автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.03
диссертация на тему: Поэтическое творчество Д. Леннона и П. Маккартни 1960-1970 гг.
Полный текст автореферата диссертации по теме "Поэтическое творчество Д. Леннона и П. Маккартни 1960-1970 гг."
На правах рукописи
МОРОЗОВА Елена Вадимовна
ПОЭТИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО Д. ЛЕННОНА И П. МАККАРТНИ 1960-1970 ГГ.
Специальность 10. 01.03 - Литература народов стран зарубежья (английская, немецкая, французская)
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук
¿Л^ 2 3 СЕН 2010
Самара-2010
004608572
Работа выполнена в ГОУ ВПО «Поволжская государственная социально-гуманитарная академия»
Научный руководитель:
доктор филологических наук, профессор Гринштейн Аркадий Львович
Официальные оппоненты:
доктор филологических наук, профессор Садомская Наталья Дмитриевна
кандидат филологических наук Заломкина Галина Вениаминовна
Ведущая организация: ИНИОН РАН, Сектор литературоведения
Защита состоится 07 октября 2010г. в 11 часов на заседании диссертационного совета Д 212.216.03 при Поволжской государственной социально-гуманитарной академии по адресу: 443099, г. Самара, ул. М. Горького, 65/67, ауд. 9.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Поволжской государственной социально-гуманитарной академии.
Электронная версия автореферата размещена на официальном сайте ГОУ ВПО «Поволжская государственная социально-гуманитарная академия» www.pgsga.ru.
Автореферат разослан
Ученый секретарь диссертационного совета
кандидат филологических наук, доцент
Е. Б. Борисова
к
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Поэтическое творчество Джона Леннона и Пола Маккартни представляет собой уникальный феномен в истории мировой культуры. Расцвет творчества «Битлз» приходится на 1960-е годы, эпоху кардинальных изменений в общественном сознании и радикальной трансформации художественного языка. Одним из проявлений такой трансформации стало появление рок-культуры и рок-поэзии - явления, возникшего в результате взаимодействия поэзии с новой музыкой, с новой молодежной культурой. Д. Леннон и П. Маккартни - яркие представители западной контркультуры, чье творчество можно оценить как энциклопедию контркультурных устремлений «шестидесятых». Именно в творчестве Д. Леннона и П. Маккартни периода «Битлз» окончательно формируется рок, представляющий собой новое явление в искусстве, синтез поэтического, музыкального и театрального начал. При этом, несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных «Битлз», исследования литературной составляющей их произведений практически не проводилось.
Этим определяется актуальность данного диссертационного исследования.
Объектом исследования является поэтическое творчество Д. Леннона и П. Маккартни периода «Битлз» (1960-1970 гг.). Предмет исследования -поэтика произведений Д. Леннона и П. Маккартни в 1960-1970 гг. (совместное творчество в составе рок-группы «Битлз»), Именно в этот период были написаны наиболее значимые произведения Д. Леннона и П. Маккартни, а их творчество было относительно свободно от политики и коммерциализации.
Материал исследования - поэтические тексты из альбомов «Please Please Me» (1963), «With The Beatles» (1963), «A Hard Day's Night» (1964), «Beatles For Sale» (1964), «Help!» (1965), «Rubber Soul» (1965), «Revolver» (1966), «Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band» (1967), «Magical Mystery Tour»
(1967), «The Beatles» (1968), «Yellow Submarine» (1969), «Abbey Road» (1969), «Let It Be» (1970) и тексты песен, не вошедших в сборники (всего 202 произведения), а также стихотворения и рассказы из книг Д. Леннона «In His Own Write», «A Spaniard in the Works» и «Skywriting by Word of Mouth». Научная новизна диссертации определяется следующим:
1) впервые поэтическое творчество Д. Леннона и П. Маккартни периода «Битлз» рассматривается как единое целое;
2) раскрываются обширные интертекстуальные связи произведений Д. Леннона и П. Маккартни; •
3) песни Д. Леннона и П. Маккартни исследуется именно как поэтический текст, особая форма бытования поэзии.
Методологической основой работы стали биографический, историко-методологический подход; системно-структурный, а также метод интертекстуального анализа.
Теоретической основой исследования послужили труды М. М. Бахтина, Н. Я. Берковского, А. Н. Веселовского, Л. Я. Гинсбург, А. Л. Гринштейна, В. М. Жирмунского, Г. М. Кружкова, В. В. Проппа.
Цель работы - изучение произведений Д. Леннона и П. Маккартни как поэтического текста.
Цель работы определила задачи исследования:
- проследить эволюцию поэтики Д. Леннона и П. Маккартни периода «Битлз»;
- выявить и изучить интертекстуальные связи с фольклором Великобритании и с англоязычной литературой, в частности, с поэзией английских романтиков (В. Вордсворт, С. Кольридж), поэзией абсурда (Л. Кэрролл, Э. Лир); творчеством битников (А. Гинзберг, Д. Керуак);
- проанализировать карнавальные мотивы и образы в поэтических и прозаических произведениях Д. Леннона и П. Маккартни.
Теоретическая значимость работы заключается в том, что творчество
Д. Леннона и П. Маккартни рассматривается как поэтический текст в корреляции с музыкальным и театральным началами, творчество поэтов исследуется как феномен английской культуры, имеющий связи с английской национальной традицией (поэзия абсурда, фольклор, английские романтики), а также с современной англоязычной литературой.
Практическая значимость исследования состоит в возможности его использования при подготовке спецкурсов по современной поэзии, истории английской литературы.
Положения, выносимые на защиту:
1. Творческий союз поэтов и исполнителей Д. Леннона и П. Маккартни - уникальный феномен в культуре XX века, появление которого предопределило возникновение и развитие рок-поэзии. В своем развитии Д. Леннон и П. Маккартни проходят путь от вполне традиционных и во многом подражательных альбомов к выработке собственной эстетики и поэтики, для которой принципиально важным оказывается новое соотношение между словом и музыкой: песня превращается в особую форму бытования поэтического слова.
2. Произведения «Битлз» «размывают» границы между поэзией и прозой, что соответствует важной тенденции литературы XX века. Прозаизация стиха в поэзии «Битлз» является результатом, с одной стороны, взаимодействия «высокой» поэзии с прозой, а с другой стороны, результатом широкого проникновения в поэтический язык молодежного и ливерпульского сленга, просторечных слов и выражений и т. п.
3. В творчестве Д. Леннона и П. Маккартни отчетливо прослеживается связь с английской и шотландской фольклорной традицией на уровне образов и мотивов, влияние романтизма на уровне разработки тем -внутренняя свобода личности, неприятие окружающей обыденности, одиночество, любовь, художественное воздействие основателей английской литературы абсурда Э. Лира и Л. Кэрролла, проявившееся в прямом заимствовании приемов, форм и образов из произведений абсурдистов.
«Битлз» во многом была близка философия и творческие принципы битников (Д. Керуака, А. Гинзберга, У. Берроуза и др.) - проповедников и «глашатаев» контркультуры. Д. Леннон и П. Маккартни заимствовали у битников художественные приемы («автоматическое письмо», техника коллажа).
4. В произведениях Д. Леннона и П. Маккартни (альбомы «Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band» и «Magical Mystery Tour») проявляются такие черты карнавала, как праздничность, свобода, образы материально-телесного низа, карнавальный смех. Проявлением карнавальности творчества «Битлз» становится фатичность - контакт с аудиторией, устанавливающий эмоциональное единство и общность исполнителей с аудиторией посредством прямого или опосредованного обращения к поклонникам, диалога, обмена ритуальными словесными формулами с обеих сторон. При этом карнавальная образность претерпевает и существенные изменения, что позволяет говорить о принадлежности поэтического творчества Д. Леннона и П. Маккартни уже не к карнавальной, а к маскарадной (термин А. Л. Гринштейна) культуре.
Структура работы определяется поставленной целью и задачами. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка из 326 наименований на английском и русском языках.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ.
Во Введении формулируются актуальность, цель и задачи исследования, приводится краткий обзор литературы о творчестве Д. Леннона и П. Маккартни.
В Первой главе рассматривается творческая история «Битлз».
Творчество «Битлз» можно условно разделить на четыре этапа. Первый, ранний этап, длился с 1957 по 1964 годы и знаменовал собой становление поэтики Д. Леннона и П. Маккартни.
Второй этап (1965 - 1966 годы) характеризовался дальнейшим развитием новых форм и творческих идей. Третий этап (1967 - 1969 годы) можно назвать пиком, вершиной мастерства. В 1970 году начался этап самостоятельного творчества членов «Битлз». Для П. Маккартни он длится по сей день, жизнь Д. Леннона в 1980 году оборвала пуля фанатика.
Как отмечают исследователи, грандиозный успех «Битлз» стал возможным только благодаря слаженному коллективному творчеству [Голдман: 345, Бенсон: 51, Дэвис: 378-379, Делиев: 65, Багиров, Майлс, Кристгау и др.]. При этом подлинным двигателем ансамбля «Битлз», его основным творческим ядром являлся авторский союз Леннон - Маккартни. Именно на его долю приходится основная и лучшая часть произведений группы.
Д. Леннон и П. Маккартни представляли уникальный творческий союз. Если П. Маккартни более тяготел к лиричности и традиционности, то Д. Леннон исповедовал непосредственный, взрывной, бунтарский подход к искусству. Д. Леннон и П. Маккартни были по натуре лидерами, что неизбежно приводило к творческой конкуренции, результатом которой становились прекрасные произведения. Партнеры были не только равны, но и представляли друг другу полную противоположность в искусстве, так же, как это было в жизни. Смыслом жизни Д. Леннона были постоянные эксперименты, поиск нового, необычного, никем еще не исследованного. П. Маккартни предпочитал авантюрам трезвый расчет и терпение.
С началом «битломании» Д. Леннон начал экспериментировать с наркотиками, а П. Маккартни все больше брал на себя творческое и организационное руководство группой. Когда в ноябре 1966 года «Битлз» приступили к созданию сборника «Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band», П. Маккартни был уже де-факто художественным руководителем коллектива. Д. Леннон уступил свое место лидера, однако идти вслед за своим партнером не хотел, поэтому ему оставалось лишь самоустраниться. Такое поведение Д.
Леннона не только привело к окончательному распаду «Битлз», но и, в конце концов, погубило самого поэта.
В начале творческого пути большое значение для союза Д. Леннона и П. Маккартни, в плане выработки собственного стиля, получения сценического и жизненного опыта имели длительные выступления в ночных клубах Гамбурга. Гамбургский период «Битлз» интересен тем, что в Германии они стали «делать шоу», что сильно отличало от других многочисленных британских исполнителей и повлияло на их дальнейшее творчество. Элементы шоу, театральные эффекты в дальнейшем будут часто встречаться в произведениях группы и органично вписываться в структуры рок-произведений как одна из их составляющих.
Первые записанные Д. Ленноном и П. Маккартни произведения не несли оригинальных идей, отличаясь лишь повышенной энергетикой и экспрессивностью. Большинство их сюжетов составляли традиционные для молодежи темы - любовные переживания предстоящая дорога, разлука, ожидание встречи с любимым человеком, конфликт с принятыми обществом ценностями. С 1966г. любовная тематика практически сойдет на нет, «Битлз» начнут разрабатывать самые разные темы.
Каждый следующий сборник «Битлз» содержал какую-либо оригинальную находку. Так, уже в первых песнях группы появились «вставка», «мостик» - переход, представляющий собой отдельную тему, логично перетекающую в следующую часть произведения, оригинальное вступление или заключение. Вступление, зачин у «Битлз» почти всегда представляет основную идею песни, которая затем разворачивается в основной части. Важной особенностью «вставок», зачина и концовок является стремление Д. Леннона и П. Маккартни обеспечить максимальный контакт (часто - виртуальный) между исполнителями и слушателями. Иллюзии контакта с аудиторией служил эффект создания у слушателей впечатления их присутствия на «живом» выступлении. С этой целью записывались импровизации, шутки, рабочие споры артистов.
Серьезное влияние на «Битлз», особенно на Д. Леннона, оказал американский поэт и исполнитель собственных песен Боб Дилан. Под его влиянием артисты станут уделять все большее внимание по поэтическую составляющую своих произведений.
Сборники «Rubber Soul» (1965г.) и «Revolver» (1966г.) в истории не только «Битлз», но и мировой рок-культуры играют особую роль. Альбомы носят экспериментальный характер, расширяя возможности рок-поэзии. С этого момента происходит рождение нового направления, альтернативного привычному, развлекательному. Вдервые в рок-поэзии авторы высказывают свое мнение по поводу различных волнующих их поколение вопросов, показывают, что любой аспект жизни человека достоин внимания, он может и должен быть богатым, разнообразным, а главное - интересным и нескучным. В «Rubber Soul» и «Revolver» поэты все чаще стали использовать такие приемы, как пародирование, ирония, языковая игра.
В сборниках 1965 года появились песни, ознаменовавшие психоделическое направление рока, под знаком которого прошла большая часть рок-движения второй половины 60-х - середины 70-х годов. Психоделический способ интерпретации мироустройства был тесно связан с измененным состоянием сознания, вызванным употреблением сильнодействующих галлюциногенных препаратов (психоделиков), которые вызывали самые причудливые и фантастические образы и позволяли «путешествовать» в пространстве и во времени. В результате таких «путешествий» (acid trips) появилось на свет множество рок-текстов, полных психоделического абсурда.
Венцом творчества группы, беспрецедентным для того времени экспериментом в области песенной и исполнительской культуры стал альбом «Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Band», вышедший в августе 1967 года. Удачной находкой, реализованной в новом альбоме Д. Ленноном и П. Маккартни, стала попытка записать его на основе соннгной формы. Впервые альбом стал концептуальным, объединенным одной идеей, отраженной в
составляющих его песнях. Революционным стало и оформление конверта альбома. «Сержант Пеппер» начал также эпоху психоделических произведений, ставших отличительной частью контркультуры 60-х. Сборник стал «смесью простонародной искренности и мистицизма, традиционных форм и новаторских приемов, простых чувств и сложных каламбуров» [Паскаль: 112].
Следующий альбом «Magical Mystery Tour» ценен вошедшими в него кинозарисовками к песням, когда песенные сюжеты нашли свое продолжение
в видеоряде. Такой жанр позднее был назван видеоклипом.
« •
Последние альбомы «Битлз» характеризуются большим процентом автобиографических песен артистов. Вышедший в 1968 году двойной альбом «The Beatles» вызвал неоднозначные оценки. И, если часть критиков считала, что альбом стал разрозненным и бессмысленным набором богатейшей коллекции лучших битловских песен, то другие находили его не лишенным концепции, своего рода «Антисержантом». Вместе с этим, поклонники и критики сходились во мнении, что мастерство «Битлз» возросло, в то время как былое единство группа начала утрачивать. Сборник «The Beatles» представлял собой масштабное полотно, эффектную смесь множества стилей и направлений, в том числе абсурдного коллажа, состоящего из смеси голосов и различных звуков. Сборник «Abbey Road» 1969г. подвел итог творческой биографии «Битлз», недолгой, но оказавшей огромное влияние на бурный исторический период, названный «шестидесятые годы».
Во второй главе рассматриваются интертекстуальные переклички творчества Д. Леннона и П. Маккартни с поэзией английского романтизма, английской литературой абсурда, произведениями битников.
В п. 2.1. показывается, что отношение «Битлз» к искусству во многом совпадает с романтической концепцией творчества, В произведениях Д. Леннона и П. Маккартни присутствует внутренний конфликт между мечтой и действительностью, порой приводящий к «космическому пессимизму».
Мотив неприятия действительности, жестокости общества, невозможности жить в этом мире присутствует в стихах Д. Леннона на протяжении всей его творческой жизни. Уже в своих первых песнях поэт заявляет об этом в любовной лирике, в которой прослеживаются настроения безнадежности, отчаяния, меланхолии, «мировой скорби». Как и для ранних романтиков, любовь для Д. Леннона - это вечное преодоление, борьба, завоевание, поединок с силами жизни. В песнях Д. Леннона «Help», «You've Got to Hide Your Love Away» и «Ticket to Ride» отчетливо чувствуются байронические мотивы. Любовь к женщине для поэта - это и борьба с ней, и многочисленные обвинения и обиды, и жалость к себе.
Если для Д. Леннона характерна крайня! неудовлетворенность действительностью, подчас полное разочарование в ней, то П. Маккартни больше присущ другой полюс романтического миросозерцания - вера в добро, справедливость, страстное стремление к возвышенному идеалу, порой не всегда ясному, но властно подчиняющему себе душу художника. Таким идеалом для него стали любовь к женщине, родной природе, теплые воспоминания о своем детстве. Лучшие произведения П. Маккартни, написанные в 60-е годы, - романтические баллады «Michelle», «Неге, There And Everywhere», «Good Day Sunshine», «Hello, Goodbye», «Ob-La-Di, Ob-LaDa», «Oh! Darling», «The Long And Winding Road» и ряд других.
