автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.02
диссертация на тему: Сарматы в городах Северного Причерноморья (I в. до н.э. - IV в. н.э.)

Полный текст автореферата диссертации по теме "Сарматы в городах Северного Причерноморья (I в. до н.э. - IV в. н.э.)"

¿Т Б ОД

2 0 "1нМер<

>СТВО НАУКИ, ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ И ТЕХНИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ СЕБЕРО-ОСЕТИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени К-А•ХЕТАГУРОВА

На правах рукописи

ТУААААГОВ АЛАН АХСАРОВИЧ

САРМАТЫ В ГОРОДАХ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ (I в. до н.э- - IV В - Н.Э.)

Спео.иальность 07 . 00 .0'.,-.;. - Отечестп-инп;.:.) история

А В Т О Р Е Ф Е Р А Т : диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Владикавказ - 1994

Работа выполнена в Северо-Осетинском институте гуманитарных исследований при отделе 'археологии и этнографии-

НАУЧНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ - доктор исторических на- 1

профессор Блиев М-М-

ОФИЦИАЛЬНЫЕ доктор исторических наук

ОППОНЕНТЫ: Кудрявцев А-А-

;•';}:'уУг' ' : : -кандидат исторических "

наук КереФов Б. И.

Ведуадая организация - Ростовский государственный университет-

Защита состоится _

1994 года в ч- на заседании специализированного совета К 064-37-02- по присуждению ученой степени кандидата исторических наук при С'еверо-Осе-тийском государственном университете им-.К-Л-Хе-тагурова по адресу: 362025, Владикавказ, ул.Вату тина* 46-

- С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Северо-Осетинского государственного университета им-К-Л-летагурова-

Автореферат разослан ". •X " 1994

года.

Ученый секретарь специализированного совета К 064-37-02 кандидат исторических наук, профессор

В - С-Уарзиати

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТ : Актуальность исследования. Г ; истории городских центров Северного При* 'рноиорья накоплен обширньш материал, требуь шй соответствующей обработки и анализа■ Проблема взаимоотношений античного и варва> кого ни. ров является одной из наиболее ложных в " исторической науке- В данной случе она выражается во взаимодействии и взаг ззлиянии греческой и сарматской культур- В современной историографии проблема представлена двумя взаимоисключающими решениями- Наиболее разработанной и превалирующей з настоящее время представляется' точка зрения о незначительном сарматском влиянш. на жизнь северопричерноморских городов -

В вопросе о "сариатизации", за редким исключением, не делалось различий при характеристики ее проявлений..в _ городах и на окружающих их территориях- Процесс "сарма-тизации" рассматривался как общий, независящий от подобных кретвриев ■ Кроне -того, нет исследований, пытающихся раскрыть его корни, т-е- тех элементов в жизни пришедших племен, которые и позволили им войти в города- В современной исторической науке наб' Людается определенный—""разрыв г в ^изучении | различных регионов. Выявленные в ходе'исс-' ледований материалы ' нередко плохо соотносятся друг с другой, что отрицательна сказывается на возможности создания общей кар-. тины истории скифо-сарнатского мира- Так, в частности,: невозможно при -таком подходе объяснить "сарматизацйю" городов Северного Причерноморья и определить внутреннее содержание этого явления-

- Степень изученности проблемы■ Изучение Северного Причерноморья началось с XVIII

века- За прошедшее время, по истории региона былр написано несколько ,обобщающих трудов < В - В - Латышев , Г-ф-Гайдукевич,;.' •. С-А-Жебе-лев ,Д- П -Каллистов ) . В. 1984^ г * . вышел- в. свет очередной том "Археологии. СССР"-, "Античшв-государства Северного ^ричёрнЬнорья'', явившийся своеобразный обобщением.накопленного материала- __ . _

V" Историография по вопросам древней истории региона распадается на ряд приоритетных направлений- 'Одниг исследрватели-ьпрсвя-г щали/сЕои работы погребальнонууобряду, лепной керамике? тангообразным знакам, нумизматике, вооружению,ононастике и т-д- ( А-А-Масленников, Е-Г-Кастанаян, Н-И-Сокольский, В-И-Цалкин, Б-Д-Блаватский, Б-Г-Петерс, А-Н-ЗограФ, А-П-Иванова)- Другие стремились всесторонне рассмотреть ис-тЬрию какого-либо отдельного ,города (Д-Б-Шелов, В-И-Кадеев, Т-Н-Высотская)-

