автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.01
диссертация на тему: Проблемы участия женщины в социально-экономическом развитии Сирии

Полный текст автореферата диссертации по теме "Проблемы участия женщины в социально-экономическом развитии Сирии"

На нрш рцквш

КХАЛЕД АЛФАРИС

ПРОБЛЕМА УЧАСТИЯ ЖЕНЩИНЫ В СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ СИРИИ (на материале эмпирического социологического исследования)

Специальность 22.00.01 — теория, методология и история социологии

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук

Москва - 20Э6

Работа выполнена на кафедре социологии факультета гуманитарных и социальных наук Российского университета дружбы народов.

Научный руководитель:

доктор философских наук, профессор Кирабаев Н.С.

Официальные оппоненты:

доктор социологических наук, профессор

Шамшурин В.И. кандидат философских наук

Бобоев Ш.М.

Ведущая организация:

Институт социологии РАН

Защита состоится /У/^У^ 2006 г. в / часов на заседании

Диссертационного совета по социологическим наукам К 212.203.16 в Российском университете дружбы народов по адресу: 117198, Москва, ул. Миклухо-Маклая, 10, корп.1, ауд. 415.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке Российского университета дружбы народов.

Автореферат разослан « у » г.

Ученый секретарь Диссертационного совета

кандидат философских наук

Мещерякова Л. Ю.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования определяется значимостью «человеческого фактора» как основополагающей составной части социально-экономического развития. Известно, что социально-экономическое развитие предполагает равноценный вклад со стороны всех членов общества — и мужчин, и женщин, которые должны осознать свой потенциал, позволяющий им, с одной стороны, вносить свой вклад в общее развитие, а с другой - полнее реализовать свои личностные качества Такие задачи невозможно решить без полноценного участия женщин в социальной, экономической, политической и культурной жизни государства. В современном мире идея реального равноправия мужчин и женщин привлекает все больше сторонников и закрепляет свои позиции в различных сферах жизни. Статистические данные, отражая противоречивую картину современной жизни, свидетельствуют о разделении сфер деятельности на «мужские» и «женские», в которых, как правило, права женщин отличны от прав мужчин. Традиционно разницу в социальном положении женщин и мужчин объясняют биологическими причинами. Но анализ исторических, этнографических и культурных фактов показывает, что главными в противопоставлении ролей женщины и мужчины являются культурно-социальные нормы, которые и являются предметом Тендерных исследований.

Современное общество характеризуется процессами глобализации: исчезновением пространственных и временных барьеров для проникновения инокультурных ценностей и образа жизни, а социально-экономические изменения предъявляют к мужчинам и женщинам требования, не соответствующие традиционным обычаям и нормам. Стереотипы массового сознания, общепринятые социальные нормы воздействуют на экономическую

деятельность женщин и ее результаты в любой сфере жизни. Это является причиной несоответствия между фактическими способностями работающих женщин, их вкладом в экономику, их потребностями и представлениями об их социальной роли и назначении. Традиционные стереотипы общественного сознания, выстроенные в соответствии с ними социальные нормы проникают во все сферы жизнедеятельности. Именно они определяют характер разделения труда в рамках семьи и за ее пределами. Мужчины рассматриваются как ведущие кормильцы семьи, а женщины — в качестве их помощников. Несомненно, социальные нормы могут сильно влиять на экономический выбор женщин, ограничивая круг их возможностей1.

Изменить ситуацию можно только в том случае, если социологическая наука создаст методики анализа проблем арабской женщины, адекватные ее специфическому положению, сложившемуся под влиянием разнообразных социальных, культурных и экономических факторов. Сложность заключается в том, что как апробированные на Западе теоретические подходы к анализу проблемы, так и социологический инструментарий тендерных исследований не могут без значительной корректировки использоваться в арабских странах в силу очевидной специфики последних. В связи с этим в диссертации предпринимается попытка создания и апробации социологического инструментария, учитывающего социокультурный контекст арабского общества, что можно считать первым шагом на пути к реальному изменению положения женщины в арабском мире, которое имеет столь существенное значение для социально-экономического развития региона.

1 Такие факторы, как уход за ребенком, семейные обязанности, ограничивают их мобильность, определяют выбор работы. В основном женщины заняты на низкооплачиваемых и не требующих высокой квалификации рабочих должностях.

Анализ существующего положения женщин, который может в дальнейшем осуществляться на предложенных теоретико-методических основаниях, необходимо положить в основу социально-экономической политики Сирийского государства, поскольку интеграция женщин в социально-экономический и политический процесс страны - один из источников создания демократически развитого общества.

Степень разработанности проблемы. Положение и роль женщины в арабском мире служит достаточно популярной темой социологических исследований. Диссертантом была проведена классификация существующих и исследований выделены следующие основные группы.

1. Исследования, в которых основное внимание уделяется роли ислама применительно к положению женщины2. В частности, здесь говорится о том, что ислам принес с собой полное равенство в гражданских правах и обязанностях, дал идеальный образец женской свободы, ограниченной лишь необходимостью соблюдения морально-этических норм. Авторы, как правило, ставят своей задачей сформулировать предложения по вовлечению женщин в социально-экономическое развитие на основе исламского законодательства3.

2 Вагабов М.В. Ислам и семья. - М.: Наука.1980.

3 Байдун, Тагарид. Женщина и общественная жизнь в исламе. — Бейрут: Ан-Нахда аль-Арабийя, 1985; аль-Джавхари, Абд аль-Кадир и др. Исследования по социальному развитию: исламский подход. - Каир: Мактабат Нахдат аш-Шарк, 1986; Баккар, Абд аль-Карим. Введение в интегрированное развитие: исламский взгляд. - Бейрут: Ад-Дар аш-Шамийя, 1990; аль-Бахнашави, Салим. Статус женщины: между исламом и мировым законодательством. - Эль-Кувейт: Дар аль-Капам, 1986; Алъ-Ансари, Абд аль-Хамид Исмаил. Роль женщин Залнва в развитии сквозь призму ислама. — Каир: Дар аль-Фикр аль-Арабий, 2001; Канбас, Абд аль-Хамид Мухаммад. Проблемы современной мусульманки. - Дамаск: Аль-Альбаб, 1986; Багдади, Мустафа Исмаил. Права женщины в мусульманском обществе. — Марокко; Исламская организация развития и науки, 1991; апь-Фарархан, Решид Абдаллах. Социальная система в исламе: между мужчиной и женщиной. - Эль-Кувейт: Аль-Хукума, 1964.

2. Работы, изданные специализированными организациями ООН и Лиги арабских государств4. В этих исследованиях уделяется внимание проблемам, с которыми сталкивается женщина в арабском мире, ее правам и обязанностям, образованию и работе, анализируются законы и иные юридические акты, касающиеся женщины, содержатся предложения по их корректировке в духе социально-экономических и культурных перемен современной эпохи5.

3. Исследования, авторы которых пытаются в первую очередь дать определение социально-экономическому развитию, его принципам и основополагающим компонентам. Кроме того, здесь рассматриваются некоторые общие проблемы и препятствия на пути развития, связанные с ресурсами и населением, предлагаются перспективные решения и планы и т.д. Недостатком этих работ является то обстоятельство, что в них игнорируется специфика арабских стран и,

4 Экономическая и социальная комиссия по Западной Азии (ЭСКВА), ЮНЕСКО, Арабская организация труда, Арабский фонд экономического и социального развития, Центр развития общества в арабском мире, Арабская организация аграрного развития, Генеральный департамент по социальным и культурным вопросам Генерального секретариата ЛАГ', Арабская стратегия всестороннего социального развития, Арабская организация просвещения, культуры и пауки, Институт женских исследований арабского мира (Бейрут), Арабский институт планирования (Эль-Кувейт), Центр исследований арабского единства.

5 Экономическая и социальная комиссия по Западной Азии (ЭСКВА). Средства информации и повышение роли женщины в процессе развития. ООН, 1985; ЮНЕСКО. Исследования социального положения женщин в арабском мире. - Бейрут, Арабская корпорация исследований, 1984; Арабская организация труда. Положения, регулирующие труд рабской женщины. — Каир; Бюро арабского действия, 1994; Арабская организация аграрного развития. Национальный симпозиум по развитию участия сельских женщин в производственной деятельности. - Каир, 1999; Лига арабских государств. Симпозиум по развитию сельской женщины в арабском мире. Генеральный секретариат ЛАГ, 1982; Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Принята на сессии Генеральной Ассамблеи ООН 18 декабря 1979 года, вступила в силу 2 сентября 1981 года; Конвенция о политических правах женщин. Принята Генеральной Ассамблеей ООН 20 декабря 1952 года. Вступила в силу 7 июля 1954 года. Международный пакт о гражданских и политических правах. Принята на XXI сессии Генеральной Ассамблеи ООН 16 декабря 1966 года. Вступила в силу 3 января 1976 года.

в частности, сельских и бедуинских районов, являющихся средоточием отсталости6.

4. Исследования, в которых основное внимание уделяется значимости роли женщин в социально-экономическом развитии. Среди недостатков работ, относящихся к данной группе, можно выделить то, что они сосредоточиваются на положении женщин в городах, основываются на официальной статистике, в которой могут содержаться неверные сведения. Кроме того, авторы этих исследований сравнивают ситуацию, сложившуюся в арабском мире, с положением в развитых странах7, то есть используют не совсем адекватный западный подход к анализу положения арабской женщины.

5. Полевые исследования, затрагивающие положение и статус женщины в отдельных областях, касающихся образования, трудоустройства,

6 См.: Шафик, Мухаммад. Развитие и социальные проблемы. - Каир: Аль-Мактаб аль-Гамиий аль-Хадис, 1999; Хатыр, Ахмад Мустафа. Социальное развитие: теоретические принципы и типы участия. - Александрия, 1993; Хамза, Мухтар. Исследования по интегрированному сельскому развитию. — Каир: Мактабат аль-Ханги, 1977; Раджума, Абд

ас-Салам. Показатели социального развития в Ливии. - Мисурага (Ливия): Ад-Дар аль-Джамахирийя, 1988. Обобщение социальных показателей положения женщин / ООН. Департамент по международным экономическим и социальным вопросам. — Нью-Йорк, ООН, 1984. Женщины в обществе: реальность, проблем, перспектива. — М., 1991. 1 Хаммуд, Хасан. Проблемы арабской женщины в области образования и трудоустройства. — Тунис: Арабская организация по вопросам просвещения, культуры и науки, 1998; Мулки, Хшш. Арабская женщина между образованием и работой. - Бейрут: Дар аль-Китаб аль-Арабий, 1987; АбуШиар, Лейла. Сирийская женщина между желаемым и действительным в процессе развития. - Дамаск, Аль-Янабиа, 1993; Асаад, Юсеф Михаил. Женщина и свобода. - Каир: Нахдат Мыср, 1977; Аль-Атыйя, Фаузия. Женщина и развитие. — Багдад: Арабская организация по вопросам просвещения, культуры и науки, 1988; Алъ-Джувейр, Шрахим Мубарак. Работа женщины в доме и вне его. - Эр-Рияд: Аль-Убейкан, 1995; Аз-Захри, Маджида Махмуд. Права женщины в арабском законодательстве. - Дамаск: Профсоюз адвокатов, 1989; Гаухар, Сапах ад-Дин. Современная арабская женщина. — Каир: Афак аль-Гад, 1982; Женщины мира в борьбе за социальный прогресс. — М., 1972; Женщины и гендерные проблемы в странах с переходной экономикой: взгляд ЮНИСЕФ. - Нью-Йорк, 1995.

раннего замужества и т.д. Однако и здесь основное внимание уделяется ситуации в городах, а сами по себе полевые исследования проведены достаточно поверхностно8.

6. Теоретические исследования положения женщины в историческом ракурсе, в которых проводится сравнение между прошлым и настоящим, основное внимание уделяется выявлению исторических причин низкого статуса женщины. Эти работы отличаются общим характером, их авторы не принимают во внимание специфику арабских стран, не формулируют современных проблем и не предлагают соответствующих решений9.

