автореферат диссертации по философии, специальность ВАК РФ 09.00.11
диссертация на тему: Трансформация самоидентификации современной женщины: между полом и гендером

Полный текст автореферата диссертации по теме "Трансформация самоидентификации современной женщины: между полом и гендером"

На правах рукописи

I ЕРШОВА Надежда Михайловна

1

ТРАНСФОРМАЦИЯ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ СОВРЕМЕННОЙ ЖЕНЩИНЫ: МЕЖДУ ПОЛОМ И ТЕНДЕРОМ

Специальность 09.00.11 - «Социальная философия»

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

Екатеринбург 2005

Диссертация выполнена на кафедре философии и культурологии Уральского государственного университета путей сообщения

Научный руководитель:

доктор философских наук, профессор JI.A. Мясникова

Официальные оппоненты:

доктор философских наук, профессор Г.А. Брандт; доктор философских-наук, доцент Е.Г. Трубина

Ведущая организация: Санкт-Петербургский государственный университет (г. Санкт-Петербург)

диссертационного совета Д 212.286.02 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора философских наук при Уральском государственном университете им. А.М. Горького (620083 г. Екатеринбург, К-83, пр. Ленина, 51, комн. 248).

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Уральского государственного университета им. A.M. Горького.

Автореферат разослан « 20 » мая 2005 г.

Защита состоится «23 » июня 2005 г. в

час. на заседании

Ученый секретарь диссертационного совета,

доктор философских наук, профессор Л^Га^*/^

Общая характеристика работы

Актуальпость темы исследования. Актуальность диссертационного исследования определяется принципиатьно новым способом существования женщины в современном обществе. Изменение места и роли женщины в обществе сопряжено с фрагментарностью и противоречивостью ее существования, когда множественность сфер ее деятельности дестабилизируют ее некогда устойчивую идентичность. Отсутствие единого социального значения, с которым женщина могла идентифицироваться, порождает поиск новых смыслов, выполняющих условие стабильности и изменчивости одновременно.

Самоидентификация современной женщины осуществляется через взаимодействие патриархатных принципов, опирающихся на длительную социальную и культурную градицию, и принципов эгалитаризма, являющихся результатом женской борьбы за равноправие. Эмансипация женщины, происходящая в короткий по историческим меркам промежуток времени, до сих пор не может устранить ценности патриархата ни в обществе и культуре, ни в женском самосознании. Не отказываясь от своих традиционных ролей и считая их неотчуждаемыми, современная женщина активно осваивает маскулинно маркированную социокультурную территорию. Как следствие женщина вынуждена жить между противоречащими друг другу установками и требованиями патриархат-ной и новой - эгалитарной - социальности. Обладая своеобразным мировосприятием и стилем жизни, женщина проходит специфический путь самоидентификации, требующей особого изучения.

Социально-философский смысл самоидентификации современной женщины раскрывается в необходимости взаимосвязи разнообразных, порой исключающих друг друга, сфер деятельности, в рамках которых женщина самоопределяется. Такие сферы женской активности, как материнство и профессиональная деятельность, являются главными антагонистическими силами, разрывающими целостность женской идентичности. Поэтому в современном обществе более, чем в любом другом женская самоиденшфикация не может быть завершена образованием стабильной идентичности, но должна постоянно воспроизводиться и трансформироваться, обеспечивая тем самым индивидуальное тождество женщины.

Остроту вопросу о самоидентификации современной женщины придает воз росшая дифференциация видов деятельности, источников знания о себе и своей социальной роли и изменившийся принцип социализации. Результат социализации женщины в современном обществе определяется сопенью ее личностного развития, преодолевающего принцип кулътминимума и утверждающего принцип культоптимума, формирующегося через признание творческого потенциала и пространства свободного выбора каждого индивида. Умножение источников знаний, в том числе и о том, что такое «настоящая женщина» и как ею стать, приводит к фрагмептированности представлений женщины о самой себе, к множественной, часто противоречивой, информации о том, насколько успешно она идентифицируется с социально знач]

Проблема женской самоидентификации усложняется многократным ускорением социальной динамики. Это находит отражение в углублении процесса индивидуализации, который, с одной стороны, через «поиск собственной жизни» высвобождает женщину из традиционных форм и ролевых распределений, а с другой - истончившиеся социальные связи создают у женщины потребность в увеличении и многообразии контактов. Многочисленность контактов делает их менее прочными и более поверхностными, что обеспечивает динамизм и открытость реализации возможностей женщины. В этом случае женская самоидентификация начинает зависеть от множества социальных контактов, каждый из которых может ее дестабилизировать или изменить.

Социально-философский анализ бытия современной женщины осуществляется через отказ от натуралистического понятийного и терминологического аппарата. Разработанный в недрах феминистской теории тендерный подход полностью отвечает антиэссенциалистской направленности социально-философского знания. Поскольку тендер понимается как социальная и культурная конструкция половой определенности человека, варьирующейся от общества к обществу, то понятие «пол» с его натуралистской нагруженностью и коннотацией «сущностного предназначения» либо игнорируется, либо намеренно отбрасывается, замещаясь «гендером». Между тем пол играет огромную роль в жизни не только женщины, но и каждого человека, определяя темп и событийную насыщенность социальной деятельности индивида, его быстроту реакции и степень адаптивности к социальным трансформациям.

Самоидентификация современной женщины осуществляется между полом и гендером в сложном переплетении психо-биологического и социально конституированного. Важно понять, что всеохватность и всепроницаемость социальности не исключает психо-биологического в жизни человека: и женщины, и мужчины. Поэтому данное исследование можно рассматривать как попытку легитимации пола в социально-философском знании на примере самоидентификации женщины.

Степень научной разработанности темы. Предлагаемый социально-философский анализ самоидентификации современной женщины опирается на комплекс исследований, в которых проработаны отдельные аспекты темы.

Первый блок исследований относится к феминистским теориям женской субъективности второй и третьей волны феминизма. Неоднородность позиций и подходов внуфи этого направления выявляет сложность и многоаспектность женской субъективности, хотя именно ее проблематизация является общей задачей всех феминистских концепций. Женская субъективность становится центральной проблемой феминизма после работы С. де Бовуар «Второй пол», от концепции женского как другого по отношению к мужскому типу в культуре и отходят разнообразные феминистские направления. В общем виде все направления феминизма относительно женской субъективности можно свести к двум методологическим подходам: 1) эссенциалистский (женская субъективность центрирована и поддается анализу при помощи единого дискурса), в рамках которого работают такие авторы, как К. Гиллиган, Дж. Гэллоп, А. Дворкин, К. Миллет, Дж. Митнелл, К. Пэйтман, Л. Рич, С. Файерстоун, Б. Фридан, Н. Чодо-

роу, К.П. Эстес, и 2) антиэссенциалистский (женская субъективность децентри-рована и не может рассматриваться с единой позиции), представителями которого являются Д. Батлер, Р. Брайдотш, Э. Брукс, JI. Иригарэ, JI. Николсон, Ю. Кристева, Э. Сиксу, Д. Хэрэуэй. Теоретической основой второго подхода стали работы таких авторов, как Р. Барт, JL Альтюссер, Ф. Гваттари, Ж. Делез, Ж Деррида, Ж. Лакан, Ф. Ницше, М. Фуко, утверждавшие опосредованность социальной реальности языком и фаллологоцентричность европейской культуры, вследствие чего женщина и сс опыт в обществе и культуре репрессированы.

Отечественные разработки проблемы женской субъективности инициированы произошедшими в обществе переменами - сменой политического, экономического и социального строя. Начиная с девяностых годов XX века интерес исследователей (российских и ближнего зарубежья) сосредотачивается на женской идентичности как советского периода (С.Г. Айвазова, М.Е. Баскакова, Е.В. Ведерникова, O.A. Воронина, ЮВ. Градскова, Е.А. Здравомыслова, Н.И. Козлова, ММ. Малышева, Н.Л. Пушкарева, М.В. Рабжаева, М.Т. Степанянц, A.A. Тсмкина и др.), так и постсоветской поры (И.Я. Аристархова, Е.А. Баллаева, Г.А. Брандт, Е.И. Гапова, Т.М. Герасимова, Ю.В. Градскова, Ю.Е. Гусева, C.B. Жеребкин, И.А. Жеребкина, Е.М. Жидкова, Т.Ю. Журженко, Е.А Здравомыслова, О.М. Здравомыслова, C.B. Катаева, Т.А. Клименкова, В.В. Макаров, A.A. Темкина, Е.Г. Трубина, О.В. Туркина, С.А. Ушакин, А.Е. Чирикова, О. Чумак, О.В. Шабурова, Т.Б. Щепанская и др.).

Особый блок занимают социологические, политологические и психологические исследования российских ученых, использующих зарубежные методики на основе тендерного подхода для сбора эмпирических данных о состоянии различных сфер российского общества в последнее десятилетие и специфику самоопределения мужчин и женщин как разных социальных групп в новых политических, экономических и социальных условиях. Наиболее известными являются исследования И.Г. Абрамовой, H.H. Авдеевой, Е.С. Баразговой, Е.П. Белинской, В.И. Брутмана, Л.Г. Бузуновой, Г.А. Вайзера, H.A. Винокуровой, Т М. Герасимовой, С.И Голода, Е.М. Жидковой, Н.Г. Жидковой, В.В. Знакова, В.Е. Каган, О.И. Карпухина, И.С, Клециной, О.В. Козловской, И.С. Кона, С.И. Кудимова, A.B. Мерецкова, С.Ю. Мещеряковой, Е. Ф. Молевича, B.C. Мухиной, Е. Омельченко, Н.В. Осетровой, Л.В. Поповой, М.С. Радионовой, И. В. Романова, Л.Л. Рыбцовой, C.B. Скутневой, И.Н. Тартаковской, Г.В. Турецкой, O.A. Хасбулатова, Т.Б. Щепанской, Л.И. Щербич, Ж. Черновой, А.Е. Чирикова, Е.Р. Ярской-Смирновой. Многие отечественные исследователи сравнивают полученные данные с результатами зарубежных коллег и во многих областях (сфера занятости, ценности молодежной среды, сфера образования, условия самоопределения мужчин и женщин и др.) отмечают их сходство, позволяющее говорить о тенденциях, пронизывающих разные социальные порядки.

Еще один аспект исследования связан с дихотомией пол / тендер как аналитическими категориями. Понимание специфики данной дихотомии и прояснению сущности каждого понятия посвящены работы таких зарубежных авторов, как Дж. Батлер, белл хуке, С. Бем, Г. Гарфинкель, И. Гофман, Д. Зиммерманн, Т. де Лауретис, Дж. Лорбер, М. Мид, Э. Оукли, Г. Рубин, Дж. Скотт, Б. Смит, Г.

Спивак, Р. Столлер, К. Уэст, С. Фаррел, а также и отечественных исследователей: Г. А. Брандт, O.A. Ворониной, В.А. Геодакяна, Е.А. Здравомысловой, О.В. Зиневич, Е.Ю. Мещеркиной, Л.Н. Пушкарева, М.В. Рабжаевой, И.Н. Тартаков-ской, А.А Темкиной, С.А. Уитакина, О.В. Шабуровой и др.

Специфика современного общества, особенности функционирования которого являются определяющими для персональной идентичности любого человека, рассматривается в работах таких зарубежных авторов, как У. Бек, Д. Белл, П. Бергер, Т. Лукман, Ж. Бодрийяр, П Бурдье, Э. Гидденс, М. Кастельс, Н. Лу-ман, Э. Тоффлер, Ю. Хабермас, и отечественных исследователей- С.А. Азарен-ко, С.А. Ахиезера, Ю.Г. Ершова, В.Е. Кемерова, Т.Х. Керимова, O.A. Матвеи-чева, С.А. Никитина и др.

Социально-философское рассмотрение проблемы персональной идентичности, восходящей к Д. Локку и Д. Юму, исследуется зарубежными (X. Арендт, Э. Левинас, Дж. Г. Мид, П. Рикер, М. Хайдегтер, В. Хесле, Э. Эриксон и др.) и отечественными авторами (И.А. Акчуринътм, Л Г. Иониным, B.C. Малаховым, А.Г. Никитиной, Е.Г. Трубиной, Г.Л. Тульчинским и др.).

Феминистские и тендерные исследования разработали выдающиеся теории женского опыта как подавления и репрессированное™ женской субъективности, выделили механизмы функционирования общественных структур, марги-нализирующих сферы деятельности женщины. Разные теоретические направления внутри феминизма признают значимость либо одной, редко двух, областей женской активности, либо маркируют весь женский оны г как негативный и требующий радикальной трансформации. Поэтому открытым остается вопрос о признании позитивности и социальной цегагости всей совокупности реального жизненного опыта женщины, определяющего ее самоидентификацию в современном обществе. Для разрешения этого вопроса необходимо объединение разных, порой исключающих друг друга, подходов и теоретических позиций, что становится возможным только в условиях комплексной социально-философской работы.

Постановка проблемы, объект и предмет исследования. Специфика современных обществ состоит в их мозаичности, раскрывающейся в сосуществовании различных форм социальности. Если какое-то общество обозначается как постиндустриальное, то имеется в виду его доминирующее направление развития, не исключающее и другие социальные формы - традиционную и индустриальную. В этом выявляется трудность исследования самих обществ и их социальных сегментов. В частности, при обозначении «современная женщина» возникает вопрос, о какой женщине идет речь.

Обозначая способы осознания современной женщиной себя в процессе своего индивидуального бытия как объект социально-философского анализа, необходимо учитывать, с одной стороны, уже отмеченный мозаичный характер общества, а с другой, гетерогенность самих женщин как социальной группы. Поэтому главным отправным пунктом буде1 положение о том, что каждой форме социальности соответствует определенный социальный тип, в том числе и определенный тип женственности. Следовательно, современная женщина, о которой идет речь в исследовании, - это тип женственности, характерный для

постиндустриального общества. Различия между женщинами в рамках указанного типа могут быть показаны только через процессностъ личностного бытия женщины, точками отсчета которого, с одной стороны, является сама женщина, а с другой - предлагаемые обществом нормы и ценности женственности.

Предметом исследования является взаимодействие между полом и тендером в самоидентификации женщины постиндустриального общества.

Цель и задачи исследования. Цель диссертационного исследования состоит в социально-философском анализе трансформации самоидентификации современной женщины на протяжении ее жизненного пути через взаимодействие между полом и тендером.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- выявить методологические принципы исследования процесса самоидентификации;

- найти систему элементов, через которую осуществляется самоидентификация женщины;

- раскрыть различные аспекты понимания пола и тендера и соотношение между ними;

- рассмотреть самоидентификацию женщины как жизненный процесс, имеющий возрастные стадии, и специфику элементов на каждой стадии;

- показать условия единства между полом и тендером и возможности определения пола как категории социально-философского анализа. Теоретическая и методологическая основа исследования. С учетом цели

и задач исследования в диссертационной работе применяется несколько мето-долошческих подходов.

Основным методом исследования становится метод социального конструирования (П. Бергер, Т. Лукман, П. Бурдье, Э. Гидденс, И. Гофман). Невозможность рассмотрения самоидентификации современной женщины через единое социальное значение приводит к необходимости ее осмысления различными способами, когда основной подход базируется на совокупности других мыслительных традиций. В первую очередь, выделение типа женственности постиндустриального общества отсылает к типологическому подходу, позволяющему сосредоточить внимание на узловых качествах самоидентификации.

Вынесение в название диссертационной работы термина «гендер» уже априорно предполагает использование гендерного подхода. Действительно, в современном социально-гуманитарном знании осмысление женского существования редко когда обходится без обращения к категории тендера. Поэтому социально-философский анализ самоидентификации женщины через тендерный подход является одной из основных линий исследования и опирается на работы не только зарубежных авторов (Т. де Лауретис, Дж. Лорбер, Дж. Скотт, Г. Рубин, И. Гофман, К. Уэст, Д. Зиммерманн), но и российских теоретиков (Г. А. Брандт, O.A. Ворониной, Е.А. Здравомысловой, Л.Н. Пушкарева, A.A. Темкиной, С. А. Уптакина, О.В. Шабуровой и др.).

Однако сколь бы инструментальным не оказывалось использование тендера как категории социально-философского анализа женской самоидентификации, нельзя только на нем построить все исследование в силу двух причин. Во-

первых, существует целый спектр работ, авторы которых осмысливают женское бытие только через категорию пола (JI. Иригарэ, Р. Брайдотти, К. Гилли-ган, А. Дворкин, Э. Сиксу). Во-вторых, при применении тендерного подхода часто происходит нивелирование иола и его замена тендером. Поэтому в исследование привлечены работы, не просто акцентирующие внимание на значимость пола в женской идентичности, но и опирающиеся на эссенциалистский подход, хотя и в ei о нетрадиционном варианте (К.П. Эстес). Нетрадиционность эссенциалистского подхода состоит в том, что сущность женщины рассматривается не как нечто заданное (природой, Богом, обществом) и реализующееся помимо воли и желания женщины, но как то, что, имея общее архетипное основание, обладает индивидуальной вариативностью.

Конструирование процессуальности самоидентификации путем выделения четырех основных этапов жизненного пути женщины базируется на эпигенетическом подходе Э. Эриксона и экзистенциализме С. де Бовуар. Большое значение в теоретическом посгроении возрастных этапов сыграли работы по изучению индивидуальности человека таких российских авторов, как С.А. Азаренко,

A.B. Грибакин, II.C. Гуревич, В.Е. Кемеров, Т.Х. Керимов, И.С. Кон, JI.A. Мяс-никова, В. И. Плотников.

