автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему:
Национальное строительство как фактор социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество

  • Год: 2008
  • Автор научной работы: Шнайдер, Владимир Геннадьевич
  • Ученая cтепень: доктора исторических наук
  • Место защиты диссертации: Армавир
  • Код cпециальности ВАК: 07.00.02
450 руб.
Диссертация по истории на тему 'Национальное строительство как фактор социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Национальное строительство как фактор социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество"

На правах рукописи

ШНАЙДЕР Владимир Геннадьевич

НАЦИОНАЛЬНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО КАК ФАКТОР СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ИНТЕГРАЦИИ НАРОДОВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА В СОВЕТСКОЕ ОБЩЕСТВО (1917 - КОНЕЦ 1950-Х ГГ.)

Специальность 07.00.02. - Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук

Ставрополь 2008

003457546

Работа выполнена в Армавирском государственном педагогическом университете

Научный консультант: доктор исторических наук,

профессор

Панарин Андрей Анатольевич

Официальные оппоненты: доктор исторических наук,

профессор

Ибрагимов Мовсур Муслиевич

Защита состоится 26 декабря 2008 г. в 12.00 на заседании совета по защите докторских и кандидатских диссертаций ДМ 212. 256. 03. в Ставропольском государственном университете по адресу: 355009, г. Ставрополь, ул. Пушкина, 1.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Ставропольского государственного университета.

Автореферат разослан « » Л^^МЛш г.

Учёный секретарь диссертационного совета, доктор исторических наук,

профессор И. А. Краснова

доктор исторических наук, профессор

Баранов Андрей Владимирович

доктор исторических наук, профессор

Малахова Галина Николаевна

Ведущая организация: Московский государственный

университет им. М.В. Ломоносова

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. По результатам переписи населения 2002 г. в Российской Федерации насчитывается более 160 этнических групп. В связи с этим, высоким уровнем социальной значимости обладают задачи согласования этнических интересов, поиск оптимального баланса социокультурной самобытности народов и общегосударственной идентичности. Поэтому представляется актуальным изучение исторического опыта социокультурной интеграции народов России, в том числе посредством советского национального строительства.

Основные положения «Концепции государственной национальной политики Российской Федерации», принятой 15 июня 1996 г., говорят о стремлении создать подлинное многонациональное государство, основанное на возрастающей самостоятельности субъектов Федерации, потребности проведения политических и экономических реформ, сохранении и развитии культурной самобытности народов России и, главное, воле граждан к упрочению общественной государственности.1 Проблемы этнической толерантности не впервые становятся в ряд приоритетных направлений внутренней политики в России, призванных обеспечить высокий уровень социокультурной консолидации общества. Важно установить, насколько прежде удавалось достичь этой цели, какими были способы институционализации национальной политики в полиэтничном обществе, насколько они были адекватны менталитету народов Северного Кавказа, в условиях становления и развития советской государственности.

Советский период в истории Северного Кавказа давно и заслуженно привлекает внимание исследователей. Действительно, многие процессы социального, политического, экономического и историко-культурного характера в региональных условиях были беспрецедентны. Прежде всего, надо сказать, что в этот период горские народы Северного Кавказа обрели свою государственность в форме автономных республик и областей, в том числе многие из них - впервые. Этот процесс в научной исторической литературе связывается с явлением нациестроительства.

' Концепция Государственной национальной политики Российской Федерации: Постановление Правительства Российской Федерации от 1 мая 1996 г.// Российская газета. - 1996. - 10 июля.

Объект диссертационного исследования: процесс национального строительства в СССР.

Предмет исследования: национальное строительство как фактор социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество.

Территориальные рамки работы определяются предметом исследования. Они распространяются, главным образом, на автономии Северного Кавказа, первоначально входившие в состав Горской АССР, а также Адыгею. Многочисленные изменения границ и статуса национальных автономий Северного Кавказа в период с 1917 до конца 1950-х гг. делают нецелесообразным определение территориальных рамок нашего исследования путём перечисления быстро менявшихся названий автономных образований. Эта территория в настоящее время в основном совпадает с границами Республики Адыгея, Карачаево-Черкесской Республики, Кабардино-Балкарской Республики, Республики Северная Осетия - Алания, Республики Ингушетия и Чеченской Республики. Другие местности Северного Кавказа затрагиваются нами лишь в той мере, в которой это необходимо для освещения проблем, определяемых предметом исследования.

Хронологические рамки диссертации охватывают часть советского периода. В качестве нижней границы принят ноябрь 1917 г., а верхней - конец 1950-х гг. На протяжении этого периода формируется и обретает свои завершённые черты большевистская национальная политика, в том числе теоретические задачи и практические методы национального строительства. К концу 1950-х гг. в целом завершается процесс институционального оформления результатов национального строительства на Северном Кавказе: складываются административно-территориальная и этническая карты региона, которые в дальнейшем почти не меняются вплоть до окончания советского периода истории.

Цель диссертационной работы: выявить сущность, направления, формы и методы национального строительства как фактора социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество (1917 - конец 1950-х гг.).

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

• дать авторскую трактовку теоретических категорий национального строительства;

• провести сравнительный анализ методологических подходов к изучению национального строительства в социокультурном аспекте;

• выявить достижения и противоречия развития историографии проблемы;

• интерпретировать модель национальной политики РКП(б) на начальном этапе советского нациестроительства;

• раскрыть сущность, направления и формы социокультурных преобразований в ходе советского нациестроительства на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.;

• выявить изменения этнополитической обстановки на Северном Кавказе в условиях Великой Отечественной войны;

• интерпретировать причины и социокультурные последствия депортации ряда народов Северного Кавказа (1943-1944 гг.);

• выявить доминанты национального строительства в 1945 -конце 1950-х гг. и их влияние на социокультурное развитие автономий Северного Кавказа;

• раскрыть социокультурный аспект восстановления автономий депортированных народов в контексте стратегии национального строительства.

Теоретические и методологические основания исследования, а также его источпиковая база и историография рассматриваются в первой главе диссертации.

Научная новизна исследования состоит в том, что автор, используя комплексный подход к изучению проблем этно-, социо-и историко-культурного развития народов Северного Кавказа, в пределах достаточно длительного хронологического отрезка советской истории обращается к проблемам их социокультурной интеграции, как к фактору, непосредственно связанному и прямо зависящему от форм и методов советского нациестроительства.

В работе оказывается затронут очень важный для современной исторической науки вопрос об объекте и предмете истории Отечества в советский период. Для автора таковым, безусловно, является Россия, понимаемая, прежде всего, как историко-культурная целостность, наделённая чертами уникальности, и составляющая важную часть такой крупной геополитической целостности как СССР.

Процессы социокультурной интеграции северокавказских народов в советское общество анализируются в работе на базе внушительного набора явлений и факторов, обладающих различной степенью социальной значимости. Основным принципом их подбора было то, насколько, по мнению автора, они оказывали влияние на изменение характера и качества этнокультурной самоидентификации народов Северного Кавказа. Таким образом, впервые в рамках одного исследования оказываются соединены, с одной стороны, особенности повседневной истории северокавказских народов, элементы обрядности и традиций, а, с другой стороны, проблемы достаточно высокого уровня обобщения материала, такие, например, как их государственное и национальное строительство.

В диссертации интерпретированы причины и социокультурные последствия депортации ряда народов Северного Кавказа в 1943-1944 гг.; выявлены доминанты национального строительства в послевоенные годы и их влияние на социокультурное развитие автономий Северного Кавказа; показан процесс реабилитации и восстановления автономий депортированных народов Северного Кавказа в контексте стратегии национального строительства.

Оригинальность исследования заключается в том, что автор рассматривает советскую национальную политику на Северном Кавказе и её результаты не только в свете собственно национального строительства у автохтонных народов, но и как часть более масштабной и исторически актуальной для советского государства задачи - создания надэтнического интегрированного сообщества.

Автор вводит в научный оборот ряд документальных материалов, ранее неиспользованных в исторических исследованиях. Большинство из них было выявлено в центральных и местных архивах.

На защиту выносятся следующие положения:

1. В институциональном аспекте национальная политика на Северном Кавказе отчётливо делится на периоды: 1918-1929 гг., 1930-1941 гг. и 1941-конец 1950-х гг. Если в течение первого периода проводилась подконтрольная децентрализация власти (в рамках нэпа), то в 1930-х гг. партийно-государственная элита была заинтересована в максимальной централизации власти, в пресечении даже мнимого сопротивления воле партии. Во время Великой Отечественной войны и послевоенные годы тенденции

второго периода национального строительства находят своё продолжение, приобретая гипертрофированные формы в случае с депортированными народами. Поэтому период с начала 1940-х гг. и до восстановления северокавказских автономий можно рассматривать как третий этап национального строительства, когда начинают доминировать директивно-принудительные методы организации государством этого процесса, в отдельных случаях обретая форму открытых репрессий по этническому признаку.

2. Конкретно-исторический вариант социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество был противоречив, так как одновременно ставились задачи развития этнокультур и их сближения на интернациональных основаниях. Реальная практика национально-государственного строительства советского периода привела к политизации этничности и к территориальному закреплению этнокультурных различий.

3. Основными направлениями политики формирования интегрированного социокультурного пространства на Северном Кавказе в 1918 - 1941 гг. были: увеличение численности рабочего класса; индустриализация и связанная с ней урбанизация Северного Кавказа; ликвидация безграмотности, в том числе создание письменности на языках северокавказских народов; распространение русского языка как языка межкультурного общения; подготовка кадров учителей, врачей, инженеров и иных квалифицированных специалистов, политика «коренизации» партийного и административно-хозяйственного аппаратов автономий.

4. Меры национальной политики 1920 - начала 1940-х гг. были направлены на повышение этнического самосознания народов Северного Кавказа, развитие их языков, создание модернизированных социальных институтов. Вместе с тем, в этот период закладывались основания для создания в будущем новой надэтнической и надконфессионалыюй общности, нашедшей своё отражение в процессе формирования интегрированного советского общества.

5. Практика советского национального строительства в годы Великой Отечественной войны претерпевает заметную трансформацию. Тенденции директивного нациестроительства, формировавшиеся в 1930-е гг., значительно усилившись экстремальными условиями войны, выводят на первый план политику диктата в решении сложных этнических проблем. Добившись реального равноправия народов, выгодно отличавшего СССР от его союзни-

ков во Второй мировой войне, партийно-государственное руководство страной не смогло к 1940-м гг. превратить интернационализм в наиболее важную социокультурную характеристику советского общества.

6. Депортация карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей в 1943-1944 гг. не может быть оправдана ни одним из доводов государства, приводимых в официальных документах тех лет. Конфессиональная (религиозная) принадлежность не являлась в депортациях определяющим обстоятельством. Совпадение этнического и религиозного факторов в «отборе» народов, подвергшихся депортации, следует рассматривать как явление вторичное в сравнении с политической лояльностью.

7. Хозяйственное и социокультурное освоение регионов, из которых были выселены народы, носило искусственный характер, контролируемый государством. Основную роль в освоении обезлюдевших территорий сыграло их заселение из близлежащих регионов: Северной Осетии, Дагестана, Кабарды, Ставропольского и в незначительной мере Краснодарского краёв.

8. Действия советского государства в отношении депортированных народов не содержали намерений их прямого геноцида. Вместе с тем, государство вело направленную политику разрушения социо- и этнокультурных основ высланных народов, что наряду с нарушением родовых связей, дисперсным расселением по огромной территории и затруднёнными связями должно было рано или поздно поставить их перед фактом ослабления этнического единства, связанного с опасностью последующего исчезновения. Это обстоятельство позволяет квалифицировать действия советского государства в отношении репрессированных народов как дискриминацию по этническому признаку.

9. Объективные обстоятельства жизни в ссылке создали для депортированных народов необходимый набор побудительных мотивов социализации в местах поселения. Поэтому депортацию и пребывание на спецпоселении можно рассматривать как составную часть системы директивно-принудительных действий партийно-государственного руководства страной, направленных на формирование консолидированной социокультурной общности надэтнического характера.

10. К концу 1950-х гг. был достигнут высокий уровень ин-тегрированности народов Северного Кавказа в советское общест-

во. Этим процессом были затронуты все наиболее значимые с точки зрения этнокультурной самоидентификации факторы: язык, традиции, социальные ориентиры, образование, быт, институт семьи и брака.

Теоретическая значимость диссертации состоит в разработке концепции социокультурной интеграции северокавказских народов в советское общество, в совершенствовании понятийного аппарата и выводов исследования истории национального строительства на Северном Кавказе, в возможности использования его результатов в дальнейшей теоретической разработке основ развития государственности народов региона и совершенствования федеративных отношений в России.

Практическая значимость исследования заключается в возможности применения его выводов и итогов в управлении и регулировании современными социокультурными процессами в республиках Северного Кавказа; использование на практике результатов исследования может содействовать созданию системы действенных мер, направленных на обеспечение эффективной интегрированное™ северокавказских народов в современное российское общество.

Материалы исследования могут представлять интерес для специалистов в области отечественной и региональной истории, социологии, демографии, политологии и культурологии. Они могут быть использованы для подготовки лекционных курсов по отечественной истории XX века, обобщающих трудов по истории Северного Кавказа, музейно-экскурсионной работе, разработки спецкурсов по истории народов Северного Кавказа с 1917 до конца 1950-х гг. Кроме этого, материалы диссертационного исследования могут стать основой для дальнейшего изучения истории национальной политики советского государства на Северном Кавказе.

Апробация диссертационной работы.

Основные выводы исследования изложены на пяти международных, четырёх всероссийских и двух региональных конференциях, материалы которых опубликованы. По теме исследования подготовлено 38 статей, опубликованных в тематических сборниках, региональных и центральных научных периодических изданиях, в том числе семь статей, вышедших в журналах, рекомендованных ВАК для опубликования основных научных

результатов диссертационных исследований на соискание учёной степени доктора исторических наук. Проблемы, изучаемые в диссертации, нашли своё отражение в двух монографиях общим объёмом около 37 п.л. В целом объём опубликованных материалов по теме исследования составил 61,5 пл.

Материалы и выводы исследования апробированы в учебном процессе исторического факультета Армавирского государственного педагогического университета в преподавании спецкурсов «Российская государственность в системе социальных циклов», «Советская модернизация Северного Кавказа в 1920 -нач. 1940-х гг.», «Доминанты советской национальной политики на Северном Кавказе в сер. 1940-х - кон. 1950-х гг.», а также в курсе истории России второй половины XX - начала XXI вв.

Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на расширенном заседании кафедры истории России XX века Армавирского государственного педагогического университета.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, пяти глав, заключения, библиографического списка, приложений.

П.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обоснована актуальность избранной темы, определены предмет и объект, цель и задачи исследования, обоснованы территориальные и хронологические рамки диссертации, показана научная новизна работы, степень апробации результатов исследования и его теоретическая и практическая значимость.

В первой главе - «Теоретико-методологические основания исследования» подробно рассмотрены вопросы методологии исследования, дана характеристика источниковой базы и историографии проблемы.

Теоретико-методологическая основа диссертации включает в себя совокупность общенаучных и специально-исторических методов, а также специализированных методик анализа. Ведущим принципом формирования теоретико-методологической основы стал междисциплинарный синтез подходов, развивающихся в современной исторической науке. Как о базовых принципах исследования, следует сказать о диалектическом методе познания и принципе историзма.

В диссертации задействованы специально-исторические методы: историко-культурный, типологический, сравнительный

анализ. На уровне специализированных методик применена модель «русской власти», разработанная Ю.С. Пивоваровым2, а также приёмы контент-анализа источников.

Из числа базовых концепций этноса и национальной политики за основу нами принята примордиальная концепция (Э. Смит, Р.Г. Абдулатипов, В.И. Козлов) . Она в наибольшей мере соответствует этнокультурной традиции и способам этнической самоидентификации народов Северного Кавказа. Вместе с тем, мы признаём полезность конструктивистской концепции (Б. Андерсон, В.А. Тишков)4.

Важной категорией изучения этничности является институа-лизация, то есть процесс формирования признанных в обществе структур и видов взаимодействий между людьми. Особое значение имеет то, каким образом институционализированны в конкретном обществе этнические группы. Критическим является период нацие-строительства, когда решается вопрос: будет или не будет этнич-ность иметь характер политического института, а значит, будут ли этнические группы выступать как субъекты политического процесса с требованиями повысить свой статус (Б. Крофорд).5

Ключевыми понятиями, с помощью которых в диссертации изучается процесс социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество, являются: «социокультурное пространство», «историко-культурный тип», «государство», «общество», «этнос», «нация». В первой главе диссертации все перечисленные термины находят достаточно подробное разъяснение.

Следует заострить внимание на суждениях Э. Яна, который отмечает, что этнокультурные черты неизбежно присущи и нации-согражданству, которая не может быть полностью безразличной к этническим факторам. Ведь в «государственных»

2 Пивоваров, Ю.С. Русская власть и публичная политика (Заметки историка)// Политические исследования. - 2006. - №. 1. - С. 12-32.

' Смит, Э. Национализм и модернизм. - М, 2004; Абдулатипов. Р.Г. Федерализм в истории России: В 3 т. - М.. 1992: Козлов. В.И. Этнос. Нация. Национализм. - М.. 1999.

4 Андерсон, Б. Воображаемые сообщества. - М., 2001; Тишков. В.А. Реквием по этносу. - М„ 2003.

5 Авксентьев, В.А. Этническая конфликтология в поисках научной парадигмы. - Ставрополь. 2001. - С. 117-118.

нациях тоже есть этническое ядро: хотя бы в силу выбора государственного языка и этнодемографического состава страны6.

Согласно социокультурному подходу, заявленному в качестве важного компонента методологии исследования, общество понимается как единство культуры и социальности, образуемых деятельностью человека. Данный подход соединяет три измерения бытия: человека в его взаимодействии с обществом, тип культуры и тип социальности. В контексте этих признаков советское общество следует рассматривать как явление, которое на протяжении всей своей истории не обрело завершённых форм. То есть, становление советского общества имело длящийся характер. Оно находилось в состоянии поиска своей идентичности, и это обстоятельство можно рассматривать как его базовую характеристику.

Процесс формирования советского общества рассматривается в диссертации как совокупность усилий государственной власти, направленных на создание новой надэтнической и над-конфессиональной социальной целостности.

Во втором параграфе уделено внимание изучению историографии рассматриваемой проблемы и анализу источнико-вой базы исследования.

Историографическое осмысление событий 1917 г. на Северном Кавказе началось уже в первое послеоктябрьское десятилетие. Категории классового анализа, применяемые историками к осмыслению революционных процессов того времени, плохо срабатывали на материале национальных регионов и порождали не соответствовавшие действительности представления об уровне социально-экономического и политического развития их народов.

В советский период национальная политика рассматривалась историками в тесной связи с концепцией интернационализма. В историографии утвердились самые негативные оценки политики царизма на Кавказе.7 В трудах советских исследователей имперской стратегии и тактике самодержавной власти на Кавказе противопоставлялся «единственно верный» курс интернационализма и дружбы между народами, который «уверенно прово-

0 Ян, Э. Государственное и этническое понимание нации: противоречия и сходство// Полис. - 2000. - №1. - С. 117.

7 О тех, кого называли абреками. - Владикавказ, 1927; Яковлев, Н.Ф. Ингуши.-М.-Л., 1925.

дила первая Советская республика».8 В этот же период появляются первые работы по проблеме национальной политики в отдельных национальных регионах РСФСР.9

С середины 1920-х гг. основной тенденцией, проявившейся в исторических исследованиях, стало выделение особой роли И.В. Сталина в процессе национально-государственного строительства.10 Важной частью историографии данного периода являются исследования, в которых содержалась критика так называемого «буржуазного национализма».11

Интерес представляет тезис советских исследователей о том, что завершение процесса национальной консолидации горских народов приходится не на годы революции, а на период упрочения позиций советской власти. Анализируя в 1926 г. состояние национального вопроса и национальной культуры в СевероКавказском крае, исследователь У. Алиев подчеркивал, что в Советском Союзе «все наимельчайшие народы, даже те, которых на большой географической карте не было видно, ...получили разрешение национального вопроса и самоопределились в порядке государственного оформления».12

8 Попов, H.H. Октябрьская революция и национальный вопрос. - М., 1927; Кантор, Е. Национальный вопрос на XII съезде РКП. - М, 1923 и др.

9 Алиев, У. Национальный вопрос и национальная культура в СевероКавказском крае: итоги и перспективы. - Ростов-н/Д., 1926; Он же. Кара-Халк (Черный народ). Очерк исторического развития горцев Северного Кавказа. -Ростов-н/Д., 1927; Ходоровский, И. Что такое Татарская Советская Социалистическая Республика. - Казань, 1920.

10 Попов, H.H. Октябрьская революция и национальный вопрос. - М., 1927; Кантор, Е. Национальный вопрос на XII съезде РКП. - М, 1923; Намитоков, Н. Национальная политика и задачи советов. - М, 1930; Оборин, А. Национальный вопрос в СССР. - М., 1931; Трайнин, И. Национальный вопрос в капиталистических странах и в СССР. - М, 1931; Акопов, А. Октябрь и успехи национального строительства. - М„ 1932; Итоги разрешения национального вопроса в СССР/ (под ред. С. Диманштейна). - М., 1936; Уншлихт. И. Государственное устройство СССР и национальная политика советской власти. - М., 1936.

" Павлович, М. (Вельтман, М.) Революционный Восток. - М., 1927; Рубинштейн, Л. В борьбе за ленинскую национальную политику. - Казань, 1930; Сакс. Г. Работа среди национальных меньшинств. - Л.. 1931: Асанов, А. Двенадцать лет борьбы на фронте национально-культурного строительства. - Симферополь. 1933; Нугис, А. Против великодержавного шовинизма и местного национализма. - Хабаровск. 1933: Тюрбеев, А. До конца разгромить буржуазный национализм Чапчаева. - Элиста, 1935.

12 Алиев. У. Национальный вопрос и национальная культура в СевероКавказском крае. - Ростов-н/Д.. 1926. - С. 5.

Идея о целенаправленной работе советской власти по формированию национального самосознания у горских народов Северного Кавказа является одной из основных в ранней советской историографии. Пользуясь определенной свободой мнений, свойственной атмосфере 1920-х гг., историки отмечали слабую вовлеченность горских народов в процесс революционных преобразований. Например, Я.Н. Раенко-Туранский обратил внимание на чуждость горскому сознанию ценностей классовой борьбы и на длительное отсутствие в среде национальной интеллигенции требований политического самоопределения.13

В 1930-е гг., несмотря на жесткие идеологические ограничения в развитии историографии, вновь обострился интерес к политике России на Кавказе, что отчасти было связано с принятием Конституции 1936 г. и новыми веяниями в национальной политике советского государства. Основной тенденцией, проявившейся в исторических исследованиях этого времени, стало обоснование неразрывности судеб России и народов Северного Кавказа.14 Важной частью историографии данного периода являются исследования, в которых содержалась критика «великодержавного шовинизма» и «национализма малых народов Кавказа».15 Внимание историков сосредоточилось на выявлении созвучности целей социалистической революции и революционного движения горцев. Любые их несовпадения стали восприниматься либо в терминах национальной специфики, либо в качестве контрреволюционных проявлений «темной горской массы».16

13 Раенко-Туранский, Я.Н. Адыги до и после Октября. - М., 1928. - С. 23.

14 Бушуев, С.К. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. - Л., 1939; Норденштамм, И.И. Описание Чечни со сведениями этнографического и экономического характера// Материалы по истории Дагестана и Чечни. - Махачкала, 1940. - Ч. 3.

" Рубинштейн, Л. В борьбе за ленинскую национальную политику. -Казань, 1930; Сакс, Г. Работа среди национальных меньшинств. - Л., 1931; Тамбиев, И. О задачах культурного строительства в горных поселениях областей//' Революция и горец. - 1931. - № 10-11: Тлюняев, А. Подготовка кадров -центральная проблема// Революция и горец. - 1931. - №4; Нугис, А. Против великодержавного шовинизма и местного национализма. - Хабаровск, 1933.

16 Гугов, Р.Х., Козлов, А.И., Этенко, Л.А. Вопросы историографии Великого Октября на Дону и Северном Кавказе. - Нальчик, 1988. - С. 226.

Заметный спад в исследовании темы наблюдался в период с начала 1940-х гг. и вплоть до XX съезда партии в 1956 г.17 Объективное исследование взаимоотношений России и горских народов стало невозможным в силу политических обстоятельств, главным образом, из-за проводившейся в 1940-е гг. политики депортации ряда народов Северного Кавказа. Как и во многих других областях истории, изыскательская работа исследователей в области взаимоотношений Рос-

18

сии и горских народов в это время носила односторонний характер. Жесткой критике подвергались любые оппоненты Сталина.1

В историографии 1940-1950-х гг. особенно выделяется фундаментальное исследование И.М. Разгона, выявляющее значительные трудности, с которыми столкнулась партия на Северном Кавказе в первые послереволюционные годы.20

После XX съезда партии в исторических трудах состоялся пересмотр сталинского понимания исторической миссии России на Северном Кавказе. В регионах появился массив работ, в которых отстаивались ленинские принципы решения национального вопроса.21 Естественно, что в рамках идеологической цензуры взгляды на

17 Каммари, М.Д. СССР - великое содружество соци&чистических наций. -М., 1950; Кугьин, К.П. Торжество пролетарского интернационализма в СССР и его международное значение. - М., 1953; Матюшкин, Н.И. СССР - страна великого содружества народов. - М, 1953; Панкратова, A.M. Дружба народов СССР - основа основ многонационального социалистического государства. - М., 1953; Верховцев, И.П. Великая дружба народов СССР. - М., 1954; Козлов, В.А. О формировании и развитии социалистических наций в СССР. - М., 1954; Морозов. М.А. Национальные традиции народов СССР. -М., 1955.

18 Советское социалистическое многонациональное государство. - М, 1940; Якубовская, С.И. Объединительное движение за образование СССР (1917-1922). -М., 1947; Песикина, Е.И. Народный комиссариат по делам национальностей и его деятельность в 1917-1918 гт. - М., 1950; Цамерян, И.П. Великая эпоха формирования и развития социалистических наций в СССР. - М., 1951; Чугаев, Д:А. Образование Союза Советских Социалистических Республик. - М., 1951.

19 Коммунистическая партия - организатор советского многонационального государства (1917-1924). - М. 1954; Чистяков, О.И. Взаимоотношения советских республик до образования СССР. - М., 1955; Павлов, Я.К. Великая октябрьская социалистическая революция и разрешение национального вопроса. (1917-1926). - Чебоксары, 1956.

20 См.: Разгон. И.М. Орджоникидзе и Киров и борьба за власть Советов на Северном Кавказе. 1917-1920 i г. - М.. 1941.

'' Бербеков, Х.М. Образование и развитие кабардинской социалистической нации. - Нальчик. 1958; Нахшунов, И.Р. Экономические последствия присоединения Дагестана к России. - Махачкала, 1956; Советская власть на Северном Кавказе// Вопросы истории. - 1958. - № 5.

процесс национального развития были односторонними, не допускалось и мысли о существовании в стране сепаратистских движений. Тем более, что закрытые фонды советских архивов зачастую и не позволяли как-то иначе взглянуть на произошедшие события.

С конца 1950-х гг. наблюдался всплеск интереса к национальным проблемам Северного Кавказа, который подкреплялся, главным образом, начавшейся с 1957 г. политикой реабилитации депортированных сталинским руководством народов.22 Отличительной чертой созданных в 1960-е гг. работ является пристальное внимание историков к проблеме культурного влияния советской власти на горское общество.23 Примечательно, что в это время наиболее активное развитие историографии происходит не в центре страны, а в самих республиках Северного Кавказа.24

В 1960-70-е гг., в соответствии с партийной установкой на строительство коммунизма, историки делали акцент на росте интернационалистических настроений советского социума, показывали примеры укрепления братской дружбы между народами СССР.25

22 Мулукаев, P.C. Советская автономия. - М., 1960; Тадсвосян, Э.В. Государственные формы решения национального вопроса в СССР. - М., 1972; Саламов, Б. Горские народы: расцвет и сближение. - Орджоникидзе, 1975; Османов, A.M. Мой край Дагестан. - М., 1979.

23 Бурнышев, A.B. Культура, рожденная Октябрем. - Майкоп, 1958; Цуциев, Б.А. Экономическое и культурное развитие Северной Осетии за годы Советской власти. - Орджоникидзе, 1959; Абилов, A.A. Очерки советской культуры народов Дагестана. - Махачкала, 1959; Каймаразов, Г.Ш. Культурное строительство в Дагестане (1920-1940 гг.). - Махачкала, 1960; Аристова, Т.Ф. Развитие народного просвещения // Культура и быт народов Северного Кавказа/ Под ред. В.К. Гарданова, - М., 1968; Бекижев, М.М. Партийное руководство культурным строительством в Карачаево-Черкессии. - Черкесск, 1969.

24 Тотоев, М. Из истории дружбы осетинского народа с великим русским народом. - Орджоникидзе, 1963; Дедегкаев, С.Т. Культурное строительство в Северной Осетии. - Орджоникидзе, 1964; Волкова, Н.Г. Изменения в этническом составе сельского населения Северного Кавказа за годы Советской власти// Советская этнография. - 1966. - №1 и др.

25 Акимов, А.Х. Осуществление ленинских идей интернационализма на Северном Кавказе. - Махачкала, 1970; Абазатов, М.А. Чечено-Ингушская АССР в Великой Отечественной войне Советского Союза. - Грозный. 1973: Медалиев. Х.Г. О некоторых особенностях индустриализации национальных республик и областей Северного Кавказа// Образование СССР - торжество ленинской национальной политики. - Пятигорск, 1972: Карданов, А.Т. Рабочий класс Кабардино-Балкарии в период строительства социализма. 1920-1937 гг. -Нальчик, 1976. и др.

Подавляющее большинство исследований в 1960-1970-е гг. было посвящено истории национально-освободительного движения горцев Северного Кавказа.26 В 1970-е - первой половине 1980-х гг. наиболее актуальной темой в исторических исследованиях становится проблема этнокультурных особенностей горских народов.27 В монографиях по проблемам реализации советской политики на Кавказе, появившихся в 1970-е гг., основной акцент традиционно делался на заслугах партии в деле развития культуры и образования горских народов, укрепления их братской дружбы, строительства интернациональной государственности.2 Довольно мощный пласт представляют труды по истории культуры и культурного строительства,29 формирования и развития интеллигенции у северокавказских народов.30

26 Носов, А. Октябрьская революция в Грозном и в горах Чечено-Ингушетии. - Грозный, 1961; Гиосов, М.И. Борьба большевиков Терека за разрешение аграрного вопроса в период победы социалистической революции и установления советской власти. - Орджоникидзе, 1966; Гугов, Р.Х., Улигов, У .А. Очерки революционного движения в Кабардино-Балкарии. - Нальчик, 1967; Борьба трудящихся Чечено-Ингушетии за Советскую власть. - Грозный, 1969; Лайпанов, К.Т. Октябрь в Карачаево-Черкесии. Борьба большевиков за власть Советов. 1917-1920. - Черкесск, 1971; Гугов, Р.Х. Совместная борьба народов Терека за Советскую власть. - Нальчик, 1975 и др.

27 Летифов, АЛ. Исторический опыт национально-государственного строительства на Северном Кавказе. - Махачкала, 1972; Хакуашев, Е.Г. Кабардино-Балкарская АССР в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) -Нальчик, 1978; Установление советской власти и национально-государственное строительство в Адыгее, 1917- 1923 гг. - Майкоп, 1980; Гриценко, Н.П. Города Северо-Восточного Кавказа. - Ростов-н/Д., 1984.

28 Виноградов, В.Б. Через хребты веков. - Грозный, 1971; Коркмасова, К.Д. Национальная государственность в СССР. - Ростов-н/Д., 1970; Умаров, М.У. По пути ко всеобщему среднему образованию. - Грозный, 1982; Советская национальная государственность. - М., 1972.

29 Хутуев. И.И. Из истории культурного строительства в Кабардино-Балкарии. - Нальчик, 1972; Ким, М.П. Коммунизм и культура. - М., 1961; Ку-ценко, И.Я. Революция и культура: Очерк истории борьбы партийных организаций Северного Кавказа за осуществление культурной революции в 1918-1932 гг. - Краснодар, 1973; Горбунов, В.В. Ленин и социалистическая культура. - М.,

1972; Иовчук. М.Т.. Коган, Л.Н. Советская социалистическая культура. Исторический опыт и современные проблемы. - М, 1979 и др.

Дедегкаев. С.Т. Борьба Коммунистической партии за создание советской национальной интеллигенции в Северной Осетии/У Известия СО ПИИ. -Орджоникидзе. 1957. - Т. XIX; Литвиненко, Н.И. Подготовка национальных кадров в Чечено-Ингушетии (1928-1933 гг.). - Грозный, 1966; Нагучев. Д.М. Дорогой знаний. - Майкоп, 1974; Бекижев, М.М. Формирование социалистической интеллигенции на Северном Кавказе. - М„ 1988.