Таким образом, многочисленные вопросы остаются нерешенными вопреки большому количеству публикаций, затрагивающих статус и роль женщины в социально-экономическом развитии стран арабского миро, что • свидетельствует о необходимости углубленного исследования данного вопроса на конкретном материале определенной страны. В этой связи особую актуальность приобретает разработка адекватного специфике арабских стран

8 См.: Шаарапи, Аман Каббара. Положение и проблемы современной арабской женщины. Полевое исследование. - Триполи (Ливан): Макшурат Салун Фадыля, 1991; Наиси, Рагда Али. Стимулы к труду у работающей женщины. Полевое исследование. — Дамаск: изд-во Дамасского ун-та, 1995; Сабит, Насир. Женщина, развитие и сопутствующие социальные перемены. Полевое социологическое исследование. - Эль-Кувейт: Маншурат Зат ас-Салляль, 1983; Аз-Захир, Ахмад Джамаль. Арабская женщина (с полевым исследованием ситуации в Иордании). — Арид: Дар аль-Кинди, 1987; Аль-Кубра, Хайфа Фаузи. Женщина и социально-экономические перемены. Полевое исследование. — Дамаск: Тлас, 1987; Артемова О.В. Повседневная деятельность сельской женщины (по материалам обследований 1920-1990-х гг.) // Социологические исследования. — 1997. - №12; Бабаева Л.В. Женщины: актуальные направления социальной политики (концептуальный подход к разработке Федеральной программы)//Социологические исследования. - 1997. -№7.

Халипъ, Ахмад Хапиль. Арабская женщина и проблемы преобразований. Социологическое исследование истории подавления женщины. - Бейрут: Ат-Талиа, 1982; Ад-Дин, Наджиб Джамаль. О женщине. Социологическое и историческое исследование. — Дамаск: Аль-Мактаба аль-Кубра, 1947; Кубейси, Бушра. Женщина в истории и в обществе. — Бейрут: Амвадж, 1995; Рида, Хапиль. Женщина встарь и в современную эпоху. —Бейрут: Муассасат ар-Рисала, 1979.

социологического инструментария анализа сложившейся ситуации и его апробация в эмпирическом исследовании особенностей участия женщины в социально-экономическом развитии страны на примере Сирийского государства.

Объектом исследования является положение женщины в арабских странах.

Предметом исследования выступают теоретико-методические основания анализа положения женщины в арабском мире на примере Сирии.

Основная цель диссертационного исследования заключалась в выявлении специфики положения женщины и ее роли в социально-экономическом развитии Сирии и разработке социологического инструментария такого анализа, учитывающего эту специфику.

В соответствии с данной целью в исследовании были поставлены и решены следующие основные задачи:

• рассмотреть социально-экономическое положение женщин в арабских странах в различные исторические периоды;

• проанализировать роль арабской женщины с современную эпоху, используя имеющиеся статистические данные, оценить важнейшие показатели ее включенности в социально-экономическую жизнь арабских стран (динамику роста численности женской рабочей силы и др.), а также выделить факторы, ему препятствующие;

• выявить специфику положения женщины в Сирии с учетом того, что проблема вовлеченности сирийской женщины в общественную жизнь является одной из важнейших на современном этапе развития страны;

• обосновать, что теоретической основой анализа женщины является концепт социального развития, понимаемого в гуманитарном ключе — с

осознанием центральной роли человеческого фактора в экономическом и социальном становлении страны;

• выявить основные препятствия включенности арабской женщины в социально-экономическое развитие;

• разработать социологический инструментарий анализа положения арабской женщины с учетом выявленных ранее особенностей социально-экономического развития региона;

• апробировать разработанный инструментарий в эмпирическом исследовании женщин сельскохозяйственных районов Сирии;

• обработать полученные в результате исследования данные и сформулировать основные выводы.

Методология исследования представляет собой социологический подход к изучению эмпирического материала, характеризующего современное положение арабской женщины.

Анализируя полученные данные и вскрывая взаимозависимость между ними, был использован описательно-аналитический метод, а также ряд соответствующих статистических методов проверки гипотез. Кроме того, для раскрытия некоторых аспектов диссертации мы воспользовались методами исторического и сравнительного анализа, излагая научные основы и принципы исследуемой темы.

Эмпирической базой диссертационного исследования послужили: 1. Данные, полученные в ходе проведенного диссертантом анализа материалов статистических бюро, международных организаций, специализирующихся на разработке программ развития женщин на Ближнем Востоке. Использовались материалы арабских и европейских источников по теме исследования.

2. Результаты эмпирического социологического исследования «Особенности включения сирийских женщин, проживающих в сельскохозяйственных районах, в социально-экономическое развитие страны», осуществленного диссертантом летом 2005 г.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в том, что диссертация представляет собой первую в отечественной науке работу, посвященную анализу проблемы вовлечения женщины в социально-экономическое развитие Сирии, которое проводилось на материале эмпирического исследования.

В содержательном аспекте научная новизна заключается в следующем:

• вопрос статуса, роли и социальных проблем женщин в арабском мире, в частности в Сирии, получил в диссертации освещение с учетом исторического, теоретического и прикладного аспектов;

• разработан инструментарий эмпирического исследования положения арабской женщины, эффективность которого апробирована в ходе полевого исследования положения женщин в сельских и бедуинских районах Сирии;

• путем иолевиш исследования были выявлены факторы, препятствующие вовлечению женщин в процесс социально-экономического развития страны;

• диссертация основывается на первом в истории Сирии полевом исследовании положения женщин как в сельских, так и бедуинских районах страны.

Научная и практическая ценность исследования заключается в том, что настоящая диссертация представляет собой один из источников, затрагивающих проблемы статуса и роли сирийских и арабских женщин в социально-экономическом развитии, а также проблем, препятствующих их

участию в общественной жизни страны. Диссертация, и в особенности ее прикладная часть и методологические приемы, может быть использована как специалистами, так и всеми, для кого эта тема представляет интерес. Кроме того, исследование положения женщин в селах и бедуинских поселениях, предложенные решения существующих проблем могут сыграть важную практическую роль в деле перевода бедуинов на оседлый образ жизни. Работа будет передана заинтересованным организациям, специализирующимся на повышении степени участия женщины в социально-экономическом развитии, в частности, в Министерство сельского хозяйства и в Министерство культуры и социальных вопросов. Особенно актуальное значение могут иметь итоги полевого исследования и предложенные способы решения проблем, касающихся положения женщин. Сформулированное в работе понятие социально-экономического развития и его роли имеет ценность для соответствующих должностных лиц, занимающихся проблемами населения сельских и бедуинских районов Сирии. Результаты исследования могут использоваться организациями, действующими при Лиге арабских государств н Организации Объединенных Наций и занимающимися вопросами положения женщин.

Апробация диссертации. Основные положения и результаты диссертационного исследования изложены в статьях соискателя и на конференции «Взаимодействие мировых цивилизаций: история и современность» (Москва, 2005). Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры социологии Российского университета дружбы народов.

Структура диссертации. Структура диссертации подчинена цели и задачам исследования и состоит из введения, трех глав, заключения, библиографии и приложений.

. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во введении обосновывается выбор темы, ее актуальность и научная новизна, характеризуется степень изученности проблемы, раскрываются методологические основания, определяется теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования, его объект, предмет, цель и задачи. , ■ ■

В первой главе - Положение женщины в арабском мире -представлено видение автором проблемы отношения к женщине как к члену общества в арабо-мусульманском мире, в развитии прослеживается степень и характер вовлечения женщины в жизнь государства в различные исторические эпохи. При этом подчеркивается, что необходимо исключить категоричные суждения по истории данного вопроса, поскольку существуют противоположные тенденции в этом процессе, которые следует учитывать: в каждой из них содержится рациональное зерно. Один из главных тезисов данной главы заключается в том, что в настоящий исторический момент положение женщины в арабских странах, особенно переживающих социально-экономический кризис, . как Сирия, является существенным фактором социально-экономического развития страны.

В первом параграфе главы — Арабская женщина в прошлом и настоящем — описывается социальное положение женщины в арабских странах в основных исторических периодах, пройденных арабской цивилизацией (доисламский период (Джахилия), классический ислам, современный ислам). В связи с существующими в каждую из представленных эпох социально-экономическими, политическими, культурными и духовными условиями устанавливаются факторы, препятствующие процессу эмансипации арабской женщины.

В рассмотрении статуса женщины в доисламскую эпоху автор избегает примкнуть к одной из полярных точек зрения, безоговорочно принять однозначную трактовку. Указывается, что положение женщины в период родоплеменного строя напрямую зависело от быта и нравов того или иного бедуинского сообщества, и это документально подтверждается фактами как высокого положения отдельных женщин (царица Савская, Хадиджа и др.), так и жестокого обращения с ней и пренебрежения (служанки-наложницы, обычай закапывать новорожденную девочку в песок и др.). Так как положение женщин в ту эпоху не было одинаковым, предлагается выделить три типа женщин эпохи Джахилии в зависимости от их социальной активности и защищенности законом.

Вопрос об отношении к женщине в исламе является во многом дискуссионным. Однако нельзя не согласиться с тем, что ислам стал отправной точкой освобождения женщины. Ислам поднял социальный статус женщины, наделил ее правами (право на труд, право на образование, право на имущество и др.) и предоставил особое место рядом с мужчиной во всех областях жизни, исходя из ее человеческой, равной с мужчиной природы. Важно подчеркнуть, что в шариате нет положения, которое противоречило бы возможности дальнейшего ее освобождения в направлении еще большего равенства с мужчиной.

Несомненно, что экономические, социальные и культурные перемены, произошедшие в арабском мире с начала XX века, и сопровождавшие их реформы во всех областях, привели к соответствующим переменам в трудовой активности женщин и в их социальном положении, что нашло отражение в появлении у них тяги к профессиональной деятельности и участию в общественной жизни. Среди основных факторов, приведших к постепенному вовлечению женщины в различные сферы, автор видит Французскую

революцию 1789 г., научно-индустриальный прогресс, доминирование западных СМИ, последствия двух мировых войн, деятельность движения арабских реформаторов и прогрессивных мыслителей. Тем не менее наряду с течением сторонников эмансипации, опирающихся как на западные концепции, так и на мусульманские тексты, существует сильное традиционалистское течение, ограничивающее активность женщины ролью жены и матери. По мнению диссертанта, препятствия, стоящие на пути эмансипации женщины в XX веке, можно сгруппировать следующим образом:

- препятствия юридического характера;

- препятствия культурного и социального характера, особенно в деревне и среди бедуинов;

- инерция традиций.

Во втором параграфе — Роль арабской женщины и некоторые ее проблемы в современную эпоху — более подробно рассматривается отношение современной арабской женщины к таким областям деятельности и сферам жизни, как труд, образование, политика, СМИ, законотворчество, здравоохранение.

В параграфе приводятся статистические данные, свидетельствующие о том, что ход экономического развития современного арабского общества привел к фактическому численному росту женской рабочей силы в современных областях экономике — сфере услуг и администрировании. Однако констатируется, что доля женщин в общем количестве рабочих в арабском мире ниже, чем в государствах других регионов, и составляет лишь 15 % от числа женщин, способных к работе.

Несомненно, одним из негативных факторов в этой области является высокий по сравнению с европейскими странами уровень неграмотности женщин, далекий от определяемого потребностями развития. В частности, в

Сирии доля неграмотных среди городских женщин приближается к 16%, а среди деревенских достигает 30%. К сожалению, пока во многих семьях образованию девушки не придается никакой ценности, несмотря на все меры и усилия, принимаемые правительствами и общественными организациями.

На фоне высокой статистики европейских стран наглядно показывается уровень представительства женщин в политических органах в различных арабских государствах. Из полученных данных следует, что участие женщины во власти остается весьма ограниченным.

