автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.01
диссертация на тему: Проблема биологических основ нравственности: методологические аспекты

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Стерледева, Тамара Дмитриевна

ВВЕДЕНИЕ.3

Глава I. ДИМЕКТЖО-МАТЕРИАЖСТИЧЕСКИЕ ОСНОШ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ БИОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВ НРАВСТВЕННОСТИ

1.1. Нравственность как сущностное (родовое) социальное свойство . 15

1.2. Диалектико-материалистическая концепция развития. Диалектика соотношения низших и высших ступеней развития (форм) материи 27

1.3. Диалектика соотношения социального и биологического в человеке. Диалектика соотношения нравственности и ее биологических основ 40

1.4. Критика современных буржуазных биологизаторских концепций нравственности .69

Глава 2. БИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОШ НРАВСТВЕННОСТИ: ГЕНЕТИЧЕСКИЙ И АКТУАЛЬНЫЙ АСПЕКТЫ

2.1. Биологические предпосылки возникновения нравственности . 83

2.2. Генетический, этологический и экологический аспекты биологических основ нравственности 117

2.3. Биологический возраст и нравственность 150

Введение диссертации1984 год, автореферат по философии, Стерледева, Тамара Дмитриевна

Актуальность темы исследования. Одной из важнейших целей и в то же время условий коммунистического строительства является формирование нового человека, гармонически сочетающего в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство.

Важность вопросов, связанных с формированием нового человека, неоднократно подчеркивалась на партийных съездах, июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС. ХХУ1 съезд КПСС включил разработку проблем "всестороннего и гармонического развития человека" в основные направления исследования в области общественных наук*.

В решении многих теоретических и практических задач воспитательной работы имеет большое значение разработка фундаментальных философских проблем, в число которых входит проблема соотношения биологического и социального в человеке. Поскольку человек является целостным социальным образованием, интегрирующим в 2 себе также и биологические основы своей жизнедеятельности, то ни одно из сущностных (родовых) социальных свойств не может не взаимодействовать с этими биологическими основами. Так как нрат х Материалы ХХУТ съезда КПСС. - М.: Политиздат, 1981, с.146. о

Термин "основа" в рассматриваемом классиками марксизма смысле, означает низшую ступень развития материи, без которой не может возникнуть высшая и которая включается в подчиненном и измененном виде в эту высшую ступень. - См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.З, с.19; там же, т.27, с.12. Этот смысл, выражающийся также в терминах "предпосылка", "опора", "фундамент", "основание", "база", не следует подменять другим смыслом, а именно, сущностью явления. вственность относится к сущностным социальным свойствам человека, то она необходимо вступает в определенные отношения с биологическими факторами человеческой жизни, обладает своими биологическими основами, без исследования которых не может быть всестороннего и глубокого понимания сущности человека, природы нравственности как одного из важнейших свойств человека.

Проблема биологических основ нравственности представляет собой пограничную проблему социальных и биологических наук и со своих наиболее общих теоретических сторон принадлежит к области исследования диалектического и исторического материализма, как и социально-биологическая проблема в целом, в состав которой она входит. Перспективность разработки этой проблемы определяется тем,что в месте соприкосновения наук,как указывал Ф.Энгельс, "надо ожидать наибольших результатов"^ .Интеграция научного знания отражает одну из основных тенденций развития современной науки,значение которой для плодотворных исследований как общетеоретического,фундаментального,так и прикладного характера неоднократно подчеркивалось на партийных съездах^.

Актуальность рассматриваемой проблемы определяется также потребностями дальнейшей разработки методологии пограничных проблем науки в целом,социально-биологической проблематики в частности .Чрезвычайная дискуссионность проблемы свидетельствует о методологических трудностях,возникающих при теоретическом осмыслении конкретно-научного материала,недостаточной разработанности категориального аппарата,отражающего качественно разнородные процессы в человеке. На необходимость усиления мирот х Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т.20, с.607. о

Материалы ХХУ съезда КПСС. - М.: Политиздат, 1976, с.72;

Материалы ХХУТ съезда КПСС. - М.: Политиздат, 1981,с.42-43. воззренческой четкости, методологической дисциплины мысли как обязательном условии преодоления упрощенного толкования взаимоотношений природы и общества указал на июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС К.У .Черненко1.

Теоретико-методологический анализ поставленной в диссертации проблемы дает дополнительное обоснование материалистическому тезису о диалектической связи природы и общества, способствует более всестороннему пониманию материального единства мира.

Актуальность проблемы биологических основ нравственности обусловливается, далее, необходимостью дальнейшего всестороннего обоснования материалистического понимания истории. Без признания существенной роли биологических факторов в возникновении и развитии как общества в целом, так и каждого сущностного социального свойства человека в отдельности невозможно последовательно материалистическое понимание общества. В связи с этим классики марксизма подчеркивали, что "всякая историография должна исходить из . природных основ и тех их видоизменений, которым они,благодаря деятельности лвдей,подвергаются в ходе истории'?

Решение этой проблемы способствует также дальнейшей разработке марксистско-ленинской этики, ее важнейших проблем (социальной природы нравственности, времени ее возникновения, критериев и этапов нравственного развития личности, формирование нравственных норм и др.).

Актуальность проблемы биологических основ нравственности определяется, далее, тем, что без ее исследования не может быть Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 14-15 июня 1983 г. - М.: Политиздат, 1983, с.35.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т.З, с.19. глубоко разработанной теории коммунистического, в том числе нравственного, воспитания, четких и научно обоснованных рекомендаций, учитывающих роль биологических особенностей ладей в процессе их социально-нравственного развития и способствующих тем самым повышению эффективности практической воспитательной работы.

Разработка проблемы биологических основ нравственности определяется также необходимостью глубокой и всесторонней критики современных буржуазных биологизаторских концепций нравственности, извращенно трактующих реальную связь нравственности с ее биологическими основами и делающих на основании этого пессимистические прогнозы относительно важнейших международных проблем современности: возможности ликвидации войн, социальной агрессии, формирования гармонично развитого человека, обладающего нравственным совершенством.

Степень "разработанности проблемы. Проблема соотношения нравственности и биологических основ человеческой жизнедеятельности стала активно обсуждаться в советской науке с начала 70-х годов и привлекла к себе внимание ученых самых различных специальностей. Однако подавляющее большинство авторов (Л.М.Архангельский, М.И.Боровский, В.А.Блюмкин, Л.П.ЕЗуева, Г.Н.1умницкий, В.Т.Ефимов, В.А.Машшин, Н.В.Рыбакова, А.Г.Спиркин, Ф.А.Селиванов, И.Т.Фролов, К.А.Шварцман и др.) касаются рассматриваемой проблемы лишь в самом общем плане, т.е. признают в целом реальное взаимодействие нравственного и биологического, актуальность и чрезвычайную сложность изучения этого взаимодействия, но не ставят своей собственной задачей его исследование.

Глубокая критика буржуазных биологизаторских концепций нравственности дана в работах А.Ф.Шишкина, Н.П.Федосеева, И.Т.

Фролова, Б.Т.Григорьяна, К.А.Шварцман, В.В .Денисова, Р.И.Александровой, М.С.Шепелевой, Р.С .Карпинской, С.А.Никольского, Н.Х. Сатдиновой, Т.Г.Румянцевой, В.И.Замкового и др.

Специальному изучению проблемы соотношения биологического и нравственного посвящено небольшое количество работ, в которых наметились два основных плана исследования: I) биологических предпосылок возникновения нравственности, сложившихся в биологической предыстории человечества, 2) биологических предпосылок (основ) нравственности как сформировавшегося, ставшего явления. Первый план (генетический) в той или иной мере исследуется, хотя и с различных, вплоть до противоположных позиций, П.В. Симоновым, В.П.Эфроимсоном, БД.Астауровым, Д.К.Беляевым, Н.П. Дубининым, В.Ф.Сержантовым, Т.И.Сержантовой, А.А.Малиновским, А.Ф.Шишкиным, В.Ф.Зыбковцом, Д.Ж.Валеевым. Второй план (актуальный) в той или иной мере затрагивается в работах В.А.Капранова, Н.Н.Крутова, Р.В.Петропавловского, Н.П.Дубинина, А.Ф.Полиса, В.М.Крюкова, Д.А.Волкогонова, А.А.1усейнова. В работах названных авторов выделяются такие отдельные аспекты актуального плана, как соотношение нравственности с генетическими механизмами человека, с патологическими изменениями человеческой биологии, с такими характеристиками человеческого организма, как тип высшей нервной деятельности, темперамент; соотношение возрастных биологических и нравственных изменений.

В единственной по данной теме кандидатской диссертации Ю.В.Засядь-Волка "Соотношение нравственного и биологического в человеке (принципиальная формула и некоторые аспекты соотношения)", защищенной в 1977 г. была предпринята попытка выявить общие закономерности соотношения нравственного и биологического, исследовались некоторые биологические предпосылки возникновения нравственности, соотношение нравственности с биологическим возрастом человека, с патологическими изменениями человеческого организма.

Анализ литературы по проблеме соотношения биологического и нравственного показывает, что в ее разработке достигнуты определенные успехи: поставлена проблема, выделены некоторые аспекты исследования Однако, хотя проблема стала предметом специального изучения, уровень ее разработки крайне недостаточен, на что указывают многие авторы*. Недостаточно разработаны концептуальные основы рассматриваемой проблемы. Сохраняется острая дискуссион-ность в трактовке проблемы. Исследование проблемы с позиций концепций биосоциальной и "чисто" социальной природы человека не позволяет достаточно полно раскрыть диалектику связи нравственности с биологическими факторами человеческой жизнедеятельности. Выявлены не все основные биологические предпосылки возникновения нравственности, основные аспекты актуального плана исследования биологических основ нравственности. Остается невыясненной структура (уровни и элементы) биологических основ нравственности. Слабо исследована диалектика соотношения возрастных биологических и нравственных изменений.

