автореферат диссертации по искусствоведению, специальность ВАК РФ 17.00.02
диссертация на тему: Музыкальная жизнь Твери и Тверской губернии до 1917 года

Полный текст автореферата диссертации по теме "Музыкальная жизнь Твери и Тверской губернии до 1917 года"

На правах рукописи

ДРОЗДЕЦКАЯ Нина Константиновна

МУЗЫКАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ ТВЕРИ И ТВЕРСКОЙ ГУБЕРНИИ ДО 1917 ГОДА

17.00.02 — музыкальное искусство

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения

Санкт-Петербург — 2006

Работа выполнена на кафедре истории зарубежной музыки Санкт-Петербургской государственной консерватории имени НА. Римского-Корсакова

Научный руководитель:

Официальные оппоненты:

доктор искусствоведения, профессор, заслуженный деятель искусств РФ Л.Г. Ковнанкая доктор искусствоведения H.A. фгаркова,

кандидат искусствоведения, профессор, заслуженный работник высшей школы РФ Э.С. Барутчсва

Ведущая организация:

Петрозаводская государственная консерватория имени А.К. Глазунова

"$ö" OkTsMjSi^

о НПО IX

2006 г.

Защита состоится

на заседании диссертационного совета Д 210.018.01 в Санкт-ТТетербургской государственной консерватории имени H.A. Римско-го-Корсакова по адресу: г. Санкт-Петербург, Театральная пл., 3, камерный зал.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Санкт-Петербургской государственной консерватории имени Н.А. Римского-Корсакова.

Автореферат разослан " CeU/jzMj?^ 2006 г.

Ученый секретарь

Диссертационного совета Д 210.018.01 доктор искусствоведения

Т.А. Зайцева

Реферируемая диссертационная работа задумана как музыкально-краеведческое исследование широкого временного диапазона, который охватывает три столетия - от второй половины XVI века до 1917 года В работе исследуются те события музыкальной жизни, которые принято связывать с профессиональной музыкальной культурой.

В ней рассматриваются вполне сложившиеся, традиционные формы музыкальной жизни. Соответствующие разделы диссертации посвящены истории существования тверских оркестровых и хоровых коллективов, а также музыкальным обществам Твери и губернии.

Диссертант безусловно, отдает отчет в том, что процесс музыкальной жизни во всех крупных провинциальных городах России наладился, окреп и сформировал устойчивые формы бытования лишь на протяжении XIX века. Тем не менее, представляется необходимым исследовать и такое значительное явление монастырской музыкальной культуры как опекаловский распев, бытовавший на территории Старицкого княжества во второй половине XVI века. В ходе его изучения удалось собрать уникальный материал о профессиональных музыкантах-распевщиках Тверского региона периода позднего средневековья.

Музыкальная жизнь Твери в свой период расцвета, т.е. со второй половины XIX в., была богатой и насыщенной разнообразными музыкальными событиями. Прежде всего, это объясняется выгодным географическим местоположением Твери: город находился на середине пути между Петербургом и Москвой, и многие концерты здесь проходили уже хотя бы потому, что путь до Твери и обратно был недолог как из Москвы, так и Петербурга; а, кроме того, концерт в Твери можно было дать и проездом. Таким образом, здесь выступали Ф.П. Комиссаржевский (1876) и Е.А. Лавровская (1881), Л.В. Собинов и Ф.И. Шаляпин (оба в 1901 г.), Н.Н. Фигнер (1901) и В.П. Петрова-Званцева (1902).

" з

В Тверь дважды приезжали с концертами певица Д.М. Леонова и М.П. Мусоргский (в 1879 и 1880 гг.); Великорусский оркестр п/у В.В. Андреева (1908 г.) и симфонический оркестр п/у СА. Кусевицкого (1912 и 1914 гг.); хоровая капелла Д.Л. Агренева-Славянского. Почти все перечисленные музыканты (за исключением Мусоргского) были тверскими уроженцами и снискали особый успех у местных любителей музыки. Заслуживает упоминания и приезд в Тверь А.Н. Скрябина с оркестром С.Д. Кусевицкого в 1910 г., когда в зале Дворянского собрания состоялось авторское исполнение фортепианного концерта.

Актуальность темы. История музыкальной жизни Твери и губернии изобилует лакунами. Как представляется, основная причина этого явления заключается в некотором пренебрежении исследователями-музыковедами аспектами краеведения, а краеведами — музыковедением. Особенно не изученной оказалась та сфера тверской жизни, которая относится к профессиональной музыкальной культуре и отдаленному от нас досоветскому периоду, то есть до 1917 года.

Поэтому выбранная тема представляется актуальной. Она позволяет оценить тот существенный вклад в общероссийскую музыкальную культуру, который внесла тверская провинция.

Цель н задачи исследования.

Основная цель работы — музыкально-историческое исследование творческой жизни Тверского края, позволяющее воссоздать как можно более полно картину его музыкальной жизни. В соответствии с основной целью в диссертационном исследовании ставятся следующие задачи:

1) определить формы музыкальной жизни;

2) установить хронологию их существования;

3) изучить исторические, общекультурные и социально-политические причины возникновения или угасания некоторых явлений музыкальной жизни, а также особенности их бытования;

4) выявить особенности становления профессиональных музыкальных традиций.

Объектом исследования стали те явления, которые можно назвать моделью при характеристике самых разных граней музыкальной жизни Твери и края:

— свод трех молитвенных песнопений знаменного распева под ремаркой "опекалов";

— события местной музыкальной жизни - визит Роберта и Клары Шуман в Тверскую губернию;

— взаимоотношения тверского помещика H.H. Лодыжепского с

балакиревским кружком;

— тверской период жизни видного советского композитора A.B. Александрова,

— а также факты существования местных оркестровых и хоровых кол- ■ дективов и музыкальных обществ.

Научная новизна работы состоит в том, что в пей впервые собран воедино, изучен и представлен к защите материал, характеризую! i иш музыкальную жизнь Твери и губернии. В отдельных случаях таковой материал найден диссертантом и впервые введен в научный и педагогический обиход.

Источниковедческой базой послужили многочисленные архивные данные, большой пласт специальной музыковедческой литературы, а также диссертации, авторефераты, материалы местной и отчасти центральной периодики. Широко привлечены труды по истории развития знаменного распева в древнерусской певческой культуре.

В поисках песнопений опекаловского распева диссертантом были изучены многочисленные списки древнерусских певческих рукописей. Это собрания РГДДА (Российского государственного архива древних актов), РГБ (Российской государственной библиотеки), ГИМ (Государственного исторического музея) в Москве, а также рукописные коллекции РНБ (Российской

национальной библиотеки), ИИМК (Института истории материальной культуры), БАН (Библиотека Академии наук) в Петербурге. Интересные материалы удалось найти в ГАТО (Государственном архиве Тверской области).

С целью обнаружения материала об Опекаловом Вознесенском монастыре была предпринята экспедиционная поездка в село Денежное Стариц-кого района Тверской области и там опрошены местные старожилы, осмотрена местность.

В поисках данных о музыкальной жизни Твери была тщательно просмотрена тверская периодика, начиная с 1839 года - начала выхода в свет газеты "Тверские губернские ведомости". Помимо нее использованы данные газет "Тверской вестник", "Новая тверская газета", "Тверской листок", "Тверская речь", "Тверская газета", "Тверская жизнь", хранящиеся в газетном фонде РНБ в Петербурге. Найдены упоминания о тверских музыкальных событиях в периодических изданиях Москвы и Петербурга (журнал "Москвитянин", газеты "Санкт-Петербургские ведомости" и "Московские ведомо-еш").

Сбор сведений о тверской музыкальной жизни осуществлялся также в библиотечных фондах ТОУНБ (Тверской областной универсальной научной библиотеки) имени A.M. Горького, нартой библиотеки ТвГУ (Тверского государственного университета), а также в фондах РГБ (Российской государственной библиотеки) в Москве, РНБ (Российской национальной библиотеки), РГИИИ (Российского государственного института истории искусств) в Петербурге; в фондах библиотек Московской и Петербургской консерваторий.

Отыскание архивных данных о визите четы Шуманов в Тверь протекало большей частью в ГАТО, где обнаружились ранее неизвестные сведения о родственниках Роберта Шумана в Твери. Была предпринята экспедиционная поездка в деревню Сосновицы Лихославльского района Тверской области, где находилось имение дяди Роберта Шумана — Карла Шнабеля, и где побы-

вала супружеская чета именитых музыкантов. Фотографии, сделанные во время поездки, помещены в Приложении к диссертации.

Новые и интересные материалы о IUI. Лодыженском удалось найти в кабинете рукописей РГИИИ (СПб), РГАЛИ (Российского государствешюго архива литературы и искусства - Москва), ИРЛИ (Института русской литературы), РГИА (Российского государственного исторического архива) и ЦГИЛ (Центрального государствешюго исторического архива) — все в Петербурге, а также в ГАТО.

Из собрания РГИИИ была взята рукописная копия последнего вокального цикла Н. Лодыженского "Реквием любви", выполненная В.Г. Каратыгиным. Фотографии Н. Лодыженского, ранее нигде не публиковавшиеся, помещены в Приложении к диссертации.

Сбор сведений о тверском периоде жизни A.B. Александрова проходил в фондах ГЦММК (Государствешюго центрального музея музыкальной культуры) имени Глинки в Москве, где хранится архив A.B. Александрова.

Методологическую основу диссертационного исследования составили труды российских ученых по истории музыки - В.В. Стасова, В.Г. Каратыгина, Д.В. Житомирского, АЛ. Сохора, A.C. Розанова, М.А. Сапонова, И.А. Чудиновой; по истории древнерусской певческой культуры - Н.Ф. Фил-дейзена, II.Д. Успенского, H.H. Парфентъева, И.Ф. Безугловой, ГА. Пожи-даевой; по музыкальному краеведению — В Л. Шикова, Л А. Тарасовой, II.IO. Плотниковой.

В данной диссертации использован комплексный метод исследования, сочетающий музыковедческий, исторический, источниковедческий подходы.

Теоретическая и практическая значимость работы. Теоретическая значимость работы определяется вкладом в сферу музыкознания, музыкального краеведения, а также в область истории древнерусского певческого искусства.

