автореферат диссертации по культурологии, специальность ВАК РФ 24.00.01
диссертация на тему: Проявления культурной глобализации в отечественной культуре

Полный текст автореферата диссертации по теме "Проявления культурной глобализации в отечественной культуре"

6

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени М В Ломоносова

Факультет иностранных языков и регионоведения

На правах рукописи

Еремина Елена Михайловна

проявления культурной глобализации в отечественной культуре

(ПО МАТЕРИАЛАМ МОЛОДЕЖНОЙ ПРЕССЫ НА РУБЕЖЕ ХХ-ХХ1 ВЕКОВ)

Специальность 24.00.01 - теория и история культуры

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата культурологии

л» . а

Москва - 2007 0031Т4555

Г

'О!

003174555

Работа выполнена на кафедре лингвистики ч межкультурной коммуникации Факультета иностранных языков и регионоведения МГУ имени МВ Ломоносова

Научный руководитель - доктор филологических наук,

профессор Добросклонская Т Г

Официальные оппоненты - доктор культурологии

Шлыкова О В

кандидат культурологии Шамшин Л Б

Ведущая организация - Московский государственный университет

сервиса

Защита состоится «£!__» &1 /"2007 года в 15 00 часов на заседании диссертационного совета Д 501 001 92 по теории и истории культуры при Московском государственном университете имени М В Ломоносова по адресу 119992,Москва, ГСП-2, Ленинские горы, МГУ имени М В Ломоносова, 2-ой Гуманитарный корпус, ауд 849

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке 2-го Гуманитарного корпуса МГУ имени М В Ломоносова

Автореферат разослан «" '7у2007 года

Ученый секретарь Диссертационного совета,^

кандидат философских наук, доцент В И Бажуков

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы данного диссертационного исследования обусловлена особенностями периода развития современной отечественной культуры, которая на протяжении последних десятилетий находится в состоянии системной и структурной трансформации Такая ситуация в культуре обладает сложными, противоречивыми характеристиками и может рассматриваться как особое переходное состояние культуры, в котором в концентрированном виде выявляется динамизм и внутренняя логика развития культуры На внутреннюю культурную динамику накладывается влияние процессов, происходящих в мировой культуре и определяемых воздействием глобализации Глобализация - многомерный процесс, действие которого сказывается на развитии, как всего мирового сообщества в целом, так и отдельных стран и затрагивает все сферы человеческой деятельности, в том числе и сферу культуры

Современными учеными отчетливо осознается тот факт, что история культуры является не просто последовательной сменой этапов, но представляет собой сложное нелинейное движение, протекающее с разной скоростью на разных уровнях, в разных сферах культуры Если в сфере экономических и политических отношений о проблемах влияния глобализации достаточно много писалось, то в культурной сфере проявления глобализации исследованы недостаточно, что и делает их интересными и значимыми для культурологического исследования

Наиболее значимым моментом в осмыслении культурно-исторического процесса стало выявление такой тенденции, как влияние культурной глобализации на национальные культуры Сегодня уже общепризнанным стал и тот факт, что глобализация несет с собой не только преимущества, но и угрозы Этот процесс вызывает реакцию, связанную с ростом значимости для человека оснований культурной самобытности, поиском и осмыслением национально-культурной аутентичности Современная социокультурная ситуация характеризуется действием двух тенденций с одной стороны, унификации, с другой стороны, диверсификации культур, исследование которых на материалах современной отечественной культуры представляется чрезвычайно важным и актуальным

В этих условиях внимание исследователей обращено на основные каналы, проводники культурной глобализации и прежде всего на средства массовой информации и на те процессы, которые происходят там под влиянием глобализационных процессов Особого внимания заслуживают те средства массовой информации, которые ориентированы на российскую молодежь, представляющую наиболее динамичную в плане восприятия новых тенденций социальную группу Сегодня уже можно юворить о

новой генерации молодых россиян, чье развитие, самоопределение, самоутверждение и самореализация проходили и проходят в период усиления глобальных тенденций в отечественной культуре Несмотря на рост количества исследований по проблемам российской молодежи, до сегодняшнего дня нет достаточно целостного понимания механизмов влияния на нее культурной глобализации Любые трансформации общественных отношений проявляются в молодежной среде, так как в силу возрастных, психологических и социальных особенностей молодежь является самой восприимчивой социальной группой общества Именно поэтому изучение влияния культурной глобализации через средства массовой информации на молодежь представляется особо актуальным

Степень научной разработанности проблемы. Научная литература по исследованию проблем глобализации представлена достаточно полно как зарубежными, так и отечественными авторами Собственно дискурс глобализации возникает в середине 80-х гг прошлого века, когда это понятие стал разрабатывать и популяризировать профессор Питсбургского университета (США) Роланд Робертсон Сложность и многоплановость процесса глобализации отражена в обширном научном наследии многих зарубежных ученых Внимание исследователей привлекло культурное измерение глобализации, что привело к формированию нового исследовательского поля - культурной глобализации Вопросы распространения и влияния глобализации на национальные культуры достаточно популярны в научных исследованиях таких зарубежных исследователей, как А Аппадураи, С Бенхабиба, П Бергера, У Бека, И Валлерстайна, Э Гидденс, Р Ингельгарта, М Кастельса, М Маклюэна, У Макбрайда, Дж Томлисона, X Пилкингтона, Б Тернера, М Уотерса и многих др 1

1В нашей стране за последние десятилетия переведено и издано немало работ этих ученых, что свидетельствует о возрастающем интересе к их творчеству Вот некоторые из них См Бек У Что такое глобализация? Ошибки глобализма - ответы на глобализацию Монография / Пер с нем А Григорьева, В Седельника, Общ ред и послесл А Филиппова -М Прогресс-Традиция, 2001, Бек У Общество риска На пути к

другому модерну Пер с нем В Седельника и Н Федоровой послеслов А Филлипова - М Прогресс-Традиция, 2000, Бенхабиб С Притязания культуры Равенство и разнообразие в глобальную эру Пер с англ под ред В Л Иноземцева - М Логос, 2003, Валлерстайн И Глобальная культура — спасение, угроза или миф? (http //www archipelag ru/geoculture/concept/global/global-culture/), Валлерстайн И Анализ мировых систем и ситуация в современном мире Пер с анг П М Кудюкина / Под общ ред Б Ю Кагарлицкого - СПб Унив книга, 2001, Гидденс Э Ускользающий мир как глобализация меняет нашу жизнь пер с англ - М Изд-во «Весь мир», 2004, Кастельс

3

В нач 90-х гг прошлого века выходит программный сборник статей «Гповальная культура», в котором опубликованы работы ведущих ученых, специализирующихся в области исследования теоретических проб тем культурной глобализации Среди зарубежных ученых исследование культурной глобализации идет в нескольких направлениях Так, английский ученый М Фезерстоун изучает воздействие социокультурных факторов глобализации на национально-культурную идентичность с учетом степени модернизации общества Природа собственно культурного аспекта глобализации раскрыта в трудах Р Робертсона, М Файерстоуна, а также Б Адамса, У Ханнерза, которые акцентировали на амбивалентном характере глобализации, разнонаправленность векторов ее динамики, на гибридном характере взаимодействия культур В настоящее время изучается культурное производство в глобализирующемся мире с точки зрения конкурентоспособности продуктов культурного рынка и формирования «глобального культурного потока» (А Аппадураи) Большое внимание уделяется исследованию воздействия социокультурных факторов глобализации на национально-культурную идентичность, на массовую культуру и этнокультурные характеристики социума с учетом степени модернизации общества (М Фезерстоун, Дж Томлинсон) и проблемам гармонизации межкультурных отношений в глобальном мире (У Макбрайд)

В России в последние десятилетия XX века также активизировались научные исследования по данной проблематике Работает на постоянной основе междисциплинарный семинар Клуба ученых «Глобальный мир», появилось большое количество публикаций, издана на русском и английском языках международная междисциплинарная энциклопедия «Глобалистика», проводятся конференции тд Вопросы распространения глобализапионных процессов в сфере культуры вызывают интерес у представителей различных научных дисциплин

Теоретико-методологическое осмысление глобальных проблем привело к становлению в нашей стране глобалистики как особой отрасли исследований, благодаря трудам видных российских философов и ученых Значительную ценность для понимания процессов сущности глобализации и ее влияния на Россию внесли труды отечественных ученых, таких как Э А Азроянц, К 3 Акопян, О Н Астафьева, А С Ахиезер, И А Василенко, Э Геллнер, К М Долгов, Л М Дробижева, Л Г Ионин, М И Жабский, М С Каган, В А Кутырев, В М Межуев, Ф И Минюшев, В М Розин, К Э Разлогов, Н Е Покровский, Ю А Сухарев, В А Тишков,

М Информационная эпоха экономика, общество, культура Пер с англ, под науч ред И О Шкаратана - М Госуниверситет ВШЭ, 2000, Макбрайд У Глобализация и межкультурный диалог // Вопр философии - 2003 - № 1 и др

Е Н Устюгова, М А Чешков, А Н Чумаков, Н Н Федотовой, А Я Флиер, Ю В Яковец и др

Социокультурная динамика глобальных геополитических процессов с учетом проблем выживания культуры в новой геополитической среде исследована в работах И Ф Кефели В работах О Н Астафьевой глобализация рассматривается как социокультурный процесс Ф X Кессиди изучал глобализационные процессы в свете взаимодействия культур, видный теоретик А.С Панарин исследовал «глобальную культурную революцию» и проявления культурной агрессии Запада Важным в его трудах является то, что он подчеркивал необходимость учета социокультурных особенностей России в формирующемся информационном обществе Ученые Л С Клепацкий и И С Семененко изучали культурные факторы глобализации в их соотношении с национально-цивилизационной проблематикой Вклад в

культурологические исследования глобализации внести работы В И Толстых, А И Шендрика, рассмотревших процессы глобализации в социокультурном измерении и системе культурологических координат К настоящему времени предметом диссертационных исследований являются различные аспекты культурной глобализации и ее последствий для развития национальных культур1

1 Вот некоторые из них Аброзе Е А Индустрия моды в условиях глобализации культуры Дис канд культурологии - СПб, 2006, Белогубова Е Т Глобализационные аспекты социокультурного развития российского региона Автореф дис канд филос наук / РАГС при Президенте РФ -М, 2001, Богатырева ТГ Глобализация и императивы культурной политики современной России Дис д-ра культурологии - М , 2002, Буланичев А В Диалектика глобально-всеобщего и национально-особенного в массово-коммуникационных процессах современной русской культуры Дис канд филос наук - Барнаул, 2004, Залесский С В Культурное многообразие человечества в условиях глобализации Дис канд культурологии - М , 2006, Зелепухина И В Национальное в контексте глобализации // Автореферат дисс канд философ наук -Черкесск, 2004, Зима Н А Глобализация культуры и специфика ее проявления в России // Автореферат дисс канд философ наук -Ставрополь, 2005, Кормилицина О В Модернизация культуры и образования в условиях глобализации и зависимого развития (социально-философский анализ) Дис канд филос наук - М, 2003, Корюхина И Ю Диалог культур как фактор социокультурной динамики в условиях глобализации Дис канд филос наук - Иркутск, 2003, Липец А А Социокультурная динамика сущность процессов глобализации и регионализации Дис канд филос наук - Нальчик, 2005, Мухамед Наим Телевидение в контексте глобализации культуры Дис канд филос наук - М, 2003, Падалка Н В Глобализация как феномен современной культуры Философско-антропологический аспект // Автореферат дис канд филос наук - СПб, 2004, Пилиппович О В

5

Общие вопросы сущностных свойств массовой коммуникации, актуальные для данной работы, рассматриваются в исследованиях таких отечественных ученых, как JIM Дробижева, А И Смирнов, Я H Засурский и др Специфика медиа-дискурса в современной России выступает объектом изучения для H П Бсркова, А А Грабельникова, Т Г Добросклонской, Д И Шмелева, И И Засурского, К Э Разлогова, ТВ Чередниченко и др'

Проблематика влияния культурной глобализации в массово-коммуникационных процессах современной российской культуры характеризуется фрагментарной разработанностью, поэтому существует определенный дефицит в комплексных исследованиях, что актуализирует необходимость детальной разработки заявленной проблемы За последние годы появились труды, посвященные анализу формирования новых форм молодежной культуры, развивающихся в контексте глобально-локальных взаимодействий Так, еще в конце 90-х гг прошлого века отечественные и

Глобализация как объект культурфилософского анализа Дис канд филос наук - М, 2006, Сизиков А А Динамика формирования транснационального культурного пространства в контексте глобализации Дис канд культурологии - СПб, 2005, Старкова Е В

Глобализационные процессы коммуникация и культура в современном российском контексте Дис канд социол наук / Казанский гос университет-2002, Сухарев ЮА Глобализация и культурные трансформации в современном мире Приоритеты, тенденции, противоречия Дис д-ра филос наук - М, 2001, Янгель Л Б Информатизация в глобализирующемся мире философский анализ Дис канд филос наук - M , 2004 и др ' См Добросклонская Т Г Вопросы изучения медиатекстов Опыт исследования современной английской медиаречи 2-е изд - M ЕДИТОРИАЛ УРСС, 2005, Дубовицкая В П Телесериалы на экране и в постсоветской мифологии // СоцИс - 1996 - № 9, Дэвис Г, Ерофеев С Исследования систем медиа и проблемы культурной фрагментации в постсоветском обществе // Аспекты социальной теории и современного общества - M Изд Институт социологии РАН, 1999, Жабский M И Вестернизация кинематографа опыт и уроки истории // СоЦис - 1996 - № 2, Засурский И И Реконструкция России Масс-медиа и политика в 90-е годы - M Изд-во МГУ, 2001, Российская пресса в поликультурном обществе толерантность и мультикультурализм как ориентиры профессионального поведения (Материалы исследований и научно-практической конференции) - M, 2002, Система средств массовой информации в России / Под ред Я Засурского - M Аспект Пресс 2004, Смирнов А И Информационная глобализация и Россия вызовы и возможности - M , 2005, Туманов Д В История отечественной журналистики в условиях глобализации общества // Журналистика и журналистское образование нового столетия теория и практика -Казань, 2001 и др

английские ученые провели масштабные исследования в трех городах России (Самара, Москва, Ульяновск) с целью понять роль глобализации в культуре современной российской молодежи В ходе данного исследования были проанализированы музыкальные видеоклипы, фильмы, телереклама и журналы, выявившие отношения российской молодежи к проявлениям культурного глобализма1

В данной диссертационной работе актуализируются проблемы современного культурно-информационного пространства современной России, приобретающего свои новые черты и сущность в условиях всеобщей глобализации Выбор каналов трансляции ограничен печатными средствами массовой информации Большинство изданий, отобранных для анализа, являются молодежными, так как в них, по сравнению с остальными, превалирует культурная тематика

При этом следует отметить, что проявления культурной глобализации исследованы еще явно недостаточно, вследствие чего существуют большие резервы в изучении этой многоаспектной проблемы

Объектом исследования является глобализация как феномен современного этапа развития отечественной культуры

Предметом исследования выступает культурная глобализация и ее проявления в молодежной прессе на рубеже ХХ-ХХ1 вв

Цель и задачи данного диссертационного исследования -

определить культурологическое содержание и российскую специфику культурной глобализации

Цель исследования достигается решением следующих задач

• рассмотреть специфику культурологического подхода к исследованию современной глобализации,

• выявить и описать типологию культуры, специфичную для современного этапа ее развития в условиях глобализации,

• исследовать феномен культурной глобализация в контексте парадигм социокультурной трансформации,

• раскрыть основные сущностные характеристики культурной глобализации и ее трансформирующее влияние на культуру,

• исследовать изменения и особенности тематического построения СМИ в зависимости от их функционально-жанровой принадлежности,

• проанализировать отечественные средства массовой

1 Итоги данного исследования были опубликованы в кн Глядя на Запад культурная глобализация и российские молодежные культуры I X Пилкинггон, Е Омельченко, М Флинн, У Блюдина, Е Старкова / Пер с англ О Оберемко и У Блюдиной - СПб Алетейя, 2004 - 278 с

