автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.04
диссертация на тему: Социокультурные изменения современной российской полиэтнической провинции
Полный текст автореферата диссертации по теме "Социокультурные изменения современной российской полиэтнической провинции"
На правах рукописи
Фролова Юлия Сергеевна
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ ПОЛИЭТНИЧЕСКОЙ ПРОВИНЦИИ
Специальность 22 00 04 - Социальная структура, социальные институты и процессы
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
доктора социологических наук
Москва 2007 ООЗ 160023
003160023
Работа выполнена на кафедре социологии управления факультета государственного управления Московского государственного университета имени М В Ломоносова
Научный консультант.
Гегель Людмила Арнольдовна,
доктор социологических наук, профессор
доктор философских наук, профессор, Московский государственный университет им МВ Ломоносова Тихонова Блена Викторовна, доктор социологических наук, профессор, Государственный университет управления Институт социологии и управления персоналом
Усманов Борис Фатыхович,
доктор социологических наук, профессор, Московский гуманитарный университет
Официальные оппоненты.
Барулин Владимир Семенович,
Ведущая организация:
Российская академия государственной службы при Президенте РФ
Защита диссертации состоится «30» октября 2007 года в 15 часов на заседании диссертационного совета Д 501 001 02 при Московском государственном университете им MB Ломоносова по адресу 119991, г Москва, Ленинские горы, МГУ им MB Ломоносова, 1-ый корпус гуманитарных факультетов, ауд № 459
С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале научной библиотеки им А М Горького МГУ имени М В Ломоносова (1-ый корпус гуманитарных факультетов)
Автореферат разослан
2007 года
Ученый секретарь диссертационного совета доктор философских наук, профессор
А Г Маслова
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования. Социально-экономические, политические и культурные процессы двух последних десятилетий изменили образ жизни россиян, их политические приоритеты, экономические отношения, социальную структуру общества Масштабность и стремительность трансформаций привели к отчуждению социальной деятельности человека от его терминальных нравственных ценностей, так как морально человек медленнее адаптируется к изменяющимся внешним условиям, чем физически Условием выживания в неустойчивой социальной среде стал поиск новых адаптационных моделей социально-экономического поведения Осложнили ситуацию масштабнейшие миграции, маргинализация населения и поляризацию общества, как в имущественном, так и в социокультурном плане Однако проблема не только в резком росте социальной дифференциации, нестабильности личностных перспектив и беспрецедентном прессинге новых ценностных моделей, обрушившихся на россиян Очевидна масштабность культурно-ценностного конфликта различных социальных слоев населения жителей столиц и отдаленных провинций, поскольку для большинства россиян понятным и единственным доступным социокультурным пространством является российская провинция, со специфическими характеристиками, слабо соответствующими реформационным веяниям
Названные моменты активизировали интерес научного сообщества к анализу различных аспектов сложных трансформационных процессов в России Сегодня учеными исследуются причины и следствия экономического кризиса, перспективы стабилизации социума, вопросы стратификационных изменений в стране, миграций населения и т д Однако, при всем многообразии изысканий, остается потребность в глубоком социологическом анализе процессов, идущих в специфическом социокультурном пространстве современной российской провинции
Привлечение внимания к социально-экономическому положению, этнокультурному и демографическому состоянию отдаленных российских провинций - актуальнейшая задача, напрямую связанная с обеспечением социальной стабильности и геополитической безопасности страны
Современная российская провинция - специфический феномен, в котором зафиксированы исторически сформировавшиеся ценностные ориентиры, типы социального поведения, этнополитические установки и специфические экономические практики Особую актуальность исследования российского периферийного социума приобретают при рассмотрении социальной структуры и системных изменений в российских провинциях с высокой степенью полиэтничности и миграционной активности
Население российской провинции с его специфическими ментальными характеристиками - это не просто фон происходящих трансформаций, а их непосредственный участник и жертва Поэтому рассуждать о судьбе российского общества в XXI столетии, не уделяя внимания осмыслению мироощущения людей, живущих в этой стране, восприятию ими активных социальных процессов, в которые они погружены, невозможно
Сегодня прежние идеологические схемы утратили актуальность, а либеральные ценности с трудом приживаются в сознании россиян Рыночно-капиталистическое поведение реализуется меньшинством населения Особенно это заметно в российской провинции, а в полиэтнических ее областях (принявших на себя за последние 15 лет ударную миграционную волну с Востока) социальные проблемы еще ярче Слабо контролируемая миграция оказьюает не только экономическое или политическое, но и этно-социо-культурное воздействие на местные социумы, активно трансформируя исторически сложившийся облик российских периферийных территорий.
Итак, актуальность темы данной работы подтверждается практически назревшей и теоретически обоснованной необходимостью выявления и осмысления с социологических позиций основных причин значительных социокультурных сдвигов в нашем бытии, в том числе потребностью понять тенденции и последствия социальных процессов, идущих в отдаленных российских провинциях
К обстоятельствам, также актуализирующим тему можно отнести - Важность отработки инструментария системного метаподхода к анализу социальных трансформаций современных обществ Использование основных принципов общей теории систем (ОТС) обеспечивает понимание причинно-следственных связей между процессами, происходящими в мире в целом и в России в частности, обнаруживая взаимообусловленность
социального пространства (территории, провинции, страны) и менталитета ее обитателей, а соответственно, и их общих перспектив
- Потребность в осмыслении ценностных оснований современного российского общества, выражающих базовый жизненный алгоритм системы Они задают вектор развития и обеспечивают процесс самоорганизации и воспроизводства социокультурного пространства российской провинции
- Необходимость расширения научных представлений о современной российской провинции, структуре и специфике ее антропокультурного пространства, особенно в условиях ярко выраженной полиэтничности
- Крайне острая востребованность системного анализа миграционной ситуации на периферийных территориях России, исследования ее особенностей в конкретных регионах РФ и степени воздействия на различные сферы общественных отношений, а также направленности и перспектив взаимодействия мигрантов и реципиентного населения полиэтнических российских провинций
Степень научной исследованности проблемы. Анализ значимости и перспектив населения полиэтнических провинций в сегодняшних российских трансформациях представлен в современной гуманитарной науке недостаточно Это объясняется и сложностью предмета исследования, и сменой научных парадигм в нашей стране Расширение познавательных горизонтов экономического детерминизма (преобладавшего в советский период) многочисленными западными концепциями заметно обогатило отечественное научное знание, но, преимущественно, в понимании макросоциальных процессов, оставляя частные аспекты российских социальных изменений без должного внимания
Сегодня в отечественной науке складывается противоречивая ситуация в изучении общества, его структуры, институтов и процессов, в каком бы контексте это соотношение ни рассматривалось С одной стороны, изучая региональные особенности социальных трансформаций, исследователи редко принимается во внимание влияние на них глобальных цивилизационных процессов С другой, россияне с их особой ментальностью, как свидетели и участники цивилизационных процессов, порой «выпадают» из поля зрения авторов, исследующих социумы, цивилизации и культуры в макромасштабе
Данная работа строится на синтезе системного и социологического подходов, что и определяет логику анализа научной литературы по
изучаемой проблеме Так, выводы автора о специфичности российской социокультурной системы, механизмах ее эволюции, базируются на представлениях об основных принципах общей теории систем, отраженных в работах М Б Алексеева, Л фон Берталанфи, А А Богданова, В П. Бранского, И Валлерстайна, В В Василькова, А А Давыдова, В В Исаева, В А Карташова, Е Н Князева, С П Курдюмов, Э Ласло, Н Лумана, М Месаровича, В П Милованова, В И Мухина, А М Немчинова, И Р Пригожина, В Н Спицнадель, Р. Эшби и др 1
Исследование взаимосвязи локального и глобального в российском социуме, потребовало анализа трактовок социальных процессов в контексте понятия «цивилизация», представленных в теориях близких к позициям системного подхода Е Амелиной, Д Белла, П Берега, Л С Васильева, Н Я Данилевского, Г Г Дилигенского, Б С Ерасова, НИ Лапина, ЭВ Сайко, А С Панарина, А Тойнби, Э Тоффлера, С Хантингтона, О Шпенглера2 и др
При рассмотрении таких важнейших составляющих социальных процессов как менталитет, ценностные ориентиры, трактовка диссертантом понятия «культура», контекстная задачам исследования, основывается на фундаментальных работах отечественных и зарубежных авторов С
1 Алексеева М Б, Балан С Н Основы теории систем и системного анализа. - СПб, 2002 Берталанфи Л фон История и статус общей теории систем //Системные исследования - М, 1973, Богданов А А Тектологкя Всеобщая организационная наука - М, 1989, Бранский ВП Теоретические основания социальной синергегики//Вопросы философии - 1999 - № 4, Валлерстайн И Анализ мировых систем и ситуация в современном мире - СПб , 2001, Василькова В В Порядок и хаос в развитии социальных систем - СПб, 1999, Давыдов А А Системная социология- М, 2006, Карташов В А Система систем Очерки общей теории и методологии - М, 1995, Мухин В И Основы исследования систем - М, 1997 Князева Е Н, Курдюмов С П Законы эволюции и самоорганизации сложных систем - М, 1994, Ласло Э Основания трансдисциплинарной единой теории //Вопросы философии - 1997 - №2, Луман Н Почему необходима «системная теория» ? //Проблемы теоретической социологии - СПб, 1994, Месарович М, Марко Д, Тахара И Теория иерархических многоуровневых систем - М, 1973, Миловаиов В П Неравновесные социально-экономические системы синергетика и самоорганизация - М, 2001, Спицнадель В Н Основы системного анализа -СПб, 2000, Исаев В В , Немчин А М Общая теория социально-экономических систем - СПб, 2002, Пригожин И Р, Сгенгерс И Порядок из хаоса Новый диалог человека с природой - М, 1986, Эшби Р Введение в кибернетику - М, 2006
2 Амелина Е Понятие «цивилизация» вчера и сегодня //Общественные науки и современность -
1992 2, Белл Д Грядущее постиндустриальное общество Опыт социального прогнозирования - М,
2004, Берег П, Хантингтон С Столкновение цивилизаций - М , 2003, Васильев Л С Исторические типы
цивилизаций (традиции цившшзации)//Цивилизация и исторический процесс - М, 1993, Данилевский Я Я
Россия и Европа - М, 1993, Дилигенский Г Г «Конец истории» смена цивилизаций9 //Цивилизации - М,
1993- Вып 2, Ерасов Б С Сравнительное изучение цивилизаций- М, 1998, Сайко ЭВ Цивилизация в
пространственно-временном континууме социальной эволюции и проблема ее системного слома //Цивилизация Восхождение и слом структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса - М, 2003, Панарин А С Православная цивилизация в глобальном мире - М, 2Я03, Тойнби А
Цивилизация перед судом истории - М, 2002, Тоффлер Э Третья волна - М, 2004, Шпенглер О Закат Европы - М, 1998
Бенхабиб, Д С Лихачева, Б Малиновского, А Г Манакова, А А Пилипенко, И Г Яковенко и др 1
Рассмотрение цивилизационных и культурных параметров современного российского социума, привело к анализу ряда общесоциальных теорий, посвященных вопросам социальной структуры и динамики Особое значение для раскрытия диссертационной проблематики имели теории Б Андерсена, П Бурдье, Д Бьюкенена, М Вебера, С Ю Глазьева, Э Дюркгейма, М Кастельса, Р Мертона, А И Неклесса, Т Парсонса, ПА Сорокина, Л Туроу, Ф Фукуямы, Э. Хобсбаума, А С Хотцея 2
В свете идей вышеназванных авторов, диссертационное исследование было сфокусировано на анализе социально-экономических и идейно-культурных трансформаций современного российского общества Данный блок работ отличается объемом и многоплановостью, в связи с чем его можно разделить на тематические подгруппы
Например, продуктивными для настоящей работы оказались идеи О А Арина, А С Ахиезера, А С Белоусова, Е В Беляева, Л А Беляевой, М К Горшкова, М С. Ельчанинова, Т И Заславской, А Г Здравомыслова, Н Л Захарова, В В Ильина, Н И Лапина, Ю А Левады, К И Микульского, Л В Милова, А И Уткина, А В. Фадина, В С Хорос, В А Дцова и др 3
ЁБенхабиб С Притязания культуры равенство и разнообразие в глобальную эпоху - М, 2003, Добрынина В И, Большаков А.В Гараджа В И Актуальные проблемы культуры XX века- - М, 1993, Лихачев Д С Человечество спасет себя, спасая культуру Декларация прав культуры //Российский обозреватель - 1996 - №4, Малиновский Б Научная теория культуры - М, 1999, Манаков А Г Культурные границы и идентичность//Идентичность и география в постсоветской России - СПб, 2003, Пилипенко А А , Яковенко И Г Культура как система - М, 1998
2 Андерсен Б Воображаемые сообщества. - м, 2001, Бурдье П Социальное пространство и генезис «классов» //Вопросы социологии - 1992 1, Бьюкенен ПДж Смерть Запада- М, 2003, Вебер М О некоторых категориях понимающей социологии - М, 1990, Глазьев С Ю Закономерности социальной эволюции вопросы методологии //Социологические исследования - 1996- № 6, Дюркгейм Э Социология Ее предмет, метод, предназначение - М, 1995, Кастельс М Становление общества сетевых структур //Новая постиндустриальная волна на Западе Антология - М, 1999, Мертон Р Социальная структура и аномия//Социологические исследования - 1992 - Лн 3, Неклесса А.И Постсовременный мир в новой системе координат //Восток - 1997 - № 2, Парсонс Т Система современных обществ - М, 1997, Сорокин П А. Социальная и культурная мобильность //Человек Цивилизация Обшество - М, 1992, Туроу Л Будущее капитализма Как экономика сегодняшнего дня формирует мир завтрашний //Новая постиндустриальная волна на Западе - М, 1999, Фукуяма Ф Конец истории и последний человек - М, 2004, Хобсбаум Э Эпоха крайностей Короткий XX век 1914-1991 - М, 2004, Хотцей АС Теория общества. -Т 3, Кн2-Казань, 2002
3Арин О А Россия в стратегическом капкане - М, 1997, Ахиезер А С Специфика социокультурных конфликтов в России XX в //Социокультурные конфликты в истории России - Омск, 2004, Ильин В В , Ахиезер А С Российская цивилизация содержание, границы, возможности - М, 2000, Белоусов А Структурный кризис советской индустриальной системы //Иное Хрестоматия нового российского самосознания - Т 1 - М, 1995, Беляев Е В Трансформация у каждой страны уникальный путь //Социологические исследования -2002 - №10, Беляева Л А Социальная модернизация в России в конце XX века Автореф дисс насоиск уч степени доктора соц наук - М, 1997, Горшков М К Российское общество в условиях трансформации (социологический анализ) 1992-2002 - М, 2003, Ельчанинов М С Социальная
Не менее интересна и серьезная аналитика российских преобразований и мироощущения представителей различных социальных групп предлагаемая В Э Бойковым, Л А Гегель, О. И Генисаретским, Л А Гордоном, Е Н Даниловой, Добрыниной В И, М А Калашниковым, С. Г Кара-Мурзой, Э.В Клоповым, Т Н Кухтевич, В Лисичкиным, Г И Осадчей, А С. Панариным, В П Пугачевым, Г А Сингатуллиной, Е П Тавокиным, С В Тумановым, БФ Усмановым, ИР Шафаревичем, Л Шелепиным1 и др Их выводы заставляют задуматься над оправданностью чрезмерного прозападного реформирования нашей страны, над важностью сохранения этнокультурной идентичности России и объединяющей ее национальной идеи Различные аспекты данной тематики обстоятельно рассматривались еще в фундаментальных исследованиях видных российских мыслителей прошлого - Н.А Бердяева, С Н Булгакова, Л Н Гумилева, И А Ильина, Л П Карсавина, В В Розанова, Н Сорского, С Н Трубецкого, П А Флоренского 2
синергетика и катастрофы России в эпоху модерна - М , 2005, Заславская Т И Социетальиая трансформация российского общества деятельносгао-структурная концепция - М, 2003, Здравомыслов А Г Социологая Российского кризиса. - М, 1999, Захаров Н Л Специфика социальной системы России - Ижевск, 2000, Лапин Н И Кризисный социум Наше общество в трех измерениях - М, 1994, Левада Ю А Социальные типы переходного периода попытка характеристики //Экономические и социальные перемены мониторинг общественного мнения - 1997 - № 2, Микульский К И Социально-экономические модели в современном мире и путь России - Кн ] Трансформации постсоциалистического общества - М, 2003, Милов Л В Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса //Вопросы истории -1992 - № 4-5, Уткин А И Новый мировой порядок - М , 2006, Фадин А В Модернизация через катастрофу9 //Иное Хрестоматия нового российского самосознания - Т 1 -М, 1995, Хорос В С. Б ловушке традиционализма или специфика России' //Российский цивилизационный космос - М, 1999, Ядов В А Россия как трансформирующееся общество //Общество и экономика. - 1999 - № 10/11
1 Бойков В Э Народ и власть Результаты социального мониторинга - М, 2007, Гегель Л А Кризис «17 августа» отражение в массовом сознании молодых россиян //Основные проблемы социального развития России Аналитический вестник - 1999- № 6, Генисаретский О И Культурно-атропологическая перспектива России //Иное Хрестоматия нового российского самосознания.- Т 2 - М, 1995, Гордон Л А, Клопов Э В Потери и обретения в России девяностых историко-социологические очерки экономического положения народного большинства -Т 1 - М , 2000, Данилова Е Н Проблемы социальной идентификации населения в постсоветской России //Материалы общественного мнения экономические и социальные перемены - 1997- Л» 3, Добрынина В И, Кухтевич ТН Процессы перемен в сознании российской учащейся молодежи по материалам социологического исследования «Молодежь и образование в современной России» //Вестник МГУ Сер 18 Социология и политология - 2003 - N 4, Калашников М А Вперед, в СССР — 2 Национальная идея или направление главного удара. - М, 2003, Кара-Мурза С Г Советская цивилизация - М, 2001, Лисичкин В, Шелепин Л Третья мировая информационно-психологическая война - М, 1999, Осадчая Г И Стиль жизни молодых горожан трансформация и региональная дифференциация //Социологические исследования - 2002 - № 10, Панарин А С Реванш истории российская стратегическая инициатива в XXI веке- М, 2001, Пугачев ВП Информационная власть и демократия //Общественные науки и современность -1999- № 4 Сунгатуллина ГА Ценностные ориентации и мотивационная сфера подростков и молодежи //Вестник МГУ Сер 18 - 2002.- №3,Тавокин Е.П Массовая коммуникация сущность и состояние в современной России - М, 2005, Туманов С В Современная Россия массовое сознание и массовое поведение Опыт интегратавного анализа - М, 2000, Усманов Б Ф Технологии развития инновационной активности молодежи //Социологические исследования
2005 - № 6, Хорос ВС В ловушке традиционализма или специфика России'' //Российский цивилизационный космос - М, 1999, Шафаревич И Р Зачем России Запад' - М, 2005
2 Бердяев Н А Судьба России - М, 1990, Булгаков С Н Сочинения - М , 1993, Гумилев Л Н От
Руси к России - М, 2004, Ильин И А Аксиомы религиозного опыта М, 2002, Карсавин ЛП Путь
Современный масштабный анализ социокультурной специфики России, особенностей национального характера ее носителей и динамики ценностно-мотивационного комплекса российского общества представлен в работах П Е Астафьева, В С Барулина, С Ю Барсуковой, О А Бороноева, С И Валянского, Н Я Веретенникова, В В Гаврилюк, С В Гриневой, А В Гудзенко, СП Заикина, МС Каган, ДВ Калюжного, ДС Клементьева, А П Маркова, И В. Мостовой, П И Смирнова, А П Скорика и др1
Определенное значение для данной работы имела критика теорий мотивации А Маслоу и Р Инглехарта2 в приложении к российской социокультурной традиции.
Также на формирование авторской позиции оказали влияние идеи Н.О Лосского, Э Фромма, М Шелера3 и прикладные исследования различных аспектов ценностного бытия россиян Г Еремичевой, В Козырькова4 и др
Значимая группа проанализированных исследований посвящена вопросам стратификации российского общества в его транзитивной фазе Это работы О А Александровой, Л А Беляевой, 3 И Голенковой, Е Д Игитханяна, В М Ильина, Е Н Данилова, Т Р Калимуллина, В В Радаева,
православия - М, 2003, Розанов В В Апокалипсис нашего времени - М, 1994, Сорокин Н. Преподобный О восьми главных страстях и победе над ними - М, 1997, Трубецкой НС Сочинения - М 1994, Флоренский П А Столп и утверждение истины - М, 2005
1 Антология русской классической социологии Тексты /Сост и коммент Д С Клементьева, Л Н Панковой - М, 1995, Астафьев П Е Национальность и общечеловеческие задачи (к русской народной психологии) //Вопросы философии - 1996 - № 12, Барулин В С Российский человек в XX веке /Потери и обретения себя/ - СПб, 2000, Барсукова С Ю Неформальная экономика и система ценностей россиян точки соприкосновения// Социологические исследования -2001 1, Бороноев А.О, Смирнов П И Россия и русские Характер народа и судьбы страны -СПб, 1992, Вашснский С И, Калюжный ДВ Понять Россию умом - М , 2001, Веретенников Н Я Российская ментальностъ и современность -Саратов, 2000; Гаврилюк В В Динамика ценностных ориентации в период социальной трансформации //Социологические исследования - 2002 Гринева С В Ценностные основания менталитета в трансформирующемся
российском обществе Автореф. дисс на соиск уч степ какд филое наук Ставрополь, 2002, Гудзенко А В Русский менталитет - М, 2003, Заикин С П Национальная идея и Россия //Логос - 1992,- Кн 2, Каган М С Философская теория ценности - СПб., 1997, Марков А П Аксиологические и антропологические ресурсы национально-культурной идентичности - СПб, 2000, Мостовая И В, Скорик А П Архетипы и ориентиры российской ментальности //Полис - 1995 - № 4
Маслоу А Мотивация личность - СПб, 2003, Inglehart R Culture stuft m advanced industrial society - Princeton Uoiv Press, 1990 //The internet-article by http //pun pnnceton edn/tides/5981 html
3Лосский НО Ценность и бытие - M, 2000, Фромм Э Иметь или быть' М, 1991, Шелер М Ресентимект в структуре моралей - СПб, 1999
4 Ерсмичева Г Грязь символические и практические измерения социальных проблем в Санкт-Петербурге От грязи к преступности динамика восприятия социальных проблем населения Саккт-Петербурга//Мир России - 1997- Т4. ,№ 2, Козырьков ВП Российский вариант ресентимента //Естественнонаучное и гуманитарное знание в цифровой век Материалы Ш межвузовской научной конференции ННГУ - Нижний Новгород, 2001
Д Е Рыбалова, Р В Рыбкиной, О К Степановой, Н Е Тихоновой, Е А Хахулиной, А Р Шакировой, О И Шкаратана1 и др
Спектр серьезных социологических работ по проблемам социокультурных изменений в современной российской провинции невелик Но ряд исследований может служить источником определенных представлений о специфике формирования социальных институтов и интенсивности процессов социальной дифференциации в отдаленных российских провинциях, об особенностях менталитета, ценностных ориентациях и социокультурных ожиданиях жителей сегодняшней российской глубинки, о сложных социально-экономических и этнокультурных проблемах последних лет 2
В 90-х годах XX века впервые обозначился интерес к изучению российской провинции как феномена, что привело к формированию научно-исследовательского поля, но, преимущественно, историко-культурологического характера Позже уделяется внимание и методологическим аспектам изучения российской провинции С И Барзилов, В В Берус, Е Я Бурлина, В Р Веселов, А А Данилов, Т В Злотникова, Г
1 Александрова О А Социально-экономические интересы и ориентации формирующегося среднего класса Автореф дисс на соиск уч степ канд соц наук - М, 2001, Беляева, Л А Кому на Руси жить хорошо0 Стратегии выживания, адаптации, преуспевания //Социологические исследования -2001 - № 6, Голенкова 3 И, Игитханян Е Д Средние слои в современной России //Социологические исследования -1998 - № 7, Данилова Е.Н Проблемы социальной идентификации населения в постсоветской России //Материалы общественного мнения экономические и социальные перемены - М, 1997- № 3, Ильин В М Социальное неравенство - М, 2000, Калимуллин T Р Формирование среднего класса в Российском обществе (теоретико-методологический анализ) Автореф дисс на соиск уч степени канд соц наук-Казань, 2000, Радаев В В , Шкаратан О И Социальная стратификация - М, 1996, Рыбалов Д Е. Средний класс в России тенденции и перспективы развития- М, 1999, Рывкина РВ Формирование новых экономических классов //Социологический журнал - 1994 - № 4, Степанова О К Средний класс как модель социальной идентификации в постсоветской России Автореф дисс на соиск уч степени канд соц. наук -М, 1999, Тихонова H Е Факторы социальной стратификации в условиях перехода к рыночной экономике -М, 1999, Хахулина ЕА Субъективный средний класс доходы, материальное положение, ценностные ориентации //Мониторинг общественного мнения -1999- № 2 (40) март-апрель, Шакирова А Р Факторы социальной стратификации постсоветского российского общества в условиях становления рыночных отношений Автореф дисс на соиск уч степени канд соц наук - Казань, 2001
2 Бойков В Э Ценности нравственного сознания опыт социологического изучения Выборочный соц опрос населения РФ Выборка 2400 чел Москва, РАГС, 2003 httpJ/ww w raes ru/s center/st-bl shtm. Лапин H И Как чувствуют себя, к чему стремятся граждане России //Социологические исследования -2003 - JVs 6, Гаврилюк В В Динамика ценностных ориентация в период социальной трансформации //Социологические исследования - 2002 - №1, Блаженкова О, Гурова T Средний класс Все что вы уже знали, но боялись произнести вслух http //www nns ru/Elect04alit/comments/koml495 html. Горшков MK Российское общество в условиях трансформации (социологический анализ) 1992-2002 - М, 2003 Региональные социологические исследования Материалы социологического исследования в рамках проекта «Общество, власть, бизнес межсекторный диалог» Астрахань Мониторинговые срезы с октября 2001 по май 2004, «Электоральные предпочтения представителей различных социальных слоев Астраханского региона» - Астрахань, июнь 2004 - октябрь 2004, «Мониторинг социально-политических и экономических проблем Астраханского региона» - Астрахань, май 2005 «Анализ религиозной ситуации в Астраханской области» - Астрахань, сентябрь 2006, Материалы из отчетов по названным региональным исследованиям см Фролова Ю С Типология личности в современной российской полиэтнической провинции - М, 2005
Люхтерхандт, В С Казарин, В А Кудинов, А Кузьмин, О Ю Мамедов, В С Меметов, Н А Мешкова, О Ю Олейник, О В Ромах, Г Рыженков, Е А Сайко, Л И Сизенцева, В Л Соскин и др1 Российская провинция рассматривается этими авторами как многоаспектное социокультурное явление, включая оппозицию «провинция - столица»
Отметим также значимость исследований, посвященных вопросам миграции, анализу основных параметров миграционных процессов, выявлению их региональных особенностей, разработке классификационных факторов миграции, влияющих на различные группы населения в российской
2 т->
провинции В данных исследованиях представлено понимание причин миграции, сведены в систему виды территориальных перемещений, выявлены соподчиненные характеристики миграций и определены поведенческие параметры перемещающихся людей, а также предложены основные подходы к разработке региональной миграционной политики3
1 Барзилов С И Российская провинция как политический феномен - Саратов, 2004, Берус В В Центр и провинция в российской философской культуре //httpV/www miss ru/newdesieii/rus pari shtml. Бурлина EH Мифы о провинциальной культуре //Российская провинция - 1994- № 1, Веселов BP Интеллигенция и провинция в исторической судьбе России - Кострома, 2001, Данилов А А , Меметов В С Интеллигенция провинции в истории и культуре России - Иваново, 1997, Злотникова T В В России центр на периферии провинциология как ракурс культурологи //Материалы межрегиональной научной конференции - Киров, 2003, Казарин В С Центр и русская провинция //http //www voskres ruAdea/provmce htm. Кудинов В А Российская провинция как объект изучения http //www tellur ru/~lustoria/archive/03-00/laidmov htm Люхтерхандт Г, Рыженков С, Кузьмин А Политика и культура в российской провинции - M, 2001 Мамедов О Ю Провинция - contra - Центр Исторические параллели //Вестник Ростовского гос ун-та - 2004, т! № 3, Мешкова Н.А В России центр - всегда провинция //http //licev onego гл/2001-11/L-11-2-7 html. Олейник О Ю Социокультурные проблемы истории и современного развития Российской провинции - Иваново, 2002, Плюснин Ю M Российская провинция постоянство в переменах //Человек - 2001 - № 6, Ромах О В Провинциальная культурная среда //Общественно-политическая мысль российской провинции XX век Тезисы докладов межвузовской научной конференции - Тамбов, 1993, Сайко Е А Российская провинция как социокультурный феномен Автореф дисс. к ф н - M, 1997, Сизенцева Л й Хронотоп провинциала//Русская провинция культура XVIII - XX веков - M, 1993, Соскин В Л Центр и провинция - новые «полюса» историографии советской интеллигенции России//Интеллигент в провинции - Екатеринбург, 1997
2Алешковкий И А Детерминанты внутренней миграции населения анализ отечественных и зарубежных исследований - M, 2006, Воробьева О Д Методологические проблемы разработки и реализации государственной миграционной политики //Экономическая наука современной России - 2005 -№ 4(31), Витковская ГС Вынужденная миграция и мигрантофобия в России Нетерпимость в России старые и новые фобии - М, 1999, Гонкжов ФАС Россия в системе вынуэвденного миграционного взаимодействия на постсоветском пространстве в 90 - е годы - M, 2000, Гришанова А Г, Сигарева Б П, Тарасова HB Миграционная ситуация в России типовые и региональные особенности - М, 2005, Дмитриев А В Миграция конфликтное измерение - M 2006, Ефимов Ю Г Миграция и политический процесс проблема соотношения //Социально-гуманитарные знания - 2006 -V 3 , Иванова Л В Актуальные проблемы миграции в России аналитический обзор - M, 2006, Юдина T H Социология миграции к формированию нового научного направления - M, 2003
3 Ерохин А.М Этнополитические аспекты трансформации российского общества - M, 2003, Рязанцеь С В Современный демографический и миграционный портрет Северного Кавказа - Ставрополь, 2003, Назарова Е Миграционная полигика требует коренного пересмотра // Российская Федерация сегодня -2006 -№4, Пядухов Г А Этнические группы мигрантов тенденции притока, стратегия поведения - Пенза, 2003
Помимо анализа аксиологических и миграционных проблем, влияющих на социальные процессы в российской глубинке, не меньший исследовательский интерес вызывает осмысление понятия «полиэтничность», применительно к российским южным провинциям, а также исследование взаимосвязи миграций, этнического самосознания и структурации социума в субъектах РФ. Эта проблематика отражена в работах В А Авксеньтьевой, Н В Зубаревич, А В Мозговой, К X Молдобаева, Э Паина, А П. Садохина, МВ Саввы, ММ Соколова, ГУ Солдатовой, ТГ Стефаненко, В А Тишкова, В Ю Хотинец, О М Цветкова, М А Ягьяевой.1
Таким образом, общий обзор научных исследований по диссертационной проблематике позволил сформировать целостное представление о степени ее изученности и выявить слабо освещенные вопросы Анализ приведенных выше работ показал, что большинство названных авторов рассматривают трансформации в российском обществе либо слишком широко и абстрагировано, либо углубляясь в узкую, конкретную тематику, слабо используя масштабные эвристические возможности системного подхода Все это позволяет нам выделить отличающиеся научной новизной аспекты исследования и сформулировать цель работы
Цель исследования - выявить наиболее важные характеристики и направленность социокультурных изменений в современной российской полиэтнической провинции
Для достижения поставленной цели предполагается решение ряда исследовательских задач, объединенных в 4 блока
