автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.02
диссертация на тему:
Поэтика мордовской литературной сказки

  • Год: 2008
  • Автор научной работы: Еремкин, Андрей Васильевич
  • Ученая cтепень: кандидата филологических наук
  • Место защиты диссертации: Москва
  • Код cпециальности ВАК: 10.01.02
450 руб.
Диссертация по филологии на тему 'Поэтика мордовской литературной сказки'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Поэтика мордовской литературной сказки"

На правах рукописи

ЕРЕМКИН АНДРЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ

ПОЭТИКА МОРДОВСКОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ СКАЗКИ

Специальность 10 01 02 - литература народов Российской Федерации (литература народов Поволжья)

ООЗ172043

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Москва 2008

1 б !:а< ¿:сз

003172043

Работа выполнена в отделе литературы и фольклора государственного учреждения «Научно-исследовательский институт гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия»

Научный руководитель:

доктор филологических наук, профессор Брыжинскнй Андрей Иванович

А<к<11шп п * III (Л пппппппх» I • Ч/ Ц/ ИЦНЫУИЛ! 1)1 V \SII1IU11V1I < !>!•

доктор филологических наук, профессор

Зуева Татьяна Васильевна кандидат филологических наук, доцент Швечкова Наталья Ивановна

Ведущая организация:

Московский государственный открытый педагогический университет им М А Шолохова

Защита диссертации сосюится «30» июня 2008 года в 14 00 ч на заседании диссертационного совета Д 212 154 15 при Московском педагогическом государственном университете по адресу 119992, Москва, ул Малая Пироговская, д 1

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского педагогического государственного университета по адресу 119992, Москва, ул Малая Пироговская, д 1, ауд_

Автореферат разослан « ¿¿-^,> 2008 г

Ученый секретарь диссертационного совета

В К Сигов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования Пристальный интерес ученых к проблемам духовности, народности, национального менталитета обусловливает необходимость осмысления культурных ценностей народов России (в том числе мордовского) в их историческом аспекте, раскрытия богатейших сокровищниц национального искусства В контексте сказанного большое значение приобретает выявление накопленных мордовской литературой художественных традиций, ее национальной специфики и самобытности, проявившихся в разных жанрах и жанровых формах

На сегодняшний день достаточно разработанным жанром в национальной литературе выступает сказка, в развитии которой нашли отражение особенности общего историко-литературного процесса в Мордовии За долгие годы своего становления и развития литературная сказка стала жанром универсальным, охватывающим все явления окружающей жизни По своему значению, содержанию и объему она занимает особое место, вполне соотносимое с повестью и рассказом Ее возникновению предшествовала и во многом способствовала развитая традиция народной сказки, опыт художественной переработки сказочных сюжетов и мотивов На протяжении всего периода своего существования литературная сказка воспринимает то, что было выработано традиционным фольклором - духовный опыт народа, идеалы и надежды, представления о мире и человеке, добре и зле, правде и справедливости, - соединяя художественные достижения народа с авторским талантом

История авторской сказки в целом отражает особенности литературного процесса, а также своеобразие плодотворного литературно-фольклорного взаимодействия в разные историко-культурные периоды Известный ученый В П Аникин верно отмечает «Сказки писателей слились в сознании людей всех поколений со сказками народа Это происходит потому, что каждый писатель, каким бы оригинальным ни было его собственное творчество, ощущал свою связь с фольклором»1 Нравственная философия и психологическая основа, законы поэтики сказки как одного из древнейших видов народного творчества таковы, что писатели, поэты и драматурги всегда обращались к ней в поисках ответов на важнейшие вопросы современности и с целью художественного осмысления «вечных» проблем человеческого бытия Сказка (как вид народного творчества) уникальна и потому, что способна трансформироваться в литературные произведения, не разрушаясь

Многие особенности, присущие сказке как виду литературы, сложились уже на ранних этапах ее развития, в то время, когда народная сказка пересказывалась писателем с явным стремлением удержать в нем максимум характерных признаков, или когда литературная сказка сочинялась на основе фольклорной с

'Аникин, В П Вечнозеленая ветвь (о поэтических источниках писательской сказки) / ВП Аникин//Лит вшк - 1970 -№4 - С 56

заимствованием из нее отдельных специфических элементов содержания и формы На последующих этапах привязанность литературной сказки к фольклору стала менее значимой и заметной - диалогическое взаимодействие осталось на уровне сказочности (основного признака волшебной сказки) и игровой атмосферы

Литературная сказка в современном литературоведении не получила своего четкого жанрового определения, несмотря на наличие солидного количества работ по данной проблеме1 Недостаточно разработан вопрос о ее взаимосвязях с пограничными явлениями, в том числе с фантастикой и фэнтези Близость к другим литературным жанрам обусловила оперирование учеными терминами сказка-быль, склзка-позма, сказка-новелла, сказка-притча, сказка-пьеса, сказка-пародия, научно-фантастическая сказка, сказка абсурда и др При этом авторы редко обосновывают правомерность использования того или иного термина на базе выявления основных жанровых признаков

В последние десятилетия предпринимаются попытки исследования жан-рообразующих признаков литературной сказки (установка на вымысел, проблема чудесного и фантастического в сказке), вопросов нравственной проблематики, воспитательного воздействия литературной сказки, связи данного жанра с произведениями научной фантастики Вместе с тем вне поля зрения ученых остаются проблемы психологической разработки характеров персонажей, философичность, социальная направленность, расширяющие границы жанра литературной сказки

В целом обобщающих работ, посвященных истории к теории литературной сказки, нет, не всегда последовательно осуществляется принцип единства идейно-эстетического анализа литературной сказки, не выработаны единые принципы классификации жанровых разновидностей литературной сказки, нет исследований, в которых были бы систематизированы знания о творчестве лучших отечественных писателей-сказочников В региональном (в нашем слу-

1 Бахтина, В.А Литературная сказка в научном осмыслении последнего двадцатилетия // Фольклор народов РСФСР / отв ред ТМ Акимова - Уфа, 1979 - С 67-74, Брауде, Л Ю К истории понятия «литературная сказка» /Л Ю Брауде // Известия АН СССР Сер лит и яз -1977 - Т 36 - № 3 - С 226-234, Гальчеико, О С Литературная сказка границы жанра / О С Гальченко // Проблемы детской литературы еб / отв ред Е М Неелов - Петрозаводск, 1999 - С 47-56, Еремеев, С Н Русская литературная сказка первой половины XIX в структурно-повествовательный аспект дис к ф н / С Н Ьремеев - Мичуринск, 2002, Зусман, В Литературная сказка / В Зусман, С Сапожков // Литературная учеба - 1987 - № 1 - С 228230, Леонова, Т Г Русская литературная сказка XIX века в ее отношении к народной сказке (Поэтическая система жанра в историческом развитии) / Т Г Леонова - Томск, 1982, Липо-вецкий, М Н Поэтика литературной сказки (на материале русской литературы 1920-1980-х годов) / М Н Липовецкий - Свердловск, 1992, Лупанова, И П Русская народная сказка в творчестве писателей первой потовины XIX века / ИП Лупанова - Петрозаводск, 1959 -490 с , Сурат, И 3 Русская литературная сказка история и поэтика /ИЗ Сурат // Вопросы литературы - 1984 -№8 -С 263-277

чае - мордовском) литературоведении обозначенная проблема практически не являлась предметом специального изучения

Сказанное приводит нас к выводу о том, что актуальность исследования жанра мордовской литературной сказки обусловлена несколькими значимыми факторами

Во-первых, проблема поэтики жанра литературной сказки остается все еще недостаточно изученной в отечественном литературоведении и нуждается в глубоком, всестороннем и объективном исследовании До настоящего времени нет ни одной работы, которая бы отражала сложность феномена поэтики мордовской литературной сказки, или сказки какого-либо другого национального региона Российской Федерации

Во-вторых, актуальность избранной темы обусловлена тем, что мордовская литература - составная часть литературы России, шире - мировой, поэтому учет ее особенностей становится объективной необходимостью при разработке закономерностей развития литературного процесса в целом

В-третьих, выявление истории формирования жанра литературной сказки в Мордовии, а также ее специфики может послужить наглядным примером того, как осуществлялся этот процесс в других национальных республиках страны

Объект исследования - мордовская литературная сказка во взаимосвязи таких ее компонентов, как эволюция, жанрово-тематическая и художественно-эстетическая специфика

Предметом исследования является поэтика мордовской литературной сказки, понимаемая нами как система эстетически значимых, действенных свойств, специфика авторских сказок, проявляющаяся на проблемно-тематическом, образном, сюжетно-композиционном и языковом уровне, обусловливающая их жанровые разновидности

Материалом исследования послужили сказки С С Аникина, Ф С Атянина, Н Б Голенкова, А Ф Ежова, Я Я Кулдуркаева, Д С Куляскина, С М Люлякиной, В И Мишаниной, Я М Пинясова, П Е Родькиной, Л П Седойкина, М А Тарасовой, Н Я Тремасова

Целью диссертационного исследования является научное изучение эволюции системы художественных принципов и особенностей поэтики мордовской литературной сказки как эстетически значимого явления Реализации поставленной цели способствует решение следующих задач

- выявить сущность литературной сказки, ее специфику, имеющиеся классификации, взаимоотношения со смежными жанрами,

- установить истоки мордовской литературной сказки,

- охарактеризовать произведения первых мордовских писателей-сказочников,

- проанализировать, насколько свободны или зависимы авторы сказок

от фольклорной традиции в изображении персонажей,

- рассмотреть важнейшие художественные особенности современной мордовской литературной сказки в прозаической и стихотворной форме,

- определить основные типы мордовской литературной сказки

Теоретико-методологической основой исследования послужили важнейшие достижения современного отечественного литературоведения, связанные с осмыслением феномена поэтики в целом и жанра литературной сказки в частности, труды выдающихся ученых В П Аникина, М М Бахтина, А Н Ве-селовского, Е М Мелетинского, В .Я Проппа и др

В диссертации использованы теоретические воззрения известных отечественных литературоведов В А Бахтиной, Н Ю Богатыревой, Л.Ю. Брауде, О К Герлован, С Н Еремеева, Т В Зуевой, М Н Липовецкого, Т Г Леоновой, И П Лупановой, Е М Неелова, С В Сапожкова, И 3 Сурат и др В процессе исследования поставленной проблемы мы опирались в определенной мере на труды региональных исследователей А В Алешкина, А Г Борисова, А И Брыжинского, Н В Зиновьева, В И Демина, Л И Имангуловой, М И Ломшина, М И Малькиной, С А Самошкина, Е И Чернова, Н И Швечковой и др

Методы исследования. В целях объективности изучения поставленной проблемы применялась методика многоплановых подходов к анализу текста на основе герменевтического, историко-культурного, мифоюгического и сравнительно-типологического методов литературоведения Использование герменевтического метода способствовало истолкованию текстов, раскрытию их смысла в рамках системы «произведение - читатель - традиция» Культурно-исторический метод, трактующий литературу как запечатлсние духа народа в разные этапы его исторической жизни, содействовал осмыслению глубокой связи литературы и жизни, рассмотрению произведения как памятника определенной эпохи и факта культурно-исторического развития, в котором неизбежно отражается время Целесообразность применения мифологического метода определялась спецификой предмета исследования - жанра литературной сказки, синтетически вобравшего в себя элементы фольклора и письменной литературы, что обусловило решение задачи установления органической связи языка, народной поэзии и народной мифологии, выявления специфики использования принципов коллективной природы творчества Сравнительно-типологический метод, используемый в изучении сходства и различий, связей и взаимовлияний разных литератур, литературы и фольклора, дал основание для выявления типологических соответствий, способствовал решению вопроса о соотношении в литературной сказке «предания», традиции и личного «почина», индивидуального творчества того или иного писателя

Из общенаучных методов основным для нас стал абстрактно-логический метод, способствовавший обобщению, синтезу и интеграции выводов по разделам и по теме исследования в целом

