автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Проблема свободы совести в общественной жизни Кубани, 1965 - 1990 гг.

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Годизов, Георгий Леонидович

Введение.

Глава I. Свобода совести: проблема теоретического осмысления.

§ 1. Формирование основных понятий.

§ 2. Историография проблемы: дискуссионные вопросы.

§ 3. Синтез теоретических вопросов становления и развития свободы совести.

Глава II. Изменение общественной ситуации на Кубани: свобода совести и диссидентство.

§ 1. Свобода совести в новых исторических условиях.

§ 2. Формы и методы административного пресечения инакомыслия.

Введение диссертации2001 год, автореферат по истории, Годизов, Георгий Леонидович

Будучи одним из фундаментальных прав человека, свобода совести является важной составляющей жизни человека и общества. Однако ее становление всегда было сопряжено с проявлением инакомыслия на фоне повседневной общественной жизни, часто следующей по изначально заложенным идеологическим направлениям. Это приводило к тому, что группы, проявляющие нонконформизм, выпадали из общей схемы общественных отношений, а, следовательно, рассматривались общественными науками, как недостойные глубокого анализа.

Вместе с тем, проблема свободы совести носит системный характер, так как вбирает в себя различные сферы человеческих отношений: духовные, религиозные, социальные, имеет соприкосновение с политическими, экономическими и национальными отношениями, а также активно включается в широкий спектр общественных отношений, во взаимосвязи с такими вечными проблемами как «личность и общество», «личность и государство».

Исходя из этого, история отстаивания права на свободу совести является уникальным пластом в истории государственно-общественных отношений, так как вскрывает истинное состояние общественных отношений, господствующих в конкретном обществе в конкретный исторический период. Региональное же рассмотрение этого вопроса позволяет углубиться в конкретный материал, способствующий погружению в анализируемую историческую среду.

В современном мире проблема свободы совести в многообразных ее аспектах стала приобретать особую остроту не только в отдельных странах, но и в целых регионах нашей планеты. В России, после десятилетий тоталитаризма, свобода совести, хотя и имеет на сегодня легальный статус и реальные права, все же медленно укореняется в сознании народа. Вследствие чего, историческое рассмотрение продвижения этой свободы к всеобщему признанию и завоеванию статуса одного из основополагающих принципов права в России и на Кубани, в частности, актуально.

Современная реальность государственно-общественных отношений позволяет утверждать, что хотя, причины противостояния, связанные с идеологическим давлением на общество, были устранены, проблемы обеспечения свободы совести и ее толкования по-прежнему остаются актуальными. Обращение сегодня к рассмотрению проблемы свободы совести в общественной жизни Кубани может помочь переосмыслить опыт становления этого основополагающего права и способствовать разрешению в обществе многовекового противостояния.

Историографический анализ. В отечественной науке обобщающие теоретические исследования, посвященные проблеме свободы совести, появились в 60-е годы XX столетия. Основное внимание в них уделялось систематизации и интерпретации отдельных теоретических принципов, особенно в области правовой науки, рассматривалась практика обеспечения свободы совести в СССР и за рубежом. Противостояние двух различных социальных систем — капиталистической и социалистической — накладывало идеологический отпечаток практически на все отечественные и зарубежные работы, посвященные исследованию этой проблемы. Большее внимание уделялось политико-правовым аспектам проблемы и весьма незначительное — вопросам методологии и истори-ко-религиоведческому анализу.

В сер. 80-х — 90-х годов появились работы, очищенные от идеоло-гизирования и несшие в себе объективную оценку проблемы свободы совести. Вместе с тем, существует настоятельная потребность в комплексном историческом исследовании данной проблемы, которое позволит систематизировать результаты исследований, проведенных в области общественных наук, не отрываясь от конкретного исторического материала, и, таким образом, сразу апробируя теоретические исследования на истории такого региона, как Кубань. Междисциплинарность, широкая дискуссионность теоретических вопросов и отсутствие законченного оформления историографии проблемы требуют отдельного А рассмотрения в параграфе диссертационной работы .