В отношении СМИ в диссертации указывается, какую положительную роль они могут сыграть в женском вопросе, раскрывая творческие способности женщины и отражая положительные результаты ее участия в развитии семьи и общества. Автор приходит к выводу, что арабские правительства в последнее время стали уделять большое внимание роли СМИ в модернизации общества. Тем не менее обнаруживаются конкретные недостатки в работе арабских СМИ.

Говоря об отношении законодательства к женщине, автор исходит из того, что естественное развитие общества требует уравнять мужчин и женщин в правах и отменить все формы дискриминации по половому признаку, а для этого арабским государствам необходимо серьезно пересмотреть закон о гражданских состояниях в части, касающейся брака, развода и опекунства.

Проблемой области здравоохранения диссертант называет недостаточную сформированность в арабских странах института планирования семьи и беременности, что негативно сказывается на состоянии физического и психологического здоровья женщины. В связи с чем соответствующим органам предлагается предпринять такие шаги, как проведение кампаний по пропаганде представлений о репродуктивном здравоохранении, основ регулирования рождаемости. Борьба с ошибочными представлениями,

оправдывающими многодетность, убеждение мужчин в необходимости планирования семьи, участие в программах, направленных на снижение показателя фертильности, составляющего не более 5 детей на каждую женщину; участие в программах и кампаниях, направленных на повышение уровня информированности женщин в вопросах репродуктивного здоровья и планирования семьи, убеждение женщины в необходимости регулирования интервалов между беременностями, ее информирование об оптимальном возрасте деторождения, о средствах предупреждения беременности и т.д. может способствовать изменению общественного мнения относительно роли женщин в обществе.

В третьем параграфе — Статус сирийской женщины и ее роль в обществе — рассматривается доля участия сирийских женщин в общественной жизни, обусловленной условиями и традициями современной Сирии. Проблема вовлечения сирийской женщины в экономическую деятельность, образовательную политику, политическую жизнь, законодательный процесс рассматривается как одна из важных проблем, стоящих перед Сирией, поскольку этот вопрос невозможно отделить от борьбы с бедностью и отсталостью, от преодоления тяжелых экономических условий, в которых живет сегодняшняя Сирия. Делается попытка ответить на следующие вопросы: в какой мере и какими способами удалось добиться женского участия в общественной деятельности? Как это сказывается на жизни общества и прежде всего самой женщины? Что мешает реализации всех целей, связанных с ее задействованием в социальной жизни?

В рамках данного параграфа констатируется, что на фоне положения женщины в арабском мире в целом сирийская женщина сыграла ключевую роль в строительстве общества. Она стала не только потребителем, но и участником производства, заняв свое место рядом с мужчиной. Она принимает

участие в экономической, социальной и культурной жизни, работать в области здравоохранения. Однако этот прогрессивный процесс до сих пор сдерживается под влиянием многих факторов.

Вторая глава — Женщина и развитие — посвящена специфике существования женщин, и в особенности сириек, в современном мире, который сочетает в себе традиционные устои и одновременно подвергается коренным изменениям. ■ Автор находит, что решение многих социальных, экономических и культурных проблем, с которыми сталкивается Сирия, должно осуществляться одновременно с улучшением положения женщины в обществе через активизацию ее социальной и экономической роли.

В первом параграфе — Потребность арабского мира в социально-экономическом развитии — обозначается само понятие социального развития и подчеркивается важность человеческого фактора как его стержня, как силы, играющей решающую роль в преодолении старого, традиционного и построении нового общества со свойственными ему отношениями.

Что касается арабских государств, то здесь следует указать на то, что большинство из них попытались решить экономические проблемы, не уделяя внимания разрешению социальных и культурных проблем. Арабские государства, включая Сирию, стали разрабатывать планы развития и осуществлять проекты, направленные на увеличение национального и дохода и дохода на душу населения с целью повышения уровня жизни граждан, однако достичь намеченных результатов не удалось, потому что экономика не может развиваться, если этому не сопутствует прогресс в социальной и культурной областях. -

Во втором параграфе — Основные препятствия на пути к включению женщины в процесс социально-экономического развития — утверждается необходимость участия женщины в жизни страны, поскольку

женщины составляют половину ее населения, и обозначаются главные причины, мешающие прогрессивному развитию женщины. Учитывая отрицательные последствия этих проблем для женщины, ее семьи и опосредованно для общества в целом, они подробно рассматриваются по степени важности в следующем порядке:

1) низкий образовательный уровень как причина изоляции;

2) обычаи и традиции как ограничители возможностей;

3) ранний брак как игнорирование потребностей девушки;

4) половая сегрегация как обесценивание женщины в общественной жизни;

5) конфликт ролей арабской женщины. Главу заключают следующие выводы:

1. Женщина, к каким бы слоям она ни принадлежала, страдает от ролевого конфликта в силу многочисленности ее ролей в доме и вне его, от необходимости «разрываться» между работой и домашним хозяйством. Это является причиной постоянного ощущения женщинами внутреннего конфликта.

2. Негативная позиция мужа, его отказ от полноценного участия в домашних делах является одной из причин конфликта ролей работающей женщины. Чем больше муж разделяет бремя забот с работающей женой, тем успешнее преодолевается этот конфликт.

3. К числу важнейших проблем, от которых страдает работающая женщина, относится трудность совмещения работы в общественной сфере с ведением домашнего хозяйства.

4. Нехватка времени и протяженный рабочий день являются одной из причин ролевого конфликта. Это требует от общества принятия следующих шагов: а) сокращения трудового дня для женщин; б) предоставления женщине вынужденного отпуска по болезни; в) предоставление женщине работы,

соответствующей ее женской природе; г) повышение качества работы детских садов и увеличение их количества.

Третья глава — Особенности включения в социально-экономическое развитие Сирии: по материалам социологического исследования —

представляет собой изложение всех результатов исследования. Несмотря на то, что гендерные исследования широко распространены во многих странах, в государствах арабского мира эмпирические социологические исследования прав и свобод женщин практически не проводятся (работы, посвященные анализу положения арабских женщин в различных странах, перечисляются автором), что связано с их социокультурными особенностями этих. Женское население арабских стран, в частности Сирии, и по сей день остается труднодоступной единицей исследования, а вопросы неравенства носят сензитивный характер.

В первом параграфе — методологические и методические принципы исследования автором описывается проблемная ситуация, выделяется проблема исследования, объект и предмет исследования, определяется основная цель . исследования — выявление основных факторов, препятствующих вовлечению жешцин в социально-экономическую жизнь страны. В соответствии с целью исследования выдвигаются основная гипотеза эмпирического исследования, а именно, следование обычаям и традициям является основным препятствием вовлечения женщин проживающих в сельскохозяйственных районах Сирии в социально-экономическую и политическую жизнь страны.

В данном параграфе производится операционализация и интерпертация основных понятий исследования, анализируется модель выборочной совокупности, приводятся основные ее параметры. Предварительный анализ

объекта исследования позволяет заключить необходимость выбора в качестве основного метода сбора данных полуформализованное интервью.

Гипотезы исследования в целом подтверждаются автором в ходе анализа эмпирических данных исследования, что освещается во втором параграфе — результаты исследования. В данном параграфе делаются следующие выводы:

1. Уровень подушевого дохода сельского населения низкий. Основной источник дохода большинства семей — разведение скота и собранный урожай. Большинство женщин проживающих в сельскохозяйственных районах не имеют собственного доход, так как работают в семье, а не по найму.

2. Женщины сельских и бедуинских поселений не имеют возможности работать по найму из-за низкого уровня образования (большинство женщин, проживающих в сельскохозяйственных районах неграмотные) и отсутствием времени в связи с большим объемом работ, которые они выполняют в домашнем хозяйстве.

3. Роль традиций и обычаев в жизнедеятельности женщин в сельскохозяйственных районах Сирии значительна. Женщины не могут принимать самостоятельно большинство решений по вопросам их жизнедеятельности: вступлению в брак, развод, получение образования, получение наследства, создание собственного дела (бизнеса). Большинство женщин носят хиджаб и не могут выезжать за пределы населенного пункта, где они проживают без сопровождения мужчин.

4. Большинство традиций, связанных с семьей (браком, детьми) женщинами соблюдаются и одобряются. Большинство женщин отмечают некоторые факты тендерной дискриминации женщин, однако в целом считают их нормой. Следуя традициям, большинство женщин не

пользуются услугами, которые предоставляются государственными учреждениями (образовательные курсы, семинары, медицинские услуги, кредитование и т.п.).

5. Следуя традициям, большинство женщин не пользуются услугами, которые предоставляются государственными учреждениями (образовательные курсы, семинары, медицинские услуги, кредитование и т.п.).

6. Политическая активность женщин низка, большинство из них не состоят в каких-либо политических и общественных организациях.

7. Степень информированности женщин о своих правах низка. Основным выводом данной главы является положение о том, что

следование обычаям и традициям выступает в качестве основным препятствием вовлечения женщин, проживающих в сельскохозяйственных районах Сирии, в социально-экономическую и политическую жизнь страны.

В заключении диссертант суммировал факторы, препятствующие участию сирийских женщин в социально-экономическом развитии страны, по сферам жизни и выступил с конкретными предложениями и рекомендациями.

В приложении содержатся образцы анкет и сопутствующие им документы ' сирийского Министерства высшего образования.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях

автора:

1. Кхалед Афарис. Положение женщины в арабском мире: прошлое и настоящее // Материалы Московской научной конференции «Взаимодействие мировых цивилизаций: история и современность». — М.: ЛРДА, 2005.-С. 157-170.

2. Кхалед Афарис. Негативное влияние обычаев и традиций на арабскую женщину на примере раннего брака // Журналистика и общество: Сборник научных статей кафедры теории и истории журналистики РУДН. - 2006. -№8.-С. 221-227.

3. Кхалед Афарис. Неграмотность как препятствие на пути включения женщины в общественную жизнь // Журналистика и общество: Сборник научных статей кафедры теории и истории журналистики РУДП. — М., 2006. - № 8. - С. 228-234.

4. Кхалед Афарис. Ролевой конфликт арабской женщины // Вестник РУДН. Серия «Социология». - М., 2005. - № 1( 8). - С. 77 - 83.

Кхалед Алфарис (Сирия) Проблема участия женщины в социально-экономическом развитии Сирии (на материале эмпирического социологического исследования)

В диссертации рассматривается статус и роль женщины в развитии общества, исследуются препятствия, стоящие на пути участия женщин в социально-экономическом развитии, в частности, в сельских и бедуинских районах Сирии. Выявлены препятствия, стоящие на пути вовлечения женщин в социальное развитие, для чего осуществлено эмпирическое исследование положения женщин в сельских и бедуинских районах Сирии, в ходе которого проверены соответствующие гипотезы автора.

Khaled ASfaris (Syria) The status of the woman in social and economic development Societies (on an example of Syria)

In the thesis the status and a role of the woman in development of a society, research of the obstacles costing on a way of participation of women in social and economic development, in particular in rural areas of Syria is considered. Field inspection of the obstacles costing on a way of involving of women in social development is lead, corresponding hypotheses of the author which have completely proved to be true during the field inspection lead with application of exact statistical receptions and methods are checked up.

Отпечатано в ООО «0ргсервис-2000» Подписано в печать Объем пл.

Формат 60x90/16. Тираж №0 Экз. Заказ № 3 4/05- 3 115419, Москва, Орджоникидзе, 3

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата социологических наук Кхалед Алфарис

ВВЕДЕНИЕ.

I. ГЛАВА ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ В АРАБСКОМ МИРЕ (Сирия).

1. АРАБСКАЯ ЖЕНЩИНА В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ.

2. РОЛЬ АРАБСКОЙ ЖЕНЩИНЫ И НЕКОТОРЫЕ ЕЕ ПРОБЛЕМЫ В СОВРЕМЕННУЮ ЭПОХУ.

3. СТАТУС СИРИЙСКОЙ ЖЕНЩИНЫ И ЕЕ РОЛЬ В ОБЩЕСТВА.

II -

ГЛАВА ЖЕНЩИНА И РАЗВИТИЕ

1. ПОТРЕБНОСТЬ АРАБСКОГО МИРА В СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ.