Творческие отношения Д. Леннона и П. Маккартни напоминают отношения между поэтами «озерной» школы С Кольриджем и В. Вордсвортом. Так, «Yer Blues» Д. Леннона созвучно оде С. Кольрвджа «Dejection»; паралич воли и сознания лирического героя этой песни напоминает чувства С. Кольриджа, страдающего от безответной любви к Саре Хатчисон. Обращение П. Маккартни к темам красоты природы, счастливому детству, идиллии деревенской жизни («Blackbird», «Mother Nature's Son», «Wild Life», «Ram On», «Heart of the Country») сближает его с В. Вордсвортом.
Подобно С. Кольриджу и В. Вордсворту, поэты не раз обращались к сценкам из жизни простых англичан, используя такой любимый романтиками поэтический жанр, как баллада («Oh, my Love», «If I Fell», «She's leaving home», «The Ballad of John and Yoko», «Eleonor Rigby»).
Общим в поэтике романтиков и «Битлз» был протест против буржуазного общества, лишающего человека целостности и индивидуальности, против безликой рутины обыденности. В песнях «А Day in the Life», «Rain», «She is Leaving Home», «Good Morning» поэты иронизируют над обывателями, неспособными отойти от устоявшихся привычек, занятыми повседневной скукой, мелочами жизни.
Для поэзии Д. Леннона и П. Маккартни характерны темы превращений, разрушающих вещи и обнажающих жизнь, что было типичным для романтиков XIX века. Одним из таких превращений был сон, предоставляющий силам жизни полную свободу. С романтиками XIX века поэтов сближают попытки исследовать сознание рефлексирующего человека, пытающегося найти смысл, свое место в жизни через проникновение в метафизику бытия, через мистицизм («Tomorrow Never Knows», «Across the Universe», «Because» «1985», «Junk» и др.).
Подобно романтикам XIX века, «Битлз» попытались противопоставить обществу потребления XIX века свои идеалы. Их они выразили в ряде песен, таких как «Nowhere Man», «Yellow Submarine», «Cry baby Cry», «I am the Walrus», «Imagine» и многих других.
В п. 2.2. показывается, что важным источником литературного творчества для «Битлз» стала поэзия нонсенса - фольклорные произведения и произведения Эдварда Лира и Льюиса Кэрролла.
Традиции английской литературы нонсенса отчетливо видны в книгах Д. Леннона «John Lennon In His Own Wright» и «A Spaniard In The Works». Так, животные там разговаривают и наделены чертами людей, что создает юмористический и, зачастую, абсурдный эффект. В стихотворении «Fat Budgie» герой очень любит своего толстого попугая и гуляет с ним по
Англии. В произведении «The National Health Cow» герой заходит на ферму, где живет говорящая корова, которая носит очки и дает молоко, уже разлитое по бутылкам.
Д. Леннон стремился использовать агрессивную силу смехового как инструмент борьбы с традиционными ценностями ненавистного ему английского истеблишмента 60-х. В отличие от Э. Лира, который в своих произведениях сглаживает или удачно разрешает конфликт между героем и обществом, Д. Леннон обязательно вскрывает противоречие и, как правило, заканчивает произведение трагически. Так, герой рассказа «Partly Dave» был выброшен из автобуса, Фрэнк из «No Flies On Frank» убивает свою жену и приносит тело теще, Рэндольфа из «Randolph's Party» убивают друзья, пришедшие поздравить его с Рождеством.
В лирике Д. Леннона и П. Маккартни («Penny Lane» «I'm the Walrus», «Cry baby Cry» и др.) присутствуют персонажи, похожие на чудаков из английских лимериков (они загорают под дождем, бреются в потемках, носят на носу деньги, как с ровней общаются с животными). По принципу лимерика выстроено произведение Д. Леннона «Mean Mister Mustard». В первой строчке идет представление героя, затем описание какой-либо его странной привычки, а сюжет показан как противоречие между нормой поведения или внешностью героя и нормой общества.
В ряде произведений Д. Леннона действие происходит в волшебной стране, похожей на мир произведений Л. Кэррола. Так, в стихотворении «Wumberlog (Or The Magic Dog)» действуют законы сна. Там показан мир абсурда, мир иной логики, где, как и в «Алисе», вещи оживают, непонятно откуда берутся и так же исчезают. Смерть, показанная в стихотворении, не пугает, она похожа на исчезновение, а может - на пробуждение. По принципу сновидения строится и знаменитая «Lucy in the Sky with Diamonds». Образы, созданные в песнях «Lucy in the Sky with Diamonds», «I Am the Walrus», «Fixing A Hole», можно причислить к экзистенциальному типу абсурда. На первом месте у героя стоит идея переживания своего бытия
в мире, куда он помещен помимо его воли. Из «Алисы в Зазеркалье», герои которой могли «жить в обратную сторону», была взята идея экспериментов с обратной записью. Прокручивание записи в обратную сторону легло в основу таких песен «Битлз», как «Rain», «Because», абстрактного коллажа «Revolution-9».
Сочинения Д. Леннона изобилуют авторскими неологизмами, многие из которых представляют собой знаменитые кэрроловские «слова-бумажники» (комбинация из двух и более слов, смысл которых можно восстановить при прочтении-вслух). Так, слово «Mungle» в стихотворении «Bagnose» образовано сложением слов «man» и «jungle»; по тому же принципу образованы и другие слова: Pilgriffs = pilaff + griff; Religeorge = religion + George; waysock-side = wayside + sock; tonife = tonight + knife; Telephart = telephone + fart и др.
Из «Алисы в стране Чудес» Д. Ленноном заимствован и прием умышленного искажения слов в предложении, когда читателю приходится восстанавливать значение слова из контекста. Искаженные слова часто приводят к смеховому эффекту, так как в них сталкиваются противоречащие или несовместимые значения. Так, Snore Wife из рассказа «Snore Wife And Some Several Dwarts» мало напоминает Белоснежку (Snow White), всеобщие выборы (General Elections) Д. Леннон заменой одной буквы превратил в General Erection, а День принятия бюджета - в День попугая, Budgie Day.
Прослеживается схожесть произведений абсурда Д. Леннона и Л. Кэррола на сюжетном уровне. «1 Am the Walrus» (1967г) - произведение, полностью состоящее из абсурдных образов, подлинный шедевр английского нонсенса.
Абсурд, пародия, аллюзии на известные литературные образы были использованы Д. Ленноном и П. Маккартни в песнях «Неу, Bulldog», «Everybody Has Got Something To Hide Except Me and My Monkey», «Cry Baby Cry», «Lady Madonna», «Come Together». Одна из них, «Glass Onion», почти полностью состоит из ссылок на песни самих «Битлз». В ней также
заметно влияние Л. Кэррола. Картины, изображенные в композиции, напоминают Зазеркалье, в котором побывала Алиса. Не случайно каждый куплет содержит призыв посмотреть через стеклянный шар, чтобы увидеть чудесную страну («Looking through a glass onion»).
В п. 2.3. рассматривается творчество Д. Леннона и П. Маккартни в контексте современной контркультуры, глашатаями которой были англоязычные поэты-битники. «Битлз» во многом была близка философия американского движения битников. В самом названии ансамбля «The Beatles», придуманном Д. Ленноном в конце 50-х, четко прослеживается аллюзия на причастность членов группы к разбитому поколению - «Beat generation». На протяжении всего творчества Д. Леннон и П. Маккартни следовали эстетическим принципам творчества представителей «разбитого поколения», прибегали к заимствованию образов и символики произведений Д. Керуака и А. Гинзберга, использовали смелые новаторские художественные средства.
Мотивы дороги, расставания, бегства от цивилизации, постоянно присутствующие в прозе Д. Керуака и других битников, появляются в ранних песнях «Битлз». Теме бродяжничества, бегству от будничных забот посвящены песни П. Маккартни и Д. Леннона «I'll Follow the Sun», «I'll Be On My Way», «One after 909», «I Don't Want to Spoil the Party», « Baby's in Black». Лирический герой в этих произведениях показан невыразительно, мазками, но уже в этих песнях имплицитно выражена его позиция «аутсайдера», постороннего наблюдателя, избегающего участвовать в жизни общества, к чему призывали художники «разбитого» поколения. Композиции передают настроение героя: желание жить свободно, не привязываться к людям и домашнему очагу, не оставаться долго на одном месте.
Особенно близок к философии «разбитого поколения» был Д. Леннон. Для него, как и для битников, представлялось исключительно важным отличаться от обывателей; быть не таким, как все, жить подлинно насыщенной жизнью. Подобно Д. Керуаку и А. Гинзбергу, Д. Леннон
посвятил большую часть своей яркой жизни экспериментам, прежде всего в области рок-искусства. Наркотики, мистика, эксцентрические выходки, секс, буддизм стали для поэта частью радикального опыта, который он обобщал в своих произведениях. Д. Леннон первым среди участников «Битлз» начал смелые литературные и музыкальные эксперименты, заимствованные из арсенала или созвучные идеям битников. Д. Леннон часто обращался к «спонтанному письму», приему, который разработал Д. Керуак. Песни «I Am the Walrus», «Corne Together», «Strawberry Fields Forever», «Happiness is a Warm Gun», «Dig It» и другие написаны Д. Лрнноном «спонтанным письмом». Некоторые строки этих произведений поэт по совету А. Гинзберга записывал такими, какими они приходили ему в голову, отказываясь от литературной обработки. Так, песня «Dig И» представляет собой ассоциативный ряд, в котором переплелись известная композиция Б. Дилана «Like a rolling stone», название журнала «Rolling Stone», растение перекати-поле (a rolling stone) и рок-ансамбль «Rolling Stones». Поэзия битников, которая предназначалась для декламирования в клубах андеграунда, была ориентирована на голос выступающего, насыщена повторами и очень сильно воздействовала на публику именно при чтении вслух. Подобными же стали многие произведения Д. Леннона в период совместной работы и после распада группы. В «Come Together», несомненно, неординарном произведении, Д. Леннон представил поэтический текст, как набор отдельных фраз и многозначных слов, которые создают ряд образов, восполняемых до целостной картины фантазией самого слушателя.
Вслед за битниками Д. Леннон практиковал художественные эксперименты (особенно ярко проявились в сборниках «Two Virgins», «Life With The Lions» (1969г.), основной задачей которых было шокировать зрителя своей смелостью и неординарностью. Как и битники, «Битлз», упорно искали пути духовного освобождения, новые возможности восприятия окружающей действительности, для достижения этой цели члены группы постоянно экспериментировали с расширением сознания под
воздействием наркотиков, практиковали свободу выражения своих мыслей, раскрепощение языка. Марихуана, а затем и ЛСД оказались двумя значимыми источниками влияния на поэтическую составляющую произведений Д. Леннона и П. Маккартни. Пережив опыт «путешествий» в запредельное, они пытались описать свои ощущения посредством музыки и слов. Чрезвычайно ярко психоделические мотивы проявляются в таких произведениях, как «Doctor Robert», «Fixing а Hole», «Good Day Sunshine», «Tomorrow Never Knows», «Across The Universe» и, особенно, «Lucy in the Sky with Diamonds».
В третье главе рассматриваются карнавальные и маскарадные элементы в творчестве Д. Леннона и П. Маккартни.
В п. 3.1. отмечается, что возникшей в 60-е годы рок-культуре свойственна такая черта как карнавальность, обнаруживается ее тесная связь с «третьей культурой», с голосом низов, « ярмарочно-скоморошеской традицией».
Очень важным аспектом рок-культуры, сближающей ее с карнавальной, является то, что она открыто отрицает культуру старшего поколения и направлена на дистанцирование, отгораживание от обыденного мира. В 60-х годах во многих странах молодежью была предпринята попытка создать особую реальность, некий антимир по отношению к сложившемуся обществу их отцов. Утопическое царство всеобщности, свободы, равенства и изобилия можно было наблюдать в движении рокеров или хиппи, что в 60-е годы было практически одним и тем же.
В роке так же, как и в карнавальном действе, единство достигается совместным выполнением ритуалов, таких как подражание лидеру группы, ритмичные синхронные движения под музыку, отбивание ритма, вскидывание рук, крики, хлопки, использование горящих зажигалок, скандирование отрывков из песен вместе или вместо самого исполнителя. Выполнение подобных ритуальных формул поклонниками рока носят универсально-объединительный характер и призвано отличать
«посвященных» от «профанов». Очень важна для рока и функция прямого контакта исполнителей с аудиторией (фатическая), устанавливающая эмоциональное единство и общность рок-исполнителей со слушателями. Фатическая функция часто реализуется посредством прямого или опосредованного обращения к поклонникам, диалога, обмена ритуальными словесными формулами с обеих сторон.
Исследуются карнавальные мотивы и образы в творчестве Д. Леннона и П. Маккарти. В их произведениях отмечены фольклорные традиции разных стран: обработки английских, шотландских и ирландских народных песен, всемирно известных композиций других народов. В раннем творчестве значительное количество занимают сочинения, характерные для британского песенного фольклора и берущие начало из литературной традиции «квеста». Песни содержат часто встречающиеся в английской народной поэзии мотивы разлуки, предстоящей дороги и испытаний, поиска лучшего мира. Ряд песен («Ballad Of John And Joko», «Eleanor Rigby», «She's Leaving Ноше») написан в рамках традиционной английской баллады, для которой характерна отрывочная, фрагментарная форма, начинающаяся без вступления, с самого действия, не вводящая действующих лиц и место действия, перескакивающая от одного момента действия к другому, без постепенного перехода, без обозначения промежуточных ступеней развития. Песни эпического характера («Yesterday», «If I Fell», «And I Love Her», «Things We Said Today», «I'll Be Back»), написанные от 1-го лица, стали классикой рок-поэзии в жанре, названном позднее «power ballad» (рок-баллада). Рок-баллада у «Битлз» характеризуется определенной последовательностью слов, играющих роль базовой конструкции («If I fell in love with you...», « And I love her...», «Then we will remember things we said today».) Указанная последовательность сохраняется в каждой последующей строфе. В балладах и рок-балладах Д. Леннона и П. Маккартни отражены английские народные традиции и поверья, что типично для произведений, истоки которых находятся в устном народном творчестве.
В песнях «Битлз» выявлены многочисленные фольклорные аллюзии и прямые заимствования из стихотворений «Матушки Гусыни», городского фольклора. Так, структура песни «АН Together "Now» повторяет структуру детской считалки, «Golden Slumbers», представляет практически полное заимствование английской колыбельной, азбука Д. Леннона стилизована под народные английские азбуки XIX века.
Наличие в творчестве Д. Леннона и П. Маккартни фольклорных элементов, постоянное стремление к абсурду, игре, пародии рассматриваются в рамках теорий карнавала и маскарада. Так, персонажи песен «The Fool On The Hill», «Nowhere Man» близки карнавальным шутам и дуракам - обладателям мудрости, особой правды о мире. Карнавальное изображение смерти, необычной, неокончательной, смешной и нелепой, прослеживается в таких произведениях Д. Леннона и П. Маккартни как «Maxwell's Silver Hammer», «Wumberlog (or the magic dog)», «Randolph's Party». На карнавальной смене верха и низа основан комический сюжет пьесы «Scene Three Act One», композиция «Her Majesty». Карнавальная идея свободы в произведениях Д. Леннона и П. Маккартни зачастую проявляет себя как свобода речевая. Эту функцию несут различные снижения, обращения к разговорной и табуизированной лексике, молодежному сленгу, языковой игре. Так, авторы часто включали в тексты песен различные ливерпульские жаргонизмы, внося дополнительную экспрессию. Д. Леннону и П. Маккартни нередко удавалось записать некоторые «карнавальные вольности», что придавало композициям недосказанность, двойной смысл и стало в «поздний» период характерной чертой «Битлз». Особенно много скрытых ссылок было на наркотики и сексуальные отношения. Сленг, разговорная лексика, языковая игра, «карнавальные вольности» и пр. «размывают» границы между поэзией и прозой, что соответствует важной тенденции литературы XX века.
В п. 3.2. рассматриваются альбомы «Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Band» и «Magical Mystery Tour», в которых карнавальность проявляется
как художественная доминанта. «Разрабатывая» рок-культуру, Д. Леннон и П. Маккартни часто обращались к карнавальным способам познания мира: а именно к игровым, смеховым, праздничным. В 1967г. исполнители предпринимали попытки переноса в новые альбомы шоу с элементами карнавала, которые «Битлз» разыгрывали на концертах и перед камерами. В сборниках «Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Band», а также в последующем - «Magical Mystery Tour» выделены такие проявления карнавала в художественном тексте как праздничность, свобода, образы материально-телесного низа, карнавальный смех.
Герой песни П. Маккартни «The Fool On The Hill» близок к фольклорному образу дурака, носителя карнавального начала. Этой песне очень близка композиция Д. Леннона «Nowhere Man», написанная немного раньше в 1965г. Персонажи песен «Nowhere Man» и «The Fool On The Hill» не хотят понимать и принимать законы и условности официального мира с его мировоззрением, системой оценок, с его серьезностью и уклоняются от них. В этом они похожи на карнавальных шутов и дураков - обладателей мудрости, особой правды о мире, недоступной обычным людям.
На примерах песен сборников показано, как переодевания, превращения отказ от стереотипов стали средством для обретения «Битлз» нового образа, нового качества. Использование карнавальных элементов в этих альбомах позволило «Битлз» разрушить барьеры между различными жанрами и стилями, сблизить далекое, объединить плохо совместимое. Благодаря карнавализации в работах «уживаются» сказка, мюзикл, психоделия, клоунада и др.
