автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.05
диссертация на тему: Реалистические тенденции в поэзии США ХХ века. Проблемы становления и развития (1912-1945 гг.)

Полный текст автореферата диссертации по теме "Реалистические тенденции в поэзии США ХХ века. Проблемы становления и развития (1912-1945 гг.)"

ж

МОСКОВСКИЙ ОГ'ДЕНЛ ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ

П. К. КРУПСКОЙ

На правах рукописи

ШНЛК ВАЛЕРИИ КИРИЛЛОВИЧ

РЕАЛИСТИЧЕСКИЕ ТЕНДЕНЦИИ В ПОЭЗИИ США XX ВЕКА. ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ

(1012—1045 гг.)

10.01.05. — Литература стран Западной , Еироиы, Америки и Австралии

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук

\

Москва — 1991

/

!

Работа выполнена на кафедре иностранных языков Черкасского инженерно-технологического инстн тута.

Официальные оппоненты: доктор филологических наук старшин

научный сотрудник

ЗВЕРЕВ А. М.

доктор филологических паук профессор КИРЕЕВА И. В.

доктор филологических наук ведущий научный сотрудник

СКВОЗНИКОВ В. Д.

Ведущее учреждение: Тверской государственный университет

Защита состоится « ^» __199^2^1

п -¿О часов на заседании специализированного совета Д. 113. 11.02 но литературоведению в Московском ордена Трудового Красного Знамени педагогическом университете т. Н. К. Крупской по адресу: 107005 Москва, ул. Энгельса, 21а.

С диссертацией можно ознакомиться- в библиотеке Московского

педагогического университета (ул. Радио, 10а).

Автореферат разослан » — 199 /г.

Ученый секретарь пецнаппзпрованпого совета кандидат фпютогических наук

доцент БАТУРОВА Т. К.

йЛЗ ОТДйЛ

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

^»•■.сдертаций

—Ж века в истории американской литературы было ознзме-ано новой творческой еолной, которую принято называть "поэтиче-м ренессансом". Временные рамки его определяются 1912-1925 го-¡и. После "сумеречного периода", наступившего после смерти Уит-а, американская поэзия пережила свое возрождение в 10-е годы века, а точнее - в 1912 году. Этими объективными историческими тоятельствами определяются хронологические вехи диссертации: 2 год, начало "поэтического ренессанса", - 1545 год, конец зто-: мировой войны.

Недостаточная изученность проблемы генезиса и утверждения ре-стической поэзии в США как в теоретическом, так и в историко-'ературном плане, отсутствие обобщающих научных исследований пои не только в советском, но и американском литературоведении словили тему исследования. Большинство американских критиков :зывают достижения американской поэзии первой половины XX века менами Ззры Пяунда и Томаса Элиота. И это Еерно. Однако именно 1ТОТ период заявила о себе реалистическая поэзия США, глубоко |дящая своими корнями в американский фольклор.

На почве демократически традиций б реалистической поэзии * Еыросли творческие индивидуальности Р.Фроста, Э.Робинсона, ¡астерса, К.Сэндберга, В.Линдсея, Л.Хькза, Т.Какграта и др.

Актуальность проблемы обусловлена тем, что ни в советском, в американском литературоведении не существует пока единого «ия в отношении закономерности развития реалистической поэзии.

.Цели и задачи исследования. Если в прозе реализм пролел ста; своего становления еще з XIX веке, то в поэзии СНА произсзле 1чительное "отставание"..Зерна поэтического реализма б тьорчест-Уктмена смогли пробиться через "сумеречный период" и дать лер-! всходы только на почве "поэтического ренессанса" 1510-х: го-

Цель работы - исследовать зарождение и становление реалкзти-:кой поэзии ЗГА на фонз других тенденций и направлен?,?.. 3 эгдь-диссертш'ии входит рассмотрение как теоретических, так

и историко-литературных аспектов проблемы реалистического мето, в американской поэзии.

Научная новизна диссертации. За последние десятилетия тео ретическим и исторический вопросам развития реализма в поэзии, в частности поэзии США, посвящен ряд работ советских, а также американских исследователей. Однако каждая из этих работ касае ся или отдельных теоретических проблем, или творчества отдельк авторов.

Научная новизна данного исследования заключается в доказа тельстве правомочности реализма в поэзии США не как отыежевава гося художественного метода в чистом виде, а как явления, нахс щегоея в процессе сложного взаимовлияния с различными методами течениями, поэтическими школами и группами. В работе сделана г вал попытка в советском литературоведении представить целостна картину истории развития реализма в поэзии США XX века, начинг момента его возникновения и кончая периодом его интенсивного с новления как творческого метода, который существует не в обосс ленном, каком-то привилегированном виде, а активно взаимодейм с живым литературным процессом.

Творчество ряда поэтов /Т.Макграта, В.$еррини, Ф.Уайтхедг др./ впервые вводится в научный обиход.

Практическое значение. Результаты исследования могут быт! использованы при создании истории американской литературы, а 1 ке при подготовке спецкурсов, лекций, практических и семинара занятий по теории и истории зарубежной литературы.

Апробация работы. Главные положения диссертации отражены монографии "Американская поэзия XX века. Основные направления развития" /Киев, Вица школа, 1991/; учебном пособии "История I ркканской поэзии XX века" /Киев, УМК ВО, 1990, на украинском : ке/; ряде статей по проблемам развития поэзии США, опубликова] нкх в журналах и сборниках научных трудов в СССР и в США / на английском языке/. Все опубликованные материалы имели положит! кие отзывы и рецензии.

Основнке положения работы ежегодно /на протяжении десяти лет/ докладывались на Всесоюзных конференциях американистов в А^ссертация обсувдалась на заседании кафедры иностранных язык Чсгкассксго инженерно-технологического института, а также на

аедре зарубежкой литературы Московского ордена Трудового Крас

Знамени педагогического университета им.Н.К.Крупской.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, 9 в, заключения, библиографии и приложения, которое содержит ериалы многолетней переписки диссертанта с известными амери-скими поэтами и литературоведами. В письмах отражаются суде-енные вопросы, посвященные проблемам теории и истории развн-реалистической поэзии США. Основное содержание работы.

Бо введении устакавивается степень изученности избранной v, обосновывается правомерность и актуальность для современ-о литературоведения разработтанных проблем, определяются цели ядачи исследования, его научная ноьизна.

Гла ва I "Проблемы реалистического метода в поэзии США" по-щена теоретическим аспектам исследования. Понятие "романтизм" отнесению к лирической поэзии воспринимается как аксиома, лизм же обычно ассоциируется с прозой. Хотя за последние два ятилетия в советском литературоведении появился ряд теорети-ких работ, касающихся свореобразия реалистического метода приме-эльно к жанрам поэзии, единого мнения все же че существует. /мн "лирический реализм", введенный в научный обиход В.Д.Ьго-;кга.1, интерпретируется Н.И.Балашовым как "поэтический реализм", концепции значительно дополняются и расширяются в работах .Гинзбург. Полемизируя с Л.Я.Гинзбург, В.Д.Сквозников употре-зт выражение "реализм лирической поэзии". При этом он счита-что творческий метод в поэзии - это пока "область еше темная... но темны обе ее части: своеобразие понятия метода применитз-о к лирике и типологическое своеобразие разных форм лирической зии в зависимости от осуществляемого метода".

Более конкретно подошел к проблеме "типологии реалистической зии" Б.О.Корман. Сопоставляя и анализируя существующие точки ния на проблему реализма в поэзии, O.A.Алякринский дополняет определением такого существенного "симптома" как "конкретный оризм".

Следует заметить, что буквально за последние годы сущзетьенчо рос интере

гс советских исследователей к проблемам развития

Счзозннков В.Д. Реализм лирической поэзии. - Ii.: Наука, Lliz,

американской поэзии. Свидетельство это.-г/ - докторские дкссертац Т.Д.ВекедкктзвоЯ, А.М.Арут-онгла, кандидатская диссертация Е.И.В ровой и др. Причем зсе эти работы касаются не только вопросов и тории развития поэзии США, но и чиста теоретических проблем. За даиу "расаирйннои трактовки творческого метода как категории об щекультуркой" * поставила перед собой Т.Д.Бенедиктова и предложила ряд интересных подходов к. реаенао проблемы творческого мет да, связанного с развитием романтизма в американской поэзии. С\'-щестпзнание реалистического направления в современной поэзии и'1 подтверждает Е.И.Ветрова, которая расс:.:гггр1;ггег "риглическсе м» гообразие американского поэтического реализма и демократической поэзял США 1360-70 г г." ^ "По-прежнему развиваясь з непрекраща< юцейся полемике реалистического и модернистского направлений, -утверждает А.М.Арутшян, - современная поэзия США в целом безусловно принадлежи? к числу явлений реализма - по крайней мере, если иметь в виду характер творчества ее наиболее крупных представителей".0 Кстати, к реалистам он относит и Р.лоуоллц, л Т.Рётке. В первой главе определяются основные черты реализма в поэзии: обьектиЕНость отражения ыира,'его аналитическое изображу ние, конкретно-исторический подход к действительности, видоизмененный характер эстетической основы /когда обыденное становится прекрасным/.

Что касается американских исследователей, то они не пришли "единодушному" определению таких понятий как "творческий г.:етод", "литературное направление", заменяя их менее обязыЕжц1ши:тендеь ция, течение, направление, школа. Манифесты многих лоэтических движений XX века взывали к будничной жизни, обыденней человеческой речи, современному материалу. Представители различных напрг

* Бенедиктова Т.Д. Поэзия американского романтизма: своеобразие изтода: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра Филол. наук.-!.!. 1990. - 44 с. 2

Ветрова Е.И. Свободный стих в поэзии США 1960-1970 г.г.:Авторе ^ис. на соиск. учен. степ. канд. филол. неук.-Киев, 1983.

Арутюнян A.M. Основные тенденции развития послевоенной поэзии ClA /19-х5-К60 г.г./: Автореф. дне;, на соиск. учен. степ, д-ра фклол. к&ук.-.;-:., Ii£8, с. 37.

ений были убезкдены, что только им доступно адекватное отобраяе-ие действительности через поэтический образ.

л исследованию проблемы реалистического метода американская ритика начала обращаться еще в конце XIX века. Одним из первых еоретиков реализма был Э.Гарленд. Его работа "Крушение кумиров" 1894/ содержала обоснование "копирующего жизнь" реализма, кого-ый он назвал "веритизмом". К более детальным исследованиям рас-ьатриваемой проблемы можно отнести монографию "Реалистическое вижение в американской литературе" /1965/ под редакцией Б.Ма-елдерри, который считает реализм древним явлением. Причем йн тносят к "реалистам" даже Бокаччо, Сервантеса, Шекспира и Данте, ; чем, конечно, можно согласиться.. Отвергая элементы субь-ктиризма в оценке реализма другими литературоведами, американ-кий критик-марксист' Г.Лерой выделяет четыре основных творческих етода, которые "выкристаллизовались" в литературе за последние 50 лет: романтизм, реализм, модернизм и социалистический реа-изм.

