автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.07
диссертация на тему:
Семья и семейные отношения у немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XXI вв.

  • Год: 2006
  • Автор научной работы: Чернова, Ирина Николаевна
  • Ученая cтепень: кандидата исторических наук
  • Место защиты диссертации: Омск
  • Код cпециальности ВАК: 07.00.07
Диссертация по истории на тему 'Семья и семейные отношения у немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XXI вв.'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Семья и семейные отношения у немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XXI вв."

На правах рукописи

Чернова Ирина Николаевна

СЕМЬЯИСЕМЕЙНЬШОТНОШЕНИЯУ НЕМЦЕВ ЗАПАДНОЙ СИБИРИВ КОНЦЕ ХЕХ - НАЧАЛЕ XXI ВВ.

Специальность - 07.00.07- Эгаография, этнология и антропология

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Омск-2006

Работа выполнена на кафедре этнографии и музееведения ГОУ ВПО «Омский государственный университет им. ФМ. Достоевского»

Научный руководитель:

доктор исторических наук, профессор Н.А. Томилов

Официальные оппоненты:

доктор исторических наук, доцент В.Г. Рыжениэ

кандидат исторических наук М.А. Жигунова

Ведущая организация:

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, кафедра этнологии

Защита состоится 3 апреля 2006 г. ~ часов на заседании диссертационного совета К. 212.179,04 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата исторических наук при Омском государственной университете им. Ф.М. Достоевского (644077, г. Омск, пр. Мира 55-а, учебный корпус № 2, аудитория 506).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Омского государственного университета им. Ф.М. Достоевского (644077, г. Омск, пр. Мира 55-а, читальный зал №1).

Автореферат разослан » марта 2006 г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат исторических наук, доцент

Ю.П. Родионов

гоос А

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы. Среди основных направлений современной этнографии важное место занимают исследования по проблемам развития брака и семьи, по выявлению этнорегиональных особенностей и социокультурной общности семей-но-брачных отношений у разных народов и этнических групп. Анализ изменений, которые произошли в семье и семейных отношениях у немцев Западной Сибири, выявление особенностей этих изменений имеет непосредственное отношение к перечисленным проблемам и вносит определенный вклад в их разработку. Избрание семьи и семейных отношений у немцев Западной Сибири в качестве объекта диссертационного исследования также обусловлено проблемой сохранения особенностей культуры этнических групп, проживающих за пределами основной территории расселения этноса, в инонациональном и иноюэнфессиональном окружении. На протяжении всего периода проживания немцев в России их этнокультурные традиции подвергались определенным изменениям, что являлось средством их адаптации к природно-географическим, экономическим, социально-политическим условиям. В конце XIX - начале XXI вв. в сфере семьи немцев Западной Сибири проявились особенности адаптационного процесса и этнокультурной преемственности поколений западносибирских немцев.

Степень изученности темы. Немаловажное значение для настоящего исследования имеют работы, посвященные изучению социально-экономических, политических, демографических и социокультурных процессов среди российских немцев. Наличие описаний жизни немецкого населения в материнских колониях европейской части России делает возможными сравнительные исследоваши семьи немцев на территории Западной Сибири в период ее массовой колонизации на рубеже

XIX - XX вв. Обширные сведения о жизни немецких колонистов содержатся в работах А. Гакстгаузена, Я.Е. Дитца,Я. Штаха1.

Советский период был самым неблагоприятным для изучения российских немцев в связи с их правовой дискриминацией. Следует отметить вклад в изучение немецкого населения СССР Л.В. Малиновского и Т.Д. Филимоновой. Их работы ценны тем, что содержат факты истории российских немцев, этнографический материал (состояние и развитие жилища, одежды, пищи немцев XIX - середины

XX вв.)1.

1 Гакстгзузен А. Исследования внутренних отношений народной жизни и в особенности сельских учреждений России / Пер. с нем. СПб., 1870; Дитц Я.Е. История поволжских немцев-колонистов. М., 1997. (Работа над книгой была завершена в каяале 1917 г.); Штах Я. Очерки из истории и современной жизни южнорусских колоний. М., 1916.

2 Гроздова И.Н., Филимонова Т.Д. Венгры и немцы советского Закарпатья // Советская этнография. 1970. № 1.С. 135-143; Малиновский Л В. Жилище немцев-колонистов в Сибири // Советская этнография. 1968. №3. С. 97-105; Филимонова Т.Д. Об этнокультурном развитии немцев СССР //Советская этнография. 1986. №4. С. 100-111; Она же. Тенденции этнического развития немцев СССР // Этиокулы среде. М„ 1989. С. 7-29.

иИа1иииицг1№1|| II11 а Ц1 н и I а дьно-смешанной

РОС. "национальна*! библиотека I

С. Петербург 1

В СССР изучение истории и этнографии немцев возобновилось лишь в конце 1980-х гг. под влиянием политических процессов. С этого времени опубликовано большое число статей, исследований, посвященных широкому спектру проблем российских немцев, что создает возможность интерпретации динамики семьи и семейных отношений немецкого населения в контексте различных социальных и культурных изменений. Вопросы, связанные с процессом расселения и численностью немцев в колониях России, проблемы истории немецкого населения в XX в. находят отражение в работах историков3.

В связи с исследованием религиозной жизни вопрос о религиозно-нравственной основе семейно-брачных отношений российских немцев ставился такими авторами, как ОЗ. Курило и O.A. Лиценбергер4.

Подробное исследование о немецких колониях на Волыни XIX - напала XX в. осуществил М. Костюк. Один из разделов его монографии посвящен особенностям хозяйственного и семейного быта немецких колонистов5.

Характеристику социально-экономической жизни немцев в дореволюционной России и немецкой деревни в 20-30-х гг. XX в. содержат исследования В.И. Бруля и Л.В. Малиновского6. История немецкой крестьянской колонизации в Западной Сибири в конце XIX -XX вв., вопросы географии расселения и численности немцев освещены в ряде специальных исследований П.П. Вибе. Им же представлен сравнительный анализ демографических показателей семьи немецких переселенцев в Поволжье и в Сибири в начале XX в.7. В.Н. Шайдуров в монографии «Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае: конец XIX - начало XX вв.» в разделе о причинах крестьянской колонизации из европейской части России в Сибирь уделяет внимание значению внутрисемейных отношений, поведению семей накануне переселения в Сибирь'. В связи с исследованием немецкой деревни в Сибири вопрос о преломлении событий истории страны в судьбах отдельных семей поставила в одной из своих работ Л.П. Белковец.

3 Кабузан В.М. Заселение Сибири и Дальнего Востока в конце XVIII - начале XX в. (1795 -1917 гг.) // История СССР. 1979. № 3. С. 22-38; Он же. Немецкое население в России в XVIII - начале XX века (численность и размещение) // Вопросы истории. 1989. № 12. С. 18-29; Остроух И.Г., Шервуд Е.А. Немцы в России (исторический очерк) // Этнографическое обозрение. 1993. № 3. С. 40-51.

4 Курило О.В. Лютеране в России (XVI - XX вв.). М, 2002; Лиценбергер О. А Евангеличес-ко-лютеранская церковь Святой Марии в Саратове (1770-1935). Саратов, 1995; Она же. Римско-католическая церковь в России: история и правовое положение. Саратов, 2001.

5 Костюк М.П. Шмецью колонш на Волит (XIX - початок XX ст.). Тернопшь, 2003.

6 Бруль В.И. Немцы в Западной Сибири. Топчиха, 1995. Ч. 1; Малиновский Л.В. Первые шаги коллективизации в немецкой деревне Западной Сибири // Вопросы истории Сибири -Томск, 1972. Вып. 6. С. 118-123.

7 Вибе П.П. Сравнительный анализ социально-экономического положения немецких переселенцев Омского уезда на родине и в Сибири в начале XX века // Немцы России в контексте отечественной истории: общие проблемы и региональные особенности. М„ 1999. С. 88-94.

* Шайдуров В.Н. Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае: юнец XIX - начало XX вв. Барнаул, 2003.

В другой работе она уделила внимание политике советской власти в области идеологии и религиозной жизни среди немцев9.

Важное значение для изучения семьи немцев в условиях XX в. имеет разработка вопросов депортации, мобилизации немцев в годы Великой Отечественной войны в трудармию и использовании их принудительного труда, проблем правового положения и социально-бытового устройства спецпоселенцев, которые также отражены в работах исследователей10.

Особая роль религии в истории немецкого населения Сибири была обозначена в работах ряда историков и этнографов. В рамках изучения меннонитсюой религиозной доктрины, вопроса об этноизолирующих барьерах и их влиянии на брачную структуру меннонитов С.В. Соколовский опубликовал сведения из области брачно-семейных отношений меннонитов". Т.В. Савранина рассмотрела различные аспекты религиозной жизни немецкого населения в Сибири: конфессиональный состав немцев и их расселение, влияние религиозного фактора на формирование этнической структуры и культуру немецкого населения, особенности их религиозной практики12.

В конце 1990-х- 2000-е гг. появились исследования, посвященные проблемам этнической истории^ тля липипнной культуры и современного состояния культуры немцев13.

' Белковец Л.П. «Большой террор» и судьбы немецкой деревни в Сибири (конец 1920-х -1930-е гг.). М., 1995; Она же. Образ сибирского нсмца-колониста в советских документах конца 1920-х - начала 1930-х гг. II Немецкий этнос в Сибири. Новосибирск, 2000. Вып. 2. С. 151-161.

10 Бруль В. Сравнительный анализ положения депортированных народов в Сибири и последствий депортации российских немцев, поляков, калмыков, литовцев, эстонцев, латышей в Сибирь (1935-1965 гг.) // Немцы Сибири: история и культура. Омск, 2002. С. 3-26; Бугай Н.Ф. 20-40-е годы: депортация населения с территории Европейской России // Отечественная история. 1992. № 4. С. 37-49; Герман А.А. Депортация немецкого населения из Саратова, Саратовской и Волгоградской областей // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. М., 1998. С. 277-283; Надь Ф.К. Трагедия советских немцев//Немцы Сибири: история и современность. Омск, 1995. Ч. 1.С. 83-86;Шадт А.А. Российские немцы в системе спецпоселений в Западной Сибири (1941-1955 гг.) //Немцы Сибири: история и культура. Омск, 2002. С. 158-169.

11 Соколовский C.B. Меннонитьг Алтая. Устойчивость этноконфессиональной группы в условиях перманентной миграции // Этносоциальные проблемы сельских миграций. М., 1990. С. 125-139; Он же. Меннониты Алтая. М., 1996.

12 Савранина Т.В. Этнический и конфессиональный состав немцев Западно-Сибирской равнины (конец XIX - XX в.): Автореф. дисс____канд. ист. наук. Новосибирск, 1997.

13 Бетхер А.Р. Традиционное хозяйство немцев Западной Сибири в юнце XIX - первой трети XX вв.: Автореф. дисс— канд. ист. наук. Омск, 2003: Блинова А.Н. Конфессиональные особенности воспитания детей немецкого населения Западной Сибири // Немцы в Омском Прииртышье: Материалы П Областных молодежных научных чтений. Омск, 2005. С. 12-14; ВилъЮ.А. Современный образ жизни российских немцев (на материалах Западной Сибири 1989-2001 гг.): Автореф. дисс.... канд ист. наук. Омск. 2002; Рублевская С.А. Календарная обрядность немцев Западной Сибири конца XIX - XX вв. М., 2000; Смирнова Т.Б.

В зарубежной литературе существуют исследования по истории семьи российских немцев. Большинство из них характеризуют различные периоды истории российских немцев (Э. Зайб, Я. Штах, К. Штумпп). Кроме того, необходимо отметить также воспоминания и биографии семей российских немцев14.

Несмотря на обширную литературу по истории и культуре российских немцев, отсутствуют специальные научные исследования семьи и семейных отношений немецкого населения Западной Сибири. В качестве самостоятельного предмета исследования специфика развития семейной сферы, структуры семьи и внутрисемейных отношений у немцев Сибири не рассматривалась. Можно констатировать, что целостной характеристике семьи немецкого населения Западной Сибири конца XIX - начала XXI вв. исследователями практически не было уделено внимания.

Объектом диссертационного исследования является семья и семейные отношения немецкого населения Западной Сибири.

Предметом исследования являются структурные характеристики семьи немцев Западной Сибири и их динамика.

Предметная область диссертационного исследования включает разнообраз-ïTX-îe "ЗПрйВЛСГПТЯ де^ГГеЛЬНОСТИ СемЬИ, благодаря КОТОРЫМ ктоилупивт (Ьшицрсюу духовное воспроизводство населения и существует общество; демографические характеристики развития семьи; локальные и конфессиональные черты семьи и семейных отношений у немцев; трансформацию семейного уклада и характера взаимоотношений между членами семьи.

Хронологические рамки работы - конец XIX - начало XXI вв. В работе рассматривается состояние семьи немцев со времени их массового переселения в Сибирь до современной ситуации, особенностью которой является массовая эмиграция российских немцев в Германию.

Территориальные рамки исследования охватывают районы наиболее компактного расселения немцев в Западной Сибири - Кемеровскую, Новосибирскую, Омскую области и Алтайский край. В соответствии с административно-территориальным делением Сибири в период немецкой колонизации рассматриваются территории Омского уезда Акмолинской области, Таре ко го и Тюкалинского уездов Тобольской губернии, Барнаульского и Змеиногорского уездов Томской губернии.

В исследовании рассматривается семья немецкого населения Западной Сибири, проживающего в сельских населенных пунктах Кемеровской, Новосибирской, Омской областей и Алтайского края.

Немцы Сибири: этнические процессы и этнокультурное взаимодействие. Новосибирск, 2003; Smirnova Т.В., Tomilov N.A. Geschichte, Gegenwärtige ethnische Entwicklung der Russlanddeutschen in Sibirien und Probleme ihrer Untersuchung II Немцы Сибири: история и современность. Омск, 1997. С. 17-24.

14 Aus dem Lebens- und Leidensweg des Russlanddeutschten Emil E... nn // Heimatbueh der Deutschen aus Russland-1966. S. 107-i35;CammannA.AufMärcbensuche bei Russlanddeutschten //Там же. S. 136-139, Geteilte Familien ¡! Там же. S. 52-55;SeibE. Der Wolgadeutsche ¡ir, Spiegel seines Brauchtums // Там же. 1967-1968. S.145-209; Stach J Das Deutschtum in Sibirien, Mittelasien und dem Fernen Osten von seinen Anfangen bis in die Gegenwart. Stuttgart, 1938.

Цель исследования заключается в выявлении изменений в сфере семьи и семейных отношений немцев Западной Сибири на протяжении конца XIX - начала XXI вв.

Для достижения поставленной цели определен следующий круг задач:

- выделить особенности поведения семьи у немцев в системе отношений с обществом (коллективом поселения) с помощью рассмотрения таких вопросов, как общественные нормы и регуляторы поведения и способы их осуществления в семейной деятельности, взаимодействие между семьей и религиозной общиной на фоне различных социальных изменений;

- показать динамику демографических показателей семьи у немцев Западной Сибири как составляющих семейного строя и условий преемственности этнокультурной информации, выделить типы семьи и поколенный состав, показатели численности и детности семьи в обозначенный хронологический период;

- дать характеристику внутрисемейных отношений сибирских немцев, выделив при этом характер и традиции поведения членов семьи - супругов, родителей и детей, поколений в семье, проследить их преемственность на протяжении конца XIX - начала XXI вв.;

- показать вчияние различных условий (политических, идеологических, экономических) на развитие семейной сферы.

Методологическая основа исследования. Этнографический подход в изучении семьи состоит в представлении данного института как основы этнических образований. Мы рассматриваем семью как вид социальной организации с особой ролью в воспроизводстве населения, межпоколенной передаче его этнических черт и компонентов культуры и быта народа.

Многие достижения социологии находятся близко с проблемами этнографического характера. Одним из разработанных направлений в изучении семьи является макро- и микроанализ семьи в качестве социального института и малой группы. Оба подхода применимы к изучению семьи, как базовой единицы общества, и при сочетании объектов исследования являются взаимодополняющими. В центре анализа макроуровня находится изучение семьи во взаимодействии с другими институтами в динамике социальных процессов и изменений. Важными вопросами макроанализа семьи являются соответствие характера браяно-семейных отношений и потребностей общества, семейные нормы и ценности в разных культурных средах и при различных внешних условиях, регулирование семейного поведения и отношений в семье со стороны общества13. Для микроанализа семьи характерно фокусирование на семье как автономной целостности16. Групповыми характеристиками семьи являются состав, структура, отношения в семье, главенство, регулирование взаимоотношений в семье, семейные ценности и нормы, связи семейной группы в обществе. В полной мере изучение системной природы семьи реализует системный подход, который создает возможность учесть целостность взаимодействия семьи как группы с институтом семьи.

"Мацновский М.С. Социология семьи. М., 1989. С. 11.

16 Антонов А.И. Микросоциология семьи. М., 2005. С. 28-30.

В диссертационном исследовании мы сфокусировали внимание на изучении семьи немцев Западной Сибири как целостности, с учетом параметров семьи как института и группы, черты которой обусловлены как внутренними, так и внешними для семьи процессами. Семья неразрывно связана со многими явлениями человеческой жизни, выступает структурным компонентом общества и, в свою очередь, обладает сложной структурой. В исследовании структуры семьи особое внимание обращено на демографические характеристики семьи. Их изучение позволяет понять реорганизационные процессы в семье, внутренние связи, зависимости и отношения элементов, а также их влияние на дальнейшее развитие разных сторон семейной жизни. Важное значение имеет анализ социокультурного контекста - представлений и предпочтений, ценностных ориентации и культурных установок, что позволяет значительно расширить представление об изучаемом объекте.

Одним из принципиальных вопросов анализа семьи является типология семьи. В литературе уже подчеркивалось разнообразие используемых исследователями вариантов распределения семей по типам. В настоящей работе учтено деление семей на простые и сложные. Одним из основных отличительных признаков простых и сясзкШмХ семей янлиется число совместно проживающих супружеских союзов (брачных пар). В качестве основы деления сложных семей использован принцип однолинейного и многолинейного типов родственных связей, предложенный Ю.В. Бромлеем и М.С. Кашуба17.

Согласно методологическому принципу системности, семейные отношения состоят из элементов, которые взаимосвязаны, взаимообусловлены. Взаимоотношения между прародителями, родителями и детьми (внуками) определяются в психологии семейных отношений как прародительско-родительские и прародительс-ко-детские отношения. Описывая совокупность отношений между членами семьи, их можно рассматривать с точки зрения формальных правил, которые выполняют члены семьи, и межличностных, эмоциональных отношений, по сути - неформальных1* .

Демографические показатели семьи, как и отношения между членами семьи, сгруппированы на основе общих устойчивых качеств и признаков. При изучении состава семьи применялись выписка данных на каждую семью и табличный метод анализа материалов, а также метод средних величин. В работе реализован принцип типологического анализа компонентов структуры семьи.

В соответствии с поставленными задачами в диссертационном исследовании использованы принцип историзма, сравнительно-исторический метод, научное описание явлений семейного быта как сферы соционормативной культуры.

17 Бромлей Ю.В., Кашуба М.С. Брак и семья у народов Югославии. М., 1982. С. 239; Ганцкая O.A. Семья: структура, функции, типы // Советская этнография. 1984. №6. С. 1628; Этносоциальные аспекты изучения семьи у народов зарубежной Европы. М., 1987. С. 11-12.

18 Психология семейных отношений с основами семейного консультирования: Учеб. пособие. М., 2002. С. 18-19.

Источники. В диссертации использованы следующие виды источников: полевые этнографические материалы, делопроизводственная документация, статистические источники и музейные коллекции.

Основным источником послужили материалы, собранные в результате этнографических экспедиций. С1989 г. сотрудниками кафедры этнографии и музееведения Омского государственного университета проводятся ежегодные истори-ко-этнографические экспедиции среди немецкого населения Западной Сибири. Автор диссертации собирала материалы по теме в течение семи полевых сезонов в 1996-2004 гг. В ходе полевых исследований, которые проводились в местах компактного проживания немцев в Западной Сибири: населенных пунктах Благовещенского, Кулундинского, Немецкого национального, Суетского и Табунского районов Алтайского края, Татарского и Чистоозерного районов Новосибирской области, Азовского немецкого национального, Горьковского, Исилькульского, Москаленс-кого, Нижнеомского, Русско-Полянского, Таре кого и Шербакульского районов Омской области, - особое внимание уделялось сбору материала по семье и семейным отношениям немцев Западной Сибири.

Большой интерес для нас представляли как однонациональные немецкие се-м1и таи- и гмртяншлр гемьи ц основном стгсекими Сбгт мятепиагга пповояилея

—, — _ --------------------7 > I ^ 1 1 I

среди представителей всех конфессиональных групп немцев Западной Сибири.