Вышедшие в середине 1960-х - начале 1980-х годов обобщающие труды по истории автономий народов Северного Кавказа и их партийных организаций сконцентрировали в себе все достижения и недостатки историографической мысли своего времени и стали своего рода методологическими ориентирами в изучении национальной политики советской власти.31

Наиболее активно национальные вопросы обсуждались в начале 1980-х гг., что отчасти было связано с празднованием в 1982 г. 60-летия образования СССР. В плане историографии этот период, несмотря на сохранение идеологических ограничений, оказался наиболее плодотворным.32

Со второй половины 1980-х гг. исследование темы получает совершенно новое направление. В этот период активно публиковались труды многих оппонентов советской власти, запрещенные в предыдущие периоды существования советской системы. Отличительной чертой историографии эпохи перестройки является свободная трактовка известных исторических событий и преобладание критических взглядов на национальную политику советской власти, впервые в историографии в новом контексте появляется тема национально-освободительных движений в СССР.33

Эта проблема становится наиболее популярной темой в автономных республиках Северного Кавказа, особенно в Чечне и

■"Очерки истории Северо-Осетинской партийной организации. - Орджоникидзе, 1969; История Северо-Осетинской АССР. - Орджоникидзе, 1966. -Т. 2; История Кабардино-Балкарской АССР. - Нальчик, 1967. - Т. 2; Очерки истории Чечено-Ингушской АССР. - Грозный, 1972. - Т. 2; Очерки истории Карачаево-Черкесии. - Ставрополь, 1972. - Т. 2; Очерки истории Адыгеи. -Майкоп, 1981. - Т. 2 и др.

Великий советский народ. - М., 1982; Советский народ - строитель коммунизма. - М., 1981; Савина, Т.Б. Межнациональная семья на Северном Кавказе (По материалам социологических исследований)// Известия СКНЦВШ. Общественные науки. - 1984. - №1; Современный быт и культура народов Карачаево-Черкесии. - Нальчик, 1983; Прогрессивное влияние России на социально-экономическое и политическое развитие народов Чечено-Ингушетии. -Грозный, 1989 и др.

33 Островнин, О.И. Национальное строительство и национальный вопрос в СССР. М., 1987; Беленчук, Л.Н.. Бугай, Н.Ф.. Кудюкина. М.М. Межнациональные отношения в историографии автономных республик и областей РСФСР// Историография национальных отношений в СССР. 1985-1987 гг. - М., 1988; Ахмедов, Д.Н. Национальная печать на Северном Кавказе. - Махачкала, 1989; Пономарев, В. Общественные волнения в СССР: от XX съезда КПСС до смерти Брежнева. - М., 1990 и др.

Дагестане.34 Политика Советской России в изучаемом регионе получает в работах исследователей негативную оценку, а лидеры освободительного движения превращаются в национальных героев.35 В то же время можно привнести немало ярких примеров концептуального осмысления истории северокавказских народов в эпоху тоталитаризма, выразившихся в проведении конференций и разработках отдельных учёных.36

Новая эпоха в развитии историографии начинается в 1990-е гг. Проделав огромную работу по исследованию вновь открывшейся базы данных, ученые по-иному взглянули на многие факты российской истории национальной политики.37 Заметным вкладом в историографию 1990-х гг. стали работы Р.Г. Абдулатипова, открывшего ряд перспективных направлений в исследовании темы.38 Интерес к национальной политике советской власти дополнительно актуализировался в связи с обост-

Вопросы политического и экономического развития Чечено-Ингушетии. -Грозный, 1986; Беджаноп, МБ. Ленинская национальная политика и сё деформация в годы сталинщины. - Майкоп, 1991; Бергер, Я.М, Чалико-ва, В.А., Климова, С.Г. Межнациональные отношения в СССР: история и современность. Сборник обзоров. - М., 1991.

35 Ахмадов, Я.З. Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией. - Грозный, 1991; Чистяков, О. И. Национальное государство в СССР в годы гражданской войны (1918-1920). - М., 1987; История национально-государственного строительства в СССР. - М., 1989; Авторханов, А.Г. Империя Кремля.-М., 1991 и др.

л Народно-освободительное движение горцев Дагестана и Чечни// Материалы Всесоюзной научной конференции 20-22 июня 1989 г. - Махачкала, 1994; Хутыз, К.К. Национальные отношения в условиях тоталитаризма: опыт и уроки (1917-1940 гг.). (На материалах адыгских народов Северного Кавказа). -Ростов-н/Д., 1993; Беджанов, М.Б., Бузаров, А.III, Хутыз, К.К. Тоталитаризм и национальные отношения в 1917-1940 гг. (На примере адыгских народов Северного Кавказа)// Северный Кавказ: Выбор пути национального развития. -Майкоп, 1994 и др.

Кубов, Ч.Ч. Исторический опыт партийного руководства в национальных автономиях Северного Кавказа в переходный период к социализму. -Майкоп, 1990; Сухопарой. А. Советские мусульмане: между прошлым и будущим// Общественные науки и современность. - 1991. - № 6: Крымско-татарское национальное движение.- М., 1992. - Т.2.

'18 Абдулатипов, Р.Г. Кавказская цивилизация: самобытность и целоег-ность// Научная мысль Кавказа. - 1995. — № 1; Абдулатипов, Р.Г. Нация - это метафора'/ Дружба народов. - 2000. - №7. и др.

рением национальных противоречий на постсоветском пространстве.39

В историографии новейшего периода отчетливо наметилось несколько направлений. Наибольший интерес исследователей, особенно в национальных регионах, вызывало участие горских народов в революционном движении и строительстве советской государственности.40 Историки уделяли пристальное внимание демографическим процессам и качественным изменениям в социальной структуре северокавказских народов,41 вопросам культурного строительства и развития образования.42 Одним из наиболее перспективных направлений постсоветской историографии стала раз-

39 Доронченков, А.И. Межнациональные отношения и национальная политика в России: актуальные проблемы теории, истории и современной практики: этнополитологический очерк. - СПб., 1995; Бабаков, В.Г., Семенов, В.М. Национальное сознание и национальная культура. - М., 1996; Национальная политика России: история и современность/ Под ред. В.А. Михайлова. - М., 1997; Каппелер, А. Россия многонациональная империя: Возникновение. История. Распад. - М., 1997.

40 Великий Окгябрь в исторических судьбах народов Северного Кавказа. Сб. статей. - Махачкала, 1989; Венков, A.B., Трут, В.П. Казаче-горская государственность на Северном Кавказе в 1917-1918 гг. // Известия вузов. СевероКавказский регион. Общественные науки. - 1997. - №4; Гимпельсон, Е.Г. Формирование советской политической системы. 1917-1923 гг. -М., 1995; Каркмо-зов, АЛО. Этнополитические процессы на Северном Кавказе (История и современность).-Ставрополь, 1994.

41 Денисова, Г.С. Интеграционные процессы на Северном Кавказе как политическая проблема // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. - 1998. - № 2; Казанцев, Б.Н. Северный Кавказ: социально-демографические проблемы городского населения, 50-60-е гг. // Северный Кавказ: выбор пути национального развития. - Майкоп, 1994; Котов, В. Северный Кавказ в 30-40-е годы. Проблемы этно-демографического развития // Россия XXI. - 1996. - № 1-2; Жиромская, В.Б. Демографическая история России в 1930-е гг. Взгляд в неизвестное. - М., 2001; Жупикова, Е.Ф. Повстанческое движение на Северном Кавказе в 1920-25 годах (документальные публикации и новейшая отечественная историография)// Отечественная история. -2004. -№3.

42 Кулаев, Ч.С. Открытие и деятельность Карачаево-Черкесского педагогического института (1940-1943 гг.)// Вестник Карачаево-Черкесского государственного университета. - Карачаевск, 2004. - №12. - С.35—46; Он же. Комсомол СССР на фронте культурного строительства (1946-1950 гг.)// Вестник Карачаево-Черкесского государственного университета. - Карачаевск. 2007. -№12. - С. 35-46; Нагучев, Д.М. Высшая школа национальных автономий Северного Кавказа в послевоенные годы (1945-1965) // Северный Кавказ: выбор пути национального развития. - Майкоп, 1994. - С. 236-255; Он же. Высшая школа на Северном Кавказе: история и современность. - Майкоп. 1992.

работка проблемы межнациональных отношений на Северном Кавказе.43 В 1990-е гг. ученые стали выделять проблему национальных движений как один из факторов распада страны в 1991 г.44

Много внимания исследователи уделяли неизбежному в условиях централизованного государства конфликту центра и регионов, проблеме восприятия советской власти местными жителями Северного Кавказа,45 коллективизации, участию горских народов в Великой Отечественной войне46

Историографическому анализу причин депортации карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей в диссертации уделено пристальное внимание. Вплоть до конца 1980-х - начала 1990-х гг. диссертация Х.И. Хутуева, защищенная в 1965 г., была единственным исследованием, затрагивающим проблему депортации (в данном случае речь шла о балкарцах).47 На этом этапе как ис-

4Î Меретуков, М.А. Межнациональный брак как форма проявления межнациональных отношений // Северный Кавказ: национальные отношения (историография, проблемы)/ Под ред. Н.Ф. Бугая. - Майкоп, 1992; Кучуков, М.М. Национальное самосознание и межнациональные отношения. - Нальчик, 1992; Национально-государственное строительство в Российской Федерации: Северный Кавказ (1917-1941 гг.). - Майкоп, 1995.

44 Ананичук, В.Я. Закавказье и Северный Кавказ: истоки конфликтности и политика России. - М., 1997; Хлынина, Т.П. Национально-государственное строительство на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.: проблемы современной историографии// Отечественная история. - 2005. - №1.

45 Хлынина, Т.П. Горские народы Кубанской области: «большевистская модель» решения национального вопроса// Северный Кавказ: национальные отношения (историография, проблемы)/ Под ред. Н.Ф. Бугая. - Майкоп, 1992; Хлынина, Т.П. Страницы социальной истории советской Адыгеи: повседневная жизнь населения области в 1920-е годы. - Майкоп, 2003.

46 Ибрагимов, М.М. Власть и общество в годы Великой Отечественной войны (на примере национальных республик Северного Кавказа). Дисс. ... д-ра ист. наук. - М., 1999; Линец, С.И. Северный Кавказ накануне и в период немецко-фашистской оккупации: состояние и особенности развития (июль 1942 -октябрь 1943 гг.). Дисс. ... д-ра ист. наук. - М., 2003; Безугольный, А.Ю. Народы Северного Кавказа в Вооружённых Силах СССР в годы Великой Отечественной войны. Автореф. дисс. ... канд ист. наук. - Ставрополь. 2004; Койчуев, А.Д. Карачаевская автономная область в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. - Ростов-н/Д., 1998; Кулаев, Ч.С. Деятельность молодёжи Северного Кавказа по подготовке боевых резервов для фронта в годы Великой Отечественной войны// Вестник Карачаево-Черкесского государственного университета. - Карачаевск, 2002. - №7. - С. 45-55.

47 Хутуев, Х.И. Балкарский народ в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период. Восстановление автономии балкарского народа. Дисс. ... канд. ист. наук. - Ростов-н/Д.. 1965.

ключения выглядят небольшие разделы, затрагивающие эту тему, в работах по истории автономий Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны.48

В области истории депортации ряда северокавказских народов большое значение имеет понимание причин этого события и его социокультурных последствий. Автором были задействованы работы наиболее авторитетных исследователей этой проблемы, которые уже успели стать классическими для учёных, изучающих историю депортаций в годы советской власти.49 Еще одним перспективным направлением исследований стал анализ позитивных и негативных сторон культурного и экономического влияния Советской России в Северо-Кавказском регионе.50

Историография конца 1990-х гг. характеризуется тревогой за рост сепаратистских настроений в России, корни которых были заложены еще в национальных движениях советского перио-

48 См. напр.: Кулаев, Ч.С. Военно-организаторская и политическая работа местных партийных организаций в годы Великой Отечественной войны: на материалах Северного Кавказа. - Черкесск, 1981; Абазатов, М.А. Чечено-Ингушская АССР в Великой Отечественной войне Советского Союза. - Грозный, 1973; Филькин, В.И Патриотизм трудящихся Чечено-Ингушской АССР в период Великой Отечественной войны. - Грозный, 1989; Давыдов, И.В. Партийная организация Кабардино-Балкарии в период Великой Отечественной войны. - Нальчик, 1961; Хакуашев, Е.Г. Кабардино-Балкарская АССР в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) - Нальчик, 1978.

49 Бугай, Н.Ф. Л.Берия - И.Сталину: «Согласно вашему указанию...». -М., 1995; Он же. Депортация народов Северного Кавказа: проблемы административно-территориального устройства// Народы России: проблемы депортации и реабилитации. - Майкоп, 1997; Бугай, Н.Ф., Гонов, A.M. Кавказ: народы в эшелонах (20-60-е годы). - М., 1998; Гонов, A.M. Проблемы депортации и реабилитации народов Северного Кавказа: 20-90-е годы XX века. Дисс. ... д-ра ист. наук. - Ростов-н/Д, 1998; Ибрагимбейли, Х.-М. Сказать правду о трагедии народов// Политическое образование. - 1989. - №1; Ибрагимов, М.М. Народы Северного Кавказа в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. - М., 1997; Шабаев,Д.В. Правда о выселении балкарцев. - Нальчик, 1992; Чомаев, К. Наказанный народ. - Черкесск, 1993. и нек. др.

50 Зуйкина, Е.А. К вопросу о роли русских в системе межнациональных отношений на Северном Кавказе// Северный Кавказ: Выбор пути национального развития. - Майкой, 1994: Величко, В.Л. Кавказ. Русское дело и междуплеменные вопросы// Держава. - 1997. - № 9; Дегоев, В. В. Кавказ в структуре Российской государственности: наследие истории и вызовы современности// Вестник Института цивилизации. - Владикавказ, 1999. - Вып. 2; Чечня и Россия: общества и государства. - М.. 1999 и др.

да.51 На современном этапе научная разработка круга очерченных вопросов продолжается.52 Если говорить об исследованиях последних лет, сфера научной рефлексии которых наиболее близка данной работе, то следует выделить монографию А.Х Борова53 и диссертацию В.М. Шихавцовой.54

Фундаментальные изменения 1990-х - начала 2000-х гг. неизмеримо повысили интерес ученых к изучению истории советской политики на Северном Кавказе. За последние годы опубликован целый ряд научных работ по этой теме. Особый интерес вызывают исследования Н.Ф. Бугая, М.М. Ибрагимова, Т.П. Хлыниной и др.55 Однако, как показывает анализ историографии, несмотря на многочисленные исследования, поставленный в диссертации вопрос остается недостаточно изученным. Это связанно с рядом объективных и субъективных факторов, среди которых выделяются влияние идеологии и излишняя политизация проблемы, порождающие противоречивость оценок одних и тех же исторических событий.

В диссертации также были использованы работы зарубежных учёных на английском языке. Они оказались полезны для

51 Национальная политика России: история и современность / Под ред. В.А. Михайлова. - М., 1997; Абдулатипов, Р.Г. Федерализм в истории России, (в 3-х кн.). - М., 1997; Родионов, А.П. Строительство многонационального государства в СССР: теория и практика. - М., 1998; Краснова, A.B. Национальные движения в современной России: уроки и перспективы. -М., 1998.

52 Бузаров, А.Ш. Кубань в 1920-1929 гг.: казачество, иногороднее население, политика власти. - Краснодар, 2005; Шаповалов, А.И. Социокультурное пространство Северного Кавказа: проблема методологии исследования этнокультурных и социально-исторических особенностей// Проблемы социокультурного развития Северного Кавказа: Социально-исторические аспекты. - Армавир, 2000; Россия и её регионы в XX веке: территория - расселение - миграции/ Под ред. О. Глезер и П. Поляна. - М., 2005 и др.

5j Боров, А.Х. Северный Кавказ в российском цивилизационном процессе (Проблема социально-культурного синтеза). - Нальчик, 2007.

5 Шихавцова, В.М. Межэтническое взаимодействие на Северном Кавказе в процессе национально-государственного строительства в 1920-е гг. -Дисс....канд. ист. наук. - М., 2005.

55 Бугай. Н.Ф. 20-е годы: становление демократических форм правления на Северном Кавказе/У Северный Кавказ: Выбор пути национального развития. -Майкоп, 1994; Ибрагимов, М.М. Народы Северного Кавказа в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. - М., 1997; Хлынина, Т.П. Национально-государственное строительство на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.: проблемы современной историографии// Отечественная история. - 2005. -№1 и др.

формирования теоретико-методологической основы исследования. В частности, идеи В. Розенбаума задействовались в таком вопросе как характеристика социокультурного пространства.56 Проблема сохранения Советским Союзом черт имперского государства, тесно связанная с вопросами национального строительства, является предметом размышлений Ч. Тилли, Г. Симона, Ф. Хирша, Т. Мартина.57 По вопросу нациестроительства в Советском Союзе, политолог Р. Брубейкер считает, что СССР ни в теории, ни на деле не определялся как национальное государство. Понятие «нация» отводилось общностям более низкого иерархического уровня. Общность же «советский народ» была на-дэтнического характера.58 Действительно, в советском политическом лексиконе понятия «нация» и «национальность» имели выраженный этнический оттенок.

Таким образом, исследование историографии показывает необходимость дополнительной научной разработки истории советского национального строительства на Северном Кавказе в 1917 - конце 1950-х гг. в процессе социокультурной интеграции автохтонных народов региона в советское общество.

Источниковая база диссертации формировалась в соответствии со спецификой исследуемой проблемы. В частности, в работе были использованы опубликованные и неопубликованные архивные материалы, распоряжения органов власти, сборники документов, мемуары и периодическая печать.

Архивную базу исследования составили материалы 38 фондов трёх центральных и четырёх региональных архивов. В процессе исследования автором был проанализирован комплекс неопубликованных документальных материалов, хранящихся в

56 Rosenbaum, W.A. Political Culture: Basic Concepts in Political Science. -N.Y., 1975.

57 Hirsch, F. Empire of Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union. - Ithaca Cornell univ. press, 2005; Martin T. The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923-1939. - Ithaca; L., 2001: Smith, J. Soviet Nationality Policies From Lenin to Gorbachev// Трагедия великой державы: Национальный вопрос и pacriai Советского Союза. - М.. 2005. - С. 507-525; Tilly, Ch. How Empires end// After Empire. Multiethnic Societies and Nation-Building: The Soviet Union and the Russian, Ottoman and Habsburg Empires/ Ed. by К. Barey, M von Hagen. - Boulder, 1997.

58 Brubaker, R. Nationalism Reframed: Nationhood and National in New Europe. - Cambridge, 1996.

Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ), Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ), Российском государственном архиве новейшей истории (РГАНИ); Национальном архиве Республики Адыгея (ПАРА), Государственном архиве Ставропольского края (ГАСК), Центральном государственном архиве Кабардино-Балкарской Республики (ЦГА КБР) и Архивном отделе администрации г. Армавира (АОАА).

В Государственном архиве Российской Федерации содержатся протоколы заседаний, обширная переписка с партийными, советскими, профсоюзными, государственными и общественными органами и организациями, докладные записки, телеграммы, письма, различные запросы, справки, отчеты, обзоры и другие документы, которые содержат важные сведения, раскрывающие принципы, формы и методы национально-государственного строительства на Северном Кавказе.

Среди фондов ГАРФ особую ценность представляют: Ф. Р. 130 - Совнарком РСФСР; Ф.Р. 1235 - Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет; Ф.Р. 1318 - Наркомат по делам национальностей РСФСР.

В Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) особый интерес представляют документальные материалы, отложившиеся в Ф. 17 - ЦК ВКП(б). Особое место в работе занимают отчёты обкомов ВКП(б) автономных республик Северного Кавказа, Краснодарского и Ставропольского краёв первых послевоенных лет, содержащие богатый материал по самым различным аспектам экономической и социально-политической жизни горских народов, культурно-просветительской работе и вопросам развития системы образования.

Из других фондов РГАСПИ необходимо отметить использованные в диссертации материалы фонда Юго-Восточного бюро ЦК РКП (б) (Ф. 65), а также личные фонды И.В. Сталина (Ф. 558), В.М. Молотова (Ф. 82), М.И. Калинина (Ф. 78), содержащие уникальные документы и материалы по ключевым вопросам национально-государственного строительства.

Отдельные материалы были отобраны автором в Российском Государственном Архиве новейшей истории (РГАНИ): Ф. 5 - Аппарат ЦК КПСС (1952 - 1984 гг.) и Ф. 89 - Коллекция рассекре-

ценных документов. Документы этого архива отражают настроения северокавказских народов, их оценки важнейших социально-политических решений партии и правительства. Наиболее полезными при работе над данным диссертационным исследованием оказались документы РГАНИ, связанные с вопросами реабилитации репрессированных народов Северного Кавказа и проблемами восстановления их национальных автономий.

Исследование проводилось на основе широкого круга источников, собранных в региональных архивах Юга России, связанных с географией исследования.

Важные сведения социокультурного развития народов, проживавших на территории Ставропольского края (в том числе карачаевцев и черкесов), удалось обнаружить в Государственном архиве Ставропольского края (ГАСК). Это протоколы заседания горисполкома г. Ставрополя и других губернских (краевых) и окружных органов власти, директивы вышестоящих советских и партийных органов, докладные и служебные записки ответственных работников различного уровня. Например, фонды Исполкома Ставропольского краевого Совета народных депутатов (Ф.Р. 1852), Ставропольского окрисполкома (Ф.Р. 299), Ставропольского губревкома (Ф.Р. 100), Терского окрисполкома (Ф.Р. 1161) и др.

Политика государства в области среднего и высшего образования, отдельные аспекты культурно-просветительской работы рассматриваются в работе на основе материалов Национального архива Республики Адыгея (НАРА). Следует выделить информацию, почерпнутую диссертантом, из фондов Отдела народного образования Майкопского исполкома (1921-1924 гг.) (Ф.Р. 334), Адыгейского областного отдела народного образования (19431960 гг.) (Ф.Р. 21), Майкопского районного отдела культурно-просветительской работы (1947-1955 гг.) (Ф.Р. 859) и других.

Наибольшее внимание во время работы в Центральном государственном архиве Кабардино-Балкарской Республики (ЦГА КБР) было уделено нами национальной политике советского государства в отношении народов этой республики в годы Великой Отечественной войны, истории пребывания балкарцев на спецпоселении, процессу освоения территории их проживания в период ссылки, а также социокультурным аспектам реабилитации и восстановления балкарцев в своих правах. Следует выделить,

как наиболее важные, такие фонды ЦГА КБР как Ф.Р. 2. - Исполком Кабардино-Балкарского областного совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов (1920-1937 гг.), Ф.Р. 585. - Исполком Эльбрусского районного совета депутатов трудящихся Кабардинской АССР (1936-1956 г.), Ф.Р. 774. - Коллекция документов по истории балкарского народа 1943-1965 гг. и некоторые другие.

Положение мусульманского населения за пределами регионов их традиционного проживания затрагивалось нами коротко и лишь в общем контексте тенденций социокультурного развития северокавказских народов в пределах их национальных автономий. Сведения такого рода были почерпнуты нами, в частности, в Архивном отделе администрации г. Армавира (АОАА), в фондах: Ф.Р. 145 - Исполнительного комитета Армавирского городского Совета депутатов трудящихся и Ф.Р. 1271 - Коллекция документов по истории г. Армавира и прилегающих к нему населённых пунктов.

В диссертации использовались опубликованные документальные и статистические сборники.59 Важный материал, касающийся разрабатываемой проблемы, содержится в сборниках документов по истории национально-государственного строительства,60 а также по смежным проблемам.61

Большой фактический материал собран региональными исследователями в сборниках по национальному и культурному строительству на Северном Кавказе. В этих сборниках представлены многочисленные документы по развитию национальных

59 КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Изд. 8-е доп. и испр - М., 1970. - Т. 2; Население СССР за 70 лет. - М, 1988; Итога Всесоюзной переписи населения 1959 г.: СССР (Сводный том). - М., 1962; Статистический сборник за 1913-1917 гг.// Труды ЦСУ. - М., 1921. - Т. 7, Вып. 1; Всесоюзная перепись населения 1937 года. Краткие итоги. -М., 1991.

60 Национальности РСФСР (распределение по общественным группам, отраслям народного хозяйства, уровню образования, состоянию в браке и размеру семьи). По данным Всесоюзной переписи населения на 15 января 1959 года. -М, 1961; Русские на Северном Кавказе. 20-30-е годы/ Сост. A.M. Гонов. - Нальчик, 1995; Документы по истории борьбы за Советскую власть и образование автономии Кабардино-Балкарии. 1917-1922 гг. - Нальчик, 1984; Дорога памяти/ Сост. А. Панькин. В. Папуев. --Элиста. 1994.

61 Краевое совещание коммунистических организаций Дона и Северного Кавказа. - Ростов-на-Дону. 1921; Казачество России. Историко-правовой аспект: документы, факты, комментарии/ Под редакцией Н.Ф. Бугая, A.M. Гоно-ва.-М., 1999 и др.

движений, ликвидации неграмотности, повышению культурного уровня горцев, организации их досуга.62

В 1990-е гг. в связи с очевидным поворотом исторической науки в социальную плоскость активно публиковались документы, показывающие жизнь и настроения городского и сельского населения в условиях «большого скачка».63 Ценным источником исследования являются документы, отражающие участие северокавказских народов в Великой Отечественной войне.64 В 1990-е - начале 2000-х гг. широкий общественный резонанс получили публикации документов партии и правительства по насильственному выселению и последующей реабилитации ряда горских народов Северного Кавказа.65

При написании диссертации использовалась периодическая печать, которая имеет особую значимость, так как позволяет воссоздать атмосферу исследуемого периода, воспроизвести его

62 Культурное строительство в Адыгее, 1920-1937 гг./ Сб. документов и материалов. - Майкоп, 1958; Культурное строительство в Кабардино-Балкарии. 1918-1941 гг.: Сб. документов и материалов. - Нальчик, 1980; Культурное строительство в Северной Осетии. 1917-1941 гг.: Сб. документов и материалов. - Орджоникидзе, 1974. - Т. I; Культурное строительство в Чечено-Ингушетии, 1920-1941 гг.: Сб. документов и материалов. - Грозный, 1974 и др.

63 «Проклятия крестьян падут на вашу голову...». Секретные обзоры крестьянских писем в газету «Правда» в 1928-1930 гг. // Новый мир. - 1993. -№ 4; Голоса крестьян. Сельская Россия XX века в крестьянских мемуарах. - М., 1996; Голос народа. Письма и отклики рядовых советских граждан о событиях 1918-1932 гг. - М., 1997; Общество и власть: 1930-е годы. Повествование в документах. - М., 1998 и др.

64 Кабардино-Балкария в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.: Сб. документов. - Нальчик, 1975; Народы Карачаево-Черкесии в годы Великой Отечественной войны. 1941-1945 гг. Сб. документов и материалов, - Черкесск, 1990; Лики войны: Сб. документов и материалов по истории Кабардино-Балкарии в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.). - Нальчик, 1996; Коллаборационизм на территории Краснодарского края в период немецкой оккупации (1942-1943 гг.): малоизвестные страницы: Сб. документов. Авт.-сост. A.A. Черкасов. - Сочи, 2003.

65 Иосиф Сталин - Лаврентию Берия: «Их надо депортировать...». Документы, факты, комментарии. - М., 1992; Балкарцы: выселение, на спецпоселении, реабилитация. Документы, материалы, комментарии/ Авт.-сост. Х.-М.А. Сабанчиев. - Нальчик: Полиграфсервис и Т., 2001: Бугай. Н.Ф., Гонов. A.M. Северный Кавказ: границы, конфликты, беженцы (документы, факты, комментарии). - Ростов-н/Д, 1997; Возвращение// Родина. - 2001. - № 1-2; Депортация карачаевцев. Документы рассказывают. Сб. документов/ Составитель, автор предисловия, вступ. статьи и закл. P.C. Тебуев - Черкесск, 1995: Депортация народов СССР (1930-1950 годы)./ Сост. О. Милова. - М„ 1992. - 4.1.

особенности. При этом автор анализировал как местные,66 так и центральные газеты.67

В совокупности все указанные источники и материалы дали возможность проанализировать и обобщить деятельность партийных организаций по руководству национальным строительством на Северном Кавказе в 1917 - конце 1950-х гг. Разнообразие источников обеспечило репрезентативность выполненной диссертационной работы.

Во второй главе диссертации «Народы Северного Кавказа в условиях начала советского нациестроительства» изучается процесс формирования доктрины национальной политики большевиков и особенности сё реализации на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.

По мнению автора, реформы Александра II создавали некоторые предпосылки для формирования в России единой на-ции-согражданства, но его преемники на царском престоле не пошли дальше него по пути либеральных переустройств, не говоря уже о необходимости конституционных преобразований. Таким образом, национализм стал важным фактором крушения Российской империи и попыток конструирования новых национальных образований.

В диссертации рассмотрены основные этапы формирования доктрины национальной политики большевиков в дореволюционный период, даётся характеристика эволюции ленинской теории национального строительства в условиях социализма. После 1917 г. основанием нациестроительства и наиважнейшим из его условий становится теория марксизма-ленинизма и принцип пролетарского интернационализма. Это была исторически актуальная находка большевиков, призванная преодолеть этническую, религиозную, языковую, экономическую и социокультурную пестроту России, сформировавшуюся в период империи.

Конституция РСФСР, принятая на V Всероссийском съезде Советов 10 июля 1918 г., объявила страну федерацией национальных республик. Области «с особым бытом и национальным

66 «Красный Карачай», «Кабардинская Правда», «Социалистическая Кабардино-Балкария», «Кавказский вестник», «Пятигорское эхо», «Трудовой путь», «Отклики Кавказа» и др.

67 См.: «Известия», «Правда» и др.

составом» могли создавать автономные союзы - субъекты федерации. Выбор большевистской партии в пользу данной модели национально-государственного строительства был вызван стремлением как можно более расширить и упрочить базу для мировой революции, посредством привлечения на свою сторону национальных движений. По мере успехов Красной Армии в гражданской войне право на самоопределение всё более становилось лозунгом внешнеполитической пропаганды.

Важнейший этап формирования советской модели национальной политики - дискуссия о принципах создания СССР в 1921-1923 гг. Вопрос стоял таким образом: либо федерация равноправных народов, либо централизованное национальное строительство при ведущей роли российского ядра.

Ленинская концепция национальной интеграции вместо поглощения республик в пользу РСФСР предполагала равноправный союз. Близки к его позиции в начале 1920-х гг. были Л.Д. Троцкий, Н.И. Бухарин, Х.Г. Раковский, Г.И. Петровский.

По мнению диссертанта, ленинский вариант национально-государственного строительства не применялся в реальной практике после 1922 г. Автор допускает, что соблюдение ленинского плана, очевидно, вполне соответствовавшего марксистской доктрине, ускорило бы распад СССР из-за усиления власти союзных республик и автономий. При этом вес и значение общегосударственной идентичности оказался бы снижен до критической величины. Поворот 1931-1936 гг. к государственному патриотизму логически завершил победу такой модели национальной политики, когда её основным субъектом становится партийно-государственная элита, овладевшая монопольной властью. Цель этой политики - максимальная социокультурная интеграция СССР, для чего необходимо было выравнивать уровни социально-экономического и культурного развития народов.

В институциональном аспекте национальная политика на Северном Кавказе отчётливо делится на периоды 1918-1929 гг. и 1930-1941 гг. Если в первый из периодов проводилась подконтрольная децентрализация власти (в рамках нэпа), то в 1930-х гг. партийно-государственная элита была заинтересована в максимальной централизации власти, в пресечении даже мнимого сопротивления воле партии. Соответственно в 1930-х гг. меняется

вектор административно-территориальных реформ. От создания экономически автономных единиц Северо-Кавказского края и округов внутри него власть переходит к разукрупнению единиц территориальной системы, чтобы элиты регионов имели всё меньше возможностей самоорганизации. Территориальная система принимает устойчивый вид в 1936-1937 гг., позднее она нарушается только в период депортации части северокавказских народов.

В результате анализа основных направлений национального строительства в регионе в 1920-193 0-е гг. доказано, что уровень социально-экономического и культурного развития народов Северного Кавказа не позволил осуществить амбициозные замыслы «коренизации» региональных элит: как партийной, так и государственной. Относительно успешными кадровые реформы 1920-х гг. были только в Кабарде и Северной Осетии, располагавшими объективными условиями для их реализации. К началу 1930-х гг. кадровая реформа затормозилась в связи со сменой политических целей власти, требовавшей полной лояльности региональных элит.

В диссертации выделены основные направления политики формирования интегрированного социокультурного пространства на Северном Кавказе в 1918 - 1940 гг.: увеличение численности рабочего класса как носителя общероссийской культуры; индустриализация и связанная с ней урбанизация Северного Кавказа; ликвидация безграмотности, в том числе создание письменности на языках северокавказских народов; распространение русского языка как языка межкультурного общения; подготовка кадров учителей, врачей, инженеров и иных квалифицированных специалистов.

В целом меры национальной политики 1920-х - начала 1940-х гг. были направлены на повышение этнического самосознания народов Северного Кавказа, формирование модернизированных социальных институтов. Вместе с тем, в этот период закладывались основания создания в будущем новой надэтниче-ской социальной целостности, нашедшей своё отражение в процессе формирования интегрированного советского общества. Для достижения этой цели государство использовало широкий набор методов экономического, социального и просветительского характера.