Научная новизна диссертации заключается в том, что в ней впервые осуществлен комплексный анализ мордовской литературной сказки от ее истоков до современного состояния, осмыслена специфика жанра, выявлены разновидности литературных сказок, проанализированы на проблемно-тематическом, образном, сюжетно-композиционном и языковом уровне сказки известных мордовских писателей и сделаны выводы об их типологии и национальном своеобразии, определена соотнесенность в структуре жанра сказочного и авторского миров

Теоретическая значимость работы состоит в том, что она обогащает научные представления о жанровой природе, жанровых разновидностях и структурно-повествовательной парадигме мордовской литературной сказки, способствует пониманию процессов развития национальной литературы на протяжении конца XIX - начала XXI вв и эволюции творчества писатслсй-сказочников Анализ сказок достаточно полно характеризует творческие искания и эстетические принципы писателей, сочетающих традиции мордовского и русского фольклора и письменной литературы

Практическая значимость работы заключается в возможности применения ее результатов в практике преподавания мордовской литературы в школе и вузе, при разработке общих проблем национальной литературы, осмыслении закономерностей ее развития на протяжении значительного историческою периода В силу полновесной новизны итогов исследования материалы могут быть использованы при написании программ, учебников и методических пособий по современной мордовской литературе для школ, педагогических колледжей и филологических факультетов вузов

Основные положения, выносимые на защиту:

1 Стержневыми жанрообразующими факторами литературной сказки выступают наличие автора, фантастика, берущая начало в народной сказке и не носящая научного характера, концепция «сказочной реальности» и игра

2 В современном литературоведении существует несколько классификаций литературных сказок, основанных на разных теориях Наиболее правомерной нам представляется классификация Н Н Райковой, которая группирует литературные сказки с учетом специфики пафоса и связи литературной сказки с другими жанрами по аналогии с классификацией народных сказок, по пафосу, по близости к другим литературным жанрам

3 Созданию авторской сказки не только в мордовской, но и в русской литературе предшествовал опыт художественной переработки, лите-

ратурной обработки устно-поэтических, сказочных сюжетов Именно на сказке авторы учились созданию занимательного художественно-вымышленного произведения

4 Истоки мордовской литературной сказки берут начало в творчестве Степана Васильевича Аникина, литературно обработавшего и издавшего в переводе на русский язык «Мордовские народные сказки», среди которых особенно интересными представляются «Сабан-богатырь», «Красавец Дамай», «Сыре Варда» и «Двенадцать братьев»

5 Мордовские писатели прибегали к литературной обработке фольклорных сюжетов, мотивов и образов не только на этапе зарождения письменной литературы, но и гораздо позже Результатом этого явились так называемые «I ероические» или «эпические» поэмы, в содержании которых преобладает сказочное начало Среди подобных произведений особое место занимает «Эрьмезь» Я Я Кулдуркасва

6 Традиции, заложенные С В Аникиным и Я Я. Кулдуркаевым, были развиты Ф С Атяниным, Д С Куляскиным и Я М Пинясовым Именно их произведения стали выступать в качестве некого эталона, образца, которому пыталось следовать новое поколение мордовских писателей-сказочников

7 Специфическими признаками мордовских литературных сказок являются- синтетичность, проявляющаяся в сочетании особенностей фольклора и письменной литературы, жанровых свойств сказки и басни, а также русской и мордовской мифологий, расширение рамок сказочного пространства и времени, обусловленное привнесением современной действительности, создание новых образов-персонажей, которые не встречаются в народной сказке, увеличение роли диалогов в сказке, образность и специфическая афористичность языка, повествование о невероятном как реально возможном в форме рассказа о достоверных событиях

8 Современная мордовская литературная сказка разнообразна На первом месте в творчестве писателей сказки о животных (такого рода сказки есть у большинства рассмотренных нами писателей), на втором - сказки волшебные (Н Голенкова, А Ежова, В Мишаниной, М Тарасовой, Н Тремасова), на третьем - сказки бытового плана (П Родькиной, Л Седойкина)

9 Близость к другим литературным жанрам позволяет констатировать наличие в мордовской литературе таких разновидностей, как сказка-аллегория, сказка-быль, сказка-басня, сказка-легенда, сказка-рассказ, сказка-новелла, сказка-притча, сказка-поэма, сказка-сценка, сказка-пьеса и сказка абсурда

10 В целом мордовские литературные сказки основаны на традициях на-

родного устно-поэтического творчества, вместе с тем подчинены авторской воле Они насыщены размышлениями о человеческих характерах и взаимоотношениях людей, весьма поучительны, иногда назидательны, основаны на принципах народной педагогики с преобладанием насущных, жизненно важных для человека проблем Апробация результатов исследования Диссертация обсуждена на заседании отдела литературы и фольклора Научно-исследовательского института гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия Основные результаты докладывались на научных конференциях всероссийской научной конференции «Русский язык в контексте национальной культуры» (Саранск, 23-26 мая 2007 г) и на VII международном конгрессе этнографов и антропологов России (Саранск, 9-14 июля 2007 г) По итогам работы опубликовано 5 статей, в том числе одна в ведущем реферируемом научном журнале, определенном ВАК Российской Федерации

Структура и объем работы Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ Во введении обосновывается актуальность избранной темы, формулируются цель и задачи исследования, характеризуются объект и предмет исследования, определяется методология, перечисляются источники, показываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, приводятся сведения об апробации результатов

В первой пыве «Литературная сказка и ее жанровое своеобразие» характеризуется степень изученности заявленной темы, выявляются спорные моменты в теории жанра литературной сказки, определяются наиболее объективные и целесообразные в исследовании концепции, разработанные в отечественном литературоведении, устанавливаются основные предпосылки обращения профессиональных литераторов к жанру сказки и характеризуются сказки первых детских писателей Мордовии

Отмечается, что литературная сказка возникла на основе народной и сохранила ее основные жанровые признаки Сегодняшняя литературная сказка далека от своих фольклорных истоков, но сказочное ядро в ней остается постоянным Жанровые признаки фольклорной сказки, развиваясь и трансформируясь, сохранились в сказке литературной и являются для нее обязательными В связи с этим при обращении к сказке литературной возникает необходимость знакомства со сказкой фольклорной. Фольклористы не придерживаются единого мнения при выделении основных жанровых признаков сказки Одни называют занимательность, другие - фантастичность содержания, третьи - функции героев и структурные признаки Отмечают также особое сочетание реального и ирреального, фантастического, удивительного. Наиболее полное определение дается в Литературном энциклопедическом словаре, где отмечена установка

сказки на вымысел, что не исключает, однако, ее связи с действительностью, определяющей идейное содержание, язык, характер сюжетов, мотивов, образов Вместе с тем литературные сказки, если даже они классифицируются в соотношении с народными, имеют другие свойства Так, среди характерных признаков литературной сказки исследовательница Н Ю Богатырева1 выделяет антропоморфизм и анимизм, особое построение сюжета (композиция большинства сказок выстраивается как путешествие героя, персонажи четко разведены по положительному и отрицательному полюсам, обязательный счастливый конец) Такие особенности сказки, как несложная фабула, крупный план без детализации, отчетливость социального и морального конфликта, ясность этических и эстетических оценок, соответствуют конкретному мышлению ребенка Композиция сказок также отвечает запросам и возможностям детей контаминация облегчает восприятие благодаря повторяющимся моментам, стихи и прибаутки оживляют чтение, делают его более эмоциональным и динамичным

Сказка отражает мир в форме, наиболее доступной детскому восприятию отбрасывая все второстепенное, заимствуя только основной жизненный конфликт - борьбу добра и зла Критик Е Неелов именно поэтому определяет литературную сказку как результат взаимодействия сказочной реальности и детскости - духа детства Литературная сказка, адресованная детям, в своеобразии детского сознания открыла для себя новый источник фантастических образов детское осмысление реальной действительности, отражение взрослой жизни в детской игре, детский антропоморфизм, т е способность очеловечивать неодушевленные предметы Писатели создают сказки, в которых фантастическая мысль, мечта ребенка становится реальностью Воспевая непрактическое детское сознание, его поэтичность, говоря о бескорыстии доброго героя, современная литературная сказка продолжает традиции народной сказки, утверждая закономерность победы добра над злом Но по своей форме и приемам она далеко отошла от фольклорной

Жанр литературной сказки пытались определить еще в начале XIX века Первое определение встречаем в известном «Словаре древней и новой поэзии»2 Н Ф Остолопова В XX в литературной сказке давали определения такие известные ученые, как ЛЮ Брауде, В Зусман, С Сапожков, ИЗ Сурат, Ю Ярмыш и др Из всех предложенных формулировок наиболее приемлемой, на наш взгляд, является определение современного литературоведа В Н Минеева «Литературная сказка - это жанр авторского фантастического литературного произведения, берущий начало в народной сказке, заимствующий у нее концепцию «сказочной реальности» в качестве жанрообразующего

' Богатырева, Н Ю Литературная сказка В П Крапивина (жанровое своеобразие и поэтика) дис к ф н /НЮ Богатырева - М , 1998

2 Словарь древней и новой поэзии Н Ф Остолопова вЗч - СПб, 1822 -Ч 2 - С 146

фактора и не носящий научного характера»1 В данном определении подчеркивается характерный признак жанра литературной сказки - синтетичность, исключающая простую констатацию фактов В литературной сказке один и тот же образ, мотив может быть использован по-разному, мотивы могут самым причудливым образом комбинироваться, трансформироваться, так как речь идет об авторском произведении, где все художественные средства подчинены авторской задаче, авторской воле

Большинство исследователей литературной сказки обращает внимание на многообразие жанра Свою классификацию жанра предлагали Д Нагишкин, 3 В Привалова, В П Аникин, Н В Новиков, Л Ю Брауде, Т Г Леонова, И 3 Сурат Критерием существующих классификаций является степень близости литературной сказки к традициям фольклорной Ученые выделяют следующие разновидности литературные сказки, представляющие обработку народных сказок, литературные сказки, созданные на основе народно-сказочных мотивов и сюжетов, литературные сказки, созданные на основе собственно-авторского сюжета Однако границы между выделенными разновидностями, особенно двумя первыми, крайне зыбки, критерии отнесения не разработаны

Наиболее приемлемой, на наш взгляд, является классификация литературных сказок, предложенная Н Н Райковой

1) по аналогии с классификацией народных сказок - сказки о животных, волшебные, бытовые, авантюрные,

2) по пафосу - сказки героические, лирические, юмористические, сатирические, философские, психологические,

3) по близости к другим литературным жанрам - сказки-поэмы, сказки-новеллы, сказки-повести, сказки-притчи, сказки-пьесы, сказки-пародии, научно-фантастические сказки, сказки абсурда и другие2

В национальном литературоведении специальной работы, посвященной исследованию поэтики мордовской литературной сказки, нет Вместе с тем в трудах, посвященных анализу общих проблем развития детской литературы или творчества отдельных писателей, имеются небольшие разделы, в которых ученые обращаются к осмыслению феномена литературной сказки Так, в вышедшем в 1970 году монографии С А Самошкина, первом крупном исследовании проблем развития литературы для детей, прослежены пути развития мордовской детской литературы с 1930-х по 1966 гг , в том числе жанра литературной сказки Анализируя литературные сказки, ученый справедливо указывает

1 Мипеев, В Н О жанровой специфике литературной сказки / В Н Минеев // Проблемы детской литературы сб /отв ред ЛН Колесова - Петрозаводск, 2001 -С 73

2 Литературная энциклопедия терминов и понятий / под ред А Н Николюкина - М, 2003 — С 459

на бедность этого раздела в национальной литературе, отсутствие научной фантастики, скудость детской драматургии

К проблеме литературных сказок в аспекте фольклорно-литературных взаимосвязей обращается А Г Борисов в монографии «Художественный опыт народа и мордовская литература» (1977) Основное внимание автором уделено раскрытию влияния устной поэзии на творчество наиболее значимых на тот момент мордовских писателей-сказочников Я Пинясова и Ф Атянина

Отдельные суждения о мордовских литературных сказках имеют место в работах А И Брыжинского, В И Демина, Н В Зиновьева, JIМ Имангуловой, М Г Имярекова, М И Ломшина, Н И Швечковой, Е И Чернова и др Вместе с тем целостно заявленная тема региональными учеными не исследовалась

На пути становления национального литературно-художественного творчества мордвы важным рубежом стали издания образцов мордовского народного творчества, осуществленные в 90-х годах XIX века X Паасоненом и А А Шахматовым, способствовавшие во многом формированию письменно-художественных традиций

В дооктябрьский период важным в формировании жанра литературной сказки явилось также развитие такого вида мордовской литературы, как «крестьянская литература» Произведения крестьянской литературы представляли собой попытку художественного отражения мировосприятия мордвина на основе творческой обработки мотивов и образов устного народного творчества, письменных образцов русской художественной литературы и осмысления бытовых картин жизни.

