автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.01
диссертация на тему: Романы В. И. Белова "Кануны", "Год великого перелома", "Час шестый" как художественная целостность
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата филологических наук Гаврилова, Наталия Альбертовна
1. Введение. С.З - 10.
2. Глава I. Романы В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» как художественное единство.
§ 1. Целостность исторической хроники В.Белова. С. 11 - 37.
§ 2. Категория пространства и времени в исторических романах В.Белова. С. 37 - 60.
§ 3. Особенности повествования в исторических романах В.Белова. С. 60 - 73.
3. Глава II. Нравственно-этические и социальные представления о мире и человеке в романах В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый».
§ 1. Категория соборности в исторической хронике В.Белова, С. 74 -114.
§ 2. Человек и природа в исторической хронике В.Белова. С. 114 - 134.
§ 3. Конфликт как цементирующая связь романов В.Белова. С. 134 — 142.
Введение диссертации2002 год, автореферат по филологии, Гаврилова, Наталия Альбертовна
Творчество В.И.Белова соотносится с одним из направлений русской советской литературы XX века - «деревенской прозой». Ее значимость бесспорна. Крестьянская цивилизация является самой древней, и судьба России неразрывно связана с судьбой деревни. Для русской литературы XX века крестьянство не просто тема. Деревня - это аналог национального бытия, народной жизни. В деревенской прозе воплотились национальный образ мира, народный характер, русское национальное сознание. Большую часть населения России до революции составляло именно крестьянство. После революции происходит быстрый процесс урбанизации и разрушения крестьянской традиционной культуры. Значительный урон сельскому хозяйству нанесла коллективизация, когда большинство крепких хозяйств было разрушено, а их хозяева - сосланы. Серьезные потрясения пережила деревня в годы войны. После войны село опустело, немногочисленные жители устремились на производство в город. Патриархальная Русь уходила в прошлое. Деревня второй половины XX века практически «доживает свой век», находится в плачевном состоянии.
Пик расцвета деревенской прозы приходится на 1960-1980 г. И основной интерес исследователей направлен на этот период. Литература 60-80-х г. активно изучалась такими авторами как Г.А.Белая, Л.Ш.Вильчик, Ф.Ф.Кузнецов, М.Л.Макина, А.И.Смирнова, Г.А.Цветов и др. Так, Ф.Ф.Кузнецов рассматривал в своей работе проблему характера в
1 л 1 социальном аспекте . Г.А.Цветов и М.Л.Макина обращались к
1 Кузнецов Ф.Ф. Самая кровная связь: Судьба деревни в современной прозе. - М., 1977.
2 Цветов Г.А. Тема деревни в современной советской прозе. - Л., 1985.; Цветов Г.А. Русская деревенская проза: Эволюция жанра. - СПб., 1992.; Цветов Г.А. Русская деревенская проза: Эволюция. Жанры. Герои: Учебн. пособие. - СПб., 1992.
Макина М.А. Деревенская проза 60-70-х годов в ее историко-литературном и современном контексте. -Дисс. к.ф.н. М., 1980. публицистическим началам в деревенской прозе, раскрывая эволюцию характеров, поэтику деревенской прозы.
Важным аспектом для деревенской прозы и для В.Белова является тема «человек и природа». Она отражена в творчестве В.Астафьева, Ф.Абрамова, Б.Можаева, В.Распутина и других авторов. Философское осмысление взаимоотношений «человек - природа» дано в работе А.И.Смирновой1. Большинство статей и диссертационных исследований о деревенской прозе относятся к 1970 - 1980-м годам. В последнее время наблюдается снижение внимания литературоведения к прозе о деревне.
К 1990-м годам происходят значительные социальные перемены, возникает ситуация конца тысячелетия, заставляющая переосмыслить, по-новому оценить происходящее во всей русской литературе. Отсюда закономерный интерес к историческому прошлому России, попытка показать судьбу страны не только на конкретном отрезке времени. Появляются произведения, отражающие ключевые моменты истории человечества и XX века. В их числе историческая хроника В.И.Белова. В его романах «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» отражена судьба отдельной деревни Шибанихи, а через ее образ - участь всех деревень России. Романы затрагивают проблему коллективизации, которая нашла воплощение в творчестве многих писателей и имела неоднозначное толкование. В.И.Белова волнуют не только социально-исторические проблемы, но и философские основы бытия. Среди актуальных вопросов хроники - критерии нравственной, этической оценки человека и действительности, формирование национального самосознания, проблема преемственности и памяти.
В.И.Белов творчески активен на современном этапе - совсем недавно вышел заключительный роман хроники «Час шестый» (книжный вариант
1 Смирнова А.И. Русская натурфилософская проза 1950-1960-х годов: Философия, мифология, поэтика. -Автореферат дисс. д.ф.н. - Воронеж, 1995.
1999г.), он участвует в общественной жизни страны. В.И.Белова называют «живым классиком» русской литературы.
При оценке творчества В.И.Белова неоднократно возникал вопрос об идеализации автором деревни и деревенской жизни вообще и уходе от социальных конфликтов. В частности, А.П.Герасименко отмечала, что в «Канунах» Белов с большим интересом описывает крестьянские праздники (святки, масленица), свадебный обряд, конные бега и т.д., нежели социальные отношения, жизнь ТОЗа и деревенской маслоартели.1 Здесь следует учитывать, что, во-первых, социальная картина деревни 20-30-х годов XX века создается автором постепенно и во втором романе хроники («Год великого перелома») именно социальные конфликты становятся центром повествования, а во-вторых, В.Белов пишет о событиях прошедших - романы ретроспективны, и совершенно оправдано воссоздание уходящей самобытной крестьянской культуры, эстетизация тех начал, которые организуют одно из основных понятий В.И.Белова - «лад».
Понятие лада проходит через все его творчество, начиная с ранних рассказов и заканчивая исторической трилогией. В этом определении заключена и философия жизни, и гармония естественных, природных начал.
Актуальность работы обусловлена тем, что современность требует активного осмысления прошлого и подведения итогов литературы XX века. В 30-годы массовая литература пропагандирует идею коллективизации, защищая принципы «общей жизни». На рубеже 70-80-х годов XX века в творчестве И.Акулова, В.Белова, Б.Можаева и др., подвергается сомнению сама идея коллективизации, показана ее ненужность для крестьянства. В романах В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» ■соединились эти две точки зрения. Произведения писались на протяжении почти 30 лет, и это позволяет проследить эволюцию воззрений автора, русской литературы в целом и общественного сознания на идею
1 Герасименко А.П. Современный советский роман (концепция человека). - М., 1997. - С.62. коллективизации. В первом романе, написанном в 70-е годы, акцент делается на методах и на исполнителях этой «линии». Во втором и третьем романах позиция В.Белова меняется. Он показывает губительность процесса всеобщего объединения в колхозы.
Деревенская проза как направление исчерпала себя к концу 80-х годов XX века. Современная деревня перестает быть основой преемственности, формирования национального характера, хранительницей народных традиций. Творчество В.Белова является своеобразным итогом ее развития, поэтому изучение его произведений актуально.
