автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.02
диссертация на тему:
Проблемы психологизма в современной узбекской поэзии (70-80 гг.)

  • Год: 1994
  • Автор научной работы: Алиев, Бобоназар Рузицулович
  • Ученая cтепень: доктора филологических наук
  • Место защиты диссертации: Ташкент
  • Код cпециальности ВАК: 10.01.02
Автореферат по филологии на тему 'Проблемы психологизма в современной узбекской поэзии (70-80 гг.)'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Проблемы психологизма в современной узбекской поэзии (70-80 гг.)"

^ УзУ1кИСТ0Н РЕСПУБЛИКЛСИ ФАНЛАР АКАДЕМИЯ''” ^ ^^Л|Ц|||Р НАВОИЙ НОМИДАГИ АДАБИЁГ ИНСТИТУТИ

Кулёзма ^уцуцида АЛИЕВ Бобоназар Рузицулович

УДК 894.375-1

ДОЗИРГИ ЗАМОН ^ЗБЕК ШЕЪРИЯТИДА ПСИХОЛОГИЗМ МУАММОСИ (70-80-йиллар)

10.01.02 — ^озирги узбек адабиёти

Филология фанлари номзоди илмий даражасини олиш учун тацдим этилган диссертация

АВТОРЕФЕРАТИ

ТОШКЕНТ- 1994

Илмий иш Узбекистон Фанлар академиясининг Алишер Нг _ . ,;^мьда1И Адабиёт институтининг Х,озирги адабий жараё булимида бажарилгэн.

, Илмий рахбарлар:

УзФА мухбир аъзоси С. МАМАЖОНОВ филология фаилари номзоди, доцент X,. МИР^АИДАРОВ

филология фанлари доктори, профессор Н. ШУКУРОВ филология фанлари номзоди Н. КАРИМОВ

Етакчи муассаса — Гулистон Давлат университета, узбе адабиёти кафедраси.

Ресг.„.._. ___ _____ _.г ____идаги Адабиёт институт

^узуридаги фан доктори илмий даражасини олиш учун ёзилга диссертациялар ^имояси буйича ихтисослашгая Д 015.04.21 рацаг „ы кешаш мажлисида булиб утади (700170, Тошкент ш., И. ЛА; минов кучаси, 9).

Диссертация билан Узбекистон Республикаси Фанлар акад' миясининг асосий кутубхснасида (700170, Тошкент, И. Муминс кучаси, 13) танишиш мумкин.

Р а с м и и о п п о н ей т л а р:

соат /У да Узбекисто

Автореферат

да жунатилди.

Ихтисослаштирилган кенгаш илмий котиби, филология фанлари доктори

• ^'адкиког швзуиниаг .тхяттчл. 70-Ь0-;{иллбр шеъраяги га^н-:;з гарихида алохрдо босчи*ши тайкал згвди, Ьу девр шаьряяги фал-т*йй гйхлйлга ьмлиллиги, эркик ^шфлашниаг куадйяшя, долзерб «у-:.лаларга ладил !<?л уриаа;, я^икоий адолагдвккояййлик, *вйглйк, ос» сузци аатага цлгшшш, энг »,ухйш», хелц хаёгига чукур кяриб ориыи бился булдая олдллги дзвр шеъриятидан губдан фррч чилвдй. ::сиялилг ички чиёфасиля 1.<укяМмалроч чизиб бвриш, уки бугуя "нчу иа)’’ (А.Оршюи) оклад тасвйрлат .шеъриятимизнияг бугунги кийфаси-11 б0‘лгила:1ди. Ъу оввосигз двар 1(5'Нга>! гнлабдир. Ку г,злаб чоиу-п'А раялшдз 70-Ь0-йиллар пеъриявдш' бэдиий, ггсихологязмшшг гуча-яу.нга оллб келди. 1 ’ .

ЬэлниИ пснхолох’ИЗ!.! УЛохндоп, А.Орипов, Р.Напсг.и, 0 Уот*оя, .Ко/ш, .’..Худойбардиева, и.Раскол, У.Азшл, й.Отамуродозлср лк-ахвгшишг 1:У.р.":и булнб ко^дл. 'Недаий_иелхологизи г.г/оиадсл рус,-збок л& с'оина кардоз х.->лч.~?<р одг-б&вхгсушвлпгпда иасриЯ-всврл?р осилила ьйлх' на отрофг.пча Н'^а'аш’зя бУдси-дог, л«рик есаряагда • бишю'Ш. '.(мабср бидниН йонхологйзмнн, ру>;пиг хазмилшшг. эига хос хусусиятлсри, и;акл из цосяталаряли.Ургплишго цврэгил-Оуииивдеп, беъзц кллия иллар ва гурли шоърий мзкмуаларга

Толст! мсстзр психологм’.'еокого нврлмпг;.. лупн. "Русская шгератуп8",1УС0. Ч‘4; йезуягоп Л. проблема психологизма в остами; е я' лиюрагуре. В кн. Ьроблзьл психологизма в советской лигв-шуро. .ГЗ/0; Арлаудов м. Психология лшерогуриого гворчесгяо. •4.!. ,11)70; Ь’еян А.р. психологизм в русской классической литорату-:в. -и. ,'Ш Б; й»тЬ?ски<К’|,С. Психология лонуссгао.-м, ,1908; Ахслу-цн<адов А. Д.Каххор адкояларида псияологак хаогшр. "12аг-н шдузи", 1Э47.-^-^~со<1лг.р-, нувыжов »«. АДодирийшшг юсвчрядш сангагя. -То.'-.'кел!, 1Ч.'0'3; лор/..огои У. иотует сярлаеи.-Тоггкелг, 1306} Ше;'ЧУ~ ш;яаьв П. 1;уш! дуиё т<У а хусл. -Гошкаш,1071; ^одкен II. Рухия-„’ЗС.иош.-1'ша;!:ят,1Л7; Лбдуоих.'-'.оиопо л. Рухай дуле гаовири.- .да-хзйг,1Г’77; Сйп 1„;01у^сь и. ^осхомьрпа пспхолоигк гбсварляш' хпрт;-гаои гжвяь бсьза &улоУ,азолвр.-1оЕ!К8иг,£*76; Уодоп >>,ьад!'.ий гсйхолотац ов хо:-Ерщ умбек рсиалчиллт*-Гопзсааг, 19ЬЗ. . •

’г и»9С1М'1ГОО л. ,*!уиёйв;| лноикзда психологизм. "Шярк шду-зя" 1977, 6-сол. Аа:;:ш-егог. А. Тазалдс ясяхологнк гэоэ»!р то-рзгк. и*срсс ел их л ос. ~1 упк.5пт, 1У38; Курбсяо» А. Ли^икзля пси-холсгкг. гес".;'.р -»';вк тиля пя ^сбйР-ги”, хО'-'*’, - ■!-

■'.СИ. 1

йїшлгял азчода хадде.-тачрйзларда і}ул-йулакей tfy дасалага repid ■умад*.,Барон бу "психологйя", "ички олан", "надб'кечшімалари" іеевири редай у сул, росигалар.оррлц рмялга ошрилґаішщ! ва, у алохад ■ вколкорлар діа’ьрряїидд чаялай іедче касб еіищи ойаг’ари бир катор j-іуаммолар згтибордан чагда ч;одиб ролмо^да, Шу магнода 70-£0-Шіллар узбек и.'аьрііягида дарик цзхрашн рухий ола;-,ш, калб: пан-зоралори їасвирнш ідахоуо мдчич щдіїш, ушиїг гоявиіі-зогетик ва-зі^іаларшш, шаклларини,' деовир вооиіаларшш Ургзіщя .едабиеїшунос-лїжичяг дрдзарб масаламридаи б}ірщшр. іуазкур їедкйчогниаг Д:>л-зарблкгії хам ана шуог-іидлардай.келцб. чакади*. ,

• Иїннинг мчксрд вз'шіяийаои. Мазку р >ш,$й :!п аочоаи куйидзгм-вдцоад ва мзифаларші гіазарда' іутадпі •

- лі»ряк .воарларда бадиий псшіложміииг узкгв хоо хусуоя-

иї-рр«ни, РУХийї таовири по гоК^^ицкир айри^з мохняї-каоб г»ік-шїніц • , .

г> 70-80-йіілллп узбсіі щвьригп’адз. Ссдіщ'і ицихрлоії^имяг (!Гак-вд Урин гуїрііш одбзблараті ' ■ ■

-- бвДИЯЙ Й0ЙХОЛ0ГИЗМ ' ВООДГр -’«ірлшшг У.ЄІ-Щ ядзбя#* гур г« нздр-■рр'у^н мушірравдій ва аШаГмнїДя'яар бирч;» узиге хоо горзда' кУлланишш; ; ■ . ■ . ' , •

- бадййй п<злхолргизмшш? і^чпиор івахсйй усдубпгв ботічмж-_

щ влшй іедчиц. чйлиш ва УрГашадац ибораг, ' , .

• Издій ишнчнг янги;і;пчи Кіазкур диосортцшда ?0-8Q-ihuuwp узбек швїрияіида .псвдологизу ^ан^ооі? бприн'ЗД наріз махсуо монографик їарада їадклн кшцівмокда* . •' • ' .

Бздиий псищибгазм адзб^й асарішну к.айрй гур ва .каїїршш бу-лдащаг: наїздй-ішзар у' инорщшг ички рлашші, калб.ра рукидагл узгарчьшараи мураккрб' адо .ва ксчипмалар^Ш іеран гащщ ріадц, Ларйк асарлердагй бадиий психолог^ц'94 ру*няї іахлшш иаорай еоорлардагидаа фарк цшшДй. Лирй$ аоарлард^ їаошрланган рухий . олам-ва кечіш.шер авьртінниг Узига хоо хусусяяга - вазиягшнг мавхуіашги» тв^ннмнг уь&тшшгм, шцун одр кечищлааи шага ' калтрган вонватнг аоту^^ттигв асоолеаадії. . -

■ 1 ійзмажонов 0, Тарашііік. —Тоідкоіи* s 1987j Гдфуров й, Їїїйз йііл йзхорл,-іоик!знт,1087; дбдуллззв 0» Шоьрішїкшг іиш^к оешшиаТош~ к6йтаі9^і Дкрамов -Б. Ола/.іЛилї- буіуалнги.-їошкзнї , 1968; 'Хапку-лов *t, иіогрияг - ру>;лй isywcodat.-Тошхеяї,І9Ь9; ^ануулоа И. Шаь-рвяї лі тесвввуаі.-Гсикані* 1391. Коошдов Я. .Уіії’оіліі; бадолари.-їса-ішйіДЯЗІ. Щуку^ов 11. су з сздй!!3ЕЗ'ьр мвзфп. -Саьарііазд, .

