автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Поэтика комического в прозе В. Аксенова

Полный текст автореферата диссертации по теме "Поэтика комического в прозе В. Аксенова"

004606827

Дагестанский государственный университет Диссертационный совет К 212.053.03

На правах рукописи

ДАДАЯН ЭРИК ГЕОРГИЕВИЧ ПОЭТИКА КОМИЧЕСКОГО В ПРОЗЕ В. АКСЕНОВА

Специальность 10.01.01. - Русская литература

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Махачкала - 2010

004606827

Работа выполнена на кафедре отечественной и зарубежной литературы государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Пятигорский государственный лингвистический университет»

Научный руководитель:

доктор филологических наук, профессор Казиева Альмира Магометовна

Официальные оппоненты:

доктор филологических наук, профессор Кузнецова Анна Владимировна;

кандидат филологических наук, доцент Алиева Раиса Раджабовна

Ведущая организация:

Дагестанский государственный педагогический университет

Защита состоится «30» июня 2010 г. в 14час. 00 мин. на заседании Диссертационного совета К 212.053.03 при Дагестанском государственном университете по адресу: Республика Дагестан, г. Махачкала, ул. М.Гаджиева, 37, ауд. 42.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке ДГУ по адресу: 367003, г. Махачкала, ул. Батырая, 1.

Автореферат разослан «28» мая 2010 г.

Ученый секретарь диссертационного совета к.ф.н. доцент

Ширванова Э.Н.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Данное диссертационное исследование посвящено изучению поэтики комического в прозе В. Аксенова.

В. Аксенов представляет собой значительное явление в современной литературе. Заняв свое место в литературном процессе середины 50-х годов, в период хрущевской «оттепели», писатель становится одним из лидеров шестидесятников, эмигрирует, но всегда пишет для России.

Переживший и отразивший в своих произведениях наиболее яркие события новейшей истории России второй половины XX века, сам В. Аксенов до последних дней оставался фигурой неразгаданной, по меньшей мере, малоисследованной. До конца своей жизни он продолжал писать, активно публиковаться, что свидетельствует о высоком профессиональном уровне его литературного таланта. Творческий путь писателя является непосредственным отражением советской и постсоветской социокультурной ситуации второй половины XX века. Неоднозначные отношения В. Аксенова с властью в СССР, его эмиграция в 1980-м году, вхождение в контекст новой русской прозы в постсоветское время - все эти факторы вместе с установкой автора на постоянный художественный поиск повлияли на особенности его творчества. Обращает на себя внимание способность прозаика к соединению в едином пространстве художественного текста литературной * традиции предшествующих столетий. При этом на протяжении всего творческого пути наблюдается склонность писателя к ироническому, гротескно-сатирическому изображению действительности основных философско-эстетических, социальных и религиозных догм современности, человеческих эмоций и поступков. Заметное стремление к смелому эксперименту с формой и содержанием своих произведений обеспечивают особую популярность книгам В. Аксенова не только у читательской аудитории, но и у литературоведов и критиков.

Являясь автором большого количества романов, сборников рассказов, публицистических книг, В. Аксенов предстает одной из наиболее выразительных фигур на поприще экспериментального повествования. В последние годы в периодике регулярно появляются статьи, рассматривающие тот или иной аспект творчества писателя, и вопрос о комическом начале творчества В. Аксенова все чаще привлекает внимание исследователей. В разных работах мы встречаемся с многочисленными замечаниями о природе аксеновской иронии, юмора и сатиры. Обращает на себя внимание характер аксеновского гротеска, сосуществование комического и трагического в романах и повестях писателя. Однако, вопрос о комическом в прозе В. Аксенова во всей совокупности его проявлений нигде не становится предметом специального рассмотрения, хотя само обилие замечаний, в той или иной мере касающихся комического в творчестве писателя, свидетельствует о необходимости более подробно и углубленно исследовать эту проблему.

Именно в этом видится нам актуальность исследования, посвященного выявлению своеобразия комического в текстах В. Аксенова как важнейшего компонента его художественного мышления. Это позволяет глубже проникнуть в творческий мир писателя и детально представить общую картину его литературной эволюции в советском и постсоветском пространстве.

Значимый вклад в исследование форм и элементов комического внесли В.Я. Пропп, М.М. Бахтин, Ю.Б. Борев, Д.С. Лихачев и другие. Вместе с тем, мы хотим отметить, что не все аспекты, связанные с конкретным функционированием комического в литературе, исследованы.

Мы считаем целесообразным изучить данную проблему в контексте развития литературоведческой мысли прошлого столетия. Для этого необходима, в первую очередь, дифференциация специфики категории комического как модели, отображающей действительность в таких направлениях как реализм, модернизм, постмодернизм.

Уточнение и сравнение комического с другими категориями и понятиями эстетики, такими как безобразное, ужасное, абсурдное, возвышенное, трагическое и др., позволяет конкретизировать специфику смеха.

Комическое у В. Аксенова многообразно и многозначно. Его комизм может выступать в форме чистого юмора, преодолевающего противоречия действительности («абсолютный комизм» - по Бодлеру), может быть субъективным выражением чувства недостаточности мира, из чего вытекает ироническая позиция художника по отношению к нему. И, наконец, смех может быть недвусмысленно направленным на конкретные исторические, социальные и нравственные явления действительности и иметь при этом сатирический характер. В своих официально опубликованных текстах В. Аксенов иронически осмысливает советскую реальность через литературную игру со штампами официальной культуры, тем самым, выражая протест против действительности.

Большинство исследователей называют прозу В. Аксенова иронической, подчеркивая отношение автора к реальному миру. Сам В. Аксенов постоянно характеризует иронию как определяющий принцип своего стиля. А. Генис и П. Вайль, говоря о появлении иронии в литературе 1960-х, утверждают, что она «усомнилась в цели, не отрицала ее, не выдвигала противоположную, а именно усомнилась. И в самой цели, и в том, что она есть, и даже в том, что цель может быть вообще». При этом специфика материала, который В. Аксенов интегрирует в сферу иронической игры, не позволяет однозначно говорить об отсутствии у писателя антисоветских задач. Несомненно, что любой дискурс будет трансформирован, а, значит, и дискредитирован в своей самоценности и значимости при включении его в игровой контекст. Советская же художественная система при таком с ней обращении теряет силу своей базисной основы -идеологии, и пустая советская форма ставится в зависимость

от задач автора игры и, часто в скрытой форме, деконструируется им.

В данном диссертационном исследовании мы прослеживаем эволюцию комического, выполняющего определенные функции в произведениях писателя на разных этапах его творчества.

Научная новизна нашей диссертации заключается в следующем:

• впервые в отечественном литературоведении на материале произведений В. Аксенова доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода рассматривается эволюция комического и его своеобразие в творчестве писателя;

• комическое в текстах автора исследуется на сюжетном, жанровом, интертекстуальном, языковом уровнях художественной системы.

Объектом исследования выступают молодежные повести В. Аксенова, доэмигрантская, эмигрантская и постэмигрантская проза.

Предметом исследования является художественная специфика комического в произведениях писателя.

Цель исследования заключается в выявлении художественного своеобразия комического в творчестве В.Аксенова и особенностей его функционирования в произведениях писателя разных периодов.

Поставленная цель определила следующие задачи исследования:

• выявить особенности комического и определить его роль в формировании художественных принципов молодежной прозы В. Аксенова периода «оттепели»;

• определить какие функции выполняет комическое в творчестве В. Аксенова на отдельных этапах его доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода;

• рассмотреть повесть В. Аксенова «Затоваренная бочкотара» как переходный момент писателя от

романтизма периода оттепели к гротескно-ироничному модернизму;

• выявить жанровые особенности и специфику комического в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода «Ожог» и «Остров Крым»

• раскрыть основные приемы изображения комического в произведениях В. Аксенова конца XX - начала XXI вв. (сатира, юмор, ироническая мистификация, карнавализация, пародия, игра и т.д.). Теоретико-методологической основой диссертации

послужили принципы сравнительно-исторического литературоведения, получившие развитие в трудах крупнейших отечественных литературоведов

(А. Веселовского, М. Алексеева, В. Жирмунского, Р. Барта,

A. Гениса, Л. Гинзбург, Вик. Ерофеева, Н. Ефимова, И. Ильина, В. Курицына, А. Сычева, А. Дмитриева, Н. Лейдермана, М. Липовецкого, Г. Поспелова, Д. Лихачева и др.). Принципиально важными для общей концепции исследования стали труды М. Бахтина, Л. Пинского,

B. Проппа, посвященные проблемам комического в художественной литературе, исследования западных литературоведов, заметно расширяющие проблемное поле современной науки о литературе и обеспечивающие новую интерпретацию произведений В. Аксенова в социокультурном, идеологическом и литературно-, художественном советском и постсоветском пространстве (П. Майер, Г. Слобин, Б. Дземидок, П. Далгард, В.Дукас, Ф. Кинг и др.), классические труды по философии смеха 3. Фрейда, А. Бергсона, исследования онтологии и эстетики смеха в культурном сознании (Л. Карасев, М. Рюмина, Л. Балина и др.).

Существенными для исследования явились методы целостного и интертекстуального анализа художественного произведения.

Теоретическая значимость проведенного нами исследования заключается в том, что его результаты важны

для определения и уточнения релевантных для литературы понятий, таких как комическое, смех, юмор, сатира, ирония, карнавал, пародия, миф, игра, бурлеск и др. Наблюдения, выводы и полученные результаты могут послужить основой для дальнейшего изучения процесса эволюции феномена комического в современном литературном сознании.

Практическая значимость диссертации состоит в том, что материалы исследования, основные выводы и положения могут быть использованы в курсах истории современной русской литературы на филологических факультетах университетов и педагогических вузов, в спецкурсах и семинарах, посвященных углубленному изучению творчества В. Аксенова, современной русской литературы, а также для дальнейшего исследования творчества писателя.

Положения, выносимые на защиту:

• Категория комического является важнейшей составляющей художественного творчества В. Аксенова, системообразующим элементом поэтики его произведений.

• Наиболее актуальными по отношению к произведениям В. Аксенова являются такие категории комического как: смех, юмор, сатира, мениппея, ирония, карнавал, пародия, миф, игра, бурлеск.

• Исследование своеобразия прозы В. Аксенова доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода позволяет определить карнавал как доминирующий прием создания комического в произведениях писателя.

• Отдельные элементы комического, сконцентрированные на изображении явлений общественной жизни, являются органичной составляющей жанра антиутопии в произведениях В. Аксенова.

• Комическое реализуется в текстах писателя на различных уровнях: языковом, сюжетном, жанровом,

интертекстуальном, что позволяет говорить об особом типе художественного видения автора.

• Комическое в прозе В. Аксенова на отдельных этапах его творчества выполняет различные функции: от иронического осмысления советской

действительности в молодежных повестях к социально-политическому гротеску эмигрантской и постэмигрантской прозы.

Апробация работы. Основные положения диссертации изложены в семи публикациях и на межвузовских конференциях «Университетские чтения -2009» (Пятигорск, 2009), «Молодая наука - 2009» (Пятигорск, 2009), «Университетские чтения - 2010» (Пятигорск 2010).

Структура и объем диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка. Общий объем диссертации - 187 страниц.

Основное содержание работы

Во Введении обосновываются актуальность темы и ее научная новизна, очерчивается круг основных проблем, обозначаются объект и предмет, формулируются цель и задачи исследования, определяются выносимые на защиту положения, прописываются методы, указывается теоретическая и практическая значимость, апробация работы.

Глава I. «Комическое и его роль в формировании художественных принципов ранней прозы В. Аксенова»

В данном диссертационном исследовании мы попытались проследить эволюцию комического и определить, какие функции выполняет данная категория на разных этапах творчества писателя. Для этого мы посчитали целесообразным разделить творческий путь В. Аксенова на следующие периоды:

I период. Время создания В. Аксеновым «молодежных» повестей и реалистических рассказов.

II период (доэмигрантский). Переход писателя от легкой иронии к сатирическому изображению советских реалий и авангарду, трансформация взглядов В. Аксенова на советскую действительность.