Научная новизна исследования состоит прежде всего в том, что романы В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» ранее не рассматривались как единое целое. Большинство литературоведческих работ посвящены первым двум произведениям хроники. Третий, заключительный роман «Час шестый» публиковался в журнале «Наш современник» и в «Роман-газете» в 1997-1998 г.г., и только в 1999 году вышел отдельным изданием. Роман представляет ценный материал для исследователя, так как он еще не стал объектом изучения.
Работ, посвященных творчеству В.И.Белова, немного. В основном в критике рассматривались ранние произведения писателя - повести и рассказы, а также очерки народной эстетики «Лад» и первый роман хроники «Кануны». В 1991 г. вышел сборник критических статей, посвященный «Канунам»1. В 1982 году был опубликован библиографический указатель трудов о Белове2.
1 С разных точек зрения: «Кануны» Василия Белова. - М., 1991. Василий Белов: Библиографический указатель литературы/ Сост. Арефьева E.H., Волкова Э.А. - Вологда, 1982. Имя В.И.Белова возникает также в работах, посвященных другим авторам - «деревенщикам».1 Произведения В.И.Белова анализируются в контексте творчества Б.Можаева, В.Астафьева, В.Распутина .
Среди всех критических работ следует выделить монографию Ю.И.Селезнева «Василий Белов» . Этот исследователь всесторонне и наиболее полно рассматривает творчество В.Белова. Он один из первых перешел от анализа социальной проблематики к осмыслению философии крестьянского бытия в прозе писателя. Других монографий о творчестве В.И.Белова нет.
В диссертации В.Н.Евсеева творчество писателя рассматривается как художественная система4. Однако В.Н.Евсеев ограничивается анализом малой и средней жанровой формой. В числе последних работ о В.И.Белове диссертация Т.В.Князевой.5
Среди зарубежных исследований надо назвать докторскую диссертацию Грчиньской Дануты.6
Предметом диссертационного исследования является историческая хроника В.Белова - «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый». Для анализа привлекаются также «Зоринские» рассказы («Плотницкие рассказы», «Моя жизнь», «Воспитание по доктору Споку», «Свидания по утрам», «Дневник нарколога», «Чок-получок»), рассказы «За тремя волоками», «Бобришный угор» и др., повесть «Привычное дело», очерки о народной эстетике «Лад». Произведения писателя соотносятся с прозой Ф.Абрамова, И.Акулова, М.Алексеева, Л.Леонова, Б.Можаева, В.Распутина. Котенко Н.Н. Валентин Распутин. Очерк творчества. - М., 1988; Курбатов В.Я. Миг и вечность:
Размышления о творчестве В.Астафьева. - Красноярск, 1983; Золотусский И. Федор Абрамов: Личность. Книги. Судьба. - М., 1986.
Евсюкова B.C. Художественные воплощения противоречий коллективизации в прозе 80-х годов (по романам В.Белова «Кануны» и Б.Можаева «Мужики и бабы»), - Дисс. к.ф.н. - М., 1991; Большое А.О. Проблема народного характера в творчестве В.Белова, В.Астафьева, В.Распутина. - Дисс. к.ф.н. - Л., 1986. 1 Селезнев Ю. Василий Белов. - М., 1983.
4 Евсеев В.Н. Творчество В.Белова как художественная система. - Дисс. к.ф.н. -М., 1998.
5 Князева Т.В. Эпос крестьянской жизни в творчестве В.И.Белова. - Дисс. к.ф.н. - Самара, 1997.
6 Грчиньска Данута. Восприятие творчества В.Белова и В.Распутина в Польше, 1960-1980-е годы. - Дисс. д.ф.н. - М., 1997.
В работе рассматриваются взаимосвязи между частями исторической хроники. Первый роман «Кануны» является своеобразным зачином исторической хроники, и многие темы и мотивы, намеченные в нем, находят свое логическое подтверждение в последующих романах - «Годе великого перелома» и «Часе шестый». Поэтому при наибольшей изученности «Канунов», по сравнению с двумя другими романами, мы не могли не обратится в диссертационном исследовании и к анализу первого романа.
Цель диссертационного исследования:
- дать анализ романов В.Белова «Кануны», «Год- великого перелома», «Час шестый» как художественной целостности;
- показать художественное единство В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» на жанровом, идейно-тематическом, композиционном уровне, проанализировать межтекстовые скрепы, развитие сквозных образов;
- проследить особенности художественного пространства и времени;
- выявить особенности повествовательных форм в романах Белова;
- проанализировать «сильные» позиции текстов - кольцевую замкнутость произведений, заглавий;
- рассмотреть сквозные темы и лейтмотивы хроники;
- осмыслить основной конфликт хроники - оппозицию «лада» и «разлада», которая является сквозной для всего творчества автора. На фоне этого конфликта раскрываются и другие противоречия романов «Кануны», «Год великого перелома» и «Час шестый».
Методика и методология исследования. Специфика анализируемого материала обусловила сочетание сравнительно-исторического и структурно-семантического методов исследования.
При исследовании прозаической циклизации в работе используются труды
A.Г.Коноваленко, Ю.В.Лебедева, Л.Е.Ляпиной.1
Привлекаются работы, посвященные романной форме - труды М.М. Бахтина . Поэтика «большой прозы» рассматривается с учетом работ
B.В.Агеносова, В.В.Гуры, Л.Я.Гинзбург, В.М.Пискунова. Изучение такой повествовательной формы как сказ и особенностей ее выражения в романах В.И.Белова потребовало обращения к работам В.В.Виноградова, Г.А.Белой, И.А.Каргашина, Н.А.Кожевниковой, В.В.Кожинова, Е.В.Падучевой, В.Е.Хализева, М.О.Чудаковой, Б.О.Эйхенбаума.
Осмысление мифологического пласта в крестьянском мировидении дано с опорой на труды А.Н.Афанасьева, А.Ф.Лосева, Е.М.Мелетинского, A.M. Минаковой, С.М.Телегина, А.П.Топоркова, В.Н.Топорова.
Апробация и внедрение в практику результатов исследования.
• Основные положения диссертации нашли свое отражение в • статьях и докладах на научных конференциях: «Проблемы эволюции русской литературы XX века. Пятые шешуковские чтения» (Москва, 2001); «Традиции в контексте русской культуры» (Череповец, 2001); Молодых ученых (ЧГУ 2001, 2002); «Образование и наука в Череповце: история, опыт, перспективы. Научно-практическая конференции, посвященная шестидесятилетию Н.А.Ерохова» (Череповец, 2001); «Ноосферные знания и технологии XXI век» (Череповец, 2002).
1 Коноваленко А.Г. Проблема циклизации в русской советской прозе 60 — 70-х годов: Автореф. дисс. к.ф.н. — М., 1983; Лебедев Ю.В. У истоков эпоса (очерковые циклы в русской литературе 1840-1860 гг.). -Ярославль, 1975; Ляпина Л.Е. Русские литературные циклы (1840-1860 гг.). - СПб, 1993.
2 Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. — М., 1979; Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. -М„ 1975.
Структура работы. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии.
Заключение научной работыдиссертация на тему "Романы В. И. Белова "Кануны", "Год великого перелома", "Час шестый" как художественная целостность"
Заключение.