В третьей главе «Трансформация практики национального строительства на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны» рассмотрена специфика социокультурной ситуации и этнополитических реакций в регионе в связи с наступлением немецко-фашистских войск, временной оккупацией многих автономий и отступлением захватчиков. В этой же главе проанализированы причины ключевого, по мнению автора, фактора советской национальной политики военных лет - депортации карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей; выявлена социокультурная составляющая этого события. .

Война ослабила степень влияния советского государства и российского исторического типа культуры на оккупированные территории. В этих условиях проявляются альтернативные этно-политические и социокультурные тенденции. Особенно отчетливо это прослеживается в национальных автономиях, где этнокультурные группы стремятся к внутренней самоорганизации в условиях внешнего хаоса.

В предшествующий период укрепление советской власти в горских автономиях носило противоречивый характер, и не везде удалось добиться одинаковых результатов. Особенно сложно проходила коллективизация, вызвавшая в некоторых, особенно горных районах упорное сопротивление. Это стало одной их причин возникновения банд в Чечено-Ингушетии. В период с октября 1937 г. по февраль 1939 г. на территории республики было 80 группировок (400 чел.), более 1 тыс. человек находилось на нелегальном положении.68 В целом в 1939 г. с выступлением бандгрупп было покончено. Арестовано и осуждено 1 032 чел.69 Однако в 1940-1941 гг. положение снова обостряется. К июлю 1941 г. в республике зарегистрировано 20 террористических группировок (84 чел.), на счету которых был ряд убийств партийных и советских работников.70

На первых порах, ничего не говорило о том, что успехи Германии могут всколыхнуть волну антисоветизма на Северном Кавказе. Большинство населения региона, как русского, так и

68 Бугай, Н.Ф. Л.Берия - И.Сталину: «Согласно Вашему указанию...». -М.. 1995.-С.90.

69 ГАРФ. Ф. Р.-9478. Он. 1, Д. 2, Л. 35,36.

70ГАРФ. Ф.Р. - 9478, Оп. 1.Д. 8,Л.Л. 185-201,217-218.

относящегося к коренным народам Северного Кавказа оставалось вполне лояльным к советской власти, и поддерживало ее усилия, направленные на достижение победы над внешним противником. Великая Отечественная война на своем начальном этапе стала фактором межэтнической интеграции народов Северного Кавказа и усилила тенденции к политической консолидации общества. Однако неудачи Красной Армии в начальный период войны были такого масштаба, что породили в сознании значительной части населения региона ощущение краха режима и стремительного развала Советского государства. Распространились слухи о скором конце советской власти, о планах Германии создать на территории региона автономные государственные образования. Эти домыслы подкреплялись продолжающимися на фронте неудачами советских войск.

Германское командование, в свою очередь, в полной мере осознавало особые исторические, культурные и конфессиональные условия Северного Кавказа и надеялось извлечь из сложившегося положения максимум политических дивидендов. В ряду методов фашистского командования, направленных на раскол среди народов СССР, разжигание межнациональной розни и ослабление этнической консолидированности противника, были: создание воинских частей коллаборационистов в составе вермахта; разведывательная и диверсионная деятельность на Северном Кавказе; создание марионеточных горских правительств; поощрение ислама как основы «дерусификации» региона.

С приближением линии фронта к Северному Кавказу возрастали проявления повстанческих движений и уголовного бандитизма. Они получали более организованные формы в виде деятельности «Особой партии кавказских братьев», «Балыкской армии» и проч. Другой формой оппозиции было дезертирство и уклонение от мобилизации в ряды Красной Армии и трудовых батальонов.

Впрочем, надо подчеркнуть, что нацистская идеология не обрела в регионе прочной основы и верных последователей, а развернувшиеся на оккупированных территориях репрессии вскоре отвернули от нацистской Германии даже колебавшуюся часть автохтонного населения.

Показательным фактом в истории советской национальной политики в годы Великой Отечественной войны стала депорта-

ция ряда народов СССР, в том числе четырёх северокавказских. Выселению сопутствовала ликвидация национальных автономий этих народов. В диссертации большое внимание уделено рассмотрению причин и обстоятельств депортации.

Недопустимо придерживаться официальной версии тех лет, суть которой сводилась к наказанию карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей за сотрудничество с немецко-фашистскими захватчиками. Признание факта коллаборационизма единственной и достаточной причиной депортации по этническому признаку всего населения автономных образований, поиски и переселение во внутренние районы страны проживающих за пределами автономий карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей, а также высылка демобилизованных из армии означали бы согласие исследователя с нормами и ценностями сталинского режима. Эти нормы допускали коллективную ответственность за нелояльное поведение и даже за мнимые правонарушения.

Конфессиональная (религиозная) принадлежность не являлась в депортациях определяющим фактором. Совпадение этнического и религиозного факторов в «отборе» народов, подвергшихся депортации следует рассматривать как явление вторичное в сравнении с политической лояльностью.

В аспекте критики теоретических оснований советского национального строительства депортацию можно рассматривать как обстоятельство, демонстрирующее, что идеи интренациона-лизма к 1940-м гг. были изрядно потеснены национализмом.

В четвёртой главе «Этнополитические и социокультурные последствия депортации северокавказских народов» изучаются процессы освоения территорий депортированных народов; режим спецпоселения как фактора советской национальной политики, проблемы социализации репрессированных народов в местах поселений, тенденции их социокультурного развития.

Автором последовательно рассматривается процесс освоения территории ликвидированных автономий чеченцев, ингушей, карачаевцев, а также балкарских районов бывшей Кабардино-Балкарской АССР. В сферу научного интереса диссертанта, прежде всего, попали такие вопросы как центральная и региональная миграционная политика, состав переселенцев, интенсивность и преимущественные регионы заселения, изменения в

топонимике, деятельность государства, создающая условия для историко-культурного забвения репрессированных народов.

Многие районы оказались почти не населены, их инфраструктура разрушена, колхозы ликвидированы. Например, итог кампании по заселению бывших карачаевских и балкарских сёл в период с 1944 по 1956 гг. отражён в докладной записке комиссии ЦК КПСС от 15 сентября 1956 г.: «Бывшие карачаевские и балкарские районы освоены слабо».71

На многих примерах и достаточной источниковой основе в работе показано, что решающую роль в освоении пустовавших районов сыграло переселение ближайших соседей депортированных народов. Дальняя миграция, главным образом русскоязычного населения, оказалась неэффективной, хотя и поощрялась государством.

В итоге депортации разрушалась социокультурная структура автономий, утрачивались выработанные веками особенности навыков труда. Надо отметить, что равнинные районы Карачая, Балка-рии, Чечено-Ингушетии пострадали меньше, чем нагорные, так как были более полиэтничны по составу населения до депортации.

Значительные усилия властей были направлены на уничтожение историко-культурной памяти о высланных народах. Эти действия вполне можно назвать политикой историко-культурной обструкции и забвения депортированных народов. Имели место факты уничтожения памятников архитектуры и письменности депортированных народов, изъятие упоминания о них из научной, учебной и справочной литературы.

В работе затронуты аспекты национальной политики советского государства, регулировавшие социокультурные составляющие адаптационных процессов депортироаанных народов в местах ссылки. Под политикой спецпоселения автор понимает определённый способ организации государством деятельности депортированных лиц, обладающий необходимым набором мер воздействия на них с целью достижения желаемых политических, экономических и социокультурных результатов.

Большое значение имеет вопрос о демографической ситуации у депортированных народов, так он непосредственно связан с проблемой трактовки действий государства против них как геноцида.

71 РГАНИ. Ф.5, Оп 31, Д. 56, Л. 112-113.

Убыль населения примерно за 2 года депортации составила у чеченцев, ингушей, карачаевцев и балкарцев в совокупности более 23% от первоначальной численности тех, кто прибыл на поселение в 1943-44 гг. Пик смертности, связанный с выселением, был пройден между 1946 и 1950-м гг. К пятому-шестому годам пребывания на спецпоселении народов Северного Кавказа начал прослеживаться некоторый рост их численности. В 1953 г. на спецпоселении насчитывалось 316 717 чеченцев и 83 518 ингушей, 63 327 карачаевцев и 33 214 балкарцев.72 К моменту окончания ссылки число чеченцев и ингушей выросло на 5,5%, карачаевцев стало больше на 19%, а балкарцев - более чем на 13%. Таким образом, 13 лет ссылки дали даже некоторый рост численности депортированных народов. Однако чудовищная смертность в первые годы пребывания на спецпоселении заставляет демографов и историков поднимать вопрос о невосполни-мости этих потерь для репрессированных народов.

Кроме ограничений в свободе передвижения, спецпоселенцы были лишены некоторых гражданских прав, а иные права сохранялись за ними формально, так как в действительности ими сложно было воспользоваться. Например, спецпоселенцев не принимали в ВКП(б), ВЛКСМ, в профсоюзы, не призывали на службу в Красную Армию. Имевшиеся среди них члены партии и комсомола ставились на учёт в первичных организациях, но не привлекались даже к общественной работе.73 Спецпоселенцы имели право на участие в выборах в местные и центральные органы власти, но не могли баллотироваться в депутаты. Поступление в вуз было связано для многих из них с выездом за пределы района спецпоселения, что в значительной мере делало эту возможность умозрительной. Важным показателем социализации представителей депортированных народов является степень их занятости на производстве и в сельском хозяйстве. Государство проявляло настойчивость и очевидное стремление довести процент занятости среди трудоспособной части спецпоселенцев до 100. К началу 1950-х гг. этого, практически, удалось добиться. На производстве и в сель-

72 Бугай, Н.Ф. Л. Берия - И. Сталину: «Согласно Вашему указанию...». -М„ 1995.-С.262.

73 Алферова, И.В. Государственная политика в отношении депортированных народов (конец 30-х - 50-е гг.). Дисс. ... канд. ист. наук. - М., 1998. - С. 156.

ском хозяйстве было занято 99, 6% трудоспособных чеченцев и ингушей, 99,9% карачаевцев и 100% балкарцев.74

Большую и целенаправленную работу органы внутренних дел проводили с мусульманским духовенством. Всегда, когда это оказывалось возможным, они вербовали мулл и использовали их духовный авторитет для влияния на массы.

Испытаниям подвергся институт семьи и брака. Женщин (карачаевок, балкарок, чеченок и ингушек), находившихся замужем за мужчинами, не принадлежавшими к выселяемым народам, не депортировали. Не высылались и дети от этих браков. Это же относилось и к жёнам карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей, у которых была иная этническая принадлежность. Многие из них последовали за мужьями в ссылку добровольно.

В период пребывания на спецпоселении карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей их языки и культурные традиции исчезли из числа официально признанных и поддерживаемых государством. Это не было случайным следствием депортации, а намеренной государственной политикой, направленной на стирание историко-культурной основы существования репрессированных народов, на подготовку их социокультурной и в т.ч. языковой ассимиляции.

Важную роль в этом должна была сыграть система образования. СНК СССР издал распоряжение № 13278 «с» от 20 июня 1944 г., согласно которому устанавливалось обучение детей переселенцев на русском языке в существовавших школах по месту жительства. Проблема обучения на родном языке очень робко начала подниматься сосланными только в середине 1950-х гг., когда уже наступило ощутимое ослабление режима спецпоселений.

В результате анализа государственной политики в отношении депортированных народов, в том числе изменения демографической ситуации, процессов социальной адаптации, системы образования среди спецпоселенцев, их гражданских прав и др., автор приходит к выводу, что сталинский режим не ставил своей целью поголовное физическое уничтожение карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей, более того, конечные цели депортации отчётливо не были ясны даже тем, кто её осуществлял. Вместе с тем, надо признать, что система расселения, политика в об-

74 ГАРФ. Ф.Р. - 9479, Оп. I. Д. 357, Л. 70.

ласти семейно-брачных отношений, отсутствие системы образования и институтов культуры на родных языках, ограниченность в передвижении и политических свободах создавали объективные условия для этнокультурного размывания и постепенной ассимиляции спецпоселенцев окружающим населением.

В пятой главе «Социокультурная составляющая национальной политики советского государства в отношении северокавказских народов (середина 1940- конец 1950-х гг.)» исследуется влияние советских идеологических доминант на этнокультурное развитие народов, непосредственно проживавших на Северном Кавказе в середине 1940 - конце 1950-х гг.; анализируются причины реабилитации карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей, восстановление их национальных автономий и влияние этого фактора на социокультурную ситуацию в регионе.

Долгосрочная перспектива преодоления национальных различий опиралась на сложную систему социокультурных, эт-нополитических, экономических и других актов.

В диссертации рассматриваются особенности книгопечатной деятельности и периодических изданий в автономиях Северного Кавказа в послевоенные годы, и делается вывод о том, что развитие печати на местных языках не является убедительным аргументом в пользу поддержки этнокультурной идентичности. Во-первых, на русском языке печаталось литературы и периодической печати гораздо больше. Во-вторых, тематика газет и литературы на языках местных народов была строго регламентирована и подконтрольна центральной власти, а значит, несла необходимые идеологические установки. Кроме того, многие газеты в автономиях были двуязычными.

Тематика и направленность различных видов прессы акцентировала внимание на таких темах как «интернациональное», «пролетарское», «советское». Эти понятия приравнивались к представлению «патриотическое» и являлись приоритетными ценностями. Решающее значение для развития прессы и литературы автономий в этом направлении сыграло известное постановление ЦК ВКП(б) о журналах «Звезда» и «Ленинград» от 14 августа 1946 г., положившее начало унификации искусства и литературы согласно жёстких принципов социалистического реализма. Это нашло своё отражение в деятельности региональных руководите-

лей ВКП(б). Был пересмотрен репертуар театров и эстрадно-концертных организаций. Разгромной критике подвергся североосетинский журнал «Мах-Дуг».75 Были осуждены теория «бесконфликтности» и тенденции к «национальной ограниченности и идеализации старины» в художественной культуре.

Вовлечение автохтонных народов в работу промышленности, особенно городской, - еще один фактор размывания этнокультурных отличий. Как до революции, так и в рассматриваемый период крупные промышленные предприятия и отрасли были укомплектованы в подавляющем большинстве русскоязычным населением.

Наиболее высокие темпы роста индустриальных кадров к концу 1950-х гг. наблюдались среди чеченцев, ингушей, балкарцев и карачаевцев. В этом процессе, несомненно, большую роль сыграли годы ссылки. Численность рабочих и служащих среди ингушей увеличилась на 80%; от 60 до 80% - у русских, карачаевцев, чеченцев; от 40 до 60% - у осетин, адыгейцев; от 30 до 40% - у балкарцев и кабардинцев; от 15 до 30% - у даргинцев и аварцев.76

Не менее важной задачей, чем привлечение представителей северокавказских народов для работы в промышленности, была подготовка специалистов, имевших высшее образование. В непосредственной связи с этим необходимо было дальнейшее развитие системы общеобразовательных учреждений.

Проанализировав основные тенденции развития среднего образования в автономиях Северного Кавказа в послевоенные годы, автор приходит к выводу, что уже тогда обучение на национальном языке отходит на второй план. Если согласиться с тем, что наибольшим достижением по окончании школы можно считать поступление в вуз, то также нужно согласиться и с тем, что система образования, когда учащийся для успешного её завершения должен знать неродной для него язык, не может быть признана системой, в полной мере предоставляющей равные возможности этническим группам. Необходимо отметить, что государство уделяло большое внимание развитию сети школ в автономиях ре-

75 РГАС11И. Ф. 17. Оп. 88, Д. 737, Л. 21.

76 Национальности РСФСР (распределение по общественным группам, отраслям народного хозяйства, уровню образования, состоянию в браке и размеру ссмьи). По данным Всесоюзной переписи населения на 15 января 1959 года. - М., 1961.-С. 2-9.

гиона и максимальному привлечению детей в государственную систему образования. Обучение на родном языке было официально прекращено в 1959 г., хотя в школах с национальным контингентом фактически продолжалось до 1966 г. После этого язык местных народов стал преподаваться как один из предметов.77

Воспитание кадров «местной национальной интеллигенции» считалось руководителями автономий Северного Кавказа главной задачей в области образования. Такое стремление отразилось на главной тенденции в развитии вузов в послевоенные годы - быстром увеличении численности студентов.

Количество студентов вузов в расчёте на 10 тыс. чел. в 1959 г. увеличилось по сравнению с 1939 г. в 2,2 раза. В том числе количество студентов более чем в 5 раз выросло у даргинцев, аварцев, чеченцев и ингушей; в 4-5 раз - у лезгин и кабардинцев; в 2-3 раза - у балкарцев и русских; менее чем в 2 раза - у осетин.78 Последний пример говорит о том, что у осетин он был сравнительно высок и до этого момента.

Другим важным направлением идеологической работы было разрушение элементов традиционного быта северокавказских народов, их обычаев и устоев, не укладывающихся, по мнению идеологов КПСС, в образец консолидированной советской нации. Наиболее консервативной сферой жизни народов Северного Кавказа были семейно-брачные отношения. Советскому государству приходилось прилагать немалые усилия, чтобы привести этот институт к общесоюзному образцу, в основе которого лежало российское, во многом европеизированное понимание семьи и брака. Межнациональные браки приветствовались советским правительством. В результате проделанного исследования автор отмечает, что показатель смешанных браков у народов Северного Кавказа хотя и вырос в несколько раз в сравнении с довоенным периодом, но в процентном соотношении оставался мизерным, редко превышая один-два процента от общего числа. Тем не менее, тенденция к росту числа таких браков всё же прослеживалась.

77 Северный Кавказ: этнополитические и этнокультурные процессы в XX в./Отв. ред. В.А. Тишков, C.B. Четко. -М., 1996.- С. 53-54.

78 Национальности РСФСР (распределение по общественным группам, отраслям народного хозяйства, уровню образования, состоянию в браке и размеру семьи). По данным Всесоюзной переписи населения на 15 января 1959 года. - М., 1961.-С. 14.

Если среди методов национального строительства в отношении народов Северного Кавказа, имевших свои автономные образования в середине 1940-х - конце 1950-х гг., находилось место прогрессивно-эволюционным, то систему мер социокультурного воздействия в отношении депортированных народов следует определить как директивно-принудительную. Таким образом, особое значение приобретает вопрос о реабилитации карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей и их возвращение в рамки социокультурного пространства Северного Кавказа.

В решении о реабилитации репрессированных народов содержится множество мотивов и причин тогдашнего партийно-государственного руководства СССР. Просьбы представителей самих депортированных народов, сколь многочисленны они не были бы, не могут рассматриваться как основная причина их реабилитации. Само их появление и социальный резонанс стали возможными только благодаря тому, что после смерти И.В. Сталина происходит постепенное изменение типа взаимоотношений государства и общества, некоторое смягчение переживает правовая база советской пенитенциарной системы.

Существенное смягчение режима спецпоселений начинается с весны 1953 г. до начала 1957 г. Отличительными признаками этого процесса следует считать инициативы высших партийных и государственных чиновников о реабилитации депортированных народов, а также нарастающий поток просьб спецпоселенцев о восстановлении их прав. Поворотным пунктом в борьбе за реабилитацию депортированных народов можно считать XX съезд КПСС. Завершающий этап нормативного закрепления процесса - постановление ЦК КПСС от 24 ноября 1956 г. и вышедший на его основе Указ Верховного Совета СССР от 9 января 1957 г. о реабилитации и восстановлении автономий депортированных народов.

Обстоятельства пребывания на спецпоселении следует рассматривать как фактор глубокой дезинтеграции и разрушения этнокультурной монолитности репрессированных народов. Однако условия нахождения в ссылке создали для них необходимый набор побудительных мотивов социализации в местах поселения, повышающий уровень их межэтнического и межкультурного взаимодействия. Поэтому депортацию и пребывание на спецпоселении можно рассматривать как составную часть системы принудительных дей-

ствий партийно-государственного руководства страной, направленных на формирование надэтнической социальной целостности.

Необходимо отметить действенную систему мер центральной и региональной власти, направленную на скорейшее восстановление социальной и культурной сфер деятельности реабилитированных народов. В их числе система мероприятий, направленных на развитие литературы, книгопечатания, прессы, образования на языках народов, возвращавшихся из ссылки.

В заключении подводятся итоги исследования, делаются обобщения и выводы

По мнению диссертанта, к концу 1950-х гг. был достигнут высокий уровень интеграции народов Северного Кавказа в советское общество. Этим процессом были затронуты все наиболее значимые, с точки зрения этнокультурной самоидентификации, факторы: язык, традиции, социальные ориентиры, система образования, быт, институт семьи и брака.

Социокультурные интегративные процессы на Северном Кавказе в рассматриваемый период были конкретно-историческим способом модернизации этнокультур и социальных струкгур местных народов. Схожие процессы затронули в XX в. многие народы Востока.

Для автохтонного населения Северного Кавказа его социокультурная интеграция в советское общество становится способом вовлечения и органичного включения в контекст мировой культуры.

Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях:

Монографии

1. Шнайдер, В.Г. Россия и Северный Кавказ в дореволюционный период: особенности интеграционных процессов. - М.: Союз, 2005.- 10,8 пл.;

2. Шнайдер, В.Г. Советское нациестроительство на Северном Кавказе (1917 - конец 1950-х гг.): закономерности и противоречия. - Армавир: РИЦ АГПУ, 2007. - 26 п.л.

Труды, опубликованные в периодических научных изданиях, рекомендуемых ВАК РФ

3. Шнайдер, В.Г. Российская государственность в контексте социальных циклов// Культурная жизнь Юга России. - Краснодар, 2005. -№.1(11). -0,6 п.л.;

4. Шнайдер, В.Г. Проблемы освоения территории бывшей Чечено-Ингушской АССР после депортации местного населения (середина 1940-х гг.) // Гуманитарные и социально-экономические науки. - Ростов-н/Д., 2006. - № 4. - 0,6 п.л.;

5. Шнайдер, В.Г. Государство и общество в условиях начала советского социального цикла в истории России// Вестник Российского государственного университета дружбы народов. Серия «История России». - М., 2007. - Вып. № 1. - 0,6 пл.;

6. Шнайдер, В.Г. Особенности социокультурной ситуации на Северном Кавказе в сер. 1940 - кон. 1950-х гг.// Вестник Российского государственного университета дружбы народов. Серия «История России». - М., 2007. - Вып. № 2. - 0,7 пл.;

7. Шнайдер, В.Г. Проблемы земельного и территориально-административного размежевания на Северном Кавказе в 1920-е гг. // Учёные записки Российского государственного социального университета. - М., 2008. - № 1.-0,7 пл.;

8. Шнайдер, В.Г. Проблемы социальной адаптации депортированных народов Северного Кавказа в местах спецпоселения (середина 1940-х - середина 1950-х гг.)// Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - СПб., 2008. - № 11(66). - 0,6 пл.;

9. Шнайдер, В.Г. Развитие промышленности как фактор социокультурной интеграции на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг. // Научные проблемы гуманитарных исследований. - Пятигорск, 2008.-№6.-0,8 пл.

Труды, опубликованные в других научных изданиях

10. Шнайдер, В.Г. Цикличность развития российской исторической системы: основания подхода// Циклы природы и общества:. Материалы VI международной конференции. - Ч. 1. -Ставрополь, 1998.-0,3 пл.:

П.Шнайдер, В.Г. Российский тип культуры: проблемы системно-функционального анализа// Северный Кавказ: геополитика, история, культура. - 4.2. - М. - Ставрополь, 2001. - 0,3 пл.;

12. Шнайдер, В.Г. Опыт системно-функционального анализа проблемы депортации северокавказских народов// Северный Кавказ: геополитика, история, культура. - 4.2. - М. - Ставрополь, 2001. - 0,3 пл.;

13. Шнайдер, В.Г. Возвращение депортированных народов Северного Кавказа: историко-системный аспект// Северный Кавказ в межцивилизационных контактах и диалогах: от древности к современности. - Армавир, 2001. - 0,2 пл.;

14. Шнайдер, В.Г. Становление Грозненской области: социально-экономические проблемы// Вторая мировая война: проблемы социальной истории. - Майкоп, 2002. - 0,3 пл.;

15. Шнайдер, В.Г. Принудительные переселения казаков в первые годы советской власти (Северный Кавказ)// Казачество России: история и современность. - Краснодар, 2002. - 0,3 пл.;

16. Шнайдер, В.Г. Трудности начального этапа заселения бывшей Чечено-Ингушской АССР (сер. 1940-х гг.)// Проблемы повседневности в истории. - Армавир, 2002. - 0,2 пл.;

17. Шнайдер, В.Г. Советские идеологические доминанты в контексте этнокультурного развития народов Северного Кавказа (сер. 1940 - кон. 1950 гг.)// Советский человек: генезис, эволюция, развитие. - Армавир, 2003. - 1,1 пл.;

18. Шнайдер, В.Г. Социокультурные основы акта депортации ряда народов Северного Кавказа в 1943-1944 г.// Вестник Армавирского института социального образования (филиала) Московского государственного социального университета. Научный и учебно-методический ежегодник. - 2003. - Вып. 1.-1,1 пл.;

19. Шнайдер, В.Г. К вопросу о причинах депортации северокавказских народов// Национальная политика советского государства: репрессии против народов и проблемы их возрождения. Материалы международной научной конференции. - Элиста, 2003.-0,3 пл.;

20. Шнайдер, В.Г. Конфликт как фактор этнокультурного взаимодействия на Северном Кавказе// История и обществозна-ние. - 2004. - Вып. 2. - 1,2 пл.;

21. Шнайдер, В.Г. На пути к реабилитации: изменение государственной политики в отношении депортированных народов (до конца 1950-х гг.)// Государственно-правовая система России: история и современность. - Майкоп, 2006. - 0,3 пл.;

22. Шнайдер, В.Г. Этапы ослабления режима спецпоселенцев и реабилитации репрессированных народов (до конца 1950-х гг.) // Восстановление национальной государственности народов России и перспективы их развития на современном этапе. Материалы международной конференции. - Элиста, 2006. - 0,3 пл.;

23. Шнайдер, В.Г. Причины депортации северокавказских народов: историография проблемы// Кавказский сборник. Том 3 (35)/ Под ред. В.В. Дегоева. - М.: НП ИД «Русская панорама», 2006. - 1,3 пл.;

24. Шнайдер, В.Г. Историческая оценка причин депортации северокавказских народов// Советский человек: генезис, эволюция, развитие. - Армавир: РИЦ АГПУ, 2006. - 1,2 п.л.;

25. Шнайдер, В.Г. Особенности демографической ситуации в 1920-30-е годы на Северном Кавказе// Вестник развития науки и образования. - 2006. - №6. - 0,5 пл.;

26. Шнайдер, В.Г. Территории ликвидированных автономий Северного Кавказа (сер. 1940-х - кон. 1950-х гг.) как исследовательская проблема// Историко-культурное развитие Северного Кавказа (взаимодействие, взаимовоздействие, синтез). -Армавир, 2007. - 0,2 пл.;

27. Шнайдер, В.Г. Земельный вопрос и столкновение интересов в Северо-Кавказских автономиях в 1920-е гг.// Историко-культурное развитие Северного Кавказа (взаимодействие, взаимовоздействие, синтез). - Армавир, 2007. - 0,3 пл.;

28. Шнайдер, В.Г. Проблемы социализации депортированных народов в местах спецпоселения// Синергетика образования. -Вып. 9. - Ростов-н/Д. - М., 2007. - 0,9 пл.;

29. Шнайдер, В.Г. Проблемы заселения территорий традиционного проживания карачаевцев и балкарцев (сер. 1940-х -сер. 1950-х гг.)// Перспектива 2007. - Нальчик, 2007. - 0,7 пл.;

30. Шнайдер, В.Г. Модель национальной политики большевиков в контексте начала советского периода в истории России// История и обществознание. - 2007. - Вып. 5. - 1,2 пл.;

31. Шнайдер, В.Г. Депортация северокавказских народов (1943-1944 гг.) и проблема директивного нациестроительства// История и обществознание. — 2007. — Вып. 5. - 1 п.л.;

32. Шнайдер, В.Г. Нереализованные политические проекты и протестные формы социально-политической деятельности горцев Северного Кавказа (1920-е - нач. 1940-х гг.). Часть 1// Вестник Ар-

мавирского государственного педагогического университета. Серия социально-гуманитарные науки. - 2007. - №1. - 0,4 п.л.;

33. Шнайдер, В.Г. Нереализованные политические проекты и протестные формы социально-политической деятельности горцев Северного Кавказа (1920-е - нач. 1940-х гг.). Часть 2// Вестник Армавирского государственного педагогического университета. Серия социально-гуманитарные науки. - 2007. - №2. - 0,5 пл.;

34. Шнайдер, В.Г. Национальная политика советского государства и территориально-административные преобразования на Северном Кавказе в 1920-е - нач. 1930-х гг.// Региональные политические исследования. - 2007. - №1. - 0,8 п.л.;

35. Шнайдер, В.Г. Освоение территорий упразднённых автономий Северного Кавказа (середина 1940-х- середина 1950-х гг.) // Кавказский сборник. Т. 4 (36)/ Под ред. В.В. Дегоева, В.А. Захарова. - М: НП ИД «Русская панорама», 2007. - 1,2 пл.;

36. Шнайдер, В.Г. Режим спецпоселения и демографическая ситуация у депортированных народов Северного Кавказа// Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Северного Кавказа за 2006 год. 13-е Дикаревские чтения. - Краснодар, 2007. - 0,8 пл.;

37. Шнайдер, В.Г. Проблема историко-культурного забвения депортированных народов Северного Кавказа (сер. 1940-х -сер. 1950-х гг.)// Образование-Наука-Творчество: Адыгская (Черкесская) Международная академия наук. - Нальчик-Армавир. - 2007. ^ 4. - 0,5 пл.;

38. Шнайдер, В.Г. Советская национальная политика и проблема развития этнокультур в послевоенные годы (на примере Северного Кавказа)// Образование-Наука-Творчество: Адыгская (Черкесская) Международная академия наук. - Нальчик-Армавир. - 2007. - N 5. - 1 пл.;

39. Шнайдер, В.Г. Территориально-административные преобразования на Северном Кавказе в начале советского социального цикла (1920-е гг.)// История и обществознание. - 2008. -Вып. 6. - 0,9 пл.;

40. Шнайдер, В.Г. Рост промышленности и изменение состава рабочего класса на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.// Вестник Армавирского института социального образования (филиала) РГСУ. - 2008. - №6. - 0,7 п.л.

Издательско-полиграфическое предприятие: ИП Шурыгин Виталий Евгеньевич г. Армавир, ул. Каспарова, 7. Тел.: (86137) 7-56-96, (928) 902-11-51. E-mail: vitalii_shurygin@mail.ru

Подписано в печать: 11.11.2008 г. Формат 60x90/16. Гарнитура Times. Бумага офсетная. Тираж 100 экз. Печать трафаретная цифровая. Усл.печ.л. 2,8. Уч.изд.л. 3.

 

Оглавление научной работы автор диссертации — доктора исторических наук Шнайдер, Владимир Геннадьевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ

ИССЛЕДОВАНИЯ.

1Л. Методологические подходы к изучению проблемы.

1.2. Историография и источники исследования советского национального строительства на Северном Кавказе.

ГЛАВА 2. НАРОДЫ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА В УСЛОВИЯХ НАЧАЛА СОВЕТСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА.

2.1. Становление доктрины национальной политики большевиков.

2.2. Советская национальная политика и государственное строительство на Северном Кавказе в 1918-1930-х гг.

2.3. Народы Северного Кавказа и советские социокультурные преобразования довоенного периода.

ГЛАВА 3. ТРАНСФОРМАЦИЯ ПРАКТИКИ НАЦИОНАЛЬНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ.

3.1. Влияние начального периода Великой Отечественной войны на этнополитическую ситуацию на Северном Кавказе.

3.2. Причины и социокультурные аспекты депортации ряда народов Северного Кавказа в 1943-1944 гг.

ГЛАВА 4. ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЕ И СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ДЕПОРТАЦИИ СЕВЕРОКАВКАЗСКИХ

НАРОДОВ.

4.1. Освоение территорий упразднённых автономий Северного Кавказа.

4.2. Режим спецпоселения в отношении депортированных народов Северного Кавказа как фактор советской национальной политики (19431957 гг.).

ГЛАВА 5. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА В ОТНОШЕНИИ СЕВЕРОКАВКАЗСКИХ НАРОДОВ (середина 1940-х -конец 1950-х гг.).

5.1. Влияние советской национальной политики на социокультурную ситуацию в автономиях Северного Кавказа (середина 1940-х - конец 1950-х гг.).

5.2. Реабилитация репрессированных народов Северного Кавказа и восстановление их автономий.

 

Введение диссертации2008 год, автореферат по истории, Шнайдер, Владимир Геннадьевич

Актуальность темы исследования. По результатам переписи населения 2002 г. в Российской Федерации насчитывается более 160 этнических групп. В связи с этим, высоким уровнем социальной значимости обладают задачи согласования этнических интересов, поиск оптимального баланса социокультурной самобытности народов и общегосударственной идентичности. Поэтому представляется актуальным изучение исторического опыта социокультурной интеграции народов России, в том числе посредством советского национального строительства.