7

информации как средство распространения культурной глобализации,

• проанализировать мировые тенденции в разных сферах культуры (моде, музыке, кино) в описании отечественных журналистов

Теоретико-методологической основой исследования является содержание работ по теории и истории культуры, социологии, политологии, философии, в которых рассматриваются те или иные аспекты темы диссертации Учитывая межпредметный, многоаспектный характер проблемы глобализации, диссертант опирался на общенаучную методологию познания с применением культурологического подхода и междисциплинарных методов Основными методами диссертационного исследования выступали системный, кросс-культурный, компаративный, культурно-исторический, интерпретативный и др

Научная новизна проведенного диссертационного исследования определяется вкладом автора в решение указанных задач и состоит в следующем

• расширено предметно-проблемное поле исследований культурной глобализации,

• раскрыто содержание современного типа культуры, формирующегося в глобализирующемся обществе,

• доказана роль культурной диффузии в глобализирующемся

мире,

• раскрыты особенности трансформации культуры под влияниям культурной глобализации (изменение хронотопа культуры, виртуализация, гибридизация и др),

• выявлены и описаны специфические характеристики медиапространства современной России, сформировавшиеся под влиянием культурной глобализации,

• проведена систематизация различных видений глобальной культуры в отечественных средствах массовой информации молодежной направленности

Теоретическая и практическая значимость. Результаты диссертационной работы позволяют углубить теоретические представления о содержании, формах и специфике современного глобализационного процесса и его проявлениях в культуре

Полученные данные позволяют судить о содержательных и динамических аспектах влияния культурной глобализации на российскую молодежную культуру, анализировать процессы и тенденции, происходящие в средствах массовой информации, и, соответственно, пытаться прогнозировать развитие, что важно не только для развития теории и истории культуры, но и практики культурной политики

Материалы исследования могут быть применены при дальнейшем анализе процессов, происходящих в российской культуре под влиянием глобализации, выявлении диалектики глобального и национального и ее отражения в средствах массовой информации, а также использованы в учебном процессе в вузах

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации изложены на конференциях Московского государственного университета им М В Ломоносова «Ломоносовские чтения» (в 2003, 2005, 2006, 2007 гг), на межвузовской научной конференции «Россия и современный мир проблемы политического развития» (2005 г) Текст диссертации обсуждался на заседании кафедры лингвистики и межкультурной коммуникации факультета иностранных языков и регионоведения Московского государственного университета имени МВ Ломоносова Структура диссертации определяется характером и последовательностью решаемых задач Работа состоит из введения, трех глав, семи параграфов, заключения и библиографического списка использованной литературы (284 источника на русском языке и 62 источников на английском языке, приведены также адреса сайтов, посвященных проблемам глобализации) Объем исследования - 170 страниц

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы, охарактеризована ее разработанность, определены объект и предмет исследования, его цели и задачи, выделена новизна исследования и показана теоретико-методологическая основа диссертации

В первой главе - «ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРНОЙ ГЛОБАЛИЗАЦИИ» -исследуются общие теоретические положения изучения процессов глобализации (определения, ее хронологические рамки, влияние процессов глобализации на сферу культуры) Диссертант закладывает категориальные и методологические основы рассмотрения культурной глобализации

В первом параграфе главы - «Глобализация как научная проблема» диссертант отмечает, что исследование глобализации осуществляется в рамках различных сфер философского и научного знания социально-экономического, политологического и гуманитарного направлений В диссертации рассмотрена специфика экономического, социологического, политологического и историко-культурологического подходов к исследованию проблем глобализации Диссертант отмечает,

что каждый из существующих научных подходов раскрывает отдельные стороны рассматриваемог о процесса

В последнее время в научной академической среде формируются междисциплинарные подходы Идет процесс становления междисциплинарной области исследований - глобалистики (global studies), которая рассматривает глобализацию как многовековой естественно разворачивающийся процесс становления единых для всей планеты социальных структур, связей и отношений

Одной из дискуссионных тем современных исследований является вопрос о ее начале и исторических этапах развития глобализационных процессов В диссертации рассматриваются различные варианты истории глобализации, представленные в работах М Уотерса, Г Терборна, С Хантигтона, П Бергера, Э Гидденса, Р Робертсона и др ученых Диссертант придерживается точки зрения, что процессы глобализации, развертывающиеся в наше время, принципиально отличаются от происходивших ранее Диссертант считает, что плодотворными являются те определения, когда ученые определяют глобализацию в контексте с современными достижениями научно-технического прогресса, новейшими технологиями

Диссертант отмечает, что зарубежные концепции, давая разные варианты начала глобализации и ее этапов развития, в основном ориентированы на описание процессов, происходивших в западноевропейских и североамериканских странах, а события, произошедшие в России, в них упускаются из виду Россия на рубеже XIX-XX вв находилась одновременно под влиянием глобальных процессов и процессов внутренней трансформации Поскольку Россия является частью глобальной системы, ее втягивание в глобализацию неотвратимо и, следовательно, осознание этого дает возможность определить место и роль России в глобализации, и позволит, как отмечает А М Чешков, выбрать направление исследования данного вопроса глобализация в России или глобачизация для России

В многочисленных исследованиях отечественных ученых исследуются различные направления и проявления глобализации, предпринимаются попытки выявить ее тенденции и закономерности, исследуются различные направления глобализационных процессов Такое целостное в своей системности явление, как глобализация исследуется учеными с разных сторон Внимание культурологов уделено уточнению категориального аппарата и методологии исследований, направленных на понимание сущности глобализации в сфере культуры Специфика

1 Чешков М А Глобализация сущность, нынешняя фаза, перспективы II Pro et Contra - Том 5 - Осень 2000 - №4 - С 114-127

10

культурологического подхода к глобализации основывается не только на изучении культуры как доминанты социальной жизни Важный аспект культурологического подхода состоит в том, что при исследовании процессов, происходящих в современной культуре, раскрывается их многообразие и многомерность, позволяющие выделить те сферы современных национальных культур, которые сопротивляются влиянию глобализации или, наоборот, способствуют ей

Во втором параграфе главы - «Проблема единства и многообразия культур», исходя из того, что в сфере экономики и политики глобализация имеет различные проявления, формируя взаимосвязанные, но достаточно самостоятельные потоки экономической и политической глобализации, диссертант предполагает, что в сфере культуры глобализация должна иметь свою специфику, обусловленную сущностью самой культуры С этой целью диссертант напоминает обстоятельства появления понятия «культура» Немецкое Просвещение было первой отраслью человеческого знания, в рамках которой философы пришли к необходимости выделения особой сферы человеческого бытия — культуры В диссертации отмечается, что понятие «культура» для немецкой просветительской мысли сыграло огромную роль в утверждении национального самосознания, самоопределения по сравнению с другими европейскими культурами Вместе с тем, по мере развития философских концепций культуры, достижения европейски образованного человека начинают рассматриваться в качестве образца, эталона культуры вообще Таким образом, классическая концепция культуры стала отражением европоцентристского мировоззрения и в этом смысле снимающего, преодолевающего национальные особенности и черты Если классическая философия пыталась усмотреть глубоко субстанциальное сродство человека и мира, найти единство в историко-культурном процессе То становление наук о культуре сделало упор на выделении многообразия культурных форм, их уникальности, самобытности и, соответственно, неповторимости Далее в диссертации рассматривается проблема единства и многообразия культур Высвеченная в просветительской философии культуры проблема единства мирового культурного процесса имела определенную предысторию и последующее развитие Движение всех народов в единую всемирную историю, которое осмысливали Вольтер, Монтескье, Гердер, а позднее Ясперс, породило идею поиска изначальной универсальной культуры Мотивы единения культуры встречаются в произведениях философов В С Соловьева, Н А Бердяева, Н Ф Федорова, писателя М Пришвина, в «Размышлениях натуралиста» В И Вернадского Последний еще в конце XIX в предсказал переход к новому состоянию мира и впервые ввел понятие «человечества как единого целого»,

подчеркивающее всеобщую взаимосвязь людей, их интеграцию во многих жизненно важных аспектах

Проблема единства и многообразия культур находится в центре внимания современных культурологических исследований Современные отечественные философы и культурологи по-разному относятся к идее единства культур Если одни ученые (В А Злобин, В М Межуев и др ) в своих исследованиях стремились выявить, прежде всего, единство культур, то другие делали упор на их множественности С открытием множественности культур перед человеком встает вопрос о границе между его культурой и всеми остальными и, соответственно, проблема типологизации культур

В диссертации рассматриваются типологии культур построенные по взаимосвязи с географической средой как средством межкультурной коммуникации и по механизму внутрикультурной коммуникации (локальные культуры, мировые культуры, региональные культуры) Типологизация культур по географическому признаку связана, в частности, с таким фактором культурной динамики как культурная диффузия, которая подразумевает заимствование элементов другой культуры Идеи диффузионизма могут быть полезными для анализа современных измерений культурной динамики, особенно в условиях глобализации

Основное внимание в данном параграфе уделено типологизации культур по механизму внутрикультурной коммуникации, способствующей передаче и закреплению культурного наследия, трансляции культурно-исторического опыта и общению людей При этом выделяются, как отмечает канадский ученый, один из выдающихся теоретиков XX столетия в области культуры и коммуникаций Герберт Маршалл Макчюэн, дописьченные, книжные и экранные культуры История культуры свидетельствует, что различные народы овладевали все усложняющимися экономическими и культурными навыками, что приводило к усилению процессов культурной дифференциации Следствием этих процессов и была смена типов культур В середине XIX в на смену письменной культуре, которую Маклюэн определяет как «галактику Гуттенберга», приходит новая культура, основанная на массовых коммуникациях, именуемая «галактикой Маркони» Формирование последнего типа культуры идет на фоне глобализации и сопровождается усилением процессов культурной диффузии, взаимного проникновения отдельных явлений культуры или целых ее комплексов из одной культуры в другую при их взаимодействии Это дает основание ученым характеризовать современное состояние цивилизации как «глобальную деревню», в которой ничего нельзя скрыть, когда любой житель планеты с помощью СМИ может стать очевидцем событий мировой важности Именно

расширяющееся культурное общение, распространенность сходных культурных паттернов характеризуют глобализационные проявления в современной культуре

Одним из важнейших признаком возникающего, нового типа культуры, формирующегося в глобализарующемся обществе, является информатизация Диссертант поддерживает идеи, высказанные некоторыми учеными о том, что современный культурный поток в значительной части создан масс-медиа коммуникациями1

В заключение параграфа подчеркивается, что культурно-информационное пространство нашей страны в процессе цивилизационного развития расширяется, углубляется в своем взаимодействии с другими народами, технологически совершенствуется

В третьем параграфе главы - «Специфика культурной глобализации» - рассматривают основные концепции зарубежных и отечественных ученых, посвященные анализу сущности и закономерностей глобализации в сфере культуры Диссертант поддерживает идею о двух измерениях глобализации — цивилизационном и культурном, понимая под культурной глобализацией формирование единых ценностных пространств, проявляющихся в морали, в искусстве, в общении, образе жизни, стереотипах поведения, в организации предметной среды

Глобализация сопровождается мощными миграционными потоками, приводящими к бурному росту культурных обменов, контактов между индивидами, социальными группами и организациями разных уровней многих государств В диссертации рассматриваются основные виды пространственных перемещений Первый — именуется «инвазионизмом»2 и рассматривает крупные социокультурные изменения как последствия вторжения в изучаемую культуру культурных образцов, паттернов, принадлежащих иным культурам Другой вид культурной диффузии был сформулирован в теории культурного центра Элиотта Смита и представлял собой процесс распространения культуры в виде последовательных волн рассеяния своего рода миссионерских элит из общей колыбели цивилизации И, наконец, третий вид культурной диффузии, выделенный Ф Гребнером и Л Фробениусом в их теории кучътурных кругов, характеризовался пространственными перемещениями культурных инноваций не из одного, а из нескольких центров —

1 Lie R Globalization and Localization in Culture and Communication // Paper

Prepared for Presentation at the International' Conference on «Media and Politics» - Brussels, 1997 Febr-March - P4

2 Термин «инвазионизм» происходит от англ Invasion, что означает вторжение

13

культурных кругов Методологически эти идеи легли в основу понимания современной культурной динамики

В настоящее время усиливающиеся этнокультурные потоки дают возможность непосредственного знакомства с образом жизни, обычаями, нормами поведения в других странах Известный западный футуролог Дж Несбит1 писал, что торговля, туризм и телевидение, так называемые «3 Т» (trade, travel & television), составляют основу глобального стиля жизни и привлекают внимание исследователей в процессе анализа механизмов культурной диффузии В диссертации рассмотрена роль международного туризма как фактора, способствующего культурной глобализации

Культурная глобализация приводит к серьезным изменениям культуры, что проявляется в переосмыслении ее хронотопа На смену традиционным для каждой культуры восприятиям пространства и времени под влиянием культурной глобализации приходят идеи «поточного пространства» и вневременного времени В такой культуре границы между действительным и воображаемым очень подвижны, так как посредством компьютерной технологии творческое воображение может постоянно изменять и реструктурировать жизненные явления Даже города возникают как «процессы» в «поточном пространстве» вокруг сетевых узлов связи В этой связи диссертант разбирает идеи М Уотерса о возникновении своеобразной региональной глобализации, которая разрушает «картографическую иллюзию» о возможности проведения пограничных линий, разделяющих людей на «своих» и «чужих» Реальные земные ландшафты, реки, горы и ущелья были полны мифов и легенд, в них жило не только настоящее, но и прошлое, что превращало их в культурные ландшафты, составляющие специфическую категорию объектов культурного наследия того или иного народа

В подходах к глобализации как детерриториализации по сути раскрывается сущностная характеристика самой культуры, которая, по словам отечественного культуролога М М Бахтина, не имеет своей территории, что означает отсутствие каких-либо объективных препятствий для миграции и творчества культурных смыслов ни в пространстве, ни во времени Диссертант обращает внимание на то, что в работах современных исследователей глобализации, культура трактуется как наиболее глобализованная сфера, поскольку в ней социокультурные отношения максимально символизированы и, следовательно, могут осуществляться без привязки к конкретной территории Культура становится миром симулякров

1 Несбит Дж , Эбурдин П Что нас ждет в 1990-е годы Мегатенденции Год 2000 / Пер с англ - М , 1992

Диссертант также анализирует концепцию А Аппадураи, выделявшего пять культурно-символических пространств в «глобальном культурном потоке» медиапространство, этнопространство, идеологическое пространство, технопространство, и, наконец, финансовое пространство

Следовательно, диссертант отмечает, что с глобализацией приходит абсолютно новая уникальная социальная и культурная эпоха, в которой глобальная культура, используя свое технологическое и информационное превосходство, навязывает свои ценности, нормы и стандарты другим культурам Зачастую это происходит в весьма агрессивных формах (культурная экспансия, вестернизация) Направленность этих взаимоотношений четко выражена в концепции «культурного империализма»

Внимание в диссертации обращено на предлагаемые решения проблемы межкультурных взаимоотношений у гиперглобалистов, скептиков и трансформистов Если первые описывают или предсказывают гомогенизацию мира под покровительством американской массовой культуры или западной потребительской культуры в целом, то скептики подчеркивают поверхностность и суррогатность глобальных культур по сравнению с национальными культурами Для трансформистов характерно представление о том, что смешение к>льтур и народов порождает новые глобальные культурные сети и культурные гибриды На основе этих трех подходов сформировались различные сценарии будущего развития культуры в глобализирующемся пространстве, такие как мулътикулыпурализм, гомогенизация, транснациональная культура Диссертант рассматривает различные концепции мутикультурализма, который чаще всего определяется как позиционированная в едином культурном пространстве совокупность взаимодействующих между собой субкультур

В заключение параграфа подчеркивается, что современный мир переживает очередной этап переосмысления всего достигнутого в культуре Современная культурная глобализация выражается в том, что, даже если большинство людей остаются носителями национальной культуры и сохраняют привязанность к определенному месту, им уже почти невозможно жить в этом месте в культурной изоляции от остального мира При этом научный интерес представляет проблемы трансляции культуры и межкультурных коммуникаций, технологии общения между людьми разных культур