Научная новизна исследования. Диссертация представляет собой комплексное исследование проблемы свободы совести в общественной жизни Кубани, в котором междисциплинарный подход позволил провести анализ проблемы свободы совести в разных аспектах — историческом, религиоведческом и правовом.

- В диссертации реконструированы предпосылочные знания о причинных явлениях и событиях, связанных с процессом становления и развития представлений о свободе совести. В данном контексте рассмотрено противостояние традиций и новаций в исследуемой проблеме и указаны причины, которые благоприятствовали свободе совести в получении статуса одного из основополагающих прав человека.

- Исследование понятия «свобода совести» выявило, что существующие определения, не отражающие современный уровень общественных отношений в этой сфере, значительно затормаживают как теоретические научные исследования обозначенной проблемы, так и его практическое использование в области права.

- Осуществленный в работе критический анализ отечественных теоретических исследований позволил показать неправомерность узкого понимания свободы совести, в результате чего уточнить рассматриваемое понятие для дальнейшего использования в диссертационном исследовании.

Список научной литературыГодизов, Георгий Леонидович, диссертация по теме "Отечественная история"

1. Сборники документов и материалов1. 5810. Надзорные производства Прокуратуры СССР по делам об антисоветской агитации и пропаганде. Март 1953—1991.— М.: Демократия, 1999,—944 с.

2. Декреты советской власти. Т.1.— М.: Политиздат, 1957,—626 с.

3. О религии и церкви. Сборник документов.— М.: Политиздат, 1965,— 128 с.

4. Российское законодательство X—XX веков. — Т. 6. Законодательство первой половины XIX века — М.: Юридическая литература, 1988,— 432 с.

5. Русская Православная Церковь в советское время (1917—1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / Сост. Г. Штриккер. — Кн. 2.— М: Пропилеи, 1995.— 464 с.

6. Соборное уложение 1649 года. Текст. Комментарии.— М.: Наука, 1987,—448 с.

7. Собрание документов Самиздата Т.27. Документы о религиозном вопросе в СССР,— Munich: Архив самиздата, 1978.— 636 с.

8. Хроника текущих событий.— Нью-Йорк: Хроника, 1979.1.. Документы и материалы архивных учрежденийГосударственный архив Российской Федерации (ГАРФ) Ф. 8131 — Отдел по надзору за следствием в органах государственной безопасности Прокуратуры СССР.

9. Оп. 36. Д. 277, 3894, 5621, 8741 — Надзорные производства Прокуратуры СССР.Государственный архив Краснодарского края (ГАКК) Ф. Р—1561 — Отдел народного образования Краснодарского Крайисполкома

10. Оп. 2. Д. 655 — Материалы крайОНО, районо и школ о состоянии атеистического воспитания за 1965—1966 годы.

11. Оп. 2. Д. 1315 — Материалы крайОНО, районо и школ о состоянии атеистического воспитания за 1968 год.

12. Оп. 2. Д. 1316 — Материалы о состоянии атеистической работы в средних школах №№ 33 и 44 ст. Елизаветинской Динского района за 1968—1969 учебный год.Ф. Р—1721 — Общество «Знание» РСФСР Краснодарская краевая организация общество «Знание».

13. Оп. 1. Д. 141 — Справка о работе секций философии и атеизма в районных организациях края за 1966—1969 годы.

14. Оп. 1. Д. 139 — Протоколы заседаний Президиума Совета научно-методического совета по научному атеизму за 1966—1969 годы.

15. Оп. 1. Д. 465 — Дела научно-методического совета по научной пропаганде атеистических знаний за 1968 год.

16. Оп. 2. Д. 42 — Текстовый отчет о работе краевого научно-методического совета по атеизму за 1974—1976 годы.

17. Оп. 2. Д. 331 — Информационный бюллетень о работе научно-методического совета по атеизму за 1977 год.

