автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.01
диссертация на тему: Образ В.И. Ленина в государственной идеологии и общественном восприятии в Советской России

Полный текст автореферата диссертации по теме "Образ В.И. Ленина в государственной идеологии и общественном восприятии в Советской России"

- и -^АНИ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

На правах рукописи

ВЕДИКАНОВА ОЛЬГА ВАЛЕНТИНОВНА

05РАЗ В.И.ЛЕНИНА В ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИДЕОЛОГИИ И ОБЩЕСТВЕННО» ВОСПРИЯТИИ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ.

Специальное«. 07.00.01 - история общественных движений я политических партий.

Автореферат лиссертахда' на соискание учёной степени ■ кандидата ¡тстоптеецккх наук

Санкт-ПегерОург .1933 -

^бургского государственного университета.

паучный руководитель - доктор исторических наук,

профессор п.а.идасич

официальные оппоненты - доктор исторических наук,

профессор с.А.итаркоз

кандидат исторических наук

13здуцвв учреждение -С-Петербургское отделение

< 1нс ги ту та Российской истории РАН

^а!длта состоится ¿Л&^^Пк ЬэЗ "

часов на заседании специализированного соаета К.063.¿7.по присуждению ученой степени кандидата .-наук по спэциахънасги 07.CQ.0t — истории обшеств-анних дааязнап' л политических партии ^ Санкт-Лэтербургском государственно* университете -лз адресу: Санкт-Петербург» Менделеевская линия,

д. о, &уд.57.

С диссертацией можно ознакомиться а Научной библиотеке иц.А.^.Горькош Санкт-Петербургского университета.

Автореферат разослан ^^ " ^^¿^ЬО^./.ЛЗ г.

Учёный секретарь специализированного совета . • • -

кандидат исторических наук, доцент А.й.;,'ячин

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Научная новизну исследования определяется тем, что, несмотря на огромное количество работ.посвященных В.й.Ленину, к проблеме культа Ленина советские исследователи в силу идеологических причин не обращались. Однако этот феномен представляет из себя самостоятельное явление общественной жизни и требует научного осмысления. Бурный процесс "делени?{изеции"вызвал необходимость назвать н рассмотреть явление, проявившееся так остро . В этом актуальность работы. . :

Предметом данного -исследования .является роль образа-В.К.Ленина в- системе взаимоотношений:власти и народа..Особую форму таких взаимоотвоиений, организованную в виде ритуала поклонения, можно определить как культ вождя.Автор считает нуаным подчеркнуть, что преметом"'*исследования является- не' Ленин каз&ичкость, по- . литичесиий деятель-и т.д. , т.е* не реальное - историческое лицо, которое изучают биографы.В диссертаций • раесматфйваотся представление о нём, его; образ, который создавался сознательно, . возникал спонтанно, но в значительной степени весьма далёк от конкретной личности. Мифологизированный образ Лен'йна, исполь-зоваяие его властью, различные функции, которые он выполнял в общественной жизни, заслуживают специального рассмотрения, поскольку этот феномен на гтротяжеяии несаалышх десятилетий , был яркой одетой советского образа жизни, одной из граней восприятия пира советскими людьми. а его формирование - одним из направлений политики партии, ..^ . ; - ; : ' /

Целью этой диссертации автор видел презде всего следующее: поставить проблему, накетить подходи к. ней,- проследить динамику развития этого явления,.выявить характерные черты. Это позволяет сделать именно'широкий подход,.возможна иногда за счет глу-• бкны проработки отдельных аспектов. Поэтому диссертант рг.ссмят-ривает культ- В- К. Ленина, .от ■ звровдения до.логического'.заверяем». Этим объясняются широкие рабст»; тп -

1992/. включая процесс "деленинизацик", который- автор- рассматривает как оборотную сторону истового поклокевия-кумиру.

В рамках указанной цели перед . автором Стояли- елеадюэдю ?а-

Ныяснить, можно ли определить взаимоомоиения вовдя, партий

л народа как культ.

-исследовать, имела ли место целенаправленная политика партии но формированию культа Ленина.

-установить, отвечала, ли эта политика об-цестааннаа потребностям, отзреотипгш политической культуры.

-выявить, каково было соотношение.организующего и стихийного ' начал в процессе складывания культа.

-оценить, каковы были ч^ункции этого образа на том или. ином этапа, -раскрыть механизм контроля партии над образом Ленина, -попытаться раскрыть психологические ¿отты принятия культовых мероприятии л участия в них. гдать объяснение процессу "даланинизации".

Тзоретичэсвими подходами, на которых основалаатсн данная длсгар-

тация, является концепция политической культуры л теория харизматического лидерства.Особый тип взаимоотношении вождя, его сторонников и починённых масс,. который автор определяет как культ, по -яении диссертанта наиболее полно и плодотворно может быть рассмотрен в понятиях политико-культурного подхода, которая изучает зависимость той или иной политической системы, её возникновение, развитие и изменения от исторических особенностей, традиций, менталитета, культура данного народа.

Культура частично, спонтанна вырабатывается членами общества, а частично сознательно оформляется и внедряется а массовое сознание политической элитой данного общества. *Характерные черты позволяет говорить о большевистской /коммунистической/ культуре, как об особой политической культуре с определённой системой ценностей. 3 1920-е года культ Хвшна служил э$$вгацшм средством проникновения комцунвстическоа худоурь » плаоты народной культуры со свойственней ей определёнными чертами: «о - сальная тенденция к групповой солидарности и слабое развитие личного начала, выраженное персонифицированное отнозюяи к власти, .--згда.яэди скорее верят в могущество личности, чем в политические институты, а такие стереотипы, предопределенные долго*: ^анархической традицией и' авторитарным стилем управления^ Для такоЛ политической культуры характерно принятие и поддержка

сильной центральной власти и вера а её безошибочность. Такая ^-- — ■ ■

ItH 8* ih0 Н"6"8 of Rulesa.Kitaal In Industrial sociexy.ihe-X vase. Cambridge.1vol. J

fchite 2.political Culture and Soviet Polxtxcs.bondon.1979

культура является благоприятной почвой для культов лидера.