III период (эмигрантский и постэмигрантский). Смена агрессивной обвинительной сатиры на ироническое восприятие мира. Здесь прослеживается реминисцентный характер иронико-патетической прозы периода «оттепели».

Подобная периодизация романов и повестей В. Аксенова дает нам возможность увидеть какие приемы и элементы комического функционируют, сменяя друг друга в произведениях автора, а какие являются доминирующими на всем протяжении его творчества.

Первая глава состоит из двух параграфов.

В первом параграфе «Комическое как литературоведческая категория, его формы и виды» мы рассмотрели различные трактовки комического как литературоведческой категории, его виды и формы и пришли к выводу, что большинство определений, предложенных исследователями, конкретизируют сказанное Аристотелем, а именно: в качестве основной характеристики комического как парадигмы художественного отображения действительности называется та или иная форма противоречия: «умственный контраст», «ощущаемый абсурд», «видимая нелепость», «отклонение от нормы».

Современное литературоведение и эстетика дают свою интерпретацию комического, определение которого представлено в работах Бахтина, Борева, Кормилова, Стеблина- Каменского, Пинского, Проппа, Хализева, Шикина, Гениса, Вайля, Карасева, Рюминой, Балиной и др. В трудах вышеперечисленных авторов комическое представляется как эстетическая категория, отражающая «несоответствие между несовершенным, отжившим, неполноценным содержанием явления или предмета и его формой, претендующая на полноценность и значимость, между важным действием и его несовершенным результатом,

высокой целью и негодным средством». Обнаружение и раскрытие этого несоответствия порождает чувство комического. Вместе с тем, комическое всегда смешно, в чем и состоит особенность его восприятия.

Второй параграф. «Становление смеховой поэтики в молодежной прозе В. Аксенова периода «оттепели». Рассматриваются функции комического в молодежных произведениях В. Аксенова.

Мы наблюдаем формирование основных особенностей смеховой поэтики периода «оттепели» и приходим к выводу, что комическое начало повестей писателя 60-х годов многогранно и полифункционально: во-первых, оно может выступать в форме чистого юмора, позволяющего преодолеть противоречия действительности; во-вторых, в форме иронии, что дает автору возможность выразить собственное мнение по отношению к окружающей действительности, и, в-третьих, смех может быть прямо направлен на отдельные социальные, нравственные и исторические явления жизни и иметь сатирический характер.

Анализ произведений писателя дает нам возможность прийти к выводу, что к карнавалу, который является доминирующим приемом создания комического в произведениях и выполняет в творчестве автора различные функции, В.Аксенов обращается уже в молодежных повестях периода «оттепели». Невероятные ситуации, происходящие в молодежной прозе, автор называет «карнавалом» или карнавальной ситуацией.

Иронически настроенное к режиму поколение увлекалось западной музыкой и литературой, что в свою очередь оставило заметный след в произведениях В. Аксенова периода «оттепели». Молодые люди, с характерным для них нигилизмом, бросали вызов всему, что называлось духовными ориентирами. Стиляги, стихийные нонконформисты вносили в общество новые веяния моды: начиная от манеры одеваться и до молодежного сленга, который значительно отличался от речи другой, обычной

советской молодежи. Автор точно отражает в повестях настроения и важные события той эпохи.

Именно такое поколение молодых людей изображает В. Аксенов в своих ранних повестях, которые характеризуются ироническим отношением к окружающей действительности. Впоследствии писатель нередко прибегает к иронии, которая в свою очередь выражает отношение самого В. Аксенова к реалиям времени. Являясь одним, из определяющих принципов стиля автора, ирония пронизывает все его произведения, иногда перерастая в жесткую сатиру, а иногда оставаясь на уровне обычного приема комического, целью которого является вызвать у читателя добрую улыбку.

Глава II. «Жанровые особенности и специфика комического в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода («Затоваренная бочкотара», «Ожог» и «Остров Крым»)» посвящена произведениям, написанным в период, когда меняются взгляды писателя на советскую действительность. Романтический язык автора, столь заметный в его раннем творчестве становится более язвительным. Такие функции комического как гротеск, ирония выполняют роль раздражителей, указывая тем самым на реальность происходящего и, вместе с тем, свидетельствуют о смене вектора творчества В.Аксенова, трансформировавшегося, по словам писателя в «тотальную сатиру». Глава состоит из двух параграфов.

Первый параграф. «Повесть В. Аксенова «Затоваренная бочкотара»: от романтизма периода оттепели к гротескно-ироничному модернизму».

Повесть В. Аксенова «Затоваренная бочкотара», написанная в 1968 г., раскрывает художественное мастерство писателя, который теперь предпочитает «иллюзию действительности» правдоподобию изображения. В. Аксенов обращается к методу абсурдизации и сюрреализма, дополняя тем самым картину разрушающейся действительности. Примечательна в этом отношении роль сновидений. В прозе автора, сон - это или продолжение прежней жизни, или

опровержение ее, но всегда - некая ирреальность, объясняющая скрытое в человеке. Образы, воспринятые персонажами в реальной действительности, рационально выстраиваются посредством потока сознания во сне каждого героя. Ничего необычного в снах героев не происходит -остается все та же борьба за существование. Сны персонажей В. Аксенова представляют собой пародию на некоторые явления соцреализма.

Писатель бросает вызов доминирующей тогда литературе, которой он прежде отдавал предпочтение. И «благонамеренная романтика» переходит в стихию абсурда, карнавала, иронию, маскарад.

Второй параграф. «Роль комического в формировании жанрового своеобразия романов «Ожог» и «Остров Крым».

Роман «Ожог» явился переломным моментом в творческом сознании писателя. Легкая ирония, характерная для молодежных, повестей становится жесткой и представляет собой невеселые размышления о судьбах людей того времени и всего поколения в целом. Обращаясь к таким элементам комического как гротеск, сатира, карнавал, ирония, автор передает советский «кошмар обыденности» 60-х и 70-х годов, таким образом, отображая в полной мере жизнь российской интеллигенции.

Следует обратить внимание на то, что сатирическая функция гротеска в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода выполняет главенствующую роль, сочетая в себе фантастику и жизнеподобие, авангардизм и реализм.

Как и в романе «Ожог», где автор использует различные приемы комического, в произведении «Остров Крым», доминирующая роль также принадлежит сатире, берущей начало в популярной традиции хронотопа и карнавала М.М. Бахтина, и переходящей в произведениях В Аксенова доэмигрантского периода в реальность гротеска. Сатира, как форма комического участвует в формировании жанра данных произведений, являясь органичной

составляющей антиутопии, структурный стержень которой -псевдокарнавал, характеризующий тоталитарную эпоху. Однако в отличие от классического карнавала, основой которого является амбивалентный смех, основа псевдокарнавала - абсолютный страх.

Глава Щ. «Приемы создания комического в произведениях В. Аксенова эмигрантского и постэмигрантского периодов (конец XX - начала XXI вв.)»

Раскрывая основные приемы изображения комического в произведениях В. Аксенова конца XX - начала XXI вв. (сатира, юмор, ироническая мистификация, карнавализация, пародия, игра и т.д.), мы приходим к выводу, что, создавая свои литературные произведения в эмиграции писатель нередко ссылается на литературоведческие исследования и использует в своих художественных текстах терминологические определения, предложенные М.М. Бахтиным — карнавальность " и полифония. Применительно к этому временному отрезку творчества автора, мы выделяем наиболее яркие приемы комического, а именно: гротеск, сатира, юмор, игра, пародия, буффонада, ироническая мистификация, карнавальный соцреализм, комическая мифологизация истории. Третья глава состоит из четырех параграфов.

Первый параграф. «Сатирическое обличение советских чиновников, интеллигентов и бюрократии в романах В. Аксенова «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж».

Работая над текстами, В. Аксенов не раз обращается к идеям, темам, приемам, мотивам, встречающимся в раннем творчестве, и продолжает изображать конфликт между художником и властью. Это противоречие кажется ему неразрешимым в реальной жизни. Гротеск и фантастика в сочетании с реализмом, которые В. Аксенов удачно использовал в молодежных повестях, вновь появляются и в постэмигрантской прозе.

Необходимо отметить, что две первые эмигрантские книги В. Аксенова близки не только по предмету изображения - кризисному состоянию советской интеллигенции 1970-х гг. и по художественным приемам выражения авторского взгляда на эти явления, но и по степени использования в тексте элементов комического, в первую очередь сатиры. Поиск писателем нового материала соединяется в них со свободным осмыслением старых тем и событий.

Второй параграф. «Ироническая мистификация в романе «Желток яйца».

Одним из ярких и интересных приемов комического в текстах В. Аксенова является ироническая мистификация, наиболее полно представленная в историко-философском романе «Желток яйца». В отличие от романов «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж», где автор сатирически высмеивает как советских, так и американских бюрократов, чиновников, интеллигентов, в данном произведении писателем, в свойственной ему иронической манере представлена гонка за первенство между СССР и США.

Комичность персонажей произведения «Желток яйца», представляющих Советский Союз, передается посредством легкого юмора, а не жесткой сатиры. Центральным в романе, по-прежнему остается традиционный для В. Аксенова конфликт творческой личности и советской власти. При этом противостояние главного героя и представителей госбезопасности не носит жесткого и непримиримого антитоталитарного пафоса, характерного для прежних произведений писателя. «Желток яйца» максимально выражал одну из тенденций комического В. Аксенова в эмиграции - смену агрессивной обвинительной сатиры ироническим взглядом автора на мир.

Третий параграф. «Карнавальный соцреализм романа «Новый сладостный стиль».

Роман В. Аксенова «Новый сладостный стиль» был написан в 1992-1995 гг. и представлял собой новую веху в

творчестве писателя. В этом произведении автор обращается к доминирующему приему создания комического в своих текстах - карнавалу. Как известно, во время карнавала нет ничего невозможно в ситуации, где все перевернуто с ног на голову. Так происходит и с героями романа «Новый сладостный стиль»: здесь все возможно. В этом и заключается карнавальность произведения.

Создавая один из главных своих романов, В. Аксенов использует мифологизацию. Заметим, что постмодернистское творчество нередко включало в себя элементы мифа. «Новый сладостный стиль» это произведение о том, как главный герой обретает свободу, вечное блаженство.

Русское культурное и языковое воображение постсоветского периода 90-х годов создает образ Америки и Запада в целом. Ностальгия в первой части» романа уже не относится к воображаемому западу «Острова Крым» - она относится к прошлому родины, с ее на первый взгляд парадоксальной ролью приемной матери в жизни главного героя. В. Аксенов рассматривает классический пример ностальгического чувства, тоска по дому, которого, возможно, и не было. Важно заметить то, что ностальгические чувства главного героя относятся к метонимическому типу, включающему в себя иронию, саморефлексию и фрагментарность.

В ходе действия, читателю становится понятна ирония эпитета «новый сладостный стиль». Этот неологизм становится своего рода эмблемой мечты о необходимости творческой и личной свободы.

Четвертый параграф. «Комическая мифологизация истории в романе «Вольтерьянцы и вольтерьянки».

Опубликованный в январском и февральском номерах «Октября» роман В. Аксенова «Вольтерьянцы и вольтерьянки» оказался одной из самых заметных публикаций 2004 года и вошел в короткий список премии «Букер», вызвав тем самым массу откликов. Комическая мифологизация истории, живость повествования, обилие

смешных ситуаций, гротескных образов, невероятных, фантастических событий-приключений - все это присуще произведению В. Аксенова.

Смелая на первый взгляд попытка преподнести читателю историческую мистификацию выглядит натуральным созданием мыслей автора. Так встреча Вольтера и маскулинного образа императрицы Екатерины II в облике Фон-Фигина - событие вполне реальное для андрогинного века. В. Аксенов создает русский роман с душевными переживаниями и метаниями героев.

Если проза В. Аксенова 1960-х годов носила исповедальный характер, который рассматривался как романтический утопизм, то зрелая проза автора представляется как социально-политический гротеск, парадоксальный, игровой, развенчивающий дух иронии молодежных повестей.

