автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Русские женщины привилегированных сословий в Италии

Полный текст автореферата диссертации по теме "Русские женщины привилегированных сословий в Италии"

На правах рукописи

Олейникова Валентина Петровна

РУССКИЕ ЖЕНЩИНЫ ПРИВИЛЕГИРОВАННЫХ СОСЛОВИЙ

В ИТАЛИИ (вторая половина XVIII - первая треть XX вв.)

Специальность: 07.00.02 - Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Курск 2011

4851923

Диссертация выполнена на кафедре истории Отечества

Курского государственного университета

Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор

Третьяков Александр Викторович

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Филоненко Татьяна Владимировна

доктор исторических наук, профессор Алентьева Татьяна Викторовна

Ведущая организация: Белгородский государственный национальный

исследовательский университет

Зашита состоится 24 июня 2011 г. в 17 часов на заседании диссертационного совета Д 212.104.04 в Курском государственном университете по адресу: г. Курск, ул. Радищева, д. 33, конференц-зал.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Курского государственного университета.

Автореферат разослан 23 мая 2011 года.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. В условиях структурных преобразований постсоветского периода важной и наиболее развивающейся тенденций российско-европейских отношений ста! непрерывный рост числа россиян, выезжающих за рубеж. Одной из популярных стран, неизменно привлекавших путешественников и переселенцев, всегда была Италия. При современном уровне миграции и интенсивности культурного обмена изучение опыта российской женской миграции на Апеннинах приобретает особую актуальность. Согласно материалам Института социально-экономических исследований Сегтаэ, итальянская модель интеграции иммигрантов - одна из наиболее эффективных1. Но «женская» инкультурация характеризуется не только позитивными, но и негативными моментами. В силу сегодняшней неоднородности она демонстрирует широкий спектр форм и методов адаптации к новым условиям жизни: от полной самоизоляции до быстрой ассимиляции. Представляется актуальным обращение к историческому опыту адаптации женского аристократического и интеллектуального мира к реалиям итальянского общества XVIII-XX столетий.

С другой стороны, необходимость изучения заявленной проблемы вызвана определенными лакунами тендерного плана в комплексных работах, посвященных пребыванию наших соотечественников за рубежом. Занимаясь исследованием персоналий «русских европейцев»2 ученые традиционно «русских ев-ропеянок» размещали в их тени. Недостаточная изученность статусных, финансово-экономических, политических и социально-психологических изменений, происходивших в ходе европейской женской эволюции, не позволяет полностью раскрыть пореформенную буржуазную модернизацию российского общества. А ведь в такие эпохи, когда меняются политические и экономические ориентиры, изменение быта и социального статуса особенно сильно сказывается на женском мировоззрении, наиболее ранимо отражаясь на ее социальной психологии, в основе которой лежит генетическое чувство ответственности за семейный очаг. Без изучения тендерного аспекта3 пореформенной сословной трансформации невозможно раскрыть всю сложность и драматичность синтеза традиционализма и новаций в среде ведущих социальных слоев империи.

Объектом исследования являются российские женщины привилегированных сословий, социокультурный тип «русской европеянки» в целом, определявшийся в Италии не только православным, но также католическим мироощущением и атеистическим образом жизни.

Предмет исследования - эволюция жизнедеятельности российской женщины привилегированных сословий в политико-культурной и повседневной жизни российских колоний в Италии.

1 Иммигранты. Мифы и факты И Наша газета. Помпеи. - 2006. - № 23. - С. 2.

2 Кантор В. Русский европеец как задача России //Вестник Европы. - М., 2001. -№1. Термин «русский европеец» был придуман еще в прошлом веке, но относили его, как правило, к русским западникам. Одни из первых его употребил А.И. Герцен.

3 Тендер (gender) - социальный пол, в отличие от биологического пола (sex).

Хронологические рамки работы. Диссертация охватывает период с 1750-х гг. до конца 1930-х гг. Нижняя граница обусловлена значительной вехой в статусном изменении положения российской дворянки, получившей право отчуждать собственность, управлять ею и возможность выезжать за границу4.

Верхняя граница доведена до 1930-х годов - периода прекращения «легальной» эмиграции из СССР. До начала 1930-х годов «... сам факт поездки за границу воспринимался спокойно: это была часть давней традиции русской интеллигенции, чуть ли не ритуал российской культурной жизни»5.

Географические рамки исследования охватывают территорию Итальянской Республики в ее современных границах, а также Лазурный берег Франции, входивший в состав Королевства Сардиния (уступившего Савойю и Ниццу Франции в 1860 г.). Данный подход объясняется тем, что территория Апеннинского полуострова до 1796 года делилась на 11 государств, общая площадь которых превышала размер современной Италии. Раздробленность сохранялась до 1861 года6.

В качестве методологической базы в данной работе были применены теоретические концепции исторической, искусствоведческой, культурологической и других гуманитарных наук, позволяющие выявить общие закономерности процессов «европеизации», эмансипации, феминизации. Автором был также применен тендерный подход, заключающийся в изучении отношений между полами не как «естественно данных», а, наоборот, сконструированных социально-культурной жизнью общества, то есть зависимой от ряда условий: политических, экономических, демографических. Автор счел необходимым применить и герменевтический подход, сосредоточенный на исследовании динамики человеческих смыслов7.

В результате, перспективным стало сочетание как методов собственно исторического исследования: идеографического, сравнительно-исторического, проблемно-хронологического, агрегативного, биографо-исторического, так и методов тендерной истории: методов историко-феминологического исследования, дискурсивного и казуального, а также метода герменевтической реконструкции и психоаналитической интерпретации текста и изображений.

Степень изученности темы. Работа создавалась на стыке двух исследовательских направлений: истории развития политических и социально-культурных связей России и Италии и истории тендерных отношений. В научном дискурсе последних лет проблемы, связанные с взаимовлиянием нескольких процессов: европеизации России, феминизации социальной истории, эман-

4 РГИА. Ф. 1286. Оп. 8. Д, 509; Дворянская империя XVIII века: основные законодательные акты. - М., 1960. С. 281; Шашков С.С. История русской женщины. - СПб., 1879. - С. 316.

5 Костиков В. Не будем проклинать изгнание. Судьбы русской эмиграции. - М.,1990. - С.34.

6 Галкина Т.А., Красновская Н.А. Италия. -М„ 1985. - С. 33-37.

7 Рашковский Е. Образ науки, образ мира, образ третьего мира // Науковедение. - 2001. - №1. -С.11.

сипации российской женщины, все чаще заявляют о себе в контексте развития российско-европейских отношений.

На сегодняшний день сложилась определенная модель изучения истории русско-итальянских отношений как у итальянских историков, так и у российских (разделившихся в последние годы на два «лагеря»: работающих в России и в Италии, а, значит, имеющих большую возможность непосредственного познания «на себе» способов вхождения русского человека в инородную среду обитания). В дореволюционный период статус и роль русской дворянки в истории Российского государства стали интересовать историков в начале XIX века. Обобщающие труды видных дореволюционных отечественных историков, таких как В.О. Ключевский, С.М. Соловьев, затронули некоторые существенные стороны положения женщин в ХУШ-Х1Х вв.8 Особого внимания заслуживают работы дореволюционных авторов, посвященные влиянию дворянского сословия на культурную жизнь страны9.

Вопрос же о роли русской женщины в развитии европейской истории стал впервые затрагиваться в сугубо тендерных исследованиях. Первые работы, посвященные «женской теме»10 доиндустриального периода появились около двухсот лет тому назад. Можно выделить пять направлений историографии проблемы: сочинения отечественных ученых дореволюционного российского, советского и постсоветского периодов как по «женской» тематике так и по проблемам «проникновения в Европу»; работы по самоосмыслению в среде «русских итальянцев», а также тендерные исследования всех зарубежных авторов, посвященные россиянкам XIX столетия.

Начало XIX века в России было отмечено подъемом национального самосознания. Историки славянофильского толка начали описывать быт русской женщины. Исследователи-юристы либерального толка («западники») сосредоточили внимание на переменах, совершенных в эпоху «европеизации». Многие из «государственников», в том числе С.М. Соловьев, обратили внимание на то, что еще в средневековый период женщины из среды социальной элиты участвовали в общественно-политической жизни княжеств. Возникновение «российского матриархата» (1725-1796 гг.) выглядело в их исследованиях закономерным возвращением к «хорошо забытому старому»".

В 1860-70-е годы знание «женской истории», эволюции социально-правового и семейного статуса горожанок и дворянок востребовало время. Начинали сбываться надежды великого Н.М. Карамзина на то, что вскоре появится исследователь «талантливое перо которого напишет галерею портретов зна-

8 Ключевский В.О. Курс российской истории // Соч.: в 9 т. - М., 1989. - Т. 4, 5; Соловьев С.М. История России с древнейших времен: в 15 кн. - М., 1964-1965. - Кн. 12-13 и др.

9 Кизеветтер A.A. Российское общество в XVIII столетии. - Ростов н/Д, 1905; Корф С.А. Дворянство и его сословное управление за столетие 1762-1885. - СПб.,1906; Романович-

Славатинский А. Дворянство в России от начала XVIII века до отмены крепостного права. -Киев, 1912; Яблочков М.Т. История дворянского сословия в России. - СПб., 1876. и др.

• 10 Пушкарева H.J1. Русская женщина: история и современность. - М., 2002. - С. 14. " Соловьев С.М. История России с древнейших времен. - М., 1960. - Кн. 2. - Т.3/4. - С. 601.

менитых россиянок»12, ибо вырос интерес к беллетр'изированным женским биографиям. Трехтомник «Замечательные исторические женщины на Руси» Д.Л. Мордовцева13 и исследование «Русская женщина XVIII столетия» В. Михневи-ча14 были написаны сторонниками предоставления женщинам равных прав на образование и участие в политике. В работе Д.Л. Мордовцева «Русские женщины нового времени» впервые были даны жизнеописания дворянок, выехавших на жительство за рубеж не только по соображениям личного характера: З.А. Волконской, С.П. Свечиной, Ю. Криденер.

В те же 1860-1870-е годы стали появляться научные публикации, авторы которых анализировали место женского вопроса в системе современных им юридических знаний, в педагогике и публицистике. Размышления об «истинной» и «ложной» эмансипации не потеряли актуальности и сегодня. Но бытовая сторона жизни аристократок изучалась мало, так как дворянки (в отличие от крестьянок) не считались социальным слоем, быт которого мог представлять научный интерес. Лишь В.О. Ключевский, изучая западное влияние в России после Петра I, впервые обратил внимание на социальную типичность фигуры «светской дамы XVIII века - кокетки, которая вся жила для света, а не для дома»15, что представляет интерес для нашего исследования наряду с трудами историка С.С. Шашкова16, посвященными «социальным порокам» женщин. Во второй половине Х1Х-начапе XX столетий за освещение своего исторического прошлого взялись сами женщины - Е. Лихачева17, Е. Щепкина18, пытавшиеся дать научное объяснение женского неравноправия. Выводы, сделанные ими, мало отличались от резюме исследователей-мужчин. Истоки незавидной женской доли в России они видели в утверждении патриархальных начал, влиянии православия, распространении византийской литературы19. Увлекательно были написаны ими исторические портреты выдающихся женщин ХУШ-Х1Х веков. Были созданы биографии не только цариц и императриц, но и декабристок, оппозиционеров В этот же период появились работы дворянок, перешедших в католичество - 3. Волконской, Е. Волконской, Е. Нарышкиной20. В отечественной историографии постепенно складывалась традиция описания отдельных персо-

12 Карамзин Н.М. Письма русского путешественника. - М., 1982. - С. 78.

13 Мордовцев А. Замечательные исторические женщины на Руси. - М.,1994. (репр.)

14 Михневич В.О. Российская дама XVIII столетия. - М., 1990. (Репр. 1895 г.).

15 Ключевский В.О. Курс российской истории // Соч. в 9 т. - М., 1989. - Т. 4.

16 Шашков С.С. История русской женщины. - СПб.,1879.

17 Лихачева Е. Новости по женскому делу во Франции и Америке // Отечественные записки. - 1869. -№5.

18 Щепкина E.H. Из истории развития женской личности в России: Лекции и статьи. - СПб., 1914.

19 Пушкарева Н.Л. Русская женщина: история и современность. - М., 2002. - С. 14.

20 Volkonskaya Z. Diario е il suo soggiorno a Roma. - Karlsrue. 1867; Volkonskaya Z. Oeuvres choisies de la princesse Zénaïde Volkonsky. - Paris, 1865; Волконская E. О церкви. - Берлин, 1887; Она же. Род князей Волконских; Nariskin. Le comte Rostopchin et son temps. -SPt., 1912.

налий, в том числе и дворянских женщин конца XVIII - первой половины XIX века (многие из которых часть жизни проводили в Италии)21.

Существенный вклад был сделан историками в советское время в изучение истории культуры и быта, эволюции структур повседневности22. Важное значение имели работы отечественных историков, посвященные истории Италии23, русско-итальянским отношениям: дипломатическим"4, культурным25. В рамках названной проблематики рассматривались отдельные вопросы общественного и правового положения русской дворянки и интеллигентки, делались пробы выяснения ее места в культурной жизни общества, но при доминировании андроцентричного подхода. В основной массе исследований речь шла не об изучении действительного статуса дворянской дамы, а только об отдельных иллюстративных примерах, с ней связанных.

Специальные тендерные исследования развивались в отечественной науке как междисциплинарная сфера знания. Объектом специального исторического исследования российская дама стала в работах Н.Л. Пушкаревой26, проанализировавшей диапазон нюансов «истории женщин» как в допетровской России, так и в России XVIII - XIX веков. Для разработки нашей темы представляет интерес монография «Частная жизнь российской дамы: невеста, супруга, любовница (Х-начало XIX века)». Исследовательница установила наряду с универсальными чертами «женского этоса»27 отличия в воспитании и в представлениях о жизни провинциальных и столичных дворянок. Н.Л. Пушкарева подчеркивала значимость перехода «к исследованию частной жизни как к истории конкретных лиц... Этот подход давал возможность «познакомиться» с ними через ли-

28 г>

тературу, делопроизводственные документы, переписку» . В то же время исследовательница обращала внимание на влияние «идеи соборности... на частную, внутреннюю жизнь русских»29. Настаивая на том, что культурный образ дворянки не может быть реконструирован без учета особенностей ее право-

21 См.: Бокова В.М. Три дамы // История благородной дамы. М., 1996; Снытко Н.В. Две тени Остафьевского парка//Встречи с прошедшим. - М., 1990. - Вып. 7.

22 Краснобаев Б.И. Российская культура второй половины XVII - начала XIX в. - М., 1983; Лотман Ю.М. Беседы о российской культуре: Быт и традиции российского дворянства (XVIII - начало XIX века). - СПб.,1994 и др.

23 История Италии: в 3 т. / под ред. С.Д. Сказкина и др. - М., 1970-1971; Кин Ц.И. Италия конца XIX века: судьбы людей и теории. - М., 1978.

24 См.: Серова О-В. Горчаков, Кавур и объединение Италии. - М., 1997; Она же. Признание Россией Итальянского королевства// Россия и Италия. - Вып. 1. -М., 1993.

25 Потапова З.М. Русско-итальянские литературные связи. Вторая половина XIX в. - М., 1973; Коваль Л.М. Русско-итальянские общественные связи: Россия. Италия. - М., 1981; Ковальская М.И. Итальянское Рисорджименто и русская общественная мысль в сер. XIX века. -М„ 1992.

26 Пушкарева Н.Л. Дамы старой Руси. - М., 1989; Она же. Именитые россиянки. - М., 1991; Она же. Дамы России и Европы на пороге Нового времени. - М., 1996.

27 Пушкарева Н.Л. Частная жизнь российской дамы: невеста, супруга, любовница (X - начало XIX века). - М„ 1997. - С. 254.

28 Там же.-С. 255-256.

29 Пушкарева Н.Л. Стоит ли копаться в «грязном белье»... // Родина. 1996. - № 12. - С. 8485.

славного мироощущения, Пушкарева не учитывала влияние «европейского менталитета» на «выезжавших» дворянок.

Постепенно сформировалось целое направление в отечественной историографии - историческая биографистика30. Она оказала существенное влияние на интерес историков к созданию женских портретов-биографий, в том числе дворянок и интеллигенток31. Темой «Русские в Италии» занимались искусствоведы И.Н. Бочаров, Ю.П. Глушакова32. Это направление продолжает развиваться в постсоветский период33.

Феминизм же, как понятие в отечественной историографии, десятилетиями считался частью социалистического движения34. Но советские ученые К.Ф. Мизиано, Ц.И. Кин, К.Э. Кирова, исследовавшие русскую революционную эмиграцию, традиционно уделяли внимание мужскому большинству35.

В постсоветский период сохранялся интерес к русским эмигрантам в Италии, к их влиянию на итальянское общество и его культуру. Отечественные исследователи продолжают активно изучать русско-итальянские связи. Следует выделить работы Н.П. Комоловой36, а также С.Ю. Нечаева, собравшего значительное количество интересных фактов о россиянах за границей 37(но его работы носят скорее популярный характер, чем научный). Огромное количество работ, как историков, так и литературоведов, посвящено великим русским деятелям, которые были связаны с Италией, как например, Н.В. Гоголю, A.M. Горькому38. Ряд авторов детально изучал узкоспециальные вопросы. Так В. Кейдан занимался исследованием итальянских гастролей «Русских балетов» С. Дягилева39. Тема отдельных примеров российской эмиграции в Италии так безгранич-

30 Биография как историческое исследование // История СССР. - 1970. - №4; Эйдельман Н.Я. Об историзме в научных биографиях (на материалах русской истории XIX в.) // История СССР.-1970,-№4.

31 Кайдаш С.Н. Сильнее бедствия земного: Очерки о женщинах российской истории. - М., 1983; Она же. Сила слабых: дамы в истории России (XI - XIX в.). - М., 1989; Лозинская Л.Я. Во главе дух академий. - М., 1983 и др.

32 Бочаров И., Глушакова Ю. Итальянская пушкиниана. - М., 1991; Бочаров И.Н., Глушакова Ю.П. Карл Брюллов. Итальянские находки. - М., 1984 и др.

