автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Мировоззренческие основы психологии безопасности предпринимательской деятельности

Полный текст автореферата диссертации по теме "Мировоззренческие основы психологии безопасности предпринимательской деятельности"

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК ОТДЕЛЕНИЕ «НООСФЕРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ»

На правах рукописи

УЛЬЯНОВА МАРИНА ВЛАДИМИРОВНА

МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИИ БЕЗОПАСНОСТИ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКОЙ

ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Специальность - 09 00 11 - социальная философия

диссертация в форме научного доклада на соискание учёной степени доктора философских наук

003 165130

Москва 2007 год

003165130

Работа выполнена в отделении «Ноосферное образование» Российской академии естественных наук

Научный консультант - доктор философии, академик Б А Астафьев

Официальные оппоненты

доктор философских наук, профессор В Н Иванов доктор философских наук, профессор Н М Мамедов, доктор философских наук, профессор Г М Комарницкий

Защита состоится 24 апреля 2007 в 16 30

Адрес Москва

Кусковская ул д 20 а офис В-102

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат философских наук Н Б Миронова

Актуальность темы исследования

Экономическая деятельность человечества дает ему материальную базу жизнеобеспечения Тот уровень техногенной напряженности, который сегодня испытывает общество в целом, показывает, что идеологические и мировоззренческие подходы к его развитию во многом себя исчерпали и не обеспечивают ему необходимого эволюционного качества Результатом такого положения стал системный кризис, который характеризуется поистине планетарным масштабом, охватившим многие страны и практически все сферы жизни людей, и, прежде всего, ее экономические и социальные направления Несмотря на то, что материальных ресурсов земли достаточно, чтобы обеспечить безбедное существование всех людей (В Н Кузнецов, «Социология безопасности», 2002), большая часть населения пребывает в нищете и бедности, умирает от голода и болезней Отдельным странам нашей планеты удается регулировать достаточно высокий уровень жизни для своих граждан Однако многие актуальные проблемы своей экономики они стараются решать за счет других народов Например, сбыт некачественной продукции, захоронение промышленных, в том числе и ядерных отходов, использование дешевой рабочей силы и т п Эти развитые страны, провозглашая законы свободного рынка, на е5 основе осуществляют экономическую экспансию, которая закрепляется соответствующей международной законодательной базой Априори эти законы должны бьггь построены, исходя из канонов справедливости и свободы, равного права всех членов общества на достойное существование Тем не менее, история человечества показала, что все люди имеют разные шансы и возможности Они не равны ни в физическом, ни психическом, ни социальном, ни экономическом аспектах Провозглашение свободных экономических отношений несло в себе идею возможности свободной реализации талантов и способностей человека в экономической сфере на благо своего жизнеобеспечения Однако духовные приоритеты уступили место экономическим интересам, а основным мотивом деятельности стало стремление получения прибыли и составление капитала, который не просто позволяет человеку реализовать один из основных инстинктов - потребность в доминировании, но непомерно увеличивает его в стремлении получения власти над другими людьми экономическими средствами Дальнейшее развитие экономики с приоритетом законов свободного рынка представляет собой опасность техногенных катастроф, социальных и политических потрясений В качестве носителей и воплотителей идей свободного рынка в обществе выступают предприниматели Они являются мощным двигателем, «толкателем» социально-экономического прогресса Противоречие в их деятельности заключено в том, что, стимулируя прогресс в локальных ситуациях (даже на уровне отдельно взятой страны или группы стран), в единой мировой системе, он приводит к глобальному кризису Выполняя прогрессивную функцию развития общества, предприниматели улучшают качество жизни населения, более полно удовлетворяя его насущные потребности и моделируя возникновение новых запросов В этом смысле предпринимательская деятельность может считаться элитарной Но поскольку системный результат функционирования свободного рынка усугубляет условия выживаемости человечества, то предприниматели как наиболее активное и действенное звено рыночных отношений, своей деятельностью увеличивают социально-экономическую напряженность в обществе Данные статистики свидетельствуют, что предприниматели являются категорией людей, занимающих первое место среди граждан мирных профессий, насильственно погибающих из-за своей профессиональной деятельности Они являются основой для формирования криминогенной среды, контролирующей движения капиталов, рынки сбыта, обороты наркотиков и т п Поэтому, вопрос безопасности предпринимательской деятельности должен рассматриваться как актуальная потребность общества, без обеспечения которой невозможно остановить нарастание кризиса. Предпринимательская деятельность, оставаясь ядром экономических отношений, имеет возможность изменения социально-экономических приоритетов развития общества Ориентация мировоззрения предпринимателя на духовные каноны развития человечества и рассмотрение их в контексте Всеобщих Законов Мира, Общих законов развития человеческого общества, сформулированных акад Н В Масловой (2005-2006 г ), Общей теории систем, разработанной акад Ю А, Урманцевым (1988), и теории генетического энергоинформационного единства Мира, разработанной акад Б А Астафьевым (2000-2004), дают основу для изменения смыслов предпринимательской деятельности и формирование ее мировоззрения в аспекте вы-

полнения предпринимателем элитарных функций в процессе эволюционного развития общества

Объектом исследования являются социальные общности, группы и отдельные их представители (люди) занимающиеся предпринимательской деятельностью

Предметом исследования является формирование мировоззренческих основ психологии безопасности предпринимательской деятельности в процессе эволюционно-естественного дрейфа элитарноста1 общества. Цель и задачи исследования

Целью диссертационной работы является исследование возможности выполнения элитарных функций предпринимателями в процессе эволюционного развитая общества и формирование мировоззренческих основ психологии безопасности предпринимательской деятельности на основе духовных канонов, рассмотренных в контексте Общих законов развития человеческого общества.

Задачами диссертационного исследования являются

-исследование предпринимательской деятельности с позиций элитарности,

- исследование предпринимательской деятельности с позиций естественно-научных динамик в контексте теории генетического энергоинформационного единства Мира,

- исследование применимости Общей теории систем к формированию мировоззренческих основ психологии безопасности предпринимательской деятельности в контексте эволюционно- естественного дрейфа элитарности,

- исследование применимости Периодической системы Общих законов человеческого общества к формированию мировоззренческих основ психологии безопасности предпринимательской деятельности в контексте эволюционно - естественного дрейфа элитарности,

- исследование системного единства предпринимательской деятельности на основе базовой матрицы Общих законов человеческого общества,

- формирование понятийного аппарата психологии безопасности предпринимательской деягечь-ности как учебной дисциплины,

- введение в научный и образовательный оборот структурно-функциональной модели закономерностей и принципов развития предпринимательской деятельности и разработка практических планов использования их в общественно-экономической жизни России

Научная новизна

Впервые

- исследована предпринимательская деятельность с позиции функциональной элитарности в процессе социально-экономического развития современного общества,

- исследована предпринимательская деятельность с позиций естественно-научных динамик в контексте теории генетического энергоинформационного единства Мира,

- иссчедованы возможности применимости Общей теории систем, Периодической системы Общих законов человеческого общества к формированию мировоззренческих основ психологии безопасности предпринимательской деятельности в контексте эволюционно-естественного дрейфа элитарности,

- исследовано системное единство предпринимательской деятельности на основе базовой матрицы Общих законов человеческого общества с позиции духовно-нравственного развития,

- разработана модель закономерностей развития предпринимательской деятельности как мировоззренческая матрица безопасности для этого вида экономической деятельности,

- разработан понятийный аппарат психологии безопасности предпринимательской деятельности как научной и учебной дисциплины,

- предложены практические схемы внедрения психологической модели безопасных экономических отношений в образовательное пространство общественно-экономической жизни России

1 Под дрейфом элитарности понимается процесс вливания в элитарный слой людей из других социальных слоев которые обладают выраженными элитарными качествами и способностью их реализовать в соответствии с запросами нового витка развития общества При этом из элитарного слоя уходят те люди, которые теряют элитарные качества (деградируют) и замыкают свою деятельность на своем собственном благополучии или предаются порокам

Практическое значение и апробация исследования

Апробация диссертационного исследования проводилась на целевых и тематических конференциях и круглых столах со специалистами в области образования, предпринимательства и безопасности

- XII Международная конференция «Наукоемкие биотехнологии в образовании», г Харьков, 2002,

- XIII Международная конференция «Ноосферное образование», г Москва, 2003,

- XIV Международная конференция «Ноосферное образование - стратегический ресурс планеты», Алматы, 2004,

- Круглый стол Мэрии Москвы «Образование и социальные реформы», г Москва, 2005,

- XV Международная конференция, г Санкт-Петербург, 2006,

- Межвузовская конференция «Социально-экономические проблемы развития современного предпринимательства в России» Москва, 2006,

- Межрегиональная конференция «Образовательные реформы в России», г Киров, 2007 ,

- Межвузовская научно-практическая конференция «Развитие предпринимательской деятельности в России новые экономические и правовые реалии», г Москва, 2007,

В диссертации представлен ряд учебных программ и учебных пособий, послуживших основой для монографии Ульянова М В Мировоззренческие основы психологии безопасности предпринимательской деятельности - М Институт холодинамики, 2007 - 196 с К ним относятся Ульянова М В Социально-психологические проблемы формирования цивилизованного предпринимательства в России - М Институт холодинамики, 2007 - 98 с, Ульянова М В Программа лекционно-практического курса «Психология предпринимательской деятельности» для студентов ВУЗов - М изд МИПП, 2006 - 25 с , Ульянова М В Программа лекционно-практического курса «Основы социального управления» для студентов ВУЗов - М Институт холодинамики, 2003, - 15 с, Ульянова М В Программа лекционно-практического курса «Социология в сфере муниципального управления» для студентов ВУЗов - М изд МИПП - 23с , Иванов В Н, Маслова Н В, Ульянова М В и др Введение в управление Часть 1, 2, 3 Учебное пособие для ВУЗов - М Институт холодинамики, 2003, - 370 с, Маслова Н В , Ульянова М В Основы социального управления Методическое пособие для учителя - М Институт холодинамики 2002, - 90 с и др

По теме диссертации опубликованы монография, 5 программ лекционно-праюических курсов по учебным дисциплинам ВУЗов, 5 учебных пособий, 2 методических пособия, 3 рабочие тетради, 17 статей, 2 социальных проекта

Положения, выносимые на защиту

1 Предпринимательская деятельность в контексте обеспечения социального дрейфа элитарности как условие обеспечения безопасного устойчивого развития современного общества.

2 Матрица Общих законов человеческого общества - научно-методологическая основа формирования мировоззрения безопасности предпринимательской деятельности

3 Объективная необходимость и реальная возможность формирования созидательного мировоззрения предпринимателей как основы психологии безопасности предпринимательской деятельности в обеспечении эволюционно-естественного дрейфа элитарности общества в процессе освоения и внедрения Общих законов человеческого общества

Методология исследования

Теоретико-методологическую основу исследования составляют новейшие труды в области Единства мира, такие как теория генетического энергоинформационного единства Мира (акад Б А Астафьева), взаимосвязи и взаимодействия Всеобщих Законов Мира (акад Н В Масловой), общая теория систем (акад Ю А Урманцева)

Использованы подходы к изучению элитологии, представленные Г К Ашиным «Элитология» (2005), М П Шерстнёвым «Тайные механизмы управления людьми» (2003), идеи формирования безопасного общества В Н Кузнецова «Социология безопасности» (2002), А Н Сухова «Социальная психология безопасности» (2002), теоретические и практические подходы к безопасности предпринимательской деятельности А Г Сидоренко и Ю В Тихомирова «Безопасность предпринимательской деятельности» (2007), теоретические положения психоло-

гии управления В А Розановой (2003) и А А Урбанович (2001), теория социального управления, разрабатываемая коллективом профессора В Н Иванова «Социальное управление теория, методология, практика» (2005), естественно-научные подходы к изучению общества О Л Кузнецова (2000), П Г Кузнецова (2000), Н Н Моисеева (1990,1999), идеи теории эволюции психологии Р А Уилсона (1999) и теории уровней развития личности В В Вульфа (1995), Н В Масловой (2000, 2005-2006) и ряда других работ

Исследование в диссертационной работе проводилось с помощью следующих методов

• теоретического анализа философской, социологической, психологической, политологической, культурологической и исторической литературы,

• метод сравнительного анализа функциональных возможностей различных социальных категорий граждан,

• метод интегративного анализа различных уровней бытия личности,

• метод психологических наблюдений выявления качественных характеристик личности,

• метод анализа статистических данных,

• логический анализ проблем управления социумом,

• логический анализ проблем управления экономикой,

• логический анализ проблем управления финансовой сферой страны,

• сравнительный исторический анализ,

• проективное моделирование функциональных возможностей различных социальных категорий граждан

Сложность и новизна поиска решения проблемы в диссертации обосновали применение метода логического изложения исследуемого материала, который позволил сформулировать основные мировоззренческие подходы к пониманию эволюционной роли и сущностной задачи предпринимательской деятельности, которая, формируя эволюционно-естественный дрейф элитарности, реализует принципы безопасного и устойчивого социально-экономического развития современного общества.

Результаты собственных исследований по теме диссертации

Предпринимательство в том или ином виде провождало человечество на протяжении всей истории его развития Каждая социально-экономическая формация определяла этому виду человеческой деятельности свою роль, более или менее заметную в общем подходе к жизнеобеспечению общества. Людям, склонным к этому виду деятельности всегда были присущи определенные психологические качества самостоятельность, инициативность, смелость, поиск новых возможностей для удовлетворения, прежде всего, своих материальных и материализованных (овеществленных, воплощенных в конкретных материальных объектах) культурных и духовных потребностей Если потребителям результаты их поиска становились привлекательными, то у предпринимателя появлялся шанс, предлагать свои идеи или конкретные вещи (товары, услуги) в обмен на признание, другие товары или деньги Авторитет предпринимателя формировало именно признание обществом нужности того, что он делает Именно эта позиция становится истоками рождения предпринимательского дела «Предпринимательство - это процесс создания чего-то нового, что обладает стоимостью Предпринимателем считается человек, который затрачивает на это все свои силы и берет на себя ответственность за результат своего труда, получая в награду деньги и удовлетворение достигнутым» (РХизричиМ Питере «Предпринимательство», 1991) Здесь важно отметить два основополагающих этапа предпринимательской деятельности 1) рождение нового, обладающего стоимостью, и 2) распространение, внедрение этого нового в жизнь общества для удовлетворения его материальных потребностей и(или) духовных запросов Здесь мы встречаемся с действием законов квантового перехода, то есть рождения нового качества, и перехода количества в качество Но если закон квантового перехода всегда имеет эволюционный вектор развития, то переход количества в качество может иметь и вектор деструктивного развития, когда при определенном количестве начинает теряться изначальное качество Из этого следует, что последующий результат труда оказывается носителем меньшей стоимости, чем первоначальный продукт Согласно теории генетического единства Мира акад Б А Астафьева, этот процесс также является закономерным развитием жизненного цикла, который должен завершиться или