Вторая глава — «РОССИЙСКАЯ СПЕЦИФИКА КУЛЬТУРНОЙ И МЕДИА ГЛОБАЛИЗАЦИИ» — посвящается анализу особенностей медиапространства современной России и влиянию на него культурной глобализации

В первом параграфе главы — «Медиапространство на рубеже XX-XXI вв.» — рассматривается роль информации в современном обществе и ее значение для современной культуры Канадский культуролог, теоретик коммуникаций M Маклюэн полагал, что детерминирующим принципом современной культуры является не содержание, а средство, те способ, которым она передается Культурная глобализация вовлекает в свою орбиту самыми разными способами и средствами, но в основном по каналам новых информационных сетей Она представляет собой процесс формирования единого коммуникативного пространства с помощью сочетания средств связи, технических артефактов - телефона, аудио - и видеозаписывающих и проигрывающих устройств, радио, телевидения

Диссертант показывает, что СМИ не только отображают окружающую действительность, фиксируют происходящие вокруг события, но комментируют и интерпретируют их Они формируют, составляют медиапространство, которое, по словам А Аппадураи, образуется потоком информации и образов Многие исследователи сравнивают это медиапространство с зеркалом, которое отражает все культурологические процессы, протекающие в современном обществе Однако в последнее время эта метафора не вполне отражает действительную роль СМИ Сегодня исследователи считают, что медиапространство не просто отражает, но и реконструирует события, представляя их под тем или иным углом зрения таким образом, что они превращаются в симулякры

Современная Россия испытала серьезные трансформации на рубеже XX-XXI вв В советскую эпоху наша страна почти полностью находилась в стороне от общего потока развития СМИ Периодическая печать советского времени представляла собой важную черту и идеологический рупор государства Прошедшие годы перемен повлияли на расстановку сил на рынке «масс медиа» Как отмечается в исследованиях отечественных ученых, процесс формирования медиапросгранства России идет по трем направлениям, таким как включение в глобальную сеть Интернет, трансформация системного характера традиционных внутрироссийских СМИ и приход в российское информационное пространство зарубежных медийных институтов1 Диссертант отмечает укрепление на журнальном рынке России рубежа веков позиций глобальных журнальных брендов («Cosmopoliten», «Burda», «Elle» и т п ), что свидетельствует об интенсивном взаимодействии культур, причем в первую очередь на повседневном, бытовом уровне Кухня, одежда, убранство жилья, отношения между близкими людьми, легкая музыка,

1 Российские СМИ в национальном и глобальном информационном пространстве // Российско-европейский журнал о медиа «Среда» - № 45 (31) -2001 (wwwsreda-mag ru)

16

незамысловатые развлечения, спорт и другие подобные темы, доступные и понятные каждому человеку, лучше всего способствуют «наведению мостов» между различными культурами Диссертант подчеркивает, что в обыденном сознании проявления культурной глобализации определяются как «вестернизация» и «американизация»

Во втором параграфе главы — «Особенности медиа отражения в отечественных СМИ» — диссертант отмечает, что тексты современной культуры являются текстами медиа, которые являются уникальным артефактом, определяющим суть и смысл социокультурной реальности Они являются основным средством культурного производства, перестав быть исключительно передаточным механизмом Основное внимание в параграфе уделяется исследованию особенностей тематического построения СМИ в зависимости от их функционально-жанровой принадлежности

Функциональная направленность медиа потока помогает выделить несколько основных разновидностей жанрового типа текста новости, комментарий, специальный репортаж, features, реклама, а устойчивая тематическая организация информационного потока дает возможность отнести принадлежность медиа текста к тому или иному медиа топику, например политика, бизнес, спорт, культура, погода В разных лингво-культурных традициях государств такая тематическая организация медиа материала является базовой, различным бывает наполнение информационных ячеек С целью понять, что влияет на формирование содержания медиа потока, диссертант анализирует в данном параграфе основные функции СМИ - информативную, развлекательную, образовательную, рекламную, идеологическую

Особый интерес со стороны культурологов вызывают вопросы о проявлениях межкультурных коммуникаций в медиа текстах Наиболее острую полемику вызывает проблемы функционально-стилевой дифференциации языка отдельных международных СМИ прессы, радио, телевидения Представляется, что язык средств массовой информации, с одной стороны, обладает определенным единством, целостностью, а с другой - характеризуется достаточной степенью функционально-стилевой разнородности По мнению ученых, для типологической характеристики текстов медиа потока, значимыми оказываются следующие устойчивые дихотомии, выделяемые в рамках общей типологии речи речь устная — речь письменная, речь монологическая - речь диалогическая Типологическая классификация жанров, разработанная как часть общей теории журналистики, подразделяет тексты массовой информации на отдельные жанры, в зависимости от их композиционно-структурных особенностей Так, в российской традиции выделяются такие жанры, как

репортаж, очерк, обзор, заметка, фельетон, интервью, отчет и т п , в англоамериканской - news, commentary, features, opinion, column, interview

Тема глобализации в английских и американских СМИ присутствует только в официальных и крупных общественно-политических изданиях, таких как Times, Washington Post, New York Times или Financial Причем этот процесс рассматривается главным образом в связи с финансовыми и экономическими вопросами В российских изданиях - «Независимая газета», «Общая газета» - финансовые кризисы оцениваются как негативные последствия «глобальной экономики» Глобализм называют утопией XXI века Внутренние средства массовой информации формируют личностные установки Первый источник ценности - это триада общественных институтов семья, церковь, школа Второй источник -суровая правда жизни, а именно войны, борьба за выживание и гражданские права Именно эти ценности учитываются западными и американским СМИ в первую очередь, когда корреспондент рассказывает о глобальных проблемах мирового сообщества своей аудитории, соответственно и рисуется картина современного мира

Совершенно иное мировосприятие, отражающее специфику русской культуры, проявляется, в материалах «Известий», «Независимой газеты», «Общей газеты», корреспонденты которых подчеркивают, что российскому читателю, или зрителю всегда была необходима как можно более полная картина мира Кроме того, анализ статей позволяет увидеть насколько «культуро-специфична» интонация каждого материала

Проведенный в диссертации сравнительный анализ содержа 1ельной стороны текстов массовой информации показывает, что при всей схожести общего тематического рисунка, основанного на освещении таких тем-универсалий, как политическая жизнь в стране и за рубежом, бизнес, новости, культура, спорт, в СМИ разных стран можно выделить темы -topics, специфические именно для данной культуры Речь идет о наиболее часто повторяемых, постоянно присутствующих в СМИ той или иной страны тематических составляющих или так называемых - buzz-topics' Термин buzz-topic употребляется здесь по аналогии со словосочетанием buzz-word, что означает слово, которое у всех на слуху

СМИ возникают как средство удовлетворения потребности людей в общении, что находит отражение в тематике печатных изданий Становясь средством масштабного коллективного общения, пресса раскрывает возможность аккумуляции массовых настроений, инициации различных состояний общества в целом и его частей, а также информирования об

1 Термин buzz-topic впервые использован в книге Т Г Добросклонской Вопросы изучения медиатекстов - М , Изд-во МГУ, 2000

18

этих состояниях Она способствует определению социокультурных позиций людей, оформлению массового сознания, его изменений

В третьем параграфе главы - «Проявления культурной глобализации в музыкальной тематике» - рассмотрена специфика канала периодической печати на основании результатов практического исследования Объектом исследования стали российские печатные издания, они анализировались на предмет наличия в них культурных образцов, имеющих не отечественное происхождение Выбор этих изданий не случаен, большинство из них рассчитано на молодежь Именно в молодежных изданиях содержится наибольшее количество элементов западной и побальной культур, они относятся к областям музыки, кино, моды, молодежных субкультур и т д

Автор сосредоточила внимание на изучении культурной тематики, представленной российскими медиа в условиях глобализации Проанализированы периодические издания «Айда», «Ровесник», «Штучка», «Птюч», «ОМ», «Я молодой», «Спид-инфо», «Собеседник», «Космополитен» за период 1997- 2003 годы Современная культура делится в журналах на альтернативную, андеграундную, с одной стороны, и массовую — с другой Одни издания транслируют образы западных культур, ориентируясь на специфические, элитные, богемные или альтернативные слои Это журнал «ОМ», редакция которого позиционирует этот журнал как единственное российское lifestyle издание, сумевшее добиться статуса влиятельного интеллектуального бренда и культового журнала Журнал «Птюч», прекративший свое существовании в 2003 г. Появившийся в 1994 г этот монохромный небольшой журнал претендовал на истинное отражение духа девяностых годов Остальные рассчитаны на массовую публику и освещают западную поп-культуру В трансляции западной культуры отечественные издания обращаются к различным ее образам Массовые издания — «Спид-инфо», «Собеседник» и др — в большей степени ориентированы на Америку, в то время как «элитные» и альтернативные — на Европу и Великобританию Влияние стран Запада неоднородно в разных областях культуры В киноиндустрии лидирует американский Голливуд, в области высокой моды — французы, англичане, итальянцы Главными «музыкальными империями» являются Америка и Великобритания Далее диссертант рассматривает отдельные темы, посредством которых происходит трансляция образов западных стран и культур В данном параграфе было прослежено проявление элементов культур и образов разных стран в рамках музыки

Молодежные издания преимущественно специализируются на разных музыкальных направлениях «Ровесник» много пишет о рок-

19

музыке (металл, хард-рок и нр ), «ОМ» и «Птюч» — о современной альтернативной электронной музыке Причем уровень подачи молодежной музыкальной культуры в них отличается от остальных изданий Музыкальное пространство, наряду с политической сферой, становится ареной борьбы разных социальных групп (сексуальных меньшинств, женщин, афро-американского населения) за свои права В музыкальной культуре отражается и осознается современная социальная реальность

Для современной музыки характерны смешение стилей и своеобразная эклектичность в ней сочетаются не только разные стили (регги, амбиент, фанк), но и элементы разных этнических культур (восточные мотивы в музыке английских рок-музыкантов, русская классика в американском рэпе) и даже разных эпох (классические мелодии в современной электронной музыке или рэпе) Много внимания в молодежных изданиях уделяется таким культурным образцам, как соединение индийского фольклора и современной британской электронной музыки Именно в электронной музыке, ставшей в какой-то степени символом конца столетия, особенно много синтетических стилей Еще одной особенностью современной электронной музыки является то, что она может обходиться без текста

В параграфе также проанализированы репрезентации музыкальной продукции разных стран на страницах российских журналов В России высоким спросом пользуется западная музыкальная продукция, особенно это заметно в клубной и электронной культуре Отечественные ди-джеи ездят за пластинками в европейские страны, у нас уже открываются магазины с прямыми поставками оттуда Запад со своей музыкальной культурой предстает в изданиях как эталон, с которым сравнивается отечественная музыка

Молодежные журналы, анализируемого периода, в своих публикациях практически не уделяют внимания влиянию современной российской музыки на западную Эта тема затрагивается в сообщениях о гастролях отечественных музыкантов за границей, где они выступают только для русскоязычной диаспоры Молодежные журналы утверждают, что попытки наших исполнителей покорить западную публику как правило бывают неудачны В первую очередь это относится к российским поп-звездам По своему качеству наша отечественная музыка уступает американской и европейской, ее уровень ниже На рубеже веков у нас был не развит шоу-бизнес как индустрия, как система дистрибьюции и маркетинга

Глобализацию в сфере музыки можно рассматривать в нескольких аспектах группы и музыканты пользуются интернациональным, всемирным успехом, гастроли и мировые турне охватывают различные

регионы мира, фанаты и поклонники разных музыкантов и стилей (в основном западных и англоязычных) есть практически во всех странах и на всех континентах Их общение происходит и через Интернет Расстояния становятся менее значимым фактором объединения, чем общие интересы Таким образом, диссертант делает вывод о том, что складывается или уже сложилась современная глобальная музыкальная культура Музыкальное пространство становится «мировым музыкальным универсумом» Для современной музыки характерны смешение стилей разных стран и эпох

Производство музыки сконцентрировано в нескольких странах Лидирующее положение в этом плане занимают Великобритания и Америка, а так же несколько европейских стран Музыкальный материал, производимый там, распространяется в России Журналы информируют о западных музыкантах, группах, составляют рейтинги их популярности, объявляют модными отдельные направления, анонсируют выступления иностранных музыкантов в нашей стране и даже отслеживают распространение отдельных музыкальных стилей в российских регионах Часто подчеркивается, что отечественная современная музыка уступает по качеству западной Тем не менее отмечается, что в рамках стилей, появившихся на Западе и ныне популярных у нас, начинают работать отечественные музыканты и создавать интересные произведения

В четвертом параграфе главы - «Вестернизация молодежной моды и кино» - рассматриваются тематические материалы, посвященные отражению в молодежных изданиях, моды и кино Если в производстве музыки, ведущие позиции занимают сразу несколько стран, то в киноиндустрии несомненным лидером является Америка и ее «фабрика грез» Голливуд В молодежных журналах рубежа веков много внимания уделяется не только анонсам голливудских фильмов и жизни американских кинозвезд, но и самому миру Голливуда В массовых изданиях чаще всего описываются различные подробности из жизни актеров, в альтернативных — достаточно критично оцениваются произведения Гочливуда и критикуется его ориентация на коммерческий успех Как и в случае с музыкой, западная кинопродукция является для России эталоном Наряду с музыкой, кино воспроизводит определенный социальный образ страны, где оно было создано Американская культура и киноиндустрия, по мнению журнала «Собеседник», больше похожи на кич Французы, немцы заботятся о культуре, а американцы — о торговой марке Голливуд (его актеры, фильмы) является доминирующей темой во всех массовых молодежных журналах, когда речь идет о кино-продукции В голливудском кино отражаются типичные американские черты карьеризм и коммерческий

21

успех Голливуд — это «фабрика грез», «автомобильный конвейер» Он является символом американской мечты, поскольку там из любого могут сделать звезду Согласно журналам «Ом» и «Птюч», Голливуд занимается больше коммерцией, чем искусством Его продукция направлена на массовый спрос, в ней преобладают штампы, а также отсутствуют интересные идеи для сценариев По этой причине Голливуд вынужден многое заимствовать из других культур персонажей из европейской традиции, сюжеты из японской мифологии и пр Однако не вся американская продукция такова, есть исключения Например, независимое кино студии «Миромакс», а также фильмы таких культовых и альтернативных режиссеров, как Гас Ван Сент, К Тарантино и других

Судя по анонсам в журналах, в фильмах отражаются такие главные американские ценности, как семья, непременная вера в хэппи-энд, оптимизм Американское кино распространяется по всему миру Это относится не только к полнометражным фильмам, но и сериалам (например, «Сайта Барбара» известна в 48-ми странах мира) Диссертант отмечает, что журналисты часто пишут о глобальных путях распространения американской продукции через национальные телеканалы — французские, русские и пр

Велико влияние Запада и на отечественное телевидение Наши передачи повторяют западные аналоги, американцы делают заставки для отечественного ТВ Отдельная тема журналов — цензура в кино и на телевидении Хотя кино все откровеннее показывает сексуальные сцены, в журналах есть упоминания о частых цензурных ограничениях на транслируемые фильмы и клипы в западных странах Для сравнения скажем, что на нашем ТВ уровень моральной цензуры ниже Особенно строга цензура в Америке По сообщениям журнала «Ровесник», там в последнее время «страгиная политкорректностъ», доходящая до абсурда Запрещены некоторые фильмы, например, новая экранизация «Лолиты» Интересно, что подобные экранизации не вызвали бы никаких нареканий в 1970-е годы, но сейчас, по утверждениям журналистов, моральный климат в Америке изменился

Смешение стилей является основной современной тенденцией не только в музыке и моде, но и в кино Заметим, что происходит также взаимопроникновение различных сфер культуры музыки, моды кино Кино диктует моду (например, фильм К Тарантино «Джеки Браун» возвратил в моду стиль 70-х) Музыкальные треки к фильмам начинают жить самостоятельной жизнью и становятся «главными героями» фильмов Тенденции в моде говорят об изменениях в обществе Многие виды одежды презентуются как происходящие от различных молодежных направлений, движений битников, хиппи и пр В