Практическая значимость исследования связана с использованием его результатов:

— при разработке курсов лекций по истории музыкальной культуры Тверского региона;

— в работе краеведческих центров и лабораторий, функционирующих в Тверском государственном университете, в педагогическом колледже Твери; в работе областного клуба краеведов;

— в музыкально-исторических исследованиях провинциальной культуры;

— в деятельности регионального отделения Всероссийского музыкального общества (ТМО ВМО).

Достоверность н обоснованность результатов исследования обусловливается опорой на многочисленные и разнообразные архивные материалы и документы.

Апробация результатов исследования проводилась в форме докладов: на конференции, посвященной 160-летию НЛ. Римского-Корсакова и проводившейся в Петербургской консерватории в марте 2004 г.; на конференции, посвященной 135-летию со дня основания Тверской женской учительской школы П.П. Максимовича и проводившейся в декабре 2005 г. в Научной библиотеке Тверского гос. университета; на областной научной конференции "К 700-легию принятая титула 'Великий князь всея Руси': роль Тверского княжества и Михаила Ярославича Тверского в становлении Российской государственности" и проводившейся в декабре 2005 г. под патронажем губернатора; на музыкально-краеведческих чтениях в ТОУНБ (Тверской областной универсальной научной библиотеке) имени A.M. Горького в ноябре 2003 г. и в декабре 2005 г.; на курсах повышения квалификации педагогов ДМШ и ДШИ Тверской области в ноябре 2004 г., а также в виде публикаций в местной периодике.

По теме диссертации опубликовало 5 статей общим объемом 3,5 п. л.

Структура работы. Диссертация состоит из Введения, трех. Глав и Заключения. Исследование завершают: Список основной использованной литературы, включающий 133 наименования, Список архивных источников, в котором перечислены используемые архивные фонды (указания на архивные документы фигурируют в постраничных сносках), и Приложения, в которых размещены копии архивных документов и фотографии.

Во Введении обосновывается актуальность темы, выясняется степень ее изученности, определяются цель, направление и объект исследования, рассматривается опубликованная литература по избранной теме.

Первая глава посвящена тверской музыкальной жизни периода позднего средневековья. Она состоит из двух параграфов: в параграфе первом представлен список — максимально полный — характеризующий профессиональных музыкантов-распевщиков, состоявших на службе у тверского архиерея. Параграф второй посвящен опекаловскому распеву, в нем исследуется краеведческий аспект именования и бытования песнопений на территории Опе-калово-Вознесенского монастыря Старицкого уезда (ныне Старицкого района Тверской области).

Содержанием Второй главы являются традиционные формы, располагающиеся по ветвям древа музыкальной жизни ХУШ-ХГХ вв. Она состоит из четырех параграфов: первый посвящен деятельности церковных хоров — архиерейскому и семинарскому, второй — светскому салону вел, кн. Екатерины Павловны в Императорском дворце Твери, третий — тверским оркестровым коллективам, четвертый параграф — функционированию местных музыкальных обществ.

Третья глава исследует тверские музыкальные персоналии: творческую деятельность А.В. Александрова в Твери, взаимоотношения тверского помещика П.П. Лодыженского с балакиревским кружком. Отдельный параграф посвящен приезду в Тверь Роберта и Клары Шуман.

Общие итоги исследования подводятся в Заключении.

СОДЕРЖА! ШЕ РАБОТЫ

Первая глава рассматривает свод трех молитвеииых песнопсиий — так называемый опекаловский распев — шедевр древнерусского певческого искусства.

Вопрос происхождения распева и связанной с ним ремарки "опекалов" давно волнует тех, кто интересуется церковной культурой. Среди исследователей этого явления сложились две точки зрения: первая, более ранняя, истолковывает ремарку как авторскую и приписываег песнопения распевщику Опскалову (Д.В. Разумовский, Н.Ф. Финдейзен, Н.Д. Успенский). Однако, авторская ремарка противоречит древней церковной традиции, которая придерживается анонимности и лишь в редких случаях сообщает имена распев-щиков. Другая точка зрения интерпретирует ремарку как указание на место бытования, иногда и происхождения распсва (И.Ф. Безуглова, Н.П. Парфен-тьев, Г.Л. Пожидаева) и связывает ремарку с Опскалово-Вознссенским монастырем, существовавшим на территории Старицкого уезда и находившимся в ведении Тверской епархии. Диссертант разделяет последнюю точку зрения и добавляет к уже существующим, трактовку ремарки "опекалов" как авторского знака Опекалова монастыря в соответствии с интерпретацией С.С. Авсринцсва, Имя "опекаловский" из авторского знака со временем превратилось в духовный символ Опскалово-Вознссснской обители, и в этом значении дожило до нашего времени.

Обнаруженные новые данные по истории Опекалова монастыря подтвердили предположение о том, что расцвет обители приходился на вторую половину XVI столетия и был связан с блистательным закатом последнего удела феодальной Руси — Старицкого княжества. В это время монастырь становится оплотом боярской оппозиции жестокому правлению царя Ивана Грозного, а князь Владимир Андреевич Старицкий — реальным претендентом на царский престол. Тихий и отдаленный от Старицы монастырь превратился в убежище бояр-крамолышков. Здесь молились за живых сторонников ста-

рицкого князя и поминали погибших, сюда готовились на монашеский подвиг опальные бояре. В это же время игумен Опекалова монастыря Корнилий согласился быть душеприказчиком богатых и знатных бояр Ивана Карам ы-шева и Григория Вельяминова; ему (т.е. монастырю) бояре завещали доходы со своих московских поместий. Крупный земельный вклад в Опекалов монастырь сделал князь Василий ПронскиЙ, впоследствии жестоко замученный Иваном Грозным.

Благодаря богатым пожертвованиям, монастырь смог приобрести разнообразную церковную утварь, расписать многочисленные иконы и пригласить па клир талантливого распсвщика. Опекалов Вознесенский монастырь, видимо, пользовался покровительством князей Сгарицких, в мастерской лицевого шитья которых трудились лучшие художники-иконописцы и мастс-рицы-вышивальщицы. Старицкие приглашали к себе на работу как местных, так и московских умельцев. По всей вероятности, именно из Москвы и прибыл в Опекалов монастырь талантливый мастер-распевщик. Прекрасно ориентируясь в своде бытовавших распевов, он создал новые, которые заметно выделяются среди других индивидуальным почерком. Два иэ~ созданных им песнопений - "Трисвятое надгробное" и стихира на целование плащаницы "Приидите ублажим Иосифа" - перекликаются между собой сходными крюковыми попевками и гибким ладовым мышлением. Оба песнопения принадлежат Большому распеву.

Во время Смуты монастырь, по всей видимости, был разорен польско-литовскими интервентами и заброшен. Всю первую половину XVII столетия он находился безлюдным и запушенным, так что поддерживать и сохранять сложившиеся певческие традиции там было некому. Поэтому считать этот период временем возникновения распева, не представляется возможным.

Лишь начиная с 1653 г., усилиями старца Зосимы, бывшего игумена Иосифо-Волоколамского монастыря, Опекалова обитель начинает возрождаться к новой жизни. Центр монастыря из Опекаловой пустоши на речке

Бойне перемещается в село Денежное, которое всегда было монастырской вотчиной. Там заново отстраивается церковь Вознесения Господня, а к ней, по инициативе Зосимы, добавляются приделы — Алексея человека Божия и Марии Египетской. Однако, самым существенным явилось то, что Зосима, по всей видимости, стимулировал и возникновение третьего песнопения из свода опекаловских - "Достойно есть". То, что это песнопение возникло позже двух других, доказывает его текст, в котором присутствует выражение "без сравнения" вместо прежнего "воистину", а, как известно, оно появилось в середине XVII века в период никонианских преобразований.

Ремарка "опекалов" также появилась в это время, как и большинство подобных ей. Старец Зосима, видимо, знал о происхождении предыдущих двух песнопений, потому что обозначение ремаркой "опекалов" с его легкой руки произошло и с ними - остальными песнопениями опекаловского свода

Опекаловское "Трисвятое" бытовало без ремарки до самого начала никонианской реформы. Оно было найдено в двух списках Обиходов, у которых удалось установить точную дату их рукописного завершения. Эти списки явились документальными доказательствами более раннего, чем середина XVII века, бытования опекаловского распева Если предположить, что примерно лет двадцать ушло на то, чтобы песнопения распространились по спискам, то опекаловский распев начал переписываться и распространяться как раз в период после Смуты. А значит, возник он гораздо раньше, в "дос-мутные" времена

Распространение же ремарки "опекалов" по различным спискам и регионам России произошло как раз во второй половине XVII столетия и впоследствии породило предположение об этом периоде как о времени возникновения опекаловского распева в целом.

В 1680 г. Опекалов Вознесенский монастырь был приписан к более крупному, Иосифо-Волоколамскому. Однако, к концу столетия он окончательно пришел в упадок. По архивных документов явствует, что в 1734 г. от

него осталось лишь несколько ветхих построек, а монахи там не жили уже давно.

Диссертант высказывает убеждение в том, что считавшаяся утерянной "Херувимская" опекаловского распева, является мифической. 13 музейное описание рукописи вкралась ошибка, которая путешествовала по нескольким работам исследователей, цитировавших это описание. Только сличение описания с рукописью, которую удалось найти в Тверском областном архиве, помогло установить истину.

Краеведческий аспект изысканий позволил установить имя доселе безымянного средневекового "диакона из Твери" - по свидетельству Федора Крестьянина, распевшего евангельские стихиры. Им оказался певчий дьяк Никита Шило, служивший у тверского спискона Акакия (1522-1567).

Отдельный раздел диссертации посвящен профессиональным музыкантам тверского Владычнего двора — певчим дьякам. Если за весь период XVI в. тверские писцовые книги сохранили упоминание только об одном певчем дьяке - распевщике Никите Шило, то к концу столетия ситуация в тверском архиерейском хоре существенно изменилась. Теперь костяк хора состоял уже из нескольких человек (примерно шести-семи). Из записей писцовых книг явствует, что псвчсская профессия объединяла в хоре родственников и, но всей видимости, была наследственной. Такой же она остаегся и к концу XVII столетия - об этом свидетельствует список певчих тверского собора 1678 г., который числит в архиерейском хоре уже 14 человек.

Профессия склоняла певчих дьяков к постоянным перемещениям по стране, когда приходилось обучать монастырскую братию или певчих других архиерейских хоров. Поэтому музыкальная жизнь средневекового Русского государства была неким единым орфизмом — в ней отсутствовали границы регионов, а влияния церковных певческих школ и мастеров распространялись по всей территории.