Созданию авторской сказки не только в мордовской, но и в русской литературе предшествовал опыт художественной переработки, литературной обработки устно-поэтических, сказочных сюжетов Именно на сказке авторы учились созданию занимательного художественно-вымышленного произведения В числе таких писателей следует назвать Степана Васильевича Аникина, издавшего в Петербурге в 1908 году «Мордовские народные сказки» Тщательная литературная обработка и перевод С В Аникиным произведений на русский язык обусловливают отнесение данных сказок к разряду литературных Таким образом, основоположником жанра литературной сказки в мордовской литературе можно считать С В Аникина

Мордовские писатели прибегали к литературной обработке фольклорных сюжетов, мотивов и образов не только на этапе зарождения и становления письменной литературы, но и гораздо позже Результатом этого явились так называемые «героические» или «эпические» поэмы, в содержании которых преобладает сказочное начало Среди подобных произведений особое место занимает «Эрьмезь» Я Я Кулдуркаева (1935), сказка о далеком прошлом, одновременно характеризуемая учеными как героическая поэма В «Эрьмезе» воспроизводятся героико-романтические картины из жизни мордвы XIII века Собы-

тия группируются вокруг действительно существовавших тогда мордовских князей - эрзянина Пургаса и мокшанина Пуреша (в поэме - Пурейша) Однако все дальнейшее повествование построено на сказочной основе, от лица старика-сказителя Автор появляется лишь для исполнения композиционных связок

Главный герой Эрьмезь с целью достижения своей цели - женитьбе на дочери Пурейши Котове - преодолевает возникающие на его пути многочисленные препятствия, обрастает добрыми помощниками, как и герои других волшебных сказок Однако, в отличие от народных сказок, в сказке Я Кулдуркаева нет счастливого финала Эрьмезь погиб в борьбе с превосходящими его силы противниками, а Котова превратилась в березку

Традиции, заложенные С В Аникиным, Я Я Кулдуркаевым и др, продолжили первые мордовские детские писатети Ф С Атянин, Д С Куляскин и ЯМ Пинясов

Сказки Федора Семеновича Атянина различны по жанру Иные из них представляют собой литературный пересказ слышанных автором легенд и преданий («Серебряное озеро», «Дочь пастуха»), но большая часть - это неботь-шие сказки о животных Сказки о животных не только увлекают воображение ребенка занимательными историями о трусливом зайце, лесных новоселах, но и прививают любовь к природе

Из всего творческого наследия Дмитрия Степановича Куляскина самой большой популярностью пользуется сказка «Пичай», написанная в духе волшебных сказок по мотивам устного творчества мордовского народа В основе произведения — утверждение актуальных во бсс времена идеи патриотизма и дружбы народов, что проявляется прежде всего в сюжетно-композиционной организации в конфликте между носителями доброго и злого начала, в группировке образов, изображении их действий и поступков Главный герой сказки Пичай наделен писателем чертами идеального человека, которые сложились в народных представлениях на протяжении веков К такому выводу приходишь на основе анализа портретных и речевых характеристик, а также поведения героя, его взаимоотношений с другими персонажами

К основоположникам мордовской детской литературы относится и Яков Максимович Пинясов. Давно полюбились детям его сказки о лесных обитателях, домашних животных, приключениях сказочных героев Яков Пинясов выступает как замечательный художник - знаток природы Он умеет увидеть сложные процессы, происходящие в окружающем мире, передать его красоту Превосходно зная мордовский и русский фольклор, Пинясов создал новый тип мордовской литературной сказки В его сказках животные, птицы и растения очеловечены и живут сознательной жизнью Автор стремился оказать положительное воздействие на детскую психику, утвердить в детях добродетель, поэтому большинство его сказок имеет морализаторский, назидательный характер

Произведения первых мордовских писателей-сказочников Ф С. Атянина, Д С Куляскина и Я М Пинясова стали выступать в качестве некого образца, которому пыталось следовать последующее поколение писателей-сказочников

Во второй главе «Современное состояние мордовских литературных сказок для детей и взрослых» анализируются произведения писателей второй половины XX - начала XXI в , выявляется их поэтика, своеобразие на проблемно-тематическом, образном, сюжетно-композиционном и языковом уровнях, делаются выводы о характерных признаках и жанровых разновидностях мордовской литературной сказки.

В последние десятилетия литературные сказки в прозаической форме создают такие известные мордовские писатели, как В И Мишанина, ПЕ Родькина, ЛП Седойкин, МА Тарасова, ТД Тимохина, НЯ Тремасов и ДР

Первым произведением Валентины Ивановны Мишаниной из ряда литературных сказок является «Серебряная ракушка», жанр которого автором обозначен как легенда Основная тема произведения - тема человеческого счастья Писательница дает уроки верности, честности, мужества и доброты Отметим, что ценность сказки-легенды заключается не только в ее воспитательном потенциале Не менее значима познавательная функция из произведения читатель узнает много интересного о жизни предков мордовского народа, его занятиях, обычаях и традициях, представлениях о красоте, вероисповедании

В аспекте нашего исследования несомненный интерес представляет повесть В Мишаниной «Пингонь ортат» («Ворота времени»), включающая в себя несколько рассказов, в том числе с одноименным названием В отличие от других частей произведения, это своего рода «сказка в рассказе» Повествование в этой части ведется от лица умудренной опытом женщины - мокшанки, основной заботой которой является воспитание внучки в духе народных традиций Из ее уст звучит легенда о глубокой любви двух молодых людей - красавицы Сиям и доброго молодца Гароя

Около трех десятков сказок создано и опубликовано известной мордовской сказительницей Полиной Егоровной Родькиной Начав записывать свои сказки, она сделала важный шаг вперед по пути совершенствования художественного мастерства Это стало началом ее работы на стыке двух систем -фольклора и литературы П Е Родькина умело использует в своих произведениях как традиционные устно-поэтические средства, так и стилевые возможности, заимствованные из арсенала «книжной» литературы Именно эта творческая позиция писательницы предопределила принципиальную новизну сказок Родькиной, их оригинальный художественный облик Среди сказок автора имеют место сказки-новеллы, сказки-притчи и сказки абсурда Категория чудесного в ее сказках раскрывается на основе вымысла, близкого к реальному миру В создании персонажей широко используются приемы комического

Язык сказок отличает образность, афористичность, диалогизация

Несколько сказок создано Леонидом Павловичем Седойкиным Они бытового плана, раскрывают достаточно оригинально тему бедности-богатства

В последние годы в жанре литературной сказки успешно работает Марина Андреевна Тарасова. Тематически ее сказки можно объединить в две группы сказки о спасении родного народа и земли от разрушительных сил («Чинь налт» («Солнечные лучи»), «Толонь панго» («Огненный гриб») и др) и сказки о великой силе любви, которая помогает преодолеть все препятствия («Чивалдо-ня и Лепичей», «Сэнь ведь» («Синяя вода») и др) Сказки М Тарасовой доставляют читателю истинное удовольствие Несмотря на нравоучительный характер, они не вызывают отторжения, напротив, придают силы бороться с инерцией жизни, противостоять тому, что негативно воздействует на человека

Творчество мордовской писательницы Татьяны Дементьевны Тимохи-ной прочно вошло в круг детского чтения еще во второй половине 1950-х годов В основном ею созданы небольшие сказки о животных для детей младшего школьного возраста В некоторых из них персонажи выступают в ином качестве, нежели в народных сказках

Несколько сказок издал Николай Яковлевич Тремасов Анализ его сказок свидетельствует о том, что все они относятся к разряду волшебных, по содержанию оригинальны, поставленные в них проблемы актуальны Они не только развлекают читателя, но и заставляют размышлять, обладают хорошим воспитательным потенциалом

Исследование литературных сказок в прозаической форме (В Мишаниной, П Родькиной, Л Седойкина, М Тарасовой, Т Тимохиной, Н.Тремасова) показало, что они имеют много жанровых разновидностей

Литературные сказки в стихотворной форме на мордовском языке в последние десятилетия издаются достаточно редко Самым именитым современным поэтом-сказочником является Анатолий Федорович Ежов Он умеет проникнуть в детскую психологию, в неповторимый мир души ребенка Его произведения основаны на народной морали, отличаются высокой культурой слога и мысли, лирической задушевностью, выразительностью языка, разнообразием познаватетьного материала А Ф Ежовым создано более двух десятков сказок в стихотворной форме, из них большинство опубликовано на мокшанском и русском языках Если исходить из классификации по типу народных сказок, то можно утверждать в творчестве поэта преобладают сказки о животных (их около 70 %), сказки волшебные и бытовые составляют вместе более 30 % сказочного репертуара, при этом волшебных сказок немногим больше, чем бытовых

Сказки А Ежова о животных весьма оригинальны, интересны и поучительны Каждый из персонажей предстает перед читателем, как правило, в неожиданном ракурсе, проявляя, в зависимости от обстоятельств, те или иные ка-

чества Однако эти качества ни в коей мере не идут вразрез с основными чертами характера, свойственными персонажам из народных сказок Кроме того, ритмичность, напевность, легкость сказок способствуют тому, что они быстро запоминаются, в силу чего усугубляют воспитательное воздействие Внешне простые, незамысловатые по содержанию, они выражают жизненно важные идеи, составляющие суть морального кодекса мордовского народа Многие из них при помощи забавного вымысла, нелепой ситуации высмеивают общечеловеческие пороки, в первую очередь глупость, лицемерие, хвастовство и др Волшебные сказки писателя в силу того, что их сюжеты в основном заимствованы из фольклора, по своим художественным достоинствам невысоки

Самобытное явление представляет собой наследие эрзя-мордовской сказительницы Серафимы Марковны Люлякиной, основанное на продолжении традиций сказительского творчества и письменной литературы Ею создано достаточно много сказок, все они написаны в стихотворной форме и чрезвычайно своеобразны В целом они основаны на традициях народного устно-поэтического творчества, вместе с тем подчинены авторской воле Как правило, они небольшие по своему объему, однако, насыщены размышлениями о человеческих характерах и взаимоотношениях людей Вымысел в сказках отталкивается от реальной жизни, строится по принципу «наоборот», в определенной мере сродни эксцентризму Кроме того, сказки С М Люлякиной по своим качествам представляют собой синтез эпических жанров - сказки и басни

Сказки-пьесы в современной мордовской литературе имеют место в творчестве С М. Люлякиной, Н Б Голенкова и В И Мишанинои

Поэтика сказок-пьес С.М Люлякиной характеризуется тем, что в них причудливо трансформируются, комбинируются фольклорные мотивы и образы, некоторые сюжеты представляют собой синтез русской и мордовской мифологий (шире - славянской и финно-угорской) Сказки-пьесы построены с соблюдением большинства законов драматического жанра Действие основано на остром конфликте В афише перечисляются все персонажи, иногда указываются их родственные связи («Кокоркине» - бабушка и ее внуки) В ремарках даются пояснения к тексту, касающиеся обстановки, поведения и внешности действующих лиц Реплики в основном немногословные, что обусловлено возрастными особенностями детей, внимание которых не может долго время сосредоточено на одном предмете Вместе с тем люлякинские сказки-пьесы необычны Например, в отличие от традиционных, во всех драматических произведениях сказительницы присутствует Ветиця («Ведущий»), произносящий свои немногочисленные реплики как на сцене, так и за кадром Его роль сводится к истолкованию отдельных моментов действия Такой прием, на наш взгляд, вполне оправдан, поскольку большая часть пьес ориентирована на зрителей-дошкольников, или школьников младших классов