33 Моисеева Г.Н. О литературной деятельности Е.Р. Дашковой // Дашкова Е.Р. Литературные сочинения. - М., 1990; Ранчин A.M. История дамы и поэтессы - в романе, повести, комедии // Ростопчина Е.П. Счастливая дама. Литературные сочинения. - М., 1991; Сафонов М. Благонамеренная институтка И Родина. - 1997. - №2; Писаренко К.А. О католицизме княгини И.П. Долгоруковой // Вопросы истории. - 2009. - №10 и др.

34 Кирова К.Э. Русская революция и Италия. Март-октябрь 1917 г. - М., 1968.

35 Кирова К.Э. Заговорщики и народ. - М., 1991; Мизиано К.Ф. Итальянское рабочее движение на рубеже XIX-XX вв. - М., 1976.

36 Комолова Н.П. Хождение во Флоренцию. Флоренция и флорентийцы в русской культуре. Из века XIX в век XXI. - М., 2004; Она же. Италия в русской культуре серебряного века: времена и судьбы. - М., 2005.

3 Нечаев С.Ю. Русская Италия. - М., 2008; Он же. Русская Ницца. - М., 2008; Он же. Знаменитые русские за границей. - М., 2009; Он же. Знаменитые итальянцы в России. - М., 2010.

38 См. напр.: Букапов A.M. Пушкинская Италия. Записки журналиста. - СПб., 2007.

39 Кейдан В. Мельница Арьенцо. «Русские балеты» С.П. Дягилева в Италии // Русское искусство.-2006.-№1.

на, что перечисление публикаций, посвященных им, может занять не один десяток страниц, тогда как работы общепланового характера единичны. Популяризировали тему русских аристократов XIX века в Европе Н. Комолова, А. Кара-Мурза, Л. Третьякова, И. Чижова, Б. Носик, А. Букалов, С. Нечаев40.

Среди работ зарубежных ученых определенный интерес в связи с изучаемой проблемой представляет монография американского ученого М.Л. Мар-резе, опровергшего существующее андроцентричное представление о дворянском обществе дореформенной России. С одной стороны, в тогдашнем обществе замужняя женщина не могла ни работать, ни путешествовать без разрешения мужа, а развод был для нее почти недосягаем. С другой стороны, как показал автор, опираясь на детальный анализ множества имущественных сделок и тяжб, дворянки обладали широкими правами владения и прекрасно умели пользоваться ими на практике, включая случаи переезда за рубеж41.

Среди итальянских специалистов первые слависты появились в середине XX века. Классическим общим трудом о пребывании русских в Италии долгое время оставалась книга патриарха итальянской славистики Э. Ло Гатто -(«Русские в Италии»)42, первым создавшего периодизацию «русского присутствия» в Италии и выделившего стадию «русского романтизма». Следующим крупным историографическим вкладом стал сборник статей «I russi е Г Italia» («Русские и Италия»), опубликованный в 1995 году под редакцией В. Страды43. В этот же период было опубликовано серьезное исследование А. Тамборры «Русские изгнанники в Италии с 1905 по 1917»44. Неким прологом к изучению послеоктябрьской эмиграции стала книга ученика А. Тамборры - А. Вентури, «Русские революционеры в Италии». Также наиболее известна его работа об Итальянской социалистической партии (ИСП)45. Немало разносторонних работ посвятил российской эмиграции С. Гардзонио46. Э. Гаретто изучала переписку В. Иванова и О. Синьорелли47. Для нашего исследования был интересен комплексный труд итальянских исследователей и русских историков, посвященный пребыванию семейства Демидовых в Тоскане - «I Demidoff a Firenze е in Tosca-

4U Кара-Мурза A.A. Знаменитые русские во Флоренции. - М., 2001 ; Носик Б.М. Ницца и окрестности. - М., 2009; Он же. Прогулки по Французской Ривьере. Сокровища и тайны Лазурного берега. - СПб., 2004; Третьякова Л. Петр Багратион: наши жены // Профиль. - 1998. - №2(74); Она же. Фамильные тайны. - М., 2006; Чижова И. Давно замолкшие слова. - СПб., 2006.

41 Маррезе М.Л. Бабье царство: дворянки и владение имуществом в России. A Woman's Kingdom: Noblewomen and the Control of Property in Russia, 1700-1861. - M., 2009.

42 Lo Gatto E. Russi in Italia. Roma, 1971; Idem. L'Est Europeo e l'Italia: Immagini e rapporti cultu-rali. - Genève, 1995. (Biblioteca del viaggio in Italia, vol. 51).

43 Strada V. Russi e l'Italia. - Milano, 1995.

44 Tamborra A. Esuli russi in Italia dal 1905 al 1917. - Roma-Bari, 2002.

's Вентури А. Русские эмигранты-революционеры в Италии (1906-1922) // Русские в Италии: культурное наследие эмиграции. - М., 2006.

46 Гардзонио С. Страницы из потерянной тетради в клетку // Знамя. - 2010. - №1.; Он же. Статьи по русской поэзии и культуре XX века. - М., 2006.

47 Гаретто Э.Переписка В. Иванова и О. Синьорелли // Русско-итальянский архив III. Archivio russo-italiano III. Vjaíeslav Ivanov-Testi inediti, ас. di D. Rizzi e A. Siäkin. 2001.

па» под редакцией Л. Тонини48. Историю «русских итальянцев» разрабатывали Н. Каухчишвили, Д. Пуччо, М. Талалай, Б. Мирабини-Цигглер, П. Каццола, М. Моретти, В. Гасперович49.

Анализ степени научной разработки проблемы позволил установить следующее. В русской историографии Х1Х-ХХ веков исследования историко-культурного характера, в которых особое внимание уделено анализу культурно-психологических качеств жизни дамы-дворянки в Европе ограничиваются, в основном, хронологическими рамками XVIII - начала XIX века. В последнее время тендерные проблемы не раз становилась темой диссертационных работ50. Появились работы с изучением отдельных аспектов деятельности русского зарубежья, с попытками осмыслить эмиграцию как социально-культурный феномен51. Но образ русской «европеянки» конца XVIII - начала XX века, ее роль в дворянской культуре России и Италии остаются в отечественной историографии без достаточного научного внимания.

В контексте исследований религиозно-антропологического характера особенное значение придавалось выявлению сформированного православием идеала дамы52. Причем Н.Л. Пушкарева, считая этот идеал «устойчивым в течение столетий»53, настаивала на том, что «представление об «истинно российской женщине», которое у многих сформировалось под влиянием российской литературы XIX столетия, богатой образами жертвенных и преданных россиянок - это представление православной концепции»54.

В основном, все исследования по эмиграции имели андроцентричный подход к проблеме, за исключением нескольких, посвященных выдающимся представительницам русской интеллигенции в Италии. Комплексных же исследований по теме «русские женщины привилегированных сословий в Италии» еще не проводилось.

Цель исследования - выявление статусной, хозяйственной и социально-психологической перестройки жизненной практики русских дворянок и интел-

48 Tonini L. I. Demidoff а Firenze е in Toscana. - Firenza, 1996.

49 Каухчишвили H. Раиса Маритен и русская диаспора // Europa Orientalis. - 2008. - Vol. 27. Пуччо Д. Итальянцы в России. - Рим, 2008; Мирабини-Цигглер Б., Талалай М.Г. Русская колония в Мерано. - Больцано, 2006; Каццола П., Моретти М. Русские в Сан-Ремо в период XIX-XX веков. - Сан-Ремо, 2005; Ипполитова Г., Гасперович В. Владельцы «Виллы Абаме-лек». - СПб., 2005.

50 Бровкина JI.A. Дворянская женщина Центрального Черноземья в 50-90-е годы XIX века: исторический портрет / Дисс... канд. ист. наук. - Белгород, 2007; Меньшикова E.H. Купеческая женщина Центрального Черноземья в 60-90-е годы XIX века: исторический портрет (на примере Воронежской и Курской губерний) / Дисс... канд. ист. наук. - Белгород, 2008.

51 Еременко Л.И. Русская эмиграция как социально-культурный феномен / Дисс... канд. философ. наук. - М.,1993; Аблажей H.H. Эмиграция из восточных районов России в 1920-30-е г.г./Дисс... канд. ист. наук. - Новосибирск, 1997идр.

52 Арсеньев Н. Дело любви: о духовной и религиозной традиции российской семьи // Социум. - 1995. - № 6.(49). - С. 26.

Пушкарева Н.Л. Семья, дама, сексапильная этика в православии и католицизме: перспективы сравнительного подхода// Этнографическое обозрение. - 1995.-№3. - С. 61.

54 Там же.

лектуалок во время пребывания в Италии со второй половины XVIII века до конца 1930-х гг. Реализация цели предполагала решение следующих задач:

- изучить причины выездов российских женщин в Италию и формы их пребывания в этой стране;

- выявить и охарактеризовать группы в среде российских дворянок и интеллигенток за рубежом;

- показать профессиональную, общественную и творческую деятельность представительниц итало-российской элиты, сосредоточившись на изучении их духовного менталитета, истории частной жизни;

- проследить меняющийся социальный характер эмиграции российских дворянок и интеллигенток в рамках указанного периода;

- изучить влияние пребывания в Италии на изменение направленности образования и воспитания русских дворянок и интеллектуалок, раскрыть процесс трансформации в их социальной психологии;

- определить роль «русской итальянки» в развитии российско-итальянских отношений.

Источниковую базу исследования составили опубликованные и архивные материалы на русском и итальянском языках. Автор изучил 14 фондов государственных архивов России и Италии. Были использованы материалы фондов Государственного архива Российской федерации (ГАРФ)55, Российского государственного исторического архива (РГИА)56, Российского государственного архива древних актов (РГАДА)57, Архива внешней политики Российской империи (АВПРИ)58, государственного архива Курской области (ГАКО)59, Римского центрального государственного архива60, Неаполитанского государственного архива61, исторического архива провинции Флоренция62, государственного архива Турина63 и муниципальных архивов Салерно, Позитано64. Благодаря выяв-

55 ГАРФ. Ф. 5680. On. 1. Д. 53 (Канцелярия МИДа при Главнокомандующем вооруженными силами на юге России); Ф. 5809. On. 1. Д. 306; ГАРФ. Ф. 6501. On. 1. Д. 110; Ф. 9145. On. 1. Д. 1237; Ф. 9135. On. 1. Д. 9 (Прага).

56 РГИА. Ф. 880. Оп. 5. Д. 42, Д. 76, Д. 84, Д. 96, Д. 147, Д. 152, Д. 267 (Абамелек-Лазаревы).

57 РГАДА. Ф- 1252. On. 1. Д. 61, Д. 543, Д. 533, Д. 582, Д. 922, Д. 981, Д. 1266, Д. 1398 (Абамелек-Лазаревы).

58 АВПРИ. Ф. 340. Оп. 840. Д. 38 (Коллекция документальных материалов чиновников МИД).

59 ГАКО. Ф. 183. On. 1. Д. 48 (Курская Мариинская женская гимназия).

60 Archivio Gor'kogo (Fondo). Н-59-29-1. Alcune lettere di Gor'kogo II Archivio Centrale dello Stato di Roma; Matrice №10. Registre Partita №9. 28.05.1904. (Запись в кадастровой книге г. Рима за №1444) //Archivio Centrale dello Stato di Roma.

61 Fondo di città. B. 4. Fasc. 3083-3 // Archivio Centrale di Stato di Napoli; Ministère affair Esteri. Fondo: S-Peterburg. Fasc. 2909-2918. (1793-1860), Fasc. 2926-2928 (1817-1860), Fasc. 4721 (1834), 4723 (1778-1787) //Archivio Centrale di Stato di Napoli; Archivio private Mareshca - Ser-racapriola (Fondo) Fasc. 109, Fasc. 110, F. 123. Alcune lettere di Ignazio Pietroboni délia Compag-nia di Gesu. 1806-1815 // Archivio Centrale di Stato di Napoli.

62 Archivio Demidoff (Fondo) F. 2081 bis, 2308,7673 // Archivio storico délia provincia di Firenza.

63 Materie politche-Lettere ministri Russia. M. 7. F. 4 //Archivio di Stato di Torino.

64 Fasc: Forstieri, Cart. 9.05.1924 // Archivio Comunale di Salerno; Fasc: Forstieri a Positano, Cart. A 15 // Archivio Comunale di Positano.

ленным данным удалось получить информацию о'развитии дипломатических отношений, формировании итало-русских контактов, передвижении граждан России по территории Италии (в том числе и в 1920-г.г.), приобретении собственности. Часть материалов из личных архивных фондов выдающихся «русских итальянцев» была введена в научный оборот впервые65.

Весьма информативным было знакомство с личными архивами семейных династий Рима. Вышеназванные фонды уникальны тем, что, во-первых, составлены из документов семейных архивов, собиравшихся на протяжении длительного времени; во-вторых, содержат материалы, имеющие отношение к разным поколениям женщин семейства Демидовых, Киджи-Барятинских, Серракаприо-ла-Вяземских и других. Так, неопубликованный рукописный труд «Сувенир» и неизвестная ранее переписка Л.И. Витгенштейн-Барятинской с канцелярией Императора, Московским Музеем 1812 года и 4-м Мариупольским полком позволили реконструировать многие аспекты жизненной практики дворянки, принадлежащей к элите русско-итальянского общества, раскрыть характерные черты менталитета, осветить скрытую психоэмоциональную сферу66.

Существенное значение при исследовании правового статуса русской дворянки на итальянском пространстве имело изучение актов российского законодательства. Были проанализированы положения «Законов гражданских» с нюансами сохранения и расторжения семейно-брачных отношений за рубежом, наказаниями за «недозволенное оставление отечества» и «преступления против веры». Для ознакомления с фактами полицейского надзора за эмигрантами - с документами полицейского управления Неаполя67. Для подтверждения факта получения русскими дворянками высшего образования в Италии автор исследовал с университетским архивом Неаполя68.

В целях знакомства с именами россиянок, участвовавших в развитии первого международного научно-исследовательского института69, изучавшего природу в самой природе автор познакомился со списками ученых Неаполитанского Аквариума из Архива морской зоостанции.

При рассмотрении проблем, связанных с женским авантюризмом и преступностью привлекались статьи, свидетельствующие о действии «Уложения о наказаниях уголовных и исправительных» на «российских подданных, находящихся вне государства»70.

65 Барятинский В.И. Дневники // Archivio privato E.V. Volkonskaia (Roma); Достоевская Л.Ф. Письма графу Л. Примоли // Museo napoleonico di Roma; Барятинская-Витгенштейн Л.И. Дневник и переписка // Archivio comunale dalla Chigi nel Palazzo Chigi di Ariccia.

66 Archivio privato Mareshca-Serracapriola (Napoli); Archivio Bariatinsky // Archivio comunale dalla Chigi-Bariatinsky nel Palazzo Chigi di Ariccia (Roma).

67 Questura di Napoli. Archivio di Gabinetto; quarta serie. B. 49. F. 965 (1925-1935) // Archivio di Stato di Napoli.

68 Provinciale botteghelle di Portici (Napoli). № 92-94 - 80147. Deposito archivio segreterie stu-denti. Risultati degli esami di laurea da 1908 a 1924.

69 Архив Зоологической станции «Антон Дорн» (г. Неаполь).

70 Полное собрание законов Российской Империи // Свод Законов Российской Империи // Дворянская империя XVIII века: основные законодательные акты. - М., 1960.

Особый интерес вызвали работы русских путешественников допетровской эпохи, освещавшие развитие контактов между Россией и Италией. Об итальянских впечатлениях наших соотечественников можно судить по «статейным спискам» посланников царя Алексея Михайловича - В. Лихачева и И. Фомина (1658-1660), И. Желябужского и И. Давыдова (1662-1663), И. Чсмоданова и А. Постникова (1656-1658)71, создававшихся для «отчетности». Люди Петровской эпохи нуждались в путевых записках, в основном, затем, чтобы самим осмыслить увиденное. В условиях ненадежности почты письма заменялись путевым журналом, о чем свидетельствуют записки П.А. Толстого (1697-1699)72, Б.П. Шереметева (1697-1699)73, Б.И. Куракина (1707)74. Во второй половине XVIII века престиж Италии вырос настолько, что публикации воспоминаний о ней стали регламентироваться как достояние частной жизни. Н.А. Демидов, посетивший Италию в 1772-1773 годах, в предисловии к своему журналу писал: «Сей журнал издается для его (то есть Н.А. Демидова) фамилии в... напамято-вание тех мест, кои в чужих краях... видеть случилось»75. В XIX столетии по мере роста популярности Италии в глазах русской интеллигенции стали появляться труды по искусству этой страны. В дореволюционной России одним из специалистов в области итальянского искусства был П. Муратов, создавший исследование «Образы Италии»76.

Отдельную группу источников составили материалы периодической печати. В настоящей работе были задействованы материалы центральных журналов и региональных газет Италии как консервативного, так и либерального толка77. Российская пресса исследуемого периода представлена «Русскими ведомостями», «Русским словом», «Современностью», так и газетами регионального плана78. В органах итальянской и российской печати регулярно сообщалось о пребывании российской элиты в Европе. Привлечение в качестве источников объявлений, публиковавшихся на модных курортах Италии, дало возможность познакомиться с деятельностью деловых женщин, державших врачебную практику. Важное значение имели произведения современников: публицистика, пу-

71 Шаркова И.С. Посольство И.И. Чемоданова и отклики на него в Италии // Проблемы истории международных отношений. - Л., 1972. - С. 207-223; Di Salvo М. La missione di I. Cemo-danov a Venezia (1656-1657): osservazione e nuovi material!. Archivio italo-russo. A cura di Rizzi D. Shishkin. - Trento, 1997. - P. 57-84.

72 Путешествие стольника П.А. Толстого по Европе: 1697-1699. - М., 1992.

73 Записка путешествия генерал-фельдмаршала российских войск графа Б.П. Шереметева в европейские государства, в Краков, в Вену, в Рим и на Мальтийский остров. - М., 1773; Журнал путешествия по Германии и Италии в 1697-1699 годы, веденный состоявшим при великом посольстве русском, к владетелям разных стран Европы // Русская старина. - СПб., 1879.-Т. 25.-Вып. 5.

74 Куракин Б.И. Дневник и путевые заметки // Архив князя Ф.А. Куракина. - СПб., 1890.

75 Журнал путешествия его высокородия господина статского советника и Ордена Святого Станислава кавалера Н.А. Демидова по иностранным государствам с начала выезда его из Санкт-Петербурга 17 марта 1771 года по возвращение его в Россию, ноября 22 дня 1773 года. -М., 1786.-С. 1.