новым квантовым переходом или разрушением системы При этом существует некоторое «осевое» эволюционирующее начало, которое управляет процессом развития, обеспечивая прохождение процесса квантового перехода и не допускающее разрушения системы В терминологии теории генетического единства Мира это начало обозначено как творяще-созидающая энер!ия, которая имеет статус духовных потребностей или запросов людей Исходя из этого, становится понятым, что если в сути предпринимательской (как и любой другой) деятельности духовные нормы не являются ведущими, то процесс будет носить деградационный характер, который приводит систему к критическому состоянию Общество постоянно попадает в кризисные ситуации, которые разрешались, и разрешаются по сей день, войнами и революциями, всякого рода криминальными разборками и др явлениями разрушения. Этот процесс в некотором смысле носит характер естественного эволюционного отбора, ликвидации того, что не несет в себе духовного начала Результат этого процесса таков, что, если в природе при естественном отборе погибают слабейшие особи, то в человеческом обществе, первыми погибают самые смелые и мужественные, спасающие более слабых и немощных, но также и те, кто наименее адекватен законам Мира и законам человеческого общества В этом проявляется духовно-нравственное начало человека, иначе он становится высокоорганизованным животным и оказывается недостойным тех качеств и способностей, которыми он отличается от всех остальных живых существ нашей планеты О духовности говорят практически все, то почему, как только доходит до дела, ее приоритет, как правило, остается за рамками деятельности' Это является показателем того, что в обществе отсутствует социальный слой, который бы выполнял ф>нкции элиты Не в широком смысле этою понятия, как правящий класс (Г К Ашин, «Элитология» , 2005), а в узком смысле, т е как индивидуальный носитель элитарных качеств, главной задачей которого является способность выживать самому и способствовать выживанию сообщества людей Если в рамки этого сообщества входит только собственная семья, то об элитарности речь не идет, так как семья составляет тот социальный минимум, который является условием жизнеобеспечения человека. Элитарность начинает проявляться на уровне заботы о выживании территориального, профессионального, конфессионального, этнического и других сообществ людей социального или планетарного масштаба Чем выше уровень элитарности личности, тем более значимых масштабов потребности жизнеобеспечения и интересы безопасности сообществ он представляет и реализует Если существующее «мировое правительство», озабочено интересами сохранения влияния отдельных групп «власть предержащих» людей, то оно не выполняет тех элитарных функций, на которые претендует Социальная функция элитарности заключается в способствовании выживанию и процветанию сообщества людей в рамках социума, и человечества в целом на планетарном уровне Сегодня все развитые страны своим благополучием обязаны рыночной системе хозяйствования, в которой мощным двигателем экономического и социального развития является предпринимательство Мировой опыт показывает, что основа этого процесса заложена в самодеятельности предпринимателя, его активности, изобретательности, проявлении инициативы и поиска. Предприниматель постоянно находится в процессе создания чего-то нового, что обладает стоимостью Тем самым он реализует возможность удовлетворения общественных потребностей в новом качестве или количестве производимых товаров или услуг В этом заключены экономически проявляющиеся духовные смыслы предпринимательской деятельности Иными словами в качестве намерения в предпринимательской деятельности выступает желание человека улучшить свое благосостояние посредством улучшения благосостояния общества Например, во всеобщем словаре коммерции, изданном в Париже в 1723 г, под предпринимателем понимался человек, берущий «на себя обязательства по производству или строительству объекта» В данном контексте на себя обращает внимание общественное требование выполнения определенного обязательства в ходе предпринимательской деятельности (А О Блинов «Малое предпринимательство», 2006) Другими словами, предпринимательская деятельность заранее регламентирована как деятельность общественно полезная

Эти факторы оказали существенное влияние на психологию предпринимателей уже на раннем этапе развития капитализма Они стали играли роль «законодателей», непосредственно участвуя в разработке законов общества, вплоть до его конституциональных основ, а это способствовало формированию идеологического уровня общественного сознания Поэтому так важны морально-нравственные и психологические характеристики предпринимателей, определяющие направленность их деятельности

На более позднем этапе цивилизованное общество начинает регламентировать деятельность предпринимателей, стимулируя их к выполнению роли «гарантов и двигателей» социально-экономического прогресса

Дальнейшее развитие бизнеса несколько скорректировало эту точку зрения Критерием успешной деятельности стал считаться не процесс служения обществу, а результат свободного от бюрократических пут труда (А И Агеев «Проблемы собственности и культуры», 1991) Показателем результативности организационно-новаторской предпринимательской деятельности, деловых качеств и мерилом престижа в обществе стал считаться личный доход предпринимателя Между тем, все больше утверждалось понимание того, что деньги сами по себе, без их общественного признания, теряют ценность Поэтому предприниматель вынужден был считаться и с требованиями общества Чем более цивилизованно общество, чем выше развита культура, чем на более высоком уровне сознания формируются понятия смысла предпринимательской деятельности, тем более разборчивым обязан быть предприниматель в средствах достижения успеха. Он должен заботиться о том, чтобы его деятельность соответствовала требованиям общества

Цивилизация, которая развивается сегодня, характеризуется своей особой техногенной направленностью Ставка на материалистические воззрения в развитии общества определяет и особый статус экономики в жизни социума Экономические рычаги управления играют главенствующую роль Глобальный кризис общества обострил борьбу за жизнеобеспечение населения и перенес ее с уровня идеологического противостояния на экономический уровень Это произошло вследствие целенаправленного перевода «консьюмериата» (потребителей) на уровень примитивных интересов (секс, зрелища, наркотики, алкоголь и т п ) Следовательно, элита, которая должна обеспечить выживание, достойное существование и развитие человечества должна прорастать из экономики, руководствуясь Всеобщими законами мира Предприниматель должен выполнять функции элиты, так как его деятельность в настоящий момент в наибольшей степени ей соответствует Какие бы умные и духовно продвинутые концепции не высказывались учеными, общественными, политическими и религиозными деятелями, если категория людей, которая может их материализовать в своей деятельности, не руководствуется этими концепциями, то слова и идеи долго будут оставаться только пожеланиями. А деятельность предпринимателей, не отвечающая законам эволюционного развития, становится для общества источником потенциальной или проявленной опасности, которая реализует себя в стагнации общественно-экономического развития, росте социальной напряженности, конфликтах, революциях, войнах Соотнесение функций элитарности с социальными функциями предпринимателя представлено в таблице № 1

Таблица № 1 Соотнесение функций элитарности с социальными функциями предпринимателя_

Социальные функции элиты Социальные функции предпринимателя

1 Проектное мышление, прогнозирующее развитие общества Определение имеющихся и прогнозирование будущих потребностей общества

2 Ответегвенная мораль за результаты своей деятельности Получение результатов своей деятельности по востребованности обществом товаров и услуг для удовлетворения своих потребностей

3 Управление текущими событиями и формирование будущих событий Обеспечения потребностей общества, включение потребительской обратной связи (ПОС) в управление предпринимательской деятельностью

4 Выживаемость, наличие способности к адаптации в новых условиях развития общества через духовные знания Выживаемость, способность к адаптации в постоянно меняющихся рыночных условиях, возможность достижения надэкономических целей

Выполнение элитарных функций возможно только людьми, являющимися носителями элитарных качеств благородства, справедливости, умения защитить себя и других, предвидеть развитие событий, во время принимать решения, позволяющие обеспечивать наилучший результат деятельности, которые проявляются в мировоззрении на всех уровнях бытия человека Структура социального уровня бытия складывается из нескольких подуровней

8

(М.П.Шерстнёв «Тайные механизмы управления людьми», 2003), в каждом из которых выстраиваются свои отношения между члеиами сообществ людей, свои приоритеты и нормы поведения, ориентировки на формирование ценностных установок, определяющих вектор деятельности людей. Таким образом, каждый подуровень формирует и свою форму сознания.

Схема № 1. Структура социального уровня бытия

Г1 - психологический подуровень С - социальный подуровень Э - экономический подуровень И - идеологический подуровень

Материализация чего-либо осуществляется людьми на экономическом подуровне. Все остальные подуровни основаны на нематериальных взаимодействиях людей, на отношениях, идеях, различного рода информационных контактах. Если рассмотреть все уровни бытия человека: личностный, социальный, планетарный и космический (Иванов В.Н., Маслова Н.В., Ульянова М.В. и др. «Введение в управление». Часть 1, 2, 3. 2003), то окажется, что человеческая деятельность, направлена в основном на удовлетворение потребностей людей, а природная, планетарная среда используется как материальная база.

Схема № 2. Уровни бытия человека

Потребности человека, побуждая (мотивируя) его к деятельности, выполняют функцию смыслообразования - придают отражаемой в сознании действительности личностный смысл, который становится опорой мировоззрения человека. Разные уровни бытия, формируют разные потребности у человека, которые включаются в его индивидуальную систему концепций, идей, взглядов, норм и правил поведения, интегрируясь в модель мировоззрения как суммационно-целостного осмысления индивидуального мира, социума, общества. Мировоззрение определяет отношение человека к реальности и формирует его социальную эгоориенггацию, и проявляется в психологической направленности личности на созидание, потребление или разрушение. Может ли человек выступать, как созидатель в отношении высших уровней бытия, если он сфоку-

сирован, прежде всего, на удовлетворении своих личных потребностей'

В таблице № 2 представлены сравнительные характеристики уровней бытия по потребностям, мотивам, способам мышления, способам и видам деятельности

Таблица № 2 Сравнительные ха

зактеристики уровней бытия человека

Уровень

Д>дуро-' Е',ень

Способы мышления

Форма

сознания

Способ деятельности

Вид

деятельности

Потребности личности

Мотивы личности

1 Личностный 1 1 физический

12 творческий

образно-чувственный, логический

удовлетворение личных потребностей посредством своих психофизиологических возможностей

в пище, одежде, жилье, безопасности

обеспечение физиологических потребностей, безопасности жизнеобеспечения

в возможности самораскрытия, приобретении новых знаний, творческого развития, приобретение эмоциональной компетентности, стрессо-устойчивости_

в самоутверждении, самопознании, самовыражении, власти

2 Социальный

2 1 психологический

образно-чувственный, логический

¡3 8

удовлетворение личных потребностей через взаимодействие с ближайшим социумом

в общении, эмпатии, понимании, дружбе, любви, уважении, успехе

в познании,

общении,

понимании,

близости,

уважении,

успехе

2 2 социальный

образно-чувственный, логический, художест-

£ 2 ь а

3 я

ю ю

удовлетворение личных потребностей посредством своей целесообразной деятельности в социуме (принудительно}_

в доверии, сотворчестве, сотрудничестве, единомыслии, одобрении любви, поиске места в социуме

в признании, самопризнании, уважении, престиже, статусе, принадлежности к определенному сообществу

2 3 экономический

образно-чувственный, абстрактно-логический, прогностический, художественный, мета-программирования

^ &

& 5

^ Й

о ее

>К И

& 2

удовлетворение личных потребностей посредством предложения своей деятельности социуму (добровольно)

в стремлении к свободе, реализации своих принципов в деятельности, стремлении к справедливости, поиске истины, проявлении открытости, проявлении любви

в созидании через деятельность, посредством свободы, справедливости, доброты, истины (достаточности) в потребностях

24 образно- удовлетворе- в поиске своего места в единении с

идеоло- чувствен- § ние личных и в Мире, знаний, еди- Миром, сооб-

гический ный, худо- § общественных нения, безусловном ществом лю-

жественный, о духовных по- проявлении любви дей, любви к

абстрактно- а О- о требностей Миру

логический и 03 посредством

прогности- § я принятая по-

ческий, ре- и требностей

лигиозный, & других лю-

метапро- Ч о действ маю дей

граммирова- НИЯ и

3 образно- удовлетворе- в реализации своего в самореали-

Плане- чу вс венный, ние личных, личностного предна- зации, дости-

тарный художественный, абстрактно-логический , прогностический, ре-лииозный, интуитив- о § Я о< ю о о о § § & 1 и О. ее «9 Я и Я Й >> общественных потребностей посредством сохранения среды обитания значения жении результата

ный, мета- сг & •е- о е о

протрамми- О О « и

рования с X

4 образно- удовлетворе- в открытии истины в сопричаст-

Вселен- чувствен- ние личных, как согласовании сво- ности к ис-

ский {{ый, художественный, абстрактный прогностический, религиозный, интуитивный, космический космопланетарное действую, созидая общественных потребностей посредством созидания его сознания с Законами Мироздания тинам бытия

Анализ приведенной табтицы показывает, что личностный уровень, а также психологический и социальный подуровни социального уровня жестко детерминированы потребностями выживания, которые психологи относят к основным инстинктам Категория свободы выбора впервые появляется в личностных потребностях на экономическом уровне, когда человек выбирает сам, как он будет удовлетворять свои потребности Гармонично вписываться в безопасное и созидательное существование на высших уровнях бытия человечество сможет, только обладая высшими формами сознания, сформировать которые возможно только, соша-суя свое понимание и свою деятельность с Законами природы, Законами Мира. Кризисное состояние общества, его техногенная напряженность ставит как условие выживания человечества нхчичия у элиты высшего уровня сознания природосообразного (ноосферного) или даже планетарного, который позволяет ему гармонично вписываться в процессы материальных превращений высших уровней бытия в обществе Если соотнести данные таблицы № 2 с уровнями развития личности, предложенными американским психологом и психотерапевтом В В Вульфом («Холодинамика» 1995), то можно проследить, как формируются уровни психологической структуры личности (см таблицу №3)

Анализ данных этой таблицы показывает, что экономический подуровень раскрывается в деятельности человека посредством реализации его ведущих принципов, тех ценностных и нормативных установок, которые сформированы в его мировоззрении На этом подуровне все разговоры, отношения, чувства, эмоции и ощущения (те явления и прогресс, сформированные предыдущими уровнями развития личности) получают свою реализацию в конкретных делах Если в них отсутствует целостность, чувства и эмоции не соответствуют мыслям, а мысли не соответствуют словам предпринимателя, то каковы будут

его дела'' Принято считать, что человек поступает так, как он мыслит, так как он может в делах не следовать слову (не держать слова) Но психологические исследования показывают, что чаще всего люди поступают не так, как мыслят а так, как чувствуют, (т е руководствуются более низкими, инстинктивными уровнями) Человек может искренне заблуждаться в своих мыслях Часто ему бывает сложно определиться даже и с чувствами Тогда критерием истинной мотивации в деятельности становятся ощущения, определяющиеся основными инстинктивными потребностями человека Какую роль в этой иерархии играет мировоззрение и направленность личности, если ее поступки и дела основываются на психических явлениях и процессах более низких уровней психической организации1'

Таблица № 3 Соотношение уровней бытия с уровнями развития и уровнями психологиче-

№ п|п Уровни (подуровни) бытия Уровни развития личности Уровни психологической структуры личности

1 Личностный физический подуровень физический физиологические основы психофизиологических процессов

2 Личностный творческий подуровень творческий чувственно-эмоциональные черты

3 Психологический подуровень межличностный интеллектуальные черты

4 Социальный подуровень социальный отношения, роли, композиции, самоидентификация, самоорганизация

5 Экономический подуровень принципиальный установки, позиции, нормы, ценности, намерения

6 Идеологический подуровень универсальный характер, волевые черты, убежденность, вера

7 Планетарный уровень потенциальный (высшего потенциала личности) мировоззрение

8 Космический уровень «сверхЯ» личности направленность личности (проявляется как интеграция сознания личности в Мировой континуум, формирование космопланетар-ного сверхсознания личности)

(Ввиду сложности понятий в 7-ой и 8-ой строках таблицы № 3 их целесообразно объединить при дальнейшем рассмотрении)

Ответ на этот вопрос дает исследование предпринимательской деятельности с позиций естественно-научных динамик в контексте теории генетического энергоинформационного единства Мира. Предприниматель в процессе своей деятельности имеет возможность проявить свободу выбора, как в постановке цели, так в формах организации процесса её достижения Априори предприниматель трудится для удовлетворения своих личных психофизиологических потребностей, но осуществляет это не напрямую сам сделал - сам потребил, а опосредованно, с помощью общества удовлетворяя потребности общества, предприниматель удовлетворяет свои потребности Образуется устойчивый динамический цикл социально-экономических отношений Предприниматель - Общество - Предприниматель Предприниматель использует свои способности, знания, умения, навыки в своей деятельности для достижения результата, полезного для общества Другими словами, он организует энергетическую динамику от себя к обществу, которая с физической точки зрения относительно предпринимателя будет носить центробежное направление Если использовать терминологию, предложенную в теории генетического энергоинформационного единства Мира акад Б А Астафьевым, то эта динамика имеет творяще-созидающую основу Социум, приняв этот энергетический посыл и удовлетворив (полностью или частично) или не удовлетворив свои потребности, возвращает его предпринимателю соответственно в усиленном, ослабленном или равнозначном виде Образуется энергетический обмен

Предприниматель - Общество - Предприниматель. Однако, это взаимодействие является отражением только части общего энергетического обмена, так как и предприниматель и общество существуют благодаря природе и планете Земля, Космосу. Следовательно, если в качестве точки отсчета мы рассматриваем человека, то энергетический обмен, так или иначе, осуществляется в открытой системе: Человек - Общество - Планета - Космос (См. схему № 3). Относительно центральной позиции человека в этой системе осуществляется два направления энергетических потоков: центростремительное от космоса к человеку (Космос -Планета - Общество - Человек) и центробежное от человека к космосу (Человек - Общество - Планета - Космос). Центростремительное движение является естественным, аналогичным силам, действующим в поле гравитации. В терминологии теории генетического энергоинформационного единства Мира эта энергия носит название стимулирующей. Она имеет пра-вовращательную динамику, создает форму и насыщает ее энергией. В том случае, если форма, наполненная определенным содержанием, способна создать обратное центробежное движение - образуется устойчивая волна (солитон), которая позволяет существовать этой форме, как полноправному участнику мировой динамики. Человек должен задавать центробежное движение энергии для организации динамического цикла, так как становится центром (точкой отсчета) функциональной динамики системы. На схеме № 3 показаны направления движения энергетического потоков в цикле жизнетворения (жизнеобеспечения) открытой системы Космос - Планета - Общество - Человек.

