автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.03
диссертация на тему: Проблема генезиса королевской власти у англосаксов

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Селицкий, Александр Игоревич

ВВЕДЕНИЕ

1. ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ БРИТАНИИ В1

VI ВВ.

1.1. Британия в римский период (I - начало V в.)

1.2. Британия в постримский период ( V - VI вв.)

2. ДРЕВНЕГЕРМАНСКИЙ КОМПОНЕНТ В ГЕНЕЗИСЕ КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ У АНГЛОСАКСОВ

2.1. Проблема генезиса королевской власти у древних германцев

2.2. Лингвистический аспект проблемы генезиса королевской власти у древних германцев

2.3. Типология генезиса королевской власти у древних германцев

3. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ И МЕХАНИЗМ ГЕНЕЗИСА КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ У АНГЛОСАКСОВ

3.1. Англосаксонское завоевание и этнополитическое развитие Британии (середина V - конец VI в.)

3.2. Механизм генезиса королевской власти у англосаксов

Введение диссертации2001 год, автореферат по истории, Селицкий, Александр Игоревич

Проблема генезиса потестарных (властных) институтов является очень важной для понимания как самих этих институтов (их структуры, условий и способов функционирования, возможностей последующей эволюции), так и общества в целом. При рассмотрении этого процесса на первый план выходят два ключевых вопроса: почему появился тот или иной потестарный орган (причины генезиса) и каким образом это происходило (механизм генезиса). Решение данных вопросов позволит лучше понять структуру исследуемого общества и систему отношений в нем. Более того, появится возможность на базе конкретного исторического материала реконструировать процесс становления органов управления в обществах, находящихся на сходной культурно-исторической стадии развития, а также выйти на универсальные закономерности происхождения и развития властных институтов.

Королевская власть является одним из структурообразующих элементов европейского средневекового общества. Ее формирование у англосаксов представляет собой довольно сложную и малоизученную проблему. Прежде всего, это связано с ограниченной источниковой базой по раннему англосаксонскому периоду (так называемые "темные века" британской истории У-У1 вв.)1, а также с отсутствием четкой научной терминологии в отношении понятий "король" или "королевская власть" . Сразу же следует оговорить, что в данной работе под королевской властью подразумевается такая система управления обществом, которая характеризуется наличием постоянно функционирующего легитимного правителя (или соправителей), являющегося носителем верховной власти и обладающего обширными властными полномочиями (например, сочетая полномочия военного вождя и верховного жреца, судьи и т.д.). Такой правитель, как символ своего коллектива, официально представляет его перед всеми реальными и сверхъестественными силами; он не только руководит этим коллективом, но и навязывает ему свою волю. В процессе институциализации и деперсонализации власти идет переход от выборного принципа смены правителя к выборно-династическому или наследственно-династическому. Такая система потестарности может быть определена как королевская власть, с оговоркой на то, что истоки этой власти относятся к конкретному историческому периоду, а именно, к эпохе перехода от родоплеменного строя к ранней государственности. На этой ступени общественного развития и находились англосаксонские племена в процессе завоевания Британии и образования там германских королевств3.

Степень изученности темы. Проблема генезиса и развития властных институтов раннесредневековой Британии издавна привлекала внимание исследователей. Однако уже упомянутая ограниченность (малочисленность, фрагментарность, ненадежность) источниковой базы и отсутствие четкой методики ее анализа всегда создавали большие трудности в интерпретации имеющегося материала, уводили исследователей от решения конкретных вопросов, создавали условия для появления крайне противоположных гипотез и предположений. Обозначим основной круг проблем, затрагиваемых исследователями при изучении потестарно-политического развития Британии в ранний англосаксонской период.

Прежде всего, это вопрос о становлении англосаксонской государственности в У-УП вв. Причем, исследуя англосаксов (германцев по происхождению) многие ученые придерживались германистической концепции и проводили аналогии в развитии англосаксов и континентальных германцев. При этом в медиевистике сложилось три основных подхода. Первый из них зародился в Германии в середине XIX в. в рамках так называемого историко-правового направления, основные представители которого были сторонниками марковой (общинной) теории (Г. Маурер, Г. Вайц, П. Рот, Г. Бруннер, О. Гирке и другие). Согласно этим исследователям и их продолжателям общественное устройство древних германцев носило демократический характер, решающей силой в управлении обществом был широкий слой простых свободных общинников, выражавших свою волю через народное собрание и выборы правителей. Общинная демократия была изначальной и универсальной ступенью общественного развития древних германцев. Первоначально, королевская власть носила "народный характер" и только постепенно переросла во власть короля-господина, создав государство4. Среди сторонников этого подхода были такие исследователи английской истории как Ф. Палгрев ("Происхождение и развитие английского сообщества")3, Дж.М. Кембл ("Саксы в Англии")6, У. Стеббс ("Конституционная история Англии в своем происхождении и развитии")7, Р. Гнейст ("История государственных учреждений Англии")8, Э. Фримен ("Развитие английской конституции")9, а также выдающийся русский медиевист П.Г. Виноградов10. Эти ученые считали, что англосаксы перенесли в Британию общинные распорядки своей континентальной родины, когда большое значение играли свойственные древним германцам "свобода", "народная демократия", "ограниченная королевская власть".

Второй подход в исследовании общественно-политического развития англосаксов (германцев) зародился в 90-е гг. XIX в. в рамках "критического направления" и нашел полное теоретическое выражение в работах ученых так называемой "современной школы" западногерманской медиевистики 30-70 гг. XX в. (Т. Майер, Г. Данненбауэр, В. Шлезингер, К. Босл, Г. Миттайс, О. Брун-нер и другие). Сторонники этого подхода считали, что определяющим фактором развития древних германцев являлись "господство знати" и верность вождю ("вождизм / фюрерство"). Государство, как принцип господства-подчинения существовал у них извечно, древнегерманское общество исконно делилось на правящую элиту (аристократию) и подчиненное большинство. Знать (аристократия) являлись идеальным типом харизматической власти, а королевская власть - это сущность знати, в усиленной и индивидуализированной форме. Король как ядро государства создает вокруг себя "государственный народ". Кроме того, представленные авторы выдвинули идею "непрерывности" (континуитета) между древнегерманскими и раннесредневековыми потестарными институтами". В англо-американской медиевистике продолжателями данного подхода (конечно, с определенными оговорками) стали Ф. Мэйтланд ("Консти

12 туционная история Англии") , Г.М. Чэдвик ("Исследование англосаксонских институтов", "Происхождение английского народа", "Героический век")ь, Ф.Стентон ("Англосаксонская Англия")14, Г.Лойн ("Англосаксонская Англия и нормандское завоевание", "Управление англосаксонской Англией")13, Э.Джон ("Orbis Britanniae")16 и ряд других исследователей. Они считали, что в раннем англосаксонском обществе основным фактором государственного развития служила деятельность королевской власти и королевских дружинников-аристократов, из среды которых, как правило, формировались органы центрального и местного управления.

Наконец сторонники третьего подхода, такие как Д.Уайтлок ("Начала английского общества")17, П.Блэйр ("Введение в англосаксонскую Англию")18, Д. Фишер ("Англосаксонский век")19, Ф. Верили ("Средневековая сельская сво

9 П бода") и ряд других исследователей занимают более осторожную позицию по поставленному вопросу. Они склоняются к тому, что в древнегерманском (англосаксонском) обществе не было ни господства знати, ни чистой демократии. В нем взаимодействовали две силы - знать и народ, а отношения королевской власти и знати в процессе формирования ранней государственности носили более сложный характер. Эти исследователи обращали большое внимание на органы местного управления англосаксов, которые уходили своими корнями в древнегерманские властные институты и включали не только аристократию, но и свободных общинников.

В отечественной медиевистике проблема становления англосаксонской государственности в основном решалась в рамках марксистского подхода, когда основной упор делался на материальный (производственный) фактор общественного развития. Причем, важным вопросом являлось определение социально-экономических особенностей этой государственности. Для сформировавшихся у англосаксов (и шире - у древних германцев) раннесредневековых королевств, в отечественной науке утвердился термин "варварское (или дофеодальное) государство". Впервые он был введен в научный оборот в 40-е гг. ХХв. C.B. Юшковым, который опирался на материалы истории Киевской Руси, монголов до их объединения Чингисханом, и англосаксонских королевств до

1Хв.21 Позднее А.И. Неусыхин предложил называть "варварскими государствами" германские королевства V - IX вв., в которых он подчеркивал их догосу

22 дарственный и дофеодальный характер . Исследование проблемы продолжил A.M. Хазанов, определивший "варварские государства" как "предгосударства", то есть промежуточные звенья между военно-демократическими и государст

23 венными структурами . Однако, предложенная A.M. Хазановым терминология несет в себе несоответствие, так как "предгосударство" все-таки оказывается "варварским государством". В свою очередь, А.Р. Корсунский и Р. Гюнтер в совместной монографии используют термин "варварские королевства" для обозначения потестарных образований германцев, возникших на территории Западной Римской империи в V - VI вв. и характерных для переходного периода между рабовладельческой и феодальной эпохами24. В отечественной медиевистике долгое время именно этот термин считался наиболее приемлемым для описания древнегерманских племенных королевств V-VI вв.23 В последнее время в отечественной науке часто стал использоваться термин "вождество" (англ. chiefdom), заимствованный из англо-американской этнологии. Под "вож-деством" понимают такую социально-политическую общность, во главе которой стоит правитель (вождь); вождь, опираясь на зачаточные органы власти, организует экономическую, редистрибутивную (перераспределительную), су-дебно-медиативную и религиозно-культовую деятельность общества. Вождест-ва являются промежуточными звеньями между военно-демократическими и государственными системами и соответствуют эпохе существования древнегерманских королевств26. Термин "вождество" довольно часто применяют в зарубежной медиевистике для обозначения англосаксонских королевств до их объ

27 единения в единое английское государство (IX в.) .

Отдельным вопросом, связанным с темой данной диссертации, является наличие или отсутствие "непрерывности" (континуитета) между соответствующими римскими и англосаксонскими потестарными институтами. В зарубежной медиевистике сложилось три основных подхода. Причем, первые два зародились еще в XVIII-XIX вв. в рамках школ "романистов" и "германистов".

Так, представители первого подхода (Ф. Сибом, М. Динсли, С. Стефенсон и другие) видели истоки англосаксонских потестарных институтов в позднерим

28 ских учреждениях и порядках . В то время, как сторонники второго подхода (Дж.М. Кембл, У. Стеббс, Э. Фримен, Ф. Стентон, Г. Лойн, Дж. Уоллес-Хедрилл и другие) выводили потестарные институты англосаксонской Британии преимущественно из германских учреждений29. Сторонники третьего подхода (Д.Уилсон, Дж.Фишер, Г.Р.Финберг, М. Хантер, Дж.Берк, Р.Ходжез, М.Уитток, К.Л. Неуман да Вегвар и другие) считают, что англосаксонские потестарные институты возникли на базе слияния позднеримских и германских начал. Следует отметить, что существует довольно аргументированная концепция, согласно которой римско-германский синтез в Британии происходил опосредованно', как через контакты будущих англосаксов с римскими учреждениями на континентальной родине, так и через постримские институты британских кельтов30. В связи с этим интересными представляются работы Д.А. Винчи"1 и

32

П. Вормалда , которые провели сравнительно-исторический анализ института королевской власти у кельтов Британских островов и у англосаксов. Причем, исследователи обнаружили много общих черт в механизме функционирования этого института в обоих обществах. Кроме того, следует отметить работу С. Эванса ("Господа битвы: дружины в Британии "темного века"). В ней автор исследует феномен дружин и их лидеров в V - VII вв. и обнаруживает сходные механизмы формирования и функционирования этих военных объединений как у британских кельтов, так и у англосаксов3".

Что касается отечественной медиевистики, то здесь большое значение придавалось социально-экономической эволюции англосаксонского общества и, в рамках разработанной типологии генезиса западноевропейского феодализма, Британия рассматривается как пример "бессинтезного" или "почти бессин-тезного" пути развития феодализма, возникшего на основе разложения родоп-леменного строя англосаксов без сколько-нибудь существенного римского влияния34.

Важным вопросом при исследовании королевской власти у англосаксов является вопрос о сакральных функциях королей. Наиболее развернутая концепция "священной монархии" у древних германцев (в том числе и у англосаксов) была разработана О. Хёфлером и К. Гауком. Их работы нашли полную поддержку у представителей упоминавшейся "современной школы" (например, К. Босла). Согласно этой концепции у древних германцев существовала вера в сакральный характер королевской власти, короли были связаны своим происхождением с богами и обладали божественной природой, харизмой, которая, в конечном счете, и определяла положение королей в обществе. Во многом под влиянием работ этих исследователей появилась монография У.А. Чейни "Культ королевской власти в англосаксонской Англии" (1970 г.). Автор привлекает обширный сравнительный материал и раскрывает сакральные функции англосаксонских королей33. Причем, первоначально оппонировавший этой концепции, Дж. М. Уоллес-Хедрилл вскоре в своей монографии "Ранняя германская королевская власть в Англии и на континенте" (1971 г.) занял сходную пози

36 цию .

Характерно, что вплоть до 80-х гг. XX в. проблема генезиса королевской власти у англосаксов практически не ставилась. Королевская власть рассматривалась как политический институт, сложившийся в 'ходе англосаксонского вторжения в Британию и объединения их в королевства. Исследователи сетовали на нехватку источников и в целом сходились на том, что подлинные детали англосаксонского вторжения и образования королевств навсегда утеряны. Только после разработки новых методик анализа исторических источников, введения в научный оборот большого количества дополнительных источников (королевские генеалогии и списки37, новые археологические находки38), а также использование данных смежных научных дисциплин (этнологии39, лингвистики40) стало возможным исследование проблемы генезиса королевской власти у англосаксов на новом уровне. В последние десятилетия XX в. представители англо-американской исторической науки стали изучать механизмы происхождения и развития англосаксонской королевской власти. Особо следует подчеркнуть обобщающий сборник "Происхождение англосаксонских королевств" (1989 г.) под редакцией С. Бассетта41, а также монографии Г. Эш ("Короли и королевы ранней Британии")42 Б. Йорк ("Короли и королевства ранней англосаксонской Англии")4', Д.П. Кирби ("Ранние английские короли")44 и Н. Хайма ("Английское завоевание: Гильдас и Британия в V в.", "Английская империя: Беда и ранние англосаксонские короли")43.

Относительно отечественной медиевистики следует отметить, что проблема генезиса королевской власти здесь не ставилась. Однако отечественные авторы рассматривали общие тенденции развития королевской власти в англосаксонский период и в целом исследовали социально-политическую структуру раннесредневекового британского общества. Особо следует подчеркнуть работы П.Г. Виноградова46, Д.М. Петрушевского47, А.Я. Гуревича48, М.Н. Соколовой49, В.В. Штокмар50. Первой отечественной монографией, посвященной исследованию англосаксонской государственности, была работа К.Ф. Савело "Раннефеодальная Англия". Автор подробно исследует социально-экономические и политические предпосылки формирования англосаксонских государств и выделяет в этом процессе два этапа: 1) VII - VIII вв., 2) IX - начало X в.51 Важным вкладом в изучение англосаксонского общества является монография Е.А. Шервуд - "От англосаксов к англичанам". Это первая отечественная работа, в которой исследуется процесс этногенеза и становления этническо

52 го самосознания у англосаксов . Кроме того, следует отметить работу Е.А. Мельниковой - "Меч и лира", посвященную англосаксонской литературной традиции. В ней автор рассматривает также вопросы общественного, экономического и политического положения различных слоев населения, особенности культурной жизни англосаксов33. Особо следует отметить работы А.Г. Глебова, посвятившего свое творчество всестороннему изучению развития англосаксов, становлению и развитию у них раннеклассового общества, а также особенностям англосаксонской материальной и духовной культуры34. Среди диссертационных работ, подготовленных за последнее десятилетие, следует отметить кандидатскую диссертацию В.Л. Ларионова "Англосаксонское завоевание Британии и борьба за политическое господство (сер. IV в. - VII в.)"55 и докторскую диссертацию А.Г. Глебова "Становление и развитие раннеклассового общества в англосаксонской Британии (V-IX вв.)'06; кроме того, подготавливается к защите диссертация А.И. Суркова, посвященная системе управления в англосаксонской Британии57.

Таким образом, тема нашего исследования затрагивалась в зарубежной медиевистике, однако практически не ставилась в отечественной, что в значительной степени и определило цели и задачи исследования.

Объект данного исследования - институт королевской власти в раннем англосаксонском обществе. Предметом исследования является проблема генезиса королевской власти у англосаксов.