76 Муратов П. Образы Италии: в 3 кн. - СПб., 2005.

77 «La nazione», «La nazione Italiana», «L illustrazione Italiana», «Oggi», «La nostra gazzetta».

78 «Южный край» (Харьков), «Минская речь» (Минск), «Мысль» (Киев) и др.

тевые заметки, литературные произведения, речи и выступления общественных деятелей. Оказались весьма информативны источники личного происхождения: дневники, частная переписка, работы автобиографического характера, а также воспоминания и дневниковые записи и русского и европейского бомонда: JI.-Ф. Сепора, Ф.Ф. Головкина, Е.И. Дашковой, А.О. Смирновой-Россет, В.Н. Репниной, А.Ф. Тютчевой, А.Ю. Смирновой-Марли79. Многие дамы так эмоционально-точно передавали свои впечатления, что их произведения оставили след и в культуре Европы.

Полезными оказались произведения художественно-публицистического плана с позиции ограниченности женского дворянского документального нар-ратива. Литературно-художественные памятники, созданные в интересующий период, рассматриваются исторической наукой как «нетрадиционный» вид источников80. В работе были использованы сочинения Ф.М. Достоевского, М.Ю. Лермонтова, A.A. Ахматовой, М.И. Цветаевой и др.81

Важными источниками стали публикации изобразительного плана. В работе использовались материалы художественного творчества женщин-эмигранток, например М. Башкирцевой. Репродукции портретов графини В.Д. Корсаковой (Музей Орсэ, Париж), княгини Н.С. Голицыной (ГМИИ им. A.C. Пушкина), графини Е.А. Воронцовой (собрание Р. Антинори, Италия), работы братьев Брюлловых и Ф. Винтерхальтера, фотографии 3. Гиппиус, Е. Волконской, Т. Карсавиной помогли, сняв «патину времени», почувствовать правду исторических изображений и изменчивость временных вкусов.

Изучение надписей на памятниках некрополей было необходимо для установления имен живших в Италии российских эмигранток, выявления существовавших межличностных отношений. Автор исследовала русские и итальянские некрополи (с русскими захоронениями) в Риме, Неаполе, Венеции, Больцано, Сан-Ремо, на Капри82.

В диссертации использованы источники «устной истории». Общение с княгиней Е.В. Волконской83, В. Кучумовым (настоятель православного прихода в г. Бари), руководителями культурных центров «Италия-Россия» В. Гасперо-вич (Рим), Л. Марино (Неаполь), архитектором А. Петруччи, работниками театров Ла Скала, Сан Карло помогли обнаружить новые материалы.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

79 Дашкова Е.Р. Литературные сочинения. - М., 1990; Княжна В.Н. Репнина по записи Шен-рока. - М., 1936. - Т.З; Сегюр Л.Ф. Заметки о пребывании в России в царствование Екатерины Второй // Россия XVIII века глазами иностранцев. - Л., 1989; Смирнова А.О. Дневник. Воспоминания. - М., 1989.

80 История России XIX-XX веков: новые источники понимания. - М., 2001- С. 23-34. 8|Достоевский Ф.М. Идиот. - М., 1955; Лермонтов М.Ю. Герой нашего времен// Избранные

произведения. - Л., 1968; Ахматова A.A. Стихотворения и поэмы. - Воронеж, 1990; Цветаева М.И. Неизданное. - М., 1997 и др.

82 В приложении включены личные фотографии автора, сделанные при исследовании некрополей в Италии, интервью с В. Гасперович - создателем описания некрополя Тестаччо.

83 В архиве автора - интервью с правнучкой Е.Г. Волконской и внучкой П.А. Столыпина -«русской римлянкой» Е.В. Волконской.

- Впервые предпринята попытка проанализировать проблематику пребывания русских в Италии с точки зрения сугубо тендерного плана, то есть с позиций историко-феминологического подхода.

- Во время анализа разнохарактерных источников особое внимание уделялось документам, хранящимся в российских и итальянских государственных и личных архивах итальянцев, которые впервые вводятся в научный оборот.

- Показана трансформация русской женщины в европеянку: позитивное влияние пребывания в Италии на эмансипацию русских дворянок и интеллек-туалок, их образование и воспитание, «раскрепощение» поведения и изменения стиля жизни.

- Проанализированы важнейшие сферы жизнедеятельности «русской итальянки»: роль в семейно-брачных отношениях, участие в жизни супруга, творческо-познавательная, общественная и деловая активность. Подчеркнута возможность реализации своего права на экономическую самостоятельность (номинально имевшего место в Российском законодательстве еще с середины XVIII века) при переводе имений за границу, а также в условиях господства католического мировоззрения и практических реалий итальянской жизни.

- Проведен комплексный анализ проблемы аккультурации российских женщин, внесения приобретенного в социально-политическую, научно-культурную и повседневную жизнь России (в случае «маятниковой» эмиграции), и Италии (при постоянной смене местожительства), характеризуемое как процесс «стимулированной диффузии».

- Автор впервые ввел в научный оборот материалы итальянской прессы изучаемого периода и источники, опубликованные на итальянском языке.

Практическая значимость. Материалы исследования могут быть использованы при написании трудов по истории Италии и итало-российских отношений, по тендерной истории, по истории религии, а также в преподавании общеисторических и специальных курсов в высшей и средней школе.

Апробация результатов исследования. Результаты исследования обсуждались на кафедре истории Отечества Курского госуниверситета. В 2009-2010 г.г. автор принимал участие в ряде международных научных конференций. По теме исследования опубликовано 9 работ общим объемом - 2,57 п.л. и 363 кб.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка источников и литературы, и приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы, предмет, объект, хронологические и географические рамки исследования, дается историографический обзор, формулируются цель и задачи работы, характеризуются источники, научная новизна и практическая значимость диссертации. Первая глава «Формирование и развитие российской диаспоры в Итальянских государствах» состоит из четырех параграфов. В первом параграфе «Зарождение и развитие русско-итальянских политических и социально-культурных связей» обобщается история русско-итальянских политических и социально-культурных связей, в ходе формирования которых складывался об-

раз русского европейца, отличавшегося свободой мышления и широтой духа: «Русский европеец был дома везде»84.

В диссертации показано, что становление типа «русского итальянца», чувствующего себя комфортно повсеместно, происходило двумя путями: через образование итальянской общины в Петербурге и благодаря получению свободы передвижения по миру. Автор изучил, как проникали в Италию первые дипломаты и путешественники; проследил, благодаря обнаруженным архивным бумагам, как к итальянскому творческому бомонду (архитекторам, художникам, певцам и танцорам) российской столицы постепенно стало присоединяться и торговое сословие, за благонадежность которого давали свои поручительства итальянские посольства85, как в среде аристократии стали образовываться первые итало-русские династии и складываться интерес к культуре Италии и ее языку. Так, по воспоминаниям А.П. Керн, входившей в кружок Дельвига-Пушкина: «Мы вместе читали, работали и учились итальянскому языку у господина Лангера, тоже лицеиста»86.

Во втором параграфе «Установление дипломатических отношений, оформление законодательной базы выезда русских граждан за рубеж» анализируется установление первых официальных контактов через создание дипломатических представительств и зарождение русских диаспор в Италии. На примере нескольких итальянских государств рассматривается становление дипломатических отношений, определение нормативно-правовой базы взаимоотношений, оформление законодательной базы выезда русских граждан за рубеж и формирование «русского зарубежья» в Италии. В диссертации показано, что наиболее ярко русское присутствие на Апеннинах проявилось в период «русского романтизма» в Италии - когда передовые дворяне в условиях «николаевского режима», обреченные на бездействие, в поисках своего «я» приходили к выводу, что остается «одно средство - путешествовать»87. Количество дворянок, которые связывали свои узы с иностранцами в этот период так возросло, что данный факт был отражен Своде Законов Российской Империи. В приложении к Своду Законов, изданном в 1839 году, в параграфе 687 указывалось, что «10% вычету подлежат также по правилам Свода Законов о состояниях, вывозимых за границу, капиталы лиц женского пола, которые, вступив в брак с иностранцами, не состоящими ни в службе в России, ни в подданстве, оставляют по браку отечество и вступают по мужу в чужеземное подданство»84. Лица, оставлявшие православную конфессию, лишались российской недвижимости вообще. Из работы видно, что итальянцы, возвращавшиеся на Родину с русски-

84 Цит. по: Кантор В. Русский европеец как задача России // Вестник Европы. - 2001. - №1. -С.11.

85 Билет на пребывание из С-Петербургской управы Благочиния // Archivio private Mareshca-Serracapriola. F. 109. Archivio del StatoNapoli.

86 Керн А.П. Воспоминания о Пушкине, Дельвиге, Глинке // Воспоминания. Дневники. Переписка. -М, 1989.-С. 50.

87 Lo Gatto Ettore. Russi in Italia dal secolo 17 ad oggi. - Roma. 1971. - P. 65.

88 Свод законов о пошлинах с имений, переводимых за границу. Свод уставов о пошлинах // Свод законов Российской Империи. - СПб., 1893. - Т. 5. - С. 234-256.

ми женами, особое внимание уделяли данному параграфу (доказательства существовавшего интереса к данному пункту были обнаружены автором в архиве герцога Серракаприолы - посланника Неаполитанского короля89).

«Кочуя» по Европе, россияне встречались в салонах, как культурных центрах и своеобразных домах дружбы, где оттачивалась как официальная представительская дипломатия (ведь первые салоны создавались женами российских должностных лиц) и межнациональное кулуарное общение, так и развивалось отечественное свободомыслие. Эти вечера становились уроками этикета, где русские учились европейской толерантности, эластичной легкости в общении, и, наконец, просто умению вести беседу. Один из истоков современной международной дипломатии вышел из салонных вечеринок и балов, которые организовывались русскими аристократками для скучающих по общению соотечественников, любопытствующих итальянских синьоров и путешествующих европейских космополитов. Данный период, ознаменованный внедрением российской дворянки на Апеннины, заложил также основы процессов всеобщей интертекстуальности культуры, ибо происходило единение двух похожих в своей открытости к общению культур и проникновение слов латинского происхождения в русскую речь. Но «только в условиях подвижности населения, «метизации» (У. Эко), в условиях глобализации культурных штампов, роста связанности мира и скоростей передачи информации мы можем говорить о процессе «признания всеобщей цитатности и интертекстуальности культуры»90.

Третий параграф «Представительницы Российского императорского дома в Италии» рассматривает жизнь российских императриц, их дочерей и ближайших родственниц, некоторые из которых часть жизни проводили в Италии. Исходя из системы государственного устройства Российской Империи целесообразно было начать анализ тендерного присутствия с представительниц Российского царского дома, тем более, что тон «моды на Италию» часто задавали представительницы царствующей фамилии, останавливавшиеся на Апеннинах порой на длительный период. Они не только селились в гостиницах и снимали виллы (императрицы Александра Федоровна, Мария Александровна, Мария Федоровна), но и приобретали недвижимость, оставляя Россию навсегда (дочь Николая I - великая княгиня Мария Николаевна, морганатическая супруга Александра II - Екатерина Долгорукая).

Частные архивы сохранили свидетельства отношения итальянцев к присутствию «поблизости» столь высокопоставленных особ. Например, обнаруженные письма жителя Сан-Ремо Альберта Амельо своему отцу Джузеппе - генуэзскому судье - передают чувство гордости, которое испытывали простые жители при виде соседства с императрицей Марией Александровной91.

89 Archivio private Mareshca-Serracapriola. F. 110. Archivio del Stato Napoli.

3.A. Волконская, к примеру, остерегаясь данного пункта, предусмотрительно перевела свою российскую недвижимость на имя сына-дипломата.

90 Цит. по.: Шутова О. Феминизм и постструктуализм: генеалогии, взаимодействия, противодействия // Женщины в истории. - Вып. 3. - Минск, 2004. - С. 30.

91 Семейный архив доктора-кардиолога Бенцо Д. (Сан-Ремо) // Цит. по: Каццола П., Морегги М. Русские в Сан-Ремо в период XIX-XX веков. - Сан-Ремо, 2005. - С. 16.

Первые русские европейцы-мужчины' в своих зарубежных метаниях, стремлениях к идеалу и, наконец, в элементарных поисках своего «места под солнцем», не были обременены своими семейными проблемами, выезжали в одиночку. Тогда как «русская европеянка» в начале своей эпопеи «европеизации-эмансипации» всегда выезжала как женщина семейная, ибо замужняя дворянка не могла путешествовать и реализовывать себя профессионально без разрешения мужа, а развод был практически недосягаем. Таким образом, первая русская путешественница, открывая Европу вместе с мужем, выступала в роли своеобразного стержня, цементирующего российское дворянское гнездо за рубежом. Путешествуя по Италии в рамках «Большого тура», определявшегося правилами английского аристократического туризма, русские дворянки не только повышали свой творческо-интеллектуальный уровень, но и усваивали правила общения европейского Света, как театра, в котором каждый участник был одновременно и артист, и зритель. Для участия в данном представлении требовалась выучка, особое искусство «обращаться к людям» - навыки, которыми большинство русских дворян ранее не обладало.

В четвертом параграфе «Образование и повседневная жизнь «русских колоний» на Апеннинском полуострове» более подробно рассматривается процесс оформления русских поселений в Италии. Отмечая роль русских аристократок в организации духовной и храмовой жизни, автор подчеркивает их значение в налаживании быта, формировании стиля жизни усадьбы-виллы, воспитании подрастающего поколения. В диссертации показано, что дворянки стремились не только дать детям хорошее образование, но и выступить в роли протеже собственных дочерей, стараясь удачно их выдать замуж, по возможности за итальянцев (что приводило к формированию итало-российских династий на Апеннинах). При этом она становилась духовным светочем дома, помогая мужу собирать библиотеку, коллекционировать произведения итальянского искусства и работы соотечественников, обучавшихся в Италии (поддерживая, таким образом, отечественную школу живописи на чужбине), организовывать салон, вести сложное хозяйство.

С середины XIX века представительницы как столичного так и провинциального дворянского сословия приобретали для себя роскошные виллы (Демидовы, Волконские, Бутурлины, Шуваловы, Воронцовы, Закревские, Барятинские, фон Мекки, Олсуфьевы), с размахом отдыхали, вели дела от собственного имени, лично присутствовали при заключении сделок, предпочитали российским банкам зарубежные (в том числе и итальянские) и, конечно же, стремились реализовать свой российский опыт по умелому ведению хозяйства (и передать своим детям) на своей итальянской вилле. Так в архивном фонде нижегородских помещиков Шереметевых хранится письмо А. де Равье Сморкрев-ского к О. Д. Шереметевой с предложением о покупке ее римского имения. Другое письмо - из банка Шумахера в Риме - датированное 13 января 1843 года, адресовано В.П. Шереметеву. В нем сообщается о финансовых операциях банка с участием капитала «монсиньера Базиля де Шереметефа», размещенного

в этом банке92. Знакомясь с зарубежной жизнью деловых женщин-дворянок мы убеждаемся в том, что российская женщина всегда чувствовала себя в Европе уверенно, ибо отечественное законодательство, несмотря на российскую отсталость в плане цивилизации, уже к концу XVIII века наделило ее широким спектром имущественных прав (по сравнению с коренными европеянками). Принятые же формы европейского общения давали широкий простор для самовыражения, чем она и пользовалась, находясь в Италии. Дама, владеющая правилами хорошего тона, обретала истинную свободу в отношениях с людьми и, таким образом, выводила Россию «на мировые просторы». «Состав русских эмигрантов в Италии по сравнению с другими странами был довольно специфичным - среди них преобладали представители русской аристократической среды»93, остававшиеся на постоянное жительство как по идейно-политическим мотивам, так и в связи с «нездоровьем» или «элитным» вкладыванием денег «в Италию», но количество российских путешественников всегда превышало число эмигрантов.

Каждая колония россиян при этом отличалась своими неповторимыми чертами: Ницца - смешанным влиянием итало-французской культуры, а также концентрацией российского капитала; Рим — лидированием творческо-художественного бомонда и активным участием дворянок России в поддержке отечественной художественной школы (Е.П. Гагарина, З.А. Волконская. Л.И Барятинская и др.); Флоренция - сосредоточением духовной жизни и приобретением частной собственности великосветской аристократией (Демидовы, Бутурлины, Закревские, Воронцовы и др.); Неаполь - научной направленностью, благодаря участию россиян в работе первой в мире морской зоостанции и одного из старейших в Европе университета. Немало представительниц «слабого пола» составили славу русской Ниццы, русского Рима, русской Флоренции, русского Неаполя. Они активно участвовали в дипломатической, социально-политической, культурной жизни страны. Участие это проявлялось в разнообразных формах: и в виде благотворительности, в храмовой жизни, в оказании помощи «на чужбине» российским художникам, в сохранении памятников культуры Италии (в частности, в виде коллекционирования). Дома наиболее обеспеченных аристократок, благодаря их гостеприимству становились центром притяжения соотечественников и космополитов-иностранцев. Российские передовые женщины, как преданные усвоительницы всего лучшего из салонной культуры Итальянского Возрождения, выступали в роли прекрасных организаторов салонов.

Впервые уделяется внимание анализу вклада российских женщин в развитие европейского курортного дела. На примере курортов Ниццы, Сан-Ремо, Мерано показана жизнь тяжелобольных туберкулезниц и докторов из России, ибо процесс перерастания блистательной эпохи российского «аристократического туризма» в куроргно-лечебный период безнадежно больных «туберкулез-

92 Цит. по: Медведева А., Сипатова М. Итало-нижегородское будущее... // Нижегородский предприниматель. - 2004. - №2. - С. 5.

93 Волков C.B. Русская военная эмиграция в Италии // Русские в Италии: Культурное наследие эмиграции. - М„ 2006. - С. 138-153.

ников»," а затем и грустную эмиграционную веху наиболее четко просматривается на примере данных курортов. Присущие русской культуре образы сильной, властной женщины и ее слабой, беспомощной современницы находили параллель и на Апеннинах, где ярко выраженные «эмансипэ» проживали неподалеку от тяжелобольных соотечественниц.