В произведениях эмигрантского и постэмигрантского периода актуальный и традиционный для В. Аксенова конфликт творческой личности и советской власти не носит жесткий характер в отличие от агрессивной обвинительной сатиры, которую можно было наблюдать, например, в романе «Ожог». Рассказывая о советской жизни в эмиграции, автор достигает юмористического эффекта, вновь обретая ироничное настроение ранней прозы.

Таким образом, произведениям В. Аксенова эмигрантского и постэмигрантского периода присуще множество невероятных событий, комических ситуаций, фантастических приключений, гротескных образов. Вместе с тем, приемы комического достоверно отображают реальность каждой эпохи, что придает прозе писателя оживленность повествования.

В Заключении подводятся итоги работы, обобщаются выводы, полученные в ходе работы.

Основные положения диссертационного исследования отражены в следующих публикациях:

I. Ведущие рецензируемые научные журналы, рекомендованные ВАК:

1. Дадаян Э.Г. Повесть В.П.Аксенова «Затоваренная бочкотара»: от оттепельного романтизма к ироничному модернизму [Текст] / Э.Г. Дадаян // Вестник пятигорского государственного лингвистического университета.-Пятигорск, 2009. - С. 206-209.

II. Научные статьи, опубликованные в других изданиях:

2. Дадаян Э.Г. Особенности сатиры в романе В. Аксенова «Вольтерьянцы и вольтерьянки» [Текст] / Э.Г. Дадаян // Университетские чтения - 2009. Материалы научно-методических чтений ПГЛУ. - Часть VII. -Пятигорск: ПГЛУ, 2009. - С. 128-132.

3. Дадаян Э.Г. Роман В.П. Аксенова «Остров Крым» как альтернативная антиутопия [Текст] / Э.Г. Дадаян // Университетские чтения - 2009. Материалы научно-методических чтений ПГЛУ. - Часть VII. - Пятигорск: ПГЛУ, 2009.-С. 133-137.

4. Дадаян Э.Г. Функции иронии в доэмигрантской прозе В. Аксенова [Текст] / Э.Г. Дадаян // Молодая наука -2009: Материалы региональной межвузовской научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых. - Часть VI. - Пятигорск: ПГЛУ, 2009. - С. 226-230.

5. Дадаян Э.Г. Социально-политический гротеск в романе В. Аксенова «Скажи изюм» [Текст] / Э.Г. Дадаян // Русский язык и межкультурная коммуникация. - Пятигорск, 2009. - С. 55-59.

6. Дадаян Э.Г. Традиции карнавализации и постмодернистская игра в творчестве В.П. Аксенова [Текст] / Э.Г. Дадаян // Русский язык и межкультурная коммуникация. - Пятигорск, 2009. - С. 127-132.

7. Дадаян Э.Г. Элементы комического в произведении В.Аксенова эмигрантского периода «Новый сладостный стиль» [Текст] / Э.Г. Дадаян // Университетские чтения -2010. Материалы научно-методических чтений ПГЛУ. — Часть VIII. - Пятигорск: ПГЛУ, 2010. - С. 132-137.

Формат 60x84 1/16. Гарнитура Тайме. Бумага офсетная. Тир. 100 экз. Размножено ИП «Султанбегова Х.С.» Махачкала, ул. М.Гаджиева, 34.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Дадаян, Эрик Георгиевич

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. КОМИЧЕСКОЕ И ЕГО РОЛЬ В ФОРМИРОВАНИИ 11 ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРИНЦИПОВ РАННЕЙ ПРОЗЫ В. АКСЕНОВА

1.1. Комическое как литературоведческая категория, его формы и виды

1.2.Становление смеховой поэтики в молодежной прозе В. Аксенова периода «оттепели»

ГЛАВА II. ЖАНРОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ И СПЕЦИФИКА КОМИЧЕСКОГО В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ В. АКСЕНОВА ДОЭМИГРАНТСКОГО ПЕРИОДА («ЗАТОВАРЕННАЯ БОЧКОТАРА», «ОЖОГ» И «ОСТРОВ КРЫМ») 55 2.1 .Повесть В. Аксенова «Затоваренная бочкотара»: от романтизма периода оттепели к гротескно-ироничному модернизму 55 2.2.Роль комического в формировании жанрового своеобразия романов «Ожог» и «Остров Крым»

ГЛАВА III. ПРИЕМЫ СОЗДАНИЯ КОМИЧЕСКОГО

В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ В. АКСЕНОВА ЭМИГРАНТСКОГО И ПОСТЭМИГРАНТСКОГО ПЕРИОДА (КОНЕЦ XX -НАЧАЛА XXI ВВ.)

3.1 .Сатирическое обличение советских чиновников, интеллигентов и бюрократии в романах В. Аксенова «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж»

3.2.Ироническая мистификация в романе «Желток яйца»

3.3.Карнавальный соцреализм романа «Новый сладостный стиль»

3.4.Комическая мифологизация истории в романе

Вольтерьянцы и вольтерьянки»

Введение диссертации2010 год, автореферат по филологии, Дадаян, Эрик Георгиевич

В.П. Аксенов представляет собой значительное явление в современной литературе. Переживший и отразивший в своих текстах все наиболее яркие события новейшей истории России второй половины XX века, сам В. Аксенов до последних дней оставался фигурой загадочной, по крайней мере, малоисследованной. Творческий путь писателя является непосредственным отражением отечественной социокультурной ситуации второй половины XX века. Неоднозначные отношения писателя с властью в советский период русской истории, его эмиграция в 1980-м году, вхождение в контекст новой русской прозы в постсоветское время - все эти факторы вместе с установкой автора на постоянный художественный поиск повлияли на особенности его творчества. Хорошо известна способность Аксенова к соединению в едином пространстве художественного текста литературной традиции предшествующих столетий и при этом, на протяжении всего творческого пути стремление к ироническому, гротескно-сатирическому изображению действительности основных философско-эстетических, социальных и религиозных постулатов современности, человеческих эмоций и поступков, заметное стремление к смелому эксперименту с формой и содержанием своих произведений обеспечивают особую популярность книгами Аксенова не только у читательской аудитории, но и у литературоведов и критиков.

Являясь автором огромного количества романов, сборников рассказов, публицистических книг, Аксенов предстает одной из наиболее выразительных фигур на ниве экспериментального повествования, уважаемым наставником в сфере литературного творчества, воодушевленного лектора и вдумчивого обозревателя мировой литературной сцены.

В последние годы в периодике регулярно появляются статьи, рассматривающие тот или иной аспект творчества писателя, и вопрос о комическом начале творчества Аксенова все чаще привлекает внимание исследователей. В разных работах мы встречаемся с многочисленными замечаниями о природе аксеновской иронии, юмора и сатиры. Обращает на себя внимание характер аксеновского гротеска, сосуществование комического и трагического в романах писателя. Однако вопрос о комическом в произведениях Аксенова во всей совокупности его проявлений нигде не становится предметом специального рассмотрения, хотя само обилие замечаний, в той или иной мере касающихся комического в творчестве писателя, свидетельствует о необходимости более подробно и углубленно исследовать эту проблему.

Именно в этом видится нам актуальность предлагаемого исследования, посвященного выявлению своеобразия комического в текстах Аксенова как важнейшего компонента его художественного мышления. Последнее позволяет глубже проникнуть в творческий мир писателя и детально представить общую картину его литературной эволюции в советском и постсоветском пространстве. >

Принимая во внимание всю значимость сделанного В.Я. Проппом, М.М. Бахтиным, Ю.Б. Боревым, Д.С. Лихачевым, мы, тем не менее, отмечаем, что далеко не все аспекты, связанные с конкретным бытованием комического в литературе, исследованы. Современному литературоведению представляется необходимым продолжить изучение данной проблемы применительно к различным этапам развития литературы XX века и в связи с этим: 1) дифференцировать характер функционирования комического как формы художественного отображения действительности в различных литературных направлениях (реализм, модернизм, постмодернизм), а также в творчестве конкретных их представителей; 2) уточнить соотнесенность категории комического как формы художественного отображения действительности с другими эстетическими категориями и понятиями; особенно актуальными для культуры данного периода (трагического, возвышенного, ужасного, безобразного, абсурдного); 3) конкретизировать специфичность видов художественного смеха в зависимости от того, какой категории читателя адресовано произведение (например, детской или взрослой аудитории); 4) применительно к советскому периоду развития литературы важно рассмотреть, как меняется характер художественного смеха в зависимости от сферы бытования: официально разрешенной или запретной, оказавшейся в положении маргинальной

Русская литература, пребывая в состоянии ущемленной свободы, создавала образцы текстов, поистине уникальные в своей экспрессивности, необычайные по силе воздействия на читателя. Это дало возможность Б. Парамонову заявить, что демократия убивает литературу, лишая писателя необходимости говорить эзоповым языком, совершенствуясь в иносказаниях, а читателя необходимости думать, разгадывать шифры писателя, одновременно лишая и того и другого величайшего ощущения сопричастности к тайне, ощущения инаковости, инакомыслия [189: 68].

На фоне бурных процессов отталкивания, противодействия и сопротивления, на фоне резкого отрицания (интонационным выражением которого служила ирония) проза В. Аксенова представляла собой особый мир, в котором ирония неожиданно соединялась с патетикой, а ностальгирующее лирическое чувство — с сарказмом. Сатира, юмор и ирония часто выступают как синонимичные понятия. Очевидная и явная комическая стихия аксеновского творчества выступает как некое нерасчлененное единство. Между тем комическое у В. Аксенова многообразно и многозначно. Его комизм может выступать в форме чистого юмора,' преодолевающего противоречия действительности («абсолютный комизм» - по Бодлеру) может быть субъективным выражением чувства недостаточности мира, из чего вытекает ироническая позиция художника по отношению к нему [3: 387]. И, наконец, смех может быть недвусмысленно направленным на конкретные исторические, социальные и нравственные явления действительности и иметь сатирический характер [146: 20].

В своих официально опубликованных текстах В.Аксенов иронически осмысливает советскую реальность через литературную игру со штампами официальной культуры и укрупнение темы творчества как одного из наиболее приемлемых для писателя варианта протеста против действительности.

Большинство исследователей называет прозу В. Аксенова иронической, подчеркивая отношение автора к реальному миру. Сам В. Аксенов постоянно характеризует иронию как определяющий принцип своего стиля. А. Генис и П. Вайль, говоря о появлении иронии в литературе 1960-х, утверждают, что она «усомнилась в цели, не отрицала ее, не выдвигала противоположную, а именно усомнилась. И в самой цели, и в том, что она есть, и даже в том, что цель может быть вообще» [67: 168]. При этом специфика материала, который В. Аксенов интегрирует в сферу иронической игры, не позволяет однозначно говорить об отсутствии у писателя антисоветских задач. Несомненно, что любой дискурс будет трансформирован, а, значит, и дискредитирован в своей самоценности и значимости при включений его в игровой контекст. Советская же художественная система при таком с ней обращении теряет силу своей базисной основы - идеологии, и пустая советская форма ставится в зависимость от задач автора игры и, часто в скрытой форме, деконструируется им.

В данном диссертационном исследовании мы проследим эволюцию комического, выполняющего определенные функции в произведениях писателя на разных этапах его творчества.

В. Аксенов вошел в литературу на волне общественных надежд середины 50-х годов, в период хрущевской «оттепели», стал одним из лидеров шестидесятников, эмигрировал, но продолжал всегда писать для России, даже в тех случаях, когда в силу обстоятельств было проблематично даже представить тот факт, что тексты эмигранта и диссидента дойдут до своего адресата. До последнего дня своей жизни В. Аксенов продолжал писать, активно публиковаться, что свидетельствует лишний раз о непреходящем значении его литературного таланта.

Научная новизна нашей диссертации заключается в следующем:

- впервые в отечественном литературоведении на материале произведений В. Аксенова доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода рассматривается эволюция комического и его своеобразие в творчестве писателя;

- комическое в текстах автора исследуется на всех уровнях художественной системы (сюжетном, интертекстуальном, языковом).

Объектом исследования выступают молодежные повести В. Аксенова, доэмигрантская, эмигрантская и постэмигрантская проза.

Предметом исследования является художественная специфика комического в произведениях писателя.