Основные положения «Концепции государственной национальной политики Российской Федерации», принятой 15 июня 1996 г., говорят о стремлении создать подлинное многонациональное государство, основанное на возрастающей самостоятельности субъектов Федерации, потребности проведения политических и экономических реформ, сохранении и развитии культурной самобытности народов России и, главное, воле граждан к упрочению общественной государственности.1

Проблемы этнической толерантности не впервые становятся в ряд приоритетных направлений внутренней политики в России, призванных обеспечить высокий уровень социокультурной консолидации общества. Важно установить, насколько прежде удавалось достичь этой цели, какими были способы институционализации национальной политики в полиэтничном обществе, насколько они были адекватны менталитету народов Северного Кавказа, в условиях становления и развития советской государственности.

Советский период в истории Северного Кавказа давно и заслуженно привлекает внимание исследователей. Действительно, многие процессы социального, политического, экономического и историко-культурного

1 Концепция Государственной национальной политики Российской Федерации: Постановление Правительства Российской Федерации от 1 мая 1996 г.// Российская газета. - 1996. - 10 июля. характера в региональных условиях были беспрецедентны. Прежде всего, надо сказать, что в советский период горские народы Северного Кавказа обрели свою государственность в форме автономных республик и областей, в том числе многие из них - впервые. Этот процесс в научной исторической литературе связывается с явлением нациестроительства.

Мы полагаем, что в советский период продолжается интеграция северокавказских народов в государственную и правовую систему России, начатая ещё до революции 1917 г. Вместе с тем, существенным отличием этих процессов стала новая идеологическая модель национального строительства на основе равноправия народов и политизации этничности. Можно говорить о качественно новом этапе их интеграции - вовлечении не только в государственное и правовое поле России, но и в её социокультурное пространство.

Объект диссертационного исследования: процесс национального строительства в СССР.

Предмет исследования: национальное строительство как фактор социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество.

Территориальные рамки работы определяются предметом исследования. Они распространяются, главным образом, на автономии Северного Кавказа, первоначально входившие в состав Горской АССР, а также Адыгею. Многочисленные изменения границ и статуса национальных автономий Северного Кавказа в период с 1917 до конца 1950-х гг. делают нецелесообразным определение территориальных рамок нашего исследования путём перечисления быстро менявшихся названий автономных образований. Эта территория в настоящее время в основном совпадает с границами Республики Адыгея, Карачаево-Черкесской Республики, Кабардино-Балкарской Республики, Республики Северная Осетия - Алания, Республики Ингушетия и Чеченской Республики. Другие местности Северного Кавказа затрагиваются нами лишь в той мере, в которой это необходимо для освещения проблем, определяемых предметом исследования.

Хронологические рамки диссертации охватывают часть советского периода. В качестве нижней границы принят ноябрь 1917 г., а верхней -конец 1950-х гг. На протяжении этого периода формируется и обретает свои завершённые черты большевистская национальная политика, в том числе теоретические задачи и практические методы национального строительства. К концу 1950-х гг. в целом завершается процесс институционального оформления результатов национального строительства на Северном Кавказе: складываются административно-территориальная и этническая карты региона, которые в дальнейшем почти не меняются вплоть до окончания советского периода истории.

Цель диссертационной работы: выявить сущность, направления, формы и методы национального строительства как фактора социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество (1917 - конец 1950-х гг.).

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

• дать авторскую трактовку теоретических категорий национального строительства;

• провести сравнительный анализ методологических подходов к изучению национального строительства в социокультурном аспекте;

• выявить достижения и противоречия развития историографии проблемы;

• интерпретировать модель национальной политики РКП(б) на начальном этапе советского нациестроительства;

• раскрыть сущность, направления и формы социокультурных преобразований в ходе советского нациестроительства на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.; выявить изменения этнополитической обстановки на Северном Кавказе в условиях Великой Отечественной войны;

• интерпретировать причины и социокультурные последствия депортации ряда народов Северного Кавказа (1943-1944 гг.);

• выявить доминанты национального строительства в 1945 - конце 1950-х гг. и их влияние на социокультурное развитие автономий Северного Кавказа;

• раскрыть социокультурный аспект восстановления автономий депортированных народов в контексте стратегии национального строительства.

Теоретические и методологические основания исследования, а также его источниковая база и историография рассматриваются в первой главе диссертации.

Научная новизна исследования состоит в том, что автор, используя комплексный подход к изучению проблем этно-, социо- и историко-культурного развития народов Северного Кавказа, в пределах достаточно длительного хронологического отрезка советской истории обращается к проблемам их социокультурной интеграции, как к фактору, непосредственно связанному и прямо зависящему от форм и методов советского нациестроительства.

В работе оказывается затронут очень важный для современной исторической науки вопрос о предмете и объекте истории Отечества в советский период. Для автора таковым, безусловно, является Россия, понимаемая, прежде всего, как историко-культурная целостность, наделённая чертами уникальности и составляющая важную часть такого крупного геополитического явления как СССР.

Процессы социокультурной интеграции северокавказских народов в советское общество анализируются в работе на базе внушительного набора явлений и факторов, обладающих различной степенью социальной значимости. Основным принципом их подбора было то, насколько, по мнению автора, они оказывали влияние на изменение характера и качества этнокультурной самоидентификации народов Северного Кавказа. Таким образом, впервые в рамках одного исследования оказываются соединены, с одной стороны, особенности повседневной истории северокавказских народов, элементы обрядности и традиций, а с другой стороны, проблемы достаточно высокого уровня обобщения материала, такие, например, как их государственное и национальное строительство, проблемы образования и просвещения, социокультурные последствия депортаций 1943-1944 гг. и последующей реабилитации народов, роль русского языка в развитии этнокультур и некоторое другое.

В диссертации интерпретированы причины и социокультурные последствия депортации ряда народов Северного Кавказа в 1943-1944 гг.; выявлены доминанты национального строительства в послевоенные годы, и их влияние на социокультурное развитие автономий Северного Кавказа; раскрыт социокультурный аспект восстановления автономий депортированных народов Северного Кавказа в контексте стратегии национального строительства.

Оригинальность исследования заключается в том, что автор рассматривает советскую национальную политику на Северном Кавказе и её результаты не только в свете собственно национального строительства у автохтонных народов, но и как часть более масштабной и исторически актуальной для советского государства задачи - создания надэтнического интегрированного сообщества.

Автор вводит в научный оборот ряд документальных материалов, ранее не использованных в исторических исследованиях. Большинство из них было выявлено в центральных и местных архивах.

На защиту выносятся следующие положения:

1. В институциональном аспекте национальная политика на Северном Кавказе отчётливо делится на периоды: 1918-1929 гг., 1930-1941 гг. и 1941-конец 1950-х гг. Если в течение первого периода проводилась подконтрольная децентрализация власти (в рамках нэпа), то в 1930-х гг. партийно-государственная элита была заинтересована в максимальной централизации власти, в пресечении даже мнимого сопротивления воле партии. Во время Великой Отечественной войны и послевоенные годы тенденции второго периода национального строительства находят своё продолжение, приобретая гипертрофированные формы в случае с депортированными народами. Поэтому период с начала 1940-х гг. и до восстановления северокавказских автономий можно рассматривать как третий этап национального строительства, когда начинают доминировать директивно-принудительные методы организации государством этого процесса, в отдельных случаях обретая форму открытых репрессий по этническому признаку.

2. Конкретно-исторический вариант социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество был противоречив, так как одновременно ставились задачи развития этнокультур и их сближения на интернациональных основаниях. Реальная практика национально-государственного строительства советского периода привела к политизации этничности и к территориальному закреплению этнокультурных различий.

3. Основными направлениями политики формирования интегрированного социокультурного пространства на Северном Кавказе в 1918 - 1941 гг. были: увеличение численности рабочего класса как носителя общероссийской культуры; индустриализация и связанная с ней урбанизация Северного Кавказа; ликвидация безграмотности, в том числе создание письменности на языках северокавказских народов; распространение русского языка как языка межкультурного общения; подготовка кадров учителей, врачей, инженеров и иных квалифицированных специалистов, политика «коренизации» партийного и административно-хозяйственного аппаратов автономий.

4. Меры национальной политики 1920-х - начала 1940-х гг. были направлены на повышение этнического самосознания народов Северного

Кавказа, развитие их языков, создание модернизированных социальных институтов. Вместе с тем, в этот период закладывались основания для создания в будущем новой надэтнической и надконфессиональной общности, нашедшей своё отражение в процессе формирования интегрированного советского общества.

5. Практика советского национального строительства в годы Великой Отечественной войны претерпевает заметную трансформацию. Тенденции директивного нациестроительства, формировавшиеся в 1930-е гг., значительно усилившись экстремальными условиями войны, выводят на первый план политику диктата и репрессий в решении сложных этнических проблем и противоречий. Добившись реального равноправия народов, выгодно отличавшего СССР от его союзников во Второй мировой войне, партийно-государственное руководство страной не смогло к 1940-м гг. превратить интернационализм в наиболее важную социокультурную характеристику советского общества.

6. Депортация карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей в 1943-1944 гг. не может быть оправдана ни одним из доводов государства, приводимых в официальных документах тех лет. Конфессиональная (религиозная) принадлежность не являлась в депортациях определяющим обстоятельством. Совпадение этнического и религиозного факторов в «отборе» народов, подвергшихся депортации, следует рассматривать как явление вторичное в сравнении с политической лояльностью.

7. Хозяйственное и социокультурное освоение регионов, из которых были выселены народы, носило искусственный характер, контролируемый государством. Основную роль в освоении обезлюдевших территорий сыграло их заселение из близлежащих регионов: Северной Осетии, Дагестана, Кабарды, Ставропольского и в незначительной мере Краснодарского краёв.

8. Действия советского государства в отношении депортированных народов не содержали намерений их прямого геноцида. Вместе с тем, государство вело направленную политику разрушения социо- и этнокультурных основ высланных народов, что наряду с нарушением родовых связей, дисперсным расселением по огромной территории и затруднёнными связями должно было рано или поздно поставить их перед фактом ослабления этнического единства, связанного с опасностью последующего исчезновения. Это обстоятельство позволяет квалифицировать действия советского государства в отношении репрессированных народов как дискриминацию по этническому признаку и покушение на этнический геноцид.

9. Объективные обстоятельства жизни в ссылке создали для депортированных народов необходимый набор побудительных мотивов социализации в местах поселения. Поэтому депортацию и пребывание на спецпоселении можно рассматривать как составную часть системы принудительных действий партийно-государственного руководства страной, направленных на формирование консолидированной социокультурной общности надэтнического характера.

10. К концу 1950-х гг. был достигнут высокий уровень интегрированности народов Северного Кавказа в советское общество. Этим процессом были затронуты все наиболее значимые с точки зрения этнокультурной самоидентификации факторы: язык, традиции, социальные ориентиры, образование, быт, институт семьи и брака.

Теоретическая значимость диссертации состоит в разработке концепции социокультурной интеграции северокавказских народов в советское общество, в совершенствовании понятийного аппарата и выводов исследования истории национального строительства на Северном Кавказе, в возможности использования его результатов в дальнейшей теоретической разработке основ развития государственности народов региона и совершенствования федеративных отношений в России.

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования его результатов и выводов в управлении и регулировании современными социокультурными процессами в республиках Северного

Кавказа; в возможности создания системы действенных мер, направленных на обеспечение эффективной интегрированности северокавказских народов в современное российское общество.

Материалы исследования могут представлять интерес для специалистов в области отечественной и региональной истории, социологии, демографии, политологии и культурологии. Они могут быть использованы для подготовки лекционных курсов по отечественной истории XX века, обобщающих трудов по истории Северного Кавказа, музейно-экскурсионной работе, разработки спецкурсов по истории народов Северного Кавказа с 1917 до конца 1950-х гг. Кроме этого, материалы диссертационного исследования могут стать основой для дальнейшего изучения истории национальной политики советского государства на Северном Кавказе.

Апробация диссертационной работы.

Основные выводы исследования изложены на пяти международных, четырёх всероссийских и двух региональных конференциях, материалы которых опубликованы." По теме исследования подготовлено 38 статей,

2 Шнайдер, В.Г. Цикличность развития российской исторической системы: основания подхода// Циклы природы и общества. Материалы VI международной конференции. - Ч. 1. - Ставрополь, 1998. - С. 278-280; Он же. Российский тип культуры: проблемы системно-функционального анализа// Материалы всероссийской научной конференции «Северный Кавказ: геополитика, история, культура». - Ч.2., - М.Ставрополь, 2001. - С. 130-133; Он же. Опыт системно-функционального анализа проблемы депортации северокавказских народов//' Там же. - С. 9-13; Он же. Возвращение депортированных народов Северного Кавказа: историко-системный аспект// Материалы региональной научно-методологической конференции «Северный Кавказ в межцивилизационных контактах и диалогах: от древности к современности». -Армавир, 2001. - С. 120-123; Он же. Становление Грозненской области: социально-экономические проблемы// Материалы научной конференции с международным участием «Вторая мировая война: проблемы социальной истории». - Майкоп, 2002. - С. 262-266; Он же. Принудительные переселения казаков в первые годы совтеской власти (Северный Кавказ)// Казачество России: история и современность. Материалы международной научной конференции,- Краснодар, 2002. - С. 172-175; Он же. Трудности начального этапа заселения бывшей Чечено-Ингушской АССР (сер. 1940-х гг.)// Проблемы повседневности в истории. Материалы международной научной конференции. - Армавир, 2002. - С. 188-192; Он же. К вопросу о причинах депортации северокавказских народов// Национальная политика советского государства: репрессии против народов и проблемы их возрождения. Материалы международной научной конференции. - Элиста, 2003. - С. 61-63; Он же. На пути к реабилитации: изменение государственной политики в отношении депортированных народов (до конца 1950-х гг.)// Государственно-правовая система России: история и современность. Материалы всероссийской научно-практической конференции. - Майкоп, 2006. - С. 260-264; Он же. Этапы ослабления режима спецпоселенцев и реабилитации репрессированных народов (до конца 1950-х гг.)// Восстановление национальной государственности народов России и перспективы их развития на современном этапе. Материалы международной конференции. - Элиста, 2006. -С. 72-74; Он же. Территории ликвидированных автономий Северного Кавказа (сер. 1940-х - кон. 1950-х гг.) как исследовательская проблема// Историко-культурное развитие Северного Кавказа (взаимодействие, взаимовоздействие, синтез). Материалы всероссийской научной конференции, - Армавир, 2007. - С. 162166; Он же. Земельный вопрос и столкновение интересов в Северо-Кавказских автономиях в 1920-е гг.// Там же. - С 209-212; Он же. Демографическая ситуация на Северном Кавказе в конце 1950-х гг.// Материалы опубликованных в тематических сборниках, региональных и центральных научных периодических изданиях,3 в том числе семь статей, вышедших в журналах, рекомендованных ВАК для опубликования основных научных результатов диссертационных исследований на соискание учёной степени доктора исторических наук. В числе важных этапов разработки темы конференции VIII «Минаевские чтения по археологии, этнографии и региональной истории Северного Кавказа». - Ставрополь, 2007.

3 Шнайдер, В.Г. Социокультурные основания акта депортации ряда народов Северного Кавказа в 1943-1944 г.// Вестник АИСО (филиала) МГСУ. Научный и учебно-методический ежегодник. Вып. 1, -Армавир, 2003. - С. 181-192; Он же. Конфликт как фактор этнокультурного взаимодействия на Северном Кавказе//' История и обществознание. - Армавир, 2003. - Вып. 2. - С. 10-22; Он же. Советские идеологические доминанты в контексте этнокультурного развития народов Северного Кавказа (сер. 1940 -кон. 1950 гг.)// Советский человек: генезис, эволюция, развитие. Сб. статей. - Армавир, 2003. - С. 194-211; Он же. Причины депортации северокавказских народов: историография проблемы// Кавказский сборник. Том 3 (35)/ Под ред. В.В. Дегоева. - М, 2006. - С. 141-155; Он же. Историческая оценка причин депортации северокавказских народов// Советский человек: генезис, эволюция, развитие: Сб. статей/ Под ред. А.И. Шаповалова. - Армавир, 2006. - С. 71-90; Он же. Особенности демографической ситуации в 20-30-е годы на Северном Кавказе// Вестник развития науки и образования. - 2006. - №6. - С. 112-115; Он же. Проблемы социализации депортированных народов в местах спецпоселения// Синергетика образования (Вып. 9). -Ростов-н/'Д. - М., 2007. - С. 224-232; Он же. Проблемы заселения территорий традиционного проживания карачаевцев и балкарцев (сер. 1940-х - сер. 1950-х гг.)// Перспектива 2007. Материалы конгресса студентов, аспирантов и молодых учёных. - Нальчик, 2007. - С. 80-83; Он же. Модель национальной политики большевиков в контексте начала советского периода в истории России// История и обществознание. -Армавир. - 2007. Вып. 5. - С. 12-21; Он же. Депортация северокавказских народов (1943-1944 гг.) и проблема директивного нациестроительства// Там же, - С. 40-47; Он же. Нереализованные политические проекты и протестные формы социально-политической деятельности горцев Северного Кавказа (1920-е -нач. 1940-х гг.). Часть 1// Вестник АГПУ. Серия социально-гуманитарные науки. - 2007. - №1. - С. 65-72; Он же. Нереализованные политические проекты и протестные формы социально-политической деятельности горцев Северного Кавказа (1920-е - нач. 1940-х гг.). Часть 2// Вестник АГПУ. Серия социально-гуманитарные науки. - 2007. - №2. - С. 72-78: Он же. Национальная политика советского государства и территориально-административные преобразования на Северном Кавказе в 1920-е - нач. 1930-х гг.// Региональные политические исследования. - 2007 - №1. - С. 91-96; Он же. Освоение территорий упразднённых автономий Северного Кавказа (середина 1940-х - середина 1950-х гг.)// Кавказский сборник. Т. 4 (36)/ Под ред. В.В. Дегоева, В.А. Захарова. - М., 2007. - С. 126-140; Он же. Режим спецпоселения и демографическая ситуация у депортированных народов Северного Кавказа// Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Северного Кавказа за 2006 год. 13-е Дикаревские чтения. - Краснодар, 2007. - С. 263-282; Он же. Проблема историко-культурного забвения депортированных народов Северного Кавказа (сер. 1940-х - сер. 1950-х гг.)// Образование-Наука-Творчество: Адыгская (Черкесская) Международная академия наук. - Нальчик-Армавир. - 2007. - N 4. - С. 131-133. (0,5 пл.); Он же. Советская национальная политика и проблема развития этнокультур в послевоенные годы (на примере Северного Кавказа)// Сборник Образование-Наука-Творчество: Адыгская (Черкесская) Международная академия наук. - Нальчик-Армавир. - 2007. - N 5. - С. 14-21. (1 пл.); Он же. Территориально-административные преобразования на Северном Кавказе в начале советского социального цикла (1920-е гг.)// История и обществознание. - 2008. - Вып. 6.- С. 23-34; Он же. Рост промышленности и изменение состава рабочего класса на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.// Вестник Армавирского института социального образовыания (филиала) РГСУ. - 2008. - №6,- С. 238-242.

4 Шнайдер. В.Г. Российская государственность в контексте социальных циклов// Культурная жизнь Юга России. - № 1, (11). - 2005. - С. 32-36; Он же. Проблемы освоения территории бывшей Чечено-Ингушской АССР после депортации местного населения (середина 1940-х гг.)// Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2006. - № 4. - С. 168-171; Он же. Государство и общество в условиях начала советского социального цикла в истории России// Вестник Российского государственного университета дружбы народов. Серия «История России». Спец. выпуск № 1. - 2007. - С. 180-185; Он же. Особенности социокультурной ситуации на Северном Кавказе в сер. 1940 - кон. 1950-х гг.// Вестник Российского государственного университета дружбы народов. Серия «История России». Вып. № 2, 2007. - С. 111-118; Он же. Проблемы земельного и территориально-административного размежевания на Северном Кавказе в 1920-е гг.// Учёные записки Российского государственного социального университета. - 2008. - № 1. - С. 123-128; настоящей диссертации автор считает своё участие в коллективном исследовании «Этнокультурные проблемы Северного Кавказа: социально-исторический аспект».3 Проблемы, рассматриваемые в диссертации, нашли своё отражение в двух монографиях общим объёмом 37 п.л.6 В целом объём опубликованных материалов по теме исследования составил 62,5 п.л.

Материалы и выводы исследования апробированы в учебном процессе исторического факультета Армавирского государственного педагогического университета в преподавании спецкурсов «Российская государственность в системе социальных циклов», «Советская модернизация Северного Кавказа в 1920 - нач. 1940-х гг.», «Доминанты советской национальной политики на Северном Кавказе в сер. 1940-х - кон. 1950-х гг.», а также в курсе истории России второй половины XX - начала XXI вв.

Он же. Проблемы социальной адаптации депортированных народов Северного Кавказа в местах спецпоселения (середина 1940-х середина 1950-х гг.)// Известия РГПУ им. А.И. Герцена. СПб., 2008. -№ 11(66). - С. 261-269; Он же. Развитие промышленности как фактор социокультурной интеграции на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.// Научные проблемы гуманитарных исследований. - Пятигорск, 2008. -№6. - С. 99-106.

5 Этнокультурные проблемы Северного Кавказа: социально-исторический аспект/ Под ред. А.И. Шаповалова. - Армавир, 2002.

6 Шнайдер, В.Г. Россия и Северный Кавказ в дореволюционный период: особенности интеграционных процессов. - М„ 2005; Он же. Советское нациестроительство на Северном Кавказе (1917 -конец 1950-х гг.): закономерности и противоречия. - Армавир, 2007.

15

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Национальное строительство как фактор социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество"

Выводы. Период Великой Отечественной войны после освобождения от немецко-фашистской оккупации и до конца рассматриваемого в диссертации хронологического отрезка характеризовались дальнейшим вовлечением северокавказских народов в систему советских, в идеологическом аспекте коммунистических, ценностей. Базовые способы социокультурного взаимодействия в советском обществе в этот период определялись типом русских историко- и этнокультурных ценностей. Эти ценности играли наиболее важную роль, прежде всего, в политико-правовой и социокультурной сферах.

В области литературы и искусства в автономиях Северного Кавказа в конце 1940-х - начале 1950-х гг. в полной мере прослеживаются черты жёсткого государственного регулирования и прямого давления на творческую интеллигенцию в выборе тем и направленности произведений, ужесточением контроля за содержанием и формой произведений художественной культуры и просветительской деятельности, все большей универсализацией тем и художественных образов. Искусство служило по замыслу партийно-советского руководства нивелированию не только вкусов, но и региональных, а также этнокультурных различий.

Вовлечённость представителей местных народов на Северном Кавказе в партийную и советскую работу приобрела характер государственной политики.

Вместе с развитием промышленности увеличивалось и число рабочих. Наиболее высокие темпы роста индустриальных кадров к концу 1950-х гг. наблюдались среди чеченцев, ингушей, балкарцев и карачаевцев. В сравнении с 1940 г. численность рабочих и служащих среди ингушей увеличилась на 80%; от 60 до 80% - у карачаевцев, чеченцев; от 40 до 60% - у осетин, адыгейцев; от 30 до 40%о у балкарцев и кабардинцев.

Важной составляющей советской национальной политики, способствующей эффективной социокультурной интеграции северокавказских народов в советское общество, было развитие системы образования (среднего и высшего) на русском языке.

Подготовка специалистов для национальных школ, как и сама деятельность этих школ, сохранявшихся до конца 1950-х гг., не могут быть достаточным основанием для утверждения о том, что государство прилагало все усилия для развития национальной культуры и образования. Во-первых, в скором времени число этих школ сокращается; во-вторых, поступление в вуз, а значит и высокий социальный статус, равно как и партийная работа, были невозможны без знания русского языка. Последнее обстоятельство можно рассматривать как важное условие овладения одной из базовых компонент системы русских этнокультурных ценностей, необходимых для достижения высокого социального статуса. Иначе говоря, горец, рассчитывающий на заметное положение в обществе или, тем более, на карьеру партийного функционера, должен был быть в значительной мере освоить набор признаков и черт российского историко-культурного типа.

Поэтому, можно сказать, что «забота» советского государства о сохранении культуры народов СССР, языка, литературы, традиций и т.п. представляла собой лишь сохранение их формы, тогда как содержание основывалось на интернациональных принципах, необходимых для формирования интегрированной надэтнической общности. Эти действия можно отнести к тем стратегическим направлениям деятельности большевиков, которые в основном отвечали требованиям современного им мира, вступившего в фазу постиндустриального развития (если говорить о западных оппонентах СССР). Социокультурной базой такой «интернационализации» являлись советизированные основания российского исторического типа культуры.

Обучение на национальном языке уже в первые послевоенные годы отходит на второй план. Если согласиться с тем, что наибольшим достижением по окончании школы можно считать поступление в вуз, то также нужно согласиться и с тем, что система образования, когда учащийся для успешного её завершения должен знать неродной для него язык, не может быть признана системой, в полной мере предоставляющей равные возможности этническим группам.

Одежда народов Северного Кавказа как один из атрибутов этнокультур в послевоенный период подвергается нивелированию и интернационализации. Однако надо заметить, что этот процесс был в большой степени свойственен и другим регионам и до известной степени может быть охарактеризован как глобальный. Применительно к северокавказским народам развитие общесоюзных тенденций моды позволяет нам судить о степени открытости этих обществ, способности восприятия инокультурных веяний. Очевидно, что за советский период в истории народов Северного Кавказа уровень толерантности этнокультур в этой сфере заметно повысился.

Другим направлением социокультурной интеграции автохтонных народов в советское общество была деятельность государства, направленая на вытеснение традиционных для северокавказских народов представлений о семье и браке, выражающееся в последовательном отстаивании легитимности официально зарегистрированных браков, поощрении межнациональных браков, введении общесоюзных форм обрядности, повышении социального и, соответственно, внутрисемейного статуса женщины. В городской среде все вышеперечисленные тенденции прививались и закреплялись в семейно-брачных отношениях северокавказских народов быстрее, чем в сельской местности. Процент межнациональных браков у всех народов Северного

Кавказа, как у мужчин, так и у женщин, вырос, но при этом оставался очень низким, в редких случаях достигая двух процентов от общего числа.

Социокультурные интегративные процессы на Северном Кавказе в ходе советского национального строительства были конкретно-историческим способом модернизации этнокультур и социальных структур местных народов. Схожие процессы затронули в XX в. многие народы Востока. Для автохтонного населения Северного Кавказа его социокультурная интеграция в советское общество становится способом вовлечения и органичного включения в контекст мировой культуры. Если бы в своё время эти народы не вошли в состав Российской империи, вероятно, этот способ был бы иным, но история не терпит сослагательного наклонения и не может быть прожита иначе, чем это уже случилось.

Итак, в числе наиболее важных направлений национальной политики советского государства в отношении северокавказских народов во второй половине 1940-х - 1950-е гг. следует выделить: 1) внедрение марксистско-ленинской идеологии как единственно возможной мировоззренческой модели; 2) вовлечение горских народов в различные формы социалистического быта; 3) деиндивидуализация этнических групп; 4) привлечение как можно большего числа представителей местных народов в сферы деятельности, предполагающие специальную подготовку и соответственно знание русского языка; 5) разрушение традиционных устоев быта, семейных отношений, обычаев и т.п. и формирование их по унифицированному советскому образцу.

С точки зрения изучения национально-государственного строительства на Северном Кавказе послевоенный период очень важен, особенно этап восстановления автономий депортированных народов. Именно в этот отрезок времени институациональное выражение советской национальной политики на Северном Кавказе обретает формы, близкие к завершённым: складываются этническая и административно-территориальные карты, которые почти без изменений просуществовали до конца советского периода.

В решении о реабилитации репрессированных народов мы находим переплетение множества мотивов и причин тогдашнего партийно-государственного руководства СССР. Просьбы представителей самих депортированных народов, сколь многочисленны они не были бы, не могут рассматриваться как основная причина их реабилитации. Само их появление и социальный резонанс стали возможными только благодаря тому, что после смерти И.В. Сталина происходит постепенное изменение типа взаимоотношений государства и общества, некоторое смягчение переживает правовая база советской пенитенциарной системы.

Ослабление режима спецпоселений и реабилитация депортированных народов совершались постепенно. Частичное смягчение режима ссылки для отдельных категорий лиц (военнослужащих Советской армии, женщин и детей от межэтнических браков) произошло в 1945 г. Спецпоселенцы не лишались прав участвовать в выборах органов власти (активного избирательного права), но не могли быть избраны сами.

Следующий этап смягчения режима спецпоселений датируется с весны 1953 г. по начало 1957 г. Его отличительными признаками следует считать инициативы высших партийных и государственных чиновников о реабилитации депортированных народов, а также нарастающий поток просьб спецпоселенцев о восстановлении их прав. Инициативы отмены режима спецпоселений были неотъемлемой частью общего процесса либерализации советской системы, стимулировались реабилитацией других категорий жертв преследований сталинского режима. Поворотным пунктом в борьбе за реабилитацию депортированных народов можно считать XX съезд КПСС. Завершающий этап нормативного закрепления процесса - постановление ЦК КПСС от 24 ноября 1956 г. и вышедший на его основе Указ Верховного Совета СССР от 9 января 1957 г. о реабилитации и восстановлении автономий депортированных народов.

Реабилитация народов Северного Кавказа, при всей её исторической неизбежности, вызвала новые конфликты в регионе. По массовости участников и социокультурным последствиям следует выделить территориальный конфликт из-за Пригородного района, а также массовое вытеснение русских и других народов, поселившихся в упразднённых автономиях между 1944 и 1956 гг. Таким образом, партийно-государственная власть регулировала конфликты авторитарными методами, не заботясь об их долгосрочных последствиях.

Процесс реабилитации характеризуется также попытками оппозиционной самоорганизации населения, наиболее серьёзным проявлением чего стали волнения славянского населения г. Грозного (август 1958 г.), локальные конфликты в спорных районах Северной Осетии и Дагестана, возвращаемых Чечено-Ингушетии.

Необходимо отметить действенную систему мер центральной и региональной власти, направленную на скорейшее восстановление социальной и культурной сфер деятельности реабилитированных народов. В их числе система мероприятий, направленных на развитие литературы, книгопечатания, прессы, образования на языках народов, возвращавшихся из ссылки.

Идеи «общенародного государства» не могли быть реализованы сполна в рамках однопартийной политической системы, но их можно рассматривать как одну из причин, подвигнувших руководство КПСС и лично Н.С. Хрущёва к мысли о реабилитации репрессированных народов и восстановлении некоторых существовавших прежде автономий.

Идея «расцвета и сближения наций» в процессе коммунистического строительства стала новым лозунгом запущенного большевиками ещё в 1920-е гг. процесса, фактически направленного на создание нации-согражданства. Известную роль в реабилитацтии северокавказских народов сыграло и ситуативное стремление Хрущёва «восстановить ленинские принципы национальной политики». Главным итогом этой скоротечной ситуации стало воссоздание северокавказских автономий. Пример других народов, автономии которых не были восстановлены даже в такой благоприятный момент, говорит о том, что основы сталинской национальной политики не претерпели коренных изменений и пережили своего создателя.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате проведённого исследования мы пришли к выводу, что национальная политика советского государства в отношении народов Северного Кавказа была подвержена эволюционным изменениям, определявшимся качеством взаимодействия и взаимовлияния государства и общества.

Национальная политика рассматривалась нами как совокупность принципов, целей, направлений и мер сознательного воздействия субъектов политики на этнические группы общества и на отношения между ними.

Национальная политика большевиков 1918-1941 гг. воплотила синтез исходных марксистских идеологем с прагматическими установками действия. По мере укрепления советской государственной системы и роста реальной власти коммунистической партии менялись приоритеты национальной политики. На первый план выходили цели федеративного строительства, подавления сепаратизма и дезинтеграции, распространение новых социокультурных ценностей и норм межэтнических отношений на основе коммунистической идеологии.

В довоенный период в институциональном аспекте национальная политика на Северном Кавказе отчётливо делится на этапы 1918-1929 гг. и 1930-1941 гг.

Нациестроительство в Советской России-СССР в 1918-1920-х гг. выразилось в попытке создания полиэтнического государства, поощрении роста национального самосознания ранее угнетённых народов и форм их территориальной автономии при одновременном подавлении аналогичных форм самоорганизации русского населения. В институциональном аспекте данная модель выразилась в этнотерриториальном федерализме, создававшем ряд иерархических форм.

Модель национальной политики РКП(б)-ВКП(б) 1923-1929 гг. была определена на этапе принятия Конституции СССР в течение 1923 г. Окончательный поворот к централизаторской политике закреплён на IV совещании ЦК РКП(б) с ответственными работниками национальных республик и областей (июль 1923 г.). Поворот выразился в упразднении народного комиссариата РСФСР по делам национальностей и его региональных структур, в объявлении главной угрозой «национал-уклонизма» автономий. Модель национальной политики обрела догматизированные черты.

