автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.04
диссертация на тему: Межэтнические отношения в Тюменском регионе

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата социологических наук Коблов, Константин Викторович

Введение.

Глава 1. Теория, методология и методы исследования межэтнических отношений.

1.1. Социологические перспективы этничности.

1.2. Методология исследования межэтнических отношений

1.3. Формирование методики для исследования межэтнических отношений в Тюменской области.

Глава 2. Межэтнические отношения в Тюменской области.

2.1. Этническая структура и этнические процессы.

2.2. Стратегии этнической мобилизации

2.3. Межэтнические взаимодействия.

Глава 3. Формирование региональной национальной политики: задачи и механизмы реализации.

3.1. Стратегия региональной национальной политики.

3.2 Механизмы регулирования межэтнических отношений в регионе.

Введение диссертации2000 год, автореферат по социологии, Коблов, Константин Викторович

Актуальность темы исследования. Трансформация социальной структуры неизбежно обуславливает изменения этнической структуры общества, что сопровождаются болезненными адаптационными процессами, которые в условиях этнических различий трактуются в терминах этнической дискриминации. Особенно эта проблема актуальна для Тюменской области, куда в годы освоения Тюменского Севера прибыли представители более 120 национальностей, составляющих около 20 % населения области. По данным миграционной службы, каждое полугодие в среднем до 100 человек, выезжающих из области на другое место жительства, в качестве основной причины, побудившей к отъезду, называют напряженность межэтнических отношений. Возрастающее социальное значение этнической принадлежности обуславливает новые возможности социальных институтов, связанные с обращением к этническим лозунгам, что приводит не только к активному использованию этнических символов, но и к появлению новых этнических границ. В Тюменской области эти тенденции наиболее ярко проявились в разделении татарского населения на сибирских и казанских татар. Это привело не только к межгрупповому противостоянию, но и к противопоставлению части татарского населения региональным властям с требованиями экономического, а затем и политического самоопределения. Происходящие изменения показывают, что этничность обретает немалую значимость, влияя на функционирование важнейших социальных механизмов, что все больше обращает интерес социологии к этническим проблемам. Прежде всего, исследовательский интерес обуславливается ролью, которую играет этнический элемент в формировании социальной структуры и социальной стратификации, а также групповой и личностной идентификации. Возрастающая роль этничности требует разработки более сложных и гибких механизмов управления межэтническими отношениями. Выработка грамотной национальной политики требует понять социальную природу меняющихся значений этничности, определить функции этничности в формировании социальной структуры, выявить причины напряженности и прогнозировать последствия их развития. В условиях координальной перестройки государственной национальной политики, заложенной в Указе «О концепции национальной политики Российской Федерации», подписанном Президентом 15 июня 1996 г., пересмотра академических теорий и последовавшей за этим терминологической неопределенности, социологические исследования дают возможность получить знания, необходимые для принятия грамотных управленческих решений в сфере межэтнического регулирования.

Состояние научной разработанности темы. Фундаментальная социология (М.Фуко, А.Турен, Н.Смелзер и др.), направленная на теоретическое осмысление происходящих социальных трансформаций современного социума, позволяет сделать вывод, что изменения, происходящие в современном обществе, порождают трансформации в сегментарных системах в направлении их замкнутости и, в первую очередь, это относится к этничности. Эти изменения обуславливают возврат к приписанной этнической и культурной идентичности. Эта «революция в солидарности» есть новое заявление о себе субнациональных групп и движений: группы опираются на этническую принадлежность, а движения добиваются прав для этих групп. Социальные трансформации последних лет приводят к тому, что этничность все более успешно соперничает с социальным классом как сосредоточие организации и лояльности, и эти этнические движения выдают себя за сплоченные группы, противостоящие нации - государству с соответствующими экономическими и политическими требованиями.1

Усиление социального значения этнической принадлежности, получившее в научной литературе название «этническое возрождение», стало предметом пристального исследовательского интереса. Наиболее значительные работы Э.Смита, Э.Геллнера, Э. Хобсбаума, В.А.Тишкова, Н.Г.Скворцова и д.р. позволяют сделать важные выводы относительно меняющейся социальной природы современной этничности. Прежде всего, стоит отметить, что этничность теряет свою мощную эмоциональную составляющую. Эта этничность - прагматичная этничность, получает название «новой» или «ненастоящей» этничности. «Новая» этничность из прошлого культурного наследия отбирает только то, что необходимо использовать в конкурентной борьбе за социальное благополучие с другими группами. Национальные движения теряют свою укорененность в социально-экономической сфере, развиваются, как выразился Э.Хобсбаум, «до» или «после» социальных перемен. В этих условиях национализм нельзя больше называть социальным движением, а национальные лозунги - лозунгами социальных групп. Такая этничность все больше вторгается в сферу практической политики. По выражению В.А.Тишкова «сегодня уже нельзя говорить о национальных движениях, сегодня нужно говорить о проекте вокруг национализма, т.е. об эксплуатации данной категории в политико-идеологическом воленавязывании».2 «Открытие» новой социальной природы этничности как объекта исследования, требует вычленения новых предметных сторон, новых теоретических и методологических подходов, позволяющих объяснить социальные Смелзер Н.Дж. Социальные преобразования и социальные перемены // Международ.журнал соц.наук. -1998. - ноябрь, № 23

2 Тишков В. А. Забыть о нации (постнационалистическое понимание национализма) // Этнограф.обозрение. - 1998. - № 5. - С. 9. проблемы, вытекающие из этнического деления общества, в том числе межэтнической напряженности в межгрупповых и межличностных отношениях.

Исследования межэтнических отношений стали приоритетной темой исследовательского интереса Института этнографии и антропологии АН СССР и его региональных отделений. В ходе реализации крупнейших научно-исследовательских проектов, наиболее значительные из которых «Оптимизация социо-культурного развития советских наций» (ОСУ), реализуемые под общим руководством А.В.Арутюняна и JIM. Дробижевой в 1970-80-90-х годах разработана богатейшая методологическая база и методический инструментарий, позволяющие грамотно организовать этносоциологическое исследование. Выявлена специфика организации замысла и стратегии и особенности построения программы этносоциологического исследования; источники, методы и инструментарии сбора первичной информации; специфика исследовательской техники, необходимой при сборе и анализе этносоциологической информации. Организация техники проведения экспертного опроса рассматривалась в работах В.Г. Филиппова, контент-анализа - в работах В.К.Мальковой, особенности проведения опроса (анкетирования и интервью) - в работах JI.M. Дробижевой, эксперимента - в работах B.C. Кондратьева. Большое внимание было уделено правилам формирования и размещения выборочной совокупности (B.C. Кондратьев, А.А.Сусоколов); общим методам и приемам анализа - характеристикам статистического распределения, статистической зависимости качественных признаков, методам поиска латентных переменных и специфики их классификации (Ю.В. Арутюнян, JIM. Дробижева). Разработаны специальные методы анализа этносоциологической информации: этнического состава браков (JI.H. Тереньтьева, М.Я. Устинова, A.A. Сусоколов), территориального размещения этнических групп (B.C. Кондратьев, A.A. Сусоколов, H.H. Эккель), этнолингвистических показателей (М.Н. Губогло).

Были выявлены закономерности зависимости развития межэтнических отношений относительно трансформации различных факторов социальной среды: расселения, занятости, социальных перемещений, государственного строительства, культурной и конфессиональной идентичности.

В Тюменской области исследовательский интерес к этническим проблемам сконцентрирован в направлении изучения положения малых этнических групп: Е.А. Гайер, В.В. Мархининым, Н.Г. Хайруллиной были обследованы коренные народы Тюменского Севера; И.Б. Гарифуллиным и Е.А. Эйхельбергом - соответственно татарское и немецкое население области. Изменения образовательных характеристик иноэтнических групп и проблемы организации и функционирования системы национального образования являлись предметом исследовательского интереса В.В. Гаврилюк и С.А. Гильманова. Проведенные исследования позволяют проследить трансформацию этнических, культурных, образовательных, конфессиональных характеристик иноэтнической группы в зависимости от изменений социальной среды. Разработана методика мониторинга социального самочувствия иноэтнической группы в условиях социальных трансформаций, адаптированная к условиям Тюменской области.

Информация о состоянии межэтнических отношений в регионах РФ находит отражение в ежегодных мониторинговых обследованиях «Межнациональные отношения в регионах РФ», проводимые Центром изучения национальных отношений Института социально-политических исследований РАН под руководством В.Н. Иванова. В сибирском регионе исследованием этнических проблем занимается созданная при Сибирском отделении РАН секция этносоциологии. Проблемы, задачи и результаты исследований обсуждаются в рамках ежегодно проводимого семинара «Этносоциальные процессы в Сибири».

Анализ литературы позволяет более конкретно, в терминах социологической науки очертить проблемную область и обозначить замысел организации исследования. Общий замысел работы сводится к поиску ответов на следующие вопросы:

• как меняются действительные границы этнических категорий в трансформирующейся этнической структуре;

• какие факторы социальной среды обуславливают те или иные формы и стратегии вовлеченности индивидов в этнически структурированные отношения;

• каковы социальные функции этничности в меняющихся статусно-ролевых позициях;

• каковы должны быть меры, направленные на снижение конфликтного потенциала этнического разделения.

Проблема заключается в противоречии между возрастающим значением этнической принадлежности в функционировании социальных механизмов, что сопровождается ростом напряженности в межэтнических отношениях и слабой теоретической и эмпирической осмысленностью статусно-ролевых функций этничности в трансформирующейся социальной системе.

Помимо трудностей теоретического и методологического характера, связанных с пересмотрами исследовательских парадигм и практических задач, поставленных Концепцией государственной национальной политики РФ, исследование проблемы осложняется необходимостью поиска новых источников и методического инструментария при сборе первичной информации в связи с выведением фиксации этнической принадлежности из официальных документов.

Цель диссертационной работы заключается в том, чтобы изучить реальное содержание межэтнических отношений в условиях трансформации социальной структуры и разработать комплекс мер и механизмов, направленных на снижение конфликтного потенциала функций этничности в межгрупповых и межличностных отношениях.

Для достижения поставленной цели с учетом степени разработанности отдельных вопросов ставятся следующие исследовательские задачи:

1. Выявить факторы социальной среды, обеспечивающие воспроизводство этнически структурированных ситуаций и определяющих формы и стратегии включения индивида в межэтнические отношения.

2. Изучить статусно-ролевые перемещения этнических групп, выявить функции этничности в формировании социальной структуры.

3. Изучить стратегии мобилизации этнических категорий, выраженные в частных стратегиях агентов социального действия через интерпретацию и коммуникацию этнических символов.

4. Изучить роль этнической границы при непосредственном взаимодействии между индивидами, определить как новые формы и стратегии включения влияют на поведенческие характеристики индивидов в межэтнических отношениях.

5. Выявить факторы, которые обуславливают рост межэтнической напряженности в Тюменской области.

Автор выбирает теоретико-прикладной аспект исследования, который дает возможность применения полученных результатов для решения практических задач.

Объект исследования - этнические общности на территории Тюменской области.

Предмет исследования - социальное действие в этнически структурированных отношениях.

Методологическими и теоретическими основами исследования являются социологические теории этничности. Выделяя в качестве объекта и предметной стороны исследования межэтнических отношений соответственно этнические общности как формы самоорганизации социального субъекта и социальное действие (организованное и стихийное) автор использует примордиальные, инструментальные и конструктивистские теории этничности в качестве теоретического инструментария исследования.

Примордиальные теории используются при анализе воспроизводства социальной структуры этнических общностей независимо от субъективных намерений участников; инструментальные - при изучении влияний изменений социальной среды на изменения этничности и этнической идентификации; конструктивистские - при анализе частных стратегий человеческих действий в ходе интерпретаций постоянно изменяющихся и сдвигающихся значений и мотивов этничности.