Культ Ленина был своеобразный мостом, соединяющим официальную к народную культуру. Новая власть не только формировалась на базе прежних умонастроений, но и сама культивировала те из них, которые ей были выгодны. Опираясь на наблюдения и размышления русских и западных философов - С.Франка, .Н.Бердяева, 3.Фромма - исследования социологов, историков и политологов - А.Инкельсз-и Р.Бауэра, Р.Такера, Л.Гозмана'и А.Эткинда, И.Кона, Н.Лебиной и др.- мы ножей сделать вывод, что и в советскую эпоху культ лидера имел глубокие исторические, политические, социальные и психологические корни.

Политическая культура масс обладала определёнными потенциями. Рассмотрим теперь властные институты, которые представляет государство, Коммунистическая партия, вождь.Традиционно сильная власть государства в России после революции получила оформление . в виде партийной диктатуры. Сращивание партийной и государственной структур вшиыось в то, что государственная нласть в Рсссм1 бвда организована по образцу бсльиевистской партии, иерархической и централизованной. Та же представляла из себя харизматический союз, отношения в котором строились в большой степени на вере.

Феномен Ленина в истории России, и отражение его образа в массовом сознании не могут быть поняты и объяснены без теории ха-

1 * ризиг, введенной в социологию М.Веб ер ом. Харизма в широком понимании это качество, которое приписывается личностям, акциям, ролям, институтам, символам из-за их предполагаемой связи с вис-тога, ветальнвш! силами. В.ИЛенин бесспорно обладал особенной силой, которая захватывала, привлекала и даже подчиняла людей.

Однако персональные харизматические свойства вождя не являются единственной причиной культа. Суть концепция М.Веберз состоит в том, что харизма гто прежде всего зганмоотновекзе, вгаико-действне лидера и приверженцев.Развивая тес-ряю Веоерз, ватеди /Б. У ил сон, Ч.Линдхольм/ обосновывает аде* "лнр^лгт:-^ кой потребности*. которая особенно характерна для сбаестБ г «-г-саанской традицией. Эта потребность, возшэюго, связана с гаусс-ям социально-экономическим кризисом, разладом, чаие возникает в обществах с небаяыаой дифференциацией между индквкдуальностя-

^^ррррг, харизматическое госггояст£о//Соцйалогичесгаге «ссдеаоваккя

ми. На взгляд диссертанта более пристального внимания заслуживают и особенности политической культуры.того народа, который'при-писывае?" харизму лидеру.

немногочисленные исследователи культа Ленина в основном концеи трировали. своё внимание на Фигуре вождя и политике партии, мало уделяя внимания представлениям людей. На настроения, отношения людей к влас?» и персонально Ленину автор обращает особое внимание в данном исследовании., " • :

Важным для изучаемой:проблемы является то положение теории Вебера, по которому харизма, пройдя подьвм, переходит в стадию "рутинизации". Для этой стадии; характерно'"рассеивание" харизмы, распространение её: ореола о фигуры вождя на,более иирбкий круг лиц, на институты. Это теоретическое положение позволяет: понять внутреннюю логику конкретно-исторических событий 1922-1924 гг. -периода йолезни.^мартй Ленина. оформления «гокульта,борьбы за наследство внутри партийного руководства, событий ленинского призыва в партию и далее понятьдогику становления культа Сталина-и сочетание егс с культом Ленина. ,

Итак, автор рассматривает культ Ленина как воплощение глубинных потенций русской- политической" культуры; выгшеснувяихся в харизме Ленина ¿Существоваввие политические представления и стереотипы целенаправленно культивировались больжевистской партией, во тсрая использовала организованный .культ, как средстволегитимащ! и далее как средство формирования '"нового" человека. ,• . ^

. Научная разработка темы. В советсеоб исторической литературе проблема культа, ЛенинаО-^ездвадае^/* щ рассматривалась.Исследования "леяйнианы" содержат огромный; объём г|сон1фетноЙ «яформат ции, вводят в научный .оборот новые факты. Они выпдаены а рамках единой «арксистско-яенинской концепции. что делало возмокным единственный вариант .трактовки образаЛенина - апологетический. Они привлекаются давдои-"«» лфвывд иатортрграфйчесиий • мате^-риал, но и ¡сак источник, отражающий культ вождя в исторической науке. Недавно появилось несколько работ, в которых делается по пытка подойти к более общему феномену - культу вождя, но в рамках традиционного толкования "культ личности Сталина". Большая часть их носит публицистический характер, и. фактологической основой для этих работ остается культ Сталина / "культ

личности" и "культ Сталина" употребляется авторами как синоламьг. Статьи Е.Виттенберга, В.И.Старцева, диссертация Н.Б.Лебинсй по-казцвапт, что тема культа Ленина начинает привлекать внимание российских учёных.