Схема №3. Энергетическая динамика уровней бытия

Человек может вернуть Обществу - Планете - Космосу энергии не меньше, чем он получает. В этом случае он участвует в установлении (управлении) энергетического баланса динамического развития системы «Человек - Общество - Планета - Космос». Если человек перестает отдавать полученную энергию и замыкает её на себя, для удовлетворения своих потребностей и концентрирует эту энергию в виде роскоши, капитала и власти, то нарушается естественный цикл обмена энергии. Нарушается Всеобщий Закон достаточности (Б.А. Астафьев «Законы мироздания», 2002) и человек становится центром поглощения энергии и вокруг него возрастает напряжение. Чтобы его выдержать человек создает систему обеспечения безопасности (обороны), которая призвана стабилизировать эту зону поглощения энергии. На деле такая система только расширяет патогенный центр напряжения на некоторый ближайший социум. Богатые и власть имущие люди всегда вынуждены охранять свое богатство и власть. Создаваемые ими социальные системы служат преимущественно именно этой цели. Но, даже имея специальные системы безопасности, эти «поглотители энергии» всегда рискуют подвергнуться нападению со стороны индивидуальных недоброжелателей или социальной группы, желающей восста-

13

новить справедливость в распределении энергии При этом в качестве недоброжелателей чаще выступают не столько неимущие люди, сколько те, кто уже имеет, но хочет иметь еще больше Это является основой того, что называется переделом собственности, в который вовлечена наша цивилизация Результатом этого явления оказывается образование энергетической воронки, которая зацикливает энергию в нескольких уровнях (сферах) бытия и проявляется в виде всевозможных социальных кризисах, техногенных катастрофах и природных катаклизмах, которыми природа старается «промыть», очистить от энергетического застоя планетарное жизненное пространство и избавиться от элементов, создающих патогенную зону

Категории экономических понятий, которыми люди пользуются в своих экономических взаимодействиях, не способны служить урегулированию этих проблем Например, с точки зрения возможности удовлетворения естественных биовыживательных потребностей, денежная единица, находящаяся в распоряжении людей разного достатка будет иметь разную социальную стоимость Это явление было описано еще в библии, когда малое подношение бедной вдовы, было оценено Иисусом Христом более всего, так как она отдала часть своего жизнеобеспечения, тогда как подношения других людей не уменьшали возможности обеспечения их потребностей Номинальная стоимость денежной единицы не равна ее социальной стоимости чем больше капитал, тем меньше социальная стоимость включенной в него денежной единицы (К Э Циолковский «Миражи будущего общества», 2006) Но сегодня эта позиция не включена в социально-экономическое регулирование развития общества Многие люди осознают существование процесса обесценивания денег Но в основном это связывают с экономическими явлениями накопления и вывода денег из активного экономического обращения Но то, что энергетическая ценность капитала прямо пропорциональна количеству субъектов, владеющих этим капталом, остается за рамками действующих экономических теорий и общественного понимания

Деятельность предпринимателя, занимающегося овеществлением, материализацией идей по удовлетворению потребностей общества, оказывается той границей, на которой происходит преобразование Космической и Природной энергии в техногенное бытие цивилизации От предпринимателя зависит качество использования природных ресурсов, уровень и эффективность хозяйствования общества Элитарная функция предпринимателя реализуется в поисках новых форм товаров и услуг, экологически натуральных, безопасных для человека, несущих людям энергии природы и сохраняющие среду обитания Мировоззрение и направленность личности предпринимателя является сегодня одним из ключевых моментов экономического развития общества Использует ли он свой духовный потенциал созидателя, или идет на поводу у социальных установок потребительства типа «Бери от жизни все'» и пытается обогнать и перегнать всех в погоне за наживой, за сверхприбылями, за властью Предпринимательская деятельность — это не просто срединное звено энергетических превращений жизненных циклов «потребность - удовлетворение», - это точка интеграции удовлетворения материальных и духовных потребностей общества превращение идей в товары и услуги, дающие возможность удовлетворять людям свои материальные потребности посредством возможности осуществления свободного выбора более красивых, эстетичных, экологичных и качественных вариантов

Такие предложения позволяют предпринимательской деятельности обеспечивать реализацию элитарной функции в обществе на современном этапе ее техногенного развития Для этого в общественном сознании должна быть сформирована модель предпринимателя-созидателя и должны быть созданы социальные условия для выполнения этой роли предпринимателями в жизни общества Такая модель личности предпринимателя формируется начиная с идеологического подуровня бытия (см табл № 3), а условия для ее существования должны быть сформированы и закреплены социальной системой на социальном подуровне Если человек оказывается окружен людьми с при-родособразным и космопланетарным сознанием, то через них он имеет возможность приобщения к энергетическому обмену космического порядка. Он не станет зацикливаться в своей деятельности на энергиях денег и власти, так как ощущает и понимает свою миссию на более высоких уровнях бытия Однако далеко не каждому человеку дано преодолеть существующую сегодня в обществе «социальную блокировку» в развитии личности, даже при наличии знаний и понимания сути жизненных явлений и процессов

Потенциал элитарности остается нераскрытым и человек предпочитает оставаться в категории потребителя - это оказывается легче и надежнее, но, следствии нарушения энергетического равновесия и закона достаточности влечет неудовлетворенность желаний и наращивание жажды потребления, эмоциональную неудовлетворенность, психологическую напряженность, проявляющуюся в конфликтности, болезнях и других негативных последствиях Духовная направленность человека формируется системой его личностных ощущений и чувств, способностью воспринимать, усваивать, помнить, осознавать и воспроизводить информацию в различных формах своей деятельности Все это составляет психологические функциональные параметры личности, заложенные в его генетической структуре Это некий базовый инструментарий, которым потенциально обладает человек и благодаря которому он формирует осознаваемую им реальность собственного бытия На личную энергетику человека накладываются энергетические потоки социального, планетарного и космического уровней Каждый из них имеет единую генетическую энергоинформационную основу (Б А Астафьев, «Всеобщий Закон Творения», 2004) и усиливает или ослабляет заложенные в человеке способности Естественный центростремительный энергетический поток (см схему № 3) создает инструментарий для жизнедеятельности человека. Таким образом, в человеке оказываются заложенными и некоторые доминантные предпочтения определенных способов мышления, которые на основе его генетического кода обеспечивают наилучшую, наиболее энергонасыщенную форму его взаимодействия с окружающей реальностью Все то, что не осознанно человеком, остается за пределами его личной реальности Любая информация получает личностную интерпретацию в процессе осознании ее человеком Она попадает в иерархическую структуру его ценностей и энергетически насыщает определенный уровень этой структуры Основой формирования системы ценностей человека является знание, которое проявлено в потребности поиска истины, как цели и смысла деятельности Этапы поиска и открытия истины определяют иерархию структуры ценностей человека. Знание становится основой духовной потребности человека, которая формирует в нем желание поделиться этими знаниями, информацией с другими людьми, с обществом А так как информация обладает свойством не убывать, а преумножаться при ее передаче другому, то это становится основой для формирования человеком центробежного энергетического потока Таким образом, отдавая знания в виде информации или конкретных действий, человек созидает, дает ответный импульс, который формирует законченный энергетический цикл, обеспечивающий процесс жизни Человечество всегда стремилось к знаниям именно потому, что это было одним из главных условий его выживания и развития Сегодня, находясь в ситуации цивилизационного кризиса, к людям приходит понимание, что для выхода из этого тупика необходимы не просто новые знания, но и новое отношение к ним

В погоне за облегчением жизни человека, цивилизация наращивает свою техногенную базу и блокирует людей от энергетических потоков высших уровней бытия (см схему № 3) Но пока хотя бы часть человечества будет руководствоваться в своей деятельности Законами Мира, заложенными в теорию генетического энерюинформационного единства Мира, у него остается шанс Техногенная энергоинформация способна вызывать изменение кластерной структуры воды в человеческом организме (М Эмото «Энергия воды для самопознания и исцеления», 2006) Это приводит к изменению биофизического и биохимического состава клеток, функциональному изменению работы внутренних органов, изменению магнитных составляющих ДНК людей (Р Джералд «Измени ДНК, измени свою жизнь», 2006) Настроенность общества на придуманные неприродосообразные, суррогатные ценности, приводит к генетической деградации Теряется та связующая человека с Природой и с Космосом пуповина, которая подпитывает человека эталонными жизнеутверждающими энергиями

Для того, чтобы иметь возможность адаптироваться в сложных процессах социальной жизни, предприниматель должен формироваться как стрессоустойчивая, энергетически сбалансированная, физически здоровая и постоянно развивающаяся личность Понимание генетического единства Мира позволяет по-новому осознать, что те проблемы, которыми сегодня поражено общество в целом, несут в себе те люди, из которых оно состоит Это означает, что невозможно решать проблемы на социальном уровне бытия, если эти проблемы не будет решать каждый человек на своем личностном уровне

Однако, понятно, что человек-созидатель будет решать проблемы одним образом, потребитель другим, а разрушитель третьим Поэтому вопрос формирования направленности личности получает главенствующее значение При этом следует осознавать, что общество не может состоять из одних созидателей, или только потребителей Существует золотая пропорция сочетания всех категорий направленности личностей в обществе, которая определяет наилучший результат процесса его эволюционного развития В нашем исследовании мы полагаем, что люди-созидатели являются носителями элитарных функций Поэтому в той техногенной ситуации, в которой сегодня оказалось человечество, предприниматели должны представлять собой не разрушителей или потребителей, а составить ядро созидателей Анализ динамики энергетического обмена системы Человек — Общество - Планета - Космос определяет три, упомянутые нами категории духовной направленности человека

1 Человек-потребитель, потребляющий столько же, сколько и созидающий Потребность созидать в нем уравновешивается потребностью иметь, обладать, накапливать Его стиль жизни « Я вам, вы - мне»

2 Человек-созидатель, потребляющий меньше чем, создающий или отдающий Стиль его жизни «Берите, я еще сделаю, придумаю, найду »

3 Человек-разрушитель, потребляющий больше, чем созидающий Потребность иметь, обладать в нем доминирует надо всеми остальными потребностями Его стиль жизни «Вы мне должны» При этом для оправдания своей позиции, человеком подводятся разнообразные оправдания я умнее, я красивее, я хитрее, я достойнее и т п

Работы акад Б А Астафьева («Всеобщий Закон Творения», 2004, «Основы мироздания», 2002) и акад Н В Масловой («Ноосферное образование», 2000, «Периодическая система Ообщих законов человеческого общества», 2006) систематизируют возможность обретения единства знаний человеком о себе, о человеческом обществе, о природе Этот подход позволяет формировать модель природосообразного мировоззрения, которое является основой сознания созидателя

Ситуация системного кризиса общества, в которой предприниматель социально вынуждено оказывается в роли «ловчего» в погоне за капиталом, сверхприбылями и властью, усугубляет состояние его личной и социальной безопасности Так как целью его деятельности оказывается не созидание ценностей с последующим их гармоничным распределением по природосообразным потребностям в системе Природа - Общество - Человек, а созидание личной собственности, как системы гарантии выживания и доминирования в обществе Разница в целевых установках заключается в том, что созидание личной собственности не только дает предпринимателю достаток, комфорт и власть, но одновременно обязывает и предоставляет ему возможность созидания ценностей на более высоком уровне системы Природа - Общество - Человек Развитие человеческой цивилизации происходит не изолировано от развития Планеты Земля, Солнечной Системы других систем наших звездных соседей, нашей Галактики и Вселенной (Б А Астафьев «Стратегический прогноз и управление на основе генома Мира Теория и практика», 2005) Генетическое единство эволюционного развития ставит перед человечеством определенные задачи и дает ему необходимые инструменты в виде новых знаний и научных открытий, которые позволяют раскрывать новые возможности и потенциалы в том числе уже известных человеку явлений и процессов Великие космисты Н Федоров К Циолковский, В Вернадский, П Шарден и др говорили о новых эпохах развития цивилизации В И Вернадский говорил о ноосфере - сфере разума, когда основным инструментом развития бытия станет именно разум, а не интеллект, в котором вектор психологической направленности личности не проявлен

Погоня предпринимателей за капиталом, сверхприбылями и властью не решает тех задач, которые сегодня стоят перед человечеством с точки зрения планетарного и космического развития (Б А Астафьев «Стратегический прогноз и управление на основе генома Мира Теория и практика», 2005») Такая предпринимательская деятельность не только не способствует устойчивому развитию общества, а становится социально опасной, предполагая в своей основе бесконечный передел собственности, рынков сбыта товаров и услуг, рынков сырья и сфер влияния Даже если на уровне отдельного государства социальной системе удается сбалансировать эти процессы, то погоня некоторых государств и

монополий за мировым лидерством, делает нестабильным все цивилгоационное мироустройство, вовлекая в конфликты планетарного масштаба многие народы Земли

Системный подход к получению знаний о предпринимательской деятельности дает возможность увидеть не просто целостное восприятие ее места и роли в развитии общества, но и причинно-следственные связи формирования тех понятий, которые ранее представлялись как лоскутное одеяло в разных областях общественной деятельности экономической, управленческой, социальной, научной, образовательной, безопасности и т д Предложенная Н В Масловой Периодическая система Всеобщих Законов Мира и Периодическая система Общих законов человеческого общества применима к познанию и предпринимательской деятельности на всех уровнях бытия Использование базовой матрицы Общих законов человеческого общества позволяет структурировать общие принципы предпринимательской деятельности в соответствии с эволюционными уровнями развития Мира

Уровни бытия могут быть соотнесены с эволюционными принципами и уровнями развития личности, так как основным объектом всех уровней бытия является человек (см таблицу № 4) В качестве предмета экономического подуровня социального уровня бытия рассмотрены экономические взаимодействия людей в процессе предпринимательской деятельности

Таблица № 4 Соотношение уровней эволюционного развития бытия с уровнями развития личности _____

Уровни эволюционного развития Эволюционные Уровни развития

бытия принципы личности

7 высший потенциал системы единства и бесконечность бытия потенциальный

6 иерархии системы структурно-функциональная системность универсальный

5 эволюции системы изменчивость принципиальный

4 композиции системы самоорганизация социальный

3 энергоинформации системы управляемость межличностный

2 энергии системы достаточность личностный

1 элементы системы необходимость физический

0 предшествование эволюционно-циклическая инициация наследственный

В зависимости от социально-экономической формации эти взаимодействия могут складываться из разных форм экономических отношений Если речь идет о свободных рыночных отношениях, то ключевым вопросом будет являться вопрос отношений собственности Свободную экономику может формировать и развивать только собственность, свободная от власти Чтобы раскрыть понимание этого вопроса, можно обратиться к истории, анализируя предпосылки и истоки формирования рыночных отношений До тех пор, пока собственность находилась в руках феодалов, которые обладали и социальной властью, речи не было о рыночных отношениях После того, как капитал вновь стал сращиваться с властью, наступила эпоха империализма, который получил термин «загнивающего капитализма», который привел отдельные страны к депрессии, революциям, масштабным и локальным войнам