Цель исследования. Неразработанность рассматриваемой проблемы в целом и ее отдельных, указанных выше сторон определила выбор цели диссертационного исследования - теоретико-методологический анализ этой проблемы. Так как этот анализ предполагает выявление общих принципов ее решения, то в нашу задачу не вхо См., например: Ашин Г.К., Голубева Г.А. Человеческая природа и нравственность. - Информационные материалы. М.: Изд-во АН СССР, ФО СССР, 1983, № 3 (36). дит исследование соотношения биологических основ нравственности с каждым отдельным элементом сложной структуры нравственности.

Для достижения поставленной цели ставятся следующие задачи:

- определить концептуальные основы исследования проблемы;

- выяснить сущность и структуру биологических оонов нравственности в генетическом и актуальном аспектах, диалектику взаимодействия нравственности со своими биологическими основами;

- исследовать диалектику соотношения возрастных биологических и нравственных изменений;

- дать критический анализ современных буржуазных биологи-заторских концепций нравственности.

Теоретическую и методологическую основу исследования образуют разработанная классиками марксизма и развитая в советской философской науке концепция развития материи, диалектики соотношения низших и высших ступеней развития материи; материалы и решения съездов КПСС, международных совещаний коммунистических и рабочих партий, партийные и государственные документы, в которых рассматриваются актуальные вопросы философской науки, обобщается практика коммунистического строительства. Конкретно-научный материал исследования представлен данными биологии, психологии, педагогики, социологии, истории, медицины и других отраслей знания.

Научная новизна исследования. В диссертации впервые предпринята попытка разработки методологических основ решения проблемы соотношения биологического и нравственного в человеке с позиций концепции интегральной социальной природы человека. Разработано и обосновано представление об интегральной социальной природе (сущности) нравственности. Поскольку нравственность как сущностное социальное свойство человека обладает своими биологическими основами и находится с ними в неразрывной диалектической взаимосвязи, ее сущность может быть понята в двух смыслах: широком и узком. В первом смысле нравственность рассматривается вместе со своими биологическими основами, во втором - в относительном отвлечении от них. Правомерность трактовки нравственности в качестве интегрального социального феномена обоснована существенной ролью, которую играют биологические факторы человеческой жизнедеятельности в их взаимодействии с нравственностью.

Биологические основы нравственности представляют собой необходимые условия, которые создают возможность возникновения нравственности и оказывают существенное воздействие на функционирование последней. В то же время влияние биологических свойств и процессов на нравственность опосредовано всей совокупностью социальных Факторов человеческой жизнедеятельности, социально опосредовано также их Формирование и развитие. Биологические основы нравственности как низшее, биологическое явление не играют решающей, определяющей роли в возникновении и развитии нравственности как высшего, социального явления, которое Формируется и развивается по социальным закономерностям, качественно отличным от закономерностей функционирования своих биологических основ.

В отличие от концепций биосоциальной природы нравственности и "чисто" социальной природы нравственности (первая из которых имплицитно содержит элемент биологизации, а вторая неправомерно отрывает нравственность от ее биологических предпосылок, делая тем самым непроизвольную уступку идеализму и религии) представление об интегральной социальной природе нравственности учитывает как существенную зависимость социального от его биологических основ, так и его качественную определенность. К. Маркс указывал на необходимость учитывать влияние биологического в человеке. Он писал, что "телесный индивид представляет истинную основу, истинный исходный пункт для нашего "человека"*.

В диссертации выдвигается и обосновывается гипотеза о биологических основах нравственности как целостном, но сложном по своей структуре системном образовании. В структуре биологических основ нравственности впервые выделены общие и специфические биологические основы. В диссертации показано, что общие биологические основы нравственности представляют собой систему взаимосвязанных биологических основ сущностных социальных свойств человека. Обусловливая в качестве природных предпосылок возникновение человека как социального существа, указанные биологические основы обусловливают тем самым и возникновение нравственности как необходимого компонента социального качества человека.

В диссертации высказывается и обосновывается представление о том, что специфическими биологическими основами нравственности как формы общественного сознания, отражающей и регулирующей взаимоотношения личности и общества, являются психофизиологические механизмы этого отражения и регулирования. Специфическими биологическими предпосылками возникновения нравственности, сложившимися в биологической предыстории человечества, является система элементов отражения и регулирования внутристадных взаимоотношений у высших стадных животных, непосредственных животных предшественников человека. Эта система представляет собой совокупность взаимосвязанных "шаблонов" их поведения, каждый из Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т.27, с.12. которых является психологическим образованием, бессознательной моделью поведения,формирующейся на основе инстинктов и прижизненного опыта.Впервые выделены основные аспекты биологических основ нравственности, из которых специально исследованы этоло-гический,экологический,генетический (соотношение нравственности и генетических механизмов человека). Впервые выделены и исследованы два основных уровня биологических основ нравственности - фундаментальный и функциональный.

Диалектика соотношения возрастных биологических и нравственных изменений исследована применительно ко всем основным периодам человеческой жизни, включая ранее почти не разработанные в этом плане этапы зрелости,старости,младенческого периода жизни. В диссертации впервые введено и разработано представление о сложной целостной возрастной системе нравственности общества как единстве многообразия специфических возрастных нравственных "подсистем", являющемся условием и выражением полноты нравственной жизни общества.

В диссертации предпринята попытка разработки ряда понятий, входящих в категориальный аппарат проблемы биологических основ нравственности: человеческого возраста как интегрального социального образования, человеческого импринтинга как возможного механизма начального этапа актуализации интегральной социальной сущности человека.

Теоретическая и практическая значимость исследования заключается прежде всего в том, что обоснованные в работе представления могут способствовать дальнейшей разработке диалектического и исторического материализма, марксистской этики.Результаты исследования могут быть полезными для педагогики, психологии, социологии и других наук, включающих в сферу своего исследования те или иные аспекты нравственных отношений лвдей.

Разработанные в диссертации представления обладают определенной методологической значимостью для решения ряда теоретических и практических задач всестороннего • гармонического развития человека, дают дополнительные аргументы для критики буржуазных биологизаторских концепций нравственности, фальсификации данных современного естествознания.

Результаты исследовании могут быть использованы в учебных курсах по историческому и диалектическому материализму, этике, философским проблемам биологии.

Структура работы определяется ее целями и задачами. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии. Во введении определяются актуальность, степень разработанности, цели, методологическая и естественно-научная основы, новизна, теоретическая и практическая значимость исследования.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Проблема биологических основ нравственности: методологические аспекты"

Проведенный теоретико-методологический анализ проблемы биологических основ нравственности позволяет сделать следую щие выводы.Человек обладает сущностными (родовыми) социальными свой ствами, в число которых входит нравственность. Последователь ное диалектико-материалистическое доказательство закономерно го возникновения человека, объяснение его сущности, его родо -