В качестве специального теоретического инструментария были использованы: при исследовании социальной структуры этнических общностей и этнических процессов - теория этнической стратификации Э.Ноэля; при анализе стратегий социального действия в межэтнических отношениях - теория этнической процессуальное™ В.А. Тишкова.

Реализация избранного подхода требует обращения к методам сбора и анализа первичной информации, используемых при организации количественной и качественной стратегий исследования: анализ документов, анкетирование, экспертный опрос, интервью, этнографический и исторический методы.

В качестве эмпирических источников исследования были использованы:

• Федеральные и региональные законодательные и нормативные акты;

• Уставы национально-культурных автономий Тюменской области, а также и других этнических организаций;

• Отчеты о деятельности этнических организаций, проводимых ими съездов и собраний, принятые заявления и декларации;

• Письма, жалобы и обращения, направленные в Комитет по делам национальностей администрации Тюменской области

• Данные Тюменского областного управления государственной статистики по социально-демографическому и социально-экономическому развитию;

• Первичная документация Комитета ЗАГС администрации г.Тюмени, миграционной и паспортно-визовой служб Тюменской области;

• Публикации в региональной периодической печати за 1992 - 2000 гг.;

• Результаты социологических исследований: экспертный опрос (32 специалиста); массовый опрос, проведенный по многоступенчатой стратифицированной выборке (общий объем - 874 респондента); ряд интервью, осуществленных в пределах выборки массового опроса. Поставленные в результате анализа проблемной области исследования цели и задачи позволяют выдвинуть следующие рабочие гипотезы:

1. Трансформации социальной структуры сопровождаются в силу разницы социально-профессионального и образовательного состава неравномерным развитием этнических групп. В этих условиях этничность все больше выполняет функции социальной защиты, тем самым, ограничивая социальную мобильность этническими границами, что ведет к ужесточению этнической структуры.

2. Ситуация неравномерного развития усиливает практические смыслы значений этнической принадлежности как социального, экономического и политического ресурса.

3. В условиях непосредственных взаимодействий возрастает роль этнических границ. Этничность все больше начинает доминировать над другими формами социальной идентификации. Этнические категории, обозначающие этническую границу, вызывают более активную социальную позицию или оценку, что порождает соответствующий конфликтный потенциал.

4. Механизмы регулирования не учитывают конфликтный потенциал неравномерного развития этнических групп в условиях социальных трансформаций и новых смыслов, порождаемых значениями этнической принадлежности.

Научная новизна исследования заключается в том, что

• предложен системный подход для изучения межэтнических отношений, позволяющий вывести функции этничности как объекта исследования из примордиальной, инструментальной и конструктивистской трактовок социальной природы этничности.

• межэтнические отношения как предметная сторона этнического деления рассматриваются как трансформация социального значения этнической границы в межгрупповом и межличностном взаимодействии. Социальное действие в этнически структурированных отношениях рассматриваются как результат коллективной заданности и структурного давления (форма включения индивида в этническую структуру) и различных смыслов, которые индивид придает значениям этнической принадлежности (стратегия включения).

• акцентируется внимание на субъектно-деятельностной компоненте социального - интерпретации и коммуникации индивидами и институтами этнических символов.

Практическая значимость работы состоит в том, что разработаны конкретные методические рекомендации по формированию национальной политики в регионе, предложены механизмы ее реализации. Результаты, полученные в ходе исследования, могут служить основой для решения управленческих задач региональными и местными административными структурами в сфере межэтнического регулирования. Материалы исследования могут быть включены в курсы социологии и этносоциологии.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Трансформации социальной структуры сопровождаются в силу разницы социально-профессионального и образовательного состава неравномерным развитием этнических групп. В этих условиях этничность все больше выполняет функции социальной защиты, тем самым, ограничивая социальную мобильность этническими границами, что ведет к ужесточению этнической структуры. Наряду с возрастающей замкнутостью этнических групп увеличивается степень их социальной дифференциации. Социальные сегрегации идут в направлении оттеснения этнических меньшинств во вторичный рынок труда.

2. Значения этнической принадлежности приобретают жесткие смыслы организации социального пространства, социальные проблемы тем самым несут этническое звучание. Поэтому решение социальных проблем, вытекающих из низкого социального статуса группы, напрямую связывается с мобилизацией, или, как называют, с «возрождением» этнических категорий, которые определяют этническую границу группы. В условиях сокращающихся возможностей трудоустройства этот дискурс разрешает проблему национальной интеллигенции. Возрастающее социальное значение этничности обуславливает новые возможности этнических лидеров в утверждении своих внешне и внутригрупповых статусов, которые становятся важным фактором оформления новых отношений включения, оказывающим влияние на мобилизацию населения и ведущим к активному использованию этнических символов. Здесь значения этнической принадлежности, опосредуемые практическими смыслами социального, экономического и политического ресурса, становятся основой социального действия.

3. В условиях непосредственных межэтнических взаимодействий этничность все больше начинает доминировать над другими формами социальной идентичности. Этнические категории, обозначающие этническую границу, вызывают более активную социальную позицию, что порождает соответствующий конфликтный потенциал. Социальная напряженность в условиях взаимодействия этнических различий ощущается как межэтническая.

4. Социальная интеграция, которая осуществляется через нормы, ценности и взаимопонимание все больше ограничивается границами этнической группы, что ведет к противоречию с системной интеграцией хозяйства и управления, которые институциализированы на уровне региона. Эта ситуация ограничивает возможности социальной мобильности рамками этнической культуры и прежде всего языка, и ведет к усилению социальной дифференциации между группами и, в конечном счете, к ситуации, обозначаемой как «внутренняя колония». Учитывая значительную численность - 227 тыс.чел. и компактное расселение татарского населения, можно прогнозировать серьезные социальные последствия.

5. Задача региональной национальной политики должна заключаться в поиске возможностей, которые снимали бы противоречие между системной интеграцией хозяйства и управления и социальной интеграцией, которая все больше ограничивается границами этнической культуры. Необходим перенос дискурса на предмет национальной политики с культурной сферы к социально-экономическому регулированию.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Межэтнические отношения в Тюменском регионе"

Результаты исследования позволяют выделить несколько групп факторов, ведущих к межэтнической напряженности. Во-первых, сокращение рынка труда обусловило снижение темпов социальной мобильности, что, согласно многочисленным этносоциологическим исследованиям, является одной из основных причин негативных межэтнических установок. Особенно сильно этот фактор проявился в отношении татарского населения Тюменской области, уровень мобильности которого отличался в 1970 - 1980-х годах наиболее высокими темпами. За период с 1979 по 1989 гг. число лиц, имеющих высшее образование выросло с 3512 чел. до 10487 чел. или почти в три раза. Доля татар с начальным образованием сократилась с 18,2 % до 4,5 % и доля лиц, не имеющих образования с 3,0 % до 0,6 %.77 При этом темпы мобильности у татарского населения по некоторым критериям в десятки раз превышали аналогичные показатели среди русских, что не могло не сформировать «синдром завышенных ожиданий», который вступил в противоречие с

77 Сводные итоги по Тюменской области о распределении всего и занятого населения отдельных национальностей по возрасту и уровню образования по данным переписи 1979 г. Тюмень. Статуправление Тюменской области. Отдел переписи населения. Итоги переписи населения 1989 г. по Тюменской области. Распределение всего и занятого населения отдельных национальностей по возрасту и уровню образования. реалиями 1990-х годов. Темпы социальной мобильности не только резко снизились, но и по всем показателям уступают русским. Только за период с 1990 по 1994 гг. число лиц с начальным образованием возросло с 15,1 % до 16,4 %, не имеющих образования - с 13,4 % до 14,2 %.78 Результаты нашего исследования, которые свидетельствуют о возрастании нисходящей мобильности, позволяют прогнозировать усиление этой тенденции.

Во-вторых, сокращение рынка труда приводит к явлению, трактуемому в социологической литературе как «этническая конкуренция». Любая профессиональная конкуренция в условиях этнических различий ведет к негативным межэтническим установкам, особенно это характерно для групп с высоким уровнем образования и профессиональной квалификации, претендующим на дефицитные рабочие места. Это утверждение наглядно подтвердили результаты нашего исследования. Доля отрицательных установок на производственное общение среди городского населения значительно выше, чем среди сельского (30 против 12 %), чего нельзя сказать об установках, направленных на общение в неформальной сфере (26 против 48 %). Среди татарской части респондентов, доля отрицательных установок на производственное общение на 20 % выше, чем у русских.

В-третьих, сегрегация этнической структуры рынка труда имеет тенденцию увязывания приобретенного статуса с приписанными характеристиками. Малочисленные группы зачастую становятся неотъемлемым сегментом вторичного рынка труда, связанного с малоквалифицированным трудом и зачастую с криминалом, что дает повод увязывать многие социальные проблемы с этническими качествами отдельных групп. Потому маркеры, которые отличают одну группу от

78 Некоторые показатели, характеризующие национальный состав населения Тюменской области (по данным микропереписи 1994 г.) / Госкомстат РФ. Тюменская область. Комитет по статистике. - Тюмень, 1995. другой, становятся источником формирования этнических стереотипов и предубеждений.

В-четвертых, социально-экономические трудности приводят к предубежденности против «чужих», чья историческая судьба не связана с регионом. Этих «чужаков» относят к категории других по этническим признакам. Потому среди респондентов, отметивших предубежденность (73,5 % от всего массива), 90,0 % выделяют «лиц кавказской национальности». При этом подобное соотношение характерно для всех этнических групп (в пределах 5 %). В то время как факторы, связанные с мигрантами, в качестве причин межэтнической напряженности (возрастание миграции и привлечение этнически дешевой рабочей силы) отметили соответственно 10,7 % и 16,2 % респондентов. Это свидетельствует, что негативные установки направляются на объект, т.е. признаки, которые выделяют этнические группы, а не на ситуацию. Акцентирование на маркерах, отличающих «чужих», приводит к стереотипу об их распространенности. Так, в ряде СМИ фигурирует цифра в 60-80 тыс. азербайджанцев, проживающих в г.Тюмени, в то время как анализ миграции, показывает их механический прирост за 1992-1999 гг. в целом по области в пределах 30-35 тыс. человек.

В новых условиях, когда этнические меньшинства воспринимаются как диаспоры внешних государств, и когда каждое полугодие по причине этнической дискриминации в Тюменскую область мигрирует свыше тысячи человек, из которых более 70 % русские, приток мигрантов ведет к активному использованию этнических символов, тем самым, оказывая влияние на этническую мобилизацию населения. К этому добавляется то обстоятельство, что внешняя трудовая миграция становится все более существенным сегментом на рынке рабочей силы, усиливая этническую конкуренцию. Так проблема мигрантов и вынужденных переселенцев усиливает латентное напряжение между этническими группами. Результаты исследования показывают, что респонденты, имеющие предубежденность по отношению к одной группе, испытывали негативные межэтнические установки по отношению к другим группам.

Сокращение рынка рабочей силы и приток мигрантов и вынужденных переселенцев усиливают тенденцию ограничения социальной интеграции рамками этнической культуры, о чем свидетельствуют результаты исследования, представленные во второй главе. Эта практика требует пристального анализа социальных последствий.

Полученные в ходе исследования данные дают основания прогнозировать возрастание социальной напряженности, которая проявляется в возрастающем противоречии между системной интеграцией экономики и управления, которые эффективно институциализированы на уровне региона и социальной интеграцией, осуществляющейся через нормы и ценности, которые все больше определяются этническими границами. Это противоречие ведет к социальной изоляции этнических групп, которая характеризуется более низким уровнем социальной мобильности и более низким социальным статусом. Системная зависимость задает направление социальной дифференциации этнических групп через экономические отношения и институты управления. Первые оформляются через институт образования и проявляются в социально-профессиональных позициях на рынке рабочей силы.