Следует выделить основные направления политики формирования интегрированного социокультурного пространства на Северном Кавказе в 1918 - 1941 гг.: увеличение численности рабочего класса как носителя общероссийской культуры; индустриализация и связанная с ней урбанизация Северного Кавказа; ликвидация безграмотности, в том числе создание письменности на языках северокавказских народов; распространение русского языка как языка межкультурного общения; подготовка кадров учителей, врачей, инженеров и иных квалифицированных специалистов.

Названные направления взаимосвязаны. Они были реализованы в основном за счёт общегосударственных ресурсов и политических мер ввиду крайней слабости внутренних тенденций интеграции сообществ Северного Кавказа.

Ликвидация безграмотности на Северном Кавказе кроме общекультурных задач, преследовала цель способствовать воспитанию советских людей - активных участников строительства социализма. Поэтому решение культурно-просветительских задач неизбежно сочеталось с уничтожением сословности и религиозности образования. Введение латинского алфавита для языков северокавказских народов должно было подорвать влияние исламских традиций и, вместе с тем, позволяло избежать обвинений в русификации со стороны общественного мнения.

В 1918 - 1929 гг. советская система образования вынуждена была мириться с сохранением религиозных школ и конкурировать с ними. Со второй половины 1920-х гг. административные методы вытеснения частного, в том числе религиозного, образования начинают преобладать. В числе таких методов: отказ в финансировании негосударственных школ, преследование преподавателей, ужесточение правил регистрации и финансовой деятельности.

В 1930-х гг. доминирование государственной системы образования подтверждается переходом сначала к всеобщему начальному, а затем - к семилетнему образованию.

Национальная политика 1930-х гг. во многом противоположна проводимому ранее курсу РКП(б) на поощрение этнокультурной специфики народов. Национальную политику этого периода можно определить как директивно-интегрирующую.

Объективными условиями трансформации курса являлись: начало модернизации экономики на административно-командной основе; подавление последних форм оппозиции и складывание монопольной власти ВКП(б); курс на «построение социализма в отдельно взятой стране»; приближение мировой войны.

Переход к централизаторскому, интегрирующему курсу политики совершался постепенно в течение 1930-х гг. Он проявился в элементах конструирования новой общегосударственной идентичности; роспуске национальных районов и сельсоветов; отказе от «коренизации» кадровой и языковой политики; придании русскому языку статуса общегосударственного.

В аспекте языковой политики характерен переход в 1930-е гг. от поощрения местных языков к распространению русского языка. Это был объективный и, по-видимому, неизбежный процесс, связанный с индустриализацией Северного Кавказа и его интеграцией в общероссийское социокультурное пространство. Русский язык выступал как средство усвоения горцами ценностей и смыслов индустриального общества, обеспечения политической лояльности властям. В силу межэтнической конкуренции русский язык обеспечивал компромисс и равноудаление от местных соперничавших языков.

Развитие всей системы образования в республиках Северного Кавказа ориентировалось на формирование советской интеллигенции. Этот курс выразился в ускоренном создании учебных заведений (прежде всего педагогических и сельскохозяйственных), наращивании льготного целевого набора студентов «титульных» национальностей, организации «горских отделений» вузов и техникумов. Особой формой развития высшего образования являлись совпартшколы, ориентированные на воспитание правящей номенклатуры и поэтому имевшие элитный статус.

Социокультурная интеграция Северного Кавказа в состав советского общества обеспечивалась также методами развития культурно-просветительских учреждений, периодической печати и художественной литературы. Основное развёртывание сети культпросвет учреждений произошло в 1930-х гг.

Государственные органы проводили неуклонное развитие издательской базы на национальных языках. Характерно двуязычие многих периодических изданий, что решало проблему их популярности, а также обеспечивало более широкий охват читательской аудитории.

В целом меры национальной политики 1920-30-х гг. были направлены на повышение этнического самосознания народов Северного Кавказа, развитие их языков, формирование модернизированных социальных институтов. Вместе с тем, в этот период закладывались основания создания в будущем новой надэтнической общности. Для достижения этой цели государство использовало широкий набор методов экономического, социального и просветительского характера.

Социокультурные запросы народов Северного Кавказа в довоенный период находили свою реализацию, если они не противоречили интересам советского государства.

Начальный период Великой Отечественной войны, отмеченный утратой важных промышленно развитых территорий и отступлениями Красной Армии, ослаблял влияние советского государства на прифронтовые и оккупированные территории. Это привело к оживлению альтернативных тенденций самоорганизации этнических групп, в том числе на Северном Кавказе.

Массовое сознание народов Северного Кавказа в 1941-1942 гг. характеризовалось противоречивыми тенденциями. Бесспорен патриотический подъём. Он выразился в сборе средств для помощи фронту, мобилизации, трудовом самопожертвовании, подвигах представителей народов региона на фронте. С другой стороны, неудачи Красной Армии в начале войны вызвали у некоторой части населения сомнения в конечном успехе СССР в борьбе с фашизмом. Среди различных этнических сообществ региона резко возросли оппозиционные настроения. Они усиливались по мере продвижения фашистских войск на Северный Кавказ летом 1942 г. С Германией связывались иллюзии этнической и религиозной независимости, надежды на избавление от советской партийно-государственной системы и, шире, российского влияния в регионе.

Со своей стороны, элита фашистской Германии в полной мере осознавала специфику Северного Кавказа, стремилась использовать горский сепаратизм в своих целях. В ряду методов фашистского командования, направленных на раскол среди народов СССР, - разжигание межнациональной розни и ослабление этнической консолидированности противника.

С приближением линии фронта к Северному Кавказу возрастали проявления повстанческих движений и уголовного бандитизма. Они получали более организованные формы в виде деятельности «Особой партии кавказских братьев», «Балыкской армии» и проч. В 1941-1943 гг. на Северном Кавказе действовало 13,5% позже ликвидированных бандформирований СССР, в которых участвовало 32,5% всех участников незаконных воинских формирований на территории страны. То есть, северокавказские группировки были довольно многочисленны, как по общему количеству, так и по составу участников. По абсолютному количеству группировок выделялись Чечено-Ингушетия, Дагестан, Ставропольский и Краснодарский края (включая автономные области). Другой формой оппозиции было дезертирство и уклонение от мобилизации в ряды Красной Армии и трудовых батальонов.

Влияние Великой Отечественной войны на этнополитическую обстановку на Северном Кавказе рассматривается нами в контексте наиболее жестокой меры советской национальной политики - депортации ряда северокавказских народов в конце 1943 - начале 1944 гг.

Депортация карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей в 1943-1944 гг. имела комплекс причин. Наряду с коллаборационизмом следует отметить решающую роль повстанческих движений антисоветской направленности. Депортация стала возможной только в условиях институционального закрепления в СССР тоталитарного режима. Его нормы допускали коллективную ответственность за нелояльное поведение и даже за мнимые правонарушения. Советская индустриальная модернизация 1930-х гг. предполагала тотальный контроль власти над общественными институтами и отношениями, социальными и этническими группами. Народы Северного Кавказа, сохранившие в большей мере, чем славянское население, традиционный образ жизни, уже в силу своих социокультурных норм поведения рисковали оказаться в числе нелояльных для властей.

Депортация 1943-1944 гг. не может быть оправдана, так как поголовная высылка из мест традиционного проживания по этническому признаку, а также депортация лиц определённой этнической принадлежности из иных регионов и из рядов действующей армии бесчеловечна и противоправна. Чрезвычайные условия войны мы относим к поводу действий государства, но не к их причинам.

Конфессиональная (религиозная) принадлежность не являлась в депортациях определяющим фактором. Она выступала как показатель отношения власти к регионам, где влияние доминирующего историко-культурного типа было относительно слабым. То есть, совпадение этнического и религиозного факторов в «отборе» народов, подвергшихся депортации, следует рассматривать как явление вторичное в сравнении с политической лояльностью.

Причины того, что депортация почти не вызвала сопротивления таковы: воздействие коммунистической идеологии на население; высокая организованность и жестокость депортации; отсутствие сочувствия и поддержки этнических групп региона, не подвергшихся высылке; позиция местного партийно-государственного руководства, полностью лояльная центральной власти. Формирование основ правосознания, совместимых с такого рода наказаниями как депортация по этническому признаку, проходило в первые десятилетия советской власти - в довоенный период. В процессе складывания предпосылок возможности и допустимости репрессирования целых народов надо выделить закон от 30 марта 1935 г. о наказании «членов семей изменников родины» (ЧСИР). В данном случае фактически признавался социокультурный характер «вины» детей и родственников обвиняемого как потенциально вероятное несоответствие определенным идеологическим догмам. Усугубляло ситуацию отсутствие в качестве основы советского судопроизводства презумпции невиновности и состязательного суда. Все эти обстоятельства создавали достаточные условия, чтобы действия государства, которые можно квалифицировать как покушение на этнический геноцид, стали исторической реальностью. Этот шаг был совершён в условиях военного времени - с одной стороны, и дальнейшего укрепления центральной власти - с другой.

Следует признать, что в аспекте критики теоретических оснований советского национального строительства депортацию можно рассматривать как обстоятельство, демонстрирующее, что идеи интренационализма к 1940-м гг. были изрядно потеснены национализмом, что было типично для тоталитарных режимов XX в., возникших, на наш взгляд, как одна из исторических форм и инструментов построения современных наций.

Период Великой Отечественной войны и послевоенные годы стали логическим продолжением тенденций второго периода национального строительства (1930-1941 гг.). В это время директивно-принудительные методы организации государством этого процесса обретают форму открытых репрессий по этническому признаку. Поэтому период с начала 1940-х гг. и до восстановления северокавказских автономий можно рассматривать как третий этап национального строительства.

Депортация чеченцев, ингушей, карачаевцев, балкарцев и некоторых других народов произошла в период, когда государство достигло наибольшей силы и наивысшей степени доминирования над обществом.

Характер действий государства, последовавших после депортации народов, а также общественной реакции на неё, позволяет говорить о том, что они уже в значительной мере определялись обстоятельствами стагнации и ослабления тоталитарного режима.

Хозяйственное и социокультурное освоение регионов, из которых были выселены народы, носило искусственный характер, контролируемый государством. Основную роль в освоении обезлюдевших территорий сыграло их заселение из близлежащих регионов: Северной Осетии, Дагестана, Кабарды, Ставропольского и в незначительной мере Краснодарского краёв. Особенно активны были переселенцы из национальных автономий. В данном случае мы сталкиваемся с извечной для Кавказа проблемой земельного голода (особенно в горных районах) и связанными с ней взаимными территориальными притязаниями друг к другу. Поэтому высокая миграционная активность горской части населения Северного Кавказа выглядит вполне закономерно.

В итоге депортации разрушалась инфраструктура культуры автономий, утрачивались выработанные веками особенности навыков труда. Равнинные районы Карачая, Балкарии, Чечено-Ингушетии пострадали меньше, чем нагорные, так как были более полиэтничны по составу населения до депортации.

Значительные усилия были направлены на уничтожение историко-культурной памяти о высланных народах. Эти действия вполне можно назвать политикой историко-культурной обструкции и забвения депортированных народов. Имели место факты уничтожения памятников архитектуры и письменности депортированных народов, изъятие упоминания о них из научной, учебной и справочной литературы.

В этой системе мер, равно как и в самом факте депортации, наиболее ярко раскрывается сущность циклической эволюции национальной политики советского государства. Начальная фаза, с характерной ей неопределённостью перспектив и поисков ориентиров, сменяется фазой доминирования государства над обществом. Свойственная раннему периоду лояльная политика в отношении национальных меньшинств постепенно сменяется давлением, а затем и жёстким социокультурным прессингом, что в значительной мере свойственно диктаторским режимам. Постепенно директивно-принудительные методы национального строительства начинают довлеть над прогрессивно-эволюционными.

Ситуация военного времени, а затем трудности восстановительного периода стали причинами и определяющими факторами того, что государственный диктат над отдельными северокавказскими народами оказался слишком сильным. Самым трагическим его последствием стали годы, проведённые депортированными народами на спецпоселении

Режим спецпоселения определяется нами как принудительный способ организации государственными органами жизни депортированных народов. Режим включал в себя набор мер воздействия на эти народы с целью достижения значимых политических и социокультурных результатов -лояльности и подавления самостоятельной воли этнических групп, их аккультурации в инокультурном окружении. Вместе с тем, цель физического уничтожения народов не ставилась.

Нанесённый высланным северокавказским народам вред в области этнокультурного развития очевиден. Они фактически на десятилетия отстали в своём развитии от других народов. В настоящее время эти общества отличаются консервативностью и развитыми корпоративными связями и соответствующим типом общественного сознания.

Действия государства в отношении депортированных народов, очевидно, не содержали намерений прямого их геноцида, если подразумевать под этим физическое уничтожение или создание условий для постепенного вымирания. Большая смертность в первые годы ссылки является не столько следствием намеренных действий государства, сколько его неумением справиться со сложной задачей: размещением сотен тысяч людей в новых местах жительства в условиях войны и последовавшей экономической разрухи.

Советское государство предпринимало небезуспешные попытки социализации спецпоселенцев в местах их нового проживания. Целью этих усилий было предотвращение их физического вымирания, главным образом, от болезней, неустроенности и голода. То есть государство содействовало тому, чтобы спецпоселенцы самостоятельно могли зарабатывать себе на пропитание и кров. Постепенно уровень жизни депортированных народов стал возрастать.

При этом государство вело направленную политику разрушения социо-и этнокультурных основ высланных народов, что наряду с разрушением родовых связей, дисперсным расселением по огромной территории и затруднёнными связями должно было рано или поздно поставить их перед фактом этнического разъединения и последующего исчезновения. Большое значение в этом приобрела искусственно созданная государством ситуация аккультурации этих народов в пользу русского языка. Важную роль в данном процессе должна была сыграть система образования, доступная лишь на русском языке. Государство не стремилось к созданию условий для получения детьми спецпоселенцев высокого уровня образования и, вероятно, было в этом не заинтересованно. В связи с затруднением передвижения из района в район часто даже семилетнее образование оказывалось максимально достижимым пределом.

Учитывая все проанализированные обстоятельства, можно сказать, что действия советского государства в отношении депортированных народов следует истолковать как дискриминацию по этническому признаку, но не как геноцид. Данный термин можно использовать для характеристики действий сталинского режима в отношении депортированных народов только в случае уточнения его смысла. Например, на наш взгляд, допустимо говорить о покушении на этнический геноцид.

Депортация и пребывание на спецпоселении были жестоким и преступным актом сталинского режима против ряда народов СССР, в то числе против карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей. Обстоятельства ссылки и режим спецпоселения следует рассматривать как фактор глубокой дезинтеграции и разрушения этнокультурной монолитности этих народов. Однако объективные обстоятельства пребывания в ссылке создали для них необходимый набор побудительных мотивов социализации в местах поселения. Этот фактор был непосредственно связан с овладением русским языком, в том числе обучение детей на русском языке, необходимостью занятости на производстве или в колхозе и другими социокультурными действиями, способствовавшими повышению уровня межэтнического и межкультурного взаимодействия у депортированных народов. Поэтому депортацию и пребывание на спецпоселении можно рассматривать как составную часть системы принудительных действий партийно-государственного руководства страной, направленных на формирование надэтнической интегрированной общности, которой, собственно, и является нация в индустриальную и постиндустриальную эпохи.

С точки зрения изучения национально-государственного строительства на Северном Кавказе послевоенный период очень важен. Особый интерес представляет этап восстановления автономий депортированных народов. Именно в этот отрезок времени институциональное выражение советской национальной политики на Северном Кавказе обретает формы, близкие к завершённым: складываются этническая и административно-территориальные карты, которые почти без изменений просуществовали до конца советского периода.

В решении о реабилитации репрессированных народов мы находим переплетение множества мотивов и причин тогдашнего партийно-государственного руководства СССР. Просьбы представителей самих депортированных народов, сколь многочисленны они не были бы, не могут рассматриваться как основная причина их реабилитации. Само их появление и социальный резонанс стали возможными только благодаря тому, что после смерти И.В. Сталина происходит постепенное изменение типа взаимоотношений государства и общества, то есть переход от тоталитарного режима к авторитарному. Некоторое смягчение переживает правовая база советской пенитенциарной системы.

Реабилитация народов Северного Кавказа, при всей её исторической неизбежности, вызвала новые конфликты в регионе. По массовости участников и социокультурным последствиям следует выделить территориальный конфликт из-за Пригородного района, а также массовое вытеснение русских и других народов, поселившихся в упразднённых автономиях между 1944 и 1956 гг. Таким образом, партийно-государственная власть регулировала конфликты авторитарными методами, не заботясь об их долгосрочных последствиях.

Необходимо отметить действенную систему мер центральной и региональной власти, направленную на скорейшее восстановление социальной и культурной сфер деятельности реабилитированных народов. В их числе система мероприятий, направленных на развитие литературы, книгопечатания, прессы, образования на языках народов, возвращавшихся из ссылки.

Идеи «общенародного государства» не могли быть реализованы сполна в рамках однопартийной политической системы, но их можно рассматривать как одну из причин, подвигнувших руководство КПСС и лично Н.С. Хрущёва к мысли о реабилитации репрессированных народов и восстановлении некоторых существовавших прежде автономий.

Идея «расцвета и сближения наций» в процессе коммунистического строительства стала новым лозунгом запущенного большевиками ещё в 1920-е гг. процесса, фактически, направленного на создание единой нации-согражданства. Известную роль в реабилитации северокавказских народов сыграло и ситуативное стремление Хрущёва «восстановить ленинские принципы национальной политики». Главным итогом этой скоротечной ситуации стало воссоздание северокавказских автономий. Пример других народов, автономии которых не были восстановлены даже в такой благоприятный момент, говорит о том, что основы сталинской национальной политики не претерпели коренных изменений и пережили своего создателя.

Послевоенные годы характеризовались дальнейшим вовлечением северокавказских народов в систему советских, в идеологическом аспекте коммунистических, ценностей, которые играли наиболее важную роль в политико-правовой и социокультурной сферах.

В области литературы и искусства в автономиях Северного Кавказа в конце 1940-х - начале 1950-х гг. в полной мере прослеживаются черты жёсткого государственного регулирования и прямого давления на творческую интеллигенцию в выборе тем и направленности произведений, ужесточением контроля за содержанием и формой произведений художественной культуры и просветительской деятельности, все большей универсализацией тем и художественных образов. Искусство служило по замыслу партийно-советского руководства нивелированию не только вкусов, но и региональных, а также этнокультурных различий.

Вместе с развитием промышленности увеличивалось и число рабочих. Наиболее высокие темпы роста индустриальных кадров к концу 1950-х гг. наблюдались среди чеченцев, ингушей, балкарцев и карачаевцев.

Важной составляющей советской национальной политики, способствующей эффективной социокультурной интеграции северокавказских народов в советское общество, было развитие системы образования (среднего и высшего) на русском языке.

Подготовка специалистов для национальных школ, как и сама деятельность этих школ, сохранявшихся до конца 1950-х гг., не могут быть достаточным основанием для утверждения о том, что государство прилагало все усилия для развития национальной культуры и образования. Во-первых, в скором времени число этих школ сокращается; во-вторых, поступление в вуз, а значит и высокий социальный статус, равно как и партийная работа, были невозможны без знания русского языка. Последнее обстоятельство можно рассматривать как важное условие овладения одной из базовых компонент системы русских этнокультурных ценностей, необходимых для достижения высокого социального статуса.

Обучение на национальном языке уже в первые послевоенные годы отходит на второй план. Если согласиться с тем, что наибольшим достижением по окончании школы можно считать поступление в вуз, то также нужно согласиться и с тем, что система образования, когда учащийся для успешного её завершения должен знать неродной для него язык, не может быть признана системой, в полной мере предоставляющей равные возможности этническим группам.

Другим направлением социокультурной интеграции автохтонных народов в советское общество была деятельность государства, направленная на вытеснение традиционных для северокавказских народов представлений о семье и браке, выражающееся в последовательном отстаивании легитимности официально зарегистрированных браков, поощрении межнациональных браков, введении общесоюзных форм обрядности, повышении социального и, соответственно, внутрисемейного статуса женщины. В городской среде все вышеперечисленные тенденции прививались и закреплялись в семейно-брачных отношениях северокавказских народов быстрее, чем в сельской местности. Процент межнациональных браков у всех народов Северного Кавказа, как у мужчин, так и у женщин, вырос, но при этом оставался очень низким, в редких случаях достигая двух процентов от общего числа.

Социокультурные интегративные процессы на Северном Кавказе в ходе советского национального строительства были конкретно-историческим способом модернизации этнокультур и социальных структур местных народов. Схожие процессы затронули в XX в. многие народы Востока. Для автохтонного населения Северного Кавказа его социокультурная интеграция в советское общество становится способом вовлечения и органичного включения в контекст мировой культуры.

В числе наиболее важных направлений национальной политики советского государства в отношении северокавказских народов во второй половине 1940-х - 1950-е гг. следует выделить: внедрение марксистско-ленинской идеологии как основы мировоззренческой модели; вовлечение горских народов в различные формы социалистического быта; привлечение как можно большего числа представителей местных народов в сферы деятельности, предполагающие специальную подготовку и соответственно знание русского языка; разрушение традиционных устоев быта, семейных отношений, обычаев и т.п. и формирование их по унифицированному советскому образцу.

Таким образом, к концу 1950-х гг. был достигнут высокий уровень интегрированности народов Северного Кавказа в советское общество. Этим процессом были затронуты все наиболее значимые, с точки зрения этнокультурной самоидентификации, факторы :язык, традиции, социальные ориентиры, образование, быт, институт семьи и брака и т.п.

Итак, сущность советского национального строительства составляет процесс формирования интегрированного сообщества надэтнического типа. При этом формой национального строительства стал этнотерриториальный федерализм. Среди направлений советского нациестроительства можно выделить политику советского государства в области унификации системы образования, индустриальной модернизации Северного Кавказа, повышение доли представителей горских народов в государственном и партийном аппарате автономий, формирование социальных ценностей и ориентиров по общесоюзному образцу, стремление к унификации традиций, бытового и семейного укладов автохтонного населения региона, влияние на институты культуры с позиции норм социалистического реализма. Методы советского национального строительства на Северном Кавказе в рассматриваемый период можно разделить на две основные группы: прогрессивно-эволюционные и директивно-принудительные. Таким образом, главным противоречием советского нациестроительства стало противоречие между его сущностью и формой, что, в свою очередь, определяло особенности его основных направлений и методов.

Социокультурные интегративные процессы на Северном Кавказе в рассматриваемый период были конкретно-историческим способом модернизации этнокультур и социальных структур местных народов. Схожие процессы затронули в XX в. многие народы Востока. Для автохтонного населения Северного Кавказа его социокультурная интеграция в советское общество становится способом вовлечения и органичного включения в контекст мировой культуры.

В заключение необходимо отметить, что формирование нации-согражданства, к чему в итоге вели социокультурные интегративные процессы советского периода, возможно в условиях постиндустриального мира и на основе подлинного гражданского общества, где политическая корректность, этническая толерантность и взаимное уважение являются неотъемлемыми составляющими общественного сознания. Возможно, в этом заключается предназначение современного этапа истории России.

 

Список научной литературыШнайдер, Владимир Геннадьевич, диссертация по теме "Отечественная история"

1. Архивные источники

2. Государственный архив Российской Федерации1. ГАРФ)

3. Ф.А. 327. Главное переселенческое управление при Совете Министров РСФСР. Оп. 2, Д. 599.

4. Ф.А. 518. Главное управление переселения и организованного набора рабочих при Совете Министров СССР. Оп. 1, Д. 75, 77.

5. Ф.Р. 393. Народный комиссариат внутренних дел РСФСР. Оп. 3, Д.61.

6. Ф.Р. 1235. Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет. Оп. 2, Д. 1471; Оп. 95, Д. 517; Оп. 105, Д. 167, 264; Оп. 118, Д. 7; Оп. 119, Д. 36, 38; Оп. 121, Д. 70, 776; Оп. 125, Д. 127; Оп. 140, Д. 790, 818.

7. Ф.Р. 1318. Народный комиссариат по делам национальностей РСФСР. Оп. 1, Д. 661.

8. Ф.Р. 3316. Центральный Исполнительный Комитет Советов СССР. Оп. 20, Д. 384;

9. Ф.Р. 7541. Совет национальностей ЦИК Советов СССР. Оп. 75, Д.482.

10. Ф.Р. 9401. Секретариат МВД СССР. Оп. 2, Д. 3, 64, 65, 66, 138, 139, 451, 490, 491, 497, 500; Оп. 12, Д. 127.

11. Ф.Р. 9478. Главное управление по борьбе с бандитизмом МВД СССР. Оп. 1, Д. 2, 8,32,61,377.

12. Ф.Р. 9479. Секретариат НКВД СССР. Оп. 1, Д. 160, 357, 436, 570, 768, 925.

13. Российский государственный архив новейшей истории1. РГАНИ)

14. Ф. 5. Аппарат ЦК КПСС (1952-1984 гг.). Оп. 31, Д. 56.

15. Ф. 89. Коллекция рассекреченных документов. Оп. 61, Д. 8, 13.

16. Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ)

17. Ф. 17. Центральный комитет ВКП (б). Он. 11, Д. 278; Он. 16, Д. 1013; Он. 88, Д. 391, 732, 734, 737, 774; Он. 122, Д. 2, 58.

18. Ф. 65. Юго-Восточное бюро ЦК РКП(б). Он. 1, Д. 61;

19. Ф. 78. Личный фонд М.И. Калинина. Оп. 1, Д. 66.

20. Ф. 82. Личный фонд В.М. Молотова. Оп. 2, Д. 153,

21. Государственный архив Ставропольского края1. ГАСК)

22. Ф.Р. 92. Инородческий Совет Ставропольской губернии. Оп. Д. 1, 2.

23. Ф.Р. 100. Ставропольский губернский революционный комитет. Оп. 1,Д. 25,27.

24. Ф.Р. 299. Ставропольский окружной исполнительный комитет. Оп. 1, Д. 322, 784, 1644.

25. Ф.Р. 397. Ставропольское губернское земельное управление. Оп. 1, Д. 175,1064,1986.

26. Ф.Р. 1161. Терский окружной исполнительный комитет Советов. Оп. 1, Д. 956, 1837.

27. Ф.Р. 1686. Ставропольский городской исполнительный комитет Советов. Оп. 5, Д. 31.

28. Ф.Р. 1852. Исполнительный комитет Ставропольского краевого Совета народных депутатов. Оп. 4, Д. 489; Оп. 12, Д. 39, 48, 54; Оп. 14, Д. 448, 450, 461, 1235.

29. Ф.Р. 2801. Александрийско-Обильненский районный исполнительный комитет Советов. Оп. 2, Д. 1.

30. Национальный архив Республики Адыгея1. НАРА)

31. Ф.Р. 21. Адыгейский областной отдел народного образования. Оп. 1, Д. 39, 181 а; Оп. 2, Д. 103, 127, 338, 388, 445.

32. Ф.Р. 55. Майкопский окружной отдел народного образования. Оп 1. Д. 12, 15.

33. Ф.Р. 254. Адыгейская областная библиотека им. А.С. Пушкина. Оп. 1, Д. 1, 84.

34. Ф.Р. 328. Майкопский окружной исполнительный комитет Советов. Оп. 1, Д. 6.

35. Ф.Р. 581. Адыгейское областное управление культуры. Оп. 1, Д. 33.

36. Ф.Р. 821. Адыгейский государственный педагогический институт. Оп. 1, Д. 11,31.

37. Центральный государственный архив Кабардино-Балкарской Республики (ЦГА КБР)

38. Ф.Р. 2. Исполком Кабардино-Балкарского областного совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов. Оп. 1, Д. 215, 239.

39. Ф.Р. 100. Александровский исполком станичного совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов. Оп. 1, Д. 1, 17, 21.

40. Ф.Р. 526. Представитель Совета по делам колхозов при Правительстве СССР по Кабардинской АССР. Оп 1, Д. 8, 9, 18, 19, 20.

41. Ф.Р. 585. Исполнительный комитет Эльбрусского районного Совета депутатов трудящихся Кабардинской АССР. Оп. 1, Д. 1, 2, 3, 7, 8; Оп. 2, Д. 2.

42. Ф.Р. 717. Президиум Верховного Совета Кабардино-Балкарской АССР. Оп. 2. Д.1, 8.

43. Ф.Р. 774. Документы по истории балкарского народа. Оп. 1, Д. 2, 3, 4, 21; Оп. 2, Д. 3, 21; Оп. 3, Д. 1, 2, 3, 4, 5, 6.

44. Архивный отдел администрации города Армавира1. АОАА)

45. Ф.Р. 145. Исполнительный комитет Армавирского городского Совета депутатов трудящихся. Оп. 2, Д. 33.

46. Ф.Р. 1271. Коллекция документов по истории г. Армавира и прилегающих к нему населённых пунктов. Оп. 1., Д. 6, 17, 18.

47. Опубликованные документы и материалы

48. Арееньев, А. Воспоминания о службе в Кабардинском конном полку/А. Арееньев// Возрожденные полки Русской армии в Белой борьбе на Юге России. ML, 2002.

49. Базоркина, А.И. Воспоминания об отце/ А.И. Базоркина Нальчик,2001.

50. Балкарцы: выселение, на спецпоселении, реабилитация. 1994-2001: Документы, материалы, комментарии/ Авт.-сост. Х.-М.А. Сабанчиев. -Нальчик, 2001.

51. Бугай, Н.Ф. Северный Кавказ: границы, конфликты, беженцы (документы, факты, комментарии)/ Н.Ф. Бугай, A.M. Гонов. Ростов-н/Д., 1997.

52. Буркин, Н.Г. Октябрьская революция и гражданская война в горских областях Северного Кавказа. Сборник документов/ Н.Г. Буркин. М., 1989.

53. Возвращение// Родина. 2001. -№ 1-2. - С. 186-188.

54. Вопросы идеологической работы в национальных республиках: Сборник документов. М., 1972.

55. Всесоюзная перепись населения 1937 года: Краткие итоги. М.,1991.

56. Горская республика (1918-1920): Документы и материалы. -Махачкала, 1994.

57. Голоса крестьян: Сельская Россия XX века в крестьянских мемуарах. М., 1996.

58. Голос народа: Письма и отклики рядовых советских граждан о событиях 1918-1932 гг. М., 1997.

59. Двенадцатый съезд РКП(б). 17-25 марта 1923 года: Стенографический отчёт. М., 1968.

60. Депортация карачаевцев Документы рассказывают: Сборник документов/ Сост., авт. предисл., вступ. статьи и закл. P.C. Тебуев. Черкесск, 1995.

61. Депортация народов СССР (1930-1950 годы). / Сост. О. Милова. -М., 1992. 4.1.

62. Документы по истории борьбы за Советскую власть и образование автономии Кабардино-Балкарии. 1917-1922 гг. Нальчик, 1984.

63. Дорога памяти/ Сост. А. Панькин, В. Папуев. Элиста, 1994.

64. Дьяков, А.З. Борьба сунженских казаков за Советскую власть в 1918-1920 гг. (Воспоминания)/ А.З Дьяков. Грозный, 1957.

65. Земсков, В.Н. Заключённые, ссыльнопоселенцы, ссыльные и высланные (статистико-географический аспект)/В.Н. Земсков// История СССР. -1991.-№5.-С. 151-156.

66. Земсков, В.Н. Массовые освобождения спецпоселенцев и ссыльных 1954 1956 гг./ В.Н. Земсков// Социологические исследования. - 1991. - № 1. -С.5-26.

67. Иосиф Сталин Лаврентию Берия: «Их надо депортировать.». Документы, факты, комментарии. -М., 1992.

68. Итоги Всесоюзной переписи населения 1959 г.: СССР (Сводный том).-М., 1962.

69. Кабардино-Балкария в годы Великой Отечественной войны 19411945 гг. (Сборник документов). Нальчик, 1975.

70. Казачество России. Историко-правовой аспект: документы, факты, комментарии/ Под редакцией Н.Ф. Бугая, A.M. Гонова. М., 1999.

71. Карачаевцы. Выселение и возвращение (1943 1957гг.): Материалы и документы - Черкесск, 1993.

72. Книга памяти Карачаево-Черкесской республики. Черкесск, 1995.

73. Коллаборационизм на территории Краснодарского края в период немецкой оккупации (1942-1943 гг.): малоизвестные страницы/ Сборник документов/ Автор-составитель A.A. Черкасов. Сочи, 2003.

74. Конфедерация репрессированных народов Российской Федерации. 1990-1992: Документы и материалы. М., 1993.

75. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Изд. 8-е доп. и испр. М., 1970. - Т. 2.

76. КПСС о формировании нового человека: Сборник документов и материалов. М., 1982.

77. Краевое совещание коммунистических организаций Дона и Северного Кавказа. Ростов-н/Д., 1921.

78. Кульбаев, М.А. Не только о себе. Нальчик, 1999.

79. Культурное строительство в Адыгее, 1920-1937 гг.: Сб. документов и материалов. Майкоп, 1958.

80. Культурное строительство в Кабардино-Балкарии. 1918-1941 гг.: Сб. документов и материалов. Нальчик, 1980.

81. Культурное строительство в Северной Осетии. 1917-1941 гг.: Сб. документов и материалов. Орджоникидзе, 1974.- Т. 1.