Если обратиться к понятию власти, то оказывается, что оно относится к социальному подуровню и является средством установления иерархии социальных взаимодействий Сращивание капитала и собственности с властью понижает экономический потенциал собственности и низводит его до социального подуровня Собственность перестает быть инструментом экономического подуровня, а это приводит к тому, что этот подуровень перестает гармонично развиваться И в экономике начинаются разного рода кризисы А так как эти кризисы напрямую связаны с жизнеобеспечением населения, то результатом становятся социальные потрясения, приводящие порою к смене всей социальной системы

Выполнять экономические функции свободных рыночных отношений в условиях сращивания капитала с властью оказываются способными в основном лишь мелкие

и частично средние предприниматели, собственность и средства которых оказываются относительно свободными от власти

Анализ уровней развития экономических взаимодействий, представленных в таблице № 5, дает возможность определить понятийный аппарат, который соотносим с целями и понятиями устойчивого социально-экономического развития общества Уровни развития экономических взаимодействий соответствуют уровням развития личности предпринимателя, согласованными с уровнями эволюционного развития бытия (см таблицу № 4)

Характеристика деятельности на каждом из уровней дает возможность понять, как формируются экономические взаимодействия, какую духовно-нравственную компоненту они несут и как определяется динамика их развития Каждый уровень содержит в себе взаимодействие встречно-параллельных информационно-экономических систем прямой связи и обратной связи В нашем случае это экономическая прямая связь (ЭПС) и экономическая обратная связь (ЭОС)

Уровень предшествования несет в себе стимулирующую энергоинформацию, которая помогает преобразованиям и росту нового качества взаимодействий в условиях формирования новой системы В этом контексте социальная структура общества стимулирует экономическое развитие, а предпринимательская деятельность является носителем творя-ще-созидающей энергоинформации по отношению к социальному подуровню Относительно друг друга они взаимодействуют как встречно-параллетьные подсистемы, образующие социально-экономическую формацию

Таблица № 5 Уровни экономических взаимодействий предпринимателей экономического подуровня социального уровня бытия (таблица рассматривается снизу вверх)_

уровни развития экономических взаимодействий характеристика уровня характеристики деятельности

высшего потенциала 7 самоорганизация управления пространством нравственного выбора и инициация духовного пространства информационно-экономических взаимодействий формирование духовного пространства информационно-экономических взаимодействий посредством формирования иерархии нравственного выбора

универсальный 6 управление пространством нравственного выбора информационно-экономических взаимодействий развитие деятетьностного пространства (сферы созидания) информационно-экономических взаимодействий посредством нравственного выбора (НВ)

принципиальный 5 развитие пространства нравственного выбора информационно-экономических взаимодействий формирование деятельностного пространства (сферы созидания) информационно-экономических взаимодействий посредством нравственного выбора (НВ)

социальный 4 самоорганизация управления пространством информационно-экономи-ческих взаимодействий и инициация пространства нравственного выбора информационно-экономических взаимодействий самоорганизация информационно-экономических взаимодействий посредством экономической прямой и обратной связи в цикле «потребность -удовлетворение» и формирование жизненного (деятельностного) пространства экономических взаимодействий посредством установления нравственных норм, ценностей и правил

межличностный 3 управление пространством информационно-экономических взаимодействий интеллектуальное развитие информационно-экономических взаимодействий посредством экономической прямой и обратной связи в цикле «потребность - удовлетворение»

творческий 2 самоорганизация пространства информационно-экономических взаи- творческое развитие информационно-экономических взаимодействий посред-

модействий ством экономической прямой и обратной связи в цикле «потребность -удовлетворение»

физический 1 инициация пространства информационно-экономических взаимодействий формирование информационно-экономических взаимодействий посредством экономической прямой и обрати ной связи в цикле «потребность — удовлетворение»

предшествования 0 интеграция элементов социального развития общества формирование социального подуровня

Встречно-параллельное движение на каждом уровне развития информационно-экономических взаимодействий характеризуется своими процессами от инициации (возникновения в новом качестве) на первом уровне, через внутреннее развитие - на втором, посредством внешнего управляющего энергоинформационного воздействия - на третьем, приводящего к самоорганизации (оптимальной композиции системы) - на четвертом, подверженной эволюционным самоусложнениям (самосборкам) - на пятом, выстраивающим иерархическую структуру - на шестом, способную выполнить свое предназначение - на седьмом

Если предложенную систему рассмотреть с точки зрения психологических взаимодействий участников системы свободно-регулируемого рынка2, то понятия раскрываются относительно личных потребностей предпринимателя и потребностей общества, которые на разных уровнях развития будут выступать в разных ипостасях то, как носители стимулирующей, то, как носители творяще-созидающей энергий

Мировоззрение предпринимателя в процессе его деятельности изменяется в зависимости от того, на каком уровне своего личностного развития он находится Сопоставляя формы энергетического взаимодействия личных и общественных потребностей как встречно-параллельных подсистем формирования мировоззрения, получим систематизацию приоритетов, обеспечивающих процесс устойчивого развития системы свободно-регулируемого рынка (см таблицу № 6)

Таким образом, оказывается, что если на определенных уровнях взаимодействия предпринимателя он начинает руководствоваться потребностями, которые несут в себе не творяще-созидающую, а стимулирующую энергию, то его деятельность начинает носить небезопасный (паразитарный) характер потребительства или разрушения для общества. Доминирование личных потребностей над общественными на всех уровнях развтия личности предпринимателя не просто изменяет направленность предпринимательской деятельности, но искажает смысл социально-экономических взаимодействий всех участников системы свободно-регулируемого рынка деятельности

На уровне необходимости общество требует от предпринимателя хорошего физического здоровья, самочувствия, тренированности к несению определенных физических и психических нагрузок, работоспособности Предприниматель на этом уровне нуждается в обеспечении продуктами жизнеобеспечения, питании, жилище, отдыхе Это все он должен получить или содержать своим трудом Ради этого предприниматель организует свое предпринимательское дело Потребность обеспечивать себя является необходимым условием (мотивацией) для организации предпринимательства Мировоззрение этого уровня сфокусировано на формирование физической, физиологической и психологической основы для организации предпринимательского дела Если человек не придерживается здорового образа жизни, имеет хронические заболевания или предрасположен к вредным привычкам, то даже при хорошем старте своего дела, он после определенного временного интервала, окажется неспособным его развивать Итогом такой ситуации психофизического несоответствия или неготовности к рабочим нагрузкам, может стать как развал предпринимательского дела или добровольная передача другому предпринимателю, так и недруже-

2 система свободно-регулируемого рынка подразумевает многополярное регулирование рынка, которое осуществляется не только государственными или экономическими рычагами, но и общественными идеологическими, экологическими и др Осевое положение в иерархии регулирования занимаетсозидательное мировоззрение личности предпринимателя, который способствует социально-экономическому развитию общества

. тяениый захват предпринимательской организации со стороны тех людей, которые осознаю' стабостъ предпринимателя и его неспособность выдерживать нагрузки Таким об-оэзом предприниматель, основавший свое дело, вынужден его прекращать или отдавать в другие руки Обеспечением гарантии выживаемости предпринимателя и его дела является ведение здорового образа жизни

На 5 ровне достаточности общественные потребности ставят сразу два, иногда взаимоисключающих условия творческого подхода к делу и строгое соблюдение тех рамок и правил, которые были сформированы на предыдущем социальном подуровне бытия Такие условия помогают предпринимателю искать возможности адаптации своей деятельности к уже имеющимся требованиям и в тоже время предоставлять обществу нечто новое, чего оно еще не знало, не видело, не представляло Но для этого предприниматель должен сам уметь представить новое, вырастающее из рамок старого

Таблица № 6 Структура взаимодействия встречно-параллельных подсистем личных и общественных потребностей в формировании мировоззрения предпринимательской деятельности (таблица рассматривается снизу вверх)____

Эволюцио V-нне принципы Уровни развития личности Принадлежность к стимулирующей энергии Принадлежность к творяще-сози-дающен энергии Общественные потребности Личные потребности Уровни формирования мировоззрений предпринимательской деятельности (ПД)

единства и бесконечности бытия потенциальный 7 общественные потребности личные потребности гарантии, надежности накопительства, собственности, свободы выбора любви сохранения жизни красоты созидания Высший потенциал мировоззрения предпринимателя, проявленный через созидательное творчество (предназначение) ПД в соответствии с Всеобщими Законами Мира (ВЗМ)

стр>ктурно-функциональной системности § О ЧО а. и йэ 3 р. общественные потребности общественные и личные потребности комфорте, удовольствии, значимости, в части, уважении правды любви справедливости свободы истины Конгруэнция мировоззрения предпринимателя с ВЗМ и ОЗЧО3

эволюционной изменчивости принципиальный 5 общественные потребности общественные и личные потребности продолжении рода, родственных 01 ношениях. доминировании, передаче знаний гарантии, надежности накопительства, собственности, свободы выбора Эволюционирование мировоззрения личности предпринимателя в осознании приоритетов ПД в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО

1 3 §■! О " та о социальный 4 личные потребности общественные потребности сотрудничества, сотворчества, развитии доверия комфорте, удовольствии, самозначимости, власти, уважении Самоорганизации мировоззрения предпринимателя в осознании приоритетов в ПД в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО

3 Всеобщие законы мира (ВЗМ) Общие законы человеческого общества (ОЗЧО)

20

&

>>

личные потребно-

общественные потребности

в пище, безопасности, жилище, отдыхе, одежде

продолжении рода, родственных отношениях, доминировании, передачи знаний

Энергоинформационное управление формированием мировоззрения предпринимателя, направленное на формирование приоритетов в ПД, в соответствии сВЗМи ОЗЧО

1

Я ^

личные и общественные потребности

личные потребности

в творческой реализации и под-

■III/1«СМОС'1И

личности

самоутверждении, саморазвитии, раскрытии своих способностей и возможностей

Достаточности накопления мировоззренческих знаний, опирающихся на ВЗМ и ОЗЧО для развитая созидательной ПД

личные и общественные потребности

личные потребности

в здоровье, работоспособности личности

в пище, безопасности, жилище, отдыхе, одежде

Необходимосш мировоззренческих позиций, опирающихся на ВЗМ и ОЗЧО для организации ПД

81 Я *

§ §

общественные

потребно-

лгчные потребности

в созидании социума (общественных отношений)

в созидании своей личности

Предшествование элементов мировоззрения в ввде ВЗМ и ОЗЧО для обеспечения личных и социальных потребностей предпринимателя в его деятельности_

Это подвигает предпринимателя к развитию своих психических возможностей, профессиональных или организаторских талантов, развитию «чутья на спрос», предвидения желаний потребителей и совмещение их с возможностями своего предпринимательского дела Предприниматель или сам что-то разрабатывает, если является профессионалом в области своего дела, или собирает команду, которая помогает ему рождать и развивать дело, являясь в ней идейным вдохновителем и руководителем Если у человека не хватит идей и убежденности, чтобы заинтересовать специалистов, или собственных талантов и способностей, чтобы претворить их в материальные объекты потребительского спроса, инициативу его предпринимательства может перехватить кто-то другой, развить её, выпустить товары раньше, или выполнить их качественнее На этом уровне предпринимателя подстерегает конкурентная борьба идей и мобильности их реализации Поэтому непрерывное развитие способностей и талантов, и своих личных, и команды, работающей в предпринимательском деле, должно носить приоритетный характер Мировоззрение этого уровня формируется раскрытием способностей и возможностей участников предпринимательского дела достичь самоутверждения в предпринимательстве, разработать и заявить свою марку, «бренд», создать «имя» своему делу

Следующий уровень управляемости в развитии предпринимательского дела характеризуется вступлением в прямые социально-экономические взаимодействия предпринимателя с другими участниками свободных рыночных отношений через предложение своей продукции потребителю Население, приобретая товары или услуги, предлагаемые предпринимателем, удовлетворяет свои жизненные потребности в пище, одежде, жилище, отдыхе Обеспечение безопасности потребителя проявляется не столько в предоставлении ему охранных услуг, сколько в качестве товаров и услуг, которые при их использовании и употреблении не подрывают здоровья населения

Качество пищевой продукции, промышленных товаров и услуг должны контролироваться медико-биологическими лабораториями и другими государственными учреждениями, обеспечивающими безопасность потребительского рынка Если предприниматель во главу угла

ставит собственную выгоду, вкладывая некачественные компоненты в состав товаров, то о безопасности говорить не приходится Несмотря на возможное получение прибыли предпринимателем, задача обеспечения общественных потребностей в нужном (творяще-созидающем) аспекте не выполняется Поэтому мировоззрение этого уровня формируется в процессе о^-еспечелия общественных потребностей, выступающих в качестве регуляторов предпринимательской деятельности, которые также управляют и личными потребностями предпринимателя, сдерживая его стремления к получению наживы любым способом Личная аргументация в оправдание своих противоправных или безнравственных действий предпринимателя заключается в том, что нужно обеспечить достойное содержание семье, обучать детей, скопить и оставить им наследство и т п При этом очевидно нарушается закон достаточности В этом случае общественные и личные потребности начинают взаимодействовать в жесткой конфронтации с социумом, что создает конфликтные ситуации, угрожающие жизни, свободе и здоровью предпринимателя, а также жизни и здоровью населения

Уровень самоорганизации в развитии личности предпринимателя предполагает активное включение социума в процесс взаимодействия с предпринимательским делом Это выражается в содействии и продвижении его товаров и услуг на другие рынки сбыта и в другие сферы их использования, в предложениях о партнерстве и совместных проектах, в интеграции с новыми идеями и потребительскими предложениями В этот момент предприниматель приобретает уважение общества за свой труд Это приносит ему удовольствие, ощущение значимости и оправданности его деятельности Возможное увеличение доходов от предпринимательского дела добавляет к ощущению психологического комфорта возможность обустройства бытового и производственного комфорта У предпринимателя и у всех участников экономических взаимоотношений появляется потребность в установлении культуры производства и общения, которая задает более высокий качественный уровень взаимоотношений и оптимизирует социально-экономические взаимодействия Однако феномен социального сотрудничества проявляется и в другом аспекте Другие участники системы свободного рынка могут претендовать на использование результатов деятельности предпринимателя в своих целях Процесс конкуренции за рынки сбыта с целью увеличения своих капиталов может приводить не просто к промышленному шпионажу, разведке, недобросовестной конкуренции, но и к прямом)' проявлению противоправных, асоциальных действий краже, порче товаров, документации, оборудования, переманивания ведущих специалистов, незаконное использование логотипов, торговых марок, имиджа и т п Эта двоякая форма «социального сотрудничества» заставляет предпринимателя таким образом организовывать свою деятельность, чтобы, с одной стороны защититься от нежелательных явлений и научиться использовать их себе на пользу, а с другой -развивать социальные взаимодействия, упрочивая свое положение на рынке Такая самоорганизация предпринимательского дела требует от предпринимателя не столько ориентации на свой комфорт и удовольствия, сколько на те социальные потребности, в рамках которых общество будет содействовать его предпринимательскому делу

Уровень эволюционной изменчивости в развитии личности предпринимателя и его дета приносит установление традиций предпринимательской организации Это становится основой гарантии и надежности деятельности Доходы, приносящие излишки складываются в собственность Проявляется процесс накопительства, формирования «подкожного жира» Предприниматель оказывается перед дилеммой сохранения или дальнейшее увеличение процесса «ожирения» или изменения социально-экономических смыслов своей деятельности Общество на этом уровне взаимодействий озабочено обеспечением потребности продолжения рода, установления родственных связей и отношений, в доминировании потребностей расширения своего жизненного пространства. Именно этот уровень является для предпринимателя основополагающим в возможности осуществления дрейфа социальной элитарности Он несет в себе потенциал изменения личностных смыслов в потребности предпринимателя, когда забота о семьях своих работников, о просвещении и образовании их детей, становится частью его личных потребностей На принципиальном уровне предприниматель справедливо и здраво оцениваются возможные варианты выбора приемника своему делу или партнера для его расширения, или поиски новой сферы обеспечения общественных потребностей, как в виде благотворительности, так и в открытии новых