1 Авксеньтьева В А Этническая конфликтология в поисках новой научной парадигмы -Ставрополь, 2001, Зубаревич НВ Социальное развитие регионов России проблемы и тенденции переходного периода - М, 2005, Мозговая А В Этносоциальная толерантность взгляд с позиции социологии риска //Россия реформирующаяся - M, 2003 - Вып 3, Молдобаев К X Этносоциальная память, идентичность и глобализация - Бишкек 2005, Паин Э Этнополитический маятник цикличность этнополитаческих процессов в постсоветской России //Общественные науки и современность - 2003 - 6, Садохин А П, Соколов М М К истории постсоветской этничности //Журнал социологии и социальной антропологии - 1999 - T I, Савва М В Этнический статус - Краснодар, 199?, Солдатова Г У Этническая идентичность и этнопалигическая мобилизация //Демократизация и образы национализма в РФ 90-х годов -М, 1996, Стефаненко T Г Этнопсихология - М, 1999, Степанов В В, Типпсов В.Л Россия в этническом измерении //Социологические исследования - 2005 - № 9, Хотинец В Ю Разработка модели общекультурного пространства в полиэтническом регионе//В рамках проекта «Толерантность в современной цивилизации» httn //mion rsu ru/displav Droiect?id=30085007] 488. Цветков О M Русский вопрос в титульных республиках русские на Северном Кавказе Вызовы XXI века //Южнороссийское обозрение — Ростов-на-Дону - 2002 - № 10, Ягьяева М.Л Межэтническое взаимодействие в сфере духовной культуры Автореф дисс насоиск уч степеникфн - Ставрополь,2002
Первый блок задач исследует методологические подходы к рассмотрению особенностей транзитивного российского общества в целом Это предполагает
1 1 осмысление социально-философских обоснований применения общей теории систем к анализу современных трансформаций на всей территории России,
12 анализ социально - философских подходов к пониманию специфики социокультурного ресурса России в условиях современного цивилизационного разлома,
Второй блок задач, посвящен социокультурному анализу эволюции базовых ценностей россиян, в ситуации сверхактивных трансформационных процессов, что предусматривает
2 1 рассмотрение культуры как смыслообразующего ядра российского общества и ментальности населения
2 2 выявление специфики ценностных оснований современного российского общества, как самоорганизующейся системы,
Третий блок задач реализует социологический анализ региональной специфики социокультурных процессов современной российской полиэтнической провинции В связи с чем, потребовалось
3 1 обозначить социологическое содержание понятия «провинция» применительно к современным российским реалиям,
3 2 рассмотреть соотношение «провинция - столица» как антитезу, теоретически осмыслить проблемы взаимосвязи Центра - Периферии,
3 3. обосновать статус российской провинции, как особого социокультурного пространства, охарактеризовать феномен провинциального мировосприятия
3 4 выявить специфику понятия «полиэтничность» в применении к отдаленной южнороссийской провинции в условиях современных социокультурных трансформаций,
3 5. определить ценностные ориентации активных слоев населения в полиэтнической провинции и взаимосвязь их социокультурных перспектив с миграционной ситуацией
И четвертый блок задач раскрывает динамику миграционной ситуации, влияющей на общее состояние социально-экономических, политических и
культурных процессов в современной южнороссийской полиэтнической провинции (на примере Астраханской области) Для этого было необходимо
41 выделить понятие этнической идентификации в условиях социокультурной специфики современной российской многонациональной провинции,
4 2 охарактеризовать демографическую ситуацию в южнороссийских провинциях, обозначив ее связь с активными миграционными потоками,
4 3 определить возможные перспективы социально-экономических, политических и культурных изменений в современных южнороссийских полиэтнических провинциях, обусловленных слабоконтролируемым миграционным давлением, активной исламизацией и размыванием исторически сложившейся этнической палитры
Постановка цели и задач исследования позволяет сформулировать основную гипотезу работы Современная южнороссийская полиэтническая провинция - есть системное образование, отражающее основной алгоритм существования российского социума, претерпевающее в последнее время значительные социокультурные изменения, трансформирующие ее исторический облик Специфика изменений обусловлена неадаптированными прозападными модернизациями и экономическими трудностями с одной стороны, и депопуляцией славянского населения, миграционным прессингом и активной исламизацией, с другой
Объект исследования - российская провинция, как часть национального социокультурного пространства России
Предмет исследования - направления социокультурных изменений в социальном пространстве и менталитете населения российской полиэтнической провинции
Теоретическая и методологическая база исследования Методологические и теоретические основания данной работы определяются многоаспектностью и слабой разработанностью с социологических позиций темы особенностей современной российской провинции
Принципиальное значение для исследования специфики и перспектив развития провинциального российского социума имеет системный подход, формирующий основную методологическую идею работы о матричной целостности, системном характере и алгоритмичности обществ
Автор понимает современную российскую провинцию, как открытую развивающуюся систему, с ярко выраженной специфической структурой, обеспечивающей ей стабильность существования Основные принципы теории развития сложноорганизованных динамических систем являются базовыми в данной работе
Исследование активных трансформаций, идущих сегодня в провинции, потребовало применения и структурно-функционального анализа специфики отдельных ее элементов Провинциальная субкультура - это часть общероссийского социально-исторического пространства и применение принципов интегративного подхода, обеспечивает целостность исследования Для сопоставления явлений и процессов в российской провинции последних двух десятилетий применялся сравнительный метод, способствовавший рассмотрению бинарной оппозиции «центр — периферия» Он же позволил выделить особенности полиэтнической российской провинции на общем социокультурном российском фоне
Специфика работы обусловила также применение исторического, логического методов исследования, метода многофакторности и дополнительности Кроме того, использовались и конкретно-социологические методы анкетирование, анализ статистических данных, вторичный социологический анализ, метод социальной самоидентификации, метод включенного наблюдения, интервьюирования, экспертных оценок
На основе синтеза социологической, философской, историко-географической, экономической информации и оценки современного состояния российской полиэтнической провинции были получены важные выводы данного исследования Опираясь на указанные методы, диссертант определил сущность социокультурных трансформаций современной России в целом и выделил вызванные ими изменения в социальном пространстве отдаленной российской провинции в частности
Применительно к поставленной проблематике работы, были осмыслены и результаты ряда эмпирических исследований, проведенных при непосредственном участии автора или под его руководством
Эмпирическая база исследования. Для аргументации положений и выводов диссертации использовались результаты социологических исследований, проведенных лично автором работы в динамике с 2001 по 2006 годы в г Астрахани и Астраханской области
1 Социологическое исследование в рамках проекта «Общество, власть, бизнес: межсекторный диалог» - Астрахань Мониторинговые срезы с октября 2001 по май 2004 (всего N = 1200 респондентов) /Исследовательская проектная инициатива Выполнена при поддержке Института «Открытое общество» (Фонд Сороса). Россия Грант № CTD 101 в соавторстве с к п н AB Васильевым и М А Зайцевой /
2 Социологическое исследование «Социальная стратификация в г Астрахани» - Астрахань, май 2003 (N - 750 респондентов) /Исследовательская проектная инициатива Выполнена при поддержке факультета Межкультурных коммуникаций Астраханского филиала Южнороссийского гуманитарного института Руководитель проекта к с н ЮС Фролова/
3 Социологическое исследование «Электоральные предпочтения представителей различных социальных слоев Астраханского региона» -Астрахань и Астраханская область /выборочно/ Мониторинговые срезы с июня 2004 - по октябрь 2004 (N = 1200 респондентов) /Заказчик Администрация Астраханской области Комитет по связям с общественностью Исполнитель к с н ЮС Фролова Договор на создание (передачу) научно-технической продукции № ТС - 217./
4 Социологическое исследование «Мониторинг социально-политических и экономических проблем г Астрахани» - Астрахань, май 2005 (N = 500 респондентов) /Заказчик- Администрация г Астрахани в лице мэра г Астрахани С А Боженова Исполнитель к с н ЮС Фролова Договор на создание (передачу) научно-технической продукции № ТС - 84 /
5 Социологическое исследование «Региональные органы власти и общественное мнение» - Астрахань, апрель 2006 (N = 500 респондентов) /Исследовательская проектная инициатива Выполнена при поддержке кафедры Гуманитарных дисциплин Астраханского филиала Московского открытого социального университета Руководитель проекта к с н. ЮС Фролова /
6 Социологическое исследование «Анализ религиозной ситуации в Астраханской области конфессиональная карта» - Астрахань, сентябрь 2006 (N = 550 респондентов). /Заказчик Управление по связям с общественностью Администрации г Астрахани Куратор проекта дсн, профессор JIA
Гегель Исполнитель к с н Ю.С Фролова Договор на создание (передачу) научно-технической продукции № ТС -142 /
Некоторые материалы из отчетов по исследованиям представлены в монографии Ю С Фролова Типология личности в современной российской полиэтнической провинции - М Изд-во МОСУ, 2005
Диссертация также опирается на вторичный анализ многочисленных социологических исследований ведущих отечественных социологов, осуществленных в разное время и в иных регионах Кроме того, эмпирическую базу диссертации составили законодательные и нормативные акты, другие документы (включая аналитические отчеты) органов государственной власти Российской Федерации, официальные статистические данные об экономическом и демофафическом состоянии российской периферии, о миграционных потоках на территории страны
В процессе исследования использовались данные отечественной и зарубежной периодики, материалы российских и международных научных конференций, семинаров, «круглых столов», конгрессов Ценные данные были почерпнуты автором методом включенного наблюдения в исследуемую ситуацию и из интервью с жителями полиэтнической провинции (как с реципиентным населением, так и с мигрантами) Данные, экспертных опросов, проводимых Администрацией Астраханской области в 2006 году, также были частично включены в диссертационную эмпирику Новизна результатов исследования
1 Доказана высокая степень научной продуктивности применения основных принципов теории функционирования сложноорганизованных динамических систем при изучении современных социальных явлений и процессов, в частности при рассмотрении российских трансформаций Выявлены системность и алгоритмичность наблюдаемых изменений Показано, что они не являются лишь российской проблемой, а представляют собой частное проявление глобальной трансформационной активности современных социальных систем, обусловленной очередным этапом их общей социокультурной эволюции Отмечены новые возможности системной познавательной парадигмы при анализе социальных процессов, идущих как в центре, так и на периферии современного российского общества
2 Выявлена способность социокультурных систем менять формы своего воплощения (цивилизационные модальности), при условии
сохранения основного вектора системного алгоритма, отражающего базовые ценностные и организационные характеристики системы, тип ее взаимодействия со средой и тип внутреннего структурирования Выделены моноцентрированные и полицентрированные социокультурные системы Например, социум может оставаться иерархически упорядоченной системой с моноцентрированным управлением в разных исторических условиях Российская Империя - СССР - Российская Федерация В работе доказано, что размывание ценностных и организационных характеристик, исторически заданных основным алгоритмом жизнедеятельности системы и закрепленных в национальном менталитете (культуре), ведет к уничтожению системы Подчеркнута значимость евразийской специфики социокультурного опыта россиян для дальнейшего развития страны
3 Уточнено социологическое понимание современной российской провинции не только как части всей социокультурной системы общества, но и как ее основы (базового тела системы) Сформулировано положение о двойственности феномена российской провинции по форме экономико-географического, а по сути социокультурного В работе показано, что специфические характеристики социокультурного пространства современной российской провинции, отраженны в менталитете и образе жизни ее обитателей, в их ценностных приоритетах, выстраиваемых в соответствии с традиционным алгоритмом жизнедеятельности иерархически упорядоченной системы Этим обстоятельством, по мнению диссертанта, объясняется отторжение большинством населения российских периферийных территорий, активно насаждаемого в реформационные десятилетия этического и организационного комплекса плюралистических социокультурных систем с полицентрированной формой управления (жизненного алгоритма западных демократий) В диссертации аргументирована стабилизирующая роль бинарной оппозиции «Центр - Периферия» для российской социокультурной системы Выделен феномен ресентимента («философии негатива и грязи») в сознании россиян, как результата дискредитации традиционной ценностной шкалы в реформационный период
4 Выявлена полиэтническая специфика современной южнороссийской провинции (на примере Астраханской области) Показано, что многонациональность и поликонфессиональность социокультурного пространства данного региона обусловлены исторически в определенной
евразийской пропорции, не вызывающей межэтнического напряжения Нарушение ее, вследствие активной депопуляции славянского населения, дискредитации традиционных ценностей и миграционного кавказско-азиатского прессинга последних лет, по мнению автора, грозит серьезными проблемами региону Анализ эмпирических данных свидетельствует о высоком уровне религиозной терпимости в Астраханской области, существующем в настоящий момент Объяснение данному факту видится в тенденции формирования средних слоев региона, для которых социально-экономические интересы приоритетнее этноконфессиональных, что подтверждается социологическими исследованиями, проведенными автором в Астраханской области Кроме того, в работе впервые представлен анализ региональных эмпирических данных по ряду социокультурных параметров, как отдельно средних слоев, так и населения в целом Это данные по стратификационной самоидентификации, степени доверия органам местной власти, ценностной шкале, коммуникативной приоритетности, уровне образования, религиозности, религиозной терпимости и т д
В итоге, в диссертации доказано, что полиэтнический и мультикультурный средний слой и отчасти сохраняющаяся традиционная этническая палитра региона, пока способствуют динамической стабильности социально-политических и социокультурных процессов в исследуемом субъекте федерации В то же время, впервые научно обоснованы причины для серьезной озабоченности перспективами стабильного существования и (в отдаленном будущем) подконтрольности южнороссийских полиэтнических провинций Федеральному центру. Данные опасения мотивированы депопуляцией и культурной дезорганизацией славянского населения, растущей доминацией тюркско-мусульманских этносов, и, как следствие, выведением южнороссийских провинций в зону цивилизационного разлома Запад-Восток (христианский - мусульманский мир), а также внешним геополитическим давлением стран-соседей, заинтересованных в ресурсах южных российских территорий
5 Раскрыта проблема значимости этнической идентификации для современного российского социума, в частности для многонациональных южных провинций Показано, что именно культурный консерватизм этничности, становится нишей, где человек может укрыться от чрезвычайной социально-политической динамики, находя в этноидентичности
определенную психологическую опору В то же время, акцентируется внимание на том, что ни одно полиэтническое общество не может существовать без общепринятых надэтнических ценностей, отвечающих требованиям главного общесистемного алгоритма В связи с чем, выдвигается идея о важности сохранения евразийского социокультурного баланса иерархически упорядоченной моноцентрированной системы в многонациональных южных провинциях России
Также охарактеризована специфика этнических идентификаций за последнее десятилетие в ЮФО в целом (и в Астраханской области в частности), тесно связанная с колоссальным миграционным притоком и транзитом на данных территориях Впервые представлен и проанализирован статистический материал, отражающий деформации этнического поля региона, обусловленные миграционными процессами, исламизацией и депопуляцией реципиентного населения
6 Обосновано принципиальное положение о том, что этнополитические и социокультурные проблемы многонациональных российских провинций, являющихся законной территорией Российской Федерации, не могут быть решены силами только региональных властей Федеральный центр не должен оставлять без внимания, отражающиеся в сознании всего российского населения процессы Их игнорирование или табуирование ведет к непредсказуемому развитию событий на южных рубежах России, перспектива миграционно-демографического передела которых реально просматривается уже сегодня В работе впервые акцентируется внимание на том, что предпринимаемые меры федерального правительства должны быть ориентированы не только на экономические или политические мероприятия в названных регионах, но и на защиту прав и свобод реципиентного населения (русскоязычного и других коренных этносов) порубежных российских территорий
7 Выдвинута идея об ориентации развития России на- потенциал, представленный человеческим капиталом страны с его уникальной евразийской ментальностью и культурно-историческим основанием Поскольку подавляющее большинство населения страны - это жители многочисленных российских провинций, то данное обстоятельство предполагает переосмысление значимости понятия провинция в рамках социологического знания и имеющегося отношения к социально-
историческому и антропокультурному наследию на основе принципов существования моноцентрированной иерархически упорядоченной системы Теоретическая и практическая значимость данного исследования• Теоретическая ценность работы заключается в концептуализации современных представлений (с точки зрения системного подхода) о возрастающей стабилизационной значимости и потенциале российской полиэтнической провинции в трансформационных процессах
Практическая значимость диссертации в том, что ее материалы и выводы представляют интерес для региональных административных структур в качестве информационной базы для дальнейшего построения модели адекватного управления социокультурными процессами в регионе с учетом всех его особенностей В частности, ряд выводов, сделанных автором по результатам проведенных исследований, был представлен к рассмотрению местным органам управления В том числе, информация, касающаяся социальной самоидентификации населения области, отношения к органам власти, этнической и религиозной терпимости, ценностных предпочтениях, социокультурных ожиданий и т д Некоторые из выводов диссертанта получили конкретное применение в разработке Администрацией города ряда мер организационно-управленческого характера, что подтверждено соответствующими свидетельствами об актах внедрения результатов исследовательской работы
Кроме того исследования автора могут быть интересны специалистам при чтении нормативных и специальных курсов по социологии, социальной философии, а также широкой аудитории
Методологические принципы, разработанные автором, могут быть использованы в дальнейшем при изучении различных аспектов изменений российского социума в условиях транзитивности, а также при анализе трансформаций ценностных ориентации и моделей поведения населения в российской провинции в период социальной нестабильности
Основные положения исследования неоднократно докладывались автором на международных, общероссийских и региональных научных конференциях В частности на Ш Всероссийском социологическом конгрессе «Глобализация и социальные изменения в современной России» (Москва, 2006); на международных научно-практических конференциях «Актуальные проблемы социально-экономического развития России» (Сочи,
январь 2007), «Девиация и делинквентность социальный контроль» (Нижний Новгород, 2006); «Социально-экономические проблемы переходного периода» (Уфа, 2006), «Этнопсихологические и социокультурные процессы в современном обществе» (Балашов, 2005), «Организация в фокусе социальных исследований» (Нижний Новгород, 2005), «Сорокинские чтения 2004 Российское общество и вызовы глобализации» (Москва, 2004), «Россия и Восток Феномен сознания интегральное видение» (Астрахань, 2004), «Специфика ментального сознания и поведения молодежи Северного Кавказа» (Астрахань, 2004), «Экстремальное поведение» (Санкт-Петербург, 2004), «Россия и регион политико-правовые и гуманитарные проблемы» (Астрахань, 2003), «Образование Экономика Экология Информатика» (Астрахань, 2003), «Геополитика и прикаспийский регион взгляд в XXI век» (Астрахань, 2002), «Единый Каспий межгосударственное сотрудничество и проблемы экономического и социального развития региона» (Астрахань, 2002), «Человек в современных философских концепциях» (Волгоград, 2000) и др Некоторые положения и результаты данного диссертационного исследования использовались автором при чтении лекционного курса по дисциплине «Исследование социально-экономических и политических процессов» в Астраханском филиале Волгоградской академии государственной службы, а также по дисциплинам «Социология» и «Конфликтология» в Астраханском филиале Московского открытого социального университета и Поволжском филиале Российского государственного открытого технического университета путей сообщения
Выводы диссертационного исследования могут быть положены в основу разработки социокультурных программ развития современной полиэтнической российской провинции в условиях транзитивного состояния общества.
Апробаиия: По материалам исследования были опубликованы две научные монографии Фролова Ю С Социокультурные процессы в России системный подход - М Изд-во МОСУ, 2004, Фролова Ю С Типология личности в современной российской полиэтнической провинции -Астрахань, изд-во АФ МОСУ, 2005 А также ряд статей в коллективных научных монографиях1 и серия научных публикаций в центральных
1 Фролова ЮС Феноменологический анализ ценностных ориентации транзитивного общества //Новая феноменология духа /Под ред проф ПЛ Карабущенко - Москва, 2004, Фролова ЮС
российских научных периодических изданиях. «Альма-матер», «Социологические исследования», «Высшее образование в России», «Астраполис», «Актуальные проблемы социогуманитарного знания Сборник научных трудов МПГУ» и других общим объемом более сорока печатных листов
Диссертация обсуждена на кафедре социологии управления факультета государственного управления МГУ им М В Ломоносова и рекомендована к защите Оглавление диссертации выглядит следующим образом.
Введение
Глава I. Теоретико-методологические подходы к исследованию современного российского общества
1 1 Принципы построения и функционирования сложноорганизованных динамических систем
1 2 Системный анализ социокультурного ресурса России
1 3 Системные трансформации современного российского общества Глава II. Социетальная поливариантность трансформирующейся России
2 1 Трансисторические структуры и самоорганизация российского периферийного социума
12 Культура - смыслообразующее ядро российского общества
2 3 Ценностные основания современного российского общества Глава 1П. Современная российская провинция в контексте общесистемных изменений
3 1 Провинция как социокультурное пространство реализации общесистемного алгоритма
3 2 Специфика общекультурного пространства в полиэтнической провинции
3 3 Социокультурные особенности средних слоев населения современной 221 российской провинции
Глава IV. Этнокультурная специфика и миграционные потоки на юге 251 России: взаимосвязь явлений и социальная динамика
4 1 Проблема этнической идентификации в социокультурной системе 251
Современная российская полиэтническая провинция и молодежь анализ социокультурных особенностей //Современные массовые процессы и молодежь - Воронеж, 2004 Т 1, Фролова Ю С Антропокулыурный ресурс российской молодежи и проблема «проедания» интеллектуального потенциала //Современные массовые процессы и молодежь - Воронеж, 2005 Т 2
4 37
43
62 76 86
87
102 132 166
167
191
современной России
4 2 Влияние миграционной ситуации на социокультурные, экономические и 266 демографические перспективы южнороссийской провинции 4 3 Системный анализ особенностей миграционной ситуации в современной 275 южнороссийской полиэтнической провинции
Заключение 293
Список использованной литературы 301
Приложения 317
Основные положения диссертации, выносимые на защиту: 1 Синтез основных положений Общей Теории Систем (ОТС) и социокультурного подхода - перспективное научное направление, трактующее общество как самоорганизующуюся систему, адаптивную к ресурсному потенциалу среды. Ограниченность ресурсов мотивирует систему к поиску нового режима (модальности) существования, отвечающего потребностям базового системного алгоритма Алгоритм - единый способ действий (мышления), элементов системы (индивидов, групп), обеспечивающий их ожидаемое поведение и формирующийся на базе общих критериев оценки действительности Воплощаясь в ценностной шкале, он ограничивает отступления от оптимального для системы стереотипа деятельности Алгоритм задается типом взаимодействия со средой (ресурсно-природный фактор) и типом внутрисистемных связей (организационный фактор)
Поле реализации базового системного алгоритма - все социокультурное пространство социума Однако на периферии (в провинции), степень приверженности привычному типу жизнедеятельности выше, по причине сниженной активности всех процессов Подсистема управления контролирует соблюдение базового алгоритма в двух формах моноцентрированной (иерархической) и полицентрированной (плюралистической) В первой все подсистемы подчинены центру и дифференцированы по степени доступа к ресурсам и защищенности В полисистеме нет центра-доминатора, все элементы равнодопущены к ресурсопотреблению и защищены Обе системные формы существования обоснованны и ценны В полицентрированных системах складывается индивидуалистическое мировоззрение, так как единица данной системы —
инициативный субъект В иерархических системах превалирует коллективное мировосприятие Социокультурные системы реализуются через локальные цивилизационные модальности. Исчерпывая ресурс одной модальности, система переходит в другой динамический режим (новую модальность), соответствующий потребностям ее основного алгоритма, но на новом уровне Изменение формы управления в любой системе и переформатирование ее в цивилизационную модальность иного типа, не соответствующую требованиям системного алгоритма, ведет к распаду всей системы
Таким образом, методологический подход, объединяющий системные и социокультурные исследовательские позиции, существенно обогащает современное обществознание Этот подход позволяет аргументировать идею о невозможности смены исторически сложившейся формы управления в системе без разрушения основного принципа ее существования, поскольку раскрывает сущность нелинейных процессов в сложноорганизованных социальных системах, генную обусловленность формы управления того или иного типа системы и значимость ее ценностно-культурного ядра, при соответствии последнего базовому алгоритму выживания
2 Синтез системного и социокультурного подходов дает возможность глубже исследовать трансформационные процессы современной России, учитывая при этом метасистемные тенденции глобальных цивилизационных циклов Мировая цивилизация (метасистема) подразумевает баланс систем различного типа Поиск новых цивилизационных модусов сразу несколькими системами разного типа означает фазовый переход метасистемы к следующему эволюционному этапу Такие «смены эпох» - это периоды цивилизационных разломов и столкновения культур, сопровождающиеся деформациями сложившихся системных алгоритмов, сломом ценностно-нормативных моделей, продолжительными реформациями и хаотизацией социумов В этом контексте современные российские трансформации - есть локальное проявление глобального фазового перехода Однако положение России критичнее, поскольку она, как социокультурный феномен, формировалась на пространстве основного цивилизационного разлома современности «Восток - Запад», вобрав в свое масштабное социальное «тело» все его противоречия
В условиях фазового перехода сильные системы, стремятся превратить крупные социокультурные образования иного типа в часть своей ресурсной среды, сырьевые придатки (глобальная вестернизация) Однако построение однополярной метасистемы противоречит диалектическим принципам системной эволюции, провоцируя осложнения в фазовом переходе
В этих условиях для России опора на собственный антропосоциокультурный потенциал и исторически сформировавшийся системный алгоритм выживания в условиях непростой ресурсной среды -путь выхода из критического состояния Тем не менее большая часть сегодняшних россиян (жителей провинции) ментально находятся вне процесса малопонятной им модернизации
3 Оптимизация доступа системы к ресурсам в конце XX века ориентировалась на выстраивание полицентрированного социума, что противоречило исторически сложившимся принципам жизни моноцентрированной иерархической системы Ослабление роли центра привело к активизации периферийных подсистем (регионов) Превращение соподчиненных подсистем в партнеров делало иерархическую систему горизонтальной, дезорганизуя население и разрушая ее базовый алгоритм В соответствии с идеей «догоняющего развития» игнорировался факт принципиально иного устройства российского общества Однако за годы реформ концепции «единых правил развития» для всех обществ и «рынка как единственного и универсального регулятора социальной структуры и процессов» на российских просторах себя дискредитировали. Стало очевидно, что бессмысленно переделывать одну систему под параметры другой, если базовые принципы их строения различны
Факты, воспринимаемые прозападными реформаторами как признаки необратимого кризиса системы, показывали лишь высокий уровень сопротивления всех подсистем российского общества насильственным трансформациям В итоге большинство жителей обширных российских территорий оказалось не активным участником объявленной модернизации, а жертвой инокультурного прессинга Лишь незначительная часть населения, аккумулированная в столице и нескольких крупнейших российских мегаполисах, активно включилась в трансформационные процессы, приняв индивидуалистическую ценностную шкалу плюралистических систем В целом же среднестатистический житель российской провинции,
демонстрируя высокую степень отчуждения и невероятный социально-политический абсентеизм, выживая, старается укрыться от чрезвычайной социальной динамики в узком пространстве повседневных проблем
4 Системные трансформации последних лет существования СССР и постсоветского десятилетия размывали привычные жизненные параметры, позитивно воспринимаемые социальные стандарты и алгоритмы деятельности Но экономический спад, деградация социальной сферы, рост внешней задолжности и другие показатели общего кризиса социалистической системной модальности не сразу были осмыслены населением Ощущение краха пришло с разрушением структур повседневности и приходом незнакомых ранее феноменов рыночной оптимизации невыплат заработной платы, безработицы, коммерциализации социальных структур (включая здравоохранение и образование), регионального сепаратизма и локальных вооруженных конфликтов
Однако базовый системный алгоритм не удалось уничтожить окончательно Сегодня очевидно, что российская социокультурная система выжила и формирует новую цивилизационную модальность на всем своем обширном пространстве В связи с чем, необходимо исследовать, оценить и сохранить один из основных позитивных капиталов предыдущей эпохи -антропоресурс Отрицательное влияние экономических, культурных, демографических и миграционных факторов может лишить Россию этого социального капитала, лишив и перспектив полноценного развития
Российский антропоресурс сегодня - это в основном население периферийных территорий, провинций, обладающее специфическими демографическими показателями, ментальными характеристиками, социокультурными ориентирами, сформированными иерархической моноцентрированной системой
5 В разных цивилизационных модальностях системы ценностные акценты могут меняться, но в целом должны соответствовать общей шкале, заданной основньм системным алгоритмом Этим объясняется, например, устойчивость коммунального сознания в менталитете жителей российской провинции в любой период ее существования
Этический строй плюралистической системы отличается от ценностных идеалов системы моноцентрированной Например, концепция моральных мотиваций А Маслоу соответствует ценностным
(протестантским) параметрам западных обществ, описанных М Вебером Она же воспринимается как шкала антиценностей (грехов) православной культурой, где самоактуализация понимается не через поэтапное и методичное удовлетворение потребностей, а через их сдерживание и преодоление, достижительные устремления трактуются как гордыня, а умножение богатства как грех стяжательства и сребролюбия.