Методика полевого исследования базировалась на непосредственном, включенном наблюдении и опросе. Во время опроса информантов мы использовали тематическое интервью по специальной авторской программе и открытую беседу.

Программа сбора посвящена изучению истории семьи и семейного уклада с момента появления первых немецких переселенцев в Западной Сибири и на протяжении конца XIX - начала XXI вв. Семья рассматривается с позиции внешних и внутренних связей (взаимодействие семьи с коллективом поселения или религиозной общиной и отношения в семейном кругу). При сборе информации основное внимание уделялось вопросам об истории и жизни отдельной семьи в контексте различных социальных и культурных изменений:

- история семьи, развитие семьи в период массовой немецкой колонизации, аграрных и социальных преобразований в советском государстве (коллективизация, репрессии 1920-1930-х гг., Великая Отечественная война и послевоенные годы, укрупнение колхозов) и современная ситуация; семья и религиозная община, менталитет и отношения среди населения, родственные и соседские контакты;

- родственный состав, количество детей в семье;

- семейные роли и внутрисемейные отношения, в частности, повседневная деятельность семьи и распределение обязанностей, поведенческие позиции членов семьи, отношения между мужчинами и женщинами, поколениями в семье.

К опросу привлекались люди старшего поколения, более полно владеющие информацией об укладе семьи, и представители средних и младших возрастных групп, ответы которых интересовали нас с точки зрения трансформаций в сфере семьи. Информация о семье, которую люди старшего возраста воспроизводили со слов других людей (родителей и родственников), позволила собрать материал, характеризующий семью и семейные отношения немцев Сибири конца XIX - первой

трети XX в. Достоверность ретроспективной информации устанавливалась путем сравнения и сопоставления всех данных. В исследование привлекались только факты, прошедшие взаимную проверку, согласующиеся друг с друге»« и неоднократно повторяющиеся. Состав семьи у немцев, выявленный по полевым и архивным материалам (конец XIX—первая треть XX вв.), сравнивался с таковым за конец XX - начало XXI вв., полученным по похозяйственньтм книгам (ПХК) Администраций сельских районов и сельских или поселковых администраций на местах. Для сравнения мы привлекали материалы о развитии семьи переселенцев из европейской части России и состоянии структуры сельской семьи в СССР/РФ, а также в западносибирском регионе.

Методы непосредственного и включенного наблюдения применялись для фиксации повседневного опыта и деятельности членов семьи. С целью подробного знакомства с укладом семьи автор данной работы проживала в немецкой семье в с. Солнцевка Исилькульского района Омской области. Автор получила возможность стать свидетелем и участником различных семейно-бытовых ситуаций (семьи Вибе, Кетлеров, Рейзвихов и др.), что позволило сопоставить и дополнить имеющуюся информацию об истории семьи и семейных отношений у немцев Западной Сибири. Собранные материалы т^кже подтвердили наличке локальных и конфессиональных особенностей семьи у немецкого населения.

В качестве источника по истории семьи немцев Западной Сибири конца XIX -начала XXI вв. в диссертации использована делопроизводственная документация, сосредоточенная в Государственном архиве Омской области (ГАОО), Государственном архиве Новосибирской области (ГАНО) и Тобольском филиале Государственного архива Тюменской области (ТФ ГАТО). Документы, характеризующие историю переселения и состав семей колонистов на рубеже XIX - XX вв., представлены материалами Переселенческого Отделения Тобольского Губернского Управления за 1895 -1918 гг. (ТФГАТО. Ф. 3. Оп. 1. Д. 48,109; Ф. 417. Оп. 1. Д. 590) и Заведующего по земельно-устроительным и переселенческим делам в Тобольской губернии и г. Тобольске (ТФ ГАТО. Ф. 580. Оп. 1. Д. 214,259,263,269).

В материалах фонда Войскового хозяйственного правления Сибирского казачьего войска содержатся списки землевладельцев и арендаторов войсковых земель немецкого происхождения, а также их семей, собранные сибирскими губернскими властями и датированные 1915 г. (ГАОО. Ф. 67. Оп. 2. Д. 2930).

Среди материалов фонда исполнительного комитета Западно-Сибирского краевого Совета депутатов трудящихся (Запсибкрайисполком) за 1925 -1938 гг. нами привлекались постановления, протоколы заседаний президиума Немецкого районного исполкома, Западно-Сибирской краевой комиссии по рассмотрению вопросов религиозных культов, комиссии улучшения труда и быта женщин (ГАНО. Ф. 47. Оп. 1. Д766,784,1329,1400,1412,1612,1647,2014).

Данные о составе, размере и структуре семьи у немцев Кемеровской, Новосибирской, Омской областей и Алтайского края 1990-х - 2002 гг. были получены из ПХК 1989 - 2002 гг. Администраций сельских районов и сельских (поселковых) администраций на местах. Параметры структуры семьи рассмотрены с учетом национально-смешанных (немецко-русских и русско-немецких) семей.

Статистические источники представлены материалами переписей населения. Итоги Всесоюзных переписей населения 1970,1979,1989 гт. и Всероссийской переписи 2002 г. отражают социально-демографические вопросы: распределение по полу, возрасту, состояние в браке, размер семей (домохозяйств) и число рожденных детей по отдельным регионам и областям и по национальностям.

Следующая группа источников -музейные коллекции предметов культуры и быта немцев Западной Сибири. Многочисленная коллекция предметов быта немцев хранится в фондах Омского государственного историко-краеведческого музея, а также в Музее археологии и этнографии Омского государственного университета. Этнографические материалы - предметы рукоделия и интерьера, семейного быта немцев также представлены в издании «Каталог этнографической коллекции российских немцев в собрании ОГИК музея».

Научная новизна работы состоит в том, что она является первым специальным исследованием семьи немецкого населения Западной Сибири. В диссертации в полном объеме представлены основные сферы жизни семьи: хозяйственная деятельность, ценностные ориентации, демографическое развитие семьи, внутрисемейные отношения западносибирских немцев. В диссертационном исследовании р?элизон£н целостный подход к рассмотрению проблем семьи как института общества и малой группы, тесно связанными со многими явлениями человеческой жизни, предпринят анализ поведения отдельной семьи в контексте социальных изменений. Это позволило выявить тесную связь поведения семьи с крупными социальными процессами. Сочетание в диссертации этнографических, исторических, демографических материалов о семье позволяет выявить трансформацию отдельных элементов семейной сферы и таким образом восстановить значительный пласт культуры немецкого населения Западной Сибири. В научный оборот вводится новый материал по этнографии семьи немцев Западной Сибири.

Практическая значимость. Материалы и результаты настоящего исследования могут быть использованы при разработке вопросов истории и культуры немецкого населения Западной Сибири, в практической деятельности немецких центров культуры, в экскурсионной и экспозиционной работе музеев, а также при написании учебных пособий и курсов лекций.

Апробация работы. Основные положения диссертации апробированы в выступлениях на международных, всероссийских и региональных научных конференциях и отражены в 20 публикациях автора. Некоторые положения диссертационного исследования использованы автором в экспозиционной деятельности МАЭ ОмГУ.

П. СТРУКТУРА И ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы, двух приложений.

Во введении обоснована актуальность, представлена степень изученности темы, определены объект и предмет исследования, поставлены цель и задачи работы, обоснованы хронологические и территориальные рамки, изложены научно-методологические принципы исследования, дана характеристика источи иковой базы исследования.

Первая глава «Общественный быт и семья немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XXI вв.» состоит из трех разделов, в которых представлены различные проявления социальной активности семьи.

В первом разделе прослежена хозяйственно-экономическая жизнь семьи немцев в конце XIX - начале XXI вв., родственные и соседские связи семьи в сфере труда, его формы. Основное внимание уделено различным формам коллективного труда в основных отраслях хозяйства у немцев Сибири. Условия и способы организации деятельности семьи рассматриваются на протяжении конца XIX - начала XXI в. в качестве исторически изменяющихся, обусловленных отчасти экономическими и социально-культурными отношениями в государстве.

В процессе заселения и обустройства семей немецких колонистов в Сибири на рубеже XIX - XX вв. обширные площади пустующих земель, привлекавшие колонистов, требовали больших физических и материальных вложений для их освоения. К формам коллективного труда у немцев в конце XIX - начале XX вв. отнесены объединения местного населения в земледелии (обычай взаимопомощи при обработке земли, взаимный обмен работниками двух-четырех семьей односельчан, взаимный обмен инвентарем при выполнении работ на собственных участках). Различия в системе землепользования отражались на характере объединений крестьян. Для поселений с общинным землепользованием были характерны объединения крестьян села или части его в зависимости от количества рабочего енота, орудий труда и содержания работ. В местах развития хуторного и подворного пользования землей сельскохозяйственные работы выполнялись членами отдельной семьи. Преобладающее значение в объединениях семей имели родственные связи: отцовская семья - отделившиеся сыновья. С общинными традициями были связаны обычаи взаимопомощи у поволжских немцев. Хозяйственная деятельность в поселениях меннонитов имела частносемейный характер в сочетании с традициями общинной солидарности верующих. Традиции развития самостоятельного крестьянского хозяйства существовали у немецкого населения, выходцев с Волыни. Широкое распространение у немцев получил найм дополнительных работников (меннониты, выходцы из немецких колоний Украины и Причерноморья, Волыни). Формы объединения семей для ухода за скотом были менее разнообразны. Коллективный выпас скота имел распространение в поселениях, где выделенные под пастбище участки находились в пользовании всего общества. Хозяин хутора был относительно независим в вопросах содержания скота и ведения хозяйства. В лесных промыслах у немецкого населения в Сибири существовали элементы общинных отношений.

Совместной заботой колонистов было участие всех односельчан в строительных работах и мероприятиях общесельского значения. В работе описываются обычаи, связанные со строительством домов, колодцев, а также приводятся примеры из жизни преуспевающих хозяев у немцев, которые создали свое положение благодаря собственным усилиям, личным заслугам и предприимчивости.

В сельской местности Западной Сибири, как и России в целом, в XX в. произошли крупные перемены в жизни деревни и ее отдельных семей. Эмиграционное движение, принявшее с конца 1980-х гг. массовый характер, имело значительные последствия для немецкой деревни и многих элементов культуры российских немцев. Среди многих тенденций выделяется трансформация хозяйственно-бытового уклада прежде замкнутых, изолированных обществ немецкого населения с их тесными родственными и соседскими взаимоотношениями. Анализ хозяйственно-экономической активности семей у немцев показал наличие в этой сфере новых трудовых и дружеских отношений, возникавших в ходе различных производственных и общественных мероприятий. Часто эти отношения охватывают население нескольких соседних деревень. Значительную роль в установлении новых связей играет молодежь. Однако старшее поколение придерживается прежних отношений родственников и близких соседсй. В настоящее врем* среди немце» существуют обычаи совместного труда близких родственников в сельскохозяйственной деятельности (сенокошение, уборка картофеля) и в ремонте жилых помещений. Выявляются новые тенденции в трудовых традициях домостроения. Основной их смысл перешел в сферу родственных и близких соседских взаимоотношений семьи.

Во втором разделе рассматривается система общественных норм немецкого населения Западной Сибири конца XIX - начала XXI в. и ее влияние на семейный уклад.

На основе полевых и архивных материалов в данном разделе прослеживается динамика внешней стороны уклада жизни немецких поселений (культ труда, порядка, дисциплины) и внутриобщинных связей (система местного самоуправления, поддержка несовершеннолетних, престарелых, нетрудоспособных, отношения старших и младших поколений). Полевые материалы позволили рассмотреть ситуации нарушения членами семьи общественно-бытовых норм внутреннего порядка и отношений.

Немецкая колонизация территории Сибири сопровождалась созданием собственной культурной среды - окружения соплеменников, практически отграниченного от влияния инокулыурной среды. До начала массовой эмиграции немцев в Германию группы родственных семей в немецких селах были распространенным явлением. Общее происхождение и родство укрепляло связи между семьями. Они представляли особенности уклада, принятые в данной среде, влияли на общность правил сосуществования, существенно облегчали адаптацию переселенцев к новым условиям. То или иное отклонение в поведении члена общины неизбежно отражалось на репутации всей его семьи.

Развитие общества детерминировало изменение социальных норм, поддерживающих взаимоотношения между людьми. В результате миграций возникает необходимость расширить представления населения о местной культуре, о таких ее

понятиях, как усадьба, двор и т.п. Это поможет мигрантам понять многие функции, которые осуществляли члены семьи у немцев для создания своеобразного и специфичного облика их сел.

Третий раздел посвящен вопросу о нормах поведения членов религиозной общины и ее воздействии на семью. Требования общин в семейной сфере выявляются на примере ряда вопросов: согласие на брак; браки между родственниками; расторжение брака; отношение к деторождению. Во всех религиозных учениях взгляд на семью имеет много общих черт. На основе анализа полевых этнографических материалов прослеживаются конфессиональные особенности регулирования сферы семейно-брачного поведения членов общин у немцев.

С момента переселения немцев в Сибирь большинство немецких поселений являлись замкнутыми общинами католиков, лютеран, меннонигов и баптистов. Немцы соблюдали сплоченность и единство своих общин, неодинаковая конфессиональная принадлежность жениха и невесты могла стать причиной отказа родителей на вступление их сына или дочери в брак. Наиболее жесткие требования к чистоте веры существовали у меннонигов. Запрет на браки между родственниками являлся характерным для всех конфессиональных групп немецкого населения.

Лтгпвл »Г^14ттл Г*Г Т пЛШ1)АП1Тит1 п ттптппои йпяктм* \rfirvm/ .... ' - — "['--------- ----------,-

троюродными и четвероюродными братьями и сестрами, что объясняется, по нашему мнению, ограничением круга брачных партнеров у немцев и преимущественным заключением браков в рамках местной общины.

Процесс трансформационных изменений в стране в 1920 - 1930-е гг., репрессивная политика советской власти явились сильным фактором трансформации культуры российских немцев, поскольку ликвидировали конфессиональную общину -основу их этнокультурной общности. В годы Великой Отечественной войны семья немцев, так же, как и других национальностей, испытала тяжелые потрясения. Мы обратили внимание на историю немецкой семьи периода массовой депортации и мобилизации населения в трудармию и выявили существенные последствия в развитии семьи как депортированных, так и сибирских немцев (разъединение семей, распад родственных связей, внебрачные рождения).

В настоящее время религиозные общины у немцев возвращают себе функции консолидации верующих, социального контроля и сохранения культурных традиций, в том числе в сфере семьи. Характерной тенденцией является заключение и нерасторжимость браков внутри общины. Религиозные общины, как и прежде, решают вопрос об ограничении деторождений в пользу рождения большого количества детей. Соответственно аборт и контрацепция осуждаются среди представителей всех конфессий, встречающихся у немцев.

Вторая глава «Демографическое развитие семьи немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XXI вв.» включает два раздела, в которых дана характеристика основных элементов структуры семьи у немцев: родственного, поколенного состава и численности семьи - среднего размера и детности. В Приложении 1 (25 таблиц) представлены показатели структуры семьи немцев.

В первом разделе выявлены изменения родственного и поколенного состава семьи немцев Западной Сибири в течение конца XIX - начала XXI вв. Проведенный

анализ показал, что основной особенностью семейного строя у немцев является преобладание простой двухпоколенной семьи, включающей родителей и неженатых детей. В качестве наиболее распространенного варианта сложной семьи у немцев в Сибири нами определена сложная трехпоколенная семья, состоящая из брачной пары с детьми и одного из родителей супругов. Традиция совместного проживания родственников является характерной чертой структуры семьи немецкого населения Западной Сибири.

В работе прослежена динамика распространения семьи простого и сложного типов у немцев в процессе социально-экономических преобразований советского правительства, что нашло отражение в тенденции распространения простой семьи и упрощения родственного состава семей. В развитии немецкой семьи военных и послевоенных лет (в период массовой мобилизации немцев в трудармию) выявлено объединение семей родителей или одного из них с малолетними детьми и замужних дочерей с потомством и другими родственниками. В1989 -1990 гг. доля различных вариантов простой семьи составила в Кемеровской области 75%, в Новосибирской - 77,9% и в Омской - 80,31%. Сложные семьи насчитывали соответственно 3%, 8,07% и 11,36%. В последние годы среди нсмц?в Омской области установлено уменьшение числа простых и сложных семей. За период 1989 - 2002 гг. в группе простых семей значительно понизился процент полных семей, включающих родителей с детьми, - на 9,49%, при этом повысился процент неполных семей (с 5,09% до 11,54%), что является тревожным симптомом; снизилось число сложных семей (супружеских пар с детьми и одним из родителей супругов - на 3,15%). Установлена также тенденция к упрощению родственного состава национально-смешанных семей. Специфика развития однонациональной семьи у немцев заключается в том, что, возможно, эмиграционный процесс оказывает влияние на ее развитие в большей степени, чем на смешанные семьи.

При характеристике состава семьи по числу поколений у немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XXI вв. выделены одно-, двух-, трех-, четырехпоколен-ные (многопоколенные) семьи. Семьи, в которых проживали бы четыре поколения родственников, для современного немецкого населения не характерны и являются исключением.

В 1989-1990 гг. удельный вес двухпоколенных однонациональных и смешанных по составу немецко-русской и русско-немецкой семей сохранялся на высоком уровне. С конца 1990-х гг у немцев Омской области доля однонациональных семей с одним поколением увеличилась на 6,9%, одновременно количество семей, включающих родителей с детьми, сократилось на 4,61 %, и число семей из трех поколений снизилось на 2,3%. По-прежнему важное место в семейной структуре немецкого населения Омской области занимают трехпоколенные семьи. В сравнении с однонациональной, немецко-русская и русско-немецкая семьи в Омской области демонстрируют повышение доли двухпоколенных и понижение доли однопомолен-ных семей. Изменение численности таких семей находится под влиянием процесса упрощения внутренней структуры семьи, что характерно для населения страны в целом, и эмиграции немцев в Германию.

Во втором разделе, посвященном численности семьи, рассмотрены данные о среднем размере и количестве детей в семье у немцев Западной Сибири в конце

XIX - начале XXI вв. Семья переселенцев из немецких колоний европейской России отличалась более крупным размером по сравнению с семьей русских и украинских переселенцев и имела тенденцию к дальнейшему увеличению. К 1915 г. семья немцев Омского уезда состояла в среднем из 7,62 чел. и насчитывала 4,9 детей. Что касается различий между выходцами из колоний Поволжья и Украины, то в семьях немцев из южнороссийских колоний насчитывалось в среднем 5,58 детей, тогда как у немцев из поволжских колоний - 4,23 детей. Полученные данные, по нашему мнению, согласуются с утверждением о значительном влиянии показателя детности на численный состав семьи по мере упрощения ее родственного состава.

В XX в. динамика изменений численного состава семьи у немцев обнаруживает противоположную тенденцию. В результате социально-экономических изменений, политических событий, связанных с Великой Отечественной войной, процессы во внутренней структуре семьи заметно интенсифицировались. В конце

XX вв. в районах наиболее компактного проживания немцев в Западной Сибири при средне?.' количестве детей s семье 2,2 ребенка численный состав семьи составил в среднем 3,6 чел. Расчеты среднего количества детей в смешанных и однонациональных семьях показывают превышение данного показателя в русско-немецких и немецких семьях над немецко-русскими, что свидетельствует, по нашему мнению, о традиции многодетности женщины-немки в семье.

В 1999 - 2002 гг. средняя численность семьи у немцев в Омской области находилась на уровне 4,01 чел., что выше по сравнению с аналогичным показателем 1989 -1990 гг. - 3,85 чел. на семью. Средний размер национально-смешанной семьи у немцев определен в 4,04 чел. Увеличилось среднее число детей в семье немцев Омской области - с 2,3 до 2,76 чел. Процент многодетных семей с пятью и более детьми остается выше в немецких и русско-немецких семьях, гае муж - немец или русский, жена - немка.

Третья глава «Семейный уклад немцев Западной Сибири», состоящая из двух разделов, посвящена анализу отношений в повседневной жизни семьи, которые складывались у немцев на протяжении конца XIX - начала XXI вв.

В первом разделе в области бытовых отношений наиболее полно мы вскрыли основные составляющие режима дня в семье у немцев (хозяйственно-бытовую деятельность, организацию досуга, прием пищи).

