автореферат диссертации по филологии, специальность ВАК РФ 10.01.09
диссертация на тему:
Варианты дастана "Ашик Гариб и Шахсанам"

  • Год: 1994
  • Автор научной работы: Эшчонова, Гавхар
  • Ученая cтепень: кандидата филологических наук
  • Место защиты диссертации: Ташкент
  • Код cпециальности ВАК: 10.01.09
Автореферат по филологии на тему 'Варианты дастана "Ашик Гариб и Шахсанам"'

Полный текст автореферата диссертации по теме "Варианты дастана "Ашик Гариб и Шахсанам""

УЗБЕКИСТОН РЕСПУБЛНКЛСИ ФАШ1ЛР АКАДЕМИЯСИ АЛМIIIЕР НЛВОИИ НОМИДЛГИ АДАБИЁТ ИНСТИТУТИ

Ргб ОД

и н ^улезма ^уцуцида

ЭШЧОНОВА Гав^ар

УДК 398.22(575.1)

«ОПЩ ГАРИБ ВА ШОДСАНАМ» ДОСТОНИНЙНГ ВАРИАНТЛАРИ

10.01.09— Фольклоршунослик

Филология фанларп номзодн илмин даражаснни олиш учун такдим этилган диссертация

АВТОРЕФЕРАТИ

тошкент—1991

Ил мни иш Файзулла Хужаев номидагн Бухоро давлат универ снтети «XX аср узбек адабиёти ва фольклор» кафедраснда ба жарилган.

II л м и й р а ^ б а р:

филология фанларн доктори, профессор О. С. САФАРОВ

И л м н и м а с л а х; а т ч и:

филология фанлари доктори, профессор С. Р. РУЗИМБОЕВ

Раем и и о п п о и е и т л а р:

филология фанлари доктори, профессор М. С. САИДОВ, филология фанлари номзоди М. ЖУРАЕВ.

Етакчи муассаса — Нукус давлат универентети «К,ора-цалпо^ классик адабиёт.и ва фольклор» ^афедраси. ^

Х^шоя 1994 йил «. а .» . АЛ^&АЛ . . .да соат 4п. . да

Узбекистан Республикаси ФА Алишер Навоий номндаги Адабиёт институт» ^узуридаги фан доктори илмий даражасини олиш учуд ёзилган диссертациялар химояси буйича ихтисослашган Д.01о.04.21 ра^амли кенгаш мажлисида булиб утади (700170), Тошкент ш., И. Муминов кучаси, 9).

Диссертация билан Узбекистан Республикаси Фанлар акаде-мияеининг асосий кутубхонасида (700170, Тошкент, И. Муминов кучаси, 13) та'нишиш мумкин.

Автореферат 1994 йил « » да жуиатилди.

Иктисослаштирилган кенгаш илмий котибж/^ ^

филология фанлари доктори Н. К. РАХ.ИМЖОНОВ

¡шшШГ УьиЦы ТЛБОИш '

к-цвзуниду. Ïршши.лшааол, s.9 Д>у.зврблкгц. Лсримизштг иариичи чорогидан ¿ъ*нуорг;ы узбек хахц огзаки'ншда валунялври фольклоршушслии иридцгаиарц асосидэ ёаиб оликяб, кояг -шкёсдз ургоиилз бопланди. Ацникоа, опо,с dq ywuir ¿¡охият, кайр хусусй-яглори .ва бадиияги хусусцда ¡шор гвдцвдоглар юзага колди . Цулга rçapaw^i, хала бу сохада хох ¡ишни-аган ;«уаы«олвр анчатака, !иуниаг у чуя xai» "i stieù :<о.щ зиооййшш келко' чиада давра,Ур-ни.ва аэрт-гааротлорк ¿.¡.салсои ::элк гуле ашщлангакича йуч. Ьу Ььйал^ни хал лилии учун бир гоиондон, турки;! хелнларшшг, энг аввало, ;рга ислода яповчп ïypH;:it хаксларшиг асарлпридагм ои--ильр, шгидлар, .ос'разляр .са услу<} девашшрлш нвпг ¡«¿¡ровда лиссш! ургшшш зарур, алшчег,, хилц аргекларя на ккюол.-.укй'л со-лиштириб гах.^шл вдлш лоен;."", - дсб оьг^и и.и.Ыир;.^гнск;1й dq . >,.'Г.¿Зар«(х:овл&р* гоиоиилан булдан 4G ;шл илгарм куя тартф:ха ЧУ-Йилгои илМ'ь'ЬяазериЛ л.у(Ш.юлярл*шг аксаршии >;онузгача уз иждй ечшшл гула-гУкис гонганича йуц. Бийобьрии, эпик асарйипг ва-риаитларини• киёсил урганиы, уларнипг цардра хоедлор версинлори била л мушгарок тоишершш ва тирйШ Узяга хослийлвршш .белги-лаш, доагояшиг келйб чичищ lia чадашй .иядазларияи аииздош ма-оалааиш "Ошш Гориб ва ыохсашш" досгош .ыисолидэ Ургзшил ^aura янгнлик бериши шубхесиз. Чунки вохэда •кащи.Д'и даврлардан ïo хозиргя куигача гурл'и ¿шлаг вакяллэри швдогликда яшаб .келиш- ' ыоцда. Щу боне (¿¡ольклор^унос Ь.АДарриев --Хорезм "¡iarop кардта

' 1 ¡»ирод некий B.ivi. ,3ариуюв X.Ï. Узбекский 'народный герои-' ческий эпос. -ы.,1947; дишлуиский. Вия. Тюркский гвроячоский эпос. -Ji. ,1974; 1«ирзавв Г, "Алпоыш". досюшлшкг узбек вари-ашлари. -Тошкенг, ГЛЗо- лаз муаллиФ. Халд бахишлврининг эпи'к реиоргуари.-ТошкснгДЭ7У. Сеидов ы. Узбек доогоичилигада бодала махораг. -ГошконгДУбУ. ¡.¡втов 0. Хороэшхие дастэиы и их споци--фачоские особо 1ш0оги. /&Д.-ТошкоягД974; градов «л. «апроше и идоййо-худоямотвешшо-особоиности. да с такой 'Чороглы". aàu. -Тош-ксйгДОуЪ; Обцдова и. "Рустам" туркушдаги достоилар. -Гоыквиг, I9G2; (>трзаивя îw. Узбок халч доогошарида туркуш«;. -Гошкойг, 1У64; Уыаров С. Тарлх ва досгон. -ТокквигДу84; Ка^хоров А. Яиги досгойлар..-Тоыкенг, 1ЭВ5; Рузимбоов С. Хорэзм досголларл -ТоашвигДУЬб; Usa Спацадика, типология'Ji поэтика Хо-

зомокях даствйов. АДД. -Ташконг, 1990. •■ .

о

¿ипрмулский B.U., Зарн^ов Х.Т. Узбококий шрод!шй герои- . чоский зное. -С.447.

о.

хелцлар- узбеклар, гуркмадлар, чорачалночлар,,. иаданшпшшг манбаидир. йкрочи бу ерде аудиториям-Нарас! узбекча, туркиаача ва.боэда' тилда ку'ЛлшТ олади - деб ёзг&н эдн.

Хораш.1 вохасида кенг ёщлган - огоаии тарзда куйлаягЕц, «Улёззд ва литографии уоулда чоп эгилгон "Ошк Гариб ва ¡üoxoa-иам" доогош-шапг аоосий ыохияеиш очиб бзрш бореиида у.озиргача кшшнган ишлар г^да -кем,. Профессор м.Саядов: "Хорьзы бахшнлари репертуарадан Уряя олгan "Оииц Fapuö ва ¡¡¡охсанам", "Ощц Ойдил", "Оащ Албанд"',. "Ошч ¡«¡ахыуд", "Сайед ва Каира", "Дсил ва Карам", "Тулш-бий" i<aûu ¡(aгор досгошшршшг кел^б здчшц ханада :..а:ьлу -нот беруичи бирор ыанбага эга емасшз'."4 - дел л угри гаъкидлаган эди.

Далмллар доуни •курсат.'адикй, "Ошщ Гариб ш Hioxcaaa¡.;" доото-Щ1шнг чулёзма иусхелерд ХК eopuiiui' ургаларидв юзещ «ала бош-лаган. XX ооршшг бошларига квдпб доогониши? ющбро^а нашрдари ' тарчала бошлаган, Чунончй, В06 за ISO? лиядарда Бухорода ыуллз Сшдаахмуд мулла Абдшшвдд бш «ори Абдудвооъе лигографиясидр, 1914 йилда Тоикецгда Fy.no/-i' ^pcaiï Ориджоноь литографияодада досгон кайта-чайга чоп щшшга'я, Салар^эцд доошмшш^ ¿щкмб^адшг маш-хур но!.'.ояндасй йозил ЭДлдош угли досуошщ худа шу тоибосма нус-.халарили учи гиб ургаяган ад адорз? бялаа куйлар юрган. Ьу ход гарихии^ольклорий вараёнда, влбама,. икобий. еифашда

адйд щшшадй» . " • - . • ■ .

•"Ошин Fapaö ва-Шохоанам" доогощ (¿олдаоршунослик праащш-ларй есооида йлк dop 1930 Гшлда' Роз« Олим Юоуаон рахбарлдгида Хорезма ши олиб борган шлпявкс окспедащш аъаоои Буш Керимов юмонвдаа Бола бсхш - 1?ур'бовназар Лбдуллаовдан ёзиб один гон, 1037 йилда дооio« ¡Л,ЗарифаЙ йоыонидаа.фо'зил $ддот углидаи хаи озиб оллнди. GO-йилларда Ф.Сулгошва ц 'А.Соатовлер ХудоХбергаи . бахши Ятаганов хавдо Ьвдрашл бахщ иагчоноилардон, 1970 йилда С.Рузикбоев Кодир ооэчи Каришвдан» бО-йи'ллйриинг охирида С.Ру-змыбоав ва Г.Ьшчоловалер Туроуа бехши ¿уиаййЬэоидаН доогои варп-аЫЛйршш ёзиб олдвдар^ ШуащитД8к? 1УЫ йшшг РузрмЗйк бродов хеи узи куйлаб калган "Ошин Гарид'во Шохсана/«" достош шгашш

? Каррлев'Б.А. Эаачеокдо сказании о Kepoiuia у 5юр1;о-х»знч-ЛИХ'народов', -л, ,'I96b. -C.20G.

^ Сайдой ы. Узбек дооюлчилцгида ог.й«;л идорьт. - 31-бат.