Самым плодотворным на сегодняшний день мордовским драматургом, создающим сказки-пьесы, следует назвать Николая Борисовича Голенкова В его творчестве широко представлены такие разновидности авторской сказки, как сказки-пьесы и сказки-сценки Все они имеют назидательно-дидактический характер, интересны в содержательном плане и достаточно высоки по своим художественным качествам В качестве главных героев выступают, как правило, дети Есть целый цикл произведений, в которых главным персонажем выступает четвероклассник Сема Нолин - нерадивый ученик-философ

В последние годы в жанре драмы успешно работает Валентина Ивановна Мишанина На сегодняшний день ею создано три сказки-пьесы, разные по идейно-1ема1ической и но сюжетно-композиционной организации Наибольший интерес представтяет сказка-пьеса «Бронь юромста стирня» («Девочка из племени перепелки»), в которой раскрываются современные проблемы, в частности проблема семьи и воспитания детей Суть замысла заключается в том, что ребенок может быть до конца счастливым лишь в полноценной семье, рядом с любимыми родителями - отцом и матерью

В заключении подведены итоги исследования, сделаны выводы Отмечено, что сказка как жанр письменной литературы является полноправным и достаточно разработанным жанром мордовской литературы В ней нашли отражение особенности историко-литературного процесса в Мордовии конца XIX - начала XXI вв Возникновению сказки как жанра письменной литературы предшествовала развитая и хорошо усвоенная сочинителями традиция мордовской народной сказки, опыт художественной переработки или литературной обработки сказочных сюжетов и мотивов

На мордовском языке первые, достойные внимания, литературные сказки появились в 1930-е годы Самым значительным явлением того времени считается «Эрьмезь», сказка Я Я Кулдуркаева о далеком прошлом, одновременно характеризуемая учеными как героическая поэма

Традиции мордовской литературной сказки, заложенные на рубеже XIX-XX вв в творчестве С В Аникина, 3 Ф Дорофеева, Я Я Кулдуркаева, были развиты Ф С Атяниным, Д С Куляскиным и Я М Пинясовым Именно их произведения стали выступать в качестве некого эталона, образца, которому пыталось следовать новое поколение писателей-сказочников

Специфическими признаками мордовских литературных сказок являются синтетичность, проявляющаяся в сочетании особенностей фольклора и письменной литературы, жанровых свойств сказки и басни, а также русской и мордовской мифологий, расширение рамок сказочного пространства и времени, обусловленное привнесением современной действительности, создание новых образов-персонажей, которые не встречаются в народной сказке, увеличение роли диалогов в сказке, образность и специфическая афористичность языка, повествование о невероятном как реально возможном в форме рассказа о дос-

товерных событиях

В современной мордовской литературе имеют место такие разновидности литературной сказки, как сказка-аллегория, сказка-быль, сказка-басня, сказка-легенда, сказка-рассказ, сказка-новелла, сказка-притча, сказка-поэма, сказка-сценка и сказка-пьеса, сказка абсурда

Анализ показал, что выдуманные истории в мордовских литературных сказках подчинены раскрытию определенного авторского замысла, ориентированы на современную читателю действительность с ее злободневными и специфическими проблемами Через сказочные образы, ситуации, повествование писатели не только поучают, но и передают свое видение в решении важных общественных проблем.

Основные результаты исследования отражены в следующих публикациях автора

1. Еремкин, A.B. Художественное своеобразие мордовской литературной сказки (на примере творчества М. Тарасовой) / А.В Еремкин // Вестник Чувашского университета. - 2007. - № 3. -С. 250 - 255 (0,5 п.л.).

2 Еремкин, А В Отражение представлений мордвы о красоте в сказке Д С Куляскина «Пичай» / А В Еремкин // VII Конгресс этнографов и антропологов России докл и выступления Саранск, 9-14 июля 2007 г / ред кол В А Тишков и др ; НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия - Саранск, 2007 - С 356-357 (0,1 п л )

3 Еремкин, AB СМ Люлякинань евксост мазычист / А В Еремкин // Сятко - 2007 - № 7 - С 98-102 [Красота сказок С.М Люлякиной] (0,4 п л )

4. Еремкин, А В Литературная сказка как теоретико-литературная проблема // Од вий' сборник статей аспирантов и докторантов / НИИ гуманитарных наук при Правительстве РМ - Саранск, 2007 - Вып.2 -С 129-136 (0,5 п л)

5 Еремкин, А В Поэтика сказок С M Люлякиной / А В Еремкин // Од вий- сборник статей аспирантов и докторантов / НИИ гуманитарных наук при Правительстве РМ - Саранск, 2007 - Вып. 2 - С 136-140

(0,3 п л )

Подп к печ 26 05 2008 Объем 1 п л Заказ № 115 Тираж 100 экз

Типография МПГУ

 

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Еремкин, Андрей Васильевич

Введение

Глава 1. ЛИТЕРАТУРНАЯ СКАЗКА И ЕЕ ЖАНРОВОЕ

СВОЕОБРАЗИЕ

1.1. Специфика сказки как жанра художественной литературы

1.2. Отображение литературной сказки в региональном литературоведении

1.3. Формирование мордовской литературной сказки и ее дальнейшее развитие

Глава 2. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ МОРДОВСКИХ ЛИТЕРАТУРНЫХ СКАЗОК ДЛЯ ДЕТЕЙ И ВЗРОСЛЫХ

2.1. Многообразие прозаических жанровых форм мордовской литературной сказки

2.2. Поэтика сказок в стихотворной форме

2.3. Своеобразие мордовских сказок-пьес 133 Заключение 162 Список использованных источников

 

Введение диссертации2008 год, автореферат по филологии, Еремкин, Андрей Васильевич

Актуальность исследования. Пристальный интерес исследователей к проблемам духовности, народности, национального менталитета обусловливает необходимость осмысления культурных ценностей народов России (в том числе мордовского) в их историческом аспекте, раскрытия богатейших сокровищниц национального искусства. В контексте сказанного большое значение- приобретает выявление накопленных мордовской литературой художественных традиций, ее национальной специфики и самобытности, проявившихся в разных жанрах и жанровых формах.

На сегодняшний день достаточно разработанным жанром^ в национальной литературе выступает сказка, в развитии которой нашли отражение особенности общего историко-литературного процесса в Мордовии. За долгие годы своего становления и развития литературная сказку стала жанром универсальным, охватывающим все явления окружающей жизни. По своему значению, содержанию и объему она занимает особое место, вполне соотносимое с повестью и рассказом. Ее возникновению предшествовала и во многом способствовала развитая традиция народной сказки, опыт художественной переработки сказочных сюжетов и мотивов, что еще раз подтверждает постановку «вечных» тем, насыщенность содержания литературной сказки актуальными общезначимыми проблемами.

В современной науке литературная сказка не получила, к сожалению, своего четкого жанрового определения, несмотря на наличие солидного количества работ по данной проблеме [Бахтина, 1979; Брауде, 1977; Галъченко, 1999; Еремеев, 1999; Зусман, Сапожков, 1987; Леонова, 1982; Липовецкнй, 1992; Лупанова, 1959; Минеев, 2001; Сурат, 1984 и др.]. Недостаточно разработан вопрос о ее взаимосвязях с пограничными явлениями, в том числе с фантастикой и фэнтези. Близость к другим литературным жанрам обусловила оперирование учеными терминами: сказка-быль, сказка-поэма, сказка-новелла, сказка-притча, сказка-пьеса, сказка-пародия, научно-фантастическая сказка, сказка абсурда и:др. [Райкова, ЛЭТП, с.459]. При этом авторы редко обосновывают правомерность использования того или иного термина на базе выявления^ основных жанровых признаков:

В последние десятилетия, предпринимаются попытки исследования, жанрообразующих признаков; литературной сказки (установка; на вымысел,. проблема чудесного и фантастического в сказке),, вопросов нравственной' проблематики, воспитательного воздействия литературной сказки; связи данного жанра с произведениями, научной фантастики. Вместе с тем вне поля зрения ученых остаются .проблемы- психологической: разработки, характеров» персонажей; философичность, социальная направленность, расширяющие границы жанра литературной сказки.

В целом: обобщающих работ, посвященных истории и теории литературной: сказки, нет; не: всегда: последовательно осуществляется принциш единства идейно-эстетического анализа литературной: сказки;- не выработаны, единые принципы классификации; жанровых разновидностей литературной сказки; нет исследований; в которых были бы систематизированы знания о творчестве лучших отечественных; писателей-сказочников: В: региональном (в- нашем случае - мордовском) литературоведении обозначенная проблема- практически не являлась предметом специального изучения.

Общеизвестно; что литературная: сказка на протяжении всего периода своего»существования: воспринимает то, что было, выработано традиционным фольклором — духовный опыт народа,. идеалы- и надежды,. представления- о мире: и человеке, добре: и зле; правде5 и справедливости - в совершенной; гармоничной, емкой, веками вырабатывавшейся: форме, соединив художественные достижения; народа с авторским талантом: История авторской; сказки в - целом отражает особенности литературного процесса, а также своеобразие плодотворного литературно-фольклорного взаимодействия в разные историко-культурные периоды. Сказка как вид народного эпического творчества жила не только в традиционном, естественном бытовании или существовала в виде текстов, фиксирующих устную традицию, но и входила в литературу на равных правах - в виде литературной сказки. Известный ученый В.П. Аникин верно отмечает: «Сказки писателей слились в сознании людей всех поколений со сказками народа. Это происходит потому, что* каждый писатель, каким бы оригинальным ни было его собственное творчество, ощущал свою связь с фольклором» [Аникин, с.22]. Нравственная философия и психологическая основа, законы поэтики сказки как одного из древнейших видов, народного творчества таковы, что писатели, поэты и драматурги всегда обращались к ней в поисках ответов на важнейшие вопросы, современности и с целью художественного осмысления «вечных» проблем человеческого бытия. Сказка (как вид народного творчества) уникальна и потому, что, способна трансформироваться в литературные произведения, не разрушаясь.

Многие особенности, присущие сказке как виду литературы, сложились уже на ранних этапах ее развития, в то время, когда народная сказка пересказывалась писателем с явным стремлением- удержать, в нем максимум характерных признаков, или когда литературная сказка сочинялась на основе фольклорной-с заимствованием из нее отдельных специфических элементов содержания и формы. На последующих этапах привязанность литературной сказки к фольклору стала менее значимой и заметной -диалогическое взаимодействие осталось на уровне сказочности (основного признака волшебной сказки) и игровой атмосферы. Одна из задач нашей работы как раз и заключается в попытке проследить, как менялись в мордовской литературе взаимоотношения фольклорной и литературной сказки на протяжении длительного-периода времени: в конце XIX - начале XXI вв.

Сказанное приводит нас к выводу о том, что актуальность исследования жанра мордовской литературной сказки обусловлена несколькими значимыми факторами:

Во-первых, проблема поэтики жанра литературной сказки остается все еще недостаточно изученной в отечественном литературоведении и нуждается в глубоком, всестороннем и объективном исследовании. До настоящего времени нет ни одной работы, которая бы отражала сложность феномена поэтики мордовской литературной' сказки, или сказки какого-либо другого национального региона Российской Федерации.

Во-вторых, актуальность избранной темы обусловлена тем, что мордовская литература - составная, часть литературы России, шире — мировой, поэтому учет ее особенностей становится объективной необходимостью при разработке закономерностей развития литературного процесса в целом.