Объект и предмет исследования определяют цель данной работы - изучить генезис института королевской власти у англосаксов. Основное внимание уделяется условиям, причинам и механизму становления англосаксонских королевств. В соответствии с названной целью выделяются следующие задачи:

- исследовать этнополитическое развитие Британии в римский и постримский периоды, а также понять этнополитическую ситуацию, сложившуюся на острове ко времени англосаксонского завоевания и образования здесь германских королевств;

- установить степень влияния позднеримской и бриттской потестарных традиций на генезис института королевской власти у англосаксов;

- изучить древнегерманские континентальные образцы развития потес-тарности, возможные пути формирования у древних германцев королевской власти и влияние континентальных традиций на переселившихся англосаксов;

- исследовать детали англосаксонского завоевания и расселения, способы организации власти в условиях военного напряжения, отрыва от континентальных устоев, а также определить степень взаимодействия процессов полито-генеза и этногенеза.

Учитывая особенности этнополитического развития Британии, а также этническую историю англосаксов - хронологические рамки исследования охватывают период с рубежа н.э. до конца VI в. Такой широкий хронологический период обусловлен рядом факторов. С одной стороны - с рубежа н.э., когда Британия была включена в сферу влияния римской цивилизации, уже можно более четко говорить об этнических процессах на острове, исследовать воздействие римского управления на этнополитическую структуру Британии, а также определить степень влияния геоэтнической среды на формирование англосаксонских королевств и института королевской власти. С другой стороны - изучение развития потестарности у древних германцев начиная с рубежа н.э. позволяет на обширном материале рассмотреть вызревание постоянно функционирующей легитимной власти в районе континентальной прародины англосаксов. Особое внимание уделяется периоду с середины V в. до конца VI в., то есть с традиционной даты начала массового военно-миграционного движения германцев в Британию до формирования так называемой системы Гептархии (существования семи наиболее значительных англосаксонских королевств)^. Именно в этот период складываются условия для образования института королевской власти у англосаксов.

Методологические основы исследования. При подготовке данной диссертации были использованы различные методы анализа, основанные на принципах историзма и научной объективности, а также системном подходе. Так, историко-сравнительный, историко-типологический и историко-системный методы позволили раскрыть многоплановый характер исследуемого процесса. Кроме того, компаративистский и историко-генетический методы дали возможность исследовать поставленную проблему на лингвистическом уровне. Сочетание указанных методов и использование междисциплинарных связей позволили приблизиться к решению поставленных в данном исследовании цели и задач.

В настоящей работе использованы разнообразные по своему происхождению, содержанию и направленности источники, которые в совокупности позволили осветить этнополитическое развитие Британии 1-У1 вв., а также проследить этническую историю англосаксов в У-У1 вв., что в конечном итоге способствовало реконструкции процесса генезиса института королевской власти у германских завоевателей Британии.

Источниковую базу данной диссертации можно разделить на три самостоятельных вида: письменные, археологические и лингвистические, которые в свою очередь распадаются на отдельные блоки.

Один из наиболее информативных блоков письменных источников образуют нарративные (повествовательные) памятники, которые включают в себя исторические труды, анналы, хроники, фольклорные произведения, мемуары, жития святых, биографии и др. При их описании использован хронологический принцип, который, на наш взгляд, в данном случае более предпочтителен, чем деление источников по принадлежности к той или иной этнокультурной традиции.

Первый раздел нарративных источников составляют сочинения античных и раннесредневековых авторов, дающие многие конкретно-исторические сведения об истории Британии и древнегерманских племен. Прежде всего, это произведения Цезаря ("Записки о Галльской войне")"9, Тацита ("Анналы", "История", "Жизнеописание Юлия Агриколы", "Германия")60, Диона Кассия ("Римская истрия")61, Аммиана Марцеллина ("Римская история")62, Евтропия ("Краткая история от основания Города")63, Павла Орозия ("Истории против язычников")64, Клавдиана6", Зосима ("Новая история")66, Олимпиодора ("История")67 и

Прокопия Кесарийского ("История войн Юстиниана с персами, вандалами и го

68 тами") . Важные географические данные о Британских островах и северозападных германцах содержатся в трудах Страбона69 и Птолемея70, а также в переводе англосаксонским королем Альфредом Великим сочинения Павла Орозия, дополненное тремя самостоятельными вставками (о средней Европе, о прибрежных областях Балтийского моря, о крайнем севере Европы)71. Сведения о датчанах, саксах и их соседях в языческий период содержатся также в "Деяниях саксов" Видукинда Корвейского " и "Деяниях датчан" Саксона Граммати

Особое место в числе нарративных источников по истории раннесредне-вековой Британии V- VI вв. занимают памятники бриттской и англосаксонской исторической мысли74. Следует отметить более позднее происхождение англосаксонских источников, так как германцы до их массового переселения в Британию не имели письменности; только после принятия ими христианства в конце VI - VII вв. появляются англосаксонские литературные сообщения об истории завоевания. Наиболее ранним историческим повествованием, посвященном англосаксам, является сочинение бриттского монаха Гильдаса - "Жалостная книга о разорении и завоевании Британии" (лат. "Liber querulus de calamitate, excidio et conquestu Britanniae")15. Скорее всего, Гильдас писал свой труд в середине VI в.76, то есть примерно по прошествии ста лет с начала массовой миграции англосаксов на остров, когда в памяти народа еще были живы относительно недавние события. Кроме того, автор "Жалостной книги" был современником продолжающейся борьбы бриттов с вторгшимися "варварами" (англосаксами). Однако сочинение Гильдаса не является историей Британии в полном смысле слова, так как в нем мало имен и дат, нет строгой хронологической последовательности изложения. Скорее, это христианско-этический трактат пламенного патриота, скорбящего о горькой судьбе своего народа. Логически "Жалостная книга" делится на четыре части: 1) гл. 1-2: введение, в котором Гильдас определяет основную тему своего сочинения, а именно - осуждение светских и церковных властей Британии, за грехи и преступления которых Господь покарал всех бриттов, наслав на них "варваров"; 2) гл. 3-26: краткая история Британии с римского завоевания острова и начала христианизации до периода относительного мира, который сложился между англосаксами и бриттами ко времени написания сочинения Гильдаса; однако этот исторический очерк служит лишь для иллюстрации основной темы сочинения, в нем много проповеднического и поучительного; 3) гл. 27-63: так называемое "Послание" (лат. "Epístola"), в котором автор обличает современных ему королей и светских лидеров, прежде всего пять правителей западной Британии (Константина, Аврелия Конана, Вортипора, Кунегласа и Мэлгвинна), называя их "тиранами" своих народов ; в "Послании" приводится множество цитат из Священного Писания; 4) гл. 64-110: осуждение пороков церковных лидеров Британии. Некоторые исследователи считают, что в "Жалостной книге" собраны два труда Гильдаса: "Послание" (лат. "Epístola"), включающее 1, 3 и 4-ю части, и "Книга о разорении и завоевании Британии" (лат. "Liber querulus de excidio et conquesta Britan-niae"), состоящая из 2-й части. Эти труды были соединенные в единое произве

78 дение предположительно в начале VIII в. Характерно, что Гильдас сожалеет о прошедших временах римского господства, когда процветало христианство, считает себя членом римской цивилизации, называя своих соплеменников "гражданами, подданными" (лат. cives), а латинский язык, на котором и была написана "Жалостная книга" - "нашим языком" (лат. nostra lingua). Особую симпатию вызывает у Гильдаса "последний римлянин" в Британии - Амброзий Аврелиан, который возглавил сопротивление англосаксонским захватчикам. Несмотря на полемичность и пристрастность изложения, сочинение Гильдаса является важным и единственным письменным источником периода англосаксонских завоеваний первой половины VI в. Археологические памятники в целом подтверждают ход завоевания, изложенный Гильдасом; однако его данные более достоверны для юго-западной части Британии, чем для других регио

79 нов .

Наиболее информативным и самым ранним письменным источником англосаксонского происхождения является "Церковная история народа англов" (лат. "Historia ecclesiastica gentis anglorum"), написанная крупнейшим средневековым теологом и ученым, монахом обителей в Веармауте, а затем - в Ярроу (Нортумбрия) Бедой Достопочтенным (ок. 672-735 гг.)80. Этот труд был задуман как церковная история, однако он вышел далеко за указанные рамки и оказался первой историей всего народа; не случайно его автора часто называют

81 отцом английской истории" . "Церковная история" состоит из пяти книг и охватывает период от времен Юлия Цезаря до 731 г. Беда использовал для ее написания различные материалы: от сочинений предшествующих авторов и архивных документов до народных преданий и рассказов участников и современников событий. Так, некоторые сведения были заимствованы у Евтропия, Евсе-вия, Иеронима, Павла Орозия, Исидора Севильского, Григория Турского; Беда, безусловно, был знаком и с сочинением Гильдаса, откуда он взял ряд сведений, дополнив их именами и датами (например, он датировал начало англосаксонского вторжения 449 годом и назвал "надменного тирана" именем Вортигерн)82; часть материалов Беда получил из культурных (прежде всего - монастырских) центров Англии, Германии и Италии, с которыми имел тесные связи (даже в папском архиве по его просьбе искали письмо Григория I к английскому духовенству). Ряд материалов представлен в "Церковной истории" без авторской обработки (например, письма римских пап англосаксонским королям, постановление собора в Уитби и т.д.). Кроме того, в сочинении Беды нашла отражение и собственно англосаксонская (нортумбрийская) историческая традиция, извлеченная из ныне утраченных монастырских анналов и хроник83. "Церковная история" имеет жесткую структуру, подчиненную единой цели - показать провиденциалистский смысл приобщения англосаксов к истинной вере и распространения католичества в Британии. Исходя из этого, первая книга отражает первый "век" англосаксов как христиан, их "младенчество"; здесь описывается англосаксонское вторжение и образование первых германских королевств, но центральное место отведено миссии Августина, посланного донести англосаксам Евангелие и крестить их, то есть родить их в Духе. Вторая книга соответствует второму "веку" или "детству" и повествует о первом поколении англосаксов-христиан, о начале их церкви и оканчивается временем проповеди Евангелия в Нортумбрии. Третья книга о "юности" англосаксов сообщает о первых десятилетиях жизни нортумбрийской церкви. Четвертая книга соответствует "зрелости", в ней описан приезд в Британию Феодора Тарсянина и Адриана, способствовавших построению единой английской церкви. Наконец пятая книга повествует о времени "старости", когда все указывает на гибель этого мира. Следует отметить, что большая часть фактов британской истории 597-731 годов известна нам только из "Церковной истории" (книга II - V). В сочинении Беды есть ряд важных сведений, иллюстрирующих развитие политической карты

Британии в V-VIII вв.; причем, можно реконструировать названия и приблизительные границы двенадцати англосаксонских королевств, из которых наиболее значительных было семь (так называемая система Гептархии / семикороле-вья)84. Характерно, что среди этих королевств шла постоянная борьба за гегемонию: Беда сообщает об институте верховного правителя острова - Бретвальде (.Bretwalda) и приводит список из восьми носителей этого титула (королей различных англосаксонских королевств, доминировавших в определенные перио 85 ды исторического развития) (НЕ. II.5) . Кроме того, в "Церковной истории" сообщаются генеалогии королей Кента (названных родовым именем Oiscingas) (НЕ. 1.15; И.5) и Восточной Англии (Wuffingas) (НЕ. 11.15). Также по материалам "Церковной истории" можно реконструировать образ идеального правителя, обозначенный Бедой в его портретах англосаксонских королей-христиан86. Однако необходимо отметить, что Беда писал свой труд спустя два столетия после начала англосаксонского вторжения и его данные о V - VI вв. не очень

87 надежны ; кроме того, он лучше всего информирован об истории своего родного края - Нортумбрии, а его сведения о других регионах более кратки и вторичны. Однако все это не умаляет значения "Церковной истории" как важнейшего письменного источника по раннему англосаксонскому периоду; более того, сочинение Беды было хорошо известно не только в Британии, но и во всей Европе и заложило основы средневековой историографии. Во времена короля Альфреда Великого (871-899 гг.) "Церковную историю" перевели науэссекский диалект англосаксонского языка, что еще более способствовало ее популярно

88 сти в Англии .

Еще одним нарративным источником, повествующим об этнополитиче-ском развитии Британии накануне и на раннем этапе англосаксонского вторжения, является "История бриттов" (лат. "Historia Brittonum"), которую традиционно приписывают перу валлийского монаха Ненния (конец VIII - начало

OQ

1Хв.) . Известно более тридцати рукописей "Истории бриттов", самые ранние датируются IX или X в., а самые поздние - XIII или даже XIV в.; причем, можно выделить три редакции: пространную, краткую, включающую предисловие и краткую без предисловия. Авторство некоторых рукописей приписывается Гильдасу. Безусловно, "История бриттов" является многослойным произведением, в котором обнаруживаются следы разновременных интерполяций. Скорее всего, именно Ненний и составил общую компиляцию. По мнению ряда исследователей при написании "Истории бриттов" были использованы сочинения Иеронима, Павла Орозия, Гильдаса, Проспера Тирона, Исидора Севильского, ирландские и англосаксонские анналы, а также устная традиция90. В целом изложение очень бессистемно, хронология сбивчива, в тексте много мифологических и легендарных сюжетов, что сильно отличает это произведение от работ Гильдаса и Беды. Тем не менее, в "Истории бриттов" есть вполне достоверные сведения о британской истории V-VIII вв., которые отсутствуют в других письменных источниках. Так, Ненний сообщает о заселении Британии, о римском периоде, о набегах пиктов и скоттов, англов и саксов, о борьбе с ними бриттов, о деяниях бриттских вождей (Гвортигирна, Амброзия Аврелиана, Артура и др.). Ряд исследователей выделяют в "Истории бриттов" важные смысловые блоки: "история Гвортигирна" (НВ. 31-49), "Артуриана" (впервые появляется легенда об Артуре - "dux bellorum", победителе саксов) (НВ. 56), "англские генеалогии" (королей Берниции, Дейры, Кента, Восточной Англии и Мерсии) (НВ. 57—62) , по а также "история северной Британии" (НВ. 57, 62-65у\ В конце сочинения приводятся кельтские названия 28 римских городов в Британии и сообщения о "дивах дивных" Британии, Моны (Англси) и Ибернии (Ирландия) (НВ. 61-16).

Важным разделом нарративных источников по раннесредневековой истории Британии являются анналы и хроники. Краткие записи наиболее значительных событий по годам, то есть анналы (от лат. annus - год), впервые появились в англосаксонских монастырях еще в VI в. Старейшими считаются анналы Линдисфарнского монастыря (сохранились записи о событиях 532-993 гг. )93. По мере образования крупных королевств, многочисленные местные анналы могли слиться в общекоролевские хроники, то есть такие исторические сочинения, в которых, как и в анналах, события излагаются в хронологической последовательности, но описываются более подробно, и прослеживается стремление осмыслить и систематизировать весь ход истории. Так, к VIII в. сложилась не дошедшая до нас хроника объединенных королевств Дейры и Берниции - "Нор-тумбрийская хроника" (лат. "Chronica Northumbriae")94; ее отрывки сохранились в "Истории английских королей" (лат. "Historia de gestis regum Anglorum") Симеона Даремского (англо-нормандского хрониста начала XII в.)9"\ Подобным образом в период правления сильного уэссекского короля Альфреда Великого (871 - 899 гг.) была составлена так называемая "Англосаксонская хроника"96. Скорее всего, ее ядром были анналы Винчестера (главного города Уэссекса) -VII - IX вв., расширенные сообщениями некоторых местных анналов (Кентер

97 бери, Вустера, Питерборо и других) . Кроме того, важными источниками для "Хроники" послужили сочинения Павла Орозия, Гильдаса, Беды, королевские списки и генеалогии Нортумбрии и Мерсии, списки ряда поместных епископов Британии, а также устная традиция. Вероятно, Альфред Великий лично руководил составлением этого произведения, так как подобная компиляция отвечала требованиям усиливающейся уэссекской династии и подчеркивала ее объеди

98 нительную политику . Характерно, что "Хроника" была написана на уэссек-ском диалекте древнеанглийского языка (а не на латыни), и после "Церковной истории" Беды Достопочтенного стала первым крупным произведением, в котором летоисчисление велось от Рождества Христова. Первоначальная версия "Хроники" охватывала период от экспедиции Цезаря до событий 892 г.; затем по приказу короля она была разослана в ряд монастырей для продолжения. Безусловно, "Хроника" в большей степени отражает реалии второй половины IX в. и более информативна для конца IX - начала XI вв., чем для предшествующих периодов. Так, простая и изящная история основания трех ранних англосаксонских королевств - Кента, Суссекса и Уэссекса мало достоверна и не соотносится с археологическим материалом99. Скорее, это западносаксонский взгляд на завоевание южной Британии; следует отметить, что в период составления "Англосаксонской хроники" Кент и Суссекс входили в королевство Альфреда и, видимо, хронисты сочли необходимым описать раннюю историю этих регионов. До нашего времени дошло девять рукописей "Хроники", самая длинная из которых ("Питербороская хроника") доведена до 1 154 г.100. В целом можно отметить, что "Англосаксонская хроника" представляет собой историю королевской династии Уэссекса на фоне общего развития Англии и является важным источником по раннесредневековой истории Британии.

