позволило выявить многообразие коннотативных и ассоциативных связей и смыслов, влияющих на понимание и интерпретацию русской и английской картин мира и на формирующие их концепты ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ. Это обусловлено спецификой национально-культурного контекста и особенностями языкового сознания определенной нации.

В результате изучения ближнего пространства ребенка, вербализованного концептами ДОМ и СЕМЬЯ, было установлено, что в обеих культурах эти понятия являются для ребенка ключевыми. Тем не менее, если для русского человека дом символизирует не только место обитания, но и Отечество, то в сознании англичан образ дома (home) символически сужается до внутреннего мира человека. Для англичан нет места лучше, чем дом. Так, например, стихотворение "This old man" повествует о старике, который десять раз играет с ребенком, но каждый раз непременно возвращается домой:

This old man, he played one, Kniclc, knack, paddy whack,

He played knick knack with his Give the doga hone;

thumb, 'This otd man came rolling

With a home.

Для англичанина дом - это нечто большее, чем его крепость, это его индивидуальность, показатель его статуса, главная его ценность. Наличие хорошего дома с наделом земли является основным критерием, согласно которому героиня стихотворения «Little Jack Dandersprat» считает Джека Дандерспрата своим лучшим ухажером (".Не has got house and ¡and"): Little Jack Dandersprat He has got house and land

Is my best suitor, And a little pewter.

С родным домом у русского человека связано немало позитивных переживаний. Это место физического и душевного покоя, опоры в жизни, пример чему мы находим в лирическом стихотворении Агнии Барто:

На улице дождь И можно на бурые ливни

непрерывный, Спокойно смотреть сквозь

А дома тепло и светло. стекло.

Степень образности концепта, вербализованного лексемой дом, довольно высока. В рассматриваемом стихотворении лексема дом приобретает такие коннотативные значения, как «родное место», «укрытие», «убежище». Дом здесь символизирует освоенное пространство, в котором человек чувствует себя в безопасности, где все ему близко и знакомо.

В любую погоду дом укрывает человека от проблем и невзгод. В доме можно не бояться ни ливня, ни мороза, ни жаркого дня, поэтому в его стенах так хорошо:

Тут можно укрыться от В хорошее место родное -

зноя, Домой так и тянет меня.

Спастись от морозного дня.

В анализируемом произведении дом как безопасное, обжитое пространство противопоставлен чужому внешнему миру, улице. Дом ассоциируется здесь с защищенным пространством, представляет собой элемент бинарной оппозиции «свое» - «чужое», реализуемой на лексическом уровне: с одной стороны - «дождь непрерывный», «бурые ливни», «зной», «морозный день», и с другой, - «тепло и светло», «спокойно», «укрыться», «спастись», «хорошее место родное». Дом - это нечто святое, очень ценное. Как бы ни было хорошо в гостях, в других странах, нет милее и красивее места на земле, чем дом. Лучше всего человек чувствует себя дома.

Так, юный герой стихотворения Г. Кротова читает интересную книгу о кораблях:

Я читал сегодня книгу, Как плывут они по морю,

Про большие корабли. Словно белые киты.

Несмотря на привлекательность заморских стран, ребенок делает для себя вывод, что нет места краше, чем родной дом: Но места красивей дома Всё равно мне не найти.

Дом становится не только строением, он наполняется жизнью, смыслом, ом олражает состояние души его обитателей, атмосферу жилища в целом. В следующем стихотворении сестра рассказывает о том, как узнает отметки брата Володи, когда тот приходит из школы:

Если вдруг у нас в кварт upe Значит, пять или чет ырс

Начинается трезвон Получил сегодня он.

Ребенок, получивший хорошую оценку, радуется и делится приятной новостью со всеми обитателями дома. Аналогичный пример находим в тексте английской поэзии, увлекающего ребенка в загадочный мир скрюченного дома и его обитателей:

There was a crooked man and He bought a crooked cal, which

he walked a crooked mile, caught a crooked mouse.

He found a crooked sixpence And they all lived together in a

upon a crooked slile. Utile crooked house.

Это стихотворение повествует о скрюченном человеке, который купил скрюченного кота и скрюченную мышь, и они все жили в скрюченном доме. Семикратный лексический повтор лексемы crooked (а crooked man, a crooked mile, a crooked sixpence, crooked stile, a crooked cal, a crooked mouse, a crooked house) выполняет структурирующую и экспрессивно-эмоциональную функцию, акцентирует внимание слушателя или читателя на образе скрюченного мира, в котором все необычно.

В русской поэзии для детей понятие дом расширяется до понятия родины, в то время как в английской языковой культуре, репрезентируемой в английских стихах, символика home эгоцентрически сужается вокруг внутреннего мира человека. Коннотативными значениями русской лексемы дом можно считать значения: «семейный очаг», «родное место», «родина», «дом - это нечто святое, очень ценное», «дом - это живой организм, у него есть душа»; в то время как для английских лексем home house такими значениями будут: «внутренний мир», «крепость», «безопасное место».

Символическое значение дома как родины, места, где живут родители, прослеживается и в стихотворении Т. Белозёрова « В родном краю»: Перелески да снега У крыльца -

Белые до боли, солома,

Тёмно-синяя тайга И отеческий порог

Окашшет поле. Старенького

Дома.

В стихотворении с глубокой любовью описываются родные места: «Перелески да снега / Белые до боли»; «Отеческий порог Старенького Лома». Лексема Дом, написанная с заглавной буквы, в сочетании с атрибутивом с уменьшительно-ласкательным суффисом - еньк («старенького Дома») создает образ трогательного и в то же время очень дорогого и значительного для человека места. Знаменательно и название

стиха «В родном краю», подчеркивающее особую привязанность героя к описываемым местам.

В колыбельной с говорящим названием "Good Night" («Спокойной ночи») мама обращается к малышу и призывает его ко сну: день закончился, за окном темно. На улице гуляет злой ветер, дождь и снег бьются о подоконник, но не проникнуть стихии в уютный дом, потому что окно будет крепко закрыто, пока злая ночь не уйдет:

Yes, ту darling, well I know Patter on the window-pane:

How the bitter wind doth blow; But they cannot come in here,

And the winter's snow and rain, To my little baby dear.

Использование в стихе эпитетов с положительной окраской (pretty, dear) вместе с противопоставленными им прилагательным bitter, способствующим усилению негативного впечатления от образа опасной улицы, создают атмосферу доброго и гостеприимного дома.

Проведенный анализ позволяет высказать предположение об открытости русского национального характера, в то время как англичан отличают сосредоточенность на собственном доме и семье, внешняя отчужденность и культ частной жизни.

Аналогичная ситуация наблюдается и с понятием СЕМЬЯ, которое в английской культуре ограничивается родителями и их детьми, в то время как в русском национальном сообществе оно расширяется и включает также старшее поколение. Несмотря на то, что как для русского, так и для английского языковых сознаний характерна ценность общения с близкими родственниками, их состав отличается в рассматриваемых социумах.

Семья представляет собой одно целое, что наглядно иллюстрируется в стихотворении «А Family Fingerplay», в котором перечисляются все члены семьи. Это стих-считалка, во время чтения которого ребенок пересчитывает пальчики, показывает их по очереди: мама - это указательный палец, она всех любит ("This is the mother -Who loves everyone "); папа - средний палец, он очень веселый ("And this is the father Who is lots of fun"); сестра - безымянный палец, она помогает и играет ("This is ту sister /She helps and she plays") и мизинец - малыш, который растет с каждым днем ("And this is the baby /He's growing each day"). В английской культуре не принято, чтобы разные поколения жили под одной крышей, поэтому внуки навещают бабушек и дедушек: I went into ту grandmother's garden, And there 1 found a farthing.

Если в английской лингвокультуре круг близких родственников ограничивается членами нуклсарной семьи (родители и их дети), то понятие семьи в российском обществе охватывает еще и бабушек и дедушек. Малыш с детства учится уважать пожилых людей и мириться с их слабостями («Дедушка очень у пас деловой... ./ То постоянно очки он теряет, То разобьет что-то он, то сломает...»).

Бабушку в русской культуре любят и почитают за доброту и житейскую мудрость, богатый жизненный опыт:

Ь'абушка песенку Бабушка, бабушка,

Я подарю. Все на свете знаешь.

Я свою бабушку Ты печешь оладушки,

Очень люблю. Сказки нам читаешь.

Бабушки с дедушками являются важным каналом передачи общечеловеческого, социокультурного и личного опыта, обычаев и традиций рода. Они выступают в роли хранителей традиций семьи.

В детской литературе образ семьи идеализируется и в целом носит положительный характер. Вступление в брак - радостное событие, свадьба сопровождается пиром и весельем, как в стихотворении «А cat came fiddling out of a harm, в котором коты играют на волынках (pipe cat% а мыши пляшут (dance mouse).

Русская лингвокультура отличается приоритетным отношением к членам семьи (будь то близкий или дальний родственник) по сравнению с посторонним человеком. Пример трудолюбивой и дружной семьи мы находим в стихотворении «Будь человеком» С. Михалкова В муравейнике живет большая семья муравьев, в которой все трудятся - и няньки, и бойцы:

В лесу мурашки-муравьи У них обычаи свои

Живут своим трудом, И муравейник -дом.

Семью муравьев объединяют как радость, так и несчастье: Покой и труд большой семьи В дыму метались муравьи,

Hapyuiuna беда. Спасаясь кто куда.

Дети являются центром семьи, ее основной ценностью. Однако подход к их воспитанию в русской и английской культурах кардинально отличаются. Русский языковой социум характеризуется авторитарным стилем воспитания детей и гиперопекой. Детей любят не за какие-то заслуги, а просто так. С самого рождения ребенка окружает любовь членов семьи, все замыкается на ребенке, он становится центром семьи, как в стихотворении В.Берестова «Любили тебя без особых причин»:

Любили тебя без особых За то, что на папу и маму

причин похож.

За то, что ты - внук, И эта любовь до конца твоих

За то, что ты - сын, дней

Зато, что малыш, Останется тайной опорой

За то, что растёшь, твоей.

Это стихотворение оказывает мощную психологическую поддержку ребенку, создает прочный фундамент, который на протяжении всей жизни человека будет поддерживать его. Для ребенка необходимо осознание собственной значимости в кругу семьи, ощущение того, что он любим. В английской лингвокультуре, в свою очередь, с особым вниманием

относятся к личности ребенка, что выражается в ненавязчивом воспитании, дающем ребенку свободу выбора. Вышесказанное подтверждает текст этого четверостишия:

Father, may I go to war? Yes, you may, my son; Wear your wollen comforter, But don't fire off your gun.

