автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.07
диссертация на тему: Немцы Северной Кулунды

Полный текст автореферата диссертации по теме "Немцы Северной Кулунды"

Охотников Андриан Юрьевич

Немцы Северной Кулунды: стратегии и результаты социокультурной адаптации (1910-1960-е гг.)

Специальность 07 00 07 - Этнография, этнология и антропология

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

1 О ДЕК 2009

Новосибирск 2009

Работа выполнена в отделе этнографии Учреждения Российской академии наук Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН (ИАЭТ СО РАН)

Научный руководитель

доктор исторических наук, доцент Октябрьская Ирина Вячеславовна Официальные оппоненты

доктор исторических наук, профессор Зверев Владимир Александрович ГОУ ВПО «Новосибирский государственный педагогический университет»

кандидат исторических наук, доцент Смирнова Татьяна Борисовна ГОУ ВПО «Омский государственный университет»

Ведущая организация

ГОУ ВПО «Томский государственный университет»

Защита состоится 22 декабря 2009 г в 15 часов на заседании диссертационного совета Д 003 006 01 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора исторических наук при Учреждении Российской академии наук Институте археологии и этнографии Сибирского отделения РАН по адресу 630090, г Новосибирск, проспект Академика Лаврентьева, 17

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Учреждения Российской академии наук ИАЭТ СО РАН

Автореферат разослан ноября 2009

г

Ученый секретарь диссертационного совета, доктор исторических наук

С В Маркин

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования

На протяжении 1990-х гг российско-немецкая проблематика находилась в фокусе реализации отечественных и международных программ правовой, и, шире, социокультурной реабилитации бывших спецпереселенцев Однако практически вне внимания исследователей и публицистов оставался позитивный опыт социокультурной адаптации советских немцев 1950-1960-х гг Современный социальный заказ по отношению к гуманитарным исследованиям уже не исчерпывается интерпретацией массивов архивных документов и данных статистики по процедурам и результатам репрессий Феномен российских немцев был результатом не только масштабной репрессивной политики и недостаточных реабилитационных инициатив Советского государства, но и самостоятельных этногрупповых стратегий по возрождению и адаптации родной культуры в меняющихся политических и социокультурных реалиях Понять логику существования одной из миноритарных групп России — одна из актуальных задач отечественной этнологии Для полноценной интеграции культур в единый социум необходимо максимально полное включение исторического опыта отдельных этносов в национальный контекст

Объектом авторского исследования являются локальные группы немецкого населения Северной Кулунды — сибирские и поволжские немцы, сформировавшиеся к середине XX в, предметом — трансформация традиционной культуры локальных групп немецкого населения Северной Кутуцды в ходе социокультурной адаптации под воздействием государственной (аграрной и национальной) политики, норм традиционной культуры принимающего старожильческого населения и стандартов современной урбанизированной культуры

Хронологические рамки исследования охватывают период 1910-1960-х годов — от начала формирования старожильческой группы немецкого населения Северной Кулунды (в границах Новосибирской обл) до

3

завершения кампании по освоению целинных и залежных земель, сопровождавшуюся вхождением в культуру современности аграрных сообществ региона

Территориальные рамки исследования охватывают южные районы современной Новосибирской обл, географически относящиеся к северной части Кулундинской степи

Цель диссертационной работы предполагает историко-этнографическую характеристику социокультурной адаптации немецкого населения Северной (Новосибирской) Кулунды 1910-1960-х гг В соответствии с заявленной целью в работе поставлены следующие задачи охарактеризовать историю формирования сообщества сибирских немцев Северной (Новосибирской) Кулунды, выявив процессы и основные результаты становления и модернизации традиционной культуры в 19101930-х гг, выявить основные особенности исходного историко-культурного опыта поволжских немцев-принудительных мигрантов на территорию Северной Кулунды, оценить степень влияния инициатив государственной аграрной модернизации и секуляризации 1930-х гг на указанное сообщество, охарактеризовать особенности реализации немцами Северной Кулунды самостоятельных этногрупповых стратегий по возрождению и адаптации родной культуры в условиях аграрной модернизации и неполной реабилитации второй половины 1950-1960-х гг

Состояние научной разработки темы исследования Существующие исследования по российско-немецкой проблематике в предметно-методологическом отношении подразделяются на аграрно-исторические, этнополитические, этнографические, этнодсмографические, историко-культурные

Вследствие длительного действия идеологических запретов на исследования по советской немецкой проблематике, на состоянии научного знания и сегодня сказывается отсутствие, либо недостаточность

исследований и профессионально зафиксированных материалов,

4

современных объекту В 1940-1950-е гг исследования истории и культуры репрессированного немецкого населения СССР оказались невозможны

Со второй половины 1960-х гг сибирско-пемецкая деревня становится предметом изучения аграрной истории В начале 1960-х гг Л В Малиновский выполнил районирование групп сибирских немцев Новосибирской Кулу иди по местам выхода, зафиксировал основные типы традиционного жилища и строительные новации, обусловленные изменениями аграрной политики Советского государства (1967, 1969) Социально-экономические аспекты истории немецких колоний Сибири с момента основания и до коллективизации представлены в монографии ПП Вибе (2007), где определены основные районы расселения сибирских немцев, проанализированы варианты их хозяйственной деятельности, дана сравнительная характеристика результатов хозяйствования колонистов и крестьян-переселенцев, большое внимание уделено конфессиональному фактору Публикации А Р Бетхера (2002-2004) содержат обширные сведения о становлении производственной культуры сибирских немцев, основываясь на данных земской статистики и наблюдениях современников Большой массив сведений относительно первичного хозяйственного устройства колонистов содержится в работах В Н Шайдурова (1998, 2001, 2002) Публикации этого автора, основанные на архивных документах и данных земской статистики, посвящены правовым, экономическим и демографическим аспектам существования колонистов

Важной частью российско-немецкой проблематики является изучение национальной политики Советского государства Масштабностью и знанием немецкой сельской повседневности отличается этнополитическое исследование Л ГТ Белковец (1995) В исследовании Д Брандеса и А И Савина (2001) рассматривается экономическая политика Советского государства в отношении сибирских колоний, детально изучена работа немецкой шкочы, представлена религиозная жизнь колонистов, деятельность местных партийных и советских структур, рассматривается также

5

эмиграционное движение немцев и создание сибирско-немецких колхозов Публикации А И Савина (2001, 2004, 2008) отличает информационная насыщенность, активное использование, наряду с архивными данными, материалов сибирской (в т ч немецкоязычной) прессы 1920-1930-х гг

Основная масса информации о социокультурном облике поволжских колоний в межвоенный период содержится в работах А А Германа (1994— 2008) Весьма значимой для данного исследования является монография В Г Чеботаревой (1999), где анализируется советская национальная политика в немецком Поволжье

Максимально подробно пребывание немецкого «спецконтингента» в Западной Сибири освещено в публикациях Л П Белковец (2003, 2005) и А А Шадта (2000) Обилие используемых архивных материалов, их высококвалифицированный анализ и системный подход делают работы указанных авторов наиболее информативными при воссоздании картины пребывания советских немцев в Кулунде в 1941-1955 гг

Однако в этнополитических исследованиях советского периода существует серьезный риск ухода от изучения этноса к рассмотрению деятельности репрессивных государственных институций Возвращение к этнической проблематике возможно за счет привлечения недокументальных источников, более тщательной работы со статистикой, за счет использования этнографических и этносоциологических данных

Начало 2000-х гг в российской науке отмечено появлением ряда демографических работ, ориентированных на изучение национальной политики Советского государства Для данного исследования актуальны выводы В Кригера (2002) по оценке потерь немецкого населения СССР в 1930-1950-е гг и ЛИ Обердерфер (2001) по оценке потерь поволжско-немецкого населения Новосибирской обл Работы Л А Бургардт (2001) и ЛН Славиной (2001) содержат обоснованные выводы относительно социокультурных последствий деформации половозрастной структуры советских немцев в условиях депортации 1940-1950-х гг

6

Движение населения немецкой автономии в 1920-1930-хгг наиболее полно исследовано в публикациях НА Маловой (1999, 2001, 2002) Тексты демографов отличает сопоставление данных по группам населения СССР, что способствует преодо тению «изолированного» рассмотрения истории российских немцев

Полномасштабные исследования культуры немцев Сибири в настоящее время ведутся Омским фичиалом ИАЭТ СО РАН В ряде исследований, прежде всего Т Б Смирновой (2002-2003) и А Н Блиновой (2004) акцент сделан на актуальных этноязыковых и этнокультурных процессах у немцев Сибири Новейшие исстедования Т Б Смирновой (2008, 2009) раскрывают культурно-антропологические и этносоциальные сюжеты, важные для понимания эволюции сибирско-немецкой обрядности и характера межгрупповых контактов российских немцев Автор, акцентируя процессы консолидации российских немцев как транзитивного сообщества, вносит существенный вклад в развитие отечественной этнометодологии Работы Т Б Смирновой делают возможными диаспоральные исследования по российско-немецкой проблематике

При широте проблематики и фундированности исследований немцев Сибири 1990-начала 2000-х гг, они, тем не менее, носят экстренный характер В полном объеме архивные и этиосоциологические изыскания были организованы в момент, когда существование немцев Сибири было поставлено под вопрос катастрофическими темпами эмиграции Высокие темпы сбора и обработки информации обусловите неточности в публикациях по немецким сообществам Западной Сибири Была допущена унификация в описании суммы локальных кутьтур сибирских немцев и недооценка особенностей происхождения и адаптации отдельных групп мигрантов в колониях-анклавах, а также вариативный опыт контактов с местным старожильческим населением

Весьма перспективными в деле изучения истории и культуры российских немцев на сегодняшний день представляются исследования

7

мезоуровня В частности, работа Д И Ваймана и А В Черных (2008)

позволяет детальное рассмотрение истории формирования старожильческого

немецкого населения Прикамья с учетом особенностей межэтнического

взаимодействия и воздействия государственных инициатив К

мезоуровневым исследованиям относятся также работы Е В Лебедевой по

немецким колониям Северо-Запада (2007)

Помимо региональных исследований российско-немецкой культуры

для данного исследования актуальны публикации, посвященные духовному и

материальному наследию российских немцев в целом Обобщенные данные о

конфессиональной жизни в поволжских немецких колоний на протяжении

всей их истории содержатся в работах О А Лиценбергер (2003) и

О А Курило (2002) В работе С В Оболенской (2000) осуществлена наиболее

полная реконструкция образа немца в русской традиционной культуре

В диссертации использованы описания и классификация немецкого

колонистского дома по монографии СО Терехина (1999), сведения об

эволюции этномузыкальной культуры российских немцев содержатся в

работах Е М Шишкиной (2005)

На сегодняшний день в сибирско-немецких исследованиях существуют

следующие приоритеты хорошо изучен период 1890-1930 гг Наиболее

полно в регионалистике на сегодняшний момент представлены немцы

Прииртышья, несколько меньшее внимание уделено немцам юга

Кулундинской степи В конфессиональном отношении наиболее полно

охарактеризованы меннониты и лютеране В исследованиях, посвященных

поволжским немцам, преобладают работы, характеризующие

преимущественно вопросы национальной политики и не рассматривающие

ответные реакции этнических сообществ При наличии давно назревшей

исследовательской ситуации русско-немецкие контакты в условиях сельской

повседневности практически не рассматривались

В целях создания полного и достоверного описания процесса и

основных результатов социокультурной адаптации сельского немецкого

8

населения Северной Кулунды на данном этапе изученности темы уместно обращение к культурно-историческому опыту полиэтничного северокулундинского села в устно-историческом, статистическом, хроникальном и этнографическом отражениях, привлечение современных методов и методологии наук гуманитарного цикла на полевом и исследовательском этапах работы

Методочогия и методы исследования

Данное исследование сочетает в себе императив сформированной советской наукой теории этноса и вариативность конструктивизма как объяснительной модели процесса социокультурной адаптации немцев Северной (Новосибирской) Кулунды

Для понимания процессов, происходящих в этнических культурах модернизирующегося общества, чрезвычайно продуктивной остается концепция ротационного механизма изменчивости культур С А Арутюнова (1989) Наиболее ценно для данной работы понятие этнической культуры современности, позволяющее фиксировать условия перехода носителей традиционной культуры к модернизированным, «городским» нормам существования В целях систематизации изложения в основу структуры диссертации положена четырехчастная модель культуры С А Арутюнова и ЮИ Мкртумяна (1978)

Ключевой для данного исследования являются теории модернизации и адаптации В современной науке под культурной модернизацией понимают переход от традиционных институтов, ценностей, моделей деятельности к технологиям, социокультурным ориентирам и регуляторам индустриального общества Социокультурная адаптация рассматривается как приспособление различных групп, в том числе этнических сообществ, к меняющимся природно-географическим и историческим условиям жизни посредством изменения элементов

В данном случае наибочее мощчым фактором адаптации по отношению к старожилам-сибирским немцам и новоселам-поволжским

9

немцам было государственное воздействие, вторым по значимости, но достаточно интенсивным — воздействие иноэтничной культурной среды

Сложность исследования адаптации российских немцев, необходимость фиксации ее конкретных результатов, делает необходимым обращение к операциональной методологии, принципы которой изложены в работах представителей отечественной школы этнопсихологии — Н М Лебедевой и Г У Солдатовой, опирающихся на теорию Бокнера-Берри К выявлению и прогнозу стратегий адаптации немецкого населения Западной Сибири в своих этносоциологических и этнометодологических исследованиях обращалась Э Р Барбашина (2000, 2004) Испочьзование социально-психологического подхода к оценке адаптации расширяет возможности авторского исследования, которое является историко-этнографическим по своим задачам и методам

Основными методами полевых исследований стали включенное наблюдение и интервьюирование При обработке полевого материала был использованы метод систематизации, а также метод количественного анализа для обработки статистических показателей Благодаря использованию кросс-культурного подхода и метода аналогии становится возможным сопоставление практик социокультурной адаптации различных групп старожильческого населения и новоселов — поволжских немцев Северной Кулунды

В эпистемологическом отношении данное исследование относится к интерпретативной антропологии Системный многофакторный анализ историко-культурного опыта адаптации немцев к социально-экономической и этнокультурной специфике принимающих сельских сибирских сообществ делает возможным «насыщенное описание» этнокультурной специфики немцев Северной Кулунды

Специфика информационной базы диссертации, в которой преобладают нарративные источники, определяет необходимость использования семиотического подхода к интерпретации материалов

10

интервью и районной периодики Для отслеживания специфики адаптации мигрантов-немцев к изменениям государственной политики, иноэтничному окружению, внутригрупповым процессам используется прагматический дискурс-анализ их высказываний на страницах прессы и в рамках интервью

Весьма важным для реализации задач квалификационной работы является использование методов синтстичсских направлений истории — прежде всею исследований коллективной памяти и устной истории Фрагменты меморатов — свидетельства очевидцев — используют в своих исследованиях, посвященных драматичным сюжетам истории поволжских немцев НА Малова (1999, 2001), НЭ Вашкау (2002) Исследования коллективной памяти по российско-немецкой тематике осуществлялись НГ Галеткиной (1998, 2002, 2006) на материале немецкого старожильческого населения Прибайкалья Устноисторические версии проживания спецпереселенцев в степном Алтае в качестве исследовательского сюжета представлены в монографии Т К Щегловой (2008)

В целом диссертация представляет собой опыт соединения этнологических методик и методов с методами устной истории, социологии и психологии

Источники

В данной квалификационной работе используются несколько групп источников Нарративные источники представлены личными воспоминаниями информантов, текстами, опубликованными в районной периодической печати, автобиографиями немецких крестьян, лишенных избирательных прав в ходе коллективизации

Статистические источники (как опубликованные, так и архивные) включают в себя результаты обследования переселенческих хозяйств, сведения о населенных пунктах, материалы переписей, похозяйственные выписки дел «лишенцев», данные о национальном составе сельского актива, движении населения, хозяйственной динамике, материалы похозяйственного

11

учета по кулундинским районам Сибкрая (в дальнейшем - Алтайского края, Новосибирской обл), данные о депортированных поволжских немцах в кулундинских районах Новосибирской обл 1941-1947 ггсведения о конфессиональной активности в кулундинских районах Новосибирской обл

Нормативные источники представлены материалами переселенческого управления Новосибирской обл , характеризующими предвоенные аграрные миграции в кулундинских районах, материалами уполномоченного по делам религии по Новосибирской обл На фоне освоения основного документального и статистического материала и высокой степени изученности наиболее драматичных сюжетов истории российских немцев вполне своевременным представляется обращение к полевым источникам, характеризующим сельскую повседневность, в которой и реализовывались основные процессы социокультурной адаптации локальных групп немецкого населения

Этнографические источники представлены наблюдениями и полевыми фотоматериалами автора конца 1990-2000-х гг, характеризующими наиболее стабильные элементы повседневности кулундинских немцев Для реконструкции традиционных черт этнической культуры поволжских немцев в данном исследовании использован литературный источник — «История поволжских немцев-колонистов» Я Дитца (1914)

В целях воссоздания элементов повседневности сибирско-немецкого села использовались преимущественно данные по с Орловка Купинского р-на Новосибирской обл , для характеристики адаптации поволжских немцев в окружении старожилов-русских и украинцев в условиях целинного села -преимущественно сведения по Кочковскому и Краснозерскому районам Новосибирской обл

Значительный объем информации в широком временном диапазоне и комплексный характер привлекаемых источников позволяет воссоздать полную картину социокультурной адаптации принудительных мигрантов -

' материалы любезно предоставлены ироф Л П Белковец

12

немцев Повотжья и реадаптации сибирских немцев Северной Кулунды 19101960-х гг Сформированная в диссертационном исследовании источниковая база обеспечивает достижение основной цели исследования

Научная новизна и теоретическая значимость исследования Подобная работа в рамках российских историко-этнографических исследований осуществляется впервые Актуальным и новационным является предпринятый в диссертации анализ опыта адаптации миноритарных групп в инокультурной среде, в сурозых природно-климатических и экстремальных социальных условиях Исследование представляет интерес как вариант экспертного заключения по этнокультурной адаптации аграрных мигрантов

Весьма актуальной в рамках данного исследования представляется оценка качественного вклада принимающих сообществ в конфигурацию процессов социокультурной адаптации мигрантов Анализ механизмов н результатов адаптации различных этнических сообществ имеет большое значение в разработке перспективных стратегий интеграции российского сообщества, формирующегося на принципах поликультурности и толерантности Фрагменты исследования могут быть использованы в музейных и краеведческих практиках, а также качестве основы для учебных пособий

Структура и основное содержание работы В основу настоящей работы положен проблемно-хронологический принцип Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы, списка информаторов, а также приложения, в котором представлен статистический и полевой материал, фото и архивные материалы