В п. 3.3. говорится об отличиях поэтики Д. Леннона и П. Маккартни от карнавальной культуры. Такие категории, как смех, свобода, праздничность в поэзии «Битлз» в результате возникновения новой социокультурной ситуации и изменений в общественном сознании имеют принципиальные отличия от карнавальных.
С учетом концепции маскарадной культуры (А. Л. Гринштейн), рассмотрено несколько произведений «Битлз», обладающих элементами карнавальной образности. Показано, что карнавальные образы в творчестве «Битлз» служат для нарушения и разрушения нормы, но не связаны с утверждением нового идеала. Так, в песнях, где Д. Леннон стремится с помощью смеха преодолеть трагическое отношение к миру, смех призван служить той же цели, что и в карнавальной культуре. Различие состоит в том, что в творчестве Д. Леннона смех не способен эту функцию выполнить - он не помогает заглушить страх поэта перед смертью, перед ощущением жестокости и несовершенства мира. Вместо громкого смеха в текстах поэта часто появляется ироническая ухмылка, горькая усмешка, связанная не с принятием мира, а, напротив, с дистанцированием от него, попыткой отстраниться от окружающих. Для него ирония стала особым способом осмысления мира, дающим ощущение свободы и рождающим иллюзию независимости от общества. Подчеркивая свою оппозиционность по отношению к общепринятым нормам, бросая вызов условностям «приличного» общества, Д. Леннон в своем творчестве часто прибегал к иронии, как на уровне текста произведения, так и на уровне предложения.
Совершенно по-другому звучит смех в произведениях П. Маккартни. Поэтический мир П. Маккартни более утонченный, в целом - спокойный, мягкий. В нем есть место для праздника, радости и оптимизма. Поэт готов смеяться вместе с другими, в том числе и над собой. Смех П. Маккартни оптимистичен и открыт, поэт готов разделить его с другими. Смеху могут сопутствовать хорошее настроение и погода, солнце, роман с девушкой; смех, улыбка П. Маккартни часто возникает из ситуаций и характеров. Смех произведений П. Маккартни связан с фольклором, вследствие этого имеет много карнавальных черт, таких как направленность на самого себя, осмеяние всех и вся. Однако его интенсивность низка, он не амбивалентен, беззлобен и беззаботен. Такой смех принадлежит культуре маскарадной.
В Заключении подводятся итоги диссертационного 'Исследования, изложены его основные выводы, подтверждающие состоятельность положений, выносимых на защиту. Подчеркивается значимость и актуальность поэтики Д. Леннона и П. Маккарти в современном искусстве.
Квартет «Битлз» и в его составе творческий союз Джона Леннона и Пола Маккартни прекратил свое существование как единое творческое целое более сорока лет назад, но до сих пор композиции всемирно известной группы не оставляют равнодушными ни обычных слушателей, ни профессиональных литературных и музыкальных критиков во всем мире. На протяжении десятилетий творчество исполнителей осмысливается и оценивается с различных точек зрения, но все исследователи единодушны в одном: «Битлз» уникальны и неповторимы. На изучение этой неповторимости и была направлена данная работа.
Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях: Научные статьи, опубликованные в научных журналах и изданиях, рекомендованных ВАК РФ:
1. Морозова Е. В. Романтическая традиция в поэтическом творчестве П. Маккартни. / Е. В. Морозова // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. / Под. ред. В. П. Шорина. - том 11, № 4 (30) 2009. с. 238-242.0,4 п.л.
Научные статьи, опубликованные в других изданиях:
2. Морозова Е. В. Романтическая традиция в поэтическом творчестве Д. Леннона. / Е. В. Морозова // Предромантизм и романтизм в мировой культуре: Материалы научно-практической конференции, посвященной 60-летию профессора Игоря Владимировича Вершинина: В 2т. -Т.1.-Самара: Изд-во СГПУ, 2008. с. 163-171. 0,4 п.л.
3. Морозова Е. В. Ирония в поэзии Д. Леннона. / Е. В. Морозова // Литература XX века: итоги и перспективы изучения. Материалы
Седьмых Андреевских чтений. Под редакцией Н. Т. Пахсарьян,- М.: Экон-информ, 2009г. с. 245-254. 0,5 п. л.
4. Морозова Е. В. Влияние битников на творчество «Битлз». / Е. В. Морозова // Электронный сборник статей по итогам межвузовской научной конференции аспирантов, соискателей и молодых ученых гуманитарного профиля «Гуманитарное знание XXI века: научный потенциал высшей школы», СамГАСУ, 15 апреля 2010г. 0,25 п. л.
5. Морозова Е. В. Карнавальная образность произведений Д. Леннона и П. Маккартни периода «Битлз» / Е. В. Морозова // Наука в высшей школе: проблемы интеграции и инноваций. Материалы X международной (XIII всероссийской) научной конференции. - М.: Изд-во УРА О, 2010. 0,95 п.л.
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Морозова, Елена Вадимовна
Введение.
I. Творческая история «Битлз».
1.1. Творческий союз Джона Леннона и Пола Маккартни как культурный феномен.
1.2 Начало пути: «Битлз» и культурный переворот 1960-х.
1.3. Творческая зрелость: развитие новых форм и творческих идей.
1.4. Вершина творчества: «Битлз» после «битломании».
II. Поэтика Д.Леннона и П.Маккартни: связи и влияния.
2.1. Романтическая традиция в поэтическом творчестве Д. Леннона и П. Маккартни.
2.2. Поэзия нонсенса в произведениях «Битлз».
2.3. «Битлз» и битники: творчество Д. Леннона и П. Маккартни в контексте современной контркультуры.
III Карнавальность в творчестве Д. Леннона и П. Маккартни.
3.1. Карнавальные мотивы и образы в творчестве Д. Леннона и П. Маккартни.
3.2. Карнавальность как художественная доминанта сборников «Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Band» и «Magical Mystery Tour».
3.3. Отличия поэтики Д. Леннона и П. Маккартни от карнавальной культуры.
Введение диссертации2010 год, автореферат по филологии, Морозова, Елена Вадимовна
Расцвет творчества «Битлз» приходится на 60-е годы XX века. Творчество Д. Леннона и П. Маккартни можно оценить как энциклопедию контркультурных устремлений «шестидесятых». «Когда будущие поколения захотят уловить дух шестидесятых годов, — писал американский композитор А. Коплэнд, - единственное, что им надо будет сделать, - проиграть пластинки «Битлз» [Кнабе, 22].
Битлз» в 1960-е были настолько популярны, что стараниями поклонников поднялись на уровень пророков, чьи слова и действия тщательно фиксировались и анализировались. Поэтому фраза, признесенная Д. Ленноном в 1966 г., когда «Битлз» находились на пике славы: «.Мы стали более популярны, чем Иисус. И еще не известно, что исчезнет сначала — рок-н-ролл или религия» [Голдман, 366], была не преувеличением, а скорее констатацией факта. В 1975 году, уже после распада группы, Д. Леннон так оценил роль «Битлз» в молодежном движении 1960-х: «Шестидесятые годы стали свидетелями молодежной революции - революции не социальной, а революции образа мышления. Начала ее молодежь, а затем поддержало и следующее поколение. «Битлз» были неотъемлемой частью этой революции, которая, в сущности, является эволюцией и по-прежнему продолжается. В шестидесятые годы мы все плыли на корабле этой революции. Курс - новый мир. А «Битлз» были впередсмотрящими на этом корабле. . Мы менялись, а вслух говорили только: «Надвигается дождь!», или «Прямо по курсу земля!», или «Солнце там!», или «Видим чайку!». Мы просто сообщали миру о том, что происходило с нами» [The Beatles 2002, 302].
Количество работ, посвященных Д. Леннону и П. Маккартни, поистине огромно. В иллюстрированном справочнике «The Beatles» (1999 г.) приводится информация о 1066 работах на 19 языках, посвященных творчеству английской рок-группы. В этом же издании содержатся данные о более чем 1200 газетных и журнальных статьях, вышедших в СССР и в
России [Ястребв]. Однако, несмотря на огромное количество работ, 3 посвященных «Битлз», исследования поэтики их произведений практически не проводилось; те же немногочисленные статьи, касающиеся литературной составляющей песен Д. Леннона и П. Маккартни, были написаны не профессиональными филологами, а журналистами, музыкантами, культурологами.
Этим определяется актуальность данного диссертационного исследования.
Критические заметки о творчестве Д. Леннона и П. Маккартни появились практически одновременно с пришедшим к ним успехом. Музыкальные критики давали, как правило, описательный комментарий произведений; тексты песен не анализировались. По мере успеха группы «Битлз» и других рок-ансамблей, роста их влияния на общественное сознание и массовую культуру, в западных изданиях возникали газетные и журнальные разделы, посвященные анализу музыкальных произведений, где все чаще появлялся термин «рок-поэзия». В 1969 г. в США была опубликована работа Р. Гольдштейна «The Poetry of Rock», в которой исследовались тексты композиций наиболее популярных рок-групп, в том числе и «Битлз». По мнению Р. Гольдштейна, именно с песен «Битлз» началась рок-поэзия как таковая [Goldstein 1969].
Из критиков, комментирующих тексты песен Д. Леннона и П. Маккартни, наиболее известны Т. Вулф, Д. Фрост, Н. Ковард, К. Тайнен, В. Манн, А. Митчел, В. Меллерс, М. Эймис, Дж. Мелли, Р.Голдштейн, Р. Кристгау, Ф. Ларкин, П. Кейл, Г. Штейнем [Wolfe, Frost, Coward,Tynan, Mann, Mitchell, Mellers, Amis, Melly, Goldstein, Christgau, Larkin, Kael, Steinem]. Эти авторы исследовали, как правило, все три составляющие рок-композиции: текст, музыку, исполнение (как представление перед публикой, так и студийную запись). Из статей впоследствии составлялись книги: R. Goldstein «Goldstein's Greatest Hits», D. Frost, N. Coward «John Lennon Companion - Beatles, 25 years of comment», E. Thomson and D. Gutma «The Lennon companion» и другиеВ середине 70-х годов, когда стало ясно, что творчество Д. Леннона и П. Маккартни стало неотъемлемой частью не только молодежной протестной, но и мировой культуры, стали появляться работы, исследующие «феномен «Битлз», особенности их песенного творчества. Наиболее полными и часто цитируемыми стали исследования У. Меллерса «Twilight of the Gods: The Music of the Beatles» [Mellers], Б. Майлза «The Beatles Diary: The Beatles years» [Miles], Т. Райли «Tell me why: a Beatles commentary» [Riley], Д. Педлера «The songwriting secrets of the Beatles» [Pedler], С. Тернера «Beatles: the stories behind the songs» [Turner], В. Эверетта «The Beatles as Musicians: Revolver Through the Anthology» [Everett].
Гарри В. Барриер в статье «Bigger Than Jesus.The Beatles, The Sixties, and a Study of Collective Conscious» исследует феномен популярности «Битлз» от начала творческого пути до заката творческой совместной деятельности и распада группы в 1970 году. Со времен основания и до настоящего времени популярность «Битлз» основывается на взаимопроникающих отношениях «Легендарной четверки» с послевоенным поколением. Это поколение, которое известно как бэби-бумеры, вышло из несвободы 1950-х, вследствие возникновения новых культурных и общественных условий, вместе с этим поколением возникли и «Битлз», занимая определенную нишу в коллективном сознании. С одной стороны, «Битлз» опережали своих современников, играя роль катализатора, с другой стороны, они были продуктом этой культуры и коллективного сознания [Barrier].
Работы, исследующие литературную составляющую творчества Д. Леннона и П. Маккартни, представлены единичными статьями в зарубежных периодических изданиях. Часть их собрана в книге К. Вомака и Т. Ф. Дэвиса «Reading the Beatles: Cultural Studies, Literaiy Criticism, and the Fab Four» [Womack, Davis], В статье «I am he as you are he as you are me and we are all together» (Bahtin and the «Beatles») Ян Маршалл делает попытку применить теоретические положения М. М. Бахтина к ряду композиций «Битлз». Автор объединяет все песни Д. Леннона и П. Маккартни, имеющие автобиографическое происхождение, в единое целое и рассматривает их как роман. Это позволяет ему рассуждать о хронотопе (в песнях есть ссылки на время и место событий), диалоге, полифонии, карнавальных элементах в произведениях «Битлз». Отметим, что в своей работе Я. Маршалл механически соединяет литературную и музыкальную составляющие композиций. Большинство примеров диалога, полифонии, карнавальности в песнях группы взяты автором из музыкальных приемов, изобретенных или заимствованных Д. Ленноном и П. Маккартни.
Ш. Уайтли в статье «Love, Love, Love» (Representation Of Gender and Sexuality in Selected Songs by the Beatles) исследует взаимосвязь между музыкальным, нарративным и поэтическим в наиболее характерных для «Битлз» песнях с точки зрения вопросов секса и притяжения полов. Джеффри Роксснер в статье «We All Want to Change the World: Postmodern Politics and the Beatles' White Album» показывает, что приемами пародии и стилизации в этом альбоме «Битлз» бросают вызов современному рок-искусству, все больше подпадающему под влияние шоу-бизнеса. Ряд статей, представленных в книге (P.Gleed "The Beatles and Questions of Mass ans High Culture", Jeffrey Roessner " We All Want to Change the World: Postmodern Politics and The Beatles' White Album", K.MacCaron " A Universal Childhood: Tourism, Pilgrimage and The Beatles и др), исследуют культурную, историческую и экономическую составляющие творчества «Битлз», противоречивость попыток исполнителей одновременно приспособиться и бросить вызов идеологическим нормам британского истеблишмента.
Поэтическому творчеству П. Маккартни и Д. Леннона посвящены статьи американского исследователя Мэтью Шнайдера «The Long and Winding Road from Blake to The Beatles», «The Nowhere Man and Mother Nature's Son: Collaboration and Resentment in the Lyrical Ballads and the Beatles», «What matters is the system! The Beatles, the «Passover Plot», and the Conspiratorial Narrativity», опубликованные в американском журнале «Anthropoetics». М. Шнайдер называет П. Маккартни и Д. Леннона творческими наследниками В. Вордсворта и С. Кольриджа, , подчеркивая связь лейкистов и рок-поэтов, прямо указывает на параллели между творчеством дуэта Леннон — Маккартни и английской пары поэтов-романтиков — С. Кольридж - В. Вордсворт. В статье «The Long and Winding Road from Blake to the Beatles» M. Шнайдер обращает внимание и на схожесть образов, созданных Д. Ленноном и С. Кольриджем в своих произведениях под влиянием наркотического опьянения [Шнайдер] Связь Д. Леннона и П. Маккартни с романтиками отмечает и Джеймз Паркер, который в статье «When Bad Poetry Happens to Good Rockers» отмечает, что отношение «Битлз» к искусству, в том числе и поэзии, во многом совпадает с романтической концепцией искусства. Внутренний конфликт, связанный с попытками найти компромисс между мечтами и действительностью, свободой творчества и требованиями фанатов, особенно заметен в произведениях Д. Леннона. Д. Паркер подчеркивает, что, если для Д. Леннона характерна крайняя неудовлетворенность действительностью, подчас полное разочарование в ней, то П. Маккартни больше присущ другой полюс романтического миросозерцания — вера в добро, справедливость, страстное стремление к возвышенному идеалу, порой не всегда ясному, но властно подчиняющему себе душу художника. Таким идеалом для него стали любовь к женщине, родной природе, теплые воспоминания о своем детстве. Лучшие произведения П. Маккартни воспевают чистую юношескую любовь [Паркер], (подробнее о связи П. Маккартни и Д. Леннона с романтиками в п. 2.1).
Книги Н. Кона «Rock From the Beginning 1970», А. Шоу «The Rock Revolution», Дж Стьюсси «Rock and Roll It's History and Stylistic Development», Б. Л. Купера, В. С. Хани «Rock music in American popular culture: rock 'n' roll resources», X. Бордовица «Turning points in rock and roll: the key events that affected popular music in the latter half of the 20th century» посвящены роли «Битлз» в становлении и развитии рока как нового искусства [Cohn, Shaw, Stuessy, Cooper, Haney, Bordowitz].
Необходимо отметить и культуроведческие работы, исследующие молодежное искусство 1960-х годов, которое невозможно представить без «Битлз»: Д. Раундз «The Year the Music Died: 1964-1972: A Commentary on the Best Era of Pop Music, and an Irreverent Look at the Musicians and Social Movements of the Time» [Rounds], M. Хикс «Sixties rock» [Hicks], Г. В. Бариер «Bigger Than Jesus.The Beatles, The Sixties, and a Study of Collective Conscious» [Barier]. В статье «Sixties rock», опубликованной в 2008 г., M. Хикс рассматривает некоторые аспекты популярной музыки 60-х годов прошлого века, получившие название «прогрессивного» рока.