ндсоц руг,ий. олсг.н тасвири лирик есйрларшшг у вида хам уучти;-ча душим г;у;.ыии Ьу конкрнг шеърий аеар лириканинг чайси «акр иа илклларпга маисуб булишига боглик* Лирик Чахрамон рухий дунёси хосвири вц- гаХлшш лирикаиянг соф лирик, фалсафий психологий ва прчсебалд кУршшшдарида шобагаи кенгроч некоей булади, Лирика-;.щиа шу кУринишлорида^ икодкорлар шахе и й уолубйда лирик чах-рэшншыг ички кечи,шшларИни нвц тарзда намоён булишини -Урганиш н.лшнг нлмий янгилигици гашкил к и лада, ' ,

Чад'.мнот^нг асосил .'-анбалапи. Узбек щаъриятинииг а1акчи ва-ьиллари <>,Вохидов» А.Орипов, Р,11арфи, ЖЛСамол, О.Ыагкон, Х.Худой-бррдиево, Щ.Рахмон, У.Ази;.1к Х.Дапронщшг 70-80-йиллар всарлари ,;соска тядчичог мано'ал^ри |ЩЛйб' о ли идя. Бу икодкорлар шаърияги здёсил урганилиб, улариинг узига хос иахеий услубларини кУрса-1!(1шга уринилдл» • .

• УидН1г<отяш1г .здгодологияси. Ушбу пмтИ шиш ёзпшда узбек ьг| кардой халчляр ядпбиёгшунослятанияг шэършуиодлик сохесидаги тядцичогларини, плкиймюзариЛ хулосалариии, цжгимоий узгаритлар оалаи .бог,”!Г\ ровишдо наши? маздавий .хаётида ву:кудга калган ян-тчо чаршшшркй, хусусан, адабиёг хачядагд янглча концздциялер-ли а,сос чилпб олдок. .' ’ . . _

Та^кичотнищ.' иазаоий па аыалпЛ ахамият. вдзкур гадчичогда оакшн! психолргизшшиг лирик всарлардаги тзбиати; Узига хосли-г.и, 'поэтик восигалари, елохида и&одкорлар шегриягидагл Урнл ха-;<ида илмйл-назарий хулосалар' чичаришга хзракат чилиади. Узбек йдабиигпунослигада лирик асарларла бздиий психологизм луашоол денрли ургакилыаганлигини хиообга олиб мазкур нлмий иы хозирги замон Узбек адэбиёги гарихлни, хусусаи, 70-80-йиллар даврини лрагишда мзгериал булиии, дбрклфуяунлар ва дорилмуаллш/лнлар ф!?--лология куллкёглари тзлобалзри учул мэхсус куро ва сешяар си->;>зтида учигиллш мушшн. . .

Шшичг копийлаииши. Диссертация Хуаовд Давлат дорилфукуид узбак адабкёги кафадраси йцгилишида ва Гзбвкйсгон Раопублннася ФА Алииир Навоий ноыидагй Адабиёг иисгигу-ги Хозирги сдабий ка- . раён СУдими мавлиевда мухокамз чилиаган ва хи.мол учу к тавсм • эгллгоя.. . . • ' ' “ '

Тадкиког кагериаллари УзФА Алишер Навоий номидаги Адабиёг инсгигуги ёш адабиёгщунос олимари1Шнг йяллик анъанавий аняумаи-

ларида (ІііЬь, ГЭСУ, I9rf0), '.'їзоек їіиш .ва адабием" курлала хаі.і-да ллыай тУплаиларда иіло'л чилаагон мачолаларда ифодалангал.

' ІІнссрптамія і-vїжіібії. Иа 150 саш^ булаб, кириш, икки йоб, хулосадан ибораг. Охирида. фойдаланилгал одабаотлар руйхаги ялова чилингал..

ищійіг .дохши ишгш

• Кне-';.'.' чибадда адвзунинг ф'хиклкга, уиллг acocaii і.анбалари, їсдчачошьіг мйіісзд ва ізазифалара, ішлий клпілпги, аотодоло-галса хш-їда іадчикоїшші’ назариії ва амалиіі ахамдяти, шуишігдок, исшшг коріїіиюішш часчеча асоолалган, ' •

[.'іпіп'ч;! гіоо "Лирика ва рухпяї гзхллла" деб ноилицв'ди ьз !..азкур ба б "Осф ллрнк ыегрларда исихолоіїіаи ва рухияї ггсвіірії", "і'алсаі'иіі-псіколигкк саграяі хусусаяслара", "ііочоабалд адър-лардз ру хііяї іахлала, "Рухаяг їахлила восагалара" каби о'Улаы-лордан псіораг. • • .

Лараада рухпяі тлала fa&iava гоягда кураккьб a a ysnra -хосдир* Чулка удар бар-Зарага ї-уда jxiuau ла у:..ушШ жахагдарга era. 1-у са-Зцсіла дасглейка чадаэдгшоч олдаыизда;"Рухаяг гьхла-да шша?" ”ііирлкеда рухияг їахлала кандай хусусияїларга зга?" догдіі савоаларга дуч калршіз. ... .

Шу їринда ;акна1'ца бар мухам яучїага наратшччлшз, іЛа’ь— .nyfci-.ii, айебаёка-унослйкда куаинчз "исахологизы", "ру>,ияї їйсел-ра" на "рухані їгпушл" ysspo сааоїаш ходасалар сифагада .чУлла-яалоди, >,олбуіа оу гуиунчалар геблаті і’Заро губдан О-арадала-Діі. "ііскхилогазі-і" "рухляг l'ucaapa” ьз "руха.;г тихліші" .тущунча-ларага ішовші кат* оі'лаб, !.уалли..шшг хо:-;а^ага боглач ОУліл-

ген холда огихияли гарзда нашёл,булади"*. ' . .

Тухшіг тасшіри" лулилганда"поихологизм"дан фарчлл Улар oft о'аяиііч аоаріїарда чахраыоа ички дунёсшшлг.бутун dap гизилмала-рп гяпгарлни э.лпс, балки ипсолда niicita пант ичида каодайдир гош-кл і'зі-’ссурог шшдасйдо юз берили і^гаша бУлган («ввчулодда куч-ліі oilр рузцы хоороишааи - рухаиаг оаиіі бир фурсэтдаги холат вк- ' ciiiiii ’ т;/і:'унч;.і гимоэдгп «упо^-акрокдар.

• : n.y.^np.'UKiCBCiajii: "І'ухияї гохлилинм иаушд гвланїта куч <5в-

иіилбіїддаггш олг і.іухш.і цазллаглардун бара дсоа буладл. Лвюш, ■ одаїда рухиат тгкдлші, чуаиачи, гаовириіі харакюрго .эго оклади.

У :;ар{)ішгснз мълуи tyilryjui олода-да, уші горкибай чисмларга ая-ркїода; ну била а оизгр, нундай досі хэърцушш цумкиа булса, ана-ГО/.ЛК з&двал гузусі .бералії"^, досі гоържалаган оди.

"ллриьада їбпі-411 ходиса ички кучяарниаг оаолинга наїикаси-до ьздгя х-.«ляді!”°, рухалг тахлалида х&л худди она цу ички. олам кадик оїилади; ларакада <.дкр па хислар бирикчи цланда іуради, рудат тл>ші;іИ хан tjmp аа хисларышг иуь.удга келкіа:, бар v;;k|) ва гулгушшг ишшчи бир .цикр ва ту.ігум айяошлл - "чалб даалопт.асп" і Чорі.аі.’опекай) ки.-.ичт4іроди.

Kj piuir.d. гуриодииі, у*арштг хяр. иккаласиші хам і’ршшш объект агоьи б;лаб» ;;;;п;;ка ха<.і, рухил гахли.1; хам идрошшаг субъекта» koj-vtoj.'k си!,:а:'Лда ;:аракго,лз,ігіди. vap;: иуадака, лмрика зиоо ви дрік.» Сйьі'арп і(уоїа:;ил одаблл турдир. 'J хаегаи бодииЛ вкс or гарна усулда;-л;л:аі бари флиб, боа гасвар объекта иясошшлг ачки оло.’.аі хкооблгшади. І'ухилт їахлали зса адаоил асарілат му-хл.м слр унсури сафагида барча йдлбиіі іурларда хам заарларанаг узигз хсс хусусиатларкаи хисобга олгаа холда а;,;ал і;илпьорзди.

вдабибгцунссликдо лирик асацлзр бир кача хил їасшіу інілиаади. Чуноичи, соф лирик, фалсз^іД-аеихологик( боно абаяд (отдели), сиооий, йгкгитпі, гразданлш? лирикася каби. Лирик соарларшшг бу хааіа гкодариди хам бадіим notixacoraau,

А і’лй'-ров Бздиий цсихологизм па х о зяй ги узбек ромаячаля-Г-ч. -Хоскоаг: "•іан" яаарцёт.кез. rI7-cfixaj!a.. .

л Чорияаелзмй І!.Г. Халлангпн здебий-тоннихий лвполэлзр.

-Токкйкї,1и50. -330-сахифа. ... ' •

° Бзлі-ьчский. В.Г.Адабий-гаичидий мачочалар.-Tosxsar,IS55».

- І3-1-0ахи]і0. . ,

руояг тахлили ва їаовара маздум двдозкада 5-3 аксцни яопади.,ал-Оеїїа, Худдц щунингдвк» аазшй асеряаріщаг бу хил^тосви^ч халі аахояіда’шаріла сі?лив, багзай бар здпдвшп ігоезірий асад .ич&дз бар аача ларак жанр хусуойяглари узаро -«о^іиїлік явмт ^.удаиі Ліцрик Чахралюшщнг ачка дунеса, язлб олвгл шйіфіттнг бош;;а кУраяиш-ларага шсбаїан соф дарах, .фалсарй-поихолайис на воі{оаба«д шок. лерида /.іукашалрон, .кеагроч таавардаш -чміитії -і;иш»у;д бултанлиги' учу а хам баз лирак нахракоа рухай одещ жасаіцшіщ у-шоу шагуїий асарлар масолада ургааашга уриндак,

"Соф дарик шогрлорда асахологазм -®а даая? здсацра" булаиа да ларикааияг бу гура фйкр ва хаслар дуноои -акашищ; -т'лнл ;;и-лиагаа. Бувдай асарларна ’'ш'ьраяглааг шч^рйязд" -(Гоголі-) ' аіаш иушші) Соф лирик аоармр'М ифадаланавітн фикддоц літра гуіііу ва охаяг бяриищ Урадда ?урада, уасвдрлашаїшш -црад-Аіагларяияг їдшни і-омшіа, їарихай аяачлаи) хвсобі'а олшшаГіда, Умушнсонай туйгулар «Додаси еїакчалак цилгаалихц учу-а '-хам .бу хал шаірлар замоа ва шллаїщ, еш ва кинсаа "балмайди'1. Беїшес хиосаіі «озиба соф ларак шьрларда рухаяг .їасвирииийг асосиай гашкил килада. . . ’ . . .