18. Оп. 2. Д. 468, 469 — Информация и справки о работе научно-методического совета городских и районных организаций по пропаганде научного атеизма за 1978 год.Национальный архив Республики Адыгея (НАРА) Ф. Р—79 — Майкопский горисполком.

19. Оп. 3. Д. 927, 928 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за 1966 год.

20. Оп. 3. Д. 951 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за1967 год.

21. Оп. 3. Д. 983, 984 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за1968 год.

22. Оп. 3. Д. 1016 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за1969 год.

23. Оп. 4. Д. 11, 12 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за 1971 год.

24. Оп. 4. Д. 45 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за 1972 год.

25. Оп. 4. Д. 84 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за 1973 год.

26. Оп. 4. Д. 121 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за1974 год.

27. Оп. 4. Д. 157 — Материалы об учете религиозных объединений, молитвенных домов, культовых обрядов и о борьбе с религией за1975 год.

28. Оп. 4. Д. 363 а — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1979 год.

29. Оп. 4. Д. 376 — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1978 год.

30. Оп. 4. Д. 443 — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1980 год.

31. Оп. 4. д: 497, 498 — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1981 год.

32. Оп. 4. Д. 590 — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1976 год.

33. Оп. 4. Д. 591 —Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1977 год.

34. Оп. 4. Д. 632 — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1982 год.

35. Оп. 4. Д. 817 — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1985 год.

36. Оп. 4. Д. 867 — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1986 год.

37. Оп. 4. Д. 873 — Документы по вопросам деятельности религиозных культов за 1987 год.Хранилище документации новейшей истории Национального архива Республики Адыгея (ХДНИНАРА) Ф. П—1 —Адыгейский обком КПСС.

38. Оп. 14. Д. 5 — Протоколы и постановления Адыгейского обкома КПСС за 1964 год.

39. Оп. 16. Д. 8, 13 — Протоколы и постановления Адыгейского обкома КПСС за 1968 год.

40. Оп. 17. Д. 63 — Протоколы и постановления Адыгейского обкома КПСС за 1970 год.

41. Оп. 20. Д. 14, 16 — Протоколы и постановления Адыгейского обкома КПСС за 1971 год.

42. Оп. 22. Д. 15, 21 — Протоколы и постановления Адыгейского обкома КПСС за 1973 год.

43. Оп. 23. Д. 151 — Протоколы и постановления Адыгейского обкома КПСС за 1976 год.

44. Оп. 36. Д. 15, 43, 156 — Протоколы и постановления Адыгейского обкома КПСС за 1986, 1987 годы.

45. Оп. 43. Д. 19 — Протоколы и постановления Адыгейского обкома КПСС за 1989 год.

46. I. Мемуарная литература, интервью

47. Сахаров А. Воспоминания. В 2 т.— М.: Права человека, 1996.— Т.1.—912 с., Т.2.—557 с.

48. Интервьюируемый: Руфф Я. Я. Аудиозапись — Майкоп, 31.05.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета № 1.

49. Интервьюируемый: Руфф (Арделян) М. Н. Аудиозапись — Майкоп, 4.06.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета № 2.

50. Интервьюируемый: Арделян Э. Н. Аудиозапись — Майкоп, 4.06.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета № 3.

51. Интервьюируемый: Арделян (ПодуреЦ) Д. Н. Аудиозапись — Майкоп, 8.06.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета № 4.

52. Интервьюируемый: Кавунов В. М. Аудиозапись — Майкоп, 9.06.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета № 5.

53. Интервьюируемый: Аксенюк Е. А. Аудиозапись — Майкоп, 11.06.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета N2 6.

54. Интервьюируемый: Аксенюк Е. А. Аудиозапись — Майкоп, 11.06.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета № 7.

55. Интервьюируемый: Сивульский Б. Н. Аудиозапись — Майкоп, 12.06.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета № 8.