Многие исследователи при интерпретации используемых источников непосредственно в той или иной мере отмечали проявление сарматских черт- И-Т-Кругликова- определяла сильную сарнатизацию сельского населения Европейского Боспора- /Е.Г- Кастанаян отмечала сильную струю сарматских традицихЧ в производстве лепной керамики- А-П-Иванова настаивала на преобладании в сфере искусства варварского начала, в котором выделяла сарматские традиции- М-М-Кобылина, отмечая сарнатизацию фанагории, видела в этом положительный момент, способствовавший сохранению городом своего экономического значения для окружающих территорий- Однако обобщающей работы по "сарматиаации" городских центров Северного Причерноморья не представлено- Даже в упомянутом издании "Археологии СССР" данная проблема практически не

выделяется, что весьма симптоматична- .■-'..•

.Впервые о сариатизации стал писать М-И-Ростовцев- Он выделял особый период в истории Боспорского госддарстваг берущий начало с воцарения на престоле Асандра выходца из сарматской этнической среды- Со временем "иранская струя" в царствующем доне все более усиливалась - В результате сариатизации произошли существенные изменения в социальном, политическом, военном устройстве государства. Под влиянием сарматов своеобразные черты приобретает культура в целом-.

Наиболее ярко данная концепция в наше время . была представлена "в разработках .Н-Й-Сокольского, . который пришел к выводу о значительном влиянии сарматов на жизнь Бас-пора, в первую очередь аспургиан- С последними ученый связывал систему крепостей-б.а-тареек на Таманском п-ве- Диссертация, Ю-М-Десятчикова "Процесс сариатизации Нсдс-пора"(1974) подвела итоги изысканий по _проблеме сариатизации.региона-

В последующие годы появились многочисленные исследования, выражавшие противоположное мнение и сосредоточившие.внимание'на . .^.решении,, ряда,^проблем . Обобхдая«аинЛ., выражением-;-; > ^данного"^ • направлениясталй!''г^манаграфий^^ В - Н-Корпусов ой и А • А - Масленникова - Таким " \ образом, . к:': сегодняшнему дню диссертация. . 10-М- Десятчикова остается единственным"тру-. дом по сугубо сарматской тенатике- . -

Объектом диссертационного исследования ...являются городские центры Северного Причерноморья, . в которых выявляются сарматские культурные прйзнаки- Хронологические ранки* темы' охватывают период непосредственного активного участия.сарматов в жизни горЪдов, т-е- I в- до н-э-; - IV в - н - э - . ; \ '..г-,'-'

- ь -

В процессе исследования были применены методологические и хронологические принципы исторической науки в сочетании с комплексный подходом к проблеме, сравнительно-историческим анализом, хронологической и типологической классификацией материалов• Б работе учитывается необходимость сочетания приемственности и новизны-

Диссертация базируется на широком круге разнообразных источников, что отражает особенность в изучении истории городов Северного Причерноморья- Только на основе комплексного использования нарративных, археологических, этнографических, антропологических и т-д- данных можно рассчитывать на объективный анализ затрагиваемой проблемы - ...

Практическая значимость диссертации " состоит в том, что в ней осуществлена попытка разработки проблемы истории и культуры сарматов б городах Северного Причерноморья, которая в определенной мере расширяет и дополняет научные знания о них. Диссертация может быть использована при дальнейшем исследовании данного региона, написании обобщающих работ по истории ски-' Фа-сарматского мира, в ; процессе преподавания- ' * ' .....,

Цель и задачи исследования- Целью настоящего исследования является воссоздание детальной картины "сарматизации" городов Северного Причерноморья в 1в- до.н-э- - IV в- н.э. на основе комплексного анализа источников и данных отечественной историографии с привлечением разработок соответствующих разделов исторической науки-