Цель исследования заключается в выявлении художественного своеобразия комического в творчестве В. Аксенова и особенностей его функционирования в произведениях писателя разных периодов.

Поставленная цель определила следующие задачи исследования:

• выявить особенности комического и определить его роль в формировании художественных принципов молодежной прозы В. Аксенова периода «оттепели»;

• определить какие функции выполняет комическое в творчестве В. Аксенова на отдельных этапах его доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода;

• рассмотреть повесть В. Аксенова «Затоваренная бочкотара» как переходный момент писателя от романтизма периода оттепели к гротескно-ироничному модернизму;

• выявить жанровые особенности и специфику комического в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода «Ожог» и «Остров Крым»

• раскрыть основные приемы изображения комического в произведениях В. Аксенова конца XX - начала XXI вв. (сатира, юмор, ироническая мистификация, карнавализация, пародия, игра и т.д.).

Теоретико-методологической основой диссертации послужили принципы сравнительно-исторического литературоведения, получившие развитие в трудах крупнейших отечественных литературоведов (А. Веселовского, М. Алексеева, В. Жирмунского, Р. Барта, А. Гениса, JI. Гинзбург, Вик. Ерофеева, Н. Ефимова, И. Ильина, В. Курицына, А. Сычева,

A. Дмитриева, Н. Лейдермана, М. Липовецкого, Г. Поспелова, Д. Лихачева и др.). Принципиально важными для общей концепции исследования стали труды М. Бахтина, Л. Пинского, В. Проппа, посвященные проблемам комического в художественной литературе, исследования западных литературоведов, заметно расширяющие проблемное поле современной науки о литературе и обеспечивающие новую интерпретацию произведений

B. Аксенова в социокультурном, идеологическом и литературно-художественном советском и постсоветском пространстве (П. Майер, Г. Слобин, П. Далгард, В. Дукас, Ф. Кинг и др.), классические труды по философии смеха 3. Фрейда, А. Бергсона, исследования онтологии и эстетики смеха в культурном сознании (Л. Карасев, М. Рюмина, Л. Балина и

ДР-)

Существенными для исследования явились методы целостного анализа художественного произведения и интертекстуального анализа.

Теоретическая значимость проведенного нами исследования заключается в том, что его результаты важны для определения и уточнения релевантных для литературы понятий, таких как комическое, смех, юмор, сатира, ирония, карнавал, пародия, миф, игра, бурлеск и др. Наблюдения, выводы и полученные результаты могут послужить основой для дальнейшего изучения процесса эволюции феномена комического в современном литературном сознании.

Практическая значимость диссертации состоит в том, что материалы исследования, основные выводы и положения могут быть использованы в курсах истории современной русской литературы на филологических факультетах университетов и педагогических вузов, в спецкурсах и семинарах, посвященных углубленному изучения творчества В. Аксенова, современной русской литературы, а также для дальнейшего исследования творчества писателя.

Положения, выносимые на защиту:

• Категория комического является важнейшей составляющей художественного творчества В. Аксенова, системообразующим элементом поэтики его произведений.

• Наиболее актуальными по отношению к произведениям В. Аксенова являются такие категории комического как: смех, юмор, сатира, ирония, карнавал, пародия, миф, игра, бурлеск.

• Исследование своеобразия прозы В. Аксенова доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода позволяет определить карнавал как доминирующий прием создания комического в произведениях писателя.

• Отдельные элементы комического, сконцентрированные на изображении явлений общественной жизни, являются органичной составляющей жанра антиутопии в произведениях В. Аксенова.

• Комическое реализуется в текстах писателя на различных уровнях: языковом, сюжетном, жанровом, интертекстуальном, что позволяет говорить об особом типе художественного видения автора.

• Комическое в прозе В. Аксенова на отдельных этапах его творчества выполняет различные функции: от иронического осмысления советской действительности в молодежных повестях к социально-политическому гротеску эмигрантской и постэмигрантской прозы.

Апробация работы. Основные положения диссертации изложены в семи публикациях и на межвузовских конференциях «Университетские чтения - 2009» (Пятигорск, 2009), «Университетские чтения — 2010» (Пятигорск 2010), «Молодая наука - 2009» (Пятигорск, 2009)

Структура и объем диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка, насчитывающего 258 наименований. Общий объем диссертации - 187 страниц.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Поэтика комического в прозе В. Аксенова"

ВЫВОДЫ ПО III ГЛАВЕ

Третья глава нашего исследования посвящена эмигрантскому и постэмигрантскому периоду творчества В. Аксенова. Рассматривая дальнейший путь писателя, мы приходим к выводу, что определяющим фактором при выборе приемов комического для своих произведений становится сатирическое изобличение советского режима.

Создавая свои литературные произведения в эмиграции В. Аксенов очень часто ссылается на литературоведческие исследования и использует в своих художественных текстах терминологические определения, предложенные М.М. Бахтиным - карнавальность и полифония. Применительно к этому временному отрезку творчества автора, мы выделяем наиболее яркие приемы комического, а именно: гротеск, сатира, юмор, игра, пародия, буффонада, ироническая мистификация, карнавальный соцреализм, комическая мифологизация истории.

Если проза В. Аксенова 1960-х годов носила исповедальный характер, который рассматривался как романтический утопизмом, то зрелая проза автора представляется как социально-политический гротеск, парадоксальный, игровой, развенчивающий дух иронии молодежных повестей.

В произведениях эмигрантского и постэмигрантского периода по-прежнему сохраняется традиционный для В. Аксенова конфликт творческой личности и советской власти, но в отличие от агрессивной обвинительной сатиры, которую можно было наблюдать, например, в романе «Ожог», комическое не носит жесткий характер.

Таким образом, произведениям В. Аксенова эмигрантского и постэмигрантского периода присуще множество невероятных событий, комических ситуаций, фантастических приключений, гротескных образов. Вместе с тем, приемы комического достоверно отображают реальность эпохи, что придает прозе писателя живость повествования.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате проведенного нами диссертационного исследования мы выявили художественное своеобразие комического в прозе В. Аксенова и особенности его функционирования в произведениях писателя на различных этапах его творчества.

Творчество В. Аксенова предоставляет исследователям неисчерпаемый материал для раскрытия особенностей комического в литературе XX века. При этом мы наблюдаем не только развитие комического на различных этапах творчества писателя, но и его реализацию на всех уровнях художественной системы: жанровом, интертекстуальном, сюжетном, языковом. В этом и заключается особый тип художественного видения В. Аксенова, формирующий поэтику его прозы.

В молодежных повестях периода «оттепели» («Коллеги», «Апельсины из Марокко», «Звездный билет») происходит становление основных особенностей смеховой поэтики произведений. Смеховая поэтика повестей 60-х годов многогранна и полифункциональна: во-первых, она может выступать в форме чистого юмора, позволяющего преодолеть противоречия действительности; во-вторых, в форме иронии, что дает автору возможность выразить собственное мнение по отношению к окружающей действительности, и, в-третьих, смех может быть прямо направлен на отдельные социальные, нравственные и исторические явления жизни и иметь сатирический характер.

Анализ произведений дает нам возможность прийти к выводу, что к карнавалу, который является доминирующим приемом создания комического в произведениях и выполняет в творчестве автора различные функции, В. Аксенов обращается уже в молодежных повестях. Чудеса, происходящие в прозе периода «оттепели», автор называет «карнавалом» или карнавальной ситуацией.

Рассматривая творчество В. Аксенова доэмигрантского периода, мы наблюдаем трансформацию взглядов писателя на советскую действительность. Романтический язык автора, столь заметный в его раннем творчестве становится более язвительным. Так, например, в повести «Затоваренная бочкотара» В. Аксенов обращается к методу абсурдизации и а сюрреализма, дополняя тем самым картину разрушающейся действительности. Писатель бросает вызов доминирующей тогда литературе, которой он прежде отдавал предпочтение. Здесь абсурд, карнавал, ирония, маскарад сменяют столь привычную для него ранее романтику и переходят, по его собственным словам, к «тотальной сатире».

В произведении возникает ощущение ирреальности самой жизни. Реальностью становится гротеск, используемый как форма неприятия реальности, как способ отповеди и как доказательство непричастности к самой реальности.

Говоря о комическом в повести «Затоваренная бочкотара», мы также отмечаем смешение жанров и стилей аксеновской повести: лирика соседствует с пародией, пастораль сменяется социальной сатирой, а приключенческая повесть оборачивается фантасмагорией. Здесь автором спародированы наиболее яркие и показательные клише оттепельной литературы.

Анализируя жанровые особенности и специфику комического в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода «Ожог» и «Остров Крым» мы можем говорить об изменении отношения писателя к действительности. Роман «Ожог» явился переломным моментом в творческом сознании писателя. Сатирическая функция гротеска в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода выполняет главенствующую роль, сочетая в себе фантастику и жизнеподобие, авангардизм и реализм. Привыкший к иносказательности и аллюзиям, В. Аксенов становится предельно откровенным с читателем. Легкая ирония, характерная для молодежных, повестей становится жесткой и представляет собой невеселые размышления о судьбах людей того времени и всего поколения в целом. Обращаясь к таким элементам комического как гротеск, сатира, карнавал, ирония, автор передает советский «кошмар обыденности» 60-х и 70-х годов, таким образом, отображая в полной мере жизнь российской интеллигенции.

Как и в романе «Ожог», где автор использует различные приемы комического, в произведении «Остром Крым» мы отмечаем, что доминирующая роль также принадлежит сатире, берущей начало в народной традиции хронотопа и карнавала М.М. Бахтина, и переходящей в произведениях Аксенова доэмигрантского периода в реальность гротеска. Сатира, как форма комического участвует в формировании жанра данных произведений, являясь органичной составляющей антиутопии, структурный стержень которой - псевдокарнавал, характеризует тоталитарную эпоху. Только в отличие от классического карнавала, основой которого является амбивалентный смех, основа псевдокарнавала - абсолютный страх.

В романе «Остров Крым» В.Аксенов заостряет свое внимание на. злободневных проблемах советского застоя: политических интригах, чиновничьей глупости, гибели мыслящего поколения. Его остров - это сосредоточение иллюзорного мира, западная греза с наложенными на нее культовыми местами шестидесятников: Коктебельской бухтой, Кара-Дагом, Ялтой. Комическое проявляется в том, что автор остро и беспощадно высмеивает отрицательные явления современной ему действительности.

В. Аксенов обличает серость и унылость советской жизни, вечную нехватку продуктов и бедность. Вечная нехватка, а точнее отсутствие самого необходимого для жизни - характерная черта прошлой жизни советских в людей. В. Аксенов упоминает этот факт, изображая всю нелепость, ужас и комизм существования.

Раскрывая основные приемы изображения комического в произведениях В. Аксенова конца XX - начала XXI вв. (сатира, юмор, ироническая мистификация, карнавализация, пародия, игра и т.д.), мы приходим к выводу, что, создавая свои литературные произведения в эмиграции писатель нередко ссылается на литературоведческие исследования и использует в своих художественных текстах терминологические определения, предложенные М.М. Бахтиным -карнавальность и полифония. Применительно к этому временному отрезку творчества автора, мы выделяем наиболее яркие приемы комического, а именно: гротеск, сатира, юмор, игра, пародия, буффонада, ироническая мистификация, карнавальный соцреализм, комическая мифологизация истории.

В романах «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж» автор использует сатиру для обличения советских чиновников, интеллигенции и бюрократов.

Работая над текстами, В. Аксенов не раз обращается к идеям, темам, приемам, мотивам, встречающимся в раннем творчестве, и продолжает изображать конфликт между художником и властью. Это противоречие кажется ему неразрешимым в реальной жизни. Гротеск и фантастика в сочетании с реализмом, которые В. Аксенов удачно использовал в молодежных повестях, вновь появляются и в доэмигрантской прозе.

Необходимо отметить, что две первые эмигрантские книги Аксенова в близки не только по предмету изображения - кризисному состоянию советской интеллигенции 1970-х гг. и по художественным приемам выражения авторского взгляда на эти явления, но и по степени использования в тексте элементов комического, в первую очередь сатиры. Поиск писателем нового материала соединяется в них со свободным осмыслением старых тем и событий. Здесь прослеживается реминисцентный характер иронико-патетической прозы периода «оттепели».