Вторая глава рассматривает традиционные формы функционирования музыкальной жизни. В XVIII столетии ее центральным очагом были церковные хоры - в данном случае, архиерейский и семинарский. Помимо своей основной деятельности, церковные хоры давали благотворительные концерты в под держку установившейся христианской традиции, а также участвовали в городских праздниках и торжествах. В репертуаре семинарского хора преобладали духовные гимны, хвалебные канты и псальмы, тогда как архиерейский хор большей частью исполнял сочинения профессиональных композиторов. Кроме того, в рамках церковных хоров велось обучение певчих основам музыкальной грамоты, им прививались необходимые певческие навыки. Церковные хоры, без сомнения, осуществляли благородную миссию музыкального просветительства, знакомя тверичей с лучшими образцами отечественного музыкального искусства.

В XIX веке музыкальная жизнь Твери заметно активизируется. В самом начале столетия расцветает светский салон вел. кн. Екатерины Павловны — супруги тверского губернатора и сестры российского императора. На несколько лет Тверь становится настоящим провинциальным центром искусств. В Тверской Императорский дворец приезжают именитые персоны, государственные сановники, и наряду с ними видные деятели искусства, художники, поэты, музыканты. Здесь устраиваются пышные балы, увеселения, вечера музицирования. Отечественная война 1812 г. внезапно прервала столь бурную и интенсивную жизнь губернского города После окончания войны, будто движением некоего маятника в обратную сторону, в Тверь на несколько десятилетий возвратились сонное спокойствие и провинциальная косность нравов.

Однако, к середине XIX столетия музыкальная жизнь вновь становится насыщенной. Популярность среди жителей города получают военные духовые оркестры: 8-го гренадерского Московского полка, Тверского драгунского полка и Тверского гарнизонного батальона Оркестры участвуют в го-

родских торжествах, играют в городском саду, дают концерты. В это же время формируется духовой оркестр Вольного пожарного общества.

Что же касается любительских хоровых коллективов, то следует сказагь, что в Твери они возникали часто, существовали недолго, но в целом сыграли немалую роль в музыкальной жизни города. Среди них хор немецкого певческого общества (1866), хор п/у В. Николаевского (1875), любительские хоры Богатырева и II. Ленца (оба возникли п 1895). Особого внимания заслуживает хор музыкального общества "Ладо" под упранлением В. Покровского (1879). Коллектив хора насчитывал до 100 человек и всего за несколько лет подготовил и исполнил более 50 произведений русских и зарубежных композиторов.

Думается, что по-настоящему меру активности музыкальной жизни в Твери фиксировали музыкальные общества, которые возникали в городе спорадически - в середине 60-х годов, в начале 80-х, наконец, на рубеже Х1Х-ХХ веков. Они, как правило, сначала порождали объединительную тенденцию любителей музыки в хоровые коллективы, а уже потом к хоровым концертным выступлениям начинали примыкать местные исполнитсли-солисты.

Отдельные разделы второй главы посвящены музыкальной жизни губернской провинции, в частности, города Осташкова.

В Третьей главе внимание сконцентрировано на персоналиях тверской музыкальной жизни. Из многочисленного ряда музыкантов, внесших свой вклад в тверскую музыкальную культуру, выбрано несколько фигур, которые отразили существенные стороны музыкальной жизни Твери и вошли в ее историю.

Параграф первый посвящен важному для тверского музыкального краеведения эпизоду - посещению Твери Робертом и Кларой Шуман. Сам факт их визита был известен давно. Однако, оставались неопознанными места их пребывания - адрес в Твери, где давала клавирабенд Клара Шуман, а

также имение в Тверской губернии, куда ездили путешественники, и где проживал родной браг матери Роберта Шумана - Карл Готлиб Шнабелъ. В Тверском областном архиве (ГАТО) посчастливилось найти документы, дающие ответы на эти вопросы. В книгах оценки домов г. Твери диссертантом обнаружен адрес, по которому проживал сначала дядя Шумана, а йотом его сын — Карл Карлович Шнабелъ. Большой деревянный дом с мезонином, указанный в описях домов и расположенный в Затьмацком районе Твери, был идентифицирован с нынешним расположением домов в Затьмачье. Выяснилось, что дом сохранился до наших дней и находится в хорошем состоянии. Сейчас это объект, охраняемый государством, но находящийся в частном владении.

Удалось установить и название имения, где проживал К. Шнабель-старший. Им оказалось сельцо (ныне деревня) Сосновицы Новоторжского уезда (сейчас Лихославльский район) Тверской губернии. Кроме того, в областном архиве сохранилось описание имения, собственноручно выполненное помещиком Шнабелем. Во время экспедиционной поездки в Сосновицы выяснилось, что усадебный дом до наших дней не сохранился. От былых времен остались лишь старшшые липовые аллеи, двумя лучами расходившиеся от дома, и два пруда (из трех). В местной школе-девятилетке, в небольшом музее создана экспозиция, посвященная приезду супружеской четы Шуманов в Сосновицы. Директор школы опросила местных старожилов и составила описание усадебного дома Шнабелей.

Следующей персоной — объектом внимания и изучения в параграфе втором - стал тверской помещик Николай Николаевич Лодыженский. Он известен в истории отечественной музыкальной культуры как талантливый музыкант, примыкавший к балакиревскому кружку в годы его расцвета — с 1866 по 1873. Несмотря на возлагавшиеся на него надежды, Лодыженский не стал профессиональным композитором, подобно его друзьям - НА. Римско-му-Корсакову и А.П. Бородину. Тем не менее, идеи балакиревского кружка

значительно влияли на личностное и творческое становление НЛ. Лодыжен-ского.

Многое в жизни и творчестве Николая Лодыженсюого оставалось неясным и требовало изучения. Например, место рождения музыканта, о котором умалчивает Музыкальная энциклопедия. Необходимо было также изучить тверские корни рода Лодыженских и судьбу музыкального наследия Николая Лодыженского. В областном архиве (ГЛТО) удалось найти материалы, проливающие свет на его родословную, по метрическим документам было уста-ноатено точное место рождения и крещения. В РНБ посчастливилось найти неопубликовшшые письма IШ. Лодыженского к НЛ. Римскому-Корсакову.

В соответствующих подпара!рафах проанализирован вокальный цикл "Реквием любви" и романсы Н. Лодыженского.

В третьем параграфе представлена еще одна важная и весьма характерная фигура тверской ■ музыкальной жизни. Это Александр Васильевич Александров, более известный как автор гимна Советского Союза и руководитель Краснознаменного ансамбля песни и пляски Советской Армии. До сих пор малоизученным оставался тверской период жизни Александрова, где он начинал свою музыкальную карьеру в качестве регента архиерейского хора. В Твери Александр Васильевич прожил двенадцать лет и оставил глубокий след в музыкальной жизни города. Он руководил хорами реального училища и классической гимназии, женского коммерческого училища и земских курсов, духовной семинарии и женской учительской школы Максимовича. Александров сочетал музыкальный талант с организаторскими способностями, и масштаб его деятельности был воистину огромен. Например, к празднованию 300-летая Дома Романовых в 1913 году Александровым был собран хор из 80 певцов (!) Таким образом, Александров смог привлечь к хоровому пению практически всех музыкально одаренных тверичей разных возрастов и профессий.

Этот неугомонный человек ясно осознавал необходимость музыкального просвещения в Твери и трудился не покладая рук. Александров организовал постановку отдельных сцен из "Пиковой дамы" и "Евгения Онегина" Чайковского, из "Фауста" Гуно. Подготовил к исполнению оперы "Жизнь за царя" Глинки и "Русалку" Даргомыжского. Он разучивал хоры, работал с солистами, собирал оркестр и репетировал с ним. Был режиссером, хормейстером, дирижером и даже пел целиком отдельные оперные партии.

Оценивая тверской период жизни A.B. Александрова, следует сказать, что здесь расцвел его музыкальный талант, состоялись первые композиторские опыты. К сожалению, они не получили продолжения, да и само исчезновение первых опусов Александрова сегодня представляется загадочным. Серьезные академические жанры, опера и симфония, в которых пробовал себя молодой композитор, требовали напряженной, кропотливой работы, времени и сосредоточенности. А последующая жизнь в Москве, видимо, не способствовала этому. Александров пошел по пути активной концертной и педагогической деятельности. Созданный им Краснознаменный ансамбль несни и пляски Советской Армии полностью переключил его на создание хоровых обработок и песен. Заслуги Александрова на этом поприще очевидны.

Сейчас, по прошествии определенного времени можно констатировать существенный вклад A.B. Александрова в область духовной музыки. Известно, что он сочинял хоровые песнопения на духовные тексты до конца 1926 года и создал несколько замечательных образцов. Хочется надеяться, что в ближайшем будущем духовные сочинения A.B. Александрова будут собраны, изданы и исполнены. Тогда российские слушатели смогут открыть для себя новое имя в ряду уже известных композиторов: А. Д. Кастальского, А. Т. Гречанинова, П. Г. Чеснокова, М.М. Ипполитова-Иванова и др.

Заключение. Таким образом, в рамках данной диссертационной работы сделана попытка реконструировать картину музыкальной жизни Твери и губернии от середины XVI столетия до 1917 года; представить важнейшие

формы ее бытования. В работе также выявлены местные особенности развития профессиональной музыкальной культуры. Краеведческий аспект диссертации позволил заполнить пробелы в истории тверской музыкальной жизни, дать ответ на многие, уже давно сформулированные вопросы в сфере музыкального краеведения. Результаты архивных и экспедиционных поисков, проведенных в ходе диссертационной работы, могут быть использованы и уже используются местными исследователями, музыкантами и теми людьми, которые числят себя любителями академической музыки и составляют музыкальную среду российской провинции.

Представляется, что практический потенциал краеведческого исследования, в том числе нашего - о Твери и Тверской губернии - велик и имеет большое нравственное значение для самоосознания как краевой, так и всей национальной культуры.

Основное содержание работы отражено в следующих публикациях:

1. Дроздецкая Н.К. Опекаловский распсв: именование и бытование // Древняя Русь: вопросы медиевистики. — 2005. - № 1 (19). - С. 80-91.

2. Дроздецкая Н. Тверская биография Николая Лодыжснского // Музыка и время, — 2005,- № 7. - С. 25-27. Публикация сопровождается нотным приложением — двумя романсами И. Лодыжснского "Жила фузинка молодая" и "Я умер от счастья" (С. 28-32). Нотный набор этих романсов также выполнен Н.К. Дроздецкой.