Задачи исследования 1- Определить место городов Северного

_ л —

Причернонорья в структуре ски$о-сариатского иира-

2- Выявить характер и динамику проникновения в них сарматов-

о - Определить значение сарматского фактора в развитии хозяйства городов -

4 - Выяснить•значение роли сарматов при Формировании военной школы городов с точки зрения, исторического прогресса -

5- Выявить роль сарматских этнических элементов в| социально -политическом устройстве урбанистических центров -

Научная новизна исследования- Авторам рассмотрена проблема структуры скифо-сар-матского мира и места, в ней городских центров Северного Причернонорья- В исследований данная территория представляется непосредственно входящей в ареал распространения скиФсу-сарматской культуры при некоторой опережающей по времени исторической роли ... греческих полисов и рассматривается на Фоне этой культуры-

На основании подобного подхода более оправданным выглядит решение целого ряда задач, связанных с "сарматизацией"т которые . зависят от разработки проблем всех сторон ' • жизни 'древнЬго' общества -^и только . затем в V; своей сунне нагут'служить показателем этнического состава населения, роли "сарматиза-ции", а не наоборот, как представляется некоторым исследователям- Автором впервые сделана попытка рассмотреть процесс "сарна-тизации" на Фоне всех городских центров Се- • верного Причерноморья-

Апробация исследования. Некоторые по«-ложения. диссертации изложены на I Международной научной конференции "Осетиноведение: история и современность" 1991 года, на научной конференции "Исторические кор»^ осе-

- В - . ;

тин" 1992 года, проходивших в г-.Владикавказе, на IV семинаре "Античная цивилизация и варварский мир" 1993 года в г- Анапе- По теме исследования опубликован ряд статей-

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

. . Во введении обосновывается выбор темы

исследования, анализируется степёдь изученности проблемы, определяется актуальность, ..;'.;т^>;цель.у^ 'задачи исследования, ц^рдчерк1«вается • необходимость приемственностй :и ,;новизны, излагаются основные методы исследования, определяется теоретическая и практическая значимость диссертации•

Глава I -"Проблемы оседлой культуры скифа-саркатького пирл 41 города Северного ..Причерноморья" состоит из двух параграфов-

Параграф первый - "Общие сведения-" В современно!! исторической науке, .скифы .и сарматы главным образом ассоциируются с кочевыми племенами- Однако есть все.,, основания. ■ говорить о более сложной структуре ведущих отраслей варварского мираг•Согласно.греческим, римским, китайским источникам,.; различные ираноязычные племена включали в свой состав оседлых или полуоседлых;соплеменников - Некоторые исследователи СА-Н-Бернштам, М-И-филанович, И-В-Пьянков, А-А-Ельницкий, Ю-М-Десятчиков, П-А-Зураев) сопостовляли данные древних источников с известными им памятниками или использовали для ,подтверждения тезиса о комплексном хазя41стве племен- Подобное решение "подтверждается и изысканиями автора-.

Особо следует отметить, что данные науки свидетельствуют об историческом и этническом единстве ски$о-сарматского вира-Традиционно принятое отождествление приыед-

ших в Северное Причерноморье племен только с сарматами .Урало-Волжского.региона представляется' мало обоснованным- Немногочисленность письменных источников, касающихся оседлой культуры ск и ф о-сарнатскиг о мира, с определенной степени компенсируется откры-тьши материальными памятниками соответствующих культур-

Параграф второй - "Материальные памятники" -В Формировании скифской и сарматской культур активное участие приняли андроновс-кие и тазабагтэябские племена, с начального периода существования представленные памятниками оседлой культуры- Разработки по истории Аркаина и тохаров заставляют с большим вниманием отнестись к достижениям соответствующих культур-В ходе исторического развития, т-е- в результате дифференциации именно оседлых пленен, происходило выделение кочевого хозяйства с неизбежным созданием ряда промежуточных форм- Особо инте- , ресна точка зрения о том, что городские центры форниропались по ходу данного процесса в качестве связующего звена-

Примерно с V в- до н-э- в различных обла стях Евразии образуется большое коли— - чество поселений • и {городищ,;,.!входящих . в круг •*~*-скиФо-сарнатской^

происходит практически синхронно, несмотря на значительный территориальный разброс-Многие племена находились в тесных контактах с населением городищ, и не только с кровнородственным- Часть из них вела комплексное хозяйство, что значительно облегчало- механизм контактов•с городскими центрами . и вхождение в орбиту жизнедеятельности последних. Четко выделяются памятники скифов и сарматов, свидетельствующие о развитии строительного искусства.