современной моде есть свои специфические стили героиновый шик, милитари, унисекс и пр

Российская мода, также как и музыка, сравнивается с западной как с эталоном В параграфе обращается внимание на то, что, как и в случае с подачей музыкальной информации, материалы о моде разных изданий отличаются Разница не только в том, что они больше или меньше внимания уделяют этой теме, но и в том, что уровень подачи материалов разный поверхностный — в массовых изданиях «Спид-инфо», «Собеседник», «Я молодой)>, и более обстоятельный, с использованием обобщений — в «ОМе», «Птюче», «Штучке», «Космополитене» Журнал «Космополитен» ориентирован на потребление косметики, одежды и тому подобного У изданий «ОМ» и «Птюч» несколько иная позиция С помощью вещей, презенгируемых этими журналами, можно показать свою «продвинутость» в современной культуре, принадлежность к особой элитно-богемной или субкультурной молодежи

Диссертант отмечает, что разные издания ориентированы или на Запад в целом, или на отдельные страны (например, журнал «Космополитен» — на Италию и Францию) Почти во всех изданиях центром мировой моды считается Париж В качестве законодателей мировой моды также упоминались Рим и Лондон Журналы «ОМ» и отчасти «Птюч» отдают свое предпочтение в сфере моды Лондону Америка тяготеет к простоте, практичности, универсальности, демократичности, а вместе с тем — к стандартизации всех и вся Майка «Т-shirt» преподносится как часть англо-американской цивилизации, распространившейся по всему миру, и связывается чуть ли ни с ценностями западной демократии Американская высокая мода ближе к массовым производителям одежды Она более демократична, а английская и европейская — более элитны Российские подростки, по мнению массового журнала «Я молодой», носят стандартную одежду из Америки Отдельная тема публикаций — одежда из магазинов секонд-хэнда «ОМ», «Птюч», «Я молодой» культивируют стиль секонд-хэнда, призывая молодежь покупать одежду в таких магазинах, так как там можно найти стильную одежду из Европы Быть модным — это банально, а секонд-хэнд — это эксклюзив Таким образом, Запад оказывает влияние на Россию и в области высокой моды, и в стандартах повседневной одежды Причем в первом случае наблюдается преимущественное влияние Европы и Великобритании, а в массовой моде — Америки В диссертации показано, что мода берет многие элементы из молодежных субкультур

На рубеже XX-XIX вв молодежные СМИ перешли от изображения западной культуры в качестве идеологического врага к освещению

западной музыки, кино и моды, приобщая российскую мотодежь к глобальной культуре При этом российская молодежная культура на страницах этих изданий постепенно входила в глобальную молодежную культуру как активный ее участник

В заключение диссертационного исследования автор подводит итоги работы, обобщает полученные данные, формулирует теоретические и практические выводы и определяет направления дальнейших исследований, связанных с полученными результатами Проведенное исследование позволяет выделить лишь часть проявлений культурной глобализации, а также оценить их влияние на отечественную культуру Анализ других каналов коммуникации и их содержание может служить направлением дальнейших исследований Интерес представляет 1ак же то, каким образом информация, полученная из средств массовой информации, перерабатывается и включается повседневную жизнь людей

Основные результаты, идеи диссертационного исследования изложены в следующих публикациях:

1 «Глобализация - светлое будущее России и всего человечества7», // «Объединенный научный журнал» (The integrated scientific journal) -2005 - №7, март, статья

2 «Средства массовой коммуникации в условиях становления информационного общества» // «Объединенный научный журнал» (The integrated scientific journal) - 2005 - №7, март, статья

3 «Средства массовой коммуникации в условиях становления информационного общества» // «Преподавание истории в школе» - М , 2006 - № 11, статья

4 «Феномен глобализации и российское культурное пространство» // Вестник Костромского государственного университета им НА Некрасова -2007 -№1, статья

Напечатано с готового оригинал-макета

Издательство ООО "МАКС Пресс" Лицензия ИД>{ 00510 от 01 12 99 г Подписано к печати 10 09 2007 г Формат 60x90 1/16 Услпечл 1,5 Тираж 70 экз Заказ 420 Тел 939-3890 Тел/Факс 939-3891 119992, ГСП-2, Москва, Ленинские горы, МГУ им М В Ломоносова, 2-й учебный корпус, 627 к

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата культурологии Еремина, Елена Михайловна

Введение.3

Глава 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

ИССЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРНОЙ ГЛОБАЛИЗАЦИИ.13

§1. Глобализация как научная проблема.13

§2. Проблема единства и многообразия культур.31

§3. Специфика культурной глобализации.48

Глава 2. РОССИЙСКАЯ СПЕЦИФИКА КУЛЬТУРНОЙ И МЕДИА

ГЛОБАЛИЗАЦИИ.71

§1. Медиапространство на рубеже ХХ-ХХ1 вв.71

§2. Особенности медиа отражения в российских СМИ.84

§3. Проявления культурной глобализации в музыкальной тематике.102

§4. Вестернизация молодежной моды и кино.116

Введение диссертации2007 год, автореферат по культурологии, Еремина, Елена Михайловна

Актуальность темы данного диссертационного исследования обусловлена особенностями периода развития современной отечественной культуры, которая на протяжении последних десятилетий находится в состоянии системной иктурной трансформации. Такая ситуация в культуре обладает сложными, противоречивыми характеристиками и может рассматриваться как особое переходное состояние культуры, в котором в концентрированном виде выявляется динамизм и внутренняя логика развития культуры. На внутреннюю культурную динамику накладывается влияние процессов, происходящих в мировой культуре и определяемых воздействием глобализации. Глобализация - многомерный процесс, действие которого сказывается на развитии, как всего мирового сообщества в целом, так и отдельныхн и затрагивает все сферы человеческой деятельности, в том числе и сферу культуры.

Современными учеными отчетливо осознается тот факт, что история культуры является не просто последовательной сменой этапов, но представляет собой сложное нелинейное движение, протекающее с разной скоростью на разных уровнях, в разных сферах культуры. Если в сфере экономических и политических отношений о проблемах влияния глобализации достаточно много писалось, то в культурной сфере проявления глобализации исследованы недостаточно, что и делает их интересными и значимыми для культурологического исследования.

Наиболее значимым моментом в осмыслении культурно-исторического процесса стало выявление такой тенденции, как влияние культурной глобализации на национальные культуры. Сегодня уже общепризнанным стал и тот факт, что глобализация несет с собой не з только преимущества, но и угрозы. Этот процесс вызывает реакцию, связанную с ростом значимости для человека оснований культурной самобытности, поиском и осмыслением национально-культурной аутентичности. Современная социокультурная ситуация характеризуется действием двух тенденций: с одной стороны, унификации, с другой стороны, диверсификации культур, исследование которых на материалах современной отечественной культуры представляется чрезвычайно важным и актуальным.

В этих условиях внимание исследователей обращено на основные каналы, проводники культурной глобализации и прежде всего на средства массовой информации и на те процессы, которые происходят там под влиянием глобализационных процессов. Особого внимания заслуживают те средства массовой информации, которые ориентированы на российскую молодежь, представляющую наиболее динамичную в плане восприятия новых тенденций социальную группу. Сегодня уже можно говорить о новой генерации молодых россиян, чье развитие, самоопределение, самоутверждение и самореализация проходили и проходят в период усиления глобальных тенденций в отечественной культуре. Несмотря на рост количества исследований по проблемам российской молодежи, до сегодняшнего дня нет достаточно целостного понимания механизмов влияния на нее культурной глобализации. Любые трансформации общественных отношений проявляются в молодежной среде, так как в силу возрастных, психологических и социальных особенностей молодежь является самой восприимчивой социальной группой общества. Именно поэтому изучение влияния культурной глобализации через средства массовой информации на молодежь представляется особо актуальным.

Степень научной разработанности проблемы. Научная литература по исследованию проблем глобализации представлена достаточно полно как зарубежными, так и отечественными авторами. Собственно дискурс глобализации возникает в сер. 80-х гг. прошлого века, когда это понятие стал разрабатывать и популяризировать профессор Питсбургского университета (США) Роланд Робертсон. Сложность и многоплановость процесса глобализации отражена в обширном научном наследии многих зарубежных ученых. Внимание исследователей привлекло культурное измерение глобализации, что привело к формированию нового исследовательского поля - культурной глобализации. Вопросы распространения и влияния глобализации на национальные культуры достаточно популярны в научных исследованиях таких зарубежных исследователей, как А. Аппадураи, С. Бенхабиба, П. Бергера, У. Бека, И. Валлерстайна, Э. Гидденс, Р. Ингельгарта, М. Кастельса, М. Маклюэна, У. Макбрайда, Дж. Томлисона, X. Пилкингтона, Б. Тернера, М. Уотерса и др.1

В нач. 90-х гг. прошлого века выходит программный сборник статей «Глобальная культура», в котором опубликованы работы ведущих ученых,

1В нашей стране за последние десятилетия переведено и издано немало работ этих ученых, что свидетельствует о возрастающем интересе к их творчеству. Вот некоторые из них: См.: Бек У. Что такое глобализация?: Ошибки глобализма - ответы на глобализацию. Монография. / Пер. с нем. А. Григорьева, В. Седельника; Общ. ред. и послесл. А. Филиппова. -М.: Прогресс-Традиция, 2001; Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. Пер. с нем. В. Седельника и Н.Федоровой: послеслов А. Филлипова. - М.: Прогресс-Традиция, 2000; Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру: Пер. с англ. под. ред. В.Л. Иноземцева. - М.: Логос, 2003; Валлерстайн И. Глобальная культура — спасение, угроза или миф? (http://www.archipelag.ru/geoculture/concept/global/global-culture/); Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. Пер. с анг. П.М. Кудюкина / Под общ. ред. Б.Ю. Кагарлицкого. - СПб.

Унив. книга, 2001; Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь: пер. с англ. - М.: Изд-во «Весь мир», 2004; Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура: Пер. с англ, под науч. ред. И.О. Шкаратана. - М.: Госуниверситет ВШЭ, 2000; Макбрайд У. Глобализация и межкультурный диалог // Вопр. философии.

- 2003. - № 1; Маклюэн М.Акад. проект, Фонд «Мир». - 2005 и др. 5 специализирующихся в области исследования теоретических проблем культурной глобализации. Среди зарубежных ученых исследование культурной глобализации идет в нескольких направлениях. Так, английский ученый М. Фезерстоун изучает воздействие социокультурных факторов глобализации на национально-культурную идентичность с учетом степени модернизации общества. Природа собственно культурного аспекта глобализации раскрыта в трудах Р. Робертсона, М. Файерстоуна, а также Б. Адамса, У. Ханнерза, которые акцентировали на амбивалентном характере глобализации, разнонаправленность векторов ее динамики, на гибридном характере взаимодействия культур. В настоящее время изучается культурное производство в глобализирующемся мире с точки зрения конкурентоспособности продуктов культурного рынка и формирования «глобального культурного потока» (А. Аппадураи). Большое внимание уделяется исследованию воздействия социокультурных факторов глобализации на национально-культурную идентичность, на массовую культуру и этнокультурные характеристики социума с учетом степени модернизации общества (М. Фезерстоун, Дж. Томлинсон) и проблемам гармонизации межкультурных отношений в глобальном мире (У. Макбрайд).

В России в последние десятилетия XX века также активизировались научные исследования по данной проблематике. Работает на постоянной основе междисциплинарный семинар Клуба ученых «Глобальный мир», появилось большое количество публикаций, издана на русском и английском языках международная междисциплинарная энциклопедия «Глобалистика», проводятся конференции т.д. Вопросы распространения глобализационных процессов в сфере культуры вызывают интерес у представителей различных научных дисциплин. б

Теоретико-методологическое осмысление глобальных проблем привело к становлению в нашей стране глобалистики как особой отрасли исследований, благодаря трудам видных российских философов и ученых. Значительную ценность для понимания процессов сущности глобализации и её влияния на Россию внесли труды отечественных ученых, таких как Э.А. Азроянц, К.З. Акопян, О.Н. Астафьева, A.C. Ахиезер, Э.В. Баркова, И.А. Василенко, Э. Геллнер, K.M. Долгов, JIM. Дробижева, Л.Г. Ионин, М.И. Жабский, М.С. Каган, В.А. Кутырев, В.М. Межуев, Ф.И. Минюшев, В.М. Розин, К.Э. Разлогов, В.В. Прозерский, Н.Е. Покровский, Ю.А. Сухарев, В.А. Тишков, В.И. Тостых, E.H. Устюгова, М.А. Чешков, А.Н. Чумаков, В.Г. Федотовой, Ю. А. Шевко, А.И. Шендрика, АЛ. Флиер, Ю.В. Яковец, Е.П. Яценко и др1.

1 Вот некоторые из работ по проблемам культурной глобализации: Акопян К.З. Глобализация культуры и ее последствия // Личность. Культура. Общество. - 2004. - Т.6. - № 4(24); Астафьева О.Н. Глобализация как социокультурный процесс - М., 2005; Ахиезер A.C. Социокультурные механизмы циклов культуры // В кн. Искусство в ситуации смены циклов. Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах. - М.: Наука, 2002; Баркова Э.В. Культурная матрица глобализации. - М., 2005; Дробижева Л.М. В поисках реального культурного плюрализма И Патернализм и этническая мобилизация в развитии народов России. - М., 1998; Захаров A.B. Массовое общество и культура в России // Вопросы философии. - М., 2003. - № 9; Каган М.С. Глобализация культурных процессов: становление диалогического мышления. - М., 2005.; Костина A.B. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. - М. Изд-во «КомКнига», 2005; Кутырев В.А. Культурологический смысл глобализма // Вестник Российского Философского общества, 2000. - № 4 (20); Прозерский В.В. Глобализационные процессы в истории культуры II Глобализация и культура: аналитический подход. - СПб. Янус, 2003; Сухарев Ю.А. Глобализация и культура. Глобальные изменения и культурные трансформации в современном мире / Моск. гос. лингв, ун-т. - М.: Высш. шк., 1999; Толстых В.И. Глобализация в социокультурном измерении II Проблемы глобализации. - М., 2001; Устюгова E.H. Глобализация и культура: исторический контекст II Философские науки. - М., 2005. - № 12; Федотова В.Г. Мир культур против культуры мира // Свободная мысль. - М., 2003. - № 9; Шевко Ю. Культурная глобализация и проблемы перехода России к устойчивому развитию (роль элиты транзитного общества на этапе глобализации). // Экос-Информ. - №11. 7

Социокультурная динамика глобальных геополитических процессов с учетом проблем выживания культуры в новой геополитической среде исследована в работах И.Ф. Кефели, В работах О.Н. Астафьевой глобализация рассматривается как социокультурный процесс. Ф.Х. Кессиди изучал глобализационные процессы в свете взаимодействия культур, видный теоретик A.C. Панарин исследовал «глобальную культурную революцию» и проявления культурной агрессии Запада. Важным в его трудах является то, что он подчеркивал необходимость учета социокультурных особенностей России в формирующемся информационном обществе. Ученые JI.C. Клепацкий и И.С. Семененко изучали культурные факторы глобализации в их соотношении с национально-цивилизационной проблематикой. Вклад в культурологические исследования глобализации внесли работы В.И. Толстых, В.А. Кутырев, А.И. Шендрик, рассмотревшие процессы глобализации в социокультурном измерении и системе культурологических координат. К настоящему времени предметом диссертационных исследований являются различные аспекты культурной глобализации и ее последствий для развития национальных культур1.