Во введении обосновывается актуальность, научная новизна и теоретико-практическа? значимость темы, выделены объект и предмет исследования, обозначены цель и задачи, представлена история изучения темы, а также характеристика теоретико-методологической и источниковой базы, изложены сведения об апробации и структуре диссертации

Первая глава «Сибирские немцы Северной Кулунды: адаптация и модернизация этнической культуры (1910-1930-е гг.)» характеризует начальные этапы немецкого обоснования на севере Кулундинской степи и фиксирует основные итоги форсированной аграрной модернизации 1930-х гг в сибирско-немецких селах региона, состоит из четырех разделов

В первом разделе «Немецкое освоение севера Кулундинской степи в начале XX в.» анализируются особенности миграционного поведения и первичной хозяйственной адаптации столыпинских переселенцев-немцев в регионе В 1906-1909 гг на территории Юдинской и Купинской волостей Каннского у Томской губ немецкими переселенцами были основаны десять населенных пунктов, среди которых преобладали крупные (90-120 дворов) села В немецких поселках Купинской вол преобладали выходцы с Восточной Украины, по вероисповеданию баптисты, в поселках Гофентальском и Шендоровском - выходцы из губерний Поволжья, лютеране по вероисповеданию, в двух немецких деревнях Юдинской вол проживали меннониты, баптисты, лютеране Хозяйства немцев-колонистов с момента обоснования имели товарную ориентацию, специализировались на выращивании зерновых (преимущественно яровой пшеницы), отличались значительным количеством скота и сложного инвентаря, высокими темпами освоения целины Наибольших успехов в товарном земледелии добились переселенцы из аграрных колоний Восточной Украины, менее преуспели выходцы из аграрно-ремесленных колоний Поволжья Большинство северокулундинских колонистов по водворении были крестьянами скромного достатка, не имевшими значительной помощи от материнских колоний Самый быстрый хозяйственный рост наблюдался среди бывших арендаторов-издольщиков из Донской обл и Ставрополья

Стратегии адаптации немецких переселенцев определялись не только социально-экономическим, но и конфессиональным фактором, осмыслялись в категориях религиозного мышления

Влияние Первой мировой войны на развитие северокулундинских колоний было неоднозначным с одной стороны, война стимулировала спрос на продовольствие и обусловите прогресс товарных хозяйств, с другой -мобилизации привели к исчерпанию людских резервов, а отсутствие импорта — к износу сельхозтехники Следствием снижения уровня технической оснащенности хозяйств, неблагоприятных климатических условий, усугубленных советскими фискальными начинаниями, был продовольственный кризис 1920-1924 гг в северокулундинских волостях, особенно сильно затронувший немецкие поселки Помимо либерализации налоговой политики, на относительно быстрый подъем немецких хозяйств Северной Кулунды в 1925-1927 гг повлияла и кредитная помошь со стороны менонитских гуманитарных организаций и государственных фондов Немалую роль сыграл и опыт транзитной аграрной миграции навыки подъема хозяйства оказались весьма востребованными в дальнейшей истории немцев-старожилов

Во втором разделе «Культура немцев-старожилов севера Кулундинской степи» речь идет о навыках природопользования и жизнеобеспечения, социальной и гуманитарной специфике сообществ сибирских немцев Северной Кулунды Экономический подъем 1925-1927 гг оказался весьма относительным до начала коллективизации сибирско-немецкие хозяйства так и не вышли на объемы и технический уровень 1916 г На полевых работах и при переработке урожая использовались более простые и дешевые, но менее эффективные механизмы, в качестве базовой организации труда преобладала производственная кооперация на основе группы родственников, реместо так и не приобрело характер самостоятельного занятия

Вплоть до 1950-х гг основным элементом застройки северокулундинских немецких сел оставались полуземляные копии жилищ мест выхода из грунтового сырья Глинобитные, либо саманные копии русского крестового дома в 1910-1920-е гг были доступны лишь

15

зажиточным хозяевам Интерьер в домах сибирских немцев был разнообразнее и богаче обстановки в жилищах переселенцев-русских и украинцев Северной Кулунды, содержал предметы мебели, сделанные на заказ Специфические особенности кухни сибирских немцев возникли из-за замены ряда продуктов, широко употребляемых немцами в украинских и поволжских степях, но отсутствовавших в Сибири Возможность занятия овцеводством усилила распространенность шерстяных вещей домашнего производства В целом у сибирских немцев преобладала одежда из покупных хлопчатобумажных тканей

Актуальный опыт создания успешных хозяйств на целине, формировавшийся под знаком евангельских ценностей, позволял сибирскому немцу чрезвычайно высоко оценивать небольшой коллектив родственников и единоверцев, воспринимать построенное им общество как совершенное В вопросах найма и эксплуатации рабочей силы сибирские немцы были прежде всего гражданами сельского общества Для немецких сел Северной Кулунды было характерно доминирование партнерских отношений над конкуренцией земляческих и конфессиональных групп или кланов Колонистская школа в конце 1920-х гг утрачивала конфессиональный характер, в немецких селах получили распространение кружки самообразования Владение русским языком было в большей мере мужской прерогативой в немецких колониях Вместе с тем, влияние русского языка на российско-немецкие диалекты было весьма значительным, а сведения о хозяйственной жизни соседей в русских крестьянских и в немецких колонистских общинах были представлены достаточно полно

В третьем разделе «Модернизация культуры сибирских немцев Северной Кулунды» охарактеризовано влияние коллективизации на традиционную культуру сибирских немцев Северной Кулунды

Начало коллективизации сибирской немецкой деревни вызвало массовое миграционное движение, прекращенное комплексом пропагандистских и репрессивных мер Однако и в колхозной сибирско-

16

немецкой деревне продолжала свое существование самобытная колонистская культура Экономика сибирско-немецких колхозов опиралась на солидную материальную базу, сохранные периферийные производственные практики, высокую хозяйственную компетентность колхозников, сгремление достичь компромисса между реальными нуждами полеводства и фискально-пропагандистскими интересами местных властей На протяжении первой половины 1930-х гт жители северокулундинских колоний демонстрировали высокую степень внутрнгрупповой солидарности, продиктованной охранительными стратегиями Однако прекращение деятельности конфессиональных институтов в колонистских общинах способствовало частичному замещению традиционных норм новыми, прежде всего среди молодежи

На уровне публичной риторики были заметны изменения в самосознании («советизация») старшего поколения Сведения, имеющиеся о немецком населении Северной Кулунды на 1937 г, указывают на относительную лояльность немецких сельских обществ к принятию и исполнению решений местной власти Социальный протест против коллективизации сибирские немцы выражали, как и все советские крестьяне, путем миграции в места выхода и на стройки первых пятилеток

В четвертом разделе «Социокультурные последствия репрессий 1937-1938 гг. в сибирско-немецких селах Северной Кулунды» рассматривается влияние акций «большого террора» на общины сибирских немцев. Репрессии 1938 г, унесшие жизни большей части взрослых мужчин, приостановили процесс автономного функционирования немецких хозяйств, обусловили дезадаптацию оставшегося немецкого населения К1941 г немецкие колхозы Северной Кулунды находились в состоянии хозяйственного упадка, помимо демографических (в том числе миграционных), хозяйства имели значительные ресурсные потери Репрессии уничтожили почти всех взрослых колонистов, владеющих русским языком, что надолго затруднило процессы интеграции сибирских немцев в советскую

17

культуру Это сопровождалось деградацией системы административного компромисса в немецких селах

Во второй главе диссертации «Немцы Поволжья: социокультурный опыт принудительных мигрантов» отмечены основные особенности исходного историко-культурного опыта поволжских немцев -принудительных мигрантов на территорию Северной Кулунды, дана оценка степени влияния инициатив государственной аграрной модернизации и секуляризации 1930-х гг на указанное сообщество, охарактеризованы краткосрочные социокультурные последствия депортации Глава состоит из двух разделов

Первый раздел «Немцы Поволжья в канун депортации: традиционная культура в условиях модернизации» обобщает исюрико-культурный опыт поволжских немцев, характеризует степень вчияния инициатив государственной аграрной модернизации 1930-х гг

Немецкие колонии были успешным начинанием рациональной внутренней политики российского «просвещенного абсолютизма»ХУШ в многие этнодифференцирующие признаки российских немцев изначально были правительственными инициативами В дальнейшем образовательные и социальные практики, сложившиеся в интенсивном диалоге с государством, способствовали сохранению частичной автономии внутренней жизни колонистов вплоть до начала Первой мировой войны

В то же время общины колонистов оставались крестьянско-ремесленными коллективами, испытывающими в силу недавней колонизации, осуществленной на рациональных началах, недостаток мифологического обоснования обладания ландшафтом, который частично компенсировался усилиями по реальному, трудовому обладанию землей

Конфессиональные отношения в немецких колониях отличались высокой степенью актуализации не только как средство культурной дистанции по отношению к государственной религии, но и как действенный социальный регулятор Религиозный опыт колонистов способствовал

18

принятию адекватных решений на индивидуальном и групповом уровне в условиях модернизации хозяйственной жизни

В хозяйственной и соцнонормативной сферах культуры поволжских немцев на рубеже 1930-1940-х гг заметна частичная компенсация традиционных норм и практик начинаниями советской аграрной и культурной политики Накануне депортации поволжские немцы проживали в секуляризованном и урбанизированном пространстве, в условиях умеренного достатка, имели доступ к развитым системам образования и здравоохранения Уровень интеграции в русскоязычное культурное пространство оставался невысоким, достигался по преимуществу за счет индивидуальных трудовых и образовательных стратегий Попыгка форсированной русификации образования дезорганизовала учебный процесс и способствовала развитию изоляционистских настроений Результатом советской секуляризации стала упрощенная, семейная катехизация молодежи, приведшая к частичной деструкции религиозного сознания

Второй раздел «Депортация немцев Поволжья в зону Северной Кулунды: социокультурные аспекты» анализирует краткосрочные социокультурные последствия депортации В результате реализации Указа Президиума ВС СССР от 28 августа 1941 г «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» в сентябре-октябре 1941 г органами НКВД была осуществлена депортация поволжских немцев в районы Сибири и Восточного Казахстана На территорию Северной Кулунды в указанные сроки прибыли более 13 тыс немцев Поволжья

Тотально перемещенное поволжско-немецкое население плохо подходило для нужд освоения Сибири по своей профессиональной и половозрастной структуре Адекватность депортации не только юридичесь им нормам, но и соображениям национальной безопасности была поставлена под сомнение уже на начальном этапе изучения роли немецкой диаспоры во Второй мировой войне, а затем и исследованиями советской национальной политики На основании известных на сегодняшний день обстоятельств

19

реколонизации территории АССР Немцев Поволжья в 1940-хгг можно с уверенностью констатировать военно-экономическую нецелесообразность депортации

В третьей главе «Социокультурная адаптация немецкого населения Северной Кулунды (1940-1960-е гг.)» охарактеризованы особенности существования немецкого населения Северной Кулунды в 1940-начале 1950-х гг, а также реализация ими этногруповых стратегий по возрождению и адаптации родной культуры в условиях целинной экономики и неполной реабилитации в 1955-1964 гг Глава состоит из трех разделов

В первом разделе «Трансформация комплекса традиционной культуры сибирских немцев в условиях военной и послевоенной экономики (1941-1952 гг.)» зафиксированы изменения, вызванные чрезвычайными людскими и материальными изъятиями из сибирско-немецких колхозов военного времени и их отражение на характере социализации сибирских немцев

Трудовые мобилизации 1942 г довершили хозяйственную деградацию сибирско-немецких колхозов Северной Кулунды Следствием коыфискационных мер государственной аграрной и национальной политики 1940-х гг стали деструкция всего комплекса сибирско-немецкой культуры Оскудение, ставшее явлением повседневности сибирской деревни военных лет, в сибирско-немецких селах приняло выраженные, крайние формы Часть немецких населенных пунктов Северной Кулунды была ликвидирована вслед за разрушенными военной экономикой, нерентабельными национальными колхозами, их жители были расселены по окрестным русским и украинским селам, казахским аулам, оказались приближены по фактическому и юридическому положению к депортированным немцам

Во втором разделе «Трансформация комплекса традиционной культуры поволжских немцев в условиях депортации и ссылки (1941-19'52 гг.)» зафиксированы изменения, вызванные высылкой, чрезвычайными

20

людскими и материальными изъятиями из контингента депортированных повопжских немцев, влиянием иноэтничного окружения, также прослежено их отражение на характере социализации поволжских немцев

В результате мер национальной, аграрной, экономической политики СССР в 1942-1943 гг поволжские немцы оказались на грани голодомора Среди немецкого населения Северной Кулунды стало массовым беспризорничество, тотальным — дефицит социализации, проявившийся в отсутствии возможностей получить школьное образование по причине крайней нищеты, слабого владения русским языком, раннего включения в общественное производство Коллективы мобилизованных в «рабочие колонны» в условиях изоляции и оскудения деградировали в кризисные сообщества Деградации этических представлений не могли противодействовать конфессиональные институты, подавляемые государством

Вопросы жизнеобеспечения депортированных в условиях низкой эффективности местной власти как принимающей инстанции решались при мирской поддержке старожичьческих общии Культуры старожильческого населения были обеднены форсированной аграрной модернизацией, чрезвычайные изъятия людей и ресурсов на нужды фронта также способствовали оскудению общин старожилов Влияние военной пропаганды способствовало мобилизации негативных стереотипов в отношении поволжских немцев в старожильческих сообществах Кулунды, длительной фиксации низкого статуса немецкой культуры как в глазах местных жителей, так и в среде немецкой молодежи Достижение консенсуса совместного проживания в старожильческих общинах было достигнуто за счет устранения наиболее ярких черт образа немца, прежде всего устранения публичного употребления немецкого языка К середине 1940-х гг поволжские немцы заимствовали комплекс материальной культуры старожилов Весьма актуальным для адаптации немецкой молодежи в условиях послевоенного

колхоза оказалось получение профессионального образования - ученичество у мастеров-старожилов и посещение технических курсов

В третьем разделе «Модернизация этнической культуры немцев Новосибирской Кулунды (1953-1964 гг.)» охарактеризована реализация немецким населением региона этногрупповых стратегий по возрождению и адаптации родной культуры в условиях аграрной модернизации и неполной реабилитации

Хозяйственным успехам поволжских немцев в целинный период

благоприятствовали демографическая структура группы, довоенный опыт

модернизации хозяйства АССР НП, трудармейские навыки работы в

промышленном производстве В то же время соответствовать

максималистским запросам власти в отношении крестьянина-целинника

поволжским немцам помогли этнические ценности, удачно сочетающиеся с

практиками аграрной модернизации Однако успешная занятость немцев в

специфических производственных отраслях региона была бы невозможной

без усвоения опыта и референтных реакций старожилов

В жилищах бывших спецпоселенцев-поволжских немцев безусловное

отношение к традиции имела планировка надворных построек, детали и

манера отделки В остальном северокулундинский «немецкий дом» являлся

результатом заимствования, синтеза и рационализации строительных

технологий славян-старожилов, а также процесса адаптации технологий

промышленного строительства к стандартам сельской жилой застройки

Создание поволжско-немецких усадеб явилось результатом успешной

интеграции младшего поколения поволжских немцев в культуру

кулундинского полиэтничного села, оказавшейся возможной в результате

ослабления зависимости от традиционных структур и опеки государства, в

связи с достижением высокого статуса в производственной иерархии

Отмена режима спецпоселения и «запаздывание» нормативных,

общегражданских мер партийно-пропагандистской работы с советскими

немцами сделали возможным частичное восстановление конфессиональных

22

институций северокулундинских немцев Однако дисперсный характер

проживания, подавление конфессиональной активности атеистическим

государством, отсутствие адекватной пастырской опеки обусловили

фрагментарное присутствие религиозных начал в сошюнормативной

культуре современности поволжских немцев

Интенсификация производства и повышение качества образования

породили отток старожилов сибирско-немецких сел в места с большими

перспективами для развития ЛПХ и служебной карьеры Реализация

изоляционистской стратегии адаптации удалась лишь частично

(преимущественно в области соционормативной культуры) Реальность и

весомость целинных колхозных доходов, возможность участия в

хозяйственной и культурной жизни на базе советских институций, рост

участия сибирских немцев в образовательных и экономических

мероприятиях вне родного села привел к переходу на т н «субординативный

билингвизм» трудоспособной части населения Элементы культурной

автономии в сибирско-немецких сел имелись уже в 1960-е гг, но без

коммуникаций в рамках «большой» советско-немецкой культуры немецкие

протестантские резервации не могли сколько-нибудь полно поддержать

этнокультурное достояние

Помимо прямых ограничений свободы перемещения или свободы

совести, более полной реабилитации бывших спепоселенцев препятствовало

отсутствие вспомогательных ресурсов - образования, сопоставительных

профессиональных и досуговых практик Вследствие чрезвычайной

занятости поволжских немцев-мужчин в целинной экономике произошла

феминизация процесса ранней этнической социализации, в котором

поволжскими немцами также были востребованы ресурсы культур

старожилов Проблемы, характерные при вхождении в культуру

современности для крестьянских культур СССР, в немецком случае были

осложнены негативным влиянием советской пропаганды времен «холодной

войны», продолжающейся эксплуатацией образа немца как «образа врага»

23

Заключение подводит основные итоги исследования

Сибирско-немецкие культуры, сложившиеся к концу 1920-х гг,

являлись транзитивными, ориентированными и на ценности модернизации,

сложившимися в условиях развитого рыночного хозяйства и

механизированного аграрного производства Локальные культуры сибирских

немцев явились результатом не только духовного и технологического

прогресса, обусловленного хозяйственными успехами первого десятилетия

обоснования, но и архаизации, вызванной потерями от мобилизационных

мероприятий царского правительства и советских фискальных начинаний

Репрессии 1938 г приостановили процесс автономного

функционирования немецких хозяйств, обусловили дезадаптацию населения

сибирско-немецких сел К1941 г немецкие колхозы Северной Кулунды

находились в состоянии хозяйственного упадка, помимо физических и

демографических, хозяйства знали и значительные миграционные потери

Этнокультурная ситуация в Северной Кулунде изменилась с

появлением депортированных немцев Поволжья, проживавших ранее в

высокомодернизированном аграрном регионе, в советской автономии с

относительно успешно реализованными культурно-национальными и

хозяйственными государственными инициативами Депортация,

осуществленная вопреки советскому праву, в ущерб подлинной

обороноспособности страны, не соответствовала ни миграционным трендам

поволжско-немецкого населения, ни опыту эффективной аграрной

колонизации Сибири

Адаптация депортированных немцев в местах высылки оказалась

крайне затруднена и вследствие политико-правовых и экономических

мероприятий воюющего тоталитарного государства, результатом которых

среди немецкого населения Северной Кулунды стали явления культурного

оскудения голод, отсутствие надежного жилья и одежды, выраженный

дефицит социализации Вопросы жизнеобеспечения депортированных и

расселенных немцев решались всеми возможными формами мирской

24

поддержки старожильческих общин, также оскудевших в ходе коллективизации

Влияние военной пропаганды способствовало мобилизации негативных стереотипов в отношении повотжских немцев в старожильческих сообществах Кулунды, длительной фиксации низкого статуса немецкой культуры как в глазах местных жителей, так и в среде немецкой молодежи Достижение консенсуса совместного проживания в старожильческих общинах было достигнуто ¡а счет устранения наиболее ярких черт образа немца, прежде всего публичного употребления немецкого языка