Историческая хроника В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» является наиболее значимым опытом автора в создании художественной целостности. Тенденция к формированию художественной целостности в творчестве В.Белова наблюдалась уже в малых жанровых формах - рассказах «Зоринского» цикла и в очерках «Лад».
Романы исторической хроники не обозначены автором как цикл произведений, но по ряду признаков они тяготеют к литературной циклизации.
Целостность исторической хроники обусловлена жанровым, идейно-тематическим, композиционным сходством произведений, «межтекстовыми» скрепами, сквозными персонажами, общим авторским замыслом, повествовательными формами. Кольцевая замкнутость произведений, которая отражена в их заглавиях, также обеспечивает целостность романов В.Белова.
Для исторических романов В.Белова характерна пространственная и временная конкретика. Время повествования - события коллективизации 1928-1931 года. В работе делается вывод о важной роли исторических событий в структуре всей хроники. В 70-80-х годах XX века в литературе наблюдается тенденция к историческому переосмыслению прошлого с позиций современности и истории, это отразилось не только в прозе В.Белова, но и в творчестве С.Залыгина, И.Акулова, М.Алексеева, Б.Можаева, В.Распутина и др.
При жанровом анализе романов В.Белова выявляется исторический, семейный и философский аспекты. Жанр хроники подразумевает, прежде всего, воссоздание исторического времени и его отражение на судьбах людей. В романах В.Белова дана постоянная смена семейно-бытового и исторического повествования. В «Канунах» черты семейной хроники, преобладающие в первой и второй части романа, дополняются признаками исторической хроники за счет использования историко-фактического материала. В «Годе великого перелома» доминантой становится историческое повествование. В «Часе шестый» автор вновь обращается к семейно-бытовому повествованию, не исключая полностью исторический пласт.
В тексте хроники В.Белов «скрепляет» историческое и семейно-бытовое повествование узнаваемыми героями. Для произведений характерны сквозные конфликты, темы и лейтмотивы.
Исторические романы В.Белова композиционно завершены в структуре всего цикла. Каждый роман раскрывает микротему, которая воплощается в циклическом единстве.
В «Канунах», «Годе великого перелома», «Часе шестом» нет разделения героев на «главные» и «второстепенные», «положительные» и «отрицательные». Автор уходит от изображения определенной иерархии персонажей, что вообще свойственно произведениям циклического единства.
Крестьянская вселенная изображена в романах по принципу формирования отношений контраста\тождества. «Кануны» отличаются идиллической картиной изображения деревенской жизни, центральной проблемой «Года великого перелома» становится изображение крушения крестьянской вселенной, в заключительном романе «Час шестый» В.Белов воссоздает в некоторой степени утраченное равновесие.
Ведущими циклообразующими характеристиками произведений являются категории пространства и времени. Пространство романов В.Белова многогранно, в диссертационном исследовании выделяются следующие категории художественного пространства: мир космический, земной, пространство реально видимое и воображаемое, мир - весь белый свет (представление о деревне как крестьянской вселенной в единстве космического и бытового пространства). При пространственной характеристике значимы «вертикальные» и «горизонтальные векторы».
Организующим центром в пространстве «малого мира» деревни показан образ дома, который широко используется в творчестве В.Распутина, Б.Можаева, и традиционен для В.Белова. Наряду с образом дома, центральным в исторических романах В.Белова становится хронотоп дороги, который является аналогом человеческого бытия.
В исторических романах В.Белова выделяются следующее временные формы: время конкретно-историческое, с точным указанием на место действия, год, число, день недели; время календарных христианских праздников: святки, масленица; совмещение христианского календаря и времени конкретно-исторического; время ■ бытовое, суточное (утро, день, вечер); время земледельческого цикла - весна, лето, осень; событийное; биографическое; временная соотнесенность прошлого, настоящего, будущего.
Особенностью повествования в «Канунах», «Годе великого перелома», «Часе шестый» является слияние голоса автора и голосов персонажей. В исторических романах В.Белова даны следующие формы повествования: от третьего лица (авторское повествование), «рассказ в рассказе», сказовое повествование, характерологически окрашенная речь, как персонажей, так и автора. Синкретизм как одно из свойств романного жанра предполагает сочетание разных форм повествования.
При смене повествовательных форм на стыке оказываются: сказовые формы повествования и авторское повествование от третьего лица, авторское и несобственно-авторское повествование, «персонажное» и авторское повествование. Это обусловило и некоторые пунктуационные особенности исторических романов.
Центральное событие произведений В.Белова - коллективизация -изображено неоднозначно в авторской оценке и в восприятии крестьян. Принцип коллективного земдепользования изначально восходит к первобытности, поэтому для России характерен особый дух православной соборности, жизни общиной. Русский народ имел в корнях своих представление о жизни «всем миром».
Основой нравственно-этических представлений становится соборное мировоззрение, которое раскрывается в речи персонажей, отношении к труду, традиции, памяти. В «Канунах», «Годе великого перелома», «Часе шестый» используется православная система координат.
В исторической хронике отражены два направления - христианское стремление к соборному единению и тоталитарное, обезличенное, стремящееся к полному нивелированию человека. Персонажи романов Павел Пачин и Игнат Сопронов являются представителями разного типа мышления - соборного и не соборного.
В социально-философской прозе 70-х годов одно из важных мест занимает тема «человек и природа». В исторической хронике В.Белова «Кануны», «Год великого перелома», «Час шестый» отношение к природе становится показателем духовности человека. Православный человек строит свою жизнь соразмерно с природной цикличностью. В изображении природного пространства В.Белов стремится к постоянному проникновению, союзу земли и неба. Предметной «связью», «проводником» земного и небесного становится окно, которое символизирует открытость пространства.
В структуре романов выявляется • мифологема леса, который символизирует гармонию и единение, олицетворяется с семьей. Лес становится своеобразной сакральной границей для человека, его защитной силой.
Историческую хронику В.Белова как целостную структуру организует система конфликтов. Сквозной конфликт всего творчества автора - это борьба «лада» и «разлада».
Дальнейшей перспективой изучения творчества В.Белова является исследование тенденции к циклизации всего творчества автора.
147
Список научной литературыГаврилова, Наталия Альбертовна, диссертация по теме "Русская литература"
1. Абрамов Ф.А. Братья и сестры: Роман в 4-х книгах. - Кн. 1,2. - М.: Современник, 1987. - 544 е.; Кн. 3,4. - 496 с.
2. Акулов И.И. Касьян Остудный. М.: Современник, 1991. - 653с.
3. Алексеев М.Н. Драчуны. М.: Современник, 1985. - 304с.
4. Белов В.И. Кануны: Хроника конца 20-х годов. М.: Современник, 1979. -335с.
5. Белов В.И. Кануны: Роман хроника конца 20-х годов// Белов В.И. Собрание сочинений в пяти томах. - Том 3. - М.: Современник, 1993. - 448с.
6. Белов В.И. Год великого перелома: Хроника зимней поры. М.: Голос, 1994. 480с.
7. Белов В.И. Час шестый. -М.: Голос, 1999. 319с.
8. Белов В.И. Дорога на Валаам //Дальний приход: Сборник рассказов. С.-Пб.: Диоптра, 2000. - С. 129-169.
9. Белов В.И. Деревенская тема общенациональна \\ Дружба народов. 1970. - № 9. - С.254.