2. ОСНОВНЫЕ ПРЕПЯТСТВИЯ НА ПУТИ ВКЛЮЧЕНИЯ ЖЕНЩИНЫ В ПРОЦЕСС СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОМ РАЗВИТИЯ.

Ш-ГЛАВА ОСОБЕННОСТИ ВКЛЮЧЕНИЯ В СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СИРИИ ЖЕНЩИН, ПРОЖИВАЮЩИХ В СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫХ РАЙОНАХ СИРИИ (ПО МАТЕРИАЛАМ ЭМПИРИЧЕСКОГО СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ).

1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ИССЛЕДОВАНИЕ.

2. РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ.

Введение диссертации2006 год, автореферат по социологии, Кхалед Алфарис

Актуальность темы исследования определяется значимостью «человеческого фактора» как основополагающей составной части социально-экономического развития. Известно, что социально-экономическое развитие предполагает равноценный вклад со стороны всех членов общества - и мужчин, и женщин, которые должны осознать свой потенциал, позволяющий им, с одной стороны, вносить свой вклад в общее развитие, а с другой -полнее реализовать свои личностные качества. Такие задачи невозможно решить без полноценного участия женщин в социальной, экономической, политической и культурной жизни государства. В современном мире идея реального равноправия мужчин и женщин, наличие специфики в социальных потребностях мужчин и женщин привлекает все больше сторонников и закрепляет свои позиции в различных сферах жизни. Статистические данные, отражая противоречивую картину современной жизни, свидетельствуют о разделении сфер деятельности на «мужские» и «женские», в которых, как правило, права женщин отличны от прав мужчин. Традиционно разницу в социальном положении женщин и мужчин объясняют биологическими причинами. Но анализ исторических, этнографических и культурных фактов показывает, что главными в противопоставлении ролей женщины и мужчины являются культурно-социальные нормы, которые и являются предметом тендерных исследований.

Современное общество характеризуется процессами глобализации: исчезновением пространственных и временных барьеров для проникновения инокультурных ценностей и образа жизни, а социально-экономические изменения предъявляют к мужчинам и женщинам требования, не соответствующие традиционным обычаям, нормам и смыслам. Стереотипы массового сознания, общепринятые социальные нормы воздействуют на экономическую деятельность женщин и ее результаты в любой сфере жизни. Это является причиной несоответствия между фактическими способностями работающих женщин, их вкладом в экономику, их потребностями и представлениями об их социальной роли и назначении. Традиционные стереотипы общественного сознания, выстроенные в соответствии с ними социальные нормы, проникают во все сферы жизнедеятельности. Именно они определяют характер разделения труда в рамках семьи и за ее пределами. Мужчины рассматриваются как ведущие кормильцы семьи, а женщины - в качестве их помощников. Несомненно, социальные нормы могут сильно влиять на экономический выбор женщин, ограничивая круг их возможностей.1

Изменить ситуацию можно только в том случае, если социологическая наука создаст методики анализа проблем арабской женщины, адекватные ее специфическому положению, сложившемуся под влиянием разнообразных социальных, культурных и экономических факторов. Сложность заключается в том, что как апробированные на Западе теоретические подходы к анализу проблемы, так и социологический инструментарий тендерных исследований не могут без значительной корректировки использоваться в арабских странах в силу очевидной специфики последних. В связи с этим в диссертации предпринимается попытка создания и апробации социологического инструментария, учитывающего социокультурный контекст арабского общества, что можно считать первым шагом на пути к реальному изменению положения женщины в арабском мире, которое имеет столь существенное значение для социально-экономического развития региона.

Анализ существующего положения женщин, который может в дальнейшем осуществляться на предложенных теоретико-методических основаниях, необходимо положить в основу социально-экономической политики Сирийского государства, поскольку интеграция женщин в социально-экономический и политический процесс, страны - один из источников создания демократически развитого общества.

1 Такие факторы, как уход за ребенком, семейные обязанности, ограничивают их мобильность, определяют выбор работы. В основном женщины заняты на низкооплачиваемых и не требующих высокой квалификации рабочих должностях.

Степень разработанности проблемы. Положение и роль женщины в арабском мире служит достаточно популярной темой социологических исследований. Диссертантом была проведена классификация существующих исследований и выделены следующие основные группы:

1. Исследования, в которых основное внимание уделяется роли ислама применительно к положению женщины.2 В частности, здесь говорится о том, что ислам принес с собой полное равенство в гражданских правах и обязанностях, дал идеальный образец женской свободы, ограниченной лишь необходимостью соблюдения морально-этических норм. Авторы, как правило, ставят своей задачей сформулировать предложения по вовлечению женщин в социально-экономическое развитие на основе исламского законодательства3.

2. Работы, изданные специализированными организациями ООН и Лиги арабских государств.4 В этих исследованиях уделяется внимание проблемам, с которыми сталкивается женщина в арабском мире, ее правам и обязанностям, образованию и работе,

2 Вагабов М.В. Ислам и семья. М., Наука, 1980.

3 Байдуп, Тагарид. Женщина и общественная жизнь в исламе. Бейрут, «Ан-Нахда аль-Арабийя», 1985; алъ-Джавхари, Абд аль-Кадир и др. Исследования по социальному развитию: исламский подход. - Каир, «Мактабат Нахдат аш-Шарк», 1986; Баккар, Абд аль-Карим. Введение в интегрированное развитие: исламский взгляд. - Бейрут, «Ад-Дар аш-Шамийя», 1990; аль-Бахнашави, Салим. Статус женщины: между исламом и мировым законодательством. - Эль-Кувейт, «Дар аль-Калам», 1986; Алъ-Ансари, Абд аль-Хамид Исмаил. Роль женщин Залива в развитии сквозь призму ислама. - Каир, «Дар аль-Фикр аль-Арабий», 2001; Капбас, Абд аль-Хамид Мухаммад. Проблемы современной мусульманки. - Дамаск, «Аль-Альбаб», 1986; Багдади, Мустафа Исмаил. Права женщины в мусульманском обществе. - Марокко, Исламская организация развития и науки, 1991; алъ-Фарархан, Рашид Абдаллах. Социальная система в исламе: между мужчиной и женщиной. - Эль-Кувейт, «Аль-Хукума», 1964.

4 Экономическая и социальная комиссия по Западной Азии (ЭСКВА), ЮНЕСКО, Арабская организация труда, Арабский фонд экономического и социального развития, Центр развития общества в арабском мире, Арабская организация аграрного развития, Генеральный департамент по социальным и культурным вопросам Генерального секретариата ЛАГ, Арабская стратегия всестороннего социального развития, Арабская организация просвещения, культуры и науки, Институт женских исследований арабского мира (Бейрут), Арабский институт планирования (Эль-Кувейт), Центр исследований арабского единства. формулируются рекомендации по развитию женщины, анализируются законы и иные юридические акты, касающиеся женщины, содержатся предложения по их корректировке в духе социально-экономических и культурных перемен современной эпохи5.

3. Исследования, авторы которых пытаются в первую очередь дать определение социально-экономическому развитию, его принципам и основополагающим компонентам. Кроме того, здесь рассматриваются некоторые общие проблемы и препятствия на пути развития, связанные с ресурсами и населением, предлагаются перспективные решения и планы и т.д. Недостатком этих работ является то обстоятельство, что в них игнорируется специфика арабских стран, и в частности сельских и бедуинских районов, являющихся средоточием отсталости6.

4. Исследования, в которых рассматривается положение женщин в обществе, их права и обязанности, проблемы, с которыми они сталкиваются, и т.д. Основное внимание здесь уделяется значимости

5 Экономическая и социальная комиссия по Западной Азии (ЭСКВА). Средства информации и повышение роли женщины в процессе развития. ООН, 1985; ЮНЕСКО. Исследования социального положения женщин в арабском мире. - Бейрут, Арабская корпорация исследований, 1984; Арабская организация труда. Положения, регулирующие труд рабской женщины. - Каир, Бюро арабского действия, 1994; Арабская организация аграрного развития. Национальный симпозиум по развитию участия сельских женщин в производственной деятельности. - Каир, 1999; Лига арабских государств. Симпозиум по развитию сельской женщины в арабском мире. Генеральный секретариат ЛАГ, 1982, Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Принята на сессии Генеральной Ассамблеи ООН 18 декабря 1979 года, вступила в силу 2 сентября 1981 года. Конвенция о политических правах женщин. Принята Генеральной Ассамблеей ООН 20 декабря 1952 года. Вступила в силу 7 июля 1954 года. Международный пакт о гражданских и политических правах. Принят на XXI сессии Генеральной Ассамблеи ООН 16 декабря 1966 года. Вступила в силу 3 января 1976 года.

6 Шафик, Мухалшад. Развитие и социальные проблемы. Каир, «Аль-Мактаб аль-Гамиий аль-Хадис», 1999; Хатыр, Ахмад Мустафа. Социальное развитие: теоретические принципы и типы участия. - Александрия, 1993; Хамза, Мухтар. Исследования по интегрированному сельскому развитию. - Каир, «Мактабат аль-Ханги», 1977; Радо/сума, Абд ас-Салам. Показатели социального развития в Ливии. Мисурата (Ливия), «Ад-Дар аль-Джамахирийя», 1988. Обобщение социальных показателей положения женщин. / ООН. Департамент по международным экономическим и социальным вопросам. - Нью-Йорк, ООН, 1984. Женщины в обществе: реальность, проблем, перспектива.- М., 1991. роли женщин в социально-экономическом развитии. Среди недостатков работ, относящихся к данной группе, можно выделить то, что они сосредоточиваются на положении женщин в городах, основываются на официальной статистике, в которой могут содержаться неверные сведения. Кроме того, авторы этих исследований сравнивают ситуацию, сложившуюся в арабском мире, с положением в развитых странах7.

5. Полевые исследования, затрагивающие положение и статус женщины в отдельных областях, касающихся образования, трудоустройства, раннего замужества и т.д. Однако и здесь основное внимание уделяется ситуации в городах, а сами по себе полевые исследования проведены достаточно поверхностно8.

6. Теоретические исследования положения женщины в историческом ракурсе, в которых проводится сравнение между прошлым и настоящим, основное внимание уделяется выявлению исторических

7 Хаммуд, Хасан. Проблемы арабской женщины в области образования и трудоустройства. - Тунис, Арабская организация по вопросам просвещения, культуры и науки, 1998; Мулки, Хиям. Арабская женщина между образованием и работой. - Бейрут, «Дар аль-Китаб аль-Арабий», 1987; Абу Шиар, Лейла. Сирийская женщина между желаемым и действительным в процессе развития. Дамаск, «Аль-Янабиа», 1993; Асаад, Юсеф Михаил. Женщина и свобода. Каир, «Нахдат Мыср», 1977; Аль-Атыйя, Фаузия. Женщина и развитие. Багдад, Арабская организация по вопросам просвещения, культуры и науки, 1988; Аль-Джувейр, Ибрахим Мубарак. Работа женщины в доме и вне его. Эр-Рияд, «Аль-Убейкан», 1995; Аз-Захри, Маджида Махмуд. Права женщины в арабском законодательстве. - Дамаск, Профсоюз адвокатов, 1989; Гаухар, Салах ад-Дин. Современная арабская женщина. Каир, «Афак аль-Гад», 1982. Женщины мира в борьбе за социальный прогресс. - М., 1972. Женщины и тендерные проблемы в странах с переходной экономикой: взгляд ЮНИСЕФ - Нью-Йорк, 1995, С.34-36.