На фоне процессов обеднения и деструкции 1930-1940-х гг «единоличное время» воспринималось сибирскими немцами как период социального процветания, в среде поволжских немцев идеализировался опыт Немреспублики При отсутствии позитивного опыта контактов с «большой» советской культурой в сознании сибирских немцев закрепился приоритет опыта собственного поселения, установка на социальную самодостаточность Для поволжских немцев депортация стала центральным пунктом этнической истории, способствующим становлению групповой идентичности «диаспоры изгнания»

Хозяйственным успехам поволжских немцев в целинный период

благоприятствовали демографическая структура группы, опыт работы в

модернизированном сельском хозяйстве АССР НП и военной

промышленности В то же время соответствовать максималистским запросам

власти в отношении крестьянина-целинника поволжским немцам помогли

этнические качества, удачно сочетающиеся с практиками аграрной

модернизации Однако успешная занятость немцев в специфических

производственных отраслях региона была бы невозможной без усвоения

опыта старожилов и их референтных реакций

На культуру жизнеобеспечения немецкого населения Северной

Кулунды рубежа 1950-1960-х гг значительное влияние оказывали культуры

славян-старожилов, опыт участия в региональном промышленном

25

строительстве В ходе целинной аграрной модернизации трансляция немецкого хозяйственно-бытового опыта происходила как передача актуальных технических решений, а не традиционных моделей

Немецкие сельские сообщества Северной Кулунды вошли в культуру современности как маргинализованные по отношению к традиционной культуре, успешно интегрированные в кулундинские полиэтничные коллективы субъекты Вследствие неполной правовой реабилитации, непреодоленных последствий репрессивной национальной политики, северокулундинские немцы ассимилировались в доминирующую русскую советскую культуру при посредстве региональной

Список работ, опубликованных по теме диссертации

(общий авторский вклад 10,4 п л)

Публикации в научных изданиях, рекомендованных ВАК

1 Охотников АЮ Немцы в сельских сообществах Кулунды 19401960-х годов особенности идентификации в контексте адаптации//Вестник НР/ Сер История, филология -2007 -Т 6, вып 3 Археология и этнография -С 276-283 (0,7пл)

2 Охотников А Ю Немцы Северной Кулунды особенности этноконфессиональных процессов 1950-1960-хгг //Гуманитарные науки в Сибири - 2009 - № 3 - С 53-55 (0,4 п л )

Публикации в научных изданиях

3 Охотников А Ю История российского немца, рассказанная им самим // Немцы Сибири история и современность Мат-лы II междунар науч конф - Омск ОГУ, 1996 -С 128 (0,1 пл)

4 Охотников А Ю Дорога домой опыт понимания истории локальной диаспоры//История и культура немцев Алтая - Вып 1 -Барнауч Изд-во БГПУ, 1999 - С 89-96 (0,5 п л)

5 Охотников АЮ «Ог Гааля до Гартвига» ссыльные немцы на

страницах районной прессы (На материалах Краснозерской районной газеты

26

«На колхозной стройке»)//Этнография Алтая и сопредельных территорий Мат-лы междунар пауч-практ конф - Барнаул БГПУ, 2001 - Вып 4 -С 176-180 (0,4 п л )

6 Охотников А Ю Орловский именник фонд личных имен российских немцев в исторической ретроспективе // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий Мат-лы Годовой сессии Института археологии и этнографии СО РАН Декабрь 2001 г -Т VII -Новосибирск Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2001 -С 574-578 (0,3 п л )

7 Охотников А Ю Орловский ономастикон Фонд личных прозвищ сибирских немцев как историко-этнографический источник//Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий Мат-лы Годовой сессии Института археологии и этнографии СО РАН Декабрь 2002 г - Т VIII - Новосибирск Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2002 -С 601-604 (0,3 п л)

8 Охотников А Ю Немецкие истории риторика репрессированного народа (на материале локальной истории кулундинско-немещ их сообществ) // Критика и семиотика -2003 -№2-С 122-130 (0,5 п л )

9 Охотников АЮ Немцы Западной Сибири этнокультурные последствия миграции // Миграция и опыт взаимодействия регионов по усилению этнополитической стабильности в Евразии Мат-лы междунар науч -практ семинара - Новосибирск Изд-во ИЭОПП СО РАН, 2004 -Вып 2 - С 110-118 (0,5 п л )

10 Охотников АЮ «Берлин» и «немецкий дом» этнокультурные аспекты адаптации принудительных мигрантов // Миграционные процессы теория и практика регулирования Сб мат-лов I междунар науч семинара -Смоленск, Изд-во СГУ, 2003 -С 128-132 (0,3 п л)

11 Охотников АЮ Трансформация комплекса традиционной культуры поволжских немцев в условиях военной экономики, депортации и ссылки (1940-1950е годы, Север Кулундинской степи)//Демографические процессы в Восточном Казахстане и сопредельных территориях Мат-лы V

27

междунар науч -практ конф - Усть-Каменогорск Медиа-альянс, 2003 -С 249-260 (0,5 п л)

12 Охотников АЮ Этнокультурные аспекты социализации в условиях военной экономики, депортации и ссылки // Народонаселение Сибири в третьем тысячелетии проблемы семьи, женщин, детства Мат-лы межрегион науч-практ конф - Новосибирск ЦЭРИС, 2004 - С 111-120 (0,5 п л)

13 Охотников А Ю Религиозная социализация поволжских немцев в условиях депортации и ссылки // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий Мат-лы Годовой сессии Института археологии и этнографии СО РАН 2003 г, посвящ 95-летию со дня рождения академика АП Окладникова - Новосибирск Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2003 -Т IX, ч II - С 124-127 (0,3 пл)

14 Охотников А Ю «В людях» депортированные немцы Поволжья в славянских сообществах северной Кулунды (1942-1943 гг)//Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий Мат-лы Годовой сессии Института археологии и этнографии СО РАН 2004 г - Новосибирск Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2004 - Т X, ч II - С 98-102 (0,3 п л)

15 Охотников А Ю Немцы Северной Кулунды опыт адаптации сквозь призму устной истории (по материалам полевых исследований в южных районах Новосибирской области) // Гуманитарные науки в Сибири - 2005 -№3 -С 33-37 (0,5 пл)

16 Охотников АЮ Этническая идентичность российских немцев в условиях депортации и ссылки в 1940-1950-е годы (на материале северокулундинских немецких сообществ) // Народы Евразии Этнос, этническое самосознание, этничность проблемы формирования и трансформации - Новосибирск Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2005 - С 165-174 (0,8 п л )

17 Охотников АЮ «Заволжье — Кулунда» Опыт адаптации мигрантов в коллективной памяти поволжских немцев (1940-1960-е гг, на материалах семейной истории немцев-кулундинцев, записанных в 2001— 2004гг)//Диаспоры -2006-№1 -С 32-53 (1 пл)

18 Охотников АЮ «Русское чудо» и «немецкая мастеровитость» опыт сравнительной характеристики трудового поведения в традиционных культурах земледельческого населения Северной Кулунды 1940-1950 гг (по данным полевых исследований) // Вестник НГУ Серия История, филология - 2006 - Т 5, вып 3 Археология и этнография (приложение 1) —С 63-73 (1 пл)

19 Охотников АЮ Антропология «трудовой победы» поволжские немцы на сибирской целине (на материале кулундинских районов Новосибирской области, 1954-1964 гг)//Современные проблемы адаптации и интеграции мигрантов в общества-реципиенты (Россия, Западная Сибирь, Югра) Мат-лы всерос науч-практ коиф - Сургут СГУ, 2007 - С 111-121 (0,5 п л)

20 Охотников А Ю , Смирнова Н Е Немцы Сибири демографические и социокультурные процессы в ХХ-начале XXI века // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий Мат-лы Годовой сессии ИАЭТ СО РАН 2007 - Новосибирск Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2007 - Т XIII - С 473-476 (авторский вклад — 0,2 п л )

21 Охотников А Ю «Жить и так можно» этносоциальные процессы середины XX века в среде поволжских немцев Новосибирской Кутунды в устноисторическом рассмотрении // Этнография Алтая и сопредельных территорий Мат-лы междунар науч конф - Барнаул БГПУ, 2008 - Вып 7 -С 217-219 (0,3 п л)

22 Охотников А10 Поволжские немцы в Кулунде практика домостроения (1940-1960-е гг)//Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий Мат-лы Годовой сессии

ИАЭТ СО РАН 2008 - Новосибирск Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2008 -Т XIV - С 351-354 (0,3 пл)

23 Охотников А Ю «Диаспоризация» российских немцев как результат имперской (постимперской) внешней политики и фактор саморазвития // VIII Конгресс этнографов и антропологов России Тез докл -Оренбург ОГАУ, 2009 -С 263 (0,1 пл)

24 Охотников А Ю «Устная история» в российско-немецких исследованиях // VIII Конгресс этнографов и антропологов России Тез докл -Оренбург ОГАУ, 2009 -С 401-402 (0,1 пл)

Подписано к печати 11 11 2009 Бумага офсетная Формат 60x84 Гарнитура Times New Roman Уел печ л 1,8 Уч-изд л 1,5 Тираж 160 экз Заказ №1109 Отпечатано в ООО Издательство «Сибпринт» 630099, г Новосибирск, ул М Горького, 39, офис 206 тел 218-00-36,299-30-23, e-mail izdat@sibpnnt Siberia net

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Охотников, Андриан Юрьевич

Введение

Глава 1. Сибирские немцы Северной Кулунды: адаптация и модернизация этнической культуры (1910-1930-е гг.)

1.1. Немецкое освоение севера Кулундинской степи в начале XX в.

1.2. Культура немцев-старожилов севера Кулундинской степи

1.3. Модернизация культуры сибирских немцев Северной Кулунды

1.4. Социокультурные последствия репрессий 1937-1938 гг. в сибирско-немецких селах Северной Кулунды

Глава 2. Немцы Поволжья: социокультурный опыт принудительных мигрантов

2.1. Немцы Поволжья в канун депортации: традиционная культура в условиях модернизации

2.2. Депортация немцев Поволжья в зону Северной Кулунды: социокультурные аспекты

Глава 3. Социокультурная адаптация немецкого населения Северной Кулунды (1940-1960-е гг.)

3.1. Трансформация комплекса традиционной культуры сибирских немцев в условиях военной и послевоенной экономики (1941-1952 гг.)

3.2. Трансформация комплекса традиционной культуры поволжских немцев в условиях депортации и ссылки (1941-1952 гг.)

3.3. Модернизация этнической культуры немцев Новосибирской Кулунды (1953-1964 гг.) 160 Заключение 203 Список источников и литературы 210 Список информаторов 229 Список сокращений 234 Приложения

Введение диссертации2009 год, автореферат по истории, Охотников, Андриан Юрьевич

Актуальность темы исследования. Одна из реалий современных российско-германских контактов - масштабная миграция немцев за пределы постсоветского пространства. С конца 1980-х гг. территорию бывшего СССР покинуло более полутора миллионов немцев. Эта ситуация предопределила специфику социально-демографического и социокультурного развития ряда регионов постсоветской России, в том числе и в Сибири, сформировала парадигмы научного знания и скорректировала особенности этнической идентичности и коллективной памяти российских немцев.

Образовательные, инвестиционные, гуманитарные программы, направленные на реализацию интересов российских немцев составляют на сегодняшний день весомую часть российско-германских отношений. Приоритеты деятельности германских программ в отношении российских немцев в 2000-х гг. устоялись в пользу оптимизации условий их дальнейшего проживания в России. С 2006 г. действует Федеральная целевая программа «Содействие созданию социально-экономических и социально-культурных условий для сохранения и развития немецкого этноса в Российской Федерации». В то лее время программы реабилитации российских немцев, осуществляемые в последние 15 лет, имеют определенные персоналистские, историко-культурные, экономические «издержки». Выход из ситуации возможен в обретении конкретных адресатов российско-германских гуманитарных инициатив при условии должной экспертной поддержки и открытости для гласного обсуждения.

На протяжении 1990-х гг. российско-немецкая проблематика находилась в фокусе реализации отечественных и международных программ правовой, и, шире, социокультурной реабилитации бывших спецпереселенцев. Однако практически вне внимания исследователей и публицистов оставался позитивный опыт социокультурной адаптации немцев 1950-1960-х гг. Современный социальный заказ по отношению к гуманитарным исследованиям уже не исчерпывается интерпретацией массивов архивных документов и данных статистики по процедурам и результатам репрессий. Феномен российских немцев был результатом не только масштабной репрессивной политики и недостаточных реабилитационных инициатив Советского государства, но и самостоятельных этногрупповых стратегий по возрождению и адаптации родной культуры в меняющихся политических и социокультурных реалиях. Понять логику существования одной из миноритарных групп России - одна из актуальных задач отечественной этнологии. Для полноценной интеграции культур в единый социум необходимо максимально полное включение исторического опыта отдельных этносов в национальный контекст.

Это исследовательская и, шире, гуманитарная парадигма имеет актуальный характер, т.к. несмотря на масштабную эмиграцию 1990-х гг., российские немцы сохраняют присутствие в социокультурном пространстве родной страны. В Новосибирской и Омской областях, в Алтайском крае они по-прежнему являются второй по численности этнической группой. Объектом исследования являются локальные группы немецкого населения Северной Кулунды (южные р-ны Новосибирской обл./ далее НСО) -сибирские и поволжские немцы, сформировавшиеся к середине XX в. По данным Всероссийской переписи населения 2002 г., немецкое население Баганского р-на НСО составляло 1928 чел. (9,57%), Карасукского - 3121 чел. (6,4%), Кочковского - 666 (4%), Краснозерского - 1672 (4,3%), Купинского -1120 (3%), Чистоозерного - 1060 (4,7%) челЛ

Предмет исследования определяет исследование трансформации традиционной культуры локальных групп немецкого населения Северной Кулунды в ходе социокультурной адаптации под воздействием государственной (аграрной и национальной) политики, норм традиционной культуры принимающего старожильческого населения и стандартов современной урбанизированной культуры.

1 Население Новосибирской области: Информационное издание. - Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2005. -т. I. - сс. 344, 351, 355, 356, 358, 372.

Хронологические рамки исследования определяются временем оформления старожильческой группы немецкого населения (Sibiriendeutschen); включают период депортаций поволжских немцев и их адаптации - 1910-1960-е гг. В качестве финальной даты обозначен 1964 г. -время опубликования указа Президиума ВС СССР, снимающего с российских немцев обвинения в пособничестве фашистам. Тогда же в СССР завершается период масштабных аграрных экспериментов, в ходе которых начинается процесс размывания сельских немецких общин и их переход к нормам современной стандартизированной культуры.

Территориальные рамки исследования охватывают южные районы современной Новосибирской обл., географически относящиеся к северной части Кулундинской степи - Чистоозерный, Купинский, Баганский, Карасукский, Краснозерский, Кочковский административные р-ны. Площадь Новосибирской Кулунды составляет около 27 тыс. кв.км. (Приложение А, карта 1).

Полигон исследований в хронологически обозначенных рамках менял свои административные очертания. В нач. XX в. на указанной территории размещались Купинская и Андреевская волости Каинского уезда Томской губернии (далее губ.), в 1914 г. из состава Купинской была выделена Романовская волость (далее вол.). В 1920 г., в связи с образованием Омской губ., территория севера Кулунды вошла в состав Цветнопольской, Купинской, Андреевской и Баганской вол. Татарского уезда (далее у.). В 1925 г. на севере Кулунды размещаются Купинский р-н Барабинского окр. и Андреевский р-н Славгородского окр. Сибкрая.

Верхняя (северо-западная) зона Кулундинской степи (Чистоозерный и Купинский районы) находилась в пределах НСО с момента ее основания в 1937 г. Часть центральной зоны Кулундинской степи вошла в состав НСО в ходе изменений административных границ Алтайского края. По Указу Президиума ВС РСФСР от 8 апреля 1939 г. в числе районов Ордынского Приобья был передан в состав НСО Кочковский р-н. Указом Президиума ВС

РСФСР от 13 августа 1944 г. Андреевский, Карасукский и Краснозерский районы из Алтайского края были переданы в НСО.

В 1941 г. из состава Купинского р-на НСО был выделен Чистоозерный. В 1946 г. центр Андреевского р-на был перенесен на ст. Баган. В 1951 г. из Краснозерского р-на был выделен Веселовский. В ходе кампании по укрупнению сельских районов в 1963 г. были упразднены Веселовский (не восстановлен, вошел в состав Краснозерского р-на), Чистоозерный, Кочковский (восстановлены в 1965 г.) и Андреевский (восстановлен как Баганский, с уменьшением территории) районы.

Специфика советской административно-хозяйственной деятельности (в том числе единая земледельческо-животноводческая специализация) и значительная удалённость от областного центра способствовали превращению Северной Кулунды в административно-географический регион, где долгое время сохранялись устойчивые крестьянские традиции. История немецких крестьян, освоивших Кулундинскую степь, определила информационное и сюжетное пространство данной работы.

Цель, поставленная в диссертации, предполагает историко-этнографическую характеристику социокультурной адаптации немецкого населения Северной (Новосибирской) Кулунды 1910-1960-х гг. Ее реализация предполагает следующие исследовательские задачи:

- охарактеризовать историю формирования сообщества сибирских немцев Северной Кулунды, выявив процессы и основные результаты становления и модернизации традиционной культуры в 1910-30-х гг.;

- выявить основные особенности исходного историко-культурного и традиционного этноконтактного опыта поволжских немцев — принудительных мигрантов на территорию Северной Кулунды, оценить степень влияния инициатив государственной аграрной модернизации и секуляризации 1930-х гг. на указанное сообщество;

- охарактеризовать особенности реализации немцами Северной Кулунды самостоятельных этногруповых стратегий по возрождению и адаптации родной культуры после упадка 1940-х гг. в условиях аграрной модернизации и неполной реабилитации второй половины 1950-1960-х гг.

Степень изученности темы. Существующие исследования по российско-немецкой проблематике в предметно-методологическом отношении подразделяются на этнолингвистические, аграрно-исторические, этнополитические, этнографические, этнодемографические, этносоциологические, историко-культурные.