Соф лирик шагрларда куаияча хазая оадлг,, .;луяг силча.6 гура-ди. Да.іО бу хазиклик, .бу і.унг ше-ьрхояда знахар бадбаа -гуйгулзр Ч?ат<айди, аіісаяча бу хусуоияг чалбна ешвлвлт, і>ухни'хар хіу нинлардан поклойди, ІНуаяЩ’ УЧУ я "буядай ийщшда мусшага ада хам ячинлашада. ідусакий садолар иасоа рухай *ояшшка, -іуйрулар чараМа-Каршилагшщ ифодалайда. Садо продмадаиаг увоща чиефасияі .геадалааїирашга цодир зашо. .Ноахологав паззияшіііг аззкяап .вооаг, лари хам мусичай садолараядг гузалишана еслагада"^..

Агар «дорий ооарларда (ва шуяаигдек, боача туїрдаїй лідаик аоорларца кам) т-ьдум бар рухай холаї еки рухай жараон здошт-лангоа булса, у ке аг, а гробиш ч«, .маьлум бар вочеа-ходисадан ву ?*удга калган- авлака сифагада «падай зіалада ва анг мухмі/,и, хвр чаядаіі рухай холаї хаі.і аиян бир шохсга югаишп б?ладк« Ваз мав аул рухай холаїдай ачааііашиаз еші чувошиши.іш />іу;.ииі,. екмо уші "Узамізнакц" деб чабул чала олмаШ<иіз. . ' ■

Соф лііріїк цоьрлар Уз табяага ва мохаяіага кУра їом ілаьно-

т ••

А мешлайгао У. Тунга капа^щилар. Ко;,іалог..-Тоіжоиї: Еш п даяЛЬВЗ.-ЗОб-оахафа. '

даги "психологии, поэзия" О.і.іекелаЯійс) дир. Чунки бурчал веър-лврянкг 'лоиаяпса туіігулер чярг«е-чаршялиги, рухяпяг богині;,! г?л-рвкі:тсріілся гугклгзнлиги учун мам лирик цахрзмошиснг рухаіі геб~ ронлюлера зсрбл імсралсрншіг яоя-кошгв сингиб'кеггаїї буледи.

Сої:; лирик гшърларда гасллрланггл бу руз?нй дунё узяга хос к?ри-маклорда яй/.ооя булад::, булдвй иоърлерш-шг лирик нахраковзни. гксор ііоі-іг .шоі’.р лсхс;шїі:дон акраїйб булмайди. Дкччагиягизяи куйи-дсгп сятоларгл ггл^ ки.лмо/.чііиіз: '

ІІЗРЧЙПІНО булуг,

Чексня ос.мои, .

•' ' Адлр оргидагй ёлгиз оеч ЯУл...

Барча гдаиявларрЕ унутяб, йодол,

’іалгл:;.! келсёгир дошита .бугкул,

'іііспаг ааРлн ичдим •- йччііч ва гехкр '

охтвроояииг оеьойпй кучин. ’ .

• ’ Ду;;еда оданзод яиамас, ахлр,

' Фачат иродбсйй сйнвкок учуя.

■ Со'.п лцрвк шгърлгрдз поир-лярик «ахрзкоа рухиягяішкг ізуаііян б'лр :г/сусияті!п:л5 акс эгсди. ІГунпнг учун соф лирик мгрлернк ки-мл..пу:<ил олшшянг бугун бир сясгеліаси гасвири деб згас, балки икоочдо -адсче вант йчедя кандеіідар бпр гашчи гааосурог маїикаси-да юз берквд цуккия булгая фав.чулодда кучля бир гебрании гасвири - "рухшшг каші суратлари" (О.і.іаїкон) деб карга керзк. Бу рухил-лзрза гарчанд угипячи, гонг да чясча муддагдэ да во:.; эгоа-да.-лаккя узинииг н:',>;ояїдс гаъсирчашшги била я киш рухкй олэми-;ш узгертириб юбориши :.;аы ;.;умкин. Докин шсир у чуя соф лирик шоър-ларла бу.чдаі; узгариш -• гуигараплзр гасгяри - рух горихи змас, балки иулпр яаїііУяоида вуїкудга келген рухий холэтяянг Узиш, очи-бзг.яагиааня тасплрлаш цухидцир. .

і.іаьлуі.іки, пукудга келган бугуя рухий харгеялапни гасвирлп^-га соф лкрвк• г'върлэршшг хекиа хам пикон борг.эйдя.' Ъвтм соф ля-рі:к сьърянряэ нзт-ъкл тгарауапган. Бужу бои оебзо - соф лярчх шзърларяяяг ибгидоси го иягихоси гугняч бар),«ас ояиЛ се зим ар эязнЛйгпдпр. • ‘

Соф лдркк изьрлер, хогго, одзтіяг Узи хем їезда іілгаб ояол-КйЦцигая рухпй ХОЛ8Г, ясмойз їуПгулзр .тучбуии булі*кчигк у чуя •,

Орипов А. Й?но»:от. Тоикеиг. Р.Гулог. пскядбгя напрі'с? каг-баа биплануасл. ії?2, 214-сахг.'>£.

✓,ам екс'ар купчиляги сарлэвхвсиэдлр._ Уларге сарлавха чуймб хэМ булыайди, бунга эхгиёк хам йУн. Чунки тушукарсиз рухий холаг, исмсиз туйгу хар бяр шаърхон чалбидэ узича тушунилиб, узича ноішанада. А.Ориповнинг "Номаълум киз сурагига", "Кат най бвр (..виге, дУстгинаи...", "КУйгил у кунларни эслатма иенга...", "Ез~ хор кунларида кузнинг хевоси"...*, "Шовулледи тун буйи шамол'Ч Р.Парфинипг "Ьіудрар ярим кеча уйкуда...”, "Сув осгида ялгяраЙДй гош...", "Бу хефа кеча вечар...", "Двразвыга урилади пор...", . Ы.Рахмоннинг "Сахар турдиы, «уёшни кугдим.’’Унугганим йу«~ дир халя...", "Ажойиб кунларяинг бирида..." сингари свтрлар бй-лал бошланувчи шеърларни аяа шундай типдагя еоарлар сирасига кйт риіиш мумкин. • • ;

С ос]) лирик шегрлар бизга инсон рухай оламининг бойлиги, сё|>-«ярралпги, муракквбляги, зиддияіларга тулэлпгини іушушіши;лизґй< узлягимизни англашимизге каїта ёрдам-беради. Ііана шу фазилаиібіь га. кура хем талані билан ярвїшіган соф лирик шеърларни рухияїй-миз харигаси двйишга хаклямяз. .;

"Фалсафий психологик шеърият хусусияілари" деб ношіангай иккинчи булимдв фблсафий-психологик тивърлар техлилга юріилгбк» ФалсефиЙ-психологик шеърларда барча поэтик восягалар шеър сугіг-гидан келиб чиїшдиган фалсафий хулоса учун сафарбар килиНади» лекин бу хулоса лирик, кахрамоньинг рухий олами, ча*б. кечинмай’е-рини тасвирлаШ орчвли "тайёрланади". Бу рухий олам, чалб кечіШ-маларм гасвярясиз фалсафий-дсдхологяк шеърияг хиссяй гаъсяр ху-чидан Шахруй, ялонгоч дидактикадан иборат булиб колади. Масалеііі Э.Вохидовшнг "Учи тугук даструї.юл" шеъридаги лирик цахрамогіниііі бар наче рухий холагларя гаовяря чуйидаги фалсафяй хулоса учуіі сафарбер згилади:

Уйла, дусті, келмай гуриб уша дам,

Исроф «ішла ёш вракнянг нучяші.

_ Ыана бу гац хеч чикмасин ёдингдан,

Тугиб куйгин дасгрумолнинг учйш*.

Фвлсафий-психологик швърларда илгари сурилган фалсафий . фикрии ифодалаш билав бщігадикда рухий дуле тахлиля хам діодат марказидв т;грар экан, биз всосан икки гурухдаги кииилар рухйй оланага дуч келаї.щз. Булар ішобий ва салбяй типлардир. Лирпк

^ Вохидов Э. ^хай'-і?ї. Толком, Г.Гулом на/лідаги Адабнйг за савьаг нзиіркеги, ІЬЧП: , І-Ю-саха^ •

VI,*аздн,агдэ чавдай гип экзшфги у зеро ыуносабаглар орсели очалади. Ыана шунанг учул хаи лирик "1лвн"яинг газаб ва гешшдига дуч келгая лирик персона кларни салбий тип дейт маса-лошшг (лохиягини белгилаыайди, иохият лирик чахрамоннанг рухий рлзышш Iахлил чилиб, с?нг бахо беришдадир. Бу аса шоиршшг узи !('оралаеггг,н салбий типларнинг ачки олашга чучурроч кирашга, ру-хиягана тахлил чалишга маабур чилади. Л.Ориповнинг "Инеои шн-заралари", "Умр Уртаси", "Гоногкка", "Ыог.о офгоб", Э.'Вохидов-$тнг "Учи гугук дасгруьол", "Тешртен дахолар", "М.Горький билан сухбат", Ж.Каыолшшг "Суваадо","5?албдан садо", "Касрлар", ’’Файласуф билан сухбат", "Бахиллик", Р.Парфпяанг "Далрромланг кузлари", "Сунбула",. Ш.РаХ1/.оннинг "З^манаидлар", "Авгобусдага уйлар", "Сув чудрати" каби шеърлершш фалсафиЯ-психологик шеър-ларннлг ткйик наыунаси дейиш л;уыкин. ' .

ФалсафяЭ-психологик шеърларда аксар пайг шоиршшг икодай ядягига кура лирик чохраыоя рухиягл гахлилага яисбатая рухияг уасвири, яънк рухий лунёнанг иаълум бир чарраларана сураглап- ■ уириш асосий Уринда туради. Бу рухияг тасвари купинча ички ко-нолог (виадон садоси), рухияг шугласи билан ёратилгая гашчи к?-рияяшлар (психозацаялашган портратлар) Йхуд бевосита характер згусусияглериня госвирлаи орчала рухий холагла асослаш елкгари хилма-хил поэтик восигалар ёрдамида юзага чичиши -муккин. .