В работе рассматриваются мужские и женские обязанности в семье: мужа и жены, старших членов семьи (бабушек, дедушек), взрослых сыновей и дочерей, снох (Schwiegertöchter), младших детей. В распределении обязанностей выявлены изменения, которые произошли в семье у немцев в конце XIX - начале XXI вв. Половозрастное деление основных ролей в семье преимущественно на мужские и женские сохранилось. Традиционными для мужчин остаются обязанности по уходу за скотом и порядком во дворе дома. Зафиксирован обычай, согласно которому мать, старшая хозяйка в семье, заведует приготовлением пищи, в том числе выпечкой изделий из теста, отвечает за хранение семейной кассы. В настоящее время

известны виды деятельности, которые прежде были чисто женскими, сейчас нередко выполняются вместе взрослыми или подрастающими членами семьи (уборка жилых помещений, мытье посуды, приготовление пищи, уход за детьми). Показана зависимость данного явления от возраста супругов и состава семьи.

Немаловажным временем в семье у немцев были домашние вечера. Большое значение придавалось общению детей с отцом, занятиям домашними ремеслами, чтению религиозной (меннониты, баптисты, католики, лютеране), учебной и художественной литературы, семейным музыкальным концертам, молодежным встречам. Выявленные наиболее распространенные формы досуга семьи у немцев Западной Сибири являлись способом межпоколенного наследования образцов семейного быта и норм поведения, принятого в общинной среде, а также готовили юношей и девушек к созданию собственной семьи. До последнего времени в семьях существовал обычай, согласно которому детям полагалось уходить из дома только после разрешения родителей и возвращаться в установленное время. Характеристика повседневных обязанностей, распределение семейных ролей и участие членов семьи в общесемейной деятельности в свободное время показали особую значимость трудовой деятельности в семье у немцев Западной Сибири.

VnonqwwpHwe hivmpwh и течение ття ппр nvr мятпипя по опгятпяиию питания

----Г —г ' - ' ' I ' У i л

семьи. Данные отношения косвенно связаны со многими сторонами семейной жизни и имеют большую значимость в семейно-брачных отношениях. В работе характеризуются обычаи подготовки завтрака (фройштихь), обеда (мидох-Miliag), и ужина (Abend), при этом полдник (гаспа) был не всегда, в определенное (устоявшееся в семье) время, «по часам», обязательные совместные трапезы всех членов семьи, порядок местонахождения членов семьи за столом и поведение в течение трапезы. Обязательной нормой поведения за столом у немцев являлась молитва. Полученные в ходе полевых исследований материалы показывают наличие изменений в семейном «пищевом общении», тесное переплетение традиционных и новых черт. В ходе исследования способов организации свободного времени и порядка приема пищи выявлены отличия между семьей членов религиозной общины и неверующим населением.

Во втором разделе дано описание отношений между членами семьи у немцев. Последовательно характеризуются супружеские, родительско-детские и пра-родительско-детские отношения. Взаимоотношения между мужем и женой рассматриваются с помощью таких вопросов, как главенство, межличностные отношения. Распределение ролей в семье у немцев предполагало главенство старшего мужчины (мужа, отца), в силу его жизненного и хозяйственного опыта, экономической ответственности за состояние семьи. В настоящее время в семьях соблюдается главенство мужчины, однако основные решения принимаются супругами совместно, а в некоторых случаях раздельно. Выявлены конфессиональные черты семейных (супружеских) отношений в семьях сектантов (меннонитов, баптистов, пятидесятников), католиков и лютеран у немцев Сибири.

Отношения между родителями и детьми в семье у немцев Сибири были регламентированы, как и семейные отношения в целом. Традиции воспитания у немцев предполагали беспрекословное подчинение и выполнение обязанностей и требо-

ваний родителей. Слово отца считалось законом для всех членов семьи. Воспитательные функции в семье распределялись между родителями. Характерным требованием у немцев до сих пор является обращение к родителям в уважительной форме «Вы» («Sie»), Новообразованием отношений в последние годы можно считать снятие строгих требований во взаимоотношениях между родителями и детьми. Одним из факторов поддержания ценности семьи у немецкого населения Западной Сибири является принадлежность немцев религии.

Отношения стариков, их детей и внуков, старшего и младшего поколений в семье - наиболее существенны для культурной преемственности общества. Учитывая взаимозависимость отношений в семье, рассматриваются позиции, которые занимают те или иные члены семьи по отношению к старикам. Характерная позиция супругов у немцев -уважение и забота о пожилых родителях, под держание их авторитета. Чаще всего супруги признают исполнение своей родительской роли, и наряду с ней обращаются за советом и помощью к старшим. Отношения внуков и прародителей складывались в процессе совместного труда младшего и старшего поколений, обучения ремеслам. При этом обращение к старикам на «Вы» является общепринятым. В отношениях внуков и прародителей чаще, чем в родительско-детских, присуилтшали проявления особой заботы, любовь ипутсов к бабушке и дедушке и даже восхищение ими.

В заключении изложены основные результаты исследования.

Анализ этнографических, исторических, демографических материалов показал значительное влияние на семью немецкого населения Западной Сибири конца XIX - начала XXI вв. социальных преобразований. Семья с ее структурой оставалась системообразующим институтом, который подлежал трансформации в соответствии с направлением развития экономики, политической обстановки в стране, культуры, а также конфессиональной ситуации. В семье немцев Западной Сибири отразились специфические процессы, определяемые историческим прошлым, вероисповеданием, а также региональными условиями, и общие процессы развития семьи, характерные для своего времени.

С конца XIX в. вплоть до начала 1930-х гг. сельский локальный характер поселений, иноэтничное и иноконфессиональное окружение, хозяйственная деятельность крестьянской семьи способствовали сохранению архаичных элементов немецкой семьи. В ее разнообразных занятиях и отношениях, как в коллективе родственников и односельчан, так и в своей семье, была выражена своеобразная адаптация деятельности к природным и социальным сибирским условиям. Наличие среди немцев Западной Сибири нескольких крупных локальных групп (поволжские, украинские, волынские немцы и меннониты) предопределило особенности хозяйственного быта в семье. Однако по мере социально-экономических преобразований в советское время в этой сфере происходят кардинальные изменения.

Особенности этнолокального формирования немецкого населения Западной Сибири оказали большое влияние на деятельность и отношения переселенцев -семью, уклад жизни. Выработанные в немецкой среде нормы взаимоотношений между членами поселения контролировали бытовую сторону уклада, отношение местных жителей к труду. Связь семьи с религиозной деятельностью общины была

очень глубока. Религиозная община регулировала семейно-брачные отношения -заключение однородных в конфессиональном отношении браков, поощряла рождение большого числа детей, поддерживала прочность семейных союзов, таким образом, определяя ценности семейной жизни немцев.

Несмотря на своеобразие, у немцев выявлены общие тенденции развития их семьи с семьей в России. Этнографические материалы зафиксировали процесс разрастания простых семей у немцев Западной Сибири на рубеже XIX - XX вв., связанный с освоением новых земель. В последующие десятилетия продолжался процесс распада сложных семей и превращения их в простые, состоящие из двух поколений родственников - родителей и неженатых детей. У немецкого населения Западной Сибири, как и у населения страны в целом, в семейной структуре преобладают простые семьи (полные и неполные). В то же время, среди однонациональных семей выявлено снижение процента полных семей на фоне непрекращающейся эмиграции немцев в Германию. У немцев Западной Сибири встречаются сложные семьи однолинейного подтипа, обычно трехпоколенные. Их существование объясняется влиянием обычая наследования младшим сыном, потребностью сохранения связи поколений семьи и, в то же время, трудностями молодых семей.

Общей тендетгисй гвпвития семейной структуры в России является снижение средней численности семьи. В1999 - 2002 гг. у немцев Омской области численность семьи находилась на уровне 4,01 человека в среднем на семью, что выше по сравнению с аналогичным показателем в 2002 г. у населения области. Наконец, за последнее десятилетие увеличилось среднее число детей в семье немцев Омской области - с 2,3 до 2,7 человека. В целом у немцев Западной Сибири преобладают семьи с двумя детьми.

Структура и численность семей различается в однонациональных и смешанных семьях. С другой стороны, в конце XX - начале XXI вв. демографические показатели в группе национально-смешанных семей постепенно нивелировались. Спецификой немецкой и русско-немецкой семей, где жена - немка, а муж - немец или русский, является более высокий процент многодетных семей (пять и более). Установка на большое число рождений больше всего проявляется в семьях меннонитов и баптистов. Структурные трансформации современной семьи обусловлены многими факторами, связанными с общей динамикой жизни. Особенное влияние на развитие семьи оказывают ценность семейной жизни, уровень занятости супругов в производственной сфере, материально-финансовое состояние семьи, стремление супругов иметь большое или малое количество детей.

Внутрисемейные отношения немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XXI вв. сохраняли ориентацию на религиозные ценности. Однако различные аспекты социальных преобразований семейной сферы в XX в. постепенно формировали новые устои семьи, вырабатывали новые нормы поведения. Среди них - размывание ведущей роли религиозных установок в семейно-брачных отношениях и ориентации женщины на рождение и воспитание детей. В современной семейной культуре среди верующих немцев сохраняются элементы христианских традиций, которые тесно сочетаются у них с повседневпой деятельностью в семье. В правилах семейного этикета у немцев, в процессе хозяйственной деятельности и межлично-

стных отношениях проявляется авторитет главы семьи - старшего по возрасту мужчины. До сих пор основным требованием остается уважительное отношение и обращение к родителям и прародителям. Велико влияние стариков в немецкой семье - даже в семьях выделившихся детей. Семьи поддерживают связи не только с родственниками соседних населенных пунктов, что характерно, но и с родственниками в Германии. В современной семье происходят изменения в распределении домашних обязанностей, существует помощь мужчин в исполнении женских работ при традиционном предпочитаемом сохранении сферы женского и мужского труда. Главным результатом трансформационных изменений является сочетание в современной семье и семейных отношениях у немцев Западной Сибири традиционных элементов и новаций, региональных особенностей и общих основных тенденций развития семьи в России.

Основные положения диссертации отражены в следующих работах автора:

1. Чернова И.Н. К характеристике семьи и семейных отношений немцев Алтайского края (конец XIX - конец XX в.) // Сибирская деревня: история, современ-НОС СО СТОЯ!IИ V^ ПЗрСП£КТ11ВЫ р 23 5 ИТИЯ • . Материалы Второй всероссийской нэуччо-пракгическаэй конференции. Омск, 1998. С. 173-175.

2. Чернова И.Н. Сохранение семейных традиций у немцев Алтайского края // Немцы Сибири: история и культура. Омск, 1999. С. 72-73.

3. Чернова И.Н. К вопросу о формировании семей немецкого населения Западной Сибири в конце XIX - первой трети XX в. // Диалог культур и цивилизаций. Тезисы научной конференции молодых историков Сибири и Урала. Тобольск, 2000. С.69-71.

4. Чернова И.Н. О занятиях немецкой молодежи Западной Сибири в первой трети XX в. // Досуг. Творчество. Культура: Сб. научн. тр. Омск, 2000. Ч1. С. 63-67.

5. Чернова И.Н. Семейный уклад сельского немецкого населения Западной Сибири // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития. Омск, 2000. С. 164-165.

6. Чернова И.Н. Внутриобщинные отношения немцев Западной Сибири // Материалы научной молодежной конференции «Молодые ученые на рубеже третьего тысячелетия». Омск, 2001. С. 61-62.

7. Чернова ИЛ. К вопросу о социальной организации немцев Западной Сибири (конец XIX - начало XX в.) //Народная культура Сибири: научные поиски молодых исследователей. Омск, 2001. С. 124-128.

8. Чернова И.Н. Образ женщины в семье у немцев Западной Сибири // Историко-культурное наследие Северной Азии. Барнаул, 2001. С. 538-539.

9. Чернова ИЛ. Современная семья у немцев Сибири: из опыта историко-этног-рафических исследований //Исторический ежегодник. Омск, 2001. С. 245-249.

10. Чернова И.Н. К характеристике особенностей воспитания детей в семье немецкого населения Западной Сибири // Культура. Социум. Творчество. Материалы Всероссийской научной конференции и У-го всероссийского научно-практического семинара «Досуг. Творчество. Культура». Омск, 2002. С. 22-27 (в соавггор-

стве с А.Н. Блиновой).

11. Чернова И.Н. Консолидирующие функции религии в традиционной культуре немцев Западной Сибири //Культурология традиционных сообществ. Омск, 2002. С. 172-180.

12. Чернова И.Н. Культурный потенциал немецких общин и национальных центров//Народная культура Сибири: Учебное пособие. Омск, 2002. Ч. 1.С. 148-153(в соавторстве с Т.Б. Смирновой).

13. Чернова И.Н. Религиозный фактор в социальных отношениях у немцев Алтайского края // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Третьей международной научно-практической конференции. Омск, 2002. С. 261-271.

] 4. Чернова И.Н. Семья в ракурсе этнической истории российских немцев // Археологтя 1а етнолопя схщной Европи: магер1али 1 дослщження. Т. 3. Одеса, 2002. С. 341-342.

15. Чернова И.Н. Соционормативная практика общины у немецких крестьян Западной Сибири в конце XIX - начале XX в. // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. научн. тр. Омск, 2002. Ч. 2. С. 69-71.

16. Чернова И.Н. Братья и сестры: ролевое взгжгсдейстаке с семье (ка примере немецкого населения Западной Сибири) // Народная культура: личность, творчество, досуг: Сборник статей и материалов Всероссийской научной конференции. Омск, 2003. С. 15-16 (в соавторстве с А.Н. Блиновой).

17. Чернова И.Н. Ролевые отношения в семье западно-сибирских немцев // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Четвертой международной научно-практической конференции. Новосибирск, 2003. С. 146-149.

18. Чернова И.Н. Семья немецкого населения Западной Сибири: социокультурное развитие в условиях современной России // V Конгресс этнографов и антропологов России. Омск. 9-12 июня 2003 г. Тезисы докладов. М., 2003. С. 100.

19. Чернова ПН. История семьи и семейно-бытовые традиции немецкого населения Западной Сибири // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. научн. тр.: В 3 ч. Омск, 2004. Ч. 2. С. 59-63.

20. Чернова И.Н. К характеристике семейного быта немцев Западной Сибири в годы Великой Отечественной войны // Сибирь: вклад в победу в Великой Отечественной войне. Омск, 2005. С. 59-60.

Чернова Ирина Николаевна

)

СЕМЬЛИСШЕЙНЬШОТНОШЕНИЯУНЕМЦрВ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ В КОНЦЕ XIX - НАЧАЛЕ XXIВВ.

Специальность - 07.00.07 - Этнография, этнология и антропология

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Подписано к печати 22.02.2006. Формат бумаги А5 Печ л. 1,2. Тираж 100 экз.

г

Отпечатано в Омском государственном историю-краеведческэм музее, г. Омск, ул. Ленина, 23-а, каб. 9, тел. 31 -32-21.

ЮОвА

А

4 9 4 4

 

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата исторических наук Чернова, Ирина Николаевна

ВВЕДЕНИЕ.

Глава 1. Общественный быт и семья немцев Западной Сибири в конце XIX-начале XXI вв.

1.1. Хозяйственно-экономическая жизнь.

1.2. Соционормативная практика.

1.3. Религиозная жизнь.

Глава 2. Демографическое развитие семьи немцев Западной Сибири в конце XIX-начале XXI вв.

2.1. Родственный и поколенный состав семьи.

2.2. Численность семьи.

Глава 3. Семейный уклад немцев Западной Сибири.

3.1. Организация семейного быта.

3.2. Отношения между членами семьи.

 

Введение диссертации2006 год, автореферат по истории, Чернова, Ирина Николаевна

N

Среди основных направлений современной этнографии важное место занимают исследования по проблемам развития брака и семьи, по выявлению этнорегиональных особенностей и социокультурной общности семейно-брачных отношений у разных народов и этнических групп. Как кажется, анализ изменений, которые произошли в семье и семейных отношениях у немцев Западной Сибири, выявление особенностей этих изменений имеет непосредственное отношение к перечисленным проблемам и вносит определенный вклад в их разработку. Избрание семьи и семейных отношений у немцев Западной Сибири в качестве объекта диссертационного исследования также обусловлено проблемой сохранения особенностей культуры этнических групп, проживающих за пределами основной территории расселения этноса, в инонациональном и иноконфессиональном окружении. На протяжении всего периода проживания немцев в России их этнокультурные традиции подвергались определенным изменениям, что явилось средством адаптации к природно-географическим, экономическим, социально-политическим условиям. В конце XIX — начале XXI вв. в сфере семьи немцев Западной Сибири проявились особенности адаптационного процесса и этнокультурной преемственности поколений западносибирских немцев.

Степень изученности темы. Интерес к исследованию проблем семьи в современной этнографии обусловлен ролью семьи в воспроизводстве структуры населения, ее этнических, конфессиональных и социальных черт, формировании национального самосознания, межпоколенной передаче характерных этнических черт и культурного наследства, а также в контактах с окружающим инонациональным населением. В настоящее время увеличивается библиография научных работ, посвященных проблемам истории и культуры российских немцев. Вопросы семьи и брачно-семейных отношений немецкого населения Западной Сибири не становились предметом специального исследования, но затрагивались в различной степени в трудах отечественных и зарубежных ученых.

Многочисленные исследования по истории, этнографии немцев России представлены в обширной отечественной и зарубежной тематической библиографии. В дореволюционный период в российских периодических изданиях и сборниках выходили статьи и очерки о жизни немецких колоний в европейской России, часто непрофессиональных историков. Следует отметить заслуги Е.И. Якушкина, указавшего в своем библиографическом труде «сочинения и статьи по обычному праву русских инородцев, появившиеся в печати с 1875 по 1889 гг.»1. Сборник содержит сведения о статьях, в которых рассматриваются различные стороны экономического быта, общественные и семейные отношения в немецких колониях Поволжья, Украины и Закавказья. Все публикации носят локальный характер. К примеру, наименее представленной оказалась семья немцев-колонистов Поволжья, тогда как южно-немецкие колонии получили большее освещение. Литература о немецкой общине и семье позволила проследить особенности адаптации колонистов в Сибири. Все же, не имея специального образования, авторы статей оставляли далеко не полные описания.

В советский период Ф.П. Шиллером был составлен указатель литературы по истории и этнографии немецких колоний с 1764 по 1926 гг. Его библиография содержит сведения о работах, посвященных немецкому населению европейской части России. Новейшая отечественная тематическая л библиография была опубликована Т.Н. Черновой в

2001 г/ В ее сборнике систематизирована научная и публицистическая литература, изданная в нашей стране за 1991-2000 гг. по проблемам истории, этнографии, этносоциологии и культуры российских немцев. В основу группировки работ положены хронологический, тематический и территориальный принципы. В сборнике отражена наиболее актуальная тематика исследований, которая хронологически и территориально охватывает отечественные публикации о немцах Российской империи, СССР и РФ. Региональный принцип группировки литературы позволяет также выделить в самостоятельный раздел исследования о немцах Сибири.

В Германии Д. Брандесом была составлена наиболее значительная библиография по проблемам немецкой колонизации, истории и культуры немцев России/СССР/ СНГ (Т. 1 - с момента появления в России до 1917 г.; Т. 2 - с 1917 по 1998 гг.)4. Библиография охватывает и зарубежную, и российскую дореволюционную и современную литературу.

Немаловажное значение для настоящего исследования имеют публикации, в том числе фундаментальные труды, посвященные изучению социально-экономических, политических, демографических и социокультурных процессов среди российских немцев. Нами выделены те работы, в которых в связи с исследованием проблем истории и культуры немцев затронут вопрос о семье, как участнице социальных процессов и носителе традиций и изменений в культурно-бытовой сфере. Данные работы разделены нами по территориальному принципу - по регионам проживания немецкого населения в европейской части России и Сибири.

Наличие описаний жизни немецкого населения в материнских колониях европейской части России делает возможными сравнительные исследования семьи немцев на территории Западной Сибири в период ее массовой колонизации на рубеже XIX - XX вв. Обширный материал о жизни немецких колоний содержится в работе Я. Штаха «Очерки из истории современной жизни южнорусских колоний»5. Я. Штах зафиксировал распространенный среди колонистов опыт наказаний и меры воздействия на нарушителей порядка и дисциплины в колониях. Его работа дает представление о роли общины, контроле ее руководителей за жизнью населения. Исследователи, посетившие колонии меннонитов в Таврической, Херсонской и Екатеринославской губерниях, отмечали своеобразие внешней стороны быта немецких поселений и деятельности. Немецкий профессор А. Гакстгаузен так написал о самобытном облике поселений: «. по-немецки все было кругом нас! Не только люди, их манеры, язык, одежда, дома и их устройство. »6.