8 Шаарапи, Аман Каббара. Положение и проблемы современной арабской женщины. Полевое исследование. - Триполи (Ливан), «Маншурат Салун Фадыля», 1991; Наиса, Рагда Али. Стимулы к труду у работающей женщины. Полевое исследование. - Дамаск, изд-во Дамасского ун-та, 1995; Сабит, Насир. Женщина, развитие и сопутствующие социальные перемены. Полевое социологическое исследование. - Эль-Кувейт, «Маншурат Зат ас-Салляль», 1983; Аз-Захир, Ахмад Джамаль. Арабская женщина (с полевым исследованием ситуации в Иордании). - Арид, «Дар аль-Кинди», 1987; Аль-Кубра, Хайфа Фаузи. Женщина и социально-экономические перемены. Полевое исследование. Дамаск, «Тлас», 1987. Артемова О.В. Повседневная деятельность сельской женщины (по материалам обследований 1920-1990-х гг.) // Социологические исследования. - М., 1997, №12 - С.61-67. Бабаева Л.В. Женщины: актуальные направления социальной политики причин низкого статуса женщины. Эти работы отличаются общим характером, их авторы не принимают во внимание специфику арабских стран, не формулируют современных проблем и не предлагают соответствующих решений9.

Таким образом, многочисленные вопросы, которые остаются нерешенными вопреки большому количеству публикаций, затрагивающих статус и роль женщины в социально-экономическом развитии стран арабского мира, свидетельствует о необходимости углубленного исследования данного вопроса на конкретном материале определенной страны. В этой связи особую актуальность приобретает эмпирическое исследование особенностей участия женщины в социально-экономическом развитии страны на примере сирийского государства.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Проблемы участия женщины в социально-экономическом развитии Сирии"

2. Результаты исследования

Задача 1. Выявить основные социально-экономические характеристики женского населения проживающего в сельскохозяйственных районах Сирии. Задача 1.1. Обозначить условия проживания женщин сельскохозяйственных районов.

Условия проживания женщин рассматривались через показатели типа жилья, количества комнат в доме, наличия удобств, количества членов семьи, то есть тех, кто проживает в доме. В результате исследования было выявлено, что, несмотря на то, что 83 % опрошенных проживают в бетонных домах (наиболее дорогом по стоимости типе жилья) и наличия удобств в домах, 71 % этих домов имеют не более 3 комнат, тогда как половина семей селян и бедуинов состоят более чем из 5 человек (модальное значение размера семьи - 4,925, среднее - 5, медиана - 5).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Исследование положения арабских женщин и сирийских женщин, поживающих в сельских и бедуинских районах, выявило целый ряд препятствий, ограничивающих участие женщины в социально-экономическом развитии. Эти препятствия подразделяются на отдельные группы и сводятся к следующему.

Социальные препятствия

1. Общественное воспитание основано на дискриминационном отношении к правам и обязанностям представителей разных полов в пользу мужчины.

2. Подлинной проблемой для женщин, особенно в сельской местности, являются многодетные семьи.

3. Статус женщины в доме принижен; главной опорой семьи считается мужчина, который вправе принимать решения по всем вопросам, включая замужество, развод и т.д.

4. Большое влияние на положение женщин оказывают обычаи и традиции. В частности, они не одобряют получение женщиной образования,. Обычаи и традиции запрещают женщине владеть землей, лишают ее возможности выбирать спутника жизни, участвовать в принятии решений, заниматься общественной деятельностью (в том числе быть членами партий, организаций, обществ, клубов и т.д.). В результате женщина оказывается связанной по рукам и ногам, ее общественная роль сводится к минимуму и наблюдается явная дискриминация по половому признаку в пользу мужчины.

Экономические препятствия

1. Для положения сельской женщины характерно неограниченное господство мужчины, которому женщина подчинена как в экономическом, так, следовательно, и в социальном отношении. Женщина не владеет основными средствами сельскохозяйственного производства - землей и скотом.

2. Официальная статистика не учитывает труд женщины в земледелии и скотоводстве и игнорирует вклад женщины в сельскохозяйственное производство.

3. Низкое финансирование, низкий уровень профессиональной подготовки, ограниченные возможности трудоустройства в конечном счете обусловливают нищенское положение женщины на селе, которая оказывается не в состоянии увеличить свой доход, повысить уровень благосостояния и улучшить материальное положение своей семьи.

4. У женщины мало шансов добиться качественного развития производства, поскольку предоставление финансовых кредитов обставляется такими основными гарантиями, как обладание недвижимостью или сельскохозяйственными земельными участками.

5. Женщины имеют ограниченные возможности в смысле владения землей, так как обычаи и традиции запрещают женщине получать наследство.

6. Женщины в сельских и бедуинских районах страдают от материальной нужды; уровень жизни женщин на селе в среднем значительно ниже, чем мужчин.

Культурные препятствия

1. Взгляд на женщину в сельских и бедуинских районах существенно отличается от взгляда на мужчину. Если мужчина означает власть, господство и силу, то женщина рассматривается как слабое существо, полностью подчиненное мужчине.

2. Несоответствие профессиональной подготовки женщин потребностям социально-экономического развития. В большинстве осуществляемых в настоящее время программ подготовки реализуется подход, основанный на разделении мужчин и женщин, которым предписываются традиционные роли, противоречащие нуждам развития.

3. В силу целого ряда социально-культурных причин мужчина считается кормильцем семьи, а женщина - всего лишь его помощником. В результате этого мужчине отдается предпочтение в плане обучения и профессиональной подготовки.

Препятствия в сфере образования

Несомненно, что женская неграмотность, широко распространенная в сельских и бедуинских районах, объясняется обычаями и традициями, стереотипными подходами и ценностями, которые побуждают выдавать девочку замуж в раннем возрасте. Согласно господствующему представлению, мальчику следует отдавать предпочтение перед девочкой с точки зрения получения образования. Девочки, занятые на сельскохозяйственных работах, тратят заработанные ими деньги на содержание братьев на всех стадиях их обучения. Неграмотности женщин способствует также целый ряд других факторов, включая низкий уровень жизни, потребность в труде девочек и т.д.

Препятствия в сфере здравоохранения

Широкое распространение лечения с использованием народных рецептов и примитивных способов, отсутствие либо удаленность больниц, клиник и медицинских центров, практика раннего замужества (почти треть участниц опроса ответили, что вышли замуж в раннем возрасте), - все эти факторы оказывают влияние на здоровье женщин. Также среди факторов, влияющих на здоровье семьи, следует назвать такое распространенное явление, как родственные браки. Так, 276 женщин-респондентов сказали, что вышли замуж за родственников. Естественно, что такая практика влечет за собой распространение целого ряда наследственных заболеваний. С другой стороны, женщины вступают в непосредственный контакт со скотиной, не прибегая ни к каким санитарно-гигиеническим предосторожностям, а также контактируют с экскрементами животных, что подвергает риску заразиться различными инфекционными заболеваниями. политические препятствия

Большинство мужчин уверено, что политическая деятельность - это исключительно мужское дело. Поэтому политическое представительство женщин в сельских и пустынных районах полностью отсутствует. Неучастие женщин в политике объясняется целым комплексом причин, среди которых выделяются следующие:

- в силу неграмотности либо низкого уровня образования женщины не осознают важность участия в политической деятельности;

- такому участию препятствуют обычаи и традиции;

- средства массовой информации не достаточно разъясняют важность участия женщин в политической деятельности;

- на селе нет общественно-политических организаций, которые стимулировали бы участие женщин в политической деятельности и разъясняли важность такого участия для жизни общества;

- воспитывая дочерей, матери настраивают их на то, что роль женщины - быть женой, матерью и домохозяйкой, а ее жизненные приоритеты сводятся к семье. В то же время мальчиков воспитывают в том духе, что перед ними широко открыто поприще общественной деятельности, включая политику, которая является прерогативой мужчин.

Законодательно-институциональные препятствия

1. Права и положение женщин регулируются трудовым, гражданским, уголовным, уголовно-процессуальным законодательством и Законом о гражданском состоянии. Фактически эти юридические кодексы содержат тексты, препятствующие полноценному и равноправному участию женщин в жизни общества. Так, например, законы о семье включают дискриминационные положения о браке, разводе, получении наследства, праве принятия решений и т.д., которые наделяют мужчину многочисленными привилегиями и исключительными прерогативами, а женщину ставят в подчиненное положение.

2. Женщины не знают своих законных прав и не участвуют в принятии решений. Этим не в последнюю очередь объясняется социально-экономическое неравноправие женщины в сельских и бедуинских районах.

3. На женщину смотрят как на бесправное существо. Господствующее мнение сводится к тому, что женщина - всего лишь помощница мужчины во всем, что касается производственных процессов, а ее естественное место - в доме.

Предложения и рекомендации

Опираясь на результаты проведенного нами социологического исследования препятствий, стоящих на пути вовлечения женщин в социальное развитие, мы хотели бы сформулировать ряд предложений и рекомендаций, которые, как мы надеемся, могут стать полезными для планирующих организаций.

Решения, касающиеся социальных проблем разъяснять женщинам вред раннего замужества (до достижения возраста, определенного законом) и связанные с ним социальные и экономические проблемы, опасности для здоровья и т.д.; знакомить женщин с их социальными проблемами, с их предназначением в обществе, помочь им составить целостное представление о роли женщины в общественной жизни; разрабатывать специальные программы, способствующие адекватному исполнению женщинами своей роли как в доме, так и вне его; способствовать облегчению нагрузки на женщину, Это должно позитивно повлиять на ее психологическое и физическое состояние, а в дальнейшем способствовать ее участию в производственной деятельности, что несоменно благотворно повлияет на всех членов семьи; разъяснять женщинам их законные права и способы защиты этих прав и отстаивания своего социального статуса.

Решения, касающиеся экономических проблем ♦внедрять все экологически приемлемые технологии, которые облегчают труд женщин и способствуют улучшению условий производства; повышать профессиональный уровень женщин, открывать учебно-тренировочные курсы, позволяющие дать женщинам профессиональные навыки и стимулировать их участие в производственной деятельности; предоставлять женщинам банковские кредиты, упростить процедуру их выдачи с тем, чтобы они реально помогали женщинам создавать небольшие предприятия, приносящие им и их семьям адекватный доход; стимулировать создание женских кооперативов, которые помогут женщинам коллективно отстаивать свои экономические права; проявлять заботу об инструктировании и ориентировании женщин в специфически женских отраслях, а также в тех областях, к которым женщины проявляют реальный интерес; разрабатывать исследовательские проекты, призванные помочь женщинам в решении их реальных проблем; поощрять сельскую промышленность и ремесла, стимулировать создание предприятий, приносящих доход (шитье, вязание, переработка сельскохозяйственной продукции и т.д.); оказывать поддержку малым предприятиям, приносящим женщине соответствующий доход, чтобы решить проблему бедности.

Решения, касающиеся культурных проблем разрабатывать программы повышения культурного уровня женщин и разъяснения ситуации, в которой они находятся; расширять практику повсеместного открытия на селе культурных центров и центров национальной ориентации, активизировать их роль, увеличивать число женщин-инструкторов, особенно в тех районах, где широко распространен женский труд; подцерживать усилия государственных и негосударственных организаций в том, что касается изменения стереотипного взгляда на женщину, преодоления ценностей и представлений, препятствующих социально-экономическому развитию; объяснять женщинам, что могут существовать ситуации, более благоприятные, чем та, в которой они находятся, поощрять их стремление добиться улучшения своего положения; задействовать средства массовой информации в плане подчеркивания активной позитивной роли женщины в семье и в обществе, внедрять учебно-образовательные информационные программы, основанные на идеях и ценностях, опробованных в ряде стран, в том, что касается развития женщины.

Решения, касающиеся проблем образования скорректировать учебные методики с учетом сельских условий, ставя задачей стимулировать обучение девочек в общеобразовательных школах, преодолеть трудности, возникающие на пути этого обучения; содействовать преодолению обычаев и традиций, связанных с пренебрежительным отношением к женщине в сельских и бедуинских сообществах, ликвидировать все формы дискриминации по половому признаку; продлить срок обязательного образования, полностью охватив им среднюю школу первой ступени (9 лет обучения), поскольку именно на этой стадии девочки наиболее часто выходят замуж в раннем возрасте и в силу этого прекращают учебу; уделять больше внимания исследованию причин ухода девочек из школы, в особенности на стадиях средней школы первой и второй ступеней, стремясь изыскать адекватное решение этой проблемы; продолжать практику проведения курсов ликвидации неграмотности, особенно среди женщин; заботиться о наращивании числа женщин-педагогов и повышении их профессионального уровня с тем, чтобы они могли оптимально справляться со своими задачами; уделять повышенное внимание профессионально-техническому образованию женщин и прививанию им базовых профессиональных навыков; разрабатывать образовательные программы, в большей степени ориентированные на просвещение в таких областях, как санитария и гигиена, питание, уход за детьми и т.п.