Обращение к национальным формам образования в 1990 - 1996 гг. сопровождалось резким сокращением числа переводов татарских школьников в десятый класс. Заканчивая девять классов и получая незаконченное среднее образование, молодые люди не видят смысла в продолжении образования. Это свидетельствует, что полученное образование дает навыки, востребованные только в пределах этнической группы, и не дает необходимых навыков для претензий на более высокий статус. Особенно ярко эту тенденцию обуславливает акцент на развитие национальных языков. Плохое владение русским языком уже само по себе лишает шансов на хорошее образование. Учитывая то, что на начало 1999 года 42 % татарских школьников обучались на татарском языке, можно прогнозировать усиление этой тенденции. Фактор языка как причина неудач абитуриентов из числа татарского населения неоднократно «всплывал» в ходе интервью в качестве показателя, характеризующего межэтнические отношения. Ко всему этому добавляется то обстоятельство, что развитие национальных форм образование требует значительных материальных вложений, в первую очередь связанных с подготовкой педагогических кадров и учебно-методического материала. Осуществляемая при этом практика квотирования абитуриентов на региональные места содержит значительный конфликтный потенциал «положительной дискриминации».

Второй момент системной зависимости связан с тем, что механизмы управления вовлекают местные хозяйственные комплексы во все большую зависимость от решений, принимаемых областной администрацией через формирование местных бюджетов, лицензионную и налоговую политику, инвестирование и распределение производственных заказов. При этом в отличие от прошлых лет, когда управление осуществлялось через жесткую административную вертикаль, экономический характер управления производит дискурсы «этнической дискриминации». Именно поэтому напряженность между системной и социальной интеграцией наиболее ярко проявилось в противоречии между вовлеченностью и участием в управлении. Представленность в органах власти воспринимается как четко выделяемая этническая ценность. Среди татарской части респондентов до

80 % отметили отсутствие их представителей в органах власти как свидетельство дискриминационной политики. Процедура выборности увеличивает эту напряженность, вовлекая этнические группы в процесс принятия решений и в то же время, не предоставляя никаких шансов на участие. За все время практики выборного формирования представительных органов власти, ни в областную, ни в городскую Думы не проходили претенденты из числа татарского населения.

В условиях утвердившихся дискурсов на этничность как основу организации социального пространства тенденция к социальной изоляции в границах этнической группы увеличивает степень доверия к этническим лозунгам, которые оформляются как защитная реакция на происходящие изменения. Лозунги «этнического возрождения» неизбежно противопоставляются существующей системе, что приводит к межгрупповому противопоставлению. К таким выводам приводит анализ дискурсов вокруг проблемы татар «заболотья» Тобольского и Вагайского районов: социально-экономические проблемы приводят к противопоставлению сибирских татар по отношению к другим татарам, русскому населению и официальным органам власти.

Учитывая значительную численность - 227 тыс .чел. и компактное расселение татарского населения, можно прогнозировать усиление социальной напряженности, которая неизбежно будет сопровождаться этническими лозунгами.

Выделяемые тенденции, обостряющие проблему межэтнических отношений в Тюменской области, обуславливают цель и задачи, которые ставятся перед государственной службой в сфере этнического регулирования.

Цель региональной национальной политики должна заключаться в поиске возможностей, которые снимали бы противоречие между системной интеграцией хозяйства и управления и социальной интеграцией, которая все больше ограничивается границами этнической культуры. Реализация поставленной цели требует решения следующих управленческих задач. Во-первых, необходимы меры, направленные на ослабление этнической обусловленности социальной интеграции, осуществляемой через нормы, ценности и взаимопонимание. Во-вторых, нужны механизмы, которые способствовали бы интеграции этнических групп в социальную систему региона.

3.2. Механизмы регулирования межэтнических отношений

Такой подход переносит дискурс на предмет национальной политики с культурной сферы к социально-экономическому регулированию. Прежде всего, в условиях социальных трансформаций необходимы меры, направленные на социально-экономическое регулирование. В тех случаях, когда этническая группа не только малочисленна и политически слаба, но и находится в неравном положении с точки зрения ее позиций в экономической и социальной сферах, требуются специальные меры, направленные на поднятие экономического статуса данной группы с тем, чтобы обеспечить ее средствами, необходимыми для конкуренции. Учет интересов этнических меньшинств требует выхода за рамки сугубо структурных решений и обращения к сфере инвестиционной политики и позитивных программ. Речь идет о программах, направленных на инвестирование секторов деловой активности этнических групп.

Еще Ф.Барт, анализируя условия стабильности полиэтничные систем, выделял три группы факторов: 1) стабильными являются такие полиэтничные системы, в которых группы занимают определенные ниши или секторы деловой активности; 2) группы вовлечены в одну и ту же деловую активность, но развивают ее на определенной территории; 3) группы могут занимать различные и дополняющие главные ниши.

Необходимо создать возможность функционирования этнических подсистем, или ниш, способных гарантировать экономические возможности и выполняющих функцию социальной защиты. Идет речь о функционировании ниш, заполненных представителями групп, которое обеспечивает удовлетворение их потребностей, в том числе связанных с этническим происхождением.

Учитывая, что большая часть нерусского населения сосредоточена в сельской местности и занята сельскохозяйственным производством, основная роль в проведении этнически направленной политики принадлежит налоговым механизмам. Автором предлагаются следующие меры:

• Средства, закладываемые в расходную статью бюджета Тюменской области «Гармонизация национальных отношений», оставлять на местах через сокращение размера регионального налога с товаропроизводителей иноэтничных районов;

• гарантировать рынки сбыта сельскохозяйственной продукции иноэтничных производителей;

• создать налоговый режим, который стимулировал бы инвестиции соотечественных государств или республик, чьи диаспоры проживают на территории Тюменской области, в социально-экономические программы, направленные на развитие производства в местах проживания этнических меньшинств;

• необходимы меры, которые вовлекали бы этнические меньшинства в процесс принятия управленческих решений. Для этого наиболее часто используется практика пропорционального распределения мест в органах исполнительной власти. К тому же подобная практика решает проблему «этнической конкуренции». Борьба за дефицитные места сохранится, но она будет вестись внутри этнической группы.

Важное значение имеет поиск путей привлечения представителей этнических групп в представительные органы власти. Основная сложность заключается в том, что мажоритарная система, стимулируя формирования коалиций на низовом уровне, причем в период, предшествующий выборам, лишает меньшинства каких-либо шансов на участие во власти в силу их малочисленности. В этих условиях решающее значение приобретает выбор между различными типами пропорциональных и мажоритарных избирательных систем. Цель избирательной системы должна заключаться, во-первых, в представленности этнических групп в законодательных органах власти; во-вторых, в учете интересов этнической группы ее представителем.

Возможности ослабления социальной интеграции границами этнической группы во многом связаны с производством этнического знания и информации. Как показывают результаты исследования, главная ошибка в контроле над этничностью заключается в политике ассимилирования социально устойчивых этнических категорий в более широкие культуры. Агрессивная национализация приводит к мобилизации этнических категорий и ужесточению этнических границ. Поэтому нельзя отрицать существование этнических категорий и этнических границ. Необходима борьба за смыслы, которые вкладываются в значения этнической принадлежности и, прежде всего, в плане стратегического приоритета национальной политики необходимо разгосударствление и деполитизация этнических категорий. Необходимо навязывание смыслов, направленных в пользу множественной и многоуровневой этнической идентификации. Проект «российской нации» должен свободно

108 конкурировать наряду с другими, служить элементом «навязывания» смыслов деполитизации этничности.

Необходима осторожная информационная политика. Как показывают результаты исследования, наибольшую напряженность вызывают не национальные лозунги, а их преследование и обвинения в национализме. Запрет на публичное выражение этнических предрассудков и преследование за это, как правило, дает обратный результат. Обвинения приводят к поляризации мнений.

В соответствии с поставленными задачами, которые должна заключать национальная политика региона, в функции подразделений, занятых непосредственно межэтническими отношениями, должны входить, во-первых, сбор информации об этнических проблемах; таким образом служить центром для раннего предупреждения властей, а также местом проведения фундаментальных исследований по этническим проблемам; во-вторых, развитие специального знания в области национальных проблем и урегулирования конфликтов, а также обеспечить правовые институты по ведению переговоров, консультаций и т.д.; в-третьих, консультации исполнительной и законодательной властей по вопросам, затрагивающим этнические интересы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данной работе представлены результаты исследования межэтнических отношений в условиях трансформации социальной системы и проблем формирования национальной политики в Тюменском регионе. Выделяя в качестве объекта и предметной стороны исследования межэтнических отношений соответственно этнические общности как формы самоорганизации социального субъекта и социальное действие (организованное и стихийное) автор использует примордиальные, инструментальные и конструктивистские теории этничности в качестве теоретического инструментария исследования.

Межэтнические отношения как предметная сторона этнического деления рассматриваются как трансформация социального значения этнической границы в межгрупповом и межличностном взаимодействии. Социальное действие в этнически структурированных отношениях рассматриваются как результат коллективной заданности и структурного давления (форма включения индивида в этническую структуру) и различных смыслов, которые индивид придает значениям этнической принадлежности (стратегии включения). Примордиальные теории используются при анализе воспроизводства социальной структуры этнических общностей независимо от субъективных намерений участников; инструментальные - при изучении влияний изменений социальной среды на изменения этничности и этнической идентификации; конструктивистские - при анализе частных стратегий человеческих действий в ходе интерпретаций постоянно изменяющихся и сдвигающихся значений и мотивов этничности.

Эмпирическая интерпретация понятий автором выстраивается по следующей схеме: Существующие этнические группы - это лишь возможные группы, мобилизованные те или иные этнические категории. Востребованные для мобилизации этнические категории образуют этническую границу, которая и позволяет выделять этнические группы.

Этническая категория охватывает лиц, которые унаследовали одну и ту же, воспринимаемую всеми социальную характеристику - индикатор или маркер, идентифицирующий их как членов признаваемой социальной категории. Среди таких характеристик - цвет кожи, язык, религия, обычаи и т.д. Этническая груша - этническая категория, которая приобретает дополнительные характеристики идентичности и организации. Под идентичностью понимается осознанность и ценнимость личностью своей причастности к социальной категории. Таким образом, этническая группа выступает как группа самосознающих взаимодействие членов этнической категории. Если этнические категории более или менее устойчивые неизменные социологические феномены, то этнические группы не столько социологические, сколько исторические величины, подверженные значительным изменениям. Этнические группы могут быть преобразованы, регулируемы и даже разрушены.

Этнической мобилизацией автор называет процесс, благодаря которому этнические категории пробуждаются и преобразуются в этнические группы. Мобилизация вызывает национализм, в результате чего человек осознает себя членом этнической группы и выдвигает социальные требования от имени этой группы. Вероятность мобилизации зависит от дистанции между агентами и способов восприятия этого пространства, которые являются продуктом социальных институтов. В качестве операционализационных категорий при исследовании мобилизационных процессов используются понятия «нация» и «национализм».

Национализм понимается как серия постулатов и действий, формулируемых и инициируемых социальными институтами. Национализм - это идеология и практика, основанная на представлении, что основой государственности, хозяйственной и культурной жизни является нация. В национализме этничность приобретает новое значение как принципа политической и социальной организации. Если национализм носит объективный характер, измеряется эмпирическими категориями и индикаторами, то категория «нация» является мобилизационным символом. Нация - это слово, которое используется социальными институтами для специфических целей мобилизации.

В качестве специального теоретического инструментария были использованы: при исследовании социальной структуры этнических общностей и этнических процессов - теория этнической стратификации Э.Ноэля; при анализе стратегий социального действия в межэтнических отношениях - теория этнической процессуальное™ В.А. Тишкова.