В результате кдосоеых передвижений во Л пол- I тыс - до н•з■ происходило значительное смешение различных племен- В составе обще** орды они участвовали в событиях, связанных с падением Греко-Еактрии, на Северном Кавказе и в Северном Причерноморье-Пришедшие в Северное Причерноморье племена, ведомые, несомненно, кочевыми элементами, обеспечивавшими военную мощь, установили господство как над родственными скифами, так и над инозтничной частью меотов- С одной стороны, эти культуры подверглись интенсивной "сарнатизации", а с другой , пришельцы стали своего рода наследниками покоренных культур, в том числе и .оседлых-. Второй Фактор, усиливающий позиции собственных оседлых элементов, наряду с военной мощью, способствовал проникновению в города- Прежде. всего в них попадали представители пленен, которые долгое время проживали в непосредственной близости и были связаны прочными взаимоотношениями с ними-

Северопричерноморские города бход::ли в зону распространения скифо-сарнатской культуры, несколько опережая процесс исторического развития местных племен- В .результате л давления , с-,востока ; и .возросшей .концентрации здесь'ираноязычных племен города' оказались своеобразным "компенсатором" необходимых культурных центров, обеспечивавших функционирование многоотраслевого хозяйства племен, что и объясняет "сарматизацию"-

Сложившиеся межплеменные отношения в скифо-сарматском мире и общий состав участников массовых переселений заставляют скорректировать понятие "саиматизации", подразумевая ^под ним общее воздействие ски-Фо-сарнатского мира- Поэтому слово "сарка-тизация" используется автором в кавычках, а

его сохранение обусловлено устоявшейся традицией -

Глава II - "Динамика сарматского присутствия в городах Северного Причерноморья" состоит из двух параграфов-

Параграф первый - ".Погребальный обряд как исторический источник"- Неоспоримым остается Факт, что раньше всех "сарматизации" подверглись города Азиатского Боспора, т-е-территория наиболее древней концентрации ираноязычных пленен- На рубеже н-з- происходит резкая смена погребального обряда е большей части,городских некрополей, хотя ее интенсивность неравномерна- В отдельных случаях существует возможность выделения Фаз "наплыва!" новых з+нических эленентов , хотя, . в целом, следует,говорить о постоянной и постепенном процессе. В пользу такого решение говорят редкие находки чисто сарматских погребений, отсутствие соответствующих компактных .захоронений, и пр-, что, на наш взгляд, свидетельствует об индивидуально-личностном, а не этнически-замкнутом образе жизни- Процесс "сарматизации" носил в основном.мирный характер) ,что подтверждается отсутствием-значительных новых проявлений в период вторжения племен, засвидетельствованного письменными источниками-

Погребальный обряд отмечает синкретизм культурных традиций, где в первую очередь -получили распространение те из них, которые были аналогичны друг другу- Процесс объясняется длительными контактами этих культур_ и спецификой городского "микрокосмоса"-Погребальные комплексы северопричерноморс-ких.городов говорят о создании своеобразных локальных групп (этнокультурных общностей).

"Сариатизация" проявилась в оформлении

надгробных памятников, росписи склепов, отделке саркофагов, объединяющихся стилем' и сюжетами изображений- Рассчеты по погребальным сооружениям Боспора, . проведенные А -А-Масленниковым методом Факторного анализа? " показали превосходство сарматских традиций?" наиболее ярко проявляющихся в центральной части государства, т-е- где концентрировались основные города- Данный 2 вывод подкрепляется всем комплексом погребального обряда-

ПараграФ второй - "Эпиграфические, '-"памятники" - Б официальных греческих надписях из городов отмечается наличие многих.ошибок (стилистических, орфографических, синтаксических и т-д->, что свидетельствует о постороннем влиянии- О сарматской языковой практике в Томах писал Овидий- О том же говорят примеры письменности скиФо-сарматских племен на бытовых вещах кз Тиры и Танаиса-Степень "сарнатизации" языка могла быть различной, выражаясь в противопоставлении бытового и официального или в практиковавшемся двуязычии- ' Наличие сармато-аланских переводчиков- не свидетельствует о чуждости 'этого -языка горожанам й могло гбыть "'вьшвана развитием отношений с Римом- В определенной связи с письменностью стоят образцы танго-образных знаков на плитах - ::