10. Ю.Белов В.И. Лад: Очерки о народной эстетике. М.: Молодая гвардия, 1989.-420с.
11. П.Белов В.И. Повести и рассказы. М.: Художественная литература, 1984. — 543с.
12. Леонов Л.М. Русский лес. М.: Молодая гвардия, 1975. - 720с.
13. Можаев Б.А. Мужики и бабы. М.: Современник, 1988. - 780с.
14. Распутин В.Г. Собрание сочинений: В 3 т. М.: Молодая Гвардия, 1994.1. П.
15. Агеносов В.В. Советский философский роман. М.: Прометей, 1989. -300с.
16. Алавидзе У.М. Проза В.И.Белова. Дисс. к.ф.н. - Ленинград, 1983. - 164 с.
17. Андреева Т.Н. Жанрово-стилевое своеобразие рассказов В.И.Белова. -Дисс. д.ф.н. Калинин, 1986. -224 с.
18. Андреева Т.Н. Социально-философская проблематика романа В.Белова «Кануны» // О жанре и стиле советской литературы. Калинин, 1990. -С.114-120.
19. Аникин В.П. Теория фольклора. М.: МГУ, 1996.
20. Атарова К.Н., Лесскис Г.А. Семантика и структура повествования от третьего лица // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. — Т. 39. — 1980. — № 1. — С. 33-46.
21. Афанасьев А.Н. Древо жизни: Избранные статьи. М.: Современник, 1982.-464с.
22. Афанасьев А.Н. Живая вода и вещее слово \ Сост., А.И.Баландина. М.: Сов. Россия, 1988.-512с.
23. Афанасьев А.Н. Народ художник: Миф. Фольклор. Литература. - М.: Сов. Россия, 1986.-368с.
24. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 т. — М.: Современный писатель, 1995. — Т. 1 — 416 е.; Т. 2 — 400 е.; Т. 3 — 416 с.
25. Афанасьев А.Н. Происхождение мифа: Статьи по фольклору, этнографии и мифологии / Сост. текста и коммент. А.Л.Топоркова. — М.: Индрик, 1996. — 638 с.
26. Байбурин А.К. Жилище в образах и представлениях восточных славян. -Л.: Наука, 1983.- 193.
27. Баранов В.И. Сюжетно-композиционные особенности советского романа 20-х годов. Горький, 1972.
28. Баранов С.Ю. Заглавие текст - произведение (Некоторые аспекты взаимодействия //Русская литература XX века в аспекте традиций мировой культуры: Межвузовский сб. научн. Трудов. - Вологда: Русь, 2002. - С. 138-168.
29. Барбачков A.C. Художественный мир В.А.Жуковского как И моделирующий фактор цикла А.А.Блока «Снежная маска»\\ Историческиепути и формы художественной циклизации в поэзии и прозе. Кемерово, 1992. - С.126-132.
30. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Художественная литература, 1975. - 502с.
31. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. — М.: Худож. лит-ра, 1986. —543 с.
32. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. — М.: Искусство, 1979. — 423с.
33. Бездухов В.П. И.В.Киреевский, А.С.Хомяков: принцип соборности воспитания Х1Хв. // Педагогика. 1998. - №7. - С.78-81.
34. Белая Г.А. Закономерности стилевого развития советской прозы. — М.: Наука, 1977.— 254 с.
35. Белая Г. «Фокусническое устранение реальности»: О понятии роман-эпопея// Вопросы литературы. 1998. - №3. - С. 170-201.
36. Василий Белов: Библиографический указатель литературы \ Сост.: Арефьева E.H., Волкова Э.А. Вологда, 1982. - 68с.
37. Белов В.И.// Русские писатели: Библиографический словарь: В 2 кн. / Под ред. П.А.Николаева. — М.: Просвещение, 1990. — Ч. 1. А — Л.
38. Вельская Л.Л. О сюжетно-композиционном единстве лирического цикла // Сюжетосложение в русской литературе. — Даугавпилс, 1980. — С. 97- 105.
39. Бердяев H.A. Философия свободы. Истоки и смысл русского коммунизма. — М.: ЗАО Сварог и К°, 1997. — 414 с.
40. Бердяев H.A. Русская идея // О России и русской философской культуре. -М., 1990.
41. Бернштейн И. Жанровая структура современного романа // Вопросы литературы. 1976. -№ 2. - С. 133-163.
42. Бирюков Н.И., Сергеев В.М. Между дуализмом и соборностью: проблемы и механизмы социальной интеграции в современном обществе// Общественные науки и современность. 1998. - №4. - С.61-74.
43. Блинова О.И. Миф и притча в советской литературе 70 — 80-х годов // Проблемы литературных жанров: Сб. научн. ст. — Томск, 1987. — С. 122- 123.
44. Болыпов А.О. Проблема народного характера в творчестве В.Белова, В.Астафьева, В.Распутина. Дисс. к.ф.н. -т Ленинград, 1986. - 172 с.
45. Бондаренко Г.В. Советский рассказ (проблемы композиции). М.: Знание, 1981.-64с.
46. Бочаров С.Г. "Вещество существования". Выражение в прозе // Проблемы художественной формы социалистического реализма.— Т. 2. Внутренняя логика литературного произведения и художественная форма. — М.: Наука, 1971, —С. 310-350.
47. Бражников И.Л. Мифологический аспект литературного произведения: Автореферат дисс. канд филол. наук. — М., 1997. — 16 с.
48. Бугрий Е.П. Лексические и фразеологические диалектизмы в прозе В.Белова.-Дисс. к.ф.н. Ленинград, 1985.-211 с.
49. Васильев Л.С. Традиционный Восток и марксистский социализм //Феномен восточного деспотизма: Структура управления и власти. М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993. - С. 143-177.
50. Великова Д. Деревенская проза: создатели и герои // Литература: Прилож. к газете «Первое сентября». 2001. - 1-7 февр. (№5) - С. 5-9.
51. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М.: Высш. шк., 1989. - 406с.
52. Вильчек Л.Ш. Деревня глазами публицистов. М.: С-Пб., 1998
53. Виноградов В.В. О языке художественной прозы: Избранные труды. — М.: Наука, 1980, —360 с.
54. Виноградов В.В. Поэтика русской литературы. Избранные труды. — М.: АН СССР, 1976, —511 с.
55. Власенко Т.Д. Повествователь в русской лирике и типологические основы * эволюции авторского сознания // Типология литературного процесса.
56. Межвуз. сб. науч. трудов. Пермь, 1990. - С.12-23.
57. Волков И.Ф. Теория литературы: Учебное пособие для студентов и преподавателей. М.: Просвещение. Владос, 1995.
58. Газизова A.A. Обыкновенный человек в меняющемся мире: Опыт типологического анализа советской философской прозы 60 — 80-х годов. — М.: Прометей, 1990. — 79 с.
59. Галимойа Е.Ш. Поэтика повествования русской прозы XX века (1917-1985). Автореф. д.ф.н. - М., 2000. - 32с.
60. Гей Н.К. Время и пространство в структуре произведения// Контекст -1974: Литературно-теоретические исследования. М.: Наука, 1975. - С.213-229.
61. Герасименко А.П. Современный советский роман (концепция человека). -М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1986. 69с.