Каждый этап женской самоидентификации помимо указанных общетеоретических источников обладает своим спектром работ, охватывающего различные области социально-гуманитарною знания (философская антропология, культурная антропология, психология личности, социальная психология, социологические дисциплины). Так для описания особенностей детского возраста привлекаются исследования В.В. Абраменковой, H.II. Авдеевой, С.Б. Борисова,

B.Е. Каган, А.Г. Кислова, Ж. Лакана, М. Мид, Д.И. Фельдштейн, Дж. Франкла, А. Фрейд, Л. И. Элькониновой и др. Для рассмотрения специфики периода девичества использую ich работы С.Б. Борисова, С.И. Кудимова, Е. С. Шиль-штейн, М.В. Шлениной, Г.Е. Соловьева, С. П. Парамоновой, Н. В. Осетровой, О. И. Карпухина и др. Анализ самоидентификации женщины в зрелом возрасте базируется не только на уже указанной феминистской и гендерно специализированной литературе, но и за ее пределами (Л.Г. Бузунова, Е.А. Баллаева, С.А. Гаврилица, Ю.В. Градскова, Е. Лагунова, Л.Г. Лунякова, С.Ю. Мещерякова, Л. Л. Рыбцова, Т.Б. Щепанская и др.). Наибольшую проблему для теоретического описания представляла самоидентификация пожилой женщины вследствие ее наименьшей изученности (Л.И. Анциферова, Л.В. Бороздина, Т.М. Герасимова, Е.М. Жидкова, О.Н. Молчанова, Я. Стюарт-Гамильтон).

Выделение системных элементов женской самоидентификации отсылает к системному подходу, но в его неклассическом вариаше, когда рассмотрение целого происходит через элементы и способы их соединения, но не устанавливается четкой иерархии элементов и отсутствует исследование устойчивости системы при взаимодействии с внешней средой. Фактически сис!емный подход приобретает новый смысл: речь идет о сохранении самоидентификации, обретаемой в процессе изменения, грансформации элементов. Ключевыми в анализе элементов самоидентификации являются работы таких авторов, как X.

Арендт, У. Бек, П. Бурдье, М. Бубер, Л. Иригарэ, Ж. Липовецкий, Ж.-П. Сартр, М. Фуко.

Объединение перечисленных теоретических разработок и методологических подходов определяет специфику и новизну диссертационного исследования.

Научная новизна исследования.

1. Впервые женская самоидентификация рассмотрена как процесс трансформации системы исходных элементов, разворачивающихся во взаимодействии пола и тендера.

2. Впервые выявлены особенности самоидентификации женщины на различных возрастных этапах ее жизненного пути через специфику соединения и функционирования исходных системных элементов.

3. Показана ранее не исследованная особенность самоидентификации пожилой женщины;

4. Пол включен в категориальный арсенал социальной философии наряду с тендером и обнаружена специфика не только пола-функции, по и пола-сущности.

Тезисы, выносимые на защиту.

1. Женская самоидентификация есть жизненный процесс (детство, юность, зрелость, пожилой возраст) и система, состоящая из элементов (телесности, сексуальности, партнерства, материнства и профессиональной деятельности) и способов их объединения. Принципом выделения возрастных этапов и системных элементов выступает взаимодействие между полом и тендером, которое подвержено постоянной трансформации вследствие изменчивости («текучести») пола и зависимости тендера от социального контекста.

2. Функционирование системных элементов на каждом этапе жизненного пути женщины обусловлено как способом их соединения, так и о 1 ношениями между полом и тендером. В детстве потенциальность пола обеспечивает доминирование тендерных стереотипов в самоидентификации девочки, поэтому системные элементы функционируют через обучение и игру. В юносш актуализация пола соединяется с максимализацией тендерного нормирования, что приводит к проверке или экспериментированию с возможностями функционирования системных элементов. Зрелость является периодом, когда пол и гендер могут составлять как гармоничное единство, так и противоречивое взаимодействие. В зависимости от варианта соединения пола и тендера происходит раскрытие системных элементов женской самоидентификации.

3. Пожилой возраст нуждается в теоретической реабилитации через признание ею самоценности в процессе жизненного пути женщины. Самоидентификация пожилой женщины подготавливается взаимодействием пола и тендера в зрелости, но актуализируется в специфических условиях пожилого возраста, что обеспечивает либо позитивное, либо негативное восприятие происходящих перемен и условий дальнейшей самоидентификации.

4. Пол рассматривается не как анагомо-физиологическая константа или биологический субстрат, но как сложное образование, на одном уровне которого находится телесно-эмоциональное бытие женщины, а на другом

- архетип как общие для многих поколений женщин формы поведения и мышления. В социальной философии пол может использоваться для обозначения гех сфер жизнедеятельное га человека, которые не под даются описанию с позиции социальной детерминации. Телесно-эмоциональное бытие женщины обозначено как иол-функция, а архетипное образование

— как пол-сущность. На всех этапах жизни женщины взаимодействие происходит между полом-функцией и тендером, тогда как пол-сущность иро-является только при гармоничном единстве пола-функции и тендера, а при противоречиях между ними пол-сущность выступает как предчувствуемый идеал, которого женщина, желая, не может достичь.

Научно-практическая значимость работы. Социально-философский анализ женской самоидентификации, охватывающий весь жизненный путь женщины в его ключевых моментах, является теоретически значимым не только для «женских исследований», но и для социально-гуманитарного знания в целом. Использование в анализе концешуальных разработок и практических данных из таких областей социально-гуманитарного знания, как социальная философия, философская антропология, культурная антропология, психология личности, социальная психология, возрастная психология, психология семейных отношений, социология сферы занятости, социология семьи, демографическая социология позволяет допустить результаты исследования в эти сферы, как на уровне теории, так и на уровне методологии. Помимо этого, теоретический материал и выводы диссертационной работы могут применяться в процессе преподавания таких дисциплин, как социальная философия, философская антропология, культурная антропология, этика, а также в спецкурсах по женским и тендерным исследованиям. Кроме этого, данная работа может оказать практическую помощь педагогам и родителям, стоящих перед проблемой полового и тендерного воспитания девочек.

Апробация работы. Материалы диссертационного исследования обсуждались на кафедре философии и культурологии Уральского государственного университета путей сообщения и на заседаниях Экспертного совета того же вуза Также по теме диссертации сделаны доклады в рамках конференций «Мировоззрение как социокультурный феномен» (Екатеринбург, 2002). «Проблемы и перспективы развития железнодорожного транспорта» (Екатеринбург, 2003), «Коллизии свободы в постиндустриальном обществе» (Екатеринбург, 2003), «Информационная эпоха: Мир - Россия - Урал» (Екатеринбург, 2004), «Молодые ученые - молодому веку» (Екатеринбург, 2004) и др. По проблеме самоопределения женщины проводились семинарские занятия на разных факультетах Уральского государственного университета путей сообщения. Основные принципы диссертационного исследования нашли отражение в 11 публикациях автора.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии. Главы разделены на параграфы- в первой главе содержит-

ся два параграфа, во второй - четыре. Список литературы состоит из 370 наименований. Общий объем диссертации - 145 страниц.

Основное содержание диссертации

Во Введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, определяются его объект, предмет, цель и задачи, дается обзор литературы, излагаются основные методологические принципы, новизна и практическая значимость работы.

В Первой главе - «Философско-методологические оспования исследования: женская самоидентификация как процесс, система и область пересечения пола и тендера» - рассматриваются основные принципы понимания самоидентификации современной женщины, очерчивается теоретический каркас исследования и даются определения ключевых понятий.

1.1. Самоидентификация, пол, тендер: ракурсы проблемы. Понятие «самоидентификация» в отношении женщины вбирает в себя ряд смыслов. Приставка «само» указывает, во-первых, на существование женщины, исходя из ее собственной основы, и, во-вторых, на активное преобразование женщиной внешнего воздействия. Основа «идентификация» означает установление или признание тождества с чем или кем-либо, одновременно подчеркивая ее процессуальный характер. Таким образом, самоидентификация женщины есть установление и признание тождества с самой собой, выражающееся через Я как языковую форму, концентрирующей полноту индивидуального бытия. Бытие Я изменчиво, и для сохранения собственной идентичности женщина должпа постоянно самоидентифицироваться.

Э. Левинас выделяет три основные характеристики самоидентификации: 1) процессуальность, констатирующей временной характер самоидентификации; 2) открытость миру определяет пространственную позицию самоидентифицирующегося субъекта; 3) язык как способ отношений с Я-Другого через очерчивание границы собственного Я. Самоидентификация осуществляется женщиной па протяжении всего ее жизненного пути и при всей своей индивидуальности проходит через четыре возрастные этапа: детство, юность, зрелость, пожилой возраст. Самоидентификация в каждом из перечисленных этапов находит свое закрепление в языке: Я-девочка, Я-девушка, Я-женщина, Я-пожилая женщина.

Каждый этап жизненного пути женщины формируется через взаимодействие между особенностями ее психо-биологического и социального существования (в терминологии предлагаемого исследования между полом и тендером). Понятийная сложность и тендера, и пола указывает на необходимость их четкого определения.

Опираясь па исследования О А. Ворониной, выделяющей три подхода в смыслообразовании тендера - социальное конструирование тендера, тендер как стратификационная категория и тендер как культурная метафора, становится возможным очертить социально-философское значение тендера: гендер есть социальная конструкция, возникающая в результате практик повседневного

взаимодействия между мужским и женским и выступающая в качестве способа символизации общественного и индивидуального бытия.

Понимание пола в диссертационном исследовании прерывает традицию его сведения, с одной стороны, к некой анатомо-физиологической константе, а с другой стороны, к биологическому субстрату, который необходимо «снимается» в социальном, т.е. подменяется тендером. Пол рассматривается неоднозначно как пол-фупщия и пол-сущность. Основанием для подобного деления становится европейская традиция философии пола, восходящая к Платону. Помимо использования в европейской философии платоновской дихотомии мужское / женское, где второй член оппозиции имеет более низкий статус (эту ветвь можно считать предтечей выявления социальных аспектов пола), существует другая, менее известная, платоновская дихотомия женского как «высокого» идеального принципа и женского как «низкой» телесной субстанции (то же характерно и для мужского). Таким образом, принцип двойственности внутри одного пола заложен в основе европейской философии.

Пол-функция женщины есть ее телесно-эмоциональное бытие. Половые признаки (как первичные, так и вторичные) подвержены вариативности как со стороны работы гормональной системы, так со стороны культурно-исторического континуума, в пределах которого живет женщина. Именно из-за специфичности своего полового функционирования женщина вынуждена внимательно прислушиваться к своему телу, направляя свою рефлексию в первую очередь на него, а уже потом на внешний мир. Эта направленность женского мышления обозначается А. Рич как способность «мыслить через тело».

Пол-сущность женщины ссть архетип, исторически возникающий через взаимодействие ее телесного бытия (пола-функции) и социокультурных условий (гендера). Пол-сущность содержит концентрацию многовекового опыта женского существования, социально-генетический отбор которого продолжается и сегодня. Смысл пола-сущности как архетипного образования выявляется только в опыте индивидуальной жизни женщины, выступая в качестве совокупное! и множества возможностей бытия женщиной и задавая общее направление ее личностного развития. Максимальное раскрытие пола-сущности происходит через установление женщиной гармоничного взаимодействия между полом-функцией и тендером, осознаваемое ею как полнота собственного бытия. В ситуации противодействия между желаниями и влечениями, исходящими со стороны пола-функции, и тендерными нормами пол-сущность выступает для женщины как предчувствуемый идеал, как эмоционально желаемый способ ее существования, к которому она стремится, но не может достичь.

Самоидентификация женщины рассматривается не только во временной длительности (детство, юность, зрелость, пожилой возраст), отмечающей ее процессуальность, но и как система. Любая система включает в себя набор элементов и способы их объединения. Критерием выделения системных элементов является взаимодействие между полом-функцией и тендером, т.е. определяются те области женского существования, в которых пол-функция и тендер пересекаются с позиции равнозначности обоих. Поэтому основными элементами самоидентификации женщины становятся: телесность, сексуальность, партнерст-

во (интимно-личностные отношения с мужчинами как матрицей других отношений), материнство и профессиональная деятельность.

Выделяются два способа объединения системных элементов - парный и мозаичный. Парный способ основан на обмене между двумя и более элементами. При этом сохраняется вероятность превращения одного (двух) элемента в доминантный, подчиняющий себе многообразие всех остальных. Доминантный(е) элемент(ы) становится осью, обеспечивающей целостность и стабильность всей системы. Структура самоидентификации остается постоянной до тех пор, пока доминируютцйй(е) элемент(ы) не теряет своей позиции, что требует либо его замены другим, либо смены способа объединения элементов.

Мозаичный способ указывает на самодостаточность элементов, позволяя им развиваться на основе их собственных начал без подчинения какому-либо элементу или системе в целом В этом случае целостность самоидентификация зависит от развития и полного развертывания всех системных элементов.

1.2. Основные системные элементы женской самоидентификации. Данный параграф посвящен описанию основных системных элементов самоидентификации женщины постиндустриального общества - телесности, сексуальности, партнерству, материнству и профессиональной деятельности.

Телесность Телесность является тем общим основанием, от которого и через которое формируются все остальные системные элементы. Хотя тело женщины есть выражение ее пола-функции, все же нельзя воспринимать женскую телесность как анатомо-физиологический континуум. Телесность в полной мере выполняет условие равнозначного взаимодействия пола-функции и тендера, хотя признание социальной детерминации женского тела было осуществлено феминистскими теоретиками только в 70-х годах прошлого столетия. У женщины постиндустриального общества можно выделить три гендерно сконструированных способа отношения к телесности - отчуждение от тела, нормирование и двойственность тела.

Отчуждение от тела является основным модусом, определяющим женскую самоидентификацию в рамках телесности. Можно выделить три причины отчуждения женщины от тела: 1) культ чистоты тела, основанный на негативной оценке результатов телесного функционирования; 2) языковое табуирование женских телесных проявлений; 3) интериоризированный женщиной взгляд Друго! о (женщина смотрит на себя глазами другой женщины как соперницы, взгляд которой формируется на мужском представлении об идеальном женском теле: многократное наслоение взгляда).

По мнению некоторых феминисток (Л. Иригарэ, Л. Барбеч, А. Дворкин, К.П. Эстсс) отчуждение женщины от своего тела усиливается через тиражируемую социумом телесную норму - стройность и молодость. Однако Ж. Липовецкий настаивает на том, что телесное самонормирование женщины окрашено чертами избирательности, требовательности по отношению к себе и ответственностью за себя и свою жизнь. Поэтому тело, которое женщина сама «создала» и которое ей нравится, будет обозначаться не просто «мое», но и «Я сама».

Двойственность женской телесности состоит в том, что женщина «разбивает» ее на две зоны - лицо и тело, т.е. все остальное. И если тело женщиной час-

то отчуждается и тем самым устраняется из самоидентификации, то именно лицо выступает олицетворением ее Я, сохраняя телесность в системе женской самоидентификации.

Сексуальность Женская сексуальность множественна, неопределенна и флюидна. Сексуальность разлита по всему телу женщины, более того, она превышает его границы, вбирает его в себя и преобразовывает. До теории М. Фуко женская сексуальность рассматривалась с позиции биологического эссенциа-лизма, указывающего на ее природный, трансисторический и вне социальный характер. Таким образом, сексуальность представлялась действием пола как биологической данности без какого-либо социокультурного влияния.

Концепция М. Фуко показывает воздействие социального нормирования на сексуальность. Сексуальность индивида, которая «по своей природе» подвержена воздействию патологических процессов, должна находится под контролем < общества через различные дискурсивные практики, выступающие в форме оценки и самооценки, которая возможна только при наличии нормы. Нормой женской сексуальности в постиндустриальном обществе выступают гетеросексуальный характер желания и фаллоцентристски организуемое удовольствие (оргазм).

Данная норма подвергается серьезной критике со стороны феминистских теоретиков (Д. Батлер, Р. Брайдотти, Д. Митчелл, О. Сиксу, Т. де Лауретис, Э. Гросс, Л. Иригарэ и др.). Они утверждают, что женское сексуальное желание автономно, а не производно от мужского: сексуальное удовольствие множественно и основано на принципе различия, а не тождества. Оценивание женщиной своей сексуальности через фаллоцснтристскую норму рассматривается феминистками как уход от себя, более того, как отказ от собственного пола. Поэтому женская сексуальность должна выстраиваться с опорой, с одной стороны, на собственные природно-биологические основы (разлитост и желания по всему телу и возможности получения удовольствия от любого органа), а с другой, на преодолении фаллоцснтристской нормы, усваиваемой женщиной в процессе социализации, через создание альтернативных дискурсов и методов тендерного воспитания.

Партнерство Партнерство в данном исследовании рассматривается как интимно-личностные отношения между женщиной и мужчиной, являющиеся матрицей других взаимодействий между людьми Отношения всегда находятся в зависимости от того места, откуда они инициируются, а таким местом со стороны женщины традиционно считается сфера частного. Понимание сферы частного в работе базируется на концепции X. Арендт, которая выделяет две основные черты - настоятельность жизненных нужд, непосредственно связанных с телесным функционированием, и потаенность, как желание человека укрыться от всепроникающей публичности современного мира. Власть женщины в сфере частного состоит в том, что именно она регламентирует удовлетворение жизненных потребностей как своих, так и мужчины, и очерчивает круг потаенного, становящегося непроницаемым для сферы публичного.

По мнению П. Бурдье, мужчина не оспаривает эту власть женщины, т.к. сфера частного не обладает ни материальным, ни символическим капиталом.

Несмотря на политику женской эмансипации и полового эгалитаризма, в постиндустриальном обществе продолжает воспроизводиться дискурс мужского господства, реализуемый и мужчинами, и женщинами. В этом проявляется символическое насилие в отношении женщины, состоящее в том, что она осуществляет и оценку социального окружения, и самооценку согласно мыслительным схемам господствующего дискурса. Таким образом, женщина будет выстраивать свою самоидентификацию в отношениях с мужчиной в тех направлениях, которые в любом случае социально для нее предназначены.

Кроме актуализации тендерных стереотипов отношения с мужчиной задействуют весь потенциал пола-функции женщины. Только через разнообразное (сексуальное, личностное, бытовое) взаимодействие с мужчиной как Другим женщина может понять особенности собственного телесно-эмоционального бытия и осуществить половую самоидентификацию.