К 1917 г. завершил свое исследование истории поволжских немцев Я.Е. Дитц. Он проследил многие аспекты развития немецких колоний Поволжья в середине XVIII — середине XIX вв. В его работе содержится этнографический материал об обычаях поволжских колонистов, укладе семьи и влиянии на нее церковных представлений о браке, распределении власти внутри семьи. В книге освещаются ситуации смешанных браков среди представителей различных конфессий и крещения детей от таких браков, характеризуются изменения, которые претерпел образ жизни колонистов. Работа Я.Е. Дитца представляет определенную ценность, так как содержит описание семейного уклада немцев Поволжья, одного из районов немецкой колонизации.

Общую характеристику жизненного уклада населения немецких колоний в Саратовской и Самарской губерниях содержат «.Географические, этнографические и культурно-бытовые очерки современной России» под п общей редакцией Д.Н. Анучина. В отдельном разделе представлен этнографический очерк наиболее крупных народов Поволжья - русских, малоросов, немцев, татар, чувашей, мордвы9. Авторы этнографических описаний отметили наибольшее проявление по сравнению с другими проживающими здесь народами культурной специфики у немцев в языке, жилище и внутреннем интерьере, хозяйственном укладе, религиозной жизни.

Советский период был самым неблагоприятным для изучения российских немцев в связи с их правовой дискриминацией. Вместе с тем следует отметить вклад в изучение немецкого населения СССР JI.B. Малиновского и Т.Д. Филимоновой. Их работы ценны тем, что содержат факты истории российских немцев, этнографический материал (состояние и развитие жилища, одежды, пищи немцев XIX - середины XX вв.). Описания жилища немцев в Сибири, представленные JI.B. Малиновским, учитывают этноконфессиональные и этнорегиональные различия между группами немцев, которые «глубоко проникали в экономику, быт и самосознание отдельных групп немецкого населения»10. В 1960-1970-е гт.

JI.В. Малиновский занимался социально-экономическими вопросами немецкой деревни.

Более этнографический характер имеют работы Т.Д. Филимоновой. Собранные ею в ходе полевых экспедиций этнографические и этносоциологические данные обеспечили отправную точку для современных исследований в области этнографии немцев11. В 1980-е гг. появляются ее новые исследования о влиянии политического, религиозного, экономического факторов и инонационального окружения на этнокультурное развитие немецкого населения12. Следует отметить, что до этого времени не

13 могло быть и речи об изучении национальной культуры .

В СССР изучение истории и этнографии немцев возобновилось лишь в конце 1980-х гг. под влиянием политических процессов14. С этого времени опубликовано большое число статей, исследований, посвященных широкому спектру проблем российских немцев, что создает возможность интерпретации динамики семьи и семейных отношений немецкого населения в контексте различных социальных и культурных изменений.

Вопросы, связанные с процессом расселения и численностью немцев в колониях России, находят отражение в работах историков. В.М. Кабузан вводит цифровой материал в исследование численности и размещения немцев в России в XVIII - начале XX вв.15 На основе статистических материалов И.Г. Остроух и Е.А. Шервуд - авторы известной работы по истории немцев в России - проследили динамику численности немцев на протяжении второй половины XVIII - конца XIX вв., проблемы истории немецкого населения в XX в.16 В этих работах освещаются ключевые события истории российских немцев, под влиянием которых происходили изменения внутри семьи.

В связи с исследованием религиозной жизни вопрос о религиозно-нравственной основе семейно-брачных отношений российских немцев

17 ставился такими авторами, как О.В. Курило и О.А. Лиценбергер . Они подробно осветили историю Лютеранской и Римско-католической церквей в

России, религиозно-духовную жизнь населения в XX в. В 1995 г. вышла статья Т.Н. Плохотнюк о религиозной жизни этнических немцев Ставрополья, в которой она обращается к религиозно-нравственному аспекту общественного быта и жизненного уклада меннонитов18.

Подробное исследование о немецких колониях на Волыни XIX - начала XX в. опубликовал М. Костюк19. Им был проанализирован обширный историко-этнографический материал по истории и культуре волынских немцев. Один из разделов его монографии посвящен особенностям хозяйственного и семейного быта немецких колонистов20. Анализ традиций в этой сфере показал, что длительное проживание немцев на Волыни не вызвало коренных изменений уклада жизни колонистов. Данная работа М. Костюка позволяет изучить семью волынских немцев в Сибири более полно и, в частности, проследить, каким образом происходила трансформация некоторых особенностей их общественного и семейного быта в XX в.

Характеристику социально-экономической жизни немцев в дореволюционной России и немецкой деревни в 20-30-х гг. XX в. содержат исследования В.И. Бруля и JI.B. Малиновского21. История немецкой крестьянской колонизации в Западной Сибири в конце XIX - XX вв., вопросы географии расселения и численности немцев освещены в ряде специальных исследований П.П. Вибе. Им же представлен сравнительный анализ демографических показателей семьи немецких- переселенцев в Поволжье и в Сибири в начале XX в.22 Предпринимательской деятельности и ценностным аспектам в развитии хозяйственной деятельности немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XX вв. посвящено исследование И.И. Кротта23. Не менее детально социально-экономическая проблематика представлена в работах В.Н. Шайдурова24. В монографии «Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае: конец XIX - начало XX вв.» в разделе о причинах крестьянской колонизации из европейской части России в Сибирь этот автор уделяет внимание значению внутрисемейных отношений, поведению семей накануне переселения в с

Сибирь .

В связи с исследованием немецкой деревни в Сибири вопрос о преломлении событий истории страны в судьбах отдельных семей поставила Л.П. Белковец в работе «Большой террор» и судьбы немецкой деревни в Сибири (конец 1920-х - 1930-е годы)». Конфронтация немцев с большевистским режимом, разрушение немецкой колонистской деревни подробно освещаются в этой монографии. В другой работе Л.П. Белковец уделила внимание политике советской власти в области идеологии и религиозной жизни среди немцев. В частности, характеризуя образ сибирского немца-колониста, она показала типичный имидж немецкой женщины, сложившийся у советских властей в конце 1920-х — начале 1930-х гг.26

Важное значение для изучения семьи немцев в условиях XX в. имеет разработка вопросов депортации, мобилизации немцев в годы Великой Отечественной войны в трудармию и использовании их принудительного труда, которые отражены в работах В. Бруля, Н.Ф. Бугая, А.А. Германа, Ф.К. Надя, Т.В. Чебыкиной и др. В этом плане учеными подробно исследованы история выселения, расселение немцев, режим спецпоселений, правовое положение депортированных. Данные публикации дополняет ряд статей, в которых обсуждается тема социально-бытового устройства, ло хозяйственные проблемы, социальное положение и судьба спецпоселенцев .

Особая роль религии в истории немецкого населения Сибири была обозначена в работах ряда историков и этнографов. Исследования М.Н. Колоткина, Д.И. Савина, Г. Штрикер посвящены изучению истории различных конфессиональных общин в

Сибири . В 1920-е гг. церковь сохраняла значительное влияние на немецкое население региона. М.Н. Колоткину удалось получить ценные архивные данные о безуспешных попытках Славгородского укома РКП(б) вовлечь немецких женщин в сферу общественно-политической работы в начале 1920-х гг. Религиозной жизни немецкого населения в Сибири посвящены исследования этнографического характера31. Т.В. Савранина рассмотрела различные аспекты данной темы: конфессиональный состав немцев и их расселение, влияние религиозного фактора на формирование этнической структуры и культуру немецкого населения, особенности религиозной практики . Тем самым достигнуты значительные успехи в изучении религиозных общин у немцев Сибири.

Отдельной группе немецкого населения Западной Сибири - меннонитам Алтая - посвящены исследования С.В. Соколовского. В рамках изучения меннонитской религиозной доктрины, вопроса об этноизолирующих барьерах и их влиянии на брачную структуру меннонитов С.В. Соколовский опубликовал сведения из области брачно-семейных отношений меннонитов33.

В конце 1990-х - 2000-е гг. появились исследования, посвященные проблемам этнической истории, традиционной культуры и современного состояния культуры немцев34. Специфика этнического развития группы немцев, проживающих в иноэтничном окружении, анализ и исследование динамики современных этноязыковых процессов, традиционного комплекса и современного состояния материальной и духовной культуры, межэтнических процессов у немцев Алтайского края, Кемеровской, Новосибирской и Омской областей являются сферой научных интересов Т.Б. Смирновой. На основе ценного полевого этнографического материала другая исследовательница культуры российских немцев - С.А. Лоеше (Рублевская) реконструировала структуру народного календаря, бытовавшего в конце XIX - первой трети XX в., выявила его локальные и конфессиональные особенности, а также определила степень трансформации и современное состояние календарной обрядности немцев Западной Сибири35.

Среди сделанных С.А. Рублевской выводов следует отметить положение о необратимых изменениях в календарной обрядности с начала 1930-х гг. вплоть до настоящего момента, что, прежде всего, объясняется разрушением традиционной локальной замкнутости немецких сел. На наш взгляд, факторы и трансформационные процессы в сфере календарной обрядности у немцев можно распространить и на другие сферы культуры, в том числе и на развитие семьи, которая выступает участницей всех событий и носительницей информации о различных элементах культуры. Не случайно и замечание С.А. Рублевской о том, что резкое увеличение количества межнациональных браков (прежде всего с русскими) нанесло удар семье как хранительнице календарных обрядов и обычаев. «В большинстве случаев немецкие обряды переставали исполняться, происходил переход на русский вариант»36. Важной особенностью было то, что хранителями знаний о традиционной обрядовой культуре в национально-смешанных семьях являлись представители старшего поколения, а именно его женская часть. К примеру, среди немцев в смешанных семьях женщины более консервативны по сравнению с мужчинами, несколько чаще вступающими в 7 межнациональные браки .

Из последних омских исследований следует назвать диссертацию Ю.А. Виль, которая посвящена изучению этнических особенностей современного образа жизни немцев Западной Сибири — в социально-психологической, культурной, семейно-бытовой сферах и социальном О взаимодействии . В настоящее время аспирант кафедры этнографии и музееведения ОмГУ и сотрудник лаборатории А.Н. Блинова ведет работу над диссертацией по этнографии детства немцев Западной Сибири39.

Важный материал для изучения современной семьи у немцев Сибири содержат исследования вопроса о роли и месте немецкой эмиграции в социально-экономическом и культурном развитии России, в частности XIX и XX - XXI вв.40 Этносоциологическими исследованиями современных проблем российских немцев, в частности таких, как занятость, условия и уровень (качество) жизни, миграция, эмиграция, занимается исследовательская группа Научно-исследовательского центра при Новосибирском госуниверситете под руководством Э.Р. Барбашиной41.

В зарубежной литературе существуют исследования по истории семьи российских немцев. Большинство из них характеризуют различные периоды истории российских немцев. Воспоминания о немецких поселениях Сибири оставили пасторы, в разное время служившие в лютеранских приходах. Среди них - Якоб Штах, который находился в Сибири и Казахстане в годы первой мировой и гражданской войн42. Другой пастор, служивший в колониях Поволжья, Эдвард Зайб, исследовал народные обычаи поволжских немцев43. В разделе «Дом. Двор. Поле» он рассмотрел главные семейные праздники, семейные трудовые традиции, особенности питания семьи и порядок трапезы, а также традиции религиозного воспитания в немецких семьях.

Большое внимание истории и устройству многих немецких колоний России и Сибири в частности уделял в своих работах К. Штумпп44. Кроме того, необходимо отметить также воспоминания и биографии семей российских немцев45.

Несмотря на обширную литературу по истории и культуре российских немцев, отсутствуют специальные научные исследования семьи и семейных отношений немецкого населения Западной Сибири. Внимание ученых обращено к вопросам функционирования различных сторон жизни немцев при определенных социальных условиях. В контексте историко-этнографического анализа представлена важнейшая сфера духовного развития немецкого населения - функционирование обрядности, ценностные нормы, роль религиозных общин. Значительное место в исследованиях занимают особенности экономического развития немецких колоний. В работах исследователей представлена также характеристика семейной жизни немцев в колониях европейской части России. В качестве самостоятельного предмета исследования специфика развития семейной сферы, структуры семьи и внутрисемейных отношений у немцев Сибири не рассматривалась. Можно констатировать, что целостной характеристике семьи немецкого населения Западной Сибири конца XIX - начала XXI вв. исследователями практически не было уделено внимания.

Объектом данного диссертационного исследования является семья и семейные отношения немецкого населения Западной Сибири.

В настоящее время немцы составляют 1,92% населения Западной Сибири46. По данным Всероссийской переписи населения 2002 г. их численность составила около 280 тыс. человек47. Основная часть немцев расселена на территории Кемеровской, Новосибирской, Омской, Томской, Тюменской областей и Алтайского края. Большинство немцев в этих областях проживают в сельской местности48. Общая численность населения региона - более 14,6 млн. человек; 86,29% этого числа составляют русские (более 12 млн. человек), украинцы - 3% (430 тыс. человек).

В последние годы XX в. немецкое население испытало сильное воздействие эмиграционного процесса. Если в 1989 г., до начала массовой эмиграции, численность немцев составляла около 417 тыс. человек, то к 2002 г. очевидным является сокращение численности немецкого населения. В настоящее время наиболее компактно немцы проживают в Омской области и на Алтае - 76,3 и 79,5 тыс. человек49.

Постоянный приток иностранцев в Россию начался во второй половине XVIII в. в царствование Екатерины II. Манифестом 1762 г. иностранные подданные приглашались к заселению свободных приграничных территорий50. В основном колонисты были выходцами из западных княжеств Германии, а также южной, юго-западной и северной частей51. Территорией расселения колонистов являлись Волжская область, особенно область г. Саратова52. Также происходило освоение южных районов России: Бессарабии, Закавказья, Новороссии. Число колоний и их население быстро росли, складывались предпосылки важных социальных трансформаций, связанные с развитием капиталистических отношений. Положение в немецких колониях России стало осложняться проблемами экономического и демографического характера. В 90-е гг. XIX в. тенденция немецкой колонизации претерпела существенные изменения. Сибирь превратилась в регион, куда устремилась основная масса внутренних земледельческих мигрантов53. На рубеже XIX - XX вв. произошло массовое переселение немцев в Сибирь в составе добровольной крестьянской колонизации из европейской России - немецких колоний Поволжья, Причерноморья и Украины54.

Немцы-колонисты в Сибири проживали относительно компактными группами среди инонационального и иноконфессионального населения. В этнографических исследованиях принято выделять несколько основных локально-территориальных групп немцев Сибири - поволжских, украинских, волынских немцев и меннонитов55. Кроме того, немецкие переселенцы в Сибири по происхождению и вероисповеданию являлись представителями нескольких конфессиональных групп. Эти группы сохраняли культурные различия на протяжении длительного времени.

Иноэтничное окружение и смена природных условий сказались на функционировании элементов культуры немцев в процессе их адаптации при переселении в Сибирь. Важным показателем динамики послужили изменения в немецком языке. До начала 1920-х гг., реализации в советском государстве экономической, образовательной реформ в немецких национальных школах велось преподавание на немецком языке. Затем национальные школы были ликвидированы, обучение переводилось на русский язык, возникла проблема развития немецко-русского двуязычия и дальнейшего роста влияния русского языка56.

В последние десятилетия немецкое население Западной Сибири активно контактирует между собой и людьми других национальностей (русскими, казахами, украинцами, татарами, эстонцами), что приводит к более интенсивному развитию этнических процессов у немцев Сибири . Основным этническим партнером немцев являются русские. Межличностное взаимодействие этих двух народов способствует процессу унификации культуры немцев с культурой русского населения. В результате на смену специфическим традиционным формам немецкой культуры приходят иные, f А массовые формы .

В рассматриваемый период этническая специфика, традиционные черты продолжают фиксироваться в жилище и пище59. Одновременно в сфере материального производства, хозяйства и быта получают распространение стандартизированные промышленные изделия. Значительную роль в культурном облике немецкого населения играет религиозная община. В целом, длительное проживание немцев в Сибири привело к сложению у них специфического комплекса обрядов и обычаев, состоящего из нескольких элементов: заимствованных у окружающего населения элементов, религиозных, связанных с христианским учением, и архаичных, дохристианских элементов60.

Эти и многие другие моменты этнических процессов у немцев Сибири получили отражение в работах Т.Б. Смирновой, С.А. Лоеше (Рублевской), Т.В. Савраниной и других исследователей.

Предметом настоящего исследования являются структурные характеристики семьи немцев Западной Сибири и их динамика.

Предметная область диссертационного исследования включает разнообразные направления деятельности семьи, благодаря которым происходит физическое, духовное воспроизводство населения и существует общество; демографические аспекты развития семьи немецкого населения, этнические особенности структуры; уклад жизни и быта, психологическую атмосферу, семейные интересы.

К предмету нашего исследования относятся также локальные и конфессиональные черты семьи и семейных отношений у немцев. Важным аспектом изучения является трансформация семейного уклада и характера взаимоотношений между членами семьи.

Хронологические рамки работы - конец XIX - начало XXI вв. В работе рассматривается состояние семьи со времени массового переселения немцев в Сибирь до современной ситуации, особенностью которой является массовая эмиграция российских немцев в Германию. Длительное проживание немцев в западносибирском регионе дает возможность выявить особенности семейно-бытового уклада, сложившегося у различных групп немецкого населения в ходе адаптации к местным природно-климатическим и социально-экономическим условиям.

Территориальные рамки исследования охватывают районы наиболее компактного расселения немцев в Западной Сибири - Кемеровскую, Новосибирскую, Омскую области и Алтайский край. В соответствии с административно-территориальным делением Сибири в период немецкой колонизации рассматриваются территории Омского уезда Акмолинской области, Тарского и Тюкалинского уездов Тобольской губернии, Барнаульского и Змеиногорского уездов Томской губернии.

В настоящем исследовании рассматривается семья немецкого населения Западной Сибири, проживающего в сельских населенных пунктах Кемеровской, Новосибирской, Омской областей и Алтайского края.

Цель исследования заключается в выявлении изменений в сфере семьи и семейных отношений немцев Западной Сибири на протяжении конца XIX — начала XXI вв.

Для достижения поставленной цели определен следующий круг задач:

- выделить особенности поведения семьи у немцев в системе отношений с обществом (коллективом поселения) с помощью рассмотрения таких вопросов, как общественные нормы и регуляторы поведения и способы их осуществления в семейной деятельности, взаимодействие между семьей и религиозной общиной на фоне различных социальных изменений;

- показать динамику демографических показателей семьи у немцев Западной Сибири как составляющих семейного строя и условий преемственности этнокультурной информации, выделить типы семьи и поколенный состав, показатели численности и детности семьи в обозначенный хронологический период;

- дать характеристику внутрисемейных отношений сибирских немцев, выделив при этом характер и традиции поведения членов семьи - супругов, родителей и детей, поколений в семье, проследить их преемственность на протяжении конца XIX - начала XXI вв.;

- показать влияние различных условий (политических, идеологических, экономических) на развитие семейной сферы.

Методологическая основа исследования. Этнографический подход в изучении семьи состоит в представлении данного института как основы этнических образований. Во второй половине 1980-х гг. советскими этнографами семья в «Своде этнографических понятий и терминов» определялась как социальная ячейка, которая аккумулирует информацию о повседневном образе жизни, воспроизводя этническую специфику сферы материальной культуры и духовной жизни61. Данный подход и его вариации в определении семьи как объекта этнографического исследования получили дальнейшую разработку62. Мы рассматриваем семью как вид социальной организации с особой ролью в воспроизводстве населения, межпоколенной передаче его этнических черт и многих компонентов культуры и быта народа. Здесь на генетическом и мировоззренческом уровне наследуются морально-нравственные ценности, основы религиозных убеждений, отношение к труду.

Специалистами различных наук в нашей стране проведены значительные исследования по проблемам семьи и брака . В зависимости от теоретических предпосылок существуют различные определения семьи и, следовательно, подходы к ее анализу. Многие достижения социологии находятся близко с проблемами этнографического характера. Одним из разработанных направлений в изучении семьи является макро- и микроанализ семьи в качестве социального института и малой группы. Оба подхода применимы к изучению семьи, как базовой единицы общества, и при сочетании объектов исследования являются взаимодополняющими64. В центре анализа макроуровня находится изучение семьи во взаимодействии с другими институтами в динамике социальных процессов и изменений. Важными вопросами макроанализа семьи являются соответствие характера брачно-семейных отношений и потребностей общества, семейные нормы и ценности в разных культурных средах и при различных внешних условиях, регулирование семейного поведения и отношений в семье со стороны общества65. Для микроанализа семьи характерно фокусирование на семье как автономной целостности66. Групповыми характеристиками семьи являются состав, структура, отношения в семье, главенство, регулирование взаимоотношений в семье, семейные ценности и нормы, связи семейной группы в обществе67. В полной мере изучение системной природы семьи реализует системный подход, который создает возможность учесть целостность взаимодействия семьи как группы с институтом семьи. Важное значение для разработки данного вопроса в этнографии имели исследования Ю.В. Бромлея, О.Н. Ганцкой по народам как нашей страны, так и зарубежной Европы68.