Отец легко соглашается отпустить сына на войну при условии, что отпрыск тепло оденется и не будет палить из ружья. Строчки еще одного стихотворения демонстрирует самостоятельность английских детей: When ! was a little boy, /1 liv'dby myself... Когда герой стихотворения был маленьким мальчиком, он был предоставлен сам себе.

В обеих культурах образ матери является центральным для ребенка, мама ассоциируется с любовью и заботой, теплотой и сердечностью. Тесная эмоциональная связь между матерью и ребенком наблюдается не только в детской поэзии, но в культуре и обществе в целом, что позволяет говорить о стереотипности этого образа. Самый близкий и любимый человек для ребенка - это, несомненно, мама. Бескорыстной и трогательной любовью к маме наполнено стихотворение Н.Саконской «Разговор о маме». Автор вовлекает ребенка в важную беседу о значимости мамы, о том, как важно любить маму, о необходимости ее присутствия рядом, особенно в трудные минуты жизни:

За то, что когда Нам приходится туго, Мы можем всплакнуть У родного плеча.

Верование ребенка в одушевление всей природы, анимизм детского мировосприятия реализуется в детской поэзии в корпусе стихов о животных. Поэзия для детей, знакомя ребенка с миром сказочных историй с участием животных, погружает его в мир фантазий; вместе с тем проецирование реальных человеческих отношений на животный мир помогает малышу адаптироваться к реалиям окружающего мира. Ребенок наделяет зверей человеческими качествами: речью, чувствами, определенными чертами характера и привычками. Персонификация зверей типична для детской литературы и присутствует в ней как след первичных мифологических представлений, древних обрядов и верований. Образы представителей животного мира относятся к традиционной образности, они являются существенным компонентом детской языковой картины мира и носят устойчивый стереотипный характер.

Концепт «ЖИВОТНОЕ» представляет собой сложный, многослойный конструкт, актуализирующий как обыденное, так и специфическое знание человека, являющееся отражением древних легенд, сказаний и обрядов, а также результатом социокультурного развития человека. Лексические

единицы, относящиеся к семантическому полю «животное», отличаются богатством и разнообразием. В текстах детской поэзии представлены дикие и домашние животные, млекопитающие, птицы и рыбы, насекомые, рептилии и земноводные. В детской литературе представители животного мира часто репрезентируются и включают большой пласт лексем, значительная часть которых приходится на домашних животных: кошку, собаку, лошадь и птицу.

Проанализировав случаи употребления лексической единицы caí / кошка, можно заключить, что в обоих социумах кошка ассоциируется в первую очередь с домашним животным, которого любят и считают членом семьи. Она является символом домашнего очага и уюта. Так, в следующей народной потешке родители обращаются к коту с просьбой убаюкать их ребенка за кусок пирога и кувшинчик молока: Ах ты, котепька-коток. Котя ■ серенький лобок. Приходи к нам ночевать. Нашу деточку качать.

Присутствие в доме кошки издревле символизировало тепло семейного очага, что иллюстрирует следующее стихотворение: The caí sat asleep by the side of the fire, The mistress snored loud as a pig;

Пока кошка спит у камина, ее хозяйка громко храпит, как свинья. Представители семейства кошачьих отличаются своенравным характером и не терпят никого на своей территории. В следующем стихотворении два кота из Килкенни считали, что одного животного вполне достаточно:

There once were two cats of Kilkenny, Each thought there was one cat loo many,

Непримиримые враги дрались и вопили, царапались и кусались: So they fought and they fit. And ihey scralched and they bit,

пока от них ничего не осталось кроме когтей и кончиков хвостов:

Till, excepting their nails

And Ihe tips of their tails,

В итоге вместо двух котов осталось ни одного:

Instead of two cats, there weren't any.

Этому произведению вторит стихотворение Саши Черного «Про кота», которое создает противоречивый образ домашнего любимца. Кот встает раньше всех в доме и ведет себя в квартире как самый настоящий хозяин: А умывшись, в кухню шмыг; Скажет «здравствуйте» метле И пошарит на столе: Где вчерашний жирный сиг? Съел бы вмиг!

Вечером кот точит о комод свои когти, чтобы ночью охранять дом от крыс и мышей. Кот преданно охраняет дом и его обитателей, и только убедившись, что поблизости нет мышей, кот может предаться сну: Нет мышей... кот сел на стул И зевает: «Где б припечь?» Тихо прыгнул он на печь, . Затянул «мурлы», вздохнул И заснул.

Кошки, в отличие от собак, допускаются внутри границ внутреннего пространства дома и принимают активное участие в жизни семьи: убаюкивают детей, хозяйничают на кухне, оберегают дом от нашествия своих заклятых врагов — крыс и мышей.

Извечная борьба котов и мышей отражена в следующем стихотворении. Рассказчик, предположительно ребенок, застал мышонка за проказами: I have seen you, little mouse, Running all about the house, Through the hole your little eye In the wainscot peeping sly,

Отважный мышонок бегает по дому в поисках крошек, чтобы приготовить отличный обед (hearty meal): Hoping soon some crumbs to steal, To make quite a hearty meal.

Наблюдающий за шаловливым грызуном ребенок дает ему дельный совет: перед тем как отважиться на вылазку, необходимо убедиться, что поблизости нет кошки:

Look before you venture out, See if pussy is about.

Кошка предстает в стихотворении хищным и коварным животным, готовым наброситься на крошечную мышь, беззащитность которой подчеркивают лексические единицы, объединенные значением «малого», а именно: little mouse, little eye, peeping, crumbs.

Лексема dog / собака в английском и русском языках носит в целом положительную коннотативную окраску, и в поэзии для детей собака предстает в роли лучшего друга человека, ее пропажа переживается как большая трагедия. Текст следующего стихотворения также наполнен юмором и весельем. Герой стиха рассказывает о своей маленькой собачке по имени Блу Белл (Blue Bell):

I had a little dog, and his name was Blue Bell, J gave him some work, and he did it very well;

Хозяин гордится исполнительностью своего пса. Пса отправили на второй этаж за булавкой, а он провалился в ящик с углем по самый подбородок:

/ sent him up stairs to pick up a pin, He stepped in the coal-scuttle up to his chin;

Когда же любимого пса отправили в сад за шалфеем, он споткнулся и впал в ярость:

I sent him to the garden to pick some sage, He tumbled down and fell in a rage;

Затем хозяин послал верную собачку в погреб за пивом, но гот вернулся ни с чем.

1 sent him to the cellar, to draw a pot of beer. He came up again and said there was none there.

Шумная и веселая атмосфера создастся за счет алогичности ситуации, когда хозяин, убежденный в исполнительности любимого пса, дает ему различные задания, которые тот не в состоянии выполнить.

Бродячие бездомные собаки вызывают у ребенка чувство жалости и сострадания. У каждой собаки должен быть хозяин, который о ней заботится и кому она верно служит. Маленький герой стихотворения «Он был совсем один» бродит но улице в поисках хозяина: Один щепок Был одинок, Бродил on Неприкаянно.

Одинокому щенку, как и любой собаке, хочется быть рядом с человеком, но окружающие погружены в собственные заботы и не замечают бродя utero пса.

Отчаявшемуся щенку ничего не оставалось, как завыть от обиды: И так расстроичся .Я одино-о-ок,

Щенок, Я одгшо-о-о-ок.

Что он завыл Не нахожу-уууу

Отчаянно: Хозяина!..

Неожиданно мечта маленького щенка осуществилась, он обрел сразу двух хозяек, которым он очень нравится.

Стихотворение-скороговорка «Иван Топорышкин пошел на охоту» повествует о Иване Топорышкине и его пуделе. Стихотворение можно отнести к жанру каламбура, так как его герои постоянно меняются местами (пудель-топор, Иван - бревно, топор забор), и оказываются в различных комичных ситуациях. Звучание набора глухих и звонких согласных звуков б-п, д-т придает стихотворению особую выразительность. В целом, повтор согласных - неизменный фонетический прием, используемый в скороговорках. Привлекательный звуковой облик стихотворения является для малыша завораживающим. Еще одним способом создания удивительной атмосферы выступает мир фантастической условной реальности, изображенный в произведении. Анекдотическая ситуация становится структурообразующей основой текста.

Иван Топорышкин пошел на охоту, с ним пудель пошел, перепрыгнув забор.

Иван, как бревно, провинился в болото, а пудель в реке утонул, как топор. Иван Топорышкин пошел на охоту, с тш пудель вприпрыжку пошел, как топор.

Текст стихотворения строится по законам бессмыслицы, поскольку события, описываемые в нем, и поведение главных героев не соответствуют нормам логики, житейского опыта и здравого смысла (пудель тонет в реке как топор, пудель пошел вприпрыжку, как топор, Иван провалился бревном на болото и т.д.).

Анализ лингвостилистического наполнения текстов детских стихов показал, что они являются высокохудожественными, а их кажущаяся простота компенсируется содержательными, сюжетными и композиционными средствами и носят ярко выраженный аксиологический характер. Исследование стилистических и структурно-композиционных характеристик текстов детских стихов установило их направленность на реципиента детской поэзии - ребенка, что проявляется на всех уровнях языка: фонетическом, морфологическом и синтаксическом.

В результате лингвостилистического анализа было установлено, что тексты детской поэзии на фонетическом уровне соотносятся с особенностями детского речевосприятия, которое ориентировано на иррациональнее осознание звучащей речи. Тексты детских стихов характеризуются наличием ономатопоэтических элементов, асемантических нонсенсных образований, аллитеративных зачинов и фонетических редупликаций.

Тексты детской поэзии характеризуются легкостью, экспрессивностью и четким ритмическим рисунком, что достигается при помощи использования приемов чередования мужских и женских рифм, полисиндетона и аллитерации. Использование простых рифм, звукоизобразительных и нонсенсных элементов (асемантических зачинов и считалок) придает стихотворению привлекательный звуковой облик и завораживает ребенка, а элементарное построение строфической композиции упрощает процесс запоминания поэтических текстов, обеспечивая их многократное повторение ребенком в дальнейшем.

Морфологические особенности детских стихов коррелируют с уровнем лингвистической компетенции ребенка и характеризуются сверхрегуляцией (созданием новых слов по существующим моделям), большим количеством глаголов и имен существительных, морфологическими повторами, использованием уменьшительно-ласкательных суффиксов, позволяющих передать детский взгляд на события, отразить атмосферу удивления и восторга перед необычными явлениями, создать трогательную или нежную атмосферу. Мифопоэтическая природа, в свою очередь, реализуется в детской поэзии с помощью приемов олицетворения, алогизма, гиперболизации и символической инверсии.