Одним из ярких и интересных приемов комического в текстах В. Аксенова является ироническая мистификация, наиболее полно представленная в историко-филосовском романе «Желток яйца». В отличие от романов «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж», где автор сатирически высмеивает как советских, так и американских бюрократов, чиновников, интеллигентов, в данном произведении писателем, в свойственной ему иронической манере представлена гонка за первенство между СССР и США.

Комичность персонажей произведения «Желток яйца», представляющих Советский Союз, передается посредством легкого юмора, а не жесткой сатиры. Центральным в романе, по-прежнему остается традиционный для В. Аксенова конфликт творческой личности и советской власти. При этом противостояние главного героя и представителей госбезопасности не носит жесткого и непримиримого антитоталитарного пафоса, характерного для прежних произведений писателя. «Желток яйца» максимально выражал одну из тенденций комического В. Аксенова в эмиграции — смену агрессивной обвинительной сатиры ироническим взглядом автора на мир.

Роман В. Аксенова «Новый сладостный стиль» был написан в 19921995 гг. и представляет собой новую веху в творчестве писателя. В этом произведении автор обращается к доминирующему приему создания комического в своих текстах - карнавалу. Как известно, во время карнавала нет ничего невозможно в ситуации, где все перевернуто с ног на голову. Так происходит и с героями романа «Новый сладостный стиль»: здесь все возможно. В этом и заключается карнавальность произведения.

В ходе действия, читателю становится понятна ирония эпитета «новый в сладостный стиль». Этот неологизм становится своего рода эмблемой мечты о необходимости творческой и личной свободы.

Опубликованный в январском и февральском номерах «Октября» роман В. Аксенова «Вольтерьянцы и вольтерьянки» оказался одной из самых заметных публикаций 2004 года и вошел в короткий список премии «Букер», вызвав тем самым массу откликов. Комическая мифологизация истории, живость повествования, обилие смешных ситуаций, гротескных образов, невероятных, фантастических событий-приключений - все это присуще произведению Аксенова. в

Смелая на первый взгляд попытка преподнести читателю историческую мистификацию выглядит натуральным созданием мыслей автора. Так встреча Вольтера и маскулинного образа императрицы Екатерины II в облике Фон-Фигина - событие вполне реальное для андрогинного века. В. Аксенов создает русский роман с душевными переживаниями-и метаниями героев.

Если проза В. Аксенова 1960-х годов носила исповедальный характер, который рассматривался как романтический утопизмом, то зрелая проза автора представляется как социально-политический гротеск, парадоксальный, игровой, развенчивающий дух иронии молодежных повестей.

В произведениях эмигрантского и постэмигрантского периода по-прежнему сохраняется традиционный для В. Аксенова конфликт творческой личности и советской власти, но в отличие от агрессивной обвинительной сатиры, которую можно было наблюдать, например, в романе «Ожог», комическое не носит жесткий характер. Рассказывая о советской жизни в эмиграции, автор достигает юмористического эффекта, вновь обретая, таким образом, ироничное настроение ранней прозы.

Таким образом, произведениям В. Аксенова эмигрантского и постэмигрантского периода присуще множество невероятных событий, комических ситуаций, фантастических приключений, гротескных образов. Вместе с тем, приемы комического достоверно отображают реальность эпохи, что придает прозе писателя живость повествования.

Список научной литературыДадаян, Эрик Георгиевич, диссертация по теме "Русская литература"

1. «В рифме есть что-то психоделическое»: Беседа Бориса Вышеславцева с Василием Аксеновым Текст. // Лит. обозрение. М., 1999. -N 2. - С. 96-99.

2. Aksyonov, V. A winged endangered species Текст. / V. Aksyonov // Partisan rev. N.Y., 1992. - Vol. 59, N 2. - P. 180-188.

3. Beaudelaire Ch. Curiosites esthetiques Текст. / Ch. Beaudelaire. — CEuvres completes. Paris, 1923, vol. 2, p. 386-388; 393-395; 441.

4. Etienne, M. Terre de la derniere chance? Текст. / M. Etienne // Quinzaine litt. P., 1990. - N 551. - P. 19.

5. Krause, J. Vassili Axionov: le provocateur Текст. / J. Krause // Monde 2. P., 2004. - N 18393. - P. 48-50.

6. Les Lumieres d'Axionov Текст. / O.L.N. // Express. P., 2005. - N 2802.- P. 62.

7. Аксенов В. Праздник, который пытались украсть Текст. / В. Аксенов // Огонек. 1991. - № 10. - С. 18-19.

8. Аксенов, В.П. Интервью газете «Культура» Текст. // Культура. (Самара). 1994. № 27.

9. Аксенов, В. «Я, по сути дела, не эмигрант.» Текст. / Беседу вела Пугач А. // Юность. М., 1989. - N 4. - С. 80-83.

10. Аксенов, В. Апельсины из Марокко Текст. / В.П.Аксенов. -М.: Изографус, 2003. 496 с.

11. Аксенов, В. Коллеги Текст. / В.П.Аксенов. М.: Изографус, 2003.-496 с. .

12. Аксенов, В. Звездный билет Текст. / В.П.Аксенов. -М.: Изографус, 2003. 496 с.

13. Аксенов, В. Бумажный пейзаж Текст. / В.П. Аксенов. — М.:Изографус, Эксмо-Пресс, 2002. 560 с.

14. Аксенов, В. Скажи изюм Текст. / В.П. Аксенов. М.:Эксмо,2008.-448 с.

15. Аксенов, В. Затоваренная бочкотара Текст. / В.П. Аксенов. — М.:Изографус, Эксмо-Пресс, 2002. 496 с.

16. Аксенов, В. Желток яйца Текст. / В.П. Аксенов. — М.:Эксмо,2009.-416 с.

17. Аксенов, В. Василий Аксенов: «Мой дом там, где мой рабочий стол» Текст. / В.П. Аксенов; беседу вела И. Кузнецова // Вопросы литературы. 1999. - №2. - с. 284-296.

18. Аксенов, В. Вдох и выдох литературы Текст. / Беседу вела Жебровская А. // Лит. новости. М., 1994. - N 1(57). - С. 9.

19. Аксенов, В. Мой шестидесятник это человек богемы Текст. / В. Аксенов // Лит. газ. - М., 1997. - №33. - С. 10.

20. Аксенов, В. Новый сладостный стиль Текст. / В.П. Аксенов. — М.: Эксмо, 2006. 624 с.

21. Аксенов, В. Облискурация Аксенова Текст. / Беседа с Василием Аксеновым; беседу вела Ирина Барметова // Октябрь. 2004. - №2. - С. 14-16.

22. Аксенов, В. Ожог Текст. / В.П. Аксенов. М.: Изографус, 2003., - 544 с.

23. Аксенов, В. Писатель это освободитель дум Текст. / Беседовал А.Гаврилов // Кн. обозрение. - М., 2000. - N 34. - С. 5.

24. Аксенов, В. Странное ощущение Москвы Текст. / Беседу вела Чмутова В. // Лит. Россия. М., 2006. - N 11. - С. 1, 10.

25. Аксенов, В. Я не считаю себя сейчас эмигрантом Текст. / Беседу вел Кузнецов С. // Лит. Россия. М., 2002. - N 45. - С. 12.

26. Аксенов, В. Американским писателем я так и не стал Текст./ Василий Аксенов // Иностранная литература. 2003. - №1. - С.62.

27. Аксенов, В.П. Десятилетие клеветы: Радио-дневник писателя Текст. / М.: Эксмо, 2004. - 411 с.

28. Аксенов, В.П. Зеница ока. Вместо мемуаров Текст. / В.П. Аксенов. М.: Вагриус, 2005. - 495 с.а

29. Аксенов, В.П. Остров Крым Текст./ В.П. Аксенов. М.: Изд-во ЭКСМО, 2005.-319 с.

30. Аксенов, В. Вольтерьянцы и Вольтерьянки Текст. / В.П. Аксенов. М.: ИзографЪ, Эксмо, 2005. - 400с.

31. Аристотель. О трагедии Текст. / Аристотель // Собр. соч.: В 4-х т. М., 1976. - Т. 1. О душе.

32. Арсентьева, Н.Н. Становление антиутопического жанра в русской литературе Текст.: Моногр./ Н.Н. Арсентьева. М.: Изд-во МПГУ им. В.И. Ленина, 1993. - 335 с.

33. Барметова, И. Тезей и другие Текст./ И. Барметова // Октябрь. — 2006, №2. С. 52.

34. Барт, Р. Возрождение знака Текст./ Р. Барт // Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М., 1994. - С 246-252.

35. Барт, Р. Драма, поэма, роман Текст./ Р. Барт // Французская семиотика: От структурализма к поструктурализму / Пер. с франц., составление и вступ. ст. Г.К. Косикова. М, 2000. - С. 12-334.

36. Барт, Ролан (1915-1980). Мифология Текст./ Ролан Барт: Пер. с фр. Вступ. ст. и коммент. Сергея Зенкина. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996.-315 с.

37. Басинский, П. О чем написал Аксенов?: Опыт рец. в манере пересказа Текст. / П. Басинский // Лит. газ. М., 1994. - 10 авг. - N 32. - С. 4.

38. Баталов, Э.Я. В мире утопии: Пять диалогов об утопии, утопическом сознании и утопических экспериментах Текст./ Э.Я. Баталов. -М.: Политиздат, 1989. 317[2] с.

39. Баталов, Э.Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США Текст./ Э.Я. Баталов. М.: Наука, 1982. - 336 с.

40. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет Текст. / М.М. Бахтин. М., 1975. - С. 454.

41. Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук Текст. / Бахтин М.М. // Эстетика словесного творчества. М.: Худож. литература, 1979. С. 364.

42. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества: Сб. изб. тр. Текст.

43. М.М. Бахтин. М., 1979. - С. 332.й

44. Бахтин, М.М. Эпос и роман Текст. / М.М. Бахтин. Спб., Азбука, 2000.-300 с.

45. Белая, Г. Авангард как богоборчество Текст. / Г. Белая // Вопросы литературы. — 1992. №3. - С. 115-124.

46. Беляков, С. Возвращение к пройденному: еще немного о «Букере» Текст. / С. Беляков // ал. 2005. - №3. - . 72-78.

47. Берг, М. О литературной борьбе Текст. / М. Берг // Октябрь. -1993.-№2.-С. 184-192.

48. Бердяев, Н. Смысл творчества Текст. / Н. Бердяев. М., 1916.480 с.

49. Березин, В. Крымский оборонный фэнфик Текст. / В. Березин // Новое лит. обозрение. М., 2004. - №70. - С. 273-281.

50. Беседа с писателем Василием Аксеновым Текст. // Континент. -М.; Париж, 1981. N 27. - С. 433-445.

51. Бинова, Г. Соц-арт как преодоление утопически-идейной традиции (прозаический вариант: В. Сорокин, В. Ерофеев, 3. Гареев) Текст. / Г. Бинова // Sb. Praci. Filoz. fak. Brnenske univ. R. Literarnevedna. Brno, 1994. -Roc. 53.-C. 107-114.

52. Битов, А. Изобретение каменного топора Текст. / А. Битов // Вопросы литературы. 1998. №1. - С 281-297.

53. Блажнова Т. Что сейчас носят? Текст. / Т. Блажнова // Книжное обозрение. 1997. - № 47. - С.11.

54. Богуславская. 3. Встреча седьмая: Василий Аксенов Текст./ 3. Богуславская // Культура. 2001. - №40 (7297). - 18-24 октября. - С. 7-11.

55. Бодрийар, Ж. Система вещей Текст.: [Пер. с фр.]/ Ж. Бодрийар. -М.: Рудомино, 1995. 168[4] с.

56. Борев Ю.Б. Комическое, или О том, как смех казнит несовершенство мира, очищает и обновляет человека и утверждает радость бытия Текст. / Ю.Б. Борев. М., 1970.

57. Борисов С.Б. Эстетика "черного юмора" в российской традиции Текст. / С.Б. Борисов // Из истории русской эстетической мысли. СПб., 1993. С.139-153.