56. Интервьюируемый: Сивульский Б. Н. Аудиозапись — Майкоп, 12.06.2000.— Архив Годизова Г. Л.— Аудиокассета № 9.1.. Общие исследования, монографии, статьи, диссертации

57. Авксентьев А. В. О характере проявления религиозных пережитков в Карачаево-Черкессии // Проблемы атеистического воспитания в условиях Карачаево-Черкессии.— Черкесск: Карачаево-Черкесский НИИ, 1979,—С. 37—49.

58. Авксентьев А. В. Специфические проблемы атеистической работы по преодолению пережитков ислама // Проблемы атеистического воспитания в условиях Карачаево-Черкессии.— Черкесск: Карачаево-Черкесский НИИ, 1979,—С. 50—72.

59. Алексеева Л. М. История инакомыслия в СССР. Новейший период,— Вильнюс—Москва: Весть, 1992.— 352 с.

60. Арон Р. Демократия и тоталитаризм.— М.: Текст, 1993.— 303 с.

61. Атеистической пропаганде — неослабное внимание // Адыгейская правда,— 1974.—31 июля.

62. Бабминдра Г. Семинар атеистов // Советский Армавир.— 1976.— 28 ноября.

63. Бажан Т. А. Оппозиционная религиозность в России.— Красноярск: СЮИ МВД России, 2000,—372 с.

64. Баранов Е. В. Раскол церкви и мира // Из-под глыб.— М.: Русская книга, 1992,—С. 137—143.

65. Барменков А. И. Свобода совести в СССР.— М.: Мысль, 1986.— 222 с.

66. Бартошевич Э. М. Борисоглабский Е. И. Свидетели Иеговы.— М: Политиздат, 1969,—216 с.

67. Безбородов А. Б. Феномен академического диссидентства в СССР,— М.: РГГУ, 1998,— 174 с.

68. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма.— М.: Наука, 1990,—220 с.

69. Боффа Дж. От СССР к России. История неоконченного кризиса. 1964—1994 — М.: Международные отношения, 1996.— 320 с.

70. Ванюшин Н. А. Свобода совести и религиозный экстремизм.— Барнаул: Алтайское кн. изд., 1998.— 141 с.

71. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения.— М.: Прогресс, 1990.— 805 с.

72. Вуд Д. Э. Право человека на свободу религии в исторической и международной перспективе // Религия и право.— 1999,— №1.— С. 24.

73. Гагарин А. П. О свободе совести.— М.: Знание, 1962.— 32 с.

74. Гаевая Н. П. Советское законодательство о свободе совести.— Киев: Наук. Думка, 1988.—141 с.

75. Гегель Г. В. Ф. Философия права.— М.: Мысль, 1990.— 524 с.

76. Гордиенко Н. С. Российские Свидетели Иеговы: история и современность.— Санкт-Петербург: Лимбус Пресс, 2000.— 232 с.

77. Горошко О. В. Проблема прав человека в политике США в отношении СССР в 1970-е и 1980-е годы: Автореф. дис. . канд. ист. наук: 07.00.03/Институт США и Канады РАН,—М., 1993,—С. 11—19.

78. Дегтярев Ю. М. История «религиозного вопроса» // Религия и право,— 1999,— №2,— С. 12—16.

79. Дьюрем К. Свобода религии: модель США // Мировой опыт государственно-церковных отношений.— М.:РАГС, 1988.— С. 22—44.

80. Зыбковец В., Шевелев В. Воспитание добром // Наука и религия.— 1984. — № 2. — С. 5—9.

81. Иваненко С. И. О людях, никогда не расстающихся с Библией.— М.: Арт-Бизнес-Центр, 1999.—271 с.

82. Иваненко С. И. Эволюция идеологии и деятельности религиозной организации Свидетелей Иеговы в России (историко-философский анализ). Автореф. дис. . докт. ист. наук: 09.00.13.— М., 2001.— 38 с.

83. Иванов А. И. Социализм и свобода совести.— М.: Знание, 1972.— 55 с.