вых социальных свойств невозможно без представления о вахной роли предшествущего биологического уровня развития материи.Эта роль выражается в формировании биологических предпосылок социальных свойств в период биологической предыстории челове ка и биологических основ этих свойств человека как сформиро вавшегося существа.На основании энгельсовской теории соотношения низших и высших уровней развития материи и вытекащей из нее концепции интегральной социальной природы человека, современного конкре тно-научного вдатериала в диссертации было выдвинуто и обосно вано представление о существовании диалектически связанных с нравственностью ее биологических основ (предпосылок). Это пред ставление позволяет рассматривать нравственность в качестве интегрального социального феномена, включащего в себя в "снятом" ввде свои биологические предпосылки (основы), подчи нящего их себе и испытывающего с их стороны социально опосре дованное существенное воздействие.Закономерное возникновение нравственности как сущностного социального свойства было подготовлено в известном смысле ее биологическими предпосылками (общими и специфическими), сложив шимися в биологической предыстории человечества. Общими биоло гическими предпосылками служила совокупность биологических предпосылок всех сущностных социальных свойств человека. Спе цифическими биологическими предпосылками возникновения нравст венности можно считать определенную систему "шаблонов" поведе ния, т.е. систему элементов отражения и регулирования поведе ния высших стадных животных, непосредственных животных пред ков человека. Будучи проявлением общей потребности живого в самосохранении и развитии, эти предпосылки складываются на уровне оптимально развитой биологии и психики непосредствен ных животных предшественников человека, формируя возможность, а также необходимые и существенные (но не определяющие) усло вия возникновения нравственности. Возникновение нравственнос ти, обусловленное социальными потребностями лщцей, преобразую щим образом их жизни, явилось диалектическим отрицанием био логических средств регуляции поведения,принципиально недоста точных, неспособных отражать и регулировать социальное пове дение лвдей.Диалектическое отрицание нравственностью биологических предпосылок своего возникновения означает их включение в "сня том", т.е. в качественно преобразованном, измененном и подчи ненном социально-нравственному развитию, виде в нравственность как интегральное социальное образование. Биологические основы нравственности, представляющие собой систему психофизиологи ческих механизмов отражения и регулирования поведения лвдей, воздействуют на форушрование и функционирование нравственнос ти не прямо, непосредственно, а через всю совокупность социа льных факторов, сложные социальные опосредования (социальный опыт, классовую принадлежность, характер трудовой деятельнос ти, образовательный уровень и т.д.). Нравственность обладает собственными специфическими законами развития, качественно отличными от законов развития своих биологических основ, не сводится к этим основам, и в то же время не может сущест вовать без психофизиологических механизмов своего функциони рования.Биологические основы нравственности не только не являют ся безразличным, пассивным фоном для формирования и функциони рования нравственности, но, напротив, играют активную роль в ее возникновении и функционировании. Так, роль генетических механизмов биологических основ нравственности проявляется в существовании у человека наследственной предрасположенности к формированию нравственности как сущностного социального свойства. Причем эта предрасположенность включает в себя пре имущественное формирование альтруистической направленности нравственности как ее ведущей, интегративной характеристики.Однако указанная предрасположенность не означает биологичес кой детерминированности возникновения и развития ни нравствен ности в целом, ни отдельных, конкретных нравственных свойств.Нравственность не является врожденным, наследственно обуслов ленным свойством, а формируется в определенной конкретно-исто рической форме у человека в процессе его активного включения в общественно-трудовую деятельность, воспитания и самовоспита ния.Социальная опосредованность биологических основ нравст венности проявляется в том, что их фораирование и развитие: может происходить лишь в условиях социального образа жизни, в процессе становления человека как социально-нравственного су щества. Сложность социально опосредованного формирования био логических основ нравственности, являщихся одновременно и ус ловием и результатом социально-нравственного развития челове ка, проявляется в сложной структуре этих основ. Фундаменталь ный (общебиологический) и функциональный, динамический (специ фически человеческий) уровни, выделяемые в структуре человечес кой биологии в целом, свойственны также биологическим основам нравственности. Взаимодействие этих уровней в генетических ос новах нравственности проявляется таким образом, что генетиче ская программа человеческого организма служит лишь основой он тогенетически формирующейся программы развития личности, при чем под воздействием социальных программ развития личности эле менты генетической программы приобретают новые функциональные значения. На функциональном уровне, являющемся непосредствен ной биологической основой нравственности, происходит прижиз ненная достройка биологических основ нравственности, формиру ются функциональные структуры (ортаны), возникают биологически ненаследственные образования этих основ. Динамичность, подвиж ность функционального уровня, обусловленная особенностями его форшрования, служит конкретно-научным доказательством того, что признание существования биологических основ нравственности не является преградой для объяснения бесконечного социально нравственного развития человека.Исследование этологического аспекта биологических основ нравственности выявило существование биологической предраспо ложенности человека к формированию нравственного поведения (ре аяизущегося всегда в конкретно-исторической форме), своеобра зных биологических эквивалентов,аналогов, этого поведения, яв лящихся одновременно результатом и условием социально-нравст венного развития человека.Роль экологических основ нравственности заключается в фор мировании биологической предрасположенности человека к форми рованию у него в процессе нравственного воспитания заботливо го отношения к природным условиям человеческой жизни, проявля щегося в конкретно-исторической фоще как забота о сохранении, рациональном использовании и преобразовании окружающей природ ной среды.Взаимодействие нравственности со своими биологическими ос новами характеризуется в целом как определенное соответствие, гармония. Однако, это соответствие не исключает (в силу разно качественности природы нравственности и ее биологических основ) возможности их рассогласования. Характер и степень рассматри ваемого соответствия определяются конкретно-историческим со циально-нравственным уровнем развития общества и личности. По мере социального прогресса взаимодействие нравственности с биологическими свойствами и процессами все более регулируется обществом в необходимом для него направлении.Определенное соответствие, согласованность существует так же межцу нравственными и социально опосредованными возрастными биологическими изменениями. Характер этого соответствия в це лом можно определить как предрасположенность, известную пози тивную "настроенность" возрастных биологических факторов на возможность формирования в процессе социально-нравственного развития человека тех или иных определенных возрастных нрав ственных изменений. Социально опосредованное воздействие возрастных биологических факторов на восприятие нравственных ценностей, на нравственное развитие человека в целом проявля ется в том, что единая нравственная культура неантагонистиче ского общества представляет собой своеобразную систему взаи мосвязанных, взаимодополняющих и взаимообогащащих друг друга возрастных нравственных "подсистем", являщихся условием и ре зультатом полноты нравственной жизни общества.Существование системы биологических основ нравственности, присущих в равной мере всем лвдям и обладающих в целом позитив ной направленностью на возникновение и развитие нравственности, служит аргументом, опровергающим буржуазные расистские пред ставления о неравноценности различных народов в нравственном отношении, об агрессивности человеческой природы и антагонис тичности ее отношений с нравственностью.Выдвинутое в диссертации представление об интегральной социальной природе нравственности позволяет с последовательных позиций выявить социальную природу нравственности, социальные закономерности ее возникновения и развития, преемственную связь и принципиальное отличие нравственности от своих биоло гических основ, устранить возможность идеалистического, социо логизаторского и биологизаторского толкования соотношения нрав ственного и биологического в человеке.Дальнейшее исследование проблемы биологических основ нрав ственности предполагает изучение соотношения биологических ос нов нравственности со всей сложной структурой нравственности.Требуется дальнейшее конкретное исследование как уже рассмот ренных в диссертации аспектов (генетического, этологического,

экологического), так и недостаточно или совсем не изученных (например, патологического, популяционного). Представляет зна чительный теоретический и практический интерес дальнейшее ис следование возрастных нравственных "подсистем". Их изучение позволяет преодолеть еще встречающийся подход к человеку как к некоемому усредненному существу без пола и возраста, препят ствущий действительно всестороннему индивидуальному подходу в воспитательной работе. Требуется подробное исследование био логических предпосылок возникновения нравственности, сложив шихся в период антропогенеза (в работе лишь намечены подходы к этому вопросу).Изучение указанных вопросов чрезвычайно актуально для раз работки научных методов управления и планирования нравственно го воспитания, демографической политики, педагогико-воспитате льной работы, решения социологических, психологических, пра вовых, медицинских, психиатрических проблем общения.

Список научной литературыСтерледева, Тамара Дмитриевна, диссертация по теме "Онтология и теория познания"

1. Маркс К. Заметки о новейшей прусской ценззфной инструкции. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т,1, с.3-27. 1.

2. Маркс К. К еврейскому вопросу. Маркс К., Энгельс Ф, Соч., 2-е изд., T.I, C.382-4I3, 1.

3. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.1, с.219-368. 1.

4. Маркс К. Критические заметки к статье "Пруссака" "Король Прусский и социальная реформа". Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., T.I, с.430-448. 1.

5. Маркс К. Передовица в 179 Koinische zeitims Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.1, с.93-113. 1.

6. Маркс К. Философский манифест исторической школы права. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.1, с.85-92. 1.

7. Маркс К. Морализирующая критика и критизирующая мораль. К истории немецкой культзгры, против Карла Гейнцена. Маркс К., Энгельс Ф. Сч Соч., 2-е изд., т.4, с.291-321. 1.

10. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., T.23, с.5-784. 1.

12. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., Т.26, ч.З, с.3-568.

13. Маркс К. Конспект книги Джемса Милля "Основы политической экономии". Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., T.42, с,5-40. 1.

14. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.42, с.41-174. 1.

15. Маркс К. Экономические рукописи I857-I859 годов. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.46, ч.1, с.3-508. 1.

16. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Маркс К., Эн ельс Ф. Соч., 2-е изд., т.З, с.7-544. 1.

17. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.4, с.419-459. 1.

18. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., Т.20, с.5-338. 1.

19. Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.20, с.343-626. 1.

20. Энгельс Ф. Лвдвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.21, с.269-317. 1.

21. Энгельс Ф. Происхоздение семьи, частной собственности и государства. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.21, с.23-178. 1.

22. Энгельс Ф. Письмо Марксу 19 ноября 1844 г. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.27, с.9-14. 1.

23. Энгельс Ф. Письмо Марксу 30 мая 1873 г. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.33, с.67-71. 1.

24. Энгельс Ф. Письмо П.Л .Лаврову 12-17 ноября 1875 года.- Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.34, с.133-138. 1.

25. Энгельс Ф. Библии чудесное избавление от дерзкого

26. Ленин В.И. Отношение к буржуазным партиям. Поли.собр.соч., т.15, с.368-388, 1.

27. Ленин В.И. Материализм и энпириокритицизм. Поли.собр.соч., т.18, с.7-384. 1.

28. Ленин В.И. Три источника и три составных части марксизма. Поли.собр.соч., т.23, с.40-48. 1.

29. Ленин В.И. Карл Маркс. Полн.собр.соч., т.26, с.43-93. 1.

30. Ленин В.И. Философские тетради. Полн.собр.соч., т.29, с.3-620. 1.

31. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи. Полн.собр. соч., т.41, с.298-318. 1.

32. Ленин В.И. Еще раз о профсоюзах, о текущем моменте и об ошибках т.т. Троцкого и Бухарина. Полн.собр.соч., т.42, с.264-304. 1.

33. Ленин В.И. Письмо А.М.Горькому. Ноябрь I9I3 г. Полн.собр.сея, т.48,с. 230-233.

34. Официально-документальные материалы 2.

35. Отчет Центраяьного Комитета КПСС и очередные задачи партии в области внутренней и внешней политики. В кн.; Материалы ХХУ съезда КПСС. М,: Политиздат, 1976, с.3-89. 2.

36. Основные направления экономического и социального развития СССР на I98I-I985 годы и на период до 1990 года. В кн.: Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М.: Политиздат, с. 131-205.

37. Актуальные вопросы идеологической, массово-политической работы партии. Доклад члена Политбюро ЦК КПСС, секретаря ЦК КПСС товарища К.У.Черненко. В кн.: Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 14-15 июня 1983 г. М.; Политиздат, 1983, с.27-66.

38. Александрова Р.И. Критика эволюционной этики. Саранск; Мордовское кн.изд., 1975. 192 с. 3.

39. Александрова Р.И. Этология и мораль: (Критика буржуазных концепций врожденной агрессивности человека). М.: Знание, 1978. 64 с. 3.