2003; Шендрик А.И. Глобализация в системе культурологических координат // «Знание. Понимание. Умение». - М., 2004. - № 1; 2005. - № 1; Яценко Е.П. Шок культур в эпоху глобализации // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. - М., 1997. - Вып. 4 и ДР

Вот некоторые из них: Аброзе Е.А. Индустрия моды в условиях глобализации культуры. Дис. . канд. культурологии. - СПб., 2006; Белогубова Е.Т. Глобализационные аспекты социокультурного развития российского региона: Автореф. дис. . канд. филос. наук / РАГС при Президенте РФ. -М., 2001; Богатырева Т.Г. Глобализация и императивы культурной политики современной России: Дис. . д-ра культурологии. - М., 2002; Буланичев A.B. Диалектика глобально-всеобщего и национально-особенного в массово-коммуникационных процессах современной русской культуры. Дис. . канд. филос. наук. - Барнаул, 2004; Залесский C.B. Культурное многообразие человечества в условиях глобализации. Дис. . канд. культурологических наук. - М., 2006; Зелепухина И.В. Национальное в контексте глобализации // Автореферат дисс. канд. 8

Общие вопросы сущностных свойств массовой коммуникации, актуальные для данной работы, рассматриваются в исследованиях таких отечественных ученых, как JLM. Дробижева, А.И. Смирнов, Я.Н. Засурский и др. Специфика медиа-дискурса в современной России выступает объектом изучения для Н.П. Беркова, A.A. Грабельникова, Т.Г. Добросклонской, Д.И. Шмелева, И.И. Засурского, К.Э. Разлогова, Т.В. Чередниченко и др1. философ, наук. - Черкесск, 2004; Зима H.A. Глобализация культуры и специфика ее проявления в России II Автореферат дисс. канд. философ, наук. - Ставрополь, 2005; Кормилицина О.В. Модернизация культуры и образования в условиях глобализации и зависимого развития (социально-философский анализ): Дис. . канд. филос. наук. - М, 2003; Корюхина И.Ю. Диалог культур как фактор социокультурной динамики в условиях глобализации: Дис. . канд. филос. наук. - Иркутск, 2003; Липец A.A. Социокультурная динамика: сущность процессов глобализации и регионализации. Дис. . канд. филос. наук. - Нальчик, 2005; Мухамед Наим. Телевидение в контексте глобализации культуры : Дис. . канд. филос. наук. - М., 2003; Падалка Н.В. Глобализация как феномен современной культуры: Философско-антропологический аспект II Автореферат дис. канд. филос. наук. - СПб., 2004; Пилиппович О.В. Глобализация как объект культурфилософского анализа. Дис. . канд. филос. наук М., 2006; Сизиков A.A. Динамика формирования транснационального культурного пространства в контексте глобализации. Дис. . канд. культурологии - СПб., 2005; Старкова Е.В. Глобализационные процессы: коммуникация и культура в современном российском контексте: Дис. канд. социол. наук / КГУ - 2002; Сухарев Ю.А. Глобализация и культурные трансформации в современном мире: Приоритеты, тенденции, противоречия : Дис. . д-ра филос. наук. - М., 2001; .Янгель Л.Б. Информатизация в глобализирующемся мире: философский анализ: Дис. канд. филос. Наук. - М.( 2004 и др.

1 См: Добросклонская Т.Г. Вопросы изучения медиатекстов: Опыт исследования современной английской медиаречи. 2-е изд. - М.: ЕДИТОРИАЛ УРСС, 2005; Дубовицкая В.П. Телесериалы на экране и в постсоветской мифологии // СоцИс. - 1996. - № 9; Дэвис Г., Ерофеев С. Исследования систем медиа и проблемы культурной фрагментации в постсоветском обществе // Аспекты социальной теории и современного общества. - М.: Изд.: Институт социологии РАН, 1999; Жабский М.И. Вестернизация кинематографа: опыт и уроки истории // СоЦис. - 1996. - № 2; Засурский И.И. Реконструкция России. Масс-медиа и политика в 90-е годы. - М.: Изд-во МГУ, 2001; Российская пресса в поликультурном обществе: толерантность и мультикультурализм как ориентиры профессионального поведения (Материалы исследований и научно-практической конференции). - М., 2002; Система средств 9

Проблематика влияния культурной глобализации в массово-коммуникационных процессах современной российской культуры характеризуется фрагментарной разработанностью, поэтому существует определенный дефицит в комплексных исследованиях, что актуализирует необходимость детальной разработки заявленной проблемы. За последние годы появились труды, посвященные анализу формирования новых форм молодежной культуры, развивающихся в контексте глобально-локальных взаимодействий. Так еще в конце 90-х гг. прошлого века отечественные и английские ученые провели масштабные исследования в трех городах России (Самара, Москва, Ульяновск) с целью понять роль глобализации в культуре современной российской молодежи. В ходе данного исследования были проанализированы музыкальные видеоклипы, фильмы, телереклама и журналы, выявившие отношения российской молодежи к проявлениям культурного глобализма1.

В данной диссертационной работе актуализируются проблемы культурно-информационного пространства современной России, приобретающего свои новые черты и сущность в условиях всеобщей глобализации. Выбор каналов трансляции ограничен печатными средствами массовой информации. Большинство изданий, отобранных для анализа, являются молодежными, так как в них, по сравнению с остальными, превалирует культурная тематика. массовой информации в России / Под ред. Я. Засурского. - М.: Аспект Пресс 2004; Смирнов А.И. Информационная глобализация и Россия: вызовы и возможности. - М., 2005; Туманов Д.В. История отечественной журналистики в условиях глобализации общества // Журналистика и журналистское образование нового столетия: теория и практика. -Казань, 2001 и др.

1 Итоги данного исследования были опубликованы в кн.: Глядя на Запад: культурная глобализация и российские молодежные культуры / X. Пилкингтон, Е. Омельченко, М. Флинн, У. Блюдина, Е. Старкова / Пер. с англ. О. Оберемко и У. Блюдиной. - СПб.: Алетейя, 2004. - 278 с. ю

При этом следует отметить, что проявления культурной глобализации исследованы еще явно недостаточно, вследствие чего существуют большие резервы в изучении этой многоаспектной проблемы.

Объектом исследования является глобализация как феномен современного этапа развития отечественной культуры.

Предметом исследования выступает культурная глобализация и её проявления в молодежной прессе на рубеже ХХ-ХХ1 вв.

Цель и задачи данного диссертационного исследования -определить культурологическое содержание и российскую специфику культурной глобализации.

Цель исследования достигается решением следующих задач:

• рассмотреть специфику культурологического подхода к исследованию современной глобализации;

• выявить и описать типологию культуры, специфичную для современного этапа ее развития в условиях глобализации;

• исследовать феномен культурной глобализация в контексте парадигм социокультурной трансформации;

• раскрыть основные сущностные характеристики культурной глобализации и ее трансформирующее влияние на культуру;

• исследовать изменения и особенности тематического построения СМИ в зависимости от их функционально-жанровой принадлежности;

• проанализировать отечественные средства массовой информации как средство распространения культурной глобализации;

• проанализировать мировые тенденции в разных сферах культуры (моде, музыке, кино) в описании отечественных журналистов.

Теоретико-методологической основой исследования является содержание работ по теории и истории культуры, социологии,

11 политологии, философии, в которых рассматриваются те или иные аспекты темы диссертации.

Учитывая межпредметный, многоаспектный характер проблемы глобализации, диссертант опирался на общенаучную методологию познания с применением культурологического подхода и междисциплинарных методов. Основными методами диссертационного исследования выступали: системный, кросс-культурный, компаративный, культурно-исторический, интерпретативный и др.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Проявления культурной глобализации в отечественной культуре"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное исследование позволило выявить типологические особенности такого явления современной действительности как культурная глобализация. Диссертант на основе анализа существующих концепций глобализации, их теоретико-методологических оснований и категориального аппарата, приходит к выводу, что глобализационные процессы, охватившие современную цивилизацию, являются объектом пристального внимания со стороны ученых разных стран и разных научных направлений. Глобализация рассматривается и как линейный процесс модернизации, и как «мир-системная» трансформация социокультурных систем общества.

К настоящему времени накоплен достаточно обширный исследовательский пласт, который позволяет говорить о том, что ученые по-разному оценивают сущность глобализационных процессов и их роль, значения для современной цивилизации. Большинство ученых полагает, что понимание сущности глобализации теснейшим образом связано с такими фундаментальными явлениями общественной жизни, которые характеризуются понятиями «научно-технический, технологический прогресс», «цивилизация», «культура».

Успешно в западной и отечественной науке идет процесс становления междисциплинарной области исследования - глобалистики, которая рассматривает глобализацию как многовековой естественно разворачивающийся процесс становления единых для всей планеты социальных структур, связей и отношений. Вместе с тем, ее появление не снимает и не отрицает важность конкретно научных исследований глобализации, так как каждый дисциплинарный подход позволяет более глубоко и обстоятельно раскрывать специфические стороны глобализационных процессов.

Специфика культурологического подхода к глобализации основывается не только на изучении культуры как доминанты социальной жизни. Важный аспект культурологического подхода состоит в том, что при исследовании процессов, идущих в современной культуре, раскрывается их многообразие и многомерность, позволяющие выделить те сферы, особенности современных национальных культур, которые сопротивляются влиянию глобализации или, наоборот, способствуют ей. Особенно это важно для понимания особенностей влияния разных направлений глобализации на Россию. Диссертант показал, что зарубежные концепции, давая разные варианты начала глобализации и ее этапов развития, в основном ориентированы на описание процессов, происходивших в западноевропейских и североамериканских странах, а события, произошедшие в России в них упускаются из виду. Россия на рубеже Х1Х-ХХ вв. находилась одновременно под влиянием процессов глобализации и процессов внутренней трансформации, в том числе и в сфере культуры.

Диссертант, основываясь на том, что в сфере экономики и политики глобализация имеет различные проявления, формируя взаимосвязанные, но достаточно самостоятельные потоки экономической и политической глобализации, сделал вывод о том, что в сфере культуры глобализация должна иметь свою специфику, обусловленную сущностью самой культуры. Проведенный анализ, привел к пониманию того, что проблема единства мирового культурного процесса и многообразия культур, которая является одной из важнейших тем культурологических исследований, в современных условиях приобретает новое звучание как соотношение глобального и локального в национальных культурах.

Культура развивается как противоречивое единство собственной дифференциации, расчленения, возрастания множества своих частей и одновременно интеграции, т.е. все более богатого, содержательного единения, унификации. Эти процессы представляют собой две стороны, два аспекта единого процесса. Именно тенденции унификации в культуре сопрягаются с влияниями глобализационных процессов и используются последними для своего укрепления. Другими словами, глобализация, представляемая как сложный социокультурный процесс интеграции, усиливает интеграционные процессы в разных масштабах, переориентирует их на свои цели. Облик современной культуры определяется, прежде всего, усиливающейся интеграцией различных культурных конфигураций в единое культурное целое, которое следует обозначать понятием «глобальная культура», одной из важнейших характеристик которой является высокий динамизм.

Одним из факторов современной культурной динамики является культурная диффузия. Усиливающиеся миграционные потоки, в том числе и туризм, телевидение и другие средства массовых информаций способствуют усилению процессов межкультурных коммуникаций. Эти процессы приводят к смешиванию культур и народов и порождают новые глобальные культурные сети и культурные гибриды. И поскольку коммуникативные процессы глобального характера стали элементом повседневной культуры современного человека, ученые заговорили о глобальной культуре, имеющей свои специфические особенности. Культурные потоки, транслируемые масс-медиа, беспрепятственно пересекают границы. Люди получают возможность знакомиться с иными жизненными стилями. О глобальной культуре позволяют говорить циркулирующие во всемирном масштабе элементы массовой и потребительской культуры.

Культурная глобализация, разворачиваясь в национально-культурном пространстве, кардинальным образом меняет его. На смену традиционным для каждой культуры восприятиям пространства и времени под влиянием культурной глобализации приходят идеи «поточного пространства» и вневременного времени. Реальные географическое пространство служило основой для возникновения культурных ландшафтов, раскрывающих специфическое особенности существующих в них культур. Культурные ландшафты формировались под влиянием национального менталитета и составляли специфическую категорию объектов культурного наследия того или иного народа. Культурная глобализация приводит к тому, что границы между действительным и воображаемым становятся подвижными, так как посредством компьютерных технологий творческое воображение может постоянно изменять и реструктурировать жизненные явления. Культура становится миром симулякров, т.е. миром образов отсутствующей действительности, поверхностных, гиперреалистических объектов, за которыми не стоит какая-либо реальность. В этом мире происходит перекаталогизация, переосмысление, переписывание всех традиционных для определенной национальной культуры ценностей, норм и стандартов в новых терминах. Именно расширяющееся культурное общение, распространённость сходных культурных паттернов характеризуют глобализационные проявления в современной культуре.

Процесс гомогенизации мировых культур описывается учеными по-разному. Одни полагают, что идущая вестернизация приведет к поглощению национальных культур американской массовой культурой или западной потребительской культурой в целом. Другие считают, что глобализирующие процессы представляют собой лишь поверхностные изменения и носят суррогатный характер. Диссертант склоняется к концепции мутикультурализма, который чаще всего определяется как позиционированная в едином культурном пространстве совокупность взаимодействующих между собой субкультур, что в свою очередь, выводит проблему межкультурных и внутрикультурных коммуникаций на новый уровень. Современная культурная глобализация выражается в том, что, даже если большинство людей остаются носителями национальной культуры и сохраняют привязанность к определенному месту, им уже почти невозможно жить на этом месте в культурной изоляции от остального мира. При этом научный интерес представляет проблемы трансляции культуры и межкультурных коммуникаций, технологии общения между людьми разных культур.

Культурная глобализация вовлекается в свою собственную орбиту самыми разными способами и средствами, но в основном по каналам новых информационных сетей. Глобальная культура содержит элементы, взятые из разных временных, территориальных, культурных контекстов, они распространяются через СМИ. Кроме того, форма существования современной глобальной культуры обусловлена технической основой трансляции. Передаются те культурные образцы, которые удобны для медиа. Следовательно, культурная глобализация представляет собой процесс формирования единого коммуникативного пространства с помощью сочетания средств связи, технических артефактов - телефона, аудио - и видеозаписывающих и проигрывающих устройств, радио, телевидения. Подобное медиапространство, которое не только отражает все культурологические процессы, протекающие в современном обществе, но реконструирует события, представляя их под тем или иным углом зрения таким образом, что они превращаются в симулякры.

Современная Россия испытала серьезные трансформации на рубеже ХХ-ХХ1 вв. В советскую эпоху наша страна почти полностью находилась в стороне от общего потока развития средств массовой информации. Периодическая печать советского времени представляла собой важную черту и идеологический рупор государства. Активное проникновение на российский рынок в 90-е годы прошлого века иностранных изданий и трансформации отечественных СМИ были вызваны объективными причинами и сыграли определенную роль в развитии российского рынка СМИ и российской экономики и культуры в целом. Диссертант дает вывод о том, что тексты современной культуры являются текстами медиа, которые являются уникальным артефактом, определяющим суть и смысл социокультурной реальности. Они являются основным средством культурного производства, перестав быть исключительно передаточным механизмом.

В диссертации обоснована роль отечественных СМИ в процессе культурной глобализации, которая заключается в том, что они формируют общественное мнение, создают возможности для сравнения собственной жизни с жизнью людей других стран, производя тем самым «демонстрационный эффект». Сравнительный анализ содержательной стороны текстов массовой информации показывает, что в СМИ разных стран можно выделить темы - topics, специфические именно для данной культуры. Эти наиболее часто повторяемые, постоянно присутствующие тематические составляющие в СМИ, так называемые - buzz-topics, специфические для изданий разной ориентированности.

Анализ молодежной прессы конца 1990-х, дает основание диссертанту утверждать, что молодежные медиа перестали изображать Запад в качестве идеологического врага, а стали писать о молодежной культуре, музыке, фильмах и стилях, «приобщая» российскую молодежь к глобальной культуре. Диссертантом были проанализированы периодические издания: «Айда», «Ровесник», «Штучка», «Птюч», «ОМ», «Я молодой», «Спид-инфо», «Собеседник», «Космополитен» за период 1997- 2003 гг. Среди них выделяются «глобально ориентированные» журналы (например, «ОМ» и «Птюч»), которые не получили широкого распространения за пределами Москвы. В провинции молодежь продолжала читать «СПИД-инфо», «Собеседник» и другие ориентированные издания, на широкую аудиторию и освещающие западную поп-культуру.