-Западные-¿s политологи,-.философы и историки касались в сбою: работах проблемы пульта вождей как в общем плане, так и применительно а СССР и непосредственно Ленину /Х.Арендт, А.Улак, ?. Такер, К.Лэйн.Р.Сервис/-. До последнего-времени первой и единственной тгоног^гфией по-теме'-остаётся, книга американского автора Н.Тукаркш," в которой прослеживается генезис и развитие этогс явления до того.момента, когда ■ в 30-е годы культ Ленина, по «не-няв.'Н.Тукаркин;. бал .внтеснен--куяьтом';Сталина.H.Туиаркик "считаем, что почитание Ленина инело, с .одной-стороны, стихийный характер и. опиралось .на крсстьянсзун культуру, христианский ..ритуал к особенности формирования русской-греводвционнсй: интеллигенции .• С дру гой>стороны,-она- показывает,"яте в - бйпьяой-.степени культ -бил сформирован- сверху з. целях- гщшптудврованйя-массами. Некоторые стороны ланей проблема ^освещаются статьями--сборника "Lenir, ма Xsni-nién*'.» Немецкий -исследователь Б^Эшпсе'р5'рассматривает нача-- ло культа .Ленина з райках концепции, политической культуры, яаи проявление» потребности /большевистского .реитиа в дегктикации.За-

• ïîepsnœqcsy этапу пульта' Ленива процессу'■"далеапнизацил" - по-

-^Гоз??зв I. Эткивд А. Яульт власти. Структура тоталитарного со-знания.//, 'Оошелить -гульт Сталина.1!., 1SB9; - Баталов Э. пульт ■ .личности и обцестренное -сознание./"/С^фозая драна народа.Уче-. nue «.публицисты о .природе сталинизма.!!. ,1989; 2-айнсург

Не сотвори себе-кумира;Социализм и культ личности.«, ,19Ы. ^Зиттеяберг и.^скин npoTîto*культа Ленина;//Наука я гнзкь. ..198Э.1Г4; Старцев- В.-И.'Раздолья-у Шзлаий.// Ленинградская правда.1691Л2 галя; Лебкна 1!.Б. Проблеш..социализации:р2бо-■ '-чей--«олсдёги Советской "России 20-30-х годов. /ZArrope®.--дек-", •дисс. Cil., 1992. -: . - - -

Slonarkin Й: Xcnin, lives Г -The: Leniét ;cult it» .Seviet Russia.

СапЪг idge, ¡la s з -Lçiidon .1983;-- ■

feisserretfidt' B.W.(cd). Isnin and LeT.lni«m.'Stete,Uv sad-So-ï^ety.. "tîaRS-lorrârm Л 97Д, '

5-waW- J^Di«-jtnîâa»5e.-a« 'I:ônif?îfkoltssj.//iahrbaeher CCr. Et*

• .echichtfi-'Cs teurepss,35(ÎS37) -4. *Sro Г5. HaiK» CTaKO?-'•' -ления-етлкга ¿lemma: //0гетэстгс:н-гля.. иогсрвл 199-";.о -

священы несколько статей последних лат в зарубежной•прессе.*-

Представление образа Ленина в музейных экспозициях раскрывает ряд работ- советских исследователей.2 таким образом» ■ тана мифа • -Ленина полного и всестороннего освещения ни в отечественной, ни о зарубежной историографии ещё но получила. . ,.

Источники. Так как. культ-Ленина пронизал все сферы .аизни советского общества, круг источников,. отранающих его, необыкновенно широк. Поэтому, диссертанту приходилосьОграничивать круг привлекаемых источников.Исследование -базируется,в основном,на ленинградских материалах,- но такае и центральных органов;Диссертант изучил решения партийных органов, как опубликованные, так и хранящиеся в архивах, которые раскрывают организующую роль-партии в создании культа Ленина; аналогичные материалы Советских органов - Ленсовета, Наркомпроса и др.; документы Истпарта, а такае общественных организаций : Общества старых большевиков и Общества бывших политкаториан.и ссыльнопоселенцев; фонды,-архивы и зкспоз;шии историко-революционных музеев и музеев.В.И.Ленина.- _ Советская историография, часто' выступала- как источник - издания истории партии,; биографии; Ленина- и т.д. Привлекалась периодическая печать, воспоминания, как опубликованные, тан и хранящиеся в архивах, родных и соратников;Ленина - Н.К.Крупской, А.й. Ульяновой-Елизаровой, U.U.Ульяновой,.В.Д.Бонч-Бруевича и др., ■ учёных, бальзамировавшие тело умероего Ленина, партийных работу ников, осущестлявиих мероприятия.по.увековечению памяти. Инте--ресные материалы дали интервью у музейных;работников, у секретаря Й.К..Крупской B.C.Дридзо. Использовался и личный опыт и наблюдения автора, проработавшего 10 лёт. в, музее революции в Ленингра-

^Ennker В. Ende des Mythos? Lenin in der Kontroverse.// Geyer D. (Hg) Die Umwertung der Sowjetischen Geschiebte. Gottingen.1991. ScherrerJ. L'erosiondel'emage de Lenin.// Actes de la Recherche(en, sciences sociales. 1990. Novembre; Smart С. Gorbachev s Lenin; the Myth in Service to Perestroika.// Stndies in Corrroarative Communism.. Vol.XXIlX -1990.N 1. Kull S. Burying Lenin. The revolution in Soviet Ideology and Forein Policy . Westviey Press. 1992.

Лейкина-Свирская В.P. Из истории Ленинградского музея Революции // сб.Очерки истории музейного дела в России.«.,1361.Вып.3; Шульгина н.и. Теоретико-методологические основы деятельности ' "Ell8 В-И-Ленина <1927-1987). Дис..;...каид. ист.наук.1.;

де.