40. Алексеева I.B. Полицикличность размножения у приматов и антропогенез. М.: Наука, 1977. 196 с ил. 3.

41. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: йзд-во Л У 1968. 339 с. 3.

42. Ананьев Б.Г. К проблеме возраста в современной психологии. Избранные психологические трупы. В 2-х т. М.: Педагогика, 1980, T.I, с.186-199. 3.

43. Анохин П.К. Системные механизмы высшей нервной деятельности. М,: Наука, 1979. 453 с. 3.

44. Архангельский Л.М. Социально-этические проблемы теории личности. М.: Мысль, 1974. 221 с. 3.

45. Архангельский Л.М. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности. М.: Знание, 1978. 64 с. 3.

46. Аршавский И.А. Физиологические механизмы и закономер47. Астауров Б.Л, Проблемы общей биологии и генетики. М.: Наука, 1973. 293 с ил. З П Батенин С О Человек в его истории. Л.: Изд-во ЛГУ, 1976. 295 с. 3.

48. Беляев И.И. Очерки психогигиены. М.: Медицина, 1973. 232 с. 3.

49. Боровский М.И. Детершнизм и нравственное поведение личности. Минск: Наука и техника, 1974. 224 с. 3.

50. Валеев Ж Л. Происхожцение морали. Саратов: йзд-во Саратов.ун-та, I98I. 168 с. 3.

51. Валлон А. Психическое развитие ребенка. М.: Просвещение, 1967. 196 с. 3.

52. Варшава Б.Е.., Выготский Л.С. Психологический словарь. М.: Учпедгиз, I93I. 206 с. 3.

53. Вернике А. Биологизм и идеологическая борьба. М.: Мир, I98I. 254 с. 3.

54. Волкогонов Д.А. Моральные конфликты и способы их разрешения. М.: Знание, 1974. 64 с. 3.

55. Галимов Б.С. Принцип развития в основаниях научной картины природы. Саратов, I98I. 246 с. 3.

56. Гегель Г.В.Ф. Наука логики. В З-х т., т.1. М.: Мысль, 1970. 501 с. 3.21. 1мницкий Г.Н. Нравственное воспитание: цель, условия, закономерности. М.: Знание, 1983. 64 с, 3.

57. Хусейнов А. Золотое правило нравственности. 2-е изд.,доп. и перераб. М.: Молодая гвардия, 1982. 208 с,ил.

58. Дарвин Ч. Происхоадение человека и половой отбор. Соч., T.5. М.-Л.: Изд-во АВ СССР. 1953. 1040 с. 3.

59. Дарелл Д. Ковчег на острове. М.: Мир, 1980. 128 с ил. 3.

60. Дельгадо X. Мозг и сознание. М.: Мир, I97I. 264 с. 3.

61. Дембовский Я. Психология обезьян. М,: Изд-во иностранной лит-ры, 1963. 331 с ил. 3.

62. Денисов В.В. Социология насилия:/ Критика современных буржуазных концепций. М.: Политиздат, 1975. 214 с. 3.

63. Дерябин B.C. Психология личности и высшая нервная деятельность: /Психофизиологические очерки. Л.: Наука, Ленингр.отд-ние, 1980. 199 с. 3.

64. Детьер В., Стеллар Э. Поведение животных: Его эволюционные и нейрологические основы. Л.: Наука, Ленингр.отдние, 1967. 140 с ил. 3.

65. Дитль Г.-М., Газе Г., Кранхольд Г.-Г. Генетика человека в социалистическом обществе: Философско-этические и социальные проблемы. М.: Мысль, I98I. 207 с. 3.

66. Дмитриев А.С. Физиология высшей нервной деятельности. М.: Высшая школа, 1974. 454 с ил. 3.

67. Додонов В.И. Эмоция как ценность. -М.: Политиздат, 1978. 272 с. 3.

68. Дубинин Н.П. Что такое человек. М.: Мысль, 1983. 334 с ил. 3.

69. Дубинин Н.П., Шевченко Ю.Г. Некоторые вопросы биосоциальной природы человека. М.:Наука, 1976. 235 с.

70. Дудель С П Штракс Г.М. 3ajcoH единства и борьбы противоположностей. М.: Высшая школа, 1967. 247 с. 3.

71. Ефимов Ю.И. Философские проблемы теории антропосоцигенеза. Л Наука, Ленингр.отд-ние, I98I. -192 с. 3.

72. Замковой В.И., Филатов М.Н. Философия агрессии. Алма-Ата: Казахстан, I98I. 315 с. 3.

73. Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. М.: Политиздат, 1974. 126 с. 3.

74. Иконникова С И Молодежь. Сохщологический и социально-психологический анализ. Л.: Изд-во ЛГУ, 1974. 166 с. 3.

75. История биологии. (С начала XX века до наших дней).М.: Наука, 1975. 660 с ил. 3.

76. Кампилов М.М. Значение взаимных отношений между организмами в эволюции. М.-Л.: Изд-во АН СССР, Ленингр.отдние, I96I. 136 с. 3.

77. Карсаевская Т.В. Социальная и биологическая обусловленность изменений в физическом развитии человека. Л.: Медицина; Ленингр.отд-ние, 1970. 270 с. 3.

78. Карсаевская Т.В. Прогресс общества и проблемы целостного биосоциального развития современного человека. М.: Медицина. 1978. 247 с. 3.

79. Каутский К. Общественные инстинкты в мире животных и у лвдей. Петроград: Ком.ун-т, 1922. 90 с. 3.

80. Каутский К. Этика и материалистическое понимание истории. Ярославль: Изд. Ярославского Губернского к-та РКП, 1922. 72 с. 3.

81. КедровБ.М. О повторяемости в процессе развития. М.: Госполитиздат, I96I. 147 с.

82. Кедров Б.М. Предмет и взаимосвязь естественных наук. М.: Наука, 1967. 436 с. 3.

83. Клике Ф. Пробулщащееся мышление. У истоков человеческого интеллекта. М.: Прогресс, 1983. 302 с. 3.

84. Климов Е.А. Индивидуальный стиль деятельности в зависимости от типологических свойств нервной системы. К психологическим основам научной организации труда, учения, спорта. Казань, 1969. 278 с. 3.

85. Конечный Р., Боухал М. Психология в медицине. Прага: Медицинское изд-во. Авиценум, 1978. 405 с ил. 3.

86. Короленко Ц.П., Фролова Г.В. Вселенная внутри тебя: (Эмоции. Поведение, Адаптация). Новосибирск: Наука, Сибирок. отд-ние, 1979. 205 с. 3.

87. Краковский А.П. О подростках: Содержание

88. Кропоткин П.А. Этика, т.1. Пб.-М.: Голос труда, 1922. 264 с. 3.

89. Кругов Н.Н. Мораль в действии: (О закономерностях влияния морали на поведение личности). М.: Политиздат, 1977. 255 с. 3.

90. Крутаинский Л.В. Биологические основы рассудочной деятельности: Эвоаа)Ционные и физиолого-генетические аспекты поведения. М.: Изд-во М1У, 1977. 271 с ил. 3.

91. Кряжев В.Я, Высшая нервная деятельность животных в условиях общения. М.: Медгиз, 1955. 236 с ил. 3.

92. Кэрригер Дикое наследство природы. 2-е изд. М,: Мысль, 1973. 224 с ил.

93. Лавик-Гудолл Дж. и Г., ван. Невинные убийцы. М.: Мир, 1977. 176 с ил. 3.

94. Ладыгина Коте Н.Н. Предпосылки человеческого мышления: Подражательное констрзгирование обезьяной и детьми. М.: Наука, 1965. П О с ил. 3.

95. Леонтьев А.Н, Проблемы развития психики. 4-е изд. М.: Изд-во МГУ, I98I. 584 с. 3.

96. Летурно Ш. Эволюция морали. М.: К.Т.Солдатенков, 1889. 340 с. 3.

97. Лойфман И.Я. Принципы физики и философские категории: Материалы спецкурса. Свердловск: Урал .ун-т, 1973. 136 с. 3.

98. Кольцо царя Соломона. 2-е изд. М.: Знание, 1978. 208 с ил. 3.

99. Льюис Д. Человек и эволюция. М.: Прогресс, 1964. 156 с. 3.

100. Мажуга П.М., Хрисанфова Е.Н. Проблемы биологии человека. Киев: Наукова думка, 1980. 327 с. 3.

101. Майр Э. Зоологический вид и эволвзция. М,: Мир, 1968. 597 с. 3.

102. Майр Э. Популяции, виды и эволюция. М.: Мир, 1974. 460 с ил. 3.

103. Макаренко Ю.А. Мудрость чувства. М.: Советская Россия, 1970. 176 с. 3.

104. Марксистская этика. /Под общ.ред. А.И.Титаренко. М.: Политиздат, 1976. 335 с. 3.

105. Материалистическая диалектика: Краткий очерк теории /Q.H. Федосеев, И.Т.Фролов, В. А .Лекторский и др. М.: Политиз106. Материалистическая диалектика. В 5ти т. T.I. Объективная диалектика Л1од общ.ред. Ф.В.Константинова и В.Г. Марахова; отв.ред. Ф.В.Вяккерев. М.: Мысль, I98I. 374 с. 3.

107. Материалистиадская диалектика как общая теория развития: Философские основы теории развития /Под общ.ред. Л.Ф.Ильичева. М.: Наука, 1982,- 496 с. 3.

108. Мелюхин С Т Материя в ее единстве, бесконечности и развитии. М,: Мысль, 1966. 383 с. 3.

109. Поведение животных: Вводный курс. М.:Мир, 1982. 360 с ил. 3.

