автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Развитие светского и духовного образования среди славянского и горского населения на Кубани XIX - начала XX вв.

Полный текст автореферата диссертации по теме "Развитие светского и духовного образования среди славянского и горского населения на Кубани XIX - начала XX вв."

На правах рукописи

004612828

Шкилева Ольга Георгиевна

Развитие светского и духовного образования среди славянского и горского населения на Кубани XIX — начала XX вв.

Специальность 07.00.02. - Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Ставрополь - 2010

1 8 НОЯ 2010

004612828

Диссертация выполнена в Карачаево-Черкесском государственном университете им. У.Д. Алиева

Научный руководитель:

доктор исторических наук, профессор Титоренко Мария Федоровна

Официальные оппоненты:

доктор исторических наук, профессор Кононенко Виктор Михайлович

кандидат исторических наук, доцент Кемпинский Эдуард Вячеславович

Ведущая организация: Кубанский государственный университет

Защита состоится « 19 » ноября 2010 г. в на заседании совета по защите

докторских и кандидатских диссертаций ДМ 212.256.03 по историческим наукам при Ставропольском государственном университете по адресу: 355009, г. Ставрополь, ул. Пушкина,1.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Ставропольского государственного университета.

Автореферат разослан «_ октября 2010 г.

Ученый секретарь диссертационного совета -доктор исторических наук, профессор

Краснова И. А.

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В условиях кардинальных перемен, происходящих на современном этапе, модернизируются основные элементы общественной организации, все ее структуры. Изменения затрагивают общественные сферы, как на уровне общецивилизационных процессов, так и на уровне конкретного человека. Одной из важнейших сфер социальной жизни общества является образование. В любом государстве система образования становится тем связывающим звеном, которое соединяет общество с его социальным опытом и служит главным фактором самоидентификации граждан1. Осмысление истории развития образования, как на общегосударственном, так и региональном уровнях приобретает особую актуальность в современных условиях при разработке и проведении образовательных реформ.

Актуальной задачей является выявление и тщательное изучение тех позитивных моментов, которые позволяли в прошлом создавать социально значимое образование, обеспечивать его достаточно высокий уровень. В прошлом российской школы было заложено немало рационального, тщательный анализ которого поможет лучше понять и оценить накопленный опыт, даст дополнительные возможности для решения задач, поставленных перед образованием современностью. Кроме того, зная истоки, легче предвидеть пути развития в будущем. Значительный интерес в этом плане представляют те периоды, когда шел интенсивный поиск форм и методов решения образовательных проблем, каковым, на наш взгляд, является XIX - начало XX вв.

Не менее актуальным представляется изучение не только позитивного, но и негативного опыта, на который обоснованно указывала дореволюционная общественность России для того, чтобы в современных образовательных реформах не повторить ошибки, допускавшиеся ранее.

Научная новизна диссертации состоит в самой постановке проблемы, так как является одним из первых исследований, основанных на комплексном подходе к изучению и историко-культурному сопоставлению разных типов образования, доступных в XIX - начале XX вв. русскому и мусульманскому населению региона.

Современная научная мысль, развивающаяся в рамках локальной истории, приходит к мысли, что при общегосударственном единстве проводимой образовательной политики, социокультурные процессы в Российской империи имели свои яркие региональные особенности. Народам, проживающим на той или иной территории, были присущи свои характерные черты исторического развития, проявлявшиеся в различных сферах общественной жизни.

Комплексный анализ отношений казачьего сообщества, национальных обществ и государственной администрации региона с институтами образования позволяет с новой точки зрения рассмотреть ряд проблем внутренней по-

'См., например. Ащепков В Т., Гатиева А.М. Проблемы социальной адаптации в отечественных образовательных учреждениях// Россия на рубеже тысячелетий. - Армавир, 2000. - С. 139.

3

литики Российской империи в многонациональных регионах Кавказа, что расширяет имеющиеся у современной науки знания по данному вопросу.

Некоторые аспекты темы, представленные в диссертации, являются первым опытом их научной разработки: региональные особенности в организации школьного дела среди казачества «черноморских» и «линейных» отделов Кубани; эволюция традиций народной педагогики под влиянием образовательной политики государства; влияние на состояние мусульманского образования этноконфессиональных факторов, идеологических и политических движений; проблема гибких действий государственной учебных и церковных властей в школах региона,

В диссертации при анализе фактического материала учитывается, что особенности социокультурной жизни различных народов, ценности их этнической психологии и поведенческие системы во многом влияли на становление образования и диктовали свои законы всей просветительской деятельности Российского государства в многонациональных регионах. С другой стороны, гражданское образование, ставшее доступным для всех северокавказских народов после их вхождения в состав Российского государства, и сознательная деятельность властей по его распространению расширяли сферу межкультурного взаимодействия народов, изменяли их представления о традиционной этнической картине мира, формировали в регионе билингвизм и поликультурность.

Диссертационное исследование представляет собой результат нового осмысления и обобщения заявленной проблемы становления традиций образования на Кубани. В исследовании красной нитью проходит мысль о том, что на Юге России образование православных и мусульман осуществлялось в рамках единой российской образовательной системы, в нем наблюдалась определенная преемственность, имелись особенности. В работе акцентируется внимание на том, что создание единой образовательной системы, разработка и утверждение учебных программ и учебников Министерством народного просвещения привело к преемственности в образовании различных учебных заведений, затрагивая даже конфессиональные школы.

Выявлена роль государства, российских и кубанских просветителей в становлении и развитии образования на рассматриваемой территории, изучены и проанализированы сложившиеся в научной литературе подходы к изучению заявленной проблемы. В работе предложена авторская концепция вопроса, который до недавнего времени не являлся объектом должного внимания со стороны исследователей.

Длительное время основные параметры изучения проблем становления и развития образования в нашей стране задавались политизированной советской идеологией. Охарактеризовав дореволюционную школу как «самодержавную» с ярко выраженным негативным оттенком, исследователи вплоть до 90-х гг. XX в. отказывались серьезно изучать социокультурные процессы, происходившие в региональных школах дореволюционной России. Оставив за рамками своего внимания просветительные действия имперских властей, советские историки не смогли выработать действительно научного методоло-

4

гического подхода к оценке богатого исторического материала функционирования разнотипных образовательных учебных заведений Кубани, проведения историко-культурного сравнения русских и мусульманских школ. Вопросы изучения места образования в социокультурной жизни многочисленных народов региона оказались разорванными между несколькими дисциплинами, причем каждая из них, исходя из собственной методологии, давала различную оценку одного и того же явления. Давление негативных традиций политизированного советского методологического наследия во многом сохраняется при оценке просветительной деятельности дореволюционных властей и поныне.

Территориальные рамки исследования ограничены историко-культурными регионами Кубани в ее максимальных границах, что определяется спецификой этнической карты Северо-Западного Кавказа. Кубань во второй половине XIX -начале XX вв. имела отличия от других казачьих регионов Юга России - Донской и Терской областей. Своими региональными особенностями в XIX - начале XX вв. отличалась и кубанская образовательная система, развиваясь со своей спецификой как в «черноморских», «линейных» и «горских» отделах, так и среди казачества и иногороднего населения всей Кубанской области. В диссертации учитывались изменения административной карты Кубани, происходившие в течение всего изучаемого периода времени. Представленная в первой половине XIX в. Черноморией, Закубань-ем, а так же «Старой» и «Новой» Линиями, исследуемая территория к 1917 г. стала состоять из 7 отделов: Екатеринодарского, Баталпашинского, Ейского, Кавказского, Лабинского, Майкопского и Темрюкского.

В ходе исследования выяснилось, что исторические аспекты образования и становления педагогической мысли более изучены в рамках современного Краснодарского края и Адыгеи, менее - в Карачаево-Черкесской республике. По этой причине в работе акцент в большей степени сделан на Верхнее Прикубанье - бывший Баталпашинский отдел Кубанского казачьего войска.

В ходе исследования учитывалось, что в Российской империи, государственная политика и требования к организации образования детерминировались общегосударственными задачами и масштабами, а не региональными потребностями Кубани, где могло практиковаться только особое преломление общих норм. Поэтому, в исследовании приходилось выходить за региональные рамки и в ряде теоретических положений, при анализе общегосударственных правовых норм и мероприятий, касаться других регионов, расширяя территориальные рамки до общих границ Российской империи.

Хронологические рамки. Исследование охватывает период от начала XIX в. до 1917 г. Начальная дата условна и связана с открытием на Кубани первых государственных школ (1803 г.). При этом учитывалось, что как у закубанских черкесов, так и у прибывших на Кубань малороссийских казаков задолго до начала XIX в. существовали свои педагогические традиции и функционировали образовательные структуры.

5

Верхняя граница определена февралем 1917 г. Это связано с крушением самодержавного политического строя и прекращением существования Российской империи. В созданном после октября 1917 г. советском государстве произошло полное изменение правительственного курса, школьной политики и идеологических установок.

Внутри избранных хронологических рамок необходимо выделить несколько периодов, соответствующих изменениям в подходах центральных и региональных властей к образовательной деятельности.

Первый период охватывает первую половину XIX в. (1803 - 1864 гг.). Он характеризовался активным строительством на Кубани оборонительных линий, заселением ее территории выходцами из Велико- и Малороссии, политической и экономической колонизацией рассматриваемой территории, формированием административных структур, поиском путей гармонизации межэтнических отношений народов, оказавшихся волею судеб соседями.

Второй период охватывает время от завершения Кавказской войны и начала школьной реформы Александра II - 1864 г. до 1904 г. В это время в регионе резко увеличилась сеть учебных заведений, открывались частные, церковко-приходские и вечерние школы, уездные училища, прогимназии и гимназии, ремесленные училища, разрабатывались проекты реформирования национальных этноконфессиональиых и «инородческих» школ.

Третий период связан с переменами в российском обществе, произошедшими после революции 1905-1907 гг. Он охватывает 1905-1917 гг. В это время происходит активизация общественности и прежде всего учительства в поиске возможности организации альтернативного государственному курсу в сфере народного образования, разрабатываются проекты введения в России обязательного начального образования. По справедливой оценке Н.Денисовой это время стало «... веком народной школы. В ее защиту выступали многочисленные партии, общественные движения учителей, родителей, учащихся, ученые и писатели»2.

В качестве объекта исследования выступает важная часть социальной сферы жизни общества - образование.

Предметом исследования являются различные типы школ на Кубани, атак же проходившие в них социокультурные процессы.

Степень изученности проблемы. Тема настоящей диссертации до сих пор не была предметом специального исследования, несмотря на то, что различные аспекты развития системы образования в стране и на Северном Кавказе исследуются достаточно активно. Всю использованную литературу при написании темы, можно условно разделить несколько групп.

К первой группе работ относятся труды, посвященные разработке общетеоретических вопросов функционирования школьной образовательной

2 Денисова Н. Роль адыгских просветителей в развитии идеи демократизации образования на Северо-Западном Кавказе (XIX - начало XX вв.) // История и культура народов степного Предкавказья и Северного Кавказа и проблемы межэтнических отношений. - Росгов-на-Дону, 1999. С.135.

системы как общественно-педагогического института3. В них, прежде всего, анализируется теоретико-понятийный аппарат, связанный с образованием. Большую часть своих теоретико-методологических обобщений авторы строят исходя из советского и постсоветского опыта работы школ, затрагивая дореволюционный период фрагментарно. Вместе с тем, общетеоретические труды, особенно посвященные социологии и философии образования4, формируют у исследователя общее представление о характере проблем, с которыми сталкивалось образование, ставят задачу проследить их наличие, или отсутствие в XIX - начале XX в.

Ко второй группе работ относятся труды, анализирующие деятельность школ в общеисторическом, философском и культурологическом аспектах. Это работы как отечественных, так и иностранных авторов5.

Среди общеисторических работ6 особый интерес представляет ретроспективный труд: «Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР». Он интересен в плане постановки вопросов изучения общих тенденций развития образовательной системы в дореволюционной России. Несмотря на некоторый схематизм общеисторических работ, в трудах дана верная оценка общей направленности просветительной политики правительства в XIX - начале XX вв.

Ряд исследований посвящен изучению истории становления в России системы национальных школ в контексте проводимой государством общей национальной политики в стране в разные периоды времени7. Большая часть работ этой группы посвящена анализу материала послереволюционного периода, проблемы национальной школы XIX - начала XX в. освещаются при этом поверхностно. По мнению большинства советских авторов, вся образовательная политика сводилась к ассимиляции и полной русификации народов в государстве. Из этой группы наибольший интерес представляют появившиеся в последнее время ретроспективные работы, посвященные

3 Педагогический словарь,- М.,1960; Педагогическая энциклопедия/Под ред. М.Е. Каирова.-М ,1965; Жирков Е.П. Методология и технология обновления содержания образования в национальной школе. - Дис.... д-ра пед. наук,- М.,1993.

4 Долженко О.В. Очерки по философии образования - М, 1995; Кинелев В.Г. Образование, воспитание, культура в истории цивилизаций.- М., 1998; Шаповалов В.А. Высшее образование в социокультурном контексте.- М.,1996.

5 Altson P.L. Education and the State in Tsarist Russia.-Stanford, 1969; Johnson V. Russia's Educational Heritage.-Pittsburg, 1950.

6 Константинов J I.A. История педагогики.-M.,1982; Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР / Под ред. Д.В. Пискунова.-М., 1976; Буслаева Л.П. История развития просвещения и школы народов СССР.-Горький,1974; Бревнова H.H., Шинджикашвили Д.И. Некоторые вопросы управления и деятельности учреждений культуры и учебных заведений Министерства Народного Просвещения царской России,- Омск, 1988.

7 Аристова Т.Ф.Развитие народного просвещения/Жультура и быт народов Северного Кавказа/Под ред. В.К. Гарданова.- М., 1968; Стельмах С.П. Политика самодержавия в области народного образования и общественно-педагогические движения в России конца XIX - начала XX вв. -Автореф. дис. ... д-ра г,ед. наук. - М., 1991; Бабич И В. Преподавание русской истории в гимназиях и политика МНП в конце XIX - начале XX вв. - Автореф. дис. ... канд. ист. наук,- М., 1989; Гатагова Л.С. Правительственная политика и народное образование на Кавказе в XIX в.- М.,1993.

7

вопросам преемственности этнополитических проблем императорской, советской и современной России в Северо-Кавказском регионе8.

Ряд работ носит культурологический характер, рассматривая деятельность учебных заведений по подъему культурного уровня населения отдельных регионов9. Труды авторов второй группы могут быть привлечены к исследованию только как вспомогательные, не освещающие в достаточной степени сущности интересующей нас темы, но подсказывающие круг возможных проблем для их постановки и изучения на источниковом материале региона.

В третью группу входят работы, носящие педагогический характер. В них рассматриваются отдельные аспекты организации образования, различные педагогические концепции обучения. Анализ педагогических и методических концепций преподавания различных предметов в школе был начат еще дореволюционными учеными и продолжен в работах советских и современных исследователей10. Наибольший интерес для изучения избранной темы представляет дореволюционная педагогическая литература, занимающая промежуточное место между источником и историографией. По характеру поставленных перед школой педагогических задач и способам их реализации можно судить об общих направлениях образовательного курса и проводимой в стране политике. Одновременно, педагоги и просветители не могли в своих трудах уйти от размышлений о возможных результатах реализации собственных образовательных методик, давали описание существовавших ранее подходов, критиковали конфессиональные образовательные структуры. К группе педагогической литературы близко примыкают труды, посвященные деятельности отдельных педагогов к просветителей .

К четвертой группе работ относятся исторические труды, раскрывающие состояние образования в разных регионах России12. Отечественную ис-

8 Денисова Г.С., Уланов В.П. Русские на Северном Кавказе: анализ трансформации социокультурного статуса - Ростов н/Д, 2003; Дегоев В.В. Большая игра на Кавказе: история и современность.- М., 2003; Ткаченко Д.С. Школьное образование в этнокультурной политике на Северном Кавказе XÏX - начала XX веха,- Ставрополь, 2009.

Мамсиров Х.Б. Культурно - просветительная работа в национальных областях Северного Кавказа.- Нальчик, 1990; Имамкулов P.P. Формирование культуры межнациональных отношений учащихся в условиях национально-русского двуязычья,- М.,1992.; Этнокультурные проблемы Северного Кавказа: социально-исторический аспект / Под ред. д. и.н A.A. Шаповалова. - Армавир, 2001.

10 Днепрова Э.О. Народное образование и педагогическая мысль России кануна и начала

империализма,- М.,1990; Основные направления и тенденции развития педагогической науки в конце XIX - начале XX вв./ Под ред. К Н. Сапимовой,- М.,1980; Карпова Г.Ф. Образовательная ситуация в России в первой половине XX в.: Дис. ...канд. пед. наук. - М.,1990. " Белоконь C.B. Синий магистр-Ставрополь, 1998; Чеджемов С.Р. Интеллигенция и просвещение в Северной Осетии,- Владикавказ, 1992; Ханбиков Я.И. Русские педагоги Татарии,- Казань, 1968.

12 Пашаев А.Х. Очерки истории начального образования на Кавказе в XIX - начале XX вв,-Нальчик; Хемишев K.M. История развития народного образования и педагогической мысли в Адыгее. - Ростов, 1994; Мусаева Т.П. Революция и народное образование в Азербайджане.- Баху, 1979; Каймаразов Г.Ш. Просвещение в дореволюционном Дагестане -Махачкала, 1989; Кошев М.А. Из истории просвещения горцев Северного Кавказа. - Нальчик, 1991.