3. Дроздецкая II. Тверские связи Роберта и Клары Шуман П Музыка и время. -2005.- №4. -С. 29-32.

4. Дроздецкая Н. Тверской период жизни A.B. Александрова // Музыка и время.-2005. -№5.-С.39-42.

5. Дроздецкая Н. Тверской помещик H.H. Лодыженский и Балакиревский кружок Н Музыкальная Академия. — 2005. -№2.-С. 159-163.

Подписано в печать 15.09.2006 г.

Тираж 100 экз. Заказ 257. Бумага офисная. Печать ризограф. Отпечатано в копи-центре «Красный печатник». Адрес: Россия, 170000, г. Тверь, ул. Советская, д. 29. Тел. (4822) 35-89-62

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата искусствоведения Дроздецкая, Нина Константиновна

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. ТВЕРСКАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ В ПЕРИОД ПОЗДНЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ (XVI-XVII вв.)

1.1 Певчие дьяки тверского Владычнего двора и тверских монастырей

1.2 Опекаловский распев - шедевр древнерусского певческого искусства, бытовавший на тверской земле

1.2.1 Опекаловский распев и Старицкий Опекалов монастырь

1.2.2 Именование опекаловского распева

1.2.3 Характеристика песнопений опекаловского свода и некоторые особенности их бытования

Глава 2. МУЗЫКАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ ТВЕРИ И ТВЕРСКОЙ ГУБЕРНИИ В XVIII-XIX вв.

2.1. Архиерейский иминарский хоры - центральный очаг тверской музыкальной жизни

2.2. Светская музыкальная жизнь:лон вел. кн. Екатерины Павловны в Императорском дворце

2.3. Тверские оркестровые и хоровые коллективы

2.4. Музыкальные общества Твери и Тверской губернии

Глава 3. ПЕРСОНАЛИИ ТВЕРСКОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

3.1.1. Тверскиеязи Роберта и Клары Шуман

3.2.1. Кашинский помещик H.H. Лодыженский и балакиревский кружок

3.2.2 Тверские материалы к биографии H.H. Лодыжепского

3.2.3 Романсы H.H. Лодыженского 89 3.3.1 Тверской период жизни A.B. Александрова

Введение диссертации2006 год, автореферат по искусствоведению, Дроздецкая, Нина Константиновна

Общая характеристика работы

Настоящая диссертационная работа задумана как музыкально-краеведческое исследование широкого временного диапазона, который охватывает три столетия -от второй половины XVI века до 1917 года. В работе исследуются те события музыкальной жизни, которые принято связывать с профессиональной музыкальной культурой.

В ней рассматриваются вполне сложившиеся, традиционные формы музыкальной жизни. Соответствующие разделы диссертации посвящены истории существования тверских оркестровых и хоровых коллективов, музыкальным обществам Твери и губернии, а также аристократическому светскому салону изящных искусств, функционировавшему здесь в Императорском дворце.

Мы, безусловно, отдаем отчет в том, что процесс музыкальной жизни во всех крупных провинциальных городах России наладился, окреп и сформировал устойчивые формы бытования лишь на протяжении XIX века. Тем не менее, считаем необходимым исследовать и такое значительное явление монастырской музыкальной культуры как опекаловский распев, бытовавший на территории Старицкого княжества во второй половине XVI века. В ходе его изучения нам удалось собрать уникальный материал о профессиональных музыкантах-распевщиках Тверского региона периода позднего средневековья.

В работе усилен краеведческий аспект, иными словами, при исследовании каждого избранного явления мы, прежде всего, стремились выявить его отношение к Тверскому региону.

Имеющаяся литература по тверской музыкально-краеведческой теме крайне скудна и насчитывает лишь несколько названий. При общей благоприятной ситуации, сложившейся в сфере местного краеведения, область профессиональной музыкальной культуры оказалась не изученной.

Даже в большом энциклопедическом справочнике "Тверская область"1, который начал готовиться с 1982 года и, по словам составителей, является универсальным, в большом вступлении под названием "Общие сведения" не нашлось места статье, посвященной музыкальной жизни города и области. Тем большее недо

1 Тверская область. Энциклопедический справочник. - Тверь: Тверское областное книжно-журнальное издательство, 1994. умение вызывает наличие пространных разделов вступления, под названиями "Художественная жизнь", "Литературная жизнь", "Театральная жизнь". Создается впечатление, что музыкальной жизни в Твери и области будто и не существовало, хотя в справочнике довольно много отдельных статей, посвященных музыкальным персоналиям и музыкально-образовательным учреждениям.

Отдельные попытки каким-либо образом осветить музыкальную жизнь Твери ограничивались уровнем монографического справочника . И хотя сборник очерков Виктора Шикова представляет блестящую плеяду музыкантов разных времен, всех их объединяет лишь факт рождения на тверской земле. Творческая жизнь и деятельность почти всех музыкантов (сборник содержит 33 монографических очерка) протекала за пределами Тверского региона - в иных городах и весях России.

В отличие от исследовательской позиции В. Шикова нас интересовал прежде всего непосредственный вклад каждого заметного музыканта в процесс тверской музыкальной жизни, его деятельность и влияние в этой сфере, пусть этот музыкант и не являлся уроженцем Тверского края. Таким образом в поле нашего внимания находилось само "древо музыкальной жизни" тверской земли.

Появившееся почти десять лет назад учебное пособие по краеведению Л.А. Тарасовой3 является по преимуществу обзорным, к тому же оно педалирует область музыкального фольклора в Тверском регионе. Профессиональная музыкальная жизнь Твери и губернии до 1917 г. в нем представлена достаточно схематично и освещает уже известные факты.

Другое учебное пособие Е.А. Романюк "Хоровая культура Тверского края"4, на наш взгляд, является обширным сборником информации по избранной теме. Автор классифицирует имеющиеся в его распоряжении факты с акцентом на системе музыкального обучения в России как до 1917 г., так и в последующий период. Однако, за пределами авторского внимания осталась сама музыкально-хоровая жизнь Тверского края как отдельный феномен, с ее проблемами, особенностями и системой внутренних взаимоотношений.

2 Шиков Виктор. Музыканты Верхневолжья. - М.: Московский рабочий, 1984.

3 Тарасова Л.А. Музыкальная культура Тверского края. Учеб. пособие. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 1997.

4 Романюк Е.А. Хоровая культура Тверского края. Учеб. пособие. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 2003.

В 2005 г. вышел в свет справочник A.A. Мосягиной "Современные композиторы Верхневолжья"5. Небольшой по объему, но содержательный сборник представляет читателю 17 тверских композиторов - профессионалов и любителей. Каждая биографическая справка снабжена списком сочинений - опубликованных и рукописных, а справочник в целом является ценным источником информации о персоналиях музыкальной жизни Тверского региона на сегодняшний день.

Наконец, существенным информационным источником для нас явилась небольшая, но чрезвычайно емкая статья Н.Ю. Плотниковой, опубликованная в журнале "Встреча"6. Статья содержит краткий обзор нотных рукописей Тверского областного архива (ГATO), включая крюковые. Автор просматривает и комментирует отдельные рукописные экземпляры, намечая контуры развития церковной музыки в Твери.

Музыкальная жизнь Твери в свой период расцвета, т.е. со второй половины XIX в., была богатой и насыщенной разнообразными музыкальными событиями. Прежде всего, это объясняется выгодным географическим местоположением Твери: город находился на середине пути между Петербургом и Москвой, и многие концерты здесь проходили уже хотя бы потому, что путь до Твери и обратно был недолог как из Москвы, так и Петербурга; а, кроме того, концерт в Твери можно было дать и проездом. Таким образом, здесь выступали Ф.П. Комиссаржевский (1876) и Е.А. Лавровская (1881), JI.B. Собинов и Ф.И. Шаляпин (оба в 1901 г.), H.H. Фигнер (1901) и В.Н. Петрова-Званцева (1902).

В Тверь дважды приезжали с концертами певица Д.М. Леонова и М.П. Мусоргский (в 1879 и 1880 гг.); Великорусский оркестр п/у В.В. Андреева (1908 г.); оркестр п/у С.А. Кусевицкого (1912 и 1914 гг.); хоровая капелла Д.А. Агренева-Славянского. Почти все перечисленные музыканты (за исключением Мусоргского) были тверскими уроженцами и снискали особый успех у местной публики. Заслуживает упоминания и приезд в Тверь А.Н. Скрябина с оркестром С.А. Кусевицкого в 1910 г., когда в зале Дворянского собрания состоялось авторское исполнение фортепианного концерта.

Тем не менее, факты концертных выступлений в Твери заезжих гастролеров-музыкантов не находились в поле нашего внимания. Вне рамок данной работы

5 МосягинаАЛ. Современные композиторы Верхневолжья. - Тверь, 2005. - 48 е., илл.

6 Плотникова Н. Пение яко цветы духовные принесем // Встреча. - 1998.- № 9.- С. 25-26. находится также система музыкального образования в Тверском регионе, так как эта тема требует отдельного, методико-образовательного исследования.

Актуальность темы. История музыкальной жизни Твери и губернии изобилует лакунами. Как представляется, основная причина этого явления заключается в некотором пренебрежении исследователями-музыковедами аспектами краеведения, а краеведами - музыковедением. Особенно не исследованной оказалась та сфера тверской жизни, которая относится к профессиональной музыкальной культуре и отдаленному от нас досоветскому периоду, то есть до 1917 года.

Поэтому выбранная тема представляется актуальной. Она позволяет оценить тот существенный вклад в общероссийскую музыкальную культуру, который внесла тверская провинция.

Цель и задачи исследования. Основная цель работы - музыкально-историческое исследование творческой жизни Тверского края, позволяющее воссоздать как можно более полно картину его музыкальной жизни. В соответствии с основной целью в диссертационном исследовании ставятся следующие задачи:

1) определить формы музыкальной жизни;

2) установить хронологию их существования;

3) изучить исторические, общекультурные и социально-политические причины возникновения или угасания некоторых явлений музыкальной жизни, а также особенности их бытования;

4) выявить особенности становления профессиональных музыкальных традиций.