Краткие оценки, а также различные фактические данные по композициям Д. Леннона и П. Маккартни приведены в работах ряда зарубежных исследователей: Дж. Рбертсон «The complete guide to the music of the Beatles» [Robertson], К. Ингхэм «The Rough guide to the Beatles» [Ingham], С. Тернер «Beatles»: the stories behind the songs» [Turner], [Humphries], [Creswell], [Wiener], [Pedler]. Все возрастающее количество публикаций о жизни и творчестве членов группы привело к появлению энциклопедий о жизни и творчестве Д. Леннона и П. Маккартни, написанных Б. Хайли [J. L. Encyclopedia], [P. М. Encyclopedia]. Интервью и воспоминания самих участников группы «Битлз», были отобраны по темам и собранны в антологии [Антология], [The Beatles 2002]. Некоторые подробности о творчестве группы приводят близкие артистов в своих воспоминаниях: Pete Shotton «John Lennon In My Life», воспоминания близкого друга поэта; книга переведена на русский язык [Shotton]; Cynthia Lennon «А Twist Of Lennon», «John», воспоминания первой жены поэта; «Memories of John Lennon» edited by Yoko Ono, 2005 - воспоминания о Д. Ленноне его друзей и второй жены; Yoko Ono «John Lennon Summer of 1980», описание жизни и творчества поэта в последний год его жизни. Derek Taylor «As Time Goes by.», 1973, автобиография английского журналиста, содержит воспоминания о встречах с «Битлз»; May Pang «Loving John. The Untold Story», NY, 1983.
Среди наиболее интересных работ, где приводится история группы, биографии ее участников, подробные описания гастролей, записей с элементами анализа творчества «Битлз», можно выделить книгу Хантера Дэвиса «Битлз. Авторизованная биография». Официальный биограф группы с 1965 года дает подробную историю создания, успеха и распада ансамбля; John Wiener «Come Together! John Lennon in his time». В этой работе крупный американский журналист исследует творчество художника, исходя из его попыток найти свой путь в сложных общественных и политических коллизиях Америки конца 1960-х-начала 1970-х годов.
Книга А. Голдмана «The Lives of John Lennon» представляет наиболее полную биографию Д. Леннона, созданную на основе опроса 1200 близких и знакомых поэта.
Из работ российских исследователей необходимо отметить книги А. П. Делиева «The Beatles: Творческая биография» [Делиев], и В. Белоусова «Нисхождение в Эреб. Джон Леннон периода «Битлз» [Белоусов 2000], «Мир, созданный «Битлз» [Белоусов 2007]. В работе А. Делиева излагается история создания и записи песен группы, рассматриваются особенности и методы студийной работы. Особое внимание автор уделяет разбору концепций альбомов группы. В книгах В. Белоусова рассматривается эволюция творчества Д. Леннона и других участников ансамбля «Битлз», делаются попытки найти ключ к расшифровке особого «арготического языка» Д. Леннона и П. Маккартни.
В исследованиях А. Мура, В. Н. Сырова предприняты попытки анализа поэтики «Битлз» в контексте рока как нового вида искусства. В монографии «The Beatles, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band» Алан Мур рассматривает одноименный «величайший альбом всех времен и народов», созданный «Битлз» в 1967 году. Этот сборник, по мнению автора, в корне изменил отношения в мире музыки, стерев грань между тем, что называют «массовой культурой, и серьезным искусством» [Мур]. В монографии В. Н. Сырова «Стилевые метаморфозы рока или путь к «третьей» музыке» [Сыров 1997] рок рассматривается в широком контексте различных национальных и культурных традиций, исследуется его активная жанровая и стилевая интеграция.
Объектом исследования в диссертации является поэтическое творчество Д. Леннона и П. Маккартни периода «Битлз».
Предмет исследования — поэтика произведений Д. Леннона и П. Маккартни в 1961-1970 гг. (совместное творчество в составе рок-группы «Битлз»). Указанное временное ограничение было выбрано в связи с тем, что в этот период были написаны наиболее значимые произведения Д. Леннона и П. Маккартни, а их творчество было относительно свободно от политики и коммерциализации.
Материал исследования — поэтические тексты из альбомов «Please Please Me» (1963), «With The Beatles» (1963), «А Hard Day's Night» (1964), «Beatles For Sale» (1964), «Help!» (1965),«Rubber Soul» (1965), «Revolver» (1966), «Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band» (1967), « Magical Mysteiy Tour» (1967), «The Beatles» (1968), «Yellow Submarine» (1969), «Abbey Road» (1969), «Let It Be» (1970) и тексты песен, не вошедших в сборники (всего 202 произведения), а также стихотворения и рассказы из книг Д. Леннона «In His Own Write», «А Spaniard in the Works» и «Skywriting by Word of Mouth».
Цель работы — изучение композиций Д. Леннона и П. Маккартни как поэтического текста.
Цель работы определила задачи исследования:
- проследить эволюцию поэтики Д. Леннона и П. Маккартни периода «Битлз»;
- выявить и изучить интертекстуальные связи с фольклором Великобритании и с англоязычной литературой, в частности, с поэзией английских романтиков (В. Вордсворт, С. Кольридж), поэзией абсурда (Л. Кэрролл, Э. Лир); творчеством битников (А. Гинзберг, Д. Керуак);
- проанализировать карнавальные мотивы и образы в поэтических и прозаических произведениях Д. Леннона и П. Маккартни.
Методологической основой работы стали биографический, историко-методологический подход; системно-структурный, а также метод интертекстуального анализа. Теоретической основой исследования послужили труды М. М. Бахтина, Н. Я. Берковского, А. Н. Веселовского, JI. Я. Гинзбург, A. JI. Гринштейна, В. М. Жирмунского, Г. М. Кружкова, В. Проппа.
Научная новизна диссертации определяется следующим:
- впервые поэтическое творчество Д. Леннона и П. Маккартни периода «Битлз» рассматривается как единое целое;
- раскрываются обширные интертекстуальные связи произведений Д. Леннона и П. Маккартни;
- песни Д. Леннона и П. Маккартни исследуется именно как поэтический текст, особая форма бытования поэзии.
Теоретическая значимость работы заключается в том, что творчество Д. Леннона и П. Маккартни рассматривается как поэтический текст в корреляции с музыкальным и театральным началами, творчество поэтов исследуется как феномен английской культуры, имеющий связи с английской национальной традицией (поэзия абсурда, фольклор, английские романтики), а также с современной англоязычной литературой.
Термин «рок», появившийся в середине 1960-х, стал чрезвычайно емким и не был тождественен понятию «рок-н-ролл». Исследователи не называют точную дату или произведение, начавшие эру «Рока»; все говорят о середине 60-х. Символично, что на обложке альбома «Битлз» «Revolver» 1966 года уже было написано «The Beatles Rock Album». Слово «рок» было намеренно взято на вооружение «Битлз» и другими исполнителями, чтобы разграничить направления в молодежной культуре пятидесятых («рок-н-ролл») и шестидесятых («рок») годов XX века. О различиях в понятиях «рок» и «рок-н-ролл» писали исследователи Harris, Covach, Bullard, Паскаль и др.
По словам исследователя творчества Д. Леннона А. Голдмана, в отличие от рок-н-ролла «.рок предполагал использование умных текстов, касающихся серьезных тем. Рок означал новое звучание и музыкальный язык, собранный из всех эпох по всему миру» [Голдман, 233].
О синкретичности как важнейшей поэтологической характеристике рока пишет российский исследователь Илья Смирнов: «рок — новый самостоятельный жанр искусства, появившийся в середине XX века, в частности, в результате научно-технического прогресса (так же, как в начале века появилось кино). Для него характерно заимствование выразительных средств традиционных жанров: музыкального (песня), поэтического (текст) и театрального (шоу), которые образуют синкретическое целое — рок-композицию». Кроме того, — отмечает Смирнов, — «для рока характерно (хотя и не обязательно) «электрическое» звучание, коллективное творчество и особая форма музыкального хэппенинга — концерта с участием зрителей — так называемый «сейшен» (от английского «session»)» [Смирнов, 4].
Феномен рок-культуры 60-х годов в ряду прочих интересен появлением рок-поэзии - жанра, возникшего в результате взаимодействия поэзии с новой музыкой, с новой молодежной культурой. Отметим, что первоначально о текстовой составляющей рока речь вообще не шла. Журнал «Лайф» в конце 50-х писал, что «.Рок-н-ролл — это музыка и танец. .Танцевать помогают вопли и топот ногами, а конечный результат — помешательство» [Усманов, 51]. К середине 1960-х, когда творчество группы приобрело всемирное признание, критики начали обращать внимание на поэтическую сторону произведений «Битлз». Одним из первых на особенности функционирования текста в рок-композиции обратил внимание У. Меллерс. Так, в отношении «I Saw Her Standing There» - первой песни первого альбома «Битлз», ученый отметил: «.громкий, беспокойный пассаж, в котором неумелые фразы из уст необразованного молодого человека (well, like, see, yer know what I mean, like) в сочетании с высокопарным текстом (beyond compare) обретают определенный пафос, а может быть и поэтику. Поэтому, когда он (герой песни) говорит, что «ей было всего семнадцать, вы то знаете, что я имею в виду», мы действительно понимаем, что он хотел сказать1» [Mellers, 66].
И. Смирнов писал о необходимости создания особого инструментария для исследования поэзии рок-произведений: «Высоколобые литературоведы, пытавшиеся анализировать рок-тексты с точки зрения канонов классической поэзии, на самом деле ставили в глупое положение только самих себя. Ибо каждый жанр нужно судить по его собственным законам. Рок-текст может быть по структуре вполне традиционен, а может (у того же автора) катастрофически распадаться на фрагменты, связанные не логикой, а эмоциональным состоянием» [Смирнов, 21].
Рок-поэзия, на наш взгляд, должна рассматриваться не просто как новое явление в искусстве - синтез поэтического, музыкального и театрального — и не как эволюция классического американского рок-н-ролла в наднациональный рок, а как особая форма бытования поэтического слова, для которой связь с музыкой и сценическим действом становится имманентно важной, прямо влияющей на саму специфику поэтического. Слова в рок-композиции не могут быть отделены от музыкального сопровождения и манеры исполнения. Если изменить хотя бы одну составляющую, то получится другое произведение, подчас кардинально отличающееся от оригинала. Многие откровенно «слабые» в поэтическом отношении песни «Битлз» стали подлинными шедеврами благодаря мощной энергетике, исходящей от музыки и самих исполнителей. В то же время в таких известных и популярных песнях группы, как «Tomorrow Never Knows», «Yesterday», «Because» основную смысловую нагрузку несет текст; музыка
1 Well, she was just 17, You know what I mean,
And the way she looked was way beyond compare. So how could I dance with another (ooh) When I saw her standin1 there.
I Saw Her Standing There» из альбома «Please Please Me», 1963 r.) служит дополнительным средством в создании целостного образа, помогает лучшему восприятию поэтического текста.
Многие исследователи [Т.Чередниченко, И. Смирнов, М. Тимашева, И. Кормильцев и др.] говорят о сходстве рок-поэзии с поэзией архаической, представляющей собой «поэтическо-музыкально-танцевальное действо» [Кормильцев], в те времена, когда искусство еще не было отделено от самой жизни. А. Н. Веселовский в «Исторической поэтике» исследует развитие текста из «поэтическо-музыкально-танцевального действа» в самостоятельный компонент. При этом он выделяет особую стадию, когда языковой элемент уже не состоит только из эмоциональных возгласов и мелодизированных выкриков, но еще и не превращается в связный текст и лишен семантики: «Поют на словах, которых не понимают; либо это архаизмы, удержавшиеся в памяти благодаря мелодии, либо слова чужого, соседнего языка, переселившиеся по следам напева. .При таких отношениях текста и мелодии первый является в роли стропил, лесов, поддерживающих здание: дело не в значении слов, а в ритмическом распорядке» [Веселовский, 121]. В ранних произведениях «Битлз» наблюдается такая же картина: текст поддерживает мелодию, причем конструкции, а порой и сами «стропила и леса» заимствуются из известных американских рок-н-роллов. Отметим, что плагиат на раннем этапе рок-культуры не считался зазорным. Американские диск-жокеи часто становились соавторами рок-н-роллов, не написав при этом ни строчки, что не мешало им получать гонорары за издание песен. Уместно провести параллель со Средними веками — когда автором вполне мог считаться тот, кто переписал книгу или спел песню.
Исследования показывают, что многие черты рок-поэзии сопоставимы с поэзией Античности и Средневековья. Здесь вполне справедливы слова Хейзинги о роли игры в развитии поэтического творчества: «Поэзия в своей первоначальной функции фактора ранней культуры рождается в игре и как игра. Это священная игра, но и в своей причастности святости она постоянно остается на грани развлечения, шутки, фривольности. О сознательном удовлетворении стремления к прекрасному еще долго нет речи. Оно неосознанно содержится в переживании священного акта, который в слове становится поэтической формой и воспринимается как чудо, как праздничное опьянение, как экстаз» [Хейзинга, 44]. Исследователи и поклонники отмечают особую атмосферу на концертах, особую нематериальную связь между группой и залом. Рок-певец на сцене не просто артист - «он медиум, аккумулирующий чувства аудитории и выплескивающий эту эмоциональную волну обратно в зал» [Смирнов, 31].
Синтез поэзии с музыкальным и театральным началами, при обязательном учете личности исполнителя, возвращает рок к древнейшим формам ритуальной, обрядовой деятельности родоплеменных сообществ. Важнейшим условием их существования была «самоидентификация», непременное отличие от членов других сообществ. В 60-е годы XX века, спустя столетия, по этому пути пошли поклонники рок-движения. В качестве «идентификаторов» были выбраны одежда, внешний вид, а также особый язык, в котором было много сленга, молодежной идиоматики, реалий и аллюзий, понятных только знатокам и ставивших в тупик представителей старшего поколения. Исследователями отмечается и такая особенность рок-поэзии, как диалогизм. С одной стороны диалог проявляется как тесный взаимный контакт между исполнителями песен (они же авторы) и аудиторией (фатическая функция). С другой стороны, диалог подразумевает обращение рок-поэзии к другим видам искусства, к другим текстам.
Цель и задачи определили структуру исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка из 326 наименований на английском и русском языках. В 1 главе изучается творческий путь рок-группы «Битлз», ядром которой был авторский союз Д. Леннона и П. Маккартни. Во 2 главе исследуются интертекстуальные связи
Заключение научной работыдиссертация на тему "Поэтическое творчество Д. Леннона и П. Маккартни 1960-1970 гг."
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Квартет «Битлз» и в его составе творческий союз Джона Леннона и Пола Маккартни прекратил свое существование как единое творческое целое более 40 лет назад, но до сих пор композиции всемирно известной группы не оставляют равнодушными ни обычных слушателей, ни профессиональных литературных и музыкальных критиков во всем мире. На протяжении десятилетий творчество исполнителей осмысливается и оценивается с различных точек зрения, но все исследователи единодушны в одном: «Битлз» уникальны и неповторимы. На изучение этой неповторимости и была направлена данная работа.
Сотрудничество Д. Леннона и П. Маккартни было нетипичным для начала 60-х годов прошлого столетия, поскольку они не создавали свои произведения в классическом сочетании поэта и композитора, а сочиняли самостоятельно и слова, и музыку, а затем вместе тщательно оттачивали ту работу, которую каждый делал в одиночку. И Д. Леннон, и П. Маккартни были по натуре лидерами, что неизбежно приводило к творческой конкуренции, результатом которой становились прекрасные композиции. Партнеры были не только равны, но и представляли друг другу полную противоположность в искусстве, так же, как это было в жизни. Если П. Маккартни более тяготел к лиричности и мелодичности, то Д. Леннон исповедовал непосредственный, взрывной, бунтарский подход к искусству. Смыслом жизни Д. Леннона были постоянные эксперименты, поиск нового, необычного, никем еще не исследованного. П. Маккартни предпочитал авантюрам трезвый расчет и терпение.
После того, как «Битлз» стала рок-группой №1, Д. Леннон начал эпатировать публику, а П. Маккартни все больше брал на себя творческое и организационное руководство группой. Когда в ноябре 1966 года «Битлз» начали записывать песни будущего диска «Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band», П. Маккартни был уже де-факто художественным руководителем группы. Д. Леннон уступил свое место лидера, однако идти вслед за своим
183 партнером не хотел, поэтому ему оставалось лишь самоустраниться. Такое поведение Д. Леннона не только привело к окончательному распаду «Битлз», но и, в конце концов, погубило самого художника.
В начале творческого пути большое значение для группы, в плане выработки собственного стиля, получения артистического и жизненного опыта имели длительные выступления в ночных клубах Гамбурга. Гамбургский период «Битлз» интересен тем, что в Германии они стали «делать шоу», что сильно отличало группу от других многочисленных британских рок-ансамблей и повлияло на их дальнейшее творчество. Элементы шоу, театральные эффекты в дальнейшем будут часто встречаться в произведениях группы и органично вписываться в структуры рок-композиций как одна из их составляющих.
Соединение Д. Ленноном и П. Маккартни американского рок-н-ролла со «скиффл», возникшем на основе английских народных песен и шотландских баллад, дало начало новому направлению - «мерси-бит», оказавшемуся необычайно популярным и перспективным. Первые записанные Д. Ленноном и П. Маккартни песни не несли оригинальных идей, отличаясь лишь повышенной энергетикой и экспрессивностью. В большинстве текстов присутствовали такие традиционные для эстрады 50-х годов мотивы, как любовные переживания предстоящая дорога, разлука, ожидание встречи с любимым человеком, конфликт с принятыми обществом ценностями. Некоторые песни группы заимствуют поэтическую структуру американских блюзов и других песен имеющих блюзовые традиции («госпел», «answer songs» и др.) Но уже в начале своего творчества авторы осмысленно шли на нарушение правил блюзовых композиций (часто меняли местами фразы внутри строфы, допускали ритмические нарушения внутри самой фразы, порой не рифмовали строчки), получая новое оригинальное решение для выражения своих мыслей. Первые альбомы «Битлз» были ориентированы на молодых людей, большую часть которых составляли тинэйджеры. Отсюда следует преобладание любовной тематики в сочиняемых группой композициях. С 1966 г. любовная тематика практически сойдет на нет, «Битлз» начнут разрабатывать самые разные темы.