Привлечение ономастического материала для определения доли соответствующего этноса в общей городской массе и динамики- "его развития правомерно, но носит по ряду причин. весьма относительный характер- Целую группу составляют имена сопоставимые с-названиями ираноязычных племен и именами представителей последних, известных по "письменным ' источникам, что подтверждает правомерность выдвинутых ранее параллелей-

Многие иранские имена сочетаются с греческими, римскими и т-д- "отчествами" и наоборот- Зачастую "смешение" представлено в одном имени, что говорит о своеобразном и далеко зашедшем процессе взаимопроникновения.

При разделении имен на скифские и сарматские, соответственно, стоящие ближе к авестийскому и осетинскому, обращает на себя внимание Факт, что некоторые из них, от-, носимые к первой категории, стоят ближе к осетинским именам- В то'же время никак "не проявляется наличие диалектов внутри языков- Следует отметить, что исследователями практически не .делалось попыток разделить скифский и сиракский языки - Близость сакс-кого и осетинского языков, первый из которых обладал к.тому времени - специфичными архаичными чертамиv не прослеживается- Поэтому наиболее оправданным представляется р.е-шение В-И-Абаева, объединявшего все имена в единое целое.

Для проведения подсчета по ономастике был выбран ■Пантикапей, являвшийся местом притяжения интересов различных этносов- Были получены следующие результаты, выявляющие „наличие .трех, пйкоб-jB .проникновении; соответствующих иранских имен^ IV в- до н-э--. по логике событий•связанный с сиракаии, I" -II вв- н-э- - со стабилизацией положения в регионе, под влиянием,сармато-алан, III в-н-э- - исторически оправдан, но представляется наиболее условным- Следует отметить, что если на Азиатском Боспоре в III в- н-э-процент иранских .г имен падает, то процент погребений с - варварскими чертами возрастает- . ' .

Глава III - "Сарматский Фактор в экономике городов Северного Причерноморья"

- 14 -

состоит из двух параграфов.

Параграф первый - "Сельское хозяйство" • Влияние ираноязычных 'племен на животноводство городоь р¿¡"скрывается в явной близости по сотаву стада и тенденции его развития со -скифской и черняховской культурами, в последней из которых значительную роль играли сарматы. Уменьшение костных остатков • глошадей определяется сарматскими традициями , а понижение свиных не может трактоваться как отчужденность пришельцев от данной отрасли- За расширением используемых угодий стоит налаживание добрососедских отношений с -окружающими племенами - , В отношений земледелия трудно говорить, о "сарматизации" , хотя известны. примеры - -растениеводства 15 обработки злаков ... на::ски-Фо-сарматской территории- Примечателен Факт,- что в экономическом плане намечается явное преобладание Азиатского Боспора-;-

Параграф второй - "Ремесленное производство" - В городах Северного Причерноморья издавна присутствовало некоторое количество скифской и киммерийской керамики- Но-в первые века' н-з. происходит резкое.увеличение керамики^Усармато-аланского типа,:достигаю-щёй~ ^своего' пика - -в ' 111- IV бб> 5'-'Производ6тво опрёдёлялось скифскими и сарматскими, наст-ерами. Происходит сближение Форм и отделки лепной керамики между регионами на; основе сарматских-^ образцов, хотя присутствуют различия в""сарматизации" комплексов отдельных городов -' Гончарное и стекляное производства говорят о| смешении традиций» Представлены уникальные образцы сарматской посуды-из дерева- .....