КУлёзьшлар ипсхитугитыг Фольклор (¿.ондига топширгаи*. 1&>6 Г;ил-да фольклорщуноо оли^а ЗубеИда ^усаилоиз "Оюик Гарпб ьа.Шохсо-• ивь." 'достоин мошшиш' .'¡иг;.,и пириаишш нешр эггирдк^. ¿оогон-шшг бу лсжрлда бол;; бахьш - Нурбоннаяар Абдуллаен, <*-озил »1?л-дот ларкамгларя "ишщ Гарна ш лилола пари" досюяд-

ияиг ?Убеыюг«л1 Рисиубликаои и-Дсиакш' Адабкик шкшп'ути кокщдаги лоди Зар%. ао1.:"п I фпш^одо .аогаизида сзчлавзоггзя ворйо«ги-дан (¿бЛдзланилган. ;,ш;буы1, "Ошч Горкб ва Лилолз пари" Хорьзи-да ыусгачил досюи с%огада ьвш? одналгвн«' Уиииг кисцаргирилган холдо вариант. киишшши нуда к] и эивЗодлвршшг гушириб «ллдиршшшге сабсб <$ллш.

В.«».лир...унс*дй ьа лЛ'.оариуоиле'р "Осщ Гаркб ва шохоака;.;'! доогонк сюкогиша' узбек во озарбаЛкокларда 'б.!р-бириго иудо ячин ишлаигшишшш чайд едлиииш удн°. Хораззда. ызлг илили..!- "Ошик Рариб ва ыохсанеи" доохоцадцди воцвалар ривожа ¡..азкур эшк асар-шшг гурк^ап ва чорака.шок ларсиялэрлга Ухпаб когадш Яавддага оарш., цикрлар ¿.ОДаррпив, ;,.ГЛ\уруглд, Ц.¿...»ючсеюв ва С.Гзр-риовлорнлпг шиши гадци.чоглыридз хэк .учрэйда4. • .

ОзарбаДжон уольклзрцуноси С.о.адубова оса "0;впк Рариб" дос-гонлш гурк^ал, узбек, коря^алиок, цорачоЛ ва бошна хэлчлар вер-сиялари бллзн цисслаган хсици. Ургаиади, Уди;..а узбоклар орасида "Опиц Гариб ва Шохсаквы" досгонкншг бешга, пыш икните -лигогра-щик лусха л^у уч1'а бахплдал^бзиб олнпгэн огаа^и вериалтлари гар-калгаилигшш эътнро^-.этади®. кулиса ажаблаларлики, у доогоянипг

ГТзбсйтсгои Ресиублинаси уЛ нилг Лдзбнёг институт» хузуои- . дагй 'Ходи Зари^ шиш З'збек иольклори архивл: ¿>оло -бахшй вэраан-ги, цЧ'лозыа, шш.5У7; ^озпл оулдош угла варианга, кулез,\,о, шш, 116; Худойберг&н бахш вариангя,кулиЪыо,ипв Л.'Ш7• ыадраим бах-' ши варианта,нулёзш, мнв.П501; ¡\одир бзхип варианта, иулёзыз., С.Руз]Ц„босвшшг шохсйм архивпдаТурсул бахил вариант,нУлёз/,ш, шахсиН архиш».шзда} Л.Оулайианов шицдаги НУлёзкалар инсгитутя: Рузимбок ^уродов вэриоагц, чулез;.,о, клв. №'¿¡7.

У Ошн Гарлб'ва Шохсаппм. -Тошкелг,1У5Сл

лирмунскпй ¡З.и. ,3аришов -\.Т. Узбокоы1й дародииЗ героический эпос.,-С.ЬЬ. ". . :

4 ¡аалсагов К. <Ка|)ачалпаК х&лыК Нахорг-звлыч дасгаилорыны/^ поотикасн.-Тошкоиг.КьЬ; Коррпев ь.Л. Эпические сказашя о Кёрог-Л11 у иоркоязычних но родов. -1,1. ,1368; Горриев С. Туркивн эаосн.дес-санлори во хундогар халчлорияьпц эпики двредаэдшш$.-Лшгабзг,1УЬ2; Корогли Х.Т. Взси1/.ос1)язи эпоса народов Сродной Азии,Ирана и Азар-бавджапа. -1.1., .

° Якубова С. Лзорбалд::;сноиоа пародшо сказолле. "Акыг Гарыб", ьоку р иЬо ф

бир-4иридан фар« «шшаШии'ан 1006.Da 1907 йилларда. найги-кайта чоп ({шшкген byxopo гошбасьа цу'схасш-ш иккита - Ьухоро на липа кусхолери, дон лнгляш х:Урсатады. З'збикисгон .1'ссцуо'лпкаси 4-Аси-п,;пг Адебяёг иасгигуги фольклор ерхнвида еацлвшгётгаи, гилдл I.i. VI. A4« залов l'OLOiiiuum vanó imuircu "Oism Tapnó в а лшюла пари" асарзни эоа асоослз рашшда досголии^г учличм огэаи! вериснгй до(3 гжоблаИдп; Дел;ак, айдвда i-.азкур гоюгрефияда бнгга iwjocüa 'riyo-Х8 хавда иоле бьхкш по Созьл '«улдоа углидаи ёзиб олингин огзакп париыилар у^грксидопши (¿.икр ырмпхган. liyuro нараыа'Д, сшша досюшн;нг iiojia бехш вариант озарба^кон трсиясига щуда янки гуришни iS'ppu далилльЛди за ОзарбоЗасвда оокллышзн дос*он сдао-ги .еввал iypK/.¡aiwapi'íi, ивиан гуркьен долдоюри оркалц уз'бок, ко-ракалпоз ва упгурларга харцалгашишиш hedomiure харакаг кил-ганлати эъ^иборга ышшдар. Шу копцопцшш янада чукурлшпшрш иьксадида досгондбги шюшшарии шкеалар бнлая борлв.щи. лол-букн, досголгм 0СОО б;лгал бобоошагииаг илк баднш чавиаларшш Хоразшохлар даврддах-и йоразь. оилал Хурооод, ¡-¿ь'-шшй Озарбалнон, Каькьа во иичик Оск<Г урхаоидахи w^hiiU-uïhoгснегик ¡..упооаоат— лардан гош!?ардда- мбаиъур кшшш кишш. мшоберш» тдквкогшгз-иииг долзарбдяги еьиало, дорхоп ою&даишнг ганозиои ва .балиий оволюцкпсмда атаогеномик квраёнлар, эпик елока зфмда Jsapo аДа-бий ,Soï.o«p /лаоелялари «м8оий-5!ариэсий тзоида ёримб da luviraiumni билон оелпшанад«. . _

. ¿¡реф. Ц.Саодов i(op8i<PJiiio{( бахишларя рогшргуаридаги "Рарш-ашнц* доогошиииг ьагнц аслида Зюразк бахшларклан олиагая дзгаи acojjüi /¿улоздзоня билдиргон эди*, iipoy, Ï.WipoaeB Jiou ^орвзк бга-liUuiapUHiiHV опик ponopïyapu, шу ку.>,ушдап "Ошиц Рьриб во Ьпдоа- • liai.;" доихоил хуоусидаги фикрлорни цшШ-аизорил ¡одогдон боаиуиб, досюашшг бьхинлар иарочилагидагп Уриш! 'гугрп оелгштлдп. Тад-КИ1<отчи бо;ааи но .халфаларкинг .усгоз-иогкрдлик .ан'ьаиаларл, улар puneprytioiwa éoада доогоwiap «огорода гадщн цшшнаеп'ан ушбу досгои кш 'мавауддиги хачида аъгибирга лоГии д;улохйзалар билди-реда, Хорезм бахшилери орасида Ш)«ур булг^н "Oia-üv Гариб ва Ыо^-coHat." ;;0С10ий41йиг vobjwj »1$лдоа ^рлл рвоор^'йрй!« кярши ">jkkb xo.nwoö" сц^гйдо Цайд «илйнгвшли'и аса досюа сюйогйшшг шага ке/лйаш- г-а ?аркалйй врве^анш ургешгада i-yxß.» о:;ы..ин1'га ага^.

Саадои ы. JaöüK досгокчалйгида oí./izl.i /„агорах'.. -со-бег.

* ».«-рзеев Ï, л£Л!» бахш.пс.рвишг эш.к ро;:зртуарп. -12-14-

б(1?Л5р,

"üluh{ Гаркб ва ñioy.cauaij" доотшшшг с».'.дг Узаги сЬ.л,лучш:-лор давлэтишшг гарбил чсгаралорнда эмо, балки ьчарций^худуддь-рида ярлтллгашшги, ко:шнчаллк Кавказ на Кпчик Осиого У титл -ги тугрьсида бяхо килгаи. А,.¡псов ?;озирги ïypiuâiuioron Ре сну ¡Зли-касшшнг Топовуз ¿илоятииши Ь'дас './ргонч шакридан lJ0 км. дану-' би;|-гар'.1да г-о»1лоип.л Logeai»»!.. иалъас» достон билан боти деган хулосага нолади bj Хора»).. мдасндоги бехишар досгол поцеалери "Нсдим зшида, лфдурё буйларида.,. оодир булгал",- доя куилой-двл'яр, дегол уикрлл кз;;ор аг;-дц*. Тьд.даои'шлг долзарблипиш бомшовчи токоторшш юга óa¡w - досгон ¿адюняларедаги ¡xoií «oí.;-• .лари тцлтшоти узаро ьуытнраыик на 1Аар;(ля хусус«ягларшш,дое-ion лочоолори óhvoh «;».'{ даросшю Ооглшимхшршл гарахш! зспскг-да ососльаи'о Ш|Тидг{.н..иидо к; риас»-я.