Куп овозлалик ва куп образлидик фалсафий-психологин шэър-^арлинг у’зига хос хусусиягларидан бяридир. Шушшг учун бу хил шеърларда дюлр тягя, шаър муядарнжзол на хаи.шга кура тур'1-а сюхслар рухий-олами Хам махораг билан тасвирлзяши, Узиге хоо "пенхологиядар гелереяси" яретклиши муккии. ■ .

• "Вочеабадц шеърларда рухият тахлили" ношш учинчи булимда чуййдегилар хачида фйкр боради.

Вочэабанд шеърларда баз соф лирик иеърлэрдоги сингари ички олаишшг оний тебраиишини, ёки рухияг гасвирина маълум бир фал-оафий хулооага "буясинишини"' заве, балки ички ола»лшнг "Узина" Мохир рухшунос кУзи орчали-кУриб тургандпк буламиэ. лирик чах-раиоп рухяягидаги барча рухий яараёялар, барча рухий холзтлар бизнияг куз Унгишзда руй беради, наздишзда тирпк, конкрег ин-сон Узишшг бутун хислатлари билан чад кутеради, аксар пейт том маънодэга рухият тахлили етакчилик киледн. Бу типдаги шеърларда лирик Ч0Хра/.;ояя1Чнг ички кечин^алари, фикр ва уДлари, орзу истек

пььб т нофраглари, лерзелп лах-зальри - рууллгадагл Узгарішлар акс втьди ва к'іпішча, лкрак квхрзьянШ'ШГ upefcaiiiE-rptraK холзг-лари гасварлаїшдн. •

• Вокеабенд шеърларда нуік, ілухкг, вазаяї иисбаї’аа ааак 6J ладі;. Вудцай шеърларда давр рухи, давр ктзлзралааг псахологааса їУллч нашёл булиб гурада.’ Шуїшяг учуй вочеобацд ішзьрлерна "деьр барсшіри" даЛкшлшіз иушин» Ьуадай гаеърлвр базга У з зошз} >:«-ііада щуда куп нзрсалараи сУзлвб бера олада. Ваз аГтап сандал ивърлар гуфаШш нафакзї дэвршшг Бош зцвдаягл, балка а:-;а ц/ бош зііддішгіш nyxyKvo і.елгаруачп пкіииічи дараналл заддалгларда хсл! їушпниб 0ЛВШ13. .

- Вокеабапд паърлар иоыллвга ыансуб йутъжхта учуаихви удар' да: ивсрий осарлар увсурлор Уран олада, »'.уаЗші ижеа тасиг.рла-надя. Лшши буедай ходларда хам асарда дскаа оме, балки qy люхе; на кзлгириб 'ііНіапгза хис-іуйгулор тесшри есоояЛ ?раада гурад:;, лпрак кахра-чоплар рухаяїа тасвираоаз буадзґі вегрлор хдесаіі їаь--сир кучи дав і.:зхрум бу'либ, па налога, ла сі;лгз таапнр каяздц, 0.L Хйдовішкг "Тушині галауі>ус", "Окоодол", "Базлэр йклвшіішз", -"И» лос", А.Орйловйааг "Намазьцуи ода;!", '"bap таити хачидп баллада". "Іарбля", 1і!.Ра>;;.:опалііг "Тогам боплаб ииораг курда"» ’’Дайра"■, "Ри-воя»", У.Агаыовнцнг Вал Гог хачика хакоя", "Болалккшап* сунгга куяпара", "БаЗоуи хачила баллада" сакгара кеърларзпц кодезбавд ыаърлардаяг энг ііухии ішкунвхврп еирасага шрзгша щшш. ' . • Ооцоабзвд іизі.пларццііг яка бар у з иго хос хуоуешни - улврда V У л а:; о ала, ovyi: лкрак харакгир лряишиш? ьушлпииігадап, Дпріш глгии^ар аса лцрли К£Дра.\;оацааг дчки одаиига чукурроп Г/;::;:ір :];а:;аг уалаапша хоо булгаа хуоуойягягрлая г?;»«.рои, брлїлш:,: вдлада. Jiар;;к керакторпар ьоцрипнг «шпсадл ва цстдода-аааг Р.?изяиаїті кури турлачо усулларда яраїил.или і.ушшн, ЬукдьД усуллардаа бара Сар шър докраокдо лнрлк характер ярзгде. Еуя-дзЛ jjapar. харалгйі^ар Оаъзая "уз хасба холлйрц"ш Узлера бн'йп пвжшм калі п/м;!а:г. Шзгрдгг;; иоар иулчи аса ;л>рцк каракі-ср хусу-сі'ліїаараші очаа билзп бирга яирпи кахроі-шгиліг Уз хислаїдзрааа ба'іа i.v;:ax’a то::5рловч:1, иукалгирувча восИлЧі вагі^ьошій бояарада. • Еу'уоуп, оїт.;пчса, &.ьох:;д-'іі а:.'.ид;ц^ rca-vsa у%£б гурада. їсир-">,ооі;гіг;і *ппр!', '‘Келаіса;::;а .•■•акгуб", :,аралод ургагуа^;'', ' ••Туїілик с;:!ігарі: С::п ка-op йсі;:нарада ілукаи.;а/; кі-ріїаодл.

іі!:;-.;; !.■■ л.'лаг.да гср.'-.'сл лраїй:’і::;:і!ї -у-аулл - ааіі

•'.-а :.аеа г,..ао, Оа..:-.: .-aat'a'-av бу ;..а '.;.а,~та;,а бат a f;ja-

пзгендс гуркум шеърлардда тулеконли лирик характер рухияти ху~ оуоиятларшш наыоён кклжздкр. 1)у усулде шоернинг у,ар дяр ывърн-да ларчик цахраион харакгерлнинг шълу/л, элохида хусусиягларй акс этади ва бу .хусуоиятлзр йигилиб бориб бизнкнг куз унгшдизда узинннг бугун ички ве ташки олаш! билан буй чузувчи тирик нясон гавдаланзди. Еунияг- сабаби - шоир хар бир иеърида узига мзкбул хгегцй идоалларни нф.одалаганидадир, Шеърнягда биз "хеша нарса-.чи шоар ори пли кабул цплгаллигныиз учуя" (Белинский .В.Г.) хем' хар бпр иолряинг узига хос лирик характерлери мавкуд. Шов лап, Э.Бохидоз шеъриятлдэ бизга уйчеп, хассос калблн, курашчан, хар бир’хеёгий ходасага гмйрзк нлгох бкдая .чагоэчя мулохаэакор ля-сон памоон булса, А.Орнпов яазища куцвдк, эхтпросли, айяи пайг-да фалсг£лй муло>;азакорл;ш:а моалл, ?т:иш яхши бнладигяя, хзр бар сузиго теркхдпн делил кидлрадиган зукго инсон; Ш.Рехкон иеъряятидая оса ещдптла, к/росасяа, "иавкаг Рохкон доге и б::р Уш?р иоир" Чйчпб кололи, Аар йгр шоир пеърпягйияиг эсгогм: кам-!.ЗИ1 сна шу ллрг.г ::''ракгерл:-рш;нг иода дуяёлорпш:, чело’ иоизера-ларпаи паи дяракада махорот бплрн тасяпрлаб бора олгенлагигэ к?п шхогдбН боглнк буладл. “

Лшллчи босланг хуркшед була; и "Рухияг тохлали вооптала-па" р.сб ноглонапл, У идя хгш пвндгй олабап ходиоа мохоуо поэтик постя с лар ору, зли лзмоёя буллил хаки да д;улохезд юрцтплгап. Ъад/шй психологизм барча адабил гур вс каврлар учуй мушгарек поэтик хо-даса булгаллаги учун уяанг тооатал&ри хам ха«л.а тур ва канрлзр учун муитаракдпр. Фанат тур ва йянрларяилг Узлгз хос хусусилг-лаппга г.ура бу поэтик -воелгвларшшг баъзи блрлерики игдошшгл-!-ри- кеаг, <Зоъзилв1»!ккш1 чеклангаа б? л шли гу::кал. Лирик всарлзр'* • бедшШ псахологлоМ асосан хисларшшг гзшпк экспрчсонясп, гзллх -цаналдя (таха?Ш.’0, гуи, рухиП параллелизм, аллитерация, ркюрак сУрочллр, гарда акс, тасбо (ангитезе) 5азод каба хплма-хпл пел-упк ЕО;,италар орнали ифодалалада. Бзди1п5 пскхологиз^'.и:.чг шора-дэги 1ЮПП1К Еоси1ела]1и Л'1ссар1-81ШИЛ8 З.Рохидов, А.Орипав, О.ьЬг-тар, Е.КвАЮЛ, Р.Парх!:!!, л.ХудоМердпова, Уоит Азии, ше'ьрлврк /«-солпда кэяг- !;а;.-.ровда таднад палаяглн. . ^

Иккинчл боб "Бодиий психологизм ва шяхела у;-луО" леб нади. Назкур боб бадаий психологиз),:нияг иахсиЯ ус.т/бдя гуптл: Урвиак аикчлашга багишлэнген.

Ьадвлй пенхологкз;., рухилт гговири ла гсхлдлн гарчояд. бар-

чо сдеблй тур, кайр ва ижодкорлер учуй иушгерок булоа-да, локйа у.чл >;ар бир оаиьаткор икодида конкрег иаыоён булиыи турллча с лаларда юзага чя«ада. Буига зооспй саб&б блр хоюадаи ру«ы тахлилининг турли йуналиш ва шлхоккяглцрлга зга бУлкш булса, лккинчи юмондан, хгр бар икоякоршшг Узига хос чиёфаго, зги&гйЗ вочеаларнл Узига хоо ндрок егла усуллга-Узлга хос шэхслй овозл-га колик экашшгидир. •

Биз-ыазкур бобда шеърияшлазнииг•пеинздаи вакяллари Э.Зохн-дол, А.Орлпов, Р.Парс!ллар шахслл услубларида бадиий пслхолопк::.; муеи/.ослки илгл'Я 1зхлил чилиш билан бцрга ТС-бО-илллар адаблЛ жараёнида узига хос Урин эгаллвгал исхеъдодла ыоирлар Ш.Гахмы,, У.Лзш.'ов, ‘й.Худойбердиевалар икодлга иу аспекгда клочача ласар тет.1ладик.Уларнинг иазьшй овозц хусуслылашлб, узига хос псохлк оламл лурлвйиб, яилолашб услубил ранг олаё'панл борасида длс сертецлядэ факглар асосида ыулохаза юрлтллган. , ' ' .