Длительная модернизация, безусловно, повлияла на ценностные ориентиры россиян Однако новые модели в большей степени ассимилируются жителями столицы и нескольких крупнейших городов Большинство же населения российской провинции и сегодня не представляет себе понятных и приемлемых путей реализации инокультурных ценностей в окружающем их специфическом евразийском социопространстве
«Раздвоенность» между привычными ценностными ориентирами коллективизма и новыми ценностями индивидуалистического плана, постепенно погружает россиян в состояние ресентимента («социокультурной потерянности, нигилизма», «самоотравления души» - М Шелер) Ресентимент, отрицая любую систему ценностей, делает социальное самоощущение доступным лишь через деструктивные акты При длительном сохранении ресентиментальных установок у людей формируется ценностно фальсифицированное, маргинализированное мировосприятие В ресентиментальный период ценности замещаются своеобразной «философией грязи» «Грязь» (деструкция) становится социокультурным индикатором, разлагающе действующим на общество
За время реформационных катаклизмов, ощутив плюсы и минусы индивидуалистического существования, почувствовав экзистенциальную заброшенность, россияне, живущие в провинции, охладели к позитивно воспринимаемым поначалу ценностям западных демократий В связи с этим, аксиологические приоритеты основной массы населения, описав на рубеже XX - XXI вв. «дугу», возвращаются сегодня к консервативным, национально-державным ориентирам, что подтверждается результатами социологических исследований
Однако размывание основ российской социальной системы продолжается Усекновения науки и системы образования, манипуляции общественным сознанием, экономические трудности и т п, продолжают снижать социокультурную значимость нашего населения, грозя превратить
жителей российской провинции в малочисленных, спивающихся, безграмотных маргиналов В связи с этим, социокультурные процессы в российских провинциях, требуют пристального внимания
6 Российская провинция - специфическое социокультурное пространство В мировосприятии ее жителей сильны этнокультурные традиции, соответствующие требованиям основного системного алгоритма Российская провинция продолжает жить и в условиях социетального кризиса, воспроизводя базовый алгоритм существования на всем социальном пространстве, несмотря на нарастающую вестернизацию центра и овосточивание периферии
Российская провинция значительнее пострадала от реформационных ударов постсоветского периода, чем столица, обладая несравнимо меньшим спектром адаптационно-амортизационных стратегий Между тем, 60 % населения страны - это жители отдаленных российских территорий, основной антропокультурный ресурс общества с особым мировоззрением, что нельзя не учитывать в процессе социального развития
Несмотря на определенный культурный упадок, говорить о деградации российской провинции сегодня нет оснований Ее население демонстрирует различные типы поведенческих стратегий, например, экстрапровинциальный и интрапровинциальный тип поведения Они отличаются разнонаправленными векторами активности и ценностными ориентирами, что свидетельствует об ассимиляции некоторой частью провинциалов иносистемных моделей (хотя и сквозь призму своего социокультурного опыта и пространства) Кроме того, в российском социуме должно присутствовать напряжение между полюсами Центр - Периферия, обеспечивающее реализацию иерархической соподчиненности подсистем
7 Модель относительно мирного сосуществования и взаимодействия социальных групп (этносов) с разными ценностными ориентирами наблюдается в некоторых российских полиэтнических провинциях (например, в Астраханской области) Многие южные территории России исторически формировались как место компактного проживания значительного числа этносов, что отразилось на их современном социокультурном колорите
Эмпирические исследования показали, достаточно высокий уровень этнорелигиозной терпимости в южнороссийских полиэтнических
провинциях (в частности в Астраханской области), что крайне важно для сохранения мира в столь сложном регионе Однако значительные миграционные потоки за последние 15-20 лет меняют исторически сложившийся этнический баланс в сторону превалирования горских народов Северного Кавказа - Закавказья и тюркских народов Средней Азии Дальнейшее усиление этой тенденции, при неконтролируемом росте числа мигрантов, может привести к консолидации мусульманского населения, сепаратистским настроениям и ущемлению интересов и прав реципиентного славянско - христианского этнического компонента В конечном счете, это чревато ослаблением влияния центра на данную периферийную зону, обладающую выгодным геополитическим и экономическим положением Во избежание подобной перспективы важно содействовать сохранению явно выраженной евразийской специфики области законодательными методами и политикой обоснованного квотирования (по принципу потребности в трудовых ресурсах) на федеральном и областном уровнях
8 Социальное пространство российской провинции сегодня поляризовано, хотя и не так сильно как столичное Эмпирические исследования показывают тенденцию формирования специфического среднего слоя на периферии Средний слой в южнороссийской провинции сегодня малочисленен, полиэтничен, экономически сегментирован и маргинален Неравномерность развития центра и периферии в России обуславливает и дифференциацию средних слоев в названых полюсах, уровень дохода которых, образ жизни, образование и система потребительских практик заметно отличаются в пользу столичных Удаленность от финансово-экономических центров, политический абсентеизм, слабая социальная инфраструктура и замедленность информационно-культурных процессов влияют на механизм, тип и темпы формирования поликультурного среднего слоя в российской провинции И лишь системное рассмотрение стратификационных и социокультурных показателей существования современной российской провинции может дать некоторое представление о специфике ее сегодняшней социальной структуры и перспективах
9 Выделение надэтнических социально-экономических и культурных ценностей (соответствующих общесистемному алгоритму) без утраты этнической идентичности - актуальная проблема Близкое к данной модели
состояние наблюдается в некоторых южнороссийских провинциях (в частности в Астраханской области) Здесь этнокультурная и религиозней терпимость позволяет многочисленным этногруппам относительно мирно уживаться на общей территории, формируя евразийскую систему ценностных ориентиров, общую инфраструктуру и экономическую взаимозависимость, дополняющиеся единым языком общения (государственным русским) и законодательством
Этничность, минимально связанная с социальной динамикой, становится осью ориентации в кризисные периоды, приобретая и статус критерия стратификации, особенно на периферии Рост естественной убыли трудоспособного населения делает проблемы миграции и этнической идентификации сверхактуальными Имея положительные и отрицательные стороны, этническая и трудовая миграции порождают сложности, особенно в буферных российских провинциях, принимающих на себя основной удар миграционной волны Улучшить демографическую ситуацию и решить проблему нехватки рабочих рук на юге России, сдерживая при этом активно идущий процесс исламизации, может только продуманная и согласованная федеральная и региональная миграционная политика
10 Неконтролируемое изменение исторически сложившейся этнической палитры на южнороссийских территориях в пользу горских и тюркских этносов - опасная для целостности России тенденция На протяжении веков российской истории в большинстве отдаленных провинций, при наличии значительного числа разнообразных этносов, обычно доминировало, либо заметно уравновешивало этнопестроту славянское ядро. Оно же являлось проводником политики и государственной власти на периферии Однако сегодня ситуация активно меняется
Южный федеральный округ в целом является одним из самых чувствительных к воздействию внешних и внутренних мигрантов на русскоязычное население Невысокие темпы экономического роста, узость рынка труда и брачно-семейных отношений в ситуации тендерного дисбаланса (особенно в депрессивных регионах ЮФО), заставляют людей искать другие места для жизни Главным образом иммигрируют представители квалифицированного русскоязычного реципиентного населения южнороссийских провинций, экономически и социально активного возраста Миграционный же поток в последние годы приносит в
основном неквалифицированную рабочую силу, часто пополняющую криминогенную среду Еще одна проблема южнороссийских провинций -диаспорность и большие семьи мигрантов, чьи культурно - религиозные установки на многодетность и ограничение социальной активности женщин (жен мигрантов-мусульман), не позволяют им пополнить численность активного трудоспособного населения Они же создают дополнительную нагрузку на бюджет области в связи с необходимостью выплат различных социальных пособий Все это провоцирует рост ксенофобии и этнофобии, что может привести к нарушению хрупкого баланса мирного соседства в многонациональных российских провинциях юга Политика же замалчивания этой проблемы бесперспективна и опасна
Основное содержание работы Во Введении обосновывается актуальность темы исследования, рассматривается степень ее научной разработанности, определяются объект, предмет, цель, задачи и гипотеза работы, освещаются теоретико-методологические основы и эмпирическая база диссертации Формулируется научная новизна и излагаются положения, выносимые на защиту Помимо этого, во Введении содержится информация об эмпирических исследованиях, теоретической и практической значимости работы и ее апробации
В первой главе «Теоретико-методологические подходы к исследованию современного российского общества» рассматриваются эвристические возможности применения основных принципов общей теории систем к анализу современных российских трансформаций Раскрываются возможности системного подхода в исследовании причин социетального кризиса в России на рубеже XX - XXI веков в целом и специфики изменений провинциального российского социума в частности
В первом параграфе «Принципы построения и функционирования сложноорганизованных динамических систем» в соответствии с общим контекстом исследования приводится краткое изложение основных принципов общей теории систем (ОТС), на основе которого формулируются базовые исследовательские тезисы работы. По мнению автора, привлечение в гуманитарную науку плодотворных идей из других областей знания, в частности из общей теории систем, позволяет повысить уровень теоретических и практических исследований сложных системных объектов, например, социума Характеризуется сущность системного подхода, этапы
формирования, рассматриваются ведущие тезисы основных представителей данного направления Анализируются определения понятия «система», механизм ее самосохранения и типы связей подсистем
В данном параграфе отмечается, зафиксированное эмпирическими исследованиями, отчуждение между социальной практикой и привычным ценностным набором людей Опираясь на основные положения ОТС и социокультурный подход, автор видит причины подобной ситуации не только в сложностях адаптации к быстро меняющейся действительности или «неумелом» проведении реформ, но и в устойчивости системного алгоритма к инородным влияниям
Далее определяется значимость базового системного алгоритма -общего способа действий (мышления), элементов системы (индивидов, групп), обеспечивающего их ожидаемое поведение и формирующегося на базе единых критериев оценки действительности Он воплощается в ценностной шкале, ограничивая отступления от оптимального для системы стереотипа деятельности и детерминируется комплексом внешних и внутренних факторов Системный алгоритм реализуется на всем социокультурном пространстве Однако на периферии (в провинции), он проявлен ярче, поскольку провинция меньше центра подвержена иносистемным воздействиям
Формы организации системы, гарантирующие соблюдение базового алгоритма (моноцентрированная и полицентрированная) принципиально отличаются Каждая формирует свой тип мировоззрения коммунальный или индивидуалистический Изменить форму управления, сохранив жизненную программу (алгоритм) системы, невозможно При насильственном изменении трансформируется тип взаимодействия системы со средой и ее ценностная база Люди пытаются адаптироваться к новым условиям, но их этические привычки, трудовые стереотипы, менталитет, сложившиеся распределительные и потребительские модели оказываются непригодны В итоге система распадается
Таким образом, в параграфе делается вывод, что любая социальная система (в том числе и российская) может быть классифицирована по критериям сложноорганизованных динамических систем А методологический подход, объединяющий принципы системных и социокультурных исследований, раскрывает связь формы управления
системы и ее ценностно-культурного ядра, соответствующих базовому алгоритму выживания.
Во втором параграфе «Системный анализ социокультурного ресурса России» отмечается, что синтез системного и социокультурного подходов позволяет рассмотреть российские трансформации, учитывая тенденции глобальных цивилизационных циклов Мировая цивилизация (метасистема) - предполагает баланс между системами различного типа, которые реализуются через локальные цивилизационные модальности Исчерпывая ресурс существования той или иной модальности, система, сохраняя базовый алгоритм существования, может переходить в другой динамический режим (новую модальность), соответствующий ее изменившимся потребностям Воплощение алгоритма в общей ценностной шкале, объединяющем культурном ядре, позволяет элементам системы взаимодействовать в любых условиях Переход к цивилизационной модальности, не отвечающей требованиям системного алгоритма, ведет к сбою жизнедеятельности системы В контексте сказанного в параграфе рассматриваются современные трактовки понятия цивилизация и культура
Одновременный поиск новых цивилизационных модусов несколькими системами разного типа означает очередной эволюционный виток метасистемы Такие периоды цивилизационных разломов сопровождаются столкновениями культур, разного рода бифуркациями, сломом ценностно-нормативных моделей и мировоззрения людей В этом смысле современные российские трансформации предстают лишь частным проявлением общего метасистемного кризиса, глобального фазового перехода, а не исключительно российской проблемой
Наиболее сильные системы данного этапа развития метасистемы (плюралистические западные общества) в переходный период стремятся превратить крупные системы иного типа в часть своей ресурсной среды Глобальная вестернизация - яркая иллюстрация данного процесса Но выраженная однополярность метасистемы противоречит законам диалектики
В рамках параграфа автор выдвигает тезис о том, что сложный процесс, «фазового перехода», может быть менее болезненным только если конкретный социум (страна), не разрушая свои этнокультурные традиции
(что крайне важно'), включится (инъектируется) в глобальное сообщество, привнося свое культурное богатство
Далее внимание акцентируется на способе прохождения Россией переходной фазы Системные исследования показывают перспективность опоры на собственный социокультурный потенциал, исторически сформировавшийся системный алгоритм выживания в условиях сложной ресурсной среды, культурный багаж и энергию основной массой населения страны Ведь большинство жителей российской глубинки, в ходе прозападного реформирования, оказалось вне активных социокультурных процессов, погрузившись в затяжную депривацию По мнению автора, игнорировать их потребности (подобно реформаторам перестроечных и первых постперестроечных лет), воспринимая страдания людей как неизбежный фон текущих преобразований, нельзя
В параграфе также рассматривается беспрецедентное давление Запада на социокультурный феномен Востока (Евразии, России), сопровождаемое почти эсхатологической убежденностью в необходимости вестернизации В этой ситуации значимость России, как носителя специфической культуры и лидера оппозиции в новом миропорядке растет
В третьем параграфе «Системные трансформации современного российского общества» исследуется поведение сложноорганизованной иерархической системы (в приложении к российскому социуму) в условиях ресурсодефицита Указывается, что согласно принципам ОТС, управляющая подсистема в ситуации недостатка ресурсов, в первую очередь обеспечивает себя В этой связи анализируется ситуация, когда в СССР управляющая подсистема инициировала переструктуризацию Методика оптимизации была ориентирована на выстраивание полицентрированного социума, что в корне противоречило исторически сложившимся принципам жизнедеятельности российской моноцентрированной иерархической системы Однако прозападные мифологемы на исходе второго реформационного десятилетия уже не вызывают былого доверия Это доказывается в тексте параграфа на базе анализа эмпирических данных, полученных в ходе различных социологических опросов населения в разных регионах России
В тексте отмечается, что внутрисистемные процессы, переходного периода, обусловленные ресурсно-технологической базой и природно-географическими условиями нашей страны, не были поняты реформаторами-
западниками Они воспринимались как феномены, не поддающимися анализу по критериям плюралистических систем и трактовались как признаки необратимого распада системы В реальности же, как доказывает соискатель, все эти процессы свидетельствовали о высоком уровне сопротивляемости различных подсистем российского общества насильственному переформатированию
Кроме того, в данном разделе обосновывается утверждение о том, что менталитет основной массы населения, рассредоточенной в отдаленных российских провинциях, не меняется также быстро, как политика, порождая отчуждение Большая часть населения обширных российских территорий сегодня индифферентна к актуальным социальным процессам Лишь население столицы и ряда крупнейших российских городов включено в трансформационные процессы, принимая индивидуалистическую ценностную шкалу плюралистических систем В целом же, констатируется в параграфе, дистанцирование человека от социума за годы реформ зашло настолько далеко, что средний житель российской провинции проявляет недоверие почти ко всему происходящему в стране, болезненно ощущая социальную ненужность и концентрируясь на вопросах личного повседневного бытия, что не характерно для коллективистской российской социокультурной традиции
Отмечается также, что закон сохранения энергии позволяет «осколкам» распавшейся системы жить по принципам системы-матери и, со временем, возродить ее Возрожденная система может иметь иную внешность (модальность), но ее суть, принцип построения (иерархический или плюралистический) останутся, как останется и специфический человеческий фактор с особым этнокультурным багажом Так, несмотря, на назойливую вестернизацию, Россия все равно остается Россией со столицей, аккумулирующей экономический и политический ресурс, и провинцией ее питающей
Во второй главе «Социетальная поливариантность трансформирующейся России» исследуются истоки Российского кризиса, специфика деструктивного состояния российской провинции в период реформ и возможные альтернативы сложившейся ситуации, основанные на равноправном экономическом, политическом и социокультурном взаимодействии России с внешним миром
В первом параграфе «Трансисторические структуры и самоорганизация российского периферийного социума» обосновывается утверждение о том, что изменения социума в последние годы существования СССР и постсоветское десятилетие, большинством людей были восприняты как катастрофа, поскольку распадались базовые жизненные устои
Исследуя в параграфе особенности социальной активности и инициативы в иерархической системе, соискатель отмечает их специфическое понимание в России, выделяя руководящую и исполнительную инициативы При этом констатируется, что чем ниже социальная страта, тем слабее исполнительская инициатива Люди многочисленных низших страт в нашей стране (в основном жители отдаленных провинций) испытывают активное давление внешней среды, в связи с чем проявляют инициативу именно по отношению к среде (выживают). Для того чтобы человек низших страт проявил еще и достаточную исполнительскую инициативу, давление «сверху» должно превышать давление «извне» Поэтому, делается вывод в параграфе, выживая в сложных условиях, большинство жителей российских провинций предпочитает опираться на отобранные длительной эволюцией ценности и деятельностные алгоритмы, проявляя консервативность и готовность подчиняться центру на условиях возобновления патерналистских отношений Сегодня даже активные западники признают сложность построения очага индивидуалистической достижительности в условиях превалирования социальной аномии, коммунального сознания и массового отторжения конкурентной этики В параграфе доказывается, что успешное прохождение бифуркационной стадии социумом возможно только при сохранении базового системного алгоритма, культурного ядра и соответствующим образом структурированного антропоресурса
На основе вышесказанного утверждается, что базовый системный алгоритм российского социума не удалось уничтожить окончательно, что и доказывается многочисленными эмпирическими данными Российская социокультурная система продолжает жить, формируя новую цивилизационную модальность Для этого, по мнению диссертанта, ей необходимо сохранить важное наследие предыдущей стадии - людей
Основная часть российского антропоресурса сегодня - это население провинций, со специфическими гендерно-демографическими показателями,
менталитетом и ценностями, сформированными иерархической моноцентрированной системой
Кроме того, постбифуркационный этап может характеризоваться более благоприятными условиями для реализации преимуществ системы того или иного типа В частности на данном этапе развития метасистемы (даже в плюралистических обществах) растет значимость управленческой подструктуры, что органично системам иерархическим Таким образом, по мнению диссертанта, новый исторический этап актуализирует ценности моноцентрированных иерархических систем, выработав потенциал систем плюралистических. В подобной ситуации перед Россией открывается значительная перспектива, но при условии степени централизации адекватной задачам развития, а не превосходящей их В итоге отмечается, что понимание трансисторических закономерностей нашего социума требует анализа комплекса структур и принципов, на которых основана Россия (и дореволюционная, и советская, и постперестроечная) и носителем которых является российская провинция
Во втором параграфе «Культура - смыслообразующее ядро российского общества» в контексте системного подхода анализируется понятие менталитет, трактуемое как слабо рефлексируемый пласт сознания, воплощающий базовый алгоритм социума Ориентируя деятельность человека на ценностную шкалу, адекватную потребностям системы и способствуя отторжению чуждых культурных артефактов, менталитет сплачивает социальную агрегацию Со временем типичный способ жизнедеятельности (алгоритм), может транслироваться на другие виды деятельности Менталитет - это сквозное понятие для всех общественных институтов, структур и слоев Он устойчив к влиянию извне, позволяя осваивать мир в ракурсе своей культуры и эпохи, являясь как бы скорлупой, защищающей этнос Такой подход позволяет увидеть связь между системными трансформациями и изменениями в мировоззрении людей
Исходя из этого, соискатель утверждает, что российский менталитет отражает систему ценностных установок всех россиян (как русского этнического ядра, так и других этносов, исторически входящих в состав социокультурного пространства нашей страны)
Выделяется послойно-сферическая структура российского менталитета, объединенная значимостью коллективного способа выживания
Отмечается, несопоставимость основных характеристик российского менталитета и регламентированной реальности плюралистических систем
Однако диссертант констатирует и влияние многолетнего прозападного реформирования на ценности сегодняшних жителей российской провинции Но даже рост рационализации не вытесняет из сознания россиян, живущих на периферии импульсивно - эмоциональной мотивации к деятельности Не утрачена и значимость коллективного мировосприятия Хотя, принявшие западные социокультурные ценности управленческая и финансовая элита, как в центре, так в провинции, усиливает поведенческую и социальную дифференциацию
Анализ эмпирических данных о специфике ценностных ориентаций сегодняшних россиян, показывает, что условием успешности социокультурных трансформаций в нашей стране является не только их адекватность потребностям системы, но и высокий авторитет государственных структур (подсистемы управления) В связи с акцентуацией российского менталитета на идее социальной справедливости, высказывается сомнение в том, что западная (индивидуалистическая и конкурентная) ценностная модель не может быть в полной мере понята и воспринята в российской провинции
Отмечается также потребность сегодняшней России в общенациональной солидаризирующей идеологии, которая не может быть внедрена «извне» Такая идеология складывается сама из доминирующих общественных настроений и веками формирующейся ценностной парадигмы социальной системы иерархического типа
Параграф третий «Ценностные основания современного российского общества» посвящен рассмотрению динамики ценностных ориентаций жителей современной российской провинции Утверждается допустимость при фазовых переходах смены аксиологических акцентов при общем соответствии ценностной шкале, заданной основным системным алгоритмом Это обстоятельство объясняет устойчивость в менталитете жителей российской провинции коммунального сознания Обращается внимание на то, что для обеспечения условий, аналогичных западным стандартам индивидуального потребления, в России требуются колоссальные энергозатраты, в силу географических масштабов и природно-климатической ситуации Такие энергозатраты нерентабельны и невозможны.
Следовательно, Россия вынуждена и впредь ориентироваться на наиболее адекватный в ее условиях путь — идеологию коллективного выживания при наличии сильного координирующего центра
Далее автор определяет принципиальное отличие этического строя субъектов плюралистической системы от ценностных идеалов системы моноцентрированной Проводится сравнительный анализ модели моральных мотиваций А Маслоу, соответствующей ценностным протестантским параметрам западных обществ, описанных М Вебером, и православной культуры Акцентируется внимание на том, что последняя воспринимает многие ценности первой, как шкалу антиценностей
Повышенный интерес в рамках параграфа вызвала проблема ресентимента, ставшего результатом длительного разрушительного воздействия на ценностные ориентиры россиян Ее исследование показало, что новые ценностные модели в основном ассимилировались жителями столицы и нескольких крупнейших городов Большинство же населения российских провинций весьма специфично воспринимает инокультурные ценности, плохо понимая их суть и формы реализации в евразийском социокультурном пространстве Балансируя между привычными ценностными ориентирами коллективизма и новыми ценностями индивидуалистического плана, россияне в итоге проваливаются в ресентимент, который отрицает все ценности, оставляя человеку лишь деструктивность Долгое пребывание в состоянии ресентимента маргинализирует мировосприятие, замещая мораль своеобразной «философией грязи», разлагающей социум
Реформационные потрясения охладили интерес россиян к ценностям западных демократий В связи с этим аксиологические приоритеты основной массы населения возвращаются сегодня к традиционным понятиям, о чем свидетельствуют данные эмпирических исследований, проведенных как автором диссертации, так и другими учеными в разных регионах России
Однако базовые принципы российской социальной системы продолжают подвергаться прессингу В связи с чем, снижается социокультурная значимость нашего населения, делая жителей российской провинции не способными защитить себя от косвенной инокультурной и прямой миграционной экспансии В данном контексте обращается внимание на необходимость серьезного исследования социальных процессов и вектора
ценностных ориентации: жителей российских полиэтнических провинций (в частности юга России) Основная причина - именно эти территории испытывают двойной прессинг вестернизацию через СМИ и активную исламизацию через миграционные штоки.
В третьей главе диссертации «Современная российская провинция в контексте общесистемных изменений» обращается внимание на то, что Россия - одно из государств, где сохраняется четкое разделение общественной жизни на «столичную» и «провинциальную» Определяются характеристики российской провинции, свойственные ее населению нормы поведения и потребления, шкала ценностей, представления о жизненных перспективах и их соответствие основному социокультурному алгоритму системы. Отмечается этический характер категорий «провинция» и «столица» в русской историко-культурной и социально-политической исследовательской традиции Утверждается, что консерватизм и инерционность российской провинции позволяет объемнее оценить различные аспекты инновационных процессов в нашей стране
В первом параграфе «Провинция, как социокультурное пространство реализации общесистемного алгоритма» отмечается, что постижение «жизнесмыслов» современной российской провинциальности, специфики ее социокультурных изменений и демографического потенциала, актуальная проблема отечественного обществознания По мнению автора, место российской провинции в истории и культуре страны определяется ее оппозиционностью У жителей провинции другая мера внутренней свободы, компетентности, динамизма, позволяющие исследовать области общественной жизни, выходящие за пределы столичных ориентиров
Выдвигается идея двойственности понимания российской провинции -ее географических и социокультурных характеристик При этом любая локальная специфика той или иной территории всегда является частью культуры общероссийской, поэтому социально-экономическое и культурное возрождение провинции сегодня одно из условий преодоления кризиса, вызванного разрывом с базовыми историко-ментальными традициями страны Такой исследовательский подход позволяет рассматривать провинциальную среду как поле демонстрирующее общероссийскую специфику и тенденций общенационального развития.
В параграфе анализируются различные исследовательские аспекты понятия «провинция» Констатируется повышенное внимание к ее культурной стороне жизни, при слабой разработанности социологического контекста В этой связи, автор представляет типизированные параметры социокультурной провинциальной среды ограниченность культурного, экономического и политического пространств, минимальность дистанции человек - общество, консерватизм оценок, большая эмоциональная открытость, относительно невысокий уровень благосостояния, узость жизненных шансов населения, узость рынка труда, рынка брачно-семейных отношений и т д
Отмечается неоднозначность и конфликтность восприятия понятия «провинция» в отечественной науке, что свидетельствует, как минимум, о двух подходах к ее изучению одному свойственны нарицательные суждения о ней, другому — неоправданная восторженность Обе позиции, по мнению диссертанта, далеки от реальности Российская провинция определяется соискателем как специфическое социальное пространство, отражающее традиционный для России диапазон ценностей, соответствующих базовому системному алгоритму Ее обособленность (обусловленная геоисторическими и социально-экономическими причинами) сформировала особое мировосприятие, отторгающее индивидуализм и утилитарный прагматизм
В рамках параграфа выделяется тезис о том, что дихотомия «Центр -Периферия» актуальна на протяжении веков российской истории и воспроизводит расщепленный тип национального самосознания прозападно ориентированный менталитет жителей столицы и периодически подвергающееся модернизациям мировоззрение обитателей провинций По мнению диссертанта, можно выделить «большую провинцию» (крупные города) и «малую» (небольшие городки, села) Обе функционально соподчинены требованиям центра Отмечается «очаговость» провинциальной социокультурной жизни, являющаяся формой преодоления евразийских просторов
Во втором паратрафе «Специфика общекультурного пространства в полиэтнической провинции» акцентируется внимание на идее евразийства, выражающей интересы народов России Отмечается, что настороженное отношение к усилению роли государства в этнической
политике, не всегда оправдано По мнению, диссертанта, сегодня данная тенденция позволяет уйти от сепаратистских настроений постсоветского пространства 90-х годов к состоянию более органичному для иерархической социокультурной системы нашей страны
В параграфе критически переосмысливается значение ассимиляции как модели этно-социо-культурной адаптации Перспективнее автор считает менее болезненную культурную интеграцию Выделяется ряд переменных от которых зависит успешность взаимодействия представителей различных культур в социальном пространстве современной российской провинции На примере многонациональной Астраханской области показан исторически сформировавшийся механизм относительно бесконфликтного сосуществования множества этносов
Автор обосновывает мнение о том, что вопрос цивилизационной идентичности России разрешает сама действительность В тех провинциальных социумах, где одна из культурных моделей (восточная или западная) подавляется, наблюдаются сложности межэтнические, экономические и социально-политические В Астраханской области пока относительно мирно сосуществуют восточные и западные этнокультурные и конфессиональные компоненты Эмпирические исследования, проведенные диссертантом, показали, что сегодня в ряде южнороссийских полиэтнических провинций (в частности в Астраханской области) наблюдается достаточно высокий уровень этно-религиозной терпимости, что важно для сохранения мира Этот пример показывает эффективность евразийского понимания сообщества народов, основанного на многовековом сбалансированном взаимодействии православно-славянской и тюрко-мусульманской культур В результате - формируется уникальное сочетание этносов, взаимное притяжение которых сильнее, чем отталкивание, поскольку у них общая цель - выжить в сложных условиях России, подтверждая слова П А Столыпина о том, что отсечение одной из голов двуглавому российскому орлу не превратит его в одноглав)«) птицу, а лишь заставит истечь кровью
Однако значительные миграционные потоки последних 15 лет меняют исторически сложившийся этнический баланс многих южнороссийских провинций, что может привести к консолидации мусульманского населения и сепаратистским настроениям, ослаблению контроля Центра над данными территориями, обладающими выгодным геополитическим и экономическим
положением Для предотвращения этого важно содействовать сохранению евразийской специфики региона законодательными методами и политикой обоснованного миграционного квотирования.
В третьем параграфе «Социокультурные особенности средних слоев населения современной российской провинции» исследуется комплексная проблема, включающая анализ специфики и численности среднего слоя, экономических границ, механизма формирования и динамики его трансформаций в российской провинции Важны и вопросы о демографическом составе среднего слоя, источниках пополнения, соотношении его реального и субъективного ореолов, ценностных ориентирах и особенностях менталитета его представителей в России
В параграфе кратко анализируются основные подходы к изучению понятия средний слой и стадии формирования этого феномена в нашей стране Выделяются наиболее значимые в российских условиях критерии среднего слоя Отмечается своеобразие и многочисленность среднего слоя в СССР (по параметрам системы) Констатируется, что средние слои советского общества обладали высоким уровнем образования, квалификации, определенной дисциплинированностью и потребностью дальнейшего социокультурного роста В этом смысле постсоветская Россия унаследовала ценный в социокультурном плане капитал - многочисленный, квалифицированный, слабо дифференцированный человеческий потенциал, усвоивший принципы системной иерархии и не имевший негативного опыта независимого выживания, ожидавший от государства контроля и поддержки На этом фоне без снижения изначально высоких запросов субъектов системы, адаптация их к новым условиям кризиса и рыночной оптимизации была бы невозможной Что и произошло, но было воспринято основной массой населения как жизненная катастрофа
Сегодня в сознании жителей российской провинции живы преимущественно позитивные воспоминания о советской эпохе, формирующие образ «светлого прошлого» Минусы социализма, на фоне пережитых за годы реформ потрясений, кажутся незначительными, питая реставрационные идеи в сознании россиян старше 35 лег, что подтверждается эмпирическими исследованиями
Далее раскрывается вопрос поляризации социального пространства российской провинции Отмечается, что эмпирические исследования
показывают тенденцию формирования специфического среднего слоя в России, заметно отличающегося от подобной социальной прослойки в плюралистических западных обществах Выделяются характерные черты представителя мультиэтнического среднего слоя в южнороссийской многонациональной провинции малочисленность, полиэтничность, экономическая сегментированность и маргинальность.
Кроме того, неравномерность развития центра и периферии в России, требует и дифференциации средних слоев в названых полюсах, уровень дохода которых, образ жизни, досуг, образование и система потребительских практик, заметно отличаются Удаленность от финансово-экономических центров, политический абсентеизм, слабая социальная инфраструктура и замедленность информационно-культурных процессов влияют на механизм, тип и темпы формирования среднего слоя в российской провинции И лишь комплексно-системное рассмотрение стратификационных и социокультурных показателей существования современной российской провинции, может дать некоторое представление о ее сегодняшней специфической социальной структуре и перспективах
Четвертая глава «Этнокультурная специфика и миграционные потоки на юге России: взаимосвязь явлений и социальная динамика» посвящена рассмотрению проблемы современного межэтнического и социокультурного взаимодействия населения южнороссийских многонациональных провинций в условиях активных миграций
В первом параграфе «Проблема этнической идентификации в социокультурной системе современной России» отмечается, значимость выделения надэтнических ценностей (соответствующих общесистемному алгоритму) без утраты этнической идентичности В некоторых южнороссийских провинциях (в частности в Астраханской области) модель подобной ситуации есть Здесь многочисленные этносы относительно мирно уживаются, формируя евразийскую систему ценностных ориентиров, общую инфраструктуру и экономическую взаимозависимость, дополняемые единым языком общения (государственным русским) и законодательством.