62. Герасименко А.П. Русский советский роман 60-80-х годов (некоторыеI. аспекты концепции человека). М.: Изд-во .МГУ, 1989. - 204с.
63. Герчиньска Д. Современная советская «деревенская проза» и традиции фольклора (В.Белов, В.Распутин, В.Шукшин). Дисс. к.ф.н. - М., 1986. -202с.
64. Герчиньска Д. Восприятие творчества В.Белова и В.Распутина в Польше, 1960-1980-е годы.-Дисс. д.ф.н.-М., 1997.-348с.
65. Гиршман М.М. Литературное произведение. Теория и практика анализа. — М.: Высшая школа, 1991. — 160с.
66. Гинзбург Л.Я. О психологической прозе/ Печатается по 2-му изд. М.: INTRADA, 1999.-416с.
67. Гура В.В. Роман и революция: Пути советского романа 1917 — 1929 . — М.: Сов. писатель, 1973. — 400 с.
68. Гурленова Л.В. Чувство природы в русской литературе 1920 — 1930-х годов. — Сыктывкар, 1998.
69. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: Т. 1 4. - М.: Рус. яз., 1998. - ISBN 5-200-02486-2. Т. 1: А-3. - 1998. - 699с., Т. 2: И-О. -1998. - 779с., Т. 3: П - 1998. - 555с., Т. 4: Р- V. - 1998. - 688с.
70. Дарвин М.Н. Цикл \\ Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятщ и термины. М.: Высш. школа, 1999. -С.482-496.
71. Дарвин М.Н. Изучение лирического цикла сегодня // Вопросы литературы.1986. — № 10. — С. 220-230.
72. Дарвин М.Н. Циклизация в лирике. Исторические пути и художественные формы: Автореферат дисс. д-ра филол. наук. — Екатеринбург, 1996. — 43 с.
73. Дворяшин Ю.А. Русская советская повесть 60-х начала 70-х годов (эволюция жанра в творчестве В.Белова, В.Липатова, В.Распутина). Дисс. к.ф.н. - Л., 1976.-206с.
74. Добренко Е. Кризис романа // Вопросы литературы. 1989. - № 6. - С. 3-34.
75. Драгомирецкая Н.В. Автор и герой в русской литературе. — М.: АН СССР, 1991. —373 с.
76. Драгомирецкая Н.В. Стилевые искания в ранней советской прозе // Теория литературы в историческом освещении. Стиль произведения. Литературное развитие. — М.: Наука, 1965. — С. 125-172.
77. Друзин В.П. Путь крестьянской прозы // На литературном посту. — 1929.15, —С. 13-19.
78. Дунаев М.М. Православие и русская литература. Ч. 1. — М.: Христианская лит-ра, 1996. — 316 с.
79. Дюжев Ю.И. Для этой страны, где живешь // Дюжев Ю.И. Статьи о современной литературе. Петрозаводск, 1994. - С. 31-60.
80. Дюжев Ю.И. Закономерности развития русской советской литературы европейского Севера (1917 — 1980-е годы): Автореферат дисс. д-ра филол. наук, —М., 1987, —38 с.
81. Дюжев Ю.И. Литературный регион с позиций системно-исторического подхода: Препринт доклада. — Петрозаводск: Карельский филиал АН СССР, 1987.— 55 с.
82. Дюжев Ю.И. Северная деревня в советской литературе. Указатель литературы за 1917 — 1980 г. — Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд-во, 1984.
83. Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков. Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Сб. научных трудов. Выпуск 2. -Петрозаводск, 1998. - 551 с.
84. Евдокимова О.В. Память и жанр («Захудалый род» как семейная хроника) // Евдокимова О.В. Мнемонические элементы поэтики Н.С.Лескова. С-Пб.: «Алетейя», 2001. - С. 134-150.
85. Евсеев В.Н. Творчество В.Белова как художественная система. -Дисс. к.ф.н. М., 1988. - 207с.
86. Евсюкова B.C. Художественное воплощение противоречий коллективизации в прозе 80-х годов (по романам В.Белова «Кануны» и Б.Можаева «Мужики и бабы»). Дисс. к.ф.н. -М.,1996. - 191с.
87. Емельянов В.А. Идейно-художественная эволюция характеров в прозе В.Белова. Дисс. к.ф.н. - М., 1984. - 203с.
88. Ершов Л.Ф. Социально-философский роман 1970-1980-х годов // Литература в школе. 1987. - № 5. - С. 5-16.
89. Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе// Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков. Петрозаводск: ПГУ, 1994. - С.32-60.
90. Есаулов И.А. Категория целостности в классической немецкой эстетике // Циклизация литературных произведений: Системность и целостность. -Межв. сб. науч. трудов. Кемерово, 1994. - С. 4 - 22.
91. Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе. -Петрозаводск: ПГУ, 1995. -287с.
92. Ершов Л.Ф. Русский советский роман (Национальные традиции и новаторство). Л., 1967.
93. Ершов А.JI. Русская советская и польская проза 1960-1970-х годов (творчество В.Белова и Ю.Ковальца). Дисс. к.ф.н. - Д., 1987. - 200с.
94. Затонский Д. Роман и документ // Вопросы литературы. 1978. - № 12. -С. 135-162.
95. Звоздиков A.A. Вера и культура: евангельский и художественный текст // Культура и текст. Материалы Международной научной конференции 10 — 11 сентября 1996 . — Вып. 1. Литературоведение. Ч. 1. — СПб. Барнаул, 1996, —С. 15-16.
96. Зеньковский В. Н.Н.Страхов, Л.Н.Толстой, Н.К.Михайловский // Циклизация и общественное развитие человека. М., 1989. - С.88-109.
97. История русского советского романа: В 2 кн.— М.-Л.: Наука, 1965. — Кн. 1. —715 е.; Кн. 2 —486 с.
98. Исторические пути и формы художественной циклизации в поэзии и прозе // Межвуз. сб. науч. трудов. — Кемерово: Кемеровск. Госуд. Ун-т, 1992.
99. Иоост ван Баак. Дом как утопия в русской литературе // Русские утопии. М., 1995. - С.136-153.
100. Казаркин А.П. Проблема автора в поэтике современного лирического рассказа // Сборник трудов молодых ученых. — Томск, 1973. — Вып 2. — С. 198-217.
101. Капица Ф.С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник. М.: Флинта: Наука, 2000. - 216с.
102. Каргашин И.А. Сказ в русской литературе. Вопросы теории и истории. — Калуга: Изд-во КГПИ, 1996. — 158 с.
103. Каргашин И.А. Сказ как способ речевой организации произведения // Творчество Мандельштама и вопросы исторической поэтики. — Кемерово, 1990, —С. 114-122.
104. Карпенко А.И. Фольклорный мотив дороги в творчестве Н.В.Гоголя и Л. Н.Толстого // Филологические науки. — 1980. — № 1.— С. 17-24.
105. Кашина H.K. Функционирование мифологического сюжета в * культурно-историческом контексте // Культура и текст: Материалы
106. Международной научной конференции 10 -— 11 сентября 1996. — Вып. 1. — Литературоведение. Ч. 1. — СПб. Барнаул, 1996, — С. 125 -129.