лшсшшг лоцоликчи акс зггиригчиыг .Jraara .хос аршаыаьарк

вп uuuyiíin хоссад.'-рл ...авлуд. пу у:;-; зпдан "и.мч Гаркб b;j ^охса -Hai.i" достоин tíaflmaiTíi i .i.oaí«cHiUj i у и та/ruönru чуу.дц. оеро. . фольклириуьос 0,..«Д!>ец ушшыг >iui..3o.vr.b днссерг&цнясаде бошиа досгошшр ira гори ¡\рцо na ..л», сила;." достоин бадиий хусуси-

ятлари г,анида ¡ь'л-и^лчпиИ цулохазалар 'бшцшрган^. Аы«о О.иаДаев-ши;г "досгоидош Гьрпо оорази хзегдагл турли-туиэн нарама-царш-ликлар асосидо тасвнрлальавал", диван уиьрих'а кушилиш : кийин. йегакц,-улииг буядай хулосаси достолшыг xboó иилдо нэщр кшши-гал ¡¡ип„п луршштн* i.-.ijïiiл асосида чшшрклгаи. лосгол бадиий хуоу-сшшшрн нэризлгллраро гзд'ШК отлл^агаЛ, Ьундан курияадикм',' постом бадийяги ахро^лича, /-указал гвширилши оадаи хам долзарб- ■ лик касб этада. " . ^ . . •; '

• «сдьклирмунос С.гузл;.;0оан хам бошка доогонлар «огори.'*0см« Г'ариб ва ¡лохсано/.У'лилг уз.оск, озарбайкол, туркмен ва цора.калиок-лар юьоаидан луллангонлигд, досгон бадииятп масаЛаларшш чись-ан ёритишга харакат к'илади^. Олиь уз тодкикотл учуй досгошшпг Боло бахши ва Додир созчи варлавтлоршш асоо цилиб олади. лолбуки, ну икки DapnauT ососл'да "оиич tiipKÖ ва Ыохсаиам4 доогошишнг яоэ-Т11К тябло гига хос борча хусусиятларш1 тУла-тУквс ёригиб бсриш Члушкулдлр. ¡йуии хисобги оллб, ыазкур двосертецияда дооюанинг Ун

1 Иааои А. Шохсаисмнакг ватани чаор? "Фан ва турмуш" курно-ли, 1У71 лил,, il-ooiï, ;-'С-<;7-бсглар.

¿ (.¡адасв Ü.A. Хоразм достонлэри ва уларшшг Узиго хоо хусу-сияглари. Нанд.длсс. -Тош<елт,1Ъ7б.

Pyani.iOüOH С. Xopaö/.i халч досгонларшшаг специ^йкаси, гипо-логияси ва ног.гикаси. .¿окт.дисс. -ТоккплгЛ^ОО,

бешгс]зари8нги елоэдда-^алохида' х'авск^лангаалах'и, уларшшг магнидо-ги Ухиои ;ва фарчли эпизодлар Ьйичланиб, бодищии ацю^ишча ёрн-гилгаалиги г&лчмогвйнг долз&ролигшщ кУрсаг^вчп кахаг-Авр сираси-га киравд ,■-.дайиш Lyi.mil,

.Тедчичогйцнг" мчсдо ва вазц.<1аларц. Диссортг-щшаиаг 1.;а«еади "Оииц Fapàè ва Еохсанам" дооюии оюквгииннг иаклланш кареёш, гарчалиш.усуллари вз-асооиП вармэнглзршш лличлаш у,вила оюашг-нллг болча гуркой хцлчлар. гошиидан иилашши, гояваЛ-бадоШ" т-хакдвн узцга хослиги, уьуышлпшш вириьишзраи циёсий ургеиио орнали кУрсатяб борашдап иборагч Ьу ыаоалалерай хьл егиш аоа Нуйи-дага ваа%.алара'й ёригиш орцет а¿.гш*а шцрильдя:

- досюшиаг чУлсзыо,' юшиоома на огзаьи нариаиглариии енич-лаш хемда улараи тавсифлаш;. ' '.

-доогоннмнг хадфаиар ропергуаридаги гурли вяриай.\поригв Щ-носабаг билдирли, улврлшн* иирочилигига xoü хуоусия?лерии шшк-лаш дата ушбу достониниг халфа икрочилигига кирпии масал.асиии сригша',

» досгоидаги .асосйй ¿юшиюрш чиёсий тлкл иалиш ва доо-тоц еюшшшднг сенвзиои хаадр илк- см.^тшг олдлий зволк-циясиш асоолои;

- ДОСГОЯ КОМОЗИЦЦЯОЙШШ? J10ÛÏ1UÎ хуоуоияулврвлй очвш;-.

г доогоадах'и образлар гцвси^и, оброзлар снлсиласи хълиши- -дви» xaëïiih xa¡i¡üiaií xui бадиий ОДдош цнобагшш белГллеа',

- юаодйшюршай' доо'*он воноалари билан боглкчлига масола-оин1шг коххшиим йИдшдашх'ирлш, ' •

®oabioiowiic)oiiiwwjiim.iyxhm ыкунларь'досородщя' шйиийг ыего-. долоуик ведения хшки» о$ти ■ Тедшокго **а»б эгилган шюрцал xepûiîïepujum колмб чичпб, герахай-чиёсий /.¡огод ¿ггскчи шгод од-■ фа гида гаала№Д, .

Айна пейгдз кУйилган ¡..асалаларан хал' ашзда В.Л.лирьунскай,

B.Я.Пролп, BilLAiü-aüií!, lí»li.4áoroB, СЛ.Азоо.шв., Ь.АДаррявв,

C.Гаррийв, ^»Г.ГУрУгля, К.1.1,изк'оо?ов, С.о,¿кузова, КД'.Зари^од, Ä.Koöyjjjm530H, ¡.иСаидов, Т.кирзаев, и.муродов, Б.й.Саришочов, K,»»i.;oj„oBj 0.Сатаров, С.Рузкыбовв, О.ишдааи^ >,. Абдуллаов каби «шляерщаг .гьдчичог'Лара иухии кУрсагкалалик рашш $«найди.

Тяккцотнявг нлиии ^нгплага. Лиссергоцияда "Одок Гормб ва "¿.oxoûhsu" äociojißuiur хвнозаси илк dop isäkh« о1илгаа. У аде доо-

толлинг пакллошипи учун acoo булган илк сшегшшг. дасгаввал Сир-дарё буилврнда пвлдо бу'лгайлиги, X-XII асрлйрдо'Амударё буйлapura колиб Урл8Ш.ган. угузлор увлари билан ушбу оюкаиш нем ojiiiö келгак-лшсларн, яъни махалляи ахоли гурк.уш гарзига сингишган холдо янгл-ча галчннлар хисобига бойигаилиги фикрп илгари оурилади.

Хозиргача досгошшнг, acocan, битта гшзбосыа варивши ва учга бахши репбртуарида яшаёггаи варивши лшвиудлиги на'ьлум эди. Виз э,са, ушбу досгошшнг у h бешта, Угган асрнинг охирларида ку-чирнлган олгига чУлозл;а, асримдз боиларида,чои чилингнл яюшо тошбосьа ва or гита бахши вариант мавжудлигмци вничладик. Ишда • она шу варианглардаги acociiii ыотвлар чиёсий-гарихий аопекгдо текширилади ва махплврда санлангая чадммиа шгивлер гадчич эги-лоди. . . .

Ыовпуд гадчщоглардв Хоразмдаги хал^а ижрочялигапкнг Jsnra хослиги ва улапшшг достойчйлик аяъаиаларига твъсири ьахсуа }'р-гойилгаии иУч эди. диссергвцияда "хал^а" сузииилг моъиосй Чай-дай во чачои паидо бупгсшяпгн ойдиндашгириягап. па шу ас ¿ода уийиг узига" хос икрочллик йУли,бадиий-эогегик габиаги.1 ёримб бералгай. . .

¿■¡шда дистондаги тогшнишк 'узгаркшлор хорвзмшохлар даврида-ги миградоон караёплар гуфвйли кечгани .тарпхйй-эгиографик маъ-луА,оглар асосйдо делиллалодй. Достой гоиозиси, кшюзицияси, acociiii «огивлэри па обрэзлар тизшли, досгоя .адгдида параллелнзылар, pcí/.злар во бошча тасвирий .воситалорнинг чУллаиилииш хнмда ваз-шй К!'с;.:и гаркибида 'бар;-.оч ва аруз вззнларп micóaru, бунда ыу/«-юз шйъриягга хос анъаналардан иеодий фоадЬлэнншшшг ооар гон- . ли;Ь-бадшгл кодцоицкйси яхлиглигшш таыдшшвшда'гл зстотик везцфв- ' сшш о^динлоштиришга ййгилшшди. ' • •

ДкссоптапйЯйикг. лазаний ва. аызлчГ:»гцимпягп. нш достой сю«:э-тидинг гонезиси ва упиаг бир иеча халчларда 'гарчалиы ааъаиалэри,. асоспд мотивлори, хслфа ва чкроагхон-чисоахонлар. икрочилигшшнг у.зига хос хусусиятлэри ва бадлмяги каби ыуаммолари хачида бар чэича йазарин хулооалар баради. Бийобарии, гадкичопшнг илшй-'назвряй хулосаларидай узбек эпосшунослигишшг лалй ишлашаган ыуом.юларинй ёригйада паи фойдаланйщ i.iymlui. ■ ' : ' . ' .

Диосергациянлнг.амалий ахамияги шундан иборагки, тад^ичог йагиколаридаи олий Учув юртлприда халч огзвки .икоди фаниии Учи-ГН1ЯДЛ курс пл диплом ишлари- ёзишда, дэрслик,Учув чУллашалари ty~

зшда, махауо курс ва свмтврлар Рвшкил- вдлишда' фоидалаадш мук-кии. Шуяяягден, у узбак фольклоришшг назарияси ва тарихиаи ярс-гщда xew ¡¿уайян axfif.imi' каоб эгши ¿.¡умкин.

Тадяикогнинг.'манбалапи аифатида "Оииц Гариб на иохоанам" досгошяинг:

- Узбакиотон Радпублцкаои ФАн'янг Ллкшер Пааоцй ноьшоги Ада-биё! шогитуги у.узуридаги Ходи Зариу .вокуш Ззбец фольклора архи-видаги 597,116,149?,1501?1449-инв.раца|у-ли вариаитлар цулёэыаси;

. - Узбекистан Республикаон ФАшнг Абу Рай^он Ьаруний но;4-адоги Шзрчшу«ослик дне гигуги нодирчУлё 3(\1влбр ва. гошиоошлар хазинасида-ги 6408,G95 ва Л.7Ю-йяв.рйчаш ооизда саадалайвд-ш взриайыар;

- Уэбаяиогон Рсспубдйкаси. ФА шпг )« СулаШ-онов hoííHAS- • гй Кулсзмалар иистягуги чУлёадшлар ва тошбосишар хазяааслдаги 1276, 541, Jí,368G~íum.pa«a¡.ü¡i¡ хацца фольклор архквпдаги '7237-шв. ровд.Ш1 варивнглар;

- Швхоий ерхивлврда 'саклаиаёггэн; Кодар созчи Каримов, 1ур-сун бахш Нуыашёзов ва Гобия хадфа Оллоберганова вариантларк, шуниигдек, 1У91у1992 Яилларда Ургенч давлаг ушшерсигем гала-балари бллян уткаЗллгай фольклор эксяздяц&нсида ууилшшая fcare-риаллар асоо кшшб олинди.. ■ , \

Тад;<и'когадиг RO.p^gданим. дисоергация Ьухоро давлаг универ-'qara ги -"ХХ-аср узбек адабдёги ва фольклор" кафедраси >;айда Jacie-клегоя Реслублккасй Фанлзр акадошяси Алишор Навоиц ко!..идаги Ада-' бмёг jíHcmysfl Фольклор буляыида л-УЬ'окавд- цилшшб, хикояга гавота Э^ИЛГ&Й» • . 1' .