Преобладание в корпусе текстов детской поэзии имен существительных, глаголов и небольшого набора прилагательных отражает поэтапную

последовательность освоения указанных частей речи в онтогенезе речевого развития. Для имен существительных типично использование уменьшительно-ласкательных суффиксов, позволяющих передать детский взгляд на события, отразить атмосферу удивления и восторга перед необычными явлениями, создать трогательную или нежную атмосферу. Широкое употребление в текстах стихов динамичных глаголов, выраженных простыми временными формами, объясняется их относительной несложностью для усвоения и понимания ребенком и способностью передавать частотность действий.

Архаичные формы некоторых глаголов, а также личных и притяжательных местоимений, с одной стороны, свидетельствуют о длительном периоде существования стихов, а с другой, - придают произведениям особое благозвучие.

Синтаксических уровень текстов поэтических произведений коррелирует с особенностями порождения высказывания в онтогенезе речи и характеризуется использованием параллельных конструкций, различных видов лексических и лексико-синтаксических повторов, структур перечисления, парцелляции, преобладанием простых коротких предложений над сложными. Кумулятивность, цикличность и элементарность композиционного строения текстов детских стихов упрощает восприятие и запоминание сюжета, обеспечивая предсказуемость и контролируемость описываемых событий.

Таким образом, результаты проведенного исследования свидетельствуют о том, что язык и образность поэтических текстов для детей способствуют формированию у ребенка определенного мировидения, являющегося специфичным для каждого народа, и отражают основы миропонимания его представителей.

Выявленные различия в содержании концептов ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ в русской и английской концептосферах наглядно демонстрируют особенности национальной специфики, которая формируется в результате взаимодействия исторических, географических и социально-культурных факторов. С другой стороны, поскольку политические, экономические и культурные изменения в жизни нации неизбежны, можно с большой уверенностью констатировать, что содержание этих концептов не является статичным и подвергается трансформациям, что подтверждается возникновением новых средств их вербализации.

Проблемы лингвокультурных характеристик текстов детских стихов многообразны и не могут быть решены в рамках одного исследования. Перспектива дальнейшего изучения корпуса детских стихов нам видится в сравнении полученных результатов с данными ассоциативного эксперимента, выполненного в русле психолингвистики, респондентами которого были бы реципиенты детских стихов - дети. Это позволило бы более полно раскрыть понятие детской картины мира.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора общим объемом 2,95 п. л.:

1. Павлова Т.А. Лингвокультурологическое исследование английских традиционных детских стихов II Дни науки-2009. Вып. 3. Филологические науки: материалы научно-практической конференции студентов и аспирантов. Калининград. Изд-во РГУ им. И.Канта, 2009. С.35-44 (0,65 п. л.).

2. Павлова ТА. Лингвостилистические средства формирования детской картины мира (на материале английских стихов для детей Nursery rhymes) // Семантические процессы в языке и речи: Сб. науч. тр. Калининград: Изд-во РГУ им. И.Канта, 2009. С.81-87 (0,45 п. л.).

3. Павлова Т.А. Концепт дом в английской и русской концептосферах на примере стихов для детей // Основные вопросы лингвистики, лингводидактики и межкультурной коммуникации: Сб. науч. тр. по филологии. № 5. Астрахань: Изд-во «Астраханский университет», 2010. С.42-50 (0,6 п. л.).

4. Павлова Т.А. Репрезентация концепта ДОМ в русской концептосфере на примере стихов для детей //Языковой дискурс в социальной практике: материалы Междунар. научно-практ. конф. Тверь: Изд-во Тверск. гос. ун-та, 2011. С.186-190 (0,3 п. л.).

5. Павлова Т.А. Репрезентация концепта «КОШКА, КОТ» и «САТ» на материале поэзии для детей // Казанская наука. №4 2011г. - Казань: Изд-во Казанский Издательский Дом, 2011. С. 134-137 (0,5 п. л.).

Статьи в ведущих рецензируемых научных журналах, включенных в перечень ВАК:

6. Павлова Т.А. Репрезентация концепта «family» в английской концептосфере (на материале стихов для детей) // Вестник Балтийского Федерального университета им. И.Канта. Вып. 2: Сер. Филологические науки. - Калининград: Изд-во БФУ им. И.Канта, 2011. С. 105-110 (0,45 п. л.).

Павлова Татьяна Александровна

Лингаокультурологические характеристики коммуникативного пространства

детской поэзии (на материале английских и русских стихов для детей)

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Подписано в печать 02. 11. 2011 г. Бумага для множительных аппаратов. Формат 60x90 1/16 Гарнитура «Тайме». Усл. печ. л. 1,5. Уч.- изд. 1,0 л. Тираж 100 экз. Заказ ю

Отпечатано полиграфическим отделом издательства Балтийского федерального университета им. И. Канта 236041, г. Калининград, ул. А. Невского, 14

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Павлова, Татьяна Александровна

Введение

Глава I. Теоретические основы рассмотрения стихов для детей в рамках концепции языковой картины мира

§1.1. Языковая картина мира как основа мировидения человека

§1.2. Концепт как структурная единица картины мира Выводы

§1.3. Детская картина мира как отражение и средство формирования первых знаний ребенка о мире

Глава II. Лингвокультурологический аспект формирования языковой картины мира у ребенка через поэтические тексты

§2.1. Описание языковой картины мира с позиции лингвокультурологии. Лингвокультурная (языковая) личность: ее определения и характеристики

§2.2. Роль художественных (поэтических) текстов в процессе формирования ЯКМ у ребенка

§2.3. Поэзия как особое средство формирования детской языковой картины мира

§2.4. Поэтический текст стихов для детей как объект современного лингвистического исследования

§2.5. Определение содержания ЯКМ с помощью лингвокогнитивного анализа корпуса поэтических текстов Содержание базовых концептов детской языковой картины мира Выводы

Глава III. Актуализация английской и русской языковой картины мира у ребенка с помощью поэтических текстов для детей

§3.1. Отличительные особенности содержания детской языковой картины мира в английском языке

§3.1.1. Концепт «Семья»

§3.1.2. Концепт «Дом»

§3.1.3. Концепт «Животный мир»

§3.2. Отличительные особенности содержания детской языковой картины мира в русском языке

§3.2.1. Концепт «Семья»

§3.2.2. Концепт «Дом»

§3.2.3. Концепт «Животный мир»

§3.3. Сопоставительный анализ дифференциальных признаков (содержания) английской и русской языковой картины мира у ребенка Выводы Заключение Библиография Список источников Приложение

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.

Глава I. Теоретические основы рассмотрения коммуникативного пространства детской поэзии в лингвокультурологическом аспекте.

§ 1. Актуальные проблемы изучения коммуникативного пространства поэтических текстов для детей.

§2. Языковая картина мира как основа мировидения человека.

§3. Детская картина мира как репрезентация первых знаний об окружающем мире.

§4. Концепт как лингвистическое понятие.

4.1. Термин «концепт» и его толкование в научной литературе.

4.2. Лингвокультурный концепт как структурная единица картины мира.

§5. Национально-культурная специфика концептосферы.

§6. Текст стихов для детей как объект лингвистического исследования.

Выводы.

Глава II. Актуализация языковой картины мира в текстах стихов для детей.

§1. Концепт ДОМ в английской и русской языковой картине мира.

1.1. Лингвокультурологическая репрезентация концепта ДОМ в английских стихах для детей.

1.2. Лингвокультурологическая репрезентация концепта ДОМ в русских стихах для детей.

§2. Концепт СЕМЬЯ в английской и русской языковой картине мира.

2.1. Лингвокультурологическая репрезентация концепта СЕМЬЯ в английских стихах для детей.

2.2. Лингвокультурологическая репрезентация концепта СЕМЬЯ в русских стихах для детей.

§3. Концепт ЖИВОТНОЕ в английской и русской языковой картине мира.

3.1. Лингвокультурологическая репрезентация концепта КОШКА в английских стихах для детей.

3.2. Лингвокультурологическая репрезентация концепта КОШКА в русских стихах для детей.

3.3. Лингвокультурологическая репрезентация концепта СОБАКА в английских стихах для детей.

3.4. Лингвокультурологическая репрезентация концепта СОБАКА в русских стихах для детей.

Выводы.

Введение диссертации2011 год, автореферат по филологии, Павлова, Татьяна Александровна

Данная диссертационная работа посвящена исследованию коммуникативного пространства поэзии для детей в лингвокультуролорическом аспекте.

Актуальность вопросов, связанных с культурой, приобрела небывалую остроту в лингвистических и психологических исследованиях последних десятилетий, что должным образом соответствует изменившимся общественным и экономико-политическим условиям жизни современного общества, ориентированного на расширение межкультурных контактов и коммуникаций. Язык - это не просто орудие коммуникации, а культурный код нации. Таким образом, современные лингвисты в рамках лингвокультурологии рассматривают язык как продукт культуры, ее важную составную часть, условие формирования и существования культурных кодов.

Национальная культура складывается из социальных идеалов и моральных принципов каждого народа, которые формируются на протяжении длительного времени и репрезентируются в стереотипизации этих идеалов и ценностей. Под влиянием социальных и культурных факторов, географической среды, складываются достаточно устойчивые психические черты, которые объективируются в национальной культуре и выступают базисом для формирования национального самосознания.

Будучи основной средой приобретения, сохранения и передачи социального опыта, язык является средством объективации субъективных значений: преобразуя психологические феномены в социальные факты, язык придает индивидуальным переживаниям интерсубъективное значение, участвуя таким образом в конструировании этнической идентичности.

Овладение практической деятельностью и коммуникацией в детском возрасте составляет основу для социализации ребенка, развития полноценного члена общества.

Мировосприятие и мировидение каждой нации составляет система предметных значений, социальных стереотипов, морально-этических установок, когнитивных схем. Опыт, полученный человеком в процессе социализации, объективируется в образе мира, в особом миропонимании. В ходе социализации представитель определенного этноса усваивает социальную память конкретной общности, усваивает ее традиции и обычаи, овладевает культурными ценностями и нормами. В процессе инкультурации, усвоения определенной этнической культуры формируется языковое сознание носителя этнической культуры.

Данное исследование проводится на материале поэзии для детей не случайно. Стихи для детей являются не только неотъемлемой частью процесса социализации ребенка, но и уникальным национально-культурным явлением. Детская поэзия репрезентирует и формирует национальную картину мира, национально-культурную специфику образа мыслей определенного народа. Особый интерес для нас представляет метод лингвостилистической интерпретации и анализ текстового содержания конституентов языковой картины мира (концептов) в поэтических произведениях, поскольку поэзия представляет собой особую сферу, влияющую на развитие смысловых приращений в семантике слов и является «концентратом» символических смыслов, лежащих в основе концепта.