84. Иойрыш А. И. Уроки А. Д. Сахарова,— М.: УРСС, 1996.— 88 с.

85. Калинин В. Н. Советское законодательство о свободе совести и религиозных организациях.— М.: Знание, 1989.— 63 с.

86. Кант И. Религия в пределах только разума // Религия и общество.— М.: Аспект Пресс, 1996,— С. 49—62.

87. Керимов Г. М. Государство и власть в исламе // Свобода совести в правовом государстве: юридический и информационные аспекты.— М.: Институт религии и права, 2000.— С. 65—72.

88. Кириченко М. Г. Свобода совести в СССР.— М.: Юридическая литература, 1985.— 198 с.

89. Коник В. В. Свобода совести и ее лжезащитники.— М.: Молодая гвардия, 1986.— 175 с.

90. Крылов Д. С чужого голоса. Майкопчане осуждают антиобщественную деятельность иеговистов // Адыгейская правда.— 1978.— 23 июня.

91. Крылов Д. С чужого голоса. Майкопчане осуждают антиобщественную деятельность иеговистов //Адыгейская правда.— 1987.— 9 января.

92. Кудрявцев А. В. Исламофобия в постсоветской России // Ислам в СНГ,—М.: Ин-т востоковедения РАН, 1998,—С. 160—171.

93. Купцов Б. Закон и религия //Адыгейская правда.— 1973.— 11 июля.

94. Куроедов В. А. Религия и закон.— М.: Знание, 1970.— 61 с.

95. Куроедов В. А. Советское государство и церковь.— М.: Знание, 1976,— 80 с.

96. Куроедов В. А. Религия и церковь в Советском государстве.— М.: Политиздат, 1981,—263 с.

97. Лауринайтис Ф. К. Государственно-правовое регулирование свободы совести в СССР (на материалах Литовской СССР). Автореф. дис. . канд. юр. наук: 12.00.02,— Киев, 1984,— 25 с.

98. Ли Б. Защита свободы вероисповедания: международные нормы // Религия и права человека: На пути к свободе совести. Вып. III.— М.: Наука, 1996,—С. 26—31.

99. Лукин Ю. Ф. Из истории сопротивления тоталитаризму в СССР (20—80-е годы) — М.: МГУ, 1992,— 204 с.

100. Лупарев Г. П. Правовое регулирование деятельности религиозных организаций на территории СНГ (теория и практика): Автореф. дис. . д-ра юр. наук: 12.00.02 / РАУ — М., 1992 — 34 с.

101. Митрохин Л. Н. Философия религии: (опыт истолкования Марксова наследия).— М: Республика, 1993.— 416 с.

102. Митрохин Л. Н. Баллада об «Атеистическом топоре» // Религия и права человека. На пути и свободе совести. Вып. III.— М.: Наука, 1996.—С. 65—88.

103. Мурзаков М. За религиозной ширмой // Советский Армавир.— 1986,— 11 марта.

104. Мюллер М. Введение в науку о религии // Классики мирового религиоведения. Антология. Т. 1.— М.: Канон+, 1996.— С. 32—143.

105. Наступательность атеистической пропаганде // Адыгейская правда,— 1973,— 12 октября.

106. Некрасов А., Ревин В. За высоким забором // Зори Октября.— 1982,—7 сентября.

107. Одинцов М. И. Вероисповедные реформы в России (1985—1997 гг.) // Религия и право,— 1999,— №2,— С. 9—11,— №3,— С. 5, 6,— №4—5.— С. 6—9.

108. Одинцов М. И. Государственно-церковные отношения в истории советского общества // Религия, общество и государство в XX веке.— М.: ИИ СССР АН СССР, 1991,—С. 51—56.

109. Осинцева Л. Г. Некоторые проблемы критики идеологии иеговизма: Автореф. дис. . канд. фил. наук: 625 / МГПИ.— М., 1968,— 16 с.