направлений общественно-экономического развития В качестве партнеров и наследников могут выступать не собственные дети или родственники, а более достойные и проявившие себя в деле люди На этом уровне предпринимателем принимаются решения основания фондов и учреждения премий, предоставления капиталов для общественных нужд Построение предпринимателем семейных отношений выходит за рамки соображений кастовой принадлежности и материальной обеспеченности Представители других слоев общества пол\чают возможность породниться, улучшить свой шанс продолжения рода Если в мировоззрении предпринимателя не произошло эволюционирования личных потребностей, выражающейся в принятии общественных потребностей, как своих собственных, то это признак того, что этот уровень мировоззрения оказался ему недоступен У него не хватает интеллекта духовных качеств, энергетики, чтобы сформировать соответствующее этому уровню мировоззрение В этом случае эволюционно-естественный дрейф элитарности остается неосуществленным Процесс предпринимательского «ожирения» капиталом обесценивает социальную стоимость денег, приводит к расслоению населения по уровням доходов, приводит к социально-экономической стагнации общества, что делает предпринимательскую деятельность общественно небезопасной

Структурно-функциональная системность в развитии личности предпринимателя и его дела требует установления иерархии в его личных потребностях, которые соответственно выетрояг иерархию его предпринимательской деятельности Предприниматель устанавливает приоритеты в направлениях своей деятельности или продолжение сложившегося дела, его развитие, модернизация, реинжиниринг и т п, или создание новых направлений, или увеличение благотворительной деятельности и т д При этом предпринимателем осуществляется выбор его личного > частая в том или ином направлении с учетом личных отношений с позиции эмпатии, справедливости, любви к тому или иному направлению и его участникам, обретении свободы, например, своим временем или выбора, в осуществлении того, что приносит другим людям добро, радость, удовольствие и т д На этот выбор оказывает существенное влияние самоорганизация общественных потребностей, их структурная композиция, то чему больше придается значимости в обществе власти или комфорту, потребности в заслуженном уважении или удовольствиях Формирование мировоззрения этого уровня позволяет предпринимателю универсально вписываться своей деятельностью в структуру общества, не напрягаясь самому и не вызывая напряжения в обществе Возможности деградационной динамики предпринимательской деятельности практически на этом уровне не проявлены

Мировоззрение предпринимателя, достигшего потенциального уровня (единства и бесконечности бытия) развития личности, для которого общественные потребности интегрировались в структуру его личных потребностей, оказывает влияние на процесс сохранения и увеличения (без завоеваний территорий) жизненного пространства за счет улучшения качества жизни, красоты, здоровья, и не только своего собственного, но и сообщества людей Общественные потребности этого уровня проявляются в запросах сохранения и преумножения накопленного, в формировании общественной и личной собственности для всех участников экономических взаимодействий На этом уровне в общественной системе проявляется тот самый «жир», который одновременно позволяет и заставляет общество делать осознанный выбор вектора дальнейшего пути фокусирование на общественном «ожирении» и продолжение этого процесса, или изменение социально-экономических смыслов бытия, которые включили бы в структуру общественных потребностей, потребности более высокого планетарного порядка Этот процесс интеграции в структуру личных потребностей предпринимателя новых социально-экологических (общественно-планетарных) потребностей позволит использовать предпринимательскую деятельность не просто как деятельность для удовлетворения личных и социальных потребностей, но и потребностей планетарного масштаба. Таким образом, миссия предпринимательской деятельности раскрывается в создании экоэкономики, сохраняющей и преумножающей среду обитания человечества Формирование мировоззрения этого уровня обеспечивает предпринимателю реализацию своего предназначения посредством предпринимательской деятельности

Данные таблицы № 7 показывают, как в предпринимательской деятельности встраиваются позиции между личными потребностями предпринимателя и тем, чем ему необходимо руководствоваться в своей работе Уровни физический и личностный (необходи-

мости и достаточности), в которых потребности человека напрямую взаимосвязаны и имеют линейные причинно-следственные связи, тем не менее, могут не вполне осознаваться людьми, желающими заниматься предпринимательством Например, человек начинает жертвовать своим отдыхом, чтобы успеть выполнить свои рабочие планы, и не дает себе возможности полноценного физического восстановления Результатом становится физическое и психическое истощение, когда человек перестает адекватно реагировать на воздействия внешнего мира Его предпринимательское дело в этом случае не получает необходимого руководства и не может полноценно развиваться Другим примером является то, что человек для организации своего дела берет заемные средства, а в случае их невозврата он лишается основных средств жизнеобеспечения, например, жилья Еще один пример, когда человек, открывая свое дело, строит его на авантюрной идее Результатом может стать лишение его свободы на законных основаниях или даже потеря жизни в криминальных разборках Рассматривая первые два уровня, хочется заметить, что при наличии высоко развитой социальной структуры (например, как в цивилизованных странах), правовая основа достаточно хорошо регулирует безопасность человека избравшего стезю предпринимательства Это заключается не только в существующей государственной поддержке предпринимателя, в существовании общественных организаций, позволяющих снизить риски предпринимательской деятельности, но и в существовании незыблемых социальных основ, которые не позволяют жилье, отдых, медицинское обслуживание, потребительскую корзину рассматривать как резервы средств для обеспечения предпринимательской деятельности

Таблица № 7 Представление предпринимательской деятельности по уровням развития личности предпринимателя на основе ВЗМ и ОЗЧО_

Эволюционные принципы Уровни развития личности Вид деятельности в организации Основа для деятельности предпринимателя Личные потребности предпринимателя Уровни формирования мировоззрений предпринимательской деятельности (ПД)

единства и бесконечности бытия потенциальный 7 ориентация системы дела на социально-экономическую экологию, организация эко-экономики дела выбор созидания в системе «личность-общество-планета» любви сохранения жизни красоты созидания Высший потенциал мировоззрения предпринимателя, проявленный через созидательное творчество (предназначение) ПД в соответствии с космическими Всеобщими Законами Мира

струкг} р-но- функциональной системности универсальный 6 организация системы дела в системе выбранных социально- экономических смыслов выбор созидания в системе личность-общество правды любви справедливости свободы истины Конгруэнция мировоззрения предпринимателя с ВЗМ и ОЗЧО в ПД

эволюционной изменчивости Принципиальный 5 реинжиниринг, инновации, поиск новых направлений традиции организации и выбор сохранения или изменения социально-экономических смыслов гарантии, надежности накопительства, собственности, свободы выбора Эволюционирование мировоззрения личности предпринимателя в осознании приоритетов в ПД в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО

самоорганизации социальный 4 структурирование и расширение дела культура производства, культура общения, культура рыночных взаимоотношений комфорте, удовольствии, самозначимости, власти, уважении Самоорганизации мировоззрения предпринимателя в осознании приоритетов ПД в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО

управляемости межличностный 3 безопасное качество товаров и услуг здоровье и потребительская способность населения продолжении рода, родственных отношениях, доминировании Энергоинформационное управление формированием мировоззрения предпринимателя, направленное на формирование приоритетов в ПД, соответствующих ВЗМ и ОЗЧО

достаточности личностный 2 развитие идеи дела развитие личностных способностей развивать и воплощать идеи самоутверждении, саморазвитии, раскрытии своих способностей и возможностей Достаточности накопления мировоззренческих знаний, опирающихся на ВЗМ и ОЗЧО для развития ПД

необходимости физический 1 идеи создания дела здоровый образ жизни в пище, безопасности, жилище, отдыхе, одежде Необходимости мировоззренческих позиций, опирающихся на ВЗМ и ОЗЧО для организации ПД

эволюци-онно-циклической инициации предшествования 0 предшествование идеям создания предпринимательского дела предшествование качества жизни в рождении Предшествование элементов мировоззрения в виде ВЗМ и ОЗЧО для обеспечения личных и социальных потребностей предпринимателя в его деятельности

На межличностном уровне личные потребности предпринимателя в продолжении рода, родственных отношениях, доминировании (основные инстинкты) получают в контрапозицию потребности общества в пище, безопасности, жилище, отдыхе, одежде, также относящиеся к основным инстинктам Их неудовлетворение ведет к подрыву безопасности жизнедеятельности людей В этом случае выстраивание приоритетов оказывается весьма непростым делом, потому что, если руководствоваться в своей деятельности только общественными интересами, то личностный смысл для многих предпринимателей может быть потерянным Поэтому предпринимателем должен быть найден механизм, который позволит ему управлять своими потребностями так, чтобы они стали энергетической основой управления развитием своего предпринимательского дела Предприниматель и потребитель его продукции и услуг находятся в отношении, которое упрощенно (условно) можно представить отношением зависимости «доходы предпринимателя = затратам потребителя»

Очевидно, что большинство потребителей стремятся сократить свои затраты и пользоваться более низкой ценовой нишей, а предприниматели наоборот, стремятся увеличить свои доходы и предлагать результаты своей деятельности в более высокой ценовой нише Таким образом, рынок представляет собой разницу интересов производителя и потребителя, которая без разумного урегулирования всегда будет источником социальной напряженности В России предприниматели стремятся получить как можно больше дочода, чтобы выдержать конкуренцию и поэтому стремятся перейти в более высокие ценовые ниши Для многих предпринимателей чрезмерное повышение цен продиктовано непомерным желанием обога-

25

щения Низкие ценовые ниши оголяются, и нарушается сама сущность понятия рынок, который провозглашает свободу выбора Потребитель не может реализовать свое право на жизнеобеспечение в таких условиях Поэтому, чтобы поддержать существование этих низких ценовых ниш, должны включаться государственные экономические регуляторы рынка, которые бы давали возможность предпринимателям, через систему социального заказа (по тендеру), наполнить прилавки товарами жизнеобеспечения для бедных слоев населения Поэтому отсутствие системы регуляторов рынка со стороны государства (социальной системы) не только ставит население и предпринимателей в контрапозиции, но и переводит социальное противостояние в стихийный процесс Таким образом, если предприниматель, вступая в рыночные взаимодействия, имеет несбалансированные несформированные уровни предшествования, необходимости и достаточности, он неизбежно оказывается в позиции отстаивания своих потребностей и фокусирует свою деятельность на получение и увеличение доходов любым способом Вследствие неуверенности в своем будущем, и реализуя свою потребность в доминировании, предприниматель стремится создать финансовые и материальные запасы, приобретая дома, дачи, виллы и т п Но межличностный уровень не может обеспечить процесс образования собственности и капитала — эта возможность реализуется на более высоком эволюционном уровне А отсутствие эффективных регуляторов со стороны государства, создают у предпринимателя иллюзию доступного и быстрого обогащения

Реализация некачественной продукции или услуг населению оправдывается необходимостью обеспечивать семью Попрание морально-нравственных установок у многих людей, поставленных в такие условия, объясняется особенностями свободного рынка не хочешь не покупай, не пользуйся и т п Часто такая контрапозиция устанавливается и во взаимоотношениях предпринимателя с коллективом его сотрудников, когда интересы последних нарушаются с жестким условием не согласен - ищи другое место работы Подобное отношение подрывает безопасность существования предпринимательской организации, так как складывается негативная психологическая атмосфера внутри коллектива. Постоянная текучесть кадров снижает качество результата деятельности, и организация становится неустойчивой изнутри, снижается потенциал предпринимательского дела Недовольные сотрудники являются инициаторами утечки ценной информации и становятся потенциальными или реальными «агентами» для конкурентов, внутренними носителями промышленной разведки и шпионажа При таком положении дел вопрос разрушения, прекращения, раздела, поглощения и тд предпринимательского дела становится вопросом времени, так как внутренняя среда этому способствует

Уровень социальный, несмотря на определенную схожесть общественных и личных потребностей приносит проявление тех тенденций, которые были заложены на предыдущем межличностном уровне Конкурентная борьба может вылиться в экономическое столкновение интересов в открытой или завуалированной форме, выход из которой может означать либо поиск компромиссов, либо изматывающую всех конфронтацию Результатом этого являются судебные разбирательства, коррупционные происки, криминальные разборки На этом уровне впервые в явной форме социальная система появляется как участник рыночных взаимодействий и регулятор рыночных отношений Власть обозначается не просто как третья сила, но в некотором смысле и как третейская сила, устанавливающая приоритетность конкуренции общественных и личных потребностей Общественные потребности ориентированы на сотрудничество, сотворчество, развитие, доверие (то есть социум хочет участвовать в том, что ему кажется важным, он хочет справедливости, чтобы с ним поделились результатами) Предприниматель же во многих случаях стремится к удовольствиям, легкому комфорту, уважению и почету, власти Не зная Всеобщих законов мира Общих законов человеческого общества предприниматель полагает, что может принимать любые решения, какие ему заблагорассудится Предприниматель должен понимать, что если нарушается закон справедливого распределения материальных благ, общество будет стремиться восстановить равновесие И для этого у социума есть легальные и нелегальные инструменты не только разного рода конкуренция, но и социальная система с законодательной, исполнительной и судебной властью, личные интересы которой могут принимать коррупционную форму Предприниматель оказывается перед нравственным выбором добровольного или принудительного принятия общественных потребно-

стей Если он соглашается на принудительные условия, то начинает «играть» по правилам системы, сформированной уровнем предшествования и скатывается до ее социальных смыслов Образуется та самая «энергетическая воронка» зацикливающая энергию людей на личностных проблемах потребления предпринимателя и поддерживающих его деятельность в личных интересах чиновников Это условия вынужденного сращивания предпринимательства с властью, изменяет всю сущность предпринимательства

Если предприниматель добровольно решается на сотрудничество, то условия предлагает он сам В этом и состоит смысл свободного нравственного выбора Предприниматель остается в позиции лидера, так как остальные участники социума часто не имеют представления о новых возможностях, но хотят быть при «деле» Таким образом, может идти речь о формировании предпринимателем культуры взаимодействий, отношений, организации производства, которая обязывает всех участников брать на себя обязательства и придерживаться их Предприниматель в этом процессе показывает пример принятия обязательств и их выполнения Формируется пространство нравственного выбора предприниматель не просто чего-то достиг, но и делится этим с обществом Однако общество вынуждает предпринимателя делать этот «добровольный» нравственный выбор На этом уровне совершение выбора проявляется как осознанная необходимость

Следующий - принципиальный уровень формирует обеспечение гарантий достигнутого Культура вкладывается в традиции, которые оптимизируют процесс взаимодействий участников Появляется возможность накопления, создания собственности Это выводит предпринимателя за рамки удовлетворения основных потребностей и ставит его перед выбором формирования запросов нового уровня Если они не формируются, то текущий процесс разрастается, расширяется, и в определенный момент, достигнув пределов расширения, начинает снижать свою эффективность Постоянное увеличение доходов предпринимателя начинает уменьшать социальную стоимость его капиталов, что приводит к увеличению социальной напряженности и к социальному кризису