Аиасвр®ация ¡»авзуи буяича б з?а закола емок «йлядди.' Тад<ш-едг яагикалоря Uyxopo ва.Ургенч давлот ущаерсиг^гларл профессор-• учигувчиларишшг idvtó - ^додврш'й анъешаиИ шшяй-на-

Барий ко&^ервпщдаериде t шутнгдвк, Адабиёт кнегитуий зашкал эг-Гзн республика ёш филолог-олшлершлнг 1992, 1993 гшллардога ил-мий акйуйашшридз едлляген ыаъруэадарда баён ияллб борялгаи.

ТадниШшщ1 гуаилиши, Диоовргеция "Кирищ", иккц боб, "Ху-лоса" ва фоЦдаЛбНйлгбн адабиёхлар руйпшщвн-иборвг." . • '

• i

¿riCCÜPl'AiJjkihúi'ilir. AOQü/'iii ыАЗмУии

' Тедаякогрйг Шцда. кио-вда кавзуш:нг долзырблига асослакиб, ¿¡У8*ао«шнГ- ургашли'ш дераааси, 1ад:;^погнлйг ыа^сад ва, в^шцуала-рн, .veгодольгах еаосло'ри.ва л.«?одякаок,- г.аноалнри, длл'^ц янталя-

га, назарии в а а/лалий ахашяги, ишшнг апробащяои хамда гаркябп хвцида дтълумот баршюдн» ' •

Ьиринчи боб "аоогои варионгларн, асосий ыогизларй' во ганази-'qh" да tí помлавадл. Шу боб' аоосаи достой варизнтлари магнларини чиёсий та.всифлашга батшлангаи. Диссертант 15 ta варивший 1'У-лич гввсифлай, халфалар шкрочилигишшг узига'хоо хусуаиятларини ларихий ДЕДиллар орчвли ёригада. Шуникгдек, мавкуд вариамларни чиёсий гекширш жэраёнида досгоякинг асосий могивлари ойдиялвш-гирилади, áoqtoh сыкегининг пайдо булиш, шаклланйш боочичлари ла терчаливдадишуноолик ашёлэри, цадаишй гуркий ёзыа обидалар, Хоразк; звминидаги чадиаий .топонимика ва улар билан боглич илшй ' ыанбалар.асосида куриб чичиладй. .

Аиьчланган она ау вариантларпинг хоым.си чадишй анъаиа ва бехшининг индивидуал ижодкорлиги за;<лрида вукудга келгаа. Бу вариантларпинг.у,ар бпри Узича мусгачил эпик асарлар. Уларнинг би-ригаасосий, чолгояларага шншичи . дарзкшш- Урин балгилашга хеч ч.андай асос йУч. Лекия булардзн чай биришнг у ёки бу дарааэда доогон бобос ¡оке ги билан боглик опии анъааага ячиилиги, fóhbhü-бадиий афзалликлари, эпизодлариипг иилэниш_дарзкаси жихамдан маъдум суарчлори свзилада. С408-шцьроча;.ли нуоха.маълум вариант-лар'орасида эпик ыазыуннинг гУлалигй) бадиий вдагдан анча пиши ч ишланганлиги билан.алохида аксраляб туради.

.. Угил ва чиз болаиинг .бир-бирига аташтирилиб, улар'тугилгун-гз чадар "бешк ийритти" килиниб ч^йилишИ. бу достонда хам могив-лашгирилгая. Эаизод'-Худоцбвргаи бахш, Ьедраин. бахши, Туроун бахни вариангларада, анча буы гаевирлааоа, КоДИр созчи, Рузиьбек брхг ши царианглэридамда 1276,541,1449, JÚ7IQ, Л.36Ьб-.инв4рачаьш1 ' нусхалардэ чисчз дшлояган. 695-иив.рачащц ввриаигда э'оа ушбу . эпизод гушириб чолдарилган. 6408-инв.рзЧашй варнангда эпизод шувдай гаовирлааади: "...Подшох деда: Агар мошшг заишам Угйл, , сеники чиз тугса, куда-анда булайлик. Утл --чизли бир-бирига бс<-ришайллк. Аида вазир-туриб, уз кашшгшш пеша чилди, Подшох. мирза дзволни чорлоб.ахднодаи' хат бигдб, часамёд чилди" (Кулёзма, ¿-бог). Бу парчадан куринэдики, бахш эпизодни феодал гузумиго асоолэпган хсёгий вочеалар гаъонрида ишлагаи. Нагиюда .бошЧа ва-риангларда булыаган мотивдаги иисбатан чадамийлишш сачлашгз эришгва. -

Бола бахши "Подвид' ва вазир уз atóujíapa билан зиёфагда Угир~

ганларада. чудагайлак хусуоида-.ахду .пайыонлушшда" гарзада тал-кин наледи. Таовир хаддаа гашчари киска барллгаа.

й'оздл Йулдош Угли вариаязэда таоварланашача, Шохаббоо балал Шохасал узларанвлг фарзгшдоиз уРбёггешшклародаа бар-барага шико-я! цилпщади. Худодаа узларага фарзанд тилашада. НУн угил ва низ« аанг гачдарларини шло рига фоааха юргишаб, хал чилашади, Ахдла-шув ов пойгида амас, свройда булада» Афишей, Фозал Шоир бу эла-зодш узок йаллар куллаб калгана "Ажошш" эпоса таъсирдда ашла-ган. Ai.ii.iO бу досгоага чахра^оллвр оюлзрааанг фарзалдоазлакларл-дчн шаколг чилашлари, оллохдан фарзанд галашлара деталларайа уг-казгаа куриаада, .;

Эшш анъалага кура, чохрашл ва удшц' олдиадан болгллалгал ёри бир кун, бар соагда гугилиша лозам. Тугалган угил ва чизга аон ч?«иш .мотива эса ела иу ааъааашшг бевосига давома хисоблн-иада."Ошич Рараб ва Шохоаааи" досгоаида хам бу впазод иилалган . Досгошинг 1276,541,1449710,Л,36Б6-нлв.рачашш ва Робия хал-фа нуохалари халда Бола бохши, Кодар оозчя, Худойбаргаа бахш, Турсул бахгоа, уозил Уулдош угли, Гузиыбок бахша вариаакларада бу эпизод бир-бйрага ухшаш ишлаыан. Ягш аодиох «изига-.Шохоа-нам, вазар угляга Гариб доб ион чУйганликларанй'наълум- чалавдаа-'гана лбора'г.' ЬаадрайМ бахшд варааатадага бу оназод гаовирага давай, туе бералгйн: "Фарзаидларгв ием ч$йиа учун г.улла, цоза.эаоа, хукалар 'чзчарилдб, по.шохш'.'пг назага Шохсанаь, вазараанг Углага ?аряб доб 01' нУйдилар'ЧКУ«ёздш»У-б8Е). В.-ы.Кармудспслй "Алйомаш" доогонидагд Алдошш бдлай Барщшшяг гугшшаодан овдаа Оир-бари-га атаошш ва улвраиаг иоьлашия мшшларигв дишият гаъсари ка-салаоага .ыуаосабез; балдараб: .•"...^ахрамоалуршь-агаштаришаааг дн-• няй эыинод асосйда кури наш б'ерашй кахраша ва ушшг "белгидал-гои"' ера блр кул, ба'р соатда тугалшм ко рал дегаа чадакий г.асав-' вурнл квйингй планга оурди1» - да б ёагал э/и,. Фозил йулдош-угля вораангадага узгариш угал ва чазштг бар вачгда-омао» бирил-ка-2Ш1 дунёга колыша хаь.ана иу шарйхийдодцйалар аоосида эпик анъа «аналг бузалишй афодасидир» % епазод гвевйриаиаг'С408-йШв.раками нуожадага узя га хоолиги пундака» Шохсалал ва Шохназар йсй-лрра шох чазлара па вааарзоделерга чУПалиша удуьадаа келиб чичас ^Уйалгалдл'гллц, ^ос(|11 вазар ввфолидан квШ1Н ешг, гераб- чолгаа-

^ 5&йРкпгиокм8 Н.М, Сказашо об Алпамышв и бо1,а1,ирская окьз-,ИБЛ ДйоО.-С.174. '

лиги себабля углншшг исш Гариб деб узгергнрялгошшгашшг Мфо-далангашшщадкр. Бу до тал эпнводшшг анъонавмилигшш белги-лайдн. .

Хоразда канг терчалган далщачшшк вЛъеволари хусуопяглорк-щ.оригуачи ыахсус алий црдацог хеяузгачо оигхв ошярилгэш йУч. "¿ачаг >».Т.Заригл;оп, Ь.Нобулниёзов, Ы.Саидов, Т.ккрваев коби фольнлоршунослар бу хусусда айрим фикрлвршгиав бплдирадилар*. Шушшгдок, проф. С,Рузимбоавнинг халфачилик анъаналари ва улар-нинг досгончилик анъаналаригэ оид кузетишларини бу ббрадагй даог-лабки чадам даб бахолеш муыкин*\ Ликин буларшшг бироргаоиде хам "халфб"'оУзининг узига хоо икрочилик аньанаой оифагидаги ивъно-си чаядай ва чачон иайдо булгашыги ва ыу жараённпаг герихиЗ-бадииЛ эволюциясп ыасаласи ёритиб бирилмайди. ыаоалаяинг бу тоъюшши оЛдиллашщшаЛ, дистон яжрочшшгини гула гасаввур чн-либ оуушаиди. • '

. "Халфа" Сарабча - ) сузшшву лугавий ыаъноси "эргаш-

]..оч", "Уряляи боа,¡оч", "урилоосэр", "давомчи", "нояб" дйыэкдира. "Халда" сузивши гёрихии илдизлари чадиыий. зардушгийлик ва ¡»¡у-хаимад пайгамЗар асос солган СУП вор) лусулмон феодел-геократик давлат - хали^аликка бориб тачалаётгавдек, нроф» ы.Саидовнииг ёзишча, \а,зроти Алининг чо>»рэ;лононэ саргузашгларига багишлаиган бир турку ¡л досгонлар араб гллидол турний гиллергэ таркима чилин-ган,. йизгоча бу доогонлар бир цаяча вариантларда етиб -котган^. /увидан, араблар ислом ечидалариня гаргиб. щшш.вооитаси сдфати-да диний достоалардан хаи фойдвлашшгвн» -Бундай дочгонлар У'ша ,. даврларда ровии ва чнссахоллар гошнидан катта.Халч иигшшари-да У.чилгал. Асгс-тсакинлик билап оплавий, Мэишпй мароспмларда ад'м '■ бу достонларни у ниш расы .булдн-да,- саводхоа оёллар уз йигинла- , рида дддан ёки китобдаи уций бошлаганлад. Шу торица досгсншар-иинг чироатхон-чиссахои халфалар тононлдан инрочалиги юзага калган. \олбукн, досюнларнинг чироатхон-чиссахошшр гоыонидан пяро

Каранг: Хорезм хелк чУшчлари.-Тошкоаг Д965,26-бет; Узбек совсг фолыиюрп масалалари.-Тошианг Д970,Ш-70 ва ¿ЗЭ-баглар;мар-,заов Т. Халч бахшнларннанг эпик ренергуарп. 12-13-боглар.