Рассмотрев тематические особенности молодежных изданий, диссертант выделила ряд направлений: музыка, мода, кино, которые пользуются наибольшей популярностью в молодежной среде и на примере которых четко прослеживаются проявления культурной глобализации. В нашей стране высоким спросом пользуется западная музыкальная продукция, особенно это заметно в клубной и электронной культуре. Журналы информируют о западных музыкантах, группах, составляют рейтинги их популярности, объявляют модными отдельные направления, анонсируют выступления иностранных музыкантов в нашей стране и даже отслеживают распространение отдельных музыкальных стилей в российских регионах. Установлено, что периодические молодежные издания специализировались на разных музыкальных направлениях.

Наряду с музыкой, кино воспроизводит определенный социальный образ страны, где оно было создано. Диссертант отмечает, что журналисты часто пишут о глобальных путях распространения американской продукции через национальные телеканалы — французские, русские и пр. Музыкальные треки к фильмам начинают жить самостоятельной жизнью и становятся «главными героями» фильмов. Тенденции в моде говорят об изменениях в обществе. Многие виды одежды презентуются как происходящие от различных молодежных направлений, движений: битников, хиппи и пр. В современной моде есть свои специфические стили: героиновый шик, милитери, унисекс и пр. субкультурной молодежи.

Согласно результатам исследования, в проанализированных журналах и газетах преимущественно представлены элементы западной культуры в областях моды, музыки, кино. Восток и его традиции освещаются журналами несравнимо реже. Кроме того, можно проследить определенное влияние Запада, в том смысле, что его культурная продукция часто представляется отечественными изданиями в качестве эталона. Согласно проведенному исследованию, все векторы или направления трансляции культурных элементов репрезентуются в печатных изданиях как западные. Обратное влияние России на Запад практически не представлено.

Российская молодежь достаточно открыта Западу и глобальному информационному пространству в целом, однако образы Запада, транслируемые через СМИ, существенно видоизменяются под воздействием окружающих. Культурные тексты, создаваемые в 1990-х гг. для молодежи и о молодежи, отражали сложность и взаимовлияние современных форм культуры и коммуникации, стилей и смыслов в современном российском медиапространстве, коренным образом измененном под влиянием глобального информационного обмена.

Данное исследование позволило построить лишь часть обшей картины культурных потоков, поступающих в Россию, а также оценить их направления. Остальные каналы коммуникации и их содержание не были проанализированы, это может служить направлением дальнейшего исследования. Интерес представляет так же то, каким образом информация, полученная из средств массовой информации, перерабатывается и включается в повседневную жизнь людей.

В последнее время политики и средства массовой информации нередко ведут дискуссии о влиянии западной культуры и идеологии на нашу страну. Практическая значимость данного исследования состоит в том, что его результаты позволяют судить о реальных процессах, относящихся к культурной глобализации в России, и могут применяться при формировании культурной политики.

Список научной литературыЕремина, Елена Михайловна, диссертация по теме "Теория и история культуры"

1. Абсалямова И.А. Глобализация и проблема сохранения национально-культурной самобытности России.http://www.ibci.ru/konferencia/page/statya42.htm)

2. Аброзе Е.А. Индустрия моды в условиях глобализации культуры. Дис. . канд. культурологических наук. СПб., 2006.

3. Акопян К.З. Глобализация культуры и ее последствия // Личность. Культура. Общество. 2004. -1.6. - № 4(24). - С. 121-135.

4. Акопян К.З. Культура в глобализирующемся мире // Безопасность Евразии. 2002.-№ 4(10).-С.398-419.

5. Алиев М.Г. Культура согласия как эффективный фактор глобализации // Социол. исследования. ~ 2003. № 6(230). - С.21 -28.

6. Азроянц Э.А. Глобализация: катастрофа или путь к развитию?: Соврем, тенденции мирового развития и полит. Амбиции. М.: Новый век, 2002.-414 с.

7. Анилионис Г.П., Зотова H.A. Глобальный мир: единый и разделенный. Эволюция теорий глобализации. М.: Международные отношения, 2005.-680 с.

8. Астафьева О.Н. Глобализация как социокультурный процесс М., 2005 (http://spkurdyumov.narod.ru/D450stapheva.htm)

9. Ахиезер A.C. Социокультурные механизмы циклов культуры // В кн. Искусство в ситуации смены циклов. Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах. -М.: Наука, 2002.- С.116-135.

10. Байдаров Э.У. Влияние глобализации на культуру и ценности человека // CREDO NEW. №4. - 2005.http://www.orenburg.rU/culture/credo/042005/4.html)

11. Бакулев Г.М. Кабельно-спутниковое телевидение: мировой опыт. М.:137

12. Бауман 3. От паломника к туристу // Социологический журнал. М., 1995. -№4.-С. 133-154.

13. Бергер П.Л. Культурная динамика глобализации // Многоликая138глобализация. Культурное разнообразие в современном мире. М.: Аспект Пресс, 2004. - С.43-62.

14. Беспалова Ю.М. О глобальной и региональной культурах // Вестн. Тюмен. гос. ун-та. 2001. - № 4. - С.238-245.

15. Бирюкова М.А. Глобализация: интеграция и дифференциация культур // Философские науки. М., 2001. - № 1. - С.33-42.

16. Бовоне JI. Глобальная коммуникация и культурные ниши / Кому принадлежит культура? Ч. 1. Казань: Терра-консалтинг, 1999. -С.130-140.

17. Богатырева Т.Г. Глобализация и императивы культурной политики современной России: Дис. д-ра культурологии. М., 2002.

18. Богомолов Б.А. Концептуальные подходы к осмыслению глобализации // Вестник Московского университета. Сер. 12. Политические науки. -2004. -№ 5. - С.104-118.

19. Буланичев A.B. Диалектика глобально-всеобщего и национально-особенного в массово-коммуникационных процессах современной русской культуры. Дис. канд. филос. наук. Барнаул, 2004.

20. Бурдье П. О телевидении и журналистике / Пер. с фр. Т.В. Анисимовой и Ю.В. Марковой. Отв. ред. и предисл. Н. А. Шматко. -М.: Фонд науч. исслед. «Прагматика культуры», 2002. 159 с.

21. Валлерстайн И. Глобализация как переходная эпоха? Взгляд на долгосрочное развитие мир-системы // Русский исторический журнал. 1998.-Т. 1.-№4.

22. Валлерстайн И. Анализ мировых систем: современное системное видение мирового сообщества / Социология на пороге XXI века: основные направления исследований. М.: РУСАКИ, 1999. -С.144-164.

23. Васильева А.Н. Газетно-публицистический стиль как единица в системе функциональных разновидностей языка // Вестник Московского университета. Сер.9. Филология. 1992. -№1.

24. Вебер А.Б. Неолиберальная глобализация и ее оппоненты // Политая: Анализ, хроника, прогноз. 2002. - № 2. - С.22-36.

25. Вебер А.Б. Политика мирового развития: между реальностью глобализации и императивом устойчивости // Политические исследования. 2003. - № 5. - С.38-45.

26. Викторов А.Ш. Молодежь и видеокультура: основные тенденции // Инфор. Аналитический бюллетень «Клуб реалисты». 1996. -№24. - С.71-74.

27. Воронков В. Мультикультурализм и деконструкция этнических границ // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / Под ред. B.C. Малахова и В.А. Тишкова. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2002. - С.38-47.

28. Восточная Европа. Национальные культуры в контексте глобализации и интеграции. Сбор. Ст. М.: ИНИОН РАН, 2007. - 132 с.

29. Всемирный доклад по культуре 2000+. Культурное многообразие: конфликт и плюрализм. М.: «Изд. Дом МАГИСТР-ПРЕСС», 2002.

30. Высоцкая Н. Транскультура или культура в трансе? // Вопросы литературы. М., 2004. - № 2. (http://vAYW.globalculture.ru/news/news51 .html)

31. Галецкий В.Критическая апология мультикультурализма // Дружба народов. М., 2006. - №2.http://magazines.russ.rU/druzhba/2006/2/gal4-pr.html)

32. Гирц К. (С. Geertz) Польза разнообразия // THESIS: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. Альманах. Осень 1993. Т. I. - Вып. 3. (Мир человека). - М., 1993. - С. 168-184.141

33. Гидденс Э. Социология. М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 704 с.

34. Гиддеис Э. Модерн и самоидентичность / Реф. Е.Ф. Якимово й// Современная теоретическая социология: Энтони Гидденс. Рефер. Сбор. / Под ред. Ю.А. Кимелева. Серия «Социология». М., 1995. -С.95-113.

35. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь: пер. с англ. М.: Изд-во «Весь мир», 2004. - 120 с.

36. Глобализация: контуры XXI века. Реферативный сборник. Ч. I-III. - М., 2002-2004. - 230 е., 240 е., 196 с.

37. Глобализация, культура, цивилизация: Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир»: Вып. 7 (30). М.: «Институт микроэкономики», 2003.- 108 с.

38. Глобализация и мультикультурализм: Монография. Кирабаев Н.С., отв. ред. М.: Изд-во РУДН, 2005. - 320 с.

39. Глобалистика: Междунар междисциплинар энциклопедический словарь // Гл. ред.: И.И. Мазур, А.Н. Чумаков; Центр научных и прикладных программ «ДИАЛОГ». М.: «ЕЛИМА», СПб.: «Питер», Ныо-Йоркб.и., 2006.- 1328с.

40. Глобальное и национальное: Масс-медиа и коммуникации в посткоммунистической России // Под ред. Вартанова Е.Л. М.: Изд-во МГУ, 2004,- 160 с.

41. Глобальные и региональные проблемы в работах Иммануила Валлерстайна / Реф. сб. автор А.И. Фурсов,- М.: ИНИОН РАН, 1998.-244 с.

42. Глобальные проблемы и будущее человечества: реферативный сборник // Ред. кол. Ермолаева В.Е.(отв. ред) и др. М.: ИНИОН, 1985. -242 с.

43. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности: Пер. с англ и фр.142

44. Сост. Василенко Л.И., Ермолаева В.Е. М.: Прогресс, 1990. -495 с.

45. Глобальные проблемы современности. Антропологические идеи в русской и мировой культуре: сб. обзоров // Ред.кол. Василенко Л.И (отв. ред.) и др. М.: РАН ИНИОН, 1994.- 106 с.

46. Глобальные проблемы современности. Человек в контексте глобальных проблем.: Реферативный сборник // Отв. ред. Ермолаева В.Е. М.: АН СССР, ИНИОН. 1989. - 120 с.

47. Глобальные трансформации: Политика, экономика и культура: Пер. с англ. В.В. Сапова и др. // Д. Хелд, Д. Гольдблатт, Э. Макгрю, Дж. Перратон. М.: Праксис, 2004. - 576 с.

48. Глобальный мир. Выпуск 5. Глобальная история и история мировых цивилизаций: Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир»: Вып. 5. М.: Новый век, 2003. - 90 с.

49. Глядя на Запад: культурная глобализация и российские молодежные куьтуры // X. Пилкингтон, Е. Омельченко, М. Флинн, У. Блюдина, Е. Старкова / Пер. с англ. О. Оберемко и У. Блюдиной. СПб.: Алетейя, 2004. -278 с.

50. Градобитова Л.Д., Пискулова H.A. Деловые культуры в условиях глобализации международных экономических отношений Ч. 1. М.: Изд-во МГИМО, 2005. - 115 с.

51. Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития. Москва, Альпина. - 2003. - 590 с.

52. Данилов А.Н. Глобализм, регионализм и современные трансформационные процессы // СоЦис. 1998. - № 9. - С.12-19

53. Данилов-Данильян В.И. Устойчивое развитие // Глобалистика. Международный междисциплинарный энциклопедический словарь. -М., 2006.

54. Джеймисон Ф. Постмодернизм и общество потребления // Логос. М., 2000. - № 4. - С.63-77.

55. Добросклонская Т.Г. Вопросы изучения медиатекстов: Опыт исследования современной английской медиаречи. 2-е изд. М.: ЕДИТОРИАЛ УРСС, 2005. - 288 с.

56. Добрякова A.B., Каченова З.В., Сивоконь П.Е. Понятие ритм в концепциях глобального эволюционизма // Биофилософия. М., 1997.-С.196-203.

57. Докторова Б.З. Россия в европейском социокультурном пространстве // Социологический журнал. 1994. - №4. - С.4-19.

58. Дробижева Л.М. Российская и этническая идентичность: противостояние или совместимость // Россия реформирующаяся. М.: ИС РАН, 2002.

59. Дробижева Л.М. В поисках реального культурного плюрализма // Патернализм и этническая мобилизация в развитии народов России. -М., 1998.

60. Дробижева Л.М. Социальные аспекты этнокультурной толерантности // От декларации равных прав к реализации равных возможностей. - М., 2002.

61. Другое поле. Социологические практики, под. ред. Омельченко Е.Л. Перфильева С.А. Ульяновск: Изд-во «Средневолжского научного центра», 2000. - 363 с.

62. Дубовицкая В.П. Телесериалы на экране и в постсоветской мифологии // СоцИс. 1996. - № 9. - С.77-82.

63. Дэвис Г., Ерофеев С. Исследования систем медиа и проблемы культурной фрагментации в постсоветском обществе // Аспекты социальной теории и современного общества. М.: Изд.: Институт социологии РАН, 1999. - С.27-53.

64. Автореферат дисс. канд. философ, наук. Ставрополь, 2005. Зима H.A. В.И. Вернадский о глобализации науки и образования // Вестник

65. Зиновьев А. Глобальный человейник. М.: Алгоритм, Эксмо. 2006. -459с.

66. Зиновьев A.A. Постсоветская Россия в эпоху глобализации // Личность. Культура. Общество. 2002. - Т.4, Вып. 1-2(11-12). - С.299-317.

67. Зиновьев A.A. На пути к сверхобществу. М: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2000. - 638 с.

68. Зотов А.Ф. Глобальная культура // Междунар междисциплинар энциклопедический словарь // Гл. ред.: И.И. Мазур, А.Н. Чумаков; Центр научных и прикладных программ «ДИАЛОГ». М.: «ЕЛИМА», СПб.: «Питер», Ныо-Йоркб.и., 2006. - С.224-226.

69. Иванов Д.В. Эволюция концепции глобализации // Телескоп. М., 2002. -№ 5. (http://www.soc.pu.ru/publications/pts/ivanov3.shtml)

70. Иванова С.Ю. Взаимодействие этнического и общечеловеческого в современной культуре // Вестник Ставропольского государственного университета. Вып. 23. - Ставрополь, 2000. - С.19-25.

71. Иванова С.Ю. Патриотизм, национализм, глобализм: исторические, антропологические, социокультурные аспекты. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004.- 190 с.

72. Иванова С.Ю. Взаимодействие этнического и общечеловеческого в современной культуре // Вестник Ставропольского государственного университета № 23,2000 Ставрополь, 2000. - С.23-36.

73. Иванаев В. Глобальная сеть дитя глобализации // Журналист. - 2001. - № 11. - С.34-35.

74. Ильченко H.A. Актуальные проблемы регионализма и глобализации // Рубикон. -Ростов н/Д, 1999. С. 19-28.

75. Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. Учеб.146

76. Пособие. 3-е изд., перераб. и доп. М.: Логос, 2000. - 431 с.

77. Каган М.С. Глобализация как закономерность процесса развития человечества в XXI в. // Личность. Культура. Общество. 2004. -Т.6. - № 4(24). - С. 152-170.

78. Каган М.С. Глобализация культурных процессов: становление диалогического мышления. М., 2005.http://spkurdyumov.narod.ru/D42Kagan.htm)

79. Кантор K.M. О глобальном кризисе истории в социокультурном измерении // Политические исследования. М., 1996. - № 3. -С.135-145.

80. Кастельс М., Киселева Э. Россия в информационную эпоху. (http://www.socio.rU/wr/l -01/Castells.htm)

81. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура./ пер. с англ, под научи, ред. И.О. Шкаратана. М.: Госуниверситет Высшая Школа Экономики, 2000. - 606 с.

82. Келле В.Ж. Процессы глобализации и динамика культуры // «Знание. Понимание. Умение». М., 2005. - № 1. - С.69-70.

83. Кессиди Ф.К. Глобализация и культурная идентичность // Вопросы философии. 2003. - №1. - С.76-79.

84. Кинг А., Шнайдер Б. Первая глобальная революция. Доклад Римского клуба.-М., 1991.