Известно, что стихотворное произведение отличается от прозы на эвфоническом, ритмо-метрическом, лексико-категориальном, стилистическом и других уровнях. Отсюда возникает необходимость детального анализа поэтического текста в рамках теории стилистики.

Детская литература - особое явление в области художественной литературы, ее отличают доходчивость, динамизм, сюжетность, занимательность, имплицитная поучительность; это единство, образованное переплетением реальности и вымысла, повседневного и необычайного. Стихотворения для детей представляют собой «поэтизацию обыденного», поэтическую идеализацию привычных предметов, окружающих ребенка, придание им особой значимости и красоты, сказочные превращения и уподобления. Знакомство с поэзией является ключевым средством обогащения духовного пространства человека.

Поскольку детские стихи сопровождают процесс усвоения детьми традиций и культурных образцов социального поведения, их исследование раскрывает особенности процесса социализации, механизма инкультурации детей в обществе взрослых. Рассмотрение поэзии для детей с коммуникативной точки зрения позволяет представить их как систему, включающую в себя механизм естественного обучения коммуникативным умениям и предоставляющую ребенку возможность в рамках детской субкультуры готовиться к выходу во взрослый мир.

Актуальность исследования обусловлена отсутствием комплексного сопоставительного описания текстов детских стихов на английском и русском языках. До недавнего времени лишь отдельные аспекты текстов детской поэзии подвергались лингвистическому изучению, такие как фонетическая структура (М.А. Смусь), фразеологические единицы (И.В. Гейнце), алогические образования (A.A. Дживанян), фольклорный жанр (С.М. Лойтер, М.В. Петрова). Недостаточно разработан процесс влияния детской литературы на формирование национальной картины мира, особенности мировидения ребенка. Данная работа внесла вклад в исследование детской языковой картины мира русского и английского лингвокультурных сообществ. Междисциплинарный подход позволил исследовать малоизученные аспекты детской поэзии в рамках проблемы взаимосвязи языка и мышления, языка и культуры, процесса социализации и инкультурации детей, становления национальной языковой личности. Особое внимание уделено изучению особенностям коммуникативного пространства стихов для детей и их роли в формировании детской картины мира. Тщательному анализу подвергнуты два параметра детских стихов -универсальные составляющие детской языковой картины мира (лингвокультурные концепты), а также языковые средства реализации лингвокультурных концептов, их семантическое и стилистическое наполнение.

Теоретической базой исследования послужили работы, посвященные вопросам взаимосвязи языка и культуры (В. фон Гумбольдт, A.A. Потебня, Э. Сепир, Б. Уорф); когнитивной лингвистики (А.П. Бабушкин, H.H. Болдырев,

A. Вежбицкая, А.А, Залевская, Е.С. Кубрякова, З.Д. Попова, И.А. Стернин), лингвокультурологии (Н.Д. Арутюнова, Е.М. Верещагин, В.В, Воробьев,

B.И. Карасик, В.Г. Костомаров, Д.С. Лихачев, В.А. Маслова, Ю.С. Степанов, В.Н. Телия). При анализе лингвоментальных характеристик текстов стихов мы опирались на работы ведущих исследователей в области психологии детства ( Л.С. Выготский, H.H. Жинкин, P.M. Фрумкина, С.Н. Цейтлин и A.M. Шахнарович, Ж.Пиаже и др.).

Объектом данного исследования являются поэтические произведения для детей дошкольного возраста на английском и русском языках. 6

Предметом исследования выступает детская языковая картина мира, представленная в виде лингвокультурных концептов, и языковые средства их экспликации в текстах поэзии для детей.

Материалом исследования явились стихи для детей на английском и русском языках, в количестве 396 и 482 текстов соответственно. Корпус исследуемых русскоязычных детских стихов включает в себя фольклорные произведения и стихотворения XX века таких авторов, как Я.Аким, А.Барто, Б.Заходер, С.Маршак, С. Михалков, Э.Мошковская, К. Чуковский и многие другие. Тексты английских детских стихов были взяты в основном из сборников стихов Матушки Гусыни (Mother Goose Nursery Rhymes), которые являются литературным наследием Англии и знакомы каждому англичанину. В результате сплошной выборки для исследования было выбрано три базовых концепта - ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ - как наиболее частотные: концепт ДОМ составляет 20 %, СЕМЬЯ - 23 %, ЖИВОТНЫЕ - 58 % от всей концептосферы исследованного материала.

Цель исследования заключается в проведении системного анализа текстов детских стихов, который позволил бы выделить в них универсальные составляющие детской картины мира (лингвокультурные концепты) и их аксиологические характеристики, а также описать семантико-стилистические и ритмо-фонологические особенности исследуемых текстов.

На достижение данной цели неаправлено решение следующих задач: определить теоретические основы рассмотрения коммуникативного пространства детской поэзии в лингвокультурологическом аспекте; рассмотреть детскую картину мира как средство репрезентации первых знаний ребенка об окружающем мире и выявить ее основные составляющие (лингвокультурные концепты); рассмотреть поэзию для детей как особое средство формирования детской языковой картины мира; выявить и проанализировать характерные особенности содержания детской языковой картины мира в английском и русском социумах с помощью лигвокультурологического анализа поэтических текстов для детей; провести сопоставительный анализ дифференциальных признаков английской и русской языковой картины мира у ребенка; раскрыть социальные и духовные ценности, заключенные в текстах стихов для детей, и проанализировать лингвостилистические средства их экспликации.

Многоаспектное изучение проблемы обусловило выбор комплексной методики анализа. В качестве ведущих методов исследования применялись лингвокультурологический и сопоставительный анализы, элементы когнитивного анализа, метод дедукции, позволяющий на основании интерпретации частных языковых фактов сделать обобщенные выводы. Применялись также семантический и контекстуальный анализы с целью выявления компонентов, обладающих национально-культурной спецификой и влияющих на формирование национальной картины мира в онтогенезе ребенка; метод лингвостилистической интерпретации, с помощью которого стало возможным установить соответствие различных языковых уровней текстов детской поэзии (морфологического, лексического и синтаксического) особенностям речевого развития в онтогенезе. Для систематизации текстов по тематическому признаку и анализу частотности некоторых лексических единиц применялись методы сплошной выборки и количественных подсчетов.

Научная новизна работы определяется самим материалом исследования, который впервые был комплексно проанализирован с точки зрения поэтики текста и психологии детства. Новым является также то, что материал исследования рассматривается в лингвокультурологическом аспекте в рамках концепции детской языковой картины мира, что позволило выявить ее основные конституенты и способы их репрезентации в стихах для детей. Впервые проведено сопоставительное исследование содержания детской языковой картины мира в английском и русском языках.

Теоретическая значимость данной работы заключается в том, что она вносит определенный вклад в разработку частных проблем теории языка, стилистики и лингвокультурологии. Междисциплинарный подход позволил конкретизировать содержание понятия детской языковой картины мира и ее составляющих с позиции лингвокультурологии. В работе уточняются теоретические основы изучения языковых средств объективации детской языковой картины мира. Данная диссертация способствует выявлению перспективных направлений в области исследования коммуникативного пространства текста в лингвокультурологической парадигме.

Практическая ценность исследования определяется возможностью использования полученных результатов и фактического материала в разработке лекционных курсов по общему языкознанию, теории текста, стилистике, лингвокультурологии и межкультурной коммуникации, при подготовке спецкурсов и семинаров по поэтике и детской речи.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Тексты детских стихов, занимающие важное место в процессе социализации ребенка, являются универсальным средством адаптации к взрослой жизни и играют важную роль в процессе формирования детской картины мира. Их лингвокультурные и лингвокогнитивные характеристики служат средством отражения национальной концептосферы.

2. Тексты поэзии для детей являются высокохудожественными, а их кажущаяся простота компенсируется содержательными, сюжетными и композиционными средствами.

3. Поэзия для детей отличается ярко выраженным аксиологическим характером. Тексты детских стихов заключают в себе социальные и духовные ценности, представленные в виде лингвокультурных концептов, которые влияют на формирование и развитие детской картины мира. Исследование лингвокультурных концептов, объективирующихся в текстах поэзии для детей, позволяет раскрыть сущность этих ценностей.

4. Ключевыми понятиями в национальном сознании маленького русского или англичанина являются ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ, их объединяет общий набор маркеров, формирующих эти понятийные сферы рассматриваемых языковых картин мира. Тем не менее концепты, формирующие эти понятийные сферы, характеризуются различным набором признаков.

5. В английской лингвокультуре концепт ДОМ ограничивается внутренним миром человека и включает следующие сегменты: «внутренней мир», «крепость», «безопасное место». В русской лингвокультуре концепт ДОМ расширяется до понятия «родина», он представлен сегментами: «семейный очаг», «родное место», «родина», «живой организм, у которого есть душа».

6. Концепт СЕМЬЯ отличается в рассматриваемых социумах. Если в английской лингвокультуре круг близких родственников ограничивается членами нуклеарной семьи (родители и дети), то понятие семьи в российском обществе охватывает еще и старшее поколение. В детской поэзии образ семьи идеализируется и в целом носит положительный характер.

7. Концепт ЖИВОТНОЕ - это сложный многослойный конструкт, представленный большим набором лексем и актуализирующий обыденное и специфическое знание человека, отражающее древние сказания и опыт социокультурного развития человека.

8. Лингвостилистические и структурно-композиционные характеристики текстов детских стихов напрямую соотносятся с особенностями становления речи и мышления в онтогенезе и отражают их направленность на ребенка как основного реципиента детской поэзии, что проявляется на всех трех уровнях языка: фонетическом, морфологическом и синтаксическом.

Структура и объем работы определены поставленной целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав и выводов по главам, заключения, списка использованной научной литературы, списка использованных словарей и списка литературных источников.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Лингвокультурологические характеристики коммуникативного пространства детской поэзии"

Выводы

1. Стихи для детей - это одна из ранних форм художественной коммуникации и первичный канал получения ребенком информации о сложном устройстве мира. Исследование поэтических текстов для детей с позиции лингвокультурологии позволяет раскрыть содержание детской языковой картины мира, объективирующейся в языке в виде лингвокультурных концептов, а также проследить, каким образом культурные и социальные установки, определенные ценности национально-языкового сообщества закрепляются в языке и передаются с помощью художественных текстов. Для описания русской и английской концептосфер были выделены такие понятийные сферы, как быт и жилище, семейно-родственные отношения, взаимоотношения между представителями животного мира и отношение человека к ним, обозначены некоторые культурные реалии (такие как правила этикета, семейные традиции и культурные ценности).