107. Керженцев П.М. Задачи крестьянской литературы Речь на I Всероссийском съезде крестьянских писателей. // Земля советская. — 1929. — № 7, —С. 49.
108. Киселева Л.Ф. Русский роман советской эпохи. Судьбы большого , . стиля: Дисс. д. ф. н. — М., 1992. . .
109. Князева Т.В. Эпос крестьянской жизни в творчестве В.И.Белова. -Дисс. к.ф.н. Самара, 1997. - 227с.
110. Коваленко А.Г. Циклизация в современной прозе: (Проблема целостности) // Науч. докл. Высш. шк. Филолог, науки. М., 1987. - № 3. -С.3-9.
111. Кожевникова H.A. О типах повествования в советской прозе // Вопросы языка современной литературы. М., 1971.
112. Кожевникова H.A. Речевые разновидности повествования в русской советской прозе: Автореф. дисс. к. ф. н. — М., 1973. — 20 с.
113. Кожевникова H.A. Типы повествования в русской литературе XIX — XX вв. — М.: ИРЯ РАН, 1994. — 334 с.
114. Кожинов В.В. Голос автора и голоса персонажей: «Привычное дело» Василия Белова // Кожинов В.В. Статьи о современной литературе. М.: Современник, 1982. - 303с.
115. ИЗ. Компанеец В.В. Русская социально-философская проза 1970-1980-х годов. Нравственный и психологический аспект изображения человека. -Саратов, 1994.
116. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1997.
117. Коноваленко А.Г. Новеллистический цикл как художественное единство: К жанрово-стилевому своеобразию современной советской прозы // Актуальные проблемы филологии. М., 1982. - С. 77-86.
118. Коноваленко А.Г. Проблема циклизации в русской советской прозе 60- 70-х годов: Автореф. дисс. к. ф. и. М., 1983. — 24 с.
119. Коноваленко А.Г. О структуре художественного конфликта (Конфликт и авторская позиция) // Вестник Российского ун-та дружбы народов. Серия: Литературоведение. Журналистика. - № 3. - М., 1998. - С. 19-22.
120. Корман Б.О. Изучение текста художественного произведения. М.: Просвещение, 1972. - 1 Юс.
121. Коростова C.B. Способы передачи чужой речи // Русский язык в школе.- 1994.-№5. с. 96-98.
122. Коханова В.А. Пространственно-временная структура романа М.А.Булгакова «Белая гвардия». Автореф. к.ф.н. - М., 2000. - С.9.
123. Кошевая И.Г. Название как кодифицированная идея текста // Иностранные языки в школе. — 1982. — № 2. — С. 8-10.
124. Круг // Мифы народов мира. М., 1998. - Т.2. - С. 18.
125. Кузнецов М.М. Советский роман. Очерки. — М.: Изд-во АН СССР, 1963, —302 с.
126. Кузнецов М.М. Пути развития советского романа. М.: Знание, 1971. . - 157с.
127. Кузнецов Ф.Ф. Перекличка эпох: Очерки, статьи, портреты. М., 1976.- С.254-258.
128. Ландор М. Большая проза — из малой (Об одном становящемся жанре в XX веке) // Вопросы литературы. — 1982. — № 8. — С. 75-106.
129. Ланщиков А.П. Избранное. М.: Современник, 1989. - 615с.
130. Ланщиков А.П. Ищу собеседника: О прозе 70-80-х годов. М.: Советский писатель, 1998. - 366с.
131. Лапченко А.Ф. Человек и земля в русской социально-философской прозе 70-х годов (В.Распутин, В.Астафьев, С.Залыгин). Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. - 136с.
132. Лебедев Ю.В. Становление эпоса в русской литературе 1840 — 1860-х годов (проблема циклизации): Автореф. дисс. д. ф. н. Л., 1979. — 39 с.
133. Лебедев Ю.В. У истоков эпоса (Очерковые циклы в русской литературе 1840 — 1860-х годов). —Ярославль: Изд-во Яр. ун-та, 1975. — 162 с.
134. Левин М. Цикл новелл и роман (к вопросу о типологии прозы) // Материалы XXVII научной студенческой конференции. — Тарту: ТГУ, 1972.
135. Липин С.А. Человек глазами природы-. М.: Советский писатель, 1985. -232с.
136. Литература и мифология: Сб. научн. тр. / Под ред. А.Л. Григорьева. — Л.: ЛГПИ, 1975, — 143 с.
137. Литературная энциклопедия терминов и понятий/ под ред. А.Н.Николюкина. Институт научн. Информации по общественным наукам РАН. М.: НПК Интелвак, 2001. - 1600стб.
138. Лосев А.Ф. Вл.Соловьев. М.: Мысль, 1983. - 208с.
139. Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. — М.: Мысль, 1994. — 919 с.
140. Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М., 1970. - С.255-265.
141. Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. Л.: Просвещение, 1972. -271с.
142. Лушникова Г.И. Интертекстуальность художественного произведения. — Кемерово: Изд-во КГУ, 1995. — 82с.
143. Ляпина Л.Е. Литературная циклизация (к истории изучения) // Русская литература. — Л., 1998. — № 1. — С. 170-177.
144. Ляпина Л.Е. Проблема метатекстового элемента в структуре литературного цикла ("Неизвестный роман" Е.Ростопчиной) // Литературный текст: Проблемы и методы исследования: Сборник научн. тр. — Вып IV. — Тверь, 1998, —С.103-110.
145. Ляпина Л.Е. Русские литературные циклы (1840 — 1860). — СПб.: Образование, 1993. — 112 с.
146. Ляпина Л.Е. Текст и художественный мир произведения // Литературный текст: проблемы и методы исследования. — Вып. 2. — Тверь, 1994. —С. 135-244.
147. Ляпина Л.Е. Циклизация в русской литературе 1840 — 1860-х годов: Автореф. дисс. д. ф. н. — СПб., 1995. — 28 с.
148. Ляпина Л.Е. Циклизация в русской литературе XIX века. СПб., НИИ химии СпбГУ, - 1999. - 281 с.
149. Макина М.А. Русский советский рассказ. Вопросы развития жанра. — Л.: ЛГПИ, 1975, — 351 с.
150. Макина М.А. Деревенская проза 60-70-х годов в ее историко-литературном и современном контексте. Дисс. к.ф.н. М., 1980. - С.68.
151. Манн Ю.В. Автор и повествование // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. — М., 1994. — С. 431 -481.
152. Мекш Э.Б. Пространственный континуум «голубой Руси» Есенина // Художественное пространство и время. Даугавпилс, 1987. - С. 134-147.
153. Мелетинский Е.М. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. — М.: АН СССР, 1986. — 318 с.
154. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Изд-кая фирма «Восточная литература» РАН, Школа «Языки русской культуры», 1995. - 408с.
155. Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания. М.: Российск. Гос. Гуманит. Ун-т, 1998. - 576с.
156. Мелкумян Н.Р. Художественный мир «деревенской прозы» (Белов и Матевосян). Дисс. к.ф.н. - Ереван, 1986. - 200с.
157. Методология анализа литературного произведения /Отв. ред. Ю.С.Борев. — М.: Наука, 1988. — 348 с.
158. Методология анализа литературного процесса/Отв. ред. Ю.С.Борев. — М.: Наука, 1989. —237 с.