Каждый следующий сборник «Битлз» содержал какую-либо оригинальную находку. Так, уже в первых песнях группы появились «вставка», «мостик» - переход, представляющий собой отдельную тему, логично перетекающую в следующую часть произведения, оригинальное вступление или заключение. Вступление, зачин у «Битлз» почти всегда представляет основную идею песни, которая затем разворачивается в куплетах и в припеве. Важной особенностью «вставок», зачина и концовок является стремление Д. Леннона и П. Маккартни обеспечить максимальный контакт (в случае студийной записи — виртуальный) между исполнителями и слушателями. Иллюзии контакта с аудиторией служил эффект создания у слушателей впечатления их присутствия на концерте или записи. С этой целью на пластинку записывались импровизации, шутки, рабочие споры артистов.
Серьезное влияние на «Битлз», особенно на Д. Леннона, оказал американский поэт и исполнитель собственных песен Боб Дилан. Под его влиянием артисты станут обращать большее влияние по поэтическую составляющую своих произведений. Сборники «Rubber Soul» (1965 г.) и «Revolver» (1966 г.) в истории не только «Битлз», но и мировой рок-культуры играют особую роль. Альбомы носят экспериментальный характер, расширяя возможности рок-поэзии. С этого момента происходит рождение нового направления, альтернативного привычному, развлекательному. Прежние клише американского рок-н-ролла стремительно устаревают и выходят из моды и обращения. Впервые в рок-поэзии авторы высказывают свое мнение по поводу различных волнующих их поколение вопросов, показывают, что любой аспект жизни человека достоин внимания, он может и должен быть богатым, разнообразным, а главное - интересным и нескучным. В «Rubber Soul» и «Revolver» появились такие приемы, как пародирование, ирония, игра двусмысленностями. По мнению американского критика Р. Голдштейна, с песни «Norwegian Wood» (1965 г.) начинается английская рок-поэзия.
Венцом творчества группы, беспрецедентным для того времени экспериментом в области песенной и исполнительской культуры стал альбом «Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Band», вышедший в августе 1967 года. Удачной находкой, реализованной в новом альбоме Д. Ленноном и П. Маккартни, стала попытка записать его на основе сонатной формы. Впервые альбом стал концептуальным, объединенным одной идеей, отраженной в составляющих его песнях. Революционным стало и оформление конверта альбома. «Сержант Пеппер» начал также эпоху психоделических произведений, ставших отличительной частью контркультуры 60-х. Сборник стал «смесью простонародной искренности и мистицизма, традиционных форм и новаторских приемов, простых чувств и сложных каламбуров» [Гливенко]. Следующий альбом «Magical Mystery Tour» ценен вошедшими в него кинозарисовками к песням, когда песенные сюжеты нашли свое продолжение в видеоряде. Такой жанр позднее был назван видеоклипом.
Последние альбомы «Битлз» характеризуются большим количеством автобиографических песен исполнителей. Вышедший в 1968 году двойной альбом «The Beatles» вызвал неоднозначные оценки. И, если часть критиков считала, что «Белый альбом» стал разрозненным и бессмысленным набором богатейшей коллекции лучших битловских песен, то другие находили его не лишенным концепции, своего рода «Антисержантом». [Делиев]. Вместе с этим, поклонники и критики сходились во мнении, что мастерство «Битлз» возросло, в то время как былое единство группа начала утрачивать. Сборник «The Beatles» представлял собой масштабное полотно, эффектную смесь множества стилей и направлений, в том числе абсурдного коллажа, состоящего из смеси голосов и различных звуков. Сборник «Abbey Road» подвел итог творческой биографии «Битлз», недолгой, но оказавшей огромное влияние на бурный исторический период, названный «шестидесятые годы».
В работе показана связь поэзии Д. Леннона и П. Маккартни с творчеством английских романтиков, писателей-битников, фольклором, карнавалом, преломление в песнях Д. Леннона и П. Маккартни литературных традиций английского абсурда и смехового.
В ранних альбомах «Битлз» значительное количество занимают сочинения, характерные для британского песенного фольклора и берущие начало из литературной традиции «квеста». Песни содержат часто встречающиеся в английской народной поэзии мотивы разлуки, предстоящей дороги и испытаний, поиска лучшего мира. Многие песни написаны в рамках традиционной английской баллады - «Ballad Of John And Joko», «Eleanor Rigby», «She's leaving home». Песни эпического характера («Yesterday», «If I Fell», «And I Love Her», «Things We Said Today», «I'll Be Back»), написанные от 1-го лица, стали классикой рок-поэзии в жанре, названном позднее «power ballad» (рок-баллада). В балладах Д. Леннона и П. Маккартни отражены английские народные традиции и поверья, что типично для произведений, истоки которых находятся в устном народном творчестве. В песнях «Битлз» были выявлены многочисленные фольклорные аллюзии и прямые заимствования из стихотворений «Сказок Матушки Гусыни», городского фольклора. Так, структура песни «АН Together Now» повторяет структуру детской считалки: «Golden Slumbers», представляет практически полное заимствование английской колыбельной, азбука Д. Леннона стилизована под народные английские азбуки XIX века.
Наличие в творчестве Д. Леннона и П. Маккартни фольклорных элементов, постоянное стремление к абсурду, игре, пародии рассматриваются в рамках теорий карнавала и маскарада. В сборнике «Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Band», а также в последующем — «Magical Mystery Tour» выделены такие проявления карнавала в художественном тексте как праздничность, свобода, образы материально-телесного низа, карнавальный смех. Отличительной особенностью альбомов стал топос праздника и праздничной свободы, объединяющий композиции и представленных в них персонажей. На примерах песен сборников показано, как переодевания, превращения отказ от стереотипов стали средством для обретения «Битлз» нового образа, нового качества.
Использование карнавальных элементов позволило «Битлз» разрушить барьеры между различными жанрами и стилями, сблизить далекое, объединить плохо совместимое. Благодаря карнавализации в их альбомах «уживаются» сказка, мюзик-холл, психоделия, клоунада и др. Персонажи песен «The Fool On The Hill», «Nowhere Man» близки карнавальным шутам и дуракам — обладателям мудрости, особой правды о мире. Карнавальное изображение смерти, необычной, неокончательной, смешной и нелепой, прослеживается в таких произведениях Д. Леннона и П. Маккартни как «Maxwell's Silver Hammer», «Wumberlog (or the magic dog)», «Randolph's Party». На карнавальной смене верха и низа основан комический сюжет пьесы «Scene Three Act One», композиция «Her Majesty».
Карнавальная идея свободы в произведениях Д. Леннона и П. Маккартни зачастую проявляет себя как свобода речевая. Эту функцию несут различные снижения, обращения к разговорной и табуизированной лексике, молодежному сленгу, языковой игре. Многие песни «Битлз» изобилуют такого рода лексикой. Так, авторы часто включали в песни различные ливерпульские жаргонизмы, внося в текст дополнительную экспрессию. Д. Леннону и П. Маккартни нередко удавалось записать некоторые «карнавальные вольности», что придавало композициям недосказанность, двойной смысл и стало в «поздний» период характерной чертой «Битлз». Особенно много скрытых ссылок было на наркотики и сексуальные отношения.
Такие категории, как смех, свобода, праздничность в поэзии «Битлз» в результате возникновения новой социокультурной ситуации и изменений в общественном сознании имеют принципиальные отличия от карнавальных. С учетом концепции маскарадной культуры, разработанной А. Л. Гринштейном, рассмотрено несколько произведений «Битлз», обладающих элементами карнавальной образности. В песнях, где Д. Леннон стремится с помощью смеха преодолеть трагическое отношение к миру, смех призван служить той же цели, что и в карнавальной культуре. Различие состоит в том, что в творчестве Д. Леннона смех не способен эту функцию выполнить - он не помогает заглушить страх поэта перед смертью, перед ощущением жестокости и несовершенства мира. Вместо громкого смеха в текстах поэта часто появляется ироническая ухмылка, горькая усмешка, связанная не с принятием мира, а, напротив, с дистанцированием от него, попыткой отстраниться от окружающих. Ирония и сарказм занимают особое место в творчестве «Битлз» и, особенно, Д. Леннона. Для него ирония стала особым способом осмысления мира, дающим ощущение свободы и рождающим иллюзию независимости от общества. Подчеркивая свою оппозиционность по отношению к общепринятым нормам, бросая вызов условностям «приличного» общества, Д. Леннон в своем творчестве часто прибегал к иронии, как на уровне текста произведения, так и на уровне предложения, используя морфологические, лексические и синтаксические средства английского языка. Иронии, насмешкам и сарказму подвергались многие явления, с которыми сталкивался поэт. Ирония в произведениях Д. Леннона часто выступает как «ценностная ситуативная модель высказывания». Поэт, осознавая конфликт личных духовных ценностей с общепринятыми и невозможность изменить их противоречивую природу, выражает неудовлетворенность с помощью иносказательного обозначения проблемы, т.е. иронии.
Совершенно по-другому звучит смех в произведениях П. Маккартни, несмотря на то, что многие тексты ему помогал писать Д. Леннон. Поэтический мир П. Маккартни более утонченный, в целом - спокойный, мягкий. В нем есть место для праздника, радости и оптимизма. Поэт готов смеяться вместе с другими, в том числе и над собой. Смех П. Маккартни оптимистичен и открыт, поэт готов разделить его с другими. Смеху могут сопутствовать хорошее настроение и погода, солнце, роман с девушкой: смех, улыбка П. Маккартни часто возникает из ситуаций и характеров.
Мир, созданный в прозаических произведениях и ряде песен Д. Леннона, очень похож на мир Э. Лира и Л. Кэррола. Это мир вверх тормашками, населенный чудаками, постоянно вступающими в конфликт с представителями «нормального» общества. Выявлено множество параллелей в произведениях Д. Леннона и Л. Кэрролла, а именно: использование одних и тех же художественных приемов, общих тем, инверсии, метаморфоз, большого количества неологизмов, «слов-бумажников» и т.д. Идея экспериментов с обратной записью, была взята из «Алисы в Зазеркалье» Л. Кэррола, герои которой могли «жить в обратную сторону». Прием инверсии лег в основу таких песен «Битлз», как «Rain», «Because», абстрактного коллажа «Revolution-9».
Битлз» во многом была близка философия американского движения битников. Мотивы дороги, расставания, бегства от цивилизации, постоянно, присутствующие в прозе Д. Керуака и других битников, присутствуют в песнях Д. Леннона и П. Маккартни на протяжении всего их совместного творчества. Подобно битникам, «Битлз» упорно искали пути духовного освобождения, новые возможности восприятия окружающей действительности, для достижения этой цели члены группы постоянно экспериментировали с расширением сознания под воздействием наркотиков, практиковали свободу выражения своих мыслей, раскрепощение языка. Д. Леннон, как основатель и лидер группы «Битлз», дал первый толчок к смелым литературным экспериментам, заимствованным из арсенала или созвучным идеям битников. Д. Леннон часто обращался к «спонтанному письму», приему, который разработал Д. Керуак. Этот прием был использован им в песнях «I Am the Walrus», « Come Together», «Strawberry Fields Forever», «Happiness is a Warm Gun», «Dig It» и ряде других. Многие строки этих произведений поэт записывал такими, какими они приходили ему в голову, отказываясь от литературной обработки. Некоторые песни Д.
Леннона, написанные в конце 60-х годов, напоминают стиль и манеру американского поэта-битника А. Гинзберга. Голос выступающего имеет здесь немаловажное значение, песни насыщены повторами и очень сильно воздействуют на слушателей именно при произнесении вслух.
Отношение Д. Леннона и П. Маккартни к музыке и поэзии, во многом совпадает с романтической концепцией искусства. В творчестве «Битлз», особенно у Д. Леннона, как и у романтиков XIX века, постоянно присутствует внутренний конфликт между мечтой и действительностью, свободой творчества и необходимостью соответствовать требованиям толпы, порой приводящий к «космическому пессимизму», настроениям безнадежности, отчаяния, «мировой скорби». Общим в поэтике романтиков и Д. Леннона был протест против буржуазного общества, лишающего человека целостности и универсальности, бездушного практицизма повседневной жизни. В песнях «А day in the life», «Rain», «She is leaving home» «Good morning» поэт иронизирует по поводу обывателей, которые неспособны отойти от устоявшихся привычек, занятых повседневной скукой, мелочами жизни
Мотив неприятия действительности, жестокости общества, невозможности свободно жить в этом мире присутствует в стихах Д. Леннона на протяжении всей его творческой деятельности. Уже в своих первых песнях поэт заявляет об этом. Свое разочарование, пессимизм, боль и горе Д. Леннон поначалу выражает в любовной лирике. Как и для ранних романтиков, любовь для Леннона - это вечное преодоление, не поиски абстрактного совершенства, а борьба, завоевание, поединок с силами жизни, чье сопротивление неистощимо. Любовь к женщине для поэта — это и борьба с ней (любовью), и многочисленные обвинения и обиды, и жалость к себе. Если для Джона Леннона характерна крайняя неудовлетворенность действительностью, подчас полное разочарование в ней, то Полу Маккартни больше присущ другой полюс романтического мировосприятия — вера в добро, справедливость, страстное стремление к возвышенному идеалу. Таким идеалом для него стали любовь к женщине, родной природе, теплые воспоминания о своем детстве. Лучшие произведения П. Маккартни воспевают чистую юношескую любовь. Это написанные поэтом в 60-е годы «Michelle», «Неге, There And Everywhere», «Good Day Sunshine», «Hello, Goodbye», «ОЬ-La-Di, Ob-La-Da», «Oh! Darling», «The Long And Winding Road» и ряд других, в том числе «Yesterday», считающаяся, по данным книги рекордов Гиннеса, самой исполняемой песней в мире. В своем творчестве П. Маккартни неоднократно обращался к теме красоты природы, воспевал идиллию деревенской жизни («Blackbird», «Mother Nature's Son», «Wild Life», «Ram On», «Heart of the Country»). Это сближает его с английскими поэтами-романтиками, особенно В. Вордсвортом.
Подобно романтикам XIX века, Д. Леннон и П. Маккартни попытались противопоставить обществу потребления XX века свои идеалы. Они выразили их в песнях «Nowhere Man», «Yellow Submarine», «Cry Baby Cry», «I Am The Walrus», «Imagine» и многих других.
Романтический мотив «поэт и толпа», который представляет собой инвариант более широкой оппозиции «романтический герой (музыкант, художник, гений) - обыватель (обыкновенный человек, мещанин, филистер)», обретает в творчестве Д. Леннона новую интерпретацию: в роли отвергающей, не понимающей и потому не принимающей художника толпы оказываются фанаты, многомиллионная армия поклонников, которые по-прежнему не в состоянии понять своего кумира — поклоняясь и подражая ему, они тем самым нивелируют его творческую индивидуальность, низводя гения до уровня посредственности.
Таким образом, в работе на примерах произведений классиков рок-поэзии Д. Леннона и П. Маккартни показывается, что этот жанр является результатом взаимодействия множества специфических тенденций, сформировавшихся в мировой культуре к середине XX столетия. Пройдя все этапы развития (от игры, которая «балансирует на грани необузданности, шутки, развлечения» [Хейзинга, 173] до голоса нескольких поколений), рокпоэзия сформировалась как новый триединый (поэзия, музыка, театр) жанр. Рассмотренные произведения Д. Леннона и П. Маккартни тяготеют к максимальной многозначности, возникающей вследствие разрушения в текстах традиционной композиционной структуры, фрагментарности стиля, оставляющего возможность для слушателя самому трактовать смысл или финал произведения, размывания границ между понятиями поэзии и прозы, что является одной из отличительных черт литературы XX века. Лучшие образцы рок-поэзии могут рассматриваться как поэзия как таковая, следовательно, эти произведения могут и должны анализироваться в контексте мировой литературы.
Список научной литературыМорозова, Елена Вадимовна, диссертация по теме "Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)"
1. Beatles. The Beatles Complete Chord Songbook Text. / Beatles. H. Leonard Corp., 2000. 400 p.
2. Beatles. The Yellow Submarine Text. / Beatles. Walker Books, Limited, 2004. - 98 p.
3. Coleridge, S. T. Lyrical Ballads Text. / S.T. Coleridge. Kessinger Publishing, 2004. - 112 p.
4. Lennon, J. In his own write and A Spaniard in the works Text. / J. Lennon.- New American Library, 1965. 176 p.
5. Lennon, J. Skywriting by word of mouth, and other writings, including The ballad of John and Yoko Text. / J. Lennon. Harper & Row, 1986. - 200 p.