Материнство. Материнство предстает такой областью женского существования, в которой равноправное взаимодействие пола-функции и тендера не требует усиленных доказательств. Материнство соединяет в себе природно-генетические механизмы размножения и социокультурные детерминанты, сплавляя тем самым природу и социум (культуру). Материнство начинается с искреннего желания женщины стать матерью, т.е. с гармоничного сочетания пола-функции и тендера, что являет собой пол-сущность. Действительно, желание быть матерью как явление пола-сущности задает такой вектор развития женщины, который коренным образом меняет ее самоидентификацию. Зачатие, беременность, роды, отношения с ребенком есть воплощение этого желания, его наг лядное подтверждение.

Специфика отношений между матерью и ребенком состоит в уникальном языке, который в теории феминизма обозначается как «материнский». По Ю. Кристевой это телесно-эмоциональный язык, строящийся на событийности -изменчивос1и телесных состояний, чувств и их выражений. Ю. Кристева называет «материнский» язык семиотическим и противопоставляет его рациональному порядку культуры (символическому языку). Семиотический язык является областью, в которой возможно раскрепощение обычно подавленных эмоций и выражение «женского» желания и удовольствия, которые в символическом языке представлены лишь косвенно. Отношения между матерью и ребенком амбивалентны, т.к. обе с троны предчувствуют неизбежность разрыва и погружения (возвращения) в область символического.

Профессиональная деятельность. В данной работе профессиональная деятельность женщины рассматривается как вариант общественной (публичной) деятельности. В самоидентификацию женщины индустриального и особенно постиндустриального общества прочно входит профессиональная деятельность, воспринимаемая женщиной не в качестве второстепенной, но как насущная потребность в личностной самореализации. Профессиональная деятельность дает женщине возможность повысить самооценку через то, что она «делает» в обществе и какое место занимает в социальной иерархии, что приводит к пониманию «работы вне дома» как полностью гендерно сконструированной. Но в силу того, что профессиональная деятельность становится для женщины одним из

главных способов поиска смысла своего существования и формой организации жизни, нельзя сводить ее только к тендерному воздействию, но также необходимо учитывать влияние пола-функции. Пол-функция на достижения успеха в профессиональной деятельности имеет как положительное воздействие, так и отрицательное. Примером может служить теория М. Вислоцкой, утверждающая прямую зависимость уровня активности и стремления к профессиональному росту женщины от уровня эстрогена, женского полового гормона.

Представленное описание элементов самоидентификации отражает специфику жизни женщины постиндустриального общества. Возникающие через взаимодействие между полом-функцией и тендером эти элементы составляют систему женской самоидентификации. Функционирование системных элементов осуществляется через их грансформацию на каждом этапе жизни женщины.

Во Второй главе - «Этапы женской самоидентификации: открытие реальности пола и поиск тендерной определенности» — анализируются особенности самоидентификации женщины на каждом этапе ее жизненного пути: детство, юность, зрелость, пожилой возраст. Раскрывается специфика взаимодействия между полом и тендером через характерное для каждого возраста понимание пола-функции и тендерных установок.

2.1. Я - девочка: реальность тендера и потенциальность пола. Самоидентификация «Я - девочка» является атрибутом первой и основной самоидентификации «Я - это Я», возникающей в результате процесса индивидуализации ребенка. Первичная идентификация девочки, лежащая в основе ее Я, осуществляется с матерью, что, с одной стороны, упрощает принятие тендерных стереотипов женственности, а с другой - усложняет процедуру отделения девочки от матери в процессе индивидуализации. Глубокая эмоциональная включенность девочки в межличностные отношения с матерью, которые не требуется разрывать для становления ее половой самоидентификации, обуславливает специфику всей женской самоидентификации, выстроенной на связях и отношениях с Другими (К. Гиллиган, Н. Чодороу).

Однако неограниченная доступность девочки к матери как половому и тендерному образцу не означает отсутствия проблем в понимании девочкой своего пола и тендерных норм женственности. Главной проблемой для девочки является понимание пола, чья тайна становится тем больше интригующей, когда девочка уясняет, что только у женщины могут быть дети. Внимание девочки концентрируется на ее теле как источнике будущего материнства.

Прояснение механизмов функционирования своего пола девочка осуществляет через различные игры, имитирующие не только специфически женские проявления тела, но и сексуальные отношения между женщиной и мужчиной. Потребность в многократном повторении особенностей функционирования женского пола возникает у девочки в силу его потенциальности в детском возрасте. Именно в силу своей потенциальности пол-функция опосредуется для девочки тендерными значениями: в процессе социализации смысл пола подменяется «значимыми другими» тендерным нормированием. (Пример: родители, объясняя девочке, почему они не могут купить ей желанную, но маскулинно маркированную обществом игрушку, чаще всего прибегают к аргументу «де-

вочки с этим не играют».) Но «подмена» вскрывается девочкой в ходе ее повседневного опыта и наблюдения, и- тем самым инициируется стремление девочки понять значение своего пола.

Тендерное нормирование, первоначально действуя по принципу поощрения-наказания, значительно ограничивает инициативу девочки по сравнению с мальчиками, что отмечают уже 3-4 летние девочки (исследования В.Е. Каган). После того, как девочка сформировала у себя четкое представление о своем поле, тендерное нормирование становится самонормированием, опять же через игру, в пространстве которой девочка имеет возможность «играть» с тендерным • стереотипом: произвести его, модифицировать или полностью отказаться.

Однако реальность «взрослых» не поощряет подобных экспериментов и требует от девочки полпого подчинения тендерной норме, часто противодействуя воле и желаниям ребенка. Поэтому требование следовать тендерным нормам создает у девочки конфликт между самоидентификациями «Я - это Я» и «Я -девочка», суть которого состоит в том, что девочка вынуждена выбирать, часто неосознанно, между своими желаниями и стремлением быть признанной за девочку. Существуют гри варианта разрешения этого конфликта: 1) подавление девочкой своих желаний и следование тендерным нормам, т.е. отождествление половой и тендерной самоидентификации; 2) сохранение способности выбирать между «Я» и «Я - девочка» в каждой проблемной ситуации, т.е. разделение половой и тендерной самоидентификации; 3) отказ девочки от половой самоидентификации как воплощения тендерного нормирования и усвоение только тех норм, которые не противоречат ее воле безотносительно к тендерным маркировкам. Большинство девочек выбирают первый вариант, во-первых, из-за сильного давления социального окружения, а во-вторых, избегание открытого противоборства дает возможность девочке точнее выявить круг социально доз-волешюго. Круг дозволенного девочки очерчивается, с одной стороны, обязательностью будущей семейной жизни и материнством, а с другой - определенными видами и нишами профессиональной деятельности. Если подготовка к профессиональной деятельности проходит в рамках школьного обучения, где задаются параметры «женских» и «мужских» профессий через аналогичное деление школьных дисциплин, то обучение семейным ролям осуществляется через прямые контакты (идентификации) со старшими женщинами, принципы общения с которыми переносятся в игровую деятельность девочки.

2.2. Я - девушка: шокирующая актуальность пола и многозначность тендера. По Э. Эриксону девичество выбивается из описанной им последовательности жизненных стадий тем, что нарушается оптимальный цикл «автономия - единение». Девушка в своем развитии соединяет идентичность (пятая стадия) и близость (шестая стадия), т.к. она познает себя через отношения с Другими. И половая, и тендерная самоидентификация девушки происходит через ее интерпретацию реакций «значимых дру! их» на те кардинальные изменения, которыми изобилует юность

В основе половой самоидентификации девушки лежат телесные изменения, указывающие на активизацию пола-функции. Пол-функция наполняется для девушки конкретным содержанием, но его осознание осуществляется через

тендерные стереотипы, которыми щедро одаривает девушку социальное окружение.

Самоидентификационная реакция девушки на активизацию пола-функции, накладывающего на нее неизгладимую печать полового существа, может быть двух наиболее распространенных типов: «дева-амазонка» и «дева-невеста» (С.Б. Борисов) «Дева-амазонка» негативно воспринимает происходящие с ее телом трансформации, т.к. рассматривает их как покушение на свою суверенность и «асексуальную» сущность. Реакция Других, акцентирующих внимание на ее половой принадлежности, оскорбляет «деву-амазонку», видящую себя в первую очередь как становящуюся личность. «Дева-невеста», напротив, с нетерпением ожидает становления женского тела как знака взрослой женственности и знаменует эю событие изменениями в поведении и речи. Нарочитое подчеркивание телесных трансформаций «девой-невестой» вызывает отклик ее окружения, что является необходимой составляющей ее представления о своей женственности.

Отношения, определяющие самоидентификацию девушки, связаны, в первую очередь, со сверстниками. Воздействие сверстников обоих полов на девушку происходит через декларацию «истинных» гендерпых норм, которые воспринимаются в качестве отправной точки оценки мира, других и себя. Тендерная норма становится ценностью через рефлектирующее сознание девушки. Тендерная норма имеет множество вариантов интерпретации, поэтому девушка выбирает те, которые, по ее мнению, наиболее соответствуют взрослой женственности. Направлением и фоном интерпретации служит гендерный идеал. Для девушки гендерный идеал всегда персонифицирован и им становится либо героиня художественного произведения, либо телевизионная «звезда», либо женщина из ближайшего окружения. Критерий выбора тендерного идеала для девушки - социальная и личностная успешность женщины-образца.

Девичество является периодом как формирования системных элементов самоидентификации, так и их содержательного развертывания. Одновременно со становлением половозрелой телесности девушка начинает ощущать возрастающее отчуждение своего тела (особенно это относится к «деве-амазонке»), необходимость его нормирования (отсюда сильная увлеченность девушек фит-пессом) и в некоторых случаях возникает двойственность тела. Становящаяся сексуальность, представленная большей частью сексуальным желанием, подвергается жесткому социальному нормированию через формирование у девушки страхов - страха дефлорации, страха беременности и страха быть изнасилованной. Однако многие девушки нивелируют у себя эти страхи, стремясь либо сохранить значимые для них отношения с юношей / мужчиной, либо приобре-сьи сексуальный опыт, который выступает одним из условий равноправного партнерства с юношами. Именно через обоюдное приобщение к «тайне» сексуальной жизни девушка и юноша создают отношения рефлексивной интимности, построенные на способности вербализовать свой сексуальный опыт и переживания. Материнство рассматривается девушкой в перспективе ее будущей жизни и коррелирует с желанием профессиональной карьеры. «Оглядка» на будущее материнство и школьная регламентация учебных дисциплин на «муж-

ские» и «женские» формируют девичью ориентацию - менее профессионально определенную и основанную на выборе профессий более низких по социально-экономическому статусу.

Таким образом, девичья самоидентификация осуществляется через взаимодействие между становящимся полом-функцией, тендерными нормами и тендерным идеалом, что приводит через содержательное развертывание системных элементов к их отбору и установлению того способа объединения элементов, который в зрелом возрасте будет играть доминирующую роль.

2.3. Я - (зрелая) женщина: варианты взаимодействия между полом и тендером. В зрелости происходит не просто максимальное содержательное развертывание всех системных элементов самоидентификации, но и образование внутри каждого элемента множества вариантов взаимодействия между полом-функцией и тендером, что, в свою очередь, создает множество актуальных и потенциальных вариантов женской самоидентификации. Множественность ее вариантов указывает на многообразие женщин внутри одного типа, т.е. конституирует различия между ними.

На уровне телесности самоидентификационными пределами являются: а) отчуждение от собственного тела и стремление всеми доступными средствами «подогнать» его под установленные в обществе телесные стандарты; б) полное принятие женщиной своего тела как утверждение себя, своей личности (проект феминизма).

Множественность женского сексуального удовольствия (A.A. Темкина выделяет четыре - «моральное», «эротическое», «телесное» и «отсутствующее») формирует пять самоидентификационных схем женщины: 1. «(асексуальная) мать - жена»: отсутствие сексуального удовольствия и подавление своей сексуальности; 2. «влюбленная женщина»: акцент на эмоциональной связи с мужчиной, поэтому сексуальное удовольствие определяется на стыке между отсутствующим и эротическим; 3. «сексуально востребованная женщина» реализует принцип морального удовольствия; 4. «желающая женщина» нацелена на получение телесного удовольствия; 5. «женщина-подруга»: субъектом удовольствия становится «мы», а взаимное достижение телесного удовольствия связано с вербализацией сексуального опыта.

Партнере 1во можно рассмотреть во временной длительности, и тогда отношения с Другим будут либо долговременными, либо периодическими, либо кратковременными. Качественная характеристика партнерства разбирается через концепции М. Бубера (Я-Оно и Я-Ты) и JT.A. Мясниковой (Я-Оно, Я-Он и Я-Ты), интерпретированные через тендерный анализ. Каждая составляющая паршерства (время и качество) необходимо отражается в женской самоидентификации.

Материнство проявляется в трех вариантах: 1. «формальное материнство»: отсутствие «материнского» языка, ограничение активности ребенка в соответствии с материнскими потребностями; 2. «идеальное материнство»: женщина погружена в «материнский» язык и щедро одаривает им ребенка, отсутствует 1раница между воспитуемым и воспитывающей 3 составляет промежуточную область между 1 и 2.

Значимость профессиональной деятельности рассматривается женщиной в контексте всех остальных системных элементов и может варьироваться от доминирования в структуре самоидентификации в качестве компенсации негативности самоидентификаций в других сферах до полного отказа от нее. Здесь можно выделить три идентификационные схемы женщины: 1. «работающая мать»: профессиональная деятельность воспринимается только как источник материального дохода и способ экономического выживания в обществе; 2. «работающая мать с карьерными притязаниями»: профессиональная деятельность есть значимая область реализации сил и способностей женщины, но материнство не менее важно, что приводит к необходимости компромисса между этими сферами; 3. «деловая женщина» сосредотачивается на карьерном росте и при наличии детей делегирует значительную часть своих материнских обязанностей третьему лицу.

Реализация тех или иных вариантов самоидентификации женщины зависит от ее интерпретации отношений с Другими. Женщина конструирует свою самоидентификацию не просто через приоритетные для нее отношения, но через собственные представления об этих связях. Способ объединения системных элементов меняется вместе с изменением представлений о значимых отношениях. Взаимодействие между полом-функцией и тендером, определяющее содержательную сторону каждого системного элемента, варьируется в зависимости от объекта социального контакта женщины - другая женщина, мужчина или ребенок.

Для женщины приоритетным видом социального контакта является кошакт «лицом-к-лицу», т.е. конкретная ситуация межличностного взаимодействия. Опираясь на теорию драматургического интеракционизма Э. Гофмана, получается, что содержание тендера обладает коммуникативной вариативностью и (вос)создается индивидом как сознательно, так и бессознательно. По Э. Гофману основным механизмом создания тендера является тендерный дисплей (установленная последовательность действий, приписываемых женскому или мужскому типу поведения). «Исполнение» тендерного дисплея служит идентификацией партнера по взаимодействию. Именно через эту идентификацию, которой наделяет женщину Другой, осуществляется ее самоидентификация.

Тендерный дисплей женщины противоречив, т.к. его «исполнение» основано на правиле демонстрировать пассивность и потребность в покровительстве мужчины, и активность и защиту с отношениях с детьми. Это, во-первых, создает сложность в его усвоении, а во-вторых, предполагает большую вероятность его сбоя, что ведет к идентификации женщины как социально-некомпетентной и вызывающей личностное недоверие. Но в то же время увеличивающаяся частота сбоев тендерного дисплея способствует расширению тендерной нормы женственности.

«Исполнение» тендерного дисплея женщиной зависит и от пола-функции, представляемый в зрелости целым спектром специфических телесных проявлений. Ярким примером противоречивости тендерного дисплея и его зависимости от пола-функции выступает беременность (желанная). В этот период женщина склонна одновременно демонстрировать как инициативность и защиту в от-

ношении будущего ребенка, так и беспомощность и потребность в поддержке по отношению к мужчине. Помимо указанных отношений, определяющих самоидентификацию женщины (через телесные ощущения от плода женщина идентифицирует себя как мать, а через мужчину - как состоявшуюся женщину), основным информатором в самоидентификации беременной женщины выступает другая женщина, имеющая аналогичный опыт.

Критерием успешности процесса самоидентификации женщины в зрелости выступает гармоничное взаимодействие между полом-функцией и тендером, что служит условием раскрытия пола-сущности. Пол-сущность выражается в ощущении удовлетворенности женщиной течением своей жизни, ее результа-1ами и открывающимися перспективами. Пол-сущность позволяет женщине преодолеть социальное давление тендерных стереотипов и не остаться замкнутой в своем поле-функции. Пол-сущность - это качественно новый уровень личностного развития женщины, т.к. его реализация требует постоянной духовной работы. При дисгармоничном взаимодействии пола-функции и тендера женщина ощущает себя либо полностью детерминированной тендерными установками, из-под власти которых она не может вырваться, либо сведенной к полу-функции, когда Другие (а через них и она сама) воспринимают ее через способность к репродукции или в качестве сексуального объекта.

2.4. Я — пожилая женщина: возможности развития взаимодействия между полом и тендером. Гармоничное или дисгармоничное взаимодействие между полом-функцией и тендером переносится в самоиденгификацию пожилой женщины, но не детерминирует ее. Сложно представить прекращение актуализации пола-сущности, но степень его реализации варьируется, и пожилая женщина может стабилизировать тот уровень, который она достигла в зрелости или вернуться к предыдущему. При отсутствии актуализации пола-сущности женщина может прекратить ограничивать себя тендерными стереотипами или воспринимать себя как пол-функцию и таким образом попробовать увидеть в себе нечто большее - пол-сущность. Но в любом случае пожилая женщина проводит «ревизию» прошлой жизни.

Основанием самоидентификации пожилой женщины является кумулятивный эффект предшествующих самоидентификаций. Суть этого эффекта состоит в том, что пожилая женщины осуществляет разнообразное и произвольное соединение предыдущих вариантов самоидентификации. По эю соединение не носит механического или синтетического характера; оно скорее калейдоско-пично, т.к. в нем одновременно могут присутствовать самоидентификации из разных этапов ее жизненного пути. Калейдоскопечность предшествующих самоидентификаций создает эффект дополнения: в самоидентификации пожилой женщины появляются ощущения, переживания, мысли, которых не было в момент осуществления какой-либо самоидентификации в прошлом. Если предшествующие самоидентификации выстраивались через связи с Другими, то эффект дополнения будет касаться в первую очередь этих отношений, а также распространяться на оценку и качество отношений в настоящем. Опосредован-ность самоидентификации пожилой женщины отношениями с Другими усложняется эффектом дополнения.