Поскольку термин "социалистический реализм" был "импортиро-ан" марксистскими критиками в американскую литературу и интер-ретировался иногда как "пролетарский реализм", в диссертации оказывается несостоятельность этих политических и эстетических атегорий вообще и применительно к американской поэзии в частно-ти. Хотя термин "пролетарский реализм" был введен в обиход в иериканском литературоведении Ы.Голдом нескольяо раньше, чем в ССР еозник "социалистический реализм", все же оба эти понятия ¡содны в своей сущности.

Ряд крупных работ американских исследователей посвящены спе-лфине поэзии США. Начало было полонено Эми Лоуэлл книгой "Тенден-л'л в современной американской поэзии", которая приходит к выво-/ о крупении романтической традиции, ее эпигонов и образовании звого"поэтического направления"..

Б 20-е годы появляется книга Л.Антерыейера "Американская ээзия с 1900 г." Автор выделяет три направления з поэзии: экспе-

ЬогсеИ А. 2сгЛепсхез 1л. 1Ло<1ета Апегасап Рое-Ьгу. - П. К±у<згс1с1э Ргсаз, 1931. - ЮГ, 1-ь.о р.

риментальное, традиционное, имажкстское и даже интеллектуальное. И только в более позднем исследовании "Современная поэзия" /1940/ В.Дейч относит поэтов "возрождения" /Э.Робинсона; Р.проста, Э.Мас терса и К.Сэндберга/ к "ярко реалистической" тенденщи. А.Я.Ьога!-в монографии "Достижения американской поэзии" /1962/ называет этих поэтов "традиционалистами". То есть, согласно классификациям, предложенным различными исследователями, одни и те же поэты попадают в совершенно различные, а порой и противоположные течения и направления. Творческий метод одного только Р.Фроста определяется американскими исследователями как реализм, классицизм, натурализм, романтизм, модернизм, пасторализм. Бее зависит от эстетических воззрений критиков, способа толкования ими понятий "направление" и "тенденция". Б последние годы ряд исследователей аргументированно заговорили онедопустимосту. смешения понятий. Мы разделяем точку зрения В.В.Хорольского, который утверждает, что "метод определяет содержание произведения, а направление охватывает как метод, так и стиль, идеал, принципы образостроения... Хотя большинство американских исследователей довольно свободно обходятся с этими терминами, все же большинство из них склонно признать, что творчество Э.Робинсона, Р.проста, Н.Сэндберга, З.Мастерса, В.Яиндсея - особая страница в истории "постромантической" поэзии. Очевидно одно: новое направление выходит за рамки романтической традиции, произрастая из нее.

В США реализм выступил не как антипод романтизма, а как органическое продолжение гуманистических и демократических традиций заложенных талантливыми писателями-романтиками, в частности Купером, Роторном, Мелвиллом. Б поэзии реалистические истоки берут свое начало в творчестве Уолта Уитмена /1Ы9-1Ь92/, сделавшего "переворот" в мировой практике стихосложения.

Уитмен оставил для американской литературы не только великолепные стихи, вошедшие в огромный труд всей его жизни - "Листья травы", - но и ряд критических работ. Он выдвинул новую эстетическую программу, подчеркивая, что жизнь, великие революционные события дают писателю новую тематику. Развивая яту мысль в эссе "Взгляд на пройденный путь" /"A Backward Giaiice O'er Truv&l'd

* В.В.Хорольский. Поэзия Англии и Ирландии рубежа XIX-XX веков.

Киев, Науковэ думка, 1991, с.20.

oads"/, поэт подчеркивает, что "трудовой народ должен пройти эрез страницы от первой до последней".

Вокруг проблемы определения творческого метода Уитмена до w пор идут острые дискуссии, а исследователи так и не приилл зка к общему мнению. У.Тейлор называет творчество Унтмена "рыс-эй точкой романтического движения".^ Я.Н.Засурский, один из пер-¡гх советских исследователей творчества Уитмена, подчеркивает залистический характер его стихотворений." ^ Ьту мысль подтгерж-зют и А. 1.1.Зверев, который считает, что фундамент реализма в поэ-!и США был заложен Уитменом; и Т.Д.Фисенко, оделарпая вывод о зм, что поэтический опыт Уитмена выходит далеко за рамки роман-¡зма. Философские и эстетические убеждения выражены до опреде-:нной степени в его собственных стихах: "Я - позт реальности / говорю, что земля не эхо,/ а человек - не привидение,/ Все ве-[ видимые - реальные." ^

Одной из предпественниц американского поэтического реализма ¡илась с&или Дикинссн /1830-1886/, "поистине Еторая душа амери-нской поэзии после Уитмена" /по меткому определению И.Кэшкина/. ¡то - письмо мое миру - так назвала при жизни никому не извест-я поэтесса одно из своих стихотворений, не подозревая тогда, о все ее творчество - это откровенное письмо в XX век. А тем еменеи в поэзии США утверждался яркий талант, впитавший в себя е лучшее, что было у американских трансценденталистов, и в ча-ности у кумира ее юности - Емерсона. Не обошлось в ее творчест-и без влияния Китса, Блейка. Много лет спустя о ней скажет дный американский критик Ван Брукс: "смили жила в мире пара-ксов: глаз ее подмечал микроскопические подробности быта, а поражение уносилось в горение духа".^ Только в 10-е годы, в пе-

ihitman \Y. The Complete Poems. - N.T., Penguin Books, 1977,

>.581.

Taylor W.j?. The Story of American Literature. - Chicago, 1961, >.213-

засурский H.H. Гг.илнь и тгорчество У.Уитмена,- Знание, Г;'35.-;9 с.

fhitxan Vf. Op.cit., p.69 /Песегод нрп - В.П./.

хуке Вен -.v.r. Писатель и американская жизнь. Т.2. :тать::. Пер. с англ. -I,:.: Прогресс, 1971, с.83.

риод "поэтического ренессанса" стихи Эмили Дикинсон нашли глуб кий резонанс в американской литературе, оказав глубокое влияни на формирование эстетических воззрений и худокественного маете ства К.Сэндберга, А.Маклинша, В.Линдсея, ряда позтов-имвжистое И Уитмен, и Дикинсон остались в истории американской лите рагуры как великие поэты-романтики. Однако элементы, свойстве* кые реалистической поэзии, родились именно в их произведениях, Их философские взгляды подготовили и определили магистральные направления реалистической поэзии XX века.

А.У.Зверев, анализируя становление реалистической традиц] в поэзии США 10-х годов, определяет два направления в ее разв: первое представлено творчеством К.Сэндберга, Э.Мастерса и ч стично В.Линдсея и второе - поэзией Р.проста и Э.Робинсона. П вое направление идет непосредственно от уитменовского этапа с новления реализма, а второе - через осмысление романтической диции Г.Локгфелло, Т.Торо Д.Уитьера.* Классификация А.ы.Зве ва послужила основой для исследования этих направлений в дисс тааии.

Не утихает дискуссия по поводу романтической традиции. С прекратила свое существование или за ней .будущее? Думается, * романтизм не ушел бесследно в прошлое, а дополнил лучшими сес чертами реалистическую поэзию. И эти черты продолжают развивг в новых исторических условиях и эстетических категориях. Не < жевался реализм и от модернистских тенденций. Собственно, в ' стом" виде вряд ли можно в американской поэзии выделить то и. иное направление, течение, тем более творческий метод.

И все же, как сегодня представляются проблемы "поэгичес: реализма'1 или реализма в такой "тонкой", "чувственной" сфере поэзия США самим американским критикам и их западным коллега

Английский литературовед Раймонд Уильяме в своей книге клопедического типа "Ключевые слова" называет реализм "труда словом". Он связывает ото понятие с двумя другими - "реальны "реальность", которые имеют сложную лингвистическую историю.

Р.Уильяме различает два понятия, обозначенные словом "j лизы": с одной стороны - это метод, с другой - способ виден!' мира. Как термин, реализм отличается от понятий "романтизм",

^ Ззерев A.M. Развитие реалистического направления в поэзии 10-х годов XX века: - Аэтореф. дис. ...канд.филол.наук. - М

1972. - 22 с.

ажизм" и др. Под термином "реализм" исследователь подразумева-способ оценки: насколько правдиво описаны образы, предметы, стеия, ситуации. Если эти описания жизнеподобны, значит здесь имеем дело с реализмом.

Американский литературовед К.Бернд в своей работе "Немецкий гический реализм" выделяет три национальные формы поэтического лизма: датский, шведский и немецкий, указывая хронологию их езиса: 1820 - Дания, 1830 - Швеция, 1848 - Германия. "Это мощ-движение, - подчеркивает критик, - во второй половине XIX ве-охватило и другие страны: Англию, Францию, Россию".*

Американский критик Дкордж Беккер, посвятивший анализируемой блеме монографию "Реализм в современной литературе", в отличие предыдущего критика, считает, что в прошлом веке реализм раз-ался не только в Европе, но и в литературе США: "В XIX веке циненныв Штаты создали прочную почву для развития собственного лизма".^

Не менее интересными и ценными, на наш взгляд, являются сузил Джордяа Вегпсера и других литературоведов, высказанные в ве "Поэтический реализм". По мнению автора, термин "поэтический гп!зм" соотносится, в основном, с литературой Германии. Он впер-был употреблен Отто Людвигом для того, чтобы противопоставить :пира французским писателя;.! XIX века. С точки зрения Людвига, эия следует процессу памяти. Он считает, что реализм касается хества разнообразных вещей, а идеализм - только их абстрактного 1ства. Таким образом, поэтический реализм имеет то, что называет-^ундаменгом искусства".^ Другие исследователи, занимающиеся 5лемой поэтического реализма, считают, что существует несоответ-1е между реальностью и ее поэтическим воплощением.

Реализм предоставляет огромные возможности для гармонии и срасного. Другая черта поэтического реализма: обращение к "ма->ким", обыденным темам. Местный колорит и народность представ-

ши! С. Оехаап РоеЪ1.с Неа11зв. ип1лгегаИзг о£ СаИГогп1а. Бау±(1 1гауЬе РиЫ±зЬегз. - ВозЪоп, 1981.

>сквг в. Ева11ад 1л Ыойегп Ь1кега<;11ге /£<1. Ъу Б.Сиг1ву ал<1 ;Ьвгв. - Н.Т. , Р.ипяаг РиЪИзМпе Сошрапу, 1969, р. 179« '11. , р. 104.

ляют особую ценность для реалиста.

Итак, мы имели возможность убедиться, что американская кр ка не только не отрицает наличие реалистического метода в поэз но и склонна определять его характерные черты. Реализм в поэзи явление такое же обычное, как и в прозе, хотя требует более гл бокого, более тщательного изучения, обобщения и обоснования, ч мы и попытаемся сделать на конкрегнгх примерах творчества отде ных поэтов США.

Во второй главе "^ростовское направление в реалистической поэзии СПА" рассматривается творчество крупнейших его предстаЕ телей - Э.Робинсона и Р.Фроста. Ни Эдвин Арлингтон Робинсон, ь Роберт Фрост не имели такого огромного количества последовате1 как, скажем, Уолт Уитмен. Это дало основание советской исследс тель'нице О.М.Кириченко сделать вывод дате о том, что они не ос вили после себя поэтической школы^. Однако с этим довольно тр: согласиться, особенно если учесть аргументированное утвержден! А.¡¿.Зверева, который определяет целое "фростовское" направлен! американской поэзии, пришедшее к реалистической поэтике через осмысление романтической традиции поэтов Новой Англии /Лонгфе: Торро, Уитьера/.^ И хотя в современной Америке найдется сравн.1 тельно небольшое количество наследников Р.щроста, а тем более Э.Робинсона, представить себе развитие поэзии США без фростов ской традиции гряд ли возможно.