В-третьих, выявление истории формирования жанра литературной сказки в Мордовии, а также ее специфики может послужить наглядным примером того, как осуществлялся' этот процесс в других национальных республиках страны.

Объект исследования4 — мордовская литературная- сказка во взаимосвязи таких ее компонентов, как эволюция; жанрово-тематическая и художественно-эстетическая специфика.

Предметом'исследования является поэтика мордовской литературной сказки, понимаемая нами как система эстетически значимых, действенных свойств, специфика авторских сказок, проявляющаяся на проблемно-тематическом, образном, сюжетно-композиционном и языковом уровне, обусловливающая их жанровые разновидности.

Материалом исследования послужили сказки С.С. Аникина, Ф.С. Атянина, Н.Б. Голенкова, А.Ф. Ежова, Я.Я. Кулдуркаева, Д.С. Куляскина, С.М. Люлякиной, В.И: Мишаниной, Я.М. Пинясова, П.Е. Родькиной, Л.П. Седойкина, М1А. Тарасовой, Н.Я. Тремасова.

Целью диссертационного исследования является научное изучение эволюции системы художественных принципов и особенностей поэтики мордовской литературной сказки как эстетически значимого явления.

Реализации поставленной цели способствует решение следующих задач:

- выявить сущность литературной сказки, ее специфику, имеющиеся классификации, взаимоотношения со смежными жанрами;

- установить истоки мордовской литературной сказки;

- охарактеризовать произведения первых мордовских писателей-сказочников;

- проанализировать, насколько свободны или зависимы авторы сказок от фольклорной традиции в изображении персонажей;

- рассмотреть важнейшие художественные особенности современной мордовской литературной сказки в прозаической и стихотворной форме;

- определить основные типы мордовской литературной сказки.

Теоретико-методологической основой исследования послужили важнейшие достижения современного отечественного литературоведения, связанные с осмыслением феномена поэтики в целом и жанра литературной сказки в частности, труды выдающихся ученых В.П. Аникина, М.М. Бахтина, А.Н. Веселовского, Е.М. Мелетинского, В.Я. Проппа и др.

В диссертации использованы теоретические воззрения известных отечественных литературоведов В. А. Бахтиной, Н.Ю. Богатыревой, Л.Ю. Брауде, O.K. Герлован, С.Н. Еремеева, Т.В. Зуевой, М.Н. Липовецкого, Т.Г. Леоновой, И.П. Лупановой, Е.М. Неелова, С.В. Сапожкова, И.З. Сурат и др. В процессе исследования поставленной проблемы мы опирались в определенной мере на труды региональных исследователей: А.В. Алешкина, А.Г. Борисова, А.И. Брыжинского, Н.В. Зиновьева, В.И. Демина, Л.И. Имангуловой, М.И. Ломшина, М.И. Малькиной, С.А. Самошкина, Е.И. Чернова, Н.И. Швечковой и др.

Методы исследования. В целях объективности изучения поставленной проблемы применялась методика многоплановых подходов к анализу текста на основе герменевтического, историко-культурного, мифологического и сравнительно-типологического методов литературоведения. Использование герменевтического метода способствовало истолкованию текстов, раскрытию их смысла в рамках системы «произведение — читатель - традиция». Культурно-исторический метод, трактующий литературу как. запечатление духа народа в разные этапы его исторической^ жизни, содействовал осмыслению глубокой связи литературы и жизни, рассмотрению произведения* как памятника определенной эпохи и факта культурно-исторического-развития, в< котором неизбежно отражается время.1 Целесообразность применения мифологического метода определялась спецификой предмета исследования -жанра литературной сказки*, синтетически^ вобравшего в себя элементы фольклора и письменной литературы, что обусловило решение задачи установления органической связи языка, народной поэзии и народной мифологии, выявления специфики использования принципов коллективной1 природы творчества; Сравнительно-типологический метод, используемый в изучении сходства и различий, связей и взаимовлияний разных литератур, литературы и фольклора, дал основание для выявления типологических соответствий; способствовал решению-' вопроса' о соотношении в* литературной- сказке «предания», традиции и личного- «почина», индивидуального творчества того или'иного писателя.

Из общенаучных методов1 основным для нас стал абстрактно-логический метод, способствовавший обобщению, синтезу и интеграции выводов по разделам и по теме исследования вщелом.

Научная новизна диссертации заключается в том, что в ней впервые осуществлен комплексный анализ мордовской литературной сказки от ее истоков до современного состояния; осмыслена специфика жанра; выявлены разновидности литературных сказок; проанализированы на проблемно-тематическом, сюжетно-композиционном, образном и языковом1 уровне сказки известных мордовских писателей и сделаны выводы, об их типологии и национальном своеобразии; определена соотнесенность в структуре жанра сказочного и авторского миров.

Теоретическая значимость работы состоит в том, что она обогащает научные представления о жанровой природе, жанровых разновидностях и структурно-повествовательной парадигме мордовской литературной сказки, способствует пониманию процессов развития национальной литературы на протяжении конца XIX — начала XXI вв. и эволюции творчества писателей-сказочников. Анализ сказок достаточно полно характеризует творческие искания и эстетические принципы писателей, сочетающих традиции мордовского и русского фольклора и письменной литературы.

Практическая значимость работьь заключается в> возможности применения ее результатов в практике преподавания мордовской литературы в школе и вузе, при разработке общих проблем национальной литературы, осмыслении закономерностей ее развития на протяжении- значительного исторического периода. В силу полновесной новизны итогов исследования материалы могут быть использованы при написании программ, учебников и методических пособий по современной мордовской литературе для школ, педагогических колледжей и филологических факультетов «вузов.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Стержневыми жанрообразующими*. факторами литературной сказки выступают наличие автора, фантастика, берущая начало в народной сказке и не носящая научного характера, концепция «сказочной реальности» и игра.

2. В современном литературоведении, существует несколько классификаций литературных сказок, основанных на разных теориях. Наиболее правомерной нам представляется классификация Н.Н. Райковой, которая группирует литературные сказки с учетом специфики пафоса и связи литературной сказки с другими, жанрами по аналогии с классификацией народных сказок; по пафосу.; по близости к другим литературным жанрам.

3. Созданию авторской сказки не только в мордовской, но и в русской литературе предшествовал опыт художественной переработки, литературной обработки устно-поэтических, сказочных сюжетов. Именно на сказке авторы учились созданию занимательного художественно-вымышленного произведения.

4. Истоки мордовской литературной сказки берут начало в творчестве Степана Васильевича Аникина, литературно обработавшего и издавшего в переводе на русский язык «Мордовские народные сказки», среди которых особенно интересными представляются «Сабан-богатырь», «Красавец Дамай», «Сыре Варда» и «Двенадцать братьев».

5. Мордовские писатели прибегали к литературной обработке фольклорных сюжетов, мотивов и образов не только на этапе зарождения письменной литературы, но и гораздо позже. Результатом этого явились так называемые «героические» или «эпические» поэмы, в содержании которых преобладает сказочное начало. Среди подобных произведений особое место занимает «Эрьмезь» Я.Я. Кулдуркаева.

6. Традиции, заложенные С.В. Аникиным и Я.Я. Кулдуркаевым, были развиты Ф.С. Атяниным, Д.С.Куляскиным и Я.М. Пинясовым. Именно их произведения стали выступать в качестве некого эталона, образца, которому пыталось следовать новое поколение мордовских писателей-сказочников.

7. Специфическими» признаками мордовских литературных сказок являются: синтетичность, проявляющаяся в сочетании особенностей фольклора и письменной литературы, жанровых свойств сказки и басни, а также русской и мордовской мифологий; расширение рамок сказочного1 пространства и времени, обусловленное привнесением современной действительности; создание новых образов-персонажей, которые не встречаются в народной сказке; увеличение роли диалогов в сказке; образность и специфическая афористичность языка; повествование о невероятном как реально возможном в форме рассказа о достоверных событиях.

8. Современная мордовская литературная сказка разнообразна. На первом месте в творчестве писателей сказки о животных (такого рода сказки есть у большинства рассмотренных нами писателей); на втором- — сказки волшебные (Н. Голенкова, А. Ежова, В. Мишаниной, М. Тарасовой, Н. Тремасова); на третьем — сказки бытового плана (П. Родькиной, JT. Седойкина).

9. Близость к другим литературным жанрам позволяет констатировать наличие в мордовской литературе таких разновидностей, как сказка-аллегория, сказка-быль, сказка-басня, сказка-легенда, сказка-рассказ, сказка-новелла, сказка-притча, сказка-поэма, сказка-сценка, сказка-пьеса и сказка абсурда.

10. В целом мордовские литературные сказки основаны на традициях народного устно-поэтического творчества, вместе с тем подчинены авторской воле. Они насыщены размышлениями о человеческих характерах и взаимоотношениях людей, весьма поучительны, иногда назидательны, основаны на принципах народной педагогики с преобладанием* насущных, жизненно важных для '^человека проблем.

Апробация результатов исследования. Диссертация обсуждена на заседании отдела литературы и фольклора Научно-исследовательского института гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. Основные результаты докладывались на научных конференциях: всероссийской научной конференции «Русский язык в контексте национальной- культуры» (Саранск, 23-26 мая 2007 г.) и на VII международном конгрессе этнографов и антропологов России (Саранск, 9-14 июля 2007 г.). По итогам работы опубликовано 5 статей, в том числе одна в ведущем реферируемом научном журнале, определенном ВАК Российской Федерации.

Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, двух

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Поэтика мордовской литературной сказки"

Заключение

Осуществленное нами исследование приводит нас к выводу о том, что сказка как жанр письменной литературы является полноправным и достаточно разработанным жанром мордовской литературы. В ней нашли отражение особенности историко-литературного процесса в Мордовии конца XIX - начала XXI вв.

Возникновению сказки как жанра письменной литературы предшествовала развитая и хорошо усвоенная сочинителями традиция мордовской народной сказки, опыт художественной переработки или литературной обработки сказочных сюжетов и мотивов.

Осмысление теоретических положений о литературной сказке позволяет констатировать, что литературная сказка - это жанр авторского фантастического литературного произведения, берущий начало в народной сказке, заимствующий у нее в качестве жанрообразующего фактора концепцию «сказочной реальности», не носящий научного характера; жанр, существенным признаком которого выступает игра. В современном литературоведении существует несколько классификаций литературных сказок, основанных на разных концепциях. Наиболее приемлемой, на наш взгляд, является классификация Н.Н. Райковой. Она группирует сказки по аналогии с классификацией народных сказок, выделяя при этом сказки о животных, волшебные, бытовые, авантюрные; по пафосу, говоря о сказках героических, лирических, юмористических, сатирических, философских, психологических; 3) по близости к другим литературным жанрам, констатируя наличие сказок-поэм, сказок-новелл, сказок-повестей, сказок-притч, сказок-пьес, сказок-пародий, научно-фантастических сказок, сказок абсурда и др.

В дооктябрьский период важным в формировании жанра литературной сказки явилось развитие такого вида мордовской литературы, как «крестьянская литература». Произведения крестьянской литературы представляли собой попытку художественного отражения мировосприятия мордвина на основе творческой обработки мотивов и образов устного народного творчества, письменных образцов русской художественной литературы и осмысления бытовых картин жизни. Первым писателем-сказочником из мордвы правомерно считается С. Аникин, создававший свои произведения на русском языке, поскольку мордовская письменность в то время еще не получила официального, узаконенного распространения — широкого выхода в органах печати.

На мордовском языке первые, достойные внимания, литературные сказки появились в 1930-е годы. Самым значительным явлением того времени считается «Эрьмезь», сказка Я.Я. Кулдуркаева о далеком прошлом, одновременно характеризуемая учеными как героическая поэма.

Традиции мордовской литературной сказки, заложенные на рубеже XIX-XX вв. в творчестве С.В. Аникина, З.Ф. Дорофеева, Я.Я. Кулдуркаева, были развиты Ф.С. Атяниным, Д.С.Куляскиным и Я.М. Пинясовым. Именно их произведения стали выступать в качестве некого эталона, образца, которому пыталось следовать новое поколение писателей-сказочников.