В рамках параграфа отмечается минимальная связь этничности с социальной динамикой В период кризиса именно этничность может выступать психологической опорой и критерием стратификации, особенно на
периферии. В параграфе также приводится анализ миграционных потоков в РФ, особенно в ЮФО Выделены причины их активизации
Во втором параграфе «Влияние миграционной ситуации на социокультурные, экономические и демографические перспективы южнороссийской провинции» основное внимание уделено воздействию миграционных процессов на этностратификационную ситуацию Сегодняшние сложности в этой сфере - результат непродуманной миграционной политики прошлых лет и общей геополитической тенденции в мире Все это делает вопросы управления миграционными процессами предметом пристального внимания
В параграфе констатируется катастрофичность грозящего России демографического спада Подтверждается значимость миграции при нарастающей убыли трудоспособного населения Но, имея как плюсы, так и минусы, она порождает проблемы, особенно в буферных российских провинциях, принимающих основной миграционный удар Обращается внимание на колоссальный миграционный прессинг со стороны кавказско-азиатских народов на южнороссийские полиэтнические территории и набирающую рост тенденцию выдавливания славянского населения
Совокупность названных тенденций сегодня активно формирует демографический, трудовой и этнический потенциал в российских провинциях Отмечается также связь социально-экономического развития российский провинций и столицы с ассиметрией миграционного потока В итоге автор заключает, что улучшить демографическую ситуацию и решить проблему нехватки рабочих рук на южнороссийской периферии, сдерживая при этом активно идущий процесс ее исламизации, может только продуманная и согласованная миграционная политика федерального и регионального уровня
И, наконец, в третьем параграфе работы «Системный анализ особенностей миграционной ситуации в современной южнороссийской полиэтнической провинции» (на примере Астраханской области) рассматривается влияние миграций на социальную структуру южнороссийской полиэтнической провинции на конкретном примере Анализируется рост миграционного потока на Юге России (в частности приводятся данные о численности мигрантов по Астраханской и смежной с ней областям) Подчеркивается, что за последние 10 лет в ЮФО по
минимальным официальным данным въехало около 2,5 млн чел Социальная инфраструктура округа, не рассчитанная на столь быстрый прирост населения, испытывает значительные перегрузки В некоторых ранее спокойных районах (Астраханская, Волгоградская области) есть случаи столкновений между мигрантами и реципиентным населением В этой связи отмечается, что неконтролируемое изменение исторически сложившейся этнической палитры в южнороссийских провинциях в пользу горских и тюркских этносов - опасная для целостности России тенденция Славянское ядро на протяжении веков уравновешивало этнопестроту южных территорий, являясь проводником государственной власти на периферии Ослабление политического, экономического и культурного статуса славянского населения здесь, ведет к дестабилизации социума.
В рамках данного параграфа рассматривается и проблема диаспорности, осложняющая контроль над некоторыми компактными поселениями мигрантов Кроме того, культурно - религиозные установки на многодетность и социальную пассивность не позволяют мигранткам мусульманкам пополнить численность активного трудоспособного населения, но они создают ощутимую дополнительную нагрузку на региональный бюджет, ожидая пособий Все это провоцирует рост ксенофобии, способный перерасти в этнофобию и нарушить хрупкий мир в многонациональных провинциях российского юга
В заключении диссертации излагаются основные выводы исследования Отмечено, что рассматриваемые в представленной работе вопросы чрезвычайно многомерны Анализ их через призму основных положений общей теории систем помогает понять ведущие тенденции в развитии современного российского общества
В рамках проведенного исследования, удалось достичь цели работы -выявить наиболее значимые характеристики и направленность социокультурных изменений в современной российской полиэтнической провинции Раскрыть содержание понятия «провинция», применительно к современным российским реалиям
Кроме того, на базе эмпирических исследований и теоретических обобщений удалось доказать
- значимость связи основного алгоритма жизнедеятельности системы и ее культурного ядра, понимаемого как основание ментальных конструкций российских людей;
- обусловленность системного кризиса России особенностями глобального культурно-цивилизационного разлома,
- динамику ценностных ориентаций и моделей поведения сегодняшних россиян (представлены в региональных исследования),
- важность социологического осмысления процессов, идущих в современной российской полиэтнической провинции,
- значимость социальных и этнокультурных ценностных ориентаций наиболее активных средних слоев населения в современной российской полиэтнической провинции;
- наличие тревожных тенденций, касающихся неконтролируемого миграционного давления на социальную структуру и исторически сложившуюся этническую палитру приграничных южнороссийских полиэтнических провинций,
- необходимость разработки модели выхода России из кризисного состояния, с учетом самобытного алгоритма развития
В приложениях приводятся дополнительные материалы, иллюстрирующие эмпирическую базу диссертации и статистические справочные данные
Основные публикации автора по теме диссертации: Монографии и разделы в них
1 Фролова Ю С Социокультурные процессы в России системный подход Монография /ЮС Фролова -М Изд- воМОСУ,2004 - 7,05пл
2 Фролова Ю С Типология личности в современной российской полиэтнической провинции монография /ЮС Фролова - Астрахань йзд-во АФ МОСУ, 2005 - 8 п л
3 Фролова Ю С Феноменологический анализ ценностных ориентаций транзитивного общества /ЮС Фролова //Новая феноменология духа /под ред д ф н ПЛ Карабущенко-Т 1 ,Гл 3 Раздел2 -М ,2004 С 92-104 /авт.текст -1пл/
4 Фролова Ю С Современная российская полиэтническая провинция и молодежь анализ социокультурных особенностей /ЮС Фролова //Современные массовые процессы и молодежь/под ред Д С Петрова. Т 1 - Воронеж, 2004 - 200с - /авт текст -0,5 плУ
5 Фролова Ю С Антропокультурный ресурс российской молодежи и проблема «проедания» интеллектуального потенциала/ Ю С Фролова //Современные массовые
процессы и молодежь/под ред Д С Петрова. Т 2 - Воронеж, 2005 - 210 с / авт текст -0,5 пл./
Статьи в ведущих рецензируемых изданиях, рекомендованных ВАК России-
6 Фролова Ю С Средний класс и проблема образования в Российской провинции (на примере Астраханского региона) /ЮС Фролова //Альма - матер Вестник высшей школы - 2004 - № 4 - С 54 - 58
7 Гегель Л А Этноконфессиональные особенности южнороссийского региона /Л А ГегельЛА,Ю С Фролова//Социологические исследования -2007 -№2 - С 117120
8 Фролова Ю С Образование и региональные молодежные ценности /ЮС Фролова//Высшее образование в России -2007 -№7 -С 85-89
Статьи в научных сборниках
9 Фролова Ю С Роль социального мифотворчества в формировании ментальное™ постиндустриального общества/ Ю С Фролова //Ученые записки Астраханский филиал Московского Открытого Социального Университета - 2000 - № 3 - 0,5 п л.
10 Фролова Ю С Проблема межсекторного взаимодействия в поликультурной среде социальный конфликт и пути его предупреждения /ЮС Фролова //Сборник трудов молодых ученых Московского Открытого Социального Университета (к 10-летию МОСУ) - М, 2001 - 0,5 п л
11 Фролова Ю С Формирование среднего класса в полиэтническом регионе/ Ю С Фролова //Асграполис -2002 - N° 2 -0,5пл
12 Фролова Ю С Системный подход к анализу ценностных оснований социокультурных процессов трансформирующегося общества (на примере полиэтнической провинции) /ЮС Фролова //Россия сегодня проблемы регионального развития сборник научных трудов молодых ученых - Астрахань, - 2003 - 0,5 пл
13 Фролова Ю С Антропокультурный потенциал России в период транзитивности /ЮС Фролова //Актуальные проблемы социогуманигарного знания сб науч тр - М, 2005 - Вып 32 - 0,5 п л
14 Фролова Ю С Российская полиэтническая провинция анализ социокультурных особенностей /ЮС Фролова //Актуальные проблемы социогуманигарного знания сб науч тр - М, 2006 - Вып 36. - 0,4 п л
Материалы научных конгрессов, симпозиумов, конференций и семинаров
15 Фролова ЮС Социальное мифотворчество, как следствие гиперсоциализации/ Ю С Фролова //Материалы II международной научной конференции «Человек в современных философских концепциях»/ ВГУ - Волгоград, 2000 - 0,3 п л
16 Фролова Ю С Конфликт специфика социально-антропологического анализа понятия/ Ю С Фролова //Материалы межрегиональной научно-практической конференции/Южно-Российский Гуманитарный Институт - Астрахань, 2001 - 0,5 п л
17 Фролова Ю С Социально-антропологический анализ понятия конфликт /ЮС Фролова //Материалы межрегиональной научно-практической конференции/
Астраханский филиал Московского Открытого Социального Университета - Астрахань, 2001 - 0,4 п л
18 Фролова ЮС Проблема социальной идентификации в регионе/Ю С Фролова //Материалы ежегодной межрегиональной научно-практической конференции/ Астраханский филиал МОСУ - Астрахань, 2002 - 0 3 п л
19 Фролова Ю С Социальные идентификации и социальная напряженность/ Ю С Фролова //Материалы ежегодной межрегиональной научно-практической конференции/ Южно-Российский Гуманитарный Институт — Астрахань, 2002 - 0,3 пл
20 Фролова Ю С Социальная идентификация и социальная напряженность Астраханский регион /ЮС Фролова //Материалы международной научно-практической конференции «Единый Каспий межгосударственное сотрудничество и проблемы экономического и социального развития региона» - Астрахань, 2002 - 0,3 п л
22 Фролова Ю С Проблема формирования среднего класса в полиэтническом регионе/ Ю С Фролова //Материалы международной научно-практической конференции «Геополитика и Прикаспийский регион взгляд в XXI век»/АГТУ - Астрахань, 2002 - 0,3 пл
23 Фролова ЮС Специфика формирования среднего класса в полиэтническом регионе/ Ю С Фролова //Материалы межрегиональной научно-практической конференции к 10 Астраханского Социального Института, филиала Московского Университета/ АФ МОСУ - Астрахань, 2003 - 1 п л
24 Фролова Ю С Теория систем в применении к анализу современных трансформационных процессов в России/ Ю С Фролова //Материалы восьмой международной научно-практической конференции «Образование Экономика Экология Информатика»/АГТУ - Астрахань, 2003 - С 19-22 - 0,3 пл
25 Фролова Ю С Анализ структурной специфики среднего класса в полиэтническом регионе/ Ю С Фролова //Материалы международной научно-практической конференции «Россия и регион политико-правовые и гуманитарные проблемы»/АГТУ - Астрахань, 2003 - 0,3 п л
26 Фролова Ю С Средний класс в российской провинции амбивалентность поведенческих тенденций/ Ю С Фролова ¿Материалы общероссийской научной конференции СПб ГУ «Экстремальное существование»/ СПбГУ - СПб , 2004 - 0,3 п л
27 Фролова Ю С Средний класс в южно-российской многонациональной провинции специфика формирования и перспективы роста/ Ю С Фролова //Материалы международной научно-практической конференции «Экономика на службе у общества»/АГТУ - Астрахань, 2004 - 0,3 п л
28 Фролова Ю С Молодой средний класс модернизирующейся России социальный портрет, историко-экономические парадигмы развития/ Ю С Фролова //Материалы международной научной конференции «Специфика ментального самосознания и поведения молодежи Северного Кавказа»/АГТУ - Астрахань, 2004 - 0,3 п л
29 Фролова Ю С Адаптивные поведенческие модели в сознании представителей среднего класса в российской полиэтнической провинции /ЮС Фролова //Материалы международной научной конференции «Россия и Восток Феномен сознания интегральное видение»/АГУ - Астрахань, 2004 - 0,3 п.л
30 Фролова Ю С Адаптационные стратегии молодых представителей среднего класса в российской многонациональной провинции/ Ю С Фролова //Материалы межрегиональной научно - практической конференции «Молодежь и проблемы современности»/ВГУ - Воронеж, 2004 - 0,3 п л
31 Фролова Ю С Ценностные основания формирования поведенческих моделей молодежи в российской полиэтнической провинции /ЮС Фролова // Материалы всероссийской научной конференции «Сорокинские чтения 2004 Российское общество и вызовы глобализации»/МГУ - М , 2004 - 0,3 п л
32 Фролова Ю С Типология личности в молодежной среде российского полиэтнического региона/ Ю С Фролова // Материалы межрегиональной научной конференции «Современные массовые процессы и молодежь»/ВГУ - Воронеж, 2005 - 0,3 пл
33 Фролова Ю С Полиэтнический социум в условиях рыночной организации/ Ю С Фролова // Материалы международной научно-практической конференции «Организация в фокусе социальных исследований»/ Нижегородский государственный университет им Н И Лобачевского - Нижний Новгород, 2005 - 0,1 п л
34 Фролов С С Особенности формирования системы ценностей личности в полиэтническом регионе /С С Фролов , Ю С Фролова // Материалы международной научно-практической конференции, посвященной 75-летию Астраханского Государственного Технического университета/АГТУ - Астрахань, 2005 -С 266-269 - 0,1 пл
35 Фролова Ю С Антропокультурный кризис в России анализ перспектив /ЮС Фролова //Материалы всероссийской научно - практической конференции (с международным участием) «Социально-экономическое и политико-правовое развитие региона»/АФ МОСУ - Астрахань, 2005 -С 161-164-0,3 пл
36 Фролова Ю С Специфика понятия «этничность» в условиях мультикультурного диалога в России /ЮС Фролова //Материалы П международной научной конференции «Этнопсихологические и социокультурные процессы в современном обществе» - Балашов, 2005 - 0,1 пл
37 Фролова ЮС Процессы глобализации и социокультурные трансформации России/ Ю С Фролова //Материалы международной научной конференции «Социально-экономические проблемы переходного периода»/ Нефтекамский филиал Башкирского государственного университета - Уфа - Нефтекамск, 2006 - 0,3 п л
38 Фролова Ю С Миграционная ситуация и ее влияние на перспективы развития современного южнороссийского полиэтнического региона/ Ю С Фролова //Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Взаимодействие власти, СМИ и
общества в реализации миграционной политики» /Администрация г Астрахани, Комитет по образованию и науке - Астрахань, 2006 - 0,5 п л
39 Фролова Ю С Феномен российского ресентимента и его связь с понятием девиации /ЮС Фролова //Материалы международной научно-практической конференции «Девиация и делинквентность социальный контроль» /Нижегородский государственный университет им Н И Лобачевского - Нижний Новгород, 2006 - 0,3 п л
40 Фролова Ю С Влияние региональной специфики системы высшего образования на социокультурное развитие современной российской полиэтнической провинции /ЮС Фролова //Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Опыт преподавания гуманитарных дисциплин в высшей школе» - М ,2006 -0,1 пл
41 Фролова Ю С Проблема кризиса идентичности российской социокультурной системы/ Ю С Фролова //Тезисы докладов и выступлений Всероссийского социологического конгресса «Глобализация и социальные изменения в современной России»/МГУ - Москва, 2006 - 0,3 пл
42 Фролова Ю С Южнороссийская полиэтническая провинция анализ конфессионального поля /ЮС Фролова //Сборник материалов заочной научно-практической конференции «Актуальные проблемы современного общества» /АФ МОСУ - Астрахань, 2006 - 0,5 п л
43 Фролова Ю С Влияние миграционных потоков на развитие современного южнороссийского полиэтнического региона/ Ю С Фролова //Тезисы докладов выступлений международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы социально-экономического развития России» -Сочи, 2007 -0,3пл
44 Фролова Ю С Современная российская провинция в контексте общесистемных изменений /ЮС Фролова //Материалы межрегиональной научной конференции молодых ученых «Актуальные проблемы современности» /АФ ВАГС - Астрахань, июнь 2007 - 0,5 п л
Подписано в печать 24 09 07 г Тираж 100 экз Заказ 605 Типография ФГОУ ВПО «АГТУ», тел 61-45-23 г Астрахань, Татищева 1бж
Оглавление научной работы автор диссертации — доктора социологических наук Фролова, Юлия Сергеевна
Введение
Глава I. Теоретико-методологические подходы к исследованию современного российского общества
1.1 .Принципы построения и функционирования сложноорганизованных динамических систем
1.2.Системный анализ социокультурного ресурса России
1.3.Системные трансформации современного российского общества
Глава II. Социетальная поливариантность трансформирующейся России
2.1. Трансисторические структуры и самоорганизация российского периферийного социума
2.2. Культура - смыслообразующее ядро российского общества
2.3. Ценностные основания современного российского общества
Глава III. Современная российская провинция в контексте общесистемных изменений
3.1. Провинция как социокультурное пространство реализации общесистемного алгоритма
3.2. Специфика общекультурного пространства в полиэтнической провинции
3.3. Социокультурные особенности средних слоев населения современной российской провинции
Глава IV. Этнокультурная специфика и миграционные потоки на юге России: взаимосвязь явлений и социальная динамика
4.1. Проблема этнической идентификации в социокультурной системе современной России
4.2. Влияние миграционной ситуации на социокультурные, экономические и демографические перспективы южнороссийской провинции
4.3. Системный анализ особенностей миграционной ситуации в современной южнороссийской полиэтнической провинции Заключение
Введение диссертации2007 год, автореферат по социологии, Фролова, Юлия Сергеевна
Актуальность темы исследования. В конце XX века Россия вступила в фазу системных трансформаций, продолжающуюся до настоящего времени. Социально-экономические, политические и культурные процессы двух последних десятилетий изменили основные стандарты жизни россиян, их политические приоритеты, экономические отношения, социальную структуру общества. Масштабность и стремительность трансформаций привели к отчуждению социальной деятельности человека от его терминальных нравственных ценностей, так как морально человек медленнее адаптируется к изменяющимся внешним условиям, чем физически. В связи с этим переживания людей, вызванные кризисом, отразились на всем социокультурном облике постсоветского российского пространства.
Условием выживания в неустойчивой социальной среде стал поиск успешных моделей социально-экономического поведения, адаптированных к новой реальности. Осложнили ситуацию масштабнейшие миграции, ускорившие маргинализацию населения и поляризацию общества, как в имущественном, так и в социокультурном плане. Однако проблема не только в резком росте социальной дифференциации, нестабильности личностных перспектив и беспрецедентном прессинге новых ценностных моделей, обрушившихся на россиян. Очевидна масштабность культурно-ценностного конфликта, несогласованности поведенческих паттернов различных социальных слоев населения жителей столиц и отдаленных провинций.
Для большинства россиян понятным и единственным доступным социокультурным пространством является российская провинция, со специфическими характеристиками, слабо соответствующими реформационным веяниям. Все это вот уже 20 лет обостряет масштабность не только социального, но и антропокультурного противостояния в России, недооценивать последствия которого опасно. 4
Названные моменты активизировали интерес научного сообщества к анализу различных аспектов сложных трансформационных процессов в нашем обществе. Сегодня учеными исследуются причины и следствия экономического кризиса, перспективы стабилизации социума, вопросы стратификационных изменений в стране в целом, миграций населения и т.д. Однако, при всем многообразии изысканий, остается потребность в глубоком социологическом анализе современных российских процессов, особенно идущих в специфическом социокультурном пространстве провинции.
Привлечение внимания к социально-экономическому положению, этнокультурному и демографическому состоянию отдаленных российских провинций - актуальнейшая задача, напрямую связанная с обеспечением социальной стабильности и геополитической безопасности страны.
Современная российская провинция - специфический феномен, в котором зафиксированы исторически сформировавшиеся ценностные ориентиры, типы социального поведения, этнополитические установки и специфические экономические практики. Особую актуальность исследования российского периферийного социума приобретают при рассмотрении социальной структуры и системных изменений в российских провинциях с высокой степенью полиэтничности и миграционной активности.
К сожалению, большинство отечественных и зарубежных исследователей акцентируют внимание на макросоциальном видении проблем. Отмечается кризисное состояние современной российской социокультурной системы в целом, анализируется положение ее политических и экономических институтов, но реальная, повседневная жизнь людей в российской глубинке изучается мало. Однако население российской периферии, с его восприятием происходящего, потребностями и надеждами, с его интеллектуальным и этнокультурным потенциалом, со специфическими ментальными характеристиками - это не просто фон происходящих трансформаций, а их непосредственный участник и жертва. Поэтому рассуждать о судьбе российского общества в XXI столетии, не уделяя внимания осмыслению 5 мироощущения людей, живущих в этой стране, восприятию ими активных социальных процессов, в которые они погружены, невозможно.
В рамках сегодняшней реальности прежние идеологические схемы утратили актуальность, а либеральные ценности приживаются в сознании россиян с трудом. Поведение в духе рыночно-капиталистической стилистики реализуется меньшинством населения. Особенно ярко эти процессы проявляются в российской провинции, а в полиэтнических ее областях (принявших на себя за последние 15 лет ударную миграционную волну с Востока) социальные проблемы еще заметнее. Слабо контролируемая миграция оказывает не только экономическое или политическое, но и этно-социо-культурное воздействие на местные социумы, активно трансформируя исторически сложившийся облик российских периферийных территорий.
Таким образом, перспективы нашей страны, сохранение ее идентичности и целостности, адекватное восприятие социальных изменений населением в целом, а не только жителями нескольких крупнейших российских мегаполисов, относится к числу жизненно важных тем отечественного научного дискурса.
Итак, актуальность темы данной работы подтверждается практически назревшей и теоретически обоснованной необходимостью выявления и осмысления с социологических позиций основных причин значительных социокультурных сдвигов в нашем бытии, в том числе потребностью понять тенденции и последствия социальных процессов, идущих в отдаленных российских провинциях.
К обстоятельствам, также актуализирующим тему можно отнести:
- Важность отработки инструментария системного метаподхода к анализу социальных трансформаций современных обществ с учетом всей их специфики и сложности. Использование основных принципов общей теории систем (ОТС) обеспечивает понимание причинно-следственных связей между процессами, происходящими в мире в целом и в России в частности, и позволяет обнаружить взаимообусловленность особенностей социального пространства 6 территории, провинции, страны) и менталитета ее обитателей, а соответственно, и их общих перспектив.
- Потребность в осмыслении ценностных оснований современного российского общества, выражающих базовый жизненный алгоритм системы. Они задают вектор развития и обеспечивают процесс самоорганизации и воспроизводства социокультурного пространства российской провинции.
- Необходимость расширения научных представлений о современной российской провинции, о структуре и специфике ее антропокультурного пространства, особенно в условиях ярко выраженной полиэтничности.
- Крайне острая востребованность системного анализа миграционной ситуации на периферийных территориях России, исследования ее особенностей в конкретных регионах РФ и степени воздействия на различные сферы общественных отношений, а также направленности и перспектив взаимодействия мигрантов и реципиентного населения полиэтнических российских провинций.
Степень научной исследованности проблемы. Анализ места, роли и перспектив населения полиэтнических провинций в сегодняшних российских трансформациях представлен в современной гуманитарной науке недостаточно. Это объясняется и сложностью предмета исследования, и сменой научных парадигм в нашей стране. Расширение познавательных горизонтов экономического детерминизма (преобладавшего в советский период) многочисленными западными концепциями принесло заметное приращение научного знания, но, преимущественно, в понимании макросоциальных процессов, оставляя частные аспекты социальных изменений в российском обществе без должного внимания.
Сегодня в отечественной науке складывается противоречивая ситуация в изучении общества, его структуры, институтов и процессов, в каком бы контексте это соотношение ни рассматривалось. С одной стороны, изучая региональные особенности социальных трансформаций, исследователи редко принимается во внимание влияние на них глобальных цивилизационных 7 процессов. С другой, россияне с их особой ментальностью, как свидетели и участники цивилизационных процессов, порой «выпадают» из поля зрения авторов, исследующих социумы, цивилизации и культуры в макромасштабе.
Данная работа строится на синтезе системного и социологического подходов, что и определяет логику анализа научной литературы по изучаемой проблеме. Так, выводы автора о специфичности российской социокультурной системы, механизмах и этапах ее эволюции, базируются на представлениях об основных принципах общей теории систем, отраженных в работах М.Б. Алексеева, Л. фон Берталанфи, A.A. Богданова, В.П. Бранского, И. Валлерстайна, В.В. Василькова, A.A. Давыдова, В.В. Исаева, В.А. Карташова, E.H. Князева, С.П. Курдюмов, Э. Ласло, Н. Лумана, М. Месаровича, В.П. Милованова, В.И. Мухина, A.M. Немчинова, И.Р. Пригожина, В.Н. Спицнадель, Р. Эшби и др.1
Исследование взаимосвязи локального и глобального в российском социуме, потребовало анализа трактовок социальных процессов в контексте понятия «цивилизация», представленных в теориях близких к позициям системного подхода: Е. Амелиной, Д. Белла, П. Берега, Л.С. Васильева, Н.Я. Данилевского, Г.Г. Дилигенского, Б.С. Ерасова, Н.И. Лапина, Э.В. Сайко, A.C. Панарина, А.Тойнби, Э. Тоффлера, С. Хантингтона, О.Шпенглера и др.
1 Алексеева М. Б., Балан С. Н. Основы теории систем и системного анализа. - СПб., 2002; Берталанфи Л. фон. История и статус общей теории систем // Системные исследования. - М,- 1973; Богданов A.A. Тектология. Всеобщая организационная наука. - М., 1989; Бранский В. П. Теоретические основания социальной синергетики // Вопросы философии. - 1999.- № 4; Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. - СПб., 2001; Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем. - СПб., 1999; Давыдов А. А. Системная социология. - М., 2006; Карташов В. А. Система систем. Очерки общей теории и методологии. - М., 1995; Мухин В.И. Основы исследования систем. - М., 1997; Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Законы эволюции и самоорганизации сложных систем. — М., 1994; Ласло Э. Основания трансдисциплинарной единой теории // Вопросы философии. - 1997,- №2; Луман Н. Почему необходима «системная теория»? // Проблемы теоретической социологии,- СПб., 1994; Месарович М., Марко Д., Тахара И. Теория иерархических многоуровневых систем. - М., 1973; Милованов В. П. Неравновесные социально-экономические системы: синергетика и самоорганизация. - М., 2001; Спицнадель В.Н. Основы системного анализа. - СПб., 2000; Исаев В. В., Немчин А. М. Общая теория социально-экономических систем. - СПб., 2002; Пригожин И.Р., Стенгерс И.Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. - М., 1986; Эшби Р. Введение в кибернетику. - М., 2006.
2 Амелина Е. Понятие «цивилизация» вчера и сегодня // Общественные науки и современность. - 1992.-№ 2; Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. - М., 2004; Берег П., Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. - М., 2003; Васильев Л.С. Исторические типы цивилизаций (традиции цивилизации) // Цивилизация и исторический процесс. - М., 1993; Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1993; Дилигенский Г. Г. «Конец истории» смена цивилизаций // Цивилизации. - М., 1993.- Вып. 2; Ерасов Б. С. Сравнительное изучение цивилизаций. - М., 1998; Сайко Э. В. Цивилизация в пространственно-временном континууме социальной эволюции и проблема ее системного слома // Цивилизация. Восхождение 8
При рассмотрении таких важнейших составляющих социальных процессов как менталитет, культура и ценностные приоритеты, трактовка диссертантом понятия «культура», контекстная задачам исследования, основывается на изучении фундаментальных работ ряда отечественных и зарубежных авторов. Наиболее продуктивными для данной диссертации стали идеи С. Бенхабиб, Д. С. Лихачева, Б. Малиновского, А.Г. Манакова, A.A. Пилипенко, И .Г. Яковенко и др.1
Проведенный анализ научной литературы позволил прийти к выводу, что при изучении масштабных социальных трансформаций, культурно-материалистический подход чрезмерно подчеркивает унифицированные закономерности развития, опуская специфику обществ. А недостатки культурно-исторической школы - в акцентуации на «замкнутости» разных социокультурных типов. В этой связи ориентация на принципы общей теории сложноорганизованных динамических систем при рассмотрении проблем современной российской цивилизации весьма перспективна. Она позволяет избежать односторонности приведенных выше методологических парадигм, расширяя эвристический потенциал гуманитарного знания при изучении обществ в фазе межстадиальных цивилизационных переходов, цивилизационных разломов и прочих нестабильных состояний.
Рассмотрение цивилизационных и культурных параметров современного российского социума, привело к анализу ряда общесоциальных теорий, посвященных вопросам социальной структуры и динамики. Особое значение для раскрытия диссертационной проблематики имели теории Б. Андерсена, П. Бурдье, Д. Бьюкенена, М. Вебера, С.Ю. Глазьева, Э. Дюркгейма, М. Кастельса, и слом: структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса. - М., 2003; Панарин А. С. Православная цивилизация в глобальном мире. - М., 2003; Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. - М., 2002; Тоффлер Э.Третья волна. - М., 2004; Шпенглер О. Закат Европы. - М., 1998.
Бенхабиб С. Притязания культуры: равенство и разнообразие в глобальную эпоху. - М., 2003; Добрынина В. И., Большаков А. В., Гараджа В. И. Актуальные проблемы культуры XX века. - М., 1993; Лихачев Д. С. Человечество спасет себя, спасая культуру. Декларация прав культуры // Российский обозреватель. - 1996.-№4; Малиновский Б. Научная теория культуры. - М., 1999; Манаков А. Г. Культурные границы и идентичность // Идентичность и география в постсоветской России. - СПб., 2003; Пилипенко А. А., Яковенко И. Г. Культура как система. - М., 1998. 9
Р. Мертона, А.И. Неклесса, Т. Парсонса, П.А. Сорокина, JI. Туроу, Ф. Фукуямы, Э. Хобсбаума, A.C. Хотцея.1
В свете идей вышеназванных авторов, диссертационное исследование было сфокусировано на анализе проблематике социально-экономических и идейно-культурных трансформаций современного российского общества. Данный блок работ отличается не только объемом, но и многоплановостью. В связи с этим его можно разделить на тематические подгруппы.
Например, наиболее продуктивными для настоящей работы стали идеи O.A. Арина, A.C. Ахиезера, A.C. Белоусова, Е.В. Беляева, JI.A. Беляевой, М.К. Горшкова, М.С. Ельчанинова, Т.И. Заславской, А.Г. Здравомыслова, H.JI. Захарова, В.В. Ильина, Н.И. Лапина, Ю.А. Левады, К.И. Микульского, Л.В. Милова, А.И. Уткина, A.B. Фадина, B.C. Хорос, В.А. Ядова и др.2
Не менее интересна и серьезная аналитика российских преобразований и мироощущения представителей различных социальных групп предлагаемая
1 Андерсен Б. Воображаемые сообщества. - М., 2001; Бурдье П. Социальное пространство и генезис «классов» // Вопросы социологии. - 1992,- № 1; Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада. - М., 2003; Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии. - М., 1990; Глазьев С.Ю. Закономерности социальной эволюции: вопросы методологии // Социологические исследования. - 1996,- № 6; Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. - М., 1995; Кастельс М. Становление общества сетевых структур // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. - М., 1999; Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социологические исследования. -1992. -№ 3; Неклесса А. И. Постсовременный мир в новой системе координат // Восток. - 1997,- № 2; Парсонс Т. Система современных обществ. - М., 1997; Сорокин П. А. Социальная и культурная мобильность // Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992; Туроу Л. Будущее капитализма. Как экономика сегодняшнего дня формирует мир завтрашний // Новая постиндустриальная волна на Западе. - М., 1999.; Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. - М., 2004; Хобсбаум Э. Эпоха крайностей. Короткий XX век 1914-1991. - М., 2004; Хотцей А. С. Теория общества. Т. 3. Кн.2. - Казань, 2002.