В настоящем диссертационном исследовании мы сфокусировали внимание на изучении семьи немцев Западной Сибири как целостности, с учетом параметров института и группы, черты которой обусловлены как внутренними, так и внешними для ' семьи процессами. Кроме того, этнографическое изучение, отмечает О.А. Ганцкая, необходимо при рассмотрении вопроса об этнических особенностях в сфере семьи одного

69 1-у народа или группы народов . Семья неразрывно связана со многими явлениями человеческой жизни, выступает структурным компонентом общества и, в свою очередь, обладает сложной структурой. В исследовании структуры семьи особое внимание обращено на демографические характеристики семьи. Их изучение позволяет понять реорганизационные процессы в семье, внутренние связи, зависимости и отношения элементов, а также их влияние на дальнейшее развитие разных сторон семейной жизни. Важное значение имеет анализ социокультурного контекста — представлений и предпочтений, ценностных ориентаций и культурных установок, что позволяет значительно расширить представление об изучаемом объекте.

Одним из принципиальных вопросов исследования семьи является типология семьи. Малая и большая семья, простая и сложная, нуклеарная, расширенная или неразделенная — это широкие понятия, отражающие общую форму семьи. В литературе уже подчеркивалось разнообразие используемых исследователями вариантов распределения семей по типам70. Так, в зависимости от особенности родственной связи исследователи выделяют

П1 простые (нуклеарные) и сложные семьи . Чаще всего термины малая, простая и нуклеарная семья применяются для определения одинаковых по составу семей. К примеру, употребление термина «нуклеарная семья» встречается также и для определения позднего подтипа малой семьи, из

ТУ которой и образовалась простейшая форма семьи . Термин «большая семья» также нечеток и требует уточнения. В нем заложены несколько значений -поколенный состав и одновременно наличие нескольких брачных пар, то есть разные структурные показатели73.

Необходимо признать, что разнообразие вариантов выделения типов семьи, в частности их сложных форм, при описании внутренней структуры затрудняет проведение сравнительных этнорегиональных исследований. На наш взгляд, отсутствие единых критериев выделения сходства и различий семейных структур обусловлено многообразием у отдельных народов родственных отношений и связей, которые определяются в свою очередь историческим прошлым этих народов, историко-культурными традициями, социально-экономической ситуацией и многими другими факторами.

В настоящей работе учтено деление семей на простые и сложные. Данные типы семьи рассматриваются с точки зрения организации родственных связей. Одним из основных отличительных признаков простых и сложных семей является число совместно проживающих супружеских союзов (брачных пар)74. Как правило, под простыми формами семьи понимаются включающие одну супружескую пару с неженатыми детьми или без детей. К простым формам относятся неполные семьи. Их образуют мать или отец с детьми, неженатые и незамужние братья и сестры, дед и бабушка с внуками и т.п.75

В качестве основы деления сложных семей ряд авторов (О.А. Ганцкая, Р.А. Григорьева, П.П. Фокин) применяют типологический принцип, предложенный Ю.В. Бромлеем и М.С. Кашуба. Они различают однолинейный и многолинейный типы родственных связей76. Так, данная типология форм семьи включает четыре типа сложных семей77. Среди них семья из брачной пары с детьми или без детей с одним из родителей супругов. Данный вариант семьи с однолинейным родством двух брачных пар (семья так называемого расширенного типа) они относят к сложным по основному признаку.

Далее, сложная отцовская многолинейная семья с прямым и боковым родством супружеских пар, включающая родителей с женатыми детьми. Вместе с родителями в такой семье живут незамужние дочери и неженатые сыновья. Брачные пары младшего поколения находятся в прямом родстве с родительской семьей и в боковом - друг с другом.

Следующий тип - сложная братская многолинейная семья - объединяет две и более супружеские пары братьев с детьми или без детей. К сложным также относится братская семья с боковым многолинейным родством братских супружеских пар и прямым однолинейным родством каждой из них с женатым сыном (или сыновьями) и его детьми78.

При изучении внутренней структуры семьи у немцев Западной Сибири нас интересовали данные этнорегиональных исследований семьи. Представленная типологическая система позволила сопоставить результаты исследования состава семьи у немцев и современного сельского населения западносибирского и других регионов России в целом.

Различие между российской и центральноевропейской семейной структурой нашло отражение в применении различных типологий семьи западными и отечественными исследователями. Интересны в этом отношении разработки в исследованиях современных направлений исторической науки в западной историографии. Изучение домохозяйств, семей и родственных отношений в качестве отдельной области исторических исследований сформировалось в 1960-е гг. Возникнув в США, Великобритании и Франции, исследовательский интерес к этой области широко распространился среди историков79. Одним из научных достижений данного направления являлась разработка типологии домохозяйств П. Ласлетта, который с точки зрения родственной структуры различал три их основных типа - простое, расширенное и мультифокальное80. В дальнейшем ряд историков семьи внесли дополнительные коррективы в использование типологии П. Ласлетта.

В последние годы зарубежными авторами введено строгое разграничение понятий «домохозяйство», «семья», «родство». «Домохозяйство» (англ. household, нем. Haushalt) - люди, проживающие совместно в одном жилище. Этот термин широко применяется наряду с о 1 термином «семья» . «Домохозяйство» включает в себя помимо супружеской четы или одного из супругов с детьми (что и есть собственно «семья» — англ. family, нем. Familie) также других лиц - например, прислугу, батраков. «Родственники», «родные» (англ. kin, kinship, нем. Verwandte, Verwandtschafit) - обширные группы людей, которые связаны между собой либо общим происхождением, либо браком . На наш взгляд, Т. Зоколл делает важное уточнение в определении «домохозяйства». Согласно его методике, «домохозяйство» предполагает людей, постоянно проживающих совместно. Под термином «семья» он понимает группу (часто меньшую по численности, чем домохозяйство) людей, связанных между собой

83 исключительно родством по крови или по браку . Разработка проблем истории семьи проводилась учеными на конкретных материалах Западной и Центральной Европы, а также в пределах всей Европы84.

В настоящее время термин «домохозяйство» используется для учета семейного состава современного населения в переписях многих стран.

Согласно общему определению, понятие «домохозяйство» основано на бытовом укладе, в рамках которого отдельные лица или группа лиц совместно проживают и обеспечивают себя всем необходимым для жизни; в состав домохозяйства могут входить люди как связанные, так и не связанные родством85.

Российская статистика впервые перешла к учету домохозяйств с 1994 г. с целью повышения международной сопоставимости данных86. Микроперепись 1994 г. учитывала не семью, а домохозяйство, как совместно о7 проживающих людей, ведущих общее хозяйство . Домохозяйство применялось в качестве единицы учета во Всероссийской переписи 2002 г. Тем не менее, категории домохозяйство и семья чаще всего совпадают. Поэтому в нашей работе мы использовали понятие «семья».

Для немецкого населения Западной Сибири свойственна тесная привязка человека к семье, коллективу родственников, проживающих в данном населенном пункте. Обширный круг связей семьи (родственных, соседских) способствует внутригрупповой сплоченности населения и поддержке населения в процессе адаптации к меняющимся условиям. Поэтому при изучении семьи в работе было уделено внимание «родственной группе», «родственникам». В нашем случае родственники - более обширная по сравнению с семьей группа людей, связанных между собой родством по

Q О крови или браку .

Согласно методологическому принципу системности, семейные отношения состоят из элементов, которые взаимосвязаны, взаимообусловлены. Семейные отношения включают следующие элементы: ролевые отношения мужа и жены, отца (матери) и детей, братьев и сестер, а также свекра (свекрови), тестя (тещи) и невестки (зятя) и т.д. Взаимоотношения между прародителями, родителями и детьми (внуками) определяются в психологии семейных отношений как прародительско-родительские и прародительско-детские отношения. Описывая совокупность отношений между членами семьи, их можно рассматривать с точки зрения формальных правил, которые выполняют члены семьи, и межличностных, эмоциональных отношений, по сути - неформальных89.

Демографические показатели семьи, как и отношения между членами семьи, сгруппированы на основе общих устойчивых качеств и признаков. При изучении состава семьи применялись выписка данных на каждую семью и табличный метод анализа материалов, а также метод средних величин. В работе реализован принцип типологического анализа основных компонентов структуры семьи.

В соответствии с поставленными задачами в настоящем диссертационном исследовании использованы принцип историзма, сравнительно-исторический метод, научное описание. Принцип историзма позволил рассмотреть динамику семьи и семейных отношений с учетом их развития во времени с конца XIX до начала XXI вв., выявить общие тенденции с учетом кризисных периодов.

Сравнительно-исторический метод позволил дать характеристику семейного и общественного быта немецкого населения Западной Сибири, выявить некоторые локальные варианты семейных форм, провести их сравнение с укладом немцев в колониях европейской России, учесть особенности семейной жизни на разных временных этапах.

Опора на метод научного описания явлений семейного быта как сферы соционормативной культуры позволяет рассматривать любые виды деятельности семьи - трудовую деятельность, общение ее членов, способы поведения и нормы, обусловленные специфическими социальными и культурными условиями жизни.

В диссертации учтены теоретические разработки отечественных и западных специалистов в области истории и теории семьи, изучающих следующие аспекты: «семейные стратегии», «родство», тендерные роли и стереотипы и др.90 Данные направления традиционно привлекали внимание исследователей многих специальностей - историков, социологов, психологов, специалистов по истории права, генеалогии91. В последнее время в России осуществляются новейшие разработки, учитывающие современный опыт западных историков брака и семьи . Исследователи истории семьи обращаются к историко-демографическим подходам, демографическим источникам, которые позволяют с помощью создания компьютерных баз данных показать существование различных форм семьи, ее динамику и родственные связи (Ю.Л. Бессмертный, Ю.М. Гончаров)93. История семьи, родственные связи рассматриваются в аспекте истории частной жизни с привлечением нарративных источников94. Данные подходы к изучению истории семьи до настоящего времени являются предметом дискуссии отечественных специалистов по теории семьи.

Источники. В диссертации использованы следующие виды источников: полевые этнографические материалы, делопроизводственная документация, статистические источники и музейные коллекции.

Основным источником послужили материалы, собранные в результате этнографических экспедиций. С 1989 г. под руководством к.и.н., доцента Т.Б. Смирновой сотрудниками кафедры этнографии и музееведения Омского государственного университета проводятся ежегодные историко-этнографические экспедиции среди немецкого населения Западной Сибири. Автор диссертации собирала материалы по теме в течение семи полевых сезонов в 1996-2004 гг. В ходе полевых исследований, которые проводились в местах компактного проживания немцев в Западной Сибири: населенных пунктах Благовещенского (с. Глядень, с. Николаевка, с. Тельмано), Кулундинского (с. Ананьевка, д. Екатериновка), Немецкого национального (с. Гришковка, д. Камыши, с. Кусак, с. Николаевка, с. Орлово, с. Подсосново, с. Протасово, с. Редкая Дубрава, д. Шумановка), Суетского (д. Боронск, д. Михайловка), Табунского (с. Елизаветград, д. Камышенка, с. Канны, с. Сереброполье, с. Удальное, с. Хорошее) районов Алтайского края, Татарского (с. Неудачино), Чистоозерного (с. Варваровка, с. Цветнополье) районов Новосибирской области, Азовского немецкого национального (с. Александровка, с. Цветнополье), Горьковского (д. Осиповка, д. Чучкино, д. Октябрьское), Исилькульского (д. Аполлоновка, д. Водяное, д. Петровка, с. Солнцевка, д. Гофнунгсталь, д. Пучково), Москаленского (с. Екатериновка, с. Алексеевка, д. Миролюбовка, д. Гольбштадт, д. Клаус, д. Чистополье, с. Элита), Нижнеомского (с. Хортицы, д. Журавлевка), Русско-Полянского (с. Бологое, д. Волотовка), Тарского (с. Литковка), Шербакульского (д. Новоскатовка) районов Омской области, - особое внимание уделялось сбору материала по семье и семейным отношениям немцев Западной Сибири.

Большой интерес для нас представляли как однонациональные немецкие семьи, так и смешанные семьи, в основном, с русским населением. Сбор материала проводился среди представителей всех конфессиональных групп немцев Западной Сибири.

Методика полевого исследования базировалась на непосредственном, включенном наблюдении и опросе. Во время опроса информантов мы использовали тематическое интервью по специальной авторской программе и открытую беседу.

Программа сбора посвящена изучению истории семьи с момента появления первых немецких переселенцев в Западной Сибири и семейного уклада на протяжении конца XIX — начала XXI вв. Семья рассматривается с позиции внешних и внутренних связей (взаимодействие семьи с коллективом поселения или религиозной общиной и отношения в семейном кругу). При сборе информации основное внимание уделялось вопросам об истории и жизни отдельной семьи в контексте различных социальных и культурных изменений:

- история семьи, развитие семьи в период массовой немецкой колонизации, аграрных и социальных преобразований в советском государстве (коллективизация, репрессии 1920-1930-х гг., Великая Отечественная война и послевоенные годы, укрупнение колхозов) и современная ситуация; семья и религиозная община, менталитет и отношения среди населения, родственные и соседские контакты;

- родственный состав, количество детей в семье;

- семейные роли и внутрисемейные отношения, в частности, повседневная деятельность семьи и распределение обязанностей, поведенческие позиции членов семьи, отношения между мужчинами и женщинами, поколениями в семье.

К опросу привлекались люди старшего поколения, более полно владеющие информацией об укладе семьи, и представители средних и младших возрастных групп, ответы которых интересовали нас с точки зрения трансформаций в сфере семьи. Информация о семье, которую люди старшего возраста воспроизводили со слов других людей (родителей и родственников), позволила собрать материал, характеризующий семью и семейные отношения немцев Сибири конца XIX — первой трети XX в. Достоверность ретроспективной информации устанавливалась путем сравнения и сопоставления всех данных. В исследование привлекались только факты, прошедшие взаимную проверку, согласующиеся друг с другом и неоднократно повторяющиеся. Состав семьи у немцев, выявленный по полевым и архивным материалам (конец XIX - первая треть XX вв.), сравнивался с таковым за конец XX - начало XXI вв., полученным по похозяйственным книгам (далее - ПХК) Администраций сельских районов и сельских или поселковых администраций на местах. Для сравнения мы привлекали материалы о развитии семьи переселенцев из европейской части России и состоянии структуры сельской семьи в СССР/РФ, а также в западносибирском регионе.

Методы непосредственного и включенного наблюдения применялись для фиксации повседневного опыта и деятельности членов семьи. С целью подробного знакомства с укладом семьи автор данной работы проживала в семье Дидриха Даниловича и Анны Корнеевны Вибе (1941 и 1940 гг. р.) в с. Солнцевка Исилькульского района Омской области. Автор получила возможность стать свидетелем и участником различных семейно-бытовых ситуаций. В настоящее время Д.Д. Вибе и А.К. Вибе живут в Германии, но мы поддерживаем дружественное общение, тем более, что супруги Вибе регулярно приезжают навестить родственников и друзей в г. Омске и Омской области. Кроме того, доверительные отношения, которые установились и сохраняются с 2000 г. с семьями Вибе, Кетлеров, Рейзвихов и др., позволили сопоставить и дополнить имеющуюся информацию об истории семьи и семейных отношений у немцев Западной Сибири. Собранные материалы также подтвердили наличие локальных и конфессиональных особенностей семьи у немецкого населения.

В качестве источника по истории семьи немцев Западной Сибири конца XIX - начала XXI вв. в диссертации использована делопроизводственная документация, сосредоточенная в Государственном архиве Омской области (ГАОО), Государственном архиве Новосибирской области (ГАНО) и Тобольском филиале Государственного архива Тюменской области (ТФ ГАТО) - фонды указаны в разделе «Список источников». Документы, характеризующие историю переселения и состав семей колонистов на рубеже XIX - XX вв., представлены материалами Переселенческого Отделения Тобольского Губернского Управления (1895-1918 гг.) и Заведующего по земельно-устроительным и переселенческим делам в Тобольской губернии и г. Тобольске. В них содержатся ходатайства немецких крестьян, выходцев из различных колоний европейской России, об устройстве их на переселенческих участках по месту жительства, арендные договоры по сдаче в пользование земельных участков товариществам переселенцев и отдельным лицам, списки частновладельческих земель Тобольской губернии, отражающие информацию о фамилии, имени, отчестве, недвижимом имуществе, количестве зачисляемых душ, месте выхода. Дополнительные сведения содержатся в материалах Тобольского Губернского Статистического Комитета (1850-1918 гг.). Например, переписка между Комитетом и МВД, уездными исправниками о сборе сведений о секте меннонитов в Тобольской губернии содержит информацию о районе проживания меннонитов, составе общины, имуществе общины меннонитов Ишимского уезда Тобольской губернии.

В материалах фонда Войскового хозяйственного правления Сибирского казачьего войска присутствуют результаты обследования войсковых земель и учета немецкого населения. Нами проанализированы сведения о немецком населении, собранные сибирскими губернскими властями и датированные 1915 г. Эти документы ценны тем, что включают списки землевладельцев и арендаторов немецкого происхождения, а также их семей. В них содержится полное описание состава семей колонистов с указанием фамилии, имени, отчества, пола, возраста, степени родства, вероисповедании, месте выхода. Данная информация позволяет исследовать структуру семей, локальные особенности переселенческой семьи, а также заполнить пробелы в сведениях этнографических источников. Однако указанные источники, богатые по содержанию и относящиеся к данной проблеме, охватывают лишь узкую часть переселенцев, владельцев и собственников земель Сибирского казачьего войска.

Среди материалов фонда исполнительного комитета ЗападноСибирского краевого Совета депутатов трудящихся (Запсибкрайисполком) за 1925-1938 гг. нами привлекались постановления, протоколы заседаний президиума Немецкого районного исполкома, Западно-Сибирской краевой комиссии по рассмотрению вопросов религиозных культов, комиссии улучшения труда и быта женщин. Протоколы заседаний президиума Немецкого райисполкома представляют собой группу однотипных документов. Для них характерна общая форма заполнения. В частности, в протоколах о лишении граждан избирательных прав и закрытии молитвенных домов верующих содержится информация о дате заседания, повестка дня из отдельных параграфов с формулировкой заслушанных вопросов, а также основание для принятия решения и итоговое постановление по каждому пункту. Так, в Протоколе № 17 заседания от 4 апреля 1933 г. «О лишении избирательных прав граждан пос. Луговое Орловского сельсовета» было указано: «Вильмс Абрам П., Вильмс Яков П. и их шурин Нейфельд Петр Абрамович, . имея 1/3 конной молотилки они вместе в течение нескольких лет эксплуатировали окружающее население». Как и в других подобных случаях, они были лишены вместе с семействами избирательных прав.

Особенностью данных документов, относящихся к концу 20-х - 30-м гг. XX в., является то, что их содержательную сторону определяла политическая атмосфера, в которой происходило хозяйственное и культурное развитие Западной Сибири. В этот период усиливается процесс коллективизации сельского хозяйства и наступление на «кулацкие хозяйства» при размытых границах социальных слоев крестьянства, пропаганда культурного строительства и борьба с религией в процессе становления социалистического государства. Значительный массив документов уже доступных для исследователей архивных фондов партийных и советских органов дает представление о политике государства и местных органов власти в отношении крестьянских хозяйств, методах раскулачивания и антирелигиозной деятельности в немецких деревнях95. Информация, содержащаяся в протоколах различных заседаний, позволяет более конкретно исследовать вопросы истории, экономики и быта немцев и взаимоотношения немецкой семьи и местных властей. Полученные сведения могут быть дополнены и уточнены на основании анализа источников этнографического характера.

Данные о переселении и обустройстве немецких колонистов, истории поселений немцев, по проблематике депортаций и мобилизации немецкого населения в годы Великой Отечественной войны получены на основе сборников документов по истории и проблемам российских немцев (см. раздел «список источников»).

Данные о составе, размере и структуре семей у немцев Кемеровской, Новосибирской, Омской областей и Алтайского края были получены из ПХК Администраций сельских районов и сельских или поселковых администраций на местах (ранее Советов). ПХК являются наиболее полным сводом первичной документальной информации о населении сельских районов96. ПХК должны фиксировать сведения о каждой семье в сельской местности - личные данные о лицах, ведущих совместное хозяйство и находящихся в родственных отношениях, а также характеристику хозяйства. Книги заполняются секретарями сельских администраций на каждое

07 хозяйство . Два раза в год (по состоянию на 1 января и 1 июля) секретарь обязан проверять содержание записей и вносить текущие изменения в жизни членов данного хозяйства, образовании и занятиях.