Перечисленные источники в-основном'отражают официальную политику партии и властей.Как источник для-изучения восприятия образа Ленина кассовый сознанием-наряду•с перечисленными источниками диссертантом-привлекался фольклор е Ленине:, сказки, легенды, час тувки, песни; анекдоты.Место Ленина-в-современной общественном сознания отражает катериаот социологических опросов .-Особое место " среди1использованных .источников занимает практически впервые вводимая у- научный оборот группа источников-- секретные-сводки и обзоры ВЧК/ГПУ о' настроениях людей в- 20-30-е годы.-Аналитические обзоры,составленные на основе донесений;.тайных осведомителей на заводах и в учреждениях,. и -выверяют-из ..перлюстрированной частной корреспонденции представлялись 'ВЧК/ГПУ - - в -партийные- -органы с • -1918; года.-; Сборой информации о 'полйтическихнастроениях -занимались и. сами партийные органы.Эти'.секретные:материалы' позволяв-составить отличное от-официальной - кфтииы- представление; Мсаоль

1тстрчн!«говедческий-аг1алиЕ--'йовых- документов :--рйи?;им'ео.т' важное 'значение -не только"кассового,-. ваеприйгйя-образг Ленина, ■ но- и-'-дея-глуддкого; 1шуцёнйя:-ебцкМьйЬ'й. истории России Гаообце; --- '-• Документы; ¿'-привлече'ййые '■д^^д)айк&го'--'йсслёдбвания*,--изучены -а Российской центре хранения и изучения, документов иэзейаей- истории в Москве СЙЩЩНИ, бшш.ЦОД ЩЛ)',' В; Государственном ..архиве-России (бнвв. 11ГА0Р), в Центральном. государственной архиве РС*С? (ЦГА РСФСРУ, в -Дентральнс-м-:государст5еннон:.арх1!ве йсторико-поли-тических -документов-С.-Петербурга^:ЧЦГА:11ад*СП»ийывв.ДаА>г-в .Центральной ; государственной:--¡архива'С-Летэр'бурга;г{бывт.4 ЦГА0РЛ1,: в .Центральношггосударствейно^ искусства :.С-Пе-

^ёрбуфга: ■Ы11ВВ,М'АЛЮ в '.яаучнаг ярх^

"нузея. Революции -СССРМоскве,' . Государствейного .кузея политичен-кой истории России ^в -С-ПетербургеЧбывш". ГН. ВОСР, .ранё'ё ЛИР): Государственного !:емормльногс С-Яетарбургског:» «упся В.й.Декииа-Чбывв-Ж .ЩШ Всегоизучено --более:;Ц-арзшвняг фондов... -. .-Практоческш! ■вначгшость'.дйссерткцай'состоиг"в -томГ чтп «те-

риал 5б:новеть-быть '.вспользаван;? -научной работа,-яе^й;;1Фи:лоэдашш?-^Ъйнык: экспояодай»' а- кашо-' а • пслйтич-.-^й -практике. • Резул ьтаты- Данногоиссладозания -уг'о ■■ йавян'.прйк?аческ^ тфа5енение;г'во-первых5; в-коыеультфУа::1ч>.с^рсяввюи;оргак«.м

- с -

ло истории "мавзолаизацни"} ва-вторшс, в участии а экспертиза научной значимости фондов и коллакций Лэнинградского филиала пугая В.И.Панина; а-трэтьих, при подготовке в создаинэ новых ну-.^эйнш: эксдоэщий.

ОСНОВНОЕ СОдаШАНИЕ РАШШ.

Структура диссертацни.Рабата состоит аз введения» двух глав, заключения я приложения. Во введении диссертант шшат о научной-знаталссти темы, даёт , краткий обзор историографии я источников,

обоснознваат теоретические основы исследования. -

3 I главе исследуется формирование культа .Данина в-20-е гг. 3 развитии изучаемого явления выделяется следующие периоды, кав— дт1 из которых характеризовался определёнными особенностями; прижизненный период, 20-е года, сталинский период, оживление-культа Ленина. посла XX съезда КПСС, 70-8Э-е года, и "двдекинааа-•дая". Советская официальная концепция исходала из того, что большевистская-партия пришла к власти.в соответствии с:волей-громадного большинства населения России, и соответственно, е самого на- , •ала пользовалась его "поддержкой. Из этого, следовало, что я ш-.59 р партии - Лета - пользовался популярность» и дава лвбоаьо. V Одаако внимательное изучение исторических .фактов парных лв* советской власти, .включая документы, на подвергшиеся цензурной . - обработке, показывает* что, хоте ужепри тазнв,йзниш имели место переименования в его честь» хвалабнга речи, распространений

изображений, празднование 50-летнаго ябалеа, втя мера исходила в основном сверху, от партийного руководства различных уровнай. Больщув роль в возвеличивании 1!вшна играло его ближайшее окружение.Это имело саоп логику.-Прийда к власти, большевистская г* партия начинает распространять принципы своей организации -не рархическую структуру,' централизм,. дисциплину» а „тавжа аре- - ' данность возда на государственные. сферы.0днако цеяеустремлён-аая политика партии по популяризации своего воздя сверху нахо-дала весьма, слабые отклики внизу.Это обълснялосьобъектизными причинами - экономической политикой большевиков,, бедствиями граздакской.. войны, неразвитостью средств массовой информации, неграмотностью насолания.Зосстание в Петрограде и Кронштадте з 1-72.1 г. проходило под лозунгами, направленными не только зообяр против -Коммунистической партии, ио а против её вождей

« о „

-JùsHHna в Троцкого

Хота Ввнив в протестовал прогни кампании восхвалений, развернувшее* в прессе после покушэная на него в августе 1916 годь, однако, как и всякий полагая, он кв йог быть совершенно назавк-сам от своей роля и сознательно участвует в формировании образа народного вогдя: позирует дла фотопортретов, приидя в власти, резво кзивимт канеру одеваться, участвуэт в субботнике, создает прецедент к настаивает на возвеаа!чйватш реводшионшх воздай в соответствии с планом монументальной пропаганда.