Специфическими признаками мордовских литературных сказок являются синтетичность, проявляющаяся в сочетании особенностей фольклора и письменной литературы, жанровых свойств сказки и басни, а также русской и мордовской мифологий; расширение рамок сказочного пространства и времени, обусловленное привнесением современной действительности; создание новых образов-персонажей, которые не встречаются в народной сказке; увеличение роли диалогов в сказке; образность и специфическая афористичность языка; повествование о невероятном как реально возможном в форме рассказа о достоверных событиях.

Исследование авторских сказок, созданных в прозаической форме во второй половине XX - начале XXI в. писателями В. Мишаниной, П. Родькиной, Л. Седойкиным, М. Тарасовой, Т. Тимохиной, Н. Тремасовым, показало их жанровое разнообразие. В современной мордовской литературе на первом месте сказки о животных (такого рода сказки есть у большинства рассмотренных нами писателей). Самые интересные сказки о животных в стихотворной форме созданы А. Ежовым. На втором месте сказки волшебные (Н. Голенкова, В. Мишаниной, М. Тарасовой, Н. Тремасова); на третьем - сказки бытового плана (П. Родькиной, JI. Седойкина).

Исходя из своеобразия пафоса, следует констатировать наличие в мордовской литературе сказок героических и лирических. Такого рода произведения созданы М. Тарасовой, А. Ежовым, Н Тремасовым. Сказки с преобладанием юмористического и сатирического пафоса имеют место в творчестве Н. Голенкова и П. Родькиной. Философский и психологический пафос характерен преимущественно для произведений Н. Голенкова и В. Мишаниной.

В современной мордовской литературе имеют место такие разновидности литературной сказки, как сказка-аллегория (В. Мишанина); сказка-быль (В. Мишанина); сказка-басня (С. Люлякина); сказка-легенда (В. Мишанина); сказка-рассказ (Н. Голенков, Т. Тимохина); сказка-новелла (П. Родькина); сказка-притча (П. Родькина); сказка-поэма (А. Ежов); сказка-сценка и сказка-пьеса (Н. Голенков, С. Люлякина, В. Мишанина); сказка абсурда (П. Родькина).

Анализ показал, что выдуманные истории в мордовских литературных сказках подчинены раскрытию определенного авторского замысла, ориентированы на современную читателю действительность с ее злободневными и специфическими проблемами. Через сказочные образы, ситуации, повествование писатели не только поучают, но и передают свое видение в решении важных общественных проблем.

 

Список научной литературыЕремкин, Андрей Васильевич, диссертация по теме "Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)"

1. Аникин, С.В. Плодная осень: рассказы, сказки / С.В. Аникин. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1989. 255 с.

2. Атянин, Ф.С. Богатырская трава: рассказы, сказки, повесть / Ф.С. Атянин. М.: Дет. лит., 1964. - 112 с.

3. Атянин, Ф.С. В новогоднюю ночь: стихи и сказки. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1973. 53 с.

4. Атянин, Ф.С. Мани шобдава: стихт и ёфкст / Ф.С. Атянин. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1970. - 88 с. Солнечным утром: стихи и сказки.

5. Атянин, Ф.С. Серебряное озеро: рассказы, сказки, легенды, повести. -1-ое изд. / Ф.С. Атянин. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1968. - 191 с.

6. Голенков, Н.Б. Варсиень луви: азкст, пеетькст, сценкат, ефкст / Н.Б. Голенков. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1995. - 112 с. Вороночет: рассказы, юморески, сценки, сказки.

7. Голенков, Н.Б. Зрнянь сельмоветть: пьесат, сценкат, азкст, пеетькст / Н.Б. Голенков. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2005. - 152 с. Золотые слезы: пьесы, сценки, рассказы, юморески.

8. Голенков, Н.Б. Кеподьсаськ занавесть: пьесат, сценкат, юморескат / Н.Б. Голенков. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1989. - 160 с. Поднимем занавес: пьесы, сценки, юморески.

9. Ежов, А.Ф. Вирень кошяльня: стихт и ёфкст / А.Ф. Ежов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2000. - 68 с. Лесной кошель: стихи и сказки.

10. Ежов, А.Ф. Касы веленязе: стихт / А.Ф. Ежов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1984. -40 с. Растет моя деревенька: стихи.

11. Ежов, А.Ф. Кто хитрее?: стихи / А.Ф. Ежов; пер. с мордов.-мокша яз. И. Рыжикова. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1990. - 32 с.

12. Ежов, А.Ф. Лебединый подарок: сказки и стихи / А.Ф. Ежов; пер. с мордов.-мокша яз. А. Терентьева. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1994. -136 с.

13. Ежов, А.Ф. Лесной базар: стихи / А.Ф. Ежов; пер. с мордов.-мокша яз. Б.Соколова. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1978. - 32 с.

14. Ежов, А.Ф. Ляйнянь азор: стихт и стихса ёфкст / А.Ф. Ежов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1987. - 55 с. Хозяин речки: стихи и сказки в стихах.

15. Ежов, А.Ф. Менелень панчфт: ёфкст / А.Ф. Ежов. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2001. — 64 с. Небесные цветы: сказки.

16. Ежов, А.Ф. Мокшень вирьхнень ёфкссна / А.Ф. Ежов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2005. - 120 с. Сказки мокшанских лесов.

17. Ежов, А.Ф. Не то сказка, не то быль: сказки и стихи А.Ф. Ежов. — Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1997. 98 с.

18. Ежов, А.Ф. Сиянь эрьхке: музыкальной пьеса / Н. Голенков, А. Ежов // Мокша. 1990. -№ 4. - С.54-69. Серебряное озеро: музыкальная пьеса.

19. Ежов, А.Ф. Ульцять казненза: стихт / А.Ф. Ежов. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1980. 32 с. Подарки улицы: стихи.

20. Люлякина, С.М. Евтан тыненк, мезде нудеесь морась: стихть, евкст, морот, евтамот, пьесат / С.М. Люлякина. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1994. — 320 с. Расскажу вам, о чем пела свирель: стихи, сказки, песни, сказания, пьесы.

21. Люлякина, С.М. Кодамо вараканть видечизэ: ёвкст / С.М. Люлякина. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1991. 62 с. Какая правда у вороны: сказки.

22. Люлякина, С.М. Минек оянок: стихть, ёвкст / С.М. Люлякина. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1988. 55 с. Наши друзья: стихи, сказки.

23. Мишанина, В.И. Вальмафтома куд: повесть, азкст, пьесат / В.И. Мишанина. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2002. - 320 с. Дом без окон: повести, рассказы, пьесы.

24. Мишанина, В.И. Ёронь юромста стирня: азкст, пьесат, повесть, ёфкст / В.И. Мишанина. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2006. - 344 с. Девочка из племени перепелки: рассказы, пьесы, повести, сказки.

25. Мишанина, В.И. Серебряная ракушка / В.И. Мишанина. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1980. - 112 с.

26. Пинясов, Я.М. Азкст и ёфкст / Я.М. Пинясов. Саранск: Мордгиз, 1951. - 45 с. Рассказы и сказки.

27. Пинясов, Я.М. Вяшкоманя: расскаст и ёфкст / Я.М. Пинясов. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1968. 98 с. Свисток: рассказы и сказки.

28. Пинясов, Я.М. Кели кенкшт: идень азкст и ёфкст / Я.М. Пинясов. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1960. 46 с. Широкие двери: детские рассказы и сказки.

29. Пинясов, Я.М. Лесной портной: сказки. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1973.-32 с.

30. Пинясов, Я.М. Пацят: идень азкст и ёфкст / Я.М. Пинясов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1964. - 72 с. Крылья: детские рассказы и сказки.

31. Пинясов, Я.М. Сиянь путерькскат: расскаст, ёфкст и пьесат / Я.М. Пинясов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1978. - 160 с. Серебряные капельки: рассказы, сказки и пьесы.

32. Пинясов, Я.М. Сорокины сказки: рассказы, сказки и повесть / Я.М. Пинясов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1970. - 289 с.

33. Пинясов, Я.М. Сянгяря нюрям: повесть, расскаст, ёфкст / Я.М. Пинясов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1981. - 206 с. Зеленая колыбель: повести, рассказы, сказки.

34. Пинясов, Я.М. Эрек лихтибря: азкст и ёфкст / Я.М. Пинясов. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1983. 128 с. Живой родник: рассказы и сказки.

35. Пряурмат: пьесат и сценкат / сост. Т.Ф. Сафонова, М.С. Моисеев. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1996. 320 с. Боли головные: пьесы и сценки.

36. Родькина, П.Е. Кшить питнец: расскаст / П.Е. Родькина. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1988. - 64 с. Цена хлеба: рассказы.

37. Родькина, П.Е. Толгафтома атёкш: ёфкст, азкст / П.Е. Родькина. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1995. 96 с. Петух без перьев: сказки, рассказы.

38. Седойкин, Л.П. Нонайть // Сятко. 2003. - №7. - С. 102-104.

39. Седойкин, JI.П. Трямкат // Сятко. 2003. - №7. - С. 105-106.

40. Тарасова, М.А. Псакань ёвкст / М.А. Тарасова. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1996. - 108 с. Сказки, которые рассказала кошка.

41. Тимохина, Т.Д. Письмаронь варштавкс / Т.Д. Тимохина: евтнемат ды евкст. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1962. - 28 с. Взгляд сороки: рассказы и сказки.

42. Тимохина, Т.Д. Чевте варштавкс / Т.Д. Тимохина: евтнемат ды евкст. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1975. 59 с. Мягкий взгляд: рассказы и сказки.

43. Тимохина, Т.Д. Куконь сёвнома: ёвкс / Т.Д. ТимСохина // Сятко. 2000. - № 2. - С.65-67. Брань кукушки: сказка.

44. Тремасов, Н.Я. Ржавый топор: сказки / Н.Я. Тремасов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1989. - 46 с.

45. Тремасов, Н.Я. Какая бабочка красивее? / Н.Я. Тремасов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1997. - 44 с.1. Научная литература

46. Абрамкин, А. Чудо-Юдо и русская история (О русской литературной сказке) / А. Абрамкин // Молодая гвардия. 1993. - № 1. - С. 242-251.

47. Алешкин, А.В. Арьсемат: литературно-критическяй серматксонь кярьмаз (Размышления: литературно-критические статьи) / А.В. Алешкин. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1989.-200 с.

48. Алешкин, А.В. Единство традиций: Народ и личность в мордовской эпической поэзии / А.В. Алешкин. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1978. - 192 с.

49. Алешкин, А.В. Творческая индивидуальность писателя и накопление художественных ценностей / А.В. Алешкин //Современная мордовскаялитература (60-80-е годы) /НИИЯЛИЭ при Совмине Мордов. ССР; отв. ред.

50. A.В.Алешкин. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1991. - Часть 1. — С. 8-32.

51. Алешкин, А.В. Формирование мордовского историко-литературного процесса / А.В. Алешкин // Мордва: Историко-культурные очерки / отв. ред.

52. B.А. Балашов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1995. - С. 552-576.

53. Алешкина, С.В. Из недр народа / С.В. Алешкина // С.В. Аникин. Плодная осень. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1989. — С.5-16.

54. Андреев, Н.П. Фольклор и литература / Н.П. Андреев // Литературная учеба. 1936. - № 2. - С. 65-75.

55. Аникин, В.П. Вечнозеленая ветвь (о поэтических источниках писательской сказки) / В.П. Аникин // Лит. в шк. 1970. - № 4. - С. 56-63.

56. Аникин, В.П. Русская народная сказка / В.П. Аникин. М.: Наука, 1959.-525 с.

57. Аникин, В.П. Русские писатели и сказка // Сказки русских писателей. М.: Дет. лит., 1985. - С.3-25

58. Аникин, В.П. Системный анализ литературного и фольклорного стиля / В.П. Аникин // Филологические науки. 1995. - № 4. - С. 67-71.