8

ториографию, в которой в большей или меньшей степени затрагиваются вопросы становления и развития образования на Кубани, в меньшей мере в Верхнем Прикубанье, можно разделить на три самостоятельных периода -дореволюционный, советский и постсоветский. Каждый из них имеет свои отличительные особенности, сопряженные с различными историческими событиями, идеологическими и методологическими подходами, степенью использования источников, обобщений и выводов по заявленной теме. Данная группа работ является основной для исследования, поэтому представляется целесообразным вынести характеристику тенденций и особенностей ее развития в разное время в отдельную главу диссертации.

Отдельные вопросы, связанные с функционированием светской и конфессиональной школьной системы, рассматривались в кавказоведческой и краеведческой литературе, в разделах, посвященных истории развития культуры13, что изначально предопределило фрагментарный характер исследования истории развития образования в регионе. Как правило, краеведческая литература национальных областей, даже посвященная общекавказской тематике'4, освещает историю развития образования только горских народов, оставляя за рамками исследования создание школ других народов, пришедших в регион совместно с русскими.

При большом количестве работ, посвященных истории развития школьного дела в стране и на Кубани, комплексного исследования состояния светского государственного, религиозного конфессионального и национального образования в регионе в XIX - начале XX вв. не проводилось. Из поля зрения исследователей выпала важная проблема сопоставления различных типов школ друг с другом.

Целью диссертации является комплексное исследование и научный анализ проблем становления и развития образования среди православных и мусульман на Кубани, сопоставление уровня образования в светских государственных, полковых, народных, церковно-приходских, этноконфессиональных и «инородческих» школах, выявление изменения в них национального состава учащихся в разные периоды, исследование отношения населе.чия как к получению образования, так и к государственным просветительным мероприятиям, выявление уроков исторического опыта в сфере образования и механизмов его использования в условиях современной России.

В рамках иссле дования стояли следующие задачи: а) провести историографический анализ, проследить основные направления и проблематику исследований истории развития образования на Кубани;

13 История Кубани/Под ред. В.В. Касьянова. - Краснодар, 2005;Трехбратов Б.А. История Кубани с древнейших времен до начала XX века.- Краснодар, 2005;Щетнев В.Е. История Кубани с древнейших времен до кони а XX века,- Краснодар, 2004; Край наш Ставрополье: очерки истории /Под ред. А.Л. Черногорова, В.А. Шаповалова.- Ставрополь, 1999.

"Культура и бьгт народов Северного Кавказа/Под ред. В.К. Гарданова.- М., 1968; История народов Северного Кавказа (конец XVIII в. - 1917 г.)/Под ред. А.Л. Нарочницкого,- М., 1988.

9

выявить закономерности развития региональной историографии в дореволюционный, советский и современный период времени;

б) определить влияние образовательных факторов на решение социальных, экономических, политических, культурных проблем, образ жизни населения на исследуемой территории;

в) выявить приоритетные направления в государственной политике при организации системы образования для русского-православного и мусульманского населения Кубани в различные периоды времени;

г) выявить специфику духовного (конфессионального) и светского образования горского населения Кубани, проследить ее эволюцию во второй половине XIX в.;

д) исследовать развитие государственных и народных школ в пореформенный период;

е) проследить вклад общественности в развитие образования на Кубани.

Методологическую основу исследования составили важнейшие прин -ципы исторического познания - историзм, научность и объективность. При подготовке диссертационной работы применялся комплекс специальных ис -торических методов: историко-системный, историко-сравнительный, хроно -логический, статистический, ретроспективный. В ходе исследования пришлось отказаться от использования только одного жестко систематизировмн-ного формационного подхода к изложению событий, вместе с тем, не игнорируя разработанные в его рамках позитивные идеи. В работе использова ны социально-философские, культурологические концепции отечественных и зарубежных ученых, выявивших общие закономерности развития и истсри-ческую обусловленность отдельных социокультурных явлений.

В основу взаимоотношений между народами, проживающими на 'Кубани, вкладывается понятие «российскость» как тенденцию к равноправн ому партнерству, обеспечивающую интеграцию в политическую, экономиче скую, социальную и иные сферы деятельности'5.

Междисциплинарный подход обусловил использование в исследо вании основных понятий, терминов и наработок статистики, социологии и п едаго-гики, что позволило в ходе исследования шире реализовать поставленные задачи.

Источниковая база. В основу исследования положены разноо бразные источники, содержащиеся в архивных фондах и публикациях.

Диссертант привлек материалы фондов центральных и региональных архивов, опубликованные источники, нормативно-правовые акты и периодическую печать XIX - начала XX вв. Большая часть использованных в исследовании архивных источников впервые вводится в научный оборот.

Одним из наиболее объективных источников, освещающих постановку образования в стране в Х1Х-начале XX вв. являются нормативно-право, вые

" Титоренко М.Ф. Социальная организация Верхнего Прикубанья: (1790- 1917 гг.), Дисс. д.и.н -М.,2005. -С.21.

статьи российского законодательства16. Правовые нормы детально регламентировали образовательную систему в государстве, при выработке общей образовательной системы Российское государство, прежде всего, провозглашало принцип преемственности образования1 .

Важным видом источников являются материалы делопроизводства государственных и местных административных учреждений - подзаконные разъяснения к статьям действовавшего права, разного рода инструкции и циркуляры. Отчеты инспекторов, попечителей, атаманов, начальников Кавказского учебного округа, рапорты канцелярий дают возможность представить развитие образования в отдельных регионах и областях. Особую группу дел составляют рапорты, прошения, ходатайства, обращения граждан и организаций и другие документы личного происхождения 8.

Статистические данные и материалы бухгалтерской отчетности позволяют дать объективный анализ состояния и тенденций развития образования, выявить источники финансирования как в целом по Кавказскому учебному округу, так и по Кубанской области19.

Справочные материалы представлены различного рода справками, отчетами и отдельными публикациями как по Кавказскому учебному округу, так и по Кубанской дирекции народных училищ.

Основные группы источников, привлеченных к исследованию, содержатся в фондах центральных и региональных архивов.

Рассмотренный пласт архивных сведений в значительной мере характеризует состояние народного образования, достижения и недостатки, позволяет выявить причины, способствовавшие или же тормозившие развитие народного образования на кубанской земле в изучаемый период.

Источниками для написания данной работы явились так же и опубликованные в дореволюционное и советское время сборники документов и материалов, резолюции и решения конференций, пленумов, литературные материалы, мемуары лиц, так или иначе связанных с образованием20.

Местная периодическая печать также стала ценным источником для данной работы21. В ней нашли отражение ретроспективный и текущий аналитический учет, на страницах газеты встречается хроника, приказы, обращения к народам Кубани императора, войсковых атаманов, объявления. Боль-

" Свод законов Российской Империи/ Под ред. С.В. Мордухай-Болтовского: в 16 т. - СПб., 1912.

17 Свод законов... Т. XI. Уставы учебных заведений Министерства Народного Просвещения.

18 РГИА, ф. 733, ф. 740; ГАКК, ф. 249, ф. 250, ф.427,0п.2,ф.454,0п.1,ф.470, ,Оп.1,.ф.1Э1, Оп.2, ф. 774.

" Щербина Ф.А. Исторический очерк. Кубанское казачье войско 1696-!£88г. Сборник кратких сведений о войске.-Воронеж, 1888; Кубанский сборник: Труды Кубанского областного статистического комитета/Под. ред Е.Д. Фелнцнна,- Екатеривдар, 1900-1913; 20. Население Кубанской области по данный вторых экземпляров листов переписи 1897г.//Под ред. Л.В.Македонова.- Екатеринодар,1906 50 Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. - Тифлис, 1888 - 1903; Справочная книга Издание Кубанского областного статистического отделения. - Екатеринодар, 1891; Хрестоматия по истории Кубани. Документы и материалы. Краснодар, 1975. -Ч.;31.

60 лет Краснодарскому краю (1937-!997гг). Юбилейный статистический сборник. -Краснодар, 1997.

Киевская старина, Кубанские войсковые ведомости, Кубанские областные ведомости,

11

шое значение имеют обобщающие источники статьи П.П. Короленко, Ф.А. Щербины, Е.Д. Фелицына, Б.М. Городецкого и др. Знакомство с ними способствовало более глубокому пониманию нравственных, этнических, культурных, религиозных устоев общества исследуемого периода.

При привлечении материала к исследованию автор критически относился к отбору источников, учитывал их научную достоверность, опирался на факты, подтверждающиеся несколькими независимыми источниками. Проанализированные выше источники позволили раскрыть исследуемую проблему и все ее аспекты как можно глубже, обеспечили достаточно полное решение задач, поставленных в диссертации.

Теоретическая и научно-практическая значимость результатов исследования. Предлагаемый труд способствует раскрытию истории развития образовательных процессов на Кубани, выявления причин, происходивших в регионе социокультурных изменений, вызывавших с одной стороны, более высокую, чем в центральной России, динамику становления образования православных на Кубани, а с другой стороны, тормозивших развитие образования мусульман в горских отделах Кубанской области. Проведенное исследование углубляет представления о системе региональных учебных заведений в XIX - начале XX вв.: как светских, так и конфессиональных, показывает их влияние на социализацию личности и формирование мировоззрения населения Верхнего Прикубанья.

Изучение новых страниц истории Кубани - многонационального и многоконфессионального региона - актуально и в части снятия напряженности в отношениях между народами Юга России. Отдельные аспекты исследования могут быть востребованы при разработке теоретических вопросов, связанных с изучением становления образования, историко-культурного наследия народов, проживающих на кубанской земле.

Выводы диссертации, теоретические положения, документы и материалы, на которых они основаны, будут способствовать объективной оценке роли становления образования в жизни общества, позволят прогнозировать актуальные задачи современной школы, с учетом прошлых ошибок и выбирать наиболее целесообразные инновационные формы, методы, средства работы с молодежью.

Возможно использование результатов исследования для проектирования и совершенствования работы системы учебных заведений, определения приоритетных направлений в образовании и воспитании, дальнейших педагогических и исторических исследованиях. Они применимы к вузовским курсам «Отечественная история», «История образования и педагогической мысли», «Философия и история образования», «История педагогики», «История начального образования в России», «Культура и быт народов КЧР», для просветительской деятельности при изучении образовательной, социально-экономической и культурной истории Кубани.

Апробация диссертации. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры Карачаево-Черкесского педагогического университета (протокол № 5 от 18 октября 2007 г.). Основные выводы и обобще-

12

ния в ходе работы над диссертацией, были обсуждены и опубликованы в публикациях реферируемых ВАК, апробировались на Всероссийских и региональных, научных и научно-практических конференциях, периодической печати и электронных СМИ. Отдельные фрагменты работы освещались перед студентами разных факультетов Карачаево-Черкесского медицинского колледжа в рамках курса «Культура и быт народов Карачаево-Черкесской Республики».

Структура работы представлена: введением, тремя главами, разбитыми на 7 параграфов, заключением, списком использованных источников и литературы и приложением.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во введении обосновываются актуальность, научная новизна, практическая значимость темы, дан историографический анализ, определена цель исследования, его задачи, проведен обзор источников и дана их характеристика, дана информация о возможностях практического применения результатов исследования, апробация работы.

В первой главе «Изучение образовательной системы Кубани XIX-начала XX вв. в исторической науке» дается расширенный анализ историографии проблемы.

Путь изучения развития образования на Кубани был тернистым, длительным. Воспитательно-образовательная система складывалась под воздействием социальной, хозяйственно-культурной и природной среды. Взгляды русских педагогов первой половины Х!Х в. явились связующим звеном между идейно-педагогическим опытом и исканиями педагогов XIX - начала XX вв., а также исследователями советского и постсоветского периодов.

Отечественная историография вопроса сложилась уже в дореволюционное время. Первоначально представленная отдельными размышлениями педагогов-просветителей и общих работ описательно-статистического характера, созданных чиновниками государственного аппарата и практиками22, она в конце XIX - начале XX в. стала представлять собой более упорядоченный вид"3. Исследователей начали интересовать не только отдельные аспекты ор-

22 Попко И.Д. Черноморсхие казаки в их гражданском и военном быту. Очерки края, общества, вооруженной силы и службы,- СПб., 1858.; Александров. Казаки. - М., 1898; Российский К.В. Речь об успехах просвещения в округе войска Черноморского // Соревнователь просвещения и благотворения. - 1820; Педагогический ежегодник Кубанской учительской семинарии. - СПб., 1874; Обозрение Российских владений за Кавказом в статистическом, этнографическом, топографическом и финансовом отношениях. Ч. I - IV. - СПб., 1836; Военно-статистическое обозрение Российской империи; в 17 т. - СПб. 1848 - 1858; Македонов JI.B. Население Кубанской области по данным вторых экземпляров листов переписи,- Екатеринодар, 1897

23 Модзалевский Л.Н, Очерки истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен,- СПб., 1866.; Он же. Историческое значение христианства для воспитания. - СПб., 1892; Фелицын Е.Д. Черкесы-адыги и западно-кавказские горцы. Материалы для изучения горцев и принадлежавшей им страны. - Екатеринодар, 1884.

13

ганизации школ у русского и горского населения Кубани24, но и практические педагогические вопросы организации школ в стране25.

К началу XX в. круг проблем еще более расширился, появились труды по истории общей просветительной деятельности, отдельных учебных заведений, развития этнопедагогических структур26. Проведенное исследование показало, что характерной чертой дореволюционной историографии являлся широкий плюрализм мнений ученых по всем вопросам о роли школы в общественной жизни государства. Мнения исследователей разделялись в соответствии с общим спектром политических взглядов27. Избежать определенной политизированности в подходах к раскрытию образовательных проблем мешал как жесткий курс правительства, так и идеологический и партийный раскол российского общества, наиболее ярко проявившийся в годы революции 1905-1907 гг. При большом количестве разного рода литературы, посвященной кубанской школе, условия дореволюционной России предопределили ее специфику: обзорно-описательный характер, отсутствие серьезных тео-

м Услар П.К. Этнография Кавказа. Языкознание.- Тифлис, Т. III Аварский язык,- 1889; T.V. Хюркилинский язык, 1892; Услар П.К. О распространении грамотности между горцами, б/м, б/г.

25 Буканов Н. Родной язык, как предмет обучения в начальной школе с трехгодичным курсом,- СПб., 1887; Буслаев Ф. О преподавании отечественною языка,- М., 19)4; Трояновский А, Словарь татарского языка и некоторых употребительных в нем речений арабских и персидских,- Казань, 1896; Макаров Т. Татарская грамматика Кавказского наречия,- Тифлис, 1848; Чехов Н.В. Народное образование в России с 60 гг. ХК в. М., 1912.

26Блюдов Н.В. Начальное образование в Кубанской области // Кубанский сборник. -Екатеринодар, 1883; Зажаев П. Прошлое и настоящее Кубанской начальной школы // Школа и жизнь (Екатеринодар). -1907.-№7; Зажаев П. Высшие начальные училища на Кубани. // Кубанская школа. - Екатеринодар, 1917. - Ks 2; Калайтан С. Пятидесятилетие Кубанского Мариинского женского училища. - Екатеринодар., 1913; Крыжавовский П. Н. Отчет постепенного развития и современного состояния Екатеринодарской городской женской гимназии. - Екатеринодар, 1899; он же: Исторический очерк женско й во имя Святой Марии Магдалины иноческой за 50 лет ея существования пусгыни. // Ставропольские епархиальные ведомости. 1902 - № 156; Очерк Екатеринодарской в г. Екатеринодаре женской гимназии за двадцатипятилетний период её существования с 14.09.1884 по 14.09.1909 г. в связи с современным её состоянием. - Екатеринодар, 1910; Лунин В. И. Десятилетний юбилей женской гимназии Армавирского общества попечения о детях (2 окт.1901 - 2 окт. 1911 гг). - Армавир, 1913.

27 См., например: Ленин В.И. К вопросу о политике Министерства народного просвещения// Сочинения. - Издание 3. - М., 1935. - T. XVI; Вессель Н.Х. Наша средняя общеобразовательная школа. - СПб., 1903, Демков М.И. История русской педагогики,- М., 1904, Шмидг E.H. История средних учебных заведений в России. - СПб., Ш78, Белявский A.B. Краткое обозрение истории гимназий в России. - СПб., 1905; Капгереи П.Ф. История русской педагогики. - СПб., 1909.; Григорьев В.В. Исторический очерк русской школы. -М., 1900; Фальборк Г.А., Чарнолусский В.И. Народное образование в России. - СПб., 1900, Они же. Инородческие и иноверческие училища. - СПб., 1903,Они же.Учительские общества, классы, курсы и съезды. Систематический свод законов, распоряжений, правил, инструкций и справочных сведений.-СПб., 1901.

14

ретических исследований как общего педагогического, так и исторического характера28.

После революции 1917 г. проблемы развития педагогический мысли и образования продолжали находиться в центре внимания научной и педагогической общественности России и Кубани29. Однако оценки достижений XIX - начала XX вв. были в корне пересмотрены30. Сложившаяся в 20-30 гг. советская образовательная система была объявлена единственной «правильной», а исследования истории проведения образовательных мероприятий в дореволюционное время переводились в политико-идеологическую плоскость31.

Региональные работы, посвященные истории развития образования в отдельных частях Российской империи в 20-30 гг. были представлены в целом, слабо, что объяснялось особым отношением советской исторической науки к проблемам краеведения. Если дореволюционные исследователи вопросов распространения образования на Кубани занимались сбором и систематизацией фактического материала, то советские исследователи, по большей части, разрабатывали общетеоретические, педагогические, культурологические и философские вопросы проведения школьной политики32.