-Процесс возвеличивания Ленина усиливается во время его болезни /IS82-192Э?г:/ - Так sas парки держалась- ка харизме ' Ленина, его богазкь и угод из повитает вызвали:опасения ослабления пар-вш'я ее и без того неправых позиций в народе.Отсюда секрет- г яостъ вокруг болззни я заполнение обр^зовавшейоя пустот^ в поли-ТЕпгеокоЙ структуре искусственно гальванязкроэаншаг ' образом ...ко-торкй становится :ваннам йястр^^ом^в^ррьбе У$&';йл&сть.Уже тогда появляются лэяинсоте уголки. начиназтся увековечение ■иэст жизни. - Лар^яя* мовэполизй^эг Böe-njjaBa на офаа Хтинь, яа '■его- наследия 'и толкование-его учениям В это аракя-пёрвве по-

дыащ создания биографии-'Ленина выливаются з-уио'стаорчее':^ -ёт дворянскЬе /щюисаввдёнав--Ьюю/'нвуйестй^ ■ в :paùcvз-креотглт-сгюУ тосударстве. - Йтаг,'- в принитаенайй-^дараод¡.--харизма- Ленина дт^мйЕитавахасб. л остюзнокракквда.аарзниг-_

;0 роете авторитета Лзнина в болегё лшроких кругах магнз говорить тольао послв перехода к НЭф'-и;относительной сг&билкзацйЕ - Советской .власти.Это предопределило некоторый поворот s нгстро-еикязс: с .^неи ТЙйгоа" ïiocTenè^o • надает связываться всё положительное. -'

Дурные мероприятия и естественное •збчув^твне 'к-yt¿epi«buy .¿^"-isakcáia^ó;HCflrnWáóiá®*' ВфММ t -чтоЦ/керзнадз* ¿арк-•./п^*» V;к^тяургт« /-г—

. дерк-С0ревйуются в доказавльстнах -СБоёй иепко'-тг. ^

'-•адобн.'иа!ЗГ эм^авок. едвдай»-''якбтйчу*©« -влав!к,-лрввп2тя-т;ь ^ • ■туль'^ р^ад.1^ятстностЬ в харизйэ "Лэкика баяй..срздсгв»ч-да-таташ* для irósoro руясведс-гаа. Харзваа з целях расяяреш^ $азы власти -старательно расарбстраняется пармйной верхушкой

ХцГЛ ¡Щ СП, .$¿16» 0П.5,-Д.431Э,JUé-oÍE.

за предали партии0 опираясь на традициожыз представления и иллюзии людей» '

Траурные события рассматриваются в дасавртещи подробно,, так / яак стали кульминацией культа. Орзди них - два важнейших мероприятия - "мавзрлвизация" и переименование Пзтрограда. Изучение всех доступных источников рисует картину ожесточённой борьба в партийном руководстве вокруг ритуала похорони планы Сталина /при поддержке Калинина и, возможно; Рыкова/ по созданию культового центра государства а мумией вождя; протеста против бальзамирования Троцкого».Дуааряна,;Каменева, других соратников Данина и всех его родных; претензии Зиновьева, я питерской партийной организации. Привлечение секретных документов ПУ сделала зозаюзошм вскрыть механизм манипулирования обд^эстзенными настроениями. Сравнение-спец-сводок. ГШ с заводов игазетных ро-портааей с зтих же заводов а траурных митингах:показывает, что на этапа опубликования информация дополнялась и подправлялась з а.узшом направленна'. асоответствиис инструкцаяииЦКчерез Гуоком, райков и- секретаря ^партийной организации сти«улиров©-.

принятие нужных резохщий на собраниях и метэгагазс. Из устраивавшие - власти предложения /массовые категорические трзбо-валяя питерцев похоронить .Дашнав Йзтрограде/иэ принимались во внимание^ 4атузиазц яэдей умело направлялся в. русго вощзро-шссных лрадяозсешй /переименование ¿¿этрограда/, ■ састргшагантнне цродлоаания о бальзамировании. тала '^нина^,' отвзчаЕШие 'штересаа определённой:группировки,; упорно протЕС-хшвались. таким образсы, все решения принимались наверху, пренебрегая общественным ьгыанкем» • но постфактум эти решения выдавались за глас карода.В этих событиях: имя и . тало Ланана- выступали - как средство легитимации а. для Сталина, и для Зиновьева.

£|алраЕлакке партией настроений масс в верноподданическое русло было необходимо для сохранения и стабилизации режима... 3 диссертации. подробно. рассматриваются другие мероприятия по увековечению памяти Ленина ;1 «24 года: соток переименований, сооруаение-памятников, пропаганда ленинизма, ленинский призыв • а партии, создание ленинских уголков. Эти меры раскрывают в большей степени политику власти по созданию образа везде. .

ХЦГА ЙЦД СП, $Дб,«11.1,Д.534,1.93.

Ммга'зникааия з диссертация уделяется исследование- общественных предстза.сзкий о Лзиияэ, .восприятия его образа, лздъми. изучения ползтнчасаих настроений наряду с трададиоккы'^и' ясточ-ипхгыи - ратаниями партийных и государственных органов, материалами прессы,, мемуарам» - приэлекаются фольклор, обзора ГП7, частная пзрзпнсиа. Совокупность источников рисует более полную картину, разрувао? ¿шф о тотально одномерное сознании.

Смерть нина заявила разнообразнее оценки этой исторической фигуры: не только сочувственные, хорошо известные по официальный источникам, но и треззыэ, а яростные отрицательные:_ "туда ему и дорога", "сколько народу погибло по его милости"1 я т.д. Критику ладей вызывала-л методы партии по созданию куль-таг бальзамирование я выставление тела на обозрение, переименование Ретрограда, лзди отказывались яертвовать средства на памятники.