^ Рузимбоов С. Хоразм халк достонларннинг срецификаси,тилоло-гиясп ва ноэтикаси.Докт,дисс. Ь4-50-боглар.

® Арабско-русскнй словарь.-м.,Гос.изд.йпостр.д нац-инх. словарей ДУ5И; Кавоий асарларн лугвги.Тоииант:?.Гулом ноьлдзги одвбиёс оа сянъат ношпаёгнДУ7^,64-бет. Большая аовогскея энциклопедия. —,00,197В; Узбек сопог э11щ:клопэддясиД2-ш!лд.Тоиконг:^зССР наш-ристп,197Э,НЗО-бог. Узбек гшшшшг изолли лугаги.-.'.!.:"Рус• тялл"

килииищига иолокгача булгаи двврларде зашл тайёрланган вди, "Авес?о''Даги маросимдерни йжрй килищда цатяашгаи аёллар инрочи-ляга нироарши-цисоахой хал^а лкрочилцгипинг шакллалиш ва кейин-ги гаравдаёгига отл .возифасиии угагай дейиш ;..ушшн.

Халфалор фанах чадишй мароокы ва ибодат куйлоранигина эмао, балки виг кададий "Яозги'! .йуллврйвй квШшгй авлодга агказиш-да кагга роль Уййагаялар, Тупроцколъаш; гекширгая цадншунос Р.С.Ссдокоашшг ёзйшча "Рацсга гушаёгген оёллар теовирлаадал лавхаларда цачанлардир йуколиб кеггвй анъаиавий "Лазги" ракси-иинг всосий усуллари уз ифодасишн грпган*,

Халфелар ропортуарада'-яягя цушицларяи Ургайган Н.Сабуров хал. фь-аларли йжрочилиц оаигатиго караб акки гурухга: сзяъагкор-ашу-лачи халфелар ва чироогхон*-чиооахон халфалергв булоа, проф; С.Ру-зшдбоой уч rypyxrat йкодкор, дастончд-халфалар} икрочи-оозалда халфелар* 'иироаяхов-едссахоа хал^аларга буладй. Кейилги твониф бирмулча аоослирок булйб, Хошм сувчи, Ою'за, Длаш хйлфалар икод-кор-досгоичи халфелар' эдсобловада» Удер "Ошщ Гериб ва' ШохсанамМ" '•Оцщ Албалд","Ошйк iIoisad","Ao;ui ва Кара;.»" дооговлоршш гугел ёддан билгашшр,' Айщ1 чоеда уэлари хвы икод бялал щуруллааиб, уд-лари куйлаб келгак досгоплори таьолрмда уллаб у^зыудцор нУшклер-нл яраггавлар» \озиргй кунда йиодкор,. досюичи-хел^алар учрал.ай-. ди. . . ■: , ' . ' . •

Иккийчй на учййчи гуру^ларга маноуб хелфалар уоюд-шогирд-лик анъзиаларщщ давоы енидлювдбдар, Буидвй аяъайа фане®'Хорезм вохасигагййа хос буляб,- р'еодублйка.ашййиг бошка вилоятларвда уч^-ры.шйда. Буша?' яорихмй Длдизй '¡иасоднинг, ер юзддаги Хоёмш еи-гидлаишге уад döxfaöp ^рншга чврасвдган дщ-зсрдуигййлик^, • ' у*шнг ыуцаддао кйуоби "Двосго"иийтд?адаш5й Оксуо сохилларида . пайд'о бЗлгейЭВДГйдадар, •

"Овдч ЗРариб ва HioJicartsw" доохошщв шяогаы оиларий мукооа-бат - фена г бит аёллц оввиш ва у била и яиаш бош гоядир. -Досгол

Hfiupnörii ДУ81,3I3-0ei!; ¡Ладяклопедик ayrar > 2-кидд ,ТоШК8М Д збак ооб§з? зицик'логь'Даясй оош радшщяси,I3yü,ap4-öei\

' 11 С а адов • • i.i. У оба к досгойЧйлягйдэ бадиий ¡дахоргл' .¿¿I-dai1; Xü3pev ¿ли ^анидйгй ниес^лор.-Тошкеиг:"Бзувчя",

* Собаром С. Хорааышиг ,'Лазгд"си."Ьшшк" корйаяп .Д^О, '4-сой,й6-ба1ч

Олышнбург С.Ф. Прадиолош'а к кн.Лрнслвдь "Сва* Азид".

cn.d, -.

^Верглаьд ii.B. 'Хорезм",Соч. T.i.-.;.-0.5^4.

да чадишй Хоризм зошпшда ¡..агриархагшшг о У ниши ва петриар'са*-. шаг иаидо булиши, ааа шу асараон билон бевооите боглич холда якка эр-хопшлпк асосидлш янги типдаги оилааинг иайдо булиши даври уз бодаий яуодасшщ • гоягал. Лоогоя варяаягларяде бар и>-пшйййг 1'урлнча шзкллари ако эггаялигига, Xе Р хил галчян чилин-галлпгига. харамал, уларятг «эз^уяи умумий ва лгоиодир.

"Ошч Рариб за шохоанам" доотонига вооо'булган оюкат жуда чадикийдир. У турли халчлар ораоида канг тарчалган, >»агго Гомер-и».аг ""Одиссея" сидаги Одиссвянииг узок /.¡уддатлн дарбадарликдан ' ксйин Уз вагэнига чайгиши, уз хотинининг рачиби билан оулаётган туйига диефасиаи узгаргирган холда кириб келиши эпизода ушбу ■ до.сгондагидек тасвирлангзи*. "лурчуг ота китоби"д8№ чахрамон уз хогишшинг хули устигз келцЪи /ло'тиви хам бу доогон оюкаги яра-тилишде мухим роль у,;нэгай. . . . ' .

.ииссоргэнт досгойшйг озарбайаон, гуркмаа,Узбек, чорачал-поч веропялари сыкегларидагИ ухшаш ва дарчли . гомонларинк .гакши-рар экаа, озарбаиксш "Оищ Рарйб"инд илмий Урганган .С.З.«Бчубо-ва ва турК1./ОНШ1 нг "Нюхсаизм ва Гариб" досгояшш тадкич чиЛган Х.Г.Куруглилар билан чизгил бахсла.пэди. Хэчичетли'узоч тарихий-■эгногенетик караснлар багридан излайди. , .

■ ^оълу^яи, Хорезм вохаси.ахолисиакнг этник Евркиби бир хил э'лэс, Регион ахолиоининг узоч шграцион ¡караённи бошидан качир-ганлиги куплоб ивнбаларда уз аксини гопган.,'

■ Книга ыоего деда Воркута.о,32-49; "¡{урчут. ота китоби". Ком Бура бек углл Бо'ыси Байрзк достония баён эгэр хоййМ,эй,хи- ■. кояти. ш.иолих г/зрхш.;аси.".шдик" нурналиДЭВВ ;Н1л,5-соя,47-ЬЗ-б. .

. ^ Каранг: муравьев 11.В, Путешествие в' Туршзшш и Хиву "в • ' : 1С19-1820 год'ех.-ы. ,1ьгг.-С.85; Аристов Л,Л. ЗаЫеиш об этническом состава тюркских алеман и народностей и сведения об их чис-' ленносги.СПб.13о7; Зарубин й.и. Список народностей Туркестанского края.-Л,,1925; ЬЫ'отшш по йсгории турман и Туркмении.Том И. к.-Л.,1938; Толстою.С.11. Древний Хорезм. Изд.¡»ГУ, 194В; Яна{ По . следам дравнойорезмской шшилизоции.-ш.-Д. ,1948; Задыхинв К.Л. Узбеки дольги Аш-дорви. таг.хорозмокой археолого-эгнографцчоской экспедиции".-1Л. ,1952; Саосарзв Г.П. Реликт домусулы-инских воро-пашт и обрядов у узбеков Хорезма.-1-1. ,1969$ Времеов Д.С. Эгного-яоз щурок;-!.!. ,1976; .Сазонова В.ы. Традиционное хозяйство узбеков Южного Хорезма.-Л,,1978; Толотова Я,С. Вопроси ранней этшческой истории народов Приаралья,-Нукус,1984$ Бушштов-В.Ы. Тосудврст-во Хоразшахов-эиуштегинидоз.- Ы.,198Ь; Неразик Б.Е. Об этнических процессах. -Тоиконт,19Б6.

. . .14..

Н.В.иуравьов Хоразм ахоласшашг дгякк яарциби хачида гапи-риб$нсарглЬр бу. улкааанг кадш»иШ иогачомат чюгувчпларп"-'-, даб эзадя, "Сарглар - надают Хоразм цивализациясяялнг юксак дехчоя-чилий ладаниягини узида ташган вохадаги ароний пиши ахолшшяг Чадамга авл-о'дларидан иборог"*, - доя гаъкидлаИди К,Л.Заданна, Кадимиунпо .С,П,Толо®овшшг-фикрцча: "Хоразы.иила сУгд тиляга . квривдои бУляб, хозирга ровгин вдшга куда ячяя0, üöxara туркай : халцларяинг келиб урнаше бовйаши эрамазяйяг дастлабки йялларяга гуррц келса-да, Губ ахоли билан уларниаг а^гив аралаиуви йараё-1Ш, всосан, X-XI■аорларга гугри колам, Хоразмдяиг туб ехолиси -Каяубий Хорезм уобеклари аорлар давошда гурля-туыая эуяак гу-. рухлар билан арвлашгонлср, .шахср ¿¿адаяияганл ярагмда ипгарок чял-гаялар4. 1}охаяняг шяьолий кио;.;ида ооа кипчак гурухи ие'ва вак'ял- . пари иогикомаг иилади. Уларнаит XI аордан бори датб калаётган ■ • уруглари турли даврлардо Хорозьиивг ичкарисига кучиралаб, туб ахоля бдлан гула оралешаб,' угуалар таркцбягя кираб котЬялзр0, Бу ехблянйнг ХУ1 аорда*куч«б келгая уругларя эса, упларидинг тал хуоусяяглариаи,' $;Уптчша урф-одаглара, ypyt1 азда^ларини хо-зиргача оеилаб келмочдалар, ' .