Проведенные эмпирические исследования выявили следующие тенденции в развитии межэтнических отношений в Тюменской области:

Трансформации социальной структуры сопровождаются в силу разницы социально-профессионального и образовательного состава неравномерным развитием этнических групп. В этих условиях этничность все больше выполняет функции социальной защиты, тем самым, ограничивая социальную мобильность этническими границами, что ведет к ужесточению этнической структуры. Результаты исследования внутри и межпоколенной мобильности свидетельствует, во-первых, о стабилизации социальной структуры к молодым поколениям, во-вторых, о четкой этнической обусловленности социальных перемещений. По всем выделяемым показателям, татарское население является менее подвижным, что говорит о большей закрытости группы.

О возрастающем значении этнического статуса свидетельствует то, что тенденция на общую стабилизацию этнических позиций нарастает, при этом параллельно отмечается рост количества неудовлетворенных различными сторонами труда. Среди татарского населения уровень социального самочувствия несколько ниже.

Выявленное в ходе исследования увеличение корреляционных значений уровня образования и социально-профессионального статуса к молодым поколениям позволяет рассматривать институт образования как основной институт, выполняющий функции социального воспроизводства. Образовательная система не только не разрушает социальное и культурное неравенство, а усиливает его.

Изучение динамики образовательного состава русских и татар показывает, что на фоне роста образовательного уровня населения в целом - увеличении образованных групп и сокращении необразованных, для татарского населения характерна стабилизация высших ступеней и увеличение низших ступеней за счет лиц имеющих среднее образование. Выявленная дифференциация образовательных возможностей этнических групп позволяет сделать вывод о возрастающей социальной дифференциации между группами.

Социальная сегрегация сопровождается сегрегацией территориальной, о чем свидетельствуют значительные темпы прироста татарского населения в Ярковском, Нижнетавдинском и Вагайском районах.

Исследование процессов мобилизации этнических категорий позволяет сделать выводы о стратегиях включения в этнически структурированные отношения, которые реализуются в виде частных стратегий агентов социального действия (индивидов, институтов) через интерпретацию, коммуникацию этнических символов.

На обыденном уровне этнической мобилизации, к которому автор относит сферу риторики национальной интеллигенции, которая производит этническое знание и во многом мобилизует на свою сторону практическую политику, значения этнической принадлежности приобретают жесткие смыслы организации социального пространства, социальные проблемы тем самым несут этническое звучание. Именно сформированный дискурс на историю как историю развития народов задает восприятие низкого социального статуса этнической группы в полиэтничном обществе в смыслах неразвитости народа как нации, а причинами являются препятствия в развитии этнических категорий. Поэтому решение социальных проблем, вытекающих из низкого социального статуса группы, напрямую связывается с мобилизацией, или, как называют, с «возрождением» этнических категорий, которые определяют этническую границу группы.

В условиях сокращающихся возможностей трудоустройства этот дискурс разрешает проблему национальной интеллигенции. По всем вопросам для респондентов с высшим образованием были характерны более активная этническая позиция и ярко выраженные этнические установки.

Возрастающее социальное значение этничности обуславливает новые возможности этнических лидеров в утверждении своих внешне и внутригрупповых статусов. Здесь значения этнической принадлежности, опосредуемые практическими смыслами социального, экономического и политического ресурса, становятся основой социального действия. Новые амбиции активистов социального пространства, связанные с использованием этнических символов, которые зачастую не имеют ничего общего с теми, от чьего имени они выдвигаются (70 % ответивших среди татарской части респондентов считают, что лидеры используют этнические лозунги в своих целях, а 82 % - не знают о существовании половины этнических организаций, представляющих их интересы), становятся важным фактором оформления новых отношений включения, оказывающим влияние на мобилизацию населения. Именно экономические и политические возможности проекта Сибирской татарской республики, которые утверждались местными активистами, мобилизовывали историков, этнографов, лингвистов Казани и Омска. Когда невозможность реализации проекта стала очевидна, заметно снизился и исследовательский интерес.

Анализируя сферу практической политики, автор выделяет два момента, формирующих направления этнической мобилизации. Во-первых, осуществляемая политика национализирования государства воспринимается этническим меньшинством как угроза утраты идентичности, поэтому неизбежной реакцией является мобилизация группы. Во-вторых, к мобилизации группы приводит спонсирование сферы этнической культуры, заложенное в Законе о национально-культурной автономии.

Задачей при анализе роли этнической границы при непосредственном взаимодействии между индивидами было определить как новые формы и стратегии включения влияют на поведенческие характеристики индивидов в межэтнических отношениях.

В ходе исследования была выявлена тенденция к усилению закрытости этнических групп. Снизилась общая доля межэтнических браков среди всех заключенных браков, среди татарского населения снижение доли межэтнических браков гораздо значительнее. Ужесточение этнической границы характеризует и четкая возрастная дифференциация брачных стратегий. Ранжирование по возрастным группам показывает ярко выраженную тенденцию увеличения однородных браков в младших возрастных категориях, в то время как в старших показатели брачной смешанности достаточно стабильны. На респондентов в категории до 29 лет приходится также большая доля негативных межэтнических установок.

Анализ связи образовательного и этнического состава браков позволяет сделать вывод, что этничность вытесняет другие формы социальной идентичности. На фоне снижения доли межэтнических браков возросла доля браков между лицами, имеющими разный уровень образования. Причем в межэтнических браках доля «образовательных переходов» сократилась.

Этническая граница приобретает возрастающее значение при определении социального действия. Сокращение доли межэтнических браков характерно только для мобильных групп - городского населения, лиц с высшим образованием и более молодого возраста. Также по результатам массового опроса рост негативных установок прямо пропорционален мобильности респондента. Согласно выводам этносоциологических исследований в контактной среде социальное действие опосредуется не личными контактами, а социальным значением, которым наделяются отличительные признаки группы.

Полученные в ходе исследования результаты, измеряющие социальное действие в этнически структурированных отношениях, позволяют сделать вывод, что социальная интеграция, которая осуществляется через нормы, ценности и взаимопонимание все больше ограничивается границами этнической группы.

Данные исследования позволяют выделить три группы тенденций, обостряющих проблему межэтнических отношений в Тюменской области и следовательно обуславливающие задачи региональной национальной политики:

1. Усиление социального напряжения между системной интеграцией хозяйства и управления, которые институциализированы на уровне региона и все более ограничивающейся в пределах этнической группы социальной интеграцией, осуществляющейся через нормы, ценности и взаимопонимание. Эта ситуация ограничивает возможности социальной мобильности рамками этнической культуры и прежде всего языка, и ведет к усилению социальной дифференциации между группами и, в конечном счете, к ситуации, обозначаемой как «внутренняя колония». Учитывая значительную численность - 227 тыс.чел. и компактное расселение татарского населения, можно прогнозировать усиление социальной напряженности. Особенно значительно это напряжение начинает ощущаться в противоречии между вовлеченностью и участием в принятии управленческих решений. Представленность во власти воспринимается как четко выделяемая этническая ценность.

К тому же, осуществляемое квотирование абитуриентов из числа представителей этнических меньшинств несет значительный конфликтный потенциал «положительной дискриминации».

2. Сокращение рынка труда. Во-первых, сокращение рынка труда приводит к явлению, трактуемому в социологической литературе как «этническая конкуренция». Любая профессиональная конкуренция в условиях этнических различий ведет к негативным межэтническим установкам, особенно это характерно для групп с высоким уровнем образования и профессиональной квалификации, претендующим на дефицитные рабочие места. Во-вторых, сегрегация этнической структуры рынка труда имеет тенденцию увязывания приобретенного статуса с приписанными характеристиками. Малочисленные группы зачастую становятся неотъемлемым сегментом вторичного рынка труда, связанного с малоквалифицированным трудом и зачастую с криминалом, что дает повод увязывать многие социальные проблемы с этническими качествами отдельных групп. Потому маркеры, которые отличают одну группу от другой, становятся источником формирования этнических стереотипов и предубеждений. В-третьих, социально-экономические трудности приводят к предубежденности против «чужих», чья историческая судьба не связана с регионом. Этих «чужаков» относят к категории других по этническим признакам.

3. Приток мигрантов и вынужденных переселенцев. В новых условиях, когда этнические меньшинства воспринимаются как диаспоры внешних государств, и когда каждое полугодие по причине этнической дискриминации в Тюменскую область мигрирует свыше тысячи человек, из которых более 70 % русские, ведет к активному использованию этнических символов, тем самым, оказывая влияние на этническую мобилизацию населения. Так проблема миграции задает латентное напряжение между этническими группами.

Выделяемые тенденции, обостряющие проблему межэтнических отношений в Тюменской области, обуславливают задачи, которые ставятся перед государственной службой.

Стратегическая задача региональной национальной политики должна заключаться в поиске возможностей, которые снимали бы противоречие между системной интеграцией хозяйства и управления и социальной интеграцией, которая все больше ограничивается границами этнической культуры. Такой подход переносит дискурс на предмет национальной политики с культурной сферы к социально-экономическому регулированию. Прежде всего, в условиях социальных трансформаций необходимы меры, направленные на социально-экономическое регулирование. В тех случаях, когда этническая группа не только малочисленна и политически слаба, но и находится в неравном положении с точки зрения ее позиций в экономической и социальной сферах, требуются специальные меры, направленные на поднятие экономического статуса данной группы с тем, чтобы обеспечить ее средствами, необходимыми для конкуренции. Учет интересов этнических меньшинств требует выхода за рамки сугубо структурных решений и обращения к сфере инвестиционной политики и позитивных программ. Речь идет о программах, направленных на инвестирование секторов деловой активности этнических групп.

Необходимо создать возможность функционирования этнических подсистем, или ниш, способных гарантировать экономические возможности и выполняющих функцию социальной защиты. Идет речь о функционировании ниш, заполненных представителями групп, которое обеспечивает удовлетворение их потребностей, в том числе связанных с этническим происхождением.

Учитывая, что большая часть нерусского населения сосредоточена в сельской местности и занята сельскохозяйственным производством, основная роль в проведении этнически направленной политики принадлежит налоговым механизмам. Автором предлагаются следующие меры:

• сократить размер регионального налога с товаропроизводителей иноэтничных районов, хотя бы в размере, который закладывается в расходную статью бюджета Тюменской области «Гармонизация национальных отношений»;

• гарантировать рынки сбыта сельскохозяйственной продукции иноэтничных производителей;

• создать налоговый режим, который стимулировал бы инвестиции соотечественных государств или республик, чьи диаспоры проживают на территории Тюменской области, в социально-экономические программы, направленные на развитие производства в местах проживания этнических меньшинств; • необходимы меры, которые вовлекали бы этнические меньшинства в процесс принятия управленческих решений. Для этого наиболее часто используется практика пропорционального распределения мест в органах исполнительной власти. К тому же подобная практика решает проблему «этнической конкуренции». Борьба за дефицитные места сохранится, но она будет вестись внутри этнической группы.

Важное значение имеет поиск путей привлечения представителей этнических групп в представительные органы власти. Основная сложность заключается в том, что мажоритарная система, стимулируя формирования коалиций на низовом уровне, причем в период, предшествующий выборам, лишает меньшинства каких-либо шансов на участие во власти в силу их малочисленности. В этих условиях решающее значение приобретает выбор между различными типами пропорциональных и мажоритарных избирательных систем. Цель избирательной системы должна заключаться, во-первых, в представленности этнических групп в законодательных органах власти; во-вторых, в учете интересов этнической группы ее представителем.