'старил ленинского призыва таете- дополняется загныш» штриха-

Лсть основания полагать, сто, как официальная камлания, з-зр-бовка рабочих з- партяв бнла спланирована Сталиным в обстансэке сзесточзнной борьба за власть, для того, чтобы изменить. состав партии, (к пытался создать- опору своей зласта в; лице привлеченных: новнх членов. Зто баша тщательно организованная акция,- иногда доходалра до принудительного набора. В-целом, отнесение к-партзи в 20-е года со сторона разлнщшх ялезз йасолвния гаслу-^яваат спз^альното. исследовашш.ЯзрЕостргхрсзашие ГШ" хшеьыа саидзтель_стзупт_ о распространенна- счеяь критических ззглядоз на партта:"Я не могу запцсаться /з партшв/," потоку что в Коммуниста-^ чэскоя партиинет никакой правды, только одни бб;:ан я мошенничество»« больше ничего."^3 аошзнт стерта Ленина-бесспорно присутствует стихийный порыв, но,за2 отмечали секретаря парторганизаций,*^ внозь вступивсях, наа на действительна членов,, в бу- • дущеи-на жогазг надеяться нельзя. - а конца 1УгЗ года на многих. предприятиях проходила волна уврлькекий. Вступление в партию для многих было шансом избегать уз ольнепия. Представ итель завода "Красина-вкборзец" считал, что у шк таких до £0 Это под-

¿ЦРА ЩД СП, Ф. 16.ОЛ.о. Д.5335.Л.2578,76,63 и др. -

• ЛГА ЯВД СП,Ф.1о.иП.5.Д.5&11.Л.5Э' ■

ПЦ'А.ЛПД Ш,Ф.1б.иП.5.Д.5343.Л.В.

тъеркцавг к перлюстрированные письма. Таким образам. лвнкнсшйг гпжаыа представил из оейя не тадько стихийное в*фшюняв доверял лсрткк ¿1 лвбвк г Зенщу, .но н лрагкагкческиЁ шаг .задай.

Конечно,о uacnraûar негативного, аритнтаского отношения ш-лгЬ г. партии е конкретно ж Двнику источники лоаволявт судить только ггриблизятвльыа. Реальная угроза репрессий за -неортодоксальные вксжяашткие• дяптивтт га их. г.правать свое мнения. Яа&го-цу можно утверадать, что винврттые многочисленные жритичвсяие вцскаанванив — дава> вершина „айсберга.

В массовом сознании л -20-е года образ Лзяива, существовал в различных ипостасях. Во-первых, з шс персонифицировалось понятие "Коиилунистическаянарткя*, Эгаипостось х<тчетлкво проявилась в -ожиданиях или опасениях смены ¿власти в свази со смертью Дзиша. В ТО se время в ттядптннжнии ддттпй typCTTUttwv гчгтаттияя 7rr»rff кпрптг^.-ный образ, шгогда зтротивопоставднемый .дейстнующай власти. Эта сторона образа,

усилкватась..:В-трвтъи^ присутствовал гн&цно- :

калышй ыоаюнт. 3 условиях tumbueimix «^сямитских иастроеыкй имидж Лешава -хаг ^уеткого з тааааг «^ -ямехбодыЕк) зняче-

ете. Дродагармютежан -жампвнвя £0-х-гадов se мосла ;бы оказаться эффективной, если -йы .ве дэотаегствсабалЕ шрадедвяшаг стереотипам

•политического лсчвденва заедай.- ■ г'" • .

Диссертант делает лопытку.жсследавать лсихо£огическав основания принятия Еудьта н& яршгере'71озицш1-Е.К.}^тоской.йа аерЕнй нзглдд кажется - странным, что <зна протестовала против ;ядних;вуль-тоенх иераприетий участвовала^ других. На дан взгляд, ь основе ^е позиции лежало 'стремление '-^утвердить ляаи;црвв& •«&- образ Ленина. Ока .оп^таддг стоё лхраво быгь аксперток пс Лаакнт-. йто заставляло её.:осаариважь -1д»гвна^.-.-др!уп1х:ж1 -«¿о.^^^^ЗОтв тонн её позшвгя претерпела кзмвдания.ПскхолагкчесЕш -мотивов для

базовшг-положений больсавистской культура - теория "даяезности%*целвсооЬраз-

Развитие :культа.1енина расавгривается :авгором ва лсонкретнок . -материала •исторето-реводщионных ^у'зееа.Уваковеченив его памяти . в музеях происходило в рашщк более общего процвсса^бояьшавиза-да' , чтс ' ¡появилось не только а подборе кадров, но и -внедрении ' .

.апологетической.. жощеп^:.;з/ието?отесито кгуку в ц^аайше

экспозиции. На Еэрзом этапа иугейнойЛзшшнаны, когда создавались отдела £ан;ша л перзке нэыориальннэ экспозиции, Ленин над почётное иесто в экспозициях, но ешзнз противопоставлялся соратникам, на ст&яая над партией, над историей.- Зто пронзссто позяз - з 30-« года. -!

Итак, з ¿(3-е года бал офошлен партией я закреплен з общественной сознания на основа супрстзовазшях политических стзрес-типоз куль? эоздя» "наз способ озанаоотноЕений с властью.

¿о II главе арослашшается развитое образа Ленина с 30-х го-доз до его "десавралазации".