2. В национальном сознании маленького русского или англичанина ключевыми понятиями являются дом, семья и животные, о чем свидетельствует частотность употребления лексических единиц, обозначающих эти понятия. Сопоставительный анализ русской и английской детской картин мира показал, что их объединяет общий набор маркеров, формирующих эти понятийные сферы их соответствующих им языковых картин мира. Тем не менее, концепты, формирующие эти понятийные сферы, представлены различным набором лексических единиц.

3. В русской поэзии для детей понятие дом расширяется до понятия родины, в то время как в английской языковой культуре, репрезентируемой в английских стихах, символика home эгоцентрически сужается вокруг внутреннего мира человека. Коннотативными значениями русской лексемы дом можно считать значения: «семейный очаг», «родное место», «родина», «дом - это нечто святое, очень ценное», «дом - это живой организм, у него есть душа»; в то время как для английских лексем home / house такими значениями будут: «внутренний мир», «крепость», «безопасное место».

4. Проведенный анализ позволяет выделить следующие характеристики концепта СЕМЬЯ, отраженные в исследуемой поэзии. Для русского и английского языковых сознаний характерна ценность общения с близкими родственниками, хотя их состав и отличается в рассматриваемых социумах. Если в английской лингвокультуре круг близких родственников ограничивается членами нуклеарной семьи (родители и их дети), то понятие семьи в российском обществе охватывает еще и старшее поколение. В детской литературе образ семьи идеализируется и в целом носит положительный характер. Русская лингвокультура отличается приоритетным отношением к членам семьи (будь то близкий или дальний родственник) по сравнению с посторонним человеком.

Образ матери в поэзии для детей можно отнести к стереотипным, поскольку он несет в себе элементы общего знания о матери как об источнике любви и заботы, что закреплено не только в поэзии, но культуре и обществе в целом. Дети являются основной ценностью семьи, ее центром. Подходы к воспитанию детей существенно отличаются в России и Англии. Русский языковой социум отличается авторитарным стилем воспитания детей, гиперопекой. Английской культуре свойственно строгое, но ненавязчивое воспитание, при котором не принято вмешиваться в действия ребенка.

5. Концепт «ЖИВОТНОЕ» представляет собой сложный, многослойный конструкт, актуализирующий как обыденное, так и специфическое знание человека, являющееся отражением древних легенд, сказаний и обрядов, а также результатом социокультурного развития человека. Лексические единицы, относящиеся к семантическому полю «животное», отличаются богатством и разнообразием. В текстах детской поэзии представлены дикие и домашние животные, млекопитающие, птицы и рыбы, насекомые, рептилии и земноводные. В детской литературе представители животного мира часто репрезентируются и включают большой пласт лексем, значительная часть которых приходится на домашних животных: кошку, собаку, лошадь и птицу.

Проанализировав случаи употребления лексической единицы cat / кошка можно заключить, что в обоих социумах кошка ассоциируется в первую очередь с домашним животным, ее любят и относятся к ней как к члену семьи. Она является символом домашнего очага и уюта. Кошки, в отличие от собак, допускаются внутри границ внутреннего пространства дома и принимают активное участие в жизни семьи: убаюкивают детей, хозяйничают на кухне, оберегают дом от нашествия своих заклятых врагов — крыс и мышей.

Лексема dog / собака в английском и русском языках носит в целом положительную коннотативную окраску, и в поэзии для детей собака предстает в роли лучшего друга человека, ее пропажа переживается как большая трагедия. Бродячие бездомные собаки вызывают у ребенка чувство жалости и сострадания.

6. Тексты поэзии для детей являются высокохудожественными, а их кажущаяся простота компенсируется содержательными, сюжетными и композиционными средствами и носят ярко выраженный аксиологический характер. Исследование стилистических и структурно-композиционных характеристик текстов детских стихов установило их направленность на реципиента детской поэзии - ребенка, что проявляется на всех уровнях языка: фонетическом, морфологическом и синтаксическом.

Фонетический уровень. Тексты детской поэзии характеризуются легкостью, экспрессивностью и четким ритмическим рисунком, что достигается при помощи использования приемов чередования мужских и женских рифм, полисиндетона и аллитерации. Использование простых рифм, звукоизобразительных и нонсенсных элементов (асемантических зачинов и считалок) придает стихотворению привлекательный звуковой облик и завораживает ребенка, а элементарное построение строфической композиции упрощает процесс запоминания поэтических текстов, обеспечивая их многократное повторение ребенком в дальнейшем.

Морфологический уровень. Преобладание в корпусе текстов детской поэзии имен существительных, глаголов и небольшого набора прилагательных отражает поэтапную последовательность освоения указанных частей речи в онтогенезе речевого развития. Для имен существительных типично использование уменьшительно-ласкательных суффиксов, позволяющих передать детский взгляд на события, отразить атмосферу удивления и восторга перед необычными явлениями, создать трогательную или нежную атмосферу. Широкое употребление в текстах стихов динамичных глаголов, выраженных простыми временными формами, объясняется их относительной несложностью для усвоения и понимания ребенком и способностью передавать частотность действий.

Архаичные формы некоторых глаголов, а также личных и притяжательных местоимений, с одной стороны, свидетельствуют о длительном периоде существования стихов, а с другой - придают произведениям особое благозвучие. Синтаксический уровень текстов поэтических произведений коррелирует с особенностями порождения высказывания в онтогенезе речи и характеризуется использованием параллельных конструкций, различных видов лексических и лексико-синтаксических повторов, структур перечисления, парцелляции, преобладанием простых коротких предложений над сложными. Кумулятивность, цикличность и элементарность композиционного строения текстов детских стихов упрощает восприятие и запоминание сюжета, обеспечивая предсказуемость и контролируемость описываемых событий.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проблема изучения языковой репрезентации национальной картины мира как никогда популярна в современной лингвистике. В этой связи чрезвычайно актуальным представляется сопоставительный анализ детской языковой картины мира разных этнических групп в лингвокультурологическом аспекте.

Многоаспектность и многофункциональность корпуса детских стихов определили междисциплинарный подход к их изучению, что позволило рассмотреть ранее малоизученные аспекты детской поэзии в рамках проблемы взаимосвязи языка и мышления, языка и культуры, процесса социализации и инкультурации детей, становления национальной языковой личности.

Поэзия для детей является первым шагом для ребенка при освоении искусства родного языка и в то же время родной культуры. Текст как семиотическая система напрямую связан с культурой, пронизан множеством культурных кодов, так как именно текст хранит информацию об истории, этнографии, отношениях между людьми, национальной психологии, привычках и поведении нации, обо всем, что является содержанием культуры. В языке фиксируются объекты и события, представляющие культурную значимость. Именно в тексте отражены особенности национального мировидения, закрепленные на вербальном уровне.

Особое внимание в настоящем исследовании уделено изучению особенностей коммуникативного пространства стихов для детей и их роли в формировании детской языковой картины мира. В работе подвергнуты тщательному анализу два основных параметра детских стихов, а именно:

1) универсальные базовые составляющие детской языковой картины мира (лингвокультурные концепты) и языковые средства их реализации; и 2) семантическое и стилистическое наполнение этих концептов, влияющее на развитие смысловых приращений в семантике слов и усиливающее образную составляющую концепта.

Сопоставительный анализ русской и английской национальных картин мира позволил выявить наиболее актуальные понятийные сферы и наполняющие их маркеры и установить, насколько различны и противоположны данные культуры. Эти различия свидетельствуют об особенностях национального сознания, что поднимает вопрос о специфике национального характера.

В результате количественных подсчетов было установлено, что основными базовыми концептами детской языковой картины мира как в английской, так и в русской лингвокультурах являются ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ. Наличие одинаковых базовых концептов в детской языковой картине мира представителей разных языковых социумов свидетельствует о ее универсальном характере и мифопоэтической природе, которая реализуется в детской поэзии с помощью приемов олицетворения, алогизма, гиперболизации и символической инверсии.

Тексты детских поэтических произведений характеризуются отражением объектов ближайшего окружения ребенка в раннем возрасте, известных ему по опыту взаимодействия с окружающим миром, и являются элементом социализации и инкультурации, подготовительным этапом к взрослой жизни.

Исследование поэтических текстов для детей позволило выявить многообразие коннотативных и ассоциативных связей и смыслов, влияющих на понимание и интерпретацию русской и английской картин мира и на формирующие их концепты ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ. Это обусловлено спецификой национально-культурного контекста и особенностями языкового сознания определенной нации.

В результате изучения ближнего пространства ребенка, вербализованного концептами ДОМ и СЕМЬЯ, было установлено, что в обеих культурах эти понятия являются для ребенка ключевыми. Тем не менее, если для русского человека дом символизирует не только место обитания, но и Отечество, то в сознании англичан образ дома (home) символически сужается до внутреннего мира человека. Эти данные позволяют высказать предположение об открытости русского национального характера, в то время как англичан отличают сосредоточенность на собственном доме и семье, внешняя отчужденность и культ частной жизни.

Аналогичная ситуация наблюдается и с понятием семьи, которое в английской культуре ограничивается родителями и их детьми, в то время как в русском национальном сообществе оно расширяется и включает также старшее поколение. Дети являются центром семьи, ее основной ценностью. Однако, подход к их воспитанию в русской и английской культурах кардинально отличаются. Русский языковой социум характеризуется авторитарным стилем воспитания детей и гиперопекой, в английской лингвокультуре, в свою очередь, с особым вниманием относятся к личности ребенка, что выражается в ненавязчивом воспитании, дающем ребенку свободу выбора. В обеих культурах образ матери является центральным для ребенка, мама ассоциируется с любовыо и заботой, теплотой и сердечностью. Тесная эмоциональная связь между матерью и ребенком наблюдается не только в детской поэзии, но в культуре и обществе в целом, что позволяет говорить о стереотипности этого образа.

Верование ребенка в одушевление всей природы, анимизм детского мировосприятия реализуется в детской поэзии в корпусе стихов о животных. Поэзия для детей, знакомя ребенка с миром сказочных историй с участием животных, погружает его в мир фантазий; вместе с тем, проецирование реальных человеческих отношений на животный мир помогает малышу адаптироваться к реалиям окружающего мира. Ребенок наделяет зверей человеческими качествами: речыо, чувствами, определенными чертами характера и привычками. Персонификация зверей типична для детской литературы и присутствует в ней как след первичных мифологических представлений, древних обрядов и верований. Образы представителей животного мира относятся к традиционной образности, они являются существенным компонентом детской языковой картины мира и носят устойчивый стереотипный характер.

