автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.02.04
диссертация на тему: "Мужество" как поведенческая категория и ее выражение в современном английском языке

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Опарина, Ольга Игоревна

Введение.

Глава I Основные направления лингвокультурологии.

1.1. Введение.

1.2 Антропоцентризм в лингвистике.

1.3 Позиция А.Вежбицкой.

1.4 Взгляд на концепт "страх" с точки зрения лингвистики эмоций эмотиологии).

Введение диссертации2005 год, автореферат по филологии, Опарина, Ольга Игоревна

2.2 Психологический взгляд на понятие «страх».45

2.3 Философский взгляд на понятие «страх».47

2.4. Социально-культурный подход к понятию «страх».55

2.5. Заключение к II главе.63

Заключение научной работыдиссертация на тему ""Мужество" как поведенческая категория и ее выражение в современном английском языке"

Выводы и наблюдения, сделанные в этой главе, во многом перекликаются с языком дебатов по терроризму, детально исследованных Л.В.Правиковой [Правикова 2004]. Наиболее существенным для нас является то, что изученные нами лексические единицы courage / bravery занимают важное место в системе официально пропагандируемых ценностей.

Следует отметить, что наполнение ассоциативного поля, связанного с этими понятиями не остается неизменным и может намеренно использоваться для манипуляции общественным сознанием, что подтвердили события в мире, последовавшие за 11 сентября 2001 года.

Дж.Кеннеди постулирует мужество (courage) как одно из самых главных качеств нации, объединяющее в себе многие составляющие. Понятие «мужество» и концептуальное пространство политической деятельности можно представить в виде следующей схемы. Эта схема иллюстрирует наполнение понятия «мужество», ситуации его проявления, мотивацию, оппозицию (не мужественное поведение, качество, поступки), а также ценности, сопряженные и ассоциируемые с мужеством.

Crucial / dramatic moments Trying hour Prejudice Pressures

Grace Reward J

Conscience Compromise

Manhood Manly Resolution Respect Courage = ^Integrity

Politics (non moral) Social animals Leadership Stalwart

Hero

Patriotism

Flag -s Constitution Liberty .Freedom

Firmness С

Fear

Cowardice Traitor Bad politics \ No leadership

Compound of strength and weakness dust and divinity

Anxiety Reign of terror

Honor Honesty

A firm sense of principle Deep seriousness Candor Intelligent l^Farsighted

True course

Great man Fighter

Thick skinned mentally and physically martyrdom solitary j Crushing weight of anxiety National interests

To survive crashes

Wild beast

Defeat / retire / abuse / neglected / hated forgotten / intolerance / vicious criticism to stand against mob devastating reign of terror

Если сравнить вышеприведенную схему и таблицу, иллюстрирующую современное наполнение понятия «мужество» (см. 5.7), то можно заметить, что такие слова, как respect, integrity, honesty, candor, intelligent не ассоциируются с courage в современном американском обществе. Этот факт еще раз подтверждает необходимость изучения ключевых понятий человеческого общества в их динамическом развитии.

Заключение

В центре внимания настоящего исследования было рассмотрение актуализации поведенческой категории «мужество» как составляющей концептуального поля «страх». Как показали исследования, проведенные в рамках «лингвистики эмоций» и теории «культурных сценариев» (см. гл. I), семантическое поле «страх» является многочисленным и ассоциируется с различными понятиями в разных лингвокультурах.

В психологии чувство страха изучалось подробно с давних пор. Выделялись разные виды страха, типы реакций на страх. Основными были: преодоление чувства страха и подчинение ему. Психологические особенности нашли отражение в языке как поведенческие категории: бесстрашие /храбрость и трусость.

Актуальность работы состоит в выборе понятий, характеризующих человеческое поведение и являющихся ключевыми элементами системы ценностей общества.

Психологические и философские исследования показали, что отсутствие страха дает человеку внутреннюю свободу и независимость. Поэтому храбрость, бесстрашие являются обязательными составляющими идеала нации. Идеалы нации - это стереотипы, существующие в социуме. С течением времени стереотипы общества меняются. Как правило, это происходит в важные, критические моменты в истории страны, когда человек оказывается не только частью какого-то социума, но и один на один с самим собой. С глобальной точки зрения критических ситуаций может быть несколько, в частности, военные действия и политическая деятельность. В обоих случаях человек оказывается вовлеченным в общемировые процессы, в которых ценность отдельной личности или исчезает, или приобретает особую важность.

В центре внимания данной работы - человек и его поведение в условиях войны и мира. Мир понимается как отсутствие войны, а именно, суммы военных действий, атак и отступлений, то есть поступков, которые ассоциируются с театром военных действий, но мир, где словесные баталии и эмоциональные состояния говорят о не меньшем накале страстей и переживаний.

Состояние войны и поведение человека на войне рассматриваются на материале прозы Э.Хемингуэя («Прощай, оружие») - писателя и журналиста. Поведение человека в политике исследуется на материале книги Дж.Ф.Кеннеди («Очерки о мужестве») - политика и публициста.

Э.Хемингуэй формально дистанциируется в гораздо большей степени от своих героев, чем публицист. Он говорит нам о своем видении проблемы сквозь призму человеческих судеб, характеров и поступков, которые созданы его творческой фантазией.

Дж.Ф.Кеннеди отбирает своих «героев» из жизни, он должен внутренне мотивировать свой выбор, чтобы книга получилась убедительной и яркой. Он приводит цитаты из речей, произнесенных своими «героями», но то, что он отбирает и аранжирует, выдает его собственное кредо, позволяет нам говорить о речевом портрете самого автора - одного из самых ярких президентов в истории США.