6. Lennon remembers. Edited by J. Wenner. Text. / J. Wenner. / A Rolling Stone Press book; Verso, 2001. 151 p.
7. The Beatles complete Text. / Wise Publications, 1983.-385 p.
8. The Beatles literary anthology Text. / Mike Evans. / edited by M. Evans. -Plexus, 2004. 448 p.
9. The Beatles: unseen archives Text. / Т. Hill, M. Clayton. Pairagon, 2001.- 384 p. (Unseen Archives Series)
10. Words worth, W. Lyrical Ballads Text. / W. Wordsworth. Oxford University Press, 2000. - 784 p.
11. The Beatles Антология Текст. M.: Росмэн, 2002. 368 с.
12. Антология Битлз Видеозапись.; Оригинальное название: BEATLES Anthology / режиссер: Боб Смитон; в ролях: Джон Леннон, Джеймс Пол194
13. Маккартни, Джордж Харрисон, Ринго Стар; Жанр: документальный; -Лондон: ВВС, 1996
14. Битлз: Полное собрание песен Текст.: в 2 кн. / Пер., сост., введ., примеч. И. Полуяхтова. М.: Янус, 1996 - Кн. 1: 1962-1966: биография коллективная. - 1996. - 288 с.
15. Леннон, Д. Интервью журналу «Плейбой», 1980г. Электронный ресурс. / Д. Леннон. Режим доступа http://florencialive.ru/Lennon/Playboy-1980.htm
16. The English and Scottish Popular Ballads Text. / Ed. by F. J. Child. New York: ESPB Publishing and Heritage Muse, 2003. - 544 p.
17. Англо-американская литературная пародия. Сборник. На англ. языке. Составитель А. Я. Ливергант. М.: Радуга, 1983. -365 с.
18. Бретон, А. Антология черного юмора Текст. / А. Бретон. М.: Карте Бланче, 1999.-543 с.
19. Гинзберг, А. Каддиш Kaddish Текст. / А. Гинзберг. СПб.: Амфора, 1993.-36 с.
20. Керуак, Д. Избранная проза Текст.: [В 2 т.] / Д. Керуак; Ред. И. Булкина, Пер. с англ. А. Герасимова, С. Завражнова. Киев: AirLand, 1995. Т. 2: Бродяги Дхармы; Подземные; Романы. - 1995. - 327 с.
21. Кэррол, Л. Алиса в стране чудес Текст. / Льюис Кэррол. пер. А. Д'Актиль. - М.: ОЛМА Медиа групп, 2006. - 192 с
22. Лир, Э. Книги нонсенса Текст. / Э. Лир. СПб.: Ретро, 2001. - 431с.
23. Мир вверх тормашками (английский юмор в стихах). На англ. языке. Составление и комментарий Н. М. Демуровой М.: Прогресс, 1978. -319 с.
24. Сказки матушки Гусыни. Сборник. Сост. Н. М. Демурова. М.: Радуга, 1988.- 684 с.
25. Юмор и сатира Ирландии. (Как важно быть остроумным) Text. / The Importance of Being Witty. The Book of Irish Humour: [Сборник] / Ливергант А. Я. M.: Радуга, 1986. - 397 с.
26. Научная и критическая литература
27. Адмони, В. Г. Поэтика и действительность: из наблюдений над зарубежной литературой XX в. Текст. / В. Г. Адмони. Л. : Сов. писатель, Ленингр. отд-ние, 1975. - 310 с.
28. Адорно, Т. В. Избранное: Социология музыки Текст. / Т. В. Адорно — М.: Университетская книга, 1999. 445 с. - (Серия Культурология. XX век).
29. Адорно, Т. В. Философия новой музыки Текст. / Т. В. Адорно : пер. с нем. — М.: Логос, 2001. — 343 с. — (Серия Сигма).
30. Андреев, Л. Г. Чем же закончилась история второго тысячелетия? Электронный ресурс.: Художественный синтез и постмодернизм / Леонид Андреев Режим доступа http://5ka.ru/bibliotek/Literat/Article/AdreevHist2.html
31. Багир-Эаде, Алексей Нураддинович. "Битлз" любовь моя Текст. / А. Н. Багир-Заде. - Минск : "Парус-Красико", 1993. - 205 с.
32. Баканурский, А. Жизнь, игра, театральность: (исследование в трех актах с прологом и эпилогом) / А. Баканурский. Одесса: Студия "Негоциант", 2004. - 271 с. ил. - (Сад камней: историко-культурологическая серия).
33. Бахтин, М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук Текст. / М. М. Бахтин. СПб.: Азбука, 2000. - 332 с. (Серия Академия)
34. Бахтин, М. М. Проблемы поэтики Достоевского Текст.: биография отдельного лица / М. М. Бахтин. — М.: Художественная литература, 1972.-470 с.
35. Бахтин, М. М. Человек в мире слова Текст.: Сборник / М. М. Бахтин; Сост., предисл., примеч. О. Е. Осовского. Москва: Изд-во РОУ, 1995. -140 с.
36. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества Текст. / М. М. Бахтин. М.: Искусство 1986. - 444 с.
37. Бахтин, М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса Текст. / М. М. Бахтин. — М.: Художественная литература, 1990. 541 с.
38. Бахтин, М. М. Литературно-критические статьи. Текст. / М. М. Бахтин -М.: Художественная литература, 1986.— 541 с.
39. Бегбедер, Ф. Лучшие книги XX века = Dernier inventaire avant liquidation : послед, опись перед распродажей Текст.: эссе / Ф. Бегбедер М. Изд. дом "Флюид", 2005 - 192 с.
40. Белоусов, В. Г. Нисхождение в Эреб Текст.: Джон Леннон периода Битлз / В .Г. Белоусов. СПб.: Алетейя, 2000. - 187 с.
41. Белоусов, В. Мир, созданный Beatles: театр масок Текст. / Владимир Белоусов. Санкт-Петербург: Алетейя: Историческая книга, 2007. — 234 с.
42. Бенсон, Р. Пол Маккартни: Личность и миф Текст. / Р. Бенсон. Перевод с англ. А. Романова М.: Новости, 1993. - 316 с.
43. Берковский, Н. Я. Мир, создаваемый литературой Текст.: научно-популярная литература / Н. Я. Берковский; сост., коммент., библиогр., вступ. ст. С. И. Тимина; вступ. ст. Г. А. Белая. М. : Сов. писатель, 1989. - 494 с.
44. Берковский, Н. Я. Романтизм в Германии Текст. / Н. Я. Берковский.-JL: Художественная литература, 1973.- 565 с.
45. Берроуз, У. Падение искусства Электронный ресурс. режим доступа http ://ах 1 i b .ru/index.php ?р=3 &s=burrou&n= 14
46. Блум, X. Страх влияния. Теория поэзии Текст. / Хэролд Блум. -Екатеринбург: издательство Уральского университета, 1998. — 351 с.
47. Богатырев, П. Г., Якобсон, Р. О. Фольклор как особая форма творчества Текст. / П. Г. Богатырев // Вопросы народного творчества М. Искусство, 1971. С. 369-383
48. Борисова, Е. The BEATLES: любовь нельзя купить Текст. / Е. Борисова // Fuzz. 2004. - N6. - С. 46-55 : цв. ил. - дискогр.
49. Бокарев, В. В. Джон Леннон Мифы и реальность Текст. / В. В. Бокарев. -М.: Клен, 1992 190 с.
50. Буркин, Ю., Фадеев, К. Осколки неба или подлинная история The Beatles Текст. / Ю. Буркин, К. Фадеев. — М.: Эксмо-пресс, 2001.- 477 с.
51. Вагапов, А. С. Построчный перевод песен "Beatles". Плюсы и минусы. Журнал "Самиздат Электронный ресурс. режим доступа www.alleng.ru/d/art/muz011 .htm
52. Вербицкая М. В. Теория вторичных текстов (на материале современного английского языка): Дис. д-ра филол. наук. М.: МГУ, 2000.-312 с.
53. Веселовский, А. Н. Историческая поэтика Текст. / Александр Веселовский. М.: Высшая школа, 1989. - 408 с.
54. Винер, Д. Вместе! Джон Леннон и его время Текст. / Джон Винер. Перевод с англ. О. Алякринского. М.: А/О Издательство Радуга, 1994. -304 с.
55. Воробьева, Т. А. История ансамбля "Битлз" Текст.: научно-популярная литература / Т. А.Воробьева. Л.: Музыка, 1990. - 285 с.
56. Восемь с половиной. Статьи о русской рок песенности Текст. : сб. науч. ст. / Рос. гос. ун-т им. И. Канта; [под ред. С. В. Свиридова]. -Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2007. - 100 с.
57. Галинская, И. JI. Льюис Кэролл и загадки его текстов. Российская академия наук институт научной информации по общественным наукам, М.: 1995. Электронный ресурс. режим доступа www. lib.ru./carroll/galinskaya.txt
58. Гаспаров, Б. М. Язык, память, образ Лингвистика яз. существования Текст. / Б. М. Гаспаров М.: Новое лит. обозрение, 1996. -351 с. -(Серия - Новое литературное обозрение: Научное приложение)
59. Гинзбург, Л. Я. О старом и новом Текст. / Л. Я. Гинзбург. Л.: Советский писатель, 1982. - 422 с.
60. Гиршман, М. М. Литературное произведение. Теория и практика анализа Текст. / М. М. Гиршман. М.: Высшая школа, 1991. 160 с.
61. Гливенко, Д. Оркестр клуба одиноких сердец сержанта Пеппера. Электронный ресурс. Режим доступа www.beatles.ru/books/articles.asp.article.
62. Голдман, А. Жизни Джона Леннона Текст. / А. Голдман. [пер. с англ. и предисл. В. И. Григорьева]. М.: Молодая гвардия, 2004. - 609 с.
63. Грачев, А. П. Путь песенной поэзии. Авторская песня и песенная поэзия восхождения Текст. / А. П. Грачев. Челябинск: "Рекпол", 2007. - 148 с.
64. Гринштейн, A. JI. Карнавал и маскарад в художественной литературе Текст. / A. JI. Гринштейн. Самара: Издательство академии культуры и искусств, 1999. — 119 с.
65. Гринштейн, A. JI. Карнавал и маскарад: два типа культуры // "На границах". Зарубежная литература от Средневековья до современности Текст. / A. JI. Гринштейн. М., 2000.
66. Гринштейн, A. JI. Маскарадность и французская литература XX века: диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук Текст. / A. JI. Гринштейн. М., 1999.
67. Дэвис, X. Битлз Текст.: авторизованная биография. / X. Дэвис; пер. с англ.: В. Н. Чемберджи и В. В. Познер; авт. послесл. А. В. Макаревич. -Москва: Радуга, 1993. 416 с.
68. Делиев, А. П. The Beatles. Творческая биография Текст. / А. П. Делиев. -Тольятти: Современник, 2001.- 239 с.
69. Демурова, Н. М. Льюис Кэрролл: Очерк жизни и творчества. Текст. / Н. М. Демурова М.: Наука, 1979. - 200 с.
70. Дубин, Б. Слово-Письмо-Литература. Очерки по социологии современной культуры. Текст. / Б. Дубин. М.: Новое литературное обозрение, 2001. — 416 с.
71. Захаров, А. В. Феноменология праздничного мироощущения Электронный ресурс. / А. В.Захаров // Сборник статей Общество, культура, мировоззрение — М.: Институт философии АН СССР, 1988.
72. С. 27 38. — Режим доступа http://www.sociologist.nm.ru/articles/zaharov22.htm
73. Карасев, JI. В.Философия смеха Текст. / Л. В. Карасев. М.: Российский государственный гуманитарный университет. - 1996. - 224 с.
74. Клейсон, А. Джон Леннон: биография отдельного лица Текст. / А. Клейсон; пер. Ю. Гольдберг. Москва: Эксмо, 2005. - 317 [2] с. - (The Beatles).
75. Клейсон, А. Джордж Харрисон: биография отдельного лица Текст. / А. Клейсон; пер. Г. Сахацкий. Москва: Эксмо, 2005. - 541 [2] с. - (The Beatles).
76. Клейсон, А. Пол Маккартни: биография отдельного лица. Текст. / А. Клейсон ; пер. Г. Соловьева. Москва: Эксмо, 2005. - 317 [2] с. - (The Beatles).
77. Клейсон, А. Ринго Старр: биография отдельного лица Текст. / А. Клейсон; пер. Г. Соловьева. Москва: Эксмо, 2005. - 476 [3] с. - (The Beatles).
78. Кнабе, Г. С. Рок-музыка и рок-среда как формы контркультуры. Избранные труды. Теория и история культуры. Электронный ресурс.-М.-СПб.: Летний сад; М.: РОССПЭН, 2006. С. 20-50 Режим доступа http ://ec-dej avu.net/m-2/Rockmusic .html
79. Козицкая, Е. А. Смыслообразующая функция цитаты в поэтическом тексте Текст.: Пособие по спецкурсу. / Е. А. Козицкая — Тверь: Твер. гос. ун-т, 1999.-140 с.
80. Корман, Я. И. Владимир Высоцкий: ключ к подтексту Текст. / Я.И. Корман. Ростов-на-Дону: Феникс, 2006. — 381 с.
81. Корнилова, Е. Н. Мифологическое сознание и мифопоэтика западноевропейского романтизма Текст. дис. док. фил. наук 10.01.03.:/ Елена Николаевна Корнилова. М., 2002. 281 с.
82. Кружков, Г. М. Ностальгия обелисков. Литературные мечтания Текст. / Г. М. Кружков. М.: Новое литературное обозрение, 2001. 704 с.
83. Лотман, Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь Текст.: Кн. для учителя. / Ю. М. Лотман — М.: Просвещение, 1988. —352 с.
84. Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек текст - семиосфера- история Текст. / Ю. М. Лотман. М.: Языки русской культуры, 1999.- 448 с. (Язык. Семиотика. Культура). - Библиогр.: с. 387-403.
85. Лотман, Ю. М. Об искусстве: Структура художественного текста. Семиотика кино и проблемы киноэстетики Текст.: Статьи. Заметки. Выступления (1962-1993) / Ю. М. Лотман. СПб.: Искусство, 2000. -704 е.:
86. Лотман, Ю. М. Структура и семиотика художественного текста Текст. / Ю. М. Лотман. Тарту: Издательство ТГУ, 1981. - 148 с.
87. Лотман, Ю. М., Невердинова В. Н., Гаспаров М. Л. О поэтах и поэзии. Текст. Анализ поэтического текста. Статьи и исследования. Заметки. Рецензии. Выступления / Ю. Лотман, В. Невердинова, М. Гаспаров -СПб.: Искусство, 2001. 846 с.
88. Макарьев, А. В. Битлз: секретные материалы Текст. / А. В. Макарьев.- М.: Алгоритм, 2008. 190 с.
89. Маковский, М. М. Английские социальные диалекты Текст. / М. М. Маковский.- М.: Высшая школа. 1982.- 135 с.
90. Максимов, A. McCartney. День за днем Текст. / А. Максимов. М.: Olma Media Group, 2002. - 414 с.
91. Маньковская, Н. Б. Эстетика постмодернизма Текст. / Н. Б. Маньковская. СПб.: Алетейя, 2000. - 346 1.с.
92. Мелетинский, Б. М. Возникновение и ранние формы словесного искусства // История всемирной литературы Текст.: в 9 т. / Акад. наук
93. Мелетинский, Е. М. Поэтика мифа Текст. / Е. М. Мелетинский. М.: издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — 407 с.
94. Мозговой, А. 13 дней с сержантом Пеппером Текст.: Ансамбль "Битлз" / А. Мозговой. Оса: Росстани, 1993. - 99 с.
95. Новиков, В. JI. Книга о пародии Текст. / В. JI. Новиков. М.: Советский писатель. - 1989. — 544 с.
96. Новикова, И. А. Стилистическая фигура повтора на примере творчества английской группы "The Beatles" Текст.: методический материал / И. А. Новикова, Т. Е. Прусакова // Иностранные языки в школе. 2005. - N6. - С. 87-94
97. Одиссея Пола Маккартни Текст. : биография отдельного лица / Ред. В. В. Бокарев. Москва: Век, 1997. - 160 е.: ил. - (Антология рок-музыки; кн. 2)
98. Поэтический строй русской лирики. Текст. / Под ред. Г. М. Фридлендера. М.: Наука. 1973. — 348 с.
99. Предромантизм и романтизм в мировой культуре Текст.: Материалы научно-практической конференции, посвященной 60-летию профессора Игоря Владимировича Вершинина: в 2 т. Т. 1. — Самара : Изд-во СГПУ, 2008. — 210 с.
100. Пропп, В. Я. Поэтика фольклора Текст. / В. Я. Пропп. М.: Лабиринт, 1998. - 351 с. - (Серия - Собрание трудов)
101. Пропп, В. Я. Фольклор. Литература. История. Текст. / В. Я. Пропп -М.: Лабиринт, 2002. 462, [2] с. - (Серия - Собрание трудов)
102. Пропп, В. Я. Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре Текст. / В. Я. Пропп. М.: Лабиринт, 1999. - 285 с. - (Серия- Собрание трудов)
103. Пьге-Гро, Н. Введение в интертекстуальность Текст. / Н. Пьге-Гро. -Перевод с французского Г. К. Косикова. М.: Издательство ЛКИ, 2008.- 240 с.