Объектом нашего исследования стали те явления, которые можно назвать моделью при характеристике самых разных граней музыкальной жизни Твери и края: свод трех молитвенных песнопений знаменного распева под ремаркой "опекалов"; события местной музыкальной жизни - визит Роберта и Клары Шуман в Тверскую губернию; взаимоотношения тверского помещика Н.Н. Лодыженского с балакиревским кружком; тверской период жизни видного советского композитора A.B. Александрова,

- а также факты существования местных оркестровых и хоровых коллективов и музыкальных обществ.

Научная новизна работы состоит в том, что в ней . собран воедино, изучен и представлен к защите материал, характеризующий музыкальную жизнь Твери и губернии. В отдельных случаях таковой материал найден диссертантом и впервые введен в научный и педагогический обиход.

Источниковедческой базой послужили многочисленные архивные данные, большой пласт специальной музыковедческой литературы, а также диссертации, авторефераты, материалы местной и отчасти центральной периодики. Широко привлечены труды по истории развития знаменного распева в древнерусской певческой культуре.

В поисках песнопений опекаловского распева нами были изучены многочисленные списки древнерусских певческих рукописей. Это собрания РГАДА (Российского государственного архива древних актов), РГБ (Российской государственной библиотеки), ГИМ (Государственного исторического музея) в Москве, а также рукописные коллекции РНБ (Российской национальной библиотеки), ИИМК (Института истории материальной культуры), БАН (Библиотека Академии наук) в Петербурге. Интересные материалы удалось обнаружить в ГАТО (Государственном архиве Тверской области).

С целью обнаружения материала об Опекаловом Вознесенском монастыре была предпринята экспедиционная поездка в село Денежное Старицкого района Тверской области и там опрошены местные старожилы, осмотрена местность.

В поисках сведений о музыкальной жизни Твери была тщательно просмотрена тверская периодика, начиная с 1839 года - начала выхода в свет газеты "Тверские губернские ведомости". Помимо нее использованы данные газет "Тверской вестник", "Новая тверская газета", "Тверской листок", "Тверская речь", "Тверская газета", "Тверская жизнь", хранящиеся в газетном фонде РНБ в Петербурге. Найдены упоминания о тверских музыкальных событиях в периодических изданиях Москвы и Петербурга (журнал "Москвитянин", газеты "Санкт-Петербургские ведомости" и "Московские ведомости").

Сбор данных о тверской музыкальной жизни осуществлялся также в библиотечных фондах ТОУНБ (Тверской областной универсальной научной библиотеки) имени A.M. Горького, научной библиотеки ТвГУ (Тверского государственного университета), а также в фондах РГБ (Российской государственной библиотеки) в Москве, РНБ (Российской национальной библиотеки), РГИИИ (Российского государственного института истории искусств) в Петербурге; в фондах библиотек Московской и Петербургской консерваторий.

Отыскание архивных данных о визите четы Шуманов в Тверь протекал большей частью в ГАТО, где посчастливилось найти ранее неизвестные сведения о родственниках Роберта Шумана в Твери. Была предпринята экспедиционная поездка в деревню Сосновицы Лихославльского района Тверской области, где находилось имение дяди Роберта Шумана - Карла Шнабеля, и где побывала супружеская чета именитых музыкантов. Фотографии, сделанные диссертантом во время поездки, помещены в Прилоэюении к диссертации.

Новые и интересные материалы о H.H. Лодыженском удалось обнаружить в кабинете рукописей РГИИИ (СПб), РГАЛИ (Российского государственного архива литературы и искусства - Москва), ИРЛИ (Института русской литературы), РГИА (Российского государственного исторического архива) и ЦГИА (Центрального государственного исторического архива) - все в Петербурге, а также в ГАТО.

Из собрания РГИИИ была взята рукописная копия последнего вокального цикла Н. Лодыженского "Реквием любви", выполненная В.Г. Каратыгиным. Фотографии Н. Лодыженского, ранее нигде не публиковавшиеся, помещены в Приложении к диссертации.

Сбор сведений о тверском периоде жизни A.B. Александрова проходил в фондах ГЦММК (Государственного центрального музея музыкальной культуры) имени Глинки в Москве, где хранится архив A.B. Александрова.

Методологическую основу диссертационного исследования составили труды российских ученых по истории музыки - В.В. Стасова (см. Список использованной литературы - № 90), В.Г. Каратыгина (№№ 31, 32), Д.В. Житомирского (№ 22), A.C. Розанова (№ 50), А.Н. Сохора (№ 87), М.А. Сапонова (№ 82), И.А. Чудиновой (№ 130); по истории древнерусской певческой культуры - Н.Ф. Финдейзена (№ 125), Н.Д. Успенского (№№ 123, 124), Н.П. Парфентьева (№№ 58, 59), И.Ф. Безугловой (№ 8), Г.А. Пожидаевой (№№ 67, 69); по музыкальному краеведению - В.И. Шикова (№ 131), Л.А. Тарасовой (№ 93), Н.Ю. Плотниковой (№№ 63,64,65,66).

В данной диссертации использован комплексный метод исследования, сочетающий музыковедческий, исторический, источниковедческий подходы.

Теоретическая и практическая значимость работы. Теоретическая значимость работы определяется вкладом в сферу музыкознания, музыкального краеведения, а также в область истории древнерусского певческого искусства.

Практическая значимость исследования связана с использованием его результатов: при разработке курсов лекций по истории музыкальной культуры Тверского региона; в работе краеведческих центров и лабораторий, функционирующих в

Тверском государственном университете, в педагогическом колледже Твери; в работе областного клуба краеведов; в музыкально-исторических исследованиях провинциальной культуры; в деятельности регионального отделения Всероссийского музыкального общества (ТМО ВМО).

Достоверность и обоснованность результатов исследования обусловливается опорой на многочисленные и разнообразные архивные материалы и документы.

Апробация результатов исследования проводилась в форме докладов: на конференции, посвященной 160-летию H.A. Римского-Корсакова и проводившейся в Петербургской консерватории в марте 2004 г.; на конференции, посвященной 135-летию со дня основания Тверской женской учительской школы П.П. Максимовича и проводившейся в декабре 2005 г. в Научной библиотеке Тверского гос. университета; на областной научной конференции "К 700-летию принятия титула 'Великий князь всея Руси': роль Тверского княжества и Михаила Ярославича Тверского в становлении Российской государственности" и проводившейся в декабре 2005 г. под патронажем губернатора; на музыкально-краеведческих чтениях в ТОУНБ (Тверской областной универсальной научной библиотеке) имени A.M. Горького в ноябре 2003 г. и в декабре 2005 г.; на курсах повышения квалификации педагогов ДМШ и ДШИ Тверской области в ноябре 2004 г., а также в виде публикаций в местной периодике.

По теме диссертации опубликовано 5 статей общим объемом 3,5 п. л.

Структура работы. Диссертация состоит из Введения, трех Глав и Заключения. Исследование завершают: Список основной использованной литературы, включающий 133 наименования, Список архивных источников, в котором перечислены используемые архивные фонды (указания на архивные документы фигурируют в постраничных сносках), и Приложения, в которых размещены копии архивных документов, фотографии и сканированные изображения.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Музыкальная жизнь Твери и Тверской губернии до 1917 года"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ С

В настоящей работе предпринята попытка реконструировать картину музыкальной жизни Твери и губернии до 1917 года и охарактеризовать ее важнейшие явления. Исследовательское внимание сосредоточено на фактах, которые принято связывать с профессиональной музыкальной культурой: событиях местной музыкальной жизни, функционировании тверских оркестровых и хоровых коллективов, исполняющих профессиональную музыку, а также на работе местных музыкальных обществ.

Нами также исследовано творчество видных музыкантов и результаты трудов крупных деятелей музыкальной культуры на тверской земле. В отличие от предыдущих статей и работ на тему тверского музыкального краеведения в данной диссертации сделан акцент на тех личностях, которые внесли непосредственный вклад в процесс музыкальной жизни Тверского региона (как, например, A.B. Александров), а не только связаны с Тверским краем фактом своего рождения.

Как известно, музыкальная жизнь того или иного региона неразрывно связана с его историей, равно как и с историей всей страны. В тех или иных формах жизнь профессиональной музыкальной культуры существовала на протяжении многих столетий. Однако чем дальше в глубь веков мы удаляемся, тем меньшей информацией располагаем. О профессиональной музыкальной жизни русского средневековья известно очень немногое. В ранний период русского музыкального средневековья музыкальная жизнь Тверского края органически связана с культурным развитием Северо-Восточной Руси. Тверь ранее Москвы выступила в роли культурного центра, что соответствовало политическим устремлениям Тверского княжества во главе с великим князем Михаилом Ярославичем Тверским (12711318). Определяющим в духовной жизни этого времени был призыв к единству русских земель, утверждение необходимости единодержавной власти, а также особого положения Твери в качестве преемницы Владимира и Киева. Все творческие силы группировались вокруг княжеского двора и епископской кафедры.

Уже во второй половине XIII века в Твери возобновилось общерусское летописание, возводились каменные постройки Успенского собора Отроча монастыря (1269) и Спасо-Преображенского собора (1285-92). Среди рукописных памятников - тверской список "Хроники Амартола". Как одного из авторов миниатюр "Хроники" известно имя Прокопия - тверского художника начала XIV века.

К сожалению, несколько опустошительных пожаров в 1537,1611,1616 годах уничтожили Владычный двор в Твери и всю его документацию. В силу этого мы сейчас лишены возможности в достаточно полной мере реконструировать музыкальную жизнь тверского архиерейского двора эпохи средневековья, изучить факты, свидетельствующие о функционировании монастырского клира в его пределах. Нам удалось собрать лишь некоторый материал, который представляет тверских музыкантов-распевщиков - певчих дьяков Тверского Владычнего двора.

Краеведческий аспект наших изысканий, касающийся средневекового музыкального периода Древней Руси, позволил установить имя доселе безымянного "диакона из Твери" - по свидетельству Федора Крестьянина, распевшего евангельские стихиры. Им оказался певчий дьяк Никита Шило, служивший у тверского епископа Акакия (1522-1567). Никита Шило жил в первой половине XVI столетия и воспитал пятерых сыновей, один из которых, Григорий Шилов, достиг больших высот певческого мастерства. Он служил государевым певчим дьяком при дворе Ивана Грозного и был знаком с авторитетным Федором Крестьянином, осуществившим распев евангельских стихир в стиле Большого распева во второй половине XVI столетия. Именно от Григория Шилова Федор Крестьянин мог узнать о "зело мудром и благоговейном" тверском диаконе, распевщике евангельских стихир.