В источнике указываются фамилия, имя, отчество, пол и возраст каждого члена данного хозяйства, национальность, образование, занятость, специальность. При этом в книгах обязательно указывается глава и степень родства остальных членов с главой семьи. Отдельные графы содержат сведения о недвижимом имуществе - дате строительства и площади жилого дома, подсобных постройках, о размере личного хозяйства, наличии движимой собственности - скота и домашней птицы. Для нашей работы важны, прежде всего, структурно-количественные данные о семье. К сожалению, материалы имеют значительное число недостатков. Эти пробелы заметно ограничивают значение ПХК в качестве источника по исследованиям внутрисемейной структуры98. Недостатки проявляются, прежде всего, в неполноте источниковой информации. Секретари, заполнявшие книги, не всегда подробно и полностью вели статистическую документацию. К примеру, в книгах встречаются пропуски в указании отношения члена семьи к ее главе. Для того, чтобы использовать статистические материалы, необходим тщательный отбор и проверка данных на местах, сопоставление с другими источниками.

Несмотря на отмеченные недостатки, ПХК можно использовать при исследовании демографических характеристик семьи. Информационный задел книг высок. Похозяйственные книги сельских администраций являются официальными документами, что необходимо учитывать при анализе данной группы источников. В практике научных исследований первичные материалы книг активно используются при изучении современной сельской семьи.

Статистические источники представлены материалами переписей населения. В работе приводятся Итоги Всесоюзных переписей населения 1970, 1979, 1989 гг. и Всероссийской переписи 2002 г. Результаты советских переписей населения опубликованы в изданиях Государственного комитета статистики, а по итогам 2002 г. - в сборниках Федеральной службы государственной статистики и в течение 2005 г. поэтапно размещены на ее официальном сайте в сети Интернет". Итоги переписей населения отражают социально-демографические вопросы: распределение по полу, возрасту, состояние в браке, размер семей (домохозяйств) и число рожденных детей по отдельным регионам и областям и по национальностям.

Следующая группа использованных при подготовке диссертации источников - музейные коллекции предметов культуры и быта немцев Западной Сибири. Многочисленная коллекция предметов быта немцев хранится в Омском государственном историко-краеведческом музее. Она насчитывает более 1700 единиц, из них бытовых предметов - более 500. Сбор этнографической коллекции немцев проводится сотрудниками ОГИКМ с начала 1990-х гг. В 1997 г. был издан «Каталог этнографической коллекции российских немцев в собрании ОГИК (Омского государственного историко-краеведческого - И. Ч.) музея»100. В музее действует постоянная экспозиция «Немцы Сибири» (авторы - П.П. Вибе, Т.М. Назарцева, Т.В. Раскевич, И.В. Черказьянова).

Коллекция немцев Музея археологии и этнографии Омского государственного университета, собранная сотрудниками лаборатории по изучению истории и этнографии и студентами исторического факультета, насчитывает около 400 единиц хранения101. Сбор материалов проходил в конце 1980-х — начале 2000-х гг. в ходе этнографических экспедиций под руководством Т.Б. Смирновой, участницей которых была и автор диссертации. Наибольший интерес для настоящего исследования представляет коллекция предметов рукоделия немецкой семьи (украшения интерьера, вышивка).

Научная новизна работы состоит в том, что она является первым специальным исследованием семьи немецкого населения Западной Сибири. В диссертации в полном объеме представлены основные сферы жизни семьи: хозяйственная деятельность, ценностные ориентации, демографическое развитие семьи, внутрисемейные отношения западносибирских немцев. В диссертационном исследовании реализован целостный подход к рассмотрению проблем семьи как института общества и малой группы, тесно связанными со многими явлениями человеческой жизни, предпринят анализ поведения отдельной семьи в контексте социальных изменений. В исследовании последовательно рассматриваются и анализируются разнообразные направления деятельности семьи. Это позволило выявить тесную связь поведения семьи с крупными социальными процессами. Сочетание в диссертации этнографических, исторических, демографических материалов о семье позволяет выявить трансформацию отдельных элементов семейной сферы и таким образом восстановить значительный пласт культуры немецкого населения Западной Сибири. В научный оборот вводится новый материал по этнографии семьи немцев Западной Сибири.

Практическая значимость. Материалы и результаты настоящего исследования могут быть использованы при разработке вопросов истории и культуры немецкого населения Западной Сибири. Отдельные выводы данного исследования могут использоваться в практической деятельности немецких центров культуры в качестве информационно-методической поддержки при подготовке программ и в социокультурной практике. Кроме того, материалы диссертации могут использоваться при написании учебных пособий и курсов лекций. Представленная работа имеет значение для экскурсионной и экспозиционной работы музеев, так как новейшие подходы и требования к созданию экспозиций предполагают всестороннее понимание деятельности человека, ценностных представлений, его поведения и отношений в быту.

Апробация работы. Основные положения диссертации апробированы на следующих научных форумах: Третьей международной научно-практической конференции «Немцы Сибири: история и культура» (Омск, 1999 г.), научной конференции молодых историков Сибири и Урала «Диалог культур и цивилизаций» (Тобольск, 2000 г.), III всероссийском научно-практическом семинаре «Досуг. Творчество. Культура» (Омск, 2000 г.), Научной молодежной конференции «Молодые ученые на рубеже третьего тысячелетия», посвященной 70-летию со дня рождения академика В.А. Коптюга (Омск, 2001 г.), Региональной научно-практической конференции «Народная культура Сибири: научные поиски молодых исследователей» (Омск, 2001 г.), XLI региональной археолого-этнографической студенческой конференции (Барнаул, 2001 г.), Всероссийской научной конференции «Культура. Социум. Творчество» и V всероссийском научно-практическом семинаре «Досуг. Творчество. Культура» (Омск, 2002 г.), Всероссийской научной конференции молодых ученых «Культурология традиционных сообществ» (Омск, 2002 г.), Четвертой международной научно-практической конференции «Немцы Сибири: история и культура» (Омск, 2002 г.), Международной конференции «Археология и этнология Восточной Европы: шаг молодежи в XXI век» (Украина, Одесса, 2002 г.), Четвертой всероссийской (с международным участием) конференции «Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития» (Омск, 2002 г.), V конгрессе этнографов и антропологов России (Омск, 2003 г.), Всероссийской научной конференции "Народная культура: личность, творчество, досуг (Этнокультурный потенциал личности в пространстве досуга)", III Всероссийской научной конференции «Сибирь: вклад в победу в Великой отечественной войне» (Омск, 2005 г.).

Основные положения и идеи диссертации отражены в двадцати

1П? публикациях автора диссертации .

Работа по теме диссертации проводилась при поддержке гранта молодых ученых Омского государственного университета (2002 г.). При поддержке «Института Открытое Общество. Фонд Содействия» автор диссертации принимала участие в Международной летней школе "Эволюция, поведение, общество: Этология человека" (Звенигород, 2001 г.).

Кроме того, автор диссертации принимала участие в разработке и создании постоянной экспозиции «Немцы Сибири» в Музее археологии и этнографии Омского государственного университета, а также временных выставок «Культура немцев Западной Сибири» (1999 г.), «Новые поступления в МАЭ ОмГУ в 2001-2003 гг.» (2003 г.) и др. Автор диссертации принимала участие в работе по созданию сайта «Немцы на Алтае: этническая история и культура»103.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав и заключения. Работа содержит 4 таблицы и снабжена приложением 1 ко второй главе, включающим 25 таблиц. Список основных информантов содержится в приложении 2. Во введении обоснована актуальность, представлена степень изученности темы, определены объект и предмет исследования, представлена краткая историческая справка о немецком населении Западной Сибири, поставлены цель и задачи работы, изложены научно-методологические принципы исследования, дана характеристика источниковой базы исследования.

 

Заключение научной работыдиссертация на тему "Семья и семейные отношения у немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XXI вв."

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное автором исследование изменений семьи у немцев Западной Сибири на протяжении конца XIX - начала XXI вв. дает представление об общей картине развития и современном состоянии семьи, а также позволяет описать ее разнообразные практики и отношения.

Анализ этнографических, исторических, демографических материалов показал, что влияние на семью социально-экономических, политических и культурных преобразований было велико. Семья с ее структурой являлась системообразующим институтом в обществе, который подлежал трансформации в соответствии с направлением развития экономики в стране, политической обстановки, культуры, а также конфессиональной ситуации.

На рубеже XIX - XX вв. в числе факторов, повлиявших на семейную сферу жизни российских немцев, был фактор, связанный с крестьянской колонизацией Сибири. Массовое переселение немцев из колоний европейской России было обусловлено изменением социально-экономической ситуации в колониях, проблемами аграрного характера. Оно привело к формированию немецкого населения в Западной Сибири, оказало влияние на трансформацию его культуры и быта, в том числе и на семейную сферу. Влияние процесса колонизации на семью было значительно, в этом смысле активировалась адаптация немцев к условиям новой среды обитания.

Своеобразие социально-исторического развития немецкого населения в России обусловило наличие определенных особенностей в его социально-экономической, культурной жизни. Прежде всего, для немецкого населения было характерно развитие сельскохозяйственной деятельности. Значительная часть немцев по-прежнему проживает в сельской местности. Ценностные установки семейно-бытовой сферы и уклад сельского немецкого населения влияли на семейные отношения, внося в них отдельные традиционные элементы. Однако воздействие городской культуры и культуры современной

Германии оказывает влияние на трансформацию семьи и семейных отношений немцев Западной Сибири.

В немецкой среде на всем протяжении изучаемого периода значительным было влияние конфессиональных общин католиков, лютеран, баптистов, меннонитов и пятидесятников на семью. Не только отношения членов общины, а также внутрисемейные отношения регулировались религиозными традициями и нормами.

Семья, как неотъемлемая часть общества, подверглась воздействию социально-политических перемен в стране. В 1920-е-1930-е гг. консолидирующая основа немцев фактически были уничтожена. В годы Великой Отечественной войны в СССР большинство немецкого населения было мобилизовано в трудармию, депортация немцев, а также других народов из европейской части страны, привела к изменению их правового положения. Со времени завершения войны миграции привели к размещению основной массы немецкого населения в Сибири, оказали влияние на брачно-семейную сферу. Такое направление развития, к примеру, повлекло рост национально-смешанных браков немцев. Часть немцев сохранила прежнее отношение к однонациональным бракам.

Анализ различных аспектов семьи и семейных отношений у немцев Западной Сибири конца XIX - начала XXI вв. позволяет заключить, что в семье немцев отразились как специфические процессы, определяемые историческим прошлым, вероисповеданием, а также региональными условиями, так и общие процессы развития семьи, характерные для своего времени.

С конца XIX в. вплоть до начала 1930-х гг. сельский локальный характер поселений, иноэтничное и иноконфессиональное окружение, хозяйственная деятельность крестьянской семьи способствовали сохранению архаичных элементов немецкой семьи. В ее разнообразных занятиях и отношениях, как в коллективе родственников и односельчан, так и в своей семье, была выражена своеобразная адаптация деятельности к природным и социальным сибирским условиям. Основные способы организации и ведения хозяйства семьи оставались те же, что и в европейской части России. Колонисты сохраняли сочетание коллективного и индивидуального начал развития крестьянского хозяйства. Наличие среди немцев нескольких крупных локальных групп в Западной Сибири (поволжские, украинские, волынские немцы и меннониты) предопределило особенности хозяйственного быта в семье. Однако по мере социально-экономических преобразований в советское время в этой сфере происходят кардинальные изменения. Процесс коллективизации постепенно охватил все население региона.

Особенности этнолокального формирования немецкого населения Западной Сибири оказали большое влияние на деятельность и отношения переселенцев — семью, уклад жизни. По мере того, как происходило благоустройство семей, необходимым становилось регулирование повседневной жизни коллектива немецких переселенцев. Выработанные на протяжении их жизни в России нормы контролировали бытовую сторону уклада, отношение местных жителей к труду и взаимоотношения между членами поселения. Особенно развивалось в немецкой среде внимание к своеобразной защите исполнения морально-нравственных норм. Так, например, в Западной Сибири выражением заботы коллектива о единстве и благополучии являлось общественной осуждение не проявлявших трудолюбия и запустивших свое хозяйство.

Забота семьи о будущих поколениях и благополучии не заключалась лишь в организации трудовой деятельности и занятий и контроле за поведением с помощью органов общинного самоуправления и общественного мнения. Каждая семья входила в состав религиозной общины. Принадлежность к коллективу одноверцев являлась обязательной как в бывших колониях на европейской территории России, так и у немцев в Западной Сибири.

Связь семьи с религиозной деятельностью общины была очень глубока. Религиозная община регулировала семейно-брачные отношения — заключение однородных в конфессиональном отношении браков, поощряла рождение большого числа детей, поддерживала прочность семейных союзов, таким образом, определяя ценности семейной жизни немцев. Так, круг брачных партнеров у немцев ограничивался пределами местной конфессиональной общины. Как правило, запрещались браки между католиками и баптистами или меннонитами и лютеранами. При этом, к примеру, в общинах сектантов имели место браки между родственниками в третьем и четвертом поколении. Религиозные нормы регулировали взаимоотношения в семье между супругами, родителями и детьми, старшим и младшим поколениями, которые старались следовать приписываемым образцам. Их религиозность особенно четко проявлялась в теологии труда. В современной семейной культуре среди верующих немцев элементы христианских традиций тесно сочетаются с повседневной жизнью семьи.

Несмотря на своеобразие, у немцев выявлены общие тенденции развития их семьи с семьей в России. Этнографические материалы зафиксировали процесс разрастания простых семей у немцев Западной Сибири на рубеже XIX - XX вв., связанный с освоением новых земель. В последующие десятилетия продолжался процесс распада сложных семей и превращения их в простые, состоящие из двух поколений родственников — родителей и неженатых детей. Структура семей начала XX в. различалась в локальных группах поволжских и украинских немцев. Особенности демографических показателей семьи были обусловлены местом выхода переселенцев, социально-экономическими процессами в материнских колониях немцев. Развитие родственного и поколенного состава немецкой семьи проявлялось во все большем распространении простой семьи и упрощенной поколенной структуры. При этом процессы упрощения структуры семьи среди немцев -выходцев с Украины развивались быстрее, чем среди поволжских немцев.

У немецкого населения Западной Сибири, как и у населения страны в целом, в семейной структуре преобладают простые семьи (полные и неполные). В Омской области к 2002 г. их доля составила 91,12%. В то же время, среди однонациональных семей выявлено снижение процента полных семей на фоне непрекращающейся эмиграции немцев в Германию.

У немцев Западной Сибири встречаются сложные семьи однолинейного подтипа, обычно трехпоколенные. Их существование объясняется влиянием обычая наследования младшим сыном, потребностью сохранения связи поколений семьи и, в то же время, трудностями молодых семей.

Общей тенденцией развития семейной структуры в России является снижение средней численности семьи. В 2002 г. у немцев Омской области численность семьи оказалась на уровне 4,01 человека в среднем на семью, что выше по сравнению с аналогичным показателем в 2002 г. у населения области. Наконец, за последнее десятилетие увеличилось среднее число детей в семье немцев Омской области - с 2,3 до 2,7 человека.

Структура и численность семей различается в однонациональных и смешанных семьях. Так, наибольшая доля простых двухпоколенных семей отмечена среди русско-немецких семей, что связано с процессом упрощения структуры семьи. В 1999-2002 гг., по сравнению с 1989-1990 гг., увеличился удельный вес простых семей в немецких и немецко-русских семьях. С другой стороны, в конце XX - начале XXI вв. демографические показатели в группе национально-смешанных семей постепенно нивелировались. Их структурно-количественные характеристики довольно близки по своим показателям. Однако в настоящее время спецификой немецкой и русско-немецкой семей, где жена - немка, а муж - немец или русский, является более высокий процент многодетных семей (пять и более). Установка на большое число рождений больше всего проявляется в семьях меннонитов и баптистов. В целом в настоящее время у немцев Западной Сибири преобладают семьи с двумя детьми.

Структурные трансформации современной семьи обусловлены многими факторами, связанными с общей динамикой жизни. Особенное влияние на развитие семьи оказывают ценность семейной жизни, уровень занятости супругов в производственной сфере, материально-финансовое состояние семьи, стремление супругов иметь большое или малое количество детей.

Внутрисемейные отношения немцев Западной Сибири в конце XIX -начале XXI вв. сохраняли ориентацию на религиозные ценности. Однако различные аспекты социальных преобразований семейной сферы в XX в. постепенно формировали новые устои семьи, вырабатывали новые нормы поведения. В связи с ускорением социально-экономических, идеологических процессов в советское время происходит размывание прежних ценностей -ведущей роли религиозных установок в семейных отношениях супругов, ориентации женщины на рождение и воспитание детей. Между тем в современной семейной культуре среди верующих немцев сохраняются элементы христианских традиций, которые тесно сочетаются у них с повседневной деятельностью в семье.

В правилах семейного этикета у немцев, в процессе хозяйственной деятельности и межличностных отношениях проявляется авторитет главы семьи - старшего по возрасту мужчины. До сих пор основным требованием остается уважительное отношение и обращение к родителям и прародителям. Велико влияние стариков в немецкой семье - даже в семьях выделившихся детей. Семьи поддерживают связи не только с родственниками соседних населенных пунктов, что характерно, но и с родственниками в Германии.

В современной семье происходят изменения в распределении домашних обязанностей, существует помощь мужчин в исполнении женских работ при традиционном предпочитаемом сохранении сферы женского и мужского труда.

В целом в семье немцев Западной Сибири на протяжении исследуемого периода и вплоть до настоящего времени протекали интенсивные процессы практически во всех компонентах ее сложной структуры. Главным результатом трансформационных изменений является сочетание в современной семье и семейных отношениях у немцев традиционных элементов и новаций, региональных особенностей и общих основных тенденций развития семьи в России.

 

Список научной литературыЧернова, Ирина Николаевна, диссертация по теме "Этнография, этнология и антропология"

1. ГАНО. Ф. 47 исполнительный комитет Западно-Сибирского краевого Совета депутатов трудящихся (Запсибкрайисполком), 1925-1938 гг.

2. ГАНО. Ф. 47. On. 1. Д. 766 «Документы (постановления, выписки из протоколов, жалобы, справки, переписка, договоры) о сносе зданий церквей, о строительстве молитвенных домов и др.», 1927-1928 гг., на 169 листах.

3. ГАНО. Ф. 47. On. 1. Д. 1329 «Постановления, протоколы заседаний президиума Немецкого райисполкома», 1931 г., на 153 листах.

4. ГАНО. Ф. 47. On. 1. Д. 1400 «Постановления, циркуляры, переписка крайисполкома и другие документы о борьбе с хулиганством, снежными заносами (наводнениями), закрытии молитвенных домов, организации адресных столов», 1931-1932 гг., на 220 листах.

5. ГАНО. Ф. 47. On. 1. Д. 1412 «Протоколы заседаний краевой комиссии по вопросам культов», 1931-1932 гг.

6. ГАНО. Ф. 47. On. 1. Д. 1612 «Постановления, протоколы заседаний президиума, справки, сводки и таблицы Немецкого райисполкома», 19321933 гг., на 183 листах.

7. ГАНО. Ф. 47. On. 1. Д. 1647 «Постановления, протоколы заседаний президиума и другие документы Немецкого райисполкома», 1932 г., на 215 листах.

8. ГАНО. Ф. 47. On. 1. Д. 2014 «Протоколы заседаний Западно-Сибирской краевой комиссии по вопросам культов при президиуме крайисполкома», 1933 г., на 37 листах.

9. ГАОО. Ф. 67 — Войсковое хозяйственное правление Сибирского казачьего войска.

10. ГАОО. Ф. 67. Оп. 2. Д. 2930 «Ведомость лицам немецкого происхождения, состоящих арендаторами войсковых земельных участков в районе пос. Черлаковского, Ачаирского и Усть-Заостровского», 1915 г., л. 251-331.

11. МАЭ ОмГУ. Ф. I. 1989. Д. 65-1; 1990. Д. 66-1; 1996. Д. 104-2, 104-3; 1997. П.о. 6, 11, 12; 1998. Д. 147-2; 1999. Д. 149-1, 149-2; 2000. 151-1, 151-2, 151-3, 151-4, 151-5, 151-7; 2001. Д. 152-2, 152-3; 2002. Д. 157-2, 157-3; 2004. Д. 167-1.

12. МАЭ ОмГУ. Ф. VIII. Микрофильм № 18. Великая Россия. Географические, этнографические и культурно-бытовые очерки современной России. Под ред. Д.Н. Анучина. б.г.

13. ОГИКМ. Фонд «Этнография и текстиль». ОМК 12354/11, 12490/2, 12617/8, 12866/5,12866/8, 12866/9, 12872/2, 12876/2, 12879/1.