Решения проблем, касающихся здравоохранения ♦расширять практику открытия медицинских центров, распространяя ее на все уезды и села, активизировать роль этих центров; продолжать общенациональные кампании по защите детей разных возрастных категорий и матерей от болезней; в полном объеме предоставлять здравоохранительные услуги девушкам в детородном возрасте, чтобы они могли защитить себя от распространенных заболеваний; разъяснять значение медицинских прививок для сохранения здоровья детей и женщин; разъяснять значение регулирования семьи и вред частых беременностей для здоровья матери; распространять экологическое сознание, разъяснять значение защиты окружающей среды от различных загрязненней, наносящих ущерб здоровью людей вообще и здоровью женщин в сельских и бедуинских районах в частности, поскольку они чаще контактируют с источниками загрязнения. Решения, касающиеся политических проблем предоставлять сельским женщинам информацию и знания, позволяющие им участвовать в принятии решений на разных уровнях (семья - село - государство); стимулировать участие женщин в голосовании на выборах различных уровней, разъяснять необходимость реализации ими своего свободного выбора без всякого давления с чьей бы то ни было стороны; поощрять представительство женщин в различных общественных и государственных учреждениях, занимающихся разработкой политического курса, разъяснять женщинам, что они должны занимать известную долю мест в исполнительных, представительных и судебных органах; способствовать разработке стратегий и перспективных планов ликвидации различий между сельскими и бедуинскими районами, с одной стороны, и городами - с другой, увеличивать бюджеты развития сельских и бедуинских районов, поощрять переход кочевых бедуинов к оседлости и вовлекать их в социально-экономическое развитие страны.

Решения, касающиеся законодательно-институциональных проблем пересмотреть и скорректировать законы, положения и инструкции, характеризующиеся предвзятым отношением к женщине или ограничивающие ее свободу; разработать необходимые законы и подзаконные акты, предоставляющие женщине возможность исполнять свою гражданскую роль в полном объеме; обеспечить участие женщин в разработке законов вообще и законов, касающихся положения женщины, в частности; содействовать разъяснению женщинам их юридических прав при помощи различных средств массовой информации; обеспечить женщинам возможность реализовать их наследственные права в соответствии с действующим законодательством; издать необходимые законы, ликвидирующие все формы правовой дискриминации по половому признаку.

Список научной литературыКхалед Алфарис, диссертация по теме "Теория, методология и история социологии"

1. Алешина И., Волович А. Проблемы усвоения роли мужчины и женщины // Вопросы психологии. -М., 1991, №4.

2. Андреева Г.М., Никитин Е.П. Метод объяснения в социологии. -М., 1966.

3. Артемова О.В. Повседневная деятельность сельской женщины (по материалам обследований 1920-1990-х гг.) // Социологические исследования. -М., 1997, №12.

4. Бабаева Л.В. Женщины: актуальные направления социальной политики (концептуальный подход к разработке Федеральной программы) // Социологические исследования. М., 1997, №7 .

5. Багрова И.В. Женский труд: социально-экономические проблемы. -Киев: Вища школа, 1983.

6. Вагабов М.В. Ислам и женщина. -М. 1968.

7. Вагабов М.В. Ислам и семья. -М., Наука, 1980.

8. Виноградова Т.В., Семенова В.В. Сравнительное исследование познавательных процессов у мужчин и женщин: роль биологических и социальных факторов. // Вопросы психологии. 1993, №2.

9. Голод С.И. Семья и брак. -СПб., 1998.

10. Гришина З.В. Женские организации в России (1905 г. февраль-март 1917 г.): Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. исторических наук.-М., 1978.

11. Декларация о ликвидации дискриминации в отношении женщин. Провозглашена Генеральной Ассамблеей ООН 7 ноября 1967 года.

12. Дойч Э. Феминизм и автономность / Феминизм: Восток. Запад. Россия. -М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993.

13. Докторов Б.З., Фирсов Б.М. Методические вопросы формализации социологических анкет// Социологические исследования. 1975, №3.

14. Европейская экономическая комиссия. Роль женщин в переходных процессах: Перед лицом крупных проблем: Доклад к Региональному подготовительному совещанию.

15. Женский вопрос в Государственной Думе: Из стенографических отчетов о заседаниях Государственной думы. -СПб., 1906.

16. Петражицкий Л.Н. О женском равноправии. -СПб., 1915.

17. Женщины в обществе: реальность, проблемы, перспектива. -М., 1991.

18. Женщины в обществе: реальность, проблемы, перспектива. -М., 1997.

19. Женщины и тендерные проблемы в странах с переходной экономикой: взгляд ЮНИСЕФ. -Нью-Йорк, 1995.

20. Женщины мира в борьбе за социальный прогресс. М., 1972.

21. Женщины мира в борьбе за социальный прогресс. М., 1991.

22. Законодательство о правах женщин в СССР: Сборник нормативных актов. -М., 1975.

23. Кендалл М., Стюарт А. Статистические выводы и связи. М., 1973.

24. Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Принята на сессии Генеральной Ассамблеи ООН 18 декабря 1979 года. Вступила в силу 2 сентября 1981 года.

25. Конвенция о политических правах женщин. Принята Генеральной Ассамблеей ООН 20 декабря 1952 года. Вступила в силу 7 июля 1954 года.

26. Мавлютов Р.Р. Ислам. -М. 1969 .

27. Маслова О.М. К вопросу о проектировании социологических анкет // Социологические исследования. -М., 1981, №1.

28. Международный пакт о гражданских и политических правах. Принят на XXI сессии Генеральной Ассамблеи ООН 16 декабря 1966 года. Вступила в силу 3 января 1976 года

29. Мижуев Л.Г. Женский вопрос и женское движение. -СПб., 1906.

30. Национальная платформа действий по улучшению положения женщин в Российской Федерации. М., 1992.

31. Никитина Т. Женщины в русском революционном движении 60-70-х годов XIX века: Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. -Ростов-на-Дону, 1971.

32. Ноэль Э. Массовые опросы. -М.: Прогресс, 1978.

33. Обобщение социальных показателей положения женщин / ООН. Департамент по международным экономическим и социальным вопросам. -Нью-Йорк, ООН, 1984.

34. Осадчая Г.И. Политическое поведение женщин // Социологические исследования. М., 1991, №12.

35. Пятый периодический доклад «О выполнении в Российской Федерации Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин». -М., 1998.

36. Рабочая книга социолога / Под общей редакцией и с предисловием Г.В. Осипова. Изд. 3-е. М., 2003.

37. Самдбаев Т.С. Ислам и общество. М. 1984.

38. Сборник нормативных актов и других руководящих материалов по льготам женщинам, имеющим детей, и молодым семьям.

39. Силласте Г.Г. Изменения социальной мобильности и экономического поведения женщин // Социологические исследования. М., 2000, №6.

40. Социологическая энциклопедия. В 2т. Гл. ред. В.Н, Иванов, Т. 1, -М., 2003.

41. Труд в СССР. Экономико-статистический справочник. -М.-Л., 1932.

42. Феминизм: Восток. Запад. Россия. М., Наука, 1993.

43. Шелгунов Н.В., Шелгунова Л.П., Михайлов М.Л. Воспоминания. В 2 т. -М., 1967.

44. Абд ал-'Азиз ал-Хатиб. Спонтанное и рациональное планирование семьи. -Дамаск. 1997.

45. Абд ал-Хади 'Аббас. Ал-мар'а ва-л-усра фи хадарат аш-шу'уб ва-анзиматиха (Женщина и семья в культурах и социальных системах разных народов). -Дамаск: Дар Талас, 1987.

46. Абд ал-Халим Мухаммад Киннис. Му'дилат ва мушкилат туваджих ал-мар'а ал-муслима ал-му'асира (Трудности и проблемы, стоящие перед современной мусульманской женщиной). Дар ал-албаб.

47. Абд ал-Хамид ал-Ансари. Роль арабской женщины в развитии. Каир, 2001.

48. Абд ал-Хамид Исма'ил ал-Ансари. Ал-мар'а ал-халиджийа фи-т-танмийа мин манзур ислами (Участие женщин в странах Залива в процессе развития с исламской точки зрения). Катар: Дар ал-фикр ал-'араби, 2001.

49. Абд ал-Хамид Исма'ил ал-Ансари. Даур ал-мар'а ал-халиджийа фи-т-танмийа мин манзур ислами (Роль женщины стран Залива в развитии с точки зрения ислама). Каир: Дар ал-фикр, 2001.

50. Абу Рас, Ахмад. Аттиджахат аш-шабаб фи сурия нахва ал-амал ва-т-таалим (Тенденция к работе и образованию у сирийской молодежи). -Дамаск, Издательство Дамасского университета, 2001

51. Аватиф Файсал Байари. Му'ашшират ат-танмийа ал-иджтима'ийа фи-л-мамлака ал-'арабийа ас-са'удийа (Показатели социального развития в Королевстве Саудовская Аравия) // "Социальные исследования". Университет Уммал-Кура, 1990.

52. Ад-дирасат ал-иджтима'ийа 'ан ал-мар'а фи-л-'алам ал-'араби (Социологические исследования, посвященные женщине в арабском мире). -Бейрут: Арабский исследовательский фонд (ЮНЕСКО), 1984.

53. Аднан Муслим. Исследования по социологии. -Дамаск. 1988.

54. Аз-Зубайр Сайф ал-Ислам. Ал-хидма ал-и'ламийа ли-л-мар'а ал-'арабийа (Информационное обслуживание арабской жеенщины). -Эль-Джазаир: Арабский центр информационных исследований, 1981.

55. Аз-Зубайр Сайф ал-Ислам. Ал-хидма ал-и'ламийа ли-л-мар'а ал-'арабийа (Информационное обслуживание арабской женщины). -Эль-Джазаир: Арабский центр информационных исследований, 1981.

56. Ал-'Улум ал-иджтима'ийа" (Кувейтский университет). № 3. Т. 12.

57. Ал-ахкам ал-муназзима ли-'амал ал-мар'а фи ташри'ат ал-мар'а ал-'арабийа (Организация женского труда в арабском женской законодательстве). Каир: Арабская организация труда, 1994.

58. Ал-Ахрас, Мухаммад Саффух. Ал-манхадж ва тараик ал-бахс (Методология и приемы научного исследования). Дамаск, «Дар ал-Китаб», 1989.

59. Ал-иджтима' ал-'араби ал-иклими ли-л-му'тамар ал-'алами ар-раби' ли-л-мар'а (Региональное общеарабское совещание Четвертой всемирной конференции по проблемам женщин). Нью-Йорк, ООН, 1995

60. Ал-мар'а ал-'амила ал-'арабийа ва-т-танмийа (Арабская работающая женщина и развитие). 20-й Арабский конгресс труда. Амман, 5-12 апреля 1993 г.

61. Ал-мар'а ал-'арабийа ас-сурийа: ал-кийада ал-кутрийа (Сирийская арабская женщина. Региональное руководство). -Дамаск: Матба'ат ал-кийада ал-кутрийа, 1987.

62. Ал-мар'а ва-л-'амал фи Лубнан (женщина и труд в Ливане). -Бейрут: Институт женских исследований в арабском мире. № 2. 1980.

63. Ал-мар'а ва-с-сихха ал-инджабийа (Женщина и репродуктивное здоровье). Дамаск: Всеобщий женский союз, 1996.

64. Ал-мар'а ва-т-танмийа (Женщина и развитие). Всеобщий женский союз. Сирия. Исполнительный комитет, 1979.

65. Ал-мар'а ва-т-танмийа (Женщина и развитие). Дамаск (Сирия): Всеобщий женский союз, 1974.