Масштабные полевые исследования в среде российских немцев-колонистов были впервые проведены в 1920-е гг. диалектологами. Работы В.М. Жирмунского1 на сегодняшний день — практически единственные научные описания исчезнувшего мира немецких поселений Украины и Европейской части России. В 1940-1950-е гг. исследования истории и культуры репрессированного немецкого населения СССР оказались невозможны. Отсутствие, либо недостаточность исследований и профессионально зафиксированных материалов, современных объекту, сегодня невозможно до конца преодолеть даже форсированной проработкой дошедших до нас источников. Отчасти компенсировать лакуны исторического знания пытались омские диалектологи, возобновившие этноязыковые исследования в немецких деревнях в 1960-е гг. В частности, Г.Г. Едиг фиксировал биографические рассказы респондентов - сибирских немцев . Уже в начале 1970-х гг. омские диалектологи располагали не только сведениями о локализации немецких говоров в районах исторической немецкой колонизации Сибири, но и отслеживали процессы эволюции языка, прежде всего в связи с ассимиляцией групп сибирско-немецкого населения и модернизацией советской деревни 1960-1970-х гг.

Одна из первых работ по российско-немецкой проблематике была выполнена на стыке лингвистики и социологии. Монография

Жирмунский В.М. Итоги и задачи диалектологического и этнографического изучения немецких поселений СССР//Советская этнография. - 1933. -№ 2.-С. 84—112; Жирмунский В.М. Этнографическая работа в немецких колониях Украины и Крыма // Этнография. - 1927. - № 2. - С. 13-26.

2Едиг Г.Г. Ограничение объема высказывания главного состава в сложноподчиненном комплексе (на материале нижненемецкого говора Алтайского края) // Вопросы диалектологии и языкознания. — Омск: Изд-во ОмГПИ, 1971.-С 11-13.

С.В. Соколовского о меннонитах Алтая примечательна использованием автором личных имен в качестве этноспецифического маркера и применением математических методов при обработке полевых материалов1.

Со второй половины 1960-х гг. сибирско-немецкая деревня становится предметом изучения аграрных историков. Именно к истории крестьянства можно отнести основные, актуальные и сегодня, работы JI.B. Малиновского, проводившего в 1960-е гг. исследования в немецких анклавах НСО и Омской обл., Алтайского края. Работы, построенные в основном на материале Новосибирской Кулунды, считаются первыми научными публикациями по российско-немецкой проблематике . JI.B. Малиновский выполнил районирование групп сибирских немцев Новосибирской Кулунды по регионам выхода, зафиксировал основные типы традиционного жилища и строительные новации, обусловленные изменениями аграрной политики Советского государства. Историко-этнографические исследования JI.B. Малиновского в 1960-е гг. сочетались с социологическими практиками: в 1962 г. им был проведен опрос населения кулундинских р-нов НСО по заданию Института экономики СО АН. Впоследствии автор обращался к о неопубликованным данным исследований 1960-х гг. . Частью наследия JI.B. Малиновского является архивный фонд в ГАНО, содержащий интервью с сибирскими немцами-старожилами4. Социально-экономические аспекты истории немецких колоний Сибири с момента основания и до коллективизации представлены в монографии П.П. Вибе5, обобщающей итоги многолетней работы автора. В монографии определены основные районы расселения колонистов, проанализированы варианты их

Соколовский С.В. Брачные круги и эндогамные барьеры. К методике анализа брачной миграции // СЭ. -1986. - № 4. - С. 67-99.

2 Малиновский Л.В. Некоторые предварительные результаты социолого-лингвистического обследования немецкого населения Западной Сибири // Сбор и разработка материалов социолого-лингвистических исследований в Сибири.- Новосибирск: Наука, 1969.-С. 20-29; Его же. Сельское хозяйство национальных меньшинств в Сибири (1919-1928)//Вопросы истории Сибири. - Томск: Изд-во ТГУ, 1967. - T.190. -Вып. 3,-С. 202-213.

3 Малиновский Л.В. Немцы в России на Алтае. - Барнаул, БГПУ, 1995. - 182 с.

4ГЛНО, ф. Р-537.

5 Вибе П.П. Немецкие колонии в Сибири: социально-экономический аспект. - Омск: Изд-во ОмГПУ, 2007. — 368 с. хозяйственной деятельности; дана сравнительная характеристика результатов хозяйствования колонистов и крестьян-переселенцев. Однако за пределами интересов автора остается Купинский р-н Барабинского окр. Сибкрая, который, впрочем, впервые картографирован в монографии как часть колонистских территорий. Автор обоснованно ставит под сомнение классический тезис о малоземелье колонистов в местах выхода, но не дает интерпретации выталкивающих факторов миграции немцев из материнских колоний. Большое внимание П.П. Вибе уделяет конфессиональному фактору. Но, несмотря на большую точность и полноту количественных данных, П.П. Вибе ограничивает круг конфессий, представленных в сибирских колониях, католиками, лютеранами и меннонитами; в то время как среди «столыпинских» немецких переселенцев в колониях северной части Кулунды были представлены и баптисты.

Весьма важным представляется внимание автора к особенностям протестантской трудовой этики, определяющей целеполагание деятельности колонистов, однако исследователь ограничивается лишь констатацией влияния конфессионального фактора на успех колонизации. Полагаем, что вне погружения в сюжеты повседневности сибирско-немецкой колонистской общины на основе лишь статистических и документальных источников, раскрыть эту тему и невозможно.

К сожалению, не нашли полного раскрытия в работе и обстоятельства развития экономики сибирских колоний во время первой мировой войны. Исследование П.П. Вибе продолжает традиции советского сибирского крестьяноведения, что влечет за собой не только достоинства (в т. ч. масштабность изложения), но и недостатки, в частности, невозможность перехода от исследования хозяйственной жизни «единоличников»-колонистов к изучению экономики немецких колхозов Сибири в рамках одной монографии.

Публикации А.Р. Бетхера1, основываясь на данных земской статистики и наблюдениях современников, содержат обширные сведения о становлении производственной культуры сибирских немцев. Безусловно, наследие томской губернской статистики, прежде всего В.Я. Нагнибеды, заслуживает самого пристального исследовательского внимания. Однако в работах А.Р. Бетхера отсутствуют как параллели с современной хозяйственной культурой сибирских немцев, так и критика источника.

Большой массив сведений относительно первичного хозяйственного устройства колонистов содержится в работах В.Н. Шайдурова 2000-х гг. Публикации этого автора, основанные на архивных документах и данных земской статистики, посвящены правовым, экономическим и демографическим аспектам существования колонистов. Наибольший интерес для данного исследования представляет обобщение автором результатов переписи 1917 г. в отношении немецкого населения Сибири, достаточно полно характеризующее «этнический» сегмент столыпинской аграрной миграции, в том числе и специфическую конфессиональную мотивацию переселенцев-немцев . В ранних статьях В.Н. Шайдурова содержатся недостаточно обоснованные, спорные моменты: например, попытка обосновать «антинемецкий тренд» российской имперской, затем советской, политики с 1871 по 1972 гг. При этом, периоду 1940-1980-х гг. посвящен лишь один абзац, в то время как события 1937-1938 гг. привели к долговременным и масштабным последствиям в жизни сибирско-немецких о сельских обществ, которые нуждаются в конкретизации .

1 Бетхер А. Соотношение индивидуального и коллективного начал землепользования у различных этническихгрупп немцев Западпой Сибири // Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие(1871-1941 гг.).-М.: ЗЛО «МДЦ Холдинг», 2002.-С. 125-136; Его же. Особенности развития хозяйства у различных локальных групп немецкого населения Западной Сибири в конце XIX-начале XX в. // Ключевые проблемы истории российских немцев. - М.: МСНК-пресс, 2004. - С. 274-290; Его же. Этноязыковая ситуация у немецкого населения в Западной Сибири в конце 1980-х-иачале 1990-х гг.//Немецкое население в постсталинском СССР, в странах СНГ и Балтии (1956-2000). - М.: МСНК-пресс, 2003. - С. 357-382.

2 Шайдуров В.Н. Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае: конец XIX-начапо XX в. - Барнаул: Полиграфсервис, 2003. - 144 с.

3Шайдуров В.Н. Российские немцы: сто лет в условиях национального конфликта, 2001 http://new.hist.asu.ru/german/puhl.html. 24.07.08

До недавнего времени детальному изучению повседневности поволжских немцев - жителей кулундинского переселенческого села препятствовало отсутствие работ, содержащих общую характеристику советских аграрных инициатив 1950-1960-х гг. на юге Западной Сибири и в

Северном Казахстане. Исследования коллектива авторов под руководством

1 2 В.И. Ильиных и монография С.Н. Андреенкова сделали возможным историческое сопровождение сюжетов повседневности сибирских крестьян немцев Кулунды периода освоения целинных и залежных земель.

Поскольку в ходе реализации задач данного исследования целесообразно выявление специфики социокультурной адаптации немцев, дисперсно расселившихся среди старожильческого населения, то весьма важным представляется обращение к опыту сибирских историков крестьянства. В работе В.А. Зверева, ставшей уже классической, наиболее ясно изложены социокультурные характеристики русского сельского населения Сибири, охарактеризовано отношение сибирских поселенцев к о трансляции опыта . Большое значение для данного исследования имеет работа Т.К. Щегловой, демонстрирующая мир алтайского переселенческого села как сложный конгломерат специфично оцениваемых и переживаемых родственных, соседских, межпоселенных связей4.

Важной частью российско-немецкой проблематики является изучение истории депортаций. Немецкое население СССР с конца 1980-х гг. изучается прежде всего в контексте репрессивной национальной и аграрной политики тоталитарного государства. Благодаря работам Н.Ф. Бугая, В.Н. Земскова, А.Н. Курочкина, П.Н. Поляна оказалась возможной периодизация этнических депортаций, стали известны статистические характеристики выселяемых

Очерки истории крестьянского двора и семьи в Западной Сибири. Конец 1920-х-1980-е годы. -Новосибирск: Изд-во ИДМИ, 2001. - 188 с.

2Андреенков С.Н. Аграрные преобразования в Западной Сибири в 1953-1964 гг. - Новосибирск. ИИ СО РАН, 2007. - 212 с.

З3верев В.А. Дети отцам замена: Воспроизводство сельского населения Сибири во второй половине XIX-начале XX вв. - Новосибирск: Изд-во НГПИ, 1993. - 244 с.

4 Щеглова Т.К. Деревня и крестьянство Алтайского края в XX веке. Устная история. - Барнаул: БГПУ, 2008. - 528 с. групп немцев, география спецпоселения. Были даны оценки практикам мобилизации советских немцев1.

Необходимо отметить также присутствие и этнополитической, и аграрно-исторической составляющих в российско-немецкой регионалистике. Без обращения к архивным материалам невозможно рассмотрение проблем сельских этноизолированных коллективов, находившихся на всем протяжении истории в орбите государственной политики. Масштабностью отличаются этнополитические исследования немцев Сибири Л.П. Белковец, где на обширном конкретно-историческом материале, характеризующем сельскую повседневность, были рассмотрены политика и практика Советского государства по отношению к немецкому крестьянству в 19201930-е гг.2.

В исследовании Д. Брандеса и А.И. Савина рассматривается экономическая политика Советского государства в отношении сибирских колоний; детально изучена работа немецкой школы; представлена религиозная жизнь колонистов, деятельность партийных и советских структур в Немецком национальном районе на Алтае; рассматривается также эмиграционное движение немцев и создание немецких колхозов3. Публикации А.И. Савина отличает информационная насыщенность, активное использование, наряду с архивными данными, материалов сибирской (в т.ч. немецкоязычной) прессы 1920-1930-х гг.4.

Если исследования старожильческой части немецкого населения Сибири - собственно сибирских немцев - тяготеют к аграрно-историческому

1 Бугай Н.Ф. Л. Берия - И. Сталину: «Согласно Вашему указанию.» - М.: Аиро-ХХ, 1995. - 319 е.; Земсков В.Н. Заключенные, спецпоселенцы, ссыльные и высланные (Статистико-географический аспект)//История СССР. - 1991.-№5. - С. 151-165; Курочкин A.H. Создание военизированных формирований из граждан СССР немецкой национальности в годы Великой Отечественной войны// Военно-исторические исследования в Поволжье. - Саратов: Изд-во СГУ, 1997.-Вып. 1.-С. 9198.; Полян П.М. Не по своей воле. История и география принудительных миграций в СССР. — М.: ОГИ-Мемориал, 2001. - 328 с.

2 Белковец Л.П. «Большой террор и судьбы немецкой деревни в Сибири (конец 1920-х-1930-е годы). -M.:IDVK, 1995.-317 с.

3Brandes D., Savin A. Die Sibiriendeutchen im Sovjetstaat 1919-1938.-Essen: Klartext-Verlag, 2001.-495 s.

4Савин А.И. Продразверстка и продналог в немецкой деревне Сибири // Налоги и заготовки в сибирской деревне. - Новосибирск: Изд-во НГУ, 2004.-С. 98-135; Его же. Советизация немецкой школы Сибири в 1920-е годы // Национально-культурная политика в сибирском регионе в XX веке. - Новосибирск: Изд-во НГУ, 2004.-С. 83-115. рассмотрению, то история депортированных поволжских немцев - в большей степени область этнополитики. Основная масса информации о социокультурном облике поволжских колоний в межвоенный период содержится в работе А.А. Германа1. Эта монография регулярно переиздается, дополняется новыми фактами существования АССР НП. При этом справочный аппарат наилучшим образом оформлен в первом издании о работы . Весьма значимой для данного исследования является монография В.Г. Чеботаревой, где анализируется советская национальная политика в о немецком Поволжье .

Максимально подробно пребывание немецкого «спецконтингента» в Западной Сибири освещено в публикациях Л.П. Белковец и А.А. Шадта. В их работах анализируются действия репрессивных и хозяйственных органов регионов Западной Сибири (прежде всего НСО) по приему, размещению и трудоиспользованию депортированных немцев, дана характеристика деятельности местных управлений НКВД (МВД, МТБ) по созданию и обеспечению режима спецпоселения в отношении немцев. Большое количество используемых архивных материалов, их высококвалифицированный анализ и системный подход делают работы указанных авторов наиболее информативными ресурсами по воссозданию картины пребывания советских немцев - спецпереселенцев и трудармейцев -в регионе4.

В этнополитических исследованиях советского периода существует серьезный риск подмены проблематики, ухода от изучения этноса к рассмотрению деятельности репрессивных государственных институций. Подобный «дрейф» вполне закономерен в случае поволжских немцев, коль

Герман Л.Л. Немецкая автономия на Волге. 1918-1941. - М.:МСНК-Пресс, 2007. - 576 с.

2Его же. Немецкая автономия на Волге 1918-1941 гг.-Ч. 2. Автономная республика. 1924-1941. - Саратов:

Изд-во СГУ, 1994.-416 с.

3 Чеботарева В.Г. Государственная национальная политика в Республике немцев Поволжья. 1918-1941 гг.-М: OAH российских немцев, 1999. - 453 с.

4 Белковец Л.П. Административно-правовое положение российских немцев на спецпоселении 1941-1945 гг.: Историко-правовое исследование. - Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2003. - 324 е.; Шадт А.А. Спецпоселение российских немцев в Западной Сибири 1941-1955 гг. - Диссертация на соискание ученой степени канд. ист. наук. - Новосибирск, 2000. - 261 с. скоро группа изучается по документообороту репрессивных и фискальных инстанций Советского государства. Кроме того, информационная насыщенность этих источников далеко не равномерна: если в 1940-первой половине 1950-х гг. советские немцы находились под тотальным контролем государства, то в дальнейшем его опека ослабевает. Поэтому попытки этнополитического рассмотрения истории советских немцев «последепортационного периода» приводят к созданию текста с обилием лакун, заполняемых проективным материалом. Преодоление этого порока возможно за счет привлечения недокументальных источников - материалов прессы и меморатов, более тщательной работы со статистикой, использования этнографических и этносоциологических данных.

Исследования социокультурного достояния немцев Сибири в послевоенный период представлены небольшим количеством работ, по преимуществу, освещающих частные сюжеты функционирования этнического самосознания. К ним относятся публикации Н.В. Прокопьевой по проблемам функционирования немецкой прессы на Алтае в 1950-1970-хгг.1; статьи А.В.Горбатова, И.В. Нам, Е.В.Конева по конфессиональной гу жизни немцев городов Западной Сибири в 1950-1980-е гг. .

Первое полное историческое описание немцев Западной Сибири о охватившее и поволжских немцев), осуществленное В.И. Брулем , отличается замещением документального источника личными материалами автора и вольной трактовкой на основе комплиментарного отношения к российским немцам. Однако несомненным достоинством этой монографии

1 Прокопьева Н.В. Немецкоязычная пресса Алтая в 50-60-е гг. XX в. II Немцы Сибири. История и культура. - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2003. - С. 63-67.

2 Горбатов А.В. Немцы Сибири в движении «инициативников» (в аспекте государственно-конфессиональных отношений) II Немцы Сибири: история и культура. - Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2003. - С. 35-37; Конев E.B. Социально-политическая характеристика немецкого населения Кемеровской, Новосибирской и Томской областей в 1970-1980-е гг.//Немецкое население в постсталинском СССР, в странах СНГ и Балтии (1956-2000 гг.).-М.: МСНК-пресс, 2003. - С. 146-153; Нам И.В. Борьба за выживание: немецкие религиозные общины Томской области в годы «оттепели» и «застоя» Н Немецкое население в постсталинском СССР, в странах СНГ и Балтии (1956-2000 гг.). - М.: МСНК-пресс, 2003,-С. 301-315.

3 Бруль В.И. Немцы в Западной Сибири. - Топчиха, 1995. - 4. 2. - 224 с. является опыт привлечения нарратива и обобщенный взгляд на историю своего народа.

Начало 2000-х гг. было отмечено появлением ряда демографических работ, ориентированных на изучение национальной политики тоталитарного государства. Для данного исследования актуальны выводы В. Кригера (оценка потерь немецкого населения СССР в 1930-1950-е гг.) и Л.И. Обердерфер (оценка потерь поволжско-немецкого населения НСО)1. Работы JI.A. Бургардт и JI.H. Славиной содержат обоснованные выводы относительно социокультурных последствий деформации половозрастной л структуры советских немцев в условиях депортации 1940-1950-х гг. . Движение населения немецкой автономии в 1920-1930-х гг. наиболее полно исследовано в публикациях Н.А. Маловой . Тексты демографов выгодно отличает сопоставление статистических данных по группам населения СССР, что способствует преодолению «изолированного» рассмотрения политической истории российских немцев.