110. Методология этических исследований /Архангельский Л.М., Головко И.А., Коновалова Л.В. и др.; Отв.ред. Л.М.Архангельский. М.: Наука, 1982. 382 с. 3.

111. Миклин A.M., Подольский В.А. Категория развития в марксистской диалектике. М.: Мысль, 1980. 166 с. 3.

112. Молевич Е.Ф. Круговорот и необратимость в мировом движении. Историко-философский очерк. Саратов: Сарат. ун-т, 1976. 107 с. 3.

113. Мораль и этическая теория: Некоторые актуальные проблемы /Под ред. О.П.Деликовой. М.: Наука, 1974. 295 с. 3.

114. Моральный выбор /Йод общей ред. А.Й.Титаренко. М.: Изд-во MI7, 1980. 344 с. 3.

115. Нестурх М.Ф. Происходцение человека. М.: Изд-во АН СССР, 1958. 387 с. 3.

116. Николаичев Б.О. Осознаваемое и неосознаваемое в нравственном поведении личности. М.: Изд -во МГУ, 1976. 96 с.

117. Орлов В.В. Диалектический материализм и психофизиологическая проблема. Пермь: Пермское кн.изд., I960. 207 с. 3.

118. Орлов В.В. Психофизиологическая проблема: Философский очерк. Пермь: Пердск.ун-т, 1966. 438 с. 3.

119. Орлов В.В. Материя, развитие, человек. Перяь: Пермск.ун-т, 1974. 397 с. 4.

120. Орбели Л.А. Вопросы высшей нервной деятельности. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1949. 803 с. 3.

121. Орбели Л.А. Эволюционный принцип в применении к физиологии центральной нервной системы. Избранные труды. В 5-ти т. М.-Л.: Изд-во АН СССР, I96I, т.1, с.166-182. 3.

122. Основы марксистско-ленинской этики. М.: Мысль, 1978. 140 с. 3.

123. Панов Е.Н. Общение в мире животных: Эволюционные и лопуляционные аспекты поведения животных. М.: Знание, 1970. 48 с. 3.

124. Панов Е.Н. Знаки, символы, языки. 2-е изд., доп. М.: Знание, 1983. 248 с. 3.

125. Перпшц А.И., Монгайт А.Л., Алексеев В.П. История первобытного общества: Дчебник для ист.фак.вузов. 3-е изд., перераб. и дол. М.: Высшая школа, 1982. 223 с ил. 3.

126. Петленко В.П. Философские вопросы теории патологии. Л,: Медицина, Ленингр.отд-ние, 1968, кн.1. 286 с. 3.

127. Петров Э.Ф. Эгоизм: Философско-этический очерк. М.: Наука, 1969. 207 с. 3.

128. Платонов К.К. Система психологии и теория отражения. -М.: Наука, 1982. 309 с.

129. Полис А.Ф. Б1цинство социального и биологического в гармоническом развитии личности. Рига: Зинатне, I98I. 227 с. 3.

130. Понугаева А.Г. Импринтинг (Запечатлевание). Л.: Наука, Ленингр.отд-ние, 1973. 103 с ил. 3.

131. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории: Проблемы палеопсихологии. М.: Мысль, 1974. 487 с. с черт. 3.

132. Проблема потребностей в этике и эстетике /Под ред. М.С .Кагана, В.Г.Иванова. Л.: йздтво ЛГУ, 1976. 175 с. 3.

133. Резвицкий И.И. Философские основы теории индивидуальности. Л.: Изд-во ЛГУ, 1973. -175 с. 3.

134. Рогинский Я.Я. Проблемы антропогенеза: Учебное пособие для ун-тов. 2-е изд., доп. М.: Высшая школа, 1977. 263 с ил. 3.

135. Ропаков И,И. Категория цели: Проблемы исследования.- М.: Мысль, 1980. 127 с. 3.

136. Рубинштейн Л. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1973. 424 с. 3.

137. Румянцева Т.Г. Критический анализ концепций "человеческой агрессивности". Минск, 1982. 128 с. 3.103. 1ткевич М.Н. Диалектический материализм. М.: Мысль, 1973. 527 с. 3.

138. Рыбакова И.В. Моральные отношения и их структура. Л.: Изд-во ЛГУ, 1974. 120 с. 3.

139. Сарыбеков И.О. Человек друг природы. Алма-Ата: Казахстан, I98I. 55 с. 3.

140. Свидерский В.И. Некоторые особенности развития в объективном мире. Л.: Изд-во ЛГУ, 1964. 140 с.

141. Северцов А.Н. Главные направления эволюционного процесса. Морфобиологическая теория эволюции. 3-е изд. М.: Изд-во МГУ, 1967. 202 с ил. 5.

142. Селиванов Ф.А. Этика. Очерки. Томск: Томск. ун-т, I96I. -186 с. 3.

143. Селье Г. Стресс без дистресса. М.: Прогресс, 1982. 124 с. 3.

144. Сержантов В.Ф. Философские проблемы биологии человека: Психофизиологическая проблема и современная биология. Л.: Наука, Денингр.отд-ние, 1974. 158 с. 3.

145. Сержантов В.Ф., Гречаный В.В. Человек как предмет философского и естественнонаучного познания. Л.: Изд-во Л1У, 1980. 216 с. 3.

146. Симонов П.В. Высшая нервная деятельность человека: Мотивационно-эмоциональные аспекты. М.: Наука, 1975. 175 с с черт. З.ПЗ. Слоним А.Д. Среда и поведение: Форушрование адаптативного поведения. Л Наука, Ленингр.отд-ние, 1976. 211 с. 3.

147. Солопов Е.Ф. Материя и движение. Л.: Наука, Ленингр.отд-ние, 1972. 220 с. 3.

148. Солопов Е.Ф. Движение и развитие. Л.: Наука, Ленингр.отд-ние, 1974. 128 с. 3.

149. Спенсер Г. Данные науки о нравственности. Спб.: Издания журнала "Мысль", 1880. 180 с. 3.

150. Спиркин А.Г. Происхоадение сознания. М.: Госполитиздат, I960. 471 е., ил.

151. Столяров В.И. Процесс изменения и его познание: Логико-методологические проблемы. М.: Наука, 1966. 252 с. 3.119. Сэв Л. Марксизм и теория личности. М,: Прогресс, 1972. 582 с. 3.

152. Тарасов К.Е., Черненко Е.К. Социальная детерминированность биологии человека. М.: Мысль, 1979. 366 с. 3.121. Тих Н.А. Предыстория общества: Сравнительно-психологическое исследование. Л.: Изд-во ЛГУ, 1970. 311 с ил. 3.

153. Туровский М.Б. Труд и мышление: Предыстория человека. М.: Высшая школа, 1963. 137 с. 3.

154. Медведи и другие хищные звери. М.: Мир, 1980. 129 с ил. 3.

155. Фабри К.Э. Основы зоопсихологии. М.: Изд-во МГУ, 1976. 287 с. 3.

156. Файнберг Л.А. У истоков социогенеза: От стаца обезьян к общине древних лвдей. М,: Наука, 1980. 153 с. 3.

157. Федоренко Б.Г. Основы марксистско-ленинской этики. 2-е изд., доп. и перераб. -Киев: Вища школа, 1972. 367с. 3.

158. Федченко П.А. Борьба материализма против идеализма в учении о Вселенной. Свердловск: Свердловское кн.изд-во, I96I. 92 с. 3.

159. Физиологическая генетика и генетика поведения /Отв.ред. Л.В.Крушинский. Л Наука, Ленингр.отд-ние, 1981. 359 с. 3.

160. Фирсов Л.А. Поведение антропоидов в природных условиях. Л.: Наука, Ленингр.отд-ние, .1977. 162 с ил.

161. Фирсов Л,А., Плотников В.Ю. Голосовое поведение антропоидов. Л Наутса, Ленингр.овд-ние, I98I. 71 с ил. 3.

162. Будущность одной иллюзии. М.-Л.: Госиздат, 1930. 58 с. 3.

163. Фролов И.Т. Прогресс науки и будущее человека /Опыт постановки проблемы, дискуссии, обобщения. М.: Политиздат, 1975. 223 с. 3.

164. Фролов И.Т. Перспективы человека. М.: Политиздат, 1979. 336 с. 3.

165. Фролов И.Т. Перспективы человека: Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения. 2-е изд., перераб. и доп. М,: Политиздат, 1983. 350 с, 3.

166. Фролькис В.В. Старение и биологические возможности организма. М.: Наука, 1975. 272 с ил. 3.

167. Хайнд Р. Поведение животных: Синтез этологии и сравнительной психологии. М.: Мир, 1975. 855 с ил. 3.

168. Хаксли Дж. Удивительный мир Мир, I97I. 112 с. 3.

169. Харчев А.Г. Становление личности. М.: Знание, 1972. 48 с. 3.

170. Холличер В. Человек в научной картине мира. М.: Прогресс, I97I. 431 с. 3.

171. Холличер В. Человек и агрессия:

172. Фрейд и К.Лоренц в свете марксизма. -М.: Прогресс, 1975. 132 с. 3.

173. Холличер В. Личность и гуманизм. М.: Прогресс, I98I. 174 с. 3.

174. Худу шин Ф.С. Природа и мораль. М.: Знание, 1983,64 с. 3.

175. Царегородцев Г.И., Полис А.Ф. Социальные проблемы эволющи. М.:

176. Шарден Тейяр де П. Феномен человека. М.: Прогресс, 1965. 296 с. 3.

177. Шварцман К.А. Критика современных буржуазных теорий "поведения личности". М.: Знание, 1975. 48 с. 3.

178. Шварцман К.А. Новые тенденции в развитии современной буржуазной этики: Учеб.пособие для вузов по курсу марксистско-ленинской этики. М.: Высшая школа, 1977. 144 с. 3.