Существенным дополнением к "Англосаксонской хронике" служат сочинения ряда поздних англосаксонских и англо-нормандских хронистов, писавших на латыни, но использовавших не дошедшие до нас редакции анналов и хроник. Это прежде всего "Хроника английских событий" Этельверда (конец Хв.)101, "Хроника" Флоренция [Иоанна] Вустерского (начало XII в.)102, уже упоминавшиеся "Деяния английских королей" Симеона Даремского (начало 1

ХИв.) , "Деяния английских королей" Вильяма Мальмсберийского (первая половина XII в.)104, "Английская история" Генриха Гентингдонского (первая половина XII в.)103, "Хроника" Роджера Ховденского (конец XII - начало XIII л106 вв.) .

Помимо "Англосаксонской хроники" ценный материал по раннесредневековой истории Британии содержится в "Анналах Камбриии" (лат. "Annales Cambriae"), написанных около 954 г. в монастыре Св. Давида (Уэльс) на латы

1 07 ни . Их самая ранняя рукопись (манускрипт А) охватывает период с 444 до 954 г., в последующие копии (манускрипты В и С) была добавлена всемирная история от Сотворения мира, основанная на сочинении Исидора Севильского "Начала или Этимологии", и здесь британские события доведены до начала XIII в. Иногда "Анналы Камбриии" включали в отдельные списки "Истории бриттов" Ненния (после главы 66). Характерно, что появившись в валлийской этнокультурной среде "Анналы" проникнуты кельтским патриотизмом, в них постоянно подчеркивается мыслью о том, что хотя бритты потерпели поражение от англосаксонских захватчиков (варваров) и теперь владеют лишь небольшими областями на севере и западе Британии, они не забыли свое героическое прошлое и продолжают считать себя законными наследниками римлян. Здесь также содержатся интересные сведения о бриттских королях и политической ситуации в Британии накануне и во время англосаксонского завоевания и образования германских королевств. Важными являются сообщения о христианских святых, епископах, стихийных бедствиях, сражениях (причем, в "Анналах" сообщается только о тех битвах, в которых бритты одерживали победы).

Кельтская мифопоэтическая и историографическая традиция нашла свое продолжение в сочинении Гальфрида (Джеффри) Монмутского "История бриттов" (лат. "Historia Britonum" / "Historia regum Britanniae") lü8, писавшего в 3040-е гг. XII в. В этом произведении довольно подробно излагается история Британии от заселения острова кельтами до конца VII в., то есть до гибели кельтской цивилизации под натиском англосаксов. Следуя бриттской (кельтской) традиции автор считает римское влияние в Британии исключительно благотворным и его сочинение, подобно "Анналам Камбрии", отличается обостренным чувством патриотизма и стремлением затушевать неудачи бриттов в борьбе с завоевателями. В своем произведении Гальфрид Монмутский широко использует богатую мифопоэтическую традицию кельтской Британии, пересказывая или придумывая немало поэтичных легенд (например, о юноше-прорицателе Мерлине, о Кольце Великанов (то есть Стоунхендже), о Горе Святого Михаила, где обитал ужасный дракон, и самое главное - о победоносном короле Артуре - центральном персонаже "Истории бриттов"). Большое количество мифологических сюжетов, а также временная удаленность автора от описываемых событий в определенной степени снижает ценность этого сочинения как достоверного исторического источника; тем не менее, "История бриттов" Гальфрида является отражением бриттского взгляда на исследуемый период и позволяет лучше понять культуру средневековой кельтской Британии.

Важные сведения по истории Британии V-VI вв. дает еще один раздел нарративных источников - агиографическая литература. Жития святых включают в себя сведения двоякого характера. С одной стороны, они представляют известное число фактов, повторяющихся однообразно почти во всех подобных сочинениях (рождение, страдания, подвиг святого, чудеса)104; с другой стороны, некоторые жития отличаются местным колоритом и представляют большую историческую ценность. Так, в "Житии святого Германа" (датируется примерно

480 г.) (отрывки из него помещены в "Церковной истории" Беды Достопочтенного)110 есть много интересных сведений о бриттских вождях и политической жизни Британии начала V в. Среди памятников агиографической литературы Британии VII - X вв. следует отметить наиболее информативные для данного исследования: "Житие святого Патрика" Муирху1", "Житие святого Григория",

I 1 ^ написанное монахом из Уитби "Житие святого Колумба" Эдомна-на113,"Житие святого Гутлака" Феликса Кроуландского114, "Жития святого Кут-берта"1Ь, "Житие святого Уилфреда" Эддия Стефана,116 а также "Жития святых", написанные Эльфриком117. В этих произведениях упоминаются имена ряда бриттских и англосаксонских вождей; генеалогии тех аристократических семейств, к которым принадлежали святые; иллюстрируется политический фон; упоминаются события, не известные по другим письменным источникам118.

Отдельным разделом нарративных источников является фольклорная (устно-формульная) литература, которая, как правило, не может отразить реальную хронологию, но ярко иллюстрирует мировоззренческие стереотипы эпохи. Среди героической поэзии германского происхождения большое значение для настоящего исследования имеет древнеанглийская поэма "Беовульф" (др.-англ. "Вёо\уи!/')1]9. Ядро этой поэмы, предположительно, сложилось еще в начале VI в. на континентальной родине англосаксов, а затем в течение VII в. уже в Британии (скорее всего в Нортумбрии) поэма приобрела окончательную форму и была записана на древнеанглийском языке (3182 строфы)120. Единственная рукопись "Беовульфа" датируется концом X в. и хранится в коллекции Р. Коттона Британского Музея. В основе поэмы лежит легенда о победителе чудовищ - Беовульфе, в образе которого воплотился типический правитель так называемой героической эпохи (периода трансформации родоплеменной общественной системы в протогосударственную). Многие строфы "Беовульфа" дают представление о культуре северо-западных германцев этого времени121. По материалам поэмы можно определить особенности института королевской власти у англосаксов и родственных им племен, увидеть доминирующий воен-но-вождеский компонент в структуре верховной власти, определить королевскую атрибутику (связь с культами коня, оленя и вепря / дикого кабана); причем, лучшим подтверждением этого служат археологические раскопки (прежде 122 всего, в Саттон-Ху и Иаверинге) .

Другие произведения англосаксонского фольклора - так называемые "малые поэтические памятники" (такие как "Видсид", "Битва в Финнсбурге", "Вальдере", "Деор", "Послание мужа", "Плач жены", "Заклинания")12"5 также позволяют определить отдельные стороны духовной и материальной культуры англосаксонской Британии, выяснить географические и этнополитические знания англосаксов о мире. В этих произведениях особенно ярко отразилась дружинная этика военной аристократии124.

Кроме того, дополнительные сведения по исследуемому периоду дают произведения кельтского фольклора. Прежде всего "Мабиногион" (валл. МаЪ\поо\оп) - сборник одиннадцати древних легенд Уэльса, в которых содержатся предания о короле Артуре и ряде других правителей кельтской Британии "героической эпохи" (У-У1 вв.). Этот сборник сохранился в двух рукописях: "Белая книга Риддерха" (около 1325 г.) и "Красная книга Хергеста" (около 1400 г.)125. Также довольно информативны исторические поэмы кельтских сказителей - бардов У1-УН вв., прежде всего Анейрина и Талиесина, существование и авторство которых иногда подвергается сомнению (сохранились рукописи так называемых "Книги Анейрина" и "Книги Тельгесина", датируемые XIII или

126

XIV в.) . В этих поэмах содержатся сведения о бриттских королевствах северной Британии и их борьбе с англосаксонскими завоевателями; например, в знаменитой поэме "Гододдин" (валл. "УСос1ос1сИп"), авторство которой приписывается Анейрину, сообщается об объединении ряда бриттских правителей для борьбы с нортумбрийскими англами (событие произошло около 600 г.)|2/.

Отдельным блоком письменных источников являются королевские генеалогии и королевские списки англосаксов. Эти различные, но тесно взаимосвязанные источники довольно сложно интерпретировать, так как еще не выработана четкая методика их анализа; они имеют много пластов и в большей степени отражают не столько историческую реальность, сколько идеологию королевской власти . Наиболее ранние коллекции королевских генеалогий и списков англосаксов содержатся в шести документах: 1) в "Церковной истории" Беды Достопочтенного (около 731 г.) представлены генеалогии кентских (<Distingas) (НЕ. 1.15; II.5) и восточноанглийских королей (Wuffingas) (НЕ. 11.15); кроме того, Беда пользовался королевскими списками Эссекса и Кента'29; 2) в так называемой "Веспасиановской группе" манускриптов (их всего три: Vespasian В VI ff. 104-109; СССС 183; Tiberius В V\ они датируются примерно

812, 937 и 990-994 гг. соответственно и сохранились в копии XII в. - "Textus i i / \

Roffensis") 0 ; в этих манускриптах содержится коллекция хронологических материалов, включающая списки пап и английских епископов, королевские генеалогии и списки, а также ряд других материалов; 3) в "Истории бриттов" Ненния (конец VIII - начало IX в.) сохранилась коллекция "англских генеалогий" (королей Берниции, Дейры, Кента, Восточной Англии и Мерсии) (НВ. 57-62); 4) в так называемой "Западносаксонской Королевской Таблице" (датируется концом IX в.) содержатся два фрагмента королевской генеалогии западных саксов13'; 5) в "Жизни короля Альфреда" Ассера (написана около 1 ООО г.) представлена родословная Альфреда Великого, причем, упоминаются родичи короля и по мате

1 3^ ринской линии 6) в "Англосаксонской хронике" (первоначальное ядро составлено около 892 г.) содержатся генеалогические линии основных англосаксонских королевств (нортумбрийские родословные - за 547, 560, 670, 685, 731, 738 гг.; мерсийская - за 626, 716, 755 гг.; кентская - за 694 г.; западносаксонская - за 552, 597, 611, 674, 676, 685, 688, 728, 836, 855 гг.). В последующих исторических сочинениях таких авторов, как Этельверда, Флоренция [Иоанна] Вус-терского, Симеона Даремского, Вильяма Мальмсберийского, Генриха Гентин-гдонского, Роджера Ховденского, Гальфрида Монмутского и других также есть сведения генеалогического характера, которые в ряде случаев дополняют уже описанную группу ранних источники, но чаще являются компиляцией из них. Характерно, что в Британии, в отличие от Ирландии или континентальных "варварских королевств", генеалогии были более привычной формой фиксации королевской традиции; причем, в раннесредневековом Уэльсе генеалогисты даже списки римских императоров переделывали в патрилинейные родословные (вероятно отсюда, этот принцип переняли и англосаксы)133. Кроме того, у англосаксов не было прямой связи королевских генеалогий или списков с законодательными актами, что отличало их от континентальных германцев, в судебниках которых часто приводились королевские линии (например, у бургун-дов - в "Законах Гундобада" или у лангобардов - в "Эдикте Ротари")134. По мнению известного английского специалиста Д. Дюмвилля, сохранившиеся королевские генеалогии и списки были составлены в конце VII - IX вв. и являются продуктом своего времени, обосновывая власть и территориальные комбинации англосаксонских королевств той эпохи135. По своему характеру эти источники довольно противоречивы, а иногда откровенно фальсифицированы, что подчеркивает их пропагандистскую функцию. Однако королевские генеалогии и списки помогают определить основные тенденции в развитии идеологии королевской власти, увидеть систему субординации среди англосаксонских королевств, понять ожидаемые параметры для правящего семейства, а также позволяют приблизиться к определению исторической глубины института королевской власти у англосаксов.

Особое место среди письменных источников занимают законодательные и юридические памятники136. Своеобразие англосаксонских судебников (в отличие от континентальных "варварских" правд) заключается в том, что они были записаны на древнеанглийском языке, а не на латыни. Это открывает возможность анализа терминологии англосаксонского права и позволяет изучить некоторые аспекты их духовной культуры. Ранние записи обычного права относятся не ко всей Англии, а лишь к двум южным регионам - Кенту и Уэссексу; однако нет сомнений, что описанные в них особенности социально-политического строя были распространены во всех англосаксонских королевствах того времени. Три кентских судебника относятся к VII в.: к началу века -наиболее архаичные, с минимальным влиянием христианства законы короля

1 ~> 1 I 8

Этельберта J , а к концу века - законы королей Хлотаря и Эдрика J , и короля Уитреда139. Уэссекская законодательная традиция начинается с законов короля

Инэ (записаны в период между 688-695 гг. и в некоторой степени отражают кентское влияние)140. Эта традиция была продолжена в первом общеанглийском кодексе законов, записанном около 890 г. по приказу короля Альфреда Великого141. Характерно, что законы Инэ в оригинале не сохранились и известны только благодаря включению их в кодекс Альфреда; из пролога к этому же кодексу мы узнаем о существовании законов мерсийского короля Оффы (конец VIIb.)142. Благодаря указанным судебникам мы имеем представление о социальной структуре той части Британии, которая оказалась покоренной германцами (англосаксами): положение короля и знати, свободных общинников, а также зависимого и несвободного населения, в том числе и завоеванных бриттов; причем, при сопоставлении судебников можно проследить социальную эволюцию англосаксов. Интересно, что законы Альфреда уже не могут быть полностью причислены по своему типу к "варварским" правдам, хотя и сохраняют их некоторые особенности. В отличие от судебников VII в. эти законы имели силу на всей территории подвластной англосаксонским королям, исключая области, завоеванные скандинавами.

Отдельным разделом юридических источников является так называемый "The Tribal Hidage" (датируется серединой VII - второй половиной VIII вв., но самая ранняя из сохранившихся рукописей относится к XI b.)14j. Данный документ является списком всеобщего налогообложения земель южнее р. Хамбер, в котором единицей налогообложения выступала гайда (др.-англ. hide). В этот список были включены 34 этнополитических объединения, среди которых отмечены как довольно крупные: западных саксов (100000 гайд), мерсийцев и восточных англов (по 30000 гайд), так и мелкие: Fcerpingas, Sweordora или Hicca (по 300 гайд). Характерно, что в "The Tribal Hidage" не включены королевства Дейра и Берниция, этот факт вызывает ряд дискуссий. Так, большинство исследователей считают, что перечисленные в данном документе регионы являлись данниками Мерсии, а отсутствие в нем нортумбрийских королевств связывают с их независимостью от мерсийской гегемонии144. Однако другие ученые склоняются к тому, что "The Tribal Hidage" был составлен для королей

Нортумбрии как верховных правителей Британии, носивших титул "Bretwalda" и получавших налоги со всех обозначенных в списке территорий'43. Безусловно, "The Tribal Hidage" отражает мозаичность ранних англосаксонских королевств, состоящих как из административно-территориальных подразделений, так и из полунезависимых под-королевств, правители которых продолжали удерживать королевский статус, но были зависимы от верховного короля.

Большое значение для данной работы имеют археологические источники, особенно активно пополнявшиеся в XX столетии146. Порой именно этот вид источников является единственным по ряду существенных вопросов исследуемого периода. Так, по данным археологии можно представить уровень развития материальной и отчасти духовной культуры ранних англосаксов, исследовать пути их первоначального расселения, выделение среди них военной элиты, формирование правительственных центров. Особое значение археологические раскопки имеют для северной, центральной и западной Британии, чье историческое развитие почти не прослеживается по письменным источникам.