Полномасштабные исследования культуры немцев Сибири в настоящее время ведутся Омским филиалом ИАЭТ СО РАН. В исследованиях Т.Б. Смирновой акцент сделан на актуальных этноязыковых и этнокультурных процессах у немцев Сибири4. Наряду с этносоциологическими исследованиями, работы автора раскрывают культурно-антропологические и этнометодологические сюжеты, важные для

1 Кригер В. Некоторые аспекты демографического развития немецкого населения 1930-1950-х гг.//Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие (1871-1941 гг.). - М.: ЗАО «МДЦ Холдинг», 2002. -С. 470^194; Обердерфер Л.И. Демографическое положение немецкого населения Новосибирской области в 1940-е гг.//Немцы СССР в годы Великой Отечественной войны и в первое послевоенное десятилетие 1941-1955 гг. - М.: Готика, 2001. - С. 321-344.

2 Бургарт Л. Миграционные процессы среди немецкого населения в условиях режима спецпоселения в 19491955 гг. (на примере Восточного Казахстана)//Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. - M.: Готика, 1998. - С. 350-358; Славина Л. Немцы в Красноярском крае (некоторые итоги демографического и социокультурного развития в условиях спецпоселения) // Немцы СССР в годы Великой Отечественной войны и в первое послевоенное десятилетие 1941-1955 гг. - М.: Готика, 2001. — С. 503-516.

3 Малова II. Вынужденное переселение из Республики немцев Поволжья в 1929-1933 гг.//Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие 1871-1941 гг. - М.:Готика, 2002. - С.464-469; Малова Н.А. Миграционные процессыв немецком Поволжье в период голода 1920-1922 гг.//Немцы России в контексте отечественной мстории: общие проблемы и региональные особенности. — M.: Готика, 1999. - С.174-184.

4 Смирнова Т.Б. Немцы Сибири: этнические процессы и этнокультурное взаимодействие. - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2003;. Ее же. Немцы Сибири: этнические процессы. - Омск: ИЦ «РУСИНКО», 2002.-210 с. понимания эволюции сибирско-немецкой обрядности и характера межгрупповых контактов российских немцев1. Стоит отметить, что исчерпывающий, соответствующий актуальным общественным запросам, комментарий относительно общих закономерностей адаптации российских немцев невозможен без исследований, основанных на широком массиве сведений, включающих и «голоса» тех, кто реализовал миграционные стратегии. Новейшие исследования Т.Б. Смирновой способствуют не только преодолению лакун гуманитарного знания, но и являются частью процесса консолидации российских немцев как транзитивного сообщества, вносят существенный вклад в развитие отечественной этнометодологии, делают возможными диаспоральные исследования по российско-немецкой проблематике.

Этнический и конфессиональный состав немецкого населения на о территории Западно-Сибирской равнины исследовала Т.В. Савранина . В диссертационном исследовании С.А. Рублевской вопросы хозяйственных занятий у немецкого населения Западной Сибири затрагиваются в контексте их взаимосвязи с календарными обрядами, влиянием хозяйственного комплекса на годовой цикл праздников4.

В исследованиях А.Н. Блиновой рассмотрена сибирско-немецкая обрядность в контексте жизненного цикла колонистов5. На сегодняшний день коллективом ОФ ИАЭТ СО РАН максимально реализованы тематические

Смирнова Т.Б. Материальная культура российских немцев Западной Сибири: традиции, трансформации и современное состояние // Вестник НГУ. - 2006. - Т. 5. - Вып. 3. - С. 118-123.

2Смирнова Т.Б. Трансформация этнической культуры, этнической идентичности, этнической самоидентификации немцев Сибири в конце XX-начале XXI века: причины и результаты // Немцы России: исторический опыт и проблемы самоорганизации. -M.: МСНК-пресс, 2008.-С. 46-50.; Ее же. Этническая история немецкой диаспоры в трудах сибирских ученых//Гуманитарные науки в Сибири.-2008.-№ 3. -С. 63-68. Ее же. Современное демографическое развитие немецкой диаспоры в Сибири // Проблемы истории, филологии, культуры. - 2008. - № 22. - С. 600-606.

3Савранина Т.В. Деятельность религиозных общин среди немцев Сибири // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения.-M.: Готика, 1996. -С. 466—470; Савранина Т.В. Религиозные организации немцев в Западной Сибири в 1941-1955 гг.//Немцы СССР в годы Великой Отечественной войны и в первое послевоенное десятилетие 1941-1955 гг. - M.: Готика, 2001. - С. 313-320.

4Рублевская С.А. Календарная обрядность немцев Западной Сибири конца XIX-XX вв. - M.: Готика, 2000. -136 с.

5Блинова А.Н. Сравнительный анализ систем воспитания русского и немецкого населения Западной Сибири // Сибирь в социокультурном пространстве России: история и современность. - Омск: НОУ ВПО ОГИ, 2004. - С. 122-125. предпочтения и методологические ресурсы, традиционные для отечественной этнографии, собран колоссальный объем материала. Инициированные омскими этнографами масштабные исследования «переселенческих» народов Западной Сибири были продолжены Д.Г. Коровушкиным1, в том числе на немецком материале.

При широте проблематики и фундированности исследований немцев Сибири, они, тем не менее, носят экстренный характер. В полном объеме данные исследования были организованы в момент, когда существование немцев Сибири было поставлено под вопрос катастрофическими темпами эмиграции. Вынужденные высокие темпы сбора и обработки информации обусловили неточности в публикациях по немецким сообществам Западной Сибири. Была допущена унификация в описании суммы локальных культур сибирских немцев и недооценка особенностей происхождения и адаптации отдельных групп мигрантов в колониях-анклавах, а также вариативный опыт контактов с местным старожильческим населением.

Весьма перспективными в деле изучения истории и культуры российских немцев на сегодняшний день представляются исследования мезоуровня (поселение — район — культурно-хозяйственная зона). В частности, в работе Д.И. Ваймана и А.В. Черных представлено детальное рассмотрение истории формирования старожильческого немецкого населения Прикамья с учетом особенностей межэтнического взаимодействия и воздействия государственных инициатив. К мезоуровневым исследованиям относятся и работы Е.В. Лебедевой по немецким колониям Северо-Запада3.

1 Коровушкин Д.Г. Немцы в Западной Сибири: Расселение и численность в конце XIX-первой половины XX века. - Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2007. - 188 е.; Его же. Латыши и эстонцы в Западной Сибири: Расселение и численность в конце XIX —первой половины XX века.-Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2007. - 248 е.; Его же. Украинцы в Западной Сибири: Расселение и численность в конце XIX-начале XXI века. - Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2007. - 248 с.

2 Вайман Д.И., Черных А.В. Немецкие хутора Прикамья: история и традиционная культура (XX-начало XXI в.). - Спб.: Маматов, 2008. - 224 с.

3 Лебедева Е.В. Община немецких колонистов и российское государство в XVIII-XIX вв.: эволюция взаимоотношений (на примере колоний Северо-Запада)//Российское государство, общество и этнические немцы: основные этапы и характер взаимоотношений (XVIII-XIX вв.). - М.: МСНК-пресс, 2007. - С. 59-71.

Помимо региональных исследований российско-немецкой культуры для данного исследования актуальны и публикации, посвященные духовному и материальному наследию российских немцев в целом. Обобщенные данные

0 конфессиональной жизни в поволжских немецких колоний на протяжении всей их истории содержатся в работах О.А. Лиценбергер и О.А. Курило1. В работах С.В. Оболенской осуществлена наиболее полная реконструкция образа немца в русской традиционной культуре . В работе используются описания и классификация немецкого колонистского дома по монографии С.О. Терехина — единственного на сегодняшний день труда по российскоо немецкой архитектуре . Сведения об эволюции этномузыкальной культуры российских немцев содержатся в работах Е.М. Шишкиной4.

Германская историография представлена в основном авторами, ранее работавшими в российских и центральноазиатских центрах немецких исследований; в их работах использованы источники и инструментарий, знакомые и российским исследователям. Собственная исследовательская традиция в ФРГ оказалась поглощена публицистикой: тема «изгнанных немцев» слишком долго оставалась «горячей», востребованной, прежде всего, популярными альманахами землячеств беженцев и депортированных, -нежели серьезными академическими изданиями. Единственное самостоятельное исследование, знакомое отечественным ученым -монография М. Клаубе, посвященная сибирским немцам Алтая, носящая обзорный, ознакомительный характер5.

Подводя итог историографического обзора можно сделать вывод о следующих предпочтениях в сибирско-немецких исследованиях: хорошо изучен период 1890-1930 гг. Наиболее полно в регионалистике на сегодняшний момент представлены немцы Прииртышья, несколько меньшее

1 Курило O.B. Лютеране в России (XVI-XX вв.). - M.: LHF, 2002. - 400 е.; Лиценбергер О.Л. Евангелическо-лютеранская церковь в российской истории. - M.: LHF, 2002. - 544 с.

2 Оболенская С.В. Германия и немцы глазами русских (XIX в.). - М.: ИВИ РАН, 2000. - 209 с.

3 Терехин С. Поселения немцев в России: Архитектурный феномен. - Саратов: Кадр, 1999. - 215 с.

4Шишкина Е.М. Традиционная музыкальная культура немцев Поволжья и проблемы этнической идентичности в современных условиях // Российские немцы в инонациональном окружении: проблемы адаптации, взаимовлияния, толерантности. - М.: МСНК-пресс, 2005. - С. 154-169.

5Klaube M. Die deutschen Doerfer in tier westsibirischen Kulunda-Steppe. - Marburg: Elwert Verlag, 1991. - 216 s.

18 внимание уделено немцам юга Кулундинской степи. В конфессиональном отношении наиболее полно охарактеризованы меннониты и лютеране. В исследованиях, посвященных поволжским немцам, преобладают работы, характеризующие преимущественно вопросы национальной политики и не рассматривающие ответные реакции этнических сообществ. При наличии давно назревшей исследовательской ситуации, русско-немецкие контакты в условиях сельской повседневности практически не рассматривались ни в отечественной, ни в германской науке. Эти аспекты впервые детально рассматриваются в рамках данной работы.

Обычный способ создания «общей картины» по отношению к немецко-сибирскому сообществу вызывает сегодня все больше критики в силу неполноты и односторонности информационного обеспечения. Комплекс традиционной культуры поволжских немцев Сибири более подходит для изучения на уровне «массива» в силу высокой степени однородности исходных социокультурных параметров мигрантов и начальных этапов адаптации. Однако существенным препятствием для исследователей является деструкция комплекса материальной культуры в процессе депортации и спецпоселения, значительный уровень маргинализации и ассимиляции поволжских немцев в условиях полиэтничного переселенческого села. Это определяет фрагментарность изученности социокультурных практик большей части немецкого населения Западной Сибири и формирует исследовательское пространство авторской квалификационной работы. Акцент на этнокультурной специфике групп мигрантов немецкого происхождения в Западной Сибири определяет новизну данного исследования.

Весьма актуальной проблемой современных российско-немецких исследований является их относительная методологическая и предметная изолированность. Выход на общекультурный контекст и продуктивный обмен информацией с исследователями иных гуманитарных специальностей и предметно-тематических предпочтений — пожалуй, оптимальный вариант дальнейшего развития этого направления. Все это определяет перспективы авторских разработок в рамках данной квалификационной работы, которая сохраняет преемственность по отношению к обозначенным в историографическом обзоре научным трендам.

В целях создания полного и достоверного описания процесса и основных результатов социокультурной адаптации сельского немецкого населения на данном этапе изученности темы уместно обращение к культурно-историческому опыту полиэтничного северокулундинского села в устно-историческом, статистическом, хроникальном и этнографическом отражениях с привлечением современных методов и методологии наук гуманитарного цикла.

Методология. Данное исследование сочетает в себе императив сформированной советской/российской наукой теории этноса, в качестве гипотезы (человек, рожденный в Заволжье и высланный в 1941 г. в Кулунду, должен быть поволжским немцем) и вариативность конструктивизма как объяснительной модели процесса социокультурной адаптации немцев Новосибирской Кулунды. Квалификационная работа отвечает на вопрос: почему и в чем бывший спецпереселенец остался, или перестал быть немцем; за счет каких ресурсов это произошло?

Для понимания процессов, происходящих в этнических культурах модернизирующегося общества, чрезвычайно продуктивной остается концепция ротационного механизма изменчивости культур С.А. Арутюнова1. В русле положений этой теории возможно рассмотрение социальной адаптации миноритарной группы как социокультурной, если этот процесс определяет масштабное воздействие норм доминирующей группы. Наиболее ценно для данной работы понятие этнической культуры современности, позволяющее фиксировать условия перехода носителей традиционной культуры к модернизированным, «городским» нормам существования. В целях систематизации изложения в основу структуры диссертации положена

1 Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. M., 1989. - 247с. четырехчастная модель культуры С.А Арутюнова и Ю.И. Мкртумяна1, активно применяемая в наиболее продуктивных исследованиях современной этнологии2.

Ключевой для данного исследования является теория адаптации. В современной науке социокультурная адаптация рассматривается как приспособление различных групп, в том числе этнических сообществ, к меняющимся природно-географическим и историческим условиям жизни посредством изменения элементов.

Среди региональных исследований, разрабатывающих проблемы адаптации, следует назвать монографии М.К. Чуркина и О.Н. Шелегиной, в которых рассматриваются практики адаптации русских старожилов3 и столыпинских переселенцев4. Однако при значительных обобщениях конкретного материала по адаптации в трудах исследователей-сибиреведов основной акцент сделан на практики природопользования.

В данном исследовании очень мало приходится говорить о природно-географических детерминантах адаптации. Наиболее мощным фактором адаптации по отношению к старожилам — сибирским немцам и новоселам — поволжским немцам было государственное воздействие, вторым по значимости, но достаточно интенсивным (в особенности, для поволжско-немецкого населения) — воздействие иноэтничной культурной среды.

Возрастающая эффективность практик природопользования во время кампании по освоению целинных и залежных земель основывалась на масштабном применении новейших машин и агротехники и, по сути, была еще одним фактром влияния со стороны государства. Термин

1 Арутюнов С.А., Мкртумян Ю.И. Проблема классификации элементов культуры (на примере армянской системы питания) // СЭ. - 1981. - № 4. - С. 3-11.

2 См. напр. Головнев А.В. Говорящие культуры традиции самодийцев и угров. - Екатеринбург: УрОРАН, 1995. - с. 17-18.

3 Шелегина О.Н. Адаптация русского населения в условиях освоения территории Сибири.-Вып. 1.-M: Логос, 2001.-181 с; Ее же. Адаптация русского населения в условиях освоения территории Сибири.

Вып. 2. - M: Логос, 2001. - 160 с.

4 Чуркин М.К. Переселения крестьян черноземного центра Европейской России в Западную Сибирь во второй половине XIX-начале XX вв.: детерминирующие факторы миграционной мобильности и адаптации. - Омск: Изд-во ОмГПУ, 2006. - 376 с. социокультурная адаптация» в данном случае предусматривает и преимущественное реагирование на стимулы социокультурной среды, а не природно-географической, как это было характерно для групп старожильческого населения Сибири в XVII-XIX вв.

В тематическом отношении данному исследованию близки работы В.В. Сарновой, посвященные анализу положения «депортированных по национально-территориальному признаку спецпереселенцев», дополненные характеристикой адаптации принудительных мигрантов. Однако установленные хронологические рамки (1939-1945 гг.) и характер источниковой базы (документы делопроизводства органов НКВД СССР) не способствуют глубокому анализу механизмов весьма длительной адаптации «к принципиально иному социальному статусу и новым формам общения» в условиях спецпоселения. Акцент на государственных практиках в противовес личным и групповым стратегиям мигрантов приводит лишь к констатации (в целом логичной и обоснованной) «стремительной маргинализации» и попыток преимущественно трудовой интеграции в принимающие сообщества спецпереселенцев. Характеристика стратегий адаптации спецпереселенцев-калмыков произведена на основе вторичных данных, относящихся к более протяженному периоду, носит проективный характер: автор недооценивает масштабов маргинализации спецпереселенцев1.

Необходимый уровень теоретической разработки подходов к изучению постдепортационной судьбы поволжских немцев был осуществлен Э.Р. Барбашиной уже в

2000 г. На методологическую рефлексию автора натолкнул опыт собственных этносоциологических исследований. Опросы, проведенные Э.Р. Барбашиной в 1994—1997 гг., были посвящены выявлению актуальных этносоциальных проблем немецкого населения Западной Сибири

1 Сарнова В.В. Принудительные миграции населения СССР в Западную Сибирь в период второй мировой войны. Автореф. дис. . канд. ист. наук. - Новосибирск: НГУЭУ, 2005. - 25 с.

2 Барбашина Э. Проблемы ассимиляции немцев в Сибири (1941-1955 гг.) // Российские немцы. Историография и источниковедение. - M: Готика, 2001. - С. 483-502. и Казахстана. Методологические разработки автора1, связанные с этнокультурными процессами среди немцев Сибири во второй половине XX в., остаются чрезвычайно востребованными, тем более, что в течение последних лет кардинальным образом изменилась информационно-ретроспективная картина существования российских сибирских немцев и реальные социокультурные условия их проживания.

Сложность исследования адаптации российских немцев, необходимость фиксации ее конкретных результатов, делает неизбежным обращение к операциональной методологии, принципы которой (не противоречащие концепции ротационного механизма изменчивости культур) изложены в работах представителей отечественной школы этнопсихологии — Н.М. Лебедевой, Г.У. Солдатовой . Отечественные этнопсихологи опираются на теорию Бокнера-Берри (созданную в 1970-е гг.), которая содержит четыре модели адаптации: маргинализацию, ассимиляцию, интеграцию и изоляцию. Использование социально-психологического подхода к оценке адаптации расширяет возможности авторского исследования, которое является историко-этнографическим по своим задачам и методам.

Методы. В данной работе использованы общенаучные подходы: метод научного системного описания, ориентированного на принцип историзма, методы типологизации и классификации явлений культуры. Содержание и значительную часть информационной базы исследования определяют экспедиционные сборы автора. Работа по теме диссертации осуществлялась на протяжении 1990-2000-х гг. в ходе полевых исследований ТГУ (г. Томск) и ИАЭТ СО РАН (г. Новосибирск). Основными методами полевых

1 Барбашина Э. Актуальные проблемы исследования современных миграционных процессов российских немцев в Сибири//Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. -M.: Готика, 1998. - С.431-441; Ее же. Об этническом будущем российских немцев: сохранение, трансформация, ассимиляция?//Ключевые проблемы истории российских немцев.-М.: МСНК-пресс, 2004.-С. 162-176; Ее же. Проблемы миграции и интеграции российских немцев в Сибири//Немецкий этнос в Сибири: Альманах гуманитарных исследований. - Новосибирск, 2000. - Вып. 2. - С. 12-19.

2 Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. - М.: Изд. ИЭА РАН, 1993. — 195 е.; Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. - М.:ИЭА РАН, 1998. - 389 с. исследований стали включенное наблюдение и интервьюирование с одновременной аудио- и фотофиксацией.