85. Киселева Т.Г. Глобализация общества и современная культурная политика // Вестн. Моск. ун-та культуры и искусств, 2003. № 1. - С Л 9-26.

86. Клецкая А.И. Социокультурное влияние средств массовойкоммуникации на возрождение национального самосознания: Автореф. дис. М, 1995.

87. Коган JI. Исследование культуры в парадигме культурной коммуникации // Социология в России. Под ред. В.А. Ядова. 2-е изд. М., 1998. -С.324-335.

88. Койчуев Т. Глобализация противоречивая черта современного мирового развития // Общество и экономика. - 2000,- № 3/4-С.189-197.

89. Коновалов В.Н. Чем занимается политическая глобалистика? // Политология в вопросах и ответах. М.: Гардарика, 1999.

90. Контексты современности-И: Актуальные проблемы общества и культуры в западной социальной теории: Хрестоматия / Сост. и общ. ред. С.А. Ерофеева. 2-е изд., доп. и перераб. Казань: Изд-во Каз. ун-та , 2001. - 184 с.

91. Кормилицина О.В. Модернизация культуры и образования в условиях глобализации и зависимого развития (социально-философский анализ): Дис. канд. филос. наук. М, 2003.

92. Королев А. А. О предмете, структуре и методах глобалистики // «Знание. Понимание. Умение». М., 2005. -№ 3. - С.88-104.

93. Корюхина И.Ю. Диалог культур как фактор социокультурной динамики в условиях глобализации: Дис. канд. филос. наук. Иркутск, 2003.

94. Косиченко А.Г. Национальные культуры в процессе глобализации // CREDO NEW теоретический журнал. Оренбург, 2005. - № 4. (http://www.orenburg.rU/culture/credo/042005/4.html).

95. Костина A.B. Предмет и проблемное поле глобалистики // «Знание. Понимание. Умение». -М., 2005. -№ 3. С. 105-111.

96. Костина A.B. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. Изд.2, перераб. и доп. М. Изд-во «КомКнига», 2005. -352 с.

97. Костина A.B. До-письменная галактика и галактика Маркони: встреча в XXI веке // '(Традиционная культура и процессы глобализации» -(http://crf.gobome.ru/content/view/131/27/1/6/)

98. Костомаров В.Г. Русский язык на газетной полосе. М.: Наука, 1971.

99. Кочергин A.A., Кочергин А.Н. Глобализация и культура // Вестн. Чуваш, ун-та. Гумаиит. науки. - 2002. - № 1. - С.86-93.

100. Кочетов Э.Г. Глобалистика: теория, методология, практика. Учебник для вузов. М.: Норма; Инфра-М, 2002. - 672 с.

101. Кувакин В.А. В ожидании «планетарного гнева»// Здравый смысл. -1998.-№ 8. С.90-92.

102. Кувалдин В. Глобализация светлое будущее человечества? На пороге XXI века мегаобщество приобретает реальные очертания.// НГ-сценарии. - М-, 2000. -№ 9,10,11.

103. Культура в эпоху цивилизационного слома. Материалы Международной научной конференции. 12-14 марта 2001. М., 2001.

104. Культура и коммуникация: глобальные и локальные измерения / под ред. Ю.В. Петрова. Томск: Изд-во НТЛ, 2004. - 400 с.

105. Культурное разнообразие в современном мире // Под ред. Бергер П., Хантингтон С. М.: Аспект-Пресс, 2004.

106. Культурная идентичность и глобализация: 5-й Междунар. филос. симп. «Диалог цивилизаций: Восток Запад», Москва, 27-28 апр., 4-5 мая 2001 г.: Докл. и выступления. - М.: Изд-во РУДН, 2002. - 286 с.

107. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство. Сбор, статей. М.: Новое литературное обозрение, 2001. - 576 с.

108. Культурология: от прошлого к будущему = Cultural studies: from past to future: К 70-летию Рос. ин-та культурологии / Рос. ин-т культурологии: Редкол.: К.Э. Разлогов (Отв. ред.) и др. М., 2002. -362 с.

109. Кутырев В.А. Культурологический смысл глобализма // Вестник149

110. Российского Философского общества, 2000. № 4 (20). - С.78-83. (http://www.philosophy.ru/library/kutyrev/globalisrn.html)

111. Ласточкин A.A. Динамика культурной идентичности в условиях глобализации // «Свое» и «чужое» в культуре народов Европейского Севера: Материалы 5-й межд. научной конф. Петрозаводск: Изд. ПетрГУ, 2005. - С.44-46.

112. Левикова С.И. Молодежная субкультура. М.: Гранд, 2004. - 374 с.

113. Леонтович O.A. Русские и американцы: парадоксы межкультурного общения: монография. М.:Гнозис,2005. - 235 с.

114. Липец A.A. Социокультурная динамика: сущность процессов глобализации и регионализации. Дис. . канд. филос. наук. -Нальчик, 2005.

115. Лотман Ю.М. Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исслед. Заметки. СПб.: Искусство-СПБ, 1998. - 520 с.

116. Макбрайд У. Глобализация и межкультурный диалог// Вопр. философии. -2003. -№ 1. С.80-87.

117. Маклюэн М.Академический проект, Фонд «Мир». 2005. - 496с.

118. Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека: Пер. с англ. В.Г. Николаева; закл. ст. М. Вавилова. М., Жуковский: КАНОН-пресс-Ц; Кучково поле, 2003. - 465 с. (http://www.krotov.info/libsec/13m/mak/lyaen.htm)

119. Малиновский П.В. Глобализация как цивилизационный процесс // Россия и современный мир. 2001. - № 2(31). - С.5-30.

120. Молчанов М. Истоки российского кризиса: глобализация или внутренние проблемы // Полис.- М., 1999. № 5. - С.94-107.

121. Моль А. Социодинамика культуры. Пер. с фр. Изд.2. -2005. -416 с.

122. Массовая культура: современные западные исследования / Пер. с англ. Отв. ред. и предисл. В.В. Зверевой. Послесл. В.А. Подороги. М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры». - 2005. - 339с.

123. Мухамед Наим. Телевидение в контексте глобализации культуры : Дис. . канд. филос. наук. М., 2003.

124. Мягков С.М. Социальная экология: этнокультурные основы устойчивого развития. М., 2001.

125. Назаров М.М. Массовая коммуникация в современном мире. М.: УРСС, 2000.

126. Наточий В.В. Культурная политика России: проблемы и перспективы // Автореферат дисс. канд. полит, наук. Уфа, 2001.

127. Наточий В.В. Культурная политика в условиях рыночных отношений // Евразийское ожерелье. Оренбург, 2001.

128. Николау А., Манонеллес М. Культурное многообразие и глобализация // Гос. служба за рубежом. Культура и власть: Реф. бюл. № 5(36). М.: Изд-во РАГС, 2000. - С.21-29.

129. Нуруллаев A.A. Проблемы диалога религий в эпоху глобализации. // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. - 2001. - № 3. - С.28-35.

130. Оботурова Н.С. Русская национальная идея в контексте социально-культурной глобализации // Экономические и социальные перемены в регионе. М., 2004. - № 24.

131. Оганян K.M. Методологические проблемы теории глобализации (Деконструктивизм и синергетический историзм) // Общественные науки и современность. М., 2007. - № 2. - С. 150-155.

132. Оленьев В.В., Федотов А.П. Глобалистика на пороге XXI века // Вопросыфилософии. №4. - М., 2003. - С. 18-30.

133. Орлова В.В. Глобальные телесети новостей на информационном рынке. -М., РИП-Холдинг, 2003. 98 с.

134. Падалка Н.В. Глобализация как феномен современной культуры: Философско-антропологический аспект // Автореферат дис. канд. философ, еаук. СПб., 2004

135. Палажченко П. Диалог культур в языковом пространстве мира // Свободная мысль. Вып. XXI - № 6. - М., 2004 (http://www.globalculture.ru/rubric/rubric 12.html)

136. Панарин A.C. Постмодернизм и глобализация: проект освобождения собственников от социальных и национальных обязательств // Вопросы философии, 2003. № 6. - С.25-37. •

137. Панарин A.C. Глобальное прогнозирование. М.: Алгоритм, 2000.

138. Пантин В.И. Циклы и волны глобальной истории. Глобализация в историческом измерении. М.: Изд-во «Новый Век», 2003. - 276 с.

139. Пахомов Ю.Н., Крымский С.Б., Павленко Ю.В. Цивилизационные модели современности и их исторические корни. Киев: Наукова думка, 2002. - 632 с.

140. Пилиппович О.В. Глобализация как объект культурфилософского анализа. Дис. канд. филос. наук .- М., 2006.

141. Пилкингтон X. Глядя на Запад: культурная глобализация и российские молодежные культуры // Другое поле. Социологические практики / Под ред. Омельченко Е., Перфильева С. Ульяновск: Изд-во «Средневолжский научный центр», 2000. - С. 17-29.

142. Питерсе Я.Н. Глобализация и культура: три парадигмы // Этнос и политика. Хрестоматия. Автор-сост. A.A. Празаускас. М.: Изд-во УРАО, 2000. - С.349-367.

143. Плетников 10. Глобалистика как наука // Диалог. 1998. - № 6. - С.46-48.

144. Подоль Р.Я. Эволюция традиционных человеческих ценностей с учетом глобальной перспективы // Тезисы докладов Хлебниковских чтений.-995.-С.13-14.

145. Покровский Н.Е. Побочный продукт глобализации: университеты перед лицом радикальных изменений // Общественные науки и современность. М., 2005. -№ 4. - С. 148-154.

146. Покровский Н.Е. Российское общество в контексте американизации (Принципиальная схема) // Социологические исследования. М., 2005. -№ 6. - С.3-10.

147. Покровский Н.Е. В зеркале глобализации // Отечественные записки. М., 2003.-№1.

148. Пономарева Г.М. Проблемы коммуникационного взаимодействия культур //Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. Вып. 5. -М., 1997.-С.38-46.

149. Почепцов Г.Г. Информационные войны. М.: Изд-ва «Релф-бук», «Ваклер», 2000.-573 с.

150. Празаукас A.A. Этнонационализм, многонациональные государства и процессы глобализации // Гуманитарные науки в Сибири. 1997 -№ 1. - С.81-86.

151. Празаускас A.A. Глобализация, этничность и кросс культурная педагогика // Вестник университета академического образования. -М., 1997. № 2 - С.48-64.

152. Пределы глобализации (культура в контексте глобализационных процессов): Материалы постоянно действующего54междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». -М.: Ин-т микроэкономики, 2002. 116 с.

153. Прозерский В.В. Глобализационные процессы в истории культуры // Глобализация и культура: аналитический подход. СПб. Янус, 2003. - С.47-53.

154. Прокопенко А.Н. Интернет как инновационное средство глобализации. Дис. канд. филос. наук. Ростов н/Д, 2004.

155. Радовель М.Р., Тугуз Ю.Р. Межэтнические отношения как соотношение ценностных систем этносов // Ценностные основания государственной власти и управления России на рубеже веков. -Ростов н/Д., Пятигорск, 2000.

156. Разлогов К.Э. Глобальная и/или массовая // Общественные науки и современность, 2003. № 2. -С.87-92.

157. Ракитянский Н.М. Россия и вызовы глобализации // Социологическиеисследования. М., 2002. - № 4. - С.60-66.

158. Робертсон Р., Хондкер X., Дискурсы глобализации: предварительные размышления // РЖ Социальные и гуманитарные науки. Серия 11. «Социология». 2000. -№1. - С.5-10.

159. Рокфеллер С.К. «Декларация Земли»: формирование глобальной культуры мира // Безопасность Евразии. 2001. -№ 4(6). - С.639-647.

160. Российская пресса в поликультурном обществе: толерантность и мультикультурализм как ориентиры профессионального поведения (Материалы исследований и научно-практической конференции). -М., 2002.

161. Россия Запад: диалог культур. Сб. статей / отв. ред. A.B. Павловская. -М.: МГУ, 1994.-233 с.

162. Россия и мир в 2020 году: Доклад Национального разведывательного совета США «Контуры мирового будущего». Россия 2020: будущее страны в условиях глобальных перемен. - М.: Европа,2005. - 218 с.

163. Руденко О.М. Культурная глобализацияhttp://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/125679.html)

164. Самарцев О.Р. Телевидение. Личность. Образование. (Очерки теории образовательного телевидения.). М.: «Ульяновский дом печати», 1998.-244 с.

165. Семененко И. Глобализация и российская социокультурная динамика // Миров, экономика и междунар. отношения. 2002. - № 10. - С. 1921.

166. Семененко И.С. Глобализация и социокультурная динамика: личность, общество, культура // Полис. 2003. - № 1(72). - С.5-23.

167. Семенова Е.В. Культура русской речи и глобализация // Науч. вестник. -2002. № 2. - С.89-92.

168. Семенюк Э.П. Глобализация и социальная роль информатики // Науч-техн. информация. Сер.1. - 2003. - №1. - С. 1-10.156

169. Сизиков A.A. Динамика формирования транснационального культурного пространства в контексте глобализации. Дис. . канд. культурологических наук СПб., 2005.

170. Система средств массовой информации в России / Под ред. Я. Засурского. М.: Аспект Пресс 2004. - 230 с.

171. Смирнов А.И. Информационная глобализация и Россия: вызовы и возможности. М., 2005.

172. Смит Д. Глобальный вызов: как достичь мира без угнетения? // Социологические исследования. М., 2004. - № 4.

173. Снеговая O.A. Аспекты культурной динамики в теориях глобализации // Гуманитарное пространство современной культуры. Сборник научных статей. Р/на-Д.: Изд. «Фолиант», 2005.

174. Снеговая O.A. Новое содержание культурного влияния глобализации: механизмы и формы // Язык и межкультурная коммуникация: проблемы и перспективы. Вып. 3. - Р/на-Д.: Изд. СКНЦ ВШ, 2005.

175. Снеговая O.A. К вопросу о сохранении культурной идентичности // Язык и межкультурная коммуникация: проблемы и перспективы. Вып. 4. -Р/на-Д.: Изд. СКНЦ ВШ, 2006.

176. Современный глобальный капитализм / Бобков Ф.Д., Иванов Е.Ф., Свечников А.Л., Чаплинский С.П. М.: ОЛМА-Пресс, 2003. - 351 с.

177. Соколова О. Алвин Тоффлер о динамике процессов глобализации современного мира // Социология и общество. Тезисы докладов. Первый Всероссийский Социологический конгресс. Санкт-Петербург: факультет социологии. СпбГУ, Изд-во «Скифия»,2000. С.459-460.

178. Соколова М.А. Мультикультурализм социокультурное измерение глобализации // Науч. тр. аспирантов и докторантов / Моск. гуманит. ун-т. - М., 2003. - Вып. 13 (23). С.91-98.

179. Средства массовой информации России / Ред. Я.Н.Засурский и др. М. Аспект-Пресс, 2005. - 230 с.

180. Социальная трансформация российского общества и социологическая теория («круглый стол») // Социально-гуманитарные знания. М.,2001.-№5.

181. Социальная и культурная дистанции: Опыт многонациональной России / Ин-т этнологии и антропологии РАН; Авт. проекта и отв. ред. Л.М. Дробижева М.: Ин-т социологии, 1998. 385 с.

182. Старкова Е.В. Глобализационные процессы: коммуникация и культура в современном российском контексте: Дис. канд. социол. наук / Казанский государственный университет. 2002.

183. Стиглиц Дж.Ю. Ревущие девяностые. Семена развала // Пер. с англ. М.: Современная экономика и право, 2005. - 424 с.

184. Суранова В.В., Счисляева Е.Р. Культурная глобализация // Материалы межвузовской научно-технической конференции. Санкт-Петербургский гос. политехнический ун-т. СПб, 2005. - Ч.Х. -С.52-53.

185. Сухарев Ю.А. Глобализация и культура. Глобальные изменения и культурные трансформации в современном мире / Моск. гос. лингв, ун-т. М.: Высш. шк., 1999. - 158 с.