Паз кур бобшшг бирикча булл.мл "Дилкаш ва дардкаш лнсол чалб ланзаралари гасвипл" да б номланадн. Унда лстоъдодлд шолр У.Е^л-дов и кода ва шахсйй услублда бадллй -психологизм чаадэй Урин ху~ тиш хачида оуз боради. ' . . -

Э.Вохидов-узбок шеърияти ривоаидэ капа Урин гухгаа лсгеъ-додли шоир.. Шолр соърляглдз лирик чазсрэмон чаЛ'б манзаралорлди тасвирлаи асосий Урин егаллайди. ' . . '.

Э.Бохидов и-мдининг дастлебки да ври у.чун лирик чахрзыол лч--кя олэ.'лчлл, чалб ксчлн;.;аларйШ1 бага^оял гасвирлашгэ ликов бсрув-чп гухаят тахлллига интилпштина харакгерлидир. ("Учрашувга оши-ча^я дугонаиг", "Юрак ва ачл", "Космонавт ва шоир"). Бу шеър-лярда даяр ляряк кохраиоишшг ру>;лй олашга дадо кирлб бормал-.па, балки неидаЗюф гуркшлб, хоришиб бу ехиб олашлнг дврчаси-дан "буйллйдл". .Шоиршшг бу даирдаги иходида лярак кахрашщшнг чзхблга ’хупуррои клрлб борт, целблдагл ларзали лахзаларш оке ; егглршрдая хам курс янгл гоп ай?лы логагл, оддлп -нарозлердан ку--гллмаган хулосалер чпчорлшгз инглллш, габлзт манзараларлнл шокро-, ла гавдалантлрлш гамоШшг уступай; чиладл.. ’

Э.Вохлдов «тадгиашг лкклкчп (СО-:!ллларнллг Ургэларлдан Г-0-' йллпарнлнг охлрйга чадар) ва учглг;п (иолра;чг ксШ^лгл леод дзв-ри) дагрларн слфаг г.уоусшгглгэ гУрэ ксакил }згордп. Ку бир гомон- . лен, н'о^.рчзрдо ^зловфйй рух, хэсгшшг муракнаб ^о-дкоалара хешда ^айлосг'Т’Она муссходэ уогуджт чпллп булса, лккка'Ш то,мо;!дан, лл-

р;ш чахра;.;ошшнг лчіш ола:.шга чучурроч карий борки, цблбиямм

кесшшлак ва нороздлакларни іюх:іп рухщунос кабн кУраагаїцдан абораг. U'y сабаблп xat; шопр иоъркягпда рухаяї гахлила иккл хил усул орхоли аьзлга•оширялада::

І. лари к ^ахрашнршіг рухьЗ дуиёсвш фалсафий-поахолопш ЙУ-.иаіжща српташ. Ашкрога Су усулда рухият тахлила иаьрда илгара суралган фолсв^кЯ фикриа аш:ч , кшонарли ва хисекй таъсир kyчини ошіриш учул шир тотынаа онгла равшде галлаб олинген поз-

іі.к воскга вазифасіши базарадя ("Учи тугкк дзсірУмол", "Илїиао", "ллгіізлпк аогоі'л", "Тоїлрган дахолар", ''Шарздй чиргоч", "Вир бурда лон","і...Горький балал рухба'.""). •

£. Лирик кзхрсшн "і;алб дпалекгдкеси" їасваря. Бундай саър-ларда понр лирик чахра.чон глгааїшЗ олапкна "ичдан ёригада",шяьр 4 лііПіЧз ларак чахрам&я рухаяга іахлилкга чаряталада. L': -рьпзг рухслг гахлпли агакчилик чаладлгсы кзърлэрида икка хил у сул і'У з -:а їа,ил9над;і. Ьиріьічп у су ко чоі'Ф худда носі:р сангарл пяхраші рухай холаї;;нл чегдан кузгла;;;;, укинг кг.лбидага заддаятльріш, i-oujiia хііс-гуДїулврш: ботоісол таоварлайда па евьр табикй райсуде і;аклан шьриЛ ьоьаллл маз^г/ляші касб огади ("Оксоксл", "Арс-лея ургагузта", "і'ахоягир на сартарош", "Туїалак ганагі-іус").

Лїскліі-ііЇ усулда лирик цзхра-чзи Уз "хсой;; хсла"дн ?эи бсёя эгади, ямш лирик цахралюя рухлії дунёси улішг уз сузларп орчз-ли очшіади. ма’ьлуиіа,' яугкяинг хар чавдай кУрашша хе» луайян d/ip рухай хслаг шхсуллдар. ІЗу шідвлі шоірларда асосий воопша лі.р.гн ийхраіірнііинг ичіоі монологи ёкь бояліа Сярор пароонажгз чз-jvv*' бйп-ан оувларк ва квчояг, ?з рухай холаїиад У за туеуг.зи-і'нлб •. аріиьго бї’лгаа урдашдпр* Поирпанг "Йучолгмі anip”, 'V s’a :пл,.л:", "Зйаііш гаїпвяшлар::", "Кардиограмма" с ангари пеърларади Лліріа; і$ахрашн рухил олаїлі ааа шу усулда ериіиліаіі.

З.Вохидойшшг рухият гахлили атакчилик чиладкган шеърлари-г..і Ді.р;:к чахра/..он рухияги гааг.лрига кУра тур? гурухго оїліщ иуи-

Клїі: .

■ а) лирик ЧйХраі..оі/япііг :иопр шахсидан ауралчіб бїлшадвгаь "оС-раз-поргрзтк" рухиягя гахлили. Бу хпл шаірлардз асосаа бизакнг к?з Ушнг.азда ранг шчбсд.і ^алрловчп, дуне Лйрдіааі созгарлш'. О/ілан тшіглвеїтан, хєєірдїпі хар бкр Узгарптларга уз ьуаооабахя-tui бшідпрабгган бсзовга rbjoh к»лб, рв'шнісалара аамоёа булг.ди ("ЗїЧолган гагр", "Илгт.хи", "СилбіФ ха.^оіі", иА[С:ои"). ’

■ б), бизга замоидош, елкадоо булген, шойр алохиде бир ьехр, узгача ^дарддошлик билан гасвіірлаГідиган шісоалар рухиягиші Уз о Уздери орчалд гввделанїирші ("Еизлар ишлеяш:яз", "лозирги еш-ліф"); , .

в) коїшіалистик олам вакиллврк ички ол&млари іасвири. ііїоир-нинг "Тирик саПер&лар" іупламодан бошлаб "Узге дуне" киншлари хам Уз йчка дунйларшш напоЯиш кила бошлада. Адолаг. юзасядан шуш хам влохида кзіід чилдш зарурки, капигаллотак олам вакпл-ларияинг ички дуяеларяна гасвирлашда кора-ранг усгуллик чилуди ва бдз уларіш асосан, бадкор, ).іУнофич, бхлоксиз еки У та кеіган ночор ктюалор сдфагеда кі’рашз ("Саршядор", "Унутиш чушті", "Кучо чвтидаги аел", "Арслон ургатувчи"). Були шоцр икодидагк камчилик оифатида вмао, балки ушбу шеьрлар яратилган даврдаги хукмрон чарашлар билан изохлаш керак. )і0зирі'и шароитдк ."узге . олам" кдшкларига аисбатои бу хил бир томонлака черашларшшг уз-гарпши шоир иасодида хам янгича ^нкрлаш руханії вужудга келгирди, Хусусан, шоиршшг кейинги Америка сафарк ва бу сафар наїинасида тупілган янги турку» і вгаьрлари шундан далолаї барада. ■ .

г) макозий-аллегорик образлар рргияги тасвири. Бу хил шагр-

лар сиргдви і.\всвл харакгерйда, обрезлар гурлн предметлар'ва хай-вонлар чиєфаоода булса-де, лекин улардаги фоьл-атвор, характер-хусусияглар гемоиїла "йнсош!Плешган"дир. Бу хил шегрлзрда асо-сан, сатирик ва юморисгик рух устуюшк килади. ' ’

З.Вохлдов уз тслантига нисбзтан гоятда талабчан, пудом из-ленишда булган тиним бшшао икодкор. "Коинот гултоял"(Шсксгіир) булган кксон рухий олашшшг бундан буен хам янгидан-янги чирра^ дари унинг ижодкдан урин олади. . .

Ііазкур бобшшг иккиячи булими "Иисон фалсафаси ва рухият тахлили" деб номланади ва удда асосан чуйидагича фикр-мулохаза-лар билдирялади. • •

Узбек паьршшшіяг еркян кшдузларлдан бири А.Орлпов шеьрия гиде лйрик чахрамошілиг ички олаш, чалбидаги зиддияглар, исен ва тугенларк тасвкри етакчи урин тутади. Зотвя, шеьриятяияг кучи хам їасвирланаетган инооннинг буїун борлигича, ушшг ббрча ідураккабликлари, кучли ва оя;яз тоионлари билан рУГшроот гавда-лаптириб бера олиіпидадир. Шоир гсегриятиде биз, аоосан, цуйидаги їоі'.;'а кишілвп рухни оламларп биков геншешз. . ' •

І. і.ізьлі'м вокоа вз сабаблар длгиіїаоо.9 вуиудга келгон і.^?рак-као рухай холзглзр гапплрії. Зеро, солгл;:п-.ііяг всоскй карги хам

■ к не он рухиягидага ботаяий квчишаларш, иалб «улгвшхшарини

Хзсеосллк билая хяс калт ва були кохарона гвсвирдвб бера олиь -дадир. Шоар ь.а'ьлуї.'і бар сабеб бцлан вукудга калган муєГшн рухай холатлвряи гасварлар экая, лирик кахрвкоянинг чалбини губ-губа-гачэ ёрйгишга харакэг цалади, козак кузатишлар олаб борода, бц-лл;.;дон рухшунос каби иы тутада. Шоирнинг."Куз хаёллари", "Дера-за;.;на цоплар очшом зулі.:ага", ”0нал;га хаі", ”Каш!, най бер ман-га дУсггинэы", "Согипч", "Чексазлак", "Гузаллик", "Колаг",’ "Мани олаб кетинг" каби Унлаб иеърларида лирик чахрашннинг ілурак-каб рухай холаглари атойаб бар і.іахораг билэн гасвирлаяган. .