В результате лингвостилистического анализа было установлено, что тексты детской поэзии на фонетическом уровне соотносятся с особенностями детского речевосприятия, которое ориентировано на иррациональнее осознание звучащей речи. Тексты детских стихов характеризуются наличием ономатопоэтических элементов, асемантических нонсенсных образований, аллитеративных зачинов и фонетических редупликаций.

Морфологические особенности детских стихов коррелируют с уровнем лингвистической компетенции ребенка и характеризуются сверхрегуляцией (созданием новых слов по существующим моделям), большим количеством глаголов и имен существительных, использованием уменьшительно-ласкательных суффиксов, морфологическими повторами.

Специфика детской памяти и речепорождения находит свое отражение в синтаксических характеристиках детских стихов, отличающихся простотой структурного и композиционного построения, наличием параллельных конструкций, подхватных структур и различных видов повторов

Таким образом, результаты проведенного исследования позволяют предположить, что язык и образность поэтических текстов для детей способствуют формированию у ребенка определенного мировидения, являющегося специфичным для каждого народа, и отражают основы миропонимания его представителей.

Выявленные различия в содержании концептов ДОМ, СЕМЬЯ и ЖИВОТНЫЕ в русской и английской концептосферах свидетельствуют о влиянии национальной специфики, которая формируется в результате взаимодействия исторических, географических и социально-культурных факторов. С другой стороны, поскольку политические, экономические и культурные изменения в жизни нации неизбежны, можно с большой уверенностью констатировать, что содержание этих концептов не является статичным и подвергается трансформациям, что подтверждается возникновением новых средств их вербализации.

Проблемы лингвокультурологических характеристик текстов детских стихов многообразны и не могут быть решены в рамках одного исследования. Перспектива дальнейшего изучения корпуса детских стихов нам видится в сравнении полученных результатов с данными ассоциативного эксперимента, выполненного в русле психолингвистики, респондентами которого были бы реципиенты детских стихов - дети. Это позволило бы более полно раскрыть понятие детской картины мира.

Список научной литературыПавлова, Татьяна Александровна, диссертация по теме "Теория языка"

1. Теоретическая литература1. "Своё" и "чужое": Межкультурные коммуникации в полипарагматичееком аспекте. Изд-во Челябинского гос. ун-та, Челябинск, 2003. 185 с.

2. Авоян, Р. Г. Значение в языке: философский анализ. М.: Высшая школа, 1985. 103 с.

3. Алефиренко Н.Ф. Лингвокультурология: Ценностно-смысловое пространство языка. М.: Флинта: Наука, 2010. 288с.

4. Алефиренко Н.Ф. Поэтическая энергия слова. Синергетика языка, сознания и культуры. М.: Academia, 2002. 394 с.

5. Алефиренко Н.Ф. Теоретические основы учения о «внутренней форме» фразем // Семантика языковых единиц. М., 1996. С.128-130

6. Антонов В.И Язык и культура: особенности этносемантической интерпретации // Вестник Московского ун-та. Серия 7. Философия. 2001. №2. С 50-53.

7. Апресян. Ю.Д. Избранные труды. Том II. Интегральное описание языка и системная лексикография. М.: Языки русской культуры, 1995. 766 с.

8. Артеменко Е.Б. Миф. Фольклор. Эстетика тождества // Этнопоэтика и традиция. М.: Наука, 2004. С. 56-67.

9. Артеменко Е.Б. О некоторых направлениях междисциплинарных исследований на оси МИФ ФОЛЬКЛОР -ЯЗЫК // Традиционная культура. 2006. № 2. С. 11 -21.

10. Артемова O.E. Лингвокультурная специфика текстов прецедентного жанра "лимерик" на материале английского языка: Дис. . канд. филол. наук. М., 2005

11. Арутюнова Н.Д. Введение // Логический анализ языка. Ментальные действия. М., 1993. С.3-6

12. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М.: Яз. рус. культуры, 1999. 896 с.

13. Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. М.: Academia, 1997. С. 267-279.

14. Бабаева Е. В. Лингвокультурологические характеристики русской и немецкой аксиологических картин мира: Дис. . д-ра филол. наук. Волгоград, 2004.

15. Бабушкин А.П. Перевод реалий в свете проблем когнитивной семантики // Проблемы культурной адаптации теста. Воронеж, 1999.

16. Бартминьский. Е. Языковой образ мира: очерки по этнолингвистике. Индрик, 2005. 527 с.

17. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. М.: Художественная литература, 1975. 502 с.

18. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. 445 с.

19. Белоглазова Е.В. Лингвистические аспекты адресованности англоязычной детской литературы: Автореф. дис. . канд. филол. наук, Санкт-Петербург, 2001. 16 с.

20. Бердяев H.A. Судьба России. Самосознание. Ростов н/Д: Феникс, 1997. 544 с.

21. Бидерман Г. Энциклопедия символов. М.: Республика, 1996. 338 с.

22. Бодрийяр Ж. Система вещей. М.: Рудомино, 1999. 222 с.

23. Болдырев Н. Н. Когнитивная семантика. Тамбов: Изд-во Тамб. ун-та, 2001. 123 с.

24. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., 1973.-283 с.

25. Булатова А. П. Концептуализация знания в искусствоведческом дискурсе // Вестник Моск. ун-та. Сер. 9. Филология. 1999. № 4. С. 34-42.

26. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М.: Русское слово, 1996, 1997. 411 с.

27. Виноградов Г.С. Детская сатирическая лирика // Русский школьный фольклор. От «высказываний» Пиковой дамы до семейных рассказов. М.: Мадомир, ООО «ACT-ЛТД», 1998. С. 711-742

28. Виноградов С.Н. К лингвистическому пониманию ценности // Русская словесность в контексте мировой культуры: Материалы Междунар. науч. конф. РОПРЯЛ. Н. Новгород: Изд-во Нижегородского ун-та, 2007. С.93-97

29. Виноградов Г. С. Страна детей: Избр. труды по этнографии детства. СПб.: Историческое наследие, 1998.

30. Виноградова Л.Н., Толстая С.М. Дверь // Славянские древности: Этнолингвистический словарь в 5 томах. Т.2. М., 1997.

31. Воркачев С. Г. Лингвокультурология, языковая личность: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании // Филологические науки. 2001. №1.

32. Воркачев С.Г. Счастье как лингвокультурный концепт. М.: ИТДГК Гнозис, 2004. 236 с.

33. Воронцова Т. А. Коммуникативное пространство в лингвопрагматической парадигме // Вестник Удмуртского университета. Сер. История и филология. Вып. 1. Ижевск, 2009. №1. С.11-17

34. Галеева Н. Л. Параметры художественного текста и перевод: Монография. Тверь: ТГУ, 1999. 156 с.

35. Гаспаров Б.М. Язык, память, образ. Лингвистика языкового существования. М.: Новое литературное обозрение, 1996, С. 295

36. Головин В.В. Русская колыбельная песня в фольклоре и литературе. Турку, 2000. 451 с.

37. Гончаренко С.Ф. Стилистический анализ испанского стихотворного текста (на основе теории испанской поэтической речи). М.: Высшая школа, 1988. 192 с.

38. Гридина Т.А. Онтолингвистика. Язык в зеркале детской речи. М.: Флинта: Наука, 2006. 150 с.

39. Гридина Т.А. Ассоциативный потенциал слова и его реализация в речи (явление языковой игры): Автореф. дис. д-ра. филол. наук Текст. / Т.А. Гридина. М., 1996.

40. Гридина Т.А. Проявление системных механизмов в речевой деятельности // Функциональная семантика слова. — Екатеринбург. 1993.С. 55-63

41. Гридипа Т. А. Детская речь как сфера лингвокреативной деятельности и лингвистика игры Текст. // Педагогическое образование и паука. 2004. № 6. С. 7-10.

42. Гуревич А .Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984. 350 с.

43. Гуревич П.С. Философия культуры. М.: Аспект Пресс, 1995. 288 с.

44. Данилова М.Э. Семантика рифм современной английской лексики (фоносемантический аспект): Автореф. дис. канд. филол. наук. Пятигорск, 2007. 21 с.

45. Дейк Т. ван. Контекст и познание // Т. ван Дейк. Язык. Познание. Коммуникация. М.: Прогресс, 1989. С. 12-40.

46. Демурова Н. М. Комментарии // Стихи матушки Гусыни. На англ. и русск. яз. М.: ОАО «Радуга», 2003. С. 359-378.

47. Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // Французская семиотика. М.: Прогресс , 2000. С. 407-426.

48. Детская литература: учебник для студ. сред. поф. учеб. заведений. М.: Издательский центр «Академия», 2009. 384с.

49. Детский фольклор и культура детства // материалы научной конференции : XIII Виноградовские чтения (31 июня 4 июля 2003 г.) / ред.-сост.: Е. В. Кулешов, М. JI. Лурье. СПб, 2006. 271 с.

50. Евсюкова Т.В. Лингвокультурологическая концепция словаря культуры: Дис. д-ра. филол. наук. Нальчик, 2002. 304 с.

51. Елизарова Г.В. Культурологическая лингвистика (Опыт исследования понятия в методических целях). СПб.: Изд-во «Бельведер», 2000.140 с.

52. Залевская A.A. Введение в психолингвистику. М.: Изд-во РГГУ, 2000. 382 с.

53. Зеньковский В. В. Психология детства. Екатеринбург: Деловая кн., 1995. 346 с.

54. Зиновьева Е.И., Юрков Е.Е. Лингвокультурология, учебник. СПб.: Изд-во «Осипов», 2006. 260 с.

55. Иванова Е.В. Пословичные картины мира (на материале английских и русских пословиц). СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2002. 160с.

56. Иванова C.B. Культурологический аспект языковых единиц. Уфа: БашГУ, 2002. 114 с.

57. Иванова C.B. Лингвокультурология и лингвокогнитология: сопряжение парадигм. Уфа: РИО БашГУ, 2004. 152 с.

58. Ильин И.А. Путь духовного обновления. М.: Альта-Принт, 2006. 447 с.

59. Казарин Ю.В. Филологический анализ поэтического текста. М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая Книга, 2004. 432с.

60. Капица Ф.С., Колядич Т.М. Русский детский фольклор. М.: Флинта, Наука, 2002. 320 с.

61. Карасик В. И. Языковая манифестация социального статуса человека / // Концепты. Научные труды Центроконцепта. Вып. 1. Архангельск, 1997. С. 99 130.

62. Карасик В.И. Культурные доминанты в языке // Языковая личность: Культурные концепты. Волгоград-Архангельск, 1996. С.З-16.

63. Карасик, В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. М.: Гнозис, 2004. 390 с.

64. Караулов Ю. Н. Общая и русская идеография. М.: Наука, 1976. 355 с.