2 Арин О. А. Россия в стратегическом капкане. - М., 1997; Ахиезер А. С. Специфика социокультурных конфликтов в России: XX в. // Социокультурные конфликты в истории России. - Омск, 2004; Ильин В. В., Ахиезер A.C. Российская цивилизация: содержание, границы, возможности. - М., 2000; Белоусов А. Структурный кризис советской индустриальной системы // Иное. Хрестоматия нового российского самосознания. Т. 1. - М., 1995; Беляев Е. В. Трансформация: у каждой страны уникальный путь // Социологические исследования.-2002.- №10; Беляева Л. А. Социальная модернизация в России в конце XX века: автореф. дисс. на соиск. уч. степени доктора соц. наук. - М., 1997; Горшков М.К. Российское общество в условиях трансформации: (социологический анализ) 1992-2002. - М., 2003; Ельчанинов М. С. Социальная синергетика и катастрофы России в эпоху модерна. - М., 2005; Заславская Т. И. Социетальная трансформация российского общества: деятельностно-структурная концепция. — М., 2003; Здравомыслов А.Г. Социология Российского кризиса. - М., 1999; Захаров Н. Л. Специфика социальной системы России. - Ижевск, 2000; Лапин Н. И. Кризисный социум. Наше общество в трех измерениях. - М., 1994; Левада Ю. А. Социальные типы переходного периода: попытка характеристики. // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. - 1997.- № 2; Микульский К. И. Социально-экономические модели в современном мире и путь России. - Кн. 1. Трансформации постсоциалистического общества. - М., 2003; Милов Л. В. Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса // Вопросы истории. -1992. - № 4-5; Уткин А. И. Новый мировой порядок. - М., 2006; Фадин А. В. Модернизация через катастрофу? // Иное. Хрестоматия нового российского самосознания. - Т. 1. - М., 1995; Хорос В. С. В ловушке традиционализма или специфика России? // Российский цивилизационный космос. - М., 1999; Ядов В. А. Россия как трансформирующееся общество // Общество и экономика. - 1999,- № 10/11.
10
В.Э. Бойковым, JI.A. Гегель, О. И. Генисаретским, JI.A. Гордоном, E.H. Даниловой, Добрыниной В.И., М.А. Калашниковым, С. Г. Кара-Мурзой, Э.В. Клоповым, Т.Н. Кухтевич, В. Лисичкиным, Г.И. Осадчей, A.C. Панариным, В.П. Пугачевым, Г.А. Сингатуллиной, Е.П. Тавокиным, C.B. Тумановым, Б.Ф. Усмановым, И.Р. Шафаревичем, JL Шелепиным1 и др. Их выводы заставляют задуматься над оправданностью чрезмерного прозападного реформирования нашей страны, над важностью сохранения этнокультурной идентичности России и объединяющей ее национальной идеи. Различные аспекты данной тематики обстоятельно рассматривались еще в фундаментальных исследованиях видных российских мыслителей прошлого - H.A. Бердяева, С.Н. Булгакова, J1.H. Гумилева, И.А. Ильина, Л.П. Карсавина, В.В. Розанова, Н. Сорского, С.Н. Трубецкого, П.А. Флоренского.
Современный масштабный анализ социокультурной специфики России, особенностей национального характера ее носителей и динамики ценностно-мотивационного комплекса российского общества изложен в работах П.Е. Астафьева, B.C. Барулина, С.Ю. Барсуковой, O.A. Бороноева, С.И. Валянского, Н.Я. Веретенникова, В.В. Гаврилюк, C.B. Гриневой, A.B. Гудзенко, С.П.
1 Бойков В. Э. Народ и власть. Результаты социального мониторинга. - М., 2007; Гегель Л. А. Кризис «17 августа»: отражение в массовом сознании молодых россиян // Основные проблемы социального развития России. Аналитический вестник. - 1999. - № 6; Генисаретский О. И. Культурно-антропологическая перспектива России // Иное. Хрестоматия нового российского самосознания. Т. 2. - М., 1995; Гордон Л. А., Клопов Э.В. Потери и обретения в России девяностых: историко-социологические очерки экономического положения народного большинства,- Т. 1. - М., 2000; Данилова Е. Н. Проблемы социальной идентификации населения в постсоветской России // Материалы общественного мнения: экономические и социальные перемены. - 1997,- № 3; Добрынина В. И., Кухтевич Т. Н. Процессы перемен в сознании российской учащейся молодежи: по материалам социологического исследования «Молодежь и образование в современной России» // Вестник МГУ. Сер. 18. Социология и политология. - 2003,- N 4; Калашников М. А. Вперед, в СССР - 2. Национальная идея или направление главного удара. - М., 2003; Кара-Мурза С. Г. Советская цивилизация. -М., 2001; Лисичкин В., Шелепин Л. Третья мировая: информационно-психологическая война. - М., 1999; Осадчая Г. И. Стиль жизни молодых горожан: трансформация и региональная дифференциация //Социологические исследования. - 2002. - № 10; Панарин А. С. Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке. - М., 2001; Пугачев В. П. Информационная власть и демократия // Общественные науки и современность.-1999.- № 4; Сунгатуллина Г. А. Ценностные ориентации и мотивационная сфера подростков и молодежи // Вестник МГУ. Сер. 18. - 2002, №3; Тавокин Е. П. Массовая коммуникация: сущность и состояние в современной России. - М., 2005; Туманов С. В. Современная Россия: массовое сознание и массовое поведение: Опыт интегративного анализа. - М., 2000; Усманов Б. Ф. Технологии развития инновационной активности молодежи // Социологические исследования. - 2005.- № 6; Хорос В. С. В ловушке традиционализма или специфика России? // Российский цивилизационный космос. - М., 1999; Шафаревич И. Р. Зачем России Запад? - М., 2005.
2 Бердяев Н. А. Судьба России. - М., 1990; Булгаков С. Н. Сочинения. - М., 1993; Гумилев Л. Н. От Руси к России. - М., 2004; Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. - М., 2002; Карсавин Л. П. Путь православия. -М., 2003; Розанов В. В. Апокалипсис нашего времени. - М., 1994; Сорский Н. Преподобный. О восьми главных страстях и победе над ними. - М, 1997; Трубецкой Н. С. Сочинения. - М., 1994; Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. - М., 2005.
11
Заикина, М.С. Каган, Д.В. Калюжного, Д.С. Клементьева, А.П. Маркова, И.В. Мостовой, П.И. Смирнова, А.П. Скорика и др.1
Определенное значение для данной работы имела критика теорий мотивации А. Маслоу и Р. Инглехарта2 в приложении к российской социокультурной традиции.
Также на формирование авторской позиции оказали влияние идеи Н.О. Лосского, Э. Фромма, М. Шел ера3 и прикладные исследования различных аспектов ценностного бытия россиян Г. Еремичевой, В. Козырькова4 и др.
Значимая группа проанализированных исследований посвящена вопросам стратификации российского общества в его транзитивной фазе. Это работы O.A. Александровой, JI.A. Беляевой, З.И. Голенковой, Е.Д. Игитханяна, В.М. Ильина, E.H. Данилова, Т.Р. Калимуллина, В.В. Радаева, Д.Е. Рыбалова, Р.В. Рыбкиной, O.K. Степановой, Н.Е. Тихоновой, Е.А. Хахулиной, А.Р. Шакировой, О.И. Шкаратана5 и др.
1 Антология русской классической социологии: Тексты /сост. и коммент. Д. С. Клементьева, Л. Н. Панковой. - М., 1995; Астафьев П. Е. Национальность и общечеловеческие задачи (к русской народной психологии) // Вопросы философии. - 1996.- № 12; Барулин В. С. Российский человек в XX веке /Потери и обретения себя/. - СПб., 2000; Барсукова С.Ю. Неформальная экономика и система ценностей россиян: точки соприкосновения // Социологические исследования.-2001.- № 1; Бороноев А. О., Смирнов П. И. Россия и русские. Характер народа и судьбы страны. - СПб., 1992; Валянский С. И., Калюжный Д. В. Понять Россию умом. - М., 2001; Веретенников Н. Я. Российская ментальность и современность. - Саратов, 2000; Гаврилюк В. В. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации // Социологические исследования -2002. - №1; Гринева С. В. Ценностные основания менталитета в трансформирующемся российском обществе: автореф. дисс. на соиск. уч. степ. канд. филос. наук. - Ставрополь, 2002; Гудзенко А. В. Русский менталитет. -М., 2003; Заикин С. П. Национальная идея и Россия // Логос. - 1992. - Кн. 2; Каган М. С. Философская теория ценности. - СПб., 1997; Марков А. П. Аксиологические и антропологические ресурсы национально-культурной идентичности. - СПб., 2000; Мостовая И. В., Скорик А. П. Архетипы и ориентиры российской ментальности // Полис. - 1995,- № 4.
2 Маслоу А. Мотивация личность. - СПб., 2003; Inglehart R. Culture shift in advanced industrial society. -Princeton: Univ. Press, 1990. <http://pup.princeton.edu/titles/5981 .html>.
3 Лосский H. О. Ценность и бытие. - M., 2000; Фромм Э. Иметь или быть? - М., 1991; Шелер М. Ресентимент в структуре моралей. - СПб., 1999.
4 Еремичева Г. Грязь: символические и практические измерения социальных проблем в Санкт-Петербурге. От грязи к преступности: динамика восприятия социальных проблем населения Санкт-Петербурга // Мир России. - 1997,- T.4.- № 2; Козырьков В. П. Российский вариант ресентимента // Естественнонаучное и гуманитарное знание в цифровой век. Материалы III межвузовской научной конференции ННГУ. - Нижний Новгород, 2001.
5 Александрова О. А. Социально-экономические интересы и ориентации формирующегося среднего класса: автореф. дисс. на соиск. уч. степ. канд. соц. наук. - М., 2001; Беляева Л. А. Кому на Руси жить хорошо? Стратегии выживания, адаптации, преуспевания // Социологические исследования.-2001. - № 6; Голенкова 3. И., Игитханян Е. Д. Средние слои в современной России // Социологические исследования - 1998. - № 7; Данилова Е. Н. Проблемы социальной идентификации населения в постсоветской России // Материалы общественного мнения: экономические и социальные перемены. - М., 1997.- № 3; Ильин В. М. Социальное неравенство. - М., 2000; Калимуллин Т. Р. Формирование среднего класса в Российском обществе (теоретико-методологический анализ): автореф. дисс. на соиск уч степени канд. соц. наук. - Казань, 2000; Радаев В. В., Шкаратан О. И. Социальная стратификация. - М., 1996; Рыбалов Д. Е. Средний класс в России: тенденции и
12
Спектр серьезных социологических работ по проблемам социокультурных изменений в современной российской провинции невелик. Но ряд исследований может служить источником определенных представлений о специфике формирования социальных институтов и интенсивности процессов социальной дифференциации в отдаленных российских провинциях, об особенностях менталитета, ценностных ориентациях и социокультурных ожиданиях жителей сегодняшней российской глубинки, о сложных социально-экономических и этнокультурных проблемах последних лет.1
В 90-х годах XX века появился интерес к изучению особенностей российской провинции как феномена, что привело к формированию серьезного научно-исследовательского поля, но, преимущественно, историко-культурологического характера. Позже появляются и методологические аспекты изучения российской провинции в работах С.И. Барзилова, В.В. Берус, Е.Я. Бурлиной, В.Р. Веселова, A.A. Данилова, Т.В. Злотниковой, Г. Люхтерхандт, B.C. Казарина, В.А. Кудинова, А. Кузьмина, О.Ю. Мамедова, B.C. Меметова, H.A. Мешковой, О. Ю. Олейник, О.В. Ромах, Г. Рыженкова, У
Е.А. Сайко, Л.И. Сизенцевой, B.JL Соскина и др. Российская провинция перспективы развития. - М., 1999; Рывкина Р. В. Формирование новых экономических классов // Социологический журнал.- 1994,- № 4; Степанова О. К. Средний класс как модель социальной идентификации в постсоветской России: автореф. дисс. на соиск. уч. степени канд. соц. наук. - М., 1999; Тихонова H. Е. Факторы социальной стратификации в условиях перехода к рыночной экономике. - М., 1999; Хахулина Е. А. Субъективный средний класс: доходы, материальное положение, ценностные ориентации // Мониторинг общественного мнения .-1999,- № 2 (40) март-апрель; Шакирова А. Р. Факторы социальной стратификации постсоветского российского общества в условиях становления рыночных отношений: Автореф. дисс. на соиск уч. степени канд. соц. наук. - Казань, 2001.
1 Бойков В. Э. Ценности нравственного сознания: опыт социологического изучения. Выборочный соц. опрос населения РФ. Выборка 2400 чел. - Москва, РАГС, 2003. <http://www.rags.ni/s center/st-bl.shtm>; Лапин Н. И. Как чувствуют себя, к чему стремятся граждане России //Социологические исследования. - 2003.- № 6; Гаврилюк В. В. Динамика ценностных ориентации в период социальной трансформации //Социологические исследования - 2002.- №1; Блаженкова О., Гурова Т. Средний класс. Все что вы уже знали, но боялись произнести вслух. <http://www.uns.ru/Elect04alit/comments/koml 495 ,html>; Горшков M. К. Российское общество в условиях трансформации: (социологический анализ) 1992-2002. - М., 2003. Региональные социологические исследования: материалы социологического исследования в рамках проекта «Общество, власть, бизнес: межсекторный диалог». - Астрахань. Мониторинговые срезы с октября 2001 по май 2004; «Электоральные предпочтения представителей различных социальных слоев Астраханского региона». -Астрахань, июнь 2004 - октябрь 2004; «Мониторинг социально-политических и экономических проблем Астраханского региона». - Астрахань, май 2005. «Анализ религиозной ситуации в Астраханской области». -Астрахань, сентябрь 2006; Материалы из отчетов по названным региональным исследованиям см.: Фролова Ю.С. Типология личности в современной российской полиэтнической провинции. - М., 2005.
2 Барзилов С. И. Российская провинция как политический феномен. - Саратов, 2004; Берус В. В. Центр и провинция в российской философской культуре, <http://www.niiss.ru/newdesign/rus parl.shtml>; Бурлина Е. Н. Мифы о провинциальной культуре // Российская провинция. - 1994,- № 1 ; Веселов В. Р. Интеллигенция и провинция в исторической судьбе России. - Кострома, 2001; Данилов А. А., Меметов В. С. Интеллигенция
13 рассматривается этими авторами как многоаспектное социокультурное явление, включая оппозицию «провинция - столица».
Необходимо, также, отметить значимость исследований, посвященных вопросам миграции, анализу основных параметров миграционных процессов, выявлению их региональных особенностей, разработке классификационных факторов миграции и выявлению их влияния на различные группы населения в российской провинции. 1 В данных исследованиях представлено понимание причин миграции, сведены в систему виды территориальных перемещений, выявлены соподчиненные характеристики миграций и определены поведенческие параметры перемещающихся людей, а также предложены основные подходы к разработке региональной миграционной политики2.
Помимо анализа аксиологических и миграционных проблем, влияющих на социальные процессы в российской глубинке, не меньший исследовательский интерес вызывает осмысление понятия «полиэтничность», применительно к российским южным провинциям, а также исследование взаимосвязи миграций, этнического самосознания и структурации социума в субъектах РФ. Эта провинции в истории и культуре России. - Иваново, 1997; Злотникова Т. В. В России центр на периферии: провинциология как ракурс культурологи // Материалы межрегиональной научной конференции. - Киров, 2003; Казарин В. С. Центр и русская провинция, <http://www.voskres.ru/idea/province.htm>; Кудинов В.
A.Российская провинция как объект изучения, <http://www.tellur.ru/~historia/archive/03-00/kudinov.htm>; Люхтерхандт Г., Рыженков С., Кузьмин А. Политика и культура в российской провинции. - М., 2001; Мамедов О. Ю. Провинция - contra — Центр. Исторические параллели // Вестник Ростовского гос. ун-та. - 2004,- т.2., № 3; Мешкова H.A. В России центр - всегда провинция, <http://licev.onego.ru/2001-l 1/L-l l-2-7.html>: Олейник О. Ю. Социокультурные проблемы истории и современного развития Российской провинции. - Иваново, 2002; Плюснин Ю.М. Российская провинция: постоянство в переменах // Человек. - 2001. - № 6; Ромах О. В. Провинциальная культурная среда // Общественно-политическая мысль российской провинции. XX век. Тезисы докладов межвузовской научной конференции. - Тамбов, 1993; Сайко Е. А. Российская провинция как социокультурный феномен: автореф. дисс. к.ф.н. - М., 1997; Сизенцева Л.И. Хронотоп провинциала // Русская провинция: культура XVIII - XX веков. - М., 1993; Соскин В. Л. Центр и провинция - новые «полюса» историографии советской интеллигенции России // Интеллигент в провинции. - Екатеринбург, 1997. Алешковкий И. А. Детерминанты внутренней миграции населения: анализ отечественных и зарубежных исследований. - М., 2006; Воробьева О. Д. Методологические проблемы разработки и реализации государственной миграционной политики // Экономическая наука современной России. - 2005. - № 4 (31); Витковская Г.С. Вынужденная миграция и мигрантофобия в России. Нетерпимость в России: старые и новые фобии. - М, 1999; Гонюков Ф. А. С. Россия в системе вынужденного миграционного взаимодействия на постсоветском пространстве в 90 - е годы. - М., 2000; Гришанова А. Г., Сигарева Е. П., Тарасова Н. В. Миграционная ситуация в России: типовые и региональные особенности. - M., 2005; Дмитриев А. В. Миграция: конфликтное измерение. - M., 2006; Ефимов Ю. Г. Миграция и политический процесс: проблема соотношения // Социально-гуманитарные знания.-2006,- № 3; Иванова Л. В. Актуальные проблемы миграции в России: аналитический обзор. - M., 2006; Юдина Т. Н. Социология миграции: к формированию нового научного направления. - М., 2003.
2 Ерохин A. M. Этнополитические аспекты трансформации российского общества. - М., 2003; Рязанцев С.
B. Современный демографический и миграционный портрет Северного Кавказа. - Ставрополь, 2003; Назарова Е. Миграционная политика требует коренного пересмотра // Российская Федерация сегодня.-2006,- 04.; Пядухов Г. А. Этнические группы мигрантов: тенденции притока, стратегия поведения. - Пенза, 2003.
14 проблематика отражена в работах В.А. Авксеньтьевой, Н.В. Зубаревич, А.В. Мозговой, К.Х. Молдобаева, Э. Паина, А.П. Садохина, М.В. Саввы, М.М. Соколова, Г.У. Солдатовой, Т.Г. Стефаненко, В.А. Тишкова, В.Ю. Хотинец, О.М. Цветкова, М.А. Ягьяевой.1
Таким образом, общий обзор научных исследований по диссертационной проблематике позволил сформировать целостное представление о степени ее изученности и выявить слабо освещенные вопросы. Анализ приведенных выше работ показал, что большинство названных авторов рассматривают трансформации в российском обществе либо слишком широко и абстрагировано, либо углубляясь в узкую, конкретную тематику, слабо используя масштабные эвристические возможности системного подхода. Все это позволяет нам выделить отличающиеся научной новизной аспекты исследования и сформулировать цель работы.
Цель исследования - на основе анализа наиболее важных характеристик выявить направленность социокультурных изменений в современной российской полиэтнической провинции.
Для достижения поставленной цели предполагается решение ряда исследовательских задач, объединенных в 4 блока:
Первый блок задач исследует методологические подходы к рассмотрению особенностей транзитивного российского общества в целом. Это предполагает:
1 Авксеньтьева В. А. Этническая конфликтология: в поисках новой научной парадигмы. - Ставрополь, 2001; Зубаревич Н. В. Социальное развитие регионов России: проблемы и тенденции переходного периода. -М., 2005; Мозговая А. В. Этносоциальная толерантность: взгляд с позиции социологии риска // Россия реформирующаяся. - М., 2003. - Вып. 3; Молдобаев К. X. Этносоциальная память, идентичность и глобализация. - Бишкек, 2005; Паин Э. Этнополитический маятник: цикличность этнополитических процессов в постсоветской России // Общественные науки и современность. - 2003. - № 6; Садохин А. П., Соколов М. М. К истории постсоветской этничности // Журнал социологии и социальной антропологии. - 1999. - т. 1.; Савва М. В. Этнический статус. - Краснодар, 1997; Солдатова Г. У. Этническая идентичность и этнополитическая мобилизация // Демократизация и образы национализма в РФ 90-х годов. - М., 1996; Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. - М., 1999; Степанов В. В., Тишков В. А. Россия в этническом измерении // Социологические исследования. - 2005.- № 9; Хотинец В. Ю. Разработка модели общекультурного пространства в полиэтническом регионе // В рамках проекта «Толерантность в современной цивилизации». <ЬКр.7/ш1Оп.г5и.гц/с!1'5р1аурго{е^?1с1=;300850071488>; Цветков О. М. Русский вопрос в титульных республиках: русские на Северном Кавказе. Вызовы XXI века // Южнороссийское обозрение. - Ростов-на-Дону,- 2002. - № 10; Ягьяева М. А. Межэтническое взаимодействие в сфере духовной культуры: автореф. дисс. на соиск. уч. степени к.ф.н. - Ставрополь, 2002.
15
1.1. осмысление социально-философских обоснований применения общей теории систем к анализу современных трансформаций на всей территории России;
1.2. анализ социально - философских подходов к пониманию специфики социокультурного ресурса России в условиях современного цивилизационного разлома;
Второй блок задач, посвящен социокультурному анализу эволюции базовых ценностей россиян, в ситуации сверхактивных трансформационных процессов, что предусматривает:
2.1. рассмотрение культуры как смыслообразующего ядра российского общества и ментальности населения.
2.2. выявление специфики ценностных оснований современного российского общества, как самоорганизующейся системы;
Третий блок задач реализует социологический анализ региональной специфики социокультурных процессов современной российской полиэтнической провинции. В связи с чем, потребовалось:
3.1. обозначить социологическое содержание понятия «провинция» применительно к современным российским реалиям;
3.2. рассмотреть соотношение «провинция - столица» как антитезу, теоретически осмыслить проблемы взаимосвязи Центра - Периферии;
3.3. обосновать статус российской провинции, как особого социокультурного пространства, охарактеризовать феномен провинциального мировосприятия.
3.4. выявить специфику понятия «полиэтничность» в применении к отдаленной южнороссийской провинции в условиях современных социокультурных трансформаций;
3.5. определить ценностные ориентации активных слоев населения в полиэтнической провинции и взаимосвязь их социокультурных перспектив с миграционной ситуацией.
16
И четвертый блок задач раскрывает динамику миграционной ситуации, влияющей на общее состояние социально-экономических, политических и культурных процессов в современной южнороссийской полиэтнической провинции (на примере Астраханской области). Для этого было необходимо:
4.1. выделить понятие этнической идентификации в условиях социокультурной специфики современной российской многонациональной провинции;
4.2. охарактеризовать демографическую ситуацию в южнороссийских провинциях, обозначив ее связь с активными миграционными потоками;
4.3. определить возможные перспективы социально-экономических, политических и культурных изменений в современных южнороссийских полиэтнических провинциях, обусловленных слабоконтролируемым миграционным давлением, активной исламизацией и размыванием исторически сложившейся этнической палитры.
Постановка цели и задач исследования позволяет сформулировать основную гипотезу работы: Современная южнороссийская полиэтническая провинция - есть системное образование, отражающее основной алгоритм существования российского социума, претерпевающее в последнее время значительные социокультурные изменения, трансформирующие ее исторический облик. Специфика изменений обусловлена: неадаптированными прозападными модернизациями и экономическими трудностями с одной стороны, и депопуляцией славянского населения, миграционным прессингом и активной исламизацией, с другой.
Объект исследования - российская провинция, как часть национального социокультурного пространства России.
Предмет исследования - направления социокультурных изменений в социальном пространстве и менталитете населения российской полиэтнической провинции.
Теоретическая и методологическая база исследования. Методологические и теоретические основания данной работы определяются
17 многоаспектностью и слабой разработанностью с социологических позиций темы особенностей современной российской провинции.
Принципиальное значение для исследования специфики и перспектив развития провинциального российского социума имеет системный подход, формирующий основную методологическую идею работы о матричной целостности, системном характере и алгоритмичности обществ.
Автор понимает современную российскую провинцию, как открытую развивающуюся систему, с ярко выраженной специфической структурой, обеспечивающей ей стабильность существования. Основные принципы теории развития сложноорганизованных динамических систем являются базовыми в данной работе.
Исследование активных трансформаций, идущих сегодня, в провинции потребовало применения и структурно-функционального анализа специфики отдельных ее элементов. Провинциальная субкультура - это часть общероссийского социально-исторического пространства и применение принципов интегративного подхода, обеспечивает целостность исследования.
Для сопоставления явлений и процессов в российской провинции последних двух десятилетий применялся сравнительный метод, способствовавший рассмотрению бинарной оппозиции «центр - периферия». Он же позволил выделить особенности полиэтнической российской провинции на общем социокультурном российском фоне.
Специфика работы обусловила также применение исторического, логического методов исследования, метода многофакторности и дополнительности. Кроме того, использовались и конкретно-социологические методы: анкетирование, анализ статистических данных, вторичный социологический анализ, метод социальной самоидентификации, метод включенного наблюдения, интервьюирования, экспертных оценок.
На основе синтеза социологической, философской, историко-географической, экономической информации и оценки современного состояния российской полиэтнической провинции были получены важные
18 выводы данного исследования. Опираясь на указанные методы, диссертант определил сущность социокультурных трансформаций в современной России в целом и выделил вызванные ими изменения в социальном пространстве отдаленной российской провинции в частности.
Диссертация опирается на фундаментальные труды отечественных и зарубежных исследователей социальных изменений, представляющих социологическое, философское, культурологическое знание.
Применительно к поставленной проблематике работы, были осмыслены и результаты ряда эмпирических исследований, проведенных при непосредственном участии автора или под его руководством.
Эмпирическая база исследования. Для аргументации положений и выводов диссертации использовались результаты социологических исследований, проведенных лично автором работы в динамике с 2001 по 2006 годы в г. Астрахани и Астраханской области.
1. Социологическое исследование в рамках проекта «Общество, власть, бизнес: межсекторный диалог». - Астрахань. Мониторинговые срезы с октября 2001 по май 2004. (всего N = 1200 респондентов). /Исследовательская проектная инициатива. Выполнена при поддержке Института «Открытое общество» (Фонд Сороса). Россия. Грант № CTD 101. в соавторстве с к.п.н. A.B. Васильевым и М.А. Зайцевой. /
2. Социологическое исследование «Социальная стратификация в г. Астрахани». - Астрахань, май 2003. (N = 750 респондентов) /Исследовательская проектная инициатива. Выполнена при поддержке факультета Межкультурных коммуникаций Астраханского филиала Южнороссийского гуманитарного института. Руководитель проекта к.с.н. Ю.С. Фролова/.
3. Социологическое исследование «Электоральные предпочтения представителей различных социальных слоев Астраханского региона». -Астрахань и Астраханская область /выборочно/. Мониторинговые срезы с июня 2004 - по октябрь 2004. (N = 1200 респондентов.). /Заказчик:
19
Администрация Астраханской области. Комитет по связям с общественностью. Исполнитель: к.с.н. Ю.С. Фролова. Договор на создание (передачу) научно-технической продукции № ТС - 217./
4. Социологическое исследование «Мониторинг социально-политических и экономических проблем г. Астрахани» - Астрахань, май 2005. (N = 500 респондентов). /Заказчик: Администрация г. Астрахани в лице мэра г. Астрахани С.А. Боженова. Исполнитель: к.с.н. Ю.С. Фролова. Договор на создание (передачу) научно-технической продукции № ТС - 84./
5. Социологическое исследование «Региональные органы власти и общественное мнение». - Астрахань, апрель 2006. (N = 500 респондентов). /Исследовательская проектная инициатива. Выполнена при поддержке кафедры Гуманитарных дисциплин Астраханского филиала Московского открытого социального университета. Руководитель проекта к.с.н. Ю.С. Фролова./
6. Социологическое исследование «Анализ религиозной ситуации в Астраханской области: конфессиональная карта». - Астрахань, сентябрь 2006 (N = 550 респондентов). /Заказчик: Управление по связям с общественностью Администрации г. Астрахани. Куратор проекта: д.с.н., профессор JI.A. Гегель. Исполнитель к.с.н. Ю.С. Фролова. Договор на создание (передачу) научно-технической продукции № ТС -142./
Материалы большинства отчетов по исследованиям представлены в монографии Ю.С. Фролова. Типология личности в современной российской полиэтнической провинции. - М.: Изд-во МОСУ, 2005.
Диссертация также опирается на вторичный анализ результатов многочисленных социологических исследований ведущих отечественных социологов, осуществленных в разное время и в иных регионах. Кроме того, эмпирическую базу диссертации составили законодательные и нормативные акты, другие документы (включая аналитические отчеты) органов государственной власти Российской Федерации, официальные статистические
20 данные об экономическом и демографическом состоянии российской периферии, о миграционных потоках на территории страны.
В процессе исследования использовались данные отечественной и зарубежной периодики, материалы российских и международных научных конференций, семинаров, «круглых столов», конгрессов. Ценные данные были почерпнуты автором методом включенного наблюдения в исследуемую ситуацию и из интервью с жителями полиэтнической провинции (как с реципиентным населением, так и с мигрантами). Данные, экспертных опросов, проводимых Администрацией Астраханской области в 2006 году, также были частично включены в диссертационную эмпирику.
Новизна результатов исследования:
1. Доказана высокая степень научной продуктивности применения основных принципов общей теории функционирования сложноорганизованных динамических систем при изучении современных социальных явлений и процессов, в частности при рассмотрении российских трансформаций последних лет. Выявлены системность и алгоритмичность наблюдаемых изменений. Показано, что они не являются лишь российской проблемой, а представляют собой частное проявление глобальной трансформационной активности современных социальных систем, обусловленной очередным этапом их общей социокультурной эволюции. Отмечено, что системная познавательная парадигма открывает новые возможности для глубинного анализа социальных процессов, идущих как в центре, так и на периферии современного российского общества.