14. ТФ ГАТО. Ф. 3 Переселенческое отделение Тобольского губернского управления (1895-1918 гг.).

15. ТФ ГАТО. Ф. 3. On. 1. Д. 48 «Ходатайство крестьянина Волынской губернии об устройстве его в Тарском уезде», 1903-1904 гг., на 6 листах.

16. ТФ ГАТО. Ф. 417. On. 1. Д. 590 «Переписка с МВД, уездными исправниками о собрании и доставлении в департамент духовных дел сведений о секте меннонитов, проживающих в Тобольской губ.», 1915 г., на 18 листах.

17. ТФ ГАТО. Ф. 580 Заведующий по земельно-устроительным и переселенческим делам в Тобольской губернии и г. Тобольске (1866-1919 гг.).

18. ТФ ГАТО. Ф. 580. On. 1. Д. 214 «Списки частновладельческих земель, казенно-оброчных статей и лесных дач в Тобольской губ., представляемые заведующему землеустройством и переселением производителями работ», 19131914 гг., на 205 листах.

19. Герман А.А., Курочкин А.Н. Немцы СССР в «Трудовой армии (19411945)». М.: Готика, 1998. - 208 с.

20. История российских немцев в документах (1763-1992) / Сост-ли В.А. Ауман, В.Г. Чеботарева. М.: Международный институт гуманитарных программ, 1993. — 448 с.

21. История российских немцев в документах. — М.: Российский экономический журнал, 1994. Т. 2. Общественно-политическое движение за восстановление национальной государственности (1965-1992 гг.). - 510 с.

22. Материалы по истории немецких и менонитских колоний в Омском Прииртышье. 1895-1930 / Сост. П.П. Вибе. Омск: ОГИК музей, 2002. - 447 с.

23. Мобилизовать немцев в рабочие колонны. И. Сталин»: Сборник документов (1940-е годы) / Сост. Н.Ф. Бугай. М.: Готика, 1998. - 352 с.

24. Немцы в Сибири. Сборник документов и материалов по истории немцев в Сибири. 1895- 1917/Сост. П.П. Вибе.-Омск, 2000.-359 с.

25. Каталог этнографической коллекции российских немцев в собрании Омского государственного историко-краеведческого музея. Омск: Изд-е ОГИК музея, 1997.-98 с.

26. Чернова Т.Н. Российские немцы. Отечественная библиография, 19912000 гг.-М., 2001.-272 с.

27. Якушкин Е.И. Обычное право русских инородцев. Материалы для библиографии обычного права. М.: Унив. типография, 1899. - 366 с.

28. Brandes D., Busch М., Pavlovic К. Bibliographie zur Geschichte und Kultur der Russlanddeutschen. Bd. 1: Von der Einwanderung bis 1917. Munchen: Oldenbourg Verlag, 1994. - 370 S.

29. Brandes D., Donninghaus V. Bibliographie zur Geschichte und Kultur der Russlanddeutschen. Bd. 2: Von 1917 bis 1998. Munchen, 1999. - 998 S.

30. Schiller F.P. Literatur zur Geschichte und Volkskunde der deutschen Kolonien in der Sowetunion fur die Jahre 1764-1926. -Pokrowsk, 1927. 67 s.

31. Итоги Всероссийской переписи населения 2002 г. Население по национальности и владению русским языком по субъектам Российской Федерации: http://perepis2002.ru;http://perepis2002.ru/ct/doc/TQM 04 03.xls

32. Итоги Всесоюзной переписи населения 1979 г.: Стат. сб. М., 1989. - Т. 6. -Ч. 1. Табл. 6.

33. Национальный состав населения РСФСР (по данным Всесоюзной переписи населения 1989 г.)/ Госкомстат РСФСР. М.: Респ. инф.-издат. центр, 1991. -Ч. 3.-209 с.

34. Основные итоги микропереписи населения 1994 г. на территории Омской области/ Управление статистики Омской области. Омск, 1995. - 46 с.1. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

35. Адам Я.В. Из истории семьи Унру // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Четвертой международной научно-практической конференции. — Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2003. — С. 3-6.

36. Адам Я.В. История немцев Горьковского района (1900-1940 гг.) // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Третьей международной научно-практической конференции. Омск, 2002. - С. 74-86.

37. Азиатская Россия. СПб.: Изд. переселенч. упр. гл. упр. землеустройства и земледелия, 1914. - Т. 1. Люди и порядки за Уралом. - 576 с.

38. Американская семья // Социологические исследования. 1993. - № 3. — С. 107-118.

39. Анохина Л.А., Шмелева М.Н. Культура и быт колхозников Калининской области. М.: Наука, 1964. - 353 с.

40. Антонов А.И. Микросоциология семьи. М.: ИНФРА-М, 2005. - 368 с.

41. Антонов А.И. Микросоциология семьи (методология исследования структур и процессов). М.: Издательский Дом «Nota Bene», 1998. — 360 с.

42. Антонов А.И. Социология семьи. — М.: Изд-во МГУ, 1996. 304 с.

43. Аргудяева Ю.В. Крестьянская семья у восточных славян на юге Дальнего Востока России (50-е гг. XIX в. начало XX в.). - М., 1997. - 315 с.

44. Аргудяева Ю.В. Этническая и социально-демографическая структура сельской семьи у восточнославянского населения южных районов Дальнего Востока России // Семья и семейный быт в восточных регионах России. -Владивосток, 1997.-С. 5-17.

45. Арутюнян О.В. Этносоциология: цели, методы и некоторые результаты исследования. М.: Наука, 1984. - 255 с.

46. Байбурин А.К., Топорков А.Л. У истоков этикета: этнографические очерки. -Л.: Наука, 1990.-166 с.

47. Барбашина Э.Р. Актуальность организации этносоциологического мониторинга по современным проблемам российских немцев // Российские немцы. Историография и источниковедение. М., 1997. - С. 147-154.

48. Белковец Л.П. «Большой террор» и судьбы немецкой деревни в Сибири (конец 1920-х 1930-е гг.). - М.: Варяг, 1995. - 320 с.

49. Белковец Л.П. Образ сибирского немца-колониста в советских документах конца 1920-х начала 1930-х гг. // Немецкий этнос в Сибири. - Новосибирск, 2000.-Вып. 2.-С. 151-161.

50. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. — М.: Прогресс, 1988. 399 с.

51. Бернацкая М. Общественные связи польской деревни — традиции и современные изменения // Традиции в современном обществе. — М., 1990. С. 71-77.

52. Бессмертный Ю.Л. Жизнь и смерть в средние века: Очерки демографической истории Франции / АН СССР. Ин-т всеобщ, истории. М.: Наука, 1991.-239 с.

53. Бетхер А.Р. Землевладение и землепользование в немецких поселениях Западной Сибири в конце XIX начале XX вв. // Немцы в Омском Прииртышье. Материалы Областных молодежных научных чтений. - Омск, 2003. - С. 33-55.

54. Бетхер А.Р. Некоторые изменения в религиозной практике у немецкого населения Западной Сибири // Лютеране в Сибири. Омск, 2000. - С. 43-46.

55. Бетхер А.Р. Традиционное хозяйство немцев Западной Сибири в конце XIX первой трети XX вв. Автореф. дисс. . канд. ист. наук. — Омск, 2003. — 25 с.

56. Бетхер А.Р., Сигутов П.Т. Азовский немецкий национальный район. Краткий очерк по истории территории и населенных пунктов района. Омск: ООО «Издатель-Полиграфист», 2003. - 233 с.

57. Бирин В.Н. Брак и семья сельского населения Карельской АССР в 1950-70-е годы. Петрозаводск, 1992. - 254 с.

58. Блинова А.Н. К вопросу о воспитательной системе немецкого населения Западной Сибири // Диалог культур и цивилизаций: Тезисы IV научной конференции молодых историков Сибири и Урала. Тобольск, 2002. - С. 16-18.

59. Блинова А.Н. Конфессиональные особенности воспитания детей немецкого населения Западной Сибири // Немцы в Омском Прииртышье. Материалы II Областных молодежных научных чтений. Омск, 2005. - С. 12-14.

60. Блинова А.Н. Религиозное воспитание детей в немецких семьях Западной Сибири // Немцы в Омском Прииртышье. Материалы Областных молодежных научных чтений. Омск, 2003. - С. 127-130.

61. Бохеньский Ю. Духовная ситуация времени // Вопросы философии. 1993. -№5.-С. 94-98.

62. Бромлей Ю.В., Кашуба М.С. Брак и семья у народов Югославии. М.: Наука, 1982.-240 с.

63. Бромлей Ю.В., Шкартан О.И. О соотношении истории, этнографии и социологии // Советская этнография. 1969. - № 3. - С. 3-19.

64. Бруль В.И. Из исторического наследия и этнического прошлого алтайских немцев // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения. М., 1996. - С. 443-446.

65. Бруль В.И. Немцы в Западной Сибири. Топчиха, 1995. - Ч. 1. - 194 с.

66. Бугай Н.Ф. 20-40-е годы: депортация населения с территории Европейской России // Отечественная история. 1992. - № 4. - С. 37-49.

67. Бургарт JI.A. Немецкое население в Восточном Казахстане в 1941-1956 гг. — Усть-Каменогорск, 2001. 376 с.

68. Бусыгин Е.П., Столярова Г.Р. Культурно-бытовые процессы в социально-смешанных семьях (По материалам исследований в сельских районах Татарской АССР) // Советская этнография. 1988. - №. 3 - С. 27-36.

69. Бутовская М.Л., Бойко Е.Ю., Гучинова Э.Б. Порядок рождения и привязанность к родственникам: кросс-культурный анализ // Археология, этнография и антропология Евразии. 2004. - № 2 (18). - С. 135-136.

70. Василенко В.Н. Быт колонистов Люстдорфа на рубеже XIX XX вв. // Немцы Одессы и Одесского региона: Сборник докладов. - Одесса, 2003. — С. 237-251.

71. Васильева Э.К. Семья и ее функции (демографо-статистический анализ). -М.: Статистика, 1975. 181 с.

72. Вашкау Н.Э. Участие российских немцев в «трудармии» в годы Великой Отечественной войны // Немцы Сибири: история и современность: Материалы

73. Международной научно-практической конференции. Омск, 1995. - Ч. 1. - С. 34-38.

74. Вибе П.П. К вопросу о факторах, определявших колонизационные возможности немцев-колонистов в Сибири (конец XIX начало XX вв.) // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения. — М., 1996.-С. 232-237.

75. Вибе П.П. Образование и становление немецких колоний в Западной Сибири в конце XIX начале XX вв. // Немцы. Россия. Сибирь. Сборник статей. -Омск, 1997.-С. 5-57.

76. Вибе П.П. Основные районы немецкой крестьянской колонизации в Западной Сибири в конце XIX начале XX вв. // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. -М., 1998. - С. 134-144.

77. Вибе П.П. Политика государственного регулирования переселения немцев-колонистов в Сибирь в конце XIX начале XX вв. // Немцы Сибири: история и современность. - Омск, 1995. - Ч. 1. - С. 40-44.

78. Вибе П.П. Тарский опыт освоения немцами-колонистами таежных пространств Сибири в конце XIX начале XX вв. // Россия и Восток: история и культура: Материалы IV международной научной конференции. - Омск, 1997. -С. 103-112.

79. Вибе П.П., Сенникова Л.И. Пострадавшие за веру // Культура. 2003. - № 4. -С. 10-15.

80. Виль Ю.А. Современный образ жизни российских немцев (на материалах Западной Сибири 1989-2001 гг.). Автореф. дисс. . канд. ист. наук. - Омск, 2002.-20 с.

81. Власова И.В. Русские. Сельская семья // Семейный быт у народов СССР. -М., 1990.-С. 22-45.

82. Власова И.В. Структура и численность семей русских крестьян Сибири XVII первой половине XIX вв. // Советская этнография. - 1980. - №. 3. - С. 3750.

83. Волков А.Г. Семья объект демографии. - М.: Мысль, 1986. - 271 с.

84. Вормсбехер А. В сибирской глубинке. М., 1993. - 272 с.

85. Вощинин В. На Сибирском просторе. Картины переселения. СПб.: «Наш век», 1912.-91 с.

86. Гакстгаузен А. Исследования внутренних отношений народной жизни и в особенности сельских учреждений России / Пер. с нем. СПб., 1870.

87. Ганцкая О.А. Введение // Семейный быт народов СССР. М., 1990. - С. 4-6.

88. Ганцкая О.А. Семья: структура, функции, типы // Советская этнография. -1984.-№6.-С. 16-28.

89. Ганцкая О.А. Семья у поляков ПНР. Автореф. дисс. . канд. ист. наук. — М., 1988.-43 с.

90. Ганцкая О.А. Этнорегиональные особенности семьи в России (некоторые проблемы и результаты сравнительного изучения) // Проблемы и методы исследований современной семьи. -М., 1997. С. 4-23.

91. Герасимова Л.Б. Семья и семейно-родовые кланы русских Омского Прииртышья // Русские в Омском Прииртышье: Историко-этнографические очерки. Омск, 2002. - С. 52-76.

92. Гербер О.А. Немецкий национальный район в Алтайском крае // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Омск, 1993. - С.136-141.

93. Гербер О.А. «Раскулачивание» немецкой деревни в Западной Сибири. 19281934 гг. Источники и состояние проблемы // Российские немцы. Историография и источниковедение: Материалы международной научной конференции. М., 1997. - С. 293-302.

94. Герман А.А. Депортация немецкого населения из Саратова, Саратовской и Волгоградской областей // Миграционные процессы среди российских немцев:исторический аспект. Материалы международной научной конференции. М.,1998.-С. 277-283.

95. Герман А.А. 1954-1956 годы в судьбах советских спецпоселенцев // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Четвертой международной научно-практической конференции. — Новосибирск, 2003. С. 28-34.

96. Гис Ф., Гис Дж. Брак и семья в Средние века. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2002. - 384 с.

97. Гончаров Ю.М. Купеческая семья второй половины XIX — начала XX в. (по материалам компьютерной базы данных купеческих семей Западной Сибири). -М., 1999.-250 с.

98. Гришаев И.А. Демографические характеристики семьи у основных национальностей союзных республик // Семейный быт народов СССР. — М., 1990.-С. 7-21.

99. Гроздова И.Н., Филимонова Т.Д. Венгры и немцы советского Закарпатья // Советская этнография. 1970. - № 1. — С. 135-143.

100. Громыко М.М. Мир русской деревни. М.: Молодая гвардия, 1991. - 446 с. Громыко М.М. Семья и община в традиционной духовной культуре русских крестьян XVIII - XIX вв. // Русские: семейный и общественный быт. - М., 1989. -С. 7-10.

101. Дитц Я.Е. История поволжских немцев-колонистов. М.: Готика, 1997. — 496 с.

102. Дружинин В.Н. Психология семьи. М.: «КПС», 1996. - 160 с. Зайдениц Ш., Баркоу Б. Эти странные немцы. - М.: Эгмонт Россия Лтд.,1999.-72 с.

103. Здравомыслова О.М. Семья и общество: тендерное измерение российской трансформации. М., 2003. - 152 с.

104. Зноско-Боровский М. Православие, римо-католичество, протестантизм и сектантство. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1991. - 207 с.

105. Зоколл Т. Беднейшие домохозяйства в Англии XVIII в.: размер и структура // Семья, дом и узы родства в истории / Под общ. ред. Т. Зоколла, О. Кошелевой, Ю. Шлюмбома. СПб., 2004. - С. 81-110.

106. Зоколл Т., Кошелева О., Шлюмбом Ю. Историческое изучение домохозяйства, семьи и родства // Семья, дом и узы родства в истории / Под общ. ред. Т. Зоколла, О. Кошелевой, Ю. Шлюмбома. СПб., 2004. - С. 6-34.

107. Из мира сектантов. Сб. ст. Под ред. В. Бонч-Бруевича. М.: Гос. издат., 1922.-с.

108. Ильиных В.А. Травопольная система земледелия в Сибири в 1920—1950-е гг. в контексте аграрной политики советского государства // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. науч. тр. — Омск, 2004.-Ч. 1.-С. 226-228.

109. Ионин JI. Культурный шок: конфликт этнических стереотипов // Психология национальной нетерпимости: Хрестоматия. Мн., 1998. - С. 104114.

110. Кабузан В.М. Заселение Сибири и Дальнего Востока в конце XVIII начале XX в. (1795-1917 гг.) // История СССР. - 1979. - № 3. - С. 22-38.

111. Кабузан В.М. Немецкое население в России в XVIII — начале XX века (численность и размещение) // Вопросы истории. — 1989. № 12. - С. 18-29.

112. Кампфмейер П. Очерки из истории немецкой культуры. СПб., 1898. -84 с.

113. Каталог этнографической коллекции российских немцев в собрании Омского государственного историко-краеведческого музея. Омск: Изд-е ОГИК музея, 1997. - 98 с.

114. Кауфман А.А. Переселение и колонизация. СПб.: «Общественная польза», 1905.-395 с.

115. Кашуба М.С. Введение // Семья в современном европейском обществе. -М., 1996.-С. 3-5.

116. Кашуба М.С. Современная семья в странах зарубежной Европы // Проблемы и методы изучения современной семьи. М., 1997. - С. 134-150.

117. Кирякин И.Ф. Немецкие поселения на 10-верстном степном пространстве // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Омск, 1993.-С. 103-116.

118. Колоткин М.Н. Конфессиональный фактор у немцев Сибири в 1920-1930-е годы // Протестантизм в Сибири: история и современность: Материалы международной научной конференции. Омск, 1998. - С. 51-55.

119. Костюк М.П. Немецкое хуторное хозяйство на Волыни (вторая половина XIX начало XX вв.) // Немцы России в контексте отечественной истории: общие проблемы и региональные особенности. - М., 1999. - С. 39-51.

120. Котовская М.Г. Мужские и женские модели поведения в традиционном обществе // Тендерные проблемы в этнографии. М., 1998. - С. 94 - 108.

121. Коцонис А.Н. Депортация греков Кавказа // Бюллетень. № 2. - Сентябрь, 2000.-С. 6-11.

122. Красавский Н.А. Концепт «Zorn» в пословично-поговорочном фонде немецкого языка // Теоретическая и прикладная лингвистика. Вып. 2. -Воронеж, 2000. - С. 78-89.

123. Кротт И.Н. Протестантизм и хозяйственная культура Западной Сибири в конце XIX начале XX вв. // Культура. - 2005. - № 8. — С. 3-7.

124. Кротт И.Н. Социально-экономическое содержание земельной аренды в немецких хозяйствах Омского Прииртышья в конце XIX — начале XX вв. // Немцы в Омском Прииртышье. Материалы Областных молодежных научных чтений. Омск, 2003. - С. 55-62.

125. Кузнецов Д.В. Деятельность администрации по организации работы кооперативных учреждений в Западной Сибири начала XX в. // Сибирскаядеревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. науч. тр. -Омск, 2002.-Ч. 1.-С. 127-130.

126. Курило О.В. Лютеране в России (XVI-XX вв.). М.: «Лютеранское наследие», 2002. - 400 с.

127. Курочкин А.Н. «Трудармия»: историография и источники // Российские немцы. Историография и источниковедение. М., 1997. - С. 126-133.

128. Лиценбергер О.А. Евангелическо-лютеранская церковь Святой Марии в Саратове (1770-1935). Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1995. - 104 с.

129. Лиценбергер О.А. Римско-католическая церковь в России: история и правовое положение. Саратов: Поволжская Академия государственной службы, 2001.-384 с.

130. Мазур Л.Н. Российская деревня в условиях модернизационного перехода. 1930-1980-е гг. // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. науч. тр. — Омск, 2004. — Ч. 1. С. 86-89.

131. Малиновский Л.В. Жилище немцев-колонистов в Сибири // Советская этнография. 1968. - №3. - С. 97-105.

132. Малиновский Л.В. Безземельные — ключевая проблема истории немецких колонистов в России XIX в. // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Четвертой международной научно-практической конференции. Новосибирск, 2003.-С. 48-50.

133. Малиновский Л.В. Немецкие фермеры-колонисты и капиталистическое развитие Юга России в XIX начале XX вв. // Немцы России в контексте отечественной истории: общие проблемы и региональные особенности. - М., 1999.-С. 32-38.

134. Малиновский Л.В. Немцы в России и на Алтае. Барнаул, 1995. - 181 с.

135. Малиновский Л.В. Община немецких колонистов в России и ее региональные особенности в XIX начале XX века // История СССР. - 1990. -№2.-С. 175-182.

136. Малиновский JI.В. Первые шаги коллективизации в немецкой деревне Западной Сибири // Вопросы истории Сибири. Томск, 1972. - Вып. 6. - С. 118123.