179. Швейцер А. Культура и этика. М.: Прогресс, 1973. 242 с. 3.

180. Шевченко Ю.Г.Развитие коры мозга человека в свете онто-филогенетических соотношений. М Медицина, 1972. 256 с ил. 3.

181. Шишкин А.Ф. Человеческая природа и нравственность: Историко-критический очерк. М.: Мысль, 1979. 268 с. 3.

182. Шмальгаузен И.И. Пути и закономерности эволюционного процесса. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1940. 231 с. 3.

183. Шовен Р. Поведение животных. М.: Мир, 1972. 487 с ил. 3.

184. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М.: Прогресс, 1969. 240 с. 3.

185. Яблоков А.В., Юсуфов А.Г. Эволюционное учение: Учеб.пособие для студентов ун-тов. М.: Высшая школа, 1976. 331 с ил., табл. 3.

186. Biology and Bbhick (Proceedings of a mposium held at the Royal Geographical Society, London, on 26 and 27 September 1968). L. andN.Y.: Academic press, 1969. -145P.

188. Lorens K.On agression.-NT:Bantam books, 19б7»-30бр«

189. Александрова P.И. Критика биогенетической теории нравственности. Вестник Московского университета. Серия 7: Философия, 1977, I, с.34-42. 4.

190. Александрова Р.И. Критика натзгрализма в буржуазной этике. В кн.: Этика и современность. 4.2. М.: Знание, I98I, с.24-33. 4.

191. Алексеева Л.В. Стадная жизнь приматов и проблема возникновения первобытного общества. В кн.: Биологические предпосылки гоминизации: (Материалы к симпозиуму). М.: Наука, Гл.ред.вост.лит-ры, 1976, с.43-54. 4.

192. Ананьев Б.Г. Структура развития психофизиологических фзшкций взрослого человека. В кн.: Возрастная психология взрослых (Теоретическая и прикладная): Тезисы докладов к научной конференции 27-29 окт. I97I. Вып.1. Л., I97I, с.5-13. 4.

193. Андрющенко М.Н. Карсаевская Т.В. Система экологических отношений*человека. В кн.: Проблемы диалектики.Вып.5.Современные проблемы теории развития .Л.: йзд-во ЛГУ, 1975, с. 73-78. 4.

194. Анохин П.К. Опережающее отражение действительности. Вопросы философии, 1962, 7, с.97-111. 4.

195. Анохин П.К. За творческое сотрудничество философов с физиологами. В кн.: Ленинская теория отражения и современная наука. М.: Наука, 1966, с.284-293. 4.

196. Анцыферова Л.И. Проблема биологическое социальное в зарубежной психологии. В кн.: Соотношение биологического и социального в человеке: (Материалы к симпозиуму в г.Москве,

197. Архангельский Л.М. Нормы и их научное обоснование. В кн.: Философия и мировоззренческие проблемы современной науки: ХУ1 Всевшрный философский конгресс. М.: Наука, I98I, с.299-329. 4.

198. Homo sapiens et humanus Человек С большой буквы. Новый мир, I97I, Ш 10, с.214-224. 4, II.Афанасьева А.И. Исторический процесс и смена поколений. В кн.: Преемственность поколений как социологическая проблема. М.: Мысль, 1973, с.17-30. 4.

199. Ашин Г.К., Голубева Г.А. Человеческая природа и нравственность. Информационные материалы. М.: Изд-во АН СССР, ФО СССР, 1983, В 3 (36), с.З-Ю. 4.

200. Бадалян Л.О., Миронов А.И. Роль социальных и биологических факторов в возрастной эволюции мозга. -В кн.: Соотношение биологического и социального в человеке: (Материалы к симпозиуму в г.Москве, сент. 1975 г М., 1975, с.319-334. 4.

201. Бадялов В.Е. Соотношение социального и биологического в природе сознания. В кн.: Философские и социологические исследования. Л,: Изд-во Л1У, 1977, с.42-50. 4.

202. Банщиков В.М., Исаев Г.И. К вопросу о типологии человека. В кн.: Проблемы личности: Материалы симпозиума (Москва, 1970). М., 1969, с.74-92. 4.

203. Батышева Т.А. Некоторые методологические проблемы нравственного отношения человека к природе.- В кн.: Мораль, общество, личность. М.: Изд-во М1У, 1979, с.43-55. 4.

204. Беляев Д. Методологические проблемы биологии. Вопросы-ответы. Б кн.: Диалектический материализм и современ205. Беляев Д.К. О некоторых методологических проблемах биологии. В кн.: Методологические и философские проблемы биологии. Новосибирск: Наука, Сибирок.отд-ние, I98I, с.10-21. 4.

206. Беляев Д.К. Современная наука и проблемы исследования человека. Вопросы философии, I98I, 3, с.3-16. 4.

207. Березная М.И. Человек как объект биологического исследования. В кн.: Философия пограничных проблем науки. Вып.

208. Пермь: Пермск.ун-т, 1972 с.79-114. 4.

209. Берман Д. Человек и насилие. Курьер ШЕСКО, 1970, 8-9, с.4-25. 4.

210. Бернштейн Н.А. Пути и задачи физиологии активности. Вопросы философии, 196I, В 6, с.77-92. 4.

211. Бобнева М.И. Но1мативность как специфика социального. В кн.: Соотношение биологического и социального в человеке: (Материалы к симпозиуму в г.Москве, сент. 1975 г М., 1975, е.470-480. 4.

212. Богомяков В.Г. Социально-этические проблемы нового освоения природы. В кн.: Прикладная этика и управление нравственным воспитанием. Томск: Томск.ун-т, 1980, с.143-150. 4.

213. Бондарь А.В. Любутин К.Н. Философские проблемы изучения человека в современной марксистско-ленинской литературе.В кн.: Историко-философские исследования: Проблема человека в истории марксистско-ленинской философии. Свердловск: УрХУ, 1980, C.II5-I39, 4.

214. Боряз В.Н. К диалектике связи понятий "человек? "личность", "индивид". В кн.: Проблемы диалектики. Вып.2. Л.: Изд-во ЛГУ, 1973, с.93-104.

215. Бочкарева Г.Г. Психологическая характеристика мотивационной сферы подростков-правонарушителей. В кн.: Изучение мотивации поведения детей и подростков. М.: Педагогика, 1972, с.259-350. 4д

216. Гаджиев А.Г. К вопросу о роли социального и биологического в процессе коммунистического воспитания. Вестник Московского университета. Серия

217. Теория научного коммунизма, 1982, с. 4, C.5I-58. 4.

218. Гальперин П.Я. К проблеме биологического в психическом развитии человека. В кн.: Соотношение биологического и социального в человеке: /Материалы к симпозиуму в г.Москве, сент. 1975 г. М., 1975, с.250-262. 4.

219. Гаузе Г.Ф., Карпинская P.O. Эгоизм или альтруизм?Вопросы философии, 1978, J&.8, с.145-150. 4.

220. Гиляров А. Человек и животные: этика отношений. Наука и жизнь, 1976, 12, с. 132-139. 4.32. хурьев Д.В. Соотношение социального и биологического в обществе. В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Пермск.-ун-т, I98I, с.46-55. 4.

221. Хусейнов А.А. Отношение к природе как нравственная проблема. Философские науки, 1975, 5, с.27-32, 4.

222. Давиденко О.С. Человек как сложная система и проблема социально-биологической детерминации процессов его жизнедеятельности. В кн.: Философские вопросы медицины и биологии. Вып.

223. Киев: Здоровя, 1975, с.18-26. 4.

224. Давыдов В.В. Соотношение понятий "биологическое", "органическое" и "социальное" при изучении теоретических проблем жизнедеятельности человека. В кн.: Соотношение биологи225. Даниленко И.М. Понятие альтруизма в марксистсколенинской этике. В кн.: Ленинское теоретическое наследие и HOKOTopie вопросы марксистской этики: (Материалы научно-теоретической конференции). М.: Изд-во МГУ, 1970. с.108-126, 4.

226. Денисов В.Н. Проблема нравственного аспекта отношения человека к природе в свете вдей К.Маркса. -В кн.: Проблемы теории и истории этики. Тамбов: Тамбов.пед.ин-т, 1980, с.19-25. 4.

227. Джвдарьян И.А. О биологическом и социальном в связи с классификацией человеческих потребностей. В кн.: Соотношение биологического и социального в человеке: (Материалы к симпозиуму в г.Москве, сент. 1975 г.). М., 1975, с.281-287. 4.

228. Дубинин Н.П. Современное естествознание и научное мировоззрение. Вопросы философии, 1972, 3, с.76-87. 4.

229. Дубинин И.П. Биологическое и социальное в человеке.- В кн.: Биологическое и социальное в развитии человека. М.: Наука, 1977, с.81-93. 4.

230. Завадский К.М. Проблема прогресса живой природы. Вопросы философии, 1967, JI 9, с.124-136. 4.

231. Засядь-Волк Ю.В. Некоторые аспекты соотношения нравственного и биологического. В кн.: Актуальные проблемы воинствущего материализма и диалектики. Л.: Изд-во ЛГУ, 1976, с.122-127. 4.

232. Засядь-Волк Ю.В.Социальная природа нравственного сознания личности и биологические параметры человека. Философские науки, 1980, 6, с.82-89.

233. Зиновьев П. Возрастные кризисы. В кн.: БМЭ. 2-е изд., 1958, т.5, с.982-984. 4.

234. Зубов А.А. Тенденции эволюции человечества. В кн.: Расы и народа: Современные этнические и расовые проблемы. Ежегодник, вып.12. М.: Наука, 1982, с.70-89. 4.