Возможности ослабления социальной интеграции границами этнической группы во многом связаны с производством этнического знания и информации. Как показывают результаты исследования, главная ошибка в контроле над этничностью заключается в политике ассимилирования социально устойчивых этнических категорий в более широкие культуры. Агрессивная национализация приводит к мобилизации этнических категорий и ужесточению этнических границ. Поэтому нельзя отрицать существование этнических категорий и этнических границ. Необходима борьба за смыслы, которые вкладываются в значения этнической принадлежности и, прежде всего, в плане стратегического приоритета национальной политики необходимо разгосударствление и деполитизация этнических категорий. Необходимо навязывание смыслов, направленных в пользу множественной и многоуровневой этнической идентификации. Проект «российской нации» должен свободно конкурировать наряду с другими, служить элементом «навязывания» смыслов деполитизации этничности.

Необходима осторожная информационная политика. Как показывают результаты исследования, наибольшую напряженность вызывают не национальные лозунги, а их преследование и обвинения в национализме. Запрет на публичное выражение этнических предрассудков и преследование за это, как правило, дает обратный результат. Обвинения приводят к поляризации мнений.

В соответствии с поставленными задачами, которые должна заключать национальная политика региона, в функции подразделений, занятых непосредственно межэтническими отношениями, должны входить, во-первых, сбор информации об этнических проблемах; таким образом служить центром для раннего предупреждения властей, а также местом проведения фундаментальных исследований по этническим проблемам; во-вторых, развитие специального знания в области национальных проблем и урегулирования конфликтов, а также обеспечить правовые институты по ведению переговоров, консультаций и т.д.; в-третьих, консультации исполнительной и законодательной властей по вопросам, затрагивающим этнические интересы.

Список научной литературыКоблов, Константин Викторович, диссертация по теме "Социальная структура, социальные институты и процессы"

1. Конституция Российской Федерации. Принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 года. М.: Юридическая литература, 1993.

2. Указ Президента Российской Федерации от 15 июня 1996 года № 909 «Об утверждении Концепции государственной национальной политики Российской Федерации».

3. Указ Президента Российской Федерации от 16 апреля 1996 года № 564 «Об экономических и иных льготах, предоставляемых казачьим обществам и их членам».

4. Закон «О национально-культурной автономии» от 25 июня 1996 года. Принят Государственной Думой Российской Федерации.

5. Постановление Правительства Российской Федерации от 22 февраля 1997 года № 217 «О мерах реализации Концепции государственной национальной политики Российской Федерации»

6. Закон «О коренных малочисленных народах Севера Российской Федерации» от 9 октября 1998 года. Принят Государственной Думой Российской Федерации.

7. Концепция национальной политики Тюменской области и программа реализации ее до 2005 года. Утверждена Губернатором Тюменской области

8. Закон Тюменской области «Об административной ответственности за правонарушения в сфере привлечения и использования в Тюменской области иностранной рабочей силы». Принят Тюменской областной Думой.

9. Постановление Правительства Украины от 3 марта 1992 года № 102 «О мерах по социально-правовой защите своих граждан, проживающих и работающих в Тюменской области».1. Монографии и сборники

10. Абдулатипов Р.Г., Болтенкова Л.Ф. Опыты федерализма. М.: Республика, 1994. - 318 с.

11. Абдулатипов Р.Г. Природа и парадоксы нации. М.: Мысль, 1991.-169 с.

12. Абдулатипов Р.Г. Человек. Нация. Общество. М.: Политиздат, 1991. -222 с.

13. Аитов H.A. Отношения по расселению. Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1987. - 164 с.

14. Акбашев Б.Х. К национальному согласию через экономические интересы. М.: Знание, 1991.- 62 с.

15. Андерсон Б. Рост и этническая разнородность населения в Советском Союзе // Зарубежная литература о национальных отношениях в СССР. Вып. 1.-М.: ИНИОН АН СССР, 1991.-123

16. Арутюнян Ю.В. Изменение социальной структуры советских наций. -М.: Наука, 1971.-324 с.

17. Арутюнян Ю.В. Этносоциологическое исследование наций. М.: Наука, 1981.- 298 с.

18. Арутюнян Ю.В. Дробижева Л.М. Кондратьев B.C. Сусоколов A.A. Этносоциология: цели, методы и некоторые результаты исследования. -М.: Наука, 1984.-256 с.

19. Астахов Д.И. Межнациональные отношения: некоторые социально-экономические аспекты. Л.: Лениздат, 1989, 47 с.

20. Барковекая Е.Ю. Локальный национализм: истоки и судьбы. М.: Наука, 1992.- 148 с.

21. Н.Бичуч М.Л. Национальные проблемы России в XX веке. Нижний Новгород.: Изд-во НГУ, 1994. 80 с.

22. Бромлей Ю.В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. М.: Наука, 1988. -207 с.1 б.Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983. - 412 с.

23. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973. - 283 с.

24. Бромлей Ю.В. Современные этические процессы в СССР. М.: Наука, 1975.-324 с.

25. Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. М.: Наука, 1987. 281 с.

26. Бурмистрова Т.Ю. Национальный вопрос и рабочее движение в России.-М.: Мысль, 1969.-276 с.

27. Валентей С.Д. Развитие общества в теории социальных альтернатив. -М.: ИЭ РАН, 1995.- 139 с.

28. Вертикаль власти. Региональная и национальная политика, принципы местного самоуправления Российской Федерации: документы, комментарии, разъяснения.- М.: АОЗТ.- Библиотека РГ, 1996.- 220 с.

29. Возрождение и развитие малых народов России: Основные положения Федеральной программы и экономических методов ее практической реализации. М.: АО «Панос-Аэро», 1994. - 319 с.

30. Вопросы методики этнографических и этносоциологических исследований. М.: Наука, 1970.

31. Гаджиев К.С. О перспективах российской государственности. М.: Рос. акад. управления, 1993. 81 с.

32. Гарифуллин И.Б. Из истории хозяйственной жизни татарского населения Тюменской области: история и современность. Тюмень, 1996. -70 с.

33. Гарифуллин И.Б. Социально-демографическое развитие татарского населения Тюменской области в годы освоения Севера (1960-1996 гг.). -Тюмень: Изд-во ИГЖ ПК, 1997. 73 с.

34. Гарифуллин И.Б. Тюменские татары. Тюмень, 1998. 187 с.

35. Геллнер Э. Нации и национализм / Пер. с англ. Т.В. Бердиковой, М.К. Тюнькиной. М.: Прогресс, 1991. - 319 с.

36. Гинзбург А.И. Некоторые факторы, влияющие на изменения социально-профессионального положения сельских мигрантов коренной национальности / Полевые исследования Института этнографии. 1976. -М.: Наука, 1978.-248 с.

37. Гинзбург А. И. Кондратьев В. С. К методике этносоциологического исследования городского населения. М.: Наука, 1983. - 96 с.

38. Гинзбург А.И. Сусоколов A.A. Адаптация мигрантов из Узбекистана в Нечерноземье // Полевые исследования Института этнографии. 1983. -М.: Наука, 1987.-200 с.

39. Государственная служба Российской Федерации и межнациональные отношения. / Под. ред. Р.Г. Абдулатипова. М.: Луч, 1995. - 268 с.

40. Грицай О.В. Иоффе Г.В. Центр и периферия в региональном развитии. -М.: Наука, 1991.- 134 с.

41. Губогло М.И. Развитие языковой жизни советского общества. М.: Наука, 1987.-210 с.

42. Губогло М.Н. Современные этноязыковые процессы (опыт и задачи этносоциологического изучения). М.: Наука, 1984. - 288 с.

43. ЗУ.Дейкер X. Фрейда Н. Национальный характер и национальные стереотипы // Современная зарубежная этнопсихология. М.: Наука, 1979.

44. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х. годов. /Дробижева Л.М. Аклаев А.Р. Коротеева В.В. Солдатова Г.У./ -М.: Мысль, 1996.-384 с.

45. Дробижева Л.М. Духовная общность народов СССР: историко-социологический очерк межнациональных отношений. М.: Мысль, 1981.-263 с.

46. Дробижева Л.М. О применении конкретно-социологических исследований для изучения национальных отношений. М.: Наука, 1968.

47. Дробижева Л.М. Основные направления изучения национальных отношений. М.: Наука, 1979.-213 с.

48. Дробижева Л.М. Этносоциологическое исследование современности. -М.: Мысль, 1978. 242 с.

49. Исхакова С.М. Валеев Ф.А. Сибирские татары: этнокультурные и политические проблемы возрождения / Исследования по прикладной этнологии. М.: Ин-т этнографии и этнологии РАН, 1996. - 34 с.

50. Карер д'Анкос Э. Триумф наций и закат советской империи // Зарубежная литература о национальных отношениях в СССР. Вып.1. -М.: ИНИОН АН СССР, 1991.- 123 с.

51. Клычков В.П. Социально-экономические проблемы перестройки национальных отношений в СССР. JL: Ленингр. орг. о-ва «Знание», 1990.-15 с.

52. Коган М.Э. Роль межличностных коммуникаций и национальных ориентаций при передаче этнической культуры. М.: Наука, 1980. - 180 с.

53. Козлов В.И. Иммигранты и этнорасовые проблемы в Британии. М.: Наука, 1987.-204 с.

54. Козлов В.И. Национальности в СССР: этнодемографический обзор. М.: Статистика, 1981. 122 с.

55. Козлов В.И. Этническая демография. -М.: Статистика, 1977. 240 с.

56. Кондратьев B.C. Методика выборки и репрезентативность данных этносоциологического обследования в УзССР // Полевые исследования Института этнографии. 1976. М.: Наука, 1978. - 248 с.

57. Коростелев А.Д. Массовые этнологические исследования. Методы и техника. М.: Ин-т этнографии им. H.H. Миклухо-Маклая, 1997. 112 с.

58. Косалс Л.Я. Рывкина Р.В. Социология перехода к рынку в России. М.: Эдиториал УРСС, 1998. - 366 с.

59. Куличенко М.И. Нация и социальный прогресс. -М.: Наука, 1983. 317 с.

60. Курашов В.И. Нация в общечеловеческом и российском измерениях. -Казань, 1999.-84 с.

61. Лапин Н.И. Беляева Л.А. Наумова Н.Ф. Здравомыслов А.Г. Динамика ценностей реформируемой России. М.: Эдиториал, 1995.

62. Лысенко В.Н. От Татарстана до Чечни (становление нового российского федерализма).- М.: Институт современной политики, 1995.- 316 с.

63. Мархинин В.В. Удалова И.В. Межэтнические браки: состояние, динамика, проблемные ситуации: По материалам социолог.экспедиции в национально-смешанных поселениях ХМАО. Новосибирск: Изд-во СО РАН, 1998.-235

64. Мархинин В.В. Удалова И.В. Этнос в ситуации выбора будущего: По Ч материалам социолог, исслед. образа жизни хантов, ненцев, манси ^ Ханты-Мансийского АО. Новосибирск: Наука: Сиб. изд. фирма, 1993.- 4* 205 £

65. Машкова Н.Р. Межнациональное общение: методологические проблемы этносоциологического исследования./ АН СССР. Ин-т социологии. М.: Наука, 1990. Вып 1. Ч. 1-2. 119 с.

66. Межнациональные отношения в регионах Российской Федерации (по данным социологических исследований).- М.: Ин-т социологии РАН, 1997.

67. Межнациональные отношения в России и СНГ: Семинар Моск. Центра Карнеги. Вып.1.: доклады 1991-1994 гг. М.: «АИРО-ХХ», 1994. - 154с.

68. Михайлов A.A. Субъективные основы национального движения. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1993. 147 с.

69. Моисеев H.H. Время определять национальные цели. М.: Изд-во МНЭПУ, 1997.-256 с.

70. Народы России: Возрождение и развитие. / Гл.ред. В.А. Тишков. М.: Большая рос.энциклопедия, 1994. -479 с.