"Территориальное обособление" находок краснолощёной и орнаментированной: лепной посуды находит объяснение в:расселении ира-

ной сочных пленен - Появление посуды с поо~ г-,, ,.;..-; г'Ыгп-; ручнгки обуславливается традициями хш-игю этих пленен, т-к- она предствл^на в ареале их г.питания в Евразии-

Создание нового костюма горожан происходило на основе скифо-сарматских образцов, что свидетельствует о прямой участии ираноязычных элементов , а не продиктовано только климатическими условиями- Б частности, популярность плащей нельзя обтзснить только греко-римским влиянием, учитывая аналогичные образцы из. более восточных регионов-Сам сарматский костюм, в отличие от скифского, не подвергся эллинскому.влиянию -

Сарматы привнесли моду на бусы, способствуя приливу Фаянсового экспорта- Вместе с новой одеждой заимствовались бляшки для обшивки, отличающиеся характерной отделкой, и некоторые виды пряжек сарматских образцов- Развивается производство фибул, приспосабливающееся к вкусам пришельцев- Б некоторых центрах налаживается изготовление-сарматских зеркал- Причем, их популярность контрастирует с положением дел с Прику-ьэнье-, когда сарматы пользовались и "лнготс-кими" образцами, а у неотав отсутствовали сарматские- . . .

- ---^лирное производство проникает значительное ки- ..^^ -новых. ,- ремесленников , способствующих ■ П0ЛИхр0НН01-

стиля, истоки которого лежат, г» _

_ ~>ии. фикси-

руются образцы зверинного стиля,

в Еиде голов животных.сарматского типа"6?' популярных у горожан, гривнах - Производство Фаларов и повышение, качества оружия за счет привлечения более совершенных приемов обработки свидетельствуют о непосредственном воздействии ираноязычных мастеров•

В строительстве проявляются новые, при-

емы и традиции, хотя, согласно письменным и археологическим источникам, греческое строительное искусство удовлетворяла потребное-, ти варваров. -

Глава IV - "Сарнаты и эволюция военного дела северопричернопороких урбанистических центров" состоит из двух параграфов-

Параграф первый - "Влияние сарматов на вооружение городских армий"- Появившиеся у сарматов не ранее II в- до н.э. мечи с кольцевым навершием Фиксируются на пантйка-пейских надгробных рельефах, однако раскопки выявили пока их незначительно количества, причем, всего в нескольких городах- Подобные мечи использовались всадникани и были, близки ски'Ф.ским акинакан - К концу II вн • э -" 'они; выходят из употребления-"

■ 'Кроме таких/мечей с I в- н-э- "получили распространение более длинные, у которых лезвтие и основание рукояти выковывались из одного куска железа. Они отражали' поздне-сарматские традиции, хотя Формы ножен, имеющие аналогии среди находок Горного Алтгчй и Афганистана свидетельствуют и о догю.длительных источниках влияния- На Боспоре длинные мечи стали украшатьо- "аверыиен. ' Богатством отделки о-г -.' Рикоятй мечей '' и ножен;,;Такие;^?/повались; и •пешими

. .....;-• ■.;..;...

. -х в - . да н.э- 71 в- н- э - резка"-"иЗме-.^ется конструкция7; .лука- Появляется лук "гу ннског о• ;типаV . необходимый для тпробивания тяжёлого -доспеха- именьшение находок схрёл в погребениях может отражать как'Эволюцию .сарматского воинского искусства, ' .так и идеологические установки. ' Гориты находят себе аналогии средискифских и хорезйийских образцов - Широкое применение получают длин-

< . - 17 -

ные копья.

Воины городов используют -защитные доспехи- Наряду с известными у ск^уов чешуйчатыми панцирями появляются кольчатые- Появившиеся катафракты,. засвидетельствованные-у различных ираноязычных племен,генетически связаны с тяжелым сакскии доспехом-

"В конском ; снаряжении предполагается редкое использование защитной брони- Появляются удила по--форме близкие сарматским и жесткие седла-ч,. . к: ^ - ; '"' -^Опйт 'парфян- -и 'рйнлян, а также, "сопоставление армий городов с армией Херсонеса подтверждают зависимость данного рода войск от деятельности непосредственно сарматов-