82. Культурное строительство в Чечено-Ингушетии, 1920-1941 гг.: Сб. документов и материалов. Грозный, 1974.

83. Ленинская аграрная политика: Сборник важнейших документов. -М., 1978.

84. Лики войны: Сборник документов и материалов по истории Кабардино-Балкарии в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.). -Нальчик, 1996.

85. Люди и судьбы: Заявления и письма репрессированных в 30-е годы. -Махачкала, 1997.

86. Население СССР за 70 лет. М., 1988.

87. Народы Карачаево-Черкессии в годы Великой Отечественной войны. 1941-1945 гг. Сборник документов и материалов. Черкесск, 1990.

88. Национальности РСФСР (распределение по общественным группам, отраслям народного хозяйства, уровню образования, состоянию в браке и размеру семьи): По данным Всесоюзной переписи населения на 15 января 1959 года.-М, 1961.

89. Об идеологической работе КПСС: Сборник документов. М., 1967.

90. Общество и власть: 1930-е годы. Повествование в документах. -М., 1998.

91. Реабилитация: как это было. Документы Президиума ЦК КПСС и другие материалы (март 1953 февраль 1956 гг.). В 3-х т. /Сост. А.Н. Артизов, Ю.В. Ситгачёв, В.Г. Хлопов, И.Н. Шевчук. - М., 2000. - Т. I.

92. Реабилитация народов и граждан. 1954-1994./ Сост. И. Алиев. М.,1994.

93. Репрессированные народы России: чеченцы и ингуши. Документы, факты, комментарии. -М, 1994.

94. Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам. Т.1-2.-М., 1967.

95. Русские на Северном Кавказе. 20-30-е годы/ Сост. A.M. Гонов. -Нальчик, 1995.

96. Сборник законодательных и нормативных актов о репрессиях и реабилитации жертв политических репрессий. М., 1993.

97. Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД. 1918-1939. Документы и материалы./ Под ред. А Береловича и В. Данилова М., 2000. -Т.2.

98. Социальная история СССР: Документы и материалы. (1927-1937). -Куйбышев, 1970.

99. Союз объединенных горцев Северного Кавказа и Дагестана (19171918). Горская республика (1918-1920). Документы и материалы. Махачкала, 1994.

100. Справочник по народному хозяйству и культуре Карачаевской автономной области. Пятигорск, 1939.

101. Статистический сборник за 1913-1917 гг.// Труды ЦСУ М., 1921. -Т. 7. Вып. 1.

102. Сто сорок бесед с Молотовым: Из дневника Ф. Чуева. М., 1991.

103. Съезды народов Терека. Документы и материалы. Орджоникидзе,

104. Так это было: Национальные репрессии в СССР. 1919-1952 гг.: Художественно-документальный сборник. В 3-х т. М., 1993.

105. Час испытаний: Депортация, реабилитация и возрождение балкарского народа: Документы и материалы/ Сост. Б.М. Зумакулов, А.Х. Каров, С.Н. Бейтуганов и др. Нальчик, 2001.

106. Труды политических и государственных деятелей

107. Бухарин, Н.И. Мы единственная страна, которая воплощает прогрессивные силы истории/ Н.И. Бухарин// Правда. 31 января 1934; Избранные произведения. - М., 1988.

108. Бухарин, Н. И. Азбука коммунизма/ Н.И. Бухарин, Е.А. Преображенский// Звезда и свастика: Большевизм и русский фашизм. М., 1994.

109. Каганович, JI.M. Памятные записки/ JI.M. Каганович. М., 1996.

110. Ленин, В.И. Декларация прав трудящихся и эксплуатируемого народа// Поли. собр. соч. Т.35. - С. 221-223.

111. Ленин, В.И. Доклад комиссии по национальному и колониальному вопросам// Полн. собр. соч. Т. 41. - С. 241 -247.

112. Ленин, В.И. Доклад о международном положении и основных задачах Коммунистического Интернационала// Полн. собр. соч. Т. 41. - С. 215-235.

113. Ленин, В.И. Доклад о партийной программе// Полн. собр. соч. -Т.38.-С. 151-173.

114. Ленин, В.И. Заключительное слово по докладу о партийной программе// Полн. собр. соч. Т.38. - С. 174-184.

115. Ленин, В.И. Итоги дискуссии о самоопределении// Полн. собр. соч. -Т. 30.-С. 17-58.

116. Ленин, В.И. К вопросу о национальностях или «автономизации»// Полн. собр. соч. Т. 45. - С.356-362.

117. Ленин, В.И. Критические заметки по национальному вопросу// Поли. собр. соч. Т. 24. - С. 113-150.

118. Ленин, В.И. Национальный вопрос в нашей программе// Поли, собр. соч. Т.7. - С. 233-242.

119. Ленин, В.И. О «культурно-национальной» автономии// Поли. собр. соч.-Т. 24.-С. 174-178.

120. Ленин, В.И. О манифесте «Союза армянских социал-демократов// Поли. собр. соч. Т.7. - С. 102-106.

121. Ленин, В.И. О праве наций на самоопределение// Полн. собр. соч. -Т. 25. -. С. 255-320.

122. Ленин, В.И. О национальной гордости великороссов// Полн. собр. соч.-Т. 26.-С. 106-110.

123. Ленин, В.И. О национальной программе РСДРП// Полн. собр. соч. -Т. 24. С. 227-228.

124. Ленин, В.И. Об образовании СССР. Письмо Л.Б. Каменеву для членов Политбюро ЦК РКП(б)// Полн. собр. соч. Т. 45. - С. 211-213.

125. Ленин, В.И. Очередные задачи Советской власти// Полн. собр. соч. -Т.36.-С. 165-208.

126. Ленин, В.И. Первоначальный набросок тезисов по национальному и колониальному вопросам// Полн. собр. соч. Т. 41. - С. 161-168.

127. Ленин, В.И. Под чужим флагом// Полн. собр. соч. Т. 26. - С. 131154.

128. Ленин, В.И. Резолюция по национальному вопросу на VII (Апрельской) Всероссийской конференции РСДРП(б)// Полн. собр. соч. Т.31. с. 439-440.

129. Ленин, В.И. Рабочий класс и национальный вопрос// Полн. собр. соч.-Т. 23.-С. 149-150.

130. Ленин, В.И. Товарищам коммунистам Туркестана// Полн. собр. соч. ~T.39.-C. 304.

131. Ленин, В.И. Товарищам коммунистам Азербайджана, Грузии, Армении, Дагестана, Горской Республики// Полн. собр. соч. Т. 43. - С. 198200.

132. Микоян, А.И. Так было. Размышления о минувшем/ А.И. Микоян. -М., 1999.

133. Сталин, И.В. Марксизм и вопросы языкознания. Соч. Т. 16. С. 104-138.

134. Сталин, И.В. Марксизм и национальный вопрос. Соч. Т. 2. С. 290367.

135. Сталин, И.В. Об очередных задачах в национальном вопросе. Тезисы X съезду РКП(б). Соч. Т.5. С. 15-29.

136. Сталин, И.В. Октябрьский переворот и национальный вопрос. Соч. Т. 4.-С. 155-167.

137. Сталин, И.В. Организация Российской Федеративной Республики. Соч. -Т.4. -С. 66-73.

138. Сталин, И.В. Политика Советской власти по национальному вопросу в России. Соч. Т.4. С. 351-363.

139. Троцкий, Л.Д. Моя жизнь: Опыт автобиографии. М., 1991.

140. Хрущев Н.С. Воспоминания. М., 1997.1. Периодическая печать

141. Известия. 1942. 2 сентября.

142. Красный Карачай. 1943. 26 июля.

143. Кабардинская правда. 1944. 5 августа.

144. Кавказский вестник. 1942. 11 декабря.

145. Отклики Кавказа. 1917. 5, 17, 21, 22, 30 марта.

146. Правда. 1941.-29 августа; 1944. 23 февраля; 1954. 28 марта.

147. Пятигорское эхо. 1942. 2 декабря.

148. Революция и горец. 1931. -№№ 4, 10, 11.

149. Социалистическая Кабардино-Балкария. 1941. 23 июня, 3 июля; 1944. 26 февраля.

150. Трудовой путь. 1922. 18 августа.4271. Научная литература

151. Абазатов, М.А. Борьба трудящихся Чечено-Ингушетии за Советскую власть/ М.А. Абазатов. Грозный, 1969.

152. Абазатов, М.А. Чечено-Ингушская АССР в Великой Отечественной войне Советского Союза/ М.А. Абазатов. Грозный, 1973.

153. Абдулатипов, Р.Г. Кавказская цивилизация: самобытность и целостность/ Р.Г. Абдулатипов // Научная мысль Кавказа. 1995. - № 1. - С. 55-57.

154. Абдулатипов, Р.Г. Национальные вопросы и государственное устройство России/ Р.Г. Абдулатипов. М., 2000.

155. Абдулатипов, Р.Г. Нация это метафора/ Р.Г. Абдулатипов // Дружба народов. - 2000. - №7. - С. 170-182.

156. Абдулатипов, Р.Г. Нация и национализм: добро и зло в национальном вопросе/ Р.Г. Абдулатипов. М., 1999.

157. Абдулатипов, Р.Г. Федерализм в истории России: В 3 т./ Р.Г. Абдулатипов,-М., 1992.

158. Абилов, A.A. Очерки советской культуры народов Дагестана/ A.A. Абилов.- Махачкала, 1959.

159. Авдулов, Н.С. Этнополитическая реальность на Северном Кавказе: проблемы изучения/ Н.С. Авдулов// Известия ВУЗов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. Ростов-н/Д. - 1998. - № 2. - С. 35-37.

160. Аверьянов, Ю.Г., Воронов A.A. Счастье быть казаком/ Ю.Г. Аверьянов// Наш современник. 1992. - №3. -С. 139-140.

161. Авксентьев, A.B. Этническая конфликтология. В 2-х частях/ A.B. Авксентьев. Ставрополь, 1996.

162. Авксентьев, В.А. Этнические проблемы Северного Кавказа в контексте общероссийских и мировых этнических процессов/ В.А. Авксентьев // Известия ВУЗов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. Ростов-н/Д. - 1998. - № 2. - С. 32-35.

163. Авторханов, А.Г. Империя кремля/ А.Г Авторханов. М., 2001.

164. Авторханов, А.Г. Убийство чечено-ингушского народа: народоубийство в СССР/ А.Г. Авторханов. М. 1991.

165. Адыгейская автономная область: Посвящается 25-летию советской Адыгеи. 1922-1947.-Майкоп, 1947.

166. Адыгея: Историко-культурный очерк. Майкоп, 1989.

167. Азаров, В. Кавказ в составе России/ В. Азаров, В. Марущенко// Ориентир. 2001. - № 3.

168. Акаев, В.Х. Кавказская война: старые концепции и новые подходы/ В.Х. Акаев// Кавказская война: старые вопросы и новые подходы. Махачкала, 1998.

169. Акимов, А.Х. Интернациональное воспитание трудящихся/ А.Х. Акимов. Махачкала, 1963.

170. Акимов, А.Х. Осуществление ленинских идей интернационализма на Северном Кавказе/ А.Х. Акимов. Махачкала, 1970.

171. Аккиева, С.И. Развитие этно-политической ситуации в Кабардино-Балкарской республике/ С.И. Аккиева. -М., 2002.

172. Аклаев, А.Р. Этнополитическая конфликтология: анализ и менеджмент/ А.Р. Аклаев. М., 2005.

173. Акопов, А. Октябрь и успехи национального строительства/ А. Акопов. М., 1932.

174. Алейников, Д. Большая Кавказская война/ Д. Алейников// Родина. -2000.-№ 1-2.- С.53-56.

175. Алексеев, C.B. Идеологические ориентиры России: основы новой общероссийской национальной идеологии (в 2-х томах)/ C.B. Алексеев. М., 1998.

176. Алексеев, В.А. Иллюзии и догмы)/ C.B. Алексеев. М., 1999.

177. Алиев, У. Адыгея. Адыгейская автономная область: Историко-этнологический и культурно-экономический очерк/ У. Алиев. Ростов-н/Д., 1970.

178. Алиев, У. Национальный вопрос и национальная культура в Северо-Кавказском крае: итоги и перспективы/ У. Алиев. Ростов-н/Д., 1926.

179. Алиев, У. Кара-Халк (Черный народ). Очерк исторического развития горцев Северного Кавказа/ У. Алиев. Ростов-н/Д., 1927.

180. Амирханян, С.Г. Деятельность Комиссариата по армянским делам при Народном комиссариате по делам национальностей в 1917-1920 гг./ С.Г. Амирханян Ереван, 1952.

181. Ананичук, B.JI. Закавказье и Северный Кавказ: истоки конфликтности и политика России/ B.J1. Ананичук. М., 1997.

182. Андерсон, Б. Воображаемые сообщества/ Б. Андерсон. М., 2001

183. Аптекарь, П. Война без края и конца/ П. Аптекарь// Родина. 2000. -№1-2.-С. 160-164.

184. Аптекарь, П. Повстанцы/ П. Аптекарь // Родина. 2000. - № 1-2. -С. 154-156.

185. Аристова, Т.Ф. Развитие народного просвещения// Культура и быт народов Северного Кавказа/ Под ред. В.К. Гарданова, М., 1968.

186. Арутюнян, Ю.В. Этносоциология/ Ю.В. Арутюнян, J1.M. Дробижева, A.A. Сусоколов. М., 1998.

187. Аршинов, В. Философия самоорганизации. Новые горизонты/ В. Аршинов, Я. Свирский// Общественные науки и современность. 1993. -№3.

188. Асанов, А. Двенадцать лет борьбы на фронте национально-культурного строительства/ А. Асанов. Симферополь, 1933.

189. Ахиезер, А. С. Где искать самобытность?/ A.C. Ахиезер // Дружба народов. 1995. - №1. - С. 113-128.

190. Ахиезер, A.C. Россия: критика исторического опыта. В 2-х томах/ A.C. Ахиезер. Новосибирск, 1997.

191. Ахмадов, Я.З. Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией/ Я.З. Ахмадов. Грозный, 1991.

192. Ахмедов, Д.Н. Национальная печать на Северном Кавказе/ Д.Н. Ахмедов. Махачкала, 1989.

193. Ачкасов, В.А. Региональный политический ландшафт России: столкновение интересов/ В.А. Ачкасов. СПб, 2002.

194. Ачкасов, В.А. Этнополитиология/ В.А. Ачкасов. СПб., 2005.

195. Ачкасов, В.А. «Мобилизованная этничность»: Этническое измерение политической культуры современной России/ В.А. Ачкасов, С.А. Бабаев. СПб., 2000.

196. Бабаков, В.Г., Национальное сознание и национальная культура/В.Г. Бабаков, В.М. Семенов.-М., 1996.

197. Бадаева, J1.A. Освещение духовной жизни репрессированных народов в работах А. Авторханова/ Л.А Бадаева// Репрессированные народы: история и современность. Материалы всероссийской научно-практической конференции. Нальчик, 1994. - С. 119-123.

198. Бакиев, А.Ш. Адыгейская цивилизация: периодизация истории/ А.Ш. Бакиев // Вестник Кабардино-Балкарский ГУ. Нальчик, 1996,1997. Вып. 2,3.

199. Баликоев, Т.М. К вопросу о заселении земель на Северном Кавказе в 1943-1946 гг./ Т.М. Баликоев// Известия высших учебных заведений. СевероКавказский регион. Общественные науки. 2003. - №2. - С. 48-52.

200. Баранов, A.B. Геополитические трансформации Юга России как фактор региональных конфликтов (XVII-XX вв.)/ A.B. Баранов// Кавказ в российской политике: история и современность. М., 2007. - С. 148-156.

201. Беджанов, М.Б. Ленинская национальная политика и её деформация в годы сталинщины/ М.Б. Беджанов. Майкоп, 1991.

202. Беджанов, М.Б. Тоталитаризм и национальные отношения в 19171940 гг. (На примере адыгских народов Северного Кавказа)/ М.Б. Беджанов, А.Ш. Бузаров, К.К. Хутыз// Северный Кавказ: Выбор пути национального развития. Майкоп, 1994. - С. 15-32.

203. Бекижев, М.М. Партийное руководство культурным строительством в Карачаево-Черкессии/ М.М. Бекижев. Черкесск, 1969.

204. Бекижев, М.М. Формирование социалистической интеллигенции на Северном Кавказе /М.М. Бекижев. М, 1988.

205. Бекижев, М.М. Формирование советской интеллигенции у народов Северного Кавказа (1917-1941 гг.) / М.М. Бекижев. Черкесск, 1978.

206. Беленчук, JI.H. Межнациональные отношения в историографии автономных республик и областей РСФСР/ Л.Н. Беленчук, Н.Ф., Бугай, М.М. Кудюкина // Историография национальных отношений в СССР. 1985-1987 гг. -М., 1988.

207. Белозёров, B.C. Этническая карта Северного Кавказа/ B.C. Белозёров. М., 2005.

208. Бербеков, Х.М. В братском единстве народов СССР/ Х.М. Бербеков. Нальчик, 1967.

209. Бербеков, Х.М. Образование и развитие кабардинской социалистической нации/ Х.М. Бербеков. Нальчик, 1958.

210. Бербеков, Х.М. Очерки истории советской Кабардино-Балкарии/ Х.М. Бербеков. М., 1958.

211. Бербеков, Х.М. Советская автономия Кабарды и Балкарии/ Х.М. Бербеков. Нальчик, 1961;

212. Бергер, Я.М. Межнациональные отношения в СССР: история и современность. Сборник обзоров/ Я.М. Бергер, В.А. Чаликова, С.Г. Климова. -М., 1991.

213. Берже, А.П. Чечня и чеченцы/ А.П. Берже. Грозный, 1991.

214. Берикетов, Х.Г. Ленин и Кавказ/ Х.Г. Берикетов. Нальчик, 1970.

215. Битова, Е.Г. Современная Кабардино-Балкария: проблемы общественной динамики, науки и образования/ Е.Г Битова, А.Х. Боров, К.Ф. Дзамихов, З.С. Саральпов. Нальчик, 1996.

216. Богатырёв, Б.Б. Россия и ингушский вопрос/Б.Б. Богатырёв. М.,2000.

217. Борлакова, З.М. Депортация и репатриация карачаевского народа в 1943-1953 гг./ З.М. Борлакова// Отечественная история, 2005. - №1. - С. 139 -150.

218. Боров, А.Х. Северный Кавказ в российском цивилизационном процессе (Проблема социально-культурного синтеза)/ А.Х. Боров. Нальчик, 2007.

219. Боков, X. Эхо невозвратного прошлого/ X. Боков// Москва. -1989.

220. Бондарь, Н.И. Кубанское казачество (этносоциальный аспект)/ Н.И. Бондарь // Традиционная культура кубанского казачества. Избранные работы. -Краснодар, 1999. С. 52-71.

221. Борлакова, З.М. Депортация карачаевского народа в 1943-1959 гг./ З.М. Борлакова// Отечественная история. 2005. - №1. - С. 141-148.

222. Борьба большевиков за власть Советов. 1917-1920. Черкесск,1971.

223. Бугай, Н.Ф. 20-40-е годы: депортация населения с территории Европейской части России/ Н.Ф. Бугай// Отечественная история. 1992. - №4.

224. Бугай, Н.Ф. Война, общество, политика: народы СССР в 1941-1945 годы/ Бугай Н.Ф., Гонов A.M. // Исторические записки/ Отв. ред. Б.В. Ананьич. Вып. 10 (128). М., 2007. - С. 71 - 115.

225. Бугай, Н.Ф. Л.Берия И.Сталину: «Согласно вашему указанию.»/ Н.Ф. Бугай.-М., 1995.

226. Бугай, Н.Ф. Депортация народов Северного Кавказа: проблемы административно-территориального устройства/ Н.Ф. Бугай // Народы России: проблемы депортации и реабилитации. Майкоп, 1997. - С. 51-75.

227. Бугай, Н.Ф. Депортация. Берия докладывает Сталину/ Н.Ф. Бугай // Коммунист. 1990. - №3.

228. Бугай, Н.Ф. 20-е годы: становление демократических форм правления на Северном Кавказе/ Н.Ф. Бугай // Северный Кавказ: Выбор пути национального развития. Майкоп, 1994. - С. 33-99.

229. Бугай, Н.Ф. Злая память/ Н.Ф. Бугай // Родина. 2000. - № 1-2. -С.183-185.

230. Бугай, Н.Ф. К вопросу о депортации народов в 30-е 40-е годы/ Н.Ф. Бугай // История СССР. - 1989. - №6.

231. Бугай, Н.Ф. Казачество России: отторжение, признание, возрождение (1917-1990 гг.)/ Н.Ф. Бугай. СПб., 2000.

232. Бугай, Н.Ф.Проблемы репрессированных национальных меньшинств в российской историографии/ Н.Ф. Бугай // История и историки: Историографический вестник. М., 1997. - С. 3-52.

233. Бугай, Н.Ф. Погружены в эшелоны и отправлены к местам поселения. Берия Сталину/ Н.Ф. Бугай // История СССР. 1991. - №2.

234. Бугай, Н.Ф. Правда о депортации чеченского и ингушского народов/ Н.Ф. Бугай// Вопросы истории. №7. - 1990. - С. 32-44.

235. Бугай, Н.Ф. Кавказ: народы в эшелонах (20-60-е годы)/ Н.Ф. Бугай, A.M. Гонов.-М., 1998.

236. Бузаров, А.Ш. Кубань в 1920-1929 гг.: казачество, иногороднее население, политика власти/ А.Ш. Бузаров. Краснодар, 2005

237. Булыгина, Т.А. Общественные науки в СССР. 1945-1985 гг./ Т.А. Булыгина М., 2000.

238. Бурнышев, A.B. Культура, рожденная Октябрем/ A.B. Бурнышев. -Майкоп, 1958.

239. Бушуев, С.К. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля/ С.К. Бушуев. Л., 1939.

240. Вайсфельд, И. Наше многонациональное кино и мировой экран/ И. Вайсфельд. М., 1975.

241. Валлерстайн, И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире (Статьи, выступления, фрагменты из книг) / И. Валлерстайн. СПб., 2001.

242. Валлерстайн, И. Глобализация или переходная эпоха? Взгляд на долгосрочное развитие мировой системы/ И. Валлерстайн// Русский исторический журнал. Т. 1,1994. №4. - С. 365-384.

243. Василенко, В.Г. Подготовка высших медицинских кадров на Северном Кавказе в 20-30-е гг. XX века/ В.Г. Василенко // История и обществознание Армавир, 2005. - Вып. 3. - С. 52-57.

244. Вдовин, А.И. Особенности этнополитических отношений и формирование новой государственности в России: исторические и концептуальные аспекты/ А.И. Вдовин. М., 1993.

245. Вдовин, А.И. Российская наука и национально-политические проблемы XX века и общенациональная российская идея/ А.И. Вдовин. М., 1995.

246. Вдовин, А.И. Российская нация (к нынешним спорам вокруг национальной идеи) / А.И. Вдовин // Кентавр. 1995. - №3. - С. 3-11.

247. Великая Отечественная война: события, люди, история. Элиста,

248. Великий Октябрь в исторических судьбах народов Северного Кавказа. Сб. статей. Махачкала, 1989.

249. Великий советский народ. М., 1982.

250. Величко, B.JI. Кавказ. Русское дело и междуплеменные вопросы/

251. B.Л. Величко// Держава. 1997. - № 9.

252. Венков, A.B., Казаче-горская государственность на Северном Кавказе в 1917-1918 гг./ A.B. Венков, В.И. Трут // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 1997. - №4.1. C.5-8.

253. Верховцев, И.П. Великая дружба народов СССР/ И.П. Верховцев. -М., 1954.

254. Верт, Н. Чёрная книга коммунизма. Преступления, террор, репрессии/ Н. Верт, С. Куртуа, Ж-Л. Марголен и др. М., 2001.

255. Викторов, А.Ф. К вопросу о подготовке технических и массовых кадров для народного хозяйства края/ А.Ф. Викторов// Социалистическое строительство Северо-Кавказского края. 1935. -№5.

256. Виноградов, В.Б. Основные этапы всемирной истории (методический материал)/ В.Б. Виноградов, С.Л. Дударев, Е.И. Нарожный// Восток. 1995. - № 5. - С. 126-135.

257. Виноградов, В.Б. Через хребты веков/ В.Б. Виноградов. Грозный,1971.

258. Виноградов, В. Основные вехи истории Чечено-Ингушской АССР/ В. Виноградов, Б. Хашегульгов. Грозный, 1988.

259. Волкова, Н.Г. Изменения в этническом составе сельского населения Северного Кавказа за годы Советской власти/ Н.Г. Волкова // Советская этнография. 1966-№1.-С. 14-29.

260. Волкова, Н.Г. Изменения в национальном составе городского населения Северного Кавказа за годы Советской власти/ Н.Г. Волкова // Советская этнография. 1965. - №2. - С. 40-56.

261. Волкова, Н.Г. Основные демографические процессы/ Н.Г. Волкова // Культура и быт народов Северного Кавказа/ Под ред. В.К. Гарданова. М., 1968.-С. 58-89.

262. Волкогонов, Д.А. Сталинизм: сущность, генезис, эволюция/ Д.А. Вокогонов// Вопросы истории. 1990. - № 3.

263. Вопросы политического и экономического развития Чечено-Ингушетии. Грозный, 1986.

264. Гаджиев, К.С. Геополитика Кавказа/К.С. Гаджиев . М, 2001.

265. Гамаюнов, С. А. От истории синергетики к синергетике истории/ С.А. Гамаюнов // Общественные науки и современность. 1994. - №2. - С. 98107.

266. Гарданов, В.К. Социально-экономические преобразования/ В.К. Гарданов// Культура и быт народов Северного Кавказа. М., 1968. - С. 7-57.

267. Гатагова, Л.С. Россия и Северный Кавказ: 400 лет войны/ Л.С. Гатагова// Отечественная история. 1998. - №5. - С. 122-129.

268. Гачев, Г.Д. Наука и национальные культуры/ Г.Д. Гачев. Ростов-н/Д., 1992.

269. Геграев, Х.К. Демографические последствия Великой Отечественной войны и насильственной депортации для балкарского народа/ Х.К. Геграев // Сборник научных трудов молодых учёных Нальчик, 2002. Т.2. -С. 100-110.

270. Геополитическая модель Северного Кавказа (Материалы круглого стола)// Научная мысль Кавказа. 2000. - №2. - С. 94-101.

271. Герандоков, М.Х. Культурное строительство в Кабардино-Балкарии (1917-1940 гг.)/ М.Х. Герандоков. Нальчик, 1975.

272. Гимпельсон, Е.Г. Формирование советской политической системы. 1917-1923гг./ Е.Г. Гимпельсон М., 1995.

273. Гиосов, М.И. Борьба большевиков Терека за разрешение аграрного вопроса в период победы социалистической революции и установления советской власти/ М.И. Гиосов. Орджоникидзе, 1966.

274. Гирц, К. Интерпретация культур/ К. Гирц. М., 2004

275. Глущенко, B.B. Казаки Отечества былого и нынешнего/ В.В. Глущенко. Изд. 2-е, доп. Ростов-н/Д., 1995.

276. Голованова, С.А. Региональные группы казачества юга России: опыт системного анализа/ С.А. Голованова. Армавир, 2001.

277. Голубев, A.B. Феномен сталинизма в контексте мирового исторического процесса. Международный семинар в Новосибирске/ A.B. Голубев // Отечественная история. 1993. - №5.

278. Гонов, A.M. Северный Кавказ: актуальные проблемы русского этноса (20-30-е гг.)/ A.M. Гонов. Ростов-н/Д., 1997.

279. Гонов, A.M. Северный Кавказ: реабилитация репрессированных народов (20-90-е гг. XX в.)/ A.M. Гонов. Нальчик, 1998.

280. Горбунов, В.В. Ленин и социалистическая культура/ В.В. Горбунов. -М., 1972.

281. Григорьев, С.И. Теоретические основы изучения жизненных сил национальных общностей/ С.И. Григорьев // Социологические исследования. -2000.-№2.-С. 13-20.

282. Гриценко, Н. П. Города Северо-Восточного Кавказа/ H.H. Гриценко. Ростов-н/Д., 1984.

283. Гугов, Р.Х. Совместная борьба народов Терека за Советскую власть/ Р.Х. Гугов. Нальчик, 1975.

284. Гугов, Р.Х. Очерки революционного движения в Кабардино-Балкарии/ Р.Х. Гугов, У.А. Улигов. Нальчик, 1967.

285. Гугов, Р.Х. Вопросы историографии Великого Октября на Дону и Северном Кавказе/ Р.Х. Гугов, А.И. Козлов, Л. А Этенко. Нальчик, 1988.

286. Гумилёв, Л.Н. От Руси к России: Очерки этнической истории/ Л.Н. Гумилёв. СПб., 1992.

287. Гумилёв, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли/ Л.Н. Гумилёв. М.,2002.

288. Давыдов, И.В. Партийная организация Кабардино-Балкарии в период Великой Отечественной войны/ И.В. Давыдов. Нальчик, 1961.

289. Дагестан: чеченцы-аккинцы/ Сост. Ю.Г. Кульчик, Л.Г. Куза и др. -М., 1993.

290. Данилова, E.H. Из истории формирования городского населения Карачаево-Черкессии/ E.H. Данилова // Современный быт и культура народов Карачаево-Черкессии. Черкесск, 1984. - Вып. 2. - С. 156-175.

291. Даниялов, Г.Д. История Дагестана/ Г.Д. Даниялов.- М., 1969. T.IV.

292. Данлоп, Д. Россия и Чечня: история противоборства/ Д. Данлоп. -М., 2001.286. 20 лет Черкесской автономной области. Ставрополь, 1948.

293. Дегоев, В.В. Кавказ в структуре Российской государственности: наследие истории и вызовы современности/ В.В. Дегоев// Вестник Института цивилизации-Владикавказ, 1999. Вып. 2.

294. Дедегкаев, С.Т. Борьба Коммунистической партии за создание советской национальной интеллигенции в Северной Осетии/ С.Т. Дедегкаев // Известия Северо-Осетинского НИИ. Орджоникидзе, 1957. Т. XIX.

295. Дедегкаев, С.Т. Культурное строительство в Северной Осетии/ С.Т. Дедегкаев. Орджоникидзе, 1964.

296. Денисова, Г.С. Интеграционные процессы на Северном Кавказе как политическая проблема/ Г.С. Денисова// Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 1998 - № 2. - С. 37-43.

297. Денисова, Г.С. Русские на Северном Кавказе: анализ трансформации социокультурного статуса/ Г.С. Денисова, В.П. Уланов. -Ростов-н/Д., 2003.

298. Дешериев, Ю.Д. Жизнь во мгле и борьбе. О трагедии репрессированных народов/ Ю.Д. Дешириев. М., 1995

299. Дидигова, И.Б. 20-30-е годы: проблемы административно-территориального устройства чеченского и ингушского народов/ И.Б. Дидигова// Северный Кавказ: выбор пути национального развития. Майкоп, 1994.-С. 33-99.

300. Джамбулатова, З.Х. Культурное строительство в Советской Чечено-Ингушетии (1920-1940 гг.)/ З.Х. Джамбулатова. Грозный, 1974.

301. Джамбулатова, З.К. Основные вопросы строительства национальной школы за 40 лет советской власти/ З.Х. Джамбулатова // Национальные школы в РСФСР. М., 1958.

302. Дзамихов, К.Ф. Северный Кавказ и Россия: исторические циклы и переходные периоды/ К.Ф. Дзамихов// Наука о Кавказе: проблемы и перспективы. Материалы I съезда учёных кавказоведов/ Под ред. В.Г. Игнатова. Ростов-н/Д., 2000. - С.48-55.

303. Дзидзоев, В.Д. Национальные отношения на Кавказе/ К.Ф. Дзидзоев. Владикавказ, 2000.

304. Дмитриев, В.А. Типология русско-северокавказских заимствований в материальной культуре/ В.А. Дмитриев// Россия и Кавказ сквозь два столетия. Исторические чтения. СПб., 2001.

305. Доде, З.В. Об изучении историко-культурного наследия репрессированных народов/ З.В. Доде// Историко-археологический альманах. -2000,-№6. С. 53-56.

306. Доного, Х-М. Последний имам/ Х-М. Доного// Родина. 2000. -№1-2.-С. 166-168.

307. Доронченков, А.И. Межнациональные отношения и национальная политика в России: актуальные проблемы теории, истории и современной практики: этнополитологический очерк/ А.И. Доронченков. С.Пб., 1995.

308. Дробижева, Л.М. Влияние этноконтактной среды на межнациональные отношения/ Л.М. Дробижева// Социальная психология и общественная практика. -М., 1985.

309. Дробижева, Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России/ Л.М. Дробижева. М., 2003.

310. Дробязко, С.И. Под знамёнами врага. Антисоветские формирования в составе германских вооруженных сил. 1941-1945 гг./ С.И. Дробязко М., 2004.

311. Дулимов, Е.И. Казачий коллаборационизм в годы Великой Отечественной войны/ Е.И. Дулимов, С.А. Кислицын// Россия в войнах XX века: материалы Всероссийской научно-практической конференции. -Краснодар, 2003. С. 90-94.