Погром Твери Иваном Грозным в 1569/70 году полностью уничтожил оппозиционные Москве тверские силы, политическую самостоятельность потеряли Ми-кулин и Старица. На некоторое время Тверь превратилась в разореное пепелище.

Поэтому представляется особенно важным - как пример, моделирующий музыкальную жизнь средневекового монастыря Тверского региона, взять свод молитвенных песнопений - в данном случае опекаловский распев, и провести исследование особенностей его бытования и именования. Нами установлено, что песнопения опекаловского свода бытовали (а возможно и возникли) на территории небольшого монастыря в Старицком уезде (ныне Старицкий район Тверской области) во второй половине XVI столетия.

Опекаловские песнопения по своей тематике и выразительности явственно перекликались с плащапицами, покровами и пеленами, которые создавались в это же время - в середине XVI века - в мастерской лицевого шитья кн. Ефросинии Старицкой (среди них в особенности выделяется плащаница "Положение во гроб" 1561 года).

Исследовательские поиски документов по истории Опекалово-Вознесенского монастыря в Старицком уделе помогли воссоздать картину монастырской жизни, в которой музыкальное звучание имело первостепенное значение. Ракурс краеведческого поиска выявил характерную особенность процесса церковной музыкальной жизни Древней Руси. Оказалось, что музыка в рамках церковной культуры охватывала весь регион средневекового Русского государства: певчие монастырского клира постоянно перемещались по стране, обогащая репертуар монастырских хоров привнесенными, а иногда и авторскими распевами-разводами. Таким образом, музыкальная жизнь древнерусского государства была неким единым организмом - в ней отсутствовали границы регионов, а влияния церковных певческих школ и мастеров распространялись по всей территории. Именно этим можно объяснить появление московского мастера-распевщика в монастыре, относящемся к Тверской епархии. Именно этим объясняется и бытование опекаловских песнопений в новгородском регионе древнерусского государства.

Предпринятые изыскания по поводу именования песнопений опекаловского распева и связанной с этим ремарки "опекалов" позволили нам определить точное время появления ремарки. Она была инициирована старцем Зосимой, бывшим игуменом Иосифо-Волоколамского монастыря, который возродил Опекалову обитель из полного запустения. Благодаря его усилиям, в селе Денежном - вотчине Опека-лова монастыря - была заново отстроена церковь во имя Вознесения Господня и налажена монастырская жизнь. Именно в это время, то есть в середине XVII столетия возникает третье песнопение из свода опекаловских - "Достойно есть", а весь свод трех песнопений получает ремарку "опекалов". Доказательством, что появление ремарки непосредственно связано со старцем Зосимой, служит тот факт, что до середины XVII века опекаловские песнопения бытовали без ремарки. Нами обнаружены певческие рукописи, у которых удалось установить точную дату их написания - годы, предшествующие никонианским преобразованиям. Поскольку рукописи содержат "Трисвятое" опекаловского распева без ремарки "опекалов", нами сделан вывод о бытовании песнопений задолго до середины XVII века, а именно она (середина столетия) ранее считалась среди исследователей временем возникновения опекаловского распева. Если предположить, что примерно лет двадцать требовалось на то, чтобы песнопения распространились по спискам и регионам России, следует сделать вывод, что они начали переписываться примерно с 20-х годов того же XVII столетия - времени оживления после разорительной и опустошительной Смуты. А, значит, возник распев еще раньше - в "досмутные" времена.

Краеведческая находка в рукописном фонде Тверского областного архива (ГATO) позволила установить, что песнопение "Херувимская опекаловского напева", до настоящего момента считавшееся утерянным, на самом деле является мифическим. Указание на "Херувимскую" появилось вследствие неточного описания рукописи Тверского музея и последующих ссылок исследователей на это ошибочное описание. В фонде ГАТО нами найдена певческая рукопись, полностью совпадающая с описанной. Однако, вышеупомянутая "Херувимская" там отсутствует. Ремарка "опекалов" значится над песнопением "Трисвятое", уже известное нам.

Важнейший исторический период развития Твери связан со временем правления императрицы Екатерины II (1762-1796), по приказу которой Тверь была заново отстроена после великого пожара 1763 г., фактически уничтожившего город.

При Екатерине II Тверь стала центром вновь учрежденного Тверского наместничества (1775), а с 1796 г. - столицей Тверской губернии.

Профессиональная музыкальная жизнь в России XVIII столетия связана с расцветом светской музыки, которая начала развиваться в связи с петровскими реформами. Однако Тверь в это время была небольшим купеческим городом с несколькими десятками тысячами населения, и о сколько-нибудь активной жизни здесь в рамках светской музыкальной культуры говорить не приходится.

Очагами тверской музыкальной жизни XVIII века безусловно являлись церковные хоры - архиерейский и семинарский (см. об этом параграф первый второй главы диссертации). Одновременно эти коллективы являлись и теми музыкально-образовательными структурами, которые обеспечивали небольшой, но вполне определенный уровень музыкальной грамотности хористов. Кроме того, церковные хоры, без сомнения, осуществляли благородную миссию музыкального просветительства, знакомя тверичей с лучшими образцами отечественного музыкального искусства.

Выгодное географическое положение Твери между Петербургом и Москвой сделало необходимым строительство Императорского Путевого дворца, где неоднократно останавливалась императрица Екатерина II. Именно в нем впоследствии поселилась вел. кн. и супруга тверского губернатора Екатерина Павловна (18091812). Она организовала во дворце светский салон изящных искусств, который собирал в Твери не только сановников, но и писателей, художников, музыкантов Москвы и Петербурга. Культурная жизнь в Твери во время пребывания там вел. кн. Екатерины Павловны заметно активизировалась, а Тверь превратилась в провинциальный центр изящных искусств (см. об этом второй параграф второй главы диссертации). Нами выявлено имя дотоле неизвестного музыканта, который находился на службе при дворе вел. кн. Екатерины Павловны. Это - итальянский клавирист по фамилии Лоди. К сожалению, нигде не фигурирует его имя - поэтому на роль Лоди претендуют трое музыкантов. Мы выбрали наиболее вероятную фигуру Людвига Йозефа Лоди - клавириста и композитора начала XIX века.

Традиционные формы бытования музыкальной жизни сложилась в Твери -как, впрочем, и в других губернских городах России - на протяжении XIX века. Именно об этом времени можно говорить как о периоде полноценного и разнообразного функционирования процесса. В третьем параграфе второй главы диссертации нами представлен материал о концертах оркестровых и хоровых коллективов Твери, в четвертом - освещена деятельность местных музыкальных обществ.

Интересный краеведческий материал по тверским оркестровым и хоровым коллективам собран на основе просмотра местных периодических изданий. Мы установили факты концертов популярных в Твери военных духовых оркестров - 8-го гренадерского Московского полка, Тверского драгунского полка и Тверского гарнизонного батальона. В середине XIX в. в г. Осташкове Тверской губернии был создан небольшой симфонический оркестр при общественном городском театре, который сопровождал спектакли, а также выступал с концертными программами в городском саду. Оркестр состоял из 20 профессионально обученных музыкантов, преимущественно осташей.

Среди многочисленных хоровых коллективов, существовавших в Твери на протяжении XIX в., наиболее заметным является хор В.И. Покровского, первоначально организованный в рамках музыкального отделения общества "Ладо".

Думается, что именно возникновение музыкальных обществ в Твери на протяжении XIX столетия фиксировало всплески возросшей активности музыкальной жизни города. Музыкальные общества возникали в городе спорадически - в середине 60-х годов, в начале 80-х, наконец, на рубеже Х1Х-ХХ веков. Характерно, что эти вспышки активности вначале порождали объединительную тенденцию в любительские хоровые коллективы, а уже потом к хоровым концертным выступлениям примыкали другие местные, музыкально-исполнительские силы.

Третья глава целиком посвящена персоналиям тверской музыкальной жизни: приезду в Тверь супружеской четы Роберта и Клары Шуман, жизни и творчеству тверского помещика Николая Лодыженского а также деятельности Александра Васильевича Александрова в Твери в начале XX века.

Нам удалось установить тверские адреса, где останавливались Роберт и Клара Шуман. Тверской дом дяди Роберта - Карла Готлиба Шнабеля, городского военного врача, уцелел до наших дней. В усадьбе Сосновицы Лихославльского района, также принадлежавшей дяде Шумана, сохранилась старинная липовая аллея и пруды - следы его усилий по благоустройству усадьбы. Таким образом, нам посчастливилось заполнить некоторые, несправедливо пустующие страницы музыкальной истории Верхневолжья.

В работе затронуто и такое явление, как музыкальная культура дворянско-помещичьей усадьбы. В качестве модели-иллюстрации, исследуется музыкальная жизнь и музицирование в семье кашинского помещика Николая Лодыженского -талантливого музыканта-импровизатора, примыкавшего к балакиревскому кружку. В Тверской губернии на всем протяжении XIX столетия насчитывалось несколько таких усадеб с интенсивной внутренней музыкальной жизнью. Например, усадьбы Бакуниных и Трубниковых. Однако, на наш взгляд, это - тема отдельного музыковедческого исследования295.

Весьма малоизученным оказался тверской период жизни и творчества Александра Васильевича Александрова, особенно в сравнении с его последующей деятельностью на посту руководителя ансамбля Краснознаменной песни и пляски Советской Армии. Нами установлены факты его активной музыкально-просветительской работы в Твери в должности регента архиерейского хора, прокомментированы наиболее важные события, например, постановка A.B. Александровым оперы "Жизнь за царя" М. Глинки в связи с празднованием 300-летия Дома Романовых.

Результаты данной исследовательской работы уже используются в Твери и области. Региональное отделение Всероссийского музыкального общества (ТМО ВМО) включило в свой план работы мероприятия памяти Роберта Шумана. На тверском доме, где останавливались знаменитые музыканты Роберт и Клара Шуман, предполагается установить мемориальную доску. К этому времени намечен и приезд директора Музея Шумана в Цвиккау г-на Томаса Зиновцика, который уже дал обещание помочь в организации выставки документов, посвященной чете выдающихся немецких музыкантов.

В селе Сосновицы, где проживал К. Шнабель и где побывали Роберт и Клара Шуман, в школьном музее сейчас организована экспозиция, посвященная пребыванию Шуманов на тверской земле - в дальнейшем необходимо ее дополнить и укрепить.