59. Аникин, С.В. О мордовском народе и по поводу сказок / С.В. Аникин // Плодная осень. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1989. - С.238-243.

60. Антонов, Ю.Г. Озкс тумо ало сонзэ валдо кудось: В.И. Мишанинань драматургиязо (Под священным дубом ее светлый дом: драматургия В.И. Мишаниной)//Сятко.-2005.-№ 11.-С. 104-108.

61. Арзамасцева, И.Н. Метафора жизни: размышления о сказке / И.Н. Арзамасцева // Детская литература. 1991. - № 1. - С. 9-12.

62. Бартель, В.В. Текст детского художественного произведения как культурологический портрет эпохи: автореф. дис. к. культур, н.: 24.00.01 / В.В. Бартель. Саратов, 2002. - 18 с.

63. Бахтина, В.А. Литературная сказка в научном осмыслении последнего двадцатилетия // Фольклор народов РСФСР / отв. ред. Т.М. Акимова. Уфа: Баш. кн. изд-во, 1979. - С. 67-74.

64. Беньковская, Т.Е. Детская литература и воспитание читателя: учеб. пособие / Т.Е. Беньковская. Оренбург: Изд-во ОГПУ, 1999. - 170 с.

65. Бегак, Б.А. Правда сказки: беседы о сказках русских советских писателей / Б.А. Бегак. М.: Дет. лит., 1989. - 126 с.

66. Богатырева, Н.Ю. Литературная сказка В.П. Крапивина (жанровое своеобразие и поэтика): дис. к.ф.н. 10.01.01 / Н.Ю. Богатырева. М., 1998. - 207 с.

67. Брауде, Л.Ю. К истории понятия «литературная сказка» /Л.Ю. Брауде // Известия АН СССР. Сер. лит. и яз. 1977. - Т. 36. - № 3. - С.226-234.

68. Брауде, Л.Ю. Сказочники Скандинавии / Л.Ю. Брауде. Л.: Дет. лит., 1974.-239 с.

69. Брауде, Л.Ю. Скандинавская литературная сказка / Л.Ю. Брауде. М.: Наука, 1979.-208 с.

70. Брыжинский, А.И. Писатели Мордовии: биобиблиографический указатель / А.И. Брыжинский, О.В. Пашутина, Е.И. Чернов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2001. - 592 с.

71. Брыжинский, А.И. Процессы жанрового развития мордовской прозы (50-90-е годы) / А.И. Брыжинский. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1995. -192 с.

72. Бурков, Л.Н. Становление и развитие марийской детской литературы: дис. к.ф.н.: 10.01.02/Л.Н. Бурков. Чебоксары, 2000. - 159 с.

73. Власова, Г.А. Детская волшебная сказка в современных записях: (Традиционная поэтика): дис. к.ф.н.: 10.01.09 / Г.А. Власова. М., 1990. — 206 с.

74. Волкова, Т.Г. Становление удмуртской детской литературы: дис. к.ф.н.: 10.01.02 / Т.Г. Волкова. Ижевск, 2005. - 220 с.

75. Гальченко, О.С. Литературная сказка: границы жанра / О.С. Гальченко // Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. Е.М. Неелов. -Петрозаводск: Изд-во Петрозав. ун-та, 1999. С. 47-56.

76. Гаранина, Е.А. Языковые средства выражения комического в детской литературе: дис. к.ф.н. 10.02.01 / Е.А. Гаранина. Самара, 1998. - 189 с.

77. Герлован, O.K. Понятие о сказке в России XVIII начала XIX в. / O.K. Герлован // Филологические науки. - 1996. - № 1. - С. 95-104.

78. Герлован, O.K. Русская литературная сказка XVIII — начала XIX вв. (Понятие. Истоки. Типология): дис. к.ф.н.: 10.01.01 / O.K. Герлован. М., 1996.-233 с.

79. Грехнев, В.А. Лирика Пушкина: о поэтике жанров / В.А. Грехнев. — Горький: Волго-Вят. кн. изд-во, 1985. 239 с.

80. Грязнова, А.Г. Русская романтическая сказка // Русский язык в школе. 1983. -№ 3. -С.51-57.

81. Девяткина, Т.П. Мифология мордвы / Т.П. Девяткина. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 1998.-336 с.

82. Демин, В.И. Кунсолодо, мон тенк ёвтнян ёвкс. (Слушайте, я вам сказку расскажу) / В.И. Демин // Сятко. 2002. - №11. - С. 94-102.

83. Детская литература: теоретический курс / А.В. Дановский. М.: Изд-во МЭГУ, 1996. - 193 с.

84. Детское чтение: феномен и традиция в конце XX столетия: материалы междунар. конф. / отв. ред. В.В. Головин. СПб.: СПбГУК, 1999. - 4.1. - 174 с.

85. Долженко, Л.В. Рациональное и эмоциональное в русской литературе 50-80-х гг. XX в.: Н.Н. Носов, В.Ю. Драгунский, А.Г. Алексин, В.П. Крапивин: дис. д-ра фил. наук: 10.01.01 / Л.В. Долженко. — Волгоград, 2001.-394 с.

86. Дундукова, A.M. К вопросу о времени возникновения жанра литературной сказки (сказочник В. Даль) / A.M. Дундукова // Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. Л.Н. Колесова. Петрозаводск: Изд-во Петрозав. ун-та, 2001. - С. 74-85.

87. Бкимова Т. Поэтика драматической сказки 30-40-х в свете современной теории литературного фольклоризма: дис. к.ф.н. М., 1967. -189 с.

88. Еремеев, С.Н. Русская литературная сказка первой половины XIX в.: структурно-повествовательный аспект: дис. к.ф.н.: 10.01.01 / С.Н. Еремеев. Мичуринск, 2002. -186 с.

89. Ермоленко, С.И. Лирика М. Лермонтова: жанровые процессы /Урал, пед. ин-т. / С.И. Ермоленко. Екатеринбург, 1996. - 420 с.

90. Жизнь и судьба малых литературных жанров: материалы межвуз. конф. (Иваново, 7-10 февр. 1995) / отв. ред. А.В. Лужановский. Иваново: Ив.ГУ, 1996.-305 с.

91. Зайцева, Н.В. Своеобразие форм выражения авторского сознания в современной лирике для детей: дис. к.ф.н.: 10.01.01 / Н.В. Зайцева. -Комсомольск-на-Амуре, 1999.- 155 с.

92. Званцева, Е.П. О сказочной традиции в древнерусской литературе / Е.П. Званцева // Литература Древней Руси. М.: Наука, 1986. - С. 37-59.

93. Зиновьев, Н.В. Валдо тештень пусмо (Букет светлых звезд): очерки / Н.В. Зиновьев. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1996. - 368 с.

94. Зиновьев, Н.В. Человек и время / Н.В. Зиновьев. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1994. - 272 с.

95. Русский фольклор. Хрестоматия исследований / Т.В. Зуева, Б.П. Кирдан. М.: Флинта: Наука, 1998. с.

96. Русский фольклор: Словарь-справочник. М.: Просвещение, 2002. -с.

97. Зусман, В. Литературная сказка /В. Зусман, С. Сапожков // Литературная учеба. 1987. - № 1. - С. 228-230.

98. Иезуитова, Р.В. Литература второй половины 1820-1830-х годов и фольклор / Р.В. Иезуитова // Русская литература и фольклор: первая половина XIX в. Л.: Наука, 1976. - С. 137-145.

99. Имангулова, JI.M. Поэтика жанров современной мордовской детской литературы: дис. к.ф.н.: 10.01.02 / J1.M. Имангулова. — Саранск, 1995. 211 с.

100. Имяреков, М.Г. Валда зарянят / М.Г. Имяреков // Писательсь и эряфсь: мокшэрзянь писательхнень творческяй портретсна. — Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1987. — С.200-208. Светлые зореньки // Писатель и жизнь: творческие портреты мордовских писателей.

101. Имяреков, М.Г. Мокшэрзянь идень литературась (Мордовская детская литература): учебное пособие / М.Г. Имяреков. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2003.-72 с.

102. Имяреков, М.Г. Писательсь и эряфсь: мокшэрзянь писательхнень творческяй портретсна (Писатель и жизнь: творческие портреты мордовских писателей): учебное пособие / М.Г. Имяреков. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1992.-384 с.

103. Исаева, А. Заметки о поэтике современной детской литературной сказки / А. Исаева // Детская литература. 1979. - № 5. - С. 56-67.

104. История мордовской литературы / отв. ред. Н.И. Черапкин. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1981. - 382 с.

105. История мордовской советской литературы: в 2 т. / ред. кол. В.В. Горбунов и др. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1971. - Т. 1. - 420 с.

106. Каторова, A.M. Пушкинские традиции в мордовских литературных сказках / A.M. Каторова, Т.М. Еремчева // Пушкин и современность: материалы per. науч.-практич. конф. / под ред. В.М. Макушкина; Мордов. гос. пед. ин-т. Саранск, 1999. - С. 52-63.

107. Киреева, О.И. Становление русской литературной сказки (вторая половина XVIII первая половина XIX в.): дис. к.ф.н.: 10.01.01 / О.И. Киреева. - СПб, 1995.- 179 с.

108. Колесницкая, И.М. Русские сказочные сборники последней четверти XVIII века / И.М. Колесницкая // Ученые записки ЛГУ. Сер. филол. науки. -1939.-№33.-Вып. 2.-С. 189-218.

109. Комлева, Г.А. Пространственный мир литературной сказки / Г.А. Комлева // Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. Е.М. Неелов. -Петрозаводск: ПТУ, 1992. С. 56-65.

110. Кузьмина, М.Ю. Сказочный эпос К. Чуковского (стилевое выражение авторской позиции): дис. к.ф.н.: 10.01.01 / М.Ю. Кузьмина. Петрозаводск, 1997.- 191 с.

111. Лейдерман, М.Н. Советская литературная сказка: автореф. дис. к.ф.н. / М.Н. Лейдерман. Свердловск, 1989. - 19 с.

112. Леонова, Т.Г. Русская литературная сказка XIX века в ее отношении к народной сказке (Поэтическая система жанра в историческом развитии) / Т.Г. Леонова. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1982. - 197 с.

113. Липовецкий, М.Н. Поэтика литературной сказки (на материале русской литературы 1920-1980-х годов) / М.Н. Липовецкий. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1992. - 184 с.

114. Литературная сказка пушкинского времени: сб. / сост. Н.А. Тархова. — М.: Правда, 1988.-479 с.

115. Литературная энциклопедия терминов и понятий / под ред. А.Н. Николюкина. М.: НПК «Интелвак», 2003. - 1600 стб.

116. Лойтер, С.М. Русская детская литература XX в. и детский фольклор: проблемы взаимодействия: дис. д-ра фил. наук: 10.01.01 / С.М. Лойтер. -Петрозаводск, 2002. 311 с.

117. Ломшин, М.И. Сонзэ ули тештезэ эйкакшпора лемезэ / М.И. Ломшин // Сятко. - 2000. - № 11.- С.87-92. У нее есть звезда, имя которой - детство.

118. Лупанова, И.П. Русская народная сказка в творчестве писателей первой половины XIX века / И.П. Лупанова. Петрозаводск, 1959. - 490 с.

119. Лупанова, И.П. Современная литературная сказка и ее критики (Заметки фольклориста) И.П. Лупанова // Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. И.П. Лупанова. Петрозаводск: ПГУ, 1981. - С. 76-90.

120. Ляхова, В.В. Жанровые особенности советской драматической сказки для детей / В.В. Ляхова // Проблемы метода и жанра / отв. ред. Ф.З. Канунова. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1978. - Вып. 6. - С. 60-71.

121. Ляхова, В.В. Категория фантастического в советской драматической сказке для детей / В.В. Ляхова // Проблемы метода и жанра / отв. ред. Ф.З. Канунова. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1980. - Вып. 7. - С. 20-27.