Э.Робинсон отдавал должную дань уважения огромному талан Уитмена /о чем свидетельствует стихотворение "Уолт Уитмен"/, эхе он пошел другим путем - как в нравственно-эстетических воз зрениях, так и в своем метрическом стихосложении. Это был неп стой процесс поисков путей перехода от романтической традиции реализму. С одной стороны,он бунтовал против викторианских эп гонов, а с другой,- тянулся к воссозданию подлинной романтиче ской традиции. Возможно, этим можно обьяснить "волнообразный" рактер эстетической эволюции поэта. В 90-е годы XIX века Э.Рс

i Eecker G. Eealism in Modern Literature. Op.cit., p. 104.

^ Н/.риченко O.Li. Основные течения в поэзии США в 20-е годы XX ка /1919-1920 гг./; Автореф.дис.1.. нанд *илол. наук,.-"",'.7 ] ~3герев АЛ'.!. Развитие реалистического направления в поэзии СЕ Iu-х годов XX века; Автореф.дис...~канд. '~глол наук. -:.!.,"!'

- II -

н вплотную подсзсл к реализму. Но, когда в 10-20-е годы его алистические стихи начали находить своих последователей и про-лгкателей, он обращается к романтизму. В поэзии Робинсона поздних лет жизни могло встретить сложное переплетение реалисти-:ского подхода к изображения современности с "романтическим дрывом", пессимизмом и отчаянием.

Поэзия Эдвина Робинсона явилась той тропой ме'зду "сумереч-::/. периодом" и "поэтическим ренессансом", по которой романтиче-:ая поэтика входила в реалистическую, трансформируясь в новые 'доу.ественные средства, адекватные реалистическому содержанию. Робинсон начат писать раньше, чем другие поэты "Больной пгтер-I", дебютировав еще в '30-е годы XIX века сборниками "Поток ггеп-Ь" /, "Накануне вечером'У'ТЬз ШсЬЬ ЗеГоге" ,1897/ и "Дети >мь;" /"ГЬэ СЫ1йгга о£ ШбМ;", 1397 /. Герои первых его стихоз -'о .-кители вымышленного провинциального городка Тильбюри-тауна, юобразсм которого в жизни, очевидно, был Гардинер в Копой Анг-:и, где прошло детство поэта, куда переехала семья после ротде-1Я сдЕИна.

В годы "поэтического ренессанса" утверждается репутация Ро-1Нсоиа как одного из поэтов "Еольиэй пятерки". Он обращается к зупнкм полотнаги, о'с!.:ысливая проблемы современности с точки зре-1я вечности. В его творческом арсенале уже были большие поэмы {алитан Крейг" и "Человек на фоне неба". Все ке критика не отзола эти произведения к удачам поэта. Вторую половину своей зорческой лизни поэт пссвящает исторической тематике. Причина 5рацения Робинсона к исторически.-, сюжетам и тема:.: имела как Зьективные, так и субъективные причины. К объективным относится грвая мировая война и ее воздействие на морально-психологический иимат среди творческой интеллигенции. Отчаяние, чувство безысхед-ости, глубокой тоски - все4это не прешло бесследно и для Робин-эна, определив ноеый этап в его эстетической эволюции.

Из объективной причины вытекает субъективная - желание найти историческом прошлом более здоровую моральную основу, для кото-эй вполне подходило рыцарское благородство. Ко, в отличие от сво.:х редшественников /французских романистов и Альфреда Теннисона, сб-ащаыипсся к идеализированному образу короля Артура и рыцарей Круглого стола"/, Робинсон проводит невидимую параллель матлу ибелью королевства Артура и пороками американского общества по-

слезоенного периода. Отдавая дань романтической традиции и песс мистически.: настроениям своего времени, Робинсон остается далек огульной идеализации королевства Артура. Он видит его неизбежны крах. Общее настроение и авторская позиция "Артуровского" цикла во многом сродни "Бесплодной земле" Томаса Элиота. Но даже скво толщу вселенской печали и гнетущего чувства безысходности у Робинсона пробиваются ростки реалистического подхода к изображени героев и событий.

Давая характеристику жанровой палитре Робинсона, И.Кашкин подчеркивает, что "возрожденный им Артурозский эпос, психоанали тические поэмы о людях современности, философская сатира, модер низация канонических форм, сатирические стихотворные портреты, миниатюра типа "Мельницы", умозрительная лирика, наконец, фольк лорные обработки - все это объединено одной чертой, очень орган ной для Робинсона и характерной для многих американских писател начала XX века".* Эту черту И.Кашкин определяет как "замирание < булк, рациональное окостенение, статика углубленного самоанализ Однако здесь следовало бы добавить одну очень существенную, на наш взгляд, деталь - попытки правдив'ого отображения действитель: сти, поиска ответа на жгучие вопросы жизни, и на сей раз без тр. диционного приема намека.

Ранний -¿рост действительно следовал романтической традиции Он находился под влиянием английского поэта-романтика П.Б.Шелли Его стихотворение "С нами пан", вошедшее в первый сборник, явно перекликается с "Гимном Пана" Шелли, фрост глубоко изучал латинскую и греческую литературу, знал античную философию.

Мотиеы боязни смерти и "христианского покорства" постепенш сменялись в стихах поэта оптимизмом. Он отходит от проповедуемо! Платоном христианского стремления к совершенству. Если в первой книге преобладали стихи, написанные в духе романтической традшд то уже во Еторой сборник, вышедший буквально через год - "К сев« ру от Бостона" - вошли оригинальные как по форме, так и по соде] канию стихи-диалоги, или, как их называет американская критика, "драматические диалоги". Здесь впервые воплотился фростовский "г тистопнкй ямб", которому он стремился придать "разговорную инл , нацию". Изобретая свою теорию стиха, поэт опирался на опыт Вергч

1 Поэты Америки. XX век. /Сост. И.А.Кашкин. - М., 1939. - с.35.

, Шекспира, Вордсворта. Но в своих эстетических поисках ®роет грессировал: "Одна из вещей, которая заставляет Вас идти даль-это создание героя из того, в котором никто еще не заметил оя".^ Сборник "К северу от Бостона" засвидетельствовал переход ста от романтической эстетики, явиЕзейся основой "Воли м&ль-а", к реализму. Вопрос об эстетическом идеале, определяющем рческий метод ¿роста, поднимался и советскими, и американскими ледователями. В попытке поиска более подходящего термина для «деления творческого метода Р.¿роста к понятию "пасторализм" :колько раньше уже прибегали такие американские исследователи ; У.Эмпсон, Д.Лейман.^ Хотя эти попытки являются более менее иными, все х;е влокить все богатство художественной и эстетиче-;й палитры такого оригинального поэта как Р.¿»рост в понятие 1сторализм" не представляется возможны:.:. Герои Р.проста - понятные фермеры, прообразом которых били ближайшие соседи поэта ферме, среди которых он кил и писал свои стихи около цессти г в маленькой деревне Деррк. Это обстоятельство определило и ;озественную специфику его стихов: белый стих, пятистопный я:/б, /дольная стопа.

Цель исследования - акцентировать внимание именно на реалн-гческих тенденциях в творчестве этого несомненно крупного поэта определить его место в общем процессе развития реалистической эзии. Как мы уже отмечали, сегодня пока не приходится говорить поэтической школе Р.¿роста. Однако в современной поэзии, как в ркале, отражается многогранность поэтического таланта э'.ого ассика литературы. Не случайно явные признаки его влияния мо:?ло трегить у представителей самых различных направлений - таклх похожих между собой поэтов как Р.Лоуэлл и Р.Крилли, Р.Эрбехард Д.Берриман, М.Вач-Дорен и Р.Уилбер и даже Р.Д^аррэлл. То есть, е это говорит о существовании "фросговского" направления в реа-стической поэзии США, которое развивалось и развивается, взаимо-йстсуя с нереалистическими, модернистскими тенденциями, парал-льно с другим реалистическим направлением - "уит.'/еновским" -глее многочисленным, интенсивным и плодотворньм. Оба эти наг.рзЕ-

Interriew witb Eobert Frost /Ed. by E.Lathen. - N.T., Holt, Einehart and Winstoa, 1966. - p. 172.

Lynen J.F. The Pastoral Art of Eobert Frost. - Hew Haven, Talc Univ. Press, 1960. •

ления сегодня трудно искусственно разделить. Оба они представл юг живой литературный процесс, где все так сло;хно взаимно переплелось и взаимообогатилось. Цель работы - проследить истоки и пути становления этих направлений.

Глава III "Уитменовское направление. Эдгар Ли Мастерс" пос щена "уитменовскому" этапу становления и развития реалистическс поэзии США, который выдвинул на литературную арену такие крупнк литературные фигуры как Эдгар Ли ilacïepc, Вейчел Линдсей, Карл Сэндберг, Ленгстон Хыоз.

Одним из самых ярких поэтов-реалистов этого направления яе ляется Эдгар Ли Мастерс, который отмечал: "Я писал под влиянием Но, Шелли, Китса; иногда в стихах о природе я обращался к Феок£ ту".1 Путь к знаменитой "Антологии Спун-Ривер" определила морая но-политическая атмосфера США в начале XX ве.;а. В частности, рс бинсоновская "портретная галерея" Тильбюри-тауна подготовила эс тетлческую почву для появления "Антологии Спун-Ривер" Эдгара Л;; ¡.лстерса.

"Антология Спун-Ривер" стала одним из самых ярких достижеь реализма в западной поэзии. Новый эстетический подход к изобра-нию жизни, которому чужда романтическая менепа. искусственного j радения действительности, не мог пройти бесследно. Не только сг идея, но и форма была широко подхвачена многими литераторами. Г добные кладбища появились в произведениях Ш.Андерсона, Т.Драйзе ра, Э.Синклера, Э.Хемингуея. Ке обошлось без влияния образов Спун-Ривер даче на "бостонские портреты" Т.Элиота. Успех "Антоа гии" был беспрецедентны-! для американской поэзии. Она выходила многотысячными тиражами..Одни критики упрекали автора в амораль с-ти, другие сравнивали его произведения с эпопеями О.Бальзака \ З.Золя. Диапазон охвата действительности позволяет отнести этот сборник к жанру романа-эпопеи в стихах, конечно, с определенны:* оговорками. Своеобразным прологом к книге является стихотвореш-"Холм", дающее общую эстетическую установку на восприятие персе налей. "Все, все они спят, спят, спят в земче здесь, на Холме", повторяет автор в конце каждой строфы, дающей обзор определение группы ладей. Здесь и герои резолюции, и воины, и рабочие, коте

рые, естественно, вызывают агторские симпатии. Нельзя не усльтпг ■jf-—-

Lowell A. Tendencies la Modern American Poetry. Op.cit., p.i;

- 15 -

гобиографические нотки в стихотворения "Петит, поэт". Устами эего персонажа автор осуждает свои "триолеты, виллонели, роняли, рондо", которыми он сам когда-то увлекался, а теперь, "•да "Гомер и Уитмен гудят позерх сосен", он называет их "зер-,:и в сухом стручке", "жалкими ямбами".