'"Краснов М. Просветители Кавказа Ставрополь, 1913; Щербина В.А. Материалы для истории образования на Северном Кавказе: Екатеринодарское приходское духовное училище. - Ставрополь, 1888.

29 См., например: Колпенский В.В. Сельская школа после крестьянской реформы.- М, 1922; Тптликов Б.В. Молодежь и революция.- Л., 1924; Малышев М.Очередные задачи народного образования на Северном Кавказе // Вопросы просвещения на Северном Кавказе. -Ростов-на-Дону, 1927;

30 См., например: Умар Алиев. Карачай - Ростов-иа-Дону, 1927; Алнев У., Городецкий, Сиюхов С. Адыгея. Историко-этнографический и экономический очерк.- Ростов-на-Дону, 1927; Алиев У. «Кара-Халк». (Черный народ). Очерк исторического развития горцев Северного Кавказа.- Ростов-на-Дону, 1927; Он же. Достижения Советской власти на Северном КаЕказе в области национальной политики. К 10-летию Октября.- Ростов-на-Дону, 1927; Он же. Национальный вопрос и национальная культура в Северо-Кавказском крае, - Ростов-нз-Дону, 1926; Он же. Краеведение и национальности Северо-Кавказского края//Бюллетень Сев.-Кав. бюро краеведения. 1926, №1-2.

31 Константинов H.A. Очерки истории средней школы.- М., 1954; Он же. История педагогики - М., 1982; Народное образование и педагогическая мысль России кануна и начала империализма / Под ред. Э.Д. Днепрова,- М.,1980.; Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР / Под ред. Д.В.Пискунова.- М., 1976; Педагогическая энциклопедия / Под ред. И.А. Каирова. - М., 1965; Педагогический словарь. - М., 1960.

32 Ганелин Ш.И. Очерки истории среднего образования во второй половине XIX в. в России. Казенная гимназия и учебный процесс в ней.- Дисс.... д-ра. пед. Наук. - М., 1943; Бескровный Л.Г. Горские школы на Северном Кавказе в XIX - XX вв.- Дисс. ... канд. ист. Наук. -М., 1940. Зиневич H.A. Главный педагогический институт, его история и значение для педагогического образования России. - Дисс. ...канд. пед. Наук.- М., 1943; Смирнов В.З. О мерах поддержания дисциплины учащихся гимназий и прогимназий //Советская педагогика,- 1946,- № 8-9; Ганелин Ш.И. Очерки по истории средней школы в России во второй половин XIX в.- М., 1954¡Смирнов В.З. Реформы начальной и средней школы в 6015

Новым этапом в изучении истории образования в регионе стали 80-90 гг., XX в., когда был снят партийно-идеологический контроль, а у исследователей появилась возможность широко использовать архивные материалы. В это же время на волне возрождения казачества с одной стороны, и национальных культур, с другой, в регионе стали проводиться исследования всех сторон жизни многонационального населения, в том числе и становления образовательных систем33.

Переоценка достижений дореволюционной школы, как на Северном Кавказе, так и иа Кубани продолжается и в современных изданиях. Они представлены монографиями, главами в учебных пособиях, диссертационными исследованиями, статьями34.

Вторая глава «Формирование системы народного образования на Кубани в условиях интеграции региона в состав Российской империи (первая половина XIX в.)», состоящей из двух параграфов, рассматриваются особенности складывания образовательной системы среди кубанских казаков и специфика образовательной системы горского населения.

На развитие образования на Кубани оказывали влияние различные факторы. Прежде всего, являясь частью общегосударственной системы, школы были тесно связаны с изменениями в направлениях просветительной политики государства - реформами и контрреформами XIX в. Созданное в сентябре 1802 г. Министерство народного просвещения разработало единые правила организации учебного дела, которым должны были руководствоваться все учебные заведения страны. С этого времени требования централизации образования, необходимости всем учебным заведениям, независимо от их ведомственной принадлежности, руководствоваться едиными программами и типовыми уставами красной нитью проходили через всю дореволюционную историю. Централизация и унификация стихийно возникавших среди казачества Кубани школ ярко прослеживается на региональном материале первой половины XIX в. Ее необходимость осознавалась передовой педагогической

х гг. XIX в.- М., 1954; Национальные школы РСФСР за 40 лет / Под ред. Ф.Ф. Советкина,-М, 1958.

33 Деггерев Е. Прошлое и настоящее кубанской школы. Кубань. 1992. № 3-4; Подосинновикова Н.В. Использование педагогического потенциала теории и практики образовательных учреждений Кубани XIX - начала XX веков в современной школе. Автореф. к.п.н. - Краснодар, 1998; Денисова Н. Из истории казачьей школы на Кубани // История и культура народов степного Предкавказья и Северного Кавказа: проблемы межэтнических отношений. - Ростов-на-Дону, 1999; Матющенко П.П. Просвещение // Очерки истории Кубани с древнейших времен по 1920 г. - Краснодар, 1996; Трехбратова С.А. Генезис народного просвещения на Кубани: Дисс. ...канд. ист. наук. - Ставрополь, 1996.

34 Авксентьев A.B., Аксиев А.З., Молов Р.И. Этнические аспекты школьного образования (на материалах Карачаево-Черкесии)//Вестник СГУ,- Вып. 15. - 1998; Дзидзоев В.Д. Колониальная политика царской России на Северном Кавказе и ее последствия //Национальная политика: уроки опыта -Владикавказ, 2003; Ткаченко Д.С. Национальное просвещение в Российской империи в XIX - начале XX в.: На примере Ставрополья, Кубани и Дона. - Ставрополь, 2002;

общественностью и пропагандировалась в трудах казачьих историков середины XIX в.

Дореформенное время составляет определенный этап в истории становления образования на Кубани. Важнейшим событием здесь стало открытие первой войсковой школы, появляются сословные, «полковые», первые женские учебных заведений, учреждены первые гимназии.

В первой половине XIX в. в развитии образования на Кубани большую роль сыграла православная церковь, открывшая в регионе целую сеть цер-ковно-приходских школ и средних учебных заведений. При их распространении на Кубани церковь решала миссионерскую задачу, ведя религиозную работу не только среди различных этносов, но и среди старообрядцев, в состав которых входил значительный процент переселившихся на Кубань казаков. Особенностью церковно-приходских училищ в регионе было то, что специально для них не разрабатывались уставы, не устанавливались разряды и отделения. Государство, в свою очередь, поддерживало основные направления распространения православного образования, вводя Закон Божий как один из обязательных предметов для изучения в школах.

Как показало исследование, на Кубани с момента ее заселения черноморскими казаками, стали стихийно появляться народные школы грамоты, апеллирующие к традиционному укладу жизни в Запорожской Сечи. К развитию частного, неподконтрольного учебным властям и церкви, образования у российского государства в течение всего XIX - начала XX вв. было негативное отношение. Принимались административные меры для упорядочения и контроля частных школ, учебная и церковная администрация старалось склонить казаков отдавать детей в «правильно организованные» войсковые школы.

На становление образования на Кубани большое влияние оказывали и военно-политические события первой половины XIX в. - Кавказская война и связанные с ней условия жизни в неспокойном приграничном регионе. Одним из видов учебных заведений стали школы военных воспитанников, основанные при полковых частях, размещенных на Кавказе. Российская армия, помимо выполнения своей основной военной задачи, силой обстоятельств оказалась вынуждена решать целый круг несвойственных ей вопросов, в том числе и развития образования в регионе. Однако, как показало исследование, полковые школы не могли обеспечивать для гражданского населения необходимый уровень грамотности, а для организации гражданского образования на местах часто не хватало денежных средств.

Исследование выявило, что проблема организации взаимоотношений государства и школ отличалась особой сложностью в многонациональных регионах таких, как Кубань, где совместно с казачеством проживало большое количество нерусского населения. Правительство страны при разработке и проведении образовательных мероприятий не могло не учитывать региональные особенности - отличия жителей Кубани от русскоязычного населения центральных губерний в языке, культуре, религии, традициях.

Горское население Закубанья в первой половине XIX в. имело собственные этнопедагогические традиции, основанные на требованиях мусульманской педагогики. Сеть аульных школ, мектебов и медресе в целом удовлетворяли религиозным потребностям горцев, в первичном конфессиональном образовании их детей и подготовке будущих мулл. Вместе с тем, такая система образования не соответствовала интересам российского правительства. Поэтому с начала XIX в. горских учащихся начали активно привлекать в российские школы. Как показало проведенное исследование, совместное обучение детей казаков и горцев друг с другом в государственных школах являлось важной составной частью российской политики в регионе.

Третья глава «Эволюция образования в Кубанской области в период капиталистической модернизации (вторая половина XIX - начало XX вв.)» посвящена анализу проблем развития российских государственных и народных школ в пореформенный период, эволюции конфессионального образования мусульман, а так же вклада общественности в развитие образования на Кубани.

Школьная реформа 1864 г. дала мощный толчок развитию образования в регионе. Была проведена дальнейшая унификация учебных заведений в образовательном отношении, создана единая учебная сеть, проводились попытки реформировать систему конфессионального образования. Качественно новым элементом было появление общеобразовательных школ. В 70-е годы в состав Учебного округа были переданы все полковые училища. На Кубани работало 193 учебных заведения, из них - 11 сельских, 2 греческих, 5 немецких колонистских, одно армянское церковно-приходское, 6 училищ Екатери-нодарского Благотворительного Общества (в т.ч. 5 женских). В них обучалось 7408 мальчиков и 635 девочек35

Одновременно с государственным развивались и другие формы образования. Реформы декларировали бессословность школы, предоставляли право открытия учебных заведений общественным организациям, органам местного самоуправления, частным лицам. Благодаря усилиям учебной администрации и общественной инициативе число школ в Кубанской области увеличилось за пять пореформенных лет в 4,6 раз, а количество учащихся в 4,9 раза.

Вместе с тем, установлено, что как и вся система народного образования в стране, образование на Кубани страдало из-за сохранившихся пережитков. В исследуемый период сословность образования являлась сдерживающим фактором в его развитии и просвещении широких народных масс. Кроме того, новые школы на Кубани открывались в основном на средства войсковой казны и станичных обществ, в силу чего казаки отстаивали принцип

35КОВ. 1877. №28.

«казачья школа для казаков». Дети иногородних обучались в казачьих учебных заведениях при наличии свободных мест за особую плату.

Как показало проведенное исследование, вплоть до первого десятилетия XX века развитие образования было неравномерным, наблюдались подъемы и спады просветительной деятельности. Школьная реформа 60-х гг. XIX в. сделала актуальной подготовку учительских кадров для начальной школы. В уездных училищах учителя вели по 7-8 предметов.

Унификация системы образования вела и к изменениям программы преподавания, которые во всех типах учебных заведений были приближены к министерской школе.

В 80-й годы XIX в. в политике правительства по отношению к школе сформировался реакционный курс. В народном образовании усилился контроль за начальной школой, увеличилась сеть церковно-приходских школ. Политика правительства сохранить церковно-приходские школы как основную форму народного образования к концу XIX в. оказалась безуспешной. В это время наметился явный разрыв между количеством населения, нуждавшимся в получении образования и количеством открытых школ, в которых с каждым десятилетием ощущался все больший недостаток. В 80-е годы XIX в. в Кубанской области на каждое училище в среднем приходилось по 41 учащемуся, на одну школу - 2307 жителей или 1 ученик на 61 жителя.

С конца 70-х гг. XIX в. кубанская общественность активно включилась в решение вопросов народного образования, выступала против сословности в образовании, придавала большое значение нравственному воспитанию, изучению своего региона и его истории. На Кубани, как и во всей России, развернулось движение за создание народных школ, предоставление права на образование женщинам, появились просветительские организации, собирались средства на открытие образовательных учреждений.

Вместе с тем, во второй половине XIX в. среди региональной интеллигенции наметился раскол, а общественная жизнь вышла за рамки единого направления. Образование, как средство нравственно-моральных изменений, рассматривалось общественностью как способ воздействия на сознание народных масс. Одним из фактов изменения общественного сознания стал интерес к изучению отечественной истории, языку, понимание необходимости их преподавания в народных школах всех типов. «Наука впервые заговорила у нас на родном языке - событие в высшей степени важное не только в истории русского литературного языка, но и в истории русской образованности вообще»36.

Особенностью пореформенной образовательной системы на Кубани было деление шко л на «русские» и «национальные» (инородческие), их под-

36 Сухомлинов М.И. История Российской академии. - СПб., 1878. Вып. 4,- С.4.

19

чиненность различным министерствам и ведомствам. В национальных «инородческих школах», подведомственных Министерству народного просвещения обучение велось по программам русских школ, родные языки изучались на курсах.

Начало модернизации мусульманского общества через образовательные реформы оказалась одним из важных начинаний в деятельности административных органов на Кубани. Развитию образования среди «инородческого населения» уделяли серьезное внимание на государственном уровне. Его считали действенным инструментом проведения государственной политики. Под влиянием русской культуры и новых социально-экономических отношений у мусульманских народов Кубани развивалось светское образование, просветительская, общественно-политическая и научная мысль, зародились история, этнография, археология и другие науки, появилась возможность приобщиться к богатству русской и мировой культуры. При этом сохранялась сеть конфессиональных школ, которые не были подконтрольны учебным властям и не претерпели с начала XIX в. существенных изменений.

Важное место в политике государства на рубеже XIX - XX вв. занимало среднее образование. В 1887 г. вышел циркуляр о «кухаркиных детях», согласно которому, в гимназии должны были принимать «только детей таких, которые находились на попечении лиц, представивших достаточное ручательство в правильном над ними надзоре». Увеличилось число студентов , улучшилось качество обучения (введены новые курсы, расширилось количе -ство изучаемых предметов). Вновь принятый университетский устав (188-4) запрещал студенческие организации, упразднил автономию университетов, требовал от абитуриентов предоставление справок о политической благонадежности.

В начале XX в. на Кубани заметно расширилось женское образование. Учителей начальных школ, как и прежде, готовили учительские сем инарии, подавляющую часть составляли мужские семинарии. Подготовку учителей для гимназий осуществляли университеты.

Определенные изменения произошли и в области православного образования. Развертывание атеистической пропаганды привело к сокращению церковно-приходских школ, которые в целом не могли конкуриров ать с министерскими учебными заведениями. Одновременно, приняв в 190(5 г. закон «Об инославных вероисповеданиях», разрешавший на уроках Закона Божьего детям неправославных конфессий изучать основы своей национальной религии, государство существенно сократило монополию православной церкви на этот предмет.

Как показало проведенное исследование, в учебных заведениях: на Кубани - и в православных и в мусульманских, в процессе социализации формировались и развивались интеллектуальные и физические способности лич-

20

ности, национальное самосознание, взаимоуважение, взаимопонимание, порядочность и нетерпимость к порокам. Развитие системы народного образования оказало позитивную роль и на развитие педагогической мысли на Кубани.

В течение XIX- начала XX вв. кубанская общественность не осталась в стороне от проблем организации образования в регионе. Представители государственной и учебной администрации, выдающиеся общественные деятели и рядовые педагоги своей благотворительной и подвижнической деятельностью во многом способствовали реальному решению насущных образовательных проблем: организовывали благотворительные стипендии, разрабатывали учебные материалы и методики преподавания в школе, популяризировали знания о народах региона. Не представляется возможным отрывать их деятельность от общих мероприятий учебной администрации и всего государственного аппарата в регионе и стране.

Вместе с тем, накануне революции 1917 г., образовательная система на Кубани не смогла окончательно решить больных проблем дореволюционного образования и порвать с феодальными пережитками. Несмотря на то, что школа считалась бессословной, ограничения при приеме в средние и высшие учебные заведения сохранялись, грамотность населения старше восьмилетнего возраста составляла по России примерно 38-39%. Подавляющая часть населения национальных окраин оставалась неграмотной.

В заключении формулируются выводы, основанные на анализе многочисленных источников, некоторые суждения о практическом использовании опыта образовательной деятельности на Кубани в Х1Х-начапе XX вв.

Основные положения диссертации нашли отражение в следующих публикациях:

Статьи в журнале из перечня ВАК:

1. Шкилева О.Г. Из истории образования на Кубани (дореформенный период) // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки,- 2007. Спецвыпуск. Актуальные проблемы исторических исследований. - 0,6 п.л.

Статьи в других изданиях:

1. М.Ф. Титоренко, О.Г. Шкилева. К вопросу развития образования у мусульман Северного Кавказа в XIX - начале XX в. // Голос минувшего. Кубанский исторический журнал. - Краснодар, 2008. - 1,0 п.л.

2. Шкилева О.Г. Становление и развитие образования на Кубани //Традиционная и народная культура и этнические процессы в многонациональных регионах Юга России. - Астрахань, 2006. - 0,5 пл.

21

3. Шкилева О.Г. Парадеев К.В. // Русская летопись в КЧР: история, события, люди. - Краснодар, 2006. - 0,2 пл.

4. М.Ф.Титоренко, О.Г.Шкилева // Федор Андреевич Щербина, казачество и народы Северного Кавказа: история и современность. - Краснодар, 2009. -1,0 пл.

5. Шкилева О.Г. Из истории образования на Кубани //Девятый регион. Республиканская общественно-политическая газета. - Черкесск, 2010.-№№1,2 (32,33).- 11.03.2010,18.05.2010.