В начале XX века большинство дворянок, пытаясь укрыться от жизненных бурь, сохраняло старомодный, «добропорядочный» образ жизни российских обывателей, оставляя память о себе в небольших спокойных городках Италии в качестве благотворительниц и организаторов салонно-курортной жизни (Третьяковы-Боткины, Таллевичи, Мессинги, Л.И. Челюсткина, семья Поджио). Некоторым из них удавалось удивительным образом совмещать повседневную курортную деятельность с революционной «работой» (М. Андреева, Р. Плеханова). Многие возвращались накануне революции на Родину, но затем, вновь уезжали обратно, окончательно выбирая путь «русских итальянок» (Сведомские, Олсуфьевы, Голицыны, Волконские).

Российские обыватели, стараясь ассимилироваться с европейской знатью, стремились подражать им и в организации семейной жизни: отказывались от жизненного проекта многодетности, бывали на общегородских гуляниях по случаю церковных и светских праздников, музыкальных и танцевальных вечерах. При этом дворянки стремились поддерживать и традиционно-российский уклад жизни: совершали семейные прогулки по городу, посещали православные храмы, самое большое количество которых в Европе было построено на Лазурном берегу: четыре культовых места для православных. Данный факт объяснялся не только пристрастием императорской фамилии к Ницце, но и особой популярностью Лазурного берега у россиян. Именно здесь сформировалась самая большая колония русских в Европе (которая постоянно продолжала расти в отличии от других городов Италии): уже в 1913 году русская диаспора здесь превратилась в самое большое русскоязычное образование Западной Европы - она насчитывала 3300 человек94.

Точное число русских, в то время постоянно находившихся в Италии, назвать трудно, ибо отдельные граждане приезжали на некоторое время («маятниковая эмиграция»), находясь в постоянных путешествиях по Италии и Европе. В начале XX века существенных изменений в численности россиян не происходило: по официальным данным на 1905 год в Италии проживало 2615 русских95. В конце же 1920-х годов во всей Италии насчитывалось приблизительно около 2 тысяч русских96. Автор, исходя из собственных подсчетов установил, что количество населения Римской колонии оставалось стабильным - около 400 человек, тогда как в других местах эти цифры уменьшались (в связи с возвращением революционеров в Россию после амнистии 1913 года и непопулярности

94 Нечаев С.Ю. Русская Ницца. - М., 2008. - С. 6.

95 Torriceiii G.D. La revoluzione russae socialisti italiani nel 1917-1918 // Studi storici. - 1967. -№4. - P. 187.

96 Квакии A.B. Документы из коллекции баронессы Марии Врангель в архиве Гуверовского Института по истории русских в Италии // Русские в Италии: культурное наследие эмиграции.-М„ 2006.-С. 131.

Италии среди послереволюционной эмиграции). Исходя из того, что часть наших соотечественниц идентифицировалась постепенно с коренным населением полуострова, можно сделать вывод об относительной стабильности русского присутствия - небольшого в цифровом отношении.

Дифференцируя официальные российские интересы и взгляды прогрессивного дворянства, автор вынес анализ выезда российской оппозиции во вторую главу, посвященную феминизации русского общества и эмансипации дворянок в контексте русско-итальянских отношений.

Вторая глава «Эволюция менталитета россиянок в Италии» состоит из четырех параграфов. В первом параграфе «Переход в католицизм и участие дворянок в религиозной жизни Италии» было рассмотрено развитие драматического процесса перемены религиозной конфессии русскими аристократками и их участие в духовной жизни Италии. В «хрестоматийном» первом отряде прогрессивных эмигрантов, поведавшем Европе правду о России, состояли не только представители революционных организаций 1840-х годов, но и так называемые «русские католики» (большинство среди которых составляли женщины - (65%!)97. Таким образом, свободолюбивые поиски первых дворянских оппозиционерок России на рубеже ХУНГ-ХГХ столетий часто выливалось в перемену вероисповедания. Но некоторые, оказавшись в Италии, продолжали традиции благотворительности и «нищелюбия», свойственные их семьям еще в «православной жизни» (Барятинские, Волконские). Неудивительно, что кандидатуры А. Барятинской-Киджи и 3. Волконской были представлены на «беати-фикацию» католической конфессией. Альтруизм же, характерный для большинства женских персоналий семейства Волконских (пусть и оформленный в рамки католической веры) приводит к мысли о существовании исторического явления под названием «подвижничество женщин рода Волконских». Завершая анализ эпохи «русского католицизма» в Италии автор счел нужным уделить внимание идейной трансформации поведения «русских католиков» в 1920-е годы, когда значительная часть «русских католиков» пытались идеализировать образ Б. Муссолини (3. Гиппиус, Ф. Моисеева, Л. Иванова и др.): фашизм для них стал формой борьбы национально-демократических сил против «большевизма». В переходные моменты истории русская интеллигенция проходила сложный путь идеологических поисков.

Во втором параграфе «Эмансипация россиянок и их участие в социально-политической жизни Италии» показывается, как с середины XIX века наиболее эмансипированные дамы стали вливаться в ряды как феминисток, так и революционеров-демократов, ибо, с одной стороны, в российском законодательстве пореформенного периода проявилась тенденция к выравниванию правовой ассиметрии между полами, с другой же стороны, после 1861 г. дворянские семьи потеряли возможность достойно обеспечивать своих дочерей, и у незамужних женщин не осталось иного выхода, как самостоятельно добывать средства к существованию и искать независимый путь в жизни.

97 Цимбаева E.H. Русский католицизм. - М., 1990. - С. 61; см. также: Толстой Д.А. Римский католицизм в России. - СПб, 1876-1877 гг.: в 2 т.

Поиски идейного', профессионально-творческого характера часто направляли ее на Апеннины. Рассматривается влияние прогрессивных примеров из прошлого Италии на идейную эмансипацию известных россиянок, проводится сравнительный анализ состояния образования и решения «женского вопроса», отмечается идентичность «ритмов» революционно-демократических колебаний. На протяжении 60-90-х годов XIX века росло не только население российских колоний, но и число студенток, занимавшихся в итальянских консерваториях, университетах, частных Академиях живописи. В архиве «Universita degli studi di Napoli Federico II» автору обнаружил свидетельства того, что молодые дворянки из различных городов Российской империи со второй половины XIX века стремились получать медицинское образование не только в Париже, Швейцарии и Северной Италии, но и в Неаполе - на родине старейшей в Европе медицинской школы98. Большую роль в росте числа студенток из России сыграл авторитет дочери русского анархиста-эмигранта, одной из первых ученых-россиянок М.М. Бакуниной, многие годы читавшей курс химии в Неаполитанском университете.

Феминизм, инициируемый первоначально в рамках западной культуры как одно из направлений борьбы за универсальную свободу личности (свободу женщины от «мужского шовинизма»), постепенно превратился в явление более глобального порядка. Супруга бывшего посла в Италии В.И. Гильденбрант, стремясь реализовать идеи итальянского Возрождения в России, стала одним из инициаторов создания Женского медицинского института (1897), издателем книг для малоимущих и организатором библиотек. Нестабильная политическая ситуация на Апеннинах, процесс Рисорджименто привлек многих как к участию к борьбе за свободу итальянского народа в рядах гарибальдийцев (В. Винченко, А. Толиверова-Якоби, Е. Блаватская), так и к профессиональной революционно-демократической работе в рядах ИСП и других итальянских партий (А. Кулешова, А. Балабанова), что также рассматривается в данном параграфе. Деятельность жен известных участников социал-демократического движения систематизирована по двум направлениям: первые занимались, в основном, только семейными вопросами (Н. Герцен, Н. Тучкова-Огарева, А. Бакунина), вторые являлись преданными помощницами в работе (Р. Плеханова, М. Андреева, С. Кропоткина, Ю. Шухт-Грамши).

В третьем параграфе «Выдающиеся представительницы отечественной науки и культуры на Апеннинах» творческий женский бомонд России дифференцируется от обычных рефлектирующих обывателей. В диссертации проанализировано влияние «итальянской харизмы» на карьерный рост одаренных и амбициозных феминисток творческого направления. На Апеннинах получали образование и известность многие творческие дамы. Результатом трансформации системы женского образования от частных уроков у иностранных преподавателей к обучению в лучших европейских университетах стал не только количественный рост высокообразованных женщин, но и повышение

98 Risultati degli esami di laurea da 1908 a 1924 // Deposito archivio segreterie studenti // Provinciale botteghelle di Portici. № 92-94-80147. -Napoli.

собственно качества уровня образования, в результате "чего были выращены одаренные преподавательские кадры среди россиянок (C.B. Ковалевская, М.М. Бакунина, A.A. Сантагано-Горчакова) и созданы первые профессионалы в женской среде (часть из которых, работая на Западе, формировала «маятниковую» эмиграцию - А. Павлова, Т. Карсавина и др.). Благодаря этим женщинам Россия в конце XIX века перестала «быть одной лишь усвоительницей западного просвещения и сама выступает борцом науки и искусства»99.

Обновленные женщины России стали одними из «скороспелых плодов» итальянской культуры, теми «Галатеями», которые внесли весомый вклад как в культуру «Серебряного века» и создание новых направлений в искусстве (в частности - в живописи), так и в подготовку высокопрофессиональных кадров Советского государства (Н. Обухова, С. Герье, С. Крушельницкая). Они стали не только олицетворением понятия «стимулированной диффузии» итальянской культуры в российскую, но и символом ответного воздействия российской культуры, вносившей творчеством своих «одаренных дочерей» вклад в развитие культуры Италии (Т. Павлова, JI. Иванова, И. Русская).

В биографиях творческих женщин также прослеживается зависимость одаренных людей от роли «случая», трагическая беззащитность перед жизненными обстоятельствами. Некоторые талантливые «эмансипэ», несмотря на полученное прекрасное образование, так и не смогли воплотить в своей жизни задуманное, реализовать все свои творческие планы (Е. Кадмина, Т. Аничкова, Е. Дьяконова. М. Башкирцева, JI. Буланже, О. Спесивцева и др.)

В работе показаны наиболее знаменитые коллекционерки, ибо «западное просвещение» проявлялось и в интеграции искусства Италии в пространство повседневности. Даже в домах мелкопоместных дворян постепенно стирались границы между сферой повседневности и областью художественного творчества. «Русские европеянки» стремились строить и обыденную жизнь по принципам художественного творчества. Бытовое пространство стало восприниматься не только как приватное «место под солнцем», но и как небольшой оазис искусства, требующий постоянного преображения. Эстетизация бытовых условий выливалась в вполне конкретную страсть - коллекционирование произведений итальянского искусства. Значительная часть современных музейных фондов России была сформирована благодаря этому дворянскому «увлечению», причем количество женских имен в списках коллекционеров мало уступает числу имен мужских. Автор составил список известных российских коллекционерок.

В четвертом параграфе «Эпатаж и авантюризм в поведении русских аристократок» положительные образы первых «эмансипе» дифференцируются от инфернальных социально-психологических типов, но без досужего резонерства, ибо всякое усилие отделить морально-идейные личности от одиозных фигур, прошедших по исторической сцене в ореоле скандального флера, заставляет задумываться о грани добра и зла и т.д. Среди «русских итальянок» встречается достаточно примеров противоречивых и сумбурных поступков в

99 Ковалевский М.М. Памяти графа A.C. Уварова // Вестник Европы. -883.

1885. февраль. - С.

различные периоды их жизни. Эти действия позволяют относить их персоналии не только к параграфам об идейных и творческих личностях, но и причислять к особам экстравагантным. Поэтому в данном параграфе помимо Ю. Самойловой, А.Ф. Закревской, Е.П. Блаватской и других, могли вполне оказаться имена таких прогрессивных дам как З.А. Волконская и A.M. Кулешова. Их жизненный путь был усеян не только чередой возвышенных, идейно-смслых вызовов консервативному обществу, но и вереницей сумбурных поступков в личной жизни, что выглядело неадекватно на фоне устоявшихся правил международных отношений. Исходя из того, что деятельность той или иной исторически-значимой персоны оценивается в итоге ее жизненного пути, автор дифференцировал вышеобозначенных дам по результатам «деяний», стараясь понять «материю поведения людей в условиях той действительности, в которой они жили»100, а не судить с точки зрения современности. Так, противоречивый образ революционной баронессы М.И. Будберг-Закревской был отнесен автором к особам экстравагантным.

Социокультурный тип авантюриста был, в свою очередь, дифференцирован от личностей эпатажных склада, ибо на путь авантюры становились, как правило, амбициозные, но несостоявшиеся в обществе персоналии, тогда как эпатированием европейской публики занимались дамы великосветского общества или, по крайней мере, обеспеченные и состоявшиеся. Автор счел правомерным добавить к трем критериям авантюризма исследователя И.Ю. Тимофеевой («Авантюрист - это выходец из третьего сословия ... поддельный граф или принц, которому не суждено стать всемогущим фаворитом,... это тот, кто так или иначе был связан с Россией»101) 4-й пункт: «Авантюрист - это тот, кто в России был представителем Европы, аналогично тому, что в Европе он позиционировал свои «несбывшиеся российские надежды».

Высокопоставленные русские аристократки, попадавшие за границу, часто становились известны своим национальным «гонором» (от французского и итальянского «опоге»), В XIX веке долгожданное ожидание свободы самовыражения стало приобретать и форму вызова европейской общественности, тем более, что одним из признаков пореформенного периода стало появление новых дворян из числа разбогатевших буржуа. Представительницы данной группы, выезжая за рубеж, часто выбирали вызывающий стиль поведения (H.A. Са-пожникова-Бенуа). Проявлением эпатажа стали и действия футуристов и нигилистов (А. Суслова, JI. Саломе. 3. Гиппиус). Автор рассматривал дамский эпатаж с позиций игры, которая, «в отличие от девиантного поведения, ломающего норму, позволяет не разрушать, а созидать, так как игра создает порядок за пределами пространства повседневной жизни»102. Сторонницы данного стиля поведения оказались «официально» востребованными в Советской России в переломную эпоху НЭПа (А. Коллонтай, М. Будберг-Закревская, Л.Брик).

100 Третьяков А. В архивах я отдыхаю душой // Городские известия. - Курск, 2011. - 12 Февр.

101 См.: Тимофеева И.Ю. Авантюризм в русской культуре конца XVII - первой четверти XIX века: Дисс.... канд. культуролог, наук. - Комсомольск-на-Амуре, 2005.

102 Рогалева Е.А. Эпатаж в XX веке. Теория игры в анализе эпатажа // Вестник СамГУ. - Самара, 2001.-С.5.

Девиация же поведения дам выражалась, в частности, в росте женской дворянской преступности, самой яркой иллюстрацией которой в Италии стал загадочно-авантюрный облик так называемой «княжны Таракановой». Несмотря на то, что на тему похождений таинственной российско-итальянской интриганки создано немало научных и литературно-публицистических произведений автор сформулировал выводы, опираясь на письма Екатерины И103 и высказывания представителя итало-российского дворянства, графа М.Д. Бутурлина: «Наши семейные женщины верили, что похищенная графом Орловым женщина, действительно была незаконнорожденная дочь Е.П.»104.

Изменения в социальном поведении дам происходили в России как в эпоху Великих реформ, так и контрреформ 1860-90-х годов XIX столетия. В начале XX века иллюстрацией девиантного поведения российской дворянки в Италии стала авантюрно-криминальная деятельность М.В. Тарновской.

В Заключении подведены итоги, сформулированы общие выводы. В ходе исследования было выявлено 4 этапа «познания» Италии россиянками: вторая половина XVIII века - 1814 г.; 1814 г. - 60-е годы XIX века; 60-е годы XIX века - 1917 г.; 1917 г. - конец 30-х годов XX века. Данная систематизация обусловлена как изменениями правового положения дворянской женщины России, так и политической ситуацией в самой Италии (наполеоновские войны, революции 1820-40-х годов, процесс Рисорджименто). На протяжении этих временных отрезков возрастало количество выездов отечественного дворянства за рубеж: на лечение, на обучение, в поисках демократических свобод и новых знакомств-впечатлений самого разного плана. При этом менялся как социальный состав выезжавших (от великосветских аристократок и крупнопоместных дворянок к мелкопоместным, а также интеллигенткам-разночинкам), так и цели (от рефлектирующего элитного отдыха с «оттенками» коллекционирования к революционно-образовательным поискам, постепенно переходившим в эмиграционную веху). Анализ поведения и положения женских персоналий позволил

воссоздать целостную картину европеизации, феминизации105 российского об-

106

щества и активной эмансипации россиянок за границей, так как именно с XVIII века, когда связи с Италией стали постоянными и целенаправленными, благодаря быстро нарождавшейся интеллигенции, феминизм из социально-политического движения за равноправие женщин перерос в явление общекультурного масштаба с развернутой философской концепцией, базирующейся на тендерном основании.

В XX веке часть дворянок продолжала путь революционно-демократических поисков, остальные же вели рефлектирующе-мещанский образ жизни (порой трансформировавшийся в стиль жизни респектабельных буржуа). Как при новых обстоятельствах складывались судьбы россиянок еще изучено недостаточно. Их потомки встречают современное поколение эмигрантов

103 Собственноручное письмо императрицы Екатерины II к графу А.Г. Орлову от 12 ноября 1774//Сборникрусского исторического общества.-СПб., 1867.-T. 1.-С. 123.

104 Бутурлин М.Д. Записки графа// Русский архив. - М., 1897. - Кн. 2. -С. 598.

105 Большой толковый социологический словарь. - М., 1991. - С. 258.

106 С 1890-х г. слово «феминизм» использ. как синоним понятия «женская эмансипация».

эпохи глобализации как коренные жители Италии. Многолетний опыт нахождения в межкультурном итало-российском пространстве позволил автору взглянуть на проблемы миграции, «изнутри», учась дифференцированно оценивать разницу в менталитете и поступках итальянцев и россиян.

В Приложение включен список женщин-коллекционеров, фотографии портретов и захоронений, фотокопии документов и писем из личного архива Л.И. Барятинской, график «Динамика численности российской эмиграции в Италии в XIX- первой трети XX в.в.»

Основные положения диссертации нашли отражение в следующих публикациях автора:

Статьи, опубликованные в журналах, рекомендованных ВАК РФ

1. Олейникова В.П. Итальянский след семейства Барятинских // Научные ведомости БЕЛГУ. Серия: история, политология, экономика, информатика. Вып. 15.-Белгород: изд-во БЕЛГУ,2010.-№13(84)-С. 146-151.-0,3 п.л.

2. Олейникова В.П. Роль российских эмигранток в формировании микроклимата итало-французских курортов в XIX-первой половине XX столетия // Научные проблемы гуманитарных исследований. Вып. 3. - Пятигорск: изд-во журнала НПГИ, 2011. - С. 67-75. - 0,5 п.л.