71. Народы Сибири: права и возможности / Отв.ред. А.П. Деревянко; Ин-т археологии и этнографии СО РАН. Новосибирск, 1997. - 168 с.

72. Народы Сибири и сопредельных территорий: Межвед.сб.науч.ст. / Отв.ред. H.A. Томилов. Томск, 1995. - 319 с.

73. Национальная государственность союзных республик. М.: Юрид.лит-ра, 1968.-567 с.

74. Национальные меньшинства и мигранты в современном капиталистическом мире. / А.Н. Шлепаков, Г.И. Анохин, В.Б. Евтух. -Киев: Наук.думка, 1984. 293 с.

75. Национальная политика в Российской Федерации.: Материалы междунар. науч.-практ. конф. (Липки, 1992)./ Отв.ред. В.А. Тишков. -М.: Наука, 1993.- 178 с.

76. Национальные отношения в СССР на современном этапе (1988 1990). Л.: ГПБ им. М.Е. Салтыкова-Щедрина, 1991. - 142 с.

77. Национальные отношения и этнические конфликты. М.: РАУ, 1993.-118с.

78. Национальные процессы в СССР: Сб.ст. / АН СССР Ин-т этнологии и антропологии, Центр по изучению межнац.отношений; Отв.ред. Губогло М.Н. М.: Наука, 1991. - 261 с.

79. Никитин Н.И. Начало казачества в Сибири. М.: Ин-т российской истории РАН, 1996. - 96 с.

80. Норт Д.К. Институты и экономический рост // Теория и история экономических и социальных институтов и систем . Т.1. Вып.2 . 1993

81. НТР и национальные процессы. / О.И. Шкаратан, J1.A. Перепелкин, A.A. Сусоколов и др. М.: Наука, 1987. - 247 с.

82. Основы местной социально-экономической политики. Рекомендации по разработке и практической реализации. Спб.: ИСЭП РАН, 1995.- 142 с.

83. Опыт этносоциологического исследования образа жизни: (По материалам МССР) / Арутюнян Ю.В., Субботина И.А., Шамшуров В.Н. и др.. М.: Наука, 1980. - 270 с.

84. Петтигрю Т. Социология расовых и этнических отношений // Современная американская социология. М.: Наука, 1968.

85. Петров Н.В. Смирнягин JT.B. Региональное развитие России и задачи региональной политики. // Районирование и региональные проблемы. Екатеринбург, 1998.

86. Пленков О.Ю. Мифы нации против мифов демократии Спб.: Изд-во РГХИ, 1997.-576 с.

87. Поздняков Э.А. Нация, национализм, национальные интересы. М.: Прогресс: Культура, 1994. - 128 с.

88. Полоскова Т.В. Российская диаспора в странах СНГ и Балтии. М. Ин-т полит.исследований, 1998. - 155 с.

89. Проблемы административно-государственного регулирования межнациональных отношений в Тюменском регионе: исторический опыт и современность: Материалы Всерос. науч.-практ. конференции. Март 1995 г. Тобольск.: Б.И., 1995. - 112 с.

90. Проблемы управления в сфере межнациональных отношений: Предпосылки и формы разрешения межнациональных конфликтов / Под ред. С.И. Замогильного. Саратов.: Изд-во Поволж.акад.гос.службы, 1998.-260 с.

91. Пути развития зарубежной этнологии: Сб.ст. / АН СССР, Ин-т этнографии [Отв.ред. Бромлей Ю.В.] М.: Наука, 1983. - 205 с.

92. Противоречия в национальных отношениях / Отв.ред. А.Б. Шувалов и др.; АН СССР, Ин-т философии. М: ИФАН, 1990. - 140 с.

93. Разделит ли Россия участь Союза ССР?: (Кризис межнациональных отношений и федеральная национальная политика). М.: Наука, 1993.210 с

94. Российская Федерация: нации и межнациональные отношения. Новосибирск: Новосиб.гос.тех.ун-т,1993. 149 с.

95. Россия на пороге XXI века (современные проблемы национально -государственного строительства Российской федерации) / Под. ред. В.Н. Кожемякина. М.: ИИА «Обозреватель», 1996. - 336 с.

96. Русская идея на языке законов России. Материалы парламентских слушаний. М.: Изд-во Гос. Думы, 1997. - 96 с.

97. Русские. Этносоциологические очерки. М.: Наука, 1992.-464 с.

98. Руткевич М.Н. Обострение национальных отношений в СССР. М.: Наука, 1991.-210 с.

99. Сикевич З.В. Русские: «образ» народа: Социологический очерк. -Спб: Изд-во Спб.ун-та, 1996. 152 с.

100. Сикевич З.В. Этносоциология: национальные отношения и межнациональные конфликты. Спб.: Гос. ун-т, 1994.

101. Проблемы типологии в этнографии: Сб. статей. / АН СССР. Ин-т этнографии им. H.H. Миклухо-Маклая (Отв.ред. Ю.В. Бромлей). М.: Наука, 1979.-271 с.

102. Проблемы управления в сфере межнациональных отношений: Предпосылки и формы разрешения межнациональных конфликтов / Под ред. С.И. Замогильного. Саратов.: Изд-во Поволж.акад.гос.службы, 1998.-260 с.

103. Пути развития зарубежной этнологии: Сб.ст. / АН СССР, Ин-т этнографии [Отв.ред. Бромлей Ю.В.] -М.: Наука, 1983. -205 с.

104. Противоречия в национальных отношениях / Отв.ред. А.Б. Шувалов и др.; АН СССР, Ин-т философии. М: ИФАН, 1990. - 140 с.

105. Разделит ли Россия участь Союза ССР?: (Кризис межнациональных отношений и федеральная национальная политика). М.: Наука, 1993.210 с

106. Российская Федерация: нации и межнациональные отношения. Новосибирск: Новосиб.гос.тех.ун-т,1993. 149 с.

107. Россия на пороге XXI века (современные проблемы национально -государственного строительства Российской федерации) / Под. ред. В.Н. Кожемякина. М.: ИИА «Обозреватель», 1996. - 336 с.

108. Русская идея на языке законов России. Материалы парламентских слушаний. М.: Изд-во Гос. Думы, 1997. - 96 с.

109. Русские. Этносоциологические очерки. М.: Наука, 1992.-464 с.

110. Руткевич М.Н. Обострение национальных отношений в СССР. М.: Наука, 1991.-210 с.

111. Сикевич З.В. Русские: «образ» народа: Социологический очерк. -Спб: Изд-во Спб.ун-та, 1996. 152 с.

112. Сикевич З.В. Этносоциология: национальные отношения и межнациональные конфликты. Спб.: Гос. ун-т, 1994.

113. Симеон Дж. Ингер Дж. Социология расовых и этнических отношений / Социология сегодня. Проблемы и перспективы. М.: Наука, 1965. - 486 с.

114. Скворцов Н.Г. Проблемы этничности в социальной антропологии. -Спб.: Изд-во ун-та, 1997. 184 с.

115. Социальная идентификация личности. / Под ред. В.А.Ядова. М.: Институт социологии РАН, 1994.

116. Социальное и национальное. Опыт этносоциологических исследований по материалам Татарской АССР. М.: Наука, 1973.

117. Социально-культурный облик советских наций: По материалам этносоциологического исследования. / Отв. ред. Ю.В. Арутюнян, Ю.В. Бромлей. М.: Наука, 1986.- 454 с.

118. Социологические теории национализма.: Науч.-аналит. обзор. / Отв. ред. П.Н. Фомичев. -М.: ИНИОН, 1991. -34 с.

119. Старовойтова Г.В. Этническая' группа в современном советском городе. Социологические очерки. JL: Наука, 1987. - 174 с.

120. Степаненко Т. Этнопсихология. / Учеб. для ВУЗов. М.: Ин-т психологии РАН «Академический проект», 1999. - 320 с.

121. Субтельный О. Грубый просчет советологии: недооценка национального вопроса. // Записки по проблемам национальностей. -Вып 2. / Ассоциация исследований национальностей / Евразия и Вост.Европа; Ред. Э. Паин Нью-Йорк, 1993. - 195 с.

122. Тагиров Э.Р. Татарстан: национально-государственные интересы. -Казань: Изд-во КФЭИ, 1995. 154 с.

123. Томилов H.A. Коровушкин Д.Г. Реммлер В.В. Изучение динамики этнических процессов у народов и национальных групп России (по материалам Западной Сибири) // Межнациональные отношения и национальная политика в СССР. Омск, 1990

124. Тощенко Ж. Постсоветское пространство: суверинизация и интеграция: Этносоциологические очерки. М.: Рос. гос. гуманитар, унт, 1997. -214 с.

125. Тухватуллин P.M. Влияние общественного мнения на ценностные ориентации личности в сфере национального развития и межнациональных отношений. Уфа.: Изд-во Башкир.гос.ун-та, 1997. -258 с.

126. Устинова М.Я. Кондратьев B.C. Методы формирования выборки в исследовании этносоциальных процессов. // Полевые исследования Института этнографии. 1983. М.: Наука, 1987. - 248 с.

127. Устинова М.Я. Опыт фиксации элементов материальной культуры в этносоциологическом исследовании. // Полевые исследования Института этнографии. 1976. -М.: Наука, 1978. 248 с.

128. Федеральный центр и субъекты Российской Федерации. М.: Академия социальных наук, 1997.- 186 с.

129. Хабермас Ю. Гражданство и национальная идентичность / Демократия, разум, нравственность. Московские лекции и интервью -М.: АО "KAMI", 1995.-250 с.

130. Харамзин Т.Г. Хайруллина Н.Г. Изучение социально-экономической ситуации в районах компактного проживания народов Севера. -Тюмень, Ханты-Мансийск, 1996. 46 с.

131. Шлепаков А.Н. Евтух В.Б. Шамшур О.В. Буржуазные концепции национальных отношений в развитых капиталистических странах. -Киев: Наук.думка, 1988. 180 с.

132. Эйхельберг Е.А. Методологические аспекты изучения немецкой этнической группы в Тюменском регионе. // Вестник ТюмГУ. Вып 2., 1999.-87 с.

133. Экономический механизм федеративных отношений. / Под ред. С.Д. Валентен. М.: ИЭ РАН, 1995. - 397 с.

134. Этническая конфликтология: Учеб.пособие./ Отв.ред. А.В.Соколов. -М.: Мысль, 1995.- 156 с.

135. Этнические и региональные конфликты в Евразии./ Общ.ред. А.Малашенко и др. -М.: Весь мир, 1997. 204 с.

136. Этническое развитие народностей Севера в советский период. / И.С. Гурвич, В.И. Васильев, З.П. Соколова и др.: АН СССР, Ин-т этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. -М.: Наука, 1987. 220 с.

137. Этнографическое изучение современного общества: прикладные аспекты. / Т.Б. Уварова. -М.: ИНИОН, 1988. 36 с.

138. Этнокультурные процессы: методы исторического и синхронного изучения. / АН СССР. М.: Наука, 1982. - 242 с.

139. Этносоциальные проблемы города. / О.И. Шкаратан, А.А. Сорно и др. М.: Наука, 1986. - 284 с.

140. Этносоциальные процессы в Сибири: тематический сборник. Вып 1.Отв. ред. Ю.В. Попков.- Новосибирск: Цэрис,1997.- 230 с.

141. Этносоциология: Учеб.пособие для вузов./ Ю.В. Арутюнян, JI.M. Дробижева, А.А. Сусоколов. М.: Аспект Пресс, 1998. - 271 с.

142. Юсуповский A.M. Нация и власть в условиях дезинтеграции СССР. -М.: О-во «Знание» РФ, 1992. 53 с.