Диосоруанг "Ощик Рариб- зза Шохоаявк" дрсгошгрюкЬушшнг.илк асоаина ано шу даврлардан иадаи лози|.;.щга хекидага мулохазалари-нм.цуЙидегйЧв двлаллайда, -бараячадвя, досгоннииг оюкет йУ-нвлишя Хомврнинг". мОдйосоя"си, х'урздй хелчларшшг чадами шросн "НУр-чуг ога Kijioöa" билан хёМохаяг' келувчя ¿..огйвлврга боглач булоа, яккинчядан, досгоя ГйлйДЗ tyopoaä лэксяк ¡штвм'.оозшарма дуража-да оачлаагва» Учиачадоа, "Уабек, sypiuiaa, Норакалпок бахшилеря 10К0НИД0И куйланадагая öy-äocsöh йквймойИ хайгаияг чулчшшк, савдо-согин, богдорщ/Шк ( дахкоачллйк, чррвйчадик яа адчарианд-Чллак йаба кулгиаа ооХаладиш Чаираб олтан, Качяк Оодё ва Кавназ-да Нарчалгаа "ОшиЧ Fapüd"aa оба, асооан, бавдогарлор хаёш куй-ланаДй6.'

* Муравьев К,В, Пуа'ешасгваа в Туркйояаю а Хиву,.. С.85..

^ йадакана К.Л» Узбека дельея ^у-Дарьй, -С,332.

• ° .1'слогов С.П. Apxtß 01Н01,р.ра0»Х0р.8К0педЛ945-1У48.~|(|, ,195 0,44.л . '

* Абдуллаев 6s Хоре&м шавалари.'-Тошкея1,|1961,й46-д01-08!'лар.

^ Наразик E»iä, Об эпшчеошх процессах в ранноорвдаеваколи.. 0,42,с

" йшввв а. ^охсайакшшф ватани цаар? "Фен ва турмуи" куря. 19?! ,Il~ooiu-i;g-27-6esMap.

Днссортая?. >(алабЧадьв, ЕрбакирязЛ'ьа, Ширвоячвлъа, Шашха-' Кал!^, Воялгон тлъаоц каби •Шохоаиамчалъааинг хам чвдикийлигини, яъяп килоддол адвалгн 1У-т!П аорларда булёд цялингвшшшш 1аъ-кидлейди, tu;,ко Шохоаяаы налъа номи уига аедик даврдаа это, балки доотоя Хоразмдс оишлашгандаи келий барилган. Бу эса доохон сететишшг Аюзмулнй узаги Сярдара буйларида - Згузларяши' oía »рглзридв шаго.Кйлгаилкгиди исбогловчи далйлдир, дагад хулооа-га адзди. .У досгон ыагзшш <Х .,рбайкон, Сурия ва ьрокка алоча-дор чилиб чУядигал ïonoHiiuiK .узгариишарлвдг асл сабабшш ¡..играци-ов нэраёнлар билаи боглик вочвалар бвгрида» Деб куроагади*

Иадшдчи боб "^оогояяянг бадияяги" диб номдаладя.1>у бобда I) досгол ксг„позиципой ва образлар еялсилеси; 2) бадшш жил ва йфода восигалари» иазыий <шсш .заркдбйда баршц ва ару а везя- ' лари шейагц кеба ¡«аоалалар гвдквд агилади. .

Дзрввча . булш/да досюц коыпозвцаясиии Хосил цилувчи экспозиция, асосяй оюзог чурилыаси, коаракг, цорграу, диалог, ыо- , иолог, i'atííiar. гаовари каби бадш-Ш-зсгагик узвлар ^амсаг досгонда-гя образлар ïhuuui гаоайру ь^риб чаадладь,

Проф» С.Рузим<*оов$ "иасрий «ирмшшг ш..айиши хиообига шеърйй, аарчалариинг сшшш., шеърйй парчалар иуомь гвцозооя билая чагъий поэгйк иддлдар асоояга чурилгаялягл,' обрезлернийг ясйходогда ке-_ чинмаларл', acocan, иоъряй парчалврга оингдираб вхЗорилгвядигя Хорезм дооцЬилври.кошозащшсаиинг оодаалаауви, йхчвйлаауви ве >;а,.и;ая чисчариыига олйб келгоа" деб 'шзоблейди , Дар.чачяча1', ."Ошич Fapnâ ва 'Шохоаяаш доогояишшг аоооий мазьущаи оевги-ыу-'?,йб6а? саргузозмарн гашкял огоди, Бу воцеалар сУа оайъашщнг .барча восигалеря яогизйда, irxnau цсщозицияда Уз ифодесияи юи-ган, . '

достшинг здспозицияой боща Узбек доогодларйдая кУв фарч цяльайди, У вочелик кочаёггац эпик макон ва вам ¡саърифи хамда чахрашнларяинг оанараси канака ма-ьлуьоН барии àfuiau бошланвм. дооголяйнг кошоздцйоя íy-зйлиыш 1} 1{ахромоллар оталаринйнг ов-га чшшилари; 2) чудагайляк хуоуслдвгй аадлащув^ 3) фарзавдлар-яилг 1угилкши} 4). Пигиг бялая чизшнг бир-биряга кУягил чУйи-шя; 5) она ва сиягил билан хаирлашув; 6) аг'м йиллик айршшч;

-1 Гузимбоов С, Хораз/4 хал« доогонларлндлг опецифакаои, ги-пологйяой во поэтикаси. Локт.диоо. -2В7-бег.

7) цохра;.шшшг уз сри гуйигз "кал-созаада" циёфзсйде кириб кел'л-ти в а ошиц-мвъщуквяияг бир-бирига егишуви кзби асоояй мотивлар силойласлдаа яборат,

Достондаги конфликт ыаиший маъно каоб этади, Яъпи Рариб-нииг освгйсига халациг берувчи сабаб - уиинг вщщгл, мол-цул-ки йунлиги билон изохлаиади,

Дмссаргацияда наср ва назм мунооабати, персонажлар поргре-ти ва 'гвбкат тасвиринияг достон композицией чурилйвшдаги роли огрофлича твхлйл цилииади, Досюндаги диалог ва ыонологлар асар кахрамонлари характер«, хавда ^ухий кечшшалариш очиб беришда алохида аха^ият касб.эгади, Достой варионтларидаги диалоглар купрок Гариб-Мохсаяам, Шохоенам-Ачча, Шохсаиаы-АзбархУка,.Акче-Тар&б Уртсларида квчада, АГашса, достоннинг 15 та- вариангида Хам оз;„я-кУш»ш узгарйшлар билая .учровчи Гарибяияг Шярвонга ив- ' тилшдан олдаи. Шоноаяам ила мулоцошхеракторлйдир^

Шохоаием: ' .

Fapa6soH, вгил гашшгни, Иушмаилар кор этмаодан бурун, • • Эрга билай огам гугиб,_

Зур gjapiiOH эгнаодан бурун,' ■ Гориб: * . . .

woilra .мундин кетыак булмвс, Оганг ту гиб олыагунча, Халил каби дзэн «он корой, • ■ У тина сол^агуача, (6408-рацаыди варй'айг,1У-бег) Бу диалагда кохил бга - Шохаббос томонидаи бир-биридан ажра^.л-гап ошч-маъшушшаг ички кечшшалари Уз ифодасшш rourau.-

Достондаги моиологлоршшг Хар бири маълуы бир лирик холаг-ни ако эггирувчи "алохида аспр" яисоблааадц". Рарибаиаг Гэдсайаы-ни беш йил давомида >;атто тушида хам курол^аганлигидаи о-г-ор човд-вшпи е ко эпирувчш '•

Ёр, сваи деб кечди амди оз ила цшшш", ■ ■Соллар каби окар-кузиыдаи ошим, Таягри хуш рафгорлд, ёрдин айярди,. аюйй йомусй-гордии ейирдй.

... (640В-раиамли варйайг.Зб-бег)-иоиологда кахрамоШшаг юксак одазилвгларИ нвыоён бУлади.

Ишда образлар фаолияти чнёсий-типологик аопвкгда гекширя- • лада, анъада доирасида! бот чахрауоя, ущшг севгилиси, содич канизак, она, сингил, рачий ва чачиичи кашзак гарзида тасниф этилади,

Бккинчи булиада досгошшиг гили ва:бадииЯ гаовир восита-лари; параллелизм,'рамз, эпиГат, Ухшатии, муболага, хшшат ва мачоллар., инверсия, фоцэш{ ресурсларшнг поэтик (рункциялари тадчяч эгялади.

Про.ф ¡.¡.Саидовнииг ёзишча"Халч досгонлэридаги о'адиии лил унинг бадиий ыахораг дорзжасшш болгилашда ыезон була одади*. Бинобарип; ушбу досгоядаги 1%ода воовталари асрлйр ойа угуз чабилалари тили исгизида-пзклланган, Шундаи булса караыш, дос-токдаги «¿ода поспталариго туркиаи ва озарбайжоя ворсияларида-ги бунда;! кфода восиголари куп холларда Ухшаш келади; Дна цулар-дан бири параллолизшардир,

Юз гуаашш гоглар ошиб,- ' .

Оху к?зли А0рал колди, ¡¡сщшшг дарёоига з'ушиб,' Санам о тли ьарал келди.