65. Караулов Ю.Н. Русская языковая личность и задачи ее изучения (Предисловие) // Язык и личность, М., 1989. С. 3-8.

66. Кассирер Э. Сила метафоры // Теория метафоры. М.: Прогресс, 1990. С. 33-43.

67. Касьянова К. О русском национальном характере. М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. 560 с.

68. Кацнельсон С.Д. Общее и типологическое языкознание. Л.: Наука, 1986. 297с.

69. Клюев Е.В. Теория литературы абсурда. М.: Изд-во УРАО, 2000. 103 с.

70. Кобозева И. M. Компонентный анализ лексического значения //Лингвистическая семантика. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. С. 109—122.

71. Колесникова О.И. Поэтическая речь в мире детей. Киров: ВГПУ, ООО «Триада-С», 2002. 183 с.

72. Колесов В.В. «Жизнь происходит от слова.». СПб.: Изд-во СПбГУ, 1999. 342с.

73. Колшанский Г.В. Объективная картина мира в познании и языке. М.: Наука. 1990. 108 с.

74. Корнилов О. А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов Текст. М.: ЧеРо, 2003. 348с.

75. Кох Р. Книга символов: Перевод. Эмблемата. М.: Ассоциация Духовного Единения «Золотой век»,, 1995. 368 с.

76. Кравченко А. В. Классификация знаков и проблема взаимосвязи языка и знания // Вопросы языкознания. 1999. № 6. С. 3—12.

77. Красных В.В. Виртуальная реальность или реальная виртуальность? (Человек. Сознание. Коммуникация). М.: Диалог -МГУ, 1998. 350с.

78. Круглякова Т. А. Модификация стихотворного текста в речевой деятельнности ребенка: Дис. . канд. филол. наук. СПб, 2006. 253 с.

79. Кубрякова Е. С. Номинативный аспект речевой деятельности.- Москва: URSS: Изд-во ЛКИ, 2008. 156 с.

80. Кубрякова Е. С. Роль словообразования в формировании языковой картины мира // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М.: Наука, 1988. С. 141-172.

81. Кубрякова Е.С. Данные о детской речи с общелингвистической точки зрения //Детская речь как предмет лингвистического изучения. Межвузовский сборник научных трудов. Л., 1987, С. 6- 15.

82. Кубрякова Е.С. Проблемы представления знаний в современной науке и роль лингвистики в решении этих проблем // Язык и структуры представления знаний. М., 1992. С. 4-38.

83. Купер Д. Энциклопедия символов. М.: Ассоциация Духовного Единения «Золотой век», 1995. 402 с.

84. Купина H.A. Смысл художественного текста и аспекты лингвосмыслового анализа. Красноярск: Изд-во Красноярск, ун-та, 1983. 160 с.

85. Кустова Л.С. Тайна национального характера. М.: Издательство ИКАР, 2003. 163 с.

86. Лапшина М.Н. Семантическая эволюция английского слова (изучение лексики в когнитивном аспекте). СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1998. 160с.

87. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М.: Ключ-С, 1999. 224 с.

88. Леонтьев A.A. Деятельный ум (Деятельность, Знак, Личность). М.: Смысл, 2001. 392 с.

89. Леонтьев A.A. Педагогическое общение. Москва-Нальчик: Изд.центр «Эль-Фа», 1996. 95 с.

90. Леонтьев А.Н. Эволюция психики. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭЕК», 1999.-416с.

91. Ли B.C. О языковой концептуализации мира и концептуальном анализе // Язык образования и образование языка. Материалы международной научной конференции. Великий Новгород, 2000. С. 184-185.

92. Лихачёв Д.С. Концептосфера русского языка // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста: Антология. М.: Academia, 1997. С. 280-289.

93. Лойтер С. М. Поэтика детского стиха в ее отношении к детскому фольклору. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2005. 213 с.

94. Лойтер С. М. Русская детская литература XX в. и детский фольклор: Дис. д-ра филол. наук. Петрозаводск, 2002. 311 с.

95. Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. Структура стиха. Л.: Просвещение, 1972. 271 с.

96. Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии // Анализ поэтического текста. Статьи и исследования. Заметки. Рецензии. Выступления. СПб: Искусство, 1996. 846 с.

97. Лотман Ю.М. Семантика культуры и понятие текста // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. M.: Academia, 1997. С. 202 212.

98. Лотман Ю.М. Феномен культуры // Труды по знаковым системам. Вып. 463. Тарту, 1978.

99. Лурия А.Р. Развитие значения слов в онтогенезе // Детская речь. Хрестоматия. СПб: Образование, 1994. С.32-44.

100. Любарт М. К. Семья во французском обществе : XVIII -начало XX века. СПб.: Наука, 2005. 296с.

101. Мадариага С. Англичане, французы, испанцы. Пер. с английского A.B. Говорунова. СПб.: Наука, 2003. 244 с.

102. Максимов A.B. Мифологический мир в малых формах фольклора восточных славян: Автореф. дис. . канд. филол. наук. Смоленск, 2003. 182 с.

103. Маслова В.A. Homo lingualis в культуре. М.: Гнозис, 2007. 320 с.

104. Маслова В.А. Введение в когнитивную лингвистику. М.: Флинта: Наука, 2008. 296с.

105. Маслова В.А. Лингвокультурология. М.: Изд-ий центр «Академия», 2004. 208с.

106. Маслова В.А. Онтологические и психолингвистические аспекты экспрессивности текста: Дис. . д-ра филол. наук. / В.А. Маслова. Минск, 1992. 451 с.

107. Маслова В. А. Русская поэзия XX века. Лингвокультурологический взгляд. М.: Высшая школа, 2006. 256с.

108. Маццини Дж. Эстетика и критика: Избранные статьи / Пер. с итал. М.: Искусство, 1976. 478 с.

109. Мид М. Культура и мир детства. Избранные произведения. Пер. с англ. и коммент. Ю.А. Асеева. М.: Наука, 1988. 429 с.

110. Моташкова C.B. Художественный текст: методология и методика лингвоэстетического анализа. Воронеж: ВГГТУ, 2002. 152 с.

111. Наговицын А.Е. Особенности ритмо-фонетической структуры текста: Смысловое наполнение фонетических знаков. М.: МПС: Флинта, 2005. 408с.

112. Наумова H.A. Актуализация английской языковой картины мира с помощью звукосимволических средств (на материале английской поэзии): Автореф. дис. . канд. филол. наук. Саранск, 2005. — 16 с.

113. Непомнящий B.C. Да ведают потомки православных. Пушкин. Россия. Мы. М.: Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 2001. 398 с.

114. Нерознак В.П. От концепта к слову: к проблеме филологического концептуализма // Вопросы филологии и методики преподавания иностранных языков. Сб. науч. тр. Омск: Изд-во ОМГПУ, 1998. С.80-85.

115. Никитин М.В. Курс лингвистической семантики. СПб.: Научный центр проблем диалога, 1996. 760 с.

116. Новицкая М.Ю., Райкова И.Н. Детский фольклор и мир детства: вступ. статья // Детский фольклор. М.: Русская книга, 2002. -С.5-53.

117. Ноздрина JI.A. Интерпретация художественного текста. Поэтика грамматических категорий: учеб. пособие для лингвистических вузов и факультетов. М.: Дрофа, 2009. 252 с.

118. Овчинников В. В. Ветка сакуры. Корни дуба. Горячий пепел: повести. М.: Сов. писатель, 1987. 606 с.

119. Овчинников, В.В. Корни дуба: Впечатления и размышления об Англии и англичанах М., 1980. 300 с.

120. Осорина М.В. О некоторых традиционных формах коммуникативного поведения детей // Этнические стереотипы поведения. Л.: Наука, 1985. С.47-64.

121. Осорина М.В. Секретный мир детей. В пространстве мира взрослых. СПб.: Речь, 2007. 276с.

122. Павиленис Р. И. Проблема смысла. Современный логико-философский анализ языка. М.: Изд-во Мысль, 1983. 286 с.

123. Папуша О. М. Нарратив детской литературы: специфика художественного дискурса: Дис. .канд. филол. наук, Тернополь, 2004.

124. Петрова M.B. Детская языковая картина мира (на материале детского немецкого фольклора): Дис. . канд. филол. наук. М., 2009. 182 с.

125. Пиаже Жан. Суждение и рассуждение ребенка // Пиаже Ж. Речь и мышление ребенка / Пер. с франц. и англ.; Сост., комм., ред. перевода Вал.А. Лукова, Вл.А. Лукова. М.: Педагогика-пресс, 1994 б. -С. 191- 392.

126. Пиаже Жан. Речь и мышление ребенка / Пер.с фр. и англ. М.: Педагогика-Пресс, 1994. 528 с.

127. Пименова, М.В. Методология концептуальных исследований / М. В. Пименова // Антология концептов. Т. 1. — Волгоград: Парадигма, 2005. -с. 15-19.

128. Пинкер Стивен. Язык как инстинкт: Пер. с англ. / Общ. ред. В.Д. Мазо. Изд. 2-е, испр. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. 456 с.

129. Питина С.А. Концепты мифологического мышления как составляющая концептосферы национальной картины мира. Изд-во Челябинского гос. ун-та. Челябинск, 2002.191 с.

130. Попова З.Д., И.А.Стернин. Очерки по когнитивной лингвистике. Воронеж.: «Истоки, 2001. 191 с.

131. Попова З.Д., Стернин И. А. Понятие «концепт» в лингвистических исследованиях. Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та, 2000. 30 с.

132. Попова З.Д., Стернин И.А. Язык и национальное сознание. Вопросы теории и методологии. Воронеж: ВГУ, 2002. 314 с.

133. Постовалова В.И. Картина мира в жизнедеятельности человека // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М., 1988. С. 8-69.

134. Потебня А. А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. 622 с.

135. Почепцов, О. Г. Языковая ментальность: способ представления мира// Вопросы языкознания. 1990. № 6. С. 110-123.

136. Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки / В.Я. Пропп. М.: Лабиринт, 2003. 144 с.

137. Пропп В.Я. Поэтика фольклора // Собрание трудов В.Я. Проппа. М.: Лабиринт, 1998. 352 с.

138. Прохоров Ю.Е. Национальные социокультурные стереотипы речевого общения и их роль в обучении русскому языку иностранцев. Москва: URSS, 2008. 224 с.

139. Роднянская И.Б. Лирика для маленьких: (о детской поэзии В. Берестова). М.: Детская литература, 1965. 176 с.

140. Роль человеческого фактора в языке. Язык и мышление. М.: Наука, 1988. 244 с.