312. Жиромская, В.Б. Демографическая история России в 1930-е гг. Взгляд в неизвестное/ В.Б. Жиромская. М., 2001.

313. Жупикова, Е.Ф. Повстанческое движение на Северном Кавказе в 1920-25 годах (документальные публикации и новейшая отечественная историография)/ Е.Ф. Жупикова // Отечественная история. 2004. - №3. - С. 159-169.

314. Здравомыслов, А.Г. Осетино-ингушский конфликт: перспективы выхода из кризиса/ А.Г. Здравомыслов. М., 1998.

315. Земсков, В.Н. Массовое освобождение спецпоселенцев и ссыльных 1954-1956 годов/ В.Н. Земсков// Социологические исследования. 1992. - №2.

316. Земсков, В.Н. Спецпереселенцы (По документам НКВД-МВД СССР)/ В.Н. Земсков // Социологические исследования. 1990. - №11.

317. Земсков, В.Н. Спецпоселенцы в СССР. 1930-1960-е гг./ В.Н. Земсков. М., 2003.

318. Зубов, А. Третий русский национализм/ А. Зубов// Знамя. 1993. -№1. - С. 146-178;

319. Зубов, А.Б. Циклы русской истории/ А.Б. Зубов // Полития. 2006. - №1. - С. 56-62.

320. Зуйкина, Е.А. К вопросу о роли русских в системе межнациональных отношений на Северном Кавказе/ Е.А. Зуйкина// Северный Кавказ: Выбор пути национального развития. Майкоп, 1994. - С. 127-139.

321. Зумакулов, Б.М. Реабилитация балкарского народа/ Б.М. Зумакулов. Нальчик, 1998.

322. Ибрагимбейли, Х.-М. Крах «Эдельвейса» и Ближний Восток/ Х.-М. Ибрагимбейли. М., 1977.

323. Ибрагимбейли, Х.-М. Плоды произвола// Литературная газета/ X,-М. Ибрагимбейли. 1989. 17 августа.

324. Ибрагимбейли, Х.-М. Сказать правду о трагедии народов/ Х.-М. Ибрагимбейли// Политическое образование. 1989. - №1.

325. Ибрагимов, М.М. Народы Северного Кавказа в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. / М.М. Ибрагимов. -М., 1997.

326. Из этнографии народов Карачаево-Черкессии: Сб. статей /Под ред. Е.П. Алексеевой. Черкесск, 1991.

327. Ильин, В.В. Человек в тоталитарном обществе/ В.В. Ильин// Социально-политический журнал. 1992. - №6-7. - С. 3-24.

328. Ильин, С.К. Этнические меньшинства в автономиях и республиках РСФСР. 20-е годы/ С.К. Ильин. М., 1995.

329. Ильюшковский, C.B. Проблемы развития национальных регионов в условиях развитого социализма/ C.B. Ильюшковский Челябинск, 1978.

330. Иовчук, М.Т. Советская социалистическая культура. Исторический опыт и современные проблемы/ М.Т. Иовчук, J1.H. Коган. М., 1979.

331. Историография национальных отношений в СССР. 1985-1987 гг./ Под ред. Н.Ф. Бугая. М., 1988.

332. История, география и этнография Дагестана. М., 1958.

333. История индустриализации Северного Кавказа. 1933-1941 гг. -Грозный, 1973.

334. История Кабардино-Балкарской АССР с древнейших времён до наших дней. М., 1967. T. II.

335. История национально-государственного строительства в СССР. — М., 1989.

336. История Северо-Осетинской АССР. Советский период.-Орджоникидзе, 1966. T. II.

337. История национально-государственного строительства в СССР. -М., 1989.

338. Исхаков, С.М. «Кристаллизация» горского освободительного движения. Размышления Б. Байтугана об истории мусульман Северного Кавказа и Дагестана/ С.М. Исхаков// Вопросы истории. 2001. - №5.

339. Итоги разрешения национального вопроса в СССР/ Под ред. С. Диманштейна. М., 1936.

340. Кабардино-Балкария в годы Великой Отечественной войны 19411945 гг.-Нальчик, 1971.

341. Кабузан, В. М. Население Северного Кавказа в XIX XX вв. Этностатистическое исследование/ В.М. Кабузан. - СПб., 1996.

342. Кажаров, А.Г. Советское национально-государственное строительство на Северном Кавказе: проблемы начального периода/ А.Г. Кажаров// Гуманитарные и социально-экономические науки. 2006. - №4.

343. Казаки России. (Прошлое. Настоящее. Будущее)/ Отв. ред. Ю.Б. Симченко. М., 1992.

344. Казанцев, Б.Н. Северный Кавказ: социально-демографические проблемы городского населения, 50-60-е гг./ Б.Н. Казанцев// Северный Кавказ: выбор пути национального развития. Майкоп, 1994. - С. 219-235.

345. Казачий круг: История кубанского казачества. М., 1991.

346. Каймаразов Г.Ш. Культурное строительство в Дагестане (1920-1940 гг.)/ Г.Ш. Каймаразов. Махачкала, 1960.

347. Каймаразов, Г.Ш. Формирование социалистической интеллигенции на Северном Кавказе (По материалам Дагестанской, Кабардино-Балкарской, Северо-Осетинской и Чечено-Ингушской АССР) / Г.Ш. Каймаразов. М., 1988.

348. Калмыков, И.Х. Культура и быт черкесского колхозного аула/ И.Х Калмыков. Черкесск, 1957.

349. Каммари, М.Д. СССР великое содружество социалистических наций/ М.Д. Каммари. - М., 1950;

350. Кантор, Е. Национальный вопрос на XII съезде РКП/ Е. Кантор. -М., 1923

351. Каппелер, А. Россия многонациональная империя. Возникновение. История. Распад/ А. Каппелер. - М., 2000.

352. Кара, А.П. Исторические особенности региональной образовательной политики на Юге России в первой половине XX века (опыт сравнительного исследования)/ А.П. Кара. Ставрополь, 2007.

353. Кара-Мурза, А. Россия в треугольнике: «этнократия-империя-нация»/ А. Кара-Мурза// http: www.russ.ru/antolog/inoe/krmrz/htm/

354. Карамурзов, Б.С. Опыт системного анализа межнациональных и межконфессиональных проблем на Северном Кавказе/ Б.С. Карамурзов// Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2006. - №4. - С. 28-35.

355. Карачаево-Черкессия в годы Великой Отечественной войны. -Черкесск, 1982.

356. Карданов, А.Т. Рабочий класс Кабардино-Балкарии в период строительства социализма. 1920-1937 гг./ А.Т. Карданов. Нальчик, 1976.

357. Каркмозов, А.Ю. Этнополитические процессы на Северном Кавказе (История и современность)/ А.Ю. Каркмозов. Ставрополь, 1994.

358. Каспэ, С.И. Империя и модернизация: общая модель и российская специфика/ С.И. Каспэ. М., 2001.

359. Кирдина, С.Г. Социокультурный и институциональный подходы как основа позитивной социологии в России/ С.Г. Кирдина// Социологические исследования. 2002. - № 12. - С. 25-32.

360. Ким, М.П. Коммунизм и культура/ М.П. Ким. М., 1961.

361. Кирей, Н.И. Лингвистическая классификация народов мира/ Н.И. Кирей. Краснодар, 1981.

362. Кирсанов, H.A. Великая Отечественная война 1941-1945 гг.: Национальные и добровольческие формирования по разные стороны фронта/ H.A. Кирсанов, С.И. Дробязко// Отечественная история. 2001. - №6. - С. 6273.

363. Кислицын И.В. Национальное движение в Дагестане в 70-е гг. XX в./ И.В. Кислицын М., 2001.

364. Кислицын С.А. Северо-Кавказская партийная организация в борьбе за решение казачьего вопроса на Тереке в первой половине 20-х годов/ С.А. Кислицын, Я.А. Перехов// Известия Северо-Кавказского центра высшей школы. 1989. -№1,- С. 101-113.

365. Князева, E.H. Синергетика как новое мировидение: диалог с И. Пригожиным/ E.H. Князева, С.П. Курдюмов// Вопросы философии. 1992. -№12.

366. Князева, E.H. Синергетика: начала нелинейного мышления/ E.H. Князева, С.П. Курдюмов // Общественные науки и современность. 1993. - №2

367. Кобычев, В.П. Города, селения, жилище/ В.П. Кобычев// Культура и быт народов Северного Кавказа. М., 1968. - С. 90-150.

368. Козлов, А.И. Изучение истории борьбы за власть Советов на Дону и Северном Кавказе/ А.И. Козлов, К.А. Хмеловский, Л.А. Этенко // Вопросы истории/. 1981. - №10.

369. Козлов, В.А. Массовые беспорядки в СССР при Хрущёве и Брежневе/ В. А. Козлов. Новосибирск, 1999.

370. Козлов, В.А. О формировании и развитии социалистических наций в СССР/ В.А. Козлов. М., 1954.

371. Козлов В.И. «Имперская нация» или ущемленная национальность/ В.И. Козлов// Москва. 1991. -№ 1.

372. Козлов, В.И. О сущности русского вопроса и его основных аспектах/ В.И. Козлов // Русский народ: историческая судьба в XX веке. М., 1993.

373. Козлов, В.И. Этнос. Нация. Национализм/ В.И. Козлов. М., 1999.

374. Койчуев, А.Д. Карачаевская автономная область в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг./ А.Д. Койчуев. Ростов-н/Д., 1998.

375. Кокиев Г.А. Борьба кабардинской бедноты за Советскую власть (1917-1921 гг.)/ Г.А. Кокиев. Нальчик, 1946.

376. Колоскова, В.Н. Принципы советского интернационализма/ В.Н. Колоскова. М., 1989.

377. Коммунистическая партия организатор советского многонационального государства (1917-1924). - М, 1954.

378. Кононенко, В.М. Высшая школа Юга России (20-е 90-е гг. XX в.)/ В.М. Кононенко. - Ставрополь, 2007.

379. Коркмазов, А.Ю.Этнополитические процессы на Северном Кавказе (история и современность)/ А.Ю. Коркмазов. Ставрополь, 1994.

380. Коркмасов, К.Д. Национальная государственность в СССР/ К.Д. Коркмасов. Ростов-н/Д., 1970.

381. Косвен, М.О. Этнография и история Кавказа/ М.О. Косвен. М.,1961.

382. Костин, В.А. Социальные изменения в концепциях исторического процесса/ В.А. Костин, Н.Б. Костина// Социологические исследования. 2000. - № 1. - С. 6-15.

383. Костоев, Б.У. Преданная нация/ Б.У. Костоев. М., 1995.

384. Котов, В.И. Депортационные процессы и этнодемографическая ситуация/ В.И. Котов// Народы России: проблемы депортации и реабилитации. Майкоп, 1997. - С. 76-100.

385. Котов, В.И. Депортация народов Северного Кавказа: кризисные явления этно-демографической ситуации/ В.И. Котов // Северный Кавказ: Выбор пути национального развития. Майкоп, 1994. - С. 193-209.

386. Котов, В.И. Северный Кавказ в 30-40-е годы. Проблемы этно-демографического развития/ В.И. Котов // Россия XXI. 1996. - № 1-2. - С. 6680.

387. Краснова, A.B. Национальные движения в современной России: уроки и перспективы/ A.B. Краснова. — М., 1998.

388. Красовицкая, Т.Ю. Власть и культура/ Т.Ю. Красовицкая. М.,1992.

389. Кринко, Е.Ф. Национальная политика и межнациональные отношения на Северо-Западном Кавказе в годы Великой Отечественной войны: историография проблемы/ Е.Ф. Кринко// Гуманитарная мысль Юга России. -2005. -№1.- С. 57-78.

390. Крымско-татарское национальное движение М., 1992. Т.2.

391. Кубов, Ч.Ч. Исторический опыт партийного руководства в национальных автономиях Северного Кавказа в переходный период к социализму/ Ч.Ч. Кубов. Майкоп, 1990.

392. Кудрявцев, В. Русские или россияне: государство и нация в российской истории/ В. Кудрявцев// Жизнь национальностей. 1993. - № 3-4.

393. Кулаев, Ч.С. Военно-организаторская и политическая работа местных партийных организаций в годы Великой Отечественной войны: на материалах Северного Кавказа/ Ч.С. Кулаев. Черкесск, 1981.

394. Кулаев, Ч.С. Комсомол СССР на фронте культурного строительства (1946-1950 гг.)/Ч.С. Кулаев// Вестник Карачаево-Черкесского государственного университета. Карачаевск, 2007. - №12. - С. 35-46

395. Кулаев, Ч.С. Открытие и деятельность Карачаево-Черкесского педагогического института (1940-1943 гг.) /Ч.С. Кулаев// Вестник Карачаево

396. Черкесского государственного университета. Карачаевск, 2004. - №12. -С.35-46;

397. Культура и быт адыгов. Майкоп, 1986 .

398. Культура и быт народов Северного Кавказа (1917-1967 гг.)/ АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая; Под ред. В.К. Гарданова. -М., 1968.

399. Кульчик, Ю.Г. Нижнетерское и гребенское казачество на территории Дагестана: поиск путей выживания/ Ю.Г. Кульчик, З.Б. Конькова// Дагестан: нижнетерское казачество. М., 1995.

400. Куприянова, Л.В. Города Северного Кавказа во второй половине XIX века/ Л.В. Куприянова. М., 1981.

401. Кутьин, К.П. Торжество пролетарского интернационализма в СССР и его международное значение/ К.П. Кутьин. М., 1953

402. Кухианидзе, A.B. Кавказоцентристская концепция демократии/ A.B. Кухианидзе// Научная мысль Кавказа. 1995. - № 4.

403. Куценко, И.Я. Кубанское казачество/ И.Я. Куценко. Краснодар,1993.

404. Куценко, И.Я. Революция и культура: Очерк истории борьбы партийных организаций Северного Кавказа за осуществление культурной революции в 1918-1932 гг. / И.Я. Куценко. Краснодар, 1973.

405. Кучиев, В.Д. Советы в борьбе за победу Великой Октябрьской социалистической революции на Тереке (1917-1918 гг.)./ В.Д. Кучиев -Орджоникидзе, 1964.

406. Кучуков, М.М. Влияние депортации на самосознание репрессированных народов/ М.М. Кучуков// Репрессированные народы: история и современность. Материалы всероссийской научно-практической конференции. Нальчик, 1994. - С. 72-74.

407. Кучуков, М.М. Национальное самосознание и межнациональные отношения/ М.М. Кучуков. Нальчик, 1992.

408. Кцоева, Т.У. Кавказский суперэтнос/ Т.У. Кцоева // Эхо Кавказа.1994.-№2.

409. Лабунская, В.А. Социально-психологические детерминанты возникновения затруднений в межэтническом общении/ В.А. Лабунская// Известия высших учебных заведений. Северокавказский регион. Общественные науки. 1998. - № 2. - С. 61.

410. Лавров, Л.И. Этнография Кавказа (По полевым материалам 19241978 гг.)/ Л.И. Лавров. Л., 1982.

411. Лайпанов, К.Т. Октябрь в Карачаево-Черкессии/ К.Т. Лайпанов. -Черкесск, 1971.

412. Лапин, Н.М. Социкультурный подход и социально-функциональные структуры/ Н.М. Лапин// Социс. 2000. - №7. - С. 4.

413. Лебедев, П.А. Кабарда в период подготовки и проведения Великой Октябрьской социалистической революции/ П.А. Лебедев// Сборник статей по истории Кабарды —Нальчик, 1951. Вып. 2.

414. Летифов, А.Л. Исторический опыт национально-государственного строительства на Северном Кавказе/ А.Л. Летифов. Махачкала, 1972.

415. Лиин, Э.И. В дружной семье народов Советского Союза/ Э.И. Лиин. Грозный, 1964;

416. Линец, С.И. Северный Кавказ накануне и в период немецко-фашистской оккупации: состояние и особенности развития (июль 1942 -октябрь 1943 гг.)/ С.И. Линец. -Ростов-н/Д., 2003.

417. Литвиненко, Е.Ю. Билингвизм как способ этноадаптации/ Е.Ю. Литвиненко// Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 1998. - №2. - С. 73-74.

418. Литвиненко, Н.И. Подготовка национальных кадров в Чечено-Ингушетии (1928-1933 гг.)/ Н.И. Литвиненко. Грозный, 1966.

419. Лубский, A.B. Северный Кавказ периферия Российской цивилизации/ A.B. Лубский// Научная мысль Кавказа. - 2000. - № 2.

420. Лурье, C.B. Историческая этнология/ C.B. Лурье. М., 1997.

421. Любавский, М.К. Обзор истории русской колонизации/ М.К. Любавский. М., 1996.

422. Майборода, Э.Т. О сосуществовании цивилизаций различного типа/ Э.Т. Майборода// Научная мысль Кавказа. 2000. - №2.

423. Максидов, X. Культурное строительство Кабарды и Балкарии/ X. Максидов// Революция и горец. 1932. - №10-12.

424. Малинин В.А. Отечественная философия истории в контексте русской идеи/ В.А. Малинин// Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 1994. - №4. - С. 3-8.

425. Малинова, О.Ю. Либерализм и концепт нации/ О.Ю. Малинова// Полис.-2003.-№2.-С. 96-111

426. Мамедов, Ш.М. Октябрь на Тереке и в Дагестане/ Ш.М. Мамедов. -Махачкала, 1969.

427. Маремшаова, И.И. Балкария и Карачай в этнокультуном пространстве Кавказа/ И.И. Маремшаова. Нальчик, 2003.

428. Марченко, Г.В. Антисоветское движение в Чечне в 1920-1990-е гг./ Г.В. Марченко // Вопросы истории. 2003. - №1. - С. 131-138.

429. Матюшкин, Н.И. СССР страна великого содружества народов. -М., 1953;

430. Медалиев, Х.Г. О некоторых особенностях индустриализации национальных республик и областей Северного Кавказа/ Х.Г. Медалиев // Образование СССР торжество ленинской национальной политики. -Пятигорск, 1972.-С, 195-213.

431. Медалиев, Х.Т. Социалистическая индустриализация Кабардино-Балкарии/ Х.Т. Медалиев. Нальчик, 1959.

432. Меретуков, М.А. Межнациональный брак как форма проявления межнациональных отношений/ М.А. Меретуков //Северный Кавказ: национальные отношения (историография, проблемы)/ Под ред. Н.Ф. Бугая. -Майкоп, 1992. С.220-236.

433. Меретуков, М.А. Семья и брак у адыгских народов (XIX 70-е гг. XX в.)/ М.А. Меретуков. - Майкоп-Краснодар, 1987.

434. Меретуков, М.А., Материальная культура сельского населения Кабардино-Балкарии/ М.А. Меретуков, Г.Х. Мамбетов. Нальчик, 1971

435. Миронов, Б.Н. К истине ведёт много путей/ Б.Н. Миронов// Отечественная история. 2001. - №2. - С. 106-116.

436. Миронов, Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII нач. XX в.): Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства/ Б.Н. Миронов. В 2-х Т., - СПб., 1999

437. Мисрокова, М.З. Исторические судьбы государственности многонационального народа Кабардино-Балкарской Республики/ М.З. Мисрокова// История государства и права. 2005. - №3. - С. 17-20.

438. Михайлов, В.А. Национальная политика России как фактор государственного строительства/ В.А. Михайлов. М., 1995.

439. Мнацаканян, М.О. Интегрализм, феноменология и национальный интерсубъективный мир повседневности/ М.О. Мнацаканян// Социологические исследования. 2000. - №3.

440. Модернизация в России и конфликт ценностей/ Отв. ред. С.Я. Матвеева. М., 1994.

441. Морозов, А. «Нация» и «национализм»/ А. Морозов// Россия в XXI веке. 1994. - №6.

442. Морозов, М.А. Национальные традиции народов СССР/ М.А. Морозов. -М., 1955.

443. Мощелков, E.H. Переходные процессы в России: опыт ретроспективно-компаративистского анализа социально-политической динамики/ E.H. Мощелков. М, 1996.

444. Мулукаев, P.C. Советская автономия/ P.C. Мулукаев. М., 1960.

445. Муравьёв, В.В. Миграции на Северном Кавказе следствие переселений народов/ В.В. Муравьёв// Народы России: проблемы депортации и реабилитации. - Майкоп, 1997. - С. 122-141.

446. Нагучев, Д.М. Высшая школа национальных автономий Северного Кавказа в послевоенные годы (1945-1965)/ Д.М. Нагучев// Северный Кавказ: выбор пути национального развития. Майкоп, 1994. - С. 236-255.

447. Нагучев, Д.М. Высшая школа на Северном Кавказе: история и современность/ Д.М. Нагучев. Майкоп, 1992.

448. Нагучев, Д.М. Дорогой знаний/ Д.М. Нагучев. Майкоп, 1974.

449. Намитоков, Н. Национальная политика и задачи советов/ Н. Намитоков.-М., 1930.

450. Напсо, Д.А. Под знаменем интернационализма/ Д.А. Напсо. -Пятигорск, 1967;

451. Народы России: проблемы депортации и реабилитации. Майкоп,1997.

452. Население России в 1920-1950-е годы: численность, потери, миграция. М., 1994.

453. Наука о Кавказе: проблемы и перспективы. Материалы I съезда учёных-кавказоведов (27-28 августа 1999 г.)/ Под ред В.Г. Игнатова. Ростов-н/Д., 2000.

454. Нахшунов, И.Р. Экономические последствия присоединения Дагестана к России/ И.Р. Нахшунов. Махачкала, 1956.

455. Национально-государственное строительство в Российской Федерации: Северный Кавказ (1917-1941 гг.). Майкоп, 1995.

456. Национальная политика России: история и современность/ Под ред. В.А. Михайлова. М., 1997.

457. Некрич, A.M. Наказанные народы/ A.M. Некрич// Нева. 1993. -№10. - С.260-284.

458. Нелепин, P.A. История казачества/ P.A. Нелепин. В 2-х т. СПб.,1995.

459. Ненароков, А.П. 70 лет назад: Национальный вопрос на XII съезде РКП(б)/ А.П. Ненароков// Отечественная история. 1993. - № 6; 1994. - №1.

460. Носов, А. Октябрьская революция в Грозном и в горах Чечено-Ингушетии/ А. Носов. Грозный, 1961.

461. Норденштамм, И.И. Описание Чечни со сведениями этнографического и экономического характера/ И.И. Норденштамм// Материалы по истории Дагестана и Чечни Махачкала, 1940. Ч. 3.

462. Нугис, А. Против великодержавного шовинизма и местного национализма/ А. Нугис. Хабаровск, 1933.

463. Оборин, А. Национальный вопрос в СССР/ А. Оборин. М., 1931.

464. Островнин, О.И. Национальное строительство и национальный вопрос в СССР/ О.И. Островнин. М., 1987.

465. Османов, A.M. Мой край Дагестан/ A.M. Османов. М., 1979.

466. О тех, кого называли абреками. Владикавказ, 1927.

467. Очерки истории Адыгеи Майкоп, 1981. Т. II.

468. Очерки истории Карачаево-Черкессии. Советский период. -Черкесск, 1972. Т. II.

469. Очерки истории Кабардино-Балкарской организации КПСС. -Нальчик, 1971.

470. Очерки истории Краснодарской организации КПСС. Краснодар,1966.

471. Очерки истории Северо-Осетинской партийной организации. -Орджоникидзе, 1969.

472. Очерки истории Ставропольской организации КПСС. -Ставрополь, 1970.

473. Очерки истории Чечено-Ингушской АССР Грозный, 1972. Т.Н.

474. Павлов, Я.К. Великая октябрьская социалистическая революция и разрешение национального вопроса. (1917-1926)/ Я.К. Павлов. Чебоксары, 1956.

475. Павлович, М. (Вельтман М.) Революционный Восток/ М. Павлович (М. Вельтман). М., 1927

476. Панарин, С.А. Позиционно-исторические предпосылки современной политической ситуации в Кавказско-Закавказском регионе/ С.А. Панарин// Россия и Кавказ сквозь два столетия. Исторические чтения. СПб., 2001.

477. Панкратова, A.M. Дружба народов СССР основа основ многонационального социалистического государства/ A.M. Пакратова. - М., 1953.

478. Пантин, В.И. Волны политической модернизации в истории России/ В.И. Пантин, В.В. Лапкин// Полис . 1998. - №2

479. Пантин, В.И. Циклы и волны модернизации как феномен социального развития/ В.И. Пантин. М., 1997.

480. Пантин, В.И. Циклы и ритмы истории/ В.И. Пантин. Рязань, 1996.

481. Парова, Л.М. К истории разработки планов покорения кавказских горцев российским царизмом/ Л.М. Парова// Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 1993. - № 3. - С. 54-62.

482. Песикина, Е.И. Народный комиссариат по делам национальностей и его деятельность в 1917-1918 гг./ Е.И. Песикина. М., 1950.

483. Пивоваров, Ю.С. Русская Власть и публичная политика (Заметки историка)/ Ю.С. Пивоваров // Политические исследования. 2006. - С. 1. - С. 12-32.

484. Пивоваров, Ю.С. Русская власть и исторические типы её осмысления/ Ю.С. Пивоваров// Полития. 2000-2001. - №4. - С. 5-37.

485. Пивоваров, Ю.С. Полная гибель всерьёз/ Ю.С. Пивоваров. М.,2003.

486. Платунов, Н.И. Переселенческая политика советского государства и её осуществление в СССР. 1917 июнь 1941 гг./ Н.И. Платунов - Томск, 1976.

487. Полева, П.М. Национальные движения в СССР в 1960-е гг./ П.М. Полева-М., 1995.

488. Политическая регионалистика. Ростов-н/Д., 2003.

489. Полян, П.М. Не по своей воле. История и география принудительных миграций в СССР/ П.М. Полян. М., 2001.

490. Понамарев, В. Общественные волнения в СССР: от XX съезда КПСС до смерти Брежнева/ В. Понамарёв. М., 1990.

491. Попов, H.H. Октябрьская революция и национальный вопрос/ H.H. Попов.-М., 1927.

492. Празаускас A.A. Этнонационализм, многонациональное государство и процессы глобализации/ A.A. Празаускас// Полис. 1997. - №2. -С. 34-52.

493. Пригожин, И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой/ И. Пригожин, И. Стенгерс. М., 1987.

494. Пригожин, И. Время, хаос, квант/ И. Пригожин, И. Стенгерс. М,1994.

495. Проблемы управления в сфере межнациональных отношений. -Саратов, 1998.

496. Прогрессивное влияние России на социально-экономическое и политическое развитие народов Чечено-Ингушетии. Грозный, 1989.

497. Пыжиков, А. Модель «общенародного государства». Идеология и практика/./ Свободная мысль. 1999. - №2. - С. 76-86.

498. Разгон, И.М. Орджоникидзе и Киров и борьба за власть Советов на Северном Кавказе. 1917-1920 гг. М., 1941.

499. Раенко-Туранский, Я.Н. Адыги до и после Октября/ Я.Н. Раенко-Туранский. М., 1928.

500. Репина, Л.П. «Новая историческая наука» и социальная история/ Л.П. Репина.-М., 1998.

501. Рехвиашвили, И.М. Культурное строительство в Горской республике (1920-1924 гг.)/ И.М. Рехвиашвили. Орджоникидзе, 1967.

502. Римский, Л. Адыгея в боях за сплошную грамотность/ Л. Римский. -М., 1931.

503. Родионов, А.П. Строительство многонационального государства в СССР: теория и практика/ А.П. Родионов. -М., 1998.

504. Розов, Н.С. Циклы российской истории/ Н.С. Розов// Гуманитарные науки Сибири: Серия: философия и право. 2006. - №1.

505. Росенко, М.Н. Роль русского народа в строительстве коммунизма/ М.Н. Росенко.-Л., 1971.

506. Розин, В.М. Культурология/ В.М. Розин. М., 1998.

507. Российский старый порядок: опыт исторического синтеза// Отечественная история. 2000. - № 6. - С. 43-95.

508. Российский федерализм: опыт становления и стратегии перспектив. Под общ. ред. Абдулатипова Р.Г. М., 1998.

509. Россия и её регионы в XX веке: территория расселение -миграции/ Под ред. О.М. Глезер и П.М. Поляна. - М., 2005.

510. Рубинштейн, Л. В борьбе за ленинскую национальную политику/ Л. Рубинштейн. Казань, 1930.

511. Русский народ: историческая судьба в XX веке. М., 1993.

512. Рыбак, К.Е. Исторический циклизм (анализ территориальной динамики)/ К.Е. Рыбак. М., 2001

513. Сабанчиев, Х-М.А. Были сосланы навечно. Депортация и реабилитация балкарского народа/ Х-М.А. Сабанчиев. Нальчик, 2004.

514. Сабанчиев, Х-М.А. Восстановление автономии и проблемы реабилитации балкарского народа/ Х-М.А. Сабанчиев// Материалы всероссийской научно-практической конференции. Нальчик, 1994. - С. 162165.

515. Сабанчиев, Х-М.А. Восстановление национально-государственных образований депортированных народов/ Х-М.А. Сабанчиев// История Дона и Северного Кавказа (1917 2000 г.). - Ростов-н/Д.- Нальчик, 2004. - С. 349-360.

516. Сабанчиев, Х-М.А. Режим переселенцев как продолжение геноцида репрессированных народов/ Х-М.А. Сабанчиев// Репрессированные народы: история и современность. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Карачаевск, 1994. - С. 166-120;

517. Сабанчиев, Х-М.А. Насильственное выселение и геноцид балкарцев. Восстановление автономии балкарского народа// История Кабардино-Балкарии/ Х-М.А. Сабанчиев, А.И. Тетуев, Х.И. Хутуев. Нальчик, 1995.-С. 330-340.

518. Сабанчиев, Х-М.А. Реабилитация балкарского народа: проблемы и решения/ Х-М.А. Сабанчиев// Известия высших учебных заведений. СевероКавказский регион. Общественные науки. 2003. - № 1.

519. Сабанчиев, Х-М.А. Спецпоселенцы в местах поселения// История Дона и Северного Кавказа (1917 2000 г.)/ Х-М.А. Сабанчиев. - Ростов-н/Д. -Нальчик, 2004. - С. 207-215.

520. Савва, M.B. Этнический статус (конфликтологический анализ социального феномена)/ М.В. Савва. Краснодар, 1997.

521. Савина, Т.Б. Межнациональная семья на Северном Кавказе (По материалам социологических исследований)/ Т.Б. Савина// Известия СевероКавказского центра высшей школы. Общественные науки. 1984. - №1. - С. 61-65.

522. Сайдуллаев, М.М. Чеченскому роду нет переводу/ М.М. Сайдуллаев. М, 2002.

523. Сакс, Г. Работа среди национальных меньшинств/ Г. Сакс. Л.,1931.

524. Саламов, Б. Горские народы: расцвет и сближение/ Б. Саламов. -Орджоникидзе, 1975.

525. Самедов, З.А. Северный Кавказ: проблемы производственной и научной интеллигенции/ З.А. Самедов// Северный Кавказ: национальные отношения (историография, проблемы)/ Под ред. Н.Ф. Бугая. Майкоп, 1992. -С. 181-191.

526. Сапронов, М.В. Циклы российской государственности/ М.В. Сапронов// Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки Челябинск. - 2002. Вып. 1/ №1. - С. 42-52.

527. Северная Осетия за годы Советской власти. Орджоникидзе, 1977.

528. Северный Кавказ: выбор пути национального развития. Майкоп,1994.

529. Северный Кавказ: национальные отношения (историография, проблемы)/ Под ред. Н.Ф. Бугая. Майкоп, 1992.

530. Северный Кавказ: этнополитические и этнокультурные процессы в XX в./ Отв. ред. В.А. Тишков, C.B. Чешко. М, 1996.

531. Северокавказская цивилизация: вчера, сегодня, завтра. Пятигорск,1998.

532. Семенков, A.B. Социально-политические циклы в истории России/ A.B. Семенков// Этнополитическая история России: проблемы, поиски, решения: Ежегодник. М.-Волгоград, 2001. - С. 147-161

533. Семёнов, В.М. Национальные и этнические культуры в конфликтных процессах в России/ В.М. Семёнов, Е.В. Матюнина// Социально-гуманитарные знания. 2001. - №2. - С. 287-300;

534. Семиряга, М.И. Коллаборационизм. Природа, типология и проявления в годы Второй мировой войны/ М.И. Семиряга. М., 2000.

535. Скорик, А.П. Казачье возрождение: образы, этапы, перспективы/ А.П. Скорик// Возрождение казачества: история и современность. -Новочеркасск, 1994.-С. 123-127.

536. Смирнова, Я.С. Семья и семейный быт народов Северного Кавказа (вт. пол. XIX XX вв.)/ Я.С. Смирнова. - М., 1983.

537. Смирнова, Я.С. Традиция и инновация в развитии семейной обрядности (По материалам Северного Кавказа)/ Я.С. Смирнова. М., 1973.

538. Смит, Э. Национализм и модернизм/ Э. Смит. М., 2004

539. Советская власть на Северном Кавказе // Вопросы истории. 1958. -№ 5.

540. Советская национальная государственность. М., 1972.