Ранние формы лидерства англосаксов можно обнаружить как по форме и предметам ряда богатых погребений, так и по некоторым поселениям, в которых проживала появившаяся элита. Так, начиная со второй половины VI в. и до конца VII в. среди многочисленных англосаксонских захоронений выделяются богатые мужские и женские погребения; причем, женские погребения второй половины VI - начала VII вв. отличались большим разнообразием и богатством погребального инвентаря, чем мужские147. По предположению К. Арнольда, это связано с тем, что долгое время именно женщины были удобным средством

148 демонстрации высокого социального статуса мужчины . В большинстве этих богатых погребений сохранились различные престижные предметы. В мужских погребениях - оружие (мечи, копья, щиты; причем, некоторые из них ни разу не применялись в битвах) и ритуальные сосуды, а в женских - богато декорированная одежда, броши, монеты, просверленные ложки, хрустальные шары149. Характерно, что такой погребальный набор был типичным для элиты в различных регионах англосаксонской Британии, что, вероятно, отражает высокую мобильность населения и идей (моды) среди этой социальной группы. С начала VII в. более значительными стали элитарные мужские погребения, основным отличием которых было расположение под большими холмами и наличие множества неутилитарных предметов (например, Taplow, Benty Grange, Caenby, Broomfield, Sutton Hoo I, Lowbury Hill, Asthall и ряд других). По аналогии с древнегерманскими "княжескими погребениями" их иногда обозначают немецким термином "Fürstengräber", причем некоторые из этих погребений можно связать с правителями ряда исторически-достоверных королевств: так, Benty Grange соотносят с правителями Пексэтан (др.-англ. Pecscetan), этнополитиче-ской группы, поглощенной впоследствии Мерсией'30; Taplow - буквально "погребальный холм Тэппа" - связывают с локальным правителем реконструируемой области Норрей, который находился в зависимости от короля Восточной Англии131; Caenby - с погребением одного из королей Линдсея'32. Однако наиболее значительным из всех подобных захоронений является погребальный холм №1 в Саттон-Ху, графство Суффолк, раскопанный в 1939 r.bj. Это богатейшее корабельное погребение было кенотафом (могилой не содержащей тела) и, по мнению большинства исследователей, было посвящено восточноанглий-скому королю Рэдвальду (правил около 593-617 гг. и являлся четвертым Bretwalda)M, но относительно недавно появилась альтернативная версия, согласно которой, это погребение относилось к королю восточных саксов Сэберту (правил около 604-616 гг.)133. Из всех предметов, найденных в представленном погребальном комплексе, наиболее важными для данного исследования являются так называемые королевские регалии (железный штандарт; ветстоун (декорированный наждачный камень) - предположительно скипетр)136, а также церемониальное вооружение (меч; декорированный шлем - вероятно, исполнявший функции короны; щит)137. Судя по форме погребения (в корабле) и ряду погребальных предметов (ветстоун и другие), Саттон-Ху создавался под большим скандинавским влиянием. Причем, существует предположение, что королевская династия Восточной Англии (Wuffingas) происходила из южной Швеции и в конце VI в. оттеснила предшествующую ей династию завоевателей

Iclingas), которые впоследствии создали королевство Мерсия138. Кроме того, судя по погребальному инвентарю в захоронениях Восточной Англии, а также Кента вторгшиеся сюда германцы находились под значительным франкским

159 влиянием .

Начиная с конца VII в. богатые мужские и женские погребения становятся редкостью, что наверняка было связано с распространением христианского погребального обряда среди англосаксонской элиты. Таким образом, археология богатых погребений показывает, что начало формирования институтов постоянной региональной власти относится ко второй половине VI в. Характерно, что эта датировка находит косвенное подтверждение и в других видах источников: так, по мнению специалистов, королевские генеалогии начинают заслуживать доверия с 550-575 гг., когда собственно и зарождается постоянная королевская власть у англосаксов160. Если до этого периода и существовали более ранние формы лидерства, то они, в силу каких-то причин, не нашли четкого подтверждения в имеющихся источниках.

Существование развитых форм лидерства и формирование института королевской власти у англосакса в конце VI - начале VII вв. наряду с богатыми погребениями можно проследить и по особым типам поселений, соответствующих статусу лидера. Причем, критериями для характеристики элитарного поселения служат как крупные размеры жилища, так и особого рода постройки (административные, культовые, судебные). Ярким примером ранних англосаксонских "дворцов" служат большие каменные дома в Cowdery's Down, Northampton, Rendlesham, Ipswich и ряде других мест; эти поселения, датируемые VII-VIII вв., послужили основой для развития будущих королевских центров161. Однако крупнейшей королевской резиденцией ранних англосаксов является Иаверинг (Yeavering), в северном Нортумберленде, раскопанный в 1950-х гг. Вероятно, именно здесь король Эдвин принимал миссию Паулина Кентербе-рийского в 627 г. (ср. рассказ Беды Достопочтенного об этом, в котором он называет королевскую резиденцию - ad-Gefrin: НЕ. 11.14). По мнению Б. Хоуп -Тейлора, первоначально здесь располагался бриттский церемониальный и правительственный центр, построенный в римских традициях и ассоциировавший

162 ся с властью и ритуалом в данном регионе . После англосаксонского завоевания Йаверинг стал резиденцией англских королей Берниции, а затем и всей Нортумбрии, и в определенной степени символизировал преемственность их власти с постримской потестарной традицией. Наиболее важные постройки этого центра: "большой зал", ряд "малых залов", церковь и так называемый auditorium (центр всего поселения - место королевского суда, ритуала или собрания знати, состоящее из клинообразной секции римского театра с шестнадцатью рядами сидений/ступеней и платформы/возвышения, на которое было сфокусировано все сооружение)16j. Характерно, что в англосаксонской археологии существует проблема разительного контраста между богатством элитарных погребений и относительной материальной бедностью "дворцов" (в том числе и Йаверинга).

Важную роль при написании настоящего исследования сыграли лингвистические источники, состоящие из данных исторической лингвистики и ономастики (большая их часть содержится в нарративных и документальных памятниках). Лексический фонд древнегерманских языков сохранил ряд специальных терминов (лексем), обозначающих "лидера, вождя, правителя". Их исследование и сопоставление с другими видами источников позволяют приблизиться к пониманию происхождения (этимологии) и первоначального значения (семантики) обозначений ранних германских "королей": Причем, часто именно на материале лингвистики можно выяснить особенности общественного сознания предшествующих эпох164. Так, наиболее распространенные в древнегер-манском обществе термины для "правителя" - *teuta-nos (букв, "глава народа / племени") и *kuning-a-z (букв, "тот, кто (хорошо) рожден; родовитый человек") представляют собой разные этапы эволюции института королевской власти. Так, первый термин подчеркивает представительство всего народа, избиравшего своего правителя за его личные заслуги, в то время как второй термин отражает представительство знати, когда народный выбор ограничен рамками аристократического рода / родов163. Изучение подобных лексем способствует решению главного вопроса настоящей диссертации.

Данные ономастики (науки об именах собственных) можно разделить на антропонимы (имена людей), топонимы (географические и топографические названия), этнонимы (названия различных этнических объединений), теонимы (имена богов и других сверхъестественных персонажей) и ряд других. Исследование имен собственных англосаксонских (и шире - древнегерманских) лидеров позволяет сделать выводы о ценностных стереотипах, политических и религиозных симпатиях элиты. Имя воспринималось как инструмент воздействия на судьбу. Чаще всего древнегерманские антропонимы знати были двучленными, состоящими из двух понятий, которые отражали пожелание носителю имени или подчеркивали его индивидуальные особенности (например, готское Герма-нарих "великий могучий", вестготское Аларих "все-могучий", др.-верх.-нем. Хродмар "славой знаменитый")166.

Изучение топонимов способствует пониманию этнополитической и духовной ситуации в Британии. По ним можно определить территорию первоначального расселения англосаксов, реконструировать процесс их взаимодействия с покоренным кельтским населением, сопоставить названия ряда ранних поселений с известными именами англосаксонских вождей, исследовать reo-графию культовых центров, а также мест народных собраний . Так, вполне вероятно, что к раннему периоду переселения англосаксов (V - VII вв.) относится группа топонимов, оканчивающихся на суффиксы -ing, -ingas (мн.), -ing-ham. Иногда эти суффиксы соединялись с описанием природных особенностей той местности, где селились мигранты, но чаще в подобных топонимах использовалось имя собственное какого-либо лидера или легендарного предка, с которым связывали себя поселенцы. Так, Haestingas "потомки или последователи Хэсты" [Haesta], Canningas "люди Кана "[Cana], Roothings / Roclings "люди Хро-да" [Hroda] (от др.-англ. Hrodingas) и так далее. Скорее всего, эти топонимы отражали типичную социальную организацию периода миграции середины V в. Тогда обычной социальной общностью было объединение людей (возможно, и не родственных) ради военной защиты, под руководством каких-либо лидеров (тех же Хэсты, Каны, Хроды и др.). Характерно, что и в самой Германии топонимы на -ing/-ingen являлись древнейшими и чаще всего обозначали мелкие населенные пункты западной и юго-западной Германии, куда в основном шла

168 ранняя миграция древних германцев . Вероятно, изначально эти названия не были топонимами, а являлись коллективными обозначениями родовых групп или даже не родственных жителей, сообща заселивших определенные территории. Со временем данные наименования могли перейти и на местность, где расселились их носители. То есть из группового самоназвания превратиться в топоним. В Британии большая концентрация топонимов на -ing, -ingas наблюдается в районе будущих Суссекса, Кента, Эссекса, Восточной Англии. Судя по

169 всему, именно эти территории заселялись англосаксами первоначально .

Еще одну немаловажную группу источников составляют материалы, носящие синтетический, справочный и иллюстративный характер. Прежде всего, это хрестоматии, наиболее значительной из которых является сборник - "Английские исторические документы, с 500 по 1042 г.", выдержавший несколько изданий под редакцией Дороти Уайтлок170; кроме того, к этой группе источников относятся публикации карт и атласов постримской и англосаксонской Британии171, а также библиографии1'2, словари, специальные энциклопедии и спра

173 вочники .

Только при соединении всех видов источников и их критическом использовании стало возможным приблизиться к решению поставленных в диссертации цели и задач.

Новизна данной работы заключается в том, что впервые в отечественной исторической науке предпринята попытка комплексного исследования генезиса института королевской власти у англосаксов. Причем, особое внимание уделяется как той этнополитической ситуации, которая сложилась в Британии ко времени англосаксонского завоевания и образования здесь германских королевств, так и развитию потестарности у самих германских (англосаксонских) завоевателей задолго до их переселения в Британию. В связи с этим были выделены возможные пути формирования института королевской власти и впервые в исторической науке проведена типология генезиса королевской власти у древних германцев.

Исследование этнополитического и лингвистического аспектов проблемы позволило раскрыть происхождение королевской власти у англосаксов с новой стороны, неизученной в отечественной и крайне дискуссионной в зарубежной медиевистике.

В диссертации поставлены и разрешены многие спорные проблемы и сделаны выводы, уточняющие представления о времени формирования королевской власти у англосаксов и ее специфике, взаимовлияние позднеримских, кельтских и германских элементов на ее возникновение и дальнейшую эволюцию.

Практическая значимость исследования. Материалы и выводы диссертации могут быть использованы при изучении истории и этнографии народов Европы эпохи раннего средневековья, а также при теоретических исследованиях проблем становления институтов власти и формирования ранних государств. Предложенная в данной работе, типология развития потестарности в древнегерманском мире может быть использована при анализе путей политоге-неза в различных обществах. Кроме того, материалы исследования могут быть применены при чтении общих курсов по этнополитической истории Великобритании, античной этнографии. Соискатель активно использует положения диссертации при чтении спецкурсов "Раннесредневековая Англия" и "Международные отношения в Европе в III - VII вв." на историческом факультете Кубанского Госуниверситета.

Апробация результатов исследования. Диссертация обсуждена и одобрена на заседании кафедры истории древнего мира и средних веков Кубанского государственного университета. Наблюдения и выводы автора были изложены им на научных конференциях разного уровня: годичные научные конференции студентов, аспирантов и молодых ученых КубГУ (Краснодар, 19972001 гг.), Кюнеровские чтения (Санкт-Петербург, МАЭ им. Петра Великого

34

Кунсткамера), 1998 г.), межрегиональные научные конференции молодых ученых "Проблемы истории и культуры средневекового общества" (Санкт-Петербург, СПбГУ, 1999-2000 гг.), международные конференции "Мир власти: традиция, символ, миф" (Москва, РГГУ, 1997 г.), "Скандинавские чтения" (Санкт-Петербург, МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера), 1998-2000 гг.), "Человек. Природа. Общество. Актуальные проблемы" (Санкт-Петербург, СПбГУ, 2000 г.). По теме диссертации опубликовано шесть работ (из которых одна статья и пять тезисов) общим объемом 2,5 п.л.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографических ссылок, списка использованных источников и литературы, трех приложений.

Список научной литературыСелицкий, Александр Игоревич, диссертация по теме "Всеобщая история (соответствующего периода)"

1. Аммиап Марцеллин. Римская история / Пер. Ю. Кулаковского и А. Сонни. СПб., 1994.

2. Ассер. Жизнь Альфреда Великого // Стасюлевич М.М. История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. 4-е изд. Пг., 1915. Т.2. С. 306-337.

3. Беда Достопочтенный. Из "Церковной истории народа англов" // Памятники средневековой латинской литературы. IV IX вв. М., 1970. С. 210-220.

4. Беда Досточтимый. Церковная история англов / Пер. М.Р. Ненароковой // Памятники средневековой латинской литературы IV VII вв. М., 1998. С. 458-468.

5. Беда Почтенный. Церковная история народа англов / Пер. А.И. Суркова // Практикум по истории средних веков. Воронеж, 1999. Ч. I. С. 123-142.

6. Беовулъф / Пер. В. Тихомирова // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах / Вступит.ст. А.Я. Гуревича. М., 1975.

7. Беллей Патеркул. Римская история / Пер. А.И. Немировского, М.Ф. Дашковой // Неми-ровский А.И. "Римская история" Веллея Патеркула / А.И. Немировский, М.Ф. Дашкова. Воронеж, 1985.

8. Бидукинд Корвейский. Деяния саксов / Вступит, ст., пер. и коммент. Г.Э. Санчука. Отв. ред. В.Д. Королюк. М., 1975.

9. Галъфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984.

10. Геродиан. История императорской власти после Марка / Пер. А.И. Доватура и др. М., 1996.

11. Григорий Турский. История франков / Изд. подгот. В.Д. Савукова. М., 1987.

12. Древнеанглийская поэзия / Изд. подгот. O.A. Смирницкая, В.Г. Тихомиров. М., 1982.

13. Евтропий. Краткая история от основания Города / Пер. А.И. Данченко // Римские историки IV века. М., 1997.

14. Записки Юлия Цезаря о Галльской войне / Пер. и вступ. ст. М.М. Покровского. 2-е изд. М., 1962.

15. Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica) / Коммент. Б.Ч. Скржинской. 2-е изд. СПб., 1997.

16. Немировский А.И. Луций Анней Флор историк древнего Рима / А.И. Немировский, М.Ф. Дашкова. Воронеж, 1977

17. Ненний. История бриттов / Пер. А.С. Бобовича // Галъфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984. С.171-194.

18. Олимпиодор Фиванский. История / Пер., вступит, статья, коммент. и указ. Е.Ч. Скржин-ской. 2-е изд., испр. и доп. под ред. П.В. Шувалова. СПб., 1999.

19. Омельницкий М. Жития трех английских святых Эльфрика: Св. Освальда, Св. Эдмунда, Св. Свизина / Ред. др.-англ. текстов Дж. Нидхемм. М., 1997.

20. Прокопий из Кесарии. Война с готами / Пер. С.П.Кондратьева. М.,1950.

21. Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история / Пер., статья и коммент. А.А. Чекаловой. М., 1993.

22. Сидоний Аполлинарий. Письма / Пер. Ф.А. Петровского // Памятники средневековой латинской литературы IV VII веков. М., 1998. С. 298-307.

23. Страбон. География: В 17 книгах / Пер.,статья и коммент. Г.А. Стратановского. JL, 1964.

24. Стурлусон С. Круг Земной / Изд. подгот. А.Я. Гуревич, Ю.К. Кузьменко, О.А. Стеблин-Каменский. М., 1980.

25. Тацит К Сочинения: В 2-х тт. / Пер. А.С. Бобовича, ред. М.Е. Сергеенко. СПб., 1993.

26. Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы / Под ред. В.И.Корецкого. М., 1961.

27. Хрестоматия по истории средних веков / под ред. С.Д. Сказкина. М., 1961. Т.1: Раннее средневековье.

28. Adomnan's Life of Columba / Ed. and transí. A.O. Anderson and M.O. Anderson. Edinburgh, 1961.

29. Aelfric's lives of saints / Ed. by W.W.Skeat // Early English Text Society. London, 1881. Vol. 76; reprint ed.: London, 1963.

30. Alfred the Great: Asser's "Life of king Alfred" and other contemporary sources / Transí, by S.Keynes and M.Lapidge. Harmondsworth, 1983.

31. Ammianus Marcellinus. Romische Geschichte / Lateinisch und deutsch und mit einem Komment. versehen von W.Seyfarth. Berlin, 1968-1971. Bd. I-IV.

32. The Anglo-Saxon Chronicle II Monumenta Histórica Britannica. London, 1848. P. 292 466; reprint ed.: Farnborough, 1962. Pt.2. P. 291- 466.