2. Выявлена способность социокультурных систем менять формы своего воплощения (цивилизационные модальности), при условии сохранения основного вектора системного алгоритма, отражающего базовые ценностные и организационные характеристики системы, тип ее взаимодействия со средой и внутреннего структурирования. Выделены основные типы социокультурных систем: моноцентрированные и полицентрированные. Например, социум может оставаться иерархически упорядоченной системой с
21 моноцентрированным управлением в разных исторических условиях: Российская Империя - СССР - Российская Федерация. В работе доказано, что переформатирование (размывание) ценностных и организационных характеристик, исторически заданных основным алгоритмом жизнедеятельности системы и закрепленных в национальном менталитете (выраженных в культуре), ведет к тотальному уничтожению системы. Подчеркнута значимость евразийской специфики социокультурного опыта россиян для дальнейшего развития страны.
3. Уточнено социологическое понимание современной российской провинции не только как части всей социокультурной системы общества, но и как ее основы (базового тела системы). Сформулировано положение о двойственности российской провинции, являющейся по форме экономико-географическим, а по сути социокультурным феноменом. В работе показано, что специфические характеристики социокультурного пространства современной российской провинции, отраженны в менталитете и образе жизни ее обитателей, в их ценностных приоритетах, выстраиваемых в соответствии с традиционным алгоритмом жизнедеятельности иерархически упорядоченной системы. Этим обстоятельством, по мнению диссертанта, объясняется отторжение большинством населения российских периферийных территорий, активно насаждаемого в реформационные десятилетия этического и организационного комплекса плюралистических социокультурных систем с полицентрированной формой управления (жизненного алгоритма западных демократий). В диссертации аргументирована стабилизирующая роль бинарной оппозиции «Центр - Периферия» для российской социокультурной системы. Выделен феномен ресентимента («философии негатива и грязи») в сознании россиян, как результата дискредитации традиционной ценностной шкалы в реформационный период.
4. Выявлена полиэтническая специфика современной южнороссийской провинции (на примере Астраханской области). Показано, что многонациональность и поликонфессиональность социокультурного
22 пространства данного региона обусловлены исторически в определенной устоявшейся евразийской пропорции, не вызывающей серьезного межэтнического напряжения. Нарушение ее, вследствие активной депопуляции славянского населения, дискредитации традиционных ценностей и миграционного кавказско-азиатского прессинга последних лет, по мнению автора, грозит серьезными проблемами региону. Анализ эмпирических данных свидетельствует о высоком уровне религиозной терпимости в Астраханской области, существующем в настоящий момент. Объяснение данному факту видится в тенденции формирования средних слоев региона, для которых социально-экономические интересы приоритетнее этноконфессиональных, что подтверждается социологическими исследованиями, проведенными автором в Астраханской области. Кроме того, в работе впервые представлен анализ региональных эмпирических данных по ряду социокультурных параметров, как отдельно средних слоев, так и населения в целом. Это данные по стратификационной самоидентификации, степени доверия органам местной власти, ценностной шкале, коммуникативной приоритетности, уровне образования, религиозности, религиозной терпимости и т.д.
В итоге, в диссертации доказано, что мультиэтнический и мультикультурный средний слой и отчасти сохраняющаяся традиционная этническая палитра региона, пока способствуют динамической стабильности социально-политических и социокультурных процессов в исследуемом субъекте федерации. В тоже время, впервые научно обоснованы причины для серьезной озабоченности перспективами стабильного существования и (в отдаленном будущем) подконтрольности южнороссийских полиэтнических провинций Федеральному центру. Данные опасения мотивированы депопуляцией и культурной дезорганизацией славянского населения, растущей доминацией тюркско-мусульманских этносов, и, как следствие, выведением южнороссийских провинций в зону цивилизационного разлома Запад-Восток (христианский - мусульманский мир), а также внешним геополитическим
23 давлением стран-соседей, заинтересованных в ресурсах южных российских территорий.
5. Раскрыта проблема значимости этнической идентификации для современного российского социума, в частности для многонациональных южных провинций. Показано, что именно культурный консерватизм этничности, становится нишей, где человек может укрыться от чрезвычайной социально-политической динамики, найдя в этноидентичности определенную психологическую опору. В то же время, акцентируется внимание на том, что ни одно полиэтническое общество не может существовать без общепринятых надэтнических ценностей, отвечающих требованиям главного общесистемного алгоритма. В связи с чем, выдвигается идея о важности сохранения евразийского социокультурного баланса иерархически упорядоченной моноцентрированной системы в многонациональных южных провинциях России.
Также охарактеризована специфика этнических идентификаций за последнее десятилетие в ЮФО в целом (и в Астраханской области в частности), тесно связанная с колоссальным миграционным притоком и транзитом на данных территориях. Впервые представлен и проанализирован статистический материал, отражающий деформации этнического поля региона, обусловленные миграционными процессами, исламизацией и депопуляцией реципиентного населения.
6. Обосновано принципиальное положение о том, что этнополитические и социокультурные проблемы многонациональных российских провинций, являющихся законной территорией Российской Федерации, не могут быть решены силами только региональных властей. Федеральный центр не должен оставлять без внимания, отражающиеся в сознании всего российского населения процессы. Их игнорирование или табуирование ведет к непредсказуемому развитию событий на южных рубежах России, перспектива миграционно-демографического передела которых реально просматривается уже сегодня. В работе впервые акцентируется внимание на том, что
24 предпринимаемые меры федерального правительства должны быть ориентированы не только на экономические или политические мероприятия в названных регионах, но и на защиту прав и свобод реципиентного населения (русскоязычного и других коренных этносов) порубежных российских территорий.
7. Выдвинута идея об ориентации развития России на потенциал, представленный человеческим капиталом страны с его уникальной евразийской ментальностью и культурно-историческим основанием. Поскольку подавляющее большинство населения страны - это жители многочисленных российских провинций, то данное обстоятельство предполагает переосмысление значимости понятия провинция в рамках социологического знания и имеющегося отношения к социально-историческому и антропокультурному наследию на основе принципов существования моноцентрированной иерархически упорядоченной системы.
Теоретическая и практическая значимость данного исследования: Теоретическая ценность работы заключается в концептуализации современных представлений (с точки зрения системного подхода) о возрастающей стабилизационной значимости и потенциале российской полиэтнической провинции в трансформационных процессах.
Практическая значимость диссертации в том, что ее материалы и выводы представляют интерес для региональных административных структур в качестве информационной базы для дальнейшего построения модели адекватного управления социокультурными процессами в регионе с учетом всех его особенностей. В частности, ряд выводов, сделанных автором по результатам проведенных исследований, был представлен к рассмотрению местным органам управления. В том числе, информация, касающаяся социальной самоидентификации населения области, отношения к органам власти, этнической и религиозной терпимости, ценностных предпочтениях, социокультурных ожиданий и т.д. Некоторые из выводов диссертанта получили конкретное применение в разработке Администрацией города ряда мер организационно-управленческого характера, что подтверждено
25 соответствующими свидетельствами об актах внедрения результатов исследовательской работы.
Кроме того исследования автора могут быть интересны специалистам при чтении нормативных и специальных курсов по социологии, социальной философии, а также широкой аудитории.
Методологические принципы, разработанные автором, могут быть использованы в дальнейшем при изучении различных аспектов изменений российского социума в условиях транзитивности, а также при анализе трансформаций ценностных ориентаций и моделей поведения населения в российской провинции в период социальной нестабильности.
Основные положения исследования неоднократно докладывались автором на международных, общероссийских и региональных научных конференциях, вызывая позитивный интерес участников. В частности: на III Всероссийском социологическом конгрессе «Глобализация и социальные изменения в современной России» (Москва, 2006); на международных научно-практических конференциях: «Актуальные проблемы социально-экономического развития России» (Сочи, январь 2007); «Девиация и делинквентность: социальный контроль» (Нижний Новгород, 2006); «Социально-экономические проблемы переходного периода» (Уфа, 2006); «Этнопсихологические и социокультурные процессы в современном обществе» (Балашов, 2005); «Организация в фокусе социальных исследований» (Нижний Новгород, 2005); «Сорокинские чтения 2004. Российское общество и вызовы глобализации» (Москва, 2004); «Россия и Восток. Феномен сознания: интегральное видение» (Астрахань, 2004); «Специфика ментального сознания и поведения молодежи Северного Кавказа» (Астрахань, 2004); «Экстремальное поведение» (Санкт-Петербург, 2004); «Россия и регион: политико-правовые и гуманитарные проблемы» (Астрахань, 2003); «Образование. Экономика. Экология. Информатика» (Астрахань, 2003); «Геополитика и прикаспийский регион: взгляд в XXI век» (Астрахань, 2002); «Единый Каспий: межгосударственное сотрудничество и проблемы экономического и социального развития региона» (Астрахань, 2002); «Человек в современных философских концепциях» (Волгоград, 2000) и др. Некоторые
26 положения результаты данного диссертационного исследования использовались автором при чтении лекционного курса по дисциплине «Исследование социально-экономических и политических процессов» в Астраханском филиале Волгоградской академии государственной службы, а также по дисциплинам «Социология» и «Конфликтология» в Астраханском филиале Московского открытого социального университета.
Выводы диссертационного исследования могут быть положены в основу разработки социокультурных программ развития современной полиэтнической российской провинции в условиях транзитивного состояния общества.
Апробация: По материалам исследования были опубликованы две научные монографии: Фролова Ю.С. Социокультурные процессы в России: системный подход. - М.: Изд-во МОСУ, 2004; Фролова Ю.С. Типология личности в современной российской полиэтнической провинции. - Астрахань, изд-во АФ МОСУ, 2005. А также ряд статей в коллективных научных монографиях1 и серия научных публикаций в центральных российских научных периодических изданиях: «Альма-матер», «Социологические исследования», «Высшее образование в России», «Астраполис», «Актуальные проблемы социогуманитарного знания. Сборник научных трудов МПГУ» и других общим объемом более сорока печатных листов.
Диссертация обсуждена на кафедре социологии управления факультета государственного управления МГУ им. М.В. Ломоносова и рекомендована к защите. Оглавление диссертации выглядит следующим образом: Основные положения диссертации, выносимые на защиту: 1. Синтез основных положений ОТС и социокультурного подхода -перспективное научное направление, трактующее общество как самоорганизующуюся систему, адаптивную к ресурсному потенциалу среды. Ограниченность ресурсов мотивирует систему к поиску нового режима
1 Фролова Ю. С. Феноменологический анализ ценностных ориентации транзитивного общества // Новая феноменология духа /под ред. проф. П. Л. Карабущенко. - Москва, 2004; Фролова Ю. С. Современная российская полиэтническая провинция и молодежь: анализ социокультурных особенностей // Современные массовые процессы и молодежь. - Воронеж, 2004. - Т.1; Фролова Ю. С. Антропокультурный ресурс российской молодежи и проблема «проедания» интеллектуального потенциала // Современные массовые процессы и молодежь. - Воронеж, 2005. - Т.2.
27 модальности) существования, отвечающего потребностям базового системного алгоритма. Алгоритм - единый способ действий (мышления), элементов системы (индивидов, групп), обеспечивающий их ожидаемое поведение и формирующийся на базе общих критериев оценки действительности. Воплощаясь в ценностной шкале, он ограничивает отступления от оптимального для системы стереотипа деятельности. Алгоритм задается комплексом внешних и внутренних факторов: типом взаимодействия со средой (ресурсно-природный фактор) и типом внутрисистемных связей (организационный фактор).
Поле реализации базового системного алгоритма - все социокультурное пространство социума. Однако на периферии (в провинции), степень приверженности к привычному типу жизнедеятельности выше, по причине сниженного (по сравнению с центром) социально-экономического, политического, информационного и культурного взаимодействия с системами иного типа. Подсистема управления контролирует соблюдение базового алгоритма в двух формах: моноцентрированной (иерархической) и полицентрированной (плюралистической). В первой все подсистемы подчинены центру и дифференцированы по степени доступа к ресурсам и защищенности. В полисистеме нет центра-доминатора, все элементы равнодопущены к ресурсопотреблению и защищены. Обе системные формы существования обоснованны и ценны. В полицентрированных системах складывается индивидуалистическое мировоззрение, так как единица данной системы - инициативный субъект. В иерархических системах превалирует коллективное мировосприятие, поскольку иерархия возможна лишь в группе. Социокультурные системы реализуются через локальные цивилизационные модальности. Исчерпывая ресурс одной модальности, система переходит в другой динамический режим (новую модальность), соответствующий потребностям ее основного алгоритма жизнедеятельности на новом уровне. Изменение формы управления в любой системе и перевод ее к цивилизационной модальности иного типа, не соответствующей требованиям
28 системного алгоритма, ведет к распаду ее основного алгоритма выживания и к коллапсу всей системы.
Таким образом, методологический подход, построенный на синтезе системных и социокультурных исследовательских позиций, существенно обогащает современное обществознание. Раскрывая сущность нелинейных процессов в сложноорганизованных социальных системах, генную обусловленность формы управления того или иного типа системы и значимость ее ценностно-культурного ядра, соответствующего базовому алгоритму выживания, он позволяет аргументировать идею о невозможности смены исторически сложившейся формы управления в системе без разрушения основного принципа ее существования.
2.Синтез системного и социокультурного подходов дает возможность глубже исследовать трансформационные процессы современной России, учитывая при этом метасистемные тенденции глобальных цивилизационных циклов. Мировая цивилизация (метасистема) подразумевает баланс систем различного типа. Поиск новых цивилизационных модусов сразу несколькими системами разного типа означает фазовый переход метасистемы к следующему эволюционному этапу. Такие «смены эпох» - это периоды цивилизационных разломов и столкновения культур, сопровождающиеся деформациями сложившихся системных алгоритмов, сломом ценностно-нормативных моделей людей, продолжительными реформациями и хаотизацией социумов. В этом контексте современные российские трансформации - есть локальное проявление глобального фазового перехода. Однако положение России критичнее, поскольку она, как социокультурный феномен, формировалась на пространстве основного цивилизационного разлома современности «Восток -Запад», вобрав в свое масштабное социальное «тело» все его противоречия.
В условиях фазового перехода сильные системы, стремятся превратить крупные социокультурные образования иного типа в часть своей ресурсной среды, сырьевые придатки (глобальная вестернизация). Однако построение
29 однополярной метасистемы противоречит диалектическим принципам системной эволюции, провоцируя осложнения в фазовом переходе.
В этих условиях для России опора на собственный антропосоциокультурный потенциал и исторически сформировавшийся системный алгоритм выживания в условиях непростой ресурсной среды - путь выхода из критического состояния. Однако сегодня большая часть россиян (жителей провинции) ментально находятся вне процесса малопонятной им модернизации, что, конечно, нельзя игнорировать.
3. Перестройка системы с целью оптимизации доступа к ресурсам в период реформ проводилась по методике, ориентированной на выстраивание полицентрированного социума, что противоречило исторически сложившимся принципам жизнедеятельности социокультурного пространства моноцентрированной иерархической системы. Ослабление роли центра привело к активизации периферийных подсистем (регионов), а превращение соподчиненных подсистем в партнеров делало иерархическую систему горизонтальной по форме, дезорганизуя население и разрушая основной принцип ее существования. В соответствии с идеей «догоняющего развития» игнорировался факт принципиально иного устройства российского общества. Однако за годы реформ концепции «единых правил развития» для всех обществ и «рынка как универсального регулятора социальной структуры и процессов» на российских просторах себя дискредитировали. Стало очевидно, что нет смысла переделывать одну систему под параметры другой, если базовые принципы их строения различны.
Факты, воспринимаемые прозападными реформаторами как признаки необратимого кризиса системы, были лишь показателями высокого уровня сопротивления всех подсистем российского общества насильственному переформатированию. Большинство жителей обширных российских территорий в итоге оказалось не активным участником объявленной модернизации, а жертвой инокультурного прессинга. Лишь незначительная часть населения, аккумулированная в столице и нескольких крупнейших
30 российских мегаполисах, активно включилась в трансформационные процессы, приняв индивидуалистическую ценностную шкалу плюралистических систем. В целом же среднестатистический житель российской провинции, демонстрируя высокую степень отчуждения и невероятный социально-политический абсентеизм, старается укрыться от чрезвычайной социальной динамики в узком пространстве повседневных проблем, связанных с элементарным выживанием.
4. Системные трансформации последних лет существования СССР и постсоветского десятилетия размывали базовые жизненные параметры, позитивно воспринимаемые социальные стандарты и привычные алгоритмы деятельности. Но невероятный экономический спад, деградация социальной сферы, рост внешнего долга и другие показатели общего кризиса социалистической системной модальности не сразу были осмыслены большинством населения. Ощущение краха пришло с разрушением структур повседневности и приходом незнакомых ранее феноменов рыночной оптимизации: невыплат заработной платы, безработицы, коммерциализации социальных структур, включая здравоохранение и образование, регионального сепаратизма и локальных вооруженных конфликтов.
Однако базовый системный алгоритм не удалось уничтожить окончательно. Сегодня очевидно, что российская социокультурная система выжила и формирует новую цивилизационную модальность на всем своем обширном пространстве. В связи с чем, необходимо оценить и сохранить один из основных позитивных капиталов предыдущей эпохи - антропоресурс. Отрицательное влияние экономических, культурных, демографических и миграционных факторов может лишить Россию этого социального капитала, лишив и перспектив полноценного развития.
Российский антропоресурс сегодня - это в основном население периферийных территорий, провинций, обладающее специфическими демографическими показателями, ментальными характеристиками,
31 социокультурными ориентирами, сформированными иерархической моноцентрированной системой.
5. В разных цивилизационных модальностях системы ценностные акценты могут меняться, но в целом должны соответствовать общей шкале, заданной основным системным алгоритмом. Этим объясняется устойчивость коммунального сознания в менталитете жителей российской провинции.
Этический строй плюралистической системы заметно отличается от ценностных идеалов системы моноцентрированной. Например, концепция моральных мотиваций А. Маслоу соответствует ценностным (протестантским) параметрам западных обществ, описанных М. Вебером. Однако она воспринимается как шкала антиценностей (грехов) православной культурой, где самоактуализация понимается не через поэтапное и методичное удовлетворение потребностей, а через их сдерживание и преодоление, где достижительные устремления трактуются как гордыня, а умножение богатства как грех стяжательства и сребролюбия.
Длительная модернизация, безусловно, повлияла на ценностные ориентиры россиян. Однако новые модели в большей степени ассимилируются жителями столицы и нескольких крупнейших городов. Большинство же населения российской провинции и сегодня не представляет себе понятных и приемлемых путей реализации инокультурных ценностей в окружающем их специфическом евразийском социопространстве.
Раздвоенность» между привычными ценностными ориентирами коллективизма и новыми ценностями индивидуалистического плана, постепенно погружает россиян в состояние ресентимента («социокультурного нигилизма», «самоотравления души» - М. Шелер). Ресентимент, отрицая любую систему ценностей, делает социальное самоощущение доступным лишь через деструктивные акты. При длительном сохранении ресентиментальных установок у людей формируется ценностно фальсифицированное, маргинализированное мировосприятие. В ресентиментальный период ценности замещаются своеобразной «философией грязи». «Грязь» (деструкция)
32 становится социокультурным индикатором, разлагающе действующим на общество.
За время реформационных катаклизмов, ощутив как плюсы, так и минусы индивидуалистического существования, почувствовав экзистенциальную заброшенность, россияне, живущие в провинции, охладели к позитивно воспринимаемым поначалу ценностям западных демократий. В связи с этим, аксиологические приоритеты основной массы населения, описав на рубеже XX - XXI вв. «дугу», возвращаются сегодня к консервативным, национально-державным ориентирам, что подтверждается результатами социологических исследований.
Однако размывание основ российской социальной системы продолжается. Усекновения науки и системы образования, манипуляции общественным сознанием, экономические трудности и т.п., продолжают снижать социокультурную значимость нашего населения, грозя превратить жителей российской провинции в малочисленных, спивающихся, безграмотных маргиналов. В связи с этим, особенности социокультурных процессов в южнороссийских полиэтнических провинциях, требуют пристального внимания.
6. Российская провинция - специфическое социокультурное пространство. В мировосприятии ее жителей сильны этнокультурные традиции, соответствующие требованиям основного системного алгоритма. Даже в условиях жесточайшего социетального кризиса российская провинция продолжает жить, воспроизводя базовый алгоритм существования на всем социальном пространстве, несмотря на нарастающую вестернизацию центра и овосточивание периферии.
В современной России выделяют две провинции: «большую» (крупные города) и «малую» (небольшие городки, села). И та и другая фактически выполняют функции «сервера» по обслуживанию потребностей столицы: экономических, демографических, интеллектуальных.
33
Российская провинция значительнее пострадала от реформационных ударов постсоветского периода, чем столица, обладая несравнимо меньшим спектром адаптационно-амортизационных стратегий в условиях кризиса. Между тем, 60 % населения страны - это жители отдаленных российских территорий, основной антропокультурный ресурс общества с особым мировоззрением, что нельзя не учитывать в процессе социального развития.
Говорить о деградации российской провинции сегодня нет оснований, хотя определенный культурный упадок виден. Однако в целом, российская периферия выжила. Ее население демонстрирует различные типы поведенческих стратегий, например, экстрапровинциальный и интрапровинциальный тип поведения. Они отличаются разнонаправленными векторами активности и ценностными ориентирами, что свидетельствует об ассимиляции некоторой частью провинциалов иносистемных моделей (хотя и сквозь призму своего социокультурного опыта и пространства). Кроме того, в российском социуме должно присутствовать напряжение между полюсами Центр - Периферия т.к. это обеспечивает реализацию основного алгоритма иерархической соподчиненности подсистем.
7. Модель относительно мирного сосуществования и взаимодействия этносов с разными ценностными системами наблюдается в некоторых южнороссийских полиэтнических провинциях (например, в Астраханской области). Многие южные территории России исторически формировались как место компактного проживания значительного числа этносов, что отразилось на их современном социокультурном колорите.
Эмпирические исследования показали достаточно высокий уровень этнорелигиозной терпимости в южнороссийских полиэтнических провинциях (в частности в Астраханской области), что крайне важно для сохранения мира в столь сложном регионе. Однако значительные миграционные потоки за последние 15-20 лет меняют исторически сложившийся этнический баланс в сторону превалирования горских народов Северного Кавказа - Закавказья и тюркских народов Средней Азии. Дальнейшее усиление этой тенденции и
34 неконтролируемое увеличение числа мигрантов может привести к консолидации мусульманского населения и росту сепаратистских настроений, при ущемлении интересов и прав реципиентного славянско - христианского этнического компонента. В конечном счете, это чревато ослаблением влияния центра на данную периферийную зону, обладающую выгодным геополитическим и экономическим положением. Во избежание подобной перспективы важно содействовать сохранению явно выраженной евразийской специфики области законодательными методами и политикой обоснованного квотирования (по принципу потребности в трудовых ресурсах) на федеральном и областном уровнях.
8. Социальное пространство российской провинции сегодня поляризовано, хотя и не так сильно как столичное. Эмпирические исследования показывают тенденцию формирования специфического среднего слоя на периферии. Средний слой в южнороссийской провинции сегодня является отпечатком породившей его эпохи, он малочисленен, полиэтничен, экономически сегментирован и маргинален. Неравномерность развития центра и периферии в России обуславливает и дифференциацию средних слоев в названых полюсах, уровень дохода которых, образ жизни, образование и система потребительских практик заметно отличаются в пользу столичных. Удаленность от финансово-экономических центров, политический абсентеизм, слабая социальная инфраструктура и замедленность информационно-культурных процессов влияют на механизм, тип и темпы формирования поликультурного среднего слоя в российской провинции. И лишь системное рассмотрение стратификационных и социокультурных показателей существования современной российской периферии, может дать некоторое представление о ее сегодняшней специфической социальной структуре и перспективах.
9. Выделение надэтнических социально-экономических и культурных ценностей (соответствующих общесистемному алгоритму) без утраты этнической идентичности - сегодня актуальная проблема. Близкое к данной модели состояние наблюдается в некоторых южнороссийских провинциях (в
35 частности в Астраханской области). Здесь этнокультурная и религиозная терпимость позволяет многочисленным этногруппам относительно мирно уживаться на общей территории, формируя евразийскую систему ценностных ориентиров, общую инфраструктуру и экономическую взаимозависимость, дополняющиеся единым языком общения (государственным русским) и законодательством.
Этничность, минимально связанная с социальной динамикой, становится осью ориентации в кризисные периоды, приобретая и статус критерия стратификации, особенно на периферии. В ситуации нарастающей естественной убыли трудоспособного населения проблемы миграции и, как следствие, этнической идентификации и интеграции, становятся сверхактуальными. Имея положительные и отрицательные стороны, этническая и трудовая миграция порождает ряд сложностей, особенно в буферных российских провинциях, принимающих на себя основной удар миграционной волны. Улучшить демографическую ситуацию и решить проблему нехватки рабочих рук на юге России, сдерживая при этом активно идущий процесс исламизации, может только продуманная и согласованная миграционная политика федерального и регионального уровня.
10. Неконтролируемое изменение исторически сложившейся этнической палитры на южнороссийских территориях в пользу горских и тюркских этносов - опасная для целостности России тенденция. На протяжении веков российской истории в большинстве провинций, при наличии значительного числа разнообразных этносов, обычно доминировало, либо заметно уравновешивало этнопестроту славянское ядро. Оно же являлось проводником политики и государственной власти на периферии. Однако сегодня эта традиция активно размывается.
ЮФО в целом является одним из самых чувствительных к воздействию внешних и внутренних мигрантов на русскоязычное население. Кроме того, невысокие темпы экономического роста, узость рынка труда и брачно-семейных отношений в ситуации тендерного дисбаланса, заставляют людей
36 искать другие места для жизни. Главным образом иммигрируют представители квалифицированного русскоязычного реципиентного населения южнороссийских провинций, экономически и социально активного возраста. Миграционный же поток в последние годы приносит в основном неквалифицированную рабочую силу, часто пополняющую криминогенную среду. Еще одна проблема южнороссийских провинций - диаспорность и большие семьи мигрантов, чьи культурно - религиозные установки на многодетность и ограничение социальной активности женщин (жен мигрантов-мусульман), не позволяют им пополнить численность активного трудоспособного населения. Однако они же создают дополнительную финансовую нагрузку на бюджет области в связи с необходимостью выплат социальных пособий на многочисленных детей (при официальной регистрации). Все это провоцирует рост ксенофобии и этнофобии, что может привести к нарушению хрупкого баланса мирного сосуществования в многонациональных российских провинциях юга. Политика же замалчивания этой проблемы бесперспективна и опасна.
37
Заключение научной работыдиссертация на тему "Социокультурные изменения современной российской полиэтнической провинции"
Выводы работы полностью подтвердили основную гипотезу исследования о том, что современная южнороссийская полиэтническая провинция - это системное образование, отражающее основной алгоритм существования российского социума. В последнее время она ощущает значительные
292 социокультурные изменения, которые трансформируют ее исторический облик. Анализ эмпирических данных подтвердил, что специфика названных изменений обусловлена: экономическими трудностями, депопуляцией славянского населения, миграционным прессингом и активной исламизацией.
Проделанная работа в целом позволяет заключить, что российское общество сегодня переживает сложный, но весьма ответственный для будущего развития процесс переосмысления и инновационного оформления мировоззренческих концепций, призванных определить направление, конкретные цели и пути общественного обустройства в нашей стране.
Опыт прожитых лет показал, что копирование социокультурных моделей западных стран не привело к ожидаемым результатам, поскольку не нашло соответствующего отклика в сознании российских людей, так как не было созвучно их менталитету и основному алгоритму жизнедеятельности всей социокультурной системы.
Сегодня высказывается множество разных идей по проблеме самоопределения России, о ее драматическом следовании разным моделям модернизации и о необходимости выбора истинно российского пути. Немало слов сказано о русской национальной идее, о державности, о духовности и т.д. Признавая в полной мере полезность и важность напряженных научных поисков в названных областях, отметим, что некоторые из них упускают из виду специфику развития базового российского социокультурного пространства - провинции в полней мере страдающей от всех сегодняшних трансформаций. Население отдаленных российских регионов - единственная основа и смысл перемен, во многих исследованиях как бы подразумевается само собой и выносится «за скобки» рассуждений. А ведь именно отталкиваясь от исследования жизни людей, ищущих свое место в огромном, быстро меняющемся пространстве нашей страны, можно более - менее осмысленно рассуждать о проблемах современной России и прогнозировать ее будущее.
Понятие менталитет, используемое в работе, характеризует глубинные духовно-психологические черты этносов, вырабатываемые столетиями
293 исторического развития и определяющие материальные формы существования различных обществ и образ жизни их обитателей. Не учитывать это при формировании стратегии развития общества, значит, допускать преступную небрежность, которая может иметь самые печальные и непредсказуемые последствия. Удачными реформами в России были только те, что гармонировали с экономико-политическими, духовно-нравственными и бытийно-материальными идеалами народа, с основным алгоритмом системы.
Отечественная научная мысль имеет богатейший опыт в области социального конструирования, опирающийся на сущностные этнонациональные характеристики россиян. В связи с этим, детальный анализ отечественных социокультурных теорий и дальнейшее синтезирование основанной на них современной идеологии, приобретает сегодня основополагающее значение для выживания нашей страны.
Историческая значимость феномена российского менталитета заключается в возможности использования практического опыта формирования и развития универсальной суперэтнической общности с сохранением основных уникальных черт составляющих ее этносов. На этом пути видится перспектива интеграции мировых культур в единое сообщество, но без унификации их по какому-либо единому образцу (вестернизации / исламизации), а с сохранением каждым обществом самобытных цивилизационных и этнических черт. Богатый историко-культурный опыт российского суперэтноса в этом отношении подлежит глубокому осмыслению с целью выработки возможных краткосрочных и более длительных прогнозов социокультурного развития.
В этой связи поворот общественного сознания россиян к духовной парадигме, основной составляющей которой всегда была самобытная национально-государственная идеология, не совпадающая только с западными или только с восточными традициями, представляется сегодня жизненно важным. Реализация в самом недавнем прошлом узко-националистических идеологий привела к распаду СССР и дальнейшее движение по этому пути может угрожать целостности и сегодняшней России. Остановить
294 сепаратистские устремления и укрепить государственность необходимо для сохранения идентичности российского суперэтноса. Однако для практического осуществления этого нужна органичная национально-государственная идеология, способная сплотить российский суперэтнос духовно-практически и экономически. Опираться эта идеология должна на этноментальные характеристики, научное выявление которых и является актуальной задачей философии, антропологии, культурологии, социологии, психологии и других гуманитарных дисциплин. Изучение наследия отечественных мыслителей, анализировавших сущностные стороны российской души и умонастроений наших сегодняшних соотечественников, могут оказать значительную помощь в понимании не только причин кризисного положения современного общества, но и определить реальные пути преодоления кризиса.
Как свидетельствует исторический опыт, Россия сохраняла свою государственную независимость и значимое место на мировой политической арене во многом благодаря приверженности ценностям коллективного выживания, принятию технологических, но не социокультурных норм бытия западной цивилизации, т.е. всегда ориентируясь на свои этнокультурные и ментальные основы. Согласно основным принципам ОТС, сложноорганизованная иерархическая система (общество) может войти в режим динамической стабильности только при наличии сильного управляющего центра, способного различными принудительными мерами сдерживать возникающие «возмущения» (социальные противоречия) в системе. Однако это системам не всегда удавалось, потому-то XX век и стал временем перманентных потрясений. Из чего следует вывод: пока Россия не достигнет уровня энергозатрат на душу населения, компенсирующих потребности преодоления природно-климатических трудностей и противостояния развитым странам, она обречена на сохранение коллективных форм хозяйствования и централизованного управления в целом коллективно-коммунитарного бытия общества. В противном случае ей грозят территориальное расчленение, утрата собственной идентичности,
295 экономической самостоятельности, национального суверенитета и культурного своеобразия.