541. Советский народ строитель коммунизма. - М., 1981.

542. Советское прошлое: поиски понимания// Отечественная история. -2000. №4. - С. 90-107.

543. Советское социалистическое многонациональное государство. -М„ 1940.

544. Современный быт и культура народов Карачаево-Черкессии. -Нальчик, 1983.

545. Соколов, Ю.Н. Цикл как основа мироздания/ Ю.Н. Соколов. -Ставрополь, 1995.

546. Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество/ П.А. Сорокин. -М., 1992.

547. Стецовский, Ю.И. История советских репрессий/ Ю.И. Стецовский,- М., 2001. Т.2.

548. Страда, В. Национализм русский, национализм советский, постнационализм/ В. Страда// Человек. 1991. - №6. - С. 59-64;

549. Студенецкая, E.H. Одежда народов Северного Кавказа. XVIII XX вв./ E.H. Студенецкая. - М., 1989.

550. Сухопаров, А. Советские мусульмане: между прошлым и будущим/ А. Сухопаров// Общественные науки и современность. 1991. -№ 6.

551. Тадевосян, Э.В. Государственные формы решения национального вопроса в СССР/ Э.В.Тадевосян. М., 1972.

552. Тадевосян, Э.В. Свобода наций: подлинная и мнимая/ Э.В.Тадевосян. ML, 1987.

553. Тамбиев, И. О задачах культурного строительства в горных поселениях областей/ И. Тамбиев// Революция и горец. 1931. - № 10-11.

554. Тарасов, Б.А. Советская автономия Кабардино-Балкарии/ Б.А. Тарасова. Нальчик, 1941.

555. Тарнов, П.С. Национальная политика Коммунистической партии и развитие народов СССР/ П.С. Тарнов// Коммунист. 1984. - № 4.

556. Темирджанова, J1.P. Роль социально-экономических факторов в развитии общественных отношений Карачаево-Черкессии в период послеоктябрьских преобразований (1920-1937 гг.)/ J1.P. Темирджанова. -Владикавказ, 1997.

557. Темукуев, Б.Б. Спецпереселенцы/ Б.Б. Темукуев. В 4-х частях-Нальчик, 1997.

558. Тикеев, K.M. Трагические последствия сталинского геноцида в быту и культуре карачаево-балкарского народа/ K.M. Тикеев// Репрессированные народы России: история и современность. М., 1994.

559. Тишков, В.А. Национальность коммунист? (Этнополитический анализ КПСС)/ В.А. Тишков// Полис. - 1991. - №2.

560. Тишков, В.А. О нации и национализме/ В.А. Тишков// Свободная мысль. 1996. - №3.

561. Тишков, В.А. Общество в вооружённом конфликте (этнография чеченской войны)/ В.А. Тишков. М., 2001.

562. Тишков, В.А. Реквием по этносу/ В.А. Тишков. М., 2003.

563. Тлюняев, А. Подготовка кадров центральная проблема// Революция и горец/ А. Тлюняев. - 1931. - №4.

564. Тотоев, М. Из истории дружбы осетинского народа с великим русским народом/ М. Тотоев. Орджоникидзе, 1963.

565. Трайнин, И. Национальный вопрос в капиталистических странах и в СССР/ И. Трайнин. М„ 1931.

566. Трифонов, В.А. Объективные предпосылки и некоторые закономерности возникновения бандитизма и этнического сепаратизма на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны/ В.А. Трифонов// История государства и права. 2006. - №2. - С. 34-35.

567. Троицкий, Е.С. Национальные интересы и Государство Российское в историческом контексте/ Е.С. Троицкий// Национальные интересы русского народа и демографическая ситуация в России. Сб. ст. М., 1998.

568. Турицын, И.В. Советизация Северного Кавказа и проблема обеспечения правопорядка (1920-1 .926 гг.)/ И.В. Турицын// Историческая наука и образование на рубеже веков: Сб. статей/ Сост. A.A. Данилов. М., 2004.- С. 395-410.

569. Тхагапсоев, Х.Г. Этноэтатизм как инобытие российского федерализма/ Х.Г. Тхагапсоев// Научная мысль Кавказа. 2002. - №3. - С. 2534.

570. Тюрбеев, А. До конца разгромить буржуазный национализм Чапчаева/ А. Тюрбеев. Элиста, 1935.

571. Украинцев, В.В. Культурная революция составная часть ленинского плана социалистического строительства/ В.В. Украинцев. - М., 1970.

572. Умаров, М.У. По пути ко всеобщему среднему образованию/ М.У. Умаров. Грозный, 1982.

573. Уралов, А. (Авторханов А.) Убийство чечено-ингушского народа: Народоубийство в СССР/ А. Уралов (А. Авторханов). М., 1991.

574. Установление советской власти и национально-государственное строительство в Адыгее, 1917 1923 гг. - Майкоп, 1980.

575. Филькин, В.И Патриотизм трудящихся Чечено-Ингушской АССР в период Великой Отечественной войны/ В.И. Филькин. Грозный, 1989.

576. Флиер, А.Я. Культурогенез/ А.Я. Флиер. М., 1995.

577. Хакуашев, Е.Г. Кабардино-Балкарская АССР в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.)/ Е.Г. Хакуашев. Нальчик, 1978.

578. Хантингтон, С.П. Столкновение цивилизаций/ С.П. Хантингтон. -М., 2003.

579. Хапаева, С.А. Карачаево-балкарская топонимика: утрата и необходимость восстановления/ С.А. Хапаева// Репрессированные народы: история и современность. Нальчик, 1994. - С. 180-192.

580. Хачиров, А.К. О формировании осетинской интеллигенции/ А.К. Хачиров. Орджоникидзе, 1964;

581. Хлевнюк, О.В. 30-е годы: кризисы, реформы, насилие// Свободная мысль/ О.В. Хлевнюк. 1991. -№17.

582. Хлынина, Т.П. Советская национальная государственность: понятие, природа, образ/ Т.П. Хлынина. Майкоп, 2001.

583. Хлынина, Т.П. Горская АССР и её роль в национальном самоопределении народов Северного Кавказа: историографический аспект проблемы/ Т.П. Хлынина// Вестник Адыгейского университета. 2002. - № 3-4.-С. 52-58.

584. Хлынина, Т.П. Горские народы Кубанской области: «большевистская модель» решения национального вопроса/ Т.П. Хлынина// Северный Кавказ: национальные отношения (историография, проблемы)/ Под ред. Н.Ф. Бугая. Майкоп, 1992. - С. 52-64.

585. Хлынина, Т.П. Страницы социальной истории советской Адыгеи: очерки политической антропологии. 1930-е годы/ Т.П. Хлынина. Майкоп, 2004.

586. Хлынина, Т.П. Страницы социальной истории советской Адыгеи: повседневная жизнь населения области в 1920-е годы/ Т.П. Хлынина. -Майкоп, 2003.

587. Хлынина, Т.П. Национально-государственное строительство на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.: проблемы современной историографии/ Т.П. Хлынина// Отечественная история. 2005. - №1. - С. 154-163.

588. Хлынина, Т.П. Становление советской национальной государственности у народов Северного Кавказа. 1917-1937 гг.: проблемы истороиографии/ Т.П. Хлынина. М., 2003.

589. Хобсбаум, Э. Нации и национализм после 1780 г./ Э. Хобсбаум. -СПб. 2005.

590. Ходоровский, И. Что такое Татарская Советская Социалистическая Республика/ И. Ходоровский. Казань, 1920.

591. Худалов, Т.Т. Северная Осетия в Великой Отечественной войне 1941-1945.-Владикавказ, 1992.

592. Хунагов, A.C. «Выселить без права возвращения.». Депортация народов Юга России. 20-50-е годы (на материалах Краснодарского и Ставропольского краёв)/ A.C. Хунагов. Майкоп, 1999.

593. Хунагов, A.C. Историография проблемы переселения народов Краснодарского края и Ставрополья/ A.C. Хунагов// Народы России: проблемы депортации и реабилитации. Майкоп, 1997. - С. 188-195.

594. Хутуев, И.И. Из истории культурного строительства в Кабардино-Балкарии/ И.И. Хутуев. Нальчик, 1972.

595. Хутыз, К.К. Национальные отношения в условиях тоталитаризма: опыт и уроки (1917-1940 гг.). (На материалах адыгских народов Северного Кавказа)/ К.К. Хутыз. Ростов-н/Д., 1993.

596. Цамерян, И.П. Великая эпоха формирования и развития социалистических наций в СССР/ И.П. Цамерян. М., 1951.

597. Цой, Б.С. Социальные и экономические аспекты реабилитации народов и граждан репрессированных в СССР по политическим мотивам/ Б.С. Цой// Государство и право. 1994. - №1. - С. 12-20.

598. Цуциев, A.A. Атлас этнополитической истории Кавказа (17742004)/ A.A. Цуциев. М., 2004.

599. Цуциев, A.A. Русские и кавказцы: очерк привычных восприятий// Научная мысль Кавказа. 2001. - № 2. - С. 65-74; - № 3. - С. 46-56.

600. Цуциев, Б.А. Экономическое и культурное развитие Северной Осетии за годы советской власти/ Б.А. Цуциев. Орджоникидзе, 1959.

601. Цуцулаева, С.С. Репрессированные народы Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.: проблемы историографии/ С.С. Цуцулаева. Казань, 2001.

602. Чащарина, О.М. Автономные республики Северного Кавказа: проблемы изменения социальной структуры (1930-е годы)/ О.М. Чащарина// Северный Кавказ: национальные отношения (историография, проблемы)/ Под ред. Н.Ф. Бугая. Майкоп, 1992. - С. 142-156.

603. Чащарина, О.М. Вопросы формирования национально-технической интеллигенции на Северном Кавказе/ О.М. Чащарина// Северный Кавказ: Выбор пути национального развития. Майкоп, 1994. - С. 179-192.

604. Чентиева, М.Д. История Чечено-Ингушской письменности/ М.Д. Чентиева. Грозный, 1958.

605. Черджиев, Х.С. Решающие успехи культурной революции в Северной Осетии (1933-1941 гг.)/ Х.С. Черджиев// Известия СевероОсетинского НИИ. Орджоникидзе, 1960. Вып. 4, Т. 22. С. 109-121.

606. Черекская трагедия: Сб.статей и воспоминаний/ Сост. А.И. Тетуев. Нальчик, 1994.

607. Чернопицкий, П.Г. Деревня Северо-Кавказского края в 1920-1929 гг./ П.Г. Чернопицкий Ростов-н/Д., 1987.

608. Черноус, В.В. Кавказский вопрос в истории российской геополитики/ В.В. Черноус, С.Э Цихоцкий// Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 1998. - № 2. - С. 76-78.

609. Черняк, Э.В. Национальная политика в тоталитарном обществе/ Э.В. Черняк. Казань, 1993.

610. Чечня и Россия: общества и государства/ Ред-сост. М.А. Фурман. -М., 1999.

611. Чистяков, О.И. Взаимоотношения советских республик до образования СССР/ О.И. Чистяков. М., 1955.

612. Чистяков, О.И. Национальное государство в СССР в годы гражданской войны (1918-1920) / О.И. Чистяков. М., 1987.

613. Чомаев, К. Наказанный народ/ К. Чомаев. Черкесск, 1993.

614. Чугаев, Д.А. Образование Союза Советских Социалистических Республик/ Д.А. Чугаев. М., 1951.

615. Шабаев, Д.В. Правда о выселении балкарцев/ Д.В. Шабаев. -Нальчик, 1992.

616. Шаманов, И.М., Наказаны по национальному признаку/ И.М. Шаманов, Б.А. Тамбиев, JI.O Абрекова. Черкесск, 1999.

617. Шаваева, И.И. Этнопсихологическая совместимость репрессированных народов/ И.И. Шаваева// Репрессированные народы: история и современность. Материалы всероссийской научно-практической конференции. Нальчик, 1994.-С. 103-105.

618. Шаповалов, А.И. История ментальностей: проблемы методологии/ А.И. Шаповалов. М., 1996.

619. Шаповалов, А.И. Феномен советской политической культуры (ментальные признаки, источники формирования и развития)/ А.И. Шаповалов. -М., 1997.

620. Шаповалов, А.И. Исторические типы культуры: опыт описания/ А.И. Шаповалов, В.Г Шнайдер. Армавир, 1998.

621. Шахбиев, 3. Судьба чечено-ингушского народа/ 3. Шахбиев. М.,

622. Шашков, В.Я. Спецпереселенцы на защите Отечества/ В.Я. Шашков, С.С. Козлов// Вопросы истории. 2005. - №5. - С.157-162.

623. Шебзухов, М.Х. Красный террор в Адыгее/ М.Х. Шебзухов// Северный Кавказ: национальные отношения (историография, проблемы)/ Под ред. Н.Ф. Бугая. Майкоп - С. 292-306.

624. Шеуджен, Э.А. Советская историография национально-культурного строительства на Северном Кавказе/ Э.А. Шеуджен. Ростов-н/Д., 1983.

625. Шилз, Э. Общество и общества: макросоциологический подход/ Э. Шилз// Американская социология: перспективы, проблемы, методы. -М., 1972.

626. Шкуратов, В.В. В поисках Юга/ В.В. Шкуратов// Международная жизнь. 1992. - №3-4. - С. 38-45.

627. Шнирельман, В.А. Быть Аланами: интеллектуалы и политика на Северном Кавказе в XX веке/ В.А. Шнирельман. М., 2006.

628. Шогенцуков, JI.A. Воспитание национальных кадров в духе интернационализма и дружбы народов (на материалах Кабардино-Балкарской АССР)/ J1.A. Шогенцуков// Осуществление ленинской национальной политики на Северном Кавказе. Пятигорск, 1971;

629. Эдиев, Д.М. Демографические потери депортированных народов СССР/ Д.М. Эдиев. Ставрополь, 2003.

630. Экба, И.Н. Просвещение в Карачаево-Черкессии// Национальные школы в РСФСР/ И.Н. Экба. М., 1958.

631. Этнос и власть: проблемы гармонизации межнациональных отношений. Ч. II/ Под науч. ред. С.И. Замогильного, P.E. Пашяна. Саратов, 1999.

632. Этничность и власть в полиэтничных государствах. М., 1994.

633. Этнокультурные проблемы Северного Кавказа: социально-исторический аспект/ Под ред А.И. Шаповалова. Армавир, 2002.

634. Эфендиев, Ф.С. Некоторые социальные аспекты национального самосознания репрессированных народов/ Ф.С. Эфендиев// Репрессированные народы: история и современность. Материалы всероссийской научно-практической конференции. Нальчик, 1994. - С. 97-100.

635. Эфендиев, Ф.С. Национальный оптимизм репрессированных народов/ Ф.С. Эфендиев// Репрессированные народы: упразднение их государственности и проблемы реабилитации. Материалы всероссийской научно-практической конференции. Элиста, 1993. - С. 82-83.

636. Юсупов, П.И. От отсталости к расцвету и сближению наций/ П.И. Юсупов. Грозный, 1982.

637. Яковец, Ю.В. Циклы. Кризисы. Прогнозы: основы теории циклической динамики и социогенетики/ Ю.В. Яковец. М., 1999.

638. Яковец, Ю.В. Циклы и кризисы XXI века: цивилизационный аспект. Доклад на юбилейной научной сессии Российской академии естественных наук/ Ю.В. Яковец. М., 2000.

639. Яковлев, Н.Ф. Ингуши/ Н.Ф. Яковлев. М.-Л., 1925.

640. Якубовская, С.И. Объединительное движение за образование СССР (1917-1922)/ С.И. Якубовская. М„ 1947.

641. Ян, Э. Государственное и этническое понимание нации: противоречия и сходства/ Э. Ян// Полис. 2000. - №1. - С. 114-123.

642. Янчевский, Н.Л. Гражданская борьба на Северном Кавказе. / Н.Л. Янчевский Ростов-н/Д., 1927. Т.1.

643. Яровой, И.В. О соотношении формационного и цивилизационного методов исследования исторических процессов/ И.В. Яровой// Научная мысль Кавказа. 1994. - № 4. - С. 9-17.

644. Диссертации и авторефераты

645. Агиев, P.C. Трагедия чеченского и ингушского народов в 30-50-х гг. XX века: депортация, спецпоселения, реабилитация. Автореф. дисс. . канд. ист. наук/ P.C. Агиев. Ростов-н/Д., 2003.

646. Аджиева, Э.А. Депортация народов Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны: причины и следствия (на примере карачаевского и балкарского народов). Дисс. . канд. ист. наук/ Э.А. Аджиева. Карачаевск, 2001.

647. Айбазов, Ф.У. Развитие духовной культуры народов Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.). Дисс. канд. ист. наук/ Ф.У. Айбазов. Ставрополь, 1997.

648. Айшаев, О.О. Борьба балкарского народа против политики геноцида и этапы его возрождения (1944-1995 гг.). Дисс. канд. ист. наук/О.О. Айшаев. Нальчик, 1997.

649. Алфёрова, И.В. Государственная политика в отношении депортированных народов (конец 1930-х 1950-е гг.) Дисс. . канд. ист. наук/ И.В. Алфёрова. - М., 1998.

650. Арапханова, Л.Я. Депортация народов как специфический аспект национальной политики советского государства (на примере ингушского народа). Дисс. . канд. полит, наук/ Л.Я. Арапханова. М., 2002.

651. Астанина, Л.В. Межнациональные отношения в Советской России и формирование государственной национальной политики (1917-1936 гг.) Дисс. . д-ра ист. наук/ Л.В. Астанина. М., 2006.

652. Атаева, Ф.А. Роль политических партий и общественных движений в межнациональных отношениях на Северном Кавказе (1917 1997 гг.). Дисс. . канд. ист. наук/ Ф.А. Атаева. - Нальчик, 1997.

653. Аутлев, М.Г. Исторический опыт КПСС по осуществлению ленинской национальной политики на Северном Кавказе в 1920-1929 гг. Дисс. д-ра ист. наук/ М.Г. Аутлев. Ростов-н/Д., 1987;

654. Байгарина, А.Е. Высшая школа в условиях политической системы 1917-1927 гг. Дисс . канд. ист. наук/ А.Е. Байгарина. -М., 1995.

655. Баликоев, Т.М. Национальная политика Советского государства на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Дисс. . д-ра ист. наук/ Т.М. Баликоев. Владикавказ, 2003.

656. Безугольный, А.Ю. Народы Северного Кавказа в Вооружённых Силах СССР в годы Великой Отечественной войны. Автореф. дисс. . канд. ист. наук/ А.Ю. Безугольный. Ставрополь, 2004.

657. Бетанов, В.Т. Аграрные преобразования в республиках Северного Кавказа (кон. 1920-х нач. 1930-х гг.). Дисс. . канд. ист. наук/ В.Т. Бетанов. -Махачкала, 2003.

658. Булатов, Б.Б. Проблемы социально-экономического и социально-культурного развития Дагестана (80-е гг. XIX 30-е гг. XX вв.). Дисс. . д-ра ист. наук/ Б.Б. Булатов. - Махачкала, 1997.

659. Гонов, A.M. Проблемы депортации и реабилитации народов Северного Кавказа: 20-90-е годы XX века. Дисс. . д-ра ист. наук/ A.M. Гонов.- Ростов-н/Д., 1998.

660. Гусейнова, И.С. Горская республика: зарождение, становление и причины падения (1917 1920 гг.). Автореф. Дисс. . канд. ист. наук/ И.С. Гусейнова. - Махачкала, 2003.

661. Даудов, А.Х. Социально-экономическое развитие Горской Автономной Советской Социалистической Республики (1920-1924 гг.). Дисс. . канд. ист. наук/ А.Х. Даудов. С-Пб., 1998.

662. Дидигова, И.Б. Административно-территориальное обустройство Чечено-Ингушетии в 20-30-е годы. Автореф. дисс. . канд. ист. наук/ И.Б. Дидигова. М., 1997.

663. Дянова, Л.Г. Формирование советской интеллигенции в Северной Осетии. 1917-1941. Автореф. дис. . канд. ист. наук/ Л.Г. Дянова. -М., 1991.

664. Естрина, О.В. Византизм фактор российского сциокультурного пространства. Автореф.канд. филос. наук/ О.В. Естрина. - Волгоград, 2007.

665. Зорин, В.Ю. Государственная национальная политика России: историко-политологический анализ. Дисс. . д-ра полит, наук/ В.Ю. Зорин. -М„ 2003.

666. Ибрагимов, М.М. Власть и общество в годы Великой Отечественной войны (на примере национальных республик Северного Кавказа). Дисс. . д-ра ист. наук/ М.М. Ибрагимов. -М., 1999.

667. Игнатова, М.Е. Греческий и немецкий (Ванновский) национальные районы Краснодарского края в 20-40-е гг. XX века. Автореферат дисс. . канд. ист. наук/ М.Е. Игнатова. Майкоп, 2005.

668. Игнатова, Н.М. Спецпереселенцы в 30-50-е гг. XX века (на материалах Коми АССР). Автореферат дисс. . канд. ист. наук/ Н.М. Игнатова.- Сыктывкар, 2001.

669. Кокорхоева, Д.С. Становление и развитие советской национальной государственности ингушского народа (1917-1944 гг.). Дисс. канд. ист. наук/ Д.С. Кокорхоева. Волгоград, 2001.

670. Кринко, Е.Ф. Северо-Западный Кавказ в годы Великой Отечественной войны: проблемы историографии и источниковедения. Дисс. . д-ра ист. наук/ Е.Ф. Кринко. М., 2004.

671. Линец, С.И. Северный Кавказ накануне и в период немецко-фашистской оккупации: состояние и особенности развития (июль 1942 -октябрь 1943 гг.). Дисс. . д-ра ист. наук/ С.И. Линец. М., 2003.

672. Магулаева, Ф.А. Становление и развитие периодической печати Карачая (1918-1943 гг.). Автореферат . канд. ист. наук/ Ф.А. Магулаева. -Ставрополь, 2006.

673. Магомадов, С.М. Борьба с вооружённой контрреволюцией в национальных районах Северного Кавказа на заключительном этапе гражданской войны, 1920-1922 гг. Дисс. канд. ист. наук/ С.М. Магомадов. -Ростов-н/Д., 1981.

674. Мамсиров, Х.Б.Большевистская модернизация культурной сферы народов Центрального и Северо-Западного Кавказа в 20-е гг. XX века. Дисс. . д-ра ист. наук/ Х.Б. Мамсиров. Нальчик, 2005.

675. Марченко, Г.В. Государственная национальная политика на Северном Кавказе 1917-1945 гг.: Военно-исторический аспект. Дисс. . д-ра ист. наук/ Г.В. Марченко. М., 2004.

676. Моренов, И.С. Национальные интересы России на Северном Кавказе: исторический опыт и современная практика обеспечения (политологический анализ). Дисс. .канд. полит, наук/ И.С. Моренов. М., 2003.

677. Нартокова, H.B. Социальная политика в Кабардино-Балкарии в 40-х начале 60-х гг. XX века. Дисс. . канд. ист. наук/ Н.В. Нартокова. -Пятигорск, 2000.

678. Новиков, Д.В. Этнорелигиозный экстремизм на Северном Кавказе: методы противодействия (политико-правовой аспект). Автореферат дисс. . канд. юридич. наук/ Д.В. Новиков. Ростов-н/Д., 2002.

679. Потоков, H.H. Национально-государственное строительство на Северном Кавказе в20-30-е гг. XX в. Автореферат . канд. ист. наук/ H.H. Потоков. Майкоп, 2000.

680. Сабанчиев, Х-М.А. Депортация, жизнь в ссылке и реабилитация балкарского народа (1940-е начало XXI в.). Автореферат на соискание . д-ра ист. наук/ Х-М.А. Сабанчиев. - Ростов-н/Д., 2007.

681. Соловей, В.Д. «Русский вопрос» и его влияние на внутреннюю и внешнюю политику России (начало XVIII начало XXI вв.). Дисс. . д-ра ист. наук/ В.Д. Соловей. - М., 2005.

682. Суханова, Н.И. Гражданская война 1917-1920 гг. на Северном Кавказе: социально-политический аспект. Дисс. . д-ра ист. наук/ Н.И. Суханова. Ставрополь, 2004.

683. Тхапахов, В.Х. Социальные и этнокультурные процессы на Северном Кавказе: вопросы теории и методологии. Дисс. . д-ра социол. наук/ В.Х. Тхапахов. СПб., 2003.

684. Филиппов В.Р. Этничность в российских концепциях федерализма. Дисс. . д-ра ист. наук/ В.Р. Филиппов. М., 2003.

685. Фокин, В.А. Социально-экономические преобразования в национальных районах Северного Кавказа. Автореферат дисс. . канд. ист. наук/ В.А. Фокин. - М., 1988.

686. Хлынина, Т.П. Становление советской национальной государственности у народов Северного Кавказа 1917-1937 гг.: проблемы историографии. Дисс. . д-ра ист. наук/ Т.П. Хлынина. М., 2003.

687. Хунагов, A.C. Депортация народов с территории Краснодарского края и Ставрополья. 20-50-е годы. Дисс. канд. ист. наук/ A.C. Хунагов. М., 1997.

688. Хутуев, Х.И. Балкарский народ в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период. Восстановление автономии балкарского народа. Дисс. канд. ист. наук/Х.И. Хутуев. -Ростов-н/Д., 1965.

689. Цуцулаева, С.С. Репрессированные народы Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.: проблемы историографии. Дисс. . канд. ист. наук/ С.С. Цуцулаева. Элиста, 2001.

690. Чехоева, И.А. Социальная политика советской власти на Северном Кавказе в 1917-1924 гг. (на материалах Терской республики и Горской АССР). Дисс. . канд. ист. наук/ И.А. Чехоева. Владикавказ, 2001.

691. Шаркова, Н.Н. Партийно-государственное руководство становлением и развитием высшей школы в автономных республиках Северного Кавказа, 1918-1941 гг. Дисс . канд. ист. наук/ Н.Н. Шаркова. М., 1992.

692. Шебзухова, М.Х. Трудовая активность народов Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны: Опыт, проблемы. Дисс. . д-ра ист. наук/ М.Х. Шебзухова. Майкоп, 1993.

693. Шихавцова, В.М. Межэтническое взаимодействие на Северном Кавказе в процессе национально-государственного строительства в 1920-е гг. -Дисс. . канд. ист. наук/ В.М. Шихавцова. М. 2005.

694. Литература на иностранных языках

695. Brubaker, R. Nationalism Reframed: Nationhood and National in New Europe/ R. Brubaker. Cambridge, 1996.

696. Hirsch, F. Empire of Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union./ F. Hirsch. Ithaca Cornell univ. press, 2005.

697. Hirsch, F. Towards an Empires of Nations: Border-Making and the Formation of the Soviet National Identities/ F. Hirsch// The Russian Review. 2000. -Vol. 59.-P. 201-226.

698. Martin, T. The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923-1939/ T. Martin. Ithaca; L., 2001

699. Pipes, R. The Formation of the Soviet Union: Communism and Nationalism, 1917-1923/ R. Pipes. Cambridge, 1997.

700. Rosenbaum, W.A. Political Culture: Basic Concepts in Political Science/ W.A. Rosenbaum. N.Y., 1975.

701. Smith, J. Soviet Nationality Policies From Lenin to Gorbachev/ J. Smith// Трагедия великой державы: Национальный вопрос и распад Советского Союза. М., 2005. - С. 507-525.

702. Smith, J. The Bolshevics and the National Question, 1917-1923/ J. Smith. Basingstoke, 1997.

703. Tilly, Ch. How Empires end// After Empire. Multiethnic Societies and Nation-Building: The Soviet Union and the Russian, Ottoman and Habsburg Empires/ Ch. Tilly / Ed. by К. Barey, M von Hagen. Boulder, 1997.1. Ресурсы Интернет

704. Архивы России /http://www.ruarchives.ru

705. Государственная публичная историческая библиотека /http://www.shpl.ru

706. Институт научной информации по общественным наукам РАН /http://www.inion.ru

707. Официальный сайт Р.Г. Абдулатипова /http://www.abdulatipov.ru

708. Публичная Интернет-Библиотека /http://www.public.ru

709. Российская Государственная библиотека /http://www.rsl.ru

710. Русский журнал /http://www.russ.ru

711. Сайт научно-исследовательского координационного Совета «Историко-культурные процессы на Северном Кавказе (взаимодействие, взаимовоздействие, синтез)» /http://nikc.itech.ru

712. ТЕЛЕГРАММ т 5т 22 Л1-1944Г»58331. Товарищу СТА £ля успешного проведения операгик по выселению чеченцев и ингушей,после Ваших указаний е дополнение к чекi:cтско-войскобык мероприятиям проделано следующее:

713. Если бу.*,ет Вапе согласие,- су^ел бк до возвращения в Москву организовать на месте необходимые мероприятия .связанные., с выселением балкарцев.1. Прошу Еегаих указав;:-;!.24.П-44Г.15

714. Совершенно секретно Экз. л 2.

715. JL апреля Í ГОСУДАРСТВЕШПЙ КОМИТЕТ 0Б0Р0Штоварищу СТАЛИНУ К.В,'Предобавляю Вам 'проект'-.Уквва- Пр\ээйдиума~::^ржэвнЬго Совета Союза GCP'о'переселевди-;балкарцеЕ,»проШ1ва1)ЩЯХ в ;Ка^ардино-Б£Лкйрско1;-АССР, 'и ;• Бй&арейой-АССР В'-Шбардипскую'-Ада.i

716. Согласно проектачУказа>всё после выселения балкарцев „оставтся'' ^распоряжении Кабардинской республики для эаселёшя колхозниками из малоземельных колхозов Кабарды.

717. Небольшую-часть территории (один сельсовет Эльбрус-; ского района и прилегающую к нему территорию северных. . . отрогов Эльбруса) предусматривается,;передать Грузинской j ССР и -включить, е состав Верхна-Сванетского района. !• Прост/ Вашего решения, .S

718. НАРОДНЫЙ1 КОМИССАР ВНУТРЕННИХ Ш1. Со юза С С Р ~, Ц.БШЯ). . .' ,

719. УКАЗ ЕРЕЙШУШ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СОЮЗА ССР

720. О переселении балкарцев.прожпватошх в Кабардино-Балкарской АССР и о переименовании Кабардино-Балкарской АССР в Кабардинскую АССР.

721. Совету Шродпых Комиссаров Союза ССР наделить балкарцев в новых глостах поселения землей и оказать им необходимую государственную" ПОМОЩЬ' ПО ХОЗЯЙСТБСНПОМу устройству,

722. Я, Земли»освободившиеся после выселения балкарцев,заселить колхозниками из шло земельных колхозов Кабардинской АССР.

723. Кабардино-Балкарскую АССР переименовать в Кабардинскуюавтономную советскую социалистическую республикув

724. СЕКРЕТАРЬ ШЗШШУШ. ВЕРХОВНОГО СОВЕТА ■ Союза ССР1. Л.ГОРЕИН)" апреля. 1944 года I гиоскаа, Кремль»

725. ТЕЛЕГРАММА г? 612с от 24.П-1944Г.1. Товарищу СТАЛ И Н У

726. МКВД СССР докладывает »что операция по выселению балкарцев из Кабардино-Балкарской 1ССР закончена 9-го мдая. "

727. Погружено б эшелоны и отправлено к местам ковоги ? поселения в Казахскую ж Киргизскую СОР 37.103 балкарца; кроме того .арестовало 476 человек антисоветского элемента. Из'ято 288 единиц огнестрельного орукия.

728. Заслуживающая вшдояхя происшествий во время проведения операции не было.

729. Имел место случай обстрела нашей засады бандой в числе 3-х человек,розыск которых ведется.

730. Дал обеспечения порядка и охраны в горных районах Балкарки временно оставлены оперативно-чекистские груп-гш с небольшими войсковыми командами.

731. ПАРОДИЙ ИСШЪИР ЩТЗтш Соэза ССР1. Л. БЕРМ)пп—ije аб^/Цсг^".1. Сонершешю секретно1. С ССРнародный комиссариат внутренних делг,'{.il " M а.уЯ . im е. Л'г. МОСКВА

732. ГОСУДАРСТВЕННЫ!" ЖШИТЭТ ОБОРОНЫтоварищу СТАЛИН У И.Б.

733. После выселения балкарцев,среди населения Кабардинской АССР остались семьи активных немецких ставленников,предателей и изменников Родины, добровольно ушедших с немецкими оккупантами.

734. Выселение произвести в таком же порядке,¡как были выселены карачаевцы,чеченцы и ингуши. Прошу Вашего согласия.

735. НАРОДНЫЙ КОМИССАР. ВНУТРЕННИХ ДЕЛ СОЮЗА ССР Û А ^1. JLMkL,1. Л. Б Е Р/И Я )1. Я4Ша Ж2С/1г1. П0ДЛК^ИТ Г ЦК ¿ЁКП/б/' то вар иду МАЛЕНКОВУ Г.Ц.1. РАТ^V

736. Незакончено заселение области. Кроме прибывших колхозгнпко в-пере с ел е к осе^й^этого года и к веене 1945 годакрайне необходрйо допа^Дет^^^о вселить до 10-ти тысяч семей» X

737. Шя Я 1»НП*ПМ ПЯ ''ПНР П«ЙГ>1ГЛ