58. Борухович, В.Г. «Киропедия» в истории греческой прозы Текст. / В.Г. Борухович // Ксенофонт. Киропедия. М., 1977. - С270-274.

59. Борхес, X.JI. Собрание сочинений в 4-х томах. Том 2. Текст. / X.JI. Борхес. М.: Амфора, 2005.

60. Бочаров, Анатолий Георгиевич (1922-1997). Литература и время: из творческого опыта прозы 60-х 80-х гг. Текст. / Бочаров, Анатолий Георгиевич. — М.: Худож. лит., 1988. - 383 с.

61. Брикер, Б. Все перепуталось Текст. / Б. Брикер // Континент. -Берлин, 1984. N 39. - С. 395-398.

62. Брусоловская, Л.Б. Постмодерн в отечественной культуре (на примере творчества В. Аксенова и В.Войновича) Текст. / Б.Л. Брусоловская // Вторые культурологические чтения. М., 1997. - С. 81-85.

63. Бузукашвили, М. Интервью с Василием Аксеновым. Василий Аксенов: Красота мир не спасла Текст. / М. Бузукашвили // Чайка. 2002. -№12(28).-С. 12.

64. Булгаков, М. Мастер и Маргарита. Белая гвардия Текст. / М. Булгаков. М., Эксмо, - 2006. - 816 с.

65. Буренина О.Д. Символистский абсурд и его традиция в русской литературе и культуре первой половины XX века Текст. / О.Д. Буренина. -СПб., 2005.

66. Буртин, Ю. Исповедь шестидесятника Текст. / Ю. Буртин // Дружба Народов.-2001. №2.-С. 138-161.

67. Быстрова, О.В. Русская литературная антиутопия 20-х гг. XX в. Проблемы жанра Текст.: Автореф. дис. .канд. филол. наук/ О.В. Быстрова. -М., 1996.

68. Вайль, П. 60-е. Мир советского человека Текст. / П. Вайль, А. Генис. М.: Новое литературное обозрение, 1998. - 368 с.

69. Василевский, А. Аксенов есть Аксенов Текст./ А. Василевский // Новый мир. 1998. - №1. - С. 204-208.

70. Василий Аксенов: Литературная судьба: Статьи. Библиографический указатель Текст. / Редакторы-сост. В. П. Скобелев, Л. А. Финк. Составитель библиографического указателя Э. Ю. Базилевская. -Самара, 1994. 204 с.

71. Вахитов, Р. Василий Аксенов как зеркало либеральной контрреволюции Текст. / Р. Вахитов // Юность М., 2005. - N 12. - С. 81-87.

72. Введение в литературоведение Текст. / Под ред. Николаева П.А. -М.: Высш. шк., 1997.-350 с.

73. Веселая Е. Право на свой остров Текст. / Е. Веселая // Огонек. -1990.-№2.-С. 18-21.

74. Вулис А. В лаборатории смеха Текст. / А. Вулис. Метаморфозы комического. М., 1976;

75. Гадамер, Г.Г. Лирика как парадигма современности Текст./ Г.Г. Гадамер // Актуальность прекрасного. -М., 1991. С. 147-156.

76. Газарян, К. Российская безнадега и западный лоск: В. Аксенова любят журналисты, комиссии и жюри. И почти не замечает критика Текст. / К. Газарян И Лит. газ. М., 1999. - N 46. - С. 10.

77. Гамалов, А. Василий Аксенов: «Силовик это надутый резиновый человек» Текст. / А. Гамалов // Огонек - М., 2004. - N3. - С. 2123.

78. Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук Текст. / Г.В.Ф. Гегель.-М., 1974.-Т. 1.-С. 88-91.

79. Гегель, Г.В.Ф. Эстетика в 4-х т. Текст. / Г.В.Ф. Гегель. М.:

80. Искусство, 1971. Т. 3. - Система отдельных искусств. - 475 с.t

81. Гедройц, С. Василий Аксенов. Вольтерьянцы и вольтерьянки: Старинный роман Текст. / С. Гедройц // Звезда. 2004. - № 11. — С. 14.

82. Геллер, Леонид. Утопия в России Текст. / Леонид Геллер, Мишель Нике: Благотвор. фонд «Рус. история и словесность». СПб.: Гиперион. 2003.-310,1. с.

83. Генис, А. Иван Петрович умер. Статьи и расследования Текст. / А. Генис; Вступ. статья М. Эпштейна. М.: Новое литературное обозрение, 1999.-336 с.

84. Генис, А. Треугольник: авангард, соцреализм, постмодернизмв

85. Текст. / А. Генис // Иностранная литература, 1994. № 10.

86. Герман, М. Модернизм. Искусство первой половины XX века Текст. / М. Герман. СПб.: Азбука - Кл., 2005. - 480 с.

87. Герчук, Ю. Искусство «оттепели». 1954-1964 Текст. / Ю. Герчук // Вопросы искусствознания. 1997. - №1. - С. 126-181.

88. Гинзбург, Е. Крутой маршрут. Хроника времен культа личности Текст. / Е. Гинзбург. М., Астрель, - 2008. - 928 с.

89. Гиппиус В.В. От Пушкина до Блока Текст. / В.В. Гиппиус. М.-Л„ 1966, с. 296.

90. Гладилин, А. «Стальная птица» Текст. / А. Гладилин // Континент. Берлин, 1977. - N 14. - С. 356-359.

91. Голубков, М. Из дальних странствий Текст. / М. Голубков // Москва. -М., 1992.-N 1.-С. 201-203.

92. Гольдин А. В поисках жанра (О В.Аксенове) Текст. / А. Гольдин И Книжное обозрение. 1995. - №23. - С. 12.

93. Грачев М.А. По фене ботаю тюрьму схлопотаю Текст. / М.А. Грачев // Рус. речь. - 1993. - №4. - С. 51-56.

94. Грачиотти, С. Функции иронии в русской литературе второй половины XVIII в. Текст. / С. Грачиотти // Славянские культуры и мировой культурный процесс. Минск, 1985. - С. 151.

95. Гройс, Б. Утопия и обмен. Стиль Сталин. О новом Текст. / Б. Гройс. -М.: Знак. 1993. С. 75-76.

96. Гурленова, JI.B.; Попов, И.В. Советский быт в постмодернистском тексте: В. Аксенов, В. Сорокин Текст. / JI.B. Гурленова // Семиозис и культура. Сыктывкар, 2005. - С. 92-96.

97. Гюнтер, X. Художественный авангард и соцреализм Текст. / X. Гюнтер // Вопросы литературы. 1992. - №3. - С. 168.

98. Дарк О. Миф о прозе Текст. / О. Дарк // Дружба народов. 1992. - №5.-С. 219-234.

99. Дземидок Б. О комическом Текст. / Б. Дземидок. М., 1974.

100. Динёрштейн, Е. О книге Зезина М.Р. Советская художественная интеллигенция и власть в 1950-1960-е годы Текст. / Е. Динерштейн. -М.: Диалог-МГУ, 1999. 398 с.

101. Дмитриева, Н.А. Опыт самосознания Текст. / Н.А. Дмитриева // Образ человека и индивидуальность художника в западном искусстве XX в. -М„ 1984.-С. 85-97.

102. Доронченков, И.А. Об источниках романа Е. Замятина «Мы» Текст. / И.А. Доронченков // Русская литература. 1989. - №4. - С. 192.

103. Драматургия второй половины XX века Текст. / СПб.: Дрофа, 2003.-445 с.

104. Дудинцев, В.Д. Не хлебом единым Текст. / В.Д. Дудинцев. -М.: Эксмо, 2005.-544 с.

105. Дымарский В. Остров Аксенов Текст. / В. Дымарский // Рос.газета. 2002. - 20 авг. - С.4.

106. Ерофеев, В. Русские цветы зла Текст. / В. Ерофеев // Русские цветы зла: Антология. / Сост. и авторская концепция В.В. Ерофеева. М., 1999.-504 с.

107. Ершов, Л.Ф. Из истории советской сатиры Текст. / Л.Ф. Ершов. -Л.: Изд-во «Наука», 1979.

108. Ефимова Н.А. Василий Аксенов в американской литературной критике Текст. / Н.А. Ефимова // Вопр. литературы, 1995. №4. - С. 345.

109. Ефимова Н. А. Изображение государственной власти в произведениях В.П. Аксенова Текст. / Н. Ефимова // Вестник МГУ. 1995. -№3. - Сер.9. Филология. - С. 31-39.

110. Ефимова, Н.А. Интертекст в религиозных и демонических мотивах В.П. Аксенова Текст. / Н.А. Ефимова М.: Изд. МГУ, 1993. - 134 с.

111. Ефимова, Н.А. Религиозно-философская концепция Василия Аксенова в американской литературной критике Текст. / Н.А. Ефимова // Литературоведение на пороге XXI века. М., 1998. - С. 472-476.

112. Ефимова, Н. А. Религиозно-философская концепция Николая Бердяева в контексте произведений Василия Аксенова Текст. / Н. Ефимова // Рус. яз. за рубежом. М., 1994. - №3. - С. 89-93.

113. Зверев, А. Блюзы четвертого поколения Текст. / А. Зверев // Лит. обозрение. М., 1992. - N 11/12. - С. 2 обл., 9-17.

114. Зверев, А. Зеркала антиутопий Текст. / А. Зверев // Антиутопия XX века. М., 1989. - С. 336.

115. Зезина, М.Р. Советская художественная интеллигенция и власть в 1950-1960-е годы Текст. / М.Р. Зезина. М.: Диалог-МГУ. 1999. - 398 с.

116. Золотухина-Аболина, Е.А. Постмодернизм: распад сознания? Текст. / Е.А. Золотухина-Аболина // Общественные науки и современность. -1997.-№4.-С. 74.

117. Зунделович Я. Поэтика гротеска Текст. / Я. Зунделович // Проблемы поэтики. Москва; Л., 1925;

118. Иверни, В.Островная утопия Текст. / В. Иверни // Континент. -М.; Париж, 1982. N 31. - С. 365-370.

119. Ильин, И. Постмодернизм от истоков столетия. Эволюция научного мифа Текст./ И. Ильин. М.: Интрада. 1988. — 665 с.

120. Ильф, И., Петров, Е. Собрание сочинений в 5 томах. Том 5 Текст. / И. Ильф, Е. Петров. М.: Терра, 2003.

121. Ионин, JI. То, что нигде нет. Размышления о романах-антиутопиях Текст. / JI. Ионин // Новое время. 1988. - №25. - С. 40.

122. Искандер, Ф. Избранное Текст. / Ф. Искандер. М.: ACT, 2003. -392 с.

123. История ленинградской неподцензурной литературы: 1950-1980-е годы Текст. / Сборник статей. Спб.: ДЕАН, 2000. - 176 с.

124. Исупов К.Г. Комическое и трагическое в аспектах исторической поэтики Текст. / К.Г. Исупов // В диапазоне гуманитарного знания. СПб., 2001. С. 246-256;

125. Кагарлицкий, Ю.И. Что такое фантастика? Текст. / Ю.И. Кагарлицкий. -М.: Худож. лит., 1974. -. 265-347.

126. Казинцев А. Придворные диссиденты и «погибшее поколение» Текст. / А. Казинцев // Наш современник. 1991. - №3. - С. 175-176.

127. Каллас, Т. Читайте Аксенова: Субъективные заметки о Василии Аксенове и его пространстве-времени Текст. / Т. Каллас // Радуга = Vikerkaar. Таллинн, 2002. - N 3. - С. 54-61.

128. Калугина, Т. Постмодернистская парадигма как защитный механизм культуры Текст. / Т. Калугина // Вопросы искусствознания. -1996.-№1.-С. 192-202.

129. Карлина, Н.Н. Good bye, Америка! (Метаморфозы «американского мифа» в творчестве Василия Аксенова) Текст. / Н.Н. Карлина // Язык. Текст. Слово. Самара, 2004. - С. 110-118.

130. Карлина, Н.Н. Конец «американского мифа» в творчестве В. Аксенова Текст. / Н.Н. Карлина // Литература XX века: итоги и перспективы изучения. М., 2004. - С. 165-170.