Формирование новых запросов у предпринимателя проявляется во включении в сознание ощущений потребностей не просто других людей, но их общности Потребности отдельных людей сфокусированы, прежде всего, на удовлетворении их основных потребностей, а общность людей нуждается в единомыслии, совместных действиях, в сотворчестве, в доверии В личностное мировоззрение принципиального уровня предпринимателя включается чувственная, сердечная, духовная компонента доверия, со-участия Общество не принуждает предпринимателя совершать такой выбор Свобода состоит в том, что выбор совершается не как осознанная необходимость, а как внутренняя потребность и возможность (это процесс осуществления эволюционно-естественного дрейфа элитарности) расширения своих чувственных ощущений до уровня пространства, превосходящего потребности своего тела и сферы биологического жизнеобеспечения своих близких Человек скачкообразно приобретает новый потенциал психической энергии, который образует основу пространства созидания Это новое качество личности предпринимателя становится гарантом безопасности его деятельности для общества Но для того, чтобы обеспечить свою личную безопасность предприниматель должен осознавать, что на этом уровне он становится публичным человеком, достоянием общества, образцом, идеалом В этом случае, общественная потребность в доминировании налагает на него определенные требования соответствовать определенным ожиданиям идеала Если идеал не будет предъявлен, то общество не получит возможности ориентироваться на него Однако при предъявлении социуму идеала, должна быть обеспечена возможность соприкасаться с ним, подражать ему, следовать его смыслам Поэтому личная безопасность предпринимателя начинает зависеть от того, насколько участникам общества позволено соприкасаться с идеалом В качестве идеала выступает не только хорошо организованное, отлаженное и работающее предпринимательское дело, но все остальные сферы жизни человека, которые могут предъявляться обществу не только в явной форме, например, в виде публичных выступлений, интервью, статьях и т п, или опосредованном виде, например, через демонстрацию увлечений, коллекций, организацию тематических мероприятий и т п , но и в метафорической интерпретации, например создания памятников, открытие публичных учреждание, социальных объектов и т п Таким образом, предприниматель как личность выстраивает вокруг себя пространство созидания посредством формирования общественного сознания

Если предприниматель подходит к формированию универсального уровня, ориентируясь на общественные потребности в комфорте, значимости, уважении, удовлетворенности с позиции справедливости, то он обретает статус «законодателя» социальных норм этих понятий что есть комфорт, кто заслуживает уважения, в чем заключается значимость того или иного явления и процесса I арантией личной безопасности являются только позиции справедливости, понимание правды истинных потребностей общества и поиски истины как наилучшие способы удовлетворения этих потребностей Универсальный уровень предлагает предпринимателю свободу в определении своего статуса, так как общество готово воспринимать его и в качестве третейского судьи и в качестве заступника

Потенциальный уровень приносит предпринимателю статус «гаранта» достижений общества Краткая формула этого состояния нашла выражение в американской поговорке «Что хорошо для Форда, то хорошо для Америки» Предприниматель служит столпом социально-экономического развития и ориентиром общественного благополучия Общественная система гарантирует его личную безопасность Однако, общество оказывается перед выбором сохранения тенденции развития или ее изменения Обеспечение предпринимателем общественной безопасности возможно только, если он, как «гарант» достижений, предъявит ей идеи удовлетворения потребностей более высокого порядка сохранения и расширения сферы жизни на планетарном уровне посредством своей деятельности

Таблица № 8 демонстрирует взаимосвязь уровней мировоззрения с возможными отклонениями, которые становятся источником возникновения опасности деструктивных процессов общественно-экономической жизни людей и условиями, обеспечивающими возможность конструктивного, созидательного (безопасного) протекания этих процессов Эти возможности соотнесены также с основами дрейфа элитарности личности предпринимателя

Таблица № 8 Представление безопасности предпринимательской деятельности по уровням развития личности предпринимателя (таблица рассматривается снизу вверх)_

Эволюционные принципы 1 Уровни развития личности Основа дрейфа элитарности Основание возникновения опасности Возможности обеспечения безопасности Уровни формирования мировоззрений предпринимательской деятельно-ста (ПД)

5 О 0 ? 01 к § и ю (в е& - г § о \о потенциальный 7 эмерджентная, квантового перехода на ботее высокий энергоинформационный уровень генетического единства Мира отсутствие предложений удовлетворения потребностей более высоких уровней направленность деятельности на созидание красоты, сохранение существующих сфер жизни и их созидательного развития Высший потенциал мировоззрения предпринимателя, проявленный через созидательное творчество (предназначение) ПД в соответствии с космическими Всеобщими Законами Мира

структурно- функциональной системности универсальный 6 эволюционно-космического усложнения уклонение от обязательств личного следования социальным нормам и правилам, «двойная мораль» использование интеграции тичных и общественных потребностей и как модели формирования социальных норм и правил на основе справ едливости Конгруэнция мировоззрения предпринимателя с ВЗМиОЗЧО в ПД

эволюционно-космического усложнения

фокусировка на личных потребностях в гарантиях собственности и их увеличение

свободный выбор интеграции личных и общественных потребностей и предъявление их как идеала взаимодействия

Эволюционирование мировоззрения личности предпринимателя в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО в ПД

энергоинфор-

мацнонная,

социальная

вынужденное сотрудничество с обществом для удовлетворения личных потребностей в комфорте, удовольствии, самозначимости, втасти, уважении

добровольное сотрудничество с обществом для удовлетворения общественных потребностей в с о-трудниче стве, со-творчестве, развитии, доверии

Самоорганизации мировоззрения предпринимателя в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО в ПД

энергоинформационная, социальная

игнорирование общественных потребностей, фокусировка на личных потребностях

безопасное качество товаров и услуг для здоровья и увеличения потребительской способность населения

Энергоинформационное управление формированием мировоззрения предпринимателя, направленное на формирование приоритетов в ПД, соответствующих ВЗМ и ОЗЧО

>5

1

генетическая

блокировка саморазвития, неадекватная модель самоутверждения

развитие личных способностей развивать и воплощать идеи

Достаточности накопления мировоззренческих знаний, опирающихся на ВЗМ и ОЗЧО для развития ПД

генетическая

несбалансированные потребности в пище, безопасности, жилище, отдыхе, одежде_

здоровый образ жизни,

Необходимости мировоззренческих позиций, опирающихся на ВЗМ и ОЗЧО для организации ПД

предшествующий энергоинформационный уровень генетического единства Мира

деструктивные процессы общественно-экономической жизни людей

созидательные процессы общественно- экономической жизни людей

Предшествование элементов мировоззрения в виде ВЗМ и ОЗЧО для обеспечения личных и социальных потребностей предпринимателя в его деятельности__

Анализ системы закономерностей развития предпринимательской деятельности по параметрам системной целостности, согласно общей теории систем (ОТС), предложенной акад Ю А Урманцевым «Эволюционика или общая теория развития систем природы, общества и мышления», 1988), показывает, что каждый уровень мировоззрения предпринимательской деятельности в определенном временном интервале может быть отнесен к системам разного типа целостным, нецелостным, целостно-нецелостным или непроявленным Это зависит от того, в какой динамике находятся встречно-параллельные подсистемы в процессе эволюционных или неэволюционных преобразований, и в какой стадии этих преобразований

29

Вышестоящие уровни могут оказаться непроявленными, если на предыдущих уровнях неэволюционные преобразования привели к разрушению или деградации системы (то есть в динамике встречно-параллельных подсистем отсутствует творяще-созидающее начало), нецелостными, если динамика встречно-параллельных подсистем не включает все факторы их взаимодействий (то есть в динамике встречно-параллельных подсистем угасает творяще-созидающее начало), целостно-нецелостными, если в динамике встречно-параллельных подсистем неправильно выстроены приоритеты взаимодействий Таким образом, оказывается, что только целостность системных превращений (эволюционные преобразования очередных уровней мировоззрения) обеспечивает безопасность и устойчивость эволюционного развития предпринимательской деятельности, как системы выполняющей свое предназначение в социально-экономическом развитии общества Рассмотрим типы систем с позиции функциональной динамики, которая является показателем ей безопасности

Таблица № 9 Влияние типа системы на безопасность ее существования и развития

тип системы динамика показа- форма направ- результа-

встречно- тель безо- взаимо- ленность тивность

па раллельных пасности действия взаимо- взаимо-

подсистем действия действия

целостные эволюционных безопасная гармонич- развиваю- созидаю-

(самосозидающиеся) прео бразов аний ная щаяся щая, эмерд- жентная

целостно-нецелостны е эволюционно- небезопас- противо- стабилизи- потреб-

(несовершенные) неэв олюционных преобразований ная борство рующая ляющая, зацикливающая

нецелостные неэволюционных опасная негармо- дегради- разру-

(саморазрушающиеся) преобразований ничное рующая шающая

непроявленны с неэволюционных непредска- потенци- потенци- потенци-

преобразований зуемая альная альная альная

предыдущего

уровня

Данные таблицы № 9 показывают, что безопасными системами являются гармонично развивающиеся системы, в которых созидательные преобразования позволяют эмерджентно (скачкообразно) приобретать новые качества и выходить на новый уровень развития Цеюстно-нецелостные системы находятся в состоянии внутреннего уравновешенного взаимодействия (противоборства) встречно-параллельных подсистем Из-за того, что приоритетность получает стимулирующая подсистема, но творяще-созидающая подсистема имеет энергетическое превосходство (Б А Астафьфьев, «Всеобщий Закон Творения», 2004), состояние противоборства становится постоянным, стабильным, зацикливающимся, которое в случае уменьшения или потери (угасания) творяще-созидающего начала переходит в нецелостную форму, приводящую к разрушению и деградации системы

Представление уровней развития мировоззрения предпринимателя через законы системной философии позволяют выявить взаимодействия общественных и личных потребностей предпринимателя в динамике взаимодействия встречно-параллельных подсистем Рассмотрение с позиции личных потребностей предпринимателя как точки отсчета формирования мировоззрения и источника предпринимательской деятельности позволяет соотнести модели экономических взаимодействий в предпринимательской деятельности с законами системной целостности Исходя из принятой нами позиции анализа, на тех уровнях развития, где творяще-созидающую энергию несут не личные, а общественные потребности (см межличностный и социальный уровни), мировоззрение предпринимателя может формироваться только в целостно-нецелостной форме, так как в этом случае предприниматель как носитель тичностных потребностей не может выступать в полной мере созидателем Результатом становится стабилизация процесса противостояния личных и общественных потребностей, которые зацикливаются и приводят к кризису Поэтому только системный подход к формированию моделей взаимодействий общественных и личных потребностей

позволит обеспечивать развитие динамик встречно-параллельных подсистем и формирование целостного мировоззрения предпринимателя

Динамика встречно-параллельных подсистем состоит из соотношения творяще-созидающей и стимулирующей энергий, которые находятся в пропорциях, позволяющих либо гармонично развиваться и обеспечивать эволюционные превращения (динамика созидания), либо стабилизировать процесс превращений (динамика потребления), либо вызывать процесс неэволюционных превращений (динамика разрушения) Определение этих соотношений позволяет управлять процессом устойчивого развития, как процессом появления «энтропийных самосборок» (Хайтун С Д «Социальная эволюция, энтропия и рынок»,2000), которые образуются интеграцией всех элементов, входящих в систему, с результатом их взаимодействия аналогично алгоритму формирования рядов Фибоначчи Такая «энтропийная самосборка» обеспечивает эмерджентный скачок системы на новый уровень развития «Прогрессивная эволюция в сторону усложнения происходит в результате возникновения энтропийных самосборок под давлением взаимодействий» (Иванус А И, «Код да Винчи в бизнесе», 2005)

Синтез различных составных частей в единую гармоничную систему известен под названием золотого сечения, который может быть представлен в различных формах

1) геометрическая форма, как деление единичного отрезка в гармоничной пропорции 1/Х = Х/(1-Х), где 1 - целое, X - большая часть отрезка, (1-Х) - меньшая часть отрезка Решение этой пропорции дает значения Х= 0 62, (1-Х)-0 38

2) алгебраическая форма в виде бинома Ньютона

1 (а+в)к , где при а = в2 , получается равенство 1 = (0 62+ О 38)к, где к - степень, которая определяет количество разбиений единицы в пропорции 0 62 0 38 Результатом такого разбиения формируется иерархическая структура гармоничного соотношения частей разных уровней к целому Первый уровень этой структуры - 1, является представлением ее целостности Второй уровень в гармоничном разбиении 0 62 к 0 38, представляет пропорцию сил стабилизации в обеспечении порядка внутренней системы (0 62) и относящейся к ней энергии хаоса (0 38), которая не структурирована в обеспечение каких-либо процессов Если рассматривать части пропорции в обратном порядке, например, когда силы поддерживающие хаос превосходят силы стабилизации процессов в системе, то система не может быть образована или сохранена. Третий уровень иерархической структуры рассмотрим с точки зрения анализа гармоничного распределения части, относимой к энергии хаоса 0 38 = 0 24 (0 62 от 0 38)+ 0 14 (0 38 от 0 38) Полученное гармоничное разбиение соотнесем также с энергиями, работающими на стабилизацию системы, обеспечивающее ей дополнительное качество и на энергию хаоса, не имеющую обязательной структурирующей направленности

Четвертый уровень иерархического разбиения вновь рассмотрим в части, относимой к энергии хаоса 0 14= 0 10(0 62 от 0 14) + О 04 (0 38 от 0 14) Эти численные значения также можно соотнести с энергиями, вероятно направленными на стабилизацию системы, предлагающее ей новое дополнительное качество и на энергию хаоса, не имеющую вероятностно структурирующей направленности 1 = 0 62 + 0 38

порядок хаос (существующий)

0 38= 0 24 + 0 14

порядок хаос (целенаправленный)

0 14 = 0 10 + 0 04 порядок хаос (вероятностный) Порядок выражается уравновешенной (паритетной) динамикой взаимодействия встречно-параллельных подсистем Хаос не может характеризоваться однозначно, но мы рассматриваем эту энергию, как двигатель процесса эволюции (творяще-созидающая динамика) в сторону усложнения и разнообразия, который обеспечивает появление «энтропийной самосборки», то есть переход системы на новый качественный уровень Таким образом выстраивается «золотая пропорция» соотношения сил, обеспечивающих гармоничное эволюционирование системы

62 % - относится к категории сил, стабилизирующим, поддерживающим порядок системы,

34°'о - относится к категории сил, преобразующим порядок из хаоса (24% целенаправленный, 10% вероятностный),

4% - относится к категории сил, в которых доминирует хаос

Для упрощения восприятия этой пропорции предложены округления (округления приняты исходя из пропорций Поретго, а не принятых в математической практике) 65 % - работает в категории сил стабилизации, 30 % - работает в категории сил созидательного преобразования, 5 % - работает в категории сил хаоса (разрушения)

Полученные пропорции позволяют выстраивать системы гармоничного управления процессами развития на каждом уровне развития предпринимательского дела. Тогда в 3 и 4 колонках таблицы № 6 появляются численные значения соотношений потребностей, которые имеют принадлежность к стимулирующей или творяще-созидающей энергии

Нарушение этих пропорции в предпринимательской деятельности выводит систему из гармоничного развития, что становится основой для возникновения опасных плохо управляемых ситуаций Из рассмотрения золотой пропорции в табл № 10 выведена позиция категории сил проявления хаоса, а так как она неизбежно будет возникать как величина допустимой коррекции, то ее значение включено как интервал достоверности соотношения действия сил

Предложенные соотношения работают в рассмотрении любых категорий и понятий предпринимательской деятельности например, если предприниматель, владелец своего частного дела будет выстраивать по принципу золотой пропорции распределение доходов в своем коллективе, то он обеспечит устойчивое развитие своей предпринимательской организации «человеческим капиталом» Его = их доходы станут работать в категории сил созидания Для этого 30 % команды предпринимателя должны иметь доходы, соизмеримые с доходами собственника, 65 % сотрудников - средний уровень доходов и только 5 % из численности коллектива могут быть низко оплачиваемыми работниками

Таблица № 10 Соотношения золотой пропорции в формировании мировоззрения предпринимательской деятельности (таблица рассматривается снизу вверх)__

Эволюционные принципы Уровни развития личности Принадлежность к стимулирующей энергии 30 - 35% Принадлежность к творяще-созидающей энергии 65 -70 % Уровни формирования мировоззрений предпринимательской деятельности (ПД)

единства и бесконечности бытия потенциальный 7 общественные потребности гарантии, надежности накопительства, собственности, свободы выбора личные потребности любви, сохранения жизни, красоты, созидания Высший потенциал мировоззрения предпринимателя, проявленный через созидательное творчество (предназначение) ПД в соответствии с Всеобщими Законами Мира (ВЗМ)