Прочие публикации:

3. Олейникова В.П. Представительницы русской революционной эмиграции в Италии // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. -М.: «Литера», 2011. - №3(26). - С. 68-72. - 0, 3 п.л.

4. Олейникова В.П. Русские в Италии // Индустрия туризма. Становление, современное состояние и перспективы развития: сборник работ участников международной научно-практической конференции. - М.: изд-во «Тезарус», 2006.-С. 47—49.-0,13 п.л.

5. Олейникова В.П. Общественная и литературно-религиозная деятельность княгинь Волконских в XIX-XX вв. // Правда истории. Сборник научных статей. Вып. VII / под ред. Г.А. Салтык. - Курск: изд-во КГУ, 2008. - С. 144-151.-0,54 п.л.

6. Олейникова В.П. Католицизм княгини Зинаиды Волконской как проявление стремления к женской эмансипации // Вестник истории и философии КГУ. - Курск: изд-во КГУ, 2008. - №2 (4) - С. 100-110. - 0,8 п.л.

7. Олейникова В.П. Мистика и контрасты Неаполя // Туризм и отдых. -М„ 2008. -№12, 16 //http://travel.dmir.ru/art¡cles/view.aspx?id=20498. - 136 кб.

8. Олейникова В.П. Благословение для любопытствующих // Туризм и отдых. - М., 2008. - №6 // http://www.tourua.com/ru/anonses/info-31928.html. -180 кб.

Сдано в набор 23.05.201 ] г. Подписано в печать 23.05.2011 г. Формат 60x84'/,6. Бумага «Снегурочка». Гарнитура Times New Roman Суг. Усл.печл. 1,0. Тираж 100 экз. Заказ № 1127.

Лицензия на издательскую деятельность ИД № 062248 от 12.11.2001 г. Издательство Курского государственного университета 305000, г. Курск, ул. Радищева, 33.

Отпечатано: ПБОЮЛ Киселева О.В. ОГРН304463202600213

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Олейникова, Валентина Петровна

Глава 1. Формирование и развитие российской диаспоры в Итальянских государствах

§ 1. Зарождение и развитие русско-итальянских политических и социально-культурных связей

§ 2. Установление дипломатических отношений, оформление законодательной базы выезда русских подданных за рубеж

§ 3. Представительницы Российского императорского дома в Италии

§ 4. Образование и повседневная жизнь «русских колоний» на

Апеннинском полуострове

Глава II. Эволюция менталитета россиянок в Италии

§ 1. Переход в католицизм и участие дворянок в религиозной жизни

Италии

§ 2. Эмансипация россиянок и их участие в социально-политической жизни Италии

§ 3. Выдающиеся представительницы отечественной науки и культуры на Апеннинах.

§ 4. Эпатаж и авантюризм поведения представительниц российской элиты

Введение диссертации2011 год, автореферат по истории, Олейникова, Валентина Петровна

Актуальность темы исследования. В условиях структурных преобразований постсоветского периода одной из наиболее отчетливо проявляющихся тенденций российско-европейских отношений является непрерывное возрастание числа россиян, выезжающих за рубеж временно или на постоянное место жительства - для получения образования, в туристические поездки, в поисках работы, по причинам личного характера. Одной из самых популярных стран, неизменно привлекающих путешественников и переселенцев, всегда была Италия. При современном уровне миграции разных социальных слоев и интенсивности культурного обмена изучение опыта российской женской миграции на Апеннинах приобретает особую актуальность. Постоянный рост количества иммигрантов в Западной Европе является огромной проблемой для ее правительств, но согласно материалам Института социально-экономических исследований Сеш18 итальянская модель интеграции иммигрантов - одна из наиболее эффективных ибо, при всем этническом разнообразии и неоднородном социально-экономическом положении, приезжие вполне эластично вписываются в жизнь итальянского общества1.

Миграция женщин в Италию сама по себе является одной из форм продолжающегося сближения России с Европой, начавшегося несколько веков назад, а потому в современной отечественной историографии особую значимость стало приобретать изучение социальных аспектов развития эмигрантских поселений за рубежом, в частности, в Италии, в различные временные отрезки истории. Развитие данного исследовательского направления позволяет всесторонне изучить эволюцию эмиграции и ее влияние на российское общество в тендерном аспекте. Однако до последнего времени практически отсутствовали специальные работы, в которых бы в рамках вышеуказанного направления подвергалась анализу эволюция женского мира как важнейшей составляющей развития эмигрантских сообществ в Италии.

В этой связи представляется актуальным обращение к историческому

1 Иммигранты, мифы и факты // La nostra gazzetta. - Pompei. 2006. № 23. - С. 2. опыту адаптации женского аристократического и интеллектуального мира к реалиям эволюции итальянского общества в XVIII—XX столетиях: внимательное изучение альтернативного женского опыта в прошлом позволяет приблизиться к разрешению экономических и социокультурных проблем российского общества в настоящем. С другой же стороны, необходимость изучения заявленной проблемы вызвана определенными лакунами тендерного плана в комплексных работах, посвященных пребыванию наших соотечественников за рубежом. Занимаясь исследованием персоналий русских европейцев2, ученые традиционно размещали женщин в их тени. Так, недостаточная изученность статусных, финансово-экономических, политических и социально-психологических изменений, происходивших в ходе европейской женской эволюции, не позволяет полностью раскрыть пореформенную буржуазную модернизацию российского общества. А ведь именно в такие эпохи, когда меняются политические и социально-экономические ориентиры, изменение быта, социального статуса сильно сказывались на женском мировоззрении и мироощущении окружающей действительности, наиболее ранимо отражаясь на ее социальной психологии, в основе которой лежит генетическое чувство ответственности за семейный очаг.

Объектом исследования являются российские женщины привилегиро-ваных сословий, представительницы социокультурного типа русской «евро-пеянки» в целом, определявшегося в Италии не только православным, но и католическим мироощущением и образом жизни.

Предмет исследования — эволюция жизнедеятельности российских женщин привилегированных сословий в Италии, их роль в политической, культурной и повседневной жизни российских колоний в Италии.

Хронологические рамки работы. Работа охватывает период с 1730-х гг. до конца 1930-х гг. Нижняя граница обусловлена значительной вехой в статусном изменении положения российской дворянки, получившей право

2 Кантор В. Русский европеец как задача России // Вестник Европы. - М., 2001. №1. Термин «русский европеец» первым его ввел А.И. Герцен, противопоставляя «московский панславизм» и «русский европеизм». отчуждения собственности, управления ею и возможности выезда.

Верхняя граница доведена до 1930-х годов — периода постепенного прекращения «легальной» эмиграции из СССР. До середины 1930-х годов «факт поездки за границу воспринимался спокойно: это была часть давней традиции русской интеллигенции, чуть ли не ритуал российской культурной жизни. В 1920-е годы продолжалась так называемая легальная эмиграция, то есть с разрешения властей. Для этого, как правило, было достаточно ходатайства кого-либо из членов правительства или известных большевиков. Потом

•э выезд за границу стал более трудным, а иногда и нереальным» .

Временной период, ограниченный вышеуказанными хронологическими рамками позволяет воссоздать целостную картину «европеизации», «феминизации» и эмансипации4 россиянок за границей, ибо именно в XVIII веке связи с Италией перестали быть эпизодическими в силу ряда причин, в том •числе благодаря формированию слоя дворянской интеллигенции, оппозиционного правительству. Благодаря прогрессивным устремлениям дворян-интеллигентов феминизм из социально-политического движения за равноправие женщин перерос в явление общекультурного масштаба с развернутой философской концепцией, базирующейся на тендерном основании. Согласно феминисткой философии, именно тендерный фактор обусловливает психологические качества, способности, виды деятельности, профессии мужчин и женщин через систему воспитания, традиции и обычаи, правовые и этические нормы5.

Географические рамки исследования охватывают территорию Итальянской Республики в ее современных границах, а также Лазурный берег современной Франции, входивший в состав Королевства Сардиния (уступившего Савойю и Ниццу Франции в 1860 г.). Территория Апеннинского полу

3 Костиков В.В. Не будем проклинать изгнание. Судьбы русской эмиграции. - М., 1990. - С. 34; Криво-шеина (Мещерская) М.А. Четыре трети нашей жизни. - Париж, 1984. - С. 95.

4 Большой толковый социологический словарь. — М., 1991. - С. 258. С 1890-х годов слово «феминизм» использовалось в западном мире как синоним понятия «женская эмансипация». Феминистами или феминистками называли тех, кто поддерживал идею женской эмансипации. Под эмансипацией женщин понимается стремление к уравнению прав обоих полов.

5 Крыкова И.В. Феминизм: происхождение понятия и его трактования в современной науке [Электронный ресурс]. URL //http://AnalicuIturoIog.ru; См. также: Ерохина Л.Д. Гендерология и феминология. - М., 2009. острова до 1796 г. делилась на 11 государств, общая площадь которых несколько превышала размер современной Италии. Раздробленность сохранялась вплоть до 1861 г.

Методологическая база исследования обусловлена спецификой его проблематики. Автором был применен тендерный подход, заключающийся в изучении отношений между полами не как «естественно данных», а, наоборот, сконструированных социально-культурной жизнью общества, то есть зависимой от ряда условий: политических, экономических, демографических. Автор счел необходимым применить и герменевтический подход, сосредоточенный на исследовании динамики человеческих смыслов во времени, как неотъемлемый принцип изучения и понимания социально-культурной истории6. Требуя строгой формулировки теоретических проблем изучения истории, он настаивает на интенсивной работе с источниками, на постоянных документальных и книжных изысканиях. В результате, наиболее адекватным для данного исследования стало сочетание как методов собственно исторического исследования: идеографического, сравнительно-исторического, проблемно-хронологического, биографо-исторического, так и специальных методов тендерной истории: методов историко-феминологического исследования, а также метода герменевтической реконструкции и психоаналитической интерпретации текста и изображений.

Историография исследования. Данная работа находится на стыке двух исследовательских направлений в рамках истории русско-итальянских отношений, которые изучались и российскими и итальянскими учеными. С одной стороны, это история развития политических и социально-культурных связей России и Италии, с другой стороны — история тендерных отношений. В научном дискурсе последних лет проблемы, связанные с взаимовлиянием нескольких процессов: «европеизации России», феминизации социальной истории, эмансипации российской женщины, все чаще заявляют о себе в контек

6 Рашковский Е. Образ науки, образ мира, образ третьего мира// Науковедение. -М., 2001. № 1,- С.11. сте развития российско-европейских отношений. На сегодняшний день сложилась определенная модель изучения истории русско-итальянских отношений как у итальянских историков, так и у российских (разделившихся в последние годы на два «лагеря» — работающих в России или — в Италии, а, значит, имеющих большую возможность познания «на себе» способов вхождения русского человека в инородную среду обитания).

В дореволюционный период в связи с развитием российско-итальянских связей и с увеличением количества, выезжающих за рубеж, стали появляться научные труды по истории отношений двух стран. А. Брикнер одним из перп вых в статье «Русские дипломаты-туристы в Италии в XVII столетии» убе дительно проанализировал восприятие западной культуры русским человеком. Но для того, чтобы взглянуть на положение российской дворянки за рубежом, проанализировать причины складывания русской диаспоры в Европе надо было прежде всего изучить ее статус и роль в истории Российского государства, связав, таким образом эмиграцию из России с внутренними процессами, происходившими в стране. В отечественной историографии XIX-XX вв. подобные проблемы затрагивались прежде всего в социальной истории российского дворянства ХУШ-первой половины XIX века. Обобщающие труды видных отечественных историков, таких как В.О. Ключевский, С.М. Соловьев, позволяют создать не только общее представление об эпохе, но и осветить положение женщин в российской действительности ХУШ-Х1Х вв.8 Особого внимания заслуживают работы дореволюционных авторов, посвященные положению дворянского сословия, его роли в обществе, а также влиянию на культурную жизнь страны9.

7 Брикнер А. Русские дипломаты-туристы в Италии в восемнадцатом столетии // Русский вестник. - М., 1877. Т. 128.-С. 5-44.

8 Ключевский В.О. Курс российской истории // Соч.: в 9 т. - М., 1989. Т. 4, 5; Он же. Неопубликованные произведения. - М., 1983; Соловьев С.М. История России с древнейших времен: в 15 кн. - М., 1964-1965. Кн. 12-13 и др.

9 Яблочков M.T. История дворянского сословия в России. - СПб., 1876; Кизеветтер A.A. Российское общество в XVIII столетии. - Ростов н/Д, 1905; Корф С.А. Дворянство и его сословное управление за столетие 1762-1885. - СПб.,1906; Богословский М.М. Быт и нравы российского дворянства в первой половине XVIII века. - М., 1906; Романович-Славатинский А. Дворянство в России от начала XVIII века до отмены крепостного права. - Киев, 1912 и др.

В российской историографии рассматривались отдельные вопросы общественного и правового положения русской женщины привилегированных сословий, делались попытки выяснения ее места в культурной жизни общества, но опять-таки при доминировании андроцентричного подхода. В основной массе исследований речь шла не об изучении действительного статуса дворянской дамы, а только об отдельных иллюстративных примерах, с ней связанных. Выводы, которые в них делались, носили довольно общий характер. Вопрос же о роли русской женщины в развитии европейской истории стал впервые затрагиваться в сугубо тендерных исследованиях.

Можно выделить отдельные направления историографии проблемы: сочинения отечественных ученых дореволюционного российского, советского и постсоветского периодов как по «женской» тематике, так и по проблемам их «проникновения в Европу», а также тендерные исследования зарубежных авторов, посвященные россиянкам XIX столетия.

В середине XIX века историки славянофильского толка взялись активно описывать быт русской женщины10. Исследователи-юристы либерального толка («западники») сосредоточили внимание на отдельных сторонах женской истории, доказывая разительность перемен, совершенных в эпоху «европеизации». Многие из «государственников», в том числе С.М. Соловьев, обратили свое внимание на то, что еще в средневековый период женщины из элиты активно участвовали в общественно-политической жизни княжеств и земель. Возникновение «российского матриархата» (1725-1796 гг.) выглядело в их исследованиях закономерным возвращением «к хорошо забытому старому»11. Подобные выводы рождались в эпоху бурной либерализации общественной жизни России, которая сопровождала реформы 1860-1870-х годов. Именно к этому периоду относятся первые попытки найти решение женского вопроса. Знание «женской истории», особенностей эволюции социально-правового и семейного статуса горожанок и дворянок было востребовано

10 Пушкарева Н.Л. Русская женщина: история и современность. - М., 2002. - С. 14.

11 Соловьев С.М. История России с древнейших времен. -М., 1960. Кн. 2. Т.3/4. - С. 601. временем. Начинали сбываться надежды великого Н.М. Карамзина на то, что вскоре появится исследователь «талантливое перо которого напишет галерею портретов знаменитых россиянок. или достойных сей участи», так как вырос интерес к беллетризированным женским биографиям. Трехтомник «Замечательные исторические женщины на Руси» Д.Л. Мордовцева12 и исследо

1 ^ вание «Русская женщина XVIII столетия» В. Михневича переиздавались не раз, так как были написаны сторонниками предоставления женщинам равных прав на образование и участие в политике. В работе Д.Л. Мордовцева «Русские женщины нового времени» впервые были даны жизнеописания выдающихся дворянок, выехавших за рубеж на постоянное жительство не только по соображениям личного характера: 3. Волконской, С. Свечиной, Ю. Криденер. В те же 1860-1870-е годы появились научные публикации, авторы которых анализировали место женского вопроса в системе современных им юридических знаний, в педагогике, публицистике и вообще в умонастроениях современников. Но бытовая сторона жизни аристократок изучалась мало, ибо дворянки (в отличие от крестьянок) не считались социальным слоем, быт которого мог представлять научный интерес. Лишь В.О. Ключевский впервые обратил внимание на социальную типичность фигуры «светской дамы XVIII века — кокетки, которая вся жила для света, а не для дома», что представляет интерес для нашего исследования наряду с трудами историка С.С. Шашко-ва14, посвященными «социальным порокам» женщин.

Во второй половине XIX—начале XX столетий за освещение своего исторического прошлого взялись сами женщины. Е. Лихачева15, Е. Щепкина16 попытались дать научное объяснение женского неравноправия. Выводы, сделанные ими, мало отличались от выводов исследователей-мужчин. Истоки незавидной женской доли в России они видели в «утверждении патриархальных начал», влиянии православия, распространении византийской литерату

12 Мордовцев А. Замечательные исторические женщины на Руси. -М., 1994.

13 Михневич В.О. Российская дама XVIII столетия. - М., 1990. (Репр. 1895 г.).

14 Шашков С.С. История русской женщины. — СПб., 1879.

15 Лихачева Е. Новости по женскому делу во Франции и Америке // Отечественные записки. 1869. №5; Она же. Женское движение за последнее десятилетие // Отечественные записки. 1880. №3.

16 Щепкина E.H. Из истории развития женской личности в России. - СПб., 1914. ры . Ярко и увлекательно были написаны ими исторические портреты отдельных выдающихся женщин XVIII—XIX веков. Появились биографии не только цариц и императриц, но и декабристок, оппозиционерок и др. В этот же период выходят в свет работы самих дворянок, перешедших в католичество — 3. Волконской, Е. Волконской, Е. Нарышкиной18.

Таким образом, в дореволюционной отечественной историографии складывалась традиция историко-культурного описания отдельных персоналий, в том числе и представительниц дворянского сословия конца XVIII-XIX века19. Были заложены основы современной историографии.

Существенный вклад в изучение истории права, культуры и быта, эволюции структур повседневности был внесен историками в советский период" . Для данной темы важное значение имели работы отечественных историков, посвященные истории Италии21, русско-итальянским отношениям:

22 23 дипломатическим , культурным и др. Сформировалось целое направление в отечественной историографии — историческая биографистика24. Она оказала существенное влияние на интерес историков к созданию женских портре

9 с тов-биографий, в том числе дворянок и интеллигенток" . Темой «Русские в Италии» в советское время занимались искусствоведы Ю.П. Глушакова, И.Н.

17 Пушкарева Н.Л. Русская женщина: история и современность. - М., 2002. - С. 14.