"Антология Спун-Ривер" с особой силой обнажила крушение де-сратических иллюзий американцев. Высказанные с такой откровен-зтью мысли были во многом созвучны с идеями "разгребателей гря-'. Но эстетика tiacTepca - это эстетика зрелого реалиста. Он Ц1Т в своем обществе не только грязь. Зту особенность автора «ечает и американская критика: "Самое горячее сочувствие вызы-зт у него умеющие любить без оглядки на установленные обще-эом правила, умеюцие мыслить свободно и стремиться к высикому ;алу, хотя они и терпят поражение в схватке с обывателя!«!... В »тическом отношении всего больше удались ему эпитафии, посвя-¡ные ремесленника.'.! и специалистам"."*"

Его герои, представляющие простых тружеников, - это филосо-Их житейская мудрость близка и дорога автору. И садовник Са-1ль Гарднер, и сельский художник, и деревенская поэтесса йшер-Дконс, и продавец скобяной лавки Роберт Таннер - это люди, не фявшие человеческого достоинства. Во шля их боролся за правое [о Герман Альтман. Народ изображается Мастерсом не как пассив: толпа, а как огромная сила, которая начинает прозревать.

Обьясняя огромный успех "Антологии Спун-Ривер", даже респек-¡ельная критика признает важное качество книги - ее реачизм: :а раскопала кладбище Спун-Ривера, возвратила людей к жизни и «захоронила их. Она заставила людей сказать откровенно о себе правду, которую они никогда не могли сказать при жизни". ^ •оками этой правды А.Креймберг резонно считает осведомленность opa: "Он изучал жизнь своих соседей, слушал их речь и запечат-ее в современной американской форме".0

На наш взгляд, в "Эпилоге" тесно переплелись две традиции:

орп У. "Новая"поэзия. - В кн.: Литературная история США, т.З.-.: Прогресс, I97S, с.2£3.

Histoiy.of American Poetiy / Ed. by Alfred КгеупЬогд. - N.T. , ubar.Publishing Company, 1934-, P.379-bid., p.382.

романтическая и реалистическая /как чаще бывает в живом литерату] ном процессе/. Но при этом у Мастерса реалистическое начало в да! ном случае превалирует: боги и силы природы говорят и мыслят че ловеческими категориями. Скеозь фантастический сюжет просматрива ются вполне реалистические картины действительности. Кроме того, "Антология Спун-Ривер" засвидетельствовала еще одну весьма знаме нательную черту поэтического дара :.!астерса - виртуозное владение приемом иронии и сарказма.

В 1924 г. Мастере издал книгу эпитафий "Новый Спун-Ривер" /"The New Spoon River" /, которая построена по такому же принци пу, как и предыдущая.

Заявляя об эстетической основе "Нового Спун-Ривера", автор использует слова Мильтона и Анатоля Франса в качестве эпиграфов. Первый эпиграф указывает на некоторое сходство книги Ыастерса с трагедией: "Трагедия, как ее сочиняли в древности, всегда почита лась серьезнейшим, нравственнейшим и полезнейшим родом поэзии : потому-то Аристотель и утверждал, что она имеет власть... очищат ум от многообразных страстей".^ Подчеркивая важность одного из главных своих художественных приемов, поэт ссылается на высказывание Анатоля Франса во втором эпиграфе: "Ирония, к которой я пр бегаю, - не жестокая богиня. Она не глумится ни над любовью, ни над красотой".^ Здесь Ыастерс не кривит душой: его эстетическое кредо - это утверждение прекрасного. Но, с другой стороны, он вп лне откровенно издевается над человеческими пороками, при этом и пользуя такой острый инструмент как ирония и сарказм. Причем раз мах подвергаемой ироническому изображению действительности довол) но широк: от частных судеб - до всего города, страны, эпохи.

¡.¡астерс остается верным своему реалистическому кредо и в сборнике "Ягоды Литчи" /"lichee-Hut Poens", 1930 /. Об этом сви детельствует гротескный образ огромного пифона из зоологического сада з Бронксе, который жадно глотает из рук дамы в красном одея нии белых голубей. Имя этому пифону - "Война". И в "каждом голуб жизнь одного человека".

1 iL-iCTepc Эдгар Ли. Антология Спун-Ривер: Новый Спун-Ривер / Пер о с англ. и предисл. Л.Сергеева. - П.: Худож.лит-ра, I5S0, с.203 ~ Tai-. же, с.203.

Стихотворение "Рабочий и картина" призывает художников изображать не чиноеников, а реальные "этюды" жизни; рабочих различных национальностей, которые роют метро, прокладывая рельсы. Р/ки в грязи, работа тяжелая. "Вот это картина для живописца!" - восклицает поэт.

Произведения, написанные LiacTepco!.. в последние годы жизни, все же не смогли сравниться с блестящи« "памятником" реалистической поэзии - "Антологией Спун-Ривер". Именно эта книга поставила имя поэта б один ряд с величайшими писателями-реалистами. Некоторые критики сравнивали "Антологию" ыастерса с "Человеческой конэ-цией" Бальзака, другие хоть и отрицали это, все же не могли не отметить ее эпический размах: "Антология Спун-Ривер" - это не "Человеческая комедия", как упорно утверждает критика, ¡.¡асте;. . - не Вальзак. Но его книга - это рома;! или пьеса в миниатюре... Он ви-1ел и запечатлел совместимое и несовместимое, героизм и ложь, омор и трагедию, позорные поражения и победы. Он поставил на служ-5у творчеству зоркий глаз юриста, острый скальпель хирурга, горечь человеческого сердца... "Спун-Ривер" была искренностью великого юэта, которого ждали, которого мсжно сравнить с Уитменом".*

Если многие американские критики полагают, что Мастере сейчас ювершеннно не популярен и даже неизвестен читателям, то советский исследователь A.M.Зверев считает, что "возрождение интереса < его творчеству началось лишь в напи дни".^ Кто же из них прав? 4 тем и другим трудно возразить. Но все же выводы нуждаются в некотором уточнении. Дело в том, что широкие читательские круги в ЗША, где поэзия сегодня вообще не пользуется большим успехом, ко-1ечно же не читают и не знают Мастерса. Однако современная критика, все чаще сталкивающаяся с таким необычным для поэзии явлением как реализм Мастерса, не может обойти вниманием его творчество. И, как зидно из вышеизложенного, вйе больше литературоведов склонны отно-:ить стихи ¡аастерса к достижениям реализма в поэзии XX века.

Неоспорим сегодня и вклад Уастерса в развитие эстетической ¿ысли США. Его гуманизм не может устареть. Это - вечные ибщечело-зеческие ценности. Еде не один филолог и критик, историк и фи.то-

^Д History of American Poetry. Op.cit., p.381-385.

' Писатели США. Краткие творческие биографии /Под ред. Я.Засур-ского. - là.: Радуга, 1230, с.267.

соф обратится ic "Холму" шастерса, где покоится целая эпоха чело веческой истории.

В четвертой главе "Вэчел Диндсей" анализируется творчество одного из представителей "уитменовского" направления.

Николас Вэчел Линдсей родился в г.Спрингфилд, где прошли е детские годы. Учился в колледже Хайрам в Огайс. Родители-сектан воспитывали сына в духе религиозного стремления к Красоте, как Венцу творения Бога. Детские мечты Вэчела о золотом веке привел его к увлечения идеями популизма - демократического движения фе меров.

В 1901 г. Линдсей получает учебные часы в художественном и статуте в Чикаго. Однако он так и не смог овладеть премудростям классической живописи. Его рисунки - это своеобразные графическ "иероглифы", которые требовали специальных обьяснений. И он нах дит выход - подписывает рисунки краткими стихотворными текстами создавая,по его глубокому убеждению, Евангелие Красоты. Но проп Бедовать это Евангелие оказалось нелегко. Издатели не берут по дсбного рода творения. Это не останавливает начинающего поэта. "Сачиздатовским" способом он печатает на 16 страницах первый "т ?:ик" своих произведений и называет его очень оригинально: "Стих в обмен на хлеб". С этой брошюрой он отправляется в путешествие по стране, перебиваясь случайными заработками, ночуя в стогу се или просто под открытым небом. "Гонорары" за стихи он получал и гда в виде куска хлеба или стакана вина. Среди его первых "стда иероглифов" были и прекрасные образные находки типа "деревьев с ющ.гсся колокольчиков" или "крыльев утра". Стихи, навеянные "бо; шой дорогой", были еще далеки от суровой действительности. Сквс романтический среол мечтательности трудно было пробиться реали? ческим росткам. Однако период странствий не прошел бесследно. Встречи с простыми тружениками, бездомными и нищими, неграми д: поэту ту прочную фольклорную основу, на которой формировалось неповторимое поэтическое мастерство. Успех и признание тридцати тгрехлетнего псзта в период "поэтического ренессанса" были не с чг.йнь'мя. ISI3 год, когда вышла его книга "Генерал Уильям Бут с П-авляется в рай" /"General Willian Booth Enters Into Haven"/, стат годсы "псэтпческсй жатзи" Линдсея. Читателей просто ошарал ли необычность и новизна художественных форм. Стихи были расе* танк не на чтение про себя, а на "исполнение" перед огромной aj

рией. Автор требовал не читать, а петь его стихи на мелодию рови Агнца". При этом предполагался даже перечень необходимых зыкальных инструментов: банджо, флейта, бубен и турецкий бара-

Публика потребовала поэта на улицы и площади. Линдсей, к /у же, был великолепным чтецом, от чего стихи, естественно,вырывали. В 1914 г. сборник "Конго" произвел еще большую сенса-о. В нем запечатлелась музыкальность, ритмичность и искренность ?ритянских "спиричуелов" и "блюзов". Строфы стихотворения "Кон-1 сопровождались "методическими" рекомендациями к исполнению, данными справа на полях, типа "глубоким, раскатистым басом, гко выделяя ритмические ударения", "замедляя, торжественным рао зом", или "скороговоркой, переходящей в таинственный шепот" и 1в "словно ветер в трубе", "по два выкрика в строке". Все эти шечания-рекомевдации, конечно, соответствуют содержанию строфа 1 отрьшка. К тому же, размер и фонетическая структура строк то-подчинены указаниям на полях.

Поэт посетил десятки городов и деревень в ряде штатов, доби-¡сь где пешком, где на товарных поездах. Конкретные судьбы че-¡еческие стали обьектом его ранних стихов. Но большинство из : повторяли мотиеы Эдгара По, Брайана, Кптса, Шелли, то есть, ■ли явно романтический "оттенок". В 1905 г. Линдсей отпечатал свой счет "Дерево смеющихся колокольчиков" на одном большем :те и начал торговать им в обмен на еду или ночлег. Своеобраз-: способ жизни молодого поэта формировал не менее оригинальные 'етические и политические убеждения. Будущая Америка представля-ь ему бесклассовой, в которой не будет места для "классовых н".