122. Малькина, М.И. Эряфть вайгяленза: критиконь мяльхть-арьсемат (Голоса жизни: размышления критика) / М.И. Малькина. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2005. 296 с.

123. Матвеева, А.С. Стиль сказочной прозы Лидии Чарской: дис. к.ф.н.: 10.01.01 / А.С. Матвеева. М., 2004. - 209 с.

124. Медриш, Д.Н. Литература и фольклорная традиция: вопросы поэтики / Д.Н. Медриш; под ред. Б.Ф. Егорова. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1980. -296 с.

125. Медриш, Д.Н. Путешествие в Лукоморье. Сказки Пушкина и народная культура / Д.Н. Медриш. Волгоград: Перемена, 1992. - 144 с.

126. Мелетинский, Е.М. Проблемы структурного описания волшебной сказки / Е.М. Мелетинский, С.Ю. Неклюдов. С. 101

127. Мелетинский, Е.М. Происхождение героического эпоса / Е.М. Мелетинский. М.: Наука, 1963. - 418 с.

128. Минеев, В.Н. О жанровой специфике литературной сказки / В.Н. Минеев // Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. Л.Н. Колесова. -Петрозаводск: Изд-во Петрозав. ун-та, 2001. С. 60-73.

129. Минералова И.Г. Феномен детства в мировой словесности / И.Г. Минералова // Мировая словесность для детей и о детях: сб. статей / под ред. И.Г. Минераловой. -М.: МПГУ, 1998. С.3-15.

130. Мировая словесность для детей и о детях / науч. ред. И.Г. Минералов. -М.: Худож. лит., 2000. Вып. 5. - 168 с.

131. Мировая словесность для детей и о детях / науч. ред. И.Г. Минералов. — М.: Худож. лит., 2001. Вып. 6. - 262 с.

132. Мировая словесность для детей и о детях / науч. ред. И.Г. Минералов. -М.: Худож. лит., 2002. Вып. 7. - 278 с.

133. Мирский, JI.C. Проблемы русской народной и литературной сказки в детском чтении второй половины XIX века: дис. к.п.н.: 13.00.02. / Л.С. Мирский. М., 1947. - 197 с.

134. Михайлов, А.В. О методе в искусстве / А.В. Михайлов // Современное искусствознание: методологические проблемы / ред. кол. А .Я. Зись, А.В. Михайлов и др. -М.: Наука, 1994. С. 189-204.

135. Неелов, Е.М. Волшебно-сказочные корни научной фантастики / Е.М. Неелов. Л.: ЛГУ, 1986. - 198 с.

136. Неелов, Е.М. Фольклорная волшебная сказка и научная фантастика: учеб. пособие / Е.М. Неелов. Петрозаводск: ПТУ, 1986. - 103 с.

137. Неелова, А.Е. Повесть-сказка в русской детской литературе 60-х гг. XX века: дис. к.ф.н.: 10.01.01 /А.Е. Неелова. Петрозаводск, 2004.-249 с.

138. Очерки развития жанров мордовской литературы (1965-1967) // Мордовская литература последних лет: труды НИИЯЛИЭ при Совмине МАССР /ред. кол. Б.Е. Кирюшкин и др. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1974. -Вып. 37.-280 с.

139. Поляков, М.Я. К методологии литературных исследований // Г. Маркевич. Основные проблемы науки о литературе пер. с польск. / общ. ред. и предисл. М.Я. Полякова. М.: Прогресс, 1980. - С.5-19.

140. Пономарев, Е. Книжка на все случаи жизни // Новый мир. 1997. - № 11.-С. 217-218.

141. Попова С.В. Мир детства и его художественное воплощение в мордовской прозе 1950-1990-х годов: автореф. дис. к.ф.н. / С.В.Попова. -Саранск, 2005.- 17 с.

142. Привалова, З.С. Советская детская литературная сказка 20-30-х годов: дис. к.ф.н./З.С. Привалова.-М., 1959.-203 с.

143. Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. Н.П. Лупанова. -Петрозаводск: ПТУ, 1981. 172 с.

144. Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. И.П. Лупанова. -Петрозаводск: ПГУ, 1984. 167 с.

145. Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. И.П. Лупанова. -Петрозаводск: ПГУ, 1987. 163 с.

146. Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. И.П. Лупанова. -Петрозаводск: ПГУ, 1989. 174 с.

147. Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. Е.М. Неелов. -Петрозаводск: ПГУ, 1992. 140 с.

148. Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. Е.М. Неелов. -Петрозаводск: Изд-во Петрозав. ун-та, 1999. 144 с.

149. Проблемы детской литературы: сб. / отв. ред. Л.Н. Колесова. -Петрозаводск: Изд-во Петрозав. ун-та, 2001. 224 с.

150. Пропп, В.Я. Морфология сказки / В.Я. Пропп. Л.: Наука, 1928. - с.

151. Путилова, Е.О. Пути развития русской литературы для детей XIX -нач. XX в.: автореф. дис. д-ра фил.наук: 10.01.01 / Е.О. Путилова. СПб, 1993.-33 с.

152. Пшенкина, Т.Г. Использование устойчивых словесных комплексов в тексте англоязычной авторской сказки: автореф. дис. к.ф.н.: 10.02.04. М, 1987.- 16 с.

153. Пряурмат (Боли головные): сценки и пьесы / сост. Т.Ф. Сафонова, М.С. Моисеев. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1996. — 320 с.

154. Райкова, И.Н. Литературная сказка / И.Н. Райкова // Литературная энциклопедия терминов и понятий / под ред. А.Н. Николюкина. М.: НПК «Интелвак», 2003. - с. 459.

155. Самошкин, С.А. Мордовская детская литература / С.А. Самошкин. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1970.- 183 с.

156. Самошкин, С.А. Федор Семенович Атянин // История мордовской советской литературы: в 2 т. / ред. кол. В.В. Горбунов и др. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1971. - Т.1. - С.362-368.

157. Сапожков, С.В. Жанровое своеобразие сказок А.С. Пушкина 1830-х годов (проблема цикла): автореф. дис. к.ф.н. / С.В. Сапожков. М., 1988. -19 с.

158. Серов, С.С. Русская литературная сказка // Городок в табакерке. М., 1988.

159. Скачкова, С.В. Из истории русской литературной сказки (Жуковский и Пушкин) / С.В. Скачкова // Русская литература. 1984. - № 4. - С. 120-128.

160. Сквозников, В.Д. Реализм лирической поэзии: становление реализма в русской лирике / В.Д. Сквозников. М.: Наука, 1975. - 368 с.

161. Словарь древней и новой поэзии, составленный Николаем Остолоповым / Н. Остолопов. СПб.: б.и., 1821.-211 с.

162. Современная мордовская литература (60-80-е годы) / НИИЯЛИЭ при Совмине Мордов. ССР; отв. ред. А.В. Алешкин. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1991.-Часть 1.-240 с.

163. Современная мордовская литература (60-80-е годы) / НИИЯЛИЭ при Совмине Мордов. ССР; отв. ред. А.В. Алешкин. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1993.-Часть 2.-320 с.

164. Соловьева, Н.Н. Авторские новообразования в детской литературе: структура, семантика, прагматика: автореф. дис. к.ф.н.: 10.02.01 / Н.Н. Соловьева. М., 1995. - 13 с.

165. Сурат, ИЗ. Русская литературная сказка: история и поэтика / И.З. Сурат // Вопросы литературы. 1984. - № 8. - С. 263-277.

166. Теория литературы. Роды и жанры (основные проблемы в историческом освещении) / гл. ред. Ю.Б. Борев. М.: ИМЛИ РАН, 2003. - Т. 3.-592 с.

167. Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Образ, метод, характер / ред. кол. Г.Л. Абрамович и др. М.: Наука, 1962. -Кн. 1.-452 с.

168. Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы / ред. кол. В.В. Кожинов и др. М.: Наука, 1964. -Кн. 2.-406 с.

169. Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Стиль. Произведение. Литературное развитие / ред. кол. В.В. Кожинов и др. -М.: Наука, 1965. Кн. 3,- 504 с.

170. Трубицын, Н.Н. О сказках Жуковского / Н.Н. Трубицын // Русский филологический вестник. 1913. — № 1.-С. 130-147.

171. Уткина, Т.В. Взаимосвязанное изучение русских, мордовских и зарубежных литературных сказок: дис. к.п.н.: 13.00.02 / Т.В. Уткина. -Саранск, 1998.-206 с.

172. Ушмова, Г.А. Литературные сказки A.M. Ремизова (Проблема жанра): дис. к.ф.н.: 10.01.01 / Г.А. Ушмова. Тверь, 2002.-208 с.

173. Файзуллаева, М. Поэма-сказка в таджикской детской поэзии (истоки жанра): автореф. дис. к.ф.н.: 10.01.02 / М. Файзуллаева. Душанбе, 1992. -25 с. .

174. Феоктистов, А.П. Очерки по истории формирования мордовских письменно-литературных языков. Ранний период / А.П. Феоктистов. М.: Наука, 1976. - 260 с.

175. Фролов, К.А. Языковая специфика текстов художественной прозы для детей: дис. к.ф.н.: 10.02.19 / К.А. Фролов. Тверь, 2003. - 158 с.

176. Чернец, Л.В. Литературные жанры (проблемы типологии и поэтики) / Л.В. Чернец. М.: Изд-во МГУ, 1982. - 192 с.

177. Чернов, Е.И. История мордовской литературы / Е.И. Чернов. -Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1993. 92 с.

178. Чернов, Е.И. Конфликты и характеры мордовской драматургии: учеб. пособие / Е.И. Чернов, Ю.Г. Антонов. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2002. -104 с.

179. Чернышева, О.Е. Сказка в творческой эволюции Е.И. Замятина: дис. к.ф.н. / О.Е. Чернышева. Тамбов, 2001. - 178 с.

180. Чернышева, Т.А. Природа фантастики / Т.А. Чернышева. Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1984. - 331 с.

181. Шабанова, А.Б. Языковые фольклоризмы в современной литературной сказке для детей: автореф. дис. к.ф.н.: 10.02.01 / А.Б. Шабанова. Воронеж, 1992. - 20 с.

182. Шамаева, С.Е. Апология сказки / С.Е. Шамаева. Воронеж: б.и., 1996.-262 с.

183. Шаров, А. Волшебники приходят к людям. Книга о сказке и сказочниках. М.: Дет. лит., 1974. - 97 с.

184. Шахматов, А. А. Мордовский этнографический сборник / А. А. Шахматов. СПб, 1910. - 848 с.

185. Швечкова, Н.И. Жанрово-стилевые особенности современного мордовского сказительского творчества: автореф. дис. к.ф.н. 10.01.02 / Н.И. Швечкова. Саранск, 2001. - 19 с.

186. Шестакова, H.JI. Жанр сказки в современном детском фольклоре: дис. к.ф.н.: 10.01.09/Н.Л. Шестакова.-Омск, 2004.-276 с.

187. Югов, С.А. Становление и развитие коми детской литературы: дис. к.ф.н.: 10.01.02 / С.А. Югов. Сыктывкар, 1996. - 164 с.

188. Юрченкова, Н.Г. Мордовская мифология и искусство / Н.Г. Юрченкова; Мордов. гос. пед. ин-т. Саранск, 2001. - 106 с.

189. Ярмыш, Ю.Ф. О жанре мечты и фантазии / Ю.Ф. Ярмыш // Радуга. -1972.-№ 11.-С. 176-184.

190. Paasonen, Н. Proben Mordwinischen volkslitteratur. Erster band. Erzjanischer theil. Zweites Heft. Helsingfors, 1894. - 154 s. Паасонен X. Образцы мордовской народной литературы. Часть вторая. - Хельсинки, 1894. - 154 е..

191. Paasonen, Н. Proben Mordwinischen volkslitteratur. Erstes Heft. Erzjanische Lieder. Helsingissa, 1891. - 237 s. Паасонен X. Образцы мордовской народной литературы. Часть первая. - Хельсинки, 1891. — 237 е.