18 Volkonskaya Z. Diario е il suo soggiorno a Roma. - Karlsrue. 1867; Волконская 3.A. Сочинения княгини. Париж, Карлсруэ, 1865; Volkonskaya Z. Oeuvres choisies de la princesse Zénaïde Volkonsky. - Paris, 1865; Волконская E. О церкви. - Берлин, 1887; Она же. Церковное предание и русская богословская литература. Оренбург, 1898; M-me Nariskin. Le conte Rostopchin et son temps. - SPt., 1912.

19 См. Снытко H.B. Две тени Остафьевского парка // Встречи с прошедшим. - М., 1990. Вып. 7.

20 Троицкий C.M. Российский абсолютизм и дворянство в XVIII веке: Формирование бюрократии. — М., 1974; Краснобаев Б.И. Российская культура второй половины XVII - начала XIX в. м., 1983; Цатурова М.К. Российское семейное право XVI-XVIII вв. - М., 1991; Чистяков О.И. Русское законодательство X-XX веков: в 9 т. — М., 1984-1986.

21 История Италии: в 3 т. / под ред. С.Д. Сказкина. - М., 1970; Кин Ц.И. Италия конца XIX века: судьбы людей и теории. - М., 1978; Она же. Италия на рубеже веков. - М., 1980.

22 См. напр. Шаркова И.С. Посольство И.И. Чемоданова и отклики на него в Италии // Проблемы истории международных отношении. - JL, 1972; Травников С. Н. Путевые записки Петровского времени (проблемы историзма). - М., 1987; Серова О.В. От Тройственного Союза к Антанте. - М., 1983; Сибирева Г.А. Неаполитанское королевство и Россия в последней четверти XVIII века. -М., 1981.

23 См. Потапова З.М. Русско-итальянские литературные связи. Вторая половина XIX в. - М., 1973; Тимофеев Н.И. СССР-Италия: культурные связи. История и современность. -М., 1980;Коваль Л.М.Русско-итальянские общественные связи: - М., 1981 ; Бочаров И., Глушакова Ю. Итальянская Пушкиниана. - М., 1991.

24 Биография как историческое исследование // История СССР. 1970. № 4; Эйделъман Н.Я. Об историзме в научных биографиях// Там же; Научная биография-вид исторического исследования. - Л., 1985. Павлова Т.А. Историческая биографистика в СССР // Новая и новейшая история. 1990. № 2.

25 См. напр. Кайдаш С.Н. Сильнее бедствия земного: Очерки о женщинах российской истории. - М., 1983; Она же. Сила слабых: дамы в истории России (XI - XIX в. ). - М., 1989; Лозинская Л.Я. Во главе двух академий. - М., 1983; Бокова В.М. Три дамы // История благородной дамы. - М., 1996.

Бочаров26. Другие историки затрагивали «итальянскую» тему параллельно с основными научными интересами. Феминизм же, как понятие в отечественной историографии, многие десятилетия считался частью рабочего и социалистического движения, хотя советские ученые К.Ф. Мизиано, Ц.И. Кин, К.Э. Кирова27, исследовавшие историю революционной эмиграции конца Х1Х-начала XX традиционно уделяли внимание мужскому большинству. Имена А. Кулешовой, А. Балабановой, Р. Плехановой, М. Андреевой в их работах появлялись нечасто" . Послеоктябрьскую волну эмиграции анализировали Л.К. Шкаренков, А.Л. Афанасьев, В.В.Костиков" , в основном, критикуя уезжавших. В целом, в советский период стали закладываться основы изучения российской эмиграции, как культурной, так и революционной.

Специальные же тендерные исследования стали развиваться в отечественной науке сравнительно недавно — в постсоветский период — в основ

ТА ном, как междисциплинарная сфера знания .

Объектом специального исторического исследования российская дама

О 1 стала в работах Н.Л. Пушкаревой . В ее работах был выявлен и всесторонне проанализирован широкий диапазон нюансов «истории женщин» как в допетровской России, так и в России ХУ1П-Х1Х веков. Довольно интересна ее монография «Частная жизнь российской дамы: невеста, супруга, любовница (Х-начало XIX века)». Н.Л. Пушкарева уделила большое внимание исследо

26 Бочаров И., Глушакова Ю. Итальянская Пушкиниана. - M., 1991; Бочаров И.Н., Глушакова Ю.П. Карл Брюллов. Итальянские находки. - M., 1984; Бочаров И.Н., Глушкова Ю.П. Русский мемориал в Риме // История. - М., 1985.

27Кирова К.Э. Русская революция и Италия. Март-октябрь 1917 г. - М., 1968; Кин Ц.И. Италия конца XIX века: судьбы людей и теорий. - М., 1978; Кин Ц.И. Италия на рубеже веков. Из истории общественно-политической мысли. - М., 1980; Мизиано К.Ф. Итальянское рабочее движение на рубеже XIX-XX вв. - M., 1976.

23 См. напр. Павлюченко Э.А. Дамы в российском освободительном движении: от Марии Волконской до Веры Фигнер. - М., 1988; Плеханова P.M. Моя жизнь // Вопросы истории. 1970. № 11, 12; Таланов А. Большая судьба. -М., 1967; АндрееваМ.Ф. Переписка. Воспоминания. Статьи.-М., 1961.

29 Афанасьев А.Л. Полынь в чужих краях. - М., 1987; Костиков В.В. Не будем проклинать изгнание. Судьбы русской эмиграции. - М., 1990; Шкаренков Л.К. Агония белой эмиграции. - М., 1987.

30 См. напр. Репина Л.П. Женщины и мужчины в истории: новая картина Европейского прошлого. - М., 2002; Она же. Тендерная история сегодня: проблемы и перспективы // Альманах тендерной истории. Адам и Ева. - СПб., 2003; Репина Л.П. Женщины и мужчины в истории: новая картина Европейского прошлого. — М., 2002.

31 Пушкарева Н.Л. Тендерный подход в исторических исследованиях//Вопросы истории. 1998. № 6; Пушкарева Н.Л. Дамы старой Руси. — М., 1989; Она же. Именитые россиянки. - М., 1991; Она же. Женщины России и Европы на пороге Нового времени. - М., 1996; Она же. Мать и материнство на Руси (X-XVII вв.) // Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени. - М., 1996. ванию вопросов частной жизни и повседневного быта представительниц разных сословий русского общества XVHI-начала XIX века, в том числе и дворянского. Ею были установлены наряду с универсальными чертами «женского этоса»32 специальные отличия, например, в воспитании и в представлениях о жизни провинциальных и столичных дворянок. Придавая особенное значение соотношению «общего» и «индивидуального», H.JL Пушкарева подчеркивала значимость перехода «к исследованию частной жизни как к истории конкретных лиц через литературу, делопроизводственные документы, переписку» . В то же время она обращала внимание на влияние «общинно-родового сознания, идеи соборности, коллективизма. на частную жизнь русских»34. Настаивая на том, что культурный образ провинциальной дворянки не может быть реконструирован без учета особенностей ее православного мироощущения, Пушкарева упускала из виду влияние «европейского менталитета» на «выезжавших» дворянок.

В постсоветский период стал развиваться интерес к русским эмигрантам в Италии, их влиянию на итальянское общество и его культуру, а также на судьбу своей Отчизны. Отечественные исследователи продолжают активно о ^ изучать русско-итальянские связи, особенно культурные . Следует выделить работы С.Ю. Нечаева, собравшего значительное количество интересных фактов о русских людях за границей36. Однако его работы носят скорее популярный, чем научный характер. В постсоветский период продолжает плодотвор

•5 "7 но развиваться направление исторической биографистики . Большое количество работ как историков, так и литературоведов, посвящено великим русским писателям, которые так или иначе были связаны с Италией, как напри

32 Пушкарева Н.Л. Частная жизнь российской дамы: невеста, супруга, любовница (X - начало XIX века). -М., 1997.-С. 254.

33 Там же.

4 Пушкарева Н.Л. Стоит ли копаться в «грязном белье». // Родина. 1996. № ¡2. - С. 84.

35 Комолова Н.П. Хождение во Флоренцию. Флоренция и флорентийцы в русской культуре. Из века XIX в век XXI. м., 2004; Она же. Италия в русской культуре серебряного века: времена и судьбы. - М., 2005.

36 Нечаев С.Ю. Русская Италия. - М., 2008; Он же. Русская Ницца. - М., 2008; Он же. Знаменитые русские за границей. — M., 2009; Он же. Знаменитые итальянцы в России. — М., 2010.

37 Ранчин A.M. История дамы и поэтессы - в романе, повести, комедии // Ростопчина Е.П. Счастливая дама. Литературные сочинения. - M., 1991; Сафонов М. Благонамеренная институтка // Родина. 1997. №2; Писа-ренко К.А. О католицизме княгини И.П. Долгоруковой // Вопросы истории. 2009. №10 и др.

12 о g мер, H.B. Гоголь, A.M. Горький и др. . Ряд авторов детально изучал узкоспециальные вопросы. Так В. Кейдан занимался итальянскими гастролями «Русских балетов» С. Дягилева39, А. Конечный - итальянскими корреспон-денциями М. Осоргина40. Тема изучения конкретных примеров российской эмиграции в Италии настолько обширна, что перечень публикаций, посвященных им, может занять не один десяток страниц, тогда как работы обобщающего характера единичны. Большинство работ является популярным изложением фактического материала: книги и статьи А. Кара-Мурзы, JL Третьяковой, И. Чижовой, Б. Носика41.

Среди работ зарубежных ученых интерес представляет монография американского исследователя M.JI. Маррезе, опровергшего существующее анд-роцентричное представление о дворянском обществе дореформенной России. С одной стороны, в тогдашнем обществе замужняя женщина не могла ни работать, ни путешествовать без разрешения мужа, а развод был для нее почти недосягаем. С другой стороны, как показал автор, опираясь на детальный анализ множества имущественных сделок и тяжб, дворянки обладали правами владения имуществом и умели пользоваться ими на практике42.

Среди итальянских специалистов первые слависты появились в середине XX века. Классическим общим трудом о пребывании русских в Италии долгое время оставалась книга патриарха итальянской славистики Э. Ло Гатто -(«Русские в Италии»), появившаяся в 1971 г.43 Но он изучал, в основном XIX век, считая эпоху «русского романтизма» наиболее важным периодом в развитии русско-итальянских отношений. Следующим важным историографическим достижением стал сборник статей «I rassi е 1' Italia» («Русские и Италия»), опубликованный в 1995 г. под редакцией В. Страды. В Италии суще

38 См. напр.: Букалов A.M. Пушкинская Италия. Записки журналиста. - СПб., 2007.

39 Кейдан В. мельница Арьенцо. «Русские балеты» С.П. Дягилева в Италии // Русское искусство. 2006. — №1.

40 Конечный А. Италия в корреспонденциях М.А. Осоргина на страницах московской газеты «Русские ведомости» (1908-1915 гг.) // Русско-итальянский архив II / сост. Д. Рицци и А. Шишкин. Салерно, 2002.

41 См. напр. Кара-Мурза A.A. Знаменитые русские во Флоренции. - М, 2001; Нечаев С.Ю. Знаменитые итальянцы в России. - М., 2010; Носик Б.М. Ницца и окрестности. - М., 2009; Он же. Прогулки по Французской Ривьере. - СПб., 2004; Третьякова Л. Петр Багратион: наши жены // Профиль. 1998. №2(74); Она же. Фамильные тайны. — М., 2006; Чижова И. Давно замолкшие слова. — СПб., 2006.

42 Маррезе М.Л. Бабье царство: дворянки и владение имуществом в России. 1700-1861. - М., 2009.

43Lo Gatto Е. Russi in Italia. - Roma, 1971; L'Est Europeo e l'Italia: Immagini e rapporti culturali. - Genève, 1995. ствует обширная литература о взаимоотношениях итальянских социалистов и коммунистов с российскими революционерами. Известны имена таких

44 итальянских историков как Ф. Вентури, А. Вентури . В 1970-е годы было опубликовано серьезное исследование А. Тамборры «Русские изгнанники в Италии с 1905 по 1917»45. Любопытно, что судьбами российских революционеров-изгнанников занялся исследователь, принадлежащий к кругам либеральных католиков. По мнению современного российского историка, проживающего в Италии, М.Г. Талалая — «такой отстраненный подход позволил ему создать объективную картину без какой-либо апологетики и пропаганды»46. Неким прологом к изучению послеоктябрьской эмиграции стала книга ученика А. Тамборры и А. Вентури, «Rivoluzionari russi in Italia. 1917-1921» («Русские революционеры в Италии»), опубликованная в 1979 г. В ней рассмотрена деятельность революционеров-эмигрантов, по разным причинам не вернувшихся на родину после событий 1917 г. Немало разносторонних работ посвятил российской эмиграции С. Гардзонио47. Г. Эльда изучала переписку Вяч. Иванова и О. Синьорелли48. Интенсификация научных контактов отечественных ученых с итальянскими исследователями способствовала распространению и развитию в нашей стране нового научного направления тендерных исследований, в рамках которого изучаются практически все вопросы взаимодействия мужчин и женщин и на уровне общества и в личной жизни. Интересен комплексный труд итальянских исследователей и русских историков, посвященный пребыванию семейства Демидовых в Тоскане, составленный интернациональным коллективом: «I Demidoff a Firenze е in Toscana»49.

44 Вентури А. Русские эмигранты-революционеры в Италии (1906-1922) // Русские в Италии: культурное наследие эмиграции. - М., 2006.

45 Tamborra Л. Esuli russi in Italia dal 1905 al 1917. Riviera ligure, Capri, Messina. - Roma 2002. (1 print 1977).

46 Талалай М.Г. Русские в Италии: культурное наследие эмиграции. — М., 2006. — С. 6.

47 Гардзонио С. Страницы из потерянной тетради в клетку // Знамя. — №1. 2010; Он же. Статьи по русской поэзии и культуре XX века. - М., 2006.

43 Гаретто Э. Переписка В. Иванова и О. И. Синьорелли // Русско-итальянский архив III. Archivio russo-italiano III. Vjaceslav Ivanov-Testi inediti, а с. di D. Rizzi e A. Siskin. 2001.

49 Tonini L. I. Demidoff a Firenze e in Toscana. Firenza, 1996; Тонини Л. Заметки о роли Флоренции в русской культуре первой половины XIX века // Произведения русских художников из музеев и частных коллекций Италии.-М., 1999.

В последние годы тендерная проблематика начала развиваться в отдельных научных дисциплинах: социологии, истории, культурологи, лингвистике психологии и феминологии. На пороге нового тысячелетия в связи с развитием взаимопроникновения русской и итальянской культур в современной отечественной историографии вырос энтузиазм к разработке проблеме культурного типа российской дворянки. По-видимому, это явилось следствием известной концептуальной переориентации исследований макропроцессов на «микроисторию» отдельного человека и групп. Отсюда — интенсивная разработка сюжетов по социальной истории, в том числе истории отдельных сословий и даже отдельных дворянских родов (в том числе, связанных с Италией: Бутурлиных, Демидовых, Волконских и других), по тендерной истории и по истории частной жизни. Именно эти авторы впервые обратили внимание на имена «итальянских россиянок». Среди популяризаторов «русской истории в Италии», в работах которых содержится интересный фактический материал, необходимо назвать имена Н. Каухчишвили, Д. Пуччо, М. Талалая, Б. Мирабини-Цигглер, П. Каццола, М. Моретти, В. Гасперович50.

Таким образом, анализ степени научной разработки проблемы позволяет установить следующее: в отечественной историографии Х1Х-ХХ вв. исследования историко-культурного характера, в которых особое внимание уделено анализу культурно-бытовых и эмоционально-психологических качеств жизни дворянки и интеллектуалки в Европе ограничиваются, в основном, хронологическими рамками ХУШ-начала XIX вв. Тема дворянской женской эмиграции в Италию специально не рассматривалась. Акценты в изучении российской дворянки делались на влиянии православного фактора51, что исключало внимание к другим конфессиям, прежде всего к католицизму.

50 Каухчишвили II. Раиса Маритен и русская диаспора // Europa Orientalis. 2008. Vol. 27. II Diario di Dar'ja Fedorovna Ficquelmont. Milano, 1968; Пуччо Д. Итальянцы в России. - Рим, 2008; Мирабини-Цигглер Б., Та-лалай М.Г. Русская колония в Мерано. - Больцано, 2006; Каццола П., Моретти М. Русские в Сан-Ремо в период XIX-XX веков. - Сан-Ремо, 2005; Ипполитова Г., Гасперович В. Владельцы «Виллы Абамелек». -СПб., 2005.

51 Пушкарева Н.Л. Семья, дама, сексапильная этика в православии и католицизме: перспективы сравнительного подхода//Этнографическое обозрение. 1995. №3. — С. 61.

До настоящего времени не было создано ни одной комплексной работы по теме «русские итальянки». Как отечественная, так и итальянская историография не располагают специальными научными трудами, посвященными анализу жизнедеятельности русской аристократки в Италии в ХУШ-ХХ столетиях. Оторваться от традиционных подходов и сфокусировать внимание на комплексном изучении пребывания русских женщин на Апеннинах стало задачей, которую преследовал автор в данном исследовании.

Цель исследования - выявление статусной, хозяйственной и социально-психологической перестройки жизненной практики русских женщин: дворянок и интеллектуалок во время пребывания в Италии в период со второй половины XVIII века до 1930-х гг. Реализация поставленной цели предполагала решение следующих задач:

- выявить и охарактеризовать группы в среде российских дворянок и интеллигенток за рубежом;

- изучить причины выездов российских женщин в Италию и формы их пребывания в этой стране;

- проанализировать профессиональную, общественную и творческую деятельность представительниц итало-российской элиты, а также их духовный мир, менталитет;

- проследить меняющийся социальный состав российской женской эмиграции;

- изучить вклад русских дворянок и интеллектуалок в социально-политическую жизнь Италии, ее науку и культуру;

- реконструировать роль «русских итальянок» в развитии российско-итальянских отношений.