137. Малиновский Л.В. Причины и обстоятельства миграции немецких колонистов на Восток в XIX — начале XX вв. // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. -М., 1998. С. 89-96.

138. Малиновский Л.В. Сибирские немцы как этническая группа // Пробелы изучения национальных отношений в Сибири на современном этапе. — Новосибирск, 1967.-С. 138.

139. Малый А.Ф. Конституционное право России. — М.: «Изд-во ПРИОР», 2001. -256 с.

140. Маркова Л.В. Сельская община у болгар в XIX в. // Труды Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Новая серия. Т. 62: Славянский этнографический сборник. М.: Изд-во АН СССР, 1960. — С. 6-109.

141. Мацковский М.С. Социология семьи. -М.: Наука, 1989. 117 с.

142. Милоголова И.Н. Распределение хозяйственных функций в пореформенной русской крестьянской семье (на материалах центральных губерний) // Советская этнография. 1991. - № 2. - С. 93-103.

143. Миненко Н.А. Русская крестьянская семья в Западной Сибири (XVIII — первая половина XIX вв.). Новосибирск, 1979. - 350 с.

144. Миронов Б.Н. Социальная история России. СПб, 2000. - Т. 1. - 548 с.

145. Миттерауер М., Каган А. Структуры семьи в России и в Центральной Европе: сравнительный анализ // Семья, дом и узы родства в истории / Под общ. ред. Т. Зоколла, О. Кошелевой, Ю. Шлюмбома. СПб., 2004. — С. 35-80.

146. Михеева А.Р. Сельская семьи в Сибири: жизненный цикл и благосостояние. -Новосибирск, 1993. 160 с.

147. Моногарова Л.Ф. Из полувекового опыта изучения народов Средней Азии // Этнографическое обозрение. 2003. - № 4. - С. 119-136.

148. Морозов А. Переселенческие поселки Омского уезда в 1897 году. Омск, 1900.-23 с.

149. Мотревич В.П., Шеффер Е.А. Немецкая «трудовая армия» в Свердловской области в 1940-е годы // Немцы Сибири: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. Омск, 1995. - Ч. 1. - С. 81-83.

150. Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. -СПб.: Искусство СПб, 2005. - 580 с.

151. Мужчина и женщина в современном мире: меняющиеся роли и образы. — М., 1999.-Т. 1.-Т. 2.-328 е.;-356 с.

152. Музей археологии и этнографии Омского государственного университета: Этнографическая экспозиция. Омск, 1994. - 60 с.

153. Муравьева М.Г. История брака и семьи: западный опыт и отечественная историография // Семья в ракурсе социального знания: Сборник научных статей. Барнаул, 2001. - С. 5-24.

154. Надь Ф.К. Трагедия советских немцев // Немцы Сибири: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. Омск, 1995.-Ч. 1.-С. 83 - 86.

155. Народонаселение. Энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 1994. - 640 с.

156. Николаев А.А. Два уровня развития кооперативного движения в России и исторический выбор большевизма // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сборник научных трудов. — Омск, 2000. — С. 25-27.

157. Николаев А.А. О влиянии крестьянской общины на развитие маслодельной кооперации в Сибири // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. науч. тр. Омск, 2002. — Ч. 1. — С. 131.

158. Николис Г., Пригожин И. Познание сложного. М.: Мир, 1990. - 342 с.

159. Остафьев В. Переселенцы в Сибири // Юридический Вестник. 1891.- №5 -6.-С. 111 -137.

160. Остроух И.Г. Тенденции развития современной семьи в Федеративной Республике Германии // Семья в современном европейском обществе. — М., 1996.-С. 233-259.

161. Остроух И.Г., Шервуд Е.А. Немцы в России (исторический очерк) // Этнографическое обозрение. 1993. - № 3. - С. 40-51.

162. Патл асов О.Ю. Российская аграрная экономика в трансформационном процессе: ситуация и перспективы // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сборник научных трудов. — Омск, 2000. С. 15-19.

163. Перевалов JI.B. Немцы северного Прииртышья Омской области в 40-х гг. XX века // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Третьей международной научно-практической конференции. Омск, 2002. - С. 135-141.

164. Писаревский Г.Г. Из истории иностранной колонизации в России в XVIII в. -М., 1909.-340 с.

165. Плохотнюк Т.Н. Религиозная жизнь этнических немцев Ставрополья // Российские немцы на Дону, Кавказе, Волге. Материалы международной научной конференции. М., 1995. - С. 267-275.

166. Пономарев А.П. Украинцы // Семейный быт народов СССР. М., 1990. -С. 67-89.

167. Попова Е.М. О положении депортированных немцев Поволжья в сибирской деревне (1941-1964 гг.) // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сборник научных трудов. Омск, 2000. - С. 82-83.

168. Проблемы и методы исследований современной семьи. — М., 1997. 176 с.

169. Психология семейных отношений с основами семейного консультирования: Учеб. пособие. М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 192 с.

170. Пушкарева H.JI. Мать и дитя в Древней Руси // Этнографическое обозрение. -1996.-№6.-С. 93-106.

171. Пушкарева H.JI. Русская женщина в семье и обществе X XX вв. // Этнографическое обозрение. - 1994. - № 5. - С. 3-15.

172. Пушкарева H.JI. Русская семья X XVII вв. в «новой» и «традиционной» демографической истории // Этнографическое обозрение. - 1996. - № 3. - С. 6679.

173. Радостева Ю.А. Трудмобилизованные советские немцы на Среднем Урале в 1941-1948 годах // Немцы Сибири: история и культура: Сборник резюме докладов Четвертой международной научно-практической конференции. -Омск, 2002. С. 48.

174. Россинский Б.В. Административное право. М.: Новый Юрист, 1998.- 432с.

175. Рублевская С.А. Календарная обрядность немцев Западной Сибири конца XIX XX вв. - М.: Готика, 2000. - 136 с.

176. Рублевская С.А. К характеристике календарных праздников немцев Западной Сибири // Немцы Сибири: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. Омск, 1995. - Ч. 2. - С. 15-19.

177. Рублевская С.А. Миграционная подвижность немецкого населения Омской области // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. -М, 1998.-С.423-426.

178. Рублевская С.А., Смирнова Т.Б. Традиционная обрядность немцев Сибири. -Омск, 1998.-154 с.

179. Русские. Историко-этнографические очерки (Народы России)/ Отв. Ред. В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук. М.: Наука, 1997. - 221 с.

180. Савин Д.И. Менонитские общины Сибири в 1920-е годы // Немцы Сибири: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. Омск, 1995. -Ч. 2. - С. 19-22.

181. Савранина Т.В. Изучение религиозной жизни у немцев Западной Сибири // История и культура Сибири: Материалы отчетной сессии ОФ ОИИФФ СО РАН. -Омск, 1996.-С. 88-89.

182. Савранина Т.В. Конфессиональный фактор как модус этнообразования (на примере немцев Западной Сибири) // Немцы Сибири: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. Омск, 1995. — Ч. 2. - С. 22-25.

183. Савранина Т.В. Некоторые аспекты изучения религиозной жизни немцев Западной Сибири // Лютеране в Сибири. Омск, 2000. - С. 81-83.

184. Савранина Т.В. Этнический и конфессиональный состав немцев ЗападноСибирской равнины (конец XIX XX в.). Автореф. дисс. . канд. ист. наук. -Новосибирск, 1997. - 17 с.

185. Садовникова Т.Д. Комментарий к Конституции Российской Федерации. -М.: Юрайт, 2000. 192 с.

186. Сатлыкова Р.К. К изучению динамики межэтнических браков (на примере татар Омской области 1950-1970-х годов) // Источники и методы исследования социальных и культурных процессов: Сб. науч. тр. Омск, 1988. - С. 109-119.

187. Семейный быт народов СССР. М., 1990. - 520 с.

188. Семья в Российской Федерации: Статистический сборник/ Госкомстат России. М., 1994. - 429 с.

189. Семья в современном европейском обществе. — М., 1996. — 270 с.

190. Семья, дом и узы родства в истории / Под общ. ред. Т. Зоколла, О. Кошелевой, Ю. Шлюмбома. СПб., 2004. - 288 с.

191. Семья и семейный быт в восточных регионах России: Сборник статей. -Владивосток, 1997. 180 с.

192. Семья это органическое целое // Семья: Книга для чтения. - М.: Политиздат, 1990. - Кн. 2. - С. 139-162.

193. Серобабов С.П. К вопросу истории культуры немцев бывшего СССР // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Омск, 1993.-С. 121-128.

194. Сигутов П.Т. Хуторское расселение Омской области (90-е годы XIX века -30-е годы XX века) // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сборник научных трудов. Омск, 2000. - С. 47-49.

195. Смирнова Т.Б. Межэтнические процессы у немцев Западной Сибири // Немцы Сибири: история и современность: Материалы Международной научно-практической конференции. Омск, 1995. - Ч. 2. - С. 34-38.

196. Смирнова Т.Б. Миграция как фактор формирования этнической субкультуры немцев Сибири // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. -М.: «Готика», 1998. С. 427-428.

197. Смирнова Т.Б. Миграционные процессы у немцев Омской области. -Культура. Апрель, 2005. - № 8. - С. 16-17.

198. Смирнова Т.Б. Немцы Сибири: этнические процессы. Омск: ИЦ «РУСИНКО», 2002. - 210 с.

199. Смирнова Т.Б. Немцы Сибири: этнические процессы и этнокультурное взаимодействие. Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2003. - 88 с.

200. Смирнова Т.Б., Томилов Н.А. Этнокультурные проблемы и этнографическое изучение немцев Западной Сибири // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. — Омск, 1993.-С. 11-17.

201. Смирнова Т.Б., Чернова И.Н. Культурный потенциал немецких общин и национальных центров // Народная культура Сибири: Учебное пособие. Омск, 2002.-Ч. 1.-С. 148-153.

202. Современная семья у народов Зарубежной Европы. — М., 1993. 193 с.

203. Современные этнические процессы в СССР. М., 1975. - 543 с.

204. Соколовский С.В. Брачные круги и эндогамные барьеры. К методике анализа брачной миграции // Советская этнография. 1986. - № 4. - С. 67-99.

205. Соколовский С.В. Меннониты Алтая. — М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1996. 256 с.

206. Соколовский С.В. Меннониты Алтая. Устойчивость этноконфессиональной группы в условиях перманентной миграции // Этносоциальные проблемы сельских миграций. М., 1990.-С. 125-139.

207. Социальное и национальное. Этносоциологическое исследование по материалам Татарской АССР. М.: Наука, 1973. - 330 с.

208. Терещенко А. Быт русского народа. СПб, 1848. - Ч. 2. - 510 с.

209. Тер-Саркисянц А.Е. Похозяйственные книги сельских администраций как этнографический источник для изучения семьи // Проблемы и методы исследований современной семьи. — М., 1997. С. 45-50.

210. Токарев С.А. Исторические формы бытовых взаимоотношений полов. — М., 1970.-11 с.

211. Токарев С.А. Община и семья // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1983. - С. 194-202.

212. Томилов Н.А. Народная культура и методология ее структуры // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сборник научных трудов. Омск, 2000. - С. 9-10.

213. Томилов Н.А. Опыт изучения национально-смешанных семей (по материалам Западной Сибири) // Источники и методы исследования социальных и культурных процессов: Сб. науч. тр. Омск, 1988. - С. 103-108.

214. Файнберг JI.A. У истоков социогенеза от стада обезьян к общине древних людей // Семья: Книга для чтения. — М., 1990. — Кн. 1. С. 172-187.

215. Федотова В.Г. Типология модернизаций и способов их изучения // Вопросы философии. 2000. - № 4. - С. 3-27.

216. Филимонова Т.Д. Немцы // Брак у народов Западной и Южной Европы. -М., 1989.-С. 5-43.

217. Филимонова Т.Д. Об этнокультурном развитии немцев СССР // Советская этнография. 1986. - № 4. - С. 100-111.

218. Филимонова Т.Д. Тенденции этнического развития немцев СССР // Этнокультурные процессы в национально-смешанной среде. — М., 1989. С. 729.

219. Фрик О.В. К характеристике родового чувства у древних германцев // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Третьей международной научно-практической конференции. Омск, 2002. - С. 236-254.

220. Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. М.: Наука, 1979. — 367 с.

221. Хвостов Н.А. К вопросу о депортации немцев в Сибирь и участии трудармейцев в помощи фронту в 1941-1945 гг. // Немцы Сибири: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. Омск, 1995. - Ч. 2. - С. 51-54.

222. Хердт В. Внешняя и внутренняя миграция российских немцев последнего десятилетия в зеркале статистики и в оценке политиков // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. -М., 1998. С. 398.

223. Чебыкина Т.В. Депортация немецкого населения в Новосибирскую область // Немцы Сибири: история и современность: Материалы международной научно-практической конференции. Омск, 1995. - Ч. 2. - С. 57-60.

224. Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени / Под ред. Ю.Л. Бессмертного. М.: РГТУ, 1996. - 376 с.

225. Черказьянова И.В. Школьное образование российских немцев (проблемы развития и сохранения немецкой национальной школы в Сибири в XVIII XX вв.). - СПб.: б.и., 2005. - 368 с.

226. Чернова И.Н. Сохранение семейных традиций у немцев Алтайского края // Немцы Сибири: история и культура. Омск, 1999. - С. 72-73.

227. Чернова И.Н. К вопросу о формировании семей немецкого населения Западной Сибири в конце XIX первой трети XX в. // Диалог культур и цивилизаций. Тезисы научной конференции молодых историков Сибири и Урала. - Тобольск, 2000. - С. 69-71.

228. Чернова И.Н. О занятиях немецкой молодежи Западной Сибири в первой трети XX в. // Досуг. Творчество. Культура: Сб. науч. тр. Омск, 2000. - Ч. 1. -С. 63-67.

229. Чернова И.Н. Семейный уклад сельского немецкого населения Западной Сибири // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития. Омск, 2000. - С. 164-165.

230. Чернова И.Н. Внутриобщинные отношения немцев Западной Сибири // Материалы научной молодежной конференции «Молодые ученые на рубеже третьего тысячелетия» — Омск, 2001. С. 61-62.

231. Чернова И.Н. К вопросу о социальной организации немцев Западной Сибири (конец XIX начало XX в.) // Народная культура Сибири: научные поиски молодых исследователей. - Омск, 2001. - С. 124-128.

232. Чернова И.Н. Образ женщины в семье у немцев Западной Сибири // Историко-культурное наследие Северной Азии. Барнаул, 2001. - С. 538-539.

233. Чернова И.Н. Современная семья у немцев Сибири: из опыта историко-этнографических исследований // Исторический ежегодник. Омск, 2001. - С. 245-249.

234. Чернова И.Н. Консолидирующие функции религии в традиционной культуре немцев Западной Сибири // Культурология традиционных сообществ. -Омск, 2002.-С. 172-180.

235. Чернова И.Н. Религиозный фактор в социальных отношениях у немцев Алтайского края // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Третьей международной научно-практической конференции. Омск, 2002. - С. 261-271.

236. Чернова И.Н. Семья в ракурсе этнической истории российских немцев // Археолопя ta етнолопя схщной Европи: матер1али i дослщження. — Т. 3. — Одеса, 2002. С. 341-342.

237. Чернова И.Н. Соционорматнвная практика общины у немецких крестьян Западной Сибири в конце XIX начале XX в. // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. науч. тр. - Омск, 2002. — Ч. 2.-С. 69-71.

238. Чернова И.Н. Ролевые отношения в семье западносибирских немцев // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Четвертой международной научно-практической конференции. — Новосибирск, 2003. С. 146 — 149.

239. Чернова И.Н. Семья немецкого населения Западной Сибири: социокультурное развитие в условиях современной России // V Конгресс этнографов и антропологов России. — Омск. 9-12 июня 2003 г. Тезисы докладов. -М., 2003.-С. 100.

240. Чернова И.Н. История семьи и семейно-бытовые традиции немецкого населения Западной Сибири // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. науч. тр.: В 3 ч. — Омск, 2004. Ч. 2. - С. 59-63.

241. Чернова И.Н. К характеристике семейного быта немцев Западной Сибири в годы Великой Отечественной войны // Сибирь: вклад в победу в Великой Отечественной войне. — Омск, 2005. — С. 59-60.

242. Чернова Т.Н. Политические репрессии против немцев СССР: к историографии вопроса // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Третьей международной научно-практической конференции. Омск, 2002. С. 56-74.

243. Чешко С.В. Время стирать «белые пятна» // Советская этнография. —1988. -№6. -С. 9-20.

244. Шадт А.А. Прием и расселение спецпереселенцев-немцев в Западной Сибири (1941-1942 гг.) // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект: Материалы международной научной конференции. М., 1998.-С. 314-322.

245. Шадт А.А. Российские немцы в системе спецпоселений в Западной Сибири (1941-1955 гг.) // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Третьей международной научно-практической конференции. Омск, 2002. - С. 158-169.

246. Шайдуров В.Н. География расселения и численность немецких переселенцев на Алтае: конец XIX начало XX вв. // Немцы Сибири: история и культура: Материалы Четвертой международной научно-практической конференции. - Новосибирск, 2003. - С. 79-84.

247. Шайдуров В.Н. Западные национальные меньшинства и перерабатывающая промышленность Алтая в начале XX в. // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. науч. тр. — Омск, 2004. — Ч. 1.-С. 167-170.

248. Шайдуров В.Н. Немецкая деревня на Алтае: страницы социально-экономического развития // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Материалы Второй всероссийской научно-практической конференции. Омск, 1998. — С. 122-124.

249. Шайдуров В.Н. Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае: конец XIX — начало XX вв. — Барнаул: «Полиграф-сервис», 2003. 144 с.

250. Шелегина О.Н. Адаптация русского населения русского населения в условиях освоения территории Сибири. Социокультурные аспекты. XVIII -начало XX в.: Учебное пособие. М.: Логос, 2001. - Вып. 2. - 160 с.

251. Шихарева М.С. Сельская община у сербов в XIX начале XX вв. // Труды Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Т. 62: славянский этнографический сборник. - М.: Изд-во АН СССР, 1960. - С. 110-193. (Новая серия).

252. Шпедт А.А. Коллективизация крестьянских хозяйств Сибири // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сб. науч. тр. — Омск, 2004. Ч. 1.-С. 195-198.

253. Штах Я. Очерки из истории и современной жизни южнорусских колонистов. М., 1916.

254. Штрикер Г. Лютеране в Сибири: судьба религиозных меньшинств // Протестантизм в Сибири: история и современность: Материалы международной научной конференции. Омск, 1998. - С. 93-114.

255. Щеголева Е. В православном храме. М.: Олма-Пресс, 2003. 304 с.

256. Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы. М.: Наука, 1988. - 222 с.

257. Этносоциальные аспекты изучения семьи у народов зарубежной Европы. -М, 1987.-194 с.

258. Этология человека на пороге 21 века: новые данные и старые проблемы. — М, 1999.-488 с.

259. Юферев В. Переселенцы в Тарских урманах // Вопросы колонизации. — 1907.-№2.-С. 272-300.

260. Ярзуткин Ю.Н. Рождаемость немцев Омской области (на примере немцев Москаленского района) // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития: Сборник научных трудов. — Омск, 2000. С. 168-169.

261. Костюк М.П. Имецьш колони на Волиш (XIX початок XX ст.). — Тернопшь: «Пщручники & Поабники», 2003. - 381 с.

262. Aus dem Lebens- und Leidensweg des Ruplanddeutschten Emil E. nn // HB. -1966.-S. 107-135.

263. Cammann A. Auf Marchensuche bei Ruplanddeutschten // HB. 1966. - S. 136139.

264. Geteilte Familien // HB. 1966. - S. 52-55.

265. Nixon L. Germans in Russia are wandering back home // Grand Forks, North Dakota, September 15, 1991. S. 1A, 4A.

266. Seib E. Der Wolgadeutsche im Spiegel seines Brauchtums // HB. 1967-1968. -S. 145-209.

267. Stach J. Das Deutschtum in Sibirien, Mittelasien und dem Fernen Osten von seinen Anfangen bis in die Gegenwart. Stuttgart, 1938. - 294 S.

268. Stumpp K. Das Rupianddeutschtum in Nord-(Sibirien) und Mittelasien // HB. — 1964.-S.5-22.

269. Stumpp K. Die Auswanderung aus Deutschland nach Russland in den Jahren 1763 bis 1862.-Tubingen, 1993.-1020 S.

270. Stumpp K. Grundung der deutschen Siedlungen im Gebet Odessa und die Herkunft der Eiwohner // HB. 1956. - S. 5-14. Volk auf dem Veg. Stuttgart, 1993. - s. 96.