Эффект дополнения во многом определяет возможности актуализации или дальнейшей реализации пола-сущности. Эффект дополнения содержит как ранее неосознаваемые, так и репрессированные ощущения, переживания, желания. Их возникновение в самоидентификации пожилой женщины вызывает с ее стороны спектр реакций: от сожаления о пройденном до насущной потребности пережить это событие снова или реализовать то, что когда-то сама женщина себе запретила. Социальная ситуация, в рамках которой пожилая женщина переживает эффект дополнения, может быть двоякой. В одном случае, общество предоставляет возможность пожилой женщине заниматься всеми доступными ей видами деятельности, более того, стимулирует ее к социальной активности (реализуется принцип префигуративной культуры, обозначенного еще М. Мид). Другой вариант - укрепление маргинального статуса пожилых в обществе, легитимация их отстранения от большинства видов деятельности, негативная сте-реотипизация пожилого возраста. Поэтому любое преодоление запретов на виды деятельности, малоценные по меркам общества или ближайшего окружения женщины, связано с ее духовной работой и неизбежно ведет к ее позитивному личностному развитию, т.е. к раскрытию пола-сущности. Таким образом, самоидентификация пожилой женщины может выстраиваться не только ретроспективно, тем самым «замораживая» ее развитие как системы, но и перспективно, когда самоидентификационная система продолжает развиваться на новом уровне - на уровне пола-сущности.

В Заключении обобщаются итоги исследования, приводятся основные результаты, определяющие научную новизну исследования и выносимые на защиту, намечаются перспективы дальнейшего исследования

По проблеме диссертационного исследования автором опубликованы следующие работы:

1. Тендерные идеалы и современность //Мировоззрение как социокультурный феномен. Материалы Всероссийской научной конференции «Мировоззрение и культура», посвященной 75-летию Заслуженного деятеля науки РФ, доктора философских наук, профессора Исаака Яковлевича Лойфмана (Екатеринбург, 17-18 декабря 2002 1 ).-Екатеринбург, 2002. - С 160-163 (0,18 п.л.).

2. Гендерный взгляд на социальные противоречия в сфере железнодорожного транспорта //Молодые ученые - транспорту. Труды IV научно-технической конференции (20-21 марта 2003 г.). - Екатеринбург, 2003. -

С. 185-191 (0,45 п.л.).

3. Проблема женской идентификации в современном российском обществе-между гендером и полом //Культура современного российского общества: состояние, проблемы, перспективы Труды международной научно-практической конференции 10-12 апреля 2003г. - Екатеринбург, 2003. - С. 156-161 (0,53 п.л.).

4 Гендерная ситуаиия в современной российской культуре: формы женской идентичности //Человек в мире культуры. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Екатеринбур1, 25 апреля 2003 г. Екатеринбург, 2003. - С. 21-26 (0,4 п.л.).

5. Вариативность женской идентичности в современном российском обществе• гендер и пол //Коллизии свободы в постиндустриальном обществе. Материалы международной научно-практической конференции Гуманитарного университета. 15-16 мая 2003 года (Екатеринбург). - Екатеринбург, 2003. -

С. 195-199 (0,2 п.л.).

6. Перипетии гендерной самоидентификации современной российской женщины //Проблемы и перепек швы развития железнодорожного транспорта. Материалы Всероссийской научно-технической конференции. Том 3. - Екатеринбург, 2003. - С. 364-374 (0,54 п.л.). (В соавторстве с Л. А. Мясниковой).

7. Проблемы самоидентификации женщины-педагога //Проблемы XXI века: культура поведения молодежи. Роль общества в воспитании молодежи. Материалы международной паучно-практической конференции ученых, аспирантов, студентов, общественности (16-17 апреля 2004 года). - Санкт-Петербург, 2004. -С. 129-133 (0,19 п.л.).

8. Специфика женской идентичности в информационном обществе: концепция Джудит Батлер //Информационная эпоха: Мир - Россия - Урал: VII международная научно-практическая конференция, проведенная Гуманитарным университетом (г. Екатеринбург) и Генеральным консульством США в Екатеринбурге 12-13 мая 2004 года: Материалы в 2 т. - Екатеринбург: Из-во Гуманитарного ун-та, 2004. Т. 1. - С. 71-75 (0,2 п.л.).

9. Этапы женской самоидентификации■ дихотомия пол/гендер //Молодые ученые - молодому веку. Материалы Российской научно-практической конференции (Екатеринбург, 6 октября 2004 г.). - Екатеринбург, 2004. - С. 32-42 (0,65 п.л.).

10. Номада как основа женской идентичности //Молодые ученые - транспорту: Труды V межвузовской научно-технической конференции. - Екатеринбург: УрГУПС. В 2-х ч. -Ч. 1. - 2004. - С. 201-210 (0,64 п.л.).

11. Жертвенность материнства, варианты самоидентификации современной женщины //Тендерные разночтения. - СПб.: Алетейя, 2005. - С. 171-177. (0,5 п.л.)

Подписано в печать 16.05.2005 г. Формат 60x84/16 Бумага офсетная Усл. печ. л. 1,5 Заказ № 144 Тираж 120.

Отпечатано в типографии Уральского государственного университета путей сообщения 620034, г Екатеринбург, ул. Колмогорова, 66

10 0^7

РНБ Русский фонд

2006-4 6379

Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата философских наук Ершова, Надежда Михайловна

Введение.

Глава 1. Философско-методологические основания исследования: женская самоидентификация как процесс, система и область пересечения пола и тендера

1.1. Пол, тендер, самоидентификация: ракурсы проблемы

1. 2. Основные системные элементы женской самоидентификации.

Глава 2. Этапы женской самоидентификации: открытие реальности пола и поиск тендерной определенности.

2. 1. Я - девочка: реальность тендера и потенциальность пола.

2. 2. Я - девушка: шокирующая актуальность пола и многозначность тендера.

2. 3. Я - (зрелая) женщина: варианты взаимодействия между полом и тендером.

2.4. Я - пожилая женщина: возможности развития отношений между полом и тендером.

Введение диссертации2005 год, автореферат по философии, Ершова, Надежда Михайловна

Актуальность темы исследования. Актуальность диссертационного исследования определяется принципиально новым способом существования женщины в современном обществе. Изменение места и роли женщины в обществе сопряжено с фрагментарностью и противоречивостью ее существования, когда множественность сфер ее деятельности дестабилизируют ее некогда устойчивую идентичность. Отсутствие единого социального значения, с которым женщина могла идентифицироваться, порождает поиск новых смыслов, выполняющих условие стабильности и изменчивости одновременно.

Самоидентификация современной женщины осуществляется через взаимодействие патриархатных принципов, опирающихся на длительную социальную и культурную традицию, и принципов эгалитаризма, являющихся результатом женской борьбы за равноправие. Эмансипация женщины, происходящая в короткий по историческим меркам промежуток времени, до сих пор не может устранить ценности патриархата ни в обществе и культуре, ни в женском самосознании. Не отказываясь от своих традиционных ролей и считая их неотчуждаемыми, современная женщина активно осваивает маскулинно маркированную социокультурную территорию. Как следствие женщина вынуждена жить между противоречащими друг другу установками и требованиями патриархат-ной и новой - эгалитарной - социальности. Обладая своеобразным мировосприятием и стилем жизни, женщина проходит специфический путь самоидентификации, требующей особого изучения.

Социально-философский смысл самоидентификации современной женщины раскрывается в необходимости взаимосвязи разнообразных, порой исключающих друг друга, сфер деятельности, в рамках которых женщина самоопределяется. Такие сферы женской активности, как материнство и профессиональная деятельность, являются главными антагонистическими силами, разрывающими целостность женской идентичности. Поэтому в современном обществе более, чем в любом другом женская самоидентификация не может быть завершена образованием стабильной идентичности, но должна постоянно воспроизводиться и трансформироваться, обеспечивая тем самым индивидуальное тождество женщины.

Остроту вопросу о самоидентификации современной женщины придает воз росшая дифференциация видов деятельности, источников знания о себе и своей социальной роли и изменившийся принцип социализации. Результат социализации женщины в современном обществе определяется степенью ее личностного развития, преодолевающего принцип кулътминимума и утверждающего принцип кулътоптимума, формирующегося через признание творческого потенциала и пространства свободного выбора каждого индивида. Умножение источников знаний, в том числе и о том, что такое «настоящая женщина» и как ею стать, приводит к фрагментированности представлений женщины о самой себе, к множественной, часто противоречивой, информации о том, насколько успешно она идентифицируется с социально значимыми значениями.

Проблема женской самоидентификации усложняется многократным ускорением социальной динамики. Это находит отражение в углублении процесса индивидуализации, который, с одной стороны, через «поиск собственной жизни» высвобождает женщину из традиционных форм и ролевых распределений, а с другой - истончившиеся социальные связи создают у женщины потребность в увеличении и многообразии контактов. Многочисленность контактов делает их менее прочными и более поверхностными, что обеспечивает динамизм и открытость реализации возможностей женщины. В этом случае женская самоидентификация начинает зависеть от множества социальных контактов, каждый из которых может ее дестабилизировать или изменить.

Социально-философский анализ бытия современной женщины осуществляется через отказ от натуралистического понятийного и терминологического аппарата. Разработанный в недрах феминистской теории тендерный подход полностью отвечает антиэссенциалистской направленности социально-философского знания. Поскольку гендер понимается как социальная и культурная конструкция половой определенности человека, варьирующейся от общества к обществу, то понятие «пол» с его натуралистской нагруженностью и коннотацией «сущностного предназначения» либо игнорируется, либо намеренно отбрасывается, замещаясь «гендером». Между тем пол играет огромную роль в жизни не только женщины, но и каждого человека, определяя темп и событийную насыщенность социальной деятельности индивида, его быстроту реакции и степень адаптивности к социальным трансформациям.

Самоидентификация современной женщины осуществляется между полом и гендером в сложном переплетении психо-биологического и социально конституированного. Важно понять, что всеохватность и всепроницаемость социальности не исключает психо-биологического в жизни человека: и женщины, и мужчины. Поэтому данное исследование можно рассматривать как попытку легитимации пола в социально-философском знании на примере самоидентификации женщины.

Степень научной разработанности темы. Предлагаемый социально-философский анализ самоидентификации современной женщины опирается на комплекс исследований, в которых проработаны отдельные аспекты темы.

Первый блок исследований относится к феминистским теориям женской субъективности второй и третьей волны феминизма. Неоднородность позиций и подходов внутри этого направления выявляет сложность и многоаспектность женской субъективности, хотя именно ее проблематизация является общей задачей всех феминистских концепций. Женская субъективность становится центральной проблемой феминизма после работы С. де Бовуар «Второй пол», от концепции женского как другого по отношению к мужскому типу в культуре и отходят разнообразные феминистские направления. В общем виде все направления феминизма относительно женской субъективности можно свести к двум методологическим подходам: 1) эссенциалистский (женская субъективность центрирована и поддается анализу при помощи единого дискурса), в рамках которого работают такие авторы, как К. Гиллиган, Дж. Гэллоп, А. Дворкин, К. Миллет, Дж. Митчелл, К. Пэйтман, А. Рич, С. Файерстоун, Б. Фридан, Н. Чодо-роу, К.П. Эстес, и 2) антиэссенциалистский (женская субъективность децентрирована и не может рассматриваться с единой позиции), представителями которого являются Д. Батлер, Р. Брайдотти, Э. Брукс, Л. Иригарэ, Л. Николсон, Ю. Кристева, Э. С иксу, Д. Хэрэуэй. Теоретической основой второго подхода стали работы таких авторов, как Р. Барт, Л. Альтюссер, Ф. Гваттари, Ж. Делез, Ж. Деррида, Ж. Лакан, Ф. Ницше, М. Фуко, утверждавшие опосредованность социальной реальности языком и фаллологоцентричность европейской культуры, вследствие чего женщина и ее опыт в обществе и культуре репрессированы.

Отечественные разработки проблемы женской субъективности инициированы произошедшими в обществе переменами - сменой политического, экономического и социального строя. Начиная с девяностых годов XX века интерес исследователей (российских и ближнего зарубежья) сосредотачивается на женской идентичности как советского периода (С.Г. Айвазова, М.Е. Баскакова, Е.В. Ведерникова, О.А. Воронина, Ю.В. Градскова, Е.А. Здравомыслова, Н.И. Козлова, М.М. Малышева, Н.Л. Пушкарева, М.В. Рабжаева, М.Т. Степанянц, А.А. Темкина и др.), так и постсоветской поры (И.Я. Аристархова, Е.А. Баллаева, Г.А. Брандт, Е.И. Гапова, Т.М. Герасимова, Ю.В. Градскова, Ю.Е. Гусева, С.В. Жеребкин, И.А. Жеребкина, Е.М. Жидкова, Т.Ю. Журженко, Е.А Здравомыслова, О.М. Здравомыслова, С.В. Катаева, Т.А. Клименкова, В.В. Макаров, А.А. Темкина, Е.Г. Трубина, О.В. Туркина, С.А. Ушакин, А.Е. Чирикова, О. Чумак, О.В. Шабурова, Т.Б. Щепанская и др.).

Особый блок занимают социологические, политологические и психологические исследования российских ученых, использующих зарубежные методики на основе тендерного подхода для сбора эмпирических данных о состоянии различных сфер российского общества в последнее десятилетие и специфику самоопределения мужчин и женщин как разных социальных групп в новых политических, экономических и социальных условиях. Наиболее известными являются исследования И.Г. Абрамовой, Н.Н. Авдеевой, Е.С. Баразговой, Е.П. Белинской, В.И. Брутмана, Л.Г. Бузуновой, Г.А. Вайзера, Н.А. Винокуровой, Т.М. Герасимовой, С.И. Голода, Е.М. Жидковой, Н.Г. Жидковой, В.В. Знакова, В.Е. Каган, О.И. Карпухина, И.С. Клециной, О.В. Козловской, И.С. Кона, С.И.

Кудимова, А.В. Меренкова, С.Ю. Мещеряковой, Е. Ф. Молевича, B.C. Мухиной, Е. Омельченко, Н.В. Осетровой, JT.B. Поповой, М.С. Радионовой, И. В. Романова, Л.Л. Рыбцовой, С.В. Скутневой, И.Н. Тартаковской, Г.В. Турецкой, О.А. Хасбулатова, Т.Б. Щепанской, Л.И. Щербич, Ж. Черновой, А.Е. Чирикова, Е.Р. Ярской-Смирновой. Многие отечественные исследователи сравнивают полученные данные с результатами зарубежных коллег и во многих областях (сфера занятости, ценности молодежной среды, сфера образования, условия самоопределения мужчин и женщин и др.) отмечают их сходство, позволяющее говорить о тенденциях, пронизывающих разные социальные порядки.

Еще один аспект исследования связан с дихотомией пол / гендер как аналитическими категориями. Понимание специфики данной дихотомии и прояснению сущности каждого понятия посвящены работы таких зарубежных авторов, как Дж. Батлер, белл хуке, С. Бем, Г. Гарфинкель, И. Гофман, Д. Зиммерманн, Т. де Лауретис, Дж. Лорбер, М. Мид, Э. Оукли, Г. Рубин, Дж. Скотт, Б. Смит, Г. Спивак, Р. Столлер, К. Уэст, С. Фаррел, а также и отечественных исследователей: Г. А. Брандт, О.А. Ворониной, В.А. Геодакяна, Е.А. Здравомысловой, О.В. Зиневич, Е.Ю. Мещеркиной, Л.Н. Пушкарева, М.В. Рабжаевой, И.Н. Тартаковской, А.А. Темкиной, С.А. Ушакина, О.В. Шабуровой и др.

Специфика современного общества, особенности функционирования которого являются определяющими для персональной идентичности любого человека, рассматривается в работах таких зарубежных авторов, как У. Бек, Д. Белл, П. Бергер, Т. Лукман, Ж. Бодрийяр, П. Бурдье, Э. Гидденс, М. Кастельс, Н. Лу-ман, Э. Тоффлер, Ю. Хабермас, и отечественных исследователей: С.А. Азарен-ко, С.А. Ахиезера, Ю.Г. Ершова, В.Е. Кемерова, Т.Х. Керимова, О.А. Матвеи-чева, С.А. Никитина и др.

Социально-философское рассмотрение проблемы персональной идентичности, восходящей к Д. Локку и Д. Юму, исследуется зарубежными (X. Арендт, Э. Левинас, Дж. Г. Мид, П. Рикер, М. Хайдеггер, В. Хесле, Э. Эриксон и др.) и отечественными авторами (И.А. Акчуриным, Л.Г. Иониным, B.C. Малаховым, А.Г. Никитиной, Е.Г. Трубиной, Г.Л. Тульчинским и др.).

Феминистские и тендерные исследования разработали выдающиеся теории женского опыта как подавления и репрессированности женской субъективности, выделили механизмы функционирования общественных структур, марги-нализирующих сферы деятельности женщины. Разные теоретические направления внутри феминизма признают значимость либо одной, редко двух, областей женской активности, либо маркируют весь женский опыт как негативный и требующий радикальной трансформации. Поэтому открытым остается вопрос о признании позитивности и социальной ценности всей совокупности реального жизненного опыта женщины, определяющего ее самоидентификацию в современном обществе. Для разрешения этого вопроса необходимо объединение разных, порой исключающих друг друга, подходов и теоретических позиций, что становится возможным только в условиях комплексной социально-философской работы.

Постановка проблемы, объект и предмет исследования. Специфика современных обществ состоит в их мозаичности, раскрывающейся в сосуществовании различных форм социальности. Если какое-то общество обозначается как постиндустриальное, то имеется в виду его доминирующее направление развития, не исключающее и другие социальные формы - традиционную и индустриальную. В этом выявляется трудность исследования самих обществ и их социальных сегментов. В частности, при обозначении «современная женщина» возникает вопрос, о какой женщине идет речь.