Параграф второй - "" л и и и сарматов на военное искусство городов"- "длиной силой городских армий становятся отряды катаФрарс-тариев- Совершенствуется тактика ведения боя- Появляется новая порода лошадей, обеспечивавшая нужды катафрактариев, и содержание которой в свою очередь привлекала в го-рада новые этнические элементы- Городские катафрактарии представляли из себя первый в Европе пример создания нового воинского объединения, ¡наиболее' близкого по характеру рыцарству. - Они вербовались из знати и составляли ближайшее окружение царя, что повторяло опыт ираноязычных всадников- Скифские аристократические захоронения в городской некрополе раскрывают вторую побудительную сторону процесса "сараатизации"- В городах наглядно представлены такие атрибуты рыцарства, как гербовые изображения, обычаи пиров, почитание меча, особое отношение к женщине, институт воспитания оруженосцев-Письменные и археологические источники, Картовский эпос осетин пссесляйт говорить о скифа-сарматском влиянии, проявившимся в

- 13 -

Формировании ...идеологических устанрврк,дойное. Аналогии воинан-бирсеркам отмечаются в ираноязычном мире, что значительно уточняет быводм ф .}:.чрдини -

Анализ боевых событий, происходивших в Северном "Причернонорье и вне _ его., свидетельствует в пользу использования значительных контингентов ираноязычных.вринов в решении политических задач .. JSocnppcKoro царства- .. .История аспургиан, ;... .-несомненно, - . ..иранского происхождения, свидетельствует о роли и престиже таких воинов. ..Возможно, .что _/аланы ПоараУ -Действовавшие .позднее-:в Западной Европе,гбыли выходцами из северопричерноморских центров - .

. ' . //'. ~ .. - - ■ ' :• .. Ь 1. •

. '/-„. . -'Глава4V - "Сарматы в . социально-полити-/ ческой г структуре городов" • состоит _.из,., двух 'параграфов..';. - •'. . . .

. . - Параграф первый - "Сарматский.фактор в.

трансформации института царской власти"-"Сарматизация" позднескифской династии позволяла пришельцам притендовать на боспорс-кийтрон- Этому способствовали и межбрачные связи вождей племен с домом Митридата Евпа-тора .-V Доминирующая. позиция Фракийской .рар-

' [источников - по"' истории царского династии..Бос- ' 1 /""'■• - // "пора говорит : о нарастающем. влиянии;:иранских. . ■/• '.' традиций'»-"/¿ведущих к оформлению лонархинес-..'"кой.. власти/// ■ .■:./;:....-,...,•,.

... / . . Приверженность новой династии ^.солярному. культу/находит себе оснрвание:в ¡тр.адици-./ ях сарматских царей, что явствует из/анали-.„ т за]./кита)й.окн^/5источников , повествующих ,о пе-/"'/реименрв'анйи-Аланья в Сутэго; и ' утверждении царя , прозывавшегося >iyp ( Солнце ),. параллели чему '.отмечены в истории -. Хорезма. .,:-Знак Аспурга представляется - близким; -к ^знакам

с-Пороги и, на1, наы взгляд, авляьтсй древне-арийским символом солнца.

Солнечная символика царей наряду с.образами Колаксая и самого солнечного божества, прямо нисходящими на вождей ски^о-сарматского мира, дают основание, предположить, что в царских знаках мы имеем выражение триединой системы - "солнечное божество обожествленный предок - царь", где верхняя часть является изображением гриФона-дракона или барана (вероятнее, сдвоенный грифон как символ государя), _а нижняя часть находит аналогии в антропоморфных изображениях с подчеркнутым мужским полоеым признаком -Средняя часть (треугольник, круг и т-п-) могла служить как изображением солнца, так и входить в состав нижней в качестве головы, что не нарушает систему- На монетах воплощением знака служит всадник, адонирую-щий солнцу правой рукой-

Приверженность царек митраизму, стоявшему на страже прерогатив царской власти, находит себе подтверждение б захоронениях "золотых людей" в могильниках Иссыка и Тил-лятепе, близких погребению Рескупорида III, чья золотая маска сопоставима с глиняными ; -.аналогами, из Кой-Крылган-Кала, являвшегося '., мйтраистским храмом, объединявшим Хорезм и ираноязычные племена- ._,.:.