Следует заметить, что Линдсей, как и многие другие поэты пода "поэтического ренессанса", испытал глубокое воздействие та Уитмена. Конечно, влияние Уитмена было скорее подсознатель-, чем осознанным. Иначе трудно истолковать высказывание самого дсея о великом поэте:-"Если вы хотите настоящей американский зии, то я предлагаю вам забыть на минутку Уитмена и прочесть хи Янкса, где содержится неводимое на первый взгляд творение, ы увидите его после четвертого прочтения, чего никогда не быт в Уитмена дате после десятого прочтения".*

arton К. Anerica's Literary Eevolt. - N.T., Philosophical Lib., 959, p.105-

"Золотая книг Спрингфилда" - результат популистских и религиозных убеждений автора, которые были философской основой его мировоззрения. Этими убеждениями определялся и образ ;к>зни поэта получившего в 10-е годы широкую национальную известность. Вместо того, чтобы похинать спокойно плоды литературной слаЕК, Линдсей предпринимает другой путь - путь к людям, к реальной действитель' ности. Он становится "бродячим" поэтом, считая, что этот спосо^ донести до народа свое творчество - самый эффективный. И з этом он, пожалуй, был прав. Ему импонировала роль такого миссионера. Но главная цель его заключалась в том, чтобы помочь людям думать полюбить прекрасное. А прекрасное - это стихи, которые были для поэта пищей не только духовной. Ведь начинал он с того, что меня стихи на хлеб даяе тогда, когда хозяйки науськивали на него свои собак. Принцип 'Если гора не идет к Магомету, то Магомет идет к горе" стал превалирующем в отношениях поэта со своими читателями и почитателями.

Lin согласны с американскими критиками,, отмечающими сходство во взглядах Мастерса и Линдсея, согласны и с тем, что стихи Линд сея выигрывают в художественном отношении. Но есть у них и друго сходство - реалистический метод изображения низни. 11 пускай у Линдсея он менее очевиден, завуалирован романтическим пафосом и сюрреалистической образностью, все же непосредственный контакт людьми и реальной действительностью не мог не оставить свой еле в его душе, убеждениях, творчестве.

Если говорить о причинах трагедии В.Линдсея, то s первую сче редь следует отметить несоответствие меяду его утопическими пде£ лани, декларированными в "Золотой книге Спрингфилда", и реально! действительностью. На нал езгляд, самая главная причина - крича щие противоречия мезду неосуществленными популистскими иллюзиям: поэта и реальной действительностью, которую он пытался постичь не сумел.

В философских воззрениях Линдсея было много общего с .ч.!асте] ссм. Американская критика объясняет это рядом объективных факт', ров: оба они были выходцами из Среднего Запада. Как и Мастере, -пндсей мог многое критиковать, но не мог "предложить путь конс^ Гукт-.иного резення". Лгсщсей унаследовал от Мастерса веру в фе] .-■.era. "„.нндсей хотел, - отмечает М.Яртон, - чтобы люди жили з м; ленъкпх деревнях, бл:гг.е к природе, к ферме... пожиная пчоды cboi г-о труда... Сн усматривал в индустриализации, милитаризме, метр'

)лиях инструмент эеакпии".'1' Хсгя его представления об обществе идущего имели утопический характер, его гуманизм находил глубо-эе отображение в стихах, л ото привлекало читателей.

Однако главное сходство линдсея и ..[р.стерсз - эстетическое, -■.о заключается в реалистическом подходе к изображении жизни.

Глава У "Карл Сзндберг" посвя-дена одному из крупнейших поэ-ов-реалистов XX зека.

Сэндберг выступил как поэт больного города, в котором для эго было все необыкновенным, где все он пр'.-,:-:::мал с восторженной уной. Урбанистические мотивы звучали в 10-е годы и в творчестве аяковского, Ьэрхарна, Аполлинера, Элиота. Но если лирический ге^ой лиота чувствует свое бессилие перед громадным чудовищем - сс-зре-енным '.мегаполисом, то городские стихи Сэндбэргз - светлые, чис-ыэ и восторженные.

Поэт одушевляет, заставляет гозорить от первого лица и вво-ит я поэзия такие обыденные вещи, как телефонный провод в сдно-менном стихотворении. чс-ледшем в сборник "Чикаго", как сталь г тихотворенни ".Молитва стали", опубликованном в сборнике "Сборли-и кукурузы". Люди у Сзндбэрга одушевляет город в стихотворении Чикаго". Этот город, как человек, - "развратен", "преступен", скуп", но он, как никто з мире", "так звонко поет свои песни", ород сравнивается с чел?зеком. У него "под ребром бьется сердце арода". Это сердце стучи? и под многочисленными этажами высст-ых зданий в стихотворении "Небоскреб", енося в него душу чело-еческую. Сборник "Чикаго", бесспорно, засвидетельствовал рождено нового поэтического дарования Америки.

донец 10-х - начало 20-х годов - плодотворный период з- твор-ествэ Сондберга. Первая мировая война, "десять дней, которые по-рясли мир" в России - все это усилило социальную тематику его тихов.

В большинстве стихотворений сборника "Дым и сталь" /1320/ :оэт не только следует традиции уитменозского верлибра, но и пр:,-.олжает лучшие эстетические традиции творчества великого учителя — го всеобъемлющий гуманизм.

Однако в середине 20-х годов, как отмечает советская критика,

1 Уагсоп ¿1. -чгег!са'а Ыгогагу ЕеуоИ;. Op.ii.it;.,

б творчестве Сэндберга обнаруживаются пессимистические мотивы. Об этом свидетельствует ряд стихотворений сборника "Доброе утро, Америка" /" Good, jaorning, America", 192^. "Образы пепла, тумана, мглы, мотивы разочарования и неуверенности в грядущем характерны для этой книги. Наряду с этим здесь определяется эстетическая основа поэта: он выдвигает тридцать восемь творческих требований. "Поэзия - это мешок невидимых подарков, это небо, темное от перелета диких уток, это открывание и закрывание двери, при котором остаются только те, кто успел что-нибудь запечатлеть в этот момент ..." 1

Кульминацией творчества Сэндберга явился сборник "Народ - да" /"The people, уее, 1956 /. Поэт достигает своего идейного, нравственного, эстетического и художественного апогея. Вероятно! этому благоприятствовала общественно-политическая обстановка "красного десятилетия", в условиях которой смогли прорости зерна демократической традиции Уитмена. По замыслу и художественному воплощению книга Сэндберга перекликается с "Листьями травы" Уитмена, Эти книги сближает не только композиционное сходство; их роднит также огромный гуманистический потенциал.

В сборнике "Народ - да" сильны фольклорные мотивы. Сам Сэнд-бс-рг блестяще исполнял народные песни и баллады, аккомпанируя себе ка гитаре. Из глубин народной мудрости он черпал свои образы и легенды, из неисчерпаемых родников живой речи пополнял свой богатый лексический запас.

Эти легенды, - по словам самого поэта, "возросшие из самой гущи народной", - являлись источником его вдохновения и "кладовой" ьысокохудожествснной образности.

Со спадом радикальной волны "красного десятилетия" в америкш ской литературе насыпает затишье, которое коснулось и Карла Сэндберга.

Из духовной депрессии Сэндберг начал выходить уже в период первой мировой войны, когда он выступает активным борцом против фашизма. В эти годы выходит книга его стихов "Дома, на фронте, дл. памяти" /" Home, Pront, Ыевю", 1940 /, посвященная поэту Стиву Ъене и получившая положительную оценку американской критики.

i Sundbare С. The Conplete Poems. - H.Y., Eurcourt, Brace and Co., 1928. - p.13.

Книга стихов под названием "Мед и соль"/"нопеу and Salt", 1953/, вышедшая в свет после длительного перерыва, явилась новой вехой в творческой биографии автора. "Так что ж., же конец и на все наплевать*? Или меня хватит еще на один бой?" - ставит перед собой риторические вопросы 75-летний поэт в стихотворении "Вопросы вечером", подводя итоги своего жизненного пути.

Последние две книги - "Широта Сэндберга" /'■Phe Sandburg Range", 1957 / и "Стихи урожайной поры" /" Earnest Рошяз. 1910-1960",1960/ _ это своеобразные ретроспекции /"Алое и белое", "Как во сне"/, философские размышления о жизни /"Под куполом Капитолия"/. Общий художественный уровень этих сборников по-прежнему высок, но они не добавляют ничего качественно нового в творчестве поэта.

Верлибр Сэндберга близок к верлибру Уитмена. Ключом к разгадке "секрета" верлибра Сэндберга могут послужить слова самого Уитмена: "Ритм я признаю не внешний, регулярный и размеренный: краткий слог, длинный слог... - как шаги хромого; такая поэзия мне чужда. Морские волны не выкатываются на берег через равные промежутки зремени, как и порывы ветра между соснами,, однако з реве .волн, в шепоте ветра между деревьями есть чудесный ритм... Именно эту рязноБидност'. мелодии я ритма-я стараюсь поймать".А

Одно из средств, при»помощи которых Сэндберг достигает более тонкого чувства ритма, является управление слогом, тембром и ударением гласных.

Карл Сэндберг был одним из активистов социал-демократической, а затем демократической партий, участвовал в профсоюзном движении СЫА, постоянно сотрудничал с редакциями радикальных журналов "'.лесы" , "Осзободнтель", "Новые массы". Много внимания он уделял творческому росту представителей пролетарской поэзии, таких как А.Дхн-сванитги, М.Голд, Л.Хъюз и других, поставивших свое перо на службу демократии и прогрессу, ii все же главная заслуга выдающегося поэта - в плодотворном развитии демократических традиций, заложенных Уитменом, в привнесении в них езоей, новой, "сэндберговской". струи.

В главе У1 "Пролетарская поэзия США" рассматривается творче-

Уолт Уитмен. Стихи /Пер. с англ. и предмел. Д.А.Герасимчука. -К.: ¿игпро, 1984. - с. 5.

стео Л.Джиованитти, Дто лилль, М.Голда, а также представителей i. ..i»

масс juay. nos'¿::¡:.

ста поэзия сравнительно мало изучена как ь советском, так и в зарубежен литературоведении. Не отражает идейно-эстетических ценностей ее и ее классификация, предлагаемая автора?,:и отдельных paoот, которые разделяют пролетарскую поэзию или на "метафизиче-ск;.-:;'', "сельскую" к "рабочую", или на "дидактическую", "низкопробную" и "экспериментальную". Многие современные американские литературоведы пишут об отсутствии интереса широких читателоских кругов к поэзии как жанру. Однако при этом они не дооценивают то огромной популярности, которую снискала пролетарская поэзия CiilA. свое время, тесно переплетаясь с национальным фольклором.

Развитие пролетарской поэзии СыА тесно связано с деятельностью профсоюзной организации "Индустриальные рабочие мира" /ílP;í/ которая была организована в 1905 г. Б ее программу входила активная революционная борьба пролетариата.. Хотя е 20-е годы, вследствие ошибок анархо-синдикалистекого руководства, эта организаци: потеряла свое влияние на рабочее движение и распалась, она все ж< сыграла большую роль не только в истории американского профсоюз» го и рабочего движения, но и в популяризации творчества пролетарских поэтов.