143. Anderson В. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread ofNationalism.L.: VERSO, 1983. 160 p.

144. Breully J. Nationalism and the State. Manchester: Manchester univ. press., 1982.-421 p.

145. Deutsch K.W. Nationalism and Social Communication. An Engurry into the Fundations of Nationdity. Cambridge: Cambridge univ. press., 1953

146. Heckmann F. Ethnische Minderheiten, Volk und Nation: Soziologie interethnischer Beziehungen. Stuttgart: Enke Verlag, 1992. - 280 s.

147. Held D. Farawell Nation State. Marxism Today. London, 1988

148. Hobsbawn E.G. Nation und Nationalism: Mythos und Realitaet seit 1780. -Frankfurt: Campus Verlag, 1989. 240 s.

149. Kohn H. The Idea of Nationalism. London, 1974

150. Nassehi A. Ethnizitat und funktionale Differenzierung. Frankfurt: Campus Verlag, 1990. 136 s.

151. Smith A.D. National identy. L.,1991

152. Smith A.D. The Ethnic revival. Cambridge etc.: Cambridge univ. press., 1981.-XIV, 240 р.

153. Публикации в периодической печати

154. Авраамова Е.М. Формирование новой российской макроидентичности // ОНС. 1998. - № 4

155. Александренков Э.Г. «Этническое самосознание» и «этническая идентичность» // Этнограф.обозр. 1996. - № 3

156. Алексахина H.A. Тенденции в изменении национальной идентичности народов России // Соц.исслед. 1998. - № 2

157. Арутюнов С.А. Этничность объективная реальность Н Этнограф.обозр. - 1995.-№ 5

158. Арутюнян Ю.В. Дробижева Л.М. Этносоциологические исследования в СССР // Соц.исслед. -1981. № 1

159. Арутюнян Ю.В. Дробижева Л.М. Этносоциология: пройденное и новые горизонты // Соц.исслед. 2000. - № 4

160. Арутюнян Ю.В. Конкретно-социологические исследования национальных отношений // Вопросы философии. 1969. - № 12

161. Арутюнян Ю.В. Национально-региональное многообразие советской деревни // Социолог.исслед. 1980. - № 3

162. Арутюнян Ю.В. Национальные особенности социального развития // Социолог.исслед. 1985. - № 3

163. Ю.Арутюнян Ю.В. О национальных отношениях в постсоветских обществах: межличностный аспект // Социолог.исслед. 1999. - № 411 .Арутюнян Ю.В. О трансформации социальной структуры постсоветских наций // Соц.исслед. 1998. - № 4

164. Арутюнян Ю.В. Социально-культурные аспекты развития наций. Программа, методика и перспективы исследования // Сов.этнография. -1972. -№3

165. Аствацатурова М.А. Тэпе Д. Чеченская диаспора в России // Социолог.исслед. 1999. - № 2

166. Ачкасов В.А. Этнополитическая мобилизация: структура ресурсов и процесс развертывания // Вестник МГУ: серия 12. Политические науки. -1998. №4

167. Бестужев-Лад а И. О национальной гордости великороссов // Голос. -1993 -№29

168. Бурмистрова Т.Ю. Социология национальных отношений // Соц.исслед. 1994 - № 5

169. Виннер Б. Этничность: в поисках парадигмы изучения // Этнографическое обозрение. 1998. - № 4

170. Винслав Ю. Региональные аспекты мобильности трудовых ресурсов // Рос.эконом.журнал. 1997. - № 10

171. Гарипов ЯЗ. Рысков И.Н. Опыт построения типологии национально-административных территорий // Соц.исслед. ~ 1979. № 3

172. Гасанов H.H. Русский вопрос в Дагестане. (По результатам социологического исследования) // Соц.-полит. журнал. 1994. - №1112

173. Гельбрас В. Национальная идентификация в России // Полит.исслед. -1997 № 1

174. Гинзбург А.И. О влиянии национальных традиций на миграцию из села в город // Сов.этнография. 1980. - № 4

175. Голенкова З.Т. Игитханян Е.Д. Процессы интеграции и дезинтеграции в социальной структуре российского общества // Социолог.исслед 1999. -№9

176. Губогло М.Н. Вопросы методики при социологическом анализе функционального развития языков // Советская этнография. 1973. - № 2

177. Губогло М.Н. Национальные группы и меньшинства в системе межнациональных отношений в СССР // Советская этнография. 1989. -№ 1

178. Губогло М.Н. Три линии национальной политики // Этнограф.обозрение. 1995. - № 6

179. Губогло М.Н. Формирование гражданской идентичности (опыт молодежи России) // Этнографическое обозрение. 1998. - № 6

180. Дахин А. Проблема региональной стратификации в современной России // Полит.исслед. 1998. - № 4

181. Дресслер-Ологан В. Социальные и национальные движения в свете проблематики транснациональных процессов // Рубеж: альманах социологических исследований. 1994. - № 5

182. Дробижева Л.М. О проблемах межнациональных отношений и задачах этносоциологии в современных условиях // Советская этнография. -1989. № 1

183. Дробижева JI.M. Об изучении социально-психологических аспектов национальных отношений (некоторые вопросы методологии) // Сов.этнография. 1974. - № 4

184. Дробижева Л.М. Сусоколов A.A. Межэтнические отношения и этнокультурные процессы // Сов.этнография. 1981. - № 3

185. Дубова H.A. Глобализация этнологии на пороге нового тысячелетия // Этнограф.обозрение. 2000. - № 1

186. Жириновский В. Русский вопрос: внутриполитические аспекты // Вестник МГУ. Сер 18. Социология. 1998. - № 1-235.3аринов И.Ю. Время искать общий язык (проблема интеграции различных этнических теорий и концепций) // Этнографическое обозрение. 2000. - № 2

187. Иванов В.И. Котов А.П. Ладодо И.В. Назаров М.Н. Состояние межнациональных отношений в Российской Федерации: По итогам социологических исследований в регионах // Соц.-полит. журнал.- 1996.-№3

188. Иванов В.И. Котов А.П. Ладодо И.В. Назаров М.Н. Этнополитическая ситуация в регионах РФ // Соц.исслед. 1995. - № 6

189. Иванов В.И. Сочетание территориального и национального начал в развитии России // Регионология 1997. - № 1

190. Иванов В.Н. Межнациональные отношения в Российской Федерации // Соц.исслед. 1994. - № 6

191. Кендель П.Е. Национализм и проблема модернизации в посттоталитарном мире // Полит.исслед. 1994. - № 6

192. Кисриев Э.Ф. Проблемные суждения экспертов в исследовании национальных отношений // Соц.исслед. 1991. - № 2

193. Козеренко Е. Некоторые подходы к проектированию региональных выборок // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1997. - № 5

194. Козлов В.И. Национализм и этнический нигилизм // Свободная мысль. -1996.-№6.

195. Козлов В.И. Проблема «этничности» // Этнограф.обозр. 1995. - № 4

196. Козлов В.И. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса // Сов.этнография. 1972. - № 2

197. Колосов В.Н. Этнические ареалы современной России: сравнительный анализ риска национальных конфликтов//Полит.исслед. 1996. - № 2

198. Колпаков Е.М. Этнос и этничность // Этнограф.обозр. 1995. - № 5

199. Комаров А. Этническая конкуренция: Последствия общероссийской концепции экономических преобразований // Вестник РАН.-1994. Т.64.-№ 12

200. Кондратьев B.C. Эксперимент "Ex post facto" в этносоциологическом исследовании // Советская этнография. 1970. - № 2

201. Коростелев А.Д. Об одной возможности применения коэффициента этнотерриториальной общности // Советская этнография. 1978. - № 2

202. Левада Ю. Новый русский национализм: амбиции, фобии, комплексы // Социум. 1995. -№ 1

203. Лидеры политических партий России о национальном вопросе // Этнографическое обозрение. 1996. - № 1,4,5

204. Малькова В.К. Применение контент-анализа для изучения сотрудничества наций // Советская этнография. 1977. - № 5.

205. Манугян А. Суни Р. Советский Союз: национализм и внешний мир // ОНС.-1991.- №35 8.Марченко Г.И. Методологические подходы к исследованию этнополитических явлений: социологический аспект. // Вестник МГУ-Сер.12. Полит.науки. - 1995. -№ 1-2

206. Отношения к различным национальностям (ноябрь, 1998) II Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1999. - № 1

207. Паин Э. Становление государственной независимости и национальная консолидация Россия (социолог.исслед.) // Мир России. 1995. - № 1

208. Перепелкин JT.C. Шкаратан О. Экономический суверенитет республик и пути развития народов // Советская этнография. 1989. - № 4

209. Платформа КПРФ по национальной политике // Диалог. 1996. - № 4

210. Покшиевский В.В. Методы изучения этнической смешанности городского населения // Сов.этнография. 1983. - № 1

211. Постсоветское пространство: этнополитические проблемы // Соц.исслед.-1997.- № 11

212. Римашевская Н. Население России и социально-экономическая трансформация // Власть. 1997. - № 12

213. Романов П.В. Ярская-Смирнова Е.Р. Этнографическое воображение в социологическом исследовании // Этнограф.обозрение. 2000. - № 2

214. Рыбаков С.Е. Национализм и нация // Этнограф.обозрение. 1999. - № 4

215. Рыбаковский JLJI. Тарасова Н.В. Взаимодействие миграционных и этнических процессов // Сов.этнография. 1982. - № 4

216. Рывкина Р.В. Евреи в современной России Я ОНС. 1996. - № 5

217. Рязанцев В. Молодые русские россияне: особенности государственной и этнической самоидентификации // Вестник МГУ. Сер. 18. социология -1998. № 3

218. Семенов Ю.И. Этнос, нация, диаспора // Этнограф.обозрение. 2000. -№2

219. Сикевич З.В. Национальные движения и молодежь // Рубеж: альманах социологических исследований. 1994. - № 5

220. Скворцов Н.Г. Этничность в процессе социальных изменений // Соц.-полит. журнал. 1996. - № 1

221. Скворцов Н.Г. Этничность: социологическая перспектива // Социолог.исслед. 1999. - № 1

222. Смелзер Н.Дж. Социальные преобразования и социальные перемены // Международ.журнал соц.наук. 1998. - ноябрь, № 23

223. Старовойтова Г.С. К исследованию этнопсихологии городских жителей. // Сов.этнография. 1976. - № 3

224. Старовойтова Г.С. О предметной области этнопсихологии // Сов.этнография. 1976. - № 181 .Сусоколов A.A. Влияние различий в уровне образования и численности контактирующих этнических групп на межэтнические отношения // Сов.этнография. 1976. - № 1

225. Сусоколов A.A. Влияние совместного расселения национальностей на вероятность межэтнических конфликтов // Сов.этнография. 1979. - № 1

226. Сусоколов A.A. Непосредственное межэтническое общение и установки на межэтнические контакты // Сов.эгнография. 1973. - № 5

227. Сусоколов A.A. Новицкая А.П. Этническая и социально-профессиональная гомогенность браков // Сов.этнография. 1981. - № 6

228. Табалдиев A.B. Социологические исследования национальных отношений // Философские науки. 1971. - № 2

229. Терентьева JI.H. Определение своей национальной принадлежности подростками в национально-смешанных семьях // Сов.этнография. -1969.-№3

230. Тишков В.А. Антропология российских трансформаций // Этнограф.обозрение. 2000. - № 1

231. Тишков В.А. Децентрализация будет продолжаться // Новое время.1996.-№ 1-2

232. Тишков В.А. Забыть о нации (постнационалистическое понимание национализма) // Этнограф.обозрение. 1998. - № 5

233. Тишков В.А. Исторический феномен диаспоры // Этнограф.обозрение. -2000. № 2

234. Тишков В.А. О нации и национализме // Свободная мысль. 1996. - № 3

235. Тишков В.А. О феномене этничности // Этнограф.обозрение. 1997. -№3

236. Тишков В.А. Прощание с «пятым пунктом» И Независимая газета.1997. 22 октября.