Подписано в печать18.10.2010г. Формат 60x84/16. Усл. печ.л.1.2

Бумага офсетная.. Тираж 100 экз.

Заказ 0568

Отпечатано в Издательско-полиграфическом комплексе «Северо-Кавказской государственной гуманитарно- технологической академии » 369000, КЧР, г. Черкесск, ул. Ставропольская, д.36

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Шкилева, Ольга Георгиевна

Введение

Глава 1. Изучение образовательной системы Кубани XIX- начала XX вв. в исторической науке.

1.1. Историография XIX- начала XX вв. о становлении и развитии образовательной системы на Кубани.

1.2. Дореволюционная кубанская школа в оценке советской и современной историографии.

Глава 2. Формирование системы народного образования на Кубани в условиях интеграции региона в состав Российской империи (первая половина XIX в.).

2.1. Реализация на Кубани общероссийской образовательной политики в области образования.

2.2. Специфика духовного и светского образования горского населения.

Глава 3. Эволюция образования в Кубанской области в период капиталистической модернизации (вторая половина XIX -начало XX вв.).

3.1. Государственные и народные школы Кубани в пореформенный период.

3.2. Эволюция образования горцев.

3.3. Вклад общественности в изучение и постановку образования на Кубани в XIX-начале XX вв.

Введение диссертации2010 год, автореферат по истории, Шкилева, Ольга Георгиевна

Важнейшей сферой социальной жизни общества является образование. В любом государстве система образования становится тем связывающим звеном, которое соединяет общество с его социальным опытом и служит главным фактором самоидентификации граждан. Воспитательно-образовательные аспекты были и остаются главными источниками воспроизводства и повышения интеллектуального, духовного и культурного потенциала общества, являются основополагающими факторами экономического и социального прогресса и призваны расширять возможности человека в раскрытии индивидуальности, повышении профессионального уровня развития, становлении личности и реализации накопленных ею возможностей.

Осмысление истории развития образования, как на общегосударственном, так и региональном уровнях приобретает особую актуальность в условиях кардинальных социальных перемен, когда изменяются все основные элементы функционирования человеческого сообщества как на уровне общецивилизационных процессов, так и на уровне конкретного человека.

Тема исследования имеет определенную научную значимость. Длительное время основные параметры изучения проблем становления и развития образования . в нашей стране задавались политизированной советской идеологией. Заклеймив дореволюционную школу термином «самодержавная» с ярко выраженным негативным оттенком, исследователи вплоть до середины 80-х гг. XX в. отказывались серьезно изучать социокультурные процессы, происходившие в региональных школах дореволюционной России. В результате, наряду с явными достижениями советской образовательной системы, обнаружились и серьезные перекосы в ее функционировании. Они оказалась сопряжены с высоким уровнем бюрократизма и централизованного управления системой образования.

Оставив за рамками своего внимания изучение позитивных наработок в просветительных действиях имперских властей, советские историки в з конечном итоге не смогли выработать действительно научного методологического подхода к оценке богатого исторического материала XIX - начала XX вв. Вопросы изучения места образования в социокультурной жизни многочисленных народов региона оказались разорванными между несколькими дисциплинами, причем каждая из них, исходя из собственной методологии, давала различную оценку одного и того же явления. При этом, говоря о становлении и развитии образования в регионе, советскими историками акцент делался только на изучении государственных школ, оставляя историю духовного и конфессионального образования за рамками своего внимания. Следует отметить, что советский подход к трактовке исторического прошлого подвергается вполне справедливой критике со стороны ученых, начиная со второй половины 1980-х гг.1 Вместе с тем, определенное давление негативных традиций политизированного советского методологического наследия во многом сохраняется при оценке просветительной деятельности дореволюционных властей и поныне.

При проведении исследования учитывалось, что в отличие от советской образовательной системы, народное просвещение в дореволюционной России было многокомпонентным. На Кубани успешно функционировали различные типы школ: министерские, народные, частные, церковноприходские, войсковые, конфессиональные, горские, инородческие, и др., нацеленные на трансляцию различных социально значимых для населения полиэтничного региона знаний. Государственные и учебные власти сталкивались с большими сложностями при состыковке их деятельности как в рамках одного учебного округа, так и всей страны. Таким образом, в региональной науке необходимо проведение комплексного, неполитизированного исследования развития светского и духовного

1 См, например, Лурье C.B. Историческая этнология. - М., 1988; Гатагова JI.C. Правительственная политика и народное образование на Кавказе в XIX в.- М., 1993; Ахиезер A.C. Россия: критика исторического опыта. - Новосибирск, 1997; Красовицкая Т.Ю. Российское образование между реформаторством и революционаризмом. Февраль 1917- 1920 год.- М., 2002. образования на Кубани среди славянского и горского населения, основанное на современных методологических подходах.

До сих пор современная отечественная историография становления и развития образования' православного и мусульманского населения, педагогической мысли на Кубани представлена лишь несколькими монографиями и отдельными статьями. Представленное исследование выявляет новые документы, определяет новые аспекты исследования. Наименее изученным вопросом рассматриваемой проблемы с полным основанием можно считать становление и развитие образования на территории Верхнего Прикубанья (Баталпашинского отдела Кубанского казачьего войска) с учетом многонационального населения, формирования психологии, механизмов массового общественного сознания. Выявленные источники позволили взглянуть на проблему в ином ракурсе, нежели было принято исследователями ранее. Взаимосвязанные и взаимодополняющие документы, статистические данные, развитие экономики, демографические изменения, социальная политика в России исследуемого периода, дифференцированный подход к использованию имеющихся источников, их углубленный анализ, позволили с достаточной степенью объективности осветить сложную социальную и историческую проблему.

Опыт прошлого дает много позитивных моментов для деятельности современных образовательных структур. Общественный прогресс невозможен без эффективной системы образования. Эта закономерность полностью подтверждается историей развития педагогической мысли и процессами воспитательно-образовательного характера в России, в том числе и на Кубани.

Явления, связанные с культурным развитием, затрагивают практически все области общественной жизни, однако воспроизведение самой культуры невозможно без такой сферы общественной жизни как образование. В прошлом российской школы было заложено немало рационального, тщательный анализ которого поможет лучше понять и оценить накопленный 5 опыт, даст дополнительные возможности для решения задач, поставленных перед образованием современностью, кроме того, зная истоки, легче предвидеть пути развития в будущем. Значительный интерес в этом плане представляют те периоды в истории образования, когда шел интенсивный поиск форм и методов решения образовательных проблем, таковым, на наш взгляд, является выбранный отрезок времени. Таким образом, избранная тема исследования кроме научной, имеет и общественно-практическую значимость.

Актуальной задачей является выявление и тщательное изучение позитивных моментов, которые позволяли в XIX - начале XX вв. создавать социально значимое образование, обеспечивать его достаточно высокий уровень, решать схожие проблемы. Не менее актуальным представляется изучение не только позитивного, но и негативного опыта, на который обоснованно указывала дореволюционная общественность России для того, чтобы в современных образовательных реформах не повторить ошибки, допускавшиеся ранее.

Современная научная мысль, развивающаяся в рамках локальной истории, поддерживает мысль, что при общегосударственном единстве проводимой образовательной политики, социокультурные процессы в Российской империи имели свои яркие региональные особенности. Народам, проживающим на той или иной территории, присущи свои характерные черты исторического развития, проявлявшиеся в различных сферах общественной жизни. Выявить эти условия позволяет проведенное диссертационное исследование.

Своими региональными особенностями в XIX - начале XX вв. отличалась и кубанская образовательная система, развиваясь со своей спецификой как в черноморских», «линейных» и «горских» отделах, так и среди казачества и иногороднего населения всей Кубанской области. «Кубанский учитель имеет свою характерную окраску, - писали современники, - он во многом отличается от учителя средней России. Условия его жизни, общественное 6 положение, стремления, воззрения на жизнь и нравы несколько не таковы, как у последнего. Отличается и дух народа, колыбель которого ему приходилось лелеять. .Не таков ребенок, не такова должна быть и колыбельная песня» 2.

В предлагаемом исследовании процесс становления и развития образования выступает как составная часть российской истории и истории народов, проживающих на Кубани. Рассмотрение данной проблемы предоставляет возможность для изучения вопроса развития образования в динамике, начиная с первых шагов просветителей и заканчивая функционированием разветвленной сети учебных заведений различного уровня.

В целом, подход к образованию как к социальному процессу, охватывающему всю жизнь человека, заставляет общество изучать и совершенствовать традиционные образовательные системы3, внедрять новые, изучать и применять опыт прошлого в новом качестве и сочетании с современными педагогическими методами и технологиями. При этом следует отметить, что социальный запрос на духовно-нравственную, творческую и деятельную личность остается во все времена значимым и актуальным.

Действенность и результативность социально-экономических и духовных процессов общества зависят от личности, способной к преобразовательной — продуктивной деятельности. В этой связи реформирование российского общества, становление гражданских институтов, смена групповых интересов, новая система отношений в условиях рыночной экономики, определяют личностную культуру каждого человека, требуют новых подходов к образованию и воспитанию, что подчеркивает необходимость их глубокого исследования.

2 Кубанская школа. № 1. 1914. - С.З.

3 Петьков В.А., Козырева С.П. Система непрерывного образования: методологические и социально-педагогические проблемы ее генезиса // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Россия на рубеже тысячелетий». — Армавир, 2000. - С.22.

Таким образом, проведение углубленного исследования истории становления и развития школьной образовательной системы на материалах Кубани - одного из сложных многонациональных регионов Северного Кавказа необходимо для обогащения научного представления о нашем историческом прошлом.

В качестве объекта исследования выступает важная часть социальной сферы жизни общества — образование.

Предметом исследования являются социокультурные процессы в различных типах школ на Кубани.

Определение территориальных границ исследования обусловлено спецификой темы и исходит из идеи общности развития социальных и культурных процессов, схожести исторических судеб народов, проживающих на Кубани. В качестве географических рамок взят обширный Кубанский регион в том историческом контексте, который складывался на изучаемый период времени.

Административные границы Кубани в XIX - начале XX вв. претерпели многочисленные изменения и не совпадали с границами современного Краснодарского края - субъекта Южного Федерального округа.

В первой половине XIX в. в регион входила часть Старой и Новой линии: Область войска Черноморского, где проживали малороссийские казаки, верхнекубанские станицы Линейного казачьего войска, а так же часть Закубанья, населенная черкесскими племенами и другими этническими группами. С середины XIX в. в состав исследуемого региона вошла вся созданная Кубанская область с «черноморскими», «линейными» и «горскими» отделами. .

В ходе исследования учитывалось, что в Российской империи, государственная политика и требования к организации образования детерминировались общегосударственными задачами и масштабами, а не региональными потребностями Кубани, где могло практиковаться только особое преломление общих норм. Поэтому, в исследовании приходилось 8 выходить за региональные рамки и в ряде теоретических положений, при анализе общегосударственных правовых норм и мероприятий, касающихся других регионов, расширяя территориальные рамки своего исследования до общих границ Российской империи.

Хронологические рамки. Работа построена по хронологическому принципу. Исследование охватывает период от начала XIX в. до 1917 г.

Начальная дата условна и связана с открытием на Кубани первых государственных школ (1803 г.). При этом учитывалось, что как у закубанских черкесов, так и у прибывших на Кубань малороссийских казаков задолго до начала XIX в. существовали свои педагогические традиции и функционировали образовательные структуры.

Верхняя граница определена временем февральской революции 1917 г. в России. Это связано с крушением самодержавного политического строя и прекращением существования Российской империи. В созданном позднее Советском государстве произошло полное изменение правительственного курса, образовательной политики и идеологических установок.

Внутри избранных хронологических рамок необходимо выделить несколько периодов, соответствующих изменениям в подходах центральных и региональных властей к образовательной деятельности.

Первый период охватывает первую половину XIX в. (1803 - 1864 гг.). Он характеризовался активным строительством на Кубани оборонительных линий, заселением ее территории выходцами из Велико- и Малороссии, политической и экономической колонизацией рассматриваемой территории, формированием административных структур, поиском путей гармонизации межэтнических отношений народов, оказавшихся волею судеб соседями.

Второй период охватывает время от завершения Кавказской войны и начала школьной реформы Александра II - 1864 г. до 1904 г. В это время в регионе резко увеличилась сеть учебных заведений, открывались частные, церковно-приходские и вечерние школы, уездные училища, прогимназии и гимназии, ремесленные училища, разрабатывались проекты реформирования национальных этноконфессиональных и «инородческих» школ.

Третий период связан с переменами в российском обществе, произошедшими после революции 1905—1907 гг. Он охватывает 1905—1917 гг. В это время происходит активизация общественности и прежде всего учительства в поиске возможности организации альтернативного государственному курсу в сфере народного образования, разрабатываются проекты введения в России обязательного начального образования. Это время стало в дореволюционной России «. веком народной школы. В ее защиту выступали многочисленные партии, общественные движения учителей, родителей, учащихся, ученые и писатели»4.

Степень изученности проблемы. Тема настоящей диссертации до сих пор не была предметом специального исследования, несмотря на то, что различные аспекты социокультурной деятельности, в том числе' и развития системы образования в стране и на Северном Кавказе исследуются достаточно активно. Всю использованную литературу при написании темы, можно условно разделить на несколько групп.

К первой группе работ относятся труды, посвященные, разработке общетеоретических вопросов функционирования школьной образовательной системы как общественно-педагогического института5. В них, прежде всего, анализируется теоретико-понятийный аппарат, связанный с образованием. Большую часть своих теоретико-методологических обобщений авторы строят исходя из советского и постсоветского опыта работы школ, затрагивая дореволюционный период фрагментарно. Вместе с тем, общетеоретические

4Денисова Н. Роль адыгских просветителей в развитии идеи демократизации образования на Северо-Западном Кавказе (XIX - начало XX вв.) // История и культура народов степного Предкавказья и Северного Кавказаб проблемы межэтнических отношений. -Ростов-на-Дону, 1999. С.135.

5 Педагогический словарь.- М.,1960; Педагогическая энциклопедия/Под ред. М.Е. Каирова.-М.,1965; Жирков Е.П. Методология и технология обновления содержания образования в национальной школе. - Дис. . д-ра пед. наук.- М.,1993. труды, особенно посвященные социологии и философии образования6, формируют у исследователя общее представление о характере проблем, с которыми сталкивалось образование, ставят задачу проследить их наличие, или отсутствие в XIX — начале XX в.

Ко второй группе работ относятся труды, анализирующие деятельность школ в общеисторическом, философском и культурологическом аспектах. Это работы как отечественных, так и иностранных авторов7.

Среди общеисторических работ особый интерес представляет ретроспективный труд: «Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР»8. Он интересен в плане постановки вопросов изучения общих тенденций развития образовательной системы в дореволюционной России. Несмотря на некоторый схематизм общеисторических работ, в трудах дана верная оценка общей направленности просветительной политики правительства в XIX — начале XX вв.

Ряд исследований посвящен изучению истории становления в России системы национальных школ в контексте проводимой государством общей национальной политики в стране в разные периоды времени9. Большая часть работ этой группы посвящена анализу материала послереволюционного периода, проблемы национальной школы XIX — начала XX в. освещаются

6 Долженко О.В. Очерки по философии образования.- М., 1995; Кинелев В.Г. Образование, воспитание, культура в истории цивилизаций,- М., 1998; Шаповалов В.А. Высшее образование в социокультурном контексте.- М.,1996.

7 Altson P.L. Education and the State in Tsarist Russia.-Stanford, 1969; Johnson V. Russia's Educational Heritage.- Pittsburg, 1950.

8 Константинов H.A. История педагогики.-М.,1982; Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР / Под ред. Д.В. Пискунова.-М., 1976; Буслаева Л.П. История развития просвещения и школы народов СССР.-Горький,1974; Бревнова H.H., Шинджикашвили Д.И. Некоторые вопросы управления и деятельности учреждений культуры и учебных заведений Министерства Народного Просвещения царской России,-Омск, 1988.

9 Гаджибабаев Х.Ш. Культура Азербайджана в период Первой русской революции. - Баку, 1980; Стельмах С.П. Политика самодержавия в области народного образования и общественно-педагогические движения в России конца XIX - начала XX вв. - Автореф. дис. . д-ра пед. наук. - М., 199.1; Бабич И.В. Преподавание русской истории в гимназиях и политика МНП в конце XIX - начале XX вв. - Автореф. дис. . канд. ист. наук.- М., 1989; Гатагова JI.C. Правительственная политика и народное образование на Кавказе в XIX в.-М.,1993. при этом поверхностно. По мнению авторов, вся образовательная политика сводилась к ассимиляции и полной русификации всех народов в государстве. Из этой группы наибольший интерес представляют появившиеся в последнее время ретроспективные работы, посвященные вопросам преемственности этнополитических проблем императорской, советской и современной России в Северо-Кавказском регионе10.

Ряд работ носит культурологический характер, рассматривая деятельность учебных заведений по подъему культурного уровня населения отдельных регионов11. Труды авторов второй группы могут быть привлечены к исследованию только как вспомогательные, не освещающие в достаточной степени сущности интересующей нас темы, но подсказывающие круг возможных проблем для их постановки и изучения на источниковом материале региона.