Обозначая способы осознания современной женщиной себя в процессе своего индивидуального бытия как объект социально-философского анализа, необходимо учитывать, с одной стороны, уже отмеченный мозаичный характер общества, а с другой, гетерогенность самих женщин как социальной группы. Поэтому главным отправным пунктом будет положение о том, что каждой форме социальности соответствует определенный социальный тип, в том числе и определенный тип женственности. Следовательно, современная женщина, о которой идет речь в исследовании, - это тип женственности, характерный для постиндустриального общества. Различия между женщинами в рамках указанного типа могут быть показаны только через процессность личностного бытия женщины, точками отсчета которого, с одной стороны, является сама женщина, а с другой - предлагаемые обществом нормы и ценности женственности.

Предметом исследования является взаимодействие между полом и тендером в самоидентификации женщины постиндустриального общества.

Цель и задачи исследования. Цель диссертационного исследования состоит в социально-философском анализе трансформации самоидентификации современной женщины на протяжении ее жизненного пути через взаимодействие между полом и тендером.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- выявить методологические принципы исследования процесса самоидентификации;

- найти систему элементов, через которую осуществляется самоидентификация женщины;

- раскрыть различные аспекты понимания пола и тендера и соотношение между ними;

- рассмотреть самоидентификацию женщины как жизненный процесс, имеющий возрастные стадии, и специфику элементов на каждой стадии;

- показать условия единства между полом и тендером и возможности определения пола как категории социально-философского анализа. Теоретическая и методологическая основа исследования. С учетом цели и задач исследования в диссертационной работе применяется несколько методологических подходов.

Основным методом исследования становится метод социального конструирования (П. Бергер, Т. Лукман, П. Бурдье, Э. Гидценс, И. Гофман). Невозможность рассмотрения самоидентификации современной женщины через единое социальное значение приводит к необходимости ее осмысления различными способами, когда основной подход базируется на совокупности других мыслительных традиций. В первую очередь, выделение типа женственности постиндустриального общества отсылает к типологическому подходу, позволяющему сосредоточить внимание на узловых качествах самоидентификации.

Вынесение в название диссертационной работы термина «гендер» уже априорно предполагает использование гендерного подхода. Действительно, в современном социально-гуманитарном знании осмысление женского существования редко когда обходится без обращения к категории тендера. Поэтому социально-философский анализ самоидентификации женщины через тендерный подход является одной из основных линий исследования и опирается на работы не только зарубежных авторов (Т. де Лауретис, Дж. Лорбер, Дж. Скотт, Г. Рубин, И. Гофман, К. Уэст, Д. Зиммерманн), но и российских теоретиков (Г. А. Брандт, О.А. Ворониной, Е.А. Здравомысловой, Л.Н. Пушкарева, А.А. Темкиной, С. А. Ушакина, О.В. Шабуровой и др.).

Однако сколь бы инструментальным не оказывалось использование тендера как категории социально-философского анализа женской самоидентификации, нельзя только на нем построить все исследование в силу двух причин. Во-первых, существует целый спектр работ, авторы которых осмысливают женское бытие только через категорию пола (Л. Иригарэ, Р. Брайдотти, К. Гилли-ган, А. Дворкин, Э. Сиксу). Во-вторых, при применении гендерного подхода часто происходит нивелирование пола и его замена тендером. Поэтому в исследование привлечены работы, не просто акцентирующие внимание на значимость пола в женской идентичности, но и опирающиеся на эссенциалистский подход, хотя и в его нетрадиционном варианте (К.П. Эстес). Нетрадиционность эссенциалистского подхода состоит в том, что сущность женщины рассматривается не как нечто заданное (природой, Богом, обществом) и реализующееся помимо воли и желания женщины, но как то, что, имея общее архетипное основание, обладает индивидуальной вариативностью.

Конструирование процессуальности самоидентификации путем выделения четырех основных этапов жизненного пути женщины базируется на эпигенетическом подходе Э. Эриксона и экзистенциализме С. де Бовуар. Большое значение в теоретическом построении возрастных этапов сыграли работы по изучению индивидуальности человека таких российских авторов, как С.А. Азаренко,

A.В. Грибакин, П.С. Гуревич, В.Е. Кемеров, Т.Х. Керимов, И.С. Кон, JI.A. Мяс-никова, В. И. Плотников.

Каждый этап женской самоидентификации помимо указанных общетеоретических источников обладает своим спектром работ, охватывающего различные области социально-гуманитарного знания (философская антропология, культурная антропология, психология личности, социальная психология, социологические дисциплины). Так для описания особенностей детского возраста привлекаются исследования В.В. Абраменковой, Н.Н. Авдеевой, С.Б. Борисова,

B.Е. Каган, А.Г. Кислова, Ж. Лакана, М. Мид, Д.И. Фельдштейн, Дж. Франкла, А. Фрейд, JI. И. Элькониновой и др. Для рассмотрения специфики периода девичества используются работы С.Б. Борисова, С.И. Кудимова, Е. С. Шиль-штейн, М.В. Шлениной, Г.Е. Соловьева, С. П. Парамоновой, Н. В. Осетровой, О. И. Карпухина и др. Анализ самоидентификации женщины в зрелом возрасте базируется не только на уже указанной феминистской и гендерно специализированной литературе, но и за ее пределами (Л.Г. Бузунова, Е.А. Баллаева, С.А. Гаврилица, Ю.В. Градскова, Е. Лагунова, Л.Г. Лунякова, С.Ю. Мещерякова, Л. Л. Рыбцова, Т.Б. Щепанская и др.). Наибольшую проблему для теоретического описания представляла самоидентификация пожилой женщины вследствие ее наименьшей изученности (Л.И. Анцыферова, Л.В. Бороздина, Т.М. Герасимова, Е.М. Жидкова, О.Н. Молчанова, Я. Стюарт-Гамильтон).

Выделение системных элементов женской самоидентификации отсылает к системному подходу, но в его неклассическом варианте, когда рассмотрение целого происходит через элементы и способы их соединения, но не устанавливается четкой иерархии элементов и отсутствует исследование устойчивости системы при взаимодействии с внешней средой. Фактически системный подход приобретает новый смысл: речь идет о сохранении самоидентификации, обретаемой в процессе изменения, трансформации элементов. Ключевыми в анализе элементов самоидентификации являются работы таких авторов, как X.

Арендт, У. Бек, П. Бурдье, М. Бубер, JL Иригарэ, Ж. Липовецкий, Ж.-П. Сартр, М. Фуко.

Объединение перечисленных теоретических разработок и методологических подходов определяет специфику и новизну диссертационного исследования.

Научная новизна исследования.

1. Впервые женская самоидентификация рассмотрена как процесс трансформации системы исходных элементов, разворачивающихся во взаимодействии пола и тендера.

2. Впервые выявлены особенности самоидентификации женщины на различных возрастных этапах ее жизненного пути через специфику соединения и функционирования исходных системных элементов.

3. Показана ранее не исследованная особенность самоидентификации пожилой женщины;

4. Пол включен в категориальный арсенал социальной философии наряду с тендером и обнаружена специфика не только пола-функции, но и пола-сущности.

Тезисы, выносимые на защиту.

1. Женская самоидентификация есть жизненный процесс (детство, юность, зрелость, пожилой возраст) и система, состоящая из элементов (телесности, сексуальности, партнерства, материнства и профессиональной деятельности) и способов их объединения. Принципом выделения возрастных этапов и системных элементов выступает взаимодействие между полом и тендером, которое подвержено постоянной трансформации вследствие изменчивости («текучести») пола и зависимости тендера от социального контекста.

2. Функционирование системных элементов на каждом этапе жизненного пути женщины обусловлено как способом их соединения, так и отношениями между полом и тендером. В детстве потенциальность пола обеспечивает доминирование тендерных стереотипов в самоидентификации девочки, поэтому системные элементы функционируют через обучение и игру. В юности актуализация пола соединяется с максимализацией тендерного нормирования, что приводит к проверке или экспериментированию с возможностями функционирования системных элементов. Зрелость является периодом, когда пол и тендер могут составлять как гармоничное единство, так и противоречивое взаимодействие. В зависимости от варианта соединения пола и тендера происходит раскрытие системных элементов женской самоидентификации.

3. Пожилой возраст нуждается в теоретической реабилитации через признание его самоценности в процессе жизненного пути женщины. Самоидентификация пожилой женщины подготавливается взаимодействием пола и тендера в зрелости, но актуализируется в специфических условиях пожилого возраста, что обеспечивает либо позитивное, либо негативное восприятие происходящих перемен и условий дальнейшей самоидентификации.

4. Пол рассматривается не как анатомо-физиологическая константа или биологический субстрат, но как сложное образование, на одном уровне которого находится телесно-эмоциональное бытие женщины, а на другом

- архетип как общие для многих поколений женщин формы поведения и мышления. В социальной философии пол может использоваться для обозначения тех сфер жизнедеятельности человека, которые не поддаются описанию с позиции социальной детерминации. Телесно-эмоциональное бытие женщины обозначено как пол-функция, а архетипное образование

- как пол-сущность. На всех этапах жизни женщины взаимодействие происходит между полом-функцией и тендером, тогда как пол-сущность про-является только при гармоничном единстве пола-функции и тендера, а при противоречиях между ними пол-сущность выступает как предчувствуемый идеал, которого женщина, желая, не может достичь.

Научно-практическая значимость работы. Социально-философский анализ женской самоидентификации, охватывающий весь жизненный путь женщины в его ключевых моментах, является теоретически значимым не только для «женских исследований», но и для социально-гуманитарного знания в целом. Использование в анализе концептуальных разработок и практических данных из таких областей социально-гуманитарного знания, как социальная философия, философская антропология, культурная антропология, психология личности, социальная психология, возрастная психология, психология семейных отношений, социология сферы занятости, социология семьи, демографическая социология позволяет допустить результаты исследования в эти сферы, как на уровне теории, так и на уровне методологии. Помимо этого, теоретический материал и выводы диссертационной работы могут применяться в процессе преподавания таких дисциплин, как социальная философия, философская антропология, культурная антропология, этика, а также в спецкурсах по женским и тендерным исследованиям. Кроме этого, данная работа может оказать практическую помощь педагогам и родителям, стоящих перед проблемой полового и тендерного воспитания девочек.

Апробация работы. Материалы диссертационного исследования обсуждались на кафедре философии и культурологии Уральского государственного университета путей сообщения и на заседаниях Экспертного совета того же вуза. Также по теме диссертации сделаны доклады в рамках конференций «Мировоззрение как социокультурный феномен» (Екатеринбург, 2002). «Проблемы и перспективы развития железнодорожного транспорта» (Екатеринбург, 2003), «Коллизии свободы в постиндустриальном обществе» (Екатеринбург, 2003), «Информационная эпоха: Мир - Россия - Урал» (Екатеринбург, 2004), «Молодые ученые — молодому веку» (Екатеринбург, 2004) и др. По проблеме самоопределения женщины проводились семинарские занятия на разных факультетах Уральского государственного университета путей сообщения. Основные принципы диссертационного исследования нашли отражение в 11 публикациях автора.

Заключение научной работыдиссертация на тему "Трансформация самоидентификации современной женщины: между полом и гендером"

Заключение

Мозаичность современного общества, т.е. сосуществование разных типов социальности, заставляет определять тип женственности, скрывающийся под понятием «современная женщина». Постиндустриальное общество как доминирующая тенденция развития многих стран позволяет ограничить исследование женской самоидентификации соответствующим типом женственности. Особенность данного типа состоит в том, что традиционные сферы деятельности женщины коррелируют с новационными видами женской активности, претендующими на доминантный статус в самоопределении женщины. Именно через разнообразные, порой противоречащие друг другу сферы деятельности женщина постиндустриального общества осуществляет самоидентификацию.

Женщина производит самоидентификацию на протяжении всего своего жизненного пути. Стабильность самоидентификации выражается в ее непрерывности как процесса, берущего свое начало в детстве и продолжающегося в глубоко преклонных годах. Трансформация самоидентификации женщины обеспечивается изменением взаимодействия между полом как психо-биологическим образованием и тендером как социальным конструктом. Соединение условий стабильности и изменчивости женской самоидентификации создает принципы ее исследования, главными категориями которого являются пол и тендер.

Тендер есть социальная конструкция, возникающая в результате практик повседневного взаимодействия между мужским и женским и выступающая в качестве способа символизации общественного и индивидуального бытия. Взаимодействие между мужским и женским многообразно, что создает гетерогенность социального конструирования тендера и показывает множественность способов его функционирования. Пол рассматривается не как анатомо-физиологическая константа или биологический субстрат, но как сложное образование, на одном уровне которого находится телесно-эмоциональное бытие женщины, а на другом — архетип как общие для многих поколений женщин формы поведения и мышления. Телесно-эмоциональное бытие женщины обозначается как пол-функция, а архетипное образование - как пол-сущность. На всех этапах жизни женщины взаимодействие происходит между полом-функцией и гендером, тогда как пол-сущность про-является только при гармоничном единстве пола-функции и тендера, как правило на этапе зрелости и/или пожилого возраста, а при противоречиях между ними пол-сущность выступает как предчувствуемый идеал, которого женщина, желая, не может достичь. Значит, категория «пол» обладает силой равноценности по отношению к категории «гендер» в социально-философском анализе самоидентификации женщины.

Самоидентификация женщины, определяясь как установление ее тождества с собой через активное изменение социального влияния, является и процессом, и системой. Процессуальность самоидентификации женщины состоит из возрастных этапов - детства, юности, зрелости, пожилого возраста. Обозначение границ каждого этапа происходит путем трансформации взаимодействия между полом и гендером, что становится возможным вследствие изменчивости («текучести») пола и зависимости тендера от социального контекста. Кроме этого, вариативность взаимодействия пола и тендера обуславливает функционирование основных сфер деятельности женщины, лежащих в основе ее самоидентификации в качестве системных элементов. Этими элементами выступают телесность, сексуальность, партнерство, материнство и профессиональная деятельность.

Два способа объединения системных элементов - парный и мозаичный также отражают специфику самоидентификации женщины постиндустриального общества, состоящую в необходимости выбирать. Парный способ объединения базируется на выборе женщиной доминирующих элементов самоидентификации, изменение статуса которых заставляет вновь выказывать предпочтение той или иной сфере деятельности. Мозаичный способ, основанный на равнозначности всех сфер женской активности, пронизан выбором, заключающимся в необходимости временного упорядочения различных, но равных потоков деятельности.

В детстве потенциальность пола-функции, с одной стороны, создает условия для доминирования в самоидентификации девочки тендерного норматива, определяющего круг дозволенного, а с другой, побуждает девочку к поиску своего значения, что происходит большей частью через игровую деятельность. И тендерная норма, и поиск значения своего пола формируют ориентацию девочки на отношения с Другими, конституирующие таким образом особость женской самоидентификации. Специфика отношений девочки с Другими состоит в объектной обращенности как к мужчинам, так и к женщинам. Поэтому через разнообразие объектных связей с Другими девочка закладывает содержательную основу системных элементов самоидентификации.

В юности начало функционирования пола-функции создает новую область опыта и существенно изменяет самоидентификацию девушки. Высокая изменчивость пола-функции приводит ее к поиску твердой опоры, в качестве которой выступают тендерная норма и тендерный идеал. Тендерная норма становится ценностью через рефлектирующее сознание девушки и имеет множество вариантов интерпретации, поэтому девушка выбирает те, которые, по ее мнению, наиболее соответствуют ее идеалу взрослой женственности, т.е. тендерный идеал является направлением и фоном интерпретации тендерной нормы. Таким образом, девичья самоидентификация осуществляется через взаимодействие между становящимся полом-функцией, тендерными нормами и тендерным идеалом, что приводит через содержательное развертывание системных элементов к их отбору и установлению того способа объединения элементов, который в зрелом возрасте будет играть доминирующую роль.

В зрелости происходит не просто максимальное содержательное развертывание всех системных элементов самоидентификации, но и образование внутри каждого элемента множества вариантов взаимодействия между полом-функцией и тендером, что, в свою очередь, создает множество актуальных и потенциальных вариантов женской самоидентификации. Реализация того или иного варианта зависит от переживания женщины отношений со «значимыми другими». Разнообразие взаимодействий между полом-функцией и тендером не только формирует содержание каждого варианта самоидентификации, но и определяет степень ее успешности, отражающей полноту индивидуального бытия женщины, что отражается в понятие пола-сущности, раскрывающегося через гармоничное взаимодействие пола-функции и тендера. Это указывает, с одной стороны, на преодоление гендерного норматива, а с другой, на позитивное ощущение пола-функции. Таким образом, пол-сущность — это качественно новый уровень развития индивидуальности женщины. При дисгармоничном взаимодействии пола-функции и тендера женщина ощущает себя либо полностью детерминированной тендерными установками, из-под власти которых она не может вырваться, либо сведенной к полу-функции, когда другие (а через них и она сама) воспринимают ее через способность к репродукции или в качестве сексуального объекта.

Варианты самоидентификации пожилой женщины зависят от гармоничного или дисгармоничного взаимодействия пола-функции и тендера в период зрелости. Новые проявления пола-функции требуют от пожилой женщины иных ощущений и переживаний себя как полового существа. Гендер также подвергается модификациям из-за социальных стереотипов старости. Поэтому женщина, переходя в категорию пожилых, вынуждена заново выстраивать взаимодействие между своим полом-функцией и тендером, результат которого может быть непредсказуемым. При отсутствии актуализации пола-сущности в зрелости пожилая женщина может прекратить ограничивать себя тендерными стереотипами или воспринимать себя как пол-функцию и таким образом попробовать увидеть в себе нечто большее — пол-сущность.

У темы женской самоидентификации в социальной философии есть широкие перспективы для дальнейших исследований. Первой областью дальнейших разработок станет увеличение количества системных элементов женской самоидентификации через обозначение и внесение в систему производных элементов, таких как образование, культурная деятельность, общественная деятельность, сфера увлечений и интересов, партнерство как личностные отношения с женщинами и др. Соотнесение основных и производных элементов в системе женской самоидентификации позволит расширить ее вариативность, т.е. теоретически «схватить» индивидуальность женщины.