237. Тишков В.А. Что есть Россия: Перспективы нацие-строительства // Вопросы философии. 1998. - № 2

238. Томилов H.A. Сибирские татары // Вестник Омск.отд.Академии гум.наук.- 1997. № 2

239. Топилин A.B. Межнациональные семьи и миграция // Соц.исслед. -1995.-№ 7

240. Торопова E.JI. Феномен маргинальной этничности в антропологии Великобритании и США // Этнограф.обозрение. 1999. - № 2

241. Турен А. Социальная трансформация двадцатого столетия // Международ.журнал соц.наук. 1998. - ноябрь, № 23

242. Фольц У. Этнический конфликт и вмешательство // Кентавр. 1992. - № 3/4

243. ЮО.Фукуяма Ф. Национализм и демократия // Век XX и мир. 1994. - № 78

244. Хабибуллин К. О национальном самовосприятии постсоветской России // Соц.-полит. журнал. -1995. № 6

245. Хайкина М.Э. К вопросу о структуре межличностного общения мигрантов в иноэтнической среде // Сов.этнография. 1980. - № 4

246. ЮЗ.Хесли В. Национализм и пути решения межэтнических противоречий // Полит.исслед. 1996. - № 6

247. Чебоксаров H.H. Проблемы типологии этнических общностей // Сов.этнография. 1986. - № 3

248. Чешко C.B. Человек и этничность. // Этнограф.обозр. 1994. - № 6

249. Юб.Чистяков О.И. О национально-государственном размежевании в период становления Российской Федерации. И Соц. исслед. 1991. - № 11

250. Шматко H.A. Кононов Ю.А. Территориальная идентичность как предмет социологического исследования. // Социолог.исслед 1998. - № 4

251. Этнополитическая ситуация в регионах России. (По материалам социолог, опроса ) // Соц.исслед. 1996. - № 6

252. Ядов В.А. Личность в условиях модернизации // Человек. 1991. - № 3

253. Алексахина H.A. Факторы изменения национальной идентичности: экономический аспект. Диссертация на соискание ученой степени кандидата экономических наук. - Институт изучения социально-экономических проблем народонаселения, М.- 1996.

254. Аршба О.И. Этнополитический конфликт: сущность и технологии управления. Диссертация на соискание ученой степени кандидата социологических наук. - РАГС, М.- 1996.

255. Бадмаев В.И. Национальная идентификация как философская проблема.- Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. РАГС, М.- 1996.

256. Борисова О.В. Этнические группы в политическом срезе. Диссертация на соискание ученой степени кандидата социологических наук. - РАГС, М.- 1997.

257. Вдовин А.И. Российская нация: Национально-политические проблемы XX века и общенациональная российская идея. Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. -МГУ, М.- 1997.

258. Дунаева Е.Е. Современное состояние и тенденции развития межнациональных отношений (на примерах республики Таджикистан).- Диссертация на соискание ученой степени кандидата социологических наук. Душамбе.- 1993.

259. Кулешова Н.С. Национальное и националистическое в сознании и самосознании: современные теоретические проблемы и реальность. -Диссертация на соискание ученой степени кандидата социологических наук. МГУ, М. - 1997.

260. Лазарева Л.Г. Отношение к национальной культуре учащейся молодежи (на примере Ханты-Мансийского АО) Автореферат дисс.на соиск.уч.степени канд.социолог.наук - Екатеринбург, 1998.

261. Малицкая Л.Н. Национально-культурное строительство у сибирских татар в 1917-1920-х годах. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. - ТГУ, Тюмень. - 2000.

262. Ю.Торукало В.П. Нация и национальные отношения: истоки, теория, современность. Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. -РАГС, М.- 1997.

263. П.Ургалкин Ю.А. Регионализация этно-национальных отношений в России, политическом срезе. Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. - РАГС, М.- 1996.

264. Чаптыкова Т.И. Национальная диаспора как объект этносоциологического исследования. Диссертация на соискание ученой степени кандидата социологических наук. - РАГС, М.- 1997.

265. И.Шумейко В.Ф. Формирование федеративных отношений в России: экономический аспект. Диссертация на соискание ученой степени доктора экономических наук. - РАГС, М.- 1996.

266. Вопросник массового опроса «Межнациональные отношения в Тюменской области»

267. В каком направлении изменилось состояние межнациональных отношений?а), улучшилосьб), ухудшилосьв), не изменилосьг), затрудняюсь ответить

268. Как Вы относитесь отмене фиксации этнической принадлежности в официальных документах?а), положительноб), отрицательнов), безразлично

269. С какой из указанных общностей Вы себя идентифицируете?а), русскийб), россиянинв), затрудняюсь ответить

270. Имеет ли для Вас значение национальность при выборе супруга?а), даб), нетв), затрудняюсь ответить

271. Влияет ли национальность человека на Ваши отношения в производственном коллективе?а), даб), нетв), затрудняюсь ответить

272. Приходилось ли Вам испытывать чувство неприязни по отношению к лицам другой национальности?а), даб), нетв), затрудняюсь ответить

273. По отношению к лицам каких национальностей вам приходилось испытывать неприязнь?

274. Кем Вы работаете в настоящее время?

275. Ю.Ваша профессия в начале трудовой деятельности?

276. Приходилось ли Вам менять место работы за время трудовой деятельности?а), даб), нет

277. Благодарим за участие в опросе1. Продолжение приложения 1

278. Вопросы, дополнительно включенные в опросный лист для татарского населения

279. В какой степени учитываются Ваши национальные интересы органами власти?а), полностьюб), частичнов), не учитываютсяг), затрудняюсь ответить

280. Какие из указанных ценностей должны учитываться прежде всего?а), развитие национального языка и культурыб), развитие национального образованияв), представленность в органах властиг), другое

281. В какой степени учитываются Ваши национальные интересы людьми и организациями их представляющие?а), полностьюб), частичнов), не учитываютсяг), затрудняюсь ответить

282. С какой из указанных общностей Вы себя идентифицируете?а), татаринб), сибирский татаринв), казанский татаринг), россиянинд). затрудняюсь ответить

283. УСТАВ Милли Меджлиса сибирских татар1. Общее положение

284. На протяжении многих столетий живет в Сибири народ, древним своим именем «сыбыры», давший название этой земле. Сейчас этот народ именуется сибирскими татарами.

285. Сибирские татары прошли длинный путь исторического развития, в процессе которого контактировали со многими народами, которые оставили свой отпечаток на их этническом развитии, материальной, духовной культуре и языке.

286. Сибирские татары имели свою государственность, котрая образовалась в последней четверти XVI века в Сибирском ханстве в результате колониальной экспансии.

287. До введения в Западной Сибири в 1822 году Устава об управлении инородцев сибирские татары управлялись своими волостными старшинами (аксакалами), подчиненными органам местной царской администрации. Татарские волости просуществовали до середины 1917 года.

288. Конференция рассмотрела вопросы сохранения и развития национально культурной самобытности сибирских татар, а также защиты и сохранения их исторической среды обитания.

289. На конференции был создан оргкомитет по подготовке и созыву I съезда сибирских татар в начале 1994 года в г. Тобольске.

290. Основной задачей I съезда сибирских татар должно было быть принятии Декларации Сибирских татар, на самоопределение, вынесенная на обсуждение татарскому населению в газете «Янарыш» от 19 ноября 1993 г. 47.1.Съезд сибирских татар

291. Для реализации прав сибирских татар (не имеющих своей государственности) на сохранения, возрождение национальной самобытности и самоопределение народа, созывается I съезд сибирских татар.

292. IЦели и задачи Милли Меджлиса

293. Основной целью Милли Меджлиса является определение требований Декларации сибирских татар на самоопределение в соответствии с нормами международного права и Конституции Российской Федерации.

294. Автор проекта ИЛЬЯСОВ С.Ф. Печатается по «Янарыш» 1994.-21 января1. Статья 1.

295. Съезд является высшим общественным органом, выражающим воля сибирско-татарского народа.

296. Для руководства текущей деятельностью между съездами образуется постоянно действующий орган Милли Меджлис.

297. Очередной съезд созывается не реже одного раза в два года.

298. Между очередными съездами могут созываться чрезвычайные съезды, в которых участвуют делегаты предыдущего очередного съезда.

299. Нормы и правила избрания делегатов на съезд устанавливаются органом, созывающим съезд, в соответствии с решениями предыдущих съездов.

300. Съезд является полномочным, если на нем присутствует не менее двух третей избранных делегатов.

301. Допускается избрание делегата путем сбора подписей.1.съезд является полномочным, если на нем присутствует не менее половины избранных делегатов.

302. Делегатами на съезд избираются граждане, достигшие 18 лет независимо от национальной принадлежности, вероисповедания, образования и местопроживания.

303. Структура Милли Меджлиса Статья 8.

304. Из числа делегатов съезда избираются . депутатов Милли Меджлиса по квоте, утвержденной органом, созывающим съезд.

305. Из состава делегатов, компактно проживающих за пределами Тюменской области, избираются депутаты, представляющие интересы регионов в Милли Меджлисе.

306. Принцип выбора и квота депутатов те же самые, что и для депутатов Тюменской области).

307. Депутаты Милли Меджлиса избираются тайным или открытым голосованием по усмотрению съезда.

308. Милли Меджлис на своей первой сессии выбирает заместителей председателя Милли Меджлиса, председателей комитетов по направлениям деятельности Милли Меджлиса

309. Милли Меджлис на своей II сессии утверждает программу, бюджет и штатное расписание Милли Меджлиса.

310. Депутаты и выборные руководящие органы Милли Меджлиса избираются сроком на 4 года. При каждом очередном съезде проводится ротация одной трети части депутатов.

311. Не допускается избрание в один и тот же выборный орган, включая должность председателя Милли меджлиса, на 2 срока подряд. Депутаты работают не постоянной основе.

312. Председателю Милли Меджлиса и его заместителям по решению сессии может назначаться зарплата на период полномочий. При этом они могут быть как освобожденными работниками, так и работать по совместительству.

313. Для выполнения организационно технических работ Президиум может образовать секретариат, работающий под его руководством и состоящий из штатных работников.

314. Милли Меджлис имеет региональные филиалы и местные отделения, внутренне строение которых определяется при их создании.

315. Милли Меджлис является единственным полномочным органом общественного самоуправления сибирско-татарского народа между съездами, выражающим волю сибирских татар.

316. Милли Меджлис по вопросам развития просвещения, культуры, возрождения обрядов, традиций, создания условий для реализации духовно религиозных потребностей, экологии обладает правом принять постановления.

317. Милли Меджлис в установленном Законом порядке добивается отмены решений государственных органов власти и управления по вопросам просвещения, культуры, религии, экологии, противоречащие интересам сибирско татарского народа.

318. Сессии Милли Меджлиса проводятся один раз в три месяца. Очередную сессию, ее повестку дня, необходимые документы готовит президиум.

319. На основании постановления президиума или по требованию одной трети депутатов Милли Меджлиса могут проводиться внеочередные сессии.

320. Сессии Милли Меджлиса являются правомочными при наличии двух третей количества его депутатов. Постановления сессии Милли меджлиса принимаются простым большинством.

321. Сессия Милли Меджлиса проводится на сибирско татарском языке, а выступления и доклады - по усмотрению выступающего или докладчика.

322. Постановления Милли Меджлиса принимаются и оглашаются на русском и татарском языках. Делопроизводство ведется на русском языке.

323. Милли Меджлис имеет свое помещение, которым его обеспечивают органы местного самоуправления. Создаются условия для его работы.

324. Милли Меджлис является юридическим лицом, имеет свою печать, расчетные и валютные счета в банке и другие атрибуты.

325. Местонахождение Милли Меджлиса: Тюменская обл. г. Тобольск1. V. Национальный фонд