Образ Панина a 2Q-*s годы заслуживает рассмотрения не только хаз самостоятельное явление, ко в сочетании его с культом ста-.nraa.J этот период культ £зякна не исчез, он продолжал выполнять свои функции символа - легитимизировал власть наследника, святость этого образа узэ нэ требовала постоянных доказательств,

он превратился в аксиом, догму, критерий истинности.Архизныэ и другие материалы саидвтелъстзуот, ято • в общественном мнении меньше стало критических зясказнзашй а Лзшшз, лало появилось новых анекдотов о нёы. Преобладала трактовка образа,- нан олицетворения чзго-то светлого, правильного - или простого /"при -Левине"/ или будузцэго / персонификация социаогазгш/. идеализация образа ЛЬнша проявхалясь в протгЕапоставлзшт' его реальной политике; партда. йо ирзия голода на ¿краипо a "IS32 году, вызванного коллективизацией, тан ходили слухп,что Лепил воскрес . -л скоро прядёт громить бояьшзвп20в.А- .

,. , Официальная set- линия продолжала трактовать образ Ленина исхода из прагматических политических интересов. "Краткий курс истории ВКЦ/б/* обосновывал теорив двух воздей.в революции к образу "отца-основаталя" J-знина прочно присоединяется образ ученика Сталина.Особенно подчеркивалась кепримеркмость женина к врагам, его бесювятромиссноеть, что должно было служить обоснованием репрессий. ДуДлякациа трудов Ленина и о ней полно-стьа монополизирована властьа, точнее Сталиным, ибраз канонизирован, отступления от него не допускались.Дзажда обращалась А.Н.Ульяноаа-Елизарова н Сталину с предложением опубликовать

1ЩХЩЩИ, 9.124,Ш.^ Д.35У.1.26.

иатершшг о еврейскшс предках Лвшша и использовать авторитет Л-екана для оорьйн с антиеематйзмоа.Прзказшо было колчагь.05-раа Ленина как национального лкдгра России был чрезвычайно ценен для власти и етои его «постасью. она ни в кое^ с^чее не гот-зле поступаться. '

В работе растолвевтся е^ачанне музеев -Б.И.^вникгц система которых баса сд.-танд с.1В35-года,_Е&ЕГ сугубо пропагандистских культовых дентров.В с!0-е годы их главноа запачек. гаЕЕе жак к муааав Революции, стал показ руководя^зп -роли Коммунистической партии и её всждек.нарэз зтя кдеологическив учреждения партийное госуд&у-стно внедряло в созшние -.народа ксас^нистячвскуг) идеологию, воспитывало его в духе. преданности вовдак .Монополия ка историческую ыысль завела; в трупик - к концу сО~х гг существовало -шогество совершенно одинаковых цу заев, досгроенных до единой схеме "краткого курса7 и встаёт-ЕОпрэс о -3£крь1тии накотори>;.нз »1Х.

функции легитимации зшолынл образ Ленина.« в 50-е-годы. .. лесь „поклед Н.С.Хрус^вь „на XX -съезде КП-Х Снл построен-на/про-тнволоатавленик деиста.*- Сталина светжигу образу.^¿еннна. Эта ; -апелляция. тгДвна^-щтевааа^бн^ а

саму систему в ласти; оставить -неприкосновенной. Критика.' ограничивалась личностью Сталина -и ее распространялась дё только на сисуецу власти, во и на явление "культа "личности0 как : способа ' отношена;! власти' и. народа. Одаовременно ХруЕ$ёв обеспечивал себе статус защитника -Лашта и т. о.«леготгиыизировался.гальванизировал культЛенива»..вводит -.рад.шаыхритуалов: празднование дня роЕдёыия Лзпика. ' открывает мемориальный цузай Лакана и' лтэеылз .По погтановдэнка НШС резко увеличивается издание т^зу- - , .доз--Ленина игкнкг о".ней.^Если .-¿.20-е>*. ЭЭ-е года > облике -Да- -нина более подчёркивались ;его сверхкачеСста - гениальность, ; прозорливость к то!«у подобше качества сверхчеловека, то в 50 -годы-упор делался на доступности Лает1на, "илретгастнос5н'' советского человека I: зоедв, подчёркивалась -его простота, добротам

Для культа Ладана 70-х -годов -гарактерзн бхж .групноиасгэаб- ■ :ае официальные-мероприятия -вроде ¿празднования ШЬлптзя. со дня рогдегащ-воздя,-.-сооружение, пошеаных; яорогостозгцих зда-дий.аувеев Ленина.Эти акции ^шще вызывали^раздражение надо- . вольство людей. Мае сов оз восприятие образа :-Лекиш отразил "шек-

iô — .

дотпнй буи" тэх лат. Такой нзтрадицлояный лсточнин как холыс-лор, з том числа анекдоты, аперзые призлзкается азторо^ для язуздния пздлтячэскях назтрозняИ. Хотя диссэртзн? использует огранлчаншЯ отуг фэльшгоряых источнязээ, нэ ses *югут б^ть датирована, но они дополняют чета риз культа Ленина залами

зггрих&чя. Та .-.-.атзряалы, что удалось использовать в диссертации, показгАэаззт прогрессирующе сажшниэ образа Лен;ша с тзченизм аре\гекя. Па иненио автора, этот саззт заслузнзаа? дальнейшей разработки. Лтая, в 70-е года! культ ¿.eimœ. находил энраззш« ареимущостзегаю а пропагандистских кампаниях сверху, пропед-га-яихся 053 учёта обззстзэняого недовольства» неприлтая.