66. Аман Каббара Ша'рани. Ауда' ва кадайа ал-мар'а (Положение и проблемы женщин). -Триполи (Ливан): Маншурат Салун Фадила, 1991.

67. Арабская сирийская женщина во Всемирное женское десятилетие (1975— 1985).-Дамаск, 1987

68. Арабское региональное заседание на IV международной женской конференции. ООН. Амман, 1994.

69. Афаф Мухаммад Хусайн Заид. Ат-та'лим ва мушаркат ал-мар'а фи-т-танмийа (Образование и участие женщины в развитии). Саудовская Аравия, 2000.

70. Афаф Шамдин. 'Амал ал-мар'а (Женский труд). Дамаск, 1997.

71. Афаф Шамдин. 'Амал ал-мар'а .Ал-вад' ал-идари ва-л-кануни ли-л-мар'а ал'амила. (Труд женщины. Административный и правовой статус работающей женщины). Дамаск, 1997.

72. Афаф Шамдин. 'Амал ал-мар'а .Ал-вад' ал-идари ва-л-кануни ли-л-мар'а ал'амила. (Труд женщины. Административный и правовой статус работающей женщины). Дамаск, 1997.

73. Ахмад Джамал аз-Захир. Ал-мар'а ал-'арабийа / ма'а дираса майданийа фи-л-Урдун (Арабская женщина. Полевое исследование, проведенное в Иордании). Ирбид: Дар ал-Кинди, 1987.

74. Ахмад Заки Бадави. Ал-ахкам ал-муназзима ли-ташгил ал-мар'а фи ташри'ат ал-'амал ал-'арабийа ва-д-дувалийа (Положения, регулирующиезанятость женщин, в арабском и международном трудовом законодательстве). Каир: Арабская организация труда, 1983.

75. Ахмад Йусуф Абу Рас. Аз-завадж ал-мубаккар ва асарух фи-л-хайат аз-зауджийа (Ранний брак и его влияние на супружескую жизнь) / Магистерская диссертация. Дамаск: Литературный факультет, 1998.

76. Ахмад Мустафа Хатир, Самира Камил Мухаммад. Ат-танмийа ал-иджтима'ийа. Ал-итар ан-назарийа ва намузадж ал-мушарака (Социальное развитие: теоретические рамки и модели участия). Александрия (Египет), 1993.

77. Ахмад Мустафа Хатир. Ат-танмийа ал-иджтима'ийа: Ал-мафхумат ал-асасийа, намазидж ал-мумараса (Социальное развитие: основные концепции и практические модели). Александрия (Египет), 2002.

78. Ахмад Мустафа Хатир. Развитие местных обществ. Александрия, 1999.

79. Ахмад Сакур и др. Кадайа ат-танмийа ал-'арабийа (Проблемы развития арабских стран). Иордания: Дар ал-фикр ли-н-нашр ва-т-таузи', 1994.

80. Ахмад Халил. Даур ал-мар'а ал-'арабийа ва кадайа ат-тагйир (Роль арабской женщины и проблемы преобразований). Бейрут: Дар ат-Тали'а, 1982.

81. Бу 'Али Йасин. Азмат ал-мар'а фи-л-муджтама' аз-зукур ал-'араби (Кризисное положение женщины в арабском мужском обществе). Латакия (Сирия): Дар ал-хивар ли-н-нашр, 1992.

82. Вафик ал-Мухсин 'Абдаллах ал-Ахбал. 'Амал ал-мар'а ас-са'удийа (Труд саудовской женщины). Эр-Рияд: Мактабат ал-малик 'Абд ал-'Азиз, 2000.

83. Вафика Хамди аш-Ша'ир. Кифах ал-мар'а (Борьба женщины). Дамаск: Публикации Управления по социальным делам Палестинской освободительнйо армии, 1973.

84. Гази ал-Халили. Ал-мар'а ал-филастинийа ва-с-саура (Палестинская женщина и революция). Бейрут: Центр исследований ООП, 1977.

85. Далил ал-'амал фи маджал ал-аншита ва-л-маджхудат аз-затийа ли-л-мар'а . Ал-мар'а ал-'арабийа (Показатель труда в сфере активности и личных усилий женщины. Арабская женщина). ООН. 18С2иА. 1986.

86. Данные по состоянию охраны здоровья матери и ребенка в Сирийской Арабской Республике. Центральное статистическое бюро, 1993.

87. Джульет Кайс. Ал-мар'а фи-л-'алам ал-'араби (Женщина в арабском мире). Пер. Илйас Муркус. Бейрут: Дар ал-Хакика, 1981.

88. Дираса 'илмийа иджтима'ийа ва тарихийа (О женщине. Социологическое и историческое исследование). Дамаск: Ал-мактаба ал-кубра, 1947.

89. Дирасат мусахамат ат-танзимат ан-нисавийа ви танмийат ал-мар'а ар-рифийа (Изучение роли женских организаций в развитии сельской женщины). Каир: Лига арабских государств Арабская организация сельскохозяйственного развития, 1997.

90. Документ национального проекта по активизации роли арабской деревенской женщины в сельскохозяйственном развитии. Лига арабских государств. Арабская организация по сельскохозяйственному развитию. -Хартум, 1997.

91. Женщина и репродуктивное здоровье. Научное бюро Всеобщего женского союза (Сирия), 1996.

92. Женщины в производственной деятельности в ходе развития). Каир: Арабская организация сельскохозяйственного развития, 1999.

93. Ибрахим бин Мубарак ал-Джувайр. 'Амал ал-мар'а фи-л-манзил ва хариджаху (Труд женщины в доме и вне его). Эр-Рияд: Мактабат ал-Хубайкан, 1995.

94. Ибрахим Мубарак ал-Джувайр. 'Амал ал-мар'а фи-л-манзил ва хариджаху (Работа женщины в доме и вне его). Эр-Рияд: Мактабат ал-'Убайкан, 1995.

95. Ибрахим Мухаммад ал-Джамал. Мушкилат фи тарик ал-мар'а ал-муслима (Проблемы на пути мусульманской женщины). Бейрут: Дар ал-китаб ал-'араби, 1985.

96. Иман Джабир Шуман. "Кадайа халиджийа" (ОАЭ) Рас-эль-Хайма. № 2. 1998.

97. Иман Джабир Шуман. Маламих ал-ва'и ал-иджтима'и лада-л-мар'а ал-халиджийа (Черты общественного сознания женщины в странах Залива). ОАЭ: Арабский центр стратегических исследований, 1998.

98. Иса, Мухаммад Талаат. Мадхал ила илм ал-иджтима (Введение в социологию). Бейрут, «Дар ал-Маариф», 1975.

99. Исследования по участию женских организаций в развитии деревенской женщины. Лига арабских государств. Арабская организация по сельскохозяйственному развитию. Хартум, 1997.

100. Истратиджийат визарат аз-зира'а ва-л-ислах аз-зира'и ли-танмийат ал-мар'а ар-рифийа (Стратегия министерства сельского хозяйства и аграрной реформы по развитию сельской женщины). Сирия: Министерство здравоохранения, Отдел информации, 2003.

101. Ихсан Мухаммад ал-Хасан. Энциклопедия по социологии. Каир. 1996 г.

102. Йусуф Миха'ил Ас'ад. Ал-мар'а ва-л-хуррийа (Женщина и свобода). -Каир: Дар Нахдат Миср ли-т-таб' ва-н-нашр, 1977.

103. Камар Килани. Молодежь и женщина в Сирии. Дамаск, 1994.

104. Кифах ал-Хаддад. Ал-мар'а ва-л-'амал ас-сийаси (Женщина и политическая деятельность). Бейрут: Дар ал-Хади, 2001.

105. Кифах ал-Хаддад. Женщина и политическая работа. Бейрут, 2001.

106. Комплексный демографический отчет за 1990 г. Центральное статистическое бюро. (Таблица 1).

107. Лаила Абу Ша'ир. Арабская сирийская женщина между действительностью и стремлением к прогрессу. Дамаск, 1993.

108. Лайла Абу Ша'ар. Ал-мар'а ал-'арабийа ас-сурийа байна-л-ваки' ва-т-тумух фи 'амалийат ат-танмийа (Арабская женщина и процесс развития: реальность и чаяния). Дамаск: Дар ал-Йанаби', 1993.

109. Лайла Абу Ша'р. Ал-мар'а ва-т-танмийа фи-л-кутр ал-'араби ас-сури (Женщина и развитие в арабской стране Сирии). -Дамаск: Всеобщий женский союз / Бюро научных исследований, 1983

110. Лайла Абу Ша'р. Ал-мар'а ал-'арабийа ас-сурийа байна-л-ваки' ва-т-тумух фи 'амалийат ат-танмийа (Сирийская арабская женщина между реальностью и запросами в процессе развития). -Дамаск: Ал-Йанаби' ли-н-нашр, 1993.

111. Лайла Абу Ша'р. Ал-мар'а ва-т-танмийа фи-л-кутр ал-'араби ас-сури (Женщина и развитие в арабском сирийском регионе). -Дамаск: Министерство социальных дел и труда, 1983.

112. Лайла Абу Ша'р. Женщина и развитие Сирийской Арабской Республики. -Дамаск, 1983.

113. Лайла Абу Ша'р. Сирийская женщина между действительностью и стремлением к прогрессу. -Дамаск. 1993

114. Лайла Дауд. 'Илм ан-нафс ал-иджтима'и ва-л-'аскари (Социальная и военная психология). Дамаск: Матба'ат Рийад, 1983.

115. Мада Салим ал-Баки. Му'аиат ал-мар'а ва-л-аулад (Страдания женщины и детей). Бейрут: Дар ал-мурудж, 1989.

116. Маджида Махмуд аз-Заркави и др. Хукук ал-мар'а фи-т-ташри'ат ал-'арабийа (Права женщины в законодательстве арабских стран). Дамаск: Профсоюз адвокатов, 1989.

117. Мадкур, Ибрахим. Мааджам ал-улум ал-иджтимаийа (Энциклопедия по общественным наукам). Каир, «Ал-Хейа ал-Мысрийа ли-л-Китаб», 1975.

118. Маканат ал-мар'а байна-л-ислам ва-л-каванин ал-'аламийа (Статус женщины между исламом и международным законодательством). Составитель Салим ал-Бахнасави. Эль-Кувейт: Дар ал-калам.

119. Муса ад-Дарир, Хидр Закарийа. Ас-суккан ва-т-танмийа (Народонаселение и развитие). Фонд ООН по проблемам народонаселения. Дамаск: Дамасский университет / Экономический факультет. Издания Центра исследований проблем народонаселения, 1997.

120. Мухаммад 'Али Хусайн. Ал-итгиджахат ан-нафсийа ли-ш-шабаб ас-са'уди нахва 'амал ал-мар'а фи-л-муджтама' (Психологическое отношение саудовской молодежи к работе женщины в обществе). Джидда: Центр научных публикаций, 1987.

121. Мухаммад ал-Маджзуб. Та'аммулат фи-л-мар'а ва-л-муджтама' (Размышления о женщине и обществе). Бейрут: Дар ал-'арабийа, 1970.

122. Мухаммад ал-Хасан, Ихсан. Маусуат илм ал-иджтима (Социологическая энциклопедия). -Каир, «Ад-Дар ал-Арабийа ли-л-Маусуат», 1996.

123. Мухаммад Саккур и др. Проблемы арабского развития. Амман, 1994.

124. Мухаммад Саффух ал-Ахрас. Социальная служба. -Дамаск, 1986.

125. Мухаммад Хухайр Дарвиш и др. Ал-масх ал-иджтима'и ли-машру' ал-бадийа (Социологическое исследование для проекта по развитию бедуинских районов). 1998 г.

126. Мухаммад Шафик. Ат-танмийа ва-л-мушкилат ал-иджтима'ийа (Развитие и социальные проблемы). Египет: Ал-мактаб ал-джамийи ал-хадис, 1999.