В третью группу входят работы, носящие педагогический характер. В них рассматриваются отдельные аспекты организации образования, различные педагогические концепции обучения. Анализ педагогических и методических концепции преподавания различных предметов в школе был начат еще дореволюционными учеными и продолжен в работах советских и

12 современных исследователей . Наибольший интерес для изучения избранной темы представляет дореволюционная педагогическая литература, занимающая промежуточное место между источником и историографией. По характеру поставленных перед школой педагогических задач и способам их

10 Денисова Г.С., Уланов В.П. Русские на Северном Кавказе: анализ трансформации социокультурного статуса.- Ростов н/Д, 2003; Дегоев В.В. Большая игра на Кавказе: история и современность.- М., 2003; Ткаченко Д.С. Школьное образование в этнокультурной политике на Северном Кавказе XIX - начала XX века.- Ставрополь, 2009.

11 Мамсиров Х.Б. Культурно - просветительная работа в национальных областях

Северного Кавказа.- Нальчик, 1990; Имамкулов P.P. Формирование культуры межнациональных отношений учащихся в условиях национально-русского двуязычья.

М.,1992. 10

Днепрова Э.О. Народное образование и педагогическая мысль России кануна и начала империализма.- М.,1990; Основные направления и тенденции развития педагогической науки в конце XIX - начале XX вв./ Под ред. К.Н. Салимовой.- М.,1980; Карпова Г.Ф. Образовательная ситуация в России в первой половине XX в.: Дис. .канд. пед. наук. -М.,1990. реализации можно судить об общих направлениях образовательного курса и проводимой в стране политике. Одновременно, педагоги и просветители не могли в своих трудах уйти от размышлений о возможных результатах реализации собственных образовательных методик, давали описание существовавших ранее подходов, критиковали конфессиональные образовательные структуры. К группе педагогической литературы близко примыкают труды, посвященные деятельности отдельных педагогов и просветителей13.

К четвертой группе работ относятся исторические труды, раскрывающие состояние образования в разных регионах России14. Отечественную историографию, в которой в большей или меньшей степени затрагиваются вопросы становления и развития образования на Кубани, в меньшей мере в Верхнем Прикубанье, можно разделить на три самостоятельных периода — дореволюционный, советский и постсоветский. Каждый из них имеет свои отличительные особенности, сопряженные с различными историческими событиями, идеологическими и методологическими подходами, степенью использования источников, обобщений и выводов по заявленной теме. Данная группа работ является основной для исследования, поэтому представляется целесообразным вынести характеристику тенденций и особенностей ее развития в разное время в отдельную главу диссертации15.

Отдельные вопросы, связанные с функционированием светской школьной системы, рассматривались в кавказоведческой и краеведческой

1 ^

Белоконь C.B. Синий магистр.-Ставрополь, 1998; Чеджемов С.Р. Интеллигенция и просвещение в Северной Осетии.- Владикавказ, 1992; Ханбиков Я.И. Русские педагоги Татарии.-Казань, 1968.

14 Пашаев А.Х. Очерки истории начального образования на Кавказе в XIX - начале XX вв.-Нальчик; Хемишев K.M. История развития народного образования и педагогической мысли в Адыгее. - Ростов, 1994; Мусаева Т.П. Революция и народное образование в Азербайджане.- Баку, 1979; Каймаразов Г.Ш. Просвещение в дореволюционном Дагестане.- Махачкала, 1989; Кошев М.А. Из истории просвещения горцев Северного Кавказа. - Нальчик, 1991.

15 См. материал Гл. 1. литературе, в разделах, посвященных истории развития культуры16, что изначально предопределило фрагментарный характер исследования истории развития образования в регионе. Как правило, краеведческая литература национальных областей, даже посвященная общекавказской тематике17, освещает историю развития образования только горских народов, оставляя за рамками исследования создание школ других народов, пришедших в регион совместно с русскими.

При большом количестве работ, посвященных истории развития школьного дела в стране и на Кубани, комплексного исследования состояния светского государственного, религиозного конфессионального и национального образования в регионе в XIX — начале XX вв. не проводилось. Из поля зрения исследователей выпала важная проблема сопоставления различных типов школ друг с другом.

Учитывая научное и практическое значение изучения истории развития образовательной деятельности в регионе, недостаточную разработанность темы в исторической литературе, настоящее исследование преследует цель: комплексно исследовать и дать научный анализ проблем становления и развития светского и духовного образования среди славянского и горского населения на Кубани, сопоставить уровень образования в светских государственных, полковых, народных, церковно-приходских, этноконфессиональных и «инородческих» школах, проследить изменение в них национального состава учащихся в разные периоды, исследовать отношение населения как к получению образования, так и к государственным просветительным мероприятиям, выявить уроки исторического опыта в

16 История Кубани/Под ред. В.В. Касьянова. - Краснодар, 2005;Трехбратов Б.А. История Кубани с древнейших времен до начала XX века.- Краснодар, 2005;Щетнев В.Е. История Кубани с древнейших времен до конца XX века.- Краснодар, 2004; Край наш Ставрополье: очерки истории /Под ред. А.Л. Черногорова, В.А. Шаповалова.- Ставрополь, 1999.

17 История народов Северного Кавказа (конец XVIII в. — 1917 г.)/Под ред. А.Л. Нарочницкого,- М., 1988. сфере образования и механизмы его использования в условиях современной России.

В рамках исследования мы ставим следующие задачи: а) провести историографический анализ, проследить основные направления и проблематику исследований истории развития образования на Кубани; выявить закономерности развития региональной историографии в дореволюционный, советский и современный периоды времени; б) определить влияние образовательных факторов на решение социальных, экономических, политических, культурных проблем, образ жизни населения на исследуемой территории; в) выявить приоритетные направления в государственной политике при организации системы образования для русского-православного и мусульманского населения Кубани в различные периоды времени; г) выявить специфику духовного (конфессионального) и светского образования горского населения Кубани, проследить ее эволюцию во второй половине XIX в.; д) исследовать развитие государственных и народных школ в пореформенный период; е) проследить вклад общественности в развитие образования на Кубани.

Методологическую основу диссертации составили важнейшие принципы исторического познания - историзм, научность и объективность. Принцип историзма, нацеленный на изучение любого вопроса в конкретно-исторических условиях^ выявление причинно-следственной связи событий, позволил рассмотреть историю образования православных и мусульман, развитие педагогической мысли на фоне общего процесса политического, экономического и социального развития России.

Применение принципа научности заставляет оценивать явления прошлого на основе всестороннего анализа исторических фактов, событий, явлений, привлекать разнообразную исследовательскую литературу, источники, что также требует критического подхода и осмысления

15 общенаучными методами классификационного, логического и ретроспективного анализа.

Принцип объективизма, дающий возможность исследовать конкретные факты в хронологической последовательности, достигать обоснованности и непредвзятости в оценках анализируемых явлений, позволил вычленить применительно к каждому хронологическому периоду времени устойчивую сумму качеств и характеристик политики государства, состояния образовательных заведений на Кубани, отношения к проблеме получения образования населения полиэтничного региона.

При подготовке • диссертационной работы применялся комплекс специальных исторических методов: историко-системный, историко-сравнительный, хронологический, статистический, ретроспективный. Количественный, статистический и ретроспективный методы применялись при работе со статистическим материалом; системный, сравнительный и хронологический - при выявлении региональных особенностей становления и развития образовательной системы среди славянского и горского населения Кубани, а так же в сравнении этого региона с другими. Использование различных методов позволило углубленно исследовать проблему и дать ответы на поставленные задачи.

На формирование собственной методологической позиции диссертации большое влияние оказал достигнутый современной наукой уровень обобщения исторических знаний. В ходе исследования пришлось отказаться от использования только одного жестко систематизированного формационного подхода к изложению событий, вместе с тем, не игнорируя разработанные в его рамках позитивные идеи. Положения цивилизационного подхода к истории позволяют рассматривать систему образования на Кубани как одну из важнейших составляющих культуры, формирующей социокультурные процессы в полиэтничном обществе региона, основной функцией которой является трансляция социально значимых знаний, распространении нравственных начал и государственной идеологии.

Авторская методологическая позиция сложилась на основе комплексного сочетания положений нескольких методологических школ и идей, выработанных отечественной и зарубежной исторической мыслью. В работе использованы социально-философские, культурологические концепции отечественных и зарубежных ученых, выявивших общие закономерности развития и историческую обусловленность отдельных социокультурных явлений.

В основу взаимоотношений между народами, проживающими на Кубани, вкладывается понятие «российскость» (долговременное равноправное сотрудничество под эгидой России), как тенденция к равноправному партнерству, обеспечивающая интеграцию в политическую, экономическую, социальную и иные сферы деятельности18.

Междисциплинарный подход обусловил использование в исследовании основных понятий, терминов и наработок статистики, социологии, педагогики; применение различных теорий (рассмотрение социальной структуры, нормативно-правовой базы различных периодов), использование фундаментальных работ российских мыслителей, историков, отражающих историко-культурные, социально-экономические, образовательные процессы в России в XIX — начале XX века, позволили в ходе исследования реализовать поставленные задачи.

Источниковедческую базу исследования составили разноплановые архивные и опубликованные материалы. Их можно разделить на несколько видов.

Важным и одним из наиболее объективных источников, освещающих постановку образования в стране в XIX-начале XX вв. являются нормативно-правовые акты российского законодательства19. Правовые нормы детально регламентировали образовательную систему в государстве, а весь XI том

1Я

Титоренко М.Ф. Социальная организация Верхнего Прикубанья: (1790 — 1917 гг.). Дисс. д.и.н. — М., 2005. -С.21.

19 Свод законов Российской Империи/ Под ред. C.B. Мордухай-Болтовского: в 16т.-СПб., 1912.

Свода законов был отведен «Уставам учебных заведений». При выработке общей образовательной системы Российское государство, прежде всего, провозглашало принцип преемственности образования, сохранившийся как основное требование к организации педагогического процесса по настоящее время. Для конкретной реализации этого принципа в XIX в. в законодательстве потребовалось строго оговорить как содержание образования в каждом виде учебных заведений, так и объем времени, выделяемого на изучение каждого конкретного предмета. Большой интерес для исследования представляют сводные таблицы, вынесенные в приложение

20 к XI тому, где детально рассматриваются эти вопросы .

Законодательство регламентировало деятельность «учебного начальства» страны, жизнь всех типов учебных заведений, определялся порядок управления конфессиональными и частными школами, не подчиненными общей системе народного просвещения.

Важным видом источников являются материалы делопроизводства государственных и местных административных учреждений - подзаконные разъяснения к статьям действовавшего права, разного рода инструкции и циркуляры. Отчеты инспекторов, попечителей, атаманов, начальников Кавказского учебного округа, рапорты канцелярий дают возможность представить развитие образования в отдельных регионах и областях. Особую группу дел составляют рапорты, прошения, ходатайства, обращения граждан и организаций и другие документы личного происхождения.

Материалы фискального, административного и хозяйственного учета характеризуют постановку образования как в целом по стране, так и в учебных округах и дирекциях народных училищ.

Статистические данные и материалы бухгалтерской отчетности позволяют дать объективный анализ состояния и тенденций развития

20

Свод законов. Т. XI. Уставы учебных заведений Министерства Народного Просвещения. образования, выявить • источники финансирования как в целом по Кавказскому учебному округу, так и по Кубанской области.

Справочные материалы представлены различного рода справками, отчетами и отдельными публикациями как по Кавказскому учебному округу, так и по Кубанской дирекции народных училищ.

Основные группы источников, привлеченных к исследованию, содержатся в фондах центральных и региональных архивов.

Нами были привлечены документы Российского государственного военно-исторического архива (РГВИА), государственного архива РФ (ГАРФ), в которых наибольший интерес представляют фонды министерств и ведомств, занимавшихся вопросами просветительной деятельности. Фонды Министерства народного просвещения — Департамента народного просвещения (Ф.733) и Департамента общих дел (Ф.740) содержат материалы, характеризующие состояние просвещения в целом по стране и в отдельных учебных округах. Содержащиеся в фондах циркулярные распоряжения, отчеты министра перед правительством, справки и доклады ярко характеризуют образовательную политику страны в разные периоды времени.

Основу исследования составили сведения из фондов региональных архивов - прежде всего, Государственного архива Краснодарского края (ГАКК).

Из них наибольший интерес представляют материалы, содержащиеся в фондах Дирекции народных училищ (Ф.470)21. В них содержатся сведения о состоянии учебного дела в регионе; приводятся общие списки всех русских и «инородческих» школ; материалы ревизий и проверок учебных заведений; отчеты заведующих о состоянии учебного дела. Материалы фондов позволяют характеризовать всю деятельность региональной администрации в области просвещения. Наибольшую ценность в них составляют программы отдельных школ.

21 ГАКК. Ф. 470.

Многие архивные материалы впервые вводятся в научный оборот. Это дела фонда 454 (Канцелярия начальника Кубанской области и наказного атамана Кубанского казачьего войска) «Об удовлетворении нужд станичных, сельских и полковых школ», «Об учреждении горских стипендий в Тифлисском кадетском корпусе, учительской семинарии и фельдшерской школе», «О развитии и положении народного образования в области», «По предмету исходатайствования некоторым лицам наград», «О зачислении казеннокоштными воспитанниками в Ставропольскую гимназию», «О принятых мерах к нераспространению лжеучений графа Л.Толстого». Кроме яркого фактического материала, они содержат статистические сведения, переписку должностных лиц и отражают образовательные процессы на Кубани в рассматриваемый промежуток времени.

Представляют интерес материалы из фондов 249 (Канцелярия наказного атамана Кубанского казачьего войска), 774 (Канцелярия помощника начальника Кубанской области по управлению горцами), 764 (Коллекция документов по истории Кубани, собранных Ф.А. Щербиной, кубанским историком за 1775-1937 гг.). Для исследования так же использовались материалы отдельных учебных заведений смежных с Кубанью регионов: частных школ, средних учебных заведений 22.

До настоящего времени многие использованные сведения не публиковались, либо были слабо представлены в исследованиях дореволюционного, советского и постсоветского периодов. Нами также были использованы материалы (ГАСК) «О выработке правил по народному просвещению», ф.79 (Общее управление Кавказской области), ф.133 (Канцелярия фабричного инспектора 3 участка Черноморской губернии), где хранятся предложения министра просвещения России (1803) П. Завадского, по упорядочению работы в образовательных учреждениях России, их преемственности и подчиненности.

22ГАСК, ф. 75,76,77,79,91,133,241,309,337.

Рассмотренный пласт архивных сведений в значительной мере характеризует состояние народного образования, достижения и недостатки, позволяет выявить причины, способствовавшие или же тормозившие развитие народного образования на кубанской земле в изучаемый период.

Источниками для написания данной работы явились так же и опубликованные в дореволюционное и советское время сборники документов и материалов, резолюции и решения конференций, пленумов, литературные материалы, мемуары лиц, так или иначе связанных с у* образованием .

Местная периодическая печать также стала ценным источником для данной работы. В ней нашли отражение ретроспективный и текущий аналитический учет. Наиболее значимой в рассмотрении истории развития и становления образования на Кубани из местной периодики явилась газета «Кубанские войсковые ведомости» (выходила один раз в неделю с 30 марта 1863 г.), состояла из двух частей - официальной и неофициальной, с 1871 г. - «Кубанские областные ведомости». Большей частью ее содержание носило историко-этнографический и беллетристический характер. На страницах газеты встречается хроника, приказы, обращения к народам Кубани императора, войсковых атаманов, объявления. Большое значение имеют обобщающие источники статьи П.П. Короленко, Ф.А. Щербины, Е.Д. Фелицына, Б.М. Городецкого и др. Знакомство с ними способствовало более глубокому пониманию нравственных, этнических, культурных, религиозных устоев общества исследуемого периода.

Фелицын Е.Д. Сборник архивных документов, относящихся к истории Кубанского казачьего войска и Кубанской области.- Екатеринодар, 1904.-Т.1-2; Кубанский сборник: Труды Кубанского областного статистического комитета/Под. ред. Е.Д. Фелицина. -Екатериндар, 1891-1914; Журнал съезда директоров и инспекторов народных училищ по вопросам промышленного образования. - Тифлис, 1915; Екатеринодарская городская Управа. Сборник докладов с 1877 по 1900. - Екатеринодар, 1901; КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК Часть I (1898-1925гг.). М., 1955; Православная церковь на Кубани (конец XVIII - начало XX века), / Сборник документов. -Краснодар, 2001.

Заметную роль в жизни Кубани играл журнал «Киевская старина» (1882 -1907), в нем публиковались материалы по истории и культуре украинского народа, казачества, хроника, рассказы, биографии известных людей, описание древностей, народный быт. Журнал довольно часто перепечатывал статьи из «Кубанских областных ведомостей» Д.И. Яворницкого, Т.Г. Шевченко, Д.И. Багалея. Особое значение в исследовании имели поднимавшиеся в периодической печати вопросы истории и тенденций развития образования на Кубани, педагогические размышления, мысли о состоянии народной педагогики.

Научная новизна состоит в концепции самой работы, так как она является первым региональным обобщающим исследованием, в котором комплексно рассматриваются процессы становления и развития образования среди славянского и горского населения на Кубани в указанный период. В ходе работы над исследованием пришлось опираться на различные источники как относительно изученные, так и впервые введенные в научный оборот, используя существующие научно-методические принципы и методы исследования, подвергая анализу социально-экономические, этно-демографические, политические, конфессиональные факторы, повлиявшие на характер становления образования и педагогической мысли на исследуемой территории. Диссертационное исследование представляет собой результат нового осмысления и обобщения заявленной проблемы становления традиций образования.