104. Робертсон, Дж. Битлз Текст.: Путеводитель: Пер. с англ. / Дж. Робертсон. Москва: Локид, 1997. - 163 с.
105. Руднев, В. П. Прочь от реальности Текст.: Исследования по философии текста / В. П. Руднев. М.: Аграф, 2000, - 432 с.
106. Русская рок-поэзия: текст и контекст Текст.: сб. науч. тр. / ред. Ю. В. Доманский; Твер. гос. ун-т. Тверь; Екатеринбург: Изд-во ТГУ , 1998 -Вып. 9. - 2007. - 275 е.; - Библиогр. в тексте.
107. Рымарь, Н. Т. Художественный язык и язык культуры. Проблема материала. // Проблема художественного языка: Текст.: Сборник трудов Самарской гуманитарной академии. Вып. 2. Самара: Издательство СаГА, 1996. - С. 11-25.
108. Санников, В. 3. Русский язык в зеркале языковой игры Текст. / В. 3. Санников. М.: Яз. рус. культуры, 1999. - 541 с. - (Серия - Язык. Семиотика. Культура)
109. Семантические процессы в языке и речи: материалы ежегодного научного семинара аспирантов / Рос. гос. ун-т им. И. Канта ; под ред. С. С. Ваулиной. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. - 143 с.
110. Смех: истоки и функции / РАН, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера); Текст.: сборник ред. А. Г. Козинцев. СПб.: Наука, 2002. - 223 с.
111. Смирнов, И. Время колокольчиков. Жизнь и смерть русского рока Текст. / И. Смирнов. М.: Инто, 1994. - 208 с.
112. Султанова М. А. Философия культуры Теодора Роззака Текст.: Очерк философской публицистики / М. А. Султанова. М.: ИФ РАН, -2005. - 196 с.
113. Сыров, В. Н. Парадоксальные миры Джона Леннона Электронный ресурс.: Сборник Искусство XX века. Парадоксы смеховой культуры. Н. Новгород, 2001. Режим доступа http://www.beatles-fans.info/newpage/articlel/
114. Сыров, В. Н. Стилевые метаморфозы рока или путь к «третьей» музыке Текст. / В. Н. Сыров. Нижний Новгород: Изд-во Нижегородского университета, 1997. - 209 с.
115. Тамарченко, Н. Д. Теоретическая поэтика: понятия и определения Текст. / Натан Тамарченко. М.: Издательство РГТУ, 2001. - 446 с.
116. Тимофеев, Л. И. Слово в стихе Текст. / Л.И. Тимофеев. М.: Советский писатель, 1982. - 342 с.
117. Топоров, В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического Текст. / В. Н. Топоров. М.: издательская группа «Прогресс» - «Культура», 1995. — 624 с.
118. Троицкий, А. К. Рок в Союзе: 60-е, 70-е, 80-е Текст. / А. К. Троицкий. М.: Искусство, 1991. - 203 с.
119. Тынянов, Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. Текст. / Ю. Н. Тынянов. М.: Наука, 1977. - 575 с.
120. Тюпа, В. И. Аналитика художественного. Введение в литературоведческий анализ Текст. / В. И. Тюпа. — М.: Лабиринт, 2001.-192 с.
121. Уайт, М. Джон Леннон Текст.: Пер. с англ / М. Уайт. Москва: Миф, 1997. - 63 с.
122. Урнов, Д. М. Как возникла «Страна Чудес». Текст. / Д. М. Урнов-М.: Книга, 1969. 79 с.
123. Усманов, О. В. Герои рок-н-ролла Текст. / Олег Усманов. М.: Олма-Пресс, 2004. 288 с.
124. Фиш, Д. Блюз как поэтическая форма. Электронный ресурс. //Самиздат режим доступа http://zhurnal.lib.ni/f/fish /d w/blues theory, shtm
125. Фрейд, 3. Остроумие и его отношение к бессознательному = Der Witz und seine Beziehung zum Unbewubten Текст. / 3. Фрейд. СПб.: Алетейя, 1998. - 308 с.
126. Фрейденберг, О. М., Брагинская, Н. В. Поэтика сюжета и жанра. Текст. / О. М. Фрейденберг, Н.В. Брагинская М.: Лабиринт, 1997 -445,[3] с. (Серия - Философия риторики и риторика философии )
127. Френд, Т. Битники, которых мы заслужили Электронный ресурс. /Т.Френд. Перевод с англ. М. Немцова // ВОГ.- 1995. октябрь - режим доступа http://www. lib.rus.ec/b/l 73 83.о о
128. Хейзинга, И. Homo Ludens (Человек играющий) Текст. / И. Хейзинга — М.: Азбука — классика, 2007. — 381 с.
129. Чередниченко Т. Музыкальный запас.70-е. Портреты. Проблемы. Случаи Текст. / Т. Чередниченко М.: Новое литературное обозрение, 2002. - 576 с.
130. Шадурский, М. И. Литературная утопия от Мора до Хаксли = Literary Utopias from More to Huxley Текст.: проблемы жанровой поэтики и семиосферы. Обретение острова / М. И. Шадурский М.: URSS, 2007. -159 с.
131. Шмидель, Г. Битлз — жизнь и песни Текст. / Г. Шмидель; Пер. с нем. Н. А. Якубова. М.: Музыка, 1990. - 158 с.
132. Эко, У. Открытое произведение: Форма и неопределенность в современной поэтике Текст.: пер. с итал. / У. Эко. — СПб.: Академический проект, 2004. 384 с.
133. Эко, У. Средние века уже начались Текст. / У. Эко // Иностранная литература. 1994. - N 4. - С. 258 - 267.
134. Эко, У. Шесть прогулок в литературных лесах Текст. / Умберто Эко; пер. с англ. А. Глебовской. Переизд. - СПб.: Simposium, 2003. - 283, [2] е.: ил. - Пер. изд.: Six Walks in the Ficnional Woods / Umberto Eco. -Cambridge, 1994.
135. Эко, У. Эволюция средневековой эстетики Текст. / У. Эко; пер. с итал. Ю. Н. Ильина; пер. с лат. А. С. Струковой. СПб.: Азбука-классика, 2004. - 288 с.
136. Элиот, Т. С. Назначение поэзии Текст. / Т. Элиот. Перевод с английского. Киев: ЗАО «Совершенство», 1997. — 351 с.
137. Якобсон Р. Лингвистика и поэтика // Структурализм: "за" и "против". Текст.: Сб. статей / Под ред. Е. Я. Басина и М. Я. Полякова. М.: Прогресс, 1975.-С. 193-230.
138. Ястребов, В. The Beatles. Иллюстрированный справочник Текст. / -Владислав Ястребов,- Ульяновск: Сибвестинфо,1999. — 935 с.
139. Astley, J. Why Don't We Do It in the Road?: The Beatles Phenomenon Text. / J. Astley. The Company of Writers 2006 - 240 p.
140. Aquila, R. That Old-Time Rock and Roll. A Chronicle of an Era, 1954-63 Text.: [Musicanthology] / R. Aquila. Urbana ; Chicago: University of Illinois Press, 2000. - 370 p.
141. Babiuk, A. Beatles Gear: All the Fab Four's Instruments, from Stage to Studio Text. / A. Babiuk. Backbeat, 2001. - 256 p.
142. Badman, K. The Beatles: off the Text. / K. Badman Omnibus Press, 2002. - 563 p.
143. Barier, G. W. Bigger Than Jesus.The Beatles, The Sixties, and a Study of Collective Conscious Text. / G. W. Barier, // HIST 094A/December 04, 2001
144. Baur, M. Baur, S. The Beatles and philosophy: nothing you can think that can't be thunk Text. / M. Baur, S. Baur. Open Court, 2006. - 301p.
145. Bennahum, D. The Beatles after the break-up: in their own words Text.: In Their Own Words Series. / D. Bennahum. - Omnibus Press, 1991.-1281. P
146. Benson, H. The Beatles: in the beginning Text. / H. Benson. Universe, 1993.- 125 p.
147. Benson, H. The Beatles: Now and Then Text. / H. Benson DIANE Publishing Company, 2004. - 128 p.
148. Bextor, R., BaiTow, Т., Newby, J. Paul McCartney: Now and Then Text. / R. Bextor, T. Barrow, J. Newby / Ed Julian Newby. Hal Leonard Corporation, 2004. - 144 p.
149. Bogdanov, V., Woodstra, C., Erlewine, S. T. All music guide to rock: the definitive guide to rock, pop, and soul Text. / V. Bogdanov, C. Woodstra, S.T. Erlewine. - Backbeat Books, 2002. - 1399 p.
150. Bordman, G. American Musical Theatre Text.: a Chronicle / G. Bordman. New York : Oxford University Press, 1978. - 749 p. - Bibliogr.: pp. 689694.
151. Bordowitz, H. Turning points in rock and roll: the key events that affected popular music in the latter half of the 20th century Text. / H. Bordowitz.-Citadel Press, 2004. 282 p.
152. Brown, P., Gaines, S., DeCurtis, A. The Love You Make: An Insider's Story of the Beatles Text. / P. Brown, S. Gaines, A. DeCurtis. New American Library, 2002. - 448 p.
153. Burrows, T. The Beatles: The Complete Illustrated Story Text. / T. Burrows. Book Sales, 1996. - 224 p.
154. Burt, R. The Beatles: the fabulous story of John, Paul, George and Ringo Text. / R. Burt. Octopus Books, 1975. - 78 p.
155. Carlin, P. A. Paul McCartney: A Life Text. / P. A. Carlin. Simon & Schuster, 2009. - 384 p.
156. Chappie, S., Garofalo, R. Rock 'n' roll is here to pay: the history and politics of the music industry Text. / S.Chapple, R.Garofalo. Nelson-Hall, 1977.-354 p.
157. Christgau, R. Any Old Way You Choose It: Rock and Other Pop Music. Text. / R. Christgau. Penguin Books, 1973, 330 p.
158. Cohen, S. Decline, renewal and the city in popular music culture: beyond the Beatles Text. / S. Cohen. Ashgate Publishing, Ltd., 2007. - 252 p.
159. Cohn, N. Rock from the beginning Text. / N. Cohn. Pocket Books, 1970. - 216 p.
160. Coleman, R. Lennon Text. / R. Coleman. McGraw-Hill, 1985. - 640 p.
161. Coleman, R. McCartney: yesterday and today Text. / R.Coleman. Dove Books, 1996.- 194 p.
162. Cooper, B. L., Haney, W. S. Rock music in American popular culture: rock 'n' roll resources B. Lee Cooper Text. / B. L. Cooper, W. S. Haney. -Routledge, 1995.-386 p.
163. Creswell, T. 1001 Songs: The Great Songs of All Time and the Artists, Stories and Secrets Behind Them Text. / T. Creswell. Thunder's Mouth Press, 2006. - 874 p.
164. Cross, С. The Beatles: Day-by-day, Song-by-song, Record-by-record Text. / C.Cross. Universe, 2005. - 634 p.
165. Davies, H. The Beatles: the only authorised biography: updated and with additional illustrations Text. / H. Davies -Cape, 1985. 498 p.
166. Davis, A. The Beatles Text. / Arthur Davis. Crescent Books, 1995. - 801. P
167. Davis, E. E. The Beatles book Text. / Edward E. Davis. Cowles, 1968. -213 p.
168. DeWitto, H. A. The Beatles: Untold Tales Text. / H. A. DeWitto -Horizon Books, 1985. 272 p.
169. DiLello, R. The longest cocktail party: an insider's diary of The Beatles, their millions dollar 'Apple' empire and its wild rise and fall Text. / R. DiLello. Mojo, 2001. - 326 p.
170. Dunbar, D. The Evolution of Rock and Roll: Its Religious and Ecological Themes Electronic resource. / D. Dunbar, , Niceville, FL Volume II: Fall 2002 access mode http://www.usask.ca/relst/jrpc/article-evofrock.html
171. Dundes, A. Never try to teach a pig to sing still more urban folklore Text. / A. Dundes. - Wane State University Press, 437 p.
172. Edgers, G. Tugeau, J. Who Were the Beatles? Who was? Text. / G. Edgers, J. Tugeau / -Jeremy Tugeau Grosset & Dunlap, 2006 - 106 p.
173. Edition, K. The Beatles: After the Break-Up 1970-2000: A Day-By-Day Diary Text. / K. Edition. Alfred Publishing, 1999. - 631 p.
174. Evans, M. The art of the Beatles Text. / M. Evans. A. Blond in association with Merseyside County Council, 1984. - 144 p.
175. Everett, W. The Beatles as Musicians: Revolver Through the Anthology Text. / W. Everett Oxford University Press, Inc., 1999. - 395 p.
176. Ewen, D. All the years of American popular music Text. / D. Ewen. -Prentice-Hall, 1977. 850 p.
177. Fast, J. The Beatles: the real story Text. / J. Fast. G. P. Putnam's Sons, 1968.-252 p.
178. Fawcett, A. John Lennon: one day at a time: a personal biography of the seventies Text. / A. Fawcett. Grove Press, 1980. - 192 p.
179. The Beatles: The FBI Files Text. Filiquarian Publishing, LLC., 2007. -172 p.
180. Fisher, M. Something in the air: radio, rock, and the revolution that shaped a generation Text. / M. Fisher. Marc Fisher, 2007. - 374 p.
181. Fontenot R. Your Guide to Oldies Music Electronic resource. / R. Fontenot. Access mode — http://oldies.about.com/bio/Robert-Fontenot-1533.htm
182. Freeman, R. The Beatles: A Private View Text. / R. Freeman -Big Tent Entertainment, 2003. 176 p.
183. Frontani, M. R. The Beatles: image and the media Text. / M. R. Frontani. Univ. Press of Mississippi, 2007. — 286 p.
184. Gardiner, J. From the Bomb to the Beatles Text. / J. Gardiner. Collins & Brown, 1999.- 160 p.
185. Gilmore, M. Stories Done: Writings on the 1960s and Its Discontents Text. / M. Gilmore. Simon & Schuster, 2008. - 400 p.
186. Giuliano, G. Devi, V. Glass onion: the Beatles in their own words: exclusive interviews with John, Paul, George, and Ringo and their inner circle Text. / G. Giuliano, V. Devi. Da Capo Press, 1999. - 351 p.
187. Giuliano, G. Lennon in America: based in part on the lost Lennon diaries, 1971-1980 Text. / G. Giuliano. Cooper Square Press, 2000.-270 p.
188. Giuliano, G. The Beatles Album: 30 Years of Music and Memorabilia Text. / G. Giuliano. Stewart House Publishing, Incorporated, 1991. - 2561. P
189. Giuliano, G. The Beatles: a celebration Text. / G. Giuliano -St. Martin's Press, 1986.-224 p.
190. Giuliano, G. The lost Lennon interviews Text. / G. Giuliano. Omnibus Press, 1998.-261 p.
191. Giuliano, G. Blackbird: the life and times of Paul McCartney Text. / G.Giuliano. Da Capo Press, 1997. - 424 p.
192. Glassman, B. John Lennon & Paul McCartney: their magic and their music Text. / B. Glassman. Blackbirch Press, 1995. - 112 p.
193. Goldstein, R. Goldstein's greatest hits: a book mostly about rock 'n' roll Text. / R. Goldstein. Prentice-Hall, 1970. - 228 p.
194. Goldstein, R. The poetry of rock Text. / R. Goldstein. Bantam Books, 1972.- 147 p.
195. Gould, J. Can't buy me love: the Beatles, Britain, and America Text. / J. Gould Harmony Books, 2007. - 661 p.
196. Harrison, G. I, Me, Mine Text. / G. Harrison. Chronicle Books, 2007. -456 p.
197. Harry, B. Ask me why: the Beatles quiz book Text. / B. Harry. -Blandford, 1985.- 136 p.
198. Harry, B. Beatlemania: the history of the Beatles on film Beatles (Series) (London, England), (vol. 4) Text. / B. Harry. Virgin Books, 1984. - 192 p.
199. Harry, B. Paperback writers: the history of the Beatles in print. Beatles (Series) (London, England), (vol. 3) Text. / B. Harry. Virgin Books, 1984. -192 p.
200. Harry, B. The book of Lennon Text. / Bill Harry. Delilah Communications, 1984. - 223 p.
201. Harry, B. The John Lennon encyclopedia Text. / B. Harry. Virgin Books, 2000.-1002 p.
202. Harry, B. The Paul McCartney encyclopedia Text. / B. Harry Virgin, 2003.-535 p.
203. Hatch, D. Millward, S. From blues to rock: an analytical history of pop music Music and society Text. / D. Hatch, Stephen Millward. Manchester University Press ND, 1987. - 217 p.
204. Haugen, D. M. The Beatles People who made history Text. / D. M. Haugen Greenhaven Press, 2004. - 203 p.
205. Head, D., Ousby, I. The Cambridge Guide to Literature in English Text. / D. Head and I. Ousby. Cambridge University Press, 1996. - 448 p.
206. Hicks, M. University of Illinois Press,: Sixties Rock. Garage, Psychedelic, and Other Satisfactions Music in American Life Text. / M. Hicks. -Chicago, IL: University of Illinois Press, 2000, - 175 p.
207. Hill, T. Clayton, M. The Beatles: unseen archives Text. Unseen Archives Series / T. Hill, M. Clayton. Parragon, 2000. - 384 p.