Особую роль в публикации пролетарской литературы в США сыгр. журнал "кзссиз", менявший затем свои названия: "Либерейтор"/'1918, "Уоркер Мансли" /1924/, "Нью Мэссиз" /1926/. Именно он внес большой вклад в становление пролетарской литературы, особенно в 30-е годы, когда его редактировал американский писатель и публицист Майкл Гслд /1894-1967/.

В отношении художественной слабости первых стихов пролетарских поэтов можно согласиться с С.Динамовым. Так же трудно возразить в этом отношении и американской исследовательнице Новак Э. Гершгорен*, которая подчеркивав!''низкопробность" отдельных стихо] пролетарских поэтов в работе "Пролетарская поэзия в Соединенных Штатах". Хотя многие из них старались подражать Уитмену, однако i этого иногда получалась просто неудачная импровизация, заключавшаяся лишь е ,■ разделении обычной фразы на отдельные ломаные

1 Novak E.G. Proletarian Poetry in the United States. University oi California. - Loa-Angeless, 1968.

:трочяи с умышленно пропущенными знаками препинания.

Второй этап в развитии пролетарской поэзии США выдвигает та-1антливых поэтов, в творчестве которых плодотворно сочетаются ¡дейное содержание и художественная структура стиха. Это в первую >чередь относится к поэзии Джо Хилла, Артуро Джисванитти, МаГ.кла 'олда.

Настоящее имя Дхо Хилла - Джоэль Хегглунд. Он родился в Швеции в 1679 г. в бедной семье. Нищета пригнала юношу з I9C2 г. з Соединенные Штаты Америки.

В I9IG г. Дхо Хилл вступает в ряды ИРМ. Он меняет свое имя ¡а английский манер: Д-лозеф Хилстром. Под своими первыми песнями юдписывается кратко - Джо Хилл. Эта краткая форма и стала лите-;атурным псевдонимом.

1го литературная деятельность длилась всего лишь несколько :ет и была прервана в 1915 году на самом ее взлете.

Если говорить о жанровой специфике творчества Хилла, то слезет отметить, что форма песни избрана им не случайно: она обес-¡ечила доступность его произведений широким народным массам. При-!ем эти свои песни поэт создавал, как правило, на мотив известных ;ародных песен, а многие песни самого Хилла. стали фольклором аме-шханских рабочих.

19 ноября ISI5 года,»после почти двухлетнего тюремного заключил тело Джо Хилла было пронизано сразу несколькими пулями че-'ырех палачей. Во время похорон многотысячная армия рабочих пела :есни поэта. Даже смерть Хилла сплотила собратьев по борьбе, вы-.олнивших его завещание, написанное перед казнью.

Продолжателем традиций уитменовского: реализма и револвцион-ой идейности Джо Хилла явился Артуро Джи'ованитти. В творческой иографии поэта есть много общего с биографией Джо Хилла. Родился н в Италии з 1884 г. Как и Джо Хилл, в молодом возрасте поехал о сЕету /в Канаду, а затем в США/ в поисках "места под солнцем", ак и Хилла,его ожидали глубокие разочарования в "свободном мире": зкурительный труд шахтера - вот все, что мог предложить ему этот ир. Это сыграло огромную роль в формировании его сознания. Дкио-анитти, перейдя на литературную работу, /редактором итальянского эволюционного журнала "Пролетарий"/, продолжает принимать уча-тие в рабочем движении.

Находясь восэмь месяцев в тюрьме в ожидании суда, поэт лкзе:

одно из самых значительных своих произведений - поэму "Шаги". Прогрессивные американские критики сравнивали в те годы поэму со знаменитым произведением Уайльда "Баллада Редингтонсксй тюрьмы", находя внешнее сходство этих произведений. Ко глубина реалистического изображения жизни, философское осмысление абстрактных понятий действительности через конкретные детали, на первый взгляд "малопоэтичные", роднят эту поэму с "Песней большой дороги" Уитмена.

Артуре Джиованитти не дожил всего один год до начала бурных 60-х годов, ознаменованных новым всплеском демократических традиций в американской поэзии. Но даже в мрачные 50-е годы, годы разгула реакции и. маккартизма, в лучших своих стихотворениях поэт сохранил мужество и верность революционным идеалам.

Одним из фундаторов пролетарской поэзии СМ явился поэт, прозаик и публицист Ыайкл Голд /1894-1367/ - настоящее имя Гранич. Определенное время он принадлежал к анархической группе в Бостоне, затем стал членом ИРМ, возглавий журнал "Мэссиз", а затем "Нью Мэссиз". В 20-е годы он становится активистом рабочего движения в США. В своей идейной и художественной эволюции поэт прошел тернистый путь поисков. Поэма "Третья степень" знаменует собой начало реалистического периода в творчестве Голда. Здесь нет уже сентиментальных размышлений вокруг свосго собственного "Я".

йце большую смысловую нагрузку несет прием контраста в поэме "Необычайные похороны в Бредцоке", которую критики единогласно назвали одним из лучших произведений Голда. Гиперболизированные метафоры, яркие сравнения и эпитеты - все это позволило автору в нескольких строках нарисовать большое эпическое полотно, лишенное длинных и скучных описаний.

В 1929 году поэт посетил Советский Союз в качестве делегата Харьковской конференции революционных писателей мира. В 30-е годы выходит его автобиографический роман "Еврейская беднота", в 1936г. сборник публицистических работ под названием "Измени мир". Много работает он над литературоведческими и критическими статьями, собранными воедино в 1941 году в книге "Полые люди" /по названию одноименного произведения Томаса Элиота/, а в 1960 г. он публикует биографию Джона Брауна. Выступал Голд и как драматург, и как публи цист, и как один из ведущих теоретиков пролетарской литературы.

В главе УН "Поэзия красного десятилетия" рассматривается

эволюция "пролетарской поэзии" 30-с годов. Экономический кризис 1929 г., смерчем пронесшийся над Западными странами, обнажил противоречия капиталистического мира, родив новые армии безработных. Американские литераторы откликаются на эти события организацией ряда клубов Дкона Рида, целью которых была пропаганда революционной литературы и искусства. Трибуной для такой пропаганды стал курнал "Нью !<Ьссиз". Революционная волна 30-х годов привлекла в ряды пролетарских писателей самые широкие слои американских литераторов, в том числе и поэтов "экспериментальной школы".

По-разному начинали писать эти поэты. В 30-е годы их "экспериментаторский" опыт в поэзии объединил один из левых радикальных журналов - "Динамо", просуществовавший с января 1534 г. по декабрь 1936 г. Журнал предоставил свои страница творчеству целого ряда пролетарских писателе»;. Среди них - Г.Грегори, К.пиринг, ¡.Рукейсер, Здвин Рольф, Сол -5унароф и другие.

Наиболее показательным а этом отношении являете;! творчество '¿еннета пиринга /1894-1957/. Поэт не явился выходцем из рабочей :реды, в 30-е годы он примкнул к пролетарской поэзии. Среди дру-'их авторов, печатающихся в пролетарской периодике этого времени, 5лринг выделяется своей художественной манерой. Для него характерна острая социальная сатира, переходящая в едкий сарказм. Как г его предшественник Дяо Лилл, он пишет свои стихи в форме народах песен, прибегая к фольклорной образности. Но песенный ритм его :тиха особый, свойственный только ему. Вся эта художественная атрибутика", стилизация под фольклор служит единой цели - более 'лубокому, правдивому раскрытию содержания.

В 40-50-е годы $иринг занимается в основном прозой. Его поэтические сборники этого периода "Избранные стихи" /1941/, а также Новые и избранные стихи" /1856/, - в которых умышленно смягчена оциачьная острота некоторых строк, не включен ряд самых "вздор-ых" стихотворений 30-х годов, - свидетельствуют о постепенном тходе от революционных идей молодости. Однако сатирический дух в яде его произведений сохранился. Даже предисловие к сборнику Новые и избранные стихи" поэт написал в сатирическом тоне, подергал острой критике реакционную сущность периода маккартизма.

Сол Зунароф /1911-1942/, ушедший из жизни на тридцать втором оду, пролил типичную для пролетарских писателей жизнь.

При жизни поэта успела выйти только одна небольшая по обь^.г>,

но глубокая по содержанию книга стихов "Паук и часы". В сборник вошла поэма "Что сказал гром", посвященная революции и первому в мире государству победившего пролетариата. Это произведение является наглядным примером использован::.-: художественных средств има-жистов для раскрытия реалистического содержания. Название поэме дала одноименная глава поэмы Томаса Элиота "Бесплодная земля" /1922/.

Творчески используя художественные приемы имажизма, поэт ставит их на службу новому революционному содержанию: "Вся власть Советам!"

Бьшедпая в 1935 году антология "Пролетарская литература в Соединенных Штатах" засвидетельствовала не только появление новой литературы в США, но к рожденье, становление и утверждение в этой литературе нового творческого метода.

Антология явилась своеобразным ответом тем критикам, которые считали, что вся пролетарская поэзия написана в одном стиле. Предлагаемые стихи продемонстрировали не только разнообразие творческого стиля, но и талант многих поэтов. Следует заметить, что составители заботились не столько о представлении личностей поэтов, сколько об общем идейно-эстетическом лице пролетарской поэзии в первой половине "красного десятилетия".

В антологию были включены произведения Ьайкла Голда, Кеннета Фиринга, Сола Фунарофа, о которых шла речь ранее. Сюда вошли таки стихи поэтов К.Пэтчена, Э.Рольфа, М.Рукейсер, й.Таггарт, Л.Хьюза, которые оставили значительный след в истории пролетарской литературы, утверждая в своем творчестве, - при всей сложности взаимовлияния различных литературных течений, - реалистический метод.

"Последний выживший пролетарский поэт Америки"^ - так сказал о Винсенте Феррини /р.1513 г./ известный американский поэт Уолте£ Лоуонфелс.

На протяжении всего литературного пути 5еррини романтическая традиция тесно переплетается в его стихах с реалистической, вопле ■ щаясь часто в сюрреалистические формы. С одной стороны, он идет оо Э.Дикинсон, с другой, - от Уитмена. И обе эти традиции гармоничес1 сочетаются в его стихах.

1 Terrini Т. Selected Рсепш. - Univ. of Connecticut lit., 1976. - P- 10.

- 29 -

Сегодня о пролетарской поэзии США говорят, как о явлении рошлого. Новое время родило новые традиции, течения, новые поэ-ические ¡»лена. И все же боевой дух пролетарской поэзии "красного есятилетия" возродился в поэзии протеста 60-х годов. Демократи-еские традиции пролетарских поэтов трансформируются в новых ис-орических условиях в творчестве ряда поэтов-радикалов: Томаса акграта, Меридел Лесюр, Ольги Кэбрел и др. Многое из написанного ролетарскими поэтами в 20-30-е годы отсеяло время, которое вы-винуло более совершенные художественные формы. Но при этом вклад ролетарской поэзии в развитие реалистической традиции в США неспорим.

В главе УШ "Ленгстон Хьюз" исследуется творчество одного з самых известных негритянских писателей. Отдельные монографии освятили ему американские исследователи. В нашей стране защищены сновательные кандидатские диссертации Т.И.Кобринской "Поэзия энгстона Хьюза 20-х годов и традиция народной негритянской куль-уры США" /1985/ и й.И.Юркенес "Эволюция Ленгстона Хьюза-поэта проблемы творческого метода/" /1986/.