При обработке полевого материала были использованы: метод систематизации, а также метод количественного анализа и статистические методы для обработки демографических показателей. Благодаря использованию кросс-культурного подхода и метода аналогии стало возможным сопоставление практик социокультурной адаптации старожильческого населения и новоселов — сибирских и поволжских немцев Новосибирской Кулунды.

В эпистемологическом отношении данное исследование относится к интерпретативной антропологии. Это течение этнологической мысли возникло в 1970-х гг. в США и было связано с именем К. Гирца. Выработанный им принцип — идти от факта к системе значений — был чрезвычайно актуален в начале авторского исследования. «Главная цель теоретических построений в нашей области, — писал К. Гирц, — не создать свод абстрактных правил, а сделать возможным «насыщенное» описание»1. Методы интерпретативно-антропологических исследований вызывает интерес литературоведов, социологов, историков и этнологов. «Изобретенная» К. Гирцем субдисциплина предоставляет удобный язык междисциплинарного общения. Интерпретационная парадигма во многом предопределила характер авторского исследования. Системный многофакторный анализ историко-культурного опыта адаптации немцев к социально-экономической и этнокультурной специфике принимающих сельских сибирских сообществ делает возможным «насыщенное описание» этнокультурной специфики немецких сообществ Северной Кулунды.

Специфика информационной базы диссертации, в которой преобладают нарративные источники, определяет необходимость использования семиотического подхода к интерпретации материалов интервью и районной периодики. Для отслеживания специфики адаптации

1 Гирц К. Интерпретация культур. - М.:РОССПЭН, 2004. - с. 31. мигрантов-немцев к изменениям государственной политики, иноэтничному окружению, внутригрупповым и надгрупповым процессам используется прагматический дискурс-анализ высказываний респондентов на страницах прессы и в рамках интервью. Этот исследовательско-аналитический метод используется с середины 1970-х гг. для изучения социальной обусловленности речевого поведения, в т.ч. в целях выявления убеждений, ценностей, установок коммуникантов, а также социокультурного контекста общения1.

Весьма важным для реализации задач квалификационной работы является использование методов исследований коллективной памяти. Уместность антропологического комментария меморатов поволжских немцев демонстрируют работы М. Поль, основанные на материале устной истории бывших «этнических» ссыльных Казахстана . Фрагменты меморатов -свидетельства очевидцев - используют в своих исследованиях, посвященных драматичным сюжетам истории поволжских немцев Н.А. Малова, Н.Э. Вашкау3. Исследования коллективной памяти немецкого старожильческого населения Прибайкалья осуществлялись Н. Галеткиной4. Устноисторические версии проживания спецпереселенцев (в т.ч. немцев) в степном Алтае в качестве исследовательского сюжета представлены в монографии Т.К. Щегловой5.

Чрезвычайно значимая работа Т.К. Щегловой является также демонстрацией возможностей устно-исторического метода для историко-этнографических исследований. Однако высокое качество и обилие

1 Кожемякин Е.А. Дискурсный подход к изучению институциональной культуры. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2008. - с. 105.

2 Поль М. «Неужели эти земли могилой нашей станут?» Чеченцы и ингуши в Казахстане (19441957 гг.) // Диаспоры. - № 2. - 2002. - С. 158-204.

3 Малова Н.А. Депортация и «Трудармия» в судьбах поволжских немцев // Немцы СССР в годы Великой Отечественной войны и в первое послевоенное десятилетие 1941-1955 гг. -М.: Готика, 2001.-С. 178-187; Вашкау Н. Без вины виноватые. Российские немцы на спецпоселении и в трудармии // Родина. - 2002. -№10. - С. 99-104.

4 Гапеткина Н.Г. Бужские голлендры: в поисках идентичности // Вестник Евразии. - M., 1998. - №7. - С. 5575; Галеткина Н.Г. От мигранта к сибиряку. Трансформация групповой идентичности при переселении//Диаспоры. - M., 2002. - №2. - С. 32-63; Галеткина Н.Г. Парадоксы коллективной памяти: бужские голендры в Сибири и Германии // Диаспоры. - 2006. - №1. - С. 11-35.

5 Щеглова Т.К. Деревня и крестьянство Алтайского края в XX веке. Устная история. - Барнаул: БГПУ, 2008. - с. 345-372. меморатов не компенсируют отсутствия данных административной истории, статистики и экспертных комментариев. В столь сложной теме, как последствия принудительных миграций, ощутимы не только преимущества, но и недостатки устной истории.

В целом диссертация представляет собой опыт соединения этнологических методик и методов с методами устной истории, социологии и психологии.

Источниковая база исследования представлена материалами периодики, архивными и полевыми — по месту нахождения информации; нарративными, статистическими, нормативными, этнографическими, источниками — по информационным свойствам.

Нарративные источники представлены: личными воспоминаниями информантов (полевые материалы автора, зафиксированы в 2001-2004 гг.); текстами, опубликованными в районной периодической печати1; воспоминаниями немцев-старожилов, записанными Л.В. Малиновским в начале 1960-х гг. ; автобиографиями немцев, «лишенных избирательных прав» в ходе коллективизации3.

Использование меморатов в данном исследовании подчинено цели создания насыщенного текстового массива культуры — они интерпретируются наряду с иными материалами, отображающими повседневность. Значительный хронологический и социокультурный разрыв между временем рассказа и временем события, присущий меморату, отчасти компенсируется привлечением хроникатов — высказываний кулундинских немцев, синхронных событию — со страниц районной периодики. Жизнь села в районной газете освещается, безусловно, клишированно, но публицистические штампы функционируют в поле консенсуса между пропагандистскими интересами власти, творческими способностями

1 «На колхозной стройке» (1944-1958 гг.), «Кулундинская правда» (1958-1965 гг., Краснозерский р-н), «Трудовая жизнь» (1952-1965 гг., Кочковский р-н), «Ударник» (1938-1958 гг.), «Строитель коммунизма» (1958-1965, Чистоозерный р-н), «Коммунист» (1938-1962 гг.), «Маяк Кулунды» (1963-65 гг., Купинский р-н), «Сталинский путь» (1935, Андреевский р-н).

2 ГАНО, ф. Р-537.

3 ГАНО, ф. Р-393. селькоров и реципиентными возможностями аудитории. Поэтому реальный мир кулундинского полиэтничного сообщества вполне узнаваем.

Из материалов ГАНО самыми востребованными в данной работы оказались воспоминания И.Г. Эделя (с. Орловка Купинского р-на НСО)1 и П.Я. Боннета (с. Цветное Поле Чистоозерного р-на НСО) — председателей немецких национальных колхозов в 1930-е гг.; а также материалы, о содержащие описания хозяйств с. Цветное Поле в конце 1920-х гг. .

Наряду с воспоминаниями, зафиксированными в среде поволжских и сибирских немцев, в данном исследовании также представлены нарративы кулундинцев-«соседей» 1920-1950-х гг. рождения — украинцев, русских.

Статистические источники включают в себя: сведения о населенных пунктах Томской губ. (1910 г.); результаты обследования переселенческих хозяйств Алтайско-Томского степного района (1911 г.,); сведения о немецких колониях Каинского уезда4; материалы Всероссийских сельскохозяйственных переписей 1916-1917 гг.5; итоги демографической и сельскохозяйственной переписи 1920 г. (1920 г.); сведения о населенных пунктах Сибирского края на 1926 г. (1926 г.); похозяйственные выписки дел «лишенцев»6; сведения о немецких населенных пунктах по Барабинскому окр. Сибкрая 1920-1926 гг. ; сведения о немецких населенных пунктах СССР до 1941 г.; сведения о немецких селах и анклавах Сибирского края на 19291930 гг.8; данные о национальном составе сельского актива, движении населения, хозяйственной динамике по Андреевскому р-ну Славгородского окр. Сибкрая (в дальнейшем - Алтайского края, НСО) 1930-19669; сводки показателей хозяйств района, опубликованные в местной периодике (1935— 1965 гг.); материалы текущего учета населения, сведения о хозяйственном

1 ГАНО, ф. Р-537, on. 1, д. I, л. 13-16.

2 ГАНО, ф. Р-537, on. 1, д. 2, Л. 6-10.

3 ГАНО, ф. Р-393.

4 ГАТО, ф.З, оп. 44, дд. 4045,4204.

5 ГАТО, ф. 3, on. 16; ЦХАФАК, ф. 233, оп. 5.

6 ГАНО, ф. Р-393.

7 ГАНО, ф. П-2, on. 1, д. 1643.

8 ГАНО, ф. П-2, оп. 2, д. 406.

9 ГАНО, ([>. П-28. развитии кулуидинских р-в НСО в 1940-1961 гг.; данные о депортированных поволжских немцах в Кулундинских р-нах НСО 1941-1947 гг.1; сведения о

Г) конфессиональной активности в Кулундинских р-х НСО ; итоги Всесоюзной переписи 1959 г. по НСО.

К сожалению, периферийное расположение Новосибирской Кулунды, а также характерные для советской статистики условия закрытости информации 1930-1940-х гг. не дают возможности для широкого использования статистических данных по всему периоду исследования. До некоторой степени лакуны в статистической информации компенсируют справочники Новосибирскоблстата конца 1950-1960-х гг. - издания, содержащие массив информации на 1940 г.

Нормативные источники представлены: материалами переселенческого управления НСО , характеризующими предвоенные аграрные миграции в Кулундинских р-нах; материалами уполномоченного по делам религии4. На фоне освоения основного документального и статистического материала и высокой степени изученности наиболее драматичных сюжетов истории российских немцев вполне своевременным представляется обращение к полевым источникам, характеризующим сельскую повседневность, в которой и реализовывались основные процессы социокультурной адаптации локальных групп немецкого населения.

Этнографические источники представлены наблюдениями и полевыми фотоматериалами автора 1990-2000-х гг., характеризующими наиболее стабильные элементы повседневности кулундинских немцев, в частности, фрагменты сельской застройки, характерной для немецких сел региона.

Для реконструкции традиционных черт этнической культуры поволжских немцев в данном исследовании использована «История

1 ГАНО, ф. П-4, он. 5, д. 352, оп. 34, дд. 233, 183; ф. Р-1030, on. 1, д. 171, 181. Материалы любезно предоставлены проф. Л.П. Белковец.

2ГАНО, ф. Р-1418.

3 ГАНО ф. П-4.

4 ГАНО ф. Р-1418. поволжских немцев-колонистов» Я. Дитца, написанная в 1914 г., и вышедшая широким тиражом лишь в 1997 г.1.

В целях воссоздания элементов повседневности сибирско-немецкого села использовались преимущественно данные по с. Орловка Купинского р-на НСО; для характеристики адаптации поволжских немцев в окружении старожилов-русских и украинцев в условиях «целинного» села — сведения по Кочковскому и Краснозерскому р-нам НСО.

В целом, значительный объем информации в широком временном диапазоне 1910-1960-х гг. и комплексный характер привлекаемых источников позволяет воссоздать полную картину социокультурной адаптации принудительных мигрантов - немцев Поволжья и реадаптации предполагаемой основной референтной группы депортированных — сибирских немцев. Сформированная в диссертационном исследовании источниковая база обеспечивает достижение основной цели исследования.

Научная новизна и практическая значимость исследования. Подобная работа в рамках российских историко-этнографических исследований осуществляется впервые. Впервые объектом изучения становятся сибирские и поволжские немцы Новосибирской Кулунды во всем многообразии их культурных и конфессиональных ориентаций, отраженных в широком спектре источников. Актуальным и, во многом, новационным является предпринятый в диссертации анализ опыта адаптации миноритарных групп в инокультурной среде, реализованный поволжскими немцами Новосибирской Кулунды в суровых природно-климатических и экстремальных социальных условиях. Исследование представляет интерес как вариант экспертного заключения по этнокультурной адаптации аграрных мигрантов.

Весьма актуальной в рамках данного исследования представляется оценка качественного вклада принимающих сообществ в конфигурацию процессов социокультурной адаптации мигрантов. Анализ механизмов и

1 ДитцЯ. История поволжских немцев-колонистов. - M: IDVK, 1997. -496 с. результатов адаптации различных этнических сообществ имеет большое значение в разработке перспективных стратегий интеграции российского сообщества, формирующегося на принципах поликультурности и толерантности.

Фрагменты исследования могут быть использованы в краеведческих и музейных практиках, а также в качестве основы для учебных пособий по немецкой этнологии. Все это определяет новизну и практическую значимость данной работы.

Структура работы. В основу настоящей работы положен проблемно-хронологический принцип. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы, а также приложения, в котором представлен статистический и полевой материал, фото и архивные материалы.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Немцы Северной Кулунды"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Немецкое присутствие на севере Кулундинской степи становится значимым с момента столыпинской аграрной реформы. География выхода северокулундинских столыпинских переселенцев-немцев соответствовала общим трендам немецкой аграрной миграции в Алтайско-Томский степной район. В начале XX в. в структуре мтиграций преобладали выходцы из губерний Восточной Украины; меньшее количество переселенцев происходило из колоний Поволжья и Новороссии. В конце 1910-х гг. хозяйственные приоритеты кулундинских немцев устоялись в пользу выращивания яровых культур и экстенсивного животноводства. Наиболее значимыми в процессе обоснования оказались следующие факторы: традиционный опыт, производный от хозяйственной специализации региона выхода; имперская практика водворения, способствующая компактному расселению немцев-колонистов и приоритету общинной формы землеустройства; ориентация хозяйств на растущий рынок продовольствия, обусловившая форсированное развитие производственной сферы и упрощение технологий жизнеобеспечения; актуальный опыт транзитной аграрной миграции, позволяющий быстрое поднятие хозяйств; развитые эгалитарные конфессиональные практики, способствующие актуализации традиционных начал и селекции собственного опыта колонистов.

Сибирско-немецкие культуры, сложившиеся к концу 1920-х гг., являлись транзитивными культурами, ориентированными и на ценности модернизации, сложившимися в условиях развитого рыночного хозяйства и механизированного аграрного производства. Локальные культуры сибирских немцев явились результатом не только духовного и технологического прогресса, обусловленного хозяйственными успехами первого десятилетия обоснования, но и архаизации, вызванной потерями от мобилизационных мероприятий царского правительства и начинаний советской фискальной политики. Антикризисные экономические стратегии, стимулированные кредитной политикой организаций, базирующихся на идеологии христианского либо атеистического социализма, преимущественно конфессиональные формы общественной активности способствовали преобладанию кооперативных стратегий взаимодействия в сибирско-немецких селах во второй половине 1920-х гг. Усилению партнерских отношений, ориентации на внутриконфессиональные и локальные связи способствовал и актуальный опыт взаимоотношений с советскими государственными структурами.

Экономика сибирско-немецких колхозов опиралась на солидную материальную базу, сохранные периферийные производственные практики, высокую хозяйственную компетентность колхозников, стремление достичь компромисса между реальными нуждами полеводства и фискально-пропагандистскими интересами местных властей. На протяжении первой половины 1930-х гг. жители северокулундинских колоний демонстрируют высокую степень внутригрупповой солидарности, продиктованной охранительными стратегиями. Однако прекращение деятельности конфессиональных институтов в колонистских общинах способствовало частичному замещению традиционных норм советскими, прежде всего среди молодежи. На уровне публичной риторики были заметны изменения в самосознании («советизация») старшего поколения. Сведения, имеющиеся о немецком населении Северной Кулунды на 1937 г., указывают на относительную лояльность немецких сельских обществ, принятие и исполнение решений местной власти. Социальный протест против коллективизации сибирские немцы выражали, как и все советские крестьяне, путем миграции в места выхода или на стройки первых пятилеток.

Репрессии 1938 г. приостановили процесс автономного функционирования немецких хозяйств, обусловили дезадаптацию населения сибирско-немецких сел. К1941 г. немецкие колхозы Северной Кулунды находились в состоянии хозяйственного упадка. Помимо демографических (включая миграционные), хозяйства преживали значительные ресурсные потери. Акции НКВД уничтожили почти всех взрослых немцев, владеющих русским языком, что надолго затруднило процессы интеграции сибирских немцев в советскую культуру. Одновременно происходила деградации системы административного компромисса в немецких селах.

Ситуация в немецком сообществе Северной Кулунды изменилась с появлением депортированных немцев Поволжья. Накануне депортации поволжские немцы проживали в секуляризованном и урбанизированном культурном пространстве, в условиях умеренного достатка, имели доступ к развитым системам образования и здравоохранения. Вместе с тем уровень интеграции в русскоязычное культурное пространство оставался невысоким, достигался по преимуществу за счет индивидуальных трудовых и образовательных стратегий, а попытка форсированной русификации образования в реальности лишь дезорганизовала учебный процесс и способствовала развитию изоляционистских настроений. Результатом советской секуляризации стала упрощённая, семейная катехизация молодёжи, приведшая в дальнейшем к частичной деструкции немецкого религиозного сознания.

Ликвидация АССР НП принципиально изменила отношения между немцами-колонистами и государством, постренные на принципах договора. Депортация, осуществленная вопреки советскому праву и принципам автономии, не соответствовала ни миграционным трендам поволжско-немецкого населения, ни опыту эффективной аграрной колонизации Сибири. Для поволжских немцев депортация стала центральным пунктом этнической истории, способствующим становлению групповой идентичности «диаспоры изгнания».

Трудовые мобилизации 1942 г. довершили хозяйственную деградацию сибирско-немецких колхозов Северной Кулунды. Следствием конфискационных мер 1940-х гг. стали деструкция всего комплекса сибирско-немецкой культуры. Оскудение, ставшее явлением повседневности сибирской деревни военных лет, в сибирско-немецких селах приняло крайние формы. Часть немецких населенных пунктов Северной Кулунды была ликвидирована вслед за разрушенными военной экономикой, нерентабельными национальными колхозами.

Адаптация депортированных немцев в местах высылки оказалась крайне затруднена и вследствие политико-правовых и экономических мероприятий военного времени. В ходе реализации переселенческой кампании 1940-1941 гг. проявились системные недостатки управления, проявилась ресурсная несостоятельность местных хозяйственных структур.

Вопросы жизнеобеспечения депортированных решались главным образом с помощью мирской поддержки старожильческих общин, трудовыми усилиями и технологиями русских и украинцев Кулунды. При этом культуры старожильческого населения были обеднены форсированной аграрной модернизацией. Мобилизация людей и ресурсов на нужды фронта также способствовали оскудению общин старожилов. Возможности старожильческой опеки были чрезвычайно ограничены. В условиях Северной Кулунды выживание депортированных обеспечивалось крайне неэффективно. В результате мер национальной, аграрной, экономической политики СССР среди немецкого населения Северной Кулунды в 19431948 гг. стало массовым беспризорничество, тотальным — дефицит социализации. К середине 1940-х гг. поволжские немцы заимствовали комплекс материальной культуры старожилов. Коллективы мобилизованных в «рабочие колонны» не имели и такой возможности. В условиях изоляции и оскудения немецкие сообщества Северной Кулунды приобрели кризисный характер.