Источниковую базу исследования составили опубликованные и архивные материалы на русском и итальянском языках. Автор изучил 14 фонда государственных архивов России и Италии. Были использованы материалы фондов Российского государственного исторического архива (РГИА) , Рос

52 РГИА. Ф. 880. Оп. 5. Д. 42, Д. 76, Д. 84, Д. 96, Д. 147, Д. 152, Д. 267 (Абамелек-Лазаревы). го сииского государственного архива древних актов (РГАДА) , Архива внешней политики Российской империи (АВПРИ)54, Государственного архива Курской области (ГАКО)э5, Римского центрального государственного архива , Неаполитанского государственного архива , исторического архива провинции Флоренция38, государственного архива Турина59 и муниципальных архивов Портичи, Салерно, Позитано60. Благодаря выявленным материалам удалось получить информацию о развитии дипломатических отношений, формировании итало-русских контактов, передвижении граждан России по территории Италии, приобретении собственности, деятельности российских дворянок и интеллектуалок в различных сферах жизни страны. Большинство архивных материалов впервые вводится в научный оборот, в том числе данные из личных (частных) архивов выдающихся «русских итальянцев»61. Весьма информативным было изучение личных архивов семейных династий г. Рима. Эти фонды уникальны тем, что, во-первых, составлены из документов семейных архивов, собиравшихся на протяжении длительного времени; во-вторых, содержат материалы, имеющие отношение к разным поколениям женщин семейства Демидовых, Киджи-Барятинских, Серракаприола-Вязем-ских и других. Так неопубликованный рукописный труд «Сувенир» и неизвестная ранее переписка Л.И. Витгенштейн-Барятинской с канцелярией Императора, Московским музеем 1812 года и 4-м Мариупольским полком позволили реконструировать многие аспекты жизнедеятельности, принадлежа

53 РГАДА. Ф.1252. On. 1. Д. 61, Д. 543, Д. 533, Д. 582, Д. 922, Д. 981, Д. 1266, Д. 1398 (Абамелек-Лазаревы).

54 АВПРИ. Ф. 340. Оп. 840. Д. 38. JI. 214-231. (Коллекция документальных материалов чиновников МИД).

55 ГАКО. Ф. 183. On. 1. Д. 48. Л. 4 (Курская Маршшская женская гимназия)

56 Archivio Gor'kogo (Fondo). Н-59-29-1. Alcune lettere di Gor'kogo // Archivio Centrale dello Stato di Roma; Matrice №10. Registre Partita №9. 28.05.1904. (Запись в кадастровой книге г. Рима за №1444) // Archivio Centrale dello Slato di Roma.

57 Fondo di città. B. 4. Fasc. 3083-3 // Archivio Centrale di Stato di Napoli; Ministero affair Esteri. Fondo: S-Peterburg. Fasc. 2909-2918. (1793-1860), Fasc. 2926-2928 (1817-1860), Fasc. 4721(1834), 4723 (1778-1787) // Archivio Centrale di Stato di Napoli; Archivio private Mareshca-Serracapriola (Fondo) Fasc. 109, Fasc. 110, F. 123; Alcune lettere di Ignazio Pietroboni délia Compagnia di Gesu. 1806-1815 // Archivio Centrale di Stato di Napoli.

58 Archivio Demidoff (Fondo) F. 2081bis 2308, 7673 // Archivio storico délia provincia di Firenza.

59 Materie politche-Lettere ministri Russia. M. 7. F. 4 // Archivio di Stato di Torino.

60 Fasc. Forstieri, Cart. 9.05.1924 // Archivio Comunale di Salerno; Fasc. Forstieri a Positano. Cart. A 15 // Archivio Comunale di Positano.

61 Дневники В.И.Барятинского// Archivio private E.V. Wolkonskaia (Roma); Письма Л.Ф. Достоевской графу Л. Примоли // Museo napoleonico di Roma. щей к элите русско-итальянского общества, раскрыть характерные черты менталитета, осветить скрытую психоэмоциональную сферу62, опровергнуть мнение, что «Леонилла - единственная из Барятинских всегда была занята

63 только личной жизнью, а не служила Отечеству» . Для ознакомления с фактами полицейского надзора за эмигрантами большое значение имели документы полицейского управления Неаполя64. Для подтверждения факта получения русскими дворянками высшего образования в Италии автор познакомился с университетскими архивами Неаполя65. Для выявления имен россиянок, участвовавших в развитии первого международного научно-исследовательского института, изучавшего природу, автор изучил список ученых Неаполитанского Аквариума из Архива зоостанции66.

Большое значение при изучении правового статуса русских в Италии имело привлечение актов Российского законодательства. Были проанализированы положения «Законов гражданских» с нюансами сохранения и расторжения семейно-брачных отношений за рубежом, наказаниями за «недозволенное оставление отечества» и «преступления против веры». При рассмотрении проблем, связанных с авантюризмом и преступностью изучались статьи «Уложения о наказаниях уголовных и исправительных», распространяющиеся на «российских подданных, находящихся вне государства»67.

Особую группу источников составили «статейные списки» посланников царя Алексея Михайловича - В. Лихачева и И. Фомина, И. Желябужского и И. Давыдова, И. Чемоданова и И. Постникова68, по которым можно судить о первых «итальянских впечатлениях» русского человека XVI—XVII вв. Петровская эпоха вызвала к жизни появление иных путевых заметок, ибо «люди

62 Archivio privato Mareshca-Serracapriola (Napoli); Archivio Bariatinsky // Archivio comunale dalla Chigi Wittgenstein Bariatinsky nel Palazzo Chigi di Ariccia (Roma).

63 Чижова И. Давно замолкшие слова. - СПб., 2006. - С. 414.

64 Questura di Napoli. Archivio di Gabinetto; quarta serie. B. 49. F. 965 (1925-1935) // Archivio di Stato di Napoli.

65 Provinciale botteghelle di Portici (Napoli). № 92-94 - 80147 // Deposito archivio segreterie studenti. Risultati degli esami di laurea da 1908 a 1924.

66 Архив Зоологической станции «Антон Дорн» (Неаполь).

67 Полное собрание законов Российской Империи // Свод Законов Российской Империи // http://ci-vil.consultant.ru/code; Дворянская империя XVIII века: основные законодательные акты. — М., 1960.

6S Шаркова И.С. Посольство И.И. Чемоданова и отклики на него в Италии // Проблемы истории международных отношений. - Л., 1972. - С. 207-223; Di Salvo M. La missione di I. Cemodanov a Venezia (1656-1657): osservazione e nuovi materiali. Archivio italo-russo. A cura di Rizzi D. Shishkin. - Trento, 1997. - P. 57-84. эпохи Петра I» нуждались в записках уже затем, чтобы самим осмыслить увиденное и сохранить его. В условиях ненадежности почты письма порой заменялись путевым журналом, о чем свидетельствуют записки П.А. Толстого69, Б.П. Шереметева70, Б.И. Куракина71, братьев Нарышкиных72, H.A. Львова73 и др. Во второй половине XVIII века престиж Италии вырос настолько, что публикации воспоминаний о ней стали рассматриваться как достояние автора и его семьи, даже если они издавались. Так H.A. Демидов, посетивший Италию в 1772-1773 гг., в предисловии к своему журналу писал: «Сей журнал издается для его (H.A. Демидова — В.О.) фамилии в единственное на-памятование тех мест, кои в чужих краях. видеть случилось»74.

В середине XIX столетия по мере возрастания среди русской интеллигенции значения «образа Италии» как романтического идеала стали появляться труды о ее искусстве. В дореволюционной России одним из известных специалистов в области итальянского искусства был П. Муратов, создавший многотомное исследование «Образы Италии»75, явившееся квинтэссенцией взгляда русской интеллигенции на достижения итальянского искусства.

Отдельную группу источников составили материалы периодической печати - газеты и журналы России и Италии. В настоящей работе были привлечены центральные журналы и материалы региональных газет Италии как консервативного, так либерального толка . Российская пресса исследуемого

69 Путешествие стольника П.А. Толстого по Европе: 1697-1699. -М., 1992.

70 Записка путешествия генерал-фельдмаршала российских войск графа Б.П. Шереметева в европейские государства, в Краков, в Вену, в Рим и на мальтийский остров. -М., 1773; Журнал путешествия по Германии и Италии в 1697-1699 годы, веденный состоявшим при великом посольстве русском, к владетелям разных стран Европы // Русская старина. СПб., 1879. Т. 25. Вып. 5. С. 101-132; Шмурло В. Ф. Поездка Б. П. Шереметева в Рим и на остров Мальту // Сборник Русского института в Праге. — Прага, 1929. Т. 1/2. С. 5-46;

71 Куракин Б.И. Дневник и путевые заметки // Архив князя Ф.А. Куракина. - СПб., 1890. - С.101-204.

72 Русский путешественник прошлого века за границей (собственноручные письма A.C. Шишкова 1776 и 1777 г.) // Русская старина. 1897. Май. - С. 408-423; Июнь. С. 619-632; Ошанина E.H. Дневник русского путешественника первой четверти XVIII века // Советские архивы. 1975. №1. - С. 105-108; см. также: Брикнер А. Русские дипломаты-туристы в Италии в XVII столетии // Русский вестник. - М, 1877. - Т. 1. - С. 5-44; Травников С. H. Путевые записки Петровского времени (проблемы историзма). — М., 1987.

73 Львов H.A. Итальянский дневник. Кельн; Веймар; Вена: Белау-Ферлаг. - СПб., 1998.

74 Журнал путешествия его высокородия господина статского советника и Ордена Святого Станислава кавалера H.A. Демидова по иностранным государствам с начала выезда его из Санкт-Петербурга 17 марта 1771 года по возвращении его в Россию, ноября 22 дня 1773 года. — М., 1786. С. 1.

75 Муратов П. Образы Италии: в 3 кн. - СПб., 2005. (Книга многократно переиздавалась).

76 «La nazione», «La nazione Italiana», «L illustrazione Italiana», «Oggi», «La nostra gazzetta» , «II Mondo illustra-to». периода представлена «Русскими ведомостями», «Русским словом», «Последними новостями», «Современностью», «Новостями дня», «Московским листком», «Южным краем» (Харьков), «Минской речью» (Минск), «Мыслью» (Киев). В органах итальянской и российской печати регулярно печатались новости о пребывании российской элиты в Европе — деловой и творче ской активности, лечении, отдыхе, антикварных пристрастиях. Привлечение в качестве источников объявлений, публиковавшихся на модных курортах Италии, позволило познакомиться с деятельностью деловых женщин, имевших врачебную практику на курортах.

Большое значение для данной темы имели произведения современников: публицистика, памфлеты, путевые заметки, литературные произведения, речи и выступления общественных деятелей и творцов культуры. Для исследования особенностей итальянского опыта представительниц дворянского сословия России важнейшее значение имели источники личного происхождения: дневники, частная переписка, мемуары, работы автобиографического характера. Данные источники довольно-таки подробно отображали жизнь дворянской элиты за рубежом. Среди опубликованных документов личного происхождения стоит особо выделить воспоминания и дневниковые записи, как русского, так и европейского «бомонда»: A.C. Пушкина, JI.-Ф. Сегюра, Е.Р. Дашковой, А. Смирновой-Россет, В. Репниной, Е. Волконской. С. Волконского, А. Тютчевой, Ф. Вигеля, П. Вяземского, М. Башкирцевой и других77. Большинство дам, находясь за границей, излагали свои впечатления в традиционной форме писем и дневников. Некоторые из них так точно передавали свои психоэмоциональные впечатления, что их мемуары и дневники оставили след в культуре не только России, но и Италии.

Весьма полезными для данного исследования оказались произведения художественно-публицистического плана. Как известно, литературно

77 Башкирцева М. Дневник. СПб. - М., 1902; Волконский С.М. Мои Воспоминания. - Брюссель, 1923; Вяземский П.А. Старая записная книжка. 1813-1877. - Л., 1927; Дашкова Е.Р. Литературные сочинения. - М., 1990; Княжна B.II. Репнина по записи Шенрока. - М., 1936. Т. 3; Смирнова А.О. Дневник. Воспоминания. -М., 1989; Смирнова-Марли А.Ю. Дорога домой. - M., 2004; Соллогуб В.А. Воспоминания. - Л., 1988; Соловьев В.А. Воспоминания // Русский Вестник. - СПб., 1892. художественные памятники, созданные в интересующий временной период, рассматриваются современной исторической наукой как «нетрадиционный»

78 вид источников . Именно в качестве таковых они несут информацию о картине мира, сложившейся в рассматриваемую эпоху, о мировосприятии, менталитете, психологических качествах социального общества, о его эстетических нормах и вкусах, и, в целом — о повседневной жизни. В данной работе были использованы сочинения A.A. Ахматовой, А.И. Герцена, М.Ю. Лер

79 монтова, Ф.М. Достоевского, А.К. Толстого, М.И. Цветаевой и др.

Важными источниками для данного исследования стали произведения изобразительного плана. Без них невозможно обойтись в работе, посвященной нашим соотечественницам в такой стране, как Италия, - общепризнанной сокровищницы искусства. В работе привлекались материалы художественного творчества русских женщин-эмигранток, их картины и рисунки, например М. Башкирцевой. Использование фотографических изображений, как специфического вида исторических источников, в последние годы заметно активизировалось. Это объясняется, прежде всего тем, что материал, полученный в результате анализа и интерпретации изображения «расширяет тер

80 риторию историка. передает «дух времени» . Возникновение традиции высокой оценки информативного потенциала изобразительных источников восходит к основателям «интерпретационной истории» - к французской школе «Анналов». М. Блок подчеркивал, что обращение к изобразительным источникам, наряду с письменными текстами, позволяет ближе подойти к объективному воспроизведению прошлого81. Репродукции портретов графини Ю.П. Самойловой, В. Корсаковой, княгини Н.С. Голицыной, графини Е.А. Воронцовой , княгини М.А. Гагариной с дочерьми Марией и Леонилой, графини Е.Ф. Тизенгаузен и Д.Ф. Фикельмон работы братьев Брюлловых и Ф.

78 История России XIX-XX веков: новые источники понимания. - М., 2001. - С. 23-34.

79 Ахматова А. Стихотворения и поэмы. - Воронеж, 1990; Герцен А.И. Былое и думы. Т. 2. - Минск, 1957; Достоевский Ф.М. Идиот. - М., 1955; Лермонтов М.Ю. Герой нашего времени // Избранные произведения. -Л., 1968; Толстой А.К. Поли. собр. соч. T.4. - СПб., 1908; Цветаева М.И. Неизданное. Сводные тетради. -М., 1997.

80 Шмит Ж.К. Историк и изображение // Одиссей. Человек в истории. - М., 2002. - С. 45.

81 Блок м. Загробная жизнь царя Соломона // Одиссей. Человек в истории. — М., 2002. — С. 34.

Винтерхальтера, фотографии 3. Гиппиус, Е. Волконской, Т. Карсавиной, М. Башкирцевой помогли снять «патину времени» для того, чтобы ощутить неповторимый шарм исследуемой эпохи, а также проверить правдивость исторических изображений и изменчивость вкусов.

Изучение памятников и надписей итальянских некрополей также было необходимо, чтобы установить имена и фамилии, живших в Италии российских эмигранток, а также выявить их связь с теми или иными местами в этой стране. Автор изучила русские и итальянские некрополи (с русскими захоронениями) в Риме, Сан-Ремо, Неаполе, Венеции, Больцано, на Капри82.

В диссертации использованы источники «устной истории». Автор провел ряд интервью с представителями российского дворянства, ныне живущими в Италии, а также известными итальянскими специалистами в области итало-российских отношений, музейными работниками. Общение с княжной Е. Волконской, В. Кучумовым (настоятель православного прихода в г. Бари), руководителями региональных культурных центров «Италия-Россия» Л. Ма-риино и И. Марино (Неаполь), В. Гасперович - президентом Центра Российской культуры (Рим), архитектором А. Петруччи, работниками театров Ла Скала, Сан Карло, Монте Карло помогло обнаружить новые материалы.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

- Впервые предпринята попытка проанализировать проблематику пребывания русских в Италии с точки зрения сугубо тендерного плана, то есть с позиций историко-феминологического подхода.

- В ходе проведения исследования было обнаружено заметное позитивное влияние пребывания в Италии на эмансипацию русских дворянок и ин-теллектуалок, на их образование и воспитание, «раскрепощение» поведения и стиль жизни, характеризуемое как процесс «стимулированной диффузии» культуры Италии в культуру России.

82 В приложении к диссертации даны личные фотографии автора, сделанные при исследовании некрополей в Италии.

- Проведен комплексный анализ проблемы аккультурации российских женщин, их вклада в социально-политическую, научно—культурную, религиозную и повседневную жизнь Италии, формирование международных отношений. Эмансипация россиянок рассматривается в контексте с европеизацией России, как возвратное действие процесса «стимулированной диффузии».

- Во время анализа разнохарактерных источников особое внимание уделялось документам, хранящимся в российских и итальянских государственных и личных архивах, которые впервые вводятся в научный оборот.

- Проанализированы важнейшие сферы жизнедеятельности «русской итальянки»: роль в семейно-брачных отношениях, участие в жизни супруга и детей, творческо-познавательная, общественная и деловая активность: возможность использования своей экономической независимости (особенно при переводе имений за границу и при управлении своим хозяйством в Италии).

- Автор впервые ввел в научный оборот материалы итальянской прессы изучаемого периода и источники, опубликованные на итальянском языке.

Практическая значимость. Материалы исследования могут быть использованы при написании трудов по истории Италии и итало-российских отношений, по тендерной истории, истории дипломатии, истории религии и истории повседневности и в преподавании общеисторических и специальных курсов в высшей и средней школе.

Апробация результатов исследования. Результаты исследования апробированы в девяти статьях в отечественных изданиях и четырех - в итальянских. В 2009-2010 гг. автор принимал участие в международных научных конференциях, посвященных'200-летию со дня рождения Н.В. Гоголя, русским революционеркам в Италии XIX столетия и др.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка источников и литературы, а также приложений.

Список научной литературыОлейникова, Валентина Петровна, диссертация по теме "Отечественная история"

1.С. История русской женщины. - СПб., 1879. - С. 235.

2. Пушкарева Н. Женщины в исторических судьбах России X-XIX веков // Женщина плюс. 2003. №2. С. 12-15.

3. Жидкова M. Первые русские феминисты и женский вопрос // Преображение (Русский феминистский журнал). 1997.-№ 5.-С. 88-94.

4. Библиографический указатель литературы женского вопроса на русском языке // Северный Вестник. СПб., 1887.-Т. 7- 8.

5. Lo Gatto E. Russi in Italia dal secolo XVII ad oggi. -Roma, 1971. -P. 101.

6. Чижова И. Давно замолкшие слова. СПб., 2006. - С. 331. В этом году А.Карамзин разорвал отношения с поэтессой, длившиеся с 1836 по1845 год, о чем свидетельствуют фразы в письмах и дневниках современников - В.А. Жуковского, П.Я. Чаадаева.