208. Hill, T. The Beatles Deluxe Edition Images Text. / T. Hill. Parragon Inc, 2008 - 256 p. (Images Series)
209. Hill, T. -The Beatles: then there was music Text. / T. Hill. New Holland Publishers, 2007. - 285 p.
210. Hockinson, M. J. The Ultimate Beatles Quiz Book Text. / M. J. Hockinson. St. Martin's Press, 1992. - 448 p.
211. Hoffer, C. R. The understanding of music Text. / C. R. Hoffer. -Wadsworth Pub. Co., 1989. 564 p.
212. Horig, E. Ein Beatles-Roman Text.: Raimonds Traum / E. Horig. -Frankfurt am Main: Eichborn, 1994. 248 p. (Cover: Raimonds Traum: Ein Beatles-Roman.)
213. Humphries, P. The complete guide to the music of the Beatles Text. / P. Humphries. Omnibus Press, 1998. - 165 p.
214. Ilson, B. Sundays with Sullivan: how the Ed Sullivan show brought Elvis, the Beatles, and culture to America Text. / G Reference, Information and Interdisciplinary Subjects Series / B. Ilson. - Taylor Trade Pub., 2008. - 2161. P
215. Ingham, C. The rough guide to the Beatles Text. / C. Ingham. Penguin Books Ltd., 2003. -416 p.
216. Inglis, I. The Beatles, popular music and society: a thousand voices Text. /1. Inglis Palgrave Macmillan, 2000. - 211 p.
217. Julien, O. Sgt. Pepper and the Beatles: it was forty years ago today Text.: / O. Julien. Ashgate Publishing, Ltd., 2008. - 190 p.
218. Kane, L. Lennon revealed Text. / L. Kane. Running Press, 2005. - 296 P
219. Kane, L. Ticket to ride: inside the Beatles' 1964 tour that changed the world. Text. / L. Kane-Running Press Book Publisher, 2003. 272 p.
220. Knight, J. Abbey Road to Zapple Records: a Beatles encyclopedia Text. / J. Knight Taylor Pub., 1999. - 277 p.
221. Lange, L. The Beatles Way: Fab Wisdom for Everyday Life Text. / L. Lange. Beyond Words Pub., 2001. - 172 p.
222. Lennon, C. John Text. / C. Lennon. Crown, 2005. - 306 p.
223. Lennon, J. In his own write and A Spaniard in the works Text. / J. Lennon. New American Library, 1965. - 176 p.
224. Lennon, J. Skywriting by word of mouth, and other writings, including The ballad of John and Yoko Text. / J. Lennon. Harper & Row, 1986. - 200 p.
225. Lewisohn, M. The Beatles live! Text. / M. Lewisohn. Pavilion in association with Joseph, 1986. - 208 p.
226. Lewisohn, M. The Beatles recording sessions Text. / M. Lewisohn. -Harmony Books, 1988. 204 p.
227. Lukas, R. C. From Metternich to the Beatles: readings in modem European history Text. / R. C. Lukas. New American Library, 1973. - 240p.
228. MacDonald, I. Revolution in the Head: The Beatles Records And the Sixties Text. /1. MacDonald. Random House, 2009. - 544 p.
229. Magazine, G. The Beatles digest Text. / G. Magazine Krause Publications, 2001. - 317 p.
230. Makela, J. John Lennon imagined: cultural history of a rock star Text. / J. Makela. P. Lang, 2004. - 301 p.
231. Mansfield, К. The White Book: The Beatles, the Bands, the Biz: An Insider's Look at an Era Text. / К Mansfield. Thomas Nelson Inc, 2007. —248 p.
232. Marsh, D. The Beatles' Second Album Rock of Ages Text. / D. Marsh -Rodale, 2007- 186 p.
233. Martin, M. The Beatles: The Music Was Never the Same Text. / M Martin. Franklin Watts, 1997. - 208 p.
234. McGee, G. Band on the run: a history of Paul McCartney and Wings Text. / G. McGee. Taylor Trade Pub., 2003. - 270 p.
235. McKinney, D. Magic circles: the Beatles in dream and history Text. / D. McKinney. Harvard University Press, 2003. - 420 p.
236. McWilliams, C. The Beatles: yesterday and tomorrow A Schiffer book for collectors Text. / C. McWilliams. - Schiffer Pub., 1997. - 209 p.
237. Mellers, W. Twilight of the Gods: The Music of the Beatles Text. / W. Mellers. Music Sales Corp, 1975. - 215 p.
238. Miles, B. The Beatles: a diaiy: an intimate day by day history Text. / B. Miles. Omnibus Press, 1998. - 324 p.
239. Miles, B. Badman, Keith. The Beatles Diaiy: The Beatles years / B. Miles The Beatles Diary (vol. 1), Keith Badman Text. / B. Miles, K. Badman. -Omnibus Press, 2001. 376 p. (Falk Symposium Series)
240. Miles, B. Hippie Text. / B. Miles. Sterling, 2005. - 384 p.
241. Miles, B. Paul McCartney: Many Years from Now Text. / B. Miles. -Henry Holt and Co., 1998. 654 p.
242. Moore, A. F. The Beatles, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band. Cambridge music handbooks Music Handbooks Text. / A. F. Moore, -Cambridge University Press, 1997. 98 p.
243. Murphy, S. Identifying and Analyzing the Poetic Qualities of the Beatles' Lyrics from 1965 1970 Electronic resource. / S. Murphy - Access mode http://www.unt.edu/honors/eaglefeather/2006 Issue/2006
244. Neises, С. P. The Beatles reader: a selection of contemporary views, news & reviews of the Beatles in their heyday Rock & roll remembrances series (v. 6) Text. / Edited by C. P. Neises. Popular Culture, Ink., 1991. - 214 p.
245. Noebel, D. A. The Beatles: a study in drugs, sex and revolution Text. / D. A. Noebel. Christian Crusade Publications, 1969 — 64 p.
246. Norman, P. John Lennon: The Life Text. / P. Norman. Doubleday Canada, Limited, 2009. - 864 p.
247. Freeman, R. Beatles: A Private View (Us-Eaj) Text. / R. Freeman. -Octopus Publishing Group, 1990. 174 p.
248. Orton, J. Beatles. Up against it: a screenplay for the Beatles Text. / J. Orton, Beatles. Methuen modern plays An Evergreen book: E-736 - Eyre Methuen, 1979. - 70 p.
249. Palmer, T. All you need is love: the story of popular music Large Format Series Text. / T. Palmer. Penguin Books, 1977. - 98 p.
250. Patterson, G. The Walrus Was Paul: The Great Beatle Death Clues Text. / R. G. Patterson. Simon & Schuster, 1998. - 208 p.
251. Pedler, D. The songwriting secrets of the Beatles Text. / D. Pedler. -Omnibus Press, 2003. 791 p.: - ISBN 0-7119-8167-1, 978-0-7119-8167-6
252. Peel, I. The unknown Paul McCartney: McCartney and the avant-garde Text. /1. Peel. Reynolds & Hearn, 2002. - 192 p.
253. Peyser, J. The music of my time. Something about the music (vol. 4), /Something About the Music: Guide to Contemporary Repertory, (vol. 4) Text. / J. Peyser. Pro/AM Music Resources Inc., 1995. - 474 p.
254. Pichaske, D. R. The poetry of rock: the golden years Text. / D. R. Pichaske. Ellis Press, 1981. - 173 p.
255. Rayl, A. J. S. Gunther, C. Beatles '64: a hard day's night in America Text. / A. J. S. Rayl, C. Gunther / Doubleday, 1989. - 233 p.
256. Reinhart, C. The book of Beatles lists Text. / C. Reinhart. Contemporary Books, 1985.-230 p.
257. Riley, T. For the Beatles: Notes on Their Achievement Text. / T. Riley // Popular Music, vol. 6, No. 3, Beatles Issue. (Oct., 1987), pp. 257-271
258. Riley, T. Tell me why: a Beatles commentary Text. / T. Riley. Da Capo Press, 2002.-457 p.
259. Roberts, J. The Beatles Text. / J. Roberts First Avenue Edition, 2002 -112 p.
260. Robertson, J. The complete guide to the music of the Beatles Text. / J. Robertson Omnibus Press, 192 p.
261. Rounds, D. The Year the Music Died: 1964-1972: A Commentary on the Best Era of Pop Music, and an Irreverent Look at the Musicians and Social Movements of the Time Text. / D. Rounds. Book Press, LLC, 2007. -307 p.
262. Russell, J. P. The Beatles on record Text. /J. P. Russell C. Scribner's Sons, 1982.-223 p.
263. Salewicz, C. McCartney Text. / C. Salewicz. Macdonald, 1986. - 256 p.
264. Saltzman, P. The Beatles in Rushikesh Text.: / P. Saltzman; F. S. Maycock. New York: Viking studio, 2000. - 143 p.
265. Sandercombe, W. F. The Beatles: The Press Reports 1960 1970 Collector's Gde Pub Series Text. / W. F. Sandercombe. - Collector's Guide Publishing, Inc., 2007. - 320 p.
266. Sandford, C. McCartney Text. / C. Sandford. Carroll & Graf, 2006. -430 p.
267. Sann, P. The angry decade: the sixties Text. / P. Sann. Crown Publishers, 1979. - 324 p.
268. Sauceda, J. The literary Lennon: a comedy of letters: the first study of all the major and minor writings of John Lennon Rock & roll reference series (vol. 9) Text. / J. Sauceda. Pierian Press, 1983.- 199 p.
269. Schaffner, N. The boys from Liverpool: John, Paul, George, Ringo Text. / N. Schaffner Taylor & Francis, 1980. - 184 p.
270. Schaffner, N. The Beatles forever Text. / N. Schaffner. McGraw-Hill, 1978.-224 p.
271. Schneider, M. The Long and Winding Road from Blake to the Beatles. Nineteenth-century major lives and letters. Text. / M Schneider. Palgrave Macmillan, 2008. - 230 p.
272. Schultheiss, T. The Beatles: A Day in the Life Text. / T. Schultheiss. -Perigee Books, 1982. 335 p.
273. Schultheiss, T. Beatles: A day in the life: the day-by-day dairy 1960-1970 Text. / T. Schultheiss. Penguin Group (USA) Incorporated, 1981. - 335 p.
274. Semantic Analysis of Song Lyrics Electronic resource. / B. Logan, A. Kositsky, P. Moreno. // Cambridge Research Laboratory HP Laboratories, Cambridge, April 14, 2004. Access mode-www.hpl.hp.com/techreports/2004/HPL-2004-66.pdf
275. Shaw, A. The rock revolution Text. / A. Shaw. Crowell-Collier Press, 1969.-215 p.
276. Shea, S. Rodriguez, R. Fab Four FAQ: Everything Left to Know About the Beatles . and More! Text. / S. Shea, R. Rodriguez. Hal Leonard, 2007. -510 p.
277. Shotton, P. , Schaffner, N. John Lennon in my life. Text. / P. Shotton, N. Schaffner. Stein and Day, 1983. - 298 p.
278. Shotton, P. The Beatles, Lennon, and Me Text. / P. Shotton. Stein and Day, 1984.-399 p.
279. Shuldiner, D. The Content and Structure of English Ballads and Tales Electronic resource. / D. Shuldiner // Western Folklore, vol. 37, No. 4
280. Oct., 1978), pp. 267-280 Stable URL: Access mode http ://www.j stor.org/stable/1499206
281. Smith, P. Two of Us: The Story of a Father, a Son, and the Beatles Text. / P. Smith. Houghton Mifflin Harcourt, 2004. - 224 p.
282. Spitz, B. Yeah! yeah! yeah!: the Beatles, Beatlemania, and the music that changed the world Text. / B. Spitz. Little, Brown, 2007. - 234 p.
283. Spizer, B. The Beatles Solo on Apple Records Text. / B. Spizer. - 498 Productions, 2004. - 358 p.
284. Spizer, B. The Beatles are coming!: the birth of Beatlemania in America Text. / Bruce Spizer. 498 Productions, 2003. - 246 p.
285. Splendeur et miseres des dieux du rock : Les Beatles deposent les armes Text. / P. Lescure // Paris match. 2002. - № 2777. - pp. 70-77
286. Stannard, N. Tobler, John.The Beatles: Working Class Heroes, том 2 Text. / N. Stannard, J. Tobler Avon, 1984. - 240 p.
287. Stark, S. D. Meet the Beatles: A Cultural History of the Band That Shook Youth, Gender, and the World Text. / S. D. Stark. reprinted- Harper, 2006.-368 p.
288. Stevens, J., Lennon, J. The songs of John Lennon: the Beatles years Songwriting and Lyrics Series Text. /J. Stevens, J. Lennon. Berklee Press, 2002. - 297 p.
289. Stuessy, J. Lipscomb, Scott. Rock and Roll: Its History and Stylistic Development Text. / J. Stuessy, S. Lipscomb. -Prentice Hall, 2008. 4121. P
290. Sulpy, D. Schweighardt, R. Get back: the unauthorized chronicle of the Beatles' Let it be disaster Text. / D. Sulpy, R. Schweighardt. — St. Martin's Griffin, 1999.-332 p.
291. Sutcliffe, P. The Beatles' shadow. Stuart Sutcliffe and his lonely hearts club / P. Sutcliffe, D. Thompson. London: Pan Books, 2002. - 251 p.
292. Szatmary, D. P. Rockin' in time: a social history of rock-and-roll Text. / D. P. Szatmary. Prentice Hall, 1996. - 320 p.
293. The English Traditional Ballad. Theory, Method and Practice Text. / By D. Atkinson. Aldershot: Ashgate, 2002. - 326 p.
294. The Greenwood encyclopedia of rock history. Westport: Greenwood Press, 2006 - Vol. 1: early years, 1951-1959 / L. Scrivani - Tidd. - 2006. -382 p.
295. The Greenwood encyclopedia of rock history. Westport: Greenwood Press, 2006 - vol. 2: Folk, pop, mods, and rockers, 1960-1966 / R. Markowitz. - 2006. - 319 p.
296. The Greenwood encyclopedia of rock history. Westport: Greenwood Press, 2006 - vol. 3: rise of album rock, 1967-1973 / C. Smith. - 2006. - 2351. P
297. Rex R. The Origin of Beatnik Electronic resource. // American Speech, vol. 50, No. 3/4 (Autumn Winter, 1975). - 329 p.: - Access mode 331 http ://www.j stor.org/action/ showPublication?j ournalCode=americanspee ch
298. Thomson, E., Gutman, D. The Lennon companion: twenty-five years of comment Text. / E. Thomson, D. Gutman. Da Capo Press, 2004. - 304 p.
299. Trynka, P. The Beatles: ten years that shook the world Text. / P. Trynka. -Dorling Kindersley, 2004. 456 p.
300. Turner, S. Beatles: the stories behind the songs Text. / S. Turner. -Sevenoaks, 2005. 224 p.
301. Unterberger, R. The unreleased Beatles: music & film Text. R. Unterberger. Backbeat Books, 2006. - 389 p. ( Music Series )
302. Urish, B. Bielen, K. G. The words and music of John Lennon The Praeger singer-songwriter collection Text. / B. Urish, K. G. Bielen. Greenwood Publishing Group, 2007. - 187 p.
303. Wadhams W., Nathan D., Gedutis, S., Lindsay, S. G. Inside the hits Text. / W. Wadhams, D. Nathan, S. Gedutis, S. G. Lindsay. Wayne Wadhams. -Berklee Press, 2001. - 565 p.
304. Wald, E. How the Beatles Destroyed Rock N Roll: An Alternative History of American Popular Music Text. / E. Wald. Oxford University Press US, 2009.-336 p.
305. Wells, J. B. Third Rail: The Poetry of Rock and Roll Text. / J. W. Bonno.- Simon & Schuster, 2007. 204 p.
306. Wells, S. The Beatles: 365 days Text. / S. Wells. Harry N. Abrams, 2005.-744 p.
307. Whissel, C. Traditional and emotional stylometric analysis of the songs of Beatles Paul McCartney and John Lennon Text. / C. Whissel. // Computers and Humanities. 1996. - vol. 30, № 3 May, 1996 - pp. 257-265.
308. Wiener, A. J. The Beatles: the ultimate recording guide Text. / A. J. Wiener -Facts on File, 1992. 291 p.
309. Wiener, J. Gimme some truth: the John Lennon FBI files Text. / J. Wiener. University of California Press, 1999 - 344 p.
310. Williams, P. Rock and Roll. The 100 best Singles Text.: [Musicanthology] / P. Williams. Encinitas [et al.]: Entwhistle Books, 1993.- 235 p.: (Music in American Life).
311. Wimmer, T. The Beatles: Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band. What in the World? Text. / T. Wimmer. The Creative Company, 2008. - 48 p.
312. Winn, J. C. Way Beyond Compare: The Beatles' Recorded Legacy, 19571965 Text. / J. C. Winn Three Rivers Press, 2008. - 395 p.
313. Woffinden В. The Beatles Apart Text. / B. Woffinden. Proteus , 1981. -144 p.
314. Womack, K., Davis, T. F. Reading the Beatles: cultural studies, literary criticism, and the Fab Four Text. / K. Womack, T. F. Davis SUNY Press, 2006. - 249 p.