Не последнюю роль в этом пагубном процессе может сыграть неконтролируемая миграция инородного населения в приграничные российские регионы. Перепись 2002 года показала, что во многих регионах ЮФО уже существенно нарушен, сложившийся ранее этнический баланс населения. И если поток легальных мигрантов сейчас несколько ослабевает, то масштабы незаконной миграции остаются неизменными, поскольку многие участки границы РФ по существу открыты для проникновения не только трудовых мигрантов, но и преступников, включая международных террористов. Незаконная миграция влечет за собой рост теневой экономики, коррупции, преступности на приграничных российских территориях. Впрочем, есть в миграции и некоторые плюсы для нашей страны. По оценкам экспертов Россия может совершить в ближайшие годы значительный экономический рывок. В качестве одного из факторов, благоприятствующих экономическому росту, исследователи называют миграционную привлекательность некоторых российских регионов. Так как в ситуации нарастающего демографического кризиса в России, возможно, будут проблемы с рабочей силой и, в некотором смысле, мигранты могут помочь решить эту проблему. Однако при определении баланса выгод и издержек миграционных процессов, возникают трудности. В большинстве субъектов РФ отсутствуют научно обоснованные миграционные программы. Органы государственной власти, если и проявляют инициативу в этом вопросе, то, чаще всего, настаивают лишь на запретительных мерах. Необходима очень гибкая политика, направленная на извлечение максимальной выгоды из миграционной привлекательности ряда российских регионов и на нейтрализацию издержек миграционного потока. В связи с этим всесторонний анализ миграционной составляющей современной российской социальной действительности важен и нужен.
Отдельной проблемой следует считать исход русского населения из некоторых территорий Российской Федерации. Это может привести
296 впоследствии к их этническому и национально-территориальному обособлению, создав угрозу территориальной целостности России. Одновременно эти процессы обусловливают замедление социально-экономического развития республик Северного Кавказа.
Нельзя допустить, чтобы мигранты чувствовали себя в России изгоями, но и мириться с миграционной вседозволенностью недопустимо.
Разработка оптимальной государственной политики должна принимать в расчет интересы и потребности и местного населения, и мигрантов. Опасность представляет отсутствие грамотной миграционной политики и государственного контроля за иммиграционными процессами. Будущее миграции в России будет зависеть от российского законодательства и правоприменительной практики. Люди всегда переезжают туда, где лучше. Чем привлекательнее станет жизнь в России, тем сильнее у граждан бывших союзных республик будет желание перебраться к нам.
Сегодня Россия переживает серьезный демографический кризис. Информация о темпах экономического роста официальными СМИ явно завышается, да и обеспечиваются они в основном экспортом энергоносителей, запас которых не вечен. Разница в доходах различных регионов и групп населения не только не сокращается, но и заметно растет. Нынешняя, относительно благоприятная для России внешнеэкономическая обстановка в любой момент может обостриться в связи с требованиями тех или иных быстроразвивающихся стран. В любом случае ей придется быть готовой принимать и далее большое число мигрантов из регионов с худшими условиями жизни, что, безусловно, будет перегружать существующие социальные конструкции нашей страны. Исследуя ситуацию, найти адекватную стратегию выживания системы в этих новых условиях среды -актуальнейшая задача сегодняшнего дня.
Локальные риски и неопределенность, конечно, мешают осуществлению этой задачи, мешают разобраться и в главных тенденциях современности в
297 целом. Но одно вполне очевидно: в начале XXI века для России существует поле разных исторических возможностей.
Итак, в данной диссертационной работе исследованы:
- представления о взаимодействии социокультурной системы общества как сложноорганизованной неустойчивой динамической системы и среды (на базе основных идей ОТС);
- общий эвристический потенциал системного подхода при анализе современных цивилизационных разломов, изучении базовых принципов существования социокультурных систем, формирования их основного жизненного алгоритма;
- связь основного алгоритма жизнедеятельности системы и ее культурного ядра, понимаемого как основание ментальных конструкций российских людей;
- специфика системного кризиса в России и особенности культурно-цивилизационного разлома в ее современной социально-духовной сфере;
- эволюция ценностных ориентаций и модели поведения сегодняшних россиян (представлены в региональных исследования);
- состояние современной российской полиэтнической провинции с позиций социокультурного подхода;
- социальная и этнокультурная специфика ценностных ориентаций наиболее активных средних слоев населения в современной транзитивной полиэтнической российской провинции;
- миграционные проблемы и их влияние на состояние социальной структуры южнороссийского полиэтнического региона;
- формулирование, на основе проделанной работы, идей о перспективах выхода России из кризисного состояния, с учетом самобытных моделей развития.
Разумеется, данное диссертационное исследование не претендует на исчерпывающий социологический анализ всех нюансов изменений российского бытия за последние десятилетия, но предлагает определенное видение обозначенных проблем и основное направление путей их разрешения.
298
Заключение
Завершая анализ социокультурных изменений современного российского общества, в частности его региональных особенностей, отметим, что исследуемые в представленной диссертации вопросы чрезвычайно многомерны.
Анализ современного состояния России, через призму основных положений общей теории систем помогает лучше понять основные тенденции в развитии общества. Исследование социальной динамики нашей страны последних десятилетий в контексте ОТС, предполагает существенную переоценку монистического подхода, трактующего развитие общества как строго детерминированное одновариантное изменение модернизационного толка.
Кроме того, воздействие на российский социально-исторический процесс природного фактора настолько велико, что идея о возможности выбора иного /например, прозападного/ варианта общественной эволюции, не учитывающего эту специфику, представляется неоправданной. Проведенная исследовательская работа позволяет заключить, что естественно-географические аспекты существования российского социума (срединное положение между Востоком и Западом, климат, колоссальная территориальная протяженность, удаленность провинций друг от друга, полиэтничность, разительные отличия в уровне экономического развития регионов и т.д.) всегда выступали стабильной, транситорической детерминантой развития, формирующей специфический алгоритм выживания и менталитет. Не принимать это во внимание, слепо копируя западные экономические, политические и культурные стандарты жизни, нельзя.
В рамках проведенного исследования, анализируя специфику социокультурного пространства современной российской провинции, удалось достичь цели работы - выявить наиболее значимые характеристики и направленность социокультурных изменений в современной российской
291 полиэтнической провинции. Были проанализированы социально - философские подходы к пониманию специфики социокультурного ресурса России в условиях современного цивилизационного разлома, рассмотрена культура как смыслообразующее ядро российского общества и ментальности населения, определена специфика ценностных оснований современного российского общества как самоорганизующейся системы.
В диссертации также раскрыто само содержание понятия «провинция», применительно к современным российским реалиям и исследовано соотношение «провинция - столица», теоретически осмыслена проблема взаимосвязи Центра - Периферии.
Все это позволило обосновать статус российской провинции как особого социокультурного пространства, охарактеризовать феномен провинциального мировосприятия ее жителей. А также выявить специфику понятия «полиэтничность» в применении к отдаленной южнороссийской провинции в условиях современных социокультурных трансформаций.
Итогом проведенных теоретических изысканий и обобщения эмпирических данных стало определение ценностных ориентаций наиболее активных слоев населения в полиэтническом регионе, их социокультурных перспектив и взаимосвязи с миграционной ситуацией.
Удалось охарактеризовать демографическую ситуацию в южнороссийских провинциях, обозначив ее теснейшую связь с активными миграционными потоками и определить возможные перспективы социально-экономических, политических и культурных изменений в современных южнороссийских полиэтнических провинциях, обусловленные слабоконтролируемым миграционным прессом, активной исламизацией и размыванием исторически сложившейся этнической палитры.
Список научной литературыФролова, Юлия Сергеевна, диссертация по теме "Социальная структура, социальные институты и процессы"
1. Авксеньтьев, В. А. Этническая конфликтология: в поисках новой научной парадигмы / Авксеньтьев, В. А. Ставрополь, изд - во ставропольского гос. ун-та 2001.
2. Адорно, Т. В. Негативная диалектика / Адорно Т. В. М.: Научный мир, 2003. Алексеева, М. Б. Основы теории систем и системного анализа / Алексеева М. Б., Балан С. Н. - СПб.: СПБГИЭУ, 2002
3. Алешковкий, И. А. Детерминанты внутренней миграции населения: анализ отечественных и зарубежных исследований / Алешковкий И. А. М.: МАКС Пресс, 2006.
4. Барзилов, С.И. Российская провинция как политический феномен / Барзилов С. И. -Саратов, ПАГС, 2004.
5. Барзилов, С.И. Безумство власти. Провинциальная Россия: двадцать лет реформ. /Барзилов С.А., Чернышов А.Г. М.: Ладомир, 2005.
6. Барулин, B.C. Российский человек в XX веке / Барулин В. С. /Потери и обретения себя/ СПб., Алетейя, 2000.
7. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Белл Д. М.: Academia - 2-е изд., 2004.
8. Бенхабиб, С. Притязания культуры: равенство и разнообразие в глобальную эпоху: пер. с англ. / Бенхабиб С. М.: Логос, - 2003.
9. Бердяев, H.A. Судьба России. М.: Изд-во МГУ, 1990.
10. Бердяев, Н. А. Философия неравенства / Бердяев Н. А. М.: ACT, 2006.
11. Берег, П., Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире/ Берег П., Хантингтон С. -М.: Аспект пресс, 2004.
12. Бжезинский, 3. Великая шахматная доска. Господство Америки и ее геостратегические императивы. / Бжезинский 3. М.: Международные отношения, 2002.
13. Богданов, А. А. Тектология. Всеобщая организационная наука. / Богданов, A.A. М.: Финансы, 2003.
14. Бойков, В. Э. Народ и власть. Результаты социального мониторинга / Бойков В. Э. -М.: РАГС, 2007.
15. Бондарева, С. К. Толерантность. Введение в проблему / Бондарева С. К., Колесов Д. В. -М„ 2003.
16. Бороноев, А. О. Россия и русские. Характер народа и судьбы страны / Бороноев А.О.,
17. Смирнов П.И. СПб., Лениздат, 1992. :2 Булгаков, С. Н. Сочинения: В 2-х т. / Булгаков С. Н. - М.: Наука, 1993. :3 Бьюкенен, П. Дж. Смерть Запада / Бьюкенен П.Дж. - М.: ACT, 2003. А Валлерстайн, И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире /
18. Валлерстайн И. ; пер с анг. П. М. Кудюкина; под общ. ред. Б. Ю. Кагарлицкого. СПб.: Университетская книга, 2001. ¡5 Валлерстайн, И. Конец знакомого мира: социология XIX века / Валлерстайн И. - М.: Логос, 2003.
19. Валянский, С. И. Понять Россию умом / Валянский С. И., Калюжный Д. В. М.: Алгоритм, 2001.
20. Васильев, Ю. В. Этнополитические процессы юга России на рубеже ХХ-ХХ1 вв.: от конфликтов к стабилизации / Васильев Ю. В. Ростов-на-Дону, Изд-во РГУ, 2004.299
21. Василькова, В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: (Синергетика теория социальной самоорганизации) / Василькова В. В. СПб.: Лань, 1999.
22. Вебер, М. О некоторых категориях понимающей социологии. Избранные произведения / Вебер М. М.: Прогресс, 1990.
23. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма. Избранные произведения / Вебер М.-М.: Прогресс, 1990.
24. Веселов, В. Р. Интеллигенция и провинция в исторической судьбе России / Веселов В.Р. Кострома, Изд-во КГПИ, 2001;
25. Веретенников, Н. Я. Российская ментальность и современность / Веретенников Н. Я. -Саратов: «Аркада», 2000.
26. Витковская, Г. С. Вынужденная миграция и мигрантофобия в России. Нетерпимость в России: старые и новые фобии / Витковская Г. С. М, Московский центр «Карнеги», 1999.
27. Гайдар, Е. Т. Государство и эволюция / Гайдар Е. Т. М.: Евразия, 1995.
28. Гиг, Д. В. Прикладная общая теория систем: в 2-х томах/ Гиг Д. В. М.: «Мир», 1981.
29. Гонюков, Ф. А. С. Россия в системе вынужденного миграционного взаимодействия на постсоветском пространстве в 90 е годы/ Гонюков Ф. А. С. - М.: «Дело», 2000.
30. Горбунов, Н. П. История казачества в Астраханском крае/ Горбунов Н. П., Кучерук И. В., Афанасьев С. Н. Астрахань, Изд-во «Нова», 2002.
31. Гордон, JI. А. Потери и обретения в России девяностых: историко-социологические очерки экономического положения народного большинства. Т.1. Меняющаяся страна в меняющемся мире / Гордон JI. А., Клопов Э. В. М.: Эдиториал УРСС, 2000.
32. Горшков, М. К. Российское общество в условиях трансформации: (социологический анализ) 1992-2002/ Горшков М.К. М.: РОССПЭН, 2003.
33. Горшков, М. К. Средний класс в современном российском обществе / Горшков М. К. -М.: РОССПЭН, 1999
34. Гришанова, А. Г. Миграционная ситуация в России: типовые и региональные особенности / Гришанова А. Г., Сигарева Е. П., Тарасова Н. В. М.: РАН, 2005.
35. Гудзенко, А. В. Русский менталитет / Гудзенко А. В. М.: АиФ Принт, 2003.
36. Гумилев, Л. Н. От Руси к России / Гумилев Л. Н. М.: Изд-во: ACT, 2004.
37. Гумилев, Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия / Гумилев Л. Н. М.: Айрис Пресс, 2002.
38. Гумилев, Л. Н. Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации / Гумилев Л. Н. М.: Экопрос, 1993.
39. Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли / Гумилев Л. Н. СПб.: «Кристалл», 2002
40. Гуревич, П. С. Философия культуры / Гуревич П. С. М.: «Аспект Пресс», 1995.
41. Давыдов, А. А. Системная социология / Давыдов А. А. М.: КомКнига, 2006.
42. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа / Данилевский Н. Я. М.: Прогресс, 1993.
43. Данилов, А. А. Интеллигенция провинции в истории и культуре России / Данилов А. А., Меметов В. С. Иваново: Изд-во ИГУ, 1997.
44. Дилигенский, Г. Г. Люди среднего класса / Дилигенский Г. Г. М.: «Общественное мнение», 2002.
45. Денисов, А. А. Теория систем управления / Денисов А. А., Колесников Д. Н. М.: Прогресс, 1982
46. Дмитриев, А. В. Миграция: конфликтное измерение / Дмитриев А. В. М.: Альфа, 2006.
47. Дмитриева, О. А. Социальная политика в России постперестроечного периода: монография / О. А. Дмитриева; Кур. гос. техн. ун-т. Курск, 2006.
48. Добрынина, В. И. Актуальные проблемы культуры XX века/ Добрынина В.И., Большаков А. В., Гараджа В. И. М.: О-во «Знание», 1993.
49. Дружинин, А. Г. Юг России конца XX начала XXI века. (Экономико-географические аспекты) / Дружинин А.Г. - Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2005.300
50. Дружинин, А. Г. Поляризация территориального социально-экономического развития Юга России в условиях глобализации / Дружинин А. Г., Булгакова О. А. Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2003.
51. Дюркгейм, Э. Социология. Ее предмет, метод и назначение / Дюркгейм Э. М.: Канон, 1995.
52. Ельчанинов, М. С. Социальная синергетика и катастрофы России в эпоху модерна / Ельчанинов, М. С. М.: КомКнига, 2005.
53. Еремеев, Д. Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления / Д.Е. Еремеев. М.: Политиздат, 1990.
54. Ерохин, А. М. Этнополитические аспекты трансформации российского общества / Ерохин A.M. М.: РИЦ ИСПИ РАН, 2003.
55. Жданов, Н. В. Исламская концепция миропорядка / Н. В. Жданов,- М.: Международные отношения, 2003
56. Заславская, Т. И. Социетальная трансформация российского общества: деятельностно-структурная концепция / Заславская Т. И. М.: Дело. 2003
57. Захаров, Н. J1. Специфика социальной системы России / Захаров Н. JL. Ижевск, Изд. УдГУ, 2000.б Здравомыслов, А. Г. Социология российского кризиса. Статьи и доклады 90-х годов. / Здравомыслов А. Г. М.: Наука, 1999.
58. Зубаревич, Н. В. Социальное развитие регионов России: проблемы и тенденции переходного периода / Зубаревич Н. В. М.: Едиториал УРСС, 2005
59. П Иванова, JI. В. Актуальные проблемы миграции в России: аналитический обзор / Иванова JL В.- М.: КомКнига, 2006
60. Ильин, В. И. Социальное неравенство / Ильин В. И. М.:, 2000.
61. Ильин, И. А. Аксиомы религиозного опыта / Ильин И. А. М.: ACT, 2002.
62. Исаев, В. В. Общая теория социально-экономических систем / Исаев В.В., Немчин А. М. СПб.: Бизнес-пресса, 2002
63. Каган, М. С. Философская теория ценности / Каган М. С. СПб.,: Петрополис, 1997.
64. Калашников, М. А. Вперед, в СССР 2. Национальная идея или направление главного удара / Калашников М. А. - М.: Эксмо, 2003.
65. Капица, С. П.Синергетика и прогнозы будущего / Капица С. П., Курдюмов С. П., Малинецкий Г. Г. М.: УРСС, 2003.
66. Кара-Мурза, С. Г. Манипуляция сознанием / Кара-Мурза С. Г. М.: Алгоритм, 2000.
67. Кара-Мурза, С. Г. Советская цивилизация (книга первая) / Кара-Мурза С. Г. М.: Алгоритм, 2001.
68. Карсавин, JI. П. Путь православия / Карсавин JI. П. М.: ACT. 2003.
69. Карташов, В. А. Система систем. Очерки общей теории и методологии / Карташов В. А. -М.: Прогресс-Академия, 1995
70. Князева, Е. Н. Законы эволюции и самоорганизации сложных систем / Князева Е. Н., Курдюмов С. П. М.: Наука, 1994.
71. Князева, Е. Н.Структуры будущего: синергетика как методологическая основафутурологии. Синергетическая парадигма. Нелинейное мышление в науке и искусстве./ Князева Е. Н., Курдюмов С. П. // М.: Прогресс-Традиция, 2002.
72. Кьеза, Дж. Война империй. Восток Запад: раздел сфер влияния / Кьеза Дж. - М., ЭКСМО, 2006.
73. Лапин, Н. И. Кризисный социум. Наше общество в трех измерениях / Лапин Н. И. М.: ИФ РАН, 1994.301
74. Лебон, Г. Психология народов и масс / Лебон Г. М.: АСТ, 2000.
75. Левин, 3. И. Менталитет диаспоры / Левин 3. И. М., 2001.
76. Леви-Строс, К. Первобытное мышление / Леви-Строс К. М.: ИФ РАН «Крафт+», 1994
77. Лисичкин, В. Третья мировая: информационно-психологическая война / Лисичкин В., Шелепин Л. М.: Эксмо, 1999.
78. Лосский, Н. О. Ценность и бытие / Лосский Н. О. М.: Родина-Фодио, 2000.
79. Люхтерхандт, Г. Политика и культура в российской провинции / Люхтерхандт Г., Рыженков С., Кузьмин А. М.: «Айрис - пресс», 2001.
80. Малиновский, Б. Научная теория культуры / Малиновский Б. М.: ОГИ, 1999.
81. Марков, А. П. Аксиологические и антропологические ресурсы национально-культурной идентичности / Марков А. П. СПб., РИЦ «Север», 2000.
82. Марков, А. С. Были Астраханского края / Марков А. С. Волгоград: «Рабочий», 1976.
83. Маслоу, А. Мотивация личность / Маслоу А. СПб.: «Питер», 2003.
84. Месарович, М. Теория иерархических многоуровневых систем / Месарович М., Марко Д., Тахара И. М.: МИР, 1973.
85. Микульский, К. И. Социально-экономические модели в современном мире и путь России. Кн. 1. Трансформации постсоциалистического общества / Микульский К.И. -М.: Экономика, 2003.
86. Милованов, В. П. Неравновесные социально-экономические системы: синергетика и самоорганизация / Милованов В. П. М.: УРСС, 2001.
87. Молдобаев, К. X. Этносоциальная память, идентичность и глобализация / Молдобаев К.Х. -Бишкек, «Мегамедия», 2005.
88. Олпорт, У. Г. Становление личности: избранные труды / Олпорт У. Г. М.: Смысл, 2002.
89. Олейник, О. Ю. Социокультурные проблемы истории и современного развития Российской провинции / Олейник О.Ю. Иваново, Изд-во ИГПИ, 2002.
90. Осадчая, Г. И. Социальное знание и социальная практика / Осадчая Г.И. М.: Академический проект, 2003.
91. Осадчая, Г.И. Социальные аспекты экономической безопасности России / Осадчая Г.И. .-М.: Мысль, 2006
92. Панарин, А. С. Православная цивилизация в глобальном мире / Панарин А. С. М.: Эксмо, 2003.
93. Панарин, А. С. Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке / Панарин А. С. М.: Алгоритм, 2001.
94. Панарин, А. С. Россия в циклах мировой истории / Панарин А. С. М.: Изд-во МГУ, 1999.
95. Панарин, А. С. Стратегическая нестабильность в XXI веке / Панарин А. С. М.: Алгоритм, 2003.
96. Парсонс, Т. Система современных обществ / Парсонс Т. М.: Аспект-пресс, 1997.
97. Партер, У. Современные основания общей теории систем / Партер У. М.: Наука, 1971
98. Пилипенко, А. А. Культура как система / Пилипенко А. А., Яковенко И. Г. М.: Прометей, 1998.
99. Пригожин, И. Р. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой / Пригожин И. Р., Стенгерс И.-М.: Прогресс, 1986.
100. Пядухов, Г. А. Этнические группы мигрантов: тенденции притока, стратегия поведения / Пядухов Г. А. Пенза: Изд-во ПГУ, 2003.
101. Радаев, В. В. Социальная стратификация / Радаев В.В., Шкаратан О.И. 2-е изд. - М.: Аспект Пресс, 1996.
102. Розанов, В. В. Апокалипсис нашего времени: собр. соч./ Розанов В. В. М.: Республика, 1994.
103. Рыбалов, Д. Е. Средний класс в России: тенденции и перспективы развития / Рыбалов3021. Д.Е.-М.: Смысл, 1999.
104. Рожков, A.B. Теория саморазвивающихся систем: философские и методологические проблемы постклассической науки. / Рожков A.B., Саратов: Изд-во СГУ, 2005.
105. Рубан, J1. С. Конфликтная ситуация в Астраханской области / Рубан JI.C. М.: ИСПИ РАН, 2004.
106. Рязанцев, С. В. Современный демографический и миграционный портрет Северного Кавказа / Рязанцев C.B. Ставрополь: Изд-во СКГУ, 2003.
107. Савва, М. В. Этнический статус (конфликтологический анализ социального феномена) / Савва М. В. Краснодар, Изд-во КубГУ, 1997
108. Самойлов, Д. С. Проза поэта / Самойлов Д. С. М.: Вагриус. - 2001.
109. Семеникова, JI. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций / Семеникова JL И. -Брянск: «Курсив», 1999.
110. Смирнов, В. В. Эффективность социально-экономического развития региона в условиях трансформирующейся экономики / Смирнов В. В. Чебоксары: изд-во Чуваш, гос. ун-та, 2005.
111. Соловьев, В. С. Философское начало цельного знания / Соловьев B.C. М.: Харвест, 1999;
112. Сорский, Н. Преподобный. О восьми главных страстях и победе над ними / Сорский Н. Преподобный. М.: Благо, 1997.
113. Тавокин, Е. П. Массовая коммуникация: сущность и состояние в современной России / Тавокин Е. П. М.: Граница, 2005.
114. Тихонова, H. Е. Факторы социальной стратификации в условиях перехода к рыночной экономике / Тихонова H. Е. М.: РОССПЭН, 1999.
115. Тихоплав, В. Ю. Кардинальный поворот / Тихоплав В. Ю., Тихоплав Т. С. СПб.: «Весь», 2003.
116. Тишков, В. А. Реквием по этносу: исследования по социокультурной антропологии / Тишков В. А. М.: Наука, 2003
117. Тойнби, А. Цивилизация перед судом истории / Тойнби А. М.: Рольф, 2002.
118. Тойнби, А. Постижение истории. Избранное / Тойнби А. М.: Прогресс, 1991.
119. Тоффлер, Э. Третья волна / Тоффлер Э. М., ACT, 2004.
120. Трубецкой, Н. С. Сочинения / Трубецкой Н. С. М.: Мысль, 1994.
121. Туманов, С. В. Современная Россия: массовое сознание и массовое поведение: Опыт интегративного анализа / Туманов С. В. М.: Изд-во МГУ, 2000.
122. Уолцер, М. О терпимости: пер. с англ. / Уолцер М. О. М., 2002.
123. Усманов, Б.Ф. Стиль управления: методологические и социологические аспекты / Усманов Б.Ф. М.: РАГС, 1993.
124. Уткин, А. И. Новый мировой порядок / Уткин А. И. М. Эксмо, 2006.
125. Уткин, А. И. Россия и Запад / Уткин А. И. М.: Изд-во РУДН, 2004.
126. Флоренский, П. А. Столп и утверждение истины / Флоренский П. А. М.: ACT, 2005.
127. Франк, С. JT. Духовные основы общества / Франк С. JI. М.: Харвест, 1992.
128. Фролова, Ю. С. Социокультурные процессы в России: системный подход / Фролова Ю. С. М.: Изд-во МОСУ, 2004.
129. Фролова, Ю. С. Типология личности в современном российском полиэтническом регионе / Фролова Ю. С. М.: Изд-во МОСУ, 2005.
130. Фромм, Э. Иметь или быть / Фромм Э. М.: Прогресс, 1991.
131. Фромм, Э. Душа человека/ Фромм Э. М.: Республика, 1992.
132. Фукуяма, Ф. Конец истории и последний человек / Фукуяма Ф. М.: Изд-во ACT, 2004.
133. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / Хабермас Ю. СПб: Азбука, 2000.
134. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / Хантингтон С. М.: Дело, 2003;
135. Хобсбаум, Э. Эпоха крайностей. Короткий XX век 1914-1991 / Хобсбаум Э. М.:3031. Независимая газета, 2004.
136. Хоскинг, Дж. История Советского Союза 1917-1991 / Хоскинг Дж. Смоленск - М.: «Образовательный проект»Д998.
137. Хотдей, А. С. Теория общества. Том 3. Кн.2. / Хотцей А. С. Казань: ПИК «Дом печати», 2002.
138. Шанкин, В. В. Толерантность / Шанкин В. В.- Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2000.
139. Шафаревич, И. Р. Зачем России Запад? / Шафаревич И. Р. М.: Эксмо, 2005.
140. Шелер, М. Ресентимент в структуре моралей / Шелер М. СПб.: Наука, 1999.
141. Шпенглер, О. Закат Европы: в 2 тт. / Шпенглер О. М.: Наука, 1998.
142. Эшби, Р. У. Введение в кибернетику / Эшби Р. У. М.: КомКнига, .2006
143. Юдина, Т. Н. Социология миграции: к формированию нового научного направления / Юдина Т. Н. М.: Академический проект, 2003.
144. Яременко, Ю. В. Экономические беседы / Яременко Ю. В. М., 1993.
145. Статьи в научных сборниках и журналах
146. Амелина, Е. Понятие «цивилизация» вчера и сегодня / Е. Амелина // Общественные науки и современность.-1992,- № 2
147. Антология русской классической социологии: Тексты. / Сост. и коммент. Д.С. Клементьева, Л.Н. Панковой М.: Изд-во МГУ, 1995.
148. Артамонов, В. А. Катастрофы в истории российской государственности / Артамонов В.А. // Общественные науки и современность.- 1994. № 3.
149. Астафьев, П. Е. Национальность и общечеловеческие задачи (к русской народной психологии) / Астафьев П. Е. // Вопросы философии. 1996. - № 12.
150. Ахиезер, А. С. Почему мы такие бедные? / Ахиезер А.С. // Знание-сила. 1995.- № 4.
151. Ахиезер, А. С. Специфика социокультурных конфликтов в России: XX в. / Ахиезер А.С. // Социокультурные конфликты в истории России. Омск: Изд-во ОГУ, 2004.
152. Базовые ценности россиян: Социальные установки. Жизненные стратегии. Символы. Мифы. М.: Дом интеллектуальной книги, 2003.
153. Барсукова, С. Ю. Неформальная экономика и система ценностей россиян: точки соприкосновения / С.Ю. Барсукова// Социологические исследования,- 2001.- № 1.
154. Белоусов А. Структурный кризис советской индустриальной системы / Белоусов А. // Иное. Хрестоматия нового российского самосознания. Том 1. Россия как предмет. -М.: Аргус, 1995.
155. Беляев Е. В. Трансформация: у каждой страны уникальный путь / Е.В. Беляев // Социологические исследования. 2002. - №10.
156. Беляева, Л. А. Кому на Руси жить хорошо? Стратегии выживания, адаптации, преуспевания / Л.А. Беляева // Социологические исследования,- 2001,- № 6.
157. Бердяев Н. А. Русская идея / Бердяев Н. А. // О России и русской философской культуре. М.: Наука, 1990.
158. Берталанфи, фон Л. История и статус общей теории систем / Берталанфи фон Л. // Системные исследования. Ежегодник. М.: Наука, 1973.
159. Богатые и бедные в современной России: аналитический доклад. М.: Дело, 2003. 69 Бранский, В. П. Теоретические основания социальной синергетики / Бранский В. П.
160. Л.С. // Цивилизация и исторический процесс. М.: Наука, 1993. 73 Вебер, М. Основные понятия стратификации / Вебер М. // Социологические исследования. - 1994. - № 5.304
161. Видоевич, 3. Социальные конфликты в трансформирующихся обществах / Видоевич 3., Голенкова 3. Т. // Социологические исследования. 1997. - № 12.
162. Воробьева, О. Д. Методологические проблемы разработки и реализации государственной миграционной политики / Воробьева О. Д. // Экономическая наука современной России. 2005. - № 4 (31)
163. Гаврилюк, В. В. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации / Гаврилюк В.В. // Социологические исследования. 2002. - №1.
164. Гегель, Л. А. Кризис «17 августа»: отражение в массовом сознании молодых россиян / Гегель Л. А. // Основные проблемы социального развития России. Аналитический вестник. Российская молодежь: реалии и прогнозы. 1999. - № 6.
165. Гегель Л.А., Фролова, Ю. С. Образование и региональные молодежные ценности / Фролова Ю. С. // Высшее образование в России. 2007. - № 7.
166. Генисаретский, О. И. Культурно-антропологическая перспектива России
167. Генисаретский О. И. // Иное. Хрестоматия нового российского самосознания,- Том 2. Россия как субъект. М.: Аргус, 1995.