структурно- функциональной системности универсальный 6 общественные потребности комфорта, удовольствия, значимости, власти, уважении общественные потребности комфорта, удовольствия, значимости, власти, уважении и личные потребности правды, любви, справедливости свободы, истины Конгруэнция мировоззрения предпринимателя с ВЗМ и ОЗЧО4

4 Всеобщие законы мира ГВЗМ) Общие законы человеческого общества (ОЗЧО)

32

>я о

о 5

э г

общественные потребности продолжении рода,

родственных отношениях, доминировании

общественные потребности продолжении рода, родственных отношениях, доминировании и

личные потребности гарантии, надежности, накопительства, собственности, свободы выбора

Эволюционирование мировоззрения личности предпринимателя в осознании приоритетов ПД в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО

личные потребности

комфорта, удовольствия, самозначимости, власти, уважении

общественные потребности сотрудничества, сотворчества, развития, доверия

Самоорганизации мировоззрения предпринимателя в осознании приоритетов в ПД в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО

личные потребности

продолжении рода,

родственных отношениях, доминировании

общественные потребности в пище, безопасности, жилище, отдыхе, одежде

Энергоинформационное управление формированием мировоззрения предпринимателя, направленное на формирование приоритетов в ПД, в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО ___

личные потребности в самоутверждении, саморазвитии, раскрытии своих способностей и возможностей и общественные потребности в творческой реализации и подчиняемо-сти личности

личные потребности самоутверждении, саморазвитии, раскрытии своих способностей и возможностей

Достаточности накопления мировоззренческих знаний, опирающихся на ВЗМ и ОЗЧО для развита созидательной

ПД

личные потребности в пище, безопасности, жилище, отдыхе, одежде

и общественные потребности в здоровы! и работоспособности личности

личные потребности в пище, безопасности, жилище, отдыхе, одежде

Необходимости мировоззренческих позиций, опирающихся на ВЗМ и ОЗЧО для организации ПД

общественные потребности в созидании личности

личные потребности в созидании личности

Предшествование элементов мировоззрения в виде ВЗМ и ОЗЧО для обеспечения личных и социальных потребностей предпринимателя в его деятельности

Иными словами, предприниматель, который не стремится заполучить, как можно больше в свой личный карман, а способный поделиться с другими, работающими вместе с ним людьми, создает себе во-первых, среду обитания созвдающей доходности и, во-вторых, буферное социальное окружение, заинтересованное в его процветании Преодолевая

жадность, стремление к получению сверхприбылей здесь и сейчас, быстро и любой ценой, предприниматель формирует ценности совместного труда и достатка на основе доверия и уважения людей друг к другу Даже если такой предприниматель попадет в неблагоприятную ситуацию, люди будут его поддерживать, реализуя динамику «плавучести», выживаемости его дела Этот потенциал социально-психологической безопасности предприниматель осознано формирует принципом золотой пропорции

Рассматривая категории цены товара, можно отметить, что если закладываемая прибыль составляет менее 5 % , то прибыль не может работать как сила, стабилизирующая или развивающая предпринимательское дело Эта величина прибыли вероятнее работает в категории сил разрушения И если нет дополнительных регуляторов, которые стабилизируют систему, то предприниматель скорее всего разорится Прибыль в 20-35 % способна работать как созидающий фактор, а доведение ее до уровня 65-70 %, стабилизирует положение предпринимателя на рынке, а потому вполне объяснимо желание предпринимателя поднять уровень своей прибыли Но с прибылью свыше 65 - 70 % предприниматель выпадает за рамки гармоничных пропорций рынка, а следовательно и из системы безопасного существования Поэтому погоня за сверхприбылью оказывается «ловушкой» для несформированного сознания предпринимателя.

Если в качестве инвестора предприниматель начнет вкладывать 30 % денежных средств в культуру и образование, то он приобретает новый социальный статус мецената Если таких людей в обществе станет не менее 30 %, то культура и образование начнут работать в качестве категории созидающих сил

Подобным образом может быть рассмотрена любая социально-экономическая категория, исходя из ее целевого назначения Например, налоги должны служить формированию и поддержанию социальной структуры общества Величина налогов в 20-30% стимулирует общество к созиданию, размер налогов в 65-70% ведет к застою, стагнации, «загниванию» общества и обращает его к потреблению, к увеличению числа людей, ориентирующихся на социальное обеспечение Это изменяет демографическую структуру общества уменьшается рождаемость, население начинает стареть, увеличивается число инвалидов и людей, неосознанно желающих ими стать Налоги менее 5 % не смогут формировать и поддерживать социальную систему, и она подвергнется разрушению Слишком маленькие налоги - это путь к уничтожению социума.

Феномен золотой пропорции дает возможность прогнозировать результат взаимодействия того или иного расклада сил Стремление людей к накоплению богатства — это тоже работа соотношения сил золотой пропорции Чем больше у человека средств, тем устойчивее, стабильнее его положение и шансы на выживание Но определенный уровень накопления богатства уменьшает социальную стоимость капитала В качестве примера приведем ситуацию, сложившуюся сегодня в России По данным статистики около 5 % населения владеют почти 80 % доходов и могут быть отнесены к категории очень богатых людей

Если рассмотреть этот показатель в золотой пропорции, которая определяет соотношения созидающих (30%) , стабилизирующих (65%) и разрушающих (5%) сил, то оказывается, что богатство, сосредоточенное у 5 % населения работает в категории сил разрушения социально-экономической системы страны В таблице № 11 представлено соотнесение пропорций распределения социальных категорий населения по уровню получаемых доходов с золотой пропорцией Сравнение показывает, что бедность в России работает как избыточный стабилизирующий фактор А сил, которые могли бы работать в категории созидания не достаточно, чтобы поднимать экономику хотя бы до стабильно среднего уровня социально-экономического развития общества.

Приведенные данные не претендуют на отражение полной картины социально-экономического развития нашей страны Но они очень наглядно показывают экономические тенденции и дают понимание, что при такой структуре распределения доходов населения социально-экономическая система находится в состоянии неравновесного хаоса с динамикой к укоренению бедности Богатства страны работают на ее разрушение Это не феномен, а вполне объяснимая реальность

Таблица № 11 Сравнение распределения доходов в России с золотой пропорцией

Золотая пропорция негармоничная пропорция

30 % - категория созидающих сил 15 % - среднего достатка

65 % - категория стабилизирующих сил 80 % - бедные

5 % - категория разрушающих сил 5 % - богатые

Для того, чтобы богатство работало в категории созидающих сил, необходимо, чтобы не менее 30 % населения могли относиться к категории богатых людей В странах, которые сегодня принято считать высокоразвитыми, социальная структура получения (распределения) доходов построена по принципу золотой пропорции Там экономически невозможно получение сверхприбылей, вследствие прогрессивно возрастающих налогов, и даже стремление к их получению общественно осуждается Поэтому те, психологически неуравновешенные люди, которые не могут там реализовать жаяеду наживы стремятся вести свой бизнес в России

Золотая пропорция рассматривается нами количественным критерием возможности безопасного существования и устойчивого развития предпринимательской деятельности Использование золотой пропорции может помочь и в оценке психологической направленности личности предпринимателя на созидание, потребление или разрушение Большинство предпринимателей организуют свою деятельность «как Бог на душу положит» В результате вместо устойчивого развития своей предпринимательской организации, которая обеспечивается механизмом «самосборки» в динамике золотой пропорции, формируется стихийная пропорциональность показателей, которая становится неуправляемой и приводит к логическому развалу

Основой безопасности предпринимательской деятельности является формирование у предпринимателя мировоззрения созидателя, которое обеспечивает ему качества элитарной личности и создает предпосылки эволюционно-естественного дрейфа элитарности социальной категории предпринимателей, которые смогут выполнять функции элитарности в обществе

Наши исследования показали, что формирование мировоззрения и направленности личности предпринимателя происходит по законам развития человеческого общества, поэтому уровни формирования мировоззрений предпринимательской деятельности можем соотнести с законами мировоззрения в человеческом обществе в созданной акад Н В Масловой «Периодической системе общих законов человеческого общества» (2006), и использовать их в качестве базовой матрицы для представления законов мировоззрения в предпринимательской деятельности Анализ экспликации законов мировоззрения человеческого общества, предложенных акад Н В Масловой, показал полную конгруэнтность с философскими смыслами уровней формирования мировоззрений предпринимательской деятельности и необходимости их использования в формировании проектов будущего предпринимательства Мировоззрение предпринимателя является ядром мировоззрения социально-экономического развития социума Поэтому центром приложения усилий по созданию предпринимательского потенциала страны является личность, умеющая формировать целостное мировоззрение обеспечивающее безопасное устойчивое общественно-экономическое развитие Целостный подход к формированию мировоззрения и направленности личности предпринимателя должен строиться по соответствующим законам развития человеческого общества, конгруэнтным законам развития психики человека, поэтому такая цель может достигаться созданием нового направления в психологии, ориентированного на безопасную предпринимательскую деятельность людей Новое направление должно комплексно интегрировать в себе взаимодействие понятий экономики, предпринимательской деятельности, психологии, управления и безопасности в виду того, что, претендуя на выполнение элитарных функций в обществе, и не имея возможности ее выполнять, предприниматели оказываются самой уязвимой социальной категорией, которая среди мирных профессий имеет самый большой процент насильственной гибели и потери

здоровья от эмоциональных перегрузок и стрессов, силовых решений конфликтов и проблем

Таблица № 12 Законы мировоззрений в предпринимательской деятельности (таблица рассматривается снизу вверх)_

Р я а о о 22 1 =

о § £ & |

Законы мировоззрения в человеческом обществе

Законы мировоззрения в предпринимательской деятельности (ПД)

Уровни формирования мировоззрений предпринимательской деятельности (ПД)

§ 3 § з

^ ю

а Закон высшего потенциала мировоззрений в Закон предназначения высшего потенциала мировоззрений с Закон воплощения высшего потенциала мировоззрений^

а Закон высшего потенциала мировоззрений ПД

в Закон предназначения высшего потенциала мировоззрений

дц

с Закон воплощения

высшего потенциала мировоззрений ПД

Высший потенциал мировоззрения предпринимателя, проявленный через созидательное творчество (предназначение) ПД в соответствии с Всеобщими Законами Мира (ВЗМ)

о Р

& 5

о и

а Закон иерархии мировоззрений в Закон иерархии высших потенциалов мировоззрений с Закон иерархии предназначений высших потенциалов мировоззрений_

а Закон иерархии мировоззрений ПД Ь Закон иерархии высших потенциалов мировоззрений ПД с Закон иерархии предназначений высших потенциалов мировоззрений ПД

Конгруэнция мировоззрения предпринимателя с ВЗМ и ОЗЧО6

а Закон эволюци-онно-космического системного усложнения мировоззрений

в Закон генетической обусловленности эволюции мировоззренческого потенциала с Закон эволюционной изменчивости мировоззрений <1 Закон сохранения эволюционно целесообразных приобретений мировоззрений е Закон необходим ости эмерд-жентных качеств мировоззрения

а Закон эволюционно-космического системного усложнения мировоззрений ПД в Закон генетической обусловленности эвотю-ции мировоззренческого потенциала ПД с Закон эволюционной изменчивости мировоззрений ПД (1 Закон сохранения эволюционно целесообразных приобретений мировоззрений ПД е Закон необходимости эмерджентных качеств мировоззрения ОД

Эволюционирование мировоззрения личности предпринимателя в осознании приоритетов ПД в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО

5 ПоНВ Масловой (2006)

6 Всеобщие законы мира (ВЗМ) Общие законы человеческого общества (ОЗЧО)

36

3 9

а Закон самоорганизации мировоззрений

в Закон личного выбора мировоззрения

с Закон самоорганизации мировоззрения биосоциальных систем

а Закон самоорганизации мировоззрений ПД в Закон личного выбора мировоззрения ПД с Закон самоорганизации мировоззрения биосоциальных систем ПД

Самоорганизации мировоззрения предпринимателя в осознании приоритетов е ПД в соответствии с ВЗМиОЗЧО

а Закон энергоинформационного управления мировоззрением в Закон акгавно-сти энергоинформации личного мировоззрения с Закон динамической асимметрии выбора тичного мировоззрения

а Закон энергоинформационного управления мировоззрением ПД

в Закон активности энергоинформации личного мировоззрения

ДД

с Закон динамической асимметрии выбора личного мировоззрения

ш_

Энергоинформационное управление формированием мировоззрения предпринимателя, направленное на формирование приоритетов в ПД, в соответствии сВЗМи ОЗЧО

а Закон достаточности энергии личного мировоззрения в Закон взаимодействия творяще-

созвдающей и стимулирующей энергий мировоззрения

а Закон достаточности энергии личного мировоззрения ПД в Закон взаимодействия творяще-созцдающей и стимулирующей энергий мировоззрения ПД

Достаточности накопления мировоззренческих знаний, опирающихся на ВЗМиОЗЧО для развития созидательной ПД

51 г В

а Закон необходимости элементов мировоззрений

а Закон необходимости элементов мировоззрений ПД

Необходимости мировоззренческих позиций, опирающихся на ВЗМиОЗЧО для организации ПД

к < & !

£ §

Ё 3 ! е= 3

а Закон предшествования элементам мировоззрений

а Закон предшествования элементам мировоззрений ПД

Предшествование элементов мировоззрения в виде ВЗМ и ОЗЧО для обеспечения личных и социальных потребностей предпринимателя в его деятельности_

Новое направление, в основу которого была положена разработанная нами система целостного формирования мировоззрения предпринимателя, получило название «Психология безопасности предпринимательской деятельности» Объектом этой дисциплины являются конкретные социальные общности, группы или отдельные их представители (люди), занимающиеся предпринимательской деятельностью В качестве предмета рассматриваются все уровни социально-экономических взаимодействий, процессов и явлений, которые возникают в результате предпринимательской деятельности в системе рыночных отношений с позиции системной целостности эволюционирования (устойчивого развития) социальной общности предпринимателей в целях обеспечения социально-экономического прогресса общества

Психология безопасности предпринимательской деятельности рассматривается нами как междисциплинарное направление наука, формирующее мировоззренческие позиции и отношение к предпринимательской деятельности как к важнейшей составляющей социально-экономической жизни нашей страны, от которой зависит безопасность, дальнейшее развитие и качество жизни ее сограждан В рамках этого направления была раз-

работана новая (пионерская) учебная дисциплина для студентов ВУЗов, обучающихся по специальности государственное, муниципальное и социальное управление, которая подробно рассматриваются психологические основы безопасности организации предпринимательской деятельности в системе внутрипроизводственных, внешних рыночных и социальных отношений Практически все вопросы дисциплины рассматриваются в трех аспектах обеспечения безопасности (защиты) предпринимательской организации обеспечения эффективного функционирования предпринимательской организации и с позиции стратегического развития предпринимательской деятельности, которая понимается как основной фактор безопасности, охватывающие личностную, профессиональную, социально-производственную и биопланетарные сферы

Главные задачи психологии безопасности предпринимательской деятельности

1 системное понимание природы и сущности социально-психологических явлений, возникающих в процессе предпринимательской деятельности, их влияние на психику, сознание и мировоззрение людей, а также соответствие этого мировоззрения и сознания тому уровню бытия, функции которых социально-психологические явления призваны выполнять, чтобы обеспечивать безопасность (системную целостность) существования и развития социально-экономического прогресса посредством предпринимательской деятельности,

2 изучение компонентов социально-психологических явлений анализ необходимых связей между ними и выявление их роли в обеспечении безопасности (системной целостности) осуществления предпринимательской деятельности в процессе формирования рыночных отношений в соответствии базовой матрице Общих законов развития человеческого общества,

3 овладение понятийным аппаратом, посредством которого описываются предметная область теории, явлений и сущности изучаемых психологией безопасности предпринимательской деятельности Он включает в себя базовые (основополагающие) понятия, отражающие объект изучения, и ключевые термины, позволяющие всесторонне осмыслить объект изучения, дающие «ключ» к теоретическому познанию и обобщению