Таким образом, краеведческий аспект диссертации позволил заполнить некоторые существенные пробелы в истории тверской музыкальной жизни, дать ответ на многие, уже давно сформулированные вопросы в сфере музыкального краеведения. Однако, самым ценным, на наш взгляд, является тот факт, что результаты наших поисков могут быть использованы и уже используются местными исследователями, музыкантами и просто теми людьми, которые числят себя любителями академической музыки и составляют музыкальную среду российской провинции.

295 Тема усадебного музицирования легла в основу дипломной работы JI.B. Бойко (Турко-вой), которая была ею защищена в Академии музыки имени Гнесиных в 2000 году. В настоящее время находятся в печати две ее статьи, посвященные формам бытования музыки в тверских помещичьих усадьбах.

Представляется, что практический потенциал краеведческого исследования, в том числе нашего - о Твери и Тверской губернии - велик и имеет большое нравственное значение для самоосознания как краевой, так и всей национальной культуры.

Список научной литературыДроздецкая, Нина Константиновна, диссертация по теме "Музыкальное искусство"

1. Аверинцев С.С. Автор и авторитет // Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994.- С. 105-125.

2. Агренев-Славянский К. Воспоминания о Кольцово // Труды Государственного Центрального музея музыкального культуры имени М.И. Глинки. М.: Изд. дом "Композитор", 1999.- Вып. 1.- С. 18-46.

3. Адрес-календарь Твери за 1898 год. Тверь: Изд. Тверского губ. статистич. комитета, 1898.- 123 с.

4. Акты Московского государства: Т. III. Разрядный приказ. Московский стол. 1660-1664/ СПб., 1901.

5. Александров А. Нотобиблиографический справочник. М.: Советский композитор, 1980.- 55 с.

6. Александров Ю. Трудиться и трудиться для Родины // Советская музыка. -1983.-№5.- С. 74-76.

7. Андрианова В.П. Из истории театра в Твери в XVIII в. // Старинный театр в России XVII-XVIII вв.: Сборник статей под ред. В.Н. Перетца. Труды Росс, инст. ист. искусств. Петербург: "Academia", 1923. - С. 93-142.

8. Безуглова И.Ф. Опекаловский роспев // Памятники культуры. Новые открытия.-Л., 1979.- С. 196-202.

9. Берберова H.H. Бородин; Мыс Бурь; Повелительница; Набоков и его "Лолита".- М: Издательство имени Сабашниковых, 1998.- 368 с.

10. Васильев А. "Граждане играют на музыке." // Тверские ведомости 1992.7-13 августа.

11. Волкова Н.Е. Тверской Императорский дворец в 1812 году // Записки тверских краеведов. Тверь: Русская провинция, 2005. - № 5. - С. 94-104.

12. Генеалогия дворян, внесенных в родословную книгу Тверской губернии с 1787 по 1869 гг. Составлена М. Чернявским. Без издания.

13. Гладкая H.B. Otto Федорович фон Тидебель музыкант-просветитель русской провинции: Автореф. дис. . канд. искусствоведения / Санкт-Петербургская консерватория. - Спб., 2003. - 24 с.

14. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М.: Изд-во "Русский язык", 1981.

15. Денежное озеро // Старица и Старицкий район: Энциклопедический справочник. Тверь, 2001. - С. 35.

16. Дроздецкая Н.К. Опекаловский распев: именование и бытование // Древняя Русь: вопросы медиевистики.-2005. № 1(19). — С. 80-91.

17. Дроздецкая Н. Тверская биография Николая Лодыженского // Музыка и время. -2005.- №7. -С. 25-27.

18. Дроздецкая Н. Тверские связи Роберта и Клары Шуман //Музыка и время. -2005.-№4.-С. 29-32.

19. Дроздецкая Н. Тверской период жизни A.B. Александрова // Музыка и время. -2005. -№5.-С. 39-42.

20. Дроздецкая Н. Тверской помещик H.H. Лодыженский и Балакиревский кружок // Музыкальная Академия. 2005. - № 2. - С. 159-163.

21. Емельянова H.H. Музыкальные вечера. Хроника музыкальной жизни-тамбовского края за 100 лет. Воронеж: Центрально-Черноземное книжное изд-во, 1977.- 173 с.

22. Житомирский Д.В. Роберт и Клара Шуман в России: С приложением фрагментов из русского путевого дневника Клары Шуман. М.: Гос. муз. изд-во, 1962.-215 е., ил.

23. Зимин A.A. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV-XVI в.) Москва: Наука, 1977.- 356 с.

24. Иванов А. Жизнь артиста. М.: Сов. Россия, 1978.- 288 е., ил.

25. Иванов В.Ф. Василий Иванович Покровский наш земляк // Записки тверских краеведов. - Тверь: Русская провинция, 1997.- № 1,- С. 21-27.

26. Из музыкального прошлого. Сборник очерков: В 2 т. М.: Гос. муз. изд-во, 1960-1965.

27. Ильина Т.А. Русская литературная классика в школьной среде начала XX в. По материалам Тверской земской женской учительской школы им. П.П. Максимовича: Дисс. . канд. филологических наук / ТвГУ. Тверь, 1998, 192 с.

28. Иосифов Успенский монастырь // Строев П.: Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877.- С. 182-183.

29. Казьмина Е.О. Музыкальная культура Тамбовского края, 1786-1917 гг.: Дис. . канд. искусствоведения: 17.00.02. М., 2000. -256 с.

30. Канонник // Описание Славянских рукописей Троице-Сергиевой лавры. М., 1878.- Т. II.-№257 (1215). С. 35.

31. Каратыгин В.Г. "Реквием любви" H.H. Лодыженского // De música. Л., 1925.- Вып. 1.- С. 91-99.

32. Каратыгин В.Г. Памяти Лодыженского // Избранные статьи. М.; Л.: Музыка, 1965,- С. 183-190.

33. Каталог книг ученической библиотеки Тверской духовной семинарии, поступивших в библиотеку в 1912-15 годах: Вып. I-II.- Тверь, 1912-1916.

34. Книжные центры Древней Руси: Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности. Л.: Наука, 1991.- 483 с.

35. Колосов В.И. История Тверской духовной семинарии. К 150-летию семинарии. Тверь, 1889.

36. Колосов В.И. Поминайте наставники ваша // Тверская старина. 1994.- № 4.-С. 3-13.

37. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей: Т. 1.- М.: "РИПОЛ КЛАССИК", 1998.- 252 с.

38. Костюхина Л.М. Палеография русских рукописных книг XV-XVII вв. Русский полуустав // Труды Государственного Исторического музея. М., 1999. -Вып. 108.-С.31.

39. Краеведение в сфере культуры и искусства: Сборник материалов четвертой научно-практической конференции / Под. ред. Н.В. Карташева, И.Л. Тихоновой. Калуга: ИД "Эйдос", 2002.- 112 с.

40. Крылов И.И. Старица и ее достопримечательности, Старица, 1914. - С. 25.

41. Лосева Ольга. О русском путешествии Клары и Роберта Шуман // Музыкальная академия. 2002.- № 2.- С. 122-144.

42. Матисон A.B. Духовенство Тверской епархии XVIII-нач. XX веков: родословные росписи.- СПб.: ВИРД, 2002.- 216 е., схемы.

43. Маясова H.A. Мастерская художественного шитья князей Старицких // Сообщения Загорского художественного музея-заповедника. Загорск, 1960,-Вып. 3.- С. 41-64.

44. Московские ведомости. -1818.- № 16.- 23 февраля

45. Мережковский Д.С. Александр Первый.- М., Пресса, 1994.- 479 с.

46. Музыкальная библиография русской периодической печати XIX в.: Вып. V. 1861-1870. Часть вторая / Сост. Т.Н. Ливанова и O.A. Виноградова. М.: Советский композитор, 1972. - 605 с.

47. Музыкальная эстетика России XI-XVIII веков / Сост. текстов, переводы и общая вступ. ст. А.И. Рогова. М.: Музыка, 1973.- 244 е., ил.

48. Музыкальное краеведение. Сборник материалов второй научно-практической конференции / Под. ред. Н.В. Карташева. Калуга, 2000. - 102 с.

49. Музыкальный календарь А. Габриловича. Справочная и записная книжка за 1911 год. СПб.: Муз. изд-во "Руслан", 1911.

50. Неизданные и забытые произведения A.C. Гуссаковского и H.H. Лодыжен-ского: публикация A.C. Розанова // Музыкальное наследство. М., 1968.- Т. II.- Ч. 2.- С. 237-258.51 .Новая тверская газета. -1915.- № 728.- 11 января

51. Новая тверская газета.-1915.- № 723.- 1 января

52. Опекалов Вознесенский монастырь // В.В. Зверинский: Материал для исто-рико-топографического изеледования о православных монастырях в Российской империи. СПб., 1890.- Т. III.- С. 121.

53. Опекалов Вознесенский монастырь // Материалы для истории Тверской епархии (Прибавление к Тверским епархиальным ведомостям). Сост. Дм. Самбикин. Тверь, 1898. - С. 22-23.

54. Описание Тверского музея А.К. Жизневского. М., 1888.- 260 л., ил.

55. Палкина И.Д. Музыкальное исполнительство в Ростове и Новочеркасске XIX в. (источниковедение, история): Дис. . канд. искусствоведения: 17.00.02. Ростов н/Д, 2001. - 204 с.

56. Памятники архитектуры Тверской области: Книга 1. Тверь. / Тверь: Изд-во ЗАО "Литера-М", 2000.- 256 е., ил.

57. Парфентьев Н.П. Древнерусское певческое искусство в духовной культуре Российского государства XVI-XVII в. Школы, центры, мастера. Свердловск: Изд-во Уральского университета, 1991.- 234с.

58. Парфентьев Н.П. Профессиональные музыканты России XVI-XVII веков: Государевы певчие дьяки и патриаршие певчие дьяки и подъяки. Челябинск, 1991.-444 е., илл.

59. Паустовский К. Лавровый венок. М.: Молодая гвардия, 1985,- 478 с.

60. Писцовые книги XVI столетия (изд. Н.В. Калачова): 4.1 в 2 отд. СПб., 1872-1877.

61. Писцовые материалы Тверского уезда XVI в. М.: Древлехранилище, 2005.-С. 224,154.

62. Плотникова Н. Пение яко цветы духовные принесем // Встреча. 1998.- № 9.- С. 25-26.