33. The Anglo-Saxon Chronicle / Transí, with an introduction by G.N.Garmonsway. London, 1953.

34. The Anglo-Saxon Chronicle I/ English historical documents / Ed. by D.Whitelock. London, 1955. Vol. l.P.136-235.

35. The Anglo-Saxon Chronicle: A Collaborative Edition / Gen. ed. D.Dumville and S.Keynes. Cambridge, 1983 .

36. The Anglo-Saxon Poetic Records: A Collective Edition / Ed. by G.P. Krapp, E. van K. Dobbie. London; New York, 1931-1953. Vol. I VI.

37. Baedae Venerabilis. Historia ecclesiastica gentis anglorum // Monumenta Histórica Britannica. London, 1848. Vol. I. P. 103-289.

38. Baedae Venerabilis. Historia ecclesiastica gentis Anglorum // Patrologia Latina. Paris, 1861. T.XCV. Col.21-290.

39. Baedae Venerabilis Opera Histórica / Ed. by C. Plummer. Oxford, 1896. Vol. 1-2; reprint ed.: 1966.

40. Baedae Venerabilis. Opera histórica. Vaduz, 1964. Vol.1: Historia ecclesiastica gentis anglorum; Vol.2: Opera histórica minora.

41. Baedae Venerabilis. Ecclesiastical history of the English people / Ed. by B.Colgrave and R.A.B.Mynors. Oxford, 1969.

42. Bede's Ecclesiastical history of the English people / Transí, by L.Sherley-Price. London, 1990.

43. Beówulf l Mit ausfuhrlichem Glossar hrsg. von M. Heyne. Paderborn, 1863.

44. Beowulf with the Finnsburgfragment / Ed. and transí. F. Klaeber. Lexington, 1950.

45. Beowulf and its analogues / Ed. G.N. Garmonsway, J. Simpson, H.E. Davidson. London; New York, 1968.

46. Beowulf: With the Finnsburg fragment / Ed. C.L. Wrenn. London, 1973.

47. Beowulf: A translation and commentary / Transí, by M.L.Hudson. London; Toronto, 1990.

48. Brownbill J. The Tribal Hidage // English Historical Review. 1925. Vol.40. P.497-503.

49. Burn A.R. The Romans in Britain: An anthology of inscriptions. Oxford, 1969.

50. Caesar C.J. Belli Gallici libri VII. Accessit E. Hirti liber octavus / Ree. A. Holder. Freiburg; Tübingen, 1882.

51. Canu Aneirin / Ed. by I. Williams. Cardiff, 1978.

52. Cartularium Saxonicum: a collection of charters relating to Anglo-Saxon history / Ed. by W. de G. Birch. London, 1885-1893. Vol.1-3; reprint ed.: New York, 1964.

53. Chronica Gallica a 452 et 511 // Monumenta Germaniae Histórica: Auctores Antiqissimi. T.IX: Chronica minora. Saec. IV-VII/ Ree. T. Mommsen. Berlin, 1892. T. I. P. 629-666.

54. The Chronicle of Aethelweard / Ed. by A.Campbell. London, 1962.

55. The Chronicle of John of Worcester / Ed. by R.R.Darlington and P.McGurk; transí, by J.Bray and P.McGurk. Oxford; New York, 1995. Vol.2: The annals from 450 to 1066.

56. Chronicles and annals of medieval Ireland and Wales: The Clonmacnoise-group texts / Ed. by D. Dumville and K. Grabowski. Woodbridge, 1984.

57. Chronicon magistri Rogeri de Hovedene / Ed. by W.Stubbs. London, 1868. Vol. 1.

58. Chronicon Monasterii de Abingdon / Ed. by J.Stevenson. London, 1858. Vol. 1-2; reprint ed.: Wiesbaden, 1964.

59. Claudius Claudianus. Carmina / Ree. T.Birt // Monumenta Germaniae Histórica: Auctores Antiqissimi. Berlin, 1892. T.X.

60. Claudius Claudianus. Works / With an Engl.Transí, by M. Platnauer. London, 1956. Vol. 1-2.

61. Collingwood R.G. The Roman inscriptions of Britain / R.G. Collingwood, R.P. Wright. Oxford, 1965.

62. Constantius's Life of St.Germanus // Hoare F.H. The Western fathers. London, 1954. P. 284320.

63. Die Gesetze der Angelsachsen / Hrsg. F.Liebermann. Halle, 1903-1916. Bd. 1-3.

64. Dio Cassius Cocceianus. Historiarum Romanorum quae supersunt / Ree. U.P. Boissevain. Berlin, 1895-1931. Vol. 1-5.

65. Diplomatarium Anglicum aevi Saxonici / Ed. by B.Thorpe. London, 1865.

66. Dumville D. The Anglian collection of royal genealogies and regnal lists // Anglo-Saxon England. 1976. Vol. 5. P.23-50.

67. Dumville D. The West Saxon genealogical regnal list: manuscripts and texts // Anglia. 1986. Vol. 104. P. 1-32.

68. The Earliest Life of Gregory the Great: by an anonymous monk of Whitby / Ed. by B.Colgrave. Oxford, 1985.

69. Early Welsh Genealogical Tracts / Ed. P.C. Bartrum. Cardiff, 1966.

70. Eddius Stephanus. The Life of bishop Wilfrid / Text, transí, and notes by B.Colgrave. Cambridge, 1985.

71. English historical documents / Gen. ed. David C. Douglas. 2-nd ed. London; New York, 19691979. Vol.1: C.500-1042 / Ed. by D.Whitelock. 1979; 3-d ed. London, 1996. Vol.1.

72. Eutropius. Breviarium ab urbe condita / Ree. H. Droysen // Monumenta Germaniae Histórica: Auctores Antiqissimi / Ree. T.Mommsen. Berlin,1879. Bd.II. P.8-182.

73. Felix's Life of Saint Guthlac / Ed. and transí. B. Colgrave. Cambridge, 1956.

74. Florentii Wigorniensis monachi Chronicon ex Chronicis / Ree. B. Thorpe. London, 1848. Vol. 1-2.

75. Flores historiarum-. In 2 vols / Ed. by H.R.Luard. London, 1890. Vol.1: The Creation to AD 1066.

76. Geoffrey of Monmouth. Historia Regum Britanniae / Ed. A. Griscom. New York, 1929.

77. Gildas Sapiens. Liber querulus de calamitate, excidio et conquestu Britanniae // Monumenta Histórica Britannica. London, 1848. Vol. I. P. 1-46.

78. Gildas Sapiens. Liber querulus de calamitate, excidio et conquestu Britanniae // Patrología Latina. Paris, 1865. Vol. LXIX. Col.329-392.

79. Gildas Sapiens. Liber querulus de calamitate, excidio et conquestu Britanniae / Ree. T. Mommsen // Monumenta Germaniae Histórica: Auetores Antiqissimi. T. IX: Chronica minora. Saec. IV VII. Berlin, 1898. Vol. I. P. 1-85; reprint ed.: 1961.

80. Gildas. De excidio Britanniae / Ed. J.S.Stevenson. Vaduz, 1964.

81. Gildas: The Ruin of Britain and Other Works / Ed. and transí, by M. Winterbottom. Chichester, 1978.

82. The Gododdin: the Oldest Scottish Poem / Ed. by K.H.Jackson. Edinburgh, 1969.

83. Green M.J. A corpus of religious material from the civilian areas of Roman Britain. Oxford, 1976.

84. Gregorius Turonensis. Historia Francorum / Ree. W. Arndt, B. Krusch // Monumenta Germaniae Histórica: Scriptores rerum Merovingicarum. Berlin, 1885.T. I. Ps. 1. P. 31-450.

85. Grohskopf B. From age to age. Life and literature in Anglo-Saxon England. New York, 1968.

86. Henrici Archidiaconi Huntendunensis Historia Anglorum / Ree. T. Arnold. London, 1879.

87. Henry Archdeacon of Huntingdon. Historia Anglorum: The History of the English People / Ed. byD. Greenway. Oxford, 1996.

88. Herodianus. Ab excessu divi Marci libri octo / Ree. L. Mendelssohn. Lipsiae, 1883.

89. Ireland S. Roman Britain: A sourcebook. London; Sydney, 1986.

90. The Laws of the earliest English kings / Ed. by F.L.Attenborough. Cambridge, 1922.

91. Lives of the Welsh Saints / Ed. G.H. Doble. Cardiff, 1971.

92. Nennius. Historia Brittonum // Six Old English Chronicles / Ed. J.A. Giles. London, 1848.

93. Nennius. Historia Brittonum / Ree. T. Mommsen // Monumenta Germaniae Histórica: Auc-tores Antiqissimi. T. XIII: Chronica minora. Berlin, 1898. Vol. III. P. 111-222.

94. Nennius. The Historia Brittonum / Ed. D.N. Dumville. Cambridge, 1985.

95. Nennius: British history and the Welsh annals / Ed. and transí, by J.Morris. London, 1980.

96. Notitia Dignitatum omnibus tarn civilium quam militarium untrisquae imperii / Ree. O. Seeck. Berlin, 1876.

97. The Old English Orosius I Ed. by J.Bately // Early English Text Society. London, 1980. Vol.56.

98. The Old English Version of Bede's Ecclesiastical History / Ed. by T. Miller // Early English Text Society. London, 1890.

99. The Oldest English Texts / Ed. by H. Sweet // Early English Text Society. London, 1885. Vol.83.

100. Olympiodorus. Fragmenta // Historici graeci minores / Ree. L. Dindorf. Lipsiae,1870. Vol. I. P.450-472.

101. Orosius P. Historiarum adversus paganos liber VII / Ree. C. Zangemeister. Lipsiae, 1889.

102. Paulus Diaconus. Historia Langobardorum // Monumenta Germaniae Histórica: Scriptores re-rum Langobardicarum et Italicarum saec. VI-X. Hannoverae, 1878.

103. Penitential of Archbishop Theodore II McNeill J.T. and Gamer H.M. Medieval handbooks of penance. London, 1938. P.182 215.

104. Poems and prose from the Old English / Transí, by B.Raffel; ed. by A.H.Olsen and B.Raffel. New Haven, 1998.

105. The Poems ofTaliesin / Ed. I. Williams. Dublin, 1975.

106. Procopius Caesariensis. Opera omnia / Ree. J.Haury, G. Wirth. Lipsiae, 1962-1965. Vol. 1-4.

107. Ptolemaeus Claudius. Geographia/ Ree. R. Müller, C. Fischer. Paris, 1883. Vol.1.

108. S.Bonifatii et Lulli epistole / Ed. by M.Tangl. // Monumenta Germaniae Histórica: Epistole. III. 2-nd ed. Berlin, 1955.

109. Saxo Grammaticus. Gesta Danorum / Ree. J. Olrik, H. Raeder. Hauniae, 1931. T.2.

110. Sidonius Apollinaris. Epistolae et Carminae / Ree. R.C. Luetjohann // Monumenta Germaniae Histórica: Auctores Antiqissimi. Berlin, 1887 . Bd. VIII.

111. Simeon of Durham. A history of the kings of England / Transí, by J.Stevenson. Dyfed, 1987.

112. St.Patrick: His writings and Muirchu's life / Ed. and transí, by A.B.E.Hood. London, 1978.

113. Strabon. Geographica / Ree. A. Meinecke. Lipsiae, 1895 1899. T. I - III.

114. Tacitus P.C. Libri qui supersunt / Ree. E.Köstermann. Lipsiae, 1960-1961. Vol. I II.

115. Tract on the Scots of Dalriada II Chronicles of the picts, chronicles of the scots and other early memorials of Scottish history. Edinburgh, 1967. P.308-317.

116. Two Lives of Saint Cuthbertl Texts, transí, and notes by B.Colgrave. Cambridge, 1940.

117. Two of the Saxon chronicles parallel / Ed. by C.Plummer. Oxford, 1892-1899. Vol. 1-2; reprinted.: 1952.

118. Widsith / Ed. K. Malone. Copenhagen, 1962.

119. Widukind. Res gestae Saxonicae / Ree. P. Hirsch // Monumenta Germaniae Histórica: Scrip-tores rerum Germanicarum. 5. Aufl. Hannover, 1935.

120. William of Malmsbury. Gesta regum Anglorum / Ed. by W.Stubbs. London, 1887-1889.Vol. 1-2.

121. Zosimus. Historia nova / Ree. L. Mendelssohn. Lipsiae, 1887.

122. Литература 2.1. Специальная литература

123. Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984.

124. Алексеева Л.С. Древнеанглийский язык: Учеб. пособие. 2-е изд., перераб. и доп. М., 1971.

125. Барг М.А. Проблемы социальной истории в освещении современной западной медиевистики. М., 1973.

126. Безрогов В.Г. Скотоводство в социально-экономической системе ранней Ирландии (III-VIII вв.) // Из истории и культуры средневековья. СПб., 1991. С. 184-208.

127. Безрогов В.Г. Ранние монастырские общины Британских островов: Св. Колумба и обитель на острове Иона // Общности и человек в средневековом мире. М.; Саратов, 1992. С.120-122.

128. Безрогов В.Г. Скотоводство в древней Ирландии // Вопросы истории. 1993. №7. С. 174—175.

129. Бимахимов К.С. "Современная школа" буржуазной медиевистики ФРГ о древнегер-манской королевской власти // Проблемы всеобщей истории / Отв. ред. Ю.М. Сапрыкин. М„ 1976. С. 261-285.

130. Буданова В.П. Готы в эпоху Великого переселения народов. М., 1990.

131. Буданова В.П. Этнономия племен Западной Европы: Рубеж античности и средневековья. М., 1991.

132. Буданова В.П. Варварский мир эпохи Великого Переселения народов. М., 2000.

133. Вайнштейн О.Л. Западноевропейская средневековая историография. М.; Л., 1964.

134. Васильев Л.С. Протогосударство-чифдом как политическая структура // Народы Азии и Африки. 1981. №6. С. 86-107.

135. Виноградов П.Г. Исследования по социальной истории Англии в средние века. СПб., 1887.

136. Виноградов П.Г. Средневековое поместье в Англии. СПб., 1911.

137. Глебов А.Г. Представления о короле и королевской власти у англосаксов (по законодательным памятникам VII-IX вв.) // Право в средневековом мире. М., 1996. С. 208-220.

138. Глебов А.Г. Обычай кровной мести и пережитки родового строя в раннесредневековой Англии // Вестник Воронежского государственного университета. Серия 1. Гуманитарные науки. 1996. №1. С. 150-157.

139. Глебов А.Г. К вопросу об общественном строе Кента и Уэссекса в ранний англосаксонский период // Средневековая Европа: история и историография. Вып.1. Воронеж, 1997. С. 3-21.

140. Глебов А.Г. Христианизация англосаксов и ирландское монашество // Шэмрок = Shamrock: Журнал ирландских исследований. №1. Воронеж, 1997. С. 55-70.

141. Глебов А.Г. Англия и континентальная Европа в V-VIII вв.: экономические контакты // Вестник Воронежского государственного университета. Серия 1. Гуманитарные науки.1997. № 1.С. 96-104.

142. Глебов А.Г. "Если кто злоумышляет против жизни короля.": Антигосударственнные преступления в раннесредневековой Англии // Средние века. М., 1997. Вып. 60. С. 229239.

143. Глебов А.Г. Англия в раннее средневековье. Воронеж, 1998.

144. Глебов А.Г. Adventus Saxonum и Litus Saxonicum: К вопросу об англосаксонском завоевании Британии // Исторические записки. Труды исторического факультета ВГУ.1998. Вып.З. С. 127-135.

145. Глебов А.Г. Эрлы, гезиты, тэны: к вопросу о формировании служилой знати у англосаксов в VII-IX вв. / А.Г. Глебов, А.И. Сурков // Средневековая Европа: история и историография. Воронеж, 1997. Вып. 1. С. 22—33.

146. Гуревич А.Я. Роль королевских пожалований в процессе феодального подчинения английского крестьянства// Средние века. М., 1953. Вып. 4. С. 49-73.

147. Гуревич А.Я. Англосаксонский фолкленд и древненорвежский одаль // Средние века. М., 1967. Вып. 30. С. 61-83.

148. Гуревич А.Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М.,1970.

149. Гуревич А.Я. Аграрный строй варваров // История крестьянства в Европе: Эпоха феодализма. М., 1985. Т. 1. С. 90-136.

150. Гуревич А.Я. Становление английского крестьянства в донормандский период // История крестьянства в Европе: Эпоха феодализма. М., 1985. Т. 1. С. 276-295.

151. Гухман М.М. Готский язык. М., 1958.

152. Донини А. У истоков христианства. М., 1979.

153. Жирмунский В.М. Народный героический эпос: Сравнительно-исторические очерки. М.; Л., 1962.