В отечественной историографии представлена работа, в которой на примере становления образования православных и мусульман показывается динамика развития системы образования, ее влияние на изменения политических умонастроений. В исследовании красной нитью проходит мысль о том, что на Юге России образование православных и мусульман осуществлялось в рамках единой российской образовательной системы, в нем наблюдалась определенная преемственность, имелись особенности. В работе акцентируется внимание на том, что создание единой

22 образовательной системы, разработка и утверждение учебных программ и учебников Министерством народного просвещения привело к преемственности в образовании различных учебных заведений, затрагивая даже конфессиональные школы.

Выявлена роль государства, российских и кубанских просветителей в становлении и развитии образования на рассматриваемой территории, изучены и проанализированы сложившиеся в научной литературе подходы к изучению заявленной проблемы. В работе предложена авторская концепция вопроса, который до недавнего времени не являлся объектом должного внимания со стороны исследователей.

Теоретическая и научно-практическая значимость результатов исследования. Предлагаемый труд способствует раскрытию образовательных процессов на Кубани, выявлению причин, происходивших в регионе социокультурных процессов, вызывавших с одной стороны, более высокую, чем в центральной России, динамику становления образования православных на Кубани, а с другой стороны, тормозивших развитие образования мусульман в горских отделах Кубанской области. Проведенное исследование углубляет представления о системе региональных учебных заведений в XIX -начале XX вв.: как светских, так и конфессиональных, их влиянии на мировоззрение населения Верхнего Прикубанья и социализацию личности.

Изучение новых страниц истории Кубани - многонационального и многоконфессионального региона — актуально и в части снятия напряженности в отношениях между народами Юга России. Отдельные аспекты исследования могут быть востребованы при разработке теоретических вопросов, связанных с изучением становления образования, историко-культурного наследия народов, проживающих на кубанской земле.

Выводы диссертации, теоретические положения, документы и материалы, на которых- они основаны, будут способствовать объективной оценке роли становления образования в жизни общества, позволят прогнозировать актуальные задачи современной школы, с учетом прошлых

23 ошибок и выбирать наиболее целесообразные инновационные формы, методы, средства работы с молодежью.

Возможно использование результатов исследования для проектирования и совершенствования работы системы учебных заведений, определения приоритетных направлений в образовании и воспитании, дальнейших педагогических и исторических исследованиях. Они применимы к вузовским курсам «Отечественная история», «История образования и педагогической мысли», «Философия и история образования», «История педагогию!», «История начального образования в России», «Культура и быт народов КЧР», для . просветительской деятельности при изучении образовательной, социально-экономической и культурной истории Кубани.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Российское государство и общество уделяло большое внимание организации образовательной системы на вошедших в состав страны окраинах государства. Здесь следовало, исходя из государственных интересов, организовать просвещение детей переселенцев, прибывших в регион, и одновременно создать новую образовательную систему для народов, проживавших на Кубани и имевших собственные этнопедагогические структуры. Правительство страны при разработке и проведении образовательных мероприятий не могло не учитывать региональные особенности Кубани — отличия ее жителей от населения центральных губерний в языке, культуре, религии, традициях.

2. Являясь частью общегосударственной системы, кубанские школы были тесно связаны с изменениями в направлениях просветительной политики государства - реформами и контрреформами XIX в., регионалистской» и «централистской» тенденциями в организации просвещения на национальных окраинах страны. Они не остались в стороне от тенденций, протекавших в Кавказском учебном округе в

XIX — начале XX вв., направленных на централизацию и унификацию

24 образования в стихийно возникавших частных и конфессиональных учебных заведениях, поисков оптимальной модели организации национального образования, споров передовой педагогической общественности о роли школьного образования по подъему общего культурного потенциала населения.

3. В первой половине XIX в. в развитии образования на Кубани большую роль сыграла православная церковь, открывшая в регионе целую сеть церковно-приходских школ и средних учебных заведений. При их распространении на Кубани церковь решала свою основную миссионерскую задачу, ведя религиозную работу не только среди различных этносов, но и среди старообрядцев, в состав которых входил значительный процент переселившихся на Кубань казаков. Особенностью церковно-приходских училищ в регионе было то, что специально для них не разрабатывались уставы, не устанавливались разряды и отделения. Вместе с тем, государство поддерживало основные направления распространения православного образования, вводя Закон Божий как один из обязательных предметов для изучения в школах.

4. Горское население Кубани имело собственные этнопедагогические традиции, основанные на требованиях мусульманской педагогики.

Сеть аульных школ, мектебов и медресе в целом удовлетворяли религиозным потребностям горцев, в первичном конфессиональном образовании их детей и подготовке будущих мулл. Вместе с тем, такая система образования не соответствовала интересам российского правительства. Поэтому с начала XIX в. государственная, учебная и казачья администрация, а так же передовая общественность Кубани уделяла большое внимание проблеме распространения светского образования среди горцев, трансляции в этой этнической среде социально значимых в государстве знаний. При этом совместное обучение детей казаков и горцев друг с другом в государственных

25 школах являлось, важной составной частью российской политики в регионе.

5. Начавшаяся со второй половины ХЕХ в. модернизация горского общества через образовательные реформы оказалась одним из важных начинаний в деятельности административных органов на Кубани. Она протекала неоднозначно, встречала препятствия, связанные как с просчетами государственных властей, так и с сохранением традиционалистского уклада внутри самих горских этнических групп. Однако, под влиянием русской культуры и новых социально-экономических отношений у мусульманских народов Кубани к 1917 г. развивалось собственное светское образование, просветительская, общественно-политическая и научная мысль, зародилось изучение региональной истории, этнографии, археологии и другие науки, появилась возможность приобщиться к богатству русской и мировой культуры. При этом, сохранялась и сеть конфессиональных школ, которые не были подконтрольны учебным властям и не претерпели с начала XIX в. существенных изменений.

6. Как и вся система народного образования в стране, образование на

Кубани в XIX ^ начале XX вв. страдало из-за сохранившихся феодальных пережитков. В исследуемый период сословность образования являлась сдерживающим фактором в его развитии и просвещении широких народных масс. Кроме того, новые школы на Кубани открывались в основном на средства войсковой казны и станичных обществ, в силу этого казаки отстаивали принцип «казачья школа для казаков». Дети иногородних обучались в казачьих учебных заведениях при наличии свободных мест за особую плату. Несмотря на постоянный стабильный рост общего количества учебных заведений на Кубани, он не поспевал за темпами прироста населения в регионе, подавляющая часть которого, особенно в «горских отделах» оставалась неграмотной.

Апробация диссертации. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры Отечественной истории Карачаево-Черкесского педагогического университета им У.Д. Алиева (протокол № 5 от 18 октября 2007 г.). Основные выводы и обобщения представленной работы были опубликованы в ряде статей, публикациях, в том числе в журнале из перечня ВАК, в периодической печати, а также обсуждались на Всероссийских и региональных, научных и научно-практических конференциях. Отдельные фрагменты работы освещались перед студентами разных факультетов Карачаево-Черкесского медицинского колледжа в рамках курса «Культура, и быт народов Карачаево-Черкесской Республики».

Структура работы представлена: введением, тремя главами, разбитыми на 7 параграфов, заключением, списком использованных источников и литературы и приложением.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Развитие светского и духовного образования среди славянского и горского населения на Кубани XIX - начала XX вв."

Заключение

История образования - одна из важнейших частей отечественной истории, пронизывающая практически все сферы жизни общества - от экономики до духовной жизни, включая повседневный быт людей. В связи с этим проблема организации образования является одной из важных составных частей всей внутренней политики в стране. Поэтому российское государство и общество особенно со второй половины XIX в., уделяло большое внимание организации образовательной системы не только в центральной России, но и на недавно вошедших в состав страны окраинах государства. Здесь следовало уделить пристальное внимание как просвещению детей переселенцев, прибывших в регион, так и создать новую образовательную систему для народов, уже проживавших в нем и имевших собственные этнопедагогические структуры. В сложном многонациональном регионе, каким изначально являлась Кубань следовало так же разработать пути организации взаимоотношений государственных органов власти и системы разнотипных национальных учебных заведений.

Проведенное исследование показало, что помимо решения узкопрагматических задач, история образования существенно дополняет наши представления о культурной и духовной жизни российского общества, обогащает интеллектуальный багаж современности. Это хорошо понимали современники, оставившие после себя богатое историографическое наследие размышляющее о путях организации взаимоприемлемых отношений между государством, обществом, различными социальными и национальными группами в области всех практических вопросов школьного дела.

Установлено, что изучение постановки образования у прибывшего на Кубань казачества и местных народов России имеет богатые историографические традиции, освещена как в педагогических, так и в исторических работах, написанных современниками.

Изучать постановку образования среди казаков и горцев начали еще люди, активно участвовавшие в колонизации Кубани и Кавказской войне. Военно-политические события первой половины XIX в. наложили свой отпечаток на все стороны жизни населения в регионе, предопределили и характер изучения «военными историками» постановки образования населения. По своему характеру к трудам данного направления примыкает большой пласт «военно-разведывательных» работ, посвященный описанию этнокультурных особенностей народов региона. Наряду с другими вопросами они затрагивают так же и краткий обзор школьного дела, постановку изучения национальных языков. Как показало проведенное исследование, вплоть до 60-х гг. ХГХ в. исследователей интересовал, прежде всего, военный потенциал казачества и горских народов, а так же особенности хозяйственного уклада, призванного его обеспечить. Вопросы организации образования в этих трудах выступали на втором плане.

Переход к мирной жизни и хозяйственному освоению Кубани вызвал повышенный интерес ко всем сторонам ее организации, в том числе и проблемам развития образования. Большое влияние на формирование педагогических представлений на Кубани в пореформенное время имели труды известных русских педагогов — К.Д. Ушинского и Д.Д. Семенова, в которых наряду с чисто дидактическими, рассматриваются и отдельные вопросы социального характера, тревожившие общественность.

Организованное после школьной реформы 1864 г. на регулярной основе и едином типе, образование стало со второй половины XIX в. объектом изучения. В начале 80-х гг.Х1Х в. на Кубани начали появляться первые работы, основанные на анализе статистических данных, а историография проблемы из описания работы отдельных учебных заведений начала приобретать научно-обобщающий характер. Статистико-описательные работы проводились не только в казачьих, но и в национальных областях Кавказа. В них этнографическо-статистическое описание языков, быта и педагогических традиций «племен и народов» неизбежно выходило на злободневную в Российской империи этнополитическую тематику: распространения русского языка как средства межэтнического общения, выстраивания этнокультурной классификации народов.

Как показало проведенное исследование, историография истории организации образования на Кубани на рубеже XIX — начала XX вв. начала тесно переплетаться с особенностями политического развития Российской империи, на нее накладывала существенный отпечаток идеологическая борьба того времени.

После революции 1917 г. проблемы развития педагогический мысли и образования продолжали находиться в центре внимания научной и педагогической общественности России и Кубани. Однако оценки достижений XIX - начала XX вв. были в корне пересмотрены. Сложившаяся в 20-30 гг. советская образовательная система была объявлена единственной «правильной», а исследования истории проведения образовательных мероприятий в дореволюционное время переводились в политико-идеологическую плоскость. Излюбленным сюжетом советской историографии стало сравнение количественных показателей работы дореволюционной и советской школ, которое в конечном итоге должно было наглядно подтвердить превосходство социализма над ранее существовавшим строем.

Региональные работы, посвященные истории развития образования в отдельных частях Российской империи в 20-30 гг. были представлены в целом, слабо, что объяснялось особым отношением советской исторической науки к проблемам краеведения. Если дореволюционные исследователи вопросов распространения образования на Кубани занимались сбором и систематизацией фактического материала, то советские исследователи, по большей части, разрабатывали общетеоретические, педагогические, культурологические и философские вопросы проведения образовательной политики. Вплоть до середины 80-х гг. XX в., несмотря на наличие обобщающих трудов по истории педагогики, серьезные исследования истории дореволюционной образовательной системы на Кубани практически не велись. Только отдельные работы этого времени представляют определенный интерес.

Новым этапом в изучении истории образования в регионе стали 80-90 гг., XX в., когда был снят партийно-идеологический контроль, а у исследователей появилась возможность широко использовать архивные материалы. В это же время на волне возрождения казачества с одной стороны, и национальных культур, с другой, в регионе стали проводиться исследования всех сторон жизни многонационального населения, в том числе и становления образовательных систем.

Исследуемые материалы позволяют сделать вывод о том, что путь изучения развития образования на Кубани был тернистым, длительным. Воспитательно-образовательная система складывалась под воздействием социальной, хозяйственно-культурной и природной среды. Взгляды русских педагогов первой половины XIX в. явились связующим звеном между идейно-педагогическим опытом и исканиями педагогов XIX — начала XX вв., а также исследователями советского и постсоветского периодов.

На развитие образования на Кубани оказывали влияние различные факторы. Прежде всего, являясь частью общегосударственной системы, школы были тесно связаны с изменениями в направлениях просветительной политики государства - реформами и контрреформами XIX в. Созданное в сентябре 1802 г. Министерство народного просвещения разработало единые правила организации учебного дела, которым должны были руководствоваться все учебные заведения страны. С этого времени требования централизации образования, необходимости всем, учебным заведениям, независимо от их ведомственной принадлежности, руководствоваться едиными программами и типовыми уставами красной нитью проходили через всю дореволюционную историю. Централизация и унификация стихийно возникавших среди казачества Кубани школ ярко прослеживается на региональном материале первой половины XIX в. Ее необходимость осознавалась передовой педагогической общественностью и даже пропагандировалась в трудах казачьих историков середины XIX в.

В истории образования дореформенное время составляет определенный этап, появляются новые веяния: целесообразность, идейнонравственные проблемы, новые взгляды и т.д. Важнейшим событием стало открытие первой войсковой школы. Была создана сеть сословных учебных заведений, учреждены- первые гимназии, появились женские учебные заведения.

В первой половине XIX в. в развитии образования на Кубани большую роль сыграла православная церковь, открывшая в регионе целую сеть церковно-приходских школ и средних учебных заведений. При их распространении на Кубани церковь решала свою основную миссионерскую задачу, ведя религиозную работу не только среди различных этносов, но и среди старообрядцев, в состав которых входил значительный процент переселившихся на Кубань казаков. Особенностью церковно-приходских училищ в регионе было то, что специально «для них не разрабатывались уставы, не устанавливались разряды и отделения». Вместе с тем, государство поддерживало основные направления распространения православного образования, вводя Закон Божий как один из обязательных предметов для изучения в школах.

Как показало исследование, на Кубани с момента ее заселения черноморскими казаками, стали стихийно появляться народные школы грамоты, апеллирующие к традиционному укладу жизни в Запорожской Сечи. К развитию частного, неподконтрольного учебным властям и церкви, образования у российского государства в течение всего XIX — начала XX вв. было самое негативное отношение. Принимались меры для его упорядочения и контроля, а учебная и церковная администрация старалось склонить казаков отдавать детей в «правильно организованные» войсковые школы.

На становление образования на Кубани большое влияние оказывали и военно-политическое события первой половины XIX в. - Кавказская война и вызванные ей условия жизни в неспокойном приграничном регионе. Одним из видов учебных заведений стали школы военных воспитанников, основанные при полковых частях, размещенных на Кавказе. Российская армия, помимо выполнения своей основной военной задачи, силой обстоятельств оказалась вынуждена решать целый круг несвойственных ей

220 вопросов, в том числе и развития образования в регионе. Однако, как показало исследование, полковые школы не могли обеспечивать для гражданского населения необходимый уровень грамотности, а для развития гражданского образования на местах часто не хватало денежных средств.

Исследование выявило, что проблема организации взаимоотношений государства и школ отличалась особой сложностью в многонациональных регионах таких, как Кубань, где совместно с казачеством проживало большое количество нерусского населения. Правительство страны при разработке и проведении образовательных мероприятий не могло не учитывать региональные особенности — отличия жителей Кубани от русскоязычного населения центральных губерний в языке, культуре, религии, традициях.

Горское население Закубанья в первой половине XIX в. имело собственные этнопедагогические традиции, основанные на требованиях мусульманской педагогики. Сеть аульных школ, мектебов и медресе в целом удовлетворяли религиозным потребностям горцев, в первичном конфессиональном образовании их детей и подготовке будущих мулл. Вместе с тем, такая система образования не соответствовала интересам российского правительства. Поэтому с начала XIX в. горских учащихся начали активно привлекать в российские школы. Как показало проведенное исследование, совместное обучение детей казаков и горцев друг с другом в государственных школах являлось важной составной частью российской политики в регионе.

Школьная реформа 1864 г. дала мощный толчок развитию образования в регионе. Была проведена дальнейшая унификация учебных заведений в образовательном отношении, создана единая административная учебная сеть, проводились попытки реформировать систему конфессионального образования. В 70-е годы в регионе была проведена окончательная унификация учебных заведений, а в состав Учебного округа были переданы все полковые училища. На Кубани работало 193 учебных заведения, из них -11 сельских, 2 греческих, 5 немецких колонистских, одно армянское церковно-приходское, 6 училищ Екатеринодарского Благотворительного Общества (в т.ч. 5 женских). В них обучалось 7408 мальчиков и 635 девочек1

Одновременно с государственным развивались и другие формы образования. Реформы декларировали бессословность школы, предоставляли право открытия учебных заведений общественным организациям, органам местного самоуправления, частным лицам. Благодаря усилиям учебной администрации и общественной инициативе число школ в Кубанской области увеличилось за пять пореформенных лет в 4,6 раз, а количество учащихся в 4,9 раза.