Влияние военной пропаганды способствовало мобилизации негативных стереотипов в отношении поволжских немцев в старожильческих сообществах Кулунды, а также длительной фиксации низкого статуса немецкой культуры как в глазах местных жителей, так и в среде немецкой молодежи. Достижение консенсуса совместного проживания в старожильческих общинах было достигнуто за счет устранения наиболее ярких черт образа немца, прежде всего за счет устранения из сферы публичного употребления немецкого языка. Дефицит социализации проявился в отсутствии возможностей получить школьное образование по причине крайней нищеты, низкой языковой компетенции, раннего включения в общественное производство. Гораздо актуальнее для адаптации поволжско-немецкой молодежи в условиях послевоенного колхоза оказалось получение профессионального образования.

Хозяйственным успехам поволжских немцев в целинный период благоприятствовали демографическая структура группы, довоенный опыт модернизации хозяйства АССР НП, трудармейские навыки работы в промышленном производстве. В то же время соответствовать максималистским запросам власти в отношении крестьянина-целинника поволжским немцам помогли этнические ценности, удачно сочетающиеся с практиками аграрной модернизации. Однако успешная занятость немцев в специфических производственных отраслях региона была бы невозможной без усвоения опыта старожилов. Начав с индивидуальных достижений, пережив этап семейных подрядов, немцы-передовики обратились к кооперации с иноэтничными соседями в рамках производственных звеньев.

В жилищах бывших спецпереселенцев-поволжских немцев безусловное отношение к традиции имела планировка надворных построек, детали и манера отделки. В остальном северокулундинский «немецкий дом» являлся результатом заимствования, синтеза и рационализации строительных технологий славян-старожилов, а также процесса адаптации технологий промышленного строительства к стандартам сельской жилой застройки. Трансляция опыта поволжско-немецкого домостроения также происходила как передача актуальных технических решений, а не традиционных моделей. Таким образом, поволжско-немецкий застройщик оказался в роли проводника городской культуры в быт целинного села.

Наряду с оптимизацией кросс-культурных контактов, маргинализация крестьянской культуры обусловила и проблемы соционормативной регуляции, наиболее ощутимые в межэтнических браках. В условиях дисперсного проживания и возрастающей урбанизации попытки изоляционистских брачных стратегий немцев были обречены на неуспех. Больший положительный эффект возымели средства общественного порицания проявлений интолерантности.

Отмена режима спецпоселения и «запаздывание» нормативных, общегражданских мер партийно-пропагандистской работы с советскими немцами сделали возможным частичное восстановление конфессиональных институций северокулундинских немцев, причем больший успех сопутствовал протестантам, в особенности баптистам. Однако дисперсный характер проживания, подавление конфессиональной активности атеистическим государством и отсутствие адекватной пастырской опеки обусловили фрагментарное присутствие религиозных начал в соционормативной культуре современности немцев Северной Кулунды.

Интенсификация производства и повышение качества образования породили отток старожилов сибирско-немецких сел в места с большими перспективами. Изоляционистские стратегии адаптации сохранялись лишь частично (преимущественно в области соционормативной культуры). Родной язык обслуживал лишь бытовые нужды; в рамках колхозной административной иерархии использовался только русский. Весомость целинных колхозных доходов, возможность участия в хозяйственной и культурной жизни на базе советских институций, рост участия сибирских немцев в образовательных и экономических мероприятиях вне родного села привел к переходу на т.н. «субординативный билингвизм» трудоспособной части населения. Элементы культурной автономии в сибирско-немецких сел имелись уже в 1960-е гг., но без коммуникаций в рамках «большой» советской немецкой культуры немецкие протестантские анклавы не могли сколько-нибудь полно поддержать этнокультурное достояние.

Помимо прямых ограничений свободы перемещения или свободы совести, более полной реабилитации бывших спецпереселенцев препятствовало отсутствие вспомогательных ресурсов - образования, профессиональных и досуговых практик. Вследствие чрезвычайной занятости поволжских немцев-мужчин в целинной экономике произошла «феминизация» процесса ранней этнической социализации, в котором поволжскими немцами также были востребованы ресурсы культур старожилов.

Проблемы, характерные при вхождении в культуру современности для крестьянских культур СССР, в случае немцев Северной Кулунды были осложнены негативным влиянием советской пропаганды времен «холодной войны». При высоком качестве этнокультурной адаптации, наличии значительного числа заимствований из локальных украинской и русской культур, кулундинские немцы ассимилировались в доминирующую русскую советскую культуру при посредстве региональной.

Список научной литературыОхотников, Андриан Юрьевич, диссертация по теме "Этнография, этнология и антропология"

1. Ф. П-2, ф. П-4 Новосибирский областной комитет ВКП(б). Ф. П-28 - Андреевский районный комитет ВКП(б). Ф. Р-393 - Купинский РИК (1920-1930-е гг.).

2. Ф. Р-537 воспоминания немцев-старожилов НСО, Омской обл. и Алтайского края.

3. Ф. Р-1030-отдел по хозяйственному устройству эвакуированных и переселенцев при Новосибирском облисполкоме.

4. Ф. Р-1418 документация уполномоченного по делам религии в НСО. ГАТО

5. Ф. 3. Томское губернское управление. ЦХЛФ л к

6. Ф. 233 материалы Всероссийской сельскохозяйственной переписинаселения 1917 г. по Барнаульскому уезду.

7. ОАС администрации Баганского района НСО

8. Ф. 28 материалы текущего учета населения (1940-1960-е гг.).

9. ОАС администрации Карасукского района НСО

10. Ф. 1 Карасукский РИК (1929-1965 гг.).

11. Ф. 8 материалы текущего учета населения (1940-1960-е гг.).

12. ОАС администрации Краснозёрского района НСО

13. Ф. 67 материалы текущего учета населения (1940-1960-е гг.).

14. ОАС администрации Купинского района НСО

15. Ф. 78 материалы текущего учета населения (1940-1960-е гг.).

16. ОАС администрации Чистоозёрного района НСО

17. Ф.262 — материалы текущего учета населения (1940-1960-е гг.).1.. Опубликованные статистические источники230 районов Сибирского края статистический справочник. -Новосибирск: Крайстат, 1930. -403 с.

18. Население Новосибирской области: Информационное издание. -Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2005. т. 1. - 544 с.

19. Население по городским поселениям и сельским районам Новосибирской области (по данным Всесоюзной переписи населения на 15 января 1970 г.). Новосибирск: Статуправление НСО, 1972. -89 с.

20. Немецкое население Казахстана в конце XIX-XX вв. (по материалам всеобщих переписей населения 1897-1999 гг.). Усть-Каменогорск: УСА, 2002. - 226 с.

21. Немцев Поволжья АССР // БСЭ. т.41. - М., 1939. - С. 597-607

22. Сборник статистических сведений об экономическом положениипереселенцев в Томской губернии. Вып. 1. - Томск, 1913.

23. Список населенных мест Сибирского края. Т.1.- Округа Юго

24. Западной Сибири. Новосибирск, 1928. - 831 с.

25. Список населенных мест Томской губернии. Томск, 1911. - 578 с.

26. I. Опубликованные документы

27. Материалы по истории немецких и менонитских колоний в Омском Прииртышье. 1895-1930 гг. Омск: ОИКМ, 2002. - 448 с. Спецпереселенцы в Западной Сибири. 1939-1945 гг. - Новосибирск: Экор, 1996.-311 с.1.. Материалы СМИ и литературные источники

28. Газета Андреевского р-на Славгородского окр. Сибирского края «Сталинский путь» (1935 г.).

29. Газета Кочковского р-на Новосибирской обл. «Трудовая жизнь» (19521965 гг.).

30. Газеты Краснозерского р-на Новосибирской обл. «На колхозной стройке» (1944-1958 гг.), «Кулундинская правда» (1958-1965 гг.). Газеты Купинского р-на Новосибирской обл.: «Коммунист» (19381962 гг.), «Маяк Кулунды» (1963-1965 гг.)

31. Газеты Чистоозерного р-на Новосибирской обл.: «Ударник» (19351947 гг.), «Строитель коммунизма» (1958-1959 гг.). Дитц Я. История поволжских немцев-колонистов. М: IDVK, 1997.496 с.

32. Андреенков С.Н. Аграрные преобразования в Западной Сибири в 1953-1964 гг. Новосибирск: ИИ СО РАН, 2007. - 212 с.

33. Арутюнов С.А. Культурная антропология. М.: Весь мир, 2004.216 с.

34. Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. -М.:Наука, 1989. 247 с.

35. Арутюнов С.А., Мкртумян Ю.И. Проблема классификации элементов культуры (на примере армянской системы питания) // СЭ.1981.-№4.-С. 3-11.

36. Арутюнян Ю.В. Механизаторы сельского хозяйства СССР в 1929-1957 гг. М.: Наука, I960. - 341 с.

37. Арутюнян Ю.В. Опыт социологического изучения села. М.: Наука, 1968. - 104 с.

38. Арутюнян Ю.В. Социальная структура сельского населения СССР. М.: Мысль, 1971. - 374 с.

39. Барбашина Э.Р. Актуальные проблемы исследования современных миграционных процессов российских немцев в Сибири // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект: Мат-лы междунар. науч. конф. -М.: Готика, 1998. С.431-441.

40. Барбашина Э.Р. Об этническом будущем российских немцев: сохранение, трансформация, ассимиляция? // Ключевые проблемы истории российских немцев: Мат-лы междунар. науч. конф. М.: МСНК-пресс, 2004. - С. 162-176.

41. Барбашина Э.Р. Проблемы ассимиляции немцев в Сибири (19411955 гг.)//Российские немцы. Историография и источниковедение: Мат-лы междунар. науч. конф. М: Готика, 2001. - С. 483-502.

42. Барбашина Э.Р. Проблемы миграции и интеграции российских немцев в Сибири // Немецкий этнос в Сибири: Альманах гуманитарных исследований. Новосибирск, 2000. - Вып. 2. - С. 12-19.

43. Белковец Л.П. «Большой террор и судьбы немецкой деревни в Сибири (конец 1920-х-1930-е годы). M.:IDVK, 1995. - 317 с.

44. Белковец Л.П. Административно-правовое положение российских немцев на спецпоселении 1941-1945 гг.: Историко-правовое исследование. Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2003. - 324 с.

45. Белковец Л.П. Политика советской власти в отношении немецкой национальной школы в Сибири в 20-е годы // Российские немцы. Проблемы культуры и образования. — Новосибирск, 1996. С. 88-105.

46. Бетхер А.Р. Особенности развития хозяйства у различных локальных групп немецкого населения Западной Сибири в конце XIX— начале XX в. // Ключевые проблемы истории российских немцев: Мат-лы междунар. науч. конф. М.: МСНК-пресс, 2004. - С. 274-290.

47. Бетхер А.Р. Соотношение индивидуального и коллективного начал землепользования у различных этнических групп немцев Западной

48. Сибири // Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие(1871-1941 гг.): Мат-лы междунар. науч. конф.-М.: ЗАО «МДЦ Холдинг», 2002. С. 125-136.

49. Бетхер А.Р. Этноязыковая ситуация у немецкого населения в Западной Сибири в конце 1980-х-начале 1990-х гг. // Немецкое население в постсталинском СССР, в странах СНГ и Балтии (1956-2000): Мат-лы междунар. науч. конф. М.: МСНК-пресс, 2003. - С. 357-382.

50. Блинова А.Н. Сравнительный анализ систем воспитания русского и немецкого населения Западной Сибири // Сибирь в социокультурном пространстве России: история и современность. Омск: НОУ ВПО «ОГИ», 2004. - С. 122-125.

51. Бруль В.И. Немцы в Западной Сибири. -Топчиха, 1995. — Ч. 2. —224 с.

52. Бугай Н.Ф. Автономия немцев Поволжья: проблемы деструктуирования и социальной натурализации // Репрессии против советских немцев. Наказанный народ. М.: Звенья, 1999. С. 84-94.

53. Бугай Н.Ф. Л.Берия — И.Сталину: «Согласно Вашему указанию.». М.: Аиро-ХХ, 1995. - 319 с.

54. Бургарт JI.A. Немцы в Восточном Казахстане в 1941-1956 гг.: депортация и жизнь в условиях спецпоселения. Усть-Каменогорск: РИА «Центр», 1997. - 251 с.

55. Вайман Д.И., Черных А.В. Немецкие хутора Прикамья: история и традиционная культура (ХХ-начало XXI в.). — Спб.: Маматов, 2008. 222 с.

56. Вашкау Н. Без вины виноватые. Российские немцы на спецпоселении и в трудармии // Родина. 2002. - №10. - С. 99-104.

57. Вибе П.П. Немецкие колонии в Сибири: социально-экономический аспект. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2007. - 368 с.

58. Галеткина Н.Г. Бужские голлендры: в поисках идентичности // Вестник Евразии. 1998. - №7. - С. 55-75.

59. Галеткина Н.Г. От мигранта к сибиряку. Трансформация групповой идентичности при переселении // Диаспоры. 2002. — №2. — С. 3263.

60. Галеткина Н.Г. Парадоксы коллективной памяти: бужские голендры в Сибири и Германии // Диаспоры. 2006. - №1. - С. 11-35.

61. Гейнц В.К. Иноязычные заимствования в верхнегессенских говорах Омской области // Вопросы диалектологии и языкознания. Омск: Изд-во ОмГПИ, 1969. - С. 50-56.

62. Гербер О.А. Материальная база школьного образования сибирских немцев (1920-1935 гг.) // Российские немцы. Проблемы культуры и образования. Новосибирск: 1996. - С. 106-114.

63. Герман А.А. Межнациональные отношения в Республике немцев Поволжья//Российские немцы в инонациональном окружении: проблемы адаптации, взаимовлияния, толерантности: Мат-лы междунар. науч. конф. -М.: МСНК-пресс, 2005. С. 79-88.

64. Герман А.А. Немецкая автономия на Волге 1918-1941 гг. -Ч. 2. Автономная республика. 1924-1941. Саратов, Изд-во СГУ, 1994. -416 с.

65. Герман А.А. Немецкая автономия на Волге. 1918-1941. — М.:МСНК-Пресс, 2007. 576 с.

66. Гирц К. Интерпретация культур. М.:РОССПЭН, 2004. - 560 с.

67. Головнев А.В. Говорящие культуры традиции самодийцев и угров. Екатеринбург: УрО РАН, 1995. - 600 с.

68. Горбатов А.В. Немцы Сибири в движении «инициативников» (в аспекте государственно-конфессиональных отношений) // Немцы Сибири: история и культура. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2003. - С.35-37.

69. Горяева Т. Убить немца. Образ противника в советской военной пропаганде // Родина. 2002. - №10. - С. 41-44.

70. Громазина О.В., Кноль Е.Д. Лексические заимствования из русского языка в языке российских немцев // Российские немцы на Дону, Кавказе и Волге: Мат-лы междунар. науч. конф. -М.: Готика, 1995. С. 519— 524.

71. Гущин Н.Я., Кошелева Э.В., Чарушин В.Г. Крестьянство Западной Сибири в довоенные годы (1935^-1). Новосибирск: Наука, 1975. -285 с.

72. Данилко Е.С. Историческая память в устных преданиях зюздинских и язьвинских коми-пермяков // Этнографическое обозрение Online. Режим доступа: http://journal .iea.ras.ru/online/2007/EQQ2007 2b.pdf. 23.07.08.

73. Едиг Г.Г. Ограничение объема высказывания главного состава в сложноподчиненном комплексе (на материале нижненемецкого говора Алтайского края) // Вопросы диалектологии и языкознания. Омск: Изд-во ОмГПИ, 1971.-С 11-13.

74. Жирмунский В.М. Итоги и задачи диалектологического и этнографического изучения немецких поселений СССР // СЭ. 1933. - № 2. -С. 84-112.

75. Жирмунский В.М. Этнографическая работа в немецких колониях Украины и Крыма // Этнография. 1927. - № 2. — С. 13—26.

76. Зверев В.А. Дети отцам замена: Воспроизводство сельского населения Сибири во второй половине XIX-начале XX вв. Новосибирск: НГПИ, 1993.-244 с.

77. Зверев В.А. Образ жизни сельского населения Сибири в начальный период модернизации общества: проблемы исследования // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития. Омск: Изд-во Омск. агр. ун-та, 2004. - Ч. 1. - С. 18-23.

78. Зверев В.А. Поселения и жилища Новосибирского округа в 1920-е гг. // Этнография Алтая и сопредельных территорий: Мат-лы межрегион, науч. конф. Вып. 4. - Барнаул: Изд-во БГПУ, 1998. - С.60-64.

79. Зверев В.А., Татарникова А.И. Формирование сети переселенческих поселков на территории Западной Сибири в конце XIX-начале XX в. // IV научные чтения памяти Ю.С. Булыгина. Барнаул: АТУ, 2007. - С. 133-145.

80. Земсков В.Н. Заключенные, спецпоселенцы, ссыльные и высланные (Статистико-географический аспект)//История СССР.-1991.— №5.-С. 151-165.

81. Ильиных В.А. «Масляная война» 1923-1928 гг. в Сибири (государство, кооперация и частный капитал на заготовительном рынке в условиях НЭПа). Новосибирск: Ин-т истории СО РАН, 1996. - 98 с.

82. Кожемякин Е.А. Дискурсный подход к изучению институциональной культуры. Белгород: Изд-во БелГУ, 2008. - 244 с.

83. Коровушкин Д.Г. Латыши и эстонцы в Западной Сибири: Расселение и численность в конце XIX-первой половины XX века. — Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2007. 248 с.

84. Коровушкин Д.Г. Немцы в Западной Сибири: Расселение и численность в конце XIX первой половины XX века. - Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2007. - 188 с.

85. Коровушкин Д.Г. Украинцы в Западной Сибири: Расселение и численность в конце XIX начале XXI века. - Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2007. - 248 с.

86. Кригер В. Некоторые аспекты демографического развития немецкого населения 1930-1950-х гг. // Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие (1871-1941 гг.): Мат-лы междунар. науч. конф. М.: ЗАО «МДЦ Холдинг», 2002. - С. 470^94.

87. Кригер В. Патриоты или предатели? Политические и уголовные процессы против российских немцев в 1942-1946 гг.//Родина. 2002.-№10. - С. 93-98.

88. Кронгардт Г.К. Динамика численности и расселение немцев в Кыргызстане (80-е гг. XIX-80-e гг. XX в.) // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения: Мат-лы междунар. науч. конф. -М.: Готика, 1996. С. 246-251.

89. Курило О.В. Лютеране в России (XVI-XX вв.). М.: LHF, 2002. -400 с.