Вторым полем исследования может стать рассмотрение взаимодействия женской самоидентификации как системы с обществом в целом и/или с каким-либо социальным образованием, например, наукой, моралью или религией. Этот подход может быть реализован как в рамках отдельно взятого общества, так и с опорой на общетеоретические принципы общественного устройства. Актуальность данной области предполагаемых разработок обусловлена, с одной стороны, тенденцией к глобализации, когда происходит смешение разнородных социальных процессов и структур, а с другой, чередой кризисов, поражающих различные социальные образования, что не может не сказываться на самоидентификации женщины.

Критерием третьего варианта дальнейшего исследования проблемы женской самоидентификации может стать мозаичность современного общества, позволяющего говорить о сосуществовании разных типов женственности. Выявление специфики самоидентификации женщины индустриального и традиционного обществ (что уже представляет отдельный аспект исследования) приведет к установлению или отрицанию исторической взаимосвязи между этими типами женственности и женственностью постиндустриального общества. Кроме этого, взаимное влияние женщин разных форм социальности служит основой для сравнительного анализа различных типов самоидентификации, раскрытия закономерностей трансформации женской самоидентификации в исторической ретроспективе, а также позволит смоделировать тип женственности следующего за постиндустриальным общества.

Таким образом, обозначенные перспективы говорят о многоаспектности вопроса о женской самоидентификации, а предложенное выше исследование может быть принято в качестве теоретического предварения и методологического основания последующих социально-философских изысканий указанной проблемы.

147

Список научной литературыЕршова, Надежда Михайловна, диссертация по теме "Социальная философия"

1. Абрамеикова В.В. Половая дифференциация и межличностные отношения в детской группе //Вопросы психологии. 1987. - № 5. - С. 70-78.

2. Абрамова И.Г. Поведение женщины в условиях социально-экономической неопределенности //Женщина в российском обществе. 1998. - № 4. —1. С. 14-16.

3. Авдеева Н.Н. Привязанность ребенка к матери и образ себя в раннем детстве //Вопросы психологии. 1997. -№ 4. - С. 3-12.

4. Адлер А. Воспитание детей. Взаимодействие полов: Пер. с англ.. Ростов н/Дону: «Феникс», 1998.-448 с.

5. Азаренко С.А., Базаров Е.Ю. Коммуникативные и телесные техники в символическом пространстве власти //Социемы. 2003. - № 9. — С. 103-122.

6. Азаренко С.А. Перспективы социально-топологического способа описания в современном обществознании // Социемы. -2002. -№ 8. — С. 79-89.

7. Айвазова С.Г. Контракт «работающей матери»: советский вариант //Тендерный калейдоскоп. Курс лекций. М.: Academia, 2002. — С. 291-310.

8. Акчурин И. А. Топология и идентификация личности //Вопросы философии. -1994.-№5.-С. 143-150.

9. Анцыферова Л.И. Поздний период жизни человека: типы старения и возможности поступательного развития личности //Психологический журнал. Том 17.-1996.- №6.-С. 60-71.

10. Анцыферова Л.И. Психология старости: особенности развития личности в период поздней взрослости //Психологический журнал. Том 22. 2000.3. С. 86-99.

11. Анцыферова Л. И. Связь морального сознания с нравственным поведением человека (по материалам исследований Лоуренса Кольберга и его школы) //Психологический журнал. Том 20. 1999. - № 3. - С. 5-17.

12. Арендт X. Vita activa, или О деятельной жизни: Пер. с нем. и англ.. -СПб.: Алетейя, 2000. 437 с.

13. Аристархова И. JI. «Этика полового различия» в концепции Люси Иригари //Социологический журнал. 1998. - №3/4.- С. 191-200.

14. Арнольд О.Р. Искусство быть счастливой (записки психотерапевта) //Психологический журнал. 1993. -№ 3. - С. 166-171.

15. Баллаева Е.А. Репродуктивные и сексуальные права женщин как проблема тендерных исследований //Тендерный калейдоскоп. Курс лекций. — М.: Acade-mia, 2002. С. 432-454.

16. Бараулина Т. Моральное материнство и воспроизводство женского опыта //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002. -С. 366-405.

17. Барбеч Л.Г. Первые шаги к изменению //Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева. СПб.: Питер, 2001. - С. 293-302.

18. Барулин B.C. Основы социально-философской антропологии. М.: ИКЦ «Академ-книга», 2002. - 455 с.

19. Барчунова Т. Духовный мир русской деревни: взгляд из Москвы и Хэмп-шира //Феминистская теория и практика: Восток-Запад: Материалы международной научно-практической конференции. СПб., 1996. - С. 239-251

20. Барышков В. П. Аксиология личностного бытия. — Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2001.- 188 с.

21. Басс Д. М. Стратегии выбора партнера //Сексология /Под науч. ред. Д.Н. Исаева. СПБ.: Питер, 2001. - С. 328-339.

22. Баскакова М.Е. Высшее образование для мужчин и женщин //Тендерный калейдоскоп. Курс лекций. М.: Academia, 2002. - С. 331-353.

23. Батищев Г.С. Философия как работа человека над самим собой //Философское сознание: драматизм обновления. -М.: Политиздат, 1991. С. 146-151.

24. Батлер Дж. Тендерное беспокойство (гл. 1. Субъекты пола/гендера/желания) //Антология тендерной теории. Минск: Пропилеи, 2000. - С. 297-347.

25. Батлер Дж. От пародии к политике //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 164-174.

26. Батлер Дж. Психика власти: теории субъекции. Харьков: ХЦГИ; СПб.: Алетейя.-2002.- 168 с.

27. Батлер Дж. Случайно сложившиеся основания: феминизм и вопрос о «постмодернизме» //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. -Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. С. 235-258.

28. Батлер Дж. Чисто культурное //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия /Под ред. С. В. Жеребкина Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001.- С. 289-305.

29. Батуев А. С., Соколова JI. В. О соотношении биологического и социального в природе человека//Вопросы психологии. 1994. -№ 1. - С. 81-92.

30. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну: Пер. с нем.. — М.: Прогресс-Традиция, 2000. 384 с.

31. Белинская Е.П. Я-концепция и ценностные ориентации старших подростков в условиях быстрых социальных изменений //Вестник Московского университета. Серия 14, Психология. 1997. -№ 4. - С. 25-41.

32. Белозерова Ю. Практики беременной женщины: личный опыт //В поисках сексуальности: Сбор, статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002. - С. 338-365.

33. Бем СЛ. Линзы тендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов: Пер. с англ.. — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. 336 с.

34. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М.: «Медиум», 1995.-323 с.

35. Берн Ш. Тендерная психология. СПб.: «Прайм-ЕВРОЗНАК», М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 2001. - 318 с.

36. Бетчер Т.И. Представления подростков о своем будущем: тендерные различия // Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. С. 134-139.

37. Бовуар де С. Второй пол: Пер. с франц.. М.: Прогресс; СПб.: Алетейя, 1997.-832 с.

38. Богин И. Вечная женственность. СПб., Алетейя, 2003. - 488 с.

39. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть: Пер. с франц.. М.: «Добро-свет», 2000.-387 с.

40. Бодрийяр Ж. Система вещей: Пер. с франц.. М.: Рудомино, 1995. - 174 с.

41. Бодрийяр Ж. Соблазн: Пер. с франц.. -M.:Ad Marginem, 2000. 320 с.

42. Борисов С.Б. Культурантропология девичества. Шадринск: Шадринский государственный педагогический университет, 2000. - 88 с.

43. Борисов С.Б. Механизмы тендерной социализации детей и подростков //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. - С. 94-104.

44. Бороздина Л.В., Молчанова О.Н. Самооценка в возрасте пожилых. Сообщение 1. Содержание самооценки //Вестник Московского университета. Серия 14, Психология. 1998. - № 4. - С. 29-49.

45. Бороздина Л.В., Молчанова О.Н. Самооценка в возрасте пожилых. Сообщение 2. Формальные параметры //Вестник Московского университета. Серия 14, Психология. 1999. - № 1. - С. 20-30.

46. Боцман Я. Человеческое выражение женского лица: старые темы, новая оптика //Тендерные исследования. 2000. - № 4. - С. 290-295.

47. Бочаров В.В. Антропология возраста: Учеб. пособие. СПб.: Изд-во С.- Петербургского университета, 2001. — 196 с.

48. Брайдотти Р. Женские исследования и политики различия //Введение в гендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001.- С.13-23.

49. Брайдотти Р. Путем номадизма //Тендерные исследования. 2000. - № 4. -С. 18-44.

50. Брайдотти Р. Различие полов как политический проект номадизма // Хрестоматия феминистских текстов. ДБ, СПб, 2000. - С. 220-249.

51. Брайсон В. Политическая теория феминизма: Пер. с англ.. — М.: Идея-Пресс, 2001.-304 с.

52. Брандт Г. Тендерные исследования в России: особенности и проблемы //Тендерные отношения в современной России: исследования 1990-х годов: Сборник научных статей. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2003. — С. 23-30.

53. Брандт Г.А. Природа женщины. Екатеринбург: Гуманитарный университет, 2000.- 180 с.

54. Брандт Г. Феминизм и российское сознание //Феминистская теория и практика: Восток-Запад: Материалы международной научно-практической конференции. СПб., 1996. - С. 71-72.

55. Брандт Г.А. Философская антропология феминизма: природа женщины. — Екатеринбург: Изд-во Гуманитарного ун-та, 2004. 204 с.

56. Братусь Б.С. Смысловая вертикаль сознания личности //Вопросы философии.- 1999.-№ 11.-С. 81-89.

57. Брутман В.И., Радионова М.С. Формирование привязанности матери к ребенку в период беременности //Вопросы психологии. 1997. - № 6. - С. 38-47.

58. Бубер М. Я и Ты // Бубер М. Два образа веры. М.: Республика, 1995. -С. 15-92.

59. Бужигеева М. Ю. Тендерные особенности детей на начальном этапе обучения // Педагогика. 2002. - № 8. - С. 29-35.

60. Бузунова JI. Г. Психология личности женщины. Магнитогорск: МаГУ, 2001.- 185 с.

61. Бурдье П. Мужское господство: Пер. с франц.. [Электронный ресурс] //Социологическое пространство Пьера Бурдье. http://bourdieu.narod.ru

62. Бурдье П. Социология политики: Пер. с фр.. М.: Socio-Logos, 1993. -334с.

63. Бурдье П. Структуры, habitus, практики //Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас: Учеб. пособие. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1995.-С. 16-31.

64. Бычков Д. Пространство (без) семьи //Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 2. -М.: Новое литературное обозрение, 2004. — С. 103-145.

65. Бычков Д.Г. Рубежи семьи: о роли пространства в воспитании детей //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. - С. 86-94.

66. Вайзер Г.А. Смысл жизни и «двойной кризис» в жизни человека // Психологический журнал. Том 19. — 1998. -№ 5.-С. 3-14.

67. Вариации на тему Тендера: Материалы III межвузовской конференции молодых исследований «Тендерные отношения в современном российском обществе». СПб.: Алетейя, 2004. - 316 с.

68. Василенко И. В. Типология основных мотивов поведения современных женщин //Женщина в российском обществе. 1998. — № 4. - С. 17-22

69. Василюте А. Женщины и процесс потребления //Тендерные истории Восточной Европы. Минск: ЕГУ, 2002. - С. 385-395.

70. Введение в тендерные исследования. 4.1: Учебное пособие /Под ре. И.А. Жеребкиной. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - 708 с.

71. Вейнингер О. Пол и характер: Мужчина и женщина в мире страстей и эротики.-М.: Форум, 1991. 192 с.

72. Винокурова Н.А. Женщины и мужчины в науке: двойной портрет //Социологические исследования. 1999. -№ 4. - С. 82-86.

73. Вислоцкая М. Искусство любви. 20 лет спустя. М.: Советский спорт, 1992. - 320 с.

74. Воронина О. Женщина и социализм: опыт феминистского анализа //Феминизм. Восток. Запад. Россия. М., 1993. - С. 205-225.

75. Воронина О.А. Формирование тендерного подхода в социальных науках //Тендерный калейдоскоп. Курс лекций. М.: Academia, 2002. - С. 8-33.

76. Воронина О., Клименкова Т. Гендер и культура //Феминизм и тендерные исследования. Хрестоматия /Под общей ред. В.И. Успенской. — Тверь, 1999.1. С. 53-61.

77. Гаврилица С.А. Чувство вины у работающей женщины //Вопросы психологии. 1998. - № 4. - С. 65-70.

78. Гаврилов Ю.В., Меренков А.В. Ребенок и сексуальная культура: Учебное пособие. Екатеринбург, 1993. - 108 с.

79. Галл С., Клигмен Г. Формы государств, формы «семьи» //Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 2. М.: Новое литературное обозрение, 2004. - С. 226-267.

80. Тендерные отношения в России: История, современное состояние, перспективы. Материалы международной научной конференции.- Иваново: Издат. центр «Юнона», 1999. 320 с.

81. Геодакян В.А. Теория дифференциации полов в проблемах человека //Человек в системе наук.-М.: Наука, 1989. С. 171-189.

82. Геодакян В.А. Эволюционная теория пола //Природа. 1991. — № 8. — С. 60-69.

83. Герасимова Т. «Другим голосом»: в поисках утраченной истории //Тендерные исследования. 2000. - № 4. - С. 227-245.

84. Герасимова Т. Пожилая женщина современной России: методология и результаты тендерного анализа биографий //Феминистская теория и практика: Восток-Запад: Материалы международной научно-практической конференции. СПб., 1996.- С. 163-177.

85. Гидденс Э. Сознание, Я и социальное взаимодействие //Философия и общество. 2001.-№2.-С. 35-57.

86. Гидденс Э. Элементы теории структурации //Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас: Учеб. пособие — Новороссийск: Изд-во Ново-сиб. ун-та.-С. 40-71.

87. Гиллиган К. Иным голосом //Феминизм и тендерные исследования. Хрестоматия.-М., 1991.-С. 143-159.

88. Голод С.И. Сексуальность, тендер и семья: социологическая интерпретация //Человек.-2004.-№5.-С. 152-159.

89. Гофман И. Тендерный дисплей //Введение в гендерные исследования. Ч. И: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 306-336.

90. Гощило Е. Перестройка или «домостройка»? Становление женской культуры в условиях гласности //Общественные науки и современность. 1991. — № 4. -С. 134-145.

91. Градскова Ю. Конструирование «нормальностей» в условиях глобализации: к проблеме описания телесного материнства //Тендерные исследования. — 2002. -№7-8.-С. 211-225.

92. Грибакин А.В. Жизненный путь индивида//Двадцать лекций по философии: Учеб. Пособие. Екатеринбург: Банк культурной информации, 2001.1. С. 324-340.

93. Гриншоу Д. Идея «женской этики» //Феминизм. Восток. Запад. Россия. М., 1993.-С. 8-29.

94. Гросс Э. Изменяя очертания тела //Введение в гендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 599-625.

95. Гудова М.Ю. Героико-приключенческая литература как чтение для девочек //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. - С. 190-196.

96. Гурвич А. Неэгологическая концепция сознания //Логос. 2003. - № 2 (37). - С. 122-135.

97. Гуревич П.С. Целостность человека как социальная проблема //Личность. Культура. Общество. 2003. -№ 1-2 (19-20). - С. 107-125.

98. Гэллоп Дж. Ключи к Доре //Введение в гендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 561-581.

99. Гэньон Д., Саймон У. Социальные источники сексуального развития //Сексология /Под науч. ред. Д.Н. Исаева. СПБ.: Питер, 2001. - С. 91-102.

100. Дашкова Т. Визуальная репрезентация женского тела в советской массовой культуре 30-х годов//Логос. 1999. - № 11/12. - С. 131-155.

101. Дворкин А. ГЯноцид, или китайское бинтование ног //Антология тендерной теории. — Минск: Пропилеи, 2000. С. 7-29.

102. Дворкин А. Порнография: мужчины обладают женщинами //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001.-С.201-213.

103. Делез Ж. Логика смысла. М.: «Академия», 1995 г. - 298 с.

104. Делез Ж. Платон и симулякр //Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. Томск: «Водолей», 1998. - С. 225-241.

105. Деннетт Д. Условия присутствия личности //Логос. — 2003. № 2 (37). — С. 135-154.

106. Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше //Философский науки. 1991. — № 2. -С. 118-142.

107. Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше //Философский науки. 1991. № 3. -С.114-129.

108. Джейс Ф.Л. Самоисполняющиеся пророчества: гендер с социально-психологической точки зрения //Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева. -СПБ.: Питер, 2001. С. 144-160.

109. Дмитриева Е.С., Зайцева К.А., Гельман В.Я. Возрастно-половые особенности восприятия эмоциональных характеристик речи под воздействием шума //Физиология человека. Том 25. 1999. - № 3. - С. 57-64.

110. Дойч Э. Феминизм и автономность //Феминизм. Восток. Запад. Россия. -М., 1993. -С. 30-40.

111. Едалина Н.А. Самоопределение личности как путь к себе: Монография. -Екатеринбург: Банк культурной информации, 2003. 148 с.

112. Ениколопов С.Н., Дворянчиков Н.В. Концепции и перспективы исследования пола в клинической психологии //Психологический журнал. Том 22. 2001.3. С. 100-115.

113. Женщина и визуальные знаки /Под ред. А. Альчук. М.: Идея-Пресс, 2000.- 280 с.

114. Жеребкин С. Пол Разума: «является ли Просвещение эмансипационным?» //Тендерные исследования. — 2000. — № 4. С. 278-289.

115. Жеребкина И. Тендерные 90-е, или Фаллоса не существует. СПб.: Алетейя, 2003.-256 с.

116. Жеребкина И.А. Подчиниться или погибнуть: парадоксы женской субъек-тивации в русской культуре конца XIX века //Общественные науки и современность.-2002.-№ 3. С. 164-171.

117. Жеребкина И. Против западного феминизма: русская эмансипированная женщина Аполлинария Суслова //Тендерные исследования. — 2000. № 4. —1. С. 89-107.

118. Жеребкина И. «Прочти мое желание.». Постмодернизм. Психоанализ. Феминизм. М.: Идея-Пресс, 2000. - 256 с.

119. Жеребкина И. А. Феминистская теория: основные философско-методологические проблемы //Тендерный калейдоскоп. Курс лекций. М.: Аса-demia, 2002. - С. 98-121.