154. Жирмунский В.М. Введение в сравнительно-историческое изучение германских языков. М; Л., 1964.

155. Жуков Д.Н. Менталитет дружинника эпохи создания поэмы о "Беовульфе" // Проблемы освоения духовно-эстетического наследия народов России / Тез. докл. Сыктывкар, 1993. С. 15-16.

156. Зализняк A.A. Материалы для изучения морфологической структуры древнегерман-ских существительных: I // Этимология. М., 1963.

157. Зверева Г.И. История Шотландии. М., 1987.

158. История Европы: В 8-ми тт. Т. 1: Древняя Европа. М., 1988; Т.2: Средневековая Европа. М., 1990.

159. История крестьянства в Европе: Эпоха феодализма. В 3-х тт. Т. 1: Становление феодально-зависимого крестьянства. М., 1985.

160. История Норвегии / Отв. ред. A.C. Кан. М., 1980.

161. История Швеции / Отв. ред. A.C. Кан. М., 1974.

162. Кан A.C. История скандинавских стран (Дания, Норвегия, Швеция). 2-е. изд. М., 1980.

163. Ковалевский С.Д. Образование классового общества и государства в Швеции. М., 1977. С.102-103.

164. Колесницкий Н.Ф. Этнические общности и политические образования у германцев I -Увв. // Средние века. М., 1985. Вып. 48. С. 5-26.

165. Корсунский А.Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.) / А.Р. Корсунский, Р. Гюнтер. М., 1984.

166. Крадин H.H. Вождество: современное состояние и проблемы изучения // Ранние формы политической организации: от первобытности к государственности. М., 1995. С. 11-19.

167. Куббель Л.Е. Возникновение частной собственности, классов и государства // История первобытного общества: эпоха классообразования. М., 1988.

168. Куббель Л.Е. Очерки потестарно-политической этнографии. М., 1988.

169. Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе: Истори-ко-археологические очерки. Л., 1985.

170. Лебек С. Происхождение франков: V IX вв. М., 1993.

171. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

172. Люблинская А.Д. Источниковедение истории средних веков. Л., 1955.

173. Ляпустина Е.В. Романизация провинций и форирование галло-римской знати // Элиты и этос средневековья: Сб. статей / Отв. ред. A.A. Сванидзе. М., 1995. С. 9-18.

174. Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса: Ранние формы и архаические памятники. М., 1963.

175. Мельникова Е.А. Меч и лира: Англосаксонское общество в истории и эпосе. М., 1987.

176. Монгайт А.Л. Археология Западной Европы: Бронзовый и железный века. М., 1974.

177. Мощанская О.Л. Народно-поэтическое творчество Англии средних веков: Учеб. пособие. М., 1986.

178. Неелов A.A. О возможности статистического подхода к изучению языка "Беовульфа" // Научн. труды Краснодарского пед. ин-та. 1967. Вып.50. С. 116-120.

179. Неелов A.A. Находки в Саттон-Ху и изучение "Бовульфа" // Научн. труды Краснодарского пед. ин-та. 1967. Вып. 50. С. 121-126.

180. Неусыхин А.И. Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI-VIII вв. М., 1956.

181. Неусыхин А.И. Дофеодальный период как переходная стадия развития от родо-племенного строя к раннефеодальному (на материале истории Западной Европы раннего средневековья) // Проблемы истории докапиталистических обществ. М., 1968. Кн. 1. С. 596-617.

182. Омельницкий М. Образ святого в англо-саксонской литературной и агиографической традиции: На материалах поэмы "Guthlac "А" и "Vita Sancti Guthlaci" Феликса Кроуландского. М., 1997.

183. Пекарчик С. Сакральный характер королевской власти в Скандинавии и историческая действительность // Скандинавский сборник. 1965. Вып.10. С.171-200.

184. Першиц А.И. Вождество // Социально-экономические отношения и соционормативная культура: (Свод этнографических понятий и терминов) / Отв. ред. А.И. Першиц, Д. Трайде. М„ 1986. С. 34-36.

185. Петрушевский Д.М. Очерки из истории английского государства и общества в средние века. 3-е изд. М.; Л., 1930.

186. Решина М.И. Происхождение и расселение фризов // Романия и Барбария: К этнографической истории народов зарубежной Европы. М., 1989. С. 131-163.

187. Решина М.И. Фризы: Проблемы этнокультурного развития. М., 1996.

188. Ронин В.К. Франки, вестготы, лангобарды в VI-VIII вв.: политические аспекты самосознания // Одиссей. М., 1989. С. 60-76.

189. Савело К.Ф. Королевская власть у англосаксов и тенденции к ее укреплению в эпоху короля Альфреда // Вестник ЛГУ. №8. История, язык, литература. 1967. Вып. 2.

190. Савело К.Ф. Об источниках и методике исследования структуры знати в раннее средневековье // Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Л., 1974. Вып. 1. С. 106-119.

191. Савело К.Ф. Некоторые вопросы становления раннефеодального государства в Англии // Проблемы отечественной и всеобщей истории. Л., 1976. Вып.З. С. 182-192.

192. Савело К.Ф. Раннефеодальная Англия. Л., 1977.

193. Савукова В.Д. Об административно-политической терминологии в латинском языке раннего средневековья (VI VII вв.): по произведениям Григория Турского и Фредега-ра // Античность и современность: к 80-летию Ф.А. Петровского. М., 1972. С. 426-433.

194. Садовская М.С. Романизация провинции Британии // Уч. зап. МГПИ им. В.И.Ленина. 1960. Т. 153. С. 61-79.

195. Садовская М.С. Экономика и социальные отношения у бриттов накануне похода Цезаря в 55-54 годах до н.э. // Научн. докл. высшей школы. Ист. науки. 1961. №4. С. 205-214.

196. Садовская М.С. Дислокация и этнический состав римских войск на территории вала Адриана в Британии (по данным эпиграфики) // Из истории античного общества. Горький, 1975. Вып.1. С. 98-114.

197. Садовская М.С. Надписи римской Британии // Вестник древней истории. 1975. №3. С. 204-206.

198. Садовская М.С. Культ императора в римской Британии // Страны Средиземноморья в античную и средневековую эпохи. Горький, 1985. С. 69-94.

199. Селицкий А.И. Проблемы реконструкции общеиндоевропейской концепции сакрализации власти // Мир власти: традиция, символ, миф: Материалы Российской научной конференции молодых исследователей 17-19 апреля 1997 г. М., 1997. С. 3-5.

200. Селицкий А.И. Сакрализация власти и ее носителя в германской традиции: ритуальный аспект // Вестник СНО КубГУ. Краснодар, 1997. С.239-241.

201. Селицкий А.И. К одному эпизоду сакрализации королевской власти у англосаксов: Хенгест и Хорса//Кюнеровские чтения 1995-1997 гг. СПб., 1998. С.139-141.

202. Селицкий А.И. К вопросу о генезисе королевской власти у древних германцев // Скандинавские чтения 1998 года. СПб, 1999. С. 58-81.

203. Селицкий А.И. "Британский экскурс" Прокопия Кесарийского и англосаксонские королевства в первой половине VI в. // Проблемы истории и культуры средневекового общества. СПб., 2000. С. 53-55.

204. Селицкий А.И. Проблема генезиса королевской власти у англосаксов // Человек. Природа. Общество. Актуальные проблемы. Материалы 11-й международной конференции молодых ученых. 27-30 декабря 2000 г. СПб., 2000. С. 317-328.

205. Сиротенко В.Т. История международных отношений в Европе во второй половине IV-начале VI в. Пермь, 1975.

206. Смирницкий А.И. Древнеанглийский язык. М., 1955.

207. Соколова М.Н. Свободная община в прцессе закрепощения крестьян в Кенте и Уэссексе в VII-X вв. // Средние века. М„ 1955. Вып. 6. С. 34-55.

208. Суприянович А.Г. Христианство в Римской Британии // Античный вестник. Омск, 1993. Вып. 1.С. 139-142.

209. Сурков А.И. Основные тенденции развития королевской власти в раннесредневековой Англии // Новик: Сборник научных работ аспирантов и студентов исторического ф-та Воронежского Госуниверситета. Воронеж, 1999. С. 18-28.

210. Тинибекова Н.Н. Восстание бриттов под руководством Боудикки в Римской Британии (60г. н.э.) // Уч. зап. МОПИ. 1967. Т. 189. Серия всеобщая история. Вып. 9. С. 117-137.

211. Тинибекова Н.Н. К вопросу о римском завоевании Британии и борьбе бриттов против римского господства // Уч. зап. МОПИ. 1968. Т.213. Серия всеобщая история. Вып.10. С. 3-20.

212. Топорова Т.В. Семантическая структура древнегерманской модели мира. М., 1994.

213. Топорова Т.В. Культура в зеркале языка: древнегерманские двучленные имена собственные. М., 1996.

214. Фримен Э. Развитие английской конституции (с древнейших времен) / Пер. с третьего англ. изд. С.Г. Займовского. М., 1905.

215. Хазанов A.M. Военная демократия и эпоха классообразования // Вопросы истории. 1968. №2. С. 93-94.

216. Хазанов A.M. Ф. Энгельс и некоторые прблемы классообразования // Проблемы этнографии и антропологии в свете научного наследия Ф. Энгельса. М., 1972. С. 87-97.

217. Херрман Й. Славяне и норманны в ранней истории балтийского региона // Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 8-128.

218. Циркин Ю.Б. Западноевропейские провинции Римской империи // История древнего мира: упадок древних обществ / Под ред. И.М. Дьяконова, В.Д. Нероновой, И.С. Свен-цицкой. 3-е изд., исп. и доп. М.,1989.

219. Циркин Ю.Б. Древняя Испания. М., 2000.

220. Шевеленко А .Я. Из истории возникновения бретонской деревни в Арморике // Средние века. М., 1962. Вып. 22. С. 3-24.

221. Шервуд Е.А. Отражение в терминологии англосаксонского языка развития этносоциальной структуры (VI VIII вв.) // Советская этнография. 1978. №2. С. 100-106.

222. Шервуд Е.А. От англосаксов к англичанам: К проблеме формирования английского народа. М., 1988.

223. Шервуд Е.А. Календарь у древних кельтов и германцев // Календарь в культуре народов мира. М., 1993. С. 145-161.

224. Широкова Н.С. Социально-политическая организация сословия друидов // Из истории античного общества. Горький, 1975. Вып.1. С.64-82.

225. Широкова Н.С. Кельтские друиды. JL, 1984.

226. Широкова Н.С. Древние кельты на рубеже старой и новой эры. М., 1989.Юб.Шкунаев C.B. Община и общество западных кельтов. М., 1989.Ю7.Шкунаев C.B. Преемственность традиции в раннехристианской Ирландии // Вестник древней истории. 1990. №8. С. 34-48.

227. Штаерман Е.М. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. М., 1957.Ю9.Штокмар В.В. История Англии в средние века. Л., 1973.

228. Юшков C.B. К вопросу о дофеодальном ("варварском") государстве // Вопросы истории. 1946. №7. С. 64-65.

229. Abels R.P. Lordship and military obligation in Anglo-Saxon England. Berkeley; Los Angeles, 1988.112.Âberg N.F. The Anglo-Saxons in England: During the early centuries after the invasion. Uppsala, 1926.

230. The Age of Sutton Hoo: the seventh century in north-western Europe / Ed. by M.O.H.Carver. Woodbridge; Rochester, 1992.

231. Alcock L. Arthur's Britain: history and archaeology AD 367-634. London, 1973.

232. Alcock L. Economy, society, and warfare among the Britons and Saxons. Cardiff, 1987.

233. Anglo-Saxon settlements / Ed. by D.Hooke. Oxford; New York, 1988.

234. The Anglo-Saxons: Studies in some aspects of their history and culture presented to Bruce Dickens / Ed. by P.Clemoes. Cambridge, 1959.

235. The Anglo-Saxons / Gen. ed. J.Campbell. Oxford, 1982.

236. The Anglo-Saxons from the migration period to the eighth century: an ethnographic perspective / Ed. by J.Hines. Rochester, 1997.

237. The Archaeology of Anglo-Saxon England / Ed. by D.M.Wilson. Cambridge, 1976.

238. Arnold C.J. An archaeology of the early Anglo-Saxon kingdoms. 2-nd ed. London; New York, 1997.

239. Ashe G. Kings and queens of early Britain. Chicago, 1990.

240. Aspects of archaeology in Britain and beyond / Ed. by W.F.Grimes. London, 1951.

241. Bachrach B. A History of the Alans in the West. Minneapolis, 1973.

242. Baker G.P. The fighting kings of Wessex: a gallery of portraits. New York, 1991.

243. Barber R.W. King Arthur: hero and legend. 3-d ed. Woodbridge, 1986.

244. Bartholomew P. Fifth-century facts // Britannia. 1982. Vol. 13. P. 260-270.

245. Bartholomew P. Fourth-century Saxons // Britannia. 1984. Vol. 15. P. 169-185.

246. Bassett S. In Search of the Origins of Anglo-Saxon Kingdoms // The Origins of Anglo-Saxon kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P. 3-27.

247. Bately J. Old English prose before and during the reign of Alfred // Anglo-Saxon England. 1988. Vol.17. P.93-138.

248. Beda Venerabilis: historian, monk and Northumbrian / Ed. by L.A.J.R.Houwen and A.A.MacDonald. Groningen, 1996.

249. Bede, his life, times and writings / Ed. by A.H.Thompson. Oxford, 1935.

250. Bede and Anglo-Saxon England / Ed. by R.T. Farrell. Oxford, 1978.

251. Bede and his world: the Jarrow lectures / With a preface by M.Lapidge. Aldershot; Brook-field, 1994. Vol. 1-2.

252. Biddick K. Decolonizing the English past: readings in medieval archaeology and history // Journal of British studies. 1993. Vol.32. №1. P.l-23.

253. Binchy D.A. Celtic and Anglo-Saxon kingship. Oxford, 1979.

254. Birley A. The people of Roman Britain. Berkeley; Los Angeles, 1980.

255. Blair P.H. An introduction to Anglo-Saxon England. Cambridge, 1956.

256. Blair P.H. Roman Britain and early England, 55 BC-AD 871. London, 1969.

257. Blair P.H. Nortumbria in the days of Bede. London, 1977.

258. Blair P.H. Venerable Bede. Durham, 1979.

259. Blair P.H. The world of Bede. Cambridge, 1990.

260. Blake N.F. The genesis of "The battle of Maldon" // Anglo-Saxon England. 1978. Vol.7. P.119-129.

261. Böhme H.W. Das ende der Romerherrschafit in Britannien und die anglsachsische Besiedlung Englands im 5. Jahrhundert // Jahrbuch des Romisch-Germanischen Zentral Museum. 1986. Bd. 33. S. 466-574.

262. Bosl K. Frühformen der Gesellschaft im mittelalterlichen Europa. München, 1964.

263. Bosl K. Adel und Frieheit, Gefolgchaft und Herrschaft // Gebhardts Handbuch der deutschen Geschichte / Ed. by H.Grundmann. 9-th ed. Stuttgart, 1970.

264. Braund D. Rome and the Friendly Kings: The Character of the Client Kingship. London, 1984.

265. Bremmer R.H.The nature of the evidence for a Frisian participation in the Adventus Saxo-num // Britain 400-600: Language and history / Ed. by A. Bammesberger and A.Wollmann. Heidelberg, 1990. P.353-371.

266. Brooke C. The Saxon and Norman kings. London, 1963.

267. Brooks N. The Creation and Early Structure of The Kingdom of Kent // The Origins of Anglo-Saxon kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P. 55-74.

268. Brooks N. The Formation of the Mercian Kingdom // The Origins of Anglo-Saxon kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P. 159-170.

269. Brown G.H. Bede, the Venerable. Boston, 1987.

270. Bruce-Mitford R.L.S. Aspects of Anglo-Saxon archaeology: Sutton Hoo and other discoveries. London, 1974.

271. Burgess R.W. The Dark Ages return to fifth-century Britain: the "restored" Gallic Chronicle exploded// Britannia. 1990. Vol.21. P. 185-195.

272. Burke J. Life on the villa in Roman Britain. London, 1978.

273. Cameron A. The Late Roman Empire: AD 284-430. Cambridge (Mass.), 1993.

274. Campbell J. Bede's Reges and Princeps // Campbell J. Essays in Anglo-Saxon history. London; Ronceverte, 1986. P.85-98.

275. Campbell J. The First century of Christianity in England // Campbell J. Essays in AngloSaxon history. London; Ronceverte, 1986. P.49-67.

276. Campbell J. Observations on the conversion of England // Campbell J. Essays in AngloSaxon history. London; Ronceverte, 1986. P.69-84.

277. Carver M.O.H. Kingship and Material Culture in Early Anglo-Saxon East Anglia // The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P. 141-158.