90. Курочкин А.Н. Создание военизированных формирований из граждан СССР немецкой национальности в годы Великой Отечественной войны // Военно-исторические исследования в Поволжье. Саратов: Изд-во СГУ, 1997. - Вып. 1. - С. 91-98.

91. Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. -М.: Изд-во ИЭА РАН, 1993.- 195 с.

92. Лиценбергер О. А. Евангелическо-лютеранская церковь в российской истории. М.: LHF, 2002. - 544 с.

93. Лотман Ю.М. Статьи по семиотике искусства. — М.: Академический проект, 2002. 544 с.

94. Майничева А.Ю. Немцы в иноэтничном окружении. Верхнее Приобье. Первая треть XX в. // Немцы Сибири: история и культура. Омск, 2002. - С. 227-233.

95. Малиновский Л.В. Жилище немцев-колонистов в Сибири // СЭ. -1968. -№3.- С. 97-105.

96. Малиновский Л.В. Некоторые предварительные результаты социолого-лингвистического обследования немецкого населения Западной Сибири // Сбор и разработка материалов социолого-лингвистических исследований в Сибири. Новосибирск: Наука, 1969. - С. 20-29.

97. Малиновский Л.В. Немцы в России на Алтае. Барнаул, БГПУ, 1995.- 182 с.

98. Малиновский Л.В. Сельское хозяйство национальных меньшинств в Сибири (1919-1928)//Вопросы истории Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 1967. - Т. 190. - Вып. 3. - С. 202-213.

99. Малова Н. Вынужденное переселение из Республики немцев Поволжья в 1929-1933 гг.//Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие 1871-1941 гг.: Мат-лы междунар. науч. конф. -М.:Готика, 2002. С.464^69.

100. Малова Н.А. Депортация и «Трудармия» в судьбах поволжских немцев // Немцы СССР в годы Великой Отечественной войны и в первое послевоенное десятилетие 1941-1955 гг.: Мат-лы междунар. науч. конф. — М.: Готика, 2001. С. 178-187.

101. Малова Н.А. Миграционные процессы в немецком Поволжье в период голода 1920-1922 гг.//Немцы России в контексте отечественной истории: общие проблемы и региональные особенности: Мат-лы междунар. науч. конф. М.: Готика, 1999. - С.174-184.

102. Малышева М.П., Познанский B.C. Казахи-беженцы от голода в Западной Сибири (1931-1934 гг.). Алматы, 1999. - 536с.

103. Москалюк Л. Язык военного поколения советских немцев // Немцы СССР в годы Великой Отечественной войны и в первое послевоенное десятилетие 1941-1955 гг.: Мат-лы междунар. науч. конф. -М.: Готика, 2001. С. 517-524.

104. Нам И.В. Борьба за выживание: немецкие религиозные общины Томской области в годы «оттепели» и «застоя» // Немецкое население в постсталинском СССР, в странах СНГ и Балтии (1956-2000 гг.): Мат-лы междунар. науч. конф. М, МСНК-пресс, 2003. - С. 301-315.

105. Обердерфер Л. И. Депортированные немцы в Западной Сибири (1941-1944 гг.): Действительность и правовой статус//Сибирь в XVII

106. XX веках: Проблемы политической и социальной истории. Новосибирск: НГУ, 2002. - С. 187-200.

107. Оболенская С.В. Германия и немцы глазами русских (XIX в.). -М.: ИВИ РАН, 2000. 209 с.

108. Очерки истории крестьянского двора и семьи в Западной Сибири. Конец 1920-х-1980-е годы. Новосибирск: Изд-во ИДМИ, 2001. - 188 с.

109. Певцова В.А. Песни российских немцев — зеркало судьбы./ Немцы Сибири. История и культура. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2003.-С. 177-181.

110. Поль М. «Неужели эти земли могилой нашей станут?» Чеченцы и ингуши в Казахстане (1944-1957 гг.) // Диаспоры. № 2. - 2002. - С. 158204.

111. Прокопьева Н.В. Немецкоязычная пресса Алтая в 50-60-е гг. XX в. // Немцы Сибири. История и культура. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2003. - С. 63-67.

112. Рублевская С.А. Календарная обрядность немцев Западной Сибири конца XIX-XX вв. М.: Готика, 2000. - 154 с.

113. Рынков В.М. Государственные продовольственные заготовки в Сибири в 1914—1919 гг.//Налоги и заготовки в сибирской деревне.-Новосибирск: Изд-во НГУ, 2004. С. 78-97.

114. Савин А.И. Продразверстка и продналог в немецкой деревне Сибири // Налоги и заготовки в сибирской деревне. Новосибирск: Изд-во НГУ, 2004. - С. 98-135.

115. Савин А.И. Советизация немецкой школы Сибири в 1920-е годы // Национально-культурная политика в сибирском регионе в XX веке. — Новосибирск: Изд-во НГУ, 2004. С. 83-115.

116. Савранина Т.В. Деятельность религиозных общин среди немцев Сибири // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения: Мат-лы междунар. науч. конф. М.: Готика, 1996. - С. 466^170.

117. Савранина Т.В. Религиозные организации немцев в Западной Сибири в 1941-1955 гг.//Немцы СССР в годы Великой Отечественной войны и в первое послевоенное десятилетие 1941-1955 гг.: Мат-лы междунар. науч. конф. М.: Готика, 2001. - С. 313-320.

118. Сарнова В.В. Национальные спецконтингенты в Сибири 19401956 гг.)//Маргиналы в советском обществе: институциональные и структурные характеристики в 1930-1950-е годы. Новосибирск: Изд-во НГУ, 2007. - С. 94-127.

119. Сарнова В.В. Принудительные миграции населения СССР в Западную Сибирь в период второй мировой войны. Автореф. дис. . канд. ист. наук. Новосибирск: НГУЭУ, 2005. - 34 с.

120. Смирнова Т.Б. Материальная культура российских немцев Западной Сибири: традиции, трансформации и современное состояние // Вестник НГУ. 2006. - Т. 5. - Вып. 3. - С. 118-123.

121. Смирнова Т.Б. Межэтнические процессы у российских немцев Западной Сибири // Российские немцы в инонациональном окружении: проблемы адаптации, взаимовлияния, толерантности: Мат-лы междунар. науч. конф. М.: МСНК-пресс, 2005. - С. 203-212.

122. Смирнова Т.Б. Миграция как фактор формирования этнической субкультуры немцев Сибири // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект: Мат-лы междунар. науч. конф. — М.: Готика, 1998. С. 424^-30.

123. Смирнова Т.Б. Немцы Сибири: этнические процессы и этнокультурное взаимодействие. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2003. - 88 с.

124. Смирнова Т.Б. Немцы Сибири: этнические процессы. Омск: ИЦ «РУСИНКО», 2002. - 210 с.

125. Смирнова Т.Б. Обычай венчания покойников у немцев Сибири // ЭО. 2008. - №5. - С. 133-144.

126. Смирнова Т.Б. Особенности развития обрядности в диаспоре (на примере свадебных обрядов немцев Сибири) // Известия Алтайского государственного университета. 2008. - №4/2. - С. 169-177.

127. Смирнова Т.Б. Особенности этнического развития немцев западной Сибири (по материалам социологических опросов 1990-х гг.) // Диаспоры. 2003. - №2. - С. 142-159.

128. Смирнова Т.Б. Современные этнические процессы у немцев Западной Сибири // Немецкое население в постсталинском СССР, в странах СНГ и Балтии (1956-2000 гг.): Мат-лы междунар. науч. конф. М, МСНК-пресс, 2003.-С. 169-176.

129. Смирнова Т.Б. Этническое развитие российских немцев Сибири (сравнительный анализ результатов этносоциологических опросов // Диаспоры. 2003. - № 2. - С. 142-159.

130. Соколовский С.В. Брачные круги и эндогамные барьеры. К методике анализа брачной миграции // СЭ. 1986. - № 4. - С. 67-99.

131. Соколовский С.В. Меннониты Алтая: История, демография, ономастика. М: ИЭА РАН, 1996. - 256 с.

132. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности.-М.:ИЭА РАН, 1998. 389 с.

133. Терехин С. Поселения немцев в России: Архитектурный феномен. Саратов: Кадр, 1999. - 215 с.

134. Тишков В.М. Реквием по этносу. Исследования по социально-культурной антропологии. М.: Наука, 2003. - 544 с.

135. Хердт В. Этнодемографические процессы в Саратовской области в 1940-е гг. // Российские немцы на Дону, Кавказе и Волге: Мат-лы междунар. науч. конф. М, 1995. - С. 211-224.

136. Чеботарева В.Г. Государственная национальная политика в Республике немцев Поволжья. 1918-1941 гг.-М: ОАН российских немцев, 1999.-453 с.

137. Черказьянова И.В. Историко-этнографическая коллекция российских немцев в собрании Омского историко-краеведческого музея // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения: Мат-лы междунар. науч. конф. М.:Готика, 1996.-С.392-398.

138. Черказьянова И.В. Попытки возрождения немецкого национального образования в СССР в 1950-е-начале 1990-х гг. // Немцы Сибири. История и культура. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2003. -С. 73-78.

139. Черказьянова И.В. Школьное образование российских немцев. -Спб: ОАН российских немцев, 2004. 368 с.

140. Чернова Т.Н. Из истории становления немецких поселений на Северном Кавказе // Ключевые проблемы истории российских немцев: Мат-лы междунар. науч. конф. М.:МСНК-пресс, 2004. - С. 381^4-17.

141. Чуркин М.К. Переселения крестьян черноземного центра Европейской России в Западную Сибирь во второй половине XIX-начале XX вв.: детерминирующие факторы миграционной мобильности и адаптации. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2006. - 376 с.

142. Шадт А. Правовой статус российских немцев в СССР (19401950-е гг.) //Немцы СССР в годы Великой Отечественной войны и в первое послевоенное десятилетие 1941-1955 гг.: Мат-лы междунар. науч. конф. -М.: Готика, 2001. С. 287-312.

143. Шадт А.А. Прием и расселение спецпереселенцев-немцев в Западной Сибири (1941-1942 гг.) // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект: Мат-лы междунар. науч. конф. — М.: Готика, 1998. С.314-322.

144. Шадт А.А. Спецпоселение российских немцев в Западной Сибири 1941-1955 гг. Диссертация на соискание ученой степени канд. ист. наук. - Новосибирск: б.и., 2000. - 261 с.

145. Шайдуров В.Н. Немцы и русские на Алтае. Контакты и конфликты на рубеже XIX-XX вв. // Диаспоры. 2003. - № 2. - С. 67-87.

146. Шайдуров В.Н. Российские немцы: сто лет в условиях национального конфликта, 2001 http://new.hist.asu.ru/geiman/publ.html. 24.07.08

147. Шайдуров В.Н. Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае: конец XIX-начало XX в. Барнаул: Полиграфсервис, 2003. - 144 с.

148. Шелегина О.Н. Адаптация русского населения в условиях освоения территории Сибири. Вып. 1. -М: Логос, 2001. — 181 с.

149. Шелегина О.Н. Адаптация русского населения в условиях освоения территории Сибири. Вып. 2. - М: Логос, 2001. - 160 с.

150. Шульга И.И «Военизация» немецкого населения АССР немцев Поволжья в межвоенный период 1921-1941 гг. // Немцы России и СССР: 1901-1941: Мат-лы междунар. науч. конф.-М.: Готика, 2000.-С. 184-191.

151. Щеглова Т.К. Деревня и крестьянство Алтайского края в XX веке. Устная история. Барнаул:БГПУ, 2008. - 528 с.

152. Энгель-Брауншмидт А. О самосознании сибирских немцев в области культуры // Российские немцы. Проблемы культуры и образования. -Новосибирск, 1996. С. 130-136.

153. Литература на иностранных языках:

154. Brandes D., Savin A. Die Sibiriendeutchen im Sovjetstaat 1919-1938. -Essen: Klartext-Verlag, 2001.-495 s.

155. Klaube M. Die deutschen Doerfer in der westsibirischen Kulunda-Steppe. Marburg: Elwert Verlag, 1991.-216s.

156. Бендер Яков Яковлевич, 1932 г. рожд., уроженец с. Гоффенталь (Октябрьское) Андреевского р-на НСО, до эмиграции в Германию проживал в с. Студеное Карасукского р-на НСО, пенсионер.

157. Видергольд Давид Давыдович, 1929-2003 гг., уроженец с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживал в с. Орловка Купинского р-на НСО, пенсионер.

158. Гауе Маргарита Андреевна, 1925 г. рожд., уроженка с. Нидермонжу, кантона Красный Яр АССР НП, проживает в с. Караси Баганского р-на НСО, пенсионер.

159. Герпсумер Виктор Михайлович, 1932-2009 гг., уроженец с. Штреккерау Зельманского кантона АССР НП, проживал в г. Карасук НСО.

160. Гильц Лидия Яковлевна, 1920 г. рожд., уроженка с. Нидермонжу, кантона Красный Яр АССР НП, проживает в р. пос. Баган НСО, пенсионер.

161. Глок Давид Давидович, 1932 г. рожд., уроженец с. Прайс Зельманского кантона АССР НП, проживает в с. Половинном Краснозерского р-на НСО, пенсионер.

162. Гросс Тамара (Марта) Иосифовна, 1928 г. рожд., уроженка с. Мариенталь АССР НП, проживает в с. Новороссийском Здвинского р-на НСО, пенсионер.

163. Дамм Вера Андреевна, 1938 г. рожд., уроженка с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в д. Искра Купинского района НСО, пенсионер.

164. Долгаймер (Эрнст) Любовь Викторовна, 1959 г. рожд., уроженка д. Лозинка Купинского р-на НСО, проживает в с. Новороссийском Здвинского р-на НСО, преподаватель.

165. Долгаймер Владимир Иванович, 1959 г. рожд., уроженец с. Немки Здвинского р-на НСО, проживает в с. Новороссийском Здвинского р-на НСО, инженер.

166. Долгаймер Виктор Николаевич, 1928 г. рожд., уроженец с. Мариенталь АССР НП, проживает в с. Новороссийском Здвинского р-на НСО, пенсионер.

167. Кениг Термина Генриховна, 1926 г. рожд., уроженка с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

168. Кнельц Павел Александрович, 1946 г. рожд., уроженец с. Цветное Поле Чистоозерного района НСО, проживает в р. пос. Чистоозерное, водитель.

169. Кольмай Иван Иванович, 1937 г. рожд., уроженец с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

170. Кольмай Эмма Александровна, 1937 г. рожд., уроженка г. Саратова, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

171. Котлярова (Эльшайдт) Термина Соломоновна, 1928 г. рожд., уроженка с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

172. Крайсман Петр Александрович, 1932 г. рожд., уроженец с. Прайс Зельманского кантона АССР НП, проживает в с. Половинном Краснозерского р-на НСО, пенсионер.

173. Крауз Анатолий (Адольф) Готфридович, 1938 г. рожд., уроженец с. Орловка Купинского р-на НСО, проживает в г. Купине, пенсионер.

174. Крель (Эдель) Валентина Васильевна (Вильгельмовна), 1952 г. рожд., уроженка г. Челябинска, проживает в с. Орловка Купинского р-на НСО, директор Орловского ДК.

175. Крумм Екатерина Ивановна, 1916 г. рожд., уроженка с. Куккус АССР НП, проживает в с. Новая Кулында Чистоозерного р-на, пенсионер.

176. Крунэ Виктор Иванович, 1937 г. рожд., уроженец с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

177. Крунэ Нина Федоровна, 1937 г. рожд., уроженка с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

178. Крунэ Лидия Давыдовна, 1915 г. рожд., уроженка с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в д. Искра Купинского р-на НСО, пенсионер.

179. Куропова (Гербер) Вера Захаровна, 1927 г. рожд., уроженка с. Мариенталь АССР НП, проживает в с. Новороссийском Здвинского р-на НСО, пенсионер.

180. Лавриненко Николай Алексеевич, 1928 г. рожд., уроженец с. Анисимовка Андреевского р-на, проживает в с. Студеное Карасукского р-на НСО, пенсионер.

181. Ланг Федор Александрович, 1950 г. рожд., уроженец с. Антоново Купинского р-иа НСО, проживает в с. Новокрасино Купинского р-на НСО, директор Новокрасинской с/ш.

182. Липа Эльвира Максимовна, 1950 г. рожд., уроженка г. Новосибирска, проживает в г. Купине, НСО, преподаватель.

183. Литау Шарлотта Федоровна, 1922 г. рожд., уроженка с. Цветное Поле Чистоозерного р-на НСО, проживает там же, пенсионер.

184. Мартыко Михаил Васильевич, 1929 г. рожд., уроженец с. Анисимовка Андреевского р-на, проживает в с. Студеном Карасукского р-на НСО, пенсионер.

185. Мартыко Надежда Дмитриевна, 1929 г. рожд., уроженка с. Курск Андреевского р-на, проживает в с. Студеном Карасукского р-на НСО, пенсионер.

186. Милаенко (Лобес) Вильма Александровна, 1935 г. рожд., уроженка с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

187. Поличко Алексей Дмитриевич, 1929 г. рожд., уроженец с. Аполиха Купинского р-на, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

188. Равве Эмма Александровна, 1931 г. рожд., уроженка с. Граничное Чистоозерного р-на, проживает в с. Новая Кулында Чистоозерного р-на НСО, пенсионер.

189. Рейн Анна Андреевна, 1926 г. рожд., уроженка п. Шендорфск Андреевского р-на (ныне с. Павловка Карасукского р-на НСО), проживает в с. Октябрьское Карасукского р-на НСО, пенсионер.

190. Сульзбах Екатерина Матвеевна, 1931 г. рожд., уроженка с. Мариенталь АССР НП, проживает в с. Новороссийском Здвинского р-на НСО, пенсионер.

191. Финадеев Василий Васильевич, 1928 г. рожд., уроженец с. Студеное Андреевского (ныне Карасукского) р-на, проживает там же, пенсионер.

192. Шиц (Демчук) Ольга Александровна, 1941 г. рожд., уроженка г. Василевичи Белорусской ССР, до эмиграции в Германию проживала в с. Орловка Купинского р-на НСО, пенсионер.

193. Шмидт Андрей Андреевич, 1934 г. рожд., проживает в д. Шенфельд Карасукского р-на НСО, пенсионер.

194. Штайнбах Эмма Ивановна, 1930 г. рожд., уроженка с. Шталь Красноярского кантона АССР НП, проживает в с. Хорошем Карасукского р-на НСО, пенсионер.

195. Эдель Вильгельм Вильгельмович, 1921-2003., уроженец с. Орловка Купинского р-на НСО, проживал там же, пенсионер.

196. Эльшайдт Отто Соломонович, 1925 г. рожд., уроженец с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.

197. Эльшайдт Фрида Ивановна, 1925 г. рожд., уроженка с. Паульское Марксштадтского кантона АССР НП, проживает в с. Новониколаевка Купинского р-на НСО, пенсионер.