■ 2. Шопр шахслятидая акраіиш і.,ушкул .булгаи шоир-лирик чахрз-г,он ёкн "образ-поргрег"(Б.Акронов)шшг зиддаяіли кочиш.іалзрл тасгіиря. А.Орапов иеърлягада рухияг -тасвири фана? рухай холаї-лар балангано чзгаралзнлайда. Бу хбвдса шоар акодада Узананг ■ гурфа хал хусусиятларкна, раяг-бораяг кирраларини'нзмойша зтаб, сехрли олыос каби тозланади. Бу хил шеърларда асосан лирик чах,-район кураичан, яучсон ва камчяликларга нисбаган исёякор, дард-каи ва айнй палгда яекбан туйгуларга оино заиондошимаз скфзти-г .да гавдаланада. ’ . ■ ’

Шбарканг "Альбомга",- "Ьзма-юз", "Бахор", "Дэнгизга", "Сс-роб", "Оне&оя", Тоир","Гзбеклсгон", "Кеіганлор ёди бу", "і.ісі.ю офгоб", "І.іалошї їошлара", "Иионч нУпраклари" кабл шеърларлда лирик чахрамоя рухий олашяи гасвярлашда реалисгак йУл гугл-леди ва шоар. шзхсиягидая акрзтяб бУлмайдигая лирик чахра;..онканг образ-портреїк ярзїалзди. Бу асарларнанг хар бара програй.: ёка автобиографии хррактердага шеірлар бу.іяб,.-лирик ’чахра^од хёрак-герининг гурли чарраларини акс опиради. -БуядеЗ шеърларда лирик качинма' хай, эпик' унсурлзр хам, ларак-публацисїик усул хай бар-дай ахашятга эга. Бу усулларнаяг.хар бара шеър мавзуси, поир-нияг мачсадага кура баъза бар алохада шеърларда еіакчилак кіз— лиши ідумкия. Лекия шіровзрд-наїажода бизкинг кУз олдаг.изда исёк-кор, хаёг чозояида «айнзёгган, кемчлллкларга, бяриячи навбагда кишилар рухаягадаги ночасллкларга яисбаган і/.уросасиз, "бировлар-дан гуйгу олглаген", овозина узгага- берашял хеїд истанайдиган" иоир шахсд яаыоёя булади..Биз бу шеърлзрышг хар бирида иоар-ла-рик кахракоя ахвол-рухиягани, уяинг Соїашідаги ачка кочкя;.бл«-р“ ш ва купрок .'лавкуд гарокідан чошік^аожк, нсроз№'.к туЗгульр.:-ііи созаб турамиз. Зоїен, А.Орипов узбек плгьряятйга "упра" ва "я. с;:и"тіі;лакдан ферЧ'П Уларок, аадаоліі носоз;:л;:к і..о;-::вл?ул:і:і

мір га и шоирдир". Бііз шоир-ллрвд кахраыояна мана іцу хиолагларії • учуя' севамиз, у - мана шу корозилдги билан бизга якая, дард-каш. ' -

3. Куюнчак, .дардкаш заі.юндашлар ичка к<зпшшаларй, дард ва хасраглари тасвирй. А.Оршшв шеъриягида замоядошларашз ячки-. олаш тасвири хам эаыонавий шоир сифатидв кенг Урші гугадл.. Шоир баз билан зашндош булген'кшилар їаг.солларана ярагар зкаї биринчи навбагда уларшшг рухий кечшшаларига, уларии бззовїа чшіаеїган дуне іешвішіларига, орзу исгакл&рага, дунё ва оцішпр-га ниобаїан булгаїі ыуносабатларига змчіборпи карагода. '!!оіір ярагген замокдошлармаїз образи узлоранлнг маллкіі к,аё(]д:лзрпгп о га, sun події буг, оабоїли ва шюнбгла, шхяагкаа, сахнй к&лб-ли каталапдар. ■

. А.Ор-іілошияг "Одалільр", "Асрш.шз одзш" шаірларада халк з; сор одогларк рухкяїяга :<сс хиелаглар у*(ушят?яралг»п булоа, "Учіур хаііл сох аби йаі'лі", "Номеълум одам""Учшіча идап" гж.п Г-й ітрлпрада ьлохида кахслар рухкЗ олог.и каламі-а огашида. "ііс-;.чл.лу(.і одам" шеършшнг лприк ц&срашяи "яз гіокр ва ла гитаур-sot", бслкк баз билан барга яиабггаїгтклаоасьд .кшииюр окт-а-. ра 0.5ДИЙ одзцдир. Унйнг дунё билан дарда бар, дуне адавшилорз-', он, хаёг,фйгог>.}|яс1Шй горен рнгляйди, баї-ят-я рпэгя Онтчи било и бирга у "перво килілайда". .Чу'шсн у біілсдс: "гупит..' - пидцяі дв їоріклган уаьон, Улан бу. - якшонга бсраб-іеккая-Ук,". Ам-ю -ушіаг буичаліт г.атарлиги, Узина кУэ-нУз килйоїга урі'ііі'іагілнга, Уїкглі'ш, /-айда хиелордвн баланд гураші узгапгф ньэщзл лоиг.іід-лі'К булаб і'упліісіа іуикии. Чункп у ."щч гхг.гаШ’б іцск очі--’' т<-;,алі'к Кі»::.;ьЛдці, б&ъзил'арлак ікршічи ііти цалса, югдсг. і"рочтаЗ іффьгага ^'::;їлаі.іа;:ді. іл:а узана бу дул-їяанг :'й:,:;и;;1Л>.р;а:ан їіуда ха'.і Діїпііал'г.о кеїгвадаа г.урсапіб апяся;: апгр.'и’.га’дп, б л 5а ку/-іур; К&іия кш.'оплар синіх ра топгааааа у“аіз і га :глич:.;ли,л. Ахар, ушіг учун' гйп: -"Олашшіг бу чх>ї>хм iu'ij'i:, бзр/. їтьдй-

їь!і, С'ьра іісл.араг.”. Uaua’иуклз.1 "і.іаадс гслвз"лс-рдаа у;чук ^ур-iiir.vji! уч;;;і хам г.аада ї'алвалгр куля б?лгон "іл:Л!.да и.иа',("лардаа ''j..apj'.;i,:0 ііех-^аха у ради”.' Лак.іи уіиші' дьрді!, гашваїві бої і'.паЛ гаїіі'і’ек, пу і;;іх-ка>;аса 'Ah’- бог.»Ш!Г1ді:р. і:іоі:р укбу ак!ър;.да дуі ни с.пкї.и/д.'і Г.І гьпи.б тургя; її з улар::йі;г бог окаяллкларк бичви ■С.лг сос,:тлаь:лі: гак.’іі^ї'еі га!! д; родал і.;::'аларвіїяг тааак я^М'лр J;a >:;■!’ оуцсл у::.. аг.;-р рухиа оламяо-

■ '■ г£!г,-;я і::;.;.-глі,. 'Jсир іі'С/.р/ятад'

зо.'.'.сгдоп ramvp тиысоли купчиляк иоирлерда булгагилчк, чуру!; пядадя, яскду сэяолар оркали вмво , балки уларгаяг -Мэт-наЕЛ.! 'а!ё”;'лгр;1Ш1 "нчдэя с-риткш" аоооидя немоЗн буладл.

4. Г?.бчг. деэдояп РУХИЛ олзмн твошря. А.Ордпол ЯЕОДИКПЙГ дастдабк:: онларадаи тортиб то кг/ Cyrymira кадар кеърдан шстр га "тиб, узшш характер хнслагларйнн тсбора юксалгяриб, гобе-ра 1.1ука;.и!аллашгприб келаётгоя мунаддас бир тимсол бор. Бу шоир-нк-охаярабо шсоли ггудш.. Узига тортувчи "миллион .эгатларга эглл гая Узбек" - oita халх образидир. Еоирниаг лирик цахрамонп бу куёшдек порлок гш-.сол огрофида парвоиадек чарх урар экая,'узд-mi хаы уппяг клчпк бир ?&ррзса деб.билади, бир кеткоича угла сифатида узшш 1 ту халч';а пи, гакдиряга аорик дзб хдеоблойди. япрпк хахрашн Влгаяпп бекяёо савади, ушшг бундзД окапал се:. -гйсиг-j езбаб на бу диоряияг eaxufl ‘замани, на карорагли ’чуёыя и бптппс-гугзнлас бойлнгя, балки- уцдэ захшгкаш,. "ыларас?" Узбек халнининг яшаёггашшгядир. . ' .

. Г"бзк хелнп иоир кзгрйяткдэ аксар пайг - Пзхгзшр Дехцон Ня&Тлсяда• й&ялэйзяз. Зогая, Узбек бугуягя кудда яуяё хеладшрл-га'бпрпнчи яавбатдо шяа щу пахтаои ордалд ганаш, щ еабабдл хагго "йунглидаги овчя хам пахта гуггая кишияи кУриб узбек даса аяабиас", чу яки Узбек ва пахга 'бир-бцрига .цу кадзрлл гак длрдод-кй'г, ;’1'.5бодо усамлакко забоя бяссэ згардэ, пахга дави эяг сигал, узбекчз гапйрарди". Щоарнинг "Юзыа-ыз", "Узбекасгсш", "Сарагоя" "Карши кУииги", ”?збекЕсхонД8 куз", "Узбек пахгасп" каба сеьр-ларлда 'ана_ ау захг.а?коа, ишаро.С1, ’пахга билэн забоцдош Узбек дохчош! рухпяп; гядззрслсра нзлЬцга олинада.- А.Орипоигняг у::бу гкьрдаряда лир;;:: катрямонйи даврдаги .хукгроя здвбяЯ дврашлар- • 'дал'фар;;ли рапгтдл ”ок' олпшни ярагген олгии нУллар" гдягл'лса зиас, балки "тсп-?о:;да узни тугиб, уягдая лол бо;-;::б долгая цуй:’* нинг хайрагйг.3 сапооор булгаи Гобо Пзхкоянпнг "кУзкдзга чар’иг' бяр кулгу" куяроч чаксаз изткробга соледа, унанг хо&аш Чоя хоётишшг ooxrs, сунъйЗ ропангик гафеилотлари эь-ис, :: г

"чарчс;; бир кулгу" кудроч банд эгади. Иоир шзърпягида алс^р пайг Деяноа рухиятп воир-лиряк- кахра;.юя кечия!.шларя, уя;'.;Ц” ярстувчпга булгой сатшЗ куйнчак /туяосабагя орделя о’-:г.лс;и:. Шуяккг \’;yi! >;эм акоар Дзхноя рухиягл бллая бярга.-:::!.;;& uu::;'-.-';.-рцк.«акр?гоп рухиП ол?;п хон ёядоа гссЕЛрлакэдд, с'лр :л:;солл;; гогпали г.я-:пяхалпр ягкянчл тинсол д&лб кетйшЛлс.5; ср';а~л z/;rr ланпдя. , '

5. Юмориогик ва сатирик типлар рухлятл гасвири. А.Оршіов шеь-рііягпда хагазяй охенгнинг хам узига хос Урни бор. Шоир бу усул-гс і-уроноат килар зкан, «саьашгда, одемлар онглда учровчи бакш блр нуцсонлардая енгил кулса (">,анго;.а", "Шс-рк зщкояси", "Еа-^о;> кушіарида", "Самовий мсхмон..бьгзц нуцооп ва какчшшк-’ .хрна оччик сатира комчисн билан савалслдл, уларші хеч ва адо- ' дат гуни Ййлан Учка тутадл (”1.лгги юлдуз", "Тешр одам", "Тареля"). Шоир бу шорксглк ва сатирик тлилар устидан єіігил’ є за-:;;і[іхаіідалл кулар зкан, уларля иунчакл "епошіамаЛдіГ, балні бу і;.'.;>;ра;..оіілар рухиятишшг знг йоронру хумсакяарпгв кадар нурлан-глрлб, асллда уларля ким зкалллкларпші псїсьдод кі'згуси оркалп :глш>лантнрадн, хулосаші оса ше-ьрхошш хушіга хаиола лклади.