127. Мухтар Хамза. Исследования по всеобщему деревенскому развитию. -Каир. 1977.

128. Набил Файад. Хиварат фи кадайа ал-мар'а ва-т-турас ва-л-хуррийа (Диалоги о проблемах женщины, наследовании и свободе). Дамаск: Дар Усама, 1992.

129. Набила ар-Разаз. Мушаракат ал-мар'а фи-л-хайа ал-'амма (Участие женщины в общественной жизни). Дамаск: Министерство культуры, 1975.

130. Набила ар-Раззаз. Мушаракат ал-мар'а фи-л-хайат ал-'амма (Участие женщины в общественной жизни). Дамаск: Издания министерства культуры, 1975.

131. Навал ас-Са'ади. Дирасат 'ан ал-мар'а ва-р-раджул фи-л-муджтама' ал-'араби (Исследования, посвященные роли женщины и мужчины в арабском обществе). Бейрут: Ал-му'ассаса ал-'арабийа ли-д-дирасат, 1986.

132. Надват танмийат ал-мар'а фи-л-ватан ал-'араби (Семинар по вопросам развития женщины в арабском отечестве). Лига арабских государств. Генеральный секретариат. 1982.

133. Наджва Кассаб Хасан. Ат-танши'а ал-усрийа ва аб'адуха ал-иджтима'ийа (Семейное воспитание и его социальные последствия). Сирия: Всеобщий женский союз: Исполнительный комитет, 2000.

134. Наджва Кассаб Хасан. Ранний брак и его гигиеническое и социальное влияние на семью и детей. Дамаск, 1997.

135. Наджва Кассаб Хасан. Семейное воспитание и его социальные измерения. Дамаск. 2000.

136. Наджиб Джамал ад-Дин. Хаула-л-мар'а. Дираса 'илмийа иджтима'ийа ва тарихийа (О женщине. Социологическое и историческое исследование). -Дамаск: Ал-мактаба ал-кубра, 1947.

137. Надийа Хиджаб. Ал-мар'а ал-'арабийа да'ва ила-т-тагйир (Арабская женщина, призыв к переменам). Лондон: Рийад ар-Райис ли-л-кутуб, 1983.

138. Надийа Хиджаб. Ал-мар'а ал-'арабийа да'ва ила-т-тагйир (Арабская женщина: призыв к переменам). Лондон: Рийад ар-Райис ли-л-кутуб, 1983.

139. Наим ал-Йа'фи. Положение женщины между социальным контролем и развитием. Дамаск. 1985.

140. Насир Сабит. Ал-мар'а ва-т-танмийа ва-т-тагаййурат ал-иджтима'ийа ал-мурафика (Женщина, развитие и сопутствующие социальные изменения). -Ас-Саллал, 1983.

141. Насир Сабит. Ал-мар'а ва-т-танмийа ва-ттагайурат ал-иджтима'ийа ал-мурафика (Женщина, развитие и сопутствующие социальные изменения). -Эль-Кувейт: Маншурат Дар ас-Саласил, 1983.

142. Национальный семинар по проблемам развития и использования человеческих ресурсов в Сирии; результаты переписи населения 1998г. Центральное статистическое бюро.

143. Национальный форум об усилении участия деревенской женщины в производительной деятельности и развитии. Арабская организация по сельскохозяйственному развитию. Лига арабских стран. Каир, 1999.

144. Отчет об экономическом развитии человечества. 1996.

145. Переписи населения за 1970-1981 гг., демографический обзор по состоянию на 1993г., изучение данных рынка труда за 1995г., результаты изучения рынка труда за 1998г. Центральное статистическое бюро.

146. Понятие женского здоровья и планирования семьи. Международный союз планирования семьи. Ассоциация планирования сирийской семьи. -Дамаск, 1996.

147. Президиум Совета министров САР. Статистический сборник за 2004 г. -Дамаск, Центральное статистическое бюро, 2004.

148. Программа развития ООН. Доклад о человеческом развитии за 1998г. (Таблицы 2-4).

149. Рабочее совещание по итогам Пекинской конференции; Рабочее совещание по проблемам арабской женщины, Международный союз по планированию семьи (IPPF), Сирийская ассоциация планирования семьи. -Дамаск, 1995.

150. Рашид 'Абдаллах ал-Фархан. Ан-низам ал-иджтима'и фи-л-ислам байна-р-раджул ва-л-мар'а (Социальное устройство в исламе: между мужчиной и женщиной). -Эль-Кувейт: Типография правительства Кувейта, 1964.

151. Руфика Хамди Ша'ир. Кифах ал-мар'а 'ала-с-са'идайн ал-'араби ва-л-'алами (Борьба женщины в арабском мире и на международной арене). -Дамаск: Армия освобождения Палестины, 1973.

152. Са'ид Рифа'ат ва ахирун. "Шу'ун 'арабийа". Египет: Генеральный секретариат Лиги арабских государств, 2001.

153. Са'ид Риф'ат и др. Арабские вопросы. Генеральный секретариат Лиги арабских государств. -Каир, 2002.

154. Са'уд Салим ал-'Анаси. Ат-танмийа ал-иджтима'ийа ва-л-иктисадийа ва-л-хадамат ал-'амма фи 'Уман (Социально-экономическое развитие и общественные услуги в Омане). Оман, 1994.

155. Салах ад-Дин Гаухар. Ал-мар'а ал-'арабийа ал-му'асира (Современная арабская женщина). -Каир: Дар Афак ал-гад, 1982.

156. Салах ад-Дин Джаухар. Ал-мар'а ал-'арабийа ал-му'асира. Ила айна? (Современная арабская женщина: куда она движется?). Эль-Кувейт: Дар ал-калам, 1982.

157. Салих ат-Тити и др. Ат-танмийа ал-'арабийа ва афакуха ал-мустакбалийа (Развитие арабских стран и его перспективы). -Амман: Дар Ханин, 1995.

158. Самир 'Абдух. Ал-мар'а ал-'арабийа байна-т-тахаллуф ва-т-тахаррур (Арабская женщина между отсталостью и эмансипацией). Бейрут: Дар ал-афак ал-джадида, 1980.

159. Самир Абду. Женщина в арабском обществе. Дамаск, 1988.

160. Самира Камил Мухаммад. Социальное развитое: основные понятая и взгляды. Александрия, 1989.

161. Саре ал-Лайан. Танмийат ал-муджтама' фи-л-'алам ал-'араби (Развитое общества в арабском мире). Бейрут: Центр общественного развития, 1963.

162. Сводный арабский экономический отчет. 1996.

163. См.: 'Абд ал-Хамид аш-Шавариби. Ал-хукук ас-сийасийа ли-л-мар'а фил-ислам (Политические права женщины в исламе). Александрия (Египет): Мунша'ат ал-маариф, 1987.

164. См.: Бушра Кубайси. Ал-мар'а фи-т-тарих ва-л-муджтама' (Женщина в истории и обществе). Бейрут: Дар амвадж, 1995.

165. См.: Мустафа Исма'ил Багдади. Хукук ал-мар'а ал-муслима (Права мусульманской женщины). Рабат: Исламская организация по образованию, науке и культуре, 1991

166. См.: Мухаммад Садик ал-'Афифи. Ал-мар'а ва хукукуха фи-л-ислам (Женщина и ее права в исламе). Каир: Дар аннахда ал-масрийа, 1988.

167. См.: Хайфа' Фаузи ал-Кубра. Ал-мар'а ва-т-тахаввулат ал-иктисадийа ва-л-иджтима'ийа (Женщина и социально-экономические преобразования) / Полевое исследование о положении работающей женщины в Сирии. -Дамаск: Дар Талас, 1987.

168. Тамадир Зухри Хасун. Та'сир 'амал ал-мар'а 'ала тамасук ал-усра фи-л-муджтама' ал-'араби (Влияние женского труда на прочность семьи в арабском обществе). Эр-Рияд (Саудовская Аравия): Арабский центр исследований в области безопасности и обучения, 1993

169. Убейдат, Ахмад Сулайман. Дирасат фи адат ва такалид ал-муджтама ал-урдунни (Исследование обычаев и традиций иорданского общества). -Амман, Издательство Иорданского университета, педагогический факультет, №2, с.12-19.

170. Фада' 'Аббас. Хурудж ал-мар'а ли-л-'амал ва асруху 'ала танши'ат ауладиха фи мухафазат Лазакийа (Выход женщины на работу и его влияниена воспитание детей в провинции Латакия). Дамаск: Университет Тишрин, 2001.

171. Фаузийа ал-'Атийа. Ал-мар'а ва-т-танмийа (Женщина и развитие). Ирак. Арабская организация по делам образования, культуры и науки, 1988.

172. Фаузия Дийаб. Социальные ценности и обычаи. -Бейрут, 1980.

173. Фи кадайа ал-мар'а (О проблемах женщины). Бейрут: Му'ассасат Насир ли-с-сакафа, 1980.

174. Форум по развитию деревенской женщины в арабском мире. Лига арабских стран. Генеральный секретариат. 1982.

175. Хасан Хаммуд. Проблемы арабской женщины в образовании и на работе. Тунис, 1982.

176. Хасан Хамуд. Мушкилат ал-мар'а ал-'арабийа фи-т-та'лим ва-л-'амал (Проблемы арабской женщины в сферах образования и труда). Тунис: Арабская организация по развитию культуре и науке, 1982.

177. Хасан, Ихсан Мухаммад. Маусуат илм ал-иджтима (Социологическая энциклопедия). Каир, «Ад-Дар ал-арабийа ли-л-Маусуат», 1996 г.

178. Хасан, Мухаммад Байуми. Ал-итгиджахат ан-нафсийа ли-л-шабаб ас-сауди нахва амал ал-мара фи-л-муджтама (Психологическая настроенность Саудовской молодежи на работу женщины в обществе). Джидда, «Марказ ан-Нашр», 1987.

179. Хассун, Тамадур Зухри. Таасир амал ал-мара ала тамасук вл-усра фи-л-муджтама ал-араби (Влияние женского труда на сплоченность семьи в арабском обществе). Эр-Рияд, «Ал-Марказ ал-Араби», 1993.

180. Хаула-л-булдан ан-намийа абраз симатиха ва иттиджахатиха фи-т-танмийа (О развивающихся странах, их главных чертах и направлениях их развития). Дамаск: Партия, 1987 г.

181. Хидр Закария. Ат-таркиб ал-иджтима'и ли-л-булдан ан-намийа (Социальная структура развивающихся стран). Дамаск: Матба'ат-ан-Дауди, 1999.

182. Хийам Мулки. Ал-мар'а ал-'арабийа байна-т-та'лим ва-л-'амал (Арабская женщина между обучением и работой). Бейрут: Дар ал-китаб ал-'араби, 1987.

183. Хинд Рахмун Балаш. Мусталзимат ташджи' духул ал-мар'а ила-л-'амал (Необходимость поощрения женщины к выходу на работу). Дамаск: Институт планирования экономического и социального развития, 1979.

184. Хуттат ал-'амал ал-иклими ли-еухуд ал-мар'а (Региональный план действий по улучшению положения женщины). ООН. ISQUA. Нью-Йорк, 1995.1. На европейских языках

185. Bang Ran; 1994 in Antrobus 1994. P. 41.

186. Causes et conséquences de l'évolution démographique. Nations Unies, 1978. P. 108.

187. Heer D.M. Dominance and the Working Wife. Soc. Forces, 1958. P. 341-347.

188. International Women's health coalition (IWHC). Empowerment, Women's reality, woman's power. New York: IWHC, 1995, P. 1-4.

189. René Habachi. Sociologie et développement. Liban II. Paris : Editions du Centurion, 1977. P. 322.

190. Suwanna Asavaroengchai. Double Standard Double Treat. HIV and Reproductive Health in Thailand. Panos, London, 1994.

191. Yearbook of labour statistics. 1995. Table. PP. 198, 225.

192. Yearbook of labour statistics. Geneva (Switzerland), 1986. P. 37, L10.

193. Yearbook of labour statistics. Table No. 1995