278. Carver M.O.H. Sutton Hoo: burial ground of kings? Philadelphia, 1998.

279. Celt and Saxon: Studies in the early British border / Ed. by N.K.Chadwick. Cambridge, 1963.

280. Chadwick H.M. Studies in Anglo-Saxon institutions. Cambridge, 1905.

281. Chadwick H.M. The Origin of English nation. Cambridge, 1907.

282. Chadwick H.M. The Heroic Age. Cambridge, 1912.

283. Chadwick N.K. Celtic Britain. New York, 1963.

284. Chadwick N.K. The Druids. Cardiff, 1966.

285. Chadwick N.K. The British heroic age: the Welsh and the men of the North. Cardiff, 1976.

286. Chambers R. W. Widsith: A Study in Old English Heroic Legend. Cambridge, 1912.

287. Chambers R.W. Beowulf: an introduction to the study of the poem with a discussion of the stories of Offa and Finn. 3-d ed. Cambridge, 1959.

288. Chaney W.A. Aethelberht's Code and the King's Number // American Journal of Legal History. 1962. Vol. 6. №2. P. 151-177.

289. Chaney W.A. The Cult of kingship in Anglo-Saxon England: The transition from paganism to Christianity. Berkeley; Los Angeles, 1970.

290. Charles-Edwards T.M. Early Medieval Kingships in the British Isles // The Origins of AngloSaxon Kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P. 28-39.

291. Clare C. The narrative mode of the Anglo-Saxon chronicle // England before the Conquest: Studies in primary sources presented to Dorothy Whitelock / Ed. by P.Clemoes and K.Hughes. Cambridge, 1971. P.215-235.

292. Clark G. Beowulf. Boston, 1990.

293. Colgrave B. The Earliest saints'lives written in England // Proceedings of the British Academy. 1958. Vol.44. P.35-60.

294. Colgrave B. The Earliest life of Gregory the Great, written by a Whitby monk // Celt and Saxon: Studies in the early British border / Ed. by N.K.Chadwick. Cambridge, 1963. P. 119137.

295. Collingwood R.G. Roman Britain and the English settlements / R.G. Collingwood, J.N.L. Myres. 2-nd ed. Oxford, 1945.

296. Collingwood R.G. The archaeology of Roman Britain / R.G. Collingwood, J.A. Richmond. London, 1969.

297. Collins R. Early medieval Europe, 300-1000. New York, 1994.

298. Copley G.J. The Conquest of Wessex in the sixth century. London, 1954.

299. Copley G.J. English place-names and their origins. Newton Abbot, 1968.

300. Copley G.J. Archaeology and place-names in the fifth and sixth centuries. Oxford, 1986.

301. Cotterill J. Saxon raiding and the role of the late Roman coastal forts of Britain // Britannia.1993. №24. P.227-239.

302. Cox B. The place-names of the earliest English records // Journal of the English place-name society. 1975-1976. Vol.8. P.12-66.

303. Cramp R.J. Beowulf and Archaeology // Medieval Archaeology. 1957. Vol. I. P. 57 -77.

304. Dannenbauer H. Adel. Burg- und Herrschaft bei den Germanen // Historische Zeitchrift. 1941. Bd. 61. S. 58-73.

305. Dannenbauer H. Hunderschaft, Centena, und Huntari // Historisches Jarhbuch. 1949. №69. S. 155-219.

306. Dannenbauer H. Grundlagen der Mittelartenlichen Welt. Stuttgart, 1958.

307. Dark Age Britain / Ed. by D.B.Hasden. London, 1956.

308. Dark K.R. Civitas to kingdom: British political continuity, 300-800. Leicester; New York,1994.

309. The Dating of Beowulf / Ed. by C.Chase. Toronto, 1981.

310. Davidson H.R.E. Archaeology and Beowulf // Beowulf and its analogues / Ed. G.N. Garmon-sway, J. Simpson, H.R.E. Davidson. London; New York, 1968.

311. Davies W. The Contexts of Tribal Hidage: social aggregates and settlement patterns / W. Da-vies, H. Vierck // Frühmittelalterliche Studien. 1974. №8. P.223-293.

312. Deanesley M. Roman traditionalist influences among the Anglo-Saxons // English Historical Review. 1943. Vol.58. №230. P. 129-146.

313. Drinkwater J.F. The Gallic Empire: Separatism and Continuity in the North Western provinces of the Roman Empire AD 260-274. Stuttgart, 1987.

314. Dumville D. Sub-Roman Britain: history and legend // History. 1977. Vol. 62. №205. P. 173192.

315. Dumville D. Kingship, genealogies and regnal lists // Early medieval kingship / Ed. by P.H.Sawyer and I.Wood. Leeds, 1977. P.72-104.

316. Dumville D. The West Saxon Genealogical Regnal List and the Chronology of Early Wessex //Peritia. 1985. Vol. 4. P. 21-66.

317. Dumville D. The Historical Value of the Historia Brittonum // Arthurian literature. 1986. №6. P. 1-26.

318. Dumville D. The Origins of Northumbria: Some Aspests of the British background // The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P.213-223.

319. Dumville D. The "Tribal Hidage": an introduction to its texts and their history // The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P.225-230.

320. Duncan A.A.M. Scotland: The making of the kingdom. Edinburgh, 1978.

321. Durant G.M. Britain Rome's most northerly province: a history of Roman Britain. London, 1969.

322. Eagles B. Lindsey // The Origins of Anglo-Saxon kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P.202-212.

323. Earl J.W. Typology and Iconographic Style in Early Medieval Hagiography // Studies in the Literary Imagination. 1975. Vol. 8. P. 12-24.

324. Early Welsh Poetry: Studies in the Book of Aneirin / Ed. B.F. Roberts. Aberystwyth, 1988.

325. Ekblom R. Germ. *kuningaz "König" // Studia neophilologica. 1944 / 1945. Bd. 17, №1.

326. Ekwall E. Tribal names in English place-names // Namn och Bygd. 1953. Vol. XLI.

327. Ekwall E. English place-names in -ing. 2-nd ed. Lund, 1962.

328. England before the Conquest: Studies in primary sources presented to Dorothy Whitelock / Ed. by P.Clemoes and K.Hughes. Cambridge, 1971.

329. Esmonde Cleary A.S. The Ending of Roman Britain. London, 1989.

330. Evans A.C. The Sutton Hoo ship burial. London, 1994.

331. Evans S. The Lords of battle: image and reality of the comitatus in Dark-Age Britain. Woodbridge; Rochester, 1997.

332. Evison V.J. The Fifth-century invasions south of the Thames. London, 1965.

333. Fanning S. Bede, Imperium and the Bretwaldas // Speculum. 1991. Vol. 66. №1. P.1-26.

334. Fellows-Jensen G. Place-names as reflection of cultural interaction // Anglo-Saxon England. 1990. Vol. 19. P. 13-21.

335. Field P.J.C. Nennius and his History// Studia Celtica. 1996. Vol.30. P.159-165.

336. Finberg H.P.R. The Formation of England. 550-1042. St.Albans, 1977.

337. Fisher D.J.V. The Anglo-Saxon age, c.400-1042. New York, 1973.

338. Freeman E.A. Old English history. 2-nd ed. London, 1871.

339. Frere S.S. Britannia: A history of Roman Britain. London, 1974.

340. Gamber O. The Sutton Hoo military equipment an attempted reconstruction // Journal of arms and armour society. 1966. Vol. 5. P.265-289.

341. Gildas: New Approaches / Ed. M. Lapidge, D.N. Dumville. Woodbridge, 1985.

342. Girvan R. Beowulf and the Seventh century. London, 1971.

343. Gneuss H. Eine angelsächsishe Königsliste // Gneuss H. Language and history in early England. Aldershot, 1996. P. 201-209.

344. Gransden A. Historical Writing in England, c.550 to c.1307. London, 1974.

345. Grohskopf B. The Treasure of Sutton Hoo: ship-burial for an Anglo-Saxon king. New York, 1970.

346. Hamel A.G. Hengest and His Namesake // Studies in English Philology. in Honor of F. Klaeber / Ed. by K. Malone and M. B. Ruud. Minneapolis, 1929. P. 159-171.

347. Härke H. Warrior graves ? The background of the Anglo-Saxon weapon burial rite // Past and Present. 1990. Vol. 126. P. 22-^3.

348. Härke H. Changing symbols in changing society: the Anglo-Saxon weapon burial rite in the seventh century // The Age of Sutton Hoo / Ed. by M.O.H. Carver. Woodbridge, 1992. P. 149-165.

349. Härke H. Angelsächsische Waffengräber des 5. bis 7. Jahrhunderts. Cologne, 1992.

350. Hart C. The Tribal Hidage // Transactions of the Royal Historical Society. 5-th ser. 1971. Vol.21. P.133-157.

351. Hart C. The East Anglian chronicle // Journal of medieval history. 1981. Vol.7. №3. P.249-282.

352. Hart C. The B text of the "Anglo-Saxon chronicle" // Journal of medieval history. 1982. Vol. 8. №3. P.241-299.

353. Hart C. Byrthferth's Nortumbrian chronicle // English Historical Review. 1982. Vol.97. №384. P.558-582.

354. Hart C. The Early section of the "Worcester chronicle" // Journal of medieval history. 1983. Vol.9. №4. P.251-315.

355. Hawkes S.C. Soldiers and settlers in Britain, 4-th to 5-th century / S.C. Hawkes, G.S. Dunning // Medieval archaeology. 1961. Vol. 3. P. 1-70.

356. Hawkes S.C. Weapons and warfare in Anglo-Saxon England: An Introduction // Weapons and warfare in Anglo-Saxon England / Ed. by S.C.Hawkes. Oxford, 1989. P. 1-10.

357. Higham N.J. The Kingdom of Northumbria: AD 350-1100. Dover, 1993.

358. Higham N.J. The English conquest: Gildas and Britain in the fifth century. Manchester; New York, 1994.

359. Higham N.J. An English empire: Bede and the early Anglo-Saxon kings. Manchester, New York, 1995.

360. Hill D. Continuity from Roman to medieval: Britain // European towns. London, 1977. P.293 -302.

361. Hill J.M. The Cultural World in "Beowulf': Antropological Horizons. Toronto, 1995.

362. Hill J.M. The Anglo-Saxon Warrior Ethic: Reconstructing Lordship in Early English Literature. Gainesville, 2000.

363. Hills C. The archaeology of Anglo-Saxon England in the pagan period: a review // AngloSaxon England. 1979. Vol. 8. P.297-329.

364. Hines J. The Scandinavian Character of Anglian England in the pre-Viking Period // British Archaeological Reports. British series. Oxford, 1984. № 124.

365. Hines J. Philology, archaeology and the adventus Saxonum vel Anglorum // Britain 400-600: Language and history / Ed. by A.Bammesberger and A.Wollmann. Heidelberg, 1990. P. 1736.

366. Hodgkin R.H. A History of the Anglo-Saxons. Oxford, 1935. Vol. 1-3.

367. Hollister C.W. The making of England: 55 BC to 1399. 4-th ed. Lexington; Toronto, 1983.

368. Hooke D. The Landscape of Anglo-Saxon England. London; Washington, 1998.

369. Hope-Taylor B. Yeavering: an Anglo-British Centre of Early Northumbria. London, 1977.

370. Howorth H.H. The Anglo-Saxon chronicle, it's origin and history // The Archaeological journal. 1908. Vol.65. №257. P. 144-204.

371. Humble R. The Saxon kings. London, 1980.

372. Hunter M. Germanic and Roman Antiquity: The Sense of The Past in Anglo-Saxon England // Anglo-Saxon England. 1974. №3. P. 29-50.

373. Introduction to the Survey of English place-names / Ed. by A. Mawer, F.M. Stenton. Cambridge, 1980. Vol. I.

374. Jackson K.H. Language and history in early Britain: a chronological survey of the Brittonic languages, 1-st to 12-th century A.D. Edinburgh, 1953.

375. Jackson K. The "Gododdin" of Aneirin // Antiquity. 1939. №15. P. 25-34.

376. Jackson K.H. Gildas and the Names of the British Princes // Cambridge Medieval Celtic Studies. 1982. №3. P. 30^10.

377. James E. The Origins of Barbarian Kingdoms: the continental evidence // The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P. 40-53.

378. Jankuhn H. The Continental home of the English // Antiquity. 1952. Vol.26. P. 14-24.

379. Jarman A.O.H. Aneirin: Y Gododdin, Britain's Oldest Heroic Poem. Llandysul, 1988.

380. John E. Orbis Britanniae and other studies. Leicester, 1966.

381. John E. Reassessing Anglo-Saxon England. Manchester; New York, 1996.

382. Johnson S. The Roman forts of the Saxon Shore. New York, 1976.

383. Joliffe J.E.A. The Constitutional history of medieval England. London, 1937.

384. Jones C.W. Saints' lives and chronicles in early England. New York, 1947.

385. Jones M.E. The End of Roman Britain. Ithaca, 1996.

386. Kearney H. The British Isles: a history of four nations. Cambridge, 1995.

387. Kemble J.M. The Saxons in England. A history of the English commonwealth till the period of the Norman conquest. London, 1848-1849. Vol. 1-2.

388. Kerlouegan Fr. Gildas, le dernier remain de File de Bretagne // Hommagea a Jean Cousin. Paris, 1983. P.279-288.

389. Keynes S. Alfred the Great/ S. Keynes, M. Lapidge. Harmondsworth, 1983.

390. Kirby D.P. Bede and Northumbrian Chronology // English Historical Review. 1963. Vol. 78. P.514-527.

391. Kirby D.P. Problems of early West Saxon history // English Historical Review. 1965. Vol.80. P. 10-29.

392. Kirby D.P. The Making of early England. London, 1967.

393. Kirby D.P. Vortigern // The Bulletin of Board of Celtic studies. 1968-1970. Vol. 23. P.37-59.

394. Kirby D.P. The Earliest English kings. London, 1991.

395. Laing J. Anglo-Saxon England / J. Laing, L. Laing. London; Toronto; Sydney; New York, 1982.

396. Leeds E.T. The Archaeology of the Anglo-Saxon settlements. Oxford, 1913.

397. Leeds E.T. The Distribution of the Angles and Saxons archaeologically considered // Ar-chaeologia. 1945. Vol.91. P.229-251.

398. Leube A. Bewaffung und Kampfesweise // Die Germanen. Berlin, 1976. Bd.l. S. 18-37.

399. Liebermann F. The National Assembly in the Anglo-Saxon period. Halle, 1913.

400. Lindsay J. The Romans were here: the Roman period in Britain and its place in our history. London, 1956.

401. Liversiedge J. Britain in the Roman Empire. New York; Washington, 1968.

402. Loyn H.R. The Term ealdormen in the translations prepared at the time of king Alfred // English Historical Review. 1953. Vol.68. № 269. P.505-549.

403. Loyn H.R. Anglo-Saxon England and the Norman conquest. London, 1970.

404. Loyn H.R. The Governance of Anglo-Saxon England, 500-1087. London, 1984.

405. Lyon B. A Constitutional and legal history of medieval England. 2-nd ed. New York, 1980.

406. Maitland F.W. The Constitutional history of England. Cambridge, 1926.

407. Mann J.C. Britain and the Roman Empire. London, 1996.

408. Marsden J. Northanhymbre saga: the history of the Anglo-Saxon kings of Northumbria. London, 1992.

409. Mayer T. Mittelartenliche Studien. Lindau; Konstanz, 1960.

410. Mayr-Harting H. The comming of Christianity to Anglo-Saxon England. University Park, 1991.

411. Mikami T. On the expression of "king" in Old English Poetry, with reference of "Beowulf' // Bulletin of the Faculty of Literature ofTokai Univ. 1971. № 15. P. 261-268.

412. Miller M. Bede's use of Gildas // English Historical Review. 1975. Vol. 90. P.241-261.

413. Millet M. The romanization of Britain: an essay in archaeological interpretation. Cambridge, 1990.

414. Mitteis H. Die deutsche Königswahl. Brünn, 1944.

415. Moisl H.L. Anglo-Saxon royal genealogies and Germanic oral tradition // Journal of Medieval History. 1981. Vol. 7. P. 224-226.

416. Moreau J. Die Welt der Kelten. Stuttgart, 1958.

417. Morris J. The Age of Arthur: A history of British isles from 350 to 650. London, 1973.

418. Myers H.A. Medieval kingship. Chicago, 1982.

419. Myres J.N.L. Pelagianism and the end of Roman rule in Britain // Journal of Roman studies. 1960-1961. Vol.50-51.P.5-34.

420. Myres J.N.L. Wansdyke and the origin of Wessex // Essays in British history presented to Sir K.Feiling / Ed. by H.R.Trevor-Roper. London, 1964. P. 1-27.