Целью работы было сравнить константы менталитета, в частности, отраженные в языке, ассоциации, лежащие в их основе, и авторское видение ключевых понятий социума. Исследование показало, что актуализация понятия «мужество» на войне отличается от стереотипного представления. Э.Хемингуэй разделяет два понятия: courage и bravery. Courage присуще человеку изначально, с этим он приходит в этот мир; bravery — это сумма поступков и поведение человека в этом мире. Мужество (bravery) у Э.Хемингуэя связано, прежде всего, с мудростью (wisdom), осторожностью (carefulness) и искренностью (honesty).

Автор демонстрирует различное восприятие войны непосредственными участниками боевых действий и официальной пропагандой, что выражено через лексические единицы языка.

Изучение книги Дж.Ф.Кеннеди посвящено исследованию наполнения понятия «мужество» в политической деятельности и его важность для формирования национального характера и единства нации.

Анализ конкретных контекстов употребления лексические единиц показал наличие в общенациональной культуре, так называемой официальной точки зрения на героизм и индивидуального, авторского, то есть конкретного, взгляда на поведение человека в критических ситуациях.

Задачи современной политики иногда заставляют пересматривать некоторые исходные принципы, сформулированные тем или иным автором (общественным деятелем). Сказанное проявилось в том, как присуждается премия, учрежденная библиотекой имени Дж.Ф.Кеннеди (the John F.Kennedy Library Foundation) (см.5.7).

Проблема, затронутая в данном исследовании, очень актуальна в настоящее время. Мужество является одним из базовых принципов менталитета американцев и пропагандируется в средствах массовой информации США как ответная реакция на страх. Сейчас, когда роль США на международной арене является решающей, необходимо изучать менталитет этой нации для правильного понимания сущности и принципов их государственной политики.

Список научной литературыОпарина, Ольга Игоревна, диссертация по теме "Германские языки"

1. Понять природу человека. - СПб.:Акад. проект, 2000. - 253с.

2. Актуальные проблемы изучения литературы в вузе и школе: Материалы Всероссийской конференции и XXIX зональной конференции литературоведов Поволжья (Тольятти, 12-14 октября 2004). Тольятти, ТГУ, 2004. Т.1г366с. Т.2г226с.

3. Александрова О.В., Комова Т.А. Современный английский язык: Морфология и Синтаксис. Москва, 1998. 208с.

4. Аллен У. Традиция и мечты. Критич. обзор англ. и америк. прозы с 20-х годов до сегодняшнего дня. Пер. с англ. М.:Прогресс, 1970. 422с.

5. Аристотель Сочинения. В 4-х т. Т.4/М.: Мысль, 1984. 830с.

6. Арнольд И.В., Тарасова В.К. Современная английская и американская поэзия: Учебн. пособие к спецкурсу. JL, 1987. - 82с.

7. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды. В 2-х т. Т.1 1980. — 232с., Т.2- 1980.-287с.

8. Ахманова О.С. Основы психолингвистики. М., 1957. 64с.

9. Белякова А.А. Восприятие концепта "путешествие" в динамике его становления в англоязычной культуре. Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. канд. филологических наук. М., 2005. ~ 26с.

10. Белянин В.П. Основы психолингвистической диагностики: модели мира в литературе. М.:Тривола, 2000. 247с.

11. Бердяев Н.А. О человеке, его свободе и духовности. Избр. тр. -М.:Моск.психол.-соц. ин-т: Флинта, 1999. 310с.

12. Васильев И.А., Поплужный В.П., Тихомиров O.K. Эмоции и мышление. М.:МГУ, 1980.- 191с.

13. Василюк Ф.Е. Психология переживания: анализ преодоления критических ситуаций. М.:Изд-во Моск.ун-та, 1984.- 200с.

14. Вежбицкая А. Семантические универсалии в описании языков. М.: «Языки русской культуры», 1999. - 780с.

15. Вежбицкая А. Сопоставление культур через посредство лексики и прагматики. / Пер. с англ. А.Д.Шмелева. М.: Языки славянской культуры, 2001. - 272с.

16. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание: Пер. с англ. Отв.ред. М.А.Кронгауз, вступ. Ст. Е.В.Падучевой. М.: Русские словари, 1996. -416с.

17. Вико, Джамбаттиста Основание новой науки об общей природе наций.

18. Л.Гослитиздат, 1940,- 620с.

19. Виноградов В.В. О языке художественной литературы. -.М., 1959.-, 624с.

20. Волкова Е. Сюжет о спасении в русской, английской и американской литературе. М., 2001.-283с.

21. Вопросы зоопсихологии, этологии и сравнительной психологии. Сборник статей. Под ред. К.Э.Фабри. М., 1975 160с.

22. Воркачев С.Г. Сопоставительная этносимантика телеономных концептов "любовь" и "счастье" (русско английские параллели): Монография. -Волгоград: Перемена, 2003.-164с.

23. Воробьев В.В. Культурологическая парадигма русского языка: Теория описания языка и культуры во взаимодействии. М.: Инс-т русского языка им. А.С.Пушкина, 1994.

24. Выготский Л.С. Собрание сочинений. В 6-ти т. М.:Педагогика, 1982 -1983 - т. 1 - 488с., т.2 - 502с., т".3~- 368с., т.4 - 433с., т.5 - 368с., т.6 - 398с.

25. Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т.1 1984.-431с., Т.2 1984.-1328с.

26. Гвишиани Н.Б. Современный английский язык: Лексикология М.: Изд. Московского Университета, 2000. 220с.

27. Гербель Н.В. Английские поэты в биографиях и образцах. Сост. Н.В.Гербель. СПб., 1875. 448с.

28. Горовиц Д., Кольер П. Клан Кеннеди: Американская драма. М.:Прогресс, 1988.-494с.28