А.Орлпов -- Уз моди билан ше’ьрцктш.иїзди ішчплоб. ясаган пилі). 70-С0-йцлларда нозшмцз ушшадш кУгорплгоя янгп тулі;нл ябтпдоои хам А.Орипов иогриятигв оорло гахаладл. Шсьрілшь.шз- _ лі:ііг ушди, перлон югідузи А.Оркпошшнг сохия цилбн, Ушір ‘поляки холд к?п мУ'ькл.ззлар шшш кллпшга кодир.

мазкур бобилаг учанчя бїлиш "РухнЛ гахллл еішшласидагв рухиЗ олам" дзб ію/.іланади ва у хаосос ші;р Р.ІІарфя ииодогй-ба-гишшшди. ' ‘ ’

Бугунги ітряяишяз рвнокідо? есгоьДодли иоцр РДІаг'І.кнгліг. ' алозліда узнге хос. Урни бор. Колрллнг <шр оз і.;доун, кушчак дардчдл 'овози бугулгл Узбек шс'ьрллілда узгача охані1 билан яиг- ’ рамочде. Р.Парфянинг хеч кіУлнлклі’а jxn:амахш,, £а;<&т'Узигегши хос булган услуби адабкбтшу ьооликда vyjvui бахс .ва Д'упозаралор-тп ьавзу бУлиб кежадла. . • •

Р.Паруп ше'ьрпяііишчі зсослЛ хусусіштлардан.сшрн щтві:и, у дз>;;іпі: хгр бар шсгрвда иксои рухкяг»;иа хос бі'лгон (...ураккаб

>;од!'їдаріи: "сураіго оледі;". ;:у холятлар гурлл длиршк ш-ї^оралар оркадл, харакатдагі: деголл:р сірцяла продала ладі:, яа-глхидо ішоон і(елб;: хяклда бохс ргув’їи б;:р рухлі; йчлйм яу«уді’а кклади. • ■ ■ .

РЛЬрїл !2егрляп:да ллрлк «ехракоішинг пчкі; олаг.^шл іадклк ■<ііяііцлз фгічаг у;^!нг узргсгіїн:: хос бУлгпи бир уоулни каіід, цішіш j.'o’XK.'.wU'j). Полрш’нг блр .'івіор цаіьпларії борки, удар тамш кУршшш-дрн со.чегдар сллонлесидри їузллганга ухаЕйда. U-oap соиеглари-яипг >.і>р бдрі: лі!рик хаа^Бл:-рп-аа змао, Салгл 'Х:р буїуи рухкй з’:;-ї .р;:н:л;г >;! Л:чоЛі.п::;;;:^ хам. Оу '’•-•„■нлчь"л^р б.^ілсі'Шб бир ■;;г і..ї '.V:і-л:,'. ;и:л!:д:п'.', .'іуггріь: і5с/.:г”ол рухиЛ

■ 7тосгойча"Ліф д:і6 area кии. Иоарнлиг- "і.гу>;&бс')ах", "Дцлором-йіікг к?злар«,г, "Аылаг", "Бзїон", "Сулбула", "Ьіикелапгколо сеп-гіісіі", "Ллекоаадр Блок", ."Огтран" кеби сонеслар сплсиласадан

. • гузилгая иет.рлара ларпк чазфзкон дял дардаардшшг акоі'шб їлоц-

■ рола а^одасидар. ' •

лхрйк-какршдок рухла квчшгиаларшш ифодалапда Р.ПйДОд хая-?т-.\:ал позїик лизпгслардэя калорьг бнлзя фоадоланадк. Рухай. пв~ рзлкелзди, .алднїероиал, їйзод, рагоркк с?ршиор, *йрдд акс, ' гакасрлау вз їлсбоалар uoan ут/ц оу борода эиг свзиіаш .ііосїіт.з-дардар. '

РухйЗ попгятдязп. Даалум:п, рухяПі гіяпзлгблалм шюошілчг . л/зоача, дагароалара, аа~б vyrauaanaaa тооііг,v їасяарп оралла лл -аалллипарлдл., льаа аалоа у? лачанааларагз і'лсІЛсЛ'доа "далпл" ла-л:Ди;л. Дуада ^азїдала >;ар бар додлоа лдсоннлаг шпдуд pya.ai ;,caa?a:’a у лід а о кгдлда-доїтал алрлда vaoaapaaaaaa» У холлгд': бу лолаї’дл >;лд ллблзт ?«ллрдд£Лі аакоод алаоакдаг а лл л~-ландаларлаи якадл кудлдрок, їдилдидюіч, алаларларал лад.лі га"." л ллддар. iUo;:п/;:і:л1 "Аядуллзьой аласидол" пдарлдяа слангад

га еоїрларга.эъьгЗир бсршц": ■

' Куилар, «уддар, даїор-клтор ’

■ . Куїшф уйга .цеіігянгкя.' . •

. '■ Лодуллакоп :;.-ійї!.!ао... зпиупр

лр-гдс^дарая а!і?аагазх. ■

■У а паладага да.І'.'аі.'і-г.:;omnргя >ал ходпся, Ллшш. £6 одам. лал'лд'ч

• д-оггшг >;зч- алла; ■ уідпді,' ор-яУо:>лари глзгратдг аааїДб алл'-л... лі.-їл ларак кадлалла цллбаал лчлдддд сідігола бар азїйроба,.;..:. , -

ла а-ч ”Л'"рдага дгдлд'д впаяна алч пдадал лараал-л;лр:анлак оі .-.я■ кудлр:;а бордо, “Удльаа у?ині» ”ап Раглагар1’ дарададагд іаллдл л„ ла кілдасчл аплоалда. ... •

Р.Пзріш ларак ;'о"рзпок.чі].чг лак;; асчаадаларлад мсллдаа..-. бар nova аал изьріїіі оааааглаллл баробар кудлаб, руллі: як;-;- »\

днзда чунурла?ашго ррала олада: '

Аааа ;о’о?лї; , кадаїарда кслглиг?

Kypad іурао ceiai njp^saa:,a ■

С.?рзД!Ь'.7 J -!!! Д-РДУ Яол;;м'. , .

'.'in дарду aaaaaraa сур* л щи.;"',

|"" Га:.',., Даба ’:ар.а’Л. Гслг6!ії, ГЛ'уас;.: аолад^га иу-

:.л оаа-а;./'. 'лааа іДД-с^’Д^а,

Айрилиц дощдан 5р1аниб, хошралар исканкасида гулганаёгган дУсг-лирик кахрамониияг рухий холаги куйидаги шеърий санъаг-лар орчали юэага чичмокда: . .

1, Ригорик сУроц (Азиз дусгим, каиларда колдилг?)

2,' Тазод (к?рдим-курмадим; су рдиы-су рыадшл). .

3. Тасба (учинчи мисрани якуялаган уч суз - .мен дарду >;о-

лияг - гУртинчи ыисрани бощлаб келаяпти). • (

4. Тасдир (учинчи шсраии бошлагон суз - сурадуш - гурх'илч# шсрани якуллаб келшзда). ■

■Р.Нарфи хилыа-хил бадиий усуллардан фоидалаииб рухиП хасЧ1-даги яширин .холатларш созгирлик билан илгай оладигаи ширднр, Шоир лирик «ахраыонининг ички оламга чучурроч кириб ооршш-' шз сари бизнинг кУз олдишзда 1'Улакошш, о лук, курашчаи хорав-гар над кУгара бошлайди» бу характарда всосан икки хусусияг ! егакчилик килади. 13ир юыоидан лирик цахрашн иккшоил хаёхта акгив ишгирок эгади, финр доираси пихоявд кенг, башарияг'гаш-шш билан яшайди, зашн карохатларидан. озорланади, лоца^длик-к а, мае лакеи злишш иисбагая ыуросасиз, узлииши англагня, .колб ихгиёрига кура яшаёгган, Уз зъгикодшш соби!' гуриб хийоя нилув-чи - "куйиниб сузлаёгган, куйиниб яшаегган” инсондир. • •

. Икшшчи .гомонден эса бу лирик-характер гоягда ыах^ун» дил-ганг, А|удоы узи биланкурашаётган, сунгсиз хижрон азобида иола «илаогган, висолга егишдан бугуя ушдини узган, уьлд узиб ха|<1 янада. купроц ооваёгган покиза чалбли, маъсуы туйгули дардкаш ошкдир. Шонрнинг /лухаббат швзуида озилган шеърларишшх’.бош хусусияги - изгиробли, огир ва сунгсиз \иг;рондир. Лирик кахра-•ыоа бу' -гипдаги. шеърларяинг деярли хашаоида цалгмас оулиб кш-ган «ухаббаг догида Урганади. ,Ьу хил швърларда шоириинг "сехр-'.^а шамчироги'"лирик.«ахраыоя калбини.губ-губигача ёритада, биз г?ё лирик кахрамон чалбияи эыас, квл'киб турган бир гомчи си-иобнн кургаяда;! булашз. . ‘ ■

: Хулоса киомида 1адчш< мавзуишзнинг ну'химлиги хачида фикр-дар оилдарилх’ан. ( , .