159. Минакова A.M. Поэтический космос М.А.Шолохова: О мифологизме в эпике М.А.Шолохова. — М.: Прометей, 1992. — 77 с.
160. Мифологический словарь / Под ред. Е.М.Мелетинского. — М.: Сов. энциклопедия, 1990. — 672 с.•159. Мифы народов мира: В 2 т. / Гл. ред. С.А. Токарев. —■ М. : Сов. энциклопедия, 1998. — Т. 1. — 672 е.; Т. 2. —719 с.
161. Москвина O.A. Жанрово-стилевое разнообразие произведений
162. B.Белова и В.Шукшина. Дисс. к.ф.н. - М., 1985. - 218с.
163. Музалевский М.Е. Циклы и цикличность в сюжетно-композиционном составе Н.В.Гоголя («Арабески», «Женитьба», «Мертвые души»), -Автореферат. к.ф.н. Саратов, 2000. - С.2.
164. Мущенко Е.Г. Традиции Н. В. Гоголя и Н. С. Лескова в русской советской прозе первой половины 20-х годов. К вопросу о сказовой форме повествования: Автореферат дисс. к. ф. н. М., 1980. —20 с.
165. Мущенко Е.Г. Скобелев В.П., Кройчек В. Поэтика сказа. — Воронеж: ВГУ, 1978. — 287 с.
166. Найдыш В.М. Мифотворчество и живой космос // Вопросы литературы. — 1994, — №2. — С. 45- 53.
167. Наривская В.Д. Национальное в современной русской прозе. -Днепропетровск: Вид-во ДДУ, 1983. 53с.
168. Носова Г.А. Язычество в православии. — М.: Наука, 1975. — 150 с.
169. Овчаренко А.И. Большая литература: Основные тенденции развития современной художественной прозы 1945-1985 годов: 60-е годы. М.: Современник, 1985. - С.226-254.
170. Панков А. Продолжающийся сюжет: Проблема коллективизации в русской прозе 30-80-х годов // Урал. 1991. - № 8. - С.3-36.
171. Пархоменко М. Роман семидесятых// Дружба народов. 1981. - № 6.1. C.231-240.
172. Пашуто В.Т. Древняя Русь оазис соборности// Пашуто В.Т. Русские историки-эмигранты в Европе. - М., 1992. - С. 104-113.
173. Перзеке А.Б. Конфликт в современном русском рассказе (В.Белов, С.Воронин, В.Шукшин). Дисс. к.ф.н. - Калинин, 1984. - 226с.
174. Пискунов В.М. Советский роман-эпопея. Жанр и его эволюция. М.: Сов. писатель, 1976. - 366с.
175. Погрибный А.Г. Художественный конфликт и развитие современной советской прозы. Киев: Вища школа. Изд-во при Киев. Ун-те, 1981. - 200с.
176. Поминов П.Д. Василий Белов (творческая индивидуальность писателя). -Дисс. к.ф.н.-Л., 1989,- 161с.
177. Пономарева Т.А. Циклизация в прозе новокрестьян. К постановке проблемы // Северо-Запад: Историко-культурный региональный вестник. Статьи и материалы. Вып. 3: Сб. памяти В.А.Сапогова. - Череповец, ЧГУ, 200. - С.178-186.
178. Поспелов Г.Н. Проблемы исторического развития литературы. — М.: .МГУ, 1972, —271 с. . .
179. Природа в художественном мире писателя // Межвузовский сб. науч. трудов \ Под ред. Н.Н.Нартиева, Л.И.Смирнова и др. Волгоград, 1994.
180. Сапогов В.А. Лирический цикл и лирическая поэма в творчестве А.Блока // Русская литература XX века (дооктябрьский период): Сб. I. — Калуга, 1968, —С. 174-189.
181. Сапогов В.А. Сюжет в лирическом цикле // Вопросы сюжетосложения /Отв. ред. Л.М.Цилевич. — Даугавпилс, 1980. — С. 90-97.
182. Селезнев Ю.И. Василий Белов: Раздумья о творческой судьбе писателя. М.: Сов. Россия, 1983.- 144 с.
183. Селицкая З.Я. Реальное, историческое и мифологическое время-пространство художественного мира романа С.А. Клычкова "Чертухинский балакирь" // Пространство и время в литературе и искусстве. — Даугавпилс, 1984, —С. 70-71.
184. Серова Н.Я. Были ли «столетние сумерки»?: Размышления над историческим романом // Литература в школе. 1990. - № 3. - С.38-49.
185. Синенко B.C. Проблема народного характера в сов. литературе 60-80-х годов.-Уфа: БУ, 1984
186. Скобелева В.П. Гуманистическое измерение и проблема автора // Филологические записки. Воронеж, 1996. - Вып. 7. - С. 13-26.
187. Славникова О. Деревенская проза ледникового периода // Новый мир. -1999. -№2.-С.198-207.
188. Смирнова А.И. Русская натурфилософская проза 1960 — 1980-х годов. Философия, мифология, поэтика: Автореферат дисс. д. ф. н. — Воронеж: 1995, — 41 с.
189. Спиридонова И.А. Проблема комического в творчестве В.Шукшина и
190. B.Белова.-Дисс. к.ф.н.-Л., 1988.-210с.
191. Советский роман. Новаторство. Поэтика. Типология. — М.: АН СССР, 1975, —663 с.
192. Современный советский роман (Философские аспекты). — Л.: Наука, 1979, —262 с.
193. Сон — семиотическое окно. Сновидение и событие. Сновидение и искусство. Сновидение и текст. XXVI Випперовские чтения. — Москва, 1993, — 147 с.
194. Сохряков Ю.И. Национальная идея в отечественной публицистике XIX начала XX вв. - М.: Наследие, 2000. - 256с.
195. С разных точек зрения: «Кануны» Василия Белова. М.: Советский писатель, 1991. - 240 с.
196. Сталин И.В. Сочинения: В 13т. М.: Госполитиздат, 1951. - Т 13. -423с.
197. Старикова Е. Социологические аспекты современной «деревенской» прозы // Литература и современность, сб. 12. М.: Художественная литература, 1973. - С. 146-174.
198. Старыгина H.H. Циклизация в русской литературе XIX века и творчество Н.С.Лескова // Модификация художественных форм в историко-литературном процессе. — Вып. 1. — Свердловск, 1988. — С. 59-71.
199. Степун Ф. Мысли о России: 1.Вина и возрождение. 2.Глаза и точки зрения. Большевизм, марксизм и христианство // Сфинкс. № 1. - 1994.1. C.91-107.
200. Струве П.Б. Интеллигенция и революция \\ Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. М.: Новое время, Горизонт, 1990. - С.156-175.
201. Суханов В.А. Романы Ю.В.Трифонова как художественное единство. -Автореф. д.ф.н. Томск, 2001. - 48с.
202. Телегин С.М. А.Н.Афанасьев: мифологический взгляд на природу и человека//Литература в школе. 1997. - № 3. - С.69-81.
203. Телегин С.М. Восстание мифа. — М.: Век, 1997. —191 с.
204. Томашевский Б.В. Теория литературы: Поэтика. М., 1996. - С.206-259.
205. Топорков А.Л. Теория мифа в русской филологической науке XIX века. — М.: Индрик, 1997. — 456 с.