Вместе с тем, установлено, что как и вся система народного образования в стране, образование на Кубани страдало из-за сохранившихся пережитков. В исследуемый период сословность образования являлась сдерживающим фактором в его развитии и просвещении широких народных масс. Кроме того, новые школы на Кубани открывались в основном на-средства войсковой казны и станичных обществ, в силу этого казаки отстаивали принцип «казачья школа для казаков». Дети иногородних обучались в казачьих учебных заведениях при наличии свободных мест за особую плату.

Как показало проведенное исследование, вплоть до первого десятилетия XX века развитие образования было неравномерным, наблюдались подъемы и спады просветительной деятельности. Школьная реформа 60-х гг. XIX в. сделала актуальной подготовку учительских кадров для начальной школы. В уездных училищах учителя вели по 7-8 предметов. Качественно новым элементом было появление общеобразовательных школ.

Унификация системы образования вела и к изменениям программы преподавания, которые во всех типах учебных заведений были приближены к министерской школе.

В 80-е годы XIX в. в политике правительства по отношению к школе сформировался реакционный курс. В народном образовании усилился контроль за начальной школой, увеличилась сеть церковно-приходских

КОВ. 1877. №28. школ. Политика правительства сохранить церковно-приходские школы как основную форму народного образования к концу XIX в. оказалась безуспешной. В это время наметился явный разрыв между количеством населения, нуждавшимся в получении образования и количеством открытых школ, в которых с каждым десятилетием ощущался все больший недостаток. В 80-е годы XIX в. в Кубанской области на каждое училище в среднем приходилось по 41 учащемуся, на одну школу - 2307 жителей или 1 ученик на 61 жителя.

С конца 70-х гг. XIX в. кубанская общественность активно включилась в решение вопросов народного образования, выступала против сословности в образовании, придавала большое значение нравственному воспитанию, изучению своего региона и его истории. На Кубани, как и во всей России, развернулось движение за создание народных школ, предоставление права на образование женщинам, появились просветительские организации, собирались средства на открытие образовательных учреждений.

Вместе с тем, во второй половине XIX в. среди региональной интеллигенции наметился раскол, а общественная жизнь вышла за рамки единого направления. Образование, как средство нравственно-моральных изменений, рассматривалось общественностью как способ воздействия на сознание народных масс. Одним из фактов изменения общественного сознания стал интерес к изучению отечественной истории, языку, понимание необходимости их преподавания в народных школах всех типов. «Наука впервые заговорила у нас на родном языке — событие в высшей степени важное не только в истории русского литературного языка, но и в истории русской образованности вообще»2. Во второй половине XIX в. россиян стали «приучать к уважению собственной культуры, вникать в характер российского народа, в дух российской древности».

Особенностью пореформенной образовательной системы на Кубани было деление школ на «русские» и «национальные» (инородческие), их подчиненность различным министерствам и ведомствам. В национальных Сухомлинов М.И. История Российской академии. — СПб., 1878. Вып. 4. С.4. инородческих школах», подведомственных Министерству народного просвещения обучение велось по программам русских школ, родные языки изучались на курсах.

Модернизация мусульманского общества через образовательные реформы оказалась одним из важных начинаний в деятельности административных органов на Кубани. Развитию образования среди «инородческого населения» уделяли серьезное внимание на государственном уровне. Его считали действенным инструментом проведения государственной политики. Под влиянием русской культуры и новых социально-экономических отношений у мусульманских народов Кубани развивалось светское. образование, просветительская, общественно-политическая и научная мысль, зародились история, этнография, археология и другие науки, появилась возможность приобщиться к богатству русской и мировой культуры. При этом, сохранялась сеть конфессиональных школ, которые не были подконтрольны учебным властям и не претерпели с начала XIX в: существенных изменений.

Важное место в политике государства на рубеже XIX — XX вв. занимало среднее образование. В 1887 г. вышел циркуляр о «кухаркиных детях», согласно которому, в гимназии должны были принимать «только детей таких, которые, находились на попечении лиц, представивших достаточное ручательство в правильном над ними надзоре». Увеличилось число студентов, улучшилось качество обучения (введены новые курсы, расширилось количество изучаемых предметов). Вновь принятый университетский устав (1884) запрещал студенческие организации, упразднил автономию университетов, требовал от абитуриентов предоставление справок о политической благонадежности.

В начале XX в. на Кубани заметно расширилось женское образование. Учителей начальных школ, как и прежде, готовили учительские семинарии, подавляющую часть составляли мужские семинарии. Подготовку учителей для гимназий осуществляли университеты.

Определенные изменения произошли и в области православного образования. Развертывание атеистической пропаганды привело к сокращению церковно-приходских школ, которые в целом не могли конкурировать с министерскими учебными заведениями. Одновременно, приняв в 1906 г. закон «Об инославных вероисповеданиях», разрешавший на уроках Закона Божьего детям неправославных конфессий изучать основы своей национальной религии, государство существенно сократило монополию православной церкви на этот предмет.

Как показало проведенное исследование, в учебных заведениях на Кубани - и в православных и в мусульманских, в процессе социализации формировались и развивались интеллектуальные и физические способности личности, национальное самосознание, взаимоуважение, взаимопонимание, порядочность и нетерпимость к порокам. Развитие системы народного образования оказало позитивную роль и на развитие педагогической мысли на Кубани.

Вместе с тем, накануне революции 1917 г., образовательная система на Кубани не смогла окончательно решить больных проблем дореволюционного образования и порвать с феодальными пережитками. Несмотря на то, что школа считалась бессословной, ограничения при приеме в средние и высшие учебные заведения ' сохранялись, грамотность населения старше восьмилетнего возраста составляла по России примерно 38-39%. Подавляющая часть населения национальных окраин оставалась неграмотной.

Список научной литературыШкилева, Ольга Георгиевна, диссертация по теме "Отечественная история"

1. НЕОПУБЛИКОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ1.Архивные фонды

2. Государственный архив Российской Федерации:1. Ф.672. Кавказский-вопрос:1. Оп.2. Д.23, 41, 67, 104.

3. Ф. 5 913. Протоколы Всероссийского национального центра:

4. Оп.1. Д. 17, 93, 101. Российский Государственный военно-исторический архив (РГВИА)

5. Ф.1268. Кавказский комитет:1. Оп.16. Д. 12.

6. Ф.1284. Департамент общих дел МВД1. Оп.194.Д.16, 103.

7. Ф. 15044. Комитет,- высочайше учрежденный, для составления проекта Положения об устройстве Кавказского линейного казачьего войска:

8. Оп.1. Д.25,34, 77. Государственный архив Краснодарского края (ГАКК)

9. Ф.249.Канцелярия наказного атамана Кубанского казачьего войска:

10. Оп.1. Д.313, 339, 448, 509, 1043.

11. Ф.454. Канцелярия начальника Кубанской области и наказного атамана

12. Кубанского казачьего войска:

13. Оп.2. Д. 2445; 2380; 2154; 915; 685; 3703; 849; 1784; 1092; 1061; 1638; 1590; 1577; 1110; 1228; 1738; 1674; 1667; 1646.

14. Ф.774.Канцелярия помощника начальника Кубанской области по управлению горцами:1. Оп.1. Д.27; 120; 128.

15. Ф.670.Коллекция документов по истории Кубанского казачьего войска:1. Оп.2. Д.22.

16. Ф.470. Дирекция народных училищ: Оп.1. Д. 174,384.

17. Ф. 250. Войсковое правительство Черноморского казачьего войска:1. Оп.2. Д. 39, 74.

18. Ф.764.Коллекция документов по истории Кубани, собранных Ф.А.Щербиной, кубанским историком за 1775 1937 гг.

19. Оп.1. Д.3,4, 12, 25,29. Государственный архив Ставропольского края (ГАСК)

20. Ф.79.0бщее управление Кавказской области — г. Ставрополь: Оп.1.Д.265, 323, 327, 402, 529.

21. Ф.133.Канцелярия фабричного инспектора 3 участка Черноморской губернии:1. Оп. 2. Д.26, 47.

22. Ф.337. Личный фонд И.Д. Попко (1819 1893) Оп.1. Д.1,5.

23. Ф.435.Георгиевское духовное управление: Оп.1. Д.380, 417, 455.

24. ОПУБЛИКОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ 2. Законодательные акты

25. Полное собрание законов Российской империи (ПСЗ РИ) с 1649 года. ( 1-е собрание) СПб., 1830. т.23, 24, 31.

26. Полное собрание законов Российской империи. (2-е собрание). СПб., 1867, 1871. Т.23, 27, 42, 44.

27. Свод законов Российской Империи: В 16 т. / Под ред. С. В. Мордухай-Болтовского. Т. II, IX, XI. - СПб., 1912.

28. Делопроизводственные материалы

29. Доклад директора народных училищ Кубанской области в Министерство народного просвещения Кавказского учебного округа. 3 июля. 1884 г.

30. Педагогический ежегодник Кубанской учительской семинарии. СПб., 1874

31. Приказы по войскам Кубанской области и к ней прикомандированным. — Ставрополь, 1863.

32. Рудольф Н.Ф.Обзор деятельности Кавказского учебного округа. 19081912 год.4. Хрестоматии

33. Екатеринодар Краснодар: два века города в датах, событиях, воспоминаниях (Сборник документов). - Краснодар, 1993.

34. Православная церковь на Кубани (конец ХУ111 начало XX в.). Сборник документов. - Краснодар, 2001.

35. Хрестоматия по истории Кубани. Т. 1. — Екатеринодар, 1875.

36. Хрестоматия по истории Кубани: Документы и материалы. 4.1. -Краснодар, 1975.5. Статистические материалы

37. Военно-статистическое обозрение Российской империи: в 17 т. СПб: 1848- 1858.

38. Лопатин Л.И. Сборник статистических сведений Ставропольской губернии. Вып.З. Ставрополь, 1870.

39. Македонов Л.В. Население Кубанской области по данным вторых экземпляров листов переписи. Екатеринодар, 1897.

40. Обозрение Российских владений за Кавказом в статистическом, этнографическом, топографическом и финансовом отношениях. Ч. I IV. -СПб., 1836

41. Орлов М.П.Любопытнейшие параллели: Кубанская область в отношениях экономическом, торговом, промышленном, учебном и т.д. теперь и 25 лет тому назад // КС. Т.6. — Екатеринодар, 1900.

42. Основные административно-территориальные преобразования на Кубани (1793 1985 гг.). - Краснодар, 1986.6. Периодическая печать

43. Записки Кавказского отдела Императорского русского географического общества. — Тифлис, 1852. Кн.1, 2.2. Кавказ. 1848. №5.

44. Кавказский календарь на 1857 год. Тифлис, 1857.

45. Кубанские войсковые ведомости. 1865. № 45, 60.

46. Кубанские областные ведомости.7. Литературные памятники

47. Абазины (историко-этнографический очерк). — Черкесск, 1989.

48. Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов XI11 —

49. Алиев У. «Кара-Халк». (Черный народ). Очерк исторического развития горцев Северного Кавказа.- Ростов-на-Дону, 1927

50. Алиев У. Карачай.- Ростов-на-Дону, 1927.

51. Алиев У., Городецкий, Сиюхов С. Адыгея. Историко-этнографический и экономический очерк.- Ростов-на-Дону, 1927

52. Анчабадзе Ю.Д., Волкова Н.Г. Народы Кавказа. Кн.1. Материалы к серии «Народы и культуры». Вып. ХХУ11. — М., 1993.

53. Броневский С.М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе: 2 ч.-М., 1823.

54. Городецкий Б.М. Наш край. Екатеринодар, 1913.

55. Народы России/Под ред. Н. Харунзина.- М., 1898.

56. Ю.Попко И.Д. Черноморские казаки в их гражданском и военном быту. -СПб.,1858.

57. Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 5 — 43.- Тифлис, 1886-1913

58. Сборник сведений о Кавказе. Т. 1-3.- Тифлис, 1871 1885.

59. Фелицын Е.Д. Кубанское казачье войско. 1698 1888. — Воронеж, 1888.

60. Фелицын Е.Д. Черкесы-адыги и западно-кавказские горцы. Материалы для изучения горцев и принадлежавшей им страны. Екатеринодар, 1884.

61. Х1Х вв. / Сост. В.К.Гарданов, Нальчик, 1974.

62. Щербина Ф.А. История Кубанского казачьего войска. Т.2. -Екатеринодар, 1913.

63. Труды государственных, общественных деятелей и педагогов

64. Алиев У. Национальный вопрос и национальная культура в СевероКавказском крае.- Ростов-на-Дону, 1926.

65. Алиев У. Достижения Советской власти на Северном Кавказе в области национальной политики. К 10-летию Октября.- Ростов-на-Дону, 1927.

66. Алиев У. Краеведение и национальности Северо-Кавказского края//Бюллетень Сев.-Кав. бюро краеведения. 1926, №1-2.

67. Белявский A.B. Краткое обозрение истории гимназий в России. — СПб., 1905.

68. Бентковский И.В. Заселение Черномории с 1792 по 1825 г.// Памятная книжка Кубанской области на 1881 год. — Екатеринодар, 1881.

69. Блюдов Н.Ф. Начальное народное образование в Кубанской области // Кубанский сборник. Т. 1. —Екатеринодар, 1883.

70. Буканов Н. Родной язык, как предмет обучения в начальной школе с трехгодичным курсом.- СПб., 1887.

71. Васильев А.И. Историческая записка о Кавказской, ныне Ставропольской, семинарии. — Ставрополь, 1897.

72. Вессель Н.Х. Наша средняя общеобразовательная школа. СПб., 1903.

73. Ю.Калайтан С. Пятидесятилетие Кубанского Мариинского женскогоучилища. Екатеринодар., 1913.

74. П.Краснов М. Историческая записка о Ставропольской гимназии. -Ставрополь Кавказский, 1887.

75. Крупская Н.К. Народное образование и демократия. Петроград, 1919.

76. Крыжановский П. Н. Исторический очерк женской во имя Святой Марии Магдалины иноческой за 50 лет ея существования пустыни. // Ставропольские епархиальные ведомости. 1902 № 156.

77. Крыжановский П. Н. Отчет постепенного развития и современного состояния Екатеринодарской городской женской гимназии. Екатеринодар, 1899 .

78. Ленин В.И. К вопросу о политике Министерства народного просвещения// Сочинения. Издание 3. - М., 1935. - Т. XVI.

79. Лунин В. И. Десятилетний юбилей женской гимназии Армавирского общества попечения о детях (2 окт.1901 2 окт. 1911 гг). - Армавир, 1913.

80. Макаренко A.C. Книга для родителей. М., 1969.

81. Модзалевский Л.Н. Историческое значение христианства для воспитания. -СПб., 1892.

82. Модзалевский Л.Н. Очерки истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен.- СПб., 1866.

83. Розанов В.В. Избранное. Берлин, 1970.

84. Россинский К.В. Речь об успехах просвещения в округе войска Черноморского // Соревнователь просвещения и благотворения. — 1820. Ч. XII.-№ 10.-С. 3-32.

85. Семенов Д.Д Избранные педагогические сочинения. М., 1953.

86. Сергеенко B.C. Исторический очерк состояния Ставропольской Ольгинской женской гимназии (1861г. -1897 г.). Ставрополь, 1899.

87. Услар П.К. О распространении грамотности между горцами, б/м, б/г.

88. Ушинский К.Д. Книга для учащихся. Педагогические сочинения. Т.4. -М., 1988.

89. Ушинский К.Д. Родное слово. М., 1988.

90. Фальборк Г.А. Всеобщее образование в России.- М.,1908.

91. Фальборк Г.А., Чарнолусский В.И. Инородческие и иноверческие училища. СПб., 1903.

92. Фальборк Г.А., Чарнолусский В.И. Народное образование в России. -СПб., 1900

93. Фальборк Г.А., Чарнолусский В.И. Учительские общества, классы, курсы и съезды. Систематический свод законов, распоряжений, правил, инструкций и справочных сведений.-СПб., 1901.

94. Фарфоровский С. Народное образование в Кавказском учебном округе // Журнал министерства народного просвещения. 1912.

95. Христианское воспитание детей. М., 1905.

96. Шмидт E.H. История средних учебных заведений в России. — СПб., 1878.

97. Щербина В.А. Материалы для истории образования на Северном Кавказе: Екатеринодарское приходское духовное училище. — Ставрополь, 1888.

98. Щербина Ф.А. Краткая история народного просвещения на Кубани // Кубанская школа. Екатеринодар, 1914. №4.1. ИССЛЕДОВАНИЯ1 .Монографии

99. Алексеева Е.ПВопросы взаимосвязей народов Северного Кавказа с русскими в X ХУ вв. - Черкесск, 1992.

100. Бревнова H.H., Шинджикашвили Д.И. Некоторые вопросы управления и деятельности учреждений культуры и учебных заведений Министерства Народного Просвещения царской России.- Омск, 1988.

101. Василькова Ю.В., Василькова Т.А. Социальная педагогика. — М., 2000.

102. Великая H.H. К истории взаимоотношений народов Восточного Предкавказья в ХУ 111 — XIX вв. — Армавир, 2001.

103. Виноградов В.Б. Страницы истории Средней Кубани. Армавир, 1993.

104. Виноградов В.Б.Средняя Кубань: земляки и соседи (формирование традиционного состава населения). Армавир, 1995.

105. Ганелин Ш.И. Очерки по истории средней школы в России во второй половин XIX в.- М., 1954

106. Гатагова JI.С. Правительственная политика и народное образование на Кавказе в XIX в. М., 1993.