120. Жидкова Е. Предпенсионный возраст: особенности возрастных и тендерных ограничений на рынке труда //Тендерные отношения в современной России: исследования 1990-х годов. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2003.-С. 155-180.

121. Жижек С. Внутренняя трансгрессия //Кабинет: картины мира II. С-Пб., 2001.-С. 183-202.

122. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню реального! — М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. 160 с.

123. Журавлева И. В. Самосохранительное поведение подростков и заболевания, передающиеся половым путем //Социологические исследования. — 2000. -№5-С. 66-74.

124. Журженко Т. Идеология «свободного рынка» и постсоциалистические метаморфозы женской идентичности //Тендерные истории Восточной Европы. Сборник научных статей. Минск: ЕГУ, 2002. - С. 363-384.

125. Загрязинский В. И., Амонашвили Ш. А., Закирова А. Ф. Идеал, гармония и реальность в системе гуманистического воспитания //Педагогика. — 2002. — №9.-С. 3-11.

126. Здравомыслова Е. Сексуальное насилие: реконструкция женского опыта (эссе) //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин»,2002.-С. 316-337.

127. Здравомыслова Е., Темкина А. Анализ нарратива: возможности реконструкции сексуальной идентичности //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002. - С. 549-558.

128. Здравомыслова Е., Темкина А. Понятийное поле исследования тендерных отношений //Тендерные отношения в современной России: исследования 1990-х годов: Сборник научных статей. Самара: Изд-во «Самарский университет»,2003.-С. 10-22.

129. Здравомыслова Е. А., Темкина А. А. Социальное конструирование тендера //Социологическийжурнал.- 1998. №3/4.- С. 171-182.

130. Здравомыслова Е. А., Темкина А. А. Социальное конструирование тендера и тендерная система в России //Феминизм и тендерные исследования. Хрестоматия /Под общей ред. В.И. Успенской. Тверь, 1999. - С. 83-91.

131. Здравомыслова О.М. Российская семья в 90-е годы: жизненные стратегии мужчин и женщин //Тендерный калейдоскоп. Курс лекций. М.: Academia, 2002.-С. 473-489.

132. Зеликова Ю. Женское тело: «отчуждение» и запрет на удовольствия //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002. -С. 406-427.

133. Зиневич О.В. Пол как социальный феномен //Вестник НГУ. Том 1. Выпуск 1. Серия: философия и право. Новосибирск, 2003. - С. 107-117.

134. Знаков В.В. Половые различия в понимании неправды, лжи и обмана //Психологический журнал. Том 18. 1997. -№ 1. - С. 38-49.

135. Иванченко Г.В. Тендерные различия жизненных перспектив: взгляд из детства //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. - С. 118-128.

136. Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества //Политические исследования. 1997. - № 4. - С. 6-32.

137. Ионин J1. Г. Идентификация и инсценировка (к теории социокультурных изменений) //Социологические исследования. — 1995. — № 4. С. 3-14.

138. Иригарэ JI. Пол, который не единичен //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001.1. С. 127-135.

139. Каган В. Е. Когнитивные и эмоциональные аспекты тендерных установок у детей 3-7 лет //Вопросы психологии. 2000. - № 2. - С. 65-69.

140. Каган В. Е. Семейные и полоролевые установки у подростков //Вопросы психологии. 1987. -№ 2. - С. 54-61.

141. Каган В. Е. Стереотипы мужественности-женственности и образ «Я» у подростков //Вопросы психологии. 1989. - № 3. - С. 53-62.

142. Казьмина О., Пушкарева Н. Брак в России XX века: традиционные установки и инновационные эксперименты //Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2004. — С. 185-218.

143. Кайдаш С. О «женской культуре» //Феминизм. Восток. Запад. Россия. М., 1993.-С. 183-204.

144. Карпухин О. И. Самооценка молодежи как индикатор ее социокультурной идентификации //Социологические исследования. 1998. - № 12. - С. 89-94.

145. Катаева С.В., Тукумцев Б.Г. К вопросу о тендерном неравенстве // Женщина в российском обществе. — 1999. — № 1. — С. 15-21.

146. Каткова И.П. Планирование семьи в условиях российского социально-экономического кризиса //Тендерный калейдоскоп. Курс лекций. — М.: Acade-mia, 2002.-С. 454-473.

147. Кей Р. «.Такие спортивные девчонки как мальчики!»: о воспитании детей в постсоветской России // Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 2. - М.: Новое литературное обозрение, 2004. - С. 146-172.

148. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию: Учебник для вузов. Изд.4-е, испр. М.: Академический Проект, 2001. — 314 с.

149. Кемеров В.Е. Социальное и гуманитарное // Социемы. 2002. — № 8. -С. 12-19.

150. Кемеров В.Е., Керимов Т.Х. Грани социальности: постклассический взгляд. Екатеринбург: УралНАУКА, 1999. - 255 с.

151. Кемеров В.Е., Керимов Т.Х. Хрестоматия по социальной философии. М.: Академический Проект, 2001. — 576 с.

152. Керимов Т.Х. Социальная гетерология. Екатеринбург: Изд-во «УралНАУКА», 1999.-169 с.

153. Керимов Т.Х. Философия и/или социальность: воля к событию //Социемы. 2002.- № 8.-С. 30-42.

154. Кинзи А., Поумрой У., Мартин К. Половое поведение женщины //Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева. СПБ.: Питер, 2001. - С. 49-56.

155. Кислов А.Г. Оправдание детства: от нравов к праву. Екатеринбург: Изд-во Рос. гос. проф.-пед. ун-та, 2002. - 165 с.

156. Кислов А.Г. Социокультурные смыслы детства. Екатеринбург: Банк Культурной Информации, 1998. - 152 с.

157. Коган JI.H. Социальная зрелость личности //Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург: Банк культурной информации, 2001.1. С. 341-349.

158. Кон И.С. Жизненный путь как предмет междисциплинарного исследования //Человек в системе наук. М.: Наука, 1989. - С. 471-483.

159. Кон И. С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984.-335 с.

160. Кон И. С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. - 367 с.

161. Кон И. С. Психология половых различий //Вопросы психологии. 1981. — №2.-С. 47-57.

162. Кон И.С. Сексуальная культура в России: клубничка на березке. М.: ОГИ, 1997.-464 с.

163. Кон И. С. Сексуальная культура XXI века //Педагогика. 2003. — № 4. -С. 3-16.

164. Кон И.С. Человеческие сексуальности на рубеже XXI века //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002. - С. 24-46.

165. Коноплева Н.А. Одаренность и гендер //Женщина в Российском обществе. -2000. -№ 1 (17). С. 24-31.

166. Крапивенский С.Э., Тельнова Н.А. Единство природного и социального бытия человека //Философия и общество. — 2001. — № 4. — С. 61-77.

167. Кристева Ю. Дискурс любви //Танатография Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб.: Мифрил, 1994. - С. 101-110.

168. Кристева Ю. Душа и образ //Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. — Томск: «Водолей», 1998. С. 253-277.

169. Кристева Ю. Знамения на пути к субъекту //Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. Томск: «Водолей», 1998. -С. 289-296.

170. Кристева Ю. От одной идентичности к другой //От Я к Другому: Сб. пер. по проблемам интерсубъективности, коммуникации, диалога. — Минск: «Минск», 1997. С. 256-273.

171. Кристева Ю. Ребенок с невысказанным смыслом //Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. — Томск: «Водолей», 1998.-297-305.

172. Кристева Ю. Силы ужаса: эссе об отвращении. СПб.: Алетейя, 2003. -256 с.

173. Кристева Ю. Читая Библию //Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. Томск: «Водолей», 1998. - С.278-288.

174. Круглова Т.А. Повесть о первой любви, или Превращение дикой собаки Динго в собаку Павлова //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. — С. 173-180.

175. Круткин B.JI. Пространство телесного бытия // Основания индивидуального бытия. Екатеринбург: «Банк культурной информации», 2002. - С. 102-122.

176. Кудимов С.И. Полоролевые аспекты любознательности подростков //Психологический журнал. Том 19. 1998. -№ 1. - С. 26-35.

177. Кузнецов Н. С. Человек: потребности и ценности. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1992. - 152 с.

178. Лаан Э., Иврард У. Детерминанты женского полового возбуждения: психофизиологическая теория и данные экспериментов //Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева. СПБ.: Питер, 2001. - С. 80-90.

179. Лаврентьева И.В. Глоссарий тендерных терминов в социально-экономических науках: Научно-учебное пособие. Челябинск: ЧИ (ф)МГУК, Издательский центр «Уральская Академия», 2002. — 90 с.

180. Лаврова О.В., Пятин В.Ф. Пол и мозг: спектральный анализ ЭЭГ при восприятии смысла текста //Вестник СамГУ. 2000. - № 1 (15). - С. 46-55.

181. Лагунова Е. Образованная женщина: доминанты судьбы //Феминистская теория и практика: Восток-Запад. Материалы международной научно-практической конференции. Санкт-Петербург, Репино. 9-12 июня 1995г. -СПб., 1996.-С. 178-184.

182. Лакан Ж. Стадия зеркала и ее роль в формировании функции Я // Инстанция буквы, или судьба разума после Фрейда. М.: «Русское феноменологическое общество», издательство «Логос», 1997. - С. 7-15.

183. Лакан Ж. Значение фаллоса //Инстанция буквы, или судьба разума после Фрейда. — М.: «Русское феноменологическое общество», издательство «Логос», 1997.-С. 137-148.

184. Лакан Ж. Семинары, Книга 1: Работы Фрейда по технике психоанализа (1953/54). -М.: ИТДГК «Гнозис», Изд-во «Логос», 1998.-432 с.

185. Лакан Ж. Семинары, Книга 2: «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа (1954/55). М.: Изд-во «Гнозис», Издательство «Логос», 1999. - 520 с.

186. Лакофф Р. Язык и место женщины //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 784-799.

187. Лауретис де Т. Американский Фрейд //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001.1. С. 23-48.

188. Лауретис де Т. В зазеркалье: женщина, кино и язык // Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001.- С. 738-759.

189. Лауретис де Т. Риторика насилия. Рассмотрение репрезентации и тендера //Антология тендерной теории. — Минск: Пропилеи. 2000. С. 347-373.

190. Левинас Э. Тотальность и Бесконечное //Левинас Э. Избранное. Тотальность и Бесконечное. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. - С. 66-290.

191. Левинас Э Философия, справедливость и любовь. (Беседа с Левинасом) //Левинас Э. Избранное. Тотальность и Бесконечное. — М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 356-366.

192. Лившиц Р.В. Духовное самоопределение личности // Основания индивидуального бытия. Екатеринбург: «Банк культурной информации», 2002. —1. С. 62-76.

193. Липовецкий Ж. Третья женщина. Незыблемость и потрясение основ женственности: Пер. с фр.. СПб.: Алетейя, 2003 г. - 512 с.

194. Лисовский В. Т. Молодежь на рубеже веков //Молодежь и тенденции социальных изменений: Сб. статей. СПб., 2000. - С. 6-32.

195. Лойфман И. Я. Культура как плодотворное существование //Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург: Банк культурной информации, 2001.-С. 81-90.

196. Лойфман И.Я. Мировоззренческие штудии: Избр. работы. Екатеринбург: Банк культурной информации, 2002. - 100 с.

197. Лорбер Дж. Пол как социальная категория //Феминизм и тендерные исследования. Хрестоматия /Под общей ред. В.И. Успенской. Тверь, 1999.1. С. 14-20.

198. Лорбер Дж., Фаррел С. Принципы гендерного конструирования // Хрестоматия феминистских текстов. ДБ, СПб, 2000. - С. 187-192.

199. Лунякова Л. «Чем мужика кормить, лучше ребенка воспитывать одной»: социальный портрет материнских семей //Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 2. М.: Новое литературное обозрение, 2004. - С. 60-82.

200. Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Человеческий индивид в субъектно-объектном измерении //Основания индивидуального бытия. Екатеринбург: «Банк культурной информации», 2002. — С. 5-32.

201. Майкл М. Конструирование идентичностей: социальные, внечеловеческие и трансформирующие факторы //РЖ: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 11, Социология. 1999. — № 4.1. С. 88-102.

202. Малахов В. С. Неудобства с идентичностью //Вопросы философии. 1998. -№ 2.-С. 43-54.

203. Малви Л. Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф //Антология тендерной теории. Минск: Пропилеи, 2000. - С. 280-297.

204. Мани Д., Такер П. Ориентация // Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева. СПБ.: Питер, 2001. - С. 126-132.

205. Марков Б. В., Солонин Ю. Н., Шилков Ю. М. Жизненный мир личности // Социально-политический журнал (социально-гуманитарные знания). 1997. -№2.-С. 80-93.

206. Мастере У., Джонсон В. Сексуальные реакции человека // Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева. СПБ.: Питер, 2001. - С. 56-67.

207. Меерсон Я.А. Проявления функциональной асимметрии полушарий головного мозга в осуществлении зрительно-гностических функций у лиц разного пола //Физиология человека. Том 22. 1996. - № 3. - С. 52-58.

208. Медведева Г.П. Введение в социальную геронтологию. М.: Московский псих.-соц. ин-тут; Воронеж: «Модэк», 2000. - 96 с.

209. Меликов И. М. Творчество и духовный мир личности //Вестник Московского университета. Серия 7, Философия. — 2002. — № 2. — С. 76-88.

210. Мещерякова С.Ю. Психологическая готовность к материнству //Вопросы психологии. 2000. - № 5. - С. 18-27.

211. Миголатьев А. А. Человек, его внутренний и внешний мир //Социально-политический журнал (социально-гуманитарные знания). — 1998. — № 3. —1. С. 40-57.

212. Мид М. Культура и мир детства: Избр. произведения: Пер. с англ. М.: Наука, 1988.-429 с.

213. Миллет К. Сексуальная политика //Вопросы философии. 1994. - № 9. -С. 147-172.

214. Мильдон Сказка — ложь . (вечно женственное на русской земле) //Вопросы философии. 2001.-№3.-С. 132-148.

215. Милюска Й. Идентичность женщин и мужчин в жизненном цикле //РЖ: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 11, Социология.- 1999.-№4.-С. 102-117.

216. Миляева М.В., Халиулин И.Г., Барбараш Н.А. Половые особенности психофизиологических проявлений стресс-реакций у лиц молодого возраста //Физиология человека. Том 21. 1995. -№ 2. - С. 144-148.

217. Митина В. И. Мир личности как мир культуры //Вестник Московского университета. Серия 7, Философия. 1997. - № 6. - С. 51-64.

218. Митрофанова С.Ю. Некоторые особенности восприятия детьми своей взрослости //Вестник СамГУ. 2002. - № 3 (25). - С. 25-36.

219. Митчелл Дж. Женская сексуальность. Жак Лакан и ecole freudiene. Введение //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 534-561.

220. Михайлова М. Эротика в прозе русских писательниц Серебряного века //Феминистская теория и практика: Восток-Запад. Материалы международнойнаучно-практической конференции. Санкт-Петербург, Репино. 9-12 июня 1995г. СПб.,1996.- С. 252-262.

221. Михель Д. Супружеская спальня: к «святая святых» современной семьи и от нее //Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2004. — С. 493-514.

222. Михель Д. «Ужасные» отражения материнского тела: примеры тендерных политик на Западе в современную эпоху //Тендерные исследования. 2000. -№4.-С. 203-226.

223. Молевич Е. Ф. Феминизация полового состава общества //Женщина в российском обществе. 1999. -№ 1. - С. 28-30.

224. Мольтманн-Вендель Э. И сотворил бог мужчину и женщину: Феминистская теология и человеческая идентичность //Вопросы философии. 1991. — №3.-С. 91-104.

225. Мур Г. Феминизм и антропология: история взаимоотношений // Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001.- С. 582-599.

226. Мухина В., Денисов А. Влияние знаковых систем на половую идентификацию подростков: тендерные различия //Развитие личности. 2002. — № 1. —1. С. 119-137.

227. Мясникова JI.B. Постижение подлинности бытия: я «сам по себе» и «в миру» //Основания индивидуального бытия. Екатеринбург: «Банк культурной информации», 2002. - С. 77-84.

228. Мясникова JI.A. Предельные основания индивидуального бытия //Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург: Банк культурной информации, 2001. - С. 350-366.

229. Мясникова JI. А. Тайна и смысл индивидуального бытия. — Екатеринбург: Из-во Уральского ун-та, 1993. 218 с.

230. Нартова-Бочавер С.К. Два типа нравственной самоактуализации личности //Психологический журнал. Том 14. 1993. - № 4. - С. 24-31.

231. Некрасов С.Н., Возилкин И.В. Жизненные сценарии женщин и сексуальность. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991. — 168 с.

232. Нечаева Н. А. Идеал женщины в структуре тендерных картин мира //Тендерные тетради. Выпуск 2. - СПб., 1999.— С. 5-19.

233. Нечаева Н. Патриархатная и феминистская картины мира: на пути к типо-логизации //Феминистская теория и практика: Восток Запад. Материалы международной научно-практической конференции. СПб., Репино, 9-12 июня 1995. -СПб., 1996.-С. 150-162.

234. Никитин С. А. Теоретическое осмысление интерсубъективно-трансцендентальной социальности и воображение //Социемы. 2003. - № 9. -С. 31-54.

235. Никитина А. Г. Структура «Я» и «фундаментальная политическая альтернатива» //Вопросы философии. 1999. - № 12. - С. 22-31.

236. Никишина Н. Я. Деструктивность и гармония личности женщины (социально-философский анализ). Автореф. кандид. дис. Иркутск, 1998. - 24 с.

237. Николова П.П., Негреев Н.Н., Николова Р.И., Джебаров С.С. Менструальный ритм, менструальный интервал и продолжительность менструации у лево-руких и праворуких женщин //Физиология человека. Том 29. 2003. - № 3. —1. С. 143-144.

238. Овчинникова Ю.Г. Диагностика кризиса идентичности (анализ случая) // Вестник МГУ. Серия 14, Психология. 2002. - № 2. - С. 88-93.

239. Орлов А.Б. Личность и сущность: внешнее и внутреннее я человека //Вопросы психологии. 1995. -№ 2. - С. 5-19.