. ¿есанралязациа сораза Панина- нониа cù-x гг сопутстзозала кризису л кру^знна политической еистз^ы, которую он олицетворял. В начале перестройка 1.С.Горбачез пытайся лзглтаиизирээатъ своя политлну обращением к Ленину. Однни из аргучзнтоа реформаторов сыл тот, что страна отошга с яутяг предлэлакнзго Паниным. Для начального этапа было характерно. стремление вернуться к "зодлинноцу1* Ленину после долгих лат искажения. лакировки ' его облика и ученая- u 1589 года статьи Селэшша, Hsmn-rnaa, Ципко знаменовала пароход и принципиальной хгритако Лзкяна,. его

политики а учения появляется тзршга "лэшпЕЦша* .Критика в прессе доходила до "деыоназации" .Панина,. обвинения его виноватым во всех бедах. На уровнз .¿асссэой. яузьууря это проявлялось в ловераении памятников. Б наступлении* консерваторов 1291 года образ Ленина продолжал играть роль символа социаЬизьщ и оставался предметом манипуляций а политической борьбе. "..'..'•

Л-эышш. оставался до последнего времени одним иэ сшетоз кассового сознания. Об этом свидетельствовал его зысоний рейтинг, который запечатлели результаты социологических опросов / S4 % а 1990 году/, сравнимый только срелгангои А. Д.Сахароза сразу еослз его счертя. Процесс освобождения от ^яфа Лэнина проявляется з постепенно л снижении авторитетности- , этой фигуры: с 64 $ до' 47 Я за два года. Анализ современного процесса "дзлениниза- -ции" представляет определённуэ трудность, т.к. глубокие пзрэ_;е-нн а общественном сознаний протекают очень бурно-и не пришли ■з систему. Однако, некоторые черты современной политической

культура, проявившиеся в са^ом процесса "дэлзнинизации", такие как стремление найти виноватого, персонификация -политических по-

нятаЛ V. т.д., noE£i3iffiSETp что раавонч&нае одного хуиира из огна-чает еца дешсрслогизадш об^асгвшошго сознашв.

В з&плзчегап: диссертации сделаны 'скедукщнв яцяр.1гу ПзЕгтака лиртпк ло ^зршроаанн» вдаааъного образа. Лаваша. ааокка. цщакь-правлзшый характер к араслздавада uses лаштвгщрн pamaia к его зо-гдей. Ьга полкгйка ¿¿lee весьма зффэктавна, поскольку отвечали определенны»: погиткчесша; стерзоишаа в прздетавхзканх к поьь— дйнж лздей. Соатношние иегду .ор&^зужщт -и сташ&шз; фаетораш -точке определить навозиоаш, ш иошга-заЕЛЗчоть, что оно пеня-лось н£. различных этапах в яяяуг дрзобхадая организуемой фактор. Анализ выявленных авторов доьунзктов о кастроанспх гцдзк,. фзлыс-хоршгх источников л т.н. показаагат,- что гуды .¡¡знака s aSaoci-ESHHOii восприятии кс баг настолько гдубок. и всеобъа^х}, как изображали офкцыадьпш иоточниее. - • - .

■. Изучение Еошгрзтногс шшшзш — згоата.Лкщика в ссзэтсеоё розщш -даёт обильней мторкчзеЕЕй .катераал дан дапьизйшх лсслздовгнкй в разшФшх iianpaaxsisutgt касрокзр, .:пробва1 ^ссаого/соавто^сгд

общественного сознанка, ззвдт:оо5воевшй .власти -к:^прзвд^ыых, сравнительного -дггадтаа-жлюзгадаг .в -жегорш ;друьз: ■

Ознззкыз'каушее равугьтагц иссхздэзапаЕ дрода:. сл го&дед -.в 20де-»0бсугдск2х:-,ш ксгор^и С-Лзтср^ург—

ского зг|Е1ВерСИ26Х2..

- ка асесоззной вагрзта--£чутгзх к ^ifficpsacEDt-jjaSosisEOE, -лоавн-цёкной i20-x25z523 bjc^isrnotoii-jb'^sbpaas.'l&gi-.rvi зэавве,-

- на ^егщународЕас irpyEoxa отезхэ 15зшш к таврзизшюсгь" х зее 5.И.-Пекина а Гайдаре ■■■/, .зашваадш/ а -«прахе 199Гт«

- в научно-террагкческоа сеАзшаре .профессора ДиГайера в ккгтн.-. туте Восточной Езроаы ЪоСйгарвшяшго; унавёхкаотвта^фз^ШЕщ/. ■

- з. дксеЕуссияг: с коллаген кссаздсшат&Ехшх а ••Оксфотцукх^ц Яовдонскоа,- 'йшнсшорз1^згЕ?верш1тез^.":: • .4* -

- а таске в-.публикацияхв •

'россии и б -зедубеешсс . - _

Лсьл-сце дкгсертсцкк ог^йЕхКозшпг-'с^э^-щга.-рабогы: ■ ;•/:; I.Свидетельства Я.К.Кдшской ••

пр;.: создакш жэникекгос -мааориадыыз: aysses s ^шапрзда // Ошикана. иродал^екке по;хска.£., isb.7.

-.172. Зал памяти 1энлна.// Даалог.Х^БУ.^- II.

J. Механизм îasbcatHxauH*ï /Из лстзряи музея Залино.1 С-.-стлорьскз.:

соцлаллстичзскзл рааолэдш/ // Диалог. ¿ j. «i. aíü роаорям партия - подразумеваем Ханин?//&нинградок^1 приз-

ла.Х-Ч-O.Lí апреля. 5. Дузея и культ зохлеЗ.//StalB-uuoaen Saaoœat /¡инлякдля/

joullaika э соавторства с Н.я.0дасич/

5. По просьба трудящ»ссся..Г_-24. /аекозечениз паилтл ¿¿нлн'-.// Неза. Ij'-jI.í

7.">'авзолеизадлд"//gtoia-auoaen. sanonat. î«9î.s 142 / и oü.u-торствз с Н.Л.Олесэт/.

В1 aigailicat del culte a Lan1л a1l*«x-UKS3 // Lavenç. arriata d'Sistorla/baxselosa/ 1922.a 153- nais.

1