(6408-инв. рачашщ вариант,К-бог) • _ ' Доз дума ялы доглар ашыи, - _

• Аху газли марал галди,

Шакныц совдаоцга душуи, . ,

' ." • Аду гэзли марал галди,

(Шасеншм-Гарий,49-бет) Ибтядонй одам оозгир ва зур кучга эга ба'ъзи хайвонларяи .уз аадоди хисоблагзн, уЛарня мучадцао оаяаб, охшшган.Шу зътч-¡(оддая келий чикиб, маъшуча сезгир, чиройли, чаччоя шралга чи~ ёс 1{цлиьган. Ушбу шеърий йарчада марвлнииг тума« билан чоплан-Г8И баланд тоглар оыа 'келиши реал маъшуча - Щохсаиа/шшг ник, у гада ёедб, Рарнбщ иурдш,. унинг иыний чушицларидал бахраыавд булиы учуй бочча кириб калиши холатйга таит ЧУГшладй,' Натиада (ведав образлд параллелизм шага келган. Доогоа вариантлари матшда гвмагик-пслхологлк, дйксяк-шрфологяй ва ригшк~сйнтак-_ тик параллелизм турлари учрайди. '

"Ошич Раряб ва Сохсаноы" достонйда иклатилгай рамзлар рас- .

1 Соидов и. Узбек доотончилигида бадиий махорат, 232-бет.

публикашзнинг бошча жойларида гарчалган достонларда цуллашш-ган раызларден ку.п фарч чилшйди. Чунки рамзлар чадший хаоав-вурлар билан алочадор буляб, жахондаги бэрча халчлар икодида yi..y/дайлик касб эгада» .достон варианглари магнида ранглар билан алочадор, .шушшгдек,.чушлар, хайвошшр ола/.ига дахлдор рамз- . лар купррч уЧрайди,. Ба'хши яхшлик, равшанлик, юксаляш, бахг, гинчлик ва эзгулик'рамзи хиооблрнган оч рангнипг ¡..а'^туии:

Ьрим борган .оч руыолии, . .

Сайи к айда кУсйян май. .

(б408-инв,рачашш вариант,57-бег) "Оч рУагол" - оифатловчили рамзий ибора. Аслида рушлаияг узи оила раизидцр, »шкала сУз биряккан холда бахгля гурыуш маъ-яосиня англааяпги. Шохсанаы кушкдан гуриб рУмол■гашлагаяда, Ра-риб билан бахтлй булипшни уйлаб иш тугган. • ■

шачол ва 'магаллар4 доно иборалар эпос струкгурасида бадиий-ллк узаларянинг энг мухишармдан оаналади*,.Дархачичаг» досгон-нянг мавяуд вариантлари ыагнйда-хам умумхелч тилида ку.п .яшлати-ладиган хик;.,8тлар, мачоллар, иборалар мачоадга .мувофич' чулла- • нилган.* Ыагижада, доогоя тиляиияг бой, обраэли ва бадиий юкоак буляшига зряшилган.

.' Дардлй кул яогар таблбин, t • • -

■ ' ï,ap кий суроклар хабибяп,

(Бола Бахшя варианти,4-бег)- • хякыагя эргалаб мактабга колмаган 'июхсанзшйяг "иулинц пойлаб Утириб, .оабогини бшшагаялигидан "вдзоланган" Гориб гялидэн' ишлатилади. Рарибга Уша пайСда сабоч экас, Шохсанз/лшнг диидори ■ ганимаглиги маънолари хиыпаггз ыохирлик билан сингдирилгая.

Сяфатлаш ва ухшагишлар тахлилига У тар экая, диссертант, бяриячи навбатда, буларяияг достон харакюрядан келяб чичиб чУллаиилгаяяня гаъкндлайдй.

кзя гул, оочц сумбулиы,

■ Дол бушпши .яигорим, Дабя шакар чаламчош ёрк/л;

• Кучраы яозик'боллариягдан,

( 6 408-и нв. рака/.ля вари ант „7-6о г )

^ Кодцрбаева Р.У. Генезис эпоса "квняс", -Фрунзо,1УЗД.-С.• 262,.■

Анъанавииляк билая чамбарчас йотлаитаи cuya г лайда о, acucan 'Поз?-, санамшшг гузалляпши нфодалаш учун Те рай томонидан айтилгаа шеърий парчаларда купроч иилатцдган. Рариб у.з ёрдшшг' "оулувлар салганатй сояибаси1,эк8ЯЛйгияи ючоридагйдвк боён килган.

Досгоннинг б4О0-рачамли вариант мапшдаги "мурча ыиён", "малак" каби стереотип (тургун) сифатлашларли мавжуд чулёзма, гошбосма па огзаки варивнгларшшг 'хашдасидй Хамда туркман.озар-банжон Ш1ллий ворсияларпдадаг учрагиш мумкин. .

Дооеои варианмарида чулланилгаи ухшагиш чахраыон ва нред-метга яисбаган иилвгх1ляб,фикрга аничлди киритади: Юзяягяи ухзлатдим байраы ойяяа, 1{оя1янгли ухшагдим камон ёаина.

(¡(одар созчи вариант,14-бот) Fapn6 севгани - Шохсанашшнг гУзал шинд гуляя ойга, чяй-рилиа чошларани калонга чиёсланда.. Унинг хам ташчя, хам ички, ' яъни мггьнашй томолдан гузсллнгшш таърифлэиди.

Достондч из ни оига, чошни ёл'га Ухаатиш, овозни булбул на-восига, бийрошшшш ¡гу'тига, ¡додатид алиф ёки сарвга, ялоцш ол-мага чиёслаш eoocnft Уршши эгаллаган. Бушшг ялдизлари илсоля-ятнинг ибтидоия аасаввурларнга бори б тачаладн.

Доотоя парманглари матнида муболагвнднг Узига хос Урни бор. Були туй 0Ш130ДИ гаевирида анич кУриш brjimui;

11ег,ак каби пар чозоада чайшдиы, • Душно шщншг дарёсяш буйладил.

(Бола бахш вариант,23~бег) Ьахшя, шрллчлдал, Раршбшшг .Шохсанамия.бугун вукуди бн-леп савашани, оввгялиод учун хор чандай гуснцларии едгишга галер эканлигд, иккилчидол, ояи Гшллик дарбадарлшсдан с?нг муро-дига. взтанлйгедан хурсандлагини уз гиллдай гау зайлдв муболага-ли бур'лтириб баёа чилган.

Асрлар оЫа "асарлияг бадияй зийнатшш ошириб келаёггаа" ыуболагаларии хар бир вариант матшщал истаганча юпиш ьумкин..

Достой вариаитларидо поэтик фикрнинг зрцин .ифодасига эри-тиш ыачсадида анафора ва аллиторвцияларга купроч-Урин бврил-гая. Патщсзде хар бир банд яхлйг фшр ¡жашханмасига аиланган, уяляг зашрида узига хос фоне ¡гик уйгуялик та ara келган. Буни , йактаога кеч 1(олгяя Шдсанашйнг калишднд шлязорлик óivibh кут-ган 1йрпб гиллдол айтилген шоърнн парчада яччол курлш иушшн:

Ь бировшшг паядин олди, Ё бир гелри билан.булди, К бир ёыон дарда «олди На булди, ёрим кслмади, . . (640В-йнв»р8цашш вариаН1,5-ба1) Тадкикогда радиф, риторик оуроцлар, инверсия ходисаси nei гахлил «илинган. . .

Дооголшшг. леяоик катет текшдрйларкан, бариичи иавбагдЕ швърий парчаларда 1{адишй Хоразм лахкасииннг узига хос хусуси-ятлари секланганлигига .эъти^ор жалб кшшяеди. Чунончи, "Узи-даи совутиш учуя кат тик гэнирган" Шохоанавдан аччикланган Га-рибнинг унга нарага аатгвн:

Котги куч айладд кунгул карвонь, ■ КУчанда иклониб, балки келмолаы. 'Сеядин уэга ерда сУрон давроии, Суронда иклониб, балки колмонам,

(6408-инв.раиамли вариант,20-бзг)~ куашгяда адабий гилдаги "келыааыан" булишсиэ феъли - "кслыоиа "сУргййдо","кУрганда" феълл'ара - "суронда"/'иуронда" иаклида келади. Бундай хусусиятлар 1276, 695, 541,'Л.710, Л.3686-инв, ракашш яуохалор ва бахшилар огзидэн езиб олшган, вариантлар ШШ5ДО хам мавяуд.

Достой. .варианглари ыаищда адхашас, газэл, А1ураббаъ ка би ыуытоз шеърият шакллари учрайди.. Доо1ош1инг'04ДОД<:76,Л.71 Д/3686-инв. рапашш 'нуохалври ва РУзццбек бахш вариантлзридс мавлуд Ойжамолшшг Шохсанамга карата айтган: .

Эйj санам, макрух булубиан ёрдии алрилгала, Булбулй шУридамьа, гулзордип aiipiuiFaiia.. .■ (С400-днв.рш(емли вариант,Ы)-бвг)— А^ухаммаси'раыали мусашщш иахзуф (цюилотун,фоилогун,1|юилогу1 фомлуи) бэхрида яратилгаш '

' Достондаги швърий порчалар, acocan, 8 ва II хижоли шор; лардан иборвг. •

Чобо фадак шаг злидйи, 8 ЮрагйАща доглар нолди. _ 8. Булбул айрилди гулмдил, 8 .Бййафиалй боглар йолдя. 8

(6408-инв.раКамлй вариантД4-бог)

Доотопдаетакчи кадр' хисобланган мураббаъ "асаб" "в в в б1', "г г. г б" тарзида иоушялададд, >1ар.бир шеърдц парча Уз бота-то uva эга. Яыш "а б а б" гарчида чосрияладар окая, кбйинчалик жуфт мисроларнинг охирги сузлари, айрим холларда буту а мисра-лар радафга айланоди* йушадаа, бунд ахгаргаяд - Fapnönmi тоцол-май, кашзагига илгшш килган ьохсаяаы тоыошдая айтилгад шоъ-рий парчада хам яччол куриы мушин;

Ачча калин, га. 2из оощш, Feuxona булди, найлаиия, Бир оуз билад ощю ёрим, Багона булди, даилална.

. . (Кодир ооачи вариант, ö-öer)

, "Oman Рариб да Lioxcaawj'! достонида II хиколд шсраларда ту-родлар гизяиа алча мураккаб цуршлшга зга. Буидай шоралардо энг кУп .учрайдиган гизлм 4-4-3 дир. Ленин аЛрш.1 Холларда бу ти-зиы бошчаси билан Урин алмашада» • . .

. Гарибликда // бар кал^ададг.//чошима, Paw-Jan1 колшо i ; кувдад оччан // ёшима.