206. Топоров В.Н. К вопросу о циклах в истории русской литературы // Литературный процесс и развитие русской культуры XVIII — XX веков: Тезисы докладов конференции. — Таллин, 1985. — С. 3-10.
207. Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и ранне-литературных памятниках. — М.: Наука, 1988, —С. 84-91.
208. Топоров В.Н. Пространство и текст // Текст: Семантика и структура. -М.: Наука, 1983. С.227-284.
209. Трубицына М.Ю. Опыт религиозно-философского анализа творчества И.С.Шмелева И.А.Ильиным // Традиции в контексте русской культуры: Межвузовский сб. научн. Работ. Выпуск VIII. - Череповец, 2001. - С. 180-183.
210. Тупичекова М.П. Проблема комического в современной прозе 60-70-х годов (В.Шукшин, В.Белов). Дисс. к.ф.н. -М., 1997. - 185 с.
211. Фатющенко В.И. "Произведение", "цикл", "книга", "картина мира" у Сергея Есенина // Вестник МГУ. Серия 9. Филология. — 1985. — № 5. — С. 12-23.
212. Франк С.Л. Религиозно-исторический смысл русской революции // Русская идея / Сост. М.А.Маслов. М.: Республика, 1992. - С.324-341.
213. Фёдоров Ф.П. Романтический художественный мир: пространство и время. — Рига: Зинатне, 1988. — 454 с.
214. Федотов Г.П. Судьба и грехи России: Избранные статьи по философии русской истории и культуры. В 2 т. - СПб., 1991. - Т. 1.
215. Федь Н.М. Зеленая ветвь литературы. Русский литературный сказ. — М.: Современник, 1981. — 304 с.
216. Фоменко И.В. Лирический цикл: Становление жанра, поэтика. — Тверь: ТГУ, 1994.—123 с.
217. Фоменко И.В. О поэтике лирического цикла. — Калинин: КГУ, 1984.79 с.
218. Хализев В.Е. Теория литературы. М.: Высш.шк., 1999. - 398с.
219. Хомяков A.C. Полное собрание сочинений. Прага, 1967. - Т.2. -С.101.
220. Христианство: Словарь/ под общ. ред. Л.Н.Митрохина и др. М.: Республика, 1994. - 559с.
221. Цветов Г.А. Человек в природе, природа в человеке // Человек и природа в художественной прозе: Межвузовский сб. научн. тр. — Пермь -Сыктывкар, 1981, —С. 126-138.
222. Цветов Г.А. Тема деревни в современной советской прозе. Л.: Знание, 1985.-32с.
223. Цветов Г.А. Русская деревенская проза: Эволюция жанра. СПб., 1992.
224. Цветов Г.А. Русская деревенская проза: Эволюция. Жанры. Герои: Учебн. пособие. СПб.: СПбГУ, 1992. - 92с.
225. Целкова Л.Н. Современный роман (Размышления о жанровом своеобразии). М.: Знание, 1987. - 64с. - (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Литература»; № 6).
226. Цивьян Т.В. Дом в фольклорной модели мира (на материале балканских загадок) // Семиотика культуры. Труды по знаковым системам.
227. Вып. X. — Тарту, 1978 (Ученые записки ТГУ. Вып. 463). — С. 65-85.
228. Чеботарева И.В. Проблема крестьянской соборности в повести • В.Белова «Привычное дело» // Проблема эволюции русской литературы XXвека. V Шешуковские чтения: Сб. статей и материалов. М.: МПГУ, 2000. -С.186-188.
229. Чеботарева И.В. Соборность и коллективизм в «плотницких рассказах»
230. B.И.Белова // Проблема эволюции русской литературы XX века. V Шешуковские чтения: Сб. статей и материалов. М.: МПГУ, 2000. - С. 188-190.
231. Человек и природа в советской прозе: Межвузовский сб. научн. тр. / Под ред. Л.С.Ачкасовой, Т.Я.Гринфельд, В.С.Синенко. — Сыктывкар, 1980.155 с.
232. Чернец Л.В. Литературное произведение как художественное единство // Введение в литературоведение: Основные понятия и термины. М.: Высшая школа, 1999. - С. 159.
233. Чернова И.И. Так это было на земле: Тема коллективизации в советской литературе 30-80-х годов // Литература в школе. 1991. - № 6.
234. C.92-103; 1992.-№ 1.-С.85-93.
235. Чувство природы в русской литературе: Сб. ст. / Отв. ред. Т.С.Гринфельд — Сыктывкар: СГУ, 1995. — 432 с.
236. Чудаков А.П. Сказ// Литературный энциклопедический словарь. М.: Сов писатель, 1979. - С. 327.
237. Чудаков А.П. Проблемы целостного анализа художественной системы: о двух моделях мировидения // Славянские литературы. Доклады VII международного съезда славистов в Варшаве. — Вып. 3. — М.: Наука, 1973.1. С. 79-98.
238. Чудакова М.О. Поэтика Зощенко. — М.: Наука, 1979. — 200 с.
239. Шапошников Л.Е. Философия соборности: Очерки русского самосознания. СПб.: Изд-во С. - Петербург.ун-та, 1996. - 199с.
240. Шелгунова Л.М. Внутренняя речь персонажей в повествовательном художественном тексте // Вопросы стилистики. 1992. - С. 136 - 143.
241. Шершиева Г.И. Тема памяти в книге В.И.Белова «Лад» // Анализ художественного произведения. Киров, 1993.-С.199- 212.
242. Шпанская Т.Б. Культура дороги на Русском Севере. Странник // Русский Север: Ареалы и культурные традиции. — СПб.: Наука, 1992. — С. 102- 126.
243. Эйхенбаум Б.М. О прозе. — Л.: Сов. писатель, 1969. — 453 с.
244. Элиаде, М. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяемость. — СПб.: Алетейя, 1998. — 249 с.
245. Эпштейн М.Н. Природа, мир, тайник вселенной. Система пейзажных образов в русской поэзии. — М.: Высшая школа, 1990. — 302 с.
246. Эсалиек А.Я. Архетип // Русская словесность. М., 1997. - № 5. - С.90-93.
247. Эсалиек А.Я. Роман // Русская словесность. М., 1999. - № 5. - С.72-79.
248. Юнг, Карел Густав. Архетип и символ. — М.: Ренессанс, СП "ИВО С и Д", 1991. —297 с.
249. Юнг, Карел Густав. Воспоминания, сновидения, размышления. — М.: АСГ, Львов: Инициатива, 1998. — 475 с.
250. Янушкевич A.C. Особенности прозаического цикла в русской литературе 30-х годов XIX века // Сборник трудов молодых ученых. — Вып. 1. — Томск: ТГУ, 1971. — С. 3-22.
251. Янушкевич A.C. Типология прозаического цикла в русской литературе 30-х годов XIX века // Проблемы литературных жанров: Материалы научн. межвузовской конф. 23 — 26 мая 1972 г. — Томск: ТГУ, 1972. — С. 9-12.
252. Янушкевич A.C. Русский прозаический цикл 1820-1830-х годов как «форма времени» // Исторические пути и формы художественной циклизации в поэзии и прозе. Кемерово, 1992. - С. 18-36.