141. Руберт И.Б. Коммуникативно-прагматический аспект типологии текстов малых форм // Прагматический аспект предложения и текста. Л., 1990. С. 59-69.

142. Рыбникова В.А. Языковая концептуализация социума (на материале английских дидактических текстов): Дис. . канд. филол. наук. Краснодар, 2001. 260 с.

143. Садохин А.П. Этнология. М.: Гардарики, 2001. 256с.

144. Слышкин Г.Г. Лингвокультурный концепт как системное образование // Вестник Волгоградского гос. ун-та. Серия «Лингвистика и межкульутрная коммуникация», 2004(a), №1.

145. Слышкин Г. Г. Лингвокультурные концепты и метаконцепты. Дис . д-ра филол. наук. Волгоград, 2004 (б). 315 с.

146. Слышкин Г.Г. От текста к символу: лингвокультурные концепты прецедентных текстов в сознании и дискурсе. М.: Academia, 2000. 128 с.

147. Смусь М.А. Роль фонетической структуры поэтического текста в создании ритмического движения (экспериментально-фонетическое исследование на материале Nursery Rhymes): Дис. .канд. филол. наук. М., 1989. 137 с.

148. Солсо Р.Л. Когнитивная психология. Пер. с англ. Н.Ю. Спомиор.—М.: Тривола, 1996. 600 с.

149. Сорокин Ю.А., Тарасов Е.Ф., Уфимцева Н.В. «Культурный знак Л.С. Выготского и гипотеза Сепира-Уорфа» // Национально-культурная специфика речевого общения народов СССР. М.: Наука, 1982. С.5-12

150. Степанов Г.В. Язык. Литература. Поэтика. М.: Искусство, 1988. 206 с.

151. Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. М.: Академический проект, 2004. 992 с.

152. Степанова И. В. Лингвоментальные и лингвокультурологические характеристики традиционных английских детских стихов: Дис. . канд. филол. наук. Челябинск, 2003. 252 с.

153. Стернин И.А. Коммуникативное поведение в структуре национальной культуры // Этнокультурная специфика языкового сознания. М., 2000. С. 97-113.

154. Стернин И.А. Методика исследования структуры концепта // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 2001. С. 58-65.

155. Стернин И.А. Контрастивная лингвистика. Воронеж: Истоки, 2004. 189 с.

156. Сукаленко Н. И. Отражение обыденного сознания в образной языковой картине мира. Киев: Наукови думка, 1992. 164 с.

157. Сукаленко Н.И. Образно-стереотипная языковая картина мира как отражение эмпирического обыденного сознания: Автореф. дис. . д-ра филол. наук. Киев, 1991. 40с.

158. Сулименко Н.Е. Текст и аспекты его лексического анализа. М.: Флинта: Наука, 2009. 400 с.

159. Тавадов Г.Т. Этнология : словарь-справочник. М.: Просвещение, 1998. 516 с.

160. Твардовский А. Т. О поэзии Маршака // Маршак С. Собр. соч.: В 8 т. М., 1970. Т. 5. 605 с.

161. Телия В. Н. Коннотативный аспект семантики номинативных единиц. М.: Наука, 1986. - 143 с.

162. Телия В.Н. Метафоризация и ее роль в создании языковой картины мира // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М., 1988. С. 173-204.

163. Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М.:"Языки русской культуры", 1996. 228 с.

164. Токарев Г.В. Лингвокультурологическое осмыслении отношений концептов «труд» и «календарь» // Язык образования иобразование языка. Материалы Междунар. науч. конф. Великий Новгород, 2000. С. 18-23.

165. Трипольская Т. А. Эмотивно-оценочный дискурс: когнитивный и прагматический аспекты. Новосибирск: Изд-во НГПУ, 1999. 166 с.

166. Тухарелли Н.Л. Детская языковая картина мира как предмет лингвистического исследования // Язык, сознание, коммуникация: Сб. статей. М.: МАКС Пресс, 2001. Вып. 17. С. 5-11

167. Тюпа В.И. Анализ художественного текста. М.: Издательский цента «Академия», 2006. 336 с.

168. Фесенко Т. А. Этноментальный мир человека: опыт концептуального моделирования: Автореф. дис. . д-ра. фил. наук. М., 1999. 52с.

169. Фролов К. А. Возрастная релевантность как параметр текстов художественной литературы для детей // Детская литература и воспитание, Тверь, 2007. С. 22

170. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2000. 379 с.

171. Христофорова О. Национальные стереотипы коммуникативного поведения и их влияние на межэтнические взаимодействия // Язык и межэтнический конфликт. М.: Гендальф, 2001. С.99-114.

172. Хроленко А.Т. Основы лингвокультурологии. М.: Флинта, Наука, 2005. 184 с.

173. Цейтлин С.Н. Язык и ребенок: Лингвистика детской речи. М.: ВЛАДОС, 2000. 240 с.

174. Чередникова М.П. «Голос детства из дальней дали .» (Игра, магия, миф в детской культуре). М.: Лабиринт, 2002. 224 с.

175. Чуковский К.И. От двух до пяти // Чуковский К.И. Сочинения в 2 т. М.: Правда, 1990. Т. 1. С. 73-467.

176. Чулкина Н.Л. Мир повседневности в языковом сознании русских: Лингвокультурологическое описание. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. 256 с.

177. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.Т.2. М.: Наука, 1993. 672 с.

178. Язык и национальное сознание. Вопросы теории и методологии. Изд-во Воронежского гос. Ун-та. Воронеж, 2002. 314 с.

179. Aitchison Jean. Words in the Mind. An Introduction to the Mental Lexicon. 2nd Editiion. Blackwell. Oxford UK & Cambridge USA.1994. 290 p.

180. Anderson John R. Cognitive Psychology and Its Implications. Carnegie Mellon University. -New-York.: WH. Freemand and Company,1995. 518 p.

181. Armstrong Christopher 'Provincial Rughts and Dominion Provincial Relations: Interpreting Canada's Past', Volume 2, Post-Confederation. Ed. JM Bumsted 2nd ed. Oxford University Press, Toronto, 1993, p. 43-63

182. Baldwin D. All About Children: An Introduction to Child Development. London: Oxford University Press, 1995. 248 p.

183. Blake William, Complete writings. Oxford University Press,1972. 944p.

184. BloomfieldL. Meaning L., 1993.-p. 134

185. British Cultural Identities / Ed. by M. Storry, P. Childs. London & New York: Routledge, 2001. 350 p.

186. Child language. Edited by Michelle Aldridge. University of Wales, 1994.

187. Cruse D.A. Prototype theory and lexical semantics // Meaning and prototypes.

188. Dijk T.A. van. The Study of Discourse // Dijk T.A. van. Discourse Studies: A Multidisciplinary Introduction. Vol. 1: Discourse as Structure and Process. London; Thousand oaks; New Delhi, 1997 p. 1-34

189. Eckenstein L. Comparative Studies in Nursery Rhymes. Detroit: Singing Tree Press, 1968. 231 p.

190. Forrester M. A. Psychology of Language. A Critical Introduction. Sage Publications, London, 1996. 216 p.

191. Garai J. The book of symbols. London, Lorrimer Publishing,1973. 143 p.

192. Gibbs R. W., Mental imagery in interpreting poetic metaphor / R. W. Gibbs, J. Bogdonovich // Metaphor a. symbol. Mahwah (N.J.); L., 1999.-Vol. 14, № 1. P. 37-44.

193. Hymes D. The Ethnography of Speaking // Language, Culture and Society / Ed. by B.G. Blount. Prospect Heights (III), 1995. P. 248-282

194. Jackendoff R. Semantics and Cognition / R. Jackendoff. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1990. 283 p.

195. James O'Droscoll. Britain, the country and its people. An introduction for learners of English. 10th impression, Oxford University Press, 2003.

196. Langacker R.W. Faundations of cognitive grammer. Vol. 1. Theoretical prerequisites. Stanford, 1987

197. Levin В., Pinker S. lexical and conceptual semantics. Cambridge, 1991. P. 395-396

198. Murphy G., Medin D. The Role of Theories in Conceptual Coherence // Psychological Review. Michigan, 2006. Vol. 102. P. 289 -316.

199. Paxman J. The English: A Portrait of a People. London: Penguin Books, 1999. 309 p.

200. Opie I. and P. The Lore and Language of Schoolchildren. -London: Granada Publishing Limited, 1977. 446 p.

201. Taylor J. Linguistic Categorization : prototypes in linguistic theory. -Oxford; N.Y.: Oxford University Press, 1995. 312 p.

202. Словари и энциклопедические издания

203. Толковый словарь русского языка // Под ред. Д.Н. Ушакова. М.: Астрель: ACT, 2000. 1568 с.

204. Толковый словарь русского языка 2-е изд., испр.и доп. // Под ред. С.И. Ожегова Н.Ю. Шведовой М.: Азъ, 1995. 908 с.

205. Ефремова, Т.Ф. Современный толковый словарь русского языка: В 3-х т. М.: ACT, 2006.

206. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. Изд-е 4-е, доп / С.И.Ожегов. Н.Ю.Шведова. М.: «АТЕМП», 2006. 944 с.

207. Языкознание. Большой энциклопедический словарь / гл. ред. В.Н. Ярцева. 2 изд. М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. 685 с.

208. Новый объяснительный словарь синонимов русского языка: Проспект/ Ю. Д. Апресян, О. Ю. Богуславская, И. Б. ЛевонтинаДВ.Урысон; Под общ. рук. Ю. Д. Апресяна; РАН. Ин-т русского языка. М.: Рус. слов., 1995. 558 с.

209. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. М., 2000. Т. 1-4.

210. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х т. М., 1999.

211. Николюкип А.Н.Литературная энциклопедия терминов и -понятий / Гл. ред. и сост. А.Г. Николюкин. М.: Интелвак, 2001. 1595 с.

212. Краткий словарь когнитивных терминов. М.: Филол. фак. МГУ, 1996.-245 с.

213. Hornby A.S. Oxford Advanced Learner's Dictionary of Current English / Ed. by Crowther J. London: Oxford University Press, 1998. 1428 P

214. Macmillan English Dictionary for Advanced Learners: International Student Edition. Oxford: Macmillan Publishers Ltd, 2006. -1692 p.

215. Dictionary and Thesaurus Merriam-Webster Online www.merriam-webster.com

216. Collins Cobuilt English Usage. Harper Collins Publishers Ltd., 1992,- 935 p.3. Источники1. 100 любимых стихов малышей. М.: ACT, Астрель, 2008.

217. Английские стихи для детей: Кн. для чтения на английском языке / Сост. В.А. Верхогляд. 3-е изд. М.: Просвещение, 1992. 80 с. ^