■ Диссергацияаинг хотима чиошда ишдаги асосий фикрлар тубан-дагнча ■ хулосалвдади:

Г» "Ошмн Рариб ва Романам" дооющ, аоооая, Хоразм аилоям, Бухоро вилоятининг Слот, 'Лоракул гуманлари» Туркманнцтоа ресауб-лик.асинааг Чоркуй ва Тошовуз вилоягларидэ хамда Корачалпориргон • раопубликаси худудида дшовчй уэбэклар орасидз кенг гарчалгаи._ ■ ' Досгод чУлезмэ, тоыбосма уоулида ёйялгаи» бахщлар, созинда-хал-дюлар, чисоахон-чироагхоя.халфалар редартуаридзя ной олган, Ва-риантлардаги Ухиащ sa 4>арчли эпмэодлар, даталлар, .гояошшар, образлардидг оскес .маадикига ' 1<уЩ.Щ ёки яоыуводичлягй, iiотав . архаиклигияи гасдачлай олша даракаоига кура, 6408-инв«раЧамли ■ вариант диобаган Цукаммал^ яъял архаик чазглаши узида купроч сачлагзн,

2, Доотоа оюитининг марзи П-Х аорларда Сирдарэ буйларида шага калган, Угуэ туркларининг Хоразы вохасиГа квлдб Урнэшима натияаоида дбогон сшаки 'хам пу'чган вз ХШ oopHiiíir охирларида ту- , ла-тУкио шаклланган. КМорида эолатгааяиш кУчи-ллар кзраояида доо-тон оюнвти Кичик Осиб ва Кввквзга кучгзн, Яънн ХУ1 аорда бу ху- ' дудда пвйдо булгая. Бу яллачзчодлар щ.зклланяб улгургай достон-

шшг гонагяк асосланиш вакги булыай, балки тайёр сшогшшг.кУ-. члш! ва шхалляй а холл гурмуш гарзига сингяшгая. холла лягича галцшшар хисобяга тУлишуви ходясасядир. .

3. Доогон суз дятлами ыураккаб хусусиягге эга. Досгол гили, вфода восяголори хали-гаряхя, у шшг яшаш гарзи билан чаыбэрчзс богланган; Удвр куп бахшллар якгядоряшшг аорлар оша оаиналлан-ган гафаккур дурдояаларидир. Хорэзыда млгаряданя профессионал санъагнянг терапий эгиш достондэги шоъряй парчаларяянг. ыуся- ■ нага кос гушяшини тачозо эгган. Натшада дослон гаркибидахя шеърлор ригмик И1Х01дан аича 'Мукашал шоъряй магн шаклкга кир-гая. Ана шу аяъана досгон-таркибида оруз вазнидаги шоъряй шакл-ларшшг буляшяни текозо этган.

Йшшшг осооий мазь.уни цуйидагй чоп этшрялган /.¡адолаларда Уз акоияа гопган:

1. "Оивд Fapiiö га Шохоаяам" досгоняда хохчш-кязлар образя гаовиря. .- Хоразм давлог муаллямлар гаЛЁрлаш олял бяляыгохя нро-фессор-увдгувчиларй аяъояашй илмий аМчуыанч/латоркалларц. -Ургенч, 3991, 12-13-боглар. • '

2. Гузалляк гимсоля. -"Гулисгоя" 'иурналя, 1992 -лил, 5-соя, 21-баг. ■ .

3. "Ощц Гаряб ва Шохсояам" достошишнг цудсзцб-варианта. - Республика ёш вдабиёгиуяосларяяпнг онъеиэвйй шшй ко%ери»> цияси ыаюряаллари. -Тоиканг, 1993, Gü-61-бегдаи.

4. "Ошик Гари б ва ¡.¡охсана.м" досгон;лциг Кодор бахш вариант. -"Узбек иищ ва адэбаёти" юркала, ГЛЗ Пил, 4—со::, батлар,.

5. Хорезм халфэлорк. - "Адобяй гсрсс" куриала ,"4Ь , 3-еон, 39-41-беглар.

Эшчонова Г.

. ВАРИАНТУ ДАСТАНА "АЛИК ГАРИГ> И ШАХСАНАМ"

Специальность 10.01.09 - фольклористика

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук

; Р В 3 Ю М Е

Диссертация Эшчоновой Гавха'р на тему "Варианта дастана "Ашик Гариб и Шахсанап" посвящена исследованию генезиса и поэтики , специфики и вариантов одного из наиболее значительных и малоизученных дастанов Хорезмского региона, являющегося древнейшей этно-фольклорной территорией Узбекистана.

Диссертационная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использований:* литературы.

Во "Ввецеали" определена актуальность темы.обоснованы цели и задачи, методология, степень изученности темы, ее научная повязка, теоретическая и практическая ценность.

Первая глава диссертации названа "Варианты дастана, его основные мотивы и генезис". В не" в основном сделан всестс-» ронни!* анализ и срашштслыю-нсторпческом и структурном готяяе текста всех еуществувдях н вкявясшшх 15 вариантов дастана "Ашик Гариб и й&хсаяатл", подробно охарактеризованы особенности исполнительского мастерства сказа.'ельнкц-хал^а. Наряду с этим в процессе сравнительного изучения всех известных науке вариантов дастана определены его основные мо' тивн, прослежена история возникновения праекгсета , рассмотрели этапа его эволюции, уточнен дреоннй ареал распространения опоса.Исследование цааных вариантов проводится в тесно? связи с цревнетюркскими шгськеннши памятниками, старинно:' топонимикой Хорезмского региона и другими научными источ нпкаш. В диссертации установлено, что появление и бнтованне всех существующих вариантов дастана т/ею? под своим основание?»! свои особые древние традиции, и соеобразное исполнительское мастерство бахш. Эти варианты, созданные благодаря индивидуальному творческое мастерству разных сказителей, по существу являются самостоятельными эпическими произведениями. Поэтому не будет правомерным называть один вариант основным, а цртт'от'! второстепенным. Однако тем не менее'по ним можно

определить, какоП из »их блике стоит к прасюхету по споим эпическим традициям, какой более совершенен в идегно-худо-?;ествен!!ом отношении, в каком из них наиболее колоритно разработаны те или иные эпизода. Если сказать конкретно, то исследовании?, в• тдассертации экземпляр под инвентарным номером 6408 разительно отличается от других вариантов полнотой эпического содержания, художественным уровнем и выразительностью повествования. Далее в это? те главе выяснены рукописные, печатные и устные варнантп дастана, и по ним сделан,: классификация. Здесь же выракено отношение соискателя к ра; личным вариантам дастана, Имеющимся в репертуаре сказитель!» халфа, виявлеш; особенности их творчества и влияние на дас-таииые традиции.

Вторая глава цн;:сертации озаглавлена "Поэтика дастана "Ашик Гарпб и Гахсанам". В не" рассмотрены такие проблемы, icai композиция дастана и галерея образов., художественны": язык и выразительнее средства, системы аруз и бармак в стихотворно: части эпоса. Глава включает в себя два раздела, взаимосвязи ■нче между собой и раскрывающие поставленные в работе .цели и задачи. В первом разделе в плане изучения поэглин предмета исследования анализированы составляющий композицию дастана экспозиция, основное сюжетное построение, kohJuihi«"-; портрет диалог, монолог, изображение пейзажа, система образов и другие художес.твенно-эстетичеекие компоненты, эпической традиции. Do втором разделе этой главы проанализированы особенно ти дастанного языка , своеобразие худо.лественно-кзобра"::тел кых средств в хорезмском дастане и роль в нем иараллелнз-а, символа, эпитета, сравнения, гиперболи, пословиц и яоговоро инверсии, поэтических функциГ. ¡фонетических ресурсов. Кроме того, здесь же рассмотрены отношение об,азов эписа к негств тельности; взаимосвязь реальной жизни я худоуественного вы мысла, соотнесен!:ость топонимов с эпизодами дастана.

D заключении в диссертация представлены выводы автора по ряду проблематических проблем, касающихся геста бытовани. дастана "Ашик Гари б и Гахсанам',' ¿»оли бахай и сказительниц-хал в роли развития' эпических традиции, а также, о времени зарождения и Формирования этого денного духовного памятника

The epos variants "Ashik Garib and Shakhsanam".

Eshchonova Gavkhar Resume.

• The thesis is devoted to the genesis and poetry study, the peculiarities of the variants of one of the roost important and little studied eposes of the Khorezm region being the most ancient ethno-folklore territc-y of Uzbekistan.

The dissertation consist of introduction, two chapters, conclusion and bibliography,

The actuality of the theme is defined, the purposes and problems, methodology, its scientific novelty, • theoretical and practical value are substantiated in introduction.

The first chapter is called "The epos variants, its main motives ana genesis". The 15 variants of "Ashik Garib and Shakhsanaifl" ' epos are thoroughly, analysed in the comparative-historic text, the peculiarities of the narrators' mastery are characterized m detail. Its main motives are defined, the history of the subject origin are traiced, the stages of'its evolution are considered, the ancient area of the epos spreading- 13 defined more precisely. The investigation of these variants is carried on in closed connection with the ancient Turkic written monuments, the ancient toponymy of the Khorezm region and other scientific sources.. .It is established in the dissertation that appearance and availability of all the epos variants have under its basis the special ancient traditions and original narrators' nestery. These variants are essentially independent epic works. Therefore it will not be rightful to call one variant the main one and another cno of minor importance. Nevertheless it can be defined which of them is closer to the subject according to its epic traditions. The epos copy under the inventory number 3408 is cjuite different from the other variants '.nth completeness of the epic content, art level and expressiveness of narration. .Further-manuscript, printed and oral variants of the epos are explained in the same chapter and there is the classification according to them. The author's relation to the epos various variants

available in the narrators' repertoire is expressed,• the peculiarities of their creative work and influence on the epos traditions are revealed.

The second chapter is called "The epos poetics 'Ashik Barib and Shakhsanam'". The epos composition and characters, the art'language and expressive ' ireans are considered. The chapter consists of two parts comparable between them ancl ■opening the purposes and problems of the chapter. The main subject, conflict, portrait, dialogue, monologue, landscape representation, the systert of the characters and others are analysed in first part. The peculiarities of the epos language, the, originality of the art expressive means in the Khorezm epos and the role of parallelism, symbol, epithet, comparison, hyperbole, proverbs and sayings, -inversions and the epos ect. are analysed in the second part, h,Moreover the epos characters relation to reality, the intercommunication of real life and art fiction, the correlation of the topcnyms vith the epos episodes are-considered. ' .

In conclusion the author's ihferences are drawn on a number of the problems concerning the epos "Ashik Qarib and Shakhsanam" spreading, the role of the narrators-in the epic traditions development but also the origin and formation tin» of this valuable spiritual monument.