186. Сухарев Ю.А. Глобализация и культурные трансформации в современном мире: Приоритеты, тенденции, противоречия : Дис. . д-ра филос. наук. М., 2001

187. Тангян С.А. Неолиберальная глобализация. Кризис капитализма или американизация планеты? М.: Современная экономика и право, 2004.- 120 с.

188. Терин В.П. Массовая коммуникация: социокультурные аспекты политического воздействия. М.: Изд-во Института социологии РАН, 1999,- 169 с.

189. Тоффлер Э. Третья волна: Пер. с англ. М: ООО «Издательство ACT», 1999.-781 с.

190. Тоффлер Э. Шок будущего: Пер. с англ. М.: ООО «Издательство ACT», 2002. - 560 с.

191. Толстых В.И. Глобализация в социокультурном измерении // Проблемы глобализации. М., 2001. - С.26-42.

192. Толстых В.И. Глобальные вызовы и поиски ответа: социокультурный аспект // Горбачев М.С. и др. Грани глобализации: Трудные вопросы современного развития. М.: Изд-во «Альпина Паблишер», 2003. -С.361-444.

193. Туманов Д.В. История отечественной журналистики в условиях глобализации общества // Журналистика и журналистское образование нового столетия: теория и практика. Казань, 2001. -С.194-197.

194. Урри Дж. Взгляд туриста и глобализация // Массовая культура: современные западные исследования. М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры». - 2005. - С. 132-146.

195. Устюгова E.H. Глобализация и культура: исторический контекст // Философские науки. М., 2005. - № 12. - С.55-67.

196. Устюгова E.H. Глобализация и культура // Глобализация и культура: аналитический подход. СПб. Янус, 2003. - С.25-46.

197. Ушанова И.А. Перспективы развития теории аккультурации в глобализированном мире // Вестник Новгородского гос. ун-та. М.,1592003. №24. - С.65-69.

198. Ушанова И.А. Глобализация и мультикультурализм: пути развития // Вестник Новгородского гос. ун-та. М., 2004. - №27. - С.56-61.

199. Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление. М.: Логос, 2001. -254с.

200. Федоров В.А. Глобализация: тенденции и перспективы. // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. -2001. -№ 3. - С. 10-19.

201. Федоров Ю. Глобализация: вызовы и альтернативы для России //Internationale Politik. 2001. - № 7. - С.84-90.

202. Федотова В.Г. Модернизация и глобализация // Этюды по социальной инженерии: От утопии к организации / Под ред. В.М. Розина. — М.: Эдиториал УРСС, 2002. 320 с.

203. Федотова В.Г. Российское развитие в условиях глобализации // Философские науки.-2001.-№ 1.-С.5-18.

204. Федотова В.Г. Мир культур против культуры мира // Свободная мысль. -М., 2003.-№9.

205. Федотова H.H. Возможна ли мировая культура? // Философские науки. -М., 2000. №4. - С.58-68.

206. Федотова H.H. Возможна ли мировая культура? // Библиотека в эпоху перемен (филос.-культурол. и информ. аспекты) / РГБ. 2001. - Вып. 4(12). - С.15-22.

207. Федотова H.H. Глобализация: понятие, противоречия, вызовы мировому сообществу // Традиционные и новые ценности: политика, социум, культура: Материалы международной конференции. М., 2001. -С.120-130.

208. Федотова H.H. Глобализация и образование // Филос. науки. 2003. - № 4. - С.5-24.

209. Федотова H.H. Возможна ли мировая культура? // Философские науки. -2000. №4. - С.58-68.

210. Флиер А.Я. Страсти по глобализации // Флиер А.Я. Культура как репрессия. М., 2006 - С.205-220.

211. Хани Р. Компоненты глобальной культуры // Этнос и политика. Хрестоматия. Автор-сост. A.A. Празаускас. М.: Изд-во УРАО, 2000. - С.368-383.

212. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и что оно может означать для России // Общественные науки и современность. М., 1995. - № 3.

213. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. Пер. с англ. М.: Изд-во ACT, 2003.-240 с.

214. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций // Полис, 1994. №1. - С.33-48. (http://www.archipelag.ru/geopolitics/stolknovenie/clash/clash/), а также (http://www.politstudies.ru/)

215. Хантингтон С. Это не столкновение культур. Интервью Сэмюэля Хантингтона газете «Die Zeit» // Русский архипелаг, 2001. (http://www.archipelag.rU/geopolitics/stollcnovenie/l 1 september/115/)

216. Хантингтон С. Кто мы: Вызовы американской национальной идентичности. Пер. с англ. А. Башкирова М.: Изд-во ACT, 2004. -635 с.

217. Холодковский К. Вызовы глобализации (внутриполитический аспект). Круглый стол: глобализация и Россия // Мировая экономика и международные отношения (МЭМО), 2002. №9. - С.34-42.

218. Хоц А.Ю. Информационная революция и этнические аспекты культуры современного общества //Автореферат дисс. канд. философ, наук. -Ставрополь, 2001.

219. Человек, культура и общество в контексте глобализации: материалы III Междунар. науч. конф. «Электронная культура и новыегуманитарные технологии XXI в.» / Рос. ин-т культурологии и др.; под ред. К.Э.Разлогова, Ю.М.Резника. М., 2005. - 365 с.

220. Чешков М.А. Глобалистика как научное знание. Очерки теории и категориального annapaTa=GLOBALITY AS SCIENCE/ М.А. Чешков; Ин-т мировой экономики и междунар. отношений РАН. М.: Научно-образоват. форум по междунар. отношениям, 2005. - 224 с.

221. Чешков М.А. Глобалистика: предмет, проблемы и перспективы // ОНС. -М., 1998. № 2. - С.129-139.

222. Чешков М. Взгляд на глобализацию через призму глобалистики // МЭиМО. №2. - М., 2001. - С. 52-56.

223. Чешков М.А. Глобальный контекст постсоветской России: Очерки теории и методол. мироцелостности / Моск. обществ, науч. фонд, Центр конвертируемого образования. М.: Издат. центр науч. и учеб. программ, 1999. - 300 с.

224. Чумаков А.Н. Метафизика глобализации: культурно-цивилизационный контекст: монография. М.: Канон+, 2006. - 516 с.

225. Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира: монография. М.: ТК Велби, Проспект, 2005. - 430 с.

226. Чучин-Русов А.Е. Новый культурный ландшафт: постмодернизм или неоархаика? // Вопросы философии. М.,1999. - №4.

227. Цветкова Н.А. Cultural imperialism: международная образовательная политика США в годы «холодной войны». СПб.: Изд-во СПб. унта, 2007. -С.41-49.

228. Шевко Ю. Культурная глобализация и проблемы перехода России к устойчивому развитию (роль элиты транзитного общества на этапе глобализации). // Экос-Информ. -№11. 2003. - С. 47-52.

229. Шендрик А.И. Глобализация в системе культурологических координат // «Знание. Понимание. Умение». М., 2004. - № 1. - С.59-71; 2005. -№ 1. - С.56-68.

230. Этос глобального мира. Дискуссии в Горбачев-Фонде / Под ред.

231. Abu-Lughod J. Going Beyond Global Babble // Culture, Globalization and the World-System. Ed. by A.D. King. London, 1991.

232. Alonso J.A. Globalisation, civil society, and the multilateral system // Development in practice. Oxford, 2000. - Vol. 10. - № 3-4. - P.348-360.

233. Appadurai A. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. -Minneapolis, 1996.

234. Appadurai A. Dsjuncture and Difference in the Global Cultural Economy // Robertson R. White K.E. (Ed.) Globalization. Critical concept in sociology. Vol. I. - London 2003. - P.251-264/

235. Bartelson J. Three Concepts of Globalization // International Sociology. 2000. -№2.

236. Benhabib S. Cultural complexity, moral interdependence and the global dialogical community // Robertson R. White K. E. (Ed.) Globalization. Critical concept in sociology. Vol. IV. - London 2003. - P.47-68.

237. Bohman J. The globalization of the public sphere: Cosmopolitan publicity and the problem of cultural pluralism in Philosophy and social criticism. Chestnut Hill, 1998. -№ 2/3. - P. 199-216.

238. Bromley S. Globalization in Radical Philosophy. London, 1996. - № 80. -P.2-5.

239. Castells M. The Information Age. Economy, Society and Culture. Vol. 1. -The Rise of the Network Society. - Oxford, 1996. - 490 p.

240. Crane D. Culture and Globalization. Theoretical Models and Emerging Trends. / Global Culture: Media, Arts, Policy, and Globalization. Edited by D. Crane, N. Kawashima and K. Kawasaki. L. , N.Y. : Routledge, 2002. -P. 1-20.

241. Crystal D. The Global English. London, 1998.

242. Fahterstone M., Lash S. Globalization, modernity and the specialization of social theory: an introduction in Global Modernity. London: Sage,1995.-P.1-65

243. Featherstone M. Undoing Culture: Globalization, Postmodernism and identity. London: Sage. 1999.

244. Friedman J. Global system, globalization and the parameters of modernity in Global Modernity. London: Sage. 1995. - P.69-89.

245. Global Culture: Nationalism, Globalization and Modernity. Ed. by M. Featherstone. London: Sage, 1990.

246. Held D. Cosmopolitan democracy and the global order in Alternatives. -Delhi, 1995. № 4. - P.415-429.

247. Herman E., McChesney R. The global media in the late 1990s in The media reader: continuity and transformation. London: Sage. 1999. - P. 178211.

248. Hirst P. Thompson G. Globalization and the future of the nation state in Economy and sociology, Henley on Thames, 1995. № 3. - P.408-442.

249. Featherstone M. Global Culture // Global Culture: Nationalism, Globalization, Modernity. Ed. by M. Featherstone. London: Sage, 1990. - P. 1-15.1.glis Ch. Multiculturalism: New Policy Responses to Diversity. P., 1996.

250. Kacowicz A.M. Regionalization, globalization, and nationalism: Convergent, divergent, or overlapping? // Alternatives. Delhi; N.Y., 1999. - Vol. 24. -№4.

251. Kiely R. Globalization, Post-Fordism and the Contemporary Context of Development // International Sociology. 1998. - № 1.

252. Kraniauskas J. Globalization is ordinary. The transnationalization of cultural studies in Radical philosophy. London: 1998. - № 90. - P.9-19.

253. Madsen R. Global Monoculture, Multiculture, and Polyculture // Social research. Vol. 60. - 1993. - № 3. - P.493-511.

254. McChesney R. Rich media, poor democracy: communication politics in dubious times. N.Y.: New Press, 2000. - 448 p.165

255. McLuhan M. War and Peace in the Global Village. New York, 1968.

256. Media and cultural regulation. London: Sage, 1997.

257. Merton R.K. Global Communication and Modern Culture. Chicago, 1985.

258. Open the Social Sciences: Report of the Gulbenkian Commission on the Reconstruction of the Social Sciences. Stanford: St. Univ. Press, 1996.

259. Parekh B. Rethinking Multiculturalism: Cultural Diversity and Political Theory. -London: Macmillan, 2000. P. 142-178.

260. Pieterse J.N. Globalization as hybridization // Intern. Sociology. London: 1994.-Vol. 9.-№2.

261. Pieterse J.N. Globalization as hybridization in Global Modernity. London: Sage, 1995.-P.43-65.

262. Pieterse J.N. Globalization and culture: three paradigms // Economic and political weekly. Bombey, 1996. - Vol.31. - №23. - P. 1389-1395.

263. Robertson R. Mapping the Global Condition: Globalization as the Central Concept in Global Culture. London: Sage, 1997. - P. 15-31.

264. Robertson R. Globalization or Glocalization? // Globalization. Critical Concepts in Sociology. Edited by R. Robertson and K.E. White. Vol. 3. L., N.Y.: Routledge, Taylor and Francis Group, 2003. - P. 30-42.

265. Robertson R. Glocalization: Time-Space and Homogeneity Heterogeneity // Global Modernities. Ed. by M. Featherstone, S. Lash, R. Robertson. -London, 1995.

266. Robertson R., Lechner F. Modernization, Globalization and the Problem of Culture in the World-Systems Theory // Theory, Culture & Society. -1985.-№3.

267. Robertson R. Globalization Theory and Civilization Analysis // Comparative Civilizations Review. -1987. Vol. 17.

268. Robertson R. Globalization. L.,1992.

269. Robertson R. Mapping the Global Condition: Globalization as the Central Concept // Global Culture. Ed. by M. Featherstone. London, 1990.166i,n W.L. Globalization: nine theses on our epoch in Race and class. -01"lon: 1996.-№2.-P. 13-31.

270. Robinson W.L. Globalization: nine theses on our epoch in Race and class. -London: 1996. -№ 2. -P.13-31.

271. Robertson R. Globalization Theory 2000+: Major Problematics // Handbook of Social Theory. Ed. by G. Ritzer and B. Smart. London, 2001.

272. Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. London, 1992.

273. Robertson R. Globalization: Time-Space and Homogeneity Heterogeneity // Global Modernity. Ed. by M. Featherstone, S. Lash, R. Robertson. -London, 1995.

274. Robertson R. Globalization Theory 2000+: Major Problematic // Handbook of Social Theory. Ed. by G. Ritzer and B. Smart. London, 2001.

275. Samovar L.A. Communication Between Cultures. London, 1995.

276. Sassen S. Territory and Territoriality in the Global Economy // International Sociology.-2000.-№2.

277. Schiller Herbert I. Mass Communications and American Empire. New York: Augustus M. Kelley Publishers, 1969. - 180 p.

278. Smith A. Towards a global Culture? In Global Culler: Nationalism, Globalization and Modernity. London: Sage. 1997. - P. 171-193.

279. Therborn G. Globalizations: Dimensions, Historical Waves, Regional Effects, Normative Governance // International Sociology. 2000. № 2.

280. Therborn G. Introduction: From the Universal to the Global // International Sociology. 2000.-№2. '

281. Tomlinson J. Globalization and culture / J. Tomlinson. -Chichester: Polity Press, 1999.-238 p.

282. Tomlinson J. Review essay: Unfinished business: Varieties of retrospection in the analyses of global communications in Europe. J. of communication. - London: 1998. - №2. - P.235-244.

283. Thompson J. B. The Media and Modernity. Polity Press. 1995.

284. Tomlinson J. Internationalism, globalization and cultural imperialism in Media and Cultural regulation. London: Sage, 1998. - P. 18-150.167

285. Tomlinson J. Cultural Imperialism // Lechner F.J. and Boli J. (eds) The Globalization Reader. Oxford: Blackwell Publishing Company, 2000. -P.307-315.

286. World-System, 1945 2025. - London, 1996. Wallerstein I. Globalization or the Age of Transition? // International Sociology. 2000. - № 2. Waters M. Globalization. - L.-N.Y., 1996.

287. Wieviorka M. Is multicultural ism the solution? // Ethnic and Racial Studies. -Vol.21 (5).-Sept. 1998.-P. 884.

288. Все звезды».http://www.rovesnik.ru/dom/allstars.asp/

289. Известия».http://izvestia.ru/

290. Итоги».http://www.iiogi.ru

291. Коммерсантъ».http://www. kommersant.ru

292. Космополитен».http://www.cosmo.ru/

293. Независимая газета».http://www.ng.ru

294. Новая газета».http ://www.novayagazeta.ru

295. Общая газета».http://www.og.ru/1. ОМ».http://www.om.ru//

296. Профиль».http://www.profil.orc.ru

297. Птюч».http://www.archiveof90s.ru/map/ptuch.htm

298. Ровесник».http://www.rovesnik.ru/dom/rovesnik.asp/

299. Российская газета».http://www.rg.ru/

300. Сегодня».http://www.segodnya.ru

301. Собеседник».http://www.sobesednik.ru/.)

302. Советская Россия».http://www.sovross.ru/

303. Спид-инфо».http://www.s-info.ru/

304. Штучка».http://www.rovesnik.ru/dom/shtuchka.asp/

305. Эксперт».http://www.expert.ru

306. Я молодой».http://www.aif.ru/

307. Ежедневное информационное издание «Дни.ру».http://www.dni.ru/

308. Интернет-газета «Вести».http://www.vesti.ru

309. Национальная информационная служба «Страна.ги».http://www.strana.ru Национальная служба новостей.http://www.nns.ru