168. Глазьев, С. Ю. Закономерности социальной эволюции: вопросы методологии / Глазьев С. Ю. // Социологические исследования. 1996. - № 6.
169. Голенкова, 3. И. Средние слои в современной России / Голенкова 3. И., Игитханян Е. Д. // Социологические исследования. 1998. - № 7.
170. Голенкова, 3. Т. Динамика социоструктурной трансформации в России / Голенкова З.Т. // Социологические исследования. 1998. - № 10.
171. Горшков, М.К. Богатство и бедность в представлениях Россиян / М.К. Горшков, Н.Е. Тихонова// Социологические исследования.-2004.-№ 3
172. Граждане России: кем они себя ощущают и в каком обществе хотели бы жить? // Осенний кризис 1998 года: российское общество до и после. М: РОССПЭН; РНИСиНП, 1998.
173. Грибинюченко, М. Нельзя пускать на самотек / Грибинюченко М. // Российская Федерация сегодня. 2005. - № 18.
174. Гусейнова, Л. А. Ценностные ориентации: тендерный аспект / Гусейнова Л. А. // Социологические исследования. 1999. - № 5.
175. Давыдова, Н. Особенности образа жизни бедных и богатых в современной России / Н. Давыдова, Н. Седова // Социологические исследования. 2004. - № 3.
176. Данилов, А. А. Анализ отношений «центр провинция» и их влияние на деятельность интеллигенции российской провинции / Данилов А. А., Меметов В. С. // Некоторые современные вопросы анализа российской интеллигенции. - Иваново, ИГПИ, 1997
177. Данилова, Е. Н. Проблемы социальной идентификации населения в постсоветской России / Данилова Е. Н. // Материалы общественного мнения: экономические и социальные перемены. № 3, 1997.
178. Денисова, Г. С. Русское население Северного Кавказа: динамика статусных позиций и социальное самочувствие /Денисова Г. С. //Южнороссийское обозрение. 2002. - № 10.
179. Дилигенский, Г. Г. «Конец истории» смена цивилизаций? / Дилигенский Г. Г. // Цивилизации. М.: Наука, 1993. - Вып. 2
180. Дмитриев, А. В. Конфликтогенность миграции: глобальный аспект / Дмитриев А. В. // Социологические исследования. 2004. - № 10.
181. Душацкий, JI. Е. Ценностно-мотивационные доминанты российских предпринимателей / JI. Е. Душацкий // Социологические исследования. 1999. - № 7.
182. Дэвис, К. Концептуальный анализ стратификации / Дэвис К. // Социальная стратификация / отв. ред. С. А. Белановский. Вып. 1. - М., 1992.
183. Ельчанинов, М. С. Российская трансформация с точки зрения социальной синергетики / Ельчанинов М. С. // Социологические исследования. 2003. - № 8.
184. Еремичева, Г. Грязь: символические и практические измерения социальных проблем в Санкт-Петербурге / Еремичева Г. // От грязи к преступности: динамика восприятия социальных проблем населения Санкт-Петербурга // Мир России. 1997. - Т.4., № 2.
185. Ершов, В. В. Дальний Восток и проблема цивилизационного самоопределения современной России / Ершов В. В. // Глобализация в социально-философском измерении. Сборник материалов конференции. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003.
186. Заикин, С. П. Национальная идея и Россия / Заикин С. П. // Логос. 1992. - Кн. 2.
187. Захаров, Н. Л. Мотивация труда работников промышленных предприятий / Захаров Н. Л., Кузнецов А. Л. // Проблемы региональной экономики. Ижевск, 1999. - №1-4
188. Здравомыслов, Г. А. Российский средний класс проблема границ и численности / Здравомыслов Г. А. // Социологические исследования. - 2001. - № 5.
189. Злотникова, Т. В. «В России центр на периферии»: провинциология как ракурс культурологи / Злотникова Т. В. // Материалы межрегиональной научной конференции. Киров, 2003
190. Иммиграция: беда или спасение? // Человек и труд. 2002. - № 7
191. История ментальностей: историческая антропология. М.: Наука, 1996.
192. Интеллектуальная миграция россиян: Ближнее и Дальнее зарубежье. М.: Гном-Пресс, 2002.
193. Интеллектуальная элита России в XX веке: столица и провинция: материалы межрегиональной научной конф. Киров: изд-во КГУ, 2003
194. История Астраханского края. Астрахань: Изд-во АГУ, 2000.
195. Кастельс, М. Становление общества сетевых структур / Кастельс М. // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / под ред. В.Л. Иноземцева. М.: Academia, 1999.
196. Килочек, А. А. Нижнее Поволжье в социально экономическом развитии южного федерального округа / Килочек А. А. // Регион. Астраханские политические исследования: научно - практический журнал. - Астрахань,- 2001. - № 1.
197. Киркин, В. И. Демографические аспекты концепции устойчивого развития / Киркин В. И. // Россия. Планетарные процессы. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2002.
198. Киреева С. А. Прикаспийские государства и проблемы миграции / Киреева С.А. // Астраполис. 2002. - №2.
199. Культура российской провинции: век XX-XXI веку // Тез. докл. Всероссийскойнауч.-практ. конф. Калуга май 2000 г. / Рос. гуманит. науч. фонд, М-во культуры РФ. Рос. ин-т культурологии, Департамент образования и науки Калужской обл. - Калуга: Эйдос, 2000.
200. Культурные миры молодых россиян: три жизненные ситуации / под ред. Кухтевич Т. Н. -М.: Изд-во МГУ, 2000.
201. Лапин, Н. И. Как чувствуют себя, к чему стремятся граждане России / Лапин Н. И. // Социологические исследования. 2003. - № 6.
202. Ласло, Э. Основания трансдисциплинарной единой теории / Ласло Э. // Вопросы306философии. 1997. - №2.
203. Ласло, Э. Век бифуркации: постижение изменяющегося мира / Ласло Э. // Путь. 1995. - № 2.
204. Левада, Ю. А. Социальные типы переходного периода: попытка характеристики
205. Левада Ю.А. // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. Информационный бюллетень. 1997. - № 2.
206. Лекторский, В. А. О принципах исследования систем / Лекторский В. А., Садовский В. Н. // Вопросы философии. 1960. - № 8.
207. Лихачев, Д. С. Человечество спасет себя, спасая культуру. Декларация прав культуры (проект)/ Лихачев Д. С. // Российский обозреватель. 1996. - № 4.
208. Лосский, Н. О. Характер русского народа / Лосский Н. О. // Условия абсолютного добра. -М.: Политиздат, 1991.
209. Лукьяев, А. В. Российские регионы в международном субрегиональном и приграничном сотрудничестве / А. В. Лукьяев // Реформы: вчера, сегодня, завтра: вестн. науч. информ. / ИМЭПИ РАН. М., 2004. - № 4.
210. Луман, Н. Почему необходима «системная теория»? / Луман Н. // Проблемы теоретической социологии.- СПб., ТОО ТК «Петрополис», 1994.
211. Манаков, А. Г. Культурные границы и идентичность / Манаков А. Г. //Идентичность и география в постсоветской России. СПб., 2003.
212. Мамедов, О. Ю. Провинция contra - Центр. Исторические параллели / Мамедов О. Ю. // Вестник Ростовского гос. ун-та. - 2004. - Т.2, № 3
213. Марисова, Н. Д. Этнохудожественные взаимодействия в мультикультурном регионе (на примере Астраханской области) / Марисова Н. Д. // Астраполис. 2002. - № 2.
214. Марченко, Г. Рейтинг инвестиционной привлекательности российских регионов: 20022003 годы / Марченко Г., Мачульская О. // Эксперт. 2003. - № 1
215. Материалы круглых столов философского общества Алтая. Барнаул, РФО РАН, 2002.
216. Мегаполисы и провинции в современной России: образы и реальность. М.: АИРО-XX, 2004.
217. Миграционные процессы: прошлое, настоящие, будущее. М.: Изд-во Правительства Москвы, 2005.
218. Миграция в постсоветском пространстве: политическая стабильность и международное сотрудничество. М. Валент, 1998
219. Милов, Л. В. Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса / Милов Л. В. // Вопросы истории. 1992. - № 4-5.
220. Межэтнические конфликты в постсоветских государствах: ежегодник. М.: ИЭиА РАН, 2003.
221. Мертон, Р. Социальная структура и аномия / Мертон Р. // Социологические исследования.-1992. № 3.
222. Мертон, Р. Социальная теория и социальная структура / Мертон Р. // Социологические исследования. 1992. - №2.
223. Месарович, М. Основание общей теории систем / Месарович М. // Общая теория систем. М.: Мир, 1966.
224. Мостовая, И. В. Архетипы и ориентиры российской ментальности / Мостовая И. В., Скорик А.П. // Полис. 1995. - № 4.
225. Мозговая, А. В. Этносоциальная толерантность: взгляд с позиции социологии риска / Мозговая А. В. // Россия реформирующаяся. М.: Аспект Пресс, 2003,- Вып. 3.
226. Муздыбаев, К. Т. Изменения в качестве жизни населения в ходе либерализации экономики / Муздыбаев К. Т. // Превосходство в бизнесе: Современный и зарубежный опыт. СПб.: СШЭ, 2000.
227. Муравьев, В. Н. Рев племени / Муравьев В. Н. // Из глубины. Сборник статей о русской революции. М.: Полис, 1990.307
228. Назарова, Е. Миграционная политика требует коренного пересмотра / Назарова Е. // Российская Федерация сегодня. 2006. - №4
229. Население России на рубеже XX -XXI веков. М.: Макс-Пресс, 2002.
230. Нации и национализм. Социология и психология национальной жизни. М.: ЮНИТИ, 2004.
231. Неклесса, А. И. Постсовременный мир в новой системе координат / Неклесса А. И. //Восток, 1997. -№ 2.
232. Нуруллина, Г.Ф. О нравственных основах исламского бизнеса / Г. Ф. Нуруллина // Проблемы современной экономики. 2003. - №2.
233. Осадчая, Г. И. Льготы в контексте формирования социальной политики / Осадчая Г. И. // Социологические исследования. 2006. - № 11.
234. Осадчая, Г. И. Стиль жизни молодых горожан: трансформация и региональная дифференциация / Осадчая Г. И. // Социологические исследования. 2002. - № 10.
235. О состоянии и тенденциях демографического развития Российской Федерации: региональный аспект. Доклад. М.: Министерство труда и социального развития, 2002.
236. Общество и власть: российская провинция. М.:ИРИ РАН, 2002
237. Павлов, К. В. Социально-экономические особенности функционирования хозяйственной системы в глубинных (отдалённых) регионах / К.В. Павлов, Е.М. Шишкина, М.И. Шишкин // Регион, экономика: теория и практика. 2006. - № 1.
238. Паин, Э. Этнополитический маятник: цикличность этнополитических процессов в постсоветской России / Паин Э. // Общественные науки и современность. 2003. - № 6.
239. Панарин, А. С. Восток-Запад: циклы большой истории / Панарин А. С. // Новая Россия. 1998. -№1.
240. Панарин, А. С. Безопасность и этническая миграция в России / Панарин А. С. // Pro et Contra. 1998. - Т. 3, № 4.
241. Парсонс, Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения / Парсонс Т.
242. Теория и история экономических и социальных институтов и систем. Структуры и институты. М.: Наука, 1993. - Т.1., Вып.2.
243. Переведенцев, В. Из нового зарубежья в Россию / Переведенцев В. // Человек и труд. -2001. - № 9
244. Планк, М. Религия и естествознание / Планк М. // Вопросы философии — 1990. № 8.
245. Плюснин, Ю. М. Модели жизнеобеспечения поморского населения Русского Севера в современных условиях / Плюснин Ю. М. // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 1997. - № 3.
246. Плюснин, Ю. М. Российская провинция: постоянство в переменах / Плюснин Ю. М. // Человек,- 2001. -№ 6.
247. Понятие провинции в современной российской философии // Труды философов Алтая. -Барнаул: Изд-во АлГУ,2001
248. Природа и история Астраханского края. Астрахань: Изд-во АГПИ, 1996.
249. Проблема вынужденной миграции в Южном регионе России. Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2001.
250. Провинция как реальность и объект осмысления: материалы научной конф. Тверь, 2001; // Центр - провинция: историко-психологические проблемы: материалы научной конф. - Спб.: «Север», 2001
251. Провинция: процесс межнациональной интеграции в XXI веке: материалы научной конф. Киров, Изд-во КГУ, 2001
252. Пугачев, В. П. Информационная власть и демократия /В. П. Пугачев //Общественные науки и современность. 1999.- № 4.
253. Пядухов, Г. А. Этнические группы мигрантов: тенденции притока, стратегия поведения / Пядухов Г. А. М.: ИСПИ РАН, 2003.308
254. Радаев, В. В. Социальная стратификация, или как подходить к проблемам социального расслоения / Радаев В. В. // Российский экономический журнал. 1994. - № 11.
255. Реальность этнической мифологии. М.: «Сварог», 2002.
256. Ромах, О. В. Провинциальная культурная среда / Ромах О. В. // Общественно-политическая мысль российской провинции. XX век. Краткие тезисы докладов межвузовской научной конференции. Тамбов: изд-во ТГУ, 1993.
257. Российская ментальность. // Вопросы философии. 1994 - №1.
258. Российская многонациональная цивилизация: единство и противоречия. М.: Наука, 2003.
259. Российская провинция и ее роль в истории государства, общества и развитии культуры народа. 4.1, 2. Кострома, Изд-во КГПИ, 1994
260. Российская провинция ХУШ-ХХ вв.: реалии культурной жизни: III Всероссийская научная конференция : тез. докл. / Рос. акад. наук; Рос. ин-т культурологии и др. -Пенза, 1995.
261. Руткевич, М. Н. Процессы социальной деградации в российском обществе / Руткевич М. Н. // Социологические исследования. 1998. - № 6.
262. Рывкина, Р. В. Формирование новых экономических классов / Рывкина Р. В. // Социологический журнал. 1994. - № 4.
263. Рязанцев, С. Внутрироссийская миграция населения: тенденции и социально-экономические последствия / Рязанцев С. // Вопросы экономики .- 2005. № 7
264. Садохин, А. П. К истории постсоветской этничности / Садохин А. П., Соколов М. М. // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. - Т.1.
265. Сайко, Э. В. Цивилизация в пространственно-временном континууме социальной эволюции и проблема ее системного слома / Сайко Э. В. //Цивилизация. Восхождение и слом: структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса. М.: Наука, 2003.
266. Сизенцева, Л. И. Хронотоп провинциала / Сизенцева Л. И. // Русская провинция: культура XVIII XX веков. - Ярославль: Изд-во ЯГУ, 1993.
267. Сикевич, 3. В. О соотношении этического и социального / Сикевич 3. В. // Журнал социологии и социальной антропологии. -1999.- Т.2.
268. Системные исследования. Методологические проблемы: ежегодник. М.: Наука, 1981.
269. Соболева, Н.И. Социальная мифология: социокультурный аспект / Н.И. Соболева
270. Социологические исследования. 1999. - № 10.
271. Современные процессы миграции в России // Материалы общероссийской научной конференции. Москва: Изд-во МГУ, 2003.
272. Согрин, В. В. Революция и термидор. К исторической типологии общественно-политического процесса в России 90-х годов / Согрин В.В. // Вопросы философии. -1998.-№ 1.
273. Солдатова, Г. У. Этническая идентичность и этнополитическая мобилизация
274. Солдатова Г. У. // Демократизация и образы национализма в РФ 90-х годов. М.: Новая книга, 1996
275. Сорокин, П. А. Социальная и культурная мобильность / Сорокин П. А. // Человек. Цивилизация. Общество. М.: Изд-во Политической литературы, 1992
276. Сорокин, П. А. Социальная стратификация и мобильность / Сорокин П. А. // Человек, цивилизация, общество. М.: Политиздат, 1992.
277. Соскин, В. Л. Центр и провинция новые «полюса» историографии советской интеллигенции России / Соскин В. Л. // Интеллигент в провинции. Вып. 2. -Екатеринбург, 1997
278. Социальный механизм трансформации российского общества // Социологический журнал. 1995. - № 3.
279. Социальное неравенство этнических групп: представление и реальность. М.:3091. Academia, 2002.
280. Социальная культура и дистанция. Опыт многонациональной России. М.: ИЭиА РАН, 1998.
281. Социальный порядок и толерантность. Материалы межрегиональной конференции. -Краснодар: изд-во Краснодарского ун-та МВД, 2002.
282. Социология межэтнической толерантности. М.: ИС РАН, 2003.
283. Средний класс в современном обществе. М.:РОССПЭН, 1999.
284. Становление нового социального порядка в России. Материалы межрегиональной конференции. Краснодар: изд-во Краснодарского ун-та МВД, 2000.
285. Ставрополье: этноконфликтологический портрет / В. А. Авксентьев, И. О. Бабкин, Н. П. Медведев и др. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2002.
286. Степанов, В. В. Россия в этническом измерении / Степанов В. В., Тишков В. А. // Социологические исследования. -2005. № 9.
287. Стратегия для России: повестка дня для Президента 2000г. М.: Вагриус, 2000.
288. Сунгатуллина, Г. А. Ценностные ориентации и мотивационная сфера подростков и молодежи / Сунгатуллина Г. А. // Вестн. Московского ун-та. Сер. 18. 2002. - №3.
289. Трансформация социальной структуры и стратификация Российского общества. М.: ИС РАН, 2000.
290. Толерантность. М.: Новая книга, 2004.
291. Трудовая миграция в России. М.: ИС РАН, 2001.
292. Туроу, JL Будущее капитализма. Как экономика сегодняшнего дня формирует мир завтрашний / Туроу JI. // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антропология / под ред. В. JI. Иноземцева. М.: Academia, 1999.
293. Усманов, Б. Ф. Технологии развития инновационной активности молодежи / Усманов Б. Ф. // Социологические исследования. 2005. - № 6.
294. Фадин, А. Модернизация через катастрофу? (не более чем взгляд.) / Фадин А. // Иное. Хрестоматия нового российского самосознания. Том 1. Россия как предмет. — М.: Аргус, 1995.
295. Фролова, Ю. С. Антропокультурный ресурс российской молодежи и проблема «проедания» интеллектуального потенциала / Фролова Ю. С. // Современные массовые процессы и молодежь. Воронеж, 2005. Т.2.
296. Фролова, Ю. С. Современная российская полиэтническая провинция и молодежь: анализ социокультурных особенностей / Фролова Ю. С. // Современные массовые процессы и молодежь. Воронеж, 2004. Т.1.
297. Фролова, Ю. С. Феноменологический анализ ценностных ориентаций транзитивного общества / Фролова Ю. С. // Новая феноменология духа / под ред. д.ф.н., проф. П.Л. Карабущенко. М., 2004. Т.1,. Гл. 3. Раздел 2.
298. Фролова, Ю. С. Средний класс и проблема образования в российской провинции (на примере Астраханского региона) / Фролова Ю. С. // Альма матер. Вестник высшей школы. - 2004. - № 4.
299. Фролова Ю.С. Образование и региональные молодежные ценности / Ю. С. Фролова //Высшее образование в России. 2007. - № 7.
300. Фролова Ю.С. Ценностные трансформации в современной российской полиэтнической провинции / Ю. С. Фролова //Социально гуманитарные знания. - 2007. - № 4.
301. Фролова Ю.С. Антропокультурный потенциал России в период транзитивности / Ю. С. Фролова //Актуальные проблемы социогуманитарного знания: сб. науч. тр. М., 2005. -Вып. 32.
302. Фролова Ю.С. Российская полиэтническая провинция: анализ социокультурных особенностей / Ю. С. Фролова //Актуальные проблемы социогуманитарного знания: сборник научных трудов М., 2006. - Вып. 36.310
303. Фролова Ю.С. Проблема межсекторного взаимодействия в поликультурной среде: социальный конфликт и пути его предупреждения / Ю. С. Фролова //Сборник трудов молодых ученых Московского Открытого Социального Университета (к 10-летию МОСУ)-М, 2001.
304. Фролова Ю.С. Формирование среднего класса в полиэтническом регионе / Ю. С. Фролова //Астраполис. 2002. - № 2.
305. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка
306. Хантингтон С. // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / под ред. В. J1. Иноземцева. М.: Academia, 1999.
307. Хахулина, Е. А. Субъективный средний класс: доходы, материальное положение, ценностные ориентации / Хахулина Е. А. // Мониторинг общественного мнения.-1999. -№ 2 (40) март-апрель
308. Хорос, В. С. В ловушке традиционализма или специфика России? / Хорос В. С. // Российский цивилизационный космос. М.: ACT, 1999.
309. Цветков, О. М. Русский вопрос в титульных республиках: русские на Северном Кавказе. Вызовы XXI века / Цветков О. М. // Южнороссийское обозрение. Ростов-на-Дону: Изд-во СКАГС, 2002. - № 10.
310. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества. М.: Слово, 1994.
311. Центр провинция: историко-психологические проблемы: материалы научной конф. -СПб.: Изд-во СПбГУ, 2001
312. Цивилизации. М.: Наука, 1996.- Вып. № 2.
313. Человек, цивилизация, общество. М.: Наука, 1992.
314. Черненко, А. Миграционная политика: новые подходы / Черненко А. // Человек и труд. 2002. - № 7.
315. Шарипов, Ш. И. Стратегия регионального развития: выравнивание или поляризация? / Ш.И. Шарипов // Регион, экономика: теория и практика. 2006. - № 2. - С. 19-23
316. Шевченко, И. В.Внешнеэкономический потенциал Краснодарского края / Шевченко И. В., Алексеева Е. А. // Регион, экономика: теория и практика. 2006. - № 2. - С. 1318.
317. Шурыгина, И. Культурные ресурсы и культурный капитал «новых бедных» / И.Шурыгина // ОНС. 2001. - № 5.
318. Ядов, В. А. Россия как трансформирующееся общество (резюме многолетней дискуссии социологов) / Ядов В. А. // Общество и экономика. 1999. - № 10/11.
319. Яковенко И. Г. Циклы развертывания цивилизаций и цикличности всемирной истории
320. Яковенко И. Г. / Цивилизация. Восхождение и слом: структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса / под ред. Э.В. Сайко. М.: Наука, 2003.
321. Cool. (Российское издание). 2003. - № 24.
322. Glamour. (Российское издание). 2005. - Апрель.
323. Seventin. (Российское издание). 2003. - Март.
324. Seventin. (Российское издание). 2003. - Апрель.
325. Seventin. (Российское издание). 2003. - Ноябрь.
326. Источники на иностранном языке и из информационных баз в Internet ипериодической печати.
327. Butler Т. The Debate over the Middle Classes/ Butler T. // Social Change and the Middle Classes / Ed. T.Butler, M.Savage M. L.: UCL Press, 1995.311
328. Inglehart R. Culture shift in advanced industrial society / Inglehart R. Princeton: Univ. Press, 1990. // The internet-article by- http://pup.princeton.edu/titles/5981 .html
329. Chomsky N. Necessary Illusions. Thought Control in Democratic Societies. <http://zena.secureforum.com/Znet/chomskv/ni/ni-overview.html>.
330. Chomsky N. Secrets, Lies and Democracy. Copyright © 1994 by David Barsamian. <//http://zena.secureforum.com/Znet/chomsky/sld/sld-contents.html>.
331. Eremicheva G.Symbolic and Practical Dimentions of Social Problems in St.Peetrsburg, Russia / Eremicheva G., Simpoora U. // International Journal of Urban and Regional Research. V.21. No 3. September 1997.
332. Sulkinen P. The European New Middle Class. / Sulkinen P. Avebury: Aldershot, 1992.
333. Блаженкова О., Гурова Т. Средний класс. Все что вы уже знали, но боялись произнести вслух». 2003г. <http://www.nns.ru/Elect99/analit/comments/kom 1495,html>. и др.
334. Грехам Т. Мир без России? Упадок ядерной сверхдержавы и его возможные последствия, <http://www.patriotica.ru/actual/grehem without.html>.
335. Громкова М.Т. Синергия духовного и материального в условиях глобализации. <http://ihtik.lib.ru/philosophy articles 6ianv2005/philosophyrticles 6ianv2005 3794.htm>.
336. Зульфикаров Т. Открытое Письмо к Президенту РФ В.В. Путину . <http ://russway .narod.ru/articles/01 zulf.htm >.
337. Из интервью начальника паспортно-визовой службы УВД Астраханской области J1. П. Елдышевой. <http://www.regnum.ru/allnews/1553O.html >.
338. Информационный портал Администрации Астраханской области. <http://geo. 1 September.ru/articlef.php?ID=200404102 >.
339. Казарин В. Центр и русская провинция, <http://www.voskres.ru/idea/province.html>.
340. Кудинов В.А.Российская провинция как объект изучения. <http://www.tellur.ru/~historia/archive/03-00/kudinov.htm>.
341. Кара-Мурза С. Евроцентризм скрытая идеология перестройки. <http://www.patriotica.ru/actual/kara euro.html> .
342. Кара-Мурза С. Интеллигенция на пепелище родной страны. <http://www.patriotica.ru/actual/kara intel.html> .
343. Клинтон Б. Текст выступления на заседании объединенного Комитета начальников штабов армии США 25.10.1995. <http://www.whiteworld.ru> .
344. Материальное положение и стиль потребления среднего класса. Данные общероссийских исследований журнала «Эксперт» за 2003 год. <http://www.middleclass.ru/r style/2003/style.shtml> .
345. Маркелов К. Миграция: реальные проблемы реального процесса. <http://www.ng.ru/politics/2001-10-31/2 migration.html>.
346. Мешкова Н.А. В России центр всегда провинция, <http://licey.onego.ru/2001-l 1/L-11-2-7.html>.
347. Моисеев Н.Н. Можно ли говорить о России в будущем времени? <http://ihtik.lib.ru/philosophy articles 6janv2005/philosophy articles 6janv2005 4084.htm>
348. Мкртчан H. Этническая структура миграционных потоков из Центральной Азии в российское приграничье. <http://atlas.socpol.ru/portraits/astr.shtml>
349. Монихен Д.П. http.7/www.sedmoykanal.com/article.php3?id=171 l&view=print.
350. Осинский И. Добрынина M. Гуманитарная интеллигенция российской провинции: некоторые проблемы ее духовно-нравственного развития. <http://liber.rsuh.ru/Conf/Intellegencepractique/osinskiy.htm> .312
351. Паркин Ф. Классовый анализ неравенств. <http://socnet.narod.ru/library/authors/kuzenko/l-2.htm>
352. Плюснин Ю.М. Два полюса ценностного развития личности. <http://courier.com.ru/homo/ho0601plusnin.htm> .
353. Плюснин Ю.М. Новая или все та же Россия? Десятилетие изменений в душе, сознании и поведении простых людей.http://ihtik.lib.ru/philosophy articles 6ianv2005/philosophy articles 6ianv2005 4824.htm>.
354. Преподобный Серафим Саровский. Духовные наставления инокам и мирянам . <http://www.pagez.ru/olb/128.php.
355. Сахаров А. Н. Российское государство и законы истории / Сахаров А. Н. // Независимая газета, 1996. 11 июня. <http://www.lib.ru/HRISTIAN.htm>.
356. У порога вечности. СПб, 1999. <http://www.wco.ru/biblio>.
357. Степанова Т.В. Этническая карта Астраханской области к 2005 году. («Комитет содействия защите законных прав человека») <http://www.mhg.ru/publications/22C722B>.
358. Хотинец В.Ю. Разработка модели общекультурного пространства в полиэтническом регионе. //В рамках проекта «Толерантность в современной цивилизации». <http://mion.rsu.ru/displav proiect?id=300850071488> .
359. Шматко H.A. «Топосы» российской экономической реформы: от ортодоксального марксизма к радикальному либерализму // Критика российских реформ отечественными и зарубежными экономистами. <http://rusref.nm.ru/indexpubshmatko.htm>.
360. Справочные данные о «Римском клубе». <http://rels.obninsk.com/Club/KRUG/rome2.htm>.
361. Программа «500 дней». «Концепция программы перехода на рыночную экономику как основа экономического Союза Суверенных Республик». <http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-4.html>.
362. Диссертации, авторефераты диссертаций
363. Александрова, О. А. Социально-экономические интересы и ориентации формирующегося среднего класса: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук / Александрова О. А. М., 2001.
364. Беляева, JI. А. Социальная модернизация в России в конце XX века: автореферат дисс на соиск учен, степени доктора социологических наук / Беляева JL А. М., 1997.
365. Гринева, С. В. Ценностные основания менталитета в трансформирующемся российском обществе: диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Гринева С. В. Ставрополь, 2002
366. Гуркин, В. А. Становление локальных исследований российской провинции (на материалах Среднего Поволжья): автореферат на соискание ученой степени доктора социологических наук / Гуркин В. А. М, 2006.
367. Кочетков, В. В. Социологический анализ межкультурных различий: автореферат дисс. на соиск. уч. степени доктора социологических наук. / Кочетков В. В.- Саратов, 2000.
368. Сайко, Е. А. Российская провинция как социокультурный феномен: авторефератдиссертации на соиск. уч. степ, кандидата философских наук. / Сайко Е. А. М., 1997.
369. Степанова, О. К. Средний класс как модель социальной идентификации в постсоветской России: автореф. дисс. на соиск. уч. степени кандидата социолоогических наук / Степанова О. К. М., 1999.
370. Энциклопедии, справочные издания, учебные пособия
371. Бойков, В. Э Социология / Бойков В. Э. М.: РАГС, 2004. Ерасов, Б. С. Социальная культурология / Ерасов Б. С. - М.: Аспект Пресс, 1997. Ерасов, Б. С. Сравнительное изучение цивилизаций: хрестоматия /сост. Ерасов Б. С. -М.: Аспект Пресс, 1998.
372. История России. XX век. М.: АСТ-ЛТД, 1998.
373. Лебедева, Н. А. Введение в этническую и кросскультурную психологию / Лебедева Н. А. М.: Academia, 1999.
374. Мухин, В. И. Основы исследования систем / Мухин В. И. М.: Академия, 1997; Новейшая история Отечества. XX век: в 2-х т. / под ред. А. Ф.Киселева, Э. М. Щагина. Том 2.-М.: Владос, 1999.
375. Ожегов, С. И. Словарь русского языка / Ожегов С. И. М.: Рус. яз., 1987. Осадчая, Г. И. Социология социальной сферы / Осадчая Г. И. - М.: Академический проект, 2003.
376. Основы общей теории систем: в 2-х частях. СПб: ВАС, 1992.
377. Российский статистический ежегодник, 2004: официальное издание Госкомстата РФ. -М., 2005
378. Садохин, А. П. Этнология / Садохин А. П., Грушевицкая Т. Г. М.: «Академия», 2001. Социология в России. - М., Изд. Инст. Социологии РАН, 1998. Спицнадель, В. Н. Основы системного анализа / Спицнадель В. Н. - СПб.: Издательский дом «Бизнес-пресса», 2000.
379. Чепалыга, А. Л. Регионы России: справочник / Чепалыга А. Л. Изд. 3-е, испр. и доп. -М.: Дашков и К, 2006.314