131. Карлина, Н.Н. Прощание с XX веком в романах Э.-Л. Доктороу и В.Аксенова Текст. / Н.Н. Карлина // Литература XX века: итоги и перспективы изучения. М., 2003. - С. 124-129.

132. Карлина, Н.Н. Сорокалетний юбилей «Коллег» В. Аксенова в «самой читающей стране» Текст. / Н.Н. Карлина // Вестн. Ун-та Рос. акад. образования. М., 2001. - N 1. - С. 76-84.

133. Кашурин П. Звездный билет Василия Аксенова Текст. / П. Кашурин // Культура. 2002. - № 34. - С. 7.

134. Кириллов, И. Третий Рим. Очерки исторического развития русского мессианизма Текст. / И. Кириллов. М., 1914. - С. 42.

135. Ковалева А.Н. Случай Аксенова Текст. / А.Н. Ковалева // Известия. 2002. - 20 авг. - С. 12.

136. Ковтун, Н.В. социокультурный миф в современной прозе. Творчество В. Личутина Текст. / Н.В. Ковтун. Красноярск, 2002.

137. Колесова, Н.В. Иноязычия в романе В. Аксенова «Остров Крым» Текст. / Н.В. Колесова // Лингвистический ежегодник Сибири. Красноярск, 2003.-Вып. 4-5.-С. 36-43.

138. Колесова, Н.В. Российская и американская действительность в языковом сознании писателя: (На материале романов В. Аксенова) Текст. /9

139. Н.В. Колесова // Слово, высказывание, текст в когнитивном, прагматическом и культурологическом аспектах. Челябинск, 2003. - С. 157-159.

140. Колесова, Н.В. Способы выражения языковой рефлексии в текстах В.Аксенова Текст. / Н.В. Колесова // Лингвистический ежегодник Сибири. Красноярск, 2005. - Вып. 7. - С. 157-163.

141. Коломийцева Е.Ю. Формирование жанровой проблематики и поэтики литературной антиутопии в художественной прозе русских писателей XIX века Текст. / Автореф. дисс. канд. фил. наук. Ставрополь, 2001.-24 с.9

142. Кормилов С.И. Комическое Текст. / С.И. Кормилов //

143. Литературная энциклопедия терминов и понятий ИНИОН РАН. -М: »Интелвак», 2001. СПб. С.385.

144. Кройчик, Л.Е. Повесть В.Аксенова «Затоваренная бочкотара»: реальность абсурда или абсурд реальности? Текст. / Л.Е. Кройчик // Василий Аксенов: литературная судьба: Ст., библиогр. указ. Самара: Изд-во Самар.ун-та, 1994.

145. Крутиков, М. Опыт российской еврейской эмиграции и его отражение в прозе 90-х годов Текст. / М. Крутиков // Диаспоры. М., 2000. -N3.-С. 212-234.

146. Кузнецов С. Обретение стиля: доэмигрантская проза Василия Аксенова Текст. / С. Кузнецов // Знамя. 1995. - №8. - С.206-212.

147. Кумпан, Е. Вспоминая Лидию Яковлевну. К 100-летию со дня рождения Л.Я. Гинзбург Текст. / Е. Кумпан // Звезда. 2002. - №3. - С. 135156.

148. Куприянова А. И. Мотив пути в прозе В.П.Аксенова 1960 1970-х гг. Текст. / Автореф. Диссертации на соискание ученой степени к.ф.н.-Тюмень, 2007.

149. Куприянова, А.И. Автоирония в ранней прозе В.Аксенова (19601970-е гг.) Текст. / А.И. Куприянова // Литература и культура в современном гуманитарном знании. Тюмень, 2005. - Ч. 2. - С. 18-22.

150. Куприянова, А.И. Мифология шестидесятых в ранней прозе В. Аксенова Текст. / А.И. Куприянова // От текста к контексту. Ишим; Белово, 2004. - Вып. 4. - С. 109-117.

151. Куприянова, А.И. Тенденции авангарда и постмодернизма в доэмигрантской прозе В. Аксенова Текст. / А.И. Куприянова // Художественная литература, критика и публицистика в системе духовной культуры. Тюмень, 2005. - Вып. 6. - С. 119-124.

152. Кутырев, В.А. Осторожно, творчество! Текст. / В.А. Кутырев // Вопросы философии. 1994. - №7-8. - С. - 72-81.

153. Кутырев, В.А. Пост-пред-гипер-контр-модернизм: концы и начала Текст. / В.А. Кутырев // Вопросы философии. 1998. - №5. - С. 135143.

154. Кутырев, В.А. Человек в «постчеловеческом мире»: проблема выживания Текст. / В.А. Кутырев // Природа. 1989. - №5. - С. 16-19.

155. Кэмпбелл, Д. Тысячеликий герой Текст. / Д. Кэмпбелл. -М.: Рафл-бус, 1997. 378 с.

156. Кязимов Г. Теория комического (проблемы языковых средств и приемов) Текст. / Г. Кязимов. Баку, «Тахсил», 2004.

157. Ланин, Б.А. Русская антиутопия XX века Текст. / Б.А. Ланин, М.М. Боришанская. М.: [Б.и.], 1994. - 246 с.

158. Латынина, А. Порабощенные страусы штата Очичорния Текст. / А. Латынина // Лит. газ. М., 1998. - N 14. С. 14. Рец. на кн.: Аксенов В. Новый сладостный стиль. - М., 1997.

159. Латынина, А. «Этот жанр все-таки хорош своим несовершенством» Текст. / А. Латынина // Лит. газ. М., 2001. - N 31/32. -С. 7.

160. Лейдерман Н.Л. и Липовецкий М.Н. Современная русская литература: 1950 1990-е годы: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений: В 2 т. - Т. 1: 1968 - 1990 Текст. / Н.Л. Лейдерман и М.Н. Липовецкий. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 720 с.

161. Лейдерман Н.Л., Липовецкий М.Н. Современная русская литература: 1950 1990-е годы: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений: В 2 т. - Т. 2: 1968 - 1990 Текст. / Н.Л. Лейдерман и М.Н. Липовецкий. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 688 с.

162. Лейдерман, Н. Жизнь после смерти, или Новые сведения о реализме Текст. / Н. Лейдерман, М. Липовецкий // Новый мир. 1993. - №7. - С 233-242.

163. Линецкий, В. Аксенов в Новом Свете: Феномен двойничества как фактор литературного процесса Текст. / В. Линецкий // Нева. Л., 1992. - N 8.-С. 246-251.

164. Линецкий, В. Об искренности в литературе Текст. / В. Линецкий // Вестник новой литературы. 1993. - №5. - С. 234.

165. Линецкий, В. Постмодернизму вопреки Текст. / В. Линецкий // Вестник новой литературы. 1993. - №6. - С. 278.

166. Липовецкий М. Пародийный утопизм Василия Аксенова Текст. / М. Липовецкий // Ирония и пародия: Межвузовский сборник научных статей / Под ред. С.А. «Голубкова, М.А. Перепелкина.- Самара: Изд-во «Самарский университет», 2004.- С. 162-172.

167. Литература «Третьей волны» русской эмиграции Текст. // Сборник научных статей.- Самара: Издательство «Самарский университет», 1997.

168. Литовская, М.А. Жанровая ирония в произведениях В.П. Аксенова Текст. / М.А. Литовская // Литература русского Зарубежья. -Тюмень, 1998. Ч. 4. - С. 63-68.

169. Лихачев Д.С. Смех в Древней Руси. Избранные работы. В 3 т. Текст. / Д.С. Лихачев. Л.: Худож. Лит.,1987. - Т.2. с. 104.

170. Лотман, Ю. Искусство в ряду моделирующих систем Текст. / Ю. Лотман // Об искусстве. М., 1998. - 183 с.

171. Любимова А.Ф. Жанр антиутопии в XX веке Текст.: содержательные и поэтологические аспекты [Текст] / А.Ф. Любимова. -Перм. гос. ун-т. Пермь, 2001. - 90 с.

172. Любимова Т.В. Понятие комического в эстетике Текст. / Т.В. Любимова // Вопросы философии, 1980. № 1.

173. Маликова Т. А. Творчество В. Аксенова 1960-1990-х гг. в англоязычном литературоведении и критике Текст. / Автореф. дис. на соискание ученой степени к.ф.н.- Воронеж, 2006.

174. Маликова, Т.А. Литература «третьей волны»: проблемыинтерпретации текста в инонациональной среде (на примере творчества В. Аксенова) Текст. / Т.А. Маликова // Художественный текст: варианты интерпретации. Бийск, 2006. - Ч. 1. - С. 343-348.

175. Малухин, В. Покоренье Крыма, дубль два Текст. / В. Малухин // Знамя. М., 1991. - N 2. - С. 233-234 Рец. на кн.: Аксенов В. Остров Крым. -М., 1990.

176. Манн, Т. Доктор Фаустус Текст. / Т. Манн.- М., ACT Москва. —608 с.

177. Манн Ю.В. О гротеске Текст. / Ю.В. Манн. М., 1964.

178. Минский М. Остроумие и логика когнитивного бессознательного Текст. / М. Минский // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1988. Т. XIII;

179. Минц З.Г. К генезису комического у Блока (Вл. Соловьев и А. Блок) Текст. / З.Г. Минц // Труды по русской и славянской филологии. Тарту, 1971. Т. XVIII. Литературоведение (Учен, записки Тартус. ун-та. Вып. 266). С. 124-194;

180. Мириманов, Виль Борисович. Искусство и миф: Центр. Образ картины мира Текст.: Учеб. Пособие по культурологи для студентов и преподавателей вузов / Виль Мириманов. М.: Согласие, 1997. - 327 с.

181. Мирская, Л. Современная мифология и проблема души Текст. / Л. Мирская. Ростов-на-Дону, 1999. - 252 с.

182. Морозов, А. Конец утопии. Из истории искусства в СССР 1930-х годов Текст. / А. Морозов М.: Галарт, 1995. - 224 с.

183. Морсон, Г. Границы жанра Текст. / Г. Морсон // Утопия и утопическое мышление. М., 1991. - С. 233-251.

184. Мулярчик, А. Диалог с Соединенными Штатами Текст. / А. Мулярчик // Вопр. лит. М., 1990. - N 9. - С. 35-63.

185. Мякинина, A.M. Элементы джазовой эстетики в раннем творчестве Василия Аксенова Текст. / A.M. Мякинина // Синтез в русской и мировой художественной культуре; М., 2002. - С. 264-265.

186. На анкету «ИЛ» отвечают писатели русского зарубежья Текст. // Иностр. лит. М., 1989. - N 3. - С. 238-248.

187. Немзер А. Страшная вещь, непонятная вещь Текст. / А. Немзер // Новый мир. 1991. -№11. С.243-249.

188. Немзер, А. Литературное сегодня: О русской прозе 90-х годов Текст. / А. Немзер. М.: Новое лит. обозрение, 1998. — 432 с.

189. Нива, Ж. Ожог Аксенова Текст. / Ж. Нива // Возвращение в Европу. М., 1999. - С. 240-242.

190. Новиков, Вл. Возвращение к здравому смыслу. Субъективные заметки читателя антиутопий Текст./ Вл. Новиков // Знамя. 1989. - №7. -С. 214.

191. Окуджава, Б. Лирика. Проза Текст. / Б. Окуджава. -Екатеринбург: У-Фактория, 2006. — 672 с.

192. Ортега-и-Гассет, Хосе. «Дегуманизация искусства» и другие работы Текст.: Сборник: Пер. с исп. / [Послесл. Н. Матяш]. — М.: Радуга, 1991.-638, 1. с.

193. Парамонов, Б.М. Конец стиля Текст. / Б.М. Парамонов. -М.: Аграф, 1999.-449 с.

194. Петрова, О.А. Жанр утопии в русской прозе первой половины 1920-х годов Текст.: Автореф. Дис. . канд. Филол. Наук/О.А.Петрова -Тюмень, 1998. 18 с.

195. Петрова, Н.А. Семантика одежды в новеллистике «шестидесятников» (Б. Окуджава и В. Аксенов) Текст. / Н.А. Петрова // Анализ литературного произведения в системе филологического образования. Екатеринбург, 2004. - С. 209-213.