Ыы попытаемся остановиться на творческой и эстетической эво-оции поэта, рассматривая ее с точки зрения закономерности ста-эвления и развития реалистического метода в поэзии США XX века, зли проанализировать основные вехи жизненного л творческого пути ээта, то станет ясно, что питало его поэзию и кто были его герои. 1 не знал, - пишет Л.Хьюз в своей автобиографической книге "Больше море", - жизни высшего негритянского класса в такой степени, гоби писать о них. Я знал только ладей, с которыми я вырос. Это лли на те, у которых всегда блестят туфли,^которые учились "в Гар-*рде... Но мне они казались хорошими людьми".^

Несправедливость настигла поэта с раннего детства: родители юстались сразу после его рождения; отец откровенно ненавидел ггров, а мать была негритянкой. .Это вызывало немалые прстиворе-1я в душе маленького.мулата.

Целый ряд посещенных городов Африки, Европы произвели на мо-здого человека огромное впечатление. Кратковременно он "бросает сорь" в Париже, где устраивается на работу в ночном ресторанчике.

Hughes Lengston. The Big Sea. An Anthology. - 5.Y., Bill and. Wang, 1940, p.268.

по зов крови Еозвращаег в Америку - и ка этот раз - в Гарлем. И спять самая "черная" работа в прачечной, а затем в ресторане, где произошел случай, резко изменивший и жизнь, и творческую судьбу Денгстона Хьюза. "Я счастлив, что пошел работать е гостиницу, потому что встретил там В.Линдсея",-писал Хьюг в своей автобиогра фин.

С зтого дня началось признание поэта, сто было начало его поэтического "взлета". Что произошло: счастливый случай или закономерность? И то, и другое. Но дело, конечно, здесь не только во временной "моде на темнокожих", айв глубоком самобытном таланте поэта, рожденном на благородной почве негритянского фольклора.

1925 г. стал переломным не только в творческой судьбе, но и личной жизни Л.Хыоза. Его стихи начали часто печататься сначала в негритянских, а затем и в более популярных журналах, в том числе "Нью Мэссиз". Уже в. следующем год}' выходит сборник "Усталые блюзы"/"ТЬ.е Weaxy Elues",192б/, - а еще-год спустя - "Хорошие вещи в закладе" /"Fine Clothes to the Jew",1927/. Молодому негритянскому поэту открываются двери одного из самых престижных учебных заведений в США - Линкольновского университета, который он успешно заканчивает в 1929 года'.

3 30-е годы складывается и утверждался писательская репутация и авторитет Л.Хыоза. На Втором конгрессе Лиги американских писателей его избирают вице-президентом этой респектабельной многочисленной организации. В это "красное" десятилетие появляются такие значительные -произведения Л.Хьвза как роман "Смех сквозь слезы" /"Hot Without Laughter", 1930/, сборники стихов "Хранител! мечты" /"îhe Dreaa Eeopor", 1952 /, "Новая песнь"/"A Hew Song", 1938/, а также книга очерков "Негр смотрит на Красную Азию" /"Hegro Looks at Bed Asia", 1934 /, явившаяся итогом годичного пребывания поэта в СССР.

В 40-50-е годы поэзия Л.Хызза приобретает философский характер. Реалистические картины многотрудной негритянской жизни воплощаются в более высокохудожественных формах. Сборники "Шекспир в Гарлеме" /"Shakespeare in Harlem", 1942 /, "Поля чудес" /" ïieldj of Sonders", 1947/, "Билет в одну сторону" /' One-War Ticket", 1949/, "йонтаж отсроченной мечты" /" Montage of a Dream Deferred' 1951/ свидетельствуют об эстетической и художественной эволюции позта, об утверждении реалистических тенденций в его творчестве.

"Бурное" десятилетие, как принято называть 60-е годы, не югли пройти бесследно в творчестве поэта-демократа. Вышедший.посмертно сборник "Пантера и Хлыст" /"The, Panther and the Lash", [957/ явился своеобразным откликом поэта на события времени, за-шв достойное место среди лучших образцов поэзии "протеста". Уси-глва;ощееся негритянское движение за демократические права и сво-5оды нашло свое образное отражение в лучших стихах сборника.

Чеоез десть лет после смерти Л.Хьюза выходит книга стихов, 1розы и публицистики "Доброе утро, революция". В подзаголовке к :шиге составитель и редактор -5.Берри указывает: "Не вошедшие в сборники произведения социального протеста". Заглавием послужило название сборника, изданного в 1933 г. в Москве, сразу после поездки поэта в СССР. Стихи этого сборника явились основой поэтического раздела одноименной книги "Доброе утро, революция", изданной в CiliA в 1937 году. Однако в новую книгу вошли циклы стихов, написанных после 30-х годов, отличающиеся умеренной декларативностью, а иногда и полным ее отсутствием.

Те же гуманистические позиции отстаивает .'[.Хьюз и в своей прозе, публицистике, драматургии, йз-под его пера.вышли сборники новелл: "Нравы белых" /" Tho Яауз of tfhito 2olka", 1934 /, "Смеяться, чтобы не плакать" /" Laughing to Keep, from Crying", 1952/, "нечто общее" /'Something'in Common and other Stories",1963/, a также замечательные романы "Смех сквозь слезы'1 /" Hot Without Laughter", 1530 / и "Тамбурины славы" /"Tambourines of Glory", 1950/. Заслуживают внимания исследователей автобиографические документальные книги "Большое море" /"Tho Big-Sea", 1940/, "Ерожу по свету удивляясь" /" I Wonder as I bonder"', 1956/.

Л.Хьвз написал также более десяти пь'ес, но они не имели столь большого успеха, как инсценировки историй', о Симпле. В 1943 г., сотрудничая в газете " Дефендер", Д.Хьюз опубликовал на ее страницах первые рассказы, посвященные Симплу, а затем выходит серия книг, обьединенных этим образом: "Симпл высказывает свое мнение"/" simple Speaks Н1з Hind",1950/, "Симпл женится" /" Simple Takes a Wife", 1953/, "Симпл представляет счет" /"Simple Takes a Claim", 1957/, "Дядя Сэм глазами Спмпла" /"Simple's Uncle Sam", 1965 /. Многотомная история Спмпла построена з форме диалога между автором и его героем. Со своим воображаемым собеседником писатель обсуждает самые различные вопросы современности: расовые и политические, нзазстден-ные и духовные. Однако в ранних его стихах можно заметить но толь-

ко "романтический бунт", но и пристальное внимание к жизни. Причем, сам автор дал теоретическое обоснование своему стремлению к реализму: "Я пробовал писать стихи, напоминавшие песни, которые поют на Седьмой улице, - радостные песни, ибо там невозможно было противиться грусти. Радостная или печальная жизнь шла дальше и человек шел вместе с нею".*

Уже по первым сборникам стихов можно судить, как складывался и формировался эстетический идеал Л.Хьюза. Негры для поэта -самый мудрый и прекрасный в мире народ: "Я - негр. Я черн, как ночь. Я черн, как дебри Африки" /стихотворение "Вступление"/.

Со временем происходит определенная переоценка ценностей молодости. Оставаясь глубоким патриотом своего народа, поэт начи нает мыслить более глобальными масштабами. Об эстетической эволю цик Л.Хьюза свидетельствует и его стихотворение "Эстет в Гарлеме В дополнение к хьюзовской иронии в этом стихотворении появляется еще одно качество, свойственное реалистической поэзии: стремление сделать "непривлекательные картины многотрудной жизни предметом высокого искусства.

Свои эстетические воззрения Л.Хьюз изложил и в одной из сео itx публицистических статей - "Нам нужны герои" /1941/. Новое со держание, которого требовал Л.Хьюз от своих собратьев по перу, родило и новые поэтические формы. Характеризуя творческую манеру и новаторский стиль поэта, Дэвид Литтлджон приходит к выводу :"Ег голос так же уверен, его манера так же оригинальна, как, скажем, у Э.Робинсона или Р.Джеферса. Ориентируя свой стих всегда на негритянский разговор, ритмы негритянской музыки, добавляя свою собственную честность и прямоту, свой поэтический ум и интеллектуальную иронию... он создал для белого читателя книги о жизни негритянского низшего класса в Америке".^

Однако тенденция рассматривать творчество Л.Хьюза как сугуб негритянское явление явно однобока. Его феномен невозможно "втис нуть" б рамки одной национальной литературы. Впитав в себя лучши традиции не только американской, но и мироЕой поэзии, Л.Хьюз вне сбой несомненный вклад в развитие ее реалистических традиций.

1 Беккер М.И. Прогрессивная негритянская литература США.-М.: Сов.писатель, 19о7, с.161

2 Contemporary Literature Criticism. - Vol.5. - Detroit,

Iticbigan, Gale Kesearch Company Book Tower, 1975, p.190

3 «iDVimePhneMY поэту-реалисту послевоенного периода. Роберту Лоуэл лV /1917-1977/ посвящена основательная глава кандидатской дис-с^ртапни В.К.Шпака Демократическая поэзия ША второй половин* 60-х - начала 70-х годов XX века . К., 1Уои, c./y-icy.

В глава IX "Реалистические тенденции в современной американ -ской поозии^роводятся параллели к литературному процессу США 7080-х годов. В елочном калейдоскопе направлений и течении б сегодняшней поэзии можно выделить и реалистические тенденции, которые существуют не в изолированном виде, а находятся в процессе глубокого взаимного обогащения с другими поэтическими школами.

В творчестве известного американского поэта Томаса Макграта /1916-1990/ нашла наиболее яркое выражение демократическая линия в современной поэзии США. "Письмом" Т.Макграт назвал свое самое крупное и значительное произведение - лирическую эпопею, которую он определяет как "псевдобиографическую поэму". Это не только и ке сколько его личная биография, сколько история целого поколе -ния. Первая книга поэмы, "Письмо к воображаемому другу" /"л Letter to an Iwaginazy Friend"/, была опубликована в 1952 г., вторая -вышла в 1970 г., над третьей частью поэт работал многие годы.

Путешествие по Америке, которое он совершает вместе со своим "воображаемым другом", приводит его к мысли о настоятельной необходимости общественных перемен. В этом поэма перекликается с повестью "Из рога Брата и врата из кости слоновой", написанной в 1957 г. - острой социальной сатирой, облеченной в форму антиутопии. Повести предпослан эпиграф - отрывок из У1 книги "Энеиды" Вергилия. "Из рога врата и врата из кости слоновой" - это ворота правды и ворота лжи. Поэт ставит вопрос о будущем Америки, о том пути, каким ей надо идти. Он ратует за общество, основанное на истинных ценностях гуманизма и выход к нему видит в воротах правды и подлинного человеческого прогресса.

Произведение Т.Ыахграта неизбежно вызывает в памяти еще одну знаменитую американскую антиутопию - "451° по Фаренгейту" Рея Бредбери, опубликованную четырьмя годами раньше. 0чев:щна изабо-ченность обоих писателей, вызванная тенденциями дегуманизации американского общества. Гротеск Макграта, как и мрачное Еидепие будущего у Бредбери, - предостережение человечеству о бедах, которыми ему грозит бездуховность.