110. Петров В. М. Под прикрытием религии // Советская Кубань.— 1979.—29 августа.

111. Петров В. М. На станичном сходе // Атеисты Кубани рассказывают,— Краснодар, 1983,— С. 149.

112. Петропавловский Ю. «Истины» Свидетелей Иеговы // Советский Армавир.— 1982. — 9 апреля.

113. Подопригора А. Советское законодательство о религиозных культах.—Алма-Ата: Казахстан, 1972.— 19 с.

114. Позднеев И. Н. В чем сущность свободы совести.— Краснодар, 1972,—30 с.

115. Прищепа А. И. Инакомыслие на Урале (сер. 40-х — сер. 1980-х гг.).— Сургут: СурГУ, 1998 — 279 с.

116. Пчелинцев А. В. Религия и права человека // Религия и права человека: На пути к свободе совести. Вып. III.— М.: Наука, 1996.— С. 7—11.

117. Разногорский Я. Я. Свобода мировоззрения, совести, истины: история и современность // Свобода совести в СССР: Социальные гарантии— Казань, 1989,— С. 47—50.

118. Розенбаум Ю. А. Советское государство и церковь.— М.: Наука, 1985,— 174 с.

119. Рудинский Ф. М. Институт свободы совести по советскому государственному праву: Автореферат, дис. . канд. юр. наук: 12.00.02 / МГУ,—М., 1963,—23 с.

120. Рудинский Ф. М. Свобода совести.— М.: Госюриздат, 1961.— 86 с.

121. Савельев В. Н. Свобода совести в истории общественной мысли: Автореф. дис. . д-ра фил. наук: 09.00.06 / МГУ,— М., 1995,— 44 с.

122. Савельев В. Н. Свобода совести: история и теория.— М.: Высшая школа, 1991.— 143 с.

123. Сакне А. Р. Свобода совести,— Алма-Ата: Казахстан, 1972 — 108 с.

124. Седюлин А. Законодательство о религиозных культах.— М.: Юридическая литература, 1974.— 96 с.

125. Солженицын А. Великопостное письмо Патриарху Пимену // Русская Православная Церковь в советское время (1917—1991). Кн. 2.— М.: Пропилеи, 1995,—С. 109—112.

126. Стецовский Ю. И. История советских репрессий: В 2 т.— М.: Знак СП, 1997,— Т.2.— 433 с.

127. Темеров Г. Духовные банкроты. Из зала суда // Адыгейская правда,— 1973.— 15 декабря.

128. Тихомиров Ю. В. Судебное религиоведение.— М.: Бизнес-школа, 1998,—272 с.

129. Толстой Л. Н. Carthago delenda est. Собр. соч.— М.: Худож. лит., 1964,—Т.6.—С. 461—465.

130. Филатов С. Б. Нет совести без свободы совести // Религия и права человека: На пути к свободе совести. Вып. III.— М.: Наука, 1996.— С. 12—17.

131. Хунагов С. М. Атеистическое воспитание учащихся в условиях адыгейской школы // Из опыта воспитания школьников в процессе обучения и внеклассной работы.— Майкоп: отд. кн. изд., 1975.— С. 64—74.

132. Черемных Г. Г. Свобода совести в Российской Федерации.— М.: Манускрипт, 1996,— 184 с.

133. Черкашин Н., Литвинов А. А если без предвзятости? // Советская Кубань,— 1989 — 18 июня.

134. Шафаревич И. Р. Законодательство о религии в СССР. Доклад Комитету прав человека, январь 1973 г. // Собрание документов Самиздата Т. 27. Документы о религиозном вопросе в СССР.— Munich: Архив самиздата, 1978.— С. 5—65.

135. Ширшов В. П. Духовная свобода и свобода совести // Свобода совести в СССР: Социальные гарантии.— Казань: Казанский ун-т, 1989,—С. 50—52.

136. Щербаков Б. Обретающий «вечное спасение» // Советский Армавир.— 1977.— 20 ноября.171