235. Зубов А.А. Оптимизация развития материи на биологическом и социальном отрезках магистрали. В кн.: Биология человека и социальный прогресс. Пермь: Пермск.ун-т, 1982, с.62-76. 4.

236. Зубов А.А., Козлов В.И. О комплексном подходе к изучению феномена долгожительства. В кн.: Феномен долгожительства: Антрополого-этнографический аспект исследования. М.: Наука, 1982, с.13-24. 4.

237. Игнатьев В.Н. Социобиология человека: "Теория генно-культурной коэволшции". Вопросы философии, 1982, 9, C.I34-I4I. 4.

238. Ильичев Л.Ф. Проблема развития и современность. Философские науки, 1979, 6, с.3-17. 4.

239. Иориш Я.С. И биологическое и социальное. Вопросы философии, 1969, ih 3, с.147-148. 4.

240. Капранов В.А. Проблема смысла жизни в свете концепции уровней. В кн.: Философия пограничных проблем науки. Пермь: Пермск.ун-т, вып.2, 1968, с.120-132. 4.

241. Капранов В.А., Васильева I.Г.Биосоциальная проблема и отношение человека к жизни. В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Пермск.-ун-т, I98I, с. 143-147. 4.

242. Карпинская Р С Никольский А. Социобиология ее сторонники и оппоненты (по материалам зарубежной печати). Философские науки, 1982, J I, с,145-148. §

243. Карригер Войны нет в наших генах. Курьер ШЕСКО, 1970, Л 8-9, с.40-45. 4.

244. Кашапов Ф.А. Социально-философские проблемы генетики человека. В кн.: Философские и социальные аспекты взаимодействия современной биологии и медицины: Тезисы докладов и выступлений участников Всесоюзной школы молодых ученых (1зуф, 1982). М., 1982, C.III-II2. 4.

245. Кедров Б.М. О современной классификации наук (основнЕв тенденции в ее эволюции). В кн.: Диалектика в науках о природе и человеке: Ецинство и многообразие мира, дифференциация и интеграция научного знания. М.: Наука, 1983, с.5-45. 4.

246. Клименко Н.Е. Возможна ли социальная биология? В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Перм. ун-т, I98I, C.II3-II7. 4.

247. Коблов А.Н. Проблема направленности космической эволвации и ее философские аспекты. В кн.: Развитие материи как закономерный процесс. Пермь: Пермск.ун-т, 1978, с.52-66. 4.

248. Косарев А.Ф. О биологических предпосылках социального в человеке. В кн.: Некоторые методологические проблемы науки. Томск: Томск .ун-т, 1973, с. 63-81. 4.

249. Краснов Г С Орлов В.В. Биология и социальный прогресс. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

250. Пермь: Пермск.ун-т, 1972, с.115-152. 4.

251. Крутов Н.Н., Крутова О.Н. Мораль и поведение. В кн.: Этика и современность. 4.1. М.: Знание, I98I, с.55-64. 4.

252. Крушинский Л.В. Роль элементарной рассудочной деятельности в эволюции групповых отношений животных. Вопросы философии, 1973, II, C.I20-I3I.

253. Крюков В.М. Об одном возможном направлении исследований структуры индивидуального морального сознания. В кн.: Проблемы социальных исследований. Учен.записки 82. Вып.

254. Томск: Томск.ун-т, 1972, с.77-81. 4.

255. Кузнецов И.О. Проблема соотношения социального и биологического в обществе. В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Пермск.ун-т, I98I, с.94-%. 4.

256. Ласточкин А.В. Общество как высшая форма (ступень развития) материи. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

257. Пермь: Пермск.ун-т, 1975, с.78-125. 4.

258. Ласточкин А.В. О сущности социального. В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Пермск.ун-т, I98I, с.89-93. 4.

259. Ласточкин А.В., Орлов В.В. О специфике социального субстрата. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

260. Пермь: Пермск. ун-т, 1974, с.93-110. 4js.

261. Лейхаузен П. Здоровое общество демографическая проблема? Курьер ШБСКО, 1970, 8-9, с.26-32. 4.

262. Леонович В.В. Взаимодействие биологического и социального регулирования развития человека и научно-технический прогресс. В кн.: Проблемы диалектики, вып.5. Л.: Изд-во Л17, 1975, с.66-73. 4.70.ЛШ1ИЦКИЙ B.C. Социальная экология и коммунистическое воспитание. Философские науки, 1975, 5, с.33-39. 4.

263. Липицкий B.C. Некоторые вопросы нравственного воспитания в связи с экологической проблемой. Вестник J 6, с.58-65. Московского ун-та. Серия

264. Теория научного коммунизма, 1976,

265. Лисина М.й. Общение со взрослыми у детей первых семи лет жизни. В кн.: Проблемы общей, возрастной и педагогической психологии. М.: Педагогика, 1978, с.237-252. 4.

266. Лойфйан И.Я. Круговорот как форма саморазвития материи. Философские науки, 1969, В 5, с,50-56. 4.

267. Малиновский А.А. Проблемы взаимоотношений биологических и социальных факторов. В кн.: Философские проблемы биологии. М.: Наука, 1973, с.156-164. 4.

268. Малцшев М.А. Проблема человека в социально-этологической концепции (критика концепции агрессивности) В кн.: Историко-философские исследования: Проблема человека в буржуазной философии. Свердловск: УрГУ, 1977, с.128-144. 4.

269. Маркосян А.А. Возрастная физиология. В кн.: БСЭ. 3-е изд., I97I, т.5, с.797-798. 4.

270. Мельникова Н.М. Поколение как обще социологическая категория. Философские науки, 1974, il 3, с.59-65. 4.

271. Мерлин B.C. Опосредущая роль деятельности в связи наследственно обусловленных и социально нормируемых психических свойств человека. В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Перяск.ун-т, I98I, с.63-72. 4.

272. Михеев Н.В. Некоторые методологические проблемы в понимании биологического. В кн.: Соотношение биологического и социального в развитии человека: Материалы симпозиума (Вильнюс, 5-7 сент, 1974 г.). М., 1974, с.94-97. 4.

273. Молевич Е.Ф. К вопросу о критерии органического прогресса. Вопросы философии, 1965, 8, с.68-77. 4.

274. Мунерган И.И. Выступление. В кн.: Личность: Материалы обсуждения проблем личности на симпозиуме, состоявшемся 10-12 марта 1970 г. в Москве. М., I97I, с.127-129.

275. Наследование биологическое и социальное. Коммунист, 1983, 1& 14, C.I04-III. 4.

276. Небылицын В.Д. Некоторые проблемы изучения нейро- физиологических факторов индивидуального поведения. В кн.: Тезисы докладов к XX Международному психологическоцу конгрессу (13-19 авг., Г.Токио). М., 1972, о.140-142. 4.

277. Нецветаев В.А. К вопросу об универсализации в развитии живого. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

278. Пермь: Пермск.ун-т, 1974, с.37-49. 4.

279. Нецветаев В.А. О соотношении биологической и социальной универсальности человека. В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Пермск.ун-т, I98I, с.151-153. 4.

280. Никитюк Б.А. Биологическое и социальное: ступени, уроки и итоги дискуссии 70-х годов. В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Пермск.ун-т, 1981,с.85-89. 4.

281. Оконская Н.Б. Влияние научно-технической революции на соотношение социального и биологического в труде. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

282. Пермь: Пермск.ун-т, 1975, с.87-133. 4.

283. Орлов В.В. Социальная биология (к разработке концепции).- В кн.: Соотношение биологического и социального. Пермь: Пермск.ун-т, I98I, с.14-37. 4.

284. Орлов В.В. К понятию человеческой природы.- В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

285. Пермь: Пермск. ун-т, 1968, с.79-86. 4.

286. Орлов В.В., Краснов Г.С. О природе человеческой биологии. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.З. Пермь: Пермск.ун-т, 1970, с.160-183.

287. Орлов В.В. К понятию развития. Философские науки, 1980, I, с.59-66. 4.

288. Панов Е.Н. Организация и эволюция популяционных систем. Вопросы философии, 1973, В II, с.132-139. 4.

289. Панченко Н.В. Проблема развития биологии человека и общества. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

290. Пермь: Пермск.ун-т, 1975, с.63-86. 4.

291. Панченко Н.В. Направленность биологического развития человечества. В кн.: Биология человека и социаяьный прогресс. Пермь: Пермск.ун-т, 1982, с.113-121. 4.

292. Первомайский В.Я. О типологической основе структуры личности. В кн.: Проблемы личности: Материалы сим4.

293. Петровский А.В, Возраст. В кн.: БСЭ. 3-е изд., I97I, с.793-794. 4.

294. Пивоварева Г.Н. Роль биологических и социальных факторов в фориировании некоторых черт характера у детей и подростков. В кн.: Соотношение биологического и социального в развитии человека: Материалы симпозиума((Вильнюс, 5-7 сент. 1974 г.). М., 1974, II-II4. 4.

295. Подкосов Д.П. Философские проблемы жизненного пути личности. В кн.: Проблемы формирования личности в различных сферах общественной жизни. М., 1980, с.46-52. 4.

296. Полис А.Ф. Соотношение социопсихической и биопсихической детерминации поведения человека. Вопросы философии, 1982, 1 с.63-70. 4.

297. Попов М.Н, Соотношение социального и биологического в преступном поведении. В кн.: Философия пограничных позиума (Москва, 1970). М., 1969, с.124-136.

298. Пермь:Пермск.ун-т, 1975, с.165-175. 4.

299. Проскурин В.В. О закономерном характере возникновения человечества. В кн.: Развитие материи как закономерный процесс. ПеруЕь: Пермск.ун-т, 1978, с.101-106. 4.