240. Ортега-и-Гассет X. Человек и люди //Ортега-и-Гассет X. Избранные труды: Пер. с исп.. М.: Издательство «Весь Мир», 2000. - С. 480-698.

241. Осетрова Н. В. Учителя о правах женщин и равенстве полов //Социологические исследования. — 2002. — № 12. С. 50-59.

242. Очерки социальной философии: Учеб. пособие /Под ред. К.С. Пигрова. -СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1998. 292 с.

243. Палуди М. Психология женщины. СПб.: «прайм-ЕВРОЗНАК», М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 2003. - 380 с.

244. Парамонова С. П. Типы морального сознания молодежи //Социологические исследования. 1997. - № 10. - С. 69-78.

245. Пиняева С.Е., Андреев И.Б. Личностное и профессиональное развитие в период зрелости //Вопросы психологии. 1998. -№ 2. — С. 3-10.

246. Плотников В.И. Ценностный мир человека и его судьба //Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург: Банк культурной информации, 2001.-С. 367-403.

247. Поливанова К. Н. Психологическое содержание подросткового возраста //Вопросы психологии. 1996. -№ 1. - С. 20-33.

248. Поляков Л. Женская эмансипация и теология пола в России XIX в. //Феминизм. Восток. Запад. Россия. М., 1993. - С. 157-175.

249. Попова Л. В. Проблемы самореализации одаренных женщин //Вопросы психологии. 1996. - № 2. - С. 31 -41.

250. Пуляев В. Т. Человек: единство природы и социума //Социально-гуманитарные знания. 1999. — № 5. - С. 133-149.

251. Пуляев В. Т. Целостный человек и детерминанты его общественного развития //Социально-гуманитарные знания. 1999. -№ 6. - С. 151-169.

252. Пушкарев Л.Н. Гендер в русской культуре: сферы и методы его применения //Тендерные отношения в России: история, современное состояние, перспективы: материалы международной научной конференции. Иваново, 1999. -С. 60-61.

253. Пушкарев Л.Н. Сфера и методы применения «гендера» при изучении теоретико-культурных проблем //Женщина в российском обществе. 1999. - № 1. - С. 13-14.

254. Пушкарев JI.H. Что такое гендер? (Терминологический этюд) //Женщина в российском обществе. 1998. - № 4. - С. 8-14.

255. Пушкарева H.JI. Материнство как социально-исторический феномен (Обзор зарубежных исследований по истории европейского материнства) //Женщина в российском обществе. — 2000. — № 1. С. 9-24.

256. Пятилетова JI.B. Любовь как смысл и оправдание человеческой жизни. Автореферат дис. на соис. уч. ст. д. канд. н. Екатеринбург, 1999. - 23 с.

257. Рабжаева М.В. Тендерная антропология: концептуальная и институциональная характеристика //Журнал социологии и социальной антропологии. Том V.-2002.-№2- С. 133-147.

258. Рабжаева М.В. Женская эмансипация как опыт конструирования тендера //Тендерные исследования. (2/2000). - № 5 - С. 172-189.

259. Рамих В.А. Материнство как социокультурный феномен. Автореферат дис. на соис. уч. ст. д. филос. н. Ростов-на-Дону, 1995. - 32 с.

260. Рено А. Эра индивида: К истории субъективности: Пер. с фр.. — СПб.: «Владимир Даль», 2002. 473 с.

261. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. — М.: «Медиум», 1995.-416 с.

262. Рикер П. Повествовательная идентичность //Рикер П. Герменевтика. Этика. Политика. -М.: Academia, 1995.-С. 19-37.

263. Рис Н. «Профиль» буржуазности: новая элита о себе //Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2004.-С. 392-419.

264. Розова Т. В. Идеалы и традиции //Философская и социологическая мысль. — 1991. -№ 8. С. 99-105.

265. Романов И. В. Особенности половой идентичности подростков //Вопросы психологии. 1997. - № 4. - С. 39-47.

266. Роткирх А. Советские культуры сексуальности //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002. - С. 128-171.

267. Рубин Г. Обмен женщинами: заметки по политэкономии пола //Антология тендерной теории. Минск: Пропилеи. 2000. - С. 99-114.

268. Рубин Г. Размышляя о сексе: заметки о радикальной теории сексуальных политик // Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 464-534.

269. Руп Рекха Верма Отсутствующая личность //Феминизм. Восток. Запад. Россия.-М., 1993.-С. 146-156.

270. Русалов В.М. Пол и темперамент //Психологический журнал. Том 14. — 1993.-№ б.-С. 55-64.

271. Рыбцова JI. JI. Жизненные ценности женщин //Социологические исследования. 1997. - № 10. - С. 26-30.

272. Салагаев А.Л., Шашкин А.В. «Развод» по-казански: тендерные особенности виктимизации девушек членами молодежных уличных группировок //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. - С. 104-118.

273. Салесл Р. Молчание женского наслаждения //Кабинет: Картины мира И. -СПб: Издательство «Скифия», 2001. С. 137-155.

274. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. — М.: ТЕРРА Книжный клуб; Республика, 2002. - 640 с.

275. Сартр Ж.-П. Трансцендентность Эго. Набросок феноменологического описания //Логос. 2003. - № 2 (37). - С. 86-122.

276. Севастеенко А.В. Детские образы киноидентичности: «гендер, который соблазняет» //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. С. 200-216.

277. Серегина И.И. Профессиональная карьера //Социологические исследования. 1999. - № 4. - С. 78-81.

278. Сиксу Э. Хохот Медузы //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 799-821.

279. Скотт Д. Тендер: полезная категория исторического анализа //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 405-436.

280. Скутнева С. В. Тендерные аспекты жизненного самоопределения молодежи //Социологические исследования. — 2003. № 11. - С. 73-78.

281. Смирнова Н.М. Интерсубъективность как проблема феноменологической критики //Социемы. 2003. -№ 9. - С. 55-71.

282. Смейкалова-Стрикланд И. Нужен ли феминизм чешским женщинам? //Антология тендерной теории. Минск: Пропилеи. 2000. - С. 373-383.

283. Соловьев Г.Е. Жизненные перспективы старшеклассников //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004.-С. 37-45.

284. Спасибенко С. Г. Биолого-генетические основания социальной структуры человека //Социально-гуманитарные знания. 2002. - № 3. - С. 97-112.

285. Спасибенко С. Г. Дорога длиною в жизнь: социализация взрослых //Социально-гуманитарные знания. 2002. - № 6. - С. 83-102.

286. Спасибенко С. Г. Социализация человека //Социально-гуманитарные знания. 2002.5. с. 101-122.

287. Спасибенко С. Г. Социально-психологические и биолого-генетические свойства человека//Социально-гуманитарные знания. — 2002. — № 1. —1. С. 108-127.

288. Спасибенко С. Г. Целостность человека как принцип структурирования его качеств //Социально-гуманитарные знания. 2001. - № 2. - С. 91-105.

289. Степанянц М. Образ женщины в религиозном сознании: прошлое, настоящее, будущее //Феминизм. Восток. Запад. Россия. -М., 1993. С. 66-76.

290. Столлер Р. Дж. Влияние биологических факторов на тендерную идентичность //Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева. СПБ.: Питер, 2001.1. С. 133-143.

291. Стручалина А. П. Пол и этнос //Женщина в российском обществе. 1998.4. С. 26-30.

292. Стюарт-Гамильтон Я. Психология старения. — СПб.: Питер, 2002. 256 с.

293. Сэнджер М. Хождение по мукам //Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева.- СПБ.: Питер, 2001. С. 340-348.

294. Тартаковская И. Мужчины и женщины в легитимном дискурсе //Тендерные исследования. 2000. - № 4. - С. 246-265.

295. Татарченко А. Ф., Саралиева 3. М. Социальное самочувствие российских женщин // Женщина в российском обществе. 1998. - № 4. - С. 2-3.

296. Темкина А. А. Динамика сценариев сексуальности в автобиографиях современных российских женщин: опыт конструктивистского исследования сексуального удовольствия //Тендерные тетради. Выпуск 2. - СПб., 1999.1. С. 20-54.

297. Темкина А. К вопросу о женском удовольствии: сексуальность и идентичность //Мишель Фуко и Россия: Сб. статей / Под ред. О. Хархордина. СПб.; М.: Европейский университет в Санкт-Петербурге: Летний сад, 2001. —1. С. 316-347.

298. Темкина А. Половая жизнь в позднесоветском браке //Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2004.-С. 515-547.

299. Темкина А. Сценарии сексуальности и тендерные различия //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002.1. С. 247-286.

300. Титаренко Т. М. Жизненный мир личности: этапы становления //Философская и социологическая мысль. 1991. - № 1. - С. 49-58.

301. Трубина Е. Г. Идентичность в мире множественности: прозрения Ханны Арендт//Вопросы философии. 1998.-№ 11.- С. 116-131.

302. Трубина Е.Г. О детях, взрослых, разволшебствленном мире и чудесах потребления //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. С. 7-27.

303. Трубина Е. Рассказанное Я: отпечатки голоса. — Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 2002. 272 с.

304. Трубина Е. Г. Рассказанное Я: Проблема персональной идентичности в философии современности. Екатеринбург: УрО РАН, 1995. — 151 с.

305. Трубина Е. Г. Самотождественность личности как социально-философская проблема. Диссертация на соиск. степени д. филос. н. Екатеринбург, 1996.

306. Трубина Е.Г. Социальный конструктивизм как парадигма толкования знания //Знание в связях социальности. — Екатеринбург, Изд-во Урал, ун-та, 2003. -С. 185-210.

307. Тульчинский Г.Л. Тендер и рациональность (перспективы постчеловеческой персонологии) //Онтология возможных миров (материалы научной конференции). СПб: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2001. - С. 135-154.

308. Тульчинский Г.Л. Слово и тело постмодернизма: от феноменологии невменяемости к метафизике свободы //Вопросы философии. — 1999. — № 10. —1. С. 35-53.

309. Турецкая Г.В. Страх успеха: психологическое исследование феномена // Психологический журнал. Том 19. -№ 1. 1998. - С. 37-46.

310. Ушакин С. Место-имени-я: семья как способ организации жизни //Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2004. - С. 7-54.

311. Ушакин С. На постсоветском рынке (полов): потребление в условиях символического дефицита //Тендерные истории Восточной Европы. Сборник научных статей. Ми.: ЕГУ, 2002. - С. 339-362.

312. Ушакин С. А. Пол как идеологический продукт //Человек. 1997. - № 2. -С. 62-75.

313. Ушакин С.А. Поле пола: в центре и по краям //Вопросы философии. -1999.-№5.- С. 71-85.

314. Ушакин С. Фокусируя Фуко: феминистские диску(р)ссии //Тендерные исследования. 2000. - № 4. - С. 177-202.

315. Уэст К., Зиммерманн Д. Создание тендера //Хрестоматия феминистских текстов. ДБ, СПб., 2000. - С. 193-219.

316. Фархитдинова О.М. Тендерный вызов в практике образования: проблема основания //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. С. 27-37.

317. Фельдштейн Д.И. Детство как социально-психологический феномен и особое состояние развития //Вопросы психологии. 1998. — № 2. - С. 3-19.

318. Флекс Дж. Конец невинности //Введение в тендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 626-649.

319. Франкл Дж. Неизведанное Я. М.: «Прогресс», 1998. - 243 с.

320. Фрейд А. Психопатологии детства: Пер. с нем.. — М.: Издательский дом NOTA BENE, 2000. 224 с.

321. Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. Питер, 2002. - 380 с.

322. Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я» //Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия. М.: Издательская группа «Прогресс», «Литера», 1992.-С. 256-325.

323. Фрейд 3. Неудобства культуры //Фрейд 3. Художник и фантазирование. -М.: Республика, 1995. С. 299-337.

324. Фрейд 3. О добывании огня //Фрейд 3. Художник и фантазирование. М.: Республика, 1995. - С. 339-343.

325. Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия //Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия. М.: Издательская группа «Прогресс», «Литера», 1992.-С. 201-256.

326. Фрейд 3. Скорбь и меланхолия //Фрейд 3. Художник и фантазирование. М.: Республика, 1995. С. 252-260.

327. Фрейд 3. «Я» и «Оно» //Фрейд 3. Избранное. Т. 1: Под ред. Е. Жиглевич. -London, 1969.-С. 145-187.

328. Фридан Б. Загадка женственности. -М.: Прогресс; Литера, 1994. -496 с.

329. Фромм Э. Бегство от свободы. Минск: Харвекс, 2003. - 382 с.

330. Фромм Э. Искусство любить //Фромм Э. Человеческая ситуация. М.: Смысл, 1994.-С. 71-228.

331. Фромм Э. Мужчина и женщина //Фромм Э. Мужчина и женщина. М.: ООО «Фирма «Издательство ACT»», 1998. - С. 113-126.

332. Фромм Э. Секс и характер //Фромм Э. Догмат о Христе. М.: Олимп, ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998. - С. 97-112.

333. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет: Пер. с франц.. М., Касталь, 1996. - 448 с.

334. Фуко М. Использование удовольствий. История сексуальности. Т. 2: Пер. с франц.. СПб.: Академический проект, 2004. - 432с.

335. Хаавио-Маннила Э., Пурхонен С., Турунен Т. Стройность и самооценка сексуальной привлекательности: сравнительный анализ культурных идеалов //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002. — С. 428-451.

336. Хамитов Н.В. Философия одиночества. Одиночество женское и мужское. Опыт вживания в проблему. Киев: Наукова думка, 1995. - 171 с.

337. Хамитов Н. В. Философия и психология пола. М.: Ника - Пресс, 2001. -224 с.

338. Хасбулатова О.А., Егорова Л. С., Досина Н. В. Социальное настроение и ценностные ориентации женщин и мужчин России (По материалам мониторинга 1991-2000гг.) //Женщина в российском обществе. 2000. - № 4. - С. 16-26.

339. Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности //Вопросы философии. 1994. - № 10. - С. 112-123.

340. Хорни К. Наши внутренние конфликты //Психоанализ и культура: Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. М.: Юрист, 1995. - С. 7-189.

341. Хорни К. Психология женщины. М.: Эксмо, 2003. - 352 с.

342. Хохлова Т.П. Тендерные проблемы в современном управлении //Менеджмент в России и за рубежом. 2004. - № 2. - С. 79-86.

343. Хрисанфова Е.Н. Основы геронтологии (антропологический аспект): Учебник. М.: ВЛАДОС, 1999. - 160 с.

344. Хубер Д. Теория тендерной стратификации //Антология тендерной теории. Минск: Пропилеи, 2000. - С. 77-99.

345. Хэтчер Р. и др. Основы контрацепции: эффективность, безопасность и индивидуальный подход //Сексология / Под науч. ред. Д.Н. Исаева. — СПБ.: Питер, 2001.-С. 349-358.

346. Чернявская Г. К. Личность: проблемы самореализации // Социально-политический журнал (Социально-гуманитарные знания). 1996. - № 4.1. С. 134-143.

347. Чирикова А.Е. Женщина директор в деловой и приватной жизни //Женщина в российском обществе. - 2000. - № 4. — С.2-15.

348. Чодороу Н. Воспроизводство материнства: психоанализ и социология пола (часть III. Половая идентификация и воспроизводства материнства) //Антология тендерной теории. Минск: Пропилеи. 2000. — С. 29-77.

349. Чумак О. Категория женского субъекта в феминистской теории: основные стратегии производства //Тендерные отношения в современной России: исследования 1990-х годов: Сборник научных статей. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2003. - С. 31-40.

350. Шабурова О.В. Дочери и отцы: взаимокорреляция тендерных ролей //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. С. 139-145.

351. Шабурова О. Караваны историй: семейный нарратив в массовой культуре // Семейные узы: Модели для сборки: Сборник статей. Кн. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2004. - С. 134-155.

352. Шай К.У. Интеллектуальное развитие взрослых //Психологический журнал. Том 19. 1998. - № 6. - С. 72-87.

353. Шалютин С.М. Человек-индивид: его сущность // Основания индивидуального бытия. Екатеринбург: «Банк культурной информации», 2002.1. С. 33-39.

354. Шапатина О.В., Березин С.В. Влияние супружеских отношений на личностное развитие ребенка //Вестник СамГУ. 2002. - № 1 (23). - С. 113-123.

355. Шленина М.В. Межличностные отношения подростков: поле тендерной социализации //Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. - С. 129-134.

356. Шильштейн Е. С. Особенности презентации Я в подростковом возрасте //Вопросы психологии. 2000. - № 2. - С. 69-78.

357. Шнейдер В.Б. Нормативность и культура //Шнейдер В.Б. Коммуникация, нормативность, логика. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. — С. 164-195.

358. Щепанская Т. Телесные табу и культурная изоляция //Феминистская теория и практика: Восток Запад. Материалы международной научно-практической конференции. СПб., Репино, 9-12 июня 1995. - СПб., 1996.1. С. 227-238.

359. Эльконинова JI. И. О предметности детской игры //Вестник Московского университета. Серия 14, Психология. 2000. - № 2. - С. 50-65.

360. Эпштейн М. Отцовство: метафизический дневник. — СПб.: Алетейя, 2003. — 248 с.

361. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. — М.: «Прогресс». 1996 —344с.

362. Эриксон Э. Детство и общество. СПб.: «Речь», 2002. - 416 с.

363. Эрхардт У. Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие — куда захотят, или Почему послушание не приносит счастья: Пер. с нем.. М.: Независимая фирма «Класс», 2001. - 176 с.

364. Эстес К.П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях: Пер. с англ.. К.: «София», М.: ИД «Гелиос», 2002. - 496 с.

365. Юнг К.Г. Собрание сочинений. Конфликты детской души: Пер. с нем.. -М.: Канон, 1994.-336 с.

366. Яргомская Н. Сценарии сексуального дебюта женщин: переход от традиционной к альтернативной модели поведения //В поисках сексуальности: Сборник статей. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2002. - С. 287-315.

367. Ярская-Смирнова Е. Понятие «женской работы» и проблемы занятости в социальной сфере //Тендерные отношения в современной России: исследования 1990-х годов: Сборник научных статей. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2003.-С. 181-191.