196. Петруччани, А. Вымысел и поучение Текст. / А. Петруччани // Утопия и утопическое мышление: антология зарубежной литературы/ Общ. Ред. В.А. Чаликовой-М., 1991.-С. 112.

197. Пинский Л.Е. Магистральный сюжет Текст. / Л.Е. Пинский. -М.: Советский писатель, 1989,с. 336-343.

198. Пономарев Е. Социализм карнавальный Текст. / Е. Пономарев // Звезда. 2001. - №4. - С. 213-219.

199. Попов, В. Две любви: Аксенов и Довлатов Текст. / В. Попов // Всемир. слово = Lettre intern. СПб., 1995. N 9. - С. 13.

200. Попов, Е. Вертепщик Василий Аксенов Текст. / Е.Попов // Аксенов В. Скажи изюм: Роман. М., 1999. - С. 404-411.

201. Попов, И.В. Образы А. Грина в творчестве В. Аксенова Текст. / И.В. Попов // А.С. Грин: взгляд из XXI века. Киров, 2005. - С. 233-236.

202. Поспелов, Г.Н. Проблемы исторического развития литературы Текст. / Г.Н. Поспелов М.: Просвещение, 1972. — 271 с.

203. Потебня, А.А. Теоретическая поэтика Текст. / А.А Потебня -М.: Высшая школа, 1990. 219 с.

204. Пьецух, В. Писательский дар — редкое заболевание Текст. / В. Пьецух // Учит. Газ. 2005. - №43 (10072). - С. 10-25.

205. Рабинович, B.C. Олдос Хаксли: эволюция творчества Текст. / B.C. Рабинович-Екатеринбург: УрГУ, 1998. С. 123-124.

206. Раппопорт, А.Г. Утопия и авангард: портрет у Малевича и Филонова Текст. / А.Г. Раппопорт // Вопросы философии. 1991. - №11. - С. 35.

207. Рассадин, С. Время стихов и время поэтов Текст. / С. Рассадин // Арион. 1996. - №4. - С. 28-30.

208. Ревзин Е. Тоталитаризм и личность Текст. / Е. Ревзин // Современная русская проза. Сост. С.Ф. Дмитриенко. М.: МГУ, 1998. - С. 12-21.

209. Ришина, И. Когда мы были молодые Текст. / И. Ришина // Лит.газ. М., 1990. - 10 янв. - N 2. - С.7.

210. Рубинштейн, JI. Мама мыла раму Текст. / JI. Рубинштейн // Русские цветы зла: Антология / Сост. и авторская концепция В.В. Ерофеева. -М., 1999.-С. 405-409.

211. Русакова Е.А. Проблема комического точки зрения информационной теории эмоций Текст. / Е.А. Русакова // Филос.-методолог, проблемы гуманитарного знания. М., 1983. С. 78-82; Т. 23. С. 281-309.

212. Русский постмодернизм Текст.: Материалы межвуз. Науч. Конф., [Ставрополь, 5-6 июня 1998 г.]. Ставрополь: Изд-во СГУ, 1999. -198 с.

213. Свентоховский, А. История утопии Текст. / А. Свентоховский -М, 1910.-409 с.

214. Сербиненко, В. Три века скитаний в мире утопии Текст. / В. Сербиненко // Новый мир. 1989. - №5. - С. 242.

215. Сидоров Е. Рэгтайм в стиле Аксенова Текст. / Е.Сидоров // Юность. 1989. - №7. - С. 44-45.

216. Сиземская, Н. Социалистическая утопия как архетип русской мысли Текст. / Н. Сиземская // Свободная мысль. 2001. - №8. - С. 83.

217. Скоропанова, И.С. Русская постмодернистская литература: новая философия, новый язык Текст. / И.С. Скоропанова СПб.: Изд-во Невский проспект, 2001. -416 с.

218. Снежко, Е.В. Прозиметрия в романе В. Аксенова «Ожог» Текст./ Е.В. Снежко // Художественный текст и текст в массовых коммуникациях. -Смоленск, 2004. Ч. 2. - С. 55-60.

219. Спивак M.JI. Место и функция смеха в творчестве Ф.М. Достоевского Текст. / M.JI. Спивак // Вестник МГУ. Филология, серия9. 1986. № 5. С. 70-76;

220. Султанбеков, Б. Неизвестный Аксенов Текст. / Б. Султанбеков // Казань, 1993. -N 1. С. 142-144.

221. Тарасов, А. Откровения бывшего интеллигента Текст. /

222. A. Тарасов // Свобод, мысль XXI. - М., 2002. - N 2. - С. 64-69.

223. Тимофеев Л.Н., Тураев С.В. Краткий словарь литературоведческих терминов Текст. / Л.Н. Тимофеев, С.В. Тураев. -М.: Просвещение, 1985.-208 с.

224. Торунова Г.М. Мифология шестидесятников Текст. / Г.М. Торунова // Василий Аксенов: литературная судьба: Ст., библиогр. указ. Самара: Изд-во Самар.ун-та, 1994. - 204с.

225. Торунова, Г.М. Эволюция героя и жанра в творчестве Василия Аксенова: (От прозы к драматургии) Текст. / Г.М. Торунова. Автореф. дис. . кандидата наук; Филологические науки: 10.01.01 / Самар. гос. пед. ун-т. -Самара, 1998. - 18 с.

226. Тынянов, Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино Текст. / Ю.Н. Тынянов // Утопия и утопическое мышление./ Пред. В.А. Чаликовой — М., 1977.-С. 3-4.

227. Формы комического в русской литературе XX века: Сб. статей Текст. . / Под ред. Т.Г. Прохоровой, Н.Г. Махининой. Казань: Казан.гос.ун-т, 2004.

228. Фуксон Л.Ю. Комическое литературное произведение Текст. / Л.Ю. Фуксон. Кемерово, 1993.

229. Хаксли, О. О дивный новый мир Текст. / О. Хаксли // О дивный новый мир. Через много лет: Романы. СПб., 1999. - С. 5.

230. Хализев В.Е. Теория литературы Текст. / В.Е. Хализев. -М.: Высшая школа, 1999.- 398 с.

231. Харитонов, Д.В. О цитате и способах цитирования в прозе

232. B. Аксенова и А. Гладилина Текст. / Д.В. Харитонов // Проблемы формы и содержания в языке и литературе. Екатеринбург, 1995. - С. 143-156.

233. Хохлов, А.В. Картина мира В. Аксенова и С. Довлатова Текст. /

234. A.В. Хохлов //Вопросы филологии. СПб., 2006. - Вып. 12. - С. 175-185.

235. Чаликова В.А Утопия и утопическое мышление Текст. /

236. B.А. Чаликова. -М.: Прогресс, 1991. С. 17-20.

237. Чаликова, В.А. Настоящее и будущее сквозь призму утопии Текст. / В.А. Чаликова // Севременные буржуазные теории общественного развития / Отв. Ред. М.Я. Берг. М., 1984. - 176 с.

238. Чаликова, В.А. Утопический роман: жанровые и автобиографические источники современных антиутопий Текст. / В.А. Чаликова // Социокультурные утопии XX в. Реф. сб. ИНИОН. М., 1985.-Вып. 3.-С. 92-166.

239. Чернец JI.B. Введение в литературоведение Текст. / JI.B. Чернец. М.: Высш. школа, 2000. - 556 с.

240. Чернышева, Т.А. Русская утопия Текст. / Т.А. Чернышева // Сибирь. 1990. - №6. - С. 119-120.

241. Чернышева, Татьяна Аркадьевна. Природа фантастики Текст. / Т.А. Чернышева. Иркутск : изд-во Иркут. Ун-та, 1984 (вып. дан. 1985). — 331с.

242. Чернышов, Ю.Г. Была ли у римлян утопия? Текст. / Ю.Г. Чернышов // Вестник древней истории. 1992. - №1. - С. 76-89.

243. Черткова, E.JI. Утопия как способ постижения социальной действительности Текст. / E.JI. Черткова // Социемы. 2001. -Еуб.УрГУ. - С. 93.

244. Что сейчас носят? / Т.Б. // Кн. обозрение. М., 1997. - N 47. - С. 11. Рец. на кн.: Аксенов В. Новый сладостный стиль. - М., 1997.

245. Чудакова, М.Современная повесть и юмор. Текст. / М. Чудакова, А. Чудаков // Новым мир. 1967. - №7. С.222.

246. Шацкий, Ежи. Утопия и традиция Текст. / Ежи Шацкий. Пер. с польского / Общ. ред. и послесл. В.А. Чаликовой. М.: Прогресс, 1990. - 454, 1. с.

247. Шеллинг, Ф.В. Введение в философию мифологии Текст. / Ф.В. Шеллинг. Собрание сочинений в 2 т. - М., 1989. - Т.2.

248. Шестаков, В.П. Понятие утопии и современные концепции утопического Текст. / В.П. Шестаков // Вопросы философии. 1972. - №2. — С. 151-159.

249. Шестаков, В.П. Русская литературная утопия: образ будущего Текст. / В.П. Шестаков // Эсхатология и утопия. Очерки русской философии и культуры. М., 1995. - С. 39.

250. Шестаков, В.П. Социальная утопия Олдоса Хаксли миф и реальность Текст. / В.П. Шестаков // Новый мир. - 1969. - №7. - С. 240-241.

251. Шиновников, И.П. Элементы мениппеи в романе В.П. Аксенова «Вольтерьянцы и вольтерьянки» Текст. / И.П. Шиновников // Художественный текст: варианты интерпретации. Бийск, 2006. - Ч. 2. - С. 311-318.

252. Шлегель, Фридрих. Эстетика. Философия. Критика Текст. : [В 2 т.] / [Сост., пер. с нем., вступ. ст., с. 7-37, Ю.Н. Попова; Примеч. А.В. Михайлова, Ю.Н. Попова]. М.: Искусство, 1983 - Т. 1. - 1983. 479 е.; Т. 2. 1983.447 с.

253. Шохина В. Таинственный остров Текст. / В. Шохина // Октябрь. -1990.-№11.-С. 200-202.

254. Шпилева, Г.А. Ироническая идиллия В.Аксенова: (Рассказ «Жаль, что вас не было с нами») Текст. / Г.А. Шпилева // Литература «третьей волны». Самара, 1997. - С. 228-233.

255. Штейн А. Философия комедии Текст. / А. Штейн // Контекст-1980. М., 1981; Чернорицкая О.Л. Поэтика абсурда. Т. 1. Классика. Вологда, 2001.

256. Штудии / Галиева Ж., Елиферова М., Алешина Т., Поливанов А. Текст. // Октябрь. М., 2004. - N 12. - С. 180-188.

257. Шумакова Т.В. Повести Василия Аксенова «Коллеги» и «Звездный билет» в контексте зарубежной литературы Текст.

258. Т.В. Шумакова // Василий Аксенов: литературная судьба: Ст., библиогр. указ. Самара: Изд-во Самар.ун-та, 1994. - 204с.

259. Шумаров, Г. Я сам провинциал, но друг мой забугрянин Текст. / Г. Шумаров // Южная звезда. - Ставрополь, 2002. - N 4. - С. 3-30.

260. Эпштейн, М. После будущего. О новом сознании в литературе. Текст. / М. Эпштейн // Знамя. 1991. - №1. - С. 217-231.

261. Эпштейн, М. Постмодернизм в русской литературе Текст. / М. Эпштейн М.: Высшая школа, 2005. - 496 с.

262. Эренбург, И. О работе писателя Текст. / И. Эренбург // Знамя. — 1953.-№10.-С. 25-47.

263. Юнг, К. Психология и поэтическое творчество Текст. / К. Юнг // Самосознание европейской культуры XX века: мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе — М., 1994. С. 94-106.

264. Якимович, А. Утопии XX века. К интерпретации искусства эпохи Текст. / А. Якимович // Вопросы искусствознания. 1996. - №1. - С. 181191.

265. Яковлева, Н.В. Мифопоэтическая система образов в романе В. Аксенова «Ожог» Текст. / Н.В. Яковлева // Филологические этюды. -Саратов, 1998. Вып. 1. - С. 130-132.