300. Раскин И.А. Критика биосоциальной концепции человека с позиций принципа диалектико-материалистического монизма.-В кн.: Социальное познание и некоторые проблемы исторического материализма. М.: Изд-во Щ У I98I, с.19-26. 4.

301. Ребане Я.К. Принцип социальной памяти. Философские науки, 1977, Ш 5, с.94-104. 4.

302. Рубинштейн Я. Некоторые конкретные вопросы патологии психики человека в свете философской проблемы биологического и социального. В кн.: Соотношение биологического и социального в человеке: (Материалы к симпозиуму в г.Москве, сент. 1975 г.) М., 1975, с.583-596. 4.

303. Рудзявичюс А, Генетика человека как бисоциальное знание. Вопросы философии, 1975, J 12, с.133-139. 4.

304. Румянцева Т.Г. Критический анализ концепции "человеческой агрессивности". В кн.: Философские и социальные аспекты взаимодействия современной биологии и медицины: Тезисы докладов и выступлений участников Всесоюзной школы молодых ученых (1Урзуф, 1982), М., 1982, с.237-239. 4.

305. Руткевич М.Н. Развитие, прогресс и законы диалектики. Вопросы философии, 1965, 8, с.25-34. 4.

306. Самсонова Т.В. В.И.Ленин о взаимоотношении социального детерминизма и морали. В кн.: Ленинское теоретическое наследие и некоторые вопросы марксистской этики: (Материалы научно-теоретической конференцш М.: Изд-во МГУ, 1970, с.26-46.

307. Сатдинова Н.Х. Критический анализ социобиологии.Философские науки, 1980, В 6, с.90-97, 4.ПО. Сатдинова Н.Х, Социобиология "за" и "против". Вопросы философии, 1982, i 3, с.129-136. 4.

308. Сержантов Б.Ф., Сержантова Т.Н. Общение как компонент социального поведения человека и его некоторые психофизиологические механизмы с точки зрения современной биологии.В кн.: Методологические и философские проблемы биологии. Новосибирск: Наука, Сибирск.отд-ние, I98I, с.209-241. 4.

309. Симонов П.В. Искрящие контакты. Новый мир, I97I, 9, с.188-205. 4. И З Столяров В.И. Изменение и развитие. Вопросы философии, 1965, JI2, C37-45. 4.

310. Титова Т.А. Нравственное регулирование и нравственные потребности. В кн.: Моральное сознание: элементы, формы, особенности. М.: Изд-во МГУ, 1974, с.17-28. 4.115. Тих Н.А. К вопросу об эволюции ВЫП.1. Л.: Изд-во ЛГУ, 1966, с.3-13. 4.

311. Туровский М.Б. О социальном содержании понятия болезнь. В кн.: Теоретические проблемы медицины и советского здравоохранения /Тр. 2 МОЛГМЙ. М., 1969, с.358-362. 4.

312. Успенский СИ. О некоторых биологических предпосылках очеловечивания обезьяны. В кн.: У истоков человечества: Основные проблемы антропогенеза. М.: Изд-во М1У, 1964, с.33-51. 4.

313. Фаддеев Е.Т. Некоторые философские проблемы освоения космоса. В кн.: Диалектический материализм и вопросы естествознания. М.: Изд-во МГУ, 1964, с.169-196. потребностей. В кн.: Проблемы общей, социальной и инженерной психологии,

314. Фадцеев Е.Т. Идея бессмертия человечества у К.Э.Циолковского. Философские назгки, 1975, В 2, с.58-66. 4.

315. Файнберг Л.А. Возникновениеи развитие родового строя. В кн.: Первобытное общество: Основные проблемы развития. М.: Наука, Глав.ред.воет.лит-ры, 1974, с.49-87. 4.

316. Федосеев П.Н. Проблема социального и биологического в философии и социологии. Вопросы 3, с.56-74. 4.

317. Фетисов В.П. Соотношение биологического и социального в человеке как философская проблема. В.кн.: Вопросы общественных наук: Проблемы исторического материализма, вып. 26, Киев: Вища школа, изд-во при Киев .ун-те, 1976, с. 48-56. 4.

318. Флоренская Т.А. О соотношении уровней в структуре личности. В кн.: Соотношение биологического и социального в развитии человека: Материалы симпозиума (Вильнюс, 5-7 сент. 1974 г.). М., 1974, с.153-155. 4.

319. Фролов И.Т. Проблема человека в "век биологии". В кн.: Биологическое и социальное в развитии человека. М.: Наука, 1977, с.93-115. 4.

320. Фролов И.Т. Жизнь и познание (Очерк основных философских проблем современной биологии в свете дискуссий на ХУ1 Всемирном философском конгрессе). Вопросы философии, 1979, J 8, с.16-33. 4.

321. Фролов И.Т. Философия глобальных проблем. Вопросы философии, 1980, В 2, с.29-44. 4.

322. Фролов И.Т. О диалектике и этике биологического познания. В кн.: Философия и мировоззренческие проблемы современной науки: ХУ1 Всемирный философский конгресс. М.: Наука, I98I, C.II5-I74. философии, 1976,

323. Халецкий A.M. О подвижном соотношении социального и биологического в норме и патологии. В кн.: Соотношение биологического и социального в человеке: (Материалы к симпозиуму в г.Москве, сент. 1975 г.). М., 1975, с.563-573. 4.

324. Харчев А.Г. К итогам дискуссии о категориях этики. Философские науки, 1965, i 2, с.124-131. 4.

325. Чекалина Р.С. Проблема биологических основ эстетического сознания: Постановка проблемы и философские основы ее решения. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

326. Пермь: Пермск.ун-т, 1975, с.165-216. 4.

327. Чекалина Р.С. Проблема соотношения биологического и социального. Пермь: Пермск.ун-т, I98I, с,156-159. 4.

328. Чемериский Б.Г. Проблема возникновения социальной организации. В кн.: Философия пограничных проблем науки, вып.

329. Пермь: Перюк.ун-т, 1975, с. 126-154. 4.

330. Чемериский Б.Г. О роли природных основ в развитии человека и общества. В кн.: Биология человека и социальный прогресс. Пермь: Пермск.ун-т, 1982, с.132-139. 4.

331. Шакуров Р.Х Принцип уравновешивания и психология активности личности. В кн.: Проблемы личности: Материалы симпозиума (Москва, 1970). М., 1969, с.459-470. 4.

332. Шварц С. Экология человека: новые подходы к проблеме "человек и природа". В кн.: Дудущее науки: Мелщународный ежегодник, вып.9. М.: Знание, 1976, с.158-177. 4.

333. Шварцман К.А. Технология поведения Б.Скиннера и вопросы морали. Вопросы философии, 1975, II, с.155-162. 4.

334. Шелепов Г.В. Соотношение биологического и социального в генезисе родственных отношений.- В кн.: Соотношение био335. Шингаров Г.Х. Место эмоций в структуре личности. В кн.: Проблемы личности: Материалы симпозиума (Москва, 1970). М., 1969, с.443-449. 4.

336. Шишкин А.Ф. Этология и этика. Вопросы философии, 1974, J 9, C.II9-I20. S 4.

337. Шишкин А.Ф. Марксистская концепция человека и современный натурализм в этике. Вопросы философии, 1977, J 7, с.94-108. 4.

338. Эфроимсон В.П. Родословная альтруизма (Этика с позиции эволюционной генетики человека). Новый мир, I97I, 10, с.193-213. 4.

339. Эфроимсон В.П. К вопросу об адаптации племен, ведущих примитивный образ жизни. В кн.: Адаптация человека. I.: Наука, Ленингр.отд-ние, 1972, с.12-25. 4.143. H*6rz H.E.von und Horz Н. Dialektik von genetischen Grundlagen und gesellschaftlicher Entwicklung des Menschen. In: Deutsche Zeitschrift fur Philosophie, 1975, Hf.9, s.10611065. 4.

340. Sahlins M.D, The social life of monkeys, apes and primitive man. In.: The evolution of mans capacity for culture. Six essays by J.N. Spuhler, Ralph W.Gerard, S.L. Washb u m (a, o.), and a summaiy by Leslie A. White. Arr. by J.N. Spuhler. Detroit, Wayne state univ. press, 1959, p.54-73. 4.

341. Sociobiology (1): Models of Social Behavior. Science 10 januaiy 1975, vol; 187, N 4171, p. 50-51.

342. Авотиньш В.A. Соотношение социального и биологического в нравственном развитии подростков (на материале школ Латв. ССР). Дис. кадц.психол.наук. Д., I97I. 218 с. 5.

343. Блюмкин В.А. Моральные качества личности (их сущность, структура, типология и особенности формирования в социалистическом обществе). Дис. докт.филос.наук. Курск, 1978. 416 с. 5.

344. Денисов В.Н. Философский анализ нравственного отношения человека к природе. Дис. канд.филос.наук. М., I98I. 166 с. 5.

345. Засядь-Волк Ю.В. Соотношение нравственного и биологического в человеке (принципиальная формула и некоторые ас346. Шепелева М.С. К вопросу о соотношении биологического и социального в личности (Критический анализ некоторых положений психоаналитической концепции личности З.Фрейда). Одесса, 1970. 206 с.

348. Гончаренко Н, Н. Этический аспект отношения человека к природе: Автореф. дис. ...канд.филос.наук. Киев, 1972. 23 с. 6.

349. Тукмачева А.И. Влияние освоения космоса на развитие гуманизма: Автореф .дис. канд.филос.наук. М I98I. 16 с. 6.

350. Эйнгорн Н.К. Диалектика соотношения морального сознания, нравственной деятельности и поведения личности: Автореф. дис. ...кавд.филос.наутс. Сверцловск, 1975. 24 с.