, '/’О-ЬО-ааллар Узбек назьш гарихида алохида боскичяд гашкил килади. • Ьу йиллар ыеърияги икгиши11 курашчанлик рухи, бадии;» нксак ва одхока.'аадэржхи, инсон Л11рик ха-

ракгер ярагиш. ва ооыка купгина Зсусуояяглари билаи ол-диш'П! дайр иаъриятидон губдан фарк чилади. Хуоусал, бу

давр'шеърияти сиёсий буйруцбозлик ва социалясгик реализмнинг "темир кояун"лари тамгасияи ёриб чичаёггани анвд булда. Ижтимо-ий-сиёсий шалдирон шеърлар Урняни иасон камолй, маънавий олами, боткний дунёси, эркян овозлари ако эггак соф лирик, фэлсафий-психологяк ва вочеабанд шеърлар олди. ‘

йухими, рудо! тасвир ва рухий тахлил, характер-инсон ички . дунёсинм борлишча (Задний гадкик килии устиворлашди. Бадиий психологизм унсурларя, восигалари иеър "оргашзми” ва рухядан га- . ран урин олди. Рухий гасвир ва гахлилда даврнинг пешкадам ва га-лангля юоирлари уз овозига эга булиши одхям омял оаналади, Э.Болидов инеоа рухий олами ва "чалб лиалектика"сйня лиряк уйгунлик, ■Д.Орипов фалсафий-псяхологик оханглвр, Р.Пзрфи эса кутшшаган оригинал поэтик тшлсоллар билан ыураккаб рухий иэраёнларни Са- . дашй гадкич адлади. Кувояарлиси шундаки, иясоя рухий оламига чу-чур кириб бориш бугунгй кундэ баракаля яеод килаёгган ббшна шоир-лар ижодига хам хосдир. , ,

70-80-йиллар аеърияти бадиий психологизм, рухий геовир ва гахлилга бой. Бадшйлмкнмнг бу мезони давр шеъриятинянг бош ало-маги, -хоким эстетик идеалиня гаикил згади. ; ■ . ’

Лиряк асарларда бадиий психологизм муаммосини янада чуцур

■ ва' таран тадчик-чилии шеършунослик илминмнг янги истинболли уфк-ларини очшга иыкоч .бериша шубхасиздир. ■ •

. . Диссертацяянянг есосшгыдемуни цуйидагя мацолалардв' Уз ак-сиыи гопгвн: ' • , ... ' .

1. лирика-ва .пикологик тв'хлял. Республика еш филолог олим- '

ларининг анъанавий илмий ■ кинференцияся матзриэллари. Тоикенг,. ' 1989, 19-20-сахифалар. . • •

2. Лирякада рухвят тахлшш. "Узбек тили ва адабиеги" кур на ли, ,

1992 й., К 2, 13-17-сахифалар. . . • ( •

3. Э.Вохидов шеъриятида "далб диалекшнаси" тасвири. Респуб- • лика -ёш филолог олимларининг анъанавий шший.коиференцияси матв-риаллври. Тошкент,1990 й., 3-5-сахяфалар. ■ . ,

4.'Алишер Навоий ллрикасида психологик тахлил (Алишер Нявоий) илмий асарлар туплами. Ху кг яд, 1991 й., '99-104-сахифалар.

5. Шаъряй санъагларнинг психологик асослври (Улуг аллома са-

боклари) илмий асарлар тУплами. Хужавд, 1991 й..,120-124-С8ХИфа-лар. .

6. Аёл калбя манзарзлари тасвяри (Узбек гклгвуносляги ва адаби-ётшунослигияинг долзарб ывсзлалари) ил1;.ий гсарлвр туплэмл.. Хуганд,

1993 й.,47-52-с8ХЯфалар. ' • ■ , ..

' . РЕЗЮМЕ

"Проблемы психологизма в современно;: узбекской

поэзии /7С-Ь0 гг./ ’

10.01.02 - Современная узбекская литература .

Объектом настоящего исслецоганяч псслукяло творчество |

таких известннх узбекских поэтол, как Э.Нахалы», Д.Дглпоя, ;

Р.ПарИ, X.Худайбердченй, ;;д.Кауа;;, У.Лзпу, С.ГаХМОИ. ;

Диссертация состоят из введе пил, двух глас, заключения и 1

списка изученной, л использованной литература. '

Первая глава диссертации, озаглавленная "Лирика ч психоло- і гическиИ анализ", включает і? себя четирз раздела, рзаимосвя- ; занлые между собой и раскрывающие поставленные в работе дели і! зэдччи. Перян?. раздел носкт название "Изображение психологизма я духовного состояния традиционных лирических стихотворениях". В подобных / ЧИСТИХ, ДОПОДЛИННЫХ/ JittyjlMCCKHX стихотворениях передаются слотшс, противореча гд«з состояния чуши лирического героя, и притом в них выражается .-не оса rawa и не вся ецпная систеш ду/.оиізго мира лирического гьрод.. а •

мгновенное пережигание, которое 'может быть чизглно и коротки]5 ■ период необичаГнш сальным духагэдм потрясением, о'/оцзоааяьны* всплеском. Второ;': раздел глави назван "Особенности йилософско-психологйческоГ; поэзии". В этях'лирических,стихотворениях все ' худо'кестхіеішо-поа-їпчесісИі.; средства обичяэ. биваяг обращен;: к филосо.Ьски?.’ рыэодач, подведении?,! к кон:;у ирзязведешш очпако РТП обобщения становятся цухозпо” Ц?Ш!ССТЬ»І ВОПреДСТВОМ изображения духовного м;*,ра героя, его глубоких пере^гвачг:'-. 3 склу пр'иеупе!' себе 'особенности - многообразия голосов г образов -Є Л'ИЛОСОіі'СКО-иСйХОЛОГИЧеСКОЙ (КОЗИН СОДерЧ'ЛТСГ. КС1'ДК»'И\ГСЛЬиЗЯ возможность создания своеобразной "гапореи” психологических ейразоэ к характеров. В третьем разделе цжпвоР глави, который називався "Отображение психологического анализа г сягртинх стихотворениях”, сделан» следупаке каблі^еняя. В произведениях покосного рода .отчетливо видан относительно определенное положение. конкретнее исторические условия и среда, я, как правило, тек*ее сгяхоуворгипл строгі т.о я на определенном СКУЛ те. Лирическому герп? енхетнкх сткхотг-орснйі! сво'стйгняч свои "р?мкй портрета"

и своя характерность. Психологию лирического героя этого-вида лирических стихотворений можно воспринять как психологию СбЩ2-ствённо-социалышго слоя и круга людей, к которым он саг. отпоремся. Иоскстьку в СЮЯЗТШГ,г стихотворениях их .объем строго не ограничивается, то отображение целостного психологического процесса «.«ожет передаваться всесторонне во всех слоанеЕшкх нюансах.В четвертом разделе этой же главы рассматриваются средства язобрахеная психологического состояния героя. Если учесть тот факт, что художественный психологизм является общим творческим явление?* для всех литературных з&нров и видов, то и его изобразительное средства едкий для всех рсдов художественной литературы. В лирических произЗёнекнях для передачи духовного состояния героя наряду с другими изрбразитедыШмй Ьтредсгваш уогут использоваться психологический параллелизм, риторические вопросы, антитеза и др. . ' ■ '

Во второй главе диссертации, названной "Художественный психологизм и индивидуальный стиль", освещаются' вопросы психологии творчества. Данная' глава состоит из трех разделов и' посвящена изучению в указанном аспекте творчества Э.Вахидова, А.Арипова, ' Р.Парфй, Индивидуальный стиль и самобытное мастерство передовых .талантливых поэтов современности служат важнейшим фактором в' арсенале; средств психологического изображения и анализа.Так,

Э.Вахидов рисует внутренний мир .и "диалектику души" своего лирического в сугубо лирических красках ,и .гармониидругой "сердцевед" А.Арипов передает мир свдего .теряя >в' философско-психоло-гичсском звучании; а поэт'.Р..Дару)и путем .неожиданных поэтических образов творчески исследует -саше тонкие .психологические процессы. , . .

Диссертация подытоживается .-научными выводами и обобщениями о природе художественного психологизма, .психологии творчества, мастерстве конкретных поэтов, 'индивидуальном стиле художника и др. Основным заключением диссертации является: з узбекской поэзии 70-30 гг. щироко представлен -художественный психологизм, она богата "духовной галереей" образов. Мерилом и залогом этой худояострепностл творчества, безусловно, служит высокий эстети-

■ чески?* идеал нация, являациЯся истинным путеводителем поэзии современности. 1 ,

• He suns. .

Problems of psychologist in ivcdern :Jsbek .

poetry Ci9?0-1S8D) ■ '

The object of the present research has teen creative v;ork of such famous Uzbek poets as E. Vakhidov, A. Ar ipov, J R. Parfi, Kh. Khudaibercjicva, D^h. Kami, U. Azin. Sh. Xakhren. ( The thesis consists of introduction, two chapters, j conclusion and bibliography. ' . ' !

The first chapter of the dissertation given a titlei

"Lyric poetry and psychological analysis" rxnsists. of four: parts, correlated between thcisselvea . and reveal ini' the purposes and tasks put up in tlv5 investigation. The’ first part is called "linage of psychologi'st» and spiritual 5tat« in traditional lyric poems". Cotradictcry soul states cf a lyric hsro are given in real lyric poems. The second part-is called.

"The peculiarities of the phylcsophi.: and psycho logical

poetry". All the art and poetic pf.vis arc usually ysed for

phyoscphic inferences. Howaver, thsse siifsrer.c&s t*cc-ne

spiritual value .by rwsns cf -representing iruv.-r slate of is lyric hero. In • the third, part "Psychological analysis reflection in plot lyric poetry" Kv/e been mads the following observations. The 1;t:c hero psychology of this type c: the lyric poets nay fee perceived as psychi-Iogy of tie social stratum people. Tho treats of represent mg psychological stati of a lyric . hero are considered m the r'oui-th pert

Psychological parallelism, rhetoric questions, antithesis sr. others are the pc^tio rears. •

. The psychology questions cf creative, v/ork are «lucidatev in the second chapter "The art psychologist and the j».ii vidua: style". This chapter consists of three .parts and is devoted tc the creative work by E. Vahhidav, - A. Aripov, R. Parfi.

E. Ysfchi-'Sov pictures the inner vorld and psycho logical analysis of a lyrio hero. A.' Aripov represents his hero’s world in the

. ■ - 2 - ■- . phylcsophic and psychological aspect. R. Parfi investigates the thinnest psychological processes fcym&ans cf the unexpected poetic i pages. "

In conclusion the author notes that the art psyctelo-jisr.'s -,s widely represented in the usbak poetry, in 1970-1883.'