Задачи психологии безопасности предпринимательской деятельности как науки вкиючают в себя

•изучение а) системной специфики и своеобразия феноменов, составляющих сознание и формирование мировоззрения предпринимателей, способного обеспечить безопасность на разных уровнях бытия в процессе предпринимательской деятельности, б) системных соотношений между компонентами мировоззрения, в) влияния последних на безопасность, развитие и жизнь общества,

• всестороннее системное осмысление и обобщение данных а) об источниках и условиях возникновения, формирования, развития и функционирования и уровень безопасности социально-психологических явлений и процессов в предпринимательской деятельности, б) о воздействии этих факторов на поведение и поступки людей в составе сформировавшихся общностей,

• исследование наиболее значимых особенностей и отличий социально-психологических явлений и процессов, возникающих в предпринимательской деятельности и влияющих на формирование мировоззрение предпринимателя, обеспечивающего безопасность, как результат взаимодействия людей в различных общностях,

• выявление системного проявления закономерностей функционирования социально-психологических явлений и процессов в различных социальных условиях для обеспечения безопасности предпринимательской деятельности,

• социально-психологический анализ взаимодействия, общения и взаимоотношений людей, а также факторов, обусловливающих специфику и эффективность их влияния на безопасность совместной деятельности,

• всеобъемлющее, системное изучение социально-психологических характеристик личности и своеобразия ее социализации в различных социальных условиях для ведения предпринимательской деятельности и обеспечения ее безопасности,

• осмысление специфики функционирования социально-психологических явлений и процессов, возникающих в малой группе в процессе предпринимательской деятельности, и их влияния на безопасность взаимодействий людей в ней,

• исследование своеобразия психологии больших социальных групп и специфики прояв-

тения мотивационных, интеллектуально-познавательных, эмоционально-волевых и коммуникативно-поведенческих особенностей людей, являющихся их членами, с позиции обеспечения безопасности предпринимательской деятельности,

• выявление роли и значения религиозной психологии в предпринимательской деятельности людей, а также специфики ее влияния на безопасность общения и взаимодействиий индивидов,

• изучение влияния политической жизни и политической деятельности людей на безопасность социально-психологических явлений в предпринимательской деятельности и своеобразия трансформации психики предпринимателей, оказавшихся под непосредственным влиянием политических процессов, происходящих в обществе,

• разработка модели формирования мировоззрения предпринимателей на основе ВЗМ и ОЗЧО, обеспечивающей устойчивое развитие предпринимательской деятельности,

• исследование стихийных социально-психологических явлений и процессов, их роли и значения в предпринимательской деятельности, влияния на безопасность взаимодействий людей в экстремальных ситуациях,

• прогнозирование экономических и других процессов в развитии государства (общества) на основе системного соответствия Всеобщим Законам Мира и Общим законам человеческого общества

Формирование понятийного аппарата психологии безопасности предпринимательской деятельности осуществлено в ходе разработки программы учебной дисциплины «Психология безопасности предпринимательской деятельности» Изучение курса дает базовые знания по психологии безопасности предпринимательской деятельности в трех системных аспектах

• психологического обеспечения устойчивого развития предпринимательской организации, опирающегося на высший потенциал мировоззрения предпринимателя, проявленный через созидательное творчество (предназначение) ПД в соответствии с космическими Всеобщими Законами Мира,

• психологического обеспечения эффективного функционирования предпринимательской организации, опирающегося на целостное (системное) мировоззрение предпринимателя, конгруэнтное Всеобщим законам мира и Общим законам человеческого общества,

• психологического обеспечения безопасности (защиты) деятельности предпринимательской организации, опирающегося на эволюционирование мировоззрения личности предпринимателя в осознании приоритетов в ПД в соответствии с ВЗМ и ОЗЧО Кроме того, мировоззренческие основы психологии безопасности предпринимательской деятельности, которым посвящено настоящее исследование, может стать основой для разработки учебной дисциплины «Философия предпринимательства» На современном этапе развития человеческой цивилизации предпринимательству отводится роль «ведущего» в социально-экономическом развитии общества, обеспечивающего создание системы свободных рыночных отношений, как возможности созидания духовно-нравственных взаимодействий между разными сообществами людей, общественно-полезная деятельность которых призвана обеспечивать общественные потребности жизнеобеспечения, процветания и развития человечества.

Результаты

- определены позиции функциональной элитарности предпринимательской деятельности и ее влияние на безопасность социально-экономическое развитие общества,

- выявлена модель динамики встречно-параллельных подсистем, определяющих приоритеты предпринимательской деятельности в контексте теории генетического энергоинформационного единства Мира,

- разработана модель применимости Общей теории систем к формированию мировоззренческих основ психологии безопасности предпринимательской деятельности в контексте эволюционно-естественного дрейфа элитарности,

- получена модель применимости Периодической системы Общих законов человеческого общества к формированию мировоззренческих основ психологии безопасности предпринимательской деятельности в контексте эволюционно - естественного дрейфа элитарности,

- создана модель формирования системного единства мировоззрения предпринимательской деятельности на основе базовой матрицы Общих законов человеческого общества,

- разработана учебная дисциплина «Психология безопасности предпринимательской деятельности», создан понятийный аппарат, написана программа лекционно-практического курса по этой дисциплине для студентов ВУЗов, получающих образования по специальностям государственного, муниципального и социального управления,

предложена к использованию в научном и образовательном обороте структурно-функциональная модель закономерностей и принципов развития предпринимательской деятельности

Заключение

В современной экономике предпринимательство рассматривается как одна из форм хозяйственного и экономического развития, присущая любому обществу и выполняющая общеэкономическую функцию Основное социально-экономическое назначение предпринимательства заключается в гибком и безболезненном реформировании производства, в раскрытии экономического потенциала общества, в создании новых социальных связей и структур Предприниматель должен постоянно комбинировать основные факторы производства — труд и капитал — для увеличения выпуска товаров и услуг Он модернизирует производственные технологии, совершенствует товары и услуги, открывает оригинальные источники и виды сырья, осваивает рынки сбыта. Благодаря предпринимательской деятельности возникают ранее неизвестные или восстанавливаются давно забытые профессии, организуются дополнительные рабочие места и т п Оказываясь «локомотивом» общественно-экономического прогресса, современный предприниматель не справляется с возложенной на него элитарной ролью, так как для этого, он должен обладать психологическим качествами и мировоззрением, обеспечивающем выполнение элитарной функции в обществе

До настоящего времени серьезных научных исследований в области психологии предпринимательства сделаны не были Предпринимательство рассматривалось с точки зрения применимости экономических законов развития, управления, менеджмента, маркетинга и де спец экономических дисциплин Понятия разных сфер практически не интегрировались друг с другом, и создавали в мировоззрении предпринимателя «лоскутное одеяло» представлений о предпринимательстве и его социально-экономической функции в обществе Сложившаяся ситуация системного кризиса обозначила предпринимательскую деятельность, как одну из наиболее опасных видов среди профессий мирной ориентации Появление в науке новых открытий теории генетического энергоинформационного единства Мира акад Б А Астафьева, «Периодической системы Всеобщих Законов Мира» и «Периодической системы законов человеческого общества» акад Н В Масловой позволили системно рассматривать формирование мировоззренческих основ предпринимательской деятельности, с экстраполяцией на психофизиологические и духовно-нравственные потребности человека, выбравшего в качестве своей деятельности стезю предпринимательства.

Мировоззренческие основы психологии безопасности предпринимательской деятельности использованы для создания нового направления, в котором разработана новая учебная дисциплина «Психология безопасности предпринимательской деятельности» Результаты работы могут быть использованы и для разработки учебных дисциплин «Философия предпринимательства», «Теория организации», «Психология управления», «Социально-экономическая психология», «Социальная психология», «Управленческое консультирование» и рада других направлений, предметная область которых включает социально-экономические взаимодействия различных общностей людей

Предложенные в работе подходы могут быть использованы в политике структурной организации предпринимательства в системе свободно-регулируемого рынка в России, при создании бизнес-инкубаторов и специальных ремесленных структур, для восстановления и развития народных промыслов в экономически неразвитых и труднодоступных регионах

Выводы

1 Предпринимательская деятельность на современном этапе социально-экономического развития имеет предпосылки выполнения роли функциональной элитарности Не испол-

нение этой социальной роли усугубляет влияние предпринимательства на состояние системного кризиса общества и выводит предпринимателей в социальную категорию людей, подвергающихся наибольшей опасности среди профессий мирной направленности

2 Теория генетического энергоинформационного единства Мира (акад Б А Астафьев) показала основы предпринимательской деятельности с позиций естественно-научных динамик встречно-параллельных подсистем личных и общественных потребностей, формирующих системное единство разных уровней бытия общественного развития

3 Законы, включенные в Периодическую систему Общих законов человеческого общества (акад Н В Масловой) отражают социально-психологические явления и процессы взаимодействия участников социально-экономических отношений в системе свободного рынка, что позволяет систематизировать закономерности формирования предпринимательской деятельности на всех уровнях бытия

4 Базовые матрицы Всеобщих Законов Мира и Общих законов человеческого общества позволяют систематизировать закономерности поуровневого развития личности предпринимателя и обеспечить формирование мировоззренческих основ предпринимателя в рамках психологии безопасности предпринимательской деятельности.

5 Уровни формирования мировоззрения предпринимательской деятельности отвечают требованиям системной полноты и целостности, согласно Общей теории систем (по акад Урманцеву) и дают критерии обеспечения безопасности как показателя целостности системы

6 Системная полнота и целостность принципов и закономерностей поуровневого развития предпринимательской деятельности и формирования основ мировоззрения обеспечивает системное моделирование и прогнозирование будущего предпринимательской организации и уровень их безопасности

7 Формирование системной целостности уровней развития предпринимательской деятельности и формирования мировоззренческих основ обеспечивает эволюционно - естественный дрейф элитарности предпринимательства, как условие безопасного существования и развития предпринимательской деятельности

8 Условием гармоничного формирования уровней мировоззрения служит золотая пропорция соотношения творяще-созидающих и стимулирующих подсистем в процессе встречно-параллельной динамики развития предпринимательской деятельности

9 Системная целостность уровней развития предпринимательской деятельности и формирование мировоззренческих основ позволило разработать понятийный аппарат психологии безопасности предпринимательской деятельности и программу для изучения ее как учебной дисциплины

10 Системная целостность принципов и закономерностей развития предпринимательской деятельности как основа формирования целостного мировоззрения предпринимателя обеспечивает введение в научный и образовательный оборот структурно-функциональной модели закономерностей формирования мировоззрений предпринимательской деятельности, конгруэнтных законам мировоззрений человеческого общества и принципов развития предпринимательской деятельности и разработку практических планов использования этих законов в общественно-экономической жизни России

11 ВЗМ и ОЗЧО применимы к предпринимательской деятельности и должны быть ориентированы на них В ином случае предпринимательство приводит к эскалации погони за капиталом, переделу собственности, приводящей к стагнации экономического развития общества, созданию социальной напряженности, приводящую к конфликтам разных масштабов от митингов до революций и войн

Список публикаций по теме диссертации

1 Иванов В Н , Маслова Н В, Ульянова М В и др Основы социального управления Часть 1 Учебное пособие для 9 класса -М Институт холодинамики, 2002,- 157с,

2 Иванов В Н , Маслова Н В , Ульянова М В и др Основы социального управления Часть 2 Учебное пособие для 10 класса - М Институт холодинамики, 2002 , - 163 с ,

3 Иванов В Н , Маслова Н В , Ульянова М В и др Основы социального управления Часть 3 Учебное пособие для 11 класса — М Институт холодинамики, 2002, - 154с ,

4 Маслова Н В , Ульянова М В Основы социального управления Методическое пособие для учителя - М Институт холодинамики, 2002, - 90 с ,

5 Маслова Н В, Ульянова М В Рабочая тетрадь по курсу «Основы социального управления» Часть 1 для 9 класса. - М Институт холодинамики, 2003, - 112 с,

6 Маслова Н В , Ульянова М В Рабочая тетрадь по курсу «Основы социального управления» часть 2, для 10 класса - М Институт холодинамики, 2003,- 116с,

7 Маслова Н В , Ульянова М В Рабочая тетрадь по курсу «Основы социального управления» часть 3, для 11 класса - М Институт холодинамики, 2003, - 114с,

8 Иванов В Н, Маслова Н В, Ульянова М В и др Введение в управление Часть 1, 2, 3 Учебное пособие для ВУЗов — М Институт холодинамики, 2003, - 370 с ,

9 Маслова Н В, Ульянова М В Социальное управление для руководящих кадров системы образования Учебная программа. - М Институт холодинамики, 2004, -5 с ,

10 Ульянова М В Психология социального управления - '/ сб Ноосферное образование -стратегический ресурс планеты - Алматы, 2004, -6 с ,

11 Ульянова М В Ноосферное образование как социальная технология - // сб Ноосферное обрзование - стратегический ресурс Планеты - Алматы, 2004 -С 108-111 ,

15 Антоненко Н В, Ульянова М В Психология радости Практическое пособие для внешкольных занятий - М Институт холодинамики, 2004, - 76 с ,

16 Ульянова М В Модель новой школы - // сб Законы Мира и образование - М Институт холодинамики, 2007, 5 с

17 Ульянова М В Защита детей — актуальная проблема современного школьного образования - // сб конференции «Образование и безопасность» - М издание АПБОП 2007 -2 с ,

18 Ульянова М В Программа лекционно-практического курса «Психология предпринимательской деятельности» для студентов ВУЗов - М изд МИПП, 2006 - 25 с ,

19 Ульянова М В Программа лекционно-практического курса «Основы социального управления» для студентов ВУЗов - М Институт холодинамики, 2003, - 15с,

20 Ульянова М В Программа лекционно-практического курса «Социология в сфере муниципального управления» для студентов ВУЗов - М изд МИПП - 23с ,

21 Ульянова М В Азбука управления - // сб Законы Мира и образование - М Институт холодинамики, 2007 - 8с,

22 Ульянова М В Социально-психологические аспекты безопасности предпринимательской деятельности в условиях рыночных отношений - // сб докладов научно-практической конференции МИПП - М изд МИПП, 2006, -5с ,

23 Ульянова М В Психология социального управления в концепции ноосферого образования -//сб Законы Мира и образование - М Институт холодинамики 2007,-5с ,

24 Ульянова М В Чем Я могу управлять' - // сб Законы Мира и образование - М Институт холодинамики 2007, - 6с

25 Ульянова М В Образование и социальные реформы - // сб Законы Мира и образование - М Институт холодинамики 2007, - 4с ,

26 Ульянова М В Согласование природных циклов в образовательном процессе - // сб Законы Мира и образование -М Институт холодинамики 2007, - 10 с ,

27 Ульянова М В Управление и эволюция сознания - //сб Законы Мира и образование -М Институт холодинамики 2007, - 8 с

28 Ульянова М В Управленческая функция учителя - // сб Законы Мира и образование -М Институт холодинамики, 2007, - 10 с,

29 Ульянова М В Золотая пропорция в аспекте безопасности предпринимательской деятельности в условиях рыночных отношений в сб МИПП, Москва, 2006, -5с,

30 Ульянова М В Социально-психологические проблемы формирования цивилизованного предпринимательства в России - // сб докладов научно-праюической конференции МИПП -М 2007, - 5с,

31 Ульянова М В Социально-психологические проблемы формирования цивилизованного предпринимательства в России - М Институт холодинамики, 2007, - 85 с ,

32 Ульянова М В Мировоззренческие основы психологии безопасности предпринимательской деятельности -М Институт холодинамики, 2007 - 196 с

33 Иванов В Н, Маслова Н В , Ульянова М В и др Введение в управление Часть 1, 2, 3 Учебное пособие дня ВУЗов - М Ириас, изд 2-ое, 2007, - 370 с

34 Ульянова М В Мастер-подмастерье Социальный проект -М 2001, рукопись, -45с

35 Ульянова М В Профилактика социального сиротства Социальный проект - М. 2000 рукопись -160с