421. Myres J.N.L. Anglo-Saxon pottery and the settlement of England. Oxford, 1969.

422. Myres J.N.L. The Angles, the Saxons, and the Jutes // Proceedings of the British Academy. 1970. Vol.56. P.145-174.

423. Myres J.N.L. The English settlements. Oxford, 1986.

424. Neuman de Vegvar C.L. The Iconography of kingship in Anglo-Saxon archaeological finds // Kings and kingship / Ed. by J. Rosenthal. Binghampton (New York), 1986.

425. Oman C. England before the Norman conquest. 8-th ed. London, 1938.

426. The Origins of Anglo-Saxon kingdoms / Ed. by S. Bassett. London; New York, 1989.

427. Palgrave F. The Rise and Pogress of the English Commonwealth. London, 1832. Pt. 1-2.

428. Palgrave F. History of the Anglo-Saxons. Cambridge, 1921.

429. Parker M.A. Beowulf and Christianity. New York, 1987.

430. Pearson C.H. The Early Middle Ages Migrations. New York; London, 1971.

431. Place-name evidence for the Anglo-Saxon invasion and Scandinavian settlements: eight studies / Collected by K.Cameron; introd. by M.Gelling. Nottingham, 1975.

432. Pohl W. Ethnic names and indentities in the British Isles: a comparative perspective // The Anglo-Saxons from the migration period to the eighth century: an ethnographic perspective / Ed. by J.Hines. Rochester, 1997. P. 7-32.

433. Potter T. A Roman province: Britain AD 43-410 // Archaeology in Britain since 1945 / Ed. by I.Longworth and J.Cherry. London, 1986. P.73-118.

434. Powell T.G.E. The Celts. London, 1963.

435. Power and Politics in Early Medieval Britain and Ireland / Ed. by S.T.Driscoll, M.R.Nieke. Edinburgh, 1988.

436. Rahtz P.A. A Possible Saxon Palace near Stratford-on-Avon // Antiquity. 1970. Vol. 44. P. 137-143.

437. Randers-Pehrson J.D. Barbarians and Romans. The birth struggle of Europe, AD 400-700. Norman, 1983.

438. Ray R. Bede's "vera lex historiae" // Speculum. 1980. Vol.55. № 1. P. 1-21.

439. Reynolds S. What do we mean by "Anglo-Saxon" and "Anglo-Saxons"? // Journal of British studies. 1985. Vol.24. № 4. P.395-414.

440. Richmond J.A. Roman Britain. New York, 1964.

441. Rosenthal J.T. A historiographical survey: Anglo-Saxon kings and kingship since World Warll // Journal of British studies. 1985. Vol.24. № 1. P.72-93.

442. Ross A. Pagan Celtic Britain: Studies in iconography and tradition. London; New York, 1967.

443. Salway P. The Frontier People of Roman Britain. Cambridge, 1965.

444. Salway P. Roman Britain. Oxford, 1981.

445. Sato S. A note on dryhten, frea, helm, and hyrde in "Beowulf' // Journal of the Faculty of Literature (Chuo Univ.). 1984. № 110/111. P. 39-59.

446. Sato S. A note on (e)aldor, (-)fi'uma, leod, peoden, (-)wine, etc. in "Beowulf' // Journal of the Faculty of Literature (Chuo Univ.). 1986. № 119. P. 29-69.

447. Sawyer P.H. From Roman Britain to Norman England. London, 1978.

448. Sawyer P.H. The royal tun in pre-Conquest England // Ideal and Reality in Frankish and Anglo-Saxon Society / Ed. by P. Wormald. Oxford, 1983. P. 273-299.

449. Scharer A. Die Intitulationes der angelsächsischen Könige im 7. und 8. Jahrhundert // Intitu-latio III / Hrg. von H. Wolfram und A. Scharer. Wien; Köln; Graz, 1988. S. 9-74.

450. Scharer A. Gesellschaftliche Zustande im Spiegel des Heiligenlebens: einige Folgerungen aus den Lebensbeschreibungen des heiligen Cuthbert // Mitt. des Inst, fur osterr. Geschichts-forsshung. Wien, 1992. Bd.100. H.l/4. S.103-116.

451. Schlesinger W. Das Heerkönigtum // Das Königtum, seine geistigen, und rechtlichen Grundlagen. Lindau; Konstanz, 1956. S. 116-121.

452. Schmidt L. Die Westgermanen. Unter Mitwirkung von H. Zeiss. München, 1970.

453. Scull C. Archaeology, Early Anglo-Saxon Society and the Origins of Anglo-Saxon kingdoms // Anglo-Saxon studies in archaeology and history. 1993. Vol.6. P.65-82.

454. Scullard H.H. Roman Britain: outpost of the Empire. London, 1979.

455. Searle W.G. Onomasticon Anglo-Saxonicum. Cambridge, 1897.

456. Seebohm F. The English village community. London, 1883.

457. Service E.R. Classical and Modern Theories of the Origins of Government // The Origins of the State / Ed. by R. Cohen and E.R. Service. Philadelphia, 1978. P. 21-34.

458. Shmidt G.D. Unity and Contrasting Kingship in "Beowulf' // Concerning Poetry. 1984. № 17. P.l-11.

459. Sims-Williams P. Gildas and the Anglo-Saxons // Cambridge Medieval Celtic Studies. 1983. Vol. 6.P.1-30.

460. Sims-Williams P. The Settlement of England in Bede and the Chronicle // Anglo-Saxon England. 1983. Vol.12. P. 1-41.

461. Sisam K. Anglo-Saxon royal genealogies // Proceedings of the British Academy. 1953. Vol.39. P.287-348.

462. Sisam K. The Structure of "Beowulf'. Oxford, 1965.

463. Snyder C.A. An Age of Tyrants: Britain and the Britons, A.D. 400-600. University Park, 1998.

464. Stenton F.M. Lindsey and its Kings // Essays in History presented to R.L. Poole. Oxford, 1927. P. 136-150.

465. Stenton F.M. Anglo-Saxon England. 3-d ed. Oxford, 1971.

466. Ström A.V. The King God and his connection with sacrifice in Old Norse Religion // La regalita sacra = The Sacral Kingship. Leiden, 1959. P.'702-715.

467. Stubbs W. The constitutional history of England in it's origin and development. Oxford, 1903-1906. Vol. 1-3.

468. Stubbs W. Lectures on early English history. London, 1906; repr. ed.: 1966.

469. Studies in the early British history / Ed. by N.K.Chadwick. Cambridge, 1954.

470. The Early State / Ed. by H.J.M. Claessen, P. Skalnik. The Hague etc., 1978.

471. The Study of the Personal Names of the British Isles / Ed. by H. Voitl. Erlagen, 1976.

472. The Sutton Hoo ship burial / Ed. by R.L.S. Bruce-Mitford. London, 1975-1983. Vol. I-III.

473. Thomas C. Celtic Britain. London, 1997.

474. Thompson E.A. The Early Germans. Oxford, 1965.

475. Thompson E.A. Gildas and the History of Britain // Britannia. 1978. Vol.10. P.203-226.

476. Thompson E.A. Romans and Barbarians. Wisconsin, 1982.

477. Todd M. Roman Britain 55 BC-AD 400: the province beyond the ocean. Brighton, 1981.

478. Tolkien J.R.R. Finn and Hengest: The Fragment and the Episode / Ed. A.J. Bliss. London, 1982.

479. Vinogradoff P. The Growth of the manor. London, 1905.

480. Voyage to the Other World: the legacy of Sutton Hoo / Ed. by C.B.Kendall and P.S.Wells. Minneapolis, 1992.

481. Wacher J.S. Roman Britain. 2-nd ed. Stroud, 1998.

482. Wainwright F.T. Archaeology and place-names and history. London, 1962.

483. Wallace-Hadrill J.M. Early Germanic kingship in England and on the continent. Oxford, 1971.

484. Wallace-Hadrill J.M. Bede's Ecclesiastical History of the English people: A Histirical Commentary. Oxford, 1988.

485. Ward B. The Venerable Bede. Harrisburg, 1990.

486. Weapons and warfare in Anglo-Saxon England / Ed. by S.C.Hawkes. Oxford, 1989.

487. Webster L. Anglo-Saxon England AD 400-1100 // Archaeology in Britain, since 1945 / Ed. by I.Longworth and J.Cherry London, 1986. P. 119 159.

488. Welch M. The Kingdom of the South Saxons: the origins // The Origins of Anglo-Saxon kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P. 75-83.

489. Welch M. Anglo-Saxon England. London, 1992.

490. Welsby D.A. The Roman military defense of the British provinces in its later phases. Oxford, 1982.

491. Wenskus R. Stammesbildung und Veriassung. Das Werden der frühmittelatlerlichen gentes. Köln, 1961.

492. Wheeler G.H. The genealogy of the early West Saxon kings // English Historical Review. 1921. Vol.36. № 142. P. 161-171.

493. White D.A. Litus Saxonicum: The British Saxon shore in scholarship and history. New York, 1961.

494. Whitelock D. The Audience of "Beowulf. Oxford, 1951.

495. Whitelock D. The Beginnings of English society. Harmondsworth, 1952.

496. Whittock M.J. The Origins of England, 410-600. London; Sydney, 1986.

497. Williams A. Kingship and government in pre-conquest England, c. 500-1066. New York, 1999.

498. Williams J.H. From "palace" to "town": Northampton and urban origins // Anglo-Saxon England. 1984. Vol.13. P. 113-136.

499. Williams J.H. Middle Saxon Palaces at Northampton / J.H. Williams, M. Shaw, V. Denham. Northampton, 1985.

500. Wilson D.M. The Anglo-Saxons. Harmondsworth, 1971.

501. Wilson D.M. Sweden-England // Vendel Period Studies / Ed. by J.P. Lamm and H.-A. Nordstrom. Stockholm, 1983. P.163-166.

502. Wood I.N. The End of Roman Britain: continental evidence and parallels // Gildas: new approaches / Ed. by M.Lapidge and D.Dumville. Leicester, 1984. P. 1-25.

503. Wood I.N. The Franks and Sutton Hoo // People and Places in Northern Europe 500-1600: Essays in Honour of P.H. Sawyer. Woodbridge, 1992. P. 1-14.

504. Wood I.N. Frankish Hegemony in England // The Age of Sutton Hoo / Ed. by M.O.H. Carver. Woodbridge, 1992. P. 235-241.

505. Wood I.N. The Merovingian Kingdoms 450-751. London, 1994.

506. Wood I.N. Before and after the migration to Britain // The Anglo-Saxons from the migration period to the eighth century: an ethnographic perspective / Ed. by J.Hines. Rochester, 1997. P. 41-54.

507. Wood S. Bede's Northumbrian dates again // English Historical Review. 1983. Vol.98. № 387. P.280-296.

508. Woolf R. The Ideal of men dying with their lords in the "Germania" and "The battle of Maldon" //Anglo-Saxon England. 1976. Vol.5. P.69-81.

509. Wormald P. Bede, "Beowulf and the conversion of Anglo-Saxon aristocracy // Bede and Anglo-Saxon England: Papers in honour of 1300-th anniversary of the birth of Bede / Ed. by R.T.Farrell. London, 1978. P. 32-95.

510. Wormald P. Bede, the Bretwaldas, and the origins of the gens Anglorum // Ideal and Reality in Frankish and Anglo-Saxon society. Studies presented to H.M.Wallace-Hadrill. Oxford,1983. P.99-129.

511. Wormald P. Celtic and Anglo-Saxon Kingship: some further thoughts // Sources of AngloSaxon Culture / Ed. by P.E. Szarmach with the assist, of V.D. Oggins. Michigan, 1986. P. 151-183.

512. Yorke B. The Kingdom of the East Saxons // Anglo-Saxon England. 1985. Vol.14. P.l-36.

513. Yorke B. The Jutes of Hempshire and Wight and the Origin of Wessex // The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms / Ed. by S.Bassett. London; New York, 1989. P. 84-96.

514. Yorke B. Kings and kingdoms of early Anglo-Saxon England. London, 1990.

515. Yorke B. Fact or fiction? The written evidence for the fifth and sixth centuries AD // AngloSaxon Studies in Archaeology and History. 1993. № 6. P. 45-50.22. Справочные материалы22.1. Библиографии

516. An Anglo-Saxon and Celtic bibliography (450-1087) / Ed. by W.Bonser. Oxford, 1957.

517. An Anglo-Saxon and Celtic bibliography (450-1087) / Ed. by W.Bonser. Berkeley; Los Angeles, 1987. Vol. 1-2.

518. Bruce A. A Bibliography of British military history: From the Roman invasions to the Restoration 1660. Munchen, 1981.

519. Deshman R. Anglo-Saxon and Anglo-Scandinavian art: an annotated bibliography. Boston,1984.

520. Romano-British bibliography, 55 BC-AD 449. Oxford, 1964. Vol.1-2.

521. Rosenthal J. Anglo-Saxon history: an annotated bibliography, 450-1066. New York, 1985.22.2. Словари

522. Ал Anglo-Saxon dictionary based on the manuscripts of the late Joseph Bosworth. / Ed. and enlarged by T.N.Toller. London, 1898.

523. A Dictionary of British history / Ed. by J.P.Kenyon. London, 1981.

524. Ekwall E. The concise Oxford dictionary of English place-names. 2-nd ed. Oxford, 1940.

525. Ekwall E. English place-names in -ing. 2-nd ed. Lund, 1962;

526. Lehmann W.P. A Gothic Ethymological Dictionary: Based on the third edition of "Vergleichendes Wörterbuch der Gotischen Sprache" by S. Feist. Leiden, 1986.

527. Рокоту J. Indogermanisches etymologysches Wörterbuch. Bern; München, 1959. Bd. 1-2.

528. Vries J. de. Altgermanische Religionsgeschichte. Berlin, 1956-1957. Bd. 1-2.

529. Vries J. de. Altnordisches etymologisches Wörterbuch. Leiden, 1977.

530. Williams A. A biographical dictionary of dark age Britain: England, Scotland, and Wales, C.500-C.1050. London, 1991.22.3. Энциклопедии и справочники

531. Города и графства: Лингвострановедческий справочник / Сост. Г.Д.Томахин. М, 1999.

532. The Arthurian Encyclopedia / Ed. by N.Y.Lacy, etc. Woodbridge, 1986.

533. A Beowulf Handbook / Ed. by R.E.Bjork and J.D.Niles. Exeter, 1997.

534. Bruce-Mitford R.L.S. The Sutton Hoo ship burial: a handbook. London, 1966.

535. Fletcher R.A. Who's who in Roman Britain and Anglo-Saxon England. Chicago, 1989.

536. Harrison K. The Framework of Anglo-Saxon history to AD 900. Cambridge, 1976.

537. Jackson R. Dark Age Britain: what to see and where. Cambridge, 1984.

538. Marsh H. Dark Age Britain: some sources of history. Newton Abbot, 1970.

539. Millett M. English Heritage book of Roman Britain. London, 1995.

540. Sawyer P.H. Anglo-Saxon Charters: an annotated list and bibliography. London, 1968.

541. Welch M.G. Discovering Anglo-Saxon England: English heritage book of AS England. University Park, 1993.22.4. Атласы и карты

542. Hill D. An atlas of Anglo-Saxon England. Toronto, 1981.

543. Jones B. An Atlas of Roman Britain / B. Jones, D. Mattingly. Oxford, 1990.

544. Map of Britain in the Dark Ages. 2-nd ed. Chessington, 1966.195

545. The National Trust Historical Atlas of Britain: Prehistoric and Medieval / Gen. ed by N. Saul. Phoenix Mill, 1986.

546. Диссертации и авторефераты диссертаций

547. Буданова В.П. Варварский мир на рубеже античности и средневековья: Автореф. дис. д-ра ист. наук (в форме научного доклада) / ИВИ РАН. М., 1994.

548. Глебов А.Г. Становление и развитие раннеклассового общества в англосаксонской Британии (V-IX вв.): Дис.д-ра ист. наук. Воронеж, 1999.

549. Ларионов В.Л. Англосаксонские завоевание Британии и борьба за политическое господство (сер. IV в.-VII в.): Дис . канд. ист. наук. М., 1993.

550. Перфилова Т.Б. Британия в системе Римской империи: Проблема контактов: Автореф. дис.канд. ист. наук. Саратов, 1987.

551. Садовская М.С. Борьба бриттов против римского владычества в I начале III в. н.э.: Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1968.

552. Соколова М.Н. Общественный строй Кента и Уэссекса в VII-Xbb.: Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1951.

553. Hackenberg Е. Die Stammtafeln der angelsächsishen Königreiche: Diss. Berlin, 1918.•аэе»СОВРЕМЕННАЯ великобритания