107. Горлова И., Манаенков А., Лях В. Культура кубанских станиц (1794 -1917). Краснодар, 1993.

108. Ю.Городецкий Б.М. Литературные и общественные деятели Северного Кавказа. — Екатерино дар, 1913.

109. П.Гриценко Н.П. Быт. и нравы горцев и терских казаков. Их взаимное влияние друг на друга, археолого-этнографический сборник. Грозный, 1969.12.3ажаев П. Прошлое и настоящее кубанской начальной школы. -Екатеринодар, 1907.

110. Золотарева И. Д. Б.М.Городецкий. Научная и общественно-просветительская деятельность. — Краснодар, 2003.

111. Золотарева И. Д. Б.М.Городецкий. Научная и общественно-просветительская деятельность. Краснодар, 2003.

112. Имамкулов P.P. Формирование культуры межнациональных отношений учащихся в условиях национально-русского двуязычья.- М.,1992.

113. История народов Северного Кавказа (конец XVIII в. 1917 г.)/Под ред. А.Л. Нарочницкого.- М., 1988.

114. История народов Северного Кавказа (конец ХУ111 в. 1917 г.). - М., 1988.

115. История педагогики/Под ред. М.Ф.Шабаевой.- М., 1981.

116. Кабузан В.М.Население Северного Кавказа в XIX XX вв. - СПб., 1996.

117. Каймаразов Г.Ш. Просвещение в дореволюционном Дагестане.-Махачкала, 1989; Кошев М.А. Из истории просвещения горцев Северного Кавказа. Нальчик, 1991.

118. Клочков М.В. Очерки правительственной деятельности времени Павла 1. -Петроград, 1916.

119. Клычников Ю.Ю. Российская политика на Северном Кавказе (1827 1840 гг.). - Пятигорск, 2002.

120. Клычникова М.В., Клычников Ю.Ю.Вхождение Северного Кавказа в культурное поле России. — Пятигорск, 2006.

121. Клычникова М.В., Клычников Ю.Ю.Вхождение Северного Кавказа в культурное поле России. — Пятигорск, 2006.

122. Ключевский В.О. Курс русской истории. Т.1- 8. М.,1957.

123. Константинов H.A. История педагогики.- М., 1982.

124. Константинов H.A. Очерки истории средней школы.- М., 1954

125. Корнилов A.A. Курс истории России XIX века. Петербург, 1918.

126. Красовицкая Т.Ю. Российское образование между реформаторством и революционаризмом. Февраль 1917 1920 год.- М., 2002.

127. Кубанские станицы: этнические и культурно-бытовые процессы на Кубани. -М., 1967.

128. Культура и быт народов Северного Кавказа. — М., 1968.

129. Культура и быт народов Северного Кавказа/Под ред. В.К. Гарданова.- М., 1968.

130. Куракеева М.Ф. Верхнекубанские казаки: быт, культура, традиции. — Черкесск, 1999.

131. Латышина Д.И. История педагогики. Воспитание и образование в России Х-ХХвв.-М., 1998.

132. Лихачев Б. Педагогика. Курс лекций. -М., 1998. С.21.

133. Лях В.И. Просвещение и культура в истории кубанской станицы. -Краснодар, 1997. С.83.

134. Магомедов P.M. История Дагестана. Махачкала, 1968.

135. Малахова Г.Н.История российского государственного управления на Северном Кавказе в ХУ111 XIX вв. - Ростов-на-Дону, 2004.

136. Мамсиров Х.Б. Культурно просветительная работа в национальных областях Северного Кавказа.- Нальчик, 1990.

137. Миронов Б.Н. Социальная история России. Т.2. — СПб., 2003.41 .Навозова Ф. Краснодарский край. — Краснодар, 1955.

138. Народное образование и педагогическая мысль России кануна и начала империализма / Под ред. Э.Д. Днепрова.- М.,1980.43 .Народы Карачаево-Черкесии: история и культура//Под редакцией В.Ш.Нахушева. Черкесск, 1998.

139. Национальные школы РСФСР за 40 лет / Под ред. Ф.Ф. Советкина.- М., 1958.

140. Невская В.П. Карачай в пореформенный период .- Черкесск, 1964.

141. Невская В.П. Присоединение Черкесии к России и его социально-экономические последствия. — Черкесск, 1956.

142. Очерки истории Карачаево-Черкесии.Т.1-2. Черкесск, 1967, 1974.

143. Очерки истории Ставропольского края. — Ставрополь, 1986.

144. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР / Под ред. Д.В.Пискунова.- М., 1976

145. Педагогическая энциклопедия / Под ред. И.А. Каирова. М., 1965.

146. Педагогическая энциклопедия. Т.1-4. -М., 1964 -1968.

147. Развитие народного образования на Кубани (начало XIX начало XX вв.). - Краснодар, 1993.

148. Розанов В.В. Сумерки просвещения. — М., 1990.

149. Смирнов В.З. Реформы начальной и средней школы в 60-х гг. XIX в.- М., 1954.

150. Смирнов Н.А.Политика России на Кавказе в ХУ1 XIX веках. - М., 1958.

151. Смирнова Я.С.Карачаево-Черкесия: этнополитическая и этнокультурная ситуация. Серия «Исследования по прикладной и неотложной этнологии». М., 1993.

152. Титоренко М.Ф. Русская летопись в КЧР: история, события, люди. -Краснодар, 2006.

153. Ткаченко Д.С. Школьное образование в этнокультурной политике на Северном Кавказе XIX начала XX вв.- Ставрополь, 2009.

154. Торосян В.Г. История образования и педагогической мысли. — М., 2006.235

155. Трехбратов Б.А.История Кубани.- Краснодар, 2005.

156. Трехбратова С.А. Зарождение и развитие народного образования на Кубани (koh.XVIII начало XX вв.).- Краснодар, 2005.

157. Узденова С.Б. Народное образование и педагогическая мысль в Карачае и Черкесии (до октября 1917 г.). Пятигорск, 1994.

158. Шаповалов В.А. Высшее образование в социокультурном контексте.-М.,1996.

159. Шевченко Г.Н. Черноморское казачество в конце ХУ111 — первой половине XIX века. Краснодар, 1993.2. Статьи

160. Ащепков В.Т., Гатиева A.M. Проблемы социальной адаптации в отечественных образовательных учреждениях // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Россия на рубеже тысячелетий». — Армавир.

161. Бромлей Ю.В. Основные виды историко-культурных общностей и тенденции их динамики // ЭО. 1981. №1.

162. Виноградов В.Б.Северный Кавказ: геополитика, история, культура // Материалы всероссийской научной конференции. 4.2. — М.- Ставрополь, 2001.

163. Галутво JI.M. Ф.А.Щербина. Основные вехи жизни // Проблемы историографии и культурного наследия народов Кубани дореволюционного периода. Краснодар, 2000.

164. Городецкий Б. К.Т.Живило // Кубанская школа. Екатеринодар, 1914. №5.

165. Городецкий Б.М. Первый просветитель Кубани: к 140-летию со дня рождения К.В.Российского // Кубанская школа. 1915.

166. Горожанина М.Ю .Православная церковь и кубанское казачество в начале XX в. // Гуманитарная мысль Юга России в XX в. Краснодар, 2000.

167. Дегтерев Е. Прошлое и настоящее кубанской школы.// Кубань. 1992. № 34. .

168. Ю.Джанибеков С.Ю. Светская школа в Карачае и традиции интернационального воспитания//Культурно-историческая общность народов Северного Кавказа и проблемы гуманизации межнациональных отношений на современном этапе. Черкесск, 1999.

169. Историческое регионоведение Северного Кавказа вузу и школе // Материалы 9-й Всероссийской конференции. 4.1. — Армавир, 2005.

170. Карнаушенко Л.В. Кубанцы студенты-выпускники Императорского Московского университета (конец XIX - начало XX в.) // Краснодару -200 лет. - Краснодар, 1993.

171. Кемпинский Э.В. Развитие системы начального образования в Ставропольской губернии и Терской области в конце Х1Х-нач. XXв.//Северный Кавказ: геополитика, история, культура.- Москва-Ставрополь, 2001.

172. Кириллов П. К истории колонизации Закубанского края // КС. Т.9. -Екатеринодар, 1903.

173. Колягин М.Ю., Савина O.A., Тарасова О.В. Организация народного образования в России (первая половина XIX в.) // Начальная школа. 2004. №4.

174. Конова Т.Е. Национально-культурная политика как один из аспектов освоения Северного Кавказа во второй половине ХУ111- первой половине XIX в.// История Северного Кавказа с древнейших времен по настоящее время. — Пятигорск, 2000.

175. Липский И. Политика в области воспитания: новые идеи // Воспитание школьников № 5. 2005.

176. Магаева П.И.Народное образование в Карачае и Черкесии в период буржуазных реформ 60-70- х гг 19 в. // Северный Кавказ: геополитика, история, культура. Москва-Ставрополь, 2001.

177. Малышев М.Очередные задачи народного образования на Северном Кавказе // Вопросы просвещения на Северном Кавказе. -Ростов-на-Дону, 1927.

178. Малышев М.Очередные задачи народного образования на Северном Кавказе // Вопросы просвещения на Северном Кавказе. -Ростов-на-Дону, 1927 (юбилейный).

179. Мальцев В.Н.Казаки и горцы Северного Кавказа: проблемы становления и развития отношений в конце ХУ111 XIX в.// Материалы международной научно-практической конференции «Кубанское казачество: три века исторического пути». - Краснодар, 1996.

180. Матвеев О.В. Кубанское Александровское реальное училище в Екатеринодаре (1880 1917 гг.) // Краснодару - 200 лет. - Краснодар, 1993.

181. Матвеев О.В. Народная культура // История Кубани с древнейших времен до конца XX в. Краснодар, 2004.

182. Матющенко П.П. Просвещение // Очерки истории Кубани с древнейших времен по 1920 г. Краснодар, 1996.

183. Матющенко П.П. Просвещение. Наука. Здравоохранение // История Кубани с древнейших времен до конца XX века.(Учебник для вузов). -Краснодар, 2004.

184. Меретуков М.А. Русско-адыгские культурные связи (вторая половина XIX начало XX в.) // Проблемы историографии и культурного наследия народов Кубани дореволюционного периода. — Краснодар, 1991.

185. Миру к М.В. Становление советской школьной системы на Кавказе: социально-политический аспект проблемы // Гуманитарная мысль Юга России в XX веке. Краснодар, 2000.

186. Мирук М.В. Становление советской школьной системы на Кавказе: социально-политический аспект проблемы // Гуманитарная мысль Юга России в XX веке. — Краснодар, 2000.

187. Невская Т.А.Казаки и горцы Верхней Кубани (конец XIX начало XX в.) //Материалы международной научно-практической конференции «Кубанское казачество: три века исторического пути». — Краснодар, 1996.

188. Петьков В.А., Козырева С.П. Система непрерывного образования: методологические и социально-педагогические проблемы ее генезиса // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Россия на рубеже тысячелетий». — Армавир, 2000.

189. Поборина М.Ю. Роль К.В.Российского в организации учебного процесса в Черномории // Историко-культурное наследие и современность. — Краснодар, 1995.

190. Ратушняк Т.В. У истоков кубанского краеведения //Историко-культурное наследие и современность. — Краснодар, 1995.

191. Рожков А.Ю. Общественно-политическая и культурная жизнь // История Кубани с древнейших времен до конца XX века.(Учебник для вузов). — Краснодар, 2004.

192. Рыбко С.Н. Православие в системе казачьего образования и воспитания на Кубани (XIX XX век) // Православие, традиционная культура, просвещение. Краснодар, 2000.

193. Саблиров М.З. П.Стригуненко выпускник Кубанской учительской семинарии // Материалы Международной научно-практической конференции «Научно-творческое наследие Ф.А.Щербины и современность». - Краснодар, 2005.

194. Семенов. Д.Д. Из пережитого // Русская школа. 1892. №3.

195. Скидан В.В. От редакции // Кубанская школа. 1906. №1, 8.

196. Слобченко О.Г. Вышивка славянского населения Кубанской области (2-я половина XIX начало XX в.) // Краснодару - 200 лет. — Краснодар, 1993.

197. Смирнов В.И. Педагогическое образование в России конца ХУ111 -начала XX вв. // Педагогика. 2002. № 5.

198. Смирнов И.В. О роли родителей и школы в трудовом воспитании детей у терскихк аазаков // Материалы Первой региональной Кубанско-Терской научно-просветительской конференции. Армавир-Железноводск, 1998.

199. Смирнова Н.Г. Образование и культура как фактор развития личности (постановка проблемы) // Культура. Социум. Творчество. Омск, 2002.

200. Сокольников Ю., Сенатор С. Диалектика общечеловеческого и национально-особенного в воспитании // Воспитание школьников. № 4. 2004.

201. Сухинина О.Ф. Роль русской православной церкви в просвещении населения Кубани (ХУ111 XIX вв.) // Историко-культурное наследие и современность. - Краснодар, 1995.

202. Титоренко М.Ф. Из истории народного образования на Кубани // Материалы международной научно-практической конференции «Научно-творческое наследие Федора Андреевича Щербины и современность».-Краснодар, 2005.

203. Ткаченко Д.С. Национальные школы на Ставрополье в начале XX века // Материалы научно-методической конференции преподавателей и студентов СГУ «Этнические проблемы современности. — Ставрополь, 1998.

204. Ткаченко Д.С.Становление институтов национального просвещения в первой половине XIX в. // Северный Кавказ: геополитика, история, культура. Москва-Ставрополь, 2001.

205. Товпекин С. Воспоминания о Николае Федоровиче Блюдове // Кубанская школа. 1915. №1.

206. Трехбратов Б.А. Василий Толмачев просветитель Черномории // Кубань: проблемы культуры и информатизации. — Краснодар, 1996. №3.

207. Трехбратова С.А. Генезис народного образования у линейных казаков Кубани //Материалы научно- просветительской конференции «Линейцы Средней Кубани в 300-летней истории Кубанского казачьего войска. -Армавир, 1996.

208. Трехбратова С.А. Социально-экономический портрет народного образования Кубани во второй половине XIX века // Краснодару 200 лет. - Краснодар, 1993.

209. Фарфоровский C.B. Литературная деятельность И.Д.Попко // Труды Ставропольской ученой архивной комиссии, утвержденной в 1906 г. Вып. 2. Ставрополь, 1910.

210. Че'рняев П. Как изучал П.К. Услар язык убыхов. Ростов-на-Дону, 1929

211. Шевченко Г.И. Иван Диомидович Попко (1819 1893). Историко-биографический очерк // Проблемы историографии и культурного наследия народов Кубани дореволюционного периода. - Краснодар, 1991.

212. Шкилева О.Г. Становление и развитие образования на Кубани // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Традиционная народная культура и этнические процессы в многонациональных'регионах Юга России». — Астрахань. 2006.

213. Штурба В.А., Турицын И.В. Начальное образование на Юге России: взгляд через столетие // Гуманитарная мысль Юга России в XX веке. -Краснодар, 2000.

214. Якаев С.Н. Ф.А.Щербина о будущем России // Научно-творческое наследие Федора Андреевича щербины и современность. — Краснодар, 2005.

215. Яковлева Е.В. Критерии культуры и ценность воспитания в оценке учителей II Культура. Социум. Творчество. — Омск, 2002.

216. Ястржембский C.B. Предисловие // Кавказ в сердце России: на вопросы современности ответы ищем в истории. — М., 2000.

217. З.Диссертации и авторефераты

218. Бескровный Л.Г. Горские школы на Северном Кавказе в XIX XX вв.-Дисс. . канд. ист. наук. -М., 1940.

219. Великая Н.Н.Политические, социально-экономические, этнокультурные процессы в Восточном Предкавказье (ХУ111 XIX вв.). Автореф. дис. д.и.н. - Ставрополь, 2001.

220. Ганелин Ш.И. Очерки истории среднего образования во второй половине XIX в. в России. Казенная гимназия и учебный процесс в ней.- Дисс. . д-ра. пед. Наук. М., 1943.

221. Жирков Е.П. Методология и технология обновления содержания образования в национальной школе. Дис. д-ра пед. наук.- М.,1993.

222. Зиневич H.A. Главный педагогический институт, его история и значение для педагогического образования России. Дисс. .канд. пед. наук.- М., 1943.

223. Лисовенко Г.В. Нравственные традиции как средство духовно-нравственного воспитания школьников в условиях полиэтнического региона». Автореф. дисс. . к.и.н. - Сочи, 2004.

224. Подосинновикова Н.В. Использование педагогического потенциала теории и практики образовательных учреждений Кубани XIX — начала XX веков в современной школе. Автореф. дисс. . к.п.н. Краснодар, 1998.

225. Подосинновикова Н.В. Использование педагогического потенциала теории и практики образовательных учреждений Кубани XIX — начала XX веков в современной школе. Автореф. дисс. . к.п.н. — Краснодар, 1998.

226. Титоренко М.Ф. Социальная организация Верхнего Прикубанья: (1790 -1917 гг.). Дисс. . д.и.н. -М., 2005.

227. Ю.Трехбратова С.А. Генезис народного просвещения на Кубани: Дисс. .канд. ист. наук. Ставрополь, 1996.4.Иностранная литература

228. Altson P.L. Education and the State in Tsarist Russia.-Stanford, 1969;

229. Johnson V. Russia's Educational Heritage.- Pittsburg, 1950.