За сорок с лишним лег своей литературной деятельности поэт издал более двух десятков книг в небольших издательствах Америк;:. Тираяи их были мизерными. И только в 1964 г. в Ыоскьэ в лере.--од-± на русский язык вьпзла книга его избранных произведений /Ь4/. Тираж составил 500 тысяч экземпляров и был раскуплен в теч-э(гль не-

скольких недель.

¿".эридел Лэсюр, о которой К.Сэндберг писал как о поэтессе ьеллкого дарования, родилась в 1900 г. в небольшом городке l&ppai штата Айова. В 20-е годы она принимает актигноэ участие в рабоче;. движении ыинлесоты. Ее литературная деятельность этого периода ознаменовалась еыходом в 1939 г. сборника рассказов "ПриЕвт весне". Б конце 1940-х годов поэтесса попадает е "чернил список" -л не может не только осуществлять коммерческую публикацию своих стихов, но и вообще найти какую-либо работу. Однако ока продолжает писать "в стол", частично печатая сеои произведения в прогрессивных журналах, таких как, например, "ызсслз энд ЙЬЛнстрим".

Интерес к творчеству ^еридел Лэсюр значительно возрастает в конце 70-х годов. В ото время в прессе Западного побережья пере-печатйваются многие ее стихи; одновременно появляются и первое публикация произеедений, долгие десятилетия пролежавшие в рукописном виде. В последние годи опубликованы переводы ы.Лэсюр на русском языке.

В творчестве Дона Гордона /1202-1990/ сочетаются ясное понимание острых социальных проблем и высочайший уровень художественного мастерства.

Как поэт д.Гордон мало заботился о славе в ее обычном понимании. Вместе с тем его поэзия находила высокую оценку различных критиков и поэтом. Близкий друг Д.Гордона Том '.¡акграт одначеды сказал: "Гордон - один из скандалов нашей поэзии. Он один из наших "потерянных" поэтов, его книги сейчас не печатается, а его поэмы не ьходлт ни в одну из классических антологий... Находясь в "черном списке" в 50-е годы, Гордон продолжал писать все это тяжелое время, тогда как полуофициальные академические поэты охотились за символами, слишком удаленные или слишком трусливые, чтобы заметить войну и репрессии прямо за их окном".

Д.Г'ордон плодотворно работает я в после,пущие годы. В 1977 г выходит его книга "Под опекой", а два года спустя - сборник сти-хое "Раскопки" /1979/. Весной 1990 г. появляется последняя книга поэта "üope Спокойствия". В поэме под тем же названием Д.Гордон о гом, что это море находится на Луне, с то время как его имя ''-г.-жно здесь, ка Земле, чтобы распутать нервы на улицах горо-

~Zr.:c¿ 1:3 авторов, которые "не отЕоргчи?.агтся от дгйствитель-

>сти", является поэт и литературный критик Фред Уайтхед /р.1944/. :рвым "университетом" его была тяжелая работа сварщика, вторым -шверситет Канзаса, а затем - Лондонский и КолумбпГский универ-[теты. В 1953 г. -2.Уайтхед посетил Созетский Союз, согласно при-¡алшнню Комитета защиты мира. Кроме ряда критических статей и (кторской диссертации, посвященной творчеству У.Блейка, он спуб-¡ковал ряд стихов в периодических изданиях, антологиях. В 1979 г. шел сборник его стихов "Судьба, закованная в сталь". Труженики ! всегда имеют привлекательный вид, но их труд к его результаты -;екрасны. Таково эстетическое кредо поэта, выраженное в стлхс-юрении "Дорогой прогресса".

Аналогичные эстетические убеждения присущи также и шэридел сюр, и Доку Гордону, и представителю более молодого поколения -Лиону Сртису /р.1941/, слова которого не нуждаются в дополни-льных комментариях: "Я пишу для себя, для своей матери, для оего отца, жекы, детей, для всего моего родного народа. И я не гу иначе, потоку что не хочу, чтобы заоостала тропа к отчему МУ".1

В качестве примера молодой реалистической поэзии можно ять стихи поэтессы и литературного критика Прерии каркас, кото-я подписывает свои произведения псевдонимом "Прери". Свою эсте-ческую nporpaj.it.iy она излагает просто и убедительно: "Пишу пото-, что язвы нашего общества не сгинут, если оборотиться к ним иной; нет, слова, зреющие в тебе, заставляют обернуться, не да-г ни сна, ни покоя, пока ты не выплеснешь их на бумагу".'"

Разумеется, было бы ошибочным считать, что всю сложную карг ту развита современной американской поэзии мо;гно представить иько названными выше именами. Ыы вполне разделяем точку зрения зриканского литературоведа ДэЕИда Бромиджа: "В плане "значитель-;ти" следовало бы упомянуть имена Аллена Гинсберга, Джона Эзбе-, Денизы Левертов, Роберта Крили и Гэлвея Киннела как ведущих ?тов современной Америки. В период 1912-1345 гг. такие поэта как за Наунд, Т.С.Злиот, Уильям Карлос Уильяме, Хильда Дул Уол-: Стивене, Луис Жуковский, Марианно Мур, Гертруда Стейн, а тех-

*ерю в человека. Голоса демократической Америки: Антология /' ',ост. О.М.Кириченхо. - М.: Радуга, 1386, с.535.

же, с.296.

же Каммчнгс, Чарльз Резннкофф... заслуживали бы первоочередного внимания".* Все эти крупнейшие фигура современной поэзии США, к сожалению, выходят за рамки нашей работы, посвященной реалистич« ским тенденциям,« представляют огромный простор для дальнейших исследований.

Современная поэзия США - чрезвычайно сложное явленке. Аналь зируя его, необходимо, по нашему глубокому убеждению, уделять внимание не только наиболее известным именам, но и тем поэтам,ч( творчество, не будучи широко популярным, псе ;ке объективно способствует построению прочного высотного здания американской поэзии и, может быть, со временем будет рассматриваться как кечтс очень значительное. История не раз подтверждала возможность такс го поворота событий.

.Если бросить беглый взгляд на современную молодую поэзию СУ то становится очевидным, что е ней продотаа.-от развиваться 0CH0f ные традиции великих предшественников: Уитмена, ¿роста, Сэндбэр: с одной стороны, и Элиота, Паунда, - с другсй. О живучести pea.it стической традиции сегодня говорит творчество многих молодых п< этов.- В качестве примера можно взять1 стихи одной из молодых представительниц сегодняшней американской моэзки - калифорнийской пс этессы Морян Хэрли. Она - большей энтузиаст развития советско -американских культурных связей. В I99C г., находясь е Советском Союзе, собрала множество стихов советских школьников для публик? ции в CUIA. Редкий дар Морин Хэрли - гармоническое сочетание таланта художницы и поэтессы - помог ей выработать особую структур образности стиха, в котором переплетается уитменов-:кий Еерлибр, "сирота Сэндберга", и глубокий фростозский реализм.

"В^:;ил" ли сегодня реализм в поэзии США - ответить одиозна' но нелегко. Особенно если учесть, что некоторые американские tfpi тики, отмегкевавзись от традиционных творческих методов, пнтшотс* "изобрести" своя определения раоличныч налравлол'.'й к школ. Ке ст; роет в современной поэзии CiZA ка уитмсновский верлибр, .-¡и эли -отовская строга без знаков препинания,которую практиковали не тс лько ¡{.Сэндбор?, B.ieppHHH, но и множество современных аперика! ских поэтов Olk. Отсутствие пунктуации, по мнении американских n~3T;-ip., прпбегг.:-:_;нх к этому пр«е:<у, гл-т'.бдлг&ет строку стчхотьог,-

т

::/.:;cv августа 1990 года.

¡ш; к запавной строке, поело которой, как известно, знаки препинания не ставятся. Зто придает каждому слову важности и торжественности звучания. По мнении большинства стилистов, каждый автор ¡ркбэгает к игнорировании) пунятуаций по'различным, индивидуаль-!н\! причинам. Если отсутствие точек у ямажистов помогает передать юток еознапля, тс у поэтов-реалистов этот прием слуясит средством ¿:;;-л;::=:гля бесконечной связи времен. Осталась с современной поэзии лзрики еа"Э одна "формальная" традиция, качало которой было поло-ено А.Каммингсим /1394-1262/: писать стихи з виде различных гео-ет-рпчсских фигур.

Как видно из си,зеиз ломанного, не столь важно, как выражает все мировосприятие поэт, важнее другое - каково оно. Ре&листиче-хап традиция успешно транформирует сюрреалистическую образность средства выразительности стиха, подчиняя еэ своим эстетическим дэалам.

Б сегодняшнем мирз, где меняются политические ориентиры в горону взаимопонимания и согласия, реалистическое искусстве, и частности поэзия, будэг оставаться неотъемлемой частью общече-эвеческой культуры.

В заключении подводятся итоги исследования, определяется ме-го и значение реалистической поэзии з общем литературном процес-з СИЛ, приводятся мнения американских литераторов по этим вопро-

Главный вывод заключения: основные тенденции реалистической 5ээии, зародившиеся в начале XX века, продолжают плодотворно 1згзиваться в новых исторических условиях. Изучение нынешнего со-гояния американской поэзии, равно как и углубление наших знаний ее прошлом, представляется перспективным направлением в совет-сой американистике.

.Дальнейшие исследования в этой области не только возможна, | и необходимы, и, я тог/у же, обещают быть плодотворными.

* У

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ:

Проблемы развития современной прогрессивной поезии США // Тезисы докладов Всесоюзной научной конференции "Современная идеологическая борьба и проблемы изучения и преподавания литературы, журналистики США". М., МГУ, 1981, с.45.

2. Томас Какграт. Письма к Томасито // Coed, худож. литер, за рубеж. - IS8I. - .'г 3. ~ с.67-69.

3. Поэзия Томаса Макграта // Всесвтт. - 1931. - J«5 II. - с.56-59.

4. к Soviet View. - "North Dakota Quarterly", Fall, 1982, p.86-88.

5. Томас Макграт. Врата лжи и Ерата правды / Предисл. и перев. Б.К.Шпака // Всесвхт. - 1984. - К' 6. - с.3-50.

6. Томас Ыакграт. Письмо к воображаемому другу / Сост., предисл. и коммент. В.К.Шпака. - М.: Радуга, 1984. - 328 с.

7. Политические мотивы лирики Д.Конфорда // Сб. науч. тр. "Проблем! метода в зарубежной литературе XIX-XX вв.". М.: ЮПИ им. Н.К.Крупской, 1984, с.46-51.

8. Великий Октябрь и пролетарская поэзия ОНА // Тезисы докладов Всесоюзной конференции "Октябрь и литература США". M.i МГУ, 1987. - I с.

9. История американской поэзии XX века. - К.: УМК ВО, 1989. -144 с.

10. Проблемы реалистического метода в поэзии ОНА // Тезисы докладов Всесоюзной научной конференции "Эксперимент и традиция е литературе и курнаяистнке CIHA'i М.; ИГУ, 1990,с.154,

11. Американская поэзия XX века. Основные направления развития /Науч. издание/. К.: Вида школа, 1991. - 167 с.

12. Истоки поэтического реализма р СП:А. - Рук. деп. в КНИОН АН СССР. 1990. - 24 с.