7. Некрасова Е.С. Ростопчина // Вестник Европы. 1885. № 3. С. 34.

8. Чижова И. Давно замолкшие слова. СПб., 2006. - С. 346.

9. Чижова И. Давно замолкшие слова. СПб., 2006. - С. 355.

10. См.: Семашко И.М. 100 великих женщин. -М., 1999. С. 383-388.

11. См.: Комолова Н.П. «Италия» Ахматовой и Гумилева // Россия и Италия. Вып. 1. M., 1993. - С. 250280.

12. Кара-мурдза A.A. Знаменитые русские во Флоренции. М., 2001. - С. 224 .

13. Ахматова А. Указ. Соч. Т. 1. С. 95.284 Там же. С. 95.

14. Кара-Мурза A.A. Знаменитые русские во Флоренции. -M., 2001, С. 231.

15. Пуччо Д. Италия ближе, чем вы думаете // La nostra gazzetta. Pompei. 24.07.2008. - С. 25.

16. Быстрова Т. Марина Цветаева и Италия: жизнь и творчество // Toronto Slavic Quarterly. University of Toronto, 2003. С. 10; .

17. Цветаева М.И. Собр. соч.: в 7 т.-М., 1995-Т. 5.-С. 157.

18. См.: Поливанов K.M. «Итальянский» мотив одного «московского» стихотворения Цветаевой // Новое литературное обозрение. Л» 27. С. 271-273.

19. Цветаева М.И. Собр. соч.: в 7 т. М., 1995,- Т. 4. - С. 622.

20. Быстрова Т. Марина Цветаева и Италия: жизнь и творчество // Toronto Slavic Quarterly. University of Toronto, 2003.-C.10.

21. Семашко И.М. 100 великих женщин. -M., 1999. С. 311-316.

22. Украинка Л. Письмо матери от 7.02.1903 //Собр. соч.-М., 1957. С. 383-388.

23. Украинка Л. Письмо матери от 7.02.1903 // Собр. соч. М., 1957. - С. 383-388.

24. Каццола П., Моретти М. Русские в Сан-Ремо в период XIX-XX веков. Сан-Ремо, 2005. - С.68.

25. Звездочка // Двинской голос. №18. 1932. 1 марта. С.4.

26. Вересаев В. Гоголь в жизни. М., 1990. - С. 35.

27. См. Панаева И.И. Воспоминания. M., 1927.

28. Сухотина-Толстая. Т. Дневник. M., 1987. - С. 56-97.

29. Достоевская Л.Ф. Достоевский в изображении ее дочери. М., 1922; Она же. Эмигрантка. - СПб., 1912; Она же. Адвокатка. - СПб., 1913;Неопубликованные письма Л.Ф. Достоевской // Музей Наполеона в Риме;

30. См. Мирабини Б., Талалай М. Любовь Достоевская. С.-Петербург-Больцано. Флоренция. 2009.

31. См. Бордато Э., Талалай М. Под чуждым небосводом. СПб., 2009.

32. Гаспариани.Н.В. Фиории: Очерк из северо-итальянской жизни» (Предисловие И.С.Тургенева). 1877. -№ № 38,39; Она же. Праздник в Пьемонте. 1877. -№ 90 и др.

33. Сепор Л.Ф. Пять лет в России при Екатерине Великой. М., 1907. - Кн. 3. - С. 43.

34. Жемчужникова M.II. Воспоминания // Минувшее. Вып. 6. М., 1992. — С.41.

35. Бутурлин М.Д. Записки 1824-1827 //Русский архив. 1897.-№2.-С. 27.

36. Тимофеев. Н.И. СССР-Италия: культурные связи. М.,1980. - С. 40.

37. Цит. по: Кайдаш С.Н. Сила слабых. М., 1981. - С. 116. Не будем забывать, что дворянки не могли заниматься профессиональной деятельностью без разрешения супруга.

38. Lo Gatto Е. Russi in Italia dal secolo XVII ad oggi. -Roma, 1971. Р. 174.

39. Третьякова Л. Фамильные тайны. М., 2006. - С. 408.326 Там же. С. 408.327 Там же. С. 425.

40. Сперанский М.М. Письма дочери // Русский архив. 1869. С. 1118.

41. Чайковский П.И. Кадмина Е.П. // Музыкально-критические статьи. M., 1953. - С. 94.

42. Библиотека с коллекцией книг теперь находится в пользовании классического лицея.

43. Пасхалова A.M. Воспоминания // Музыкальная жизнь. 1968. № 13. С. 19-20.j42 Пуччо Д. Антонина Нежданова. Итальянцы в России. Два тысячелетия дружбы // La nostra gazzetta. -Pompei. №67. 28.08.2008. P. 24.

44. Стасов B.B. Статьи о музыке. Т. IV. M., 1974.

45. Горький А.М. Письмо К.П. Пятницкому.13 (26) декабря 1907. Рим // Собр. Соч.: в 30 т. М., 1949-1956. -Т. 28. - С. 429.

46. Gallo P. Lili Boulanger: l'innocenza del sogno simbolista. -Treviso, 1996. P. 12-14.J,!i Аинибал родилась в дворянской семье, происходившей от прадеда А.С. Пушкина.

47. Иванов В.И. Письмо от 12.07.1894 // Цит. по: Иванов В. Собр. соч. Брюссель, 1987. - Т. 4. - С. 704-712.

48. Иванова Л.В. Воспоминания // Книга об отце. М., 1992. - С. 32.

49. Иванова Л.В. Дневник // Цит. по: Иванов В. Собр. Соч.: в 4 т. Брюссель, 1987, - Т. 4. - С. 707.

50. Худеков В.И. Всеобщая история танца. M., 2009. - С. 331-335.

51. Цит. по: ОбоГшина Е., Татькова О. Елена Андриянова Электронный ресурс. URL: http://www.wild-mistress.ru/wm/wm.nsf7bydates/2010-08-12-951866.html.

52. Чекетти Э. Учебник по теории и практике классического театрального танца. Пг., 1922.

53. Фокин поставил «Шопениану», «Видение Розы», «Жар-птицу», «Петрушку» и ряд других балетов, ставших классикой XX века. В составе труппы выступали такие выдающиеся танцоры как В. Нижинский.

54. Чайковская И. Загадка Дягилева // Чайка. 2006. №9(49).

55. Русский балет Дягилева Электронный ресурс. URL: http://ricolor.org/history/cu/hiscult/dyagilev/l

56. Триумф русского балета в Италии // Новое русское слово (Нью-Йорк) №8075. 9.03.1935.

57. Ломбарди 4. Русские артисты желанные гости в Италии // II Mondo illustrato. 1935. Aprile.

58. Нижинская Р. Вацлав Нижинский. M., 2004. - С.112-114.

59. Depaulis J. Ida Rubinstein: une inconnue jadis célèbre. Paris, 1995. - P. 23-34.;

60. Электронный ресурс. URL: http://www.deont.ru/story-38-pagenum-3.html.

61. Бужор Ю.Ю. Моя звезда. Моя Европа Электронный ресурс. URL: http://world.lib.ru/j/jurijJb/mojaz-wezdamojaewro-pa.shtml.

62. Федоровский В., Сен-Бри Г. Русские избранницы. М., 1998. — С. 134.

63. Телятникова С. Ольга и Пикассо // La nostra gazzetta. Pompei, 2007. № 12.

64. Цит. по: Карсавина Т. Театральная улица. Воспоминания. М., 2009. - С. 206-213.

65. Карсавина Т. П. Театральная улица. Воспоминания. М, 2009. - С.246.

66. Гиль Е. Она летит легко, проворно. Так радостно парит она // Вестник М., 2003. №13 (324). Июнь.

67. Карсавина Т. Театральная улица. Воспоминания. М., 2009. - С.254.

68. Пушкарева II.Л. Возникновение и формирование российской диаспоры за рубежом // Отечественная история.-1996.-№1 -С. 58-61.

69. Чайковская И. Загадка Дягилева // Чайка. 2003. №9 (49).

70. Лифарь С. Дягилев и с Дягилевым. М„ 2005. - С.79.

71. СертМ. Пожирательницагениев. -М., 2008.-С. 195-197.

72. Russa I. Necrologio // Corriere délia sera. 20.04.1970.

73. Литаврина М.Г. Татьяна Павлова, русская звезда итальянской сцены // Русские в Италии: культурное наследие эмиграции. М., 2006. - С. 490.

74. Немирович-Данченко В.И. О.С. Бокшанской, 29 декабря 1932 г. // Немирович-Данченко В.И. Избранные письма. - M., 1979. - Т. 2. - С. 400.

75. Гасперовнч В., Шумков В., Талалай M. Тестаччо. Алфавитный указатель. СПб., 2003.

76. Лихачев Д.С. Русские в Италии // Strada V. Russi е l'Italia. Milano, 1995. - P. 6.

77. Сухово-Кобылина C.B. Воспоминание о последних днях жизни архимандрита Порфирия, настоятеля Русско-польской церкви в Риме // Странник. 1867. — № 5. Т. 2. - С. 49-73.

78. См. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., 1901. - Т. 32 (63).

79. См.: Семашко И.М. 100 великих женщин. М„ 1999. - С. 366-370.

80. Depero Fortunato. Fortunato Depero nelle opere e nella vita. -Trento, 1940. P. 195.

81. Talalay M. Villa Arlotta sul promontorio di Carovita. Un angolo russo-italiano a Sorrento// Genius Loci, vol. 5. 2003.-P. 40-43.403Александров А. Мадемуазель Башкирцева. Подлинная жизнь. М., 2003.

82. Journal de Marie Bashkirtseff. T. 1-2. Paris, 1901; Башкирцева M. Дневник. - M., 1902. - С. 56.

83. Musei del Louvre. Milano, 1995. - P. 78.1 407 Талалай М.Г. Российский некрополь в Неаполе, Венеции, Сан-Ремо // Русско-итальянский архив 2. Са-лерно, 2002.-С. 417.

84. Квакни A.B. Документы из коллекции баронессы марин Врангель в архиве Гуверовского института по истории русских в Италии // Русские в Италии: культурное наследие эмиграции. М., 2006. - С. 134.

85. Лейкинд О.Л., Махров К.В., Северюхин Д.Я. Художники русского зарубежья. СПб., 1999.

86. Талалаи М.Г. «Ненадежное убежище»: русские жители итальянского юга // Русские в Италии: культурное наследие эмиграции. -М., 2006.-С. 105.

87. Иванова Л.В. Из воспоминаний // Русские письма о Риме. M., 2007. - С. 478-479.

88. В Неаполе, на новом Британском кладбище был погребен профессор биологи Н.А.Иванцов (1863-1927).

89. Questura di Napoli. Archivio di Gabinetto; quarta serie, B. 49. F. 965 (1925-1935) // Archivio di Stato di Napoli; Талалай М.Г. «Ненадежное убежище» итальянского юга // Русские в Италии: культурное наследие эмиграции. M., 2006. - С. 101.

90. Милюков П.Н. депутат III и IV Дум от Петербурга, председатель кадетской фракции.

91. Urussov А. La storia nel destini umani // Sussurri & grida. Napoli, №10. 2009.

92. Цит. по: Тапалай м. «Gogol а Roma» Дарий Олсуфьевой-Боргезе: история одного исследования // Toronto Slavic Quarterly. University of Toronto. №34. 2006.

93. Олсуфьева-Боргезе Д. Ветхий Рим. M., 2009.

94. Ковалевский М.М. Памяти графа A.C. Уварова // Вестник Европы. 1885. Февраль С.883.

95. Большая часть памятников происходит из раскопок на территории Италии и поступила в Эрмитаж из собраний известных итальянских коллекционеров XIX века доктора Пиццати и маркиза Кампана.

96. Эидельман Н.Я. Твой восемнадцатый век. М., 2010. - С. 234.

97. Чернышев И.Г. Письмо И.И. Шувалову из Вены 13 января 1762 года//Русский архив. 1865. С. 18-21.

98. Банников А.И., Сапожников С.А. Собиратели и хранители прекрасного. Энциклопедический словарь российских коллекционеров от Петра I до Николая II: 1700-1918 годы. -М., 2007. С. 578-579.433 Там же.-С. 197.

99. Список находится в приложении к диссертации.

100. Толковый словарь русского языка /Под ред Д.Н. Ушакова. М., 1989. Инфернальная (латннское тГегпаНБ) - находящийся в аду, происходящий в аду. Одержимый бурными страстями, демонический.

101. Сухотина-Толстая Т.Л. Дневник. -M., 1987. С. 320.441 Там же.

102. Герцен А.И. Былое и думы. M., 2007. - Т. 2. - С. 345.

103. Шашков С.С. История русской женщины. СПб, 1879. - С. 323.

104. Нечаев С.Ю. Русская Ницца. M., 2008. - С. 42.

105. Соллогуб В.А. Воспоминания. СПб., 1874. - С. 34.

106. Моруа А. Три Дюма//Собр. соч.: в 5 т.-M., 1998.-Т. 1.-С. 56.

107. Мещерский A.B. Из моей старины. Воспоминания // Русский Архив. Кн. 2. -М., 1901. №6. С. 239-263; -№7. С. 355-382; -№8. С. 477-497; -Кн. 3. №9. С. 71-84; №10. С. 292-312 и др.

108. Булгаковы. Переписка. М., 2010. - Т. 2. - С. 345.

109. Жабокритский-Зяловский. Закревская Аграфена Федоровна // Русский биографический словарь. Пг., 1916. — С. 194.

110. Банников А.П., Сапожников С.А. Собиратели и хранители прекрасного. -М., 2007. С. 197.

111. Муханов В.А. Дневники // Русский архив. 1897. С. 83.

112. Волконский С.М. Мои воспоминания. Брюссель, 1923. Т. 1. - С. 201-202.

113. Брикнер А.Г. Князь Г.А. Потемкин. Из записок графа Ланжерона // Исторический вестник. 1895. №6. С. 819.

114. Цит. по Третьякова Л. Петр Багратион: наши жены // Профиль. №2 (74).19.01.1998. С.14.469 Там же.-С. 14.

115. Прокофьева Е. 100 великих красавиц. M, 2011. - С. 259-263.

116. Банников А.П., Сапожников. Собиратели и хранители прекрасного. M., 2007. - С. 278.

117. Мордовцев А. Замечательные женщины XIX столетия. СПб., 1874. - С. 45.

118. Модзалевский Б.Л. Примечания: Пушкин. Письма, 1826-1830. М., 1928. - Т. 2. - С. 69.

119. Булгаков К.Я. Письма// Русский Архив. 1901. Кн. II, С. 420,425,430.476Макаренко С. Юлия Самойлова, «итальянское солнце» Брюллова. Электронный ресурс. URL:http://www.peoples.ru/fami-ly/wife/samoylova.

120. Вяземский П.А. Старая записная книжка. 1813-1877. Л., 1927; Обоймина E.H., Татькова О.В. 100 знаменитых муз. Харьков, 2004. - С. 172-175.

121. В 1865 году шедевр Леонардо купил для Эрмитажа император Александр II.1 480 Булгаков К.Я. Письма// Русский Архив. 1901. Кн. И. С. 420, 425, 430.

122. Пикуль B.C. Удаляющаяся с бала. М., 2002. - С. 57.

123. Пушкин A.C. Красавица // Стихотворения. 4. 4. СПб., 1835. - С. 57-58.

124. Банников А. Тернистый путь в Эрмитаж // Памятники Отечества. М., 1995. - №34. - С. 159.

125. Лермонтов М.Ю. Герои нашего времени // Избранные произведения. Л., 1968. - С. 567.

126. Васильев А. История одного восхищения // Ностальгия. M., 2008. №4 (12). - С. 23.

127. Невская Е. Разум и чувствительность // Вокруг света. 2003. №2 (2749).

128. Орлов В. Зинаида Гиппиус // Настоящая литература. 2003. Май.

129. Д, Амелия А. Капри. Отель «Куизизана» Электронный ресурс. URL: http://www.russinitalia.it/in-dex.php?lang=ru

130. Цит. по: Кудрявцев Э. Лу Саломе и Фридрих Ницше // Нева. 2001. № 3. С. 229-232.

131. Lou Andreas-Salome. In der Schule bei Freud. Zurich, 1958. - S. 155.

132. Gatto Е. Russi in Italia. Roma, 1971. - P. 227

133. Письмо генерал-прокурора А.А.Вяземского к фельдмаршалу А.А.Голицыну от 26 июня 1775 // Бумаги из дела о самозванке, известной под именем княжны Таракановой // Сборник Русского исторического общества. Т.1.-СП6., 1867.-С. 56.

134. Княжна Тараканова и принцесса Владимирская // Русский Вестник. 1867. №5.sos Самгин А. О княжне Таракановой // Современная летопись. СПб., 1865. №13. - С.13-14.

135. Снегирев И.М. Ивановский монастырь // Русские достопримечательности. M., 1862. - С.14-15.

136. Бутурлин М.Д. Записки графа // Русский архив. М., 1897. - Кн. 2. - С. 598.

137. Горшкова Л. Авантюристки золотого века Электронный ресурс. URL: http:// people.passion.ni/l.php/avan-turistki-zolotogo-veka.htm.

138. Талалай M. Мария Тарновская. Русская муза Висконти Электронный ресурс. URL: http://www.svo-bodanews.ru/content/article/388-128.htm. 16.04.2007.

139. Северянин И. Стихотворения. М., 1990. - С. 67.

140. Мордовцев А. Баронесса Криденер // Русские женщины нового времени. СПб., 1897. - С. 2.

141. Зеньковский В. История русской философии. Paris, 1989. - Р. 147; Сакулин П.Н. Из истории русского идеализма. Князь В. Ф. Одоевский. - Т. 1. - С. 342.

142. Пыпин A.II. Госпожа Криденер //Вестник. Европы. 1869. №№ 8-9.

143. См.: Сенкевич А. Блаватская. — M., 2010. С. 283.

144. Берберова Н. Железная женщина. Рассказ о жизни М.И. Закревской-Бенкендорф-Будберг, о ней самой и ее друзьях. -M., 2010.-С. 483.

145. Пушкарев Н.Л. Возникновение и формирование российской диаспоры за рубежом // Отечественная история. 1996,- 1 - С. 53-65

146. Гиппиус 3. Мужья и итальянцы // Сегодня. 1936. 15 сентября // ГАРФ. Ф. 6501. Оп. 1. Д. 110. Л. 6.