63. Плотникова Н.Ю. Александр Васильевич Александров // Православная энциклопедия. М., 2000. - Т. I. - С. 606.

64. Плотникова Н.Ю. Гимн русской душе // Встреча. 2003.- № 7.- С. 24-25.

65. Пожидаева Г.А. О монастырском песнотворчестве XVI-XVII вв. // Наследие монастырской культуры: ремесло, художество, искусство. СПб., 1998.-Вып.З.- С. 76-91.

66. Пожидаева Г.А. Пространные распевы Древней Руси XI-XVII веков. М.: Моск. гос. ун-т культуры, 1999.- 208 с.

67. Пожидаева Г.А. Среднерусская и северная традиции в монастырских "переводах" XVI-XVII вв. // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 1997.-№4.- С. 161-168.

68. Православная энциклопедия / М.: Церков. науч. центр "Православная энциклопедия", 2000.- 656 е., ил.

69. Преснецов P.M. Музыка и музыканты Вятки: Очерки, портреты, документы, воспоминания. Горький: Волго-Вятское книжное изд-во, 1982.- 203 с.

70. Пушкин Е.А. Письма Великой Княгини Екатерины Павловны // Тверская старина. 1994.- № 3(8).- С. 64-71.

71. Разводная (грамота) // Акты феодального землевладения и хозяйствования XIV-XVI вв. М., 1956.- Ч.2.- С. 264-265.

72. Разумовский Д.В. Церковное пение в России. М., 1868. Вып. 2.

73. Разъезжая (грамота) // Акты феодального землевладения и хозяйствования XIV-XVI вв. М., 1956.- Ч.2.- С. 330-332.

74. Римский-Корсаков H.A. Летопись моей музыкальной жизни. М.: Музыка, 1980.- 452 с.

75. Римский-Корсаков Н.А. Полное собрание сочинений // М., 1963.- Т. V.- С. 305,337.

76. Романенко Е. Повседневная жизнь русского средневекового монастыря.- М.: Молодая гвардия, 2002.- 327 е., ил.

77. Романюк Е.А. Хоровая культура тверского края: Учеб. пособие. Тверь: Твер. гос. ун-т, 2003. - 94 с.

78. Русский биографический словарь. Спб.: Изд. Имп. Русского историч. общ-ва, 1896-1913.

79. Рыжкова Наталья. "Жизнь за царя" на сельской сцене // Мариинский театр. 2004.-№ 3-4.-С. И.

80. Салонов М.А. Русские дневники и мемуары Р. Вагнера, Л. Шпора, Р. Шумана. М.: Дека-ВС, 2004. 344 е., илл.

81. Семейная хроника. Записки Аркадия Васильевича Кочубея. СПб., 1890.

82. Славянская энциклопедия: в 2 т. М.: "ОЛМА-ПРЕСС", 2002. С. 166-168; 204-208.

83. Соколов. Полвека спустя II День. 1863.- № 20.

84. Соловцова Л.А. Лодыженский Николай Николаевич // Музыкальная энциклопедия. -М., 1976.- Т. 3.- С. 315.

85. Сохор А.Н. Александр Порфирьевич Бородин. М.; Л.: Музыка, 1965.-820 с.

86. Спасско-Лутовиновская хроника. 1813 1883. Документальные страницы литературной и житейской летописи. - Тула, 1999. - С. 291.

87. Станиславский А.Л. Труды по истории государева двора в России ХУЬХУН вв.-М., 2004.-505 с.

88. Стасов В.В. Лист, Шуман и Берлиоз в России. М., 1954. - С. 63-68.

89. Сысоев В. Бакунины. Тверь: Издательство "Созвездие". - 2002. - 464 е.; ил.

90. Сысоев В. Тверской губернатор Александр Павлович Бакунин. Тверь: ЗАО СДЦ "ПРЕСТО". - 2004. - 352 е.; ил.

91. Тарасова Л.А. Музыкальная культура Тверского края. Учеб. пособие. -Тверь: Твер. гос. ун-т, 1997.- 75 с.

92. Тверская газета. 1913. - № 510.- 25 апреля

93. Тверская газета. 1913.- № 487.- 21 февраля

94. Тверская газета. 1913.- № 560.- 1 сентября

95. Тверская жизнь. 1908. - 11 мая

96. Тверская область. Энциклопедический справочник. Тверь: Тверское обл. книжно-журнальное изд-во, 1994.- 328 е., ил.

97. Тверская речь.-1910.- № 26.

98. Тверская усадьба: Указатель архивных документов, книг и статей (19001995): в Зч,-Тверь, 1996.

99. Тверские губернские ведомости. 1848. - № 33, ч. неофиц.

100. Тверские губернские ведомости. 1865.- № 23, ч. офиц.

101. Тверские губернские ведомости. 1874.- № 16, ч. неофиц.

102. Тверские губернские ведомости. 1877.- № 87, ч. неофиц.

103. Тверские губернские ведомости. 1879.- № 53, ч. неофиц.

104. Тверские губернские ведомости. 1884.- № 6, ч. неофиц.

105. Тверские губернские ведомости. 1888.- № 81, ч. неофиц.

106. Тверские губернские ведомости. -1891.- № 91, ч. неофиц.

107. Тверские губернские ведомости. 1904.- № 18, ч. неофиц.

108. Тверские губернские ведомости. 1904.- № 23, ч. неофиц.

109. Тверские губернские ведомости. 1907.- № 13, ч. неофиц.

110. Тверские губернские ведомости. 1907.- № 18, ч. неофиц.

111. Тверские губернские ведомости. 1906.- № 72, ч. неофиц.

112. Тверской вестник. 1879.- № 21.- 29 апреля.

113. Тверской вестник. 1880.- №1.-6 января

114. Тверской вестник. 1880.- № 49.-14 декабря

115. Тверской вестник. 1880.- № 50.- 21 декабря

116. Тверской листок. 1915.- № 6.- 27 сентября

117. Токмаков И.Ф. Театр в г. Осташкове с 1805-1905 г. // Город Осташков Тверской губернии и его уезд. Сборник историко-статистических и археологических сведений. М., 1906. - С. 164-208.

118. Труды Госуд. института музыкальной науки: Т. 1. История русской музыки: в исследованиях и материалах / Под ред. проф. К.А. Кузнецова. М.: Музсектор Госиздата, 1924.- 204 с.

119. Тургенев И.С. Полное собрание сочинений и писем в 28 т. Т. 11. 18751876. - М.-Л.: Наука, 1966. - С. 304. - Письмо 4013.

120. Туркова Л. Родственники Роберта Шумана на Тверской земле II Домовой. -2001.-№3.- С. 10-13.

121. Успенский Н.Д. Реалистические тенденции в творчестве новгородского мастера пения XVI века Опекалова // Проблемы музыкальной науки. М., 1975.- Вып.З.-С. 303-321.

122. Успенский Н.Д. Древнерусское певческое искусство. М.: Музыка, 1971.669 с.

123. Фипдейзен Н.Ф. Очерки по истории музыки в России с древнейших времен до конца XVIII в. М.; Л.: Музсектор, 1928.- Вып. 2.- 404 с.

124. Хроника недавней старины. Из архива князя Оболенскаго-Нелединскаго-Мелецкаго. СПб., 1876.

125. Цетлин М. Пятеро и другие. Москва, Изд. дом "Композитор", 2000.- 403 с.

126. Чернов Н. М. Провинциальный Тургенев. М.: Центрполиграф. - С. 356.

127. Черных М.П. Музыкальная жизнь Ростова-на-Дону от середины XVIII до 20-х годов XX столетий (Пути развития, особенности музыкального уклада): Дис. канд. искусствоведения: 17.00.02.-М., 1993.- 168 с.

128. Шиков В. A.B. Александров в Твери // Калининская правда. 1981.- 25 июня.

129. Штелин фон Яков. Известия о музыке в России // Музыкальное наследство. -М., 1935.- Вып. I.-C. 94-198.

130. Щуров Г.С. Архангельск город музыкальный. Хроника событий музыкальной жизни г. Архангельска 1820-1917 гг.: В 3 т. - Архангельск: Правда Севера, 1995-1997.

131. СПИСОК АРХИВНЫХ ИСТОЧНИКОВ

132. БАН Библиотека Академии наук1. Собрание Дружинина

133. ГАТО Государственный архив Тверской области

134. Фонд Р-2898. Административные отделы исполкомов уездных Советов рабочих,крестьянских и красноармейских депутатов

135. Фонд 21. Тверская городская дума

136. Фонд 56. Канцелярия Тверского губернатора

137. Фонд 59. Канцелярия Тверского губернского предводителя дворянства

138. Фонд 103. Тверская ученая архивная комиссия

139. Фонд 131. Тверской губернский статистический комитет

140. Фонд 148. Тверской губернский комитет по устройству и улучшению быта помещичьих крестьян

141. Фонд 160. Тверская духовная консистория Фонд 645. Тверское дворянское депутатское собрание Фонд 800. Тверская губернская земская управа Фонд 801. Тверская городская управа Фонд 1409. Коллекция рукописей

142. ГИМ Государственный Исторический Музей Епархиальное собрание

143. ГЦММК Государственный центральный музей музыкальной культуры имени М.И. Глинки Фонд 97. A.B. Александров

144. НБ ТвГУ Научная библиотека Тверского государственного университета (Тверь)1. Фонд школы Максимовича

145. РГАДА Российский Государственный Архив Древних Актов

146. Фонд 188. Рукописное собрание РГАДА

147. Фонд 281. Грамоты Коллегии экономии

148. Фонд 1192. Иосифов Волоколамский мужской монастырь

149. Фонд 1209. Поместный приказ, Вотчинная коллегия и Вотчинный департамент

150. РГБ Российская Государственная Библиотека

151. Фонд 113. Иосифо-Волоколамский монастырь Фонд 304. Собрание Троице-Сергиевой лавры Фонд 354. Вологодское собрание

152. РГИИИ Российский государственный институт истории искусств, кабинет рукописей

153. Фонд 3. H.H. Лодыженский Фонд 7. H.A. Римский-Корсаков Фонд 13. М.А. Балакирев Фонд 30. В.Г. Каратыгин Фонд 88. A.C. Розанов

154. РНБ Русская Национальная Библиотека Фонд 640. H.A. Римский-Корсаков Фонд 738. В.В. Стасов Фонд 775. Собрание Титова

155. ТГОМ Тверской государственный объединенный музей Рукописная коллекция