Анализ Нартовского эпоса осетин и истории аланской династии Царазонта дает возможность предполагать, что в лице последних мы имеем дело с потомками боспорских царей-

Параграф второй - "Сарматы и развитие городских общин"- Цари Боспора опирались в своей политике на аристократические слои, в которых четко выделяютс5! "сарматизирован-ные" элементы- Для последних основой служи-

; - 20 -ла усиливающаяся .стр.атификацияЛварвар.ского общества, " откуда они"вышли^/ Суйя^:по • тамго-образныйзнакан и 'ймёнам4, ойни1из:1нйхдсос-тояли е прянон родстве с'.пр&Бителяии- Захоронения подтверждают „наличие '"сарматиеиро-ванной" знати в городах- Многие .ее .представители.. пользовались большим г~;сэбщедтЕ£нным .авторитетом, что видно .на примере института стратегов в "Ольвии и института ;пресбевтов в Танайсе- ... Практиковалось/.наследование. государственных постов, на." наиболее важных-.из которых отмечаются соответствующие представители- Они же играли важную роль в Фиасах, способствовавших укреплению.царской1власти-Что касается религиозной. сторонй:\жидни.-^городов Северного ПричёрноморьяЛ рей ощущалось значительное влияние' скифо-сар-. матских - .традиций•' ... У; ? ''' : :. ';' • /-'л .'...,'. -- 0 престиже нового этнического элемента свидетельствует появление ряда иранских названий населенных пунктов- Сарматские элементы прослеживаются практически во всех слоях городских | общин- В результате "cap- с матизации" происходило изменение в социаль-. но'-экономической структуре . городского1 общества- • - ; _ ; ' ;

•?,у v'^ по двё^'ёг&^о'снов'^ '.- ;'■

исследования - В нем отмечено.£ "что ."".сариа'ти-зация" , являясь сложным "процёссому, .: :косну-• "лась всех сторон жизни/ ^городского':населения Северного'.Причерноморьй-'-Еег-проявлёние!'чет- , ко" прослеживается, в^ ЬохВргант ■'••-.'тре-

"V иёсленной'1 производстве ijicekbckoH ;х]Ь:зяис.тве, рёлотиозных воззрениях "и .Среди городс-

кой ^аристократии /выделяютЬя^. "сарматизйрСз-ванныем слои а на: йрестолё , Боспора' -воцаряется сарматская/ ди'настая ^';связаннк"й' кровными узами с ираноязычными _пл^ме'йам_и • //В'го-

- 21 -

•родах Северного Причерноморья представлен первый в Европе пример Формирования , близко-го' будущему рыцарстЕу объединения воинов- В городском населении наличиствует значительная -доля скифо-сарнатского элемента, ¡проникновению которого способствовали военная 5 ;ноадь » наличие "опыта оседлой культуры и усиливающаяся/стратификация варварского общества- •

"Сарматизация" городов Северного При-чврнонорь'я . стоит в одном ряду с развивавшимися процессами в' мировой историйв/'частности, объединения городов материковой Греции и Передней Азии Македонией и Ираном, что подтверждает закономерность происходивших изменений -

Основные положения диссертации изложены в следующих работах'

1 - Влияние сармато-алан на военное дело городов Северного Причерноморья --Влади-; кавказ: Изд-во СОИГИ, 1993- -28 с-

2-0 знаке на совместном чекане Тамары и Давида-Сослана //Дарьял,1993--N3--с -192-200.

3- Элементы оседлой культуры скифо-сарматского мира // Древности Осетии- -Владикавказ --Вып•11.-1 а-л-(в печати).

4- Об истоках средневекового рыцарства // Дон и Северный 1 Кавказ в древности и средневековье- Владикавказ-0,5 а-л- (в печати) -

5- О царской династии Боспора // Древность и Средневековье - П^ .-епи этяополитл-ческой истории - - Ростов - на-Дону --0,5 а - л - ( в печати)-

6- К вопросу о сарматское происхождении царской дкнастки Боспора // IV сеиииар "Античная цивилизация и иарварокий мир ( те-

зисы докладов)«-Анапа,1993--1,5 п«л -( в печати)- '" ""'г- т ' " .-

7-'Алания (Осетия) и миссионерская деятельность Се- Андрея \// А1ап1са--Владикавказ - -Бып - I I I - -О , 5 а.л- (в печати)-

3- Солнце как символ верховной, власти-у сарматов //Древности Осетии--Владикавказ --Вып - I I - -О , 5 а-лЛв печати)-